UNIVERSITATEA TITU MAIORESCU FACULTATEA DE PSIHOLOGIE

FUNDAMENTELE PSIHOLOGIEI II
Curs pentru nvmnt la distan

INTRODUCERE

1.Autor: prof. univ.dr . Mihai Golu. 2.Tutorii sunt : asist.univ. Ileana Costache, asist.univ.Raluca Toma.

CURSUL
1.Introducere 102 este un curs de un semestru, creditat cu un numr de 6 credite. 2.Prescriere Cursul const n prezentarea conceptelor de baz cu care opereaz psihologia, n studiul proceselor reglatorii. 3.Coninut n acest curs vor fi studiate principalele procese reglatorii : limbajul, atenia, afectivitatea, motivaia, voina, activitatea uman. 4.Obiectivele cursului Cursul de psihologie a proceselor reglatorii aa cum arat i numele are rosturi de iniiere n psihologia proceselor reglatorii, n interpretarea conceptelor de baz ale proceselor reglatorii, prin prezentarea unor idei problematizatoare, a unor curente, teorii, sisteme, metode. Cerine : 1.aplicarea unor cunotine generale problematicii dezbtute n curs i specifice, dobndite i prin parcurgerea simultan a altor discipline (cum este Introducere n filosofia minii, Fundamentele psihologiei I, Istoria psihologiei); 2.demonstrarea unor abiliti de analiz, sintez i evaluare critic a informaiei prin diferite modaliti de evaluarre ; 3.participare la activitile anunate n calendarul disciplinei.

5.Organizarea cursului Cursul de psihologia proceselor reglatorii nvmnt la distan este structurat astfel : 1. 2. 3. 4. 5. 6. Limbajul Atenia Afectivitatea Motivaia Voina Acctivitatea uman

PRELEGEREA 1

Limbajul

Introducere Aceast prim prelegere asigur o introducere n problematica limbajului, ca proces reglator, precizrile terminologice, funciile, formele i mecanismele neurofiziologice ale limbajului.

Obiective La sfritul acestei prelegeri, studentul va putea : s aib o nelegere mai larg a diferitelor aspecte ale problematicii psihologiei proceselor reglatorii ; s dobndeasc abilitatea de a folosi din punct de vedere teoretic concepte i raionamente ce in de psihologie ; s coreleze dimensiunile teoretice cu cele practice ale psihologiei ; s i configureze mai eficace elementele eseniale ale tiinei psihologiei, esenial n studiul disciplinelor din planul de nvmnt.

Coninut i tematizare

PRECIZRI I DELIMITRI TERMINOLOGICE n prezent, n circuitul tiinific, ntlnim trei termeni (comunicare, limb i limbaj), n utilizarea crora exist un anumit echivoc semantic. Acest echivoc rezult din aceea c att n cadrul unor discipline diferite, ct i n interiorul aceleiai discipline, termenii respectivi sunt folosii uneori ca echivaleni, iar alteori ca desemnnd realiti distincte. Coninutul lor a devenit obiect de cercetare multidisciplinar, la preocuparea tradiional a lingvitilor i psihologilor adugnduse i cea a inginerilor n tehnica inteligenei artificiale i a comunicaiei, logicienilor, matematicienilor, sociologilor etc. S-au constituit discipline noi, precum semantica i semiotica, fixndu-i ca obiect nemijlocit de studiu semnele, cu sensurile i viaa lor. Cultura obiectivat, n

ntregul su, inclusiv arhitectura, se abordeaz i se interpreteaz ca ansamblu integrat i ierarhizat de semne. Semnul i semnificaia s-au impus drept coordonate eseniale de definire i ornduire a existenei umane. Dup apariia ciberneticii i a teoriei informaiei, comunicarea s-a impus ca problem major de cercetare, cu extindere aproape n toate sferele cunoaterii tiinifice. Raporturile de evaluare n plan pragmatic s-au inversat de la dominaia substanei i energiei, trecndu-se la dominaia informaiei. Astzi, este aproape unanim acceptat teza c puterea nu mai nseamn s deii prioritatea n domeniul substanei i energiei, ci n cel al informaiei. Aceasta explic larga utilizare a celor trei termeni menionai mai sus, precum i lipsa de unitate n interpretarea coninutului lor. n psihologie, situaia nu este mult diferit, ntlnindu-se ambele tendine, att cea de a-i considera echivaleni, ct i cea de a-i delimita riguros. Din punctul nostru de vedere, susinerea identitii semantice a acestor termeni este la fel de nentemeiat sub raport metodologic i tiinific, ca i ngustarea sferei unuia sau altuia din ei, pn la a cuprinde doar un segment ngust al realitii de referin. Considerm c termenul cel mai general, cu sfera de cuprindere cea mai larg, cruia trebuie s i se subordoneze ceilali doi, este cel de comunicare, n accepiunea pe care i-o d teoria comunicrii i cibernetica, anume aceea de modalitate de legtur n spaiu i timp ntre un obiect-sistem i mediul extern, ca surs generatoare de semnale purttoare de informaie sau ca transfer de informaie de la sistem-surs (emitent) la un sistem-receptor (destinatar). Potrivit acestei accepiuni, comunicarea devine nu numai un atribut al omului, respectiv al sistemelor socio-umane, cum se susinea n mod tradiional, ci i al sistemelor fizice i biologice, la nivelul crora se realizeaz procese de reglare. Cum toate sistemele reale se grupeaz n deschise sau semideschise, ele posed firesc i proprietatea comunicrii (cu mediul extern i ntre un sistem i altul). Noiunea de comunicare ne apare astfel ca relaie i ca proces. Relaia se definete ca legtur i interaciune informaional ntre doi termeni: sursa sau emitentul i receptorul sau destinatarul. Emitentul genereaz i transmite semnale, prin varierea i modularea unei stri sau nsuiri a sa. Pentru a genera semnale, sistemul emitent trebuie s posede un minimum de stri, ce se pot succeda sau alterna; acest minimum este de cel puin dou stri distincte. Se dovedete c, chiar n cazul n care un sistem dispune de un alfabet cu doar dou litere, dac posed o capacitate dezvoltat de codificare, poate realiza o infinitate de combinaii pentru transmiterea oricrui gen de mesaj. Aadar, capacitatea comunicaional de transmitere a emitentului depinde de disponibilitatea lui de combinare a literelor (elementelor, strilor) alfabetului de baz. Receptorul sau destinatarul este sistemul care capteaz i prelucreaz (decodeaz) semnalele transmise de emitent, modificndu-i sub aciunea lor starea sa iniial. Cea mai simpl ipostaz de receptor o ntlnim nivelul interaciunii obiectelor fizice nensufleite i ea este reprezentat de proprietatea corpului primitor de a-i schimba forma, structura fizico-chimic sau poziia spaial sub aciunea corpului-emitor. Calitatea n sine a comunicrii este determinat esenialmente de capacitatea de recepie i prelucrare (decodare, interpretare) a destinatarului. Astfel, n raport cu aceeai surs (emitent), doi sau mai muli destinatari vor realiza coninuturi informaionale diferite. Dintre toate sistemele reale ce pot ocupa locul de destinatar, omul dispune, fr discuie, de cea mai complex capacitate de recepie i prelucrare-decodare.

Iar n cazul n care n calitate de emitent este tot un subiect uman, relaia de comunicare dobndete cel mai bogat i diversificat coninut. Ipostaza de emitent i cea de destinatar nu au un caracter invariant i predeterminat, ci unul relativ, modificabil, cei doi termeni putndu-i schimba reciproc locurile, pe parcursul procesului de comunicare. Astfel, dac sistemele relaionate le notm cu S1i S2, va rezulta c atunci cnd S1 ndeplinete rolul de emitent, S2 se afl n ipostaza de destinatar (momentul t1, s spunem), iar cnd S2 este emitent, S1 devine destinatar (momentul t2). Interanjabilitatea ne apare evident i obinuit n cadrul comunicrii interumane, n acea form specific ce poart denumirea de dialog. Ca proces, comunicarea se refer la ansamblul operaiilor de codare-recodare-decodare, ce se aplic asupra alfabetului de baz (la nivelul sursei) i alfabetului-cod (la nivelul destinatarului) i la succesiunea mesajelor care se transmit ntre emitent i destinatar. Procesul de comunicare se caracterizeaz prin frecven i periodicitate, prin amplitudine sau intensitate, prin natura substanial-calitativ a semnalelor i prin coninutul mesajelor. Privit prin prisma teoriei generale a informaiei, el ne dezvluie trei laturi eseniale: latura cantitativ, statistic, latura semantic i latura pragmatic. Prima latur exprim constituirea general de informaie pe care procesul de comunicare dat o realizeaz pe durata desfurrii lui. Ea se determin n funcie de numrul evenimentelor elementare (independente sau dependente) i de probabilitile lor (necondiionate i condiionate). De exemplu, n cazul experimentului de aruncare a monedei, care pune n eviden dou rezultate teoretic egal posibile, ncrctura de informaie pe care o poart cuvntul pajur (adic, a czut pajura) va fi de 1 bit, iar n cazul experimentului cu aruncarea unui zar, cuvntul faa 1 (adic a czut faa 1 ), ncrctura de informaie pe care o poart va fi de aprox. 2,33 bii. Latura cantitativ a procesului de comunicare nu se refer la coninutul mesajului, ci la condiia obiectiv necesar pentru ca mesajul s poarte o minim cantitate de informaie. i aceast condiie rezid n existena, la nivelul presupusului destinatar, a unei stri de incertitudine n legtur cu sursa sau cmpul de evenimente considerat. O asemenea incertitudine se creeaz dac la nivelul sursei (cmpului de evenimente) exist cel puin dou evenimente (stri) posibile, cu probabiliti pozitive (p > 0). n cazul n care probabilitile evenimentelor sau strilor distincte de la nivelul sursei sunt egale, incertitudinea devine maxim i, corespunztor, ncrctura de informaie pe care o va purta apariia uneia din aceste stri va fi maxim. Analiza comunicrii reale a dus la constatarea c volumul informaiei emis la nivelul sursei (IS) este, de regul, mai mare dect cel nregistrat la nivelul receptorului (IR), ceea ce nseamn c procesul comunicrii este supus unor influene perturbatoare (zgomote), care determin pierderea de informaie. Se pun astfel n eviden mai multe situaii posibile: a) situaia ideal b) situaia optim; c) situaia de maxim nedeterminare, i d) situaia critic (de blocaj). Prima situaie presupune c ntre surs i destinatar nu exist nici un factor perturbator i, ca atare, nu se produce nici o pierdere de informaie, cantitatea emis fiind egal cu cea recepionat (IS = IR); aa cum am artat, n realitate, ea, practic, nu se ntlnete aproape niciodat, aa c are doar o valoare teoretic. Situaia optim este cea realizabil practic i care se urmrete a fi realizat efectiv n otice proces de comunicare. Ea presupune o predominare absolut a semnalului asupra zgomotului (ntre 60 i 99%).

Situaia de maxim nedeterminare apare atunci cnd probabilitatea semnalului tinde s fie egal cu cea a zgomotului, astfel c, aproximativ, n 50% din cazuri zgomotul se ia drept semnal, iar n restul de 50% din cazuri semnalul se ia drept zgomot. Pierderea de informaie este semnificativ, punnd destinatarul n mare dificultate n a discerne ntre semnal i zgomot. n fine, ultima situaie critic nseamn dominarea absolut a zgomotului asupra semnalului i compromiterea procesului comunicrii, pierderea de informaie depind pragul posibilitii destinatarului de compensare i restabilire a identitii mesajului emis. Latura semantic a procesului de comunicare const n stabilirea unei relaii de coresponden designativ, pe de o parte, ntre semnal sau semn i un anumit coninut informaional (mesaj), iar pe de alt parte, ntre mesajul emis de surs i tezaurul intern al destinatarului. Vom spune astfel c, n relaia emitent-receptor, se va realiza latura semantic a procesului de comunicare, dac, atunci cnd primul emite un mesaj, cel de al doilea i va modifica starea tezaurului su intern n concordan cu coninutul informaional al mesajului, raportndu-se la acelai designat, care se are n vedere i de ctre emitent. Observm c latura semantic prezint un nivel calitativ superior de prelucrare i integrare a informaiei despre obiectul comunicrii la nivelul receptorului, cate trebuie s fie special pregtit (instruit) pentru aceasta. Pot fi formulate cteva condiii fundamentale, minim necesare, pentru ca procesul de comunicare dintre emitent i receptor s realizeze dimensiunea semantic. Astfel emitentul va trebui: (a) s organizeze transmiterea semnalelor n aa fel, nct, s corespund capacitii de admisie i de rezoluie (prelucrare) a destinatarului; (b) s codifice mesajul cu ajutorul unui alfabet pe care-l posed i destinatarul; (c) s organizeze fluxul mesajelor n concordan cu regulile logicogramaticale ale limbii n care se face codificarea. La rndul su, receptorul trebuie: (a) s cunoasc dinainte alfabetul i limba n care se transmit mesajele; (b) s posede modelele tezaurizate ale combinaiilor-cod prin care se transmit mesajele; (c) s dispun de operatori de comparare a combinaiilor-cod primite i de modelele sale tezaurizate; (d) s posede un minimum de experien anterioar n legtur cu coninutul mesajelor primite. Indicatorul comportamental concret care atest realizarea laturii semanticii l constituie starea receptorului dup primirea mesajului dat: dac reacia sau rspunsul su concord cu coninutul informaional al mesajului, se conchide c latura semantic a comunicrii s-a realizat; dac rspunsul nu concord, se conchide c latura semantic nu s-a realizat. Latura pragmatic a procesului comunicrii presupune stabilirea unei relaii ntre mesajul emis de surs i o anumit stare de necesitate sau o sarcin de reglare a receptorului (destinatarului). Dac mesajul respectiv contribuie la satisfacerea strii de necesitate sau la rezolvarea sarcinii de reglare date, atunci se conchide c s-a realizat latura pragmatic; dac, dimpotriv, dup primirea mesajului starea de necesitate rmne neschimbat sau se accentueaz, atunci se conchide c latura pragmatic a comunicrii nu s-a realizat. Desfurarea proceselor specifice de reglare devine posibil numai n msura n care se realizeaz latura pragmatic a comunicrii. Luat n unitatea celor dou ipostaze ale sale de relaie i de proces comunicarea pune n eviden cteva caracteristici dup care o putem evalua, i anume: completitudinea, promptitudinea i fidelitatea. Completitudinea este dat de diferena dintre cantitatea de informaie emis i cea real transmis destinatarului: cu ct aceast diferen este mai mic, cu att comunicarea este mai complet, i invers. Promptitudinea se msoar prin durata dintre momentul apariiei necesitii unui mesaj i momentul emiterii i recepionrii lui. O comunicare este considerat prompt dac mesajele pe care le vehiculeaz pot fi nc folosite pentru atingerea obiectivului reglrii; ea devine depit, inoportun dac mesajul se emite sau se

recepioneaz prea trziu, dup trecerea timpului util. Fidelitatea exprim gradul de coresponden pe elemente de coninut ntre mesajul emis i cel real transmis i recepionat de ctre destinatar. Ea poate lua valori diferite, de la foarte nalt (coresponden ntre 85-100%), nalt (75-85%), medie (55-75%) slab (40-55%), foarte sczut (sub 40%). n desfurarea comunicrii, pentru atingerea nivelului corespunztor de fidelitate, se recurge la procedeul redundrii: dublarea sau triplarea numrului de semnale (litere) n codificarea mesajelor; repetarea de mai multe ori a aceluiai mesaj; crearea unor raporturi de condiionare semantic ntre secvenele componente ale mesajului etc. Dup contextul spaio-temporar n care se desfoar, comunicarea poate fi direct, emitentul i receptorul aflndu-se fa n fa sau la distan, conectai printr-un canal special (exemplu, n cazul comunicrii interumane, cablul telefonic, unde radio etc.), i indirect cnd ntre emitent i destinatar se interpune un mediator (agent de transfer). Pe de alt parte, dup natura substanialcalitativ a sistemelor relaionate, comunicarea poate fi omogen (ambele sisteme avnd aceeai natur substanial-calitativ) i heterogen (un sistem de o natur substanial-calitativ, iar cellalt de o alta; ex.: comunicarea om-main, om-animal etc.), fizic (ambele sisteme sunt entiti fizice nensufleite, ex. comunicarea main-main n angrenajele automatizate), biologic cu cele trei forme specifice ale sale vegetal, animal, uman. Comunicarea uman, abordat n aceast lucrare, se difereniaz dup natura substanialcalitativ a semnalelor i alfabetelor utilizate pentru transmiterea mesajelor. Astfel, comunicarea poate fi verbal, n care mesajele se transmit prin intermediul semnalelor articulate (limbajul articulat), sau nonverbal, n care mesajele se exprim i se transmit prin intermediul semnalelor luminoase, figurale sau motorii, gestuale (,limbajul nearticulat). Termenii de limb i de limbaj sunt mai dificil de delimitat i, n legtur cu ei, se poate chiar pune ntrebarea: o asemenea delimitare este obiectiv necesar? De altminteri, aici nedeterminarea este cea mai mare: unii resping necesitatea diferenierii i utilizrii distincte a acestor noiuni, considerndu-le echivalente, alii, dimpotriv, le pun ntr-o relaie de disjuncie, susinnd c ele reflect realiti diferite. Din punct de vedere lingvistic i psihologic, delimitarea dup coninut a noiunii de limb i a celei de limbaj devine metodologic necesar. Dac le-am considera echivalente, ar nsemna s identificm obiectul lingvisticii cu cel al psihologiei sau invers, ceea ce ar fi evident o eroare. Delimitarea dintre cele dou noiuni este impus, aadar, nsui faptul c ceea ce studiaz lingvistica este diferit de ceea ce studiaz psihologia. Diferenierea ntre limb i limbaj o vom face prin compararea lor dup anumite criterii istoric, ontogenetic, funcional-instrumental. Astfel, din punct de vedere istoric, limbajul precede limba; aceasta se constituie pe baza dezvoltrii aparatului fonator i pe msura dezvoltrii i obiectivrii structurilor limbajului. Iniial, limba exist i se manifest n forma limbajului oral interindividual. Treptat, ns, limba se va detaa relativ de limbaj, constituindu-se ntr-o entitate specific, obiectivat prin intermediul unor sisteme de semne grafice i al unor reguli logico-gramaticale de punere n coresponden cu cuvintele orale i de combinare n sintagme purttoare de mesaje. Din punct de vedere ontogenetic, limba precede limbajul, ea prezentndu-se individului ca o realitate obiectiv, pe care el trebuie s-o cunoasc i s-o asimileze pentru a putea intra n relaie adecvat de comunicare cu semenii. Dac nu s-ar stabili un asemenea contact, dezvoltarea limbajului n plan individual concret ar fi imposibil. Pe lng existena i asigurarea contactului cu realitatea lingvistic dat, pentru dezvoltarea limbajului este necesar ca individul s posede mecanismele i structurile corespunztoare pentru receptare-decodare i pentru emisie (articulare, scriere etc.).

Din punct de vedere instrumental-funcional, limba constituie o mulime de baz (), constituit din urmtoarele elemente: repertoriul de combinaii-cod designative (vocabularul), alfabetul (literele cu ajutorul crora se formeaz combinaiile-cod sau cuvintele) i regulile gramaticale (care definesc modul de combinare, de punere n coresponden i de utilizare a elementelor vocabularului). n aceast nfiare, limba este un instrument de comunicare potenial. Limbajul este o submulime (E) ce se delimiteaz n cadrul mulimii de baz, aflndu-se, de regul, n raport de incluziune fa de aceasta. Componena acestei submulimi este homomorf componenei mulimii de baz (limbii). Limbajul este un instrument activ de comunicare ntruchipat individual. El poate fi considerat o particularitate a instrumentului potenial care este limba. Att limba, ct i limbajul pot fi naturale, elaborate n procesul istoric al comunicrii sociale, i artificiale, elaborate de om n anumite scopuri tiinifice specifice (matematic, logicosimbolic, de programare, n cadrul inteligenei artificiale). Limbajele artificiale se subordoneaz, din punct de vedere logico-gramatical, limbii i limbajului natural, care rmn cadru general i permanent de referin. n cele ce urmeaz, rmnnd n limitele obiectului psihologiei, vom analiza limbajul articulat natural. SPECIFICUL PSIHOLOGIC AL LIMBAJULUI Aa cum am subliniat n paragraful anterior, limbajul reprezint modul n care se asimileaz, se integreaz i funcioneaz limba la nivel individual. El se subordoneaz procesului i activitii de comunicare, comportamentului semiotic. Din punct de vedere psihologic i psiho-fiziologic, funcia semiotic exprim capacitatea parial nnscut, parial dobndit a omului de a folosi semne sau simboluri (semnificani) ca nlocuitori ai obiectelor (semnificate) i de a efectua cu ajutorul lor combinaii i transformri n plan mental. Graie acestei funcii designativ-reprezentaionale, activitatea mental dobndete un suport propriu i o autonomie relativ n raport cu cmpul perceptiv imediat i cu imaginile senzoriale, nscriindu-se pe traiectoria abstractizrii, generalizrii i formalizrii. n funcionarea creierului uman, limbajul verbal s-a impus istoricete ca un nou sistem de codare i vehiculare a informaiei, care se integreaz celorlalte dou sisteme primare, biologice sistemul bioelectric i spaial-configuraional (suportul memoriei de scurt durat) i sistemul biochimic (combinaii ale moleculelor de ADN i ARN suportul memoriei de lung durat). Pentru dezvoltarea proceselor psihice superioare gndirea formal-abstract, memoria logic, imaginaia lingvistic etc. limbajul verbal, ca suport de codare-fixare-vehiculare a informaiei joac un rol esenial, el reglnd i subordonnd sistemele de codare primare. n acelai timp, dezvoltarea n ontogenez a limbajului verbal are loc n strns interaciune cu dezvoltarea psihic general a individului. n structurarea i funcionarea limbajului, se vor reflecta nivelul i caracteristicile dezvoltrii psihice generale a subiectului. Ca instrument i modalitate de realizare a comunicrii, limbajul verbal nu posed un coninut reflectoriu propriu, precum alte procese psihice cognitive, afective, motivaionale i chiar volitive fiecare cuvnt sau propoziie obiectiveaz i exprim coninuturi senzorial-receptive, noionale, emoionale, motivaionale, motorii. Astfel, limbajul verbal nu are o manifestare n sine, independent, ci numai una integrat manifestrii unui proces psihic specific sau altuia, unei activiti sau alteia. Din punct de vedere psihologic, limbajul verbal devine mediator i liant al diferitelor funcii i procese contiente i subcontiente, el fcnd posibil structurarea unui, tip nou de comportament, specific uman

comportamentul verbal. n forma sa expresiv, limbajul poate fi definit ca ansamblul rspunsurilor verbale la aciunea diverilor stimuli externi. Acest gen de rspunsuri constituie materialul faptic cel mai relevant, pe baza cruia ncercm s obinem acces i s explicm modul organizrii vieii psihice interne, subiective, ideale. n tabloul comportamental, cuvntul apare att ca ieire, ct i ca intrare, ca stimul (semnal), declannd i genernd modificri n profilul de stare intern al personalitii. Aa cum a demonstrat I.P. Pavlov, cuvntul devine semnal al semnalelor, substituind prezena i aciunea agenilor fizici externi. Ca urmare, la nivelul omului se constituie cel mai complex sistem de organizare i integrare comportamental verbo-verbal. Aceasta const n aceea c att veriga aferent (declanatoare), ct i cea eferent (efectoare) ale comportamentului sunt de natur i esen verbal. Corespunztor, i comunicarea la nivelul omului devine eminamente verbal sau mediat verbal. Astfel, verbalizarea se impune ca principiu central n organizarea i integrarea sistemului psihic uman. Capacitatea de a verbaliza, de a avea limbaj verbal este una din aptitudinile generale eseniale ale omului, alturi de inteligen i instruibilitate, graie crora se ridic pe o treapt evolutiv superioar, comparativ cu celelalte vieuitoare. DETERMINAIILE LIMBAJULUI VERBAL Limbajul verbal, ca instrument de comunicare, pune n eviden dou tipuri de determinaii: determinaiile fizice, externe, obiectiv-cantitative, determinaiile relaionale designative i combinatorice i determinaiile de coninut. Determinaiile fizice externe pun n eviden condiiile i proprietile pe cate trebuie s le posede limbajul pentru a fi obiectiv practicabil sau utilizabil ca instrument de codare i transmisie. Prima condiie este ca limbajul s se ntemeieze pe un alfabet alctuit din semne (litere, semnale) ca entiti sensibile, posibil de emis i de receptat. Limbajul natural are la baz alfabetul elaborat i instituit social-istorie. Fiecare limb i are propriul alfabet, ale crui elemente constitutive difer att ca numr, ct i ca form. Astfel, se cunosc alfabetul latin, alfabetul chirilic, alfabetul arab, alfabetul chinezesc etc., care se deosebesc dup forma literelor i numrul sunetelor pe care le reprezint aceste litere. Vom constata c fiecare din alfabetele limbilor naturale au un volum (numr de litere) semnificativ mai mare dect este minim necesar pentru a realiza latura cantitativ, statisticomatematic a procesului de comunicare. Pentru limbile indo-europene, volumul alfabetului variaz ntre 26-32 semne (litere); pentru alte limbi (chinez, de exemplu), acest volum este mult mai mare, de ordinul sutelor de semne (litere). Alfabetul limbii romne cuprinde un numr total de 29 semne (incluznd , , , , q, w, y). Orice alfabet este o mulime de elemente teoretic independente, adic, luate n afara procesului real al comunicrii ele au aceeai probabilitate de apariie. Gradul general de nedeterminare al unei litere va fi de 1/29. Raportat la teoria matematic a informaiei, aceast nedeterminare asigur n medie o ncrctur de I=log2N=4,75 bii, la o alegere. Dac admitem acum c alegerea unei litere nu afecteaz distribuia iniial a probabilitilor, acestea rmnnd egale, i c dorim s formm un cuvnt cu lungimea de 6 litere, alegerea succesiv a celor 6 litere va conduce n final la o cantitate de I=4,756=28,50 bii. Aceasta este cantitatea maxim de informaie care se obine cnd limbajul funcioneaz la gradul zero de aproximare (independena absolut a literelor n alfabet i a cuvintelor n vocabular (Cherry, 1967). Un nivel mai nalt de organizare (gradul I de aproximare) l constituie acela la care se pstreaz convenia independenei elementelor structurale ale vocabularului i alfabetului, dar se introduce

10

distribuia probabilistic n concordan cu frecvenele lor relative n procesul real al comunicrii. Primul efect ce se va constata va fi reducerea cantitii iniiale de informaie pe care o furnizeaz alegerea, unele litere sau cuvinte avnd o frecven mai mare, altele o frecven mai mic. Comparnd dou cuvinte, unul realizat la gradul zero de aproximare, iar cellalt, la gradul I din punct de vedere statistic, ambele avnd aceeai lungime primul va purta o cantitate mai mare de informaie dect al doilea (ex. Branox i Talaet: I (Branox) = log26 = 2,50 bii, iar I(Talaet)=1,75 bii). Introducnd succesiv cte o nou condiie restrictiv, de limitare a independenei alegerilor literelor sau cuvintelor, pentru transmiterea unui mesaj, trecem la grade superioare de organizare a sistemului limbajului. Concomitent cu trecerea de la un nivel de aproximare inferior la altul, superior, se reduce gradul de nedeterminare a evenimentelor n sfera comunicrii verbale i, implicit, cantitatea de informaie (n sens statistico-matematic) pe care o poart un semn (liter sau cuvnt). Aceasta ilustreaz cu pregnan specificul limbajului ca instrument real de comunicare, i anume: caracterul serial ordonat, existena relaiilor de condiionare i dependen ntre elementele seriei verbale, stabilirea unor informaii de structur care confer transmisiei mesajelor un anumit coeficient de rezisten la influena zgomotelor. Ca urmare, pe ansamblul sistemului comunicrii verbale, se elaboreaz un indice de redundan; astfel, dei cantitatea statistic de informaie pe element i pe mesaj se diminueaz, rezistena mesajelor la perturbaii sporete n ceea ce privete coninutul, latura semantic i, implicit, pragmatic a comunicrii. Redundana face ca n cazul apariiei unor perturbaii pe parcursul transmisiei (omisiunea unor litere sau cuvinte, denaturarea altora etc.), acestea s poat fi compensate i identitatea mesajului restabilit, graie relaiilor de dependen elaborate anterior. De exemplu, n cuvntul tkta, cea de-a doua liter va fi considerat eronat pur i simplu datorit familiaritii relaiei de succesiune a literelor n limba romn: probabilitatea ca dup t s urmeze k este foarte sczut. Ca urmare, subiectul receptor va nltura litera respectiv i o va nlocui cu alta care s asigure nivelul ateptat de familiaritate al seriei, respectiv cu a, cu i, cu u sau cu e. Cea mai probabil este, desigur, litera a, deoarece ea duce la formarea seriei celei mai familiare. La fel se procedeaz i n cazul alterrii cuvintelor n seriile propoziionale (M. Golu, 1975). Limbajul natural posed o diversitate suficient i un spaiu combinatoric ntins, pentru a asigura acoperirea unui registru teoretic infinit al variaiei strilor unei surse, care s-ar constitui n mesaje informaionale. Se tie, de pild, c n urma descoperirilor tiinifice se apeleaz adesea la formarea i introducerea unor noi cuvinte pentru desemnarea noilor nsuiri sau fenomene. Practic, nu se poate afirma c elementele de baz din care este alctuit limbajul ar prezenta vreo limit n calea codrii i designrii adecvate a rezultatelor posibile ale activitii de cunoatere i practice a omului. Dac am admite c lungimea cuvintelor ar fi egal i ea ar cuprinde, s spunem, 6 litere, s-a calculat c prin combinarea celor 29 litere ale alfabetului limbii romne s-ar putea forma un numr de 296 cuvinte, aproximativ 400 milioane. n realitate ns, ntruct lungimea lor este variabil, numrul posibil de combinaii este mult mai mare. Determinaiile fizice, cantitativ-statistice, analizate mai sus, exprim i fac posibil aa-numita latur transmisional, de legtur a limbajului. n forma ei pur, aceast latur s-ar putea modela n plan psihologic, lund doi subieci care nu posed nici un fel de cunotine nici despre modul de alegere i combinare a cuvintelor, nici despre semnificaiile lor; subiectul emitent va alege, absolut la ntmplare sau dup o simpl aproximare statistic, diferitele litere sau cuvinte din cadrul alfabetului i, respectiv, al vocabularului, iar subiectul receptor reproduce mecanic mesajele aa cum le percepe, mai mult sau mai puin corect, fr nici o decodare (nelegere a sensului). Se va putea constata c transmisia va depinde n cea mai mare parte de proprietile fizice ale semnalelor (sunetelor articulate): intensitatea, viteza sau frecvena, structura spectral,

11

timbrul etc. Astfel, ca orice gen de semnale, semnalele care formeaz structura fonetic a limbajului verbal trebuie s posede valori cantitative, pentru a putea fi utilizate ca mijloc de codare i transmisie informaional. Valorile pe care le iau nsuirile fizice ale lor trebuie s se ncadreze n registrul capacitii de admisie i transmisie a canalelor senzoriale, n primul rnd a sistemului auditiv. n acest context, cuvntul poate fi considerat ca un simplu agent fizic, pentru a determina o modificare n starea intern actual a sistemelor de recepie ale destinatarului, indicatorii si de intensitate, frecven, durat etc. trebuie s depeasc sau s fie cel puin egali cu valorile pragurilor absolute inferioare i cu valorile pragurilor difereniale ale analizatorilor auditiv (pentru mesajele orale) i vizual (pentru mesajele scrise). Aa cum se tie din teoria general a comunicrii, fidelitatea transmisiei semnalelor depinde de gradul de optimalitate a codrii. Acesta este condiionat de lungimea combinaiilor i de raporturile poziionale dintre litere. n limbajele artificiale, cerina optimalitii se afl sub controlul direct al celui ce le creeaz i le utilizeaz. Cum se realizeaz ns aceast cerin n cazul limbajelor naturale? Rspunsul: prin aciunea legii preferenialitii statistice i a parcimoniei (economiei de efort) n cursul evoluiei istorice a limbii. Aa cum au stabilit cercetrile ntreprinse de G.K. ipf (1949, 1952), n limbile evoluate, codarea s-a structurat de aa manier, nct cuvintele cu frecvena relativ cea mai mare n procesul comunicrii curente s aib lungimea cea mai mic, iar cele cu frecvena relativ cea mai mic s aib lungimea cea mai mare (legea lui Zipf). Studiile ulterioare ale lui M. andelbrot (1971) au confirmat aceast legitate, introducnd, totodat, anumii indici de corecie, derivai din analiza diferenelor individuale n poziia sau numrul de rang al diferitelor cuvinte ale limbii. Astfel, notnd cu simbolul C(r) cuvntul care ocup rangul r, ntr-o prim aproximaie, raia i (r, k)/k, care exprim frecvena relativ a cuvntului C(r) ntr-un text de lungimea k, este invers proporional cu 10 r, adic: i(r, k)/k=1/(10 r). Introducnd acum indicii de corecie, parametri ce depind de subiectul dat, obinem formula mai complet: i(r, k) = Pk(r+V9-B, unde P, V i B sunt parametrii menionai, ale cror valon difer de la un subiect altul. n aproximarea primar (etalon), B=1 i V=0.Un indicator important pe baza cruia putem determina experimental frecvena relativ a diferitelor cuvinte l constituie viteza de emisie a rspunsurilor verbale n probe de "fluen spontan (emiterea ct mai multor cuvinte ntr-un interval de 15 minute, divizat n 5 segmente a cte 3 minute fiecare)sau de asociere liber (subiectul s rspund cu primul cuvnt care-i vine pe buze la cuvntul-stimul al experimentatorului). Se va constata c primele rspunsuri vor avea perioade de laten foarte scurte iar, pe msur ce procesul continu, aceste perioade tind creasc. Determinaiile relaionalo-designative i combinatorice. Limbajul verbal nu se reduce la o mulime neordonat de elemente, a cror variaie i dinamic se produc exclusiv dup legile hazardului. Dac lucrurile ar sta astfel, el n-ar putea servi ca instrument efectiv comunicare, adic de a purta un coninut informaional definit ntre emitent i receptor, ci doar ca mijloc le transmisie sau de legtur. n realitate, n cmpul fizic al elementelor componente ale limbajului verbal sunt introduse ngrdiri specifice, care acioneaz ca "invariani cu valoare aproximativ egal att pentru subiectul emitent, ct i pentru subiectul destinatar. Aceste ngrdiri transform limbajul verbal ntr-un sistem organizat, ntre elementele componente stabilindu-se legturi determinate, ntmpltoare.

12

Exist mai multe niveluri de ngrdire variaional. Primul nivel realizeaz prin aplicarea regulilor gramaticale de ordin formal fonetice, morfologice i sintactice. Regulile fonetice stabilesc corespondenele dintre sunetele articulate reprezentarea lor grafic. n limba romn, corespondena este univoc, semnele grafice citindu-se aa cum se scriu. Pentru fiecare sunet verbal, exist o singur liter (semn), spre deosebire de francez, de pild, unde unui sunet pot s-i corespund dou litere (ex, e=ai), iar o liter s exprime dou sunete (ex., e=io); u=iu). n nvarea alfabetului scris, corespondena dintre componena sonor i cea grafic are ca invariant care se va menine n toate situaiile particulare de comunicare. Regulile morfologice vizeaz criteriile de circumscriere i identificare a cuvintelor luate izolat i de determinare a limitelor lor de variaie (flexia). Fcnd abstracie de coninutul informaional propriu-zis aceste reguli, subordonnd pe cele fonetice, dezvluie parametrii de ordin formalextern ai cuvintelor n calitate de categorii modale ale limbii i, implicit, ale limbajului: substantive, adjective, verbe, adverbe, pronume etc. Fiecare din aceste categorii posed anumii indicatori formali comuni: au un referenial asemntor (obiectual lucruri, fiine nsuire, aciune, circumstan etc.) i caracteristici flexionale de acelai tip (toate substantivele se schimb dup gen, numr i caz, toate verbele dup mod, timp, numr i persoan; adjectivul se acord cu substantivul n gen i numr etc.). n ontogenez, contientizarea acestor reguli se realizeaz destul de trziu, n clasele primare, i cu destul dificultate, dar n vorbire ele se impun i acioneaz spontan, n virtutea a ceea ce W. Stern numea simul nnscut al limbii. Pentru combinarea literelor n cuvinte nu exist reguli precise, date din afar, dar se poate susine c la baza formrii cuvintelor, n evoluia istoric a limbii, stau principiile codrii optime i ale facilitii articulatorii. Gramatica, n calitate de ghid obiectiv extern, ofer criterii mai mult sau mai puin precise de formare a noi cuvinte prin derivare i prin modificarea altora. Cum orice variaie n parametrii fizici ai semnalelor nseamn emitere de informaie, orice derivaie a unui cuvnt, obinut pe baza regulilor flexionale, poate fi considerat ca realizare a unui nou mesaj. Fr a lua n calcul semnificaia, numai pe baza criteriilor morfologice formale, avem deplinul temei s afirmm c elevul i elevii, competent i incompetent, scrie i scria, acesta i aceasta etc. reprezint mesaje diferite. Comunicarea verbal interpersonal nu ncepe ns chiar de la nivelul combinrii sunetelor n cuvinte, ci de la cel al combinrii cuvintelor ntr-un enun propoziie, fraz, discurs (chiar limbajul copilului mic debuteaz cu combinaii de sunete silabe, grupe de silabe). Elemente de baz ale actului verbal devin cuvintele, care se iau ca entiti deja elaborate, ce trebuie fixate ca atare n mecanismele memoriei verbale. Comunicarea verbal are o organizare serial, ea reclamnd trecerea de la stadiul secvenial, pe cuvinte, la stadiul integrat serii articulate de cuvinte. Aici intr n joc cel al treilea grup de reguli gramaticale formale, anume regulile sintactice. Aplicarea lor determin structura serialformal a limbajului. Din punct de vedere formal, comunicarea verbal este un flux de semne (cuvinte), ordonat selectiv dup reguli sintactice. Dac la nivel anterior obiectul principal al analizei i nsuirii erau cuvintele n sine, la nivelul limbajului discursiv accentul cade pe locul i funcia cuvintelor n propoziie i pe relaiile sintactice dintre ele. O regul de baz care guverneaz procesul de alctuire a mesajelor este aceea a relaionrii cel puin a dou entiti sintactice subiectul (agentul) i predicatul (aciunea) elevul nva, copilul se joac, avionul zboar etc. O a doua regul restrictiv important este cea care postuleaz ca, n cadrul unor propoziii dezvoltate, atributele s se pun pe lng subiect, iar complementele pe lng predicat. Abaterea,

13

ntr-un discurs, de la aceast regul se compenseaz prin intermediul semnelor de punctuaie (virgul, linioar etc.). n fine, cea de-a treia i cea mai important regul sintactic, cel puin n plan psihologic, este aceea privitoare la congruena sau unitatea formal a mesajului; ea postuleaz i necesitatea respectrii acordurilor subiect-predicat, subiect-atribut, predicat-complement. Meninndu-ne n limitele analizei formale, putem demonstra cum respectarea regulilor de mai sus genereaz structuri socotite corecte, n vreme ce nclcarea lor genereaz structuri ce pot fi considerate incorecte (gramatical). Reproducem din lucrarea noastr Principii de psihologie cibernetic (1975) dou exemple ce ilustreaz aceast afirmaie: Prin prisma regulilor de mai sus, devine evident c structura din . primul exemplu (I) este sintactic corect, iar cea din exemplul al doilea (11) este sintactic eronat (dezacord) ntre subiect i atribut, dintre subiect i predicat). Nu mai puin importante sunt regulile transformaionale, care permit trecerea de la o form gramatical la alta: transformarea propoziiilor din diateza activ n diatez pasiv (i viceversa), regulile de transformare a propoziiilor afirmative n propoziii interogative sau in propoziii negative. Aplicarea acestora duce la obinerea unui numr de variante dintr-o singur propoziie (dat iniial). lat un exemplu: Propoziia iniial: Activ-afirmat. Tatl pedepsete fiul Pasiv afirmat. Fiul a fost pedepsit de tat Negativ Tatl nu pedepsete fiul Interogativ Tatl pedepsete fiul? Neg.pasiv Fiul nu este pedepsit de tat Neg.interog. Tatl nu pedepsete fiul? Neg.pas.interog. Fiul nu este pedepsit de tat? Dac aceste transformri se combin cu cele pe care le genereaz regulile variaiei dup mod, timp, gen, numr, caz etc., registrul configuraiilor posibile ale structurilor verbale formale se lrgete foarte mult. Regulile gramaticale devin cadrul impus, normativ, al procesului comunicrii, ele trebuind s ghideze att veriga de emisie, ct i pe cea de recepie (izomorfismul gramatical ntre subiectul emitent i subiectul destinatar). Potrivit legii lui Zipf, a minimului efort, oamenii tind s foloseasc mai frecvent formele simple dect pe cele complexe. Se contureaz un aa-numit nivel mediu de comunicare, la care, pe baza unui numr mai redus de modele structurale dect cel posibil din punct de vedere teoretic, indivizii cu orizonturi culturale diferite se armonizeaz n mod satisfctor n planul corectitudinii gramaticale. Fiind organic integrate n structura limbii, regulile gramaticale se asimileaz n ontogenez concomitent cu aceasta, ele funcionnd i la subiecii neinstruii, care nu studiaz n mod special gramatica. O influen deosebit asupra psihologiei contemporane a limbajului a avut-o modelul gramaticilor generative, elaborat de cunoscutul lingvist i psiholingvist american Naom Chomsky. Potrivit acestui model, limba nu este doar un sistem stabil de codare, ci reprezint un ansamblu nelimitat de structuri propoziionale. n prim plan este aezat, aadar, combinatorica verbal.. De aici, concluzia c n studiul limbajului trebuie s includem preocuparea pentru relevarea modului (respectiv a mecanismului) de generare a propoziiilor. Funcia generativ i combinatoric ca entitate psihologic subiectiv este socotit nnscut. Oricrui subiect uman normal i este proprie din natere o competen verbal sau lingvistic. Limbajul reprezint un caz particular (aa cum se produce el la nivel de individ) al transformrii acestei competene n performan. Argumentul pe care l invoc N. Chomsky n susinerea acestei teze const n faptul

14

c generarea propoziional sau discursiv este mult mai bogat i mai flexibil dect experiena omului. Teoretic, aceast generalitate este nelimitat, dar n limbaj ea se supune unor ngrdiri i condiionri. Modelul gramaticii generative presupune interaciunea ntre mai multe niveluri integrative ierarhice ale realitii lingvistice (fig. 37): Fig. 37. Dac teza despre caracterul nnscut al generrii propoziionale este considerat hazardat i ea poate fi serios criticat (ceea ce a fcut, de pild, J. Piaget, care s-a angajat n polemic deschis cu Chomsky pe aceast tem), modul de interpretare a dinamicii limbajului sub forma unui grafarbore este pe deplin ntemeiat. Acest model demonstreaz caracterul formal al structurilor verbale n planul limbii i al limbajului i relativa lor independen de coninutul informaional sau de referenial. Acest lucru este important pentru c relev mai pregnant atributul de cod sui generis formal-abstract al cuvntului, n contextul activitii generale de comunicare interuman. Prin aplicarea unor reguli ale gramaticii transformaionale, pornind de la o propoziie-nucleu sau de la un numr redus de propoziii, se poate obine o gam ntins de derivate combinatorice, care, fie c au o valoare formal n sine (devenind elemente ale unui sistem logico-formal coerent), fie c pot fi puse n coresponden designativ cu diverse stri ale realitii extralingvistice. (Acelai mesaj poate fi redat ntr-o multitudine de variante propoziionale). Astfel, fiecare propoziie se situeaz ntr-un cmp generativ. Se delimiteaz structuri de suprafa, de ordin fonetic i lexical, i structuri de profunzime, care nu sunt strict dependente de forma enunului, rezidnd ntr-un invariant designativ. Astfel, propoziii ca Bate vntul i Vntul bate sunt structuri de suprafa diferite, dar au aceeai structur de profunzime. ntre cele dou tipuri de structuri pot exista raporturi de divergen (de la cele de profunzime spre ele de suprafa) sau de convegen (de la cele de suprafa spre cele de profunzime) (fig.38). Fig. 38. Pentru structurile de profunzime, Chomsky indic dou tipuri de reguli de transformare: reguli de ramificare i reguli de subcategorializare. Primele alctuiesc comportamentul categorial, al crui rol const n determinarea intuitiv a relaiilor gramaticale de baz ce funcioneaz n structurile profunde ale limbii. Dup Chomsky, este foarte probabil c formele comportamentului categorial sunt condiionate ntr-o oarecare msur de caracteristici universale ce definesc limba uman n genere. Regulile de subcategorializare permit trecerea succesiv de la enunuri universale la enunuri din ce n ce mai particulare, subordonate. La acest nivel, gramaticalul se ntlnete i se mpletete cu logicul. Cercetrile ntreprinse de ali autori, precum J. Mehler i G. Miller (1964) au artat c, totui, organizarea psihologic intern a limbajului este subordonat unei finaliti semantice. n procesul de reproducere a amintirilor sau diferitelor fragmente din experiena anterioar, dimensiunea semantic se impune pe primul loc n contiin, n vreme ce forma sintactic trece pe un loc secund. n practica vorbirii curente, se creeaz preferine i faciliti funcionale pentru anumite tipuri de construcii propoziionale. Astfel, propoziiile active se memoreaz i se amintesc mai uor dect cele pasive (Coleman, 1964), timpul de verificare a corectitudinii logice a propoziiilor active i a celor afirmative este mai scurt dect cel necesar pentru verificarea propoziiilor pasive i negative (Gongh, 1965). Activitatea verbal a subiectului este ghidat de funcia decizional, izvort din scopul comunicrii, astfel nct niciodat nu se ajunge la parcurgerea ntregului

15

arbore generativ, ci doar a unei anumite ramuri a lui. Decizia subiectului ca operator de selecie n cmpurile generative este condiionat de numeroase variabile intermediare care scap adesea de sub control. De aceea, dac, n sine, modelul generativ al lui Chomsky este conceput pe principii deterministe, algoritmice, funcionarea limbajului viu, personalizat, are un caracter mai curnd probabilist. Determinaiile de coninut a limbajului structura semantic. Analiza psihologic a limbajului ar fi total insuficient i irelevant dac s-ar opri doar la funcionarea lui ca sistem formal neutru. Pentru a fi complet i mai ales adecvat, ea trebuie s se centreze asupra coninutului informaional al cuvintelor i propoziiilor. n acest caz, limbajul devine nu doar un sistem de semne n sine, ci un sistem de semne cu semnificaie, cu valoare designativ real. Aa cum am mai artat n pct.1 al acestui capitol, n teoria comunicrii semnificaia poate fi definit la niveluri diferite de abstractizare. La nivelul cel mai nalt de abstractizare cu care opereaz cibernetica general, semnificaia apare ca o coresponden biunivoc ntre dou mulimi oarecare de semne. n cazul comunicrii verbale, ca proces pshihologic viu, pe primul plan trebuie s treac relevarea aspectelor calitative specifice. Pentru psiholog, accepiunea cea mai operant este, probabil, aceea care leag semnificaia cuvntului de rezultatul modelrii informaionale interne (reflectorii subiective) a lumii externe. Prin urmare, cuvntul nu ncorporeaz n sine, ca un recipient, obiectele i fenomenele externe ca atare, ci modelele informaionale ale lor, aa cum le elaboreaz subiectul n cursul activitii sale de cunoatere i practice. Aa cum a demonstrat L.S.Vgotski, geneza semnificaiei trebuie cutat nu n cuvntul n sine pe cane-l recepteaz copilul, ci n aciunea direct a acestuia cu obiectele din jur, n care se include sau la care asociaz cuvntul, ca un simplu semn. Ar fi total eronat s credem c memornd din punct de vedere fizic (fonetic) cuvntul i chiar reproducndu-l, copilul i nsuete automat i semnificaia lui, aa cum figureaz ea n tezaurul obiectiv al limbii sau n limbajul adultului. El i-o elaboreaz pe msura i la dimensiunile la care i-o permit, la momentul dat, aciunea i capacitatea rezolutiv a creierului su de modelare informaional a obiectelor i fenomenelor din jur. Privit din perspectiva obiectiv, semnificaia este produsul unui proces istorico-cultural mai mult sau mai puin ndelungat i ea ni se prezint aa cum este definit n dicionar. n ipostaza dat, ea acioneaz ca un invariant impunndu-se cu aceeai obligativitate tuturor indivizilor. Deoarece nu exist reguli speciale pentru deducerea stabilirea semnificaiei cuvintelor, fiecare cuvnt trebuie nsuit cu semnificaia prescris n limba dat. Procesul psihologic de dezvoltare a limbajului duce inevitabil la diferene individuale considerabile i la abateri mai mari sau mai mici de la norm. O asemenea diversificare este favorizat i de faptul c, n cadrul limbii, relaia semiotic nu are un caracter univoc determinat, astfel nct, n toate cazurile, un cuvnt s desemneze un singur lucru. Exist frecvent situaii relativ ambigui, cnd acelai obiect este desemnat prin mai multe cuvinte sau cnd un cuvnt desemneaz concomitent mai multe obiecte. De aici decurg dou aspecte psihologice importante pentru nsuirea i utilizarea limbajului verbal: a) relativa libertate n stabilirea legturii cuvntului cu coninutul informaional (la copilul mic, pn la 3 ani, devine logic tendina de a lega de un anumit cuvnt o gam eterogen de coninuturi informaionale obiecte altele dect le are n vedere adultul, sau de ngustare designativ, pn la a lega un cuvnt exclusiv de un singur eveniment concret, dei la adult cuvntul respectiv are o valoare semantic extins, generalizatoare);

16

b) polisemia n jurul unuia i aceluiai cuvnt graviteaz o ntreag constelaie de semnificaii. Rezult c tezaurul semantic individual este o aproximare, de un nivel mai nalt sau mai sczut, a tezaurului obiectiv al limbii i o oglind fidel a experienei personale de comunicare. Limbajul nu este, aadar, doar un sistem formal-sintactic, ci i un sistem semantic, care pune n eviden o organizare ierarhizat de tip arborescent i concentric (M. Golu, 1975). Unitatea structural de baz o constituie cuvntul, care poart n sine cea mai redus cantitate semantic de informaie. Din relaionarea dup criterii de coninut (semantice) a dou sau mai multe cuvinte se obin structuri semantice de nivel din ce n ce mai nalt, cu ncrctur informaional progresiv cresctoare, trecndu-se succesiv de la determinri cantitativdescriptive, la expresii explicativ-interpretative. n procesul comunicrii verbale, discursul trece de la situaii slab determinate, din punct de vedere semantic, la structuri nchise semantic sau bine determinate: de la o semnificaie de ordinul I, liber, slab circumscris, pe care o poart un cuvnt izolat, se trece, prin conexiunea cuvintelor, la o semnificaie de ordinul II, integrat i supraordonat. Caracterul orientat al comunicrii este impus tocmai de latura semantic, ea fiind cea care reclam nlturarea strii de incertitudine (ndoial) i nlocuirea ei cu starea de determinare sau consonan referenial (raportul semn-designat). ntr-o structur semantic serial, ntins pe mai multe propoziii i episoade, se creeaz o anumit emergen, concretizat n desprinderea unui sens general supra-ordonat, care nu se reduce la sensul cuvintelor componente luate izolat sau la suma simpl a acestor sensuri individuale. Organizarea pe vertical a laturii semantice a limbajului are la baz criteriul subordonrii semnificaiilor particulare unei semnificaii mai generale, iar organizarea pe orizontal, criteriul coordonrii prin similitudine (sinonimie), care duce la mprirea tezaurului verbal n cmpuri semantice (centrale sau nucleu i periferice). n memorie, se fixeaz modele operaionale integrate, care, n cursul comunicrii, ndeplinesc rolul de selectori, n emisie, i de filtre deco-dificatoare, n percepia limbajului. Putem reprezenta acest model sub forma unui graf-arbore orientat ca n fig.39. ntr-o lucrare anterioar (1975), am demonstrat c tezaurul semantic constituie ca un ansamblu definit de relaii ntre urmtoarele secvene: 1) aciunea 2) agentul 3) condiia (logic) 4) instrumentul (mijlocul) 5) locul 6) timpul 7) obiectul (domeniul) 8) scopul 9) destinatarul 10) calitatea (bun-slab) 11) criterii de adevr sau fals. Acestea pot fi considerate vrfuri de integrare semantic a informaiei vehiculate de mesajele verbale de la emitent la receptor. La schema operaional de principiu, se adaug un set de indicatori care ajut la delimitarea coninutului designativ al itemilor lexicali. De pild, un astfel de indicator l poate constitui genul: dac este masculin, el va fi asociat i va delimita conturul informaional al unor itemi lexicali, precum: brbat, biat, frate, nepot etc. Componenta semantic a unei descrieri lingvistice va include, de asemenea, un set de reguli de proiecie, care vor permite combinarea unor mesaje iniiale (propoziii) pentru a deriva caracteristici semantice necesare obinerii unor construcii de ordin superior. Aceste reguli vor opera deopotriv i asupra structurilor gramaticale, pentru a le face s corespund mai bine scopului semantic principal. Fig.39. Organizarea sistematic a tezaurului verbal Interpretarea sistemului de indicatori semantici poate fi privit ca parte integrant a problemei fundamentale a formrii conceptelor, categorializrii experienei etc. i corelat cu procesele gndirii. Astfel elaborat, structura semantic dobndete o relativ independen fa de cea

17

sintactic, devenind rezistent la denaturrile posibile de ordin topic (putem nelege mesajele care n plan sintactic sunt eronate ex.: Acas temele i pentru scrie elevul. Sensul acestei propoziii este rapid reconstituit i pe baza lui i ordinea gramatical corect: Elevul i scrie temele pentru acas). Pentru analiza raporturilor semantice, J. Osgood (1953) a introdus modelul diferenialului semantic. n lumina acestui model, orice stimul evoc la un subiect o serie de reacii relevante. Printre acestea, exist ns numai una singur care poate efectua mediaia semantic. Faptul a fost amplu studiat n experimentele pavloviene cu condiionarea verbal. S-a demonstrat astfel c ntre cuvinte ca semne i coninutul lor informaional exist o relaie circular (V I). n acelai timp, este esenial s admitem i faptul c relaii de coresponden se stabilesc i ntre cuvinte: unele cuvinte sunt semnificative prin altele. Aceasta ine, pe de o parte, de nivelurile de integrare semantic, pe de alta, de un mecanism de evaluare a cuvintelor nsele. Un asemenea mecanism se vrea a fi surprins de ctre diferenialul semantic al lui Osgood. Experimentul care a stat la baza acestui diferenial este pe ct de simplu, pe att de ingenios. Subiectului i se propun pe rnd diverse cuvinte pentru a fi cotate dup o scar bipolar simpl, de tipul frumos-urt, ru-bun, luminos-ntunecat, tare-moale, rotund-coluros, plin-gol, nou-vechi etc. n felul acesta, se stabilesc portretele semantice ale cuvintelor n nsi substana lor sonor, dar evident nu fr unele legturi cu referentul. Cum, pe bun dreptate, observa Bresson, aceast tehnic interesant pare s fie legat mai ales de aspectele afective ale sistemului paradigmatic i las la o parte aspectele relaionale care determin semnificaia. Noi considerm c, chiar aa stnd lucrurile, acest difereniator verbal poate avea un rol indiscutabil n selecia mesajelor i determinarea gradului lor de expresivitate. i, mergnd mai departe, putem presupune c medierea afectiv are o legtur, fie i ndeprtat, cu obiectul sau evenimentul semnificat. Unii autori (Kohler, 1929; Natadze, 1958; Cherry, 1971) au ncercat stabileasc o legtur ntre structura sonor (fonetic) a cuvintelor semnificaia lor obiectual. Pentru aceasta, subiecilor li se prezenta un numr de figuri sau obiecte necunoscute i li se cerea s inventeze cte un nume pentru fiecare, sau, ntr-o alt variant, li se ddea s aleag dintr-o list numele care li se pare cel mai potrivit. Probele au fost administrate individual i, cu toate acestea, s-a nregistrat un procent destul de ridicat de coincidene sau potrivire a rspunsurilor. n experimentele sale, A.R. Luria (1958), lund ca indicator al efectului diferitelor cuvinte reacia de orientare concretizat, pe de o parte, n amplitudinea rspunsului dermogalvanic, iar pe de alta, n depresia ritmului alfa (creterea frecvenei), a demonstrat c activarea n cmpul semantic este direct proporional cu gradul de sinonimie dintre cuvntul-etalon i cuvintele de evaluat: cu ct cuvintele supuse evalurii sunt mai apropiate prin coninut de cuvntul-etalon, cu att reacia de orientare la ele este mai puternic iar cu ct sunt mai ndeprtate, cu reacia de orientare indus devine mai slab, pn la starea de indiferen. Toate acestea conduc la o concluzie general ce trebuie reinut i anume: conexiunile i condiionrile ntre componentele de baz ale structurii semantice sunt la fel de tari, dac nu chiar mai tari, ca i cele dintre componentele structurii sintactice. VERIGILE FUNCIONALE ALE LIMBAJULUI VERBAL Ca form specific a activitii de comunicare, limbajul verbal este organizat i funcioneaz dup principiul input-output n cadrul lui delimitndu-se trei verigi principale:

18

a) veriga aferent (recepia) b) veriga eferent (emisia); c) veriga de autoreglare de tip feed-back i feed-befor. a) Veriga aferent (recepia) este cea cu care se i ncepe, n ontogenez, formarea sistemului verbal de comunicare. Iniial, pn la nsuirea alfabetului i a deprinderii cititului, aceast verig se realizeaz n cadrul analizatorului auditiv i ea presupune mai multe niveluri de integrare, cu roluri distincte: nivelul fonetic elementar, care asigur constituirea modelelor interne ale sunetelor limbii, ca invariani ce permit recunoaterea i identificarea categorial a acestora, n pofida varierii intensitii, nlimii i timbrului cu care sunt exprimate; nivelul fonetic secvenial, prin care se asigur formarea modelelor interne ale cuvintelor ca etaloane de comparaie i identificare a cuvintelor recepionate, fie separat, unul cte unul, fie n cadrul seriilor propoziionale nivelul fonetic structural-supraordonat, n cadrul cruia se stabilesc repere pentru recunoaterea identitii propoziiilor; nivelul decodrii semantice, care permite formarea i consolidarea legturii designative dintre cuvinte i coninuturile informaionale determinate de reflectarea obiectelor i fenomenelor externe, devenind posibil nelegerea fluxurilor orale. n ontogenez, primele care se formeaz i se consolideaz sunt nivelurile integrrii fonetice, n timp ce nivelurile integrrii semantice pe cuvinte i propoziii se constituie relativ trziu. n experimentele efectuate de noi (M. Golu, 1958, 1959), privind rolul reglator al cu-vntului, efectuate pe copii n vrst de 6-11ani, a fost pus n eviden acest decalaj. Pn la 10 ani, rolul dominant n declanarea rspunsurilor motorii l avea latura fonetic intonaia i intensitatea comenzilor, de-abia dup aceast perioad, rolul principal n declanarea i coordonarea acestor rspunsuri ncepe s treac de partea laturii semantice, a coninutului informaional propriu-zis. Veriga aferent auditiv a limbajului presupune elaborarea unui nou subsistem funcional auzul verbal sau fonematic n raport cu o anumit realitate lingvistic: limba matern sau limba strin care constituie obiect de nvare. A doua component a verigii aferente a limbajului este cea vizuala, care se elaboreaz i intr n funciune n raport cu mesajele codate n form grafic litere sau grafeme. Ea are o schem structural similar cu componenta auditiv. Astfel, n cadrul ei, se delimiteaz aceleai niveluri integrative: nivelul figural elementar, n cadrul cruia se constituie modelele interne imagistice ale literelor corespunztoare sunetelor limbii i care asigur ulterior identificarea lor n text; nivelul figural secvenial, care const n stabilirea legturilor integrative ntre imaginile singulare ale literelor i n structurarea imaginilor seriale ale cuvintelor, pe baza crora devine posibil percepia integrat (cuvntul ca unitate); nivelul integrrii seriale supraordonate, n limitele creia se elaboreaz scheme de conectare, ntr-o structur unitar a propoziiei sau frazei; nivelul decodrii semantice, care asigur medierea legturii dintre cuvntul scris i coninutul informaional. Dup cum se tie, percepia limbajului scris se dezvolt mult mai trziu dect percepia limbajului oral i numai cu condiia ca subiectul s nvee n mod special i sistematic alfabetul i cititul. n cazul analfabetismului, aceast component a verigii aferente nu se dezvolt. b. Veriga eferent (emisia) este cea care asigur producerea independent de ctre un subiect a limbajului oral sau scris, n form de rspunsuri la stimuli externi sau de mesaje, adresate unui potenial destinatar. Ca i cea aferent, ea are o organizare multinivelar. n primul rnd, n

19

cadrul ei, se impune delimitarea componentelor structurale de baz: componenta motric, ce rezid n capacitatea subiectului de a efectua micri cu aparatul fono-articulator i buco-facial, precum membrele superioare, care sunt instrumentele principale prin care se finalizeaz outputul sistemului verbal oral i scris; componenta constructiv-praxic, prin intermediul creia se asigur selectarea micrilor singular-secveniale i integrarea lor n scheme logice, corespunztoare caracteristicilor fonetice ale sunetelor limbii i formei grafice literelor alfabetului prin care se reprezint sunetele. Cele dou componente nu pot fi identificate, ele avnd coninuturi i mecanisme neurofiziologice diferite. Dac pentru realizare componenta motric, mecanismele intr n funciune, pe msura maturizrii, pentru componenta constructiv-practic, mecanismele trebuie s se formeze i aceasta dureaz o bun perioad de timp, ele devenind integral funcionale de abia la sfritul vrstei de 3-4 ani. i dup aceea, vor mai trece civa ani pn s ating nivelul optim de consolidare i automatizare. n al doilea rnd, organizarea intern a verigii eferente se realizeaz sistemic: unitile musculare i micrile simple secveniale, pe parcursul procesului comunicrii verbale, se articuleaz selectiv, potrivit modelelor-etalon, impuse din afar de adult, i formeaz pattern-uri obiectualinstrunientale corespunztoare sunetelor verbale (articuleme) i literelor alfabetului, apoi cuvintelor (ca uniti de baz ale vocabularului) i seriilor sintactico-semnatice (propoziiilor, discursurilor). Pentru desfurarea normal a limbajului oral i scris este necesar integritatea structural-funcional a tuturor acestor trei niveluri i interaciunea lor logic coordonat. c.Veriga de autoreglare asigur adecvarea reciproc a celorlalte dou verigi de baz, aferent i eferent, prin conexiunea invers (feed-back) de tip kinestezico-auditiv (pentru limbajul oral) i kinestezico-vizual (pentru limbajul scris). Se regleaz, corespunztor situaiei de comunicare date, parametrii cantitativi ai verigii eferente vitez, intensitate, tempou, ritm etc. De asemenea, prin conexiune anticipativ (feed-before), se realizeaz cursivitatea vorbirii i a scrierii, fiecare secven parcurs acionnd ca semnal selector i declanator al secvenei urmtoare. Eliminarea din diferite cauze a verigii de reglare duce ntotdeauna la tulburri serioase ale dinamicii i acurateii vorbirii i scrierii, pn la a deveni neinteligibile pentru cei din jur. FUNCIILE LIMBAJULUI VERBAL Problema rolului i funciilor limbajului n tabloul general al comportamentului uman a stat permanent n centrul ateniei psihologilor, indiferent de orientarea metodologic n care se ncadrau. Modul de abordare i soluiile propuse variaz semnificativ de la o coal psihologic la alta (ex., diferena dintre introspecionism, care confer cuvntului o putere demiurgic, opernd dup preceptul biblic la nceput a fost cuvntul i behaviorism, care reduce limbajul la simple reacii laringeale sau la simpli ageni fizici, cuvintele acionnd asupra organismului i determinnd aceleai rspunsuri ca i oricare alt stimul fizic), ct i de la un autor la altul. K.Bhler (1933) distinge doar trei funcii principale ale limbajului, i anume: a) funcia expresivemoional, prin care se obiectiveaz tririle i atitudinile subiectului; b) funcia conativ, prin

20

care se exercit influena asupra celor din jur; c) funcia referenial, designativ sau cognitiv prin care cuvintele desemneaz coninutul activitii de cunoatere. Ali autori, precum P. Janet i A. Ombredane, leag funciile limbajului de nivelurile sale integrative i le deduc din acestea. Existnd mai multe niveluri integrative, se consider c este firesc s existe i mai multe funcii. Clasificarea acestora va depinde ns de criteriile alese. Identificnd funciile limbajului cu utilizrile sale, A. Ombredane (1951) le aeaz ntr-o serie ierarhizat dup criteriul primitiv/spontan-elaborat/voluntar. El desprinde cinci utilizri sau funcii principale: afectiv, ludic, practic, reprezentaional i dialectic (discursiv). Funcia afectiv deriv din integrarea limbajului la nivelul sferei emoionale. Ea const n exprimarea spontan, involuntar sau deliberat, voluntar a coninutului i semnului tririlor emoionale i pulsiunilor. Verbalizarea componentelor i dinamicii sferei afective se realizeaz n forme diferite de completitudine: de la simple interjecii, pn la descrieri nchegate (n cazul emoiilor complexe i sentimentelor). Latura cea mai intim legat de tririle emoionale actuale este cea fonetic-intonaional. Modificarea nlimii i intensitii sunetelor, exclamaiilor i cuvintelor, a ritmului i tempoului vorbirii sunt toate expresii ale unei triri de un anumit semn i de o anumit intensitate. Deosebit de relevante, n asemenea situaii, devin expresiile pe care subiectul aflat sub stpnirea unei triri emoionale puternice le adreseaz agentului cauzator al tririi respective. n funcie de semnul tririi, expresiile respective vor avea un caracter sancionator, injurios sau unul de recunotin i mulumire. Corespunztor, relaia interpersonal va urma un curs pozitiv, constructiv, de apropiere i armonie, sau unul negativ, destructiv, antagonic, de ndeprtare i excludere reciproc. Funcia ludic este strns legat de cea afectiv, ndeosebi cu veriga pozitiv, tonic a tririlor. Ea rezid n a produce subiectului o stare specific de plcere, de relaxare, de satisfacie. Aceast funcie se manifest de timpuriu n copilrie, n forma repetiiilor ritmate, ajustrilor i contrastelor fonetice, combinaiilor de efect. La vrsta adult, jocul verbal devine o modalitate curent de distracie: schimbul de glume, de vorbe de duh, construcii de cuvinte i expresii, corelri fonetice i semantice, ca modalitate de procurare a unei stri de bun dispoziie sau a unei satisfacii intelectuale. Funcia practic este menit s declaneze, s faciliteze i s conduc aciunea colectiv prin colaborare sau rivalitate. Este un limbaj de intervenie prompt, cu formule concise i energice, comunicarea; desfurndu-se ntr-un cadru situativ, unde cele mai multe condiii sunt cunoscute. Ombredane susine c limbajul practic se regsete i conduita individual, sub forma autocomenzii de automobilizare sau de autointerdicie, a blamrii i aprobrii de sine, a vorbirii ritmice, sincopate care marcheaz momentele aciunii i-i relev articulaiile etc. n viziunea actual, utilizarea practic a limbajului se subsumeaz funciei lui mai cuprinztoare cea de reglare. Funcia reprezentaional const n desemnarea a ceea ce, n momentul dat, este absent, fiind n raport invers cu naraiunea i evocarea. Limbajul reprezentaional se orienteaz n dou direcii; pe de o parte, spre figurarea concret i singular, aspect prin care se aseamn cu opera de art, a crei semnificaie este imediat accesibil, pe de alt parte, spre aluzia fundat pe un sistem de convenii, a cror nsuire anterioar este necesar.

21

n reprezentri nu pot f cuprinse noiuni abstracte, dar sunt din plin prezente elementele aluzive i sugestive. Funcia dialectic rezid n utilizarea formal a limbajului, care nu se centreaz pe descrieri i povestiri, ci pe formarea i desfacerea combinaiilor simbolice abstracte, expresia ca mai elocvent a acestei funcii fiind algebra. n ontogenez, ea se structureaz mai trziu dect celelalte, prezentate mai sus, i se coreleaz cu formarea operaiilor formale ale gndirii. Prin funcia dialectic, limbajul verbal devine principalul instrument care mediaz i face posibil cunoaterea conceptual-abstract. Analiznd datele oferite de clinic, A.Ombredane a constatat c n afazii are loc o regresiune de la funcia superioar sau dialectic (prin care se construiesc i se exprim raionamentele) ctre funciile inferioare, subordonate, ale simplei descrieri situaionale sau ale reaciilor emoionale, impulsive. Pe aceast baz, autorul mai sus citat formalizeaz i o reciproc: dezvoltarea la nivel superior a limbajului transform i celelalte funcii, acestea devenind mai conturate, mai rafinate i saturate n coninuturi informaionale specifice. n psihologia contemporan, n delimitarea i definirea funciilor limbajului, se pornete de la teoria general a comunicrii i cea a comenzii-controlului (reglrii). Celebrul lingvist i psihanalist Roman Jacobson (1960) apeleaz la termenul centrare a mesajului, pentru a pune n eviden raportul dominant care exprim o anume funcie. Astfel, mesajul centrat pe emitent nsui reflect funcia expresiv-emoional a limbajului; cnd mesajul este centrat pe subiectul receptor, n prim plan apare funcia conativ-persuasiv a limbajului; centrarea mesajului pe referent, adic pe obiectul desemnat, evideniaz ca dominant funcia denotativ, reprezentaional, n esen cognitiv; centrarea limbajului pe el nsui, ndeosebi pe modalitile sale de construcie, de combinare-transformare, scoate n prim plan funcia sa poetic; n cazul centrrii mesajului asupra canalului (modulri ale vocii, apeluri alo etc.) se reliefeaz funcia fatic a limbajului; n fine, centrarea mesajului asupra elementelor codului, corespunztor preocuprii de a nelege i a fi neles (ce vrei s spunei nu n sensul acesta ..., am vrut s spun ... etc.) ne aduce n fa funcia metalingvistic. Respectnd spiritul comunicrii i reglrii, precum i determinaiile generale ale sistemului psihic uman, putem sintetiza funciile principale ale limbajului: comunicativ; designativcognitiv i reglatoare. Funcia de comunicare este bazal i primordial, ea izvornd din natura intrinsec a omului de a se relaiona i de a realiza schimburi energetico-informaionale cu mediul extern. Prin geneza sa, limbajul verbal este un instrument de mediere i realizare a comunicrii specific umane. Ea se constituie ntr-o situaie care presupune relaionarea celor doi factori emitorul i receptorul sau destinatarul, raportai la un referent comun (obiectul comunicrii) i centrai pe acelai model informaional intern (fig. 40). Funcia de comunicare se concretizeaz n schimbul de informaii ntre dou persoane, ntre o persoan i un grup, ntre dou grupuri, ntre om i main, ntre om i animal. Prin limbajul verbal, omul i lrgete sfera de relaionare comunicaional i se impune ca sistemul cu cel mai nalt grad de organizare. Comunicarea ndeplinete, totodat, rolul de liant, de factor de articulare i coeziune a indivizilor n viaa social, a omului i mainii n cadrul activitii de munc. Funcia de comunicare ntreine treaz contiina existenei unui alt semen i sentimentul generat de a te afla mpreun, de a fi ascultat sau de a asculta pe altul. Trebuina intern de a ne exterioriza tririle, dorinele, vrerile, gndurile, opiniile etc. reclam n mod imperios prezena unui alter i raportarea la el. Ca fiin social, omul are nevoie stringent de anturaj, de prezena

22

celorlali semeni i de a intra n dialog cu ei. Cnd aceast condiie normal este nclcat (izolare social), individul uman i satisface nevoia de comunicare, vorbind cu sine nsui sau cu o persoan imaginar. Aadar, prin funcia de comunicare, va trebui s nelegem esenialmente ipostaza limbajului verbal de mijloc de exteriorizare a strilor interne ale subiectului. Exteriorizarea verbal, care nseamn emitere semnale sau mesaje, ne apare, din acest punct de vedere, ca o descrcare, limbajul ndeplinind rolul de supap. Nerealizarea ritmic acestei descrcri duce la acumularea de tensiuni psihice, de preaplinuri informaionale care duneaz echilibrului funcional intern. Funcia designativ-cognitiv se subsumeaz celei de comunicare se relev n dou forme: a) designarea i obiectivarea modelelor informaionale interne ale obiectelor i fenomenelor externe; b) includerea cuvntului n nsi schema de desfurare a proceselor cognitive, de la cele senzoriale la cele ale gndirii formal-abstracte. Sub raport designativ, cuvintele limbii ca semne sunt, prin nvare sistematic, asociate cu obiecte i fenomene concrete, pe care copilul le percepe nemijlocit, devenind nomene i subsistueni ai lor. Ca urmare, ulterior, recunoaterea i identificarea lor se vor realiza fie prin indicare cu degetul (la ntrebri care este mrul?, care este scaunul?", care este copacul? etc.), fie prin rostirea denumirii verbale (la ntrebri de genul: ce este acesta?, ce este aceasta?). Coninutul denumirii nu-l va constitui ns obiectul real ca atare, ci imaginea lui ideal intern. n etapele trzii ale dezvoltrii limbajului, dup vrsta de 14-16 ani, cnd se structureaz i operaiile formale ale gndirii, aceleai cuvinte-denumiri, care anterior aveau doar un coninut informaional de natur senzorial, vor dobndi i unul conceptual, care face posibil raportarea categorial la realitate i integrarea n structurile cunoaterii a raportului dialectic individual/ particular-general. Relativa independen a semnului fa de designat face posibil ca limbajul verbal s reprezinte i s vehiculeze coninuturi referitoare la domeniul irealului, care, ns, pentru om, capt semnificaii speciale. Din perspectiva cognitiv, limbajul verbal particip ca factor de organizare i orientare a proceselor psihice de cunoatere, el constituind matricea pe care se structureaz i funcioneaz sistemul operaiilor logice, judecile i raionamentele. Unii autori, reprezentani ai pozitivismului logic, au mers att de departe cu accentuarea rolului limbajului n activitatea de cunoatere, nct au conchis c structurile logice trebuie cutate i deduse din limbaj. La rndul su, ipoteza relativismului lingvistic, formulat de Whorf, susine c limitele cunoaterii sunt identice cu limitele limbajului. Dei pare mai apropiat de spiritul cercetrilor psihologice, ea nu a fost confirmat, cunoaterea avnd o sfer mai ntins de cuprindere dect ceea ce poate acoperi limbajul verbal, iar structurile ei i au propriile lor scheme de organizare, care nu se suprapun ntotdeauna peste schemele gramaticale ale limbii. Desigur, orice gndire se realizeaz i exist ntr-o limb, dar substana ei nici nu decurge, nici nu se reduce la limb. Unitatea dintre limb i gndire este una funcional i nu substanial-calitativ, de aceea, ea nu este absolut, ci relativ, nu este monolit, ci contradictorie nu exist concordan deplin ntre nivelul de dezvoltare a gndirii i cel al dezvoltrii limbajului, nu este inextricabil, ci supus destrmrii, disocierii n anumite boli psihice, precum schizofrenia, destrmarea structurilor operatorii ale gndirii nu este nsoit i de destrmarea structurilor verbale. Funcia reglatoare a limbajului se realizeaz n dou planuri: intern i extern.

23

n plan intern, limbajul devine factor esenial de autoreglare a organizrii psihocomportamentale proprii a individului. Integrarea verbal se impune ca lege specific a dezvoltrii i organizrii, n coninut i form, a tuturor proceselor psihice contiente. Prin intermediul limbajului, se realizeaz asimilarea sistemelor de cunotine, de valori, de principii i norme, de etaloane i criterii de comparaie, de deprinderi i pattern-uri comportamentale, constituite istoricete i obiectivate n diferite forme ale culturii i civilizaiei umane. Apoi, prin intermediul cuvntului, se exprim autocomenzi (trebuie s fac cutare lucru, trebuie s ncep cutare activitate, trebuie s merg n cutare loc, trebuie s m stpnesc, trebuie s ripostez etc., etc.), autoncurajri (nu m dau btut, s mai ncerc o dat, o s reuesc, am trecut peste greuti i mai mari etc.), autorecompense (bravo, foarte bine", am dovedit ce pot, aa o s procedez i n viitor etc.), autosanciuni (aa-mi trebuie, n-am fcut ce mi-am propus, nu merit am cutare lucru, aa-mi trebuie, s m nv minte etc.), autoblamri (sunt un prost, sunt un om de nimic, nu sunt n stare nimic, sunt un nemernic, sunt un la etc.). Rolul autoreglator al limbajului se impune treptat n ontogenez, iniial prin latura sa sonor (pn la 3-3,6 ani), i apoi prin cea semantic (dup vrsta de 5 ani). La adult, acest rol se realizeaz n unitatea ambelor laturi, fiecare avnd contribuia sa specific: cea semantic organizarea, planificarea i selecia comportamentelor adaptative, cea sonor n potenarea comportamentelor actuale (influen dinamico-energetic). n plan extern, funcia reglatoare a limbajului const influenarea modelarea atitudinilor i conduitelor celor din jur, n funcie de i ateptrile noastre. Avnd n vedere c orice relaie interpersonal este mbrcat ntr-o hain verbal i este mediat prin limbaj, cuvntul se impune ca principal mijloc de influenare reciproc. Cuvntul, luat n unitatea laturii sonore i semantice, l folosim permanent n raporturile noastre cu cei din jur, n vederea provocrii unor comportamente, stoprii unor comportamente n derulare, modificrii direciei de desfurare a unei activiti, modificrii atitudinilor i strilor de spirit, accenturii unor divergene i conflicte sau aplanrii i stingerii acestora, mobilizrii i ndemnului la o cauz comun etc. ntreaga activitate de guvernare i de conducere ntr-o societate este instrumentat i realizat prin mijloace verbale mesaje orale sau instruciuni i norme scrise. i n plan extern, funcia reglatoare a limbajului se concretizeaz n: comenzi imperative, instruciuni, atenionri, avertizri, persuasiuni, sanciuni, recompense (laude). n concluzie, trebuie s subliniem c ntre cele trei funcii ale limbajului este o strns interaciune; ele sunt complementare, se presupun i se ntregesc reciproc. FORMELE LIMBAJULUI VERBAL Analiza limbajului n contextul activitii generale de comunicare interuman a dus la delimitarea principalelor forme particulare n care se manifest: limbajul extern i limbajul intern. Limbajul extern este adresat cu precdere unor destinatari din afar. El se realizeaz n dou forme: limbajul oral i limbajul scris. Limbajul oral rezult din succesiunea selectiv, structurat dup reguli logico-gramaticale, a sunetelor articulate, produse de aparatul fonator la comanda centrilor corticali verbo-motori.

24

Dup specificul schemei de comunicare, limbajul oral se realizeaz n trei variante: solilocviu, monolog i dialog. Solilocviul nseamn vorbirea cu voce tare cu noi nine. n mod normal, aceast form de manifestare a limbajului oral se ntlnete la copil (pn la 5 ani), prin care se exteriorizeaz inteniile i se consemneaz desfurarea secvenelor activitii curente: La adult, vorbirea cu sine nsui apare doar situaional, ca, de exemplu, n cazul izolrii mai ndelungate de contactul cu cei din jur, sau n stri patologice, de blocare a mecanismelor de control ale limbajului intern-logoreea. Monologul presupune existena unui destinatar extern, care s recepteze fluxul mesajelor fr a replica dup fiecare secven (propoziie), ci, posibil, doar la sfrit. De regul, monologul este centrat pe o anumit tem i el are ca obiectiv informarea-instruirea auditoriului ntr-o problem oarecare, lmurirea sau convingerea acestuia de ceva (cum este, de pild, discursul politic sau predica religioas) sau, n fine, relaxarea sau catarzisul (cum se ntmpl n poezie i teatru). Pentru a-i atinge obiectivul propus, oratorul sau interpretul trebuie s adapteze coninutul i forma discursului ca i maniera de expunere la particularitile psihologice i de vrst ale auditoriului. Aici, artificiile stilistice, pauzele, intonaia, accentele i argumentaia (unde se impune) sunt variabilele care condiioneaz efectul final al monologului. Dialogul este forma cea mai frecvent de realizare a limbajului oral. El se desfoar prin alternarea poziiilor celor doi termeni ai relaiei de comunicare emitentul i receptorul i are caracter de schimb reciproc de mesaje. n nlnuirea acestora, se poate face distincie ntre mesaj inductor (provocativ), care pornete de la emitent, i mesaj rspuns, care vine din partea receptorulul. Dialogul poate fi structurat i liber-situaional. n primul caz dialogul se axeaz pe o problem anume, i prin el se urmrete ajungerea la un acord, consens sau rezultat final. Desfurarea lui va depinde de poziia iniial a interlocutorilor fa de problema pus n discuie, respectiv, dac prile au interese opuse sau convergente. n politic i viaa social, dialogul structurat poate fi socotit unul din mijloacele cele mai adecvate i eficiente de atenuare i rezolvare a strilor tensionale i de ntrire a ncrederii reciproce i a coeziunii comunitare. n tiin, dialogul, n forma dezbaterilor i disputelor ntre cercettori i coli reprezint motorul principal al progresului conceptual-teoretic. Dialogul liber se ncheag i se desfoar spontan, cel mai adesea purtndu-se fiu doar asupra unui singur obiect, ci a unui ntreg mozaic. Aceasta este conversaia cotidian pe care o legm cu semenii notri n cele mai diferite situaii i mprejurri. ntregul limbaj oral poart puternic amprenta subiectivitii vorbitorului. El reflect coninutul informaional specific, dar i nivelul general de dezvoltare intelectual i trsturile de personalitate (mai ales de ordin temperamental). De aceea, analiza lui devine o modalitate important de cunoatere psihologic a individualitii. Ca indicatori relevani pentru evaluarea limbajului oral, menionm: volumul i diversitatea vocabularului, fluena, rapiditatea (frecvena cuvintelor n unitatea de timp minutul), tempoul

25

(regulat sau sincopat), tria (fora pronuniei), claritatea diciei, intonaia i gradul de melodicitate, timbrul. Pentru o analiz riguroas a valorilor i semnificaiei acestor indicatori, este necesar nregistrarea fluxului vorbirii spontane sau provocate, precum i utilizarea unor probe verbale specifice de genul asociaiei libere, asociaiei dirijate, clasificrii, relaionrii semantice (sinonimie). Limbajul scris se realizeaz prin codarea mesajelor orale n form grafic. El apare mult mai trziu dect cel oral, att n cursul evoluiei istorice, ct i n ontogenez. Apariia i perpetuarea lui au fost determinate de nevoia asigurrii comunicrii n spaiu i n timp, iar n acest din urm caz, nu numai in limitele prezentului imediat, ci i ale trecutului i chiar ale viitorului (mesaje pentru posteritate). n principiu, organizarea intern a limbajului scris este izomorf organizrii limbajului oral. Schemele gramaticale care articuleaz i dau form procesului de emitere i recepie a sunetelor, cuvintelor i propoziiilor codate oral, acioneaz i n sfera limbajului scris, att n veriga de emisie scrisul, ct i n cea de recepie cititul. Dincolo de importana sa comunicaional, limbajul scris, respectiv scrierea, capt istoricete o semnificaie cu totul aparte aceea de obiectivare, fixare i perpetuare n timp a limbii i a structurilor sale logico-gramaticale. Spunem, de exemplu, c, n poezia i, n general, n opera lui M. Eminescu, a fost structurat i pus n circuitul spiritual limba romn literar a secolului XX. Progresul istoric al limbajului scris a mers n paralel cu dezvoltarea limbajului oral (mbogirea i diversificarea vocabularului, perfecionarea aparatului gramatical) i cu perfecionarea alfabetelor. Acestea din urm au implicaii psihologice deosebite, n ceea ce privete, pe de o parte, uurina perceperii i nvrii (din acest punct de vedere, trebuind s fie ct mai simple), iar pe de alt parte, gradul de detaare a semnelor grafice de forma concret a designatului. Aceste dou implicaii au acionat i ca factori ai evoluiei i perfecionrii alfabetelor. n pofida relaiilor lui aproape simetrice cu vorbirea, limbajul scris are propriile sale particulariti. El nu urmeaz toate sinuozitile i variaiile pronunrii, reinnd i rednd doar pe cele mai semnificative (semnele grafice sunt indiferente la intonaia i flexiunile vocale, la intensitatea pronuniei, la timbru). n scris, dispar elementele de halou situaional ale limbajului oral, accentul central punndu-se pe coninutul informaional, pe idee. Prin aceasta, limbajul scris devine mai obiectiv, mai dens i mai relevant n plan cognitiv dect cel oral. Producerea lui este ns mult mai pretenioas i mai dificil dect a celui oral. Forma sa trebuie s fie concordant cu regulile gramaticale, iar succesiunea mesajelor (ideilor) ct mai ordonat i coerent din punct de vedere logic, pentru a preveni echivocul i ambiguitile n nelegere. Recepia i nelegerea limbajului scris sunt i ele mai dificile dect ale limbajului oral, care este contextual i acompaniat de gesturi auxiliare. Din acest punct de vedere, textele se preteaz la o clasificare dup gradul de accesabilitate pe o scal difereniat de la simple, pn la cele mai complexe. Ca i vorbirea, scrisul reflect i exteriorizeaz personalitatea subiectului. Dup bogia vocabularului i dup stil, se poate aprecia nivelul de instruire i cultur al subiectului respectiv. Apoi, dup caracteristicile grafice ale scrisului, se pot deduce importante trsturi de personalitate introversia i extraversia, pesimismul sau optimismul, ascenden sau

26

submisivitate, stabilitate sau instabilitate, fora sau slbiciunea Eului etc. Grafologia are astfel o baz psihologic real i ea poate fi acceptat ca o modalitate complementar n studiul personalitii. MECANISMELE NEUROFIZIOLOGICE ALE LIMBAJULUI VERBAL Limbajul verbal este una din funciile psihocomportamentale care ilustreaz cel mai pregnant principiul localizrii dinamice. Datele i cunotinele actuale despre mecanismele sale difer semnificativ de cele existente la sfritul sec. XIX, sintetizate de Broca i Wernicke i care se integrau modelului ngust localizaionist. S-a schimbat radical imaginea despre nsi structura i organizarea limbajului. Reprezentarea i concepia despre limbaj ca funcie omogen i unidimensional au fost nlocuite cu viziunea sistemic, potrivit creia, acesta este o funcie complex, multidimensional ntre diversele sale componente, verigi i forme existnd relaii de dependen i condiionare reciproc, generatoare de emergene supraordonate. Pe baza studiilor experimentale de laborator i a datelor clinice comparativ-difereniale (A.R. Luria, 1947, 1958, 1962, 1970; Fessard, 1954; W. Penfield i Roberts, 1959; Primbram, 1971; M. Golu, L. Dnil, 1988), s-a clarificat faptul c aa-numitul centru al limbajului (Broca i Wernicke), nu reprezint n realitate dect verigiparticulare ale unui mecanism general la fel de complex i eterogen alctuit, cum este i limbajul nsui. n interiorul su, se relaioneaz i se articuleaz zone i structuri cerebrale cu topografie i specializare diferite. Schema dup care se conecteaz i se sincronizeaz funcional ntre ele este una logic, modelat pe baza i n acord cu regulile gramaticale-sintactice, semantice, pragmatice ale limbii. De aceea, dac din punct de vedere anatomic primar, structurile i zonele respective sunt date la natere, articularea i unirea lor n mecanism specific al limbajului sunt rezultatul unei relativ ndelungate perioade a dezvoltrii ontogenetice (consolidarea deplin se obine abia n jurul vrstei de 14-18 ani). Organizarea mecanismelor limbajului are un caracter constelaional, orizontal, i unul ieirhic, multinivelar, pe vertical. Caracterul constelaional const n aceea c, la unul i acelai nivel pe vertical al nevraxului, exist dou sau mai multe puncte sau zone implicate n realizarea unei verigi sau alteia a sistemului limbajului; caracterul ierarhic, multinivelar rezid n aceea c fiecare verig sau form a limbajului se realizeaz cu participarea specific a unor structuri i formaiuni situate la diferite etaje ale nevraxului subcortical ndeprtat (trunchiul cerebral, cerebel), subcortical (diencefal), subcortical apropiat (nucleii bazali) i cortical. Fiind organizat dup principiul comenzii i controlului, mecanismul limbajului cuprinde patru tipuri de verigi componente: aferente, interpretative, eferente i atutoreglatoare. Verigile aferente sunt asigurate prin subsisteme funcionale specifice care se le formeaz n cadrul a doi analizatori principali: auditiv i vizual (la orb, locul acestuia va fi luat de analizatorul tactil) (fig.41). Veriga auditiv, fonematic, asigur perceperea fluxului limbajului oral al celor din jur, respectiv: diferenierea i identificarea percepia sunetelor articulate (vocale i consoane), a cuvintelor i a seriilor verbale desfurate (propoziii, discursuri). Pentru percepie, este necesar integritatea structural a tuturor celor trei componente ale analizatorului auditiv: receptoare, intermediar (subcortical) i terminal (cortical). La nivel cortical, componenta percepiei auditive a limbajului este reprezentat de ariile 41 i 42 Brodmann. Lezarea acestora n emisfera dominant (de obicei, cea stng) duce la destrmarea capacitii rezolutive a subsistemului auzului fonematic, care se manifest ca afazie senzorial

27

de tip Wernicke (pacientul nemaifiind n stare s stabileasc identitatea unitilor fonetice i, ca urmare, nici s mai neleag mesajele adresate oral). Veriga aferent vizual face parte din angrenajul neurofiziologic al limbajului scris. Ea se muleaz structural pe schema analizatorului vizual (receptorul periferic-retina, componenta intermediar subcortical corpii geniculai externi din talamus, i componenta cortical reprezentat de ariile 17, 18 i 19 Brodmann din lobii occipitali). Funcional, rolul ei const n elaborarea, pstrarea i utilizarea n actul cititului a modelelorstandard ale literelor corespunztoare sunetelor verbale i n integrarea acestora n structuri (forme) organizate serial cuvinte i nlnuiri de cuvinte. Schemele operatorii i rezolutive ale acestei verigi se formeaz mult mai trziu, n ontogenez, dect cele ale verigii auditive, respectiv dup vrsta de 5 ani i numai cu condiia organizrii unui proces sistematic de nvare a cititului. Lezarea structurilor care intr n alctuirea acestor scheme funcionale duce la alterarea sau pierderea capacitii de a citi i a nelege mesajele scrise (alexia). Veriga interpretatoare se constituie exclusiv la nivel cortical i realizeaz medierea logic ntre verigile aferente i cele eferente. Ea cuprinde ntr-un circuit integrativ-comutativ zone specializate n decodare i conexiune semantic din lobii frontal, temporal, occipital i parietal. Aceste zone realizeaz legtura designativ dintre imagine sau coninutul conceptual i cuvnt, ca semn obiectivat sonor (limbajul oral) sau figural-grafic (limbajul scris). Lezarea acestor zone i dezorganizarea circuitelor semantice duce la abolirea funciei designative a limbajului: pacientul, dei percepe i produce fonetic sau grafic cuvintele, nu tie ce nseamn ele (sindromul afaziei semantice). Dup cum se tie din practic, perceperea i memorarea unor cuvinte noi nu nseamn c li se relev i li se reine automat i semnificaia. Cnd semnificaia nu este cunoscut cititorului, ea trebuie s fie n mod special desprins i definit ca atare de cineva care o cunoate (instructorul) sau stabilit prin apelarea la dicionar. n comunicarea curent, gradul de realizare a laturii semantice a limbajului fie el oral sau scris difer de la un individ la altul. De asemenea, se constat c anumite cuvinte sunt folosite, de ctre unele persoane, cu o alt semnificaie dect cea care le este conferit n limb. Tezaurul semantic, despre care am vorbit ntr-unul din paragrafele anterioare, se elaboreaz i funcioneaz, aadar, pe baza altui mecanism dect componentele fizice sonor i grafic ale limbajului. Verigile eferente (motorii) sunt dou: fono-articulatorie i manual. Prima are centrul de comand n lobul frontal (aria 9 Brodmann sau zona Broca), iar staiile auxiliare de modulare-filtrare distribuite n diferite formaiuni subcorticale corpii striai, cerebel, trunchiul cerebral. Veriga efectorie o constituie aparatul fonator (coardele vocale) i bucolingual. Comenzile nu sunt simple impulsuri declanatoare, ci pattern-uri logice, care reproduc schema articulatorie proprie fiecrui, sunet, schem cate rezult din mbinarea specific a vibraiilor coardelor vocale i a micrilor limbii, buzelor i maxilarului inferior. Nota individual distinctiv a pronuniei (vocii) va fi n acest caz timbrul. Lezarea centrului de comand cortical duce la destrmarea repertoriului schemelor interne (mentale) ale articulrii sunetelor, cuvintelor i propoziiilor, aprnd afazia expresiv sau motorie (Broca), care const n incapacitatea pacientului de a vorbi fluent i corect din punct de vedere fonetic, neputnd s se fac neles de cei din jur. Cea de-a doua component are centrul de comand n ariile 4 i 6 Brodmann din circumvoluiunea central ascendent a lobului frontal dominant (unde se formeaz i

28

homunculusul motor), iar staiile de modulare-filtrare se afl distribuite n aceleai formaiuni subcorticale ca i cele pentru veriga fonoarticulatorie. Schemele manuale ale grafiei (scrisului) se formeaz n procesul de instruire, dup vrsta de 5 ani, n paralel cu schemele cititului. Ele reclam o fin coordonare a articulaiei segmentului palmar al minii, precum i a articulaiilor falangelor celor trei degete care in i poart creionul policele, arttorul i mijlociul. Cum pronunia are un caracter strict individual prin timbru, tot astfel are trsturi diferite de la un individ la altul, analiza grafologic devenind, aa cum am artat, o interesant modalitate de surprindere a unor nsuiri de personalitate. Lezarea centrului de comand a micrilor minii poate tulbura executarea scrisului, mergnd pn la agrafie, destrmarea complet a schemelor logice ale micrilor corespunztoare formei/grafemelor, cu pstrarea micrii de baz, nespecifice. Verigile autoreglatoare ale sistemului verbal asigur coordonarea secvenelor n interiorul fluxului fonoarticulator sau al scrisului i adecvarea caracteristicilor acestuia la specificul situaiei curente de comunicare. Ele se bazeaz pe dou tipuri de conexiuni de control invers (feed-back) i anticipativ (feed-before). Conexiunea invers se realizeaz n cadrul analizatorilor auditiv (pentru vorbire), vizual (pentru scris) i kinestezic (att pentru vorbire ct i pentru scris). Ca vorbirea noastr s fie corect i adecvat situaiei n care se desfoar comunicarea (ex., condiii de linite sau de zgomot, interlocutorul aflat lng noi sau la distan mare etc.), trebuie s ne auzim propriile cuvinte i s putem regla astfel intensitatea, ritmul i intonaia pronuniei. n mod similar, pentru a face corect literele i a le ordona n iruri ntre anumite coordonate spaiale, devine indispensabil feed-back-ul vizual. Eliminarea lui, chiar dac schemele motorii ale grafiei rmn intacte, duce la alterarea formei i aranjamentului literelor. (Spre verificare, ncercai s scriei timp de 3 minute cu ochii nchii). Conexiunea anticipativ (feed-before) se realizeaz la nivel cortical, cel mai probabil prin circuitul fronto-parieto-temporo-occipital, i const, practic, n planificarea i programarea vorbirii i scrierii n raport cu tema i scopul final al comunicrii. Ea este cea care asigur coerena logic intern a fluxurilor verbale i unitatea semantic supraordonat a unui discurs. Este evident c, spre deosebire de conexiunea invers de care am vorbit anterior, care are un caracter cvasiautomatizat, conexiunea anticipativ este permanent bazat pe intenie i control contient-voluntar. Pierderea acestui atribut (cum se ntmpl, de pild, n anumite sindroame frontale i fronto-parietale) duce la alterri severe ale coerenei i adecvrii semantice ale limbajului (dezinhibri ale verigii fono-articulatorii care ncepe s funcioneze n gol, producnd vorbire fr nici o legtur cu situaia i contextul). Un ultim aspect legat de mecanismele neurofiziologice ale limbajului privete modul de reprezentare a lui la nivelul celor dou emisfere cerebrale. Neurofiziologia clasic, de orientare localizaionist, considera limbajul o funcie puternic lateralizat, adic reprezentat n cadrul unei singure emisfere, declarate dominant, i care, de obicei, era cea stnga. Neuropsihologia contemporan (tiin relativ nou, de grani, care studiaz direct raportul psihic-creier) pe baza datelor oferite de modelul split-brain (Gazzaniga, Sperry) i de analiza cazurilor clinice cu tulburri de limbaj, circumscrie limbajul principiului asimetriei funcionale interemisferice. Potrivit acestui principiu, limbajul are o reprezentare bilateral, n ambele emisfere, dar fiecare emisfer realizeaz elemente i aspecte diferite. Astfel, emisfera stng realizeaz structuri verbale complexe, de tipul propoziiilor dezvoltate, al frazelor i discursurilor, precum i schemele gramaticale flexibile, care permit inversiuni, intercalri,

29

transformri stilistice etc., iar emisfera dreapt realizeaz structuri verbale relativ simple (subiect + predicat) i schemele gramaticale tari (rigide) subiect predicat; subiect [atribut] predicat [complement].

ntrebri i exerciii : 1. 2. 3. 4. 5. Ce este comunicarea? Care este specificul psihologic al limbajului? Expunei funciile limbajului verbal. Care sunt formele limbajului verbal. Caracterizai mecanismele neurofiziologice ale limbajului verbal.

PRELEGEREA 2

Atenia

30

Introducere Aceast a doua prelegere trateaz despre caracterizarea psihologic general a ateniei, atributele sale, formele i modelele teoretice explicative ale ateniei.

Obiective La sfritul acestei prelegeri, studentul va putea : s aib o nelegere mai larg a diferitelor aspecte ale problematicii ateniei ; s dobndeasc abilitatea de a folosi din punct de vedere teoretic concepte i raionamente ce in de psihologie ; s i configureze mai eficace elementele eseniale ale tiinei psihologiei, esenial n studiul disciplinelor din planul de nvmnt.

Coninut i tematizare

DEFINIIE I CARACTERIZARE PSIHOLOGIC GENERAL n activitatea cotidian, implicarea ateniei este apreciat ntotdeauna ca factor al reuitei sau succesului (iat ce bine am fcut dac am fost atent), iar slbiciunea sau absena ei ca factor generator de erori i eecuri (iat ce prost am fcut sau iat ce mi s-a ntmplat dac n-am fost atent). Cu alte cuvinte, ea este prima realitate psihic ce se scoate n fa, cu titlu pozitiv sau negativ, ori de cte ori trebuie s dm seama de rezultatele unei aciuni concrete sau a alteia. Alte entiti, precum percepia, gndirea, memoria sau motivaia, sunt lsate de regul mai la urm, cu toate c adevrata cauz a unui succes sau a unui eec se poate afla chiar la nivelul lor. n opinia i credina colectiv, prin imperativul fii atent! se nelege nodul de a ne mobiliza i canaliza, n modul cel mai adecvat, toate potenele i capacitile n direcia ieirii cu bine dintr-o situaie dificil sau a realizrii obiectivului propus. n esen, o asemenea optic este corect, ea fiind susinut de o experien ndelungat. ntr-adevr, a fi atent nseamn a fi dinainte pregtit pentru ceea ce urmeaz s ntreprinzi, a fi pe faz, a nu fi luat prin surprindere, a nu fi prins pe picior greit, a face ceea ce trebuie, a te orienta cu anticipaie n cmpul evenimentelor, a te controla n reacii etc. Necesitatea obiectiv a unor asemenea reglaje permanente este dat de complexitatea extraordinar a ambianei i situaiilor n care ne desfurm activitatea, de caracterul aleatoriu i adesea imprevizibil al factorilor care pot interveni pe traiectoria ei. Aceast complexitate i imprevizibilitate caracterizeaz att sfera intrrilor, ct i pe cea a ieirilor sistemului psihocomportamental.

31

La intrare, ne confruntm n permanen cu o avalan de stimuli, de diferite modaliti (auditivi, vizuali, olfactivi, cutano-tactili etc.) i configuraii (intensiti, frecvene, forme, culori, gusturi etc.), dintre care doar unii poart o informaie semnificativ i congruent cu ceea ce facem n momentul dat sau cu ceea ce urmeaz s facem ulterior, restul fiind indifereni sau neutri. O selecie devine n acest caz indispensabil, iar aceasta reclam participarea ateniei. Dar organizarea input- ului senzorial nu se reduce doar la selecia stimulilor i nu se oprete la aceasta. Ea presupune n plus crearea unei stri optime de activare neurofiziologic i psihic pentru analiza i integrarea prompt i eficient, din punct de vedere adaptativ, a informaiei selectate i de care depinde rezolvarea sarcinii date i atingerea scopului propus. Rapida i corecta detectare i identificare a semnalelor din cmpul extern sunt cerine eseniale ale unui comportament adaptativ optim). n sfera ieirii se impune, de asemenea, necesitatea de a selecta din repertoriul general al rspunsurilor posibile reacia cea mai potrivit i la momentul oportun. Aceasta devine posibil numai pe fondul unei vigilene optime la nivelul mecanismelor de decizie executorie, n care alterneaz comenzile de la o verig motorie la alta, de la o micare individual la alta. Este posibil ca diferenierea i identificarea semnalului s fie corecte, dar reacia de rspuns s fie greit din cauza unei insuficiente concentrri sau a nestpnirii la timp a tendinei impulsive. Importana actului de selecie este cu att mai mare n sfera ieirii cu ct activitatea reclam alternarea unui numr mai mare de prghii i reacii motorii distincte (Mackworth, 1970). Se dovedete ns c activarea i concentrarea selective sunt necesare nu numai pentru intrare i ieire, ci i pentru veriga intermediar a comportamentului respectiv pentru ansamblul proceselor mentale interne implicate n prelucrarea categorial-conceptual a informaiilor, n alctuirea planurilor i programelor i n elaborarea deciziilor pe diferite termene scurt, mediu, lung. n afar de aceasta, activitatea zis intelectual i desfoar structura sa de coninut i operatorie n limitele verigii intermediare, n plan intern, la "ieire exteriorizndu-se sau obiectivndu-se doar rezultatele (n form oral sau scris, grafic). Realizarea ei la nivel optim reclam, de asemene, o vigilen concentrat i orientat selectiv, cu comutri succesive de la o secven la alta, de la un set de informaii la altul, de la o operaie (transformare) la alta. Avem aici de-a face cu atenia orientat spre interior, adic spre ceea ce facem i rezolvm n minte. Din cele de mai sus, rezult c atenia ocup un loc aparte n structura i dinamica sistemului psihocomportamental al omului. Ea nu este un proces cu coninut reflectoriu-informaional propriu i distinct precum percepia, reprezentarea, gndirea sau procesele afective i motivaionale. Mai mult dect att, ea nici nu are o existen i o desfurare independente, n sine, ci numai sau eminamente n contextul altor procese i activiti psihice cu coninut i finalitate specifice. Putem spune deci, c atenia nu face parte din categoria proceselor psihice reflectorii, ci din cea a condiiilor i funciilor psihofiziologice meliatoare-reglatorii. Implicit, ea nu poate fi ncadrat n categoria proceselor nespecifice, deoarece este implicat n toate tipurile de situaii i sarcini care, prin ele nsele, genereaz o activare preferenial sau n care subiectul este interesat, realiznd astfel prin mijloace proprii (mobilizarea voluntar, de pild) o asemenea activare. Ca atare, atenia poate fi definit ca proces psihofiziologic de orientare, concentrare i potenare selectiv a funciilor i activitilor psihice i psiho-comportamentale modale specifice n raport

32

cu obiectul finalinalitatea lor proprii, asigurndu-le atingerea unui nivel optim de eficien adaptativ. Ea este, nainte de toate, o condiie primar, de fond, o stare de pregtire psiho-fiziologic general ce se contureaz n cadrul strii veghe difuze i care face posibil, principial, declanarea unui proces psihic contient de percepie, de memorare, de reproducere, de gndire sau efectuarea unei aciuni instrumentale motorii (n plan extern). Apariia unui stimul care trebuie perceput i analizat, prezentarea unei sarcini care trebuie rezolvat, actualizarea unei trebuine care se cere a fi satisfcut, propunerea i formularea unui scop ce trebuie atins etc. acioneaz ca semnale specifice, care transform starea de pregtire psihofiziologic general n atenie focalizat, care se include n mecanismul funciei sau activitii specifice date. n acest caz, funcia activitatea dat devine dominant n cmpul contiinei i n sfera aciune a legii exclusivitii (n momentul dat fiind singura manifestare integral principal a subiectului). Putem spune atunci c atenia este un operator comutativ, care trece o activitate din starea potenial n starea actual i dintr-o zon de echipotenialitate ntr-o zon de preferenialitate exclusiv (impunerea legii exclusivitii). Structura ateniei este dubl fiziologic i psihic. Componenta fiziologic precede ontogenetic pe cea psihic i constituie premisa pe care se formeaz aceasta. Forma n care se manifest i se obiectiveaz atenia n plan comportamental este reflexul necondiionat de orientare (P. Anohin, 1956, E. Sokolov, 1958, 1960, K.Pribram, 1971), determinat de noutatea stimulilor, de modificri neateptate n ambian sau n starea proprie a organismului. Pe lng direcionarea canalelor senzoriale i a vectorului contiinei (prin autointerogaia ce se ntmpl?) ctre noul stimul, acest reflex se concretizeaz i prin reacii bioelectrice la nivel cerebral depresia ritmului alfa i creterea general a activismului scoarei cerebrale. Dup detecia stimulului, reflexul generalizat de orientare este nlocuit prin reflexul de orientare focalizat, care const ntro cretere secundar a nivelului activismului n limitele sistemului aferent cruia i se adreseaz direct stimulul respectiv, cu scderea sensibilitii i nchiderea supapelor de admisie pentru restul stimulilor. Aceasta faciliteaz i accelereaz analiza/interpretarea stimulului dat i elaborarea rspunsurilor corespunztoare; dup caz, rspunsul va fi unul nespecific, de obinuire i, deci, de deconectare, sau unul speciflc, adaptativ, dac stimulul prezint o semnificaie pentru subiect. Reflexul de orientare poate lua i o form condiionat, el constnd, n acest caz, n crearea strii de ateptare n raport cu un anumit obiect-stimul, pe baza aciunii anterioare a unui semnal (de avertizare) sau n crearea anticipat a unei stri pregtitoare de aciune motorie pe baza unei semnalizri corespunztoare (sonore sau luminoase) starea de start. n ambele aceste cazuri, reflexul condiionat de orientare se asociaz cu inducerea unor montaje perceptive i motorii seturi care vor facilita i optimiza desfurarea actelor senzoriale sau motorii specifice. Componenta fiziologic se identific aproape total cu ceea ce psihologii numesc atenie involuntar sau necondiionat. Componenta psihic a ateniei este indisolubil legat de participarea inteniei i reglrii voluntare, care se activeaz prin deliberare i comenzi specifice (trebuie s fii atent!, s percep acest obiect, s acionez n cutare moment i n cutare mod etc.), la presiunea situaiilor externe sau a condiiilor interne (dorine, trebuine, obligaii etc.). Pentru a se putea menine i realiza, componenta psihic trebuie s aib la baz tot o activare

33

selectiv-preferenial pe fondul strii de vigilen i crearea de focare de dominant funcional la nivelul creierului. n aceast form, componenta psihic se suprapune peste ceea ce numim atenie voluntar i postvoluntar. n plan subiectiv, atenia voluntar este contientizat ca stare de ncordare, de concentrare, de efort neuropsihic, iar n plan comportamental prin selectivitate i orientare autoimpuse, deliberate, n raport cu coninutul i modul de desfurare a actelor senzoriale, intelectuale i motorii. n acelai timp, atenia voluntar se manifest i ca modalitate subiectiv intern de lupt cu influenele perturbatoare, de distragere i mprtiere. La om, ea devine forma principal de organizare i inere sub control a desfurrii activitii. Atunci cnd activitatea atinge un grad nalt de structurare, consolidare i automatizare sau/i cnd are o baz motivaional proprie (intrinsec), atenia pe fondul creia se desfoar acea activitate funcioneaz oarecum de la sine, fr ca subiectul s depun un efort neuropsihic special n aceast direcie. Spunem atunci c din voluntar ea a devenit postvoluntar, situnduse nu n afara activitii specifice, ci n interiorul ei. Se poate admite c o activitate devine cu att mai eficient, cu ct atenia implicat n reglarea ei se integreaz mai intim i mai durabil n schema ei intern de organizare, i viceversa este cu att mai fluctuant cu ct atenia pe care o reclam rmne mai n afara schemei sale de organizare. Pentru a sintetiza implicarea ateniei n activitatea cotidian, vom preciza principalele sale funcii concrete: a) funcia de explorare i baleiaj n cmpul perceptiv extern, care se finalizeaz cu detecia stimulului-int; b) funcia de explorare i scanare a repertoriului memoriei de lung durat, care se finalizeaz cu identificarea elementelor urmeaz a fi reactualizate, reproduse; c) funcia de accentuare a contrastelor, care se finalizeaz prin focalizarea activrii optime asupra obiectului sau ideii date; d) funcia de filtrare-selecie, care se finalizeaz prin centrarea activitii optime doar pe elementele i secvenele specifice ale activitii i ignorarea situaional a celor. strine, exterioare; e) funcia de orientaredirecionare, care se finalizeaz prin crearea montajelor interne adecvate desfurrii proceselor i aciunilor "comandate; f) funcia de potenare, care se concretizeaz n regenerarea succesiv a efortului neuropsihic necesar pe toat durata activitii; g) funcia de avertizare i de alertare, care se concretizeaz n momente de accentuare a vigilenei, prudenei i discernmntului n situaii imprevizibile sau critice. Fiind o condiie i, ntr-un fel, o dimensiune a tuturor proceselor psihice specifice (cu coninut reflectoriu propriu) i a tuturor formelor de activitate, atenia se transform ntr-o coordonat general le definiie a modului de relaionare a omului cu lumea. Ea poate fi utilizat drept criteriu de clasificare tipologic, ntruct posed invarianii necesari care-i confer i stabilitate i univocitate. Eliminnd sau neutraliznd variabilele aleatoare, ca, de exemplu, vrsta, sexul, oboseala etc., se poate constata c diferenele interindividuale ale ateniei au un caracter legic i se datoresc unor factori structurali de personalitate. Tipul distrat, caracterizat prin mari fluctuaii ale ateniei i slab capacitate de concentrare, i tipul concentrat, caracterizat printr-o mare stabilitate n timp a puterii de focalizare a ateniei au o acoperire nalt semnificativ n realitate. Forma superioar, voluntar, a ateniei se formeaz i se afirm treptat n ontogenez, la vrsta precolar predominnd nc atenia involuntar, bazat pe reflexul necondiionat de orientare. Formarea ei trebuie privit, pe de o parte, n contextul procesului maturizrii structuralfuncionale a creierului, iar pe de alt parte, n contextul activitii, iniial al celei de joc, iar apoi

34

al celei de nvare colar. Cele dou contexte sunt complementare i numai prin corelarea lor se poate ajunge la o structurare optim a schemelor interne de organizare. DIMENSIUNILE (ATRIBUTELE) ATENIEI Indiferent de forma n care se manifest, involuntar, voluntar, postvoluntar atenia pune n eviden un ansamblu de dimensiuni pregnant obiectivabile i relativ riguros cuantificabile, pe baza crora poate fi analizat, comparat i evaluat. Printre cele mai importante asemenea dimensiuni, notm: volumul, concentrarea, stabilitatea, mobilitatea i distributivitatea. Volumul exprim numrul elementelor sau entitilor distincte (litere, cifre, silabe, cuvinte, figuri geometrice, imagini, obiecte) pe care un subiect le poate cuprinde simultan cu maxim i relativ egal claritate (n plan perceptiv sau n plan mental reprezentare, imaginaie). Pentru cercetarea i evaluarea acestei dimensiuni, cel mai la ndemn este experimentul n sfera percepiei vizuale, bazat pe tehnica tahistoscopului. Datele obinute printr-un astfel de experiment au artat c atunci cnd elementele sunt independente, fr legtur ntre ele, volumul ateniei (perceptive) este cuprins n limitele numrului magic al lui Miller 72, adic, ntre 5 i 9. Valoarea concret a acestui numr variaz funcie de subiect i de caracteristicile elementelor prezentate ca stimuli (cifrele se percep mai uor dect literele, formele ptratice mai uor dect cele triunghiulare, formele rotunde mai uor dect cele alungite etc.). Cnd trecem de la litere izolate la cuvinte care devin stimuli principali numrul literelor n cmpul ateniei devine considerabil mai mare, dar al cuvintelor propriu-zise rmne mai mic dect al literelor prezentate separat. O alt variabil care influeneaz mrimea volumului ateniei este gradul de familiaritate al stimulilor: n raport cu stimulii familiari, valoarea volumului ateniei va fi mai mare, iar n raport cu cei nefamiliari aceasta va fi semnificativ mai mic. Cum atenia se implic n toate procesele cognitive, este evident c determinarea volumului ei numai prin intermediul percepiei vizuale este insuficient i datele obinute au doar o valoare relativ, orientativ. Unii autori (Averbach i Sperling) au constatat c ceea ce n mod curent se lua ca indicator al volumului ateniei, n realitate reprezint volumul memoriei imediate implicate n percepia situaiei-stimul. Ei presupun c volumul real al ateniei este considerabil mai mare dect se crede. De asemenea, trebuie s lum n consideraie i ipoteza ca persoanele dependente de cmp, extravertite, mobile, excitabile au atenie mai cuprinztoare (cu un volum mai mare) dect cele independente de cmp, intravertite, inerte. Concentrarea este, poate, dimensiunea cea mai important a ateniei, ea exprimnd gradul de activare selectiv i intensitatea focarelor dominante la nivelul structurilor i zonelor cerebrale implicate n realizarea procesului sau activitii psihice specifice. Ea poate lua astfel valori diferite att de la un subiect la altul, ct i la unul i acelai subiect, n momente diferite de timp, n funcie de caracteristicile i coninutul sarcinilor, ct i de starea sa intern (motivaional, afectiv, odihn-oboseal etc.). Continuumul ei valoric, n plan funcional, se ntinde ntre extremele cunoscute n patologie fixitatea, care se ntlnete n schizofrenie, i difuzitatea, care apare n sindromul frontal i n oligofrenie.n stare normal se poate vorbi de niveluri de concentrare slab, mediu, nalt. Calitativ, concentrarea va fi exprimat n corectitudinea rspunsurilor la probele specifice de tip Bourdon. Anfimov, Kraepelin, probe de tip cod etc. Iar corectitudinea se evalueaz prin raportarea numrului de rspunsuri corecte (Nc) la numrul de erori (bifri, greeli + omosiuni).

35

Dac Nc = Nc [Nc = nr. absolut de rspunsuri corecte; Nc valoarea raportului Nc/(O+E)] corectitudinea este maxim i ea indic o concentrare puternic; atunci cnd Nc = (E+O)1 avem de-a face cu o concentrare medie; cnd Nc< (E+O), avem de-a face cu o concentrare slab. Profunzimea (intensitatea) concentrrii poate fi apreciat i dup rezistena la aciunea factorilor perturbatori, distractivi: cu ct frecvena i intensitatea acestora la care atenia poate rezista sunt mai mari, cu att concentrarea este mai profund. Dar, evident, pentru a atinge un nivel ridicat de concentrare a ateniei este necesar i un efort voluntar mai intens, de mai mult consum de energie nervoas. De aceea, este de ateptat ca, pe msura epuizrii energetice nervoase, nivelul concentrrii s scad i s se instaleze fenomenul oboselii. Prin aceasta, scderea concentrrii ateniei poate fi luat ca indicator psihofiziologic obiectiv al oboselii. Stabilitatea exprim durata n decursul creia atenia se poate menine aproximativ la acelai nivel (optim, posibil n situaia dat i pentru subiectul dat). ntruct, n mod obinuit, rezolvarea sarcinilor cu care suntem confruntai reclam un timp relativ ndelungat, de la va minute pn la cteva ore, nu e suficient simplul fapt de a atinge nivelul cerut de concentrare a ateniei, dar i meninerea acestui nivel timp este necesar pentru finalizarea activitii ncepute. Performanele mari n orice gen de profesie sunt facilitate, printre altele, i de stabilitatea ateniei. O problem, orict ar fi de complex i dificil, devine rezolvabil dac o putem pstra n minte i dac ne putem concentra asupra ei timp ndelungat. Marile descoperiri i creaii au baz i meninerea proiectelor lor timp ndelungat n centrul ateniei. Stabilitatea, ca i concentrarea, se poate educa i dezvolta prin exerciiu, subiectului cerndu-i-se s rezolve sarcini cu durate din ce n ce mai mari, i prin ntriri adecvate. Ea este ns condiionat i de anumite premise naturale, cum ar fi fora, mobilitatea i echilibrul proceselor nervoase fundamentale. Din acest punct de vedere, tipul puternic-echilibrat-inert poate prezenta avantaje serioase n ceea ce privete posibilitatea de a dezvolta o stabilitate superioar a ateniei n comparaie cu tipul slab sau cel puternic-mobil-neechilibrat-excitabil. ntr-o activitate continu, desfurat pe mai multe ore, cum este activitatea de nvare n coal (4-6 ore zilnic) sau activitatea de munc n diferite domenii (6-8 ore), durata optim de meninere aproximativ la acelai nivel a concentrrii ateniei variaz ntre 40 minute i 2 ore, intervale dup care devin necesare pauze intermediare (ntre 10 i 31 minute). De nivelul de dezvoltare a stabilitii ateniei n plan individual se ine seama la selecia i ncadrarea personalului, ndeosebi n posturi de supraveghere-control (ex.: la instalaiile radar, la tablourile automatizate de comand, la pilotarea avioanelor) i n alte posturi cu risc major n caz de accidente. n accidentele de munc datorate factorului uman, ponderea principal n cauzalitatea psihofiziologic general revine oscilaiilor ateniei. Mobilitatea reprezint calitatea ateniei de a se comuta rapid, la nivel optim de concentrare, de la o situaie la alta, de la o secven sau verig a activitii la alta, meninnd totodat controlul asupra ansamblului. Graie acestei caliti, elemente i secvene particulare se leag ntr-o organizare spaio-temporal unitar. Prin aceasta, mobilitatea se deosebete i se opune simplei fluctuaii sau oscilaii, care reprezint, n genere, o trstur negativ. n timp ce mobilitatea este solicitat de desfurarea normal a activitii i se muleaz pe ea, oscilaia (fluctuaia) se produce spontan i mpotriva cerinelor obiective ale activitii; dac mobilitatea presupune meninerea nivelului optim al concentrrii, oscilaia afecteaz, n primul

36

rnd, concentrarea i se traduce ca scdere semnificativ a acesteia. Potrivit datelor lui Cherry i Taylor, durata necesar pentru deplasarea focusului ateniei este de minimum 1/6 secunde. Aceasta include timpii necesari deconectrii unor canale i conectrii altora, diminuarea urmelor secvenelor sau elementelor anterioare i pregtirea pentru a face loc unor secvene i elemente noi etc. (Treisman, 1973). n experimente de percepie monaural alternativ a unor mesaje verbale nregistrate pe band, D.E. Broadbent a demonstrat c subiectul reuete s prind unitatea semantic a textului, dac numrul comutrilor de la o ureche la alta nu depete 3 pe secund. Aadar, comutarea ateniei nu are un caracter instantaneu, ci unul procesual, reclamnd un minimum de timp. Firete, i aici i spun cuvntul particularitile psihoindividuale, mai ales raportul dintre mobilitatea i ineria proceselor numeroase fundamentale: comutarea va reclama un timp mai scurt la un subiect mobil i unul mai lung la un subiect inert. Distributivitatea se refer la posibilitatea ateniei de a permite realizarea simultan a dou sau mai multor activiti diferite. Aceasta este discutabil. Unele date par a pleda n favoarea existenei reale a distributivitii, altele mpotriv. n formularea rspunsului se cere, aadar, pruden i s inem seama de legea neurofiziologic obiectiv a exclusivitii, potrivit creia, ntr-un moment dat de timp, nu putem efectua dect o singur activitate principal. Acolo unde se vorbete distributivitate i de simultaneitate, avem de-a face cu o comutare e rapid. Cel mai plauzibil este un rspuns relativ: unele activiti nu pot fi ndeplinite simultan, altele pot fi ndeplinite numai dac: a) doar una este principal, iar cealalt secundar i subordonat; b) una solicit mobilizare i concentrare voluntar, iar cealalt este automatizat; c) ambele aciuni sunt verigi sau componente ale unei activiti unitare supraordonate. Ca i celelalte dimensiuni ale ateniei, i distributivitatea poate fi educat, iar modelarea ei cea mai semnificativ se realizeaz n cadrul profesiei. Exist profesii cum sunt cele executivmotorii, de pilotare a autovehiculelor, de conducere, pedagogic etc. care solicit din plin distributivitatea sau cel puin comutarea rapid ntre mai multe aciuni sau verigi diferite. n plan neurofiziologic bazal, distributivitatea este favorizat de mobilitatea i echilibrul proceselor nervoase i ngrdit de inerie i dezechilibru.

FORMELE ATENIEI Aa cum am artat deja (paragraful 1), atenia nu este omogen i unidimensional, ci prezint un tablou complex, eterogen, care se manifest n trei forme principale: atenia involuntar, atenia voluntar atenia postvoluntar. Aici, vom analiza, mai pe larg i distinct, fiecare din aceste forme. Atenia involuntar. Aceasta este forma elementar i natural a ateniei umane, care se declaneaz i se menine spontan, fr intenie fr vreun efort voluntar special din partea subiectului. Ea se realizeaz pe baza pe reflexului de orientare, determinat de noutatea stimulilor i de modificrile intempestive n ambiana familiar. Mecanismul su direct l constituie interaciunea fazic dintre cele dou verigi ale sistemului reticulat activator ascendent (SRAA); veriga bulbar (a lui Magoun), care susine activarea difuz, respectiv, reflexul generalizat de orientare, i veriga diencefalic (a lui Jaspers), care susine activarea focalizat, respectiv, reflexul de orientare localizat. Studiind mecanismele activrii, D.E. Berlyne (1966) a demonstrat c unele caracteristici formale ale stimulilor duc la declanarea mai

37

rapid a ateniei involuntare i la o cretere mai puternic a nivelului de vigilen dect altele. Printre trsturile cu fora activatoare cea mai mare sunt menionate: eterogenitatea (un cmp perceptiv alctuit din elemente diferite, de exemplu, litere, cifre, figuri geometrice etc., incit mai rapid atenia involuntar dect unul alctuit din elemente de acelai gen), asimetria, contrastul, neregularitatea, micarea, intensitatea (mare). Durata meninerii ateniei involuntare asupra unui stimul (dac acesta rmne constant) este relativ redus (maximum 10-15 minute) i are variaii n funcie de individualitatea subiecilor i de caracteristicile obiective ale stimulilor. Perpetuarea aciunii stimulului duce treptat la slbirea ateniei pentru el, ca urmare a dezvoltrii fenomenului de habituare (obinuire). ntre stimuli se creeaz o concuren reflexogen: n timp ce atenia involuntar este reinut de un anumit stimul, apariia n cmpul perceptiv a altuia, cu o nsuire mai deosebit, va induce negativ aciunea celui dinti i va atrage atenia asupra celui de-al doilea. Aceasta poate duce la accentuarea instabilitii. Atenia involuntar intr frecvent n competiie i cu atenia voluntar Dac n timp ce ne concentrm asupra unui obiect sau asupra rezolvrii unei sarcini apare n cmpul nostru perceptiv un stimul nou puternic, brusc se ntrerupe aciunea n curs i locul ateniei voluntare este luat de atenia involuntar (susinut de reflexul necondiionat de orientare). n lumina celor de mai sus, putem conchide c funcia principal a ateniei involuntare este aceea de explorare-investigare a noului i imprevizibilului i de pregtire a intrrii n scen a ateniei voluntare, pentru performarea activitilor adaptabile specifice. Atenia voluntar este forma superioar i specific uman de realizare a controlului contient asupra evenimentelor din mediul extern i asupra propriilor acte psihocomportamentale. Ea const n orientarea selectiv i n focalizarea deliberat a focusului contiinei asupra unui obiect, sarcini sau activiti i n meninerea acestei focalizri ct timp este necesar pentru finalizare sau pentru atingerea scopului propus. Nu se poate vorbi de conectarea acestei forme a ateniei fr existena i formularea prealabil a unui obiectiv sau scop: vreau s vd c ..., vreau s-mi propun s ... vreau s stabilesc ... etc. Atenia voluntar nu se menine fixat ntr-un punct; de regul, ea urmeaz logica desfurrii evenimentelor i secvenelor activitii. precum i pe cea a succesiunii situaiilor i solicitrilor obiective. Ea trebuie, deci, s fie nu numai concentrat, ci i mobil, comutativ, distributiv. Pentru situarea ei n limitele optime reclamate de activitatea curent, recurgem permanent i la funcia reglatoare a limbajului, folosind instructaje anticipative de inducere a set-urilor pregtitoare i comenzi secveniale (s fiu atent acum, s iau seama mai bine, s m concentrez mai bine etc.). Atunci cnd sarcina de rezolvat prezint o semnificaie deosebit pentru noi, energia necesar concentrrii i stabilitii ateniei va fi furnizat nu numai de mobilizarea voluntar, ci i de motivaie. Pentru rezolvarea unei sarcini sau desfurarea unei activiti eficiente, este necesar ca atenia voluntar s fie egal distribuit pe toate cele trei verigi componente de baz: veriga aferent (intrarea), veriga intermediar (prelucrareainterpretarea) i veriga eferent (elaborarea, selecia i emiterea rspunsurilor sau rezultatelor corespunztoare). Experiena ne arat ns c aceast cerin este departe de a fi satisfcut toate situaiile. Se pare c mai numeroase sunt cazurile n care avem de-a face cu o repartiie inegal a concentrrii, stabilitii i mobilitii pe cele trei verigi menionate. Cercetrile noastre (1968) au scos n

38

eviden faptul c nu exist o sincronie absolut ntre veriga senzorial i cea motorie; ntre ele apar diferene uneori semnificative de vitez (laten), de precizie, de mobilitate. Alte cercetri (Eysenck, 1968) permit s formulm ipoteza c introvertiii se caracterizeaz prin predominarea ateniei intelective (veriga intermediar), iar extravertiii prin predominarea ateniei sensoriomotorii. Exist apoi diferene interindividuale semnificative n ceea ce privete repartiia nivelului de concentrare a ateniei ntre aspectele de detaliu, mrunte i cele semnificative, eseniale. Este cunoscut cazul lui Einstein al crui vrf de concentrare puternic focalizat asupra ideilor i relaiilor eseniale avea s stea la baza teoriei relativitii; concomitent, pe alte planuri, ca, de pild, n unele calcule concrete manifesta o neatenie care intriga pe cei din jur. Dup criteriul rangului, atenia perceptiv i motorie este mai simpl i mai uor de reglat, n vreme ce atenia voluntar intelectiv este mult mai complex i mai dificil de susinut. Sub raportul eficienei, nu ncape ndoial c atenia voluntar este net superioar celei involuntare, care permite doar constatare, nu i elaborare-interpretare conceptual-teoretic. Atenia voluntar intelectiv este implicat n rezolvarea problemelor teoretice, n formularea i testarea ipotezelor, n elaborarea i testarea veridicitii judecilor i raionamentelor. La acest nivel, forma (atenia) devine perfect congruent cu coninutul (procesul rezolutiv propriu-zis). Atenia postvoluntar. Pe msura structurrii, consolidrii i automatizrii schemelor operatorii ale proceselor cognitive i activitii, efortul voluntar iniial necesar concentrrii i stabilitii ateniei se reduce, cobornd sub pragul de contientizare. Cu toate acestea, calitatea ateniei nu se diminueaz, pstrndu-se n continuare la nivel optim. Pe lng factorul consolidareautomatizare operatorie, trecerea ateniei voluntare n atenie postvoluntar este facilitat de factori afectiv-motivaionali, care poteneaz i susin prin energie proprie desfurarea finalist a comportamentului i activitii. Chiar n cazul ateniei voluntare, se dovedete c slaba implicare afectiv-motivaional a subiectului n sarcin reclam un efort mult mai intens pentru ajungerea la rezultat dect atunci cnd aceast implicare este puternic. De aici se poate trage concluzia c atenia postvoluntar este mult mai frecvent ntlnit n activitile intrinsec motivate dect n cele bazale pe motivaie extrinsec. Ea capt astfel valene atitudinale, fiind corelat i reflectnd seleciile, orientrile i concentrrile operate de subiect dup criteriile sale valorice. Nu trebuie, firete, s credem c o activitate se fixeaz i se desfoar permanent i exclusiv pe fondul ateniei postvoluntare. Apariia pe parcursul ei a unor obstacole sau sarcini noi, pentru care subiectul nu are pregtite sau elaborate schemele de rspuns, duce automat la conectarea ateniei voluntare, trecnd prin atenia involuntar. n concluzie, cele trei forme ale ateniei nu sunt izolate i independente una de cealalt, ci alctuiesc o unitate dinamic de tip ciclic: atenie involuntar alenie voluntar atenie postvoluntar atenie involuntar ... MODELE TEORETICE EXPLICATIVE ALE ATENIEI Datorit, pe de o parte, naturii i structurii sale eterogene, iar pe de alt parte, implicrii ei n reglarea/optimizarea desfurrii mai tuturor proceselor psihice specifice i activitilor integrale, atenia a fost abordat i explicat teoretic pe baza unor modele diferite neurofiziologice, neurochimice, psihologice (motivaionale, cognitive). Modelele neurofiziologice consider c natura ateniei este bazal i intim legat de procesualitatea neuronal. n funcie de mecanismul i coninutul concret al acestei

39

procesualiti, se pot delimita dou asemenea modele principale: modelul dominantei (focarului de excitaie dominant) i modelul activrii. n ordine istoric, primul care s-a afirmat a fost cel al dominantei, el fiind sugerat de fiziologul rus Uhtomski (principiul dominantei) i dezvoltat ntr-o form coerent de Pavlov i coala sa. Ideea de baz a acestui model rezid n aceea c atenia, ca amplificare a acuitii contiinei n raport cu un stimul sau obiect extern, apare ca expresie a focalizrii excitaiei specifice n zona corespunztoare a scoarei cerebrale. Crearea unui astfel de focar dominant asigur blocarea sau inhibarea (prin inducie negativ) a influenelor colaterale i permite desfurarea orientat, finalist a percepiei i aciunii n raport cu stimulul selectat. Desprinderea i selectarea stimulilor din ambian nu pot fi realizate dect prin crearea dinamic i selectiv a dominantelor corticale. Dominantele se pot crea pe dou ci reflex-necondiionat, pentru stimulii biologicete necesari, i reflex-necondiionat, pentru stimulii neutri, care pot deveni semnale cu rol adaptativ. Este evident c ideea dominantei este n sine corect i ea a fost confirmat de cercetrile experimentale moderne, bazate pe nregistrri EEG i RMI (imagerie reomagnetic). Obiecia care se aduce ns modelului explicativ al ateniei, bazat pe aceast idee, este c n el se absolutizeaz rolul scoarei cerebrale i se neglijeaz aproape complet rolul formaiunilor subiacente. Modelul activrii a intrat n scen ctre sfritul primei jumti a secolului XX, n urma studiilor asupra formaiunii reticulate i a descoperirii sistemului reticulat activator ascendent SRAA, Moruzzi i Magoun,1947, 1948), situat la nivelul trunchiului cerebral. S-a stabilit c producerea strii de veghe i meninerea ei n timp se datoreaz influenei activatoare difuze pe care SRAA o exercit asupra scoarei cerebrale. Segmentul diencefalic al sistemului reticulat (Jaspers, 1950) exercit o influen de activare focalizat i realizeaz, de asemenea, operaii de filtrare i facilitare n sfera input-urilor senzoriale simultane (concurente) (fig.42). Prin intermediul sistemului reticulat, la nivelul scoarei, se creeaz dou forme de activare: activarea de fond, care corespunde strii de veghe i se ntreine prin circuitul reticulo-corticoreticulat (creterea potenialului n sistemul reticulat intensific tonusul de excitabilitate al scoarei cerebrale; aceasta are ca efect creterea intensitii semnalelor corticale asupra F.R.; slbirea potenialului n F.R. determin slbirea intensitii tonusului de excitabilitate la nivel cortical; ca urmare, se intensific din nou influena activatoare a formaiunii reticulate (F.R.) asupra scoarei, starea de veghe meninndu-se la nivel adecvat); activarea indus (provocat), care se produce la aciunea unor stimuli noi din ambian i se concretizeaz comportamental n reflexul generalizat de orientare, urmat de reflexul localizat, avnd ca rezultat apariia ateniei involuntare. Blocarea sistemului reticulat duce inevitabil la scderea tonusului cortical, la eliminarea condiiei bazale a ateniei i la scufundarea subiectului ntr-o stare de inhibiie generalizat profund. n experimentele-princeps ale lui Moruzzi i Magoun, efectuate pe pisic, s-a demonstrat c, n cazul unei secionri a traseului reticulat, starea de inhibiie ce se instaureaz dup aceea nu mai poate fi nlturat prin nici un fel de stimulare extern, fie ea i nociv. Forma iniial a modelului a fost completat cu ipoteza filtrului, emis de ctre D.E. Broadbent (1958). Potrivit acesteia, atenia funcioneaz ca un filtru, fiind subordonat legii totul sau nimic. Problema care se ridic este de a stabili la ce nivel se organizeaz i opereaz mecanismul filtrului. Unii autori (A. Deutsch i O. Deutsch, 1982) susin c acesta se integreaz la nivel central i n nici un caz la periferia analizatorilor.

40

Barlow (1960), dimpotriv, prin a sa ipotez a parolei, susine c filtrarea trebuie s aib loc ct mai aproape de intrare, pentru a se evita interferenele ulterioare i consumul energetic inutil la nivel cortical. Problema rmne deschis. La ntrebarea n ce anume const funcia filtrului?, rspunsurile, de asemenea, difer. Dup Broadbent, filtrul blocheaz informaiile nerelevante; dup Neisser, el tonific i poteneaz semnalele relevante, amplificnd efectul lor psihologic; dup Treisman, mecanismul fitrului nu blocheaz, ci doar diminueaz intensitatea semnalelor care nu fac obiectul ateniei, mpiedicndu-le astfel s ajung la veriga cortical a analizatorilor. Filtrarea se coreleaz permanent cu comutarea, care, trebuie presupus, este dictat de dinamica activitii sau a strilor interne de necesitate ale subiectului. Modelele neurofiziologice pot fi considerate suficiente pentru explicarea producerii i meninerii ateniei involuntare, dar insuficiente pentru explicarea i a ateniei voluntare. Modelele neurochimice tind s lege atenia de reacii i transformri mai profunde, care au loc la nivelul creierului. Ele au fost propulsate de descoperirile din ultimele decenii privind rolul mediatorilor i transmitorilor n modelarea funcionrii sistemului nervos central. Fenomenul activrii selective i difereniate de la un individ la altul este considerat efectul raportului de concentraie dintre mediatorii stimulatori i cei inhibitori. Astfel, dup M. Zuckerman (1983), cutarea de senzaii (sensation seeking) sau evitarea senzaiilor (sensation avoidance) sunt condiionate de nivelul activrii cerebrale, care, la rndul lui, este determinat de nivelul catecolaminelor din sistemul limbic (depamina, serotonina, norepinefrina). Datele obinute de D.E. Remond (1985) i C.J. Fowler (1986) arat c nivelul monoaminooxidei (MAO) i al endorfinelor este n raport invers cu activismul cerebral i, implicit, cu nivelul vigilenei i al ateniei (orientate spre exterior). Att MAO, ct i endorfinele au aciune inhibitorie asupra receptorilor ceea ce atest c filtrajul ncepe de la periferie. Un nivel crescut al MAO determin reducerea catecolaminelor n sistemul limbic, fcnd s diminueze corespunztor activismul psihic. S-a demonstrat, apoi, c funcionarea SRAA poate fi influenat de variaiile chimice ale glicemiei, oxigenului i gazului carbonic, precum i de aciunea drogurilor, care, se tie, au efecte stimulative (cofeina) sau perturbatoare (LSD) asupra strii de atenie. Modelele psihologice pun accentul pe latura psihic a ateniei, pe structura i funcionarea ei n concordan cu procesele reflectorii specifice, cu motivele i scopurile activitii subiectului. Ele leag atenia de schemele de organizare i funcionare a contiinei: atenia devine indicatorul cel mai pregnant al contientizrii unei situaii (obiect) i caracterului contient al activitii pe care o desfoar ntr-un moment sau altul. Modelele motivaionale i au originea n teoria psihanalitic a incontientului i n teoria behaviorist a ntririi. Esena lor const n aceea c atenia este considerat ca expresie a condiiilor i proceselor motivaionale din interiorul organismului, ea selectnd i delimitnd ceea ce are semnificaie i este util de ceea ce este indiferent (Berlyne, 1968, 1970; Maslow, 1970; Zrg, 1980; Nuttin, 1983). ntre nivelul i orientarea ateniei, pe de o parte, i nivelul activrii moivaionale, pe de alta, se stabilete un raport direct proporional. n cazul cnd n prim plan nu se afl o trebuin sau un interes propriu-zis al subiectului, rolul ntririi interne va fi luat de nvarea extern (ordin, obligaie, comand, apreciere), care va aciona prin intermediul reglajului voluntar.

41

Cderea motivaiei, care se produce n strile de depresie profund, se acompaniaz cu absena psihic, respectiv, cu blocarea ateniei fa de evenimentele din lumea extern i fa de aciune; dimpotriv, diversificarea i alternarea succesiv a strilor de motivaie duce la vivacitatea ateniei i la lrgirea sferei sale de operare. Chiar n cazul n care este vorba de procesele cognitive, atenia care se implic n realizarea lor este stimulat tot de factori motivaionali (curiozitatea, interesele de cunoatere). Modelele cognitive leag atenia primordial de selectarea, procesarea i utilizarea informaiilor n contextul interaciunii generale a omului cu lumea. Unul din aceste modele se ntemeiaz pe paradigma ascultrii dihotomice (cu fiecare ureche separat) a unor serii de semnale auditive (Preda, 1991). Dei sarcina pare dificil, rezolvarea ei nu este imposibil, fapt demonstrat de activitatea dispecerilor care dirijeaz zborurile aeriene. Acetia primesc simultan mesaje de la mai multe avioane aflate n zbor, pe care le trateaz i le interpreteaz distinct, fr a le amesteca sau confunda. ntr-o alt situaie, cnd ne afundm ntr-o lectur sau ntr-o meditaie, cresc considerabil pragurile pentru restul stimulilor, acetia, psihologic, ncetnd parc s existe. Se consider c sistemul de tratare a informaiilor dispune de operatori speciali de selecie, centrare i transfer (comutare), susinnd concentrarea, stabilitatea i mobilitatea ateniei. Altfel spus, raporturile de dominan i alternan dintre operatorii de receptare, tratare i interpretare a informaiei reprezint principalul factor prin prisma cruia ar trebui explicat atenia. Un alt model cognitiv se ntemeiaz pe ipoteza existenei a dou modaliti distincte de analiz a informaiei: una automat, necondiionat, care funcioneaz la fel pentru toate semnalele receptate; cealalt selectiv-orientat, condiionat de semnalele receptate anterior i care se centreaz pe preluarea semnalelor interesante, relevante. n cazul cnd un semnal relevant intr pe un canal pasiv, neatent, printr-un operator special el este transferat canalului activ (atent). Coordonarea celor dou modaliti de analiz menionate mai sus este interpretat ca rezultat al nvrii, al unui exerciiu ndelungat. n fine, cel de-al treilea model cognitiv se fundamenteaz pe referirea la ipoteza operatorilor constructivi (Pascual-Leone, 1984; de Ribaupierre, 1983), potrivit creia procesarea informaiei are un caracter secvenial, n cadrul fiecrei secvene atenia intervenind att punctual (funcie specific), ct i integrator (funcie general). Pe fondul unui repertoriu general de scheme notate de autor cu H, printr-un proces preasimilare se creeaz un cmp de activare actual, notat cu H*. Acesta pune n funciune operatori specifici care se aplic difereniat fluxului de semnale ce se recepteaz n momentul dat (unii operatori organizeaz input-ul senzorial, alii efectueaz codarea informaiei, alii compararea cu anumite criterii i etaloane, alii integrarea i evaluarea semantic etc. Pascual-Leone introduce n modelul su i un operator de inhibiie I - care blocheaz activ i direct schemele nepertinente, incompatibile cu ceea ce urmrete subiectul. La acesta se mai adaug un operator M al rezervei de energie mental, care permite amplificarea activrii schemelor adecvate pentru abordarea-rezolvarea sarcinii sau problemei date i care nu sunt activate direct prin impactul senzorial sau prin ali factori, ca, de exemplu, cei motivaionali. Se apreciaz c schemele activate prin operatorul M devin dominante i importante, ndeosebi situaiile derutante, cnd schemele selectate anterior nu duc la gsirea soluiei. Exist i ali operatori, care, alturi de cei menionai, asigur constituirea i organizarea intelectiv, mental a ateniei, incluznd aspectele abstractizrii i formalizrii (atenia implicat n gndirea formalabstract are alt organizare dect cea senzorial sau motorie).

42

Ca observaie general la modelele cognitive, se poate spune c, plauzibile, ele se preteaz mai puin la verificare empiric, experimental dect cele neurofiziologice, neurochimice i motivaionale. ntre toate modelele prezentate mai sus nu trebuie ns s vedem o relaie de incompatibilitate i exclusivitate reciproc, ci una de complementaritate, fiecare relevnd laturi pe care celelalte nui propun le abordeze.

ntrebri i exerciii : 1. 2. 3. 4. 5. 6. Justificain ncadrarea ateniei n rndul proceselor reglatorii. Care este structura ateniei? Care sunt funciile concrete ale ateniei n activitatea cotidian? Enumerai atributele ateniei. Care sunt formele ateniei? Care sunt modelele teoretice explicative ale ateniei?

PRELEGEREA 3

Afectivitatea

Introducere

43

Aceast a treia prelegere trateaz problematica afectivitii, n aspectele sale teoretifce i metodologice generale, clasificarea strilor afective, rolul afectivitii n activitate, tensiunea agresivitate-toleran precum i aspecte legalte de mecanismele emoiilor. Obiective La sfritul acestei prelegeri, studentul va putea : s aib o nelegere mai larg a diferitelor aspecte ale problematicii afectivitii ; s dobndeasc abilitatea de a folosi din punct de vedere teoretic concepte i raionamente ce in de psihologie ; s coreleze dimensiunile teoretice cu cele practice ale psihologiei .

Coninut i tematizare

ASPECTE TEORETICE I METODOLOGICE GENERALE Poate c nici una din problemele de coninut ale psihologiei nu a fost i nu continu s fie att de controversat i dezbtut ca cea a emoiei. Disputele s-au purtat i se poart n jurul a trei coordonate principale: a) locul emoiei n viaa psihic i rolul ei n activitatea curent a omului; b) natura i coninutul tririi emoionale; c) modul de producere i mecanismul prin care se realizeaz procesele emoionale. n raport cu fiecare din aceste coordonate, s-au constituit i s-au nfruntat puncte de vedere nu numai diferite, dar de-a dreptul opuse, antagonice. Aa, de exemplu, n raport cu locul emoiei n viaa psihic i rolul ei n activitatea curent a omului, se delimiteaz tranant asemenea opoziii, precum: raionalismul, care absolutiza locul i rolul raiunii i nega orice importan i legitimitate ontologic a emoiei, care era considerat un atavism regretabil al formelor primare ale psihismului animal n psihicul uman (Descartes, Kant), i iraionalismul, care, dimpotriv, absolutiza componenta instinctual-iraional, implicit, dimensiunea tririi emoionale, minimaliznd importana raiunii (Nietzsche, Schoppenhauer, Bergson, Mc Dougall, Freud aadar, opoziia dintre glasul raiunii i glasul inimii); nihilismul, care contesta emoiei orice valoare instrumental adaptativ i orice rol pozitiv, optimizator n dinamica activitii i comportamentului (Wundt, Lipps, Munn, Woodworth) i trirismul care aeza desfurarea ntregii activiti, a ntregului comportament pe suport emoional-afectiv (Ribot, Scheff, Lazarus). Asemenea opoziii au determinat tendine divergente i n plan educaional: accentul principal fiind pus, fie pe modelarea i dezvoltarea intelectului, a raiunii, fie pe modelarea i dezvoltarea simirii, a sferei emoional-afective. n timp ce pentru unii, prezena componentei emoionale este un balast, o surs permanent de erori, eecuri i dezadaptri, pentru alii, aceasta reprezint bunul cel mai de pre i cel mai intim al personalitii, surs de energie i activare-rezonare permanent la situaiile existeniale.

44

n ceea ce privete natura i coninutul emoiei, de asemenea, abordrile au oscilat ntre subiectivismul pur, emoia reducndu-se la latura tririi interne pure (autotrirea fr un coninut reflectoriu specific) i fizicalismul obiectiv, emoia fiind interpretat ca o simpl continuare n plan intern, n forma unor modificri fiziologice, a aciunii stimulilor afectogeni externi. n fine, n chestiunea modului i mecanismelor de producere a proceselor afective, disputele au avut tot un caracter polar, soluiile oscilnd ntre psihologism i fiziologism (primatul componentei psihice asupra celei fiziologice sau, invers, primatul verigii fiziologice asupra celei psihice) sau ntre periferism (predominana schimbrilor i reaciilor periferice; vezi teoria James-Lange) i centrism (predominana imaginii corticale percepie sau reprezentare; vezi Cannon, Bard, Pribram). n afara celor trei coordonate principale menionate mai sus, controversele s-au manifestat i n legtur cu alte aspecte mai particulare, precum relaia dintre biologic i socio-cultural n determinismul emoiei i emoionalitii, relaia dintre nnscut i dobndit, dintre primar i secundar n structura intern a sferei afective. Astfel, n psihologia general a emoiei ntlnim tendine accentuate, preponderent biologice (biologizante) sau preponderent sociologice (sociologizante), respectiv, culturologice (culturalizante), tendine accentuate de factur ineist (emoiile considerate ca entiti eminamente nnscute, determinate genetic) sau de factur genetist (emoiile interpretate ca entiti care se formeaz exclusiv n cursul evoluiei ontogenetice prin nvare: Totul se nva, inclusiv frica (Thorndicke). Situaia att de controversat a emoionalitii se explic nu numai complexitatea ei excepional (universul afectivitii este mai ntins i complicat structurat dect universul cogniiei), ci i prin dificultatea gsirii i conceperii unor modele experimentale suficient de adecvate i de discriminante de investigare i cercetare obiectiv. Aceast dificultate face ca, n producerea i furnizarea datelor sau faptelor necesare analizei i interpretrii teoretice, principalele surse s rmn observaia i autoobservaia. Diversitatea strilor subiective n care se concretizeaz sfera emoionalitii creeaz apoi dificulti de ordin taxonomic, de delimitare, identificare i clasificare. i aici, inevitabil intervine experiena proprie a cercettorului, capacitatea lui intuiie i empatie. Orict s-ar strdui cineva, nu poate s ajung o operaionalizare i obiectivitate absolut a demersului explicativ materie de afectivitate. Ca urmare, cunoaterea noastr actual a acestui domeniu trebuie considerat relativ i orice cercettor al sferei afectivitii trebuie s tind spre aprecieri critice i emitere de ipoteze i idei noi. SPRE O DEFINILE A AFECTIVITII Afectivitatea este o component esenial i indispensabil a sistemului psihic uman, la fel de necesar i legic determinat ca i oricare alt component cognitiv, motivaional, volitiv etc. n aceast calitate, ea trebuie s posede atributele generale ale psihicului de a fi o modalitate specific de relaionare cu lumea i cu propriul Eu, de a avea o valoare informaionalreflectorie, respectiv, de a semnaliza i semnifica ceva, de a ndeplini un rol reglator specific, mai mult sau mai puin evident. De aici se poate desprinde urmtoarea definiie general a afectivitii. Afectivitatea este acea component a vieii psihice care reflect n forma unei triri subiective de un anumit semn, de o anumit intensitate i de o anumit durat, raportul dintre dinamica evenimentelor

45

motivaionale sau a strilor proprii de necesitate i dinamica evenimentelor din plan obiectiv extern. Raportul respectiv poate fi nesemnificativ sau neutru (situaia de statu-quo sau de zero emoional, prin analogie cu zeroul fiziologic n cazul sensibilitii termice) i semnificativ, genernd activare i trire emoional: pozitiv, n cazul cnd este consonant, i negativ, n cazul cnd el este ,disonant. Chiar atunci cnd emoia este autoprovocat de subiect prin amintire i reprezentare anticipat, trirea rezult tot din raportarea evenimentelor din cmpul intern al personalitii la evenimentele din planul extern. Definiia propus depete unilateralitatea definiiilor clasice, care absolutizau planul intern (subiectiv) sau pe cel obiectiv (extern) al organizrii i manifestrii psihocomportamentale ea nscriindu-se n spiritul exigenei metodologice a principiului interacionismului, care st la baza psihologiei tiinifice contemporane. n organizarea sistemului psihic, afectivitatea ocup o poziie de interfa ntre cogniie i motivaie, cu care, de altfel, se mpletete cel mai strns. Cogniia mediaz i ofer semnalele de activare i declanare a emoiei, dar ea nu este o cauz a acesteia, ci doar o condiie necesar. Cauza rezid n natura raportului dintre cele dou planuri de referin ale personalitii umane intern i extern. Semnul i intensitatea tririlor se modific n funcie de percepia situaiei sau de reprezentarea ei mental anticipat. Dac ntr-un anumit context obiectiv, un b va fi contientizat n percepie ca arpe, el va provoca o emoie de fric sau de spaim, dac, ns, ntr-un astfel de context, un arpe va fi perceput ca un b, cogniia n sine nu va produce nici o emoie. Astfel, prin interpretarea personalizat, din perspectiva Eului, a coninutului cogniiei ia natere fenomenul de dislocare emoional. Dar nu ntotdeauna percepia, reprezentarea sau judecata ca procese cognitive preced i condiioneaz producerea emoiei. Experimentele asupra percepiei rapide au stabilit c pragul activrii i rspunsului emoional este mai sczut dect cel al rspunsului perceptiv (identificarea obiectului). Rezult, aadar, c n situaii de deficit informaional reflectarea afectiv devanseaz, precede cogniia. Pe de alt parte, cogniia se poate desfura pe fondul unei stri emoionale active (team, fric, depresie sau bucurie, veselie, euforie), fiind influenat de aceasta, att sub aspectul dinamicii, ct i sub cel al coninutului. Dup M. Arnold (1960), emoia este tendina trit a apropierii sau ndeprtrii de obiect, precedat de experimentarea unei situaii de un anumit fel, care poate fi favorabil sau nefavorabil (duntoare) pentru subiect. Ar fi absurd, de pild, s admitem, fr o alt explicaie, c o persoan este subiectul unei emoii, s spunem, de fric, fr ca ea s aib tendina de a evita o situaie codificat ca nefavorabil n experien. i cum experiena are un caracter strict individual, este obiectiv posibil ca legtura emoional a unor persoane diferite cu una i aceeai situaie s dobndeasc semnificaii nu numai deosebite, dar chiar opuse. La vederea unui arpe unele persoane manifest o trire emoional pozitiv, nsoit de tendina de apropiere, altele, dimpotriv, ncearc o emoie de aversiune, de spaim, acompaniat de tendina de a fugi ct mai repede i ct mai departe. Apoi, fobiile, care au o distribuie selectiv ntre indivizi, ntresc i mai mult justeea relaiei de mai sus. Finalmente, ntre emoie i cogniie relaia este bilateral, de condiionare reciproc, dar referentul tririi emoionale este oferit ntotdeauna de experiena cognitiv n raport cu situaiile i obiectele din jur. Cogniia bine determinat, care nseamn o corect identificare i evaluare a

46

obiectului, favorizeaz producerea unei emoii specifice cu tendina trit de apropiere (n cazul semnificaiei favorabile) sau de ndeprtare (n cazul semnificaiei nefavorabile); cogniia confuz, care se nsoete de incertitudine n ceea ce privete identitatea i semnificaia obiectului, favorizeaz producerea unei emoii nespecifice, fr int obiectual precis (nelinite, agitaie, tensiune difuz). Legtura afectivitii cu motivaia a fost n mod explicit formulat pentru prima dat de ctre Mc. Dougall (1924). n concepia lui, orice instinct este resimit ca o emoie. Afirmaia este doar parial adevrat, pentru c exist unele trebuine organice, ca, de pild, foamea i setea, care nu se resimt ca emoii, ci ca stri de disconfort fiziologic general. Pe de alt parte, ideea legturii dintre emoie i motiv nu trebuie redus doar la cea de semnalizare o emoie semnalizeaz o stare de motivaie. Ea implic i recunoaterea posibilitii ca emoia specific, avnd un referent obiectual, s devin motiv declanator al aciunii. Astfel, emoiile de fric, team, suprare, furie, gelozie, iubire, bucurie etc. pot dobndi i funcia de motive, mpingnd subiectul s acioneze n concordan cu semnul i intensitatea tririi. (Tradiional, termenul de emoie desemneaz pasivitatea noastr, cel de motiv activismul). Fiind o entitate dinamico-energetic, emoia trece din ipostaza de stare n cea de impuls. Ca stare, ea influeneaz activitatea curent (mental sau extern); ca impuls, ea declaneaz o aciune nou, potrivit semnului i intensitii sale. Astfel, cele dou expresii: este furios i a acionat n stare de furie sau sub impulsul furiei semnific realitii psihologice diferite. n primul caz, furia ni se nfieaz ca stare i ea va influena asupra desfurrii comportamentului general al subiectului; n cel de-al doilea caz, furia ne apare ca motiv, ea declannd o aciune concret, specific a subiectului n raport cu situaia-stimul dat. Prin aceast convertibilitate motivaional, afectivitatea devine intim legat i implicat n aciune, n comportament. Ceea ce trebuie subliniat, ns, este faptul c legtura afectivitii cu activitatea are un caracter complex i heteronom, coninutul i efectul ei variind semnificativ n raport de forma i complexitatea entitii emoionale (emoii simple-emoii complexe, sentimente) i de caracteristicile specifice ale tririlor subiective individuale. Caracteristicile emoiilor. Emoiile pun n eviden anumite trsturi de ordin cantitativ i calitativ, care fac posibil analiza, compararea i clasificarea lor. Dintre acestea, eseniale sunt urmtoarele: referenialitatea, polaritatea, intensitatea, durata, conversiunea sau transformabilitatea invers i ambivalena. Referenialitatea const n aceea c, n orice emoie, se contientizeaz o legtur trit cu lumea extern (mulimea situaiilor i a obiectelor perceptibile cu semnificaiile lor) i cu noi nine autotrirea. Emoia exprim astfel selectivitatea strilor i poziiilor interne ale persoanei n raport cu situaii obiective i evenimente experieniale proprii. Cnd legtura este bine determinat (situaia sau obiectul clar identificate), avem de-a face cu emoii specifice; cnd este slab determinat (situaia sau obiectul neidentificate clar),avem de-a face cu emoii nespecifice. Polaritatea definete semnul pozitiv (+) sau negativ () al legturii emoiei cu obiectul i, implicit, al tririi interne a semnificaiei obiectului pentru subiect. Ea caracterizeaz numai emoiile specifice, adic pe cele cu referent bine determinat. Graie acestei trsturi, afectivitatea devine instrumentul psihologic de discriminare i delimitare a situaiilor i obiectelor externe n agreabile i dezagreabile, plcute sau neplcute, consonante sau disonante cu strile proprii de motivaie. Prin corelarea celor doi poli, se obine continuumul emoional, pe care se nir treptele tririi specifice.

47

Situaiile i obiectele care nu au o semnificaie actual sunt subiectiv incluse n sfera indiferenei afective. Semnul pozitiv sau negativ este un indicator de ordin calitativ, el fiind legat de operaie complex de valorizare, care determin specificul modului de integrare n lume a individului. Mediul socio-cultural, care creeaz i structureaz sisteme de valori i etaloane de raportare la acestea, se impune ca factorul cel mai important al modelrii dimensiunii polare a afectivitii umane. Intensitatea exprim ncrctura tensional-energetic a emoiei, ndeosebi a tririi subiective interne. Ea este determinat de intensitatea stimulului afectogen, adic de amplitudinea semnificaiei care i se confer de subiect n percepie, reprezentare sau judecat. Intensitatea tririi este nemijlocit susinut de amploarea i natura modificrilor fiziologice, a cantitii i tipului de neurotransmitori care se elibereaz la diferite instane ale SNC n cursul aciunii stimulului. Valoric, aceast dimensiune se ntinde ntre pragul inferior (emoia abia contientizabil) i pragul superior (paroxism emoional). La nivelul de intensitate paroxist se situeaz afectele, formele cele mai bulversante i cu influena perturbatoare cea mai puternic ale emoionalitii. De aici, rezult c intensitatea este una din nsuirile principale de care depinde rolul emoiei n structura i dinamica activitii i comportamentului. Valoarea intensitii este condiionat i de structura de personalitate, de experiena de via i afectiv anterioar. Aceasta face ca, n faa uneia i aceleiai situaii, diferii subieci s rspund emoional cu triri de intensiti diferite. Din acest punct de vedere, este instructiv de observat comportamentul emoional al mulimilor n situaii critice, puternic afectogene: cataclisme naturale, conflicte sociale etc. Ele pot declana un ntins registru de reacii i manifestri de la resemnare i mpietrire, pn la disperare i furie paroxistic. n contextul mulimii, are loc fenomenul de amplificare prin contagiune (feed-back pozitiv) a intensitii strilor emoionale (desctuare instinctual). Durata exprim corespondena n timp ntre aciunea stimulului i prezena tririi emoionale. Ca i alte tipuri de reacii, reaciile emoionale apar consecutiv unui semnal declanator, cu o anumit perioad de laten: mai mic, la subiecii puternic emotivi, sau mai mare, la subiecii slab emotivi; se menin ct acioneaz stimulul i nceteaz cnd acesta dispare. ns, dup cum declanarea stimulului nu coincide n mod absolut cu apariia emoiei, tot astfel i ntreruperea aciunii stimulului nu coincide ntocmai cu ncetarea reaciei emoionale. i dup ncetarea stimulului continu nc un anumit timp trirea emoional declanat: inerie emoional. Unele stri emoionale n raport cu anumite situaii, evenimente interpersonale, experiene proprii etc. se pot perpetua pe durate destul de mari, graie unui mecanism psihofiziologic special de autontreinere: reamintirea spontan i periodic a situaiei sau evenimentului cauzativ duce la o reactivare i la ntrirea tririi emoionale provocate iniial. Astfel, de exemplu, suprarea pe care ne-a pricinuit-o cineva poate s se sting n cteva minute, dar ea poate dura i o via ntreag, devenind surs de ur, de resentimente, de tendine de rzbunare. Durata depinde i de forma structural a emoiilor: reaciile emoionale situaionale simple sunt, de regul, de durat scurt, emoiile secundare i cele complexe (sentimentele, pasiunile) sunt de durat lung. Conversiunea reprezint proprietatea unei emoii de un anumit semn (s spunem, pozitiv) de a se modifica i de a trece n timp ntr-o emoie de semn opus (n cazul nostru, negativ). Din ea deriv stabilitatea, respectiv, instabilitatea ca determinaie structural, de fond a organizrii interne a afectivitii. n dinamica vieii i activitii cotidiene, fiecare

48

dintre noi poate fi pus n situaia de a-i schimba reaciile i atitudinile emoionale fa de unul i acelai obiect, de una i aceeai persoan, trecnd de la aversiune la atracie, de la ur la iubire, i invers. Dac aceast trecere nu depete o anumit frecven relativ, i este obiectiv motivat, ea are caracter adaptativ i contribuie la pstrarea echilibrului intern al personalitii (stabilitate afectiv); dac, ns, frecvena ei devine prea mare, aceasta capt deja caracter dezadaptativ (instabilitate afectiv). n condiii normale, conversiunea emoional se manifest cu pregnan la copil, datorit insuficientei dezvoltri i maturizri a mecanismelor integrative interne. La vrsta adult, conversiunea se nregistreaz cel mai frecvent i n forme acute la persoanele labile din punct de vedere psihic general i la cele cu structur cicloid. Ambivalena este o caracteristic mai special a organizrii vieii afective i ea const n coexistena n aceeai structur a doi vectori emoionali opui (+ i ) care se presupun i se susin reciproc. Ea devine posibil datorit caracterului contradictoriu al valenelor obiectului n raport cu subiectul: laturile atractive (pozitive) trezesc emoii de plcere, de simpatie, de iubire, iar cele aversive, trezesc emoii negative de repulsie, de team, de fric, sau de furie i agresiune. n viaa afectiv a copilului, ambivalena copilului un fel de legitate intern de evoluie i organizare diferenierea i delimitarea structurilor polare trecnd prin ea. La adult, aceast caracteristic se ntlnete n structura emoiilor complexe, a sentimentelor. Asemenea este, de pild, structura iubire-gelozie, iubire-ur n relaiile interpersonale (mai ales, n cele de cuplu). Ambivalena poate deveni i un simptom patologic, determinat de un proces regresiv, de dezintegrare i decapsulare a schemelor integrrii polare, cnd nu mai este posibil delimitarea clar i meninerea sub control a semnelor + i ale tririlor emoionale, acestea activnduse simultan.

CLASIFICAREA PROCESELOR I STRILOR AFECTIVE Complexitatea i diversitatea formelor n care se manifest i sub care se structureaz n plan intern sfera vieii afective a omului fac necesar o operaie de evaluare i clasificare. Cum criteriile de la care se poate pomi sunt diferite, este firesc ca i schemele de clasificare la care se ajunge s difere. Psihologia clasic introspecionist a stabilit o schem cu trei componente: emoiile, sentimentele i pasiunile. Emoiile erau considerate stri afective care apar n interiorul nostru, brusc, sub forma de triri mai mult sau mai puin violente, dar mai mult sau mai puin pasagere (trectoare). Frica, spaima, angoasa rspund acestei definiii. W. James a introdus termenii de emoii-oc i emoii puternice pentru a sublinia caracterul de instantaneitate i de intensitate al fenomenului. Sentimentele se aseamn cu emoiile prin aceea c sunt stri afective de factur complex, dar se deosebesc prin aceea c sunt stabile, durabile i mai puin intense. n spiritul definiiei noastre (de la 2), putem spune c emoia reflect o legtur situaional temporar cu obiectul, n vreme ce sentimentele reflect o legtur durabil, consolidat, care se menine i n absena contactului senzorial imediat cu acesta. Simpatia, iubirea, resentimentul, gelozia, orgoliul, ruinea sunt structuri afective complexe i stabile, care pot fi categorisite ca sentimente interpersonale, formate n raporturile noastre cu

49

ceilali: sentimente sociale, legate de diferite grupuri din care facem parte, sentimente spirituale (ideale) asociate cu sistemele de valori (sentimente estetice i religioase). Pasiunea se difereniaz att de emoie, ct i de sentiment. De la emoie mprumut intensitatea, prin care transform lumea n direcia impus de ea, adesea fcndu-ne orbi n faa realitii. De la sentimente, preia durata., relativ lung. Pasiunea i afl originea ntr-o puternic motivaie intrinsec, centrat pe un domeniu al cunoaterii i al vieii sociale. Psihologia comportamentului i psihofiziologia au elaborat un tablou puin diferit al formelor vieii afective. n contextul dat, emoia este privit ca o structur de comportament declanat de un ansamblu de cauze directe i indirecte, interne i externe, care persist un timp mai ndelungat dup ncetarea stimulului, i, ca urmare, devine o for motivaional puternic a comportamentului individual. Comportamentul emoional evolueaz n trei faze succesive: rspunsul imediat, de durat scurt, corespunznd, n plan introspectiv, emoiei propriu-zise; rspunsul secundar, de durat variabil, cu excepia cazurilor patologice, de intensitate mai mic dect emoia, dar evaluat introspectiv diferit de emoia imediat, efectele persistente ale emoiilor, consecine ale rspunsului secundar, sunt habitudini emoionale stabile, care corespund sentimentelor. n aceast perspectiv, pasiunea nu este dect un efect persistent al emoiilor, a cror intensitate particular i ale cror consecine asupra comportamentului justific pe plan fenomenologic un studiu separat, dar al cror mecanism de formare, pornind de la emoia iniial, nu este specific. Pentru o mai complet acoperire a registrului de diversitate i complexitate a formelor afectivitii, cea mai potrivit este clasificarea multicriterial. Criteriile pot fi: a) gradul de complexitate; b) succesiunea genetic; c) efectul asupra activitii curente. a. Potrivit criteriului complexitii, putem desprinde: emoiile primare strile organice i efectele; emoiile propriu-zise; sentimentele; pasiunile; dispoziiile integrate globale. Dispoziiile organice sunt componente nsoitoare ale unor stri fiziologice specifice de sntate, de boal, de oboseal, de activare sexual etc. Ele contribuie la contientizarea condiiilor mediului intern i la stimularea unor comportamente compensatorii. Unele boli interne induc stri emoionale specifice: cele cardiovasculare induc stri de anxietate i nelinite tensionat; TBC-ul pulmonar este acompaniat de euforie i excitabilitate; afeciunile gastrointestinale genereaz stri ipohondrice etc. Afectele sunt manifestri emoionale cu caracter exploziv, cu apariie brusc, de scurt durat, cu desfurare unipolar, nsoite de expresii i gesturi ample i haotice. Aa cum am artat, afectele apar pe continuumul emoional cnd intensitatea tririi atinge i depete pragul superior. Prin analogie cu senzaia, putem spune c ele sunt modaliti nespecifice, excepionale, de manifestare a unor emoii modale, (polare) specifice. Ele pot aprea att pe segmentul pozitiv, ct i pe cel negativ al continuumului emoional. Pentru primul caz, pot fi indicate efectele de euforie, de rs, de bucurie, iar pentru cazul al doilea, afectul de furie, de groaz, de panic, de plns. Ele duc la ngustarea cmpului contiinei, la slbirea capacitii de discernmnt i a autocontrolului. Acest aspect l avea, probabil, n vedere J.P.Sartre cnd afirma c emoia este o cdere abrupt n magic (1948, p.90) sau o degradare spontan trit a contiinei n faa lumii (1948, p.77). n acelai sens, P. Jouet interpreta afectul ca o regresie spre conduite inferioare, nsoit de o diminuare drastic a controlului contient. Afectele sunt susinute de o descrcare energetic puternic de natur instinctual, incontient, mpingnd astfel persoana la acte comportamentale cu consecine nedorite sau chiar dramatice. Sub imperiul afectului, asemenea acte pot fi comise chiar de persoane caracterizate obinuit ca panice i prudente. Dei ntr-o situaie excepional, oricine poate fi cuprins de starea de afect,

50

se poate, totui, spune c cele mai predispuse la aceasta sunt persoanele cu echilibru emoional instabil, impulsive i cu un slab autocontrol. Dat fiind efectul lor perturbator deosebit, afectele se recomand a fi prevenite, fie prin intervenie de temperare din afar, fie de subiectul nsui, prin deplasarea ateniei i gndirii sale spre alte lucruri dect cel care acioneaz n momentul dat ca factor de aprindere a focului afectului. Emoiile propriu-zise se integreaz n tabloul activitii i vieii cotidiene normale, desfurnduse n limitele intensitii moderate sau cel puin controlabile. Ele sunt rezultatul unei reflectri relativ adecvate a raportului dintre caracteristicile situaiei-stimul i strile interne de motivaie ale subiectului. Coninutul lor obiectual este bine nuanat i individualizat, neexistnd fenomenul de iradiere nespecific, pe care-l ntlnim n afecte (cnd furia se descarc asupra a tot ce lese n calea furiosului). De asemenea, semnul lor se afl n deplin concordan cu semnificaia obiectului i nu apar fenomene de inversare sau de oscilaie nejustificat. Dei influeneaz contiina, ele nu duc la destructurarea sau la ngustarea cmpului acesteia, lsndu-se integrate n schema autoreglajului voluntar. Emoiile propriu-zise se subordoneaz, apoi, unei condiionri i modelri socio-culturale specifice, care duce la un proces de diversificare i cizelare a coninuturilor i nuanelor tririlor. Aspectul cel mai important pe care-l determin factorii socio-culturali n structurarea i dinamica emoiilor este legarea lor de sisteme specifice de valori morale, estetice, religioase, sociale etc. Ca urmare, ntreaga sfer afectiv-emoional a omului se distaneaz calitativ de cea a animalelor. Faptul c emoia cu polaritatea i intensitatea ei specifice devine un operator de selecie i apropiere-integrare a coninuturilor situaiilor sociale i ale sistemului culturii n ansamblul su dovedete nu numai c este important n organizarea psihic uman, dar i absolut indispensabil i c are un rol central n devenirea i integrarea personalitii. Astfel, rmne nc de discutat dac progresul n evoluia istoric a omului trebuie cutat numai n raiune sau i n afectivitate. Sentimentele sunt forme complexe ale vieii emoionale, de intensitate relativ mai redus i de durat semnificativ mai lung dect emoiile. Spre deosebire de emoii, care se constituie i se manifest n raport cu orice obiect sau situaie ce posed o anumit semnificaie pentru subiect, sentimentele se structureaz i reflect doar semnificaia situaiilor sociale i, n primul rnd, coninutul relaiilor interpersonale i sistemul de simboluri i valori. Obiectul sentimentelor de iubire, de preuire, de stim, de ur, de dispre etc. l constituie o alt (alte) persoan (persoane), o valoare (valori). Ele sunt expresii condensate i interiorizate ale dinamicii vieii sociale, ale semnificaiilor ce se acord percepiei, aciunilor i comportamentelor celor din jur. n elaborarea sentimentelor, particip n mod direct i funciile cognitive superioare gndirea interpretativ i valorizatoare, care ofer, pe de o parte, temeiul obiectiv al seleciei nsuirilor celorlali semeni, iar pe de alt parte, justificarea opiunilor (de acceptare-respingere) fcute. n orice sentiment autentic se include o anumit reflexivitate, prin care se realizeaz modalitile adecvate, de relaionare cu obiectul. La rndul su, sentimentul intr ca o component determinant n structura atitudinilor i, implicit, orice sentiment ia forma unei atitudini. Reactualizarea sentimentului prin contactul perceptiv cu obiectul sau pentru reprezentarea lui ia forma emoiei, a tririi emoionale. Dup ncetarea tririi active, situaionale, sentimentul trece din nou n stare latent, susinnd din interior linia general de conduit fa de obiectul dat. Sentimentele se pot asocia ntre ele dup principiul simultaneitii antagonice, imprimnd astfel relaiilor interpersonale un caracter complex, contradictoriu.

51

n plan relaional, interpersonal, un anumit sentiment poate avea un caracter de reciprocitate persoanele relaionate nutrind una fa de alta acelai tip de sentiment (respect sau dispre, dragoste sau ur), de contrarietate persoanele n chestiune nutrind una fa de cealalt sentimente de sens opus, sau de unilateralitate o persoan nutrete fa de cealalt un sentiment determinat, iar aceasta reacioneaz cu o stare de indiferen. Ca i emoiile, sentimentele pot deveni din stri pasive motive aciunilor i comportamentelor specifice n raport cu situaiile i persoanele care le-au generat (se vorbete de iubire pasiv sau nemrturisit i de iubire ca act, ca mod de comportament n raport cu persoana iubit). Spre deosebire de emoii, care se produc i se consum situaional, neputndu-se stabili o anumit ierarhizare sau schem de organizare a raporturilor dintre ele, sentimentele se sistematizeaz, formnd o structur dinamic unitar, n cate se instituie att raporturi de succesiune (alternan), ct i de subordonare, unul sau dou sentimente dominante i condiionnd profilul de personalitate i linia general de conduit. Determinarea structurii sentimentale constituie, alturi de determinarea structurii motivaionale, modalitatea cea mai eficient de cunoatere a profunzimii intime a personalitii umane. Pasiunile sunt, de asemenea, forme complexe de manifestare a activitii, care mbin intensitatea emoiei cu durabilitatea sentimentului. n cadrul lor, vectorul motivaional este permanent prezent imprim conduitei persoanei care le posed o tendin irezistibil ctre scop. ntregul univers este redus la obiectul sau domeniul pasiunii i dispariia cestuia provoac un adevrat cataclism psihologic al personalitii. Structurarea pasiunii se realizeaz printr-o focalizare a strilor de motivaie, cu desprinderea unui vrf dominant, care face ca restul realitii s fie devalorizat i minimalizat. De aceea se spune c pasiunea orbete, ngustnd considerabil registrul analizelor comparative i alegerilor. n domenii specifice de activitate, cnd pasiunea se mbin cu aptitudinea, se nate vocaia identificarea cu scopurile i obiectivele urmrite. Motivaia pe care o semnalizeaz pasiunea este organic integrat n structura activitii, iar satisfacerea ei const n nsui procesul desfurrii acelei activiti. Dispoziiile integrate globale reprezint acel fond afectiv bazal pe care se evideniaz i se manifest cotidian i situaional tririle emoionale i actele comportamentale specifice. Ele reprezint o sintez a experienei de via i a tririi de sine (inclusiv prin semnalizarea strii fizice i viscerale) care se elaboreaz n ontogenez i se impune ca un fel de constant a firii sau a modului de a fi al personalitii. Trebuie distinse astfel: dispoziia global homeostatic, ce definete structural raportarea afectiv a omului la lumea extern i la sine nsui optimist sau pesimist, ncreztoare sau nencreztoare, relaxat sau anxioas i dispoziiile de moment induse situaional prin aciunea conjugat a unor influene contientizabile sau nu (incontinete sau subcontiente) i care pot distona cu cea dinti. Astfel, pe fondul unei dispoziii homeostatice optimiste, pot aprea, trector, stri dispoziionale pesimiste sau depresive i viceversa. Dispoziia situaional i pune mai direct amprenta asupra activitii curente dect cea homeostatic. Aceasta acioneaz ns n direcia realizrii unei dispoziii situaionale consonante, fcnd astfel ca frecvena dispoziiilor de semn opus s fie semnificativ mai redus dect n cazul unei dispoziii homeostatice de acelai semn cu acestea. Cu alte cuvinte, la o persoan cu dispoziie homeostatic optimist, frecvena dispoziiilor pesimiste este mai mic dect la una cu dispoziie homeostatic pesimist, i invers. Att dispoziia de fond, homeostatic, ct i cele actuale, situaionale au o pondere deosebit n condiionarea contiinei de sine i a relaionrii cu cei din jur. Pe fondul unei bune dispoziii afective generale, lumea este perceput n culori mai favorabile, dect pe fondul uneia proaste: se

52

i spune, de altfel, c optimistul vede lucrurile n roz, n vreme ce pesimistul le vede n negru sau n gri. De aici deriv i ceea ce se eticheteaz ca poft de via i dezgust de via.

DIMENSIUNEA RELAIONAL A AFECTIVITII Ca form particular a vieii psihice, afectivitatea joac un rol esenial n relaionarea omului cu lumea, cu ceilali semeni. Ea este profund implicat n structurarea relaiilor interpersonale simpatie-antipatie, atracie-respingere, agresivitate-toleran, prietenie-ur, altruism-egoism, coparticipaie-invidie i n determinarea climatului psihosocial n grupuri i comuniti ncredere-suspiciune, coeziune-tensiune, armonie-conflict. Nu exist situaie social sau influen comunicaional care s nu fie filtrat i evaluat afectiv i care s nu genereze rspunsuri i stri afective. Astfel c, n funcie de natura, semnul i intensitatea tririlor i strilor emoional-afective individul i determin poziia sa n situaia dat sau n lume n general, el simindu-se (i considerndu-se) agreat, apreciat, integrat sau respins, persecutat, izolat, privit cu prietenie sau cu ur. Relaionarea afectiv iese permanent n eviden i i pune amprenta pe relaionarea la celelalte niveluri cognitiv, atitudinal, acional. n virtutea prevalenei legii autoconservrii i a celei a adaptrii, printr-un mecanism de reglaj voluntar, autoimpus, n procesul relaionrii afective devine posibil i simularea: afiarea n comportament (motor sau verbal) a unor stri afective opuse celor interne reale: fac gesturi sau adresez o expresie de simpatie unei persoane pe care, n realitate, o antipatizez. Pe coordonata invers afiarea unor stri negative care s mascheze strile reale pozitive simularea se manifest mult mai rar. n dinamica relaionrii i autorelaionrii afective, se delimiteaz o serie de secvene, legate pe baza legii efectului final (echifinalitii): a) subiectul este locat interactiv n lume cu alii, angajat ntr-o practic interpretativ monden sau problematic; b) se produce o interaciune ntre el i obiectul social (incluznd o alt persoan); c) o dat ce obiectul intr n cmpul fenomenologic al subiectului, el este definit (tratat) n termeni de trire (autotrire), ca: suprare, fric sau anticipaie; d) aceste triri anticipatorii sunt ratificate prin triri fizice i senzaii la nivelul organismului ca entitate vie, care se condenseaz n ceea ce numim tensiune i anxietate; e) subiectul i imagineaz aparena sa i aciunile sale n ochii partenerului su real sau imaginar, f) interpreteaz judeci ale altor parteneri i a genului de trire (autotrire) care acompaniaz aceste judeci; g) genereaz triri asociate la tririle celuilalt fa de subiectul dat; h) aceast trire este ncorporat n interiorul tririlor pe care subiectul le simte fa de sine; i) subiectul ncearc o trire a autopercepiei morale a Eu-lui i a percepiei de ctre el a celorlali (partenerul de relaie); j) realizarea unei autodefiniri sumare, incluznd o definiie emoional a Eului altora i obiectul n jurul cruia a fost structurat aciunea. Potenialul pentru emoionalitate este ntotdeauna prezent n Eu i n situaia existenial a persoanei. n concepia fenomenologiei, emoionalitatea ca stare manifest este pregtit prin preemoionalitate existent ca dispoziie latent n persoan. Dup Heidegger (1 927), de pild, este imposibil s abordezi o situaie independent de un fond aperceptiv, de pre-interpretri, de ante-nelegere i ante-conceptualizare. Emoionalitatea izvorte din situaia hermeneutic a prenelegerilor interpretate pre-emoional i a dispoziiilor pre-emoionale de a aciona emoional. Emoionalitatea este o form a aciunii, a autoconservrii t a inter-aciunii care decurge din interjocul cogniiilor i ideilor emoionale n cmpul de experien al persoanelor. Ea este un

53

dialog cu lumea, desfurat pe i prin idei emoionale, aciuni, cuvinte, gesturi i semnificaii. Asemenea oricrui dialog, ea se rsfrnge asupra Eului nsui, re-definete Eul, re-exprim Eul i confer noi sensuri i dimensiuni n micarea i evoluia lui. Pe scurt, emoionalitatea este un proces circular care ncepe i se termin cu tranzacii i aciuni ale Eului n situaia social, interacionnd cu Eul altora. Orice influen social, pentru a se transforma ntr-un coninut intern sau ntr-o trstur stabil a personalitii, trebuie s fie perceput i integrat afectiv.

STRUCTURA PROCESULUI EMOIONAL Orice proces emoional activ, care se desfoar ntr-o situaie sau alta, are un caracter integrat, de sistem. Aceasta se exprim, pe de o parte, n faptul c el angajeaz personalitatea ca tot, iar pe de alt parte, n complexitatea structurii sau arhitecturii sale interne. Emoia propriu-zis, sentimentele actualizate (exprimate), pe lng componenta tririi, care este central, includ n structura lor i alte dou verigi importante: modificrile organice, vegetative i manifestrile comportamentale. Caracteristicile i coninutul ultimelor dou verigi vor fi condiionate de coninutul, semnul i intensitatea primei verigi trirea subiectiv intern. Astfel, de pild, trirea proprie bucuriei determin o vasodilataie generalizat, n vreme ce trirea proprie groazei determin o vasoconstricie generalizat (albirea sau nglbenirea feei). n tabloul modificrilor fiziologice bazale, studiile i investigaiile de laborator, au identificat: schimbri ale configuraiei EEG (reacie de trezire bioelectric cu depresia ritmului alfa sincronizat); variaii, oscilaii n activitatea sistemului cardiocirculator (tahicardie sau bradicardie, accelerarea sau ncetinirea pulsului); alterri ale sistemului respirator (accelerare n furie, ncetinire n spaim); variaii n dinamica gastrointestinal, inhibare la fric, team, neplcere, accelerare la surpriz, ateptare, veselie, schimbri n intensitatea i distribuia tonusului muscular (unele grupe de muchi intr n contracie prelungit, altele n repaus prelungit); modificarea rezistenei i conductibilitii electrice a pielii (scade n emoia de team i fric, crete n emoia de siguran de sine, de bun dispoziie); schimbri biochimice n compoziia sngelui (coninutul de adrenalin i zahr, variaii ale echilibrului acido-bazic; mnia, frica, depresia sporesc nivelul colesterolului); modificarea fluxului salivar (scdere n fric sau mnie, cretere n plcere i satisfacie). Producerea acestor reacii vegetative are la baz interaciunea celor dou verigi ale sistemului nervos autonom simpatic i parasimpatic n care intervine i sistemul endocrin. Punctul de pornire n desfurarea procesului emoional l reprezint, de regul, aciunea unui stimul extern, nregistrat i evaluat la nivel cortical. Semnalele corticale despre semnificaia afectogen a stimulului sunt transmise sistemului limbic, implicit hipotalamusului. Sistemul limbic rspunde difereniat la valoarea afectiv polar a stimulului, stimulnd selectiv centrii simpatici sau parasimpatici. Activarea verigii simpatice stimuleaz glandele suprarenale, care secret hormoni specifici epinefrina, norepinefrina. Intrnd n snge, acestea exercit o aciune lent i continu asupra organelor interne inim, plmni, vase sanguine. Aciunea hormonilor i a verigii simpatice a sistemului nervos autonom este sincron, mergnd n acelai sens. Circuitul endocrin funcioneaz n paralel: neurotransmitorii stimuleaz hipofiza, ai crei hormoni intr n circuitul sanguin, contribuind la stabilirea semnului tririi emoionale (plcutneplcut). Problema specificitii pattern-urilor vegetative, corespunztoare diferitelor forme de emoii, nu este pe deplin elucidat, datele experimentale obinute pn n prezent fiind contradictorii.

54

Cercetrile mai vechi (1929) ale lui Cannon indicau nespecificitatea acestor pattern-uri; experimentele ulterioare (Ax, Eckman) au evideniat existena unei diferenieri dup semnul emoiei (pozitiv-negativ) i chiar n interiorul segmentului emoional de acelai semn. Probabil c perfecionarea tehnicilor de nregistrare i analiz computerizat va putea aduce mai mult certitudine n aceast privin. Tabloul manifestrilor comportamentale sub impulsul emoiilor este accesibil observaiei directe. El cuprinde o gam ntins de expresii i reacii motorii: gesturi, micri (ale corpului, capului t membrelor), expresii faciale motorii (zmbet, rs, ncruntare, tensiune, crispare), tremurturi, reacii verbale (interjecii, interogaii, constatri, resemnri, ndemnuri etc.). Cele mai fin difereniate sunt considerate reaciile faciale, fizionomice. Se pare c asemenea reacii sunt mai specific legate de coninutul i semnul tririlor emoionale fiind independente de influenele culturale (se manifest la fel la persoanele aparinnd unor culturi diferite). Cum mimica se afl i sub un direct control poate mima o stare de bucurie sau de tristee, de fric sau de furie. Ca urmare, aceste expresii, prin condiionare social, intr ca elemente de comunicare interpersonal. V. Pavelcu arat c mimica i pantomimica devin limbaj, ca i cuvntul articulat; ca i acesta, ele se nva, lund forma social a tiparelor i modelelor create de generaii (1969). Trirea subiectiv intern este componenta central n structura procesului emoional. Ea se impune ca un coninut specific al contiinei, reflectnd semnificaia obiectului, valena pozitiv sau negativ a lui. Trirea ca atare este unic i irepetabil, relevarea ei fiind posibil numai: introspectiv, printr-un efort de transpunere: ncercarea de a rezona nemijlocit cu persoana supus experimentului obiectiv este o sarcin mult mai dificil dect decodificarea unor coninuturi cognitive. Prin dimensiunea sa energetic, ns, orice trire tinde spre exteriorizare, determinnd dorina subiectului de a o mprti celor din jur. Fiecare trire se individualizeaz pe fondul experienei emoionale anterioare, iar semnificaia pe care o poart se difereniaz n interaciune cu semnificaiile date n aceast experien. De aceea, nu se poate vorbi de caracterul predeterminat i invariant al nici unei triri. Orice trire trebuie privit din perspectiva genetic, evolutiv, relevndu-se modificrile de coninut, de intensitate i de semn. Dup cum sublinia J. Piaget, dac experiena are un sens nseamn c ea este solidar cu o istorie (1970). Pe lng expresiile comportamentale acompaniatoare, comunicarea coninutului tririi emoionale se realizeaz pe cale verbal. Aceast modalitate se dezvolt i se impune ca dominant n interrelaionarea uman o dat cu vrsta. Rmne ns ntotdeauna o anumit distan ntre calitatea real a tririi i cuvntul ales pentru exprimarea ei. Cea mai adecvat codificare verbal a tririlor emoionale o ntlnim n operele literare, scriitorul reuind s aleag cel mai bine cuvintele potrivite pentru a desemna ntinsa gam de nuane ale unei stri emoionale. ROLUL AFECTIVITII N ACTIVITATE Aa cum artam n paragraful introductiv, rolul afectivitii n cadrul activitii a constituit obiect de controvers nu numai ntre autori individuali, ci i ntre cu rente i coli (opoziia raionalismsentimentalism). Chiar in prezent, se confrunt trei puncte de vedere: unul care atribuie afectivitii un rol exclusiv perturbator, dezorganizator (N.L. Munn, 1946, F. Ruch, 1941, J.P. Sartre, 1965, B. Von Haller Gilmer, 1973); altul care o consider o variabil pasiv, exterioar activitii (R.S. Peters, 1969); cei de al treilea ncearc s realizeze un compromis, delimitnd

55

emoiile stenice, cu rol adaptativ, organizator, i emoiile astenice, cu rol perturbator, dezorganizator (P. Fraisse, 1963; N.K. Denzin, 1984). n fond, nici unul din cele trei puncte de vedere nu exprim un adevr care s fie acceptat fr rezerve. Problema trebuie abordat prin raportarea la structura i exigenele procesului specific de reglare. Mai nti, se cuvine s punem ntrebarea: cnd apare necesitatea reglrii? i, apoi, care sunt premisele informaionale ale declanrii ei? Dup cum se tie, procesul de reglare este rspunsul pe care sistemul l d la oscilaiile cu caracter entropic provocate de aciunea factorilor externi sau interni. El este pregtit, actualizat i mediat de semnalele informaionale, a cror structur i semnificaie depind de natura substanial-calitativ i complexitatea sistemului. n cazul reglrii activitii umane, n componena acestora intr n mod obligatoriu mesajele emoional-afective. Ele ndeplinesc un rol triplu: a) de alarmare fiziologic; b) de selectare i clasificare adaptativ-pragmatic a influenelor externe; c) de informaie invers suplimentar n stabilirea sau restabilirea echilibrului optim al individului, cu mediul i cu sine nsui (M. Golu, 1975, 1993). Efectul reglator nu va depinde de semnul tririi, ci, n primul rnd, de intensitatea i durata ei. Semnul n sine este o dimensiune informaional, care exprim o situaie real de concordan sau discordan dintre caracteristicile i semnificaia situaiei externe i dinamica strilor interne de necesitate (sarcinilor de reglare) ale personalitii. Cum poate fi atunci etichetat ca perturbatoare o informaie care orienteaz i centreaz vigilena mecanismelor de comandcontrol asupra oscilaiilor entropice; amenintoare pentru echilibrul sistemului? Criteriul dup care se poate delimita n mod ntemeiat funcia reglatoare a emoiei de influena ei perturbatoare este de ordin energetic, informaional. Ca i n cazul altor procese psihice, n emoie, trecerea intensitii tririi dincolo i, respectiv, sub limitele fiei optime de siguran a dinamicii sistemului personalitii atrage dup sine, de cele multe ori, efecte dezorganizatoare: fie blocarea aciunii, fie alterarea desfurrii ei vitez, precizie, ordine, coordonare etc. Situaia este similar, ntr-un fel, cu cea a percepiei i gndirii: att percepia, ct i gndirea sunt supuse destul de frecvent erorilor, care, evident, se rsfrng negativ asupra eficienei activitii. De aici, ns, nu se poate trage concluzia c cele dou procese au o funcie special de dezorganizare, anti-reglatoare. Bazal, funcia lor este reglatoare i dezvoltarea pe care au cunoscut-o n plan istoric i pe care o cunosc n ontogenez este stimulat i susinut tocmai de valoarea lor antientropic. Acelai lucru este valabil i pentru afectivitate: aceasta nc prin geneza sa este integrat n procesul de reglare, iar evoluia ei n filogenez nu poate fi explicat dect ca un rspuns la creterea importanei ei n acest proces. Funcia reglatoare a sistemului afectiv, atunci cnd ea se constituie i se consolideaz n mod optim, se manifest n trei momente principale ale dinamicii activitii: a) n momentul iniial, de orientare, pregtire i declanare, prin: interaciunea cu mecanismele de decizie n elaborarea scopurilor i n alegerea mijloacelor, n determinarea direciei i a indicatorilor energetici ai aciunii; b) n momentul desfurrii i al execuiei prin: evaluarea efectului adaptativ al operaiilor i al rezultatelor secveniale i prin susinerea energetic a micrii spre atingerea obiectivului final; c) n momentul final prin: acceptarea i integrarea rezultatului obinut sau prin respingerea lui i reorientarea subiectului spre o alt aciune. Fiecare din aceste momente se asociaz i este condiionat de triri diferite, n funcie de coninutul i modul concret de derulare a lor. Dar aceste triri secveniale se vor corela i integra ntr-un pattern unitar, ce se va impune ca atare n planul contiinei. De altfel, se poate constata c, pe msura dezvoltrii i consolidrii schemelor operatorii ale contiinei, a capacitii de

56

planificare, predicie, anticipare, tririle, care anterior erau nregistrate numai pe parcursul sau la sfritul aciunii, sunt refcute,.experimentate nc nainte de declanarea ei. Prin aceasta, se ncheag sinergia reglatoare optim dintre sistemul afectiv i cel cognitiv, care confer activitii umane cea mai puternic for antientropic. AGRESTVITATE TOLERAN Structurarea sistemului afectiv al personalitii se poate realiza la niveluri diferite de activare (de prag) pentru cele dou segmente polare pozitiv i negativ. De asemenea, ntinderea celor dou segmente poate fi diferit, ceea ce duce la formarea n plan individual a unor profiluri emoionale semnificative deosebite. Drept coordonate fundamentale de integrare a acestor profiluri, din punct de vedere relaional, interpersonal, se disting agresivitatea i tolerana. Agresivitatea presupune integrarea emoiilor de semn negativ (de discordan sau de respingere a obiectului) ntr-un pattern de aciune distructiv. n pian filogenetic, agresivitatea se constituie ntr-un montaj instinctual, care mpinge la atac. Cel mai pregnant ea se afirm la animalele de prad, pentru care atacul, agresiunea devin principalul mijloc de dobndire a condiiilor necesare existenei, n primul rnd, a hranei. La acest nivel, agresivitatea se leag de satisfacerea unor stri de necesitate reale, iar emoia iniial de furie, asociat comportamentului de atac, cedeaz locul strii de satisfacie, de plcere, pe msur ce obiectul agresiunii este luat n stpnire. La om, sub influena normelor i ngrdirilor de ordin cultural, moral, agresivitatea este mpins n plan secundar i exprimarea ei devine condiionat. Totui, ca impuls primar, de natur instinctualincontient, ea intr n sfera afectiv a oricrei persoane. Gradul de intensitate i pragurile ei de activare difer ns, n limite foarte largi, de la un individ la altul. Se delimiteaz, astfel, tipul agresiv de personalitate, caracterizat prin atitudinea emoional rejectiv, irascibilitate, tendina de a riposta la prezena i manifestrile celorlali cu duritate i prin ncercarea de a-i satisface interesele prin for. Agresivitatea este o stare afectiv reactiv prin care se exarcerbeaz propriile interese i valoarea propriului Eu, asociindu-se cu egocentrismul, cu egoismul i cu convertirea influenelor sau aciunilor celor din jur n ameninri la adresa propriei persoane. Ea este activat i susinut adesea de rutate i ur. (Acestea din urm se pot menine i n stare pasiv, fr s duc la incitarea unor comportamente agresive: pot ur pe cineva fr a trece la ameninri sau aciuni de lezare moral sau fizic). Agresivitatea nu se manifest numai n plan acional-comportamental, ci i verbal, limbajul oral, n acest caz, al persoanei agresive abundnd n expresii amenintoare, provocatoare, jignitoare. Intensitatea agresivitii i a tririlor specifice se amplific semnificativ n cadrul mulimii, ca i bucuria, de altfel, graie fenomenului de contagiune i ntrire reciproc ntre membrii grupului. n sfera intensitii emoiilor acioneaz legea sumaiei: din intensiti individuale iniial sczute se ajunge la o emoie colectiv de intensitate sporit (ceea ce nu se ntmpl n cazul inteligenei, de pild). Pe lng ngrdiri, societatea a creat cadre i modaliti specifice de canalizare i manifestare controlat a agresivitii. Cel mai obinuit asemenea cadru l constituie ntrecerile sportive. n unele genuri sport lupte, box agresivitatea atinge cote ridicate de exteriorizare, apropiindu-se de natura ei primar, instinctual. Fenomenele sociale cu caracter global n care agresivitatea se dezlnuie destructiv sunt rscoalele, revoluiile i rzboaiele. n asemenea contexte, se produce o eliberare a instinctului din tiparele culturale curente i agresivitatea regreseaz spre formele ei animalice, individul decznd din statutul de om n cel de bestie. Prezena n structura profund a personalitii a

57

instinctului agresivitii i posibilitatea acestuia de a rbufni la suprafa n mod intempestiv au pe unii gnditori s legitimeze expresia omul-bestie i s considere viaa psihic a omului ca o permanent confruntare ntre rului i forele binelui, forele ntunericului i cele ale luminii. Opus agresivitii este coordonata toleranei. Tolerana rezult tot dintr-o relaionare intern ntre cele dou segmente polare ale afectivitii, ns, n cazul su predomin ntinderea segmentului de semn pozitiv. Aceasta are drept efect n plan psihocomportament o deschidere larg spre lume, cu o extindere corespunztoare a fiei de acceptan a influenelor i aciunilor celor din jur. n plan comportamental, aceste influene i aciuni genereaz triri pozitive de securitate, de reciprocitate, de cooperare, de empatie etc. Modalitile caracteristice de satisfacere a propriilor stri de motivaie vor fi preponderent panice persuasiunea, negocierea, cooperarea etc. Montajele interne stabile prin care persoana se relaioneaz cu cei din jur vor fi ntotdeauna de consonan, de atenuare/reducere a tensiunilor i de creare a unei stri de echilibru. Ca dispoziie afectiv iniial nativ, tolerana poate fi apoi puternic consolidat i optimizat sub aciunea factorilor educaionali favorabili. Pe aceast cale, ea poate deveni o trstur generalizat a unui ntreg sistem de relaii interpersonale, a modului intern de organizare a ntregii viei sociale, cu efectele cele mai benefice pentru indivizi. Trstura toleranei acioneaz n direcia reducerii i atenurii acelor sentimente de semn negativ mrunte i conflictogene, precum invidia, suspiciunea i ura, generatoare de tensiune, conflict i insecuritate social. STRESUL, ANXIETATEA I ANGOASA n dinamica sferei afective, se individualizeaz trei stri cu implicaii majore pentru viaa i activitatea curent a persoanei umane. Acestea stresul (componenta sa afectiv), anxietatea i angoasa. Noiunea de stres a fost elaborat de ctre Hans Selye n perioada 1936-1950. n accepiunea sa iniial, termenul desemna o stare de tensiune, de ncordare. Selye i-a dat un coninut i un sens nou, exprimnd prin el aa-numitul sindrom general de adaptare (General adaptation sindrom). La nceput, acesta avea un coninut pur fiziologic cuprinznd doar ansamblul reaciilor vegetative i biochimice pe care organismul, ca tot, le manifest la aciunea unui agent stresor (fizic, mecanic, chimic). Ulterior, pe lng stresul ftiziologic, a fost recunoscut i stresul psihic i psihosocial. Caracterul de sindrom de adaptare este dat de faptul c el conine o gam variat i relativ ntins de reacii i c precede orice comportament specific, finalist. Dup Selye, acest sindrom are o desfurare fazic, n dinamica lui evideniindu-se urmtoarele etape sau verigi: a) reacia de alarm, care duce la activarea general a organismului; b) reacia de rezisten, prin care organismul i mobilizeaz resursele energetice pentru a contracara efectele dezorganizatoare ale aciunii stresorului; c) faza de epuizare, n care se acumuleaz efecte entropice, care ndeprteaz posibilitatea obinerii echilibrului. Cercetrile ulterioare au artat c, ntruct sindromul de adaptare se impune ca premis obligatorie a pregtirii i incitrii rspunsurilor specifice, termenul de stres trebuie asociat cu dou tipuri de efecte: pozitive sau adaptative i, n acest caz, avem de a face cu eustresul i dezadaptative, dezorganizatoare, caz n care avem de a face cu distresul. Stresul fiziologic se leag, cu precdere, de aciunea stimulilor care perturb n mod direct homeostazia mediului intern sau funcionarea normal sau lezeaz integritatea fizic a unor

58

esuturi i organe stimuli acustici (zgomotul de intensitate mare), termici (cldura sau frigul), mecanici (traumatisme, leziuni), modificri n chimismul sngelui sau al creierului, focare la nivelul viscerelor, amnarea peste anumite limite a satisfacerii trebuinelor biologice i fiziologice (alimentare, de evacuare, sexuale etc.). Efectul dezorganizator al acestor ageni i situaii stresante se determin pe baza interaciunii lor cu variabilele intermediare de filtrare, evaluare i control ale sistemului personalitii. Ca urmare, la aceleai valori ale factorilor stresani, diferii indivizi vor realiza efecte dezorganizatoare de amplitudine diferit i trirea lor ia intensiti diferite. Trirea afectiv, manifestat n forme variate ncordri, tensiuni, disconfort, agitaie, insatisfacie, furie etc., reprezint principalul indicator subiectiv al strii de stres. Efectul negativ al unui episod particular de stres, dac nu a fost rezolvat complet n urma interveniei mecanismelor de adaptare de tip eustres, se poate pstra n timp, sporind vulnerabilitatea echilibrului sistemului organismului la aciunea ulterioar a factorilor stresani. Tocmai sub acest aspect stresul dobndete o conotaie negativ, care meninerea lui sub control. Stresul psihic se delimiteaz (relativ) de cel fiziologic prin aceea c el se produce pe fondul interaciunii Eului, a persoanei contiente de sine t cu o anumit preuire de sine, cu evenimentele existeniale. O nemulumire de sine, sentimentul unei nempliniri, o discrepan ntre aspiraie i realizare, o apreciere nedreapt la adresa competenei sau activitii personale, un diferend sau conflict interpersonal, o nenelegere n familie, pierderea unei fiine apropiate etc., toate acestea pot aciona ca stresori, determinnd o anumit bulversare a echilibrului vieii interioare. Ca i n cazul stresului fiziologic, dac acest efect nu nlturat prin mecanismele de aprare a Eului, atunci el se perpetueaz i se cumuleaz n timp, transformndu-se n focar generator tulburri nevrotice. Tririle care nsoesc sau se dezvolt pe fondul stresului psihic mbrac forma unei suferine existeniale sau morale (a unei insatisfacii sine sau de lume, a unei neplceri de a tri, a unei disperri, a unei depresii). Anxietatea este o stare afectiv generalizat, difuz, caracterizat prin triri de tulburare, de insecuritate i team pe care subiectul nu le poate explica i relaiona obiectual. Spre deosebire de emoiile obiectuale, anxietatea nu antreneaz, de regul modificri fiziologice. Ce st la originea unei asemenea trsturi a structurii afective rmne o chestiune nc neelucidat. Diferitele orientri doctrinare i gsesc origini diferite. Astfel, pentru reprezentanii teoriei nvrii, anxietatea este rezultatul perpeturii prin condiionare a reaciei de team, fiind nemijlocit determinat de raportul subunitar dintre reuite i eecuri; dimpotriv, pentru psihanaliti, ea este un efect al frustrrii repetate a pornirilor i tendinelor libidoului i al interdiciilor impuse de Supraeu; anxietatea este socotit un semnal alarm adresat Eului contiinei de sine a personalitii singurul n msur s ntreprind aciuni de redresare sau si mobilizeze mecanisme specifice de aprare. Persoana anxioas manifest ntotdeauna reinere i team n raport cu viitorul, cu activitile pe urmeaz s le efectueze sau cu situaiile cu care urmeaz s se confrunte. Angoasa s-ar putea defini ca o agravare i intensificare a anxietii, ea caracterizndu-se, din punct de vedere psihologic, printr-o nelinite dus la extrem, printr-o fric iraional acutizat. n planul tririi contientizabile, ea se concretizeaz printr-o senzaie apstoare de indispoziie profund, legat de presimirea unui pericol nedefnit dar iminent, n faa cruia rmi total descoperit, dezarmat.

59

n majoritatea cazurilor, starea respectiv se asociaz cu modificri neurovegetative manifestate prin ocurile emoionale: palpitaii, transpiraie, tremurturi, neoarea privirii, hiperapnee, agitaie motorie etc. Angoasa bulverseaz profund echilibrul personalitii, ducnd la o regresie att n sfera gndirii, ct i a celei afective. Cauzele care o provoac pot fi diferite: un conflict interior (de exemplu, atunci cnd ne reprimm agresivitatea), o activitate sexual nesatisfctoare sau o pierdere n dragoste (doliu, respingerea din partea persoanei iubite), un eec profesional etc.; asemenea cauze determin reactivarea unui vechi sentiment de abandon datorat precedentelor experiene dureroase (Sillamy, 1996). n unele cazuri, angoasa este generat, nu de situaia real, ci de fantasmele, reprezentrile imaginare ale unei situaii conflictuale incontiente. Luat n sine, angoasa nu este un fenomen patologic, fiind legat, generic, de condiia uman, de raportul dintre ntririle pozitive i cele negative ale manifestrilor de conduit n copilrie ori de raportul dintre dorine i mpliniri la vrstele adulte. Observaiile lui R. Spitz au stabilit c prima angoas veritabil se poate manifesta nc din lunile a opta a noua de via, la apariia brusc a unui strin n locul mamei ateptate de copil. O asemenea reacie de angoas nu este ctui de puin anormal; ea trebuie interpretat ca semn al unui progres, ca o dovad c sugarul a atins capacitatea de a distinge familiarul de strin i c viaa afectiv evolueaz normal. La vrsta adult, cnd apar momente cruciale de via i se impune o nou adaptare, individul poate intra iari, temporar, n angoas. Dac el se dovedete incapabil s-i creeze condiii propice de adaptare, sentimentul de insecuritate va continua s persiste, ducnd la nevroz sau la psihoz. Angoasa patologic, descris de nomenclatura medical american (DSM III, 1988), sub termenul de tulburare, panic este simptomul clinic cel mai frecvent ntlnit n practica psihiatric. MECANISMELE EMOIILOR Identificarea mecanismului procedurii emoiei a fost o problem dificil, care a generat serioase dispute tiinifice. n varianta clasic, schema prin care se explica producerea emoiei era una simpl, bazat pe bunul sim: stimulul (situaia) percepia stimulului emoia expresiile emoionale (mimic, modificri vegetative etc.). ntre anii 1890-1893, W. James i C. Lange modific ordinea secvenelor din aceast schem i propune o formul i, implicit, o teorie nou, de tip periferist, a emoiilor. n teoria James Lange, succesiunea evenimentelor devine urmtoarea: aciunea stimulului percepia stimulului expresiile emoionale emoia (ca trire subiectiv intern. Concluzia care se desprinde din acest model periferist este c expresiile (reaciile) fiziologice periferice preced i, practic, determin apariia emoiei. Au devenit, astfel, celebre afirmaiile celor doi autori: sunt trist pentru c plng, mi-e fric pentru c fug etc. n plan neurofiziologic, mecanismele producerii emoiei ar include urmtoarele circuite: 1) circuitul aferent primar, de la receptor la scoara cerebral; 2) circuitul eferent, de la scoara cerebral ctre viscere i muchi, determinnd reaciile fiziologice periferice; 3) circuitul aferent secundar (invers, de la viscere i muchi ctre scoara cerebral, care duce la generarea emoiei (fig. 44 a). Cum emoia apare consecutiv reaciilor i modificrilor fiziologice, ea este un epifenomen lipsit de importan psihologic i adaptativ notabil. Deosebirea dintre James i Lange consta doar n aceea c primul punea mai mare accent pe modificrile viscerale, iar cel de al doilea pe modificrile vasomotorii. Reaciile periferice se asociau reflexe de apropiere sau de evitare, elaborate pe baza experienei anterioare n raport cu semnificaia situaiilor externe.

60

Teoria respectiv subliniaz modificrile fiziologice corespunztoare unei emoii apar dup o experien legat de situaie, iar aceast experien este conectat conceptual cu ceea ce apare ca emoie; faptul conectrii este pur empiric i el poate fi explicat prin legile asociaiei. Teoria James Lange nu a rezistat verificrii faptico-experimentale. Experimente efectuate pe animale au artat c separarea creierului de viscere nu duce la suprimarea emoiei; datele clinicii umane au demonstrat posibilitatea disocierii ntre tririle emoionale i expresiile fiziologice, acestea putnd s existe n anumite cazuri independent unele de altele; tot experimental s-a demonstrat c producerea artificial a unor reacii fiziologice viscerale sau musculare nu genereaz triri moionale specifice. Ceea ce se cuvine s reinem ns din modelul James-Lartge este influena invers posibil, dup principiul feed-back-ului pozitiv, a reaciilor fiziologice periferice asupra intensitii tririi emoionale iniiale: plnsul intensific emoia de durere, rsul amplific emoia de veselie. n 1927, W.B. Cannon supune unui examen critic sever teoria; James-Lange i propune o teorie de tip centrist, pe care el a intitulat-o talamic, sub impactul cercetrilor pe care le efectuase asupra formaiunilor diencefalice. Fig. 44. Schema mecanismelor neurofiziologice ale emoiei; a) dup teoria James-Lange; b) dup teoria Cannon-Bard La aceast teorie, va subscrie, ulterior, i P. Bard (1928). Cei doi autori au pornit de la constatarea c sistemul nervos autonom, dac explic manifestrile periferice ale emoiei, nu furnizeaz nici un indiciu asupra mecanismului de integrare a lor n viaa psihic. Singurul care poate explica acest fapt este sistemul nervos central. Pentru a demonstra o asemenea ipotez, Bard a procedat la nlturarea scoarei cerebrale la pisic. Meninut n via prin luarea unor precauii speciale, animalul decorticat a fumizat date mai mult dect relevante. La animalul experimental, era mai uor s se declaneze o reacie de furie dect la o pisic normal. n schimb, reacia de furie respectiv este de durat scurt i nu antreneaz efecte adaptative; din acest motiv, Bard a folosit termenul de fals furie (sham rage). Pe baza experimentului efectuat, el a conchis c scoara cerebral joac un rol integrator n emoie i, totodat, un rol inhibitor. ndeprtarea scoarei i dispariia controlului ei au dus la amplificarea reaciei emoionale, chiar i la cel mai slab stimul afectogen. Dar asemenea emoii, uor exteriorizate, nu mai sunt integrate, de unde i dispariia comportamentelor adaptative ulterioare. Experimentul a fost continuat i completat, apoi, i cu nlturarea talamusului. S-a observat acelai comportament ca i la pisica supus doar decorticrii. Dac ns extirparea se extindea i asupra hipotalamusului, pisica nceta s manifeste orice fel de reacie emoional, indiferent ce stimulri i se administrau (insensibilitate afectiv). Datele acestui experiment dovedesc c hipotalamusul este indispensabil n realizarea expresiei emoionale, n el aflndu-se, probabil, schemele dinamice ale exteriorizrii tririlor. n stare normal, talamusul este inhibat de ctre cortex i schema dinamic nu se activeaz dect dac stimulul este suficient de puternic. Concomitent cu meninerea sub control a talamusului, cortextul realizeaz i integrarea psihic a reaciilor emoionale exteriorizate. Esena teoriei centriste a lui Cannon i Bard este redat n fig. 44 b. Aciunea inhibatorie a cortexului asupra ansamblului expresiilor emoionale este un fapt bine stabilit. Cercetrile recente au demonstrat ns c acest control este mai complex i c anumite zone au o aciune diferit n raport cu anumite emoii specifice. Astfel, unele arii din lobii temporali integreaz emoiile de team, de pericol n raport cu anumite situaii. Extirparea lor duce la abolirea acestor emoii.

61

De asemenea, la anumii bolnavi de cancer cuprini de durei intense i continue, imposibil de atenuat cu ajutorul analgezicelor, precum morfina, dac li se practic o topectomie frontal redus sau li se secioneaz fibrele intracerebrale care leag aceste zone de regiunea talamohipotalamic (lobotomie frontal), dup intervenie, ei continu s simt durere, dar aceasta i pierde caracterul su intens emoional. Bolnavul relateaz c simte o durere, dar o interpreteaz ca un fapt obiectiv, fr ca veriga sa emoional s fie integrat n viaa sa psihic. Date de acest gen evideniaz rolul cortexului frontal n integrarea emoiilor penibile. O variant larg cunoscut a teoriei centriste a realizat-o Papez i apoi McLean, n cadrul creia accentul se pune pe conexiunile cortico-talamice: scoara cerebral este considerat esenial n realizarea laturi subiective a emoiei, n timp ce hipotalamusul rmne veriga principal n declanarea (comanda) expresiilor emoionale. ntre componenta subiectiv (trirea emoional) i reaciile fiziologice periferice se admite o concomiten. Cercetrile asupra neurotransmitorilor i neuromediatorilor, care au cunoscut o mare amploare n ultimele trei decenii, au impus ideea c n mecanismul emoiilor un rol important l au neurohormonii (Pribram, 1967, 1970, Scheff, 1979; M. Botez, 1996). Asemenea neurosecreii, precum norepinefrina, serotonina, histamina, dopamina, acidul gama-amino-butiric (GABA) .a., modific selectiv responsivitatea emoional a formaiunilor cerebrale integrative diencefalocorticale. Experimentele cu substane psihotrope au evideniat rolul deosebit pe care l are raportul dintre monoaminoxidoze (MAO) i inhibatorii lor (IMAO) n determinarea dispoziiei i a tonusului afectiv. Secreia de MAO nu are un nivel constant, ci fluctueaz dup un ciclu sezonier, fiind mai ridicat primvara i vara i mai sczut toamna i iarna, imprimnd un astfel de ritm i vieii afective. Creterea peste normal a secreiei de MAO duce la o hiperactivitate i la o accentuare a tonusului afectiv, ceea ce, comportamental, se va concretiza prin logoree, fug de idei, agitaie motorie, euforie sau agresivitate, tendine obscene (tablou clinic de tip maniacal). Reducerea nivelului MAO determin instalarea unui tablou comportamental complet diferit de cel anterior: inactivitate, indiferentism, dispoziie depresiv, trist, accese de plns, monoideism sumbru, idei de suicid, tentative de suicid, sentimentul inutilitii propriei persoane, pierderea sensului vieii. (Acesta este pattern-ul clinic al strilor depresive sau melancoliforme) (Enchescu, 1996). n tratamentul celor dou tipuri de dereglri, se vor administra medicamente diferite: inhibitori ai MAO, n primul tip, i substane cu efect MAO (antidepresive), n cel de al doilea. n ultima vreme, au devenit tot mai insistente tendinele de a depi nivelul neurofiziologic i neurohormonal n explicarea mecanismului emoiilor, reclamndu-se necesitatea admiterii i a unor niveluri supraordonate psihologic i psihosocial mai adecvate pentru specificul vieii afective a omului. O astfel de orientare este cea cognitiv (M. Arnold, 1960, Schachter i Singer, 1962, Lazarus i Averill, 1972, Averill, 1980). Potrivit acestei teorii, veriga principal care declaneaz o emoie de o anumit modalitate (pozitiv sau negativ) i intensitate o constituie interpretarea semnificaiei stimulului i experimentarea activ de ctre subiect a situaiei afectogene; aadar, emoia ncepe cu cogniia i interpretarea. (Aici se poate obiecta ns, c exist destule situaii n care factorul care declaneaz emoia este incertitudinea, neidentificarea stimulului). Reprezentanii teoriei cognitiviste admit existena a trei sisteme care produc rspunsuri emoionale: rspunsurile emoionale pot servi ca stimuli care contribuie la o experien emoional: emoiile sunt constructe sociale forjate de procesele primare i secundare ale experienei integrate la nivelul creierului uman, care opereaz i la nivelul sistemului sociocultural al individului: rspunsuri cognitive i instrumentale la situaia afectogen.

62

O alt teorie este cea interacionist-motivaional, dezvoltat de C.E. Izard (1977). Aceast teorie ncorporeaz procesele fiziologice n sistemul personalitii i le confer o dimensiune psihologic. Ea susine c emoiile interacioneaz unele cu altele, o emoie activnd, amplificnd sau atenund pe alta. Se susine existena unui numr mic de emoii primare pure. Acestea au aproximativ aceleai expresii i caliti experieniale n cele mai diferite culturi de pe glob, inclusiv la cele lipsite de un alfabet. R.P. Boyle (1984) accentueaz necesitatea de a aborda problema mecanismelor emoiei prin raportarea la Eu (self) i la contextul socio-cultural-istoric, ideologic, la obiceiuri i ritualuri. Nu trebuie pierdut din vedere faptul c modul de a aciona al omului este determinat, n mare msur, de dispoziiile, simmintele i tririle emoionale pe care le ncearc la momentul dat i pe care i le trezesc situaiile interaciunilor sociale. Societatea i legile sale se implic direct n organizarea i experimentarea vieii fenomenologice cotidiene, structurnd i sancionnd dispoziiile, emoiile i experienele emoionale trite de indivizi. Rezult de aici c n mecanismul proceselor emoional-afective se include, n mod legic, necesar, veriga ntririi sociale. n acelai timp, emoiile oamenilor se includ ca factor esenial al interaciunilor i coeziunii interpersonale, intragrupale. Emoia (ataamentul) apare ca un adevrat cordon ombilical, care leag pe individ de societate i care activeaz trstura sociabilitii, prin care definim, de regul, fiina uman. R. Colins (1981), pornind de la Darwin, dezvolt o teorie consecvent sociologic a emoiei. Potrivit acestei teorii, emoiile sunt generate de legturile sociale bazale; ele sunt ritualistic controlate i schimbate prin intermediul lanurilor de interaciuni i comportamente rituale, pe care membrii unei comuniti le stabilesc n mod rutinier i sistematic. Prin diversificarea istoric a formelor de activitate, a coninuturilor i finalitii relaiilor i interaciunilor sociale se trece de la viaa afectiv primar, omogen, la niveluri superioare, difereniate, personalizate, individualizate de structuri i pattern-uri emoionale. Dezvoltarea i organizarea stratificat (n plan evolutiv-istoric) a vieii sociale vor avea drept corespondent n plan psihologic individual o dezvoltare i organizare stratificat a sferei emoional-afective. Concluzia general i de principiu care se poate desprinde din cele expuse mai sus este c afectivitatea uman, neputnd fi redus la rspunsurile emoionale primare legate de motivaia biofiziologic, presupune constituirea unor mecanisme cu integrare ierarhic neurofiziologic, psihologic (funcia integrativ a Eului) i socio-cultural (pattern-urile i etaloanele impuse de cultur).

ntrebri i exerciii : 1. 2. 3. 4. 5. Cum definim afrectivitatea ? Care este relaia ntre percepie, reprezentare i afectivitate? Care sunt trsturile de ordin cantitativ/calitativ ale emoiilor? Explicai dimensiunea relaional a afectivitii. Ce sunt stresul, anxietatea, angoasa? 63

6. Explicai mecanismele emoiilor.

PRELEGEREA 4

Motivaia

64

Introducere Aceast a patra prelegere trateaz problematica motivaiei, a funciilor, a formelor i nivelurilor de integrare a motivaiei, a nivelurilor motivaiilor, precum i diferite perspective teoretice de abordare a motivaiilor. Obiective La sfritul acestei prelegeri, studentul va putea : s aib o nelegere mai larg a diferitelor aspecte ale problematicii motivaiei ; s dobndeasc abilitatea de a folosi din punct de vedere teoretic concepte i raionamente ce in de psihologie ; s coreleze dimensiunile teoretice cu cele practice ale psihologiei ; s i configureze mai eficace elementele eseniale ale tiinei psihologiei, esenial n studiul disciplinelor din planul de nvmnt.

Coninut i tematizare DEFINIIE I CARACTERIZARE GENERAL Ca i n cadrul altor tiine, n psihologie se urmrete att surprinderea i descrierea fenomenelor, n cazul dat a actelor de conduit, ct i dezvluirea determinismului lor, a cauzelor concrete care le-au generat. Nici un act comportamental nu apare i nu se manifest n sine, fr o anumit incitare, fr o anumit direcionare i susinere energetic. Chiar n cazul absenei unui obiectiv sau scop, un comportament are la baz aciunea unei cauze. Astfel, trebuie cutat rspunsul la ntrebarea de ce?, de ce s-a produs? Tocmai n acest punct intr n scen motivaia Ea este cea care conine rspunsul la ntrebarea de mai sus. n accepiunea cea mai larg, termenul de motivaie reunete ansamblul factorilor dinamici care determin conduita unui individ (Sillamy, 1996) sau totalitatea mobilurilor interne ale conduitei, fie c sunt nnscute sau dobndite, contientizate sau necontientizate, simple trebuine fiziologice sau idealuri abstracte (Al. Roca, 1943). ntr-o accepiune mai restrns i tiinific mai riguroas, prin moti-vaie vom nelege o form specific de reflectare prin care se semnaleaz mecanismelor de comand-control ale sistemului personalitii o oscilaie de la starea iniial de echilibru, un deficit energetico-informaional sau o necesitate ce trebuie satisfcut. La nivelul mecanismelor corespunztoare de reglare, aceste semnale sunt transformate n comenzi, care selecteaz i pun n funciune comportamente mai mult sau mai puin adecvate.

65

Motivaia transform fiina uman dintr-un simplu receptacul al influenelor externe, n subiect activ i selectiv, cu un determinism intern propriu n alegerea i declanarea aciunilor i comportamentelor. Posednd o structur motivaional proprie, omul se va pune ntr-o dubl relaie fa de mediul extern: una, de independen, constnd n capacitatea lui de a aciona pe cont propriu, n absena unor stimuli sau solicitri externe; cealalt, de dependen, constnd n satisfacerea strilor de necesitate pe baza schimburilor substaniale, energetice i informaionale cu mediul ambiant. De aici rezult caracterul interacionist complex al comportamentului i activitii umane. Aceasta nseamn c, indiferent unde se plaseaz iniial stimulul declanator n plan extern sau n plan intern realizarea comportamentului implic obligatoriu interaciunea celor dou planuri. Orice stimul extern i atinge efectul numai prin filtrarea i interpretarea lui n planul intern al personalitii; la rndui su, orice mobil sau motiv intern determin actul comportamental specific prin raportarea la particularitile situaiei externe: satisfacerea unei stri de motivaie nu se poate face prin orice fel de obiect, ci numai printr-unul specific, care are anumite nsuiri i valene. Motivaia ne apare ca o cauzalitate extern transpus n plan intern: dac obiectul corespunztor satisfacerii unei trebuine lipsete i, deci, nu are cum s declaneze comportamentul corespunztor, locul su este luat de starea de necesitate n raport cu el, actualizat spontan, n urm unor modificri de ordin fiziologic sau psihologic. n acelai timp, motivaia trebuie considerat i ca o lege general de organizare i funcionare a ntregului sistem psihic uman, ea opernd distincia necesar ntre plcut i neplcut, ntre util i inutil, ntre bun i ru. Toate celelalte procese psihice percepie, gndire, memorie, voin, precum i componentele caracterial i aptitudinal ale personalitii sunt subordonate legii motivaiei, coninutul lor dezvluind semnificaia i valenele motivaionale ale obiectelor i fenomenelor din jur. n calitate de component a sistemului psihic uman, motivaia se evideniaz i se individualizeaz printr-o latur informaional, de coninut, i printr-una dinamic. Latura de coninut este dat de natura calitativ, modal a semnalelor pe care le antreneaz starea intern de necesitate dat: de foame, de sete, de micare, de distracie, de informare-cunoatere, de conversaie, de muzic etc. Aceste semnale exprim existena unei legturi selective a subiectului cu anumite obiecte i activiti, i ele asigur desprinderea i individualizarea pe fondul motivaional general a unui anumit motiv. n plan subiectiv, atunci cnd se difereniaz i se contientizeaz, aceste semnale, i, implicit, latura de coninut a motivaiei se concretizeaz n forma unor senzaii (cum sunt, de pild, senzaiile organice) sau a dorinelor (n cazul motivelor socio-culturale). Latura dinamic este dat de ncrctura energetic a semnalelor respective i de raportul tensiune/destindere care se stabilete la nivelul profilului general de stare al sistemului personalitii. n plan subiectiv, ea se exprim prin intermediul unor triri emoionale (ncordare, tensiune, disconfort, insatisfacie). Pe msura satisfacerii strii de motivaie respective, semnalele de coninut diminueaz n intensitate pn la dispariie, iar latura dinamic se convertete energetic, locul energiei negative (n sens psihologic, nu fizic) de tensiune-ncordare fiind luat de energia pozitiv (tot n sens psihologic) de satisfacie, saturaie, relaxare. Pe traiectoria unui proces motivaional, se evideniaz o succesiune de tipuri de semnale informaionale, fiecare avnd o funcie specific, i anume: semnale de sensibilizare, semnale de

66

discriminare-edificare, semnal de selectare, semnale de operare i semnale de validare (conexiune invers) (M. Golu, 1975). Semnalele de sensibilizare sunt generate de oscilaiile i deficitele ce ncep s se produc la nivelul unui subsistem sau altul al personalitii. Neurofiziologic, cel mai probabil, ele iau natere la nivelul formaiunii reticulate diencefalice i al structurilor plurimodale ale scoarei cerebrale, unde exist posibilitatea comparrii directe a parametrilor de stare ai diferitelor subansamble funcionale biologice i psihice. Pentru a produce activarea care s poat individualiza motivul, semnalele respective trebuie s aib o intensitate mai mare sau cel puin egal cu valoarea pragului ce caracterizeaz traseul dat. n cazul cnd semnalele de sensibilizare se emit nu doar pe un singur traseu, ci pe dou sau mai multe, raportul lor de intensitate este cel care va decide care din ele vor ajunge la finalizare. Orice motiv se compune din dou verigi: una obiectiv, constnd din oscilaiile reale ale coordonatelor de definiie ale sistemului personalitii de la linia de echilibru, i alta subiectiv, constnd n integrarea la nivel psihic a acestor oscilaii. Motivul i poate ndeplini rolul su specific numai dac se pstreaz unitatea celor dou verigi: disocierea lor, cum se ntmpl n unele stri patologice, duce la perturbarea funciei motivului. Semnalele de edificare se formeaz pe baza celor de sensibilizare i codific natura strii de necesitate. Ele se concretizeaz n senzaie sau dorin. n cazul cnd motivul nu este contientizat, semnalele de edificare determin o activ are difuz, automat a unor mecanisme de execuie, rezultnd un comportament de tip impulsiv, intempestiv, pe care subiectul nu i-l poate justifica. Semnalele de selectare realizeaz compararea coninutului semnalelor de edificare cu modelele informaionale stocate ale obiectelor ce posed proprieti (valene) de natur s asigure satisfacerea strii de necesitate. Rezultatul final al acestei operaii va fi stabilirea i formularea scopului, ca legtur direcionat a dorinei cu obiectul. Fr participarea semnalelor selectoare n-ar fi posibil realizarea reglrii, pentru c ar lipsi vectorul principal al aciunii scopul. Se ntmpl uneori ca motivul s se consume ntr-o dorin difuz, nedefinit, ceea ce se poate tri ca o stare de dezorientare i indispoziie global. Refularea sau reprimarea repetat i necondiionat a tendinelor i impulsurilor spre aciunea de satisfacere determin blocarea tocmai a semnalelor de selectare. Dorina ca atare nu dispare, dar rmne lipsit de suportul ei obiectual specific. Aceasta i confer un caracter de focar tensional, ce poate genera, n anumite circumstane, tulburri nevrotice. Ca structur psihopatologic, nevroza devine un nou mod de ncapsulare i stpnire a dorinelor refulate i rmase rebele pe fondul efervescenei motivaionale. n supracompensaie, personalitatea se va comuta i centra pe ele, mpingndu-le n primplanul dinamicii comportamentale. Vehicularea lor rmne ns simbolic, formal i are un caracter justificativ, iar nu unul acional-practic. De la acestea, efectul nerealizrii se generalizeaz i la alte dorine, fcnd ca pacientul s fie obsedat de sentimentul neputinei. (Se tie ct de puternic este la nevrotici teama de sarcin, de obstacol, de insucces). lat, deci, c desprinderea semnalelor selectoare are un temei legal i ne permite s ptrundem mai profund n structura informaional a motivului. Semnalele de operare se declaneaz dup ce a fost stabilit scopul i ele ndeplinesc un dublu rol: a) de punere n funciune a mecanismelor de execuie pentru atingerea propriuzis a scopului i b) de alegere a programelor adecvate de aciune, adic de articulare a

67

comportamentului de satisfacere a strii respective de necesitate. Ele interacioneaz i sunt condiionate de celelalte categorii de semnale de sensibilizare, de codificare i de selecie alctuind mpreun o configuraie informaional-energetic unitar. Perturbarea sau blocarea fluxului semnalelor operative frneaz sau fac imposibil realizarea aciunii pe care o reclam motivul dat, aceasta rmnnd n faza intenional. Se ntmpl adesea s se formuleze scopuri, s se afirme intenii, dar toate s rmn nefinalizate din cauza absenei impulsului declanator. Starea respectiv era legat n psihologia tradiional de lipsa de voin, calificat ca abulie. n fond, este vorba de o ntrerupere n cursul normal al transformrilor energetico-informaionale, pe care le presupune atingerea obiectivului (scopului) ca moment final al dinamicii strii de motivaie. Semnalele de validare acioneaz ca informaie de control i evalua-re. Ele se interpun ntre starea de necesitate i efectul comportamentului de satisfacere. Momentul emiterii lor corespunde cu momentul declanrii procesului de satisfacere a motivului sau de atingere a scopului. Ele ajung la blocul operativ al conexiunii inverse negative, care regleaz raportul dintre starea de necesitate i comportamentul de satisfacere. La acest nivel, se pstreaz i informaia despre valoarea-etalon a coordonatei de definiie a sistemului personalitii, a crei deviere formeaz coninutul strii de necesitate. Pe msura satisfacerii motivului, semnalele de validare diminueaz intensitatea semnalelor operative i nlocuiesc starea iniial de necesitate i tensiune cu cea de satisfacie, saturaie, bun dispoziie, echilibru. Se poate presupune c mecanismele de reglare a dinamicii motivaionale se compun din dou verigi integrate dup principiul induciei reciproce: cnd una este maximal activ, cealalt este relativ blocat, inhibat, i invers. Trecerea lor dintr-o ipostaz n alta are un caracter secvenial-ciclic, potrivit regulei: nici una din cele dou verigi nu poate fi n acelai timp activat sau inhibat i nici una din ele nu poate rmne indefinit ntr-una din cele dou ipostaze. Astfel, relaia devine cu adevrat dinamic i ciclic reversibil. (M. Golu, 1975). Motivaia se manifest ca atare la nivelul actului comportamental global, iar nu la nivelul proceselor secvenial-segmentare; ea este o component integrat schemei comportamentului molar i nu un element de analiz moleculara. Direcionalitatea comportamentului, aa cum este ea implicat n preferina motivaional, pentru anumite situaii sau obiecte, nu are o semnificaie spaial. Motivaia nu ne instrumenteaz cu o cale concret anume pentru a dobndi obiectul de care avem nevoie sau pe care-l dorim. Dar faptul nsui c anumite obiecte sau efecte comportamentale au caracter ntritor, iar altele trebuie ocolite sau evitate, arat c exist direcionalitate intern spre anumite obiecte i o respingere a altora. Orientarea preferenial fa de anumite tipuri de interaciune cu ambiana nu este numai o stare factual; ea este o relaie dinamic, surs a activitii teleonomice. Aa cum am menionat mai nainte, subiectul nu este o entitate nchis, absolut autonom. nc din faza embrionar i pn la stadiul de personalitate adult, individul uman este intrinsec determinat s intre n relaie cu diferite obiecte din mediul ambiant pentru a-i menine echilibrul i funcionarea biologic i psihic. Din aceast perspectiv, starea de motivaie poate fi considerat ca un gen de relaie reclamat obiectiv de necesitatea dezvoltrii, funcionrii i autoechilibrrii (autoreglrii) sistemului personalitii in ansamblul su.

68

Cum, pentru personalitatea uman, forma caracteristic i dominant de relaionare i coechilibrare cu lumea extern nu este comportamentul situaional imediat, ci activitatea, ca sistem integrat i integral de acte sau aciuni individuale, selectate pe baza unui plan i subordonate unui scop stabilit anticipat motivaia trebuie raportat i analizat cu precdere n contextul activitii. Ea ni se va prezenta n acest caz, ca verig bazal a schemei structurale generale a activitii, care mai cuprinde nc dou verigi principale: scopul i mjlocul. Disocierea i delimitarea spaio-temporal a verigilor componente ale activitaii motivul, scopul i mijlocul reprezint una din trsturile eseniale ale saltului de la organizarea psihocomportamental de tip precontient (pur instinctiv) la cea de tip contient (raional). De aceea., la om, unde organizarea de tip contient devine legic dominant, unitatea structural specific de integrare i manifestare a motivului nu mai poate fi instinctul, ci aciunea sau, i mai exact, activitatea contient, n care, ntre impuls i reacie, se interpune un ntreg mecanism psihic de analiz-evaluare decizie. De aceea, n plan comparativ-longitudinal, trebuie s admitem ca fiind mai fireasc i mai real subordonarea dinamicii motivaiei de tip instinctual primar structurilor decizional-critice ale contiinei, dect subordonarea dinamicii coninuturilor contiinei comenzilor oarbe ale incontientului De aici, nu decurge ns c orice motiv este contient sau contientizabil i nici c un anumit impuls nu poate s duc la declanarea unui act comportamental automat, fr o deliberare intenionat.

MOTIVUL I FUNCIILE SALE Prin termenul de motivaie, definim o component structural-funcional specific a sistemului psihic uman, care reflect o stare de necesitate n sens larg, iar prin cel de motiv, exprimm forma concret actual n care se activeaz i se manifest o asemenea stare de necesitate. Aadar, prin motiv vom nelege acel mobil care st la baza unui comportament sau aciuni concrete. Natura calitativ i tipul sau modalitatea motivului vor fi determinate de specificul strii de necesitate pe care o reprezint i de gradul de trinicie a legturii dintre satisfacerea / nesatisfacerea strii date de necesitate i echilibrul psihofiziologic al persoanei. Un motiv pune n eviden patru dimensiuni principale, pe baza crora el poate fi analizat i evaluat. Acestea sunt: a) coninutul; b) intensitatea; c) durata; d) nivelul de integrare. Coninutul se identific i se apreciaz pe baza strii de necesitate pe care o reflect motivul i a valenelor obiectuale sau comporta-mentale pe care le reclam satisfacerea lui. De exemplu: coninutul motivului care declaneaz comportamentul alimentar va fi reprezentat de starea de necesitate biologic exprimat prin senzaia de foame (latura subiectiv a trebuinei de hran); coninutul comportamentului de obinere a unor performane deosebite n activitatea profesional este reprezentat de necesitatea (dorina) de autorealizare sau de nevoia de statut social; coninutul comportamentului distractiv este reprezentat de necesitatea neuropsihic de destindere, de relaxare, de reechilibrare .a.m.d. Orice motiv are un coninut; cnd acesta nu se relev i nu se delimiteaz suficient de clar, starea de necesitate rmnnd pulverizat, difuz, n sistemul personalitii se introduce o doz mare de entropie, care se exteriorizeaz ntr-o agitaie fr scop, fr orientare finalist.

69

Intensitatea exprim ncrctura energetic a motivului i se concretizeaz n fora de presiune a lui asupra mecanismelor de decizie i execuie. Astfel, motivele pot fi: puternice, moderate i slabe. Corespunztor, energia pe care ele o induc comportamentelor specifice de satisfacere variaz ntr-un registru valoric relativ ntins. Intensitatea unui motiv este condiionat de dou variabile: apartenena modal i intervalul de timp care separ momentul nceputului de activare a strii de necesitate i momentul satisfacerii ei. Variabila modal are o influen intrinsec, ea acionnd de la nceput n structura motivaiei. Pe baza ei, A. Maslow a realizat cunoscuta sa piramid motivaional (asupra creia ne vom opri ntr-un paragraf urmtor): nevoile sau trebuinele biofiziologice ating i se manifest cu intensiti semnificativ mai mari dect nevoile sau trebuinele estetice sau cognitive; apoi, o trebuin, de orice modalitate ax fi ea, are o intensitate mai mare dect interesul sau idealul. Variabila temporal are un caracter circumstanial: ntr-o situaie ea poate atinge valori ridicate, n alta se oprete la valori sczute. Regula de baz este urmtoarea: intensitatea motivului crete proporional cu durata amnrii satisfacerii strii de necesitate. Pe aceast baz, n studiul experimental al motivaiei s-a introdus metoda privaiunii i a frustraiei. Privaiunea const n interzicerea sau blocarea pentru un anumit timp (evident controlabil) a satisfacerii nevoii de hran sau de ap, de exemplu. Se constat c intensitatea motivului, exprimat n desfurarea comportamentului de satisfacere este cu att mai mare, cu ct intervalul de privare de hran sau de ap este mai lung. Frustraia rezid n introducerea unor obstacole (de exemplu, ocuri electrice, cum s-au folosit n experimentele pe animale) pe traiectoria comportamentului de ajungere i luare n stpnire a obiectului trebuinei. n cazul unei intensiti sczute a motivului, comportamentul de satisfacere poate fi ntrerupt (se renun); dimpotriv, n cazul unei intensiti crescute a motivului, comportamentul de satisfacere rezist i i face loc printre obstacolele (frustraiile) ce i se pun n cale. Reglarea optim a activitii presupune nu numai simpla prezen a unui motiv, ci i un anumit nivel de activare (intensitate) a lui. Apare astfel problema dependenei performanei comportamentului de intensitatea impulsului (motivaional). n raport cu motivele primare (biologice), s-a constatat c, pe msur ce cresc n intensitate, determin o amplificare a operaiilor executive ale comportamentului de satisfacere (de pild, n cazul unei flmnziri ndelungate micrile de masticaie i deglutiie i sporesc considerabil ritmul). S-a pus apoi problema i n raport cu alte activiti: de nvare, de reproducere a celor nvate anterior, de competiie etc. Un mare numr de cercetri efectuate pe animale i pe subieci umani aduli au artat c toate genurile de rspunsuri parcurgerea labirintului, apsarea pe pedale, rspunsurile verbale etc. vor fi nvate mai uor i mai bine dac intensitatea impulsului motivaional crete pn la un nivel moderat. Intensitile extreme ale motivului foarte slabe sau foarte puternice exercit o influen perturbatoare asupra comportamentului actual. Punctul exact de unde creterea drive-ului ncepe pe s interfereze cu nvarea i performana depinde de natura sarcinii. Sarcinile foarte simple sunt facilitate de drive-uri mai puternice; cu ct gradul de complexitate al sarcinilor devine mai mare, cu att trebuie s scad intensitatea drive-ului pentru a deveni facilitator. Aceast relaie a fost dezvluit de doi psihologi comparatiti i este cunoscut sub numele de legea YerkesDodson. Coninutul ei poate fi redat astfel: optimumul pentru nvare descrete o dat

70

cu creterea dificultii sarcinii. Observm c aceast lege se asociaz cu legea intensitii moderate a afectivitii, acionnd ca un mecanism reglator unitar. Un nivel de tensiune sau anxietate are un efect reglator pozitiv, dar un nivel ridicat acioneaz perturbator asupra performanei; subiecii anxioi pot executa bine sarcini de dificultate sczut. dar performanele lor scad n rezolvarea sarcinilor complicate. n cazul comportamentelor extrinsec motivate, nivelul reglrii optime depinde de valoarea (dimensiunea) i natura ntririi. Natura i frecvena ntririi influeneaz nemijlocit asupra strii de necesitate, facilitnd n mod diferit elaborarea legturilor temporare. Durata exprim timpul de meninere n stare activ dominant a motivului fr a fi satisfcut. Se constat c orice motiv, inclusiv cel de ordin biologic, se activeaz i se menine n prim plan un anumit interval de timp, atingnd punctul su maxim de intensitate i, apoi, dac nu este satisfcut, slbete treptat i, subiectiv, iese din scen, nemaifiind resimit ca atare. (De exemplu, o senzaie de foame, orict de puternic ar fi, chiar dac nu este urmat de un comportament de satisfacere, dup un anumit timp ncepe s slbeasc i pn la urm dispare). n cazul motivaiei biologice, starea obiectiv de necesitate persist i se accentueaz pe msura amnrii momentului satisfacerii ei, avnd efecte entropice pgubitoare pentru starea de echilibru a sistemului personalitii. n cazul motivaiei spirituale, durata strii active a unui motiv difer n funcie de gradul de consolidare structural (mai mare pentru o trebuin i mai mic pentru un interes, de pild) t de locul motivului n ierarhia motivaional general a personalitii (un motiv integrat la un nivel inferior va avea o durat mai mare de persisten n absena satisfacerii dect unul integrat la un nivel superior piramida lui Maslow). Nivelul de integrare se refer la posibilitatea de identificare i exprimare verbal a motivului. Registrul de integrare se ntinde ntre dou niveluri extreme: primul la care motivul este perfect i clar contientizat i aciunea poart semnul deplinei deliberri i responsabiliti, i al doilea la care activarea i funcionarea lui rmn total incontiente, aa cum se ntmpl n cazul actelor comportamentale aberante somnambulisme, lapsusuri, inversiuni, automatisme etc. Intre cele dou extreme punctul maximei contientizri i cel al maximei necorttientizri, al incontientului profund, se interpune o gam ntreag de situaii intermediare. Important de reinut este c orice motiv trebuie analizat i dup indicatorul contient / incontient. Plasnd acum motivul n schema structural-dinamic a comportamentului i activitii, o importan deosebit o dobndete relaia lui cu scopul. Aceast relaie are, n principiu, un caracter nelinear. Eseniale sunt dou posibiliti: a) cnd motivul se afl n deplin concordan cu scopul, de exemplu, persoana X o ajut pe persoana Y ntr-o situaie critic, n virtutea unei motivaii sociomorale (altruism, nevoia de a face bine celuilalt), neurmrind obinerea n schimb a nici unui avantaj sau beneficiu; b) cnd motivul se separ de scop, comutndu-se: 1) asupra activitii nsi, aa cum se ntmpl frecvent n joc, unde motivul rezid n plcerea copilului de a se juca pur i simplu sau n activitile automotivate, ca, de pild, atunci cnd un matematician rezolv probleme de dragul activitii rezolutive nsi; 2) asupra unuia din rezultatele aciunii; de exemplu, ndeplinind o anumit sarcin. cineva i vede scopul nu n

71

rezolvarea ca atare a sarcinii date, ci n a se evidenia pe sine i a se achita de o obligaie exterioar structurii motivaionale proptii (exemplu: copilul nva pentru: a se achita de obligaia pe care i-o impune statutul su de elev, pentru a preveni sau scpa de mutruluiala prinilor, pentru a fi ludat i recompensat etc). Spre deosebire de orientrile tradiionale din psihologie asociaionismul i behaviorismul care confereau termenului de motiv un sens restrictiv, punctiform sau localicist, noi i conferim motivului o accepiune sistemic, punnd accentul nu pe veriga la nivelul creia se genereaz i se semnalizeaz starea de necesitate, ci pe efectul pe care aceast stare l produce asupra celorlalte subansamble i componente biopsihice ale personalitii. Astfel, ca form concret de manifestare i operare a oricrei structuri motivaionale modale, motivul are un efect generalizat, putnd ntregul sistem al personalitii ntr-o ipostaz relaional-funcional nou, aceea de orientare, explorare i identificare a modalitilor de satisfacere a strii de necesitate activate. Aciunea se ncadreaz perfect n legea general a exclusivitii, potrivit creia, n fiecare moment, sistemul personalitii poate efectua o singur activitate principal, care corespunde motivului i scopului dominant n acel moment. De aici, se desprind i cele trei funcii principale pe care le nde-plinete n mod concret motivul, i anume: funcia de declanare, funcia de orientare-direcionare (vectorial) i funcia de susinere (energizant). Funcia de declanare const n deblocarea i activarea centrilor de comand efectori, care asigur pregtirea i punerea n priz a verigilor motorii i secretorii n vederea satisfacerii strii de necesitate, fie c este vorba de o trebuin biologic, fie de una de ordin spiritual (de cunoatere, estetic etc.). Pentru producerea acestei funcii, este necesar ca intensitatea motivului s depeasc o anumit valoare-prag. Cu ct intensitatea va fi mai mare, cu att i fora de declanare a motivului va fi mai mare. La om, care posed mecanisme speciale de analiz-evaluare critic a motivelor i de decizie, funcia de declanare trebuie s treac prin filtrul acestor mecanisme i s primeasc OK-ul lor. Orict de puternic ar fi n sine un motiv, el poate fi blocat, fie prin reprimare (refulare), cum susinea Freud, fie prin amnare, cum afirma Lazarus. Dup H. Piron, prin funcia sa de declanare, motivul alege dintre deprinderile existente pe cea care va fi actualizat. Aceasta face ca, n faa aceluiai obiect sau situaii, diveri subieci s dea rspunsuri diferite sau ca acelai subiect s reacioneze diferit la acelai obiect, n contexte variate. Din nou, se relev c proiectarea motivului n aciune nu se produce automat i nemijlocit, ci prin intermediul verigii cognitive evaluativ-decizionale. Neputnd s derive cunoaterea din libido, Freud, care s-a meninut tot timpul pe poziia interpretrii pur hedoniste i monovalente a pulsurilor, a fost nevoit s declare un conflict aproape total ntre principiul motivaional al plcerii i principiul cognitiv al realitii. Aceast situaie poate fi considerat i ca o consecin logic a faptului c el concepea motivaia n mod pur energizant, ca o cantitate variabil de energie libidinal, asociat sau investit n fiecare reprezentare a obiectului de consum sau a plcerii procurate de satisfacerea anterioar a unei trebuine. Din acest punct de vedere, psihologia motivaiei dezvoltat ulterior de autori precum Montgomery, Berlyne i Lewin va merge ntr-o direcie opus celei freudiene clasice. n cadrul noii orientri, se aduce n atenie i se subliniaz funcia motivaional, declanatoare, a situaiilor, faptelor i conflictelor de cunoatere, a inteniilor, a scopurilor i a valorilor. Astfel, K.

72

Lewin considera intenia ca o pseudotrebuin i ca o variabil care determin aciunea. Aceast expresie ne avertizeaz asupra faptului c trebuie s discernem ntre motivaie i, respectiv, motivul propriu-zis, n sensul definiiei pe care am dat-o n paragraful anterior, i pseudomotivaie (pseudomotiv) n care se includ alte entiti psihice ca de exemplu, o percepie, o reprezentare, o intenie, o idee etc., care n anumite situaii dobndesc valoare sau funcie moivaional. n fond, nu aceste entiti n sine acioneaz ca motive, ci, prin senimificaia pe care o relev. ele induc ad-hoco stare de necesitate, de tensiune care se cere a fi redus. Funcia de orientare-direcionare const n centrarea comportamentului i activitii pe un obiectiv anume satisfacerea strii de necesitate individualizate de ctre motiv. La prima vedere, ea ar putea prea superflu i desprinderea ei nejustificat. n fond, lucrurile nu stau nici pe departe aa. Pentru a-i atinge efectul su reglator-adaptativ specific, nu este de-ajuns ca aciunea s fie doar declanat pur i simplu; este imperios necesar ca ea s fie i orientat spre un anumit deznodmnt sau scop, adic, s devin finalist, teleonomic. Altminteri, ea s-ar desfura i consuma n van, haotic, debusolat. J. Nuttin (1953, 1980) include funcia de orientare-direcionare n nsi definiia motivelor. n virtutea acestei funcii, derularea proceselor mentale interne este subordonat gsirii mijloacelor adecvate pentru atingerea scopului. Apoi, tot graie acestei funcii, se realizeaz ordonarea i articularea secvenelor i aciunilor individuale ntr-o schem logic unitar. n fine, funcia de orientare-direcionare este aceea care favorizeaz nlocuirea unei aciuni, dovedit a fi inadecvat sau ineficient, cu alta, mai potrivit. Pentru a evita un echivoc, subliniem c motivul este ceva pentru care se svrete o activitate, iar scopul ceva spre care intete acea activitate. Devine astfel mai clar conturat funcia de orientare-direcionare a motivului. Funcia de susinere i energizare const n meninerea n actualitate a comportamentului declanat pn la satisfacerea strii de necesitate. n virtutea acestei funcii se asigur eliberarea de energie i dincolo de momentul declanrii aciunii. Dac motivul ar avea caracterul unei simple scntei, a unui simplu semnal de alarm, ar fi imposibil finalizarea comportamentului de satisfacere, pentru c, disprnd imediat dup ce a aprut, nu ar mai avea ce s mai ntrein acest comportament. n acest context, esenial devine veriga subiectiv a strii de necesitate, care permite transferul coninutului energetic al verigii obiective n planul aciunii externe. Evident, funcia de susinere-energizare a motivului se leag att de latura lui pur cantitativ (respectiv de intensitate), ct i de semnificaia motivului pentru subiect. Aa se face c, la om, organizarea sferei motivaionale se realizeaz nu numai dup fora sau intensitatea energetic a motivelor, ci i dup o dimensiune valoric, de sorginte socio-cultural (moral, estetic., religioas., politic etc.), trebuinele primare, cu toat virulena lor, subordonndu-se celor secundare. FORME I NIVELURI DE INTEGRARE A MOTIVAIEI Primul lucru care se impune ateniei noastre atunci cnd abordrii sfera motivaional a personalitii umane este diversitatea formelor ei de structurare i integrare. Procesul de diversificare a entitilor motivaionale se realizeaz, mai nti, n plan genetic, apoi dup coninut, dup importan sau semnificaia reglatorie i dup poziia pe care o ocup n cadrul activitii.

73

Sub aspect genetic, se delimiteaz dou tipuri de motivaie: nnscut sau primar i dobndit sau secundar. Motivaia nnscut este legat esenialmente de procesele de dezvoltare, maturizare i homeostazie biologic n cadrul organismului. Ea exprim nevoia bazal a organismului nostru, ca entitate vie, de substan, energie i informaie din mediul extern, de meninere a integritii structural-funcionale i de reproducere. O parte din componentele motivaiei primare sunt funcionale nc de la natere i ele incit comportamentele specifice de satisfacere (ex., trebuinele alimentare i fiziologice); o alt parte intr n funciune mai trziu, dar tot n mod automat, necondiionat, o dat cu parcurgerea de ctre individ a stadiilor corespunztoare de dezvoltare i maturizare biologic (ex., trebuinele erotico-sexuale). Satisfacerea motivelor primare devine imperativ i obligatorie pentru asigurarea supravieuirii i funcionrii normale a omului ca sistem viu. Perturbri repetate i prelungite ale periodicitii satisfacerii lor determin serioase dereglri interne, cu efecte entropice la nivelul tuturor subsistemelor personalitii, iar nu numai la nivelul subsistemului biologic. Motivele primare, fiind determinate genetic, au aceeai configuraie i aproximativ aceeai dinamic la toi oamenii. Motivaia dobndit sau secundar este specific cu precdere omului. La animale este greu s consemnm apariia n cursul ontogenezei a unor motive noi, toi indivizii unei specii etalnd n esen acelai repertoriu motivaional, care se conserv i se transmite prin programul genetic de la o generaie la alta. Posibilitatea apariiei i dezvoltrii la om, n cursul ontogenezei, a unei motivaii noi, care se suprastructureaz pe fondul celei primare, este favorizat de doi factori principali: a) un factor de ordin intern, legat de creterea gradului de complexitate structuralfuncional a creierului care, pe de o parte, duce la inversarea raportului dintre experiena individual i cea de specie n procesul adaptrii n favoarea celei dinti, iar pe de alt parte, asigur mecanisme apte s realizeze funcii psihice de nivel superior, de tip contient, n cadrul crora va cpta o pondere din ce n ce mai mare desprinderea t formularea-atribuirea de semnificaii evenimentelor i obiectelor din afar, precum i propriilor activiti, propriilor trsturi de personalitate; b) cel de-al doilea factor este de ordin extern i el se leag de constituirea i dezvoltarea istoric a mediului socio-cultural, care pune n faa indivizilor concrei sarcini i exigene specifice de adaptare, calitativ diferite de cele ridicate de mediul natural. Printre asemenea sarcini i exigene, pot fi menionate: imperativul angajrii intr-o activitate sistematic i permanent de asigurare a celor necesare existenei; necesitatea perfecionrii i diversificrii propriilor capaciti i abiliti pentru a face fa n mod eficient unei game ct mai ntinse i diversificate de situaii; obligaia de a raporta propriile interese, dorine i scopuri i a propriei conduite la interesele, dorinele i scopurile celorlali semeni (membri ai grupului, comunitii) i la normele i principiile morale supraordonate; necesitatea cunoaterii i asimilrii (evident, selective i critice) a experienei acumulate istoricete (practice, de cunoatere comportamental n forma obiceiurilor i tradiiilor etc.) i a sistemului de valori dominant la momentul dat, cu reperele i etaloanele corespunztoare; nevoia diferenierii, individualizrii a obinerii identitii de sine a Eului, pe fondul comunalitii care se asociaz unei viei de grup. Pentru ca adaptarea i integrarea n acest mediu socio-cultural s se realizeze n mod normal, devine obligatorie restructurarea sferei motivaionale, prin formarea unor motive care s determine modularea comportamentelor n raport cu semnificaiile noilor situaii, exigene i

74

valori. n acest fel, n ontogenez, prin stabilirea i exersarea legturii i interaciunii cu coninuturile mediului socio-cultural specific, se va structura etajul motivaiei secundare etice, estetice, religioase, sociale, a Eului etc. Spre deosebire de motivaia primar, care devine socializat i culturalizat numai sub aspectul modului de satisfacere, motivaia secundar este socializat i culturalizat n nsi structura i coninutul su intern. n plus, n vreme ce motivaia primar nu-i modific structura i formele de manifestare n cursul evoluiei istorice (trebuina alimentar, de pi]d, nu este structural diferit la omul primitiv i la omul contemporan), motivaia secundar va cunoate un proces de permanent evoluie, dobndind coninuturi i forme noi, pe msura diversificrii coninuturilor mediului socio-cultural a tipurilor de relaii interpersonale, a formelor de activitate. n fine, dac, aa cum am menionat, motivaia primar nu prezint variaii semnificative de la un individ la altul, motivaia secundar devine puternic personalizat, configuraia i modul su concret de integrare contribuind ntr-o msur hotrtoare la determinarea unicitii persoanei: nu exist dou persoane care s aib structuri absolut identice ale motivaiei secundare. n sistemul personalitii, integrarea motivaional se face dup principiul ierarhizrii, potrivit cruia, nivelurile mai vechi din punct de vedere genetic i, implicit, inferioare, se subordoneaz funcional nivelurilor genetic mai noi i, implicit, superioare. n virtutea acestui principiu, devine plauzibil ipoteza c motivaia primar se va subordona celei secundare i va fi controlat de aceasta. Pe baza coninutului se difereniaz i se structureaz o gam foarte larg de motive: biologice (trebuinele alimentare semnalizate subiectiv prin senzaiile organice de foame i sete); fiziologice (nevoia de defecare t urinare, nevoia de micare, nevoia erotico-sexual); materiale (trebuina de mbrcminte, trebuina de adpost, trebuina de unelte); informaionale (trebuine senzoriale, interese i trebuine cognitive); sociale (nevoia de contacte i comunicare cu cei din jur, nevoia de apartenen la o familie, la un grup, nevoia de consonan cognitiv i afectiv cu ceilali etc., nevoia de integrare i comunicare, nevoia de ntrire i suport social); spirituale (trebuine estetice, morale, filosofice i religioase); motivele Eului (nevoia de securitate i afeciune, de statut i prestigiu, de autorealizare i afirmare a personalitii, nivelul de aspiraie, idealul de via familial, profesional, social). Firete, pot exista i alte scheme de individualizare i clasificare dup coninut a entitilor motivaionale. Pentru a facilita orientarea adecvat n aceast problem vom meniona mai jos dou asemenea clasificrii, mai larg cunoscute: clasificarea realizat de H. Murray (1930) i cea a lui A. Maslow (1968). n elaborarea clasificrii sale, H. Murray a pornit de la consideraia c, pentru a nelege motivaia comportamentului uman, trebuie s se in seama de un numr suficient de mare de variabile definite empiric, n aa fel, nct s poat fi apropiate de modelele cercetrii tiinifice. El a identificat un numr de 20 de trebuine fundamentale, i anume: 1) trebuina de supunere (de suportare pasiv a aciunii forelor externe, de acceptare a blamrii, injuriilor, criticii i de cutare i complacere n durere, pedeaps. boal i necaz); 2) trebuina de realizare (de a nvinge obstacole i de a obine performane superioare, de a se ntrece pe sine nsui i de a manipula i organiza obiecte fizice, fiine umane sau idei); 3) trebuina de afiliere (de apropiere i cooperare cu ceilali oameni, de a fi pe placul altora, de a ctiga afeciunea celor din jur); 4) trebuina de agresiune (de rzbunare pentru insult, de a rspunde prin for la for); 5) trebuina de autonomie (de a fi liber, de nonconformism, de a nu se supune tratamentelor autoritardictatoriale); 6) trebuina de contracarare (de a nltura o umilire prin stoparea aciunii, de a terge o dezonoare prin aciune); 7) trebuina de aprare (de ascundere sau justificare a

75

greelilor, a eecurilor sau a umilirilor); 8) trebuina de deferen (de a admira i susine un superior, de a preui, elogia i onora, de a ceda influenei unui superior); 9) trebuina de dominare (de a influena i dirija conduita altora prim sugestie, seducere, persuasiune sau comand); 10) trebuina de exhibiie(de a face impresie, de a excita, de a ncnta, de a fascina, de a oca, de a intriga sau de a amuza pe alii); 11) trebuina de a nltura rul(durerea, injuria, boala de a scpa de o situaie primejdioas); 12) trebuina de a evita situaiile neplcute (ngustarea aciunii din cauza fricii de eec); 13) trebuina de existen social (de a acorda simpatie i a satisface nevoile altuia aflat n necaz); 14) trebuina de ordine (de organizare, de curenie, de rnduial); 15) trebuina ludic (de a cuta relaxare prin joc, prin glume, prin veselie, distracie); 16) trebuina de rejecie (de descotorosire de un obiect, animal sau persoan antipatic); 17) trebuina de senzualitate (de a cuta plcerile senzuale); 18) trebuina de sex (de a cultiva relaii erotice, de a avea contact sexual); 19) trebuina fi ajutat (de a avea nevoile satisfcute de altul, de a fi mngiat, proteja simpatizat, iubit, consolat etc.); 20) trebuina de nelegere (interesul de a cunoate, de a ntreba, de a specula, de a analiza etc.). A. Maslow a elaborat clasificarea sa pornind de la aprecierea locului i importanei coninutului motivului n structura personalitii. Totodat, a stabilit un raport invers proporional ntre nivelul de integrare (respectiv, urgena de satisfacere) i valoarea coninutului trebuinelor. Astfel, el a realizat un model ierarhizat, de tip piramidal al entitilor motivaionale, care cuprinde 8 niveluri sau clase de motive: 1) trebuine fiziologice (nevoia de hran, de odihn, de sexualitate, de pstrare a sntii etc.); 2) trebuina de securitate (nevoia de siguran existenial, de securitate emoional, profesional, social, relaional etc.); 3) trebuine sociale (de apartenen i adeziune, de identificare afectiv cu un grup sau categorie social, de a fi membru al unei familii i de a avea o familie, de a fi n consonan cognitiv i afectiv cu membrii grupului); 4) trebuine ale Eului (de autoconservare, de autopreuire, de autorespect, de prestigiu i statut, de identitate); 5) trebuine de realizare/autorealizare (nevoia de a-i atinge propriul tu potenial creativ, de a obine performane nalte n activitatea cel mai puternic motivat, de a contribui n mod propriu i original la atingerea unor obiective profesionale sau sociale); 6) trebuine cognitive (nevoia de a ti, de a nelege, de a nva, de a explora, de a descoperi);7) trebuine estetice (nevoia de ordine, simetrie, de armonie, de contact i contemplare a produselor de art etc.); 8) trebuine de concordan (nevoia de concordan ntre simire sau trire, cunoatere i aciune) . Dup cum se poate observa, la baza piramidei, ca prioritate numrul unu n satisfacere sunt plasate trebuinele fiziologice, cu coninutul valoric, din punct de vedere socio-cultural, cel mai sczut, iar la vrful piramidei cu prioritatea cea mai redus de satisfacere, dar cu coni-nutul valoric cel mai ridicat, trebuinele estetice i de concordan. Maslow pledeaz pentru o nelegere psihologic a gradienilor de superioritate ai motivelor, afirmnd c o trebuin este cu att mai mult specific uman, cu ct ea este mai nalt, respectiv, mai sus situat n ierarhia piramidal. Dei trebuinele superioare nu sunt vitale pentru organism, ele sunt mai importante pentru subiectivitate, satisfacerea lor mbogind sfera spiritual a personalitii, sporindu-i eficiena biologic i performana social. Dup importana i semnificaia reglatorie, se delimiteaz urmtoarele mari tipuri de motive: motive homeostazice; motive de cretere i dezvoltare; motive pozitive (antientropice motive negative (entropice); motive extrinseci; motive intrinseci. Motivele hemeostazice sunt legate de meninerea unor echilibre fiziologice sau psihologice, att la nivelul unor subsisteme particulare, ct i la nivelul sistemului global al personalitii.

76

Exist anumite coordonate de ordin biologic sau psihologic care nu au voie s varieze n mod liber i indefinit i care se cer a fi meninute ntre anumite limite valorice date. Depirea acestor limite devine pgubitoare pentru stabilitatea sistemului personalitii i, ca atare, trebuie ntreprinse aciuni de nlturare a oscilaiilor produse i de readucere a coordonatelor respective n limitele prestabilite (ex.: temperatura, glicemia, raportul dintre polul pozitiv i cel negativ al afectivitii, consonana cognitiv etc.). Motivele homeostazice, reflectnd asemenea deviaii, sunt cele care selecteaz i declaneaz procesele i comportamentele corespunztoare de redresare i meninere a echilibrelor perturbate. Ele se activeaz automat i se pot analiza i la nivel involuntar, incontient. Motivele de cretere i dezvoltare sunt integrate i se activeaz n cadrul stadiilor bio- i psihogenetice. Fiecare din aceste stadii se caracterizeaz printr-un coninut bine definit i printr-o mulime de transformrii orientate ascendent: trecerea de la o stare mai difuz, slab difereniat,, la alta mai difereniat i mai bine organizat. ncheierea unui stadiu devine semnal pentru pregtirea i declanarea stadiului urmtor. Astfel, aciunea motivelor de cretere i dezvoltare are un caracter deschis, ea rennoindu-se permanent pe msura succesiunii stadiilor evolutive, pn la atingerea nivelului de maturitate. Dinamica lor se subordoneaz mecanismului feed-backului pozitiv antientropic, ntruct, prin procesele i transformrile pe care le incit i le susin, ndeprteaz tot mai mult sistemul personalitii de la starea iniial, dar nu n sens dezorganizator, entropic, ci n sens organizator, antientropic. Motivele creterii i dezvoltrii biologice au un caracter spontan, ele activndu-se i funcionnd la nivel incontient comportamentele corespunztoare de satisfacere a lor desfurndu-se fr ca individul s le perceap i s le controleze. Motivele dezvoltrii psihice se integreaz, de regul, la nivel contient, ele elaborndu-se cu implicarea direct a intenionalitii, autoevalurii i efortului voluntar. Asemenea motive vor fi reprezentate de dorina i nevoia de autorealizare, de aspiraii i idealuri care proiecteaz i susin dinamica personalitii pe traiectoria continuei perfecionri i optimizri, att n planul organizrii interne, ct i n planul activitii externe. Motivele pozitive sunt acelea a cror satisfacere are ntotdeauna un efect reglator asupra echilibrului i funcionrii personalitii, nlturnd sau diminund oscilaiile i strile perturbatoare. Ele sunt homeostazice i de dezvoltare. Valoarea motivelor se apreciaz nu numai dup semnul efectelor satisfacerii lor asupra propriei persoane,. ci i prin raportarea acestor efecte la anumite criterii i etaloane socio-culturale, mai ales de ordin moral. Din acest punct de vedere, pozitive vor fi apreciate acele motive, a cror satisfacere, avnd efect antientropic asupra propriei persoane, nu intr n conflict cu exigenele i etaloanele morale care funcioneaz la nivel social sau care, prin natura lor, genereaz comportamente i activiti ndreptate spre atingerea unor scopuri sociale. n evaluarea structurii globale i a tipului de personalitate, un indicator esenial l va constitui raportul de dominan dintre aa-zisele motive personale (individuale) i motivele sociale, supraordonate. Astfel, se consider c exist o diferen de ordin calitativ ntre personalitatea la care integrarea sferei motivaionale se realizeaz n jurul i pe baza dominanei motivaiei individuale i cea la care aceast integrare se realizeaz pe baza dominanei sociale, supraordonate.

77

Motivele negative se caracterizeaz prin aceea c satisfacerea lor, pe lng un efect adaptativ de moment, asociat cu reducerea tensiunii iniiale i obinerea unei doze de plcere i satisfacii de moment, genereaz efecte perturbatoare, entropice, secundare, care, cumulndu-se n timp, duc la serioase dezechilibre i disfuncii n planul intern al sistemului personalitii sau n planul relaionrii individului cu mediul social. n cea mai mare parte, aceste motive se leag i se adreseaz primordial sferei biologicului i fiziologicului. Din categoria lor fac parte, printre altele, trebuina pentru alcool, pentru fumat, pentru droguri, trebuina pentru mncruri excesiv de condimentate sau excesiv de grase, trebuina de acumulare excesiv de bunuri materiale, trebuina de aventur etc. Dac, iniial, asemenea trebuine se manifest n limitele funcionalitii normale, prin supraconsolidare i exacerbare ele se desprind de sub controlul mecanismelor generale de reglare-control, autonomizndu-se ca dominante n structura motivaional a personalitii. Ca urmare a acestei mutaii, ele vor ocupa ponderea principal n direcionarea i susinerea liniei de conduit a individului. Crend dependene puternice, motivele negative vor subjuga ntreaga dinamic a personalitii: din stpn al propriilor tentaii i trebuine, individul devine sclav i instrument al acestora. Termenul de motiv negativ se mai ia i ntr-un alt sens, de evitare, respingere sau opunere activ n raport cu anumite situaii sau valene. El se asociaz cu fenomenul de ntrire, n acest caz ntrirea lund forma sanciunii n procesul condiionrii, respectiv, al nvrii se recurge frecvent la procesul recompensei i pedepsei: ntrirea pozitiv a rspunsurilor la anumii stimuli sau situaii i ntrirea negativ a rspunsurilor la ali stimuli i situaii. Se formeaz, corespunztor, dou tipuri de legturi temporare: pozitive, bazate pe aciunea recompensei (motivaie pozitiv) i negative, bazate pe aciunea pedepsei (motivaie negativ). n acest caz, este evident c sensul termenului de motiv negativ este calitativ diferit de cel pe care l-am dat mai sus. Specific pentru natura i funciile motivaiei trebuie considerat acest din urm sens. Dei activitile noastre sunt motivate, nu n toate activitile motivele ocup aceeai poziie. n unele, motivul face parte din nsi structura lor, le direcioneaz i le susine din interior, n altele, motivul se situeaz n afara structurii propriu-zise a lor direcionndu-le i susinndu-le din exterior. Primele sunt denumite activiti intrinsec motivate, iar cele din urm activiti extrinsec motivate. Din punctul de vedere al eficienei nivelul de performan i consumul de efort (energie) i timp activitatea intrinsec motivat este superioar celei extrinsec motivate. Astfel, pe cnd activitatea intrinsec motivat, avnd sursa de satisfacie n ea nsi se efectueaz cu plcere i cu un efort de mobilizare relativ redus, cea extrinsec motivat se efectueaz sub semnul unei solicitri i condiionri externe, fr o plcere interioar i cu un efort intens de mobilizare voluntar. De acest lucru ne dm seama dac punem alturi dou situaii legate, de pild, de activitatea de nvare: prima, n care elevul nva dintr-o atracie interioar, ncercnd satisfacie n cursul desfurrii activitii propriu-zise, ntrirea venind din contientizarea lrgirii i mbogirii orizontului de cunoatere; cea de-a doua, n care elevul nva, fie de frica prinilor, fie pentru a fi ludat i a primi o recompens, dar fr a avea imboldul interior ctre aceasta. n raport cu multe tipuri de sarcini i solicitri, activitatea ncepe pe suportul unei motivaii extrinseci i, apoi, treptat, se poate transforma n activitate intrinsec motivat. i, sub acest aspect, ne putem referi tot la activitatea de nvare. Un elev care, iniial, nu are nici o atracie pentru nvtur, pe msur ce asimileaz cunotine i pe baza lor dobndete capaciti i competene pe care nainte nu le-ar fi putut bnui, va trece de la suportul motivaiei extrinseci la cel al motivaiei intrinseci satisfacia rezultnd din nsi activitatea de nvare.

78

n multe cazuri, una i aceeai activitate se poate desfura sub imboldul ambelor forme de motivaie, att intrinsec, ct i extrinsec. A. Maslow (1970) a introdus categoria de metamotivaie, pentru a desemna acea form de motivaie intrinsec ce se situeaz deasupra strilor proprii de necesitate i propulseaz aciuni i comportamente centrate pe cauze cu semnificaie general. n virtutea unei asemenea metamotivaii, se svresc marile fapte de caritate, n interesul comunitii, fr a se atepta vreo recompens. La un asemenea nivel de dezvoltare motivaional ajung ns foarte puini indivizi i el reprezint un reper major de delimitare a dominantelor de ordin personal de cele de ordin social-supraordonat. Dup gradul de structurare si integrare, se disting mai multe tipuri de motive: 1) pulsiunile i tendinele, cu un grad sczut de structurare i de integrare, cu manifestare difuz, acompaniat de triri emoionale slab definite, fr o raportare obiectual specific; 2) trebuinele propriu-zise, bine structurate i puternic integrate la nivel biologic sau psihologic, care reflect o legtur trainic i durabil a subiectului cu anumite obiecte din lumea extern i cu anumite valene ale acestora; satisfacerea lor are un caracter imperativ, orice amnare pe termen mai lung determinnd dezechilibre funcionale severe n sistemul personalitii; 3) interesele, care reflect o legtur selectiv mai puin trainic i mai puin durabil n timp ntre subiect i anumite situaii, obiecte, evenimente etc. n ontogenez, interesele trec prin multe oscilaii i metamorfoze, att n ceea ce privete diferenierea i individualizarea n raport cu obiectul, ct i n ceea ce privete stabilitatea; dei, din punct de vedere structural, pot s ating un nivel relativ ridicat (interese de cunoatere, interese turistice, interese politice, interese tehnice etc.), din punct de vedere integrativ, ele se situeaz la un nivel mai sczut de consolidare afectiv dect trebuinele; ca urmare, satisfacerea unui interes devine mai puin imperativ. dect satisfacerea unei trebuine; n cazul motivaiei secundare, apariia i formarea interesului precede formarea trebuinei: trebuina se structureaz pe baza interesului, printr-o mai burt structurare intern i, n primul rnd, printr-o puternic integrare i consolidare n profilul motivaional al personalitii; 4) idealurile, reflectnd o stare sau o situaie proiectat n viitor, spre care tinde subiectul n micarea ascendent de devenire i de autodesvrire; structura lor este mai puin articulat i definit dect a trebuinelor i intereselor, iar contientizarea coninutului pe care-l poart are un caracter mai vag; chiar idealul profesional unul dintre cele mai bine individualizate n profilul personalitii, parcurge n multe cazuri un drum sinuos i relativ ndelungat de cristalizare, iar uneori se constat c., chiar dup ce subiectul i l-a fixat, el se afl n discordan cu potenialul aptitudinal sau cu structurile temperamental i caracterial; se ntlnesc, de asemenea, destule cazuri de indivizi care nu ajung la elaborarea unor idealuri clare de via, dinamica lor comportamental desfurndu-se ntr-un cmp mai mult sau mai puin aleator, fr o busol de orientare proiectiv-anticipativ sigur. MOTIVAIE I FRUSTRARE Aa cum am vzut, indiferent dac este vorba de motive homeostazice sau de dezvoltare, de motive primare sau secundare etc., ele acioneaz ntotdeauna n direcia satisfacerii unei stri de necesitate. Fenomenul psihologic care reflect diversele neregulariti i obstacole n calea satisfacerii imediate a unui motiv sau a altuia a fost denumit de S. Freud frustraie. Fenomenul a intrat definitiv n circuitul tiinific i el a devenit un concept central n analiza dinamicii personalitii. ntotdeauna frustrarea se raporteaz la motivaie i scopuri.

79

Ea se nate ns din interaciunea subiectului cu un anumit obiect, cu o anumit situaie, rolul principal avndu-l modul de percepere i evaluare. O situaie poate fi frustrant pentru un subiect i nefrustrant pentru un altul. n istoria personal a fiecruia dintre noi se stabilete un anumit raport favorabil sau nefavorabil ntre experienele i situaiile frustrant-pozitive i cele frustrant-negative. Din punct de vedere psihofiziologic, frustrarea introduce o anumit tensiune i ncordare afectiv negativ (nemulumire, insatisfacie, furie etc.). Efectul ei, aa cum arta Freud, are dou aspecte: unul pozitiv i altul negativ. Efectul pozitiv const n determinarea unui grad mai ridicat de activare orientat a proceselor evolutive i compensatorii i n favorizarea formrii unor scheme comportamentale noi de atingere a obiectivelor i de satisfacere a motivelor. Ca urmare, frustrarea se include ca factor constitutiv principal al mecanismelor interne de formare i dezvoltare a Eului. (Cunoscuta zical nevoia l nva pe om exprim tocmai acest adevr; rolul obstacolelor i dificultilor n diversificarea i lrgirea repertoriului pattern-urilor comportamentale). Aspectul negativ ncepe s se manifeste cnd frustrarea depete anumite limite de toleran funcional a subsistemelor biologic i psihic ale personalitii i cnd se acumuleaz n timp. n acest caz, frustrarea se poate transforma n factor profund perturbator, generator de tulburri psihonevrotice. n general, reaciile de frustrare difer semnificativ de la individ la individ, n funcie de tipul de personalitate. Se desprinde astfel un indice de rezisten la frustraie a crui valoare se afl de regul n raport invers proporional cu fora Eului. Pentru determinarea lui se merge de obicei la testul Rosenzweig. Acesta const dintr-o suit de situaii frustrante n context relaional interpersonal. Rspunsurile se apreciaz n funcie de coninut, prin acordarea unui punctaj; scorul general obinut va exprima rezistena subiectului la frustrare. La persoanele cu un grad ridicat de frustraie acumulat n timp, valoarea acestui indicator este ridicat; la cele la care frustrrile anterioare nu au dus la efecte care s se fi sedimentat i s persiste n stare latent, valoarea acestui indicator este semnificativ mai mic. Interesant de analizat este i modul de reacie imediat la frustrare. O clasificare, pe. ct de complet. pe att de argumentat a reaciilor individuale imediate la situaiile frustrante o realizeaz M. Micea (1996). Se delimiteaz ase categorii de reacii de acest fel: 1) neastmprul i tensiunea; 2) agresivitatea; 3) apatia; 4) evaziunea n imaginar; 5) stereotipia (repetarea acelorai comportamente); 6) regresia (recurgerea la comportamente de un nivel ontogenetic inferior). Rolul acestor reacii este att pozitiv, ct i negativ. Rolul pozitiv rezid n aceea c pot spori rezistena la aciunea situaiei frustrante i facilita gsirea comportamentelor adaptative. Rolul negativ se exprim, pe de o parte, n parazitarea i bulversarea procesului rezolutiv de gsite a soluiei optime pentru surmontarea frustrrii, iar pe de alta n generarea unor postefecte dezorganizatoare, care se prelungesc dup perioada de ncetare a aciunii situaiei frustante.

MOTIVAIE I CONFLICT. Cum s-a putut reine din paragrafele de mai sus, omul nu posed un singur motiv i un singur scop, ci o multitudine de motive i de scopuri, fiind o fiin plurimotivat i pluriteleonomic. Satisfacerea oricrui motiv i atingerea oricrui scop reclam ntreprinderea de ctre subiect a unui anumit demers, a unei anumite activiti. Potrivit legii generale a exclusivitii, la un

80

moment dat poate fi satisfcut un singur motiv i se poate aciona n direcia atingerii unui singur scop principal. Ca urmare, n cazul activrii simultane a dou sau mai multor motive, se nate un conflict. Individul va fi supus atunci presiunii unui anumit numr de fore cu valene diferite, a cror surmontare reclam un serios efort voluntar i decizional. Tipul i intensitatea conflictului vor depinde de natura i semnul motivelor concurente. S-au identificat trei tipuri de conflicte: 1) conflictul generat de simultaneitatea a dou motive pozitive (atracie-atracie: A-A) (ex.: situaia de a alege ntre a citi o carte captivant i a merge la un fim, sau ntre dou atracii profesionale); 2) conflictul generat de dou variante la fel de indezirabile (respingere-respingere sau evitareevitare), dar din care trebuie aleas numai una (ex.: situaia n care se afl un elev atunci cnd trebuie s opteze ntre riscul de a lua o not proast pentru nenvarea leciei i cel de a suporta sanciunea prinilor pentru fuga de la ore; se utilizeaz strategia alege rul cel mai mic); exist i cazuri cnd se caut ieirea ntr-o evaziune fizic sau imaginar sau chiar ntr-o comportare agresiv; 3) conflictul generat de o situaie antagonic (atracie-respingere), obiectul motivului sau scopul avnd att valene pozitive, ct i negative (ex., situaia adolescentului care, pe de o parte, tinde spre independen i eliberare de sub tutela prinilor, pe de alt parte, simte nevoia de protecie i ajutor din partea lor, plcerea de a rupe un trandafir i teama de a ne nepa; n experimentele pe animale, asocierea administrrii hranei cu administrarea unui oc electric). Pe fondul unor asemenea situaii, se dezvolt o atitudine i o stare afectiv ambivalent. Se estimeaz c acest gen de conflict este cel mai frecvent n viaa cotidian. n analiza situaiilor conflictuale, se apeleaz la termenul de gradient care desemneaz variaia intensitii rspunsului n raport de apropierea obiectului-scop (K. Lewin, 1937; A.R. Luria, 1948). Datele cercetrilor ntreprinse n aceast direcie au stabilit urmtoarele: a) intensitatea atraciei crete pe msura apropierii de obiectul-scop; ea se intensific i mai mult dac la limita atingerii scopului se interpune un obstacol; b) intensitatea tensiunii de respingere crete pe msur ce ne apropiem de situaia indezirabil apropierea momentului primirii unei pedepse amplific starea de team i motivaia de a o evita; c) gradientul respingerii (evitrii) crete mai repede dect gradientului de atracie, ceea ce face ca n situaia atracie-respingere s fie facilitat manifestarea comportamentelor ambivalente (apropiere respingere; aceasta din urm, asociindu-se cu o intensitate motivaional mai mare, duce, n ultim instan, la ruperea legturii cu obiectul). Trebuie s facem distincie ntre conflictul motivaional, care are ntotdeauna un caracter intrapersonal, motivele concrete fcnd parte din structura psihic a aceluiai individ, i conflictul interpersonal (respectiv, intergrupal), care se evideniaz n cadrul relaiilor dintre doi sau mai muli indivizi, ale cror motive se opun reciproc. Acumularea n timp i cronicizarea conflictelor se transform n surs de frustraie negativ i, implicit, n focare latente de tulburri i disfuncii psihonevrotice. NIVEL DE ASPIRAIE, NIVEL DE EXPECTAIE, NIVEL DE REALIZARE n psihologia dinamic, analiza comportamentelor motivate i finaliste se ntemeiaz pe corelarea a trei noiuni principale: nivel de aspiraie, nivel de expectaie i nivel de realizare. Nivelul de aspiraie reprezint modalitatea general, tipic, a individului de fixare a valorii sau tachetei scopurilor, n general, i n raport cu diferite categorii de sarcini sau domenii de

81

activitate, n particular. Din acest punct de vedere, definiia cea mai cuprinztoare o considerm pe cea formulat de F. Robaye (1957), potrivit creia nivelul de aspiraie indic scopurile pe care subiectul i propune s le ating ntr-o activitate sau sfer de activiti n care este angajat... profesional, social, intelectual (p. 18). Nivelul de aspiraie ne apare ca un montaj cu funcie anticipativ-proiectiv, n care, pe lng o component motivaional, se include i una cognitiv-evaluativ (cunoaterea i evaluarea de sine i experiena rezolvrii anterioare situaiilor). Se poate delimita un nivel de aspiraie general (latent sau de fond), ca dimensiune dinamic a personalitii n ansamblu, i un nivel de aspiraie actual sau situaional, care este o rezultant a filtrrii unei sarcini concrete prin nivelul de aspiraie general. n principiu, ntre cele dou exist o concordan legic: un nivel de aspiraie general ridicat favorizeaz structurarea unui nivel actual de asemenea ridicat i viceversa. Nivelul de expectaie exprim rezultatul concret la care subiectul se ateapt la finele rezolvrii unei anumite sarcini. Pentru relevare i msurarea lui este necesar ca subiectului s i se prezinte un set relativ mare de sarcini de dificultate diferite, ierarhizabile, susceptibile de ai stimula interesul i capacitatea de mobilizare. (Subiectul trebuie s rspund la obiect i n estimaii numerice la ntrebri de genul: cte rspunsuri corecte crezi c o s dai?; ce not vei primi pentru performana ce-o vei realiza?; al ctelea crezi c te vei clasifica n grupul din care faci parte la finele acestui test? etc.). Sarcinile pot fi de natur variat: de gndire (probleme de matematic, de logic, de fizic, de biologie etc.), de percepie, de imaginaie (verbal, figural), de ndemnare i abilitate motorie etc. Nivelul de realizare exprim rezultatul sau scorul concret pe care subiectul l obine, att la sfritul rezolvrii fiecrei sarcini individuale n parte, ct i pe ansamblul ntregului set de sarcini date. Raportul dintre cele trei niveluri are un caracter dinamic i variabil, att n plan individual, la diferite sarcini, ct i n plan inter-individual, la una i aceeai sarcin. n activitatea curent, aceast dinamic este n bun msur condiionat de relaia de for sau de dominan dintre dorina de succes i teama de eec: predominarea celei dinti tinde s propulseze nivelul de aspiraie n sus, iar predominarea celei din urm tinde s-l mping n jos. n lumina principiului reglrii optime, cea mai dezirabil este formula n care avem nivelul de aspiraie n poziie superioar, nivelul de expectaie n poziie secund, dar la distan mic de primul, iar nivelul de realizare pe locul trei, la mic distan de cel de-al doilea. Inversri ale acestor poziii i creterea distanelor dintre ele determin scderea capacitii de relaionare optim a individului cu realitatea extern. TEORII ALE MOTIVAIEI Gradul nalt de complexitate pe care-l prezint motivaia uman i dificultatea unor criterii suficient de generale i de obiective de definire i interpretare au favorizat formularea unui numr mare de teorii. Ca i n alte probleme ale psihologiei, deosebirile dintre aceste teorii sunt mai mari sau mai mici i ele sunt determinate de aspectele prioritare care sunt abordate i de importana care li se confer n cadrul ansamblului. Aa, de pild, desprinderea ca centrale a componentelor biologice nnscute a dus la teoriile biologizante: hormist (Mc Dongal) i instinctualist (Freud), iar axarea pe analiza componentelor dobndite a generat teoriile socioculturale (M. Mead, R. Linton); centrarea pe funcia de orientare a motivului a dus la teoria vectorial (Berlyne 1951, 1968), n vreme ce axarea pe coninutul motivului a dus la teoria constelaional-modal (Murray, Maslow) .a.m.d. Procednd la o sistematizare, E. Deci (1992) ajunge la gruparea lor n cinci clase:

82

1. teorii centrate pe rspunsuri sau comportamente specifice de satisfacere [ex.: teoria operant a lui Skinner (1953), derivat din legea efectului, a lui Thorndike; teoria conducerii tiinifice a lui Taylor, (1911)]; 2. teorii focalizate asupra nevoilor fiziologice-impulsuri i instincte [ex.: teoria psihologic a instinctului; teoria impulsului, a lui Hull (1941)]; 3. teorii centrate pe scopuri [ex.: teoria nvrii a lui Tolman (1932), teoria tensiunii a lui K. Lewin (1937), teoria controlului de ntrire (Rotter, 1966; Bandura, (1977), teoria expentanvalen (Mahoney i Jones, 1957; Vroom, 1964; House, 1971), teoriile fixrii scopului (Locke, 1968; Ryan, 1970; Bandura i Schunck, 1981), teoria conducerii prin obiective (Drucke, 1974; Tosi i Carol, 1970)]; 4. teorii centrate pe nevoi psihologice [Murray, 1938; Maslow, 1943; Alderfer, 1972); teoriile autorealizrii (Goldstein, 1939; Rogers, 1963); teoria motivaiei de realizare (Mc. Clelland, Atkinson, Clark i LowelI, 1953; Mc. Clelland, 1961; Atkinson, 1964); teoriile motivaiei intrinseci (White, 1959; de Charms, 1968; deci i Kyan, 1985); 5. teorii centrate pe influenarea comportamentului de ctre factorii sociali (Festinger, 1957; Asch, 1958; Heider, 1958; Milgram, 1974; Mc Graw, 1978; Ryan .a., 1983). Trebuie spus c, n pofida numrului mare de teorii ale motivaiei, exist puine cercetri experimentale care s le fundamenteze, majoritatea avnd mai mult un caracter ipotetic i speculativ. Dac fiecare teorie conine un smbure de adevr, nici una nu permite cuprinderea i nelegerea exhaustiv a motivaiei.

ntrebri i exercii : 1. 2. 3. 4. 5. Cum definiie motivaia? Care sunt dimensiunile motivului? Care sunt funciile motivului? Ce tipuri de motivaii cunoattei? Care sunt principalele teorii asupra motivaiei?

PRELEGEREA 5

Voina

83

Introducere Aceast a cincea prelegere trateaz despre caracterizarea general a voinei, despre structura i fazele actului voluntar, despre dezvoltarea ontogenetic a voinei, despre aspectul social al voinei.

Obiective La sfritul acestei prelegeri, studentul va putea : s aib o nelegere mai larg a diferitelor aspecte ale problematicii voinei din punct de vedere psihologic ; s dobndeasc abilitatea de a folosi din punct de vedere teoretic concepte i raionamente ce in de psihologie ;

Coninut i tematizare VOINA Omniprezent n activitatea contient i finalist orientat a omului, ncercat zilnic de ctre fiecare dintre noi n diferite situaii de via, voina aparine acelor fenomene ale universului psihic care nu i-au gsit un loc bine precizat n sistematica psihologiei generale. Punctele de vedere exprimate difer unele de altele, i nu de puine ori se situeaz chiar la poli opui. Aa de pild, la un pol, voina este recunoscut ca o entitate distinct i ireductibil, declarat drept componenta fundamental a vieii psihice a omului (vezi psihologia introspecionist de factur voluntarist); la polul opus, i se neag cu desvrire statutul de entitate distinct, individualizat, fiind dizolvat n procesualitatea fiziologic (vezi psihologia behaviorist n varianta ei watsonian). Pn n prezent, situaia a rmas aproximativ la fel: n timp ce unii autori de tratate i manuale de psihologie general includ voina ca un element important n structura psihicului, afectndu-i capitole speciale de analiz, alii o elimin complet sau o disipeaz n cadrul capitolelor despre alte componente cognitive, motivaionale, formele de activitate etc. Se poate consemna i o deosebire de ordin mai general ntre orientrile psihologice de sorginte american i cele de sorginte european: n cadrul celor dinti, voina nu este prezent ca problem distinct de cercetare i analiz i nu figureaz ca atare n nici un manual sau tratat modern de psihologie general; n schimb, psihologia european afirm existena voinei ca entitate psihic distinct i o abordeaz n individualitatea ei specific. n psihologia romneasc, este precumpnitor punctul de vedere potrivit cruia, voina trebuie s fie identificat, recunoscut i tratat ca entitate psihic ireductibil.

84

DEFINIREA I CARACTERIZAREA GENERAL A VOINEI Abordarea problemei voinei n psihologie a fost influenat puternic de tendinele i curentele manifestate n cadrul filosofiei. Astfel, voina ca atare a fost considerat fie ca o for divin care situeaz omul deasupra i n afara influenelor situaiilor externe concrete, fie ca o tendin intern de opunere activ la aceste influene, de contracarare a lor i de autodelimitare i autodeterminare. De aici s-a nscut i contradicia sau opoziia dintre determinism i libertate n interpretarea vieii i activitii omului n general. Determinismul postula subordonarea necondiionat a traiectoriei comportamentale unor cauze independente de individ, iar cnd aceste cauze erau localizate n nsi structura profund intern a individului n forma aanumitului destin, se ajungea la fatalism: n tot ceea ce face i spre ce se ndreapt omul, el se supune implacabil forei destinului. Libertatea, dimpotriv, exprim posibilitatea ca omul s se mite de sine stttor, independent n spaiul existenial, potrivit dorinelor i vrerilor sale. Acest atribut este ntruchipat cel mai pregnant n voin. Ca atare, voina apare ca o for individual, care permite omului s se manifeste liber. Absolutizarea acestei fore a dus la aa-numita concepie a liberului arbitru, potrivit creia, comportamentul uman este determinat exclusiv de voin i prin aceasta el devine independent de condiiile externe. S-a ajuns pn acolo nct s se afirme c ntreaga filosofie a vieii se concentreaz ntr-un singur cuvnt vreau. Cele dou concepii fatalismul i liberul arbitru sunt la fel de inadecvate pentru o nelegere i explicare obiectiv-tiinific a organizrii psihicului i comportamentului uman. Ele sunt rodul unor absolutizri unilaterale, recunoscute ca viciate i eronate din punctul de vedere al metodologiei contemporane. Este evident c problema voinei se circumscrie n aria mai larg a determinismului i modului de organizare-desfurare a comportamentului. Dar voina apare n cest context nu n calitate de factor cauzal primar, ci ca mecanism de filtrare i raionalizare (optimizare). Cauzele primare ale comportamentului se afl fie n aciunea declanatoare a unor stimuli i situaii externe, fie n incitarea din interior, din partea diferitelor pulsiuni, tendine i motive. n psihologie, voina a fost derivat, fie din gndire (Herbart o definea ca act elaborat prin intermediul gndirii i centrat pe efectuarea de alegeri i luarea de hotrri), fie din afectivitate (Wundt o definea ca form de organizare i stpnire-gestionare raional a afectivitii). ncercnd s ajung la o formulare mai operaional, J. Piaget arta c putem vorbi de existena voinei n cazul cnd sunt prezente dou condiii: a) un conflict ntre dou tendine (o singur tendin nu genereaz un act voluntar); b) cnd cele dou tendine dispun de fore inegale, cednd una celeilalte, iar prin actul de voin are loc o inversare, ceea ce era mai slab devine mai puternic, iar ceea ce era iniial mai puternic este nvins de ceea ce era mai slab. H. Piron atribuie calificativul de voluntar numai conduitelor organizate la nivelurile cele mai nalte i raportate la situaiile cele mai dificile. El aprecia c o conduit are un caracter voluntar cu att mai pronunat, cu ct ea rezult din predominarea mai pregnant a tendinelor intelectuale. P. Janet, creatorul psihologiei acionale i a conduitei, susine ideea c voina este o caracteristic a aciunilor complicate social, care necesit un mare grad de mobilizare i se execut cu dificultate. n acest context, voina raporteaz aciunea la tendinele sociale i morale, reinnd-o prin amnare i pregtind-o mental prin intermediul limbajului intern.

85

n Dicionarul de psihologie al lui N. Silamy (1996), voina este definit ca aptitudine de actualizare i realizare a inteniilor proprii. Actul voluntar, precedat de o idee i determinat de ea, presupune o reflecie i o angajare. Conduitele care nu rspund acestui criteriu nu depind de voin. Cele de mai sus sunt suficiente pentru a demonstra complexitatea problemei voinei i lipsa de unitate metodologico-teoretic n abordarea i rezolvarea ei. Noi considerm c cel mai adecvat este s situm voina n sistemul formelor i mecanismelor de reglare/autoreglare, al cror rol principal rezid n optimizarea comportamentelor orientate spre atingerea unui anumit obiectiv cu valoare adaptativ. La om, aceste mecanisme interne de autoreglare se structureaz i se integreaz la dou niveluri funcionale calitativ diferite: nivelul involuntar i nivelul voluntar. Nivelul involuntar se caracterizeaz prin absena intenionalitii, a analizei prealabile a condiiilor, a comparrii-alegerii i a deliberrii. El asigur declanarea automat a aciunii de rspuns i centrarea ei direct pe obiectiv (efectul adaptativ final). Exemplul tipic al reglrii involuntare l constituie actele reflexe care stau la baza homeostaziei fiziologice a organismului, reflexele de orientare-explorare-intire n cadrul activitii perceptive, reflexele de aprare. De nivelul involuntar se apropie actele comportamentale puternic automatizate, de genul deprinderilor i mai ales al obinuinelor, a cror derulare nu mai reclam un control contient susinut i nici o concentrare special. De asemenea n dinamica procesualitii psihice exist verigi, forme sau momente de natur involuntar: n percepie, imaginea stimulului se formeaz independent de voina noastr, care, orict s-ar opune, nu poate bloca desfurarea operaiilor de codificare i integrare a fluxurilor informaionale o dat ce ele au fost declanate la nivelul receptorilor, n reprezentare, se ntlnesc frecvent actualizri spontane ale imaginilor unor obiecte, persoane, situaii, locuri, ntmplri; n memorie, avem de-a face frecvent cu fixarea unor evenimente, ntmplri, situaii, informaii etc., fr s ne fi propus s le reinem; n gndire, sunt cunoscute fenomenele de deplasare spontan de la un coninut la altul (fuga de idei), de apariie a unor idei evocate automat (involuntar) de altele (asociaia liber de idei); apoi, operaiile i schemele algoritmice nalt automatizate se desfoar fr un efort i control voluntar evident; n atenie, reglajul involuntar este frecvent n forma orientrii i fixrii asupra stimulilor noi, puternici, nalt semnificativi pentru subiect etc. Nivelul voluntar se subordoneaz din punct de vedere structural funciei reglatoare a contiinei (deci el implic obligatoriu atributul contiinei), iar din punct de vedere instrumental, se conecteaz la subsistemul motivaional, favoriznd i optimiznd finalizarea motivului n scop. Elementele sale definitorii vor fi: intenionalitatea (aciunea este intenionat), analiza prealabil a condiiilor, a raportului dintre scop i mijloc (aciunea va fi mediat de un model mental), deliberarea i decizia (aciunea este rezultatul unei evaluri a raportului dintre avantaje i dezavantaje, dintre ctiguri i pierderi), efortul (aciunea implic un anumit grad de mobilizare energetic, relativ direct proporional cu dificultatea obstacolului). Obstacolul devine pilonul central n jurul cruia se structureaz i se dezvolt mecanismul reglrii de tip voluntar i voina ca dimensiune psihic. El nu are ns un sens fizic, obiectual, ci unul psihologic, relaional, desprinzndu-se i individualizndu-se pe fondul interaciunii subiectului cu capacitile i disponibilitile lui cu situaiile pe care este pus s le rezolve, n vederea satisfacerii unor stri proprii de motivaie sau ndeplinirii unor obligaii (profesionale, sociale). Activitatea nu are o organizare uniform i o desfurare ntotdeauna pe aceleai trasee i coordonate. Ea variaz semnificativ att n funcie de tabloul strilor psihofiziologice interne

86

ale persoanei, ct i de caracteristicile situaiilor obiective grad de complexitate, nivel de dificultate, noutate etc. Astfel, dac ntr-o situaie se ajunge la soluie sau la scop n mod direct, automat, fr o concentrare intens i prelungit (ex.: rezolvarea unor exerciii simple de calcul aritmetic sau efectuarea aciunii de a ne mbrca), n alta atingerea scopului devine posibil numai dup serioase cntriri i deliberri i numai printr-un struitor efort voluntar, n care se includ, att verigi psihice interne (atenia, memoria, gndirea), ct i verigi motorii externe. Trebuie precizat c efortul voluntar i, respectiv, voina nu se identific i nu decurg nemijlocit din fora fizic muscular sau fora sistemului nervos (tipul puternic), ci reprezint expresia dezvoltrii i consolidrii mecanismelor contiente n cursul ontogenezei prin confruntarea sistematic i direct cu greuti i obstacole de diferite genuri. Simpla for fizic sau nervoas, ca dat natural, nu este suficient pentru a avea i o voin puternic. Se ntlnesc destule persoane care dispun de o for fizic mare, de un tip le sistem nervos puternic, dar care, cu toate acestea, au o voin slab, nefiind n stare s se angajeze ntrun efort susinut pentru depirea unor dificulti, pentru rezolvarea unor sarcini mai dificile. n funcie de natura sarcinilor, efortul voluntar se poate concentra mai mult n plan intelectual sau n plan motor (munca intelectual i munca fizic), dar actul voluntar integral, include ambele verigi, att intelectual ct i motorie (fizic), chiar dac n proporii diferite. Prin mobilizarea i canalizarea selectiv a energiilor necesare activitii i prin direcionarea lor spre atingerea scopurilor propuse, voina devine o condiie subiectiv (psihic) esenial a succesului i a naltelor performane n orice activitate. Presupunnd, aadar, un nsemnat consum energetic, actul voluntar duce, inevitabil, i la fenomenul de oboseal (muscular, neuropsihic), a crui amplitudine depinde de intensitatea i durata efortului i de tipul de sistem nervos al subiectului (la un acelai efort, o persoan cu tip puternic de sistem nervos va obosi mai puin dect una cu tip slab de sistem nervos). Orict ar fi de important i necesar n cadrul activitii, efortul voluntar trebuie ncadrat n limite rezonabile, pentru a preveni astfel acumularea n timp a efectelor oboselii zilnice, ce pot deveni duntoare strii de sntate (surmenajul, astenia). Reflectnd obstacolele ce se interpun ntre dorin (motiv) i mplinire (scop) i structurndu-se, pe baza lor, mecanismele reglajului voluntar trebuie s se moduleze i s se adapteze dup specificul acestora: efortul s fie proporional cu intensitatea obstacolului. Aceasta presupune ca n componena sistemului voliional s existe operatori speciali de comparare i evaluare. Cu ct acetia vor fi mai bine elaborai cu att efortul voluntar va fi mai adecvat i invers, cu ct ei vor fi mai slab structurai, cu att vor aprea discordane mai mari, n hiper (efort mai mare dect este obiectiv necesar) sau n hipo (efort mai mic dect este obiectiv necesar). Voina se manifest nu numai prin pregtirea, declanarea i coordonarea aciunilor, dar i prin amnarea sau reinerea (blocarea) lor, n pofida unor incitaii puternice din afar sau din interior (rezistena la tentaii sau abinerea de a riposta agresiv la o insult sau jignire). Apoi, ea este orientat nu numai spre exterior, spre nvingerea dificultilor din afara noastr, ci i spre interior, spre stpnirea i controlul propriilor noastre porniri impulsive, stri afective, stri de motivaie activate a cror satisfacere n momentul sau n situaia dat nu este posibil. Se dovedete uneori c lupta cu noi nine este mai ncordat i mai dramatic dect cu situaiile externe. Formarea i dezvoltarea mecanismelor reglajului voluntar sunt impuse i de necesitatea punerii i inerii n acord a comportamentului propriu cu exigenele i normele vieii sociale. De altfel, constituirea schemelor funcionale ale vieii are la baz interiorizarea comenzilor i consemnelor formulate de ctre mediul social prin intermediul familiei, al colii, al diferitelor

87

organizaii i instituii cu care se relaioneaz individul n perioadele eseniale de structurare a personalitii copilria, adolescena i prima tineree. Pe msura constituirii sale, voina se va impune ca modalitate principal de organizare i reglare a desfurrii tuturor celorlalte procese i stri (condiii) psihice percepia, reprezentarea, imaginaia, gndirea, memoria, atenia i chiar afectivitatea i motivaia. Graie integrrii dimensiunii voliionale, omul trece din ipostaza de instrument al dinamicii spontane a pulsiunilor, a tendinelor i a strilor interne n cea de stpn i monitor al lor, dobndind efectiv atributul Eului. Ca nucleu central al structurii personalitii, Eul este practic de neconceput fr latura sa volitiv, care-i confer pregnan, rezisten i for acional n raporturile lui cu lumea extern, n general, cu mediul social, n particular. Se cuvine s precizm c, n pofida faptului c reglarea de tip voluntar se impune ca dominant n structura i dinamica de ansamblu a activitii psihice a omului, ea nu elimin definitiv pe cea de tip involuntar. ntre cele dou niveluri se stabilesc raporturi complexe de sinergie, de intercondiionare sau de inducie negativ (antagonice). n orice act sau proces psihic esenialmente voluntar se vor intrica momente i secvene involuntare, neintenionate, cu rol facilitator (nscriindu-se pe aceeai traiectorie, cum este cazul operaiilor de acomodare, explorare, fixare n percepie) sau perturbator (deviind sau frnnd cursul aciunii principale cazul oscilaiilor ateniei sau al reaciei de orientare). La rndul su, orice act involuntar, o dat declanat, poate intra n sfera de influen a mecanismelor voluntare i luat sub control, stpnit. Aa cum demonstreaz practica, prin antrenament sistematic de autocontrol, pot fi luate n stpnire i influenate pe cale voluntar nsei reaciile i strile psihologice bazale. n cazul unor tensiuni i stri conflictuale puternice, rezistena mecanismelor autocontrolului voluntar poate fi nfrnat i atunci se nregistreaz o dezlnuire exploziv a componentelor involuntare, impulsive (cum se ntmpl, de pild, n furia paroxistic sau n strile de oc). Ideal ar fi ca mecanismele reglrii i controlului voluntar s fie att de bine nchegate i de puternic consolidate, ct s poat rezista la cele mai intense i intempestive presiuni ale forelor energetice instinctuale. n realitate, ns, lucrurile nu decurg aa, voina rmnnd o dimensiune cu semnificaie relativ, ale crei valori se nir pe un continuum destul de ntins de la f. slab la f. puternic pe traiectul cruia exist un spaiu larg de apariie i manifestare a diferenelor interindividuale. STRUCTURA I FAZELE ACTULUI VOLUNTAR Ca form i expresie a nivelului contient al psihicului, activitatea voluntar se caracterizeaz prin dou atribute eseniale: a) diferenierea i determinarea pregnant a verigilor componente motivul, mijlocul i scopul cu posibilitatea transformrii, la nevoie, a fiecruia dintre ele n obiect de analiz special i de evaluare; b) prezena condiionrii, att n declanarea aciunii, ct i n modul de desfurare a ei, condiionare care const n corelarea i aprecierea permanent a raportului dintre dorine, scopuri, pe de o parte, i posibiliti (subiective i obiective), pe de alt parte, ntre efortul ntreprins i rezultatele nregistrate. De aici decurge i caracterul serial-discursiv i multifazic al structurii i desfurrii actului voluntar. Se pot astfel evidenia, ca avnd un specific propriu, urmtoarele cinci faze: 1) actualizarea unor motive i proiectarea pe baza lor a unui scop; 2) analiza i lupta motivelor, compararea i evaluarea alternativelor prezente la momentul dat n cmpul contiinei; 3) deliberarea sau luarea hotrrii; 4) executarea hotrrii; 5) evaluarea rezultatelor (feed-back-ul).

88

1. La baza aciunii voluntare st ntotdeauna o incitare, o tensiune, o stare de necesitate, care se individualizeaz n forma motivului. Motivul este supus analizei i evalurii prin raportare la context, la condiiile obiective externe. n urma analizei, se stabilete un scop i un proiect. Acestea genereaz apoi starea subiectiv contient de dorin, n care se realizeaz o legtur funcional ntre motiv i scop (doresc nu ceva n general, nedefinit, ci ceva anume). Dorina astfel structurat se transform la un nivel integrativ mai nalt n intenie, adic n crearea motajului selectiv intern centrat pe aciune, n vederea atingerii scopului. Aciunea este astfel scoas din starea latent iniial i pus n poziia de start. Prin intermediul inteniei, scopul se leag cu motivul (ca n dorin), i cu mijlocul de realizare, completndu-se astfel schema logic sau planul activitii. Netransformat n intenie, dorina rmne o simpl stare pasiv, fr a se putea mplini n mod efectiv. 2. Se ntmpl adesea s se activeze n acelai timp dou sau mai multe motive, care s orienteze persoana spre scopuri diferite. Cum, obiectiv, datorit legii exclusivitii, nu pot fi toate satisfcute concomitent, ntre ele are loc, inevitabil, o anumit confruntare, o lupt pentru supremaie i ctigarea accesului la finalizare. n aceast situaie, sunt intens solicitate procesele de gndire i interpretare, care trebuie s gseasc criterii de comparaie i ierarhizare a motivelor concurente. Uneori, lupta motivelor ia un caracter dramatic, subiectul aflndu-se ntr-o dilem, pentru a crei depire trebuie s consume o mare cantitate de energie neuropsihic, efortul voluntar putnd atinge punctul su maxim tocmai n aceast faz. Se ntlnesc cazuri cnd persoana devine permanent cuprins i rvit de o continu lupt a motivelor (a frmntrilor, dorinelor, grijilor), ceea ce-i reduce considerabil capacitatea de relaionare cu lumea (aa se ntmpl, de pild, n nevroz, n depresie). Psihologia clasic condensa ntreaga substan a voinei n analiza i lupta motivelor, conferind existenei umane un caracter permanent tensionat i dramatic. 3. n mod normal, analiza i lupta motivelor nu se poate prelungi la infinit, i nu se poate ncheia ntr-o stare de disipare energetic lipsit de orientare. Pentru a se nscrie n direcia de aciune a legii autoreglrii optime, aceast faz trebuie s se coreleze i s fie controlat retroactiv printrun proces de deliberare, de formulare i adoptare a unei hotrri. Hotrrea const n alegerea i admiterea, pentru a fi satisfcut printr-o aciune adecvat, a unui singur motiv i atingerea unui singur scop, n circumstanele date i n momentul dat. Hotrrea, rezultat al unei deliberri i decizii, este un moment esenial n dinamica actului voluntar, ea marcnd o nou reorganizare funcional n sistemul personalitii, orientndu-l spre scop, nu pur constatativ-contemplativ, ci imperativ. Motivul i scopul fiind precis identificate i definit legate operaional, se condenseaz n starea psihologic specific i inedit a vrerii, exteriorizabil n imperativul vreau!. Din punct de vedere operaional-instrumental, vreau reprezint un nivel psihologic superior de integrare a aciunii, n raport cu doresc, ntruct el presupune fixarea deja pe o variant concret a demersului pentru atingerea scopului i activarea pentru aceasta a disponibilitilor interne ale subiectului. Barierele care, eventual, stteau anterior n calea alegerii variantei respective sunt nlturate de hotrrea adoptat i cmpul spre finalizarea aciunii este eliberat. Mecanismele comutative de pe traseele nervoase ascendente i descendente deblocheaz verigile care urmeaz s intre n schema logic a aciunii alese i le blocheaz pe cele care fac parte din schemele altor aciuni, inadecvate pentru situaia concret dat. Hotrrea poate consta, fie n a ntreprinde o aciune, fie n a te abine de a aciona. La o anumit tentaie sau provocare, care n mod natural, necondiionat, incit la aciune, analiza prealabil pe

89

care o facem poate conduce la hotrrea de nfrnare a impulsului spre aciune i de a nu rspunde, imperativul trebuie s acionez fiind aici nlocuit cu cel de nu trebuie s acionez. Din punctul de vedere al reglrii optime, hotrrea de a nu aciona se dovedete la fel de important ca i cea de a aciona. Astfel, dinamica actului voluntar se structureaz pe baza mecanismului unei frne condiionate, incluznd n sine, att veriga pozitiv-incitatoare (hotrrea de a aciona), ct i pe cea negativ-inhibitoare (hotrrea de a nu aciona), care se succed i alterneaz n funcie de situaie. 4. O dat hotrrea luat, urmeaz faza final a actului voluntar, cea de execuie, prin care se ajunge la atingerea propriu-zis a scopului. Aceasta const n transformarea hotrrii n aciune. Aciunea se poate desfura n plan intern (aciune mintal), atunci cnd scopul l constituie rezolvarea unor probleme sau efectuarea unui proces de nvare, sau, n plan extern (aciune motorie), atunci cnd realizarea scopului reclam operarea asupra unor obiecte sau situaii din afara noastr. Execuia nu este o simpl formalitate i ea nu se desfoar automat. Dimpotriv, de cele mai multe ori, implic un efort susinut din partea subiectului, pentru a face fa i a depi diversele dificulti care pot aprea pe parcurs. Se ntlnesc frecvent situaii n care aciunea declanat rmne nefinalizat, tocmai datorit insuficientei mobilizri i perseverene constatnd c diferitele tentative se izbesc de obstacole neateptate sau se dovedesc ineficiente, subiectul abandoneaz i renun definitiv la aciune. 5. Pe lng cele patru faze desprinse i descrise de psihologia clasic, mai sus sintetizate, psihologia contemporan, de inspiraie cibernetic, introduce o a cincea faz, evaluativcorectoare/optimizatoare. Ea se realizeaz n dou forme: secvenial i global. Forma secvenial se realizeaz n cadrul fiecrei faze de baz, asigurnd prevenirea sau nlturarea eventualelor deviaii i erori (autoreglare secvenial); forma global se manifest la finele actului voluntar, asigurnd informaia invers despre gradul lui de reuit i despre posibilele consecine ale sale (autoreglarea global sistemic). Faza evaluativ-corectoare/optimizatoare confer actelor voluntare un caracter evolutivperfectibil, integrndu-le n legea general a organizrii dinamice. Spre deosebire de autoreglarea actelor involuntare, care are un caracter automat, realizndu-se pe baza influenei necondiionate a efectului asupra stimulului, autoreglarea actelor voluntare are caracter contient-discursiv, depinznd de funcia de planificare i reglare a contiinei. De aici, rezult c ea nu este dat, ci se formeaz n cursul ontogenezei, nivelul ei de elaborare i eficien lund valori semnificativ diferite de la un obiect la altul. Identitatea i relativa autonomie a fazelor actului voluntar sunt demonstrate i de datele clinicii psihiatrice. Acestea arat c tulburrile voinei pot lua un caracter secvenial, manifestndu-se preponderent n interiorul unei faze sau a alteia: n faza deliberrii (abulicul cntrete la nesfrit avantajele i dezavantajele, i modific mereu proiectele i nu ntreprinde nimic); n faza deciziei (subiecii anxioi se plaseaz sub autoritatea altora preoi, prini, prieteni etc. i se cantoneaz n slujbe inferioare pentru a scpa de responsabiliti); n faza execuiei (veleitarul nu-i duce la bun sfrit proiectul din lips de constan) etc. Unii dintre psihologii moderni, influenai de tezele existenialiste (J.P. Sartre) i psihanalitice, contest valoarea schemei clasice i mai ales importana deliberrii. Ei susin c majoritatea actelor noastre sunt determinate de incontient; ca urmare, deliberarea nu este dect o comedie, o raionalizare a posteriori. Cel mai corect este s considerm voina ca fiind expresia Eului, dar i a personalitii totale, a motivaiilor incontiente, dar i a inteligenei, a nvrii, a educaiei sociale.

90

CALITILE VOINEI Ca form superioar de autoreglare, voina exprim un mod de organizare funcional a ntregului sistem al personalitii i, ca urmare, pune n eviden o serie de atribuite sau caliti specifice, a cror influen se exercit asupra ntregii viei psihice, nu numai de nivel contient, ci i incontient. Aceste caliti pot fi evaluate i exprimate n uniti de msur obiective: de for, de timp, de frecven etc. Principalele criterii dup care apreciem voina sunt: 1) fora; 2) perseverena; 3) consecvena; 4) fermitatea; 5) independena. 1. Fora exprim capacitatea mecanismelor de autoreglare de a mobiliza i concentra energia neuropsihic i muscular n vederea asigurrii rezistenei i ripostei necesare la presiunea pulsiunilor interne sau a situaiilor i stimulilor din afar. Se poate afirma c o persoan posed o voin cu att mai puternic, cu ct ea poate s-i stpneasc, tempernd, amnnd sau frnnd, trebuine sau stri interne bulversante, de intensitate mai ridicat; n acelai timp, fora voinei este cu att mai mare, cu ct amplitudinea obstacolului surmontat este mai mare. Fora depinde de gradul de integrare i consolidare a tuturor verigilor componente ale mecanismelor reglajului voluntar, n ansamblu. Iar rolul principal n acest proces de elaborare i consolidare l are educaia, ncepnd din familie, unde copilul face pentru prima dat cunotin cu consemnele trebuie-nu trebuie, permis-interzis, se poate-nu se poate, libertate-supunere, dorinposibilitate, drept-obligaie etc. i unde i se i creeaz acele situaii-obstacol, care s-l determine la efort, la automobilizare i autocontrol, i continund, apoi, n cadrul altor structuri i traiectorii ale devenirii personalitii unui individ. Fiind legat de cantitatea de efort investit ntr-o aciune, fora se manifest punctual, valoarea ei ca indicator general al voinei determinndu-se n timp, ca medie a gradelor de dificultate ale mulimii ncercrilor la care subiectul a fost supus i crora a reuit s le fac fa n mod satisfctor, fr dereglri psihice semnificative. 2. Perseverena const n meninerea efortului voluntar la nivel optim att timp ct este necesar pentru atingerea scopului, n pofida diverselor piedici i dificulti ce se pot ivi n cale. Opusul ei este renunarea sau delsarea, care duc la deconectarea mecanismelor de mobilizare energetic, pe msur ce atingerea scopului ntrzie i pe traiectoria spre scop apar obstacole noi sau eecuri. Perseverena se poate msura dup numrul tentativelor pe care un subiect le face pentru rezolvarea unei probleme mai dificile sau pentru a realiza ceea ce i-a propus, n condiiile apariiei unor piedici neprevzute. Pe lng factorul educaional i exerciiu, ea depinde i de rezerva energetic a individului, exprimat n fora sistemului nervos i n echilibrul emoional, tipul puternic i echilibrat fiind favorizat n raport cu tipul slab sau cu cel puternic neechilibrat. Fatigabilitatea i saturaia rapide sunt strile care, atunci cnd devin stabile (cronice), submineaz din interior perseverena i fragmenteaz continuitatea efortului voluntar. Astfel, n surmenaj i n nevroz, subiecii manifest frecvent lips de perseveren, renunarea rapid la continuarea efortului dac rezultatul ateptat ntrzie s apar, evitarea de a da piept cu greuti i obstacole ct de mici. 3. Consecvena se exprim n stabilitatea scopului i a liniei de conduit, n concordana dintre convingeri i aciune, dintre vorb i fapt. Ea se integreaz n structura caracterului i devine o trstur axiologic (valoric) a personalitii. Opusul consecvenei este inconsecvena, care const n instabilitatea i fluctuaia deciziilor, a hotrrilor i scopurilor, n discrepana dintre

91

convingeri i aciune (duplicitate), dintre vorb i fapt. Nivelul de elaborare i funcionare a consecvenei depinde de fora Eului, le gradul de dezvoltare a motivaiei de rol i de statut de nivelul contiinei demnitii i mndriei personale. n plan executiv, consecvena este cea care ne determin s trecem la ndeplinirea hotrrilor luate i a promisiunilor fcute, asigur astfel unitatea dintre latura subiectiv intern (ideatic) i cea obiectiv extern (acional) voinei. 4. Fermitatea reflect stabilitatea operaional-instrumental a deciziilor i hotrrilor luate n diferite situaii, n pofida tentativelor potrivnice ale celor din jur, de a ne determina s revenim asupra lor, spre a le modifica sau anula. Atunci cnd hotrrile sunt obiectiv justificate, fermitatea favorizeaz instaurarea n relaiile interpersonale a unor repere clare i sigure, eliberate de echivoc i subiectivism. n acest context, persoana care posed o asemenea calitate i va impune autoritatea i va ctiga respectul celorlali. Opusul fermitii sunt influenabilitatea i oscilaia. Comportamentul devine ezitant i fluctuant, el fiind pn la urm ghidat, nu att de propriile convingeri i decizii, ct de influenele celor din jur. Dar atunci cnd un punct de vedere sau o hotrre se menin n ciuda netemeiniciei lor evidente, dintr-o trstur pozitiv, fermitatea transform n una negativ. 5. Independena exprim capacitatea unei persoane de a-i organiza i duce viaa pe cont propriu, pe baza iniiativelor, hotrrilor i scopurilor proprii. Opusul ei este dependena, care const n absena unui orizont i a unor repere existeniale clare, n dificultatea sau imposibilitatea de a lua o hotrre sau de a trece la aciune fr un sprijin din partea altcuiva. Dei presupune i anumite predispoziii nnscute, de genul potenialului energetic i activismului, independena este n mai mare parte rezultatul regimului educaional din copilrie. Un regim educaional echilibrat, bazat pe un raport optim ntre permisivitate i interdicie, ntre protecie i frustraie (severitate), este de natur s asigure modelarea n limite normale a independenei. Dimpotriv, un regim de tip extremist, fie c va compromite structurarea elementelor psihologice de reglaj necesare independenei, fie c va duce la structurarea unei independene de tip rebel, neraportat i nefundat pe principii i valori autentice (caracteristice comportamentelor negativiste, anarhiste, de vagabondaj, antisociale). Independena, n sensul pozitiv al termenului, d msura autodeterminrii persoanei n relaiile sale cu situaiile sociale externe, cu ceilali semeni. Ea devine surs de iniiativ i de aciune, prin asumarea contient a rspunderilor i riscurilor corespunztoare. Calitile voinei prezentate mai sus se afl ntr-o permanent relaie de interdependen i condiionare reciproc. Statistic, ntre ele se constat existena unei corelaii pozitive semnificative, astfel c dac una are valori ridicate i celelalte vor tinde s ia valori proporional mari, i invers. Se pare c trstura bazal n jurul creia graviteaz celelalte este fora sau tria voinei. Cnd fora este slab structurat, devine puin probabil ca perseverena, fermitatea sau independena s o compenseze, astfel nct s menin voina la un nivel superior. De aici rezult c educarea voinei trebuie s nceap i s aib n centrul obiectivelor sale fora. O voin puternic poate mai uor dobndi i trsturile perseverenei, consecvenei, fermitii i independenei. O voin slab i submineaz din start dobndirea acestor trsturi. DEZVOLTAREA ONTOGENETIC A VOINEI Aa cum am artat, voina reprezint o form superioar de autoreglare a comportamentului i activitii, bazat pe mobilizarea i direcionarea contient, intenionat, deliberat a efortului psihic i fizic, pentru surmontarea obstacolelor i realizarea scopului propus.

92

Este evident c o asemenea schem funcional nu poate fi considerat nnscut. La natere, copilul dispune doar de scheme funcionale de tip involuntar, reflex-necondiionat, lipsite de deliberare i intenionalitate, ce se pun n micare n mod automat, fie la aciunea unui stimul extern (exemplu, reflexul de apucare sau de atingere a obiectului aprut n cmpul vizual), fie a unuia intern (o stare de disconfort fiziologic, o trebuin biologic etc.). Comportamentul de acest tip, caracterizat ca involuntar, este nemijlocit, direct, impulsiv. Micrile haotice, dezordonate, dar permanente n starea de veghe, pe care le observm la sugar, au de asemenea un caracter involuntar, fiind provocate direct fie de descrcri neurale spontane la nivelul centrilor motori subcorticali, fie de semnalele proprioceptive care se activeaz la nevoia de a-i modifica poziia corpului sau de micare. Reflexul circular, pe care l-a descris J. Piaget ca moment important n dezvoltarea mecanismelor de autoreglare i care const n asumarea repetat a obiectului pe care adultul i-l d copilului, poate fi considerat ca o prim verig n constituirea schemelor de tip voluntar. Avem aici de-a face cu o mediere i condiionare prin efectul plcerii: apucarea i aruncarea repetat a obiectului procur copilului o anumit satisfacie pe care el tinde (oare contient?) s i-o prelungeasc n timp. Atunci cnd adultul nceteaz s-i mai dea obiectul, copilul ncepe s plng, semnaliznd prin aceasta c ar fi dorit continuarea jocului. Importana reflexului circular rezid n acea c el permite disocierea dintre motiv, scop i mijloc, proces care se va amplifica i dezvolta ulterior, ca baz logico-operaional a activitii contiente i a actului voluntar. Un al doilea moment de referin n elaborarea mecanismelor autoreglrii voluntare poate fi socotit cel n care apare schema obiectului permanent (dup vrsta de 8 luni). Acesta marcheaz nceputul constituirii reprezentrii att ca produs (imagine), ct i ca proces (act) verig esenial n organizarea schemei interne mentale a comportamentului voluntar. Un al treilea moment important l reprezint formarea, dup vrsta de 10-12 luni, a legturilor selective i stabile dintre micare (aciune) i efectul adaptativ (pozitiv sau negativ) i dintre micare i caracteristicile fizice (form, volum) i funcionale ale obiectelor, care asigur premisele neurofiziologice ale structurrii actelor instrumentale praxiei. Aciunea sistematic a copilului cu obiectele n plan extern devine principalul factor de stimulare i moderare a efortului, de contientizare a raportului dintre dorin i posibilitate i de difereniere-cristalizare a trsturilor particulare ale voinei. Aceast etap va fi treptat integrat n joc, care dobndete caracterul unei activiti orientate spre scop. Interiorizarea schemelor logice ale activitii de tip obiectual se realizeaz etapizat i ntr-un interval mare de timp. Un al patrulea moment n formarea sistemului generalizat al autoreglajului voluntar trebuie considerat mersul biped, care-i consolideaz schemele funcionale cortico-subcorticale n jurul vrstei de 2,6-3 ani. Acesta, pe lng faptul c asigur autonomia comportamental n spaiu, devine i principalul mijloc prin care copilul i exteriorizeaz finalitatea aciunilor i mplinirea practic a dorinelor. Tabloul traiectoriilor locomoiei ntr-o suit de situaii i de momente temporare este o oglind fidel a fazelor interne, pregtitoare ale actelor voluntare, permind s stabilim modificarea treptat i stadial a raportului dintre impulsivitate i deliberare n favoarea acesteia din urm. Cel de al cincilea moment n dezvoltarea mecanismelor autoreglajului voluntar l reprezint instituirea, ncepnd cu vrsta de 16-2 ani, a controlului cortical asupra sfincterelor i, apoi, asupra trebuinelor biofiziologice primare. Aici, un rol de seam l joac medierea i condiionarea de ordin socio-cultural, care se realizeaz de ctre prini. Pe baza ntririlor pozitive i negative pe care le vehiculeaz acetia, copilul nva treptat s reziste presiunii propriilor pulsiuni interne i s rabde, amnnd satisfacerea sau descrcarea.

93

Acesta este nceputul constituirii laturii orientate i centrate pe sine a voinei, care se va concretiza n calitatea (eficiena) autocontrolului. Mecanismele autoreglajului voluntar nu pot fi considerate nchegate pn cnd nu se parcurg stadiile genetice ale formrii i consolidrii structurii operatorii a intelectului. Or, aa cum a demonstrat J. Piaget, aceast structur dobndete caracteristicile sale specifice de interioritate, reversibilitate i echilibru de-abia n jurul vrstei de 14-16 ani. Acestea trebuie menionate ca al aselea moment pe traiectoria general de constituire a mecanismelor i schemelor autoreglajului de tip voluntar. Un al aptelea moment al acestui complex proces este reprezentat de dezvoltarea limbajului n unitatea celor dou laturi ale sale receptiv-impresiv (nelegerea) i efector-expresiv (vorbirea). Prin intermediul limbajului, se realizeaz, n ultima instan, articularea i integrarea sistemic a tuturor verigilor, fazelor i coninuturilor sistemului voliional al persoanei. Blocul de comand al acestui sistem are la baz interiorizarea ordinelor, comenzilor, instructajelor, avertismentelor, ntririlor etc. verbale prin care adultul modeleaz i adapteaz comportamentul copilului la exigenele i normele vieii sociale. n esen, se poate susine c, iniial, reglajul voluntar se manifest ca interaciune i interinfluenare social, n cazul de fa, ntre copil i adult. Cuvntul include i controleaz fiecare faz a actului voluntar, valorificndu-i, n mod specific, funciile sale cognitive i reglatoare. n fine, nivelul integrator central n constelaia componentelor autoreglajului voluntar l reprezint contiina de sine, care-i face simit influena ncepnd cu vrsta de 2,6-3 ani. Ea va determina modul de structurare a Eului i trecerea copilului din ipostaza pasiv, de simplu obiect al influenelor externe, n cea de subiect, care tinde activ i imperativ s-i afirme identitatea i independena. Firete, ntregul proces al formrii i dezvoltrii voinei depinde de situaiile externe, de natura i caracterul sarcinilor i solicitrilor crora copilul trebuie s le fac fa. Dozarea adecvat a gradului lor de complexitate i dificultate condiioneaz n mod obiectiv formarea optim a voinei. Nu pot fi ignorate ns particularitile individuale determinate genetic: tipul general de sistem nervos (puternic-slab, echilibrat-neechilibrat, mobil-inert), sensibilitatea emoional (crescutsczut), echilibrul emoional (stabil-instabil), tipul de deschidere introvertit (deschiderea spre sine, spre interior) sau extravertit (deschidere spre lumea extern), locus of control (intern sau extern) etc. n funcie de interaciunea i ponderea diferitelor acestor variabile, voina cunoate patru tipuri de integrare: a) tipul simetric puternic (echilibrat), caracterizat prin dezvoltarea optim a voinei, att n raport cu aciunea asupra situaiilor externe, ct i n raport cu aciunea asupra forelor energetice interne (de factur emoional sau motivaional); b) tipul asimetric intern, caracterizat prin dezvoltarea puternic a voinei n raport cu sine i slaba dezvoltare a voinei n raport cu situaiile externe; c) tipul asimetric extern, caracterizat prin dezvoltarea puternic a voinei n raport cu situaiile externe i slaba dezvoltare a voinei n raport cu sine; d) tipul simetric slab, caracterizat printr-o dezvoltare sub medie, att a voinei orientate spre sine, ct i a celei orientate spre lumea extern.

VOINA SOCIAL

94

Dintr-o dimensiune individual, voina, ca form contient i intenionat de autoreglare, poate fi ridicat la rangul de dimensiune social; ea caracterizeaz modul de relaionare a indivizilor n cadrul grupurilor i comunitilor, determinnd, n final, orientarea i gradul de coeziune al acestora. Astfel, de existena unei voine sociale se poate vorbi atunci cnd vectorii voinelor individuale converg n proporie de cel puin 50% spre un obiectiv cu semnificaie general. Esena adaptativ a voinei sociale rezid n conjugarea eforturilor i energiilor creatoare ale membrilor unei comuniti pentru rezolvarea unor probleme specifice de dezvoltate n plan economic, tehnologic, cultural, juridic-instituional, relaional-moral etc. i pentru afirmarea i integrarea n planul atitudinilor, mentalitilor i comportamentelor individuale a unui anumit sistem de valori. Fr o asemenea voin, ar fi de neconceput existena unei viei sociale normale i desfurarea activitilor integrale (economice, culturale, educaionale, militare etc.) care stau la baza progresului social general. Mecanismul psihologic care permite articularea vrerilor proprii la vrerile celorlali const n contientizarea la nivel individual a dependenei satisfacerii motivaiei personale de mijlocirea sau medierea social (din partea semenilor) i a existenei unor interese generale supraordonate i a unor obligaii pe care fiecare trebuie s i le asume, pentru a se integra i tri n securitate n cadrul societii. Cel care a ridicat voina social la rangul de factor esenial al dinamicii vieii sociale a fost marele sociolog romn D. Gusti. El considera c voina este o determinaie funcional-calitativ a societii ca ansamblu (sistem) organizat. Socialul este activitate, fapt societatea este realitate vie, ea triete ntruct se manifest, arat Gusti. Tocmai voina are n constituia sa intim micarea, manifestarea, ea fiind eminamente activist. Voina social are, dup cum afirma Gusti, uimitoarea calitate de a crea unitatea n cadrul comunitilor, ndeplinind prin aceasta o funcie moral primordial. Este temeinic argumentat strnsa mpletire dintre voin i contiin, din care deriv modul specific uman de articulare a motivelor, scopurilor i mijloacelor. Impulsurile determin voina n mod nemijlocit, prin declanarea i desfurarea sentimentelor; acestea din urm genereaz, n opinia lui Gusti, att calitatea, ct i direcia voinei; o contiin srac n sentimente rmne ineficace, potenial, pe cnd o contiin cu o puternic ncrctur afectiv este concretizat prin eficien i actualitate. Sunt desprinse trei aspecte fundamentale specifice care exprim motivarea afectiv a voinei i, corespunztor, trei mobiluri tipice, care constituie motivarea raional a ei. Ca principale structuri afective direcionatoare ale voinei sociale se specific iubirea de sine i simpatia, ca sentimente primare, i contiina subordonrii, ca o sintez creatoare a celor dou. Dezvoltarea afectelor tipice este nsoit de apariia succesiv a mobilurilor tipice reprezentri ale scopului i mijloacelor pentru atingerea lui. Caracterul social al voinei este derivat din determinarea ei de ctre scop i din faptul c ea se manifest ca intenie, deliberare i aciune teleonomic. Iar scopul nu este niciodat izolat, ci ntotdeauna condiionat n context social-naional, religios, economic, el integrndu-se n constelaia altor scopuri i valori, care se raporteaz la familie, comunitate social, epoci istorice, la umanitatea nsi. Dup raportul dintre scop i mijloc, Gusti a stabilit trei trepte de evoluie a voinei sociale: mobilurile percepiei, mobilurile intelectului i mobilurile raiunii. Motivele percepiei in de o voin neevoluat, instinctiv, scopul nu atinge nivelul unei reprezentri clare, individul recurgnd la mijloacele pe care le are la ndemn; acest stadiu caracterizeaz omul natural, lipsit de griji. Motivele intelectului i raiunii sunt dirijate de contiina scopului. Astfel inteligena apare ca o capacitate de a cuta cu perspicacitate mijloacele cele mai potrivite scopului i de a cuprinde cu mintea i de a stpni scopurile, asigurnd posibilitatea evalurii i alegerii lor. n

95

funcie de reprezentarea scopurilor i mijloacelor se schimb i caracterul voinei sociale. Dimitrie Gusti a evideniat trei grade de evoluie a acesteia: voina scurt (embrionar), proprie omului natural, care este dominat de impulsurile incontiente, de moment, voina slab, proprie celor ce tiu s aleag mijloacele, dar nu stpnesc universul scopurilor, voina deplin realizat sau lung, ce caracterizeaz pe cei ce stpnesc perspectiva scopurilor i mijloacelor adecvate. n interpretarea pe care o d, Gusti reuete s realizeze acea unitate dinamic i contradictorie a psihologicului i socialului, n afara creia nu pot fi corect nelese nici societatea ca relaie uman vie, nici personalitatea individual.

ntrebri i exerciii : 1. 2. 3. 4. Definii voina. Care este structura i care sunt fazele actului voluntar? Care sunt principalele criterii dup care apreciem voina? Cum explicai dezvoltarea ontogenetic a voinei?

PRELEGEREA 7

Activitatea uman

96

CONSIDERAII GENERALE Una din cuceririle cele mai importante pe care psihologia le-a dobndit n plan metodologic, de-a lungul evoluiei sale istorice, o constituie elaborarea conceptului de activitate i aplicarea lui n analiza i explicarea funciilor i proceselor psihice particulare. Pe aceast baz, pe de o parte, au avut loc formularea i introducerea principiului aciunii i al unitii dialectice dintre contiin i activitate n explicarea genezei psihicului uman ca organizare intern, subiectiv, ideal, iar pe de alt parte, elaborarea metodei analiza produselor activitii, ca modalitate specific i obiectiv de cunoatere i evaluare a personalitii. Astzi, semnificaia metodologic a conceptului i principiului activitii trece ca un fir rou prin toate analizele i interpretrile teoretice ale diferitelor entiti psihice, ncepnd cu percepia i terminnd cu aptitudinile. n lumina acestui concept: a) nici o funcie psihic nu este un dat imanent i nici nu apare instantaneu din interiorul subiectului, ci se formeaz treptat, stadial n relaia subiectului cu lumea extern, pe baza aciunii sale directe cu lucrurile i obiectele concrete din jur; b) forma primordial de manifestare a vieii psihice este aceea a aciunilor concrete pe care copilul le desfoar cu i asupra obiectelor din jur; c) constituirea structurilor psihice interne are la baz mecanismul interiorizrii coninuturilor i schemelor operatorii ale aciunilor externe; d) nici o funcie psihic nu exist i nu se manifest n sine, ci, ntotdeauna integrat unei aciuni sau activiti, mediind ntr-un mod specific rezolvarea unei sarcini, satisfacerea unei stri de necesitate, atingerea unui scop. Conceptul de activitate impune considerarea i abordarea personalitii umane nu ca pe un simplu robot care doar rspunde automat la stimulii externi, ci ca pe un subiect capabil de a se opune acestor stimulri, de a le filtra i prelucra prin prisma propriilor stri de motivaie, de a ntreprinde, independent, aciuni de modificare-transformare a situaiilor externe, de a-i afirma i impune identitatea sa n lume. n mod corespunztor, activitatea devine un atribut constitutiv al fiinei umane; modul esenial de a fi al omului este acela de a desfura o activitate; activitatea reprezint modalitatea cea mai natural i veridic de exteriorizare i obiectivare a organizrii psihice interne a omului, de atestare a valenelor instrumental-creative, temperamentale i caracteriale ale profilului personalitii sale. Iat de ce, psihologia este obligat s fac din activitate un cadru fundamental de referin n orice demers al su, fie el experimental/aplicativ. sau teoretic. Delimitarea i precizarea sensului termenului de activitate trebuie realizate, n primul rnd, n raport cu ali doi termeni, care au aceeai frecven n comunicarea cotidian, anume, termenul de comportament i termenul de conduit. Din punct de vedere al sferei, termenul cu sensul cel mai larg este cel de comportament. n elaborarea behaviorist, el era definit ca ansamblu al reaciilor de rspuns ale organismului, deopotriv animal i uman, la aciunea stimulilor fizici din afar. Ulterior, n cadrul teoriei generale a reglrii, sensul noiunii a fost redefinit, prin ea nelegndu-se orice schimbare ce apare n profilul de stare al unui sistem la aciunea unui factor extern. n aceast accepiune,

97

conceptul de comportament devine universal aplicabil n studiul tuturor tipurilor de sisteme, biologice i fizice. Termenul de conduit a fost introdus n psihologie de P. Janet (1889), pentru a lega psihologia mai direct de realitatea cotidian a existenei umane, respectiv, pentru a articula coninuturile interne ale contiinei, transformate de introspecionism n datum-uri pure sui generis, cu dispoziiile i aciunile externe ale subiectului. Astfel, Janet definea conduita ca totalitate a manifestrilor vizibile orientate ctre afar ct i totalitatea proceselor invizibile de organizare i reglare. Cu alte cuvinte, conduita unific i sincronizeaz ntr-un ansamblu coerent i finalist comportamentul i viaa subiectiv interioar. n aceast accepiune, conceptul de conduit este aplicabil n studiul modului de interaciune i echilibrare cu mediul, att al animalelor, ct i al omului, delimitndu-se conduitele inferioare (reflexe incontiente) i cele superioare (contiente, reflexive). Ulterior, Daniel Lagache (1979) a completat definiia lui Janet, de scriind conduita ca,,ansamblul operaiilor materiale sau simbolice, prin care organismul aflat n situaie tinde s-i realizeze propriile sale posibiliti i s-i reduc tensiunile care i amenin unitatea i le motiveaz(Lagache, 1979, p. 311). Unele oscilaii n echilibrul organismului sunt reduse, n mod automat, prin mecanisme somatice sau fiziologice (aciuni interofective), altele reclam o intervenie asupra situaiilor externe (aciuni exterofective). Aciunea simbolic ocup o poziie intermediar ntre stimul i rspuns sau ntre starea intern de necesitate i rspuns, pregtind astfel aciunea real. n funcie de efectele produse la nivelul obiectului asupra cruia se aplic, aciunile au fost mprite de Lagache n autoplastice, care determin modificri n propriul organism (sistem), i alloplastice, care introduc modificri la nivelul ambianei. De exemplu, o aciune agresiv ndreptat mpotriva altei persoane este alloplastic, iar aceeai aciune reprimat, determinnd modificri viscerale i de tonus muscular n propriul organism, devine autoplastic. Conduitele apar drept combinri i relaii ntre aciunile de cele dou tipuri, alloplastice i autoplastice. ntruct, prin conduit, se satisfac anumite stri de necesitate i se integreaz motivaii, ea capt o semnificaie, o valoare. La om, aceast semnificaie se determin prin raportare la anumite criterii i etaloane de ordin socio-cultural. Ca urmare, conduita devine socializat i dobndete o conotaie moral. n acest caz, sfera noiunii se ngusteaz, conduita exprimnd modul de organizare a comportamentului la nivel uman. Astfel, n mod curent, prin conduit se nelege specificul integrrii i derulrii generalizate a reaciilor i aciunilor prin raportare la criterii i semnificaii socio-culturale. Ca urmare i termenul de conduit se folosete preponderent n sfera psihologiei umane, n vreme ce termenul de comportament, care nu este legat de attea diferenieri i delimitri calitative specifice, se folosete, mai cu seam, n psihologia animal. n acelai timp, termenul de comportament, avnd un caracter mai operaional, iar conduita fiind un continuum ce nu poate fi cuprins ntr-o cercetare ca atare, studiul ei presupune recursul la fragmentare n episoade comportamentale sau evenimente. Conceptul de activitate nu are nici el o determinaie semantic univoc. Se ntlnete n psihologie, dar i n biologie i fiziologie ca activitate celular, activitate nervoas (inferioar i superioar), activitate circulatorie, etc. Se impune astfel necesitatea admiterii a dou accepiuni: una lrgit i slab specific, n care ca element definitoriu se ia modificarea sau funcia proprie unei entiti anatomice de la celul pn la organism care legitimeaz utilizarea termenului n biologie i fiziologie i alta restrns i nalt specific, ce are ca element definitoriu esenial modul de relaionare a omului,

98

ca fiin social i subiect contient, cu lumea extern i care limiteaz aplicarea conceptului numai la psihologie i sociologie. n psihologia romneasc, conceptul de activitate i principiul aciunii s-au impus ferm ca repere metodologice eseniale n analiza i interpretarea vieii psihice a omului, la acest nivel noiunea de psihic devenind sinonim cu cea de activitate psihic. n lucrri de referin ale psihologilor romni, activitatea este considerat problem central. Iat cteva din asemenea consideraii asupra acestei idei: ... psihologia ori este tiina activitii ori nu este nimic (V. Ceauu, 1978, pag.52); ... aa cum n fizic unitatea de baz este atomul sau cuanta, n chimie molecula, n biologie celula, n ordinea psiho-comportamental unitatea reprezentativ este aciunea (P. Popescu-Neveanu, 1987, pag. 8); ... aa cum micarea reprezint forma esenial de existen a materiei, tot aa i activitatea este modul fundamental de existen al psihicului. Psihicul uman nu exist dect n i prin activitate (M. Zlate, 1994, pag. 80). DEFINIREA I STRUCTURA PSIHOLOGIC A ACTIVITII Aa cum am artat mai sus, vom aborda activitatea ca determinaie i atribut al omului ca subiect (sistem teleonomic integral), nu ca funcie particular a unui organ sau altul. n funcie de natura motivelor i scopurilor, activitatea poate avea o destinaie individual, servind la satisfacerea unor motive i la atingerea unor scopuri proprii individului, sau una social, servind la satisfacerea unor motive i la atingerea unor scopuri generale, supraordonate. Din punct de vedere psihologic, este important de subliniat i de reinut c, n activitate, are loc interaciunea i integrarea specific natural a proceselor psihice cognitive, afective, volitive, a ateniei i a limbajului. Activitatea pune n eviden dou planuri de organizare-integrare: unul global, supraordonat, care determin diferenierea i individualizarea formelor i modalitilor ei generice de fiinare i manifestare, altul, operativ-situaional, care asigur actualizarea i desfurarea curent, n situaii i sarcini concrete, a unei forme modale sau a alteia. Integrarea la nivel global se realizeaz pe baza ierarhizrii, organizrii i articulrii funcionale, dup o schem logic bine definit, a claselor de entiti psihice (cognitive, afective, motivaionale), i motorii (sisteme de micri, operaii i deprinderi). n acest fel se obin schemele logice de realizare a diverselor activiti: schema logic global a activitilor de loisir(de joc, de distracie, de relaxare), care vor ocupa un anumit loc, o anumit pondere i anumite condiii de actualizare-performare; schema logic global a activitii de nvare, cu ealonarea ei temporar (ciclul primar, ciclul gimnazial, ciclul liceal, etc.) i n care este cuprins dinamica devenirii personalitii pe termen lung; schema activitii de munc, difereniat pe profesii, n virtutea creia omul i contientizeaz i i menine, ca pe o constant a personalitii sale, statutul de subiect transformator i creator. Integrarea n plan global a activitii asigur consistena i linia de perspectiv a sistemului personalitii, indicndu-ne la ce ne-am putea atepta, n principiu, de la un subiect sau altul n sfera sau domeniul categorial dat, n vreme ce integrarea n plan operativ-situaional determin nivelul efectiv de realizare a subiectului n cadrul unor sarcini i situaii particulare din sfera activitii categoriale specifice. Activitatea reflect modul de organizare i manifestare a personalitii reale. Ea este mult mai specific i mai relevant pentru definirea i evaluarea esenei teleonomice a personalitii, dect orice trstur sau factori pe care ni-i dezvluie cunoscutele chestionare, inventare sau probe proiective. Trebuie s recunoatem c personalitatea pe care ne-o ofer activitatea dominant a

99

individului este diferit i incomparabil mai autentic dect cea pe care o obinem prin msurtorile psihometrice. Dup cum am menionat, activitatea trebuie privit, n primul rnd, ca mod fundamental de relaionare i echilibrare a omului cu mediul su specific de via sau de existen.

n aceast accepiune, ea presupune un anumit consum de energie fizic i neuropsihic din partea subiectului i recurgerea la crearea i utilizarea unor mijloace adecvate situaiilor i scopurilor. n al doilea rnd, activitatea poate fi definit ca modalitate specific de alternare i combinare la nivelul omului-subiect a celor dou verigi ale adaptrii: asimilarea i acomodarea. Asimilarea nseamn luarea n stpnire de ctre subiect a unei situaii i atingerea scopului propus pe baza organizrii sale interne actuale, fr a fi obligat s se pregteasc dinainte, s nvee lucruri noi sau s-i modifice vechile sisteme de operaii i deprinderi. Sfera ei este proporional cu complexitatea i calitatea organizrii dobndite pn la momentul dat: cu ct o persoan a atins, n cursul evoluiei ontogenetice anterioare, un nivel mai nalt de organizare, cu att, n relaionarea sa cu mediul, asimilarea se va manifesta mai frecvent i n contextul unui volum mai mare i mai eterogen de sarcini, i invers. Acomodarea const n realizarea echilibrrii cu mediul i atingerea scopului propus prin introducerea unor modificri mai mult sau mai puin semnificative la nivelul unor subsisteme ale personalitii, modificri impuse de noutatea i complexitatea situaiilor actuale. Aa cum arta J. Piaget (1967), asimilarea i acomodarea sunt verigile de baz, indispensabile, indisociabile ale oricrui proces de adaptare, pe schema lor de principiu structurndu-se orice comportament i activitate. n al treilea rnd activitatea ca form superioar de relaionare cu mediul, specific i definitorie pentru om implic stabilirea i formularea anticipat a obiectivelor care, n acest caz, devin scopuri, i prin o complex mediere/pregtire psihic intern (mental), n care ponderea principal revine proceselor cognitive de informare, prelucrare, interpretare i decizie. Cu alte cuvinte, spre deosebire de comportamentele de tip reactiv, imediat, ce apar la incitarea sau sub presiunea unor stimuli sau situaii, activitatea devine o relaionare multiplu mijlocit i condiionat, caracterizat prin planificare i programare. Omul ajunge la un astfel de nivel al organizrii modului su de relaionare cu mediul, nct, i formuleaz anticipat scopuri i, nainte de a ntreprinde efectiv aciunile corespunztoare atingerii lor, efectueaz aceste aciuni n minte i le probeaz eficiena. Caracterul mediat i planificat al activitii este unanim acceptat n psihologie. G. Miller, E. Galanter i K. Pribram, n lucrarea devenit clasic Plans and the Structure of Behaviour (1967), analizeaz n mod sistematic acest aspect, elabornd cunoscutul model TOTE (Test Operate Test Exit). Reflectnd organizarea comportamentului pe baze cibernetice, ca intercondiionare dinamic ntre legturile directe i cele inverse, ntre comand i execuie, modelul TOTE are urmtoarea schem funcional: se ncepe cu examinarea i interpretarea, pe baza informaiilor, a situaiei (Test); se trece la identificarea i efectuarea aciunii pe plan mental (Operate); se analizeaz i se evalueaz rezultatul (Test); n funcie de datele acestei etape se decide caracterul fazei finale (Exit); care poate consta n punerea n aplicare a programului stabilit (finalizare pozitiv) sau n blocarea lui i trecerea la elaborarea

100

altuia (finalizare negativ). Programul se integreaz i se subordoneaz planului, el avnd o determinare i o finalitate precise, cu o succesiune riguroas a operaiilor, condiiilor i verificrilor. Planul reprezint o schem logic de principiu care include: imaginea-reprezentare despre motiv ca stare potenial, generic de necesitate; reprezentarea despre scop, ca ceva ce trebuie s asigure satisfacerea strii de necesitate i reprezentarea despre mijloc, ca despre ceva ce trebuie pus n funciune sau utilizat (unealta, instrumentul) pentru atingerea scopului. Schema planului mai include i reprezentarea despre contextul activitii, despre condiiile restrictive i permisive ale desfurrii ei. Planul apare astfel ca o construcie de tip serial-discursiv, delimitat de un moment iniial (nceputul activitii) i de unul final (sfritul activitii), ntre care se insereaz succesiunea fazelor, aciunilor, operaiilor. Momentul iniial, este reprezentat de motiv, iar cel final de scop. Dup sfera de cuprindere i ntindere n timp (distana temporar dintre motiv i scop), planurile sunt: generale i particulare; pe termen scurt mediu i pe termen lung. ntre ele exist legturi de condiionare: un plan general se realizeaz prin succesiunea unor planuri particulare sau n interiorul su se pot realiza planuri derivate (subordonate) cu scopuri diferite; la rndul su, un plan pe termen lung se realizeaz ca o succesiune de planuri pe termen scurt i mediu. Activitatea se leag cu precdere de nivelul contient al integrrii sistemului psihic, fiind bazat pe dominana funcional a mecanismelor reglajului voluntar. n sensul real al termenului, de activitate se poate vorbi numai atunci cnd verigile sale eseniale motivul, scopul i mijlocul se difereniaz, se delimiteaz structural i se individualizeaz, devenind fiecare obiect de analiz critic i de evaluare. Or, acest fapt devine posibil numai n cadrul organizrii psihice de tip contient. Funciile contiinei (pe care le-am analizat ntr-un capitol anterior), se structureaz i se manifest ca n contextul i n dinamica formelor modale ale activitii. Datorit integrrii contiente a schemelor logice de organizare, activitatea uman dobndete dimensiunea proiectivitii, concretizat n formularea unor scopuri i n elaborarea unor planuri i programe care s permit nu numai adaptarea la o situaie dat, ci i transformarea situaiilor existente i crearea unei noi realiti obiectuale, a unui mediu umanizat. Cu alte cuvinte, activitatea uman ne apare ca transformare deliberat a naturii n concordan cu nevoile, scopurile individuale i generale. Presupunnd stabilirea unor raporturi specifice ntre indivizi i grupuri, activitatea dobndete o condiionare social, esena ei fiind determinat social-istoric. Aceasta nseamn c ea nu este o entitate static, invariant, ci una dinamic, evolund i difereniindu-se permanent n cursul istoriei, o dat cu evoluia i diferenierea nevoilor i scopurilor societii. Prin coninutul, finalitile i instrumentarea sa, activitatea devine, la rndul ei, un indicator obiectiv fundamental de apreciere a nivelului de dezvoltare a societii: cu ct avem de-a face cu un grad mai ridicat de structurare, difereniere i perfecionare a formelor de activitate, n cadrul unei societi, cu att societatea dat se situeaz pe o treapt mai nalt pe scara evoluiei istorice, i invers. Diferenierea i creterea gradului de complexitate a sarcinilor spre care se orienteaz activitatea impun n mod necesar transformri i reorganizri evolutive n plan psihologic individual, n structura profilului de personalitate i n actele valorice ale diferitelor componente psihice particulare. Putem, astfel, spune c omul nu se integreaz i nu se manifest ntr-o activitate de tip individual, ci ntr-una de factur social, cu coduri i etaloane de organizare specifice.

101

Din punct de vedere structural activitatea se cere a fi analizat sub dou aspecte principale: primul, legat de conexiunea i condiionarea dintre cele trei verigi funcionale bazale motivul, scopul i mijlocul; cel de-al doilea, legat de modul de articulare i implicare a diferitelor funcii, procese i trsturi psihice particulare . Primul aspect pune n eviden faptul c activitatea are ntotdeauna o schem sau o matrice logic pe care se organizeaz i se structureaz. Aceast matrice presupune conectarea serial-orientat a motivului, scopului i mijlocului. Potrivit acestei scheme, orice form de activitate izvorte i corespunde unei anumite stri de necesitate care poate fi intern, proprie individului, sau extern, proprie grupului, comunitii sau societii creia le aparine individul. Starea de necesitate este factorul care declaneaz, orienteaz i susine activitatea. Prezena ei este obligatorie i indispensabil pentru a putea efectiv vorbi de activitate. Raportat la formele modale ale activitii, starea generic de necesitate se diversific i se multiplic, organizndu-se ntr-un complex sistem dinamic, n cadrul cruia, n plan psihologic individual, se realizeaz o combinare i ierarhizare specifice a primarului i secundarului, a intrinsecului i extrinsecului, a particularului i generalului. n cursul desfurrii concrete a unei forme sau alteia de activitate, din sistemul motivaional global se desprind i se individualizeaz motivele operante sau eficiente care acioneaz ca mobil sau cauze actuale. Astfel, sarcinile ce intr n sfera unei activiti modale (de baz) vor fi abordate i rezolvate sub impulsul unor motive diferite i, n cazul uneia, de exemplu, predomin motivele intrinseci, iar n cazul alteia motivele extrinseci, n cazul uneia apar n prim plan motivele personale, n cazul alteia motivele generale, supraordonate, . a. m. d. Alternarea i actualizarea periodic-ciclic a motivelor determin alternarea i succesiunea activitilor n performarea crora se angajeaz subiectul. De aceea, n analiza desfurrii oricrei activiti concrete, trebuie s urmrim, de fiecare dat, dezvluirea i identificarea motivului specific. Scopul reprezint imaginea mental i proiectat n timp a rezultatului sau produsului ce urmeaz s fie obinut n urma efecturii activitii. Atingerea lui nseamn satisfacerea strii corespunztoare de necesitate i genereaz semnale de stopare a activitii. ntre motiv i scop se stabilesc, att raporturi de coinciden, ct i de discordan. (Vezi i capitolul despre Motivaie). n cadrul unei activiti complexe, multifazice, se delimiteaz scopul final sau global i scopurile pariale sau secveniale. Primul trebuie s reprezinte punctul dominant n cmpul contiinei i s traseze ntreaga traiectorie de desfurare a activitii. El, deci, nu trebuie pierdut nici un moment din vedere. Scopurile pariale ocup o poziie subordonat fa de scopul final i ele se ncadreaz n succesiunea logic a aciunilor care intr n structura activitii date. Se ntmpl uneori ca scopul final s se estompeze i s dispar din centrul ateniei subiectului. n acest caz, activitatea capt un caracter dezorganizat, disipndu-se n atingerea unor scopuri pariale fr a se realiza legtura logic ntre ele. Forma cea mai grav a acestui fenomen se ntlnete n tulburrile psihice de tip demenial i n sindromul de lob frontal, determinat de focare organice ale creierului. Pacienii respectivi devin incapabili de a urmri un obiectiv n perspectiv mai ndeprtat i a-i organiza eforturile n mod adecvat pentru atingerea lui. Ei se opresc ntotdeauna la rezultatul unei aciuni sau operaii concrete, declarnd gata, am terminat, i trec la altceva; se apuc de mai multe lucruri, fr a duce la capt vreunul. Mijlocul reprezint tot ceea ce trebuie fcut, ntreprins i tot ceea trebuie folosit n calitate de instrument sau unealt (n sensul larg al termenului) pentru rezolvarea sarcinilor i realizarea

102

scopurilor. Mijlocul apare ca verig intermediar ntre motiv i scop, i, structural, cuprinde dou categorii de elemente: interne, subiective i externe, obiective. Elementele interne, subiective, constau din: informaii, cunotine despre caracteristicile scopului, ale contextului i despre condiiile n care urmeaz s se desfoare activitatea; procese mnezice care ofer datele necesare din experiena anterioar; procese cognitiv-rezolutive (percepie, reprezentare, imaginaie, gndire), care asigur elaborarea soluiilor la diferitele secvene i sarcini particulare ale activitii; atenia, care optimizeaz desfurarea i eficiena operaiilor i aciunilor; mecanismele reglajului voluntar, care asigur mobilizarea resurselor energetice i canalizarea lor pe direcia scopului; operaiile i aciunile mentale i motorii, prin intermediul crora se realizeaz efectiv transformrile necesare la nivelul situaiei. Elementele externe, obiective sunt reprezentate de mulimea lucrurilor i a instrumentelor la care se recurge i care se folosesc pentru realizarea transformrilor reclamate de rezolvarea situaiilor problematice i mplinirea sarcinilor. Mijloacele se aleg dup formularea scopului i n funcie de natura activitii i de condiiile de desfurare a ei. Ele nu sunt ns absolut neutre din punct de vedere axiologic, ci intr sub incidena principiilor i normelor etico-morale impuse de societate. Ca urmare, se mpart n acceptabile sau licite i inacceptabile sau ilicite. Pentru a se ncadra n limitele moralitii, realizarea scopurilor propuse trebuie s se bazeze pe mijloace admise, licite. Dictonul scopul scuz mijloacele intr n contradicie cu etaloanele morale i nu poate fi luat drept far cluzitor n activitate. Cel de al doilea aspect al structurii activitii ne trimite la modul de articulare i combinare a componentelor psihice i psihofizice ale sistemului personalitii n structura diferitelor forme modale i particulare de activitate. n principiu, se poate afirma c n fiecare form modal (de activitate) sunt incluse i particip toate funciile i procesele psihice, de la cele cognitive percepie, reprezentare, imaginaie, gndire pn la cele voliionale, precum i toate cele trei subsisteme ale personalitii temperament, caracter, aptitudini. Dar ponderile i raporturile dintre acestea variaz semnificativ, att de la o form de activitate la alta, pentru unul i acelai subiect, ct i de la un subiect la altul, n cadrul aceleai forme de activitate. Dac funciile i procesele psihice se structureaz i se dezvolt n i prin activitate, activitatea nsi va fi, la rndul ei, condiionat, n planul performanei i al eficienei, de nivelul de dezvoltare i integrare al funciilor i proceselor psihice interne. Astfel, o dezvoltare superioar a structurilor gndirii formal-abstracte va stimula i favoriza orientarea subiectului ctre o activitate de tip intelectual teoretic, n vreme ce o dezvoltare nalt a structurilor gndirii concretfigurale va favoriza orientarea ctre o activitate intelectual de tip tehnic sau experimentalaplicativ, etc. Din punct de vedere cibernetic, ansamblul componentelor psihice interne formeaz blocul de comand/reglare al activitii. Corespunztor, trebuie s existe i un bloc de execuie, prin care s se finalizeze i, mai ales, s se obiectiveze rezultatele activitii. Acesta este alctuit din ansamblul componentelor motorii i verbo-motorii, respectiv, micri (unitile cele mai mici), operaii (combinaii de operaii). Caracteristicile acestor componente, respectiv, viteza, forma sau traiectoria, amplitudinea, fora, ritmul, tempoul, etc., se moduleaz n funcie de specificul situaiilor de rezolvat i de tipul instrumentelor (uneltelor) folosite in acest scop. Eficiena activitii va depinde, att de nivelul de elaborare al blocului intern de comand, ct i de calitatea articulrii i funcionrii blocului de execuie. Astfel, pentru a deveni performante, micrile, operaiile i aciunile trebuie s ating stadiul deprinderilor.

103

ntruct activitatea este structurat la nivel contient, ea devine, implicit, un sistem cu autoreglare. Ca urmare, este firesc ca blocul de execuie s fie legat i n sens invers cu cel de comand. Prin intermediul conexiunii inverse se realizeaz dou tipuri de control: controlul asupra rezultatului, comparndu-se informaia despre ceea ce s-a obinut cu ceea ce s-a propus s se obin, i controlul asupra desfurrii aciunilor executive externe, asigurndu-se meninerea lor pe traiectoria i succesiunea corespunztoare situaiei i scopului urmrit. FORMELE ACTIVITII Aa cum am artat, activitatea uman nu este o categorie omogen, monomodal, ci una eterogen, plurimodal, punnd n eviden o diversitate de forme i variante. Criteriile de delimitare i clasificare a acestora sunt diferite: a) natura produsului, n funcie de care se disting dou forme principale de activitate: material i spiritual; b) coninutul i scopul, dup care se delimiteaz activitatea de cunoatere, activitatea de producie, activitatea de comunicare, activitatea de distracie, activitatea de instruire, activitatea de conducere, etc.; c) succesiunea n evoluia ontogenetic a personalitii, pe baza creia se disting formele categoriale modale jocul, nvarea i munca. Criteriul succesiunii ontogenetice este cel mai important i ne vom opri pe scurt la analiza formelor de activitate desprinse prin aplicarea lui. Jocul este prima form sub care ncepe s se manifeste i s se afirme ntr-o manier structurat activismul intrinsec al fiinei umane. Acesta se impune ca activitate dominant la vrsta copilriei i mai ales n perioada precolar. Trsturile sale definitorii sunt: a) caracterul integral intrinsec al motivaiei care-l genereaz i-l susine (copilul simte n mod acut nevoia de a se juca); b) corespondena permanent a motivului cu scopul (motivul rezid n obinerea unei plceri sau satisfacii prin joc, iar scopul n a se juca de dragul de a se juca, din plcere); c) absena centrrii pe obinerea unui produs concret sau importana sczut, minimal acordat rezultatului de ctre subiect (copil); d) absena legturii cu problemele asigurrii existenei, jocul neducnd la satisfacerea nici a trebuinei de foame, nici a celei de adpost sau mbrcminte; e) absena coerciiilor i constrngerilor privind angajarea n joc, aceasta fiind complet liber i benevol; f) absena relativ a obligaiilor i rspunderilor sociale. Dintre toate cele trei forme modale menionate, jocul este activitatea cea mai liber, ea stnd exclusiv sub semnul dorinei i voinei copilului: acesta o ncepe cnd dorete i cnd vrea, i o termin cnd nu mai are poft s continue. Asupra genezei i rostului jocului au fost formulate diferite ipoteze i teorii, printre cele mai cunoscute fiind: teoria instinctualist, formulat de filosoful i esteticianul german Karl Gross (1861-1944); teoria surplusului energetic, dezvoltat de psihologul austriac Karl Bhler (18791963); teoria reiterrii istoriei speciei, susinut de J. Piaget (1896-1980); teoria hedonic dezvoltat n cadrul psihanalizei. Potrivit teoriei instinctualiste, jocul este expresia reactualizrii unor pattern-uri comportamentale nscrise n incontient. Aceste pattern-uri prefigureaz i pregtesc comportamentele finalist-

104

adaptaive de mai trziu. Copilul este, aadar, predispus i predeterminat s se manifeste jucndu-se. El este simultan subiectul care ntreprinde i controleaz jocul, i factorul declanrii automate a unor structuri instinctive. Teoria surplusului de energie interpreteaz jocul ca o simpl eliberare tensional. Energia antrenat de procesele biologice interne atinge un nivel care depete limita de stpnire (control) i, genernd modificri de tonus muscular i de echilibru natural, pune copilul n micare n mod irezistibil. Micarea, componenta de baz a jocului, devine o supap de eliberare a surplusului de energie i de relaxare. Teoria lui Piaget se bazeaz pe principiul din biologie, potrivit cruia ontogenia repet filogenia. Astfel, n planul evoluiei psihocomportamentale, jocul reproduce strile i modurile de manifestare ancestrale, proprii formelor timpurii ale existenei omului. n fine, teoria hedonic vede n joc doar o modalitate prin care copilul caut s obin plcerea i s scape de ncorsetare i tensiune. Dup cum se poate observa, teoriile enumerate nu includ jocul n categoria formelor de activitate i nu-i dezvluie rolul formativ n sfera vieii psihice generale a copilului. Indiferent ce punct de vedere se mprtete, este unanim admis c jocul ocup un loc esenial n ontogeneza uman, n viaa copilului. Ca form dominant de activitate, jocul devine factorul esenial al dezvoltrii psihice generale a copilului. El pune n eviden o mulime de variante, de la cele mai simple, nestructurate, cum sunt alergatul, cratul, aruncarea obiectelor etc., pn la cele complexe, bazate pe diviziunea sarcinilor i rolurilor i pe imitarea unor activiti sociale. Copilul trece gradat de la jocurile simple la cele complexe, de la jocurile nestructurate la cele structurate pe atribuiuni i roluri, de la jocurile individuale, egocentrice, la jocurile colective, allocentrice. Fiecare form genetic de joc exprim un anumit nivel al dezvoltrii psihice a copilului. Se poate stabili o succesiune legic a implicrii n coninutul i structura jocului a diferitelor componente i procese motorii i psihice. Astfel, n perioada 1 -3 ani, predomin componentele motorii i senzoriale; ntre 3-7 ani, veriga motorie a jocului va f tot mai mult supus reglrii i medierii din partea proceselor reprezentrii i imaginaiei; concomitent, se conecteaz memoria (reclamat de necesitatea reinerii regulilor i condiiilor specifice diferitelor tipuri de joc) i gndirea (reclamat de necesitatea nelegerii regulilor i a planificrii aciunilor). n majoritatea jocurilor sunt solicitate atenia i voina, copilul trebuind s-i impun o anumit concentrare, o anumit rbdare, o anumit stare de ateptare, un anumit efort fizic sau nervos. Condiionarea socio-cultural a dus la constituirea unor categorii speciale de jocuri, prin intermediul crora copilul dobndete acces la structurile i coninuturile vieii sociale. Este vorba de jocurile imitative profesionale (de-a soldaii, de-a doctorul, de-a constructorul, de-a profesorul, etc.) i jocurile didactice, cu o mare pondere n perioada grdiniei, prin intermediul crora copilul se familiarizeaz cu sarcinile specifice ale activitii colare viitoare. De asemenea, tot n cadrul unor jocuri, copilul este introdus n atmosfera unor sarcini i situaii de munc. De la cea mai fraged vrst el manifest o vie curiozitate i un interes deosebit pentru preocuprile i activitile adulilor, n primul rnd ale prinilor, ncercnd s le ndeplineasc, fie mpreun cu prinii, fie de unul singur sau cu ali copii n forma jocurilor imitative. Se dovedete c precolarul poate ndeplini cu mult srguin sarcini proprii activitii de nvare i celei de munc, dac acestea sunt transpuse ntr-o schem de joc i dac sunt codificate ntr-o form intuitiv-concret.

105

Dominant la vrsta copilriei precolare, jocul va continua s rmn o component important n structura de ansamblu a sistemului personalitii, chiar la vrste naintate, pin aceasta omul dobndind atributul de fiin ludic. Firete, pe msura naintrii spre vrsta adult, avem de-a face cu jocuri mereu mai complexe i cu o conotaie socio-cultural mult mai pronunat. Potrivit principiului regresiei funcionale, esenial n cadrul mecanismelor psihologice de autoreglare, omul simte periodic nevoia de a trece de la o munc ncordat, care reclam un mare consum energetic, la activitatea ludic, n vederea relaxrii, a refacerii forelor fizice i intelectuale. nvarea. Aa cum am artat, activitatea este, n ultima instan, modalitatea principal de adaptare a omului la mediu. Faza de acomodare a procesului adaptrii, care presupune introducerea unor modificri mai mult sau mai puin radicale n organizarea intern anterioar a personalitii, se realizeaz pe baza nvrii. Proprie ntregului regn animal, nvarea devine o form sistematic i specific de activitate la nivelul omului, n cadrul societii. ntruct, spre deosebire de animal, omul se caracterizeaz printr-o adaptare de tip individual, nvarea dobndete la el un rol primordial pentru o dezvoltare psihic optim. Genetic, creierul uman este dotat cu cea mai nalt capacitate de condiionare i nvare, aceasta impunndu-se ca una dintre aptitudinile generale cele mai importante. n sens larg, prin nvare se nelege trecerea unui sistem instruibil dintr-o stare iniial A0, de neinstruire (slab organizare, absena experienei necesare pentru abordarea eficient a situaiilor problematice, absena unor informaii, a unor operaii, etc.), ntr-o stare final A, de instruire (pregtire), care permite realizarea unor obiective specifice de reglare. Pentru a determina starea n care se afl sistemul, procedm la confruntarea lui cu diferite categorii de sarcini: dac nu le rezolv, vom spune c, n raport cu acele sarcini, se afl ntr-o stare de total neinstruire; atunci se trece la etapa de instruire, furniznd sistemului respectiv informaii, algoritmi i euristici de abordare-rezolvare etc.; apoi, se trece din nou la testare, punnd iari sistemul n faa categoriilor iniiale de situaii; dac sistemul le rezolv integral, vom spune c el a trecut n starea de instruire complet; dac sistemul rezolv doar o anumit parte din ele, spunem c sistemul a trecut ntr-o stare de instruire parial; n fine, dac nu rezolv nici una, conchidem c nvarea, n condiiile date, a fost nul. n sens restrns, prin nvare nelegem activitatea pe care individul uman o desfoar sistematic, ntr-un cadru socialmente organizat, n vederea asimilrii de informaii n forma cunotinelor, a elaborrii unor ansambluri de operaii i deprinderi, precum i a unor capaciti de nelegere, interpretare i explicare a fenomenelor din natur i societate. Toate acestea se constituie n ceea ce se cheam fond sau tezaur de experien de ordin teoretic i practic graie cruia devine posibil echilibrarea optim, eficient cu mulimea situaiilor i solicitrilor externe. Ca urmare, nvarea poate fi definit i ca proces de achiziie a unor experiene noi. Pentru omul contemporan din societile civilizate, nvarea se desfoar ntr-un sistem instituionalizat sistemul de nvmnt i poart denumirea de nvare colar sau academic. Ea devine form dominant de activitate pe durata nvmntului general obligatoriu, care, de obicei, este cuprins ntre 6-7 i 16-17 ani. Pentru cei care continu cu formele nvmntului de profesionalizare, nvarea rmne activitate dominant pn la vrste i mai naintate 23/25 de ani. Fiind organizat gradual i difereniat pe cicluri i profile, nvarea colar joac rolul principal n formarea i dezvoltarea personalitii, mai ales n plan intelectual i profesional.

106

Structura psihologic a nvrii. n psihologia tradiional, nvarea era redus cu precdere la fixarea (ntiprirea), pstrarea i reproducerea informaiilor sau cunotinelor n forma n care erau ele structurate i prezentate din afar de ctre subiectul-instructor. Aceasta genera un fel de echivalen: a nva = a memora. Drept condiie obiectiv necesar i suficient se considera repetiia (Repetiia este mama nvrii). Subiectul destinatar sau elevul era situat n relaia de nvare pe o poziie pasiv, de simplu recipient, fr a manifesta vreo iniiativ sau intervenie personal n fluxul cunotinelor furnizate de profesor. Cunotinele nsele erau privite i vehiculate ca datum-uri infailibile, nchise, care trebuiau receptate, fixate i reproduse ca atare (nvare dogmatic). O dat cu nceputul celei de a doua jumti a secolului XX, ca urmare a afirmrii cu putere a spiritului revoluiei tiinifico-tehnice i a metodologiei sistematico-cibernetice, optica psihologiei asupra nvrii s-a schimbat radical. Explozia informaional a pus n discuie statutul i stabilitatea n timp a ntregului sistem de cunotine. Faptul c n decursul unui interval scurt de timp (aproximat la 10 ani) volumul informaiei n diferitele domenii ale cunoaterii se dubleaz, iar aproape jumtate din volumul cunotinelor acumulate se perimeaz, a dus n mod necesar i la reconsiderarea structurii psihologice a nvturii. Aceasta va fi considerat ca o activitate cu structur psihologic eterogen i complex, ireductibil la procesele memoriei. Asemenea procese, nu pot epuiza nvarea i se includ doar ca elemente componente ale ei, firete necesare i indispensabile. S-a demonstrat c nsei schemele operatorii ale memoriei logice (verbale, simbolice) i ansamblul procedeelor mnemotehnice sunt rezultatul activitii de nvare. Avnd caracter sistemic, de integralitate, nvarea, include n structura sa, pe lng memorie, toate celelalte procese psihice, la nivelul lor de dezvoltare-integrare n momentul dat. Se stabilete astfel o relaie circular, de dependen i condiionare reciproc, ntre nvare i dezvoltare: nvarea este principalul factor i mecanism al dezvoltrii, calitatea i eficiena ei determinnd ritmul i nivelul de elaborare al diferitelor componente psihice particulare. La rndul su, dezvoltarea se transform n factor mediator intern al nvrii: cu ct ea se ridic pe trepte mai nalte, cu att nvarea devine mai rapid i mai eficient, i invers. Revenind acum la structura psihologic a nvrii, putem afirma c ea presupune participarea i interaciunea urmtoarelor procese psihice (bineneles, fr a exclude memoria): a) percepia; b) reprezentarea; c) gndirea; d) atenia; e) voina; f) motivaia. a) Orice activitate sau aciune de nvare ncepe cu perceperea materialului ce se urmrete a fi luat n stpnire de ctre subiect. Prima condiie ca materialul respectiv s fie reinut i integrat n fondul experienei anterioare este aceea ca el s fie perceput integral i corect, fr omisiuni sau deformri. Ca urmare, instructorul trebuie s codifice i s prezinte materialul de nvare pe porii sau secvene adecvate particularitilor i capacitii senzorial-perceptive a subiectuluidestinatar. Este recomandabil ca, n acest caz, efortul de detecie, discriminare i identificare s fie minim, pentru a-l economisi n favoarea proceselor ulterioare de prelucrare/nelegere i integrare. Datele realitii colare arat c numeroase erori i dificulti ale elevilor, din toate ciclurile, n asimilarea cunotinelor la diferite obiecte de nvmnt, sunt de natur perceptiv, avnd la origine false discriminri i false identificri. Cunoaterea de ctre instructor (profesor) a mecanismelor i legilor percepiei este o cerin psihologic important pentru organizarea i prezentarea optim a materialului de nvare. Aici trebuie reinut c dificultile de percepie sunt cu att mai mari, cu ct nvarea se desfoar la o vrst mai mic sau la un ciclu de instruire inferior.

107

b) Reprezentarea nsoete i se manifest n paralel cu percepia. Diferitele secvene i elemente ale materialului de nvare, pe msur ce sunt receptate, activeaz sau genereaz reprezentri suplimentare, de tip asociativ prin asemnare, pin contrast sau contiguitate spaio-temporal. Acestea, de regul, faciliteaz asimilarea noilor informaii (cunotine) i asigur o baz mai larg de integrare a lor. De aceea, se poate afirma c un proces de nvare se va desfura cu att mai bine, cu ct, pe baza materialului prezentat, pot aprea reprezentri mai bogate i mai variate. n generarea reprezentrilor suplimentare care acompaniaz procesul de percepere a materialului de nvare, se implic i imaginaia, att n forma sa reproductiv, ct i n cea creatoare. Ca urmare, att diferitele secvene i elemente componente, ct i materialul, n ansamblu, sunt puse n relaii i combinaii noi, sporindu-le valenele cognitiv-instrumentale. De aceea, se recomand ca, prin modul de prezentare a materialului, s se incite i s se stimuleze ct mai mult imaginaia destinatarilor. c) O dat trecut de barierele percepiei, materialul de nvare este supus unor prelucrri ample din partea procesului gndirii. Gndirea asigur nelegerea a ceea ce se nva, respectiv: semnificaia entitilor informaionale codificate imagistic-figural, verbal sau simbolic; relaiile logice dintre secvenele i elementele prezentate serial-succesiv sau simultan-configuraional; valoarea cognitiv i instrumental-aplicativ, a informaiilor recepionate. Apoi, n nvare, sunt implicate formarea i operarea cu noiuni, formularea i operarea cu principii i legi de diferite grade de generalitate; raionamentul n principalele sale forme inductiv, deductiv i analogic; rezolvarea de probleme care implic relaionarea transformrilor de tip algoritmic i euristic, a celor de tip convergent i divergent, etc. n concepia actual, sub aspectul su calitativ, de coninut, nvarea trebuie s fie dominat de ctre gndire i nu de ctre memorie, cum se credea anterior. Dar pentru aceasta, procesul nvrii se cere a fi organizat i realizat pe baza principiilor esenializrii, problematizrii i instrumentalizrii. Potrivit acestor principii, cunotinele nu trebuie prezentate ca entiti finite rigide, ci ca entiti vii, evolutive, variabile, relative, la care subiectul supus instruirii poate ajunge pe cont propriu, pornind de la anumite repere i criterii oferite de instructor. Totodat, noiunile, schemele operatorii, formulele, nu trebuie privite n sine, ci n legtur cu diferite sarcini, situaii, care urmeaz s fie abordate i rezolvate, n plan teoretic sau practic. Astfel, procesul nvrii va include, obligatoriu, veriga aplicrii, fiecrei noiuni fiindu-i dezvluit dimensiunea instrumental: ce anume se poate face cu ea i pe baza ei, n cadrul interaciunii generale a subiectului cu lumea extern. Drept criteriu esenial de evaluare a nivelului de instruire se impune a fi luat nu att volumul, n sine, de informaii i cunotine, ct, mai ales, instrumentalitatea lor, ce poate realiza subiectul, n planul aplicaiilor teoretice i practice, cu o anumit noiune. Or, valoarea aplicativ a unei cunotine este cu att mai mare, cu ct ea este mai bine asimilat i integrat n structurile operatorii ale gndirii. d) Atenia este o premis i o condiie absolut necesar a desfurrii optime a nvrii. Participarea ei trebuie s fie permanent, pe toat durata i n toate fazele nvrii, de la receptarea materialului i pn la integrarea lui n tezaurul memoriei. Scderea nivelului de concentrare i fluctuaiile ateniei figureaz printre cei mai serioi factori perturbatori ai nvrii, genernd att lacune i erori, ct i superficialitate n fixarea-integrarea materialului. Durata edinelor de nvare trebuie stabilit funcie de durata concentrrii n sfera ateniei voluntare, care, dup cum se tie, depinde de vrst i de starea fiziologic a creierului. Condiionnd esenial calitatea nvrii, atenia voluntar este influenat i dezvoltat prin nvare. Sarcinile de nvare colar i academic fac permanent apel i solicit atenia. n clasele mici (I-IV), taxarea, concentrarea i comutarea ateniei sunt susinute de ntririle verbale periodice ale

108

nvtorului. Se recurge, de asemenea, la jocuri didactice speciale de atenie, care nesolicitnd att de intens procesele intelectuale i neducnd la un consum mare de energie nervoas creeaz condiii interne mai propice pentru exersarea i consolidarea mecanismelor voluntare ale concentrrii i stabilitii ateniei. e) Motivaia reprezint o component de importan major n structura activitii de nvare. Ca i n cadrul activitii n general, ea se include ca factor declanator, direcionator (de orientare) i susintor-potenator. Ca form de activitate integral, nvarea este funciarmente motivat, ea izvornd sau corespunznd unor stri de necesitate, unor sarcini de adaptare a individului la mediu i de autoreglare. Tot ceea ce nva un individ trebuie s-i serveasc n rezolvarea diferitelor probleme profesionale i de via. Forma primar de motivaie, din care i trage obria nvarea, este instinctul curiozitii, care se manifest prin intermediul comportamentului reflex-necondiionat de orientare-investigare (explorare) a ambianei. Acest comportament este cu att mai frecvent i mai complex, cu ct organismul animal se situeaz pe o treapt mai nalt a evoluiei filogenetice. La om, el se restructureaz prin comutarea mecanismelor lui de reglare la nivel cortical, contient. Curiozitatea acioneaz ca impuls intern, care determin individul s se deschid fa de influenele externe i s caute noul. Cea mai puternic form de manifestare a curiozitii se nregistreaz n perioada copilriei i adolescenei. La aceast vrst, individul este cel mai dornic de a ti, de a afla lucruri noi despre tot ceea ce-l nconjoar. Prin acest impuls al curiozitii, copilul se las cu plcere antrenat n situaiile de nvare menite s-i furnizeze rspunsuri la numeroasele ntrebri pe care i le pune. Dac motivele curiozitii sunt satisfcute n mod adecvat, evitndu-se fenomenele de saturaie i plictiseal, ele se structureaz ca interese i trebuine intrinseci de cunoatere. Activitatea de nvare se ntemeiaz, att pe o motivaie intrinsec integrat n nsi structura ei (de exemplu, interesul i trebuina de a cunoate, de a ti, vocaia pentru o anumit profesiune etc.), ct i pe o motivaie extrinsec (ntriri administrate din afar, n form de recompense materiale sau psihologice i pedepse). Diferena dintre eficiena nvrii concret motivate i a celei vag motivate a fost demonstrat experimental. n cazul n care un material se prezint pentru nvare n mod neutru, rezultatul va fi mediocru sau slab; n schimb, dac nainte de prezentarea materialului, subiecilor li se d un set de ntrebri sau de probleme la care ei nu pot rspunde, iar dup aceea li se prezint materialul a crui nsuire permite gsirea rspunsurilor corecte, rezultatele devin considerabil mai bune. Astfel, s-a introdus conceptul de set motivaional(motivational set), alturi de cel de,, set de nvare(learning set). O importan deosebit n formarea bazei motivaionale proprii a activitii de nvare o are metoda folosit de instructor. O metod rigid-dogmatic, n cadrul creia elevul nu are o libertate de iniiativ i de gndire, trebuind doar s recepteze i s memoreze ceea ce i se prezint, duce treptat la dezvoltarea unei motivaii negative, care determin o reacie aversiv fa de obiectul nvrii. Dimpotriv, o metod care stimuleaz iniiativa i imaginaia sau gndirea proprie duce treptat la structurarea unui interes autentic pentru domeniul dat. Mecanismele si legile nvrii. Problema mecanismelor care stau la baza nvrii a fost mult controversat n psihologie i psiho-fiziologie. Trebuie spus c aceast problem nu s-a pus n toate orientrile psihologice, ci numai n cele care recunoteau caracterul evolutiv al psihicului, respectiv, n asociaionism, n behaviorism, n structuralismul genetic, n funcionalism, n interacionismul sistemic.

109

Totodat, se impune precizarea c elementele care se puneau la baza rezolvrii acestei probleme au variat att n timp, ct i de la o orientare la alta. Astfel, s-au elaborat mai multe teorii, cele mai importante fiind: teoria urmelor, teoria imprimrii, teoria plasticitii cerebrale, teoria condiionrii, teoria ansamblurilor celulare i teoria conexionist. Teoria urmelor este cea mai veche, ea fiind enunat prima dat n sec. XVII, de ctre cercettorii englezi Prestley i Hartley, precursorii asociaionismului. n esen, aceast teorie se bazeaz pe fenomenul de postefect al undei de excitaie pe traseele nervoase. Aciunea oricrui stimul genereaz, n interiorul reelelor neuronale, poteniale bioelectrice, care se menin un anumit timp i dup ncetarea ei. Aceste poteniale reziduale se constituie n urme sau pecei ale stimulilor externi i ele pot fi ntrite att pin repetarea n timp, la diferite intervale, a stimulilor respectivi, ct i prin reiterarea circular n interiorul reelelor reverberante. Prin intermediul acestor urme, materialul de nvare se transform n dat de memorie, devenind recognoscibil (la reapariie) sau reproductibil (n absen). Teoria imprimrii are la baz ideea reflectrii pasive, de tip fotografic, susinut de J. Mler, Helmholtz, G. Fechner, presupunnd c receptorii ndeplinesc rol de selectori i filtre ale fluxurilor energetice emise de aciunea stimulilor externi (materialul de nvare), iar structurile cerebrale ndeplinesc rolul de pelicul sau plac fotosensibil, vibro sau acustico-sensibil, mecano-sensibil, termo-sensibil care imprim i pstreaz, prin intermediul unor fixatori proprii, elementele materialului prezentat. Imprimarea se deosebete de potenialul bioelectric de urm prin legtura ei intim cu structura substanial a creierului, creia i se atribuie proprietatea impresionabilitii. n prezent, n sprijinul acestei teorii se aduc argumente furnizate de cercetrile asupra bazei biochimice a memoriei de lung durat. Din infrastructura neuronal, n calitate de elemente care fixeaz i conserv imprimatele stimulrilor externe fac parte aminoacizii, respectiv, ADN i ARN. Teoria plasticitii cerebrale, enunat iniial de H. Jackson, a fost dezvoltat ulterior n lucrrile lui Lashley (1929, 1950), Luria (1947, 1958), Kaas (1991, 1995), Kolb (1995) .a. Ea se ntemeiaz pe date clinice (compensarea i reconstrucia funciilor psihice destructurate sau abolite n urma leziunilor localizate, n focar, ale scoarei cerebrale) i pe date experimentale obinute cu ajutorul imageriei reomagnetice (IRMN). Ideea sa de baz rezid n aceea c n timpul procesului de nvare, n funcie de natura modal (imagistico-figural, verbal-simbolic, alfanumeric) a codificrii informaiei de la intrare, precum i de gradul sau nivelul la care se face prelucrarea informaiei recepionate, au loc modificri spaial-topografice difereniate n cadrul structurilor cerebrale, care se constituie n modele sau hri cu funcie de reproducere/reprezentare n raport cu elementele materialului dat. Pe msur ce contururile acestor modele devin mai clare i mai stabile, materialul nvat se pstreaz mai bine i se reactualizeaz mai uor. ntre gradul de consolidare a modelelor i frecvena aplicrii sau utilizrii materialului nvat n activitatea cotidian exist o relaie de dependen logaritmic. Mi = klogF, unde Mi = gradul de pregnan al modelului intern, k = o constant care depinde de pragurile diferitelor straturi corticale, iar F = frecvena folosirii materialului nvat anterior. Teoria plasticitii confer un caracter dinamic, variabil configuraiei spaio-topografice a creierului, postulnd posibilitatea modulrii ei n concordan cu distribuia evenimentelor externe. Teoria condiionrii, formulat de I. Pavlov i dezvoltat de Ivanov Smolenski, Skinner, Konorski, Hull, Hilgard, Bruner .a. pune la baza nvrii principiul semnalizrii i formarea prin ntrire (motivaie) a legturilor temporare ntre stimuli (situaii) i rspunsuri (acte

110

comportamentale). Legtura temporar este descris sub forma unui traseu selectiv de transmitere i circulaie a excitaiei ntre dou sau mai multe zone centrale (corticale) corespunztoare fie aciunii unor stimuli necondiionai (biologicete necesari - hran, sex, aprare) i condiionai (asociai), atunci cnd cei din urm i preced pe cei dinti semnalizndule apariia, fie aciunii doar a stimulilor n sine neutri, dar integrai ntr-o situaie cu valoare adaptativ. Prin intermediul semnificaiei adaptative a stimulilor (situaiilor) i al ntririi, teoria condiionrii reuete s introduc o distincie important ntre nvare i memorie: nvarea este privit prin prisma necesitilor adaptrii la mediu, implicnd obligatoriu achiziia sau formarea de acte comportamentale noi cu valoare instumental-adaptativ; n schimb, memoria este considerat ca proces de depozitare, pstrare i actualizare a evenimentelor n sine, fr a fi obligatoriu ca acestea s fie integrate sau subsumate unor acte instrumentale specifice. Esenial pentru nvare devine sistemul de transformri i operaii pe care subiectul reuete s le aplice coninuturilor informaionale stocate. Aa cum sublinia C. Hull (1953), n condiionare accentul se pune pe formarea unor pattern-uri comportamentale adecvate situaiilor concret-individuale, cu posibilitatea categorializrii treptate, adic a extinderii aplicabilitii lor la alte situaii asemntoare. Teoria condiionrii subordoneaz apoi nvarea principiului ncercrilor i erorilor, i principiului ntririi (recompens pedeaps). Aceasta dovedete nc o dat faptul c accentul se pune pe latura instrumental-executiv, adic pe elaborarea unor sisteme de operaii i deprinderi intelectuale i motorii. Teoria ansamblurilor celulare a fost elaborat de D. O. Hebb (1948) i mprtit de numeroi cercettori (Hubel i Wiesel, 1965; Kandel i Spencer, 1968; Eccles, 1980). n lumina acestei teorii, mecanismul nvrii const n formarea unor serii sau ansambluri funcional omogene de neuroni, att pe orizontal, corespunztor diversitii modale a fluxurilor informaionale, ct i pe vertical, corespunztor gradului sau nivelului de generalitate la care se produce integrarea modal i plurimodal. Fiecare clas a sarcinilor sau seturilor de nvare se leag le cte un asemenea ansamblu celular. Comunicarea dintre ansamblurile celulare individuale asigur sistematizarea i unificarea n timp succesiv sau simultan a secvenelor de informaie sau de execuie, precum i transferul de experien de la o situaie la alta, de la un domeniu la altul. Teoria conexionist lansat n circuitul tiinific dup anii80, din direcia tiinelor cognitive (P. Sutherland), interpreteaz mecanismul nvrii pe baza logicii interne a creierului, care pune n funciune operatori specifici de selectare i conectare a elementelor neuronale. Conexiunile interneuronale stabilite pe baza operatorilor logici duc n final la formarea unor sisteme funcionale de tip computer, care proceseaz i sistematizeaz materialul de nvare n conformitate cu anumite criterii de ordin semantic-cognitiv i pragmatic-instrumental. A nva devine, n acest caz, sinonim cu a stabili conexiuni logice, inteligibile i adaptative, ntre neuroni i grupe de neuroni, la nivelul creierului ca sistem integral. Calitatea conexiunilor interneuronale depinde de gradul de organizare, (incluznd aici i parametrul accesibilitii), de metoda de prezentare i testare-aplicare, precum i de caracteristicile individuale ale creierului capacitatea de admisie, capacitatea de procesare/rezoluie i capacitatea de engramare-integrare. Sistemele de conexiuni interneuronale se difereniaz i se specializeaz n concordan cu natura coninutului i caracteristicile codificrii materialului de nvate. Formarea lor se subordoneaz principiului input-output, incluznd o legtur cu zonele receptoare periferice, un set de legturi intermediare, la nivelul centrilor subcorticali, o legtur descendent cu blocul de execuie (reaciilor de rspuns) i n fine, o legtur invers ntre blocul de execuie i blocul de comand. Astfel, la nivelul creierului, nvarea i gsete att concretizarea ct i suportul

111

material n pattern-uri specifice de conexiuni interneuronale, care, la rndul lor, se articuleaz unele cu altele, potrivit operatorilor logici care structureaz elementele ntr-un domeniu al cunoaterii (ex., n domeniul fizicii sau matematicii) sau al unei activiti (profesiuni) practice. Legile nvrii. Ca activitate cu caracter formativ-structurant, nvarea se subordoneaz legii generale a dezvoltrii. Aceasta nseamn c desfurarea ei are un caracter ascendent i gradual, mergnd de la inferior la superior, de la simplu la complex, de la uor la greu, de la concret la abstract, de la individual (particular) la general (universal). ntinzndu-se pe o lung perioad de timp, coninutul activitii de nvare se mparte logic n cicluri, etape i secvene organizate serial, ntr-o succesiune legic, bine determinat. Caracterul gradual al desfurrii nvrii reflect i respect stadialitatea dezvoltrii psihice a omului: trecerea la o etap urmtoare, considerat superioar, nu se poate face fr parcurgerea etapelor anterioare, considerate inferioare. De aici, rezult necesitatea unei riguroase selecii i planificri a materialului i sarcinilor de nvare. Pe lng legea general a dezvoltrii, nvarea se ntemeiaz i este guvernat de aciunea unor legi proprii. La cele mai importante dintre aceste legi ne vom opri n cele ce urmeaz. Legea receptivitii optime susine c diferitele coninuturi informaional-cognitive, procedee instrumentale intelectuale, deprinderi senzorio-motorii etc., pentru a fi asimilate i integrate ca bunuri interne proprii ale subiectului, trebuie s fie prezentate la momentul prielnic, potrivit. Acesta const n disponibilitatea psihofiziologic cea mai bun a subiectului, care depinde de vrst i de evoluia ontogenetic anterioar. Dac o anumit sarcin de nvare se prezint nainte de momentul receptivitii optime, rezolvarea ei este mpiedicat de ineficienta pregtire psihofiziologic intern a subiectului; dac se prezint mai trziu de acest moment, rezultatele vor fi de asemenea slabe, datorit tocirii sensibilitii fa de ea. Acest fapt, ndelung observat i verificat n cadrul experienei cotidiene, a dus la formularea dictonului: Ceea ce Ionel nu a nvat, Ion nu va mai nva niciodat. Concluzia ce se degaj din legea receptivitii optime este aceea c nvarea trebuie nceput nc din primele zile dup natere i strict corelat cu transformrile evolutive care se produc succesiv n plan psihofiziologic general. Legea semnificaiei i selectivitii exprim dependena curbei nvrii diferitelor materiale i coninuturi de importana pe care o prezint ele pentru subiect i de seturile motivaionale, de ntmpinare i de anticipare ale acestuia. Att observaiile cotidiene, ct i datele cercetrilor experimentale atest c subiectul uman, indiferent de sex i vrst, se implic cu att mai profund ntr-o sarcin de nvare i obine rezultate cu att mai bune, cu ct sarcina respectiv prezint o importan mai mare pentru el, i invers. Iar importana deriv att din natura i coninutul sarcinilor de nvare, ct i din particularitile structurii psihice interne a indivizilor. Astfel, n faa aceluiai material de nvare, diferii subieci vor avea grade de implicare afectivmotivaionale diferite i selectiviti diferite n raport cu o parte sau alta, cu un element sau altul al materialului respectiv. n cadrul nvrii colare, legea semnificaiei i selectivitii se va manifesta prin intermediul structurrii intereselor de cunoatere i a aspiraiilor profesionale. Ea va determina n plan individual fenomenul de ierarhizare a valorilor pragurilor de admisie-stocare-integrare n raport cu diferitele obiecte din planul general de nvmnt: sczute pentru anumite discipline (preferate), valori medii pentru altele (tolerabile) i valori crescute pentru celelalte (rejectabile). Efectul diferenial al aciunii legii semnificaiei selectivitii se amplific progresiv dinspre

112

vrsta colar mic spre vrstele colare mari i el se concretizeaz n constituirea modelului evantai al orientrilor i opiunilor profesionale. Legea efectului a fost desprins pe baz experimental i formulat de Thorndicke (1932). Ea postuleaz c, n cursul nvrii, selectarea reaciilor de rspuns, a actelor comportamentale finaliste se face n virtutea efectului lor:pozitiv sau negativ. Se constat astfel c, pe fondul aciunii generale a principiului ncercrilor i erorilor, tinde n mod constant s creasc frecvena reaciilor i aciunilor corecte i, corespunztor, s descreasc frecvena rspunsurilor i aciunilor eronate. n primul caz, efectul acioneaz ca ntrire pozitiv, fixnd i consolidnd rspunsurile care l-au generat; n cazul al doilea, efectul acioneaz ca ntrire negativ, slbind i, n final, anulnd rspunsurile care l-au produs. n urma experimentelor pe animale, Thorndicke a conferit legii efectului un caracter automat i necondiionat, ea singur ducnd pe umerii si ntregul proces al nvrii. La nivelul fiinei umane legea sufer ns o restructurare esenial: ea i pierde caracterul automat, realizndu-se pe baza analizei i evalurii contiente, critice a rezultatelor unei secvene de nvare i a desprinderii unor criterii obiective de verificare i disociere ntre corect i eronat. Legea transferului exprim legtura pozitiv, de facilitate reciproc, ce se stabilete ntre diferitele coninuturi i secvene ale nvrii. De exemplu: nvarea algoritmului adunrii faciliteaz nvarea ulterioar a algoritmului nmulirii, dup cum nvarea algoritmului scderii faciliteaz asimilarea algoritmului mpririi; nvarea unei limbi romanice faciliteaz nsuirea unei alte limbi romanice; efectul de facilitare este cu att mai mare, cu ct domeniile abordate sunt mai apropiate; nvarea mersului pe biciclet nlesnete nvarea mersului pe motociclet; nvarea ofatului uureaz nvarea pilotajului. n exemplele de mai sus se constat c transferul se realizeaz ntre coninuturi i secvene de nvare apropiate, care au scheme sau note definitorii, asemntoare. Acesta este tipul de transfer cel mat frecvent, pe care-l numim specific. Exist ns i un al doilea tip de transfer, care are la baz relaia de analogie i schema raionamentului analogic i pe care l numim nespecific. Prin intermediul su, la nivelul mecanismelor interne ale nvrii, se creeaz un amplu spaiu conexional-combinatoric, care permite gsirea de apropieri i similitudini ntre domenii ndeprtate, care, aparent, nu au nimic comun unele cu altele. n plan obiectiv-extern, legea transferului impune necesitatea organizrii i realizrii nvrii pe relevarea i contientizarea de ctre cel care nva a unor criterii de stabilire a asemnrii i analogiei ntre fenomene i evenimente. Legea interferenei exprim influena negativ, perturbatoare pe care un anumit coninut sau tip de material de nvare o exercit asupra nsuirii unui alt coninut sau material. O cantonare excesiv n sfera nvrii intuitiv-concrete sau senzorio-motorii, de pild, duce la ngreunarea desfurrii nvrii conceptuale, simbolic-abstracte. Cel mai puternic ns, interferena n nvare se concretizeaz n tendina cunotinelor i experienelor mai vechi de a ngusta sau nchide calea asimilrii cunotinelor i experienelor noi (rigiditatea i conservatorismul structurilor funcionale). De aici necesitatea s se renune la procedeele dogmatice n nvare, aceasta trebuind s se realizeze pe baza principiilor flexibilizrii structurilor i relativizrii cunotinelor. Legea sistemicitii deriv din modul de organizare funcional intern a nsui creierului uman, care se caracterizeaz prin conexiuni i interdependene ntre toate elementele neuronale i ntre toate formaiunile nervoase constituente. Caracterul intrinsec al acestei legi este dovedit i de faptul c, chiar n condiiile prezentrii unui material slab structurat, fragmentat, dispersat, fiecare subiect tinde s-i dezvluie legturile logico-semantice ntre elemente i s-l nchege ntr-

113

o unitate sistemic. Cu alte cuvinte, nvarea unui material devine cu att mai uoar i mai eficient, cu ct aceasta are un caracter mai bine organizat i sistematizat, i invers. Formele sau tipurile nvrii. n literatura psihologic se ntlnesc clasificri diferite ale formelor de nvare, cele mai multe avnd la baz criterii de coninut (Hilgard i Montpellier) sau criterii legate de volumul i importana achiziiilor n structurarea i reglarea comportamentului (R. Gagn). Prin aplicarea criteriilor de coninut au fost desprinse i identificate urmtoarele tipuri de nvare: habituarea sau nvarea prin obinuire, care se manifest, fie n cadrul adaptrii senzoriale, fie n plan psiho-afectiv, ca atenuare sau estompare treptat a efectului iniial pozitiv sau negativ al unui stimul, ca urmare a prelungirii n timp a aciunii lui sau a creterii frecvenei lui n cmpul nostru perceptiv; nvarea prin condiionare de tip clasic (pavlovian), care se realizeaz, fie n planul primului sistem de semnalizare (legtur temporar ntre doi stimuli fizici unul necondiionat, biologicete necesar, i altul condiionat, lipsit de importan biologic intrinsec, dar pe care o dobndete prin asocierea cu cel necondiionat), fie n planul celui de-al doilea sistem de semnalizare (legtur ntre stimulii fizici concrei i denumirile lor verbale, aa cum se ntmpl n formarea conceptelor sau n nvarea discriminatorie a formelor, sau legtur ntre doi stimuli verbali verbo-verbal pe baza creia se stabilesc raporturi semantice ntre cuvinte); nvarea prin condiionare instrumental sau de tip skinnerian, care const n stabilirea unei legturi adaptative ntre secvenele comportamentale i elementele situaiei externe (problematice) potrivit distribuiei ntririlor recompens sau pedeaps); nvarea perceptiv, extrem de important att sub aspect cognitiv, ea fiind implicat n nsuirea sistemelor de semne, simboluri i forme, care se utilizeaz n diferitele tiine, ct i comportamental, prin identificarea i interpretarea stimulilor i codurilor figurale prin prisma strilor de necesitate i a sarcinilor de reglare aflate n faa subiectului; nvarea motorie, care const n articularea micrilor simple, singulare n sisteme funcionale unitare, integrate, fie cu valoare instrumental, subordonate rezolvrii unor sarcini de munc, de pild, fie cu valoare finalist n sine, cum este cazul sistemelor motorii din activitatea sportiv i din balet. nvarea motorie st la baza formrii deprinderilor, ca verigi executive eseniale ale activitii de munc. Caracteristicile definitorii ale unei asemenea deprinderi sunt: legtura selectiv i stabil cu anumite categorii de sarcini i de obiective (scopuri); nalta difereniere, individualizare i specializare a schemelor logice interne pe care se bazeaz organizarea lor; gradul nalt de consolidare i automatizare i trecerea desfurrii lor de la nivelul reglajului voluntar, la nivelul celui involuntar; eficiena performanial n condiiile date; relativa rigiditate i rezisten la schimbare (restructurarea oricrui sistem de deprinderi se realizeaz cu dificultate i anevoie). nvarea verbal, care, pe de o parte, nlesnete formarea i mbogirea n timp a vocabularului intern, iar pe de alt parte, asigur dezvluirea i fixarea legturilor semantice i sintactice (logico-gramaticale) ntre cuvinte. Ea se poate realiza prin diferite modaliti: condiionare, asociere, definiie, comparaie, combinaie, derivaie etc. Datorit faptului c limba i, respectiv, limbajul este principalul instrument de codificare (fixare) i transmitere a coninuturilor informaional-cognitive i a sistemelor de valori, principii i norme, nvarea verbal dobndete o importan excepional pentru dezvoltarea psihic de nivel superior, specific uman.

114

Aplicarea criteriilor privitoare la volumul i importana achiziiilor n structurarea i reglarea comportamentului a permis diferenierea urmtoarelor tipuri principale de nvare: nvarea de semnale, pe baza creia se stabilete valoarea social-convenional de semnalizare, att a unor stimuli fizici concrei, ct i a unor forme artificial create pentru reglarea comportamentelor n anumite situaii (ex. semnale de circulaie). nvarea legturilor ntre semnificaia stimulilor de orice gen i rspunsuri (se realizeaz, att n mod individual, pe baza ncercrilor i erorilor, ct i n mod organizat, n cadru social specific, prin intermediul unor instructaje i reguli; exemplul cel mai concludent al acestui din urm tip de nvare l constituie frnele condiionate, n schema crora, semnificaia stimulului se modific n funcie de contextul n care este inclus: ntr-un anumit context, stimulul este urmat de rspuns sau aciune din partea subiectului, n alt anumit context, rspunsul la el trebuie reinut, inhibat); nvarea discriminant, n cazul creia subiectul contientizeaz i-i nsuete diferite seturi de criterii i etaloane de comparare-evaluare a dimensiunilor i obiectelor din jur; nvarea de concepte, care asigur nelegerea, interpretarea i aplicarea coninutului noiunilor tiinifice din diferite domenii ale cunoaterii; ea duce la structurarea piramidei noiunilor, care formeaz axul central al gndirii logice; nvarea de principii, reguli i legi, prin intermediul crora se asigur trecerea de la gndirea descriptiv-constatativ la gndirea interpretativ-explicativ, generatoare de ipoteze i teorii; nvarea de tip rezolutiv, care const n nsuirea i formarea unor seturi de algoritmi, euristici i strategii adecvate abordrii i rezolvrii diferitelor clase de probleme. Ea se poate desfura, fie conform principiului ncercare-eroare, fie principiului inductiv, din aproape n aproape spre a se ajunge la descoperirea unui mod de operare generalizat, fie pe baz de reguli date la nceput i deductiv, aplicnd succesiv regula general la probleme particulare. Important n cadrul acestei forme de nvare este s se releve i s se nsueasc criterii de clasificare a tipurilor de probleme i de recunoatere a apartenenei problemelor ce vor fi ntlnite ulterior la o anumit categorie. n prezentarea formelor nvrii, s-a recurs la modelul piramidal (Gagn, Ball). Aceasta permite s se fac o serie de constatri i interpretri interesante, ca de pild: Formele mai simple, dispuse la baza piramidei (ex., nvarea prin condiionare clasic i instrumental), au frecven mai mare n comportamentul cotidian dect cele complexe; Formele complexe, situate la niveluri superioare ale piramidei, se constituie pe baza celor simple i le integreaz; n elaborarea diferitelor forme de nvare exist o anumit continuitate, ceea ce presupune o succesiune logic de etape i stadii; Componentele unei forme specifice de nvare se conecteaz ntre ele dup criterii logice (asemnare, contrast, grad de generalitate etc.), alctuind o organizare sistematic (T. Podar, 1993). n condiiile exploziei informaionale actuale, n organizarea nvrii accentul principal se comut tot mai mult de la coninuturi respectiv, cunotine la procedee i modaliti de orientare i dobndire in-dependent a informaiilor necesare ntr-o situaie sau alta. Accentul trece de la ce (ce s nvm), la cum (cum s nvm), nvarea trebuind s duc nu la simple acumulri de informaii, ci la formarea unor capaciti de orientare, de gndire i creativitate, la flexibilizarea structurilor cognitive i atitudinale, pentru a permite adaptarea optim la rapiditatea schimbrilor n lumea n care trim.

115

Activitatea de munc. Activitatea de munc reprezint, n plan evolutiv, ontogenetic, forma final i superioar de structurare i desfurare a relaiei dintre om i natur. Ea se impune ca dominant la vrsta adult, devenind cadrul obiectiv principal n care se probeaz i se valideaz potenele i capacitile reale ale indivizilor, prin raportarea la anumite exigene, criterii i etaloane de performan stabilite social. Spre deosebire de joc i nvare, care doar n mod indirect sunt legate i rspund la o motivaie de tip existenial, munca izvorte tocmai dintr-o asemenea motivaie i vine nemijlocit n ntmpinarea ei. Mediul n care a trebuit s triasc i s se adapteze omul nc de la apariia sa nu a oferit i nu ofer de-a gata nici hrana i apa necesare vieii, nici adpost, nici mbrcminte. Toate acestea trebuiau cutate i dobndite nc de la nceput printr-un efort i consum de energie, ntr-un timp mai scurt sau mai ndelungat, cu mijloace (unelte) mai simple sau mai complexe, individual sau n grup, prin conjugarea eforturilor sau prin repartiia acestora, n vederea atingerii unui scop sau altul. Astfel, ntr-o prim definiie, putem spune c activitatea de munc este un raport ntre om i natur (mediul ambiant), determinat i subordonat satisfacerii nevoilor biologice i materiale vitale, de care depinde supravieuirea i perpetuarea speciei. n etapa iniial a existenei umane, activitatea de munc se reducea esenialmente la a descoperi bunurile de consum i de a le utiliza n forma lor natural. Treptat, pe msura dezvoltrii psihice, omul a nceput s-i dea seama de capacitile sale creatoare, pe baza crora s treac de la simpla descoperire a darurilor naturii la producerea activ a celor necesare traiului. Aceasta avea s-i gseasc mai nti expresia n preocupri pentru crearea i perfecionarea uneltelor, iar, apoi, n cristalizarea nelegerii necesitii de organizare a muncii, pin diviziunea i specializarea sarcinilor i rolurilor. Munca i-a adugat astfel o dimensiune nou cea transformativ. Pe baza ei, omul ntreprinde asupra obiectelor i datum-urilor din natur anumite transformri, menite a le adapta i a le face s corespund mai bine necesitilor i dorinelor sale. Corespunztor, definiia formulat mai sus se va completa: munca este un raport ntre om i natur, n cadrul cruia omul dobndete i utilizeaz produsele naturii n forma n care sunt date sau le supune unor transformri i adaptri pentru a satisface mai bine nevoile i scopurile sale. n fine, raportul om-natur evolueaz ctre cel de-al treilea stadiu, n care omul trece la imaginarea i crearea unor obiecte i produse cu totul noi, inexistente ca atare n natur i care, istoricete, se vor constitui ntr-o natur paralel, pe care o numim cultur material i care va tinde s dein rolul principal n determinismul psihicului uman. Lund n consideraie i dimensiunea creativitii, ajungem la definiia complet a activitii de munc: activitatea de munc este o form fundamental de relaionare a omului cu mediul ambiant, subordonat rezolvrii problemelor existeniale individuale i colective i concretizat n descoperirea n natur a bunurilor biologicete necesare, transformarea obiectelor naturale n concordan cu nevoile i scopurile urmrite, crearea de noi obiecte i bunuri inexistente ca atare n natur. Din punct de vedere structural, activitatea de munc ne dezvluie dou laturi strns corelate: una obiectiv i alta subiectiv. Latura obiectiv rezid n existena unor categorii de sarcini ce trebuie ndeplinite ntr-un anume fel, la un anumit standard cantitativ i calitativ, anumite obiective ce trebuie atinse. Latura obiectiv este structurat i impus social-istoric i se prezint ca o realitate independent de indivizi i se difereniaz i se individualizeaz pe domenii i specializri. n interiorul fiecrui domeniu i specializri, sarcinile se difereniaz i se organizeaz ierarhic n funcie de nivelul de

116

complexitate i dificultate, fiecare reclamnd niveluri de competen diferite. Dup coninutul i natura lor, sarcinile obiective im un delimitarea a doua forme de munc: munca centrat pe sarcini i produse de ordin material (fizic) i munca centrat pe sarcini i produse de ordin spiritual. mprirea trebuie considerat relativ, pentru c elemente ale muncii fizice se implic n munca intelectual, dup cum i invers. Latura subiectiv const i dintr-un ansamblu unitar i integrat de disponibiliti, abiliti i capaciti, pe care un individ trebuie s le posede la momentul dat pentru a se putea angaja ntrun domeniu specific de sarcini i solicitri. n raport cu diferitele domenii existente n plan obiectiv exist anumite nclinaii i predispoziii nnscute, care fac ca, n plan individual, s se manifeste tendine i orientri diferite n raport cu una i aceeai profesiune. Ponderea principal n structura psihologic intern proprie unei profesiuni sau alteia revine ns contribuiei procesului educaional, instruirii i calificrii profesionale. Importana profesionalizrii, ca modalitate specific de implicare i efectuare a activitii de munc este att de mare, nct nivelul de realizare profesional se impune ca un vector central, cu influen decisiv asupra dinamicii i echilibrului personalitii umane. Datele observaiei sociologice i ale clinicii psihiatrice ne arat c, printre factorii generatori de tulburri nevrotice, pe primul loc, la brbai, se afl nemplinirea i nerealizarea n plan profesional (la femei, pe acelai loc, apare nerealizarea i nemplinirea material-familial). Dac nvarea se consider a fi o disponibilitate i o aptitudine general, activitatea de munc, n forma sa actual de realizare, are la baz abiliti i aptitudini speciale manuale, fizice, sau intelectuale, tehnice sau simbolic-abstracte tiinifice sau artistice etc. Orict ar fi cineva de dotat, nu reuete totui s-i aproprie i s-i integreze la nivel optim toate tipurile de profesii i cu att mai puin s le i exercite. n mod obiectiv, suntem nevoii s admitem conceptul de specializare, pentru a exprima faptul c fiecare dintre noi putem s ne nsuim i s desfurm la nivelul de performan cerut, doar o singur profesiune. Se vorbete desigur i de policalificare i poliprofesionalizare. Firete, noiunile care exprim asemenea preocupri nu sunt superflue, dar sfera lor poate fi extins asupra unui procent relativ mic de persoane i pentru profesii apropiate ca structur i, n general, simple. n cazul profesiilor complexe, care reclam o calificare superioar, chiar dac cineva absolv dou-trei faculti, n final se consacr tot unei singure profesiuni, pentru care simte o atracie sau o vocaie mai mare. Activitatea de munc, difereniat i structurat sub forma unei profesii, devine componenta sau blocul funcional central al sistemului personalitii i, aa cum am mai afirmat, d msura valorii reale a unui individ n plan social. n unele manuale sau compendii de psihologie romneti, activitatea de munc este separat arbitrar i ntr-un fel apare ca fiind opus activitii de creaie, considerat o form de activitate de sine stttoare. Noi nu mprtim acest punct de vedere. Creaia este o dimensiune general, pe care o ntlnim i n celelalte dou forme modale de activitate jocul i nvarea. Ea se amplific i dobndete semnificaii deosebite n cadrul activitii de munc. Prezena i modul ei de implicare, face necesar mprirea activitii de munc n dou variante: activitatea de munc executiv-reproductiv i activitatea de munc novator-creatoare. Pentru cea dinti este definitorie producerea unor lucruri sau obiecte dup un prototip sau un model dat. Succesiunea i coninutul aciunilor i transformrilor pe care le ntreprinde subiectul rmn relativ aceleai pe tot parcursul exercitrii activitii. n fiecare zi, subiectul face acelai lucru execut aceleai micri, operaii, aciuni i obine acelai produs. Cu ct cerinele

117

externe se menin mai mult timp la acelai standard i cu ct efectul compoziiei i al concurenei este mai slab, cu att latura executiv-reproductiv a muncii domin mai puternic asupra celei creatoare. Pe msur ce influena factorilor menionai se face mai puternic resimit, latura creatoare tinde s se afirme n proporie din ce n ce mai mare. Munca novator-creatoare este orientat i centrat n permanen, fie pe introducerea unor modificri optimizatoare la nivelul produselor existente, fie pe realizarea unor produse cu totul noi. n condiiile societii contemporane, caracterizat pin ritmuri accelerate de schimbare, perfecionare, diversificare, modernizare etc., orientarea creatoare n activitatea de munc este n mod deosebit solicitat i stimulat. Aceasta face ca i n abordarea psihologic a personalitii umane, s fie adus n prim plan dimensiunea creativitii. A crescut considerabil i interesul i volumul cercetrilor consacrate acestei dimensiuni. Spre deosebire de psihologia tradiional, care considera creativitatea un atribut al unui numr redus de persoane alese(talente, genii), psihologia contemporan o interpreteaz sub forma unui continuum, n interiorul cruia se distribuie toi indivizii (ntre polul inferior i polul superior). De asemenea, n timp ce n psihologia tradiional prototipul creativitii specifice, pure era socotit creativitatea artistic, n psihologia contemporan un loc de seam l ocup creativitatea tiinific i cea tehnic. Conceptul de creativitate nu este un construct teoretic riguros, ci unul cumulativ-descriptiv, care subsumeaz mai multe realiti: 1. produsul; 2. procesul de creaie; 3. personalitatea creativ; 4. climatul creativ (M. Miclea, 1993). Produsul reprezint concretizarea n form ideal (proiecte, concepte, teorii) sau substanialobiectual a actului sau procesului de creaie. El devine indicatorul i msura obiectiv de estimare-evaluare a capacitii creatoare a personalitii i, respectiv, a calitii procesului de creaie. Valoarea produsului se determin dup gradul de originalitate i noutate (prin raportarea i compararea cu produsele existente n domeniul dat) i dup importana impactului pe care l determin asupra ramurii economice, tehnice, tiinifice sau artistice creia i aparine. Cu ct o persoan reuete s dea un numr mai mare de produse originale i cu impact major asupra domeniului, cu att este considerat mai creatoare. Procesul de creaie este angrenarea componentelor psihice i psihofizice ale creativitii n vederea realizrii proiectului mental i obinerii produsului nou. El are o organizare complex i o desfurare fazic, n forma unei succesiuni de etape. Noi considerm ca eseniale urmtoarele verigi (faze): a) contientizarea i formularea problemei (a ntrebrii, a ipotezei); b) pregtirea (recoltarea datelor, documentarea etc.); c) elaborarea montajului creativ care direcioneaz, din interior, cutrile, combinaiile i transformrile; d) gestaia sau incubaia (sedimentarea, filtrarea, decantarea datelor i conexiunilor la nivel subcontient sau incontient sub influena dominantei realizate de setul creativ); e) iluminarea (gsirea n minte a cii de urmat pentru finalizarea proiectului sau a soluiei la problema formulat; f) finalizarea (prin conectarea aparatului operaional-executiv, n plan intern sau extern); g) verificarea i validarea (esenial, mai ales n creaia tiinific i tehnic). Traiectoria ca atare a procesului de creaie dobndete un caracter individual, raporturile dintre fazele menionate i duratele lor variind semnificativ de la un subiect la altul. Personalitatea creativ exprim acea organizare psihic intern care predispune i favorizeaz performarea unui act de creaie, ntr-un domeniu specific. Indiferent de domeniul de afirmare, personalitatea creativ se caracterizeaz prin valori pozitive ale unor factori, precum: flexibilitate, fluiditate, combinativitate, imaginaie, deschidere i

118

sensibilitate la nou, nonconformism, independen n gndire, spirit critic i disponibilitate intelectual constructiv, perspicacitate, inteligen. Climatul creativ rezult din particularitile structurrii i funcionrii relaiilor interpersonale n cadrul scopurilor profesionale i din modul n care, la nivel social global, se preuiesc i se recompenseaz eforturile creatoare ale indivizilor i grupurilor. Dup sfera de aplicabilitate, se vorbete de o creativitate general i de una specific. Prima se evideniaz prin disponibilitatea subiectului de a se manifesta novator, creator, n raport cu mediul n ansamblul su; cea de a doua const n manifestarea activ-transformatoare ntr-un domeniu concret: artistic, tehnic, tiinific. Dup agentul de la care eman, se distinge o creativitate individual i una social. Prima se definete prin raportarea noului la sfera experienelor (tririlor personale), iar cea de a doua, prin raportarea noului la cultur i la nevoile sociale supraordonate. Dei pare paradoxal, totui, n realitate, activitatea de creaie include n structura i dinamica ei i reproducerea, repetitivitatea: un poet, ori un muzician realizeaz mai multe variaiuni pe aceeai tem sau reia aceeai schem combinatoric n mai multe compoziii; un inginer-inovator repet acelai produs n variante mai mult sau mai puin distanate calitativ. Activitatea de munc, n ipostaza sa de form dominant de relaionare i adaptare a omului i a societii la mediu, trebuie considerat i abordat ca unitate a celor dou structuri: executivreproductiv i transformator-creatoare.

ntrebri i exerciii : 1. Ce se nelege prin conduit? 2. Care este structura psihologic a activitii ? 3. Care sunt formele activitii?

CUPRINS
119

Prelegerea 1 Prelegerea 2 Prelegerea 3 Prelegerea 4 Prelegeea 5 Prelegerea 6

4 31 47 65 84 97

BIBLIOGRAFIE SELECTIV

120

Adler, A., Sensul vieii, Editura IRI, Bucureti, 1995. Adler, A., Cunoaterea omului, Editura IRI, Bucureti, 1996. Allport, F., Theories of Perception and the Concept of Structure, Holt, New York, 1955. Allport, G., Structura i dezvoltarea personalitii, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1981. Anderson, J. R., The Architecture of Cognition, Harvard Univ. Press, Cambridge, 1983. Anderson, M., Intelligence and Development. A Cognitive Theory, Blackwel Publ., Oxford, 1990. Arseni, C., Golu, M., Dnil, L., Psihoneurologie, Editura Academiei, Bucureti, 1983. Attneave, F., Applications of Information Theory to Psychology, Holt, New York, 1959. Bechtel, W., Abrahamsen, A.(eds), Connectionism and the Mind, Blackwel, Oxford, 1990. Beniuc, M., Psihologie animal, Editura tiinific, Bucureti, 1975. Berger, G., Trait pratique danalyse du caractre, P.U.F., Paris, 1974. Bertalanffy, L. von, General System Theory: Foundation, Development Applications, George Braziler Inc., New York, 1966. Bertalanffy, L. von, General Theory of System: Application to Psychology, n The Social Sciences. Problems and orientations, Mouton, Paris, UNESCO, 1968. Bourdel, L., Groupes sanguins et tempraments, Maloine, Paris, 1960. Brody, N., Intelligence, Acad. Press, San Diego, 1992. Burt, C., The Factors of Mind, Mc Millan, London, 1941. Cattell, J.B., Abilities: Theory, Structure, Growth and Action, Houghton Mifflin Co., Boston, 1971. Ceauu, V., Cunoaterea psihologic i condiia incertitudinii, Editura Militar, Bucureti, 1978. Cherry, C., On Human Communication, M.T.T. Press, London, 1971 (3-rd, ed.). Chomsky, N., Le language et la pense, Payot, Paris, 1970. Ciofu, I., Golu, M., Voicu, C., Tratat de psihofiziologie, Editura Academiei, Bucureti, 1978. Coombs, C. H., Dawes, R. M., Tversky, A., Mathematical Psychology, Prentice Hal Inc., New York, 1970. Cosmovici, A., Psihologie general, Editura Polirom, Iai, 1996. Delay, J., Pichot, P., Abrg de psychologie, Masson, Paris, (3-me ed.),1990. Enchescu, C., Tratat de igien mintal, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1996. Enchescu, C., Tratat de psihanaliz i psihoterapie, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1998. Ey, N., Contiina, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1983. Eysenck, H.J., The Structure of Human Personality, (3-rd ed.), London, 1970. Eysenck, M., Kean M., Cognitive Psychology a Student Handbook, Lawrence Erlbaum Assoc., New York, 1990. Filoux, J. C., La personalit, P.U.F., Paris, 1966. Forgus, R. H., Perception, McGraw Hill, New York, 1966. Fraisse, P., Piaget, J. (red.). Trait de Psychologie Exprimentale (vol. I IX), P.U.F., Paris, 1964. Freud, S., Abrg de Psychanalise, P.U.F., Paris, 1950. Gesel, E., Infancy and Human Growth, Mc Milan, New York, 1938. Gerald, F.A., The Human Senses, Mc Milan, New York, 1953. Gibson, J., The Perception of the Visual World, Houghton Mifflin, Boston, 1950.

121

Goffman, E., The Presentation of Self in Everyday Life, Penguin Books, London, 1969. Goldberg, L., Brezniz, Sh. (eds), Handbook of Stress, Free Press, New York, 1982. Golu, M., Percepie i activitate, Editura tiinific, Bucureti, 1971. Golu, M., Principii de psihologie cibernetic, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1975. Golu, M., Bazele neurofiziologice ale psihicului, Editura tiinific, Bucureti, 1982. Golu, M., Dinamica personalitii, Editura Geneze, Bucureti, 1993. Golu, M., Dicu, A., Introducere n psihologie, Editura tiinific, Bucureti, 1972. Golu, M., Dicu, A., Culoare i comportament, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1974. Golu, P., nvare i dezvoltare, Editura tiinific i Enciclopedic., Bucureti, 1985. Green, K. B., Systems Psycholgy, Mc Graw-Hil, New York, 1970. Guilford, J.P., The Nature of Human Intelligence, Mc Graw-Hill, New York, 1967. Hayes, N., Principles of Comparative Psychology, Erlbaum, London, 1993. Hayes, N., Richele, M., Introducere n psihologie, Editura Humanitas, Bucureti, 1995. Hebb, D. O., Organization of Behavior, Wiley, New York, 1961. Hilgard, E. R., Bowers, G. H., Teorii ale nvrii, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1974. Horney, K., Direcii noi n psihanaliz, Univers enciclopedic, Bucureti, 1995. Hull, C. L., Essentials of Behavior, Yale Univ. Press, New York 1951. Ionescu, G., Psihosomatica, Editura tiinific, Bucureti, 1972. Ionescu, G., Tulburrile personalitii, Editura Asklepios, Bucureti, 1997. Ionescu, G., (coord.) Psihologia clinic, Sinteze de psihologie contemporan, Editura Academiei, Bucureti, 1985. James, W., Prcis de psychologie, Marcel Rivire Edit., Paris, 1929. Janet, P., L automatisme psychologique, Alcan, Paris, 1889. Janet, P., Les dbuts de lintelligence, Flammarion, Paris, 1935. Jonson-Laird, P. N., Shafir, E., Reasoning and Decision Making, Blackwell, Oxford, 1994. Jung, G., Linconscient dans la vie psychique normale et anormale, Payot, Paris, 1928. Kardiner, A., The Individual and his Society, Columbia Univ. Press, 1939. Kely, E.A., The Psychology of Mental Constructs, Norton, New York, 1995 (vol I, 11). Kelso, J. A. S., Dynamic Patterns: the Selforganization of Brain and Behaviour, M.I.T. Press, Cambridge, 1997. Kolb, B., Brain Plasticity and Behaviour, Erlbaum, New York, 1995. Koffka, K., Principles of Gestalt Psychology, Harcourt, Brace, New York, 1935. Khler, W., Gestalt Psychology, Liveright, New York, 1929. Lagache, D., Oeuvres,II, P.U.F., Paris, 1979. Landau, E., Psihologia creativitii, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1979. Lecky, P., Self-consistency: a Theory of Personality, Island, New York, 1945. Leontiev, A.N., Deiatelnost, soznanie, licinost, Lzd. polit. lit., Moskva, 1977. Lewin, K., A Dynamic Theory of Personality, Mc Graw, New York, 1935. Lewin, K., Principles of Topological Psychology, Mc Graw, New York, 1936. Linton, R., Fundamentul cultural al personalitii, Editura tiinific, Bucureti, 1968. Macdonald, C., Macdonald, G. (Eds), Connectionism, Blackwell, Oxford, 1995. Mackworth, F.J., Vigilance and Attention, Penguin Books, London, 1970. Maslow, A. H., Motivation and Personality, Harper & Row, New York, 1970. Mayer, R.M., Thinking, Problem-Solving, Cognition, M.I.T. Press, New York, 1983.

122

Mrgineanu, N., Psihologia persoanei, Cluj, 1944. Mrgineanu, N., Condiia uman, Editura tiinific, Bucureti, 1973. Mnzat, I. Psihologia sinergetic, Editura Pro Humanitas, Bucureti, 1999. Mc Cleland, D., Personality, Sloane, New York, 1951. Mead, M., Culture and Commitment, Doubleday, New York, 1970. Miller, G. A., Galanter, E., Pribram, K. H., Plans and the Structures of Behavior, Holt, Reinhart and Winston Inc., 1967. Mischel, W., Personality and Assessmen, Wiley, New York, 1968. Mountain, B. Groupe sanguin cl de votre caractre, Nouveles, Presses Internationales, Paris, 1 992. Mueller, F.L., Histoire de la psychologie, Payot, Paris, 1971. Neisser, U., Cognition and Reality, W.H. Freeman and Co., San Francisco, 1976. Newell, A., Simon, H., Human Problem Solving, M.I.T. Press, New York, 1972. Norman, D.A., Models of Human Memory, Acad. Press, New York, 1972. Nuttin, J., Theorie de la motivation humaine, P.U.F., Paris, 1980. Odobleja, t., Psihologia consonantist, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1982. Odobleja, t., Psihologia consonantist i cibernetica, Editura Scrisul Romnesc, Craiova, 1978. Parot, F. Richele, M., Introducere n psihologie, Editura Humanitas, Bucureti, 1995. Pavelcu, V., Drama psihologiei, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1972 (ed. 11). Pavelcu, V., Cunoaterea de sine i cunoaterea personalitii, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1982. Pascual-Leone, J, Attention, Dialectic and Mental Efforts: Toward an Organismic Theory of Life Stages, n: Commons, F.A. Richards, C. Armon (Eds.), Beyond Formal Operations, Praeger, New York, 1984, p. 182-215. Piaget, J., Psihologia inteligenei, Editura tiinific, Bucureti, 1965. Piaget, J., Dimensiunile interdisciplinare ale psihologiei, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1972. Politzer, G., La crise de la psychologie contemporaine, Payot, Paris, 1947. Popescu-Neveanu, P., Personalitatea i cunoaterea ei, Editura Militar, Bucureti, 1969. Popescu-Neveanu, P. Curs de psihologie general, Tip. Univ. Bucureti, vol. I, 1976, vol. 11, 1977. Popescu-Neveanu, P. Golu, M., Sensibilitatea, Editura tiinific, Bucureti, 1970. Preda, V., Explorarea vizual. Cercetri fundamentale i aplicative, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1 988. Pylyshyn, Z., Cognition and Computation, M.I.T. Press, New York, 1984. Radu, I., Psihologia nvrii, Editura Enciclopedic, Bucureti, 1969. Radu, I., Druu, I., Mare, V., Miclea, M., Podar, T., Preda, V., Introducere n psihologia contemporan, Editura Sincron, Cluj-Napoca., 1991. Ralea, M., Scrieri din trecut n filosofie, E.S.P.L.A., (vol. 11), Bucureti, 1957 Ralea, M., Botez, C., Istoria psihologiei, Editura Academiei, Bucureti, 1958. Rapoport, A., Chammah, A., Prisoners Dilemma, The Univ. of Michigan Press, Ann Arbor, 1970. Reuchlin, M., Psychologie, P.U.F., Paris, 1981. Robaye, F., Niveau daspiration et dxpectation, P.U.F., Paris, 1957. Roca, Al. Psihologie general, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1978. Roca, Al., Creativitatea general i de grup, Editura Academiei, Bucureti, 1981. Sartre, J. P., Esquise dune thorie des motions, Hermann, Paris, 1965.

123

Sheldon, W. H., The Varieties of Temperament: an Introduction to Constitutional Psychology, Harper, New York, 1942. Selye, H., The Evolution of Stress Concept, n: Current Trends in Psychology, L. Janis (Ed.), Los Altos, 1978. Simon, H., Models of Discovery, M.I.T. Press, New York, 1977. Skinner, B. F., Science and Human Behavior, Mc Milan, Toronto, 1953. Solso, R. L., Cognitive Psychology, Alyen & Bacon, Boston, 1995. Stenberg, R. (Ed.), Handbook of Human Intelligence, M.I.T. Press, New York, 1983. Strongman, K. T., The Psychology of Emotion, Wiley and Sons, New York, 1978. chiopu, U, Verza, E., Psihologia vrstelor, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1993. Thorndike, E. L., The Fundamentals of Learning, Columbia Univ. Press, 1932. Tulving, E., and Donaldson, W. (Eds.), Biology of Memory, Acad. Press, New York, 1972. Varela, Fr. J., Connaitre. Les sciences cognitives tendances et perspectives, Seuil, Paris, 1988. Vasilescu, I. P., Statistic informatizat pentru tiine despre om, Editura Militar, Bucureti, vol. I, 1991, vol. 2, 1992. Vgotski, L. S., Opere psihologice alese, Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1965. Vernon, P. E., R. Wiserman (Ed.), The Hierarchy of Ability, n: Intelligence and Ability, Penguin Books, New York, 1973. Wallon, H., De la act la gndire, Editura tiinific, Bucureti, 1971. Waren, H. C., Carmichael, L., Elements of Psychology, Houghton Mifflin, Boston, 1930. Watson, J. B., Psychology from Stand Point of a Behaviorist, (2-nd. edition), Philadelphia, 1924. Wertheimer, M., Productive Thinking, Harper & Row, New York, 1959. Wiener, N., Cibernetica, Editura Tehnic, Bucureti, 1970. Wiggins, S.J. et al., The Psychology of Personality, Addison Wesley Publ. Co., London, 1971. Williams, J.R., Biochemical Individuality, Wiley, New York, 1956. Zapan, Gh., Cunoaterea i aprecierea obiectiv a personalitii, Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti, 1984. Zlate, M., Omul fa n fa cu lumea, Editura Albatros, Bucureti, 1988. Zlate, M., Introducere n psihologie, Editura ansa, Bucureti, 1996 (ed. a II-a). Zlate, M., Eul i personalitatea, Editura Trei, Bucureti, 1999. Zlate, M., Psihologia mecanismelor cognitive, Editura Polirom, Iai, 1999.

124