Studiu de caz V

Criticismul junimist

Realizat de:Ardeleanu Mlina

Butunoi Adnana
Isac Valeriu
Unguru tefan

ntemeierea Junimii

"Junimea" a fost o societate cultural

ntemeiat la Iai n anul 1863 din iniiativa a
cinci tineri intelectuali ntori de la studii din
strintate: Petre Carp, Vasile Pogor, Iacob
Negruzzi,Theodor Rosetti i Titu Maiorescu
cel care a devenit mentorul spiritual al Junimii.
Scopul iniial a fost acela de a organiza
"preleciuni populare" pe teme diferite de
interes larg prin care se urmrea educarea
gustului publicului, unificarea limbii romne
literare i interesul pentru literatur. n cadrul
edinelor inute n casa lui Titu Maiorescu la Iai
erau citite i discutate operele unor tineri

Etapele junimii

Junimea are o existen de mai multe decenii, cu activiti i

orientri ce se schimb de la o etap la alta.

Prima etap, cea ieean (1868-1874) a societii, cu
ntruniri sptmnale n casa lui Maiorescu i n cea a lui
Pogor, constituie faza ideologic, de afirmare i de legitimare
prin combaterea vechii direcii n cultura romn. Junimitii
evit implicarea politic, activitatea lor vizeaz trei direcii:
limba, literatura i cultura. Activitile cuprind un larg spectru
cultural i se manifest prin:
-preleciuni populare cu public larg, ntlnirile n cerc restrns
pentru lectura
creaiilor originale;
-editarea unei reviste a societii, Convorbiri literare,
ncepnd cu 1 martie 1867, cu apariie lunar;
-folosirea unei tipografii i librrii porprii pentru a publica i
rspndi opera membrilor societii;
-susinerea campaniilor pentru limba romn literar viznd

A doua etap, cea a edinelor duble (1874-1885), este

marcat de intrarea junimitilor n viaa politic, n partidul
conservator. Funcia de ministru al Instruciunii Publice l
oblig pe Titu Maiorescu s se stabileasc la Bucureti. Lui i
se altur Mihai Eminescu i Ioan Slavici, ca redactori la
ziarul Timpul. Junimea se scindeaz, edinele se in att la
Iai, n casa lui Vasile Pogor, ct i la Bucureti, n casa lui
Titu Maiorescu. Activitile Junimii se ndreapt mai ales spre
literatur: se consolideaz ,,direcia nou n poezie i proz
prin capodoperele marilor scriitoriMihai Eminescu, Ion
Creang, Ion Luca Caragiale, Ioan Slavici, publicate n
revista Convorbiri literare, dar i n volume.
A treia etap ncepe din 1885, cnd este mutat la
Bucureti revista Convorbiri literare ca i ntreaga societate
Junimea. Revista Convorbiri literare capt caracter
universitar, publicnd studii i articole de strict specialitate

Sediul Junimea din Iai

Gustul junimitilor este clasic i academic. Oameni de forma ie

universitar,stpanind umanitile vechi i moderne,ei sunt
nclinai a judeca dup modele i a crede n valoarea canoanelor
n art.
(Tudor Vianu)

Iniiatorii junimii

hh

Iacob Negruzzi

Titu Maiorescu

Theodor Rosetti

Vasile Pogor

Petre P.Carp

Petre P.Carp

Petre P. Carp,s-a nscut la 28 iunie 1837 la Iai

dintr-o veche familie boiereasc amintit de
Dimitrie Cantemir n Descrierea Moldovei.
A absolvit gimnaziul la Berlin (1850) urmnd
Facultatea de Drept i tiinte Politice din cadrul
Universitii din Bonn. n anul 1862 revine la Iai i
contribuie la punerea bazei societii Junimea
(primvara anului 1864).
Adept al ideilor junimiste s-a remarcat ca unul
dintre fruntaii Partidului Conservator din acea
perioad.
A fost ales n numeraose rnduri deputat i senator
n Parlamentul Romniei,iar dup plecarea
domnitorului Cuza a fost ales de dou ori
preedinte al Consiliului de Minitri.
Aceasta se stinge din via la data de 19 iunie

Vasile Pogor

Vasile Pogor (n. 20 august 1833, Iai d.20

martie 1906, Bucium, judeul Iai) a fost
om politic, publicist i poet romn, care a
ndeplinit n mai multe rnduri funcia de
primar al municipiului Iai. A studiat la
pensionul Malgouverne din oraul Iai,
dup care ( din anul 1849) i-a continuat
studiile secundare,apoi cele juridice la
Paris. Intr n politic, ca membru al
gruprii "junimiste". Dup ce o scurt
perioad deine funcia de ministru al
cultelor i instruciunii ( 20 aprilie - 23 mai
1870), Vasile Pogor va fi ales n mai multe
rnduri ca primar al municipiului Iai.

Casa Pogor-salonJunimea

Iacob Negruzzi

Iacob Negruzzi, fiul lui Costache

Negruzzi i-a fcut studiile n Germania. A
fost profesor la Facultatea de drept din
Iai i preedinte al Academiei Romne.
Membru fondator al societii
Junimea a condus
timp de peste 28 de ani revista Convorbiri
literare. La 28 octombrie 1866, Iacob
Negruzzi a intrat n masonerie, n 1867 a
ajuns al doilea secretar i mare expert iar
n 1868 ajunsese venerabil.
n 1888, Iacob Negruzzi a depus pe
biroul
Camerei Deputailor o petiie din partea
unui numr de ceteni din toate prile

Theodor Rosetti

Theodor Rosetti (nscut n 5 mai 1837) la Iai i a

decedat n 17 iulie 1923 la Bucureti) a fost un
publicist i om politic romn,academician,liceniat
n drept,prim-ministru al Romniei n perioada 18881889.
Dup studii la Liov,Viena i Paris a fcut carier n
magistratur ,a fost prefect de
Vaslui,ministru,preedinte al Consiliului de minitri
(1888-1889),guvernator al Bncii Naionale,membru
al Curii Permanente de Arbitraj de la Haga.
A fost totodat fondator al Junimii,autor de
eecuri aprute n Convorbiri literare,membru de
onoare al Academiei Romne.

Titu Maiorescu

Titu Liviu Maiorescu s-a nscut la Craiova,la 15

februarie 1840.
Acesta a fost academician,avocat,critic
literar,eseist,estetician,filosof,pedagog,politician i
scriitor romn,prim-ministru al Romniei ntre 1912
i 1914,ministru de interne,membru fondator al
Academiei Romne,personalitate remarcabil a
Romniei sfritului secolului al XlX-lea i nceputul
secolului XX. Maiorescu este autorul celebrei teorii
sociologice a formelor fr fond,baza Junimismului
politic i piatra de fundament pe care s-au
construit operele lui Mihai Eminescu,Ion Luca
Caragiale i Ioan Slavici.
S-a stins din via la 18 iunie 1917,fiind nmormantat
la cimitirul Bellu din Bucureti.


Titu Maiorescu a avut un rol definitoriu n
cadrul societii Junimea impunndu-se ca
adevaratul lui conducator,iar n cadrul epocii
drept ndrumtorul cultural i literar.
Domeniile de manifestare ale spiritului critic
maiorescian sunt numeroase:limba
romn,literatura,cultura estetic,filozofia.Studiile
sale sunt de o importan major pentru
literatura romn:
O cercetare critic asupra poeziei romne de la
1867
Comdeiile domnului I.L.Caragiale (1885)
Direcia nou n poezia i proza romn (1872)
Asupra poeziei noastre populare
Poei i critici
Eminescu i poeziile lui

Salonul Junimii

Piese din
mobilierul lui Titu
Maiorescu

l.Titu Maiorescu-din
volCritice:

1)O cercetare critica asupra poeziei romane de la 1867

Cea dinti critic literar a lui Maiorescu, studiul "O cercetare critic asupra
poeziei romne de la 1867 , conine "didactic i limpede estetica maiorescian,
rmas neschimbat pe toat ntinderea activitii criticului", cum afirm George
Clinescu. Criticul ncepe prin a stabili faptul c n fiecare art are un material de
lucru (sculptura-lemnul sau piatra , pictura -culoarea,muzica-sunetele ),numai
poezia nu are un material specific,cci cuvintele sunt destinate comunicrii. Rolul
poeziei este acela de a detepta "prin cuvintele ei imagini sensibile n fantezia
auditorului." n concepia lui Maiorescu , poetul trebuie s desfoare o adevrat
lupt pentru sensibilizarea cuvntului ,care tindea ctre abstractizare. Criticul
enumer,oferind exemple,cteva modaliti de sensibilizare a cuvntului:
"alegerea cuvntului celui mai puin abstract ", utilizarea adjectivelor i
adverbelor- "epitete ornante", a personificrilor, a comparaiilor i a metaforelor.
Ideile criticului sunt argumentate cu exemple din operele marilor scriitori
universali: Schiller, Victor Hugo,Shakspeare,Horaiu, Heine. Maiorescu nchide
prima parte a studiului prin realizarea unei distincii clare ntre politic,"product al
raiunii" i poezie,"product al fanteziei". Condamnate de ctre critic sunt "poeziile
politice" i cele "rele istorice" pentru c sunt "lipsite de sensibilitate poetic".

Comediile d-lui Caragiale

2)Comediile d-lui Caragiale (1885)

Comediile d-lui I.L.Caragiale este al doilea studiu n care sunt

prezentate ideile estetice ale lui Titu Maiorescu,dup "O cercetare critic
asupra poeziei romneti de la 1867". Acum criticul i propune s
explice din punct de vedere estetic raportul dintre art i realitatea
social, rspunznd,n acelai timp, la ntrebarea dac arta are sau nu o
misiune moralizatoare. n privina primei probleme, cea a raportului
dintre art i realitate,criticul remarc:"Lucrarea d-lui Caragiale este
original;comediile sale pun n scen cteva tipuri din viaa noastr
social de astzi i le dezvolt cu semnele lor caracteristice, cu
deprinderile lor, cu expresiile lor,cu tot aparatul nfirii lor n situa iile
anume alese de autor. "
Maiorescu observ c meritul lui Caragiale este acela de "a arta realitatea din partea ei comic",prin
"scoaterea i nfiarea plin de spirit a tipurilor i situaiilor din chiar miezul unei pr i a vie ii noastre
sociale,fr imitare sau mprumutare din alte literaturi strine". Criticul se opre te asupra unuia dintre
reprourile care se aduc comediilor lui Caragiale, i anume c ar urmri scopuri politice. n acest sens, criticul
susine c "...o comedie nu are nimic a face cu politica de partid;autorul i ia persoanele sale din societatea
contemporan cum este, pune n eviden partea comic cum o gse te i Caragiale, care astzi i bate joc de
fraza demagogic, i-ar fi btut joc ieri de ilic i tombater i i va bate joc mine de fraza reac ionar i n
toate aceste cazuri va fi n dreptul su literar incontestabil."

Eminescu i poeziile lui

3) Eminescu i poeziile lui

Studiul "Eminescu i poeziile lui " de Titu Maiorescu publicat n anul n
care Eminescu i ncheia existena (1889), este cel dinti studiu critic scris
la noi despre marele poet.

Maiorescu pornete de la constatarea c tnra genera ie "se afl astzi sub

influena operei poetice a lui Eminescu ". n prima parte Maiorescu
analizeaz personalitatea poetului explicnd-o prin firea lui "Ce a fost i a
devenit Eminescu este rezultatul geniului su nnscut". n partea a doua
criticul examineaz cultura poetului artnd c "Eminescu este un om al
timpului modern, cultura lui individual st la nivelul culturii europene de
astzi". Tendina de a cunoate cultura european nu era ns la Eminescu
"un simplu material de erudiie strin" ci era primit i asimilat n chiar
"individualitatea lui intelectual". Poeziile lui Eminescu exprim "o
intuiie a naturii sub forma descriptiv, o sim ire de amor uneori vesel,
adeseori melancolic". O alt constatare pe care Maiorescu o face asupra
poeziei lui Eminescu privind latura ei erotic este c "el nu vede n femeia
iubit dect copia imperfect a unui prototip nerealizabil".

Beia de cuvinte

4) Beia de cuvinte ( 1873)

n "Beia de cuvinte" (1873), inta polemicii este "Revista Contemporan" care
luda unii autori mediocri. Acetia pentru a exprima o singur idee,foloseau o
nsuire de sinonime fr rost. Acest studiu subintitulat"Studiu de patologie literar".
Din acel moment,ziaristica noastr nu a mai fost privit doar prin prisma opiniilor
exprimate,ci i a modelului n care acestea erau exprimate. Titu Maiorescu pornea
ofensiva mpotriva celor ce denaturau "spiritul propriu naional", care "nu par a avea
contiin rului, ci rspndete ncrederea de a fi cei mai buni stiliti ai literaturii
romne", cu armele omului de tiin,cu rigoarea n demonstraie, ce a fost
caracteristic profesorului de logic i, bineneles, criticului,atunci cnd devierile
stilistice mbrcau formele,patologiei literare". Atacul ncepe n gama pamfletului,
citndu-l pe Darwin,care vorbete despre "ameeala artificial"observat n regnul
animal. Demonstraia nu se abate de la aveast premis,urmrind "simptomele
patologice ale ameelii produse prin ntrebuinarea nefireasc a cuvintelor",care "ni
se nfieaz treptat,dup intensitatea mbolnvirii":Darwin ne spune c multe
soiuri de maimue au aplecare spre butura ceaiului,a cafelei i a spirtoaselor , "ele
sunt n stare,zice el, s fumeze i tutun cu mult plcere,precum nsumi am vzut.
Brehm povestete c locuitorii din Africa de miaz-noapte prind pavianii cei
slbatici,punndu-le la locurile unde se adun,vase pline cu bere de care se mbat.


Acest studiu reprezint, deopotriv, modelul unei analize stilistice laborioase care disec
fiecare exemplu,dar i al unui pamflet care,prin comparaia pe care o face chiar de la
nceput,caut s nscrie obiectul atacului su ntr-o zon ridicol. Titu Maiorescu
avea,din toate punctele de vedere, autoritatea s duc aveast ofensiv, deoarece titlul
scrierilor sale,n mare majoritate polemice,mpotriva attor direcii greite ale culturii
noastre din acea vreme,vdete rigoare,economice de mijloace,rostirii sentenioase,un
vocabular care nu ceda curentelor lingvistice artificiale din acea vreme. Toate aceste
nzestrri au fcut ca ceea ce a scris atunci Titu Maiorescu s capete valoarea unor
adevruri cu caracter peren. Un exemplu l reprezint textul n care a fost formulat
ceea ce s-a numit de atunci (din 1868) i a rmas pn n prezent "teoria fr fond".
Expus n studiul "n contra direciei de astzi n cultura romn", demonstrarea teoriei
care a marcat gndirea social romneasc ocup un spaiu extrem de restrns, fiind un
model de conciziune , de esenializare stilistic, ca apoi s se arate, ca o ncununare
negativ , la ceea ce s-a ajuns. Exemplele sunt luate din viaa de fiecare zi,sunt concrete
i accenturile prin cteva cuvinte vin s pun n eviden o stare de fapt ce nu poate s
fie contestat. Cea de-a doua reacie mpotriva stilului artificial, grandilocvent a "beiei
de cuvinte", a vocabularului preios i pretenios,mpovrat de expresii i cuvinte
preluate fie din latin,fie din limbi strine, a fost de esen satiric i aparine lui
Caragiale. Se integreaz universului parodic al marelui scriitor i va fi studiat la capitolul
celui ce are o importan covritoare n evoluia stilisticii presei romneti.

ll. Istoria literaturii romne de la

origini pn n prezent

"Istoria literaturii romne de la origini pn n

prezent" este o lucrare monumental,unic n
peisajul literaturii romne, conceput iniial n
dou volume,devine "un singur volum compact ca
o enciclopedie" cum afirm George Clinescu.
La 15 aprilie 1941 George Clinescu anun
finalizarea volumului, a crui tiprire are loc n luna
iulie,cnd impresionat de valoarea lucrrii, Al. Rosetti
i scrie autorului:"Am volumul d-tale pe mas!(...)
Recitesc acum ici i colo pasaje care m ncnt.
Dar,de abia acum,realizez c eti un monstru (n sens
etimologic!). Atta pagini ! Atta munc!
Clipe,zile,ore,ani! Ce for! Ce facultate ! Ce uurin
de a scrie! i nicieri oboseala, nici plictiseal.. Dar
ce fel de om eti d-ta ? "Lucrarea a fost ntmpinat
cu entuziasm de toi literaii epocii i a rmas o
lucrare de referin i o autoritate critic de
necontestat n zilele noastre. Clinescu are un

lll. Junimea n "Istoria literaturii

romne moderne "

Un curent literar este adeseori o simpl construcie istoric,rezultatul

nsumrii mai multor opere i figuri, atribuite de cercettorii acelorai
influenri i subestimate acelorai idealuri. Mult vreme dup ce
oamenii i creaiile lor au nceput s ocupe scena epocii lor i rsunetul
lor -a stins,istoricii descoper filiaii i afiniti,grupnd n interiorul
aceluiai curent opere create n neatrnare i personaliti care nu s-au
cunoscut sau care s-au putut opune.
Fr ndoial c nu acesta este cazul "Junimii" . Sarcina istoricului care
i propune s studieze dezvoltarea acestui important curent este
uurat de faptul c nc de la nceput el se sprijin pe consensul multor
voine i c tot timpul o puternic personalitate l domin. n afar de
acestea,"Junimea" nu este numai un curent literar, dar i o asociaie. Ea
ns nu a luat natere printr-un act formal (asemenea Academiei
Romne, ntemeiat cam n aceeai perioad n Bucureti) i nu s-a
meninut dup legile exterioare, dar acceptate ale tuturor corpurilor
constituite . "Junimea" n-a fost att o societate , ct o comunitate de
interese culturale dar i socio-politice.


Apariia ei se datoreaz afinitii viu resimite dintre
personalitile ntemeietorilor. Ea se menine apoi o perioad
ndelungat prin funciunea atraciilor i respingerilor care
alctuiesc caracteristica modului de a tri i a se dezvolta.
Vechea deviz francez potrivit creia "Intr cine
vrea,rmne cine poate"este i aceea pe care asociaia ns
o adopta pentru sine. Tudor Vianu punea n eviden patru
serii de trsturi distincte ale junimismului.
A. Spiritul filosofic;

B. Spiritul oratoric
C.Ironia
D.Spiritul critic
E.Gustul pentru clasic i academic.

Concluzii

Criticismul junimist este o trstur definitorie a micrii care a

influenat destinul literaturii i a culturii romne. Structurarea unei
doctrine unice pe baza respectului fa de adevr , plasarea analizei
i a interpretrii fenomenului artistic ntr-o paradigm valoric
universal,combaterea cu vehemen a mistificrii istoriei i a limbii
romne, a lipsei de echilibru ntre fondul i forma fenomenului
cultural,sunt cteva dintre ideile n numele crora lupt junimitii. Ei
resimt nevoia de afirmare a specificului naional i de nlturare a
formelor fr fond, considernd c"..ntre 1848-1870 s-a produs o
ruptur adnc ntre cultura tradiional i cea modern, prin
adoptarea unor <<<forme>>> occidentale nepotrivite
<<<fondului>>> romnesc. De aici i calificarea culturii romneti
contemporane drept <<<form fr fond>>> i combaterea ei
violent n numele adevrului..."(tefnua Creu,Gabriela
Drgoi,Florin Faifer,Dicionarul literaturii romne de la origine pn
la 1900, Editura Academiei,Bucureti, 1979).
Aceste convingeri,puterea extraordinar a lui Maiorescu de a
construi o teorie a culturii,demonstrnd autonomia artei i aplicnd

Bibliografie

l.Titu Maiorescu din vol.Critice:

O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867;
Comediile d-lui Caragiale (1885);
Eminescu i poeziile lui;
Beia de cuvinte;
ll. Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent;
lll. Junimea n "Istoria literaturii romne moderne;

Surse de inspiraie

http://eseuribac.ro/eseu-criticismul-junimist/
http://
www.scritub.com/literatura-romana/Scrie-un-eseu-de-pagini-despre753
74.php
http://www.ipedia.ro/criticismul-junimist-275/
https://ro.wikipedia.org/wiki/Junimea
https://adzidus.wordpress.com/2010/06/16/junimea-si-rolul-ei-in-cultur
a-romanesca
/
http://
ziarullumina.ro/acum-144-de-ani-s-a-nascut-societatea-literara-junime
a-61599.html
https://
ro.wikisource.org/wiki/O_cercetare_critic%C4%83_asupra_poeziei_ro
m%C3%A2ne