Sunteți pe pagina 1din 18

Ion

Liviu Rebreanu

I.Personalitatea:
Liviu Rebreanu a fost intemeietorul romanului realist. Nici unul dintre scriitorii
dinaintea lui Liviu Rebreanu nu a reuit s dea literaturii romne marele roman.
nsui Rebreanu a avut un punct de vedere clar n privina romanului:Creaia
literar nu poate fi dect sintezPsihologia i obiectivitatea merg alturi i
presupun aceeai retragere a eului scriitoricesc spre a lsa loc desfurrii creaiei.
Fr amestecul meu direct, opera va putea crete i tri independent

II.Domenii de activitate:
Liviu Rebreanu, nscut pe 27 noiembrie 1885, a fost prozator i dramaturg
romn, membru al Academiei Romne.

III.Opera
nainte de a scrie i de a-i publica romanele scriitorul i-a desvrit talentul de
prozator scriind povestiri i nuvele. Cea mai cunoscut nuvel a sa este de bun
seam ,,Iic trul Dezertor".
Liviu Rebreanu a scris:
Piese de teatru:
Rascoala drama in patru acte (1913)
Cadrilul comedie in trei acte (1919) s.a.
Nuvele:
Prostii (1909)
Rafuiala ( 1909) s.a.
Povestiri:

Horia, Closca si Crisan (1919)


Ardealul, Crisana maramureseana si Bucovina (1919)
Proza:
O strangere de mana (1911)
Nevasta ( 1911) s.a.
Romane:
Calvarul roman autobiografic ( 1919)
Ion (1920)
Padurea spanzuratilor ( 1922) s.a.
Schite:
Codrea ( Glasul inimii) (1908)
Traduceri:
Oscar Wilde De profundis (1908)
Maurice Donnay Educatia printului ( 1908) s.a.
Volume:
Framantari nuvele (1912)
Golanii schite si nuvele (1916) s.a.

IV.Fragmente din opera:


Romanul ION de Liviu Rebreanu fragmente manual clasa a X-a, ed.
HUMANITAS:A spune c n centrul lui Ion se afl problema pmntului,
mecanismul social al luptei pentru pmnt este insuficient sau chiar neadevrat.
[...] n centrul romanului se afl patima lui Ion, ca form a instinctului de
posesiune. Ion este victima mrea a fatalitii biologice. (Nicolae Manolescu)

CAPITOLUL I NCEPUTUL

Din soseaua ce vine de la Crlibaba, ntovarasind Somesul ba n dreapta, ba n


stnga pna la Cluj si chiar mai departe, sedesprinde un drum alb, mai sus de
Armadia, trece rul pestepodul batrn de lemn, acoperit cu sindrila mucegaita,
spintecasatul Jidovita si alearga spre Bistrita, unde se pierde n cealaltasosea
nationala care coboara din Bucovina prin trecatoareaBr-gaului.

CAPITOLUL XI BLESTEMUL
Cnd vazu Ion pe Ana moarta, simti parca o lovitura de ciocan n moalele
capului. Statu n fata spnzuratei, uluit, strngndu-si gura cu palma, si o durere
necurmata l apasa pe creieri, caun bolovan. Acuma si aduse aminte amenintarea
ei dinnoaptea nuntii lui George cu Florica. Mila stranie, alcatuita dingroaza si
mirare, ce te cuprinde instinctiv n fata mortii, lzgudui o clipa. Dar pe urma,
obisnuindu-se putin cu fataschimonosita cumplit a femeii, l munci ntrebarea cum
a pututel trai aproape un an n acelasi pat cu ea si sfrsi zicndu-si ca bine a facut
ca s-a omort...

V.Ion de Liviu Rebreanu-Comentariu literar


Ion de Liviu Rebreanu-Relatia dintre doua personaje
Ion de Liviu Rebreanu-Caracterizarea lui Ion

Ion
de Liviu Rebreanu
-comentariu literar-

I.Locul autorului in literatura romana:


Perioada literara interbelica schimba mentalitatea epocii datorita viziunii textelor
poetice si in proza dezvoltate pe tendinte moderniste, realiste si traditionaliste.
Scriitori precum: Vasile Voiculescu, Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu, Camil
Petrescu se remarca in aceasta perioada datorita povestirilor, nuvelelor si
romanelor care au vazut lumina tiparului sub incidenta acestor tendinte literare.

Liviu Rebreanu ramane in literatura ca un nuvelist si romancier a carui opera se


afla la granita dintre realism si modernism.

II.Aparitie:

Romanul Ion a fost publicat in anul 1920, aparitia acestuia starnind un adevarat
entuziasm in epoca. Eugen Lovinescu priveste romanul "Ion" ca pe o izbanda a
literaturii romane.

III.Specia literara:
Ca orice roman "Ion" este o specie a genului epic, in proza, de mare
intindere, cu actine complexa desfasurata pe mai multe planuri narative, cu o
intriga ampla si complicata. Personaje numeroase, de diverse tipologii dar
bine individualizate, sunt argumentate in conflicte puternice.
IV.Curentul literar:
Curentele literare cu influente pregnante in epoca si mai ales in arta
romancierului sunt: realismul prin caracterul monografic al vietii satului, prin
drama pamantului, naturalismul prin constructia unui personaj iesit din
limitele firescului dorinta de pamant devine o patima, iar eroul, un caz
patologic. Elemente ale realismului apar in descrierile de natura in
prezentarea unei idile, unor scene de dragoste in caracterul trist al unor
personaje.
V.Tema:
Tema romanului o constituie viata satului, imaginea taranului dornic de pamant si
dezbunanta omului dominat de patima pamantului.
n lumea satului se integreaza insa si intelectualitatea rurala: invatatorul, preotul,
primarul.
Romanul Ion este considerat o monografie a satului romanesc pentru ca prezinta
traditii, datini, obiceiuri legate de momente insemnate ale vietii, ale realitatii
sociale: hora, nunta, botezul, inmormantarea, muncile campului, biserica, scoala.

VI.Titlul:
Titlul operei constituit morfologic dintr-un substantiv propriu, indica denotativ
un nume inspirat din sfintii ortodocsi. Conotativ, titlul ilustreaza numele
persoanjului principal, tipul taranului sarac pentru care pamantul inseamna
demnitate, dar incapabil de a dobandi acest stattl moral indifferent de ce ar face.
Surprinzand cele 3 scene din care se inspira in opera literara, scriitorul concepe o
nuvela intitulata in final Rusinea, dupa care scrie un roman schemat intitulat
Zestrea. In forma aproape finala, acesta se transforma in Ion, roman in doua

parti intitulat Blestemul pamantului si Blestemul iubirii. Considerand insa ca


personajul nu este blestemat in soarta sa, ci cade prada propriului glas, numele
final al celor doua parti este glasul pamantului si glasul iubirii.

VII.Structura
Romanul e organizat in doua parti : "Glasul pamantului" si "Glasul iubirii"si
reflecta patimile conflictuale: pamantul si iubirea.La nivelul planurilor narative se
disting cele doua "lumi" care sunt tratate alternativ: lumea taranimii cu lumea
intelectualitatii . Acest procedeu e denumit tehnica planurilor paralele, trecerea de
la un plan narativ la altul realizandu-se prin alternanta,succesiunea secventelor
narative valorificand inlantuirea . La nivel microtextual se remarca utilizarea
tehnicii contrapunctului(prezentarea aceleiasi teme in planuri diferite).
Primul plan surprinde viata tnarului taran Ion Pop al Glanetasului.Al doilea
plan, paralel si interferat primului prezinta viata familiei nvatatorului Zaharia
Herdelea.In planuri secundare apare lupta ndrjita a lui Vasile Baciu pentru a-si
apara pamntul; lupta lui Avram pentru salvarea averii implicate ntr-o
afacere,lupta preotului Ion Belciug pentru a zidi biserica de piatra n satul Pripas;
lupta fetelor si a familiilor lor pentru o partida, un mariaj ct mai bun; concurenta
dintre avocatii si functionarii marunti, ca si luptele pentru o brazda din ogorul
vecinului.

VIII.Perspectiva narativa:
"Ion" apartine speciei literare romanul. Perspectica narativ este auctorial,
fcut din punctul de vedere al unui narator detaat, obiectiv, care nu intervine n
desfurarea aciunii prin comentarii sau explicaii, un narator omniscient i
omniprezent, care relateaz la persoana a treia, prin focalizare zero, dnd cititorului
impresia c stpnete naraiunea..Stilul e neutru, impersonal, limbajul e regional.
Romanul este conceput ca avand o structura circulara, prin simetria incipitului cu
finalul si se realizeaza prin descrierea drumului care intra si iese din satul
Pripas,loc al actiunii romanului .Descrierea finala a romanului inchide simetric
romanul si face accesibila semnificatia simbolica a drumului prin metafora soseleiviata.

IX.Conflictul
Conflictul este atat de natura exterioara cat si de natura interioara.Cel de natura
exterioara se diversifica in functie de planurile narative astfel. Un conflict exterior
intre Ion al Glanetasului si Vasiliu si intre Ion si George Bulbuc. In planul
intelectualitatii conflictul este intre Herdelea si Belciug iar exista un conflict

national deoarece satul este reprezentat in conditiile stapanirii austroungare.Conflictul interior este la Ion si anume dorinta de a stapani mai multe
pamanturi si iubirea pentru Florica. El este sfasiat de doua patimi:patima
pamantului si patima pentru Florica.

X.Subiectul pe scurt
Actiunea se desfasoara pe doua planuri paralele, al taranilor si intelectualitatii
rurale, care confera impresia de monografie a lumii infatisate. Personaje apartinand
celor doua planuri sunt prezentate in scena simbolica de la inceputul romanul o
hora a soartei (Nicolae Manolescu). Actiunea romanului incepe intr-o zi de
duminica, care locuitorii satului Pripas se afla la hora, in curtea Todosiei, vaduva
lui Maxim Oprea. expozitiune, sunt prezentate principalele personaje.

In centrul actiunii sta personajul Ion, taran sarac care vrea sa aiba repede mult
pamant. Hotararea lui Ion de a o lua la joc pe Ana cea bogata, desi o place pe
Florica cea saraca, marcheaza inceputul conflictului. Venirea lui Vasile Baciu, tatal
Anei, si confruntarea verbala cu Ion, pentru ca sarantocul umbla sa-i ia

fata promisa altui taran bogat George Bulbuc, constituie intriga romanului.
Rusinea pe care Vasile i-o face la hora, in fata satului, va starni dorinta de
razbunare a flacaului, care la randul sau il va face pe chiabur de rusinea satului,
lasand-o pe Ana insarcinata pentru a obtine pamantul ca zestre.

Ion il forteaza astfel pe Vasile Baciu sa accepte casatoria. La nunta cu Ana, Ion isi
da seama ca tot pe Florica o iubeste. In plus, el nu-i cere acte socrului pentru
pamantul - zestre, si simtindu-se inselat, incep bataile si drumurile Anei de la Ion la
Vasile. Preotul Belciug mediaza conflictul dintre Ion si Vasile, in care biata Ana
nu este decat o victima tragica". Sinuciderea sotiei nu-i trezeste regrete sau
constiinta vinovatiei, pentru ca in Ana, iar apoi in Petrisor, fiul lor, nu vede decat
garantia proprietatii pamanturilor. Nici moartea copilului nu-l opreste din
drumurile lui dupa Florica, maritata acum cu George, astfel ca deznodamantul este
previzibil. George il omoara pe Ion si este arestat, Florica ramane singura, iar
averea lui Ion revine bisericii.

In celalalt plan, rivalitatea dintre preot si invatator pentru autoritate in sat este
defavorabila celui din urma. El are familie: sotie, un baiat, poetul visator Titu, si
doua fete de maritat, dar fara zestre, Laura si Ghighi. In plus, casa si-o zidise pe
lotul bisericii, cu invoirea preotului. Cum relatiile dintre ei se degradeaza, pornind
de la atitudinea lor fata de faptele lui Ion, invatatorul se simte amenintat.
Marturisirea lui Ion ca invatatorul i-a scris jalba determina conflictul celui din
urma cu autoritatile austro-ungare si problemele sale de constiinta nationala.
Accepta inutil compromisul, votandu-l pe candidatul maghiar la alegeri.

Preotul Belciug este un caracter tare. Ramas vaduv inca de tanar, se dedica total
comunitatii. Visul sau de a construi o biserica noua in sat este urmarit cu tenacitate,
iar romanul se incheie cu petrecerea poporului prilejuita de sfintirea bisericii.

XI.Stilul
Romanul se detaeaz att de lirismul smntorist, ct i de eticismul poporanist
(e prima virtute remarcat de Lovinescu, elementul de noutate i originalitate).
Autorul adopt formula marilor romane realist naturaliste (scenele tari nu sunt
puine, patologia i ereditatea sunt mai mult dect insinuate).
Discursul narativeste caracterizat prin autenticitate, datorat mai ales lipsei de
strlucire stilistic (anticalofiliei); n roman este prezent o bogat galerie de tipuri
umane convingtoare (oameni smuli din umanitatea nconjurtoare
Lovinescu);
Autorul manifest o preocupare pentru aspectele psihologice n alctuirea
personajelor, dovedind n acelai timp lipsa oricrei intenii intelectualiste.

XII.Limbajul
Limbajul este caracterizat de proprietatea termenilor, concizie, sobrietate (stilul
cenuiu).

XIII.Caracterul monografic
Caracterul monografic al romanului orienteaza investigatia narativa spre diverse
aspecte ale lumii rurale: obiceiuri legate de marile momente din viata omului
(nasterea, nunta, inmormantarea), relatii sociale generate de diferentele economice
(ierarhia sociala) sau culturale (universul taranilor, universul intelectualitatii
rurale), relatii de familie.

Dincolo de destinele individuale, romanul prezinta aspecte monografice ale


satului romanesc traditional: traditii legate de marile momente din viata omului
(nunta, botezul, inmormantarea), obiceiuri de Craciun, relatii de familie, relatii
socio-economice, hora, jocul popular, portul, gura satului, carciuma, institutiile
(biserica, scoala), autoritatile. Comunitatea se conduce dupa legile statului austroungar, dar si dupa legi nescrise. Casatoriile se indeplinesc in functie de avere si cu
acordul parintilor, iar fetele trebuie sa-si apere virtutea. Incalcarea acestor norme
are urmari tragice, cum este cazul Anei, alungata si dispretuita de toti.

XIV.Simetria incipit-final
Incipitul fixeaza in mod detaliat spatiul geografic subliniind maniera realista in
care este scris romanul.Drumul care este personificat devine totodata o metafora a
trecerii dinspre spatiul real inspre spatiul imaginar.
Finalul romanului surprinde satul adunat la srbtoarea sfinirii noii biserici,
descrie drumul care iese din satul pripas, viaa urmndu-i cursul firesc.
Prin romanul Ion, Liviu Rebreanu a dat literaturii romne ntia creaie epic de
mari dimensiuni n care se simte pulsaia vieii, scriitorul dovedind c are vocaia
construciilor monumentale.

XV.Tehnici narrative
Ion are i elemente de analiz psihologic, analiz a resorturilor interne ale
patimilor omeneti, puse ntr-o lumin tragic. Contiina frmntat a ranului se
manifest ntr-o lume nedreapt, de care autorul narator se detaeaz aproape
ntotdeauna. Totui, el dedic romanul celor muli, umili.

XVI.Opinie
"Ion e cea mai puternica creatiune obiectiva a literaturii romane". (E. Lovinescu,
"Istoria literaturii romane contemporane")

XVII.Concluzie
In concluzie Ion de L.Rebreanu este un roman realist de tip obiectiv deoarece
are ca trasaturi:specificul relatiei narator-personaj,obiectivitatea naratorului
omniscient care intretine iluzia realitatii(viziune realista),utilizarea naratiunii la
pers a III-a si atitudinea detasata in descriere si verosimilul intamplarilor.

Ion
de Liviu Rebreanu
-relatia dintre doua personaje-

Apariia romanului Ion, de Liviu Rebreanu, n 1920, reprezint o revoluie i


fa de lirismul smntorist sau atitudinea poporanist, i fa de eticismul
ardelean, constituind o dat istoric, am putea spune, n procesul de obiectivare a
prozei noastre epice, scria Eugen Lovinescu, remarcnd noutatea viziunii i a
tehnicii narative din roman. Dei prin tem prezentarea lumii rurale la nceputul
secolului al XX-lea - Ion se nscrie n categoria naraiunilor tradiionaliste,
caracterul eliptic i impersonalitatea stilului, tehnica contrapunctului i realismul
perspectivei l impun criticii ca oper modern.
Spre deosebire de romanul i de nuvelele lui Ioan Slavici, guvernat de principii
etice, n care relaiile dintre prini i copii, dintre so i soie asigur echilibrul
lumii, universul romanesc creat de Rebreanu se definete prin amoralitate; este o
lume n care glasul pmntului acoper obsesiv glasul iubirii, singurul mod de
legitimare a existenei umane fiind posesiunea pmntului.
Subiectul se construiete prin alternana planurilor narative care urmresc
destinul familiei Herdelea i al lui Ion - , tehnicile narative aplicate fiind
construcia simetric i circularitatea, care faciliteaz ptrunderea cititorului n
universul fictiv i prsirea acestuia, prin aducerea n prim plan a imaginii
drumului, n incipitul i n finalul romanului.
Romanul este construit pe dou planuri: unul n care poziia central este
ocupat de Ion i de tribulaiile lui sentimentale i al doilea, pe care evolueaz
familia Herdelea. Singurele personaje care trec frecvent dintr-o sfer n cealalt,
asigurnd continuitatea povetii, sunt Ion i Titu Herdelea fiul nvtorului,
personaj esenial n desfurarea aciunii ( el este cel care-i sugereaz lui Ion
modalitatea prin care s-l oblige pe Vasile Baciu s-i dea fata ). Problema
naional, alturi de problema pmntului, reprezint osatura acestui roman al lui
Liviu Rebreanu, n care destinele eroilor se consum sub semnul fatalitii. Ion
este o monografie a satului transilvnean din primele decenii ale secolului al
XX-lea, ilustrnd drama unui om, proiectat pe vasta fresc social a vieii
ardelene, n opinia lui Pompiliu Constantinescu. Reprezentat de nvtorul
Herdelea, preotul Belciug, avocatul Victor Groforu, intelectualitatea este surprins

n raporturile sale cu regimul administrativ i politic austro-ungar, dar i n viaa de


zi cu zi, n dispute mrunte, provocate de orgolii personale.
n satul Pripas, naintea primului rzboi mondial, setea de pmnt atinge
dimensiuni tragice, victime ale blestemului pmntului fiind nu doar personajul
principal, ci toi cei pe care, iubindu-i, Ion i sacrific necondiionat ( Florica ) sau
de care se folosete doar pentru a-i atinge scopul ( Ana, copilul lor, Vasile Baciu,
George Bulbuc ). n cazul lui Ion, dorina de a avea ct mai mult pmnt nu are
doar o motivaie de ordin social sau economic; fascinaia exercitat asupra lui de
aceast for stihial trdeaz o pasiune maladiv, eroul fiind gata s renune la
femeia iubit pentru a intra n posesia pmntului. Cstoria cu Ana, fiica lui Vasile
Baciu, i se pare singurul mod de a-i vedea visul mplinit, fr s se gndeasc prea
mult la consecinele pe care gestul lui le poate avea. Scena de la hor, din primul
capitol al romanului, n care cuplurile se fac i se desfac ( Ana George, Ion
Florica, apoi Ion Ana, George Florica ), prefigureaz evoluia ulterioar a
evenimentelor. Dup ce devine proprietar cu acte n regul asupra terenurilor lui
Vasile Baciu ( bogtaul satului, pe care l obligase s-i dea fata de soie, dup ce o
siluise ), Ion redescoper n sine vechea dragoste pentru Florica (frumoasa, dar
sraca fiic a vduvei lui Maxim Oprea ), cstorit acum cu George Bulbuc.
Btut deopotriv de tat i de so, profund afectat de indiferena i brutalitatea lui
Ion fa de ea i fa de copil, Ana se spnzur; descumpnit pentru scurt timp, Ion
pare s neleag dimensiunile dramei abia dup moartea copilului, cnd teama de a
pierde pmntul dobndit cu attea eforturi este mai puternic dect dragostea
patern. Ion sfrete tragic, ucis de George n timp ce ncearc s se ntlneasc,
n lipsa acestuia, cu Florica. Moartea sa prevestit de oloaga satului, Savista
este o pedeaps pentru vina de a fi vrut totul. Soarta scrie Nicolae Steinhardt e
aceea care din nou salt sforile i face din romanul Ion un <<drum spre
moarte>>.
Ca structur compoziional, romanul este alctuit din dou pri, intitulate
Glasul pmntului i Glasul iubirii. Titlurile capitolelor sunt semnificative, att
prin raportare la protagonistul aciunii, ct i prin raportare la evenimentele
relatate: nceputul, Zvrcolirea, Iubirea, Noaptea, Ruinea, Nunta (prima parte ),
Vasile, Copilul, Srutarea, treangul, Blestemul, George, Sfritul ( parte a
doua ). Conflictele se nscriu n limitele condiiilor personajelor. Ion provoac
frecvent conflicte n sat, mai ales cnd se ntlnete cu George Bulbuc sau cu
Vasile Baciu. Comportamentul protagonistului strnete conflicte i ntre Belciug i
Herdelea. Conflictele exterioare susin aciunea romanului, dar autorul acord o
importan deosebit conflictelor interioare. Personajul principal este surprins n
dimensiunea sa interioar, frmntrile acestuia determinnd naterea unor noi
centre de conflict.

Hora de duminic, un ritual la care particip ntregul sat, este pretextul folosit
de autor pentru prezentarea n bloc a personajelor, a cror dispunere prefigureaz
viitoarele centre de conflict: n curtea vduvei lui Maxim Oprea, pe prispa casei
stau chiaburii satului, pe margine stau, ignorai, stenii mai sraci. Aparent
nepstori la problemele economice, tinerii joac nfocat someana. n ipostaza cea
mai ingrat apar femeile mritate, care ateapt s fie luate la dans de soii lor.
Din grupul dansatorilor, se detaeaz net figura lui Ion, flcul srac, dar
harnic i dornic s refac pmntul pierdut de tat, care o curteaz pe Ana,
fata unuia dintre cei mai bogai oameni din sat, care i-ar putea aduce o zestre
impresionant. Ana e ndrgostit de flcul srac, n ciuda mpotrivirii paterne.
Aceast prim scen n care apar Ion i Ana este semnificativ pentru felul n care
va evolua relaia celor dou personaje. Ion danseaz cu Florica, pe care o place, dar
o las pentru Ana, care e mai urt, dar bogat. Anei i se fixeaz din start statutul
de victim, pentru c Ion i face planuri pentru a o lua de soie, fr ca fata,
inocent, s-i dea seama c va fi folosit doar pentru zestrea pe care o aduce. Fiul
nvtorului Herdelea va avea, de altfel, un rol hotrtor n construirea unuia
dintre cele mai importante conflicte ale romanului ntre Ion i Vasile Baciu i n
evoluia relaiilor dintre Ion i Ana, deoarece el l sftuiete pe Ion s-l oblige pe
Vasile Baciu s-i dea fata de soie.
ntr-o prim etap, Ion o seduce pe Ana. Fata, nsrcinat, va fi alungat fie din
casa printeasc, fie din casa familiei Glanetau pn cnd, n urma interveniei
preotului Belciug, Vasile Baciu face o nelegere cu Ion, cedndu-i toate
pmnturile. Actul este redactat ns n aa fel nct pmnturile s revin bisericii
dac cei n drept nu vor avea motenitori. Ion este lacom, i urmrete cu
tenacitate scopul i obine pmnturile lui Vasile Baciu, chiar dac felul n care
procedeaz este imoral. Personajul a fost vzut din perspective diferite de critica
literar, care a identificat n el o brut, dominat de instincte, dar i un om
inteligent, care nu precupeete nici un efort pentru a-i duce a ndeplinire
planurile. Personajul reacioneaz n conformitate cu propria condiie social.
Srac, i dorete pmntul pentru a dobndi stima colectivitii. Dup ce intr n
posesia pmntului, i cere dreptul de a fi fericit, dorind mplinirea dragostei cu
Florica. Cele dou femei, conturate complementar i antitetic, reprezint cele dou
obsesii ale personajului principal: averea i iubirea.
Dup intervenia preotului, Ion este de acord s se cstoreasc cu Ana, iar
scena nunii confirm i accentueaz poziia iniial a fetei, care, n naivitatea ei,
crede c Ion a luat-o de soie din dragoste. La nunt, Ion danseaz cu Florica,
uitnd complet c se cstorete cu Ana, care e, pentru el, o strin: Ion juc iar cu
Florica i-n vlmagul asurzitor se pomenir curnd aproape de u, unde era mai
ntuneric; [] el ns fierbea i-i ncletase degetele n oldurile ei pline, uitnd
de tot de Ana, nchipuindu-i c Florica e mireasa lui

Cinismul lui Ion, nepsarea lui se accentueaz dup cstorie. Ana nu are nici
un drept i nelege c iubirea lui Ion, pe care o credea sincer, a fost o minciun:
n aceeai clip Ana tresri ca mucat de viper. Simi c ndejdile ei de fericire
se risipesc i c ea se prvale iar furtunos n aceeai via nenorocit. Dezamgit
de toate eecurile, femeia se sinucide. Scena morii ei e anticipat de acelea care
prezint moartea lui Avrum, crciumarul satului, i pe a lui Dumitru Moarc, pe
chipul cruia Ana citete o linite att de adnc, nct, n momentul n care i d
seama c Ion a folosit-o doar pentru a pune mna pe pmnturile lui Vasile Baciu,
o caut ea nsi n moarte. Scena sinuciderii Anei e tragic. Contientizndu-i
ipostaza de victim i nelegnd c nu va fi niciodat tratat omenete de Ion, Ana
se las sedus de gndul morii, dei ultimele gesturi, ezitante, sugereaz c i
dorete cu disperare s triasc, s fie fericit: Deodat i trecu prin minte c acum
are s moar, se ngrozi i vru s se ntind s ating pmntul, s fug de moarte.
Perspectiva narativ obiectiv, care i permite naratorului omniscient s ptrund
adnc n contiina personajelor, prin intermediul stilului indirect liber, amplific
dramatismul scenei, cititorul fiind informat att despre gesturile i reaciile
personajului din exterior lrgi bine laul, trecu captul treangului pe dup cea
dinti dinspre u, i scoase nframa - , ct i despre tririle interioare: dar i se
prea c tot nu l-a potrivit bine i-i era necaz c s-a pripit.
Ion i Ana sunt personaje antitetice. Caracterizate mai ales indirect, cele dou
personaje se definesc prin evoluia n aciune, fiind privite din perspectiv
obiectiv, specific romanului realist. Astfel, Ion se definete prin caracterul
ptima i prin lipsa de scrupule. Ana, n schimb, se definete prin inocen i
printr-o foarte mare disponibilitate de a iubi, care o face s cad n cursa ntins de
Ion, dat fiind c nu e pregtit deloc pentru via de un tat alcoolic i nepstor,
care a sortit-o unei csnicii cu un flcu bogat, pentru ca pmnturile s rmne pe
mini sigure.
Relaia n care se nscriu cele dou personaje se degradeaz constant. Pornind
de la premise greit, csnicia lui Ion cu Ana se sfrete tragic. Dup moartea
Anei i a copilului, Ion i urmeaz cealalt patim glasul iubirii pentru Florica - ,
numai c aceasta l va ndrepta spre moarte. Caracterul impasibil al existenei
satului este sugerat de nepsarea cu care evenimentele definitorii pentru viaa
rural se desfoar, fr a ine cont de dispariia protagonitilor ( hora din final
alctuiete o imagine simetric cu aceea din incipit, chiar dac Ion, Ana, Florica,
George nu se mai afl printre dansatori ). Deasupra dramei unei femei care moare
pentru c a cutat alinare ntr-o iubire pe care o credea sincer i a unui brbat care
crede c pmntul este singura valoare a vieii lui, dominat de patim, se aterne,
nepstor, timpul care macin existene.
In opinia mea, relaiile dintre Ana i Ion sunt cele dintre manipulator i
manipulat, ns niciunul nu reuete s obin ce vrea de la cellalt. Pe de-o parte,

cei doi au n comun tentativa de a-i schimba statutul : Ion dorete s-i schimbe
statutul social prin obinerea averii, pe cnd Ana dorete s-i schimbe statutul
psihologic, cutnd iubirea. Pentru Ana, Ion e un substitut al afeciunii de care e
lipsit, iar pentru Ion, Ana e o cale de a se mbogi rapid i sigur.
Pe de alt parte, cei doi eueaz tocmai din cauza sinceritii sau a incapacitii
de disimulare: Ana nu poate lua nicio atitudine fa de Ion din cauza iubirii sincere
pe care i-o poart, nct i se ofer fr a cere vreun angajament din partea lui, n
vreme ce Ion, brutal n sinceritatea lui, e incapabil s i disimuleze repulsia fa de
Ana sau iubirea pentru Florica.
n concluzie, cuplul Ion-Ana , din romanul Ion de Liviu Rebreanu, se distinge
prin ,maniera naturalist n care e tratat relaia celor doi, prin raporturile de
manipulator i manipulat, dar i prin sinceritatea instinctual care i mpiedic pe
cei doi s comunice conferindu-le celor doi statut de victime n faa unui destin
implacabil, mai ales cu cei care ncearc s i schimbe soarta.
Ion
de Liviu Rebreanu
-caracterizarea personajului IonLiviu Rebreanu creeaz n opera sa Ion o galerie bogat de personaje, dominant
fiind imaginea lui Ion, simbolul individual al ranului romn, setos pn la
patim de pmnturile lui.
Realizat n manier realist, cu cteva nuane naturaliste, personajul va tri
drama pmntului i apoi drama iubirii, caracterul su dezvluindu-se att n mod
direct (portret, biografie), ct i n mod indirect, prin fapte, gesturi, atitudini, limbaj
sau relaia cu celelalte personaje.
Prezentat n evoluia sa, Ion este un personaj complex i contradictoriu, el
reflectnd o mentalitate tradiional, potrivit creia demnitatea uman depinde de
ntinderile de pmnt.
Profilul acestui personaj se detaeaz chiar de la nceputul crii, din scena care
nfieaz hora. Cu o fin intuiie psihologic, se urmresc oscilaiile flcului
ntre Florica, mai frumoas ca oricnd, dar srac, i Ana, uric, dar cu
locuri i case i vite multe. Astfel, de la nceput se contureaz liniile conflictului
interior, cele dou fore care i vor disputa ntietatea (supremaia).

Dei srac, Ion este iute i harnic ca m-sa, iubind munca orict ar fi fost de
aspr, i pmntul, care i era drag ca ochii din cap. Iste, silitor i cuminte, el
trezete simpatia nvtorului Herdelea, dar renun la coal, tocmai pentru c
dragostea pentru pmnt e mai mare.
Disputndu-i mereu autoritatea printre tinerii din sat, Ion este respectat de
acetia, iar rivalitatea cu George e, de fapt, rivalitatea cu cel bogat, cu unul care are
pmnt. Din aceeai categorie face parte i Vasile Baciu, tatl Anei, ale crui vorbe
aspre i insulte, spuse n faa tuturor oamenilor, la hor, l dor cumplit. Se simte
ruinat, dorind s se rzbune pe cel care l-a umilit, numindu-l srntoc, tlhar
i ho.
Orgolios, lipsa pmntului i apare ca o condiie a pstrrii demnitii umane.
n pmnt, el vede realizate toate ambiiile sale, viaa sa ajungnd s se consume
ntre iubire i patima pentru pmnt, o patim instinctual, pasiune declanat cu
fora instinctelor obscure.
Dojenit n biseric de ctre printele Belciug, n urma btii cu George, Ion se
hotrte s fie cu adevrat netrebnic. El alege zestrea Anei i renun pentru un
timp la iubirea pentru Florica. Acionnd cu luciditate, el concepe un plan, urmrit
cu perseveren, prin care ncearc s-l fac pe Vasile Baciu s-i dea pmnturile.
Se folosete de Ana, pe care o seduce i o las nsrcinat; din acest moment,
faptele lui devin tot attea etape/trepte ale dezumanizrii.
Ion caut cu insisten schimbarea condiiei, triete acut dragostea pentru
pmnt, ajungnd pn la exaltare. Iubirea pmntului l-a stpnit de mic copil
[...]; de pe atunci i-a fost mai drag dect o mam. Visul su era pmnt, ct mai
mult pmnt. Cele cteva brazde luate de la Simion Lungu nu-i ajung; el vrea tot
pmntul lui Vasile Baciu. Acum toate calitile lui se transform n defecte.
Hrnicia, inteligena, statornicia se preschimb n viclenie, bestialitate, cinism,
lips de scrupule, trsturi puse n lumin n mod indirect, din relaia cu Ana.
Devine distant i glacial, tratnd-o dispreuitor i cntri burta cu o privire
triumftoare, purtndu-se sfidtor cu tatl ei, tocmindu-se pentru fiecare palm de
pmnt. Glasul pmntului i domin sufletul, aducnd mplinirea visului su.
Dragostea pentru pmnt se concentreaz simbolic n scena srutrii acestuia,
devenit un substitut al iubitei pierdute. Pmntul nu mai este un simplu obiect, ci

devine o ibovnic, care schimb destine, dezlnuie pasiuni. l cuprinse o poft


slbatic s mbrieze huma, s-o crmpoeasc n srutri. ntinse minile spre
brazdele drepte, zrunuroase i umede. Simind mirosul acru, proaspt i
roditor, se nate dorina mbririi, iar minile i rmaser unse cu lutul cleios
ca nite mnui de doliu, dramatic prevestire a sfritului. Ador i venereaz
pmntul ca pe o zeitate: ncet, cucernic, fr s i dea seama, se ls n
genunchi, i cobor fruntea i-i lipi buzele cu voluptate de pmntul ud. i-n
srutarea aceasta grbit simi un fior rece, ameitor...
Intrarea n posesia pmntului l schimb total. Dac la nceput se simte mic i
slab ca un vierme, la final, n faa uriaului de odinioar simte o mndrie de
stpn i are iluzia c este att de puternic nct s domneasc peste tot
cuprinsul.
El calc n picioare o via de om i o mpinge pe Ana la spnzurtoare. Odat
setea de pmnt domolit, ambiia i hotrrea sunt nlocuite de mulumire, iar
brutalitatea de indiferen. Nici sinuciderea Anei, nici moartea copilului, nu-i
trezesc vreun licr de contiin. Viaa lor nu reprezint dect o garanie a
proprietii asupra pmnturilor. Glasul pmntului este nlocuit de glasul
iubirii. O caut struitor pe Florica, fata cu obrajii fragezi ca piersica i ochii
albatri ca cerul de primvar, mritat acum cu George. Eroul este decis s-i
mplineasc dragostea, cci s tii de bine c fac moarte de om i tot a mea ai s
fii.
Relaia adulter a celor doi este descoperit de George, care pregtete
rzbunarea; brbatul nelat i ucide rivalul cu lovituri de sap.
Sfritul lui Ion este perfect motivat estetic i moral; vinovat de propria decdere
moral, rspunztor de moartea Anei, tulburnd linitea unui cmin, Ion este
pedepsit.
Personaj complex, cu o psihologie derutant, el a nscut reacii diverse i din
partea criticii literare. Pentru George Clinescu Ion e o brut. A batjocorit o fat,
i-a luat averea, a mpins-o la spnzurtoare i a rmas n cele din urm cu
pmntul. Nu din inteligen a ieit ideea seducerii, ci din viclenia instinctual,
caracteristic oricrei fiine reduse. De o prere total diferit este criticul Eugen

Lovinescu, care vede n caracterul lui Ion o inteligen ascuit, o viclenie


procedural i, cu deosebire, o voin imens: nimic nu-i rezisc...

BIbliografie

http://www.afaceriardelene.ro/altepagini/ion-de-liviu-rebreanu-caracterizarepersonaj-principal
DOC]relatii-doua-personaje-rebreanu-cu-ion
http://referate-la-orice-materie.blogspot.ro/2013/02/ion-de-liviu-rebreanueseu.html
http://cerceteaza.blogspot.ro/2011/07/romanul-ion-scris-de-liviu.html
http://deacoffee.com/tag/comentariu-ion-de-liviu-rebreanu/
http://ro.wikipedia.org/wiki/Liviu_Rebreanu

S-ar putea să vă placă și