Bun venit la Wikipedia! Dac dorii s contribuii v recomandm s v nregistrai/autentificai.

Alexandru Hjdeu
De la Wikipedia, enciclopedia liber Salt la: Navigare, cutare
Membru fondator al Academiei Romne

Alexandru Hjdeu

Alexandru Hjdeu Natere Deces 30 noiembrie 1811 Miiurine, azi reg. Ternopol, Ucraina 9 noiembrie 1872 Hotin Bogdan i Nicolae cu Elisabeta; Elisabeta (?) i Alexandra cu Henrieta Tadeu Hjdeu, Valeria Hrysant
modific

Ocupaie crturar i scriitor Copii Prini

Alexandru Hjdeu (Hjdu[1]) (n. 30 noiembrie 1811, loc. Miiurine, districtul Kremenetz[2][3], azi regiunea Ternopol, Ucraina; d. 9 noiembrie 1872[4], Hotin[5]) a fost un scriitor romn din Basarabia, tatl lui Bogdan Petriceicu-Hasdeu. A fcut parte din marea familie Hasdeu.

Cuprins
[ascunde]

1 Copilria 2 Educaia o 2.1 Studii postgimnaziale o 2.2 Limbi cunoscute

3 Via 3.1 nceput 3.2 antajul autoritilor 3.3 Activitatea ca membru al Academiei Romne 4 Carier 5 Via personal 6 Deces 7 Note
o o o

[modificare] Copilria
Prinii lui Alexandru Hjdeu au fost Tadeu Hjdeu (1769-1835) i Valeria (nscut Hrysant[6]), a doua soie a acestuia, o evreic botezat ( 1860), numit i Cristanta; cu ea Tadeu a avut doi copii, pe Alexandru i pe Boleslav. Era spre sfritul peripeiilor sale militare, cnd Tadeu se ntorcea la matc, pentru a recupera o parte din moiile familiei i pentru a se consacra literaturii. Lipsesc informaiile precise i detaliate despre mediul familial i vrsta precolar a lui Alexandru. Este ns sigur c primele cunotine de limbi strine le-a dobndit n familie, ajutat probabil de tatl su, om instruit, poet, jurist, cu studii la Cracovia, care practica avocatura. Absolvirea cursurilor preuniversitare i-a fost n mare msur facilitat lui Alexandru de cunotinele primite n snul familiei, unde a primit o instruire aleas, adecvat exigenelor sociale ale micii nobilimi din care fcea parte. Pe acest fond, coala i-a dezvoltat sensibilitatea, memoria i nclinaia spre cultur. Alexandru a manifestat un anumit grad de erudiie precoce, pe care i-a cultivat-o ns fr perseveren de-a lungul vieii. A reprezentat, ntr-o form exploziv, veriga de legtur ntre tatl su, Tadeu, i fiul, Bogdan, ceea ce reprezenta trecerea dinastiei Hasdeu de la perioada cavalerismului la cea a ndeletnicirilor spirituale.

[modificare] Educaia
[modificare] Studii postgimnaziale
Biografii lui Alexandru Hjdu, ntre care Bogdan, afirm c, dup terminarea cursurilor gimnaziale de la Chiinu, acesta a frecventat dac nu chiar i absolvit patru faculti, i anume n Harkov, Lemberg (Liov), Mnchen i Heidelberg, unde ar fi audiat savani celebri, ntre care Grres, Ast, Philips i Schelling. Urmrindu-i cronologic activitatea publicistic i corespondena, este ndoielnic c ar fi dispus de timpul necesar pentru a urma pn la capt cursurile acestor faculti, cu excepia acelora din Harkov. Exagerrile legate de acest subiect i au una din surse n chiar corespondena trzie a lui Alexandru cu savani rui, precum P. Bartenev, I. I. Sreznevski, M. P. Pogodin. n 1865 i scria lui Bartenev: Dup terminarea cursurilor de la Mnchen i Heidelberg, am trit mult timp n strintate[7]. Iar pe Sreznevski l asigura c a audiat circaa trei ani prelegerile universitilor din Mnchen i Heidelberg, iar, dup moartea tatlui su (1835), s-a ntors acas[8]. n sfrit lui Pogodin i scria c s-a instruit dup vechiul obicei rus, ntr-o universitate rus, dar c i-a completat studiile la Mnchen i Heidelberg[9]. Centrul universitar care i-a oferit lui Alexandru condiii prielnice pentru o bun orientare n domeniul ideilor noi, circulate n Rusia n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea i n prima

jumtate a celui urmtor, a fost Harkov. Dup transformarea colegiului de aici n universitate, oraul de pe Don a devenit important centru de cultur care atrgea tineri de pretutindeni, mai ales din sudul Rusiei. n aceast perioad, sub influena ideilor herderiene apare o micare de idei care sparge vechile tipare ale clasicismului i se orienteaz, ntre altele, ctre idealizarea trecutului i valorificarea creaiei populare. Specificul operelor lui Alexandru se datoreaz anume acestei micri. Dup terminarea cursurilor gimnaziale, Alexandru Hjdu este trimis, n 1829, s-i continue studiile la Harkov. Aici urmeaz cursurile drept i de tiine naturale, dar frecventeaz i prelegeri de istorie, etnografie, limbi clasice i mai ales filozofie. Avnd o pregtire prealabil solid, devine n scurt timp student eminent. ntr-un raport al guvernatorului Basarabiei, din 5 august 1867, se precizeaz c Alexandru a nvat la Harkov i, fiind din natere capabil, a nvat foarte bine[10]. n 1812 luase fiin pe lng Universitatea din Harkov un cerc de studii ce avea s funcioneze efectiv abia din 1817. Pe timpul cnd Alexandru studia acolo, cercul era condus de Izmail I. Sreznevski, viitorul mare specialist n filologie rus[11][12]. n cadrul cercului se ineau referate i comunicri, se dezbteau probleme filozofice, literare i tiinifice. Alexandru particip intens la aceste activiti. Astfel, n 1831[13], deci n al doilea an de studenie admind c s-a nscris cu adevrat la Universitate n anul 1829 el redacteaz un studiu despre Spiritul legislaiei lui Alexandru I (n rus I), fa de care nutrea, ca i tatl su, o mare admiraie, mai ales pentru ideile sale liberale. Studiul a fost distins cu un premiu decernat de Facultatea de Drept a Universitii, dar nu a fost publicat. ntr-un postscriptum, datat 18/30 decembrie 1834, la o scrisoare anterioar adresat lui W. Maciejowski, Alexandru se plnge c Ministerul Instruciunii n-a ncuviinat publicarea acestei lucrri, dei a fost distins cu marele premiu. Pentru a vedea lumina tiparului, cenzura i ceruse autorului s modifice trei capitole. Acesta refuznd, textul a rmas pn n ziua de astzi n manuscris[11]. Alexandru a mai urmat i prelegerile Facultii de tiine Naturale. l interesa n mod deosebit botanica. Aa se explic faptul c n 1831 elaboreaz un studiu Despre nutriia plantelor[14] care i aduce o nou distincie, de ast dat din partea Academiei Imperiale de tiine[15]. Alexandru Hjdeu a mai scris i dou studii de concurs pe o tem stabilit de Facultatea de Litere, anume Rzboiul de 30 de ani. Nefiind ns depuse la timp, ele n-au intrat n competiie. n plus, Alexandru a mai relatat n limba latin, n vederea dizertaiei pentru examenul de candidat, nu unul, cum s-a crezut, ci cinci materiale pe teme de teologie, drept, politic, filozofie i istorie. n timpul studeniei el a mai scris i versuri n limba moldoveneasc, pe care le-a trimis cneazului Liven, ministru al Instruciunii Publice ntre 1828 i 1833[16][17]. Data ncheierii studiilor la Harkov i succesiunea urmtoarelor episoade biografice sunt incerte. De pild, Janover crede c n 1833 tnrul Hjdeu prsise deja Harkovul[18], iar Eufrosina Dvoicenco e de prere c tot pe atunci el pleca n Germania (la Mnchen i Heidelberg) spre a-i desvri instrucia[19]. L. Marian admite i el c dup terminarea studiilor, Alexandru a activat ctva timp la Chiinu, apoi a funcionat ca profesor la Kamenia[10]. Conform altor surse, la nceputul deceniului al patrulea, Alexandru se afla la Hotin i lucra la traducerea Istoriei legiuirilor slave ale lui Maciejowski[20]. Faptul c Alexandru a publicat un studiu critic i istoric despre Grigorie Varsava Skovoroda, informndu-i totodat cititorii c e vorba de un fragment dintr-o lucrare mai ampl, intitulat Gregor Varsava Skovorodas Lebenswandel und Wirkungskreis oder eine Geschichte der slawischen Volksweisbeit in Briefen an Job. Grres, Professor an der Universitt zu Mnchen, i-

a ndemnat pe unii cercettori s afirme c Alexandru i-ar fi dat doctoratul la Mnchen cu o tez despre Skovoroda[21], fapt neatestat documentar. Se pare c Alexandru nu a avut timpul necesar s urmeze o perioad aa de ndelungat studiile n Germania i cu att mai puin i-a putut susine doctoratul[22][23]. Totui, nu-i exclus ca tnrul absolvent al Universitii harkoviene s fi audiat ca Gasthrrer prelegerile vreuneia din universitile germane.

[modificare] Limbi cunoscute

Exegeii i biografii lui Alexandru Hjdeu afirm c scriitorul ar fi cunoscut cam dousprezece limbi: rusa, polona, franceza, germana, spaniola etc., i c la zece ani ar fi vorbit grecete i latinete. Din activitatea lui publicistic reiese c ntr-adevr era poliglot, ns msura n care stpnea diverse limbi e greu de apreciat. Alexandru Hjdeu nsui, ntr-o scrisoare ctre P.I. Bartenev (18291912, arheograf i bibliograf rus), acredita ideea c ar fi cunoscut temeinic limbile: greac, latin, englez, german, francez, italian, spaniol, i aproape toate graiurile slave .a.[7]. Totui, anume cunoaterea temeinic a rusei, limba n care se instruise de-a lungul ntregii sale colariti, ar putea fi pus sub semn de ntrebare. Ct privete polona, pe care Alexandru o nvase n familie, aflm de la Juliusz Bardach c o cunotea destul de bine, dup cum reiese din corespondena sa[24]. Limba romn nu este menionat de Alexandru printre idiomurile cunoscute de el, dei o poseda, se pare, mai mult dect n mod pasiv. Lectura vechilor manuscrise de cronici moldoveneti, din care a extras un material bogat pentru legendele i povestirile sale, trei epistole, de cteva rnduri fiecare, adresate Juliei, soiei lui Bogdan[25], constituie o mrturie c limba romn nu-i era strin. Eufrosenia Dvoicenco informeaz c n timpul studiilor la Harkov, tatl lui Bogdan a scris i versuri n limba romn, dar care nu ne-au parvenit[26]. Alexandru a putut nva romnete n familie. Tatl su tia romnete, de vreme ce tradusese n polon condica de legi a lui Andronache Donici. Exist dovezi c i Valeria, mama lui Alexandru, vorbea romnete. Pe la 1850 deci dup moartea lui Tadeus , Valeria scrie nepotului su, Ivani Hjdeu din Cepenos (fratele Henriettei i al Luizei), trei scrisori scurte, n legtur cu nite vite i alte griji gospodreti. Limba era un pic greoaie, ns perfect inteligibil[27]. Dac Valeria, strin de neam, scria i vorbea romnete, cu att e mai firesc s admitem c i soul ei cunotea romna nu mai puin. n perioada investigaiilor sale arhivistice n vederea depistrii actelor de familie Tadeus s-a ndeletnicit i cu strngerea de literatur popular, legende i tradiii, de prin prile Bucovinei i ale Moldovei de nord, dintre care unele au fost traduse chiar de el n limba polon[28]. Pe de alt parte, tatl lui Alexandru era jurist i se pare c n orele de rgaz se ocupa i de avocatur. Cteva acte i zapise romneti, care i-au fost ncredinate de diverse pri mpricinate, atest practicarea acestei profesii[29]. Se poate afirma cu certitudine c Alexandru, ca de altfel i Boleslav, a nvat romnete n familie. coala secundar i-a sistematizat cunotinele n aceast direcie, mai ales c, printre ali profesori buni, l-a avut i pe Jacob Hncu, autor al unei cunoscute gramatici ruso-romne[30]. Ulterior ns, mediul rusofon i perioada universitar aveau s-i diminueze considerabil cunotinele de romn, limb care n mprejurrile date nu prezenta niciun fel de utilitate pentru cariera sa publicistic.

[modificare] Via

[modificare] nceput
La 21 aprilie 1833 Alexandru Hjdeu i ncepea serviciul de ajutor contabil n cadrul Comitetului pentru Sprijinirea Colonitilor Strini din Sudul Republicii, ceea ce nu cadra deloc cu aspiraiile sale literar-tiinifice i cu formaia sa. Nemulumirile acestea imediate, dar mai ales nflcrarea sa patriotic, l-au determinat, la scurt vreme, s-i ofere serviciile Divanului Moldovei. n petiiunea sa din 19 mai 1833, el fcea o mrturisire de adeziune la idealurile naionale, dezvluindu-i dorina fierbinte de a se pune, asemeni strmoilor din veac, n slujba Patriei:
Eu m-am nscut subt ceriul strin, am crescut ntr-o ar strin, ns dragostea ctre Patrie i patrioi i ctre limba strmoilor miei niciodat nu au strns n inima i cugetul meu. Acum cnd razul norocirii i a mrimii au zrit pe ceriul cel deschis al Moldovei, am hotrt s m ntorc iar la Patrie i Patrioi i s slujesc cu credin spre binele obtesc ca un adevrat fiu al patriei[31]

Totodat, se recomand ca specialist n teologie, filozofie, matematic, fizic, geografie, statistic, istorie, diplomatic, politic, economie, jurispunden, adec tiin [a] pravilelor i a regulamentelor politiceti, criminaliceti, romneti, greceti, ruseti i cunosctor a 11 limbi strine. Pn la urm, Divanul principatului Moldovei respinge cererea tnrului savant[31].

[modificare] antajul autoritilor

Totui, Alexandru nu rmne mult timp ajutor contabil. Spre sfritul aceluiai an 1833 l aflm funcionar conopist n cancelaria guvernatorului civil al Basarabiei[32]. Aici intr ns ntr-un conflict grav cu nsui guvernatorul P. I. Averin, din cauza unei petiii calomnioase[33] mpotriva acestuia, alctuit de doctorul n medicin A. Semaco n polonez i tradus de Hjdeu n rusete. ntruct n timpul cercetrilor Semaco a negat c ar fi autorul cererii, toat vina cdea pe seama lui Hjdeu, care deveni dintr-odat persoan non grata, pus, se pare, sub urmrirea poliiei i ameninat cu exilul n Siberia. Pentru a scpa de persecuiile la care era expus, Hjdeu i d demisia la 26 ianuarie 1834 (mai degrab este concediat) i i reia preocuprile artistice i tiinifice. Printre altele, anume n aceast perioad de timp se dedic intens traducerii Istoriei legislaiei slave de W. A. Maciejowski i cercetrii operelor lui Skovoroda. ncepe s practice, totodat, avocatura, fiind angajat personal de baronul Al. S. Sturdza. Graie sprijinului oferit de Sturdza, Alexandru este ales, n 1835, membru corespondent al Societii de Agronomie Tnra Rusie (numit i Societatea Agronomic din Odessa; Sturdza era vicepreedintele ei[34]), iar n 1836 este numit efor al colilor din Hotin[35]. n alte surse, n loc de Hotin apare inutul dintre Prut i Nistru[36]. ntr-un mod curios i neateptat pentru un spirit att de cuprinztor, gloria pe care Alexandru o cuta cu atta asiduitate nu avea s-i fie adus de realizarea vreunei lucrri impuntoare, rmas ca o piatr de hotar, ci de dou cuvntri inute n calitatea sa de efor al colilor din inutul Hotin, la sfritul anilor colari 183637 i 183940. Cel dinti discurs se numea Cuvnt ctre elevii coalei inut[ului] Hotinului, rui i moldoveni, carii sfriser cursul nvturii rnduite la acea coal i avea s treac la Gimnaziul din Chiinu[37] i a fost compus i rostit n limba ruseasc la ocazia examenului public din 25 iu[n]ie anul 1837. Al doilea avea titlul Suvenire de cele trecute, idee de cele de fa i artare de cele viitoare. Publicate aproape concomitent n principalele periodice literare romneti,

traduse n francez n cri de larg circulaie, rspndite prin copii manuscrise[38], cele dou cuvntri l-au fcut dintr-o dat cunoscut pe Alexandru Hjdeu drept unul dintre cei mai nflcrai patrioi. Mai jos sunt citate cte un fragment din Cuvnt ctre elevii... i, respectiv, Suvenire de cele trecute,...:
Pmntenii altor ri se arat aice numai pe o vreme, adui fiind n aceste locuri poate mai mult din ntmplare, iar nu din datorie, ca i psrile cele vratice, ntorcndu-se iar n ara lor, poate nici cinstind mcar cu mulmitoare pomenire ara noastr. Pentru voi, pmntenilor copii de aice, eu v art parte din sfaturile strmoilor notri, oameni ai pmntului Moldovei, acestea vi le art ca nite vrednice pilde de a le urma i voi, ca cu slava poporului nostru, ce trebuie s o avei pururea n mintea voastr, s v putei ntri cu duhul, i rvnind lor s v putei face slvii n pomenirea viitoarelor noastre seminii. Aducei-v aminte c fr de istorie nu este patrie i fr de dragoste ctre istorie nu poate fi dragoste ctr patrie[39]. O, naie romn! Naie de pe acum slvit ntre toate popoarele cele mai faimoase prin suvenirurile istorice a vremei trecute i prin constituia politic de astzi, ad-i aminte c soarta ta este ca s le ntreci pre toate odat prin civilizaie i prin o slav, care nate din cultura tiinelor i a artelor, cum celelalte popoare te ntrec prin marea ntindere a mpriilor lor i prin acea slav a rzboaielor[40].

Asemenea declaraii nu puteau trece neobservate, cu att mai mult cu ct Hjdeu se afla, nc din 1834, sub supraveghere. Ca urmare, la 19 august 1840, Alexandru Hjdeu era eliberat la propria cerere din funcia de efor al colilor din Hotin, iar la 22 noiembrie acelai an era angajat ca institutor inferior de matematic i francez la Gimnaziul de Biei din Vinia. Avansat, la 24 octombrie 1841, institutor superior de istorie i statistic la acelai gimnaziu, transferat apoi ca institutor superior de limb rus i logic la Gimnaziul gubernial de Biei din KamenePodolskii[41], n locuri deprtate de moia Cristineti, unde i rmsese familia (soia i cei doi copii: Bogdan i Nicolae), Alexandru Hjdeu se afla tot timpul sub o acut observaie din partea poliiei. Cercetri recente au scos la iveal dou voluminoase dosare, privitoare la activitatea i modul de via al lui Alexandru Hjdeu ntocmite n toat aceast perioad i ulterior, concomitent, cu excel de zel, unul la Camenia, iar altul la Kiev[42] Dei prin manifestul imperial din 16 aprilie 1841[42], nvatul era absolvit total de nvinuirea privind alctuirea, n 1834, a petiiunii calomnioase mpotriva guvernatorului P. Averin, organele suspuse dup cum scrie un biograf al su au insistat ca ntreaga istorie fericit ncheiat s fie trecut n fia personal (n rus ) a nvtorului[43]. Contient de faptul c orizonturile sale erau nchise, Alexandru demisioneaz la 23 octombrie 1843 din nvmnt, iar pe 1 noiembrie i adreseaz profesorului Feodor Tiurin rugmintea de a interveni pe lng curatoriul Universitii din Harkov spre a-l lua n nalta sa oblduire i spre a-i propune, pentru nceput, mcar un post oarecare n oraul Harkov, dac nu n nvmnt, cel puin pe lng Inspectoratul studenilor, n Cancelaria Curatorului, n biblioteca Universitii etc[44]. Justificarea formal o constituia dorina de a obine titlurile tiinifice acordate de Universitate. De fapt, el voia s scape de urmrirea poliieneasc, gndindu-se c sub oblduirea alma-mater puterea forei coercitive nu va aciona cu aceeai vigoare. Dar autoritile nu-i permit s plece i Hjdeu rmne la Camenia s practice avocatura (n calitate de asesor de colegiu) sub continua supraveghere. n aa fel, toate micrile literatului erau consemnate n dosarele ohranei (n rus (transliterat ohrana) nseamn paz) ariste timp de peste dou decenii. Iritat de viaa pe care o ducea, i mai ales de imposibilitatea de a de afirma intelectualicete, c Alexandru ncepe s se comporte dup cum se relata ntr-un raport poliienesc secret din 5

august 1867[45] sfidtor i arogant n relaiile cu autoritile, i cuta s utilizeze toate formele posibile spre a s rzbuna, fr a fi penalizat, pe ocrmuire. Temperament romantic, trind acut semntimentul nedreptirii, Hjdeu se ntorcea cu o imens desconsiderare mpotriva rnduielilor sociale, batjocorindu-le, ridiculizndu-le i combtndu-le cu propriile lor arme. Considernduse, naintea fiului su Bogdan, ca un alt Peciorin, nvatul ducea o via excentric. Dezamgit de toate, nentrevznd nicio lumin n viitor, Hjdeu trecea, pe la sfritul anilor '40 i n anii '50, printr-o profund criz sufleteasc, ce degenera ca i n cazul lui B.P. Hjdeu ntr-un profund misticism. El capt pasiunea jocului de cri, iar dup moartea celei dinti soii se las antrenat ntr-o via uuratic, aspru condamnat chiar de fratele su care, se vede, n-a neles drama lui Alexandru. Fratele meu scria Boleslav Hjdeu la 12/24 decembrie [1]877 lui B.P. Hasdeu a vrut s-i ndeprteze copiii, numai pentru c ei au fost martori vieii lui destrblate. Urmrile le cunoti, dup cum mi-a spus guvernatorul, marealul nobilimii Lisovani. Tocnd averea copiilor i cstorindu-se cu puin nainte de a-i da obtescul sfrit [e vorba de cea de-a treia cstorie, neoficial, cu Henrietta], el a murit n mizerie! dixi[46]. Fapt este c, n 1849, la puin vreme dup trecerea n nefiin a primei sale soii, Alexandru se recstorea cu sora directorului gimnaziului din Kamene-Podolskii, Nadejda Tumanova, cu care, se pare, se afla de mai mult vreme n relaii intime. Ec. Dvoicenco a promovat chiar ideea c Tumanova nu ar fi fost strin de moartea Elisabetei[47]. n urma numeroaselor rapoarte defavorabile de urmrire, Al. Hjdeu era luat cu fora, la 25 noiembrie 1850, din mijlocul familiei i, sub escorta a doi jandarmi[48], era exilat la Chiinu, unde i se crea o atmosfer i mai insuportabil. ns ntoarcerea ntre compatrioi i sporea reputaia de avocat i numrul proceselor susinute de el cretea, iar nrurirea sa asupra unor figuri de seam din provincie era evident. Astfel, autoritile locale fceau demersuri pentru a-l expulza i de aici, iar efii ierarhici superiori ordonau s fie inut sub o i mai atent supraveghere[49]. n scrisoarea din 1 iunie 1865 ctre I. I. Sreznevski, el mrturisea c i-a consacrat toate mijloacele pentru strngerea i studierea materialelor pentru Istoria romnilor (Moldova, Valahia, Transilvania)[8], iar ntr-o epistol din 12 iulie a aceluiai an, ctre savantul M. P. Pogodin, Al. Hjdeu declara c pn va fi gata lucrarea sa despre istoria naional i-a pus n gnd s editeze cteva monografii i anume despre oamenii din toate rile romne, care s-au distins prin meritele lor n Rusia biografii, caracterizri i alte asemntoare[8].

[modificare] Activitatea ca membru al Academiei Romne

Portret din perioada desemnrii ca membru al Societii Academice Romne n semn de nalt apreciere a activitii sale literare i tiinifice i a sentimentelor sale patriotice, Alexandru Hjdeu a fost numit, prin decretul nr. 698, din 22 aprilie 1866, ntre cei 21 membri fondatori ai Societii Literare Romne, transformat apoi n Academia Romn. Bucuros de aceast consacrare dei se considera btrn la cei 55 de ani pe care-i avea[50] , el accept propunerea i ncepe demersurile pentru obinerea paaportului. Rndurile scrise fiului su cu aceast ocazie (mai ales din 1/13 ianuarie[51] i 6/18 martie 1866) sunt pline de exultan, participarea la edina constitutiv a Societii Literare Romne fiind interpretat ca un fericit prilej de a se (re)instala definitiv n patrie.
Cu ce emoie scria el voi zbura spre pmntul sfnt, ca s mor acolo, lng copiii mei, bucurndu-m din plin de gloria fiului meu[52]. [...] ...eu tocmai la aceasta m gndesc, ca naintea morii s srut pmntul strmoesc i fiul meu s-mi nchid ochii[52]. [...] Voi face un ultim serviciu patriei strbunilor mei i a urmailor mei i, poate, voi nchide ochii pentru totdeauna n acea ar ferice, creia Domnul i-a hrzit un viitor mre[53].

Invocnd, n locul motivului real, starea grav a sntii fiului su, Alexandru cuta s conving autoritile i, mai ales, pe guvernatorul Basarabiei, Platon Antonovici (fost coleg de universitate), s i se elibereze paaportul. ns o informaie secret comunicat de consulul general i agentul diplomatic al Rusiei la Bucureti guvernatorului general al Novorossiskului i Basarabiei dezvluia scopul real al cltoriei savantului n Principate. Imediat a fost emis un ordin care a oprit perfectarea paaportului, iar Alexandru Hjdeu mpreun cu tefan Gonata[54] era supus unei anchete drastice, fiind silit, n cele din urm, s-i dea demisia. Dosarul secret al chestiunii dezvluie toate metodele inumane prin care savantul a fost nevoit s anuleze voiajul n Principate[55]. n acelai timp, acesta relev insistena lui Alexandru de a para lovitura autoritilor, aducnd argumente din codul de legi, valorificndu-i talentul de avocat. Fa de Gonata, care acceptase s renune la calitatea de membru al Societii chiar dup prima discuie cu guvernatorul, Alexandru se lsa foarte greu convins, corespondena cu dnsul, de peste un an i jumtate, urmnd s exaspereze autoritile.

[modificare] Carier
Dei foarte ocupat n cursul acestui deceniu, al patrulea de altfel cel mai ncrcat din cariera sa publicistic el nu i neglijeaz relaiile cu instituia din Odesa, mai ales c la conducerea ei se afla Sturdza, pe care-l considera unul din cele mai de seam personaliti ale Basarabiei. Tocmai de aceea, dar i pentru efectul pe care-l sconta, Alexandru i adreseaz acestuia o lung scrisoare intitulat Despre ntocmirea calculului idiomatic al plantelor naturale i rsadurilor din inutul basarabiei[56]. De fapt, nu e vorba de o epistol, ci de un adevrat studiu, n care, printre altele, autorul ncearc s demonstreze importana cercetrii florei ntr-o viziune mai larg, n relaiile cu alte discipline cum ar fi istoria, filozofia etc. Foarte probabil, imediat dup alegerea lui ca membru corespondent al numitei Societi i dintrun elan nestpnit de a se realiza n ct mai multe i mai variate domenii de activitate, Alexandru fgduiete c va elabora cteva lucrri privind unele aspecte socio-economice de maxim importan pentru viitorul Basarabiei. Iat titlurile pe care urma s le dezvolte[57]: 1. Despre starea actual a ranilor din inutul situat ntre Prut i Nistru i despre mijloacele de mbuntire a situaiei lor; 2. Cauzele decderii silviculturii;

3. Un manual pentru plugari; 4. Despre caracterul popular al cunotinelor economice. Dup doi ani de ateptare, la 22 noiembrie 1838, conducerea Societii i reamintete de promisiunea fcut, cerndu-i explicaii. Nu se tie ce a rspuns Alexandru i cum se vor fi soldat pn la urm raporturile ntre cele dou pri. Cert este c prin mai 1837 Alexandru roag conducerea Societii Agronomice s aboneze biblioteca colii din Hotin, al crei efor era, la Foia (Listki obestva sel'skovo chozjaistva junoi Rossij). n aceeai calitate, el solicit, pe 3 februarie 1838, un ajutor material n vederea organizrii unui curs de agronomie i tehnologie pentru elevii colii[57]. Motenind i transmind spiritul iscoditor, nflcrat i bizar, frenezia i orgoliul creaiei, obsesia celebritii, aplecarea spre exagerare i mistificare, caracteristice familiei, Hjdu a fost un crturar cu nclinaii prodigioase, care explora domenii variate botanic, drept, filozofie, istorie, filologie, folcloristic, literatur fr a reui s creeze un proiect complet n vreunul din ele. Lucrrile lui, foarte calitative de altfel, rmn fragmentate, frmiate, un vast antier neterminat. Majoritatea lucrrilor sunt scrise n limba rus, dar izvorsc din contiina apartenenei i contribuiei la cultura romneasc. Pasionat de descoperirea i valorificarea creaiei populare romneti, pe care o cerceteaz paralel cu istoria i etnografia, Hjdeu public mai nti cteva poezii n manier popular, traduse n limba rus, n revistele Vestnic Evrop (1830), Teleskop (1833) i Molva (1835). Ele pot fi considerate mrturii destul de timpurii ale interesului pentru folclorul romnesc, ecou i al orientrii herdeliene de la nceputul secolului al XIX-lea. Preocuparea lui Alexandru pentru expresia caracteristic a genului popular este mai larg. n 1831, n timpul studeniei, public i comenteaz fragmente din lucrrile filozofului ucrainean G. S. Skovoroda. n presa rus apar extrase din studiile lui Hjdeu asupra gndirii tradiionaliste a lui Skovoroda. O lucrare era conceput sub forma unor scrisori ctre Grres, profesorul de la Universitatea din Mnchen. Hjdeu este unul din primii cercettori ai operelor lui Skovoroda, care l-au influenat n mare msur. l considera un geniu socratic al Rusiei, demn a fi relevat contemporanilor. n filozofia lui a aflat o aspirai moral ce inea la armonizarea cugetului cu misterele eului i lumii nconjurtoare. De el a fost nrurit cnd a scris despre actul poetic i despre intuiie, explicate prin geneza divin (Despre calitatea poeziei religioase 1830). L-au atras i ideile referitoare la legtura dintre destinul fiecrui popor i individualitatea lui spiritual. A scris mai multe articole despre Skovoroda (Trei cntece ale lui Skovoroda, 1831; Socrate i Skovoroda, 1833; Grigori Varsava Skovoroda, 1835), cu intenia s-i editeze scrisorile n 7 volume. Este autorul studiului filozofic Problema timpului nostru (1842), tradus i tiprit n romnete abia n 1938, la Bucureti[58]. Meditaia asupra evoluiei istorice este permanent la Hjdeu. Animat de sentimente patriotice, Epistola ctre romni, aprut n 1859 n revista Romnia a lui B.P. Hasdeu, sub pseudonimul Alexandru Hotineanul, arat o nestrmutat ncredere n Unire, act de continuitate fireasc a desfurrii istoriei naionale. La Hjdeu, ideile asupra rostului cunoaterii istoriei i legitii ei decurg dintr-o concepie filozofic de sorginte idealist, confor creia istoria ar fi motorul dezvoltrii spiritului uman. Alexandru este unul dintre primii cugettori romni atrai de chestiuni filozofice ale istoriei. n Problema timpului nostru, expunere public fcut la sfritul anului colar 1842, tiprit abia postum, n traducere romneasc (1938), filozofia e vzut, n spirit iluminist, ca tiin a vieii, care poate fi ptruns prin raiune i utilizat n progresul umanitii. Influena kantianismului i hegelianismului este vizibil n modul n care Alexandru distinge elementele evoluiei istorice. El face disocieri referitor la viaa istoric, la comunitatea uman, relev nsemntatea cultivrii spiritului naional n existena statal, n cultur i n

limb, vorbete despre rolul personalitilor i poporului n istorie. Se enun chiar ipoteza unei legi a polarizaiei n istorie i se ncearc o periodizare. Exist mult eclectism n gndirea lui Hjdeu, dar, dedicndu-se filozofiei istoriei, el este un avansat n domeniu i figureaz totodat, ca prin toat activitatea, opera lui B.P. Hasdeu. La fel pornind de la istorie, Alexandru Hjdeu face primele lui ncercri literare. I-au fost atribuite mult vreme dou nuvele aprute n revista Molva n 1835, care aparineau ns fratelui su. Hjdeu a publicat, cu civa ani nainte, n Vestnic Evrop (1830), o singur povestire, Duca, alctuit n stilul narativ al letopiseelor moldoveneti. Trziu, n Columna lui Traian (1871) i apoi n volum (1872), a fost publicat Domnia Arnutului, pe care, dup mrturisirile fiului, Alexandru ar fi scris-o n romnete i i-ar fi dat-o spre a fi tiprit n una din foile pe care acesta le conducea. Dar Domnia Arnutului este o naraiune n trei pri, compus din materia a trei povestiri: Dabija, Hncul (publicate de Boleslav Hjdeu n Sn Otecestva (n rus nseamn Fiul Patriei), 1838) i Duca. Se pstreaz manuscrisul prim din care au fost extrase aceste povestiri. Trziu, Bogdan a tradus i refcut textul. Sprijinite pe tradiii populare i, ntr-o oarecare msur, pe izvoare istorice, ele sunt evocri n manier romantic, cu tonuri violent contrastate i apsate comentarii moralizatoare, puin merituoase din punct de vedere literar, dar importante pentru evoluia prozei inspirate de istoria romneasc[58]. Opera literar a lui Hjdeu mai conine i peste 80 de poezii n limba rus (sonete, fabule, poezii populare prelucrate), inspirate din trecutul glorios al neamului i din natura plaiului natal[58]. Hjdeu avea legturi cu mai toi crturarii romni basarabeni, le cunotea preocuprile, lucrrile publicate i manuscrise. Era capabil s dea informaii despre viaa i activitatea loc, aa cum o face n articolul Literatorii basarabeni, publicat n revista Teleskop, n 1835. Aici sunt prezentai sumar, cu aprecieri generale asupra valorii preocuprilor, treisprezece crturari, printre care Alexandru Donici, Constantin Stamati, Tadeu Hjdeu, Iacob Hncul. De la Hjdeu au mai rmas n manuscrise mai multe poezii, scrise n limba rus. Unul din ele, legat n 1850, poart titlul Momentele de inspiraie ale tinereii lui Alexandru Hjdeu i a fost ncredinat, ca i celelalte, lui B.P. Hasdeu, la trecerea acestuia n Moldova. Concepute mai toate n perioada studiilor la Harkov, cnd era cu deosebire interesat de culegerea poeziei populare romneti, unele versuri au mprumutat factura popular. Alexandru prelucreaz liber n rusete Millian i Dina de Gheorghe Asachi, Amrta turturea de Ienchi Vacrescu, cntece de C. Conachi, alte poezii culte i populare romneti. Un ciclu de sonete, consecin a impresiilor de cltorie prin Moldova i Bucovina ntre 1837 i 1839, i atest patriotismul vibrant. Sunt evocate locuri i nume, fapte glorioase n ritmuri ample, romantice. Majoritatea versurilor au, de altfel, ca laitmotiv iubirea fa de Moldova i istoria ei. Despre aceast constant a inspiraiei sale poetice autorul vorbete ntr-un credo patetic, emoionant, cu rezonane incantatorii (Cntec despre Moldova).

[modificare] Via personal

Alexandru Hjdeu a fost cstorit de dou ori[59]. Prima lui soie, Elizabeta Teofilovna Dauksz (citit Dauc), era fiica unui nobil lituanian, nepoata generalului rus Bistram. A fcut cunotin cu ea, se pare, n 1836, cnd a fost avocatul Mariei Dauksz, mama Elisabetei, n procesele de succesiune. Tnra consoart se crede c nu mplinise dect 13 ani n 1837. A ncetat din via n 1848. Cu Elizabeta a avut doi copii, pe Bogdan i pe Nicolae. Firav i bolnvicios, acesta din urm a studiat pictura la Petersburg. A murit tnr, n 1848.

Alexandru se cstorete apoi, neoficial, cu Henrietta, nscut n 1841, la Niepolomice[60]. Era fiica lui Francisc Al. Hjdeu i sor cu tefan Hjdeu, directorul unui domeniu din Boblna (Transilvania). Cu Henrieta a avut o fat, pe Alexandra, care s-a mritat dup un oarecare Dmitri Jaworowski din Odessa. Boleslav mrturisete c fratele su ar mai fi avut o fiic cu Henrietta, Elisabeta, lucru neatestat documentar. Alexandru i punea mari sperane n afirmarea fiului su Bogdan. Dup 18441845, el se ntorcea cu o dragoste i un interes ieit din comuna aspura tnrului, ncercnd s-i transmit nu numai cunotinele sale enciclopedice i metoda sa de cercetare, ci i toate idealurile, aspiraiile i ideile care l-au animat i pe care nu le-a putut materializa, gndindu-se c mcar astfel ele vor cpta cndva o ntruchipare spre binele literaturii romne. De altfel, pentru a-i da o ndrumare concret i un imbold efectiv fiului su, Alexandru revenea, dup 1850, cu noi elanuri asupra limbii, istoriei, mitologiei i folclorului romnesc, imprimndu-i tnrului Hasdeu acea curiozitate i pasiune ce-i vor rmne caracteristice pn la sfritul vieii. Sub ndrumrile sale ce-l urmresc pe viitorul savant chiar departe de cas i sub focul iubirii paterne, B.P. Hasdeu se deschide impetuos ctre toate zrile umanistice, rmnnd profund marcat n tot ce va ntreprinde de aceste prime orientri. Dar noul val al prigoanei, declanat dup 1854, ce-i stopa, nc o dat, avnturile tiinifice, l convingea definitiv pe Hjdeu c sub opresiunea arist nu numai el, dar nici fiul su nu se vor putea realiza niciodat. Trista i dureroasa sa experien de via i va furniza lui Bogdan argumentele i imboldurile decisive pentru trecerea n Romnia, n 1857. Rmas singur iar din 1859 (sau 1858[61]) i fr cel de-al doilea copil, Nicolae, mort n mprejurri misterioase n nchisorile Petersburgului[62] , Alexandru cuta, pe de o parte, s-i ajute material i spiritual fiul n temerara sa tentativ de afirmare n Romnia, iar pe de alta, se dedica din nou, ntr-o ultim ncercare, realizrii la moia Cristineti, unde se mut definitiv dup 1860 a proiectelor tiinifice referitoare la limba i istoria romnilor.

[modificare] Deces

Bustul lui Alexandru Hjdeu aflat n Aleea Clasicilor din Chiinu Boleslav Hjdeu, care i-a vizitat fratele cu foarte puin nainte de moartea acestuia, relata nepotului su, Bogdan, pe 9 februarie 1878, din Viena, decderea pe care Alexandru o manifesta pe patul de moarte:

Dup ce am fost bolnav mult vreme m-am dus pentru cea din urm oar, deocamdat, n patrie, i ce-am gsit? Vila mea complet distrus, pe tatl tu la Hotin, mbtrnit, slbit, nconjurat de trei surori din neamul Hjdeu, i dou fetie, fiicele lui taic-tu; i-am ajutat cu ce am putut i i-am lsat n plata Domnului, iar de atunci nu l-am mai vzut, nici pe fratele meu, nici Basarabia. Orict nu sar gndi i s-ar rsgndi cineva, tot nu ar izbuti s neleag cum a putut un om ca tatl tu, o asemenea minte, s ajung n starea n care se afla n ultimul timp. El a ajuns de batjocur n ntregul jude i poi s-i nchipui ce influen a avut asupra strii sntii mele[63].

Descurajat moralmente dup episodul presiunilor fcute spre a se retrage din Societatea Literar Romn, i cu vederile tot mai slbite, Alexandru Hjdeu abandoneaz definitiv lectura, cercetrile i creaia artistic. Dup cum rezult din epistola lui Boleslav Hjdeu, anterior citat, el lsa la sfritul anilor '60, toat biblioteca i aproape toate manuscrisele i arhiva[63] lui Mihail Stamati, fiul cavalerului Constantin Stamati, cu gndul de a le pstra i a le da fiului su. ns ntruct Mihail nnebunea[64], tot rodul muncii lui Alexandru Hjdeu de dup 1857 se pierdea. Dispreau astfel, fr a mai putea ti vreodat n ce proporie s-au materializat, toate posibilele lui lucrri dedicate istoriei naionale pe care le invoca n epistolele din 1865 ctre Ismail Sreznevski i M. Pogodin. Alexandru Hjdeu moare de hidropizie[6] (ciroz la ficat) la 9 noiembrie 1872[4], n lipsuri i srcie. n urma lui rmn Henrietta i fiica lor, Alexandra. Potrivit testamentului, tutore al familiei este desemnat Mihail Stamati. Vestea morii lui Alexandru Hjdeu a trezit regrete profunde n rndurile intelectualilor romni. Iosif Vulcan, cel care contribuise foarte mult la popularizarea scrierilor lui Alexandru, i consacr un necrolog cu titlul La 9.XI. 1872, n urbea Hotin a repauzat n vrst de 61 de ani patriotul nostru Al.T.P. Hjdeu[65]. Ecoul ncetrii sale din via a depit hotarele Romniei, astfel n ct revista italian Confederazione latina din 21 martie 1873 i nchin urmtoarele rnduri panegirice:
La morte de tanto uomo ha destato un profondo lutto nella Romanie e noi la consideramo una perdita dolorosa per tutte la nazioni odierne che appartengono alla razza latina, de cui l'Hjdeu fu uno dei piu gloriosi rappresentanti[66].

[arat]traducere

n zilele noastre, numele scriitorului l poart numeroase edificii, obiective turistice din Romnia i Republica Moldova. n Chiinu, n regiunea strzilor cu nume de clasici ai literaturii romne, o strad de aprox. 800 m este numit Alexandru Hjdeu.[67] De la Alexandru Hjdeu a rmas o motenire literar risipit, fragmentat i derutant. Fire complicat, nestatornic, frmntat i impetuoas, un imaginativ hipertrofic, plin de ambiii i elanuri enciclopedice, nesusinute de o structur tenace, pendulnd permanent ntre cele dou culturi, rus i romn, fr s prind, de fapt, rdcini n niciuna, Alexandru Hjdeu n-a izbutit, n ciuda nzestrrilor sale intelectuale i a vastitii cunotinelor pe care le avea, s realizeze marea oper nchegat, viguroas i durabil la care aspirase.
nzestrat cu attea evidente caliti artistice i tiinifice i cu o asemenea pasiune a ideilor teoretice graie crora fiul su a fost n egal msur racordat la tensiunile naionale i la fluxul gndirii europene , Al. Hjdeu ar fi putut ajunge, ntr-o atmosfer propice, una din figurile marcante ale culturii naionale[58] Ion Oprian