Recenzii/Buchrezensionen/Book reviews

Claudio Moreschini, Istoria filosofiei patristice, Ed. Polirom, Iai 2009,

741 pagini
Dup publicarea n 2004 a traducerii romneti la Istoria literaturii
cretine vechi greceti i latine redactat de Claudio Moreschini n colaborare
cu Enrico Norelli, editura Polirom propune traducerea unei alte lucrri de
referin ale aceluiai autor: Istoria filosofiei patristice. Claudio Moreschini,
profesor de literatur latin la Universitatea din Pisa, este un cercettor recu
noscut al antichitii trzii pgne i cretine.
Pentru cititorul ortodox termenul de filozofie patristic este cu sigu
ran o provocare; Prinii Bisericii nu au fost simpli filozofi i teologia lor
nu reprezint un curent n cadrul filozofiei. Dei utilizeaz aceast formulare,
Claudio Moreschini este departe de o astfel de nelegere limitat a literaturii
patristice. Chiar din introducere autorul susine faptul c, prin utilizarea
instrumentelor filozofiei pgne, autorii cretini nu au devenit simpli filozofi,
ci i-au exprimat specificitatea cretin n termenii filozofiei antice pstrnd o
atitudine n general ostil fa de filozofie. De altfel, ntreaga lucrare st sub
semnul tezei potrivit creia improprierea de ctre autorii cretini a instru
mentelor filozofiei pgne nu reprezint o pgnizare a cretinismului, ntruct
aceti autori au selectat n mod critic mprumuturile respective i le-au dat un
nou sens, ncretinndu-le. Cu toate acestea, actul elenizrii cretinismului
nu este pus sub semnul ntrebrii, Moreschini concentrndu-i cercetarea pe
modul i gradul n care acesta s-a realizat. Pentru aceasta el analizeaz etap cu
etap relaia dintre filozofia pgn i cea cretin urmrind gradul i modul
n care acestea s-au influenat reciproc. Teza principal a lui Moreschini este
c doar anumite genuri literare pgne au produs interes pentru autorii cretini
i anume cele aparinnd literaturii medii (mediocre), accesibil unor cercuri
largi, chiar maselor. Astfel, fiecare perioad istoric este introdus printr-o
prezentare a literaturii medii filozofice sau hermetice urmat de prezentarea
polemicilor anti-cretine.
Moreschini pornete n studiul su de la convergene i divergene
ntre cretinismul primar i filosofia pgn, prezentnd motivele pentru
care scriitorii cretini din Biserica primar au apelat la instrumentarul oferit
de filozofie n vederea exprimrii adevrurilor noii religii. Discursul propo
vduitorilor cretini trebuia s se adapteze cerinelor i standardelor impuse
de societatea n care i desfurau activitatea i de lumea literar a Imperiului
roman, un creuzet n care texte greceti i latineti se alturau celor din Asia
Mic, Egipt i Siria, dar i celor iudaice. O atenie deosebit este acordat
oratoriei ca genul cel mai rspndit de literatur i care, prin utilitatea sa n
actul misionar cretin, a reprezentat n concepia autorului mijlocul cel mai
res II 2 2010

221