CONCEPTUL DE STRUCTUR SOCIAL.

STATUSUL SOCIAL.
ROLUL SOCIAL. CONFLICTELE DE ROLURI.
CONCEPTUL DE STRUCTUR SOCIAL
Termenul de structur provine din limba latin; substantivul structura are nelesul
de construcie, aezare i ordine, iar verbul struo-struere nseamn a cldi; deci ,
structura desemneaz o configuraie. Sensul etimologic al termenului de structur implic,
iniial ordinea de aezare a elementelor constitutive, legturile care se stabilesc ntre ele,
precum i poziia pe care o ocup n cadrul ntregului. Structura semnific, de asemeni, i
interaciune determinat, constelaie de elemente n anumite relaii determinate. Jean Piaget
arat c vom spune c exist structur, atunci cnd elementele sunt reunite ntr-o totalitate
care prezint anumite proprieti n calitate de ansamblu unitar i atunci cnd proprietile
elementelor depind n ntregime sau parial de caracterele ntregului
Pentru A.R.Radcliffe-Brown, structura reprezint reeaua complex de relaii sociale reale
care reunesc fiinele umane individuale ntr-un anumit mediu natural (Dicionar de
sociologie, Coordonatori : Raymond Boudon i a. Bucureti: Univers enciclopedic, 1996,
p.289).
Cu sens general, expresia de structur social este utilizat ca sinonim pentru organizare
social : ansamblu de modaliti de organizare a unui grup social i de tipuri de relaii care
exist n cadrul i ntre diferite domenii ale oricrei societi ( att la nivelul nrudirii, ct i la
cel al organizrii economice i politice).ntr-o perspectiv analitic, studiul structurii sociale a
unei societi ncearc s explice organizarea i funcionarea sa , mbinarea diferitelor sale
pri (grupuri i instituii), coerena sa intern, diviziunile i contradiciile sale, evoluia i
schimbrile sale. (Ibidem).
Structura social rezult din procesul interaciunii oamenilor. Constituirea colectivitilor
sociale stabile este condiionat de cristalizarea unei anumite structuri. n societate se
ntlnesc i grupuri nestructurate, dar existena lor este de scurt durat (mulimea). Pentru
a supravieui i mai ales pentru a aciona ca entitate, orice grup uman are nevoie s dezvolte
un minimum de structurare social . Procesul cristalizrii unei structuri specifice constituie
deci o legitate pentru orice colectivitate i prin urmare i pentru societate n ntregul su.
Pornind de la principalele componente ale sistemului social, se pot distinge urmtoarele tipuri
de relaii sociale ( structuri):
1. a) comuniti umane ca uniti sociale naiunea , organizat ntr-o comunitate
statal, familie, comuniti teritoriale urban, rurale, drept forme specifice de via;
2. b) clase i categorii sociale, a cror stratificare reflect trsturile formelor de
proprietate;
3. c) categorii ocupaionale i profesionale, ce apar i evolueaz pe baza diviziunii
sociale a muncii.
1

Dup cum elementele se dispun pe orizontala i/sau verticala spaiului social se nasc procese
i un sistem de stratificare social, n care veniturile i / sau puterea influeneaz puternic
viaa oamenilor
.
Am putea privi structura social la nivel micro ca reea de microstructuri, la nivel
macrosociologic ca macrostructura societii globale i la nivel intermediar.
Microstructurile reprezint relaiile sociale dintre indivizi (ca membri ai unor grupuri mici de
lucru, ai unor familii, grupuri neformale etc.), alctuind structura grupal a societii. La
nivel microstructural avem de-a face cu o mare diversitate a structurilor sociale familie,
grupuri mici de lucru, cercuri, grup de prieteni, grupuri stradale, diversitatea grupurilor
neformale. n plan macrostructural intr structura de clas, ca nivel de baz al structurii
sociale, dar i structurile ocupaionale i cele teritoriale ( ca structuri intercomunitare n cadrul
unor zone sociale i nu ca reele administrative). La nivelul intermediar al structurii sociale
globale se diversific tipurile de structuri, rezultnd diverse tipuri de comuniti umane
rural, urban etc. Pe de alt parte, structura social sufer influene din partea factorului
demografic, economic, cultural etc., iar pe de alt parte ea are o relativ autonomie,
transmindu-se integral sau n form schimbat de la o generaie la alta prin mecanisme,
procese de autoreproducere sau de transfer, mobilitate social, cu efecte pozitive, dar i
negative. Prin autoreproducere, structura social se conserv i transmite generaiilor viitoare
norme de grup, cele privind tradiiile, exercitarea profesiilor, dar i grupuri privilegiate sau
defavorizate. La rndul ei, mobilitatea social asigur o mai bun selecie a competenelor, dar
uneori deplasrile produse cu costuri mari pentru individ i societate, nu le aduce acestora
beneficii corespunztoare.
Cu trecerea societii de la faza preindustrial la cea postindustrial, structura social a
evoluat de la modelul tradiional (relativ nchis, n care individul prsete greu grupul de
origine, predominnd procesele de autoreproducere) la modelul industrial (deschis, cu o
puternic mobilitate social din rural i sectoarele agricole spre urban i sectoarele industriale,
ducnd la apariia a noi poziii sociale) spre modelul societii postindustriale ( n care au loc
schimbri determinate de puternica dezvoltare a tiinei, tehnicii, de extinderea sferei
serviciilor, loisir-ului, genernd mobilitate categoriilor i grupurilor de populaie pe orizontala
i verticala spaiului social n ambele sensuri, ducnd la apariia unei clase de mijloc, ce
cuprinde majoritatea populaiei, la scderea rolului structurii de clas n favoarea categoriilor
i grupurilor profesionale.
Datorit complexitii proceselor i fenomenelor care se produc n societate, a
interdependenelor dintre acestea, realitatea social determin n mod obiectiv necesitatea
construirii unui sistem structurat att pe plan organizatoric ( structura organizaionalinstituional), ct i pe plan social (stratificare structur social).
Interdependena dintre structura organizaional i structura social are un caracter legic i
dinamic, manifestat pe de o parte prin permanenta lor corelare, iar pe de alt parte printr-o
schimbare ce trebuie s in pasul cu stadiul parcurs de dezvoltarea societii.
Astfel societatea i constituie i perfecioneaz, sub impactul unor factori generali specifici,
un ansamblu de statusuri de poziii n cadrul sistemului organizaional.
ntr-o definiie sintetic putem spune c structura social se refer la pattern-urile organizate
ale interaciunii care exist ntr-un grup sau o societate.(Agabrian, Mircea. Sociologie
general. Iai: Institutul european, 2003, p.97).
2

STATUSUL SOCIAL
Fiecare dintre voi face parte din diferite grupuri sociale : familie, colectivul clasei, grup de
prieteni. n cadrul acestora, fiecare membru al grupului are o anumit poziie. ntr-o familie ,
tatl este capul familiei, mama este cea care d natere copiilor, copilul este cel care are nevoi
speciale de ngrijire . a. m. d. Fiecare este diferit, dei la fel : fiine umane, egale n drepturi
i demnitate. ntr-o clas de elevi , exist un ef al clasei, altul are o alt poziie n raport cu
rezultatele la nvtur, disciplin etc. Fiecare are o identitate aparte conferit de poziia pe
care o are n grupul din care face parte. n calitatea pe care o avei ( prieten, copil, elev, .a.)
avei anumite ateptri de la cei din jur; la rndul lor, ceilali doresc din partea voastr s v
comportai ntr-un anumit fel, n funcie de normele sociale, de reglementrile legislative, de
regulile stabilite de regulamentele de ordine interioar etc.
Statusul desemneaz poziia individului n societate, fcnd legtura ntre social i
individual.
Constatai c aceast poziie pe care o avei : de copil al prinilor votri, de elev ntr-o
clas, de prieten ntr-un grup de prieteni este determinat de anumite criterii: de vrst, de sex,
de pregtire, de interese, de opiune etc. Cineva face parte din colectivul unei grupe de
studeni n funcie de media de la BAC , de opiunea pentru o anumit universitate, de
numrul de locuri existente la aceast universitate etc. Aceast poziie n grupul respectiv, dat
i de ateptrile voastre de la ceilali, presupune anumite drepturi dar i responsabiliti.
Cum fiecare aparine mai multor grupuri e firesc s aib mai multe statusuri.
Statusul implic un ansamblu legitim de ateptri fa de cei ce ocup alte poziii n cadrul
aceluiai sistem. Privit din aceast perspectiv, statusul reflect ansamblul comportamentelor
la care individul se poate atepta n mod legitim din partea celorlali membri ai grupului sau
ai colectivitii din care face parte.
Fiecare individ este caracterizat de un set de statusuri. Statusul social presupune att
fundamente naturale, precum rasa, sexul i vrsta, atribuite individului, ct i fundamente
culturale, precum pregtirea, ocupaia i cstoria, dobndite de acesta, rezult c statusul
social constituie prin sine, conform aprecierii sociologului american R. Merton, un set de
statusuri/statuse. Statusurile se pot clasifica n funcie de mai multe criterii:
1. momentul punerii n eviden:
a) actual statusul este pus n eviden la un moment dat. De exemplu, cel de
profesor,atunci cnd este n liceu, i nu cnd pltete taxele i impozitele sau cnd
navigheaz pe internet;
b) latent cnd se manifest alte statusuri, iar unul dintre ele este n stare latent . n
exemplul de mai sus , statusul de profesor rmne latent cnd profesorul realizeaz
alte activiti, de exemplu n familie, n vacan la mare sau la munte etc.
2. felul n care s-a dobndit, statusurile pot fi:
a) atribuite individul l are de la natere (de exemplu, statusul de biat sau de fat, de
copil al prinilor, de nepot al bunicilor etc.);
3

b) achiziionate individul a depus eforturi pentru dobndirea lor (status profesional :

medic, profesor, avocat etc.), status familial (so/soie; printe etc.), status politic
(membru al unui partid politic);
3. locul n care se manifest :
a) n familie
b )extrafamilial
n ansamblu, statusurile sociale pot fi grupate n trei categorii : biologice, familiare i
extrafamiliale.
n cadrul setului de statusuri, unul dintre acestea poate deveni att de important nct s se
impun ca status dominant , capabil s determine identificarea existenial a individului,
statusul respectiv devenind astfel sensul exclusiv al existenei individului, precum n cazul
marilor specialiti, artiti i manageri, criteriu de recunoatere social. Nu ntotdeauna ns,
statusul evideniat de ctre individ coincide cu statusul evideniat ca principal de ctre
societate. Aceast nepotrivire conduce la apariia multor conflicte dramatice interne ale
indivizilor : unii dintre acetia nu i imagineaz n mod adecvat rolul lor n cadrul societii.
De exemplu, antreprenorul poate s cread c principala lui caracteristic social o constituie
bogia, situaia material, n timp ce opinia public rudele , cunoscuii etc. apreciaz
nivelul de instruire, de cultur.
n msura n care statusurile sociale sunt consistente, coerente i echilibrate, n aceeai msur
ele se delimiteaz i devin complementare, deci interdependente, precum statusul de profesor
cu cel de elev, cel de preot cu cel de credincios, cel de medic cu cel de bolnav, fiind evident c
statusurile respective s-au generat, n mod complementar, unul pe altul i c ele pot exista
numai n reciprocitate.
Prin interdependen, statusurile se integreaz n instituii sociale fundamentale, precum
statusurile de profesor i elev n instituia educaiei, cele de preot i credincios n instituia
religiei, cele de medic i bolnav n instituia medicinii etc. i cum instituiile sunt, prin
funciile ndeplinite, tot complementare, ele se constituie ca ansambluri sociale
interdependente, prin care societatea se structureaz ca un ntreg funcional.
Dac ns statusurile profesionale se creeaz prioritar pe baz de favoritisme ( nepotism,
relaii) nu n funcie de potenialul indivizilor, ele se constituie n mod fals i prin integrare cu
statusurile atribuite, falsific statusul social al indivizilor. i cum statusurile sociale falsificate
se raporteaz reciproc ntr-o fals complementaritate, rezult un mod fals de structurare a
societii, prin care aceasta i falsific condiia de sistem i funcionalitatea. Din aceste
motive comunismul s-a autoprbuit, iar tranziia, ca proces de defalsificare, fiind fr
precedent n istorie, este imprevizibil n evoluie i finalitate. Statusurile pot fi formalizate
sau neformalizate, n funcie de tipul instituiilor sociale n cadrul crora indivizii exercit o
anumit funcie ( statusul de lider al grupului de prieteni - statusul de director de firm).
n societile moderne statusul profesional apare ca un factor central n constelaia statusurilor
pariale care compun setul de statusuri ale persoanei. Statusurile profesionale se divid n
statusuri formale ( oficiale, distribuite, conform organigramei) i statusuri informale
( dobndite, pe baza caracteristicilor psihice ale persoanei). Statusurile pariale ale unei
4

persoane pot fi congruente sau incongruente, genernd n acest caz conflicte interstatus. Unele
statusuri sunt generatoare de conflicte prin nsi natura lor. n sociologia organizaional s-a
relevat c poziiile ierarhice intermediare determin conflicte interstatus ( de exemplu,
statusul profesional de maistru ntr-o ntreprindere industrial, cel de asistent universitar etc.).
Pe ansamblu, disensiunile dintre statusuri au loc n dou cazuri :
1. a) atunci cnd indivizii ocup o poziie nalt ntr-un grup i o poziie inferioar n
cadrul altui grup;
2. b) atunci cnd drepturile i obligaiile aferente unui status vin n contradicie sau
mpiedic exercitarea altui status. Cercetrile sociologice concrete au artat c modul
n care persoana i percepe propriul status intervine decisiv n depirea conflictelor
inter- i intra-status. De asemenea, s-au gsit corelaii semnificative ntre cristalizarea
statusurilor i atitudinile politice, ntre statusuri i anumite boli psihice, ca i ntre
statusul profesional formal i satisfacia muncii.
Statusurile se exprim printr-o serie de simboluri i de semne distinctive cum sunt medaliile i
decoraiile, uniforma de serviciu, portul naional etc.
Uneori termenul de status este nlocuit prin simbolul su. Astfel sunt utilizai termenii de
gulere albastre pentru a desemna statusul de muncitor manual i gulere albe pentru
statusul de specialist fr funcii de conducere
Pentru definirea unor trsturi ale structurii sociale deosebit de relevant este sistemul
statusurilor social-economice. Trecerea de la un status la altul semnific o mobilitate social
pe vertical sau pe orizontal. Pentru cercetarea sociologic este de un real interes cunoaterea
modalitilor de constituire a statusurilor social-economice la un moment dat, contribuia
motenirii sociale, fa de rolul activitii individului i capacitatea lui de a ocupa diferite
poziii n spaiul social : factorii de schimbare i dinamica statusurilor social-economice;
mecanismele prin care se realizeaz acesta; implicaiile individuale i colective ale unui
anumit status social-economic.
Ansamblul statusurilor social-economice alctuiete o structur specific, un spaiu social
determinat. O importan aparte o constituie modul de dispune : n societi puternic
stratificate statusurile social-economice sunt ierarhizate, cu cu difereniere de la o ar la alta,
pe cnd ntr-o societate fr decalaje i diferenieri marcante statusurile social-economice tind
s se apropie, s aplatizeze structura de stratificare.
Ierarhia, i corespunztor, prestigiul statusurilor se constituie n rezultatul influenei
urmtorilor doi factori :
1. a) importana real pentru dezvoltarea societii a funciilor respective i
2. b) sistemul valoric al culturii date, n baza cruia are loc cntrirea, evaluarea
funciilor sociale
Aceti factori interacioneaz intens, avnd n acelai timp i un grad mare de
independen. Uneori importana anumitor funcii poate fi supraapreciat, poate s nu
corespund raionalitii sociale. Societatea, n cadrul creia unele statusuri se bucur
5

de un prestigiu nentemeiat din punct de vedere social i, invers, altele sunt

subapreciate nendreptit.
ROLUL SOCIAL. CONFLICTELE DE ROL
Orice status i asociaz comportamente prescrise, obligaii, drepturi, ce fac parte din rolul
social al individului ce ocup acest status. R. Linton considera rolul ca fiind aspectul
dinamic al statusului, semnificnd drepturile i ndatoririle asociate statusului social al
individului. Ocupm un status ce poate rmne neschimbat i jucm un rol corespunztor
ce se poate schimba cu evoluia nevoilor sociale. Orice status i asociaz , de fapt, mai
multe roluri sociale ( statusul de student, bunoar, presupune raportarea la profesor, la colegii
de grup, la colegii din ali ani de studii). Orice rol are asociate tipuri de emoii, aciuni,
atitudini specifice, trebuind s fie ndeplinit conform cu ateptrile colectivitii fa de cei ce
dein un rol social. n ali termeni putem spune c statusul relevnd ateptrile individului
fa de ceilali, deci, drepturile acestora, iar rolul relevnd ateptrile celorlali fa de
individ, deci obligaiile acestuia, rezult c n orice relaie de complementaritate drepturile
specifice statusului unui partener presupune n aceiai msur obligaii specifice rolului
celuilalt partener, aa cum drepturile specifice statusului de medic, de a trata, presupun
obligaia specific rolului de bolnav, de a urma tratamentul conform cerinelor medicului, iar
drepturile specifice statusului de bolnav, de a fi tratat, presupun obligaia specific rolului de
medic, de a trata conform necesitilor bolnavului. Este astfel evident c n msura n care
drepturile specifice statusului unor indivizi sunt n mod interpersonal complementare cu
obligaiile specifice rolurilor lor, n aceeai msur se creeaz o reea de statusuri i roluri
interdependente, pe baza creia indivizii respectivi se integreaz n grup social, cu structur i
funcii specifice.
Rolul social exprim att un comportament efectiv, ct i o prescripie normativ. Din
aceast din urm perspectiv, rolul social reprezint ansamblul de comportamente pe care n
mod legitim l ateapt ceilali de la individul care ocup o poziie social determinat, un
status social . Rolul social desemneaz ndeosebi aspectul prescriptiv al conduitei asociate
unui status. n timp ce unele prescripii de rol sunt eseniale, obligatorii, altele pot fi benevole,
iar unele pot introduce interdicii comportamentale.
Realizarea rolului depinznd de status, dar prin intermediului individului, este evident c
unicitatea personalitii acestuia confer realizrii rolului o not personal, prin care raportul
de dependen fa de status devine relativ. Rezult astfel c realizarea rolului depinde de
posibilitile native ale individului, de modul n care acesta a fost pregtit pentru rol, de
semnificaia rolului n mediul respectiv, dar mai ales de gradul de identificare a individului cu
grupurile n care i manifest rolurile, rolul cel mai important fiind determinat de grupul cu
care el se identific cel mai mult, astfel nct acesta poate deveni scop al vieii sale.
Msura ndeplinirii rolului constituie, prin sistemul de recompense i sanciuni, msura
recunoaterii sociale a individului, a prestigiului su.
Modul de ndeplinire a rolului foreaz nivelul statusului, acesta decznd, n mod cert, cnd
rolul nu se ndeplinete i, respectiv, putndu-se nla, atunci cnd rolul se ndeplinete.
Justificarea, pstrarea i nlarea statusului prin rol fiind funcie de timp, impun ca realizarea
rolului s fie concomitent cu statusul sau anticipat , de pregtire a acestuia, precum n cazul
studenilor, care nva nu pentru statusul de student, ci pentru anticiparea celui de absolvent.
6

Dac individul este nevoit s joace simultan mai multe roluri, precum femeia cu roluri de
angajat, de gospodin, de soie i de mam, astfel nct capacitatea de efort i resursele de
timp i sunt tensionate maximal, el risc s fie, conform aprecierii sociologului american
William Goode, marcat de tensiuni de rol.
Dac individul ncearc s joace simultan roluri concurente, precum cele de mare
manager, specialist cu cele de so, printe i gospodar, sau roluri incompatibile, precum cele
de marinar de curs lung i de voiajor comercial cu rolurile domestice amintite, el risc s fie
marcat de conflicte interroluri .
Chiar i n cazul n care rolurile se deruleaz strict succesiv, derularea fiecrui rol risc s fie
afectat de conflicte interne, intrarol, cauzate de :

discrepana dintre idealul de rol de la momentul modelrii individului i modul real n

care se practic rolul;

participarea individului la mai multe grupuri, cu valori i modele divergente;

incompatibilitatea dintre potenialul nativ al individului i cerinele rolului atribuite,

precum n cazul timizilor promovai n funcii de conducere .

Fa de aceste aspecte devine evident importana pe care o are felul n care individul a fost
modelat n procesul socializrii, deoarece dac a fost :
consecvent modelat, va practica rolurile ntr-un mod conform cu societatea, devenind astfel
element social ;
neconsecvent modelat, va practica rolurile ntr-un mod conformist, contrar convingerii sale,
devenind astfel oportunist ;
nemodelat, va practica rolurile ntr-un mod neconformist cu normele societii, devenind
astfel delincvent ;
nemodelabil, va practica rolurile ntr-un mod contra-conform, att cu normele, ct i cu
valorile societii, devenind, dac reuete, revoluionar, iar dac nu reuete, tratat ca
duman.(Ibidem, p.63-64).
Conflicte de roluri :
1.Conflictul dintre responsabilitatea funcional a prescripiei de rol i ateptrile
socioculturale. Un exemplu elocvent n acest sens l reprezint atmosfera n care au trit
savanii disciplinelor socio-umanistice pn la sfritul anilor 80 ai sec. XX. Pentru fiecare
tiin, din perspectiva funcionalitii, era raional ca persoanele , care efectuau cercetri s
adopte o poziie raional critic fa de existen. n condiiile regimului totalitar, ns, de la
persoanele respective se atepta i aceasta a devenit model socio-cultural i o cerin
obligatorie, care era strict verificat ndreptirea strii de lucruri existente, ncuviinarea i
propagarea activitii elitei politice. n consecin, cu unele mici excepii, tiinele sociale ca
mijloc de cunoatere raional critic a vieii sociale au fost reduse la nimic.

2.Conflictul, generat de abordarea diferit a rolului social de ctre persoan i mediul

social . El poate fi condiionat de schimbarea mediului socio-cultural al personalitii. Chiar
schimbarea de ctre profesor a catedrei n cadrul unei i aceluiai ora poate conduce la
apariia sentimentului de strin. Conflictele mai profunde apar n cazul unor probleme de
amploare, cnd este vorba de respingerea de ctre personalitate a anumitor standarde de
comportament, susinute de ctre societate, stat.
3. Conflictul, generat de naintarea, de ctre diferii subieci, a unor cerine diverse,
uneori chiar opuse , fa de exercitarea de ctre personalitate a unui i aceluiai rol.
Deseori administratorul ef cere de la femeia muncitoare o atitudine plin de sacrificiu la
lucru, n timp ce soul, copii un randament mai redus, pentru ca s acorde familiei mai mult
atenie;
Acest din urm exemplu este semnificativ i pentru elucidarea nc a unui tip de conflict :
4. Diferii subieci evalueaz n mod divers importana unui i aceluiai rol social.
Foarte des apare neconcordana dintre rolul de tat grijuliu, bun familist i savant care-i
iubete lucrul su, cercettor plin de abnegaie. Aceast situaie duce la lupta intern , la
dedublarea personalitii. Aceast dedublare se poate manifesta n mod diferit : savantul
nostru tinde s se ocupe mai mult cu copiii , dar n realitate nu le acord atenia cuvenit
deoarece este ocupat de cercetri tiinifice. n acest caz conflictul de roluri se manifest ca o
contradicie dintre intenii i comportamentul efectiv. Conflictul de rol poate s se manifeste i
prin inconsecvena comportamentului personalitii. ntr-un caz, cnd eroul nostru nu
efectueaz cercetri tiinifice, el este un tat grijuliu. n alte cazuri acest individ poate s ne
uimeasc prin indiferena i cruzimea fa de copilul su.
Conflictul de roluri se manifest nemijlocit ca lupt dintre motivaii. n aceast lupt nvinge
acea motivaie care este mai importan pentru individ .
n procesul exercitrii rolului, individul i creeaz o serie de imagini despre sine,se
autoevalueaz. n aa mod se constituie, conform opiniei lui Jan Szezepanski eul
subiectiv, iar ca reflectare din mediu a rolului jucat, individul asambleaz att opiniile
receptate i imaginile n care presupune c este perceput i apreciat de ceilali, ct i reacia sa
(de satisfacie, de mndrie, umilin, ruine) fa de aceste imagini, ansamblul astfel constituit
putnd fi denumit, conform autorului amintit eul reflectat. Cele dou euri, acionnd
permanent se intercondiioneaz. Astfel, tendinele individului de a se supraaprecia prin eul
subiectiv sunt, prin presiunea eului reflectat, ajustate spre realism, individul fiind astfel
controlat de societate. La rndul lor, tendinele mediului de a-l subaprecia pe individ prin eul
reflectat sunt diminuate de ctre eul subiectiv prin convingerea pe care o creaz acestuia
c el este mai bun dect cred ceilali, individul protejndu-se astfel n faa societii. Cnd
ns unul din euri devine excesiv, scad n mod relativ posibilitile celuilalt eu de a
menine echilibrul. n acest fel, cnd eul subiectiv este excesiv individul se supraapreciaz,
cade n complexul de superioritate, devine arogant i deci inadaptabil. Cnd ns eul
reflectat este excesiv , individul se simte subapreciat, cade n complexul de inferioritate,
devine umil i deci tot inadaptabil.
Echilibrul dintre cele dou euri , producnd contrabalansarea de superioritate cu complexul
de inferioritate, relev c echilibrul individului poate rezulta ori din echilibrarea dinamic a
poverii celor dou complexe, ori din eliberarea simultan de amndou. i, cum eliberarea
8

simultan este statistic rar, n via se constat frecvent efortul de contrabalansare a celor
dou complexe fa de cazurile de debalansare, de dezechilibru sunt imprevizibile.
O parte din cazurile de dezechilibru sunt mascate prin aparen, produs prin compromisul la
care este condiionat eul subiectiv de a se supune unui eu reflectat, pe care ns l
dispreuiete. Dar aparena, mascnd esena, ntrzie i agraveaz dezechilibrul, astfel nct
individul este prin rolurile sale ntr-o permanent stare potenial de conflict cu societatea, cu
grupul, cu familia i cu sine. Conflictele de roluri sunt deci esena tririi individului, motiv
pentru care el are permanent probleme, iar cnd nu le are, pentru a juca un rol i le face
singur.
La conflictele inter-roluri i intra-roluri , societatea modern adaug procesul fragmentrii
rolurilor n fraciuni de roluri tot mai mici, precum cele de pieton pasager, cumprtor,
spectator, pacient i altele. n acest fel, cu ct fraciunile de rol sunt mai multe, cu att
probabilitatea conflictelor ntre acestea este mai mare i , respectiv, cu ct fraciunile de rol
sunt mai mici, cu att indivizii sunt chinuii de motive minore.
Trind n roluri tot mai fragmentare, indivizii sunt tot mai puin cunoscui i recunoscui ca
status integral, ca personalitate. Acest proces este sesizabil mai ales n oraele mari unde, spre
exemplu, un profesor este cunoscut i recunoscut n rolul su numai la coal, n rest fiind
perceput, n mod anonim, doar ca pieton, pasager, cumprtor, spectator etc.
Prin fragmentarea rolurilor, comportamentele, ca roluri n derulare, devin tot mai
imprevizibile. n acest fel, relaiile dintre oameni devin tot mai puin posibile, motiv pentru
care ei sunt i se simt tot mai izolai i nstrinai. Ca expresie a nstrinrii totale este
autoexcluderea din rolul suprem, de mam, prin abandonarea sau chiar uciderea propriilor
copii.
n plus, prin nstrinare relaiile se superficializeaz i se falsific, oamenii, nemaiavnd
sperana fa de oameni, se comut emoional spre animale, mai ales spre cini i pisici, care,
prin stabilitatea lor instinctiv, interpretat ca fidelitate afectiv, sunt transformate ntr-un fel
de idoli, altfel ca, n timp, oamenii ajung s se simt adoptai de acestea.
Indivizii ncearc s reduc conflictele de roluri prin :
raionalizare, ca reinterpretare a eecurilor, pentru a le transforma din evenimente
deosebite i insuportabile, n evenimente comune i suportabile, precum n cazul tinerilor care
nereuind la facultate i argumenteaz c nu mai merit s urmezi o facultate n ziua de azi;
compartimentare, ca renunare la anumite roluri, pentru a se desresponsabiliza i a se
proteja, precum n cazurile unor mari conductori care acas, sunt condui sau chiar tiranizai
de soie ;
adjudecarea , ca proces intenional de atribuire unei tere pri a responsabilitii pentru o
decizie dificil, precum n cazul tinerilor care, fiind nepregtii i nehotri la facultate s
candideze, solicit sfatul prinilor i dac nu reuesc, dau toat vina pe acetia.
Conflictele erodeaz rolul, dar, pn la o anumit intensitate, ele pot constitui i un mijloc de
delimitare i consolidare a acestuia i, respectiv, a statusului. Rezult astfel c statusul i rolul,

ca termen al ecuaiei sociale a personalitii, relev, n dramatismul su, traiectoria

existenial a fiecrui om n parte.
Reinei:
Structura social este conceput din urmtoarele trei perspective:
1.structura social reprezint totalitatea grupurilor, claselor, pturilor sociale;
2.stuctura social desemneaz totalitatea organizaiilor sociale i instituiilor sociale;
3. structura social reprezint totalitatea statusurilor sociale aflate n relaii de
interdependen.
Statusul reprezint poziia unui individ sau a unui grup n cadrul unui sistem social; statusul
reflect ansamblul comportamentelor la care individul se poate atepta n mod legitim din
partea celorlali membri ai grupului sau ai colectivitii din care face parte.
statusurile sociale pot fi grupate n trei categorii :
1. a) statusuri biologice;
2. b) statusuri familiare;
3. c) statusuri extrafamiliale.
Statusurile cu care oamenii se nasc sunt denumite statusuri atribuite;
Statusurile pe care oamenii le obin cel puin parial ca rezultat a ceea ce ei fac sunt denumite
statusuri dobndite;
Ierarhia, i, corespunztor, prestigiul statusurilor se constituie n rezultatul influenei
urmtorilor doi factori :
1. a) importana real pentru dezvoltarea societii a funciilor respective i
2. b) sistemul valoric al culturii date, n baza cruia are loc cntrirea, evaluarea
funciilor sociale;
Rolul reprezint aspectul dinamic al statusului, adesea fiind considerat sinonim cu statusul. El
este dat de ansamblul ateptrilor pe care le au ceilali fa de la voi;

Aplicaii

1. n ce rol v simii cel mai bine?

10

2. Ce rol(dramatic) v-ar plcea s jucai ? De ce?

3. Avei un model n via? Dac nu, gndii-v la personaliti istorice, persoane literare,
persoane din viaa voastr. Pe cine ai ales?
4. Ce rol credei c joac modelul n viaa voastr? De ce ?
5. Identificai calitile ce v-au condus la aceast alegere!
6. Descriei setul de statusuri exercitat de ctre voi, de prinii votri i de 2-3 cunoscui;
7. Determinai care este statusul principal al vostru ,al prinilor i a 2-3 cunoscui;
8. Unele statusuri sunt att de puternice nct se transform n statusuri principale
indiferent de setul de statusuri al individului respectiv. De exemplu, statusul de fost
deinut, campion olimpic. Numii nc 3-4 statusuri de acest gen;
10.Apare neconcordana ntre statusuri n cazul n care un preot devine deputat n Parlament ?
1. Determinai dac statusurile mprat, senator,preedinte,socru,duce,
boier, domnitor, moldovean sunt statusuri atribuite ;
2. Divizai statusurile personale, ale prinilor i cunoscuilor n statusuri atribuite i
statusuri ctigate ;
3. Elaborai o list cu roluri sociale care au existat n Romnia pn n 1989 i mai apoi
au disprut;
4. Enumerai un set de roluri care nu au existat n ara noastr pn la 1991 i au aprut
mai trziu;
5. Elaborai o list cu roluri sociale care au existat pn la 1989 i exist i acum;
6. Statusul de medic , n viziunea lui Tacott Parsons se definete prin urmtoarele :
competen tehnic;
specificitate profesional;
neutralitate afectiv;
dezinteres;
altruism.
Statusul de bolnav , grupeaz urmtoarele elemente :

scutirea de responsabilitate;

dreptul necondiionat de ajutor;

11

obligaia de a coopera la nsntoire.

Pornind de la acest exemplu, stabilii elementele definitorii ale perechii de statusuri : profesorstudent;
9. Uniforma (medicul, militarul) reprezint un simbol prin care poate fi recunoscut
statusul persoanei. Exemplificai prin alte simboluri elemente din diferite statusuri.

a7e1631b22

/cursuri-universit

guest

12