Simbolismul

Simbolismul este un curent literar aparut in Franta la sfarsitul secolului al XIX-lea, ca

reactie impotriva romantismului si parnasianismului. Precursor al simbolismului in Franta
este considerat Charles Baudelaire, prin volumele de versuri "Les Corespondences"
("Corespondente") si "Les fleurs du mal" ("Florile raului"). Precursor al simbolismului
romanesc a fost Mihai Eminescu, prin poeziile "Dintre sute de catarge" si "Melancolie".
Numele curentului a fost dat de Jean Moreas in articolul-manifest intitulat "Le
symbolisme" (1886). Simbolismul are meritul de a reface sensibilitatea poeziei,
apeland la simbol, aluzie, sugestie. Poetul francez Mallarme (1842-1898) a definit
rostul si rolul poeziei simboliste: "A numi un obiect inseamna a suprima trei sferturi
din bucuria poemului care e facuta sa ghiceasca putin cate putin; a sugera, iata visul".
in Romania, simbolismul a aparut sub auspiciile revistei "Literatorul" a lui Alexandru
Macedonski, care s-a evidentiat mai ales ca teoretician al acestui curent si mai putin
ca poet simbolist.
Reprezentantii romani ai simbolismului au fost: Ion Minulescu, George Bacovia,
Stefan Petica, Dimitrie Anghel, Traian Dcmetrescu, Elena Farago etc.
Exegetii au distins doua etape de manifestare a simbolismului romanesc:
- 1880-1914 - o prima perioada de inceputuri si incercari;
- 1914-1920 - faza efervescentei creatoare, a poeziei simboliste reprezentative;

Trasaturile simbolismului:
tema generala a poeziilor simboliste o constituie conditia nefericita a poetului intr-o
societate superficiala, meschina, incapabila sa perceapa, sa inteleaga si sa aprecieze
nivelul artei adevarate; alte teme si motive simboliste: orasul de provincie sufocant,
tema naturii, tema anotimpurilor dezintegratoare de materie, iubirea, moartea, motivul
apei ca substanta eroziva, motivul instrumentelor muzicale, solitudinea etc.
raportul dintre simbol (semn, cuvant) si eul poetic nu este exprimat, ci sugerat, deci
sugestia este o modalitate obligatorie simbolismului;
poezia simbolista exprima numai atitudini poetice sau stari sufletesti specifice acestui
curent literar: spleen-ul, angoasa, oboseala psihica, disperarea, apasarea sufleteasca,
nevroza, toate fiind insa sugerate, fara a fi numite: "a numi obiectul este a suprima trei
sferturi din farmecul poemului; a sugera, iata visul!" (Stephane Mallarme);
corespondenta dintre cuvinte si elemente din natura este principala modalitate de
realizare literara a poeziilor; de exemplu: cuvantul plumb are drept corespondent in
natura un metal greu, de culoare cenusje, maleabil si cu o sonoritate surda (patru
consoane si doar o vocaia), care simbolizeaza starile sufletesti sugerate de trasaturile
acestui metal: greutate sufleteasca, angoasa, instabilitate psihica, monotonie,
claustrare intr-un spatiu fara solutii de evadare;
muzicalitatea versurilor: fie prin prezenta instrumentelor muzicale sau a ariilor ca
simbol ("Muzica inainte de toate" - P.Verlaine), fie prin muzicalitatea interioara a
versurilor ( "Arta versurilor e arta muzicii" Al. Macedonski);
versul liber, ca noutate prozodica, rima fiind considerata o simpia conventie, accentul
punandu-se pe forma si ritmul versului;
cromatica este, de asemenea, fie exprimata direct prin culori cu putere de simbol, fie
sugerata prin corespondente (ex. simbolul plumb = cenusiu), toate simbolizand stari si
atitudini poetice;
olfactivul sugereaza in poezia simbolista stari ale eului poetic, fiind in general
sugerate mirosurile puternice prin simboluri foarte sugestive (cadavre, mort).
Este, asadar, un lucru cert faptul ca poezia simbolista apeleaza la toate simturile omului,
pentru o receptare totala si profunda a starilor poetice exprimate.
n literatura romn, simbolismul ptrunde prin poemele i textele teoretice ale lui
Alexandru Macedonski. Ali reprezentani sunt tefan Petic, Ion Minulescu i, mai ales,
George Bacovia, care folosete poezia simbolist drept pretext, pentru a crea o poezie
metafizic, cu nuane expresioniste sau existenialiste.
Primele idei care prefigureaz simbolismul la romni i care ncearc s-l teoretizeze apar
odat cu Macedonski i sunt puse n circulaie prin revista poetului, Literatorul. Chiar
nainte de reconstituirea simbolismului ca coal, n Frana, apar n aceast revist, nc din
primul ei an de existen, 1880, articole de directiv, n care sunt expuse puncte de vedere
simboliste. De altfel, Macedonski avea s-i revendice mai trziu, n 1889, printr-un articol
intitulat n pragul secolului, merite de pionier al simbolismului pe plan european.
Belgienii, i se poate zice aceasta cu mndrie i despre mii din romni - scrie el - dac n-au
fost tocmai ei precursorii micrii, au avut meritul de a fi ntrevzut din vreme ntinderea
strlucit ce se deschidea glorioas dinaintea poeziei viitorului, Maeterlinck, Rodenback,
Verhaeren, Giraud, Franz Ell, Fernand Severin i alii nc - cei patru nti citai, astzi deja
ilutri - au avut onoarea, mpreun cu mine, s ia parte acum 12 ani, la micarea provocat
din Liege de revista La Wallonie, al crei energic i valoros director era dl. Albert Hockel,
unul dintre distinii colaboratori actuali ai marii reviste pariziene Mercure de France. De
altfel, n numrul din august 1886, Macedonski publicase, ntr-adevr, patru poezii n limba
francez: Volupt, Hystrie, Haine, Guzla.
nc n 1880 apruse n "Literatorul" articolul intitulat Despre logica poeziei, n care erau
formulate idei care anticipau anumite judeci ale lui Mallarm. Nu numai c se fceau
apropieri ntre poezie i muzic, dar se releva deosebirea de structur dintre poezie i proz.
Poezia - accentua Macedonski - i are logica ei particular, deosebit de logica prozei:
Logica poeziei e, dac ne putem exprima astfel, nelogic la modul sublim. ntruct tot ce
nu e logic e absurd, logica poeziei e, prin urmare, nsui absurdul.
Un adevrat manifest presimbolist, aprut n Literatorul din 15 iunie 1892, este "Poezia
viitorului", articolul scris de Macedonski. Prin simbolism - se spune n articol - ca i prin
instrumentalism, care este tot un simbolism, cu deosebire c sunetele joac n
instrumentalism locul imaginilor, poezia i-a creat un limbaj al ei propriu, limbaj n care se
simte n largul ei.
Dup prerea poetului, simbolismul unit cu instrumentalismul este, ca i wagnerismul,
ultimul cuvnt al geniului omenesc".
Puncte de vedere presimboliste conin i alte articole publicate de Macedonski n
Literatorul, ca "Despre poezie" sau "Despre poem" (1881), n care poetul pledeaz pentru
concentrare i sintez liric, pentru poezia care s adune n ea, imprevizibil, micri sufleteti
contrastante.
Teoretiznd simbolismul, Macedonski a neles s-l i promoveze struitor n literatura
romn. n numele acestui curent, directorul Literatorului a ncurajat de fapt tot ce se
deosebea de poezia romneasc de pn atunci: parnasianism, naturalism, decadentism,
simbolism - tot ce putea impresiona prin neobinuit i bizar. El nsui s-a exersat n
compuneri alctuite dup ultima mod parisian, menite s revoluioneze lirica. Dup
modelul lui Rollinat, din care a i tradus, Macedonski a afiat uneori preferine morbide
pentru macabru, ca n "Vaporul morii", de exemplu. Dar pasiunea lui cea mare a fost
instrumentalismul, poetul propunndu-i s creeze efecte lirice prin pure combinaii de
imagini i sunete ca n "Rimele cnt pe harp" i "Guzla". Unele din aceste poezii, de
exemplu, nmormntarea i toate sunetele clopotului sau Lupta i toate sunetele ei, au
fost publicate n volumul "Poezii" din 1881, nainte de ntemeierea colii lui Ren Ghil la
Paris.
Dup exemplul lui Mallarm, Macedonski acorda o importan special aspectului grafic al
scrierilor sale: n manuscisul romanului su "Thalassa" a ncercat s sugereze sentimentele nu
numai printr-o anumit aezare a cuvintelor n pagin ci i prin nterbuinarea unor cerneluri
de culoare diferit, textul nfindu-se, n felul acesta, policrom, ca ntr-un amuzant joc de
copii.
Pe aceast linie au mers cteodat i unii dintre frecventatorii cenaclului i colaboratorii
aideri al Literatorului, ca Mircea Demetriad, Al. Obedenaru, Gh. Orleanu, Al. Petroff ori
debutantul Ion Theo, tnrul Tudor Arghezi, care a publicat n suplimentul literar al ziarului
Liga ortodox unele poezii debiteare instrumentalismului, pe care ns apoi marele poet i
le-a renegat.
Dac Macedonski este, indiscutabil, un teoretician al simbolismului, este el oare i un poet
simbolist? Unii i-au contestat cu violen aceast calitate. Alii au acceptat-o cel puin parial,
influentai poate de Macedonski nsui, care s-a proclamat singur i cu ostentaie simbolist
pentru o perioad scurt.
Desigur, n structura cea mai intim a spiritului su, poetul nu este un simbolist. El rmne n
mod fundamental un romantic de formaie paoptist, euforic, exuberant, vitalist. Dei n
poezia lui apar unele simboluri, poetul are grij ca, aproape de fiecare dat, s le explice, s le
mprtie nreaga aur enigmatic, s le distrug inefabilul att de caracteristic poeziei
simboliste, aa cum procedeaz, de exemplu, i n Noaptea de decembrie. Dar nu e mai puin
adevrat c n poezia macedonskian apar i primii germenii notabili de simbolism romnesc,
primele teme autentic simboliste, care vor fi cultivate n literatura romn.
Poetul, citadin romantic, se simte, fr ndoial, atras de unele idei i motive poetice
simboliste (suferina, nedreptatea, mizeria, entuziasmul, nencrederea, revolta, dispreul,
soarta femeii n societatea burghez, evadarea n vis, orientul, erotica etc.), dei simbolistica
propriu-zis rmne aproape ntotdeauna la suprafa. Macedonski este un mare poet
predominant romantic, n a crui oper poetic au lsat urme i unele elemente simboliste,
fr a-i modifica sau altera adevrata substan, alturi de elemente i motive naturaliste i
parnasiene.
Trsturile simbolismului literar:
- raportul dintre simbol (semn,cuvant) i eul poetic care nu este exprimat, ci sugerat, aadar
sugestia este o manier artistic obligatorie a creaiei simboliste;
- tema general o constituie starea confuz i nevrotic a poetului ntr-o societate superficial,
meschin, incapabil s perceap, s inteleag i s aprecieze nivelul artei adevrate; alte
teme i motive simboliste: oraul de provincie sufocant, natura ca stare de spirit, anotimpurile
apocaliptice, dezintegrarea de materie, iubirea scitoare, moartea ca proces de
descompunere, solitudinea dezolant, motivul apei ca substana eroziv, motivul
instrumentelor muzicale, motivul cromatic, olfactiv, etc.
- poezia simbolist exprim numai atitudini poetice sau stri sufleteti specifice acestui curent
literar: tristeea, dezgustul, oboseala psihic, disperarea, apsarea, spaima, nevroza, toate
fiind sugerate prin simboluri, fr a fi numite;
- corespondena dintre cuvintele-simbol i elementele din natur este principalul procedeu
artistic de construire a poeziilor simboliste. Trsturile obiectului din natur sugereaz strile
interioare ale eului liric. (De ex: cuvntul-simbol "plumb" are drept corespondent un metal
greu, de culoare cenuie, maleabil i cu o sonoritate surd)
- preferina pentru imagini imprecise, difuze, fr contur;
- muzicalitatea creaiei simboliste se construiete fie prin prezena instrumentelor muzicale,
fie prin muzicalitatea interioar a versurilor (prin verbe sau interjecii auditive);
- cromatica este de asemenea fie exprimat direct prin culori cu putere de simbol, fie sugerat
prin corespondene;
- olfactivul se manifest prin mirosuri puternice;
- sinestezia este un procedeu artistic care marcheaz asocierea concomitent a mai multor
percepii diferite (sunet,culoare, parfum) i trezirea simultan a simurilor;
- versul liber este o noutate prozodic; refrenul accentueaz starea poetic, prin repetiia
cromatic, olfactiv sau muzical a simbolurilor.