Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia

Facultatea de Istorie i Filologie

Catedra de istorie
Specializarea-Arheologie
Imaginea ca document istoric.
Galdu Cosmin
Anul III
Tapiseria de la Bayeux. Interpretare personal.
Orice naiune european se definete peste secole prin faptele de vitejie ale strbuniilor i de
ce nu, de cele mai multe ori prin capodopere artistice care implic peste sute de ani sentimentele
de admiraie i de apartenen la un trecut glorios i ncununat de faim. Sunt peste tot n lume
cazuri i cazuri de embleme naionale ca s le numim asa. Att din vestul i pn n estul
btrnului continent orice popor i poate regsi identitatea n anumite izvoare istorice de talie
continental. Preocuprile noastre ins se vor opri n lini mari asupra unei dintre acestea i
anume capodopera reprezentat de celebra Tapiserie de la Bayeux. ntr-o alt ordine de idei ne
vom preocupa de cteva elemente eseniale de analiz vizual ncercnd printre multe altele s
elucidm anumite problematici.
Dac pentru mayai calendarul de o precizie inegalabil sau pentru civiliza ia micenian
mtile mortuare realizate printr-o tehnic absolut impresionant i care strnete mai mereu
prileji de polemici reprezint piesele etalon i cele mai de seam simboluri pentru aceste
civilizaii. i pentru poporul Albionului, aceast lucrtur ntr-un material textil este situat pe
aceeai treapt cu cele de mai sus dac nu cea mai impresionant lucrare execut n material
textil care s-a prezervat n condiii foarte bune. Tapiseria de la Bayeux a fost descoperit dup
cum o spune i numele n localitatea eponim, la Bayeux , un ora din provincia Normandia de
Jos, n actuala Fran, iar n prezent se afl la muzeul Wilhelm Cuceritorul din Bayeux. Brodat
din fire de ln n opt culori pe pnz de in neprelucrat, are o lungime de 70 m i o lime de
aproximativ 50 cm. nfieaz 79 de scene consecutive, nsoite de inscripii n limba latin i
are margini decorative numite tituli. Cele mai multe interpretri o situeaz cronologic pe anul
1070 la aproximativ 4-5 ani de la ncheierea btliei i cuceririi Angliei. Stilul n care s-a realizat
aceast tapiserie este unul din punct de vedere stilistic vorbind impresionant ea fiind mai degrab
o broderie realizat prin custuri cu fire de ln.
Dup ce am discutat aspectele introductive privitoare la loc, detalii formale sau cronologie ne
ducem i mai n miezul analizei i vom discuta despre autorul sau autorii care au realizat-o, dac
a fost comandat sau nu, cu ce scop a fost realizat sau cum a fost ea ntrebuin at n acele
vremuri i cum este perceput astzi cu ali ochi.
n primul rnd, chestiunea privitoare la autorul sau la autori care au contribuit decisive la
realizarea ei este destul de complex, deoarece exist numeroase intepretri care o atribuie mai
multor autori. O prim ipotez afirm c ea ar fi fost realizat de ctre so ia lui Wilhelm
Cuceritorul precum povestea mitologic a lui Ulise i Penelopa. O doua ipotez se oprete la
ideea c ar fi fost elaborat de ctre Edith din Wessex, sora lui Eduard Confesorul i a lui Harold
pentru a obine un loc n jocul de putere ivit. O a treia ipotez l pune n prim plan pe Odo de
Bayeux, episcope i fratele vitreg a lui William. O ultim ipotez admite c tapiseria ar fi fost
realizat pe la anul 1070 de ctre clugrii mnstirii din Bayeux i expus pe la 1077 expus

pentru prima dat. S-ar prea ca cea din urm este cea mai viabil variant n confirmarea
adevratului autor al tapiseriei, deoarece ipoteza cu soia lui William provine dintr-o legend.
n al doilea rnd, comandarea ei se pare c ar fi fost fcut de ctre episcopul Odo de Bayeux,
fratele vitreg al lui William, ntr-un atelier din estul Angliei i finalizat dup cum o spun
izvoarele istorice pe data de 14 iulie 1077. Scopul cu care a fost realizat a fost unul de
propagand a evenimentelor svrite de ctre William Cuceritorul i armata sa ct i s
informeze populaia analfabet i modest a acelor vremuri ale secolului al XI-lea cum s-a abtut
asupra regelui Harold pedeapsa divin pentru furtul tronului Angliei n detrimentul lui William
cruia trebuia s i revin de la inceput. Cum a fost ea folosit n acele vremuri ne-ar fi destul de
greu de spus acum, dar cel mai probabil ea reprezenta pentru populaia acelor timpuri o surs de
informare public, o surs de luare la cunotiin a faptelor de mreie ale lui William, un mijloc
prin care att episcopul ct i rege ar fi putut s atrag de partea lor o mas impresionant de
oameni n vederea elaborrii i consolidrii unei armate care s fie att demn ct i capabil s
apere cu vitejie succesele obinute.
n al treilea rnd, tema principal a tapiserie se concentreaz pe pregtirea i desfurarea
btliei de la Hastings prin care William Cuceritorul a cucerit Normandia i i-a recptat tronul
de drept. Aceasta servete ca o surs vital n studierea i n compresiunea nceputului istoriei
medieval englezeti i reprezint o adevrat cronic i surs istoric de prim mn. Cu privire
la valoarea ei ca i posibil izvor istoric, tapiseria nu se poate compara cu alte izvoare istorice ale
vremii deoarece prezint n cele 32 de scene, grupate n 13 seciuni ct se poate de verosimil i
ct mai detaliat desfurarea cronologic i absolute coerent a uneia dintre cele mai importante
moment din istoria Albionului. Scenele precum Regele Eduard l trimite pe Harold n misiune ,
Prizonieratul lui Harold, "Fratia" de arme dintre William si Harold, Juramntul lui Harold,
Rentoarcerea lui Harold, ncoronarea lui Harold si aparitia cometei Halley, Planuirea invaziei,
Trecerea Canalului, Acostarea, William porneste la lupta, i Btlia de la Hastings realizate dintro multitudine de culori oferindu-ne informaii extreme de precise dintr-o perioada a obscurit ii
reprezentat de evul mediu, ne ofer detail cu privire la echipamentul militar al o tiilor, a
costumelor, armelor sau a vieii de curte. Ca i date importante trebuie remarcat faptul c
tapiseria nglobeaz numai puin de 623 de oameni, 202 cai, 41 de corabii, 33 de cladiri si 55 de
cini. Brodate fiind si circa 2.000 de cuvinte pentru a reda 57 de mesaje n latina.
Aadar, tapiseria de la Bayeux nu reueste altceva dect s ilustreze ntr-o manier de
adevrat oper de art victoria lui William i totodat pilonul de plecare n na terea i
extinderea istoriei poporului anglo-saxon alturi pentru o perioad ndelungat de patru secole,
de naiunea normand dnd ntr-un final natere poporului Albionului. mbinarea diferitelor
culori ale lnei i ofer broderiei statutul de cronic ncununat de miniaturi din material textil
facnd-o cea mai veche i lung custur din istorie.

Bibliografia

Hicks, Carola , The Bayeux Tapestry: The Life Story of a Masterpiece. London: Chatto &

Windus, 2006.
Bloch, Howard. A Needle in the Right Hand of God: The Norman Conquest of 1066 and

the Making and Meaning of the Bayeux Tapestry. Random House, 2006.
Foys, Martin K., Overbey, Karen Eileen Overbey and Terkla, Dan (eds.) The Bayeux
Tapestry: New Interpretations, Boydell and Brewer, 2009.