LAUDA OMULUI,

de Nichita Stnescu

Modernismul este micarea de idei care a cuprins toate domeniile vieii

artistice dup 1900, cu precdere dup Primul Rzboi Mondial.
Rdcinile modernismului sunt legate de tendinele exprimate n secolul al
XIX lea, ncepnd cu decadentismul i terminnd cu reaciile la simbolism, n
literatur, i la impresionism, n artele plastice.
Dup primul rzboi este tot mai pronunat micarea avangardist. Se
caut noi soluii n art i n literatur, se caut estetici noi i, n general, se d
marea btlie pentru a gsi soluii n vederea acomodrii fenomenului artistic cu
fenomenologia timpului.
Modernismul nu poate fi apreciat pe etape strict delimitate. Pare mai
simpl aezarea modernismului fie alturi, fie mpreun, cu orientrile, direc iile i
tendinele exprimate n esteticile care au reuit s se impun ( de la dadaism pn
la suprarealism sau, mai aproape de noi, abstracionism ori alte formule mai greu
de definit aici ).
Literatura romn a reuit, de-a lungul timpului, s se acomodeze cu marea
literatur universal, graie efortului de creaie din epoca marilor clasici ( Mihai
Eminescu ), graie simbolismului romnesc ( George Bacovia ) i poeziei
interbelice, reprezentat la noi strlucit, n direcia afirmrii i dezvoltrii
modernismului, prin Tudor Arghezi, Lucian Blaga, Ion Barbu.
Poezia romneasc de dupa al II lea Razboi Mondial a reu it s pstreze
lirismul, trecnd peste aberaiile i constrngerile dogmatice, datorit celor mai
importani dintre reprezentanii acestei etape. Dincolo de reprourile care i se mai
fac, Nicolae Labis a salvat lirismul romnesc n nite ani foarte grei pentru noi. Au
urmat Nichita Stnescu i Marin Sorescu, care i-au dobndit originalitatea
datorit harului lor i capacitii de a stpni att tradiia, ct i tendin ele
moderniste.
Locul lui Nichita Stnescu este cu att mai important cu ct el i-a asumat o
nnoire a poeziei romneti, tematic i formal. El a recurs la o inova ie de geniu,
menit s rstoarne, paradoxal, genurile literare traditionale, aezate n jurul axei
gndirii mitice. Sub puterea lui de creaie, lirica lui devine o aventur a eului, n
cutarea certitudinii existeniale: a fi el nsui, n mod absolut; a fi el nsusi n sine
i pentru sine; a fi el nsui pentru a folosi o terminologie folozofic, de la Hegel
pn la J.P. Sartre.
Noutatea liricii lui Nichita Stnescu decurge din ndrzneala asocierii
cuvintelor, pe care poetul o stpnete, reuind, cum spune el, s despart delta
fierbinte de apa mrii, bazaltul de bazalt. Cuvntul lui Nichita Stnescu are
puterea de a strpunge obiectul cu lumina, universul su este o sfer pe care poetul
o umple treptat, ca apoi misiunea s sa fie aceea de a face ordine n lucruri.
Aa pare s fie poezia Lauda omului, cu care se deschide volumul O
viziune a sentimentelor din 1864.

Universul este vzut din anumite puncte de vedere, iar lumea cea mare i
rotund a poetului se umple astfel de copaci care au puncte de vedere: cu privire la
soare, care este o dung de cldura, cu privire la oameni, care sunt o emo ie
copleitoare, fructe plimbtoare / ale unui pom cu mult mai mare!.
Rmnem copleii, aproape nu gsim cuvinte s ne situm, prin grai,
alturi de versurile lui Nichita Stnescu. Astfel ajungem la strofa a doua.
Pietrele au i ele punctul lor de vedere, care ne spune c soarele-i o piatr
cztoare; soarele ne spune ct via are universul, ca mai apoi tot pietrele s ne
arate c oamenii sunt o lin apsare, c lumea se mic, aa cum o face de
milioane de ani, c beneficiem de lumin i de soare. Se pare c trebuie s nv m
de la Nichita Stnescu ct de bogat este omul i de ce el trebuie ludat.
Universul cel mare este ncrcat i ordonat de poet. Aici soarele este un aer
plin de psri i oamenii psri nemaintlnite, / Cu aripile crescute nluntru, /
care bat, plutind, plannd, / ntr-un aer mai curat care e gndul!.
Poetul ne narmeaz cu o idee generoas, profund uman, care se refer la
misiunea omului n univers. El este fcut din pulbere de stele, este pictura de
dumnezeire de pe pmnt, i rolul lui este imens. De aceea, poetul nchin omului
lauda lui, un imn adus sensibilitii creatoare de minuni, pe care Nichita Stnescu
o numete punctul de vedere al copacilor, al pietrelor, al aerului.
Oamenii lui Nichita Stanescu au aripile crescute nluntru pentru c
astfel le rmne, pentru o via, puterea de a visa. Aripile lor sunt pstrate pentru
clipa n care se contureaza ideile de mai sus i ncotro.
Modernitatea textului poetic al lui Nichita Stnescu ncepe cu o viziune a
sentimentelor i se ncheie cu Noduri i semne i const n aventura limbajului
poetic pe care acesta o ofera ca program estetic generaiei optzeciste, care ine s- i
ia numele de generaie postmodernist.