Junimea i Titu Maiorescu

n toamna anului 1863, sub guvernarea democratic a lui Alexandru Ioan Cuza, un grup de tineri dornici de
a da un alt curs culturii i literaturii romneti nfiineaz la Iai o asociaie liber cultural cu numele Junimea.
Iniiatorii sunt: Petre Carp, Vasile Pogor, Theodor Rosetti, Iacob Negruzzi, Titu Maiorescu.
Programul politic al acestei asociaii culturale (majoritatea membrilor ntemeietori constituiau aripa stng a
Partidului Conservator) va fi subordonat celui cultural, teoretizat de conductorul grupului, Titu Maiorescu.
Junimitii au criticat puternic Revoluia de la 1848, pe care o considerau un exemplu gritor de imitare grbit i
nejustificat a modelului francez. Ei nu se mpotriveau schimbrilor i nici culturii occidentale, pe care o preuiau
foarte mult, dar insistau asupra faptului c schimbrile trebuiau nfptuite lent, pe msur ce societatea romneasc
era pregtit s le primeasc.
La 1 martie 1867, din iniiativa lui Iacob Negruzzi i sub redacia lui, pe care o va pstra timp de 27 de
ani, apare la Iai revista CONVORBIRI LITERARE, bilunar pn n 1885 i lunar dup aceast dat, la
Bucureti.
Activitatea Junimii se desfoar pe mai multe etape:
1. o etap n care se elaboreaz principiile estetice ale societii - 1863-1874- Este vremea n care
Junimea provoac cele mai multe reacii adverse, dar i aceea n care, prin succesul polemicilor ei,
prin adeziunea lui Vasile Alecsandri, prin descoperirea lui Eminescu, prestigiul ncepe s-i fie
asigurat.
2. o etap n care edinele din Iai ncep s fie dublate de acelea de la Bucureti (1874-1885). n
1885, Iacob Negruzzi se mut la Bucureti lund cu sine i revista a crei direcie o pstreaz
singur pn n 1893.
3. dup 1885 este perioada n care principiile estetice ale junimismului se dezvolt n mod deosebit.
Aceast etap a gruprii i chiar a revistei are un caracter universal. Activitatea Junimii va nceta
n 1916, la Bucureti.
Deviza Societii Junimea: Intr cine vrea, rmne cine poate!
Prin Titu Maiorescu se afirm contiina nchegrii unei direcii culturale creatoare, delimitat de un spirit
critic neadormit i de un sentiment puternic al valorilor. Junimea a realizat i a impus o astfel de direcie, aducnd
n atmosfera produs de unirea romnilor din 1859 un climat de nou ntemeiere, simetric n planul culturii, cu
eforturile de consolidare politic, social i economic ncepute de Alexandru Ioan Cuza i de ministrul su Mihail
Koglniceanu, omul de idei al epocii paoptiste, dar i al celei urmtoare. Junimea a determinat o direcie nou i
n literatur: fundamental romantic n perioada paoptismului, literatura romn evolueaz n a doua jumtate a
secolului al XIX-lea spre clasicism, un clasicism de esen
n plan cultural, obiectivele Junimiii au fost foarte limpezi:
a) rspndirea spiritului critic
b) ncurajarea progresului literaturii naionale
c) susinerea independenei intelectuale a poporului romn (educarea publicului prin preleciuni
populare)
d) susinerea originalitii culturii i a literaturii romne prin punerea problemei unificrii limbii
romne literare i prin respectul acordat literaturii
e) crearea i impunerea valorilor.
T. Maiorescu a avut un rol definitoriu n cadrul societii Junimea, impunndu-se ca adevratul ei conductor,
iar n cadrul epocii drept ndrumtorul cultural i literar. Domeniile de manifestare ale spiritului critic maiorescian
sunt numeroase : limba romn, literatur, cultur, estetic, filozofie.
n 1867, Maiorescu public studiul O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867. Din raiuni
metodologice, criticul i mparte articolul n dou pri : Condiiunea material a poeziei i Condiiunea ideal a
poeziei. n concepia lui, spre deosebire de tiin care este chemat s exprime adevrul, poezia este arta de a
pune fantezia n micare prin cuvinte , frumosul fiind ideea manifestat n materie sensibil . De aceea poezia
trebuie s aib dou condiiuni : una material realizat prin cuvinte ca organ de comunicare - figuri de stil,
licene poetice, expresivitate, poetul trebuind s aleag mereu cuvntul cel mai puin abstract , iar cealalt,
ideal, are n vedere sentimente i pasiuni exprimate, cci : ideea sau obiectul exprimat prin poezie este totdeauna
un simmnt sau o pasiune i niciodat o cugetare exclusiv intelectual.

n 1868, apare studiul n contra direciei de astzi n cultura romn, n care este formulat teoria formelor
fr fond. Maiorescu se revolt aici mpotriva viiului existent n epoc de a mprumuta forme ale culturii
apusene fr a le adapta condiiilor existente. Aceast teorie cuprinde multe exagerri, dar prezint i un aspect
pozitiv n sensul c respinge mprumuturile exagerate, neselective i imitaiile fr valoare. n realitate Titu
Maiorescu i junimitii pledau pentru ridicarea fondului autohton la nlimea formelor mprumutate.
Afirmaiile lui critice sunt ptrunztoare, exacte i adeseori memorabile. Ecoul lor n epoc a fost enorm, iar n
posteritate profund, influennd numeroase generaii de critici i cititori. Ideile sale referitoare la limb i literatur
sunt edificatoare.
Principalele idei lingvistice:
1 -> alfabetul latin
2 -> ortografie fonetica
3 -> combaterea etimologismului
4 -> mbogirea vocabularului cu neologisme
5 -> combaterea strictorilor de limba prin respingerea traducerii literale a expresiilor idiomatice si
prin ridiculizarea beiei de cuvinte.
Aceste idei apar n studiile : Despre scrierea limbei romne, Limba romn n jurnalele din Austria, Beia
de cuvinte, Neologismele.
n analiza operelor literare, Maiorescu pune accent pe forma artistic, raportndu-se la coninutul ei.
Originalitatea i autenticitatea, condiii primordiale ale valorii operei de art, sunt definite de particularitile
creatoare individuale i de asimilarea n creaie a specificului naional. Dintre studiile reprezentative n acest
domeniu, putem enumera: "Direcia nou n poezia i proza romn", "Eminescu i poeziile lui", "Asupra poeziei
populare", "Poei i critici", "Comediile d-lui Caragiale", "Povestirile d-lui M. Sadoveanu", etc.
n articolul Direcia nou n poezia i proza romn , l consider ca reprezentant de frunte al generaiei
paoptiste pe V. Alecsandri, dup care l plaseaz pe Eminescu, pe care l consider dup numai 3 poezii poet n
toat puterea cuvntului . Studiul Comediile d-lui Caragiale trateaz tema moralitii n art i a nlrii
impersonale, pornind de la moralitatea n raport cu opera comic a lui Caragiale. Maiorescu combate prin acest
studiu criticile care respinseser comediile lui Caragiale pe motiv c ar fi imorale.
Studiul Eminescu i poeziile lui definete totodat profilul geniului n general i personalitatea lui
Eminescu . Ideea de la care se pornete este aceea c: Ce a fost i ce a devenit Eminescu este rezultatul geniului
su nnscut, care era prea puternic n a sa proprie fiin nct s-l fi abtut vreun contact cu lumea de la drumul su
firesc. Sunt evideniate notele caracteristice ale personalitii sale : Ceea ce caracterizeaz mai nti
personalitatea lui Eminescu este o aa de covritoare inteligen, creia nimic din cele ce-i ntiprise vreodat
nu-i mai scpa i este subliniat pasiunea lui pentru cunoatere : Era omul cel mai silitor, venic cetind,
meditnd, scriind . n finalul prii nti, Maiorescu atrage atenia asupra faptului c poetul vede n femeia iubit
copia imperfect a unui prototip nerealizabil , cutndu-i refuzul ntr-o lume mai potrivit cu el, n lumea
cugetrii i a poeziei.
n partea a doua a studiului, pe lng bogia de idei i sentimente pe care o cuprind poeziile lui Eminescu, se
arat i forma frumoas sub care ele se prezint. Criticul relev nrudirea cu poezia popular, de unde Eminescu a
preluat armonia uneori onomatopeic a versurilor. Sunt prezentate cteva procedee de realizare a unor rime
neobinuite: aezarea n rim a unor cuvinte familiare, a unor cuvinte prescurtate sau a numelor proprii.
Studiul se ncheie cu o afirmaie care a cptat de-a lungul timpului valoarea unei profeii: Acesta a fost
Eminescu, aceasta este opera lui. Pe ct se poate omenete prevedea, literatura poetic romn va ncepe secolul
al 20-lea sub auspiciile geniului lui, i forma limbei naionale, care i-a gsit n poetul Eminescu cea mai frumoas
nfptuire pn astzi, va fi punctul de plecare pentru toat dezvoltarea viitoare a vestmntului cugetrii
romneti.
Aadar, filozof, critic literar, estetician, Titu Maiorescu a fost una dintre cele mai importante personaliti ale
culturii romne.

TITU MAIORESCU contribuia la modernizarea culturii

-

ntemeietor al societii Junimea, la Iai, n 1863, alturi de Petre Carp, Iacob

Negruzzi, Vasile Pogor i Theodor Rosetti; liceniat n filosofie i drept. Primul critic de
direcie din literatura romn.

Obiectivele activitii maioresciene :

1. Limba romn
Studiul Despre scrierea limbei romne(1866) susine necesitatea simplificrii
alfabetului limbii romne i a scrierii pe principiul fonetic.
Articolul Beia de cuvinte (1873) critic ntrebuinarea nefireasc a cuvintelor, felul
defectuos de a vorbi n public al contemporanilor si.
Articolul Neologismele(1881) combate excesul de mprumuturi n limba romn.
2. Literatura
Primul studiu critic din literatura noastr, O cercetare critic asupra poeziei romne de
la 1867, rspunde nevoii de a alctui o antologie de poezie romneasc. El ofer criteriile
estetice pentru aprecierea creaiilor lirice. Cele dou pri ale studiului sunt Condiiunea
material a poeziei i Condiiunea ideal a poeziei. Prima condiie a poeziei este de a
detepta prin cuvintele ei imagini sensibile n fantasia auditoriului. Trebuie alese cuvntul
cel mai puin abstract, epitetele ornante, comparaiile i metaforele. Criticul refuz
vehement diminutivele, rimele facile sau numele proprii ca material poetic. Aceste principii
sunt bogat ilustrate cu exemple din literatura universal. Ct privete obiectul artei poetice,
acesta trebuie s fie un simmnt sau o pasiune i niciodat o cugetare exclusiv intelectual.
n 1885 scrie studiul Comediile d-lui I. L. Caragiale, rspunznd astfel detractorilor
dramaturgului. Aici atinge chestiunea moralitii n art, artnd c orice oper valoroas e
moral, iar valoarea const n puterea ei de a genera catharsis. Memorabil e aseriunea
ndrtul oricrei comedii se ascunde o tragedie.
n 1886 elaboreaz Poei i critici, n aprarea altui mare scriitor, Vasile Alecsandri.
El traneaz disputa care urmrea s stabileasc cine e cel mai mare poet al timpului:
Alecsandri sau Eminescu. Maiorescu demonstreaz c cei doi nu pot fi comparai, ntruct
valoarea lui Alecsandri st n totalitatea aciunii sale literare: pastelurile, poezia patriotic,
dramaturgia, folclorul cules i publicat.
Cu studiul Eminescu i poeziile lui (1889), Titu Maiorescu fixeaz locul poetului n
cultura noastr. Lucrarea analizeaz, n capitole distincte, viaa (personalitatea) i opera lui
Eminescu. Calitile extraordinare ale acestuia (se vorbete de geniu) sunt cele care explic
locul fundamental pe care, potrivit criticului, Eminescu l va ocupa n contiina romnilor.
3. Cultura
O contribuie fundamental a lui Maiorescu o reprezint teoria formelor fr fond,
emis n articolul din 1868, n contra direciei de astzi a culturei romne. Autorul dezbate
raportul dintre formele civilizaiei romneti i cele europene, artnd c societatea romneasc
s-a preocupat s preia forme culturale strine (Academia, universitile, teatrul naional), fr
s aib fondul potrivit cu acestea. Astfel, criticul e convins c menirea fiecrui intelectual este
combaterea formelor fr fond i a mediocritii din viaa public.
Prelungirea constructiv a acestui articol o constituie Direcia nou n poezia i proza
romn (1872), unde autorul arat ce nelege prin noua direcie: simmnt natural i
pstrarea i chiar accentuarea elementului naional. Primul exemplu este Alecsandri, dar i
Eminescu ocup un rol remarcabil, cci Maiorescu vede n el un om al timpului modern i
poet n toat puterea cuvntului.

JUNIMEA
Prima etap a activitii Junimii au reprezentat-o conferinele publice (preleciunile
populare). Personaliti ale vieii publice, n frunte cu membrii societii, in prelegeri n ideea
de a-i cultiva conaionalii i a promova cteva valori n care credeau: spiritul critic, oratoria,
ironia, clasicismul de esen germanic dar i fondul naional, originalitatea.
O etap imediat urmtoare este marcat de existena cenaclului Junimii, dar i a
revistei junimiste Convorbiri literare, fondat n 1867. n edinele de cenaclu erau citite
producii originale (Eminescu i Creang sunt doi dintre lectorii propriilor creaii), judecate din
punct de vedere estetic, cele mai valoroase fiind apoi publicate n revista societii. Cel mai
greu cuvnt n privina acestei selecii l avea Maiorescu, adevrat spiritus rector al Junimii.
Ultima etap se caracterizeaz prin implicarea n viaa politic a membrilor societii
Junimea, n frunte cu Titu Maiorescu, care pleac la Bucureti i va ocupa funcii importante n
guvern.
Profesor i critic literar, om politic i jurnalist, autor al unui jurnal remarcabil
nsemnri zilnice Maiorescu rmne categoric un simbol al culturii noastre moderne,
cruia, n plus, i datorm existena, n literatura naional, a lui Mihai Eminescu.