Sunteți pe pagina 1din 10

Politici culturale.

Strategii culturale - Precizări


conceptuale. Dezideratul armonizării
Politica culturală reprezintă setul de orientări generale și coerente cu privire la dezvoltarea
sectorului cultural. Ea este întotdeauna un sistem de referință pentru acțiunea culturală. În
contextul societății democratice, politica culturală este rezultatul unui proces de structurare a
opțiunilor și obiectivelor colective referitoare la dimensiunea culturală a ansamblului social.

Politica culturală este o componentă a politicilor publice.

Principii generale
1.Tipul de politică culturală depinde de concepțiile asupra culturii
Într-o accepțiune unanimă, cultura reprezintă „întregul complex de elemente distinctive
spirituale, materiale, intelectuale și emoționale ce caracterizează o societate sau un grup
social. Cultura include nu numai artele și literatura, ci și moduri de viață, drepturile
fundamentale ale omului, sistemele de valori, traditii si credinte.”1

În elaborarea politicii și a strategiilor culturale se impune o viziune nouă, pluralistă, asupra


culturii:

 Cultura este un factor de dezvoltare socială și comunitară; în contextul dezvoltării


durabile, cultura are multiple funcțiuni și implicații.

 Cultura este un factor al calității vieții; orice evaluare a standardelor de calitate a


vieții individului, a colectivității și a societăților trebuie să ia în considerare acest
indicator.

 Cultura trebuie privită ca mod de viață al individului și al societatilor - un element


prin care acestea se diferențiază.

 Cultura este expresia identității (individuale, de grup, regionale, nationale etc.) și


miză a diversității și diferenței, valori esențiale care trebuie asumate și susținute prin
demersuri și programe pro-active.

 Cultura contribuie la structurarea societății și a personalității umane.

 Cultura are un rol important în realizarea integrării sociale și în respingerea oricarei


forme de excluziune și marginalizare. Cultura este o forță de coeziune socială.

1
În Raportul Conferinței Mondiale privind Politicile Culturale, organizată în 1982 de UNESCO la Mexico City.
2. Cultura trebuie abordată în viziune sistemică, atât la nivel
macro cât si la nivelul instituțiilor și organizațiilor
Cultura este o componentă a sistemului social, determină toate celelalte componente
(economică, demografică, politică, psiho-socială etc.) și este determinată la rândul sau de
acestea.

Cultura ca sistem facilitează evaluarea faptelor și acțiunilor culturale în termeni de input,


output și feedback și implicit determinarea eficacității acțiunii culturale.

Strategia culturală constă în proiectarea unui sistem de acțiuni care asigură realizarea
obiectivelor pe termen mediu și lung. Eficiența strategiei depinde de concordanta între
obiective și resursele existente. În acest sens, strategia culturală presupune o mai bună
repartizare a responsabilităților între indivizi, colectivități, grupuri asociative și structurile
autorităților publice. Algoritmul oricărei strategii culturale presupune răspunsuri la
următoarele întrebări:

 Ce este de făcut?
 Ce se poate face?
 Cum se poate face?
 Care sunt prioritățile?

Elaborarea strategiei va ține seama de modul cum se poziționează sectorul culturii în diversele
contexte economice și sociale specifice fiecărei țări.

1.1. Cultura în contextul geopolitic, economic și social actual


Cultura a devenit cea mai dinamică componentă a civilizației noastre. Acest dinamism,
această căutare de noi forme și modalități de exprimare, este în același timp și rezultatul și
motorul „societății informaționale", a „societății bazate pe cunoaștere”.

Orice demers analitic al politicilor și strategiilor culturale ale unei țări europene trebuie să
pornească de la recunoașterea și evaluarea schimbărilor în plan politic, social și economic pe
care le-a adus sfârșitul mileniului II: globalizarea și procesul de integrare europeană.

Globalizarea, acest sistem complex și în rapidă dezvoltare de piețe integrate, comerț


internațional, investiții internaționale, corporații multinaționale, convergentă a tehnologiilor
ofera nebănuite oportunități pentru domeniul culturii. Dar există și numeroase puncte de
vedere potrivit cărora reprezintă un factor de risc pentru culturile și identitățile naționale și
locale/comunitare.

Impactul pe care îl are globalizarea asupra culturii poate fi analizat prin prisma unor teorii
contemporane promovate în diverse medii științifice și dezbătute în organizațiile
interguvernamentale:

 Globalizarea ca heterogenizare culturală (creșterea varietății și diversității


produselor culturale, „consumatorul este rege”, etc.)
 Globalizarea ca omogenizare culturală (amenințarea culturilor locale de către
modelele vestice/americane - fenomenul McDonald-izării)

 Globalizarea ca hibridizare culturală (amestecul de culturi ce are ca rezultat un


„mélange” global)

Aceste teorii nu se exclud una pe cealaltă, ci se completează. Globalizarea reprezintă atât o


oportunitate de dezvoltare, îmbogățire și diversificare a vieții culturale cât și o amenințare la
adresa identităților culturale naționale sau comunitare. Pe de o parte, globalizarea determină
un anume grad de omogenizare si armonizare a legislației, structurilor administrative și
instituționale, a ideilor, idealurilor, moralei și practicilor sociale. Pe de altă parte, globalizarea
are ca efect apariția unor forme „hibride” de practici creative și expresii culturale. În același
timp, însă, globalizarea poate încuraja heterogeneitatea, diversitatea culturală, specificitatea,
întrucât succesul în competiția globală este condiționat, printre altele, de „distrugerea
creatoare"2, de diversificarea ofertei și de specificitatea acesteia. Acest apetit pentru nou a
determinat redescoperirea importanței civilizațiilor și culturilor tradiționale, a valorilor
comunitare, a multiculturalității.

Procesul de integrare europeană ridică, la rândul sau, o serie de probleme. Apartenența la


spațiul cultural european și construirea a ceea ce numim identitatea culturală europeană
impune o abordare inter-sectorială, care să armonizeze obiectivele economice, comerciale,
sociale cu cele culturale. În spațiul pan-european, astfel configurat, diversitatea de practici și
tradiții culturale a țărilor europene trebuie percepută ca bogație și nu ca sursă de divizare și
conflicte.

Procesul de integrare europeană presupune un echilibru între valorile și principiile


acceptate în comun, pe de o parte, și specificitatea națională și locală, pe de altă parte. În
acest sens, politicile culturale naționale trebuie să găsească mijloacele pentru a rămâne
deschise la schimbul de valori în contextul pieței europene integrate și, în același timp, pentru
a susține bogăția, vitalitatea și diversitatea culturilor proprii.

În noul context România trebuie să-și definească propriile răspunsuri la toate aceste
probleme și să își formuleze propriile opțiuni și, în consecința, propriile politici
culturale.

1.2. Drepturile culturale - drepturi fundamentale ale omului

Așa după cum cultura, în sensul sau larg, influențează toate aspectele vietii sociale, drepturile
culturale ilustrează indivizibilitatea, interdependența și inter-relaționarea drepturilor
fundamentale. Un consens cu privire la o definiție universal acceptată a drepturilor culturale
s-a dovedit imposibil de realizat, datorită, pe de o parte, diferitelor percepții și definiții ale

2
Teoria „distrugerii creatoare” îi aparține lui Joseph Schumpeter, care o dezvoltă în lucrarea sa Capitalism,
Socialism și Democrație.
„culturii” și, pe de altă parte, complexității inter-relațiilor dintre drepturile culturale și
celelalte drepturi fundamentale. Acesta este și motivul pentru care Comisia Mondială pentru
Cultura și Dezvoltare a propus, în Agenda Internațională, realizarea unui inventar al
drepturilor culturale care nu au fost înca expres recunoscute.

Din coroborarea prevederilor cuprinse în instrumentele juridice internaționale3 materie reiese


că orice analiza a drepturilor culturale trebuie să pornească de la drepturile de baza, care sunt
în acelasi timp drepturi individuale si drepturi colective:

 Dreptul de acces la viata culturala

 Dreptul de participare la viata culturala

Diferite instrumente politice si juridice adoptate în cadrul organizatiilor interguvernamentale


au permis conturarea teoretica a sferei de cuprindere a drepturilor culturale care, în afara celor
doua drepturi de baza sus-mentionate, ar trebui sa cuprinda:

 Dreptul la respectul identitatii culturale

 Dreptul fiecarei persoane de a se identifica cu o comunitate culturala

 Dreptul de acces la patrimoniul cultural

 Dreptul la protectia activitatilor creatoare

 Dreptul la protectia proprietatii intelectuale

 Dreptul la educatie, inclusiv la educatia artistica si la educarea pentru arta

 Dreptul de a desfasura în mod liber activitati culturale, inclusiv dreptul la


mobilitate a creatorilor si artistilor si a creatiilor lor

Apare evident faptul ca drepturile culturale recunosc si protejeaza nu numai identitatea


culturala, ci si diversitatea culturala4 si, în acelasi timp, recunosc legatura indisolubila a
acestora cu dezvoltarea economica si sociala.

Drepturile culturale sunt nu numai drepturi fundamentale de sine statatoare, ci si parte


indivizibila a drepturilor civile, politice, sociale si economice. Din aceasta perspectiva, pe
plan international au fost formulate o serie de principii, care trebuie sa se regaseasca în
politicile culturale ale fiecarei tari:

 Fiecare are dreptul sa-si satisfaca drepturile culturale

 Satisfacerea drepturilor culturale este indispensabila demnitatii si dezvoltarii


persoanei

 Fiecare individ are dreptul de a participa la viata culturala a comunitatii

3 „Raportul Ruffolo” - Unity of Diversities - Cultural Co-operation in the European Union, 2001
 Recunoasterea si protejarea diversitatii culturale si lingvistice este o obligatie a
fiecarui stat

Astfel, statul, prin politicile sale publice, are obligatia de a recunoaste, proteja si promova
drepturile culturale si de a asigura conditiile pentru ca fiecare persoana sa-si poata exercita
liber si nestânjenit aceste drepturi.

1.3. Principii si obiective generale ale politicilor


si strategiilor culturale

În formularea politicii si a strategiilor sale culturale fiecare tara trebuie sa gaseasca raspunsuri
la urmatoarele întrebari esentiale:

Care sunt obiectivele în contextul schimbarilor politice, economice si sociale determinate de


globalizare si de integrarea europeana?

Care sunt strategiile pentru participarea culturii nationale la schimbul mondial de bunuri si
servicii culturale, la "societatea informationala"?

Care sunt cele mai potrivite strategii pentru evitarea "fracturii digitale"?

Care este locul masurilor pro-active în protejarea si promovarea diversitatii si a


pluralismului cultural?

Cum se poate realiza echilibrul între tendintele generate de mutatiile intervenite la nivel
mondial si european?

Cum se poate realiza deschiderea catre influxul fara precedent de noi informatii, idei,
idealuri, forme de exprimare asigurându-se, în acelasi timp un climat favorabil pentru
prezervarea, dezvoltarea si sustinerea specificitatii, a traditiilor si valorilor culturale, sociale
si morale proprii?

Cum poate deveni cultura un factor esential de coeziune sociala, contribuind la solutionarea
conflictelor si la incluziunea sociala?

Cum se poate realiza un climat cultural care sa promoveze comunicarea între colectivitati,
acceptarea si sustinerea diferentelor si a diversitatii de practici si expresii culturale?

Care sunt strategiile care repozitioneaza cultura, aducând-o de la periferie în centrul


politicilor publice, ca element esential al dezvoltarii durabile?

Ca politica publica, politica culturala trebuie sa se axeze pe crearea conditiilor pentru


exercitiul liber si nestânjenit al celor doua drepturi culturale de baza: dreptul de acces la
cultura si dreptul de participare la viata culturala.
Accesul la practicile si experientele culturale pentru toti cetatenii, indiferent de
nationalitate, rasa, sex, vârsta etc., îmbogateste identitatea culturala si confera sentimentul de
apartenenta la un grup, la o comunitate, al fiecarui individ sau colectivitati, sustinând în acest
fel si integrarea si incluziunea sociala.

Participarea la cultura înseamna garantarea unor conditii concrete pentru exprimare


libera, pentru desfasurarea de activitati creatoare într-o multitudine de forme si de
modalitati, atât la nivel individual cât si comunitar. Dreptul de participare trebuie înteles si
ca dreptul de a participa la conceperea si implementarea politicilor culturale. Dimensiunea
participativa a drepturilor culturale este o parte esentiala a exercitiului drepturilor
fundamentale în ansamblul lor.

Diversitatea culturala este un element central al politicii si strategiilor culturale. Conceptul


de diversitate culturala are însa mai multe sensuri, pe care trebuie sa le luam în considerare:
diversitate etno-rasiala (diversitatea comunitatilor si minoritatilor nationale), diversitate
lingvistica, diversitate generationala, diversitatea unor "comunitati de interese" etc. Pe lânga
elementele comune, fiecare din aceste grupuri si comunitati are propria sa identitate culturala.

Cele doua concepte, de identitate si diversitate culturala, se regasesc atât la nivel national
(multiculturalitate si interculturalitate), cât si la nivel international. Respectul si garantarea
acestora sunt esentiale nu numai din perspectiva coeziunii sociale, ci si ca mijloc de lupta
împotriva excluziunii si, ca atare, reprezinta un element important al întregului proces de
democratizare a societatii.

1.4. Cultura - serviciu public


În regimurile totalitare statul se implica în cultura si încearca sa si-o subordoneze pentru ca
astfel are acces la unul din cele mai puternice instrumente de modelare a opiniei publice. În
societatile democratice, implicarea statului în cultura porneste de la cu totul alte principii si
are alte dimensiuni.

Bunurile si serviciile culturale, fie ca sunt sau nu bunuri publice au o dimensiune sociala, care
le face sa nu fie "la fel cu alte forme de marfuri".4[6] Ele contribuie în mod esential la o clasa
de produse ce ar putea fi denumite bunuri sociale, care au o caracteristica deosebita: valoarea
lor creste cu cât numarul de persoane care le consuma este mai mare. Din aceasta clasa fac
parte, printre altele, identitatea culturala, diversitatea culturala, coeziunea sociala. Bunurile
sociale au valoare la nivelul agregat al societatii. Ele sunt rezultante ale produselor culturale,
în absenta carora nu se pot constitui.

Dimensiunea sociala a produselor culturale este independenta de natura lor publica sau privata
iar cultura, în ansamblul sau, este o componenta esentiala a serviciilor sociale pe care orice
stat democratic are datoria de a le oferi cetatenilor sai.

4[6] Recomandarea 3.12 adoptata cu prilejul Conferintei Interguvernamentale privind


politicile culturale pentru dezvoltare, organizata de UNESCO la Stockholm în 1998.
Implicarea statului în oferirea acestui serviciu social poate îmbraca multiple forme, si este
configurata de factori ineluctabili, precum: orientari si programe politice, nivel economic,
sistem institutional, traditii si mentalitati socio-culturale.

Complexitatea factorilor care concura la configurarea climatului favorabil dezvoltarii


culturale impune o noua conceptie asupra modului în care politicile culturale sunt formulate si
o noua abordare a procesului de elaborare a politicilor, strategiilor si programelor.

Politicile culturale, ca si celelalte politici publice, au o importanta dimensiune inter-sectoriala,


care necesita colaborarea, consultarea si participarea unui evantai larg de autoritati, institutii si
grupuri de interese.

Prin urmare, viabilitatea politicilor culturale este determinata în mod esential de o


abordare holistica, inter-sectoriala, în care politicile specific culturale se împletesc cu
politicile economice, financiar-fiscale, educative si sociale, realizându-se astfel politici de
dezvoltare integrate si coerente.

1.5. Principiile si obiectivele politicii culturale din


România. Rolul Ministerului Culturii si
Cultelor

În elaborarea politicii sale culturale, România trebuie sa-si armonizeze principiile si


obiectivele cu cele asumate la nivel international5[7]:

Politica culturala trebuie considerata ca o componenta cheie a strategiei de dezvoltare;

Politicile culturale trebuie sa promoveze creativitatea si participarea la viata culturala;

Politicile culturale trebuie sa întareasca masurile pentru prezervarea patrimoniului


cultural si sa promoveze industriile culturale;
Politicile culturale trebuie sa promoveze diversitatea culturala si lingvistica în societatea
informationala;
Politicile culturale trebuie sa asigure cresterea resurselor umane si financiare pentru
dezvoltarea culturii.

Obiectivele esentiale ale politicii culturale din România sunt stabilirea directiilor strategice,
crearea structurilor si oferirea resurselor necesare realizarii conditiilor care sa permita si sa
faciliteze dezvoltarea umana si satisfacerea cerintelor culturale ale individului si ale
comunitatilor.

În acelasi timp, ele trebuie sa aiba în vedere toate elementele care configureaza viata culturala
- creatia contemporana, patrimoniul cultural si diseminarea culturii -, sa le echilibreze si sa le

5[7] Aceste 5 obiective au fost identificate în Panul de Actiune adoptate la Conferinta


Interguvernamentala privind Politicile Culturale pentru Dezvoltare, Stockholm, 1998.
faca compatibile cu principiile si obiectivele identificate pe plan international, dar si cu
cerintele si traditiile nationale.

Politica culturala din România se bazeaza pe 6 principii fundamentale, identificate în HG nr.


28/2001, modificata:

 principiul protejarii patrimoniului cultural national, potrivit caruia valorile si


bunurile care apartin mostenirii culturale au calitatea de surse fundamentale ale
cunoasterii trecutului si prezentului nostru;

 principiul libertatii de creatie, potrivit caruia libertatea de exprimare artistica si de


comunicare publica a operelor si prestatiilor artistice reprezinta nu numai un drept
fundamental, ci si un element esential al progresului uman;

 principiul autonomiei institutiilor de cultura, potrivit caruia initierea si


desfasurarea programelor si proiectelor culturale nu pot fi restrânse ori cenzurate
pe criterii etnice, religioase, politice ori pentru satisfacerea unor interese de grup;

 principiul primordialitatii valorii, potrivit caruia se asigura crearea conditiilor


materiale si morale, se sustin si se promoveaza aplicarea criteriilor specifice de
evaluare si selectie, afirmarea creativitatii si talentului;

 principiul sansei egale la cultura, potrivit caruia prin armonizarea politicilor


culturale la nivel national cu cele la nivel local se asigura accesul si participarea
tuturor cetatenilor la cultura, precum si dezvoltarea vietii spirituale a
colectivitatilor, în toata diversitatea acestora;

 principiul identitatii culturale în circuitul mondial de valori, potrivit caruia se


asigura protejarea si punerea în valoare a mostenirii culturale, se sustine si se
promoveaza introducerea în circuitul cultural national si international a valorilor
spiritualitatii nationale si se înlesneste circulatia în tara a valorilor culturii
universale.

Aplicarea acestor principii este de natura să asigure realizarea unor politici culturale care sa
sustina obiective fundamentale, dintre care amintim:

 Susținerea creativității contemporane


 Protecția patrimoniului cultural tangibil
 Protecția patrimoniului intangibil
 Susținerea și promovarea circulației creatorilor și a bunurilor culturale

Ministerul Culturii și Cultelor este organul de specialitate al administrației publice centrale și


are următoarele funcții:

 Funcția de reglementare
 Funcția de reprezentare
 Funcția de organizare
 Funcția de coordonare
 Funcția de control
Pentru îndeplinirea funcțiilor și competențelor sale, Ministerul Culturii și Cultelor și-a creat
servicii deconcentrate la nivelul fiecărui județ.

În perspectiva anilor 2004-2006, Ministerul Culturii și Cultelor își propune următoarele


direcții de acțiune:

 Sustinerea, protejarea, promovarea actului creator


 Protejarea identitatii culturale a minoritatilor nationale
 Promovarea traditiilor si a creatiei populare
 Protejarea si punerea în valoare a patrimoniului cultural national
 Dezvoltarea relatiilor culturale în scopul promovarii identitatii culturale a
 comunitatilor românesti din afara granitelor
 Dezvoltarea relatiilor culturale cu alte tari, cu organisme europene si
internationale

Aceste direcții de acțiune trebuie abordate în mod coerent și armonizat și asumate de toți
partenerii sociali, pentru a asigura satisfacerea deplină a drepturilor culturale.

6[1] În Raportul Conferintei Mondiale privind Politicile Culturale, organizata în 1982 de UNESCO la Mexico
City.

7[2] Teoria "distrugerii creatoare" îi apartine lui Joseph Schumpeter, care o dezvolta în lucrarea sa Capitalism,
Socialism si Democratie.

8[3] "Raportul Ruffolo" - Unity of Diversities - Cultural Co-operation in the European Union, 2001

9[4] În sesiunea din 26 noiembrie 2001, Consiliul European a adoptat Rezolutia cu privire la rolul culturii în
Uniunea Europeana, care preia multe din punctele cuprinse în "Raportul Ruffolo" si invita Statele membre "sa
considere cultura ca un element esential al integrarii europene, mai ales în contextul extinderii Uniunii."

10[5] Declaratia Universala a Drepturilor Omului, Pactul International privind Drepturile Economice, Sociale si
Culturale, Conventia Europeana privind Protectia Drepturilor Omului si a Libertatilor Fundamentale, Carta
Drepturilor Fundamentale a Uniunii Europene etc.

11[6] Recomandarea 3.12 adoptata cu prilejul Conferintei Interguvernamentale


privind politicile culturale pentru dezvoltare, organizata de UNESCO la Stockholm în
1998.
12[7] Aceste 5 obiective au fost identificate în Panul de Actiune adoptate la
Conferinta Interguvernamentala privind Politicile Culturale pentru Dezvoltare,
Stockholm, 1998

S-ar putea să vă placă și