Dreptul la via privat

GIANMARCO CLIN SINESCU

CIFALDI i

Privacy is a fundamental human right that underpins human dignity and other values such as freedom of association and freedom of speech. It has become one of the most important human rights of the modern age, being recognized around the world in various regions and cultures. It is protected in the Universal Declaration of Human Rights, the International Covenant on Civil and Political Rights, and in many other international and regional human rights treaties. This article aims to emphasize the evolution of the concept of privacy, the importance of such an item in the contemporary world, inherently submitted to the globalization process, and the main international and European provisions regulating the right to privacy.
Keywords: privacy, right to privacy, right to intimacy, privacy protection, personal identity, selfdetermination, data protection

Introducere
Sigurana n tratamentul datelor cu caracter personal i protecia acestora constituie un subiect de mare actualitate, fapt datorat conexrii acestei tematici la cea privind protecia libertilor i principiilor democratice, pe care se bazeaz normele juridice europene. Acest interes a crescut considerabil n ultimii zece ani, n consens cu progresele tehnologice ale vremii. n societatea actual, denumit i societate a comunicrii, datele cu caracter personal au o valoare determinant. Dezvoltarea de tehnologii care permit accesul la aceste informaii, ori cu privire la pstra rea sau transmiterea lor, n cantitate i cu vitez tot mai sporit, impune necesitatea de a proteja viaa privat a persoanei i dreptul su la intimitate. Pe de o parte, este necesar s se permit utilizarea datelor cu caracter personal, pe de alt parte este ns oportun s se pun interdicii, atunci cnd este vorba de scopuri sau activiti care se dovedesc a fi duntoare pentru demnitatea persoanei. ntr-o astfel de optic, dreptul la intimitate, la via privat, este definit ca dreptul de a -i construi n mod liber i de a-i apra propria sa sfer privat, precum i de a-i alege propriul su stil de via, fr interferene i ingerine din partea terilor. Protejarea vieii private (pe care o vom desemna n continuare cu termenul englezesc privacy) nseamn, deci, a i se permite individului s decid el nsui cadrul n care datele sale cu caracter personal, care dezvluie identitatea i sfera sa intim, pot fi aduse la cunotina terilor i s controleze dac modul n care sunt tratate asemenea date respect cerinele societii n care triete.

Evoluia conceptului de Rdcinile privacy: de la civilizaia greac la statul modern

privacy

Privacy i conceptul de privacy sunt termeni de uz comun. Adoptarea unui act normativ special n materie a contribuit la crearea unei culturi n domeniul privacy, care, cu puin mai mult de un deceniu n urm, nu avea dimensiunile actuale. Noiunea de privacyconstituie un concept i, prin urmare, un drept, susceptibil de evoluie: este vorba despre o noiune neuniform care a reprezentat i reprezint nevoi resimite n istorie i colectivitate. Contrastul dintre ceea ce este public i ceea ce este privat nu a fost perceput n toate epocile. Sectorul privat este neles ca loc de reculegere, de odihn, n care fiecare i poate abandona armele sale de aparare, la loc sigur fa de ingerinele externe, care sunt ns specifice spaiului public. Spaiul privat este considerat drept ceea ce avem mai de pre i care ne aparine n exclusivitate numai nou.1

n Grecia antic, apariia de state-ora le permitea cetenilor s-i petreac toat viaa n activitatea politic. Sfera privat corespundea dimensiunii domestice, iar sfera public dimensiunii politice, crend astfel un fel de dihotomie. Se poate considera, cu mare probabilitate, c apariia oraului -stat i a domeniului public s-au realizat n detrimentul celui familial, privat i domestic, fr a se pierde ns n ntregime integritatea cadrului familial. Ceea ce mpiedica polis-ul s violeze viaa privat a cetenilor si, nu era respectul pentru proprietatea privat, cum o nelegem astzi, ci contiina c n absena unui loc care s fie n mod real al su nu putea fi admis la treburile politice ale cetii. Categoriile de public i privat erau utilizate pentru a clasifica forme de comportament, ce variau n funcie de clasa social. Ideea de privacy este neleas din punct de vedere literal ca privaiune, ca separare de cel mai important spaiu al vieii omului: cel public. Un om care a trit doar o via privat, ca un sclav i care nu a avut acces la dimensiunea public nsemna s fie lipsit de o serie de lucruri eseniale pentru o via cu adevrat uman. Starea de privaiune, implicit n ideea de privacy, consta n indiferena celuilalt, pentru c persoana care nu apare (n spaiul public-n.n.) nu suscit nici un fel de interes, orice ar face. n lumina celor de mai sus, se poate argumenta cu suficient certitudine c n Grecia antic sfera privat a comportat o conotaie antisocial. n societatea roman, nobilii aveau un pronunat sim al autoritii i grandorii imperiului lor, ignornd pur i simplu ceea ce noi numim astzi sensul statului i serviciul public. Accesul la viaa politic se realiza prin cooptare: printr-o reea dens de clientelism politic ce decidea dac un om avea sau nu calitile sociale care s-l fac demn de a fi admis n cadrul acesteia. Funciile publice erau tratate, deci, ca demniti private, iar accesul la aceste demniti necesita un raport de fidelitate privat. Datorit acestui amestec ntre sectorul public i privat, caracteristicile persoanelor fizice erau asociate cu rolul avut i funciile civice ndeplinite. Exercitarea de funcii publice nu era considerat o activitate specializat, ci reprezenta emblema unei persoane private ideale. Privarea de la viaa public nsemna cderea n uitare. Clasa conductoare putea, prin propria sa decizie, s controleze viaa privat a membrilor si, aducnd ca argument interesul colectiv. Chiar i demnitatea de tat de familie trebuia s fac obiectul unei consultri ntre egalii si, atunci cnd trebuiau luate unele decizii private de o anumit importan. Viaa public era, prin urmare, subordonat voinei clasei politice iar viaa privat era influenat de preocuparea fa de opiniile celorlali. n epoca feudal viaa privat se desfura n cadrul familiei. Era vorba de o realitate non individual dar convivial bazat pe ncredere reciproc. n cadrul procesului de feudalizare, spaiul public se restrngea puternic, lsnd un spaiu amplu puterii private. Dezintegrarea treptat a puterii publice a conferit mai mult for entitilor individuale private, transformndu-le n mici state suverane ce au dobndit drepturi de putere politic, cu caracter public specific. Cel mai important simbol de rspndire a sentimentului de privacy a devenit mprejmuirea, gardul. Semn de mare valoare juridic, mprejmuirea nconjura locul n care oamenii se retrgeau la adpost pentru a dormi i unde pstrau ceea ce aveau mai de pre. Viaa privat s -a aflat apoi, la baza sentimentelor de prietenie, a folosirii schimbului de servicii i a transmiterii dreptului de a comanda considerat legitim numai dac era sprijinit de atitudini reciproce de devotament, n confruntarea dintre protejat i cellalt. Potrivit lui Aries, elementele care au transformat mentalitatea, ideea de sine i rolul n viaa de zi cu zi pot fi rezumate la trei evenimente. Primul, cel mai important, l-a constituit rolul asumat de stat, care, ncepnd din secolul al XV-lea a intervenit tot mai mult n domenii rmase mult timp n afara cadrului su, impunndu -se prin diferite ci i mijloace. Construcia lent i progresiv a statului modern, administrativ i birocratic a conturat sfera privat, pe care a delimitat-o fr echivoc de cea public. Cel de-al doilea eveniment care a schimbat mentalitatea, poate fi gsit n dezvoltarea procesului de alfabetizare i de rspndire a lecturii, fapt datorat n special presei. Acest fapt a permis totodat i o meditaie singular, solitar care anterior era rezervat doar mnstirilor i schiturilor. Cel de-al treilea eveniment s-a referit, n schimb, la rspndirea unor noi forme de religie. Toate aceste schimbri au contribuit la crearea unei noi costumaii, mai nti circumscris curteanului i apoi difuzat la toi indivizii societii, dnd astfel natere sferii private. Din acest moment, se contureaz cel puin dou tipuri de comportament: o conduit ce era admis n public i atitudini ce trebuiau s se sustrag privirii altuia, deoarece provocau scandal i jen.

Perioada renascentist a marcat declanarea acelei micri care va culmina cu Declaraia Drepturilor Omului i ale Ceteanului, considerat un punct de plecare n evolutia drepturilor individului. Secolul al XIX-lea a fost, n special n Statele Unite, epoca de aur pentru consacrarea dreptului la privacy2. Potrivit tradiiei, dreptul la privacy a luat fiin n Statele Unite: un avocat din Boston, Samuel Warren, stul s mai citeasc prin ziare despre isprvile mondene ale soiei i relaiile fiicei sale, a scris n 1890, n colaborare cu prietenul su Louis Brandeis, profesor la Universitatea Harvard, un eseu intitulat Dreptul la via privat(The Right to Privacy) care a deschis calea recunoaterii unui drept ce a trecut dincolo de problemele personale, apropiindu-se, prin abordare,de secolul nostru3. n secolul al 19-lea, starea de privacy se configura tot mai mult ca o posibilitate rezervat burgheziei, care putea practic s o realizeze datorit transformrilor social -economice ale revoluiei industriale. n schimb, n ceea ce privete clasa muncitoare, condiiile sale materiale de via excludeau orice drept la privacy. Dreptul la via privat se configura ca un drept tipic al burgheziei care avea ocazia s se bucure pe deplin de propria sa intimitate, difereniindu-se de alte clase sociale; noiunea de privacy dobndete, prin urmare, o conotaie individualist. nceputul secolului al XX -lea se caracterizeaz prin rspndirea micrilor socialiste care doreau s elibereze masele de srcie i ignoran, aceleai mase care, sugestionate i manipulate de sistemele de informaii ale epocii, au scris istoria secolului nostru. Acelai totalitarism a reprezentat o form cu totul nou i profund diferit de cele cunoscute n istorie: regim autoritar, despotism, tiranie i dictatur. Totalitaritii au distrus toate tradiiile sociale, politice i juridice ale statelor, prin crearea de instituii complet noi, prin subordonarea politic a persoanelor fa de politic i prin invadarea sferei lor private. Regimul totalitar a mutat centrul de putere de la armat la poliie i a desfurat o politic extern ce viza dominaia lumii. Teroarea a fost esena acestei forme de guvernare, r ealiznd controlul social prin intermediul partidului unic i al poliiei secrete. Totalitarismul a ptruns dincolo de formele de autoritate precedente, care, dei a distrus capacitile politice i publice ale omului, nu a reuit s distrug niciodat relaiile i instituiile ce au aparinut spaiului privat4.

Privacy: de la dreptul de a fi lsat n pace la dreptul la autodeterminare informativ

Astzi ne gsim ntr-un context istoric i social ce dobndete caracteristici deosebit de diverse. Relaiile nu se mai bazeaz pe un simplu contact cu vecinii ci pe raporturi construite pe comunicare i schimb de informaii la nivel mondial. Prelucrarea datelor i transmiterea acestora sunt supuse solicitrii continue a dezvoltrii tehnologice; toate acestea comport o difuzare rapid a datelor i un amestec ulterior nedorit n viaa privat, fr ca interesatul s -i dea efectiv seama. De fapt, exist bnci de date legate ntre ele care consimt s schieze profilul unei persoane, prin conexarea diferitor informaii, precum piesele de puzzle. n acest scenariu, dreptul tradiional nu mai este n msur s protejeze subiecii de divulgarea unor tiri private, el fiind depit de modele de protecie mai ample, care permit individului s cunoasc micarea datelor care l privesc, s autorizeze elaborarea acestora sau s cear blocarea prelucrrii lor. Dreptul la intimitate este adesea nsoit i de alte drepturi strns legate de acesta, precum dreptul la identitate personal, la imagine, la integritate psiho -fizic i alte drepturi fundamentale5.

Dreptul la intimitate
Dreptul la intimitate reprezint acea expectativ a fiecrui individ de a -i vedea protejat propria sfer intim, personal i familial de priviri indiscrete i de a putea decide dac i cnd s fac cunoscute terilor informaiile referitoare la propriul mod de via i la manifestarea propriei sale personaliti.6 Dreptul la intimitate se deosebete fa de discreie n privina interzicerii difuzrii publice; dreptul la discreie interzice, n schimb, cunoaterea abuziv a vieii private a altcuiva i comunicarea ctre teri a sferei sale intime. Interesul care se vrea protejat din punct de vedere juridic e deosebit de cel al reputaiei i nu necesit nici un secret. Reputaia reprezint stima de care se bucur individul n colectivitate i gradul de respectabilitate n viaa relaional; interesul pentru

intimitate reflect, n schimb, dorina individului de a pstra acea linite interioar pe care o publicitate nedorit ar tulbura-o; n acest cadru, nu se accept ideea ca individul s se arate indiferent de faptul c se vorbete despre el, pentru simplul motiv c nu se aduce vreo ofens la adresa demnitii sau onoarei sale: violarea prudenei nu depinde de aprecierea mai mult sau mai puin favavorabil a faptelor divulgate.Teza care n timp a adunat cele mai multe consensuri postuleaz existena unui drept unic la personalitate, care nu consider individul ntr-o serie de acte separate, ce i gsete fundamentul n articolul 2 al Constituiei europene. n acest articol se face vorbire despre protecia integral a vieii persoanei n orice form necesar, pentru a -i asigura libera sa dezvoltare7. Articolul 2 al Constituiei garanteaz drepturile inviolabile ale omului, fie ca persoan izolat, fie ca membru al unei formaiuni sociale n care se dezvolt personalitatea sa, fiind recunoscut ntr -o serie de acte internainale, printre care Convenia drepturilor omului i ale libertilor fundamentale, semnat la Roma, la 4 nov. 1950 i pus n aplicare prin Legea nr. 848/1955. Art. 8 din acest act prevede c orice persoan are dreptul la respectarea vieii sale private i de familie, a domiciliului i a corespondenei sale. Dreptul la intimitate dobndete o conotaie de importan major, confirmat de normele stabilite prin Legea 675/1996 din cadrul sistemului legislativ italian. n sfrit, art. 8 din Carta drepturilor Uniunii Europene, proclamat la Nisa la 7 decembrie 2000, recunoate dreptul de protecie a datelor, dispoziie transpus de legiuitorul italian n articolul 1 din Legea196/2003 8.

Dreptul la protecia datelor

n viziunea prof. univ. Rodot, exist o profund legtur ntre libertate, egalitate, democraie, demnitate i privacy, fapt care duce la depirea n plan istoric a concepiei de privacy, ca drept de a fi lsat n pace9. S-a trecut, astfel, la dreptul de a controla propriile date i s -au impus reguli comportamentale tuturor acelora ce opereaz cu date personale, fapt ce a permis o aplicare concret a principiilor de egalitate i demnitate social, n consens cu Constituia italian. Privacy este un element fundamental al societii egalitii, libertii i demnitii. n absena unei protecii puternice a propriilor informaii, persoanele ar risca s fie discriminate pentru opiniile lor, credinele lor religioase ori condiile de sntate 10. Prin intermediul privacy este protejat libertatea cu privire la informaiile aflate n circulaie, n sensul c protecia acordat se extinde la tot ceea ce privete formarea unei personaliti libere, necondiionat de utilizarea i posesia de informaii, fapt ce acoper un spaiu mult mai larg dect acela al respectrii intimitii, mergnd pn la aprarea identitii personale i autodeterminare11. nainte de fi un concept istoric, privacy pare s fie o idee inseparabil de contextul social-istoric. n societatea modern, pericolele legate de concentrarea unor informaii de vrf ntr-un cerc restrns de subieci publici i privai, difuzarea lor la scar mondial ori schimbarea prospectivei drepturilor personalitilor fac s evolueze conceptul de privacy care, pe de o parte depete conotaia individualist n folosul celei sociale i pe de alt parte devine un concept compozit n care alturi de dreptul la intimitate se afl identitatea personal i dreptul la protecia datelor12. Acesta din urm, ca drept la autodeterminare informativ i gsete substana n dreptul individului de a alege ceea ce este dispus s dezvluie altora13.

Cadrul de reglementare
Dup ani de dezbateri i numeroase proiecte de lege, i face apariia pe scen mult ateptata disciplin organic a dreptului la intimitate a individului cu privire la prelucrarea datelor cu caracter personal: Legea 675/1996. Italia a fost prima ar din UE care a beneficiat de o legislaie intern pe aceast linie, n conformitate cu Convenia de la Strasbourg i Directiva UE. Adoptarea legii n cauz a fcut s se afirme c acel act ar fi schimbat n parte obiceiurile rii nu numai prin valoarea sa intrinsec ci i prin anunarea unor drepturi de importan constituional: dreptul la informaie, la libertate economic, la exercitarea dreptului de aprare, dreptul la sntate, sigurana statului 14.

Convenia european pentru aprarea drepturilor omului i a libertilor fundamentale

n afar de Carta Constituional, Convenia semnat la Roma, la 4 noiembrie 1950 i pus n aplicare prin Legea 848/1955, era considerat un instrument util pentru protejarea dreptului la privacy. Art. 8 din Convenia de mai sus consacr dreptul persoanei la respectarea vieii sale private i de familie, a domiciliului i a corespondenei i l protejeaz de amestecul autoritilor publice, considerate legitime doar atunci cnd sunt prevzute de lege i cnd acestea reprezint o msur necesar pentru a proteja unul sau mai multe interese enumerate cu precizie. Amploarea formulei adoptate, n viziunea lui Niger, face referire la dreptul la discreie i la intimitate, protejnd individul f ie de amestecuri n viaa sa privat, fie de divulgarea unor tiri n mod licit cunoscute15.

Convenia de la Strasbourg
Convenia Consiliului Europei nr 108, din 28 ianuarie 1981 a impulsionat evoluiile ulterioare ale actelor normative statale i internaionale, a cror ratificare a fost autorizat n Italia nc din 1989. Convenia se bazeaz pe dou principii fundamentale: libertatea elaborrii datelor personale i a utilizrii lor, precum i respectarea persoanelor la care se refer datele n cauz. Acest ultim aspect se realizeaz prin supunerea activitilor de colectare i prelucrare a datelor unor reguli speciale de conduit. Domeniul de aplicare se refer n schimb la culegerea automat a datelor cu caracter personal, fie de ctre persoane private, fie de ctre instituii publice, dar sfera de protecie s -ar putea extinde i la persoane juridice, fundaii i asociaii, ori la fiiere de date non automa tizate. Principiul libertii de culegere i prelucrare cunoate i excepii, atunci cnd este vorba de date sensibile 16. Din punct de vedere obiectiv, Convenia acoper datele ce dezvluie originea rasial, opiniile politice sau religioase, starea de sntate i viaa sexual. Din punct de vedere al proteciei, ns, statelor membre li se solicit s adopte msuri de siguran adecvate 17. Drepturile de informaie i acces la proprile date personale din partea subiecilor interesai constituie o contrapondere la principiul libertii de prelucrare automat a datelor. Ele constau n dreptul de a cunoate existena unor baze de date cu caracter personal care l identific pe cel interesat, identitatea titularului prelucrrii i unele scopuri conexe. n caz de nclcare a obligaiei de exactitate a datelor, se recunoate dreptul de rectificare a persoanei n cauz, n timp ce n cazul nclcrilor mai grave, este admis dreptul la anulare18. Principiile privind exactitatea, citat anterior, cu privire la corectitudinea n colectarea i procesarea datelor, precum i cel referitor la finalitatea utilizrii datelor vor fi reluate i tratate mai trziu n legislaia italian.

Directiva 95/46
La 24 octombrie 1995, Parlamentul European i Consiliul au aprobat,,Directiva privind protecia persoanelor fizice cu privire la prelucrarea datelor cu caracter personal i libera circulaie a acestor date. Consideraia de baz care l-a inspirat pe legiuitorul comunitar a fost constatarea c crearea unui spaiu comun pentru libera circulaie a persoanelor i a mrfurilor (Acordul Schengen din 1993), trebuia de asemenea, s protejeze drepturile fundamentale ale persoanelor fizice 19. Este vorba doar de o parte a unei directive de principii, ce schieaz n mod exhaustiv, dei incomplet, condiiile care reglementeaz utilizarea datelor cu caracter personal, lsnd statelor membre competena de a specifica anumii parametri cu privire la unele sectoare de activitate. Se menioneaz n acest sens obligaia de a culege informaii numai pentru motive specifice, explicite i legitime, precum i de a pstra date actualizate i numai att timp ct acestea sunt relevante pentru scopurile pentru care sunt destinate. Culegerea de date ar trebui s fie ct mai transparent posibil, pentru a putea controla la sfrit att legalitatea ct i oportunitatea aciunii n cauz. Persoanele trebuie s fie in formate cu privire la organizaiile ce dein i elaboreaz informaii, cu privire la scopul culegerii de date i la modul n care pot s-i exercite dreptul de acces, de rectificare, dreptul de a solicita recurs n caz de utilizare ilegal a datelor lor i, n final, de a refuza permisiunea de a le folosi. Aceast directiv impune, de asemenea, c prelucrarea datelor s se bazeze pe crearea de consens i ca fiecare stat s prevad prezena unei Autoriti de Supraveghere independente. Se poate, deci observa c directiva nu se bazeaz pe protecia drepturilor fundamentale, ci mai curnd pe prelucrarea i calitatea informaiilor; cu toate acestea, dac se consider c sistemele de prelucrare a datelor sunt puse n serviciul pesoanei, nu se pot trece cu vederea respectul fa de viaa privat, repectul fa de

drepturile fundamentale ori lipsa de contribuie la dezvoltarea economic i social a comerului i a bunstrii individuale, indiferent de naionalitatea sau reedina persoanelor fizice 20.

Carta Drepturilor Fundamentale a Uniunii Europene

Carta Drepturilor Fundamentale a Uniunii Europene. (proclamat la Nisa, la 7 decembrie 2000) constituie sursa prin care Codicele cu privire la protecia datelor cu caracter personal se ataeaz la Legea nr. 196/2003. Art. 8 (Capitolul II - Liberti) al Cartei de la Nisa recunoate dreptul la protecia datelor cu caracter personal, pe care l difereniaz de tradiionalul respect pentru viaa privat i de familie. Dreptul la protejarea datelor se contureaz ca un drept nou i autonom. n cazul dreptului la respectarea vieii private i de familie, protecia este static pentru c ea se epuizeaz pe timpul excluderii ingerinelor celorlali din sfera privat. n schimb, protecia datelor este o protecie dinamic, ce fixeaz reguli i modaliti de prelucrare a datelor, precum i unele puteri de intervenie n circulaia acestora21.

Constituia European
Tratatul de instituire a noii Constituii Europene, la data de 13 octombrie 2004, ncorporeaz n partea a II a Carta Drepturilor Fundamentale ale UE. Art. 68 (Titlul II - Liberti) reglementri privind protecia datelor personale: 1. Orice persoan are dreptul la protecia datelor cu caracter personal care l privesc. 2. Aceste date trebuie s fie prelucrate n conformitate cu principiul de loialitate, n scopuri determinate i n baza consimmntului persoanei interesate sau a unui alt fundament legitim prevzut de lege. Orice individ are dreptul de a avea acces la datele colectate care l privesc i de a obine rectificarea acestora. 3. Respectarea acestor norme se supune controlului unei autoriti independente22.

Legislaia cu privire la privacy n Italia

Aa cum s-a menionat deja mai sus, Constituia recunoate i garanteaz drepturile inviolabile ale omului (art. 2). ntre aceste drepturi primare, Curtea Constituional (sent. No. 38/1973) a avut n vedere dreptul la propria onoare, la propria demnitate, la propria respectabilitate, intimitate, protecia vieii private i reputaie. Dreptul la via privat este conceptual legat de protecia libertii personale i a principiului egalitii de fond (articolul 3 din Constituie). Alte prevederi constituionale care protejeaz indirect dreptul la via privat vizeaz protecia domiciliului (art. 14), a corespondenei (art. 15), libertatea de exprimare a propriilor opinii(art. 21). Cu toate acestea, Constituia italian nu conine o reglementare explicit a dreptului la via privat i, ca urmare, legea n cauz a trebuit s strbat un lung traiect parlamentar pn la gsirea unui antecedent propriu, exprimat n aa -numitul proiect Mirabelli i prezentat n Parlament de ctre Ministerul Justiiei, n mai 1984. Din examinarea succesiv a definiiilor cuprinse n art. 2 al Proiectului, rezult, ca i la nceputul lucrrilor ce au dus succesiv la adoptarea legii nr.675/196, c,, n aciunea de protecie a persoanelor i a a altor subieci pe linia prelucrrii datelor cu caracter personala prevalat pe de o parte orientarea direct de a extinde protecia nu numai asupra datelor inerente persoanelor fizice, dar i cea de ordin mai general, ce viza toate datele personale (deci, inclusiv cele specifice persoanelor juridice i instituiilor locale), iar pe de alt parte limitarea reglementrilor privind operaiunile desfurate n totalitate sau n parte cu mijloace electronice sau n orice caz automatizate23. Attraverso la privacy viene tutelata la libert rispetto alla informazioni circolanti, nel senso che la protezione accordata si dilata a tutto ci che rende possibile il formarsi di una personalit libera, non condizionata dallutilizzo e dal possesso di informazioni: per questo vi rientrano una fascia di interessi e bene che vanno ben oltre il rispetto dellintimit, come lidentit personale e lautodeterminazione 24.,,Prin intermediul privacy este protejat libertatea cu privire la informaiile aflate n circulaie, n sensul c protecia acordat se extinde la tot ceea ce privete formarea unei personaliti libere, necondiionat de utilizarea i

posesia de informaii, fapt ce acoper un spaiu mult mai larg dect acela al respectrii intimitii, mergnd pn la aprarea identitii personale i autodeterminare.

NOTE
1 Aris P. Duby G. (2001), La vita privata, vol. I, Laterza, Roma Bari, p. VI. 2 Niger Sergio (2006), Le nuove dimensioni della privacy: dal diritto alla riservatezza alla protezione dei dati, Cedam, Pavia, p. 2 25. 3 Zucchetti Alberto (2005), Privacy: dati personali e sensibili, sicurezza, regolamento, sanzioni, Giuffr, Milano, p. 3. 4 Niger Sergio (2006), Le nuove dimensioni della privacy: dal diritto alla riservatezza alla protezione dei dati, Cedam, Pavia, p. 27 34. 5 Zucchetti Alberto, op.cit., p. 3-4. 6 Tessaro T., Trojani F. (2006), Privacy e accesso ai documenti nellEnte locale, Maggioli, p. 56. 7 Niger Sergio, op.cit., p. 41 43. 8 Tessaro T., Trojani F.,op.cit, p. 61. 9 Ibidem, p.56. 10 Ibid. 11 Caldirola Debora (2006), Il diritto alla riservatezza, Cedam, p. 2. 12 Ibidem, pp. 66 70. 13 Tessaro T., Trojani F., op.cit., p. 62-63. 14 Imperiali Rosario, Imperiali Riccardo (1997), La tutela dei dati personali: vademecum sulla privacy informatica, Il Sole 24 ore, p. 1. 15 Niger Sergio,op.cit, p.50. 16 Imperiali Rosario, Imperiali Riccardo, op.cit., p.12. 17 Giannantonio E., Losano Mario G., Zeno Zencovich V., La tutela dei dati personali: commentario alla L. 675/1996, Cedam, Padova, 1997, p. 201. 18 Imperiali Rosario, Imperiali Riccardo, op.cit, p. 12. 19 Ibid. 20 Caldirola Debora, Il diritto alla riservatezza, Cedam, Padova, 2006, pp. 79 81. 21 Niger Sergio, op.cit., p.75 76. 22 Art. 68 Costituzione Europea. 23 Giannantonio E., Losano Mario G., Zeno Zencovich V. (1997), La tutela dei dati personali: commentario alla L. 675/1996, Cedam, Padova, pp. 17 18. 24 Ibid.

GIANMARCO CIFALDI - Profesor universitar Universita degli Studi G. D'Annunzio, Chieti -Pescara, G. Cifaldi (a cura di G. Guarnieri)Educazione ed Etica, ed Bonanno, Catania, 2008. G. Cifaldi (a cura di) La gestione della scena del crimine, ed Athenas, Bologna 2008. CLIN SINESCU - Profesor universitar, Universitatea Cretin Dimitrie Cantemir, Bucureti. Apariii recente: Teoria conflictelor politice, Ed. Pro Universitaria, Bucureti, 2009, Comunicare politic, Ed. Universitar, Bucureti, 2009.