Sunteți pe pagina 1din 5

SOCIOLOGIE CURS 4 si 5 FAMILIA 1.

Din perspectiv sociologic, familia e un grup social constituit pe baza relaiilor de cstorie, consanguitate sau rudenie, membriii grupului mprtind sentimente, aspiraii i valori comune. Familia e un grup primar, n care predomin relaiile directe i informale. 2. Din perspectiv juridic, familia e un grup de persoane n care s-a instituit un corp de drepturi i obligaii, reglementat prin norme legale. Aceste norme se refer la modul de ncheiere a cstoriei, stabilire a paternitii, drepturile i obligaiile soilor, relaiile dintre prini i copii, modul de transmitere a motenirii. RELAII N INTERIORUL FAMILIEI 1. relaiile dintre soi reglementate prin cstorie sau consens 2. relaiile dintre prini (ascendeni) i copii (descendeni). 3. relaiile de rudenie dintre membrii cuplului familial i alte persoane. Familia de origine: familia n care individul s-a nscut i unde a fost socializat. Familia proprie: conjugal sau de proecreere. Parteneriii cuplului familial se raporteaz unul la cellalt prin intermediul rolurilor i statuturilor de so i soie. Descendeniii ndeplinesc rolul de copii n relaiile cu priniii i pe cel de frai sau surori n raport cu ceilali copii sau de nepoi n raport cu priniii prinilor lor. Exercitarea rolurilor familiale se realizeaz n urma procesului de nvare social. CSTORIA Uniunea conjugal este sancionat din punct de vedere juridic prin actul de stare civil i din puct de vedere religos prin acceptul unui preot n urma cununiei religioase. n reglementrile juridice, cstoria are ca scop ntemeierea unei familii, are la baz liberul consimmnt al partenerilor, este monogam (cu excepia rilor islamice) i se bazeaz pe egalitatea n drepturi a soilor. n genere cstoria este precedat de logodn form de reglementare social comunitar, de regul fr implicaii juridice; i cu interzicerea relaiilor sexuale premaritale. TIPURI DE STRUCTURI FAMILIALE: 1. Din punct de vedere numeric: familiii extinse/lrgite (numr mare de membri, reunesc mai multe nuclee familiale, respectiv mai multe generaii) i familii nucleare (soii i copiii lor). 2. Dup numrul descendenilor: n ultimile dou secole tendina scderii numrului de copii. 3. Structura rolurilor n cadrul familiei: - familii complete: alctuite din so, soie, copii. - familii incomplete (monoparentale): rezultat al naterilor n afara cstoriei (familii ale unor fete-mame) sau ale descompletrii familiei (prin divor sau decesul unuia dintre soi). 4. n funcie de numrul de generaii din familie: - familia cu o generaie: format din soii parteneri. - familia cu dou generaii: prini i copii sau bunici i nepoi. - familia cu trei generaii: bunici, prini, copii. - familia cu patru generaii.

5. din perspectiva raporturilor de autoritate: familii cu structuri autoritare (brbatul e principalul deintor de autoritate n raport cu soia, datorit puterii economice i a ambilor soi fa de copii din cauza dependenei economice a acestora fa de prini) i familii cu structuri egalitare. FUNCIILE FAMILIEI 1. Funcii biologice: sexuale i reproductive 2. Funcii economice: organizarea gospodriei i acumularea de resurse necesare traiului. 3. Funcii de solidaritate familial: ajutor fundamentat pe dragoste i respect. 4. Funcii pedagogico-educative i morale. 5. Funcii externe relaionarea cu exteriorul. Funcia economic: de producie, de profesionalizare a descendenilor, de generare i de gestionare a unui buget comun. n societile tradiionale, componenta productiv era foarte important; cvasi-autarhie: familia depindea foarte puin de exterior. Familia asigura profesionalizarea descendenilor: copiii reproduceau profesiile prinilor,mobilitatea social i profesional fiind redus. n familia contemporan, funcia economic a familiei i-a diminuat importana, mai ales n ceea ce privete componenta de producie i cea de profesionalizare a descendenilor. Familia este una dintre principalele instituii socializatoare ale societii. n cadrul familiei copilul i nsuete normele i valorile sociale i devine apt s relaioneze cu ceilali membri ai societii. Socializarea n cadrul familiei are mai multe componente: normativ: se transmit copilului principalele norme i reguli sociale. cognitiv: copilul dobndete deprinderi i cunotine necesare aciunii ca adult. creativ: capacitatea de gndire creatoare, rspunsuri adecvate n situaii noi. psihologic: afectivitatea. n cadrul familiei are loc socializarea primar a copilului: copilul nva c indivizii au dorine, interese i obiceiuri de care cellalt trebuie s in seama, nva c trebuie s mpart resurse limitate (locuin, hran, obiecte, afeciune), nva cum se ateapt societatea ca el s se comporte, nva cum trebuie s acioneze spre a-i ndeplini un scop. Comparativ cu familia din societile tradiionale, funcia socializatoare a familiei ncepe s fie preluat de alte instituii sociale coal, instituii culturale, massmedia. TRANSFORMRI N MODELELE FAMILIALE: 1. 2. relaia familie-soietate: scderea importanei funciei economice a familiei. laicizarea i dezinstituonalizarea parial a familiei. accentuarea mobilitii sociale a membrilor familiei. intensificarea participrii femeii la activiti extra-familiale. preluarea unor funcii familiale de ctre societate. diminuarea relaiilor de rudenie i vecintate micorarea controlului comunitar asupra comportamentelor demografice. comportamentele tinerilor cstorii: extinderea experienei sexuale premaritale. controlul fecunditii. extinderea coabitrii premaritale. extinderea celibatului definitiv i a menajului de o singur persoan.

creterea permisivirtii sociale i a toleranei fa de comportamentele premaritale ale tinerilor. 3. comportamentele prenupiale: desacralizarea cstoriei. reducerea importanei motivaiilor economice ale cstoriei. creterea heterogamiei cstoriilor. tendina de egalizare a poziiilor la cstorie ale brbatului i, respectiv, femeii. diminuarea sau dispariia rolului prinilor sau rudelor n cstoria tinerilor. scderea ratei nupialitii. afectarea natalitii de scderea ratei nupialitii. 4. comportamentele familiale: creterea importanei relaiilor emoional-afective dintre parteneri. intensificarea preocuprilor soilor pentru calitatea vieii familiale. diversificarea formelor de convieuire: declinul relativ al familiei nucleare bazate pe cstorie, extinderea cuplurilor consensuale, tolerana social fa de noile forme de convieuire. modificarea relaiilor dintre parteneri: tendina de egalizare a poziiilor de autoritate ale soilor. modificarea diviziunii rolurilor n cadrul familiei: tendin de egalizare, suprancrcare relativ a soilor. modificarea fertilitii i a rolului copiilor: scderea fertilitii, controlul fecunditii. creterea relativ a instabilitii familiei nucleare (creterea divorialitii, scderea ratei recstoririlor). EDUCAIA ntr-un sens, educaia este un aspect al socializrii proces de nvare, de-a lungul ntregii viei, a atitudinilor, valorilor i comportamentului potrivit (appropraite) indivizilor ca membri ai unei anumite culturi. Socializarea se poate manifesta prin interaciunea cu prinii, prietenii i strinii; de asemenea, ea rezult din interaciunea cu crile, filmele, TV i alte forme de comunicare. Atunci cnd o astfel de nvare este explicit i formalizat atunci cnd anumii oameni predau iar alii adopt rolul social al discipolului procesul este numit educaie.

A. Teoria funcionalist asupra educaiei


Asemeni celorlalte instituii sociale, educaia ndeplinete funcii manifeste i latente. Cea mai important funcie manifest a educaiei o constituie transmiterea cunoaterii. Atfel, coala i nva pe elevi cum s citeasc, s vorbeasc limbi srine, s repare automobile. Educaia are i o alt funcie manifest: ofer un anumit statut. coala are i funcii latente (ascunse). ntre acestea se numr transmiterea culturii, promovarea integrrii social i politic, meninerea controlului social i servete ca agent de schimbare. 1. Transmiterea culturii Ca instituie social, educaia are ca prim scop o funcie mai curnd conservatoare transmiterea cultura dominant. Prin colarizare, fiecare generaie de copii este expus credinelor, normelor i valorilor culturii societii respective. nvm respectul pentru controlul social i respectul fa de instituii statornicite,

precum religia, familia i preedenia. Sistemul educaional al fiecrei societi reflect propria cultur i influena altor instituii sociale, inclusiv guvernul i economia. 2. Promovarea integrrii sociale i politice Educaia ndeplinete funcia latent de promovare a integrrii sociale i politice prin transformarea unei populaii formate din diferite grupuri rasiale, etnice i religioase ntr-o societate ai crei membri mprtesc cel puin ntr-o anumit msur o identitate comun. (Alain Touraine 1974, The Academic System in American Society, p. 115). n trecut, funcia de integrare a educaiei era cel mai vizibil prin accentul pus pe promovarea unei limbi comune. Recent, bilingvismul este aprat pentru valoarea sa educaional i pentru c este vzut ca un mijloc pentru ncurajarea diversitii culturale. n viziunea criticilor si, bilingvismul submieaz integrarea social i politic pe care educaia o promoveaz n mod tradiional. 3. Meninerea Controlului Social n promovarea funciei manifeste de transmitere a cunoaterii, coala depete simplul proces de formare a unor deprinderi precum scrisul, cititul i socotitul. colarii sunt familiarizai cu standardele conduitei corecte n viaa public care pot fi diferite fa de regulile de comportament promovate de familiile lor. Asemeni altor instituii sociale precum familia i religia, educaia i pregtete pe tineri s-i conduc viaa de adult n mod productiv i ordonat, familiarizndu-i cu normele, valorile i sancinile societii mai largi. Prin exerciiul controlului social, elevii sunt nvai diferite abiliti i valori care vor fi eseniale pentru poziiile lor viitoare de pe piaa muncii. Ei nva punctualitatea, disciplina, plnificarea calendarstic i deprinderi de munc responsabil, precum i modul n care s i urmeze drumul prin organizarea birocratic. Astfel coala ndeplinete rolul de agent de control social intermediar ntre prini i angajatori n ciclul veii majoritii oamenilor. Ca instituie social, educaia reflect interesele familiei i n schimb i pregtete pe tineri pentru a lua parte la o alt instituie social anume economia. Elevii sunt antrenai pentru viitor, fie pentru birou, fie pentru linia de asamblare. (1972 Samuel Bowles, Unequal Education and the Reproduction of the Social Divison of Labor, n Martin Carnoy (ed.), Schooling in a Corporate Society). Din perspectiv funcionalist, controlul social socializeaz elevii cu regulile impersonale ale societii. Aceast funcie este preluat de coli nu numai prin transmiterea culturii existente, ci i prin recrearea n spaiul su a controlului social existent n alte instituii precum guvernmntul i economia. Majoritatea profesorilor se sprijin pe reguli i regulamente colare pentru meninerea ordinii. Uneori, controlul i disciplina pot prevala asupra procesului de nvare. Pofesorii se pot concentra asupra supunerii fa de regului ca un scop n sine o schimbare a prioritilor. Dac acest lucru apare, elevii i profesorii devin victimele a ceea ce Philip W. Jackson (1968, Life in Classroom) a lansat sintagma de curiccul ascuns (hidden curriculum pentru a face referire la standardele de comportament considerate corecte, adecvate (proper) de ctre societate. Conform acestei curricule subtile, profesorii trebuie s atepte s vorbeasc pn profesorii le permit; elevii trebuie s i ordoneze activitie potrivit orarului i clopoelului. ntr-o clas concentrat exceiv pe obedien, este valorizat conformismul, mulumirea profesorului i pstrarea tcerii mai curnd dect gndirea creativ i nvarea academic. Eleanor Burke Leacock, 1969, Teaching and Learning in City Schools). Funcia de conrol social a educaiei nu se limiteaz la modelele de comportament i regulamente. coala dirijeaz i chiar constrnge aspiraiile elevilor ntr-o manier care reflect valorile i prejudecile sociale. 4. Educaia agent al schimbrii Pn acum ne-am concentrat asupra funciilor conservatoare ale educaiei rolul su n transmiterea culturii existente, promovarea integrrii sociale i politice i meninerea controlului social. Cu toate acestea, educaia poate ncuraja sau declana schimbarea social dorit. De ex, cursurile de educaie sexual au fost

introduse n coal ca urmare a creterii frecvenei sarcinilor la adolescente. Aciunea afirmativ n educaie a fost susinut ca un mijloc de contracarare a discriminrii rasale i sexuale. De asemenea, educaia promoveaz schimbarea social prin faptul c servete cq loc de ntlnire a diferitelor credine i tradiii ale societii.

B. Teoria conflictualist asupra educaiei Acreditarea (Credentialism) Procesul acreditrii (credentialism) termen flosit pentru a descrie creterea nivelului minim de educaie necesar pentru a intra n cmpul muncii. Teoreticienii conflictului arat c aplicanii din grupurile srace sau minoritare au de pierdut din cauza supraspecializrii, din moment ce ei nu au resursele financiare necesare obinerii calificrii dup calificare. Instituiile educative au interesul mririi investiiilor de timp i bani pe care le fac oamenii care urmeaz o form de nvmnt. Acordarea de statut Teoriile funcionalist i conflictual sunt de acord cu ideea c educaia joac un rol important n acordarea statutului social. n viziunea funcionalist, acordarea pe scar larg a statutului aduce beneficii nu numai absolventului, ci i societii ca ntreg. Educaia i specializeaz pe oameni entru diverse slujbe. Viziunea conflictualist susine c coala sorteaz copiii n funcie de apartenea acestora la o anumit clas social. n tmp ce sistemul de educaie ajut pe unii elevi sraci s ocupe poziii profesionale destinate clasei mijlocii, el neag copiilor celor mai dezavantajai oportuniti educaionale egale cu cele oferite copiilor din clasele superioare. Practica promovrii integrrii totale a copiilor cu handicap n grupurile de copii normali poart numele de mainstreaming. Un scop important al mainstreamingului este acela de a distruge prejudecile sociale cu privire la oamenii cu defuciene. Mainstreamingul reprezint ncercarea de a nltura stigmatul ataat copiilor cu dizabiliti.