Complexe de cult din cultura Precucuteni Poduri si Isaiia

Ciopraga Andreea- Elena

Grupa A ( H 111)

Am ales s prezint acest lucrare deoarece mi-am dorit s aflu ct mai multe informatii
despre modul de organizare i funcionare a culturii Precucuteni.
Aceast lucrare ii propune s prezinte cteva informatii despre comunitile culturii
Precucuteni i nu n ultimul rnd ai vrea s prezint cteva descoperiri ale unor complexe de
cult de la Poduri i Isaiia.
Complexele de cult erau constructii inchinate zeilor pentru practicarea anumitor rituri
religioase. n cadrul acestor rituri religioase, oamenii aduceau jertfe zeitilor in care credeau.
Una dintre cele mai importante culturi de pe teritoriul Romniei din perioada
eneoliticului timpuriu este cultura Precucuteni, mparit de cercettori n trei faze: faza I cu
aezri importante la Traian- Dealul Viei, faza II cu aezrile de la Larga Jijia i Izvoare I,
ntinzndu- se i pe teritoriul Basarabiei , iar faza III cu o arie de acoperire mult mai larg
ajungnd pna aproape de Nistru, ncorpornd totodat cultura Tripolie A. La baza formrii
culturii Precucuteni a stat n primul rnd cultura Boian din a doua faza Giuleti i cultura
liniar cu note muzicale1
Cele mai importante descoperiri din cadrul acestei culturi s-au fcut n situl
arheologic Isaiia- Balta Popii din comuna Rducneni, judeul Iai i la Poduri judeiul
Bacau2.

Vl. Dumitrescu, Al. Vulpe, Dacia nainte de Dromihete, Ed. Academiei, Bucureti, 1988, p. 35.

N. Ursulescu, F. Tencariu, Religie i magie la est de Carpai acum 7000 de ani: tezaurul cu obiecte de cul de la Isaiia, Ed. Demiurg, Iai,
2006, p. 11.

La Poduri n anii 1980 i 1981 s-au descoperit date importante despre modul de construire a
locuinelor, ct si despre manifestrile religioase ale populaiei precucuteniene, mai ales prin
descoperirile din construcia-sanctuar. n cadrul sanctuarului au fost gsite dou complexe de
cult plasate lng cele dou vetre ale construciei. n jurul primei vetre au fost gsite apte
statuete feminine care formau un complex denumit Sfnta familie ( fig. 1) . Lng cea de-a
doua vatr din aceai locuin s-a descoperit un va n interiorul cruia erau plasate 21 de
statuete de dimensiuni diferite. Dintre acestea 15 erau pictate, iar 6 nepictate. Tot n acest vas
s-au mai descoperit 13 scunele- tronuri diferite ntre ele, fiecare fiind destinat unei anumite
statuete, dar i dou piese de lut de foarte mici dimensiuni .3
Locul pe care s-a aezat comunitatea precucuteniana de la Isaiia este Cmpia
Romna. Avantajele acestei aezri sunt adpostirea i aprarea naturala, resurse de hran
datorit pdurilor i a terenurilor fertile, apa potabil i nu n ultimul rnd sarea 4.Aezrile
omeneti erau situate n diferite medii i erau formate din case cu o platform masiv,
construit din lut peste care au fost aezate crengi. n cadrul acestei case s-au descoperit
instalatii de foc, vatra a fost construit peste o groap fiind vorba de un loc special amenajat
cu conotatii sacre.Dupa o perioada de timp, vatra a fost nlocuit cu un cuptor amplasat pe un
pat de lemne. Bolta vetrei a fost construit din lut amestecat cu pleava, cu un schelet de pari
mpletit cu nuiele5. n faa laviei s-au gsit msue-altar i cutii pentru ofrande, ceea ce
dovedea c erau folosite n timpul unor ceremonii.
La Traian Dealul Viei s-au descoperit vetre amplasate direct pe sol in interiorul locuin ei.
Una dintre ele fusese pe un pat de prundi i cioburi mrunte peste care s-au a ternut be e
subiri6.

3 Idem, Dovezi ale unei simbolistici a numerelor n cultura Precucuteni, n MemAnt, XXII, 2001, p. 51-69.
4 Ibidem, p.13
5 Ibidem, p.16
6 S. Marinescu- Blcu, Cultura Precucuteni pe teritoriul Romniei, Ed. Academiei Republicii Socialiste Romnia, Bucureti, 1974, p. 26
2

Cu ocazia unor noi investigri s-au descoperit patru locuine precucuteniene dintre care doua
dintre ele au fost refcute total. n cadrul acestei locuine a fost descoperit o groap care a
avut un rol ritual la costruirea casei.n interiorul gropii au fost depuse pri a unor vase
suport, n interiorul su au fost gsit fartea inferioara a unei statuete feminine7.
n cadrul acestor investigaii s-au mai decoperit diferite piese de cult cu structur
antropomorf. Vasul cu patru picioare antropomorfizate descoperite in groapa 62 arata c
aceste vase erau folosite pentru depunerea ofrandelor ( vezi fig.2 ). Acest lucru ne arata c n
fiecare casa exista cate o form specific de modelare a pieselor e cult. Aceste abilit i de
creaie i de modelare erau o form de credin i de devotement faa de diviniti8.
O alta descoperire impresionant este apariia unei noi locuine gsite n casetele G i H
(fig.3). Aceast locuina precucutenian avea rol de anex, la care nu existau anuri de
fundaie, stlpi de susinere, acest lucru dovedete c precucutenienii nu foloseau doar o
metod de construire , ci mai multe procedee de construire a caselor9.
Descoperirea sanctuarelor, dar mai ales a altarelor din cultura Precucuteni arat
existena unor practici religioase. Spre exemplu cuptorul de la Isaiia, numarul de r nie sau
idoli, sunt doar cteva elemente folosite in pacticile religioase.
Tot la Isaiia a fost descoperit o depunere ritual (fig. 4) ce ne duce cu gndul la o
simbolistic sacr. Datorit numrului mare de obiecte descoperite pe planul sanctuarului am
putea deduce ca Isaiia ar fi fost un centru de cult10. n comunitile din cultura Precucuteni,
locuinele erau destinate att locuirii ct i n scop ritualic. Spre exemplu n sanctuarul I A s-a
descoperit un altar circular cu patru picioare, mai multe semne si simboluri , dar si o tablet
fragmentat de lut ars.

7 Op. cit., p.17

8 Ibidem, p. 23
9 Ibidem, p.19
10

G. Lazarovici, M. Lazarovici, Sanctuarele culturii Precucuteni- Cucuteni, ANGVSTIA 12, 2008, p. 14.

Ceea ce l deosebete de alte construcii este dimensiunea spaiului interior i doar o singur
vatr,fapt care demonstreaz c respectivul complex nu era destinat locuirii ci practicrii
unor ritualuri. Poziia construciei n centrul aezrii arat c locuin a aparinea unui official
important al comunitii( de regul unui aman)11.
Cercettorii au realizat c oamenii comunitilor precucuteniene aveau tendina de a se
nconjura de obiecte consacrate, ins numrul obiectelor consacrate gsite n interiorul
locuinelor era nensemnat.Lingurile si polonicele de lut sunt mai mult ca sigur crea iile
comunitilor precucuteniene, rspandindu-se mai trziu n faza Cucuteni A 12.
Plastica antropomorf cuprinde i statuete aezate pe scunele sau tronuri.Astfel de
reprezentri gsim i n cultura Precucuteni- Tripolie.
La Poduri- Dealul Ghindaru n cadrul complexului Precucuteni II-trziu , Soborul Zei elor
au fost gsite 13 nuane de lut , unele din ele cu form de coarne simboliznd elementale
masculine13.

11 N. Ursulescu, F. Tencariu, Religie i magie la est de Carpai acum 7000 de ani: tezaurul cu obiecte de cul de la Isaiia, Ed. Demiurg,
Iai, 2006, p. 39.

12

D. Monah, Plastic antropomorf a culturii Cucuteni- Tripolie, Piatra Neam, 2003, p.189.

13

Idem, p. 191.