Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Rezumat. n societatea actual bazat pe comunicare a crei pri semnificative o reprezint utilizarea
imaginii ca discurs vizual induce o dubl condiionare n starea prezent a sistemului educa ional. Pe
de-o parte, impune utilizarea tehnologiilor moderne i a instrumentelor educa ionale avnd la baz
percepia vizual i care pot avea capacitatea, n msura unei bune adaptri a lor, de a facilita nvarea
n special a elevilor cu dificulti de abstractizare; sau oferind alegorii i simulri necesare informa iei
ce trebuie asimilat. Iar, pe de alt parte, devine tot mai evident necesitatea unui studiu teoretic mai
aprofundat, ct i a unuia aplicativ al artelor vizuale prin care elevul dezvolte s competen e necesare
decriptrii unei imagini-discurs vizual i de utilizare a imaginii ca mijloc de expresie personal n via a
cotidian,ct i pentru a-i dezvolta capacitatea de a identifica mesajele vizuale a cror func ie
persuasiv depete limitele etice. n msura n care limbajul specific expresiei vizuale este bine
stpnit, comunicarea prin imagine poate fi un bun instrument al transmiterii alteri ii aspectelor greu
verbalizabile; cu amendamentul c n cazul ignorrii acestor aspecte individul se afl ntr-un real
pericol de a ceda asumiilor propuse de marketingul consumerist al societii actuale.
Cuvinte cheie: imagine, comunicare, educaie, decodificare, exprimare
Introducere
Dac ar fi s caracterizm societatea actual din prisma tipologiei interaciunii sociale,
ar trebui s spunem c aceasta este mai mult centrat pe actul comunicrii, pe construirea de
relaii, dect pe simpla transmiterea a informaiei n sine. Astfel, realitatea, factual sau
virtual, se constituie n msura n care ea se comunic. ns realitatea constituit prin massmedia, de exemplu, este una virtual n care asmump iile constituite nu , de multe ori, au la
baz rigurozitatea unor demonstraii. ns ce este imaginea? Printr-o scurt trecere n revist a
contextelor utilizrii acestui termen, putem observa faptul c dei nu face ntotdeauna
trimiterea la ceva vizibil, mprumut vizualului anumite trsturi i, oricum, deinde de
producia unui subiect: imaginar sau concret, imaginea trece prin cineva care o produce sau
o recunoate.2 Iar, n acord cu gndirea lui Platon, imaginea nu poate fi dect o produc ie a
culturii, fiind, cel mult, doar o reflexie (ori umbr sau substitut) al naturii (realitii n sine).
Iar, ca orice alt produs cultural, imaginea nu face dect s comunice ceva. Totui
modurile de comunicare ale fiinei umane au evoluat ntr-un mod concurenial de-a lungul
1 Student n anul I, Master, specializarea Sculptur, Universitatea de Art i Design Cluj-Napoca
2 Joly, Martine, Introducere n analiza imaginii, Ed. All Educaional, Timioara, 1998
1
Imaginea i educaia
O prim ntrebare care se pune este: care ar fi, n genere, obiectul educa iei? Iar, la o
privire de ansamblu, vom putea observa faptul c educaia este, de fapt, un proces prin care
este nsuit nsi cultura4. Ca proces global, educaia ar putea fi caracterizat i drept o
recapitulare rapid i prescurtat pentru c e selectiv a experienei culturale a umanitii
n ansamblul su i, n particular, a experienei comunit ii i a grupului de referin . 5 ns,
pe baza celor prezentate anterior, devine evident faptul c acea cultur ce trebuie nsuit de
elev este puternic impregnat expresia vizual. Iar ca puncte tangeniale ntre imagine i
educaia vizual contemporan, sunt dou aspecte ce trebuie s ne intereseze: educa ia bazat
pe imagine (educaie prin utilizarea imaginii) i comprehensiunea utilizrii imaginii ca
instrument al comunicrii. Or acest ultim aspect este tocmai quidditatea educaiei vizualartistice.
De la imagine la educaie
Chiar dac copilul ia contactul cu educaia formal la vrsta grdiniei, acesta i
formeaz unele habitudini de nvare nc din familie unde poate fi puternic expus influen ei
imaginii datorit echipamentelor de transmisie mass-media. Or, aceste percepii vizuale se pot
3 Codoban, Aurel, Imperiul comunicrii. Corp, imagine i relaionare, Ed. Ideea Design & Print,
Cluj, 2011, pp. 27-31
4 Antonesei, Liviu, Paideia fundamentele culturale ale educaiei, Ed. Polirom Iai, 1996, p. 27
5 Ib. Idem, p. 26
2
Pe de alt parte, trebuie menionat faptul c utilizarea imaginii n procesul educa ional
poate avea att beneficii fiind un facilitator n procesul unei nv ri active, n transmiterea
de noi cunotiine i n formarea de deprinderi. Totui, ea poart cu sine i un potenial pericol
n cazul unei utilizri excesive, neadecvate i al unei slabe comprehensiuni a funcionalitii
discursului vizual, de multe ori, intraductibil (sau greu traductibil) ntr-un mesaj verbal 10. Iar,
n acest punct, se regsete rolul existenei actuale a orelor de educa ie vizual-artistic n
coli.
De la educaie la imagine
Cu toate c, dup cum spuneam, planul-cadru actual al diferitelor cicluri colare
cuprind i educaia vizual-artistic, n multe cazuri aria curricular a artelor, n afara
nvmntului de profil, este tratat cu mult superficialitate. Totui, pentru ca individul s
beneficieze de o dezvoltare armonias a personalitii i a caracterului su, studiul artelor este
imperios11. Iar dintre competenele ce pot fi dobndite n urma acestor studii, putem aminti
urmtoarele aspecte: competene privind decriptarea unei imagini-discurs vizual i de
utilizare a imaginii ca mijloc de expresie personal n via a cotidian, ct i capacitatea de a
identifica mesajele vizuale a cror funcie persuasiv depete limitele etice.
Pn a se ajunge ca viitorul adult s fie realmente capabil s- i exprime propria
personalitate i ideile prin imagine, n diferite contexte ale ale vieii cotidiene (aparent fr
nici o conexiune cu artele vizuale), este necesar, ca, mai nti, elevul s aprofundeze studiul
operelor de art vizual ale marilor artiti, nvnd i el, la rndul lui, noiuni de baz n
utilizarea materialelor i tenhicilor specifice. ncepnd de la lucrrile canoanelor clasice i
pn la stupefiantele expresii vizuale contemporane, se pot gsi numeroase materiale
didactice, a cror studiu, ntr-o succesiune a dezvoltrii graduale a complexit ii, pot oferi
competene n decriptarea dicursurilor vizuale complexe utilizate n mass-media. Astfel,
studiul unei lucrri precum Cina cea de tain12 a lui Leonardo da Vinci ar aduce n atenia
9 Sursa imaginii: https://pasareaphoenixremixed.wordpress.com/2012/04/23/ce-facem-cu-monstrii/
10 ual, Ion N., Estetica i Psihopedagogia Artelor Plastice i Designului , Ed. Sigma, Bucureti,
2000, p. 19
11 Ib. Idem, p. 19
12 Sursa imaginii: http://universalyes.blogspot.ro/2011/12/leonardo-da-vinci-cina-cea-de-taina.html
4
este
nconjurat.
Conform analogiei pe care o face E. H. Gombrich ntre percepia i exprimarea vizual cu cea
verbal, copilul, i viitorul adult, va fi tot timpul receptibil la fonemele specifice limbei
materne, ignornd multe din acele inflexiuni strine ce nu i pot gsi un corespondent
familiar lui. Iar n rndurile urmtoare este exprimat convingerea:
Dar cred c miestria minii n art, la fel ca i mestria gtlejului n vorbire, merge mn n
mn cu agerimea n stabilirea acelor deosebiri ce trebuie alese pentru a fi experimentate. Oriunde are loc
o ciocnire de stiluri, atunci cnd un artist vrea s copieze o lucrare apar innd altei tradi ii, importan a
acestor deprinderi motrice iese la iveal.
Am vzut, de fapt, c artistul care copiaz va tinde ntotdeauna s construiasc imaginea
pornind de la schema care este obinuit s o mnuiasc.14
Astfel, viitorul adult va fi capabil formuleze expresii vizuale estetice, s aib aprecieri
juste de natur estetic i s ia decizii ntemeiate reflectnd asupra discursului aflat n
spatele imaginii, n msura n care educaia vizual-artistic predat n coal i
ndeplinete sarcina de a-i explicita apropria limbajul comunicrii vizuale. Iar, din acel
moment, va fi i el nsui capabil foloseasc imaginea vizual ca mijloc de exprimare al
personalitii sale, ntr-un mod mai holistic i mai persuasiv s o fac prin textul scris,
dup cum poate reflecta i reprezentarea, unei eleve de clasa a x-a 15, sub form de arbore a
lucrurilor care sunt importante n viaa sa.
14 Gombrich, E. H., Art i iluzie. Studiu de psihologie a reprezentrii picturale, Ed. Meridiane,
Bucureti, 1973, p. 432-433
15 Szabo Ana-Maria, elev n clasa a X-a la Liceul Teologic Adventist Maranatha, Cluj-Napoca, n
anul colar 2015-2016
6
Concluzie
Dup cum poate constata fiecare dintre noi, datorit imersiunii mass-mediei n via a
personal (pe lng, aa-zisele, mijloacele clasice textele imprimate) prin instrumentele de
transmisie televizat i prin tehnologiile computerizate, societatea de astzi este una centrat
pe comunicare. Iar dac spunem comunicare i noi tehnologii, inevitabil ne vom gndi la
comunicarea prin imagine. Or, atta timp ct omul de mai bine dou mii de ani studeaz
oratorie, retoric i alte discipline similare, nvnd cum s se exprime mai eficient verbal,
turnura din societatea actual ne spune c a venit timpul pentru o educaie mai mult focusat
pe comprehensiunea modului n care imaginea poate deveni o parte semnificativ n
exprimarea sinelui i n decriptarea mecanismelor subtile ce se afl n spatele discursului de
tip vizual care, dei uneori greu traductibil verbal, este de multe ori preferat n inducera unei
opinii de durat alteritii.
Bibliografie
1. Antonesei, Liviu, Paideia fundamentele culturale ale educaiei, Ed. Polirom Iai,
1996
2. Codoban, Aurel, Imperiul comunicrii. Corp, imagine i relaionare, Ed. Ideea Design
& Print, Cluj, 2011
3. Gombrich, E. H., Art i iluzie. Studiu de psihologie a reprezentrii picturale , Ed.
Meridiane, Bucureti, 1973
4. Joanns, Alain, Comunicarea prin imagini, Ed. Polirom, Iai, 2009
5. Joly, Martine, Introducere n analiza imaginii, Ed. All Educaional, Timioara, 1998
6. ual, Ion N., Estetica i Psihopedagogia Artelor Plastice i Designului , Ed. Sigma,
Bucureti, 2000
Surse imagini:
7. http://digitaldeus.com/learning-algorithms/
8. https://pasareaphoenixremixed.wordpress.com/2012/04/23/ce-facem-cu-monstrii/
9. http://universalyes.blogspot.ro/2011/12/leonardo-da-vinci-cina-cea-de-taina.html
10. https://www.youtube.com/watch?v=OjsiQ0jqYAg