Sunteți pe pagina 1din 3

Importanta introducerii educatiei religioase la prescolari

Ed: OPRIS LUCRETIA



Pentru noi romanii, care suntem majoritatatea ortodocsi, dar si pentru greco-
catolici, romano-catolici sau de alte religii, educatia religioasa inseamna a analiza asupra
unui complex proces educational de predare in scoala a orei de Religie, in care se pun
mari sperante petru revigorarea spiritual-morala a tinerei generatii.
Este importanta introducerea educatiei religioase inca de la varsta prescolara si
trebuie sa intelegem motivatia ce ne poate fi oferita de Biserica, cultura si stiintele
educatiei pentru un astfel de demers educational.
Astfel, in incercarea de a ridica spiritual si moral generatiile in diversitatea lor,
Biserica se confrunta astazi cu obstacole izvorate sau dileme aparent de nesolutionat,
trebuie sa infunte secularizarea de provenienta apuseana care tinde sa-l elimine pe
Dumnezeu din realitatea obiectiva a lumii, punand in locul sau omul.
mul contemporan a reusit cu ajutorul stiintei si te!nicii sa domine lumea
exterioara fara a-si mai putea controla viata interioara, fiind prins in g!earele unor forte
ale raului care aprind in el pofte si patimi ce ii scapa de sub control. Aceasta duce la
existenta unor secte care se pun in slujba satanismului sau care propovaduiesc sinuciderea
colectiva ca si multe alte aspecte nocive ale vietii fals religioase si sunt expresia decaderii
spirituale si morale la care asistam astazi si care ne indreptateste sa vorbim despre
necesitatea si modalitatile de introducere a unor elemente de educatie religioasa a copiilor
inca de la varsta prescolaritatii.
"n intampinarea acestor situatii reale a societatii contemporane, Biserica ca si
celelate institutii educationale si culturale ofera mijloace pentru innoirea spirituala a
omului, cerand totodata sa ramanem ferm ancorati in adevarul de credinta a #fintei
#cripturi, sa credem cu tarie in "sus $ristos %antuitorul, &are a aratat crestinilor cine este
Dumnezeu, pentru a intelege cine sunt ei insisi si in ce raporturi trebuie sa se afle cu
semenii lor. "n sustinerea noastra pentru introducerea unor elemente de educatie
religioasa la prescolari si vocea culturii universale, dar si a celei nationale.
'orbind desprea afinitatea sufletului spre Dumnezeu, marele savant Albert
Einstein spunea( )A cauta sensul existentei inseamna a-l cauta pe Dumnezeu*. Reusita
unei astfel de cautari inseamna a trai in c!ip luminat virtutile crestinesti, cercetand
Adevarul si rationalitatea cretiei.
Desprea sensul si importanta educatiei religioase vorbeste si filozoful culturii si
esteticianul +udor 'ianu care, scriind despre interactiunea valorilor preciza ca daca toate
celelalte domenii au o valoare integrativa, religia se constituie ca o valoare ce da sens
integrator celorlalte directii ale cunoasterii.
Asadar, fundamentarea culturii pe credinta este o realitate care strabate mileniile,
receptarea si intelegerea de la cele mai fragede verste a valorilor autentice ale culturii si
civilizatiei omenirii, in ceea ce are ea mai valoros, este esentiala in formarea respectului
generatiilor ce vor veni fata de idealurile morale si civice ale fiecarei societati.
Educatorii trebuie sa fie in fata copiilor mesagerii unui umanism crestin trait in
$ristos si in Biserica, ce va avea ca rezultat in sufletele acestora fundamentarea valorilor
spiritualitatii crestine si desc!iderea lor spre comunicarea cu semenii.
&opilul, inainte de varsta scolarului mic vine in contact cu realitatea, semnificatia
si manifestarea religioasa ale caroro semnificatie in intelesul lor cel mai simplu este bine
sa le cunoasca.
&ercetarile in domeniul psi!ologiei copilului si practica aducativa inaintata ne
arata ca educatia moral-religioasa este posibila de la cea mai frageda varsta, iar la varsta
prescolara cu trasaturile de vointa si caracter in formare, avand ca germen insasi
personalitatea umana, ne indreptatesc sa afirmam ca introducerea unor elemente de
educatie religioasa la gradinita este un lucru important si totodata un necesar.
Teme posibile pentru realizarea continuturilor
,. Pictura - )Porumbelul*
- )"coana din sufletul meu*
- )"ngerul meu pazitor*
- )"coana - fereastra spre cer*
- ).!etele lui %os /icolae*
0. Modelaj - )ua de Paste*
- )#ania lui %os &raciun*
- )Daruri in cizmulite*
- "ngerasul pazitor*
1. Invatarea unor rugaciun
- )+atal /ostru*
- )"nger, ingerasul meu*
- )Rugaciune pentru parinti*
- )Doamne, Doamne &eresc +ata*
2. Convorbiri - )&um ne purtam in biserica3*
- )&um sarbatorim &raciunul, Pastele3*
- )#emnul #fintei &ruci*
- )&erul, Pamntul si omus*
- )"ubirea fata de aproapele*
- )Despre putere, blandete*
- )#a ne iubim parintii*
- )A fi crestin*
- )#a fii bun si milostiv*
- )"ertati si ve-ti fi iertati*
- )Bucuria de a face fapte bune*
4. Cantece
- )&olinde de Paste, de &raciun*
5. Plimbari / Vizite
- )6acasuri #finte*
7. Scenete
- )Povestea #f. Dumitru*
- )Povestea #f. /icolae*
- )Povestea #f. Andrei*
- )/asterea Domnului*
- )%inunea "nvierii 6ui*
8. Lecturi dupa imagini
- )"ngerul pazitor*
- )%os /icolae*
- )%os &raciun imparte daruri*
- )&opii sarbatoresc Pastele*
9. Activitati practice
- )Podoabe pentru &raciun*
- )&izmulitele lui %os /icolae*
- )ua de Paste*
- )"ngerasul pazitor*
,:. )Dansul ingerasilor*


Bibliograie! Indrumator " #lemente de educatie religioasa pentru
invatamant prescolar $ %&&&

S-ar putea să vă placă și