Dimensiunea

religioasa a
existentei
- Studiu de caz -

RELIGIA
Religia este, la nivel de discurs, expresia
simbolic a unei ncrederi n existena unei
realiti absolute de care omul ar depinde.
Fara Dumnezeu omul ramane un biet
animal rational si vorbitor, care vine de
nicaieri si merge spre nicaieri.-Petre Tutea
`

 A taia latura religioasa din istoria literaturii

romanesti inseamna a renunta la cunoasterea
trasaturii celei mai caracteristice din cultura noastra
veche si una din fetele ei de glorie - Nicolae Cartojan

Mihail Moxa
primele traduceri
calugar
Cuvente den batrani

Limba romana in Scriptura

In anii 16201630 limba romneasc
ncepe s ptrund n actele publice.
Intelepciune fara carte si fapte nu se
poate. Intelepciune fara credinta, nu e cu
putinta!-Valeria Mahok

Psalmi
Psalmii reprezinta imnuri religioase biblice.
Psalmul este si o specie lirica, prin care
poetul inalta un imn religios biblic
divinitatii, exprimandu-si sentimentele de
smerenie si lauda pentru maretia si
atotputernicia lui Dumnezeu.

- Psalmul 21 din Biblie -

 n toiPsalmiipoetului rsun acelai apel,

aceeai chemare ctre cel nenumit. Ateptarea,
pnda, asaltul sunt ipostaze ale acestui apel. Cel
ce cheam este omul cuvntului, al logosului,
deci al cunoaterii. Aceasta ne ajut s
interpretm patosul vederii, att de specific
poetului nostru, ca pe o voin de cuprindere
cognitiv. A crede nseamn, ns, a recunoate,
a nelege, a accepta fr s vezi. Or, ceea ce
pretinde Psalmistul arghezian nu este harul
spiritual al credinei, ci faptul material, nemijlocit,
al vederii, al pipirii (Nicolae Balota, 1979)

Te dramuiesc in zgomot si-n tacere

Si te pandesc in timp, ca pe vanat,
Sa vad: esti soimul meu cel cautat?
Sa te ucid? Sau sa-ngenunchi a cere.
Pentru credinta sau pentru tagada,
Te caut darz si fara de folos.
Esti visul meu, din toate, cel frumos
Si nu-ndraznesc sa te dobor din cer gramada.
Ca-n oglindirea unui drum de apa,
Pari cand a fi, pari cand ca nu mai esti;
Te-ntrezarii in stele, printre pesti,
Ca taurul salbatec cand se adapa.
Singuri, acum in marea ta poveste,
Raman cu tine sa ma mai masor,
Fara sa vreau sa ies biruitor.
Vreau sa te pipai si sa urlu: Este!

Tudor Arghezi

unul dintre cele mai reprezentative nume n

poezia romn modern
erban Cioculescu, Pompiliu Constantinescu i
Nicolae Balot l aaz pe Arghezi ntre
credin i tgad sau ntre tgad i abdicare.

,,Cel ce nu iubeste n-a cunoscut pe Dumnezeu,

pentru ca Dumnezeu este iubire.

 Cand petreace omul in fum, atunci-i lacramadza ochii si de

iutimea fumului doru-l ochii si orbasc: iar deaca iase la vazduh
curat si la vreame cu senin de se prambla pre langa izvoara de
ape curatatoare, atunce samtu mai vesel ochii si mai curati, si
sanatate dobandesc di in vazduh curat. Asea si noi, fratilor,
deaca intram in fumul pacatelor lumiei acestia, intru mancari fara
vreame si in betii, in lacomia avutiei aurului si argintului satelor si
a vecinilor, si intr-alte pohte de pacate, atunce si noua foarte
lacramadza ochii sufletului nostru, si de iutimea acelui fum
inselatoriu durere si orbie foarte cumplita rabda ochii nostri. Ca a
nimica alta nu se asamana ispravile noastre intr-aceasta lume,
numai fumului. Si nu numai ispravile noastre, ce si dzilele si anii
si viata noastra, toate ca un fum trec. Si cine va petreace intraceaste fumuroase si inselatoare lucruri, aceluia-i iaste mentea
intunecata cu intunearecul pacatelor si pohtelor trupului..

Mitropolitul Varlaam
Introducerea limbii romane in biserica
Cazania lui Varlaam
Primele accente ale prozei artistice

Rugaciunea, ca o convorbire cu Dumnezeu, fiind un

bine inalt prin ea insasi, adesea e mult mai mare decat
binele pe care il cere omul, si milostivul Dumnezeu
neimplinind cererile il lasa pe cel ce cere in rugaciunea
lui, pentru ca el sa nu o piarda, sa nu paraseasca acest
bine mai inalt atunci cand va primi binele cerut care e
mult mai mic Ignatie- Episcopul Caucazului

Diaconul Coresi
Diacon ortodox
Traducator
Primele carti tiparite in romana

Mitropolitul Dosoftei
Mitropolitul Moldovei
Psaltirea in versuri
Traduceri

"Inceputul rugaciunii consta in faptul ca

alungam gandurile care vin, din chiar clipa
aparitiei lor; mijlocul ei sta in silinta de a inchide
mintea in cuvintele pe care le rostim sau le
cugetam; iar desvarsirea rugaciunii este rapirea
catre Domnul." - Sf. Ioan Scararul

Mitropolitul Antim Ivireanul

Cel mai de seama dintre Mitropolitii munteni
Cel mai mare tipograf din cultura medieval
romneasc.
A avut un rol important in introducerea
limbii romane in scriptura

"Inceputul rugaciunii consta in faptul ca

alungam gandurile care vin, din chiar clipa
aparitiei lor; mijlocul ei sta in silinta de a
inchide mintea in cuvintele pe care le rostim
sau le cugetam; iar desvarsirea rugaciunii este
rapirea catre Domnul." -Sf. Ioan Scararu

CONCLUZIE

Dimensiunea religioasa a calauzit nu numai

existenta, dar si conceptia celor care au scris in
aceasta perioada. Ei cred ca tot ce se petrece pe
pamant este hotarat de Dumnezeu, dupa cum
marturiseste si Miron Costin: Orice nevointa pune
omul, sorocul lui Dumnezeu, cum este oranduit, a-l
clati nimeni nu poate.

Dintotdeaua religia a fost piatra de temelie a

umanitatii, fiind nu numai motivul evolutiei dar
totodata si centrul acesteia. Lucrul acesta a fost
posibil prin credinta si prin cultura diferitelor
popoare in diferite momente ale istoriei.