Sunteți pe pagina 1din 6

Tudor Vianu perioada postbelic de Alex.

tefnescu

Tudor Vianu, nscut la 27 dec. 1897/ 8 ian. 1898 la Giurgiu, n familia unor evrei
cretinai, care i-au asigurat o educaie aleas, face, dup terminarea studiilor, o
frumoas carier universitar. n atmosfera de teroare legionar din anii 1940-1941
se afl la un pas de la a-i pierde poziia de profesor universitar la Facultatea de
Litere din Bucureti, din cauza originii sale (o comisie stabilete c "un evreu nu
poate fi educator al tineretului romnesc"). Dup instaurarea comunismului, se afl
din nou pe lista neagr, de data aceasta din cauza convingerilor sale "idealiste". nc
din primul numr al Scnteii,din sept. 1944, este acuzat (de C. Ionescu-Gulian) c
"n-a neles sau n-a vrut s neleag materialismul dialectic". Imediat dup 1947
este exclus din Academia Romn, i se desfiineaz catedra de estetic i se fac
ncercri repetate de a-l elimina din nvmntul superior (ntr-un referat de cadre
din 1954 i se reproeaz "cosmopolitismul" i se propune "eliberarea sa din cadrul
corpului didactic al facultii").

Totui, Tudor Vianu traverseaz fr mari pierderi aceti ani sumbri, pstrndu-i
senintatea i demnitatea intelectual. Continu s fie profesor (la catedra de
literatur universal a Universitii din Bucureti), spre norocul tineretului (fie el
romnesc sau neromnesc), cruia i insufl respectul pentru marele creaii literare
ale lumii. Dup moartea lui Stalin, din 1953, revine i n prim-planul activitii
publicistice (semnnd, printre altele, n Gazeta literar, nfiinat n 1954, studii
critice de o remarcabil erudiie despre clasici ai literaturii romne i strine). i
omagiaz, convenional, pe conductorii comuniti ai rii i le face diverse concesii,
dar niciodat i pe aceea de a renuna la inuta sa intelectual. n 1955 redevine
membru al Academiei (recomandat de Mihai Ralea). n continuare ine conferine,
ntreprinde cltorii n strintate, primete funcia de director al Bibliotecii
Academiei, este cooptat n Comisia Naional pentru UNESCO (ulterior, n Comitetul
Executiv al UNESCO), colaboreaz la numeroase publicaii din Romnia i din alte
ri, public noi cri i supravegheaz reeditarea unora vechi. Activitatea creia i
acord ns prioritate, pn la sfritul vieii, o constituie profesoratul. n 1962 se
nscrie n partidul comunist (PMR).

Moare n dimineaa zilei de 21 mai 1964, n urma agravrii unei mai vechi afeciuni
cardiace. Ultimele cuvinte pe care le-a rostit sunt menionate n scrierile
memorialistice ale fiului su, eminentul psihiatru i scriitor Ion Vianu: "V iubesc pe
toi."

Tudor Vianu este un critic al valorilor sigure. El examineaz de fiecare dat o
literatur a crei existen a fost certificat de alii. Aa se explic de ce
comentariile sale sunt lipsite de dramatismul identificrii i evalurii textelor demne
de interes. Ele au n schimb un calm i o solemnitate prietenoas care l cuceresc n
timp pe cititor. Frazele critice ale lui G. Clinescu, cu zig-zagul lor de fulger al ideilor,
sunt de la nceput spectaculoase i capteaz instantaneu atenia. Frazele critice ale
lui Tudor Vianu, arcuite deasupra operelor literare ca un cer senin, dau un
sentiment de certitudine care creeaz, treptat, o plcut obinuin.

n perioada de dup rzboi, Tudor Vianu a scris (i rescris) ample studii de literatur
romn i strin. Cele dedicate literaturii romne au aprut n 1965, la Editura
Didactic i Pedagogic, ntr-un volum masiv, Studii de literatur romn, care a
contribuit mult - dei ntr-un mod discret - la redescoperirea adevratei literaturi
dup infestarea contiinei publice cu fantasmagoria realismului-socialist. Nu se tia
pe atunci c textele din volum fuseser sever cenzurate. Cert este c i dup
cenzurarea lor se remarcau printr-o inut intelectual care, n contextul dat, era
prin ea nsi subversiv. n 2003 a aprut o nou ediie a culegerii, de data aceasta
(aproape) complet. ngrijitorul ediiei, Vlad Alexandrescu, a reinclus n volum
pasajele tiate i a restabilit formulrile lui Tudor Vianu acolo unde ele fuseser
modificate. "Editura Didactic i Pedagogic - explic Vlad Alexandrescu - a fcut n
1965 un numr impresionant de intervenii n textele lui Vianu, att n studiile mai
vechi de 1947, ct i n studii mai noi. Aceste intervenii, cu caracter ideologic
evident, sunt uor de pus n lumin prin compararea textului publicat n 1965 cu
textul n prima ediie, atunci cnd exist o publicare mai veche. Ele constau cel mai
adesea din omisiuni ale unor fraze, paragrafe sau chiar pagini, al cror rost era de a
face gndirea lui Vianu conform cu directivele ideologice din acea perioad. Din
nefericire, identificarea textului originar nu este totdeauna posibil, cci cteva
dintre texte sunt n volum la prima lor apariie."

Atenia lui Tudor Vianu se ndreapt ctre clasici ai literaturii noastre: Anton Pann,
Alexandru Odobescu, Titu Maiorescu, Mihai Eminescu, I. L. Caragiale, Ion Creang, I.
Slavici, Alexandru Macedonski, Mihail Sadoveanu, Tudor Arghezi, George Bacovia.
Fiecare autor este privit din perspectiva unui cunosctor al literaturii universale,
ceea ce dezmrginete literatura romn. Ea pare provincial, n mod paradoxal,
numai atunci cnd nu este pus n relaie cu alte literaturi. Tudor Vianu evit ns
ntotdeauna o asemenea enclavizare. Erudiia sa, care nu devine niciodat parad
de erudiie, funcioneaz firesc i continuu, asigurnd o viziune integratoare aciunii
critice.


Stilul balzacian al prozei critice

Proza critic a lui Tudor Vianu seamn cu proza balzacian. Cuprinde documentate
descrieri ale mediului social i cultural n care evolueaz scriitorul ales ca personaj.
Iat cum se proiecteaz, de exemplu, silueta nu prea mldioas a lui Anton Pann pe
imaginea unui Bucureti de epoc:

"Dmbovia strbtea Bucuretii ntr-un curs att de sinuos, cu dese poduri
legnate azvrlite de pe un mal pe altul, nct omul nu tia cnd se gsete pe
partea stng sau dreapt a rului. Cnd apele veneau mari, cartiere ntregi erau
inundate. Umezeala se infiltra n temelia caselor i se urca pn la cornie. O mare
construcie, palatul unui Ghica, se prbuete, ros de umezeal. Miun totui, pe
strzile din jurul Dmboviei, o lume ntreag de negustori i breslai, tabaci i
elari, zltari, ceaprazari, cojocari, blnari, croitori, cavafi, curelari,
bogasieri,braoveni, lipscani, brutari, crciumari i mcelari. Zarafii i scoteau micile
lor cutii de lemn pe patru picioare i i vindeau galbenii i mahmudelele. ... Din
malul Dmboviei se desfcea printre grdini drumul care urca spre Mitropolie i
ctre dealul Filaretului. Era un loc pduros, cu arbori seculari, printre care, n nopile
de var, nu mai conteneau cntecele i petrecerile. ...

n acest ora plin de cele mai izbitoare contraste sociale, n care corupia se rsfa
n voie, dar plin de micare i deloc auster, apare Anton Pann. Ion Ghica crede a-i
aminti de el ca de unul din elevii colilor inute pe prispa bisericilor i n care se
formau grmticii boierilor i cntreii bisericilor. Informaia nu este ns deloc
sigur. ... Pann nu mai putea fi elev. Era cntre de biseric, autor i editor."

La fel de minuios i comprehensiv este reconstituit "cultura" lui Anton Pann:

"Este nvat numai omul care a zbovit n multe i bogate biblioteci? Dei n
profesiile pe care le exercitm noi, profesorii, avem n permanen nevoie de cinci
sau apte mii de volume, ne putem lmuri - chiar din ele - c exist i o alt cultur,
agonisit n experienele unei viei pline de micare, cu dese schimbri ale locului i
ndeletnicirilor, multe observaii fcute asupra oamenilor, asupra moravurilor i
nravurilor lor. Mai ales dac urechea este atent i mintea asculttorului este
subire i prevenit, nct tie s disting ndat vorba cu miez i cuvntul de duh,
nvtura omului poate deveni foarte ntins i preioas. O astfel de nvtur a
avut Anton Pann. Numrul paremiilor, al snoavelor i fabulelor, al cuvintelor i deci
al noiunilor, al trsturilor de moravuri i de caracter pe care Anton Pann le-a
reinut este att de mare, nct n comparaie cu el toi scriitorii vremii par mai
degrab la un nceput de drum. ntreaga cultur transmis prin oralitatea popular
a fost nsuit de Anton Pann. i aceast cultur este att de vast, iar el o produce
cu un debit att de neistovit, n construcii obinute prin acumulri att de uriae,
nct, pentru a gsi un alt scriitor pe msura lui, trebuie s-l cutm printre vechi
povestitori ai Renaterii, un Boccaccio, un Rabelais, un Cervantes, scriitori care au
reprodus, n sinteze personale, ntreaga cultur popular a neamului din care
fceau parte, sporit cu aluviunile vdepuse de nelepciunea i fantezia altor
neamuri, unele foarte ndeprtate i vechi."


Impresia de inactualitate

Din Tudor Vianu nu se pot cita caracterizri scurte i nervoase, metafore critice
lapidare, paradoxuri ocante formulate n numai cteva cuvinte. Trebuie reproduse,
de fiecare dat, pagini ntregi pentru a da o idee despre ceea ce s-ar putea numi un
zbor critic planat. Criticul privete literatura de foarte sus, se rotete n jurul ei lin,
maiestuos i coboar n cele din urm, la fel de ncet, pentru a lua contact cu opera
supus analizei. Nu ni-l putem imagina pe Tudor Vianu scriind recenzii scurte pentru
revistele literare sau vorbind la televizor cte cinci minute despre o carte.

De aici provine i impresia de inactualitate pe care o produc, azi, textele sale critice.
Nu s-a demodat concepia despre literatur a lui Tudor Vianu (care este, n egal
msur, un comparatist, un istoric al ideilor i un stilistician), dar s-a demodat ritmul
gndirii lui, ntr-o epoc a improvizaiei i tratrii expeditive a oricrui subiect.

Tudor Vianu analizeaz, de pild, Aforismele pe care Titu Maiorescu le-a publicat n
1868 n Convorbiri literare, ntrziind ndelung asupra fiecruia i reconstituind o
ntreag reea de relaii cu ideile epocii. Sau identific n personajul lui Eminescu,
Toma Nour, din Geniu pustiu, "omul romantic, aa cum ieise din epoca luciferian,
sfrmtoare de legturi, a Revoluiei franceze, din marile sinteze speculative ale
idealismului postkantian, n care orgoliul cugetrii omeneti, furitoarea lumii,
atinsese culmile lui cele mai nalte, din luptele pentru naionalitate ale Germaniei,
cu tot ce determinaser ele n direcia exaltrii trecutului i poporului...". Sau
caracterizeaz n limbaj sociologic lumea care l-a inspirat pe Caragiale, fcnd -
astfel situat - o distincie original ntre Momente i Comedii. Pasajul merit citat
integral (de fapt, nu poate fi citat dect integral):

"Scriitor burghez, Caragiale a evocat viaa oraului, a provinciei i a Capitalei, n
multe, n foarte multe din nfirile lui: orele trzii ale nopii, cu cheflii ntrziai,
cu oameni care vin de la gar, cu mturtori care strnesc praful strzilor, cu trsuri
pornite n goan s caute moaa; orele aperitivului i ale prnzului, cu funcionari
ntrziai de la mas, ndrjindu-se n discuii inutile; ceasurile adormite ale dup-
amiezelor caniculare, cu birjari aipii pe capr, cu strzi care pzesc siesta
locuitorilor din casele zvorte; multele strzi ale Bucuretilor, botezate de fantazia
edililor umaniti, ntreinnd cultul virtuilor, cu nume ale Antichitii sau cu ciudate
nume alegorice, strada Fidelitii, a Emanciprii, a Pacienei, saloanele mondene, n
care se practic causeria i se pun la cale conferine literare, unde lumea se adun
pentru five o'clock, balurile high-life; mesele mbelugate n jurul crora se poate
constata atmosfera ncordat politic; birourile de avocai, vesela agitaie popular
a trgului moilor, pclelile de 1 aprilie... Peste toate trece o und de farmec, de
mpcare cu viaa, care, dac nu ia dect forme uoare i superficiale, trite de
oameni naivi cu manii inofensive, este un semn c existena obteasc se desfura
la adpost de marile ncercri.

Aceasta este atmosfera Momentelor, n care este rsfrnt o societate oarecum
cristalizat, cultivnd plcerea de a tri. Ea nfieaz a doua generaie dup a
Comediilor, unde decorul este mic burghez, mahalagesc, unde oamenii nu sunt de
obicei funcionari i cucoanele nu sunt nc franuzite: lume de mici negustori,
trind patriarhal, cu stpni aspri, dar creduli, stranici n capitolul onoarei familiale;
ceteni zeloi, membri ai grzii civice, politiznd, dei abia tiu s silabiseasc
gazetele, iniiindu-se n practicele tinerei democraii nceptoare, strjuii de
femeile lor romanioase."

Trebuie rbdare pentru a parcurge aceste comentarii digresive i enumerative. Cine
reuete ns s se adapteze la ritmul lent al investigaiei critice propus de Tudor
Vianu redescoper frumuseea unui mod de a scrie la care s-a renunat - din
nefericire - probabil pentru totdeauna.


(Continuare n numrul viitor)

BIBLIOGRAFIE

CRITIC| I ISTORIE LITERAR; TEORIA LITERATURII. Arta prozatorilor romni, Buc.,
Ed. Contimporan, 1941 (alt ed.: vol. I-II, Buc., EPL, 1966) l Trei critici literari (Titu
Maiorescu, Mihail Dragomirescu, Eugen Lovinescu), Buc., Ed. Biblioteca pentru toi,
1944 l Figuri i forme literare, Buc., Ed. Casa coalelor, 1946 l Anton Pann (textul
unei conferine), Buc., Soc. de tiine Istorice i Filologice, 1955 l Cervantes, Buc.,
ESPLA, 1955 l Voltaire, Buc., Tin., 1955 l Probleme de stil i art literar, Buc., ESPLA,
1955 l Literatur universal i literatur naional, Buc., ESPLA, 1956 l Problemele
metaforei i alte studii de stilistic, Buc., ESPLA, 1957 l F.M.Dostoievski, Buc., ESPLA,
1957 l Studii de literatur universal i comparat, Buc., Acad., 1960 (ed. a II-a, rev.
i ad., Buc., Acad., 1963) l Al. Odobescu, Buc., ESPLA, 1960 l Schiller, Buc., Tin., 1961
l Goethe, Buc., EPL, 1962 l Arghezi, poet al omului. "Cntare omului" n cadrul
literaturii comparate, Buc., EPL, 1964 l Despre stil i art literar, cu un cuvnt
omagial al acad. Al. Philippide, Buc., Tin., 1965 l Studii de literatur romn, Buc.,
EDP, 1965 (alt ed., n care au fost reintroduse textele eliminate de cenzur: ed.
ngr. de Vlad Alexandrescu, Buc., Ed. Fundaiei Pro, 2003) l Studii de stilistic, Buc.,
ed. ngr. de Sorin Alexandrescu, Buc., EDP, 1968.

FILOSOFIA CULTURII, ESTETIC|. Introducere n teoria valorilor, Buc., Ed. Cugetarea -
Georgescu Delafras, 1942 l Filosofie i poesie. Filosofi i poei. Ctre o concepie
estetic a lumii, Buc., Ed. Casa coalelor, 1943 l Filosofia culturii, Buc., Ed. Publicom,
1945 l Transformrile ideii de om i alte studii de estetic i moral, Buc., Ed.
Tradiia, 1946 l Dicionar de maxime comentat, Buc., t., 1962 l Istoria ideii de
geniu. Simbolul artistic. Tezele unei filosofii a operei, Buc., ELU, 1966. POEZIE.
Versuri, Buc., ESPLA, 1957.

JURNALE, SCRISORI. Jurnal, Buc., EPL, 1961 l Coresponden, ed. ngr. de H. Zalis,
Buc., Min., 1970.

* n perioada postbelic au fost reeditate scrieri ale lui Tudor Vianu dinainte de
rzboi: Estetica, vol. I-II, 1934, Ion Barbu, 1935. etc. De asemenea s-a iniiat o serie
de Opere (vol. I, ant., note i postf. de Gelu Ionescu, ed. ngr. de Sorin Alexandrescu,
Matei Clinescu i Gelu Ionescu, Buc.,. Min., 1971, vol. II-III, ant. i note de Matei
Clinescu i Gelu Ionescu, postf. de Matei Clinescu, Buc., Min., 1972-1973, vol. IV-V
- Studii de stilistic, ant., note i postf. de Sorin Alexandrescu, Buc., Min., 1975, vol.
VI-VII - Studii de estetic, ed. ngr. de Gelu Ionescu i George Gan, postf. de George
Gan, Buc., Min., 1976, vol. VIII-IX - Studii de filosofie a culturii, idem., 1979-1980,
vol. X-XI - Studii de literatur universal i comparat, ibidem., 1982-1983, vol. XII -
Arte plastice, cultur, ibidem, 1985, vol. XIII - Cursuri universitare, ibidem, 1987, vol.
XIV - Coresponden, interviuri, poemul "Arcadia", ed. ngr. i note de Vlad
Alexandrescu, Buc., Min., 1990.

Cele mai documentate i demne de ncredere lucrri consacrate lui Tudor Vianu (din
care am preluat o mare parte din informaiile bio-bibliografice) sunt: Vasile Lungu,
Viaa lui Tudor Vianu, Buc., Min., 1997 i (tot) Vasile Lungu, Opera lui Tudor Vianu,
Buc., Em., 1999.

S-ar putea să vă placă și