Analizai cultura naional din Romnia i cultura unei organizaii din

Romnia utiliznd abordarea managementului structurilor multiculturale

elaborat de Hofstede.
Cultura naional reprezint un sistem organizat de nelesuri (meanings) pe care
membrii unei colectiviti le atribuie persoanelor i obiectelor inserate n acea colectivitate
1
.
Principalii factori care asigur integritatea culturii naionale sunt limba (mi!locul de
comunicare)" etnicitatea (contiina apartenenei)" religia (spiritualitatea comun) i situaiile
politice i sociale (e#istena comun).
$imba este dup cum se tie" una dintre cele mai importante faculti ale omului"
devenind i cel mai important mi!loc de comunicare ntre oameni" c%iar dac de&a lungul
timpului" datorit unor multiple cauze" e#ist n lume o multitudine de limbi. 'ntre cele peste
(.))) de limbi care se vorbesc pe glob se numr i limba rom*n" ea fiind folosit ca mi!loc
de comunicare de apro#mativ (+ milioane de oameni. $imba rom*n s&a nscut ca o e#presie
a unitii lingvistice europene" dezvoltat de&a lungul veacurilor" pe vatra istoric carpato&
danubiano&balcanic" pstr*ndu&i caracterul unitar. $imba rom*n are o mulime de cuvinte
ce se regsesc n multe limbi europene, are o scriere latin, este o limb fonetic.
-tnicitatea reprezint faptul i contiina apartenenei la o anumit comunitate
-tnicitatea presupune ntrunirea a patru caracteristici
(
1) continuitate biologic, () valori
culturale mprtite la nivelul ntregii comuniti, .) un spaiu de comunicare i interaciune,
/) o categorie cultural unic. -ste definiia cea mai apropiat de modul n care a fost
neleas prezena sa n istoria rom*neasc. 0dentitatea rom*neasc a fost format pe un
substrat din amestecul elementelor dacice i romane" cu multe alte influen e. 'n antic%itate i
n evul mediu" cele mai importante influen e au fost din partea popoarelor slave care au
migrat n spa iul carpato&dunrean i care s&au format n vecintatea ei &
n 1ulgaria" 2erbia" 3craina" Polonia i 4usia" a grecilor din 0mperiului 1izantin i mai apoi"
sub protec ie turc" din 5anar" a 0mperiului 6toman" de la mag%iari" precum i de
la germanii care triesc n 7ransilvania. Cultura modern rom*n a aprut i s&a dezvoltat n
1 4o%ner" 4.P." 7o8ard a Conception of Culture for Cross&Cultural Ps9c%olog9" :ournal of Cross&
Cultural Ps9c%olog9 (:une 1;</)" vol. 1+" no ( " pp.111&1.<.
2 7urliuc" C." =aionalism i etnicitate. Consideraii istoriografice i metodologice" 5undaia >cademic >. ?.
@enopolA" 0ai" 1;;/" p. /.B .
ultimii apro#imativ (+) ani sub o puternic influen din partea culturilor din vestul -uropei"
n special" cultura francez i german. 'n plus" sub influen a tradi iei bizantine i
slavone" rom*nii sunt" de asemenea" singurul popor cre tin ortodo# dintre popoarele latine. 6
contribu ie la identitatea sau la cultura rom*neasc au mai adus n diverse perioade i alte
comunit i etnice mai mici sau mai mari" stabilite n cursul secolelor pe teritoriul rom*nesc"
ca de pild" n vec%ime cumanii" mai t*rziu romii" evreii"armenii etc." de asemenea
reprezentan i repatria i ai ramurii arom*ne a rom*nilor. 'n cultura rom*n" avatarurile
conceptului de naiuneA e#prim" pe de o parte" nt*rzierea procesului de cristalizare a
identitii naionale i a formrii statului&naiune" iar pe de alt parte" o inadecvare C c%iar o
confuzie C terminologic.

Cultura naional servete drept conte#t cultural pentru cultura organizaional. Cu
privire la specificul culturii rom*neti" e#ist c*teva elemente care e#ercit o influen
pregnant asupra culturii unei organizaii.