actualitatea literar

nr. 53-54, anul VI

noiembrie-decembrie 2015

n revist a unirii scriitorilor din romnia n

n Nicolae SILADE

n Vasile ANDRU

Gaudeamus, un concert
cu 700 de dirijori

n cronici
literare de:
Cornel UNGUREANU,
Adrian Dinu RACHIERU,
Radu CIOBANU,
Maria BOLOGA,
Ionel BOTA

a
n
a
id ma
z
o
c

n poezie:
Constantin
DEHELEAN,
Diana Teodora
COZMA

n meridiane n

n proz:

Simona-Oana
TOPCIU

n Magda URSACHE

Livrodependenii

Despre devenire
i evoluia uman

n www.actualitatea.eu n

Luis Tamarit

Traducere de Elisabeta BOAN

David Cronenberg:

Mistuii, un roman tulburtor

2 actualitatea literar

Edi
tor
ial

Nicolae SILADE

Despre devenire
i evoluia uman

n clipa cnd vine pe lume, omul e ntruchiparea

dragostei, a divinitii. ns doar n clipa venirii
lui pe lume. Abia n clipele care urmeaz naterii
sale, el ncepe s devin om. Dup chipul i
asemnarea dragostei, dup chipul i asemnarea
divinitii care i-a dat natere. Devenirea lui ca
om nu nseamn ns i devenirea lui ca fiin.
Dimpotriv. ncadrat ntr-o religie sau alta,
ntr-un ablon social sau altul, el este modelat
dup principiile comunitii n care a sosit. Se
ndeprteaz astfel din ce n ce mai mult de
originea sa divin i se integreaz din ce n ce mai
mult n societatea din care face parte. Paradoxal,
prin cunotinele acumulate, se ndeprteaz din
ce n ce mai mult de sine nsui din punct de vedere
spiritual, spre a deveni din ce n ce mai personal
din punct de vedere uman. Abia cnd ajunge pe
cea mai nalt treapt a devenirii umane, constat
ct de jos a czut din punct de vedere spiritual.
De aici ncepe cutarea de sine. i ncepe prin
lepdarea de sine. De toate cunotinele acestei
lumi, de toate regulile ei. Aici ncepe adevratul
drum al devenirii sale, plonjarea n necunoscut,
cutarea adevrului, aventura devenirii sale
ca fiin. i, n ntunericul profund n care se
trezete, va rtci mult i bine n cutarea luminii
dac nu va fi cluzit de buntate, de dragoste, de
credin. Fr acestea nu ar gsi calea spre sine,
spre adevrata cunoatere, spre comoara pe care
i-au lsat-o prin testament naintemergtorii si.
Iar drumul acesta nu e deloc uor. Dimpotriv. E
plin de capcane n care ar putea cdea i n care
s-ar putea pierde definitiv dac n-ar fi cluzit de
buntate, de dragoste, de credin. E o cutare
anevoioas, dar care merit orice efort pentru
cel care caut cunoaterea adevrat, pentru cel
care vrea s cunoasc adevrul despre sine. i
cum din sine, prin sine i pentru sine sunt toate
lucrurile, e de la sine neles c lumina adevrat
vine dinluntrul nostru. i vine chiar de acolo de
unde am prsit-o cnd am deschis ochii spre
aceast lume. Trebuie, aadar, s ne reconectm
la universul spiritual din care venim, s meninem
aceast conexiune la cea mai nalt frecven,
pentru a avea acces la cunoaterea adevrat. Iar
pentru asta nu avem nevoie dect de buntate, de
dragoste, de credin. Valori de care lumea de azi
ar trebui s in seama mai mult ca oricnd.

Labi nu a fost
poetul comunist
care a scris poezie
partinico-patriotic
- cel care ni s-a
predat la coal,
ci mai degrab unul
poziionat nc de
la primele iubiri
poetice
mpotriva regimului
comunist. Dup
debutul su, a fost
catalogat de presa
de partid ca un
ghimpe otrvitor,
dumnos, naintea
cruia organele
erau ndemnate
s-i mreasc
spiritul de
vigilen. Era
vizat poemul
ntr-o iarn
i ntr-o sear,
care bagateliza
lupta de de partid,
postndu-se de
partea dumanului
de clas

n ilustraiile numrului n
Ilustrm acest numr cu lucrri semnate de Ioana
Despina Camino (ioanadespinacamino.blogspot.ro)

opiniile noastre

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

Sub zodia Labi

Uitndu-m n jur i vznd o pleiad de mari

octogenari, mi aduc aminte c anul acesta i Nicolae
Labi mplinete 80 de ani Adic i-ar fi mplinit, el care
a adus mplinire generaiei sale, aizeci. (Aa a rmas
s-i mplineasc n eternitate!...) Apoi, uitndu-m
eu n buletinul propriu (C.I.), constat c i eu m aflu
situat n cartea zodiilor alturi de Nicolae Labi - dei,
n treact fie spus, asta nu m-a ajutat prea mult. M-am
nscut aadar ntr-o zi de luni, pe 1 Decembrie (cu D
mare, fiindc de ziua Republicii): la nceput de zi, pe la
5-6 dimineaa, nceput de sptmn, nceput de lun
i... sfrit de an! i, cum era obiceiul la ar - uneori
putea s dureze chiar mai multe zile, o sptmn - m-au
trecut n registrul de nateri al Primriei abia a doua zi,
n doi. (Astfel am ajuns coleg de zodie cu Nicolae Labi.)
Aa c, n fiecare an, cnd m trezesc subit fa n fa cu
ziua mea, nu tiu cnd s-o in: n nti sau n doi! i, de
obicei nehotrrea asta m cost, fiindc trece i nu m
pot bucura de ea pe deplin - ca n proza semnat de...
subsemnatul i intitulat Mai stai o clip luna mai....

Cprioara Labi
Nu tiu dac e sau nu o predestinare n asta, dar - cum
bnuiesc c au mai observat i alii - moartea lui Labi
se suprapune peste moartea cprioarei Cunoscuta
poezie a rmas o emblem a poeziei romneti - cum
ar mai fi, spre doar cteva exemple Mistreul cu coli
de argint, Od n metru antic sau marele Orion al
lui Geo Bogza. Cprioara din poemul lui Labi este un
simbol al fragilitii vieii, al puritii adolescentine - al
frumuseii, n general. De aici s-a dedus/presupus c
i autorul ei ar fi un vistor molatec, un hipersensibil
cu capul n nori. La polul opus, mistreul lui lui Doina,
arhetip al rnirii provocate de urmrirea idealului (i
Ulise tnr fusese rnit la vntoare de un mistre - iat
i semnul dup care l recunoate la ntoarcerea n Itaca
btrna doic). Cprioara lui Labi este un personaj
mitic, zei silvan, sacrificat pentru un bine comun.

i matur i dur, era tios i intransigent... nu era deloc

comod.... se cristaliza n el o asprime curat, penetrant,
neierttoare... Vorbea n termeni precii, repede,
fr ezitri, fr alintrile ce i se atribuie, vorbele lui
aveau energie, veneau ca dintr-o adnc ncredinare,
absolut, definitiv (...) Poate c i moartea sa are o
explicaie n acest exces de via din el...
Dar aa l arat i cunoscuta fotografie a eternei sale
tinerei, aceea n care poart un firicel de musta sub
nas i nite ochi de oel sub sprncenele negre i sub
acel coif negru al prului, ca o casc: ncruntat, hotrt,
intrasigent cu cei mari - dar i ngduitor cu cei mici,
fa de care afia cunoscutul aer nduiotor fratern.
Un om care a contribuit din plin la formarea lui Labi ca
poet a fost genialul dascl George Mrgrit, asistentul
lui Clinescu, cel care, la Iai, era un adevrat mentor
pentru cei din generaia lui Labi, cum spune Constantin
Coroiu ntr-un articol recent din Contemporanul.
(Dac nu-l citeti cum trebuie pe Rimbaud poi s-i iei
rmas bun de la poezie!, i-ar fi spus lui Labi Mrgrit,
de inteligena cruia Clinescu nsui declarase c se
teme.) Sub aceste auspicii, modernizarea, cristalizarea
n propria substan a liricii labiiene din ultimii doi ani
de via s-a produs cu o urgen uluitoare - cu viteza
unui miracol, zice acelai L.Raicu.

Poetul neasemuit,
avnd n el ceva nalt i voievodal
Descoperirea la Mlini a unui cufr cu poezii postume aduce probe peremptorii asupra faptului c Labi
nu a fost poetul comunist care a scris poezie partinicopatriotic - cel care ni s-a predat la coal, ci mai degrab
unul poziionat nc de la primele iubiri poetice mpotriva regimului comunist. Dup debutul su, a fost
catalogat de presa de partid ca un ghimpe otrvitor,
dumnos, naintea cruia organele erau ndemnate
s-i mreasc spiritul de vigilen Era vizat poemul
ntr-o iarn i ntr-o sear, care bagateliza lupta de
clas, postndu-se de partea dumanului de clas.
Atmosfera de idealism i nepsare va domina de
fapt lirica genialului tnr, lucru dovedit acum, prin
ieirea la iveal (lumin) a operelor de sertar. Vocaia
sa de deschiztor de drumuri (Lucian Raicu zice:
inaugurator) se va pune n eviden de foarte tnr,
fiindc marele poet a fost nevoit s ard n el i s sar
peste etapele formative: cu Labi, mai mult dect cu
alii, timpul n-a mai avut rbdare.
Labi i construise, n epoc i imediat dup trecerea
n eternitate, imaginea unui copil teribil al poeziei
romneti, un poet naiv, diafan , dar tot el era i poetul
Vrstei de bronz i al evului aprins... O mrturie
mai mult dect credibil aduce despre Labi colegul
lui de generaie, criticul Lucian Raicu, unul dintre cei
mai lucid-obiectivi critici pe care i avem: ...era lucid

O mrturie relevant
despre scrierea poemului
Dup moartea poetului neasemuit (pereche la...
nepereche!), un alt mare poet i coleg de generaie,
Gheorghe Tomozei, i nchin o carte-document, de
mrturii i dovezi ale scurtei sale existene terestre:
Gheorghe Tomozei, Moartea unui poet, Ed. Cartea
Romeasc, 1972. n aceast carte - n care semneaz,
ca martori, vreo sut de scriitori romni contemporani
cu Labi - descoperim o mrturie relevant, referitor
la geneza capodoperei labiiene, Moartea Cprioarei.
Pornit pe urmele poetului, la Poiana Mrului i la Mlini,
Tomozei o cunoate pe mama poetului, ia contact cu
lucrurile intime din camera copilului Labi. l cunoate
pe tatl poetului, dascl la coala din Mlini, brbat
cu o siluet de adolescent, pr negru, lucios, i numai
ochii, de o buntate fr seamn, snt ncercnai de
vrst i mhnire... Mergem, chiar la intrarea n Poiana
Mrului, ntr-o poian apropiat, cu apa de argint
lene, dar bogat n pstrvi, a Suhi... Este chiar locul
unde se petrece aciunea poemului - Suha fiind un
poem inedit al lui N. L. cu care se deschide volumul
comemorativ. - in minte, povestete tatl, n cas
n-aveam nici unelea, era spre sear, cnd am luat puca
i am plecat n pdure. L-am luat i pe Nelu (numele
de alint al lui Nicolae, n.n.). Era mic i era nfometat i
nsetat, dar (asta o tii din poezie) nu i-am dat voie s
bea din izvorul la care bnuiam c va veni s se adape
cprioara... Se ntunecase de puine clipe cnd a venit, n
sfrit, cpriorul. Am tras. Biatul era ndurerat. Acolo,
n pdure, am aprins un foc i am fript pentru el inima
i rrunchii bietei vieti. Nu tiu de ce, dar am pstrat
glonul cu care am vnat. l am acas, ntr-o valiz cu
amintiri... , i ncheie evocarea dasclul din Mlini.
Dar Gheorghe Tomozei continu, dureros: Asemuit
cu nruirea din nalt a unui lucreafr, cu o toamn
cobort cu violen peste pduri vratice, stingerea
lui Nicolae Labi ne ndurereaz i-acum... Eu aa l-am
vzut ultima oar. Aa l vd i acum, nconjurat de
zpezi, copleitoare, nesfrite zpezi....
R. V. Giorgioni

Una dintre cele mai bune reviste literare din ar,

dac nu chiar cea mai bun, Poesis internaional
a ajuns, n al cincilea an de existen, abia la nr. 16,
pentru c, de la apariia trimestrial n primii trei
ani, a trecut, dup o scurt pauz
n care i se anunase dispariia, la o
apariie semestrial. Bine i aa, spun
cei care tiu s aprecieze valoarea ei,
dar cred c toi cititorii de literatur
bun ar dori s se revin la apariia
ei trimestrial, dac nu se poate
lunar. Dar, n actualele condiii
create de cei care conduc lumea
literar romneasc, trebuie s ne
mulumim i cu att. Deocamdat.
Pentru c sperm, ntotdeauna
sperm c situaia revistelor literare
romneti se va mbunti i c o
revist cum e Cultura, spre exemplu,
nu poate disprea aa, pur i simplu,
din cauza nepsrii guvernanilor, n
timp ce altele, care promoveaz impostura, apar
n continuare fr niciun fel de probleme. Dar s
revenim la Poesis internaional i s spunem c ne
foarte bucur reapariia ei. O putei citi online, cu o
oarecare ntrziere, dup epuizarea ediiei print, la
urmtoarele adrese: poesisinternational.com
i poesisinternational.blogspot.com sau
putei comanda varianta print la aceleai adrese.

Din editorialul lui Claudiu Komartin, din nr. 2

(16)/2015, despre tragediile ce lovesc lumea de
azi, am reinut afirmaia premierului canadian:
avem nevoie de poei pentru a schimba lumea.
Dac toi guvernanii ar gndi la
fel, lumea ntr-adevr s-ar schimba.
Am mai aflat, din bogatul numr de
184 de pagini, despre destinul tragic
al poetului revoluionar Roque Dalton, asasinat de propria gheril, din
poezia cruia am reinut poemul
Odihna rzboinicului. Poezie mai
semneaz Mariana Codru, Alex
Vsie, Anemone Latzina, erban
Foar, Eva Strm (Suedia), Florin
Iaru, Susana Thnon (Argentina),
Ruxandra Cesereanu, Petar Matovi
(Serbia), Olga tefan, Yang Lian
(China), Victor Segalen (Frana),
Paul Vinicius, Krisztina Tth (Ungaria), Peter Campion (SUA), Robert
Max Steenkist (Columbia), Alin Ioan, Sylvie Marie (Belgia), Liviu Ofileanu i Mihnea Blici, din
care citm: pregtii steagurile i nevestele ce
numesc eu libertate uite-o/ m-am limpezit sunt
viu la 6 dimineaa mut i munii cu credina mea/
credeam c n-o s vin ziua asta/ cnd pot s strig
i eu c nu exist. Spernd c v-am trezit interesul
cu acest semnal, v ndem s v procurai revista!

revista revistelor literare

cronica

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

actualitatea literar 3

Ion Oarcsu

Ion Oarcsu, un critic

pentru un timp al literaturii

Aparitia unui volum de Pagini

critice semnat de Ion Oarcsu
ne amintete despre unul dintre
cei mai activi critici ai anilor
aizeci, de unul dintre criticii

mult citai n anii aptezeci. i

aproape uitat azi.. Ne amintim
de Ion Oarcsu, mai nti - sau ne
aminteam nainte de acest volum
de pagini critice aprut la Casa
Crii de tiin - de rolul su avut
la reintegrarea n literatur a
Anioarei Odeanu.
S spunem c dup ce a fost
scriitor de succes n anii treizeci,
Anioara Odeanu a disprut
din literartur la mijlocul anilor
patruzeci. Abandonase capitala,
s-a retras lng Anina, apoi,

aproape incognito, la Lugoj, unde

o ntlnete, n 1966, Ion Oarcsu,
care o public nti n revista Tribuna cu amintiri despre Camil
Petrescu, pe urm, la editura
de care se ocupa - Filiala din
Cluj a Editurii pentru literatur
- cu
volumul Nedumeririle
lui Dudu. Cartea i asigur
reintrarea n literatur. n lumea
literar. Care n-a durat prea mult:
Anioara Odeanu se sinucide n
1972.
Pagini critice e o selecie din

opera lui Ion Oarcsu, cu articole

despre Ioan Budai-Deleanu, Titu
Maiorescu,
Liviu Rebreanu,
Tudor Arghezi, Perpessicius,
Anioara Odeanu, Ion Caraion,
Octavian Goga, Ioan Slavici,

miniepistole
17
n stnga era o biseric mare pe un deal aurit. cu dou
turnuri gemene. n dreapta un ru erpuind printre slcii.
n fa o cmpie cu lanuri de gru. nesfrit. i muntele
n spatele meu. acoperit cu zpad. apoi au construit un

Lucian Blaga, Pavel Dan, Mihai

Beniuc, tefan Augustin Doina,
Emil Botta, Nichita Stnescu,
Ioan Alexandru.
Sunt articole sau eseuri succinte,
care pun n valoare experiena
jurnalistului, a foiletonistului -

bloc nalt n stnga. un bloc nalt n dreapta. un bloc nalt

n fa i un bloc nalt n spatele meu. s nu se mai vad
biserica. s nu se mai vad rul. s nu se mai vad cmpia.
nici muntele acoperit cu zpad. dar eu nc vedeam totul.

Cornel UNGUREANU
scriitura e alert, pagina e mereu
vie - dar i echilibrul crturarului,
al omului de cultur.
Nu de puine ori caracterizrile
pot fi reinute, multe fiind
citabile. Prin tot ce a scris despre
operele trecutului, dar mai ales
ale perioadei contemporane,
Perpessicius se apropie de condiia
criticii ideale - dac numim ideal
critica fr sistem, erudit ns
receptiv la infinita gam a creaiei
beletristice, pe care o privete cu
simpatie, chiar cu entuziasm.
Fr sistem, adic fr
subordonare fa de solicitrile
oficiale. i putem descoperi aici i
ncercarea lui Ion Oarcsu de a-i
face un autoportret:
Pasiunea
foiletonistului
sagace, venic treaz i neobosit,
proaspt i disponibil nu numai
ca for fizic, ci i ca o nelegere
difereniat fa de neprevzutul
operei literare, i-a fost, ca s
spunem aa, n snge.
Selecia este elocvent pentru
felul n care Ion Oarcsu ntmpina - cronicar literar - poezia
vremilor sale. i felul n care
comenta - fr eroare - clasicii.
A fost un critic necesar - volumul
Pagini critice recupereaz
analize care rmn.

n stnga. n dreapta. n fa i-n spate. i chiar m urcam

uneori pe un bloc ca s vd totul. n sus i n jos. nainte i
napoi. i totul era att de frumos. vzut de sus n sus. vzut
de jos n jos. i naintele parc era mai frumos ca apoi.

ns totul nu se lsase vzut ntrutotul. ca s-l vd

mai bine s-l cunosc mi-am ntors privirea spre mine.

Nicolae SILADE

nicolaesilade.blogspot.com

dar ea se numete Poezia. Despre elanurile

figurativului i canonul eternitii n lirica lui Raul Bribete
Un orologiu al destinului e poezia
tnrului Raul Bribete, autor consecvent
cu sine nainte de a-i fi demonstrat, dup
volumul excepionalului su debut cu
Tornada de hrtie, anvergura cmpului
propriu de identitate n evoluiile din
ultimul deceniu de literatur romneasc.
Poetul traverseaz un moment auroral,
aceast eviden incontestabil o indic
evantaiul realitii n care se mic alturi
de noi, creeaz la un mod autentic,
se las mereu dominat de un ritual al
domesticirii cuvntului i i perfecteaz
consecvena ntr-un spectacol fascinant,
al circumscrierii poeziei, ca tem major.
ntre viziunile eufonice i livrescul diluat
ntr-o comuniune orfic semnnd uneori
cu un carnaval textualist, dei o simbolic
mult mai adnc definete omogenitatea
acestui univers liric, poezia lui Raul
Bribete consacr, mai ales prin repudierea
explorrii hermetice, o organicitate
mult idealizat, iar metamorfozele ei se
contureaz ntre pagini de melancolii
i inconformisme, refuzarea sofismelor
ieftine i mblnzirea, uneori carnavalesc
n spiritul ultimei serii optzeciste, a unei
realiti investigat n permanen de un
eu liric stpnind toate distribuirile.
Volumul s nivelezi un munte cu
tvlugul (Timioara, Editura Brumar,
2014, 62 p.) concentreaz simbolicile
fiinei, melancolia ca prototip, i acest gen
de meditativ antropologic, att de specific

modului cucerii lumii, strategie deja

remarcat de condeie redutabile ale
criticii noastre literare (Gheorghe
Grigurcu, Adrian Dinu Rachieru,
Cornel Ungureanu, Marian
Odangiu), ntr-o impresionant rostire identitar.
Niciundele,
nenumitul,
nesfritul,
Adncul
i
naltul, exprim o dat mai
mult desprinderea acestui
lirism i acestui inconfundabil
autor din plutonul candidailor
i adeve-resc un traseu ascensional

al poeziei: () iat-m n prezentul

vast./fr iluzii, citim acestea n
Azi (p. 57-58).
Poemul lui Raul Bribete e un
exerciiu de balistic n decorul
unui imagism opulent, tirul
investigator face parte din
terapia devenirilor. Adesea,
metafora articuleaz magiile
elementarului (e atta lumin n mine. i e att de cald/
miroase a pine aburind
pe ntuneric, Trepte, p. 20),
murmurul interior al fiinei e in-

Ionel BOTA: n faa crilor deschise

interesant, un caz Raul Bribete pe care
trebuie s i-l asume, nu doar la capitolul
de referenialitate, micarea literar de la
noi. Hematiile poeziei sale susur (el are un
singur instinct: poezia), pulseaz energizant
i ntrupeaz dezabuzrile fiinei n faa
unui ciudat dicionar al materiei n care
toate sensurile, toate nelesurile susin un
hedonism al scrisului mplinit n ancheta
unei poeticiti integratoare. Eul acestui
evenimenial de intimizare gradat a
ritualului liric este un eu al exilului interior,
aadar autoreflexiv, el reface dantura unui
pian din alte vremuri cu uneltele modern/
postmoderne ale (de)compoziiei i ntrun anotimp (comprimarea anotimpurilor
e clauza meta-realului n expansiune) unic,

gredientul, tirania realitii ordoneaz i

reinventeaz ca ntr-o ciudat defriare a
escatologicului. Eul e n vrful piramidei,
monografierea luntrului, ns (pipi
lumina cu gndul, citim n alt parte),
provoac un oc al resorbiilor realului,
spiritul retractil e adpostit n refugii
fortifiante (marmura, porcelain-ul), artificialul, chiar, escaveaz teritorii interzise i
extrage de peste tot poezie. Veritabil: ()
Singur ca un taumaturg care i-a vindecat/
pe toi dar pe sine nu, eu, Raul Bribete,
am hotrt s ridic n spinare/aceast
colin, s- aduc la nivelul mrii cu tvlugul
cuvintelor mele./Io, Raul Bribete, am
hotrt. (Sunt eu pn la capt dei nu
tiu dac sunt pn la capt eu, p. 39)

Pretutindeni e o simptomatologie a
obiectelor n poezia lui Raul Bribete,
incursiunile eului liric seamn cu
insureciile cumini ale romanticilor care
i-au particularizat curajul, tapiseria desuet a realitii se destram nonconformist,
un patterns brusc modificat ntr-un vis
infidel. Poetul, desigur, nu e un sectar, dar
el tie c experiena poeziei lui nseamn
o form de cultur, coboar n infern sau
urc n paradis risipit n toate obiectele
revelaiilor sale. Autentic este poetul i n
elanurile figurativului, bucuria naturalului
se transform n atitudine, mentalitatea
previzionrii se isc din embrionul
percepiilor sacadate din vasta sal de
ateptare, totul supervizeaz o destrmare
dar i un discurs al noilor elevri: Am
apucat i ultimele crengi:/ iat-m n
vrf./ gust din ultimul rod./ ascultnd
discul halucinant al soarelui,/ cum se
rsucete cheie,/ pe bolt;/ nimeni
nu mi simte absena./ numai clopotul
tcnd/ cnd e smucit de frnghie/ cu
putere./ am uitat drumul spre cas,/ sunt
mnjit de ciree negre,/ pe tlpi, pe mini,
pe piept./ e mai linite n mine/ dect
ntr-un cavou,/ unde,/ printr-un vitraliu
spart,/ ptrunde vara, o rcoroas
adiere (Crepuscul, p. 26). Parcursul lui
Raul Bribete n poezia romn actual este
unul singular i tocmai de aceea autentic.
Depinde, sigur, de acest tnr dac tie si asume statutul de lider ntr-o generaie
fast de comilitoni inspirai ai perioadei
post 2000. Fiindc exist n poezia lui toate
nuanele unui cod cultural fundamentnd
promisiunea marilor victorii.

Radu CIOBANU

4 actualitatea literar

n 2005 a aprut amplul eseu al doamnei Ioana

Prvulescu, n intimitatea secolului 19, seductor att
prin implicarea empatic mrturisit a autoarei ct i
prin infiltrrile romanescului ntr-un text predominant
documentar. Era imposibil s nu mi-l amintesc acum,
cnd, cu aceleai delicii, am citit Fotograful Curii
Regale, pandant perfect, dup zece ani, al eseului
amintit, doar c de data asta e vorba de un roman cu
infiltraii documentare, care investigheaz aceeai
glorioas epoc i aceeai lume. Surpriz cu att mai
interesant cu ct e vorba de un roman cu care o nou
scriitoare, doamna Simona Antonescu, debuteaz
arghezian, adic trziu, matur i eclatant. Volumul
este, de altfel, i laureatul Concursului de Debut pe
2014 al Editurii Cartea Romneasc.
Ceea ce m-a impresionat n primul rnd aici sub
aspect profesional este virtuozitatea i ingeniozitatea
compoziional a autoarei care, pornind de la cte o
fotografie de epoc reprodus ca frontispiciu al fiecrui
capitol, realizeaz n final o imagine integratoare
a societii bucuretene, de la nivelul ancilar pn
la ambiana Curii Regale. Sunt 18 capitole aici,
dar primul i ultimul sunt perceptibile ca prolog i,
respectiv, epilog, ntre acestea desfurndu-se viaa
propriu-zis a Bucuretiului dintre 1877 i 1889.
Fiecare capitol ar putea avea i o existen ca poveste
de sine stttoare, cu cte o mic tram epic proprie,
dar ele comunic totui prin atmosfer i prin prezena
acelorai personaje care se regsesc ntr-un fel sau
altul n toate capitolele, ceea ce confer ntregului
toate atributele specifice romanului.
Personajul central, cum sugereaz i titlul, dei
este mai curnd evanescent, prezent n schimb prin
fotografiile pe care le execut cu fiorul vocaiei, este
Franz Mayer. ntiul capitol, pe care-l consider prolog,
povestete n cea mai pur manier realist stabilirea
sa n Bucureti. Originar din Media, cu vocaie de
pictor, studiaz n Germania, unde are revelaia
tehnicii fotografice, noua minune printre noile minuni
care entuziasmeaz veacul i creia i se consacr cu
ambiia de a o transforma n art. Revenit n Media,
se cstorete cu Anna, fiica protopopului luteran al
locului. Cnd Franz i mrturisete intenia de a se
stabili ca artist fotograf n Bucureti, ora aflat n plin
deschidere nspre toate posibilitile, pe protopopul
Dieter l ndurereaz desprirea de Anna, dar se
bucur s-o vad scpat de pericolul maghiarizrii
survenit dup instaurarea Dualismului, ba i le
ncredineaz i pe surorile ei mai mici: Maghiarii, n
rzboiul lor mpotriva a tot ceea ce nu era unguresc, au
limitat imediat libertile sailor. Cei mai curajoi, sau
poate cei care aveau cel mai puin de pierdut, au luat
drumul pribegiei. Muli s-au regsit dup scurt vreme
n Regat, n trgul Bucuretilor, unde meteugurile
lor erau la mare cutare. Astfel, Franz, cu talentul,
profesionismul i tenacitatea sa, i Anna, cu discretele
sale orgolii nobiliare venite dinspre strmoii de pe
Rin, cum i cu rigorile educaiei sale sseti, ntemeiaz
n Bucureti o familie onorabil, care accede n sferele
hige-life-ului. Lui Franz i este recunoscut excelena
profesional i i se acord privilegiul exclusiv de
Fotograf al Curii Regale. Tot ceea ce e povestit n
acest prolog e atestat istoric i rod al unei minuioase
documentri. Mai puin incursiunile intuitive n
adncurile sufleteti ale personajelor, cum, bunoar,
delicatul moment al derutei pe care Anna o triete
cnd se vede cu mormanul de bagaje n mijlocul
casei goale i reci, din care va trebui s fac noul ei
univers: Anna cerceta rnd pe rnd rostul ncperilor,
ntorcndu-se lng grmada de bagaje ori de cte
ori cele descoperite prin adncurile casei o aruncau
n dezndejdi de copil prsit n loc strin. Cuferele
miroseau a dealuri proaspt ninse, a ger fluiernd
pe la ui i a trudele rumenite pn ce primele foi se
rsucesc pe la capete. Grmada de cufere din mijlocul
ncperii nsemna acas (subl. aut.).
De aici ncolo, pre de 16 capitole, prevaleaz
ficiunea, generat de realitatea struitoare peste veac a
fotografiilor lui Franz. Ficiune ns, i ea, relativ. Vom
nelege aceast magie a povestitorului, ascultndu-i
concluzia care i s-a impus dup ncheierea povetii:
Adevrul cuprins n aceast carte depinde de fiecare
cititor n parte. Fiecare dintre dumneavoastr va decide
unde se termin istoria i unde ncepe ficiunea.
Aa stnd lucrurile, eu vd aici istoria pretutindeni,
inclusiv n ficiune, i asta graie faptului, oarecum
miraculos i el, c Simona Antonescu are darul, sau
mai curnd harul, de a descoperi graiul fotografiilor,
de a ti s-l asculte i de a deslui ce spun ochii doar
aparent ncremenii ai celor ce o privesc dinluntrul lor:
Fotografiile mi vorbesc, spune d-sa. Am descoperit,
ntr-un octombrie blnd ce ndemna la visare, cteva
fotografii cu grai, alturi de dou fraze despre autorul
lor, un artist fotograf din alt veac. Personajele surprinse

cronica

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

Imagini cu tainice istorii

de ochiul magic m priveau cu speran. Prvirile lor,
apsate de taine nemrturisite ori nsufleite de bucurii
nemprtite, m-au scufundat ntr-o lume deopotriv
strlucitoare i prfuit. Rnd pe rnd, vieile lor s-au
aternut singure pe hrtie... S-au aternut, dar cum?
Care e secretul resuscitrii acestei lumi deopotriv
strlucitoare i prfuit? Secretul e simplu: e vorba de
talent, de ingeniozitate i de o mbelugat imaginaie
care nu depete niciodat limitele veridicului n
ordine artistic. Iat, bunoar, capitolul 7 - coala
Central de Fete: Adevr verificabil, domnul Franz
Mayer a fost solicitat s fac o poz fiecrei clase a
acestei coli de elit, creia i se dusese vestea pentru
excelena educaiei dar i pentru rigoarea puritan i
cazon a regulamentelor. Poza liminar a capitolului
nfieaz una din aceste clase: elevele, n austerele lor
uniforme, ed drepte n bnci, cte dou, cu minile la
spate. Atmosfera pe care o sugereaz imaginea e uor
terifiant. Doar prima banc din stnga e goal. De aici
ncepe povestea: Simona Antonescu imagineaz unde
sunt i ce s-a ntmplat cu Elena i Ilinca, elevele care
lipsesc din banca lor. E una dintre cele mai frumoase
i sensibile secvene ale crii prin povestea revelaiei
pe care fetele evadate o triesc descoperind fascinaia
poeziei prohibite n coal. Unde? n prvlia cu de
toate a lui Socec, realul, care avea i un raion de cri,
fiind un loc potrivit explorrilor. Aici se refugiaz ele
clandestin peste noapte, trindu-i febricitant ntia

ntlnire neateptat cu Eminescu. La ziu, neexistnd

alternativ, se ntorc n coal, nfruntnd cu stoicism
previzibilele pedepse. Dar asta nu mai conta, deoarece
Viaa [...] se nvrtea, din noaptea trecut, ntr-o vraj
pe care pedepsele niciunei coli din lume nu o putea
rupe. Aadar, un mic detaliu fotografic declaneaz
desfurri fabuloase de ntmplri i destine,
uneori cu implicaii magice, ca n Chiron grecul
(Balta Vrjitoarelor), cu uoare sugestii dinspre
romanul gotic, ca n Croitoresele, cu finaluri absolut
imprevizibile, cu maxim efect de surpriz, ca n Ro
Haana sau Duelul. n fotografia familiei Agopian,
micua Despina, de vreo trei ani, st cu mna sprijinit
pe sabia tatlui. Gest de ru augur pentru fete. Din
acest detaliu pornete povestea Despinei, devenit
o tnr emancipat, feminist, care provoac un
imens scandal publicnd un articol sub semntur
proprie n Timpul domnului Slavici, dar reinnd
atenia Reginei Elisabeta, emancipat i ea, care o
coopteaz n anturajul Curii Regale, delegnd-o
apoi ca nsoitoare responsbil a exponatelor de pre
ale Romniei, la Expoziia Universal de la Paris, n
1889.
Aceste mici istorii care se niruie ca mrgelele pe a
ncep cu momentul revenirii armatei romne victorioase
din Rzboiul de Indepeneden i trecerea ei, n frunte
cu Regele, pe sub Arcul de Triumf. Franz Mayer e
prezent i i instaleaz trepiedul dup profesioniste
calcule de unghiuri, imortaliznd evenimentul. Nu
ns nainte de a surprinde ntmpltor n obiectiv,
precum fotograful din Blow Up, o scen intempestiv:
un mic punga, care opereaz n buzunarul unui ins
din mulime. Ceea ce nu impieteaz ns cu nimic
momentul apoteotic al apariiei Regelui. Doamna
Simona Antonescu are abilitatea deosebit, mai rar

n ziua de azi, de a provoca emoii reale cititorului

cu naturel simitor prin resuscitarea unor astfel de
scene istorice solemne. Tot astfel, simetric, se petrec
lucrurile i n finalul acestui irag de istorii, care se
ncheie cu povestea Despinei la Expoziia Universal
i cu momentul, tot apoteotic, al descinderii Reginei

n Pavilionul Romniei: Dreapt pe prag, lund n

stpnire prin tcere tot ceea ce i se aternea n fa,
Regina Elisabeta a Romniei se oprise, oprind pentru
o clip viaa ntregului pavilion. / Mulimea amui.
Prinul [Bibescu - nota RC] i ndrept umerii sub
privirea ntrebtoare a Reginei: totul este cum ai
poruncit. Majestatea Sa Elisabeta mai rmase pre de
o clip n prag, oprind lumina s intre. Apoi, odat cu
cel dinti pas al su, lumina nvli din nou nuntru.
/ Cele dou prezene, Regina i lumina, aternur
linitea printre standuri i vitrine. Nu ntmpltor
episodul este asociat cu simbolul luminii: Franz i
petrecuse viaa ncercnd s neleag felul n care
lumina schimb lucrurile din jur. i mai e ceva:
Lui Franz i plcea s fotografieze copii. Lipsa din
casa lui l fcea s pun mult rbdare n construirea
fotografiilor. Pentru ca n cele din urm s descopere
c cea mai pur lumin poate fi relevat n ochii
copiilor i cel puin cte o nou poz cu copii i va
lumina ntotdeauna vitrina.
n capitolul 18, epilogul, cum ar veni, Simona
Antonescu i transfer brusc cititorul din Epoca bell,
direct n Anii nebuni, trecnd peste anii crnceni ai
Primului Rzboi, ca i cnd n-ar fi fost. Atelierul
fotografic al lui Franz Mayer e neschimbat, doar c e
preluat de fiul lui Zamfir, fostul asistent al maestrului.
Dou fete hiperemancipate ale nceputului de er
postbelic, ciripind despre filme cu Greta Garbo i
Marlene Dietrich, vin s-i fac o poz, dar nti
zbovesc amuzate n faa vitrinei cu fotografiile
devenite deja de epoc ale lui Franz: Din spatele
geamului i a unei jumti de veac, doamne n rochii cu
corset aflate la braul unor domni cu joben le ntorceau
privirile cu seriozitate. Reprourile lor mute pentru
fustele ce descoperea vederii gambele rmneau aici,
n spatele sticlei, fr s ajung la fetele de pe trotuar,
dou psri libere s-i poarte tinereea cum doresc. /
Dou secole diferite se priveau ochi n ochi, de o parte
i de cealalt a atelierului de fotografie.
Singurul repro pe care m-a ncumeta, ezitant
totui, s i-l fac autoarei este tocmai eludarea anilor
de rzboi, prea dureroi, prea tragici pentru a fi
trecui sub tcere ntr-un roman istoric, cum este de
fapt acesta. Un capitol dedicat lor, ar fi avut i efectul
salutar de a dilua puin aerul vag idilizant care nvluie
imaginea unei epoci realmente glorioase, dar care i-a
avut i umbrele sale. Altfel, acest debut al doamnei
Simona Antonescu rmne ntru totul fermector i
memorabil, meritndu-i pe deplin laurii.
__________________________
Simona Antonescu, Fotograful Curii Regale, Bucureti,
Cartea Romneasc, 2015.

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

profil

cronica

actualitatea literar 5

Un pelerin: Vasile Andru

nelegnd
proza
ca
antropogenie, Vasile Andru ca
un avva mirean i recunoate i
efectul modelator, n sens naltpedagogic. i pentru a oferi textelor
un plus de via se insinueaz
n naraiune, captnd propria-i
intensitate corporal. Risipind
numeroase articole-program, V.
Andru pleda pentru dezinhibare
i nviorare experimentalist, n
sensul rectigrii fiinei, fcnd
saltul de la eveniment la contiin
(hristosfera ca stadiu). Adic,
sofroniznd lumea prin bogia
persoanei.
Om luminos, de un blnd
nonconformism
(recunotea),
Vasile Andru a trit cumva n
afara vremurilor opresive. A
inut conferine de acoperire,
a ocolit rigorile cenzurii, a sfidat
interdiciile, a vorbit despre arta
de a tri n spaiul romnesc.
E drept, unii (precum Alex
tefnescu) reacioneaz alergic la
astfel de sfaturi de mbuntire
a vieii prin putere meditativ.
Deasupra silniciilor vremii, Andru
i-a urmat tenace, neabtut,
calea, ncercnd, o inginerie
psiho-somatic prin cuvnt, ca
n Psihoterapie isihast (2000),
spernd iluminarea. Eseurile

nivele valorice, captnd ecourile

sofroliminale i punnd la lucru
N-400, cu rsunet n om,
difereniindu-se evident fa
de comilitonii cronologici (cf.
Monica Spiridon).
Cum, dup 89, constat i
Vasile Andru, am asistat la
recptarea graiului, Psrile
cerului (scris n 1987, ntr-o prim
versiune) poate fi tiprit (1999)
i, imediat, ncoronat, dup un
balans al jurizrilor, cu Premiul
Balkanika (Istanbul, 2000),
cunoscnd, n 2011, o a doua ediie,
revizuit. Ieri, proza aceasta s-ar
fi numit disident, mrturisea
autorul, aducnd la ramp doi
protagoniti marginali (dou voci
paralele) marcai de timpul lor,
un timp al demolrilor, psihice i
edilitare. Gh. Crciun, ncntat
de acest roman bifocal, invita
la o lectur normal, fr a uita,
desigur, de impactul politic. Iar
Andru, sunnd deteptarea
filologic, se dovedete nu doar
un om misterios, un eretic al
promoiei sale, ci probeaz, ca
un novator bine informat, prin
detaare i precizie a notrii,
stpnirea
experimentului
integrat. Evident, o contiin
teoretic lucid, departe de

sale sapieniale, numeroasele

interviuri i mrturii (unele,
adunate n Geografia sacr i
profan a vieii, 2015), vor s ne
aduc claritatea, s ne ndemne a
ne bucura de existen, s ne fac s
nelegem c fericirea nu depinde
de lucruri exterioare. Fiindc
fericirea are culoarea luntrului
nostru, repet el neobosit,
corectnd, prin mbuntirea
atitudinii mentale, ideea de soart
(n sens fatalist) i la nivelul
neamului; desigur, prin reciclarea
defectelor, folosind filosofia
senintii (pe baz mioritic) i
temporizarea neantului i, mai
ales, prin implicarea vestitorilor,
adic a propulsorilor, cei care
prin intensitate, tenacitate i
pozitivitate vor anuna i vor
mplini marile proiecte. Aici,
observm, Andru contrazice
nihilismul radios al lui Cioran.
Cel care, n 1955, elev la Baine,
a nceput cu poezie (n Scnteia
pionierului), clasicizat acolo
prin Societatea cultural care
i poart numele, recidivnd
sub pseudonim (V. Alinescu) n
perioada rduean, ine de o
promoie frmiat, decent
ca indice cultural, nerealizat,
ns, spunea prin 1988. Dup o
halt profesoral sucevean, n
mediul de rezonan al promoiei
sale, Vasile Andru ncearc, prin
zguduirea minii, altceva n
peisajul nostru epic. Prin holism,
recupernd sacrul, vrea un alt
real, articulndu-se perspectivei
cosmoteandrice. Aduce proza,
ne anuna orgolios, n faza
post-colarizrii (vezi Caiete
critice, 1986), identificnd cteva

realismul naiv, angajndu-se n

scenariul romanesc (ca specialist
cutat pentru suflete), fr a
interveni, totui, n destinele
pacienilor (cf. Marian Popa).
Sandu Tariverde, fost universitar,
tapeur, cndva o sabie, devine o
ruin de om, un nomad nfiat
de Calea Moilor, acolo unde,
ca locatar clandestin, n funcie
de ritmul demolrilor, schimb
vilele (cte un cuibu),
bucurndu-se
de
protecia
maistrului Manolache (Manole).
St cu fereal i afl n alcool
un paradis relativ, cu trectoare
iluminri; o umbr, un mucenic
al drojdiei acest proscris lene
i filosof ponosit, alungat de
echipele demolrii, sfrind
sub drmturi, strivit, ntr-un
final nchipuind o jertf. Tofana
Melidon, n schimb, vulnerabil
i tenace, are obsesia plecrii,
vrea emigrarea cu orice pre,
oriunde; bate la ua Planetei i
solicit pase sofronice pentru a
face fa primejdiilor. De profesie
emigrant, alearg dup vize pe
la toate ambasadele, ncercnd
evadarea din cuca patriei. Pare
slab i neajutorat i e prins n
cletele unor mistuiri opuse; are
dou chipuri, poate fi smerit i
impulsiv, candid i nverunat,
fr sentimentul timpului. Un
parazit social, fr slujb i relaii,
o fomist aprndu-i fecioria,
o poticnit visnd limanul,
pripit, persecutat (crede) i
nevrotic, apelnd la stratagemele
disperailor. Chinuit, rvit,
inerial, n semi-trans, cu
energie agonic, ndjduiete,
prin training, la o intervenie

n destin, incapabil, ns, de

disciplinare. Disprnd fr
urm, finalmente, rmne unul
din cele mai frumoase personaje
feminine ale literaturii romne,
nota Marian Popa, n prefaaepistol.
Destinuind isihasmul pentru
uzul mirenilor (v. Pustia se
lumete, 2014) sau propunndune un jurnal iniiatic n spaiul
vedentin (Yaatra, 2002), Vasile
Andru nu este un traseist religios.
Extinznd Bucovina la Antipozi,
cu o episodic reziden n
Oceania, el i probeaz vocaia de
pelerin, nicidecum de emigrant,
incapabil, dealtminteri, de a se
smulge din limba romn. Crede
n duhul pacificator al artei,
gust potenialitile evadrilor
i celibatul clandestin, dar nu
accept fericirea captivitii, cum
i-ar fi dorit, de pild, Vikamiria,
o
alt
Xantip,
invitnd
scriitorul la hibernat. Isihast
itinerant, ajunge i n edenul
polinezian. Emoiile religioase
sunt
intense,
fosforescente,
triete dumnezeirea ca vastitate
interioar. Dup numeroase
dezertri, acest alb de
Bucovina se ntoarce, negreit, n
Europa natal, ntristat de spea
uman, deplngnd canibalismul
(la Sarajevo, n septembrie 2001).
nelege convertirea (repudiat,
de fapt) ca o bigamie religioas
i ar dori, nstpnit n lume,
Iubirea (Aroha, n limba maori),
cltoriile
oferindu-i
ansa
unor mari ntlniri, aducndu-i,
mai aproape, hristosfera. n
fond, chiar condiia uman, pe
pmnt, este cea de musafir, ne
reamintete, cu tandree, Vasile
Andru, trind, silitor i sporitor,
n ateptarea revelaiei.
Cu vocaie de cltor i
explorator, animat de bucuria
cunoaterii, cutnd, nsetat,
marile ntlniri, cu retrageri
spirituale (de pild, experiena
athonit), Vasile Andru s-a
globalizat timpuriu, spunea;
avionul era deja un spaiu casnic
iar fiinele sporitoare n duh, cu
vibraii bune, i-au mbuntit
lucrarea mental, ajutndu-l
s devin un pivot spiritual.
n fond, Andru recunoate (n
Amintiri din hristosfer) c e
suma tuturor ntlnirilor de care
a avut parte, nvnd s triasc
cu rost. Unele, e drept, provocate,
descingnd, de pild, la Sulina,
n cutarea Evantiei Marulis,
pe urmele eroinei lui Jean Bart.
Sau cobornd n alt timp, n
casa-muzeu a baronesei Lydia
Lovendal ori nsoind-o pe Taina
Hyacintha, o aplinist part-time,
pentru care urcarea muntelui
Dhaulagivi era un canon, avnd
parte de o moarte mitologic. Dar
purttorii de duh, tmduitorii
sunt cutai: monseniorul Ghika
este teoforic, un patriarh carpatic,
n timp ce Maica Teresa (scund,
fragil,
descul)
iradiaz
buntate, marea ei tain fiind
mila i dragostea.
Dobndind un sentiment
planetar,
articulndu-se
la
Universal, Vasile Andru rvnete
racordul cosmic; mizeaz pe
nrudirea universal (noetic).
i, n acelai timp, e preocupat
i ngrijorat de soarta identitii,
cernd ferm s ne definim etnic
i s ne ngrijim rdcina. Fiindc
rdcina e surs de putere,
protejnd echilibrul psiho-afectiv.
Important e s ne despuiem de
ego, s tindem spre contiina
nemrginit (hristosfera), cum
ndemna Theilard de Chardin.
S ieim din somnul ontic, dup
spusele altui nvat. Extensia
Contiinei se nsoete, benefic,
cu retragerea Eului, pn la

absen.
Amintiri din Hristosfer (2014)
ntrete ideea racordului cosmic,
prtia la o tain primordial,
urmnd Codul lui de Chardin,
cu cele patru stadii. Precum n
pelerinajul la Guadelupe cnd,
ncercat de teofania mexican, V.
Andru simte continuitate ntre
noi toi. Zilele bengaleze, n pofida
babiloniei Calcuttei, l mbat
de spirit atemporal iar la Tokio,
cutnd umbra Monseniorului
Ghika, cu fabuloase conexiuni de
destin, descoper epoca Heisei,
cu linite i pace; adic epoca
isihiei. La Moscova, trecut prin
coala toasturilor, se ntlnete
cu bucovineanul rtcitor M.
Prepeli, un liric ntregitor
de spaii rpite i cu boema
romnilor moscovii (v. Un Pate
rou la Moscova). Petrecndui Crciunul la Roma (1989) se
confrunt cu euforia gorbymaniei,
salutnd ieirea din adormire
a romnilor. Lng peisajul
spimos din cazanul Sarajevo
poate contempla revenirea la via
a oraului Zen (Nagasaki) i, cu
un aer complice, ne mprtete
exorcismul celor din Polinezia,
cu un picior n neolitic, ocupai
cu pisatul dracilor.
Dac astfel de incursiuni vizeaz
evoluia cosmoteandric, cnd va
povesti sufletul romnesc Vasile
Andru nu ezit a aduce laude limbii
romne (la Melbourne) i nu va
ocoli trauma dezrdcinrii. Dar
hristosfera printelui Theilhard de
Chardin, dobndind isihia, adic
un cmp spiritual omega revine
obsesiv; ca i recursul la crile
mari, sub a cror umbrel putem
mblnzi o istorie potrivnic; sau
mistica Bucovinei, ngduindu-i
un minut de exaltare, scriitorul
tiind prea bine c obria este
doar legenda, nu destinul nostru
pre-scris.
Dac V. Andru a ajuns la o
poetic personal, cum observase
demult Marin Mincu, putem
deslui n devenirea sa cteva
etape.Fiecamintimdeintervalul
solar al anilor rdueni, cnd
a descoperit, prin profesorul
Gavril ibu, limba latin, fie c
pomenim studenia ieean,
cu disciplina exerciiului literar
(pe calc cehovian) sau deceniul
sucevean, dezlegnd graiul
scriitoricesc, decisiv rmne
deteptarea isihasmului. i nu
doar dup anii 90, cnd mirenii
rvnitori fceau sli pline, dorind
nclzirea ascetic. S reinem
c pn la 12 ani, viitorul scriitor

Adrian Dinu RACHIERU

a fost ferit de lecturi profane. El

venea dintr-o familie religioas,
cu prini pribegii i dintr-un sat
rpit (Bahrineti); treptat, prima
existen, la vedere (scrisul) l
oblig s recunoasc importana
tritului prin sporirea linitii.
Meteugul linitirii (ndeletnicire
secret) ctig prim-planul,
risc s dein exclusivitatea.
Fiindc, pentru V. Andru,
trezirea duhului, adic trecerea
de la cunoaterea informaional
la cea revelatorie aduce un plus
de viziune, n serviciul scrisului,
bineneles. Iar scrisul rmne
un nsoitor de drum, ntr-o
lume n care avertiza Jean
Baudrillard exist tot mai mult
informaie i tot mai puin sens.
i n care omul grbit, atras de
consumerism,
spectacularism,
posesivism etc. trebuie prin
purificarea dorinelor s se
elibereze de trebuine, aeznduse luntric, dobndind cumul de
har. Ceea ce Andru, preocupat
de omul optimizat, recomanda
n Terapia destinului (1994),
isihasmul rmnnd, desigur, o
lucrare personal, tainic. Smerit,
afind un surs buddhic (cf.
Dumitru Brdan), Vasile Andru
este un febril care caut linitea,
rvnind trirea sapienial. S-a
nscut, probabil, cu gena fericirii,
bucurndu-se de un cumul de
soart bun, nencovoiat de
ncercrile aspre ale vieii. Acel
verdict rostit de Gica Iute, nu
scrii ca toat lumea, motiv
suficient pentru a fi respins de
la publicare n Luceafrul, l va
ncnta pe S. Damian, gzduindu-l
n Romnia literar. ntr-adevr,
Vasile Andru (Andrucovici)
rmne un prozator cerebral,
inclasabil, de redescoperit cndva,
inclusiv sub unghiul pionieratelor
sale silenioase, sarcin care n-ar
trebui lsat n grija posteritii.
Asumndu-i o singularitate
misterioas, fcnd figura unui
nelept rzvrtit, suspectat
cndva de bravad intelectual
(cf. Dana Dumitriu), Vasile Andru
are vrerea i puterea de a scruta, cu
luciditate i sapien, esenialul,
recuperat, totui, prin literatur.

6 actualitatea literar

cronica

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

Un mare exerciiu spiritual. Eugen Dorcescu,

Nirvana. Cea mai frumoas poezie*

Antologia cu acest titlu, despre care aflm detalii n Not asupra

ediiei, cuprinde selecii din volumele de versuri ale lui Eugen
Dorcescu, din antologiile deja existente (tiprite sau online), texte
publicate n reviste sau chiar poeme inedite, puse la dispoziie de
poet, cum subliniaz autoarea Eseului hermeneutic din postfa,
Mirela-Ioana Borchin (care a realizat i selecia textelor). Cu
precizarea c e vorba despre volumele care formeaz partea laic
a creaiei lui E. Dorcescu; reamintim cititorilor cteva titluri:
Pax Magna (1972), Arhitectura visului (1982), Culegtorul de
alge (1985), Epistole (1990), Abaddon (1995), Exodul (2001),
Poemele btrnului Elegii (2003), Moartea tatlui (2005),
Piaa central (2007), Drumul spre Tenerife (2009), Elegiile de
la Bad Hofgastein (2010), Nirvana (2014).
Privitor la cealalt poezie, cea numit religioas (parte a unei
opere unitare), evocm Psalmii n versuri (1993), Ecleziastul n
versuri (1997) i Biblice (2003).
Autorul se consider pe sine nu att un poet religios, ct un
om religios, un umanist din specia umanitilor deocentrici
sau hristocentrici (Banat, anul VIII, Nr. 11, 2011, interviu),

familiarizat cu Sfnta Scriptur i, implicit, cu poezia ei. Biblia

i st ca o pecete pe inim, afirm Valeriu Anania, aadar n
spiritul i n expresia ei poetic.
De altfel, chiar i umanismul modern rennoad legturile cu
teme centrale ale cretinismului, iubirea i doliul, simpla suferin
fizic fiind o experien a non-sensului, care poate fi depit,
pentru c Dumnezeu este iubire i este infinit (profunzimea
aceasta vine dintr-o bogie a vocaiei interioare, care devine i
cadrul simbolic al poemelor sale tematic; cea mai mare tristee
decurge din timp). Cititorul resimte antologia ca pe o nou carte,
dintr-un motiv intrinsec poeziei lui E. Dorcescu, caracterul unitar
al textelor sale, de la prima la ultima scriitur. Acest fapt s-ar
explica i prin aceea c nu este un poet al fragmentarismului, ci
al sintezei lirice. De altfel, E. Dorcescu consider i mijloacele
specifice poeziei o expresie sintetic, apreciind constituirea
unei entiti simbolice, nluntrul creia realitatea tematic
este desemnat de sinteza semantic (ncadrare stilistic, cerc
hermeneutic, credin n adevrul sensului).
Aceste aspecte au legtur cu pierderea sau ignorarea Centrului,
care duce la dezordine i rtcire. Imensa ran a cerului modern
plaseaz omul, cu limitele lui, n faa eternitii. Partea de poet
(Eu sunt scriitor. Nici mai mult, nici mai puin, nici altceva)
rmne ns o locuire ntr-un spaiu specific.
Ca filolog, format, pn la un punct, la coala lui Mircea Eliade,
cred c, n aceast carte, se triete un mare exerciiu spiritual, prin
care se exprim o alt eternitate dect cea a timpului, demers mai
puin intelectiv, care permite sensului s nu devin, cum lumea
de azi l cunoate, un sens zdrobit, dezafectat. De aici decurge i
un fapt de o profund simplitate: poezia este un memento, o luare
la cunotin de lucrurile din jurul nostru i din inima omului: n
lupta dintre carne i duh, care m-a sfiat toat viaa, m-a aeza,
necondiionat, ca i acum, alturi de valorile duhului; literatura
mea, n ntregul ei, este de factur spiritual (Banat, anul VIII,
Nr. 10, 2011, pag. 3).
Andrs Sanchez Robayna (Eugen Dorcescu, ntre esen i
existen, Banat, anul IX, Nr. 9, 2012, pag. 9) accentueaz
vocaia poetului pentru misterul dintre esen i existen i
afirm c autorul deine unele din cheile cele mai adnci ale
modernitii poetice.
E posibil oare s nu mai nelegem rnile modernitii trzii,
dect dac aezm n faa lor tablourile imediatului dezolant?
La fel ca n Abaddon, unde cotidianul e strbtut de o terifiant
und neagr, ca un negru memento ce cutreier subcontientul
(titlu de volum din antologia Nirvana). Tablourile imediatului
sfresc n platitudine, n asemantism, datorit separrii de
Creator i astfel individul devine un om mort, pentru c i-a
ignorat harul (chipul i asemnarea). E o stare de lucruri, o stare
rea, de nepsare, ostil cunoaterii de sine, deschiderii spirituale,

pe care poetul o numete recurent dezgusttoare: Schizoid,

profund depresiv, gesticuleaz,/ acuz, bnuiete sau/ zace/ n
necrutoarea, solar/ apocaliptica lui carapace.
Omul dual reprezint pentru modernitate, fie ea i pierdut,
o imens ran: Cineva n carne i duh te desparte,/ purtndute aa, fiin dual, devorat/ de chin, dezbinat n sine, zi de zi,
pn la moarte. La fel, omul ca fiin ntru moarte, la fel omul
ntrebrilor: E undeva o lumin? Suntem pierdui? Ne salvm?
Prin credin? Prin fapte? Vlguirea metafizic i pune pecetea
pe aceast lume imediat prin mpietrire, care este o maladie, ea
nsi relevant: Printre care zreti metafizicul cer,/ metafizicul
zid,/ dur, neptruns, cum e cremenea (oglinda mpietrit ran
a narcisismului metafizic).
La acest nivel, se atinge un soi de nihilism protector, a crui
int este golirea de sine, iar devlmia aceasta sun ca o
eliberare, o scuturare de sine, ca de o ploaie otrvit, tremurtor
se regsete apoi sufletul, ntr-un alt cerc al existenei: Nu-mi
trebuie semeni, nu/ mai vreau s citesc nicio carte/ Cci i unii
i altele nu nseamn dect/ Minciun i ur i moarte. Este
pustia poetului, ieirea din timpul cunoscut, spre primordial, spre
reconsiderarea naturii umane, ca fiin plin de Duh: Duhul mi
picur-n suflet/ indicibila-i vlag.
Sensul experienei spirituale, ca fiin, este acela c deschide
o lume (lumi cercuri concentrice, ntr-o dialectic a stilului,
de propagare n unde, conform Th. Codreanu). Altfel spus,
nu frunziul e important acum, ci roadele cereti, roadele
duhovniceti: Totul se-amestec, totul e pur, ne-nceput/ n
grdinile Domnului. Aa cum, din ritmul sacadat, se deduce o
manifestare fenomenologic a suferinei, prin receptarea sensului
putem vorbi de o cathars a nelegerii nsi, dramatismul laic
fiind corelat cu un termen spiritual: Am uitat cine sunt. Mi-am
uitat pergamentul, mica glorie, pana.
Evanescena duhului polarizeaz i stimuleaz urcuul spiritual,
din fiina-i sensibil, n infinit cdere, se desprind mulimi de
ntruchipri, care transform noua treapt ntr-o dilem: Cum s
te rupi din/ roirea aceasta/ cum s nu trieti,/ Cum s nu mori.
Eul e aruncat deoparte, prin simpla introducere a dubitativului
oare, ntre existen i nonexisten: mi-a dat El Shaddai,
mai/ nti, fericirea/ de-a iubi i/ de a fi eu nsumi (...)/ iar, la
sfrit,/ cealalt fa, cealalt jumtate, reversul fiinei,/ Adic
suferina, chinul/ cumplit. Astfel eul, destin uman mplinit,
este o hidoas enigm nc nedezlegat. n sintagmele om de
pmnt, om de cenu pmntul nu este o lume, este nimic,
este cellalt strinul: De ce m-a zmislit/ aa/ Cel Sfnt?/ Un
strop de duh i-un/ munte de pmnt..., se ntreab poetul, n
tonalitate arghezian. Mai mult, n cheie religioas, pmntul
simbolizeaz o stare, care se refer la inima omului, precum n
Pilda Semntorului, din Biblie. De pild: inim mpietrit,
inim superficial, care nu poate ine Cuvntul pentru c nu are
adncime, se afl la margine, unde smna nu va rodi. Poate de
aceea afirm poetul: Poezia mea are rdcini i are Cer.
Sporind ctre Centru, poetul ajunge la o alt sintez simbolic:
volumul meu de dragoste i moarte, asociat cunoaterii
nirvanatice (Nirvana, 2014). n mod tradiional, Nirvana este
conceptul topirii fiinei n infinit, dar ochiul Nirvanei este un
alt mare simbol, care cuprinde n sine complexitate afectiv,
sentiment,iubire,moarte,sens,intuiie,psihologieaprofunzimilor,
dar i o emoie tragic, generat de un excedent, acel ceva n plus
care leag toate lucrurile. Poetul intuiete c nu egoul este sursa
tuturor reprezentrilor, el trebuie s se ndeprteze de suferina
oarb din trup sau din sentiment, spre o permanen spiritual,

care nu este dect invitaia, cum scrie Eliade, de a renuna la

legturile sentimentale ale unui timp personal, la o contemplare
trist a existenei, la starea de descompunere a fiinei, pentru c
toate aceste cercuri nu sunt dect puni de trecere; de a renuna,
ca i cum nu am exista: Ai fost, i nu/ mai eti/ i tiu c eti,
Sunt la fel de absent,/ cum absent eti/ tu. Poetul psalmodiaz
ecouri ale suferinei: Te-am iubit cnd/ erai trup, i snge,/ i
duh./ Te voi iubi, i cenu, Viaa noastr s-a/ scurs i se scurge
ntre/ nceput i sfrit,/ ntre sfrit i-nceput.
Dup cunoaterea nirvanatic, dup durerea nesentimental,
cum ar spune G. Ungaretti, c dragostea descoper nesfritul
mormnt al singurtii interioare, un inefabil poem cum e
Dorul (distana/ de neconceput,/ de nestrbtut/ dintre mine i
tine) plaseaz Nirvana naintea morii, marele abis, cci nu este
ultima stare de a fi. Poetul gloseaz, n limbajul nmiresmat de
amintirea lui Dosoftei, ridicnd suferina ntr-un plan suprem:
dorul/ e gustul de/ cenu i scrum,/ din pine, din/ lacrimi,/
din paharul/ cu ap, din/ ale dimineii sinistre cafele. Dorul e
chipul morii, ce se insinueaz n rugciune, amintindu-ne nc
o dat de centritatea hristic a poetului.
Pe de alt parte, unele poeme, mai pregnant poate, n volumul
Btrnul i n Nirvana, anticip eterna rentoarcere, al crei
simbol transcede ntreaga scriitur, prin evanescena unei mari
imagini, rul (ce seamn Ibrului, zice poetul). Omul de cenu
se va duce linitit spre Gange, Mississipi sau Isar, aa cum scria i
Octavian Paler despre cenua visurilor (zei i oameni), aruncat
n Gange; iar gruntele de duh va locui n casa Domnului/ La
nesfrit, prin ndurarea Lui.
Simbol al timpului, martor tcut, rul din Eden, imagine
umbroas a subcontientului adus la lumin, nsoitor al
poemelor, rul amintete cititorului despre o credin uitat: el
crede n puritatea izvorului care l-a hrnit.
Eseul hermeneutic, al doamnei Mirela-Ioana Borchin,
autentic interpretare modern a textelor, publicat n postfaa
antologiei, deine i harul de a realiza o bun selecie a poeziilor,
alctuind astfel o nou carte. Urmrind treptele iniiatice ale
cunoaterii n poezia lui Eugen Dorcescu, surprinde unitatea
luntric a textelor, instituirea unui orizont spiritual ndeprtat
i dramatic, avnd intuiia prezenei spiritului n orice entitate,
orict de nensemnat.

Maria Bologa
* Eugen Dorcescu, Nirvana. Cea mai frumoas poezie,
Editura Eurostampa, Timioara, 2015, 608 pagini

5. Dar acum M duc la Cel ce M-a trimis i

nimeni dintre voi nu ntreab: - Unde Te duci? ()
32. Iat vine ceasul, i a i venit, ca s v risipii
fiecare la ale sale i pe Mine s M lsai singur.
Dar nu sunt singur, pentru c Tatl este cu Mine.
33. Acestea vi le-am grit, ca ntru Mine pace s
avei. n lume necazuri vei avea; dar ndrznii.
Eu am biruit lumea. Iisus Hristos, Evanghelia
dup Ioan, Capitolul al XVI-lea;

E n faa mea. Pe mobila tears de praf.

ntre Luigi Pirandello, Exclusa (1893), i poza
mamei-mireas. Se sprijin pe cotoare de cri
amndou.
Lady D. e ntr-un tricou. Negru. Cu bretonul.
Zburlit de vnt. Cu prul pn pe umeri.
Ondulat. La capete. aten nchis. Zmbete. Ca
o prines.
Lady D. i mama mea. Dou persoane foarte
puternice. Cum s-au potrivit ele pe mobil? Nu
tiu. Dei mna mea le-a aezat!
Nimic nu e ntmpltor. n via. S-au potrivit
pentru c sunt tari! Acela e colul celor cu for!
Sic!
La spital. Am ajuns ntr-o dup-amiaz. Spre
sear. Pe etaj. O infirmier mi-a indicat salonul.
Patul. Persoana.
-Ea e.
-Mulumesc.
Lady D. doarme. Are un batic. Care i acoper
capul. Lipsit de pr. E un copil. Palid. Firav. M
uit la ea. M aez cumva bine. n picioare. ncerc
s m in cu firea. O atept s se trezeasc. ntre
timp rup o foaie. Antetat Adevrul Holding.
Din agend. C nu am altceva. Pe care s-i las
un mesaj.
i scriu cine m-a trimis. O rog s m sune. i
las numrul telefonului celular. i m semnez.
Mai atept un pic. A vrea s se trezeasc. S ne
cunoatem pe loc. N-a vrea s se trezeasc. M
gdesc la ce o s simt eu. Ce o s simt ea. Ce
o s-i spun. Cuvinte sparte nu pot. S-i adresez.
n situaia asta. Deci, ce? Nu se trezete. Plec.
Ieind astfel din dilem.
A doua zi primesc un telefon. E ea. A gsit
pagina de la mine. Acum e cu prinii. Dac
vreau. Cnd pot. S vin.
Dup serviciu schimb dou linii de metrou.
Ajung iar n salon. Toi trei sunt cumini. Prinii
poate un pic reticeni. Mai ales Mara. Mama sa.
Le ntind mna i m prezint. Cea mai natural
ntre noi. Lady D.
ncepe ce? ntre noi? Patru? Prietenie? Dac
ar fi un termen mai profund. L-a folosi. Dar nu
cred. E ceva peste prietenie. ntre trei oameni i
un copil. Acesta fiind omul mai mare. ntre noi.
Maturul. Bolnavul. Responsabilul. Umrul de
ndejde.
Stau lng familie. Traduc. Dei ei neleg.
Iar lady D., datorit controalelor dese. Pentru
care se ntoarce iar i iar n ara strin nva
limba. O scrie, att ct o face, n biletele adresate
medicilor, foarte corect. Folosind moduri.
Timpuri. Complicate. Expresii idiomatice.
Intermediez. Fac programri. M umflu de
rs n spital. Cnd un asistent sau altul poart
o peruc. Roz sau neagr. Interpreteaz un
scenariu ad-hoc. Pentru ea. Pentru ali copii
bolnavi. Pentru noi. Cu toii rdem. Tare. Lsm
viaa s vin cu ale ei. Mai ales cu cele bune.
nspre noi. n atmosfera asta de spital.
Prinii si m adopt. M trimit acas
uneori. Uitndu-se n ochii mei. Obosii. Mara
mi spune:
-Nu am crezut c exist aa ceva. Pn la
momentul acesta.
Cred c se refer la solidaritate. Altruism.
Grij. Compasiune. Implicare. Nu a mea. Doar.
Ci a tuturor celor care au ajutat-o. ntr-un fel
sau altul pe lady D. Au fcut posibil venirea ei
n acest spital. Ca s fie tratat bine.
Cnd face proceduri complicate. Foarte dure.
Care i supun organismul unor ncercri. De
neconceput. Pentru mintea unui om normal.
Stau pe lng ui. ntreb. Cum se simte? Cum
reacioneaz?
Mara mi zice:
-Rezist datorit ei. Copilul meu. Bolnav. E
prima persoan care m ncurajeaz. M asigur
c este bine. C va fi bine.
Aa c, de cnd am cunoscut-o, am neles
c e foarte puternic. Nu trebuie s abordezi
un subiect anume cu ea. Ci s fii tu. S vorbeti
natural. Lady D. intr n dialog. Povestete.
Ascult relatri. Accept s ne fotografiem.
Are opinii despre tot i orice. E foarte natural.
Deteapt. Cultivat. Parc-i la picnic. Dei
boala o biciuiete n fiecare moment. Atfel nu
tiu s scriu.
Care a fost dialogul su cu Dumnezeu?
Nu tiu. Dar e sigur c au discutat. Lady D. e
credincioas. Are un printe-duhovnic. Ce i-au
spus ei trei va rmne acolo pe vecie. Ce a simit
cu adevrat. N-ar putea spune dect ea.
Prietena mea. Din sudul rii. Pictori.
Inimoas. Credincioas. i realizeaz o icoan.
Mic. Exact pentru o noptier de spital. A Maicii

proza

actualitatea literar 7

Simona-Oana
Topciu

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

Simona-Oana Topciu mi-a ncredinat mai multe proze scurte rugndum s-i spun prerea i, eventual, dac voi considera c merit, s scriu
dou rnduri de prezentare pentru vreo revist literar din Romnia.
Am apreciat francheea atitudinii, iar stilul sincopat al acestei prozatoare
adevrate m-a cucerit nc de la primele pagini. Firete c m-a trimis cu
gndul la Herta Mller, dar lucrul pentru care eu cred va avea un viitor n
literatura romn este extraordinara i rafinata ei capacitate de a observa
amnunte ale unei lumi n deriv. Filolog de formaie, cu experiene de
cltorie prin Europa i de jurnalist, Simona pred astzi nursing la o coal
postliceal sanitar din Piatra-Neam. Am ncredere c debutul acesta va fi
un start pentru o carier adevrat de scriitoare. (Vasile BAGHIU)

Domnului. Artista mi spune:

-D-i asta de la mine. Lui lady D. Iart-m. Nu
pot veni s vd. Un copil att de bolnav.
Familia. Lady D. primesc cadoul. Cu gingie.
Cu zmbet larg. Generos. i transmit mulumiri
prietenei mele. i bogdaproste.
La sfritul lungilor internri. Mara i lady
D. mi fac cadou o icoan. Mic. Argintat. A

Despre voi. De ce-mi trimii un SMS gol?

Ea:
-Lady D. nu mai e!
mi vine s-mi pun cenu n cap. S-mi rup
hainele. Pielea s-o sfii.
M rog. M duc. Cu doi trandafiri roii.
Albi nu gsesc. Nu mai conteaz. Lady D., cu
deschiderea-i specific, i-ar accepta oricum.
i dau srutarea de pe urm. i iau n brae. Pe
rnd. Pe Mara. Pe soul su. i rog s fie tari. Ce
ndrzneal! Dar sufletul att m duce s fac.
Lady D. i ascult slujba. De trecere. Dincolo. i
in lumnarea aprins. n timpul procesiunii.
Eu cu mine:
-M doare spatele.
-Taci!
-M dor picioarele.
-Taci!
-Am bici. De la nite umblturi. Dup acte.
Pe la oficialiti. Prin ora.
-Descal-te!
O fac.
Nu pierd niciun cuvnt din slujb.
Deodat o vd! Lady D. e ntr-un tricou.
Negru. Cu bretonul. Zburlit de vnt. Cu prul
pn pe umeri. Ondulat. La capete. aten nchis.
Zmbete. Ca o prines.
Mi-e foarte familiar aa. M apuc bocetul.
nfundat l las. i dau drumul. Pn la capt.
mi terg faa. Ochii. Nasul. M uit la ea
corespunztor. S fie frumos. S-i zmbesc i eu.

Lady D.

Maicii Domnului. Mi se pare un dar scump. De

ce au cheltuit att pentru mine? mi declar cu
delicatee c nu e scump:
-Pentru c ne-ai ajutat.
mi pun n spate o povar. Nu i-am ajutat.
M despovrez. Propunndu-mi s fac ceea
ce se ntreprinde n aceste cazuri. Adic s m
rog. La icoan. Pentru ea. Ei. Mine. Lume.
Icoana va merge oriunde. Pe toate birourile.
Mesele mele. Va asculta mult rug. Bucurie.
Necaz.
Lady D. a vrut s se fac actri. Regizoare.
Scenarist. S-i foloseasc sensibilitatea. Fora
creatoare.
Dup boal. Se ntoarce sntoas. n lume.
Le ia pe toate de la capt. Copilul nostru, devenit
adult, se nscrie la Medicin.
n ar. Constatm c suntem vecini. Blocuri
foarte apropiate. Ne familiarizm i mai mult
toi patru. Mara e prietena mea acum. La
rndu-i. Cnd m mbolnvesc. Vine la mine.
La spital. mi aduce un roman. mi place tare
aceast prieten. E funcional. Puternic. De
folos. mi d miere. Natural. (Soul ngrijete
o comunitate de albine.) St lng mine. n
probleme administrative. Birocratice. mi ofer
soluii practice. n chestiuni legate de iubire.
E vesel. Ieim n parcuri cu fiica sa cea mic.
Face prjituri. Mncare. Pe care i le trimite. Lui
lady D. n oraul universitar. Vorbim despre
mijlociu. Biatul familiei. E interesat de
cri. De spectacole. Datorit ei. l vd pe Dan
Bittman. mi d o invitaie n zona VIP. Astfel
cnt. Cu toi plmnii. i cu vocea. Pe care nu o
am. Dac eu te iubesc/ N-o s mori niciodat!.
La fel. ntr-o iarn. Ajungem mpreun. i
leruim cu Hruc. nainte de Crciun. La Casa
de Cultur a Sindicatelor.
Lady D. e o student contiincioas. Merge n
nvmnt clinic la Bucureti. n Praga:
-Bravo, i zic. Ce frumos!
Lupt s-i pstreze locul universitar. Pe
care nu-l pltete. Mara o susine. O roag s
fie atent. S mearg la birouri. S-i depun
dosarul.
ntr-o var. Ne ntlnim. La sala de lectur. A
bibliotecii judeene. Lady D. iese pe trepte. Face
o pauz. E mpreun cu un camarad. Vorbesc n
soare. M duc lng ei. Ea are prul. Lung. Ca
mierea. i-a pus o vopsea. Orange-caramel. O
prinde de minune. i spun acest lucru.
Mulumete. Cu naturaleea-i specific. i
zmbetul larg. ncurajator. O ntreb ce mai
citete. mi spune c i ajut momentan tatl.
Acesta face o lucrare de cercetare. Pe care o va
suine curnd.
Dup vreo apte ani. Prietenii mei pierd, n
conjuncturi groaznice, muli membri ai familiei.
n plus. Boala lui lady D. revine.
Mara mi spune:
-E cel mai urt an din viaa mea!
Ce s fac? ncep s m rog. Intens pentru ei.
Mereu.
Procedurile rencep. Lady D. lupt. Zile. Luni.
n spital. Acas. n casa bunicilor. Zace.
M rog. ntr-o sear m zguduie lacrimile. Le
las s curg. Prin ochii mei nesc. Dar nu-s
ale mele! M ntreb ale cui sunt? Situaia este
stranie. Nu m nspimnt. Ale Marei. Iat,
iart-m Mara, atunci am plns cu lacrimile tale.
Ce cruce-i asta, Doamne? S plngi dup copilul.
Pe care l-ai nscut. Crescut. Iubit. Pe care eti pe
cale s-l pierzi. Cum mai stai n picioare? Dar n
genunchi? Cum te mai ridici pentru ceilali doi
copii?
SMS gol. ntr-o sear. De la Mara.
Eu:
-Ce faci? Te rog spune-mi ceva despre tine.

Precum o face ea. S fiu tare. Aidoma ei. Asta va

vrea de la noi. Cei care am rmas.
Ea pleac. De tot!
Eu m rog. Pentru lady D. Pentru sufletul su.
Pentru prini. Frai.
O sun pe Mara. mi spune c simte puterea
rugciunii. Mulumete. i cer fotografia lui
lady D. Aceea n care e aa cum o tiu. Fireasc.
Puternic. Vesel. O aez lng cea a mamei
mele. Mireas. Stau amndou sprijinite. Pe
cotoare de cri. Curajoase, parc ndemnnd:
-ndrznii. Eu am biruit lumea.
Post-scriptum: Mama, proza asta e pentru
tine. Ai s o citeti i pentru lady D. Mi-ai artat o
via ct de curajoas eti. i ce sim al umorului
debordant ai!
Interfa (e-mailul prietenei mele, Laura
Constantin):
5 noiembrie 2015
Lady D.
Profund i rvitoare. Iubire pur. Suferin
pe care foarte puini o pot duce. Iisus i crucea
Lui.
Nu am observat erori. O mai citesc, oricum,
i i mai scriu. Iart-m, dar dup sptmna
aceasta, cu ajutorul Domnului, voi fi un pic mai
liber. Lucrez i noaptea.
Pup!

La umbra cuvintelor nflorinde

Recent a aprut la Editura Marist din Baia

Mare volumul de versuri Hieroglife pe creasta
de val a scriitorului i gazetarului Dragomir
Ignat. Cunoscut deja n mediul cultural
bimrean, vine n faa publicului amator
de poezie cu aceast nou apariie editorial,
pentru a demonstra savoarea liricii de larg
respiraie. Asumndu-i curajul de a purcede
pe drumul sinuos al literaturii
cu sperana ca urmele pailor
si s rstoarne clepsidrele
cerului, poetul i urmeaz
nestingherit calea, fr int
exact (cci, nu-i aa, este
hipercunoscut moartea ca
int final?!) contientiznd
importana drumului.
Devotat vieii privit ca
dar divin, o recompune n
cuvinte uneori ursuze, n care
sunetul ploii este mblnzit de
strlucirea soarelui, curgerea
lor fiind asemeni luminilor
i umbrelor prezente n
cotidian.
Puintatea-n
toate mi d rost,/ Virtutea-n
versu-mi scheaun, nu latr/
N-am verb pentru a fi, ci
doar am fost/ Tciune fumegnd pe ars
vatr se confeseaz n Obrii, contemplnd-i viaa scurs de pn acum, aezat la
umbra cuvintelor nflorinde i dttoare de
enigmatice savori existeniale.
Aflat la vrsta deplinei maturiti umane
i artistice, autorul descifreaz cu temeinicie
ale vieii valuri, parc aezat n pridvorul
casei printeti din Chechi, observnd, cu
acribia demn de un ziarist, tainele lumii n
care triete. Apoi, cu mare grij pentru actul
creator, i aeaz ntr-o ordine desvrit
slovele pe coala de hrtie, asemeni roadelor
toamnei n hambare, pentru c ele, cuvintele, i
ofer adevrata identitate. Preocupat de mari
ntrebri, pe care i le pune calm, fr zbateri
sufleteti ce nu pot fi controlate, Dragomir
Ignat i caut propria identitate, rezemat n
propriile cuvinte, dilemele sale transformate
n cuvinte fiind, pn la urm, asemeni
stropilor de ploaie czute pe un sol fertil.
Neinteresat de sclipiri dearte, acest poet
al nordului vine cu desaga plin de daruri
metamorfozate n cuvnt, bucuria deertrii
lor n faa cititorilor fiind nemrginit,
cci printre ele se afl naterea, iubirea,
moartea dar i frumuseea plaiului natal cu
toat nelepciunea ancestral romneasc,
ngemnate ntru rostire simpl, nsctoare de
vers ce oblig la neuitare.Totul se nseamn

pe rboj,/ Ascultare unei porunci celeste

i autoimpune poetul care risc mult s fie
porte-parole al unei lumi ce se zbucium n
negura nelinitilor de tot felul. Am acceptat
s locuiesc ntr-o lacrim, / A nu tiu cui, ce
m primise chiria/ Dup peregrinri de o
via/ Din cmp la munte/ Din grot la ora,/
Fr putina de a m aeza/ n locul unde-mi
voi gsi sla se confeseaz
n Chirie, contientiznd
c nimic din ceea ce este
omenesc nu trebuie s-i fie
strin. Asumndu-i cu toat
responsabilitatea rolul de
scrib al cetii ntru judecarea
vremurilor, recunoate cu
autoironie, o posibil perspectiv a receptrii sale
ntr-o lume fr principii: O
roat se va frnge adnc n
prund/ i din caleac vom
cdea pe rnd/ Cuttori de
pietre n afund/ Murind cu
visul perlelor n gnd.
Pendulnd ntre elanul
creator i contientizarea
unui posibil scurt-circuit
de receptare ctre cititor,
Dragomir Ignat cucerete prin sinceritatea
i naturaleea abordrilor ce ajung pn
n miezul lucrurilor, cuvintele sale putnd
fi luate ca o spovad ce ncearc a deslui
tainele ieroglifelor conturate pe ale vieii
valuri. Aezat parc n albia unui ru molcom,
poetul lovete cu ciocanul tririlor n cuvinte,
asemeni unui lefuitor de pietre, nelegndui menirea pmntean i mulumindu-i celui
Atotputernic pentru talantul special care este
harul scrisului. Ne definim n cntec i idee
/ mbrind credina dumnezee / Ce spre
supunere i rugi ne mn / n tot a aptea
zi din sptmn/ spune n Calendar,
convins fiind c harul primit trebuie s se
ntoarc, prin cuvnt, nmiit ctre semeni.
Statornic n credina c poezia e nemuritoare, o folosete ntru relevarea misterului
existenial i divin, mnuind cuvintele
asemeni unui dibaci ppuar, avnd grij ca
discursul liric, inut departe de experienele
novatoare contemporane, s exprime ct mai
elocvent o sensibilitate special care pune
huri cuvintelor ntru nnobilarea versului.
Lectura volumului este o chemare, rostit
fr emfaz, la o anume contemplaie n care
creator i receptor contempl cu detaare
viaa care poate nu e altceva dect un concurs
de rs transformat n metafor.

Antoaneta TURDA

8 actualitatea literar

Constantin
Dehelean

coala de poezie

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

mi veghezi descntecul:
grdina mea e i nu e?...
i eu
vis desperecheat din neant
i sunt un umil grdinar
...grdini roditoare
n ploi tremurate...

Minute
primul minut

minut cu masc
se dedic Poetului

veninul gurii tirbe se prelinge

clii prea grei ai frunii apas n netire
vene desferecate se scurg n gtul larg
canalul le adun spre a le-ntoarce iari

motto: Ca o frunz de platan smuls de vnt

pleoap cznd peste cuvnt
strivind ochiul i curgndu-i
odat cu gndul

(Nichita Stnescu)
de-ai putea iei odat din cadra rece
e bronzul tare ca pmntul sterp
vzndu-i ochii vii prea vii
s-ar putea petrece pe retin
o scandaloas imagine
i-apoi o cea vinovat
s-mi scurme ochii vii, prea vii
s vii odat,
s vii odat,
s vii!...
poate va fi o nou via
aici printre rodiile rmase neculese
neculese din pricina ta...
de cnd ai plecat n-a cutezat nimeni
s-i ia din mini
uneltele
fcute pe msura palmelor tale
i zmbetul tu abstract i privirea ta cu orizontul ntr-o
sfer de sticl
ah, livada miroase cum miroseai tu
ce dulce miros aveai
i psrile i rotunjeau orizontul
tot mai strns tot mai strns pn cnd aveam senzaia
noi doi, mpreun
c existm
concret
ntr-o sfer de sticl
dincolo de sfer
sau mai bine zis dincoace
exist eu
acum
singur
s fii tu doar o iluzie?

minut cu Homer
m pot petrece
cum te-ai petrecut tu
ca mirosul mnzului abia nscut
i care avea n ochi dou lumi
una dreapt i una rsturnat
i iepele care au rmas pe cmpiile nimfei Circe
vor avea tot aa mnjii cu lumi inversate n ochi
i,
cnd eu
mpreun cu otenii lui Ulisse
vom rmne acolo
pe cmpiile nimfei Circe
ca s-i putem ngrozi pe troienii
prea ndrznei
care nu i-au recunoscut atunci meritele...
vei fi tu, orbule!...

minutul ecleziastului
obositoare amgire cu
s ateptm
obositoare starea aceasta de nesfrit boal
i ce boal...
palmele bat ntruna bat ntruna
i mirosul urt persist
ncovoiat
mulimea de oameni
ateapt
s mai ateptm
zise unul cu gtul lung

minute spre Templul Stejarului

1.
cunosc n ntregime Templul Stejarului
cu chipurile zeilor toi i ai anahoreilor
cunosc nvtura Frunzei din Vrful Delfin
cunosc mirosul veted al umbrelor toate

doar ochii noroi vnt -s deschii

cnd vd o lume prea larg prea senin
cnd marea adnc din ei nu are maluri?...
cnd stncile sunt moi din pleoapa ta?...

fr Templu Pdurea-i slbatic

fiarele ar fugi de fric i de vntoase scrnave
nu e destul umbra ta i tot ce urmeaz dup ea
mai e necesar umbra-cristal a lacrimei tale
2.
cunosc nc prin mine pe cel care caut mereu
templul Stejarului cu umbrele lui adunate dintre pietre
cunosc nvtura izvoarelor reci i fierbini
cunosc mirosul primverii din muguri
fundamentele toate se revars prin mine
spre umbrele pailor mei petrecui
ziua i noaptea se unesc ca-n lacrima arpelui
..................................................................................
(piatra din ochiul lui verde s fie toat nelepciunea
acestei lumi?)

marele minut
preoii l mbrac n odjdii
pentru Marea Liturghie de mine
se canonesc de ani i ani
... umerii lui se las grei de prea multe metafizici
preoii l sftuiesc mbrcndu-l
s nu menajeze pe nimeni
marele tribunal
care n nfrigurat ateptare
ateapt
deasupra
se pregtesc acuzatorii
s nfig minciuni n sufletul lui...
acuzele se cunosc dar asta nu mai conteaz...

minut albastru
jarul orizontului i nisipul nvrjbit
orbesc n pustia larg albastr
a ochilor mei din Nord
pdurile de brazi, albastre, n-au loc printre cactui?
veneam din Nord mpovrat de iubire
cnd dinspre zarea din mine vulpi cu dinii tocii
mi adulmecau urmele tremurate...
mi nvlui privirea adnc i larg
precum cntecul
i dorinele ca nisipul de larg
ateapt...

minut mineral
risipite vile se rsucesc spre soare
se sparg i norii de-atta alergare...
prea risipite-s toate i toate sunt o boare
e ziua ca i noaptea i toate-s deprtare...
e totul sfer cu rm i cu abis
ar fi putut s nu fie cci totul e micare
i prin micare eti ap i eti vis
eti cnd ntoarcere cnd alinare...
eti ritmul cum sunt apa ce m cobor n mare...

minut cntat n plin zi

cuprinsul cntecelor toate
se adun de-a valma
n suma unui singur cntec:
al meu
optitul cntec
odat cu pulsul vieii
btnd: ding-dong, ding-dong...
odat cu venele mele arznd
tinere cntece: trilu la la, trilu la la...
cireii n floare plmada primverii
descnt
a ncolire
a miros de rod
proaspete cntece...
cireii n floare sngereaz n alb...
n venele mele se adun
pic cu pic cntecele amiezii:
trilu la la, trilu la la...
n visele mele se adun
tinerei tinerei btnd:
ding dong, ding dong...
i pulberea stelelor czut n lac,
i cntreii ceilali,
bnuii,
se adun
n jurul meu...

patru minute n efemer

1.

pleca-vor imaginile mele fierbini i mpovrate de

sentimente?
rmne-voi vreodat din nou neprihnit n privire?...

am ncercat s caut setoasele efluvii

la ce bun? cci tot sunt ademenit deart
la ce bun? s-nmoi podoabele nocturne?
n vi adnci, ce-s ele adevrate?

pdurile de brazi, albastre, n-au loc printre cactui?...

2.

minutul meu
am adunat n mine sentimente vrjmae
i toaca inimii strbate drumurile lor
le iau cu mine
i le las pe pmnt
linitit i adnc
ascultnd cu inima pmntul cum cnt...
mrgelele apei din ochii ti de furtun
se duc spre livezi spre viinii nflorii
apoi srut tremurarea tcutelor izvoare
ale apei tale curgtoare n mine...
ca nite surori gemene
lacrimi i izvoare identice
mi veghezi tihna nelinitit

primesc n schimbul unei trdri dearte

doar cercuri strnse de molizi mbtrnii
dei eu tiu c-n vrste netiute nu vei putea ptrunde
numai n schimbul unei tceri inerte...
3.
s fie chiar aa cu crengile arznde?
s nu tiu de apusuri i incendii?
oh, mare oarb, nu eti lng mine
s-i potolesc urgii i lacomi naufragii!...
4.
sunt strop de ap tulbure i grea,
sunt loc de veghe static, gros i rece
sunt omul vitreg care nu se vrea
stpn pe el... i visele vor trece...

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

coala de poezie

Diana Teodora Cozma

Perfeciunea? Perfeciunea m-ar enerva la culme !

Impuritile, haosul i greaa existenial
m cutremur pn n mduva oaselor
dar ador s vorbesc despre ele
n timpul lungilor ore de somn tomnatic
n care prefer s stau treaz!
n schimb, frumosul i omul perfect
m-ar plictisi de moarte!
I-a ncuia pe schizofrenicii perfeci
ntr-un geamantan vechi,
timp de 10 ani i le-a implanta
cipuri asemenea animalelor.
Apoi, i-a obliga s-i priveasc ncontinuu
chipul bolnvicios ntr-o oglind spart,
n timp ce voi avea satisfacia ucigtoare
de-ai batjocori perpetuum
cnd vor striga puternic:
Am mbtrnit!
Iar atunci, mi voi deschide din nou
geamantanul putred i le voi
vr pe veci osemintele nglbenite,
de care, va mai spnzura doar
carnea putrezit
a unei civilizaii infecte!

Oglindire
n aerul rece de toamn,
durerea nu se simte cci o va stinge ploaia.
Cuitul nu intr-n ran, lama rece cade pe pmnt
i se transform-n zgur.
Speriai de clopotele inumane, ne aruncm pe jos
S cutam monede gsim doar pietre oelite!
Dezamgii, de propria fptur, ne batem cu pumnii
n piept, i ne-ndreptm privirea ctre asfinit
strignd disperai, ctre un Dumnezeu care nu vrea
s-i arate chipul, dar care, n fiecare toamn,
ne trimite cte-o frunz, brodat cu linii oblice.
O frunz n care, chipul nostru palid, se oglindete
perfect, cutnd disperat perfeciunea.

Despre ntuneric
M atrage ntunericul
la fel cum m atrage lumina.
Cu toate acestea, l-a separa de noaptea
i bezna morbid, cci ntunericul e altceva!
Nu l-a putea nchide ntr-un borcan cu formol
i nu i-a putea modela niciodat chipul din lut.
l vreau intact, neatins i venic tnr!
l vreau doar pentru mine!
Cu siguran, el m-ar nelege de ce nu vreau
s-l mpart cu nimeni, dei eu nu neleg.
M-ar nelege de ce m cert cu luna,
care-l strnge-n brae
i care-l strig ncontinuu Tat !
M-ar consola i m-ar primi cu tandree n braele reci
Cci mbriarea lui m-ar face
s dansez tango prin ploaie,
chiar dac nu m pricep
i cu siguran mi-a rupe minile
i picioarele mi-a pierde chiar i vzul
Iar atunci a vedea doar negru prin pupilele dilatate
Negru, mult negru, noian de negru
Te-a vedea pe Tine, Doamne
n toat ntunecimea Ta !

Sgeata lui Cupidon

S peti pe ntuneric cu minile ntinse ctre cer,
traversnd prpastia localizat ntre infern i paradis
pare o ncercare mult mai grea dect munca lui Sisif!
S peti pe pietre ncinse, gravate cu smoal ncins
este de-a dreptul demonic !
S-i atingi clciul i s vezi cum acesta arde de dorul
de a mai clca o dat n sgeata care-l rnete, e un paradox
Ahile trebuie s fie nebun s-i doreasc un clci nou
i s cread c acesta nu va fi din nou strpuns
de o alt sgeat nveninat
Ce groaznic s-ar simi Cupidon dac i-ar pierde tolba cu sgei,
cci oare s fi fost Ahile, cel strpuns de sgeata Pajului ?
Cu siguran, cci Pajul e viclean i nu-i las sgeile
pe mna oricui!

Ahile rcni revoltat din ntreaga lui fptur:

Cum a putea s m rzbun ?
n ce clci s-i nfig lui Cupidon propria-i sgeat ?
Stngul ? Dreptul ?
n ce direcie s-mi ndrept privirea?
Cupidon nici mcar nu are clcie!

El are aripi !

Despre urt
Nu m gndesc s scriu despre frumos, via venic
i despre perfeciune.
Vreau s scriu despre urt, amrciune i impuritate!
Diformul m atrage ntr-un mod plcut,

Alunecare n vid
Cu capul plecat, cu ochii nfipi n pmnt
urmream gropile de pe trotuarul condimentat
cu tciune
Auzeam trenul cum gonete n grab,
uiernd de trei ori n semn de protest.
din ine ieeau scntei, n urma roilor rmsese
un miros de praf de puc i de fier ncins n cuptor.
Pasrea cu roi de plumb a fost spintecat de ghearele
unui corb negru care croncnea ntruna
Pasagerii i crau servietele mai greoaie
dect propriul lor trup, pind n grab
ca nu cumva s piard i al doilea tren buimac
Picioarele lor sunt lipite precum coada unei sirene
ce-i cnt durerea pe-o piatr din mijlocul Mrii Egee.
S ne punem dopurile n urechi! zise Ulise ca nu
care cumva s alunecm n moarte nelinitii.

Somn
Spre meridianele viselor
e greu s te ndrepi cu ochii deschii
eti strpuns de glasul ocant al unei viori
n miez de noapte, cci strunele i-au rmas
dezacordate i neatinse de mult vreme.
simi cum pleoapa i se ngreuneaz,
cum pupila se micoreaz
i imaginezi cum somnul i deschide braele
doar pentru a te primi ,
dar sunetul viorii bntuite
i cutremur timpanul.
Apoi, vrei s te transformi ntr-un greier,
s iei vioara i s o acordezi dup ureche
ca s poi cnta pn ce adormi
.
Ce idiot trebuie s fii
ca s-i doreti cu ardoare s adormi,
cnd toat lumea danseaz n spatele tu
tango n miez de noapte
i se mbrac n haine groteti,
pe deasupra i scumpe, de-a dreptul hilare!
Ce tangou superb ! E-un dans nebun al desftrilor.
Nu mai bine te-ai legna i tu puin
n vpaia focului aprins?
Poate aa, vei reui s dormi linitit.

Eclips
Eclipsa de lun m transform n ceea
ce nici eu nu credeam c-am s ajung
sunt precum un fir de nisip n btaia
vntului meschin ce m desparte de
seva brut a pmntului tat.
Acesta m mprtie n locuri pribegite
unde grotele reci ascund n ntunecimea lor
oglinzile paralele ale nefiinei
iar sticla lor sngerie i rece
surprinde perfect chipul meu
demonic
Dintr-o dat simeam n mine o putere
ciudat care lua dimensiunile unui cmp magnetic
cci toate obiectele de care m apropiam intrau n
posesia acestei fore uriae care a pus stpnire
pe fiina mea.
viaa din mine parc se scurgea ca un izvor nesecat
ncepnd chiar s-mi creionez conturul morii
cu mna fatalitii care azi nu m mai ascult.

Eclipsa e o alt metamorfoz a fiinei mele

cu fiecare eclips de lun devin un alt om,
m regsesc ntr-un alt om, i-acela e
demonicul din mine!

actualitatea literar 9

Magda URSACHE

10 actualitatea literar

eseu

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

Livrodependenii

Iubirea de dreptate nu e, la mai toi

oamenii, dect teama
de a ndura nedreptatea.

La Rochefoucauld
Iubirea de dreptate nu e la mai toi
oamenii dect tria
de a ndura nedreptatea.

Lautramont
Drag Luca Piu,
Cu Petru am intrat n rostul lecturii bune i al scrisului. Eu
m iluzionam c, odat nceput o carte, Dumnezeu te ngduie
s-o sfreti. i c noi doi, eu i Btrnu, vom muri boierete,
adic scriind/ citind, aa cum ne-am dorit-o mereu unul altuia.
i aduci aminte? Steinhardt (nume de cod SCRIITORUL, n
dosarul de urmrit de Securitate) promisese stareului de la
Rohia c nu va muri pn nu va ncheia munca de organizare a
bibliotecii mnstirii. Dup ce a isprvit, n acel martie
89, a murit.
Viciul lecturii l-am avut din plin amndoi, dar el era enciclopedia
mea, era dicionarul meu, cum i tu ai fost pentru Anioara
Bobocea. Nu prea puteam ine pasul cu lecturile lui dificile.
Profesiunea lui a fost cu adevrat lectura. Am zis profesiunea?
Trebuia s spun viaa. Biografia lui Petru nu ar exista fr cri.
Or, biografia e la fel de important ca bibliografia n opinia mea.
Scriitura zilnic, la fel lectura zilnic dau dependen. Devii
livrodependent, cum spune prietenul comun, Remus Valeriu
Giorgioni.
Scrisul pe mine m-a vindecat. Mi-a amnat finalul (m btea
serios gndul dispariiei; am invidiat-o pe Dana Dimitriu, nscut
ca i mine n 43, cnd a murit, n 1987: scpase de absurdul
socialist), dup ce m-au scos de la Universitate i din Institutul
A. Philippide de trei ori n doi ani. Insist pe drama asta a mea,
riscnd s plictisesc, numai pentru a le spune tinerilor devenii
stngiti, cu stelua lui Che Ghevara pe basca tras pe frunte,
cum a fost vieaa n comunism. Pentru ei e o irealitate; pentru
noi, pgubiii, npdii de cultura realist-socialist, este nc o
realitate imediat crunt. Partidul trebuie s fie fora orbitoare,
iar menirea scriitorilor era s se druiasc, tovari, clocotului
muncii. Cum? Cu ochii nchii. Atunci, o glum de linotipist mi-a
terciuit existena. Am intrat fr vin n lungul ir al autorilor
interzii. Treisprezece ani.
Cu Btrnu am schimbat pe rndul rolul de victim colateral.
Dup ce m-a eliminat din pres Liviu Leonte, Cronica nu l-a
mai publicat nici pe el. De ce? Fcuse vreo greeal de tipar sau
ideologic? Leonte, apoi ranu aveau nevoie de colaboraioniti,
de colaboi, spre a le zice ca tine (pluralul de la colabou), nu de
colaboratori. i cultivau pe autorii culi i probi sau pe fotii tovi de
brigad? Pzeau bine porile revistei s nu ptrund nealiniaii,
prefernd condeiele boante care voiau s intre n distribuia
filmului cu Ceauescu.
Corneliu Sturzu, cu ochii lui de culoarea spirtului medicinal,
mi-a promis, prin anii optzeci, c o s m re-debuteze n
Convorbiri literare, cu condiia s m las orientat de el. Mi-a
bgat n geant dou plachete de poezie, s le recenzez. Slabe
ru. Am scris recenziile. mi doream mereu s public. Vrei un
exerciiu contrafactual? Iat visul meu contrafactual: ce-ar fi
fost dac mai eram critic de poezie? Ce-a fi scris? Despre cine?
Mircea Ivnescu era preferatul meu. Iar cronica o compuneam
pe strad. n minte, aa cum fceau pucriaii.
Recenziile cerute de Sturzu n-au aprut. N-a fost ghinion,
ci noroc: autorii erau doi colonei Secu, aa cum am aflat dup
aceea. Sturzu a cntat pentru Svineti i pentru alte ctitorii;
a fost oportunistul dichisit, distins i destins al patriotismului
ceauin.
Pe blogul lui Vasile Gogea, Bedros Horasangian te prezint ca
vajnic duelgiu, textul fiind titulat Al cincilea muschetar.
Aa ai i fost, Luca. Un rzbelnic. Eu te-a compara cu Isidore
Ducasse Comte de Lautramont, dur cu contemporanii soitari,
mistificatori, pehlivani de-un sfert bucata, capete cretinizate,
mzglitori funeti (trad. lui Tacu Gheorghiu). S continui
paralela? Lautramont a avut detractori violeni ca i tine,
dar i apologei avizai. Ai fost provocatori amndoi, ocani,
turbuleni, ludici, nonconformiti, prin excelen neadaptabili.
Umorul vostru furios e greu de suportat ca i ipostaza extrem
agresiv uneori. Ai ironizat tios, persiflat, ridiculizat, scriitura
voastr e tensionat, paroxistic. Fruct amar. Da, Lautramont
i-a gsit cetitorul n tine, i-ai decodat cu brio subtextul, mesajul.
i-a tiprit Cnturile lui Maldoror ca i tine, pi contra lui, ca
propriul sponsor, iar circulaia lor a fost nedrept de redus. i-a
plcut s te deghizezi ca el, s fii cnd didactic, cnd conversant
familiar, s alternezi limbajul oral cu cel tiinific, gestemul
ludic cu gndemul profund, vezi interveniile de pe blogul lui
Vasile Gogea. De plecat, ai plecat ca i el, fr zgomot. Promite
Maldoror: Nu voi fi vzut, n ceasul meu de pe urm ()
nconjurat de preoi.
Voi reveni la paralela dintre doi proteiformi: Ducasse i Luca
Piu.
Mi-ai repetat destul, drag Luca Piu, c ai rmas conf prin
propria voin i c ai vrut cu dinadins s te retragi la domiil
focanez. Dar eu de ce n-a repeta c ai obinut titlul de doctor
(n Lautramont) n 83; c n 2003 aveai tiprite nou cri, plus
inumerabile studii i articole de specialitate, dar tot confereniar

rmsesei. i adaugi, n interviul luat de Cassian Maria Spiridon,

din Luceafrul lui Marius Tupan, n 19 februarie 2003: N-am a
m plnge [] Mai bine s treci drept fraier i nebun dect venal:
adictelea cu vile i funcii cumprabile. Motivele marginalizrii?
Nu altele dect crile. Mihaela Mru i Costache, Marina
Ionescu i Murean et alii eiusdem farinae putrescibilis (teribil
moralist, ca Maldoror: El nu era mincinos, mrturisea adevrul
i spunea c era crud), Pavelii, Poprda, Spnu, Srbu, toi i
toate i-au trecut nainte n grad (s-i spunem universitar), unii,
n vederea interesului comun, contra ta.
Cum s-i scoat ochii informator la informator? Ai fost
operat continuu, cum dovedete DUI-ul tu. Aa este: nu le-ai
rmas dator. Pe autorii de note informative i-ai trecut printr-o
baie de aqua forte. Nu le-a psat. Pi Luca (i-or fi zis) nu-i
profesor docent, nici membru USR, deci n-are nici premii, nici
indemnizaie de merit.
Ai scris n multe, foarte multe foi postrevoluionare, excepie
Cronica lui I. Holban. Erau prea muli listai acolo. Geaba
Monitorul de Iai, Romnia liber, Academia Caavencu,
Ziua de Iai au reprodus lista Ghiulic primsecretara, cu
informatorii angajai. Au rmas neclintii n efiile catedrelor
securicumetriale, dei rectorul Oprea promisese (cine l-o fi
oprit?) curenie mare. A vruit i a pus gresie, atta tot. A, cei
doi lei de pe scri i se datoreaz.
Necumprabili i adversari ai imposturii (impostorii
universitari sunt mai periculoi dect lunetitii teroriti) am
fost i noi, iar fronda am pltit-o la greu: stopare profesional
(Btrnu), omaj (eu), agresri psihice (ambii).
Lui Vasile Arvinte, atunci decan, i cunase pe Petru, dup
ce absentase de la o defilare. Pentru netiutorii tineri stngiti,
o demonstraie obligatorie cu steaguri i portrete. L-a chemat la
secretariat i i-a urlat: Dumneata eti cu noi? Care noi?,
i-a replicat calm Btrnu. Era vremea cnd un profesor fcea un
Raport (19 iunie, 1961), ca s se ocupe de nivelul ideologic sczut
al studenilor la examenul de Teoria literaturii. Nelmurit era
Lungu Niculina. M ntreb cum o fi fost cariera ei sau, dac s-a
salvat la timp din lagr.
Adevratele msuri de reglare contra turbulenilor Petru i
Magda Ursache au venit dup edina n plen pentru realegerea
lui Ciubc rector sau prorector. Am spus Ciubc? M-a luat
gura pe dinainte. Ciubc e personajul din Universitatea care
ucide. Naraiunea la persoana ntie are i dezavantajul c
autorul e confundat cu personajul narator. Toi vor cheia. Pe cine
nchipuluiete, de pild, Dinu M.? Cine-i Scarlat Carp, ef de
clan? Cine-i Horea Hariga? Cine-i Aldea? Am tot rspuns la acest
soi de ntrebri c se citete prea literal, c e un mod de lectur
care m cam indign. Regimul als ob al scriiturii presupune
c fiecare personaj funcioneaz ca i cum ar fi x sau y, regula
jocului literar fiind s poi fi oricine. Cutare reacioneaz ca X,
dar nu-i x. i nimeni nu este Dinu M.
Biografeme reale am adunat, ns, destule. Cel cu portugheza
lui Aldea e real. n norma de confereniar a lui Richard Valter,
figura Istoria limbii portugheze, curs i seminar. L-a predat fr
a ti boab de portughez, ciortul tie cum. Ba chiar a verificat i
notat cunotinele studenilor. Da, Aldea e un fel de Valter, cu faa
lui ca un cartof putred i cu caninii de jos mbrcai n aur, lucind
scurt cnd ataca n edinele de colectiv (ursc sintagma asta).
Ioana Holda, doctor n copy-paste, lexicograf de vise e Noemi
Bomher, recunosc; eseista copy-paste are i carnet de scriitor,
pe baza textelor hpite de la alii. Aa cum Gria Gregorian din
Justa lui Paul Goma e Gheorghe Grigurcu, indubitabil: rebelul
exmatriculat din coala de literatur pentru c o vizita pe vduva
lui Eugen Lovinescu i mergea la Mrior cnd Arghezi fusese
scos din tipografii de Sorin Toma, ca element putred.
Horia Zilieru, dup ce a citit Conversaie pe Titanic, se
recomand el nsui Iancu Pun. Iar Turtureanu, aprut neinvitat
la lansarea altui roman al meu, Strig acum, a anunat c
personajele sunt n sal. Am trecut peste afirmaia de tip Iago
(spera, pesemne, s m bat careva) i ru am fcut.
n Jurassikul ieean sunt multe exemplare de brbtui. De
la ei mi-au venit necazuri, brfe, insinuri. Vreo trei-patru s-au
rzbunat pentru necooperare.
Liviu Leonte ar fi avut ocazia s revin i s m rencadreze
la revist, cnd Doru Kalmuschi a fost prins sprgnd maini
i condamnat pentru furt. N-a fcut-o. Se lamenta c ajunsese
gazd de hoi, dar turntoria corectorului a fost crezut. Un
sicofantezist Dei nu Kalmuschi fusese atunci de serviciu; nu el,
ci Virginia Burduja lsase mizeria n pagin i o acoperise bine, ca
pisica, anume. Ca s-i pstreze postul, amicul Doru a dat scris
c nu citisem revista, Frre frre/ Le fromage est cher, l citezi
tu pe lectorul francez Michel Louyot. Le fromage, n traducere
liber, omaj.
Dar s revin la edina de realegere a lui Arvinte pentru
rectorat, episod descris, de altfel, n Universitatea care ucide.
Pe Dinu M., personajul meu, l-am pus deliberat s nu se duc
la edin; Btrnu i cu mine (ni s-a alturat Mihai Drgan,
care ura spiritul ludcios sintagma sa) am votat contra
atunci, spre uluirea zelatorilor furibunzi i furibarzi, convini c
Arvinte trebuia ales ca bun stpn i altul nu ne trebuie, cum
zicea Anonimul Brncovenesc. Cum s te opui cnd avansrile
i plecrile n strintate, documentrile la facultatea sor din
Freiburg, chiar pinea, toate erau aflate n/ la mna lui Arvinte?
in minte, drag Luchino (alias Leon n romanele mele), c
ziceai: Cum s nu devii dependent de cafea, de tutun i de
Ciubc? i cum rdeam de grandomania lingvistului de rang
mondial, prins de Mihai Ursachi astfel: Arw are apte ucale/
n care i ine ideile sale/ Dar are i unul mai mic/ n care, ns,
nu ine nimic.
Doamne, ce de chicituri de uluire, strigte de indignare,

proteste aproape unanime au strnit atunci voturile noastre

contra!
Pi aitea i-o gst excesu di independen, am auzit-o pe
o patoptist, meninut pe statul de funciuni de prostia-i
ultranotorie, pesemne.
Noi i cauzele noastre pierdute! Ce-am crezut? C dac vom
ridica 3-4 temerari minile contra lui Arvinte, o afla Partidul.
i cum Partidului nu-i plcea votul cu unanimitate restrns,
l-or schimba, n fine. Abia apoi a urmat zbor n btaia sgeii
prorectorului Vasile Arvinte. Petru a mai adugat unul la
colecia de eecuri privind obinerea unui lectorat; studenii au
fost sftuii, nc din anul I, de V. Adscliei, s nu mearg la
cursurile lui opionale.
Vorbeam ntr-o sear, drag Luca, despre faptul c, nefcnduse noi angajri, vor disprea catedre. Btrnu a rs: M-ar bucura
s nu existe profesori formai de Adscliei.
Cu mine a fost mai uor. Dei luasem prima concursul de
titularizare (cu felicitri n Sala Senat de la rectorul Mihai
Todosia), am fost tot prima trecut pe lista de restructurai. Noul
rector, V. Barbu, mi-a dat dreptate, dar nu mi-a fcut dreptate.
Am comaruri i acum dup ce rememorez o audien la vreun
tab PCR local (ca Floare, tractoristul; i ce fnos mi-a rspuns
la argumentul notei maxime la examen: Or fi fost ceilali
prea proti dac ai luat dumneata prima) sau la Ministerul
nvmntului, la tov. Aurelian Bondrea, acum rector de
universitate particular, Spirul Haret. Faptele de arme ale lui
Bondrea? Le fcuse rost Ceauetilor de diplome de liceu, iar
pe ea, pe ea, pe ea, a prefcut-o savant (numai Liviu Leonte,
din toat Universitatea Cuza, a fost n stare s scrie despre
easta ultradoxat a specialistei n Codoi, cum pronuna numele
dioxidului cu pricina, n marea carte omagial). Doctoratul l-a
dat prima tovar a rii cu uile nchise, iar conductorul, acad.
Cristofor Simionescu, a aflat dup ce susinerea avusese loc.
Fii cuminte, Cristofor! N-a fost dac l-au nlocuit cu alt imist.
Ct despre docentul Viorel Barbu, dumnealui i-a dat titlul de
doctor Zoiei Ceauescu. Nu acuz, constat doar. i cum s-mi fac
mie dreptate, cnd decanii i efii de catedre erau toi nfrii,
ncuscrii, ncumetrii, nnii? Aveau nevoie de posturi libere
pentru progeniturile lor, aa c fceau disponibilizri. S fie
locuri pentru nlocuitori.
Da, Marin Ifrim are dreptate: comunismul a intrat n concediu
de maternitate (ziarul Opinia, din 7 dec. 2015). La Al.I. Cuza
n-a murit; alii au fcut stop cardio-respirator. Fotii staliniti
au fost recuperai ca intelecte de elit. La fel progeniturile
profesorale, la fel acoliii, durabili i ei ca bateriile Duralex. Noemi
Bomher profit i la 75 de ani de lanul slbiciunilor universitare,
dei Universitatea ar trebui s fie zon tabu i pentru mediocri, i
pentru plagiatori. Iar hipermenaui, cum le spui tu, Luca, sunt
destui i-s nesancionai.
M atept ca prodecanul Antonio Patra s fac, n fine, ceva:
masteranzii nu vor s nvee gcitul n palm i-n cafea de la
Bomher. Au i reclamat-o. Cumetrialitatea universitar e
puternic ns i-i vneaz nu pe neavenii, ci pe cei capabili de
efort intelectual. O alt ncadrat n gint are n curricul un 2
(doi), obinut la un prim concurs. i ce? Cu entuziasm studentin,
ca pe vremea culesului de sfecl de zahr prin munc patriotic,
a dat i al doilea concurs. Minune: l-a luat! Generalissimii au
nevoie de pifani de rnd i-i susin.
Btrnu a luptat, aa cum spuneam, pentru criterii profesionale
n avansri. Din Istoricul Facultii scris de el i ciuntit de decanul
Andriescu (am dactilograma cu adnotrile) tiu un fapt petrecut
n deceniul Bratu. Germanistul Traian Bratu fusese ales rector
a treia oar. Dup 30, ncepuse seria concursurilor de mare
ncordare intelectual. n toamna lui 36, rectorul fusese vizitat
de un funcionar de stat de rang nalt, care-i dorea ca ginerele
su s ocupe o catedr atunci scoas la concurs. Traian Bratu l-a
asigurat c examinatorii vor fi obiectivi i punctum. Tata socru a
plusat, sugernd c n-ar fi nevoie de concurs, de vreme ce nsui
Carol II l-ar fi vrut numit pe gineric. i Traian Bratu, vrednicul
fiu de oier din Rinarii Sibiului, a spus nu: urmm legea, nu ne
putem abate de la legea numirii pe post n urma concursului.
Btrnu mi-a lmurit de ce: Valorizarea corect e de
importan major. Posturile erau zestrea Universitii. Cum
s numeti un neavenit; care ar fi blocat un post pn-n pensie?
Koglniceanu, n Cestiunea Universitii, a cerut, n 1877, s fie i
la noi ca-n Germania: mai muli concureni pentru una i aceeai
catedr. Criteriile riguroase au fcut ca nvmntul naional s
se alinieze, ncet, dar sigur, Vestului.
Mi-a scos din arhiva lui un proces-verbal al consiliului rectoral,
din 16 dec. 36, cnd C. Balmu i Th. Simenschy au concurat
pentru ocuparea unei poziii n Catedra de limba greac. Amndoi
erau de valoare egal, chiar dac Balmu se pregtise la Atena,
Roma, Berlin, Bonn, iar Simenschy nu plecase din ar.
Uite c performanele profesionale sunt motiv de zeflemea
pentru Valter, i-am spus.
Cum s te aprecieze corect autorul unei singure recenzii n
Flacra Iaului, Magda? N-are Filologia secretar tiinific fr
lucrri tiinifice? Obinuiete-te cu condiia asta de hituit
umilit frustrat.
Petru n-a cerut i n-a ateptat onoruri de la foruri. i a vrea s
nchei, deocamdat, epistolionul ctre tine, drag Luca, citndu-l
pe un fost prieten al tu, pe Liviu Cangeopol. mi scria, n 22
noiembrie 2012, din SUA, despre Petru Ursache: un fenomen
de corectitudine i longevitate, care a contribuit la coerena Iaiului n memoria mea exilat.
Acum, Petru i cu tine suntei dincolo de asfinit, de roul de
asfinit, pe trmul fr poluare sau manelie. A aduga: i fr
sicofani. Ca s putei spune: E bine.
Iai, decembrie 2015

gaudeamus

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

actualitatea literar 11

Un concert cu 700 de dirijori

Pretextul venirii mele la Gaudeamus: lansez dou cri.

E un paradox, sau o otie sofianic, din partea unui autor
care se consider postum, s lanseze dou cri deodat!
Liviu Ioan Stoiciu, prezentndu-mi cartea, zice: Vasile
Andru s-a ndeprtat de lumea scriitorilor. Dar s-a
ndeprtat cu mare folos!
Azi m apropii iari de lumea asta
Toat floarea cea vestit a literaturii romne se afl aici.
Facem o baie de floare vestit.
La fiecare stand sunt n funciune: un microfon, o ditiramb
i o cdelni. Ba chiar trei microfoane i trei cdelnie. Unul
strig, altul moduleaz, o voce acoper pe alta, o reclam
sparge pe alta, un elogiu ieftinete alt elogiu.
Asculi de parc e adevrul! Criza culturii nceteaz brusc.
Basarab Nicolescu d soluia crizelor
Magistrul Basarab Nicolescu (oaspete la editura Herald) a
venit de la Paris s prezinte un autor esoteric. ntredeschide
o u spre cretinismul esoteric. Are cheia nepierdut a
tradiiei, pentru ua esoteric. Basarab Nicolescu a venit din
Parisul ngrozit de ultimele atentate teroriste. l ntrebm
despre pericolul de a tri la Paris, pericolul de a tri ntr-o
Europ a invaziei aliene.
Zice: Pericolul major nu e nici de la islamici, nici de la slavi,
nici de la mezi i peri, ci este de la noi nine: otrvim pmntul,
otrvim alimentele, supranclzim clima, polum apele ne
lsm prad tehnicii, n-o mai putem ine sub control
Soluia? ntrebm.
Este: a deveni contient.
Soluia asta am propus-o demult ca terapie a
destinului. Luarea de cunotin. Dar este o soluie doar
pentru iniiai Iniiaii se salveaz, simbolic, doar pe ei
nii. Iniiaii propun modele pe termen lung, or omenirea
nu mai are dect circa 1000 de ani de trit, zice Hawking.
Basarab Nicolescu insist, cu senintate, c singura
soluie este: a deveni contieni, a ne trezi din somnul ontic
al rostogolirii spre neant.
Silvia mi zice: Dac-i asculi pe Basarab Nicolescu i pe
Neagu Giuvara, tii pe ce lume trieti ca s nu mori.
La ora finalizrilor
Am lansat cartea Isihasmul sau meteugul linitirii.
Ediie definitiv! ndrznesc s spun. Vine vremea
definitivelor. De aceea nu mai scriu, ci rescriu. Nu recidivez,
ci consolidez. Nu recidivez, ci optimizez. Valabil i pentru
eseul repede trector, i pentru romanele relativ longevive.
Gloria noastr de 4 minute
Interviu TVR. Mi se spune. Avei la dispoziie 4 minute.
Mi s-au pus 7 ntrebri. Rein dou:
- Ce schimbri au survenit la dvoastr dup ntlnirea
ortodoxiei cu hinduismul, cu budismul? // Rspund: Acestea nc nu s-au ntlnit. i nu se vor ntlni dect
post mortem. Tind i ele spre un post mortem: Contiina
extins, epibolais. // - Avei un capitol numit mptimiii
de pe Athos. Exist i acolo nptimii? // Rspund: - Muli!
Am cunoscut pe Athos doar 3 desptimii, i aceia au murit.
Mircea Dinescu, dup aipirea barbarilor
La standul editurii Litera, Mircea Dinescu m mbie cu
un vin din podgoriile sale, un vin grozav, un vin psihedelic.
A adus vinuri pentru smbta crii i pentru confrai; se
respect! mi d volumul su proaspt aprut: ntoarcerea
barbarilor. Poeme ecleziaste i eretice. // Apoi evocm
illo tempore, enigma Decembrie 1989. n acel decembrie,
eu m aflam la Roma, bursier; iar cerberul meu de la
Academia romena, slbind friele, mi-a zis: Prietenul
dumitale Dinescu a vorbit la televizor!// Din legenda
Dinescu: el a fost cel care a anunat primul revoluia n
direct, la televizor. Dup aceea, a mai ajustat cumva, din
labirintul su, daravera post-decembrist. Recent, i-a dat
un canon greu pn i patriarhului Daniel! (vezi predania
ngeri i gradai, din Caavencii).
Cri de vrf
Ne bucurm s auzim c Solenoid, de Mircea Crtrescu,
este un roman mondial, un roman al condiiei umane.
Editorul su spune c este o carte care i-a tiat viaa n dou,
precum i-o mai tiaser Kant i Heidegger. Entuziasmul
euforic al unui om hiper-sobru este semn de eveniment.
Mircea Crtrescu produce eveniment. Pe drept i pe secol.
Biblia pierdut, roman de Igor Bergler, a fost lansat cu
un desant nucitor, fornd titlul de cartea trgului.

Vasile ANDRU

(La Gaudeamus 2015 au fost programate 700 de lansri i dezbateri)

Ne amintim c suntem comtemporani cu scriitorul care a
scris cel mai frumos Psalm al Everestului. A reuit. Everest la
Everest trage.
Magnetul Editurii Herald
O editur de carte sapienial: a recapitulat civilizaiile
planetei, textele revelate, cultura Duhului. Suntem n
plin utopie: Numai aici e posibil nfrirea religiilor:
numai n texte, adic numai pe hrtie, religiile au o direcie
soteriologic; n practic, ele deviaz spre politic.
Petru Ursache, un aristos!
ntre cele patru cri de Petru Ursache, lansate la Editura
Eikon, semnalez aici Mioria - dosarul mitologic al unei
Capodopere. O idee original a lui Petru Ursache: balada
Mioria nu este un produs iscat dintr-o isteime popular
impersonal; ci este produsul unui autor singular, un
aristos, a crui nume a rmas ascuns. (Am zice: nici despre
Homer nu se tie sigur c era Homer, ci un aristos cu
nume.) Aristos nseamn cel mai bun.

care ne mai vindec; sacrificiul, martiriul care se nscrie

genetic n cei rmai, eveniment numit i rscumprare.
n planul vzut: Istoria anilor 51 care comunic, printr-un
canal metafizic, cu 2001.
Duminic, Dan Stanca a lansat i romanul Neant; titlul
sugereaz o perspectiv apofatic.
Amintesc i de romanul Mut, printre cele mai bune ale lui
Dan Stanca. Un roman scandalos i orfic: coborrea ntrun infern cotidian i istoric, infern care nu se delimiteaz
clar de trmul cu care se nvecinez: raiul.
Roman temeinic, dar nedescoperit:
Comedia cubata, Editura Bibliotheca (stand 301).
Dac m ntreab cineva care este cea mai temeinic
scriere romneasc actual, rspund: ciclul de romane
Comedia Cubata. Mi se zice: N-am auzit. Se afl aici, la
trg? Da, aici i acum.
La standul Editurii Bibliotheca a Trgovitei, vd primele
trei volume din aceast oper: Excubus (2014), Uncubus
(2014), Daecubus (2015). Sunt pri componente ale unei
pentapatopii, precizeaz autorul la pag. 2 a fiecrui volum.
Nu l-am ntrebat pe editor cte exemplare a vndut
Joyce spunea: Cartea Ulise are doar doi cititori:
linotipistul, care culege cartea liter cu liter; i corectorul.
Se ntmpl. Astzi acea carte fr cititori are un loc n
calendar: 16 iunie, ziua peregrinrii lui Leopold.
Comedia Cubata este un eveniment romnesc, i va
avea ziua sa ntr-un calendar esthetos.
Dar cum se numete autorul? ntreab unul. Aflai-l, am
dat repere, editura, anul. Mai spun c Autorul a mai publicat
i un op care a fost calificat de critici drept monumental.
Dezvrtoiri
Prezentare
i traducere de Elisabeta BOAN
M-am ntretiat acum cu un editor vrtos, prieten de
pe vremea cnd eram noi bursieri la Paris. Ne regsim cu
cldur. Dar Vrtosu, la ora aceea (17) era total dezvrtoit
graie vinului, probabil vinul lui Dinescu. l vd alturi i pe
istoricul Ics: i el desvrtoit, cui i pratie! Oamenii tia,
la abureal, sunt tare simpatici. Sunt aa de aerieni, nct
nu bag de seam c spaiul unde se lanseaz ei, la ora asta,
este vid

Cri bune, dar le lipsete trompeta lui Paul Daian:

Vrjma, de Liviu Ioan Stoiciu. O fi acesta marele roman al
literaturii romne, pe care LIS spunea, n 1999, c l ateapt
obligatoriu de la mine? Sunt mulumit c-a dat el ce atepta de la
mine. M despovreaz de-o ateptare, acest frate de utopie.
Beniamin de Eugen Uricaru. Istorie i metaistorie. (mi
amintete de memorabilul Rug i flacr.) Autorul se
decripteaz cu personajele sale. Sedus de ambele ipostaze
alpha: a fi dintre cei ce fac istoria, sau dintre cei ce mbuntesc
istoria

O cale ngust i atroce

Sunt ateptat la editura Litera, s prezint cartea O cale
ngust spre nordul ndeprtat, de Richard Flanagan,
megieul nostru din Oceania. (Zic megie, referindu-m
la episodica mea reziden n Oceania.) La prezentarea de
azi, voi fi alturi de Mihaela Vod, Bedros Horasangian,
Maia Morgenstern. Dar nu ajung s prezint, ora coincide
cu a doua mea lansare. M bucur ns c invitaia asta mi-a
revelat un mare scriitor: Richard Flanagan din Tasmania.
Romanul su a primit premiul Man Booker. Este de
Nobel. Un roman teribil, (cel mai bun de azi?) cu istorie
i zen, cu crime i nelepciune. Exterminarea, de ctre
japonezi, a 100000 de prizonieri australieni, este comentat
de satrapul Nakamura c nu este cruzime, ci este destin.
Adic, dac i aa te-ai nscut, atrocitile ce survin nu sunt
nenorociri, ci sunt destinul tu! Reflecie de amortizare a
cderii capului tranat de sabia lui Nakamura.

Ghetsimani 51, de Dan Stanca

Roman cu trei etaje: istoria care ne mai doare; miracolul

Destinul de a fi Everest
La standul Polirom se lanseaz o carte de Salman Rushdie.

Cassian Maria Spiridon n cutarea lui homo religiosus

La standul Doxologia, descopr cartea: Petre uea,
ntre filosofie i teologie de Cassian Maria Spiridon. i ca
personaj de carte, Petre uea se lupt cu omul bioistoric.
Zice: Omul bioistoric este ntristtor. Ecou posibil: Homo
religiosus este ntristat! (cunoate tristeea limitelor).
Consideraiile lui Cassian Maria Spiridon: Omul este
real pe ct pstreaz n el chipul lui Dumnezeu. i este
surogat pe ct s-a alienat de origini.
Opoziia om real - om surogat ne-o discerne un alt volum
al lui Cassian Maria Spiridon: Despre mpria omului
surogat (Tracus Arte). Soluiile evadrii din mpria
surogatului sunt: una estetic i una noetic. (Exist dou
paradisuri, zice Filocalia: esthetos kai noistos).
Not conex. Din legenda Cassian Maria Spiridon: nainte
de revoluie, a fost arestat pentru organizarea i participarea
la micarea conspirativ din 14 decembrie 1989.
Romnia extins
La standul Contemporanul. Ideea european descopr
Generaia orfelin, de Adrian Dinu Rachieru.
Adrian Dinu Rchieru este criticul care, prin mitografii
lirice i epice, a ntregit cultural o Romnie vast. A a scris
despre confrai clamoroi ori silenioi, de pe aici. A scris
despre toi scriitorii basarabeni, la concuren cu vigurosul
Mihai Cimpoi. A scris despre scriitorii vlahi din Balcani i
despre cei din Bucovina sfrtecat, a scris despre literaii
vizibili sau anonimi din emigraia american. Duce o via
de academie i de singrafie hieratic.
Patru cri anti Traian Bsescu
Vd pe standuri patru volume contra lui vod Traian
Bsescu. Zic: Fericii cei cu adversari / mici, mijlocii i mari.
Eti mare pe ct de mare i-e tcerea. Dar eti tare pe ct
de tare i-e strigarea.
Confraii mei, schelete virtuale
O apariie postum: Constantin oiu, Jurnal intim
(Paideia). oiu i ndrgea confraii ca ficiuni. Adic
vedea spontan n ei personaje dintr-o viitoare carte. Sau
cum zice Alexandru Bulandra, vedea n confratele cu relief
fantasma unui erou construit pe scheletul su virtual.
Inflaie de cri bune
Opt cri biblice ngrijite de Cristian Bdili. ntre ele:
Dou apocalipse ale lui Ioan, prezentare i traducere
de Cristian Bdili, cu ilustraii de Marian Zidaru. Acel
Marian Zidaru dinuiete ca pictor i sculptor, dup ce a
fost alungat din Noul Ierusalim.
La Editura Muzeul Literaturii Romne, poeta Eugenia
Matilda arlung ne prezit un stand cu cri de scriitori
ajuni piese de muzeu. E pe aici i cartea lui Vasile Andru,
Geografia sacr i profan a vieii.
Trilogia epic a lui Mihai Stan: Paradis, Ieirea din
Paradis, ntoarcere n Paradis (Ed. Bibliotheca). n
fond, un paradis relativ, sau sau mai curnd un iad neevitabil, aadar domesticit prin umor, sarcasm, haz de
amrciune. Ne aine calea i o carte de aforisme a lui
Vasile Ghica - un om ager, adic mintos (phronimos), care
a biruit cu ncetinitorul.
E trziu i n-am mai prins performarea unor scene din
piesa lui Matei Viniec: Omul din care a fost extras rul.
Matei Viniec, acest bucovinean mondial.
Urcm scrile, spre ieire
De sus, din capul scrilor, ne pare c Romexpo adun
un cor, o horire, n care anonimii i legendarii, amorfii
i puternicii se amestec osmotic, formnd o materie
unduitoare, cu dre argintii prin ea.
E ora 18. Ieim cu linitea intact. Cartea este o ispit.
Ne vine vremea cnd cartea / din trebuin vital / se face
ispit. Vine o vreme cnd trebuie s tii dinainte tot ce scrie
n cri. S-a fcut noapte. Afar e ntuneric. Am lsat lumina
i zarva i forfota antumitii i intrm n ntunericul firesc.
Farurile mainii sparg ntunericul i fac un tunel acceptabil.
i prin acest tunel reintrm n postumitatea noastr intim,
ct va mai fi s fie.

12 actualitatea literar

gaudeamus

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

Cteva recomandri de la Gaudeamus 2015

George MOTROC

A mai trecut o ediie Gaudeamus...

Am dorit s v ofer i n acest an
cteva interviuri i recomandri ale
unor cri care merit cumprate
i mai ales citite! n ceea ce privete
lansrile, am optat tot pentru
criteriul cronologic, dar am ncercat
s existe mcar o propunere n ceea
ce privete critica literar, interviul,
mcar un prozator i un poet, dar
i dou cri ale unor prozatoare.
Aceast prim list rmne una
deschis, altfel spus nu exist
pretenia de a fi una total, ci doar
un punct de plecare; oricum, pe ea se
mai pot aduga, spre exemplu, crile unor colegi de redacie, dar,
pentru a nu fi bnuit de subiectivitate, doar i amintesc aici, avnd
ns sperana c alte reviste literare le vor acorda atenia cuvenit,
spre exemplu Remus Valeriu Giorgioni - Cei apte mori uriai,
roman, ediia a II-a revzut i adugit, sau un studiu de referin
semnat de Adrian Dinu Rachieru - ,,Romanul politic i pactul
ficional (volumul I, Editura Junimea, 2015).
18 noiembrie 2015, ora 15:
Catia MAXIM - ,,ngerii din
Moscopole. Istorii ngemnate
(Editura Tracus Arte)

George Motroc: Catia Maxim, nainte de toate, te rog s

rememorezi cteva clipe frumoase de la lansare!
Catia Maxim: La ediia Gaudeamus 2015, la standul editurii
Tracus Arte, romanul ,,ngerii din Moscopole. Istorii ngemnate,
lansat n a doua zi de trg la o or puin ncurajatoare pentru marele
public, ora 15, mi-a prilejuit satisfacia unei lansri atipice, la care
cei prezeni s-au auzit i neles ntr-un dialog util i emoionant,
graie prezentrilor fcute de prozatoarea Eliza Roha, poetul
Adrian Prvu i scriitorul Ioan Buduca. De la lansare am plecat
cu gndul c, orict de complicat, nu este n zadar. Pentru mine,
nseamn mai mult dect cteva clipe frumoase...
- n discursul tu ai amintit i de o mare prieten absent
doar fizic, Cornelia Maria Savu...
- Am scris acest roman cu gndul la poeta i prietena noastr...
Ei i l-am dedicat. S m explic. Am fcut-o i n cuvntul adresat
cititorului. Cornelia m-a sftuit s continui seria romanelor
despre armni cu aducerea n fa a dou personaje: intelectuala
Lia Cegani i artistul bijutier Cosma Hrisiclu. Nu a mai apucat s
citeasc dect un sfert din manuscris. A fost dificil s-l continui,
ns gndul la inevitabile observaii i sfaturi, pe care Cornelia
mi le-ar fi druit, dac nu ne-ar fi prsit ntr-un chip att de
previzibil pentru societatea n care ne complacem s trim, m-a
ajutat s-l termin. Mi-am setat convingerea c marea noastr
prieten Cornelia Maria Savu urmrea ce scriu i mi semnala
fiecare derapaj. M opream, tiam, reveneam... Nu mai tiu de
cte ori am recitit manuscrisul i, chiar dac l-am scris cu un soi
de amrciune, sper s aduc un plus de informaie i literatur i
s-l bucure pe Cititor.
- Povestea ngerilor din Moscopole continu cu un nou episod,
dar se poate spune c s-a schimbat stilistic i scriitoarea Catia
Maxim, n raport cu primul volum?
- Cu siguran. E altceva. Un jurnal, oarecum diafan i feminin,
al Liei Cegani relatat la persoana nti i o poveste brbteasc,
redat la persoana a treia, despre destinul artistului dincolo de
vremuri i istorie. Romanul e strucurat pe cele dou destine: nsemnri din caietul Liei Cegani i ntmplri veneiene.
- Cum i n ct timp ai scris acest nou volum?
- Cele 221 de pagini le-am scris timp de un an, cu un sentiment
de o inexplicabil gravitate.
- Criticul Ioan Buduca sublinia la lansare c ai reuit prin trilogia
ta s readuci n atenia publicului o pagin de istorie pe nedrept
uitat... Poate literatura schimba lumea i nvinge uitarea?
- La modul cel mai sincer: Da. Cu condiia ca scriitorul - oricare
i-ar fi numele - s nu mai fie ultima spi de la cru...
- n loc de final, te rog sa fii de acord sa adresezi o invitatie la
lectur cititorilor revistei ,,Actualitatea literar...
- Iubite Cititor, i expediez acest rva alturi de istoriile unor
armni de vaz din Moscopole, minunat i prosper ora din
Rumelia secolului al XVIII-lea, considerat de cltori ai vremii
mai frumos dect Constantinopolul. De-a pururi, n spatele unei
poveti exist o alta. O tii prea bine! ntoarce puin privirea i ai
s vezi n urma ta personajele alteia. ngerii din Moscopole duc
cu ei povestea lui Dan Telemac i a strmoilor lui moscopoleni,
silii de ienicerii lui Ali Paa s-i prseasc pmnturi i case
i s se refugieze n alte inuturi. Mai nti la Bitolia, apoi, dup
meandrele istoriei, n alte locuri. Povestea unei familii armne,
de celnici i picurari(oieri) din Birina i Rucutina, mi-a relatat-o
Diana Coca-Cozma, nepoata lui Dan Telemac, intelectual de
marc pe care l vei cunoate mai bine ntr-un viitor roman.
18 noiembrie 2015, ora 17:
Bogdan CREU, ,,Iluziile literaturii i
deziluziile criticii (Editura Contemporanul)
G.M.: Domnule Bogdan Creu, n loc de introducere, v rog s ne ,,decodai titlul crii!
Bogdan Creu: Titlul crii este rodul
unei negocieri dintre mine i editor, care
este Aura Christi. Ea mi-a cerut cartea, pe
care nu o gndisem ca atare, cel puin nu
n viitorul apropiat, eu doar am adunat-o
din calculator i i-am dat o structur. Nu m pricep la titluri,
singurul care cred c mi-a ieit pn acum este Inorogul la Porile

Orientului. Bestiarul lui Dimitrie Cantemir. Chiar dac pare un

pic metaforic (ceea ce nu mi place numaidect), titlul Iluziile
literaturii i deziluziile criticii d n vileag principala tensiune
care m-a preocupat, am observat abia cnd fceam corectura, n
mai toate comentariile cuprinse n volum: cum i disput critica
literar specificul propriu n raport cu literatura propriu-zis?
Este criticul un scriitor? Uneori este, atunci cnd scrisul lui atinge
excelena, cnd presupune implicare nu doar afectiv, c asta e
la ndemn, ci mai ales cnd prilejuiete proba caracterului.
Critica literar este un exerciiu deschis, n care nu poi tria la
nesfrit, care te oblig s i asumi o anumit responsabilitate
fa de adevrul estetic al literaturii i, implicit, o atitudine
fa de neadevrurile vieii literare. Este un discurs care, nainte
s te confrunte cu cititorul, oricum suspicios i poate mefient
din start (nu sunt criticii chiar cei mai iubii dintre scriitori), te
oblig la o confruntare permanent cu tine nsui. Cu reticenele
tale, cu simpatiile sau antipatiile tale, cu automatismele tale i, n
cele din urm, cu omenetile tale prejudeci. Iluziile criticului
autentic sunt de fiecare dat mari, disproporionate chiar; el
trebuie s cread nu doar c literatura va salva lumea, dar mai
ales c literatura inventeaz, de fiecare dat, lumea, c o toarn n
forme plauzibile, acceptabile; prin urmare, i deziluziile vor fi pe
msura quijotismului su. Fr acesta, totul e joc al inteligenei
i att. Nu e mare lucru s fii inteligent, credei-m! Nu o dat
inteligena este prima capcan a unui critic; atunci cnd el
caut s se pun n valoare pe sine, cnd interpretrile sale sunt
mult prea complicate i cnd trdeaz textul, criticul alunec n
neadecvare (deci e la limita kitschului) din exces de inteligen. Pe
termen lung, se salveaz prin consecven cu sine, ca i printr-o
mobilitate indispensabil; el trebuie, ca s ajung ct mai aproape
de nelegere, s resping orice idee-prefabricat, s reconstruiasc
opera literar conform propriei puteri de ptrundere i, mai
ales, s nu devin prizonierul nici unei ideologii, al nici unei
condiionri, s nu accepte stpni (dar s aib modele!), s nu
se lase nregimentat. Critica literar este o campanie care eueaz
n afara libertii de gndire i de exprimare. Fiind o campanie,
presupune strategii i mai ales riscuri. Ea nu e o activitate de
cabinet. Cnd nu ajunge pn aici prin scrisul su, criticul e un
secondant, un funcionar plicticos, prompt dat uitrii, un fel de ghid
care nsoete apatic, bleg, cititorul n aceast lume extraordinar
a literaturii. Sau, n cazuri triste de tot, dar i urt mirositoare, un
arivist, care i vinde chemarea pe succesul monden.
- Suntei unul dintre reprezentanii de prim-rang ai criticii
literare postdecembriste care s-a impus prin textele sale, nu prin
demolarea celor de dinainte... Nu este mai greu astfel?
- Mai nti, simt nevoia s relativizez complimentul pe care
mi-l facei. Sper, de fapt, nu sper, ci tiu sigur c ceea ce am de
dat valabil n domeniu urmeaz s vin. i mai tiu c, n cele
din urm, critica literar m va duce acolo de unde am pornit:
orice critic valabil este un scriitor ratat, cum spunea Clinescu,
nostalgia lui, nelinitea lui nu are cum s nu fie spaima c,
rmnnd critic (nici mai mult, dar nici mai puin, vorba
lui Lovinescu), ucide posibilul scriitor din el. n ceea ce m
privete, critica literar nu m nemulumete, pentru c e mereu
incitant i i pune la ndemn nenumrate ci, poate nu cele
mai directe, de a te exprima, dar nici nu m mulumete pn la
capt, pentru c te i ine doar n proximitatea a ceea ce, n fond,
i doreti crncen s faci. Dar i acest regret implicit, aceast, n
fond, spaim de ratare, care l ncearc pe orice critic autentic, cu
att mai abitir, cu ct i face treaba mai bine, se explic printr-o
imens evlavie fa de literatur. Or, cnd nelegi critica literar
ca pe un exerciiu de admiraie, nu te mai preocup strategiile de
parvenire, nu i mai doreti cu tot dinadinsul succesul, fie el i
unul ridicol, n limitele breslei, deci ale unui interes redus. Sigur,
cnd vine, acesta te bucur, te ncurajeaz, dar eu unul nu a fi
dispus s ies din ale mele pentru a-l obine. Aa nct nu mi-am
calculat niciodat polemicile, pe care sper c se observ c nu leam evitat, nici elogiile n funcie de posibilul lor efectul asupra
carierei mele sociale. Dei nu sunt un frustrat din acest punct de
vedere, ba dimpotriv, reuitele sociale mi se par, de altfel, nu
doar secundare, dar i pernicioase. Ele te ncurc, atunci cnd te
antajeaz o adevrat vocaie, mai mult dect te sprijin, pentru
c te foreaz s pstrezi anumite aparene, s respeci un anumit
protocol i tot aa. Prin urmare, nu am simit nevoia s lovesc n
somiti, s tirbesc notorieti n spatele crora s-au depus sute
i sute de zile i nopi de scris, doar pentru a-mi lustrui eu profilul.
Atunci cnd mi-am exprimat opinia negativ fa de cartea
vreunui clasic, am fcut-o dintr-o ferm convingere i, uneori,
dintr-o usturtoare dezamgire. Dorina de a scrie mi-a venit
din ucenicia fcut pe crile unor scriitori contemporani, dintre
care pe unii am avut ulterior ansa s i cunosc. Atunci cnd am
reuit s leg prietenii strnse cu acetia, mi-am impus pstrarea
unui interval al propriei liberti (admiraia, dublat de prietenie,
te poate orbi la un moment dat) i sper c am reuit acest lucru.
Primul semn al prieteniei, ba chiar al admiraiei este exigena i
onestitatea de a-i rezerva dreptul la propria opinie. O dezamgire
este mai greu de grdinrit dect o prietenie. S dau un exemplu.
Unul dintre modelele adolescenei mele a fost Nicolae Manolescu.
Nu omul politic, de care nu prea mi psa, ci criticul, autorul
Temelor, al eseului Arca lui Noe i al sutelor de cronici, intrate
n legend. mi doream s devin critic literar pentru c lectura
crilor lui, ca i ale lui Eugen Simion, Lucian Raicu, Valeriu
Cristea, Marin Mincu, ca s nu mai vorbesc despre G. Clinescu,
E. Lovinescu - m fascinase. Unele atitudini mai recente din viaa
cultural ale domnului Manolescu mi s-au prut abuzive i am
reacionat n scris. La fel, lectura febril, cu creionul n mn, a
Istoriei critice, din doasc-n doasc, m-a dus la concluzia c e
o carte inegal, cu multe erori i mostre de malpraxis critic, ceea
ce m-a fcut s scriu un comentariu extins de vreo 30 de pagini,
recuperat n Iluziile literaturii i deziluziile criticii. Ceea ce nu
nseamn c nu m pot bucura de orice text bun al domnului
Manolescu sau c nu rmn n continuare fidel admiraiei din

junee fa de scrisul lui. Nu pretind c eu am dreptate n aceast

poveste, dau doar un exemplu, dintre altele oricnd posibile. E
mai greu s procedezi astfel? Nu mi dau seama, pentru c nu am
termen de comparaie. Este singurul mod n care neleg s m
manifest prin scris, n orice caz
- n cartea dvs. facei o distincie intre foiletonistic i critic...
O alt distincie care atrage atenia este acea despre noul cod
de lectur. Cine l impune? O nou critic, publicul, o nou
generaie de scriitori?
- Nu a fost o distincie premeditat cea dintre critic i foiletonistic. mi este clar ns c exist mai multe genuri i sub-genuri
ale criticii literare. Foiletonul este o form clasic a ei, care depinde
de ritmicitatea paginii de ziar sau revist, ceea ce presupune un
discurs accesibil, care nu i selecteaz cu asprime cititorul. Or,
tocmai aceast deschidere, generoas i necesar, adaug, i i
rpete din posibiliti. Foiletonul, recenzia, cronica literar chiar
reprezint, am mai spus-o, consemnarea, n regim de urgen,
a unei impresii de lectur. Fiind efectul spontaneitii, cu tot
farmecul ei imprevizibil, dar i cu riscurile ei inevitabile, astfel
de texte nu au cum s capete coeren puse cap la cap, nndite
ulterior ntr-o carte. Cine i construiete sintezele din astfel de
texte trieaz; nu ai cum s vinzi o hain confecionat din petice
drept o impecabil redingot din material fin, cu nasturi de aur
dect miznd pe complicitatea, naiv sau interesat, a muteriului.
De aceea cred c prin foileton nu se pot construi sisteme, nu se
impune, cum se hazardeaz unii confrai, canonul. Foiletonistul
este un autor vizibil, poate cel mai vizibil dintre toate specimenele
de critici literari, cu un discurs marcat, uneori chiar tarat de context,
de pagina ziarului n care public, de politica acestuia .a.m.d.
Exist ns i un alt tip de critic de ntmpinare, pe care ncep
s o cred mai substanial i cu mize mai mari, dei am practicat
ani buni eu nsumi cronica literar, pe care nu c nu o dispreuiesc,
dar o admir i o socotesc absolut necesar. O dat necesar pentru
literatura nsi, n al doilea rnd pentru criticul care, n acest fel,
i impune un ritm, se acomodeaz cu o anumit disciplin i, de
ce s nu recunoatem, i face un nume i i verific instrumentele.
E greu s cldeti ns o oper critic numai din texte ocazionale,
conjuncturale, spontane. Cu toate acestea, publicistica nu
trebuie abandonat. Criticul nu are cum s i pstreze acuitatea
rupndu-se de prezent. El poate ns interveni doar atunci
cnd consider c exist o cumpn de receptare sau un subiect
tratat disproporionat. i, mai ales, poate scrie viu, nu descriptiv,
problematiznd permanent. Aceasta mi se pare una dintre calitile eseniale ale unui critic: capacitatea de a problematiza, de a fugi
din marginile textului comentat, fr a le prsi cu totul. De a
crea, sper s nu isc nedumeriri, ceea ce a putea numi efectul de
posteritate. De a scrie, altfel spus, de la o distan aseptic; spiritul
critic presupune, de altfel, distanarea fa de text. Atenie!, aceasta
se poate petrece rmnnd n lumea operei.
Ct despre noile coduri de lectur, nu am s insist din nou
asupra lor, ntruct am fcut-o n epilogul recentei mele cri,
care are, de altfel, i un subtitlu poate un pic mai stngaci: Noi
coduri de lectur, ntre estetic i ideologic. E un truism faptul c
noi, dei am furat meserie din crile lor, citim diferit fa de cum
citeau criticii dinaintea noastr. Mai nti, pentru c literatura
nsi a abandonat destule tipuri de discurs oblic, subversiv. Apoi,
pentru c cititorul nsui, care are, dup cderea comunismului,
nesfrite posibiliti de a asimila adevrul istoric sau o versiune
plauzibil a acestuia, nu mai caut n textul literar o supap, un
surogat al libertii, o cale de acces ctre un adevr prohibit.
Literatura de azi nu se mai scrie mpotriva unui regim opresiv,
mpotriva unei ideologii, prin urmare recuperarea ideologicului
printre posibilele criterii de lectur a devenit fireasc. Nu e
vorba, cum s-a crezut grbit, de o respingere a esteticului, ci de
o reconsiderare a acestuia. Esteticul nu mai este impermeabil, ci
a devenit o valoare-sintez: el nglobeaz i eticul, n cazul unor
opere care propun probleme specifice, i religiosul, i socialul, i
politicul, i ideologicul. Evident c nu putem abandona criteriul
estetic, el rmne, ct vreme ne pretindem critici literari, cel
mai important, are n continuare drept de vetto n formularea
verdictului. Dar orice interpretare ctig din acumularea unor
grile diferite, fr ca vreuna dintre ele s devin ablon obligatoriu;
o lectur ct mai bogat, care acroeaz textul din perspective ct
mai diferite, din unghiuri ct mai elastice, nu are cum s nu te
duc mai aproape de specificul i esena acestuia.
- Literatura romn de dinainte de '89 se afla ntr-o relaie
complex cu ideologia... Aceste presiuni, dar i ingerine, i-au
mrit atunci doar gradul de atractivitate sau i valoarea?
- Aceasta mi se pare una dintre cele mai serioase ntrebri, la
care ncercm, eu i colegii mei de breasl, ntr-un efort colectiv,
n fond, s rspundem. Sunt, iat, 26 de ani din 1990 pn acum.
Tot atia ci s-au scurs din 1963-64 pn la cderea regimului
lui Ceauescu. Citim, spuneam, altfel literatura scris n timpul
comunismului. E firesc i e bine aa; nu sunt ngrijorat: crile
adevrate fac fa oricrei contestri. Iar anii 90 au fost ani de
vrajb, de confuzie, de orbire, de furie. Atitudini poate explicabile
n cazul unei societi imature, neobinuite cu exerciiul dezbaterii
libere i, mai ales, echilibrate, decente. Tonul apsat izgonete,
de regul, simul nuanelor. Or, cnd discutm despre ce s-a
petrecut n timpul comunismului, cu diferitele sale etape, avem
mare nevoie de nuane. Mai mult, chiar, dect de contururi
ngroate. Dumneavoastr punei ntrebarea cea mai important:
dac literatura scris i tiprit n timpul comunismului avea
o valoare n sine ori succesul se datora i unor ateptri de alt
ordin al cititorilor. Primul lucru pe care vreau s l notez este
unul aparent banal: cnd citim o oper publicat nainte de 1989,
greim dac o interpretm drept efectul posibilitilor, luciditii,
harului, opiunilor netirbite ale autorului. Ea este i rezultatul
unor negocieri cu structurile de control ideologic ale statutului i,
nu n ultimul rnd, cu reflexele de eschiv pe care fiecare scriitor
i le-a format pentru a putea publica. i totui, nu am nici o ezitare
s o spun tranant: prin diversitatea ei, prin miza uria pe care

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

gaudeamus

actualitatea literar 13

Cteva recomandri de la Gaudeamus 2015

i-a asumat-o i, nu o spun doar ca s contrariez, pin gradul de

libertate pe care a tiut s i-o instituie i s i-o apere, prin marii
scriitori pe care i-a dat, literatura romn dintre 1965 i 1989
este simitor mai bun dect cea de dup 1990. Credei c ultimii
25 de ani au impus poei de calibrul unor: Nichita Stnescu, Marin
Sorescu, Ion Gheorghe, Ion Alexandru, Leonid Dimov, Mircea
Ivnescu, Cezar Ivnescu, Mihai Ursachi, Ileana Mlncioiu, Emil
Brumaru, Angela Marinescu, Vasile Vlad, Ion Mircea, Nichita
Danilov, Mircea Crtrescu, Ion Murean, Mariana Codru? Sau
prozatori precum Marin Preda, Nicolae Breban, D.R. Popescu,
tefan Bnulescu, Fnu Neagu, Sorin Titel, Dumitru epeneag,
Augustin Buzura, Mircea Horia Simionescu, George Bli,
Constantin oiu, Gabriela Adameteanu, tefan Agopian ori Ioan
Groan? Mai are vreunul dintre noi, criticii de azi, autoritatea i
publicul unor Nicolae Manolescu, Eugen Simion, Lucian Raicu,
Paul Cornea, Matei Clinescu, Mircea Martin, Ion Pop, Marin
Mincu, Valeriu Cristea, Mircea Muthu, Corel Ungureanu? Nu
bagatelizez n nici un caz autori admirabili impui n ultimele
decenii, am scris de multe ori despre ei, cred n destinul unora.
Proza este, a zice, partea cea mai atacabil a ultimelor decenii,
mult sub nivelul operei celor mai sus pomenii. Poezia a reuit
cumva s se salveze, iar critica a revenit mpotriva oricrei
ateptri n ultimii 10-15 ani, prin colegii mei de generaie. Trim
momentul trist i paradoxal, dar, sunt convins, de etap, cnd
critica este ntr-un moment mai bun dect literatura propriu-zis.
Eu unul mi asum riscul s afirm, negru pe alb, c tot ceea ce s-a
petrecut n literatura noastr de dup 1990 a constituit o replic la
ceea ce s-a creat nainte de revoluie, dar c valoric, literatura
scris sub comunism este peste cea de dup revoluie.
Explicaiile sunt diverse i nu ncap ntr-un interviu. Dar, ca s-mi
trdez inteniile, am n cap o lucrare care s pun fa n fa cele
dou epoci literare, att de diferite prin contextul social i politic.
- Astzi, dei fr presiunea ideologic, statutul crii i al
scriitorului n cetate se afl n cdere liber, locul fiind luat de bloguri
i de analitii care apar zilnic la televizor... Cum se poate explica
aceast realitate paradoxal i de negndit nainte de 1989?
- Pe mine unul nu m ngrijoreaz att de tare aceast fals
ierarhie. Mai nti, nu pariez pe astfel de generalizri. Cine se
ncrede n tot felul de comentatori de duzin oricum nu i caut
reperele printre cri. Faptul c literatura nu mai e ce a fost nainte
de 1989 ine tot de normalitate. Ea va supravieui, sunt convins,
pentru c fr ea nu se poate. E un clieu, dar anumite impulsuri
numai de aici pot veni ntr-o societate. La fel cum unele pliuri ale
realitii numai de scriitori pot fi ntrevzute i desfcute. Artificial
era interesul exorbitant pentru literatur i scriitori nainte de
1989; literatura devenise cumva un domeniu compensator, un
spaiu n care aparena libertii, al unui anumit tip de libertate
real, la urma urmelor, nc mai era de gsit. Tot ce inea de
literatura adevrat, scriitorii nii, crile lor, receptarea acestora
- erau percepute ca fiind ceva mpotriva regimului comunist sau,
oricum, de o natur cu totul diferit. Rezistena prin cultur nu
mi se mai pare azi, ca n tinereea rebel, o sintagm goal: dac
s-a pstrat ceva din fibra spiritual i moral a acestui popor att
de ncercat, dac nu s-au sugrumat unele iluzii, este i pentru c,
ntr-o perioad a restriciilor de tot felul, literatura a creat o insul
de normalitate. O insul ntr-o alt insul, dar, oricum, un spaiu
al normalitii, n care frumosul s-a putut manifesta nelinat.
Vineri,
20 noiembrie 2015, ora 16:
Virgil TNASE, ,,Au nfloriti
iar viinii i merii i ,,Balul
de pe goeleta piratului orb
(Editura Muzeului
Literaturii Romne)
George Motroc: Domnule Virgil Tnase, n primul rnd, felicitri
pentru perfomana rar de a avea o lansare multipl de titluri la
Gaudeamus 2015! Cum ai reuit i care au fost primele ecouri?
Virgil Tnase: ineam de mult s-mi fac cunoscute crile n
limba care le slujete, cred, cel mai bine. Din pcate, constrngerile
pe care ni le impun diferitele conjuncturi ale vieii nu mi-au ngduit s respect adevrata cronologie a scrierii acestor cri. Evenia
Mihescu este ultimul roman pe care l-am scris n limba romn
nainte de a ajunge n Frana. Lucram deja la el i l-am terminat
nu la Paris ci la Veneia ntr-un moment n care mai speram c
m voi ntoarce curnd n Romnia i c-l voi putea publica acolo.
Scris ntre 1975 i 1979 i publicat ntr-o versiune francez n
1982, el n-a putut aprea n forma n care a fost scris dect dup
1989. Mai multe alte romane l despart de Viinii i merii, roman
pe care l-am scris n francez i cruia i-am dat acum o nfiare
romneasc - ceea ce nu are nimic de-a face cu o traducere (i
m amuz la gndul c ofer astfel un subiect universitar interesant,
despre ce se modific n spunerea unui autor cnd schimb
limba, iar de data aceasta un fenomen mai rar: din francez n
romn !!!). Cele dou Baluri, scrise prin anii 80, tot n francez
i rescrise astzi n romn (subliniez: rescrise!) sunt primul
i ultimul volum al unui triptic. Sper s ajung pn prin var s
rescriu n romn i volumul din mijloc: Balul diamantului magic
(titlu foarte provizoriu). Ar trebui s apar odat cu versiunea
romneasc a unui alt roman francez, un roman hazliu despre
societatea occidental (deci i despre realitile Romniei de azi) :
Viaa nspimnttoare i misterioas a unui uciga anonim.
- Cum scrie Virgil Tnase? Avei un ritual al scrisului, spre exemplu - o or, un loc preferat sau totul depinde doar de inspiraie?
- Romancierul e cel care atunci cnd scrie se aeaz n fiecare
diminea n faa mainii de scris, azi a calculatorului i scrie
sau nu scrie, dar lucreaz, e atent la ceea ce i se dicteaz (sau
nu) dinuntru. Prefer, cnd scriu, s fiu singur, aproape ascuns
(uneori n mulimea anonim a unei cafenele, dar ferit de cine
m cunoate i-i poate nchipui c fac literatur). mi place s
m instalez cu uneltele mele n locuri plcute, cu privire la mare

(sau la canalurile veneiene), cu deschidere spre locuri frumoase

(la Rosati, n Piazza del Popolo, la Roma, sau, tot la Roma, n
piaa de la SantaMaria in Trastevere, la Paris la LEcritoire, n
faa fntnilor din piaa Sorbonei, la Bucureti, i din comoditate,
n grdina de la Crtureti), n grdini, n parcuri, n balconul
meu plin de flori. Cnd eram mai tnr scriam noaptea. Acum
scriu dimineaa, uneori foarte devreme: zilele trecute, ntr-un
bungalow de pe malul mrii Caraibelor, scriam de pe la patru
dimineaa - funcionam, poate, dup ora Parisului unde s tot fi
fost nou dumineaa! E foarte plcut, i rodnic, mi se pare, s te
prind rsritul lefuind cuvintele. Mai precis, dimineaa
scriu, timp de mai multe ceasuri nentrerupte, literatur i mai
trziu, uneori pn-n buza nopii, articole, rspunsuri la interviuri
ca acesta, scrisori, pagini mai puin literare.
- Titlurile le-ai ales la final sau de la nceput?
- Cum se-ntmpl. Uneori cnd cartea e terminat, e cazul
Eveniei. Alteori, ca acum, lucrez la un roman despre lume
i via al crui titlu cred c va fi Mersul trenurilor. n cazul
balurilor tiam dintru nceput c aventura grupului meu de
preadolesceni se va-ncheia c-un bal n care autorul va dansa cu
Marguerite de care nu tie c e de fapt ndrgostit aa cum sunt
copiii, curat i frumos. Balul trebuia s fie n titlu, restul venind
din natura ntmplrilor extraordinare despre care e vorba-n
povestire. Portret de om cosind n peisaj marin i-a aflat titlul
cnd, n timp ce lucram la acest roman, am dat ntmpltor peste
un citat din Achim von Arnim care rezuma ntr-un aforism ideea
crii (dac nu e prea mult spus despre carte care, ca i celelate ale
mele, nu vrea s spun nimic).
- Vor exista i continuri sau avei deja alte proiecte literare?
- n parte am rspuns. Am hotrt de o bucat de vreme smi scriu literatura n romn, curios s aflu ce scriitor a fi fost
dac rmneam n aceast limb extraordinar care m duce n
cmri ale sufletului inaccesibile limbii franceze, care nu spune
dect lucruri raionale. Lucrez n paralel la Mersul trenurilor i
la rescrierea n romn a crilor scrise n francez. A vrea s
alctuiesc un volum cu povestirile, romne i franceze (acestea
trebuind a fi rescrise). Altul cu adaptrile foarte personale dup
diferite texteale lui Balzac, Dostoievski, Tolstoi, Proust, Anatole
France, Cehov sau Saint-Exupry.
Smbt,
21 noiembrie 2015, ora 16:
Loreta POPA, ,,33
(Editura Tracus Arte)
George Motroc: Cteva impresii dupa lansarea crii dvs.?
Loreta Popa: Am fost surprins s constat interesul cu care a
fost ntmpinat cartea de mea de interviuri. Sunt convins c nu
numai faptul c am adunat n ea 33 de personaliti cunoscute i
iubite de romni a determinat acest interes, ci i modul n care
am ales s le prezint. ntrebrile mele au avut rolul de a scoate
n eviden ceea ce de obicei este ascuns de un vl, de o armur
protectoare. Nu este simplu, nici facil s te dezvlui cuiva n care
nu ai ncredere. Tocmai aceast ncredere pe care fiecare dintre
cei cu care am stat de vorb m-a onorat i a fcut ca aceast carte
s aib o anumit energie, cea a recunotinei. Am considerat c
este momentul s vorbesc despre profesie, despre via, despre
prietenie, despre credin, despre iubire i mai ales despre suflet
cu fiecare personalitate, pentru c ceea ce astzi numim este
pres este doar o umbr a ceea ce a fost odat i recunosc c sunt
bucuroas c am ales s devin freelancer, s scriu din interior i
nu din afar, aa cum iat se ntmpl astzi. Niciodat nu am
intrat cu bocancii plini de noroi n viaa nimnui, cu att mai
puin n viaa unor oameni care reprezint nite pietre de hotar n
istoria noastr, n cultura noastr. M-am bucurat s observ ct
lume a venit la lansarea oficial a volumului 33, m-a susinut i
mi-a neles mesajul. Acela c se pot face i interviuri frumoase,
atinse de aripa unui nger, dac vrei, care s scoat n eviden
i lucrurile frumoase, nu numai cele urte pe care le vedem att
n ziare, ct i la televizor. Nu am acceptat niciodat s fac acest
compromis, pe care aa-ziii jurnaliti din nefericire l-au adoptat
cu nesa. Cartea s-a vndut bine, iar Editura Tracus Arte primete
n continuare cereri online, ceea ce evident m bucur.
- Cum ai ales titlul?
- Titlul nu a fost ales la ntmplare. Cifra aceasta magic are
attea semnificaii c nu am aici spaiul necesar s le expun. Poate
doar s amintesc c Iisus a pit pe pmnt 33 de ani.
- Ce nume se afl pe lista interviurilor din cartea dvs.?
- Printre cei pe care i-am inclus se numr Maia Morgenstern,
Constantin Codrescu, Dan Puric, Ileana Stana Ionescu, Carmen
Stnescu i Damian Crmaru, dar i Mitzura Arghezi, care ne-a
prsit de curnd plecnd spre trmuri mai blnde, mai bune.
- V rog s ne facei un scurt portret al fiicei lui Tudor Arghezi,
pentru noi, cei care nu am avut norocul de a o cunoate!
- Am cunoscut-o n urm cu muli ani, cnd Jurnalul Naional
a dedicat o ediie de colecie Promoiei de Aur din 1956, iar eu
am fost editorul acesteia. Bucuria pe care le-am fcut-o acestor
oameni frumoi de a-i reuni dup 50 de ani de la terminarea
Institutului de Teatru la Capa s-a transformat ntr-o minunat
form de prietenie, bazat pe respect reciproc, ncredere i pe
iubire. Dup acel moment, Mitzura Arghezi m chema la fiecare
eveniment pe care l organiza la Mrior, m suna de cte ori citea
n ziar un material ce purta semntura mea i i atingea sufletul i
era fericit c nu uitam de ziua sa de natere. Un om frumos care
purta amprenta celebritii printelui su cu zmbetul pe buze.
O femeie puternic pe care am admirat-o pentru curajul de a
intra n politic i mai ales pentru c a aprat numele i munca
tatlui ei aa cum statul romn nu a fcut-o, mai ales n ultimii
25 de ani. i sunt recunosctoare c mi-a dat ansa de a ine n
palme manuscrisele lui Tudor Arghezi, de a respira n acelai loc
n care acesta a creat, de a ptrunde n acea lume cu totul special

a poeziei pe care astzi nu reuesc s o mai vd. Mitzura Arghezi

rmne o bucurie pe care viaa mi-a druit-o.
Smbt, 21 noiembrie 2015, ora 17:
Cristina NEMEROVSCHI,
,,Vicky, nu Victoria (Editura Herg Benet)

George Motroc: Pentru nceput, cteva

impresii despre lansarea crii dvs.!
Cristina Nemerovschi: La fel ca anul trecut, cnd am lansat Ppuile, i la Vicky, nu
Victoria a fost mai degrab o lansare de cinci
zile, ct a durat trgul - am petrecut mult timp
la standul editurii, iar cititorii m-au gsit i au
dat sfoar-n ar, aa c am dat sute de autografe de miercuri pn
duminic. Au fost mult momente emoionante, n care cititorii
mi-au spus ce au nsemnat crile mele pentru ei. Confesiunea
pe care o aud de la un timp cel mai des este: Romanele tale miau schimbat viaa! i m bucur enorm c asta simt cititorii mei,
cu att mai mult cu ct tiu c fiecare este sincer pn la capt.
Unora li se schimb viaa sentimental n urma lecturii, n sensul
c romanele le dau imboldul de a iei din relaii sufocante i de a
cuta i gsi altceva, altora, viaa profesional, deoarece neleg c
mplinirea personal este mai important dect un job bine pltit.
Pe cei mai muli lectura crilor mele i ndeamn puternic la
reflecie, iar schimbrile vin apoi din interior. Anul acesta mi-am
dorit ca alturi de mine, la lansarea propriu-zis, s fie o persoan
special, pentru care crile mele au nsemnat mult, i astfel am
ales-o pe tnra scriitoare Cristina Boncea, care a debutat recent
cu romanul Octopussy. A fost o lansare cu muli oameni tineri,
frumoi, vii. Acum urmeaz cteva lansri i n alte orae.
- Cum s-ar putea rezuma ntr-o fraz destinul eroinei dvs.?
- Fii tu, fii adevrat i vie, triete, iubete, i ine mereu un
briceag la ndemn.
- Stilul dvs. este unul care a pus n ncurctura critica literar...
- Era firesc ca romanele mele s pun n ncurctur critica
literar, deoarece ea este obinuit mai degrab cu crile moarte,
chiar dac sunt scrise de autori nc vii. De asemenea, era firesc s
o pun n ncurctur prin noutatea lor, prin riscul pe care trebuie
s i-l asume de a comenta ceva ieit din tipare - se tie c n
general criticii umbl n gti, i muli nu scriu pn ce nu primesc
un semnal de la eful de hait. n ciuda acestei realiti, toi criticii
literari care nc mai conteaz au scris cu mult entuziasm despre
crile mele. M refer, desigur, la acei critici care i practic
meseria din dragoste pentru literatur, n primul rnd, i nu doar
de dragul unor favoruri materiale sau de trecut n CV. Iar ceilali,
tim cu toii, dei sunt mai muli ca numr, chiar nu conteaz.
- n final, o scurt invitaie la lectur...
- Cred c o carte pn la urm este cea mai bun modalitate
de a mbia la lectur cititorul, aa c v invit s citii Vicky, nu
Victoria, nu nainte de a v spune c, din punctul meu de vedere,
un om care citete este cu mult mai puternic dect cel care nu
citete. Iar n Romnia avem mare nevoie de oameni puternici,
inteligeni, asumai, care nu pot fi manipulai cu uurin.
Smbt, 21 noiembrie 2015, ora
17:30-20: Poei din Basarabia la
Editura Vinea; Recital: Bucureti
- Chiinu, Editura Vinea la
aniversare. 25 de ani de poezie;
erban FOAR, ,,Texte pentru
Phoenix (Editura Vinea)
George Motroc: Domnule Nicolae Tzone, ce a nsemnat pentru
dvs. Gaudeamus 2015?
Nicolae Tzone: A trecut i acest Gaudeamus, 2015! Noi, la Vinea,
ca i la celelalte trguri la care am participat: Salon du Livre, Paris,
n martie; Bookfest, n finalul de mai; Salonul internaional de la
Chiinu, la nceput de septembrie, am aezat lansrile de carte
i celelalte evenimente sub semnul aniversrii a 25 de ani de
activitate nentrerupt.
- Din attea momente poetice speciale, v rog s fii de acord
s ne oprim doar la erban Foar!
- Un moment cu totul aparte l-a constituit, cum i preconizasem,
lansarea volumului lui erban Foar, ,,Texte pentru Phoenix, pe
care l-am realizat n coeditare cu Integral, editura bunului meu
prieten Costel Postolache.
- Lansarea a fost o adevrat ntlnire a poeilor?
- De fapt, a fost un regal, cci au vorbit Livius Ciocrlie, Octavian
Soviany, Felix Nicolau, Mircea V. Ciobanu, de la Chiinu, Mihail
Glanu. erban Axinte chiar a cntat un fragment din Invocaie.
Remarcabil a fost, de asemenea, recitarea, de ctre actria
Iulia Georgeta Popescu, a poemului Serenada. Amintesc, ca un
moment deosebit, i recitalul de poezie, de aniversare. A fost o
plcere s-i aud citind pe Paul Daian, Andrei urcanu, Lucian
Vasilescu, Lia Faur, erban Axinte, Silvia Goteanschii, Mihail
Glanu. Nu au lipsit de la recital, firete, Ion Vinea i Geo Bogza
(iari a interpretat minunat Iulia Georgeta Popescu), volumele
lor recente constituind atracia publicului n fiecare zi de trg.
- Ce alte nume de poei vrei s mai adugai pe lista recomandrilor de la Gaudeamus?
- Ctigtoarea Marelui Premiu Vinea pentru Debut, Mdlina
Grosu, cu volumul ,,Oameni pe ghea, debutul lui Cristian
Glanu. Iat, un nou Glanu intr n literatur!
- n loc de orice concluzie inevitabil subiectiv despre trg, v
rog s ne spunei puin poezie, o strof de erban Foar!
Sire, ne cheam-n larg sirena,
Sire, ne cheam-n larg sirena!
O, Serenissime, de Sena,
vai,
s nu ne deprtm! De Sena
Sire, ne cheam-n larg sirena!

Nicolae
HAVRILIU

14 actualitatea literar
teatru
Un Festival de Teatru
cu tolbele pline

Ca orice lucrare de spirit, spectacolul de teatru

are un mesaj prin care i anun prezena i se
transmite prin starea de bine i frumos ce zi
dete confortul interior al spectatorului. i
dei spectacolul e trector, confortul interior
va rmne i va trece n amintire, preparnd
memoria afectiv. Dac emoia spectatorului
din timpul vizionrii este puternic, energia
ei ntreine elementul de rezisten, marcnd
interiorul un timp sau pentru totdeauna ca un
ingredient subcontient. Belugul de la masa
din subcontient hrnete i dirijeaz actele
noastre contiente. Creatorul de teatru, nefiind un
oarecine, este omul de seam, adic diversitatea
de fiine din el, care d seam pentru facerea sa.
Numrndu-m printre spectatori la FestIn
pe Bulevard nc de la ntia ediie, am venit
anul acesta (8 octombrie 17 octombrie 2015,
ediia a III-a) ncreztor c-i tiu mersul odat
cu primul gong i, astfel, aplaudndu-i specta
colele sau participnd la aciunile conexe, s-i
constat creterile. n calitate de comentator
al fenomenului teatral, am putut s-i vd i
mplinirile i reuitele n minus (m rog, orice
nceput are din scprile inerente!), dar ceea
ce m-a ocat din start a fost ambiia gazdelor
(manageri, secretariatul literar, serviciul de
marketing, corpul artistic i tehnic) de a se
pune n imagine printr-un mod aparte. Noi
aa suntem... noi asta vrem... noi ncercm
au fost expresiile emblematice pentru dorita
originalitate. Compoziional Festivalul, organizat
de Teatrul Nottara din Bucureti, este alctuit
din seciunile: Criza limbajului... Limbajul crizei
(incluznd spectacole n competiie), Bulevardul
Comediei, Spectacole-lectur, Premiere n
FestIn, prilejuind reprezentarea unor spectacole
din repertoriul propriu, din repertoriul altor
Teatre din Bucureti, din ar i din strintate.
De neocolit au fost Evenimentele Stradale (regia:
Mihai Lungeanu), Colocviile pe diferite subiecte
(cu participarea unor critici de teatru, regizori,
scenografi), Atelierele de creaie: micare i rostire
(Francisco Alfonsin), momentele: In memoriam,
Vedeta de lng tine i Lansri de carte. Ca
o noutate, prin diversificare i amuzament, la
actuala ediie, gazdele (manageri, secretariatul
literar, corpul administrativ) erau mbrcate n
costume de epoc (privelitea mi-a readus n
atenie o afirmaie fcut, n revista Teatrul azi,
cu ani n urm: Secolul XXI ori va fi teatral, ori nu
va fi deloc. Se pare c n-am greit). n vremuri
le noastre, de agitaie, suspiciune i prelnicie,
rococoul aduce din elegana, ordinea i msura
timpului de odinioar. Dar cum hazul i pozna
fac bun comedia, eu am ales spre amuzament
hazul i, din respect, am respins pozna. Pentru
c spectacolul, fie stradal, fie scenic, m capteaz
i m inspir, m voi referi la cteva dintre cele
vizionate i revizionate n Festival.
n Adunarea psrilor de Farid Uddin
Attar, regia: Cristian Pepino, dup o idee de
Michaela Tonitza-Iordache, Teatrul ndric,
la dimensiunea scenic de eseu, confer
expresie tririlor n ritualul ce ntemeiaz o
comunitate de fiine pmntene, prin continua
regsire a originarului nealterat. Pasreaom este metafora, plasticizant i revelatoare,
semnificativ pentru substana de la baza vieii.
Pasrea cerului i omul terei prin comunicare
particip la starea de imponderabilitate. Pe
tot parcursul spectacolului m-am simit smuls
din acel afar al strzii, de unde veneam, spre
a-mi cuta loc n aceast adunare a psrilor.
Piciorul descul al omului (sugestiv pentru
piciorul psrii), pind sigur i apsat pe
tera, i aripa psrii, fremtnd vzduhul de
alinare, fac s coincid opoziiile n binomul de
via i transfigurare din acest loc din Univers.
D-mi un grunte sau o smn de rod i ai
s vezi ce pasre pot s fiu!, ar spune Piticua
la ivirea ei pe lume. Mnuitorii de ppui i
marionete, ce ncnt de obicei minorii, sunt
acum interpreii (Ioan Brancu, Gabriel Apostol,
Liliana Gavrilescu, Decebal Marin, Geo Dinescu,
Marin Fagu, Andreea Ionescu, Cristian Mitescu,
Ramona Vornicu, Cristina ane) ce-i atrag i pe
aduli, prin jocul lor impecabil de ncheietur
a micrii generale cu particularul din suflu.
Datorit lor, jocul scenic iese din convenie

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

i se face natur. Am avut impresia c asist

la imaginea unei fresce animate, prin detalii
eseniale, de trupurile interpreilor. Devenirea
fiind ciclic, nu lipsesc pragurile i nfruntrile.
n cadrul ciclului, exist gradualul sau creterile
dramatice, modelul i intrarea n form. Dei
aceeai n form, dar cu esenele rennoite,
comunitatea de fiine pmntene se desfoar
sub veghea Supremului, contnd pe armonia
nfirilor ca o proiecie de sine n afar.
Adunarea psrilor este un spectacol unic.
n Vizionnd Aprilie, dimineaa de Mihai
Ispirescu (Teatrul Nottara), n premier, am
descoperit n Diana Lupescu o regizoare plin
de acuratee care intr metodic n lucrul regiei
de teatru. Actri de film, jucnd roluri de fat
sfioas, mirabil i fermectoare (Povestea
dragostei, Iarba verde de acas, Buletin de
Bucureti etc.) i de teatru, Diana Lupescu s-a
hotrt s fac regie de teatru. La nceput nu
i-au mers lucrurile aa cum i-a dorit, regia
are din nebnuitele ei trepte i ascunziuri, dar

profesorul, cu irul de situaii etalate, coordonnd

din spate (tipul Irwin). Transpunerea scenic
a textului ndemna regia lui Vlad Cristache
s adopte stilul realist. Imitarea atmosferei
din lumea colar presupunea personaje cu
nfiri cotidiene i un limbaj colocvial; pe de o
parte exista vorbirea elevilor, nelipsit de unele
elemente de argou, tinznd spre tiinific, pe de
alt parte curgea msurat i impresionabila
vorbirea profesorilor cu termeni tiinifici
explicai pe nelesul tuturor. Am observat, ca o
not realist, chibzuita aezare a personajelor n
scen. n timpul travaliului scenic, regia a avut n
vedere contraponderea i relaia ntre mulime
(elevii interpretai de: George Albert Costea, un
actor total datorit multiplelor sale nzestrri
scenice, Alexandru Ion, Cezar Grumzescu,
Gabriel Costin, Mihai Conrad Mericoffer, Dan
Clucinschi, Alexandru Voicu, Radu Mateuc),
individualizat prin: dominantul, flegmaticul,
hazosul, mototolul, neleptul etc. i unul,
reprezentat de chipul profesorului i al autoritii
colare (Mihai Dinvale, Radu Iacoban, Daniela
Ioni-Marcu, Cristian Nicolae). nfruntrile,
n felul unor mpcri aducnd ascuiri la
minte, declaneaz hazul pe fondul afectiv al
convieuirii i provoac lacrimi i regrete la
dispariia unuia dintre dascli. Nu tiu ct de

din exersrile scenice a ajuns la transpuneri ce

atenioneaz. Una dintre aceste transpuneri
este Aprilie, dimineaa, o comedie pe teme
actuale. Venind dintre actori, Diana Lupescu i
construiete spectacolele miznd pe relaia actoractor, vzut din sal i din scen. Am remarcat,
nc de la Matrimoniale de Lia Bugnar, cuplul
de actori Mihai Marinescu Lucian Ghimii
cum se-ncheag n configurarea personajelor.
Nervul artistic al cuplului scenic pare s-i
aduc regizoarei un stil ce, nu ntmpltor;
a fost reluat n Aprilie, dimineaa. Aici acest
cuplu funcioneaz ntr-o armonie perfect,
prin complementaritate. Hazul scenic provine
din gesturile i rostirile celor doi actori prini n
conversaie despre nenscutul (Dan Clucinschi,
volubil n micri i rostiri, ngroa ironia), un
personaj imaginat, dar captiv n nenaterea sa
de prea mult nefiresc, la care se adaug prezenele
feminine (Ada Navrot i Raluca Tia) cu sporul
lor de persiflare. tiu c Diana Lupescu lucreaz
n echip (mi-a confirmat la o ntrebare fugar
pus de mine n seara premierei), or aceast
ndeletnicire o face s se antreneze pe sine pn
ctre luare n posesie a situaiilor scenice i s
cointereseze actorii n finisarea amnuntului. n
Aprilie, dimineaa, nimic nu e n plus. S-a simit
ochiul regiei ce privete n general i acioneaz
pe fragmente.
n Aflndu-m n a treia zi de FestIn, zi mplinit
de vizionarea altor spectacole, cum ar fi Portugalia
deZoltanEgressy,nviziunealuiVictorIoanFrunz,
o construcie scenic particular n care ntregul
conlucreaz cu detaliul, iar impresiile rmn n
memorie ca nite repere, sau de participarea la
unele aciuni conexe, m-am dus la Teatrul Odeon,
ora 21, s-i revd pe actorii Teatrului Clasic Ioan
Slavici din Arad (acest Teatru n percepia mea
se pstreaz printr-o imagine aparte)*. Producia
scenic a Andreei Gavriliu, Dezorient Express, are
culoare i ritm, deci are via, iar corporalitatea
jocului n micare, datorat actorilor: Andrei Elek,
Robert Pavicsits, Cecilia Donat, Alina Danciu,
Angela Petrean-Varjasi, Marian Parfeni, Radu
Vulpe, tefan Statnic, Carmen Vlaga-Bogdan,
genereaz clipe de art din aceste vulgariti dulci
i amare, ntlnite n splendidul express cu sur
prize cotidiene (frine cu trenul de plcere al
lui Caragiale, parc mai bondoc i digerabil ca un
mizilic pus la nclzit).
n The History Boys sau Poveti cu parfum
de liceu de Alan Bennett (Teatrul Excelsior,
spectacol distins cu premiul de popularitate)
are ca subiect nvarea sau cunoaterea. Extazul
cunoaterii, n faa noului i a de nelesului, l
definete pe adolescentul lui Bennett. Intrarea n
posesia cunotinelor devine posibil prin dou
metode de nvare: prin observaii generale
i elucidarea detaliilor, profesorul aflndu-se
n centrul ateniei (tipul Hector); prin sugestii
i descoperiri, elevul aflndu-se n centru, iar

mult i-a iubit V. Cristache profesorii, dar el

i energizeaz elevii din scen cu nostalgicul
Domnului Profesor, cu Dragoste!
n Cellalt spectacol al lui Vlad Cristache, Chip
de foc de Marius von Mayenburg (Teatrul Toma
Caragiu, Ploieti), proporioneaz aciunea cu
imaginea unei familii aflat ntre banal i nnoire.
Metafora focului deriv din revigorarea necesar
a relaiei prini-copii. Opinia c zmislitul din
foc se dizolv n foc, n devenirea vieii ce nu are
ncetare, aduce nelesul c respectivul revine
la via printr-o alt natere. Bine distribuii
n rol, cei cinci actori: Ionu Vian, Florentina
Nstase, Delia Nartea, Ioan Coman, Cristian
Popa contureaz personajul, dar i descoper
personajul, adic prin mintea, sufletul i trupul
lor dau noi expresii teatrale jocului.
n Monodrama n trafic de i regie Alina
Nelega (Teatrul Naional Trgu- Mure,
Trupa Liviu Rebreanu), apreciat pentru
expresivitatea rostirii scenice, i-a gsit n Elena
Purea (admirabil secondat de grupul ritmic de
micare: ALexandru-Andrei Chiran, Claudiu
Banciu, Simon Kalman Attila, Cristian Toma)
interpreta pe msur. Cu rostirile din colul
gurii sau cu privirea prelung aruncat spre
sal i micat panoramic la coborrea n sal,
actria nfieaz fiina femeii n vremurile de
viclenie, degringolad i fr cpti prin care
trece azi Romnia. Rar mi-a fost dat s vd
un joc actoricesc la o asemenea dimensiune:
tririle prezentului configurate din mrturisiri,
stopate de necesarele pauze ca nite respirri,
conlucreaz cu ecourile venite din trecut, de
undeva. Orict de multe s-ar ntmpla, vorbe
de prisos nu sunt cnd personajele, ncheindui monologul, parc, se-ntreab: S-mi schimb
trecutul care nu are prezent?
n n Fazanul de Georges Feydeau (Teatrul
Nottara), Alexandru Mzgreanu revigoreaz
comicul dup o reet ce-l definete scenic:
prospeime n joc (costumele Alexandrei
Mzgreanu, decorurile lui tefan Caragiu,
noua traducere a lui Doru Mare contribuie la
acest aspect) i aderen la cotidian. n aparen,
personajele se atrag ntre ele prin misterul
ce-l degaj. Dar cnd se cunosc de-a binelea,
ele dau impresia c se refuz din lips de
interes (Cupidon se plictisete repede). i cum
ncurctura este stpn la ea acas, din prea
mult agitaie, personajele ncearc disculparea,
ns accept lecia proxim de a rmne de
fazan. Actorii, aparinnd generaiilor diferite,
se desfoar n rolurile lor ca ntr-un recital de
miestrie (Gabriel Ru, erban Gomoi, Ctlin
Babliuc, Alexandru Suciu, Sorina tefnescu,
Raluca Gheorghiu, Laura Vasiliu, Diana Roman,
Ion Haiduc, Crengua Hariton, Ioana Calot,
Liviu Chiu, Alexandru Mike Gheorghiu).
Drept rsplat, spectacolul a primit Premiul
revistei VIP. Fazanul de G. Feydeau (regia: Al.

Mzgreanu) este un element de baz, alturi de

Noul locatar de Eugne Ionesco (regia: Tompa
Gabor) i Trei nopi cu Madox de Matei Viniec
(regia: Mihai Lungeanu), ce ntemeiaz tripticul
de un rafinament aparte din repertoriul romnofrancez sau franco-romn de la Teatrul Nottara.
n Suferina din cruzime, patosul din
senzualitate se-ntlnesc dramatic n spaiul
nchis aflat sub ameninarea unui exterior
dumnos. Acolo, n acel spaiu nchis, camera
de hotel din spectacolul Cel care nchide noap
tea, regia: Nona Ciobanu (scenariu inspirat de
filmul Portarul de noapte de Liliana Cavani), se
rentlnesc un fost ofier SS i o fost deportat
n lagr i-i rememoreaz trecutul. Cuplul
Max-Hanna i retriete povestea de dragoste
i de sacrificiu, oglindindu-se fiecare n ochii
celuilalt ca ntr-o relaie n care unul poate fi n
acelai timp i agresor i supus. Acest transfer de
triri, n felul unei rtciri luntrice prin destin,
se datoreaz jocului alert i gradat al celor doi
actori: Enik Gyorgyjakab (Premiul pentru
interpretare feminin) i Gbor Viola de la
Teatrul Maghiar de Stat, Cluj-Napoca.
n Fictivul n spectacolul Vestul singuratic de
Martin McDonagh, regia: Cristi Juncu (Teatrul
Nottara) se dezvluie prin figurile concrete
venite dintr-un anumit cotidian, fiind reper
pentru un real posibil i probabil. Numai c
o prea mare zbovire n fictiv, fr o izbvire
de realul incriminat, poate duce la diluarea
imaginii sau la compromiterea noiunii de real.
Vestul singuratic te copleete, att doar. Fraii
Connor, Coleman (Florin Piersic Jr.) i Valene
(Vlad Zamfirescu), sunt cantonai ntr-un
prag al devenirii lor: prelungita infantilitate le
mpiedic maturizarea. Interfa le st printele
Welsh (Andi Vasluianu) care, eund, sfrete
prin nec, iar prezena frumoasei Girleen (Ioana
Calot/ Corina Dragomir) nici pe departe nu le
mblnzete firea. Personajele n-au nimic tragic
n funcionarea lor. Nu strnesc mil (nu te urc
n sublim, te coboar n abis), ci doar provoac
fiori, de care te eliberezi prin rs. Se rde la acest
spectacol nu n hohote, ci mocnit. Spectatorul,
optimist prin fire, nu crede n ceea ce vede i fuge.
Cnd nu-i place un personaj, te speli pe mini
i pe ochi i-i trece. Cnd personajul devine
agasant i vrea s te locuiasc, fugi i te speli pe
suflet. Fugi de un spaiu nchis ce te sufoc.
Cristi Juncu nu este un regizor oarecare, eu
l consider de linia nti. Pcat de timpul ce i-l
pierde cu texte ce nu-l reprezint. Spectacolul ar
fi fost convingtor dac regia ar fi plasat aciunea
n registrul comico-ironic, mbrcnd personajul
n grotesc i caricatur. n cazul personajelor
de mai sus, nu venele umane sunt ultragiate, ci
tarele ereditare sunt lsate n voie. Nefirescul,
neomenscul strnesc rsul (nu rsul scontat),
persiflarea i, n consecin, fuga spectatorului.
Referitor la premiul nmnat n Festival,
trebuie s in seama de opiunea juriului, ca
un soldel cuminte n front, ce m consider,
ns fac o observaie. Un spectacol foarte bun,
din repertoriul unui teatru, intr n competiie
pentru a primi distincia de cel mai bun.
Schimb, cum s-ar spune, superlativul absolut
cu unul relativ. Cristi Juncu demult trebuia s
primeasc premiul pentru cel mai bun spectacol,
dar n-a fost s fie. L-a primit pentru acest Vest
singuratic, discutabil i cu un anume impact la
spectator. Uite, c i-n vremurile tehnologice,
Puck funcioneaz i ncurc minile oamenilor.
Bine le face? Ca o revana sau ca un paradox?
Cert este c FestIn pe Bulevard, 2015, n cele
zece zile de manifestare, a oferit privitorului,
n funcie de percepie i de gradul de cultur,
spectacole ce au declanat moduri de privire i
moduri de nelegere, altfel spus, evenimentul
artistic, graie tandemului directorial Marinela
epu Dan Marius Zarafescu, a fost un
Festival de Teatru cu tolbele pline. Teatrul nu
poate nlocui viaa spune Andrei erban n
Prefa la Fr secrete, gnduri despre actorie
i teatru de Peter Brook (Nemira, 2012, p.
10), dar poate fi o metafor care s ne ajute s
revenim n experiena vieii mai puternici.
_________________
*
Exist legturi ascunse care dirijeaz drumurile.
Dup moartea colectiv din Clubul Colectiv,
despre care am aflat de la televizor, chiar n noaptea
tragediei, am fost att de ocat nct am avut impresia
c toat memoria mea, n care am adunat i date i
imagini de o via, s-a stins dintr-odat. M aflam
atunci n Festivalul Naional de Teatru i a doua zi,
31 octombrie 2015, aveam n program vizionarea
spectacolului ardean Ai mei erau superi! Simeam
c totul ncepe de la zero. Acest spectacol de
improvizaie (regia: Cristian Ban) aducea n scen pe
minunaii actori Alina Danciu, Carmen Vlaga-Bogdan,
Roxana Sabu-Nica, Robert Pavicsits, tefan Statnic,
ce povesteau ntmplri din copilria lor i despre
prinii lor. Scenele erau lipsite de acel ego inerent.
Fiecare dintre poveti (de aici, unul dintre meritele
spectacolului) devenea platform pentru urmtoarea
poveste, stimulnd-o, iar actorii se audiau ntre ei,
de parc s-ar audia pe ei nii. Uite, mi-am zis, cum
se-ncheag un colectiv, iar viaa i continu mersul!
Memoria mea se trezea dintr-o trectoare adormire.

Remus V. GIORGIONI

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

Pierre Lous, Cartea cu frumoasa

Bilitis, Editura Bibliotheca,
Trgovite, 2014

Avnd un subtitlu poetic-interesant

(poezii de purificare) i o explicaie n
care ni se spune c avem de-a face cu
prietena vestitei Sapho, poemele din

aceast carte apar tlmcite n romnete

de un mare poet, un clasic n via al poeziei
romneti, Radu Crneci. Coperta (Les
chansons de Bilitis) reproduce ilustraia
copertei originale - acesta fiind i titlul
crii n francez. Cartea despre iremediabil
frumoasa amant a grecoaicei antice din
insula Lesbos este ea nsi o alctuire de
frumusee, fiind ilustrat cu xilogravuri de
Jean Lbdeff. Oferindu-v aceste pagini
lirice, tlmcitorul are bucuria de a v purta
nchipuirea ntr-un timp strvechi, cnd
totul se ntmpla firesc..., ne introduce
n chestiune traductorul, fcnd un scurt
istoric al ediiilor i traducerilor crii (n
limbile german, ceh, suedez etc.). Apoi
autorul crii, francezul Pierre Lous, face
un istoric - semnat: Constantina, august
1894 - al vieii celor dou protagoniste care
au trit n sec. V .Hr. Cu un coninut de 168
de pagini, cartea cuprinde urmtoarele
cicluri: Bucolice n Pamphylia, Elegii la
Mytilene i Epigrame n insula Cypru , care
are trei epitafuri. Ei, dup attea epitafuri,
o carte care se respect are obligatoriu i un
Cuvnt de nchidere al traductorului, care
s ne fac a o nchide cu mult regret... (dei
repet cam aceleai cuvinte din cellalt
cuvnt). Aflm c primul traductor
romn al crii i-a intitulat versiunea
Bilitis cnt, iar versiunea original - Les
chansons de Bilitis - a aprut la Editura
Fayard et. C., Paris, 1894.

Uniunea Scriitorilor din Romnia

- Filiala Bacu - SUB SEMNUL LUI
BACOVIA, antologie pentru mine i
mai mine, Ed. Artbook, Bacu, 2015

Sub ngrijirea poetului Calistrat Costin

i situat sub patronajul poetului care a
hlduit o vreme pe Bacho-via, antologia
este reprezentativ pentru cei circa 100
de scriitori ai Filialei Bacu (la nceputul
secolului: vreo 20. Dup ntmpinarea
ngrijitorului, urmeaz n cuprins o prefa
a ilustrului critic literar Theodor Codreanu,
dedicat careului de ai ai liricii romneti
- cei trei ilutri B interbelici, Blaga - Barbu
- Bacovia. Cum era i firesc, antologia ncepe
cu cteva din celebrele poezii ale lui George
Bacovia, continundu-se apoi alfabetic (din
lips de spaiu nu vom meniona dect
un singur nume la fiecare poziie): Sergiu
Adam, Mioara Bahna, Radu Crneci, Ion
Dinvale, Ioan Fercu, Ovidiu Genaru, Dan
Bogdan Hanu, Ion Tudor Iovian, Doru
Kalmuski, Ion Lupu, Emilian Marcu, Ionel
Necula, Vasile Proca, Ancelin Roseti, Viorel
Savin, Valeria Manta-Ticuu, Culi Ioan
Uurelu, Maria Zavati Gardner. Cunoscutul
critic timiorean, att de legat de ntregul

cri/autori

actualitatea literar 15

Lsai crile s vin la mine !

spaiu modovean (i pn la urm... ungurean-vrncean etc.) este prezent n carte

cu pertinentul studiu Mitografii lirice, cei
doi Labi. (Iar dac eti curios, cititorule,
s afli cine sunt - i de ce - doi, te invitm
s frecventezi coninutul crii, cci dac te
uii doar la cuprins, poi deduce eronat c
ADR este singur printre poei! Dar nu este
defel singur, fiindc antologia este presrat
cu proz eseistic sau/i poetic vezi C.I.
Uurelu, pe care noi l-am prins la poei,
fiind singurul ocupant al poziiei literei
U!). Dar ce-am putea noi scrie n spaiul
acestei rubrici despre o carte frumoas i
complet, n plus i aa de groas: (exact)
550 de pagini!? Dect s-o recomandm

- de ast dat. Dar nici d-lui, autorul, nu

este un oarecare, ci un cunoscut jurnalist
i scriitor timiean; nscut la Snnicolau
Mare. D. Baiski i-a pus semntura pe vreo
zece titluri de autor, plus traduceri etc.)

vreunui coleg spre o adevrat recenzare i

tuturor cititorilor spre lecturare!

Mircea Petean, se cuvine nti i-nti s

inem cont de exprimrile dumisale vizavi
de volumul n discuie. M. Petean remarc
trei asemenea modaliti lirice: consecina
unei revelaii (franciscanul frate corp),
vizionarismul; estetica poeziei populare, de
la care mprumut ritmul i muzicalitatea;
poemul filiform i reflexiv. (Dar las c nici
antologia de autor menionat aici nu duce
lips de prezentatori, nume importante
ale literaturii romne din toate timpurile:
Virgil Teodorescu, Iv Martinovici, Valeria
Manta Ticuu, Ion Itu, care sunt de prere
c este vorba despre poeme remarcabile.
Marele avangardist, care i-a citit poetului
nostru n manuscris volumul de debut Aventurare n marele refuz - are numai
cuvinte de laud, fiind de prere c ne-am
afla n faa unui poet stpn pe mijloacele
sale, modern i conectat la noul val. Un
neomodernist nsingurat, iat i titlul
numitei prefee semnat de M. P.) Dar s
ne apropiem noi nine de coninutul acesor
tieturi sigure n carne vie: Prin spectru
prin aur laser ntre veghe i vis/ libere
vivisecii ritmul izvorului zvcnetul inimii
[...] transfuzii ambuscade explorri nvieri
[...] prin ale vzduhului cathartice vmi;
fiecare pe-al su genomic unic drum...
(Vivisecii). Se pare c dac e s ne lum
dup unele titluri - autorul are chiar vocaia
aceasta a secionrii realitii cotidiene:
Corpul secionat, Pe custur, Apeiron
prin eoni etc., iar poezia lui R. C. merit o
tratare pe msur, care depete spaiul
i inteniile restrictive ale acestei rubrici de
semnal editorial.

Toamna bacovian, i plng

poeii poema lor van, Ed. Ateneul
Scriitorilor, Bacu, 2015

Avem - iat, scoas n acelai an - o alt

antologie de poei, situat tot sub semnul
lui Bacovia (gsim pe reversul coperii
interioare chipul poetului; chiar titlul e dat
de un vers bacovian), antologie ntocmit
de Ioan Prjiteanu i redactat de Petru
Scutelnicu. Avem n cuprins, antologate
12 poete (din pcate, nu le putem numi
pe toate...), iar studiile finale despre opera
bacovian: Tema bahic n poezia lui
George Bacovia: violetul anacreontic i
Amorul de plumb (defunct) bacovian
sunt semnate tot de dou dive: Maria
Gavrili i Cristina Croitoru. Cartea se
termin tot cu un vers bacovian (Viaa e
mai tare dect mizeriile ei, nsoit de un alt
portret, al artistului la tineree. n rest, ca
mai toate antologiile, cartea n discuie las
o uoar, iremediabil impresie de mixtum
compositum.

Duan Baiski, LUGOJ Studii monografice Artpress, Timioara, 2015

Iat c s-a ncumetat cineva s fac un

amplu studiu monografic - fr pretenii
de pur monografie -, legat de oraul de
pe Timi. Cartea, de peste 250 de pagini,
are n cuprins capitole interesante despre
monumentele oraului, cazul Traian
Grozvescu - cu adevrat un caz, nu numai
al epocii sale, ci chiar peste timp. Un altul
trateaz despre Naionalisn, antisemitism,
Micarea Legionar, altele despre problema religioas i cea evreiasc (remarcm
faptul c mai nti este tratat problema
antisemit iar abia dup, cea semit).
Gsim n cuprinsul crii de asemenea
informaii utile i interesante despre
populaia municipiului nostru de-a lungul
timpului i naionalitile care l-au populat,
economie i aspecte edilitare, educaie i
cultur. Alte capitole se refer la aspecte
mai apropiate de contemporaneitate:
poliie, circulaie, realiti postbelice. Cartea
a fost lansat i la Lugoj, ntr-un spaiu de
mult consacrat culturii (English Pub), n
prezena autorului i a multor conceteni,
prezentat de personaliti marcante ale
urbei. (La unii dintre ei, n alocuiunea
prezentat, s-a remarcat un uor tremur
n glas - regretul c nu s-au grbit ei nii
s fac aceast ntreprindere de onoare, ci
tocmai un locuitor al metropolei de pe Bega

Raul Costantinescu, Periplu prin neant

(poeme), antologie de autor, Tracus
Arte, 2014; VIVISECII (poeme), Limes,
2015 (Prefa de Mircea Petean)
Dac este s ne apropiem de acele
moduri ale lirei, sesizate de un alt poet i
editor - editorul crii acesteia care apare
n colecia Magister a editurii clujene -

Maria Pilchin, Poeme pentru Ivan Gogh

(poezii), Paralela 45, 2015 (Avanpost)

...Coordonat de directorul editurii,

cunoscutul poet opzecist Clin Vlasie,
colecia Avanpost se vrea probabil a fi chiar
avanpostul Paralelei 45. n prezentarea
sa de pe coperta a patra, C. V. remarc
alturi de ironia poeziei Mariei Pilchin i
dramatismul ei, puternica implicare n
social, poezia aceasta exprimnd o realitate
dual, contradictorie. Titlul nsui este
ironic-parodic, ca i alte titluri de poeme
din coninut: ii minte n parcul/ lung ca o
alee/ ca o via de om/ ca rul lui heraclit//
cnd eu firea mea/ toat o gur eram/ buze
nsetate de tine/ heracle de bibliotec.
Iat o interesant profesie de credin - n
situaia cnd puini poei tineri de azi mai
practic aa ceva (de remarcat punerea n
oglind alui heraclit cu heracle... Iar un
Hercule oarece de bibliotec este i mai
greu de imaginat n prezent). - Am citat din
poemul liminar, Memento (a)mori.

Marian Ifrim, Blocat n lift

spre cer, Teocora, Buzu, 2015

Avnd pe copert faimoasa Lecie de

anatomie a lui Rembrandt, subintitulat
Puzzle lirico-est-etic, cartea buzoianului
Marin Ifrim este o curioas i interesant
con-jectur de poem i jurnal, n care are
preponderen partea despre spital i boal,
care alterneaz cu cealalt, existenial. Ct
privete poemele, dac este s te iei dup
titluri (adic s nu depeti superficiile),
se remarc propensiunea ctre meta-fizic
(lumea de dincolo, de care autorul s-a simit
probabil aproape, n situaii-limit ale vieii
sale de poet): Tot cerul, Loc primordial,

Coloana Abisului, Fabricile Cerului etc

etc. Dac pn la pag. 24 poemele sunt pe
partea stng a paginii, de acolo ncepnd
lucrurile se inverseaz: intenie vdit, sau
inconsecven a editorului? Dar iat ce
aflm - dincolo de viaa lui M.I. povestit n
jurnal - din poemele intercalate: Dac este
s facem nite jocuri de cuvinte din titlurile
crii, am putea spune c poemele lui M.
Ifrim sunt... la limit: ... n fine, pot vorbi
cu fruntea sus:/ din fundul prpastiei (La
limit); iat i codul numeric personal
(poate chiar ADN-ul) autorului: ...Sunt
n mine/ n Contiin/ un gol mbrcat/
n smbure... (s.n.) (CNP). Fiind nc n
via/ pe pmnt, poetul se simte, conform
titlului, Blocat n liftul spre cer cer pe
care-l proslvete n poemele sale.

Emil Niculescu, Vanitas Levantina,

Societatea Scriitorilor Militari,
Bucureti, 2015

Gndindu-ne c aa se va fi botezat ntre

timp Editura Militar, ntoarcem la nceput
cartea pe toate feele i descoperim pe
coperta a patra prezentarea marelui poet
Gheorghe Istrate (pe care avem, orictui,
datoria s-l credem!): Emil Niculescu
face parte din stirpea celor rari, din tagma
poeilor nocturni, din eventaiul amurgic
mathein. De o artificialitate savant i o
seductoare arhitectur baroc, poezia
lui E. N. cultiv un livresc rafinat, prin
draperiile cruia transpare ironia lucidamar dimovian. Descoperind noi i o
oarecare asemnare fizic a figurii poetului
cu cea a lui Leonid Dimov - un alt mare pot
romn - am pornit la drum s desoperim
evantaiul amurgic (sun ca liturgic),
pierzndu-ne noi, cititori de duzin, prin
draperiile livrescului rafinat al(e)
poetului... i iat ce-am constatat despre
livrescul seductor-rafinat al acestor
vaniti levantine: Au gtuit i vechiul
parc Marghiloman,/ mprejmuit cu piatr ct n-a fost furat/ Cel ngrijit, pe vremuri,
de-un grdinar german/ Grilaje stau proteze - pe-o falc edentat.// Necheaz-n
foste grajduri fantomele de cai... (Dup
acest vers splendid urmeaz unul care rupe
ritmul poemului)... n rvit domeniu,
cndva senioral... un alt vers splendid al
poemului liminar, care d titlul volumului.
Ne-a mai atras atenia, printre altele, un
Apocalips (avnd ca moto cunoscutele
vorbe ale cronicarului despre cetitul
crilor; vorb de nvat pe de rost precum
un verset biblic!) i Recuperatorul de cri.
Dar ne-ar fi interesat s aflm dou vorbe
i despre identitatea... civil a autorului, o
prezentare acolo, ct de succint!

16 actualitatea literar

nr. 53-54 n nov.-dec. 2015

meridiane

n David Cronenberg: Mistuii,

un roman tulburtor, palpitant

Mistuii, fulminantul debut literar al celebrului

regizor de film David Cronenberg, a aprut n
colecia Biblioteca Polirom, traducere din limba
englez i note de Iulia Gorzo, i n ediie digital.
Mistuii i aduce n prim-plan pe Nathan i Naomi,
un cuplu modern de jurnaliti, a cror via este
att de haotic, nct se ntlnesc doar n hoteluri,
cnd drumurile li se intersecteaz. Ea scrie despre
crime, el - despre intervenii medicale speciale.
Viaa de cuplu le este mediat de internet,
smartphone-uri, laptopuri i camere video. Cei
doi au, de asemenea, n comun gustul pentru
aventuri sexuale, n special cu subiecii articolelor
la care lucreaz. O lume halucinant, impregnat
de erotism, n care virtualul pare s submineze
constant realitatea, o lume extrem de plastic,
amintind de filmele regizorului Cronenberg.

Luis Tamarit

Luis Tamarit, nscut n anul 1961,

Puzol (Valencia, Spania). Profesor,
pred Semiotica Artei la Universitatea
din Valencia i Filozofia n nvmntul general. Nu a participat niciodat la concursuri literare. Metastaz

e singura sa lucrare inedit- pe care

o scrie i rescrie din anul 1980.
Fiecare dintre numeroasele sale
poeme are un neles propriu i n
acelai timp e parte din poemul
Metastaz (work in progres).

[16]
Cuvintele struie n rostirea nerostitului pietrele arat
durerea corpurilor
Fiecare umbr este o lumin incomplet o pasiune
ndoliat
Un schimb de perspectiv n spaiu i timp

n Ioan Petru Culianu: Marsilio

Ficino (1433-1499) i problemele
platonismului n Renatere

Susinut la Universitatea din Bucureti n 1972,

Marsilio Ficino (1433-1499) i problemele
platonismului n Renatere este lucrarea de
licen a lui Ioan Petru Culianu i inaugureaz
cercetarea sa asupra Renaterii i a imaginarului ei.
Volumul a aprut la Editura Polirom, n traducerea
lui Dan Petrescu. Se nelege c o tez de licen care

Metastaz

[86]

[1]

Laude i condoleane mbrac de doliu zilele ce vor veni

cndtu nu vei mai fi

Adevratul poem e o viziune i un rug n flcri la miez de

noapte

Crbunele nopilor ce vor arde fr noi

A nu ine seama de nuan duce la orbire

Euforia vegetal nenvins nc de moarte

Nu va fi jumtatea luminii dublul unei umbre

[88]

[2]

Ne ntrec mute statui care i smulg ochii ca s nu vad

ceea ce rmne sngernd

Adevrul poemului hrnete un foc ce nu se mistuie

nuntrulochilor
Incendiul unde ard la nesfrit toate pdurile
nc mai e corp pentru durere grbete-te

Minile pecetluiesc n marmur timpanele deschise

Silab cu silab dispare pmntul pe care clcm
[177]

[3]
Fiecare corp exprim o existen neterminat fiecare
generaie dispare incomplet

nlarea i coborrea vzutului n nevzut naintarea i

ntoarcerea diversului la identic

Culoarea fericirii nu reflect locul unde suntem

Nu gseti ni unde s nu fie posibil resurecia

Nici poemul corpului corpul poemului

Un corp e un ora un ora e un cimitir

[4]
[180]
Corpuri i poeme vorbesc despre mariajul lemnului i
cenuadespredivorul chibritului
intea aproprierea unei filosofii vzute ca mntuire
i considera arta ca form a experienei interioare
nu putea trece neobservat n anii dominanei unei
vulgate marxiste. Stigmatizat ca mistic i interzis
de la publicare nc din 1970, cu un volum oprit de
cenzur i probabil dat la topit n 1971, dup tezele
din iulie, Culianu avea s-i vad refuzat, prin
intervenia omniprezentului cpitan Ureche i a
antenelor sale, i postul de la catedra de italian,
pentru care avea recomandrile profesorilor si.
Plecat n exil pe 4 iulie 1972, Culianu i va continua
cercetrile asupra Renaterii i a imaginarului ei,
devenind unul dintre autorii care au schimbat, n
secolul XX, paradigma studiilor renascentiste.

n O carte minunat, ilustrat

artistic: Micul Rege Decembrie

Un basm modern, minunat ilustrat de Michael

Sowa, pentru copii i prini
laolalt, nrudit cu Micul
Prin, semnat de Axel Hacke
i aprut la Editura Pandora
M, n traducerea lui Mircea
Dragoman. Axel Hacke este
scriitor i semneaz articole
pentru revista Sddeutsche
Zeitung din Mnchen.
Este unul dintre cei mai
cunoscui autori germani,
crile sale fiind traduse n numeroase limbi.
Michael Sowa locuiete la Berlin i este pictor i
desenator independent din 1975. n 1995 a fost
recompensat cu premiul Olaf Gulbransson.

Semine fr speran n deschiztura rocii

Linite n linite rmuri unde mutele furtuni acumuleaz

umezeal n lut

Vzutul n nevzut parte din tot

Cuptoare unde trupul fierbe pe dinuntru la foc lent

[5]

Chiar i aa s continui s rmi treaz s continui s

rmi uman

Nesupusluminpsri arznd lumineaz cerul nopilor

fr mini
Un pian mi urmrete trupul prin memoria muzicii
Ochiul calcinat ntre inexprimabil iinaccesibil
[6]
Copaci rtcitori dumbrvi fugitive focul dinuie n ceea
ce ngropat respir
Unde morii lumineaz visele nenscute
Unde morii nc mai cresc pe dinuntru
[11]
Carne i oase vorbesc despre ceea ce nimeni n-a vzut
despre un soare necunoscut
O limb fr a crei prezen durerea nu ar fi complet
i tu vorbeti pentru cei care nc mai au ochi i urechi
Director: Nicolae SILADE (actualitatealiterara@yahoo.com)

ISSN 2069 - 1645

Revist a Unirii Scriitorilor din Romnia,
editat de
Societatea Cultural Lugojpress,
cu sprijinul Consiului Local al Municipiului Lugoj

Prezentare i traducere de
Elisabeta BOAN

Redactori: Mircea ANGHEL (anghelmir1@yahoo.com)

Ela IAKAB (emyiakab@yahoo.com)

Constantin-T. STAN (ct.stan@clicknet.ro)
George MOTROC (georgemotroc@yahoo.com)

Adriana WEIMER (adriana_weimer@yahoo.com)
Redactor ef: Remus V. GIORGIONI (rvgiorgioni@yahoo.com)

Adresa redaciei:
web: www.actualitatea.eu
Lugoj, str. Nicolae Blcescu 6
Telefon: 0744.575.853 (Telekom)
Tiparul: West Tipo International Timioara
Crile se primesc pe adresa redaciei, iar materialele
pe e-mail: actualitatealiterara@yahoo.com
Revista se gsete n librriile i chiocurile de ziare
din Lugoj i Timioara, i la sediul USR Bucureti