Petera celor venic osndii

Petera celor venic osndii

Pe muntele Athos, pe teritoriul mnstirii Marea Lavr, n

apropiere de schitul Vigla, la o intersecie de drumuri, pelerinii
puteau s vad pn de curnd un indicator pe care scria
Afurismeno. Poteca duce pn n dreptul mrii, dup care
coboar abrupt pe stnci, pn la un mic paraclis aflat n faa
unei peteri acoperit cu bolovani. Pe mai multe limbi este scris
acolo istoria acestei peteri. Se spune c n 1278, n timpul
patriarhului unionist Ioan al Xl-lea Vekkos, clugrii i preoii
de pe Sfntul Munte au fost obligai s in slujbe n rit catolic i
s jure credin Papei. Pentru c au refuzat acest lucru, au fost
considerai arogani, nfumurai i trdtori, iar mpotriva lor a
nceput prigoana: muli au fost schingiuii, mutilai, omori,
nchii sau alungai din munte. Unii au fost luai ca sclavi, alii
au fost surghiunii i muli au fost nrolai n oastea mpratului.
Unora din cei rmai li s-au scos ochii, altora li s-au tiat
minile, unii au fost decapitai, alii omori prin spnzurtoare,
unii au fost nnecai n mare, alii ngropai de vii i muli au
sfrit n flcrile rugurilor aprinse n faa mnstirilor. Spun
cronicile c pmntul muntelui se nroise de atta snge curs n
acel an.
Pentru a opri aceast hruire, trei clugri au acceptat s
oficieze slujba aa cum le cereau preoii catolici. n timpul
ceremoniei, altarul bisericii din mnstirea Marea Lavr s-a
prbuit peste cei trei clugri, iar acest lucru a fost considerat
un semn divin, ntrindu-le ortodocilor ideea c trebuie s
1

Petera celor venic osndii

reziste n faa expansiunii catolice. Dup un timp, trupurile celor

mori n acele evenimente au fost deshumate, iar oamenii au
putut s vad c cele mai multe erau neputrezite i emanau o
mireasm plcut. Trupurile celor trei clugri care au slujit n
rit catolic erau ns umflate i urt mirositoare. nalii ierarhi ai
muntelui Athos au hotrt ca cei care au rezistat asediului
catolic s intre n rndul sfinilor, fiindu-le de atunci pomenit
numele n fiecare an pe 22 septembrie ca sfini cucernici
mucenici. Iar trupurile celor trei clugri unioniti au fost mult
vreme expuse public, ca dovad a pedepsei pe care Fecioara
Maria a dat-o celor care n-au ascultat porunca ei de pstrare a
dreptei credine. Dup muli ani, pentru c erau nfiortoare la
artare i umflate ca toba (dup cum scrie monahul Lazr
Dionisiatul), iar credincioii se mbolnveau numai privindu-le,
ele au fost ngropate n petera de deasupra mrii, iar petera a
fost zidit, neintrnd nimeni n ea multe sute de ani.
n 1998, dup 720 de ani, petera a fost deschis pentru a
ngropa n ea trupul unui alt clugr care a greit n faa
Fecioarei Maria. Se spune c n primvara anului 1996, n faa
pierderii accentuate a simpatiei populare de ctre preedintele
comunist al unei ri ortodoxe, sfetnicii lui l-au convins s
renune la ateismul ostentativ i s joace rolul unui pios cretin,
pentru a recuceri o parte din electoratul pierdut. n mintea unui
consilier prezidenial a ncolit ideea s li se arate alegtorilor un
film n care preedintele intr n Biserica Sfntul Andrei (cea
mai mare biseric de pe munte i a doua biseric ortodox din
lume ca mrime, dup cea de la Moscova) i 3.000 de clugri
i pustnici i se nchin i l preamresc. Un clugr a
fost convins s se ocupe de formalitile necesare regiei acestui
film. Pentru c nici un alt clugr nu a acceptat s se nchine n
faa unui ateu, pe munte au fost adui 3.000 de figurani (cei mai
muli salariai ai serviciilor secrete i activiti ai partidului
prezidenial) care au fost machiai, mbrcai n haine monahale
2

Petera celor venic osndii

i nvai s se poarte asemenea cucernicilor prini ai muntelui.

Cu o zi naintea sosirii preedintelui la Athos, falii clugri au
fost adui n biseric pentru o repetiie general. Atunci
clopotele bisericii au nceput s bat singure i apoi au czut la
pmnt sfrmndu-se n multe buci. Erau clopote uriae,
fcute special de meterii rui la comanda arului Petru cel
Mare. Falii clugri au fugit ngrozii de pe munte, iar clugrul
pro-comunist a prsit mnstirea, devenind un pustnic rtcitor.
Colegii i-au gsit prin bagaje 10.000 dolari i au neles c a fost
pltit s joace o sinistr fars. De atunci au interzis accesul pe
munte la mai mult de 100 de pelerini pe zi, pentru a reduce
ansele producerii unor evenimente similare. Clugrul procomunist a murit la scurt timp i, cnd a fost deshumat, trupul
lui era neputrezit i degaja un puternic miros de hoit. Atunci
consiliul stareilor de la Careia capitala muntelui - a hotrt
deschiderea peterii i aezarea lui alturi de ceilali monahi
afurisii.
Din grab, din neatenie sau poate cu un scop ascuns,
intrarea n peter n-a mai fost zidit, ci doar astupat cu pietre,
iar cadavrele celor din interior au fost uneori artate pelerinilor
curioi i clugrilor care treceau prin faza dezndejdii i a
ndoielii privind menirea lor.
n acea peter a fost adpostit Tudor la nceputul lunii
august a acestui an n timpul celei mai mari razii efectuate pe
munte de forele de poliie greceti i de serviciile secrete ale
mai multor ri ortodoxe. Existau informaii c pe Athos i-au
gsi adpost civa oameni urmrii de serviciile speciale, iar
pentru cutarea lor s-au pus pe scotocit nu doar n toate
cotloanele mnstirilor i chiliilor, ci i n lcaurile pustnicilor
spate n piatr, aflate printre stnci, n peteri sau n colibe greu
accesibile. n timp ce se ndreptau spre petera Afurismeno,
pustnicul Gorgonie i povestea lui Tudor despre istoria acestui
3

Petera celor venic osndii

loc i l pregtea pentru a rezista sufletete printre cadavrele

seculare.
- Sfntul Siluan scria c Dumnezeu i s-a artat i i-a spus: inei mintea n iad i nu dezndjdui! Eu i spun ie c acum o s
fii nu doar cu mintea, ci i cu trupul n iad i dezndejdea o s te
cuprind negreit. Ca s scapi i las o icoan a Fecioarei cu
Pruncul, la care s te rogi nencetat. Cum simi c te ngrozeti
de locul n care te afli, trebuie s ncepi rugciunea. Cel mai
rapid e s spui continuu rugciunea inimii, dar poi s te rogi n
orice fel, numai s nu lai iadul s-i domine mintea.
Cnd au dat pietrele la o parte i au intrat n peter, un
miros urt, de ceva stricat, le-a venit n nri, iar la vederea
hoiturilor s-au cutremurat amndoi i au nceput s se nchine
spunnd: Doamne ferete!. Dup ce i-a aezat salteaua i
aternuturile, bidoanele cu ap i sacoa cu pine i fructe,
pustnicul a ieit astupnd la loc intrarea, promindu-i c va veni
s-i dea un semn peste 4 zile despre aciunile i inteniile
autoritilor.
La nceput Tudor a fost preocupat s-i amenajeze un loc
confortabil pentru somn i citit, ct mai departe de cele patru
cadavre. Dar curiozitatea 1-a fcut s se apropie de ele s le
priveasc mai atent. Hamele sau pnzele cu care au fost iniial
acoperite putreziser de mult i doar cteva buci de crp
neagr mai puteau fi vzute lng ele. Corpurile lor aveau o
piele nnegrit, de parc ar fi fost date cu crbune. Erau att de
umflate nct preau c urmeaz s plesneasc rapid i, din cnd
n cnd, cte un firicel de puroi sau de zeam glbuie se
prelingea prin orificiile corpurilor, fcndu-i loc spre
crpturile aflate n podeaua peterii. Prul de pe cap, din barb
i de pe corp era nclit, iar ochii erau aproape scoi din orbite,
exprimnd groaza de parc ar fi fost vii, dar o groaz etern,
nentrerupt de nici o clipire a pleoapelor. Tudor le-a privit

Petera celor venic osndii

trupurile cu mult atenie, ncercnd s vad dac poate afla mai

multe indicii despre personalitile lor din timpul vieii. Unul era
nalt de peste 1,85 metri, cu o barb rar i un pr albit, ce prea
c avea aproape 60 de ani cnd a murit. Cei doi de lng el
preau mai tineri, de 35-40 ani, unul aten i altul brunet, mai
mici de nlime, de aproximativ 1,75 metri. Cel de-al patrulea,
aflat puin mai departe, probabil clugrul adus recent, prea de
aproximativ 50 ani i era cel mai ngrozitor la nfiare, cci
ochii lui verzi preau a plnge continuu, din ei iroind un lichid
alb-glbui. Cele patru corpuri emanau un miros puternic,
neptor, iute, de ceva stricat dar aflat nc n fermentaie. Tot
privindu-le, Tudor i a adus aminte de sfatul pustnicului
Gorgonie i s-a ndreptat spre icoana Fecioarei Maria. Voia s
spun o rugciune, dar a nceput s vorbeasc n faa icoanei cu
voce tare:
- Maic Sfnt, ct de mare a putut s fie rul pe care l-au
fcut aceti patru oameni de nu le lai corpurile s se odihneasc
n pace nici dup atta timp? Ct de mult te doare pe tine rul pe
care i l-au fcut, de nu poi s-i ieri pe cei trei nici mcar dup
700 de ani? A trecut atta timp de-atunci, Muntele Athos a
revenit ce-a fost i cei mai muli au uitat ce s-a ntmplat atunci.
De ce vrei s le-aduci mereu aminte clugrilor i pustnicilor de
greelile celor patru pctoi? Crezi tu c fr aceste patru
cadavre credina lor va fi mai slab i te vor iubi i slvi mai
puin? Iart-i, Fecioar Maria pe aceti clugri, aa cum i-ai
iertat pe muli naintea lor i dup ei. Sunt ei mai pctoi dect
atia criminali, atia violatori, hoi i tlhari, de care te-ai
milostivit lsndu-le trupurile s se odihneasc? Pe muli
oameni ri i-ai iertat dei te-au rnit mai grav dect tia. i
aduci aminte, Fecioar, de diaconul care a aruncat cu cuitul n
chipul tu pictat pe peretele mnstirii Vatopedu, suprat c-i
nchideai deseori ua trapezei n nas i nu-1 lsai s mnnce?
i-a sngerat chipul i l-ai orbit pe loc, dar l-ai iertat dup trei
5

Petera celor venic osndii

ani de cumplite mustrri i fierbini rugciuni. Iart-i i pe

clugrii tia cum l-ai iertat i pe acela care te-a njunghiat.
Pe msur ce vorbea cu Maica Domnului din icoan, Tudor
punea tot mai mult patos n argumentele lui. Era i el uimit de
ct de multe argumente gsea pentru a o convinge pe Fecioar
s-i ierte pe clugrii din cellalt col al peterii. Se uita din cnd
n cnd la trupurile lor pentru a vedea dac Maica Domnului i
ndeplinete ruga i apoi continua cu i mai mare nflcrare s
vorbeasc.
- Uit-te, mprteasa Cerurilor la ochii lor i milostivetete de ei. Chiar nu te emoioneaz nici un pic groaza din privirea
lor? Rul fcut de ei n-a fost pn la urm un lucru bun? Cei trei
i-au ntrit n credin pe clugri i pe pustnici, iar fapta lor le-a
artat catolicilor zdrnicia ncercrilor de a cuceri muntele
Athos. Clugrul acesta vndut comunitilor n-a ndeprtat prin
fapta lui pe toi neaveniii de acest trm sfnt? naintea lui
intrau pe munte toi ateii i dumanii ti, maimurind truda
sfinilor clugri. Dac-ai reparat rul fcut de ei i l-ai
transformat ntr-un lucru i mai bun dect era nainte, de ce nu le
ieri vina i i ari mrinimia? Crezi c iertarea lor nu va fi
perceput ca o minune, ci ca o slbiciune a ta? Le spune Fiul tu
tuturor oamenilor c rdcina ultim a pcatului st n mndrie
i le cere s renune la acest flagel care-i ndeprteaz de
Dumnezeu i cufund lumea n nenorociri i suferine. Nu
reprezint oare aceste cadavre neputrezite o dovad a mndriei
tale? Arat-i smerenia ca oamenii s-i ntreasc puterea
sufletului. Ne cere Fiul tu s-i iubim pe cei din jurul nostru i
s le ntoarcem i cellalt obraz atunci cnd ne lovesc. Dar tu,
Maic Sfnt, de ce nu i iubeti pe aceti clugri care i-au
greit? Arat-i acum dragostea fa de ei i revars-i harul
peste trupurile lor.
Tudor o implora pe Fecioara Maria cu o rugciune ntins
la extrem. Lacrimile i curgeau din belug, iar ochii i se
6

Petera celor venic osndii

ndreptau spre cadavrele de lng el, ateptnd n orice clip s

vad miracolul iertrii. Dar trupurile rmneau n nemicare, iar
dezndejdea ncepuse s pun stpnire pe el.
- Eti nemiloas i nenduplecat, mprteaso!
i-a aplecat fruntea pe icoan i a nceput s plng n hohote.
Atunci a simit cum mna Fecioarei iese din icoan i l mngie
pe pr. S-a retras mirat i a auzit cum Ea i spune:
- Du-te i adu-le sufletele n faa Mea.i n acel moment, ntrun col mai ndeprtat al peterii s-a creat un gol, o gaur din
care ieea o lumin roiatic i zgomote ciudate veneau
dinuntru. Tudor s-a apropiat ncet de acea groap aprut pe
neateptate i a simit cum o cldur l cuprinde de la flcrile
care ardeau n adncul ei. Auzea gemete i urlete, tnguiri i
plnsete ntr-un amestec nedefinit de durere, jale, disperare,
amrciune i groaz. Ajuns n dreptul gropii, a observat o scar
care ducea mult n adnc, fr s i se vad captul A nceput s
coboare ncet, uitndu-se curios la privelitea care i se nfia.
La un moment dat scara a atins solul, dei ea continua s
coboare tot mai jos. S-a deprtat de scar i a nceput s mearg
spre grupul de oameni cel mai apropiat. A vzut cum un individ
puternic le ddea altor oameni s mnnce fecale. Oamenii aceia
plngeau i ncercau fr succes s se opun. nghieau porii
mari de mizerii, scond nite sunete de revolt neputincioas.
Vzndu-1 pe Tudor, au alergat spre el strignd:
- Un om viu! Un om viu! Ia-ne cu tine! Scoate-ne de aici!
Salveaz-ne! ncercau s se agae de el, dar individul puternic
i-a ndeprtat i 1-a ntrebat:
-Pe cine caui aici, omule?
-i caut pe cei patru clugri care au greit fa de Fecioara
Maria pe muntele Athos.
-Nu sunt aici. Trebuie s cobori mai jos.
-Dar cine sunt cei care se agau de mine i crora le ddeai s
mnnce rahat? - 1-a ntrebat Tudor.

Petera celor venic osndii

Ct au fost n via au minit continuu i mult ru au fcut

oamenilor cu minciunile lor. Acum i primesc rsplata.
Ceva mai departe, Tudor 1-a vzut pe unchiul lui care fusese
activist comunist. Realizase multe emisiuni la radio i la
televiziune sub genericul n lumina documentelor de partid.
Ani ndelungai a fost profesor de materialism dialectic i istoric
la Facultatea de partid tefan Gheorghiu i ajunsese ntr-o
vreme vice-prim-secretar pe jude, funcie pe care i-a exercitato cu severitate i care i-a adus o trist notorietate n zon.
- Unchiule, povestete-mi cum este aici. Spune-mi cu cine te-ai
ntlnit i cum este organizat aceast lume.
- Dac-i ceri voie s te nsoesc n cutrile tale, i voi spune tot
ce vrei s afli.
L-a ntrebat pe individul puternic dac l las pe unchiul lui s-i
fie ghid i a rmas surprins s vad cu ce uurin l-a lsat liber.
Aa cum avea.s afle mai trziu, orice dorin a lui, ca om viu,
era lege nu doar pentru toi paznicii i torionarii iadului, ci i
pentru orice suflet ntlnit.
- Lumea de-aici este construit dup mintea pe care-am avut-o
ct am fost n via i dup faptele pe care le-am fcut. Eu am
mncat rahat o via ntreag minindu-i pe oameni de
binefacerile partidului comunist i pentru asta mi se d s
mnnc rahat o venicie. Cnd cineva se roag pentru noi,
poriile ni se reduc i ne apropiem tot mai mult de scar. Sunt
unii care-au reuit s urce scara i s ias de aici, pentru c au
avut dincolo pe cineva care se ruga continuu pentru ei. Dar ia
care-au murit de mult i nu-i mai tie nimeni stau prin locurile
cele mai groaznice. Aici m-am ntlnit cu cei mai muli colegi
de partid i fiecare suntem pui s ne spunem public fiecare
minciun pe care-am debitat-o. Aflm apoi ct ru a fcut
fiecare minciun, chiar i cele care preau nevinovate i pentru
fiecare ne primim pedeapsa. Nu doar n nghiirea fecalelor
const pedeapsa noastr. Dac minciunile noastre au dus la
arestarea unor oameni sau chiar mai ru, la terorizarea sau la
8

Petera celor venic osndii

moartea unora, atunci suntem pui s coborm scara n zonele

mai crunte. Cnd vd cte lumi sunt dedesubtul meu, m cred
norocos c sunt aici. Cel mai ru este focul care nu ne arde, ci ne
mistuie i ne face s ne blestemm prostiile vieii, mai ales cnd
vedem lumina vie de la captul scrii. Toi dorim s urcm scara
i ne tnguim, plngem sau implorm sufletele celor vii pe care-i
cunoatem s se roage pentru iertarea noastr. Dar nu cred c ele
ne aud, cci atunci cnd unele rude vin lng noi, le ntrebm
dac au simit vreodat chemrile noastre de ajutor. i nu am
cunoscut pe nimeni care s spun c a auzit vocile noastre ct a
fost viu, nici n somn, nici n stare de trezie.
- Dar care rude au venit aici lng tine, unchiule? - 1-a ntrebat
Tudor.
- Aici este i mama ta.
- Mama? - a ntrebat Tudor emoionat. Unde este? De ce e i ea
aici? Ce ru a fcut pe lume? Ne-a crescut pe toi fraii cu
dragoste i multe sacrificii a fcut pentru noi. Nu se poate s fie
aici.
- Nu e aici, ci mai jos, n alt palier al iadului.
- Vreau s-o vd. Hai cu mine s-mi ari drumul - 1-a rugat
Tudor pe unchiul su.
- Te nsoesc i la ea i la clugrii pe care-i caui. tia sunt i
mai jos, pe ultimele etaje ale infernului, n fundturile cele mai
prpstioase n care i-au aruncat blestemele credincioilor.
Fiecare om care le-a vzut trupurile neputrezite i nu s-a rugat
pentru iertarea lor, i-a mpins i mai adnc n mlatinile iadului.
Dar trebuie s-mi promii c nu te vei deprta de mine nici o
clip i nu m vei lsa prad torionarilor de-acolo. i trebuie s
fii pregtit s reziti rugminilor i vicleugurilor celor pe care-i
ntlneti, care vor vrea s se agae de tine s-i scoi de-acolo.
Trebuie s iei ct mai repede de-aici i cel mai mare bine pe
care-1 poi face cuiva din iad este s-i reii numele i s te rogi
zilnic pentru iertarea sufletului lui atunci cnd vei fi afar.

Petera celor venic osndii

Mergnd umr lng umr s-au apropiat de scar i au nceput s

coboare. Tudor l ntreba mereu de mama sa, dar unchiul i
spunea s atepte i s vad cu ochii lui. Tot cobornd, au ajuns
la un moment dat la un nivel la care privelitea era mai
groaznic dect la nivelul anterior: o mulime de femei erau
puse s-i mnnce pruncii avortai n timpul vieii. Unele
trebuiau mai nti s-i ciopreasc n buci, n timp ce pruncii
ipau: Nu m omor, mam! Nu m omor! Altele erau puse s
le mnnce mai nti membrele, apoi corpul, n timp ce gurile
copiilor urlau: Nu m mnca, mam! Nu m mnca! Orict
ncercau s se opun strngndu-i pruncii la sn, femeile erau
forate de indivizi nali i puternici s-i ucid copii avortai,
privind neputincioase la durerile acestora.
- Ajut-m! - l implorau femeile care-1 vedeau. Roag-te
pentru copilul meu nenscut Ionel i pentru iertarea mea Ana,
pctoasa - i-a spus o femeie. Roag-te i pentru Vasile i
Andreea - i-a spus alt femeie. i pentru Laureniu i Daniela,
Victor i Lcrmioara, Andrei i Aura, Iolanda i Tudoria,
Magda i Miruna- i multe femei ncercau s-1 fac s rein
numele copiilor avortai i numele lor.
- Hai s mergem repede, nu mai sta s le priveti groaza din
ochi, cci nu le faci nici un bine aa - i spunea unchiul lui. i au
trecut printr-un cor asurzitor de nume rostite cu ipete, cu jale,
cu fierbini implorri, pn n apropierea unei vi n care un alt
grup de femei erau pedepsite de ali indivizi n moduri ct mai
nspimnttoare.
- Tina, unde eti? - a strigat unchiul.
i atunci, din mulime a ieit mama lui Tudor cu pruncul avortat
n brae.
- Iart-m, Tudorelul mamii, de ce-am fcut, dar aa am crezut
atunci c v pot crete pe voi, ceilali copii ai mei. Mi-a fost
team s mai am nc un copil, c erau vremuri vitrege i nu
credeam c am s pot face fa greutilor. i acum trebuie s
10

Petera celor venic osndii

suport groaza uciderii lui i a reprourilor pe care mi le face

mereu c nu mi-a psat de el.
- Vino cu mine mam i nu te deprta de noi, cci trebuie s m
duc mai jos dup cineva.
- Dar acolo cldura este de nesuportat i pedepsele te
paralizeaz cte-o sut de ani numai cum le vezi. Nu mai cobor
fiule; ntoarce-te n lumea celor vii i roag-te pentru noi.
Atunci Tudor s-a dezbrcat i a acoperit faa mamei i a
fratelui nenscut cu haina lui. S-au apropiat de scar i au
cobort-o cu repeziciune, fr s se opreasc la alte niveluri. A
apucat s vad n fug oameni care erau ucii cu pietre de ali
oameni, a vzut trupuri mutilate, date prad fiarelor, a privit
linajul la care erau supui unii dictatori i tirani prea iubitori de
statui cu chipurile lor, a urmrit cum unii erau nnecai n urina
altora sau n lacuri de snge, a privit carnagiile cele mai greu
imaginabile pentru vreun om viu. i a auzit cum sufletele
torturate l strigau cu disperare, cerndu-i s se roage pentru ele
- pentru Cornel, Ctlin, Beatrice, Bogdan, Paul, Roxana,
Marian, Nicoleta, Diana, Dorin i cte i mai cte nume.
Cobornd nencetat, fr s poposeasc pe alte niveluri ale
infernului, a ajuns la captul scrii i acolo era un ru. S-au suit
toi n barca legat de scar i au vslit spre mal. Acolo erau mai
muli clugri i preoi care-i plngeau continuu neascultarea
de duhovnic, nepstrarea Sfintelor Taine, nerespectarea
cuvntului lui Dumnezeu sau hula Domnului. Pmntul pe care
stteau era ncins, iar corpurile lor se topeau, ieindu-le prin
orificii un lichid alb-glbui, care se scurgea n lac. Iar ei se
fceau tot mai mici, tot mai mici, pn se topeau cu totul n
pasta vscoas prin care barca aluneca. Un lichid n care ochii i
gurile implorau iertarea pn cnd erau inevitabil lovite de
vslele lui Tudor i se scufundau cu un urlet sfietor, revenind
uneori la suprafa pentru cteva clipe, ca apoi s se afunde
definitiv.
- Unde sunt clugrii de pe Athos? - ntreba Tudor pe cei din
jurul lui.

11

Petera celor venic osndii

- Mai departe - i-a rspuns un suflet. Acolo unde ncepe rul. S

nu punei piciorul pe pmnt i s nu atingei zeama rului. i
rugai-v pentru mine, clugrul Mihail. i pentru printele
Teofil - a spus altul. i un alt cor de nume s-a pornit s-1
implore: Sofronie, Daniel, Gherontie, Sofian, Paisie, Grigore,
Leon, Teofan.
A continuat s vsleasc n pasta tot mai vscoas a
trupurilor topite ale clugrilor, ntr-o atmosfer tot mai ncins
i de nerespirat. ntr-un trziu i-a recunoscut pe mal pe cei patru
clugri.
- Urcai n barc - le-a strigat el.
- N-are rost - i-a rspuns cel vrstnic. Cine poate s ierte nite
suflete nscute strmb, ncrcate de dispreul i hula tuturor
credincioilor? Cum putem s aprem-n faa Fecioarei cnd
suntem plini de pcatele cele mai grave? Las-ne i du-te. Nu
putem iei de-aici dect prin rugciune. Roag-te pentru noi i
cere-le i altora s se roage pentru noi i aa, ncet-ncet, ne vom
apropia de scar i ne vom curi, pentru a aprea cum se cuvine
n faa Maicii Domnului ca s cerim iertarea i binecuvntarea
ei.
- Urcai n barc acum! le-a poruncit Tudor. i a nceput s-i
trag spre el cu toat mpotrivirea lor.
n timp ce peau prin zeama fierbinte a trupurilor topite
ale clugrilor, ei se opreau i mngiau suprafaa ei, spunnd:
Iart-m, Veniamine! Iart-m, Dionisie!. Urcarea celor patru
clugri n barc a fost o munc uria pentru Tudor. Cldura
dogoritoare l epuiza, iar privirile pline de groaz ale celor din
jur i ncetineau eforturile. Se chinuia s le memoreze numele ca
s se roage dincolo pentru iertarea lor. Orice suflet pe care-1
inea aproape de el l trgea n jos i-i fcea drumul de ntoarcere
la scar tot mai anevoios.
12

Petera celor venic osndii

Voia s se opreasc s se odihneasc, dar i-a adus aminte

de sfatul pustnicului Gorgonie i a nceput s se roage Fecioarei
Maria s-i dea putere s ias cu bine din iad. A simit c forele i
se refac i a vslit cu toat energia pn la scar. mpingnd cele
apte suflete pe trepte sau trgndu-le dup el, a nceput un
urcu greoi. La fiecare nivel auzea ipetele pctoilor i vedea
de departe sufletele unor cunoscui pe care ar fi vrut s le ia cu
el, dar nu mai putea s fac un efort suplimentar i nici nu mai
putea s ncetineasc urcuul. Privind n sus, i s-a prut c o
vede la captul scrilor pe Maica Domnului fcndu-i semne s
vin la ea. A nceput s urce treptele mai repede, fr s mai
priveasc njur, mpingnd vrtos sufletele buhite i lenee ale
celor patru clugri i trnd dup el sufletele celor trei rude
apropiate. Lumina de la captul scrii se fcea tot mai mare, iar
vederea ei i umplea inima de bucurie.
ntr-un trziu a ajuns sus n peter. S-a ndreptat spre
icoan s mulumeasc Fecioarei pentru ajutor i s o roage s
primeasc n mpria ei i sufletele celor trei rude. A pus din
nou fruntea pe icoan i, nainte de a spune ceva, a simit cum
Maica Sfnt i pune iari mna pe pr i i druiete o crengu
cu nite flori neobinuite. A adormit imediat fr s mai apuce
s priveasc sufletele lsate la gura iadului. N-a tiut ct a
dormit - cteva minute, cteva ceasuri, o zi sau mai mult. Cnd
s-a trezit, intrarea n iad dispruse ca i cnd n-ar fi existat.
Privind spre trupurile clugrilor de lng el a vzut c erau
descrnate - simple schelete uscate, fr urme de carne, piele sau
lichid alb-glbui. i aducea aminte de cltoria prin iad i de
sufletele chinuite i a nceput s se roage pentru toate numele pe
care le reinuse. n aceast stare de rugciune era cnd pustnicul
Gorgonie a nceput s dea bolovanii la o parte i s intre n
peter. Schimbarea vzut 1-a cutremurat i a luat-o la fug
fr s spun nici un cuvnt. A venit repede napoi mpreun cu
stareul Marii Lavre i cu mai muli clugri, pustnici i
13

Petera celor venic osndii

muncitori. n jurul peterii s-a adunat rapid o mulime de

oameni. Civa muncitori au nceput s vorbeasc destul
de tare, acuzndu-1 c a mncat carnea cadavrelor. Cei mai
muli clugri se nchinau, murmurnd speriai: Doamne
ferete!. Pustnicul Gorgonie le spunea ctorva fee monahale
cum 1-a lsat i cum 1-a gsit, spunnd adesea: Uitai-v la
ochii lui. A fost dincolo.
Tudor sttea n mijlocul peterii, lng icoan, cu crengua
cu flori n mn, n faa ctorva zeci de oameni care nu
ndrzneau s nainteze spre el i nici s-1 ntrebe ceva. Stareul
mnstirii a fost primul care s-a apropiat de el i a ntins mna
dup crengu. A privit-o cteva clipe n tcere, a mirosit-o i
apoi s-a ntors spre clugri spunnd:
- E iasomie de Nazareth. Sfntul Siluan a descris-o n amnunt,
spunnd c Domnul Dumnezeu i-a druit Fecioarei Maria
aceast plant nemaintlnit pn atunci n lume. A plantat-o n
curtea casei ei i a avut mereu cu ea n toate cltoriile pe care
le-a fcut o crengu care nu se ofilea niciodat. A druit
sfntului Antonie o crengu ca mulumire pentru ntemeierea
monahal a muntelui. A druit i sfinilor Grigorie Palama i
Vasile cel Mare o crengu similar care nu s-a ofilit dect dup
adormirea lor. i sfntul Siluan a primit de la Maica Domnului o
crengu identic i i-a descris-o arhimandritului Sofronie n
toate detaliile. E o minune dumnezeiasc! a exclamat stareul cu
voce puternic.
Cei prezeni s-au apropiat de Tudor - unii au nceput s-1
mbrieze, alii au czut n genunchi n faa lui, iar civa s-au
mulumit doar s-i ating hainele. Alii mai sceptici - muncitori
i pelerini - s-au apropiat de cele patru schelete i le-au privit cu
atenie. Erau uscate i preau descrnate de mult, dar cu toate
astea ei vzuser recent trupurile buhite i purulente.

14

Petera celor venic osndii

- E ceva necurat la mijloc - i spuneau unii altora. O fi vreun

vrjitor care tie nite trucuri cu care le-a luat faa clugrilor.
Deodat n peter s-a lsat tcerea. Nici un murmur i nici
o vorb nu se mai auzea. Toi i-au ntors privirea spre intrarea
n peter. apte pustnici btrni se apropiau de Tudor.
- Sunt marii pustnici ai muntelui - i-a optit Gorgonie. Sunt
singurii tuni n Marea Schim i sunt sfetnicii de tain a
Fecioarei Maria. Sunt stlpii n via ai ortodoxiei mondiale. Nu
i-a vzut lumea de-aici pe toi la un loc dect la moartea
stareului mnstirii Vatopedu. E ceva neobinuit venirea lor.
Cel mai vrstnic dintre cei apte monahi, un om de 96 de
ani, foarte slab i nalt, cu o fa supt i cu o pereche de
ochelari cu sticl groas, s-a apropiat de Tudor sprijinindu-se n
toiag. L-a privit de-aproape i a nceput s-i pipie faa cu
minile. Apoi a ngenunchiat i i-a srutat picioarele. Tulburat,
Tudor l-a ajutat s se ridice. Btrnul 1-a mbriat cu atta
emoie nct i cei sceptici au rmas impresionai de gestul lui.
Fcndu-i cu greu loc prin mulimea de clugri care voiau s-i
ating i s-i binecuvnteze, ceilali ase mari pustnici l-au
mbriat i l-au recunoscut pe Tudor ca pe un frate de-al lor.
- Vino cu noi - i-a spus cel btrn. i ntorcndu-se ctre stare:
Punei scheletele n osuar i facei-le o slujb cretineasc.
A ieit cu ei i a disprut o sptmn n locuri netiute. Apoi a
cobort la mnstirea Marea Lavr mpreun cu cei apte
sihatri i a cerut s fie tuns n monahism. Slujba a fost oficiat
de stare, iar pustnicul Gorgonie i-a devenit duhovnic i na de
clugrie. n lumina pal a lumnrilor, nvemntat n cmaa
alb a cureniei, a fcut legmntul de credin i fost tuns n
patru pri ale capului n semn de cruce. A primit numele
Migdonie, n cinstirea sfntului care a fost bgat de viu ntr-o
groap la ordinul mpratului Maximian. Dar toi i-au spus
Migdonie Imploratorul, pentru c a reuit s-o conving pe Maica

15

Petera celor venic osndii

Domnului s-i ierte pe cei de neiertat. A trecut prin ritualul

mbrcrii i nzestrrii cu noile sale arme: cmaa (haina
veseliei), paramanul, brul (pentru omorrea trupului i nnoirea
duhului), potcapul (coif al ndejdii mntuirii) i camilafca (vlul
care-1 mpiedic s vad toate deertciunile lumii), tunica
lung, mantia i rasa (hainele mntuirii), sandalele (pentru
vestirea Evangheliei pcii), metaniile (sabia Duhului), crucea
(cu care-1 urmeaz pe Mntuitor) i lumnarea (ca s aduc
lumin naintea oamenilor i s vegheze pstrarea-credinei).. A
fost pentru prima oar n ultimele secole cnd un om a primit
clugria fr s petreac trei ani n mnstire ca novice purtnd
scufia i nc un an ca rasofor purtnd ras cu mneci largi, dar
muli din cei prezeni au spus c n momentul tunderii n
monahism biserica se umpluse de ngeri.
n semn de cinstire a fost pus n fruntea grupului de
pustnici care s-a pornit s oficieze slujba adormirii Maicii
Domnului la paraclisul Metamorfosi - cel mai nalt loc de
rugciune aflat n vrful muntelui Athon, la peste 2.000 metri.
Pe drumul spre vrf, grupul s-a mrit cu pustnici i clugri de la
toate mnstirile i schiturile, n aa fel nct atunci cnd au
ajuns la Panaghia- puin mai jos de vrful Athonului - Biserica
Maicii Domnului era plin de oameni i nconjurat de o mare
de prini n tunici negre. Niciodat n-au fcut acel greoi urcu
attea mii de clugri n acelai timp. A fost una din cele mai
emoionante slujbe la care au asistat, iar Migdonie i-a
impresionat pe toi cu harul su. Au cobort muntele bucuroi,
discutnd despre viitorul fratelui Migdonie Imploratorul. Dar
bucuria le-a disprut rapid, cci n faa mnstirii Iviru a fost
arestat de poliia greac. Mergnd spre portul Daphne, pe
drumurile neasfaltate, nguste i ntortocheate ale muntelui,
oferul care conducea maina poliiei a pierdut controlul
volanului i s-a rsturnat n prpastie. Cnd au ajuns la locul
accidentului, autoritile au gsit trupurile poliitilor mutilate de
fiarele mainii, dar n-au dat nicieri de urma lui Migdonie.
16

Petera celor venic osndii

Pentru gsirea lui au suplimentat forele de ordine, dar toate

cutrile au fost n zadar.
Dispariia neobinuit a noului clugr a tulburat minile
sihatrilor. Despre el au nceput s circule tot felul de informaii.
Pustnicul Gorgonie, duhovnicul lui - a spus celor din jur c
Migdonie l viziteaz deseori. Serviciile secrete l-au pus sub
atent observaie i au vzut c mergea uneori vorbind singur,
dar nu n acelai mod n care merg toi prinii muntelui,
murmurnd nencetat rugciunea inimii, ci vorbind cu cineva
nevzut. n jurul lui era n acele momente un miros puternic de
iasomie. La scurt timp, indicatorul Afurismeno de lng
schitul Vigla a fost nlocuit de cineva necunoscut cu altul pe
care e scris Petera Implorrii. n faa peterii a fost plantat
crengua de iasomie de Nazareth, iar mirosul ei se simte i acum
de la mare deprtare, aducnd tuturor aminte c trebuie s se
roage nu doar pentru cei buni, ci i pentru cei de neiertat.

17