PSIHOLOGIE SOCIAL CURS

Conf.univ.dr. Alin GAVRELIUC Catedra de Psihologie Facultatea de Sociologie i Psihologie Universitatea de Vest din Timioara

CONSTRUIREA SCENARIILOR SOCIALE: AUTOCONFIRMAREA PROFEIILOR

1. Istoria conceptului 2. Aplicarea fenomenului autoconfirmrii profeiei 3. Modelul teoretic al autoconfirmrii profeiilor 4. Scenarii perverse n grup: deindividualizarea

1. Istoria conceptului
telepatie social conceptul (self-fulfilling prophecy) a fost consacrat n cmpul disciplinei n urma volumului de referin al lui R.K. Merton: Social Theory and Social Structure (1949/1968) tendina actorilor sociali rezultat n urma unei definiri false a situaiei de a se conforma prescripiilor scenariului construit la nivelul imaginarului colectiv, validnd, astfel, noul neles atribuit aciunilor i modelnd contextul conform determinantelor sale. logic social pervers.

1.Istoria conceptului

Parabol sociologic (R. K. Merton):

Last National Bank / Cartwright Millingville perversitatea conflictelor sociale expresive (Coser, 1956/1982; 1968) apul ispitor (ungurul, evreul, iganul, minerul, intelectualul)

Referina recent: L. Jussim i Cr. Fleming n Self Fulfilling Prophecies and the Maintenance of Social Stereotypes: The Role of Diadic Interactions and Social Forces (1996).

2. Aplicarea fenomenului autoconfirmrii profeiei

educaia; raporturile interetnice i interrasiale; raporturile minoritate-majoritate.

Fenomenul Pygmalion sau efectul oglindei identitare

(Rosenthal, Jacobson, 1968)

expectanele generoase de rol mbuntesc nemijlocit performana celuilalt (QI max. +30).
Comportamentul sursei ndreptat ctre int

Ateptrile sursei

Comportamentul intei ndreptat ctre surs

Efectul Pygmalion
E. Bahad i F. Bernieri (1991): ateptrile iniiale ale profesorilor legate de elevii sau studenii crora li se adreseaz modeleaz semnificativ expresivitatea lor discursiv i relaional. D. Jamieson (1990/2007): Influenele nu sunt ns doar ntr-o singur direcie dinspre profesor ctre elev , ci bilaterale.

Efectul Pygmalion

Sunt ns situaii cnd ateptrile reunite pentru performan ale profesorului i elevului se ntmpl s nu se poteneze, ci s se inhibe reciproc. Cnd mereu se ateapt performana maxim de la elev, acesta nclin s dezvolte o atitudine anxioas, cci imaginea eecului potenial (fie el i minor) devine un factor perturbator important, deturnndu-i atenia de la sarcina pe care o efectueaz i diminund pe termen mediu performana sa global (Zanna et al., 1975).

Raporturile interetnice sau interrasiale

autoconfirmarea stereotipurilor, al lui C. Word, M. Zanna i J. Cooper (1974), n care se promoveaz inechitile sociale pe baza prejudecilor etnice sau rasiale. odat pornit, printr-un efect cumulativ, profeia tinde s se autorealizeze (Jussim, Harber, 2005).

Raporturile minoritatemajoritate

autoconfirmarea profeiilor = tendina de a diminua identitatea celuilalt i de a menine cu orice pre structura social i simbolic a unei societi. P. Bourdieu (1970/1973, 1979, 1980/2007)=capitalul simbolic motenit se conserv ntr-o societate, iar drumul prin via al subiecilor individuali sau colectivi se scurge pe albii deja trasate, chiar dac retorica statului democratic i a ideologilor proprii modernitii politice nu le recunosc ca atare.

Pierre Bourdieu capitalul simbolic i logica hegemonic

Motenitori fiind, ducem cu noi n lumea social o logic implicit a conservrii a ceea ce este, chiar dac formal declarm c toi avem anse egale n via i c schimbarea este nnoitoare i, deci, necesar. Desigur, o astfel de logic va confirma stereotipurile sociale dominante. Majoritatea definete o situaie social i impune hegemonic minoritii ordinea lucrurilor existent, astfel nct minoritatea i-o integreaz ca natural. Pe aceast cale se perpetueaz un echilibru social cel mai adesea strmb i inechitabil.

Majoritile minoritare

Cazul Romniei, ns, este exemplar i prin ceea ce am putea numi, ntr-o cheie paradoxal, majoritile marginale sau chiar majoritile minoritare. Sociologic majoritare, acestea i asociaz o marginalitate simbolic i social, dobndind toate atributele specifice unei minoriti sociale, n primul rnd interiorizarea strii de victim. Trim ntr-o Romnie a marginalilor, ntruct sracii, femeile, minoritile de vrst (copiii, pensionarii), minoritile etnice formeaz straturi sociale tot mai semnificative, majoritare n realitatea social local, care i dezvolt o identitate segregaional i autarhic, orientat spre supravieuire.

printr-o analogie cu modelul psihiatric al codependenei, internalizat de copiii provenii din familii abuzive, n care mediul dement conduce la o nlocuire a dezvoltrii i evoluiei cu strategiile de supravieuire , Romnia ca societate disfuncional ne nfieaz o cale de abandon social consimit, ntrit de logica hegemonic a corpului comunitar mai larg. Aceast dezangajare individual i colectiv este nsoit de o serie de simptome, precum:

negarea evidenelor;

Sindromul de codependen Paul & Jean Michelson (1993, apud Antohi, 1999, p. 265266)

condamnarea victimelor;
tacticile i discursurile de acoperire; evacuarea responsabilitii att a victimelor, ct i a celor care victimizeaz; aprecierea victimizrii arbitrare ca act de justiie; climatul general de anxietate i suspiciune;

sentimentul de nesiguran:
mecanismele de autoiluzionare i raionalizarea care justific orice oroare; refuzul realitii;

memoria selectiv, ceea ce transform victimizarea ntr-o trstur comun a contextelor violente, fie ele publice sau private. n Romnia se produce pe scar larg un fenomen de instituionalizare a marginalitii.

3. Modelul teoretic al autoconfirmrii profeiilor

Mark Snyder i W.B. Swan jr. (1978, apud Chelcea, Radu, Ciuperc, 1999, p. 30) au pus n eviden caracterul circular al fenomenului i rolul de matrici formative comportamentale al schemelor cognitive n formarea ateptrilor fa de cellalt. Definirea eronat a situaiei poate fi involuntar, printr-o evaluare deficient a contextului, sau deliberat, genernd o manipulare social, prin obinerea unor beneficii din antrenarea scenariului.

Modelul teoretic al autoconfirmrii profeiilor

Imaginea eronat despre o persoan conduce la autorealizarea profeiei i la confirmare comportamental. M.Snyder, E. Tanke i E. Berscheid (1977):

Studeni ai Universitii Minesota - sunt pui s dialogheze la telefon cu o tnr pe care nu o cunoteau, dar creia i vd n prealabil fotografia.

Modelul teoretic al autoconfirmrii profeiilor

J. Darley i R. Fazio (1980) au descris mecanismul autoconfirmrii profeiilor n patru etape:

subiectul elaboreaz anumite expectane fa de cellalt, observnd aciunile acestuia, i le interpreteaz pe baza trsturilor de personalitate pe care le-a descoperit printr-un efect de confirmare perceptual (ajungi s vezi ceea ce vrei s vezi). expectanele ncurajeaz noile comportamente ale partenerului de relaie, care, la rndul lor, confirm ateptrile iniiale, comportamentul celuilalt este determinat de angajarea implicit n rolul conturat de iniiatorul relaiei, n stadiul cel mai profund se ajunge pn la conversiune, adic subiectul supus scenariului prescris triete o real schimbare n imaginea sa de sine.

Modelul teoretic al autoconfirmrii profeiilor

perversitatea fenomenului autondeplinirii profeiei se datoreaz i contagiunii pe care o rspndete n cadrul relaiilor interpersonale. exemplu = studiul lui M. Snyder i W. Swann (1978)

tiparul comportamental agresiv achiziionat n diada anterioar se perpetueaz n timp, vechea victim fiind cea care iniiaz acum autoconfirmarea profeiei ce face o nou victim: inocentul care devine i el agresiv.

Efectul de experimentator: R. Rosenthal i K. Fode (1963/1999)

experimentatorul poate s influeneze prin nsi prezena sa, prin prejudecile sale, prin dorina nerostit de a i se confirma ipotezele, aadar prin ateptrile sale, rezultatele experimentului printr-un fel de autoconfirmare mascat a profeiilor (adic a anticiprii a ceea ce se va obine). / v. reuita n via.

Cum ar putea fi, ns, ntrerupt lanul confirmrii profeiei?

exist dou verigi care pot fi slbite sau chiar ntrerupte:

Comportamentul sursei ndreptat ctre int

Ateptrile sursei

Comportamentul intei ndreptat ctre surs

4. Scenarii perverse n grup: deindividualizarea

D = starea psihic a subiecilor care consider c nu mai pot fi identificai, datorit unor cauze de natur fizic (de exemplu, ntunericul) sau de natur social (de exemplu, starea de mulime) (Chelcea, 1999/2008, p. 112). Trstura principal a acestui proces de diminuare a fiinei este nonidentificabilitatea, care determin o trire a pierderii identitii.

Deindividualizarea

Conceptul a fost preluat, prin opoziie, din gndirea lui C.G.Jung i reprezint o noiune contrapus procesului de individuaie. ntrebuinez noiunea de individuaie, afirm Jung, n sensul acelui proces care produce un individ psihologic, adic o unitate separat, indivizibil, un ntreg () capabil de a deveni propriul sine (Jung 1939/1996, p. 404) Astfel, deindividualizarea devine procesul de diminuare progresiv a individualitii subiectului, adic de pierdere a capacitilor sale de afirmare

Factorii care produc deindividualizarea:

anonimatul; diminuarea contiinei de sine. ANONIMATUL: L. Festinger, A. Pepitone i Th. Newcomb (1952): subiecii sunt mai atrai de grupurile care le-au ngduit n mai mare msur deindividualizarea. J. Singer, C. Brush, S.Lublin, (1965) / pasaj din D.W. Lawrence Amantul Doamnei Chatterley standardul pornografiei (CSJ US).

Deindividualizarea - factori

Philip Zimbardo -The human choice: Individuation, reason and order versus deindividuation, impulse and chaos (1970/2007) --- anonimat apreciat ca factor central , +: activitatea n grup; mrimea grupului; iresponsabilizarea; remodelarea perspectivei temporale, prin privilegierea prezentului, expulzarea trecutului i a viitorului din evaluarea de sine; excitarea senzorial intens (de exemplu, muzica hard); implicarea nemediat n act; inducerea unor stri de contiin modificat (prin alcool, euforizante, droguri).

Deindividualizarea - factori

comportamentele asociate sunt caracterizate prin:

impulsivitate; triri afective paroxistice; iraionalitate; regresivitate; ignorarea stimulilor externi

Deindividualizarea paradigme experimentale

P. Zimbardo maina abandonat New York / Palo Alto Violena colectiv sinucideri cu galerie. Elementele favorizante ale deindividualizrii- L. Mann:

ntunericul, distana mare dintre victim i galerie, cldura excesiv, numrul mare al martorilor (de ordinul sutelor).

Deindividualizare i comportament prosocial

cazul Kitty Genovese

caz real al unei femei ucise brutal n New York n martie 1964, ntr-un episod de violen extrem ce a durat 45 de minute, sub privirile a 38 de vecini-martori care, n dosul ferestrelor, au auzit strigtele victimei, dar nu au fcut nimic pentru a o ajuta. Cu ct numrul spectatorilor crete = scade ansa de a primi ajutor.

Deindividualizare paradigme experimentale

P. Zimbardo glugile Ku-Klux-Klan / ocuri electrice.

n condiia asigurrii anonimatului, ocurile electrice erau foarte intense i prelungite, indiferent de comportamentul generos sau dezagreabil al victimei. Diener et al, 1976 Halloween
Variabila dependent = numrul de bomboane pe care copiii le furau dup ce gazda se retrgea n grab.

Deindividualizarea - factori

diminuarea contiinei de sine

factorii situaionali din grup mpiedic subiectul s fie focalizat asupra propriei sale interioriti. D= / tranzitorie / neutr / poate fi instrumentalizat.