Talcuire La Alocalipsa Lui Ioan - Talcuire apocalipsaMASONERIA DIN ROMANIA PDF

16.6.
2014 Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Talcuire apocalipsa

http://talcuireapocalipsa.wordpress.com/category/talcuire-la-alocalipsa-lui-ioan/ 1/34
Talcuire apocalipsa
MASONERIA din Romania
Posted on iulie 29, 2010 by Ilija
Masoneria de partid si de stat de Christian Levant, Luni, 17 Mai 2004, publicat in Evenimentul
Zilei:
Hulita, temuta sau admirata, Masoneria romana a devenit printr-o hotarire a guvernului o asociatie
de utilitate publica. Aceasta inseamna ca va putea fi finantata si de la bugetul de stat, strins din banii
dumneavoastra, si problemele Francmasoneriei din Romania va privesc direct. In aceasta editie vom
incerca sa vedem cum Francmasoneria discreta si de elita a devenit un magnet pentru
personaje dubioase cu bani. Francmasonii pretind ca fara sprijinul lor Statele Unite nu si-ar fi
dobindit independenta si ca puternica America pe care o cunoastem astazi este rodul muncii lor. Dar
ce rol au avut ei in istoria Romaniei si cum s-au descurcat sub comunism? Ce influenta au acum si
cit de mult conteaza ca Marele Maestru Eugen Ovidiu Chirovici este omul guvernului PSD?
Francmasonii spun ca au scopuri morale si filantropice, ca nu sint o religie si ca ei cred in Fiinta
Suprema, in Dumnezeu, in Marele Arhitect al Universului. Dar de ce au intrat in conflict cu Biserica
Catolica si de ce sint condamnati de Biserica Ortodoxa Romana? Caracterul secret al organizatiei,
care se prezinta drept discreta in zilele noastre, alimenteaza teoriile conspirationiste. Dar e chiar
atit de puternica Francmasoneria, atit de oculta si de influenta pe cit se spune?
De ce se bulucesc ministrii romani sa intre in Masonerie? Cine sint cei care stau in fruntea Marii Loje
Nationale a Romaniei, pe mina carora ajung o parte din banii nostri? De ce aceasta organizatie este
considerata de guvern ca fiind de utilitate publica cu toate ca, in Costitutia in vigoare, la articolul
40 (n.r. privind dreptul la asociere se spune clar: Asociatiile cu caracter secret sint interzise?
Sint intrebari care fac din Dosarul Masoneriei un subiect fierbinte, la ordinea zilei.
Marea Loja a ministrului Chirovici
Masoneria romana, fiica zvapaiata a marii Masonerii universale, este o organizatie (dupa unii
oculta, dupa altii para-politica) bine ancorata in toate zonele societatii, de la administratie si servicii
secrete pina la diplomatie si biserica. Cupola oficiala este reprezentata de Marea Loja Nationala
din Romania (MLNR), condusa de fostul ziarist Eugen Ovidiu Chirovici (actual ministru in
cabinetul Nastase) si binecuvintata de guvern cu toate drepturile care se cuvin unei asociatii de
utilitate publica. Cupola este intregita de un Suprem Consiliu al Ritului Scotian Antic si Acceptat
Regular, cu Costel Iancu Suveran Mare Comandor.
Loja franco-maghiarului Szakvary
16.6.2014 Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Talcuire apocalipsa
In paralel cu MLNR, mai exista si Marea Loja Unita din Romania (MLUR), iregulara si
nerecunoscuta. Aceasta il are in frunte pe profesorul Nicoara, din Cluj, ca Mare Maestru. De
asemenea, dispune de un Suprem Consiliu, condus de Andre Szakvary (cetatean francez de origine
maghiara) ca Mare Comandor.
In timp ce MLNR este recunoscuta de peste 40 de Mari Loji din lume (si in special de Marea Loja
Unita din Germania), MLUR este recunoscuta doar de Supremul Consiliu din Franta. Dezbinarea
din cadrul Ordinului Masonic roman face ca Masoneria noastra sa fie inca pusa pe coji de nuca de
Marea Loja-mama, din Anglia.
Masoneria kaki
In afara de MLNR-ul lui Chirovici, mai exista, ca o suprema diversiune, un al doilea MLNR
(Marea Loja Nationala a Romaniei). In fapt, o gruparea a masonilor disidenti, reuniti in jurul
venerabilului Mare Maestru Nicu Filip si condusa de un maior din Ministerul de Interne, Viorel
Danacu. Este supranumita Masoneria kaki, in contrast evident cu adevarata masonerie, cea
albastra.
Cei mai multi adepti ai Masoneriei kaki sint ofiteri din armata, politie si servicii secrete, unii
provenind din fosta Securitate. Aceasta grupare masonica este totusi singura care are un site oficial
pe Internet. De la respectiva adresa putem afla ca MLNR este formata din 28 de Loji (regasite in tot
atitea orienturi) in tara si 7 Loji in Capitala (Orientul Bucuresti).
Printre masonii din Romania se mai numara: Lucian Bolcas (senator PRM), Ioan Rus (ofiter activ in
SIE), Florin Mihalache (DIPI/STS), Traian Dragusanu, Constantin Dinculescu, Sebastian Telbitz,
Constantin Mindru Macostrai, Daniel Serghi, Mircea Tanase, Antonio Iervolino, Eugen Zubcov,
Dan Enescu, Dan Grigore Adamescu (presedintele ASTRA ASIGURARI), Gheorghe Cirhoc, Ovidiu
Drimba (istoric si profesor universitar), Constantin Maximilian, Ioan Pecsi, Claudio Teseo. Toti
acestia reprezinta numai doua pagini (cu adrese si alte date de identificare) dintr-un opis de 123 de
pagini. Apartenenta acestor nume la diverse Loji ne-a fost confirmata din mai multe surse din
interiorul Masoneriei. Printre acestea se afla si un mason cu rang important, care ne-a declarat: Am
sub mine ori deasupra mea multi frati masoni sefi de spitale ori cu grade si functii importante in
armata, in serviciile secrete si membri marcanti din toate partidele politice importante.
Arhitectii, in toate institutiile
SANATATE. In ciuda secretomaniei care insoteste activitatea masonilor, exista informatii certe ca
acestia sint puternic reprezentati si la virful sistemului sanitar. Numai in Senatul Universitatii de
Medicina, se zice, ar fi 12 masoni, iar dintre sefii de spitale, majoritatea fac parte dintr-o Loja sau
alta.
Printre acestia, putem sa-i enumeram pe Eugen Pascal Ciofu, Ovidiu Bajenaru, Petru Calistru, Leon
Zagreanu, Eugen Bratucu (director la Caritas), Sorin Simion (director al Spitalului Colentina), Mihai
Coculescu, Laurentiu Mircea Popescu (zis don Lorenzo, senator PSD si rector). In rindul
medicilor, celebru este cazul doctorului Irinel Popescu (gradul 33). Si tot medic-mason este si
doctorul Alexandru Ciocilteu.
Mason renumit (din tagma medicilor) este si Constantin Balaceanu-Stolnici (presedintele Jokey
Clubului Roman). Chiar si de-a dreapta premierului Nastase avem un medic mason de rang inalt:
doctorul-consilier Dan Georgescu, fost secretar de stat in guvernul Dascalescu si fost membru a
CC al PCR.
DIPLOMATIE. In acest domeniu care presupune contacte internationale, masonii au avut
intotdeauna o reprezentare puternica. Consilieri, consuli, atasati de toate felurile, secretari de stat
S-a ajuns chiar pina la nivel de ministri de externe.
Cel mai renumit mason dintre diplomatii actuali este celebrul astronaut Dumitru Prunariu,
ambasadorul Romaniei la Moscova. Conform revistei Forum masonic, Prunariu este Cavaler
Templier, grad pe care l-a dobindit in Florida, SUA. Primul (si pina acum singurul) roman care a
zburat in spatiu detine functia de Grand King in Marele Capitul de Masoni ai Arcului Regal din
Romania, avind gradul 32 in Ritul Scotian si fiind Maestru Venerabil al Respectabilei Loji
Roza Vinturilor din Orientul Bucuresti.
GRADATII. Pentru ca, prin constitutia Masonica, se inchina Marelui Arhitect, masonii isi mai
spun, intre ei sau in diverse mesaje secrete, arhitectii. Printre arhitectii din Ministerul
Administratiei si Internelor si din Ministerul Apararii Nationale se numara:
- generalul Virgil Ardelean (Quattuor Coronati), seful Directiei de Informatii si protectie Informativa
(fosta UM 0962, fosta Doi sun sfert);
- Colonelul Olimpian Ungherea (Quattuor Coronati), redactor la revista Pentru Patrie, fost
consilier al PDSR si autor al celebrei carti Clubul Cocosatilor (o parabola despre masonii din
PDSR/PSD care au condus si conduc, din umbra, Romania, carte care l-a deranjat foarte tare pe
Adrian Nastase);
- generalul Gheorghe Carp (fost consilier al lui Ion Iliescu, sef de directie in MAI).
Cel mai renumit cadru militar activ si totodata mason, pare a fi generalul Mihail Popescu, seful
Statului Major General si, practic, seful armatei romane.
Insusi unul dintre arhitectii sefi ai al Masoneriei romane, maiorul Viorel Danacu, provine de la
Interne. Aceeasi pepiniera l-a dat Masoneriei pe colonelul Florentin Calapod (fost sef la UM
Doi sun sfert), la inmormintarea caruia se zice ca au fost mai multi masoni decit cruci si gropi in
cimitir.
SERVICII SECRETE. La SRI ii intilnim ca masoni pe urmatorii generali (fosti securisti): Ovidiu
Soare (seful diviziei de aparare a Constitutiei), Victor Marcu, Aurel Rogojan (toti trei fosti ofiteri de
securitate, cu functii-cheie in DSS, inainte de 89) si Vasile Iancu (fost sef de contrainformatii in
spionajul lui Ceausescu, fost numarul doi in SRI-ul lui Timofte). Chiar si despre generalul Radu
Timofte, directorul SRI, care pina mai ieri infiera masoneria, se spune ca ar fi fost recent initiat in
Loja condusa de Stefan Misu (inregimentat in PUR-ul lui Dan Voiculescu, unde raspunde de
Departamentul pentru Integrare Europeana).
AFACERI. In rindul oamenilor de afaceri si al bancherilor exista batalioane de masoni. Citiva
dintre ei detin functii sau au legaturi speciale la Presedintia Romaniei sau la Guvern. Printre acestia:
Ovidiu Tender, Sorin Tesu, Alexandru Bittner, care se simt ca acasa la Palatele Cotroceni si Victoria.
Petre Roman a intervenit pentru masonizarea lui Voican Voiculescu
Evenimentul zilei este in posesia unui document ultra-secret din 1990 (facsimil dreapta). Acesta,
este adresat de fratele Petre Roman (foto), pe atunci prim-ministru, ambasadorului Romaniei la
Cairo, Ion Angelescu.
Sinteti autorizat ca imediat dupa primirea la presedintele Mohamed Hosni Mubarak, sa-l asitati la
ceremonia afilierii in loja Memphis-Mitraim din Cairo pe trimisul nostru Atherasata nakej, fratele
Gelu Voican, adept al ordinului nostru, cu gradul de Cavaler Kados, in Loja swedenborgiana de rit
scotian, rectificat si acceptat, in care ati primit Lumina, ii ordona Petre Roman subordonatului
sau de la Cairo.
In acest mesaj cifrat, Atherasata nakej este un termen mason si se refera la Gelu Voican
Voiculescu. Desi documentul a aparut o data in presa anilor 90, nici Petre Roman si nici Gelu
Voican-Voiculescu nu au negat apartenenta lor la Loja Memphis-Mistraim.
Hrebenciuc, Talpes, Babiuc, Halaicu
Din Masonerie ar face parte si urmatorii:
Viorel Hrebenciuc (deputat, eminenta cenusie a PSD);
Ioan Talpes (vicepremier, numarul doi la Palatul Victoria, fost numarul doi la Cotroceni);
ministrii Razvan Teodorescu, Gabriel Oprea si Eugen Bejenariu.
In ce-l priveste pe Adrian Nastase, unii zic ca ar fi mason al unei Loji din Germania, altii ca ar fi
doar reprezentant al Ordinului de Malta. Oricum, botezul lui in ale Masoneriei, daca a fost facut,
nu a avut loc in Romania, ci in afara tarii.
Intr-o situatie similara se afla si cel dintii prim-ministru postdecembrist (si fost ministru de externe),
Petre Roman: daca este mason (nr. in Loja franceza Memphis-Misraim), tot afara a fost facut. Si
tot peste hotare (se pare, in SUA) a fost uns mason si Mircea Geoana, ultimul dintre ministri de
externe. Tot din sera acelorasi ministri de externe l-am identificat ca mason si pe senatorul PSD (fost
PD) Adrian Severin (cel cu lista cu ofiteri acoperiti din politica si presa).
Dintre fostii oameni politici din prima linie, ii putem aminti pe:
Gavril Iosif Chiuzbaian (fost ministru PUNR al justitiei);
Victor Babiuc (care de-a lungul timpului a condus trei ministere diferite, Apararea, Justitia si
Internele), acum mason in adormire;
Crin Halaicu (fost primar liberal al Capitalei);
Dintre artisti ii amintim pe: naistul Gheorghe Zamfir, actorii Tudor Gheorghe si Florian PMarele
Utilitatea publica, doar o recunoastere cu valoare morala
Miscarea masonica din Romania a intrat din nou in atentia publicului si a presei din Romania, o
data cu acordarea statutului de utilitate publica. Hotarirea a fost luata de cabinetul Nastase, care
a decis ca Marea Loja Nationala din Romania merita sa fie sponsorizata de la buget.
Decizia a stirnit nemultumirea presei si a organizatiilor nonguvernamentale, care au considerat
nedrept ca MJNR sa primeasca un astfel de statut din partea guvernului, in situatia in care Chirovici,
Marele Maestru, este in guvernul Adrian Nastase. Pe de alta parte, Ordinul Masonic National si
Traditional al Romaniei, reprezentat astazi de Confederatia Marilor Loji din Romania de Rit Antic
Scotian si Acceptat, s-a declarat impotriva acestei masuri a cabinetului Nastase, considerind ca
Ordinul Masonic este o asociatie independenta pe plan financiar si nu are drept de finantare de la
bugetul statului. Ei amintesc si de regulamentele masonice care interzic orice discutie si interventie
politica, indiferent de ce natura ar fi ea.
Eugen Ovidiu Chirovici este Marele Maestru al Marii Loji Nationale din Romania, fost consilier al
primului-ministru si presedinte al Agentiei Nationale pentru Intreprinderi Mici si Mijlocii.
Ce calitati trebuie sa aiba un Mare Maestru al Marii Loji Nationale?
Pentru alegerile din noiembrie 2003 s-au inscris in cursa nu mai putin de 14 candidati. Peste 70a din
cei aproximativ 4.000 de membri m-au ales pe mine. Doar ei pot raspunde de ce au gasit in mine cel
mai potrivita persoana pentru a-i conduce in urmatorii trei ani. La modul teoretic, un Mare Maestru
trebuie, in primul rind, sa cunoasca foarte bine Masoneria, sa posede calitatile unui bun manager (in
fond, Marea Loja este o asociatie), sa aiba un statut masonic si profan limpede si meritoriu.
Care sint momentele istorice importante ale Masoneriei romane?
Se stie deja ca 1848 a fost un moment masonic, dupa cum Unirea a fost realizata cu sprijinul
Masoneriei. Dupa 1990, refacerea a fost anevoioasa ca si pe alte segmente ale societatii romanesti,
de altfel si caracterizata prin evolutii oarecum contradictorii. Pe de o parte, un aport foarte
important la integrarea Romaniei in Occident, pe de alta parte, schisme interne, sciziuni si acuzatii
reciproce deloc caracteristice acestui Ordin. Speram ca lucrurile sa se aseze, iar rolul extern sa fie
dublat de unul intern mai pregnant, mai ales in componenta filantropica si in cea de perfectionare
spirituala.
Care este relatia cu Biserica?
Marea Loja Nationala din Romania nu se amesteca in chestiuni confesionale, conform statutului
sau, dupa cum nu se amesteca nici in chestiuni politice. Avem in rindurile noastre frati de credinta
ortodoxa, dupa cum avem catolici, reformati, mozaici sau mahomedani. Nu avem relatii speciale cu
Biserica Ortodoxa Romana. Am intervenit public in sprijinul construirii Catedralei in Parcul Carol
pentru ca noi credem ca aceasta natiune atit de greu incercata are nevoie sa-si cladeasca simbolurile
nationale, fie ca vorbim de catedrale, muzee, scoli sau biblioteci.
Cum priviti obtinerea statutului de utilitate publica?
Recent, Marea Loja Nationala din Romania a fost declarata ca fiind de utilitate publica, in urma
aprobarii cererii depuse la autoritatile in drept. In Franta, de pilda, doua mari loji au fost declarate
ca fiind de utilitate publica. In Austria nu exista procedura de utilitate publica -, Marea Loja a fost
invitata oficial, la vremea respectiva, la lucrarile comisiei pentru schimbarea Constitutiei. Vreau sa
subliniez ca nu intentionam sa avem avantaje materiale din acest statut, deci nu cerem bani sau alte
foloase. A fost vorba de o recunoastere, daca vreti, cu valoare morala.
Care vi se pare cea mai mare personalitate masonica din Romania?
Personal, as opta pentru Nicolae Balcescu. Dar perfectionarea masonica se face in tacere si cu
modestie. Poate ca cel mai bun mason a fost un anonim care nu a devenit niciodata figura
publica. Poate ca cel mai bun mason a fost cel care a suferit in inchisorile bolsevice si nu a incetat sa
creada in Masonerie, asumindu-si martiriul, asa cum fac martirii autentici in tacerea, in taina in
care isi consuma viata marii eroi.
Francmasonii patrioti
Francmasonii si-l revendica pe Horea, rasculatul. Se poate spune ca primul moment semnificativ
din istoria Francmasoneriei romanesti este Rascoala lui Horea, declansata in secolul al XVIII-lea.
Horea a fost foarte apropiat de masonerie. Documentele inclina sa afirme ca a fost mason. Exista un
discurs al lui Horea rostit cu un an inainte de declansarea rascoalei la Viena in una dintre cele mai
mari si mai puternice loji vieneze, Adevarata Concordie, condusa de Ignatius von Born, originar din
Tarile Romane, consilier aulic al imparatului, care era in bune relatii cu Horia, apreciaza istoricul
Horia Nestorescu-Balcesti, membru al Marii Loji Nationale Masonice din Romania. Catalin Turliuc,
cercetator istoric la Institutul A. D. Xenopol din Iasi, recunoaste meritele masoneriei in Romania,
declarind ca ei sint promotorii ideilor moderniste, precum improprietarirea taranilor, ideea unirii
tuturor statelor romanesti sub un singur nume, egalitatea in fata legii. Toata generatia pasoptista a
fost masonica. Ii putem aminti aici pe Nicolae Balcescu, Constantin Rosetti, Mihail Kogalniceanu,
Vasile Alecsandri, Alexandru Ioan Cuza, Costache Negruzzi, Ion C. Bratianu, spune Catalin
Turliuc.
Un alt moment important din istoria romanilor, revendicat de francmasoni, a fost unirea tuturor
romanilor in 1918. Atunci, nationalisti infocati, precum Alexandru Vaida-Voevod, Caius Brediceanu,
Voicu Nitescu, Gh. Crisan, Mihai Serban si Traian Vuia, au participat la Conferinta de pace de la
Paris, prin care a fost recunoscuta international unirea Ardealului cu Romania. Despre ei s-a spus
dupa aceea ca au primit lumina au devenit masoni. Intr-o scrisoare adresata lui Iuliu Maniu, Al.
Vaida-Voevod explica necesitatea intrarii ardelenilor in masonerie ca fiind o modalitate de a obtine
sprijinul international al cercurilor masonice, deci al cercurilor politice din Franta: Contactul si
afilierea la Marea Loja a Frantei ar putea sa ne ingaduie sa paralizam preponderenta
Francmasoneriei maghiare, evreiesti sau sasesti.
In 1924, Jean Pangal, care conducea masoneria romana, a renuntat la obladuirea Marelui Orient al
Frantei si a constituit un ordin suveran, Marea Loja Nationala din Romania, un fel de autocefalie
a masoneriei. Potrivit lui Pangal, scopul MLNR era de a consolida statul national unitar roman.
Ceilalti masoni care au continuat sa asculte de loji straine erau considerati un fel de tradatori: Un
roman care sta sub obedienta masonica straina, atunci cind in tara sa exista o masonerie nationala,
se face in mod constient sau inconstient unealta strainatatii si a intereselor straine de neam, spunea
Jean Pangal, cea mai importanta personalitate masonica din perioada interbelica.Problemele
FratieiCum a devenit o societate de elita un magnet pentru afaceristi verosi sau politicieni
analfabeti? Recent, Eugen Ovidiu Chirovici a incercat o explicatie: daca deschizi fereastra pentru a
intra aer proaspat, pot intra si tintarii.
Dupa incetarea represiunii, Fratia s-a deschis si au devenit masoni si indivizi care credeau ca au
intrat intr-o organizatiei etilista (dupa cum marturisea viceprimarul de la sectorul 4). Personaje
onorabile ne-au impartasit in particular uriasa deziluzie si au intrat in adormire, adica s-au
retras. Regizorul Alexandru Tocilescu s-a retras si el: Francmasoneria e infiltrata de securisti, de
politruci si de fosti comunisti, dincolo de puterile mele de a suporta lucrul acesta, marturisea el
Evenimentului Zilei. Un om de cultura, Maestru francmason ne-a impartasit, sub protectia
anonimatului, nelinistile sale privindu-i tot felul de insi ingrozitori care vin si-si cumpara efectiv
gradele.
Dar a tinut sa precizeze ca aceasta nu i se poate imputa Marelui Maestru, Chirovici, care ar fi spus
ca nu vrea ca prefecti si subprefecti sa dea buzna in masonerie. Problema controlului politic este
falsa, ne-a spus omul de cultura. In Atelierul meu, nu a zis nimeni absolut nimic de politica de
cind m-am inscris.
Si atunci de ce dau buzna?
E un fel de a accede la o paraputere. In Romania puterea e inteleasa ca o marfa cu valabilitate de
patru ani. Pentru multi, masoneria e ca o polita de asigurare si dupa ce au iesit de la putere. i
Dar nu trebuie neglijata nici problema vanitatii, ne-a spus interlocutorul: Industria cea mai
infailibila din lume e cea a vanitatii. Uitati-l cum pe pozeaza cu toate decoratiile pe piept. Ii pare rau
ca-s numai 33 de grade in masonerie, el ar vrea 333. Ginditi-va ca X sau Y intra in masonerie si i se
spune Venerabil. Unii habar nu au in ce intra. Un an de zile nu au voie sa vorbeasca. Si e
extraordinar sa vezi ditamai prefectul care sta cumintel in sedinta sa-i spuna altul ca nu are voie sa
zica nimic.
Francmasoneria nu intervine in istoria popoarelor, ci este o componenta nascuta in istorie ca
unul din cei mai firesti factori de progres si civilizatie. Este, intr-un fel, motorul istoriei in epoca
moderna, deci, implicit, si a romanilor. Horia Nestorescu-Balcesti.
Prigoana comunista
Cum a fost interzisa masoneria de comunisti?
Nu se poate vorbi de o interzicere propriu-zisa, adica prin-tr-o lege sau printr-o hotarire de guvern,
ci, pur si simplu, au fost sfatuiti prin diversi oameni ai regimului, fie ca erau, fie ca nu erau masoni,
sa-si inceteze de buna voie activitatea, ceea ce s-a si intimplat in iunie 1948. Sigur, nu in totalitate; au
mai fost loji care au activat si dupa aceasta data, cu riscurile de rigoare. Adica au fost prinsi, au fost
arestati, anchetati, judecati si condamnati. Se poate vorbi despre o asemenea activitate ilegala din
punctul de vedere al autoritatilor pina in 1951, cind a avut loc ultimul si cel mai mare val de arestari
in rindul masonilor, cazind victima atunci si inginerul Constantin Bellu, eroul de la Marasesti, care
fusese ales Suveran Mare Comandor al Supremului Consiliu de grad 33 si ultim al Ritului Scotian
Antic si Acceptat din Romania, din 1951, sigur in ilegalitate. A urmat un mare proces, cu zeci si zeci
de arestati. Este, de fapt, un proces al francmasoneriei care s-a terminat in 1953 cu condamnari de la
citiva ani de inchisoare pina la temnita grea, inchisoare pe viata, asa cum a fost si cazul inginerului
Bellu.
De ce se temeau atit de tare comunistii de francmasonerie?
Nu este vorba numai de regimul comunist. Orice regim totalitar este, practic, incompatibil cu
idealurile de democratie, de libertate. Cunoasteti foarte bine deviza marii Revolutii Franceze:
Libertate, egalitate, fraternitate, care era un precept masonic. Deci exista clar o incompatibilitate
intre francmasonerie si orice regim totalitarist, dictatorial, autoritar, asa cum au fost cele de
dinaintea celui de-al doilea razboi mondial. Ma refer la regimul autoritar al regelui Carol al II-lea, la
regimul militar al maresalului Antonescu sau la acea perioada foarte scurta de dictatura legionara.
Citi masoni au fost arestati in timpul regimului comunist?
Putem face un calcul estimativ, pentru ca nu avem date foarte exacte. Exceptind citeva sute de
masoni, in special evrei, armeni, care au putut sa paraseasca Romania, aproximativ 1.000 de masoni
de etnie romana sau de alte etnii au suferit rigorile regimului comunist. Un asemenea calcul ne
conduce la circa 20a de arestati, judecati si condamnati. Regimul comunist a folosit doua moduri de
internare: administrativa, unde era suficient un ordin al ministrului de interne si intrai intr-o colonie
de munca tot o forma de detentie -, fara judecata si ajungeai fara indoiala in Baragan. A doua
categorie ii cuprindea pe cei care erau de fapt arestati. Ii aresta, ii ancheta si, dupa citiva ani, ii punea
in libertate fara a fi condamnati. Mai era o categorie, a celor care erau judecati si condamnati. Dat
fiind ca in regimul comunist nu s-a emis nici o lege care sa interzica francmasoneria ca organizatie,
nu puteau fi condamnati, cel putin teoretic, pentru francmasonerie, deci inventau fel de fel de
motive. Unul dintre ele, cel mai des folosit, era crima de inalta tradare, dar si activitate contra clasei
muncitoare.
Sint dosare penale pline de interogatorii, de documente legate efectiv de francmasoni, care ii privesc
in special pe liderii Marii Loji Nationale din Romania, si dosare in care nu exista nici un detaliu legat
de francmasonerie. Erau acuzati de spionaj sau de orice altceva, dar, in ultimele file din dosarul de
ancheta penala, fara nici o referire in rechizitorii sau in interogatorii, existau juramintele masonice,
cererea de intrare in masonerie si alte citeva documente legate de activitatea masonica. Pentru ca
judecatorul sa aiba in vedere atunci cind da sentinta ca, de fapt, el nu este anchetat pentru
incercarea de trecere frauduloasa a frontierei, detinere de valuta, ci pentru francmasonerie, prin
acele documente pe care le anexa dosarului penal.
Au existat informatori ai regimului comunist dintre francmasoni?
Este foarte greu de spus. Nu exista padure fara uscaturi. Au existat doua categorii de masoni, cei
care s-au opus categoric regimului comunist si cei care au colaborat cu regimul comunist. Fie ca au
crezut in el, fie din oportunism. Mari masoni care au colaborat cu regimul pot fi Mihail Sadoveanu,
Victor Eftimiu, chiar Mihail Ralea, nume sonore in cultura romaneasca.
Ei au crezut ca masoneria nu mai are nici un viitor in regimul comunist si atunci s-au detasat
organizatoric de francmasonerie, adica, asa cum spunem noi in limbaj masonic, au intrat in
adormire.
Aproximativ 1.000 de masoni de etnie romana sau de alte etnii au suferit rigorile regimului comunist
Ion Basgan, unul dintre liderii Francmasoneriei, acuzat ca a fost informator al Securitatii
Sebastian Calota si Ion Basgan, ambii ingineri la Intreprinderea de Transport Auto, au fost ani de
zile colegi de serviciu. Cind si-a cerut dosarul de la CNSAS, Sebastian Calota a descoperit cu oroare
ca fostul coleg il turnase la Securitate. Desi inca de acum trei ani a cerut CNSAS sa-i precizeze daca
Ion Basgan a fost informator al Securitatii daca a facut sau nu politie politica, Sebastian Calota inca
mai asteapta un raspuns. Acum Ion Basgan este unul dintre sefii Masoneriei Romane, mare om de
afaceri si liberal de frunte. Sa fie acesta motivul pentru care nu se face lumina in acest caz?
Andreea Pora
Biserica si Francmasoneria, razboiul nevazut
Din 1738, de cind Clement al XII-lea a publicat constitutia In Eminenti, toti episcopii Romei au
condamnat Francmasoneria.
Bisericile crestine afirma ca Dumnezeu e unic si nu i se poate subordona Marelui Arhitect al
Universului.
Fiecare isi disputa caracterul universal si de aici conflictul. Biserica este catolica, adica
universala. Masoneria depaseste granitele nationale si concureaza universalitatea Bisericii Romei.
Masonii cred in marele Arhitect al Universului. Dar este Marele Arhitect si Dumnezeul crestinilor?
Disputa dureaza de peste doua secole si nu se profileaza nici un armistitiu.
In Evul Mediu, constructorii priceputi se perindau din loc in loc, acolo unde era nevoie de ei pentru
ridicarea catedralelor gotice. Nu erau simpli zidari, ci specialisti in ale geometriei, arhitecturii,
proprietatilor materialelor de constructie etc. Si, mai ales, stapineau un secret profesional: cum se
taie si cum se plaseaza piatra ce sustine bolta catedralelor, asa-numita cheie de bolta, fara de care
edificiul se prabuseste. Cind ajungeau intr-un loc nou, acesti constructori se prezentau breslei locale
inainte de a-si incepe lucrul. Aveau asupra lor certificate care sa ateste ca erau constructori calificati
si aveau libertatea de a lucra oriunde, nefiind legati de breasla locala. Termenul de francmason
exprima tocmai acest lucru, conditia de zidar liber. Francmasonii si-au format si ei breasla lor, care
se reprezenta cu anumite simboluri echerul si compasul, sortul si avea, ca si alte meserii, secrete
profesionale. Francmasoneria ca organizatie a inceput cu infiintarea Marii Loji a Angliei in 1717. Se
pare ca la inceput nu era decit o organizatie sociala, care a evoluat treptat in formele care exista
astazi. In Statele Unite a fost introdusa pe la 1730 si apoi in Franta, Germania, Italia etc.
Condamnarile Vaticanului
Inca de la inceput, Biserica Catolica, a vazut in Francmasonerie un pericol, considerind organizatia
incompatibila cu doctrina crestina. Prima luare de pozitie a fost formulata de Papa Clement al XII-
lea in constitutia In Eminenti, publicata in 1738. Aceasta este confirmata si reinnoita de Papa
Benedict al XIV-lea. Pius al VII-lea isi urmeaza predecesorii si publica constitutia Ecclesiam a Jesu
Christo in1821, fiind urmat de Leon al XII-lea in 1825. Aceeasi pozitie o adopta si urmatorii
Suverani Pontifi: Pius al VIII-lea si Grigore al XVI-lea. Dupa asasinarea primului-ministru italian
Pellegrino Rossi, proclamarea si infringerea Republicii Romane si revenirea Papei la Roma (1850),
Pius al IX-lea incepe asa-numita politica de intransigenta (Non possumus) fata de puterea
seculara si ajunge sa fie considerat cel mai important adversar al Masoneriei. Papa Leon al XII-lea,
in 1884, analizeaza amanuntit punctele de vedere ale Bisericii si ale Francmasoneriei. Papa arata ca
naturalismul adoptat de francmasoni se bazeaza pe convingerea ca natura este desavirsita si
suficienta siesi, ca si cum nu ar fi atinsa de pacat. Astfel, ar fi de ajuns sa urmarim natura, fara sa fie
nevoie de lupta pentru a infringe pornirile pasionale sau violente. Episcopul Romei reproseaza
Francmasoneriei ca doreste manipularea oamenilor prin subminarea familiei, educatiei tinerilor,
orinduirii sociale existente, chiar a notiunii de autoritate, si de asemenea ca, promovind egalitarismul
socialist si comunist, des-considera deosebirile dintre oameni. In 1906, Pius al X-lea condamna
Francmasoneria si avertizeaza asupra legaturii ei cu comunismul.
Opriti de la Impartasanie
Din cauza unor formulari ambigue de dupa Conciliul Vatican II, unii au crezut ca Biserica Catolica
Din cauza unor formulari ambigue de dupa Conciliul Vatican II, unii au crezut ca Biserica Catolica
si-a indulcit pozitia fata de francmasoni. Pentru a risipi nelamuririle, in 1983, Cardinalul Razinger a
publicat o Declaratie despre Asociatiile Masonice, in care arata ca sentinta negativa a Bisericii
privitoare la asociatiile masonice ramine neschimbata de vreme ce principiile sale au fost mereu
considerate ireconciliabile cu doctrina Bisericii, drept care ramine interzis a deveni membru in
acestea. Credinciosii care adera la asociatiile masonice sint in pacat grav si nu pot primi Sfinta
Impartasanie. O mare parte dintre dispute s-a axat pe analizarea riturilor francmasonilor, pe
secretismul organizatiei, pe influenta sa in politica, in presa. Si Biserica, si Francmasoneria s-au
schimbat, insa trecerea timpului nu pare a fi modificat raporturile dintre ele. Chiar daca
Francmasoneria nu practica rituri ofensatoare pentru crestini sau nu ascunde conspiratii mondiale,
Biserica nu o accepta nici astazi deoarece crestinismul este esentialmente o religie revelata
(Dumnezeu s-a aratat omului) si supranaturala. Dincolo de orice satisfactie sau implinire naturala,
crestinul tinde la o vesnicie de unire cu Dumnezeu insusi, si dincolo de orice posibilitati naturale,
aceasta unire e inceputa de pe acum in Sfintele Taine ale Bisericii.
In Prima Porunca e afirmata unicitatea lui Dumnezeu. El cere nu doar respect, ci chiar inchinare.
Dumnezeu nu accepta sa isi imparta locul cu nimeni. Biserica respinge ideea ca Dumnezeu ar putea
fi folosit de o organizatie sau privit ca un zeu printre altii, oarecum echivalent cu Budha ori Manitu,
plasat cumva sub umbrela Marelui Arhitect.
Proiectul Francmasoneriei a esuat
Interviu cu Cornelius Moldovan, absolvent al Facultatii de filozofie al Universitatii Jean Moulain
de la Lyon
Ce relatie are Francmasoneria cu adevarul?
Pentru francmasoni, totul inseamna stiinta, cunoastere. Ei considera ca au adevarul. Crestinul nu
are adevarul, nu il poseda. Adevarul i s-a revelat de catre Dumnezeu.
Ce imi permite sa spun ca Dumnezeu este Adevarul?
Faptul ca o spune El. Ca nu o spun eu. Dumnezeu e un adevar care se sustine singur.
Crestinii sint interesati de adevar, francmasonii de cunoastere. De ce nu se inteleg?
Problema este ca nu totul este stiinta si ratiune. Daca pot cunoaste totul, daca Dumnezeu e o idee
(cum spunea Descartes), atunci Dumnezeu e un fel de anexa a Francmasoneriei, importanta fiind
cunoasterea. Daca eu pot sa cunosc tot si totul e ideea mea, Marele Arhitect nici nu exista, l-am
inventat eu. Proiectul Francmasoneriei a esuat: oamenii se nasc si mor ca inainte, nimic nu ii scoate
din conditia lor, nu ii face fericiti. Astfel ca Francmasoneria functioneaza ca o gnoza: nu accepta
discutia, stie raspunsul dinainte. OK, proclamam progresul, emanciparea etc. Ei, si? Pentru ce?
Asadar, cunoasterea nu satisface aspiratiile omului?
Cunoasterea implineste, dar nu implineste totul in om. La Francmasonerie, cunoasterea e un
absolut. Ea nu salveaza. Este o ideologie pentru ca explica totul pornind de la o singura parte. Am
de-a face cu o ideologie care are un anumit tip de functionare.
Pe linga preocuparea pentru cunoastere, francmasonii sint atasati si de simboluri, ritualuri. Ce
valoare au acestea?
Tot ce este ritual se leaga de corp. E ceva care nu are sens decit ca simbol, care te trimite dincolo de
el, de stricta manifestare a sa. Pe crestin, semnul Crucii, icoanele, ingenuncherea il trimit dincolo.
Pentru un francmason, ritul e propria lui manifestare pentru ca el crede in natura si astfel se opreste
la gest. Acest rit este profan, si nu sacru. Este inventat de oameni, ca obiceiul de a bea cafeaua de
dimineata. Crestinul e suflet si corp. Intr-un rit sacru, totul are semnificatie sacra, luata din Revelatie.
Ritul profan e inventat. Cunoasterea nu e sacra, ci profana prin definitie.
Biserica Ortodoxa condamna Masoneria
Spre deosebire de Biserica Catolica, Biserica Ortodoxa nu a combatut atit de vehement
Francmasoneria, desi a condamnat-o in termeni severi. Astfel, in 1937, Biserica Ortodoxa Romana a
dat prima si singura hotarire de condamnare a Masoneriei. Referatul Studiu asupra
Francmasoneriei a fost intocmit de Mitropolitul Nicolae al Ardealului, ca urmare a cererii facute de
Sfintul Sinod inca din 1934. Sfintul Sinod, in sedinta din 11 martie 1937, si-a insusit concluziile din
referat si a hotarit ca Biserica osindeste Francmasoneria ca doctrina, ca organizatie si ca metoda de
lucru oculta.
Iata citeva fragmente din concluziile studiului Mitropolitului Nicolae al Ardealului, aflate si astazi in
vigoare.
Francmasoneria este o organizatie mondiala secreta, in care evreii au un insemnat rol, avind un rit
cvasi-religios, luptind impotriva conceptiei religios-morale a crestinismului, impotriva principiului
monarhic si national, pentru a realiza o republica internationala laica. Ea este un ferment de
stricaciune morala, de dezordine sociala. Biserica osindeste Francmasoneria ca doctrina, ca
organizatie si ca metoda de lucru oculta si in special pentru urmatoarele motive:
1. Francmasoneria invata pe adeptii ei sa renunte la orice credinta si adevar revelat de Dumnezeu,
indemnindu-i sa admita numai ceea ce descopera ratiunea lor. Ea propaga astfel necredinta si lupta
impotriva crestinismului ale carui invataturi sint revelate de Dumnezeu. ()
2. Francmasoneria propaga o conceptie despre lume panteist-naturalista, reprobind ideea unui
Dumnezeu personal, deosebit de lume, si ideea omului ca persoana deosebita, destinat nemuririi.
3. Din rationalismul si naturalismul sau, Francmasoneria deduce in mod consecvent o morala pur
laica, un invatamint laic. ()
4. In lojile Francmasoneriei se aduna la un loc evreii si crestinii, si Francmasoneria sustine ca numai
cei ce se aduna in lojile ei cunosc adevarul si se inalta deasupra celorlalti oameni. ()
5. Francmasoneria practica un cult asemanator celui al misterelor precrestine. () Prin acest cult,
Francmasoneria vrea sa se substituie oricarei alte religii, deci si crestinismului.
6. Francmasoneria este un element de continua si subversiva subminare a ordinii sociale prin aceea
ca isi face din functionarii Statului, din ofiteri, unelte subordonate altei autoritati pamintesti decit
aceleia care reprezinta ordinea stabilita vizibil. () Impotriva juramintului crestinesc pe care acei
functionari l-au prestat Statului, ei dau un juramint paginesc.
7. Francmasoneria lupta impotriva legii naturale, voite de Dumnezeu, conform careia omenirea e
compusa din natiuni. Biserica Ortodoxa care a cultivat totdeauna specificul spiritual al natiunilor si
le-a ajutat sa-si dobindeasca libertatea si sa-si mentina fiinta primejduita de asupritori nu admite
aceasta lupta pentru exterminarea varietatii spirituale din sinul omenirii.
Comentariu saccsiv:
Articolul e vechi si intre timp au mai aparut oarece noutati. Lipsesc de asemenea multe nume. Dar e
Articolul e vechi si intre timp au mai aparut oarece noutati. Lipsesc de asemenea multe nume. Dar e
util. Iata si ce mai putem afla din articolul Aliana bieilor detepi cu PDL:
MASONUL-CANDIDAT
Relaie bun cu domnul preedinte
Un alt biat detept pentru care PDL i-a deschis larg porile este masonul Corneliu Vioianu,
candidat, sub steagul portocaliu, ntr-un colegiu din Gorj n noiembrie 2008. Fost asociat cu Bogdan
Buzianu i director la firma Energy Consult a acestuia, Vioianu a aterizat toamna trecut n Gorj
ca urmare a unui proiect de construire a unei termocentrale n localitatea Srdneti-Ploporu.
Vioianu prsise PD (actualul PDL) n 1998, cnd s-a alturat PNL, unde a stat doi ani. Clin
Popescu-Triceanu i-a botezat unul dintre fii. mpreun cu Bogdan Buzianu, n 2000, a coordonat
campania electoral a PNL Prahova, filial tutelat de magnatul Dinu Patriciu. Redevenit PDL-ist
de o jumtate de an, Vioianu ncearc astzi s relativizeze scandalul bieilor detepi din urm
cu trei ani: Sunt convins c au fost nite probleme de comunicare. Nimeni nu a avut n mod
definitiv dreptate i nimeni nu a avut n mod definitiv nedreptate.
Cnd vine vorba despre Bsescu, masonul Vioianu spune: Am avut o relaie bun cu domnul
preedinte. Ne cunoatem de la nceputul anilor 90, cnd eu conduceam biroul de organizare al PD.
Lucram chiar n directa lui subordonare. Despre Buzianu, declar: l tiu de peste 20 de ani.
Prietenia lui m onoreaz. Att Buzianu, ct i Vioianu sunt membri ai ordinului masonic. Cel
de-al doilea este Pro-Mare-Maestru al Marii Loji Naionale din Romnia. Mason cu state vechi este i
Sorin Frunzverde.
Sursa (http://saccsiv.wordpress.com/2010/07/28/masoneria-din-romania/)
Filed under: Diverse, Istorie, Stiri, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Tagged: MASONERIA din
Romania | 8 Comentarii
Arheologii britanici au dezgropat un monument
asemntor cu cel de la Stonehenge dar de 20 de ori
mai mare
Posted on mai 19, 2010 by Ilija
(http://talcuireapocalipsa.files.wordpress.com/2010/05/stone-reuters.jpg)
Arheologii britanici au descoperit un ansamblu de pietre din neolitic, alctuit din 80 de rnduri i
cercuri de pietre, foarte asemntor complexului de la Stonehenge, format din patru cercuri
concentrice de pietre, informeaz newscientist.com.
Potrivit Mediafax , noul complex a fost dezgropat pe dealurile din apropierea localitii Dartmoor
din comitatul Devon, Marea Britanie, la aproximativ 180 de kilometri de cel de la Stonehenge.
Arheologii au constatat c ntre cele dou ansambluri de pietre exist similariti uimitoare ce
sugereaz c exist o probabilitate mare ca ambele s fi fost contruite de aceeai comunitate uman.
Sursa (http://www.gandul.info/magazin/arheologii-britanici-au-dezgropat-un-monument-
asemanator-cu-cel-de-la-stonehenge-dar-de-20-de-ori-mai-mare-5959334)
Filed under: Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Tagged: Arheologii britanici au dezgropat, Arheologii
britanici au dezgropat un monument asemntor cu cel de la Stonehenge dar de 20 de ori mai
mare, Stonehenge dar de 20 de ori mai mare, un monument asemntor | Leave a comment
Joc final (EndGame) de Alex Jones cu subtitrare in
limba romna
Posted on mai 4, 2010 by Ilija
Filed under: Dezvaluiri, Stiri, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan, Video | Tagged: Joc final (EndGame) de
Alex Jones, Joc final (EndGame) de Alex Jones - cu subtitrare in limba romna | Leave a comment
Pericolele de sub Bucuresti
Posted on aprilie 26, 2010 by Ilija
(http://talcuireapocalipsa.files.wordpress.com/2010/04/bucuresti.jpg)
BUCURESTI (Bucurestes, in anii 292 i. H. era atestat
documentar ca fiind capitala Gaetiei (Getiei), condusa in acei ani de
Dori regis thracum:
Dromichaites, cum i-au spus grecii sau Doru Mihaita, asa cum i se spunea
in realitate)
Pericolele de sub Bucuresti
De la un an la altul bucurestenii se pling de sanatate, de dureri de cap tot mai dese, de ameteli
care dureaza tot mai mult, de stari de somnolenta care se cronicizeaza. Si toate acestea au fost
puse ba pe seama radiatiilor ba pe seama stresului ba pe seama poluarii pregnante sau a faptului
ca, dupa 1990, romanii si-au luat chiar si cite 2-3 servicii. Unii chiar au mers mai departe si au
declarat ca Bucurestiul este permanent tinta unor atacuri dint-un razboi nevazut care se duce la
nivel paranormal si despre care oamenii simpli nici nu stiu nimic si nici macar nu ar cuteza sa se
gandeasca la astfel de lucruri. Fara sa tragem linie, sa trecem in revista cateva dintre pericolele
zilnice la care este expusa capitala si despre care nu s-a vorbit niciodataa decit cel mult in anumite
cercuri.
La un pas de o posibila epidemie de ciuma
Desi la ora actuala ciuma este o boala eradicata de mult, ceea ce nu se stie este ca ea poate sa
loveasca necrutator capitala Romaniei. Si asta pentru simplul motiv ca, in urma cu sute de ani,
bolnavii de ciuma erau, pur si simplu ingropati la gramada, intr-o singura groapa, iar peste ei se
turna var, in ideea ca varul va izola virusul respectiv. Ceea ce nu stiau medicii din acele vremuri
insa, se referea la longevitatea virusului si la faptul ca varul actioneaza ca un izolator: adica, pe de
o parte, izola, intr-adevar, pentru moment, virusul ciumei, dar pe de alta parte il conserva, pur si
simplu. Ciuma, o boala necunoscuta europenilor, avea sa fie adusa din pustele Asiei de hunii lui
Attila in a doua jumatate a secolului al V-lea.
De-a lungul secolelor au fost o serie de epidemii de ciuma, dar cea mai cumplita s-a declansat in
timpul domniei lui Caragea, in anul 1812. Bucurestiul a fost aproape pustiit in acele vremuri iar cei
care nu mureau loviti de cumplitul flagel, paraseau orasul catre zone mai ferite, in special zone de
munte si de padure. Scrierile din acea perioada spun ca tacerea era atit de apasatoare peste
Bucuresti, incit se puteau auzi filfiitul din aripi ale pasarilor si zgomotele produse de ciocul acestora,
ca un fel de prevestire a nenorocirilor. Din pacate, in timp, s-a petrecut un eveniment care nu a
putut fi prevazut de edilii secolelor respective: marginea Bucurestilor a devenit zona centrala, iar
actualele excavatii pot scoate oricand la suprafata mortii adormiti de ciuma.
In urma mai bine de 30 de ani, cand au inceput sapaturile pentru metrou si pentru Casa Poporului,
in unele locuri s-au descoperit locuri unde fusesera ingropati ciumatii. Doar printr-un noroc
epidemia nu s-a declansat existind riscul ca la orice noua constructie sa fie descoperite gropi
comune cu morti de ciuma. Mai mult, se pare ca, din diverse motive, o parte din cei morti au fost
aruncati in subterane, acoperiti cu var ti surpat apoi pamantul de deasupra. Specialistii in
virusologie afirma ca la ora actuala virusul de ciuma nu mai este mortal, dar asta doar in cazul in
care este depistat la timp si izolat. Pentru ca exista voci care spun ca vaccinurile impotriva ciumei
sunt putine si ineficiente, atita vreme cit au fost obtinute din tulpini deja invechite ale virusului
respectiv.
Ioana Matei, arheolog, considera ca: numarul celor morti de ciuma si ingropati la temelia propriei
case sau inhumati in graba poate fi foarte mare, iar in zilele noastre s-a pornit o adevarata
campanie de construire a unor blocuri gigant in Bucuresti. Interesele de moment pot face ca orice
descoperire de aceasta natura sa fie tinuta strict secreta, intrucit oprirea, chiar si partiala a
lucrarilor de constructie, ar cauza pierderi imense pentru antreprenori si investitori. Asa ca cei mai
multi, daca vor descoperi astfel de cadavre infestate cu ciuma, nu numai ca nu vor sti cu ce au de-a
face, dar exista riscul ca sa le arda in crematoriile proprii si in felul acesta sa declanseze, pur si
simplu, epidemia mortala.
Lacul urias de sub capitala Romaniei
Cu milioane de ani in urma, pe locul unde este astazi Bucurestiul se intindea Marea Getica. Treptat,
fundul marii s-a ridicat iar marea s-a retras, facand loc manoasei Cimpii Romane. Cu toate acestea,
un fenomen ciudat, dar deloc rar, a dus la conservarea unei parti a fostei mari, sub forma unui lac
subteran. Ne explica domnul Andrei Mocanu, geolog de profesie, care la ora actuala scrie despre
istoria geologica a Bucurestiului: Practic ce s-a intamplat in acele vremuri: din cauza efortului
pamantului, scoarta terestra s-a ridicat, pur si simplu, formind o concavitate in care s-a pastrat apa
marii milenare. Imaginati-va urmatorul aspect: aveti o saltea de plaja, plina cu aer. Puneti pe ea o
galeata cu apa, plina, la mijloc, apoi indoiti cele doua margini ale saltelei pana cand se
impreuneaza. In felul acesta galeata a ramas la mijloc, dar in acelasi timp este complet acoperita
de cele doua margini ale saltelei. Exact asta s-a intamplat cu Marea getica: apa s-a retras parsial,
iar marginile scoartei terestre s-au incretit pana cand au format zona de deal pe care s-a ridicat,
ulterior, Bucurestiul.
In sustinerea teoriei sale, domnul Mocanu aduce fenomenele care se petrec fie zilnic, in statiile de
metrou fie in perioadele cu ploi, cand canalele se infunda. Apa se scurge, e adevarat, dar la un
moment dat lacul subteran se umfla si da pe dinafara, lucru care duce la saturatia pamantului cu
apa si la aparitia fenomenului de baltire. Fenomenul nu are nici o legatura cu asa zisa canalizare
defectuoasa care oricum este defectuoasa ci cu saturatia dcu apa a pamantului. Apoi, nu-mi
spuneti ca nu ati remarcat, faptul ca in anumite statii de metrou, indiferent daca este zi sau seara,
se aude curgand permanent o apa. Nu e vorba despre nici un riu ci pur si simplu de canalele prin
care apa de la suprafata se scurge in lacul subteran.
O bomba naturala care poate exploda oricand
Mai mult, domnul Mocanu considera ca Ceausescu a facut, printre multe altele, o gresala capitala in
perioada de urbanizare si modernizare a Bucurestiului: a construit lacul de la Ciurel, pe Dambovita.
Initial lacul s-a vrut sa fie transformat in primul port pe Dambovita, barci si vaporase de mic tonaj
urmind sa strabata drumul pana al dunare. Din nefericire, presiunea pe care lacul Ciurel o exercita
asupra pinzei freatice din adancime s-a dovedit fatala, aducand o serie de izvoare mai mici sau mai
mari, catre suprafata, impiedicand deversarea acestora in lacul de sub Bucuresti. Si asta nu este
totul, presiunea exercitata ducand la aparitia unui pericol despre care cei mai multi nici macar nu
au habar, anume pungile cu gaze de sub oras. Unii spun ca din cauza lucrarilor de punere a
conductelor cu gaz, in Bucuresti, s-a ajuns la situatia in care Capitala sta efectiv pe o bomba care
poate exploda in orice ceas. Este o aberatie si in acelasi timp este purul adevar. De ce este o
aberatie? Simplu, pentru ca in cazul unei explozii locale, alimentarea cu gaze se intrerupe aproape
instantaneu. Deci ar putea, cel mult, sa aibe loc o explozie undeva la un bloc, cel mult. In acelasi
timp insa, Bucurestiul sta pe o acumulare de gaze. Acestea s-au format, de-a lungul milioanelor de
ani, prin putrezirea animalelor marine care traiau pe vremuri in Marea Getica si care au fost izolate,
in momentul in care pamantul s-a incretit si a format concavitatea in care se gaseste lacul
subteran, iar presiunea exercitata de Lacul Morii si de apele subterane, risca oricand sa impinga
aceste gaze spre suprafata. Din pacate, nu exista o modalitate de ardere controlata a acestor gaze,
pentru ca orice flacara care ajunge in adanc poate transforma zona intr-una desertica.
Bucurestiul de acum 2300 de ani
Cu toate acestea, exista o minune care pana acum a facut fata pericolului din adancuri: canalele si
subteranele Bucurestiului. Si nu vorbim despre canalele construite de comunisti, ci despre
subteranele existente de mii de ani in aceasta zona. Domnul Iulian Georgescu, profesor de istorie,
are propria sa opinie:
Aduceti-va aminte ca fanariotii se plimbau cu trasura pe sub pamant. Chiar credeti ca intr-o suta
de ani, acei fanarioti puteau sa construiasca asemenea coridoare tainice? Pai sa nu uitam cit a
durat ca sa fie preschimbate subteranele si transformate in metrou, asta la sfirsit de secol XX, cu
utilaje si oameni. Deci cum va inchipuiti ca puteau sa faca acei fanarioti lucrarile de amenajare a
subsolului cu o sapa si o galeata rudimentara?! Nu, domnilor, subteranele au existat dintotdeauna
si ele sunt pomenite chiar si pe vremea dacilor. Pentru ca Bucurestes, in anii 292 i. H. era atestat
documentar ca fiind capitala Gaetiei (Getiei), condusa in acei ani de Dori regis thracum:
Dromichaites, cum i-au spus grecii sau Doru Mihaita, asa cum i se spunea in realitate.
Subteranele, indiferent cine le-a construit, au scapat pana acum Bucurestiul de o eventuala
explozie, gazele acumulate in adinduri gasind loc de trecere catre suprafata si intr-o asemenea
concentratie incit sa nu fie periculoase pentru oameni.
Se mai intampla ca uneori, o punga mai mare de gaze sa iasa din adancuri si atunci, de regula,
bucurestenii se pling de dureri de cap, de ameteli sau au o stare de somnolenta, de lene. Nu e
vorba despre nici o boala pe sistem nervos sau de nici o oboseala cronica, asa cum lasa unii sa se
inteleaga, ci pur si simplu de inhalarea unei cantitati prea mari din acele gaze. Acum doar nu o sa
vreti sa se anunte la televizor ca Bucurestiul este in pericol, ca doar banii in Bucuresti se fac si cele
mai mari interese aici sunt.
Subteranele salvatoare
Numai ca blestemul care a cazut pe neamul getilor s-a transmis si catre noi, urmasii lor. Pentru ca
ceea ce ne-a salvat pana acum ne poate aduce pieirea de acum inainte. Subteranele de sub
capitala, desi construite dupa forma unui furnicar, au adus cu ele un pericol nou: orasul se poate
surpa sau macar unele zone ale acestuia, intrucit a ajuns sa semene cu un urias svaiter.
Este si motivul principal pentru care reteaua de metrou este permanent prelungita, este de
parere domnul Mocanu. Pentru ca prin asta o serie de subterane sunt cimentate, betonate si
intarite cu liniile de metrou, ducand la o crestere a securitatii zonei respective. Cel mai mare
dezastru s-a petrecut in timpul cutremurului din 1977 cand, din cauza acestor goluri de sub oras,
aproape tot centrul Bucurestiului s-a naruit. Atunci s-a alarmat Ceausescu si a pornit campania de
construire intensiva a metroului, oferind poporului o explicatie plauzibila si ascunzind existenta
trecatorilor subterane, de teama de a nu fi folosite de eventualii dizidenti.
Pamantul viu de sub Capitala
Cei care au lucrat la metrou au vazut si au auzit lucruri greu de crezut. Mircea Ioanid, pensionar, isi
aminteste cu groaza niste intamplari din anii `80 al caror martor a fost pe cand cara cu basculanta
pamant din subteran.
Nu am fost singurul care am trait astfel de intamplari, dar sunt singurul care a mai ramas in viata
dupa tot ce s-a intamplat. Pentru ca pamantul i-a inghitit, pur si simplu pe ceilalti. Pamantul era
viu,
la propriu. Si eu eram tinar sofer si in putere si nu ma temeam asa, cu una cu doua, dar cand imi
amintesc de intamplarile respective mi se zbirleste si acum parul in cap de frica. Dumnealui
sustine ca, in 1982, unul dintre excavatoare a scos la suprafata un cadavru bizar. Avea in jur de 2
metri sI ceva sI era imbracat straniu, cu un fel de roba rosie si cu o masca neagra pe fata. Pielea
era de o culoare maronie. Ceea ce ne-a uimit pe totI a fost senzatia ca acel barbat era inca viu.
Avea ochii larg deschisI iar fata sa, desI cu trasaturi frumoase, inspira teama. Unul dintre colegii
mei chiar a facut o gluma sI spunea ca asa trebuie sa arate Satana, daca o exista. Nu stiu daca a
fost o simpla coincidenta sau mai mult, dar la cateva zile dupa, pe colegul asta l-au descoperit
mort. La autopsie medicii au spus ca avea toate organele interne imprastiate, ca sI cum ceva ii
explodase in interior.
Dar ceea ce i-a uimit pe cei citiva lucratori care au vazut cadavrul a fost obiectul ciudat pe care
aratarea il tinea in mana si care semaca cu un baros mai mare termanat cu o secure cu doa taisuri.
Si nu atit arma din mana aratarii ne-a uimit cit mai ales faptul ca nu mai vazusem niciodata nimic
asemanator si ca, desi parea ca statuse sub pamant timp de sute de ani, nu avea nici un fel de
rugina pe ea. Arma si cadavrul au fost izolate pana urma sa vina un specialist, dar in seara
respectiva au disparut complet, in mod surprinzator. Au venit cei de la Securitate si ne-au intors pe
toate fetele, ne banuiau ca suntem intelesi cu dusmanii de clasa si ca am ascuns cadavrul. Dar am
trecut si de asta. In schimb, ceilalti colefgi ai mei au disparut, pe rind, inghititi de pamant, fara ca
cineva sa mai dea de urma lor. La disparitia unui am fost de fata si nu am putut uita nici acum
urletul animalic pe care l-a scos, strigand, incercand sa se agate cu unghiile de o margine de
pamant: <Nu-l lasa Mircica sa ma ia, aoleo maicuta mea, ai mila de mine>. Eu sunt singurul care
am scapat pentru ca mi-am cerut transferul pe un alt santier.
Refugiul ultimilor zei ai dacilor
Legendele vechi vorbesc despre o rascoala a uriasilor si a titanilor impotriva stapanului de atunci al
Pamantului, respectiv Zeus. Rasculatii au invins, in prima faza dar zeii au fost ajutati de eroul
pelasg Hercule care i-a invins, i-a ferecat cu lanturi grele si i-a aruncat sub pamant. Tainita in care
au fost azvirliti titanii se pare sa fi fost Bucurestiul, iar subteranele au fost construite de Hefaistos,
zeul din adancuri, special incit nici una sa nu duca la suprafata. Domnul Alexandrescu Tiberiu,
etnolog si folclorist, spune ca legenda Minotaurului este adevarata, dar realitatea a fost deformata.
Bucurestes a fost numit asa in urma victoriei asupra titanilor, pentru ca zeii cei vechi s-au bucurat
de triumful lor vremelnic si au construit un oras in care oamenii sa se bucure mereu si sa celebreze
de-a pururea victoria asupra titanilor. Numai ca aici, sub Bucurestes, a fost construita, de
asemenea si cea mai cruda inchisoare, ferecata cu lacate magice: un labirint in care cei care
patrundeau nu mai ieseau niciodata la suprafata, pentru ca nu mai reuseau sa gaseasca drumul. Va
intrebati de ce oare nu le dadea prin minte sa faca semne pe pereti si sa mearga dupa ele? Simplu,
pentru ca labirintul insusi era viu si isi schimba retelele de colidoare permanent. Pamantul acesta,
domnilor, a fost un pamant viu dintotdeauna. De aia tara s-a numit Getia sau Geia iar getii au fost
fii sai.
Si tot aici, in labirintul de sub Bucurestes, domnul Tiberiu considera ca au fost inchisi ultimii zei de
catre Apostolul Andrei, cel care i-a crestinat pe daci. Poate o sa vi se pare ciudat ca un intelectual
ca mine crede in zei si in forte nevazute. Credeti-ma cand va spun un lucru: cu cit stiinta se
dezvolta mai mult, cu atit mai mult ea se apropie de Dumnezeu. Ajungem sa ne punem niste
intrebari firesti iar raspunsurile nu le putem gasi in aceasta lume, pe calea rationamentului logic. Iar
fenomenele din adancul Bucurestilor sunt dincolo de orice logica si ratiune, incheie domnul
Tiberiu.
Taina bisericilor ortodoxe
Pentru a afla mai multe, ne-am adresat unui mic grup de specialisti in domeniul paranormalului si
iam
rugat sa ne ajute sa ne formam o parere asupra lucrurilor pe care le-am aflat. Irina Asaftei,
Remus Dumitru si Petre Petre sunt mediumuri cunoscute in lumea lor si care se ocupa cu
masurarea cimpurilor de forta si a perturbarilor acestora. De la ei am aflat un lucru interesant,
anume ca, din punct de vedere energetic, Bucurestiul este pozitionat pe un nod de energie
negativa telurica.
Asta nu inseamna ca Bucurestiul este negativ, ci ca acel cimp, in functie de directia sa de
expansiune, poate afecta viata de la suprafata fie pozitiv fie negativ. Curgerea energiei se face sub
forma unei spirale care se deplaseaza periodic in jurul unui punct de sprijin. Cand sensul de
curgere al spiralei este in sus, la suprafata totul se resimte sub forma unui boom economic, al unei
dezvoltari puternice, al unui nivel de trai imbelsugat. Cand spirala se invirte si directia de curgere a
energiei este catre centrul pamantului, atunci avem la suprafata o perioada de regresie economica,
de dezastre, de boli si nefericire. Iar cand spirala deplaseaza energia lateral, de regula exista
momente de stagnare economica si spirituala, la suprafata.
Din pacate, toti trei sunt de acord cu un aspect: directia de deplasare a energiei nu poate fi
prevazuta ci doar constatata si masurata, ceea ce inseamna ca nu se pot lua masuri pentru
contracararea efectelor negative. Mai ales ca nu exista o regula a deplasarilor: pot fi tri deplasari
laterale urmate de una verticala in sus sau in jos sau pot fi cicluri de cite o singura deplasare in
jurul punctului de sprijin. Cu toate acestea, dumnealor sustin ca in ultimii ani, oamenii au gasit,
voluntar sau involuntar, o metoda ca sa contracareze deplasarile din adancuri: construirea
bisericilor ortodoxe.
Finisarea unei biserici activeaza cimpuri de forta deosebite si fac in asa fel ca deplasarea energiei
sa se orienteze, treptat, catre in sus sau cel mult lateral. In ultimii 15 ani de cand ne cunoastem
noi, am remarcat practic ca la fiecare biserica ortodoxa construita, cimpul de forte de sub Bucuresti
s-a schimbat, a devenit mai stabil si mai puternic, ca si cum fiecare lacas de cult a functionat ca un
fel de amplificator si stabilizator de energie telurica, incheie doamna Asaftei.
Stand si analizand fiecare dintre opiniile specialistilor, nu am putut sa nu ma gandesc, cu groaza, ca
fiecare zi este o zi periculoasa si poate fi ultima zi din viata unei metropole. Si abia atunci am
realizat cit de intelepti au fost stramosii nostri, numind acest oras Orasul Bucuriei, orasul care
traieste intens fiecare ceas din viata sa, orasul care se bucura de fiecare secunda ce i-a fost daruita
sau harazita Poate de zeii din adancuri, poate de titani sau poate de entitati a caror existenta
mintea noastra rationala si logica se teme sa o recunoasca sau sa o accepte.
Filed under: Dezvaluiri, Istorie, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Tagged: Pericolele de sub Bucuresti |
Leave a comment
Oameni din neamul zmeilor
(http://talcuireapocalipsa.files.wordpress.com/2010/04/neamul-zmeilor.jpg)
Tinutul momarlanilor continua sa fascineze. Intamplari uluitoare i se releva ascultatorului, in special
celui foarte interesat. Intamplari care par desprinse din Star Trek sau din basmele romanilor, numai
ca spuse putin altfel.
Din cer vor veni ca sa ne ia si sa ne duca acasa
Undeva, pe o culme insorita, in afara drumurilor de masina (cel mai apropiat drum de acces e la 8
km exista un catun straniu. Locul sa tot aiba vreo 20 si ceva de case. Case simple, de oameni
gospodari. Fara curent electric, fara telefon, fara masini. Ca multe alte sate de acum cateva sute de
ani. Oamenii de aici spun ca nici macar buletin nu au, pentru ca nu au nevoie de asa ceva.
Niciodata nu pleaca nicaieri si nici nu au nevoie de altii ca sa-si duca viata patriarhala. Banii nu au
valoare acolo, pentru ca oamenii se supun unui sfat al batranilor care imparte roadele fiecaruia
dupa nevoi si dupa dreptate. Si nimeni nu e nemultumit de ceea ce are. Putini sunt cei care intra in
vorba cu strainii si mai ales cu presa. N
u pentru ca sunt convansi ca presa denatureaza uneori adevarul, ci pentru ca se tem de straini.
Spun ca strainii nu aduc decat necazuri si ca din cauza strainilor s-au pierdut traditiile atat de
frumoase ale acestui popor. De ce am ales tocmai catunul Zalmos? In primul rand pentru ca o astfel
de denumire arata perpetuarea vechii noastre limbi, fiind, probabil, legata de stravechiul cult al lui
Zamolxis. Iar in al doilea rand, pentru ca oamenii de aici au o istorie ciudata. Ei sunt convansi ca
intemeietorii catunului au venit din cer.
Nu au date istorice, nu au documente, au doar legende si povestiri, care mai de care mai fantastice.
In primul moment ai impresia fie ca interlocutorul isi bate joc de tine fie ca a innebunit de-a binelea.
Dar daca ai rabdare si ii asculti, nu poti sa nu iei seama la coerenta povestirii, la siguranta
povestitorului si la amanuntele relatarii si sa te intrebi daca nu cumva esti pe punctul de a dezlega
una din miile de enigme care se regasesc pe acest pamant binecuvantat de Dumnezeu. Si apoi, la
ce ar minti acei oameni morocanosi, suficient de mindri pentru a nu primi nimic de la nimenisi care
nu se amesteca deloc cu strainii? Pentru ca acolo, la Zalmos, oamenii se casatoresc doar in cadrul
comunitatii. Nimeni nu a plecat vreodata si nimeni nu a fost acceptat vreodata din afara
comunitatii.
Ne-au lasat stramosii cu juramant sa nu plecam niciodata de aici si sa-i asteptam, pentru ca vor
veni candva sa ne ia. Din cer vor veni ca sa ne ia si sa ne duca acasa, spune mos Dragu, unul
dintre stalpii comunitatii.
Un Noe autohton de 116 ani
Petrecerile lor sunt simple, cu masa plina de carne fiarta sau fripta, cu placinte de toate felurile. Se
distreaza fara muzica si beau in cinstea stramosilor din cer. Religia lor e simpla: se inchina unui
Creator universal, care da viata si moarte tuturor fiintelor si isi fac semnul crucii cu fata catre cer.
Dar crucea lor e putin ciudata, e curbata. Degetele descriu un arc de cerc larg, pornind de la frunte
pana la piept, apoi un alt arc de cerc, de la umarul drept la cel sting. Cat il priveste pe cel deceda,
dupa ce a inchis ochii, mortul este ars de comunitate, iar cenusa e imprastiata in apa unui izvor,
pentru a ajunge sub pamant.
Oamenii spun ca focul arde camasa trupeasca si permite sufletului sa se inalte si sa ajunga mai
repede in lumea de dincolo. Asta este si cauza pentru care la priveghiul unui mort se maninca si se
bea, in cinstea mortului, pentru bucuria renasterii respectivului. Nu exista biserica ci doar un salas
bizar, pictat cu tot felul de figuri geometrice, puncte, spirale, cercuri, triunghiuri, ce par aruncate
fara noima pe pereti dar care, in mod sigur reprezinta ceva probabil ce reprezinta pentru multi
dintre noi sfintii pictati in biserici.
Nimeni nu stie exact cand a luat fiinta catunul, dar toti povestesc ca si cum s-a fi petrecut ieri,
despre ultimul descendent al celor care care au coborit din cer si au infiintat catunul. Imi arata
casa, ramasa nelocuita si pe care actualii locuitori ai catunului o venereaza ca pe o relicva sfinta.
Andrei il chema pe batran si oamenii spun lucruri ciudate despre el, cum ca avea puteri mari. 116
ani spun ca a trait mos Andrei si ca la varsta lui arata ca la 60 de ani, fiind la fel de vioi si sanatos.
Numai cand a murit si i-au ars trupul, spun oamenii ca focul a avut o culoare albastra si mirosea a
tamiie si nicidecum a carne arsa.
Nnoi suntem urmasii zmeilor
Vazand ca ne-a captat atentia, interlocutorul nostru isi da drumul la gura:
Sa stiti domniile voastre, ca stramosii nostri, care au infiintat satul asta, au fost zmei. Noi stim asta
de la batranii nostri si ei de la batranii lor. Ca oamenii cred ca zmeii erau rai si omorau si furau. Nu
e deloc adevarat. Astea au fost manciuni scornite de invidiosi. Da, e adevarat, zmeii puteau sa
zboare, dar nu faceau rau nimanui. Ba ii mai si protejau pe oameni de alte rele mai mari, spune
inciudat povestitorul. Si continua cu mindrie
Iar noi suntem urmasii zmeilor. Apoi ne ia cu el sa ne arate, la marginea catunului, o stinca inalta
de vreo 30 de picioare si pe care spune ca se opreau zmeii din zbor. Adevarat, peretele e perfect
vertical, iar sus e o platforma neteda de cateva sute de metri patrati. Il cred pe povestitor, pentru
ca nu am cum sa urc din lipsa de echipament.
Oamenii din vale au o balta mai mare, care nu seaca niciodata si careia nu i-au dat de fund. Ei
spun ca acolo isi adapau zmeii caii.
Apoi imi arata la baza stincii un arbust mic, spunind ca acela creste doar acolo la ei si ca batranii
faceau din el un fel de ceai.
Cel care stia sa prepare ceaiul si apoi il bea, era luat de zmei si dus in imparatia lor. Pentru ca ei,
aici, la noi, numai se opreau. Imparatia lor era in alta parte si nimeni nu s-a intors ca sa
povesteasca cum e.
Cat priveste partea cu rapitul femeilor, omul recunoaste ca e si nu e adevarat. Ca zmeii luau femei,
dar numai pe cele care voiau si numai pe cele care beau din ceaiul acela.
Ca ceaiul le schimba sangele si aveau si ele sange de zmeu. Numai ca dupa ce zmeul le lua pe
fecioare, le tineau pana zamisleau prunc, apoi le aduceau pe ele inapoi si opreau pruncii, ca sa le
fie urmasi.
Stapani asupra lupilor
Oamenii din preajma Zalmos-ului se feresc sa-i vorbeasca de bine sau de rau pe localnici. Pentru
ca, spun ei, acolo se petrec lucruri ciudate si fapte care nu pot fi explicate. Iar daca asta o spune un
momarlan, adica el insusi o persoana ciudata, atunci inseamna ca misterul e mare. Spun ca
oamenii de sus ar vorbi cu lupii si ca ar avea putere asupra acelor lighioane legendare. Nimeni nu
stie prin ce vrajitorie sau cu ce putere stapanesc asupra lupilor. Nu exista momarlan care sa nu fi
avut niscaiva probleme cu lupii si care sa nu fie convans ca totul e din cauza locuitorilor cei ciudati.
M. R., cioban cu cateva sute de oi, spune ca o data, mai demult, a avut probleme cu un localnic din
Zalmos. Ma credeti sau nu, peste cateva zile au navalit lupii peste mine si mi-au omorat aproape o
suta cincizeci de mioare. Toate cu miei in burta. Domn`e, dar una nu au mancat. Si atunci de ce leor
omorit, va intreb eu, decat daca erau trimisi. Va spun eu ca zalmostenii i-au trimis, altfel nu se
poate.
Alt cioban, dupa ce lupii i-au distrus mai bine de jumatate de turma, a vrut sa se urce cu neamurile
si sa se razbune.
Au plecat cu ciomege si cu niscai pusti si aveau peste 30 de caini din cei mari, ciobanesti. Numa ca,
la jumatatea drumului, au fost atacati de sute de lupi. De unde or fi venit, nimeni nu stie, dupa cum
nimeni nu stie incotro s-au dusara dupa aia. Nici unul din caini nu a supravietuit atacului, da` de
oameni nu s-au atins. Unul care a apucat sa traga cu pusca spre lupi, fara sa raneasca pe cineva, sa
trezit pus la pamind de doi lupi fiorosi, ne spune tanti Marioara.
Si-au dat seama oamenii ca nu-i lucru curat si s-au intors. Si dupa aia nu le-a mai atacat lupii
turmele.
Oare ce se ascunde in spatele acestei povestiri? Cine erau zmeii si de unde veneau ei? Probabil ca
asta nu vom afla niciodata. Cu toate astea, catunul e plin de amintirea lor: Via Zmeilor, Grota
Zmeilor, Izvorul Zmeilor. Oamenii ni le arata pe toate si pentru fiecare din ele au cate o poveste. Si
cum sa nu aiba, cand ei insisi sunt convansi ca se trag din zmei? Cine nu s-ar mindri cu astfel de
stramosi?!
6.PORTILE DACILOR SAU ALE RAIULUI
Portile Raiului din Romania
Se spune ca Raul ar stapani cea mai mare parte a Pamantului, folosindu-se de slabiciunile omenesti
si de greselile savarsite de muritori. Si se mai spune ca, de la an la an, tot mai multe porti ale
Iadului se deschid catre lumea noastra si tot mai multi luptatori ai Intunericului se revarsa prin ele.
Cu toate acestea, lumea nu a fost cucerita de diavoli. Pentru ca oricit de puternici ar fi acestia, li sau
opus forte mai puternice decit ale lor. Pentru ca la fiecare poarta a Satanei, o alta poarta se
deschide pentru a face loc ingerilor, singurii in stare sa tina piept raului din lume. Despre trei din
aceste porti aflate pe teritoriul Romaniei vom vorbi in materialul de fata.
Pe-un picor de plai pe-o gura de rai
La poalele Muntilor Fagaras, o apa miraculoasa atrage mii de credinciosi in cursul anului. Bolnavi
fara de leac sau fara prea mari sperante de vandecare, van sa bea apa miraculoasa din Izvorul
Tamaduirii. Pentru ca acolo, la Simbata de Sus, Dumnezeu a lasat sa coboare harul sau divan
pentru ca oamenii sa se bucure de el si sa preamareasca puterea Parintelui Ceresc. Desi mostre de
apa au fost prelevate si studiate in laborator de nenumarati oameni de stiinta romani si straini, nu
s-a descoperit nimic in apa miraculoasa care sa justifice efectele sale cu adevarat dincolo de orice
putere de intelegere. Sunt nenumarate marturiile celor care au beneficiat de miraculoasa apa. Irina
M. din Poiana Tapului, suferea de o depresie nervoasa din cauza stresului prea mare de la serviciu
si de acasa. A fost adusa de parintii sai. Dupa sapte zile, fata si-a revenit complet dar, la sfatul
preotului, a renuntat la serviciul pe care-l avea in favoarea unui alt loc de munca.
Ileana S. o fetita de doar 12 ani din Busteni, bolnava de epilepsie, s-a vandecat complet dupa ce a
venit timp de 12 vaneri la rand.
Localnicii din imprejurimi insa, isi au povestile lor. Ei spun ca izvorul vane direct din Rai si ca din
cauza asta puterea sa vandeca aproape toate bolile. Unul din calugarii manastirii sustine ca nu o
data, mireni sau calugari s-au intalnit cu fiinte ce posedau forte supranaturale. Si chiar daca
Biserica, in sine, nu a luat nici o pozitie oficiala, martorii intalnirilor nu se sfiesc sa vorbeasca. Mirea
Niculaie, 53 de ani, spune.
Ma intorceam de la un unchi pe care-l ajutasem sa-si repare acoperisul. Mai era putin pana la
asfintit si ma grabeam ca sa nu ma pranda noaptea pe drum. La un moment dat, dinspre o
poienita, am auzit o muzica nemaipomenita. Niciodata nu mai ascultasem asa ceva. Am crezut ca o
fi vreo formatie de pe la Bucuresti sau din strainatate, venita in excursie si m-am apropiat sa-i
ascult mai bine.
Dar desi muzica se auzea tot mai tare si mai clar, domnul Mirea nu vedea instrumentistii. In schimb
simtea o liniste interioara puternica.
Auzeam melodia ca si cum venea din adancul pamantului. Nu exagerez cand va spun ca aveam
impresia ca pot zbura. Simteam ca daca as vrea, as putea sa zbor, dar ceva mai presus de mine ma
oprea sa fac asta. Era ceva care ma oprea sa folosesc forta pe care o simteam in mine. Niciodata
nu am mai trait ceva asemanator, nici inainte si nici dupa.
Domnul Mirea a ramas ore in sir ascultind muzica divana. Apoi, dintr-o data, muzica a incetat la fel
de straniu iar barbatul si-a vazut de treburile lui. Localnicii spun ca locul a fost mereu incarcat de
energii benefice si ca bolnavii, din toate timpurile, au gasit leac si alinare nu doar in Izvorul
Tamaduirii, ci in insasi magia locului respectiv. Ei spun ca nu o data, in biserica, alaturi de calugari,
in preajma icoanelor sau inaintea altarului, au fost vazuti ingeri veniti sa slujeasca Domnului.
Calugarii insa, se tem sa vorbeasca deschis despre asta. Ei spun doar ca puterea lui Dumnezeu e
mare si ca totul este posibil. Si mai recunosc ca in zona se petrec lucruri dincolo de puterea de
intelegere a muritorilor.
Dincolo de coincidente
O alta zona pe care specialistii in energetica o recunosc ca fiind traversata de energii benefice, este
zona Gradistea, in preajma vechilor cetati. O veche legenda locale spune chiar ca aici s-ar fi aflat in
urma cu 2000 de ani, intrarea in lumea subterana a lui Zamolxis si ca pe acolo s-ar fi retras ultimii
luptatori din fata armatelor cotropitoare ale Romei. Imediat dupa 1990, o echipa de specialisti din
Basarabia a analizat cetatile vechi, incercand sa descopere misterul mesterilor de acum doua
milenii.
Atunci s-a constatat un lucru, anume ca toate cetatile au fost construite pe niste platouri ciudate. In
mostrele de pamant prelevate s-au descoperit mici granule de otel pur, metal care a fost obtinut
doar spre sfirsitul secolului XX. Mai mult, pe platourile respective apa nu baltea niciodata, ceea ce
insemna ca se scurge undeva in adanc. Din pacate, nu s-a putut face mai mult, din lipsa
echipamentelor performante dar si din cauza lipsei de colaborare cu autoritatile romane, care la
vremea respectiva aveau cu totul alte prioritati. Si totusi, cei care merg in zona, incercand sa
descopere fabuloasele comori ale inaintasilor, spun ca simt prezenta unor entitati nevazute. Mai
mult, cei care au stat mai multe zile in zona, spun ca au auzit zgomote stranii, zanganit de arme si
strigate ce pareau scoase de doua armate inclestate intr-o lupta pe viata si pe moarte. Unii au
vazut chiar prezente stranii. In urma cu trei ani si jumatate, membrii unei expeditii arheologice
romano-britanice, au avut ghid, timp de aproape doua saptamini, pe un localnic. Barbatul avea in
jur de 45 de ani si cunostea foarte multe legende si intamplari deosebite. Florea Damian, profesor
de istorie si participant la expeditie, povesteste:
Am mers la Gradistea ca sa verificam veridicitatea unei harti facute prin 1700 si despre care se
spunea ca ar fi fost copiata de pe o harta originala, valaha. Harta indica locatia exacta a unei cetati
subpamantene construita pe vremea dacilor si in care se spunea ca s-ar fi retras ultimii
supravietuitori ai razboaielor cu romanii. Obtinusem copia dintr-o arhiva austriaca, particulara.
Numi
mai aduc aminte cum l-am angajat pe acel barbat, dar stiu ca ne fascina pe toti cu povestile lui.
Din pacate, harta nu mai corespundea cu modificarile geologice. Cel putin asta am crezut noi si am
fost convansi ca din cauza asta nu gasim nimic.
Expeditia a fost un esec aproape total, cu exceptia unor monede descoperite, a citorva varfuri de
sageata si a unor bucati de ceramica. Cu toate astea, inainte de termanarea expeditiei, s-a petrecut
un lucru bizar: ghidul a disparut fara urme.
A disparut si el si copia de pe harta. Si ca un facut, copia medievala din colectia privata, a disparut
si ea, sustine domnul Damian.
Convinsi fiind ca ghidul le-a furat harta ca sa se imbogateasca, l-au reclamat la politie. Numai ca
raspuncul primit de la autoritati nu a fost cel asteptat: nici o persoana nu corespundea descrierii lor.
Unii membri ai expeditiei au fost convansi ca au avut de-a face cu un escroc, dar domnul damian
crede altceva. Eu sunt un om de stiinta. Eu nu cred in coincidente, ci doar in fapte. Nu pot sa cred
ca ambele copii ale hartii au disparut, pur si simplu. Cred ca ne-am apropiat prea mult de adevar si
cineva protejeaza acel secret. Dar cine si de ce, asta nu pot sti.
Simteam un foc intens si auzeam o voce puternica
Marius Dragomir, din Bucuresti, a fost martorul unei intamplari miraculoase. Era in 1994, intr-un
cantonament organizat de maestrul meu. Imediat dupa antrenament, m-am dus sa ma spal la un
izvor si imediat cum m-am aplecat, am apucat sa vad ceva ca o sageata neagra care se repede
asupra mea. Marius a fost muscat de o vipera cu corn, chiar de git. Nu se mai punea problema
supravietuirii, cand, pe drum a trecut o caruta manata de un batran. Batranul i-a dat deoparte pe
colegii baiatului si a inceput niste descantece bizare. Colegii imi spuneau ca vorbea incoerent si ca
facea tot felul de semne pe pamant, in jurul meu. La un moment dat, un coleg a inceput sa rida si
sa-l faca nebun, dar in clipa urmatoare nu a mai putut scoate un sunet. Atunci ceilalti si-au dat
seama ca <mosul> are puteri deosebite si l-au lasat sa-si faca treaba. In timpul descantecului
simteam un foc intens si auzeam o voce puternica. Eram inconjurat de o mare de lumina si urmam
vocea fara sa inteleg ce-mi spune, dar stiind ca ma va scoate de acolo. Marius si-a revenit in
cateva ore, iar despre mos nimeni nu a mai aflat nimic.
In viata mea nu am vazut femeie mai frumoasa ca aceea
In timpul unei puternice furtuni de vara, un fulger a lovit un cioban. Tovarasii acestuia l-au luat si
lau
dus intr-o pestera din apropiere. L-au dezbracat complet si l-au intins pe niste piei de oaie. L-au
crestat in podul palmei si cu sangele lui i-au facut o cruce mare, pe piept si una pe frunte. Au aprins
o cetina de brad si au ars cateva fire din parul victimei. Apoi au taiat un miel, i-au scos maruntaiele
si au pus carnea pe o piatra din interior. A doua zi, dinaintea pesterei, ciobanul isi astepta tovarasii.
Dezbracat, ca stramosul sau primordial, dar teafar. Astfel de intamplari sunt foarte dese pe
Ceahlau, muntele sfint al romanilor. Ciobanii si localnicii sunt obisnuiti cu astfel de lucruri. Pentru ei
nu e nimic ciudat, pentru ca ei s-au nascut si au trait inconjurati de minuni. Ei spun ca aproape
fiecare pestera a muntelui ascunde secretele sale si nu mai incearca sa dezlege enigmele. Prefera
sa se bucure de beneficiile respective decit sa despice firul in patru si sa vada cine e in spatele
acelor forte necunoscute. Marin Voinea, etnolog din Piatra Neamt, spune ca zona e plina de povesti
cu ingeri.
Nicaieri in Romania, nu veti gasi mai multe intamplari cu ingeri ca in preajma Ceahlaului. E ca si
cum intreg muntele ar fi locuit de ingeri. Personal eu sunt fascinat de aceste povesti, pentru ca dau
senzatia de real. Culeg toate povestile de acest gen si stau de vorba cu fiecare martor in parte,
incercand sa analizez situatia la rece si sa verific fiecare amanunt, pentru a inlatura mistificarea.
Am stat de vorba cu ciobanul respectiv. Om simplu, fara prea multa carte, dar sincer. Spunea ca isi
aduce aminte doar de o femeie foarte frumoasa, care s-a apropiat si l-a atins cu miinile pe trup,
intr-o mingiiere usoara.
Domnule, eu in viata mea nu am vazut femeie mai frumoasa ca aceea. Am vrut sa o intreb cine
este, dar nu puteam sa scot nici un sunet. Apoi a inceput sa vobeasca, tot mai suierat si am simtit
ca explodez pe dinauntru. Mi s-a incetosat privirea si m-am trezit dimineata, tremurand de frig. Am
iesit sa ma tavalesc in roua, ca asa trebuie si noi stim asta bine, din mosi stramosi, ca pe multi i-a
lovit fulgerul de-a lungul timpului si la fel s-au vandecat.
Sihastrii dintre doua lumi
La randul sau, domnul Balko Mirel, medium, pregateste o lucrare despre harta energetica a
Romaniei si rolul tarii noastre in energetica terestra. Domnia sa spune ca Ceahlaul este al doilea cel
mai puternic nod energetic din Romania, dupa Bucegi. Dar muntele moldav are ceva in plus fata de
confratele sau din Carpatii Meridionali.
Aici legatura cu oamenii este mult mai puternica. Dar ceea ce oamenii numesc <ingeri> sunt doar
reprezentanti ai unui alt univers, paralel cu al nostru. Mult mai evoluati, fireste, dar se pare ca
destul de legati de noi. Ca si cum sarcina lor ar fi nu doar sa ne supravegheze ci sa ne si ajute ori
de cate ori aveam reala nevoie de ei.
Pe seama acestor reprezentanti din universul paralel pune domnul Balko vandecarile miraculoase si
toate intamplarile mai ciudate. Mai mult, domnia sa sustine ca majoritatea sihastrilor din munti sunt
in legatura directa cu cei din lumea de dincolo, trecand foarte des pragul dintre cele doua lumi,
pregatindu-se pentru evolutia spirituala alaturi de acei <ingeri>, in lumea lor.
Numai asa se explica faptul ca desi Ceahlaul este <populat> cu sute de sihastrii, putini sunt
turistii care reusesc sa intalneasca vreunul. Acesti sihastri traiesc mai mult in lumea de dincolo si
din cauza asta nimeni nu-i intalneste cand traverseaza muntele. Pe vremuri chiar am organizat o
expeditie, alaturi de alte persoane ca mine, incercand sa facem o harta a sihastriilor din Ceahlau.
Am batut muntii de la un capat la altul, timp de 10 zile, dar nu am gasit nici un sihastru. Parca
intrasera cu totii in pamant. Si asa si era, doar ca la vremea respectiva nu puteam simti atat de
bine energiile primare si nici nu aveam inca o cultura energetica.
Filed under: Dezvaluiri, Istorie, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Tagged: Oameni din neamul zmeilor
| Leave a comment
Lacul misterios din Bucegi
(http://talcuireapocalipsa.files.wordpress.com/2010/04/lacul-din-bucegi.jpg)
Desi de mai bine de 2000 de ani crestinismul a invins ultimii zei pagani, in unele zone amintirea
acestora este inca foarte puternica. Oamenii cred deopotriva in Dumnezeu si in sfantii din calendar,
dar se inchina si altor fiinte cu puteri supranaturale, constienti de puterea acestora. Un astfel de loc
se gaseste ascuns intre crestele Bucegilor, inconjurat de mister si de legendele locale.
Lacul atlantilor
Departe de privirile curioase ale turistilor, intr-o zona in care viperele isi au un habitat favorabil, un
lac apare si dispare dupa legi bizare, dincolo de orice putere de intelegere. Dar fiecare aparitie a
lacului dintre munti e insotita de moartea sau disparitia unor persoane. Poate e doar o coincidenta,
dar localnicii sunt convinsi ca e mai mult decat atit. Oamenii spun ca nu exista o anumita
periodicitate a aparitiilor. S-a intamplat sa apara si de cite doua, trei ori pe an, iar in alti ani sa nu
apara niciodata. De fiecare data aparitiile si disparitiile lacului sunt insotite de anumite semne.
Inainte de aparitie, vremea se strica dintr-o data si timp de 2 zile vantul bate atit de puternic incit
oamenii nu-si scot animalele la pascut.
Apoi, in noaptea respectiva, o grandina puternica se abate peste locul respectiv, iar a doua zi
undele lacului scalda muntii. Pentru una sau chiar mai multe zile. Pana in clipa in care lacul isi
primeste ofranda vie. Despre lacul ciudat circula mai multe legende. Una dintre acestea spune ca
pe locul respectiv ar fi fost un templu vechi, ridicat chiar de catre atlanti. Si ca preotii respectivi
sacrificau fecioare in cinstea zeului lor. Le aruncau in unda limpede si rece ca gheata a lacului, iar
spiritul lor parasea trupul, acest invelis din carne si sange, pentru a se infatisa dinaintea marelui
zeu si a-i sluji. Alti localnici spun ca pe locul respectiv ar fi trait o vrajitoare sadica. Locuia intr-o
casa ridicata in mijlocul lacului, unde ducea copii pentru tot felul de facaturi si vraji rele. Sufletele
copiilor chinuiti s-au revoltat si ajutati de zina lacului, au inghitit vrajitoarea, cu casa cu tot. Numai
ca puterea masterei a fost atit de mare, ca uneori lacul revine in locul ce i-a fost dat spre existenta,
isi ia vama un suflet de om si apoi dispare iarasi in neant. Oricum, indiferent de cercetari, nimeni nu
a descoperit altceva decat legende.
Inec sau sacrificiu ritualic?!
Cu toate ca oamenii ocolesc locul si-l considera blestemat, fiecare aparitie a lacului s-a lasat cu o
moarte sau o disparitie.
E asa, ca un cantec de sirena, care-i insala pe oameni. Aia de apuca sa-l auda, se duc intins acolo,
ca prinsi de vraja. In ultimii ani au murit aproape numai turisti, dar si doi localnici. Pe unii i-au gasit
inecati in undele apei, pe altii nu i-au mai gasit de loc. Dar cei gasiti aveau figura senina, ca si cum
moartea i-a surprins in cel mai frumos moment al vietii. Daca ma ascultati pe mine, va spun eu ca ia
vrajit ceva si s-au aruncat singuri in apa, sustine domnul Toc Ion, din Poiana Tapului. Dincolo de
aceasta teorie profana, exista opinia domnului George Mironescu, medicul legist care a autopsiat
cateva din trupurile gasite in undele lacului. Pe dumnealui l-a intrigat un amanunt, in aparenta
nesemnificativ.
Toti <inecatii> care mi se aduceau de sus, suferisera in prealabil un stop cardiac. Adica murisera
de inima si dupa aceea se <inecasera>.
Un astfel de amanunt nu a parut important pentru anchetatori, mai ales ca nu o data, apele reci de
munte, au provocat accidente din acestea. Pentru cei care sustin existenta unor puteri nevazute in
zona, acesta e doar semnul ca victimele sunt ritualice si ca nu e doar o pura coincidenta moartea
lor prin stop cardiac.
Numarul celor care mor in acest fel este extrem de mic, comparativ cu cei care se scalda in apele
reci de munte. In plus, cei care fac stop cardiac in aceste conditii, au avut in trecut probleme cu
inima ori mostenite de la parinti ori capatate in timp. Ori la cei inecati in lac, aceste antecedente
cardiace lipsesc cu desavirsire. Atit respectivii cit si parintii lor, s-au bucurat de o sanatate de
invidiat. E clar ca stopul cardiac nu a fost provocat de cauze naturale ci de interventia unor entitati
nevazute, sustine doamna Mioara Florea, medium din Busteni, care a studiat mai multe fenomene
paranormale petrecute in Bucegi. Domnia sa sustine ca in muntii respectivi s-ar gasi mai multe
puncte de tangenta catre alte lumi, lacul fiind unul dintre ele.
Daca iadul exista cu adevarat, atunci cu siguranta ca pe acolo e intrarea
In ce ii priveste pe localnici, acestia spun ca unii dintre ei au incercat sa vada despre ce e vorba, sa
fie de fata la momentul umplerii lacului. Dar fie nu s-au mai intors fie au declarat ca nu au vazut
nimic. Varga Remus a fost printre acestia din urma. In 1997, la 25 de ani, a plecat cu Mihnea,
prietenul sau cel mai bun, sa vada minunea umplerii lacului.
Imediat cum au inceput vanturile, ne-am imbracat bine, ne-am luat o sticla de palinca la noi si
ceva de mancare si am purces la drum, inainte sa se lase noaptea si sa inceapa sa bata grandina.
Numai ca lucrurile nu au mers asa cum s-au asteptat cei doi. La un moment dat s-a pornit o ploaie
Yahoo Search
deasa de nu se vedea la un metru, iar peste intreg locul s-a lasat o negura ciudata.
Am auzit vaietele din adincul pamantului. Nu am ce sa va povestesc. Asa ceva depaseste puterea
de intelegere a orisicui. Mi se facuse parul maciuca in cap de frica. Parea ca geme insusi pamantul
si cere viata de om. Daca iadul exista cu adevarat, atunci cu siguranta ca pe acolo e intrarea,
povesteste Remus. In ce priveste negura, sustine ca era ceva ciudat in legatura cu ea.
Aveam impresia ca e vie, ca din ea ma privesc fiinte nevazute. Ba chiar simteam atingeri, dar la
vremea respectiva le-am pus pe seama fricii. Nu stiu cit a durat totul, dar la primii zori, negura s-a
ridicat si lacul era deja acolo.
Doar Mihnea nu mai era de gasit. Disparuse, se pare, o data cu negura.
Atunci am inteles ca vocile l-au ademenit si ca el a fost ofranda pentru cine stie ce zeu pagan care
stapaneste lacul.
Misterioasa apa a dacilor
Intre lacurile Bolboci si Scropoasa se afla cele Sapte Izvoare, socotite prin traditie apa sfanta a
dacilor.
* Cercetarile stiintifice facute la Sapte Izvoare au confirmat ca apa din Muntii Bucegi este foarte
pura si poate sta alaturi de celebrele produse din Occident: Evian sau Perrier
Foarte aproape de zona Cheilor Zanoagei, Intre lacurile Bolboci si Scropoasa, pe valea superioara a
Ialomitei, se afla cele Sapte Izvoare, despre care se spune ca sunt apa sfanta a dacilor. Scrierile
vechi pomenesc chiar ca Insusi Zamolxe si-a ostoit setea la aceste izvoare si asa a devenit zeu.
Oamenii de stiinta vorbesc si ei despre aceste izvoare si spun ca ele sunt ascunse vederii
trecatorului obisnuit, tainuite Intr-un loc anume, Intre stIncile si padurile de pe versantul estic al
Muntilor Bucegi. Ei au dovezi ca cele Sapte Izvoare sunt sursa celei mai pure ape din Intreaga
Europa.
Un loc ascuns Intre stIncile si padurile de pe versantul estic al muntilor s-a transformat In ultimii ani
In loc de pelerinaj al pasionatilor de istoria dacilor. Cunoscut de localnicii din satele dImbovitene
sub numele de Sapte Izvoare, locul este situat Intre lacurile Bolboci si Scropoasa. Cele sapte izvoare
sunt socotite prin traditie drept apa sfanta a dacilor. In mod surprinzator Insa, cercetarile
stiintifice facute la Sapte Izvoare au confirmat o parte a legendelor tesute In jurul acestui loc,
aprinzInd imaginatia persoanelor care studiaza acest fenomen.
Apa lui Zamolxis
Cele sapte izvoare din Bucegi sunt situate extrem de aproape de zona Cheilor Zanoagei, Intre
lacurile Bolboci si Scropoasa, pe valea superioara a Ialomitei. Simbolul celor sapte izvoare este
inscriptionat pe scuturile de lupta dacice, sculptate pe Columna lui Traian si pe replica acesteia de
la Bucuresti. Scrierile vechi pomenesc despre o apa din care a baut Zamolxe Inainte de a deveni
zeu. Datele stiintifice care descriu acest obiectiv vorbesc despre Sapte Izvoare ca despre sursa
celei mai pure ape din Intreaga Europa. Debitul este de peste 100 de litri pe secunda, iar sursa de
apa nu a secat niciodata. Testele magnetometrice au aratat ca In Intreaga zona a izvoarelor exista
anumite anomalii ale magnetismului.
Apa certificata international
Sursa din Bucegi a facut obiectul unor studii de laborator Inca din 1927. Primele analize au
confirmat ca apa de acolo este extrem de pura. In 1930, studiile asupra apei au fost reluate In
Romania si preluate cinci ani mai tIrziu de o societate franceza. Rezultatul este de fiecare data
acelasi: toti indicatorii calitativi ai apei de la Sapte Izvoare au un standard de calitate extrem de
ridicat, nivelul de bacterii fiind aproape de zero In timp ce nivelul maxim admis este de 5. De
asemenea, cantitatea de azotati si azotiti este egala cu zero. Au urmat studii realizate In perioada
martie 1981 februarie 1982 de societatea Hidrotehnica. Imediat dupa aflarea rezultatelor,
Ceausescu a cerut ca zona sa fie Inchisa, iar accesul la rezultatele analizelor strict limitat. Dupa
Revolutie, analizele au fost reluate In Bucegi. Si de aceasta data, studiile de la Institutul Fresenius
din Germania si cele ale Laboratoarelor Larex au stabilit ca apa din Muntii Bucegi are parametrii
necesari pentru a sta alaturi de celebrele produse din Occident: Evian sau Perrier.
Munte al misterelor dacice
Sapte Izvoare nu este singurul obiectiv de acest gen din respectivul masiv muntos. Pe platoul
Muntilor Bucegi, la peste doua mii de metri altitudine se afla mai multe vestigii transformate In
adevarate enigme. Unul dintre ele este plasat chiar pe vIrful cel mai Inalt al masivului, la peste
2.500 de metri. Alaturi de izvoare, Sfinxul si Babele sunt teatrul supozitiilor ca pe platoul din Muntii
Bucegi era plasat enigmaticul Kogaion, locul sacru al geto-dacilor.
Legenda si dovezile stiintifice despre apa de la Sapte Izvoare nu au ramas neexploatate. Dupa
1990, un grup de oameni de afaceri din judetul DImbovita a lansat pe piata apa din Bucegi. S-au
investit atunci aproape zece milioane de dolari In lucrari de captare si de aducere a apei la o statie
de Imbuteliere. Obiectivul Intregii investitii era ca apa sa fie adusa din munte direct prin conducte
la statia de Imbuteliere din localitatea Moroeni, astfel IncIt lichidul sa intre In contact cu aerul de la
suprafata numai cInd consumatorul deschide dopul sticlei de apa plata. La vremea lansarii, s-a
stabilit chiar si un pret pentru apa minune: 12.000 de lei pe litru. In scurt timp, produsul a fost
inclus In programul national Fabricat In Romania.
Filed under: Istorie, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Tagged: Lacul misterios din Bucegi | Leave a
comment
Locul care a sfidat realitatea (SATUL
CAPETIA,PODISUL TRANSILVANIEI)
Dintre totI apostolii, cel care i-a influentat cel mai mult pe oameni a fost Toma. Nu pentru ca faptele
lui ar fi fost diferite de ale celorlaltI, ci pentru ca a cutezat sa ceara dovezi care sa-I intareasca
credinta. Ca sa creada, el trebuia sa vada. Asa suntem noi, oamenii acestui mileniu: avem nevoie
de dovezi pentru a crede ceva ce pare dincolo de puterile noastre de intelegere. Dar ce se intampla
cand primim dovezile cerute? Cum se transforma credinta din noi si ce se intampla cu noi insine?
Cit de mult ne schimba certitudinea unui lucru despre care nu am crede niciodata daca ni s-ar vorbi
despre el?
Sunt intrebari la care incercam sa raspundem in materialul de fata.
Protagonistul intamplarilor de mai jos a fost parintele Alexe Sandru, in perioada anilor `60, cand
bisericile erau darimate iar calugarii si preotii inchisi sau imprastiatI prin tara. Parintele Alexe a fost
dintre cei care au preferat autosurghiunul, considerand ca este de datoria sa sa duca mai departe
credinta ortodoxa si traditiile mostenite de la inaintasi. Sa-l lasam pe sfintia sa sa ne impartaseasca
din propria experienta.
Satul Capatinii
Dintre toate locurile prin care necazurile mi-au purtat pasii, cel mai mult mi-a placut in podisul
transilvan, acolo unde, departe de tumultul vietii cotidiene, exista un oc aparte, locuit de o mana de
oameni deosebiti. Satul se numeste Capetia si cuprande in jur de 30 de gospodarii.
La Capetia, istoria pare a se fi oprit in loc. Oamenii detin pamantul impreuna, impreuna il lucreaza
si impreuna isi impart roadele. Nimeni nu se considera mai presus de celalalt si oricit de multe
bogatii ar avea cineva, continua sa duca aceeasi viata simpla: munceste si se roaga toata ziua,
maninca la ore bine stabilite, pentru ca daca nu-I dai trupului de mancare, te pedepseste
Dumnezeu, ca fara putere si vlaga nu potI face lucruri bune pentru cei din preajma ta si deci nu esti
placut Tatalui ceresc, sustine Aureliu Lungu, unul din cei 12 batrani care conduc destinele satului.
Civilizatia nu a patruns in sat sau cel putin nu l-a cucerit.
Oamenii se incalzesc cu lemne si gatesc tot cu lemne, iar casele sunt luminate cu luminari facute
de ei insisi, din cea mai curata ceara de albine. Uneori se intampla ca satul este lovit si de cate un
necaz, dar atunci sar totI ca unul sa-l ajute pe cel cu probleme. Cit despre invidie sau suparare,
sunt vorbe inexistentein vocabularul capetenilor. Pentru ca totI duc aceeasi viata si nimeni nu
incearca sa ia din averea vecinilor:
Avem prea multe nu numai pentru asta viata, ci si pentru altele. DapaI de cesa ne calicim la mai
mult, ca nu putem termana nici ce ne-a dat Cel de Sus, continua mos Relu, asa cum ii spun
oamenii. SI tot de la el aflam ca vatra satului este veche de peste 2.000 de ani. Casele s-au mai
schimbat de atunci, dar oamenii prea putin. Se pare ca satul s-ar fi numit Capatina si ar fi devenit,
in timp, Capetia.
Nu are nici o legatura cu Golgota (Dealul Capatinii, n. a.), pentru ca in trecut multe locuri mistice
purtau acest nume sau ceva legat de cap. Iar semnificatia religioasa era simpla: acolo era salajul
zeului local, indiferent de numele pe care il purta, incheie nenea Relu.
Lana noastra cea de aur
Aici e singurul loc unde mi-am gasit linistea. Mai mult, pot spune ca-l simt pe Dumnezeu prin
preajma. Nu e doar credinta ci realitatea de care sper sa ma bucur de acum incolo.
Asa isi incepe bizara relatare parintele Alexe, cel care a trait intr-unul din locurile cele mai ciudate
din Romania. Ceea ce l-a frapat de la inceput pe domnia sa a fost ca totul era diferit de ceea ce
cunoscuse el. Aici toate sunt altfel. Nu doar animalele, ci si plantele si chiar oamenii. Totul este
mai mic. Ieri am stat de vorba cu ciobanul satului. A fost, pot spune, distractiv. Aveam impresia ca
suntem inconjuratI de o turma de miei. Pana si batalii erau pe jumatate decat stiam eu. L-am
intrebat pe cioban de ce nu improspateaza rasa cu oi mai mari, dar acesta a zimbit si mi-a raspuns
ca niciodata nu ar schimba oile lui pe altele.
Oi mai nazdravane ca astea, nu o sa gasesti niciodatam parinte. Dau mai mult lapte si lana ca
oricare alta. SI nici una nu face mai putin de doi miei pe an. Asa ca de ce sa le schimb? Ca rasa asta
noi o avem asa din mosi stramosi, de cand ne-am pomenit pe aceste pamanturi. Ca spun cei mai
batrani de pe la noi, ca regilor daci nu le lipsea carnea de oaie din rasa noastra, iar vesmintele lor
erau tesute din lana lor, mi-a spus ciobanul. Mai tirziu, aveam sa aflu ca pe aceste locuri au trait
agatirsii, unul dintre cele mai bogate triburi ale dacilor. Se pare chiar ca legenda linii de aur s-ar fi
nascut aici, din vremurile pelasge de dinaintea agatirsilor. SI nu are nimic ciudat in ea, pentru ca in
realitate lucrurile stau cu otul altfel.
Oamenii au denaturat legenda. Niciodata nu s-a vorbit despre vreo oaie cu lana de aur ci despre
lana de aur. Ori traducerea a fost prost facuta. Este ca si cum ai spune in zilele noastre, despre o
persoana care se pricepe sa faca orice, ca <are miini de aur>. Doar n-o sa te asteptI sa vezi
niscaiva miini de aur la omu` respectiv?! Asa a fost si cu lana noastra cea de aur. Era vorba de
calitatea acesteia, de faptul ca totI vecinii o doreau si in special nobilimea si casele regale. Asta
insemna ca lana avea un pret deosebit si ca aducea o gramada de aur oamenilor de pe aceste
meleaguri. Dar nu ca ar fi fost vreo lana de aur sau ca oile ar fi mancat nu stiu ce minereu de aur si
le-ar fi stralucit lana sau alte nazdravanii de le-am mai citit si noi prin cartI, imi spune rizind mos
Leandru, un alt venerabil al satului din sfatul celor 12. Atunci a aflat parintele Alexe ca si gainile din
sat, despre care dumnealui credea ca sunt urgisite de soarta, fac cate 2 3 oua pe zi si asta nu
doar in timpul verii ci si in restul anului. Dar desi animalele din sat sunt mai mici ca celelalte,
oamenii de aici sunt totI unul si unul, voinici si plini de vitalitate, iar viata le este mai lunga ca
amirenilor de rand.
TotI cei din satul nostru trec de suta de ani cum trec altii de 50, mi-a spus intr-o zi mos Leandru.
Capetia nu a avut niciodata primar si oamenii de acolo nu au slujit niciodata grofilor sau altui nobil.
Au incercat ei, mai multI, sa-I supuna pe sateni, din tagma nobililor, fie unguri fie chiar romani
pentru ca averea nu are nationalitate dar totI s-au lasat pagubasi. Ba se spune ca cei care au
indraznit si au ucis cateodata din sateni, ar fi murit subit, iar averea I s-ar fi risipit, ca sa fie cu luare
aminte pentru cei care indrazneau sa ridice mana asupra oamenilor nevanovati.
Nici macar colectivizarea nu i-a atins pe cei din Capetia. E adevarat, comunistii au incercat sa le ia
pamanturile, dar dupa doar cativa ani nici o oficialitate nu mai avea curajul sa puna piciorul in sat.
Nu ca oamenii nu ar fi fost primitori sau s-ar fi impotrivit noii stapaniri, ci pentru ca se zvonea ca
acolo nu s-ar petrece lucruri tocmai curate. Cert este ca nici comunistii nu s-au atins de pamanturile
capetienilor si nici de traditiile lor.
Poiana care micsoreaza totul
La nici 20 de minute de sat, pe partea dreapta a dealului, se gaseste o poienita stranie, unde
copacii cresc oblic si sunt verzi in tot timpul anului. Dar nu verdele copacilor fascineaza, ci ceea ce
se petrece in interiorul acelei poienite. Pentru ca acolo, orice lucru pare mai mic decat este in
realitate. La inceput am crezut ca satenii se distreaza pe seama mea, dar ulterior m-am convans ca
totul era adevarat. Am masurat de mai multe ori o caramida, dar oricate masuratori as fi facut, in
poienita caramida avea cu 2 centimetri mai putin. SI mai era un fenomen straniu in poienita:
trupurile omenesti nu stateau niciodata drept ci inclanate in fata. Asta era si una din marile
distractii ale localnicilor, care se adunau la anumite sarbatori in poiana si organizau concursuri
distractive. Parintele Alexa a participat la unele din concursuri si s-a incredintat pe pielea sa ca
ceva straniu se petrecea in zona.
Am incercat sa castig concursul de facut flotari, pentru ca inainte de a intra calugar am fost
acrobat. Mi se parea chiar nelalocul meu sa particip, pentru ca eram sigur ca voi castiga. Numai ca,
in clipa in care am incercat sa pun bratele pe iarba, am simtit o forta care ma respingea. Eram ca
un magnet respins de un altul, cu aceeasi polaritate. Aveam 110 kg si inca mai aveam ceva muschi,
dar nu am reusit sa ma lipesc de pamant. Asta in timp ce ei, localnicii, faceau flotari pana spre 100
fiecare, chiar daca eu, privindu-I, la inceput nu dadeam doi bani pe ei
In privanta poienitei, parerile sunt impartite. Desi totI specialistii accepta existenta unor cimpuri
stranii de forte, efectul acestora e considerat diferit. Ana Maria Damian considera ca nu este nimic
straniu si ca doar acceleratia vravitationala ar fi diferita de cea normala. Din aceste considerente,
ochii vad eronat, la propriu.
Esta ca si cum ai privi printr-un binoclu intors: ai impresia ca totul este mult mai departe decat
este in realitate. Asta se intampla si cu cei care patrund in acel loc, sustine domnia sa.
Nu de aceeasi parere este domnul Timofti Valeriu, un reputat energo-terapeut din Moldova de peste
Prut. Dinsul este sigur ca locatia reprezinta vortex reversibil, mai exact un cimp sferic de forta, cu
diametrul pe suprafata poienitei. Fortele de la suprafata sunt distorsionate de cele din adancime
care, la randul lor, sunt perturbate de liniile de forta telurice creind ceea ce se numeste un haos
disturbator neregulat reversibil. Din acest motiv uneori oamenii pot sa se incline in fata intr-un
unghi de 65 de grade cu pamantul si sasi mentina echilibrul, in timp ce, alta data, cei care vor sa
treaca prin poiana, trebuie sa mearga inclanatI in fata, pentru a nu fi aruncatI in spate. Singurul
lucru vizibil e comportamentul celor care ies din perimetrul poienitei si care se manifesta ca niste
oameni betI, ametitI, desi nici nu au pus gura pe bautura.
Pe tine nu te trecem, ca e pacat mare
Cei din Capeteni se mai mandreau cu ceva: spuneau ca ei cunosc secretul trecerii in lumea cealalta
si ca ori de cate ori li se face dor de cate cineva drag si care a decedat, trec prin poarta respectiva
si isi alana dorul.
Am stat de vorba cu mai multI localnici, dar nici unul nu a vrut sa imi arate unde e trecerea.
Spuneau ca eu nu as putea face asta, ca e periculos pentru mine si ca nu m-as mai putea intoarce
in lumea celor vii. SI chiar daca insistam si le spuneam ca-mi asum riscul, imi replicau ca ei nu au
voie sa puna in pericol alte vietI si ca nu pot raspunde in fata lui Dumnezeu decat pentru propria lor
viata.
<Nu te supara pe noi parinte>, mi-a spus unul dintre ei, <dar noi asa am prins din mosi stramosi
si altminterea nu putem face. Asta e datoria noastra dintii, sa nu punem in pericol alte vietI si sa
pazim adevarata credinta in acest sfint loc. Putem sa-tI aducem stire de la ai taI de dincolo, dar pe
tine nu te trecem, ca e pacat mare>. M-am prefacut a accepta situatia, dar am incercat mereu, in
zadar, sa aflu pe unde treceau satenii in lumea de dincolo.
Trinitatea stranie
Credinta oamenilor este cea ortodoxa, lucru destul de straniu tinind cont de localizarea lor si de
credintele populatiei din jur. Ba mai mult, capetienii se mandresc ca nimic nu le-a alterat credinta.
Cand am intrat prima data in biserica lor, am fost extrem de impresionat: picturile crestine de pe
peretii bisericii se impleteau cu sculpturile pagane sau cu alte simboluri necrestine. Singura
deosebire e faptul ca satenii acorda o mai mare cinste Mariei Magdalena si Sfintului Ioan
Botezatorul. Ba, as putea spune ca Inaintemergatorul Domnului are un loc special in credinta
localnicilor, in fiecare casa fiind cel putin o icoana care sa-l reprezinte. Pe tavanul bisericii e pictata
o trinitate stranie: Dumnezeu Tatal, Sfintul Duh si Sfintul Ioan Botezatorul. Iisus este pictat doar in
dreapta Altarului, iar Maica Domnului si Maria Magdalena sunt prezentate in cateva icoane prinse
in
stinga.
Biserica mai prezenta si alta ciudatenie in afara simbolurilor: orice matura, cazma, lopata sau ceva
asemanator, poate sta in echilibru pe coada, fara sa cada, pana ce e luata din nou in mana.
Credinciosii pun asta pe seama sfintalor din biserica. Eu nu stiu ce sa spun, dar ceva este acolo,
ceva nevazut si dincolo de puterea mea de intelegere, continua parintele Alexe.
Al 12-lea membru al Sfatului
Casele din Capeteni sunt asezate de-o parte si de alta a unei vaI line, care face un unghi de 20 23
de grade. Pana si valea in sine e bizara: oricit de mult ar ploua sau ar ninge, apa nu balteste
niciodata si nici nu se scurge din deal la vale. Ba mai mult, daca pui o minge in vale si o impingi, ea
urca singura pana la deal, pentru a cobori si a urca din nou. Nici chiar vantul nu ii poate schimba
traiectoria, ci doar daca e oprita de cineva, sustine parintele Alexe. Oamenii spun ca asa a fost
dintotdeauna si ca la originea fenomenului ar fi patronul spiritual al satului respectiv, adica Sfintul
Ioan Botezatorul. SI poate influentat de ei, parintele Alexe a inceput sa creada ca acolo, la Capetia,
ar fi fost adus capul Botezatorului dupa ce a fost retezat.
Cand vremurile s-au mai asezat, parintele Alexe a revenit printre mireni si a slujit la cateva parohii,
pana in anul 1984 cand a disparut brusc, fara sa lase nici un semn, fara sa spuna cuiva ceva. De
atunci nimeni nu a mai luat legatura cu el. Eu aveam 5 ani si nu prea mi-l amintesc asa de bine.
Stu doar ca era un barbat mare, impunator si cu vovea poruncitoare, ne spune domnul Daniel
Sandru, nepot, cel care ne-a trimis cateva copii dupa unele foi din jurnal. Am incercat ani de zile sa
gasesc satul de care spunea bunicul, pentru ca eram convans ca bunicul este acolo, dar nu am
reusit. SI poate ca as fi crezut ca jurnalul e doar o incercare de roman de-a sa daca nu aveam doua
fotografii. Intr-una era bunicul meu, in fata bisericii din Capeteni, iar intr-alta era el alaturi de 11
membri din sfatul batranilor. Ani de zile am crezut ca cel de al 12-lea facea fotografia, dar in ultimul
timp ma intreb tot mai des daca nu cumva ultimul membru era tocmai parintele Alexe, bunicul
meu?! Cat despre sat, poate ca inca nu sunt destul de curat ca sal gasesc, dar stiu ca e acolo si
intr-o zi voi ajunge acolo.
Filed under: Istorie, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Tagged: Locul care a sfidat realitatea(SATUL
CAPETIA, PODISUL TRANSILVANIEI) | 1 comentariu
Podul uriasilor (SUB APELE DUNARII,IN DREPTUL
ORASULUI BRAILA)
(http://talcuireapocalipsa.files.wordpress.com/2010/04/podul-urieslor-braila.jpg)
Multe sunt enigmene neelucidate ale Romaniei. Despre unele dintre ele s-au scris carti intregi si
nenumarate articole. Despre altele abia s-a vorbit, iar unele nici macar nu au fost prezentate
cititorilor. Departe de noi gandul de a ne transforma in traducatori de enigme, dar putem fi o parte
din cei ce prezinta aceste enigme ale romanilor. Probabil ca intr-un viitor, fiecare mister isi va afla
dezlegarea.
In dreptul orasului Braila, chiar in mijlocul Dunarii, la o adancime de circa 2 m, exista urmele inca
necercetate ale unei constructii stranii. Ani de zile, barcagiii se fereau se locul respectiv, pentru ca,
spuneau ei, o forta malefica tragea in adancuri oamenii, cu tot cu barci. Ciudata constructie este
cunoscuta de localnici ca Podul Uriasilor. Nimeni nu stie nici cine si pentru ce anume a fost construit
podul. Unii istorici presupun ca a fost facut de romani pentru a putea trece cu usurinta Dunarea,
catre cetatea Troesmis (Iglita, n. a.). Dar doua argumente spulbera ipoteza asta. In primul rand,
costurile nu justificau o astfel de constructie, cetatea neavand o importanta strategica deosebita. In
al doilea rand in urma cu 2.000 de ani, adancimea si furia fluviului nu permiteau o astfel de lucrare,
cu toata tehnica arhitectilor antici. Abaterea Dunarii nu e posibila nici astazi in acel loc, darmite in
urma cu 2 milenii?! Cit despre o constructie facuta direct sub apa, nici nu incape vorba. Si atunci,
cine a construit, totusi, Podul Uriasilor?
Urmasii uriasului Enac
O legenda crestina spune ca pe vremea cand Apostolul Andrei a stat in Dobrogea, in zona
respectiva inca mai traiau cei din urma urmasi ai lui Enac, singurii supravietuitori ai uriasilor invinsi
de Moise in Canaan. inalti de 8 10 picioare (2, 5 3 m, n.a.), acestia jurasera sa razbune
alungarea stramosilor lor de catre armatele evreilor si faceau imposibila viata oamenilor din zona.
Talharii uriasi traiau intr-un castel inconjurat de apele Dunarii unde stransesera bogatii nenumarate
din jafuri si silnicii. Mult a fost sangele varsat de urmasii lui Enac pentru a strange acele comori
blestemate. La rugamintile sarmanilor asupriti de uriasi, apostolul s-ar fi rugat Mantuitorului si intr-
o
noapte, apele Danubiului s-au umflat brusc si au spulberat castelul si pe aparatorii sai de pe fata
pamantului, nelasand nici un supravietuitor.
Gemetele din adancuri
In ce priveste cronicile istorice, intr-una singura este amintit acest Pod al Uriasilor, devenit vizibil
pentru putina vreme in urma cu circa doua secole cand, din cauza secetei, apele Dunarii au scazut
enorm, aducand la suprafata urmele straniului pod. De altfel, putini sunt si localnicii care la ora
actuala mai stiu de existenta ruinelor. Cu toate acestea, din cand in cand, cei care trec prin zona
respectiva sustin ca uneori aud gemete din adancuri.
Maica, nu stiu ce or spune unii si altii, dar cand se aud gemetele din adancuri, inseamna ca cere
Dunarea cap de om, sustine tanti Ileana, o femeie sarmana care vinde verdeata in piata.
De fiecare data a fost asa. Cum s-au auzit gemetele, n-au trecut citeva zile si s-a mai inecat
cineva.
S-a dus la fund ca un pietroi
Marius Predescu, de 37 de ani, povesteste ca in urma cu mai putin de doi ani se plimba prin zona
cu Schwautzerul lui urias.
Eram cu bicicleta si-l alergam, ca sa puna muschi pe el. La un moment dat mi-a venit o idee, am
coborit de pe bicicleta si am luat o bucata de lemn pe care am aruncat-o in Dunare. Voiam sa fac
citeva scufundari cu Athos.
Ciinele a sarit imediat in Dunare si s-a repezit cu salturi uriase catre bucata de lemn.
In clipa urmatoare, l-am vazut pe Athos cum s-a dus la fund ca un pietroi, fara sa mai apara deloc.
Si nu era nici un fel de virtej in zona. Mi s-a facut frica si m-am urcat repede pe bicicleta.
Cei care cunosc legenda afirma ca spiritele uriasilor ar pazi in continuare podul pe care l-au
construit si imensa comoara ingropata undeva, pe fundul Dunarii. Oricum, intre legenda si adevar e
o adancime de doar 2 metri
Filed under: Istorie, Stiri, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Tagged: IN DREPTUL ORASULUI
BRAILA), Podul uriasilor (SUB APELE DUNARII | 1 comentariu
FILMUL SFINCSII ROMANIEI
FILM CU MULTE PREMII INTERNATIONALE ,DAR INTERZIS IN ROMANIAATAT DE
COMUNISTI,CAT SI DE NEOCOMUNISTI.
!!!!ATENTIE,IN FILM NU SUNT REP. NICI MACAR 30 % DIN MEGALITII DIN ROMANIA.
Filed under: Istorie, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan, Video | Tagged: FILMUL SFINCSII ROMANIEI
| 1 comentariu
Leaganul Civilizatiei si-al Nemuririi
Civilizatia si
istoria au inceput acolo unde locuieste azi neamul romanesc.(W.
Schiller, arheolog american)
(http://talcuireapocalipsa.files.wordpress.com/2010/04/leaganul.jpg)
Noi, suntem Leaganul Civilizatiei Europene, am fost Leagan Suprem
Superior al Spiritualitatii Divine, aici s-au nascut si deprins
initiatoarele Invataturi ale lui Zalmolxe, aici, Preotii Pelasgi au fost
Initiati si-si potoleau setea cu Apa Vie, in grote, din izvoare
tamaduitoare, mai apoi Vracii au profetit in oglinda apelor vii si-au
gasit leacuri pentru trup si suflet de-a lungul timpului, aici la noi a
existat si zic ca inca mai exista credinta in nemurire, mostenirea
noastra dacica, Devenirea, la noi, in spatiul mioritic, in perioada
feudala, alchimistii din arile Romane au urmarit realizarea elixirului
care in basme promova tineretea fara batranete si viata fara de moarte
, si tot aici, pe pamantul Zeului Stancii, al Fulgerelor, in Tara
Lupilor, e Vf Omu si Osia Cerului, Axa Lumii.
Despre Axa Cerului, Crucea Cerului, Axa Lumii, s-au scris si s-au
facut numeroase studii si cercetari. Desi fiecare analiza, cercetare-n
parte, prin vocea celor ce argumenteaza si vin cu dovezi de tot felul,
inclusiv descoperiri ce intaresc afirmatiile in sine, sustin ipoteze,
locatii si teze fascinante la prima vedere, toate au ca numitor comun
acelasi subiect, teorie : existenta Axei Lumii in spatiul
carpato-danubiano- pontic, pe plaiuri mioritice, aici, la noi, in tara
noastra, Dacia Nemuritoare. Gradina Edenului e semnalata ca existand
in sud-vestul Daciei, din nou descoperirile arheologilor vin in
sprijinul acestei ipoteze : bratari de aur in chip de capete de vipera
din specia Amodites, pescari si vanatori grota Hotilor ( vechime de 10
000 de ani ), Adamclisi ( Adam Clisi a? pamantul lui Adam, Pamantul
Omului, Adam=om, tradus din ebraica ), pesteri locuite cu zeci de mii de
ani i.e.n ( 100 000 a? 40 000 ani i.e.n. ), teoria ce susttine
existenta Evei-Havva pe Vale si la nord de Pison ( rau Sfant )
identificat ca fiind Dunarea, deci in regiunea Havila-Valhia, respectiv,
Dacia Nemuritoare, Dackha-stramosul oamenilor s.a.m.d.
Maximul Energetic al Intregului Pamant, prin care trece Axa
Lumii e localizat de istorici, cercetatori, arheologi, oameni de
stiinta, etc, de pe intreg cuprinsul lumii si care s-au aplecat de-a
lungul anilor si istoriei, numeroaselor studii in materie, ca existand
pe teritoriul nostru. Fie in Muntii Bucegi pe Vf Omu, fie in Masivul
Godeanu, Mehedinti, in Muntii Buzaului sau in Vf Gugu din Masivul arcu
( Banat ).
Cele mai pertinente ipoteze sunt cele sustinute si argumentate de
catre :- N Densusianu : centrul populatiunii neolitice din Europa,
al oamenilor nascuti din pamant, a fost in zona Portile de Fier-Muntii
Bucegi-Muntii Buzaului. Axa Cerului, Crucea Cerului a? Vf
Dumbrava-Bucura, langa Vf Omu, in jurul Sfinxului exista un halou de
Lumina uneori vizibil, si in intreaga zona s-au semnalat fenomene
inexplicabile aparent, precum incarcarea energetica cu efecte absolut si
incontestabil benefice organismului, aici fiind localizat Muntele Sacru
Kogaionul, Poarta Kogaionului facand legatura cu Universul.
- Herculane a? Cel mai puternic punct energetic din lume :
istoricul V Parvan, bioenergeticianul Iulian Urziceanu, gen V Dragomir
care a demonstrat existenta acestui fenomen pe cale astro-geodezica si
gravimetrica in Godeanu creand un camp magnetic atat de puternic incat
campul gravitational capata ondulatii.Apa Vie, Apa Nemuritoare a
Dacilor, Apa Vietii, Apa Pura, este existenta pe teritoriul tarii
noastre ( Manastirea Sambata de Sus, Fantana din Runc-Alba, Muntii
Bucegi-Kogaion- intre Lacul Bolboci si Scropoasa, Barlad, 7Izvoare
Herculane, Comarnic-Prahova, etc ) prezinta un scop ridicat pentru
intreaga lume, dovada imbutelierea secretizata a Celei mai Pure Ape din
Europa in Valea Prahovei, de catre o firma din Campina si experti NATO
din Berlin, dovada proprietatile terapeutice demonstrate in timp ale
acestei Ape, Se vorbeste in legendele romanesti de o populatie
misterioasa, blajinii, rohmanii, rucmanii, despre care se spune ca:
sunt blajini, sunt sfinti, locuiesc la capatul lumii (dincolo de
Boreas) aproximativ de apa Sambetii; toti sunt sihastrii; tara lor se
numeste Macarele (Macaron nesoi a? adica Insulele Preafericitilor).
Portile raiului sunt aproapea?La Rohmani se gaseste apa vie si apa
moarta.
Pe versantul estic al muntilor Bucegi in zona Cheile Scropoasa,
la 1300 m altitudine, se gaseste una din cele mai mari surse naturale
de apa minerala naturala necarbogazoasa din lume. Sursa este cunoscuta
de peste 2000 de ani sub denumirea de 7 Izvoare.Legenda spune ca
de aici au baut apa Zalmoxe si dacii cei puternici.
Aceste 7 izvoare au fost considerate multa vreme izvoare ale
nemuririi. Da, am zis-o si o voi repeta pana voi putea fi auzit,
ca misiunea noastra este sa dam stiintelor arheologice pe omul
Carpatilor preistoric, anteistoric. (Cezar Bolliac)
Filed under: Istorie, Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Tagged: Leaganul Civilizatiei si-al Nemuririi |
Leave a comment
Pagina urmtoare
Bloguiete pe WordPress.com. The Digg 3 Column Theme.
Follow
Follow Talcuire apocalipsa
Powered by WordPress.com

Talcuire La Alocalipsa Lui Ioan - Talcuire apocalipsaMASONERIA DIN ROMANIA PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Talcuire La Alocalipsa Lui Ioan - Talcuire apocalipsaMASONERIA DIN ROMANIA PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

16.6.

2014 Talcuire la Alocalipsa lui Ioan | Talcuire apocalipsa

S-ar putea să vă placă și