Problema argumentativ: Toi dintre noi , in mod inevitabil , ajungem intr-o perioad a vieii , cnd ne punem o simpl ntrebare: Care este sensul existenei mele ? ntrebarea far de care viaa , ceea ce noi iubim cel mai mult, este de prisos. i toi dintre noi in mod inevitabil la fel , trebuie sa avem un rspuns simplu si nelimitat in timp , rspunsul care indiferent de circumstane si fenomene ,aparente la mijloc, va fi clar si infailibil. Teza Soluiei: Nenteresul si existena pur material in lumea obiectelor si suferinelor, ne dezordoneaz si anchilozeaz , considerndu-ne necunoscui si pierdui cu privirea la existen. De aceea nu trebuie sa ramnem imuabili sau sa ne limitam la cele tiute ,dar sa cutam Sensul Vieii , sa descoperim soluia, conceptul care ne caracterizeaza existena ca sens . In mod contrar daca rmnem necunoscuti ,nu pierdem doar o parte a vieii, ci viaa in intregime . Argumente: Marele filosof grec ,Aristotel, consider ca problema fiinei (metafizica) este o problem fundamentala , de care nu avem nevoie, dect noi nine . Dup spusele unui ravin din Israel: daca noi nu gsim sensul existenei umane ,atunci noi nu pierdem o parte a vieii ,ci viaa n ntregime . Dup prerea mea existena uman este problema primordial , problem la care trebuie sa avem un raspuns, deoarece noi cunoastem funcionalitatea si scopul fiecrui obiect teluric, chiar si funcionalitatea fiecrui organ si parte a corpului uman, dar din pacte nu cunoatem pentru ce este omul totalmente. Surse: Axiomatice: Aristotel metafizica ; Tora (cunoscut ca Legea sau Pentateuh sau primele cinci cri ale Bibliei). Sugestive: interpretare proprie . Tema discrursului retoric : A sau a nu
Personalitate: Introducere în știința personalității: ce este și cum să descoperim prin intermediul psihologiei științifice cum ne influențează ea viața
Am venit – de unde? Merg – Incotro?: 75 de rãspunsuri la întrebãri puse frecvent în legãturã cu "Viata de dupã moarte" date prin Gabriele, profeta-învãtãtoare a lui Dumnezeu pentru vremurile noastre