Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
I
CONTAGIUNEA ISTERIC
Contagiunea este un concept vechi n tiinele sociale, care pare abandonat astzi,
dei desemneaz influene specifice. Primii teoreticieni ai mulimii (cu deosebire, desigur,
Le Bon) l-au utilizat pentru a explica preluarea spontan a unei stri emoionale sau a
unui comportament de ctre toi membrii mulimii.
Cariera tiinific a conceptului nu ncepe dect dup cel de-al doiea rzboi
mondial.
Asemenea
celuilalt
termen
important
al
psihologiei
colective,
contagiunii
are
serioase
reineri
privina
realizrii
unui
comportament, din cauz c anticipeaz consecine sociale neplcute ori din cauz c l
socoate neconform regulilor morale. Realizarea comportamentului de ctre model l
determin pe subiect s reevalueze comportamenul respectiv. Acum el dispune de
informaii care-i indic lipsa urmrilor negative, precum i temeiul moral al
comportamentului n cauz. Subiectul triete, n viziunea lui Wheeler, un conflict
abordare-evitare (n limba englez, approach-avoidance conflict), simindu-se atras de un
comportament specific, dar temndu-se totodat s-l desfoare. Tendinele de evitare a
comportamntului n cauz sunt o vreme mai puternice dect cele de abordare. Prin
conduita sa, modelul reduce tendinele de evitare ale subiectului, fcnd s dispar
conflictul (sau, n orice caz, diminundu-l de manier semnificativ). Aceasta este
dinamica psihologic principal n contagiune.
Raportul iniial dintre tendinele de evitare i cele de abordare are o importan
capital n declanarea contagiunii. Kimbrell i Blake (1958), de pild, au privat subiecii
de consumul de lichide pentru intervale diferite; au obinut n felul acesta dou gupuri
experimentale cu niveluri diferite ale setei. n faza urmtoare a experimentului, au plasat
fiecare subiect acompaniat de un complice aproape de o surs de ap potabil. Inscripia
Nu folosii acest robinet, foarte vizibil, era menit s creeze conflictul abordareevitare. Conduita complicelui depindea de condiia experimental: acesta fie nclca
interdicia, fie o respecta. Contagiunea a fost mai puternic n condiiile de sete uoar:
foarte muli subieci au imitat complicele care a ignorat inscripia. n cele dou condiii de
sete puternic, subiecii au but ap indiferent de comportamentul modelului. n
condiiile din urm nu s-a obinut contagiune pentru c tendinele de abordare s-au
dovedit mai puternice dect cele de evitare. Modelul, care astmprndu-i setea dovedea
avantajele abordrii, a devenit inutil.
Studiul realizat de Freed, Chandler, Blake i Mouton (1955, apud Wheeler, 1966)
probeaz aproximativ aceeai idee. Cei patru autori au aezat la intrarea principal a unei
cldiri universitare o pancart prin care interziceau trecerea i indicau un alt acces. n
funcie de autoritatea afiat, anunul avea trei grade de trie a interdiciei. La apropierea
subiecilor, un complice viola interdicia n mod voit, ptrunznd n cldire, ori se
ndeprta, dup ce citise anunul. Autorii n-au putut consemna contagiune (deci, imitare a
complicelui n gestul lui de nfruntare a autoritii) dect n condiia de interdicie slab.
Interdicia puternic genera obediena subiecilor, n ciuda exemplului de independen
oferit de complice.Wheeler comenteaz pe marginea acestor dou studii c spre a obine
contagiune este nevoie ca tendinele de evitare s fie puin mai puternice dec cele de
abordare. El descrie astfel fragilul decalaj propice contagiunii: Dac inhibiiile
subiectului abia reuesc s previn exteriorizarea tendinei de abordare, o diminuarea ct
de mic a fricii va fi suficient pentru a produce comportament de abordare (Wheeler,
1966, p. 186). Dac decalajul n favoarea tendinelor de evitare este foarte mare, este
evident, studeni care ar vrea s o fac, dar se abin de frica represaliilor grupului. n acest
caz, contagiunea nu se va produce, probabil, dect pornind de la actul de non-conformism
al unui membru cu status superior. Gestul lui de a tria la examen s-ar putea rspndi
repede n grup, din cauza dezacordului latent al mai multor membri fa de norma veche.
S remarcm c, n general, modelele cu status nalt sunt foarte eficiente. Studiul
lui Lefkowitz, Blake i Mouton (1955), ofer argumente solide n sprijinul acestei teze.
Cei trei autori i desfoar cercetarea pe teren. Comportamentul examinat l reprezint
nclcarea semnalelor semaforului la o trecere de pietoni n prezena unui model care fie
ateapt regulamentar culoarea verde, fie traverseaz strada atunci cnd semeforul
interzice aceasta. Ipoteza avansat anticipa c mai muli pietoni vor ignora culoare roie a
semaforului n prezena modelului deviant. n plus, n designul celor trei psihologi se
manipuleaz statusul modelului: acesta aprea mbrcat fie ntr-un costum scump (status
superior), fie ca un muncitor, n haine de lucru (status inferior). Mai multe violri ale legii
circulaiei se produc atunci cnd modelul cu status nalt traverseaz pe culoarea roie a
semaforului. Modelul cu status inferior este urmat n deviana lui de mult mai puini
pietoni. Studiul lui Lefkowitz i al colegilor si demonstreaz astfel c statusul superior al
modelului reprezint o variabil important n ecuaia contagiunii.
Autoritile genereaz adesea interdicii, iscnd n contiinele multor indivizi
conflicte abordare-evitare. Contagiunea survine atunci cnd modelul ncalc norma
stabilit de autoritate fr a fi pedepsit. Wheeler (1966) atrage atenia c modelul trebuie
s se afle sub incidena regulii autoritii, altminteri aciunea lui este lipsit de relevan
pentru subiect. De pild, o main a poliiei rulnd cu 100 km/h n ora nu va reduce
inhibiiile celor ce i-ar dori s circule cu aceeai vitez.
Sigelman i Sigelman (1976) au realizat un studiu asupra contagiunii n care este
implicat o autoritate. Demersul lor a vizat descrierea efectelor contagiunii asupra
nclcrilor legii circuaiei. Ei au observat comportamentul oferilor ntr-o intersecie n
care un indicator de circulaie, de curnd amplasat, interzicea virajul la dreapta. n unele
condiii experimentale, n intersecie se afla un agent de circulaie n uniform, n altele
nu. n faa oferilor-subieci, un model fcea curba la dreapta sau rula nainte. Prezena
autoritii a diminuat efectul modelului, dar nu ntr-o manier semnificativ. n general,
modelul deviant i nepedepsit de autoritate a fost imitat. Contagiunea poate aprea uor n
astfel de contexte, ntruct exist extem de multe modele ce violeaz codul rutier fr a
suporta consecine negative, iar tendina subiectului de a desfura comportamentul
interzis este depit cu puin de frica lui de pedeaps.
n sfrit, inhibiile auto-generate nu sunt neaprat auto-impuse n mod contient.
Ele au o esen moral, izvornd din supraeu. Subiectul se teme c va regreta i se va
simi vinovat dac va efectua comportamentul pe care totui i dorete s-l efecteze. Un
model eficient n acest caz va avea misiunea de a face ca aciunea s par just ori
moral. De pild, Bandura i Walters (1959, apud Wheeler, 1970) au artat c adolescenii
se angajeaz cu mai mult probabilitate n activitile sexuale atunci cnd are loc o
ntlnire dubl dou fete ies cu doi biei. n mod firesc, adolescenta are serioase
reineri fa de interaciunea sexual, dar aceste reineri se reduc drastic dac prietena ei,
ale crei standarde morale le cunoate, efectueaz comportamentul interzis.
Se cuvine, n acest punct al expunerii noastre, s distingem legturile dintre
contagiune i alte forme de influen social. Acest demers va spori cu siguran claritatea
portretului pe care ncercm s-l schim contagiunii. La prima vedere, contagiunea
reprezint un tip de imitaie. Exist un model, iar subiectul i copie comportamentul ca
urmare a scderii inhibiiilor sale privitoare la comportamentul n cauz. Totui, nu
ntotdeauna contagiunea implic reproducerea exact a comportamentului efectuat de
model. Wheeler (1970) ne ndeamn s ne imaginm c la o petrecere gazda povestete
de cteva minute o ntmplare creia nu i se ntrevede deznodmntul. Observatorul i
modelul ascult alturi de ali invitai. Observatorul ar dori s mearg la toalet, dar nu
vrea s par nepoliticos. Mai puin preocupat de felul n care l percep ceilali, modelul se
ridic i se duce s-i umple paharul. Brusc, inhibiia observatorului dispare i el se
ndreapt spre toalet. Prin urmare, modelul a schimbat interpretarea observatorului
asupra situaiei fr a efectua comportamentul pe care observatorul ezita s-l realizeze.
mpreun cu doi colegi ai si, Wheeler a proiectat un experiment ce ne permite s
tragem aceeai concluzie. Wheeler, Smith i Murphy (1964) au pus subiecii contagiai n
imposbilitatea de a repeta fidel comportamentul modelului. Subiecii, proaspei soldai,
ateptau ntr-o camer n care se gseau reviste, o mas cu cri de joc i sgei de aruncat
ntr-o int prins pe u. Experimentatorul le spunea c pot citi reviste n timp ce
ateapt, interzicndu-le astfel implicit jocurile. n funcie de condiie, complicele
introdus ntre subiecii naivi citea linitit, se plimba, arunca sgei la int sau se juca la
masa de joc. Subiecii se dezinhibau sub influena complicelui care nu fcea ceea ce
indicase experimentatorul, dar nu-i repetau neaprat comportamentul, dat fiind c exista
un singur pachet de cri de joc i numai cteva sgei. Dei contagiunea se declaneaz
ca urmare a comportamentului unui model dezinhibat, ea nu echivaleaz ntotdeauna cu o
imitaie rigid.
Contagiunea reprezint un fenomen de grup, dar are puine lucruri n comun cu
influena majoritar. n ciuda aparenelor, conflictul, prezent att n conformism ct i n
contagiune, nu apropie cele dou forme de influen, ci le separ. n conformism,
individul nu triete conflictul dect dup ce ia cunotin de opinia celorlali. Atunci
cnd descoper diferena care-l separ de ceilali membri ai grupului, el trebuie s rezolve
singur conflictul iscat; de obicei, renun, cel puin la nivel manifest la opinia sa,
adoptnd norma de grup. Dimpotriv, contagiunea i implic pe ceilali (ori pe cellalt,
modelul) n rezolvarea conflictului subiectului. Subiectul are un conflict interior nainte
de observarea modelului, iar comportamentul acestuia i ofer o soluie pentru diminuarea
sau ndeprtarea total a conflictului.
Pentru a ilustra diferena dintre contagiune i conformism, Worchel i Cooper
(1979) analizeaz posibilele motivaii ale celor care au luat parte n masacrul de la My
Lai. n 1967, n timpul rboiului din Vietnam, 25 de militari americani, unii dintre ei
ncoporai numai de o lun, au ucis peste 500 de civili, majoritatea femei, btrni i copii,
locuitori ai satului My Lai. Printre soldaii americani s-au aflat, cu siguran, oameni care
n-ar fi vrut s fac ru unor civili nenarmai. Ei au trit un conflict puternic atunci cnd
au vzut colegi de-ai lor executnd vietmamezi, dar s-au conformat n cele din urm la
ceea ce prea s fie norma grupului. Au nceput s mpute ei nii civili de frica
sanciunilor grupului i, mai ales, de frica represaliilor autoritii. Pe de alt parte, printre
asasinii de la My Lai s-au numrat americani convini c, n general, prizonierii
vietnamezi trebuie ucii. Ei aveau tenina de a ucide civili nainte de a descinde la My Lai
(de pild, pentru a rzbuna camarazi czui n lupt), dar i-o reprimaser. n satul
vietnamez, aceti indivizi au avut prilejul s vad colegi de-ai lor ucignd civili fr a fi
dezaprobai. Lucrul acesta i-a dezinhibat, iar dispariia conflictului interior le-a ngduit
personaj cu status nalt? Dar dac modelul nsui, dup ce s-a comportat agresiv, i
exprim regretul pentru cele ntmplate? Wheeler i Smith (1967) au cutat s rspund
la aceste ntrebri. Ei bnuiau c cenzurarea modelului de ctre experimentator l va
descuraja pe subiectul naiv s-i manifeste agresivitatea. Din punctul de vedere al
procedurii, acest experiment are multe puncte comune cu cel expus anterior. Subiecii
erau elevi la un institut anval. Fiecare din ei lua parte la o discuie, alturi de trei
complici. Complicele A exprima aproximativ aceleai opinii anti-normative ca n
experimentul precedent. Complicele B deinea rolul modelului, reprondu-i ntr-o
manier agresiv lui A lipsa de temei a atitudinilor lui. Complicele C se meninea n
general
indiferent;
el
intervinea
activ
ntr-o
singur
condiie,
dezaprobnd
10
11
12
fizic n lipsa unui agent patogen identificabil ntr-un grup ai crei membri triesc un
conflict interior.
n 1962, ntr-o mic fabric de esturi din sudul Statelor Unite a aprut o
epidemie bizar. Mai mult de o ptrime din cele 200 de angajate se plngeau de greuri,
amoreal, nervozitate i slbiciune. Toate pretindeau c fuseser nepate de o insect
necunoscut, adus n fabric odat cu baloturile de materie prim trimise, pe calea apei,
din America de Sud. Reporterii de la marile cotidiene naionale s-au grbit s descrie
aceast situaie, cu att mai mult cu ct experii sosii la faa locului n-au gsit nici o
insect care s fi putut provoca simptome att de serioase. Doi sociologi, Alan Kerckhoff
i Kurt Back (1968, apud Leyens, 1979 i Wheeler, 1970) au intuit c se afl n faa unui
fenomen de contagiune isteric. Ei au desfurat cercetri amnunite n mica fabric i
au sfrit prin a tipri o carte nchinat acestui caz.
De la nceput, Kerckhoff i Back au exclus ipoteza insectei misterioase i au pus
totul pe seama strii de tensiune a femeilor. Epidemia izbucnise tocmai n perioada cea
mai aglomerat, n care angajatele erau solicitate s fac ore suplimentare. Multe din ele
erau nemulumite de organizarea muncii n fabric, multe ar fi vrut s petreac mai mult
timp acas, alturi de copii. Cei doi sociologi au cutat s determine un indicator global al
strii de tensiune, msurnd patru aspecte: 1. numrul de ore suplimentare efectuat de
fiecare angajat n perioada premergtoare declanrii epidemiei; 2. Aportul fiecreia la
bugetul familial (dac femeia contribuia cu jumtate sau cu mai mult de jumtate la
venitul total al familiei); 3. lipsa de ncredere n eficiena organizrii fabricii (dac
angajata nu meniona maistrul ca o persoan la care trebuie s te adresezi atunci cnd eti
nemulumit, cercettorii considerau acest lucru ca o surs de stress); 4. diferenele
percepute ntre colege din punctul de vedere al productivitii muncii (faptul c o femeie
credea c n secia ei se muncete inegal, unele colege depunnd mai mult efort ca altele,
putea induce stress). Kerckoff i Back au putut astfel atribui fiecrei angajate scoruri de la
0 la 4. Ipoteza lor fundamental, potrivit creia curioasa maladie a avut drept cauz starea
de tensiune psihic s-a adeverit. Subiecii cu scoruri nalte aveau simptomele bolii, iar cei
cu scoruri foarte slabe nu le aveau.
O alt descoperire important, susinnd i ea ipoteza tensiunii, s-a referit la rolul
poziiei sociometrice a subiecilor. Primii mbolnvii au fost izolaii sociali ntruct,
13
probabil, tensiunea psihic atingea la ei cote mai nalte. Femeile izolate manifestau o
insatisfacie pronunat fa de slujba lor. n faza ulterioar a epidemiei ns, reelele de
prietenie au jucat un rol hotrtor: dac o angajat avea o prieten care fusese nepat de
insecta necunoscut, creteau semnificativ ansele ca i ea s contacteze maladia. Spre
sfritul epidemiei, cnd extrem de multe femei se mbolnviser, rolul preferinelor
interpersonale s-a diminuat.
Kerckhoff i Back i-au interpretat datele prin prisma conceptului de contagiune
isteric. Acesta se caracterizeaz prin: 1. resimirea unei tensiuni psihice de ctre
majoritatea membrilor grupului; 2. exprimarea fiziologc a acestei tensiuni ntr-o serie de
simptome; 3. definirea acestor simptome ca provenind dintr-o surs extern; 4.
rspndirea i creterea tensiunii psihice la membrii grupului i acceptarea n definiiei
simptomelor n grup.
Ca i contagiunea comportamental, contagiunea isteric presupune existena unor
reineri de a efectua un comportament dorit. Femeile din fabrica de esturi ar fi dorit s
petreac mai mult timp n mijlocul familiei, s se odihneasc dar, dat fiind c ele aveau o
contribuie important la bugetul familial, nu-i puteau permite s nu efectueze ore
suplimentare. Contagiunea isteric, spre deosebire de cea comportamental, se
declaneaz din pricin c subiecii se afl n imposibilitatea de a-i reduce inhibiiile.
Comportamentul modelului nu-l dezinhib pe subiect ci, dimpotriv, i amplific
tensiunea psihic. Presupusa apariie a insectelor periculoase n fabric se adaug la
sursele de stress deja existente. Observatorul vede modelul plngndu-se c a fost nepat
de o insect necunoscut. Evident, observatorul nu are nici o intenie de imita
comportamentul modelului. Dar el preia de la acesta credina n existena insectelor, un
alt element negativ n mediul care-i induce tensiune. Preia, n egal msur, i noua
definiie pe care o ofer modelul pentru simptomele resimite de subiect i mai nainte,
dar necotientizate i neexplicate. Contagiunea isteric nseamn interpretarea eronat, la
sugestia unui model, a unor simptome fizice pentru care subiectul nu detectase n
prealabil o cauz precis.
*
n sens foarte larg, contagiunea trebuie privit ca rspndirea unei emoii sau a
unui comportament de la un model ctre unul sau mai muli observatori, n lipsa oricrei
14
Referine bibliografice
Bandura, A., Ross, D. i Ross, S.A. (1963). Vicarious reinforcement and imitative
learning. Journal of Personality and Social Psychology, 67, 6, 601-607.
Bandura, A. i Walters, R.H. (1959). Adolescent aggression. New York: Ronald.
Festinger, L., Pepitone, A. i Newcomb, T. (1952). Some consequences of
deindividuation in a group. Journal of Abnormal and Social Psychology, 47, 382-389.
Freed, A., Chandler, P.J., Blake, R.R. i Mouton, J.S. (1955). Stimulus and
background factors in sign violation. Journal of Personality, 47, 382-389.
Kerckoff, A.C. i Back, K.W. (1968). The June bug: A study in hysterical
contagion. New York: A.C.C.
Kimbrell, D.L. i Blake, R.R. (1958). Motivational factors in the violation of a
prohibition. Journal of Abnormal and Social Psychology, 56, 152-153.
Lefkowitz, M., Blake, R.R. i Mouton, J.S. (1955). Status factors in pedestrian
violation of traffic signals. Journal of Abnormal and Social Psychology, 51, 706-708.
Levy, D.A. (1992). The liberating effects of interpersonal influence: An empirical
investigation of disinhibitory contagion. The Journal of Social Psychology, 132, 4, 469473.
Leyens, J.P. (1979). Psychologie sociale. Bruxelles: Mardaga.
Redl, F. (1949). The phenomenon of contagion and shock effect in group
therapy. n K.R. Eissler (ed.), Searchlights on delinquency. New York: International
Universities Press.
Sigelman, C.K. i Sigelman, L. (1976). Authority and conformity: Violation of a
traffic regulation. Journal of Social Psychology, 100, 35-43.
15
Singer, J.E., Brush, C.A. i Lublin, S.C. (1965). Some aspects of deindividuation:
Identification and conformity. Journal of Experimental Social Psychology, 1, 356-178.
Walters, R.H., Leat, M. i Mezei, L. (1963). Response inhibition and disinhibition
through empathetic learning. Canadian Journal of Psychology, 16, 235-243.
Wheeler, L. Toward a theory of behavioral contagion. Psychological Review, 73,
2, 179-192.
Wheeler, L. (1968). Bahavioral contagion: Theory and research. n E.C. Simmel,
R.A. Hoppe i G.A. Milton (eds.), Social facilitation and imitative behavior. Boston:
Allyn and Bacon.
Wheeler, L. (1970). Interpersonal influence. Boston: Allyn and Bacon.
Wheeler, L. i Arrowood, A.J. (1966). Restraints against imitation and their
reduction. Journal of Experimental Social Psychology, 2, 288-300.
Wheeler, L. i Caggiula, A.R. (1966). The contagion of aggression. Journal of
Experimental Social Psychology, 2, 1-10.
Wheeler, L. i Smith, S. (1967) Censure of the model in the contagion of
aggression. Journal of Personality and Social Psychology, 6, 93-98.
Wheeler, L., Smith, S. i Murphy, D.B. (1964). Behavioral contagion.
Psychological Reports. 16, 159-173.
Worchel, S. i Cooper, J. (1979). Understanding social psychology. Homewood:
The Dorsey Press
16