1

UNIVERSITATEA PETRU MAIOR DIN TRGU MURE

FACULTATEA DE TIINE I LITERE

TEZ DE DOCTORAT

CONDUCTOR TIINIFIC:

DOCTORAND:

Prof. univ. dr. Iulian BOLDEA

Vasile FEURDEAN

TRGU MURE
2016

UNIVERSITATEA PETRU MAIOR DIN TRGU MURE

FACULTATEA DE TIINE I LITERE

ION MUREAN. POETICA TRANSGRESIUNII

REZUMATUL TEZEI DE DOCTORAT

COORDONATOR TIINIFIC:
PROF. UNIV. DR. IULIAN BOLDEA

DOCTORAND:
Vasile Feurdean

TRGU MURE
2016

CUPRINS
INTRODUCERE .......................................................................................................................... 4
CAPITOLUL I. EXPRESIONISMUL UN FENOMEN CULTURAL EUROPEAN....... 12
1. 1. Conceptualizri ale expresionimului n contextul cultural european ................................... 12
1. 2. Poei i poetici expresioniste n poezia romneasc interbelic .......................................... 18
1. 3. Continuitate i inovaie n expresionismul postbelic. Generaia optzecist ......................... 37
1. 4. Direcia neoexpresionist a generaiei optzeciste..................................................................48
CAPITOLUL II. RECEPTAREA OPEREI POETICE. PERSPECTIVE, ANTICIPRI I
DELIMITRI CRITICE .......................................................................................................... 54
2. 1. Cartea de iarn (1981). Expresionismul incipient, de atmosfer ....................................... 58
2. 2. Poemul care nu poate fi neles (1993). Expresionismul plenar,
de substan vizionar .................................................................................................................. 81
2.3. cartea Alcool (2010). Clasicizarea expresionismului i reverberaii
postmoderne ................................................................................................................................ 90
2. 4. Omagiu la stema poetului. Poetul for ever. Deschideri i limite critice .............................. 97
CAPITOLUL III. EDIFICIUL POETIC. PREMISE PENTRU O POETIC A
TRANSGRESIUNII...................................................................................................................102
3. 1. Filonul orfic-transgresiv al liricii lui I. Murean ............................................................... 102
3. 2. Dinamica interioritii i ipostazele emblematice ale eului................................................ 108
3. 3. Fantasmele i cltoriile sufletului. Fascinaia esenelor i tentaia absolutului ................ 132
3. 4. Mit i transsemnificare poetic n Convorbiri cu diavolul i
ntoarcerea fiului risipitor ......................................................................................................... 147
CAPITOLUL IV. ARS POETICA. ASPECTE TRANSGRESIVE I VIZIONARISM
POETIC..................................................................................................................................... 173
4. 1. Autoportretul expresionist al sacerdotului profet .............................................................. 175
4. 2. De la vizionarul profet la poetul care asist suferina .................................................... 189
4. 3. Cronotopul infernal. Prejudecata i reconstrucia realitii ................................................ 197
4. 4 Beiile metafizice i templul bahic topos privilegiat al locuirii poetice ....................... 214
CAPITOLUL V. CARTEA PIERDUT (O POETIC A URMEI). REPERE PENTRU O
POETIC ORFIC-TRANSGRESIV .................................................................................. 230
5. 1. Eidetismul i mitologia Ochiului flmnd....................................................................... 230
5. 2. Pledoarie pentru un (pseudo)tratat de morfologie a basmului............................................ 235
5. 3. Avatarii poetului i hybrisul ca destin ............................................................................... 239
5. 4. Elogiul primei uitri: urma. Simbolul pierdut i uitarea uitrii:
urma urmelor.............................................................................................................................. 246
CONCLUZII ............................................................................................................................ 255
BIBLIOGRAFIE ...................................................................................................................... 269

PRELIMINARII

Lucrarea s-a nscut din dorina de a ne altura i de a ne asuma orientarea de principiu

promovat de coala de critic fenomenologic de la Trgu Mure sub autoritatea creia s-au
realizat deja numeroase cercetri i studii aprofundate n domeniul literaturii romne
contemporane. Am considerat c aportul acestei orientri critice n investigarea, extinderea i
sistematizarea cercetrii poeziei i prozei contemporane este considerabil i ne poate aduce un
veritabil beneficiu teoretic i aplicativ n direcia de cercetare pe care ne-am propus-o.
nscriindu-se aadar n seria de cercetri orientate n direcia studiului literaturii romne,
n special, al poeziei contemporane, lucrarea noastr, intitulat Ion Murean. Poetica
transgresiunii i propune o abordare fenomenologico-poetic a imaginarului poetic al
scriitorului ardelean postexpresionist.
Opiunea cercetrii noastre pentru poezia lui Ion Murean este legitimat, n primul rnd,
de necesitatea de a restitui scriitorului optzecist locul pe care l merit n orizontul actual al
literaturii romne, de a situa opera acestui scriitor echinoxist de generaia a doua pe poziia care i
se cuvine n istoria contemporan a literaturii romne, dincolo de notorietatea de care se bucur
n cercurile exclusiviste de poei i prieteni sau de extraordinara priz la public i la marii iubitori
de poezie.
n al doilea rnd, selecia temei de cercetare s-a bazat pe ideea necesitii ncadrrii liricii
lui Ion Murean ntr-o poetic adecvat tipului su de scriitur, o poetic care s in seama, prin
excelen, de formele prototipice ale creativitii sale poetice i de principiile fundamentale care
guverneaz acest tip de creativitate. n acest scop, trebuie cercetat ndeaproape dinamica
intrinsec a textelor sale poetice innd cont de finalitatea intern a creaiei de lumi asumat de
poet n procesul de construcie a sensului textual, pentru a putea circumscrie, ulterior, modul
discursiv specific prin care se realizeaz aceast finalitate modul discursiv simbolictransgresiv.
Un al treilea argument care justific opiunea noastr pentru aceast tem de cercetare
este acela c opera poetic a lui Ion Murean se recomand de la sine prin valoarea ei intrinsec

i se preteaz la o explorare de profunzime, deoarece, substanial n coninut, dei redus din

punct de vedere cantitativ, ea ofer infinite deschideri i resurse oricrui demers hermeneutic. Ne
propunem aadar s constituim noi nine cteva puni ctre o asemenea ntreprindere.
Cercetarea de fa nu aspir s aduc contribuii teoretice n domeniul criticii sau teoriei
literare, poeticii sau hermeneuticii, avnd un caracter preponderent aplicativ, nici nu
intenioneaz s se constituie ntr-un studiu monografic al poetului ardelean I. Murean care s
impun interpretri exhaustive ale textelor ce alctuiesc opera poetului optzecist. Miza acestei
cercetri este, nainte de toate, s propun o explorare n profunzime a operei neoexpresioniste
mureene n care noi am reperat elementele i dinamica unei poetici a transgresiunii pentru a
releva particularitile ce definesc imaginarul poetului i dominantele tipologice ale acestuia. De
aceea considerm c un aspect esenial n atingerea obiectivului propus, aspect care vizeaz, n
primul rnd, demersul cercetrii noastre, l reprezint reliefarea modului n care se articuleaz
sensul n poemele lui I. Murean, ncadrate n tipologia textelor cu specific literar i finalitate
poetic. Ca orice text literar, opera poetic a lui I. Murean devine spaiul unic i integrator de
manifestare plenar a tuturor posibilitilor semantice ale limbajului. Pentru a defini procesul de
instituire a sensului n textele supuse interpretrii vom urmri ndeaproape dinamica de
profunzime eu-viziune poetic, aa cum se configureaz aceasta n straturile de adncime ale
textului, cu scopul de a decela relaiile care se instituie ntre instanele lirice textuale i viziunile
pe care le proiecteaz acestea, ntruct ele sunt rspunztoare, n primul rnd, de geneza lumilor
poetice i de semnificaia global a textelor.
Obiectivul central pe care i-l asum cercetarea de fa este acela de a realiza o
investigaie n profunzime a operei neoexpresioniste mureene n vederea decelrii elementelor
care definesc dinamica unei poetici a transgresiunii i n sensul relevrii particularitilor ce
definesc imaginarul poetului i dominantele tipologice ale acestuia.
n subsidiar vom reliefa i trsturile dominante din punct de vedere tematic, estetic,
stilistic ale acestei lirici, pornind de la premisa c att n ansamblul ei, ct i n aspectele ei
fundamentale, paradigma poetic articulat de Ion Murean ilustreaz, cu precdere, aa cum a
menionat deja i critica de specialitate, o poetic de factur neoexpresionist, tributar, n
proporii masive, expresionismului infernal i tragic de sorginte bacovian, infuzat, pe alocuri, cu

elemente complementare aparinnd expresionismului vizionar de tip blagian, la care se asociaz

influenele suprarealist-onirice i postmoderniste.
Pentru atingerea obiectivului central al cercetrii vom urmri ndeaproape i realizarea
obiectivelor specifice pe care le menionm mai jos:
circumscrierea ipostazelor emblematice i a dinamicii eului n raport cu viziunile proiectate;
configurarea filonului orfic al liricii lui Ion Murean i reliefarea anvergurii demoniei creatoare;
identificarea modalitilor specifice de depire a barierelor ontologice ale fiinei i ale lumii i
evidenierea rolului lor n edificarea unei poetici a transgresiunii;
surprinderea principalelor aspecte metafizice ale lirismului murean care dau seama de
vizionarismul su radical;
precizarea relaiilor specifice pe care lirica lui I. Murean le stabilete cu miturile consacrate n
vederea definirii vizionarismului su poetic transsemnificativ, deci transgresiv;
identificarea elementelor de poetic implicit din textul cu valoare programatic Cartea pierdut
(o poetic a urmei) care fundamenteaz poetica orfic-transgresiv a lui I. Murean, ntruct ele
servesc la nelegerea dinamicii transgresive a artelor sale poetice;
stabilirea trsturilor limbajului poetic, inventarierea i analiza principalelor elemente de
expresivitate poetic;
investigarea imaginarului poetic al lui Ion Murean i stabilirea particularitilor specifice i a
elementelor care definesc sensibilitatea de factur neoexpresionist a poetului pe baza analizei
textual-poetice;
decelarea elementelor de factur modernist (neoexpresionist, suprarealist-oniric) i
postmodernist prin analiza de text literar a ntregii opere poetice;
ncadrarea poeticii sale ntr-o spe a neoexpresionismului prin viziunea poetic i a
postmodernismului prin limbajul poetic;
Noutatea demersului nostru investigaional i valoarea tiinific a cercetrii rezid n
abordarea liricii poetului din perspectiva unei poetici a transgresiunii, n stabilirea modalitilor
specifice de realizare a glisajului liric i n identificarea tipurilor de transgresiune pe care le
implic dinamica eu liric-viziune poetic, metamorfozele sinelui vizionar i statutul proieciilor
vizionare.

CONINUTUL TEZEI DE DOCTORAT

n primul capitol al lucrrii, Expresionismul un fenomen cultural european, am
circumscris o imagine panoramic a contextului apariiei expresionismului la nceputul secolului
al XX-lea, urmrind evoluia, influenele i reverberaiile acestuia n spaiul cultural autohton din
perioada interbelic pn n epoca contemporan, prin prisma informaiilor oferite de perspectiva
istoriei literare i de critica fenomenologic. ntreprinderea unui asemenea demers ni s-a prut
inevitabil n contextul problematicii abordate de cercetarea noastr, ntruct sensibilitatea
expresionist a lui Ion Murean i emergena n opera sa a unor elemente (teme, motive) sau
atitudini de factur expresionist similare celor care au amprentat expresionismul german la
nceputul secolului al XX-lea justific repunerea n discuie a cadrului istoric de apariie a
expresionismului i trecerea n revist a dominantelor i a particularitilor care l-au definit. De
aceea parcursul nostru investigativ a avut n vedere cadrul istoric de afirmare a expresionismului
ca fundal stabil i comparativ n explorarea imaginarului murean.
Expresionismul a fost conceptualizat, iniial, n legtur nemijlocit cu cadrul istoric n
care i-a fcut apariia, ca fenomen cultural-artistic specific spaiului de limb german sau
nordic la nceputul secolului al XX-lea, fiind neles ca o prelungire a romantismului filosofic,
dar i ca o micare de frond artistic i de revolt politic. O alt perspectiv de abordare a
expresionismului a fost aceea decontextualizat care a avut n vedere acest fenomen cultural ca
un sentiment existenial, o viziune asupra lumii, o atitudine spiritual sau un stil al artei.
Indiferent de modul n care a fost conceptualizat, expresionismul s-a sustras cu obstinaie oricrei
dogmatizri estetice, cu att mai mult cu ct nu a avut un program manifest care s-l ghideze, o
coal sau o doctrin care s-i formuleze explicit principiile artistice sau reperele estetice.
Unghiul de vedere decontextualizat asupra expresionismului a condus la nelegerea lui, n
special, ca un stil al artei sub influena ideilor lui W. Worringer. Esenial este ns mutaia
fundamental pe care au produs-o expresionitii prin deplasarea condiiilor cunoaterii de la
exterior la interior, rednd spiritului uman i artei demnitatea i prestigiul pe care l meritau.
Aceast mutaie a avut drept consecin imediat schimbarea raportului form-coninut n
reprezentrile artistice n favoarea coninutului care va impune formei tensiunea lui interioar i
o va ngloba. Odat cu noua micare, opera artistic va deveni un mediator ntre contiina

artistic i lume. Expresionismul a postulat drept premis a operei de art contiina i a

redescoperit eul.
Influena expresionismului n spaiul cultural autohton s-a fcut simit, n primul rnd, n
perioada interbelic, prin Lucian Blaga i Aron Cotru, scriitori care au avut un contact direct cu
cultura german i erau buni cunosctori ai acesteia. Se poate vorbi ns i de o asimilare liber a
expresionismului n cultura romn, sesizat i de Ov. S. Crohmlniceanu care a favorizat
supravieuirea i longevitatea acestui curent. De altfel, criticul pune contactul culturii romne cu
expresionismul german pe seama a doi factori. Pe de-o parte, apariia unui sentiment existenial
expresionist (Weltgefhl) n spaiul cultural autohton este determinat de factori istorici bine
determinai care au acionat nu numai n spaiul culturii germane la sfritul secolului al XIX-lea,
ci i n cadrul societii romneti, ceea ce a fcut din receptarea acestui curent un rspuns la
nite imperative de ordin spiritual i social ale omului. Pe de alt parte, atitudini sau elemente
artistice expresioniste sunt detectate de Ov. S. Crohmlniceanu i n operele unor creatori care,
fr a avea un contact direct cu expresionismul german, au beneficiat de o sensibilitate aparte ce
le-a permis s ajung pe ci proprii la expresionism.
Primele teoretizri ale expresionismului n cultura romn le datorm lui Lucian Blaga i
Tudor Vianu care au tratat acest curent dintr-o perspectiv decontextualizat, filosoficmetafizic. n ansamblul ei, micarea expresionist este caracterizat de Lucian Blaga sub
influena teoreticianului W. Worringer ca o reacie mpotriva naturalismului alimentat de
pozitivismul tiinific al lui Auguste Comte, ca o mutaie radical prin care naturii i se impune
amprenta spiritului i al crei centru dinamic i nucleu valoric este, incontestabil, tendina spre
absolut.
Ov. S. Crohmlniceanu aduce o serie de precizri n ceea ce privete expresionismul,
dintr-o perspectiv dubl, att contextualizat, ct i decontextualizat. Exegeza sa ofer o
viziune integratoare asupra expresionismului romnesc, lrgind cadrele acestuia prin
surprinderea unor accente sau structuri expresioniste n operele unor poei ante- i
interbelici. Printre trsturile esteticii expresioniste detectate de critic, mai mult sau mai puin
izolat, n operele literare ale scriitorilor investigai, se numr vizionarismul, oracularul,
cosmicul, extaticul, dionisiacul, stihialul, grotescul etc.

n Istoria unei generaii pierdute: Expresionitii, D. Grigorescu i asum obiectivul de a

reconstrui etapele afirmrii i ale declinului expresionismului i de a reliefa rolul su n
structurarea unor noi direcii n arta secolului al XX-lea. n esen, el continu linia critic
dezvoltat de Ov. S. Crohmlniceanu.
t. Augustin Doina i Ov. Cotru propun o viziune decontextualizat asupra
expresionismului, definindu-l ca o permanen a spiritului uman, o atitudine spiritual, o
modalitate de creaie individual i diferit de la un autor la altul (t. A. Doina) sau ca
influen structuratoare i ecouri intermitente (Ov. Cotru) ale contactului cu cultura
german. t. A. Doina distinge dou tendine majore n cadrul expresionismului: una
spiritualist, iar cea de-a doua social. Ov. Cotru definete expresionismul din unghiul
istoriei literare ca o form de romantism extremist. Exegeza sa reia punctele cheie ale
concepiei blagiene, dar se disociaz de aceasta prin accepiunea restrictiv conferit conceptului
de expresionism. Un pas semnificativ pe care l fac cei doi critici este acela de a adauga la autorii
expresioniti deja consacrai L. Blaga i A. Cotru nume noi care vor extinde lista
expresionitilor, cei mai importani fiind: G. Bacovia din a crui poetic se vor revendica
neoexpresionitii optzeciti i doumiiti , T. Arghezi, I. Barbu, M. Sulescu, I. Vinea, A.
Maniu, C. Petrescu etc.
n lirica postbelic anterioar generaiei optzeci se pot distinge mai multe nuclee de
reactivare a expresionismului formate n jurul Cercului de la Sibiu, revistei Steaua i revistei i
cenaclului Echinox. Ei continu tradiia blagian i cotruian sau se nscriu n linia
expresionismului bacovian. Sfritul deceniului opt corespunde cu apariia n literatura romn a
generaiei care a fost catalogat drept fenomenul literar crucial al literaturii postbelice: generaia
optzeci. Ea s-a remarcat prin complexitatea, diversitatea i originalitatea demersurilor poetice,
dar i ca o micare contestatar la adresa tradiiei literare. Vehemena programatic a
optzecitilor, caracterul polemic, rebelionar al generaiei, spiritul lor agresiv, insurgent, voina de
ruptur i contiina separrii de modele predecesorilor i-au fcut arhicunoscui n epoc. Poezia
acestei generaii va rsturna tiparele i paradigmele poetice i se va afirma prin opiuni estetice
diferite: deschiderea i intensitatea existenial, mistica noului (Al. Cistelecan), o nou sete de
real, rafinamentul construciei textuale a discursului ce se autodemasc ironic n calitatea sa de
convenie (I. Pop), cultivarea ironiei, supralicitatea biografismului, intertextualitatea,

10

autoreflexivitatea, privilegierea textualismului i a prozaismului etc. Optzecismul poetic a fcut

istorie n literatura romn postbelic, fiind tematizat, interpretat i revizitat cu insisten i
acribie de critici, chiar dac de pe poziii teoretice i critice diferite.
n cadrul generaiei optzeciste, enclava neoexpresionist face o figur aparte,
revendicndu-se din expresionismul de criz i de ruptur de tip bacovian, cu toate c poziia
acestei grupri este marginalizat de M. Crtrescu n Postmodernismul romnesc. O abordare
radical nou a poeilor expresioniti postbelici i contemporani propune critica fenomenologic
care plonjeaz n resorturile cele mai adnci ale sensibilitii creatoare expresioniste pentru a
explora structurile interioare ale acestei sensibiliti. Ea a semnalat mutaia pe care o comport
expresionismul postbelic i contemporan, prin angajamentul existenial de care dau dovad
poeii, prin responsabilitatea etic n faa poeziei, prin autenticitatea i cotele paroxistice atinse
de trirea lor liric, prin vizionarismul radical i tragismul versurilor acestora. Nucleul
expresionist al generaiei optzeciste va determina redefinirea expresionismului romnesc prin
situarea sa n disjuncie radical cu teoretizrile blagiene ale curentului, dar ntr-o afinitate
profund cu expresionismul bacovian.
n cel de-al doilea capitol, Receptarea operei poetice. Perspective, anticipri i
delimitri critice, am urmrit receptarea critic a creaiei poetice a lui Ion Murean, fr a o
prezeta exhaustiv, reinnd doar exegezele care au acordat poetului un interes deosebit.
Poet reflexiv, de luxurian imagistic i explozivitate metaforic, Ion Murean triete
visceral poezia, cu furie i voluptate, cu ncordare rebel i viziune sarcastic, insurgent i
moralizator. Aa cum nota, n 1993, Laureniu Ulici n Romnia liber, el rmne un poet
realmente extraordinar, situat n descendena lui Virgil Mazilescu, cu care mprtete acelai
mod de a concepe i tri poezia.
Apropiindu-se, aa cum s-a menionat deja, de tradiia neoexpresionist a colii clujene
de poezie, orientat spre un simbolism integral i integrator cu deschideri ctre valorile perene,
opera sa a atras atenia, nc de la nceput, prin viziunea titanic i prin fora copleitoare,
mpins la tensiuni extreme, cu care se apropie de concretul existenial i cu care pulverizeaz
limitele realului. Experiena sa poetic este rezultatul unei intense combustii interioare. Poetul
este nzestrat cu o percepie hipertrofiat a substanei realului care sfideaz convenionalismul
vieii i logica lumii, dar i cu o imaginaie care funcioneaz n regim paroxistic, prolifernd

11

spre halucinaia comreasc ce deformeaz grotesc liniile obiectelor i genereaz imagini

stridente, ocante. El refuz conformismul vieii i al scrisului i ncalc sistematic ordinea i
unitatea viziunilor, dar i sintaxa versului. Efectul este acela al ncorporrii lumii n vers n
aspectele ei derizorii, n nuanele ei fluide, versatile, tocmai pentru a o elibera de carnaia ei
concret i pentru a-i transgresa barierele.
Delimitrile i sistematizrile taxonomice au calificat lirica lui I. Murean prin concepte
precum: regim paroxistic al poeziei (Ioan Buduca), atitudinea rimbaldian, iconoclast,
sonoriti oraculare (Gheorghe Perian), criza interioritii, patosul sarcastic i ironic (Radu
G. eposu), criz de contiin, existena unei realiti negative, comar existenial (Ion
Negoiescu), poezia metafizicului (Al. Muina), vizionarismul funebru, apocalitic,
excesele imaginarului, revelaiile interioritii, intensitatea tririi i a expresiei lirice,
contiina vulnerabilitii propriei fiine, glisare ntre spaiul poemului i spaiul realitii
(Iulian Boldea), poezia lui (i pentru) Ion Murean e o iluminare spasmatic, o criz de extaz
suplicial (Al. Cistelecan) etc., cu toate elementele aferente recuzitei neoexpresioniste pentru a
desemna, aa cum afirma Al. Cistelecan, cel mai mare poet al Romniei de azi, un nume
exotic n peisajul literat care i-a ctigat reputaia prin statura exemplar a constructului su
liric.
Se poate constata c, pe de o parte, muli critici au sesizat afinitatea lui I. Murean cu A.
Rimbaud, poetul Iluminrilor i autorul Barcazului beat, datorit radicalismului atitudinii lirice a
optzecistului, ritmului impetuos al imaginaiei sale i imageriei poetice frapante. Influena
rimbaldian provine, conform opiniei criticilor, dintr-o viziune nrudit asupra frumosului care a
cultivat la ambii poei dezgustul de poezie i chemarea ei juvenil-revoltat, absurdul artei i
primitivitatea deliberat asociat cu sinceritatea actului scriitural, sfidarea constrngerilor i a
pragmatismului i ironizarea autoritii i a filistinismului matern, dorina de a oca i declaraiile
exuberant-patetice, disperate.
n plus, critica a semnalat faptul c att A. Rimbaud, ct i I. Murean l-au asimilat ca
model poetic pe marele simbolist francez Charles Baudelaire care a pus bazele esteticii urtului
n poezia european, odat cu volumul Les fleurs du mal. n acest sens, exegeii au consemnat c
I. Murean are imaginaia lui Rimbaud la care se adaug sigurana i rutatea lui Baudelaire,
dar i atracia irezistibil a declinului i stranietatea simbolistului Maurice Maeterlinck.

12

Pe de alt parte, numeroi comentatori au remarcat descendena sa din expresionismul

german, reprezentat prin poei de mare clas, datorit ambiguitii, aluzivitii, parabolismului i
indeterminrii limbajului poetic, dar i vizionarismului simbolurilor poetice. Ei au sesizat n
lirica lui I. Murean extazele maligne cu sens iniiatic ale lui Georg Trakl, primitivismul i
nihilismul care puncteaz criza, contiina sfritului, ruptura, mutilarea, alienarea, infernalul,
teroarea existenial, rul metafizic, apocalipsa, trsturi dezvoltate pe filier bacovian, n linia
lui Gottfried Benn. Mai mult, s-a afirmat, deseori, c poetul ardelean profeseaz, prin vocaie,
tragedia lucid i saltul n metafizic.
Particularitile constante ale liricii sale se dovedesc a fi hieratismul, oracularul,
esoterismul, ermetismul, tragismul concretizat ntr-o declamaie obsesiv a spaimei i a
supliciului halucinaiei teribile. n opinia altor critici, Ion Murean restituie tradiiei
expresionismului de la care se revendic dimensiunea lui spiritual, consemnnd, dincolo de
semnele unei profunde crize existeniale datorate alterrii raportului omului postmodern cu
natura, cosmicul, ilimitatul, transcendentul, i datele unei poteniale salvri din infernul carceral
al realului n spaiul ideal al poeticitii devorante/proliferante.
Capitolul al treilea, Edificiul poetic. Premise pentru o poetic a transgresiunii, se
constituie ntr-o sondare de profunzime a liricii lui Ion Murean. Dup cum s-a vzut din primul
subcapitol al capitolului al treilea, exist numeroase echivalene ntre mitul orfic i lirica lui Ion
Murean, fapt care motiveaz ncadrarea lirismului su ntr-unul de tip transgresiv. Delimitnd
axialitatea a dou lumi, orfismul poetic modern i postmodern presupune implicit o scindare a
eului poetic i o dedublare a planurilor ontologice, aa nct fiina poetic ajunge s locuiasc
succesiv n dou lumi: cea real i cea a umbrelor, lumea de dincolo. Poezia orfic propune
aadar un punct de plecare n lumea real i un punct de sosire ntr-o lume ideal.
n formula poetic neoexpresionist adoptat de I. Murean, noul Orfeu, poetul, nzuiete
s ptrund misterele tenebroase ale Euridicei care, de aceast dat, e Poezia pur sau chiar
Poetul-cntre n ipostaza sa sacrificial. Orfeu este hipnotizat de tentaia irezistibil de a
deschide obscuritatea etern a lumilor subpmntene, impenetrabilul. El tenteaz paradisul
eidetic i i asum misiunea de a ajunge n intimitatea profund a logosului poetic ntemeietor
i de a strpunge esenele. ndrzneala sa are ns un pre: sacrificiul de sine. Dar travaliul
cntreului nu este totui inutil. Coborrea n adncimile obscure ale tenebrelor preschimbate n

13

paradisuri eidetice are ca finalitate revelarea esenelor, ns imaginile eidetice nu i se

reveleaz ca atare i nu i se dezvluie direct, dect disimulndu-se n oper. Ele rmn
inaccesibile experienei directe, iar sinele vizionar nu poate dect s le confere o form mediat
de limbaj, o realitate mijlocit de oper. Euridice-poezia este o apariie fulgurant, dar esenial
n experiena capital a lui Orfeu pe care acesta o ctig i o pierde mereu. Imersiunea poetului
n lumea himerei poetice coincide cu geneza lumilor poetice i este procesul recurent de
asumare a destinului creator i de redempiune a sinelui vizionar.
Pentru realizarea acestui imperativ, la nivelul procesului de creaie de sens i de instituire
a lumilor poetice este necesar, dup cum s-a putut constata, asumarea integral i activ a
ipostazei orfice de fiin negativ i a condiiei sacrificiale de ctre fiina liric. n traseul nostru
investigativ am demonstrat c figura mitologic a lui Orfeu este reiterat aproape laitmotivic n
lirica poetului, iar tentaia de a explora extrasensibilul, de a transgresa, n actul poetic, barierele
lumii fenomenale i de a accesa noumenalul apare n toat lirica sa. Poetul-Orfeu privete napoi
avnd fora de a strbate cu privirea imperceptibilul, tenebrele, de a accesa esenele divinitii i
ale lumii subpmntene. Poezia devine o imagine n oglind, un dublu al poetului, o ipostaziere a
regimului demonic al creaiei. Condiia creatoare e proiectat, aproape ntotdeauna, ca demonie.
Ea l transform pe poet n propria sa victim i i reveleaz sinele mort n viziuni macabre,
infernale. Cioprirea lui Orfeu de ctre menade se metamorfozeaz tragic ntr-un spectacol
perpetuu al automutilrii generat de rigorile procesului creator. Sacrificiul de sine este tributul pe
care l implic actul vizionar. Mitul lui Orfeu se conjug, deseori, cu mitul jertfei creatoare. De
aceea, ipostaza orfic a poetului este asociat constant, n lirica sa, cu feele sacrificiale ale
acestuia.
Dinamica eului n opera poetic a lui Ion Murean cristalizeaz identiti diverse ale
poetului avnd valoarea unor figuri escatologice i/ sau soteriologice care pun n lumin
condiia dual a acestuia n raport cu propriile viziuni poetice: demiurg i demon, clu i
victim, privilegiat i damnat. Explorarea dinamicii eului a condus la reliefarea ipostazelor
emblematice ale acestuia pe msur ce s-au profilat i fantasmele sale vizionare.
Capitolul al patrulea, intitulat Ars poetica. Aspecte transgresive i vizionarism
poetic, reprezint un punct nodal al lucrrii n care am problematizat conceptul de vizionarism
poetic al optzecistului I. Murean, ncercnd s-i surprindem particularitile i s-l difereniem

14

de modul n care era el neles n paradigmele poetice anterioare. Am argumentat i am ilustrat

prin analize i interpretri de text c vizionarismul liricii sale se refer, cu precdere, la poziia pe
care i-o asum subiectul liric n interiorul lumilor poetice pe care le creeaz i la statutul acestor
lumi vizionare.
Avnd n vedere c majoritatea creaiilor lui I. Murean sunt subsumate conceptului de
ars poetica, vizionarismul poetului poate fi circumscris prin dou tipuri de relaii reperabile n
textele sale care ilustreaz o poetic a transgresiunii.
Prima vizeaz raportul eului poetic cu propriul sine n ipostazele pasiv-contemplativ sau
activ-constructiv n care apare i/sau pe care acesta i le asum n viziunile proiectate. Aa cum
am artat n capitolul precedent, eul vizionar este, n primul rnd, un eu orfic care coboar n
lumea umbrelor odat cu activarea vederii eidetice. Orbirea simbolic, abolirea vederii
exterioare cu ochiul de carne coincide cu epifania fiinei vizionare.
Coborrea n tenebre se identific, n cazul poetului, cu adncirea n lumea fantasmelor
proprii. Ca proiecie a eului, sinele vizionar este unul al pluralitii ipostazelor, pentru c el preia
identiti multiple care sunt dependente gradul de asimilare a realului n structurile poemului
(I. Boldea). Procesul de dedublare sau de multiplicare a eului se subsumeaz unei poetici a
autospecularitii, ntruct eul vizionar se vede pe sine n poem, se descrneaz, se transgreseaz
pe sine, pentru a se putea ntrupa ntr-o lume esenializat i pentru a face corp comun cu
viziunile sale. Eul este parte intregrant a himerelor pe care le proiecteaz, dar, dincolo de a fi
coninut n viziunea cu ale crei elemente constitutive interacioneaz pn la mutilare, subiectul
liric i asum i rolul de nucleu generativ al proieciilor interioritii n lumina compensatorie a
crora realitatea este evaluat i reconstruit n parametri poetici, fiind orientat s adere la un
ideal (Ion Murean). Mai mult, uneori, sinele vizionar se neag pn la autodesfiinare pentru
instituirea viziunii i este devorat de ea, devenind el nsui propria sa himer, n timp ce viziunea
se metamorfozeaz ntr-un spectacol grotesc al sacrificrii sinelui.
n volumul de debut, Cartea de iarn, ipostazele dominante ale eului sunt reprezentate,
mai ales, de mtile vizionar-sacerdotale i mitologice (Meterul, Orfeu, Iisus, diavolul)
mprumutate de poet din tradiia textologic precretin i cretin, la care se adaug
reprezentrile sinelui nebun sau mort care se ofer ca ofrand pentru poem i cauza sa,
garantnd cu propria-i fiin existena poeziei. Am vzut c, n primul volum, ipostaza

15

sacrificial a poetului vizionar st sub spectrul absolut al iernii, n timp ce ochii poetului se
las fascinai de ordinea pur a esenelor. n volumul menionat poetul afieaz poza rimbaldian
a aedului care se debaraseaz de lucrurile utile i de trecut, datorit necesitii imperioase de ai reconsidera poziia fa de sine nsui n vederea reconfigurrii unei identiti inspirate,
vizionare, inerente locuirii poetice.
Odat cu Poemul care nu poate fi neles, eul intr n regimul vizionar absolut, poetul
orfic devine exemplar, fiind acaparat n ntregime de fantasmele sale vizionare din moment ce ia asumat pe deplin condiia orfic de a privi n nebuloasa sinelui profund. Decizia de a privi n
tenebre pentru a accesa esenele l condamn la cele mai infernale stri. Cel care s-a angajat ns
contient n actul revelrii esenelor este obligat s triasc experiena vizionar mpotriva
voinei i a naturii sale i cu preul propriei viei. Este obligat de demonia sa resimit ca
fatalitate. Cel care vrea s vad i vede totul n mare limpezime i asum implicit sacrificiul
suprem pentru a comunica experiena vizionar care l acapareaz. Vizionarul este captivul etern
al propriilor reprezentaii demonice, indiferent c ele sunt rezultatul unui travaliu suplicial sau
survin fulminant, impunndu-se cu o for copleitoare. Viziunile se instaniaz doar prin
sacrificiul vizionarului. Astfel se explic apariia, n cel de-al doilea volum al lui I. Murean, a
ipostazelor de demonizat, posedat, damnat, asociate cu cele ale dublului sacrificial (mort,
mortificat, necat, ngheat, pietrificat, inanimat, mutilat etc.). Aceast schimbare de registru are
consecine i asupra substanei proieciilor vizionare ale eului n care imaginile morii
prolifereaz. Realul vizionar reflect un contingent degradat, prin intruziunea derizoriului care i
confer accente groteti, monstruoase, infernale. Concreteea viziunii i corporalitatea pe care eul
o confer poemului devin uneori insuportabile i mrturisesc tensiunea paroxistic la care triete
vizionarul posedat de himerele sale.
n cartea Alcool poetul abandoneaz ipostaza sacerdotal, princiar, dar reia profilul
vizionarului-profet, la care mai adaug imaginea poetului compasional care asist suferina i
devine purttorul de cuvnt al unei umaniti umile, anonime creia i mprtete destinul
precar, fr a renuna pe deplin la transcrierea propriilor experiene vizionare. Imaginea poetului
posedat reapare i n cartea Alcool fr a avea consistena celei din volumul Poemul care nu
poate fi neles, pentru c poetul i supraliciteaz ipostaza compasional, integrndu-se n rndul
mulimii marginale pentru a-i lua responsabilitatea de a comunica experienele lor simple, dar

16

trite cu frenezia evenimentelor pline de miez. Postura pe care i-o asum n aceast calitate este
aceea de revela miracolele lor efemere, revelaiile vieilor lor mrunte, de a fi depozitarul trecerii
i petrecerii lor prin lume. Astfel, realitatea banal a existenei celor muli i umili este sublimat
prin transpunerea n spaiul poetic. Etilizaii din cartea Alcool mprtesc cu poetul gustul
pentru poveste prin care evadeaz n ficiunea altei lumi, transperseaz contingentul i vd peste
fire pn n grdinile raiului. Povestea i salveaz de la banalitate, le d posibilitatea s
recupereze timpul auroral al tinereii i s amne moartea. Ritualul povestirii le confer, cel puin
vremelnic, iluzia eternitii.
n poemele ce alctuiesc cartea Alcool se cristalizeaz, din nou, identitatea dual sau
plural a unui eul liric convulsiv, spasmatic care triete drama cutrii de sine i a cunoaterii
poetice, a nevoii urgente de evaluare judicioas a propriei existene i de remodelare a propriei
identiti n funcie de imperativele interioare i estetice asumate. Din acest motiv, chipul orfic al
poetului se reconfigureaz treptat i poliedric prin identificare cu mtile pe care le poart. n
toate circumstanele textuale n care l-am urmrit pe parcursul celui de-al treilea volum, am
constatat c, sub imperiul viziunii devoratoare, el se transcende mereu pe sine pn n punctul n
care pierde orice control al mtilor i asist neputincios i triumfal, totodat, la multiplicarea lor
haotic, halucinant, pentru a deveni un uria reflector al lumii i al fantasmelor sale interioare,
un simulacru de fiin a crui identitate se profileaz ca un puzzle instabil al viziunilor poetice.
Imaginea sa se decupeaz n/din cadrele realitii derizorii, mitologice i/sau livreti pentru a lua
chipul alcoolicului, al amantului btrn, al guleratului care deine arta uitrii, al fiinei bolnave,
nstrinate de sine sau paralizate de fiorul agonic al propriei demonii. Alteori, figura vizionarului
i contempl n oglinda traumelor proprii dublul mort, ngheat i cioprit sau poart nsemnele
demonizatului victimizat de propria nebunie. Printre feele mitologic-cretine sau livreti n care
se proiecteaz instana vizionar se numr Orfeu, Ulise, Ilie, fiul risipitor, strinul, Iisus etc.
Dac poetul i asum o ipostaz vizionar contemplativ, pasiv, prelund mti poetice
consacrate de tradiia mitologic-cretin (Orfeu, ngeri, demoni, Iisus, D-zeu, fiul risipitor, zei,
pun, broasc etc.), mti lumeti (alcoolicul, amantul btrn, martorul etc.) sau livreti (Ulise)
cu care opereaz la nivel poetic-textual, fr a prea implicat total n proiecia vizionar i fr a
se contamina sau identifica cu spectrele interioritii sale, vizionarismul su este unul exterior,
atenuat. Faptul este vizibil n unele poeme din volumul Cartea de iarn sau din cartea Alcool n

17

care poetul ia, de multe ori, o poz contemplativ, distant, implicarea sa n viziune i tensiunea
interioar inerent proiectrii ei fiind aproape imperceptibile.
Dac ns subiectul liric i asum ipostaza unui constructor activ de viziuni poetice,
prelund profilul poetului posedat, nebun, demonizat sau damnat, asociat constant cu imaginea
unui dublu sacrificial (mutilat, cioprit, necat, spnzurat, ngheat, mpietrit, mort) i ecueaz,
ntr-o regie nou, aspectele i reprezentrile consacrate de varii tradiii mitologice cu elemente
extrase din datele contingentului, iar, n procesul alchimiei poetice, el se contamineaz sau se
identific cu fantasmele interioritii sale, devenind captivul sau victima lor, vizionarismul su
este unul profund, de substan. Premisa de la care am pornit a fost c lirica lui I. Murean
ilustreaz, prin excelen, acest vizionarism profund, de substan. Forarea permanent a
limitelor eului care i atinge apogeul prin desfiinarea sinelui n ncercarea de a gsi formula
vizionar perfect i miza poetului pe o singur carte care i pune n joc propria identitate i chiar
mntuirea dezvluie, n Poemul care nu poate fi neles i n anumite poeme din cartea Alcool,
hybrisul ca vocaie creatoare i vizionarismul radical al poetului care gireaz cu propria via
fiina poemului.
Aceast dubl situare a eului poetic n raport cu proieciile vizionare i dinamica
semantic implicat de ea produce falii nguste ntre domeniile ontologice i conduce la
suprimarea sau la fluidizarea demarcaiilor dintre eu i sine, eu i lume, poten i act, raiune i
fantezie, realitate i vis, timp i eternitate, vizibil i invizibil, profan i sacru, dincoace i dincolo.
Procesul care definete aceast semantic textual este unul transgresiv prin care se lanseaz
veritabile puni de salt ctre neprevzut, necunoscut, invizibil, ctre zonele de mister ale realitii
i dincolo de ele. Consecina este fie intruziunea metafizicului n cadrele realului, fie fuziunea
elementelor celor dou planuri pentru crearea unor nie vizionare n cadrele realului. Investigaia
noastr a urmrit s reliefeze tocmai modul n care se produce emergena unor zone de salt din
planul fenomenal n cel noumenal, urmat de transgresiunea ctre acel dincolo de dincoace n
construcia lumilor poetice ale lui Ion Murean.
Imaginile poetice care vizeaz ipostazele pe care i le asum fiina liric i agenii care i
populeaz interioritatea nu sunt altceva dect efigii vizionare ale eului poetic care relev, la un
prim nivel, vizionarismul liricii sale i primul tip de transgresiune.

18

Cea de-a doua relaie are n vedere statutul viziunilor poetice n raport cu realul, ntruct
se poate observa c proieciile vizionare ale eului transgreseaz datele i cadrele realului,
sublimndu-l ntr-o condiie himeric (Al. Cistelecan), ideal, din care se ntrupeaz poezia.
Imaginile poetice care configureaz viziunile eului se refer, de cele mai multe ori, la actul
poetic, la constituienii si eseniali, la condiia poemului vizionar, circumscriind veritabile
scenarii gnoseologice, escatologice i/sau soteriologice n centrul crora se afl poetul vizionar.
Refuzul realului se asociaz cu opiunea pentru vizionarismul radical, prin care ochiul
eidetic edific o regiune existenial nou, adugat realului care se dovedete a fi chiar
raiunea i sensul acestui real. Ochiul eidetic refuz lumea i nelesurile ei i vede asemenea
nebunilor lumi care nu exist, zidete, prin reveriile sale imaginative, spaii care dizolv
frontierele realului. Proieciile sinelui vizionar conin o lume deformat, anamorfotic, alctuit
din elemente disparate ale realitii pe care viziunea le ncheag ntr-un tot unitar. Viziunile
poetice ale lui I. Murean sunt o mrturie a nclcrii flagrante a ordinii lumii reale, printr-un
proces de modificare ce comport mai multe aspecte: diminuare, hipertrofiere, distorsiune,
multiplicare, metamorfoz sau asocierea aleatorie a entitilor i a domeniilor realului care
conjug contrariile: uman-nonuman, animat-inanimat, natural-arficial, zoomorf-antropomorf,
micare-stare etc. Sensul acestui proces este acela de nega realitatea ca atare i de a construi o
realitate vizionar n interiorul creia toate contrariile sunt mediate i se poate recupera o unitate
ideal a lumii. Pregnana realului vizionar este direct proporional cu violena cu care
prolifereaz spectrele interioritii, dar i cu radicalitatea cu care este negat fragmentarismul
lumii reale de ctre sinele vizionar. Concreteea spaiului vizionar se datoreaz opiunii poetului
pentru nelegerea logosului vizionar ca imagine eidetic, folosit ea nsi drept obiect pentru
construcia universului poematic care pe scheletele lucrurilor crete carnea altor lucruri (Ion
Murean). Cuvintele care au rectigat condiia vizionar au fora de a trece dincolo semnificarea
i designarea realului, pentru a institui lumi noi, altele dect cea pe care limbajul o conine i o
semnific.
Acest statut pe care l revedinc viziunile poetice din lirica lui Ion Murean ne
ndreptete s identificm un al doilea nivel al procesului transgresiv care, la rndul lui,
justific interpretarea poeticii sale ca o poetic a transgresiunii.

19

n capitolul V. Cartea pierdut (o poetic a urmei). Repere pentru o poetic orfictransgresiv am tratat volumul de eseuri al poetului care, avnd aparena unor naraiuni miticoalegorice sau autobiografice, camufleaz un document cu valoare programatic, o poetic
implicit, susceptibil s dea seama de programul poetic neoexpresionist al lui Ion Murean, de
exigenele artistice asumate n actul de creaie, dar i de idealurile estetice ale poetului.
Potrivit nelegerii noastre, n centrul problematicii volumului, dar i al opiunilor estetice
asumate de scriitor, se afl conceptul husserlian de eidetism care, n cartea lui Ion Murean,
capt nelesul de percepie pur, prereprezentaional i preconceptual, de for de
(re)prezentare poetic a ideilor. Din conceptul de eidetism/eidetic, Ion Murean deriv i alte
concepte, precum vederea eidetic i paradisul eidetic. Conform unor studii pe care autorul
le amintete n eseurile sale, capacitatea vederii eidetice este una dintre facultile copiilor i
ale creatorilor de art, ntre care poeii ocup un loc privilegiat. Poeii, asemenea miticului
luntra Caron, strbat drumul dintre dou lumi, cea fundamentat pe cunoaterea conceptual,
logic i aceea rezultat din negarea fundalului cunoaterii lumii i edificat pe o cunoatere
intuitiv-metaforic, n care mimesisul este refcut n act, fiind un proces esenial creator i nu o
copie a obiectului creaiei.
Eidetismul lui Ion Murean este, n fond, echivalent cu vizionarismul su poetic. Poetul
vede, Ochiul dictatorial i subjug toate celelalte simuri. El vede acolo unde nu exist un corelat
ontologic, imaginea creat se va obiectualiza, va cpta un trup, atestnd statutul de demiurg,
de creator de lumi al poetului. Privirea lui se ntoarce n sine, ea reface lumea din interior,
asalteaz realul cu proieciile sale i nu invers. Cuvintele nsei devin, n viziunea poetului,
capabile de a vedea. Poetul vede n viziune cu toate celulele corpului puse n slujba unui Ochi
flmnd. Al. Cistelecan consemna ideea c Ion Murean ar merita un premiu pentru acreditarea
vederii eidetice, vederea-viziune fiind cheia nelegerii poeziei neoexpresionistului transilvan.
Ochiul interior, debarasat de limitrile materiei, percepe lumile ce se creeaz, el vede simultan
toposuri i momente temporale distincte pe care le amalgameaz, le contract i le dilat, dup
cum viziunile ce se nfieaz vederii o cer. Timpul mitic i prezentul interfereaz aducnd n
lumin eroi mitici i personaje din contingent. Vrsta originar a creativitii umane este
recuperat prin emergena viziunii ori prin refacerea unor trasee arhetipale ce pornesc de la
strmoii poetului ficionalizai n basme: Ft-frumos, zmeul etc. Aceast refacere a drumului

20

ctre fiina originar nu se oprete aici, pentru c poetul, asemenea lui Orfeu, parcurge drumul
ctre originea fiinei, ceea ce nseamn, de fapt, rentoarcerea sa la originea poeziei. Fcndu-se
una cu verbul, Orfeu-poetul este singurul care poate ajunge n proximitatea spaiului originar al
poeziei, al locuirii poetice. Posesor al acestui verb, al logosului care instituie lumi, poetul orfic
nu dorete s (re)fac lumea zidit de demiurg, ci s edifice asemenea demiurgului lumi poetice
vizionare prin imaginea eidetic.
Naraiunile cuprinse n aceast carte conduc spre ideea c, trind ntr-o lume a semnelor,
ntr-o realitate mediat de limbaj, n care totul semnific i este semnificat, omul i semnele sale
se ntreptrund, semnele dubleaz lumea, o reprezint i i idealizeaz absena. Definit metaforic,
cuvntul poetic este urma primordial ivit n om din nimic, o oglind a urmei divine, cu care,
de la ntemeierea lumii ncoace, lumea omului se face i se preface nencetat. Urmele din limbaj
sunt semnul unei absene necesare ivirii unei prezene plenare. Urma nseamn uitarea realului,
este prima uitare a omului, prima negativitate. Cartea este cea de-a doua uitare a omului, cea dea doua negativitate. Cartea este uitarea uitrii, uitarea care terge toate urmele pentru a
reconstrui lumea n oglinda retrovizoare a imaginaiei. Omul creator caut urma primordial,
divin, urma urmelor, urma absolut. Dac la om cuvntul/urma au funcie reprezentaional,
cuprinznd n el lumea i semnificnd-o, n Cuvntul lui D-zeu funcia reprezentaional este
absent, ntruct Cuvntul dinti nu reprezint lumea, ci o creeaz. Urma absolut este semnul
unei absene pure absolute, este negativitatea pur, deoarece nu are nicio reflectare n exterior. A
se ntoarce, a privi n urm nseamn a pierde toate urmele i a recupera urma urmelor.
Cartea uitat, creaia autentic, este cartea care a pierdut orice contact cu urmele
realitii, a uitat de urme i a rectigat contactul cu urma divin, construind o realitate
neurmat. A scrie cartea uitat nseamn a trece de la fora de reprezentare a urmelor la fora de
prezentare a urmei urmelor, de la reproducere la creaie. neleas astfel, poetica urmei este o
poetic a transgresiunii.
Termenii cheie ai cercetrii: real, infern, sacru, transgresiune, perspectiv, metafizic,
Orfeu, Euridice, orfic, orfism, mit, dedublare, demonie, vizionarism, imagine eidetic,
paradis

eidetic,

copilrie,

alcool,

neoexpresionism, avangardism, critic.

beie

metafizic,

crcium,

nger,

ontologie,

21

BIBLIOGRAFIE

I. BIBLIOGRAFIA CRITIC
Murean, Ion, Cartea de iarn, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1981.
Murean, Ion, Poemul care nu poate fi neles, Trgu Mure, Editura Arhipelag, 1993.
Murean, Ion, Cartea Alcool, Bistria, Editura Charmides, 2010.
Murean, Ion, Cartea pierdut - o poetic a urmei (eseuri), Bistria, Editura Aletheia, 1998.

II.

REFERINE

CRITICE

GENERALE. CRITIC I

ISTORIE

LITERAR,

HERMENEUTIC, POETIC, LINGVISTIC ETC.

A. Volume individuale
Acsan, Ion, Orfeu i Euridice n literatura universal, Bucureti, Editura Albatros, 1981.
Balot, Nicolae, Arte poetice ale secolului XX, Bucureti, Editura Minerva, 1976.
Banu, Ion, Filosofia greac pn la Platon (vol I i II), Bucureti, Editura tiinific i
enciclopedic,1984.
Barbu, Eugen, O istorie polemic i antologic a literaturii romne de la origini pn n prezent,
vol. I: Poezia contemporan, Bucureti, Editura Eminescu, 1975.
Best, Steven and Kellner, Douglas, Postmodern Theory. Critical Interogations, New York, The
Guilford Press, 1971.
Blaga, Lucian, Trilogia culturii, Bucureti, Editura Minerva, 1985.
Blaga, Lucian, Zri i etape, Bucureti, Editura Minerva, 1990.
Blaga, Lucian, ncercri filosofice, Timioara, Editura Facla, 1977.
Blanchot, Maurice, Spaiul literar, Bucureti, Editura Univers, 1980.
Bodiu, Andrei, Evadarea din vid, Piteti, Editura Paralela 45, 2008.
Bodiu, Andrei, Direcia 80 n poezia romn, Piteti, Editura Paralela 45, 2000.
Bodiu, Andrei, Mircea Crtrescu, Braov, Editura Aula, 2000.

22

Boldea, Iulian, De la modernism la postmodernism, Trgu Mure, Editura Universitii Petru

Maior, 2011.
Boldea, Iulian, Dimensiuni critice, Trgu-Mure, Editura Universitii Petru Maior, 1998.
Boldea, Iulian, Istoria didactic a poeziei romneti, Braov, Editura Aula, 2005.
Boldea, Iulian, Metamorfozele textului (Orientri n literatura romn de azi), Trgu-Mure,
Editura Ardealul, 1996.
Boldea, Iulian, Poei romni postmoderni, Trgu-Mure, Editura Ardealul, 2006.
Boldea, Iulian, Poezia clasic i romantic, Editura Aula, Braov, 2002.
Boldea, Iulian, Poezia neomodernist, Braov, Editura Aula, 2005.
Boldea, Iulian, Scriitori romni contemporani, Trgu-Mure, Editura Ardealul, 2002.
Boulanger, Andre Orfeu. Legturi ntre orfism i cretinism, Bucureti, Editura Meta, 1992.
Bridgwater, Patrick, Poet of Expressionist Berlin, The Life and Work of Georg Heym, London,
Libris, 1991.
Buciu, Marian Victor, Panorama literaturii romne n secolul XX. 1. Poezia, Craiova, Editura
Scrisul Romnesc, 2003.
Bucur, Marin, Literatura romn contemporan (coord.), Bucureti, Editura Academiei, 1980.
Bucur, Romulus, Poei optzeciti (i nu numai) n anii 90, Piteti, Editura Paralela 45, 2000.
Burgos, Jean, Pentru o istorie a imaginarului, Bucureti, Editura Univers, 1988.
Clinescu, Matei, Cinci fee ale modernitii, Iai, Editura Polirom, 2005.
Crtrescu, Mircea, Postmodernismul romnesc, Postfa de Paul Cornea, Bucureti, Editura
Humanitas, 1999.
Cernat, Paul, Avangarda romneasc i complexul periferiei. Primul val, Editura Cartea
Romneasc, Bucureti, 2007.
Cistelecan, Al., Poezie i livresc, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1987.
Cistelecan, Al., 11 dialoguri (aproape teologice), Trgu-Lpu, Editura Galaxia Gutenberg,
2003.
Cistelecan, Al., 15 dialoguri critice, Braov, Editura Aula, 2005.
Cistelecan, Al., Al doilea top, Braov, Editura Aula, 2004.
Cistelecan, Al., Diacritice, Bucureti, Editura Curtea Veche, 2007.

23

Cistelecan, Al., Top-ten (recenzii rapide), Cluj, Editura Dacia, 2000.

Constantinescu, Grigore, Cntecul lui Orfeu, Iai, Editura Eminescu, 1979.
Coeriu, Eugen, Lecii de lingvistic general, traducere din spaniol de Eugenia Bojoga,
Chiinu, Editura ARC, 2000.
Coeriu, Eugen, Prelegeri i conferine, Cluj-Napoca, Editura Echinox, 1995.
Coseriu, Eugenio, Linguistica del testo. Introduzione a una ermeneutica del senso, La Nuova
Italia Scientifica, 1981/1997.
Coovei, Traian T., Pornind de la un vers (critic literar), Bucureti, Editura Eminescu, 1990.
Cotru, Ovidiu, Meditaii critice, Bucureti, Editura Minerva, 1983.
Crciun, Gheorghe, Generaia '80 n texte teoretice, Editura Vlasie, 1994.
Crohmlniceanu, Ovid S., Literatura romn ntre cele dou rzboaie mondiale, Bucureti,
Editura Minerva, 1974.
Crohmlniceanu, Ovid S., Literatura romn i expresionismul, Bucureti, Editura Eminescu,
1971.
Dabija, Nicolae, Pe urmele lui Orfeu, Bucureti, Editura Hyperion, 1990.
Diaconu, Mircea A., nainte i dup dezmembrarea lui Orfeu, Bucureti, Editura Tracus Arte,
2014.
Diaconu, Mircea A., Poezia postmodern Editura Aula, Braov, 2002.
Doina, t. Augustin, Orfeu i tentaia realului, Bucureti, Editura Eminescu, 1974.
Durand, Gilbert, Figuri mitice i chipuri ale operei, trad. din limba francez de Irina Bdescu,
Bucureti, Editura Nemira, 1997.
Durand, Gilbert, Structurile antropologice ale imaginarului, trad. Marcel Aderca, prefa i
postfa Radu Toma, Bucureti, Editura Univers, 1977.
Foucault, Michel, Cuvintele i lucrurile, Bucureti, Editura Univers, 1996.
Friedrich, Hugo, Structura liricii moderne, trad. Dieter Fuhrmann, Bucureti, Editura pentru
Literatur Universal, 1969.
Fukuyama, Francis, Sfritul istoriei i ultimul om, Bucureti, Editura Paideia, 1994.
Gan, George, Opera literar a lui Lucian Blaga, Bucureti, Editura Minerva, 1976.

24

Grigorescu, Dan, Expresionismul, Bucureti, Editura Meridiane, 1969.

Grigorescu, Dan, Istoria unei generaii pierdute: Expresionitii, Bucureti, Editura Eminescu,
1980.
Grigurcu, Gheorghe, Existena poeziei, Bucureti, Editura Cartea Romneasc,1986.
Harrison, Thomas, 1910: The Emancipation of Dissonance, Berkeley, Los Angeles, Oxford,
University of California Press, 1996.
Hassan, Ihab, Postmodernism, The Literature of Silence, in The Postmodern Turn. Essays in
Postmodern Theory and Culture, Ohio State University Press, 1987.
Hassan, Ihab, The Dismemberment of Orpheus n Towards a Postmodern Literature, New York,
Oxford University Press, 1982.
Hutcheon, Linda, Poetica postmodernismului, Bucureti, Editura Univers, 1997.
Iaru, Florin, La cea mai nalt ficiune, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1984.
Iorgulescu, Mircea, Scriitori tineri contemporani, Bucureti, Editura Eminescu, 1978.
Janklvitch, Vladimir, L' irrversible et la nostalgie, Paris, Edition Flammarion, 1974.
Laureniu, Dan, Zodia leului, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1978.
Laureniu, Florica Elena, Privirea lui Orfeu sau puterea descntecului,

Bucureti, Editura

Vitruviu, 1997.
Lefter, Ion Bogdan, 7 postmoderni: Nedelciu, Crciun, Mller, Petculescu, Gogea, Danilov,
Ghiu, Piteti, Editura Paralela 45, 2010.
Lefter, Ion Bogdan, Ali postmoderni: Florian, Reichmann, Raiu, Petreu, Pecican, Bodiu i ali
12 poei sai i vabi, Piteti, Editura Paralela 45, 2014.
Lefter, Ion Bogdan, Flashback 1985: nceputurile noii poezii, Piteti, Editura. Paralela 45,
2005.
Lefter, Ion Bogdan, Globul de cristal, Bucureti, Editura Albatros,1983.
Lefter, Ion Bogdan, O oglind purtat de-a lungul unui drum: fotograme din postmodernitatea
romneasc, Piteti, Editura Paralela 45, 2010.
Lefter, Ion Bogdan, Postmodernism. Din dosarul unei btlii culturale, Editia a II-a adugit,
Piteti, Editura Paralela 45, 2002.

25

Lefter, Ion Bogdan, Puzzle cu noul val, Piteti, Editura Paralela 45, 2005.
Lovinescu, Eugen, Istoria literaturii romne contemporane, I, II, III, Bucureti, Editura Minerva,
1981.
Lupan, Radu, Moderni si postmoderni, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1988.
Lyotard, Jean-Franois, Condiia postmodern, Bucureti, Editura Babel, 1993.
Lyotard, Jean-Francois, Postmodernismul pe nelesul copiilor. Coresponden 1982-1985, ClujNapoca, Biblioteca Apostrof, 1997.
Manolescu, Nicolae, Istoria critic a literaturii romne, Piteti, Editura Paralela 45, 2008.
Manolescu, Nicolae, Literatura romn postbelic, Braov, Editura Aula, 2001.
Manolescu, Nicolae, Metamorfozele poeziei Reia, Editura Timpul, 1996.
Manolescu, Nicolae, Poei moderni, Braov, Editura Aula, 2003.
Marino, Adrian, Dicionar de idei literare, vol. I, Bucureti, Editura Eminescu, 1973.
Martin, Aurel, Poei contemporani, vol. I i II, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1967, I,
respectiv II, Bucureti, Editura Eminescu, 1971.
Martin, Mircea, Generaie i creaie, Bucureti, Editura pentru literatur, 1969.
Martin, Mircea, Introducere n opera lui B. Fundoianu, Bucureti, Editura Minerva, 1984.
Maxim, Ion, Orfeu, bucuria cunoaterii, Bucureti, Editura Univers, 1976.
Mead, George Robert Stowe, Orfeu - Teogonia si misteriile orfice, Bucureti, Editura Harald,
2010.
Micheli, Mario De, Avangarda artistic a secolului XX, Bucureti, Editura Meridiane, 1968.
Micu, Dumitru, Limbaje lirice contemporane, Bucureti, Editura Minerva, 1988;
Mincu, Marin, Eseu despre textul poetic, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1986.
Mincu, Marin, Textualism i autenticitate, Constana, Editura Pontica, 1993.
Moarcs, Georgeta, Disonane. Studii asupra expresionismului n poezia romn contemporan,
Braov, Editura Universitii Transilvania, 2011.
Moraru, Cornel, Lucian Blaga, monografie, antologie comentat, receptare critic, Braov,
Editura Aula, 2004.

26

Moraru, Cornel, Lucian Blaga. Convergene ntre poet i filosof, Tg. Mure, Editura Ardealul,
Biblioteca Universitas, 2005.
Muat, Carmen, Strategiile subversiunii. Incursiuni n proza postmodern, Bucureti, Editura
Cartea Romneasc, 2008.
Muina, Alexandru, Eseu asupra poeziei moderne, Chiinu, Editura Cartier, 1997.
Muina, Alexandru, Paradigma poeziei moderne, Braov, Editura Aula, 2004.
Muina, Alexandru, Poezia. Teze, ipoteze, explorri, Braov, Editura Aula, 2008.
Muina, Alexandru, Supravieuirea prin ficiune, Braov, Editura Aula, 2005.
Muina, Alexandru, Unde se afl poezia, Trgu-Mure, Editura Arhipelag, 1996 (eseuri).
Negoiescu, Ion, Istoria literaturii romne, vol. I (1800-1945), Bucureti, Editura Minerva,
1991.
Negoiescu, Ion, Scriitori contemporani, Piteti, Editura Paralela 45, 1994.
Negrici, Eugen, Sistematica poeziei, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1988.
Negrici, Eugen, Iluziile literaturii romne, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 2008.
Negrici, Eugen, Introducere n poezia contemporan, Bucureti, Editura Cartea Romneasc,
1985.
Negrici, Eugen, Literatura romn sub comunism, Bucureti, Editura Fundaiei Pro, 2006.
Ooiu, Adrian, Ochiul bifurcat, limba saie. Proza generaiei 80. Strategii transgresive, II,
Piteti, Editura Paralela 45, 2003.
Ooiu, Adrian, Trafic de frontier. Proza generaiei 80. Strategii transgresive, I, Piteti, Editura
Paralela 45, 2000.
Palmier, Jean-Michel, Lexpressionisme comme rvolte, Contribution ltude de la vie
artistique sous la Rpublique de Weimar, Tome I: Apocalypse et Rvolution, Payot, Paris, 1983.
Palmier, Jean-Michel, Lexpressionisme comme rvolte, Contribution ltude de la vie
artistique sous la Rpublique de Weimar, Tome I: Apocalypse et Rvolution, Paris, Payot, 1983.
Papahagi, Marian, Cumpn i semn, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1990.
Pavel, Amelia, Expresionismul i premisele sale, Bucureti, Editura Meridiane, 1978.
Perian, Gheorghe, Scriitori romni postmoderni, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic,
1996.

27

Petra, Irina, Literatur romn contemporan, Cluj-Napoca, Editura Casa crii de tiin,
2010.
Petrescu, I. Em, Eminescu i mutaiile poeziei romneti, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 1989.
Petrescu, I. Em, Modernism/Postmodernism. O ipotez, Cluj-Napoca, Editura Casa Crii de
tiin, 2003.
Petrescu, I. Em, Modernism/Postmodernism. O ipotez, Cluj-Napoca, Editura Casa Crii de
tiin, 2003.
Petrescu, Liviu, Poetica postmodernismului, Piteti, Editura Paralela 45, 1996.
Petroveanu, Mihail, George Bacovia, Editura pentru Literatur, Bucureti, 1969, ed. a II-a,
Editura Cartea Romneasc, Bucureti, 1972.
Pop, Ion, Avangarda n literatura romn, Bucureti, Editura Atlas, 2000.
Pop, Ion, Jocul poeziei, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1985.
Pop, Ion, Recapitulri, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1995.
Raiu, Dan Eugen, Disputa modernism postmodernism, Cluj-Napoca, Editura Dacia, 2001.
Regman, Cornel, Dinspre Cercul Literar spre Optzeciti, Bucureti, Editura Cartea
Romneasc, 1997.
Rezan, Adela, Elemente suprarealiste n poezia optzecist (cap. Ion Murean o poetic a
epifaniei), tez de doctorat.
Richard, Jean-Pierre, Poezie i profunzime, trad. Cornelia tefnescu, prefa de Mircea Martin,
Editura Univers, Bucureti, 1974.
Ricoeur, Paul, Conflictul interpretrilor (eseuri de hermeneutic), Cluj, Editura Echinox, 1999.
Ricoeur, Paul, Eseuri de hermeneutic, Bucureti, Editura Humanitas, 1995.
Ricoeur, Paul, Metafora vie, Bucureti, Editura Univers, 1984.
Scholes, Robert, Tabulation and Metafiction, University of Illinois Press, 1979.
Schorske, Carl E., Thinking with History, Princeton, Princeton University Press, 1998.
Simion, Eugen, Scriitori romni de azi, I, (ediia a doua revzut i completat), Bucureti,
Editura Cartea Romneasc, 1978.
Simion, Eugen, Scriitori romni de azi, IV, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1989.

28

tefnescu, Alex., Istoria literaturii romne contemporane, Bucureti, Editura Maina de scris,
2005.
eposu, Radu G., Istoria tragic i grotesc a ntunecatului deceniu literar nou, Bucureti,
Editura Eminescu, 1993.
Ulici, Laureniu, Arghezi, Bacovia, Barbu, Blaga, Fundoianu, Maniu, Pillat, Vinea, Voiculescu,
Bucureti, Editura Enciclopedic Romn, col. Multum in parvo, 1974.
Ulici, Laureniu, Recurs, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1971.
Ursa, Mihaela, Optzecismul i promisiunile postmodernismului, Piteti, Editura Paralela 45,
1999.
Vasile, Geo, De veghe n lanul de proz. De la Mircea Eliade la Mircea Crtrescu, Iai,
Editura Lumen, 2009.
Vattimo, Gianni, Aventurile diferenei. Ce nseamn a gndi n accepia lui Nietzsche i
Heidegger, Constana, Editura Pontica, 1996.
Vattimo, Gianni, Sfritul modernitii, Constana, Editura Pontica, 1993.
Vattimo,Gianni, Dincolo de subiect, Constana, Editura Pontica, 1994.
Vianu, Tudor, Note despre litografia lui Ed. Munch: Camera mortuar; Expresionismul, n
Fragmente moderne, Prefa i antologie de Octavian Barbosa, Bucureti, Editura Meridiane,
1972.
Vlad, Carmen, Textul aisberg, Cluj-Napoca, Editura Casa Crii de tiin, 2000.
Washton Long, Rose-Carol (ed.), German Expressionism, Documents from the End of the
Wilhelmine Empire to the Rise of National Socialism, Berkeley and Los Angeles, University of
California Press, 1993.
Weisstein, Ulrich (ed.), Expressionism as an International Phenomenon, Paris Budapesta,
Didier & Akadmiai Kiad, 1973.
White, Hayden, Metahistory: The Historical Imagination in 19th-century Europe, The Johns
Hopkins University Press, 1973.
White, Hayden, Modernismul american, postmodernismul, avangarda, n Antohi, Sorin (ed.),
Modernism i antimodernism. Noi perspective interdisciplinare, Bucureti, Editura Cuvntul,
2008.
Willett, John, Expressionism, London, World University Library, 1970.

29

Worringer, Wilhelm, Probleme artistice actuale, n Abstracie i intropatie i alte studii de teoria
artei (pref. de Ion Ianoi, trad. de Bucur Stnescu), Bucureti, Editura Univers, 1970.
Zamfir, Mihai, Discursul anilor 90, Bucureti, Editura Fundaiei Culturale Romne, 1997.

B. Volume colective
Boldea, Iulian (coord.), Ion Murean: Poetul for ever, Trgu-Mure, Editura Ardealul, 2008.
Borcil, Mircea, Soarele, lacrima Domnului, n G. I. Tohneanu 70, Volum omagial la 70 de ani,
Timioara, Editura Amphora, 1995.
Borcil, Mircea, Dualitatea metaforicului i principiul poetic, n Eonul Blaga. ntiul veac.
Culegere de lucrri dedicate Centenarului Lucian Blaga (1895-1995), Bucureti, Editura
Albatros, 1997.
Cotru, Ovidiu, Elemente expresioniste n poezia romneasc, n Meditaii critice, Ediie
ngrijit i studiu introductiv de tefan Aug. Doina, Bucureti, Editura Minerva, 1983.
Crciun, Gheorghe (coord.), Competiia continu. Generaia 80 n texte teoretice, Piteti,
Editura Paralela 45, 1999.
Dima, Al., Grigorescu, Dan, Rumanian Expressionism, n Ulrich Weisstein (ed.), Expressionism
as an International Phenomenon, Didier & Akadmiai Kiad, Paris Budapesta, 1973.
Feurdean, Vasile, Dimensiuni metafizice n lirica lui Ion Murean, n volumul I. Boldea (ed.),
Studies on literature, discourse and multicultural dialogue, Section: Literature, Trgu Mure,
Editura Arhipelag XXI, 2013, pp. 1193-1213.
Feurdean, Vasile, Cartea de iarn (1981/2013) perspective de interpretare de-a lungul a trei
decenii n I. Boldea (ed.), Globalization and intercultural dialogue: multidisciplinary
perspectives, Section: Literature, Trgu Mure, Editura Arhipelag XXI, 2014, pp. 468-492.
Feurdean, Vasile, De la fermentul bahic la esenele tari n Cartea ALCOOL, n I. Boldea (ed.),
Communication, Context, Interdisciplinarity. Studies and Articles, Volume III, Section:
Literature, Trgu Mure, Petru Maior University Press, 2014, pp. 1469-1485.
Feurdean, Vasile, Mit i transsemnificare poetic n Convorbiri cu diavolul de I. Murean, n I.
Boldea i C. Sigmirean (coord.), Comunicare i multiculturalitate, Trgu-Mure, Petru Maior
University Press, 2015, pp. 242-255.

30

Feurdean, Vasile, Cartea pierdut (o poetic a urmei) de Ion Murean (Bistria, Editura
Aletheia, 1998) repere teoretice pentru o poetic orfic, n I. Boldea (ed.), Discourse as a
Form of Multiculturalism in Literature and Communication, Section: Literature, Trgu-Mure,
Arhipelag XXI Press, 2015.
Lefter, Ion Bogdan (ed.), Scriitori romni din anii 80-90, Piteti, Editura Paralela 45, 2000.
Worringer, Wilhelm, Probleme artistice actuale, n Abstracie i intropatie i alte studii de teoria
artei, prefaa de Ion Ianoi, traducere de Bucur Stnescu, Bucureti, Editura Univers, 1970.

III. DICIONARE, ENCICLOPEDII, ANTOLOGII ETC.

A. Dicionare
Academia Romn, Dicionarul general al literaturii romne, Universul Enciclopedic,
Bucureti, 2005.
Bedrosian, Magdalena, Cimpoi, Mihai, Dantis, Gabriela, Dasclu, Criu, Dicionarul general al
literaturii romne (Vol I-VII), Bucureti, Editura Academiei.
Chevalier, J., Gheerbrant, A., Dicionar de simboluri, Bucureti, Editura Artemis,1993.
Evseev, Ivan, Dicionar de simboluri i arhetipuri culturale, Timioara, Editura Amarcord, 1994.
Pan Dindelegan, Gabriela, Dicionar de tiine ale limbii, Bucureti, Editura Nemira & Co,
2005.
Pop, Ion (coord.), Dicionar analitic de opere literare romneti, vol. I-IV (ed. definitiv), ClujNapoca, Casa Crii de tiin, 1998-2003.
Vedina, Traian (coord.), Echinoxismul. Dicionar sintetic i antologic, Cluj, Editura Grinta,
2006.
Zaciu, Mircea, Papahagi, Marian, Sasu, Aurel, Dicionarul scriitorilor romni, I-IV, Bucureti,
Editura Fundaiei Culturale Romne i Editura Albatros, 1995-2002.
Blan-Mihailovici, Aurelia, Dicionar onomastic cretin, Bucureti, Editura Sophia, 2009.
Biedermann, Hans, Dicionar de simboluri, Bucureti, Editura Saeculum I. O., 2002.
Chevalier, J., Gheerbrant, A., Dicionar de simboluri, Bucureti, Editura Artemis,1993.
Evseev, Ivan, Dicionar de simboluri i arhetipuri culturale, Timioara, Editura Amarcord, 1994.
Reid, Daniel G., Dicionarul Noului Testament, Oradea, Casa Crii Oradea, 2008.

31

Ryken, Leland, Wilhoit, James C., Longman III, Tremper, Dicionar de imagini i simboluri
biblice, Oradea, Casa Crii Oradea, 2011.

B. Antologii
Alboiu, George (coord.), Antologia poeilor tineri, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1982.
Creu, Bogdan (pref.), Butorii de absint. Traian T. Coovei, Nichita Danilov, Ion Murean, Ioan
Es. Pop, Liviu Ioan Stoiciu, Piteti, Editura Paralela 45, 2007.
Chioaru, Dumitru, Vcrescu, Ioan Radu, Antologia poeziei romne de la origini pn azi,
Piteti, Editura Paralela 45, 1998.
Lefter, Ion Bogdan (ed.), Scriitori romni din anii 80-90, Piteti, Editura Paralela 45, 2000.
Lefter, Ion Bogdan (ed.), Romanian Fiction of the ' 80s and '90s, Piteti, Editura Paralela 45,
1999.
Mincu, Marin (coord.), Poezia romn actual, vol. I, Constanta, Editura Pontica, 1998.
Muina, Alexandru (coord.), Antologia poeziei generaiei '80, Braov, Editura. Aula, 2002.
Pop, Ion (coord.), Poeii revistei Echinox. Antologie (1968-2003), Cluj-Napoca, Editura Dacia,
2004.
Ulici, Laureniu Antologia poeilor tineri, 1978-1982, Bucureti, Editura Muzeul Literaturii
Romne, 2006.

IV. PUBLICISTIC. STUDII, ARTICOLE, CRONICI LITERARE, RECENZII,

INTERVIURI N PERIODICE ETC.
Caiete critice, nr. 1-2/1986, Postmodernismul.
Euresis, cahiers roumains d'etudes litteraires, Le postmodernisme dans la culture roumaine,
nr. 1-2/1995.
Secolul 20, nr. 11-12 [107-108], 1969.
Adamek, Diana, Ion Murean i puterile de departe, n Vatra nr. 4, 2008.
Alexandrescu, Raluca, Fabule despre perfecionism (I). Interviu cu Adrian Ooiu, n
Observatorul cultural, nr. 57, 27 martie 2001.

32

Alexandrescu, Raluca, Fabule despre perfecionism (II). Interviu cu Adrian Ooiu, n

Observatorul cultural, nr. 58, 3 aprilie 2001.
Antonesei, Liviu, i lovea memoria cu o nuia de sticl, n Opinia Studeneasc, an IX, nr. 2,
1982.
Antonesei, Liviu, Poeii mei: Ion Murean, n Observatorul cultural, nr. 534, iulie 2010.
Antonesei, Liviu, Poeii mei: Ion Murean, o revenire, n Observatorul cultural, nr. 561,
februarie 2011.
Bahr, Hermann, Expresionismul, n Secolul 20 - Expresionismul, nr. 11-12 [107-108], 1969.
Bodiu, Andrei, Optzecism si postmodernism, n revista SUD-EST, nr. 4, 2001.
Boldea, Iulian, Generaia 2000. Trei ipostaze poetice, n Cultura, nr. 30, 16 august 2012.
Boldea, Iulian, Ion Murean i tensiunea limitelor, n Tribuna, nr. 79, 16-31 decembrie 2005.
Boldea, Iulian, Revelaiile imaginarului, n Vatra, nr. 2, 2008.
Borcil, Mircea, Contribuii la elaborarea unei tipologii a textelor poetice, n SCL, XXXVIII,
nr. 3, 1987, pp. 185-196.
Borcil, Mircea, Dualitatea metaforicului i principiul poetic, n Eonul Blaga. ntiul veac.
Culegere de lucrri dedicate Centenarului Lucian Blaga (1895-1995), Bucureti, Editura
Albatros, 1997.
Borcil, Mircea, ntre Blaga i Coeriu. De la metaforica limbajului la o poetic a culturii, n
Revista de filosofie, XLIV, nr. 1-2, 1997, pp. 147-163.
Borcil, Mircea, Lingvistica integral i fundamentele metaforologiei, n Dacoromania, VIIVIII, Cluj-Napoca, 2002, pp. 47-77.
Borcil, Mircea, Repere pentru o situare a poeticii culturii, n Meridian Blaga. Comunicri
prezentate la simpozioanele tiinifice anuale (1996-1999), Cluj-Napoca, Casa Crii de tiin,
2000, pp. 22-37.
Borcil, Mircea, Semantica textului i perspectiva poeticii, n Limb i literatur,

vol.

II,

1994, pp. 33-38.

Borcil, Mircea, Contribuii la elaborarea unei tipologii a textelor poetice, n SCL, XXXVIII,
nr. 3, 1987.

33

Borcil, Mircea, Lingvistica integral i fundamentele metaforologiei, n Dacoromania, VIIVIII, Cluj-Napoca, 2002.
Borcil, Mircea, Paradoxul funciilor metaforice n poetica lui Blaga, n Tribuna, 4 iunie, 1987.
Borcil, Mircea, Semantica textului i perspectiva poeticii, n Limb i literatur, vol.II, 1994.
Borcil, Mircea, Teoria blagian a metaforicii nucleare, n Steaua, XLIV, nr. 8-9, 1993.
Braga, Corin, Postmodernismul literar romnesc btlia dintre generaii, eseu n Echinox,
XXVII, nr. 6-7-8-9, 1995.
Caragiu, Florin, Ion Murean, ntre draperiile existenei, n revista Feed Back, Anul VII, nr. 12-3, Ianuarie-Februarie-Martie 2010.
Crstean, Svetlana, Poezia este suprema terapie (I). Interviu cu Ion MURESAN, n
Observatorul cultural, nr. 90, noiembrie, 2001.
Crstean, Svetlana, Poezia este suprema terapie (II). Interviu cu Ion MUREAN, n
Observatorul cultural, nr. 91, noiembrie, 2001.
Cernat, Paul, (E)scatologii milenariste, n Observator cultural, nr. 82, 21-27 septembrie, 2006.
Cernat, Paul, Chinta royal a optzecitilor "nocturni", n Bucuretiul cultural, nr. 3, 12
februarie 2008.
Cernat, Paul, O antologie cenzurat n Romnia anilor 80 (Antologia poeilor tineri. 1978-1982,
realizat de regretatul Laureniu Ulici), n Observatorul cultural, nr. 328, 6 iulie 2006.
Cistelecan, Al., Triada, n Vatra, nr. 1, 1994.
Cistelecan, Al., Scurt prospect n favoarea poeziei tinere, n Vatra, nr. 1-2, 2007.
Cistelecan, Al., Logosul ca lacrimarium, n Cultura, 27.05.2010.
Cistelecan, Al., Sinteza mureean, n Viaa Romneasc, nr. 3-4 / 2012.
Constantinescu, Radu, Am fi toi geniali de-am reui s facem cuvntul una cu gndul Interviu cu Ion Murean, n Ziarul de duminic, nr. 2, 18 ianuarie 2008.
Cornis-Pope, Marcel, Postmodern Dialogics in Eastern Europe before and after 1989, n
Euresis, nr. 1-2/1995.
Coseriu, Eugenio, 1955-1956/1989, Determinacin y entorno, n Coseriu 1962/1989, p. 282324.

34

Coseriu, Eugenio, Tesis sobre el tema lenguaje y poesia, n El hombre y su lenguaje,

1971/1977.
Coeriu, Eugeniu, 1952, Creaia metaforic n limbaj, trad. E. Bojoga n Revista de lingvistic
i tiin literar, nr. 184-198, 1999-2001.
Coovei, Traian T., Rspuns la ancheta Caietelor critice, nr. 3-4, 1983.
Crciun, Gheorghe, Entre le modernisme et le postmodernisme, n Euresis, nr. 1-2/1995.
Creu, Bogdan, ntre realitate i imaginaie nu mai exist nici o limit, ele comunic firesc, se
completeaz fericit, n Contemporanul, Nr. 1 (730), ianuarie 2013.
Cristea-Enache, Daniel, ntoarcerea poetului (I), n Ziarul de Duminic, 10 martie, 2011.
Cristea-Enache, Daniel, ntoarcerea poetului (II), n Ziarul de Duminic, 16 martie, 2011.
Crohmlniceanu, Ovid S., Postmodernism: ce se spune i ce nu, n Caiete critice,
Postmodernismul, nr. 1-2/1986.
Dasclu Luminia, Aventura unui interviu cu Ion Murean n revista Poem Caffe, nr. 2, 2012.
Dubler, Theodor, Expresionismul, n Secolul 20 - Expresionismul, nr. 11-12 [107-108], 1969.
Dinioiu, Adina, Petru Cimpoeu fa n fa cu optzecismul, n Observatorul cultural, nr. 422,
8 Mai 2008.
Doina, t. Augustin, Pentru o nou generaie poetic, n Romnia literar, an XII, nr. 50,
decembrie, 1979.
Doina, tefan Aug., Atitudini expresioniste n poezia romneasc, n Secolul XX, nr. 11-12,
1969.
Eco, Umberto, Marginalii i glose la Numele trandafirului, n Secolul 20, 8-9-10/1983.
Feurdean, Vasile, Mit i viziune poetic n Convorbiri cu diavolul i ntoarcerea fiului risipitor
de I. Murean, n Journal of Romanian Literary Studies, Volume 6, 2015, Published by
Arhipelag XXI Press, Trgu-Mure.
Galaicu-Pun, Emilian, Paradisuri distilate (cartea Alcool de Ion Murean), cronic literar n
Contrafort, nr. 1-2 (195-196), ianuarie-februarie 2011.
Gheorghe, Cezar, O nou dereglare a tuturor simurilor. Ion MUREAN, cartea Alcool, n
Observatorul cultural, nr. 558, ianuarie 2011.
Goldi, Alex, Poezie i trie, n Ziarul financiar din data de 08. 04. 2011.

35

Goldi, Alex, Teatrul interior al alcoolicului, n revista Cultura, nr. 305 din 24 decembrie
2010.
Grigurcu, Gheorghe, Expresionism & avangard, n Romnia literar, nr. 9, 2005.
Holban, Ioan, Cci nu toate sunt inexprimabile i nici toate exprimabile (Ion Murean), n
Dacia literar, nr. 112-113 (1-2), 2013.
Horasangian, Bedros, Despre cri de poezie de: Ion Murean, Alaxandru Muina, Pavel uar,
Marina vetaeva, n Observatorul cultural, nr. 677, iunie 2013.
Iancu, Victor, Lucian Blaga i expresionismul german, n Studii de literatur comparat,
Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1968.
Ivnescu, Mircea, Poezia major i creeaz propria ei semnificaie, interviu n Echinox,
Jameson, Fredric, Surrealism Without the Unconscious, in Postmodernism or the Cultural
Logic of Late Capitalism (Durham: Duke University Press, 1991).
Lefter, Ion Bogdan, Secvene despre scrierea unui roman de idei, n Caiete critice,
Postmodernismul, nr. 1-2/1986.
Lyotard, Jean-Franois, Rspuns la ntrebarea: ce este postmodernismul?, n Caiete critice,
Manole, Cristina, Lecturi n vremuri de austeritate. Alcoolurile lui Ion Murean, n
Observatorul cultural, nr. 554, decembrie 2010.
Manolescu, Ion, La prose postmoderne et le textualisme mediatique, n Euresis, nr. 1-2/1995.
Manolescu, Nicolae, Cei mai tineri scriitori, n Romnia literar, an XII, nr. 47, noiembrie,
1979.
Manolescu, Nicolae, nsemnri despre anul literar, n Romnia literar, an XII, nr. 52,
decembrie, 1979.
Martin, Mircea, En guise d'introduction: D'un postmodernisme sans rivages et d'un
postmodernisme sans postmodernite, n Euresis, nr. 1-2/1995.
Martin, Mircea, Portret de grup, n Echinox, an X, nr. 10-11-12, 1978.
Moarcs, Georgeta, Expresioniti dup expresionism, n Romnia literar, nr. 3, 2008.
Mocua, Gheorghe, Ion Murean: ngerul czut, n Arca, nr. 4-5-6 / 2011.
Muina, Alexandru, Din nou despre Cenuereasa, n Echinox, nr. 2-3, 1988.

36

Muina, Alexandru, Le postmodernisme aux portes de 1'Orient, n Euresis, nr. 1-2/1995.

Muina, Alexandru, Poezia o an..., n Astra, an XVII, nr. 1, 1982.
Muina, Alexandru, Poezia cotidianului, n Astra, an XVI, nr. 4, 1981.
Nicolau, Felix Narcis, Marea evadare, n Ziarul de Duminic, 1 iulie, nr. 3, 2011.
Pantea, Aurel, Un satyr convertit la orfism sau un Orfeu satyric, n Romnia literar, nr. 11,
seciunea Lecturi, anul 2011.
Platon, Alexandru-Florin, Postmodernism postistorie postcomunism: repere semantice, n
Xenopoliana, tom II, nr. 1-4, 1994.
Pleu, Andrei, Inevitabilul postmodern, n Caiete critice, Postmodernismul, nr. 1-2/1986.
Pop, Ion, Noua poezie nou, n Echinox, an XI, nr. 8-9, august-septembrie 1979.
Pop, Ion, Semne noi de lirism, n Echinox, an X, nr. 8-9, august-septembrie 1978.
Pop, Ion, Diaconu, A. Mircea, Ursa, Mihaela, Terian, Andrei, Cernat, Paul, Komartin, Claudiu,
Lefter, Ion Bogdan, Crtrescu, Mircea, Optzecismul, n Euphorion, nr. 1-2, 2008.
Popescu, Cristian, Contactul difuz cu sacrul (I), n Adevrul literar i artistic, nr. 203, 1994.
Popescu, Simona, Poezia ca instinct de conservare i model de comportament, n Echinox, nr.
2-3, 1988.
Postmodernismul, nr. 1-2/1986.
Suca, Daniel, "Poezia este cea mai credibil dovad a existenei lui Dumnezeu" - Interviu cu
Ion Murean, n Caiete silvane, nr. 11, noiembrie 2010.
Spiridon, Monica, Mitul ieirii din criz, n Caiete critice, Postmodernismul, nr. 1-2/1986.
Spiridon, Monica, Postmodernism Is Elsewhere, n Euresis, nr. 1-2/1995.
Stoenescu, tefan, n zona tranziiilor reversibile: postmodernismul ca transvaluare i feedback, n Caiete critice, Postmodernismul, nr. 1-2/1986.
Tuan, Viorel, Pledoarie pro domo. Optzecism versus optzeciti (ncercare asupra
postmodernismului i a optzecismului romnesc), n Caiete Silvane, 13 Octombrie 2010 i 9
Noiembrie 2010.

37

eposu, Radu G, Le postmodernime chez les Roumans. La memoire des piles des livres, n
Euresis, nr. 1-2/1995.
eposu, Radu G., Glceava poetului cu poezia, n Echinox, an XI, nr. 11-12, 1979.
eposu, Radu G., Vizionarismul moral, n Vatra, nr. 1, 1994.
Terian, Andrei, Cui i-e fric de poezia milenarist?, n Cultura, nr. 41, 28 septembrie, 2006.
Terian, Andrei, Decalogul modelului poetic milenarist, n Caiete critice, nr. 2-3, 2005.
Ulici, Laureniu, Amfiteatrul liric, n Romnia literar, an XXII, nr. 20 (890), mai, 1979.
Vulcnescu, Mircea, Generaie n Criterion, an.I, nr.3-4, 15 noiembrie-1 decembrie 1934;
Zaciu, Mircea, Complexul culpabilitii, n Echinox, nr. 10, 1977.
Zbrciog, Vlad, Ion Murean O nou dimensiune a gndirii poetice, n Hyperion, Anul 31,
numrul 4-5-6 (228-229-230), 2013.