Criticismul junimist

Societatea Junimea i revista Convorbiri literare

Revenii de la studii din strintate, civa tineri, contieni de situaia precar a culturii romne, au hotrt nfiinarea la Iai, n 1863, a societii Junimea, o asociaie menit s aduc un suflu nou n cultura romn. Asociaia este bine organizat, avnd o tipografie proprie, o librrie i o revist, nfiinat n 1867 Convorbiri literare, unde vor fi publicate pentru ntia oar operele de valoare ale marilor clasici ai literaturii romne, Eminescu, Creang, Caragiale, Slavici.

Iat civa din reprezentanii Junimii:

Titu Maiorescu; Vasile Pogor; Iacob Negruzzi; P.P. Carp; Th. Rosetti; Mihai Eminescu; Ioan Slavici; Ion Creang; I.L. Caragiale; A.D. Xenopol; i muli alii...

cei cinci tineri care au hotrt nfiinarea Junimii

P.P. Carp
Iacob Negruzzi

Titu Maiorescu

Th. Rosetti

Vasile Pogor

Ioan Slavici I.L. Caragiale A.D. Xenopol Ion Creang

i muli alii...

Mihai Eminescu

Medalioane ale Junimii

Obiectivele Junimii:
rspndirea spiritului critic;

ncurajarea literaturii naionale;

neatrnarea intelectual a poporului romn; originalitatea culturii i a literaturii romne; crearea i impunerea valorilor naionale; educarea oamenilor prin cultur (culturalizarea maselor),

eforturile lor ndreptndu-se spre receptarea i nelegerea culturii de ctre popor; unificarea limbii romne literare.

Etapele societii Junimea

Etapa ieean ( 1863-1874) are un pronunat carater polemic i se
manifest n trei direcii: limb, literatur i cultur. n aceast perioad se elaboreaz principiile sociale i estetice ale junimismului. Tot acum se impune necesitatea educrii publicului prin aa numitele preleciuni populare. Organizate pe teme variate, n diverse cicluri sistematice i inute ntr-o form academic, ele au avut drept scop educarea publicului larg, care s neleag cultura ca factor de progres i moralitate. Aceast etap marcheaz cutrile febrile de modele apte s asigure progresul la care aspira Titu Maiorescu. Interesul pentru literatur se manifest din 1865, cnd se avanseaz ideea alctuirii unei antologii de poezie romneasc pentru colari. Aceasta i-a determinat pe junimiti s citeasc n edinele societii autorii mai vechi, pe ale cror texte i-au exersat spiritul critic i gustul literar.
polemic = discuie pe o tem literar, tiinific etc. preleciuni = cursuri, conferine publice

Cea de-a doua etap, ce dureaz din 1874 pn 1885 (cu

desfurarea edinelor Junimii la Bucureti, dar a activitii revistei la Iai), este o etap de consolidare, n sensul c n aceast perioad se afirm reprezentanii direciei noi n poezia i proza romn: Eminescu, Creang, Slavici, Caragiale. Este o perioad n care se diminueaz teoretizarea criticismului n favoarea judecilor de valoare. Acum sunt elaborate studiile eseniale prin care Titu Maiorescu se impune ca autentic ntemeietor al criticii noastre literare moderne, fr ns a neglija preocuprile din domeniul civilizaiei, dar mai ales din domeniul limbii literare, necesare i pentru c n 1860 se fcuse trecerea de la alfabetul chirilic la cel latin. Maiorescu susine utilitatea mbogirii vocabularului limbii romne prin neologisme de origine romanic, ntr-un studiu din 1881, intitulat chiar Neologismele.

Etapa a treia ncepe din 1885, cnd este mutat la Bucureti

revista Convorbiri literare i ntreaga societate Junimea. Aceast etap are un caracter preponderent universitar, prin cercetrile istorice i filosofice. Apariia revistei se prelungete pn n 1944, dar cu toate acestea ea nu va mai atinge gradul de popularitate din primii 20 ani.

Trsturile junimismului
Spiritul critic este, cu siguran, cea mai important trstur

a junimismului. El se manifest n primul rnd prin respectul pentru adevrul istoric n studierea trecutului i prin cultivarea simplitii. Este combtut astfel falsa erudiie (cultur vast) manifestat prin folosirea de ctre muli crturari ai timpului a unei limbi artificiale, considerate mai potrivit pentru a evidenia diferena fa de omul de rnd. De asemenea, se dorete aezarea vieii politice i culturale pe baze autentice, respingndu-se formele fr fond. Nevoia de claritate, rigoarea, raiunea vor fi reperele permanente ale junimitilor.

 Spiritul filozofic. Membrii si sunt, n cea mai mare parte,

oameni de idei generale i mai puin specialiti n domenii precise ale tiinei. Nu gustul individual, impresia de moment i cluzesc, ci dorina de construi pe o solid baz teoretic n care aplicaiile devin doar o urmare fireasc a raionamentului. Spiritul oratoric se nate i din opoziia mpotriva retoricii paoptiste romantice, mesianice, lipsite de echilibru, dar i din respingerea frazeologiei politice parlamentare i a beiei de cuvinte a timpului; impune un model n care totul, de la vestimentaie la dicie trebuia s dovedeasc perfect stpnire de sine, rigoare, msur.

 Ironia. Junimitii cultivau umorul i ironia. Ei aveau convingerea

c nu se poate construi nimic pe o baz nou fr a distruge mai inti, cu ajutorul ironiei, prejudecile i ideile greite. Una dintre intele ironiei lui Maiorescu a fost beia de cuvinte. Clasicismul. Junimitii au ncurajat promovarea literaturii clasice, inelegnd prin aceasta att literatura ce aparinea curentului clasic propriu-zis, ct i operele contemporane ce ntruneau prin valoarea lor artistic elementele clasice.

Titu Maiorescu
S-a nscut la Craiova. Fiul profesorului ardelean Ion Maiorescu, dup prerea lui Tudor Vianu, un remarcabil politician. Maiorescu ncepe studiile la Craiova, le continu la Braov i, datorit unei burse a Episcopiei Blajului, la Viena (1851-1858). Absolvent pe locul nti, urmeaz cursurile Facultii de Filozofie din Berlin, continuate cu studii n litere i n drept la Paris (1860-1861). ntors n ar, devine rector al Universitii din Iai (1863), unde activeaz pn la 1874. Titu Maiorescu a avut un rol definitoriu n cadrul societii Junimea, impunndu-se ca adevratul ei conductor, iar n cadrul epocii, drept ndrumtorul cultural i literar. Domeniile de manifestare ale spiritului critic maiorescian sunt numeroase: limba romn, literatur, cultur, estetic, filozofie.

Studiile scrise:
Studii de critic a culturii: Studii de estetic:
n contra direciei de azi n cultura romn (1868) n care se formuleaz combaterea formelor fr fond; O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867 este un mic tratat de poetic (poetic = teoria poeziei) n care criticul i propune s rspund la ntrebarea ce este poezia. Acest studiu este mprit n dou pri: prima este Condiiunea material a poeziei care se refer la forma poeziei, iar a doua este Condiiunea ideal a poeziei care este dedicat coninutului (fondului de sentimente pe care trebuie s-l transmit poezia sau temele pe care trebuie s le accepte lirica). Comediile d-lui Caragiale - un studiu n care l apr pe Caragiale de acuzaia de imoralitate, criticul dezbate dou probleme eseniale din punct de vedere estetic: raportul art-realitate - faptul c arta e datoare s reflecte realitatea aa cum e; problema moralitii n art i a efectului de chatarsis pe care-l urmrete opera artistic prin contemplare.

 Studii de literatur aplicat (critic literar) Direcia nou n poezia i proza romn(1872); n laturi!(1886); Poei i critici(1886) - studiu dedicat lui Alecsandri la sfritul activitii sale literare; Eminescu i poeziile lui(1889); Studii de limb (probleme de vocabular i ortografie) n care

combate scrierea cu alfabet chirilic, scrierea etimologizant i abuzul de neologisme.

Limba romn n jurnalele din Austria(1868); Beia de cuvinte(1873); Neologismele(1881).

Concluzii
Societatea Junimea i revista Convorbiri literare a avut un rol foarte important n literatura romn ntruct a ncercat s corijeze excesele i s traseze justa delimitare ntre noutile cu adevrat fertile i imitaie. Titu Maiorescu a fost una din cele mai importante personaliti ale culturii romne, fiind i liderul acestei societi.