Studiu de caz V CRITICISMUL JUNIMIST

Realizat de: Ranimir Vlad Stoian Florin Turi Robert

JUNIMEA
Junimea a fost o societate cultural ntemeiat la Iai n anul 1863 din iniiativa a cinci tineri intelectuali ntori de la studii din strintate: Petre Carp, Vasile Pogor, Iacob Negruzzi, Theodor Rosetti i Titu Maiorescu cel care a devenit mentorul spiritual al Junimii. Scopul iniial a fost acela de a organiza preleciuni populare pe teme diferite de interes larg prin care se urmrea educarea gustului publicului, unificarea limbii romne literare i interesul pentru literatur. n cadrul edinelor inute n casa lui Titu Maiorescu la Iai erau citite i discutate operele unor tineri scriitori, iar cele mai valoroase erau publicate n revista societii Convorbiri Literare aprut la Iai la 1 Martie 1867.

Revista Convorbiri Literare precum i societatea Junimea a cunoscut cteva etape: Prima etap a avut loc intre anii 1868 - 1874 cnd s-au elaborat principiile estetice i sociale, etapa fiind important pentru caracterul polemic n domeniul limbii, al literaturii i al culturii. Interesul pentru literatur se manifest nc din 1865 cnd se avanseaz ideea alctuirii unei antologii de poezie romneasc pentru colari. Aceasta i-a determinat s citeasc n edinele societii autorii mai vechi pe ale clor texte i-au exersat spiritul critic i gustul literar. A doua etap dureaz din 1874 pn n anul 1885 cu desfurarea edinelor Junimii la Bucureti, dar a activitii revistei la Iai. Este o etap de consolidare n sensul c n aceast perioad se afirm reprezentanii Direciei noi n poezia i proza romn precum: Mihai Eminescu, Ion Creang, Ioan Slavici i Ion Luca Caragiale. Acum sunt elaborate studiile eseniale prin care Titu Maiorescu se impune ca un autentic ntemeietor al criticii noastre literare moderne, fr ns a neglija preocuprile din domeniul limbii literare: n 1860 se fcuse trecerea de la alfabetul chirilic la cel latin. Maiorecu susine utilitatea mbogirii vocabularului limbii romne prin neologismele de origine romanic ntr-un studiu din 1881 intitulat Neologismele. A treia etap (1885 1944) este numit etapa bucuretean deoarece este mutat la Bucureti revista Convorbiri Literare i ntreaga societate Junimea. Aceast etap are un caracter preponderent universitar prin cercetrile tiinifice, istorice si filozofice.

Gustul junimitilor este clasic i academic. Oameni de formaie universitar, stpnind umanitile vechi i moderne, ei sunt nclinai a judeca dup modele i a crede n valoarea canoanelor n art. (Tudor Vianu)

Petre Carp
Petre Carp s-a nscut la 28 iunie 1837 la Iai dintr-o veche familie boiereasc amintit de Dimitrie Cantemir n Descrierea Moldovei. A absolvit gimnaziul la Berlin (1850) urmnd Facultatea de Drept si tiine Politice din cadrul Universitii din Bonn. n anul 1862 revine la Iai i contribuie la punerea bazei societii Junimea (primvara anului 1864). Adept al ideilor "junimiste" s-a remarcat ca unul dintre fruntaii Partidului Conservator din acea perioad. A fost ales n numeroase rnduri deputat i senator n Parlamentul Romniei, iar dup plecarea domnitorului Cuza a fost ales de dou ori preedinte al Consiliului de Minitri. Acesta se stinge din via la data de 19 iunie 1919 fiind nmormntat n comuna Tibneti din judeul Iai.

Vasile Pogor
Vasile Pogor (n. 20 august 1833, Iai; d. 20 martie 1906, Bucium, judeul Iai), fiu al comisului V. Pogor i al Zoei Cerchez, a fost om politic, publicist i poet romn, care a ndeplinit n mai multe rnduri funcia de primar al municipiului Iai. A studiat la pensionul Malgouverne din oraul Iai, dup care (din anul 1849) i-a continuat studiile secundare, apoi cele juridice la Paris. Vasile Pogor a fost unul dintre fondatorii societii Junimea i ai revistei Convorbiri literare, unde a colaborat cu versuri, scrieri n proz i traduceri. A tradus din Horaiu, Goethe, Hugo, Gauthier, Baudelaire. Puinele sale poezii originale (Pastelul unei marchize, Melancolie, Magnitudo Parri, Sfinx egiptean .a) au totui un aer de prospeime i o pronunat nuan de umor.

Iacob Negruzzi
Iacob Negruzzi (s-a nscut la 31 decembrie 1842 la Iai si s-a stins din via n data de 6 ianuarie 1932 la Bucureti) a fost scriitor romn, fiul lui Costache Negruzzi. i-a fcut studiile n Germania. A fost profesor la Facultatea de drept din Iai i preedinte al Academiei Romne. Membru fondator al societii Junimea a condus timp de peste 28 de ani revista Convorbiri literare. Selecie lucrri: Mihai Vereanu, roman, 1873; Copii de pe natur, portrete satirice n proz i versuri, 1874; Hatmanul Baltag, oper buf n colaborare cu I.L.Caragiale, 1884; Amintiri din <Junimea> , memorii, 1921.

Theodor Rosetti
Theodor Rosetti (nscut n 5 mai 1837 la Iai i a decedat n 17 iulie 1923 la Bucureti) a fost un publicist i om politic romn, academician, licentiat n drept, prim-ministru al Romniei n perioada 1888-1889. Dup studii la Liov, Viena i Paris a fcut carier n magistratur, a fost prefect de Vaslui, ministru, preedinte al Consiliului de minitri (1888-1889), guvernator al Bncii Naionale, membru al Curii Permanente de Arbitraj de la Haga. A fost totodat fondator al Junimii, autor de eseuri aprute n Convorbiri literare, membru de onoare al Academiei Romne.

Titu Maiorescu
Titu Liviu Maiorescu s-a nscut la Craiova, la 15 februarie 1840. Acesta a fost academician, avocat, critic literar, eseist, estetician, filosof, pedagog, politician i scriitor romn, prim-ministru al Romniei ntre 1912 i 1914, ministru de interne, membru fondator al Academiei Romne, personalitate remarcabil a Romniei sfritului secolului al XIX-lea i nceputului secolului XX. Maiorescu este autorul celebrei teorii sociologice a formelor fr fond, baza Junimismului politic i "piatra de fundament" pe care s-au construit operele lui Mihai Eminescu, Ion Luca Caragiale i Ioan Slavici. S-a stins din via la 18 iunie 1917, fiind nmormntat la cimitirul Bellu din Bucureti.

Titu Maiorescu a avut un rol definitoriu n cadrul societii Junimea impunndu-se ca adevratul lui conductor, iar n cadrul epocii drept ndrumtorul cultural i literar. Domeniile de manifestare ale spiritului critic maiorescian sunt numeroase: limba romn, literatura, cultura, estetica, filozofia. Studiile sale sunt de o importan major pentru literatura romn: O cercetare critic asupra prozei romne de la 1867 ; Comediile domnului I.L. Caragiale (1885); Direcia nou n poezia i proza romn (1872); Asupra poeziei noastre populare Poei i critici; Eminescu i poeziile lui;

I. Titu Maiorescu din vol. Critice:

1) O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867
Cea dinti lucrare de critic literar a lui Maiorescu, studiul O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867, conine didactic i limpede estetica maiorescian, rmas neschimbat pe toata ntinderea activitii criticului, cum afirm George Clinescu. Criticul ncepe prin a stabili faptul c fiecare art are un material de lucru (sculptura-lemnul sau piatr, pictura-culoarea, muzica-sunetele), numai poezia nu are un material specific, cci cuvintele sunt destinate comunicrii. Rolul poeziei este acela de a detepta prin cuvintele ei imagini sensibile n fantezia auditoriului. n concepia lui Maiorescu, poetul trebuie s desfoare o adevrat lupt pentru sensibilizarea cuvntului, care tindea ctre abstractizare. Criticul enumer, oferind exemple, cteva modaliti de sensibilizare a cuvntului: alegerea cuvntului celui mai puin abstract, utilizarea adjectivelor i adverbelor - epitete ornante, a personificrilor, a comparaiilor i a metaforelor. Ideile criticului sunt argumentate cu exemple din operele marilor scriitori universali: Schiller, Victor Hugo, Shakspeare, Horaiu, Heine. Maiorescu ncheie prima parte a studiului prin realizarea unei distincii clare ntre politic, product al raiunii i poezie, product al fanteziei. Condamnate de ctre critic sunt poeziile politice i cele rele istorice pentru c sunt lipsite de sensibilitate poetica.

2) Comediille d-lui Caragiale (1885)

Comediile d-lui I.L. Caragiale este al doilea studiu n care sunt prezentate ideiile estetice ale lui Titu Maiorescu, dup O cercetare critic asupra poeziei romnesti de la 1867.Acum criticul si propune s explice din punct de vedere estetic raportul dintre art i realitatea social, rspunznd, n acelai timp, la ntrebarea dac arta are sau nu o misiune moralizatoare. n privina primei probleme, cea a raportului dintre art i realitate, criticul remarc: Lucrarea d-lui Caragiale este original; comediile sale pun n scen cteva tipuri din viaa noastr social de astzi i le dezvolt cu semnele lor caracteristice, cu deprinderile lor, cu expresiile lor, cu tot aparatul nfirii lor n situaiile anume alese de autor. Maiorescu observ c meritul lui Caragiale este acela de a arta realitatea din partea ei comic, prin scoaterea i nfiarea plin de spirit a tipurilor i situaiilor din chiar miezul unei pri a vieii noastre sociale, fr imitare sau mprumutare din alte literaturi strine. Criticul se oprete asupra unuia dintre reprourile care se aduc comediilor lui Caragiale, i anume c ar urmri scopuri politice. n acest sens, criticul susine c ...o comedie nu are nimic a face cu politica de partid; autorul i ia persoanele sale din societatea contimporan cum este, pune n eviden partea comic cum o gsete si Caragiale, care astzi i bate joc de fraza demagogic, i-ar fi btut joc ieri de ilic i tombater i i va bate joc mine de fraza reacionar i n toate aceste cazuri va fi n dreptul su literar incontestabil.

O alt problem pus n discuie de Maiorescu este cea referitoare la moralitatea comediilor lui Caragiale. Criticul afirm fr ezitare c arta a avut totdeauna o nalt misiune moral i c orice oper artistic adevrat o ndeplinete, deoarece Orce emoiune estetic, fie deteptat prin sculptur, fie prin poezie, fie prin celelalte arte, face pe omul stpnit de ea, pe ct vreme este stpnit, s se uite pe sine ca persoan i s se nale n lumea ficiunii ideale. Ptrunznd n aceast lume a ficiunii ideale, omul distruge pentru un moment egoismul, care este izvorul tuturor relelor i i uit interesele individuale. Pe lng ideile estetice exprimate, textul discutat pune n eviden nc dou aspecte: cultura vast a autorului, care face referire la numeroase opere literare, sculpturale, picturi din cultura universal n demonstrarea ideilor sale, i stilul polemic argumentativ al textului. Pornind de la opera lui I.L. Caragiale, el demonteaz acuzatiile aduse pieselor dramaturgului i ,apelnd la opera acestuia, i construiete argumentaia pe baza unor idei filozofice pe care le stpnete foarte bine. Avnd scopul de a desfiina afirmaiile adversarilor scriitorului, T. Maiorescu apeleaz la unele procedee oratorice, dintre care nu lipsesc structura, ordonaa i logica ideilor, folosirea unor formule prin care se realizeaz legtura dintre pri (Foarte bine: Este ns vremea s ne explicm odat asupra acestor lucuri, dac se poate; i cine tie de nu se va putea?; i fiindc ziceam c merit[. . .]; Adic cum am zice [. . .]; Numai c este puin lucru?). Comediile d-lui Caragiale, dup prerea noastr sunt plante adevarate, fie tufi, fie fire de iarba, i dac au viaa lor organic, vor avea i puterea de a tri. Titu Maiorescu.

3) Eminescu i poeziile lui

Studiul Eminescu i poeziile lui de Titu Maiorescu publicat n anul n care Eminescu i ncheia existena (1889), este cel dinti studiu critic scris la noi despre marele poet. Maiorescu pornete de la constatarea c tnra generaie se afl astzi sub influena operei poetice a lui Eminescu. n prima parte Maiorescu analizeaz personalitatea poetului explicnd-o prin firea lui Ce a fost i a devenit Eminescu este rezultatul geniului su nnscut. n partea a doua criticul examineaz cultura poetului artnd c: Eminescu este un om al timpului modern, cultura lui individual st la nivelul culturii europene de astzi. Tendina de a cunoate cultura european nu era ns la Eminescu un simplu material de erudiie strin ci era primit i asimilat n chiar individualitatea lui intelectual. Poeziile lui Eminescu exprim o intuiie a naturii sub form descriptiv, o simire de amor uneori vesel, adeseori melancolic. O alt constatare pe care Maiorescu o face asupra poeziei lui Eminescu privind latura ei erotic este c el nu vede n femeia iubit dect copia imperfect a unui prototip nerealizabil.

Sub aspectul perfeciunii cuprinsul poeziilor lui Eminescu nu ar fi avut atta putere de a lucra asupra altora dac nu ar fi aflat forma frumoas sub care s se prezinte. Maiorescu socotete c prin creaia sa Eminescu nu rmne o voce individual care se exprim numai pe sine pentru c el i rezum pe toi i are mai ales darul de a deschide micrii sufleteti cea mai clar expresie, poezia lui devine o parte integrant a sufletului lor i le triete de acum nainte n viaa poporului su.

n studiul Eminescu i poeziile lui toat fiina lui Eminescu este adunat ntr-o formul memorabil: Poetul e din natere, fr ndoial. Prin obiectivitate, rigoare, clarviziune i detaare, autorul ne ofer o imagine convingtoare a personalitii celui mai mare poet romn concluzionnd c literatura secolului al XX-lea se afl sub influena liricii eminesciene: Pe ct se poate omenete prevedea literatura poetic romn va ncepe secolul al XXlea sub auspiciile geniului lui i sub forma limbii naionale, care i-a gsit n poetul Eminescu cea mai frumoas nfptuire pn astzi, va fi punctul de plecare pentru toat dezvoltarea viitoare a sentimentului cugetrii romneti.

4) Beia de cuvinte (1873)

n Beia de cuvinte(1873), inta polemicii este Revista Contimporan care luda unii autori mediocri. Acetia, pentru a exprima o singur idee, foloseau o iniruire de sinonime fr rost. Titu Maiorescu ridiculizeaz discrepana dintre form i fond. Acest studiu este subintitulat Studiu de patologie literar. Din acel moment, ziaristica noastr nu a mai fost privit doar prin prisma opiniilor exprimate, ci i a modului n care acestea erau exprimate. Titu Maiorescu pornea ofensiva mpotriva celor ce denaturau spiritul propriu naional, care nu par a avea contiina rului, ci rspndesc ncrederea de a fi cei mai buni stiliti ai literaturii romne", cu armele omului de tiin, cu rigoarea n demonstraie, ce a fost caracteristic profesorului de logic i, bineneles, criticului, atunci cnd devierile stilistice mbrcau formele ,patologiei literare". Atacul ncepe n gama pamfletului, citndu-l pe Darwin, care vorbeste despre ameeala artificial" observat n regnul animal. Demonstraia nu se abate de la aceast premis, urmrind simptomele patologice ale ameelii produse prin ntrebuinarea nefireasc a cuvintelor", care ,,ni se nfieaz treptat, dup intensitatea mbolnvirii": Darwin ne spune c multe soiuri de maimue au aplecare spre butura ceaiului, a cafelei i a spirtoaselor; ele sunt n stare, zice el, s fumeze i tutun cu mult plcere, precum nsumi am vzut.

Brehm povestete c locuitorii din Africa de miaz-noapte prind pavianii cei salbatici, punindu-le la locurile unde se adun, vase pline cu bere de care se mbat.

Acest studiu reprezint, deopotriv, modelul unei analize stilistice laborioase care disec fiecare exemplu, dar i al unui pamflet care, prin comparaia pe care o face chiar de la nceput, caut s nscrie obiectul atacului su ntr-o zon ridicol. Titu Maiorescu avea, din toate punctele de vedere, autoritatea s duc aceast ofensiv, deoarece stilul scrierilor sale, n mare majoritate polemice, mpotriva attor direcii greite ale culturii noastre din acea vreme, vdete rigoare, economie de mijloace, rostiri sentenioase, un vocabular care nu ceda curentelor lingvistice artificiale din acea vreme. Toate aceste nzestrri au fcut ca ceea ce a scris atunci Titu Maiorescu s capete valoarea unor adevruri cu caracter peren. Un exemplu l reprezint textul n care a fost formulat ceea ce s-a numit de atunci (din 1868) i a rmas pn n prezent ,teoria fr fond". Expus n studiul n contra direciei de astzi n cultura romn, demonstrarea teoriei care a marcat gndirea social romneasc ocup un spaiu extrem de restrns, fiind un model de conciziune, de esenializare stilistic. Frazele au o simetrie perfect n alctuirea lor riguroas, repetiiile au o valoare stilistic , ca apoi s se arate, ca o ncununare negativ, la ceea ce s-a ajuns. Exemplele sunt luate din viaa de fiecare zi, sunt concrete, i accenturile prin cteva cuvinte vin s pun n eviden o stare de fapt ce nu poate s fie contestat. Cea de-a doua reacie mpotriva stilului artificial, grandilocvent, a beiei de cuvinte", a vocabularului preios i pretenios, mpovrat de expresii i cuvinte preluate fie din latin, fie din limbi strine, a fost de esen satiric i aparine lui Caragiale. Se integreaz universului parodic al marelui scriitor i va fi studiat la capitolul celui ce are o importan covritoare n evoluia stilisticii presei romneti.

II. Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent

Istoria literaturii romne de la origini pna n prezent este o lucrare monumental, unic n peisajul literaturii romne, conceput iniial n dou volume, devine, un singur volum compact ca o enciclopedie cum afirm George Clinescu. La 15 aprilie 1941 George Clinescu anun finalizarea volumului, a crui tiprire are loc n luna iulie, cnd, impresionat de valoarea lucrrii, Al. Rosetti i scrie autorului: Am volumul d-tale pe mas! (...) Recitesc acum ici i colo pasaje care m ncnt. Dar, de abia acum, realizez c eti un monstru (n sens etimologic!). Attea pagini! Atta munc! Clipe, zile, ore, ani! Ce for! Ce facultate! Ce uurin de a scrie! i nicieri oboseala, nici plictiseala ... Dar ce fel de om eti d-ta? Lucrarea a fost ntmpinat cu entuziasm de toi literaii epocii i a rmas o lucrare de referin i o autoritate critic de necontestat n zilele noastre. Clinescu are un remarcabil talent de polemist, de portretist - nsuiri literare valabile ntr-o critic vie, militant, primejdioas ns ntr-o istorie, orict vivacitate stilistic i-ar da.

Eugen Lovinescu, G. Clinescu: Istoria literaturii romne, n cadrul anchetei Pro i contra, n Curentul literar, Istoria literaturii romne reprezint impresiile de lectur, n majoritate proaspete, ale unui vajnic cititor, care s-a ncumetat s citeasc sau s reciteasc mai multe mii de cri. Ele contribuie mai bine la configurarea artistului care a vrut sa extrag dintr-nsele savoarea estetic. Nota personal a acestei lucrri e analiza intuitiv i oarecum gustativ a unui senzual foarte impresionabil, a unui benedictin vioi, maliios i onctuos, foarte dotat s-si argumenteze rezultatele investigaiei sale. Arta criticului este n fond aceea de insidioas comunicare a plcerii, indiferent de obiectul care a provocat-o, chiar dac citatele, foarte numeroase, nu corespund n totul caracterizrii, vibraia intelectual se furnizeaz, ca inefabilul liric; poetul se realizeaz n istoriograf i-i transmite o virtute inedit: farmecul. Serban Cioculescu, G. Calinescu: Istoria literaturii romne, n Aspecte literare contemporane, Istoria literaturii romne nu este o oper didactic, n nelesul fixat i obinuit al tratatelor. Un produs spiritual trebuie luat aa cum este el, n fizionomia, n configuraia lui particular, chiar dac supar principii ori canoane prestabilite.

III. Junimea n Istoria literaturii romne moderne

Un curent literar este adeseori o simpl construcie istoric, rezultatul nsumrii mai multor opere i figuri, atribuite de cercettorii acelorai influenri i subestimate acelorai idealuri. Mult vreme dup ce oamenii i creaiile lor au ncetat s ocupe scena epocii lor i rsunetul lor s-a stins, istoricii descoper filiaii i afiniti, grupnd n interiorul aceluiai curent opere create n neatrnare i personaliti care nu s-au cunoscut sau care s-au putut opune. Fr ndoial c nu acesta este cazul Junimii. Sarcina istoricului care i propune s studieze dezvoltarea acestui important curent este uurat de faptul c nc de la nceput el se sprijin pe consensul mai multor voine i c tot timpul o puternic personalitate l domin. n afar de aceasta, Junimea nu este numai un curent cultural i literar, dar i o asociaie. Ea ns nu a luat natere printr-un act formal (asemenea Academiei Romne, ntemeiat cam n aceeai perioad n Bucureti) i nu s-a meninut dup legile exterioare, dar acceptate ale tuturor corpurilor constituite. Junimea n-a fost att o societate, ct o comunitate de interese culturale dar i socio-politice.

Apariia ei se datoreaz afinitii viu resimite dintre personalitile ntemeietorilor. Ea se menine apoi o perioad ndelungat prin funciunea atraciilor i respingerilor care alctuiesc caracteristica modului de a tri i a se dezvolta. Vechea deviz francez potrivit creia Intr cine vrea, rmne cine poate este i aceea pe care asociaia ns o adopta pentru sine. Tudor Vianu punea n eviden patru serii de trsturi distincte ale junimismului: A. Spiritul filosofic; B. Spiritul oratoric; C. Ironia; D. Spiritul critic; E. Gustul pentru clasic i academic.

Concluzii
Criticismul junimist este o trstur definitorie a micrii, care a influenat destinul literaturii i al culturii romne.Structurarea unei doctrine unice pe baza respectului fa de adevr, plasarea analizei i a interpretrii fenomenului artistic ntr-o paradigm valoric universal, combaterea cu vehemen a mistificrii istoriei i a limbii romne, a lipsei de echilibru ntre fondul i forma fenomenului cultural, sunt cteva dintre ideile n numele crora lupt junimitii. Ei resimt nevoia de afirmare a specificului naional si de nlturare a formelor fara fond, considernd c ...ntre anii 1848-1870 s-a produs o ruptur adnc ntre cultura tradiional i cea modern, prin adoptarea unor <<forme>> ocidentale nepotrivite <<fondului>> romnesc. De aici i calificarea culturii romneti contemporane drept <<form fr fond>> i combaterea ei violent n numele adevrului...( tefnua Creu, Gabriela Drgoi, Florin Faifer, Dicionarul literaturii romne de la origine pn la 1900 , Editura Academiei, Bucureti, 1979) Aceste convingeri, puterea extraordinar a lui Maiorescu de a construi o teorie a culturii, demonstrnd autonomia artei i aplicnd principiile valorice, au facut posibil apariia marilor clasici ai literaturii romne: Eminescu, Creang, Caragiale, Slavici.

Bibliografie
Titu Maiorescu din vol. Critice: O cercetare critic asupra poieziei romne de la 1867; Comediille d-lui Caragiale (1885); Eminescu i poeziile lui; Beia de cuvinte (1873); II. Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent; III. Junimea n Istoria literaturii romne moderne; I.