Bogdan BRNEANU, RISE, anul I

Recenzie carte: BERNARD DENNI, PATRICK LECOMTE, Sociologia politicului,2 volume,

editura EIKON, Cluj-Napoca, 2004, traducere Marta Nora rnea.
Motto: Este necesar o tiin politic nou pentru o lume cu totul nou.
Bernard Denni este profesor de tiine politice la Institutul de tiin e Politice din Grenoble,
unde conduce DESS Progis Studii de opinie i de piaa. El este cercettor la Centrul de
Informatizare a Datelor Socio-Politice.
Patrick Lecomte este profesor de tiine politice la Institul de Studii din Lyon unde conduce
DEA la tiine politice. El este de asemenea cercettor la CERIEP- Centrul de Politologie din Lyon.
Aceast carte ampl, n dou volume, propune studenilor n tiine politice, observatorilor i
actorilor vieii publice un ghid-itinerar pentru a parcurge i descifra acest teritoriu, astzi deschis
experienei cetenilor ca i investigaiei oamenilor de tiin. Ofer o abordare comprehensiv i
sintetic, fundamentat pe trei orientri analitice. Un concept: politicul se nrdcineaz n inima
universului antropologic, n dialectica dezvoltrii conflictului i a ordinii constitutive a societ ii
umane. O metod: dimensiune vital, att a personalitii ct i a colectivit ii, politicul trebuie
abordat printr-o sociologie la fel de atent cu actorii i mecanismele puterii, din sistemele tradi iei i
din statele modernitii. O problematic: efect al organizrii fiecrei societi, dar i operator-cheie
al reproducerii sale, el poate fi explicat prin jocul de interaciuni ntre produc ia social a politicului
i reglarea politc a socialului.
Primul capitol explic politicul, care nu este nici esen , nici aparen , ci este o proprietate i
un produs specific al vieii umane n societate. i, ca atare, el poate i trebuie n eles prin metpda
analizei tiinifice a faptelor sociale(capitolul II: metoda). Aceast opiune metodologic ini ial
implic o alta: domeniul politic care se ofer n acest fel studiului pozitiv al sociologului nu are alte
frontiere dect acelea pe care i le desemneaz organizarea vieii colective a grupurilor umane ce l
determin. n consecin, demersul analitic care se impune trebuie sa fie ct mai larg comparativ, n
spaiu i timp, pentru a ncerca s fie ct mai comprehensibil posibil.
Axul n jurul cruia este contruit lucrarea se bazeaz pe postulatul iniial care identific
politicul ca un efect, dar i un factor constitutiv al vieii colectivitilor umane: elucidarea acestui
raport ntre politic i societate. Produs al societii, politicul i impune ca rspuns, prin mijlocul
specific al puterii pe care o controleaz, dominaia sa. n aceast rela ie, aparent paradoxal, se afl
cheia explicrii politicului. Relaia devine inteligibil dac se ajunge la punerea n eviden a
interaciunilor, n toat complexitatea lor, dintre cei doi termeni ai cuplului politic/societate. Plecnd
de aici, planul analizei se ocup mai nti de elementele fundamentale ale vieii unei societ i care,
fr s prezinte caracteristic politice manifeste, au torui implicaii politice decise; mai apoi studiul
se focalizeaz progesiv asupra faptelor sociale cu densitate i vizibilitate politic din ce n ce mai
puternice, pentru a ajunge s lmureasc nsi esena proceselor de dominaie i de reglare politic
a societii.
Analiza determinrilor politicului constituie deci prima etap a acestui demers academic: ea
caut s explice modul n care, n societile tradiionale sau n cel ale modernit ii, factori
materiali(capitolul III: structurile sociale) i ideali(capitolul IV: codurile culturale) de organizare a
vieii colective, ei nii produi de experiena i memoria istoric a grupului(capitolul V: dinamicile

istorice) , se combin, pentru a da form i sens unei structuri de putere, unui sistem politic care
traduce ordinea conflictual i regizeaz fiecare colectivitate.
A doua etap este reprezentat de analiza mecanismelor care asigur articularea ntre o
societate i sistemul de reglare politic cu care aceasta se doteaz pentru a se men ine i reproduce;
mecanisme care comand aadar modul de organizare i funcionare i care corespund la trei
niveluri de articulare strategic ntre societate i sistemul politic. nti, structurarea identit ilor i a
solidaritilor politice care transform agenii sociali n actori politici prin intermediul unei
veritabile integrri personale a politicului, asigurat la nceput prin uceniciile n regulile sale joc
colective(capitolul VI: uceniciile) i apoi prin elaborarea orientrilor individuale comandnd
percepiile i comportamentel fa de el (capitolul VII: atitudinile). Apoi, angajarea n conduite de
participare la viaa politic, pe care sistemele democratice le-au codificat sub forma ritualurilor
civice de comunicare ntre guvernai i guvenani i care mobilizeaz extrem de inegal cetenii.
(capiolul VIII: participarea politic). n fine, organizarea structurilor de mediere politic
specializate-grupri i micri partizane- destinate s ncadreze i s duc mai departe mobilizarea
i participarea actorilor politici(capitolul IX: medierile politice).
A treia i ultima etap a analizei din aceast carte ptrunde n interiorul oricrui sistem politic,
n spaiul puterii, i urmtete s dezvluie logicile sociale fundamentale care structureaz acest
spaiu, cu scopul de a clarifica procesele de dominare a politicului pe care le folose te puterea
asupra societii.
Acest demers este construit pe o tripl interogaie. Prima se apleac asupra fundamentelor
unei asemnea dominaii: dispunnd u uznd eventual de for pentru a constrnge guvernaii la
supunere, guvernanii nu sunt mai puin dependeni de consimmntul acestora de a se supune,
consimmnt pe care se fundamenteaz legitimitatea autoritii publice i care o distinge de puterea
coercitiv(capitolul X: autoritatea politic). Cea de-a dou analizeaz structura domina iei astfel
stabilit: investit cu autoritate legitim sau numai asigurat de controlul efectiv al acesteia, o elita a
puterii se impune totdeauna, peste tot (capitolul XI: clasa conductoare). i, n final, asupra
modalitilor i finalitilor exercitii puterii politice de ctre deintorii ei; domina ia politicului
asupra societii nu are neles dect prin prisma funciei reglatoare pe care tinde s i-o sigure,
punnd n lucru procese de decizie i interaciuni destinate s permit oricrei colectiviti s fac
fa tensiunilor i conflictelor sale. Aceast funcie face din politic un oprator cheie al dialecticii
ordinii i dezordinii carcateristice universului uman(capitolul XII: puterea reglatoare).
n final, a sublinia c politicul nu poate fi judecat n termeni de bine i ru ca atare, ci doar n
funcie de starea pe care reuete s-o asigure societii n care instaureaz ordinea sa de domina ie.
Ceea ce cartea de fa demonstreaz cu subtilitate este c nu exist elit politic n modernitate care
s nu fie parte a elitei dominante din toate sferele societii. Politicul este politica institu ionalizat,
dar mult mai mult dect att. n ceea ce privete praticienii politicii, ndemnul care se poate
desprinde din rndurile acestei cri este, nainte de toate, abordarea profesionist a politicului. ntro societate normal, responsabilitatea privete pe fiecare, cu att mai mult elita, n sensul ei cel mai
larg, chiar dac vina pentru o situaie punctual i temporar nefavorabil privete clasa politic.