Universitatea Al. I.

Cuza, Iai Facultatea de Psihologie i tiine ale Educaiei

Educaia intercultural Arta ca mediator cultural

Student: Iftimi Ana-Maria (cs. Aprotosoaie-Iftimi) Master Politici i Management Educaional an II Coordonator curs: Prof. univ. dr. tefan Boncu

1. Introducere Diversitatea este un aspect fundamental al tuturor societilor i vizeaz att diferenele care exist ntre oameni ca individualiti, ct i cele ntre diferite grupuri. Existena unor identiti multiple, a valorilor, tradiiilor, obiceiurilor i a modului de relaionare diferit dintre diveri indivizi sau grupuri, impun cu necesitate abordarea educaiei i a societii din perspectiv intercultural. Angajarea n interaciuni interculturale este inevitabil, i mai mult ea poate aduce att un plus al cunoaterii ct i al mbogirii culturale. Constantin Cuco (2000) concepe cultura ca un liant, un factor comun care nlesnete consensul i nelegerea dintre oameni la scar mondial. Cultura fiecrui popor reflect manierele proprii de a gndi, a simi i de a crede, de a legifera, de a visa i de a aciona (Rougemont, 1990), i tocmai de aceea o educaie pentru comunicarea intercultural trebuie s vizeze o interaciune real, un dialog veritabil i un dialog organizat. Exist definiii variate ale culturii, fiecare autor insistnd pe elementele considerate importante din punctul su de vedere. Ladriere (1977, cf. Cuco 2000, p. 56) cosider cultura un ansamblu format din: a) sisteme de reprezentri, b) sisteme normative, c) sisteme de expresii i d) sisteme de aciuni. Sistemele de reperezentri se refer la ansamblurile conceptuale i simbolice prin care diferite comuniti interpreteaz realitatea i formuleaz noi cunotine i tactici acionale. Sistemele normative se refer la valori, prin prisma crora sunt judecate aciunile i practicile curente. Sistemele de expresii vizeaz manifestrile materiale i simbolice emoional artistice. Sistemele de aciuni se refer la maifestrile sociale prin care un grup se organizeaz pentru a-i organiza propriul destin. Dac ne ntrebm ns cum se transmite cultura, respectiv cum acioneaz educaia n transmiterea i construcia realitii culturale, putem lua n discuie perspectiva lui Hall (1979 cf. Cuco, p. 57) care arat c (1) cultura nu este nscut, ci achiziionat, (2) diversele aspecte ale culturii constituie un sistem, (3) cultura este mprtit, ceea ce i d o dimensiune colectiv. Potrivit dicionarului de sociologie (Zamfir i Vlasecanu, coor. 1993 p.p.148-152) pentru a prezenta termenul de cultur, sunt preluate cteva din nelesurile cele mai uzuale: ansamblu complex al cunotinelor, credinelor religioase, al artei, moralei, obiceiurilor, i al tuturor celorlalte capaciti i obinuie pe care le dobndete omul ca membru al societii, sau modurile de via ale unui popor, modurile de comunicare. Cultura poate fi definit ca o structur complex, o matrice de elemente, un pattern (complex de caracteristici cristalizate ntr-un anumit mod) care determin un specific aparte pe care un anumit grup (popor, naiune, organizaie, grup) le-a dobndit pe parcursul unui timp ndelungat i care reflect cunotinele, experienele, credinele, valorile, atitudinile, nelesurile, regulile, religia, noiunile de timp i spaiu, concepia despre lume, via, univers, obiectele materiale i manifestrile simbolice ca: arta, literatura, muzica, dansul etc. 2. Comunicarea i importana dialogului intercultural Comunicarea este o form de comportament interuman care izvorte din nevoia de a ne relaiona i a interaciona cu ceilali. Prin comunicare reuim s ne nelegem mai mult sau mai puin eficient cu semenii. Comunicarea poate duce la relaii de armonie, colaborare sau n mod contrar, la dispute sau conflicte atunci cnd actul comunicrii este denaturat. Desigur exist i conotaii pozitive ale conflictelor, trebuie s subliniem c n studierea comunicrii este important att strategia ct i sensul pe care un astfel de act l presupune. Procesul de comunicare reprezint, n fapt cheia unor relaii interpersonale pozitive care la rndul lor sunt sursa dezvoltrii psihosociale att a indivizilor ct i a societii.

Ideea dialogului intercultural trebuie s aib ca punct de plecare recunoaterea diferenei i a multiplelor perspective i dimensiuni ale lumii n care trim. Aceste diferene, de opinie, de puncte de vedere, i chiar valori nu exist doar n cadrul unei culturi, cu att mai mult ele sunt vizibile n disputele dintre diferite culturi. Tocmai de aceea, dialogul, comunicarea sau medierea intercultural i propun s analizeze aceste perspective diverse cu un scop precis, i anume acela de a nelege i a nva pe baza experienelor interculturale diverse. i avem aici n vedere beneficiul pe care l aduce schimbul de idei, opinii sau cunotine n cadrul grupurilor heterogene din punct de vedere cultural. Este evident c n alte culturi, realitatea este perceput n mod diferit, modalitatea de relaionare dintre oameni este diferit, viziunile sunt diverse. Trebuie s acceptm diversitatea, s nu negm existena unor puncte de vedere aparent sau n mod real diferite de ale noastre, mai mult trebuie s nelegem i s fim deschii la perspectivele aduse n discuie de cei care care nu vd lumea din aceeai perspectiv ca i noi. Un dialog efectiv este acela care poteneaz, pune bazele i deschide interaciuni, care ncurajeaz respectul pentru mprtirea ideilor i pentru explorarea direct i multipl a modului n care lumea este perceput i gndit. Ca proces, dialogul intercultural ncurajeaz identificarea punctelor de vedere multiple dar indic i o identificare a limitelor pn la care indivizii pot accepta diversitatea. Tocmai de aceea, educarea n spiritul comunicrii interculturale reprezint un obiectiv major al formrii indivizilor ntr-o societate dominat de globalizare i puternic condiionat de fenomenul migraiei, unde diferenele culturale sunt evidente i abilitatea de a iniia i pstra un dialog bazat pe respect i toleran. 3. Medierea intercultural arta ca mediator cultural Arta, media i educaia au un rol important n facilitarea dialogului cultural. Aciunile evolueaz spre trensformarea societii europene mult dincolo de multiculturalismul cu care am fost obinuii pn acum, pind ctre o real mediere cultural. Se urmrete crearea unui spaiu unde culturile se ntlnesc cu adevrat i produc ceva nou, n locul pasivei coexistene. Arta faciliteaz dialogul cultural iar din aceast perspectiv medierea cultural este un proces care urmrete restabilirea legturilor ntre societate i cultur, ntre art i public, ntre cultur i populaii. Rolul medierii culturale este de crea condiiile unei ntlniri, ale unui dialog deschis. Medierea cultural reprezint punerea n scen a triadei format din public, oper i mediator. Mediatorul cultural este cel care red ntr-o manier bilateral i pe inelesul tuturor, reprezentrile culturale, normele i valorile asociate culturii. Mediatorul cultural nu transmite doar informaii, ela are menirea de astabili relaii particulare, vectori de valoare, de emoii, de semntimente, de gndire. Obiectivele medierii culturale ar putea fi definite ca fiind: Democratizarea culturii astfel nct arta s devin accesibil publicului larg; Orientarea descendent, dinspre profesionitii ce activeaz n domeniu spre public; Introducerea artei i culturii n cotidian prin gsirea unor noi modaliti de ntlnire a publicului cu arta i favorizarea punilor de legtur ntre diferitele mijloace de exprimare artistic; Plasarea publicului n centrul aciunii artistice i culturale printr-o permanent centrare a mediatorului pe public i nu pe colecie sau oper. Principiile medierii culturale: Dialogul ntre mediatorul cultural i public are loc pe picior de egalitate; Medierea cultural permite oamenilor s-i exprime propria cultur; Opera este completat de privirea spectatorului i medierea faciliteaz construirea semnificaiei operei; Medierea cultural se adreseaz tuturor categoriilor de public, nu doar publicului conoscator; Medierea cultural nu este neutr, ci este rezultatul unor alegeri i rspunde unor obiective; Medierea cultural permite interpretri diverse i noi lecturi ale lucrrilor de art, Medierea cultural stimuleaz imaginaia oferind doar cteva chei pentru interpretare.

Profesia de mediator cultural: Mediatorii culturali sunt specializai n comunicare i crearea de relaii ntre toate formele artei, culturii, patrimoniului si populaii. Meseriile medierii culturale sunt foarte diverse: de la atasat de pres pn la organizator de turnee muzicale, de promovare a crtii sau de evenimente pentru municipalitate. Toate aceste meserii diverse au n comun favorizarea ntlnirii dintre evenimentul cultural i publicul su. Ce face mediatorul cultural? Organizeaz expoziii, promoveaz spectacole; Creeaz evenimente culturale pentru un ora sau la nivelul unei instituii; Strnge fonduri, ntocmete dosare de finanare; Organizeaz turnee, ntlniri cu artitii, diverse manifestri, festivaluri, evenimente culturale; Organizeaz programul activitilor culturale; Coordoneaz munca echipelor care lucreaz la gndirea i aplicarea strategiei de abordare a grupurilor sociale pentru care aceste programe sunt destinate; Se adapteaz publicului, asigur comunicarea intern i extern; Favorizeaz dezvoltarea personal graie culturii sale generale, creativitii, imaginaiei i forei sale de afirmare; Conform misiunii sale, mediatorul cultural poate coordona unul sau mai multe proiecte culturale. n ceea ce privete statutul su, mediatorul cultural poate fi salariat sau doar colaborator al unor firme, instituii sau asociaii. 4. Educaia intercultural Educaia este ea nsi un factor de integrare i participare i prin intermediul ei se poate face primul pas spre ncurajarea i dezvoltarea dialogului intercultural. Copiii sunt deschii ctre dialogul intercultural pentru c sunt curioi i nc nu i-au dezvoltat bariere i stereotipuri i oricum sunt mult mai flexibili spre a le depi dect adulii. Educaia intercultural propune o abordare pedagogic a diferenelor culturale, strategie prin care se iau in consideraie specificitile spirituale (diferene culturale) sau de alt gen (diferenta de sex, diferena social sau economic etc.), evitindu-se, pe cit posibil, riscurile ce decurg din schimburile inegale dintre culturi sau, i mai grav, tendintele de atomizare a culturilor. Abordarea intercultural nu este o nou stiina, nici o noua disciplin, ci o noua metodologie ce caut sa integreze, n interogaia asupra spaiului educaional, datele psihologiei, antropologiei, tiintelor socialului, politicii, culturii, istoriei. (Cuco, 2000). Educaia intercultural: presupune o nou abordare a orizontului valorilor; deschide noi piste de manifestare a diversitii i diferenelor i cultiv atitudini de respect i de deschidere fa de diversitate. Dobndirea de cunostinte privind cultura n general i impactul acesteia asupra comportamentelor individuale i de grup, privind propria cultura / propriile culturi i privind alte culturi i formarea de atitudini cum ar fi respectul pentru diversitatea cultural, pentru identitatea cultural proprie i a celorlali ar putea fi considerate obiective. Nu se mai pune, deci, problema de a se construi un proiect educativ i cultural specific unor minoriti culturale, ci juxtapunerea lui unui proiect educativ si cultural global. Dezvoltarea abilitilor de a interaciona eficient n contexte interculturale, chiar i n cadrul unui mediu dominat de o aparent omogenitate cultural, se realizeaz prin nvarea unor comportamente specifice n cadrul unor influene educative de ordin formal, non-formal sau informal. Astfel educaia intercultural dezvolt o pedagogie a relaiei umane de un anumit tip: o educaie care sa permit indivizilor s se situeze ei nii, n orice moment, n raport cu ceilalti, s le dea mijloace de diversificare a referinelor, s triasc diversele modaliti ale mediului lor cultural in deplin legitimitate. Educaia intercultural formal include iniiative i programe academice care sunt dezvoltate de ctre coal i n interiorul ei. Educaia intercultural informal are aceleai obiective cu educaia intercultural formal, dar se difereniaz prin metodele i tehnicile de lucru disponibile. Este voluntar, nu are caracterul obligatoriu al colii i i adapteaz coninuturile n funcie de nevoile participanilor. Metodologia este activ i participativ, iar relaia formatorului cu participanii este mai apropiat. Prin intermediul infulenelor educative de tip informal, non-formal i formal, cultura este transmis generaiilor urmtoare. De modul

n care societatea nelege s ofere, prin educaie, o perspectiv coerent i viabil asupra propriei culturi, i mai mult deschis asupra lumii i mediului care ne nconjoar, depinde posibilitatea fiecruia, ca individ, de a nelege, aprecia diversitatea i diferena i de aciona conform principiilor interculturale. Ar putea fi evocate acum concluziile unui simpozion care a avut loc la Timisoara, n Romnia, pe tema Dimensiunea interculturala, factor esential al reformei nvatamntului secundar i care susin ideile materialului de fa: - educaia intercultural este o educaie a tuturor, minoritari, ca si majoritari; - educaia intercultural nu trebuie s se limiteze exclusiv la coninuturi specifice transmise n cadrul unei discipline particulare. Este fundamental s se consolideze abordarea sa interdisciplinar, care trebuie s se defineasca mai mult n funcie de iniierea unui comportament dect a unei cunoateri; - educaia intercultural nu poate fi conceput doar n cadrul mediului instituional, ci n asociere cu extra-colarul; - educaia intercultural este indisociabil de educaia din mass-media; dezbaterile au subliniat n mod deosebit importana unei analize critice a surselor de informaie din cadrul tuturor cursurilor care vehiculeaz date economice, umane, politice, sociale, culturale. 5. Asociaia Cultural Vector i rolul ei ca mediator de art Asociaia Cultural Vector din Iai a fost nfiinat n anul 1997, de ctre un grup de artiti, sociologi, teoreticieni, coordonai de artistul vizual Matei Bejenaru. Scopul principal a fost i este nc promovarea artelor contemporane. Vector este o organizaie non-profit. Iniial asociaia a funcionat destul de autarhic i fr o structur organizatoric bine pus la punct. Vector a reuit n decurs de 3-4 ani s reinventeze total scena artistic ieean, facilitnd att publicului avizat ct i publicului larg accesul la noi forme de exprimare artistic performance, fotografie, video-art, software-art, etc. Primii ani au fost extrem de dificili, datorit lipsei totale de experien a membrilor Vector n asigurarea funcionrii unei organizaii. Modelul organizaional adoptat oarecum din mers a determinat un anumit stil de raportare a membrilor Vector vis-a-vis de persoanele din conducere. Prestigiul Vectorului a crescut relativ rapid datorit vizibilitii pe care a cptat-o Festivalul de Performance, organizat anual la Iai, ncepnd cu anul 1997; astfel n doar trei ediii, Vector a reuit s polarizeze toate iniiativele artistice contemporane din Romnia acelei perioade. Datorit invitailor internaionali, Vector a nceput s fie vizibil i pe plan internaional. Un factor vital i extrem de important n dezvoltarea acestei organizaii a fost reprezentat de abilitile nnscute ale fondatorului Vector, Matei Bejenaru practic el, mpreun cu ali civa tineri artiti, au inventat aproape din nimic, de la zero, un context propice dezvoltrii formelor artistice contemporane. Vector propune cteva proiecte artistice care ilustreaz clar cele trei paliere de interes pentru asociaie proiectul cARTier, realizat n Iai i n mod deosebit n cartierul Ttrai (nivel local); proiectul de rezidene pentru artiti din sud-estul Europei Backyard Residency (nivel regional); proiectul Bienala de Art Contemporan Periferic, (nivel internaional). Recunoaterea regional i internaional a proiectelor implementate i dezvoltate de ctre Asociaia Vector sunt fi doar confirmri ale schimbrii instituionale benefice dezvoltrii acestei organizaii. Profilul Vector, conform declaraiei fondatorului este reprezentat pornind de la programe expoziionale i educaionale la activiti de cercetare i editare, analizeaz relaiile dintre practicile artei i culturii vizuale i context socio-politic. Aciunile culturale ale

Asociaiei Vector problematizeaz statutul artistului i instituiilor de art ntr-o societate post-comunist care introduce ntr-un mod agresiv regulile noii ordini socio-politice i economice, reflectnd, de asemenea, asupra felului n care poate funciona arta fr a se baza pe o infrastructur cultural. Vector sprijin acele practici artistice legate de rearticularea social, contientizarea politic i restructurarea economic care solicit o analiz critic i reflexiv ce ar putea oferi coordonatele unei reorientri a atitudinilor i comportamentelor din perspectiva aciunii culturale. In prezent, principalale proiecte Vector sunt: Bienala Internaional de Art Contemporan Periferic (platform de promovare, producie i schimb cultural n domeniul artei contemporane) Publicaia Vector - art i cultur n context (platforma teoretic, critic i informal) Studiul de practici i dezbateri artistice (platforma educaional de cercetare, producie i mediere realizat n partneriat cu Universitatea de Arte George Enescu Iai. Revista Vector> este o publicaie de art i cultur n context, care analizeaz cu predilecie situaia artistic i cultural regional, a rilor din Sud Estul Europei, aflate n tranziie, i a zonei Orientului Mijlociu, supus presiunii conflictelor. Publicaia i propune s redistribuie informaia relevant, s asigure schimbul cultural i s faciliteze posibilitatea efecturii unei expertize culturale regionale. Galeria Vector din Iai a functionat in perioada decembrie 2003 octombrie 2007 ca un spaiu artistic non-profit unde au fost organizate expoziii de art contemporan, dezbateri i workshop-uri n ideea interconectrii scenei artistice locale (ieene i romneti) cu iniiative artistice i instituionale independente din contextul regional i internaional. Printre expozanii acestei galerii se numr att artiti locali ct i internaionali. ntr-o scurt trecere n revist pot fi menionai: - Paula Miklosevi (Belgrad) a absolvit Universitatea de Arte din Belgrad la specializarea fotografie i a studiat literatura comparat la Universitatea din Belgrad. Este curatoare la Centrul Cultural Studenesc (SKC) din Belgrad i scrie articole pentru revista de fotografie IMAGO (Bratislava). La Vector particip n decembrie 2003 cu o expoziie de fotografie FETISH cu referine la imaginile pornografice, ce redefinesc erotismul i elibereaz obsesiile sexuale de ameninarea unei functionaliti normale a societii, devenind astfel o versiune kitch a consumismului. - tefan Constantinescu (1968) a absolvit studiile Academiei de Art din Bucureti n 1996, ntre 1994-1998 a studiat la Academia Regal de Art din Stockholm, stabilindu-se definitiv n Suedia. n aprilie 2004 artistul particip cu un proiect video i prezentare DACIA 1300 GENERAIA MEA, (curator: Tom Sandqvist Stockholm). Proiectul i are punctul de plecare ntr-o serie de ntrebri: Cine sunt eu? Cum a fost copilaria mea n "epoca de aur" a lui Ceauescu? Cum este s trieti ntr-un regim totalitar? Cum te influeneaz teroarea i oprimarea? Ce forme ia viaa ta atunci cnd nu poi avea ncredere n cei din apropiere, n vecinii de scar, cnd oricine poate fi informator, un turntor sau un conspirator, cnd viaa devine mai mizer i mai mizer, cnd curentul este oprit, alimentele raionalizate, iar magazinele sunt goale i cnd tu nsui eti nevoit s te mui la periferia oraului? Cartea care completeaz proiectul este scris de Ana Maria Zahariade i Tom Sandqvist. Ana Maria Zahariade trateaz pseudoarhitectura n Romnia n perioada lui Ceauescu, n timp ce Tom Sandqvist descrie att baza politic ct i viaa de zi cu zi n perioada regimului comunist. Realizarea i prezentarea proiectului a fost posibil cu ajutorul: Konstnrsnmnden, IASPIS i Ambasada Suediei la Bucureti. La Iai, prezentarea a avut loc cu sprijinul Asociaiei Vector i a Centrului Cultural Francez.

Davide Grassi (Slovenia), Neven Korda (Slovenia), Alberto de Michelle (Olanda) particip n aprilie 2004 cu un program de filme: AKSIOMA, INTERMEDIA ARTArt & Technology, Art and politics, Art and Mass Media - Davide Grassi 100 % PURE VIDEO - Neven Korda AMSTERDAM ARTCHANNEL PARK 4D TV Alberto de Michelle. Evenimentul este produs de AoRTa Chiinau, Aksioma Institute for Contemporary Art Ljubljana, Asociaia Vector Iai i este finanat de finanat de Ministerul Culturii din Republica Slovenia i PARK 4D TV Amsterdam. - London Links. Discussions in Contemporary Art - prezentri i conferine realizate de Dr. Claire Bishop (profesor la Royal College of Art, Londra) i Enrico David (profesor la Slade School of Art, Londra) aprilie 2004. - Antje Schiffers (Berlin) organizeaz n iulie 2004 o conferin unde i susine proiectul OUR FOREING CORRESPONDENT. Antje Schiffers a cltorit prin Bulgaria i Macedonia, prin Bielorusia, Estonia, Latvia i Lituania, prin Romnia i Moldova, n calitate de corespondent i ambasador al Muzeului de Art Contemporan din Leipzig. Sarcina sa era s duc n aceste ri o imagine a Germaniei i s aduc la ntoarcerea n Leipzig o imagine a acestor ri. i-a ntrebat colegii de la galerie cum voiau s fie Germania reprezentat. Artista s-a conformat instruciunilor lor cnd a predat la universiti i la terase, n instituii de art i n sufragerii, n drumurile sale. A scris cte un ziar despre fiecare dintre ri. n presa local i pe Internet (www.korrespondentin.antjeschiffers.de) au aprut reportaje de cltorie. Colecia final de articole, bazat pe ntrebarea "Cum ai vrea s vedei ara dumneavoastr reprezentat n Germania?, este expus la Muzeul de Art Contemporan din Leipzig, la Hannover Kunstverein i la Goethe Institut, New York. - Albert Braun (Vasa, Finlanda) particip cu proiectul de tip instalaie i lectur ME, MYSELF, NYKARLEBY, AND I n mai 2005 Este o expoziie album, cu imagini subiective realizate de artist n mica localitate finlandez unde triete. Ideea principal a expoziiei ine de construcia identitii unui loc i de diferitele moduri prin care aceasta este documentat: narative, abstracte, romantice, umoristice, banale. - INTER un proiect realizat de Robert Fearns (Bath-UK) i Matei Bejenaru (IasiRO) n mai 2005. Proiectul vorbete prin intermediul instalaiei despre felul n care nil imaginm pe cellalt. Pornind de la descrierea textual a dou strzi, una din Iai-RO alta din Bristol-UK, unde se gsesc cele dou galerii unde au loc expoziiile, artitii au creat imagini despre un loc n care nu au mai fost vreodata. Fotografiile sunt sunt produsul imaginaiei filtrate" de sensibilitatea cultural a celor doi artiti. n aceeai form, expoziia a fost deschis cu o sptmn nainte la Galeria R O O M din Bristol. - Panta Rhei a fost o expoziie curat de Ulric Roldanus (artist, Amsterdam) n februarie 2006. Au participat artiti ca: Hansjorg Voth (D) - "Reise ins Mehr" documentar TVdespre o aciune pe Dunre care a avut loc n1978; Kadir van Lohuizen (NL) imagini fotojurnalistice ale Dunrii n Europa i Nigerului n Africa; Ulric Roldanus (NL) film video, instalaie; WAS Kunstverein (Eva Ursprung) (A) - "The Danube Streaming Show", documentar video i instalaie foto. - n februarie 2007 artista Andrea HAJTAJER n colaborare cu Cristian NAE (curator, Iai-RO) realizeaz proiectul RESURSE REDISTRIBUITE A rezultat o cartedocument care vorbete despre rezistena la limitarea accesului la informaie ntre estul i vestul Europei care duce la comportamente excesive de copiere i arhivare automat. Studioul de practici i dezbateri artistice este platforma educaional de cercetare critic i producie artistic a Asociaiei Vector, activat n colaborare cu Centrul de Cercetare Estetic i Creaie Artistic al Facultii de Arte Plastice, Decorative i Design, Iai. Aflat la

frontiera dintre mediul academic i spaiul public studioul de practici i dezbateri artistice se adreseaz unei categorii largi de public. Conceput iniial sub forma unui proiect de cercetare, studioul de practici i dezbateri artistice urmarete s investigheze condiiile necesare pentru activarea produciei i a practicilor artistice, precum i condiiile de articulare a capacitilor de construcie i comunicare teoretic, pornind de la perspectiva nelegerii artei ca jurnalism experimental. Publicul vizat este ncurajat s stabileasc un contact direct cu modalitile de lucru ale studenilor i ale tutorilor, dar i s participe, alturi de acetia, n procesul de analizare a produciei cunoaterii i experienei artistice, de rafinare a gndirii critice i de nelegere a nevoilor culturale de a face fa diferitelor tipuri de realitii cu care se confrunt. Bienala Internaional de Art Contemporan Periferic a fost prima dat conceput ca un Festival de Performance organizat anual la Iai, ncepnd cu anul 1997. Prima editie a fost organizat la Centrul Cultural Francez Iai pe data de 24 mai 1997 participnd doar artiti romni. Periferic 2 s-a dorit a fi un prim pas ctre crearea unei infrastructuri culturale care s poat promova cu profesionalism manifestari de art contemporan. A fost un festival de performance art ce isi propunea s colecteze atitudini artistice ce au in comun problematica MARGINII (PERIFERIEI) si a raporturilor ei cu CENTRUL. Au participat artiti din Romnia i din Republica Moldova. Printre curatori s-a numrat i Kristine Stiles (USA). Astfel Manifestarea ncepe uor s se fac cunoscut la nivel internaional. ncepnd cu Periferic 3 vizibilitatea crete treptat, la aceast ediie participnd artiti din SUA, Danemarca i Ucraina. Organizator a fost Centrul International pentru Art Contemporan Bucureti iar co-organizatori Fundaia pentru o societate deschis Romania Programul Cultural Elveian in Romania Pro Helvetia SDC Ministerul Culturii si Cultelor Romania Centrul Cultural Francez Iasi Complexul Naional Muzeal Moldova Iai. Aciunea a fost conceput ca o manifestare care sa colecteze atitudini artistice legate de relaia margine-centru placnd de la poziionarea geo-economic a Iaului, ocolit de investitorii strategici occidentali, fapt care influenteaza si contextul cultural al locului, dominat de traditionalism academic. Instalaiile si interveniile din Baia Turceasc, grupate in expoziia Abur, ar putea crea in viitor un loc alternativ pentru expoziii si dezbateri privind arta contemporan, un spaiu care ar putea asigura rezidene pentru artisti romni i strini. Expoziia Corespondente din aripa de arta contemporan din Palatul Culturii, a determinat interaciuni ntre lucrrile artitilor si mentalitile Muzeului de Art. Manifestarea a artat c in Romania procesul de redefinire a relaiei Muzeu-Art contemporan este unul complex si de durat, presupunand schimbarea mentalitatii privitoare la tezaurizarea artei. n cea de-a 4-a ediie Periferic, intitulat INTRE CENTRU SI PERIFERIE artistul curator i coordonator al proiectului, Matei Bejenaru pornind de la raportul centru(e) -periferie aa cum funcioneaz n America (diferit de realitatea Romneasc), vorbete de de racordarea culturala la lumea civilizat contemporan a unei societati post-comuniste izolate si srace, aflate n continu criz de identitate, insuficient urbanizate si tehnologizate. Interesul (occidentului) pentru artistii romani contemporani este direct proporional cu interesul pentru Romania. Pare mai greu de acceptat faptul ca vizibilitatea artitilor romni s fie influenat de rata anual a inflaiei (ca indicator al performantelor economice), nivelul investiiilor strine, cantitatea de IT (computere si soft) pe cap de locuitor, kilometrii de autostrzi construii ntr-un an, numarul de posturi telefonice fixe i mobile, calitatea serviciilor, numarul anual de turiti strini ce viziteaz ara, ponderea clasei de mijloc n societate, gradul de autonomie local, gradul de corupie i al separaiei puterilor n stat. n acelai timp [...] dezvoltarea unei infrastructuri (instituii, galerii, publicaii, fundaii) care s promoveze arta contemporan n Romania va fi un rezultat firesc al maturizrii (normalizrii) societaii romnesti i va duce atat la sincronizarea discursurilor artistice

locale cu cele internaionale ct i la eficientizarea alocrii resurselor ntr-o tar care pe termen mediu va ramne srac. Slaba dezvoltare economic a oraului Iai i izolarea lui au influenat contextul cultural dominat. Tinerii intelectuali cu deschidere european, au dinamizat viata cultural i cena artistic local. Festivalul Periferic i cele cteva expoziii organizate la Iai n ultimii ani, au conturat un grup de tineri artiti vizuali care sunt interesai s fac i s gndeasc arta contemporan. Cred (afirm artistul la deschiderea Periferic 4) c dup patru ediii festivalul i-a atins scopul politic de impunere a artei contemporane ntr-un context fr tradiie n domeniu, rmnnd ca pe viitor manifestarea s castige mai mult n calitate i vizibilitate. In acest sens, poate se va transforma n Bienala Periferic, organizat la extremitatea estic a viitoarei Europe unite. Periferic 5 intitulat Proiectul Periferic - un nou inceput, dinamizeaza viata culturalartistic local conectnd-o la circuitul deschis al ideilor artistice contemporane prin participri ale unui numr foarte mare de artiti internaionali din Europa i nu numai. Finanrile nu mai vin doar de la instituii culturale locale, fiind din ce in ce mai multi implicate i instituii internaionale recunoscute pentru finantarea proiectelor culturale. Dei pn acum la "Periferic" nu au participat marile nume vehiculate in sistemul internaional al artei contemporane, pentru ca nu a fost posibil inc un "plug-in" cu acestea sau cu instituiile care ii reprezint, este de menionat ins c artitii strini, care au acceptat s participe, au venit cu o alt experient i viziune cu impact foarte puternic asupra cenei cultural-artistice locale. Incepnd cu Periferic 6, intitulat Coluri profetice. Despre viitor, vizibilitatea la nivel internaional crete foarte mult. Dac la ediiile anterioare aciunea curatorial a fost desfurat de artistul local Matei Bejenarul la aceast ediie curator a fost Anders Kreuger (SE), cunoscut n lumea consumatorilor de art contemporan. Ideea unui viitor perceput ca fiind mai puin senzaional dect avem tendina s ne imaginm, ca o recuren, ca o surs de inspiraie conceptual i artistic insuficient explorat i locuri se preteaz mai bine dect altele la articularea acestor aspecte ale viitorului: locuri ncrcate de istorie care trebuie s nvee s priveasc nainte, locuri ajunse n situaii-limit, locuri care se auto-percep ca fiind periferice, Iaul fiind unul din aceste locuri, constitue punctele de plecare ale expoziiei cuprinznd aproximativ 40 de proiecte de art contemporan. Expoziia a impus un angajament pentru viitor care s treac dincolo de individual dar s resping programaticul i utopicul. Ea a propus de asemenea viitorul ca un antidot mpotriva obsesiilor melancolice legate de trecut i de pierderile evocate de istoria european a secolului XX, n spaii printre care se numr i oraul-gazd. Expoziia a fost etalare variat i fizic a lucrrilor semnate de autori foarte diferii, i nu o demonstraie vizual unificat i cerebral a poeticii conceptuale a curatorului. Unele dintre lucrri s-au referit n mod mai mult sau mai puin explicit la ideea de viitor (Annika Eriksson, Carsten Hller, Matts Leiderstam, Mika Taanila i alii). Au fost lucrri axate pe relaiile sociale i pe interaciunea artist/public (Hseyin Alptekin, N55, Thorvaldur Thorsteinsson, Erwin Wurm i alii). Au fost de asemenea lucrri motivate conceptual i avnd la baz imaginea, realizate majoritatea prin intermediul fotografiei (Miriam Bckstrm, Rza El-Hassan, Joachim Koester, Aydan Murtezaoglu, Bruno Serralongue i alii). Unele lucrri au pus n eviden relaia dintre vizual i textual (Erick Beltrn, Haraldur Jnsson, Joo Penalva, Arturas Raila i alii). Pictura contemporan recunoscut a fost de asemenea prezent n cadrul expoziiei (Ieva Mediodia, Nina Roos, Praneet Soi), la fel ca i obiectul inexplicabil sau auto-explicativ (Henrietta Lehtonen, Lia Perjovschi, Dr Wapenaar). n plus, curatorul s-a folosit de acest prilej pentru a ndrepta atenia asupra artistului romn Ion Grigorescu, a crui oper complex i contrariant este puin cunoscut, att n propria ar ct i peste hotare. Fotografiile din cartea artistului intitulat Iai (1974 1975) au avut o importan aparte n cadrul expoziiei,

acestea aducnd laolalt multe dintre firele conceptuale care fceau legtura ntre diversele proiecte i locuri de ntlnire. Manifestarea a avut ca organizator Asociaia Vector Iai cu sprijinul: Primaria Municipiului Iai; Sdertrn University College (Stockholm); Nordic Cultural Foundation (Copenhagen); IASPIS (Stockholm); Ministerul Culturii si Cultelor; FRAME (Helsinki); Mondriaan Foundation (Amsterdam); DCA (Copenhagen); Rompak - Pakmaya Ltd. (Istanbul/Pascani); Sindan Cultural Foundation (Bucharest); Kultur Kontakt Austria (Vienna); Swiss Cultural Programme in Romania Pro Helvetia (Bucharest); Office for Contemporary Art (Oslo); Centrul Cultural Francez Iasi; Goethe-Zentrum (Iasi); Complexul Muzeal National Moldova Iasi; CIAC Bucuresti; National Museum of Contemporary Art Kalinderu Medialab (Bucharest); Swedish Institute (Stockholm); Rijksakademie van Beeldenden Kunsten (Amsterdam); Moderna Museet International Programme (Stockholm); AFAA (Paris); Central Art Commission (Helsinki), Ministry of Education and Culture (Reykjavik); Embassy of Sweden (Bucharest); Royal Norwegian Embassy (Bucharest); Romanian National Radio Romania 3 (Bucharest) Romanian Billboard Company (Iasi). ncepnd cu 2006 manifestarea devine Bienala Internaionala de Art Contemporan Periferic 7 intitulat Focussing Iai i se desfoar n perioada 12-30 mai. Aceast editie analizeaza diferite aspecte ale contextului socio-politic i cultural din Iai i din Romania,concentrndu-se asupra: poziiei oraului Iai in contextul global in care fenomenele sociale, politice i economice influenteaz practicile, produciile i reprezentrile culturale; istoriei recente a artei contemporane romnesti i a dezvoltrii scenei artistice in Romania; explorrii condiiei copiilor, cu un accent deosebit pus pe problema abandonului acestora, privit in sens larg. Cele trei seciuni sunt independent curate de: Marius Babias & Angelika Nollert, Florence Derieux si Attila Tordai-S. Periferic 7 este insotit de trei publicatii, cate una pentru fiecare sectiune: Focussing Iai / Social Processes (Procese sociale) unde artitii invitai au cercetat perspectivele sociale, culturale i socio-politice pe care le ofera orasul Iai, privit ca un nod cultural ce uneste Romania, Ucraina, Moldova i Transnistria; Focussing Iai / Strategies of Learning (Strategii ale invatarii) unde s-a investigat ce tipuri de relaii se pot initia cu alte culturi, cu istoria i arta lor i cu realitaile lor specifice, in cadrul unei bienale; Focusing Iai / Why Children? (De ce copiii?) unde prin intermediul propunerilor artistice, conferinelor, workshopurilor i expoziiei s-a pus in discuie problema abandonului copiilor, in sens larg. ncepnd cu aceast ediie echipa Vector, organizatorul principal, i-a mrit considerabil componena, pentru a face fa unui proiect de asemenea anvergur. Fiecare seciune are parteneri att locali ct i internaionali. Dac pn acum ediiile Periferic au avut un caracter elitist, n sensul n care se adresau unui public cunosctor al artei contemporane, ediia Periferic 8 care s-a desfurat n perioada 3-18 octombrie 2008 a avut o cu totul alt abordare, ncercnd s atrag i s formeze un public divers. Ediia a 8-a s-a intitulat Art as Gift / Arta ca dar, avnd curator pe Dora Hegyi (project leader of tranzit. hu/ Budapest, Hungary) i a urmrit auto-repoziionarea prin introducerea unei teme de importan critic: cum pot fi implicate i educate diferitele straturi de public pentru a asigura accesul lor deschis la evenimentele de art contemporan i inelegerea acestora?. Conceptul bienalei pleac de la practica social a oferirii de daruri care se poate materializa printr-un schimb poate fi reciproc sau unidirecional, un schimb material sau simbolic, dar care reflect un sistem complex de diverse motivaii: relaiile de putere, dependena i dorina de prestigiu. Druirea este de asemenea o metafora pentru a descrie economia artei de la creaie/producie, trecand prin diseminare/distribuie, i pn la recepie/consum. Gestul druirii va fi abordat ca o interaciune dintre artist/art i public. In cazul particular al orasului Iai i al Romaniei, chestiunea publicului este una de importan capital, deoarece educaia traditional a ignorat mult vreme evoluia recent a artei i teoriei contemporane- este mesajul curatoarei.

Periferic 8 i propune s formeze publicuri locale i joac astfel rolul de mediator, ntre diversele domenii culturale. Pe de o parte prezint modele alternative de educaie, activnd publicul deja specializat, artitii, criticii de arta i teoreticienii, pe de alta parte implica alte segmente ale intelectualitii locale i persoane interesate de procesele receptrii i ale medierii. Proiectul caut s consolideze consiinta cultural local pentru a forma o comunitate civil dinamica, care s se simt rspunzatoare pentru propriul context, i sugereaz c arta contemporan este un domeniu transdisciplinar, n care se pot discuta chestiuni sociale i politice care afecteaza un spectru larg de oameni. Printre artitii participani de aceast dat se pot meniona nume sonore n arta contemporan: Markus Bader / raumlabor berlin (DE), Joseph Beuys (DE), Johanna Billing (SE), Guillaume Desanges (FR), Dora Garcia (ES), Felix Gonzalez-Torres (USA)- expoziie retrospectiv, Institute for Wishful Thinking / Maureen Connor, Gregory Sholette (USA), Aniko Lorant (HU), Aurelia Mihai (DE/RO), Stefan Constantinescu (SE/RO). Cele patru locaii au facilitat accessul unui public ct mai larg, fiecare dintre ele fiind totodat, prin nsi funcionalitatea lor iniial, puncte de mediere ntre artiti i public. O prim locaie a fost cubul de lng Teatrul Naional - loc neconvenional de desfurarea a spectacolelor, s-a dovedit a fi punctul central al ediiei. Datorit efectelor de lumini produse trecerea dintre lumea spectacolului, lumea filmului i a instalaiei monumentale se realizeaz fr granie marcante. A doua locaie aleas a fost Muzeul Literaturii Romne care a gzduit o instalaie-carte din peste 400 de volume special alese de ctre artista de origine spaniol Dora Garcia. Dezbaterea public, care a avut loc pe tema crilor care ne-au marcat copilria, a coagulat artiti, filosofi, scriitori, studeni, elevi sau simpli consumatori de litaratur. A treia locaie fost un info-point amplasat lng Universitatea Al. I. Cuza, Iai, fiind realizat de arhitectul german Markus Bader. Construcia, n structura ei fiind multiplu de patru, a avut dublu rol: cel de sculptur i cel de loc de informare cu privire la programul bienalei. Mai mult dect att a existat un program de vizionare de filme ale artistei suedeze Johanna Billing iar n fiecare sear un grup de studeni a organizat un program de audiie prelucrare audio i video. A patra locaie a fost sala de expoziii a Universitii de Arte G. Enescu, Iai, care a gzduit cele mai numeroase lucrri ale manifestrii. A 8-a ediie Periferic s-a difereniat de ediiile anterioare att prin amploarea amnifestrii, prin nivelul de recunoatere internaional a artitilor invitai ct i prin cele dou proiecte de mediere care s-au desfurat. 6. Proiecte de mediere artistic Proiectul de mediere creativ intitulat Arta ca economie a darului a fost conceput i realizat de Ctlin Gheorghe i Cristian Nae n colaborare cu studeni ai Facultii de Arte Plastice Decorative i Design i organizat de studioul de practici i dezbateri artistice.S-a propus dezvoltarea unui micro-context relevant pentru medierea creativ a evenimentului, sub forma unui proiect artistic. Pornind de la ideea c strategiile studioului se intersecteaz cu intenii relevante ale proiectului Periferic 8 n mod special: 1. lrgirea publicului de art prin cooptarea studenilor s activeze ntr-un spaiu public i 2. misiunea realizrii unui schimb de experiene transdisciplinare (prin stabilirea de contacte cu filosofi, sociologi, jurnaliti, arhiteci, geografi urbani, scriitori etc.) Proiectul de mediere creativ ncearc s accentueze ideea de comunicare neleas ca lucrare de art, idee ce diminueaz contrastul dintre mediul academic i spaiul public tocmai prin coroborarea practicilor educaionale cu cele legate de medierea public. Activitile mediatorilor s-au materializat prin ntlniri i dezbateri interdisciplinare, discuii, lecturi, workshop-uri, prezentri i producii artistice viznd (dez)articularea temei artei (neleas i practicat) ca economie a darului.

Totodat proiectul este un prilej de lansare de noi proiecte inter-comunitare i interdisciplinare. Un al doilea proiect de mediere care s-a desfurat n cadrul bienalei a fost Arta contemporan pentru tineri desfurat n perioada aprilie-octombrie 2008, avnd coordonatori de proiect pe Ana-Maria Iftimi i Alexandru Bounegru. Proiectul a avut un pronunat caracter educativ i i-a propus s stimuleze interesul ctre arta contemporan a unui public tnr, n plin formare, prin orientarea ctre elevii din nvmntul liceal. Pornind de la conceptul Bienalei Periferic 8 Art as gift care dorete s investigheze n ce msur arta poate fi privit ca dar, proiectul de fa intenioneaz s ofere adolescenilor tipuri de cunoatere mediat despre arta contemporan. Acest demers s-a dorit a fi un punct de plecare n crearea unei platforme de refleie creativ asupra artei contemporane, elaborat i dezvoltat de cteva grupuri de adolesceni. Obiectivele au fost facilitarea accesului ctre arta contemporan n general i n mod specific oferirea de informaii directe referitoare la Bienala Periferic 8 (artiti, proiecte artistice, abordri teoretice, viziuni curatoriale, publicaii, etc.); crearea unui context care s-i ncurajeze pe elevi s se implice creativ n dezvoltarea conceptului Bienalei Periferic; investigarea modificrilor atitudinale survenite n urma contactului mediat cu diversele tipuri de abordri ale artei contemporane i organizarea de tururi ghidate pentru liceeni. Descrierea si etapizarea activitatilor: 1. Mediatizare - arta contemporan, Periferic 8: a. Identificarea liceelor i stabilirea contactelor cu profesorii dispui s colaboreze - luna martie; b. Conceperea unui pachet informaional destinat elevilor care s cuprind: - prezentare general despre arta contemporan - 1h; - scurt istoric Bienala Periferic i prezentare concept Periferic 8 - 1h luna martie; c. Diseminarea informaiilor ctre elevi prin intermediul profesorilor - luna aprilie, mai; d. Conceperea unui program de vizitare pentru Periferic 8: - profesorii, impreun cu elevii implicai in proiectul de mediatizare vor primi invitaii pentru a vizita Periferic 8 septembrie; *Pentru o motivare suplimentar profesorii vor primi diplome de colaborare din partea Asociatiei Vector. 2. Mediere - crearea contextului creativ: a. Identificarea i constituirea unui grup de elevi care doresc se implice creativ in cadrul proiectului de mediere (10 - 15 elevi) luna aprilie, mai; b. Work-shop discutarea pe larg a conceptului Art as Gift. Lansarea unor propuneri de proiecte din partea elevilor care sa reflecte propria lor reinterpretare a conceptului jumatatea lunii iunie; c. Invitarea grupului de a participa la proiecte premergatoare Bienalei: proiectul de mediere Art as Gift economy; vizite i prezentri artisti, etc.; d. Organizarea de intlniri regulate i discutarea proiectelor propuse; e. Desfasurarea proiectelor luna iunie; f. Documentarea proiectelor - foto, video luna iunie. 3. Cercetare privind gradul de receptivitate fat de arta contemporan. a. Identificarea instituiei n care se va desfsura cercetarea cel mai probabil Liceul Garabet Ibraileanu din Iasi - luna martie; b. Desfasurarea cercetarii: - Pre-testarea subiecilor: se vor aplica chestionare care vor masura atitudinea/deschiderea fa de art contemporan att grupurilor de control (se vor aplica chestionare n etapa

pre-test i post-test, fr intervenie) ct i grupurilor experimentale (se vor aplica chestionare i va avea loc intervenia) luna aprilie; - Intervenie: grupurile experimentale, (clase cu profil uman si real) vor participa la ciclul de patru ore de intervenie (prin folosirea de metode didactice active), desfurate sptmnal, unde vor avea acces la kitul ce va conine informaii despre arta luna mai. - Post-testarea subiecilor: se vor reaplica chestionarele iniiale luna mai iunie. -Analiza i interpretarea rezultatelor: se va urmari gradul de interes al elevilor i capacitatea de intelegere i deschidere ctre arta contemporan luna iunie - iulie. * n ceea ce priveste cadrul metodologic al educaiei interculturale, n concordan cu evoluii recente pe plan internaional, s-a putut constata o mbinare a mai multor perspective, ntre care cele mai importante sunt pedagogia constructivist, nvarea prin cooperare, pedagogia bazat pe proiect, precum i abordarea integrat, cross-curricular i parteneriatul coal - comunitate, coal - instituii culturale. Achiziionarea de cunostine legate de medii culturale diferite reprezint o dimensiune important a educaiei interculturale. Este deci normal s existe numeroase activiti ce se focalizeaza asupra acestei dimensiuni. Achiziia acestor cunostine poate fi facut n moduri foarte diferite. Astfel, o prim variant este cea a prezenrii de informaii de ctre cadrul didactic sau de catre un specialist n domeniu invitat s vorbeasc elevilor. Prezentrii verbale i pot fi adaugate, pentru mrirea eficacitii procesului, prezentri ce utilizeaz distribuirea i/sau proiectarea de materiale tiprite, materiale video, grafice, fotografii, etc. Prezentarea de informaii poate avea loc i ntr-un spaiu exterior colii ce ofer resurse adecvate pentru ilustarea mesajului transmis, cum este, spre exemplu, muzeul, galeria, etc. O alt variant o reprezint nvaarea prin interaciunea direct cu mediul studiat. Aceasta interactiune poate avea loc fie n clas, fie n mediul imediat nconjurator colii, fie ntr-un alt mediu geografic i cultural. Un alt tip de organizare a procesului de nvaare este cel n care, odata stabilit tema, elevii sunt cei care caut informaii i prezint apoi rezultatele obinute profesorului i colegilor. Elevii se vor cauta informaii din diverse surse, se vor documenta, individual sau pe grupuri, asupra temei puse n discutie sau asupra unui aspect determinat al acesteia. Sursele pot fi exterioare comunitii studiate (cri, articole i studii gsite la bibliotec, intervievarea unor specialiti, contacte cu ONG-uri specializate, analiza presei, cautare pe internet) sau provenind din interiorul acesteia (interviuri cu lideri sau simpli membri, consultarea unor publicaii sau documente apartinnd unor membri sau organizaii din comunitate). n fine, o posibilitate suplimentar este oferit de organizarea activitii de nvare nu n jurul procesului de documentare, ci n jurul producerii unui rezultat concret pe baza informaiilor obinute. Astfel, elevii vor lucra pentru a realiza, spre exemplu, o publicaie, un spectacol sau o expoziie, cu tematica respectiv, ceea ce presupune colectarea i procesarea de informaii, ntelegerea i structurarea acestora n vederea realizrii produsului dorit. Prelund exemplul expoziiei, aceasta ar putea avea deci, din perspectiva celor descrise mai sus, trei tipuri de utilizri diferite: (1) vizitarea unei expoziii cu ntreaga clas, eventual cu prezentarea acesteia de ctre un specialist, sau chiar prezentarea expoziiei n clas prin intermediul unor diapozitive sau al unui material video; (2) vizitarea expoziiei n scopul documentrii pentru realizarea unui portofoliu, a unei compuneri sau a unui desen; (3) realizarea unei expoziii de ctre elevi, pe baza informaiilor colectate din diverse surse. Dac toate aceste tipuri de activiti se refer n principal la dimensiunea cognitiv a educaiei interculturale, la interaciunea elevilor cu informaia de tip cultural, alte activiti

de educaie intercultural, ce pot fi asociate aspectului inter-, au n vedere preponderent aspectul relaional, stabilirea de contacte i gestionarea situaiilor de interaciune ntre persoane provenind din culturi diferite. Un element de ordin practic, esenial n implementarea activitilor de educaie intercultural, este cel al relaiei cu curriculum-ul. Astfel, cea mai simpl posibilitate este ca un cadru didactic s introduc elemente de educaie intercultural, fie la nivel de coninuturi, fie n legatur cu dezvoltarea unor competene relevante, n activitatea sa curenta la clas. O alt posibilitate este alocarea unui spaiu n curriculum, n cadrul curriculum-ului la dispoziia colii, pentru activiti dedicate cunoaterii unei/unor culturi sau a unor aspecte culturale particulare (limba, dans, arta, istorie, etc). Activitile extracolare reprezint de asemenea oportuniti extrem de importante pentru educaia intercultural. Astfel, activitile extracolare sunt mai eficiente dac sunt pregtite prin activiti de nvare specifice n clas, iar activitile la clasa nu au dect de ctigat din valorificarea experienei oferite de activitile extracolare. * Se poate considrea c proiectul de mediere Arta contemporan pentru tineri a avut succes, ncheindu-se zece parteneriate cu diverse licee din Iai, licee n care s-au desfurat aciunile de mediere i mediatizare. Dei deschiderea unor cadre didactice nu a fost tot timpul conform ateptrilor, interesul manifestat de elevi deschide posibilitatea continurii pe viitor a ideii de abordare i implicare a elevilor ieeni n astfel de proiecte. Dac la work-shop-uri iniial au participat cam 50 de elevi, ulterior gradul lor de implicare n cadrul platformei creative a sczut. Totui, ctigul lor este mare, elevii primind informaii suplimentare celor care au participat doar la prezentrile din clas. Work-shop-urile s-au finalizat cu realizarea a ase proiecte artistice care au fost expuse n cadrul bienalei ntr-un spaiu special amenajat pentru prezentarea activitilor programului de mediere pentru tineri. Proiectele au fost din cele mai diverse, autorii abandonnd practicile tradiionale ale artei i abordnd tehnici de expresie artistic contemporan (fotografie i prelucrare digital, instalaie, film, performance). n realizare aproiectelor au primit ghidaj de la organizatorii proiectului dar au avut i sprijunul tehnc al artitilor locali implicai n organizarea bienale. Chiar dac s-au abtut puin de la tema bienalei, proiectele au fost ncurajate s se desfoare cu att mai mult cu ct autorii lor, elevii de liceu, proveneau din medii diferite, cu preocupri diverse, avnd curioziti multiple spre a fi abordate expresiv, din perspectiva artei contemporane: - VREAU /I WANT ... Proiectul trateaz tendina omului de a se limita la nite granie create de el nsui sau n mijlocul crora se complace s triasc. La nceput se obinuiete cu viaa uoar de la adpostul acestor cercuri, iar apoi ajunge s-i construiasc propria realitate n interiorul lor. Proiectul s-a finalizat sub forma unui performane (muzic, teatru, coregrafie, text) i a fost prezentat sub forma unui film - "REALITY CHECK" Srcia nseamn violen. Una din cele mai directe expresii fizice ale violenei srciei este foamea. Proiectul acesta are menirea de a provoca o reacie fa de cei nevoiai. Oferirea unor pungi cadou care conin fotografii cu diverse persoane neajutorate i nfometate, este un ndemn de a-i hrni pe cei sraci. Proiectul s-a finalizat sub forma unui performance-fotografie-film, autoarea imprind pungue cu cadouri ce conineau fotografii cu oameni sraci, totul fiind documentat sub form de film. - DISIPARE/DISPERTION Fiecare om i construiete o masc, mai mult sau mai puin credibil, pentru a ascunde gnduri despre cunoaterea de sine i identitatea obscur. n cutarea sinelui am iniiat o expediie n centrul personalitii studiind meticulos coordonatele identitii trup, minte, spirit- aceleai coordonate pentru fiecare

dintre noi. Proiectul s-a manifestat sub forma unui performance n care autoarea a folosit materiale neconvenionale pentru a sugera ideea de cutare a identitii. - THEY KNOW WHAT TAKES TO BE HAPPY, BUT YOU? La baza proiectului st ideea de fericire a unei categorii sociale marginalizate. Plecnd de la concepia c diferena dintre a nu avea bani i a avea foarte puini bani este mult mai mare dect diferena dintre a avea foarte puini bani i a tri n lux, interviul caut s prezinte nevoile care reflect fericirea n viaa celor chestionai. Proiectul s-a concretizat sub forma unor interviuri filmate n ncercarea de a afla care sunt reprezentrile despre fericire a indivizilor care locuiesc pe starzi. - ELIBERARE/LIBERATION Fiecare contact cu cellalt las o amprent inevitabil asupra fiecruia dintre noi. Limitrile individuale create de rutina cotidian pot fi depite prin transformri ale atitudinii fa de convenii. Aceste limitri pornesc din obinuine, iar eliberarea provine din contactul cu ceilali. Proiectul s-a finalizat printrun performance filmat care sugera continua ncercare a individului de a se elibera de convenii. - COLLECTIVE BALL Dezvoltarea urban determin relaii din ce n ce mai superficiale ntre indivizi. Scopul proiectului este crearea unei zone de legtur ntre persoane de vrste diferite, care provin din medii eterogene i care au preocupri diverse. Sfera devine astfel un mobil al interaciunii, un liant al comunicrii. Proiectum s-a finalizat printr-o instalaie-foto, fiind documnetat aciunea cetenilor Iaului ce a comunica prin intermediul unei bile uriae din hartie, n manier specific i transmind mesaje personalizate ctre persoane pe care nu le cunoteau. Elevii care au activat n cadrul platformei creative au avut astfel ocazia s interacionaze direct cu artitii invitai la bielanl, la momentul deschiderii manifestrii dar i cu ocazia evenimentelor ulterioare dezbateri, work-shop-uri, conferine, vizionri de filme, etc. Ca o finalitate apreciat a proiectului de mediere Arta contemporan pentru tineri a fost programul de tururi ghidate. In fiecare zi a bienalei s-au organizat cte dou sau trei vizite ale liceenilor la fiecare din cele patru locaii ale bienalei unde curatori, sau organizatori au fcut posibil parcurgerea lucrrilor untr-un limbaj acesibil elevilor, pornind de la bagajul de cunotine despre art pe care l deineau deja. S-a estimat c au fost n medie cam 400 de elevi care au vizitat expozitiile, lucru mult peste msura asteptrilor avnd n vedere ediiile anterioare unde elevii nu participau deloc. Deschiderea ctre un public ct mai larg, ct mai divers, a fost susinut n aceast ediie de un plan bine gndit de creare a vizibilitii pe plan local, aspect care a lipsit ediiilor anterioare. * Arta n general i n mod special, cu referire la lucrarea de fa, arta contemporan depete limitrile stilistice percepute mai mult sau mai puin ale artei secolelor anterioare i n contextul globalizrii i al dizolvrii granielor geografice aduce o schimbare total de viziune care se integreaz tot mai mult principiilor interculturalitii.

Surse de informare: Bulzan Carmen (2007), Sociologia educatiei contemporane, ed. Universitaria, Craiova Cuco, C. (2000), Educaia. Dimensiuni culturale i interculturale, ed. Polirom, Iai, Hussar Elena, Aprodu Diana (coord) 2007, coala incluziv - coal european. Concepte, metode, practici, Editura Casei Corpului Didactic, Bacu Pagini web: Anul European al Dialogului Intercultural : http://www.interculturaldialogue2008.eu/ Institutul Intercultural Timisoara : http://www.intercultural.ro/ IRSCA Gifted Education: http://www.supradotati.ro/ Centrul de Training, Consultanta si Mediere http://www.ctcm.ro/ http://www.culture.gouv.fr/culture/actualites/index-educ300108.htm http://mediere.blogspot.com/ http://mediereculturala.blogspot.com/2008/01/medierea-cultural-i-mediatorul-cultural.html http://www.intercultural.ro/carti/interculturalitate/ http://www.culturalpolicies.net/web/index.php http://www.interculturaldialogue2008.eu/fileadmin/downloads/resources/EN_Broschuere_A5 _EYID_vt.pdf http://www.interculturaldialogue2008.eu/fileadmin/downloads/resources/EN_Broschuere_A5 _EYID_vt.pdf http://www.labforculture.org/ http://openlines.labforculture.org/ http://www.euronews.net/ http://bruxelles.cafebabel.com/en/post/2008/12/02/Intercultural-Dialogue-Art-Media-andEducation http://www.periferic.org