Suport curs Anul III

Literatura romn dup 1944. (etapele 1944-1971)

ntre 1944 i 1947 ntreaga societate romneasc trece prin profunde

transformri, de ordin social, economic, politic i cultural, cei trei ani reprezentnd
scurta tranziie de la societatea democratic la viitoarea dictatur a proletariatului.
Urmtoarele decenii au adncit-o ntr-o dictatur personal a cuplului Ceauescu.
ns, perioada de aproape o jumtate de secol de comunism romnesc cunoate etape
distincte, unele de mari constrngeri ideologice, altele de relativ relaxare, contextul
politic fiind mereu determinant i dominant. Dup 1989, sub denumirea tranziie
interminabil, faptele par a se repeta dup dictonul cine nu a neles istoria, risc s
o repete.
n domeniul vieii literare, cele mai importante evenimente consumate n
primii ani de dup 1944 se refer la transformarea breslei scriitoriceti, din Sindicat n
organism politic i la practica (de pres) a demascrii i epuraiei scriitorilor i
intelectualilor devenii indezirabili. Tonul este dat de ziarul Dreptatea, urmat la
scurt timp de Scnteia i Romnia liber. Atmosfera vieii literare devine
supratensionat, prilej pentru oportuniti de a specula vidul de reprezentare i de a
folosi o gam larg de practici spre a se pune n slujba puterii populare i a parveni.
Apar primele liste oficiale de scriitori i opere interzise oficial care se vor extinde,
cu timpul, n dou volume cuprinznd peste opt mii de titluri puse la index. Unii se
tem pentru trecut, cei mai muli, pentru viitorul lor. Universitile sunt literalmente
depopulate de cadrele cele mai valoroase. n schimb, dei sun macabru, temniele
devin din ce n ce mai elitiste. Schimbarea de regim intervenit la 30 Decembrie 1947,
abolirea Constituiei i Decretul 218/1949, prin care se nfiina Direcia General a
Presei i Tipriturilor, instituie a cenzurii, subordonat Consiliului de Minitri,
restrng drastic dreptul la libera exprimare, reducnd la muenie pe cei mai combativi
dintre opozani. Dup vntoarea de vrjitoare i apariia noului model cultural, n
care scriitorilor li se rezerva statutul de lupttori sociali, va fi anunat criza culturii
netezind, fiecare n parte, calea spre proletcultism.
n haosul general i pe fondul unor ateptri / promisiuni de revenire la vechiul
regim democratic (care s-au dovedit nejustificate), intelectualitatea romneasc este
decimat. n ceea ce privete viaa literar i soarta marilor scriitori din epoca la care
se face referire, se poate vorbi, mai degrab de un destin colectiv, n interiorul cruia
destinul individual se manifest, cu unele mici abateri (tolerane), asemeni unui
numitor comun. Excepiile, desigur, ntresc regula. ncepnd cu a doua jumtate din
anul 1944, aproape toi marii scriitori romni, mpreun cu opera lor, au trecut printr-
un lung purgatoriu. Civa au murit la timp, unii au supravieuit calvarului i torturii
din temnie, alii nu; puini dintre ei au rmas n libertate suportnd oprobriul
colaboraionismului, dar avnd n acelai timp realizri culturale majore. Cu toii au
revenit dup 1989 n cultura romn.

Ruptura dintre generaii.

Regimul comunist a fost instaurat n Romnia sub presiunea direct a forelor

sovietice de ocupaie, mpotriva voinei poporului romn, n conjunctura geopolitic
aprut dup terminarea celui de-al doilea rzboi mondial. Acest proces a parcurs,
ntre anii 1945-1947, o perioad de tranziie tulbure, care s-a ncheiat prin actul de
abdicare forat a regelui Mihai, la 30 decembrie 1947, i prin adoptarea noii
Constituii din aprilie 1948, care a anulat pluralismul politic, a consacrat acapararea
complet a puterii de ctre forele comuniste i instaurarea regimului de democraie
popular.
Dup cum se tie, n contextul ocupaiei militare sovietice a rilor din centrul
i sud-estul Europei, dup al doilea rzboi mondial, n aceste ri au fost transplantate
regimuri comuniste. Aceste regimuri, n momentul cnd au preluat complet puterea,
au distrus elita intelectual, procednd cu violen la reprimarea i exterminarea
fizic, n nchisori i lagre, a unui mare numr de membri ai vechii clase politice.
Totodat, au desfigurat cultura naional a rilor respective i au impus, printr-o
directiv ideologic dogmatic, o nou cultur, sub deviza internaionalismului
proletar.
Anul 1948 este unul de rscruce, ntruct atunci s-a trecut la o politic
sistematic de comunizare a societii, sub aparenta legitimitate a noului for legislativ
i a legilor de esen comunist. Din acest moment, regimul comunist a declanat
aciunea de naionalizare a ntreprinderilor economice i de colectivizare a
agriculturii, iar n plan politic i cultural a nceput o represiune slbatic fa de
reprezentanii vechii clase politice i intelectuale, n paralel cu un program de
sovietizare a culturii.
Noua lege a nvmntului, din 1948, a modificat radical structura, coninutul
i sensul educaiei. Marxism-leninismul a devenit ideologia oficial a statului i, deci,
toate disciplinele trebuiau adaptate la noua concepie revoluionar despre lume. De
asemenea, n 1948 a fost nfiinat securitatea, sub directa supraveghere a agenilor
sovietici, principal instrument de represiune al regimului. Ea a fost direcionat spre
controlul total al populaiei i al potenialilor adversari. Sub deviza ascuirii luptei de
clas, acest climat de teroare a continuat pn spre sfritul deceniului ase, cnd
trupele sovietice staionate pe teritoriul Romniei au fost retrase (1958).
n acelai an, cenzura ideologic s-a instituionalizat, cu efecte asupra tuturor
domeniilor de creaie sau de activitate cultural. Au fost stabilite liste cu publicaii,
opere sau autori care pot vedea lumina tiparului, i liste cu publicaii i opere care
trebuiau interzise, cu autori care trebuiau scoi din circuitul public. Bibliotecile
publice au fost epurate de lucrrile interzise, dar au fost invadate de traduceri din
literatura rus, filmele ruseti au invadat ecranele, editurile i ziarele au fost trecute
sub un sever control ideologic. Operele lui Marx, Engels, Lenin i Stalin au fost
traduse i difuzate pn la saturaie.

Suprimarea elitelor culturale

Este o perioad de dislocare treptat a culturii romne, sub aspect instituional

i ideologic, i de nlocuire a ei cu lucrri, manuale, idei, teme si structuri
transplantate de la Moscova, cu modele sovietice. In 1947 apare o lucrare de istorie a
lui Mihai Roler, n care formarea poporului roman si alte momente istorice
semnificative sunt deformate grosolan n spiritul istoriografiei sovietice. Dup 1946
ncep atacurile agresive mpotriva scriitorilor care reprezentau reperele de vrf ale
literaturii romane: Arghezi, Blaga, Clinescu, Voiculescu; un moment semnificativ
pentru noua orientare este articolul lui Sorin Toma, publicat n Scnteia, ndreptat
mpotriva lui Arghezi, cu titlul Poezia putrefaciei sau putrefacia poeziei, din 1948.
Elita intelectuala i politica romneasc, pentru a nu putea opune rezisten, a
fost efectiv decapitat; scriitori, artiti, preoi, savani, intelectuali care nu au aderat la
regim sau care erau bnuii ca poteniali adversari ai regimului au fost nchii sub
diverse pretexte, inui ani de zile n nchisori sau trimii s lucreze la Canalul
Dunarea-Marea Neagra, unii fr s fie judecai, alii condamnai la ani grei (15-20 de
ani) de nchisoare. Lucreiu Ptrcanu, lider comunist, a fost i el arestat n 1948, sub
acuzaia de complot i c a renunat la politica luptei de clas, datorit afirmaiei
fcute de acesta: n primul rnd sunt romn, apoi comunist, cu prilejul unui discurs
inut la Cluj. A fost ucis n nchisoare n 1954.
Alturi de fruntaii partidelor tradiionale i demnitarii politici din perioada
anterioar care au pierit n nchisori (Iuliu Maniu, C-tin C. I Bratianu, Ion Mihalache,
. a.), o serie de intelectuali de prim valoare au avut aceeai tragic soart
(menionm doar filosoful Mircea Vulcnescu, economistul Mihail Manoilescu,
istoricul Gh. Brtianu). Unii dintre intelectualii care au fost nchii au reuit s
supravieuiasc acestei dramatice experiene (in 1964 au fost eliberai deinuii
politici). Dintre acetia menionam pe: Nichifor Crainic, Petre utea, Vasile Bancila,
Vasile Voiculescu, Ernest Bernea, Radu Gyr, C-tin Noica, Edgar Papu, Anton
Dumitriu, Ion Petrovici, Vladimir Streinu). Ali scriitori i gnditori au fost
marginalizai, scoi din universitti, urmrii de securitate, avnd domiciliul forat, cu
interdicia de a publica. n astfel de condiii de marginalizare s-au aflat Lucian Blaga,
Tudor Arghezi, Liviu Rusu, Mircea Florian, C.R. Motru i G. Clinescu (scos de la
Universitate n 1949, dei a condus Institutul de istorie i teorie literar i a fost
prezent n publicistic).
Intuind represiunea ce avea s urmeze, muli scriitori i intelectuali s-au
stabilit n Occident dup al doilea rzboi mondial. Ei au continuat s scrie i s creeze,
n romnete sau n alte limbi, afirmndu-se n exil ca exponeni ai spiritului
romnesc. Alturi de figurile proeminente ale lui Mircea Eliade, Emil Cioran si Eugen
Ionescu, trebuie amintii Aron Cotrus, Stefan Baciu, Vintila Horia (care obine
Premiul Goncourt in 1960 pentru romanul Dumnezeu s-a nscut n exil), Horia
Stamatu, Alexandru Busuioceanu, George Uscatescu, Al. Cioranescu.
O persecuie la fel de puternica a fost instrumentat de regimul comunist, mai
ales n primul deceniu de la instaurare, i mpotriva bisericilor i instituiilor religioase
(preoi i nalii prelai ortodoci au fost ntemniai, au fost interzise colile organizate
de biserici, activitile de caritate, toate activitile care depeau lcaurile de cult).
Tot sub presiunea Moscovei, n 1948 a fost desfiinat Biserica greco-catolic, iar
conductorii ei au fost ntemniai, printre care Iuliu Hossu i Alexandru Todea.
Propaganda ateist-tiinifica avea sarcina de a emancipa oamenii de credina
religioas.
n consecin, la nceputul anilor 50, regimul comunist reuise prin teroare
suprimarea opoziiei (cu excepia rezistenei armate a unor grupuri retrase n muni),
intelectualii de referina erau ntemnai sau marginalizai, nvmntul, editurile,
publicaiile, radioul (mai trziu si televiziunea) erau controlat riguros, iar ntreaga
cultura era subordonata ideologic directivelor comuniste.

Perioade, teme i atitudini

n linii mari, sub raport cultural, putem deosebi trei perioade relativ distincte
ale regimului comunist: dogmatismul stalinist din anii 50, epoca de relativa
liberalizare ntre 1964-1971 i epoca de restalinizare pn n 1989.
Perioada proletcultismului i a dogmatismului stalinist
Este perioada care acoper, cu unele nuane puin semnificative, intervalul
1948-1964. Este intervalul n care s-a consumat, dup epoca fanariot, cea mai teribila
tragedie naional, este perioada unui holocaust al culturii naionale, n care elita
culturala anterioar a fost decapitat fizic sau marginalizat, perioada n care Romnia
a trit sub agresiunea unui model cultural de ocupaie, viznd distrugerea memoriei
istorice i rusificarea instituiilor, a nvmntului i a culturii n ansamblul ei.
Spaiul gndirii sociale i filosofice a fost acaparat complet de ideologia
marxista, n varianta ei stalinist, iar gndirea romneasc modern, n expresiile ei de
vrf, a fost considerat, fr excepie, idealist, conservatoare i reacionar.
n creaia artistic s-a impus canonul realismului socialist, prin care se
nelegea redarea ct mai direct i netransfigurat a realitii, potrivit viziunii
partidului, ntr-un limbaj pe nelesul maselor, o arta aservit total propagandei.
Este perioada numit i proletcultist, avnd n vedere teza lui Lenin dup
care, odat cu instaurarea regimului comunist, noua cultura proletar ar trebui s
elimine cultura burghez, reacionar, pentru a asigura omogenitatea spiritual a
noii societi. Sub aceasta deviza, marii scriitori romni au fost eliminai din
programele de nvmnt, cei mai semnificativi gnditori romni au fost calificai
reacionari; unele discipline tiinifice, precum cibernetica, sociologia i
geopolitica, au fost considerate tiine burgheze, ntruct s-au dezvoltat n afara
marxismului. Filosofia occidentala moderna, cu toate curentele si colile ei de
gndire, era decretata filosofie burgheza, incapabila sa accead la cunoaterea
adevrului, datorita faptului c aceasta filosofie era limitat de interesele de clasa
pe care le exprima, astfel c adevrul rmnea monopolul gndirii marxiste. Istoria
naionala a fost desfigurat prin interpretri marxiste aberante.
n acest climat sufocant, de ideologizare abuziv, au fost eliminate marile
valori si repere ale contiinei naionale din circuitul public, pe motiv c ar fi creaii
burgheze", retrograde. Au fost nlocuite cu o ideologie schematica si cu o cultura de
ocupaie, o cultura de substituie, internaionalist, proletar, n fapt cu elemente ale
culturii ruse, de mna a doua. Apar ns i traduceri din marii clasici ai literaturii ruse
(Gogol, Turgheniev, Tolstoi, Cehov, mai trziu si Dostoievski).
Scriitorii romni moderni nu sunt publicai ns dect fragmentar, dup o
severa triere i cu amputri ale unor capitole, paragrafe sau versuri. Eminescu era
redus la poezia de protest social mprat i proletar, Cobuc la Noi vrem pmnt;
interpretarea operelor se fcea exclusiv prin prisma ideologiei luptei de clas.
Lucrrile care ilustreaz aa-zisul realism socialist sunt penibile sub raport artistic,
prin schematism i didacticism, prin ideologizarea abuziv a oricrei teme, prin
caracterul rudimentar al limbajului; muli autori fr nici o vocaie artistic, la care se
adaug i unii cu nzestrri notabile, precum i scriitori cu o oper remarcabil nainte
de instaurarea regimului comunist, au practicat n epoc o literatur scris n acest cod
ideologizat; lucrrile de acest fel nu pot fi incluse dect la capitolul propaganda
stalinist i comunist. Au excelat n aceasta nefericit direcie Dan Deliu, Nina
Cassian, I. Ludo, Veronica Porumbacu, Victor Tulbure, Maria Banu, Eugen
Jebeleanu, Mihai Beniuc, .a. n sectorul noii teorii literare, al criticii culturale,
ideologice si de direcie (domeniu foarte important pentru ca avea menirea de a
traduce indicaiile partidului n norme de creaie, de a ndruma creaia i de a stabili
criteriile de apreciere), numele de referina erau atunci - pe lng ideologii partidului,
Iosif Chisinevski si Leonte Rautu - Mihai Novicov, Ion Vitner, Nestor Ignat, Silviu
Brucan, N. Doreanu, Vicu Mandra, Paul Cornea, Pavel Apostol, C.I.Gulian, Z. Ornea,
Ov.S. Crohmalniceanu, Ileana Vrancea, Paul Georgescu, Savin Bratu.
Dup ce valul sovietizrii i al dogmatismului stalinist a trecut, muli scriitori
i ideologi menionai mai sus s-au convertit estetic i politic, devenind, dup 1965,
critici ferveni ai dogmatismului pe care l-au susinut nainte. Unii au ajuns chiar
opozani si dizideni n regimul ceauist (Dan Deliu, Silviu Brucan). Perioada
proletcultismului i a stalinismului ofer mrturii dramatice - i caricaturale totodat
- ale deculturalizrii mediului social i ale impunerii acestui tip de cultur oficial,
total subordonat criteriilor ideologice i politice. Fa de acest tip de nregimentare
ideologic, mediile intelectuale autohtone au adoptat diverse strategii de opoziie, de
adaptare sau de disimulare, refugiindu-se n zone neutre sub raport ideologic sau mai
puin atinse de comandamentele partidului unic.
n consecin, prin tot ceea ce s-a ntmplat n decursul obsedantului
deceniu, a fost ntrerupt firul continuitii istorice n plan cultural, printr-o aciune
politica violenta. n cultur este important s cldeti temeinic prin continuitate.
Romnia a trit o epoca de demolare efectiv a culturii naionale, sub deviza
internaionalismului proletar. Pornirea demolatoare a epocii este ilustrata si de intenia
unor culturnici, activiti zeloi ai partidului comunist, de a demola fizic Coloana
fr sfrit, ridicata de Brncui la Trgu Jiu. Este epoca n care marii autori erau pui
la index, interzii pentru lectura, astfel ca unii studeni de la Facultatea de filosofie
au fost nchii pentru c l-au citit pe Kant.
Perioada de deschidere culturala i de liberalizare politic

Este perioada de relativ liberalizare, care a avut efecte benefice asupra

mediului cultural, dintre anii 1964-1974. Este perioada n care sunt redescoperite i
revalorificate filoanele naionale ale culturii, n care se reiau contactele intelectuale cu
lumea occidental; arta i activitile culturale i revendic i obin o relativ
autonomie fa de directivele politicii oficiale, directive ce cunosc i ele o faza de
relaxare, iar cenzura ideologica devine mai permisiv. Artele plastice, teatrul,
cinematografia, literatura i presa cultural cunosc o nnoire de substan, o
diversificare stilistic i realizri de performan.
Punctul maxim al acestei perioade este atins n 1968, cnd Romnia refuz s
participe la invadarea Cehoslovaciei de ctre trupele Tratatului de la Varovia. Poziia
liderului Nicolae Ceauescu strnete adeziunea populaiei i a intelectualilor. Mai
ales ca regimul ncurajeaz o critic deschis a dogmatismului stalinist i a practicilor
represive din obsedantul deceniu (anii 50). Este reabilitat Lucreiu Ptrcanu,
victima a terorii din anii 50. Sunt reabilitai o serie de scriitori si gnditori care
nainte fuseser interzii sau marginalizai (Arghezi, Blaga, Goga, Voiculescu).
Distanarea ideologica de canoanele proletcultismului i ale realismului
socialist favorizeaz apariia unei noi generaii artistice, care se va impune cu
realizri de performant, n toate domeniile, de la poezie, roman, critic i
dramaturgie, la muzica, film, teatru, pictur i sculptur. Este perioada n care, alturi
de Zaharia Stancu, Geo Bogza, Marin Preda i Eugen Barbu, se afirma, dup
momentul Nicolae Labi (mort in 1956), generaia lui Nichita Stnescu, Marin
Sorescu, Ion Alexandru, Nicolae Breban, D. R. Popescu, George Blia, Augustin
Buzura, Adrian Punescu, Ana Blandiana, Theodor Mazilu, .a. n principalele centre
de jude apar reviste culturale de inuta, n care se exprima o noua generaie de
intelectuali, detaai de dogmatismul marxist, cu referine la modelele teoretice
contemporane.
Aceasta noua orientare politica a avut un efect benefic si asupra procesului de
restituire a motenirii culturale. Un reviriment deosebit este vizibil n disciplinele
istorice, care rectifica erorile anterioare si reabiliteaz abordrile tiinifice, cu un plus
de documentaie. Au fost reabilitai scriitorii clasici si cei moderni, s-a iniiat o ampla
aciune de valorificare critica a motenirii culturale, care, cu toate limitele ei, a
reprezentat un nceput pentru tiprirea unor opere fundamentale ale gnditorilor
romani. Aciunea de valorificare "critica" a motenirii culturale, dei limitata si
supravegheata ideologic, a permis totui aducerea n actualitate si n circuitul public a
unor personaliti ale culturii naionale, a marilor sisteme de gndire si a substanei lor
problematice.