Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Introducere:
- scris n anii studeniei vieneze (la 20 de ani)
- publicat la 15 august 1870 n Convorbiri literare (este al doilea poem publicat aici, alturi de
Venere i Madon i Mortua est!) poezii care i-au atras atenia lui Titu Maiorescu n
articolul Direcia nou n poezia i proza romn din 1872.
- sunt exprimate metaforic idei i atitudini despre art.
Titlul:
- inteniile sunt dezvluite nc din titlu
- epigon < gr. epigonos = nscut n urm, urma. Celor crora li s-a spus astfel au fost urmaii
celor apte regi care, chemai de Polinike, fiul lui Oedip, au asediat zadarnic cetatea Thebei,
unde domnea, ca uzurpator, cellalt fiu al lui Oedip, Eteocle.
- sensul iniial nu era peiorativ, nu exprima ideea de decdere, cci urmaii celor 7 regi au
continuat asediul pn la victorie.
- sensul urma inferior a aprut dup moartea lui Alexandru Macedon, al crui imperiu s-a
destrmat n mai multe regate conduse de generalii si, crora li s-a spus epigoni, dar care
nu au reuit nici pe departe s egaleze isprvile naintaului lor.
- acesta este sensul reluat n limbile moderne, iar Eminescu este cel care l transplanteaz n
limba romn.
- epigon = omul care, din lips de faculti oarecare, se mrginete la a rspndi i a prelucra
ideile predecesorilor care au fcut epoc, adic imitator.
Compoziia:
- poezia se sprijin pe o antitez, procedeu tipic romantic, ntre trecutul nsufleit de idealuri
nalte (epoca de la 1848) i prezentul dominat de un scepticism rece.
- cele dou pri prezentate n antitez sunt:
a) cu caracter de od (mai ampl)
b) cu accente de satir (mai restrns)
Tablourile: ideea antitezei trecut prezent (trecut: naintaii a cror spus era snt i frumoas,
pentru c era izvort din inimi i prezent: scepticism rece Toate-s prafLumea-i cum estei ca
dnsa suntem noi) apare explicit i n scrisoarea ctre Iacob Negruzzi, care nsoea poezia la
redacia Convorbirilor literare: dac n Epigonii vei vedea laude pentru poei ca Bolliac, Murean or
Eliade acelea nu sunt pentru meritul intern al lucrrilor lor, ci numai pentru c ntr-adevr te mic
acea naivitate sincer, necontient cu care lucrau ei.() Predecesorii notri credeau n ceea ce
scriau, precum Shakespeare credea n fantasmele sale. Eminescu avea o opinie critic foarte bine
precizat, chiar din 1870, care va rmne aproape neschimbat.
I. Trecutul zilele de-aur a scripturilor romne
- prima parte se desfoar pe 11 strofe i ncepe cu mrturisirea admiraiei superlative a
poetului fa de naintai (are caracter de od)
- aceast parte dovedete c Eminescu era un cunosctor al Lepturariului (carte de lectur) n
patru volume, al profesorului su, Aron Pumnul.
- enumerarea laudativ a naintailor este fcut cu ngduin, cu umor cavaleresc; este fcut
pe o scar piramidal.
a) la baz, cei muli i mruni, evocai fugitiv n cte un vers sau chiar emistih.
b) n al doilea rnd valoric, poeii cu individualitate distinct
populare ale romnilor, a compus Doine i lcrmioare, doinete din frunz, zice cu
fluierul, povestete basmul etc. Eminescu admira sincer poemul Vis de poet i poezia de
evocare istoric. Ultimul vers din cele trei strofe care i sunt dedicate evoc vremea lui tefan
cel Mare, zimbru sombru i regal, adic regalitatea autentic i prestigioas.
Cheia de bolt a ntregii opoziii st n atitudinea diferit a celor dou generaii n legtur cu credina:
naivitatea creatoare a naintailor / luciditatea sceptic a epigonilor. Cei vechi credeau cu adevrat n
ceea ce scriau mai bine zis, n ceea ce i imaginau (cci pentru Eminescu poezia este, nainte de
toate, imaginaie i fantezie). Cei noi sunt hiperlucizi i, din aceast cauz, i-au pierdut credina, n
ciuda faptului c dispun de mijloace artistice formale mult superioare.
II. Prezentul: evocat cu accente satirice.
- Teoria formelor fr fond dat publicitii de Titu Maiorescu i ofer lui Eminescu o baz
estetic n critica propriei generaii, cea a epigonilor.
- ncepnd cu aceast parte, apare micarea abrupt, sacadat a frazei; propoziiile sunt scurte,
interogative, juxtapuse, eliptice de predicat: Iar noi? Noi epigonii? Simiri reci, harfe zdrobite /
Mici de zile, mari de patimi, inimi btrne, urte. Totul este redat n metaforele simiri reci,
harfe zdrobite.
- dei sunt tineri, mici de zile, mari de patimi sunt inimi btrne urte, n timp ce naintaii,
dei btrni, au inimi mari, tinere nc.
- contrastul tnr / btrn este nfiat prin rsturnare, cu o foarte mare for expresiv: S-a
ntors maina lumii, cu voi viitorul trece / Noi suntem iari trecutul, fr inimi, trist i rece.
- n aceste metafore apare foarte des cuvntul familiar: fraz, lustru, spoial, calp, crpim,
mnjim etc.
- contrastul ntre generaii se realizeaz prin acel joc al pronumelor personale noi / voi puse la
nceput de vers sau de cezur: Voi, pierdui n gnduri snte, convorbeai cu idealuri / Noi
crpim cerul cu stele, noi crpim marea cu valuri.
- caracteristica epigonilor = form exterioar frumoas, versul care sun melodios, ascunde o
srcie a ideii poetice, lips de fantezie, o imaginaie trtoare n lumea bulgrelui de noroi;
- n noi totul e spoial, totu-i lustru fr baz formularea artistic a teoriei maioresciene a
teoriei formelor fr fond;
- Dumnezeu este umbr = i-au pierdut credina
- Patria este o fraz = patriotismul autentic este legat de religie i de cultul strmoilor
- nu sunt dect nite monede calpe (tocit, fr valoare)
- Eminescu consider c epigonii sunt sceptici, nu mai cred n ceea ce spun, cuvntul lor este o
fraz mincinoas, adevrul este doar o vorb, nu un fapt, scrisul este o manier, nu credin:
n noi totul e spoial noua generaie cultiv ceea ce Titu Maiorescu numea form fr
fond.