Silviu Berejan Carte

Silviu BEREJAN
ITINERAR
SOCIOLINGVISTIC
Coperta: Mihai BACINSCHI

Procesare computer: Oxana BEJAN
Lectori: Tatiana FISTICANU-CURMEI

Veronica ROTARU
Academia de tiine a Moldovei

Institutul de Filologie
Silviu BEREJAN
ITINERAR
SOCIOLINGVISTIC
Selecie i prefa de Alexandru Banto
Chiinu 2007
Silviu BEREJAN
27.VII.1927 10.XI.2007
Fiier biobibliografic
Lingvist, domeniul tiinific: lingvistic romanic (n special romn) i slav
(n special rus). Doctor habilitat n filologie (1972), profesor universitar (1979).
Membru corespondent (1989) i membru titular (1992) al Academiei de tiine a
Moldovei.
Nscut pe 30 iulie 1927 n satul Blbneti, azi raionul Criuleni. A studiat la
Liceul B.-P. Hasdeu din Chiinu (1938-1944), la Liceul C. D. Loga din Timioara
(1944-1945), la coala rus din Comrat (1945-1946), la coala nr.4 din Chiinu (19461947) i la Facultatea de Filologie a Universitii de Stat din Moldova (1947-1952), dup
care a urmat studiile de doctorat la aceeai universitate (1952-1955). A activat n calitate
de lector la Institutul Pedagogic din Tiraspol (1954-1955) i la Universitatea de Stat
din Moldova (1955-1956), cercettor tiinific superior la Institutul de Istorie, Limb
i Literatur al Filialei Moldoveneti a A.. a U.R.S.S. (1956-1958), secretar tiinific
(1958-1961), ef de sector (1961-1978), ef de secie (1978-1987), director al Institutului de Limb i Literatur al A..M. (1987-1991), academician, coordonator al Seciei
de tiine Socioumane (1991-1995), director (1995-2000) al Institutului de Lingvistic
al A..M. Din 2000 este cercettor tiinific principal la Institutul de Filologie. A inut
prelegeri la Institutul Pedagogic din Bli (1973-1983).
Este fondator al colii naionale de lexicologie i semantic lingvistic. Aria preocuprilor tiinifice o constituie gramatica, lexicologia, lexicografia, stilistica, istoria
limbii, cultura vorbirii limbii romne, semantica general, lingvistica teoretic, romanistica, slavistica, lingvistica comparat, sociolingvistica. A contribuit la dezvoltarea teoriei
lexicografice n direcia implementrii noiunii de sistem lexico-semantic i a aplicrii
unor metode noi de cercetare n studiul lexicului. A elaborat teoria echivalenei semantice a cuvintelor.
Este autor a peste 400 de lucrri tiinifice i tiinifico-didactice publicate att
n ar, ct i n strintate, inclusiv 3 monografii, ntre care: Contribuii la studiul
infinitivului moldovenesc (1962);
(1973); autor i redactor a 4 dicionare, inclusiv Dicionar explicativ colar
(1960, 1969, 1976, 1979, 1984, n colab.); Dicionar explicativ al limbii moldoveneti
(n 2 vol., 1977; 1985); Dicionar explicativ uzual al limbii romne (1999, coord.
al lucrrii) etc.; autor a 6 manuale: Limba moldoveneasc literar contemporan.
Morfologia (1983, n colab.); Lingvistica general (1985, n colab.); Curs de gramatic istoric a limbii romne (1991, n colab.) .a. Este redactor tiinific a cca 40 de
cri de lingvistic; traductor, redactor i editor al operelor unor somiti ale lingvisti-
cii ca V.F.imariov (Limbile romanice din sud-estul Europei i limba naional a

R.S.S.M., 1960); Iorgu Iordan ( : ,
, , Moscova, 1971, n colab.); Eugeniu Coeriu (Structurile lexematice // Revist de Lingvistic i tiin Literar, 1992, nr. 5; Lingvistic din perspectiv spaial i antropologic. Trei studii / Cu o prefa de Silviu Berejan i un punct
de vedere editorial de Stelian Dumistrcel, 1994); Rajmund Piotrowski (Sinergetica i
ocrotirea limbii romne n Republica Moldova // Revist de Lingvistic i tiin Literar, 1997, nr.3); coordonator al volumului Limba romn este Patria mea. Studii.
Comunicri. Documente (1996). n perioada 1988-2006 semneaz cca 100 de articole
de publicistic lingvistic privind statutul limbii romne din Republica Moldova.
Este preedinte al Consiliului tiinific specializat pentru conferirea gradelor tiinifice de doctor i doctor habilitat n filologie (1988-1991), preedinte al Comisiei de
Expertiz a Consiliului Naional de Acreditare i Atestare al Republicii Moldova (din
1992). A pregtit 16 doctori i 5 doctori habilitai n tiine filologice. A participat cu
rapoarte i comunicri la cca 200 de conferine i simpozioane tiinifice naionale i
internaionale (n Rusia, Romnia, Ucraina, Georgia, Germania, Ungaria, Frana, Italia,
Spania, Polonia, Cehia, Slovacia, Austria, Canada .a.). A exercitat funciile de secretar
de redacie (1958-1988) i de redactor-ef (din 1989) al Revistei de Lingvistic i tiin
Literar, membru (din 1992) al Comitetului Internaional de patronaj al Atlasului
Lingvistic Romanic (ALiR) (Grenoble, Frana), membru al Comitetului Internaional
al Slavitilor, membru al Comisiei Interdepartamentale pentru limba de stat i grafia
latin.
Doctor Honoris Causa al Universitii de Stat Alecu Russo din Bli, membru
de onoare al Institutului de Lingvistic Iorgu Iordan al Academiei Romne. A fost distins cu titlurile de laureat al Premiului de Stat, laureat al Premiului Prezidiului A..M.,
Eminent al nvmntului Public, premiant al Academiei Romno-Americane. A fost
decorat cu Ordinul Republicii i cu Medalia A..M. D. Cantemir.
NOT ASUPRA EDIIEI

Volumul de fa include cele mai importante lucrri semnate n ultimii 17 ani de
ctre regretatul acad. Silviu Berejan studii, articole, comunicri, alocuiuni etc. Scrise
cu diverse prilejuri (conferine, colocvii, aniversri), ele sunt axate pe problemele identitii etnolingvistice a populaiei majoritare din Republica Moldova. Volumul urma s
conin cinci capitole: I. n cutarea adevrului; II. Despre lingviti, publicaii i despre
sine; III. Interviuri; IV. Un destin n imagini i V. Rezoluii, declaraii, proteste elaborate
cu participarea academicianului Silviu Berejan.
Titlurile textelor fixeaz aria tematic a preocuprilor omului de tiin, care a
ncercat s formuleze rspunsuri exhaustive i pertinente la cele mai dificile probleme
legate de originea i destinul limbii romne la Est de Prut. Savantul examineaz multilateral situaia lingvistic din fosta R.S.S.M. i din actuala Republica Moldova, reflecteaz
asupra obstacolelor ce afecteaz identitatea i unitatea limbii romne, cauzele pierderii identitii lingvistice i etnice ntr-o regiune rupt din ntreg fiind o preocupare
constant a cercettorului. Cartea ofer abordri eseniale privind specificul regional,
funcionarea oficial a dou limbi, monolingvismul populaiei rusofone n Republica
Moldova i bilingvismul populaiei btinae, varietatea moldoveneasc a vorbirii orale
romneti .a., care, supuse disocierii n plan sincronic i diacronic, faciliteaz nelegerea controversatelor si delicatelor fenomene de ordin identitar. Autorul urmrete
un singur scop: s spun lucrurilor pe nume, s scoat la lumin adevrata lor fa,
combatnd inconsistena (de sorginte politic) a teoriei celor dou limbi i dou popoare. De altfel, efemeritatea i subiectivismul opiunilor politice n lingvistic a fost
demonstrat i de ctre prof. Eugeniu Coeriu, fa de care Silviu Berejan a manifestat
un respect cu totul aparte. Cteva texte incluse n carte fac referin la autoritatea tiinific i la impactul pe care l-a avut i-l va avea motenirea coerian asupra realitilor
lingvistice din Republica Moldova.
Paginile din volum scrise onest i argumentat ofer cititorului ansa de a se
documenta ntr-un domeniu n care Silviu Berejan, specialist notoriu, a muncit timp ndelungat, cultivnd credibilitate i certitudine.
Textele au fost revzute de ctre autor i restituite redaciei ntr-un dosar cu nota:
Revizuit pe 29.X.2007, nsoit de semntur. n ultima zi a revederii noastre, joi,
8.11.07., am selectat mpreun i pozele pentru viitoarea carte. A insistat s includem fotografia tatlui su Grigore Berejan, fost nvtor, i cele cteva imagini despre vizita
ntreprins ast-var, n S.U.A., ar cu adevrat liber, cum avea s mrturiseasc
academicianul... Nu tiam atunci c inima prietenului nostru avea s nceteze a mai bate
peste o zi. Cine s bnuiasc, acum o lun i ceva, c lucrarea de fa, pe care autorul
ei a ateptat-o att, va mai avea un capitol?! Pcat! Nepotrivit, absolut nepotrivit timp
pentru desprire...
14.12.2007
Alexandru Banto
Omul potrivit la locul i la timpul potrivit

Note pentru un portret
Dac ns iar vom promova neadevrul,
vom rmne sclavi, pentru c doar adevrul ne va face liberi.
Umberto Eco
Silviu Berejan tie s aprecieze cu ochi obiectiv realitatea. Nu n sensul acceptrii ei, cum se ntmpl de cele mai frecvente ori, ci al contientizrii faptului c
nu poi face abstracie, orict ai vrea, de timpul istoric concret, pe care i-e dat s-l
trieti i care, n mod iminent, i dicteaz un anume comportament. Aceast conformare are conotaii aparte n cazul unui trm de activitate ce se afl permanent
pe muchie de cuit1. Or, filologia, acest deosebit de dificil, n special n condiiile
republicii noastre, domeniu al tiinei2, a constituit (i procesul nu s-a ncheiat nc)
pentru majoritatea cercettorilor de la Academie (lingviti i literai) un cadru existenial ce reclam tacit i necondiionat atitudinea fa de o cauz care, prin esena ei,
te situeaz pe un plan social secund, dac nu chiar periferic. Lingvistica de la noi,
mrturisete acad. Silviu Berejan, cea care se ncadra n Frontul ideologic, m-a
inut mereu n tagma celor neagreai de puterea oficial i m-a obligat s accept n
tcere, muli ani la rnd, c romna din Moldova Sovietic este altceva dect romna
din celelalte regiuni romneti (strecurnd numai n subsidiar ideea c ea e tot romna)3. Silviu Berejan, ca i ali colegi ai si fideli unui crez tiinific nedeclarat, dar
asumat cu responsabilitate, toat viaa s-a temut s nu-i cear diavolul s-i vnd
i sufletul pentru cei treizeci de argini. i a rezistat: cu verticalitate de om, mai nti,
i cu demnitate de om de tiin, n al doilea rnd4.
Detaliile din biografia personalitilor, se tie, au uneori o semnificaie aparte
pentru destinul unei comuniti profesionale i chiar naionale. Insignifiante n plan
istoric, unele evenimente, ntmplri accelereaz, justific sau, din contra, frneaz
derularea fenomenelor. Este i cazul lui Silviu Berejan, care se afirm n calitate de
nainte-mergtor n lingvistica din stnga Prutului la cumpna dintre deceniile nou
i zece ale secolului trecut, segment de timp revelatoriu pentru destinul limbii romne din Basarabia, provincie romneasc, ncorporat n imperiul rusesc, apoi n cel
sovietic, i care, abia la sfritul anilor 90, graie p e r e s t r o i c i i gorbacioviste,
i revendic dreptul la adevrata identitate, pronunndu-se pentru restabilirea numelui
istoric al poporului, numele de romn, i a denumirii limbii, limba romn.
10
Silviu BEREJAN
n funcia de director al Institutului de Lingvistic al A..M., care va avea

misiunea pe ct de important, pe att de dificil i ingrat de a fundamenta din
punct de vedere tiinific revoluia lingvistic (E.Coeriu), este acceptat n 1987,
cnd mplinea vrsta de 60 de ani. Omul de tiin Silviu Berejan acumulase deja o
bogat experien de via i profesional. Avea publicate mai multe lucrri apreciate
n fosta Uniune Sovietic, dar i peste hotare. Participase de-a lungul anilor la un ir
de ntruniri tiinifice internaionale, era deja cunoscut i considerat drept un altfel
de exponent al tiinei din spaiul sovietic. Exact n aceast perioad, sub impulsul
schimbrilor survenite pe tot cuprinsul fostei Uniuni Sovietice, moldovenii de la
est de Prut cei care din motive politice obiective nu au luat parte la desvrirea
procesului de formare a naiunii romne, avnd drept element catalizator pe cea mai
luminat ptur a societii, intelectualii, n frunte cu ntreaga breasl scriitoriceasc organizeaz aciuni culturale, tiinifice i politice, militnd pentru redefinirea
statutului lor identitar i pentru oficializarea nsemnelor fundamentale, ce confirm
apartenena la un neam: drapel, imn, stem i, evident, limb, cea din urm n calitate
de instrument principal de comunicare interuman n condiiile unui stat suveran.
Evenimentele spontane, avnd sprijinul masiv al populaiei i reverberaii dintre cele
mai neateptate n toate domeniile vieii, au fcut dovada falimentului implacabil (nu
i definitiv!) al ideologiei bolevice de deznaionalizare, care, prin mijloace oribile,
nentlnite n ntreaga istorie a umanitii (deportri, organizri de lungi i artificiale
perioade de foamete, terorizri, schingiuiri i executri masive de indivizi fr nici
o vin, colectivizri i exoduri forate de populaie), a ncercat s influeneze i s
schimbe tradiiile, obiceiurile, istoria, limba i, n unele cazuri, chiar codul genetic
al majoritii populaiilor n e r u s e din imperiul bolevic.
Martor (prea fraged: n 1940, anul cedrii Basarabiei, viitorul academician abia
mplinise 13 ani!) al frdelegilor comise de ctre sovietici ntre Prut i Nistru, Silviu
Berejan va purta cu spaim i oroare povara amintirilor i abia n 2003 va cuteza s
mrturiseasc: Din beciurile lugubre spate n malul abrupt din spatele Facultii de
agronomie (din Chiinu n.n., A.B.), autoritile romneti au deshumat (n august
1940 n.n., A.B.) multe zeci de cadavre de basarabeni arestai, semidescompuse,
stropite cu var i acoperite n grab cu cteva hrlee de rn. Ele au fost nirate n
mai multe rnduri paralele pe iarba verde din curtea fostei faculti i la multe dintre
corpurile aezate pe o coast se vedea distinct urma mpucturii n ceaf... Tabloul
era oribil prin cruzimea realitii sale [...] Unii, mai ales femeile, plngeau nfundat
n batiste, cei mai muli ns stteau mui de groaz, nmrmurii n faa mrturiilor
de adevrat slbticie [...] Mai trziu, cea mai mare parte din perioada adolescentin
chiinuian a vieii mele m-a urmrit mereu spectrul cadavrelor semidescompuse
i cnd m ntlneam cu persoane fcnd parte din organele sovietice n cauz (reprezentani ai NKVD i, mai trziu, ai KGB n.n., A.B.) nu puteam s-mi stpnesc
spaima i nelinitea ce mi-o inspirau. Mi se ncrncena carnea parc pe trup i-mi
Itinerar sociolingvistic 11
aprea o cumplit nfiorare n suflet. Cu aceste sentimente apstoare am trit mulimuli ani n ir...5.
O atare ncrctur emotiv, dezolant i ostil manifestrii contiinei naionale
romneti n Basarabia, a constituit dominanta atmosferei din aproape ntreaga epoc sovietic, ea continund s marcheze i azi mentalitatea multor conaionali. Or, i acum, la
nceputul mileniului trei, prin mijloace politice i economice subtile i sofisticate, de ordin intern i extern, moldovenilor le este ngrdit dreptul de a-i hotr destinul. Oscilnd
ntre est i vest, Republica Moldova are un nivel de via material i spiritual afectat de o
profund i ndelungat criz (inclisuv identitar!), din care motiv pe an ce trece exodul
basarabenilor ia proporii tot mai mari. Imposibilitatea practic de a soluiona multiplele
probleme ale tranziiei, implicit cea de ordin lingvistic, certific, de fapt, indiciul lipsei
noastre de suveranitate i independen, afirm acad. S.Berejan, este o dovad n plus c
att una, ct i cealalt au fost doar proclamate, nu i realizate n fapt, rmnnd a fi i n
continuare deziderate ale unei perspective pe ct de ndeprtate, pe att de ceoase6.
Sunt constatri pe care Silviu Berejan le va face mai trziu cu amrciune i
scepticism nedisimulat, dup ce ani n ir va desfura o ampl i febril activitate de
justificare a factorului lingvistic primordial pentru consolidarea contiinei naionale.
Este animatorul i protagonistul a numeroase sesiuni, conferine, simpozioane etc.,
republicane i internaionale, ce abordau, sub diferite aspecte, unitatea cultural i istoric moldo-romn i care urmau s aduc schimbarea n mentalitatea basarabenilor,
inclusiv n rndul celor din vrful piramidei sociale. ns, contrar supoziiilor sale de
cetean i de om de tiin onest, lucrurile aveau s ia alt turnur: Micare de renatere naional n a d e v r a t u l n e l e s a l c u v n t u l u i, dup prerea mea,
de fapt nici nu a fost, cci masele largi ale populaiei nu erau pregtite pentru aa ceva,
nu aveau cunotinele necesare i erau impregnate de ideologia comunist antinaional, cultivat cu mult succes de conducerea de partid. Masele de oameni simpli s-au
alturat unei mini de intelectuali, cci le-a prut la un moment dat c acetia i vor
elibera de sub jugul sovietic de pn atunci, iar cnd unii intelectuali, promovai la
posturi de conducere, s-au compromis prin aciuni ilicite i prin dezbinarea dintre ei,
s-au lsat manipulai din nou de aceiai slujitori i partizani ai regimului vechi7.
Un impuls benefic l are asupra lui Silviu Berejan relaia cu Eugeniu Coeriu,
prin vizitele pe care eminentul om de tiin le ntreprinde dup 1990 n Republica
Moldova sau n Romnia, pentru a participa la ntrunirile tiinifice, care, de regul,
iau n dezbatere realitile lingvistice din Republica Moldova.
De altfel, Eugeniu Coeriu i d o nalt apreciere confratelui basarabean, aflat
n epicentrul btliilor identitare: Meritele domnului Berejan n domeniul lingvisticii
sunt incontestabile i unanim recunoscute n tiina naional i internaional. Domnul
Berejan este astzi (constatarea este datat 7.01.1993, cu ocazia primirii lui Silviu
Berejan n calitate de membru titular al Academiei de tiine a Republicii Moldova
n.n., A.B.) savantul cel mai de seam din Republica Moldova n acest domeniu...8.
12
Silviu BEREJAN
Prilejul de a se afla Cu Eugeniu Coeriu n proces de lucru i de simpl comunicare (este chiar titlul unui text evocator publicat n revista Limba Romn, nr. 10,
2002, p. 26-33) i confer certitudinea c, avnd susinerea ilustrului crturar, a altor
oameni de tiin de peste hotare, esena lucrurilor se va schimba i ntreaga societate va nelege adevrul despre identitatea i unitatea limbii romne. Academicianul
prefigureaz oportunitatea unei largi campanii de formare a contiinei naionale
unitare, dat fiind c populaia trebuie s contientizeze ce se ntmpl, care i sunt
originile, cu cine se nrudete, ce limb vorbete. n societate se contureaz, n 19931994, ns tot mai pronunat i mai virulent semnele reanimrii moldovenismului
de sorginte stalinist, mutaiile de ordin identitar sunt mediatizate cu o for fr
precedent. Poziia oficialilor de la Chiinu, ostil i contraproductiv n raport cu
proiectul de renatere naional, l las nenduplecat pe academicianul Silviu Berejan, care, aflat n fruntea instituiei investite cu dreptul legitim de a se pronuna asupra spinoaselor probleme lingvistice, impune punctul de vedere al specialitilor i la
nivel de Academie, ntruct, opineaz savantul, nimeni nu are dreptul (nici tiinific,
nici juridic) s atribuie l i m b i i o f i c i a l e d e c u l t u r , folosite obiectiv n
republic, o denumire neadecvat coninutului su, improprie prin nsi definiia
sa9. Pentru c [...] nencetnd a fi istoricete vorbire moldoveneasc, deoarece ine
de prima din cele dou mari ramuri ale dialectului daco-romn (moldoveneasc i
munteneasc) i este parte integrant a vorbirii din Moldova istoric, constituie o
v a r i e t a t e t e r i t o r i a l a limbii romne comune10. Acest adevr este accentuat i nuanat n numeroasele comentarii, studii, comunicri, articole publicate de
ctre lingvitii de la Academie pe parcursul unui deceniu i ceva, timp n care Silviu
Berejan exercit funcia de director al Institutului de Limb i Literatur al A..M.
(1987-1991), de acad. coordonator al Seciei de tiine Socioumane (1991-1995) i
cea de director al Institutului de Lingvistic al A..M. (1995-2000). Este cea mai
fructuoas, cea mai interesant, mai dramatic i mai imprevizibil etap din viaa omului Silviu Berejan, solicitndu-i responsabilitate maxim, aciuni i atitudini
echilibrate, pentru a nu umbri mesajul tiinific al instituiei academice, angajat n
promovarea adevrului i, implicit, n fortificarea identitii naionale a populaiei
majoritare din Republica Moldova. Pn nu vom avea format contiina naional
n u n e v o m p u t e a g s i i d e n t i t a t e a 11, crede savantul.
Raportat la situaia geopolitic a Republicii Moldova, rezolvarea litigiului
identitar e o sarcin grea de tot, dac nu chiar utopic12, dat fiind c Basarabia este
o zon specific, unic n felul ei n aceast parte a lumii, deoarece aici, pe acest teritoriu, n diferite perioade istorice, n special, cele de dominaie a imperiului rus i apoi
sovietic, s-au stabilit reprezentani ai mai multor etnii i popoare, oameni de diferite
origini, ceea ce i-a imprimat, atunci cnd a devenit stat suveran i independent, o fizionomie de care e imposibil s nu se in cont la soluionarea unor probleme politice,
sociale i n special naionale...13. Din aceast perspectiv, Silviu Berejan, susinut de
specialiti de la Academie, fundamenteaz de pe poziii strict tiinifice pentru prima

dat n istoria acestui inut adevrul despre numele limbii noastre. La ndemnul i sub
oblduirea nemijlocit a directorului Silviu Berejan, Institutul de Lingvistic, nemaiavnd diabolicele opreliti de pn la 1989 (despre limba romn aproape cincizeci
de ani nu s-a putut spune sau scrie nici un cuvnt14), se dedic elucidrii trecutului i
prezentului limbii romne n Moldova de Est, militnd pentru introducerea denumirii
autentice n Constituia i Legislaia lingvistic a Republicii Moldova**.
Examinnd retrospectiv calea parcurs de colegii-lingviti n anii de regenerare a spiritului naional, cercettorul Ion Ecu, director-adjunct al Institutului i unul
dintre cei mai inimoi colegi ai acad. S. Berejan, constat n paginile revistei Literatura i Arta: R e v o l u i a l i m b i i din 1989, care s-a ncheiat cu adoptarea
legilor cu privire la statutul limbii romne la est de Prut i revenirea la grafia latin,
a fost pregtit, pe parcursul a mai bine de patru decenii, de scriitori, de intelectuali,
dar fundamentarea teoretic le-a revenit, evident, lingvitilor, S.Berejan impunndu-se i de data aceasta ca una dintre figurile proeminente. Dicionarul ortografic
cu elemente de ortoepie i morfologie i Normele ortografice, ortoepice i de
* n
R.S.S.M., n special, dup cunoscutele evenimente din 1968, sunt interzise sau trecute la
fondurile secrete / speciale ale bibliotecilor crile romneti, inclusiv sau mai ales cele din domeniul lingvisticii, dicionarele explicative sau bilingve (ruso-romneti) editate la Bucureti. La
Universitatea de Stat din Moldova, de exemplu, studenii puteau consulta cri romneti doar cu
permisiunea conducerii facultilor i chiar a rectoratului (A. M. Lazarev, rector i istoriograf cu
viziune profund antiromneasc, ndemna machiavelic studenii: Cine dorete s consulte cri
romneti sau l intereseaz problema Basarabiei, s pofteasc la mine!). n cminele instituiilor
de nvmnt, n redaciile mass-media, n special ale radioteleviziunii de la Chiinu principal i foarte influent main ideologic, se organizau periodic razii, avnd drept scop depistarea
diversionitilor antisovietici, adic a posesorilor de carte romneasc, i, ulterior, pedepsirea
celor care citeau sau scriau cu alfabet latin. Studenii prini n flagrant erau, de regul, exmatriculai, jurnalitii i funcionarii concediai. Cu toii fiind calificai naionaliti, intrau n vizorul
KGB-ului. Cu sau fr motiv, persoanele cu vederi romneti aveau viitorul compromis (aa
s-a ntmplat cu G. R., student la universitate, care, surprins c la ore conspecta n romn, a fost
exmatriculat, fapt ce i-a marcat ntregul destin). Calificativul de naionalist romn putea fi atribuit
oricui, indiferent de apartenena etnic. Semnificativ n acest sens este cazul evreilor M.M. i
S.. din secia de traduceri a redaciei Actualiti a Radioteleviziunii, crora li s-a aplicat marca
de naionalist romn, pentru c n urma unui control s-a stabilit c utilizau clandestin dicionare romneti. De asemenea, jurnalitii erau avertizai permanent c vor fi pedepsii, inclusiv
disponibilizai, dac vor folosi n texte sau emisiuni cuvinte romneti, n categoria acestora
intrnd neologismele, sinonimele, precum i cuvinte din lexicul romnesc al limbajelor de specialitate, dndu-se preferin, evident, echivalentelor moldoveneti, adic calchierilor din limba
rus incluse cu fora n uzul cotidian.
** Ziarul Moldova Suveran public o variant a Legislaiei lingvistice n redacia Institutului de
Lingvistic, n care se preciza c numele corect al limbi noastre este romna, fapt ce a condus la
demiterea redactorului-ef, Tudor opa, urmat de o rebeliune a ziaritilor de la Casa Presei,
care obin repunerea n funcie a nedisciplinatului ef.
14
Silviu BEREJAN
punctuaie ale limbii romne, aprute n 1990, la elaborarea crora a participat i

S. Berejan, au desvrit procesul de unificare a normelor literare ale limbii romne
utilizate n Romnia i n Republica Moldova, dar au provocat i un nou val de romnofobie l i n g v i s t i c , care a atins punctul culminant n 1994, cnd a fost fixat n
Constituie neadevrul bolevic cu privire la denumirea limbii oficiale a Republicii
Moldova. Contribuia acad. S.Berejan la demonstrarea i propagarea adevrului
tiinific i istoric n contextul unei agresiviti crescnde a moldovenismului primitiv a fost de o importan covritoare. Este vorba nu numai de o suit de articole
bine documentate, publicate n diferite ziare i reviste, ci i de Declaraiile Institutului
de Lingvistic din vara anului 1994 i din februarie 1996 cu privire la denumirea
corect a limbii oficiale a Republicii Moldova, de Rspunsul Academiei de tiine
la solicitarea Parlamentului privind istoria i folosirea glotonimului limba moldoveneasc din septembrie 1994, de Declaraia Adunrii Generale Anuale a Academiei
de tiine din februarie 1996 i de Conferina tiinific Limba Romn este numele
corect al limbii noastre, care i-a desfurat lucrrile la 20-21 iulie chiar n incinta
Parlamentului. T o a t e a c e s t e a c i u n i a u p u r t a t a m p r e n t a d i s tinct a personalitii inconfundabile a academicianului
S i l v i u B e r e j a n (n.n. A.B.)15.
Statutul oficial al limbii romne n Republica Moldova impune o nou abordare a relaiei om limb, o schimbare de optic n domeniu: ...problemele limbii
naionale i ale atitudinii fa de ea trebuie abordate dintr-o nou perspectiv istoric.
Cci formarea unei generaii (de lingviti, dar i de ceteni, n.n. A.B.) pregtite
pe potriva timpurilor ce vin este de neconceput n afara unei temeinice culturi lingvistice16. Ocrotirea limbii romne, contientizarea cilor de ameliorare a climatului
lingvistic, recunoaterea i promovarea adevrului despre originea ei devin probleme
prioritare pentru cercetare. n condiiile de tranziie i oscilaie a vectorului politic,
tiina naional, forul superior de resort trebuie s rmn n serviciul adevrului.
...misiunea Academiei n orice stat, mai tnr sau mai vechi, n proces de consolidare a independenei i suveranitii sau n orice alt perioad, este aceeai: de a furniza
fapte i argumente ce in de adevrul tiinific i istoric. Iar statul, vechi sau tnr,
s se bazeze numai pe adevr, dac vrea s fie respectat de comunitatea internaional17, afirm Silviu Berejan. Alt arm dect argumentul (n cazul problemelor
identitare, dar nu numai!) Academia/ tiina nu au. Silviu Berejan anticipa alarmat,
cu ani n urm, c n societate ar putea surveni vremuri triste, cu orizont opac, iar
oamenii de tiin vor fi pui la un moment dat n imposibilitatea practic de a se
ocupa de istoria neamului i de lingvistica naional18. Dar, crede savantul, i acest
mesaj l transmite celor mai tineri, c orice s-ar ntmpla, orice s-ar ntreprinde pentru ignorarea redutelor cucerite (Decizia Academiei privind denumirea limbii e una
de referin!) viitorul va aparine adevrului i adevrul e numai unul, dup cum i
limba e numai una limba romn!19.
Model de demnitate naional20, care de-a lungul ntregii viei i-a urmrit
mereu obiectivul tiinific n ciuda numeroaselor obstacole materiale i politice, ncadrnd cercetrile sale n contextul sociocultural al rii sale frmntate21, Silviu
Berejan, avndu-i alturi pe colegii de institut Ion Ecu, Alexandru Drul, Vasile
Pavel, Anatol Eremia, Nicolae Raevschi, Maria Cosniceanu .a., pe academicienii-filologi Nicolae Corlteanu, Mihai Cimpoi, Haralambie Corbu***, Anatol Ciobanu, Nicolae Bilechi, pe titularii A..M., reprezentnd alte domenii, ntre care Andrei Andrie,
Preedintele A..M., Vasile Anestiadi, Dumitru Ghiiu, Gheorghe Ghidirim, Mihai
Lupacu, Vsevolod Moscalenco, Sergiu Rduanu, Ilie Until, Gheorghe icanu,
a reuit s dea expresie argumentat unui concept tiinific ce nnobileaz imaginea
Academiei noastre. Post-factum, va concluziona academicianul, Parlamentul a gsit de cuviin s solicite i prerea Academiei n aceast privin. Drept rspuns a
urmat Declaraia Institutului de Lingvistic, apoi cea a Prezidiului A..M., prin care
s-a pus punctul pe i. Sub aspect legal lucrurile au rmas n continuare neschimbate,
dei, n fapt, ntoarcerea napoi a devenit imposibil22.
n calitate de director de Institut i n cea de reprezentant al tiinelor socioumane,
Silviu Berejan nu a admis compromisul i a demonstrat, prin aciunile sale, n special
dup 89, c a fost omul potrivit la locul i la timpul potrivit. Dar pentru c nu a acceptat
jocul regizat n culisele politicianismului efemer, peste ceva vreme va plti ca atia
alii tribut: cei de sus nu vor mai tolera ndrtnicia lingvistului Berejan, care, n pofida
tuturor presiunilor, i-a onorat pn la capt obligaiunile de cercettor i de susintor al
unei cauze nobile.
Este din nou marginalizat, ns acest fapt nu-l mai afecteaz ca odinioar. Dei necazurile, dificultile, deziluziile au fost mai multe dect mplinirile i satisfaciile, Silviu
Berejan nu regret viaa trit, cci, la urma urmei, conchide Domnia sa, am studiat i
mi-am aprat, ct i cum am putut, limba neamului. i asta vreau s afirm acum, nspre
apusul vieii, deschis: am iubit dintotdeauna limba i neamul i anume aceste sentimente
mi-au insuflat energie i putere de rezisten. Le voi iubi i n continuare cu aceeai intensitate i le voi apra cu aceeai perseveren n orice situaie.
Cu convingerea ferm i cu credina nestrmutat c numai aa e bine, mi voi
duce crucea pn la capt23.
Este o confesiune tulburtoare a crei valoare testamentar sporete cu deosebire azi.
*** La edina lrgit a Prezidiului Academiei de tiine a Republicii Moldova pentru discutarea
i aprobarea rspunsului solicitat de Parlamentul Republicii Moldova, acad. Haralambie Corbu
sublinia: n Constituie trebuie s fie fixat limba romn, deoarece altfel, dac n Constituie
se va strecura o formulare dubioas, putem nimeri iari ntr-o zon foarte acut. Fixnd n Constituie adevrul, aa cum este, putem s scoatem de pe tapet acest rzboi lingvistic, terminologic,
care se duce la noi astzi (Antologia Limba Romn este Patria mea, Chiinu, 1996, p. 306).
16
Silviu BEREJAN
Note
Berejan, Silviu, Patru decenii de anevoioas cale spre adevr, RLL, nr. 6, 1998, p. 3.
Berejan, Silviu, Academicianul Nicolae Corlteanu, organizator al tiinei academice,
RLL, 1995, nr. 3, p. 39.
3
Berejan, Silviu, interviu, Denumirea limbii noastre e cea tiut de toat lumea romna, Limba Romn, nr. 3, 1995, p. 60.
4
Mtca, Nicolae, Vom mai ajunge s culegem ghiocei, Limba Romn, nr. 3-4, 1997,
p.172.
5
Berejan, Silviu, Amintiri grele despre oraul unei copilrii i adolescene frmntate,
Limba Romn, nr. 4-5, 2003, p. 90.
6
Berejan, Silviu, interviu, Limba oficial n orice stat este, de regul, una singur...,
Limba Romn, nr. 2-3, 1992, p. 123.
7
Berejan, Silviu, interviu, Denumirea limbii noastre e cea pe care o tie toat lumea romna, Limba Romn, nr. 3, 1995, p. 58.
8
Coeriu, Eugeniu, n volumul Academicianul Silviu Berejan. Biobibliografie, Bli,
2005, p. 50.
9
Berejan, Silviu, Situaia lingvistic din R.S.S.M. i din actuala Republica Moldova, Tribuna, Cluj, nr. 32-34, 10-30 august 1995, p. 11.
10
Tot acolo.
11
Berejan, Silviu, Despre cauzele pierderii identitii lingvistice i etnice ntr-o regiune
rupt din ntreg, n volumul Identitatea limbii i a literaturii romne n perspectiva globalizrii,
Iai, Editura Trinitas, 2002, p. 60.
12
Tot acolo, p. 60.
13
Tot acolo, p. 53.
14
Berejan, Silviu, Omagiu distinsului lingvist, Limba Romn, nr. 6, 1998, p. 12.
15
Ecu, Ion, Un infatigabil cuttor de adevr i cultivator de frumos, Literatura i Arta,
31 iulie 1997, p. 7.
16
Berejan, Silviu, Atitudinea contient fa de limb a purttorilor ei, n volumul Omagiu prof. Ion Ciorni, Chiinu, 1999, p. 39.
17
18
Tot acolo, p. 54.
19
Brleanu, Ion-Horia, n dialog cu Silviu Berejan, Limba romn este singura limb literar din aceast zon a romanitii orientale, Cronica, Iai, Anul XXX, nr. 1 (1405), 1-15
ianuarie 1995, p. 5.
20
Mnuc, Dan, RLL, nr. 3, 1997, p. 30.
21
Bochmann, Klaus, RLL, nr. 3, 1997, p. 38.
22
Berejan, Silviu, Patru decenii de anevoioas cale spre adevr, RLL, nr. 6, 1998,
p. 24.
23
1
2
Iulie, 2007
Alexandru BANTO
n cutarea adevrului
DESPRE CAUZELE PIERDERII

IDENTITII LINGVISTICE I ETNICE
NTR-O REGIUNE RUPT DIN NTREG
Basarabia, cum s-a subliniat n repetate rnduri, este o zon specific, unic n felul ei n aceast parte a lumii, deoarece aici, pe acest teritoriu, n diferite
perioade istorice, n special cele de dominaie a imperiului rus i apoi a regimului sovietic, s-au stabilit reprezentani ai mai multor etnii i popoare, oameni
de diferite origini, ceea ce i-a imprimat, atunci cnd a devenit stat suveran i
independent, o fizionomie de care e imposibil s nu se in cont la soluionarea
unor probleme politice, sociale i, n special, naionale, reieind din modelele
corespunztoare existente n alte ri.
Normal ar fi fost, desigur, ca ntr-o ar de sine stttoare s se instaureze ornduiri adecvate unei ri adevrate (ca n Romnia, Bulgaria, Polonia sau Ungaria,
dac ne-am referi numai la rile din imediata vecintate, dar i ca n Austria, Germania, Frana, Italia i multe altele). n rile nominalizate funcioneaz o singur limb
oficial, limba statului respectiv, i, de regul, nu apar nici un fel de disensiuni (n
afar de cazuri izolate, ieite din comun).
n Republica Moldova ns, n virtutea unei serii ntregi de circumstane, limba de stat, recunoscut ca atare n Constituie, funcioneaz n condiii neobinuite,
departe de normalitate. Cci cum poate fi instaurat un mediu propice pentru limba
oficial de stat, cnd o parte a populaiei rii utilizeaz n comunicare o limb (singura pe care o posed!), iar alt parte a ei folosete n uzul curent dou limbi (chiar
dac vorbitorii nu cunosc la nivelul cuvenit nici una dintre ele)?
De fapt, cnd n cadrul unui stat funcioneaz oficial dou (eventual, mai multe) limbi, vorbite de diferite etnii (e tocmai cazul situaiei lingvistice din Republica
Moldova), ele intr n interaciune, polarizndu-se i pierzndu-i (parial sau chiar
total) identitatea. De cele mai multe ori una dintre limbile aflate n contact ndelungat
devine dominant, iar cealalt (sau celelalte) subordonat (subordonate). Romanistul
rus R. Piotrowski o numete pe prima imperial, iar pe cealalt (celelalte) indigen
(indigene) sau aborigen (aborigene).
Limba, ca metasistem natural, dinamic, neechilibrat, deschis, i pstreaz intact coerena intern numai n procesul funcionrii nestingherite, fr confruntri
permanente i fr influene reciproce. Coerena intern i este asigurat limbii de
aciunea mecanismelor ei de autoreglare i autoorganizare, numite n lingvistica modern s i n e r g e t i c sau s i n e r g i e 1.
20
Silviu BEREJAN
Confruntrile i concurena dintre limbile ce funcioneaz concomitent n condiiile aceleiai societi (comuniti sociale), adic n limitele aceluiai stat, zdruncin i pun n pericol anume coerena intern a mecanismelor sinergetice. Conflictele (situaiile conflictuale) dintre limbile vorbite de diferite etnii capt deseori un
caracter dur, lipsit de compromisuri, derulndu-se ntr-o societate organizat n stat
dup scenarii ce contravin, de regul, preceptelor politico-culturale ale puterii statale
existente.
Drept exemplu ar putea servi marginalizarea de ctre limba german din
Elveia a limbii retoromane, care este a patra limb de stat a rii i e protejat pe
toate liniile de autoriti. Un exemplu i mai paradoxal l constituie corelaia (interaciunea) dintre limbile irlandez i englez n Republica Irlanda. Aici irlandeza,
care e recunoscut de puterea oficial drept limb de stat, se prezint n realitate, din
punct de vedere socio- i psiholingvistic, ca o limb indigen (aborigen), oprimat
energic de limba englez imperial.
Un material copios pentru interaciunea sinergetic bifurcaional dintre limba
imperial i limbile indigene ofer fosta U.R.S.S. Aici se disting net trei perioade: n
prima (1917 nceputul anilor 30), aa-zisa construcie a limbilor ncuraja dezvoltarea limbilor naionale locale, marginalizarea lor de ctre limba rus (marginalizare,
motenit din timpurile ariste) slbind simitor; n a doua perioad (anii 30-80), cnd
s-a considerat necesar o limb unic n stat, rolul acesteia putnd s-l joace numai
limba imperial rusa; n cea de a treia perioad, cea postsovietic (anii 90), n noile
republici naionale i n autonomiile ruseti (din Federaia Rus) apar din nou tentativele de revigorare a limbilor indigene. Cea mai interesant sub aspect teoretic este
interaciunea sinergetic a limbilor din ultimele dou perioade.
Creterea prestigiului politico-economic i cultural al limbii ruse imperiale n
condiiile U.R.S.S.-ului din cea de-a doua perioad a condus la aceea c n majoritatea cazurilor sferele de utilizare a limbilor naionale i repertoriul lor de stiluri au
rmas pn la nceputul anilor 90 incomplete, iar uneori pur i simplu deteriorate.
Astfel, n Georgia, Armenia, n republicile turcice, n Ucraina de Vest limbile naionale i menineau cu trie poziiile doar datorit faptului c purttorii lor aveau
foarte dezvoltat nc simul apartenenei la alt etnie. i totui, limbile locale aveau
circulaie numai n sferele de comunicare vorbit, literar-artistic i publicistic. Ct
privete comunicarea administrativ-cancelreasc, n spe cea juridic i militar,
precum i cea tehnico-tiinific, aici era ntrebuinat n mod obinuit limba rus;
urmarea acestui fapt a fost nedezvoltarea total sau rusificarea puternic a terminologiilor naionale n aproape toate domeniile de activitate public. Identitatea etnic
n-a fost suficient pentru a menine i aici identitatea lingvistic.
n celelalte republici naionale i autonomii din Federaia Rus (Caucazul de
Nord, autonomiile de pe Volga, Karelia, regiunile centrale i de Est ale Ucrainei i
Bielorusiei), limbile naionale au funcionat i mai funcioneaz nc , n cel mai
bun caz, doar la nivel de vorbire popular steasc (foarte rar i oreneasc). ntrebuinarea limbii naionale la nivel oficial statal purta i mai poart aici, de obicei, un
caracter de parad.
Reinerile n dezvoltarea sistemului de stiluri, precum i a terminologiilor
tehnico-tiinifice naionale, anihilarea lor artificial poate s par, la prima vedere,
un factor ce se manifest numai extralingvistic. n realitate ns ele dezechilibreaz
esenial i aciunea mecanismelor de autoreglare a limbii, ceea ce cauzeaz dezorganizarea sistemelor ei funcionale.
Dezechilibrarea i dezorganizarea sistemelor funcionale ale limbii indigene
ncep odat cu mprumuturile masive din limba imperial, ntruct prima nu dispune,
dup cum e i firesc, de resurse lexicale proprii pentru asigurarea varietii de stiluri
pe care trebuie s le dezvolte orice limb n legtur cu progresul social i cultural,
nici pentru formarea terminologiilor administrativ-cancelreti i tehnico-tiinifice
necesare unei societi civilizate. Purttorul limbii date este obligat s apeleze, n
procesul comunicrii administrative sau profesionale, la limba prestigioas imperial, ce posed mijloace gata adaptate pentru astfel de situaii comunicative.
n modul acesta, lexicul curent al limbilor naionale din fostele republici sovietice, ca limbi indigene subordonate, de facto, s-a pomenit mpestriat cu elemente de
tot felul, cu termeni i cu mbinri terminologice ruseti pentru toate cazurile vieii.
Purttorii limbilor indigene, narmai numai cu aceste mijloace absolut indispensabile pentru mediul monolingv rusesc din jur, erau (i mai sunt) n stare s fac fa
procesului de comunicare din societate.
Ilustraii n acest sens gsim la orice pas i n Republica Moldova.
Degradarea progresiv a sinergiei limbilor subordonate (indigene) produs
prin mprumuturi din limba dominant (imperial), compensarea golurilor lexicale,
simplificarea structurii sintactice a propoziiei, denaturarea unor raporturi gramaticale normative sunt caracteristice practic pentru toate limbile naionale din fosta
U.R.S.S. Acest proces continu, dup cum s-a subliniat deja, i n zilele noastre, cci
prestigiul politico-cultural i tehnico-tiinific al limbii ruse n majoritatea formaiunilor statale postsovietice este i n prezent extrem de nalt.
mprumuturile lexicale din limba dominant sunt folosite de cele mai dese ori
fr asimilare fonetic (ntruct cu fonetismul original ele sun, cum se crede, mai
prestigios!), iar aceasta conduce la dereglarea multor legiti fonetico-fonologice i
lexico-gramaticale ale limbilor subordonate (n limba romn se omite foarte des, de
exemplu, articolul enclitic, care n rus nu exist, sau copula, obligatorie n romn,
dar nefireasc n rus, repriza pronominal, normativ n limba romn, dar strin
pentru limba rus etc.).
Prestigiul limbii dominante (imperiale) parc ar juca rolul unui virus lingvistic
ce paralizeaz sinergia imunitar a limbii subordonate (indigene) prin ptrunderea
acestuia n lexic, de aici n fonetic i fonologie, iar apoi n sintax i morfologie.
22
Silviu BEREJAN
Drept urmare, limbile subordonate sunt mai nti coborte la nivelul unor jargoane casnice, apoi, peste numai cteva generaii, vine perioada aa-zisei irlandizri,
cum afirm acelai R. Piotrowski, adic a trecerii etnosului purttor iniial al limbii
subordonate la limba dominant (acest lucru s-a ntmplat, de exemplu, cu germanii
din Povoljie, Siberia i Ucraina i, pe arii restrnse, cu multe etnii din alte zone).
Utilizarea limbii dominante, ca limb oficial de stat ntr-o comunitate mixt
de vorbitori, conduce n mod inevitabil la dereglri majore ale vorbirii reprezentanilor etniilor subordonate, purttori de limbi indigene, ce devin impracticabile la un
nivel superior de cultur.
Prin acest fapt se explic de ce printre purttorii acestor limbi sunt atia necunosctori ai limbilor proprii, atia blbii, cum li se spune n batjocur, atia
taciturni, retrai n sine, ce prefer s nu se pronune cnd se vorbete corect n limba
lor matern, n loc s se exprime i ei liber i dezinvolt, ca vorbitorii limbilor ce n-au
suportat efectele dereglrii mecanismelor sinergetice.
Aceast situaie i afecteaz puternic pe purttorii limbilor subordonate,
crendu-le serioase (n foarte multe cazuri, ireversibile) complexe de inferioritate
naional i etnic i determinndu-i, n cele din urm, s abandoneze limba matern,
trecnd la cea dominant.
Este o tragedie cu urmri catastrofale, pe care mult lume n-o contientizeaz la scara ei real i de care nu e deloc uor s scapi, cci bilingvismul naional-rus
unilateral (care este, mai degrab, semilingvism) se soldeaz, cel puin, cu oprimarea psihologico-lingvistic a reprezentanilor unei etnii de ctre reprezentanii
alteia.
Spunem c fenomenul bilingvismului este unilateral, deoarece bilingvi nu sunt
toi membrii societii, ci doar indivizii vorbitori de limbi subordonate n stat, care
au devenit bilingvi n mod forat, prin condiiile n care au fost pui (purttorii limbii
dominante sunt, de regul, monolingvi).
n aceste condiii, a fi bilingv nseamn a nu cunoate n msura cuvenit nici
una dintre cele dou limbi folosite. De aici vocabularul extrem de srac i extrem
de concret al maselor populare, zise bilingve, fapt ce ilustreaz subdezvoltarea
lor lingvistic. Reprezentanii acestora aproape c nu utilizeaz denumiri de noiuni
abstracte.
n lumina celor expuse mai sus se explic, fr dificulti, i situaia actual
din Republica Moldova.
Pentru pturile largi ale populaiei romneti din Basarabia, rupt de matca
lingvistic fireasc, elementele din limba rus, legate de dezvoltarea culturii i a civilizaiei n general, erau un fel de ieire din impas. Aceste elemente, fiind mereu la
ndemn, de vreme ce toate procesele administrative, economice, politice i sociale
se efectuau n limba dominant a statului, adic n rus, intrau neforat n vorbire,
contribuind la exprimarea noiunilor noi, n special, abstracte, pe care cei din ar le
exprimau deja uor, fr efort special, cu ajutorul mprumuturilor din limbile europene (n primul rnd, din francez).
n modul acesta s-a constituit acel volapk, care le este i n prezent caracteristic maselor largi de vorbitori din Republica Moldova i care se datoreaz
deteriorrii substaniale a mecanismelor sinergetice la purttorii de limba romn ai
Basarabiei, ca reprezentani ai unei limbi ce a fost timp ndelungat limb indigen
subordonat limbii imperiale ruse.
n concluzie, se poate afirma cu toat convingerea c problema identitii lingvistice, ca i cea a identitii etnice, n cursul ultimului deceniu de renatere naional
(cum ne place nou s spunem), nu numai c n-a fost soluionat definitiv n Basarabia, ci nu s-a apropiat de soluionare i nici nu are anse reale s fie soluionat ntr-o
perioad previzibil de timp.
Cauza principal este urmtoarea: caracterul regional al realitilor locale
(specific basarabene) a continuat s fie interpretat, dup mai bine de un secol de ncorporare n statul rus i de dominaie ruseasc pe toate liniile, aa cum i convenea
acestui stat, adic de pe poziii antiromneti.
Specificul regional al tradiiilor populare, al culturii i, n special, al graiului vorbit
pe teritoriul noii formaiuni statale, Republica Moldova, a fost exploatat aici la maximum
de politicienii ce urmreau desprinderea definitiv a acestui meleag de trupul rii.
Acest lucru a fost posibil, deoarece basarabenilor li s-a inoculat zeci de ani,
prin mijloace dintre cele mai variate (unele de-a dreptul monstruoase!), c ar fi altceva dect ntregul din care istoricete fceau parte organic. Tocmai de aceea basarabenii au ncetat treptat s mai simt i s mai cugete romnete, adic s se conceap
pe sine ca parte component a ntregului originar. Ei s-au lsat convini cu timpul c
s-au rupt de la matc, c basarabenii constituie totui o entitate aparte ce nu se include organic n neamul romnesc, c sunt amplasai nu n interiorul neamului unic, ci
n afara lui, undeva alturi i paralel cu acesta, c formeaz deci un alt neam, nrudit
cu primul. Aadar, basarabenii nu se identific, de regul, cu neamul romnesc, ceea
ce ne d dreptul s afirmm c e vorba de o comunitate etnic ce i-a pierdut, de fapt,
identitatea.
Diriguitorii rusofili (i romnofobi ca structur psihic) ai populaiei din fosta Republic Sovietic Socialist Moldoveneasc (R.S.S.M.), ajuns (sau adus) la
aceast stare de spirit, au continuat s-o manipuleze, fcnd-o s exteriorizeze pretenii manifeste de independen, nu fa de cei strini, ci fa de ntregul etnic i
naional, independen nu numai politic i teritorial, dar i cultural, spiritual,
conceptual.
Lucrul e foarte grav, pentru c n felul acesta s-a realizat o subminare a contiinei etnice i naionale a romnilor din regiune.
n ultimul timp s-a purces la o serie de aciuni coercitive n aceast direcie,
cum ar fi readucerea limbii ruse n prim-planul procesului de comunicare din re-
24
Silviu BEREJAN
public (alturi de limba oficial a statului); s-au fcut propuneri de a o declara a

doua limb de stat (ceea ce nseamn, de fapt, prima i unica), de a o introduce n
programul colilor naionale ca obiect obligatoriu de studiu, ncepnd cu clasa a II-a
primar (lucru de-a dreptul revolttor).
Alt aciune de acest fel a fost tentativa foarte insistent de a nlocui cursul de
istorie a romnilor prin cel de istorie a Moldovei, cu scopul de a dezorienta populaia, astfel nct aceasta s nu-i poat da seama pn la urm ce e cu ea, de unde se
trage, cu cine se nrudete, ce limb vorbete.
Or, populaia din Republica Moldova urmeaz s contientizeze c, spre deosebire de situaiile de analogie fictiv la care se recurge, de obicei, n cazul nostru e
vorba de acelai popor, de acelai neam i de aceeai limb ce are, n diverse zone de
ntrebuinare, caracteristici locale, ce nu depesc statutul de particulariti dialectale, specifice pentru majoritatea limbilor lumii.
n cazul nostru, aadar, nu e vorba de nrudire, ci de identitate, att etnic i
naionala, ct i lingvistic. Este necesar ca masele largi ale populaiei din Republica Moldova s se ptrund de aceast contiin identitar. Cci doar contiina
naional servete drept baz pentru denumirea adecvat a poporului i a limbii ce o
vorbete.
Formarea contiinei naionale pierdute este ns o sarcin foarte grea, chiar cu
totul utopic, mai cu seam n condiiile bilingvismului pturilor largi de btinai,
care, n majoritate, nu cunosc suficient nici una dintre cele dou limbi ce se confrunt
n societate.
Un lucru ns este foarte clar: pn nu vom avea format contiina naional,
nu ne vom putea regsi identitatea.
Note
1
Piotrowski, R., Sinergetica i ocrotirea limbii romne n Republica Moldova, n Revist
de Lingvistic i tiin Literar, 1997, nr. 3, p. 92-94.
Identitatea limbii i a literaturii n perspectiva globalizrii,

Iai, Editura Trinitas, 2002, p. 53-59
DE CE LIMBA EXEMPLAR DIN UZUL OFICIAL

AL REPUBLICII MOLDOVA
NU POATE FI NUMIT MOLDOVENEASC?
Noiunii, coninutului i sensului cuvintelor li se pot da o interpretare logic i
una curat lingvistic (semantic).
Sub raport logic noiunea generic (i cuvntul prin care este ea desemnat) cuprinde n sine toate noiunile de specie (i denumirile respective) subordonate ei.
Sub raport semantic noiunea generic (ce exprim doar trsturile eseniale,
relevante ale ntregului gen) s e i n c l u d e ca parte component obligatorie n coninutul tuturor noiunilor de specie subordonate (ce nglobeaz, n afar de aceast
component, i trsturi suplimentare specifice, relevante numai pentru noiunea de
specie corespunztoare)1.
Unitilor lexicale (inclusiv termenilor) ce se afl n relaia gen specie
(aceast relaie este perceput numai la al doilea nivel de abstracie) le este caracteristic sub aspect tiinific nc o particularitate specific: n anumite condiii contextuale, cnd nu import detaliile, adic trsturile individuale suplimentare ale
obiectului desemnat, ci doar cele eseniale, n locul denumirii de specie se admite a
fi folosit denumirea de gen (i nu numai a genului proxim). Legitatea dat ns nu
poate fi inversat: denumirea de specie (cea a uneia dintre varietile noiunii) nu
poate fi folosit n locul celei generice, deoarece n acest caz obiectului desemnat i
s-ar atribui caracteristici semantice pe care el nu le posed n realitate.
Pe acest fundal teoretic se preteaz a fi proiectate i denumirile varietilor
teritoriale (locale, regionale) de vorbire romneasc din Romania Oriental.
Dup cum n locul denumirilor de specie crap, tiuc, pltic, alu etc.,
care au toate trsturile lor specifice, se folosete liber denumirea de gen pete,
ce ntrunete numai trsturile caracteristice ale genului i face abstracie de
trsturile suplimentare ale speciilor, tot aa n locul denumirilor de specie moldovenesc, muntenesc, bnean etc. ale vorbirii dacoromne, care au trsturi
specifice proprii, se folosete n mod firesc denumirea generic romnesc, ce ntrunete doar trsturile eseniale, relevante pentru ntregul gen, fcnd abstracie
de trsturile suplimentare ale fiecrei specii. Invers nu se poate fr a denatura
realitatea: nici crap sau pltic n loc de pete, nici moldovenesc sau bnean
n loc de romnesc.
Dac pornim de la premisa c graiurile romneti din nordul Dunrii sunt n
mare de dou feluri de tip moldovenesc i de tip muntenesc, cum preconizeaz
26
Silviu BEREJAN
Al.Philippide, I. lordan, Em. Vasiliu i ali cercettori de autentic notorietate, vedem c ele mpart spaiul romanic oriental nord-dunrean nu pe vertical (pe Prut
sau pe linia Carpailor), ci pe orizontal. Tipul moldovenesc (fiind n ipostaza dat
o noiune abstract de gen proxim) cuprinde (dup cum indic Sever Pop) Moldova
i Basarabia pn dincolo de Nistru, Bucovina i partea de nord a Transilvaniei, iar
tipul muntenesc (i el noiune de gen proxim) Oltenia de est, partea de sud-est a
Transilvaniei, sudul Moldovei istorice, Muntenia i Dobrogea (n Banat aceste dou
tipuri s-au contopit, cuprinznd i vestul Olteniei).
Sever Pop menioneaz n legtur cu aceasta: Frontierele politice ale vechilor provincii romneti (Muntenia, Oltenia, Basarabia, Bucovina, Dobrogea, Transilvania, Banatul, Criana i Maramureul) n u c o i n c i d cu cele ale subdiviziunilor
dialectului dacoromn indicate mai sus2.
S-ar putea aduga ns c n schimb denumirile graiurilor teritoriale locale
concrete ale celor dou mari subdiviziuni (subdialecte) abstracte ale dialectului
dacoromn c o i n c i d n mare anume cu denumirile provinciilor enumerate,
de la care ele i trag originile. Astfel, dei graiurile de tip moldovenesc cuprind, dup cum s-a indicat, o zon mult mai extins a spaiului glotic romnesc,
e numit moldovenesc numai graiul din Moldova istoric (ce include i actuala
Republic Moldova); n celelalte regiuni pentru acelai tip dialectal de vorbire
romneasc se folosesc denumirile teritoriale corespunztoare (dup provincii)
i se vorbete, n consecin, de graiurile bucovinean, ardelean, maramureean,
criean i bnean.
Deci denumirea de specie moldovenesc, care nseamn caracteristic pentru
Moldova, a fost aplicat numai acelei varieti de vorbire dacoromn ce se caracterizeaz prin anumite trsturi specifice suplimentare: lipsa africatelor c (er, nu cer)
i g (jineri, nu ginere), prezena africatei dz (dzhr), palatalizarea consoanelor labiale p (chept), b (ghini), v (jin), f (in), trecerea vocalelor atone e (repede) i (cas)
respectiv n i (rpidi) i (cas), n special n poziie final, prezena unor uniti
lexicale regionale .a. Pe cnd denumirea generic abstract romnesc se aplic liber
(mai ales atunci cnd particularitilor suplimentare specifice locale nu li se acord
o importan deosebit) la orice varietate de vorbire dacoromn (moldoveneasc,
bucovinean, ardelean, maramureean, bnean, munteneasc, olteneasc sau
oricare alta) i la toate varietile sud-dunrene (aromn, istroromn, meglenoromn). Inversarea legitii date este ns inadmisibil (cum s-a artat mai sus), cci
n acest caz denumirea unei specii aplicat altor specii de acelai rang nu ar fi adecvat obiectelor desemnate.
Prin urmare, denumirea moldovenesc o poart g r a i u l vorbit n Moldova
(de pe ambele maluri ale Prutului), v o r b i r e a p o p u l a r o r a l (nu scris!),
folosit n aceast zon a romanitii orientale, vorbire care are trsturile sale specifice n comparaie cu vorbirea din alte zone ale spaiului romanic dunreano-car-
pato-nistrean, dar care este doar una dintre varietile ntregului glotic cunoscut sub
denumirea generic abstract de limb romn.
Nici una dintre denumirile varietilor concrete ale
limbii romne nu poate fi dat deci ntregului n totalitat e a s a , cci fiecare varietate s e i n c l u d e n ntreg, este doar o parte a acestui
ntreg. Cu att mai mult cu ct p e b a z a t u t u r o r v a r i e t i l o r c e c o n s t i t u i e n t r e g u l s - a f o r m a t o l i m b d e c u l t u r , limba romn literar, limb standard, numit de marele lingvist al contemporaneitii, conaionalul
nostru Eugeniu Coeriu, limba e x e m p l a r 3.
L i m b a a c e a s t a e x e m p l a r a fost consfinit prin tradiii ndelungate, fixate ntr-un corpus solid de monumente scrise, deservind, deja de-a lungul a mai
bine de dou secole, cultura comun a tuturor purttorilor varietilor lingvistice regionale (inclusiv a varietii din Moldova istoric, care nu are i nici n-a avut vreodat
o form de manifestare literar bazat n exclusivitate pe graiul moldovenesc, cum a
avut cel puin varietatea din Banat4).
Limba exemplar n care se vorbete, dar mai ales cea n care se scrie astzi
n Republica Moldova n toate sferele oficiale, n u r e f l e c t specificul varietii
locale a dialectului dacoromn de pe acest teritoriu (fonetica ei este, de exemplu,
aproape n ntregime de tip muntenesc, nu moldovenesc: forme ca fcea, piatr, bine
au la baz nu formele dialectale moldoveneti f, chiatr, ghini, proprii, cu anumite
variaii, ntregului teritoriu al republicii, ci pe cele din alte regiuni romneti, dar
care au devenit norm literar).
Pentru a demonstra c limba scris din Republica Moldova nu reflect specificul local, s comparm un scurt fragment (luat la ntmplare) din Clopotnia lui
Ion Dru n original i transcris cu particularitile proprii vorbirii moldoveneti din
Republica Moldova.
Iat, mai nti, fragmentul aa cum l-a scris autorul:
Pornete dar pe jos i el. Dac nu-l ajunge nici o main din urm, l va
culege autobuzul de la cinci jumtate undeva pe o margine de drum. A face ns
micri n aer liber e, oricum, mai sntos dect a sta locului i-a te legna mpreun cu umbrele. Scria Amosov ntr-o revist, apoi i japonezii au confirmat,
c fr cincisprezece mii de pai fcui zilnic organismul n-are fora necesar
pentru a se reface, i ziua fr apte-opt kilometri fcui pe jos e ca i cum ar fi
o zi pierdut.
A legat geanta de plasa cu portocale, fcnd din ele un fel de desagi. i i-a
aruncat pe umeri, pornind ncet de-a lungul oselei.
El corespunde ntru totul, precum se vede bine, normelor limbii literare romne.
i iat cum ar arta acelai fragment rescris cu specificul, n primul rnd fonetic (dar nu numai), al vorbirii moldoveneti:
28
Silviu BEREJAN
Porneti dar pi jios el. Dac nu-l ajiunji ni o man din urm, l-a culeji
avtobusu di la pol estovo (sau: di la jiumtati la s) undeva pi o marjin di drum.
Da s ti nit la vozduh i, orcum, mai sntos dict a sta locului -a ti legna mpreun cu umbrili. Scrie undeva Amosov ntr-on jurnal, pi urm i iaponenii o potvirdit,
c fr insprei nii di pa fcu n tt dzua organizmu n-ari puterea trebuinioas
s s dreag, dzua fr pti-opt kilometri fcu pi jios i ca cum ar i o dz prpdit.
O legat sumca di avosca cu apelsini, fcnd din eli on fel di desaj. i-o azvrlit pi umer, pornindu-s net de-a lungu ulii.
Or, I. Dru, ca i oricare alt scriitor din Republica Moldova, n - a s c r i s
niciodat n aceast form, care este ntr-adevr moldov e n e a s c ( d a r d i a l e c t a l ! ) . To i a u s c r i s , i s c r i u i n
p r e z e n t , r e s p e c t n d n o r m e l e l i m b i i l i t e r a r e r o m n e (alte
norme literare pur i simplu nu exist).
Prin urmare, n i m e n i n u a r e d r e p t u l ( n i c i t i i n i f i c , n i c i
juridic, nici moral) s atribuie limbii oficiale de cultur,
folosite n republic, o denumire neadecvat coninutului
su, improprie prin nsi definiia sa.
Anume n virtutea acestui fapt articolul 13 din noua Constituie a Republicii
Moldova nu are nici o justificare sub aspect tiinific: n el se spune, pe de o parte,
c limba oficial de stat este moldoveneasc (ceea ce implic n mod obligatoriu,
dup cum am vzut mai sus, trsturi specifice inerente!), pe de alt parte ns, se
presupune c ea este limb literar, exemplar, din moment ce pretinde a fi limba de
cultur a unei ri care se vrea respectat n lume (dar limbii literare existente nu-i
sunt proprii trsturile specific moldoveneti amintite!).
Este deci un caz tipic de alogism elementar, de c o n t r a d i c t i o i n a d jecto.
De aici decurge n mod absolut firesc c a n u m i l i m b a d e s t a t m o l doveneasc este sau o perseverare (diabolic!) n eroar e , s a u o u t o p i e , s a u o f r a u d o r d i n a r , cum a subliniat cu mai
multe ocazii Eugeniu Coeriu.
Se impune deci concluzia c v o r b i r e a d i n R e p u b l i c a M o l d o v a ,
n e n c e t n d a f i i s t o r i c e t e v o r b i r e m o l d o v e n e a s c , deoarece
ine de prima din cele dou mari ramuri ale dialectului dacoromn (moldoveneasc i
munteneasc) i este parte integrant a vorbirii din Moldova istoric, c o n s t i t u i e
o v a r i e t a t e t e r i t o r i a l a l i m b i i r o m n e c o m u n e . Aceast varietate i pstreaz i n prezent specificul su dialectal tradiional i are, chiar atunci
cnd nu e alterat de influene strine, o savoare deosebit.
Fiind ns locuitor al Moldovei (de pe un mal sau altul al Prutului), considerndu-te moldovean i vorbind moldovenete, trebuie s nelegi c g r a i u l l o c a l
nu exist separat, ci se include ntr-o unitate glotic de rang superior i n u p o a t e

s u b s t i t u i l i m b a d e c u l t u r , unic pentru toi cei ce vorbesc romnete,
indiferent n ce regiune locuiesc.
Cele expuse mai sus permit s se dea un rspuns ct se poate de clar la ntrebarea scoas n titlul comunicrii noastre. El poate fi formulat astfel:
Limba romn exemplar nu poate fi numit moldoveneasc, pentru c l i m b
l i t e r a r m o l d o v e n e a s c nu exist. Exist numai v o r b i r e d i a l e c t a l m o l d o v e n e a s c . Ceea ce ani n ir am numit noi n R.S.S.M. impropriu
limb literar moldoveneasc nu era altceva dect limb romn exemplar, doar
c era scris cu alfabet rusesc. E de ajuns ns ca orice text publicat n acea perioad
s fie transcris cu alfabet latin ca oricine s se conving c el n-a avut i nu are nici o
particularitate specific pentru vorbirea actual moldoveneasc.
Referine bibliografice
1973.
1. ,

.
., ,
Chiinu,
2. Pop, S., La dialectologie. 1 Louvain, 1950, p. 667-668.

3. Coeriu, E., Unitatea limbii romne planuri i criterii // Limba Romn, nr. 5-6, 1994,
Chiinu, p. 10.
4. Beltechi, E., Limba literar i literatura dialectal // Limba romn i varietile ei
locale, Bucureti, 1995.
Limba Romn, nr. 4 (22), 1995, p. 20-24
Comunicare prezentat la Conferina tiinific
Limba romn este numele corect al limbii noastre,
Chiinu, 20-21 iulie 1995
Revist de Lingvistic i tiin Literar, 1995, nr. 5, p. 24-28
Limba Romn, nr. 6-10 (96-100), 2003, p. 49-53
FOLOSIREA GLOTONIMULUI
LIMBA ROMN N REPUBLICA MOLDOVA.
ASPECTE IDENTITARE
Dei n decursul ultimului deceniu de renatere naional s-a demonstrat cu
surplus de argumente c limba vorbit n Republica Moldova nu este dect unul
dintre graiurile subdialectului moldovenesc al limbii romne comune, glotonimul
continu s rmn aici o problem: denumirii corecte a limbii de stat a Republicii
Moldova i-a fost consacrat chiar o conferin internaional special pe la mijlocul
perioadei, iar n Constituia republicii a fost fixat tot de pe atunci i st fixat pn
acum denumirea de limba moldoveneasc.
Astfel, problema identitii de limb, ca i cea a identitii etnice (i naionale)
nu se poate considera soluionat definitiv, cu toate c a trecut atta timp (jumtate din
termenul ct Basarabia a fost n componena rii Romneti dup reunirea din 1918).
Dac atunci integrarea spiritual s-a realizat imediat, din primii ani de dup actul politic al realipirii, de data aceasta lucrurile s-au desfurat dup cu totul alt scenariu.
Specificul regional al tradiiilor populare, al culturii i, n special, al graiului
vorbit pe teritoriul noii formaiuni statale Republica Moldova a fost exploatat
aici la maximum de politicienii ce urmreau ruperea definitiv a acestui meleag din
trupul rii.
Regionalismul, adic caracteristicile regionale i interpretrile regionaliste
ale realitilor locale, este un fenomen firesc pentru orice comunitate social de
proporii, dar n Basarabia, spre deosebire de alte provincii romneti, n virtutea
unor condiii dictate de interesele geopolitice din zon, el a degenerat ntr-o problem dezbinatoare, eminamente politic (att n trecutul arist i sovietic, ct i
n prezentul democratic. Este regretabil faptul, dei absolut inevitabil, c, dup
ieirea de sub oblduirea fostei Uniuni Sovietice, n noul stat independent se intensific tendinele de integrare cu ara de origine, integrare, dac nu politic, cel
puin spiritual, cultural, mai ales c cei 22 de ani de via n comun plus 3 ani de
rzboi 1918-1940 i 1941-1944 au creat deja o baz solid pentru aceasta).
Caracterul regional al realitilor (specific basarabene) a continuat s fie interpretat, dup mai bine de un secol de ncorporare n statul rus, aa cum i convenea
acestuia din urm, adic de pe poziii antiromneti.
Cu toate c specificul regional a existat dintotdeauna n toate provinciile romneti (inclusiv dup Unirea din 1918), regionalismul capt n Basarabia (chiar n
deceniile dintre cele dou rzboaie mondiale!) o interpretare cu totul diferit.
Dac n celelalte regiuni (sau provincii) specificul local avea un caracter c e n t r i f u g , deoarece se manifesta n interiorul romnismului i pe un fundal comun
romnesc (consolidnd deci romnismul!), n Basarabia mereu i s-a dat (i mai abitir
n prezent!) o alt interpretare c e n t r i p e t .
Specificul regiunii, care nu putea lipsi aici dup atia ani de nstrinare de tot
ce e romnesc, a fost i este (din pcate, i acum) contrapus romnismului i orientat
spre separarea de el.
Ceea ce era i este simplu provincialism pentru celelalte provincii, fr nici un
fel de implicaii de alt natur, n Republica Moldova capt o coloratur cu totul
deosebit prin veleitile de independen pe care le comport.
Despre regionalism n cultura, literatura i arta Basarabiei, precum i despre
specificul graiului utilizat aici nu s-a putut niciodat vorbi aa cum s-a vorbit i se
vorbete despre ele n celelalte provincii i regiuni romneti (n Ardeal, n Maramure, n Banat, n Oltenia, ba chiar i n Bucovina). Specificul ritualurilor populare,
al folclorului local i, mai cu seam, al graiului ardelenesc, maramureean, bnean,
oltenesc, de exemplu, a fost obiect special de studiu. El este cunoscut i apreciat, este
utilizat n creaii umoristice fr nici un fel de suprare, dar i fr pretenia de a se
izola de alte zone tot romneti (ca ceva aparte, neromnesc). n Basarabia tocmai
aceast ultim tendin apare n prim-plan.
Cauzele acestei deosebiri radicale sunt dou:
1. n s t r i n a r e a e t n i c , i a r m a i t r z i u i n a i o n a l , ce
s-a produs n decursul unor perioade mai lungi din istorie sub influena condiiilor
vitrege special create (expres, am zice), n care s-a aflat Basarabia i populaia romneasc de aici;
2. L i p s a s e n t i m e n t u l u i d e n t r e g e t n i c i a c o n t i i n e i
n a i o n a l e u n i c e la populaia romneasc a Basarabiei (aceast a doua cauz
rezult din prima i are o importan capital pentru spiritualitatea acestui pmnt,
cruia i-am putea spune astzi al nimnui unii nu vor s-l dea, alii nu vor s-l
ia, dei nici unii, nici alii nu au posibilitatea s ntreprind vreun demers rezonabil,
care ar schimba soarta celor ce-i duc viaa pe meleagul dat, pstrndu-i cum pot
specificul, tradiiile i obiceiurile care oricum continu i vor continua s rmn
romneti n esena lor).
Transilvnenii, bnenii, oltenii, ca i locuitorii altor provincii, care au avut i
au permanent viu n contiin simul ntregului romnesc (etnic i naional), vorbesc
liber i degajat despre specificul lor regional, local, zonal (orict de pronunat ar fi el pe
fundalul comun romnesc!), fr nici un fel de veleiti de independentizare, cci el
(acest specific) n u i n f i r m ctui de puin, n viziunea lor, unitatea spiritual cu
restul neamului romnesc, comunitatea etnic cu ceilali locuitori ai spaiului naional,
c i, d i n c o n t r a, l e c o n f i r m , cci specificul lor provincial devine relevant tocmai pe fundalul identitii comune romneti (nu izolat i separat de comunitatea dat!).
32
Silviu BEREJAN
Basarabenii (moldovenii sau, mai corect, romnii din Republica Moldova), n

afar de o ptur ngust de intelectuali, vorbesc despre specificul lor ntotdeauna
crispat. Ei sunt gata s riposteze, dac se ncearc identificarea lor cu restul romnimii, se pun n gard cnd sunt nglobai n poporul romn, scandalizeaz auzind c
limba lor e romneasc. Ei nu sunt deci pregtii psihologic i moralicete s accepte
aceste adevruri elementare.
Acest lucru se simte foarte pregnant, chiar i n cazurile cnd localnicii (din
anumite motive i n anumite situaii) nu riposteaz la moment. Faptul se explic
foarte simplu: romnilor basarabeni (din R.S.S.M.) li s-a inoculat timp ndelungat,
din tat n fiu, i prin mijloace dintre cele mai variate (unele de-a dreptul monstruoase!), c ei ar fi altceva dect ntregul, din care istoricete fceau parte organic.
Tocmai de aceea basarabenii au ncetat treptat s mai simt i s mai cugete romnete, adic s se conceap pe sine ca parte component a ntregului originar. S-au
lsat convini cu timpul c s-au rupt de la matc, c ei constituie totui o e n t i t a t e
a p a r t e ce nu se include organic n neamul romnesc, c sunt amplasai nu n
interiorul neamului unic, ci n a f a r a l u i, undeva a l t u r i i p a r a l e l cu
acesta, c f o r m e a z u n a l t n e a m, fie el i nrudit cu primul. Aadar, ei nu
se identific, de regul, cu neamul romnesc, asemuindu-se n aceast privin cu
transnistrienii (care ns au avut mai multe motive s-i piard identitatea).
De la un timp, diriguitorii rusofili (i romnofobi ca structur psihic) ai populaiei din fosta R.S.S.M., au nceput s-o manipuleze, fcnd-o s exteriorizeze
pretenii manifeste de independen, nu numai politic i teritorial, dar i cultural,
spiritual, conceptual.
Conducerea aservit imperiului rus (apoi i sovietic) a ncurajat decenii n ir
i continu s ncurajeze i acum, cu intensitate sporit, tendinele de adncire permanent a prpastiei create artificial, care a ajuns s separe populaia romneasc din
zon de populaia tot romneasc din restul rii.
Acesta nu mai este doar spirit regionalist existent obiectiv n cadrul ntregului,
n cadrul aceluiai neam (ceea ce e un lucru firesc), ci cu totul altceva, m u l t m a i
g r a v pentru contiina populaiei din regiune s u b m i n a r e a c o n t i i n e i
e t n i c e i n a i o n a l e a romnimii din spaiul de la est de Prut. Pentru c, dac
prima realitate (spiritul regionalist) poate fi neleas i respectat chiar, cea de a
doua (subminarea contiinei etnice i naionale) conduce la nerecunoaterea adevrului istoric i tiinific, la dezbinare criminal ntre fraii de un snge.
A doua realitate ncepe din nou s domine n Republica Moldova. Ea se manifest, n primul rnd, prin atitudinea conducerii fa de folosirea glotonimului romn (cu
aplicare la limb) i a etnonimului romn (cu aplicare la popor), prin tentativele unor
activiti de a scoate din uz aceste noiuni i aceti termeni fundamentali pentru neamul
nostru, de a intimida lumea prin constrngere i for. Pe ei nu-i afecteaz faptul general
cunoscut i recunoscut c recurgerea la for este o aciune profund antidemocratic, ce
contravine unui ir ntreg de convenii i declaraii universale privind drepturile popoarelor i respectarea libertilor fundamentale ale omului i ale generaiilor viitoare.
Se nmulesc cazurile de adoptare a unor decizii i chiar acte normative ce
vin n contradicie flagrant cu legile anterioare, conducerea neglijnd ostentativ
problemele limbii celor care au dat nume noului stat suveran i independent. S-a
trecut la readucerea limbii ruse pe prim-planul procesului de comunicare din republic (alturi de cea oficial a statului); se fac propuneri foarte insistente de a o
declara drept cea de a doua limb oficial n Republica Moldova (ceea ce nseamn, de fapt, prima i unica).
n asemenea condiii, aria de folosire a glotonimului romn n sintagma terminologic adecvat limba romn (i, cu att mai mult, a etnonimului romn n
sintagma indispensabil popor romn) , se ngusteaz pe zi ce trece, cci n republic se observ tot mai des o atitudine rezervat (dac nu de respingere, cel puin de
neacceptare tacit, de jen amestecat cu fric) fa de aceti termeni necesari pentru
trezirea contiinei naionale n popor (avem n vedere nu sferele numeric destul de
reduse ale intelectualilor, ci pturile largi ale populaiei).
Nu poate s nu contribuie considerabil la ngustarea sferelor de folosire a denumirii limba romn i articolul 13 antitiinific i antinaional din Constituia Republicii Moldova, care preconizeaz pentru limba oficial de stat a republicii
denumirea limba moldoveneasc. Acest articol se cere redactat n conformitate cu
temeiurile tiinifice i idealurile noastre de renatere naional-spiritual i votat din
nou n Parlament, cci e imposibil s prezini i s dezvoli cultura statului ntr-un
subdialect (ntruct ceea ce e numit n Constituie limba moldoveneasc nu este altceva, cum s-a subliniat nc la nceputul comunicrii noastre, dect unul dintre cele
dou subdialecte ale dialectului dacoromn) i nu n limba literar (dup cum e la fel
de imposibil s foloseti cu bun tiin doar o parte a valorilor culturii naionale, i
nu ntreaga i multilaterala gam a acestei culturi).
Ideea cu limba moldoveneasc este o idee vdit aberant. Acest lucru a fost
demonstrat cu zeci de argumente dintre cele mai serioase n numeroase rapoarte i
comunicri din ultimii zece ani, prezentate la nenumrate ntruniri i difuzate la radio i TV, n studii cu pondere, editate n diverse publicaii autoritare din republic
i din alte ri.
Pe baza multor, prea multor dovezi incontestabile s-a stabilit c n Constituie
a fost promovat un neadevr.
Concluzia care se impune cu fermitate este c trebuie revzut Constituia, nu
adevrul!
n realitate ns s-a constituit o stare de lucruri ce nu poate fi depit uor, dei
s-au depus i se depun eforturi nentrerupte din partea intelectualitii progresiste
temerare (scriitori, jurnaliti, profesori, oameni de tiin etc.).
Aceast stare de lucruri defavorizeaz, fr doar i poate, folosirea liber a de-
34
Silviu BEREJAN
numirii limba romn. De aceea se creeaz impresia c tot ce se face pentru dezavuarea denumirii incorecte, neadecvate i nefondate tiinific de limba moldoveneasc,
adic tot ce se scrie n pres i n alte publicaii de popularizare i de cercetare, tot
ce se transmite la radio i televiziune n privina aceasta, nu este ascultat i nu este
citit de nimeni dintre cei ce dein puterea. n rezultat, totul continu ca i ieri, ca i
luna trecut, ca i n anul ce s-a scurs, ca i cinci ani n urm (de pe atunci cnd n
Parlament a fost votat articolul 13!).
Ar trebui iniiat, probabil, o campanie larg de formare a contiinei naionale, de educare a sentimentului ntregului etnic, a simului de neam.
Dar cine va apleca urechea la cele promovate n decursul unei asemenea campanii, dac forurile conductoare nu susin principial obiectivele n cauz? n plus,
demersurile educaionale urmeaz s cuprind ntreaga populaie, nu numai pturile
subiri de intelectuali, rrite i ele considerabil n ultimul timp.
Or, lumea trebuie s contientizeze ce este cu ea. De unde se trage? Cu cine se
nrudete? Ce limb vorbete? Cum se numete aceast limb?
Adesea se face analogie cu situaia etnic i lingvistic a vecinilor slavi, dar
popoarele rus, ucrainean i bielorus sunt, i s t o r i c e t e, popoare i naiuni diferite,
ce vorbesc l i m b i d i f e r i t e, recunoscute ca atare de tiin (fr nici un fel de dubii). Popoarele i limbile slave n cauz, dei sunt nrudite ndeaproape, reprezint entiti
etnice i lingvistice independente, pe cnd n cazul nostru e vorba de acelai popor, de
acelai neam i de aceeai limb, care au n diverse zone caracteristici locale ce nu depesc statutul de particulariti dialectale, specifice pentru majoritatea limbilor lumii.
Aadar, n cazul nostru nu e vorba de nrudire, ci de identitate, att etnic
i naional, ct i lingvistic. Masele largi ale populaiei din Republica Moldova
trebuie s aib aceast contiin identitar. Drept baz pentru denumirea adecvat
a limbii i a poporului ce o vorbete poate servi doar contiina naional. Formarea
contiinei naionale ns e o sarcin grea de tot, dac nu chiar utopic. Mai cu seam
n condiiile monolingvismului populaiei rusofone din republic i a bilingvismului
pturilor largi de btinai, care n majoritate nu cunosc suficient nici una dintre cele
dou limbi care se confrunt n societate, ceea ce explic vocabularul extrem de
srac i extrem de concret al maselor populare, adic subdezvoltarea lor lingvistic
(n vorbirea moldoveneasc a pturilor largi ale populaiei aproape c nu se folosesc
denumiri de noiuni abstracte). Un lucru este foarte clar: pn nu vom avea format
contiina naional, nu ne vom putea gsi identitatea.
Dar pn se va forma contiina naional, pn se va restabili simul ntregului
etnic i pn vor aprea condiiile necesare pentru monolingvismul statal firesc, s
nu acceptm cel puin neadevrurile evidente.
Basarabia. Dilemele identitii,
Editura Fundaia Academic A. D. Xenopol, Iai, 2001, p 261-266
Specificul regional ca piedic

n restabilirea identitii etnice i naionale la
populaia romneasc din Republica Moldova
Dup cum afirmam n comunicarea Despre cauzele pierderii identitii
lingvistice i etnice ntr-o regiune rupt din ntreg, pe care am inut-o un an n urm
la Simpozionul Internaional Identitatea limbii i literaturii romne din perspectiva
globalizrii (desfurat n zilele de 17 i 18 mai 2002, la Iai), problema identitii
etnice (i naionale), ca i cea a identitii de limb, nu numai c n-a fost soluionat definitiv n Republica Moldova n cursul ultimului deceniu i ceva de aa-zisa
renatere naional, dar nici nu s-a apropiat de soluionare (n afar de identitatea
de limb, pe care sunt nevoite s o recunoasc chiar i forele ostile) i nici nu are
anse reale s fie soluionat ntr-o perioad previzibil de timp. Cert e c politicienii
autohtoni, influenai de ideologia sovietic, nu puteau admite integrarea Basarabiei
n spiritualitatea romneasc, proces ce prea c demareaz n republic dup evenimentele din 1989-1990.
Specificul regional al tradiiilor populare, al culturii i, n special, al graiului vorbit pe teritoriul Basarabiei, amplificat considerabil n perioada de mai bine de un secol,
ct timp acest spaiu geografic s-a aflat sub dominaia arismului rus, a fost exploatat la
maximum de dumanii apropierii spirituale a Basarabiei de Romnia.
Aceste fore au acionat n regiune dup ce Basarabia a reintrat n componena
Romniei rentregite, intensificndu-se, evident, de ndat ce aceast provincie romneasc, n 1940, a fost retrocedat Rusiei, devenit ntre timp Uniunea Sovietic.
Basarabia a fost declarat n regim de urgen republic unional, eliberat de sub
jugul imperialismului romn, i procesul de propagare intens a independenei
ei de matca romneasc a luat avnt, infiltrnd pe toate cile c o n c e p i a s e p a r a t i s t , devenit n scurt timp ideologia politic dominant a noii formaiuni
statale Republica Moldova.
Regionalismul, adic particularitile regionale i interpretrile regionaliste ale
realitilor locale, este un fenomen firesc pentru orice comunitate social de proporii,
dar n Basarabia, spre deosebire de alte provincii romneti, n virtutea unor condiii
dictate de interesele geopolitice din zon, el a degenerat ntr-o problem dezbinatoare,
eminamente politic1.
Acest lucru a fost caracteristic nu numai pentru trecutul sovietic, ci i pentru
prezentul democratic, dei era de ateptat ca, dup ieirea de sub oblduirea fostei
Uniuni, n noul stat suveran i independent s se revigoreze tendinele de integrare
36
Silviu BEREJAN
cu ara de origine, integrare dac nu politic, cel puin spiritual, cultural, mai ales
c cei 22 de ani (1918-1940) de via n comun, plus trei ani de rzboi (1941-1944),
au creat deja o baz solid pentru aceasta2.
Aadar, dei specificul regional a existat, practic, dintotdeauna n toate provinciile romneti (inclusiv dup Unirea din 1918), acesta capt n Basarabia (chiar n
cursul celor aproximativ 25 de ani dintre cele dou rzboaie mondiale) o interpretare
diferit de restul regiunilor din Romnia.
Cu toate c, cel puin n ceea ce privete procesul literar, timp de un deceniu
i ceva dup Marea Unire, s-au manifestat puternice tendine integratoare, centralizante, datorate unitii de limb, dup anul 1930, cum scrie prof. Dan Mnuc, apare
un fenomen invers, centrifug: provinciile ncep s-i revendice independena fa
de centrul literar (care era considerat Bucuretiul). Centrele provinciale se situeaz,
astfel, pe poziii frecvent antagonice fa de centrul administrativ statal3.
Folosindu-se de situaia dat n literatura romn, geopolitica sovietic a pus n
circulaie, dup nfiinarea n stnga Nistrului a R.A.S.S. Moldoveneti, concepia aa-zisului
moldovenism autohton, care propaga specificul literar, cutnd s creeze i o limb
literar proprie, bazat pe graiurile moldoveneti locale, n care se implantau fr discernmnt regionalisme de provenien slav sau, n mod direct, neologisme ruseti.
Se urmrea, astfel, delimitarea net a procesului literar zis moldovenesc de cel romnesc nu numai n Republica Autonom, ci i n Basarabia romneasc, cci regimul
bolevic de la Moscova nu se putea mpca cu realitatea dat. Imperialismul sovietic
urmrea deci extinderea specificului local al moldovenilor sovietici i asupra moldovenilor basarabeni, absolutiznd o i d e n t i t a t e l o c a l c o n t r a f c u t
n d e t r i m e n t u l i d e n t i t i i e t n i c e r e a l e i crend o confuzie identitar profitabil pentru regimul comunist din Rusia4.
Dup retrocedarea Basarabiei n 1940 i, n special, dup 1944, cnd puterea
comunist a revenit n for n teritoriu, caracterul regional al realitilor locale (specific basarabene) a nceput s fie interpretat conform concepiei moldovenizante
din Republica Autonom, aa cum i convenea Uniunii Sovietice, adic de pe poziii
antiromneti. Prin aceasta, p o l i t i c i e n i i r u s o f i l i din nou formata Republica Moldova urmreau desprinderea definitiv teritorial i politic a acestui
meleag de trupul rii unice.
Conducerea comunist a R.S.S.M. a manipulat n permanen i pe toate cile
populaia republicii, altoindu-i forat pretenii de independen politic, cultural i
spiritual fa de ntregul etnic i naional din care s-a desprins. D i r i g u i t o r i i
r o m n o f o b i, aservii imperialismului sovietic, au ncurajat zeci de ani i continu s ncurajeze i acum cu intensitate sporit tendinele de adncire permanent
a prpastiei, create artificial, care a ajuns s separe populaia romneasc din zon
de populaia tot romneasc din restul rii, subliniam n volumul Basarabia. Dilemele identitii. Acest lucru a fost posibil deoarece basarabenilor li s-a inoculat
timp ndelungat, din tat n fiu, i prin mijloace dintre cele mai variate (unele de-a
dreptul monstruoase!), c ei ar fi altceva dect ntregul din care istoricete fceau
parte organic, c ei constituie o e n t i t a t e a p a r t e ce nu se include organic
n neamul romnesc, c ei f o r m e a z d e c i u n a l t n e a m 5, aa-zisul norod moldovenesc. n felul acesta basarabenii i-au pierdut, finalmente, identitatea
etnic.
La aceasta s-a ajuns prin punerea n aplicare a expansionismului sovietic pe
teren cultural, n general.
Calul troian al aa-numitului specific regional din Republica Autonom i-a demonstrat astfel esena cotropitoare, extinzndu-l i asupra Basarabiei, prin vehicularea
acelorai slogane antiromneti, dar n cazul Basarabiei nu numai pe plan cultural, ci,
n special i mai presus de toate, pe plan politic i ideologic, cu repercusiuni asupra
identitii etnice a populaiei, cci anume asta se urmrea din capul locului.
n condiiile sovietizrii inutului dintre Prut i Nistru, etnonimul romn era
prigonit n mod slbatic i nlocuit cu acela de m o l d o v a n... principiile d e r o m n i z r i i amintesc izbitor de legile fasciste ale celui de al treilea Reich, iar
antinomia r o m n / m o l d o v a n se arat funcional pn astzi6.
Aadar, practicarea moldovenismului de ctre autoritile sovietice (iar n prezent de ctre autoritile din Republica Moldova) a fost (i este) destinat adncirii
particularitilor centrifuge fa de romnitate.
Ajungem, astfel, la concluziile exprimate de noi n studiile publicate mai nainte, i anume: Dac n celelalte regiuni (sau provincii) specificul local era simit ca
avnd un caracter c e n t r i f u g, deoarece se manifesta n interiorul romnismului
i pe un fundal comun romnesc (consolidnd deci romnismul!), n Basarabia (Republica Moldova) i s-a dat tot timpul (i i se d i astzi!) o alt interpretare c e n tripet.
Specificul regiunii, care nu putea lipsi aici dup atia ani de nstrinare de tot
ce e romnesc, a fost i a rmas pn acum contrapus romnismului i orientat spre
separarea de el.
Ceea ce era i este simplu provincialism pentru celelalte regiuni romneti,
fr nici un fel de implicaii de alt natur, n Republica Moldova capt o coloratur cu totul deosebit prin veleitile de independen pe care le comport. Tocmai
aceste veleiti de independen stau la baza preteniilor de a se izola de alte zone tot
romneti ca ceva aparte, neromnesc7. Ele au aprut ca o consecin a tergerii
identitii etnice din contiina naional la populaia romneasc a Basarabiei nc
din perioada n care ea a fost ncorporat n imperiul rus i apoi din perioada regimului sovietic comunist.
Se impune concluzia c imperiul rus i cel sovietic au dus aceeai politic identitar n ceea ce i privete pe romnii din teritoriul romnesc rpit nc din 1812. Politica
etnic imperial a Rusiei ariste i a Uniunii Sovietice a fost orientat n trei direcii,
38
Silviu BEREJAN
cum afirm foarte recent istoricul literar Dan Mnuc: 1) cluzirea deciziei identitare
a individului ctre o zon periferic (m o l d o v e a n) a identitii obiective (r o m n);
2) cluzirea identitii obiective de grup (r o m n ) ctre o identitate de grup complet strin (slav); 3) crearea i ntreinerea unei i n i m i c i i i identitare extrem de
agresive ntre identitatea de grup real (r o m n S.B.) i identitatea de grup impus
(m o l d o v e n e a s c S.B.)...8.
Rmne s adugm numai c practicile imperiale coercitive, de tip fascist,
au acionat puternic asupra identitii etnice subiective, pe care au supradimensionat-o. Este deosebit de grav c, n urma msurilor aplicate de puterea sovietic, a
fost alterat nu numai identitatea etnic colectiv, ci i identitatea etnic individual, i nu doar la suprafa, ci pn la nivelul subcontientului, dup cum subliniaz
Dan Mnuc. Iar, dup ce s-au fcut toate cte s-au fcut, se apeleaz la principiul
autoidentificrii populaiei, impunnd opinia dup care propria percepie a romnilor
rusificai i, apoi, sovietizai despre ei nii ar fi una obiectiv (ea fiind, de fapt, o
identitate fals impus din afar).
La limita de est a latinitii, a aprut, astfel, un grup identitar indecis, folosind
un etnonim parial (m o l d o v e a n), n locul etnonimului generic (r o m n)9.
Formarea contiinei naionale pierdute, a simului identitii de neam, a sentimentului ntregului etnic este o sarcin grea, utopic chiar (n special n situaia ce
s-a constituit actualmente n republic).
Pentru ca aceast contiin s fie nsuit de toat comunitatea vorbitoare,
trebuie mai nti s facem apel la c o n t i i n a l i n g v i s t i c u n i c i n d i v i d u a l , care, la etapa actual, este mai avansat dect contiina naional i
simul ntregului etnic.
i acum, n ncheiere, un citat extrem de semnificativ n problema dat al mult
regretatului nostru magistru Eugeniu Coeriu, trecut de curnd n lumea celor drepi:
Aciunea moldovenist sovietic spune dumnealui s-a prezentat totdeauna i
explicit ca avnd n primul rnd un scop politic, n aparen generos i nobil: acela
de a afirma i a promova identitatea naional specific a
p o p o r u l u i m o l d o v e n e s c d i n t r e P r u t i N i s t r u (i de dincolo de
Nistru). ns identitatea unui popor nu se afirm negndu-i-o i suprimndu-i-o. Nu
se afirm identitatea poporului moldovenesc din stnga Prutului, separndu-l de
tradiiile sale autentice reprezentate n primul rnd de limba pe care o vorbete,
d e s p r i n z n d u - l d e u n i t a t e a e t n i c din care face parte, t i n d u - i
r d c i n i l e i s t o r i c e i altoindu-l pe alt trunchi ori n vid. Aceasta nu e afirmare, ci, dimpotriv, anulare a identitii naionale, istorice i culturale, a poporului
moldovenesc (i anume a memoriei lui istorice, n.n. S.B.): e ceea ce n Republica
Moldova se numete, cu un neologism binevenit, mancurtizare.
Ni se spune ns continu magistrul c... se tie i se recunoate c limba romn i limba moldoveneasc s u n t u n a i a c e e a i l i m b (s.n. S.B.) i se
propune numai s se numeasc cu dou nume diferite. Dar i propunerea dat e lipsit
de fundament tiinific, deoarece romn, romnesc i moldovean, moldovenesc nu sunt
termeni de acelai rang (moldovenesc cu privire la limb s e a p l i c n u m a i u n u i
g r a i n cadrul dialectului dacoromn).
Singurul argument care se prezint n favoarea denumirii duble, zice E. Coeriu, e c a c e e a i l i m b (s.n. S.B.) se vorbete n dou state diferite. Dar
nu e un argument valabil. Limba german nu se numete austriac n Austria i
cea englez nu se numete australian n Australia, statounitean (?) n Statele
Unite etc.10.
Asta a spus reputatul lingvist romn cu puin nainte de a ne prsi pentru
totdeauna.
Note
Berejan, Silviu, Folosirea glotonimului limba romn n Republica Moldova. Aspecte

identitare, n Flavius Solomon, Alexandru Zub (eds.), Basarabia. Dilemele identitii, Iai, Editura Fundaia Academic A. D. Xenopol, 2001, p. 261.
2
Ibidem, p. 261.
3
Mnuc, Dan, Regionalismul basarabean: concept literar sau geopolitic?, n Revist
de Lingvistic i tiin Literar, nr. 4-6, 1999, 2000.
4
Ibidem, p. 202.
5
Berejan, Silviu, Despre cauzele pierderii identitii lingvistice i etnice ntr-o regiune
rupt din ntreg, n Ichim, Ofelia; Olariu, Florin-Teodor (eds.), Identitatea limbii i literaturii
romne n perspectiva globalizrii, Iai, Editura Trinitas, 2002, p. 58-59.
6
Mnuc, Dan, op. cit., p. 204.
7
Berejan,
Silviu, Folosirea glotonimului limba romn n Republica Moldova. Aspecte

identitare, n Solomon, Flavius; Zub, Alexandru (eds.), Basarabia. Dilemele identitii, Iai, Editura Fundaia Academic A. D. Xenopol, 2001, p. 262.
8
Mnuc, Dan, De la identitatea obiectiv la identitatea impus. Cazul romnilor sovietizai n Literatura i Arta, nr. 42 din 17.10.2002, p. 7.
9
Ibidem, p. 7.
10
Coeriu, Eugen, Identitatea limbii i a poporului nostru, n Limba Romn, nr. 10, 2002,
Chiinu, p. 2.
1
Limba i literatura romn n spaiul etnocultural dacoromnesc

i n Diaspora, Editura Trinitas, Iai, 2003, p. 17-21
unitatea limbii romne

funcionarea ei n republica moldova
Dac pornim de la noiunea unitatea limbii, aa cum o nelegea conaionalul
nostru, profesorul Eugeniu Coeriu, ar trebui s acceptm ideea lui general-lingvistic
c limbi unitare n ansamblu nu exist, cci n orice limb avem variaie spaial
(numit de el diatopic), variaie sociocultural (numit diastratic) i variaie stilistic (numit diafazic). Aceste variaii dau natere, dup Coeriu, unor
omogeniti n sens diatopic (dialectele), n sens diastratic (nivelurile de limb,
spune el, dei ele sunt mai degrab limbaje ale unor pturi sociale i culturale ale
comunitii lingvistice) i n sens diafazic (stilurile limbii).
Orice limb istoric (n felul cum o definete Coeriu) este deci un conglomerat (Coeriu i zice colecie) de astfel de omogeniti (parial coincidente, parial
divergente). Limba istoric n u e s t e, aadar, n i c i o d a t , dup el, m o n o l i t i c
u n i t a r . Limb unitar este, de fapt, numai l i m b a f u n c i o n a l (delimitat
de lingviti n cadrul unei limbi istorice), care nu are nici diferene dialectale, nici
diferene socioculturale, nici diferene stilistice. Numai limba funcional, fiind unitar, poate fi considerat (de lingviti, n primul rnd, dar i de vorbitori) drept limb
comun, drept koin (adic limb pentru ntreaga comunitate a vorbitorilor).
Dar limba aceasta comun, spune n continuare profesorul, are nevoie i ea,
pentru necesitile comunicative ale comunitii lingvistice, de o form superioar,
de un fel de limb comun a limbii comune, o limb standard, zice el. Pe aceasta
Coeriu o numete limb exemplar. Ea este deci idealul de limb al unei societi,
sistemul creia nu este nc realizat n ntregime (n totalitatea sa), dar care tinde n
permanen spre realizare deplin.
Prin urmare, cnd vorbim despre unitatea unei limbi, trebuie s tim despre ce
nivel al acesteia vorbim: despre nivelul limbii istorice, despre cel al limbii comune
sau despre cel al limbii exemplare.
La nivelul limbii istorice, s-a spus deja, nu se poate vorbi despre unitate, deoarece
ea prezint n mod obligatoriu diferene dialectale, socioculturale i stilistice. Aceasta
nseamn... c nu exist, n realitate, o msur absolut a unitii..., subliniaz profesorul. Cu ct mai sus ne ridicm de la limba istoric la limba comun i de la limba comun la limba exemplar, cu att unitatea ei tinde s se apropie mai mult de absolut, adic
de idealul de unitate a limbii pentru ntreaga societate (comunitate de vorbitori)1.
Dac trecem acum de la concepia teoretic general-lingvistic coerian a
noiunii de unitate a limbii la unitatea limbii romne, am putea s menionm
c cele spuse de Coeriu referitor la limb n general se aplic pe deplin i la limba romn, dovad fiind afirmaiile fcute la aceeai sesiune de Matilda CaragiuMarioeanu n comunicarea sa despre varietatea limbii romne. Dumneaei scria
atunci: Ca orice unitate, limba romn este o unitate n diversitate, pentru c ea
prezint i deosebiri, generate de poziia g e o g r a f i c , de varietatea s o c i a l i
de m o m e n t u l vorbirii: omul vorbete cu particulariti (dialectale S.B.) specifice zonei sale geografice, gradului su de instrucie, felului de munc prestat, vrstei
sale, relaiilor cu centrul inovator (ora, capital etc.), cu populaia de alt limb i,
n fine, n funcie de starea sa ntr-un anumit moment al vorbirii (calm / grab / nervozitate etc.)2.
Ajungem astfel i la unitatea limbii romne n Basarabia.
Realitatea glotic din actuala Republic Moldova, dup cum au demonstrat cu
probe concludente toi specialitii impariali din lume, att din Vest, ct i din Est, nu
este dect un tip de vorbire dialectal romn, ce funcioneaz pe teritoriul Moldovei
istorice (de pe cele dou maluri ale Prutului), avnd particulariti ce n-au intrat toate
n limba comun a tuturor romnilor. Ct despre limba de cultur (adic limba romn exemplar), ea a fost i este utilizat, cu intermitene de mic importan, i n
Republica Moldova de la apariia acesteia ca stat aparte (al doilea stat romnesc).
Limba de cultur a acestui stat a fost i este n prezent romna, aceeai pentru
tot spaiul romnesc carpato-danubian, indiferent dac graiurile populare locale au
trsturi distinctive de natur dialectal i indiferent de faptul ce denumiri i s-au dat
n trecutul ndeprtat (istoric) sau n trecutul mai apropiat (sovietic) i oricare ar fi
falsificrile (de natur curat politic), vehiculate n prezent.
Este bine cunoscut doar i cele spuse mai sus confirm acest lucru c
diferenele dialectale din limbile istorice nu afecteaz unitatea funcional a limbii
poporului care o vorbete, mai cu seam cnd pe baza varietilor locale (dialectale)
ale aceleiai limbi comune s-a constituit o limb de cultur una singur, care a fost
consacrat printr-un corp de scrieri de mare valoare anume n aceast calitate a sa de
limb exemplar.
n Republica Moldova ns la trsturile dialectale comune cu Moldova de
peste Prut s-au adugat alte particulariti, aprute n timpul ndelungatei perioade
de dominaie ruseasc, veche i sovietic, ce a durat mai bine de un secol i jumtate.
E vorba de numeroasele alteraii ale vorbirii populare, n special n lexic i sintax,
care au generat o degradare c a l i t a t i v a acesteia (de fapt, nu vorbirea ca atare a
degradat, ci a sczut simitor gradul general de cunoatere a limbii) i una f u n c i o n a l (s-au redus considerabil sferele de utilizare a limbii naionale n societate).
Din fericire, ele n-au modificat n mod radical i esena ei.
Deformrile ce au ndeprtat vorbirea din Republica Moldova de baza sa comun romneasc se explic uor sub raport lingvistic, ele fiind urmarea logic a deosebit
de puternicei i masivei influene a limbii ruse, culte i vorbite, oficiale i populare.
42
Silviu BEREJAN
n urma acestei influene, n contiina moldovenilor zii bilingvi din Republica Moldova (termenul bilingvi se cuvine a fi luat n ghilimele, deoarece n
realitate majoritatea populaiei din Republica Moldova n afar de o ptur foarte
subire de oameni de cultur nu posed ntr-o msur suficient nici una dintre cele
dou limbi, pe care se presupune c le cunosc) s-au amestecat dou sisteme glotice
diferite: a propriei limbi neprestigioase i a limbii ruse dominante n societatea sovietic (i de aceea prestigioase i n comunitatea indigen moldoveneasc).
Tocmai din aceast cauz, cnd moldovenii basarabeni se ntrein cu vorbitori nu
numai de aceeai limb din Romnia, ci chiar de acelai grai moldovenesc, adic cu moldoveni de dincolo de Prut (din Moldova romneasc), care n-au suportat influena rus
i n-au ncorporat-o n vorbirea lor cotidian, bilingvii din Republica Moldova au un
sentiment curios: cu toate c i neleg pe moldovenii din Romnia, moldovenii basarabeni (care nu realizeaz ntotdeauna c utilizeaz o limb amestecat, o Mischsprache) au impresia c primii folosesc un alt tip de vorbire, n comparaie cu propria lor
vorbire, ce difer de vorbirea moldovenilor din Romnia, care sunt monolingvi i nu
neleg ntotdeauna inovaiile rusificatoare ale bilingvilor basarabeni. Prin acest sindrom se explic i ezitrile celor din Republica Moldova, cnd trebuie s-i numeasc
propria vorbire limba romn.
n realitate, dup cum am menionat i mai sus, limba normat, cultivat, ce se
folosete acum, dar se folosea i pn la 1990 (cnd era numit nc moldoveneasc),
a fost i rmne limba romn, cci influenele ruse nu erau nici anterior acceptate (n
lucrrile de cultivare a vorbirii se ducea chiar o lupt permanent cu aceste influene
nedorite, dei n teorie influena rus era calificat ca binefctoare n principiu).
n general, toate publicaiile din Republica Moldova au fost scrise n limba romn literar, deoarece ea era etalonul nenumit al limbii exemplare din toate sferele
de cultur din republic.
Lingvitii din alte ri (care puteau vorbi deschis i puteau numi lucrurile pe
nume, adic aa cum sunt principiul obiectivitii lui E. Coeriu) au considerat
ntotdeauna n recenziile i avizurile lor c lucrrile lingvistice, editate att n Republica Moldova, ct i anterior n R.S.S.M., sunt lucrri consacrate limbii romne,
dei practic n toate titlurile lor figureaz n mod obligatoriu sintagma limba moldoveneasc (fr de care studiul respectiv n-avea ansa s fie publicat).
Pentru a denumi moldoveneasc limba de cultur a statului, condus n prezent de partidul comunist, ar trebui acceptate n ntregime particularitile dialectale
moldoveneti, dintre care multe sunt cunoscute i n alte zone romneti, dar n Moldova istoric ele sunt preponderente i constituie aici specificul glotic al regiunii.
Printre aceste particulariti:
a) fenomenele fonetice binecunoscute ca:
palatalizarea labialelor i a dentalelor (chept, ghini, ir, jin, nel, nimi, nic;
cf. literarele piept, bine, fir, vin, miel, nimeni, nimic);
utilizarea lui n loc de (marin, curi; cf. literarele margine, curge); a lui
n loc de (chiior, fai; cf. literarele picior, face) i a lui dz n loc de z (dzr, dzi;
cf. literarele zer, zice);
dentalizarea lui m (aninos, can; cf. literarele miroase, cam);
modificarea lui a i e finale n (cas, fe; cf. literarele cas, fee) i a lui e
final n i (feti, iuti; cf. literarele fete, iute);
contractarea (monoftongarea) diftongului ea n e (e, gre, sar, porn; cf.
literarele ea, grea, sear, pornea) i multe altele.
Pentru Republica Moldova se mai adaug:
b) numrul mare de rusisme recente, cuvinte i expresii ntregi, utilizate curent
de populaia btina (n urma bilingvismului general inevitabil), cum ar fi curtc,
sumc, rul, zajgalc, vcliuceti svetu, i zacrto la obed, s-o uvolnit di la sclad
amu-i prodavea etc.; cf. cuvintele i expresiile respective din rus: , ,
, , , , ,
;
c) construciile calchiate i deformrile de tot felul: s prineti nu bini (cf. nu
iese bine; rus. ), o precutat problema (cf. a examinat problema; rus. ), prinesc hotrri (cf. primesc, adopt hotrri;
rus. ), a doilea ntrebari (cf. a doua ntrebare, chestiune; rus.
) i a doilea variant (cf. a doua variant; rus. ),
eu s ncredinat (cf. sunt sigur; rus. ), i tt (cf. este gata, s-a terminat;
rus. ), s ib (cf. s fie; rus. ), nu i (cf. ei ce; rus. ), inclusiv n
onomastica naional: Olar n loc de forma corect Olaru, Ordelean n loc de Ardeleanu, Munian n loc de Munteanu, Sprnsean n loc de Sprncean, Raa n loc
de Ra, Gamorar n loc de Hmuraru, Ghincul n loc de Hncu, Ciora n loc de
Cioar, Iordatii n loc de Iordache, care se ntlnesc la fiecare pas.
Cu aceste particulariti ridicate la rang de norm literar a unei noi culturi,
care s-ar distinge de cultura romneasc comun, acumulat de-a lungul timpului, ar fi
posibil, poate, s se vorbeasc i de o alt limb literar, dar numai cu condiia c ar
exista reprezentani ai acestui grai care l-ar fi sublimat n opere de valoare, recunoscute
pretutindeni. Or, acest lucru n-a avut loc. O nou cultur, curat moldoveneasc,
care ar fi aprut ntr-o alt limb literar, separat i n opoziie cu limba romn existent deja, dup cum s-a subliniat i mai sus, n Republica Moldova nu s-a constituit3.
Deci varietatea din Moldova a limbii romne istorice n-a avut niciodat o alt
form de manifestare literar, fondat exclusiv pe vorbirea moldoveneasc (cel puin
aa cum a avut-o, de exemplu, varietatea din Banat, dei nici aceasta n-a pretins
vreodat c este o entitate deosebit n comparaie cu limba romn comun4).
Ct privete limba exemplar, n care se vorbete i, n special, se scrie i astzi n Republica Moldova n toate sferele oficiale, ea este limba romn funcional
ca n ntreaga ar i nu reflect nicidecum specificul varietii locale a graiului de
44
Silviu BEREJAN
pe teritoriul republicii, deoarece la formarea acesteia au contribuit, dup cum bine se

tie, toate varietile ei regionale5.
De aici concluzia absolut fireasc: cine pune astzi nc problema aa-zisei
limbi moldoveneti persevereaz n eroarea sau utopia despre care a vorbit mereu
n ultimii zece ani i ceva regretatul nostru compatriot i conaional Eugeniu Coeriu
i despre care a inut s ne aminteasc chiar i nainte de a pleca dintre noi6.
Note
1
Expunerea de mai sus e fcut dup studiul: Coseriu, Eugenio, Unitatea limbii romne planuri i criterii din culegerea Academiei Romne Limba romn i varietile ei locale,
Bucureti, 1995, p. 11-19.
2
Caragiu-Marioeanu, Matilda, Varietatea limbii romne // Cul. Limba romn i...,
p.21.
3
Vezi Berejan, Silviu, Varietatea moldoveneasc a vorbirii orale romneti i limba literar scris // Cul. Limba romn i..., p. 42.
4
Vezi Beltechi, Eugen, Limb literar i literatur dialectal // Cul. Limba romn i...,
p. 91-96.
5
Despre avatarurile identitare ale limbii romne n Republica Moldova mi-a fost dat s
vorbesc n repetate rnduri la diverse ntruniri locale de la noi i din ar i s public o serie
ntreag de articole i studii n ziare, reviste i culegeri, aprute n special n ultimul deceniu la
Chiinu, Bli, Iai, Suceava, Cluj-Napoca, Bucureti, Leipzig, Torino (cf. Timpul, ara,
Revist de Lingvistic i tiin Literar, Limba Romn, Tribuna, Cronica, Probleme
actuale de lingvistic romn, Basarabia. Dilemele identitii, Identitatea limbii i literaturii
romne n perspectiva globalizrii, Obiectiv (Vocea Sucevei), Grenzgnge. Beitrge zu einer
modernen Romanistik, Bollettino dell Atlante Linguistico Italiano).
6
Coeriu, Eugeniu, Identitatea limbii i a poporului nostru // Limba Romn, Chiinu,
2002, nr. 10 (numr consacrat n ntregime memoriei celui plecat), p. 2-3.
Limba Romn, nr. 6-10, 2003, p. 109-112

Unitatea Limbii Romne, cu privire special la Basarabia i Bucovina,
Editura Academiei Romne, Bucureti, 2004, p. 13-19
Funcionarea oficial a dou limbi

n Republica Moldova obstacol n calea
integrrii europene
(privilegiul de a fi monolingv ntr-un stat
cu dou limbi folosite paralel)
Limba natural, spre deosebire de majoritatea sistemelor artificiale de transmitere a informaiei, reprezint, dup cum se tie, un metasistem dinamic, neechilibrat i deschis, care se afl ntr-o stare de fluctuaie continu, oscilnd ntre sincronie i diacronie, conservare i modificare, caracter organizat i entropie, ordine
i haos. Dac funcioneaz nestingherit, n condiii de normalitate, orice limb
natural i pstreaz coerena intern datorit aciunii mecanismelor de autoreglare
i autoorganizare ce-i sunt proprii, aciune desemnat, n ultimul timp, n lingvistic
prin termenul s i n e r g i e. ns n procesul de funcionare n societate, limba natural, care, sub aspectul structurii i al componenei, poate avea diverse caracteristici
specifice, intr, de obicei, n interaciune nu numai cu sistemele artificiale de schimb
de informaie, ci i cu alte sisteme naturale de transmitere a acesteia, adic alte limbi
ce funcioneaz n aceeai comunitate social, n acelai mediu (stat, de exemplu).
Atunci cnd n acelai stat coexist i se folosesc curent dou (sau mai multe) limbi
n diferite comuniti etnice ce locuiesc compact apar confruntri i fenomene ce le
scot din starea lor obinuit de normalitate, n multe cazuri necesitnd intervenii din
partea puterii statale. Unele dintre aceste limbi sunt recunoscute (declarat sau tacit)
ca dominante n societate i li se acord, de regul, statut de limb oficial a statului
dat, iar celelalte, prin fora mprejurrilor, capt statut de limbi subordonate.
Limbile de stat, fiind limbi oficiale, dispun de anumite proprieti: sunt folosite n mass-media, n coal, n procedurile judiciare, n armat i n alte structuri
de for (ce constituie nite prghii puternice de autoafirmare), pe care pot s le aib
doar parial celelalte limbi vorbite n statul dat. Vorbitorii limbilor oficiale de stat i
cei ai celorlalte limbi vorbite au i ei statute diferite: primii beneficiaz de privilegiul
monolingvismului, adic pot vorbi peste tot numai n limba lor matern, pe cnd
ceilali sunt constrni de situaie s foloseasc n procesul de comunicare dou limbi
(una matern, cu reprezentanii aceleiai etnii, iar alta cea oficial cu toi ceilali
vorbitori din stat), fr a cunoate de cele mai multe ori n msur suficient nici una
dintre ele.
Cunoscutul lingvist rus R. Piotrowski utilizeaz pentru descrierea acestor stri
de lucruri o alt terminologie, mai puin diplomatic, dar mai clar i, prin aceasta,
mai adecvat. El susine c, n rezultatul confruntrilor dintre limbile existente ntr-un
stat, ele se polarizeaz, unele devenind dominante, iar altele subordonate. Pe cele
dinti el le consider imperiale, iar pe celelalte indigene sau aborigene. Material
46
Silviu BEREJAN
foarte reprezentativ pentru ilustrarea situaiilor de felul acesta ofer, dup prerea
lui R. Piotrowski, fosta Uniune Sovietic, unde limba rus ocupa n toate republicile
naionale (unionale i autonome) poziia limbii imperiale, n timp ce toate limbile
naionale ocupau poziia de limbi indigene (aborigene) (Piotrowski, 1997, 92-94). n
propaganda ideologic din fostele republici sovietice se opera cu un termen politic
foarte echivoc b i l i n g v i s m a r m o n i o s, ce contrazicea ideea de armonie, din
moment ce era, de regul, unilateral (bilingvi, n majoritatea cazurilor, fiind doar
vorbitorii limbilor naionale din republicile unionale i autonome, n timp ce vorbitorii limbii ruse, att cei din Federaie, ct i cei din republici, erau monolingvi).
Acest bilingvism unilateral (naional-rus i, doar n cazuri excepionale, rus-naional) a avut n perioada sovietic i are pn n prezent un efect nefast pentru vorbitorii limbilor naionale, pentru c, pe de o parte, genereaz l i m b i a m e s t e c a t e
(Mischsprachen), impracticabile la nivel superior de cultur, iar, pe de alt parte,
influeneaz psihicul aa-ziilor bilingvi, crendu-le serioase (n multe cazuri ireversibile) complexe de inferioritate naional i etnic, cu grave repercusiuni asupra
vieii lor culturale i sociale.
Muli dintre vorbitorii bilingvi ai limbilor amestecate, cum afirm cercettorii psihologi, s-au simit complexai din copilrie i se simt tot aa i la maturitate. Autorul studiului Victime ale bilingvismului: copiii complexai, cercettorul
A. Silvestru, scrie c din punct de vedere psihologic complexele constituie un
ansamblu (incontient) de reprezentri i stri afective, cu ncrctur distructiv,
care macin moralitatea omului din interior... Un copil complexat ajunge de cele
mai dese ori o personalitate ratat, cci complexele ridic obstacole de netrecut n
comunicarea lui cu ali oameni, i menin constant o stare interioar apstoare ce
l mpovreaz, l mpiedic s se desvreasc, s se simt liber n exprimare
(Silvestru, 1991, 119).
Tocmai de aceea pretenia de a oficializa n Republica Moldova a doua limb
de stat rusa (pretenie ce se actualizeaz din nou n anumite sfere, inclusiv oficiale
i chiar administrative) ar duce la intensificarea influenei limbii ruse asupra limbii
romne (nu numai asupra vorbirii orale, ci i a limbii materne scrise, lucru remarcat
n multe materiale publicate), la consolidarea complexelor de inferioritate a populaiei btinae cu efecte nocive pentru aceasta, la aprofundarea procesului de oprimare
moral a reprezentanilor etniei autohtone de ctre reprezentanii etniei ruse.
Psihicul mai multor generaii de romni basarabeni a fost deja puternic afectat
de aceste fenomene negative cu evidente repercusiuni asupra vieii lor sociale i culturale. Din pcate, aceast stare de lucruri continu s persiste n Republica Moldova
pn n prezent, dei, formal, situaia parc s-a schimbat. ntre timp, Republica Moldova s-a desprins de Uniunea Sovietic, din 1991 ea devenind stat suveran i independent, limba btinailor a fost declarat limb de stat (ce e drept, sub denumirea
veche i inadecvat de moldoveneasc, lucru fixat, spre regretul nostru, i n constituie). n realitate funcioneaz, ca i n perioada sovietic, dou limbi, populaia
rus pstrndu-i privilegiul de a fi monolingv, iar populaia btina este nevoit
s comunice cu rusofonii ntr-o limb rus de cele mai multe ori infect. Acest feno-
men conduce la degradarea limbii materne vorbite. Dei limba romn este oficial
limb de stat n Republica Moldova, ea nu posed prioritile menionate mai sus,
proprii oricrei limbi de stat (i pe care le-a avut atta timp limba rus!), ea nu poate
fi considerat nici pe departe imperial n comparaie cu celelalte limbi aborigene. n
schimb, limba rus (dei nu este oficializat ca atare) rmne n continuare pe poziie
de limb imperial, att pentru vorbitorii celorlalte limbi din Republica Moldova
(care i-au ales-o benevol ca limb de cultur), ct i pentru limba btinailor, adic
a romnilor moldoveni (care accept tacit ca populaia rusofon s aib privilegiul
monolingvismului cu toate consecinele ce descind din acest fapt). Or, comunitatea
bilingv n cazul Republicii Moldova este supus tuturor condiiilor n care s-au aflat
i se afl vorbitorii limbilor aborigene ntr-un stat cu limba imperial oficializat prin
lege. Rusofonii monolingvi din republic (n categoria crora se nscriu i reprezentanii celorlalte etnii minoritare ce au recunoscut ca limb oficial limba rus) pretind
ca n toate sferele (coal, instane judiciare i administrative, ca s nu mai vorbim
de armat i celelalte structuri de for ale statului, de mijloacele mass-media, de
procesele de producere i de comer) s fie utilizat limba rus, dei vorbitorii ei nu
reprezint dect o minoritate naional n statul suveran i independent Republica
Moldova. Ei i revendic un statut aparte, dac nu imperial, cel puin privilegiat,
nesimindu-se obligai deloc s comunice cu localnicii n limba lor.
Confruntrile i chiar conflictele ce apar deseori pe acest teren nu-i preocup
pe monolingvi, ei nu sufer de complexe n faa celor cu care vieuiesc n comun.
Convieuirea i coexistena cu acetia contravine, de regul, preceptelor social-politice declarate ale puterii statale, cci n teorie se declar una, iar n practic se face
cu totul alta: drept exemplu, lipsa de compromisuri n relaiile de acest fel ar putea
servi la marginalizarea n practic a limbii retoromane de ctre limba german din
Elveia, dei teoretic ea e proclamat a patra limb de stat a rii, urmnd s fie protejat la toate nivelurile de autoriti. Un exemplu i mai elocvent l constituie limba
irlandez, care, la ea acas, n Republica Irlanda, are prin lege statut de limb de
stat a rii, iar n realitate, potrivit lui R. Piotrowski, situaia se prezint, din punct
de vedere socio- i psiholingvistic, cu totul altfel. Irlandeza are real statut de limb
indigen (aborigen) n raport cu engleza, care n statul suveran Republica Irlanda
ocup poziia de limba imperial, vorbitorii ei fiind monolingvi, vorbind deci doar n
limba englez, obligndu-i astfel pe irlandezi s comunice cu ei n singura limb pe
care o cunosc (mai straniu e faptul c i muli reprezentani ai populaiei btinae
sunt dispui s respecte regulile jocului impus de minoritatea etnic englez n detrimentul limbii lor materne).
Aadar, dup cum se vede, noi, romnii basarabeni, populaia btina majoritar din Republica Moldova, nu suntem singurii n situaia dat: avnd un stat
suveran i independent i o limb declarat oficial drept limb de stat, suntem nevoii
(n majoritatea sferelor vieii sociale i economice) s folosim n propria noastr ar
limba rus, adic limba unei minoriti naionale. i ca s nu provocm de zeci, ba
chiar de sute de ori pe zi tensiuni nedorite n procesul de comunicare cu concetenii ce i duc traiul cot la cot cu noi, tolerm aceast stare de lucruri i facem jocul
48
Silviu BEREJAN
monolingvilor minoritari, utiliznd limba pe care o cunosc ei, care este limba lor
matern, dar care nu mai poate fi numit astzi imperial, cci ea nu are statut oficial
nici mcar de a doua limb de stat (lucru pe care ns i-l doresc rusofonii i pentru
care lupt cu ndrjire n cercurile politice de conducere).
Iat deci c nici teoria polarizrii limbilor ntr-o comunitate social, unde funcioneaz paralel i concomitent mai mult de dou limbi: una devenind dominant, iar
celelalte subordonate, nu este singurul exemplu de poziie privilegiat a unei limbi
fa de alta (sau fa de altele). Prin urmare, modelul clasic cunoscut al statelor zise
multinaionale (fosta Uniune Sovietic, Canada, fosta Iugoslavie i altele cteva) nu
e unic n lume. n fosta U.R.S.S., iniial tendinele imperiale erau voalate de chiar
spiritul internaionalist, antiimperial al regimului nou instaurat: aa-zisa construcie lingual (a limbilor, adic) ncuraja dezvoltarea pe toate cile a limbilor
naionale (din republicile unionale), marginalizarea lor de ctre limba rus nefiind
acceptat formal. ns mai trziu, odat cu creterea prestigiului politico-economic i
cultural al limbii ruse, limbile indigene ncep s fie neglijate, meninndu-i poziiile
doar n sferele de comunicare oral, literar-artistic i publicistic. Utilizarea lor la
nivel oficial poart, de obicei, caracter de parad. n afar de Elveia, unde exist
o stare de lucruri aparte, unde mai multe limbi sunt declarate oficial limbi de stat,
populaia cunoscndu-le practic pe toate, astfel nct nu apar, de regul, confruntri
sociale (Elveia este, poate, singura ar n care aceast problem are o rezolvare
fericit cu unele excepii nesemnificative), mai pot fi gsite i alte modele de corelaie dintre limbile ai cror vorbitori locuiesc compact ntr-o anumit zon (n primul
rnd, ntr-un stat, desigur).
Modelul Republicii Irlanda, consemnat deja supra, i modelul Republicii Moldova ne intereseaz n mod special n prezenta comunicare, model ce se caracterizeaz prin faptul c limba, declarat oficial limb de stat, nu devine prin aceasta limb
dominant n comunicare (n cadrul rii date) i cu att mai mult nu capt statut de
limb imperial n raport cu limbile materne ale celorlalte etnii conlocuitoare n statul
dat. Paradoxul acestui model const n faptul c limba unei etnii minoritare (n virtutea
unei inerii istorice) continu s se impun i s dea natere unor fenomene ce contravin logicii elementare; cel mai ilogic este privilegiul monolingvismului minoritii
care are loc ntr-un mediu unde funcioneaz i alte mijloace naturale de comunicare,
printre care limba de stat a rii, recunoscut oficial ca prim mijloc de comunicare ntre
cetenii statului dat.
Acest lucru, orict ar prea de straniu, conduce la dezechilibrri n mecanismele
de autoorganizare a limbii oficiale de stat, la degradarea aciunilor sinergetice de autoreglare intern, favoriznd dezorganizarea sistemelor ei vitale (precum repertoriul de
stiluri, rusificarea puternic a terminologiilor, deteriorarea limbajului administrativ i
tehnico-tiinific n spe a celui juridic i militar). n aceste condiii, vorbitorul limbii de stat adic a limbii majoritii populaiei btinae a rii este pus n situaia
s apeleze n procesul comunicrii profesionale, administrative i, n general, sociale
(adic de trai) la limba rusofonilor monolingvi ce posed toate mijloacele necesare,
bine adaptate (dup prerea vorbitorilor limbii de stat) pentru comunicarea n astfel de
sfere, prelund aceste mijloace sau, cel puin, elementele considerate mai expresive i
mai adecvate situaiei. n felul acesta lexicul curent al vorbitorilor limbii de stat apare,
de regul, n viaa cotidian, mpestriat cu elemente improprii (n special termeni i
mbinri terminologice ruseti). Se ajunge pn la situaia n care tineretul, n multe
cazuri, renun cu totul la vorbirea matern n folosul limbii ruse (procesul dat este
denumit de R. Piotrowski irlandizare). mpestriarea limbii de stat cu mprumuturi
nejustificate din limba ce funcioneaz paralel i permanent n societate conduce i la
dereglarea principalelor legiti fonetico-fonologice i lexico-gramaticale ale acesteia.
Prestigiul politico-economic i sociocultural al limbii ruse n Republica
Moldova a fost i este susinut permanent de faptul c majoritatea cadrelor de conducere i o mare parte a demnitarilor de vrf ai statului recurg cu regularitate (chiar
i atunci cnd nu e deloc cazul!) la utilizarea n medii oficiale a limbii ruse. Acest
fapt a contribuit ntotdeauna i contribuie pn n prezent la subminarea autoritii
statale a limbii materne a btinailor, crearea unei atitudini nerespectuoase fa de
limba naional a statului i, n ultim instan, la pregtirea terenului pentru deteriorarea calitativ a limbii vorbite de popor, n general. i acest lucru se datoreaz
faptului c atitudinea forurilor diriguitoare fa de asemenea fenomene este sesizat imediat de masele populare din republic, care nu-i cunosc n msur suficient
limba matern, n-au nsuit limba de cultur a statului, cred c ea este cea din
Romnia, iar tot ce e romnesc, tiu ele, nu este agreat de conducerea Republicii
Moldova. Populaia pierde n felul acesta stimulentul necesar pentru respectarea
patrimoniului spiritual al neamului, tradiiilor populare i istorice. Oamenii simt c
vor gsi nelegere la cei de la conducere n lipsa dorinei lor de a-i cunoate neamul cu tot ce a avut el n trecut i cu ce are n prezent. Mai ru este c i tineretul,
adic cei trecui prin coli i chemai s promoveze cultura n popor, este contaminat de virusul indiferenei i al leneviei intelectuale. n consecin, subcultura,
subdezvoltarea intelectual persist i dispar perspectivele pentru depirea lor.
Ce concluzie se poate trage din toate acestea? Una singur: c limba rus, dei
nu este legiferat oficial ca mijloc de comunicare interetnic n Republica Moldova,
ndeplinete, practic, cu succes funcia dat i nu numai la nivel privat, ci i la cel
statal (nu fr susinerea tacit a forurilor de conducere). O astfel de stare de lucruri
poate s devin n viitor un pericol iminent n procesul de integrare european a Republicii Moldova ca ar fr pregtirea necesar pentru rile ce tind s fac parte
din comunitatea internaional corespunztoare.
Bibliografie
1. Piotrowski, R., Sinergetica i ocrotirea limbii romne n Republica Moldova, n RLL,

1997, nr. 3.
2. Silvestru, A., Victime ale bilingvismului: copiii complexai, n LR, nr. 1, 1991.
Comunicare intercultural i integrare european.
Simpozion (2005, Iai), Alfa, 2006, p. 39-43
REFERITOR LA INTERACIUNEA
DINTRE LIMBILE CE FUNCIONEAZ
N CADRUL ACELUIAI STAT
Spre deosebire de majoritatea sistemelor artificiale de prelucrare, pstrare i
transmitere a informaiei, limba reprezint un metasistem natural dinamic, neechilibrat, deschis. Datorit interaciunii permanente i schimbului de date cu alte sisteme informaionale i medii externe, limba se afl n stare de fluctuaie, balansnd
ntre sincronie i diacronie, conservare i modificare, caracter organizat i entropie,
ordine i haos. Cu toate c dispune de mobilitate extern, limba i pstreaz,
n procesul funcionrii nestingherite, coerena intern graie aciunii mecanismelor
de autoreglare i autoorganizare, adic a ceea ce este desemnat n ultimul timp prin
termenul sinergie.
Cnd ns n acelai mediu social coexist dou (sau, eventual, mai multe)
limbi, vorbite de diferite etnii ce locuiesc compact, de cele mai multe ori ele se
confrunt i se influeneaz reciproc, mai ales dac se polarizeaz, una devenind dominant, iar cealalt subordonat (cunoscutul lingvist rus R. Piotrowski le numete
imperiale i, respectiv, indigene sau aborigene) [Piotrowski, 1997, p. 92-94].
Limba dominant este, de obicei, cea care dispune de nite prghii puternice
de autoafirmare, cum sunt mijloacele de informare n mas, coala, procedurile judiciare, armata i alte structuri de for, de care nu dispun celelalte limbi subordonate
(sau limba subordonat).
Confruntarea dintre aceste limbi poart, dup R. Piotrowski, un caracter dur,
lipsit de compromisuri. Deseori confruntrile i chiar conflictele dintre ele se deruleaz
dup un scenariu ce contravine preceptelor politico-culturale ale puterii statale. Drept
exemplu ar putea servi marginalizarea de ctre limba german din Elveia a limbii retoromane, care este a patra limb de stat a rii i e protejat pe toate liniile de autoriti.
Un exemplu i mai paradoxal l constituie corelaia dintre limbile irlandez i englez
n Republica Irlanda. Aici irlandeza, care e susinut de puterea oficial n calitate de
limb de stat, se prezint n realitate, din punct de vedere socio- i psiholingvistic, ca o
limb indigen (aborigen), oprimat energic de limba englez imperial.
Un material bogat pentru interaciunea sinergetic bifurcaional dintre limba
imperial i limbile indigene ofer fosta U.R.S.S. Aici se disting bine trei perioade:
n prima (1917 nceputul anilor 30), aa-zisa construcie lingvistic (
) ncuraja dezvoltarea limbilor naionale locale, marginalizarea lor
de ctre limba rus (marginalizare, motenit din timpurile ariste) slbind simitor;
n a doua perioad (anii 30-80) era necesar o limb imperial unic, rolul creia
n acele condiii putea s-l joace numai limba rus; n cea de a treia perioad cea
postsovietic (anii 90) n noile republici suverane i n autonomiile ruseti apar
din nou tentativele de a revigora limbile indigene.
Cel mai mare interes l prezint interaciunea sinergetic a limbilor n ultimele
dou perioade.
Creterea prestigiului politico-economic i cultural al limbii ruse imperiale
(n U.R.S.S. din perioada a doua) a condus la faptul c n majoritatea limbilor naionale sferele de utilizare i repertoriul de stiluri au rmas pn la nceputul anilor
90 incomplete, iar uneori pur i simplu deteriorate. Astfel, n Georgia, Armenia, n
republicile turcice, n Ucraina de Vest limbile naionale i menin cu trie poziiile
doar n sferele de comunicare oral, literar-artistic i publicistic (n comunicarea
administrativ-cancelreasc n spe cea juridic, militar i tehnico-tiinific, e
folosit n mod obinuit limba rus; n consecin s-a pereclitat dezvoltarea limbilor indigene i s-a produs rusificarea puternic a terminologiilor naionale).
n celelalte republici i autonomii ruse (Caucazul de Nord, autonomiile de pe
Volga, Karelia, regiunile centrale i de Est ale Ucrainei i Bielorusiei), limbile naionale au funcionat i mai funcioneaz n cel mai bun caz doar la nivel de vorbire
popular steasc, mai rar i oreneasc. ntrebuinarea limbii naionale la nivel
oficial statal purta i mai poart aici un caracter de parad.
Reinerile n dezvoltarea sistemului de stiluri, precum i a terminologiilor
tehnico-tiinifice naionale, anihilarea lor artificial pot prea, la prima vedere, un
factor extralingvistic, dar, n realitate, ele dezechilibreaz aciunea mecanismelor de
autoreglare a limbii, ceea ce produce dezorganizarea sistemelor ei.
Aceste dezechilibrri ale sistemului limbii au o explicaie destul de simpl.
ntruct limba indigen sau subordonat fie c nu dispune de terminologii administrativ-cancelreti i tehnico-tiinifice, fie c aceste terminologii se afl n stare
embrionar sau de stingere, purttorul limbii e obligat s apeleze n procesul comunicrii profesionale sau administrative la limba prestigioas, imperial sau dominant,
ce posed mijloace bine adaptate pentru o astfel de comunicare. n felul acesta au luat
natere jargoanele volapk, caracteristice pentru toate fostele republici sovietice, n
care lexicul naional curent era i este pn acum mpestriat cu termeni i mbinri
terminologice ruseti (n sensul cel mai larg al acestor noiuni).
Drept exemplu de situaii de acest fel pot servi graiurile dacoromne din Transnistria i din Ucraina de Sud i de Est, mostre oferite de Piotrowski:
..., noi pentru materialulu; am fost numit ca
; unde esti Glafirii? Noi suntem
... .a.m.d. [Piotrowski, ibidem, p. 93].
n prezent, n perioada a treia, dezorganizarea limbii romne n raioanele indicate se apropie de ncheiere: tineretul de astzi folosete vorbirea matern moldoveneasc numai n viaa cotidian.
Dezagregarea produs n sistemul limbii subordonate (indigene) prin mprumuturi din limba dominant (imperial) este caracteristic practic pentru toa-
52
Silviu BEREJAN
te limbile naionale din fosta U.R.S.S. i acest proces continu, dup cum s-a
vzut, i n prezent, cci prestigiul politico-cultural i tehnico-tiinific al limbii
ruse n majoritatea formaiunilor statale postsovietice este n continuare extrem
de nalt.
Degradarea progresiv a sinergiei limbilor subordonate se caracterizeaz prin
urmtoarele procese tipice: srcirea rezervelor lexicale i compensarea lor din contul lexicului limbii dominante, simplificarea radical a structurii sintactice a propoziiei, denaturarea concomitent a unor raporturi gramaticale normative (cf. omiterea
articolului hotrt, care n rus nu exist, sau a copulei, care n romn e obligatorie, dar n rus nu se folosete, lipsa reprizei pronominale inexistente n limba rus
.a.m.d.).
mpnzirea limbii subordonate cu mprumuturi lexicale din limba dominant,
care sunt folosite deseori fr asimilare fonetic (ntruct cu fonetismul originar ele
sun, cum se crede, mai prestigios!) poate conduce la dereglarea principalelor legiti
fonetico-fonologice i lexico-gramaticale.
Prestigiul limbii dominante parc ar juca rolul unui virus lingvistic ce paralizeaz sinergia imunitar a limbii subordonate prin ptrunderea lui n lexic, din
acesta n fonetic i fonologie, iar apoi n sintax i morfologie. Drept urmare, limba
subordonat mai nti e cobort la nivelul unui jargon casnic, apoi, peste numai cteva generaii, vine perioada aa-zisei irlandizri, potrivit lui R. Piotrowski, adic
a trecerii etnosului purttor iniial al limbii subordonate la limba dominant (acest
lucru s-a ntmplat, de exemplu, cu germanii din Povoljie, Siberia i Ucraina).
Confruntarea limbilor nu trece fr urmri nici pentru structura limbii dominante. Dereglarea acesteia poate fi uor observat n limba rus (vorbit de btinai).
Coexistena n cadrul aceleiai formaiuni statale a unei limbi dominante (imperiale) i a unei (sau unor) limbi subordonate (indigene) conduce, prin presiunea sistemului celei dinti, la dezechilibrarea mecanismelor sinergetice de autoorganizare i
autoreglare a vorbirii reprezentanilor limbilor subordonate.
Aceast stare de lucruri genereaz limbi amestecate, creolizate, s-ar putea spune (un fel de pidgin-russian, asemntor cu pidgin-english-ul din rile coloniale),
folosite de purttorii limbii (limbilor) subordonate, dar impracticabile la un nivel superior de cultur. Ele i afecteaz puternic pe purttori, crendu-le serioase (n foarte
multe cazuri, ireversibile) complexe de inferioritate, naional i etnic, ce au pn
la urm grave repercusiuni asupra vieii lor sociale i culturale.
De pe poziiile tiinei psihologice, o problem deosebit de dureroas a realitilor, nu numai lingvistice, aprute n asemenea condiii, este generat de complexele
de inferioritate ce i afecteaz pe vorbitorii limbilor subordonate; muli sunt afectai
din copilrie i se mai simt complexai toat viaa pentru c au fost pui n condiii
dificile de evoluie.
Din punct de vedere psihologic, afirm autorul studiului Victime ale bilingvismului: copiii complexai, cercettorul A. Silvestru, complexele constituie un ansamblu
(incontient) de reprezentri i stri afective, cu ncrctur distructiv, care macin

moralitatea omului din interior. Un copil complexat, continu autorul, ajunge de
cele mai dese ori o personalitate ratat, cci complexele ridic obstacole de netrecut
n comunicarea lui cu ali oameni, i menin constant o stare interioar apstoare
ce l mpovreaz, l mpiedic s se desvreasc, s se simt liber n exprimare
[Silvestru, 1991, p. 119].
Anume prin aceasta se explic de ce n mediul romnilor moldoveni din Basarabia am avut ani n ir i mai avem atia blbii, cum li se spune, atia retardai
psihic, atia taciturni, atia retrai n sine, ce prefer s tac, n loc s se exprime liber
i dezinvolt ca vorbitorii de limb rus sau ca cei de limb romn din ar lucru
pe care l observ oricine e mai atent la modul de exprimare al basarabenilor, n special n situaiile de vorbire instituionalizat. Abia din anul 1990 a nceput s apar i n mediul btinailor dezinvoltura fireasc n vorbirea celor nempovrai de b i l i n g v i s m u l
o b l i g a t o r i u, cu caracter frustrant pentru voina oricrei persoane.
Urmrile acestei stri de lucruri au fost catastrofale pentru psihicul mai multor generaii de moldoveni bilingvi. Este o tragedie naional pe care mult lume
n-o realizeaz la scar real i de care n-am scpat nc. Cci bilingvismul unilateral naional-rus (care e mai degrab semilingvism ce duce la semiintelect) a
fost fcut parc anume pentru a mpiedica accesul naionalilor din fostul imperiu
sovietic la circuitul universal al valorilor umane [Silvestru, 1991, p. 119].
Aadar, coexistena a dou sau mai multe limbi, cu pretenia de a fi oficiale
n aceeai ar, provoac (i acest lucru l demonstreaz cu prisosin rile autoproclamate ca multinaionale, cum au fost U.R.S.S., R. F. Iugoslavia, dar i Canada, de
exemplu) disensiuni i conflicte interetnice sau, cel puin, oprimarea psihologicolingvistic a reprezentanilor unei etnii de ctre reprezentanii alteia.
Bilingvismul ce apare n asemenea situaii este un bilingvism social unilateral,
cci bilingvi nu sunt toi membrii societii, ci numai purttorii limbilor subordonate
(purttorii limbii dominante sunt, de regul, monolingvi, fapt explicat cu argumente
convingtoare de prof. E. Coeriu).
A fi bilingv n aceste condiii nseamn, de fapt, a nu cunoate suficient nici una
dintre cele dou limbi ce se confrunt n societate. Asta explic, s zicem, vocabularul
extrem de srac i extrem de concret al maselor populare, ceea ce ilustreaz subdezvoltarea lor lingvistic. Reprezentanii pturilor largi aproape c nu folosesc denumiri
de noiuni abstracte n comparaie cu vorbitorii pturilor populare largi ce folosesc alte
limbi, care nu s-au aflat sub dominaia unei limbi imperiale.
n lumina celor expuse mai sus se poate explica uor i situaia actual din Republica Moldova, unde e utilizat preponderent, n afar de o ptur destul de subire de
intelectuali i de tineret studios, vorbirea dialectal moldoveneasc i aceea impregnat cu rusisme de toate tipurile. Aa s-au statornicit lucrurile nc de pe vremea Uniunii
Sovietice (ba chiar i din perioada arist!) i altfel nu putea fi, deoarece tot ce era legat
de cultur i civilizaie venea, n fond, prin rui i de la rui, mbrcat n haina respectiv, adic n limba rus. Deci toate golurile din vocabular (n primul rnd!), aprute n
54
Silviu BEREJAN
procesul dezvoltrii spirituale inevitabile a societii moldoveneti, au fost completate

(n lipsa materialului necesar din romna cult, care ntre timp a evoluat enorm, fr ca
cei aflai n teritoriul anexat de rui s beneficieze de asta) prin elementele corespunztoare ruseti, preluate din sistemul limbii ruse, ce funciona mereu alturi, plasndu-se,
de regul, deasupra sistemului romnesc local, rustic i primitiv.
Pentru pturile largi ale populaiei romneti din Basarabia, rupt de matca
lingvistic fireasc, chiar cele mai obinuite elemente inovatoare din limba rus, legate
de dezvoltarea culturii din societatea basarabean, erau un fel de ieire din impas i ele
intrau neforat n vorbire, contribuind la exprimarea noiunilor noi, n special a celor
abstracte, pe care cei din ar le exprimau uor, fr efort special, cu ajutorul mprumuturilor din limbile europene (n primul rnd din francez). n stng Prutului locul lor
era ocupat, n mod firesc, dar fr nici un discernmnt contientizat, de unitile din
vocabularul rusesc, ce era mereu la ndemn, de vreme ce toate procesele administrative, economice i culturale se efectuau n limba dominant a statului, adic n rus.
Chiar elementele curente pentru orice comunitate, cum ar fi ef, stim, a felicita, fiind strine pentru vorbitorii de limb romn din Basarabia, erau exprimate
prin rusismele , , , care au fost mult timp singurele
echivalente ale respectivelor ruseti n vorbirea romnilor moldoveni, rupi de fraii
lor din ar (unora dintre ei nici pn astzi nu li se ntoarce limba s rosteasc m-au
chemat la ef, nimeni nu-l stimeaz, ne-a felicitat cu ocazia jubileului, ci tot m-o
chemat la , nimi nu-l uvajti, ne-o pozdravit cu iubileiu, dei vocabulele
respective le au n vocabularul pasiv i le neleg cnd le aud din gura altora).
Apariia acestui volapk, caracteristic pn n prezent maselor largi de vorbitori din Republica Moldova, se datoreaz necunoaterii limbii de cultur a romnilor din ar i deteriorrii mecanismelor sinergetice de autoorganizare i autoreglare
a vorbirii la purttorii limbii romne din Basarabia ca reprezentani ai unei limbi ce a
fost mult timp o limb indigen subordonat unei limbi dominante imperiale.
Problema nu este deloc simpl i merit un studiu tiinific multidisciplinar
(filozofico-psihologico-lingvistico-culturologic) ca cel realizat pentru situaia canadian de sociolingvistul german J. Erfurt [Erfurt, 1996, 466 p.], care, dac ar fi interpretat n spiritul concepiei integraliste coeriene, ceea ce i-ar imprima o for de
convingere deosebit, ar cpta un fundament teoretic de nezdruncinat.
1. Erfurt, Jrgen, De la polyphonie la symphonie: Mthodes, thories et faits de la recherche pluridisciplinaire sur le franais au Canada, Leipzig, 1996.
2. Piotrowski, Rajmund, Sinergetica i ocrotirea limbii romne n Republica Moldova, n
RLL, nr. 3, 1997.
3. Silvestru, Aurelian, Victime ale bilingvismului: copiii complexai, n LR, nr. 1, 1991.
Limbaje i comunicri, Volumul al VI-lea, Partea I In honorem Eugeniu Coeriu,
Editura Universitii Suceava, 2003, p. 73-80
MONOLINGVISMUL POPULAIEI RUSOFONE

N Republica Moldova I BILINGVISMUL
POPULAIEI BTINAE
Cunoaterea i posibilitatea utilizrii a dou sau mai multe limbi este un avantaj pentru oricine ca i n d i v i d. Dar atunci cnd ntr-o s o c i e t a t e coexist dou
sau, eventual, mai multe limbi oficiale, practica utilizrii lor de ctre membrii societii respective genereaz f e n o m e n u l s o c i a l al bilingvismului (foarte rar al
polilingvismului), care are consecine nocive, cel puin, pentru o parte dintre indivizii vorbitori (n afar de exemplul unic i fericit! al Elveiei i, poate, nc a
ctorva ri din lumea modern).
De cele mai multe ori coexistena ctorva limbi oficiale n aceeai ar provoac (i acest lucru l demonstreaz cu prisosin rile autoproclamate ca multinaionale, cum a fost U.R.S.S. sau R.F. Iugoslavia, dar i Canada, de exemplu) nenelegeri i conflicte interetnice (n ultim instan), iar n fazele anterioare, cel puin la
oprimarea psihologico-lingvistic a reprezentanilor unor etnii de ctre altele, cci
limbile, aflate formal pe picior de egalitate, n realitate se polarizeaz, una devenind
numaidect dominant sau, potrivit lui Rajmund Piotrowski, imperial, iar altele (sau
alta, ca n cazul Canadei) subordonate. Cu alte cuvinte, coexistena n acelai mediu
social a unei limbi dominante i a unei (sau a mai multor) limbi subordonate conduce
la dereglarea mecanismelor sinergetice de autoorganizare i autoreglare a vorbirii
(vezi Rajmund Piotrowski, Sinergetica i ocrotirea limbii romne n Republica
Moldova // n RLL, 1997, nr. 3, p. 92-94).
Bilingvismul ce apare cel mai des n asemenea situaii este un b i l i n g v i s m
s o c i a l u n i l a t e r a l, cci bilingvi nu sunt toi membrii societii, ci numai purttorii limbilor subordonate (purttorii limbii dominante n societate sunt, de regul,
monolingvi). A fi bilingv n aceste condiii nseamn, de fapt, a nu cunoate suficient
nici una dintre cele dou limbi.
Acest fel de bilingvism are o influen nefast asupra purttorilor limbilor subordonate: n primul rnd, deoarece genereaz l i m b i a m e s t e c a t e , creolizate,
s-ar putea spune (un fel de pidgin-english sau pidgin-russian), folosite de populaiile
btinae, dar impracticabile la un nivel superior de cultur, iar n al doilea rnd, deoarece afecteaz psihicul aa-ziilor bilingvi, crendu-le serioase (n foarte multe
cazuri, ireversibile) complexe de inferioritate naional i etnic, ce au pn la urm
grave repercusiuni asupra vieii lor sociale i culturale.
Bineneles, aceasta este o problem sociolingvistic major, care merit un studiu teoretic multilateral (filozofico-psihologico-lingvistico-culturologic), ca cel reali-
56
Silviu BEREJAN
zat sub conducerea lingvistului german Jrgen Erfurt pentru situaia lingvistic din
Canada (vezi De la poliphonie la symphonie: Mthodes, thories et faits de la
recherche pluridisciplinaire sur le franais au Canada, Leipzig, 1996, 466 p.).
Dar rezultatele la care s-a ajuns, n urma aplicrii pe toate cile a aa-numitului
bilingvism armonios (care numai armonios n-a fost!), sunt de fa i de ele nu
vom scpa uor.
Se tie c vorbirea romneasc de pe teritoriul fostei R.S.S.M., pe lng trsturile dialectale moldoveneti comune pentru toat Moldova istoric (ce cuprindea
Moldova dintre Carpai i Nistru, precum i spaiul cu populaie romneasc de dincolo de Nistru), a suportat n perioada de peste 150 de ani, ct s-a aflat sub oblduirea
statului unitar rus i a imperiului totalitar sovietic, o serie de denaturri i alterri
(mai cu seam n lexic i n sintax), care au determinat degradarea ei c a l i t a t i v
(sub aspectul gradului de cunoatere) i f u n c i o n a l (sub aspectul sferelor ei de
funcionare n societate), dar nu i-au modificat esena, rmnnd totui romn, ntruct i-a pstrat intact structura gramatical, n special morfologia (or, atta timp
ct i pstreaz gramatica, o limb rmne vie, i menine identitatea).
Deci limba romn din fosta R.S.S.M. (cu denumirea de moldoveneasc era
formal a doua limb oficial prima fiind rusa), puternic influenat de limba rus
dominant (cci purttorii acesteia se impuneau prin cultur avansat i poziie superioar n societate), s-a ndeprtat considerabil de matca comun romneasc i n
contiina subiecilor ce o vorbeau s-a produs amestecul (la nivel lexical i sintactic)
a dou sisteme glotice diferite: a sistemului limbii aborigene, neprestigioase, subordonate i a sistemului limbii imperiale, prestigioase, dominante.
Cu trecerea timpului purttorii acestei vorbiri amestecate (mai trziu considerai bilingvi) ncep s simt elementele preluate din cel de al doilea sistem ca pe
resursele lor proprii. Fenomenul capt proporii, deoarece este propriu ntregii colectiviti bilingve i fiecare vorbitor n parte are mereu certitudinea c este neles
de toi membrii acestei colectiviti, orict de multe elemente din cellalt sistem ar
folosi n vorbirea sa (deseori acest lucru e considerat chiar indice al unui nivel mai
nalt de cultur).
De aceea actualmente purttorii de limba romn din Republica Moldova, cnd
comunic nu numai cu vorbitori de limba romn n general, dar chiar i cu vorbitori ai
a c e l u i a i g r a i m o l d o v e n e s c , adic cu moldoveni din Moldova romneasc (care nu s-au aflat n condiii similare, nu au golurile din limba matern a celor
dinti i deci nu folosesc inseriile din sistemul limbii ruse), ncearc un sentiment
curios: dei se neleg, n fond, cu interlocutorii, deoarece gramatica i fondul lexical
de baz sunt aceleai, le pare totui c acetia folosesc un alt fel de vorbire n comparaie cu vorbirea lor proprie. Ba mai mult, moldovenilor din Romnia le par strine
i nenelese inovaiile celor din Republica Moldova, venite din rusete sau create
dup model rus.
Acest lucru ntrete convingerea moldovenilor din stnga Prutului (care nu-i dau
seama c, fiind bilingvi, folosesc o limb amestecat), c propria lor vorbire e oarecum altfel, c ea difer de cea a moldovenilor romni din dreapta Prutului (care nu
posed specificul rusesc). Ei neleg echivalentele fireti din vorbirea moldovenilor de
dincolo, adic le posed pasiv, dar nu le folosesc, cci le consider strine i nu le accept
n vocabularul lor activ. Anume pe sindromul dat se bazeaz, de fapt, ovielile pe care le
manifest btinaii din Republica Moldova, cnd este cazul s-i numeasc propria lor
vorbire romneasc i acest lucru este exploatat la maximum de ctre unii politicieni de
orientare prosovietic, care pun la baza politicii lor separatiste teoria existenei a dou
limbi diferite (i deci a dou naiuni i a dou popoare independente), teorie promovat
de regimul comunist din fosta R.S.S.M. Cea mai recent dovad a acestei politici este
articolul 13 al noii Constituii, votat de deputaii agrarieni, socialiti i interfrontiti, majoritari la acea perioad n Parlamentul Republicii Moldova.
***
Republica Moldova este o ar specific, unic n felul ei n aceast parte a
lumii, cci pe teritoriul su, n diferite perioade istorice, n cele de dominaie a imperiului rus i apoi a regimului sovietic, s-au stabilit reprezentani ai mai multor etnii
i popoare, oameni de diferite naionaliti, ceea ce i imprim o fizionomie aparte
ca stat, fizionomie de care nu se poate s nu se in cont atunci cnd se purcede la
soluionarea unor probleme sociale, politice i naionale, pornind de la modelele
corespunztoare ale altor ri.
Aceasta este ntr-adevr o problem care poate fi soluionat doar multidisciplinar (nu doar n cadrul lingvisticii!). Normal ar fi, desigur, ca ntr-o ar, devenit
independent i suveran, s se creeze un mediu lingvistic adecvat unei ri adevrate
(aa cum e n Romnia, n Bulgaria, n Polonia, n Ungaria, dac ne referim numai la
rile din imediata vecintate, dar i n Austria, Germania, Frana, Italia .a.). n aceste ri funcioneaz o singur limb oficial, limba statului respectiv, i, de regul, nu
apar nici un fel de probleme (cu excepia unor cazuri izolate, ieite din comun).
La noi ns, n virtutea circumstanelor, limba de stat funcioneaz n condiii
neobinuite, departe de cele normale. Cum poi s creezi un mediu propice pentru
limba de stat, cnd unii folosesc o limb (singura pe care o posed!), iar alii folosesc
dou (chiar dac nu cunosc la nivelul cuvenit nici una dintre ele)?
Btinaii ce vorbesc o singur limb se mpart n dou categorii.
n primul rnd, e vorba de populaia autohton rural, care folosete n procesul de comunicare limba de stat, dar n varianta vorbit, dialectal (de tip moldovenesc), necizelat n cea mai mare parte, variant ce s-a ndeprtat de tulpina romneasc n general i chiar de cea moldoveneasc de dincolo de Prut. nglobarea unui
strat masiv de elemente slave, inexistent n alte zone ale romanitii, pe de o parte,
i necunoaterea stratului corespunztor de elemente achiziionate n mod firesc de
58
Silviu BEREJAN
limba din ar, pe de alt parte, sunt caracteristice limbii utilizate n acest spaiu. Influena slav i las amprenta i asupra pturii colite a populaiei de limba romn
din satele moldoveneti, lucru ce nu poate fi ignorat. Mai cu seam c muli dintre
aceti vorbitori monolingvi (s-ar prea) cunosc i fosta limb oficial a metropolei,
ce a ptruns n toate colioarele, chiar i n cele mai ndeprtate, dac nu la nivel de
comunicare liber, cel puin la nivel de nelegere pasiv, ceea ce le d posibilitate s
comunice totui cu reprezentanii etniei ruse sau cu reprezentanii rusofoni ai altor
etnii. Aceasta e o l a t u r a monolingvismului basarabean.
n al doilea rnd, e vorba de populaia urban, din care mai bine de jumtate e
monolingv cu adevrat, exceptnd monolingvismul rural ele sunt de prisos, cci
aceast populaie posed doar limba matern, adic rusa, pe care o vorbete nestingherit mpreun cu celelalte etnii conlocuitoare, acestea din urm folosind n comunicare cu preponderen rusa (paralel cu vorbirea lor matern, atunci cnd o cunosc,
bineneles!). Acest monolingvism strin pentru republic creeaz piedici enorme
pentru instaurarea n orae a monolingvismului statal, preconizat prin definiie ntr-un
stat independent mononaional.
Iniial s-a crezut (pe baza unei euforii nefondate, cum s-a dovedit mai trziu)
c pentru rezolvarea tuturor problemelor lingvistice din republic e suficient s fixezi prin lege c limba republicii este limba de stat, adic limba oficial a statului,
devenit, ntre timp, suveran i independent. Dar n-a fost s fie aa! Pentru trecerea la
monolingvismul statal (firesc n alte state naionale) era nevoie de o serie de condiii
necesare n asemenea situaii. Ele nu s-au putut crea din simplul motiv c monolingvismul statal (cel romnesc) afecta nu numai populaia rusofon urban, ci i o bun
parte din populaia btina, care nu poseda limba matern (sau patern), adic
romna, din motive obiective.
Se tie c pe parcursul dominaiei sovietice n fosta R.S.S.M. s-au contractat,
n mod firesc, neforat de nimeni (dar susinut psihologic, ideologic i politic de ntreaga ambian a regimului comunist atotputernic!), o sumedenie de cstorii mixte
romno-ruse. A fost ntemeiat astfel un numr impuntor de familii amestecate (nu
posed, din pcate, date statistice despre acest fenomen, deoarece ele au fost inute,
de regul, n secret!), n care au crescut i continu s creasc copii rusofoni (mai
ales n familiile cu mam de naionalitate rus sau, pur i simplu, rusofon). E vorba,
n primul rnd, de familiile multor demnitari i nali funcionari de stat, dar i ale
multor ceteni de rnd, n care unul dintre soi este rusofon. Din motive utilitare (de
carier, n primul rnd), se considera mai avantajos s le asiguri copiilor ti accesul
la cultura rus, care le-ar fi permis n viitor mai lesne s ocupe un loc mai favorizat n societate (de asta i ddeau perfect seama reprezentanii altor etnii din fosta
Uniune), cunoscnd limba rus. i aceast logic a lucrurilor s-a confirmat pe baza
multor exemple concrete, aflate la ndemna oricui. n familiile mixte (mai ales n
cele n care mama este monolingv vorbitoare de limba rus!) acest lucru se realiza
uor (mai cu seam la orae, unde i mediul era propice nsuirii perfecte a limbii
imperiale). Progenitur rusofon au furnizat i multe familii de btinai, adic de
romni, ce au sesizat prioritile pe care le oferea autohtonilor cunoaterea limbii
ruse (tiind bine rusete, muli btinai s-au putut aranja mult mai comod n via).
Desigur, important era i nivelul de pregtire a tinerei generaii, care n instituiile de
nvmnt cu limba rus de predare a fost ntotdeauna mult superior celor naionale,
datorit, fr ndoial, contingentului de cadre pedagogice mult mai bine pregtite).
Era deci nu numai prestigios, ci i foarte util s absolveti o coala sau o facultate n
limba rus, deoarece astfel puteai face carier mai uor.
Trecerea n Republica Moldova la monolingvismul statal romnesc acum este
practic torpilat de monolingvismul rus, ai crui purttori sunt nu numai reprezentanii etniei ruse sau ai altor etnii conlocuitoare rusofone, ci i foarte muli ceteni
provenii din familii mixte, cu un printe btina, adic romn moldovean. Btinaul dorete ca n republic s se instaureze monolingvismul romnesc, deoarece
acest lucru ar defavoriza majoritatea oamenilor ce-i sunt n mod firesc foarte apropiai, so sau soie, copii i nepoi. Aadar, monolingvismul rus trece prin chiar inima
multor btinai bilingvi (animai de sentimente naionale dintre cele mai sincere)
care se opun automat monolingvismului statal romnesc.
Din cele menionate rezult clar c dificultile ce stau n faa instaurrii monolingvismului naional statal au nu numai cauze de natur etnic. Ele poart mai
curnd un caracter social, ba chiar familial. i aici e tot greul!
Procentul mare de cstorii i familii mixte a determinat pn acum i va determina n bun parte i pe viitor (pentru un timp practic nedefinit) situaia nesigur
a limbii romne n Republica Moldova, dependent de factori pur subiectivi, punnd
n pericol funcionarea ei normal ca n alte state.
Starea de lucruri n ceea ce privete limba rii depinde de purttorii ei, de locul i rolul lor n societate, de gradul de cunoatere a limbii oficiale unice a statului
i n ultim instan de factorii politici i sociali, psihologici i familiali.
Situaia delicat, creat prin apariia unei familii mixte, se perpetueaz, cci
copiii rusofoni din familiile mixte contracteaz noi cstorii, de obicei, tot rusofone
(deci unitare sub aspect lingvistic), n care se reproduc nepoi de asemenea rusofoni.
Aadar, doi prini diferii ca etnie (naionalitate), dintre care unul e rusofon, las urmai, de regul, tot rusofoni i cantitatea lor crete n progresie geometric. Astfel, o
cstorie mixt, care a pus bazele unei familii de limba rus, continu s aib urmai
rusofoni.
Acest contingent de purttori ai limbii ruse, mpreun cu purttorii propriu-zii
de limba rus, provenii din prini etnici rui, nu va scdea pe viitor, ci, din contra,
va crete nencetat i problema monolingvismului statal romnesc se va complica i
mai mult. anse reale de instaurare a unei singure limbi n stat practic nu sunt i nu
vor fi, atta timp ct va dinui situaia de azi.
60
Silviu BEREJAN
Monolingvismul moldovenesc de tip dialectal i cel romnesc al elitei intelectuale de la orae (i n proporii reduse de la sate) nu va salva situaia, avnd n
vedere dinamica demografic a societii.
Nivelul de cultur extrem de sczut n societatea moldoveneasc actual se
explic prin necunoaterea limbii materne culte, ntruct e utilizat preponderent
vorbirea dialectal i aceea impregnat cu rusisme.
Altfel nici nu putea fi, pentru c tot ce era legat de cultur i civilizaie venea
n fond prin rui i de la rui, mbrcat fiind i n haina respectiv, adic cea ruseasc.
Deci toate golurile de vocabular (n primul rnd!), aprute n procesul de dezvoltare
spiritual inevitabil a societii moldoveneti, au fost completate (n lipsa materialului necesar din romna cult, care ntre timp a evoluat enorm, fr ca cei de aici s
beneficieze de asta) prin elementele corespunztoare ruseti sub presiunea sistemului
de limb rus, aflat mereu alturi i deasupra celui local, rustic i primitiv.
Pentru populaia moldoveneasc din Basarabia, rupt de matca lingvistic fireasc, chiar cele mai obinuite elemente din limba rus, legate de avansarea cultural a societii, erau un fel de ieire din impas i ele intrau neforat n vorbire,
contribuind la exprimarea noiunilor noi, n special, a celor abstracte, pe care cei de
dincolo le exprimau uor cu ajutorul mprumuturilor din limbile europene (n primul
rnd din francez). Aici, n stnga Prutului, n lipsa acestora erau preluate, fr discernmnt, unitile respective din vocabularul rusesc aflat la ndemn.
Chiar astfel de elemente ca ef, respect, a stima, a felicita, fiind necunoscute vorbitorilor de limba romn din Basarabia, aceast gubernie ruseasc, erau exprimate prin
rusisme care au rmas singurele echivalente n vorbirea moldovenilor rupi de fraii lor
din ar.
Deci anume srcia cu duhul a basarabenilor i vocabularul lor extrem de srac i extrem de concret a determinat crearea acelui v a l a p k , care le este pn n
prezent caracteristic. Ei aproape c nu folosesc denumiri de noiuni abstracte (i dac
da, doar la prima treapt de abstracie) n comparaie cu purttorii altor limbi.
E foarte greu s dezrdcinezi ceea ce s-a implantat zeci i zeci de ani la generaii n ir de moldoveni basarabeni, ceea ce a dus la subdezvoltare lingvistic.
Din toate cele expuse mai sus rezult c monolingvismul de stat rmne n
Basarabia o problem legat de starea de lucruri existent aici n mod obiectiv, la a
crei soluionare au de conlucrat factori dintre cei mai diferii.
Limba Romn, nr. 6-12 (60-66), 2000, p. 43-47
GRAIUL DIN REPUBLICA MOLDOVA

I LIMBA LITERAR COMUN
Iniial, toate tipurile de vorbire est-romanic erau denumite prin acelai glotonim comun romn, -, provenit de la adjectivul latinesc romanus, -a, -um care
ine de Roma; romanic (dei tot din latin a fost motenit i substantivul romn <
romanus, -i roman, de la care a fost derivat ulterior adjectivul romnesc, devenit
variant a adjectivului motenit romn). Adjectivul romn / romnesc a fost utilizat
pentru a denumi limba populaiei romanizate pe tot teritoriul balcano-carpatic, inclusiv pe teritoriul de rspndire a celor dou mari grupuri dialectale romanice din
nordul Dunrii cel muntenesc i cel moldovenesc.
1. Calificativul romn / romnesc a generat n contiina primilor oameni de
cultur din spaiul carpato-dunrean ideea c toi cei ce populau aceste inuturi i
trag obria de la Roma.
1.1. Miron Costin, de exemplu, meniona n opera pe care ne-a lsat-o drept
motenire, parc anume spre a-i dumeri pe cei rtcii de mai trziu: Aa i neamul
acesta, de carele scriem, a l r i l o r a c e s t o r a [nu are deci n vedere numai
Moldova, ci i celelalte ri S.B.], n u m e l e v e c h i i m a i d i r e p t i e s t e r u m n [spaierea noastr S.B.], adec rmlean, de la Roma (Costin, 1958,
p. 268).
Acelai Miron Costin subliniaz n mod ct se poate de explicit i n mai multe
locuri din cronicile sale c reprezentanii populaiei din Moldova, dei se autodenumesc moldoveni, adic locuitori ai acestui inut romnesc, consider c vorbirea lor
este romneasc. Ei nu ntreab tii moldovenete?, zice cronicarul moldovean, ci
tii romnete? (ibidem, p. 269).
1.2. Aadar, este absolut evident faptul c, dei n unele surse istorice medievale este atestat pentru limba vorbit n Moldova i termenul limba moldoveneasc, crturarii i oamenii de cultur ai timpului subnelegeau prin aceast denumire
un subdialect (grai) al limbii lor romne comune, dndu-i perfect de bine seama
de unitatea glotic romneasc de pe ntreg teritoriul daco-romn, cci, cum spune
academicianul rus V
. F. imarev, n adncul contiinei poporului romanic care

vorbea n limba dat lua de acum natere ideea unitii acestui popor (imarev,
1960, p. 53).
1.2.1. Nu e de mirare deci c nici Dimitrie Cantemir, domnitorul Moldovei,
care era rusofil ca esen i ar fi putut avea anumite veleiti separatiste, n-a tgduit
unitatea poporului i a vorbirii romneti din nordul Dunrii. El subliniaz, fr um-
62
Silviu BEREJAN
br de ndoial, c neamul moldovenilor, al muntenilor, al ardelenilor... cu un nume

de obte romni se cheam... i c noi, moldovenii, la fel ne spunem romni, iar
limbii noastre nu dacic, nici moldoveneasc, ci romneasc (Cantemir, 1725).
1.2.2. Chiar i prin titlul lucrrii sale, din care sunt luate citatele de mai sus,
D. Cantemir indic fr echivoc care e numele limbii n care scrie el nsui. Acest
titlu sun aa: Hronicul vechimii a romano-moldo-vlahilor nti pre limba latineasc
izvodit, iar acum pre limba romneasc scos (sublinierea noastr S.B.).
1.3. Faptul c tipurile de vorbire muntenesc (valah) i moldovenesc se includ
ntr-o unitate generic superioar ce le nglobeaz pe amndou l-au constatat, n
diferite perioade, atunci cnd au vorbit despre limba populaiei din Principatele Dunrene, i reprezentanii altor popoare.
1.3.1. Astfel, lingvistul rus de origine romn Iakov Ghinculov, profesor la
Universitatea din Petersburg, subliniind comunitatea structural a vorbirii din cele
dou principate, vorbete despre o gramatic valaho-moldoveneasc (el i intituleaz lucrarea - [Ghinculov, 1840]). Referitor la denumirea generic a acestei comuniti de limb, el scrie
n prefaa gramaticii sale:
, ;
[sublinierea lui I.G. S.B.]
[spaierea noastr S.B.]
(ibidem, p. 11).
1.3.2. Termenul romn / romnesc, cu aplicare la limb, ca denominaie a
unui standard unic, este utilizat de toi autorii primelor gramatici, precum i ai altor
materiale didactice, aprute nu numai n Principate (pn i dup Unire), ci i n
Basarabia, aflat de acum n componena imperiului rus. Ca s nu mai vorbim de
operele scriitorilor venii n ar din Basarabia (Gh. Asachi, C. Negruzzi, C. Stamati,
A.Russo, B.-P. Hasdeu .a.), care au folosit chiar i n titlurile publicaiilor lor glotonimul romn/ romnesc.
1.4. De la mijlocul secolului al XIX-lea acest termen se ncetenete definitiv
n literatura lingvistic european i mondial n calitate de denumire generic pentru tipul de vorbire romanic oriental cult din nordul Dunrii (la aceasta a contribuit, desigur, i faptul c la 1859 Muntenia i Moldova s-au unit ntr-un singur stat
naional, care a cptat denumirea de Romnia).
1.4.1. Dac pn la acest moment istoric glotonimul n cauz desemna vorbirea
balcano-romanic general i totodat tipul de vorbire romanic nord-dunrean (moldo-munteneasc), acum el i adaug un al treilea i cel mai important sens al su:
cel legat de denumirea limbii naionale a noului stat de limb romanic, cel de limb de
cultur (adic literar), aprut n zona cea mai de est a masivului romanic.
1.4.1.1. S-a constituit astfel urmtoarea structur semantic a adjectivului romn/ romnesc, cu referire la realitile glotice din aceast zon est-romanic:
I. Care ine de tipul de vorbire romanic balcano-carpatin (el are o serie de

varieti i e numit astzi n lingvistic est-romanic sau balcano-romanic).
II. Care ine de tipul de vorbire romanic nord-dunrean (munteneasc i
moldoveneasc sau moldo-valah; n sensul dat glotonimul romn / romnesc este
sinonim n literatura de specialitate cu dacoromn).
III. Care ine de mijlocul naional de comunicare al statului romn i (avnd
n vedere situaia actual) al statului moldovenesc (ce include limba literar unic
format pe baza tipului de vorbire romanic nord-dunrean).
1.4.1.2. Cu aceste sensuri calificativul glotic polisemantic romn / romnesc
i-a ocupat locul corespunztor n taxonomia glotonimic actual i de polisemia
dat nu se mai poate face abstracie, orict ar dori-o cineva.
1.4.2. Astzi coninutul semantic al glotonimului romn/ romnesc (prezentat
mai sus) reprezint un fapt real al terminologiei lingvistice, el fiind folosit ca atare
(n accepiile date) n romanistica general, ncepnd cu opera fundamental a lui
W.Meyer-Lbke (1890, 1902) (predecesorul acestui mare romanist i ntemeietorul
lingvisticii romanice, F. Diez, utiliza nc, pentru romanica oriental, determinativul
mai vechi, valah) i terminnd cu lucrrile moderne de popularizare a romanisticii
(cum ar fi, spre exemplu, broura lingvistului polonez W. Maczak (1969)1) i cu
toate sursele de referin existente (dicionare i enciclopedii, neexceptndu-le pe
cele sovietice).
2. Calificativul moldovenesc (ca i muntenesc, de altfel), cu referire la limb,
a nceput a fi utilizat relativ trziu (n comparaie cu romn < romanus, ce servea la
denominarea, cum s-a spus deja, att a populaiei de origine romanic, ct i a limbii
acesteia) abia de prin a doua jumtate a secolului al XIV-lea, adic dup constituirea celor dou ri romneti n state separate.
2.1. El a cptat circulaie anume ca semn distinctiv al acestora, n calitate de denumire local a uneia dintre cele dou ramuri (varieti) ale masivului
glotic romanic nord-dunrean, denumire ce reflecta teritoriul de rspndire a
ramurii corespunztoare (dei n Valahia se folosea n continuare i termenul
tradiional romn / romnesc, determinativul muntenesc fiind mai puin frecvent)2.
2.1.1. Dup anexarea n 1812 a prii dintre Prut i Nistru a Moldovei istorice
(a aa-numitei Basarabii) de ctre imperiul rus, aici, din motive lesne de neles, a
fost utilizat pentru vorbirea localnicilor denumirea tradiional, dar netiinific,
limba moldoveneasc.
2.1.2. n 1818, prin Regulamentul organizrii administrative a Basarabiei,
limba moldoveneasc este declarat chiar limb oficial, alturi de limba rus (de
altfel, Rusia arist, prin Regulamentul organic, va decreta limba moldoveneasc drept limb oficial i n Principatul Moldovei din timpul ocupaiei acestuia,
ntre anii 1828 i 1834).
64
Silviu BEREJAN
2.1.3. Aceast situaie a fost ns pstrat numai pn n 1828, cnd drept limb oficial este recunoscut, din nou, doar limba rus, limba localnicilor fiind ulterior
scoas cu totul din uz.
2.1.4. Abia spre sfritul secolului al XIX-lea i la nceputul secolului al XX-lea
adjectivul moldovenesc, n sintagma limba moldoveneasc, reapare (iari n scopuri
politice) n unele lucrri (mai ales dicionare bilingve), cu referire la vorbirea populaiei basarabene.
2.1.5. Dup revoluia din 1917, adic n perioada sovietic (nti n R.A.S.S.M,
n stnga Nistrului, cci Basarabia se reunise deja cu ara, iar apoi, n 1940, i n
R.S.S.M, cu Basarabia renglobat de data aceasta n U.R.S.S), populaiei din aceste
teritorii i este impus oficial denumirea limba moldoveneasc, care se contrapunea de acum net limbii romne (mai ales c ntre anii 1932 i 1938 n R.A.S.S.M.
fuseser introduse limba i literatura romn i alfabetul latin, aciune calificat ulterior drept o grav greeal politic). Motivele sunt deci de natur pur politic: pentru
demonstrarea existenei unei alte naiuni n componena Uniunii Sovietice, ce trebuia
s se deosebeasc, sub toate aspectele, de naiunea romn din ara vecin, dar neprieten (ndrjirea de atunci n promovarea cu orice pre a tendinei date se resimte la
muli diriguitori i n prezent).
2.2. n felul acesta, calificativul moldovenesc, prin atribuirea acestui al doilea
sens, ar fi trebuit s aib urmtoarea structur semantic, adic s nsemne:
I. Care ine de tipul de vorbire romanic nord-dunrean, adic de grupul
dialectal dacoromn, caracteristic pentru Moldova istoric.
II. Care ine de mijlocul naional de comunicare n statul moldovenesc
(R.S.S.M., iar n prezent: Republica Moldova).
2.3. Dar chiar i cu aceast nou structur semantic adjectivul-glotonim moldovenesc coreleaz cu adjectivul-glotonim romn, ca uniti de acelai rang doar pe
linia unui singur sens: al treilea de la romn i al doilea de la moldovenesc.
2.3.1. Aceste sensuri ar urma s se opun (n viziunea partizanilor articolului
13 din Constituia Republicii Moldova) ca denumiri ale mijloacelor naionale de
comunicare din diferite state.
2.3.2. ntruct ns mijloacele naionale de comunicare sunt, n fond, limbile
standard, adic ceea ce numim n mod curent limbi literare, iar limba literar att n
Romnia, ct i n Moldova a fost i este aceeai (unica), sensurile n discuie coincid.
2.3.3. Deci contrapunerea glotonimelor romn i moldovenesc pe linia acestui
sens, care s-a fcut i ncepe s se fac din nou n Republica Moldova (n conformitate cu noua Constituie), se baza i se bazeaz, iari, doar pe considerente de ordin
politic. Ea nu are nici un suport de natur lingvistic (adic tiinific).
2.4. Ct privete celelalte sensuri ale glotonimelor discutate, ele se afl n raport de
gen specie, moldovenesc incluzndu-se (n primul su sens) n toate cele trei sensuri ale
lui romn / romnesc (acesta fiind pentru el noiunea generic pe toate liniile)3.
3. Aa se prezint lucrurile sub raport logic (cci, logic, noiunea generic c u p r i n d e n sine toate noiunile de specie subordonate ei).
3.1. Sub raport semantic ns noiunea generic (care exprim numai trsturile relevante, eseniale) s e i n c l u d e ca parte component obligatorie n coninutul
tuturor noiunilor de specie subordonate, care nglobeaz, n afar de aceasta, i trsturi suplimentare (relevante numai pentru noiunea de specie respectiv)4.
3.1.1. n cazul noiunii moldovenesc, asemenea trsturi suplimentare relevante
sunt: lipsa africatelor i i prezena africatei dz, palatalizarea consoanelor labiale
p, b, v, f, trecerea vocalelor atone e i , respectiv, n i i (n special n poziie final),
prezena unor rusisme lexicale i sintactice, precum i o serie de alte particulariti
specifice vorbirii din Republica Moldova i Moldova romneasc (dar improprii att
pentru alte varieti dialectale ale limbii romne, ct i pentru limba literar).
3.1.2. Aadar, denumirea moldovenesc poate fi aplicat numai i numai vorbirii creia i sunt proprii particularitile suplimentare enumerate. Altfel, denumirea
nu poate fi considerat ca fiind adecvat obiectului denumit.
3.1.3. Tocmai de aceea articolul 13 din noua Constituie a Republicii Moldova
nu este justificat sub aspect tiinific: n el se presupune, pe de o parte, c limba oficial de stat este limba literar comun (creia nu-i sunt proprii trsturile specific
moldoveneti!), iar pe de alt parte, ea este denumit moldoveneasc (ceea ce implic n mod obligatoriu trsturi specifice inerente). Este deci un caz tipic de alogism
elementar, de contradictio in adjecto.
4. Pentru a demonstra inconsistena unei atare poziii sub raport tiinific mai
poate fi menionat aici nc o particularitate a elementelor lexicale (inclusiv a termenilor) ce se afl n raport de gen specie: n anumite condiii contextuale, cnd nu import detaliile, adic trsturile specifice (individuale) suplimentare, ci doar cele eseniale
ale obiectului denumit, n locul denumirii de specie se folosete, de regul, denumirea
de gen. Legitatea dat ns nu poate fi inversat: denumirea de specie (cea a varietii
noiunii) nu poate fi folosit n locul celei generice, deoarece n acest caz obiectului
desemnat i s-ar atribui caracteristici semantice pe care el nu le posed (copac nuc).
4.1. De aceea glotonimul romn / romnesc se utilizeaz cu referire la orice
varietate de vorbire romanic nord-dunrean (munteneasc, moldoveneasc, bnean, olteneasc sau oricare alta) i, n primul su sens, la orice varietate de vorbire
romanic sud-dunrean (aromn, istroromn i meglenoromn)5.
4.2. Dar nu orice varietate de vorbire romneasc, n esen (cum ar fi cea
balcano-romanic sau chiar numai cea nord-dunrean, adic dacoromn), poate fi
numit, spre exemplu, munteneasc, olteneasc sau moldoveneasc.
4.3. Denumirile date pot fi aplicate n exclusivitate acelor varieti crora le
sunt proprii suplimentar trsturile dialectale respective.
4.3.1. Astfel, glotonimul moldovenesc poate fi aplicat numai acelei varieti a dialectului dacoromn al limbii romne care se ntrebuineaz (n mare)
66
Silviu BEREJAN
n Moldova dintre Prut i Carpai, precum i n actuala Republica Moldova, i

numai atunci cnd se acord o importan deosebit particularitilor ei suplimentare specifice enumerate mai sus, n 3.1.1., cnd anume acest specific se vrea
relevat.
4.3.2. Aici intervine aspectul pe care nici azi nu-l accept partizanii denumirii
date pentru limba oficial de stat din Republica Moldova.
4.3.2.1. Doar aceast denumire o poart g r a i u l vorbit n Moldova (de pe
ambele maluri ale Prutului), vorbirea p o p u l a r o r a l (nu scris!) folosit n
aceast zon, vorbire care are trsturile sale specifice n comparaie cu vorbirea din
alte zone ale spaiului romnesc dunreano-carpato-nistrean, dar care este doar una
dintre varietile ntregului glotic romanic oriental.
4.3.2.2. n virtutea acestui fapt, denumirea unei varieti nu poate fi dat ntregului n totalitatea sa (cci fiecare varietate s e i n c l u d e n ntreg, este d o a r o
p a r t e a lui). Cu att mai mult cu ct pe baza diferitor varieti ale ntregului s-a
constituit o limb de cultur (limba literar), care e una singur.
4.3.2.3. n aceast calitate ea a fost consfinit prin tradiii ndelungate, fixate
ntr-un corpus solid de monumente scrise, servind cultura comun a tuturor purttorilor acestor varieti (inclusiv a varietii moldoveneti, care nu are i nici n-a
avut vreodat o alt form de manifestare literar, bazat n exclusivitate pe graiul
moldovenesc).
4.3.2.4. Limba de cultur n care astzi se vorbete, dar mai ales cea n care se
scrie n Republica Moldova, n toate sferele oficiale, n u r e f l e c t specificul varietii locale moldoveneti a dialectului dacoromn de pe acest teritoriu (fonetica ei
este, de exemplu, aproape n ntregime de tip muntenesc, nu moldovenesc: formele
de tipul fcea, piatr, bine au la baz nu formele dialectale moldoveneti f, chiatr, ghini, proprii, cu anumite varieti, ntregului teritoriu al republicii, ci pe cele din
alte regiuni romneti, dar care au devenit norm literar).
4.4. Prin urmare, nimeni nu are pur i simplu dreptul (nici tiinific, nici juridic) s atribuie acestei limbi o denumire neadecvat coninutului termenului utilizat,
improprie ei prin nsi definiia sa.
5. i nc un argument, de alt natur, dar care vine s sublinieze apartenena
necondiionat a noiunii de specie la noiunea de gen, a specialului la general, a
fenomenului la esen, a variantei la invariant (orict de multe trsturi specifice ar
avea prima).
5.1. n cazul noiunii de specie moldovenesc, aceast legitate s-ar formula n felul urmtor: oricte particulariti specifice (n sensul ncorporrii
rusismelor i sovietismelor) ar fi cptat i ar mai cpta, eventual, vorbirea
moldoveneasc din R.S.S.M i din Republica Moldova, ea n-ar fi ncetat i nu
va nceta nicicnd s fie o varietate a vorbirii romneti, cci elementele specifice, orict de numeroase ar fi ele, nu pot schimba esena primordial a noi-
unii generice, care constituie o component invariabil a coninutului tuturor

noiunilor de specie.
5.2. Chiar dac am admite, prin absurd, o situaie ipotetic, cnd majoritatea
unitilor lexicale semnificative (adic a cuvintelor cu sens material) ar fi substituite
prin uniti strine, mprumutate (ruseti, de exemplu), i n acest caz o asemenea
limb amestecat va fi recepionat de cei ce tiu romnete n esen, iar nu ca
alt limb, ca o limb nou. Asta pentru c apartenena unui mesaj verbal la o
anumit limb este determinat, de fapt, nu de lexic, ci de gramatic.
5.2.1. De aceea un enun ca Bring die mit
von
der
im
, citat de L.
V. cerba
(1974, p. 72), n pofida faptului c absolut toate cuvintele semnificative din componena
lui
(n afar de verb) sunt ruseti, este simit, dup

spusele lingvistului rus, ca fiind limb german, deoarece predicatul lui i toate instrumentele gramaticale sunt germane.
5.2.2. De altfel, elementele lexicale semnificative de baz ale unui potenial enun
pot fi chiar fr sens (adic nscocite), cum afirm muli semanticieni. Principalul e ca
acestor elemente s le fie aplicat corect gramatica unei limbi naturale. De exemplu,
enunul lui Carnap Pirots karulize elatically, fr a avea vreo semnificaie concret, real,
ine dup gramatic de limba englez. Dac ns acestui enun, vid de sens, i se aplic
o alt gramatic, el apare ca tradus n limba respectiv. Astfel, Em. Vasiliu l traduce
n romn prin Piroii caruleaz elatic (Vasiliu, 1970, p. 19). Enunul dat se preteaz ns
i la traducerea n alte limbi (cf. fr. Les pirots carulisent latiquement sau rus.
), la origine fiind el nsui o traducere din germ. Die Pieroten
karuliezen elatisch (ibidem, p. 20).
5.2.3. Din cele spuse se poate trage concluzia c, atta timp ct i pstreaz
gramatica, o limb rmne vie i, dac i se creeaz condiii favorabile pentru debarasarea de lexicul impropriu, ea revine la normal. Deci dac s-ar instaura asemenea
condiii i pentru populaia din Republica Moldova, limba romn de aici, denaturat
de mulimea rusismelor de tot felul, ar renate n foarte scurt timp.
6. Deci termenii glotonimici moldovenesc i romn / romnesc n-au fost niciodat
i nu pot fi de acelai rang, nu sunt adic termeni ce stau pe aceeai treapt a ierarhiei
glotonimice, deoarece primul rmne indiferent de faptul dac acest lucru e pe
placul cuiva sau nu denumire a unui grai teritorial (utilizat nu numai pe teritoriul
Republicii Moldova, ci i pe cel al Romniei), ceea ce nu permite ca el s fie folosit
cnd e vorba de denumirea mijlocului de comunicare cult, de limba literar.
Utilizarea acestor doi termeni (ca i a tuturor termenilor tiinifici) trebuie s
corespund corelaiei ce exist obiectiv ntre ei n metalimba lingvisticii, care dispune de o anume microstructur terminologic ce nu poate fi nici ignorat, nici manipulat arbitrar.
7. Aadar, vorbirea din Republica Moldova, nencetnd a fi o varietate local
a limbii romne comune, este, istoricete, vorbire moldoveneasc, deoarece ine de
68
Silviu BEREJAN
prima din cele dou mari ramuri ale dialectului dacoromn moldoveneasc i munteneasc i-i pstreaz i n prezent specificul su dialectal tradiional (majoritatea populaiei republicii n viaa de toate zilele, n procesul vorbirii nenormate, neconforme
cu normele literare, vorbete, ntr-adevr, moldovenete). E un lucru absolut normal
ca, fiind locuitor al Moldovei, s te consideri moldovean i s vorbeti n graiul local,
cu condiia ns s-i dai seama c el e local i nu poate substitui limba unic pentru toi
cei ce vorbesc romnete, care este limba romn comun.
Note
Folosind determinativul romn n primul su sens, autorul menioneaz, urmndu-l pe Sextil Pucariu, c limba romn are patru varieti: dacoromna, aromna, istroromna i meglenoromna. De varietatea dacoromn a limbii romne se folosesc, dup spusele lui W. Maczak, circa
20 milioane de oameni pe teritoriul Romniei i al Republicii Sovietice Moldoveneti... (p. 18).
2
Glotonimele adjectivale moldovenesc / moldovean i muntenesc / muntean au la baz,
desigur, substantivele respective moldovean / moldovan i muntean, folosite, cum era i firesc, ca
etnonime n noile formaii statale.
3
Despre
aceste lucruri, foarte clare sub raport teoretic, s-a mai scris anterior (vezi, de
exemplu, Berejan, 1990), dar cele scrise n-au fost luate n consideraie.
4
Acest
paradox de interpretare logic i lingvistic a sensului cuvintelor este examinat mai

detaliat la Berejan, 1973.
5
Chiar pe aceast legitate s-a bazat Sextil Pucariu, cnd a stabilit c limba romn are
patru dialecte (Pucariu, 1940, p. 216-248).
1
1. Berejan, S., De ce glotonimul moldovenesc nu poate rivaliza cu glotonimul romn cu

aplicare n limba literar?, n Revist de Lingvistic i tiin Literar, nr. 6, 1990.
2. Cantemir, D., Hronicul vechimii a romano-moldo-vlahilor nti pre limba latineasc
izvodit, iar acmu pre limba romneasc scos cu truda i osteneala lui Dimitrie Cantemir voievodul i de moie domn a Moldovei i Svintei Rossietii mprii cneaz n Sankt Peterburg, 1725.
3. Costin, M., Opere, Bucureti, 1958.
4. Maczak, W., Jazyki romanskie, Krakow, 1969.
5. Meyer-Lbke, W., Grammatik der romanischen Sprachen, t.I
-IV,
Leipzig, 1890,
1902.
6. Pucariu, S., Limba romn. I. Privire general, Bucureti, 1976.
7. Vasiliu, Em., Elemente de teorie semantic a limbilor naturale, Bucureti, 1970.
8. , . ., , ,
1973.
9. , ., - ,
-, 1840.
10. , . ., -
, , 1960.
11. , . ., , , 1974.
Dacoromnia, serie nou, III-IV, 1998-1999, Cluj-Napoca, p. 101-110
ASPECTUL VORBIT
AL
LIMBII ROMNE
N SPAIUL DINTRE PRUT I NISTRU
Situaia limbii romne n spaiul dintre Prut i Nistru a fost timp ndelungat departe
de normalitate, cci perioada de dup 1812, cnd acest teritoriu s-a aflat sub ocupaia imperiului rus, n-a putut s nu lase urme. A suferit, n primul rnd, aspectul ei vorbit. Dup
anexarea Basarabiei la Uniunea Sovietic, datorit transpunerii n via a teoriei comuniste
a bilingvismului armonios (iar n fapt unilateral), btinaii erau nevoii s vorbeasc
rusete, fr ca ruii i ceilali rusofoni (ucrainenii, bulgarii, gguzii, evreii .a.) s ncerce,
cel puin, s nsueasc limba romn. n plus, cnd, dup rzboi, limba romn a nceput
s fie numit limb a ocupanilor fasciti, populaiei locale i-a intrat frica n oase: nu avea
curajul s afirme c o cunoate, limitndu-se n procesul de comunicare la un limbaj pocit,
poluat cu rusisme de toat mna, adus n Basarabia de moldovenii din stnga Nistrului,
venii ncoace n calitate de ideologi ai noii puteri. Aceast limb nu mai era barem dialectal moldoveneasc, ci un mijloc artificial de comunicare, chipurile cult, ticluit n
R.A.S.S.M. la comanda Moscovei. Se credea c ea nu are nimic n comun cu romna, dei
n realitate era un erza de romn. Pentru conducerea sovietic acest lucru nu avea nici
o importan. Important era ca limba vorbit n noua republic unional s corespund
denumirii de moldoveneasc. Aceast atitudine a condus, n primii ani postbelici, la degradarea total att calitativ, ct i funcional a limbii romne, nivelul de cunoatere a
acesteia a sczut considerabil. Limba romn era utilizat (n aspectul su vorbit) doar n
mediul rural, la pia i la buctrie, cum s-a spus mai trziu.
Aceast vorbire basarabean schimonosit s-a meninut totui n limitele
limbii romne, deoarece i-a conservat structura gramatical, n special cea morfologic. Or, n lingvistic orice enun real poate fi determinat ca aparinnd unei sau altei
limbi nu dup pronunie, nici dup elementele de vocabular (care pot fi mprumuturi
strine), nici dup modelele de construcii sintactice (ce pot fi asimilate din afar), ci
dup gramatica pe care se bazeaz legturile dintre prile componente ale enunului,
dup formele morfologice aplicate unitilor de limb (inclusiv celor strine).
L. cerba ilustreaz acest adevr printr-un exemplu atestat la nemii ce locuiau
n mediul rusesc. Enunul Bring die mit von der im , n care
toate substantivele sunt ruseti, este receptat, dup spusele lingvistului rus, ca aparinnd
limbii germane, deoarece verbul i toate instrumentele gramaticale sunt germane1.
Concluzia este deci ct se poate de optimist: orict de puternic ar fi influena
altei limbi, oricte elemente strine ar ncorpora o limb, ea nu-i pierde identitatea
atta timp ct i pstreaz structura morfologic. ndat ce dispare influena, limba
poate reveni la condiia ei normal.
70
Silviu BEREJAN
Aici nu se vorbete ns de eventualele perspective, ci de forma pe care o are

limba romn n Basarabia la ora actual.
Sub raport lingvistic, denaturrile care au ndeprtat aspectul vorbit al limbii
romne din Basarabia de matca comun a vorbirii romneti din sud-estul Europei
sunt uor explicabile, dat fiind influena nentrerupt a limbii ruse dominant aici nu
numai n trecut, ci i n prezent.
Se tie c ntr-o comunitate social presiunea sistemului unei limbi dominante
asupra limbii dominate se exercit din dou direcii:
1) din exterior (datorit mediului rusesc, purttorii limbii romne au fost
constrni s devin bilingvi, deoarece numai prin nsuirea rusei puteau accede la
o treapt superioar n societate) i
2) din interior (datorit amestecului, n contiina vorbitorilor, a dou sisteme
glotice diferite: cel al limbii materne i cel al limbii ruse.
innd cont de influena constant a limbii ruse i n prezent aici este utilizat
preponderent vorbirea dialectal moldoveneasc (cu particularitile ce-i sunt caracteristice). Anume aceast vorbire este mijlocul de comunicare oral dintre membrii
societii moldoveneti, dar numai n viaa cotidian, deoarece n instituiile de cultur i de stat ea este impracticabil. Unii vorbitori sunt afectai puternic de aceast
stare de lucruri care le creeaz complexe de inferioritate, mpiedicndu-i deseori s
se realizeze plenar ca personaliti2.
Muli romni basarabeni nc nu sunt n stare s se exprime liber i dezinvolt
n procesul de comunicare, cum o fac romnii din ar. Abia din 1990 a nceput s
se resimt i n vorbirea romneasc din acest spaiu exprimarea fireasc (mai ales n
vorbirea tinerilor, care nu tiu de bilingvismul obligatoriu, frustrant pentru voina
vorbitorului). n rest, pentru masele largi situaia continu a fi ngrijortoare. Este un
fel de calamitate naional pentru Republica Moldova, pe care mult lume de la
noi n-o realizeaz nici pn acum n adevratele ei dimensiuni.
Aa s-au statornicit lucrurile de pe vremea Uniunii Sovietice (ba chiar de mai nainte!), deoarece aproape tot ce era legat ntr-un fel sau altul de cultur i civilizaie venea
n spaiul dintre Prut i Nistru aproape exclusiv prin filiera limbii ruse.
n felul acesta, chiar cele mai elementare inovaii legate de dezvoltarea culturii n
societatea basarabean i gseau denominaiile ruseti, la ndemna oricui (fr a apela
la pres, la dicionare, la surse literare etc.). Echivalentele ruseti soluionau problemele de comunicare, ptrunznd neforat n vorbirea curent a moldovenilor ca mijloace
pentru ieirea lor din impasul comunicativ, cci procedurile administrative, economice,
juridice, militare se efectuau n limba dominant a statului sovietic, adic n rus.
mprumuturile masive, folosite de cele mai dese ori fr a fi asimilate fonetic,
au condus (ceea ce e mai grav) la dereglri ale sistemului limbii romne n Basarabia,
la deteriorarea mecanismelor sinergetice de autoreglare3 a vorbirii ce s-a manifestat
n fenomene tipice: srcirea rezervelor lexicale cu compensarea lor din contul lexicului limbii dominante, simplificarea structurii sintactice a propoziiei, denaturarea
unor raporturi gramaticale normative (cf. suprimarea articolului hotrt, inexistent n
rus, omiterea reprizei pronominale .a.m.d.).
Aceste procese, deosebit de frecvente n fosta R.S.S.M., sunt perpetuate i

astzi n limba vorbit. Dei limba rus nu este legiferat ca mijloc de comunicare
ntre etniile conlocuitoare, practic ea ndeplinete aceast funcie i nu numai la nivel
particular, ci i la cel statal. Mai trist e c n ultimul timp se accentueaz din ce n ce
mai mult tendinele de revenire la situaia existent n U.R.S.S. (i nu fr susinerea
tacit a forurilor diriguitoare din republic).
Unor basarabeni le pare c limba vorbit de ei difer de cea din Romnia. i
avem n vedere pe purttorii limbii vorbite ce nu posed suficient limba literar (cea a
culturii scrise). Aceast vorbire conine, n afar de particulariti dialectale moldoveneti, cunoscute de toi specialitii (palatalizarea specific a labialelor i a dentalelor,
reducerea diftongului ea la e n final .a.), rusisme mai vechi (polcovnic, cinovnic, ukaz,
cuhne, nacialnic, soveste .a.) i rusisme recente, cuvinte i expresii ciudate ce au intrat
i n limbajul unor intelectuali, cu toate c ele sunt inadmisibile n vorbirea (fie ea numit
i moldoveneasc) ct de ct cult. Presiunea mediului se face simit i n fonetic, ea
fiind nu doar dialectal, ci i ruseasc (n special accentuarea). Cuvintele cu forme fonetice identice sau foarte apropiate sunt accentuate aproape toate rusete, li se pstreaz
fonetismul rus sau li se schimb genul dup modelul din rus (diplm, iublei, pleaj) i n
sintax, care e saturat de construcii hibride, de calchieri .a.m.d. Ca s nu mai amintim
de pstrarea n continuare a formelor denaturate ale numelor proprii (Olari, Ordelean,
Sprnsean, Raa, Gamorari, Ghincul, Postolatii, Ciora) i de utilizarea formulei ruseti
de adresare (Petru Ivanovici, Viorel Mircevici, Olesea Aurelovna).
Tocmai de aceea intenia actual de a oficializa rusa ca a doua limb de stat ar
conduce la urmri catastrofale (pe lng confruntri i conflicte interetnice la perpetuarea complexelor de inferioritate, la aprofundarea procesului de oprimare moral a reprezentanilor etniei romneti de ctre reprezentanii etniei ruse).
Psihicul mai multor generaii de moldoveni a fost puternic afectat de aceste
fenomene negative, cu grave repercusiuni asupra vieii lor sociale i culturale. E o
situaie prin care se i explic folosirea n vorbirea curent a unui vocabular srac
i lipsa denumirilor de noiuni abstracte (demnitate, permanent, convenabil) ce sunt
preluate aproape toate din limba rus.
Note
Vezi: L. V. cerba, , Leningrad, 1974.

Complexele de felul acesta, cum consider pe bun dreptate tiina psihologic, au un
efect destructiv asupra psihicului omenesc, macin moralitatea omului din interior, ridic obstacole de netrecut n comunicarea cu ali oameni, menin constant o stare interioar apstoare
ce mpovreaz omul, l mpiedic s se simt liber n exprimare (vezi: Aurelian Silvestru,
Victime ale bilingvismului: copiii complexai, n Limba romn, Chiinu, nr. 1, 1991, p. 119).
3
Vezi: R. Piotrowski, Sinergetica i ocrotirea limbii romne n Republica Moldova // Revist de Lingvistic i tiin Literar, nr. 3, 1997, p. 93.
1
2
Limba Romn, nr. 9-10, 2004, p. 51-53

Spaiul lingvistic i literar romnesc din perspectiva integrrii europene,
Editura Alfa, Iai, 2004, p. 194-199
Varietatea moldoveneasc
a vorbirii orale romneti
i limba literar scris
(corelaia romnesc moldovenesc,
cu referire la realitile glotice)
Adjectivul motenit din latin romn (< romanus) / romnesc a fost utilizat de
timpuriu pentru denumirea vorbirii populaiei romanizate de pe tot teritoriul balcanocarpatic, inclusiv de pe teritoriul de rspndire a celor dou mari grupuri dialectale
romanice din nordul Dunrii cel muntenesc i cel moldovenesc (dup Al. Philippide, Iorgu Iordan i Em. Vasiliu), pstrndu-se aici i dup formarea principatelor
dunrene: ara Romneasc (Muntenia sau Valahia), Moldova i Transilvania.
Anume acest calificativ a stat la baza ideii c toi cei ce populau spaiul carpato-dunrean i trag obria de la Roma, iar unitatea idiomului vorbit de ei genera n
adncul contiinei lor ideea unitii poporului romanic ce vorbea n acest idiom.
Calificativul moldovenesc, format pe teren romanic (ca i muntenesc, de
altfel), cu referire la limb, a nceput s fie utilizat relativ trziu (n comparaie
cu romn, ce servea la denumirea att a populaiei de origine romanic de pe
teritoriul amintit, ct i a vorbirii ei) abia de prin a doua jumtate a secolului
al XIV-lea, adic dup constituirea celor dou ri romneti ca state separate.
El a cptat circulaie anume ca semn distinctiv n calitate de denumire local
a uneia din cele dou ramuri (varieti) ale masivului glotic romanic nord-dunrean, denumire ce reflecta teritoriul de rspndire a ramurii corespunztoare
(dei n Valahia a fost folosit n continuare termenul tradiional romn / romnesc, determinativul muntenesc este mult mai puin frecvent). Glotonimele adjectivale moldovenesc / moldovean i muntenesc / muntean au la baz, desigur,
substantivele moldovean / moldovan i muntean, folosite, n mod firesc, ca etnonime n noile formaiuni statale.
Dup anexarea n 1812 teritoriului dintre Prut i Nistru a Moldovei istorice
(a aa-numitei Basarabii) de ctre imperiul rus, aici, din motive lesne de neles, a
fost utilizat pentru vorbirea localnicilor denumirea tradiional, dar neterminologic, limba moldoveneasc. n 1818, prin Regulamentul organizrii administrative a
Basarabiei, limba moldoveneasc este declarat limb oficial, alturi de limba rus.
Aceast situaie ns a fost pstrat numai pn n 1828, cnd drept limb oficial
este recunoscut din nou doar limba rus, limba localnicilor fiind ulterior scoas din
uzul oficial.
Abia spre sfritul secolului al XIX-lea i la nceputul celui urmtor, adjectivul

moldovenesc n sintagma limba moldoveneasc reapare (iari n scopuri politice)
n unele lucrri (mai ales dicionare bilingve), cu aplicare la vorbirea populaiei basarabene1.
n perioada sovietic (nti n Republica Autonom Sovietic Socialista
Moldoveneasc, n stnga Nistrului, cci Basarabia se reunise deja cu ara,
iar apoi, din 1940, i n R.S.S.M., n Basarabia renglobat de data aceasta n
U.R.S.S.), populaiei din aceste teritorii i este impus oficial denumirea limba
moldoveneasc, care se contrapunea de acum net limbii romne (mai ales c,
ntre anii 1932 i 1938, n R.A.S.S.M. fuseser introduse limba i literatura
romn i alfabetul latin, aciune calificat ulterior drept o grav greeal
politica). Motivele sunt deci de natur pur politic: era necesar s se demonstreze c exist o alt naiune n componena Uniunii Sovietice, distinct sub
toate aspectele de naiunea romn din ara vecin, neprieten (ndrjirea de
atunci n promovarea cu orice pre a ostilitii se resimte, dup cum se poate
constata, i n prezent).
n felul acesta calificativul moldovenesc, prin atribuirea sensului al doilea, ar
fi trebuit s aib urmtoarea structur semantic:
care ine de tipul de vorbire romanic nord-dunrean, adic de grupul dialectal dacoromn caracteristic pentru Moldova istoric;
care ine de mijlocul naional de comunicare al statului moldovenesc
(R.S.S.M., iar n prezent: Republica Moldova).
Dar, chiar i cu aceast nou structur semantic, adjectivul moldovenesc se
coreleaz cu adjectivul glotonim romn ca uniti de acelai rang doar pe linia unui
singur sens: cel de mijloc naional de comunicare.
ntruct ns mijloacele naionale de comunicare sunt n fond limbile standard,
adic ceea ce numim n mod curent limbi literare, iar limba literar att n Romnia, ct
i n Republica Moldova a fost i este aceeai, sensurile n discuie coincid.
Deci contrapunerea glotonimelor romn i moldovenesc pe linia acestui sens
se baza i se bazeaz iari doar pe considerente de ordin politic. Ea nu are nici un
suport de natur lingvistic (adic tiinific).
Ct privete celelalte sensuri ale glotonimelor discutate, ele se afl n raport
de gen specie; cu alte cuvinte, ele coreleaz ca uniti denominative de la diferite
trepte ierarhice ale taxonomiei romneti: deoarece adjectivul moldovenesc, folosit
n calitate de glotonim, se include n toate cele trei sensuri ale lui romn / romnesc
(acesta fiind pentru el noiunea generic pe toate liniile)2.
Aadar, denumirea moldovenesc poate fi aplicat numai i numai acelei realiti glotice creia i sunt caracteristice toate particularitile suplimentare ale acestei
varieti de vorbire romneasc. Altfel denumirea nu poate fi considerat adecvat
obiectului denumit.
74
Silviu BEREJAN
Pentru a demonstra veridicitatea afirmaiei c cele doua adjective glotonime

se afl n raport de gen specie poate fi adugat nc un argument teoretic, de alt
natur, dar care vine s sublinieze apartenena necondiionat a noiunii de specie
la noiunea de gen, a specialului la general, a fenomenului la esen, a variantei la
invariant (orict de multe trsturi specifice ar avea prima).
n cazul nostru (cu noiunea de specie moldovenesc), aceast legitate s-ar
putea formula n felul urmtor: oricte particulariti specifice (n sensul ncorporrii de rusisme i de sovietisme) ar fi cptat i ar mai cpta, eventual, vorbirea
moldoveneasc din R.S.S.M. i din Republica Moldova, ea n-ar fi putut nceta i nu
va nceta s fie o varietate a vorbirii romneti ca noiune generic, cci elementele
specifice, orict de numeroase ar fi ele, nu pot schimba esena primordial a acesteia,
care constituie o component invariabil a coninutului tuturor noiunilor de specie.
Chiar dac am admite prin absurd o situaie ipotetic n care majoritatea
unitilor lexicale semnificative (adic a cuvintelor cu sens plin) ar fi substituite
prin uniti strine, mprumutate (n cazul nostru ruseti, ca n versurile satirice
M-am prostudit i cleiesc / C-o fost morozu mari...), i n acest caz o asemenea
limb amestecat va fi recepionat de cei ce tiu romnete ca romneasc n
esena sa, iar nu ca alt limb, ca o limb nou. Asta pentru c apartenena
unui mesaj verbal la o anumit limb este determinat, de fapt, nu de lexic, ci de
gramatic.
De aceea un enun ca Bring die
mit
von der
im ,
citat de L. V.
cerba
(3, p. 72), n pofida faptului c absolut toate cuvintele semnificative din componena lui (n afar de verb) sunt ruseti, este sesizat, dup spusele
lingvistului rus, n limba german, deoarece predicatul lui i toate instrumentele gramaticale sunt germane.
De altfel, elementele lexicale semnificative de baz ale unui potenial enun pot
fi chiar fr sens (adic nscocite), cum afirm muli semanticieni. Principalul e ca
acestor elemente s le fie aplicat corect gramatica unei limbi naturale. De exemplu,
enunul lui Carnap Pirots karulize elatically, fr a avea vreo semnificaie concret,
real, ine dup gramatic de limba englez. Dac ns acestui enun, vid de sens,
i se aplica o alt gramatic, el pare tradus n limba respectiv. Astfel, Em.Vasiliu
l traduce n romn prin Piroii caruleaz elatic (n 4, p. 19). Enunul dat se aplic
ns i la traducerea n alte limbi (cf. fr. Les pirots carulisent latiquement sau rus.
), la origine fiind el nsui o traducere din germ.
Die Pieroten karuliezen elatisch (4, p. 20).
Din cele spuse se poate trage concluzia c atta timp ct i pstreaz gramatica o limb rmne vie i, dac i se creeaz condiii favorabile pentru debarasarea de
lexicul impropriu, ea revine la normal. Deci dac s-ar instaura asemenea condiii i
pentru limba romn din Republica Moldova, denaturat de mulimea rusismelor de
tot felul, ea ar renate n foarte scurt timp.
Aceasta este situaia din punct de vedere lingvistic (adic tiinific), dac lum
n considerare substana, structura i sistemul realitilor glotice desemnate prin termenii discutai. Din punct de vedere politic ns, dup cum demonstreaz faptele de
ultim or, se poate declara i chiar legifera orice, ignorndu-se cu ostentaie argumentele i datele tiinifice.
Ar fi oportun s se menioneze nc o particularitate a elementelor lexicale
(inclusiv a termenilor) ce se afl n raport de gen specie: n anumite condiii contextuale, cnd nu conteaz detaliile, adic trsturile specifice (individuale) suplimentare, ci doar cele eseniale ale obiectului denumit, n locul denumirii de specie
se folosete, de regul, denumirea de gen. Legitatea dat ns nu poate fi inversat;
denumirea de specie (a varietii noiunii) nu poate fi folosit n locul celei de gen,
deoarece n acest caz obiectului desemnat i s-ar atribui caracteristici semantice pe
care el nu le posed (copac nuc).
De aceea glotonimul romn / romnesc se utilizeaz cu referire la orice varietate de vorbire romanic nord-dunrean (munteneasc, moldoveneasc, bnean,
olteneasc sau oricare alta) i, n primul su sens (sensul de romanic balcanic), la
orice varietate de vorbire romanic sud-dunrean (istroromn, aromn i meglenoromn). Dar nu orice varietate de vorbire romneasc n esen (cum ar fi cea
balcano-romanic sau chiar numai cea nord-dunrean, adic dacoromn) poate fi
denumit, spre exemplu, munteneasc, bnean sau moldoveneasc. Denumirile
date pot fi aplicate n exclusivitate acelor varieti crora le sunt proprii suplimentar
trsturile dialectale respective.
Astfel glotonimul moldovenesc poate fi aplicat numai acelei varieti a dialectului dacoromn al limbii romne care se ntrebuineaz (n mare) n Moldova
dintre Prut i Carpai, precum i n actuala Republic Moldova i numai atunci cnd
se acord o importan deosebit anume particularitilor ei suplimentare specifice,
cnd acest specific (adic palatalizarea labialelor, lipsa africatelor c i , prezena
africatei dz, trecerea lui e i neaccentuai, respectiv, la i i (), redarea diftongului
ea prin e sau a simplu .a.m.d.) se vrea relevat.
Deci denumirea dat o poart graiul vorbit n Moldova (de pe ambele maluri
ale Prutului), vorbirea popular oral (nu scris!) folosit n aceast zon, vorbire
care are trsturile sale specifice (cteva dintre ele au fost indicate mai sus) n comparaie cu vorbirea din alte zone ale spaiului romnesc dunreano-carpato-nistrean,
dar care este doar una dintre varietile ntregului glotic ce poart denumirea generic limba romn. n virtutea acestui fapt, denumirea unei varieti nu poate fi dat
ntregului n totalitatea sa (cci fiecare varietate se include n ntreg, este doar o parte
a lui). Cu att mai mult cu ct pe baza diferitor varieti ale ntregului s-a constituit
o limb de cultur (limba literar), una singur limba literar romn. n aceast
calitate ea a fost consfinit prin tradiii ndelungate, fixate ntr-un corpus solid de
monumente scrise, slujind culturii comune a tuturor purttorilor acestor varieti (in-
76
Silviu BEREJAN
clusiv a varietii moldoveneti, care nu are i nici n-a avut vreodat o alt form de
manifestare literar exemplar, n terminologia lui E. Coseriu bazat n exclusivitate pe graiul moldovenesc).
Limba n care astzi se vorbete i se scrie n Republica Moldova, n toate
sferele culturii, nu reflect specificul varietii locale moldoveneti a dialectului dacoromn de pe acest teritoriu (fonetica ei este, spre exemplu, aproape n ntregime
de tip muntenesc, nu moldovenesc: formele de tipul fcea, piatr, bine au la baz nu
formele dialectale moldoveneti f, chiatr, ghini, specifice, cu anumite variaii,
ntregului teritoriu al republicii, ci pe cele din alte regiuni romneti, dar care au
devenit norm literar).
Prin urmare, limbii exemplare nu i se poate atribui o denumire neadecvat
esenei, o denumire improprie (fie i sub acest singur aspect).
Pentru ca limba din Republica Moldova s poat fi numit, cel puin convenional, moldoveneasc, ar trebui ca ea s reflecte particularitile varietii locale
moldoveneti a limbii romne, cu condiia totui ca nite reprezentani de frunte
ai purttorilor acestor particulariti s-o fi ridicat, anume n forma dat, la rangul
de limb a unei noi culturi, deosebite de cultura romneasc comun, acumulat
de-a lungul timpului. Or, aa ceva n-a avut loc. O cultur nou, curat moldoveneasc, care s se fi impus anume n varietatea moldoveneasc a limbii comune, nu
s-a constituit pe teritoriul actualei Republici Moldova. O tie toat lumea. Limba de
cultur de aici a fost preluat nc n anii imediat postbelici (1947-1955), odat cu
recunoaterea i valorificarea clasicilor notri comuni (Creang, Negruzzi, Donici,
Alecsandri, Russo, Hasdeu, Eminescu), dei ei au fost selectai pe principii politice
i ideologice inconsistente sub raport tiinific.
Din cele spuse rezult c termenii glotonimici moldovenesc i romn / romnesc n-au fost niciodat i nu pot fi nici acum de acelai rang, nu sunt adic
termeni de pe aceeai treapt a ierarhiei glotonimice, deoarece primul continu
s rmn indiferent de faptul dac acest lucru e pe placul cuiva sau nu denumire a unui grai teritorial (utilizat nu numai n spaiul Republicii Moldova, ci
i n Romnia). Situaia dat nu-i permite s fie folosit cnd e vorba de denumirea mijlocului de comunicare cult, adic de limba literar. Utilizarea acestor
termeni (ca i a tuturor termenilor tiinifici) se poate efectua numai inndu-se
seama de corelaia ce exist obiectiv n metalimba lingvisticii, dispunnd de o
anume microstructur terminologic, ce nu poate fi nici ignorat, nici manipulat
arbitrar.
Este absolut clar, prin urmare, c limba literar (i, n primul rnd, cea scris),
ntrebuinat de aproape jumtate de secol n Republica Moldova, este limb romn. Aceast realitate este demonstrat cu toat evidena de orice scriere aprut n
perioada respectiv, cci ele toate corespund normelor standardului comun, adic
limbii exemplare.
n forma moldoveneasc propriu-zis (adic dialectal!) n-a scris i nu scrie

nimeni n Republica Moldova. Toi au scris i scriu i n prezent respectnd, dup
cum am artat mai sus, normele limbii romne literare (alte norme literare pur i
simplu nu exist).
A susine, de aceea, teza inconsistent tiinific (folosit n scopuri politice) c
ar exista o limb literar moldoveneasc deosebit de limba literar romn comun
este sau o utopie sau o perseverare n eroare (diabolic!) sau o fraud, cum subliniaz ori de cte ori are ocazia conaionalul nostru de la Tbingen, prof. Eugeniu
Coeriu.
n concluzie, din cele expuse mai sus rezult c vorbirea din Republica Moldova, nencetnd a fi o varietate local a limbii romne comune, este, istoricete,
vorbire moldoveneasc, deoarece ine de prima din cele dou mari ramuri ale dialectului dacoromn moldoveneasc i munteneasc i i pstreaz pn n prezent
specificul su tradiional (majoritatea populaiei republicii, n viaa de toate zilele,
n procesul vorbirii nenormate, neconforme cu normele literare, vorbete ntr-adevr
moldovenete, i vorbirea aceasta, cnd e curat, are chiar o savoare deosebit). E
un lucru absolut normal ca, fiind locuitor al Moldovei, s te consideri moldovean i
s vorbeti n graiul local (dup cum e tot att de normal ca locuitorul Olteniei s se
considere oltean sau locuitorul Banatului s se considere bnean, vorbind fiecare
n graiul su).
Note
1
Aici se cere a fi menionat un moment esenial: glotonimul /
ce apare n aceste lucrri este folosit adecvat, deoarece ele erau orientate nu spre limba literar (adic cea romn), ca cele din perioada precedent, ci anume spre tipul de vorbire local,
spre graiul moldovenesc rusticizat i primitivizat la maximum, n care vorbeau ranii moldoveni
deznaionalizai i rusificai (cci elita fcea carte i devenea cult doar n limba rus). Iat de
ce prof.A.I.Iaimirski, vorbind despre limba naional n care se tipreau atunci unele cri n
Basarabia, scrie cuvntul n ghilimele i subliniaz c aceste cri apar ntr-o limb
romneasc stlcit (iar nu n moldoveneasc) (1, p. IX).
2
Despre aceste lucruri, foarte clare sub raport teoretic lingvistic, s-a mai scris n repetate
rnduri (cf., de exemplu, 2).
Limba romn i varietile ei locale,

Editura Academiei Romne, Bucureti, 1995, p. 37-43
TERMINOLOGIA CEA MAI DINAMIC COMPONENT

A LEXICULUI UNEI LIMBI NATURALE
n tiina lingvistic modern apare necesitatea delimitrii celor patru ramuri
coexistente ntr-o perfect relaionare i interptrundere. Iniial ne vom referi la deosebirile dintre lexicologie ramur prin excelen a lingvisticii, ce se ocup de studierea sub toate aspectele a cuvintelor ca elemente ale sistemului lexical al limbilor
naturale, i terminologie (totalitate a termenilor) sau, mai exact, terminotic ramur metalingvistic ce studiaz n ansamblu termenii ca elemente ale limbajelor i
nomenclaturilor specializate de tiin i tehnic (limbaje artificiale).
ntre aceste dou ramuri exist relaii reciproc motivaionale de condiionare i
suprapunere: pe de o parte, terminologia folosete drept elemente terminologice (termeni) foarte multe uniti ale lexicului obinuit al limbilor ca mijloc de comunicare
ntre vorbitorii unei comuniti sociale, iar pe de alt parte, lexicologia ncorporeaz
permanent n vocabularul limbilor naturale o mulime de termeni, care, determinologizndu-se, ptrund n sistemul lexical i sunt utilizate de vorbitorii comunitii, ncetnd
a mai fi doar apanajul unor sfere nguste de specialiti.
Cele dou ramuri n discuie genereaz i dou compartimente practice ale
lingvisticii: lexicografia i terminografia. Primul compartiment stabilete inventarul
elementelor lexicale din orice limb i le fixeaz n dicionare generale ale limbii, iar
al doilea e chemat s stabileasc inventarul termenilor speciali ai limbii, fixndu-i n
dicionare terminologice, grupate conform domeniilor de profil, sau n enciclopedii
tematice.
Deosebirea dintre lexicografie i terminografie const n faptul c prima are un
obiect natural unic cu menirea s nregistreze ntreg sistemul lexical al unei limbi n
tot volumul su ori ntr-un volum limitat (n funcie de scopul ce i-l pune un tip de
dicionar sau altul), iar a doua i parceleaz materialul dup ramurile tiinifice sau
tehnice, pe care le deservete inventarul respectiv de termeni, formai convenional
n sferele tiinifico-tehnice, fr a se efectua nregistrarea lor n totalitate, lucrul
acesta depind posibilitile reale i necesitile practice.
Totui lexicografia i terminologia se suprapun parial, cci o parte din
inventarul terminologic al oricrei limbi este cuprins n sistemul ei lexical pe
dou linii: pe linie genetic (muli termeni sunt n orice limb de provenien
popular) i pe linie funcional (muli termeni de provenien cult, tiinific, au deseori i caracter internaional, ptrund mereu din fondul de termeni
n fondul de uniti lexicale, constituind o component foarte dinamic a lexi-
cului limbilor naturale; ei funcioneaz n limb cu statut de elemente lexicale

propriu-zise).
Deci o bun parte a terminologiei, aparinnd celor mai diverse specialiti i
limbaje specializate, este component inerent a sistemului lexical, a lexicului de uz
general. Majoritatea absolut a termenilor tiinifici i tehnici ns rmne n afara
vocabularului limbii comune i este fixat, dup domenii, numai n dicionarele terminologice de specialitate i n enciclopedii.
Termenii de provenien popular se includ aproape n ntregime n dicionarele monolingve naionale (deoarece unitile terminologice din clasa dat reflect
diferite realii etnografice, legate de istoria culturii materiale i spirituale a poporului
purttor al limbii), iar a doua clas, nregistrat n dicionare generale de limb, este
supus unei selecii deosebit de riguroase. Aceast clas nu poate fi cuprins n ntregime n nici un dicionar general, ea depind prin numr limitele oricrui dicionar
real posibil (amintesc c dicionarul general comun al oricrei limbi nu depete cu
mult volumul de 60-70 de mii de uniti, pe cnd termenii ngust speciali, profesionali sunt n numr de milioane).
Conform calculelor efectuate de diferii oameni de tiin n ultimii ani, unui
cuvnt nou de uz general i revin cteva zeci de cuvinte profesionale noi, adic termeni.
Numai denumirile pieselor de maini, mecanisme i alte sisteme tehnice, ale proceselor i operaiilor de tot felul, ale produselor industriale i alimentare, nomenclaturile de
mrfuri, de familii, genuri, specii i subspecii ale lumii animale i vegetale, ale lumii
minerale, descoperite de tiin, au crescut numeric n ultimii 50-60 de ani de la ordinul
zecilor de mii la ordinul milioanelor.
Creterea continu a numrului de termeni tiinifici i tehnici ce intr permanent n uz n ultimele decenii (i nu numai termeni aparte, ci i ntregi sisteme terminologice noi) determin i creterea cotei de termeni ce ptrund n fondul lexical al
tuturor limbilor lumii. Terminologia, care contribuie activ la producerea, acumularea, sinteza i generalizarea cunotinelor despre esena lucrurilor, a fenomenelor i a
proceselor ce au loc n natur, n societate i n gndire, servete drept surs perpetu
de completare a inventarului de uniti lexicale ale limbii comune, devenind n prezent componenta cea mai dinamic a vocabularului acesteia.
n legtur cu cele menionate, n tiina limbii apare o situaie paradoxal:
pe de o parte, e clar c fr elementele lexicale venite din terminologie limbile ar
fi extrem de srace, n-ar putea face fa progresului societii, n-ar putea asigura
exigenele civilizaiei moderne, iar, pe de alt parte, torentul de termeni mereu noi,
ce asalteaz vocabularul limbilor naturale, ridic probleme dintre cele mai serioase
n faa celor ce sunt obligai s reflecte terminologia absolut necesar n dicionarele
generale ale limbii naionale.
Lexicografii i propun s stabileasc principii stricte de selectare a termenilor tehnico-tiinifici ce urmeaz a fi inclui n dicionarele generale. Problema dat
80
Silviu BEREJAN
este una dintre cele mai dificile n practica lexicografiei mondiale. Or, din arsenalul
existent de mijloace lexicografice lipsesc principii bine motivate lingvistic de fixare
a termenilor noi n registrul dicionarelor de uz general. Experiena lexicografic
nu poate oferi n prezent dect nite condiii ce ar trebui respectate la examinarea
problemei nregistrrii / nenregistrrii unei uniti terminologice n fondul lexical
al limbii comune.
Dreptul de a fi nglobai n fondul lexical l capt, n primul rnd, acei termeni profesionali din domeniul tiinelor i tehnologiilor moderne care au ieit
de acum din cadrul restrns al utilizrii lor iniiale i anume prin aceasta se determinologizeaz. Unitile determinologizate, nimerind n limba naional, i activizeaz considerabil particularitile derivative, n consecin apar derivate ce
lipseau cu totul n sistemul terminologic iniial din care au ieit ele. Termenii n
cauz, fiind asimilai de limba naional comun, intr cu celelalte elemente lexicale n diverse raporturi (n spe, ierarhice i motivaionale, ceea ce le permite s
funcioneze ntr-un anumit fel, contribuind la diversificarea mijloacelor expresive
ale limbii comune. Determinologizarea este legat deci de modificri semantice,
n rezultatul crora elementul terminologic cu sensurile sale noi devine i unitate
a sistemului lexical al limbii, ceea ce determin utilizarea lui bivalent terminologic i nonterminologic.
Procesul de determinologizare coreleaz cu tendina de internaionalizare a
lexicului limbilor moderne. Anume acest proces conduce la apariia n limba comun naional a unui ir impuntor de uniti internaionale, ce sunt identice sau
asemntoare n mai multe limbi. n felul acesta se realizeaz apropierea, evoluia
convergent a multor limbi, n timp ce n procesul de terminologizare a lexicului
autohton, adic n procesul utilizrii elementelor de uz general, ca temeni tehnicotiinifici, are loc evoluia divergent a limbilor.
Prin urmare, att prin determinologizarea lexicului terminologic, ct i prin
terminologizarea lexicului de uz general se obine acelai rezultat: unitatea lexical
nou se caracterizeaz printr-o dubl apartenen pe de o parte, ea este element al
sistemului lexical, iar pe de alt parte, element al unui anumit sistem terminologic, al
unui limbaj specializat. n dicionare sunt reflectate n asemenea cazuri ambele faete
ale cuvntului-termen inclus n ele.
n concluzie, putem spune c termenul funcional n limba comun devine
element lexical cu drepturi egale al acesteia (dei n limba tiinei sau a tehnicii
continu s fie termen tiinific sau tehnic veritabil, desemnnd noiunea coninutal
corespunztoare).
Stabilirea deosebirii dintre definiiile lexicografice ale termenilor n dicionarele explicative i definiiile lor tiinifice sau tehnice n enciclopedii i n dicionare
terminologice este problematic, deoarece n primul caz elementul terminologic e
tratat ca unitate a sistemului lexical (spre deosebire de ali termeni ce n-au intrat nc
n limba comun), iar n al doilea ca unitate a sistemului terminologic corespunztor, proprie, n mod exclusiv, unui domeniu al tiinei sau tehnicii.
Desigur, problema cantitii termenilor inclui n dicionarul explicativ naional depinde, n mare parte, de tipul i volumul dicionarului, ns aceast cantitate
nu poate crete n aa msur, nct n fondul terminologic inclus n dicionar s se
dizolve fondul principal originar al lexicului limbii naionale. Dac nu se ine cont
de acest lucru, dicionarul general risc s se transforme ntr-un imens catalog de
elemente speciale (ce ar depi de multe ori numrul elementelor din vocabularul
propriu-zis al limbii), din masa crora ar disprea de facto originalitatea limbii, s-ar
terge specificul ei naional. Un asemenea pericol este real.
i dac acest pericol nu amenin dicionarele marilor limbi de circulaie internaional (cum ar fi, de exemplu, limba englez), n cadrul crora i din materialul
lexical al crora se formeaz de cele mai dese ori termenii tehnico-tiinifici moderni, dicionarele limbilor cu specific naional pronunat (cum sunt limbile bulgar, maghiar, greac, turc, finlandez, dar i rus, i romn) vor cpta un aspect
amalgamat, n care vorbitorii neversai n tiin i tehnic cu greu i vor recunoate
limbile materne.
Creterea galopant a terminologiilor tehnico-tiinifice se afl de mult timp
n atenia cercettorilor-lingviti (mai precis, lexicografi, cum am vzut mai sus) i
a reprezentanilor celorlalte ramuri ale tiinelor, care sunt interesai s nregistreze
i s fixeze n diferite feluri i pe diverse ci numrul mereu crescnd al unitilor
terminologice din toate domeniile vieii, asigurnd astfel dezvoltarea continu a terminografiei, ce comport probleme i mai complicate dect lexicografia.
De problematica terminologic, sub aspect teoretic i sub aspect practic,
adic terminografic, n primul rnd, se ocup de mai muli ani diferite instituii,
societi, asociaii, fundaii cultural-tiinifice specializate, naionale i internaionale. Astfel, pe lng Asociaia European de Terminologie (AET Association
Europenne de Terminologie), practic n fiecare ar din Europa exist asociaii
naionale de profil. S-au constituit, n afar de aceasta, i case de editur (cum ar fi
Union Latine din Paris, Infoterm din Viena, Praetorius Limited din Nottingham i multe altele), ce public literatur terminologic teoretic, dicionare de
termeni din diferite specialiti i sfere de activitate tiinific i tehnic i chiar
repertorii biografice de terminologie (de ex., International Whos Who in Translation & Terminology). Se editeaz reviste, buletine speciale, recomandri pentru activitatea terminologic teoretic i terminografic practic, cri, monografii,
disertaii, dicionare terminologice, enciclopedii i studii de tot felul, consacrate
special problemelor din domeniu. Union Latine editeaz de mai muli ani revista
Terminometro (6 numere pe an + 1 numr n afara seriei). n anul 2000 n nr. 4
(Hors srie) apare volumul La terminologie en Roumanie et en Rpublique Moldova, care a fost urmat la scurt timp de volumul cu acelai titlu n limba romn,
82
Silviu BEREJAN
editat la Cluj-Napoca i cuprinznd rezultate ale cercetrii terminologice i terminografice romneti.

Astfel, terminologia i terminografia capt tot mai mult amploare pe msura
amplificrii cantitative a fondului terminologic din lumea ntreag, ceea ce determin i amplificarea vocabularelor limbilor naturale i asigur pturii terminologice
a fondului lexical al limbilor comune statutul de cea mai dinamic component a
vocabularului fiecrei limbi de pe glob i pe viitor.
Terminografia ia amploare i pe baza materialelor terminologice romneti.
Academia Romn dispune de o Comisie de Terminologie pentru tiinele Exacte
(n frunte cu membrul corespondent al Academiei Romne dr. ing. G. Drgan) care
i propune s elaboreze terminologii corecte n domeniul tiinelor date. Comisia
i desfoar activitatea coordonnd, mpreun cu o serie de ministere de profil,
alctuirea de dicionare ce apar sub egida Academiei Romne, terminologia stabilit
purtnd girul acesteia.
n mai multe domenii au i aprut dicionare terminologice cu echivalente n
cteva limbi, majoritatea exprimnd i coninutul conceptului denumit de termenul
respectiv, adic explicative.
Preedintele Academiei Romne, acad. E. Simion, n prefaa la aceste dicionare, subliniaz c apariia dicionarelor privind unele domenii ale tiinelor tehnice
este un nceput promitor i c n anul ce vine, toate domeniile tiinelor tehnice
vor fi acoperite de dicionarele terminologice respective i n viitor ele se vor extinde i asupra altor domenii ale tiinelor exacte. El menioneaz n mod special c
limba fiind aceeai n Romnia i Republica Moldova, la elaborarea terminologiilor
pentru tiinele exacte particip i specialiti din Republica Moldova, ceea ce nu
poate s nu ne bucure pentru perspectivele ce se deschid i n faa noastr.
Probleme actuale de traducere i terminologie,
Chiinu, 2002, p. 4-10
ASPECTE ALE STUDIERII LIMBII ROMNE

N REPUBLICA MOLDOVA
Pornind de la premisa tiinific (pentru c au existat i premise nontiinifice),
unanim acceptat n lingvistica modern (i cea din perioadele precedente), c toate
tipurile de vorbire est-romanic (nord- i sud-dunrean) in (prin sistemul i structura lor intern, intrinsec) de o entitate lingvistic unic limba romn, se poate
afirma, fr tgad, c i vorbirea populaiei din actuala Republica Moldova ine de
aceast entitate.
n cursul celor circa 150 de ani de dominaie rus, ea a suferit, se nelege, multe denaturri i alterri, mai cu seam n lexic i sintax (morfologia, dup cum bine
se tie, se preteaz mult mai puin modificrilor forate), care au condus la degradarea ei calitativ (sub aspectul nivelului de cunoatere) i funcional (sub aspectul
sferelor de utilizare), ns nu i-au schimbat esena. Denaturrile, ce au ndeprtat-o
oarecum de marc, sunt uor explicabile sub raport lingvistic.
Presiunea sistemului concurent al altei limbi dominante ntr-o comunitate glotic se exercit din dou direcii: din exterior (datorit influenei aplicate de alt
limb; unii actani de regul, strinii sunt monolingvi, iar alii de regul, localnicii mai mult sau mai puin bilingvi) i din interior (datorit amestecului n
contiina subiecilor vorbitori s le spunem bilingvi a dou sisteme glotice
diferite). Deoarece asupra majoritii acestor ultimi subieci acioneaz continuu cel
de al doilea sistem (mijloc de comunicare), strin, de fapt, ca substan i structur,
nsuesc intuitiv (la nivel de subcontient) unele elemente ale acestuia i cu timpul
ncep s le simt ca fcnd parte din resursele lor proprii. Fenomenul se explic deci
prin natura social (nu individual!) a unor asemenea inovaii: ele, fiind caracteristice unei ntregi colectiviti, fiecare vorbitor n parte are mereu certitudinea c
este neles de audienii din colectivitatea dat, orict de multe elemente din cellalt
sistem ar folosi n vorbirea sa (deseori acest lucru e apreciat ca indice al unui orizont
mai larg de cultur).
Anume aa s-a ntmplat i cu vorbitorii din actuala Republica Moldova. De
aceea, cnd comunic cu vorbitorii, nu numai de aceeai limb, dar i de acelai grai
moldovenesc, adic cu moldoveni din Moldova romneasc (care nu s-au aflat n
condiii similare i deci nu folosesc inseriile din alt sistem), moldovenii bilingvi
de aici ncearc un sentiment curios: dei neleg totul, le pare c interlocutorii folosesc un alt fel de vorbire n comparaie cu vorbirea lor proprie, cu att mai mult
cu ct pentru vorbitorii monolingvi par strine i nenelese inovaiile bilingvilor.
84
Silviu BEREJAN
Acest lucru ntrete convingerea moldovenilor din stnga Prutului (ce nu-i dau ntotdeauna seama c folosesc o limb amestecat) c propria lor vorbire e oarecum
altfel, c ea difer de cea a moldovenilor romni ce nu posed acest specific1.
Pe acest sindrom se bazeaz ovielile de care dau dovad moldovenii din Republica
Moldova, cnd e vorba s-i numeasc propria limb limba romn.
Dar aceasta nu este dect o prere subiectiv la nivel de limb vorbit i de
vorbitori ce nu posed limba de cultur, care se nva la coal, se citete n publicaii, se ascult la radio i care nu admite schimonosirile din vorbirea nengrijit i
cunoaterea ei insuficient. Limba cult de la noi, limba literar, dei nu este scutit
de influenele inerente unui mediu bilingv i nu e cunoscut n msura cuvenit pentru o societate modern, a fost dintotdeauna i a rmas aceeai adic limba literar
romn, chiar i atunci cnd era nvemntat n haina de origine slavon, utilizat
acum patru ani n R.S.S.M.
Deci pornind de la aceast premis axiomatic, este n firea lucrurilor s considerm c tot ce s-a fcut n direcia studierii limbii moldoveneti, de cnd a fost
pus n circulaie aceast noiune (cf.: 2, p. 36), a constituit un nentrerupt proces de
cercetare tiinific a limbii romne, dar sub denumirea oficial admis (cea adecvat neputnd fi utilizat sub ameninarea excomunicrii din tagma cercettorilor
lingviti). Dac despre studierea la noi a limbii romne vorbim n mod deschis numai
n ultimul timp, nu nseamn deloc c acest proces a nceput abia acum patru ani i
ceva, cnd s-a recunoscut c limba noastr de cultur este totui limba romn.
n toate lucrrile de lingvistic (gramatici colare, cursuri universitare, dicionare, monografii, culegeri de studii, brouri de popularizare, articole de cultivare a limbii
.a.), aprute n Republica Moldova n perioadele anterioare, n afar, poate, de civa
ani, cnd s-au fcut ncercri nereuite de a folosi i drept limb scris, adic cult, graiul moldovenesc local (dar chiar i atunci!), au fost ntotdeauna supuse cercetrii substana, sistemul i structura (gramatical, fonetic i lexical) ale aceleiai limbi ale
limbii romne, oricare ar fi fost forma ei de manifestare (literar, vorbit, dialectal,
regional, zonal) i indiferent de ce numiri i s-au dat n trecutul mai apropiat sau mai
ndeprtat, cnd unitatea glotic romneasc era numai intuit de crturarii i oamenii
de cultur ai timpului, fr s-o poat demonstra n mod tiinific2.
O dovedete, n parte, i faptul extrem de semnificativ (dar trecut, de regul, sub tcere) c lucrrile elaborate aici (Cursul de limb moldoveneasc literar contemporan, Cursul de gramatic istoric a limbii moldoveneti, Scurt
dicionar etimologic al limbii moldoveneti, Capitole din istoria limbii literare
moldoveneti, Schie de stilistic a limbii moldoveneti contemporane, Dialectologia moldoveneasc, Atlasul lingvistic moldovenesc, dicionarele bilingve, cele
terminologice i explicative, destul de multele cri i brouri de lingvistic aprute
cu preponderen n ultimii 15-20 de ani) erau recepionate de specialitii din alte
ri fr pic de rezerv drept lucrri consacrate studiului limbii romne, dei,
dup cum se poate uor observa, n aproape toate titlurile enumerate figura n mod
obligatoriu sintagma limba moldoveneasc (fr care studiul respectiv, practic, nu
putea s vad lumina tiparului). Cteodat acest lucru rezulta din unele indicaii
rmase (s zicem, din impruden) chiar n textul unor publicaii de-ale noastre.
Astfel n Introducere la A.L.M. se afirm direct c acesta este un atlas zonal n
comparaie cu A.L.R. (ca s nu mai spunem c n introducerea la Cursul de limb
literar moldoveneasc, vol. I, se vorbete deschis despre identitatea moldo-romn
de limb).
La principalele cri de lingvistic (editate n R.S.S.M.) exist un numr considerabil de recenzii, prezentri, dri de seam i referine, scrise i publicate n
strintate, inclusiv de lingviti notorii ca Alf Lombard din Suedia, Pavel Bene i
Vladimir Horejsi din fosta Cehoslovacie, Lszl Gldi din Ungaria, Klaus Heitmann
i Werner Bahner din Germania, Witold Maczak din Polonia, Rajmund Piotrowski
din Rusia, Carlo Tagliavini din Italia, Momilo Savic din fosta Iugoslavie .a., la
care limba moldoveneasc este identificat n mod foarte firesc cu limba romn.
La acetia trebuie adugai, se nelege, i lingvitii din Romnia, care, dei un timp
nu prea reacionau la apariiile editoriale de la noi (fie din cauz c ele nu ajungeau
ntotdeauna acolo, fie din cauza grafiei ruse, fie, de cele mai multe ori, din cauza
imposibilitii de a le prezenta n mod adecvat n publicaiile oficiale), au apreciat
i ei, cnd au putut, lucrrile din R.S.S.M. ca pe nite contribuii la studierea unor
probleme concrete de limba romn. Unele lucrri au fost chiar citate, recomandate
n bibliografiile tematice, utilizate n procesul de predare a cursurilor universitare
(n parte, a celui de gramatic istoric, cci avem date c la baza lui s-a pus, printre
altele, i manualul nostru, care, dup cum s-a exprimat C. Tagliavini, este unul dintre
manualele interesante i valoroase sub multe aspecte ntre manualele existente de
istorie a limbii romne).
C. Tagliavini a declarat acest adevr la Congresul de Romanistic din 1956, relundu-l mai trziu n fundamentala sa introducere n filologia romanic: ...pretinsa
limb moldoveneasc scrie autorul nu este de fapt dect romna literar, scris
cu un alfabet rusesc uor modificat (adic n chirilice moderne, diferite de chirilicele
vechi din paleoslav, folosite timp de mai multe secole de toi romnii), cu unele
concesii n favoarea unor forme dialectale moldoveneti, cunoscute de altfel i n
interiorul granielor Romniei... (4, p. 289).
El i-a format aceast convingere, dup cum menioneaz n tratatul numit, i
pe baza revistei L.L.M., care, mai ales n ultimii ani, deja sub denumirea nou de
R.L..L., ocup un loc aparte n procesul de studiere a limbii romne n Republica
Moldova (alturi de revista Limba Romn din Chiinu).
C. Tagliavini a fost unul dintre cei care au cunoscut ndeaproape studiile elaborate
n R.S.S.M. n domeniul limbii romne i le-a apreciat ca atare, ca i E. Coeriu, compatriotul nostru, K. Heitmann, Alf Lombard i ali romaniti de autoritate mondial.
86
Silviu BEREJAN
n zilele noastre deja, o amnunit trecere n revist a cercetrilor lingvistice

din R.S.S.M., inclusiv a celor din L.L.M., cu sublinierea faptului c n ele n toate este vorba despre acelai obiect de studiu limba romn, numit moldoveneasc, o nfptuiete colega noastr Ioana Vintil-Rdulescu ntr-un documentat articol
din revista bucuretean Limba romn. De altfel, n acelai numr (5/92) al L.R.
mai sunt cteva articole consacrate studiilor de limba romn de la noi (ca i n alte
publicaii de specialitate din ultima perioad).
Este absolut normal ca lucrurile s fie interpretate anume n acest fel, deoarece
nici cei mai neostenii adversari ai unitii limbii romne la prezentarea, de exemplu,
a vocabularului limbii (pe care o numeau moldoveneasc) n dicionare, n-au putut
substitui inventarul ei lexical, orict ar fi dorit-o. N-au putut demonstra niciodat
nici necesitatea alctuirii unui dicionar romn-moldovenesc sau moldovenesc-romn (lucru considerat ridicol de toat lumea n toate timpurile). N-au putut schimba
paradigma declinrii sau a conjugrii romneti la prezentarea structurii gramaticale
n manualele de limba moldoveneasc (ncercrile ntreprinse, cum ar fi renunarea,
ntr-un timp, la viitorul cu voi sau la perfectul compus de pers. III cu a / au n favoarea formelor corespunztoare dialectale cu oi i o, n-au putut dect s confirme adevrul c, i renunnd la unele forme literare, limba rmne aceeai, adic romn,
dar cu mici devieri regionale, ntruct o alt limb literar, o alt limb de cultur, bazat pe vorbirea popular romanic din estul Europei, pe acest teritoriu nu s-a
format. Chiar i nespecialitii i dau seama c astzi nu poate fi vorba de o cultur
autentic, dac ea se bazeaz pe un grai, pe o form dialectal de manifestare a limbii
comune. De aceea toate tentativele de mpcare a comunitii de cultur (ncepnd cu
motenirea cronicreasc, continund cu literatura clasic i sfrind cu terminologia
tiinific i tehnic modern) cu ideea preconceput (i fondat doar politicete) a
existenei, n aria glotic carpato-dunreano-nistrean, a unei limbi secunde au euat
de fiecare dat, cnd s-a fcut apel la argumente cu adevrat tiinifice.
Aa s-a ntmplat n cteva rnduri chiar n condiiile vitrege din R.S.S.M., cnd
cu ajutorul romanitilor i, n general, al lingvitilor rui (V.imariov, R.Budagov,
S.Bernstein, D.Mihalci, R.Piotrowski, V.Borkovski, iar n ultimul timp i G.Stepanov, A.Domanev, A.veier, V.Gak .a.) s-a demonstrat cu argumente teoretice dintre cele mai serioase, dar bazate pe generalizri mai largi (deoarece nu ntotdeauna se
putea spune direct), c mijloacele de comunicare din R.S.S.M. i din Romnia, cu toate
deosebirile ce se invoc i cu toate c sunt utilizate n diferite ri, separate politic, nu
reprezint altceva dect nite variante locale ale aceluiai diasistem3.
Ar fi, credem, interesant s artm cum acad. V. imariov i-a argumentat
tezele teoretice pentru a putea spune adevrul despre situaia lingvistic real din
R.S.S.M. (arunci cnd i s-a cerut acest lucru).
n primul rnd, ceea ce e deosebit de semnificativ, el n-a folosit, cum se obinuia, n titlul lucrrilor sale, consacrate special problemei date (5), mbinarea limba
moldoveneasc, ateptat de partizanii acesteia, ci limba naional a R.S.S. Moldoveneti, care las s se neleag c ea servete drept mijloc naional de comunicare
i n alt parte, adic n Romnia.
n al doilea rnd, anume el a scos n eviden faptul c la nord de Dunre s-a
format o singur limb-standard, vorbirea regional renunnd la cele mai multe
dintre particularitile locale pentru a fi mijloc de comunicare comun.
Pornind de la cunoscutul principiu c orice tip de vorbire capt anumite
trsturi specifice, romanistul rus menioneaz cu referire la situaia din Romnia
Oriental c deja primele monumente de limb (ca la orice popor) demonstreaz n
mod elocvent ce form adopt vorbirea vie, cnd se face uz de ea n scopuri literare. Pn i n documentele de afaceri, att n principate, ct i peste Dunre,
scrie el, nu putem s nu observm o norm, dictat de necesitatea de a ridica limba
la un nivel mai nalt dect al graiului uzual, de a nltura din ea tot ce constituie o
piedic, pentru ca cele scrise s devin un bun al unor cercuri mai largi, de dorina de a o sublima, avnd n vedere seriozitatea sarcinii pe care era chemat s-o
ndeplineasc. Astfel se explic i excluderea din vorbirea moldoveneasc a unor
trsturi pur locale i apropierea de vorbirea din alte regiuni ale Transilvaniei,
ndeosebi din partea ei sudic, pe vremea aceea legat deja de Muntenia, adic pe
teritoriul unde n jumtatea a doua a veacului al XVI-lea apar primele cri tiprite
n limba romanic (observai: nedifereniat dup regiuni) paralel cu cele de limb slav. Un pic mai sus autorul vorbete despre legturile dintre regiunile nordice
ale Moldovei i Transilvaniei, despre particularitile comune ale limbii din aceste
regiuni nc dintr-o perioad foarte timpurie pentru istoria limbii romne (5,
p.53) (aici i mai jos evidenierile ne aparin S.B.).
Deci nc de pe atunci moldovenii au renunat n scrieri la palatalizarea labialelor, de exemplu, i la alte trsturi specifice vorbirii lor (adic la alghin, jean,
dzc, dini, fe, facut, nic, amu .a.), cci, dup cum menioneaz V. imariov,
prin ortografia care nu nregistreaz aceste trsturi, se putea da limbii aparena
unei anumite uniti, corespunztoare ideii u n i t i i p o p o r u l u i r o m a n i c ,
care vorbea n limba aceasta i n a d n c u l c o n t i i n e i c r u i a l u a d e
a c u m n a t e r e a c e a s t i d e e (5, p. 53).
De aceea reprourile adepilor concepiei romnizrii cu de-a sila sunt lipsite de orice temei. Noi am artat c istoria dezvoltrii limbii literare n M o l d o v a
i Va l a h i a se caracterizeaz prin colaborarea scriitorilor din ambele principate...
fr a face din operele lor artistice scrieri cu caracter provincial mrginit. Am vzut
c pn i limba documentelor de la Bistria din veacul al XVI-lea nu poate fi socotit drept un monument al unui dialect pur. Dac moldovenii Gr.Ureche, Varlaam,
M.Costin, Dosoftei, D.Cantemir sau I. Neculce ar fi cutat s scrie n moldovenete,
cronicile, predicile, psaltirile, operele lor de literatur i istorie ar fi fost monumente
literare cu caracter regional i greu de crezut c ele s-ar fi bucurat de rezonana pe care
88
Silviu BEREJAN
au avut-o. Gr.Ureche, Dosoftei sau I.Neculce puteau considera vorbirea moldoveneasc drept limba lor, continu V. imariov, fiindc propriul lor text suna n
rostirea lor cu oarecare n u a n e m o l d o v e n e t i fireti, dei nu socoteau drept
norm amu sau aiasta, cheatr sau ghine (5, p. 65), pentru c ei nu ddeau unor
mici abateri dialectale fireti o mai mare nsemntate dect o meritau ele (5, p. 66).
Idealul de vorbire corect a fost, aadar, ntotdeauna legat de cele mai instruite
pturi ale populaiei, adic de ora i de burghezia oreneasc, subliniaz tot acolo V. imariov (opunnd acest lucru orientrilor lingvistice din R.S.S.M. spre limba
rural, limba satelor)4.
Aceast atitudine a fost proprie iniial tuturor popoarelor care dispun astzi
de o limb a culturii, ncepnd nc din societatea roman, unde se plmdea limba
literar latin (sunt semnificative n privina aceasta, spre exemplu, opiniile unor
teoreticieni ai limbajului din Roma Antic, cum ar fi Cicero, Quintilian .a.).
Aceeai orientare a stat i la baza limbilor francez, german i a altor limbi literare de prestigiu. n toate cazurile drept model era luat anume vorbirea oamenilor
instruii din orae sau din provinciile ce ocupau o situaie politic i cultural determinant, considerat norm i care s-a ndeprtat de limbajul tradiional al restului
populaiei (vezi: 7, p. 182-183).
Altfel, operele religioase, istorice i literare ale reprezentanilor diferitor dialecte i graiuri ale unei limbi ar fi riscat s rmn scrieri curat provinciale.
Acestea sunt trsturile eseniale ale oricrei limbi literare: dei la baza ei se
afl, de obicei, una dintre varietile sale dialectale, ea include i toate celelalte varieti; de aceea limba literar este neleas peste tot, cu toate c nu se identific n
ntregime cu nici una dintre varietile locale. V. imariov exprim ideea respectiv
prin urmtoarele cuvinte ale lui Dante: ...volgare illustre (adic limba literar) este
o limb care exist pretutindeni i nu are un cuib al su nicieri (5, p. 67; vezi i: 8,
p. 31-34).
Concluzia tiinific despre unitatea limbii literare au formulat-o i au promovat-o i ali oameni de tiin rui (vezi enumerarea de mai sus), iar uneori i cei din
R.S.S.M., dei acetia din urm erau nevoii s-o fac i mai voalat.
Abia n ultimii 5 ani s-a putut, n sfrit, vorbi deschis despre aceast problem,
limba romn devenind oficial obiect de studiu n Republica Moldova. n aceast activitate este angajat astzi un numr considerabil de specialiti-filologi din coal, de la
faculti i catedre, i de la instituiile de cercetare din republic.
Sunt editate deja destule cri consacrate studierii diferitor laturi sau aspecte
ale limbii romne. Printre acestea: Norme ortografice, ortoepice i de punctuaie
ale limbii romne (1990), Dicionarul ortografic cu elemente de ortoepie i morfologie (1990), Curs de gramatic a limbii romne (1991), Ortoepia limbii romne (1991), Stilistic i cultivare a vorbirii (1991), Din problemele gramaticii
i derivrii romne (1991), Dicionarul numelor de persoane purtate de moldo-
veni (1992), Atlasul lingvistic romn pe regiuni. Basarabia, Nordul Bucovinei,

Transnistria (1993), Punctuaia limbii romne (1993) .a.
Institutul de Lingvistic al A..M. are relaii de colaborare cu instituiile omoloage ale Academiei Romne (Institutul de Lingvistic i Institutul de Fonetic i
Dialectologie Al. Rosetti din Bucureti) i ale Filialei Iai a acesteia (Institutul de
Filologie Romn A. Philippide), precum i cu unele instituii de nvmnt din
Romnia (Universitile din Bucureti, din Iai, din Suceava, mai puin din Cluj i
Timioara n unele din ele avem doctoranzi), pe baza crora se realizeaz lucrri
comune de cercetare, deplasri pe teren (dialectologice, toponimice), manifestri
tiinifice organizate n comun sau cu participarea unei pri la manifestrile alteia,
ntruniri mixte de lucru etc.
Dintre lucrrile cu formulare identic a denumirii, fixate att n planurile de
perspectiv, ct i n cele pentru fiecare an ale institutelor numite i ale institutului
nostru, am dori s menionm cel puin cteva.
n colaborare cu Institutul de Lingvistic din Bucureti se lucreaz la Lexicul
latin motenit n limba romn, PatRom: Dicionar istoric de antroponimie romanic, Dicionar entopic al limbii romne, Catalogul manuscriselor romneti
pstrate n bibliotecile din Moldova i fosta U.R.S.S., Dicionar (derivativ) de
formare a cuvintelor n limba romn, Dicionar sintactic (de regimuri verbale)
al limbii romne; mpreun cu Institutul de Fonetic i Dialectologie din Bucureti
se lucreaz la Graiuri romneti din arii laterale i insulare. Texte dialectale, studiu introductiv i glosar, iar cu Institutul de Filologie Romn din Iai se lucreaz
la Graiurile romneti din Moldova. Etnotexte, Toponimia zonei hidrografice
Prut .a.
Unele dintre aceste lucrri sunt deja destul de avansate n realizare (s-au cules
materiale pe teren, s-au transcris nregistrrile, au fost aduse la cunotin unele rezultate la reuniuni problematice n Republica Moldova i n Romnia, s-au publicat
prospecte i fragmente n revistele de specialitate).
A aprut recent cartea prof. E. Coeriu Lingvistic din perspectiv spaial
i antropologic rod al colaborrii lingvitilor de la Chiinu i Iai n selectarea,
traducerea, ngrijirea i prezentarea ntr-un volum aparte a trei cunoscute studii ale
ilustrului nostru conaional. Avem n manuscris un Dicionar de dublete etimologice n limba romn i broura Limba romn unic, prezentat la Societatea de
tiine Filologice din Romnia n vederea unei posibile editri n ar.
Dup toate acestea ar fi greu, credem noi, ca istoria s se repete, reanimndu-se
ideea perimat a celor dou limbi: moldoveneasc i romn. Dar dac, prin absurd,
cineva ar vrea s impun din nou aceast idee, ea nu ar putea, desigur, rezista mult
timp. Nu ar putea rezista nici ideea ca, recunoscnd unitatea limbii, s-o numim totui
moldoveneasc (dup denumirea statului, adic a Republicii Moldova). Nu ar putea
rezista din dou motive. Primul: pentru c o Moldov exist i n afara granielor
90
Silviu BEREJAN
acestei ri (i n acea Moldov nimeni nu se ndoiete de faptul c vorbete romnete). i al doilea: pentru c limba n care vorbim i scriem n toate sferele culturii nu reflect specificul graiului local moldovenesc al dialectului dacoromn de pe
acest teritoriu (de exemplu, fonetica ei este aproape n ntregime de tip muntenesc,
nu moldovenesc). i deci nu avem pur i simplu dreptul (nici tiinific, nici juridic)
s atribuim acestei limbi o denumire neadecvat esenei, improprie, fie i sub acest
singur aspect (vezi i: 9, p. 29-37).
Pentru ca limba de cultur din noul stat suveran i independent (considerat
pe drept cuvnt al doilea stat romnesc) s poat fi numit, cel puin convenional,
moldoveneasc, ar fi trebuit s se accepte n ntregime particularitile dialectale ale
regiunii, care, dei sunt cunoscute i n alte regiuni romneti, n Moldova istoric
sunt preponderente i constituie specificul glotic al acesteia. Printre ele:
a) fenomenele fonetice bine cunoscute: palatalizarea labialelor i a dentalelor
(chept, ghini, nel, nimi, nic), utilizarea lui n loc de (marjin, curji), a lui n loc
de (chiior, fasi) i a lui dz n loc de z (dzr, dzi), dentalizarea lui m (aninos, can),
trecerea n anumite poziii a lui i e final la (cas, fe) i a lui e final la i (feti, iuti),
redarea diftongului ea prin e simplu (e, gre, sare, porne) i multe altele;
b) mulimea de r u s i s m e r e c e n t e, cuvinte i expresii ntregi, folosite curent datorit bilingvismului general la moldoveni (curtc, sumc, spravc, napravlenii, ruli, zajgalc, mehanizai, vcliuceti svetu, i zacrto la obed , s-o uvolnit
de la sclad i amu-i prodavea) .a.m.d.;
c) construciile hibride calchiate, precum i schimonosirile de tot felul (s prineti nu bini, o precutat problema, traji atenia, prinesc hotrri, a doilea ntrebri i a doilea variant, sunt ncredinat, i tt, s ib, nu i), pn i ale onomasticii
naionale (Olari, Ordelean, Munian, Sprnsean, Raa, Gamorari. Ghincul, Ciora,
Iordatii), care se numr cu miile.
Cu aceste particulariti ar fi fost posibil, poate, s se vorbeasc despre o alt
limb literar, dac nite reprezentani de frunte ai purttorilor sus-numitelor particulariti ar fi sublimat-o, ridicnd-o, s u b f o r m a d a t , la rangul de limb a
unei noi culturi, deosebite de cultura romneasc comun, acumulat de-a lungul secolelor. Or, aa ceva n-a avut loc, o cultur nou, curat moldoveneasc, ce s-ar fi impus
anume ntr-o asemenea limb n mod separat i chiar n contrapunere cu cea romneasc, nu s-a constituit pe teritoriul actualei Republici Moldova. O tie toat lumea.
Dar prin adoptarea unei atare limbi, care numai cu acest specific teritorial i naional ar avea oarecum dreptul s se numeasc moldoveneasc, r e s t u l
c u l t u r i i r o m a n e t i , buci ale creia, alese pe principii politice i ideologice arbitrare, utilizate la noi i prezentate ca aparinnd noului stat moldovenesc, a r
f i e x c l u s a u t o m a t din tezaurul cultural al Republicii Moldova. I-am pierde
deci n primul rnd pe toi clasicii literaturii (adic pe Negruzzi, pe Alecsandri, pe
Eminescu, pe Creang, pe Caragiale, pe Bolintineanu, pe Cobuc, pe Rebreanu, pe
Sadoveanu i pe ceilali), pe toi scriitorii de mai trziu (inclusiv pe Mateevici, care,

ca i Creang, n-a scris nimic n vorbirea dialectal curat moldoveneasc), pe toi
scriitorii contemporani, precum i pe toi oamenii de cultur din celelalte domenii,
care au scris, fr excepie, n limba literar unic, singura pe care o tim i care se
numete limba romn.
Dar cine s-ar ncumeta astzi, la sfritul secolului al XX-lea, s susin o
astfel de absurditate? Cine poate s-i permit s bulverseze astzi rnduielile limbii
statornicite de secole?
Din fericire, nimeni nu pune n mod oficial problema n felul acesta, toi cunoatem c avem o singur limb, indiferent ce particulariti locale sunt caracteristice diferitor regiuni locuite de purttorii acestei unice limbi, pe care n forma ei
literar, dialectal, vorbit, familial, argotic .a.m.d. lingvitii de la noi au studiat-o
mereu i continu s-o studieze acum n comun cu romanitii de pretutindeni, i n
primul rnd cu cei din Romnia. Limba romn constituie din punct de vedere tiinific o realitate incontestabil.
Note
1
Datorit bilingvismului social, sunt de multe ori complexai n vorbire nu numai oamenii
simpli, ci i muli intelectuali, care, sub raportul posedrii limbii materne, sunt dezavantajai n
comparaie cu omologii lor ce folosesc o singur limb de comunicare: numai rusa, pe de o parte,
sau numai romna, pe de alta.
2
Azi ns tiina lingvistic demonstreaz cu argumente de necontestat unitatea tuturor
formelor de existen a vorbirii populaiei est-romanice, oriunde ar fi ea utilizat ca mijloc de
comunicare i orict de deformat ar fi din cauza ngustrii forate a limitelor de cunoatere i a
condiiilor anormale, precare chiar, de funcionare.
3
Academicianului V. Borkovski i aparine, de exemplu, un aa aforism ca: Limba
moldoveneasc i limba romn reprezint acelai vin, dar turnat n dou sticle cu diferite
etichete. Tot el observa, cu umor (dei neoficial, firete), c lingvitii moldoveni ar putea
proceda ca autorul care la sfritul unei cri de medicin dduse erata: Peste tot unde e
scris splin, citii ficat, fcnd o rectificare similar: Peste tot unde e scris moldovenesc,
citii romnesc.
4
Cf. i cele spuse n aceast privin de S. Bernstein: Limba literar ia natere nu pe baza
vreunor dialecte steti, ci pe baza vorbirii comune culte a populaiei oreneti... Aceast limb
cult interdialectal a avut variante de diferite proveniene dialectale, dar s-a deosebit n mod
esenial de dialectele steti (6, p. 88).
1. Berejan, S., Aa-zisa limb moldoveneasc, recunoscut de aa-zisa Republic

Nistrean, e tot limb romn, chiar i fiind scris cu chirilice // Literatura i Arta, 1992, 15
octombrie.
2. Berejan, S., Drul, A., Ecu, I., Cum, cnd i de ce a aprut aa-zisa limb moldoveneasc ca limb aparte // Moldova: deschideri tiinifice i culturale spre Vest, Congresul
XVIII al Academici Romno-Americane de tiine i Arte (13-16 iulie 1993); Rezumate.
I,
Chiinu, 1993.
92
Silviu BEREJAN
3. Berejan, S., Limba culturii noastre comune este romn, nu moldoveneasc // Literatura i Arta, 1990, 11 octombrie.
4. Tagliavini, C., Originile limbilor neolatine. Introducere n filologia romanic, Bucureti, 1977.
5. , .., -
... , Chiinu, 1960.
6. , ., //
, Leningrad, 1963.
7. , .., , Moscova, 1975.
8. , ..,
.. -
... // ..
, Chiinu, 1978.
9. Berejan, S., De ce glotonimul moldovenesc nu poale rivaliza cu glotonimul romn
cu aplicare la limba literar? // Revist de Lingvistic i tiin Literar, 1990, nr. 6.
Limba Romn, nr. 3 (15), 1994, p. 29-38
NECESITATEA DELIMITRII
PLANULUI GNOSEOLOGIC DE CEL ONTOLOGIC
LA STUDIEREA LIMBII
Lingvistica a cptat pe la mijlocul sec. al XX-lea (n Frana) titlul de
tiin-pilot printre celelalte tiine umaniste, pentru c fiind mai elaborat, mai
formalizat, ea putea oferi altora experiena sa i metodele sale [1, p. 5]. Ea a devenit o disciplin metodologic, adic un fel de matematic a tiinelor despre om i
societate [2, p. 236], ntruct studia n acea perioad tipurile de relaii dintre unitile
semnificative ale limbii, relaii ce se regseau i n multe sfere de activitate creatoare
a omului.
Noile metode lingvistice (n primul rnd, cele structurale) de studiere a semnificaiilor n limb i-au gsit aplicare n cercetrile de folclor (V. Propp, S. Marcus),
n antropologie (K. Levi-Strauss), n studiile de psihanaliz (J. Lacan), n teatrologie
(E. Souriot, P. Jinesstier), n teoria literaturii (A. Greimas, Tz. Todorov), n filmologie
(K. Metz), n muzicologie (G. P. Springer). Au ncetat s fie o raritate studiile de tipul
Language and Music de B. S. Britten, Musicologie et linguistique de N. Ruwet .a.
Spre deosebire de tiinele naturii, care i puneau ntrebarea cum este omul i
lumea, tiinele sociale vroiau s tie acum ce semnific unul i ce semnific cealalt.
Pentru a realiza aceast tendin, ele au nceput s utilizeze o terminologie lingvistic
srcit i distorsionat i s aplice metodologia lingvisticii structurale, dar nu prin
mprumuturi de metode propriu-zise, ci, mai curnd, de atitudini epistemologice, de
anumite transpoziii de modele i proceduri de descoperire ce au fecundat reflecia
unor cercettori asupra aplicrii acestor modele i proceduri la propriile lor obiecte
de studiu [1, p. 6]. Astfel, tiina despre limb a ajuns catalizator metodologic pentru
tiinele umaniste.
Cu toate acestea, spre deosebire de matematic, tiin prin excelen teoretic
(deductiv), lingvistica rmne a fi o tiin empiric (inductiv), cu obiect real de
studiu limba, a crei funcionare i evoluie trebuie s fie supuse observrii, s fie
ptrunse raional i descrise. Caracter descriptiv, empiric, are i lingvistica structural ce se apropie n cea mai mare msur de tiinele deductive. n opinia multor
reprezentani ai acesteia, ea este de asemenea raportat necondiionat la tiinele inductive (cum sunt fizica, chimia, biologia .a.) cu obiecte de studiu concrete, real
existente (vezi [3, p. 259]).
Caracterul empiric al lingvisticii ca tiin fcea deosebit de necesar (ba
chiar obligatorie) delimitarea n procesul de cercetare a limbii a dou planuri
principial diferite, ce trebuiau tratate n paralel. E vorba de planul ontologic sau
94
Silviu BEREJAN
ontic, adic de planul existenei reale a obiectului supus cercetrii, i de planul

gnoseologic (mai exact: epistemologic, deoarece se presupune cunoaterea tiinific), adic planul reflectrii n contiina cercettorului a acestui obiect real i
al descrierii lui cu mijloacele tiinifice respective.
Se cuvine ns a sublinia c se avea n vedere nu delimitarea dintre limba
obiect de studiu i metalimba descrierii acestuia (diferenierea, nu ntotdeauna
net, ce e drept, dintre acestea se fcea totui [4, 23-25]), ci necesitatea de a distinge
i a diferenia, prin denumiri aparte n metalimbaj, fenomenele studiate, ca esene
(entiti) exterioare fa de tiin, i noiunile tiinifice constructele, categorii pur
mentale, cu ajutorul crora cercettorul descrie esenele corespunztoare.
Spre regretul nostru, n procesul investigaiei, cercettorii aplicau fenomenelor
obiective schema aprioric a propriilor reprezentri, condiionate de nivelul general
al cunotinelor umane n domeniu la etapa dat. Deci n virtutea unor tradiii prestabilite (pentru c, iniial, elementele celor dou planuri menionate n-au fost nominalizate prin termeni diferii), n literatura lingvistic delimitarea ontologic gnoseologic nu s-a fcut n mod explicit.
Termenul gramatic, spre exemplu, n metalimbajul lingvistic denumete att
structura limbii studiate (adic totalitatea unitilor morfologice i sintactice, organizate ntr-un anumit fel pe baza relaiilor paradigmatice i sintagmatice ce exist
obiectiv ntre ele), ct i compartimentul lingvisticii ce se ocup de studierea acestui
obiect. Cu alte cuvinte, termenul n cauz este, concomitent, i categorie ontologic,
i categorie gnoseologic (epistemologic).
Acelai lucru se refer la ali termeni general uzitai ca fonetic, morfologie,
sintax .a.m.d. (mai puin, cei pentru compartimentul vocabular, care dispune de
ambii termeni necesari: lexic i lexicologie).
Drept urmare, mbinri terminologice elementare n tiina limbii, de tipul
morfologia limbii franceze, sintaxa englez, gramatica latineasc i altele similare,
comport inerent o anumit doz de ambiguitate. Nu mai vorbim de fenomen
lingvistic, material lingvistic, fapte lingvistice i multe altele (ce sunt, de fapt, fenomen de limb, material de limb, fapte de limb). n ceea ce privete termenul semn
lingvistic, nimeni nici nu-l concepe altfel, fiindc aa 1-a numit Saussure, care 1-a
folosit pentru prima dat (dei i s-ar putea spune semn lingual, de exemplu). i ruii
i zic , cu toate c la ei exist posibilitatea obiectiv de a-l
denota adecvat: .
Se vorbete curent despre substantive, verbe .a.m.d. ca despre realiti ale
limbii, neinndu-se cont de faptul c limba ca atare nu dispune nici de una, nici de
alta. Ea dispune, efectiv, numai de o sum de uniti, de semne (lexicale, n cazul
nostru, nu lexicologice, evident) care denot obiecte, procese, caliti etc. (dei nici
termenul semn nu este univoc). Operaiile de grupare i de distribuire a mulimii de
semne n clase, precum i desemnarea lor prin respectivele denumiri-termeni, in
deja de competena tiinei, a lingvisticii. Deci substantivul sau verbul nu sunt altce-
va dect categorii epistemologice (adic categorii ale oglindirii, ale reprezentrii, n

termenii profesorului blean V. Mighirin; rus. [5, p. 9]).
Necesitatea obiectiv de a separa cumva ontologicul de epistemologic a condus
la apariia, paralel cu termenii lingvistici tradiionali (sunet, silab, cuvnt, propoziie
.a.), a unor noi termeni (pentru aceleai noiuni sau noiuni noi: fonem, morfem, lexem,
sintaxem, iar mai apoi, respectiv, fon, morf, lex i alofon, alomorf, alolex etc).
Dar acest lucru n-a reglementat de la sine terminologia lingvistic, trecerile
nesimite dintr-un plan n altul continund s rmn un fenomen foarte frecvent.
i dac cineva i pune scopul delimitrii celor dou planuri n discuie, urmrind
lucrurile n literatura lingvistic, se pomenete n faa unui veritabil anarhism terminologic [6, p. 18]. Avem deci, n prezent, un sincretism necontientizat care face ca
termenii iniial gnoseologici s devin n metalimb ontologici, iar desemnrile iniial ontologice s fie transpuse respectiv n gnoseologie. S apelm la unele ilustraii.
Cunoscutul termen fonem, fr nicio ndoial epistemologic ca provenien,
e definit n dicionarele de termeni lingvistici ca abstracie (subl. n. S.B.) de la
toate variantele poziionale i particularitile individuale de pronunare a sunetului
dat [7, p. 494]. E utilizat ns i pentru desemnarea unitilor concrete ale nivelului
fonetic (i nu numai de lingvitii nceptori!). La . Benveniste, de exemplu, gsim
afirmaii cum ar fi ...exist foneme concrete (subl. n. S.B.), care pot fi extrase,
combinate, enumerate [8, p. 138]. Apare, desigur, ntrebarea: cum poate abstracia
(prin definiie!) s fie concret?
n gramatica academic a limbii ruse citim ceva asemntor:

(Sunetele limbii fonemele sunt uniti sonore indivizibile...) [9, p. 7].
E semnificativ sub acest aspect i acuza privind noiunea nuan de sens (rus.
), adus de prof. R. Budagov lui Ju. Apresean n cadrul discuiei
dintre reprezentanii lingvisticii tradiionaliste i ai celei structuraliste.
Promotorii metodelor noi de cercetare au lansat ideea c la aceast noiune,
dei ea s-a nrdcinat, n studiile de semantic n parte, ar trebui s se renune.
Prof. R. Budagov le reproeaz structuralitilor c, prin excluderea noiunii discutate, limba este lipsit de posibilitatea de a exprima nuane semantice [10, p. 409],
dei a renuna la termenul respectiv n lingvistic nu nseamn deloc a nega existena
nuanelor semantice n limb.
n realitate, la mijloc e cu totul altceva: exprimarea oricror nuane de sens este
o proprietate inerent limbii (n ontologie), dar ca noiune tiinific (adic epistemologic) i, respectiv, ca termen lingvistic nuana de sens este ceva imprecis, fr
stricteea, necesar i suficient, pe care trebuie s-o aib un termen tiinific. Doar
n tiin (care pretinde la precizie i exactitate) nu este indicat s se opereze cu noiuni aproximative, subiective, cum ar fi un pic neasemntor, un pic neadecvat
(- , - ), pe care se bazeaz, dup
prerea prof. R. Budagov, noiunea de nuan. Pentru fenomenele de acest tip din
96
Silviu BEREJAN
ontologia limbii e necesar s se gseasc n epistemologie termeni ce ar reflecta cu

precizie esena lor. i dac se substituie un termen nepotrivit n gnoseologie, limba
ca entitate ontologic nu pierde nimic. Cercetarea ns va avea de ctigat, dac se
va vorbi nu despre nuane de sens, ci despre seme, sintaxeme sau stileme distinctive,
ali termeni, dar cu statut teoretic suficient de bine conturat n tiina lingvistic. Cu
ajutorul acestor termeni se poate indica cu precizie c nite uniti lexicale se opun
una alteia nu printr-o vag nuan, ci printr-un specific semantic al uneia dintre
uniti, printr-un specific al sintacticii ei sau printr-un specific pragmatic.
ntr-adevr, examinnd perechile de lexeme cu sensuri un pic neasemntoare (- ) mndrie / trufie, stol / crd, a mnca / a crpa, a nvinui / a incrimina se poate observa cu uurin neomogenitatea aa-numitelor nuane specifice membrilor fiecrei perechi: n prima avem, pur i simplu, un segment
de sens n plus fa de primul element (trufie = mndrie + semul suplimentar etalat
ostentativ), n cea de a doua alt ocuren (stol [de rndunele], dar crd [de gte],
deci sintaxeme diferite), n cea de a treia o alt apartenen stilistic la termenul al
doilea (a crpa = a mnca + o coloratur stilistic vulgar, adic un stilem specific),
iar n cea de a patra pereche cteva dintre caracteristicile amintite deja concomitent
(a incrimina = a nvinui + alt specific sintactic [cui, ce la primul element], dar [pe
cineva n sau de ceva la cel de al doilea] + caracter neologic, terminologic chiar +
caracter oficializat, cu alte cuvinte, sintaxeme i stileme diferite).
Deci nuana de sens este o categorie existent obiectiv, un atribut propriu nsei limbii (indiferent de contiina subiectiv a lingvistului), adic o esen ontologic, care poate fi descris prin intermediul unor categorii epistemologice suficient
de exacte.
Desigur, orice categorie i schem conceptual (adic gnoseologic) este determinat ontologic, ns acest lucru nu trebuie s constituie o piedic pentru substituirea unei reprezentri sincretice nedifereniate i depite de tiin prin reprezentri mai adecvate cu denumiri ce au statut teoretic bine definit n lingvistic.
Aadar, dei contrapunerea dintre ontologia obiectului i categoriile gnoseologice ale descrierii acestuia este o chestiune extrem de important, ea nu se formuleaz suficient de explicit nici chiar de cei pe care i preocup aceast chestiune, i
e bine, dac cel care scrie i, mai ales, cel care citete contientizeaz sau, cel puin,
sesizeaz intuitiv delimitrile necesare. Dac ns acest lucru nu are loc, atunci se
produce amestecul, nediferenierea celor dou planuri, se nrdcineaz sincretizarea
lor i, n urma acestui fapt, multe noiuni i postulate tiinifice (lingvistice, n cazul
nostru) sunt receptate incorect i pot fi tratate eronat.
Situaia dat genereaz, la rndul su, o anumit incertitudine n cercetrile
lingvistice, ce provoac deseori discuii sterile i confruntri inutile.
Cauza acestei stri de lucruri n lingvistica teoretic trebuie cutat, probabil, n
fundamentarea filozofic insuficient a investigaiilor lingvistice, a concepiilor promovate, a noilor idei preconizate, n special, de tinerii cercettori, n procesul studierii limbi-
lor istorice, n ignorarea, preponderent incontient, a tezelor primordiale ale teoriei cunoaterii, n general, i a cunoaterii tiinifice, n special. Dac cercettorii lingviti, mai
ales cei nceptori, ar apela mai des la sursele filozofice, la teoria cunoaterii tiinifice i
la metodologia cercetrii tiinifice, ar fi scutii de incoerene i contradicii flagrante, s-ar
irosi mai puin timp i s-ar depune mai puine eforturi n cutarea adevrurilor obiective
fr rtciri nedorite.
Deoarece n lingvistic cunoaterea tiinific se realizeaz pe baz empiric (inductiv), delimitarea contientizat i consecvent a categoriilor ontologice i
gnoseologice ar deschide largi perspective euristice i ar contribui efectiv la nelegerea reciproc a lingvitilor n domeniul teoriei, indiferent de metodele de cercetare
folosite de ei la descrierea limbii.
Numai printr-o atenie sporit fa de modul n care se utilizeaz noiunile i
termenii tiinifici n studiile elaborate actualmente de lingviti va putea fi surmontat
paradoxul ce s-a creat de mai mult timp n lingvistic, proclamat mai nti tiin-pilot, ntruct folosea metode i procedee progresiste, pentru ca apoi s ajung la
ncurctura terminologic actual, pe care n-o mai ntlnim nici ntr-un alt domeniu
de tiin.
1966.
1. Greimas, A. J., Smantique structurale. Recherche de mthode, Paris, Librairie Larousse,
2. Marcus, S., Lingvistica, tiin-pilot II

Studii i cercetri de lingvistic, 1966, nr. 3.
. , . ., , , -
, 1974.
4. , ., , , - , 1975.
5. , . ., , , , 1973.
6. , . .,
II
,
, , 2001.
7. , . ., , , -
, 1966.
8. , ., , , - , 1974.
9. , I. , , -
, 1960.
10. , . ., // . . .,
. XXXI
, . 5, 1972.
Un lingvist pentru secolul XXI, Chiinu, 2002, p. 64-67
DEGRADAREA VORBIRII ORALE NTR-UN STAT

N CARE FUNCIONEAZ PARALEL DOU LIMBI OFICIALE
Dei lingvitii serioi i impariali din toat lumea, att cei din Vest, ct i cei din
Est, au recunoscut demult, c realitatea glotic din actuala Republica Moldova a fost
dintotdeauna cea romneasc (indiferent de denumirile ce i s-au dat i i se mai dau din
considerente de ordin politic), continu s se fac ncercri (n fond, din partea nespecialitilor) de a acredita ideea c vorbirea local din Republica Moldova se distinge de
vorbirea general romneasc, comun pentru ntregul spaiu est-romanic.
Da, este adevrat c un specific exist, dar n u l a n i v e l d e l i m b , ci la
nivel de dialect. ns, dup cte bine se tie, specificul dialectal nu afecteaz unitatea
i integritatea limbii poporului care o vorbete, mai ales c pe baza tuturor varietilor locale, zonale, regionale ale acestei limbi s-a constituit o singur limb de cultur, o limb literar unic, pe care marele nostru compatriot E. Coeriu a numit-o
e x e m p l a r .
n cazul nostru, specificul dialectal al vorbirii din regiune este acompaniat de
o serie de trsturi, destul de numeroase, datorate influenei limbii ruse din perioada
de mai bine de un secol i jumtate de stpnire arist i sovietic.
Se nelege c aceste dou aspecte s-au fcut simite n vorbirea romnilor
moldoveni ce locuiau n spaiul dat sub dominaie strin, situaia lor fiind timp ndelungat departe de normalitate, cci oblduirea Rusiei de dup 1812 pn n 1918
n-a putut s nu lase urme.
A avut de suferit, nainte de toate, aspectul vorbit al limbii, adic vorbirea oral, limba scris pe atunci neavnd aici circulaie.
n 1940 Basarabia, fiind ncorporat (iari forat) de aceast dat n Uniunea
Sovietic, nimerete din nou sub influena masiv a limbii ruse. i iari ponoasele
le trage, nti i nti, vorbirea curent din zon.
Drept consecin a traducerii n via a politicii comuniste, aici, adic n
U.R.S.S., i face apariia un fenomen social foarte dubios, denumit b i l i n g v i s m,
care este, de regul, unilateral i are un efect nefast pentru purttorii limbilor nai-
La 30 august 2005, n sala mic de conferine a Academiei de tiine a Moldovei, a avut loc edina solemn a Consiliului Suprem pentru tiin i Dezvoltare Tehnologic al A..M. Conform
programului de lucru, academicianul Silviu Berejan a prezentat raportul tiinific, ce a stat la baza
acestui studiu.
onale, cci numai ei au fost pui n situaia de a deveni bilingvi (lum termenul
ntre ghilimele, deoarece n realitate majoritatea acestora nu cunoteau n msur
suficient nici limba matern, nici limba oficial, adic rusa). Ca rezultat al acestui
bilingvism, numit de propaganda sovietic armonios (dar care n-avea cum s fie
astfel, din moment ce era unilateral), vorbitorii de limba rus nici n-au ncercat, cel
puin, s nsueasc vreuna din limbile naionale.
Acelai lucru s-a ntmplat i n R.S.S. Moldoveneasc, doar c ceva mai trziu dect n celelalte republici unionale (n 1940, nu n 1918). Aici ns s-a ntrecut
msura: odat cu denumirea nou-formatei republici (n urma ocuprii Basarabiei de
armata sovietic) s-a decis s fie schimbat i denumirea limbii, folosite de toat
populaia, indiferent de originea etnic. n felul acesta s-a oficializat aa-zisa limb
moldoveneasc, pe care iniial n-a vorbit-o nimeni, considernd-o ridicol.
Abia dup rzboi, cnd limba romn a nceput a fi calificat drept limb a ocupanilor fasciti i populaiei locale i intrase frica n oase, ea s-a dezis de aceasta, limitndu-se n procesul de comunicare la limba pocit, stlcit, poluat cu rusisme, adus
n Basarabia eliberat de moldovenii sovietici din stnga Nistrului, venii ncoace,
de regul, n calitate de cadre de conducere i de ideologi ai puterii Sovietelor. Aceast limb nu mai era barem dialectal moldoveneasc, cum a fost i cum este ea n
prezent n Transnistria, ci un mijloc artificial de comunicare, chipurile o limb cult,
ticluit nc n R.A.S.S.M. la comanda Moscovei, o limb care, dup cum se credea, nu
are nimic comun cu romna, dei n realitate era un erza de romn, ce provoca rsul la
populaia de pe malul drept al Nistrului. Dar pentru conducerea sovietic acest lucru nu
avea nici o importan. Principalul era ca limba vorbit n noua republic unional s se
preteze la denumirea de moldoveneasc (dup numele formaiunii statale de curnd
ntemeiate). Aceast atitudine a condus la degradarea total (att c a l i t a t i v , ct i
f u n c i o n a l ) a limbii vorbite n spaiul examinat. Gradul ei de cunoatere a sczut
foarte mult, iar sferele ei de funcionare n societate s-au ngustat la maximum, ea fiind
utilizat doar n mediul rural, la pia i la buctrie, cum s-a spus mai trziu.
Ceea ce a permis ca aceast vorbire basarabean aa schimonosit cum era
s-i menin totui esena romneasc a fost conservarea structurii sale gramaticale,
n special a morfologiei, cci n lingvistic e bine cunoscut faptul c orice enun
real poate fi determinat ca aparinnd unei anumite limbi nu dup pronunie, nici
dup elementele de vocabular din care const (care pot fi i mprumuturi strine),
nici dup modelele de construcii sintactice (care, de asemenea, pot fi asimilate sub
presiunea influenei din afar), ci d u p g r a m a t i c a pe care se bazeaz legturile
dintre prile componente ale enunului, mai exact dup formele morfologice aplicate unitilor de limb (inclusiv celor strine).
Concluzia acestui postulat general lingvistic este ct se poate de optimist:
orict de puternic ar fi influena altei limbi i oricte
elemente strine ar ncorpora o limb, aceasta rmne s
100 Silviu BEREJAN
f i e e a n s i a t t a t i m p, c t i p s t r e a z s t r u c t u r a g r a m a t i c a l . ndat ce dispare influena, limba poate reveni la normal. Pentru aceasta

e nevoie doar de condiii de normalitate, care ns nu pot fi create n Basarabia. Ele,
rmnnd aceleai, favorizeaz degradarea vorbirii orale n continuare.
Din punct de vedere lingvistic, denaturrile care au ndeprtat aspectul vorbit
al limbii din spaiul fost (sau post) sovietic de matca comun a vorbirii romneti
din sud-estul Europei sunt explicabile, dat fiind influena nentrerupt (despre care
s-a vorbit deja suficient de mult) a limbii ruse, culte i vorbite, oficiale i populare,
p r e s t i g i o a s e pe aceast palm de pmnt nu numai n trecutul amintit, ci i n
prezent.
Se tie c ntr-o comunitate social presiunea sistemului unei limbi dominante
(or, e clar pentru oriicine c rusa a avut statut recunoscut de limb imperial) asupra
unei limbi subordonate (romna n acest spaiu avnd statut de limb aborigen2) se
exercit din dou direcii:
1) d i n e x t e r i o r (din cauza ambianei permanente de limb rus, purttorii
limbii romne au fost constrni s devin bilingvi, deoarece numai prin nsuirea
rusei puteau accede la o treapt superioar n societate) i
2) d i n i n t e r i o r (din cauza amestecului, n contiina vorbitorilor mai mult
sau mai puin bilingvi, a dou sisteme glotice diferite: cel al limbii materne, neprestigioase pentru ei, i cel al limbii prestigioase de cultur, adic al rusei).
innd cont de aceast influen constant a limbii ruse asupra limbii romne
din Basarabia, se poate afirma c i n prezent nc aici este utilizat preponderent
vorbirea dialectal moldoveneasc (cu particularitile ce-i sunt caracteristice), garnisit cu tot ce a putut infiltra ambiana ruseasc n decursul anilor, adic o v o r b i r e
a m e s t e c a t ce a aprut ca urmare a coexistenei n contiina vorbitorilor a dou
moduri de exprimare n toate mediile vitale. Anume aceast vorbire este mijlocul de
comunicare oral dintre membrii societii moldoveneti actuale, n viaa cotidian
i n sferele sociale neinstituionalizate (deoarece l a u n n i v e l s u p e r i o r d e
c u l t u r e a e s t e i m p r a c t i c a b i l ). Acest lucru este sesizat de o parte
din vorbitori i i afecteaz puternic, crendu-le serioase (de multe ori ireversibile)
c o m p l e x e d e i n f e r i o r i t a t e n a i o n a l i e t n i c i nepermindu-le n multe cazuri s se realizeze plenar ca ceteni de valoare3.
Un numr considerabil de romni basarabeni nu este nc, cu prere de ru, n
stare s se exprime liber i dezinvolt n limba matern, cum o fac romnii din ar
(pe care unii i admir, alii i invidiaz, iar alii se nriesc i devin romnofobi,
adic tocmai ceea ce-i trebuie puterii actuale). Faptul poate fi (i este) observat cu
uurin de oricine e mai atent la modul de a se exprima al basarabenilor, n special n
situaiile de vorbire neinstituionalizat. Abia din 1990 ncoace a nceput s se resimt i n vorbirea din acest spaiu dezinvoltura fireasc, mai ales n vorbirea celor mai
tineri, nempovrai deja de bilingvismul obligatoriu (cu caracter frustrant pentru
voina vorbitorului). n rest, pentru masele largi situaia continu a fi i azi aceeai,
fr mari schimbri (auzi la tot pasul: ne-au nmnat diplme, mi-a trimis fiica o
sut de dlari, au fost numii directri noi, mblm n comandirovci, am fost la pleaj,
douzeci de minute la patru, lor aa li-i vgodno, n vacan s-au dus la Romnia i
multe-multe altele). Este o situaie nc ordinar n condiiile noastre, dei nu e deloc
una normal pentru o ar ce are limb de stat, oficial, i care, teoretic, nu admite
asemenea liberti de exprimare. Este un fel de calamitate naional pentru Republica Moldova, ale crei adevrate dimensiuni mult lume de la noi nu le contientizeaz nici pn acum i de care, cu regret, nu avem anse s scpm curnd.
Aceast stare de lucruri s-a format pe vremea Uniunii Sovietice (ba chiar mai
nainte!) i altfel nici nu putea fi, deoarece aproape totul ce era legat ntr-un fel sau
altul de cultur i civilizaie venea n acest spaiu lingvistic dintre Prut i Nistru
aproape exclusiv prin rui i de la rui, mbrcat fiind i n haina respectiv, cea
ruseasc (n decursul a zeci de ani, precum se tie, accesul la sursele romneti de
cultur a fost blocat: nici cri, nici ziare, nici contacte culturale nu apreau aici
dect sporadic). Aadar, toate golurile din vocabular (mai ales), create n procesul
dezvoltrii spirituale, inevitabile i n societatea moldoveneasc local, au fost completate (n lipsa materialului firesc din romna cult, care ntre timp a evoluat enorm
n comparaie cu anii antebelici) din resursele corespunztoare ruseti, preluate de la
vorbitorii de rus, limb ce funciona mereu alturi, nestingherit, ba chiar plasndu-se
deasupra idiomului local, rustic i primitiv.
n felul acesta, chiar cele mai elementare inovaii legate de dezvoltarea culturii n societatea basarabean i gseau n pturile largi ale populaiei din Republica
Moldova denominaiile respective ruseti ce erau la ndemna oricui (fr a apela
la pres, la dicionare, la surse literare, la biblioteci). Echivalentele ruseti pentru
noiunile noi, nti i nti, pentru cele abstracte soluionau problemele ce apreau
n comunicare, ptrunznd neforat n vorbirea curent a moldovenilor, fr un efort
special, ca o ieire din impasul comunicativ de care se ciocneau acetia la tot pasul,
de vreme ce procesele administrative, economice, juridice, militare (mai puin cele
culturale) se efectuau n limba dominant a statului sovietic, adic n rus.
mprumuturile masive (i nu numai n vocabular), folosite de cele mai dese
ori fr asimilare fonetic (fonetismul originar considerndu-se mai prestigios!), au
dus (ceea ce e deja mai grav) la dereglri ale nsui sistemului limbii romne din
Basarabia (dereglri caracteristice, de altfel, i pentru alte limbi naionale din fosta
U.R.S.S.), la deteriorarea mecanismelor sinergetice de autoreglare4 a vorbirii din
acest spaiu ce s-a manifestat n procese tipice: srcirea rezervelor lexicale cu compensarea lor din contul lexicului limbii dominante, simplificarea structurii sintactice
a propoziiei, chiar denaturarea unor raporturi gramaticale normative (cf. suprimarea
articolului hotrt, inexistent n rus, omiterea reprizei pronominale, improprii pentru ea .a.m.d.).
102 Silviu BEREJAN
Aceste procese, deosebit de frecvente n fosta R.S.S.M., sunt perpetuate i

astzi n limba vorbit, cci prestigiul politico-cultural i tehnico-tiinific al limbii
ruse n Moldova (ca i n alte formaiuni statale postsovietice) este n continuare
extrem de nalt. Faptul se resimte cu att mai mult cu ct, dei limba rus nu este
legiferat oficial ca mijloc de comunicare ntre etniile conlocuitoare din teritoriu, de
fapt, ea ndeplinete aceast funcie nu numai la nivel particular, ci i la cel statal.
Mai trist e c, n ultimul timp, se accentueaz din ce n ce mai mult tendinele de a
reveni n aceast privin la situaia existent n U.R.S.S. (i nu fr susinerea tacit
a reprezentanilor conducerii din republic).
Din considerentele expuse mai sus, unor basarabeni le pare c limba lor difer
de cea a vorbitorilor din Romnia. Asta le permite diriguitorilor romnofobi s-i
manipuleze, bgndu-le n cap ideea c limba vorbit n Republica Moldova e o alt
limb n comparaie cu romna. Mai ales c n mediul nconjurtor nu se utilizeaz
limba literar normat (cea a culturii scrise). ntruct ns mediul nconjurtor este
atotcuprinztor, purttorii limbii vorbite n-au unde se ascunde de el, dect acas, dar
i aici fiecare membru al familiei aduce vorbirea din colectivele n care activeaz i
unde intr mereu n contact cu vorbitori de alt limb i chiar de aceeai limb, dar pe
care n-o posed la nivelul cuvenit (dei ea se nva n coli, se difuzeaz prin pres,
radio i televiziune, la spectacole publice, n publicaii).
Ca rezultat, pentru limba vorbit n spaiul discutat sunt caracteristice n
afar de particularitile dialectale moldoveneti, cunoscute de toi specialitii (palatalizarea specific a labialelor i a dentalelor, reducerea diftongului ea la e n
final .a.) rusismele mai vechi (tip polcovnic, cinovnic, ucaz, cuhne, nacialnic,
soveste .a.) i rusisme recente, cuvinte i expresii ntregi, folosite curent de majoritatea oamenilor simpli din aceast zon a romnismului (cum ar fi curtc, sumc,
cemodan, spravc, napravlenie, zajigalc, castrule, posud, comandirovc, vcliuceti svetu, s-o uvolnit de la zavod). Acestea au afectat i limbajul unor intelectuali, cu toate c ele sunt inadmisibile n vorbirea (fie ea numit i moldoveneasc)
ct de ct ngrijit. Presiunea mediului se face simit i n fonetic care nu e doar
dialectal, ci i ruseasc n bun parte. Asta se refer n special la accentuare, cuvintele cu forme identice sau foarte apropiate ca form fiind pronunate aproape
toate ca n rus (dlar n loc de dolr). Se pstreaz i fonetismul rus (iubilei n
loc de jubileu) sau se schimb genul dup modelul din rus (pleaj n loc de plaj).
Sintaxa e doldora i ea de construcii hibride, de calchieri oarbe, de schimonosiri
de tot felul (se primete nu bine, au precutat ntrebarea, primesc hotrri, la mine
asta-i tot etc.). Dar, n afar de accentuarea ruseasc, mai avem i accentuarea
noastr autohton nenormativ de tipul fcm n loc de fcem, transmiti n loc
de transmtei, care, de asemenea, supr urechea celor obinuii cu norma literar.
Ca s nu mai amintim de pstrarea n continuare a formelor denaturate ale numelor
proprii (Olari, Ordelean, Sprnsean, Raa, Gamorari, Ghincul, Postolatii, Ciora)
sau de formula ruseasc de adresare (Petru Ivanovici, Viorel Mircevici, Olesea

Aurelovna).
Tocmai de aceea pretenia actual de a oficializa rusa ca a doua limb de stat ar
duce la urmri catastrofale (pe lng confruntri i conflicte interetnice, la consolidarea complexelor de inferioritate cu consecine nocive, despre care s-a vorbit mai sus,
la aprofundarea procesului de oprimare moral a reprezentanilor etniei btinae de
ctre reprezentanii etniei ruse).
Mentalitatea mai multor generaii de moldoveni (adic, de romni basarabeni)
a fost puternic afectat de aceste fenomene negative cu grave repercusiuni asupra
vieii lor sociale i culturale, prin care se i explic folosirea unui vocabular extrem
de srac i lipsa n vorbire a denumirilor de noiuni abstracte (tip: demnitate, permanent, convenabil, a felicita), acestea fiind preluate aproape toate din rus.
***
n ncheiere am dori s formulm nite concluzii de natur teoretic, ce ar explica i ar argumenta totodat tezele concrete privind situaia lingvistic actual din
Republica Moldova.
Limba reprezint, spre deosebire de majoritatea sistemelor artificiale de transmitere a informaiei, un metasistem natural, dinamic, neechilibrat i deschis. Datorit interaciunii permanente i schimbului de date cu alte sisteme informaionale, limba se afl ntr-o stare de fluctuaie continu, balansnd ntre sincronie i diacronie,
conservare i modificare, caracter organizat i entropie (= transformare ireversibil),
ordine i haos.
Dac funcioneaz nestingherit, ea i pstreaz coerena intern datorit aciunii mecanismelor de autoreglare i autoorganizare, adic a ceea ce este desemnat n
ultimul timp n lingvistic prin termenul s i n e r g i e.
Dar n procesul funcionrii ntr-o comunitate social limba intr, de regul,
n interaciune nu numai cu alte sisteme informaionale artificiale, ci i cu sisteme
naturale de transmitere a informaiei, adic cu alte limbi ce funcioneaz n aceeai
comunitate. Astfel, atunci cnd n acelai mediu social coexist dou sau, eventual,
mai multe limbi, vorbite de diferite etnii ce locuiesc compact, ele, n afar de rare i
fericite excepii (cum ar fi, de exemplu, situaia celor patru limbi oficiale din Elveia), se confrunt i se influeneaz reciproc, cci n mod obinuit ele se polarizeaz,
una devenind dominant, iar altele (sau alta) subordonate.
Limba dominant dispune de cele mai multe ori de nite prghii puternice de
autoafirmare, cum sunt mijloacele de informare n mas, coala, procedurile judiciare, armata i alte structuri de for, de care nu beneficiaz limbile subordonate (sau
limba subordonat).
Confruntarea dintre aceste limbi poart un caracter dur, lipsit de compromisuri. Deseori contradiciile i chiar conflictele dintre ele se deruleaz dup un sce-
104 Silviu BEREJAN
nariu ce contravine preceptelor politico-culturale ale puterii statale. Drept exemplu

ar putea servi marginalizarea neoficial de ctre limba german din Elveia a limbii
retoromane, care este a patra limb de stat a rii, protejat oficial pe toate liniile
de autoriti. Un exemplu i mai paradoxal l constituie corelaia dintre limbile irlandez i englez n Republica Irlanda. Aici irlandeza, care e susinut de puterea
administrativ a rii n calitate de limb de stat, se prezint n realitate, din punct de
vedere socio- i psiholingvistic, ca o limb indigen (aborigen), oprimat energic
de limba englez imperial.
Un material bogat pentru exemplificarea interaciunii sinergetice bifurcaionale dintre limba imperial i limbile indigene ofer fosta U.R.S.S. Aceast interaciune duce inevitabil la bilingvism (n sensul de cunoatere paralel a dou limbi)
i uneori chiar la plurilingvism, care teoretic ar fi un plus, dac n practic nu s-ar
transforma n contrariul su.
Coexistena, n cadrul unui stat ce se vrea suveran i independent, a dou limbi
(ce funcioneaz paralel) d natere unor probleme serioase, cci statutul purttorilor
acestor limbi este diferit: unii beneficiaz de privilegiul monolingvismului, iar ceilali sunt constrni s utilizeze n comunicare ambele limbi (cea matern devenind,
de obicei, prin fora mprejurrilor, o limb amestecat i degradat, deoarece presiunea monolingvilor este permanent i foarte puternic).
n Republica Moldova prestigiul politico-economic i cultural al limbii ruse a
fost i continu s fie foarte nalt (o mare parte a cadrelor de conducere i a demnitarilor de vrf ai statului recurg cu regularitate, chiar i atunci cnd nu e deloc cazul, la
utilizarea n medii oficiale a limbii ruse), fapt ce a determinat i determin substanial
deteriorarea calitativ a limbii de cultur prin rusificarea terminologiilor naionale
n mai toate domeniile vitale ale societii. Drept ilustrare elocvent a acestei stri
de lucruri poate servi faptul, menionat recent i n pres (Jurnal de Chiinu, 19
august a.c.), c instruirea militar a tinerilor din Armata Naional se efectueaz n
majoritatea unitilor aproape exclusiv n limba rus, adic n limba altui stat. Apare
ntrebarea, prin ce e naional atunci armata din Republica Moldova?
Rusificarea terminologiilor administrativ-cancelreti (de cancelarie) i
tehnico-tiinifice, folosirea preponderent i omniprezena n toate mediile a
terminologiilor ruse dezorganizeaz sistemele i subsistemele limbii i l oblig pe purttorul bilingv al limbii naionale s apeleze n procesul comunicrii
profesionale sau administrative la mijloacele respective din vorbirea monolingvilor.
Poluarea limbii naionale cu mprumuturi lexicale nejustificate din limba
ce funcioneaz paralel, folosite de cele mai multe ori fr asimilare fonetic
(ntruct cu fonetismul originar ele sun, cum se crede, mai prestigios!), poate
duce la dereglarea principalelor legiti fonetico-fonologice i lexico-gramaticale ale ei.
Aadar, funcionarea oficial a limbii romne i a limbii ruse n Republica

Moldova duce, prin presiunea sistemului celei din urm (purttorii creia sunt n cea
mai mare parte monolingvi), la dezechilibrarea mecanismelor sinergetice de autoorganizare i autoreglare a vorbirii reprezentanilor limbii romne, care constituie
populaia majoritar n republic (mai ales la sate).
Vocabularul extrem de srac al majoritii maselor de vorbitori din Republica
Moldova, n comparaie cu vorbitorii acelorai grupuri sociale din Romnia, este o
consecin direct a acestor fenomene. Reprezentanii pturilor largi din Republica
Moldova aproape c nu folosesc elemente de lexic abstract, ele fiind substituite n
mediile moldoveneti neinstituionalizate prin echivalentele lor ruseti, preluate de la
vorbitorii de limba rus, ntruct pe cele naionale pur i simplu nu le cunosc. i cum s
le cunoasc, dac citesc foarte puin romnete, iar n ultimul timp, din cauza srciei
generale (mai ales a locuitorilor de la sate), nici televizorul nu-l pot viziona. n schimb,
orenii btinai citesc presa rus i ascult nonstop . M rog, n-are
nimeni nimic contra acestor lucruri: e dreptul constituional al fiecruia! Dar pentru
cnd rmne limba matern?
i-e i ruine, scrie V. Dulgieru n Literatura i Arta din 8 septembrie curent,
cum moldovenii notri cer, care mai de care, pe la chiocuri ba
, ba , ba sau ,
cum privesc doar emisiuni ruseti (ce predomin n spaiul informaional basarabean). i rar de tot Timpulsau Literatura i Arta!
Am avut ocazia s stau vara aceasta vreo opt zile la Vadul lui Vod i-l tot
trimiteam pe fiul meu la tarabele cu pres din zona plajei s ia vreun ziar de limba
romn. Dar n-am avut parte pre de o sptmn ntreag de aa ceva. Chiocarul
rspundea de fiecare dat romnete, cu un pronunat sim de vin, c nici nu comand presa romneasc: Nu se vinde aici. Aa o fi! La singura n ar staiune
balnear
note
1

Vezi cerba, L. V., , Leningrad, 1974.
2
Termenii imperial i aborigen aparin lingvistului rus R. Piotrowski (vezi: Sinergetica i ocrotirea limbii romne n Republica Moldova, n Revist de Lingvistic i tiin Literar,
nr. 3, 1997, p. 92).
3
Complexele de felul acesta, cum consider pe bun dreptate tiina psihologic, au un
efect distructiv asupra psihicului omenesc, macin moralitatea omului din interior, ridic obstacole de netrecut n comunicarea cu ali oameni, menin constant o stare interioar apstoare ce
mpovreaz omul, l mpiedic s se simt liber n exprimare (vezi: A. Silvestru, Victime ale
bilingvismului: copiii complexai, n Limba Romn (Chiinu), nr. 1, 1991, p. 119).
4

Piotrowski, R., op. cit., tot acolo.
29 august 2005
SITUAIA LINGVISTIC DIN FOSTA R.S.S.M.

I DIN ACTUALA REPUBLICa MOLDOVA
(bilingvism, vorbire dialectal moldoveneasc,
limb exemplar)
Coexistena ctorva limbi oficiale n aceeai ar conduce, n afar de rare i
fericite excepii (cum ar fi, de exemplu, Elveia), la bilingvism i, uneori, chiar la
plurilingvism, care, teoretic, ar fi o binefacere, dac n practic nu s-ar transforma n
contrariul su. Cci, de cele mai multe ori (i acest lucru l demonstreaz rile autoproclamate multinaionale i, n primul rnd, fosta Uniune Sovietic), n asemenea
situaii limbile se polarizeaz, una devenind dominant, iar altele subordonate. Drept
urmare, apare bilingvismul unilateral social (nu individual!), care are un efect nefast pentru purttorii limbilor subordonate, cci, de regul, numai ei sunt bilingvi
(lum termenul n ghilimele, deoarece practic majoritatea acestora nu cunoate n
msur suficient nici una din cele dou limbi).
Acest efect nefast const n faptul c, pe de o parte, genereaz o serie de limbi
amestecate, impracticabile la un nivel superior de cultur, iar, pe de alt parte, influeneaz psihicul aa-ziilor bilingvi, crendu-le serioase, cteodat ireversibile,
complexe de inferioritate naional i etnic, ce au pn la urm grave repercusiuni
asupra vieii lor sociale i culturale.
Desigur, nu este deloc raional nici izolarea etnic prin limb a comunitilor
naionale, izolare ce ar nchide perspectivele integrrii lor sociale, le-ar transforma
ntr-un ghetou voluntar. Este preferabil, din acest punct de vedere, situaia din statele unitare din punct de vedere naional ea e caracteristic pentru majoritatea rilor
lumii unde numai o limb este oficial i obligatorie, toate celelalte putnd fi practicate contient i n forma lor nealterat de bilingvismul unilateral.
Aceasta e o problem major care merit un studiu teoretic multilateral (filozofico-psihologico-lingvistico-culturologic), dar n prezentul articol va fi vorba doar
despre situaia limbii romne n fosta R.S.S.M. i despre rezultatele la care s-a ajuns
datorit cultivrii ndelungate a aa-numitului bilingvism armonios i a unei politici
lingvistice de denaionalizare bine dirijate de organele de conducere.
Vorbirea romneasc de pe teritoriul fostei R.S.S.M., pe lng trsturile dialectale moldoveneti, comune pentru toat Moldova istoric (ce cuprinde, dup cum
afirm Sextil Pucariu, Moldova dintre Carpai i Prut, Basarabia i spaiul cu populaie romneasc de dincolo de Nistru), a suportat n perioada de peste 150 de ani, ct
s-a aflat sub oblduirea statului unitar rus i a imperiului totalitar sovietic, o serie de
denaturri i alterri (mai cu seam n lexic i sintax), care au condus la degradarea
ei calitativ (sub aspectul gradului de cunoatere) i funcional (sub aspectul sferelor ei de funcionare n societate), dar care nu i-au modificat totui esena (ntruct
i-a pstrat intact structura gramatical, n special morfologia).
Denaturrile care au ndeprtat oarecum vorbirea moldoveneasc de pe teritoriile aflate sub dominaie rus de matca comun romneasc sunt uor explicabile,
sub raport lingvistic, prin influena limbii ruse, cult i vorbit, oficial i popular.
Este un lucru cunoscut c presiunea sistemului concurent al altei limbi, dominante ntr-o comunitate social, se exercit din dou direcii: din exterior (datorit
ambianei nconjurtoare permanente de alt limb, n care purttorii limbii dominante,
ce se impun prin cultur avansat i poziie n societate, sunt monolingvi, iar purttorii
limbii btinailor, ce ocup, de regul, o treapt inferioar n societate, sunt bilingvi,
fiind constrni s-o nsueasc i pe cea dominant, cci pot avansa numai prin intermediul limbii de prestigiu a societii) i din interior (datorit amestecului, n contiina
subiecilor vorbitori, mai mult sau mai puin bilingvi, a dou sisteme glotice diferite:
cel al limbii neprestigioase materne i cel al limbii prestigioase dominante).
De fapt, numai o mic parte din purttorii limbii subordonate reuete s cunoasc la perfecie i n mod contient limba dominant, majoritatea subiecilor vorbitori,
sub aciunea continu a acesteia, nsuind-o doar intuitiv (la nivel de subcontient).
Cu trecerea timpului, bilingvii de felul acesta ncep s simt elementele
preluate din cel de al doilea sistem ca fcnd parte din resursele lor proprii. Fenomenul capt proporii, deoarece inovaiile ptrunse n limba acestor bilingvi
sunt caracteristice unei ntregi colectiviti i fiecare vorbitor n parte are mereu
certitudinea c este neles de membrii colectivitii bilingve date, orict de multe elemente din cellalt sistem ar folosi el n vorbirea sa (deseori acest lucru e
apreciat chiar drept indice al unui orizont mai larg de cultur).
Aa s-a ntmplat i n R.S.S.M. cu vorbitorii de romn (limb care, sub denumirea de moldoveneasc, era formal a doua limb oficial, prima fiind rusa).
Situaia de atunci e perpetuat i astzi n actuala Republica Moldova, cci,
dei limba rus nu este legiferat ca mijloc de comunicare ntre etniile conlocuitoare
din Moldova suveran i independent, practic ea ndeplinete aceast funcie, i nu
limba de stat. Exist chiar tendina necamuflat de a reveni i legal la situaia existent n U.R.S.S.
De aceea, cnd comunic cu vorbitori nu numai de aceeai limb, dar i de acelai grai moldovenesc, adic cu moldoveni din Moldova romneasc (care nu s-au aflat
n condiii similare i deci nu folosesc inseriile din sistemul limbii ruse), moldovenii
bilingvi din Republica Moldova ncearc un sentiment curios: dei se neleg n fond
cu interlocutorii, le pare totui c acetia folosesc un alt fel de vorbire n comparaie
cu vorbirea lor proprie, cu att mai mult c pentru moldovenii monolingvi (ce vor-
108 Silviu BEREJAN
besc pur i simplu n limba lor matern, curat) apar ca strine i nenelese inovaiile rusismele celor bilingvi. Acest lucru ntrete convingerea moldovenilor din
stnga Prutului (care nu-i dau ntotdeauna seama c folosesc o limb amestecat),
c propria lor vorbire e oarecum altfel, c ea difer de cea a moldovenilor (din Romnia) care nu posed acest specific. Pe aceast impresie se bazeaz, de fapt, ovielile de care dau dovad, de obicei, moldovenii din Republica Moldova, cnd e vorba
s-i atribuie propriei lor vorbiri denumirea de limb romn, lucru pe care l folosesc
cu abilitate unii politicieni n interese meschine, de carier.
Aceste fenomene sunt caracteristice ns numai la nivelul limbii vorbite i
pentru vorbitorii care nu posed n msur suficient limba literar (n special, cea a
culturii scrise), care nu admite, de regul, schimonosirile din vorbirea nengrijit i
cunoaterea ei sub o anumit limit. Ce e drept, nici limba de cultur din Republica
Moldova nu este scutit de influenele inerente unui mediu bilingv i nu e cunoscut
n msura cuvenit pentru o societate civilizat, dei se nva la coal, se cultiv
prin cri i prin teatru, se difuzeaz prin pres, radio i televiziune. Ea a fost ns
ntotdeauna cea literar romn, chiar i atunci cnd era numit moldoveneasc i
era scris n grafie rus, utilizat pn acum 5 ani n R.S.S.M.
i faptul c despre studierea la noi a limbii romne vorbim n mod deschis numai
n ultimul timp nu nseamn deloc c acest proces a nceput abia acum cinci ani.
n toate lucrrile de lingvistic (gramatici colare, cursuri universitare, dicionare, monografii, culegeri de studii, brouri de popularizare, articole de cultivare a limbii
.a.), aprute n perioadele anterioare, n afar, poate, de civa ani, cnd s-au fcut
ncercri nereuite de a folosi drept limb scris, adic cult, graiul moldovenesc local
(dar chiar i atunci!), au fost ntotdeauna supuse cercetrii substana, sistemul i structura (gramatical, fonetic i lexical) a aceleiai limbi a limbii romne, oricare ar fi
fost forma ei de manifestare (literar, vorbit, dialectal, regional, zonal).
O dovedete, n parte, i faptul extrem de semnificativ (dar trecut, de regul,
pn nu demult sub tcere) c lucrrile elaborate de lingvitii din republic (Curs de
limb moldoveneasc literar contemporan, Curs de gramatic istoric a limbii
moldoveneti, Scurt dicionar etimologic al limbii moldoveneti, Capitole din istoria
limbii literare moldoveneti, Schie de stilistic a limbii moldoveneti contemporane,
Dialectologia moldoveneasc, Atlasul lingvistic moldovenesc, dicionarele bilingve,
cele terminologice i explicative, destul de multele cri i brouri de lingvistic
aprute cu preponderen n ultimii 15-20 de ani) erau recepionate de specialitii
din alte ri fr pic de rezerv drept lucrri consacrate studiului limbii romne,
dei, dup cum se observ, n aproape toate titlurile enumerate figura n mod obligatoriu sintagma limba moldoveneasc (fr care studiul respectiv, practic, nu putea
s vad lumina tiparului). Cteodat acest lucru rezult din unele indicaii rmase
(s zicem, din nebgare de seam) chiar n textul unor publicaii de atunci. Astfel, n
introducere la Atlasul lingvistic moldovenesc (1968) se afirm direct c acesta este
un atlas zonal n comparaie cu ALR (ca s nu mai spunem c nc n introducerea la

Cursul de limb literar moldoveneasc, vol. I
din 1956, se vorbete deschis despre

identitatea moldo-romn de limb).
Principalele cri de lingvistic (editate n R.S.S.M.) erau nsoite de un numr
considerabil de recenzii, prezentri, dri de seam i referine, scrise i publicate n
strintate, inclusiv de lingviti notorii ca Alf Lombard din Suedia, Pavel Bene i
Vladimir Horejsi din fosta Cehoslovacie, Lszl Gldi din Ungaria, Werner Bahner
din Germania, Witold Maczak din Polonia, Momcilo Savic din fosta Jugoslavie
.a., la care limba moldoveneasc este identificat n mod foarte firesc cu limba romn. La acetia trebuie adugai, firete, i lingvitii din Romnia, care, dei ntr-un
timp nu prea reacionau la apariiile editoriale din R.S.S.M., au apreciat i ei, cnd
au putut, aceste apariii ca pe nite contribuii la studierea unor probleme concrete
de limb romn. Unele dintre ele erau chiar recomandate n bibliografiile la obiect,
utilizate n procesul de predare a cursurilor universitare (redutabilul romanist italian
C.Tagliviani a numit, de exemplu, Cursul de gramatic istoric a limbii moldoveneti din 1964 ca fiind una dintre lucrrile interesante i valoroase sub multe
aspecte ntre manualele existente de istorie a limbii romne; observai paradoxul:
gramatica istoric a limbii moldoveneti este apreciat ca istorie a limbii romne).
Este absolut normal ca lucrurile s fie interpretate anume n acest fel, deoarece
nici cei mai neostenii adversari ai unitii limbii romne n-au putut, la prezentarea,
de exemplu, n dicionare a vocabularului limbii (pe care ei o numeau moldoveneasc), s-l substituie prin nimic altceva, inventarul ei lexical de baz rmnnd oricum
cel comun (dei mprumuturi slave, n primul rnd ruseti, introduceau cu duiumul).
Dup cum n-au putut demonstra niciodat necesitatea alctuirii unui dicionar romn-moldovenesc sau moldovenesc-romn (lucru considerat ridicol de toat lumea
n toate timpurile). i nici n-au putut schimba paradigma declinrii sau a conjugrii
romneti la prezentarea structurii gramaticale n manualele de limba moldoveneasc (ncercrile ntreprinse, cum ar fi renunarea la viitorul cu voi sau la perfectul
compus de pers. III cu a / au n favoarea formelor corespunztoare dialectale cu oi i,
respectiv, o, n-au putut dect s confirme adevrul, c oricum limba rmne aceeai,
adic romn, doar cu mici devieri regionale (cunoscute de altfel i n interiorul
granielor Romniei..., cum spunea C. Tagliavini).
Toate tentativele de a concilia comunitatea de cultur (ncepnd cu motenirea
cronicreasc, continund cu literatura clasic, reprezentat prin cei mai de vaz
scriitori romni, i sfrind cu terminologia tiinific i tehnic modern) cu ideea
preconceput (i fondat doar politicete) a existenei, n aria glotic carpato-dunreano-nistrean, a unei a doua limbi literare au euat de fiecare dat cnd s-a recurs
la argumente cu adevrat tiinifice.
Tribuna, Cluj-Napoca, nr. 32-34, 1995
STUDIUL COMPLEX AL LIMBII: MBINAREA PRINCIPIULUI

ISTORIC CU CEL SISTEMIC
(n spirit coerian)
Dezvoltarea lingvisticii ca tiin a fost din start contradictorie. Lundu-i nceputurile n sec. al XIX-lea prin studierea comparativ-istoric a limbilor vii, ce
se baza pe rezultatele multor observaii asupra unor fapte concrete de limb i pe
generalizrile logice ale gramaticilor universale, lingvistica a acumulat un volum
enorm de date privind materia (substana) limbii i evoluia ei, examinat scrupulos
i anatomizat detaliat n spiritul neogramaticienilor. Astfel a pit cu acest arsenal
n sec. XX i cu intenia ferm de a investiga, n afar de latura observabil a sistemului limbii, adic de s u b s t a n , i latura inobservabil a acestuia, adic reeaua
de relaii dintre unitile limbii, denumit ulterior s t r u c t u r , asupra creia a atras
atenia n mod special F. de Saussure. n procesul studierii acestei laturi a obiectului,
structuralitii au admis n sincronie exagerri, ce i-au gsit cea mai evident ntruchipare n glosematic, teorie care recunotea numai forma (att a expresiei, ct i a
coninutului) i scotea totalmente de pe tapet substana, materia limbii.
n prezent locul structuralismului, care prin natura sa este tot att de unilateral
ca i neogramatismul (i ca toate curentele lingvistice ce au studiat separat diferitele
laturi ale limbii, absolutizndu-le), l ocup aa-numita direcie integral de cercetare a limbii n totalitatea sa, care tinde, n primul rnd, s fac obiect de cercetare
ambele laturi ale sistemului (adic substana i structura lui n msur egal) i, n al
doilea rnd, s m b i n e s t u d i e r e a s t r u c t u r a l - s i s t e m i c a l i m b i i
i a mecanismelor ei de funcionare c u s t u d i e r e a e i i s t o r i c . Cu aceast
orientare tiina despre limb va putea s se apropie maximal de realizarea sarcinii
sale primordiale c u n o a t e r e a f e n o m e n u l u i l i m b s u b a s p e c t
c o n s t i t u t i v, f u n c i o n a l i e v o l u t i v.
Limba ca sistem reclam, se nelege, i procedee corespunztoare de cercetare. Dar, dac caracterul de sistem al limbii astzi nu mai trezete ndoieli, studierea
sistemic (i funcional) nu este acceptat la fel de univoc. n lingvistica sovietic, spre exemplu, aceasta era privit cu nencredere, muli cercettori fiind nclinai
chiar s vad n abordarea sistemic ceva ideologic strin.
n virtutea faptului c tratarea structural-sistemic i funcional a limbii d
preferin strilor ei sincronice, acesteia i se atribuia a n t i i s t o r i s m u l, iar n virtutea faptului c ea pune pe prim-plan studierea relaiilor (care sunt mentale, adic
ideale) d e v i e r e a d e l a m a t e r i a l i s m . n felul acesta se punea la ndoial
nsui principiul sistemicitii cunoaterii (ntruct este imposibil s se recunoasc

sistemul n limb i s nu se recunoasc modul sistemic de studiere a acesteia).
Evident, dac principiul sistemic se absolutizeaz, acesta poate, ntr-adevr, s ajung la ceea ce i se incrimineaz. El urmeaz de aceea s fie reunit cu
principiul istoric, evolutiv, cu dialectica, cci, de ndat ce una dintre orientrile
metodologice (fie cea istoric, fie cea funcional, fie cea structural-sistemic) este
absolutizat, ea ncepe s reflecte realitatea incomplet i unilateral.
Pe de o parte, sistemicitatea este proprie dialecticii (n mod imanent, cum spun
filozofii), iar, pe de alt parte, orice obiect numai de aceea se poate schimba n cursul
evoluiei sale istorice, pentru c n timp i spaiu el este o reunire sistemic stabil de
elemente corelative i n orice condiii de micare i de dezvoltare nu-i pierde aceste
proprieti. Prin urmare, dac se studiaz nu micarea pur, ci sistemul n micare,
este necesar mai nti identificarea fenomenului glotic i dezvluirea caracterului
lui de sistem, adic cunoaterea sistemului i a specificului acestuia, i numai apoi
dezvoltarea istoric a sistemului. Cu alte cuvinte, tratarea sistemic trebuie s precead tratarea istoric. Alt cale de studiere a oricrui obiect nu exist, deoarece dezvoltarea istoric constituie o desfurare n timp a sistemicitii; deci tratarea istoric
nu este dect fixarea substituirii consecutive a strilor sistemice din trecut. Aadar,
dup logica lucrurilor, e necesar s se tie mai nti ce reprezint obiectul dat, pentru
ca s se poat urmri schimbrile care au survenit cu timpul n cadrul lui.
Este cunoscut faptul c tentativele tiinei de a cuprinde n calitate de obiecte
de studiu noi zone ale realitii, noi dimensiuni ale acesteia, au generat contrapunerea fals dintre reprezentrile structural-sistemice (statice, sincronice) i cele istorico-genetice (dinamice, diacronice). De aceea n procesul cunoaterii tiinifice
att partizanii noilor concepii, ct i oponenii lor puneau n opoziie istorismul i
sistemicitatea, evoluia i organizarea, diacronia i sincronia. Nimeni dintre ei ns
nu-i ddea seama cu toat claritatea c din momentul n care unul dintre punctele
de vedere aflate n confruntare ncepea s pretind la exclusivism, el devenea unilateral i abstract, i, n fapt, i nchidea calea spre perceperea global a obiectelor din
realitate, care ntotdeauna sunt i complex organizate (adic sistemice), i aflate n
permanent dezvoltare (adic istorice).
n lingvistica teoretic modern pn acum se poart discuii (mai mult
sau mai puin deschise) ntre reprezentanii a dou direcii de cercetare partizanii studierii preponderent istorice a limbii i partizanii studierii preponderent
structural-sistemice i funcionale a acesteia i, cu toate c nici unii, nici alii
nu neag totalmente tratarea contrar, n discuiile purtate apar mereu exagerri
polemice.
Adepii tratrii structural-sistemice i numesc pe adversarii lor de idei tradiionaliti, cu o concepie perimat, tradiional asupra limbii (termenului tradiionalist atribuindu-i-se un sens peiorativ) i le reproeaz faptul c se in de viziunea
112 Silviu BEREJAN
atomar asupra limbii, c privesc cu scepticism necesitatea studierii sistemice a

limbii n sincronie.
Adepii tratrii istorice a limbii, la rndul lor, i numesc pe primii structuraliti (atribuind acestui termen un sens nu mai puin peiorativ) i le reproeaz c
ei pretind la mai mult dect se admite n tiin, c i consider concepiile ca fiind
singurele juste, c ignoreaz istoria i vd n limb numai sistemul strict i noncontradictoriu. i deoarece poziia direciei structurale se reduce, n opinia oponenilor
ei, la primatul relaiilor asupra materiei limbii, se trage concluzia c acest aa-zis
relaionism nu este altceva, de fapt, dect idealism.
E necesar ns s se spun de la bun nceput c din punct de vedere filozofic
nici una dintre aceste direcii n manifestrile ei extremale nu este acceptabil, ntruct, dac nu se poate absolutiza principiul sistemicitii, afirmaia se refer n msur
egal i la principiul istorismului, cci istorismul n sine nu nseamn nc materialism i absolutizarea lui nu e mai puin periculoas.
Se pune deci ntrebarea: sunt justificate oare aceste confruntri n lingvistic,
confruntri ce rein, incontestabil, dezvoltarea normal a tiinei date? A venit de
mult timpul, probabil, s se contientizeze c principiul istorismului i principiul
structural-sistemic numai luate mpreun vor asigura eficiena metodei dialectice
universale a cunoaterii, vor contribui la constituirea i consolidarea lingvisticii integrale, preconizate de corifeul tiinei despre limb Eugeniu Coeriu.
Un lucru trebuie s fie clar: ambele metode de cercetare ale faptelor de limb
sunt necesare i fiecare dintre ele urmeaz a fi aplicat atunci i acolo, cnd i unde
ea este mai adecvat scopului cercetrii. Cnd pe cercettor l preocup caracterul
ntregului investigat, i nu al prilor acestui ntreg, n centrul ateniei lui se vor afla,
firete, doar legturile generale, existente obiectiv, dintre prile ntregului i legitile acestor legturi. De aceea analogia fcut de F. de Saussure ntre limb i jocul de
ah, pentru care e indiferent din ce sunt confecionate piesele de joc (din lemn sau din
filde), este n ansamblu just, doar c ea urmeaz a fi interpretat n modul corespunztor. S nu se uite c atunci cnd a fcut analogia F. de Saussure era preocupat
doar de proprietile i particularitile generale ale limbii ca fenomen social, nu de
proprietile i particularitile individuale ale unei limbi aparte.
Important este deci s se tie, ce i n ce scop se ia drept sistem limba n
general ca fenomen social, un exemplar aparte al acestui fenomen sau o etap a dezvoltrii lui. De felul cum se rspunde la aceast ntrebare depinde ce legiti caut
tiina n limb unice i venice pentru toate limbile din toate timpurile sau concret-individuale pentru fiecare limb sau pentru fiecare faz a dezvoltrii ei. Greeala
lui L. Hjelmslev i a altor reprezentani ai structuralismului extrem const anume n
aceea c ei s-au lsat captivai peste msur de cutrile legitilor atemporale, unice
i venice, ignornd faptul incontestabil c limba ca mijloc de comunicare este un
sistem dinamic ce funcioneaz i evolueaz n condiii concret-istorice.
De fapt, sistemul limbii se cuvine a fi examinat nu numai n static, nu numai

n stare de repaus (dar anume prin aceasta se i caracterizeaz metoda structural-sistemic n manifestrile sale extreme), ci i n micare, n evoluie, care duce n ultim instan la substituirea unui sistem prin altul. n felul acesta istoria unei limbi
ar aprea ca o serie de seciuni transversale, fiecare cu sistemul su, mecanismul
substituirii crora urmeaz a fi explicat. Deci lingvistica are de studiat nu obiecte
luate izolat, ci formaiuni sistemice luate n ntregime, ce s-au substituit i se substituie mereu n procesul evoluiei limbii. Acest lucru complic considerabil cercetarea
dezvoltrii istorice, dar numai n aa mod pot fi descoperite i examinate tiinific
legitile obiective, proprii procesului de evoluie.
Aadar, pentru a reconstitui teoretic natura unui obiect n dezvoltare este nevoie s se aplice consecutiv (i alternativ) ambele principii euristice, aa cum cere
dialectica obiectului studiat, deoarece ntotdeauna se dezvolt nu o entitate amorf
(lipsit de form), ci un obiect interior structurat i ntr-un anume fel organizat.
Aceast structurare i organizare intern a obiectului studiat poate fi descoperit
doar cu ajutorul metodelor sistemice de cercetare, cci metodele istorice bazate pe
formula logic a schimbrii consecutive n timp nu sunt n stare s explice esena
unei formaiuni sistemice n care toate conexiunile exist simultan i decurg una
din alta.
De aceea procedeele de examinare a obiectelor supuse cercetrii nu trebuie
niciodat contrapuse (unele fiind considerate inferioare, lipsite de valoare euristic),
deoarece legtura dintre procedeul istoric, funcional i structural este, de regul, organic, ele completndu-se reciproc unul pe altul, fiind adic complementare. Obiectivitatea cercettorului n procesul complicat de investigare teoretic const anume
n aplicarea metodelor de investigare n aa fel, ca ele s fie adecvate naturii obiectelor studiate i scopului urmrit. Ele se aplic deci n conformitate cu necesitile
investigaiei, asigurndu-se trecerea de la un procedeu la altul, atunci cnd obiectul
urmeaz s fie examinat sub alt unghi de vedere, cci diferena dintre realitile studiate cere i mijloace diferite de studiu.
Prin urmare, examinarea istoric i sistemic (sau diacronic i sincronic,
dinamic i static) a obiectelor nu este numai alternativ: se cere i sinteza caracteristicilor i determinrilor sistemice i istorice ale ntregului. La studierea oricrui
obiect sistemic, inclusiv a limbii, conlucrarea ambelor metode este o condiie sine
qua non. Concepia unilateral ce absolutizeaz, adic recunoate exclusiv aspectele
istorice, evolutive, diacronice sau exclusiv pe cele sistemice, structurale, sincronice,
mai devreme sau mai trziu i manifest limitele metodologice i caracterul principial incomplet.
Cnd sunt studiate obiectele din realitate n dezvoltarea lor dialectic, trebuie
s se aib mereu n vedere c este vorba nu numai despre dezvoltare, evoluie, ci
i despre schimbrile ce se produc n i cu integriti complex organizate, ale cror
114 Silviu BEREJAN
componente se afl n interconexiuni interne reciproce, adic n i cu formaiuni

structural-sistemice din realitate. Dezvoltarea, evoluia deci, nu este schimbare n general. Ea este o totalitate a schimbrilor orientate ale sistemului n procesul tranziiei
de la o stare mai puin ordonat la una mai (bine) ordonat, i invers.
Perceperea dezvoltrii ca evoluie a sistemelor ofer posibilitatea de relevare
a unor noi faete ale acestei teorii, mbogete interpretarea istoric a realitii.
mbinarea celor dou modaliti de studiere a realitii obiective este garania
viitoarelor succese ale tiinei despre limb. Utilizarea concomitent n procesul investigaiilor lingvistice a ambelor modaliti este o cerin principial a metodologiei
tiinei, deoarece i una, i alta are la baz, cum afirm filozofii, aceeai dialectic.
Dup cum nu pot s fie i nu trebuie s fie absolutizate principiile i metodele
de cercetare lingvistic, tot aa nu pot i nu trebuie absolutizate nici una dintre cele
dou pri ale sistemului (substana, adic elementele, i structura, adic relaiile
dintre elemente), ambele fiind reale i avnd existen obiectiv. Nici una dintre ele
nu este un produs al contiinei cercettorului, adic ceva ideal, spiritual, mental i
deci nici una nu poate fi ignorat n procesul investigaiilor tiinifice. Pe prim-plan
se pune n funcie de sarcinile i scopurile cercetrii ba o parte, ba alta a obiectului studiat, adic ba substana, ba structura lui, cci ele reprezint, fiecare n parte
i luate mpreun, o realitate obiectiv. Diferena dintre ele const doar n aceea c
prima (elementele) este observabil direct, iar cea de a doua (relaiile) nu este observabil. Dar dac electronul sau virusul nu sunt observabile, nu nseamn c ele sunt
inexistente n realitate, c sunt un produs al contiinei cercettorului.
Folosind n lingvistic ambele metode i principii de cercetare, nu trebuie s se
scape niciodat din vedere c preferina exclusiv pentru analizele sistemice, cu renunarea la principiul istorismului, conduce inevitabil la metafizic i neopozitivism,
exact la fel cum recunoaterea exclusiv doar a principiului istorismului i ignorarea
principiului structural-sistemic conduce la evoluionism.
n lingvistic deci, ca i n celelalte tiine, pentru a obine un tablou adecvat i
veridic al obiectului studiat, adic al limbii ca fenomen luat n ansamblu, e necesar
s se mbine ambele procedee euristice de cercetare ce se completeaz reciproc unul
pe altul, s se reuneasc punctele de vedere elementocentrice cu cele sistemocentrice i s se soluioneze problemele legate de ele n lumina dialecticii evoluiei sistemelor, innd cont, desigur, i de diferenele de orientare a principiului istorismului
i a principiului sistemicitii.
Comunicare (text revizuit) programat pentru Colocviul Internaional cu tema Lingvistici coeriene (colocviu realizat ntre 21-26 iulie 1997 n cadrul Cursurilor de var de la Universitatea Ovidius din Constana), dar neprezentat din cauza lipsei la Colocviu a autorului.
Revist de Lingvistic i tiin Literar, nr. 1, 1998, p. 50-54
despre lingviti, publicaii

i despre sine
UN
REGE
AL LINGVISTICII
PORNIT DE PE PLAIURI MOLDavE
Prezenta carte (Lingvistic din perspectiv spaial i antropologic, Chiinu, 1994) este primul volum de scrieri n limba romn (traduse, comentate i
nmnuncheate ntr-o ediie separat), aprut la batina ilustrului nostru compatriot,
reprezentant de elit al spaiului mioritic, care s-a impus de mult n tiina lingvistic mondial, ducnd de-a lungul unui remarcabil ir de ani faima omului pornit din
Mihilenii Basarabiei pe toate meridianele lumii. Opera sa e cunoscut practic de toi
cei care, n orice punct al planetei noastre, i-au consacrat viaa i activitatea studierii limbilor istorice concrete i limbajului ca fenomen. La 60, 65 i 70 de ani ai
exemplarei i fructuoasei sale viei, acestui gigant al gndirii lingvistice actuale i-au
fost dedicate ediii omagiale, ntrunind n aproape 5000 de pagini studiile a peste 350
de lingviti din circa 50 de ri1.
De aceea nu ne propunem s facem nc o exegez a activitii tiinifice, de
cercetare a acestui colos care este Eugeniu Coeriu, nu intenionm s dm aprecieri
sau s prezentm o biobibliografie integral i atotcuprinztoare a celui mai cunoscut
lingvist, cci toate acestea au fost de acum nfptuite pn la noi i exegezele existente constituie ele singure o ntreag bibliografie2. Am vrea doar s fixm n viaa
i activitatea maestrului, n special din ultimii ani, mai precis din ultimul sfert de
secol, acele fire sufleteti invizibile (pentru un ochi mai puin atent) care l-au legat
pe marele savant de Batin, de Basarabia, de satul unde a copilrit, de oraul unde
i-a fcut studiile liceale, de universitatea care i-a dat aripi i ncredere n forele sale
pe calea deloc uoar n cucerirea nlimilor tiinei limbajului omenesc. Tocmai
aceste legturi au fcut s vibreze cele mai sensibile coarde ale sufletului su, au
vdit afeciunea ancestral pentru meleagurile natale, afeciune tinuit o via de
om n inim, dar care s-a exteriorizat nvalnic de ndat ce a fost posibil s-i revad
locurile copilriei, s respire aerul mblsmat al prii sale de ar.
***
Nscut la Mihileni n fostul jude Bli din Romnia anului 1921, i-a nceput studiile la coala primar din acest sat, care ulterior, datorit lui, a intrat ntr-o
mulime de enciclopedii i dicionare enciclopedice europene (de ex., n Meyers
Enzyklopdisches Lexicon din Mannheim, n Bolaja Sovetskaja Enciklopedija
din fosta U.R.S.S.3, n Grand Larousse Enciclopdique din Frana, n Dizionario
Enciclopedico din Italia, n Diccionario Enciclopdico din Spania, n Brockhaus
118 Silviu BEREJAN
Enzyklopedic din Germania, n Nationalencyklopedien din Suedia .a.), i la liceul

I. Creang din Bli, continundu-le apoi la universitile din Iai, Roma, Padova
i Milano, unde i-a luat doctoratele n litere (1944) i n filozofie (1949).
Viitorul lingvist numrul 1 debuteaz n tiina mondial nc n anul 1940,
fiind student, cu dou materiale, ce capt astzi semnificaie de simbol, tiprite n
binecunoscutele publicaii lingvistice ieene Revista critic i Arhiva, intitulate
Limb i folclor din Basarabia i, respectiv, Material lingvistic basarabean, ca
mai apoi, n decursul multor ani, s se afirme plenar prin opere fr de care astzi nu
mai poate fi conceput istoria lingvisticii. Cele mai reprezentative lucrri sunt Sistema, norma y habla (Montevideo, 1952), tradus, dup cum se tie, ntr-o serie ntreag de limbi din Europa, America i Asia, La geografia lingstica (Montevideo,
1956), Sincrona, diacrona e histora (Montevideo, 1958), Teora del lenguaje
y lingistica general (Madrid, 1962), Sincrona, diacrona y tipologa (Madrid,
1968) i multe alte studii i cercetri, n special, din domeniul lingvisticii generale i
al celei romanice, precum i al lexicologiei i semanticii, care au fcut ocolul lumii i
n anul 1993 au ajuns n lista de publicaii ale maestrului la o cifr impuntoare (circa
300), dintre ele cteva zeci sunt lucrri de referin n ediii aparte.
Dac adugm la acestea lucrrile aflate sub tipar (a cror list ne este cunoscut), mulimea conferinelor, referatelor i comunicrilor, inute cu diverse ocazii
i ulterior publicate chiar fr autorizaia profesorului, diferite lucrri de lingvistic
(culegeri tematice, ediii festive, bibliografii etc.), editate sub redacia sau sub ngrijirea dumnealui, precum i publicaii beletristice (poezii, eseuri, povestiri, istorii
scurte) i publicistice (critic literar, critic de art, cronic artistic, intervenii polemice) Eugeniu Coeriu este nu numai lingvist, ci i filozof, i scriitor, i poet, i
critic de art, i filolog n sensul cel mai larg al cuvntului , constatm c rezultatele
muncii sale titanice depesc cu mult ceea ce ne putem imagina c se poate realiza
ntr-o via de om. Dac, firete, n-am lua n considerare c e vorba de un om de creaie care, dei nzestrat de la natur cu aptitudini de excepie, a muncit n permanen,
n orice condiii, n fiecare zi, n fiecare or, n fiecare minut...
***
nainte de a trece la caracterizarea legturilor ntreinute peste ani de conceteanul nostru cu cei de pe meleagurile natale, ar trebui s mai semnalm aici doar cteva
fapte de natur extern coninutului propriu-zis tiinific, lingvistic al operei sale.
E vorba mai nti de faptul, nu lipsit de importan, c, n calitate de lingvist
notoriu, profesorul Coeriu a fost distins cu cel mai nalt titlu onorific universitar
Doctor Honoris Causa de 17 universiti din lume (cele din Bucureti, Montevideo,
Tampere, Crdoba, Santiago, Mnster, Madrid, Bolognia, Granada, Cluj, Iai, Chiinu, ultimele fiind universitile din Constana, Craiova i Timioara n 1994).
n prezent sunt mult mai multe!
Afar de aceasta, pentru merite deosebite n cercetarea tiinific a limbajului

omenesc, de multe ori Dr. H. C. E. Coeriu a fost ales n diferite perioade membru,
vicepreedinte i preedinte al unei serii ntregi de Societi, Cercuri, Asociaii i
Consilii tiinifice (cum ar fi Socit de Linguistique de Paris, Linguistic Circle
of New York, Socit de Linguistique Romane, Linguistic Society of America,
Cercle Linguistique de Prague, Societa Italiana di Linguistica, Asociacion de
Lingistica y Filologia de America Latina, Circulo Linguistico de Rio de Janeiro,
Wissenschaftiiechen Rates des Instituts fur deutsche Sprache (Mannheim),
Societas Linguistica Europaea, Modern Humanities Research Association .a.),
precum i membru corespondent, membru titular i membru de onoare al multor
academii din lume (printre care Academia Brasileira de Filologia, Academie Royale
de Norvege, Real Academia Espanola, Academie de Sciences de Heidelberg, Academia Chilena de la Lengua, Academie de Sciences de Milan, Academie Bavaroise
de Sciences de Munich, Academia Europaea de London, American-Romanian Academy of Sciences and Arts). Ultimele Academii care i-au conferit reputatului savant
titlul de membru de onoare au fost Academia de tiine din Republica Moldova (n
anul 1991) i Academia Romn (n anul 1992). Chiinul a devansat cu cteva luni
Bucuretiul n nfptuirea acestui act de nlturare a unei mari nedrepti.
***
Menionm nc un aspect foarte semnificativ pentru un om de tiin de talia

compatriotului nostru (cci nici pe departe nu toi oamenii de tiin se bucur de acest
privilegiu). E vorba de traducerea operelor lui n mai multe limbi dect n cte au
fost elaborate. Cele mai multe dintre lucrrile lui Eugeniu Coeriu au fost scrise iniial
n spaniol, n german i n francez; mai puine n italian i n englez, cte unul n
portughez i n catalan. n limba romn au fost scrise doar cele dou articole nominalizate mai sus primele sale publicaii aprute n revistele din Iai nc n scurta sa
perioad de studii la Universitatea Al. I.
Cuza.
Dei n-a publicat n limba romn,

a scris foarte mult despre limba romn n alte limbi, a promovat-o n sute de studii,
punnd n circulaie cu orice ocazie i materialul ilustrativ romnesc.
Dup multe din aceste originale (spaniole, germane, franceze, italiene, engleze) s-au realizat traduceri n german (16 lucrri), n spaniol (11 lucrri), n portughez i n japonez (cte 10 lucrri), n italian (7 lucrri), n englez (5 lucrri), n
rus (4 lucrri), n francez (2 lucrri), n finlandez, n ceh, n greac i n coreean
(cte o lucrare)4.
Traducerile n limba romn au fost pn nu demult puine: pn n 1988 doar
6, la care n 1992-1993 s-au adugat nc 6 (deci n total 12). Dintre primele numai
una, ultima (cea din revista Echinociu, nr. 5/1988, din Cluj-Napoca Timp i
limbaj) a fost publicat ca traducere aparte din opera profesorului. Toate cele anterioare au aprut ntre anii 1976-1985 sub form de fragmente de texte sau texte
120 Silviu BEREJAN
comentate ori adnotate n culegeri sau antologii de lingvistic modern, intercalate,

n special, de Maria Iliescu, Lucia Wald i Elena Slave printre extrasele din operele
altor lingviti (vezi, n prezenta carte, compartimentul Bibliografie coerian din
perspectiv romneasc, punctul A. Alte traduceri n limba romn, poziiile
1-5).
Abia n anul 1992, dup ce Eugeniu Coeriu a devenit membru de onoare al Academiei de tiine din Moldova i al Academiei Romne, numrul traducerilor directe
din opera profesorului a nceput s sporeasc5. i, ceea ce e deosebit de mbucurtor,
aceste traduceri apar acum n special n Moldova, la batina maestrului, realizate de
lingvitii din dreapta i din stng Prutului. n afar de traducerea romneasc a studiului Nu exist schimbare lingvistic, publicat n revista clujean Cercetri de
Lingvistic (1992, nr. 1), celelalte cinci apar n reviste din Chiinu i Iai (Limba
Romn, nr. 1 din 1992, Revist de Lingvistic i tiin Literar, nr. 5 i 6 din 1992
i nr. 1 din 1993, Cronica, nr. 7 din 1992), realizate, respectiv, de Eugen Munteanu,
Nicolae Raevschi, Silviu Berejan, Marcu Gabinschi i Dumitru Irimia.
***
Dei foarte mult timp n limba romn n-au putut fi prezentate publicaii din
opera prof. E. Coeriu, dect oarecum voalat, cum am vzut mai sus, nalta apreciere a unor lucrri a fost realizat n decursul anilor, prin multiple recenzii n presa
de specialitate (practic n toate revistele lingvistice romneti, precum i n analele
tiinifice ale unor universiti). La recenzarea diferitor studii coeriene i-au dat
concursul, ncepnd cu anul 1957, o serie ntreag de bine cunoscui lingviti romni
(n ordine cronologic: Marius Sala, G. Ivnescu, Ioana Vintil-Rdulescu, Domnia Dumitrescu, Iorgu Iordan, C. Frncu, Lucia Wald, Ion Rizescu, Mircea Borcil,
Zamfira Mihail, Matilda Caragiu-Marioeanu, Nicolae Saramandu).
Au fost publicate i multe materiale de popularizare a operei lingvistice a compatriotului nostru, a activitii lui tiinifice n general (semnate de lingviti reputai
ca
Al. Rosetii, I. Iordan, D. Macrea, I. Coteanu, N. Saramandu, D. Irimia, G.Mihil,
M. Borcil, C. Dominte, A. Drul
.a.), o serie ntreag de interviuri n presa din
Romnia i din Republica Moldova, dar primul volum omagial (cu participarea a
33 de lingviti romni, inclusiv din Republica Moldova, i strini) cu titlul Omul i
limbajul su. Studia in honorem Eugenio Coseriu a aprut totui la Iai n 1993;
el a nsumat comunicrile inute la Colocviul Internaional Eugeniu Coeriu un
mare lingvist contemporan (Iai, 13-17 aprilie 1992), organizat cu prilejul conferirii
titlului Doctor Honoris Causa omagiatului.
***
n cele ce urmeaz am vrea s ne oprim foarte pe scurt, evident la legturile

de suflet ale compatriotului nostru, care au determinat existena n forul Eului su a
dou fore convieuitoare. E vorba, pe de o parte, de fora prin care a atras mereu pe
concetenii si, iar pe de alt parte, de fora care l atrgea pe el spre ara sa, spre
Moldova i, n special, spre Basarabia natal, care a slluit tot timpul n sufletul
su. Anume aceste dou fore au determinat acea desfurare a lucrurilor pe care azi
o tim i ne bucurm de ea.
Dup informaiile pe care le deinem, profesorul de origine romn, plecat din
ar, n-a manifestat niciodat dorina de a se rentoarce acolo unde dominau un regim
i o ideologie considerate pe bun dreptate monstruoase, a fost permanent (de cnd
s-a stabilit cu traiul n Europa) un centru de atracie pentru romnii din strintate
numii transfugi, precum i pentru cei ce nimereau temporar n Germania. ntreinea legturi prin coresponden sau avea n anturajul su n calitate de discipoli, de
colaboratori sau de colegi persoane din neamul su, pe care le sprijinea cu generozitate, dar i cu mult exigen, n activitatea lor tiinific. Totodat era viu interesat
ntotdeauna de soarta romnilor de dup cortin, n primul rnd a celor rmai sub
oblduire sovietic, i omenete era foarte deschis pentru relaii cu ei (bineneles
n domeniile tiinei i culturii n genere, ce-i erau deosebit de apropiate). Stabilise
coresponden cu mai muli colegi din Bucureti, Iai, Cluj, precum i din Chiinu, cu care fcea schimb de publicaii i de scrisori, bucurndu-se sincer de rarele
ntlniri cu ei. Voi evoca doar cteva jaloane din istoria relaiilor mele cu marcanta
personalitate lingvistic.
***
Fcusem de acum un oarecare schimb de scrisori i de lucrri, primisem n

cteva rnduri cte un set de extrase de la dumnealui, pn cnd ne-am ntlnit prima
dat abia n aprilie 1968, la recepia de inaugurare oferit de Academia Romn participanilor la cel de-al XII-lea Congres Internaional de Lingvistic i Filologie Romanic, n sala mare a restaurantului bucuretean Athene Palace. Venisem acolo
n componena delegaiei sovietice (pentru prima oar la un asemenea for), eram
curios s-l cunosc n persoan. M angajasem nc nainte de plecare s-i transmit
un mesaj din partea consteanului su Valentin Mndcanu. Am fost plcut surprins
c semizeul a reacionat foarte prietenos, de ndat ce i-am comunicat c sunt basarabean de la Chiinu i c am misiunea de a-i nmna o scrisoare. A ntrebat cine
sunt i, cnd i-am spus numele meu de familie, s-a bucurat ca la vederea unui vechi
cunoscut i a exclamat: A, dumneata eti Berejan! Nu-mi nchipuiam c eti aa!.
M-am simit deodat foarte uurat, desctuat i am continuat conversaia cu dezinvoltur, ca i cum ne cunoteam de cnd lumea. Mi-a spus c Valentin Mndcanu
nu este numai un constean, ci c tatl acestuia a fost primul su nvtor, cruia
i poart cel mai mare respect i recunotin. Apoi s-a interesat cum e la noi i ce
mai fac lingvitii chiinuieni, pronunnd fr nici un efort, spre surprinderea mea,
cteva nume ale colegilor mei de aici, dovad c era destul de familiarizat cu ele. Mi
122 Silviu BEREJAN
l-a prezentat pe unul din fiii si un bieel foarte drgu de vreo 10 ani i pe sora
mai mic, despre care mi-a comunicat c a avut de suferit n ar de pe urma fratelui
rtcit prin strinti.
Tot atunci i l-am prezentat i eu pe hispanistul leningrdean Cheorghi Stepanov,
ulterior director al Institutului de Lingvistic i academician al Academiei de tiine
a U.R.S.S. De atunci au stabilit strnse legturi colegiale, ce au durat pn la moartea
academicianului rus (mi-a mrturisit mai trziu la Berlin c i devenise cel mai bun
prieten din fosta Uniune Sovietic).
Am mai discutat n cteva rnduri, uimindu-m de fiecare dat de simplitatea
sa generoas, de faptul c a reuit s tearg att de uor marea distan dintre noi,
astfel c ne ntreineam ca nite oameni foarte apropiai. nti am crezut c e pur i
simplu atitudinea condescendent normal a unui om de foarte nalt cultur, dar mai
trziu mi-am dat seama c e, de fapt, o extrapolare a sentimentelor sale de afeciune
fa de meleagurile dragi n persoana mea (nu ca persoan, ci ca reprezentant al concetenilor n lingvistic, adic n domeniul cel mai apropiat lui).
***
Ne-am revzut peste aproape douzeci de ani la Berlin, la al XIV-lea Congres

Internaional al Lingvitilor, din 1987, ca nite vechi prieteni (aa inea s sublinieze
nsui dumnealui!), dup ce am mai corespondat sporadic cu anumite ocazii, dup
ce mi-a expediat din nou, cu scurte, dar afectuoase dedicaii, extrase din lucrrile
sale (eu devenind astfel unul dintre puinii posesori ai multor studii lingvistice coeriene de mare valoare, care la noi lipseau cu desvrire), dup ce i-am trimis i eu
cte ceva din rezultatele cercetrilor mele, printre care i monografia de semantic
n limba rus (recenzat de o tnr romanist german, presupun la recomandarea
maestrului, n revista Beitrge fr romanischen Philologie), dup ce, prin 19791980, primisem, ca semantician, invitaie personal de la organizatori de a prezenta
un studiu pentru volumul omagial Logos Semantikos, consacrat celei de a 60-a
aniversare a maestrului (de care, spre regretul meu, n-am beneficiat, ntruct prea
multe piedici urma s depesc). La Congresul de la Berlin i-am fcut cunotin
vestitului meu concetean cu nc doi lingviti din Uniune: Iuri Karaulov, directorul
Institutului de Limb Rus de la Moscova, i Stanislav Semcinski, eful Catedrei de
Limbi Clasice de la Universitatea din Kiev. Contactele de la Berlin ne-au consolidat
i mai mult relaiile.
***
Exact peste 4 ani, n 1991, ne-am revzut din nou cu prof. Eugeniu Coeriu, de
data aceasta cu o ocazie solemn acordarea titlului de membru de onoare al A..M.,
dar i cu una de suflet arztoarea lui dorin de a reveni la batin.
ntre timp, n Basarabia iubit cu patim de dumnealui, cum s-a dovedit ul-
terior, se petrecuser evenimente nesperate: limba btinailor (numit nc n acea

perioad moldoveneasc, dar recunoscut de acum identic cu limba romn) devine
oficial, ncepe s se trezeasc contiina naional a romnilor basarabeni, este ales
un nou Parlament ce a revenit la nsemnele naionale tradiionale (stem, drapel,
imn). E. Coeriu urmrete cu nfrigurare aceste evenimente, este cuprins de o profund mndrie pentru neamul su, pentru compatrioii si, pentru curajul consteanului su V. Mndcanu, ce a reuit s publice (cu ajutorul scriitorilor, n special, al
lui Dumitru Matcovschi, i al altor patrioi locali) articolul de pomin despre limb i
fiina neamului, citete tot ce poate rzbi pn la Tbingen, cunoate n detalii situaia din Republica Moldova n proces de regsire de sine, triete zbuciumul Marilor
Adunri Naionale din Chiinu, primete acas, n Germania (numai occidental
nc pe atunci), n vara anului 1990, vizitele unor nou alei (dintre intelectualii progresiti) deputai ai Parlamentului Moldovei, printre care, alturi de Nicolae Dabija,
regretatul Ion Vatamanu i Valeriu Matei, a fost i acel care avea s-i aminteasc
mereu de anii copilriei, de prini, de primul su nvtor, de tot ce e legat de satul
natal Valentin Mndcanu, ajuns i el, n acea perioad de efervescen naional,
parlamentar. Aceti lupttori pentru redeteptarea sentimentului de demnitate naional la romnii din partea stng a Prutului i a Nistrului l-au pus la curent cu detaliile vieii sociale i culturale de la noi, oferindu-i totodat multe materiale publicate
n presa de atunci, ce reflectau tumultul vieii de la batin (pe care profesorul, dup
cum a spus-o mai trziu, le-a parcurs fr nici o excepie).
Urmrind evenimentele care se produceau la Chiinu i aflnd de neateptata
aciune ce s-a derulat n august 1991 sub presiunea puciului moscovit i anume c
Moldova s-a autoproclamat stat suveran i independent, savantul, ce prea un cosmopolit6 impasibil parc fa de deertciunile politicii, se transform instantaneu n
cel mai onest patriot i om politic. Omul care a locuit n attea ri, care a prsit Italia
pentru a se nstrina la Montevideo, tocmai n Uruguay, care s-a stabilit apoi cu traiul
n Germania, dar i-a pstrat cetenia uruguayan, i d fru liber sentimentelor, i
ia n grab bilet la avion i sosete la batin pentru a tri mpreun cu conaionalii si
momentele nltoare din acel sfrit de august; i vine anume atunci, nu spre sfritul
lui septembrie, cnd fusese invitat de Academie.
E prima oar cnd calc din nou pe pmntul Moldovei natale dup desprirea
dureroas din vara anului 1940, peste 51 de ani, adic dup mai bine de jumtate de
secol... Tot atunci i-a revzut i Mihilenii copilriei...
***
La Academie i-a inut anticipat discursul de recepie (deoarece n-a putut s se

mai deplaseze nc o dat peste mai puin de o lun pentru a fi prezent la procedura
oficial de alegere).
Cunoscndu-l bine (devenisem ntre timp academician-secretar interimar
al Seciei de tiine Umanistice, fr a fi nc membru deplin al Academiei), am
124 Silviu BEREJAN
fcut prezentarea de rigoare a prof. dr. Eugeniu Coeriu, reprezentant de frunte

al tiinei despre limb, la Adunarea General Festiv a Academiei, convocat
la 27 septembrie 1991 cu ocazia aniversrii a 30 de ani de la fondarea ei. A fost
primul om de tiin propus pentru alegerea n calitate de Membru de Onoare al
Academiei de tiine a Moldovei i votat n unanimitate de ntregul corp academic, diploma sa (eliberat ulterior, ce e drept) purtnd chiar numrul 1.
Dac anterior la batina savantului se cunoteau prea puine lucruri despre
viaa i activitatea sa de creaie, dup prima sa vizit n republic i dup acordarea
titlului academic, n presa local, precum i la radio i televiziune, apar o serie ntreag de materiale informative i interviuri, care acoper oarecum golul existent i
deschid calea pentru alte aciuni ce urmau s demareze.
***
Dup acest 1991 de deschidere a uilor, contactele maestrului cu Batina i

ntlnirile mele cu el devin mult mai dese. n 1992 ne revedem la Iai unde am venit,
mpreun cu ali colegi din Chiinu, pentru a participa la lucrrile Colocviului Omagial Internaional Eugeniu Coeriu un mare lingvist contemporan i cu ocazia
conferirii profesorului E. Coeriu a titlului Doctor Honoris Causa al Universitii
Al. I. Cuza. Tot atunci am fost mpreun la Suceava, unde, n incinta Universitii
tefan cel Mare, alturi de oaspetele de onoare i ali oaspei ai Sucevei, am luat
personal cuvntul n faa corpului didactic i a studenilor tinerei instituii sucevene
de nvmnt superior.
n luna mai a aceluiai an participam, mpreun cu Valentin Mndcanu
i Valeriu Matei n calitate de invitai ai omagiatului, la solemnitile de decernare a titlului de Cetean de Onoare al Municipiului Iai de ctre primria
oraului.
Tot n 1992, n octombrie, suntem din nou la un loc ca participani la Colocviul Internaional de tiine ale Limbajului, inut la Suceava, devenind i martor
la nmnarea solemn compatriotului nostru a diplomei de Cetean de Onoare al
Municipiului Suceava n semn de recunoatere oficial a largii sale notorieti.
***
n primvara anului urmtor, 1993, ne rentlnim iari, de data aceasta n

Occident, n orelul bavarez Tutzing din preajma Mnchenului (denumirea oficial
chiar aa se i noteaz: Tutzing bei Mnchen). Am luat parte amndoi la lucrrile
Simpozionului Internaional Rumnisch: Typologie, Klassifikation, Sprachcharakteristik, organizat de Institutul de Filologie Romanic de pe lng Universitatea
din Mnchen, o ambian foarte instructiv i util, n care s-au discutat rezultatele
cercetrilor de ultim or din romnistica european, dar i de un nou prilej de discuii prelungite pn mult dup miezul nopii cu celebrul nostru compatriot i cu
ali colegi din ar i din Germania (printre care Luminia Fassel, Klaus Heitmann,
Rudolf Windisch i ali prieteni ai romnilor).
Aici, la solicitarea lingvitilor din ar, i d concursul la lansarea unui Apel
din partea participanilor la Simpozion privind reformarea ortografiei romneti prin
preconizarea nejustificat tiinific a dou semne pentru sunetul [] i totodat la formularea i susinerea a celui de-al doilea Apel: ca n viitoarea Constituie a Republicii
Moldova s fie fixate denumirile istorice adecvate de limba romn i popor romn
(apeluri transmise ntr-o emisiune radiofonic n Germania i publicate apoi n ziarele
Moldova Suveran i Literatura i Arta de la Chiinu).
***
n iulie 1993 Eugeniu Coeriu este pentru a doua oar la Chiinu, rspunznd
unei invitaii mai vechi a Institutului de Lingvistic al A..M. i pentru a participa, n
calitate de invitat de onoare, la Congresul al XVIII-lea al Academiei Romno-Americane, ce i-a desfurat lucrrile sub genericul Moldova: deschideri tiinifice i
culturale spre Vest.
Cu aceast ocazie, pn la nceperea Congresului, prof. dr. E. Coeriu a inut
n faa colectivului de la Institutul de Lingvistic, n calitate de oaspete al acestuia,
o prelegere intitulat Competena lingvistic, viu discutat de asisten, n rndurile
creia erau i cei mai muli dintre profesorii-lingviti de la instituiile de nvmnt
superior. Propuneam atunci ca la Universitatea din Moldova s se instituie titlul onorific de Doctor Honoris Causa pentru personalitile notorii din tiina altor ri i
prima candidatur s fie anume cea a conceteanului i compatriotului nostru.
ntruct profesorul a sosit, la rugmintea direciei Institutului de Lingvistic,
cu trei zile nainte de Congres, din iniiativa acesteia s-a putut organiza o memorabil cltorie la Bli, oraul n care dumnealui i-a fcut studiile liceale, unde a avut
o ntlnire cu corpul profesoral i studenii-filologi de la Universitatea blean, la
care au fost evocate multe momente de importan istoric pentru centrul de cultur
i de spiritualitate romneasc, care a fost i trebuie s redevin capitala de Nord a
Moldovei oraul Bli.
Dup ce Congresul ARA i-a ncheiat lucrrile, tot n incinta Institutului de
Lingvistic a avut loc o mas rotund consacrat discutrii denumirii limbii vorbite
de populaia btina din Republica Moldova. Alocuiunea a fost rostit de membrul de onoare al A..M., prof. dr. Eugeniu Coeriu, pus n discuie mai apoi i de
ali vorbitori i n baza creia a fost adoptat o Declaraie cu motivarea istoric a
denumirii de limba romn. Declaraia a fost semnat de peste o sut de lingviti
participani la Congres (vezi revistele tiina, nr. 8-9/1993 din Chiinu i Academica, nr. 10/1993 din Bucureti).
Tot n perioada Congresului, primria din Chiinu, urmnd exemplul Iaului
i Sucevei, l-a distins pe prof. dr. E. Coeriu cu titlul de Cetean de Onoare al Muni-
126 Silviu BEREJAN
cipiului Chiinu, conferit pentru prima dat unei persoane din strintate. La festivitate au participat reprezentani ai intelectualitii din capitala Republicii Moldova.
***
Urmtoarea mea ntlnire cu profesorul E. Coeriu s-a produs din nou la Suceava, unde luam parte, mpreun cu un numr impuntor de semanticieni i semioticieni din ar i din alte ri, la cea de a II-a ediie a Colocviului de tiine ale Limbajului, desfurat n octombrie 1993, colocviu ce se nscrie ca un jalon important
n cercetarea tiinific i care, datorit autoritii compatriotului nostru i participrii
lui active, tinde s devin o tradiie de bun augur a Universitii sucevene.
Cu prilejul colocviului de la Suceava, n timpul excursiei la mnstirile Bucovinei, n sala de oaspei de la Mnstirea Putna, lingvitii ieeni i suceveni au realizat o
mas rotund pentru a discuta consecinele reformei ortografiei, preconizate de Prezidiul Academiei Romne. Atunci am vorbit despre urmrile nefaste ale noii schimbri
ortografice pentru Republica Moldova i am fost susinut fr rezerve de prof. Eugeniu
Coeriu, care a subliniat inoportunitatea unei atare aciuni pentru situaia n care se afl
n prezent Moldova.
***
i, n sfrit, o nou posibilitate de a lua contact cu profesorul a fost venirea

dumnealui n luna noiembrie 1993 la invitaia rectoratului i a catedrei de lingvistic
general i romanic de la Universitatea din Moldova, pentru a ine studenilor de la
facultile de filologie (romn, rus i de limbi strine) un ciclu de lecii de lingvistic teoretic.
Cu acest prilej s-a realizat i dezideratul exprimat nc n var ca renumitului
profesor s-i fie conferit titlul de Doctor Honoris Causa al Universitii din Chiinu i aici, la Batin. Ceremonia solemn a avut loc pe data de 4 noiembrie n aula
Universitii, unde domnul prof. Eugeniu Coeriu i-a prezentat discursul de recepie, ncrcat de amintiri i digresiuni de ordin sentimental, iar prof. Anatol Ciobanu
a rostit, dup cum cere ritualul, un laudatio, n care a expus itinerarul de creaie a
marelui savant i pedagog, menionnd, n special, aportul la studierea limbii romne, ce ocup un loc nsemnat n opera sa. ntr-o atmosfer deosebit de festiv, celui
omagiat i s-a nmnat Diploma binemeritat, prima n istoria de aproape jumtate de
secol a Universitii din Moldova (cu puin nainte, la sfritul lui octombrie, titlul de
Doctor Honoris Causa al Universitii Al. I. Cuza din Iai i-a fost conferit prof.
dr. Nicolae Mtca, ceremonie la care a asistat i prof. dr. Eugeniu Coeriu).
***
La prelegerile inute pentru prima dat de naltul oaspete la noi, nu se poate

s nu constatm acest lucru, au asistat cu mult folos pentru sine nu numai studen-
ii, ci i doctoranzii, asistenii, tinerii confereniari i chiar profesorii i cercettorii

tiinifici (cu grade i titluri) de toate vrstele. Prelegerile audiate au prilejuit o rar
posibilitate de ptrundere n esena problemelor de mare anvergur, abordate cu deosebit iscusin universitar, de ctre acest rege al lingvisticii moderne pornit de pe
plaiuri moldovene. Ele au constituit pentru noi, lingvitii chiinuieni, o adevrat
delectare, un festin al specialitii pe care o practicm, o srbtoare de suflet ce ne-a
procurat satisfacii de zile mari.
Note
E vorba de culegeri speciale, n mai multe volume, sau de numere i volume ale unor
publicaii periodice, consacrate n ntregime aniversrilor respective. Iat-le:
Logos semantikos. Studia Linguistica in Honorem Eugenio Coseriu (BerlinNew York i
Madrid, 1981, 5 volume, LXX + 2376 p.).
Dacoromania (Jahrbuch fr stliche Latinitt, nr. 5 pentru anii 1979-1980). Hommage
au Professeur Eugenio Coseriu (FreiburgMnchen, 1982, 248 p.).
Energeia und Ergon. Sprachliche Variation Sprachgeschichte Sprachtypologie. Studia
in honorem Eugenio Coseriu (Tbingen, 1988, 3 volume, LXVIII + 1532 p.).
Omul i limbajul su. Studia Linguistica in Honorem Eugenio Coseriu (Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza din Iai, Tomul XXXVII-XXXVIII, pentru anii 1991-1992,
Iai, 1993, 360 p.).
2
Dintre studiile i articolele consacrate special concepiei lingvistice i operei profesorului, am
putea numi ca fiind mai importante (considerate ca atare de el nsui) cel puin urmtoarele (n ordine
cronologic):
N. C. W. Spence, Towards a New Synthesis in Linguistics: the Work of Eugenio Coseriu,
n Archivum Linguisticum (Glasgow), nr. 12, 1960, p. 1-34.
I. Vintil-Rdulescu, Eugenio Coseriu et la thorie du langage, n Revue Roumaine de
Linguistique, nr. 14, 1969, p. 179-187.
T. Miyasaka, Wortfeld in der Wortschatzforschung Coserius [n japonez], n Energeia.
Zeitschrift fr deutsche Sprache (Tokio), nr. 4, 1972, p. 27-57.
T. Shimomiya, Zur Sprachtheorie E. Coserius [n japonez], n Berichle des japanischen
Deutschlehrerverbandes (Tokio), nr. 17, 1980, p. 6-10.
L. Seppanen, Bedeutung, Bezeichnung, Sinn. Zur Sprachauffassung Eugenio Coserius, n
Neuphilologische Mitteilungen (Helsinki), nr. 83, 1982, p. 329-338.
J. Klare [rec.:] Logos Semantikos. Studia in Honorem Eugenio Coseriu, n Beitrge zur
Romanischen Philologie (Berlin), nr. 23, 1984, p. 153-160.
K. Ezawa, Sprachsystem und Sprachnorm. Studien zur Coseriuschen Sprachnormtheorie,
Tbingen, 1985.
M. Borcil, Eugenio Coseriu i orizonturile lingvisticii, n Echinox (Cluj), nr. 20, 1988,
p. 1, 4-5.
C. E. Falco Ucha, O lingista Eugenio Coseriu, n: E. Coseriu Lngua e funcionalidade
em Ferno de Oliveira (trad. portughez), Rio de Janeiro, 1991, p. 9-12.
Printre autorii publicaiilor de acest fel figureaz i destui lingviti romni (Iorgu Iordan,
Dumitru Copceag, Ioana Vintil-Rdulescu, Mircea Borcil, Nicolae Saramandu, Eugen Munteanu, Stelian Dumistrcel). Articolele cercettorilor ieeni E. Munteanu i St. Dumistrcel, respectiv cu titlurile Eugenio Coseriu o expresie desvrit a geniului tiinific romnesc i Eugen
Coseriu: ntrebrile i promisiunile nceputului, au fost publicate recent n Republica Moldova n
1
128 Silviu BEREJAN

revista Limba Romn (nr. 1 din 1992) i n Revist de Lingvistic i tiin Literar (nr.5
din 1992), Chiinu.
3
Cu toate c Enciclopedia unional nc n 1973 a considerat posibil s insereze n paginile sale un articol special consacrat unui basarabean ce s-a afirmat, Enciclopediei Sovietice Moldoveneti nu i-a fost permis s popularizeze un savant notoriu nscut i crescut pe acest pmnt,
dup cum nici acestuia nu i-a fost permis timp ndelungat s intre n fosta R.S.S.M.
4
Calculele au fost efectuate dup Verzeichnis der Schriften von Eugenio Coeriu bibliografie ntocmit n ordine cronologic pn n 1993, din care un exemplar se afl la Chiinu n posesia
Institutului de Lingvistic al Academiei de tiine a Moldovei.
5
Studiile aprute pn atunci erau publicate n original, fr a fi traduse, i doar n volumele omagiale ale lingvitilor romni (vezi: Bibliografie... punctul C. Scrieri i prelegeri publicate n Romnia i
Republica Moldova, poziiile 5-10) sau ca materiale ale unor manifestri tiinifice la care a participat i
autorul (prezentate tot n alte limbi poziiile 3-4, 11-12).
6
n sensul cel mai pozitiv de persoan care a vieuit n diferite ri, care se afl sub influena mai multor culturi, care e acomodat la diferite obiceiuri naionale.
Eugeniu Coeriu, Lingvistic din perspectiv spaial i antropologic,
Chiinu, tiina, 1994, p. 7-21
Cu Eugeniu Coeriu, n proces de lucru

i de simpl comunicare
Opera lingvistului numrul 1 de pe planeta Terra e cunoscut practic de toi
cei care i-au consacrat viaa i activitatea studierii limbilor istorice concrete (termenul i aparine) sau limbajului ca fenomen.
Eugeniu Coeriu, plecat de curnd dintre noi, acest eminent doctor n lingvistic, profesor a numeroase universiti din lume, academician i doctor onorific, s-a
fcut cunoscut i recunoscut i la batina sa, n Republica Moldova, acordndu-i-se,
nu fr anumite dificulti, cele mai nalte distincii existente: Membru de Onoare al
A..M. (cu diploma nr. 1), Doctor Honoris Causa al Universitii de Stat din Moldova, al Universitii A. Russo din Bli, al Universitii I. Creang din Chiinu,
Cavaler al Ordinului Republicii, Cetean de Onoare al Municipiului Chiinu
(Cetean de Onoare al Municipiului Bli ns nu a ajuns s fie cu toate c anume
acolo a nceput afirmarea sa... Nu a ajuns, pentru c n Consiliul Primriei opoziia a
fost foarte puternic, iar n ziarul Golos Bli din 25.02.98 el a fost numit filsof
naionalnogo otciujdenia, ceea ce l-a afectat mult, dup cum i n ziarul chiinuian Glasul Moldovei i s-a spus, ceva mai nainte, nc mai neobrzat: mahrul de
la Tbingen).
Dei ultimele patru decenii a activat i a trit n Germania (la Tbingen),
E.Coeriu a fost i rmne n continuare consngeanul, conaionalul nostru mult
iubit i venerat, un conaional inegalabil, despre care i n republica noastr (ca i n
multe-multe alte ri de pe toate continentele) s-a vorbit i s-a scris n ultimul deceniu
deosebit de mult (sursele n care a fost omagiat i popularizat i la noi constituie deja
o ntreag bibliografie).
Dup toate cele spuse, scrise i publicate pn n prezent nu se cere parc s se
demonstreze ab initio valoarea peren a imensei opere tiinifice, literare i sociale a
profesorului nostru al tuturora Eugeniu Coeriu. mi voi permite totui i cu aceast
ocazie s recapitulez (foarte succint, evident) anumite momente legate de viaa i
activitatea Domniei sale (deosebit de importante, n special, pentru cei ce i-au fost n
preajm n procesul muncii tiinifice i al simplei comunicri umane, printre care se
numr i subsemnatul).
1. Nscut n anul 1921 n judeul Bli din Romnia, de curnd rentregit, n
familia unui intelectual, viitorul lingvist i-a fcut studiile la coala primar din satul
su natal Mihileni (unde l-a avut drept prim nvtor pe Roman Mndcanu, tatl
130 Silviu BEREJAN
temerarului publicist i lingvist Valentin Mndcanu, bine cunoscut n viaa cultural

a Republicii Moldova). i-a continuat studiile n cel mai apropiat centru de cultur,
oraul Bli, la Liceul I. Creang (pe care l-a considerat ntotdeauna drept unul
dintre cele mai prestigioase licee din Romnia de atunci). Au urmat studiile, nti la
Universitatea Al. I. Cuza din Iai, apoi, pe baza unei burse, n Italia (la Universitile din Roma, Padova i Milano). Doctoratul n litere i-l ia la Roma, n 1944, iar
cel n filozofie la Milano, n 1949. Cu acest bagaj de cunotine pleac peste Ocean
cu intenia ferm de a se manifesta plenar ca specialist n studiul limbilor, stabilindu-se
cu traiul n Uruguay, unde activeaz la Universitatea din Montevideo ca profesor
titular, iar apoi i ca director al Institutului de Lingvistic din ar, semnnd nc
acolo primele sale lucrri de rsunet, lucrri traduse ulterior ntr-o serie de limbi din
America, din Europa i Asia.
Mai trziu, dup anul 1963, cnd se stabilete cu traiul la Tbingen (Germania), continu s publice studii i cercetri de lingvistic teoretic i romanic, de lexicologie i semantic, de gramatic funcional, lista sa de lucrri tiinifice depind
cteva sute de denumiri, inclusiv cteva zeci de cri volume de autor, precum i
studii remarcabile n presa de specialitate (bibliografia Verzeichnis der Schriften von
Eugenio Coseriu. A) Sprachwissenschaftliche Verffentlichungen pe 26 pag., unde
lucrrile tiinifice sunt numerotate pn la cifra 303 nc n 1995), care devin, n scurt
timp dup apariie, lucrri de referin pe toate meridianele (dup 1995 s-au mai
adugat cteva zeci de studii aprute, n special, n Romnia i Republica Moldova,
lucru pe care maestrul l fixeaz personal, cu mna lui, la sfritul listei).
Urmeaz apoi: B) Vorlesungsnachschriften (19 denumiri), C) Andere
Verffentlichungen (o serie de reviste, ncepnd cu 1939-1940 din Iai i terminnd
cu 1950-1952 din Montevideo) i D) Herausgeberttigkeit (6 publicaii).
2. S-au tiprit pn acum numeroase studii de proporii i sute de articole,
consacrate concepiei lingvistice coeriene (printre autorii lucrrilor de acest fel
figureaz, dup cum te poi convinge uor, parcurgnd lista despre care am vorbit
mai sus, i destui lingviti romni!), iar la mplinirea vrstei de 60, 65, 70, 75 i 80
de ani de via i-au fost dedicate ediii de omagiere, care ntrunesc studiile a mai
bine de 400 de specialiti (lingviti i oameni de cultur) din aproximativ 75 de ri
de pe glob. Printre aceste ediii omagiale sunt cri speciale n mai multe volume,
culegeri, tomuri i numere ale unor periodice consacrate n ntregime aniversrilor
respective.
3. Cu un sentiment de legitim mndrie, a vrea s evideniez doar faptul c la
alte publicaii de prestigiu ce au consemnat pe parcursul anilor prodigioasa activitate
tiinific a ilustrului nostru conaional, prof. E. Coeriu, s-au alturat i periodicele
Toate aceste liste mi-au fost trimise mie personal (nsoite de Curriculum vitae) i se pstreaz
n dosarele mele de la domiciliu.
noastre de profil filologic, Revist de Lingvistic i tiin Literar i Limba Romn, care au gzduit att o serie de cercetri ale maestrului, ct i materiale speciale
i rubrici aparte despre activitatea sa tiinific. Au fost tiprite i ediii speciale,
dedicate pmnteanului nostru. Ultima a aprut cartea Un lingvist pentru secolul
XXI, editat n 2002 la Editura tiina. Volumul nominalizat nsumeaz materialele Colocviului Internaional Filologia secolului XXI, pregtit i realizat de
Universitatea blean, cu prilejul aniversrii a 80-a din ziua naterii savantului
(Bli, 18-19 mai 2001), materiale ngrijite de filologii de la Bli: prof. dr. Gh. Popa,
dr.conf. M.leahtichi i dr. N. Leahu.
E cazul s menionm n mod deosebit c studiul introductiv la acest ultim
volum omagial, intitulat Eugeniu Coeriu: drumurile vieii i ale confirmrii i semnat de prof. dr. Gheorghe Popa, este, dup prerea mea, una dintre cele mai reuite
sinteze ale biografiei i operei ilustrului nostru conaional din cte au fost publicate
n decursul ultimului deceniu n Basarabia (i au vzut lumina tiparului destule ncercri de acest fel). n ar sintezele cele mai merituoase, privind creaia tiinific
a marelui nostru lingvist, aparin profesorilor Mircea Borcil de la Cluj i Nicolae
Saramandu de la Bucureti, considerai, pe bun dreptate, cei mai vechi i mai profunzi cercettori romni ai operei coeriene.
4. Volumul de rapoarte i comunicri, prezentate la Colocviul blean din 2001,
a fost lansat exact peste un an n cadrul Simpozionului Internaional de la Iai
(17-18 mai 2002) privind identitatea limbii, la care, spre marele nostru regret, principalul invitat n-a putut s ia parte din motive de sntate (a fost prima oar, din cte
tim noi, cnd maestrul s-a anunat ca participant al unei manifestri tiinifice din
ar i n-a venit). A trimis ns scuzele de rigoare i prerea sa de ru c nu e prezent
la Simpozion alturi de colegii i prietenii dintotdeauna, crora le-a urat mult succes.
Mesajului Domniei sale i s-a dat citire la prima edin (de inaugurare) i s-a luat decizia unanim de a-i expedia volumul omagial, lansat la Simpozion, cu semnturile
tuturor celor prezeni, ceea ce s-a i realizat tot atunci. A fost un moment emoionant,
dei nu ne imaginam atunci c profesorul nostru al tuturor nu va mai veni niciodat
la Iai i c minunata noastr ntlnire de la Suceava din toamna anului precedent,
2001, la ediia a VI-a a Colocviului Internaional de tiine ale Limbajului, al crui
iniiator a fost n 1992 (mpreun cu lingvitii ieeni, suceveni i chiinuieni), va fi
cea din urm ntlnire, iar clipele pe care le-am petrecut acolo mpreun vor fi ultimele. Nu ne rmne dect s ne resemnm: att ne-a fost hrzit s fim n preajma
inegalabilului savant i inimosului nostru concetean, care de fiecare dat a venit la
noi cu sufletul larg deschis.
5. n afar de colocviile prezentate mai sus, de la Bli i Suceava, ntruniri
tiinifice cu tematic coerian i cu participarea personal a maestrului au fost multe n ultimii zece ani att n Republica Moldova, ct i n Romnia. Consemnm,
cel puin, cteva dintre ele: Congresul al IV-lea al Filologilor Romni (Timioara,
132 Silviu BEREJAN
1991), Colocviul Omagial Eugeniu Coeriu, un mare lingvist contemporan (Iai,

1992), Colocviul Internaional de tiine ale Limbajului (Suceava, 1992), Congresul
al XVIII-lea ARA (Chiinu, 1993), Congresul al V-lea al Filologilor Romni (Iai
Chiinu, 1994), edina lrgit a Prezidiului A..M. cu tema:
Eugeniu Coeriu
un titan al gndirii lingvistice moderne (Chiinu, 1994), Sesiunea tiinific de

comunicri Limba romn i varietile ei locale (Bucureti, 1994), Congresul al
XX-lea ARA (Trgovite, 1997), Colocviul interdisciplinar Lingvistici coeriene
(Constana, 1997) .a. Se cer evideniate, n mod special, cele dou ediii ale Colocviului Internaional Lecturi coeriene de la Chiinu (1998 i 2001), care speram
cu toii s devin tradiionale la noi. Cu regret, dispariia fizic a protagonistului
acestui simpozion a zdrnicit planurile noastre. Dei suntem siguri c o asemenea
manifestare tiinific, cu aceeai denumire, poate s aib o continuare benefic pentru lingvistica din republic.
6. Am pomenit pn aici manifestrile lingvistice de la noi (din Basarabia i
din ar) i, n primul rnd, cele la care ne-am aflat alturi de Eugeniu Coeriu, figurnd mpreun n programele publicate i asistnd reciproc la lurile de cuvnt, de
cele mai dese ori cu schimburi de opinii asupra celor prezentate i/ sau comunicate.
Dar au fost manifestri i pe alte meridiane, la care am lucrat cot la cot la edine i
am comunicat pur omenete n orele de repaos, mai cu seam n timpul excursiilor
planificate de organizatori.
7. Mi s-au ntiprit n memorie, n special, cele dou Congrese Internaionale
de anvergur: de Lingvistic i Filologie Romanic de la Bucureti (1968) i de
Lingvistic General de la Berlin (1987), la care am avut onoarea s-l prezint pe
prof. E. Coeriu lui G.V. Stepanov (viitor academician al A.. din U.R.S.S. i director al Institutului de Lingvistic din Moscova), lui I. N. Karaulov (membru corespondent al A.. din U.R.S.S., director al Institutului de Limb Rus din Moscova),
lui St. V.Semcinski (cunoscut romanist i romnist de la Kiev, ef al catedrei de
limbi clasice a Universitii ucrainene T. evcenko) i altor membri ai delegaiilor
sovietice, din care fceam parte i eu. Despre ntlnirile noastre la aceste dou congrese am relatat destul de amnunit n prefaa mea la cartea maestrului Lingvistic
din perspectiv spaial i antropologic. Trei studii, Chiinu, 1994.
8. O alt ntlnire de neuitat a fost cea din orelul bavarez Tutzing din preajma Mnchenului, unde n primvara anului 1993 i-a inut lucrrile Simpozionul
Rumnisch: Typologie, Klassifikation, Sprachcharakteristik, organizat de romanitii de la Universitatea din Mnchen. S-au pus n discuie problemele romnisticii
europene ntr-o atmosfer foarte plcut de lucru i de agrement. Am memorizat,
n primul rnd, ntlnirile din fiecare sear ale lingvitilor romni, continuate pn
mult dup miezul nopii, cu colegii germani (Klaus Heitmann, Rudolf Windisch,
Luminia Fassel i ali prieteni ai romnilor). La aceste eztori participa foarte
activ, bineneles, i conaionalul nostru, care de fiecare dat se afla n epicentrul
discuiilor. n al doilea rnd, acolo am avut parte de plcerea ctorva excursii la

Mnchen i n mprejurimile lui, i la o mnstire foarte original ca arhitectur,
din Alpii Bavariei.
9. Deosebit de util pentru noi, cei din Republica Moldova, a fost i Sesiunea
tiinific de comunicri de la Secia de Filologie i Literatur a A.R., care a avut
loc la Bucureti n Sala de festiviti a Prezidiului Academiei, n octombrie 1994,
cci s-a discutat pe larg problematica corelaiei romn moldovenesc (materialele
ntrunirii sunt publicate n culegerea Limba romn i varietile ei locale, Bucureti, 1995). Raportul principal al acestei Sesiuni, intitulat Unitatea limbii romne planuri i criterii, a fost cel al prof. E. Coeriu, membru de onoare al Academiei
Romne.
10. Suita de colocvii sub genericul tiine ale Limbajului, organizate (la
nceput anual, apoi o dat la doi ani) de Universitatea tefan cel Mare de la
Suceava, care a ajuns n toamna anului 2001 la cea de a VI-a ediie (ediia nti,
inaugural, a avut loc n octombrie 1992), ne-a marcat ntr-un fel aparte, pentru
c aici am avut posibilitatea real de a comunica, i n zilele lucrtoare, i n neuitatele zile de excursii (devenite tradiionale) la mnstirile din Nordul Moldovei, din Bucovina, mai ales c ne nsoea cel care era sufletul grupului nostru de
excursioniti, prof. E. Coeriu, oaspetele de onoare al Universitii i al Sucevei.
Am vizitat n tihn, fr grab, principalele mnstiri din zon (Dragomirna, Putna, Sucevia, Moldovia, Arbore, Vorone, Humor), precum i pitoretile localiti montane de pe traseu (Cmpulung-Moldovenesc, Gura Humorului, Flticeni
.a.), ne-am afundat n atmosfera istorico-cultural a locaurilor sfinte, ceea ce
ne-a apropiat i mai mult.
11. Am avut i perioade mai lungi de contacte zilnice cu profesorul, cnd eram
angajai n aciuni tiinifice i culturale comune. n context, amintim special aflarea n
republic timp de nou zile (de la 23 septembrie pn la 1 octombrie 1998) a profesorului, care, la invitaia Academiei, a Universitilor din Chiinu i Bli i cu susinerea instituiei prezideniale, a realizat atunci n Republica Moldova un program foarte
divers. Acesta cuprindea nmnarea Ordinului Republicii (distincie guvernamental
conferit prof. E. Coeriu prin decret prezidenial: Pentru contribuie substanial la
dezvoltarea lingvisticii moderne, n semn de nalt preuire a meritelor deosebite n
opera de renatere a culturii naionale), participarea la Colocviul tiinific Lecturi
coeriene, acordarea titlului de D.H.C. al Universitii din Bli, vizitarea comunei
Mihileni (Rcani), unde s-a nscut i a copilrit viitorul lingvist, excursia la Soroca
i Orhei, precum i n mprejurimile cu mare trecut istoric i cultural.
Aceast cltorie prin republic (Bli, Mihileni, Soroca, Orhei) a fost memorabil pentru toi membrii delegaiei ce l nsoea pe eminentul om de tiin (printre
care era i singura lui sor, mai tnr dect el, Iulia Coeriu) i a produs o impresie
agreabil asupra distinsului oaspete, ntregind tabloul aflrii sale la batin.
134 Silviu BEREJAN
12. O impresie profund au lsat n memoria celor prezeni ceremoniile de

acordare nentrecutului nostru conaional a titlului de D.H.C. al Universitii de Stat
din Moldova, al Universitii Pedagogice I. Creang din Chiinu i al Universitii A. Russo din Bli. Ele au urmat dup ceremoniile similare de la universitile din Iai i Suceava ca s le numim doar pe acelea la care am participat i
noi, consngenii celui omagiat. De fapt, marele nostru crturar s-a nvrednicit de 35
sau 36 de diplome de D.H.C., cci n ultimul sfert de secol numeroase universiti
de pe toate continentele i-au acordat, rnd pe rnd, naltul titlu onorific universitar,
recunoscndu-i astfel meritele de lingvist notoriu (Institutul de Lingvistic al A..M.
se afl n posesia majoritii cpiilor de pe diplomele respective, puse la dispoziia
noastr de-a lungul anilor personal de prof. E. Coeriu lipsesc doar ultimele trei sau
patru, pe care n-a reuit s le expedieze).
13. Una din ultimele manifestri ce ne-a adunat pe toi n jurul neuitatului
nostru maestru a avut loc n luna mai 2001, cu ocazia aniversrii revistei Limba
Romn: s-au mplinit atunci 10 ani de la apariia primului ei numr. n Sala Mare
a Academiei de tiine (care n acea zi s-a dovedit a nu fi att de mare ca s-i gzduiasc pe toi doritorii de a participa la solemnitate) s-a dat citire unui numr record de mesaje de salut, inclusiv de la cele mai nalte instane oficiale (Preedinia
Romniei, Academia de tiine a Republicii Moldova, ministerele educaiei din
Republica Moldova i din Romnia, Uniunea Scriitorilor din Moldova, organele
de pres), de la instituii culturale i tiinifice romneti (institutele academice de
profil din republic i din ar, redaciile multor ziare i reviste, Consiliul Suprem
pentru cercetare-dezvoltare etc.), precum i de la muli oameni de tiin i de
cultur, printre care i conaionalul nostru de la Universitatea Provence (Frana)
prof.Valeriu Rusu cu ntreaga sa familie.
Printr-o fericit coinciden, n edina de la Academie s-a srbtorit nu
numai revista Limba Romn, ci i lingvistul de excepie al neamului romnesc,
Eugeniu Coeriu, care i marca tocmai n acele zile cea de-a 80-a aniversare (la
Universitile A. Russo i I. Creang, la Institutul de Lingvistic al A..M.,
la Casa Limbii Romne i-au desfurat lucrrile simpozioane i colocvii de
nltoare omagiere a ilustrului savant). La edina festiv, ngemnat, de la
Academie, a fost citit textul decretului Preedintelui Ion Iliescu, prin care srbtoritului i s-a conferit Ordinul suprem Steaua Romniei (n grad de Cavaler), fiindu-i, de asemenea, nmnat medalia Academiei din Chiinu Dimitrie
Cantemir.
Prof. E. Coeriu a rostit n faa numerosului public un discurs cu semnificativul
titlu Credin, sacrificiu i destin, consacrat mplinirii unui deceniu de la fondarea
revistei Limba Romn, ce cuprindea emoionante cuvinte despre necesitatea stringent a apariiei acestei publicaii pe teritoriul dintre Prut i Nistru i despre marea ei
misiune btlia pentru limb.
14. N-am vrea s ncheiem acest articol de comemorare a celui care a fost
Eugeniu Coeriu
, marele lingvist al contemporaneitii, pe care l-am avut i aici,
printre noi, cu noi i alturi de noi, fr s contientizm acest memento: c am
vieuit n aceeai perioad istoric cu acest unic, celebru om de tiin i profesor
al tuturor profesorilor i c avem sacra datorie de a preui n modul corespunztor
aceast favoare a sorii, ptrunzndu-ne de marea bucurie omeneasc de a fi adus
nc n timpul vieii sale omagiile noastre celui ce ne-a reprezentat n lume cu nalt
demnitate, ca un adevrat Ambasador al Naiunii i al Basarabiei, pe care le iubea
ca un fiu.
n ultimii ani am reuit, din fericire, n cteva rnduri, s-l onorm dup merit i la batin. Am fost martori oculari la mai multe episoade de via care ne fac
cinste i atunci cnd l-am ales ca prim-Membru de Onoare al Academiei noastre,
i atunci cnd i-am acordat titlul de prim-Doctor Honoris Causa al Universitii din
Chiinu i al Universitii din Bli; i cnd i-am conferit primul titlu de Cetean de
Onoare n capitala Patriei sale mici, cum obinuia s spun el nsui; i cnd l-am
onorat cu modestele noastre studii i comunicri la diverse ntruniri ale elitei intelectuale din republic (indiferent dac Domnia sa era sau nu prezent la eveniment).
Toate acestea le realizam ns, fiind mereu contieni de faptul c el este, undeva
acolo, la Tbingen, n Germania sau n vreo alt ar din Europa sau din lume, c va
afla despre eforturile noastre cu fireasc bucurie de frate. Acum este prima dat cnd
simim cu durere n suflet c nu-L mai avem, c nu va mai afla niciodat de cuvintele
noastre pline de afeciune, mndrie i recunotin. Noi ns le vom rosti ntotdeauna
cu sfinenie.
Sit tibi terra levis, Profesore drag!
Limba Romn, nr. 10, 2002, p. 26-33
Academicianul
Nicolae Corlteanu
organizator al tiinei academice
Academicianul Nicolae Corlteanu este i acest lucru e bine cunoscut att n
Republica Moldova, ct i n afara ei un om de litere cu o temeinic pregtire profesional, un erudit i competent cercettor n domeniul filologiei n nelesul vechi
i larg al acestui cuvnt. Domnia sa a avut i are n obiectiv disciplinele filologice
n ansamblu, adic toate formele de manifestare a limbii unui popor, istoria vorbirii
omeneti, a vorbirii populare orale i a celei culte, aciunea acestora asupra spiritualitii membrilor unei comuniti sociale, utilizarea artistic a limbii, adic arta cuvntului, importana acestei arte pentru sensibilitatea uman n general. n toate aceste
domenii a scris i a expus idei i judeci de valoare, transmise cu generozitate prin
sutele de studii i articole publicate, precum i prin leciile, prelegerile i comunicrile inute n faa a mii de elevi, studeni, doctoranzi i specialiti-filologi, profesori
de limb i literatur. Asta pe lng faptul c s-a ocupat cu succes i de studierea
aprofundat a faptelor concrete de limb de la practic toate nivelele acesteia: fonetic,
morfologic, sintactic, lexical i frazeologic.
N. Corlteanu s-a afirmat plenar n diverse posturi i circumstane, dovedind
aptitudini deosebite n domeniul organizrii i dirijrii proceselor de cercetare, s-a
manifestat ca iscusit organizator al cercetrii tiinifice, n general, i a celei academice, n special, reuind s-i ndeplineasc riguros, n primul rnd, propria sa
activitate, iar, n al doilea rnd, s supravegheze activitatea celor cu care a muncit
cot la cot, a celor ce au avut norocul s-i fie subalterni i colegi totodat, precum i
activitatea numeroilor discipoli.
Aceste caliti ale savantului Corlteanu sunt, probabil, mai puin cunoscute
n cercurile de specialiti i de aceea se cuvine ca ele nu numai s nu fie trecute cu
vederea, ci s se atrag n mod special atenia asupra lor, cci anume calitile de
organizator al muncii tiinifice au asigurat n ultim instan inndu-se cont de
condiiile deloc uoare n care a activat omagiatul i n care au muncit colectivele
conduse de Domnia sa realizarea acelor activiti, la iniierea i finalizarea crora
a pus umrul.
A devenit proverbial pedantismul dumnealui n ceea ce privete respectarea
termenilor de prezentare a celor realizate, termeni fixai i urmrii cu cea mai mare
precizie. Binecunoscuta sa formul Pune pe mas! i-a disciplinat pe toi i, n primul rnd, pe el nsui, i-a obligat pe cei cu care conlucra s fie ntotdeauna mobili-
zai ntru aducerea la bun sfrit a celor ncepute, cci e una s dai promisiuni i s
vorbeti mult despre ceea ce ai fcut i cu totul alta s depui spre judecata colegilor
rezultatele sintetizate ale muncii tale.
Dar cte eforturi a depus dumnealui pentru a transmite tineretului cu care lucra
tehnica muncii tiinifice, a muncii de contiincios cercettor n domeniul filologiei!
Dumnealui nsui i nota ntotdeauna pe fie speciale orice surs bibliografic nou,
dup toate regulile acestui meteug, nelsnd nimic pentru mai trziu sau pentru
alt dat, astfel c, dei existau fiierele bibliotecii academice i ale altor biblioteci
n care lucra, i-a fcut i unul propriu acas, n care a acumulat datele tuturor publicaiilor care au ajuns n cmpul dumnealui de observaie, cu care a avut de a face
n procesul cercetrilor i, desigur, al publicaiilor din biblioteca personal. Pentru
aceste fiiere i-a confecionat dulapuri speciale cu ldie numerotate i sistematizate
dup teme i probleme.
Regulile de ordine i disciplin interioar pe care i le-a impus cercettorul,
profesorul, iar mai apoi academicianul Corlteanu le-a pus i la baza organizrii
procesului de cercetare tiinific a colectivului n fruntea cruia se afla. Grija despre
bunul mers al lucrurilor la problema cercetat a fost i este grija dumnealui de cpetenie. Aa a fost ntotdeauna. E grija dominant care l menine permanent n forma
fizic necesar i n starea spiritual corespunztoare.
Aceast stare de mobilizare maxim a efortului psihic ;i fizic a determinat
realizarea unor lucrri de amploare (chiar pentru perioadele cnd apariia la o instituie tiinific a unei cri pe an era considerat drept mare performan!), lucrri
att individuale, ct i colective, compartimente scrise personal sau ale altor autori,
dirijate spre finalizare prin redactare sau ngrijire.
Neobositul cercettor a participat la pregtirea unor manifestri tiinifice de
nivel unional, echivalente pe atunci celor cu caracter internaional, care semnificau
pentru cercettorii mai tineri treptele de urcu pe calea tumultuoas a cuceririi recunoaterii n tiina pe care o practicau.
Spiritul su organizatoric i-a mobilizat pe discipolii i colegii Domniei sale
s se ncadreze plenar n activitatea dificil i responsabil de pregtire a cadrelor
de nalt calificare pentru tiina noastr filologic. Dac au fost atinse n lingvistica autohton performane, acestea trebuie puse tot n seama spiritului organizatoric
corltenian, ce se instaurase n colectivul de filologi al fostului Institut de Limb i
Literatur, de pe timpurile cnd dumnealui ocupa postul de director adjunct, iar apoi
de director.
Ca cele spuse s nu par doar nite afirmaii spumoase, legate de aniversarea
omagiatului nostru, este absolut necesar, credem, s le argumentm n ncheiere i
cu dovezi concrete.
Dintre realizrile nscrise n palmaresul cercettorului le vom aduce pentru
ilustrare doar pe cele care contureaz etapele de dezvoltare ale filologiei academice
138 Silviu BEREJAN
la Institutul condus de Nicolae Corlteanu.
Realizri de vrf, individuale, care au

anunat noi perspective, au fost, incontestabil, Contribuia lui Ion Creang i a
altor scriitori la valorificarea stilistic a vocabularului contemporan (Chiinu,
1964), monografia despre latina popular i raporturile ei cu limbile romanice, publicat la Moscova n 1974, manualele de lexicologie i fonetic pentru facultile de
filologie din 1969 i, respectiv, 1978, lucrri de cultivare a limbii .a. Ele au servit
drept model i imbold pentru generaiile urmtoare de cercettori, n special lingviti,
care s-au realizat i ei datorit faptului c au avut un nainte-mergtor.
Iar
dintre lucrrile colective sau realizate sub conducerea nemijlocit a profesorului nostru pot
fi numite cel puin Cursul de limb literar contemporan n 2 volume, respectiv
din 1956 i 1959, Capitole de istoria limbii literare din 1971, dicionare bilingve,
volume consacrate culturii vorbirii, brouri de popularizare a cunotinelor despre
limb, culegeri de studii lingvistice i multe altele (ele sunt nominalizate n materialele precedente i n bibliografiile publicate ale omagiatului).
Sub ndrumarea direct i cu participarea acad. N. Corlteanu au fost organizate de-a lungul anilor numeroase manifestri tiinifice n diverse probleme de
filologie i, n primul rnd, de lingvistic (contacte i relaii cu alte limbi i literaturi,
gramatic, lexicologie, lexicografie, teorie a limbii .a.), care i-au inut lucrrile la
Chiinu i s-au bucurat de mare popularitate, servind drept coal pentru toi cercettorii-filologi nu numai de la Academie, ci i din republic n general, inclusiv
pentru cei din Bucovina, aflat n alt republic.
Ct privete cadrele tiinifice pregtite de profesorul Nicolae Corlteanu n
domeniul filologiei, practic s-ar putea spune c toi colaboratorii fostului Institut de
Limb i Literatur, precum i marea majoritate a cadrelor didactice de la instituiile
noastre de nvmnt superior (dintre care muli trecui de acum n nefiin: Vasile
Coroban, Gh. Bogaci, Ion Vasilenco, Ion Mocreac, Nicolae Pecec, Ion Osadcenco, Ion
Dumeniuk .a.), au fcut ucenicie la coala corltenian a cercetrii tiinifice sau au
beneficiat de spiritul i principiile organizatorice ale acestei coli. Acad. N.Corlteanu
le-a fost tuturor fie conductor tiinific, la teza de candidat sau de doctor, fie oponent
la susinere, fie redactor la monografii, fie recenzent, fie autor de avize la autoreferate, fie responsabil de tem, fie, pur i simplu, cititor i ndrumtor la cel puin o
lucrare pregtit pentru tipar sau publicat, fie i una, i alta, i a treia sau chiar toate
mpreun. n general, aproape nimeni dintre filologii actuali cu posturi, grade, titluri
i publicaii n-a avansat n tiina filologic fr contribuia celui ce sttea n fruntea
filologiei noastre i organiza ntregul proces al cercetrilor din acest deosebit de dificil, n special n condiiile republicii noastre, domeniu al tiinei. Fapt pentru care i
suntem profund recunosctori!
UN PROMOTOR CONSTANT
AL LIMBII LITERARE ROMNE
n nr. 4 din 1988 al revistei Nistru a aprut binecunoscutul articol Vemntul
fiinei noastre, semnat de Valentin Mndcanu, n care acad. N. Corlteanu era blamat ca unul ce a promovat teoria celor dou limbi romanice orientale romna
i moldoveneasca. Mai trziu, spre onoarea lui, autorul a gsit curaj dup cum
menioneaz N. Mtca s-i cear scuze public n faa dlui Corlteanu pentru tonul
cam ofensator al articolului (vezi L.R., nr. 3, 1995).
n luna mai 1990, la cea de a 75-a aniversare a academicianului, Revista de
Lingvistic i tiin Literar (nr. 4) a inserat la rubrica Aniversri un material
omagial semnat de Colegiul de redacie, unde d explicaiile de rigoare, absolvindu-l
pe colegul nostru mai n vrst de acuzele ce i s-au adus n pres, i care se refereau,
de fapt, la toi lingvitii din republic.
Iat ce se spunea n acel material:
Dei tia mai bine dect toi c e vorba de aceeai limb literar pe care o folosesc i dincolo de Prut, sub aciunea mprejurrilor vitrege N. Corlteanu, ca i muli
alii, cu toat mpotrivirea interioar, a acordat n teorie sprijin politicii oficiale de
preconizare a dou limbi, n practic ns contribuind la promovarea (sau cel puin
nempotrivindu-se promovrii) faptelor de limb ce veneau n contradicie flagrant
cu aa-zisa teorie. El n-a ncercat s exercite presiuni asupra colegilor i subalternilor
n vederea orientrii cercetrilor n fgaul denaturrii realitii sau al msluirii materialului de limb ntru susinerea ideilor teoretic-eronate. Tocmai prin aceasta se i
explic n bun msur faptul c astzi, cnd gndirea lingvistic s-a eliberat, n sfrit,
din ncorsetarea ideologic i politic de pn nu demult, se poate constata cu satisfacie c, n afar de un numr restrns de articole i brouri de circumstan, aproape
toate celelalte lucrri lingvistice de sintez, precum i studiile concrete de aprofundare
realizate n ultimele dou-trei decenii n republic, demonstreaz cu prisosin identitatea glotic moldo-romn, cci materialul cercetat n ele, dei numit moldovenesc,
este la scar general singurul care putea fi: cel unic romnesc. Drept incontestabil
dovad n acest sens pot servi numeroasele recenzii i ecouri, aprute mai ales n strintate, n care aceste lucrri sunt tratate ca investigaii n domeniul limbii romne, ceea
ce corespunde, evident, realitii... (p. 66).
Aceste explicaii i aceast susinere, venite din partea unui grup foarte autoritar de filologi, membri pe atunci ai colegiului de redacie al revistei (S. Berejan,
N.Bilechi, A. Bor, E. Botezatu, I. Ciorni, H. Corbu, M. Cosniceanu, M. Dolgan,
A. Eremia, I. Ecu, M. Gabinschi, V. Gaac, E. Junghietu, N. Onea, V. Pslaru, V.Pohil,
C. Popovici, S. Semcinski, R. Udler), i-au fcut efectul!
140 Silviu BEREJAN
n anii urmtori, pn prin 1995, n publicaiile din republic apar mai multe articole, interviuri, recenzii i aprecieri, n care se reevolueaz opera tiinific a savantului,
demonstrndu-se cu argumente de necontestat c lingvistul N. Corlteanu s-a ocupat
toat viaa de studiul limbii romne i a adus contribuii de valoare n acest sens.
La cea de-a 80-a aniversare a profesorului nostru, al tuturor, Revista de
Lingvistic i tiin Literar dedic n ntregime un numr (nr. 3, 1995) acestui
eveniment cultural-tiinific, iar revista Limba Romn (nr. 3 din 1995) propune la
rubrica Aniversri un grupaj de materiale, n care, prin articolele colegilor i fotilor
discipoli N. Mtca, I. Melniciuc, V. Melnic i A. Ciobanu, academicianul Nicolae
Corlteanu este repus la loc de cinste n lingvistica din Republica Moldova.
Astfel N. Mtca scrie c profesorul Corlteanu s-a aflat dintotdeauna la catedra creterii spirituale a neamului romnesc oropsit, pe care l-a vrut dezrobit nti
de toate prin lumina crii (p. 76). i mai departe: Nicolae Corlteanu este patriarh
al lingvisticii romneti din aceast margine de ar nu numai n sensul venerabilei
vrste pe care o rotunjete zilele acestea, ci i n acela de domn, unanim i meritoriu
recunoscut, al limbii romne din Basarabia.
Prof. A. Ciobanu, tot n aceast rubric, subliniaz c, trind sub un regim totalitarist... un savant de talia profesorului N. Corlteanu... trebuia s se acomodeze
la absurda situaie politico-social. Dar ce nsemna atunci a te acomoda? Aceasta
nsemna a fi duplicitar, ipocrit, farnic, a vorbi oficial una, dar a crede, a fi convins
personal de alta, a te arta n lume altfel de cum eti n via etc. Foarte muli oameni de
bun-credin... au procedat anume aa doar din dorina de a supravieui (p. 88-89).
n acelai numr al Limbii Romne din 1995, regretatul acum prof. V. Melnic subliniaz un moment esenial ce-l caracterizeaz pe acad. N. Corlteanu, anume faptul c el
ne-a nvat i pe noi, miile de discipoli, s pstrm acea sfnt legtur intim ce exist
ntre limb i ar, pentru c, cine nu are ara n inim, zadarnic o caut pe hart.
Academicianul Corlteanu a avut i are n inima sa i ara, i limba, i istoria
neamului romnesc, ncheie Vasile Melnic (p. 97).
Ion Melniciuc atrage atenia asupra faptului c acad. N. Corlteanu manifest un deosebit interes i fa de manuale, participnd n decursul anilor la editarea
multora dintre ele, dar pstrnd o pasiune permanent fa de cele de lexicologie.
El a editat n trei rnduri (n 1969, n 1982 i n 1992 n colaborare) un manual de
lexicologie ce a servit drept carte de cpti pentru multe generaii de studeni filologi de la noi i chiar din afara republicii... (p. 93). Anume acest manual, continu
I.Melniciuc, i caracterizeaz plenar opiunile sale tiinifice. Lexicologia este opera
de vrf a savantului N. Corlteanu, care, ntors totalmente cu faa spre adevrul tiinific, e gata s nfrunte cele mai nprasnice furtuni... (tot acolo).
Cu aceeai ocazie, adic tot la aniversarea de 80 de ani, U.S.M. public o culegere de studii, intitulat Omagiu academicianului Nicolae Corlteanu, la care
particip majoritatea filologilor din republic.
ntre 20-21 iulie a aceluiai an n incinta Parlamentului i-a desfurat lucrrile
Conferina tiinific Limba romn este numele corect al limbii noastre cu participa-
rea unor romaniti de renume din Sankt Petersburg, Kiev, Chiinu, n sal fiind prezent aproape toat intelectualitatea de creaie din republic (oameni de tiin, cadre
didactice, scriitori, parlamentari, ziariti). Referatul de baz, prezentat de acad. Nicolae
Corlteanu, Romna literar n Republica Moldova (istorie i actualitate), ca i celelalte comunicri i dezbaterile care au urmat, a fost transmis n direct la radio i expus
n editorialul cotidianului guvernamental Moldova Suveran din 22 iulie.
Semnatarul materialului intitulat Muntele a venit la Mahomed, dar Mahomed
nu era acas, I. Stici, menioneaz printre altele: Am fost impresionat, nelegnd
c magul de la Caracui s-a scuturat de zgur, a trecut prin purgatoriul contiinei i
ni s-a artat mare i tare, a devenit iar un stejar. Raportul profesorului Corlteanu
rmne fragment de istorie... (p. 1).
n 2000, la 85 de ani ai academicianului, iese de sub tipar cartea Aa am trecut pn acum prin via. Schi bibliografic, elaborat tot la U.S.M., n care,
ca ntr-un veritabil letopise, sunt fixate toate evenimentele filologice semnificative,
toate publicaiile profesorului, toate numele celor ce au trecut prin coala corltenian n decursul a peste apte decenii de activitate nentrerupt.
Probabil, toate datele din aceast carte nu mai pot fi gsite nici n arhivele Universitii, nici n cele ale Academiei, nici n bibliotecile personale. Fiind adunate n
volum, ele devin acum patrimoniu inalienabil al filologiei romneti din Basarabia.
Tot n anul 2000 hebdomadarul Sptmna insereaz la rubrica Limba moldoveneasc monument de limb literar romneasc, sub semnificativul titlu Limba moldoveneasc a fost limba lui Arghezi vorbit n R.S.S. Moldoveneasc, un articol semnat de redactorul sptmnalului, Viorel Mihail, n care acad. N. Corlteanu
este reabilitat pe deplin, de aceast dat nu numai de discipolii i colegii si, opera
Domniei sale fiind apreciat la justa ei valoare. Citii, scrie autorul, Lexicologia lui
N. Corlteanu, gsii n ea ceva care nu e n spiritul limbii romne? Nu vei gsi,
domnii mei. i la p. 9 Sptmna i public fotografia mpreun cu doi din primii
si discipoli, care nu l-au prsit i nu l-au lsat singur niciodat. (Vezi mai sus cele
spuse de ucenicii si n revista L.R. nr. 3 din 1995.)
Aadar, N. Corlteanu a organizat procesul de studiere a limbii, a literaturii i
a folclorului romnesc atunci cnd, n condiiile spaiului dintre Prut i Nistru, acest
lucru era extrem de dificil, orice aciune ntreprins n direcia dat fiind pe muchie
de cuit, cci riscai s intri n conflict fie cu forurile diriguitoare, fie cu adevrul istoric. Academicianul i-a asumat acest risc, dar nu fr a plti tribut regimului.
Se poate spune de aceea, cu toat convingerea, c i sub denumirea de moldoveneasc patriarhul filologiei basarabene a promovat ntotdeauna limba literar
romn, ducnd dup sine ntreaga cohort de continuatori, mult mai liberi azi n a-i
exprima opiunile.
Aa l-am cunoscut noi, discipolii, i aa va rmne el n istoria tiinei noastre
despre limb, pe care o vor scrie tot ucenicii si.
Limba Romn, nr. 4, 2005, p. 10-13
Profesorul Anatol Ciobanu n sociolingvistica

romneasc modern
1. Binecunoscutul lingvist basarabean, profesorul Anatol Ciobanu, s-a afirmat n decursul a peste 40 de ani ca pedagog iscusit, care a pregtit n aceast
calitate un numr impresionant de absolveni-filologi, inclusiv cadre de nalt
calificare (n calitate de conductor, consultant i recenzent tiinific oficial);
ca nelipsit referent la nenumrate manifestri tiinifice i tiinifico-metodice
(conferine, congrese, sesiuni, colocvii, simpozioane i alte luri de cuvnt) din
ar i din strintate; ca membru, ntotdeauna activ, i preedinte al unui numr
impuntor de comitete i comisii, de societi i asociaii, de consilii i senate
cu mare pondere nu numai tiinific, ci i cultural i social; ca om ce evoc i
elogiaz permanent, cu veneraie i cldur sufleteasc, pe predecesorii i colegii
si de breasl, publicnd materiale de sincer apreciere la multiple aniversri,
omagieri i cu alte ocazii.
***
2. Dar, pe lng aceste preocupri cotidiene, Anatol Ciobanu s-a manifestat
din plin n domenii multiple de cercetare, printre care se cer menionate, n primul
rnd, urmtoarele: (1) gramatica (n special sintaxa), (2) didactica, (3) cultivarea
limbii, (4) punctuaia, (5) lingvistica general, (6) sociolingvistica. S ncercm s
amintim doar principalele repere ale vastei sale contribuii tiinifice.
2.1. n domeniul sintaxei a publicat patru monografii de real valoare tiinific pentru lingvistica romneasc (Prile principale ale propoziiei, Sintaxa propoziiei, Sintaxa frazei, Sintaxa verbelor semicopulative n dou volume).
2.2. n domeniul didacticii, domeniu prioritar pentru un pedagog cu har, cum
este, incontestabil, dnsul, s-a manifestat ca autor de lucrri didactice i metodice,
elabornd o serie ntreag de manuale (pentru coala superioar i cea medie de
cultur general) de limba romn i de limba latin, de programe i practicumuri
(cursuri speciale i seminare), participnd la tot felul de conferine i sesiuni de profil, organizate n diferite centre universitare din republic, din Romnia, din Rusia,
din Ucraina, din Frana i din alte pri.
2.3. n domeniul culturii vorbirii orale i scrise omagiatul s-a impus, n primul
rnd, prin dou cri de sintez (Limba matern i cultivarea ei i S scriem i s
vorbim corect), dar i prin sute de articole n care propag corectitudinea exprimrii
n uzul vorbit i scris.
2.4. n domeniul punctuaiei, care e strns legat de sintax, prof. A. Ciobanu a

muncit cu mult insisten, editnd o serie de lucrri de referin: mai nti (ncepnd
cu anul 1970), cteva ediii-practicum n colaborare cu regretatul I. Mocreac, apoi,
n reluare, un manual universitar individual (n 1993), urmat de un extins tratat (de 462 p.
n anul 2000), precum i numeroase studii de dimensiuni mai reduse n reviste i n
alte publicaii de popularizare a tiinei.
2.5. n domeniul lingvisticii teoretice, domeniu al sintezelor, bazate pe cercetrile anterioare de materiale concrete, eforturile srbtoritului s-au soldat de asemenea cu mai multe cri, printre care Probleme dificile de gramatic, Sintaxa
i semantica, ncercare de analiz semantico-distributiv, i cu un ir de ample
studii privind coraportul dintre limb i gndire, natura semnului lingval, postulatele
metodologice n lingvistic .a.
2.6. n sfrit, n domeniul sociolingvisticii, care, n prezentul material aniversar, ne intereseaz n mod special, colegul A. Ciobanu a abordat probleme legate de
procesele de renatere naional-spiritual din Republica Moldova, ncepute n 1989,
dar care, cu regret, n-au ajuns nc la rezultatele scontate.
***
3. De un deceniu i jumtate activitatea tiinific (de cercetare) a prof.A.Ciobanu
este marcat de problematica sociolingvistic, materializat ntr-o sumedenie de studii, articole, interviuri, rapoarte, comunicri i alte materiale, aprute n revistele
Limba Romn, Revist de Lingvistic i tiin Literar, Noi, Didactica Pro (din
Chiinu), Dacia Literar (din Iai), Buletinul Societii de tiine Filologice (din
Bucureti), Romnul liber (din Londra) .a., n tot felul de culegeri tematice, cum
sunt Probleme actuale de lingvistic, Conexiuni i perspective n filologia contemporan, Limba romn este Patria mea, Omagiu lui Gr. Cincilei (toate din Chiinu), Identitatea limbii i literaturii romne n perspectiva globalizrii, Actes
du XXI-e Colloque International de linguistique fonctionelle (ambele din Iai),
Limbaje i comunicare (din Suceava), Actes du Colloque International Ginta
latina et lEurope daujourdhui (din Aix-en-Provence), u i
(din Ujgorod) .a., n ziarele Literatura i Arta, Viaa satului, Fclia, Luceafrul,
Flux, Moldova Suveran, Jurnal Naional, ara .a.
3.1. n toate aceste publicaii i comunicri prof. A. Ciobanu ia n discuie cele
mai arztoare i mai dureroase probleme sociale i politice privind situaia lingvistic
din Republica Moldova i funcionarea limbii romne n societatea moldoveneasc,
probleme pe care le trateaz att n context larg teoretic (comp. studiile Probleme de
sociolingvistic, Politica lingvistic, Promovarea limbii de stat, Ce-i aceea limb oficial?, Limba ca factor decisiv n politica naional a statului, Carta European a
limbilor i diversitatea politicilor lingvistice .a.), ct i n contextul concret, practic
al Republicii Moldova (vezi articolele Limba romn i politica lingvistic n Repu-
144 Silviu BEREJAN
blica Moldova, Privire retro- i prospectiv asupra situaiei lingvistice din Republica Moldova, La situation linguistique au Sud-Est de lEurope: Republica Moldova,
Limba romn n Basarabia, Prof.Gr.Cincilei i unele probleme de sociolingvistic,
Prof.V.Banaru i unele probleme de sociolingvistic, De stat sau nu e de stat? .a.).
3.2. Majoritatea materialelor de felul acesta au fost realizate de
prof.A.Ciobanu
individual cu un acut spirit de observaie a situaiei din jur,
meditnd ndelung asupra cauzelor strii de lucruri din ambiana noastr social-politic, documentndu-se cu acribie n factologie, apelnd deseori la date statistice,
fondndu-i postulatele n baza literaturii teoretice de specialitate i abia apoi difuznd aseriunile sale n pres, n mediile tiinifice, la radio sau la televiziune.
Unele dintre ele au fost elaborate ns i n echip, chestiunile sociolingvistice fiind luate n discuie mpreun cu ali colegi-lingviti sau intelectuali de bun
credin, ceea ce demonstreaz c a fost i este ntotdeauna solidar cu lumea progresist n aprecierea strii de lucruri din societate. Am avut i eu n cteva rnduri
fericita ocazie de a semna unele materiale colective alturi de prof. A. Ciobanu.
De exemplu, Rspunsul Academiei la interpelarea Parlamentului din anul 1995 cu
privire la limba de stat a fost dat pe baza textului scris de filologii academicieni
i membri corespondeni ai Seciei de tiine Umaniste, printre care i Anatol Ciobanu
(lucru menionat n mod special n pres, nu numai n cea din republic!), iar articolul Adevrul nu se schimb odat cu schimbarea politicii, n care e vorba despre
denumirea limbii noastre, a fost pregtit i publicat n ziarele Literatura i Arta
i Moldova Suveran la rubrica Parlamentul ntreab, academicienii rspund de
A.Ciobanu, N. Corlteanu i subsemnatul, tot aa precum articolul Spinoas, calea revenirii (din Moldova Suveran), n care se vorbete despre transpunerea n
via a legilor despre limb, a fost redactat n comun de A. Ciobanu, C. Tnase i
S. Berejan. nc nainte de acestea, n 1989, am participat mpreun cu Anatol Ciobanu,
A. Eremia i S. Litavrin de la Moscova la o discuie, organizat la redacia ziarului Moldova Socialist, despre destinul limbii romne n Republica Moldova sub
genericul Pledoarie pentru fagurele de miere. Asemenea colaborri au fost mai
multe.
***
4. Cele mai reprezentative studii de sociolingvistic romneasc ale
prof.A.Ciobanu au fost ncredinate revistelor Limba Romn, Revist de Lingvistic i tiin Literar i sptmnalului Literatura i Arta. Merit a fi nominalizate cel puin unele dintre ele: Legislaia lingvistic n Republica Moldova, Atitudinea sacr fa de limba romn, Unele cauze ale erodrii factorului contiin
naional, S elaborm un program concret de politic lingvistic (n Limba
Romn), Politica lingvistic, Lingvitii i politica lingvistic n Republica Moldova, Teze i antiteze n jurul denumirii limbii de stat (Factori extralingvistici)
(n Revist de Lingvistic i tiin Literar ), Limba noastr este limba romn,

n ciuda multor obstacole (despre Legislaia lingvistic), Limba este cea mai
semnificativ creaie a unei naiuni, Apel ctre Preedintele Republicii Moldova
(Zece ani de la adoptarea Legislaiei lingvistice), Limba i Statul (n Literatura
i Arta).
4.1. S ne oprim succint la cel mai recent studiu semnat de prof. A. Ciobanu,
publicat n sptmnalul Literatura i Arta din 13 noiembrie 2003 i consacrat examinrii opiniilor privind limba, incluse n proiectul guvernamental Concepia politicii naionale de stat a Republicii Moldova, pus n discuie n vara anului trecut.
4.2. n preambulul acestui material A. Ciobanu atrage atenia cititorilor asupra
faptului c i n prezent, dup atia ani de la iniierea proceselor de redeteptare
naional, se gsesc fore care ncearc s ne ntoarc la situaia de trist amintire
de pn la 1989. Articolul n cauz este un amplu studiu (o ntreag pagin de ziar,
format mare), care n trei compartimente riguros documentate demasc readucerea
n actualitate a trei probleme ce nu mai las parc loc pentru niciun fel de dubii,
i anume: problema falsului glotonim limba moldoveneasc, utilizat de ideologii
conducerii comuniste pentru denumirea limbii de cultur din Republica Moldova,
cea a oficializrii limbii ruse ca a doua limb de stat n Republica Moldova i cea a
bilingvismului armonios (moldo-rus i ruso-moldovenesc).
***
5. Respectivele probleme sunt repuse pe tapet cu scopul de a sustrage atenia
opiniei publice (prin discuii sterile) de la apropiatele alegeri.
5.1. Prin abordarea primei probleme n proiectul Concepiei... se confund
din nou spune autorul articolului noiunea de limb, dar nu cu cea de dialect,
mcar, ci cu cea de grai (adic de subdialect), cci limba romn, ca noiune generic, cuprinde patru noiuni de specie (dialecte): dacoromn, macedoromn,
istroromn i meglenoromn, iar prima specie cea dacoromn cuprinde cinci
graiuri: moldovenesc, muntenesc, criean, maramureean i bnean. Despre aceste
lucruri exist vagoane de literatur (cum se exprim profesorul), fenomenul fiind
un truism cunoscut de toi oamenii luminai din lume, afar de cineva din Republica Moldova, care mai ncearc s promoveze falsul. n articol se face o documentat trecere n revist a opiniilor exprimate de toi crturarii (filozofi i filologi) din
ultimele dou secole, inclusiv cea a lui A. Mateevici (citat in extenso), pe care ns
Concepia... le neglijeaz total.
5.2. Prin cea de-a doua problem proiectul Concepiei... atribuie limbii ruse
dou funcii improprii ei, subliniaz profesorul: 1) de limb oficial i 2) de limb de
comunicare interetnic.
Prof. A. Ciobanu argumenteaz convingtor distincia dintre noiunile limb
de stat i limb oficial. Situaia e necesar a fi reglementat, dup prerea autoru-
146 Silviu BEREJAN
lui, conform Cartei Europene a limbilor regionale i minoritare i Cartei Naiunilor

Unite, adic nu n detrimentul limbilor oficiale ale statelor. Dup ce aduce o seam
de exemple edificatoare despre situaia lingvistic din diferite ri ale Africii, Asiei i
Americii Centrale, profesorul se ntreab i ne ntreab: oare i basarabenii, care au o
limb ce dispune de toate mijloacele necesare unei limbi avansate, de toate terminologiile referitoare la cultur, istorie, economie i tiin, n general, s se mulumeasc, ca i locuitorii unor ri amintite mai sus, a secunda o limb a diasporei care ni
se impune ca limb oficial i de comunicare interetnic? Doar suntem n Europa, i
nu n Burundi!....
5.3. Prin cea de-a treia problem, pus n Concepia, se revine la rsuflata
i mincinoasa idee a aa-zisului bilingvism armonios, propagat n toate fostele
republici sovietice, i care tie o lume! a fost, de fapt, pretutindeni n destrmata
Uniune, asimetric i unilateral: naionalii tiau att limba lor matern, ct i rusa, iar
rusofonii stabilii n republicile unionale neglijau i neglijeaz pn n prezent limba
btinailor. De aceea e ridicol s afirmi astzi, cum se face n documentul examinat,
c anume acest tip de bilingvism este necesar s fie dezvoltat i perfecionat. Acest
aa-zis bilingvism nu poate conduce dect la dispariia limbilor btinae prin eliminarea lor din uzul oficial, ceea ce s-a i ntmplat cu multe dintre aceste limbi
(vezi recentul volum e:
, M., 2001, aprut n Rusia).
***
6. Aadar, intenia antinaional, formulat n Concepie, presupune clar continuarea rusificrii, deja nu n componena fostei U.R.S.S., ci n noul stat suveran i independent Republica Moldova, ceea ce vine n contradicie flagrant, afirm A. Ciobanu,
cu suflul vremii, cu tot ce are loc acum chiar n rile CSI, unde a fost respins de
curnd (n afar de Belarus i Krgzstan!) propunerea Dumei de Stat din Federaia Rus
de a accepta rusa ca a doua limb de stat. i n fostele republici autonome numai trei din
20 au declarat rusa a doua limb de stat (deci anume autonomiile n care populaia rus
predomin numeric n mod zdrobitor: Bakiria, Udmurtia i Mari).
De aceea, spune n ncheierea studiului su sociolingvistic prof.A.Ciobanu, este
necesar s militm pentru drepturile noastre la identitate naional, la istoria
neamului, la limba romn. Prin aceste preocupri se i caracterizeaz sociolingvistica romneasc din Basarabia i din ar n bun parte, spre deosebire
de sociolingvistica modern occidental ce adopt alte modaliti de expunere
a materialului cercetat i alte metode de studiu mai rigide, mai riguroase i
mai precise, tinznd spre obiectivitate deplin, spre constatarea fidel a faptelor
i spre descrierea neprtinitoare a situaiilor lingvistice, fixate cu exactitate de
tehnica corespunztoare. Studiile sociolingvistice moderne nu conin, de regul, aprecieri subiective ale cercettorului, faptele descrise fiind privite oarecum
din afar, din exterior, de un observator impasibil. Atitudinea dat este chiar un
principiu cluzitor fundamental, un imperativ obligatoriu al cercetrilor de felul
acesta (cf., de exemplu, studiul informativ: M.Mahmoudian, Quest-ce que la
sociolinguistique?// n Probleme de lingvistic general i romanic, vol. I,
Chiinu, 2003).
Or, n cu totul alt spirit sunt tratate aspectele de sociolingvistic de ctre
prof. A. Ciobanu. Poziia lui civic activ i confer un statut aparte, nu de simplu
om ce studiaz (cu mijloacele tradiionale de care dispune) o stare obiectiv de
lucruri (fr emoii), adic un statut nu numai de cercettor, ci i de militant pentru
cauza neamului pe care l reprezint. Lui nu-i sunt strine durerile acestui neam i
de aceea n modul n care expune faptele cercetate transpare marea sa dorin de
a-i sprijini eforturile de autoafirmare.
Metodele moderne de cercetare sunt, desigur, o cucerire a tiinei i, fr ndoial, trebuie s fie utilizate n cunotin de cauz acolo unde e tiin veritabil i
bun credin.
Dar, n situaii lingvistice ca cea de la noi, ele nu mobilizeaz ntotdeauna comunitatea etnic la lupta pentru pstrarea demnitii umane, pentru afirmarea drepturilor ei inalienabile n lumea contemporan.
De aceea e nevoie, credem, paralel, i de o sociolingvistic combativ ce apeleaz nu numai la raiune, ci i la sentimente.
Aa sunt studiile septuagenarului nostru.
6.1. Specificul sociolingvismului practicat de Anatol Ciobanu fa de celelalte
studii moderne de acelai profil const anume n implicarea activ a cercettorului i
n aprecierea (pozitiv sau negativ) a faptelor ce caracterizeaz situaia lingvistic
studiat. Dnsul are n felul acesta un loc al su n sociolingvistica modern, ce merit recunoatere din partea comunitii tiinifice din ar i din afara ei.
Limba Romn, nr. 1-3, 2004, p. 42-46
PATRU DECENII
DE ANEVOIOAS CALE SPRE ADEVR
Revist de Lingvistic i tiin Literar, organ a dou institute academice
ce studiaz limba, literatura i folclorul romnesc, a mplinit respectabila vrst de
40 de ani, fiind unica revist academic de filologie romn n Republica Moldova,
care, surmontnd enorme i necurmate dificulti (n primul rnd, de ordin financiar),
public studii i cercetri de lingvistic, de istorie i teorie literar, de folcloristic.
Numrul 3, jubiliar, din 1998, consemneaz acest eveniment, incluznd autori
dintre cei mai prestigioi, permanent alturi de revista noastr.
Pentru o via de om, 40 de ani nseamn floarea vrstei, apogeul forelor creatoare, pe cnd pentru o publicaie periodic, dintr-un domeniu ce se afl permanent pe muchie de cuit, acest numr de ani constituie, de fapt, un record sui-generis, cci puine sunt
organele de pres i publicaiile periodice (chiar i cele tiinifice) ce au rezistat timpului
i tuturor vicisitudinilor legate de schimbrile de poziie i de atitudine.
Pe parcursul celor 40 de ani ce s-au scurs, filologii din Republica Moldova,
cei de la instituiile academice, precum i cei de la instituiile de nvmnt superior i din alte centre de filologie, au trecut prin grele i njositoare furci caudine,
cum scrie acad. Nicolae Corlteanu n articolul su inaugural din numrul jubiliar,
pn cnd ,,s-a ntrezrit sperana unor activiti tiinifice mai intense n stabilirea
adevrului asupra situaiei limbii, literaturii, istoriei noastre naionale.
Revista a trebuit s se conformeze strii de lucruri existente, dar puine au fost cazurile cnd s-au fcut afirmaii concrete, directe, ostentative despre dou limbi, despre neacceptarea necondiionat a comunitii lingvistice, literare i culturale cu restul masivului
romanic oriental; aceste lucruri erau cu atenie ocolite i camuflate. Patriarhul lingvisticii
noastre observ c s-a recurs atunci la diverse stratageme esopice pentru ca prin limb s
fie ntreinut i apoi nviat contiina naional.
Eforturi ndelungate au trebuit s se depun, de asemenea, pentru ca cel puin o
parte a romnilor basarabeni s contientizeze, tot dup spusele acad. Corlteanu, c
limba de toate zilele, limba de conversaie, de comunicare cu stenii sau cu oamenii
mai puin versai n chestiunile lingvistice nu poate i nu trebuie confundat cu limba
aleas, cu limba prelucrat de scriitorii preclasici i clasici timp de multe secole n
scrieri religioase i laice, cu limba reglementat apoi prin norme unitare pentru toi
cei ce aparin neamului romnesc.
n ultimul deceniu au fost scrise i publicate zeci i sute de articole i studii, o mare parte dintre care s-au depozitat i ntre copertele revistei noastre, prin
care s-a demonstrat c ceea ce numeam anterior impropriu limba moldoveneasc

nu este altceva dect bine cunoscuta limba romn, pe care am studiat-o toi
anii precedeni i am promovat-o sub aceast denumire improprie. Dar i toate
cercetrile realizate pn atunci, manualele i dicionarele, zecile de monografii
personale i colective, studiile publicate n paginile RLL veneau s depun
mrturie c vocabularul i structura gramatical ale aa-zisei limbi moldoveneti
sunt chiar vocabularul i structura gramatical ale limbii romne, care a fost tot
timpul principalul nostru obiect de studiu, doar c sub o alt denumire singura
permis de regimul totalitar.
Permanenta studiere i promovare (mult timp camuflat) a limbii romne a
culminat n august 1989 prin adoptarea legislaiei despre limba de stat i despre revenirea la alfabetul latin (romn).
Activitatea lingvitilor, n general, i a RLL, n special, de dup aceast dat
a fost subordonat aproape n ntregime scopului de a oficializa limba de stat a republicii sub denumirea ei fireasc de limb romn, denumire ce a ptruns apoi n
mass-media i n nvmnt.
ns, ignornd argumentele specialitilor din republic, din ar i din strintate, deputaii agrarieni, socialiti i interfrontiti s-au pronunat, n vara anului
1994, pentru meninerea n Constituie a denumirii vechi limba moldoveneasc, care
nfrumuseeaz pn astzi Legea Fundamental a Republicii Moldova.
Post-factum, Parlamentul a gsit de cuviin s solicite i prerea Academiei
n aceast privin. Drept rspuns a urmat declaraia Institutului de Lingvistic, apoi
cea a Prezidiului A..M., prin care s-a pus punctul pe i. Sub aspect legal ns lucrurile au rmas n continuare neschimbate, dei ntoarcerea la starea veche de lucruri a
devenit imposibil.
Toate aceste evenimente i-au gsit reflectarea corespunztoare n paginile
RLL, inclusiv n materialele Conferinei tiinifice sub genericul Limba romn
este numele corect al limbii noastre.
RLL a contribuit substanial i la integrarea procesului literar basarabean n
contextul literar romnesc, lucru pe care l ilustreaz cu prisosin studiile i cercetrile publicate n ultimii zece ani n rubricile sale permanente: Istoria literaturii
vechi, Istoria literaturii contemporane, Istoria literaturii moderne, Istoria i
metodologia criticii literare, rubrici n care s-au publicat autori ca Mihai Cimpoi,
Haralambie Corbu, Mihail Dolgan, Eliza Botezatu, Nicolae Bilechi, Ion Plmdeal, Dan Horia Mazilu, Eugen Simion, Constantin Rezachevici, Stancu Ilin, Ion Oprian, Gheorghe Vrabie (Bucureti), Adrian Voica, Dan Mnuc, Maria Platon, Ion
Apetroaie (Iai) i muli ali cercettori literari.
n ansamblu RLL constituie, fr nici o exagerare, o veritabil istorie a filologiei romne din Basarabia, o istorie a filologiei academice de la noi, o istorie a institutelor noastre filologice Institutul de Literatur i Folclor i Institutul de Lingvistic.
150 Silviu BEREJAN
Prin susinerea sistematic a rubricii Critic i bibliografie s-au promovat

i s-au popularizat an de an publicaiile de profil aprute nu numai n republic i n
ar, ci i cele editate pe alte meridiane. Articolele i studiile prezentate cititorului
RLL n cele 179 de numere aprute pn acum constituie n sine nu numai o ntreag bibliografie, ci i o surs mai mult dect enciclopedic pentru cei care se vor adresa oricnd pentru a cpta o informaie tiinific i o apreciere calificat a lucrrilor
ce au vzut lumina tiparului de-a lungul acestor 40 de ani.
Aceeai informaie o dau i rubricile Actualizri, Restituiri, Portrete literare, Note i comunicri, n care se pun n circuit cercetri literare i lingvistice
din trecutul mai puin cunoscut intelectualului basarabean i figuri de scriitori i
cercettori filologi din ntreaga arie cultural romneasc. Anume aici, n rubricile
numite, se pot gsi materiale despre doctrina tiinific a lui Eugeniu Coeriu, despre
activitatea lexicografic a lui Mihail Ciachir, despre marele Sadoveanu i despre
scriitorul basarabean Dimitrie Balica, despre folcloritii Petre tefnuc i Simion
Teodorescu-Kirileanu, despre preocuprile lingvistice ale lui t. Ciobanu, despre
folcloritii Artur Gorovei i Teodor Buraga, despre literatura german din Basarabia
antebelic i despre tezaurul de manuscrise de la Noul-Neam, despre urmaii lui
Alecu Donici, despre onomastica lui Titus Hotnog, despre Vasile Alexandrescu Urechia, despre August Scriban sau Petru Caraman, despre Astra basarabean, despre
folcloristul Simion Florea Marian, etimologistul Vasile Bogrea i lingvistul Leca
Morariu din Bucovina, despre Miron Pompiliu sau Cezar Boliac, despre presa german din Basarabia, despre publicistul Gheorghe Gore, despre profesorul Octavian
Nandri i lexicograful Vasile Breban i multe-multe alte date informative de cert
valoare istoric.
Reflectarea manifestrilor ce au avut loc n republic i a ntrunirilor filologice
ce s-au inut n alte ri i la care au participat reprezentani ai institutelor academice
a fost de asemenea o preocupare sistematic a RLL, realizat prin rubrica Cronica
vieii tiinifice, prezent practic n fiecare numr de revist. Cronicile publicate
cu regularitate fac un tablou foarte reprezentativ al activitii cercettorilor lingviti
i literai n decursul tuturor celor 40 de ani de existen a revistei, tablou de mare
interes pentru istorie, cci reflect o activitate mai puin vizibil, despre care nu ntotdeauna poi gsi, la necesitate, informaiile cuvenite i exhaustive.
Unele manifestri de o importan deosebit pentru viaa tiinific actual
i-au gsit oglindirea i n rubrici speciale din corpul revistei prin publicarea lurilor de cuvnt ale participanilor (a rapoartelor i a comunicrilor), de exemplu,
de la Congresul al V-lea al Filologilor Romni, de la Conferina tiinific Limba
romn este numele corect al limbii noastre .a.
O performan a revistei noastre sunt, credem, rubricile Aniversri, Omagieri i In memoriam, din care cititorii afl date informative i axiologice despre cei
mai reprezentativi cercettori filologi (lingviti, literai, folcloriti), care au mplinit
o anumit vrst i despre cei care au plecat dintre noi (e i aceasta o realitate, trist,
ce e drept, dar inevitabil!), de la a cror natere sau dispariie fizic a trecut un numr oarecare de ani.
Nu e deloc ru c mpreun cu tot colegiul de redacie am gsit raional s dedicm, cu anumite ocazii, numere aparte, n ntregime sau parial, aniversrilor unor
personaliti ce au colaborat eficient, direct sau indirect, la RLL sau la dezvoltarea
tiinei filologice din republic, din ar i din alte pri, precum i unor evenimente
de anvergur pentru viaa tiinific i cultural a republicii. Astfel, avem numere
consacrate special aniversrii a 80-a a patriarhului lingvisticii noastre acad. N. Corlteanu
(nr. 3/95), aniversrii a 75-a a celebrului nostru conaional prof. E. Coeriu (nr. 5/96),
semicentenarului A..M. (nr. 4/96).
RLL a ntreinut rubricile didactice n ajutor colii i Cultura vorbirii,
consacrate integral activitii filologice practice, dar i rubrici de teorie, cum ar fi
Lingvistic teoretic. Lingvistic general, Teorie literar, Metode de cercetare lingvistic, Literatur comparat .a.
Revista a gzduit pe parcurs studiile unor specialiti de anvergur din ntreaga
lume: Klaus
Heitmann, Klaus Bochmann (Germania), Efrosinia Dvoicenko-Marcova,

Rajmund Piotrowski, Gheorghii Stepanov (Rusia), Maria Manoliu-Manea (S.U.A.),
Lszl Gldi (Ungaria), Vladimir Grigorean (Armenia), S.Semcinski (Ucraina),
precum i un numr mare de remarcabili filologi din ar: Zoe Dumitrescu-Buulenga,
Ion Chiimia, Ion Coteanu, Mioara Avram, Gavril Istrate, Dumitru Irimia, Dan
Mnuc, Eugen Simion, Stelian Dumistrcel, Corneliu Dimitriu i
muli-muli alii.
S-au publicat periodic i editoriale n care s-au abordat problemele ardente i
materialele de atitudine fat de anumite situaii din realitatea curent. Unul dintre ele
a servit drept prototip al denumirii comunicrii mele de astzi: Anevoiosul proces de
demonstrare a adevrului evident (nr. 5/95), altul a fost dedicat prof.
E.Coeriu la
75 de ani: Conaional inegalabil, contemporan cu noi (nr.5/96).

La 80 de ani i-am omagiat, printr-un grupaj de materiale, pe cunoscuii filologi ieeni lingvistul Gavril Istrate i literatul Constantin Ciopraga, precum i pe
slavistul Samuil Berntein.
***
Hazardul a fcut ca lansarea de astzi a unor numere festive a celor dou publicaii periodice basarabene RLL i LR, care au menirea s cerceteze i s popularizeze tiina filologic romneasc (una cu numrul ce marcheaz aniversarea sa
de 40 de ani i alta cu al 40-lea numr de la fondare), s coincid n timp cu 80 de ani
de la Marea Unire. Jocul acesta de cifre (40 + 40 = 80) am dori s fie de bun augur
pentru revistele omagiate chiar n ajunul srbtorii tuturor romnilor.
ZECE ANI DE PROPAGARE A LIMBII ROMNE

I A CULTURII ROMNETI
n a doua jumtate a anului 1991 ncepe s apar (i pn la sfritul anului ies
de sub tipar toate cele patru numere preconizate) revista trimestrial Limba Romn
(prima i singura revist cu acest nume sacru n Republica Moldova!), editat de
Ministerul tiinei i nvmntului, n funcie de redactor-ef fiind multregretatul
nostru coleg, universitarul Ion Dumeniuk, i avndu-i ca secundani pe Alexandru
Banto, n calitate de redactor-ef adjunct, i pe Leo Bordeianu, n calitate de secretar
de redacie. Tirajul iniial era de 18.000 de exemplare.
Realizarea acestei importante iniiative a fost un act de curaj civic din partea
celui care i-a asumat aceast grea, dar necesar rspundere. Practic peste un an, numrul 4/ 1992 al revistei Limba Romn apare deja fr redactorul-ef: la 3 noiembrie 1992 Ion Dumeniuk ne prsete pentru totdeauna. Revista apare un an ntreg
fr redactor-ef (sub conducerea redactorului-ef adjunct Alexandru Banto, care
devine redactor-ef ncepnd cu numrul 1/1994), avndu-l de atunci mereu alturi
pe Leo Bordeianu.
n 1994, dup adoptarea Constituiei Republicii Moldova i oficializarea glotonimului limba moldoveneasc, revista rmne fr finanare din partea Guvernului Republicii Moldova i, n consecin, colectivul redaciei i asum drepturile
de editor, publicaia devenind independent.
Pn n prezent au ieit de sub tipar 69 de numere (la nceput cte 4 pe an, apoi,
din 1994, cte 6, iar din 1999 cte 12, dintre care unele comasate). Au aprut astfel
46 de volume de revist (ce e drept, tirajul a cobort n ultimii ani pn la 5000-6000
de exemplare din cauza mijloacelor financiare precare).
n Cuvnt nainte (nr. 1, 1991) colegiul de redacie subliniaz c, dei au fost
adoptate istoricele legi despre limb, marile probleme rmn fr soluiile corespunztoare. Din aceste considerente publicaia noastr i propune s readuc n prim-plan
obiectivele i finalitile pentru care am militat fr preget ani i decenii n ir (p. 3) n
sperana de a iei din infernul lingvistic ai crui captivi mai suntem (p. 4).
Apariia revistei Limba Romn a fost salutat cu entuziasm i speran nu
numai de intelectuali, ci i de alte pturi sociale i se difuza n tiraj mare, fiind mult
solicitat de cititori.

Prezentm
cu preponderen problematica limbii i cea cultural, n msura n care acestea interfereaz cu prima. Problematica literar, istoric, sociologic .a. nu sunt luate n discuie.
De asemenea i-au exprimat bucuria Elsa Lder i Paul Miron de la Secia

romn a Universitii din Freiburg: De aici, de la izvoarele Dunrii, v trimitem
cu apele btrnului fluviu... cele mai calde gnduri i doriri de izbnd... (p. 5),
Dan Mnuc de la Institutul de Filologie Romn A. Philippide din Iai: i
doresc noii reviste Limba Romn mult succes n realizarea idealurilor nltoare
pe care i le propune pentru cultivarea limbii naionale i afirmarea sentimentului de romnitate (p. 6), R. Budagov de la Universitatea din Moscova, membru
corespondent al A.R..: Vreau s sper c Limba Romn va deveni un adevrat
vademecum pentru toi cei care doresc s vorbeasc i s scrie ntr-o limb ridicat pe nlimi nebnuite de ilutrii predecesori... (p. 5), colaboratorii i membrii
colegiului de redacie ai revistei Russkoe slovo: Suntem siguri c prin cuvntul
tiprit vom putea contribui la apropierea spiritual i la nelegerea reciproc a
tritorilor Moldovei suverane (p. 6), Boris Sandler, copreedinte al Societii culturii evreieti din Moldova, Alexandr Brodski, redactor-ef al gazetei Na golos:
Vedem cu toii cum cauza salvrii limbii naionale a devenit, de fapt, o cauz a
salvrii poporului nsui (p. 6).
***
n toi aceti ani revista a gzduit n paginile sale multe materiale de lingvistic, sociolingvistic, cultivare a limbii, tiin i critic literar, istorie i cultur,
semnate de diferii autori academicieni, profesori, scriitori, doctoranzi, nvtori,
studeni etc.
Din multitudinea de probleme abordate le menionm pe cele de lingvistic,
de importan major pentru starea de lucruri existent n republic pn la perioada
de trezire a contiinei naionale i cea care s-a constituit dup evenimentele revoluionare din anii 1988-1991.
Deci expunerea ce urmeaz nu este exhaustiv, ci selectiv, trierea materialelor fiind i ea subiectiv i realizat dup probleme (nu dup autori).
n ordine cronologic a ncepe cu articolul de sociolingvistic al cercettorului-psiholog Aurelian Silvestru din nr. 1/1991, considernd c el ar trebui reluat peste
10 ani ca unul ce fixeaz o situaie lingvistic n Republica Moldova, ale crei repercusiuni le urmrim i astzi n societatea actual. Studiul Victime ale bilingvismului:
copiii complexai abordeaz, de pe poziiile tiinei psihologice, o problem deosebit
de dureroas a realitii noastre nu numai lingvistice, i anume cea a complexelor de
inferioritate ale vorbitorilor de limba romn (numit acum un deceniu moldoveneasc!), muli dintre care din copilrie s-au simit i se mai simt complexai pentru
c au fost pui n condiii dificile de evoluie.
Din punct de vedere psihologic, afirm autorul , complexele constituie un
ansamblu (incontient) de reprezentri i stri afective, cu ncrctur distructiv,
care macin moralitatea omului din interior (p. 119).
154 Silviu BEREJAN
Un copil complexat ajunge de cele mai dese ori o personalitate ratat, cci
complexele ridic obstacole de netrecut n comunicarea lui cu ali oameni, i menin
constant o stare interioar apstoare ce l mpovreaz, l mpiedic s se desvreasc, s se simt liber n exprimare.
Aceasta este explicaia c n mediul btinailor am avut ani n ir i mai avem
atia blbii, cum li se spunea, atia retardai psihic, atia taciturni, atia retrai, ce prefer s tac n loc s se exprime liber i dezinvolt ca cei de limba rus
sau ca cei de limba romn din ar lucru pe care l observ oricine e mai atent la
modul de a vorbi al basarabenilor. Abia din anii 1990 ncoace a nceput s apar i
n mediul btinailor dezinvoltura fireasc n vorbirea celor nempovrai bilingvismul obligatoriu cu caracter frustrant pentru voina oricrei persoane umane. Urmrile acestei stri de lucruri au fost catastrofale pentru psihicul mai multor generaii
de moldoveni bilingvi. Este o tragedie naional de care n-am scpat. Cci
bilingvismul unilateral naional-rus (acesta este mai degrab un semilingvism i
duce la semiintelect) a fost fcut parc anume pentru a mpiedica accesul naionalilor din fostul imperiu sovietic la circuitul universal al valorilor umane..., se afirm
n ncheierea articolului semnat de A. Silvestru.
Problema dat rmne actual i sunt toate motivele s fie reluat n paginile
revistei Limba Romn.
***
Foarte multe dintre opiniile expuse la nceputul existenei revistei i-au gsit continuarea i dezvoltarea n multe alte studii de interes general pentru cultura lingvistic de la noi. Unele dintre acestea au fost ulterior adunate sub genericul
Adevrul despre noi n cri de tip antologic din seria Biblioteca revistei Limba
Romn. E vorba, n primul rnd, de lucrarea de amploare Limba Romn este patria mea. Studii. Comunicri. Documente, culegere de texte publicate n revista Limba Romn (Chiinu, 1991-1996), editat n anul 1996. Selecia textelor i prefaa
aparin redactorului-ef Alexandru Banto, avndu-i drept coordonatori pe lingvitii
S. Berejan, A. Ciobanu i N. Mtca. ntre copertele crii n discuie regsim studiile
celor mai reprezentativi autori publicai n decurs de cinci ani de Limba Romn.
Antologia e dedicat ilustrului nostru conaional Eugeniu Coeriu.
Limba romn definit de Nichita Stnescu ca patria mea nu poate fi hotar
ntre frai, iar cei ce vor s fac forat din limb o mnioas grani, conform spuselor lui Grigore Vieru, vor rmne ruinai pururi n fata lui Dumnezeu i naintea
Istoriei (p. 6).
O antologie similar este i cea semnat de cunoscutul lupttor pentru promovarea adevrului despre limb Nicolae Mtca, editat n anul 1998 sub expresivul
titlu Romn mi-e neamul, romnesc mi-e graiul. Singura deosebire dintre prima
i a doua lucrare const n faptul c textele incluse aparin unui autor, care a adugat
la materialele extrase din revist i cteva articole i recenzii ce au vzut lumina

tiparului n alt parte. n rest, ea este realizat n aceleai condiii ca i antologia
precedent: n seria Biblioteca revistei Limba Romn.
Cartea cuprinde multe argumente incontestabile i fapte ce infirm teoriile
inventate ale unor impostori care concep existena moldovenilor aparte de cea a neamului romnesc i a graiului moldovenesc aparte de limba romn.
***
Continum prezentarea revistei Limba Romn referindu-ne la nr. 3/1994
(pe copert, o hart foarte sugestiv unete printr-un arc tricolor Bucuretiul cu
Chiinul), care este dedicat Congresului al V-lea al Filologilor Romni ce a avut loc
la Iai i la Chiinu ntre 6 i 9 iunie 1994. Numrul dat cuprinde, n fond, rapoarte,
comunicri, date i documente (rezoluia Congresului, un apel ctre Parlament i un
memoriu cu privire la sprijinirea revistei Limba Romn). Dup cuvntul de deschidere rostit de regretatul Ion Coteanu, academician, Preedintele Societii de tiine
Filologice din Romnia, urmeaz toate rapoartele de la edina n plen (E.Coeriu,
. Munteanu, S. Berejan, D. Irimia, M. Avram, Al. Crian, A. Ciobanu, I. Hangiu,
M. Zamfir, P. Cornea), apoi o parte din comunicrile inute la lai (celelalte sunt incluse, cum se anunase la sfritul sumarului numrului 3, n numrul urmtor al
patrulea).
Nr. 4/1994 este unul reprezentativ din mai multe puncte de vedere. n primul
rnd, anume aici se consemneaz (v. i nr. 4,1992) marea pierdere pe care a suportat-o revista trecerea n nefiin a iniiatorului i fondatorului ei, redactorul-ef Ion
Dumeniuk: se public materiale i fotografii ce evoc amintirea marelui lupttor
pentru unitatea limbii i culturii romneti.
Tot n numrul dat sunt inserate materialele anunate pe coperta revistei n
felul urmtor: Parlamentul ntreab, Academia rspunde i Congresul al V-lea al
Filologilor Romni. n cel dinti caz e vorba de o expunere ampl (p. 4-10) a edinei lrgite a Prezidiului Academiei de tiine a Republicii Moldova pentru discutarea i aprobarea rspunsului solicitat de Parlamentul Republicii Moldova (la
decizia adoptat de Prezidiul A.. pe data de 9.09.94 se refer i Nicolae Mtca n
P.S.-ul su din Scrisoare dincolo de moarte, adresat nedespritului su prieten de
lupt Ion Dumeniuk). Urmeaz Rspunsul la solicitarea Parlamentului Republicii
Moldova privind istoria i folosirea glotonimului limba moldoveneasc (Opinia
specialitilor-filologi ai Academiei acceptat la edina lrgit a Prezidiului A..M.)
(p.11-13), Declaraia de protest a Academiei Americano-Romne privitor la introducerea, n noua Constituie a Republicii Moldova, a denumirii de limba moldoveneasc pentru realitatea lingvistic a vorbitorilor de limba romn de la est de Prut
(p.14) i Declaraia Consiliului Uniunii Scriitorilor din Moldova n legtur cu
aceasta, adoptat la edina Consiliului din 10 octombrie 1994 (p. 15).
156 Silviu BEREJAN
n cel de-al doilea caz e vorba de continuarea publicrii comunicrilor prezentate la lai i Chiinu n cadrul Congresului al V-lea al Filologilor Romni.
Materiale ale altei ntruniri a lingvitilor romni insereaz i nr. 5-6 din 1994
la rubrica Starea de veghe. Sunt publicate toate lurile de cuvnt de la Sesiunea tiinific Limba romn i varietile ei locale, ce a avut loc la Bucureti
n 31 octombrie a anului n curs (participani:
E. Simion, M. Caragiu-Marioeanu,
G.epelea, S.Berejan, V. Guu-Romalo, E. Vasiliu, Gr. Brncu, Gh. Mihil,
V.Pavel, E.Beltechi, A. Turcule, M. Sala, N. Saramandu, N. Mtca
).
n nr. 5 al anului urmtor (1995) la mai multe rubrici (prima fiind Coordonate spirituale) revista public un grupaj de materiale despre activitatea tiinific
(filologic) a marelui centru cultural-tiinific Cluj (conferina Muzeul Limbii Romne, despre Sextil Pucariu, fondatorul instituiei, Nicolae Drganu, cunoscut om
de tiin, .a.).
***
Un spaiu larg n revist l ocup materialele despre ortografie i punctuaie.
Articole numeroase consacrate ortografiei n ansamblu sau unor aspecte le ntlnim chiar n anii de nceput ai revistei: vezi nr. 1/1991 (M. Avram,
K sau C, Ch, Ck, Q), nr. 2/1991 (F. uteu, Sinonimia = n evoluie istoric), nr.3-4/1991 (Ortografia limbii romne: trecut, prezent, viitor. Moiune
adresat conducerii Academiei Romne de participanii la masa rotund cu
acelai nume din cadrul Zilelor academice ieene din 7-8 noiembrie 1991),
nr.1/1992, nr.2-3/1992, nr. 1/1993 (D.N. Uritescu, Flagrant delict... ortografic). La rubrica Controverse s-a publicat un set de materiale cu aceast tem
n trei numere consecutive (2/ 1993, 3-4/1993 i 1/1994: opiniile, prezentate pe larg, ale partizanilor noii reforme ortografice (Probe pro i contra i
Hotrrea Adunrii Generale a A.R. din 17.02.1993. Raportul Preedintelui
de atunci al Academiei Romne, M. Drgnescu, Ortografia limbii romne.
Cu Hasdeu, Maiorescu, Pucariu i Rosetti; studiul prof. Gh. Mihil, Cteva
reflecii privind ortografia limbii romne), opinia adversarilor reformei preconizate
(C.-G. Pamfil, Pe marginea unui raport academic sau Ce nu tie domnul preedinte al Academiei Romne; I. Oprea, Titu Maiorescu i ortografia limbii romne
cu litere latine; Gh. Chivu, Propunerile de modificare a ortografiei i cerinele
cercetrii filologice; S. Dumistrcel, Caesar supra grammaticos?; recenzia
aprobativ a Luminiei Fassel la cartea lui S. Dumistrcel Lupta n jurul literei
i demnitatea Academiei Romne) i opiunea pentru a pstra statu-quo a cunoscutului romanist suedez Alf Lombard: Despre folosirea literelor i .
Ct privete punctuaia, s-a evideniat n mod special prof. Anatol Ciobanu.
Domnia sa, ncepnd cu primul numr al noii reviste, expune n serie i in extenso
(unele sub acelai titlu chiar) Normele de punctuaie n vigoare (vezi nr. 1/1991, 2/1991,
3-4/1991, 1/1992) dup studiile sale anterioare, trecnd apoi la generalizri (Caracterul informativ al punctuaiei, 2/1993; Punctuaia i cultura scrisului, 3-4/1993).
Toate aceste materiale au intrat i n volumul Punctuaia limbii romne (Chiinu,
Lumina, 1993, 252 p.), aprut ulterior i recenzat amnunit de Petru Butuc n acelai
numr 3-4 (p.45-47).
***
n 1998 are loc un eveniment cultural deosebit pentru filologii din Republica
Moldova: este inaugurat un important centru de tiin i cultur Casa Limbii Romne. Evenimentului i este dedicat o parte din nr. 4 al anului n curs, n continuare
publicndu-se, tot la rubrica Mari filologi romni, exegezele consacrate lui Sextil
Pucariu (ncepute anterior).
Numrul 6 din 1998 consemneaz vizita marelui lingvist al contemporaneitii,
Eugeniu Coeriu, n Republica Moldova i manifestrile tiinifice i culturale, realizate cu acest prilej (cu prezentarea pe copert a momentului festiv, n care oaspetelui
nostru i este acordat Ordinul Republicii). Un grupaj de materiale despre viaa i
opera celebrului nostru compatriot anticipeaz acest eveniment n nr. 3-4/1996, cu
ocazia mplinirii a 75 de ani de la natere.
Nr. 9 din 1999 este dedicat n ntregime Sptmnii poeziei romneti basarabene n Frana (ce a avut loc la nceputul lunii mai 1999), organizat de Departamentul de Lingvistic Comparat i Romn de la Universitatea Provence
din Aix-en-Provence, n fruntea cruia se afl neobositul nostru compatriot, prof.
Valeriu Rusu, care ine de muli ani prelegeri de limb, literatur i civilizaie
romneasc frecventate de mii de studeni din Frana i din alte ri (vezi i
nr.6/1997).
Pe lng impresiile de cltorie sunt incluse spicuiri din poezia basarabean
n traducerea franceza a discipolilor profesorului V.
Rusu, precum i cteva referine

despre activitatea soilor Aurelia i Valeriu Rusu (memorii i confesiuni), un dialog
cu naistul Gheorghe Zamfir i alte materiale privind limba, cultura i civilizaia francez prin prisma limbii i literaturii romne (din Basarabia, n primul rnd). Obiectivul acestui proiect este redescoperirea i readucerea, pentru cititorul basarabean, a
neasemuitelor valori culturale de pe malul drept al Prutului. n felul acesta au aprut
nr. 11, 1999, dedicat judeului Clrai, nr. 3-5, 2000, dedicat Maramureului, vatr
de istorie romneasc cu ara Oaului, Sighetu Marmaiei, Baia Mare i alte centre
maramureene.
Cel mai recent, nr. 1-3, 2001, consacrat judeului Suceava, sau Bucovinei
oaz de spiritualitate romneasc pentru basarabeni, cci acolo, n ara de Sus, care
e aura nordic a romanitii, se afl salba de localiti cu nume rscolitoare pentru
toi cei ce simt romnete: Putna, Vorone, Suceava, Cernui, Vatra Dornei, Rdui,
Dragomirna, Gura Humorului, Moldovia, Sucevia, Raru .a.
158 Silviu BEREJAN
Aceast incursiune n istoria i cultura strmoeasc deschide noi orizonturi

tinerelor generaii basarabene, care au posibilitatea i datoria de a cunoate mirifica
realitate cultural romneasc.
***
ntruct aniversarea a 10-a a revistei Limba Romn a coincis cu aniversarea
a 80-a a renumitului lingvist de talie universal Eugeniu Coeriu, trebuie amintit
i faptul c nceputul apariiei revistei noastre a coincis i cu perioada revenirii la
batin (dup jumtate de secol) a ilustrului savant pornit din Mihilenii Basarabiei
pentru a ajunge pe culmile tiinei lingvistice mondiale. i n toi anii de apariie a
revistei prof. E. Coeriu a fost mereu prezent, ntr-o form sau alta, n paginile ei i
a volumelor din colecia Biblioteca revistei Limba Romn. Au fost publicate materiale diverse legate de cele trei aniversri ale maestrului ce au avut loc n ultimul
deceniu, de vizitele Domniei sale n ar i n Republica Moldova cu alte ocazii, de
prezentarea publicaiilor din opera sa n limba romn, precum i cu prilejul altor
evenimente neordinare cu participarea srbtoritului nostru.
Limba Romn, nr. 4-8, 2001, p. 24-28
15 ANI DE EXISTEN
Redacia revistei Limba Romn, ca i instituia Casa Limbii Romne, bine
cunoscute deja la noi, n ar i peste hotarele ei, i marcheaz o aniversare memorabil a existenei sale. Pentru noi toi cei rupi cu fora de restul neamului i de
limba strmoeasc, ele au devenit n aceast perioad o adevrat oaz a spiritualitii romneti, unde ne alinm rnile sufleteti provocate de srma ghimpat ntins
de-a lungul Prutului pentru a ne izola de fraii notri de snge. Aici venim de fiecare
dat s ne lum tainul de balsam salvator sub forma revistei cu numele sacru Limba
Romn, pe care muli ani la rnd n-am avut voie nici mcar s-l rostim cu glas tare,
nu mite s-l scriem cu grafia latin tradiional.
Revista Limba Romn ncepe s apar real din a doua jumtate a anului 1991,
mplinind deci abia n anul curent (2006) vrsta de 15 ani. Dar cte a reuit ea s
realizeze n acest timp!
n primul rnd, ne-a scos, mpreun cu alte publicaii, din infernul lingvistic,
ai crui captivi am fost i mai suntem nc n bun parte, cci chiar de la nceput i-a
fixat ca primordiale obiectivele i finalitile pentru care am militat fr preget ani
i decenii n ir, cum se meniona n Cuvntul nainte al colegiului de redacie,
publicat n primul numr din 1991. Acesta a vzut lumina tiparului nc sub redacia
regretatului nostru coleg, universitarul Ion Dumeniuk, care peste nici un an de la
aceasta izbnd cu adevrat istoric, la 3 noiembrie 1992, ne-a prsit pentru totdeauna, lsnd noua revist pe seama redactorului-ef adjunct care o conduce cu
onoare pn azi, cnd are la activ mai bine de 100 de volume. Ce e drept, tirajul a
fost redus cam de 4-5 ori fa de cifra iniial (de aproape 20.000 de exemplare). S-a
majorat, de asemenea, costul fiecrui volum n reeaua Moldpresa.
Revista realizeaz ns cu succes idealurile nltoare, propuse din capul locului: cultivarea limbii naionale i afirmarea sentimentului de romnitate, cum
scria n acelai prim numr colegul i prietenul nostru de la Iai, profesorul Dan
Mnuc, director al Institutului de Filologie Romn Al. Philippide al Filialei
ieene a Academiei Romne.
n anii ce au trecut revista Limba Romn din Chiinu a gzduit n paginile
sale, cutate i apreciate de reprezentanii progresiti ai intelectualitii de creaie
din Republica Moldova, o multitudine de materiale binevenite, legate de problematica limbii, a literaturii i a folclorului nostru, precum i studii de istorie i cultur
* Text inedit scris cu prilejul mplinirii a 15 ani de la fondarea revistei Limba Romn (Chiinu).
160 Silviu BEREJAN
romneasc, n general, semnate de cei mai diferii autori: academicieni, profesori

universitari, scriitori de renume, doctoranzi, nvtori, studeni, elevi din Basarabia,
din ar i din centrele tiinifice, de nvmnt i de cultur ale altor ri din Est i
din Vest.
Anume n aceast revist intelectualitatea noastr l-a citit (o bun parte a ei, cu
siguran, pentru prima oar n via!) pe conaionalul nostru, reprezentant de elit al
tiinei lingvistice mondiale, multiacademicianul i multiDoctorul Honoris Causa al
unei serii ntregi de universiti din lume, Eugeniu Coeriu, pornit de pe meleagurile
noastre moldovene (e nscut n Mihilenii Basarabiei, n ara de Sus, cum i plcea lui s spun), colit, afirmat i recunoscut n multe ri occidentale de dincoace i
de dincolo de Ocean i revenit pentru prima dat dup o absen de jumtate de secol
la Batina iubit tocmai n zilele frmntrilor legate de Renaterea noastr naional
i de bucuria apariiei revistei, aniversarea creia o srbtorim.
n paginile revistei Limba Romn au fost publicate pentru prima dat materialele ntrunirilor tiinifice comune ale Institutului de Lingvistic al Academiei de
tiine din Republica Moldova i ale Institutului Al. Philippide din Iai, precum i
ale Universitii din Chiinu i ale Universitii Al. I. Cuza din Iai, desfurate
n mai bine de cte zece ediii fiecare.
Tot n revist i-au gsit oglindirea Colocviile Internaionale de tiine ale
limbajului, care au avut loc cu regularitate (ncepnd cu 1992) la Universitatea
tefan cel Mare din Suceava, precum i Colocviile Internaionale ale Atlasului
Lingvistic Romanic (ALiR) din ultimii ani ai secolului trecut i primii ani ai secolului nostru. Ultimele i-au inut lucrrile n Italia, n Spania i n Frana (n Spania
i n Frana de cte dou ori) i de fiecare dat Limba Romn a reflectat pe larg
mersul lucrrilor acestor colocvii, la care au participat i cercettorii lingviti de
la Academia de tiine din Republica Moldova. Obiectivul urmrit de grupul de
romaniti angajai la proiectul ALiR era de a furniza o viziune de ansamblu asupra
situaiei lingvistice din domeniile romanice ale Europei (iberoroman, galoroman,
italoroman, retoroman, roman), relevnd specificul ariilor romanice ale romanitii
europene, dar de asemenea i trsturile care le apropie unele de altele.
Despre legturile lingvitilor moldoveni cu universitarii francezi din
Aix-en-Provence revista Limba Romn a scris mai multe materiale, ntruct dialectologul romn Valeriu Rusu, stabilit cu serviciul i cu traiul n Frana, a vizitat
n cteva rnduri Casa Limbii Romne i redacia revistei i a invitat, la rndul su,
mai muli colegi chiinuieni la Universitatea din Provence, la catedra de limb i
literatur romn pe care o conduce acolo bunul nostru prieten.
A beneficiat din plin de bunvoina revistei Limba Romn i subsemnatul,
publicnd cu diverse ocazii studii i materiale de tot felul practic la toate rubricile
ei. Aceast publicaie a promovat cu deosebit receptivitate i interes profesional
preocuprile mele lingvistice, popularizndu-m ca cercettor al limbii romne
ntr-o serie de articole omagiale. Mai mult dect att: la cea de-a 75-a aniversare a
mea a acordat spaiu pentru o ntreag schi biografic (de aproape 50 de pagini),
prezentat de discipolul meu blean Gh. Popa. Cu mult prere de ru ns, n
Biobibliografia, editat apoi de Universitatea din Bli, mpreun cu Biblioteca tiinific central, coordonatorul lucrrii Gh. Popa a scpat din vedere s menioneze
c o bun parte din materialele din aceast ultim publicaie au fost preluate din
revista Limba Romn, nr. 4-6, 2002 (p. 23-31 i 48-64), iar subsemnatul, ca persoan direct vizat, n-a intervenit la timp ca aceast regretabil lacun s fie nlturat
(dei pregtisem o fi cu textul necesar, pe care, din pcate, n vltoarea procesului
de pregtire pentru tipar a volumului, am rtcit-o prin mulimea de hrtii i de texte
anexate suplimentar).
M simt extrem de vinovat pentru aceast gaf de neiertat i mi cer mii de
scuze mpreun cu redactorul coordonator al volumului.
Adresm nc o dat felicitri i urri de prosperare revistei srbtorite, a crei
apropiere o simim mereu i care, n pofida tuturor dificultilor, ne susine spiritul.
Amintiri grele despre oraul

unei copilrii i adolescene frmntate
Am avut i eu, ca mai toi oamenii, o copilrie, pe care n-o pot considera nefericit, din moment ce mi-a permis s ajung, teafr i nevtmat, la venerabila etate
la care m aflu.
Ca orice copilrie a celor din generaia pe care o reprezint, i a mea a fost
adumbrit, adesea, de evenimente i triri triste, dureroase, ce nu se ncadreaz organic n aceast noiune conceput i ntiprit, de regul, n memoria majoritii ca
o perioad de permanent euforie, de farmec inefabil, n stare s stoarc din muli
lacrimi de nesfrit duioie.
Tririle de felul acesta nu doreti, de fapt, s le renvii, ci ai vrea s le lai s
zac nervite ntr-un colior al creierului pn la un impuls puternic din afar.
O amintire m ncearc acum, n preajma alegerii celui care va dirija ramificata
gospodrie a municipiului Chiinu, capitala unui stat aprut n urma unor accidente
fatale ale evoluiei istorice. Consider c primarul ce va fi ales trebuie s cunoasc, pe
lng o sumedenie de lucruri legate de administraie, i aspecte sumbre ale istoriei
urbei pe care va veni s o conduc spre progres i civilizaie.
O voi relata n cele ce urmeaz, dar e nevoie, cred, de un succint preambul.
Vara anului 1940 a fost de trist amintire pentru toi basarabenii de bun-credin, inclusiv pentru noi, copiii de atunci, cci ea ne-a dat peste cap dezvoltarea normal
(ntr-adevr fericit!) de pn atunci. Noile ornduieli aduse de Rusia Sovietic pe
acest meleag erau absolut strine pentru mine (ca i pentru ceilali copii care nvau la
coli i licee n spiritul firesc al iubirii de ara n care ne nscusem i ne dusesem traiul
pn la cedarea ruinoas a Basarabiei din 28 iunie 1940). Ele ne-au bulversat modul
obinuit de via, aruncndu-ne pe nepregtite ntr-o cu totul alt realitate.
Dei la nceputul noului an colar, n luna septembrie, m-am prezentat tot acolo
unde fcusem deja dou clase liceale (adic n aceeai cldire a liceului B.-P.Hasdeu), ambiana n care m-am pomenit era absolut alta, una neobinuit.
Acolo nu mai era liceul pe care l cunoteam, cu care eram familiarizat i
pe care l simeam cu toate fibrele sufletului meu de copil de 13 ani, ci cu totul
altceva: coala medie rus nr. 13, unde am fost nevoit s-mi continuu studiile, retrogradnd cu un an i trecnd brusc la limba rus, pe care nu o cunoteam dect
foarte sumar (de la bunicile mele).
Anul acela de nvmnt, 1940-1941, a trecut ca un somn zbuciumat, ca un
vis teribil, de care dup trezire nu mai vrei s-i aduci aminte. Singurele amintiri po-
zitive au fost leciile cu Ramil Portnoi (l-am cunoscut mai apoi i l-am apreciat ca pe un
fervent lupttor pentru promovarea literaturii romne) care ne preda limba moldoveneasc i ne amuza copios cu nite poezii primitive din R.A.S.S.M. i ntlnirea
cu noii mei colegi de clas, printre care Alexei Simachevici, devenit ulterior i coleg
de Academie (care, fiind trimis chiar n ajunul rzboiului pentru reuit la nvtur
ntr-o tabr de pionieri din Odesa, aa i n-a mai revenit acas, rmnnd singur,
fr prini, ntr-o cas de copii din Rusia pn la sfritul rzboiului, lucru care
m-a afectat atunci enorm); Constantin Bobeic (pe care n iunie 1941 l-au deportat
mpreun cu prinii n Siberia, iar apoi, fiind nvtor la Codreanca, s-a manifestat
prin articole n pres ca un veritabil promotor al romnismului); Leonid Ianovici,
eful nostru de clas (pe care mult mai trziu l-am regsit la redacia ziarului Cultura
Moldovei), i cu ali civa care ulterior au disprut din cmpul meu vizual.
Fiind n clasa a VI-a, am terminat cursurile pe la mijlocul lui iunie i am
plecat n vacan la prini, nvtori la ar. Acolo m-a i prins nceputul rzboiului i am trit nespusa bucurie a revenirii Basarabiei la snul Patriei (cu regret,
pentru prea puin timp!) i a rentoarcerii la normalitate. Rzboiul pentru mine
a durat atunci foarte puin, practic pn cnd, la nceput de iulie, n sat la noi au
intrat trupele romne (soldai germani n-am vzut deloc n acel an). Bucuria a fost
atunci nermurit, cu toate c tata, ca director de coal care n-a plecat ns cu
administraia sovietic (dei la nceputul operaiunilor militare primise indicaii n
acest sens), a fost reinut pentru cercetri cteva zile la postul de jandarmi (unde
noi i duceam de mncare i stteam de vorb cu eful de post). Apoi a venit acas
i i-a preluat funciile pedagogice.
n luna august am plecat la Chiinu, la bunica, s reintru la liceu. ntre
timp aici a revenit administraia romneasc, descoperind peste tot urmele nefaste ale regimului totalitar bolevic. Anume atunci am devenit i eu martor al
grozviilor rmase aici dup anul de guvernare a eliberatorilor Basarabiei.
Bunica mea, la care am locuit toat perioada ct am nvat la liceu (pn n
toamna anului 1943, cnd ea a decedat, iar eu am trecut la internat), ca pedagog de
formaie veche, considernd c tnra generaie trebuie s cunoasc pe viu realitile
vieii, orict de dure ar fi ele, m-a luat ntr-o zi cu dnsa acolo, unde venea lumea de
bun-credin din Chiinu i din mprejurimi s vad cu propriii ochi ororile comise
de NKVD, mai exact, urmele crimelor descoperite dup retragerea administraiei
comuniste din faa armatelor aliate ce trecuser de mult deja pe teritoriul Ucrainei.
Acele orori s-au fcut la sediul NKVD-ului (fosta Facultate de agronomie a Universitii ieene, azi Institutul de Arte, de pe str. Viilor).
Din beciurile lugubre, spate n malul abrupt din spatele Facultii de agronomie, autoritile romneti au deshumat multe zeci de cadavre de basarabeni arestai,
semidescompuse, stropite cu var i acoperite n grab cu cteva hrlee de rn. Au
fost nirate n mai multe rnduri paralele pe iarba verde din curtea fostei faculti.
164 Silviu BEREJAN
La multe dintre corpurile aezate pe o coast se vedea distinct urma mpucturii n

ceaf...
Tabloul era oribil prin cruzimea realitii sale, sentimentele de care erau cuprini
cei ce priveau uluii rezultatele acelor odioase crime erau de-a dreptul rvitoare...
Unii, mai ales femeile, plngeau nfundat n batiste, cei mai muli ns stteau
mui de groaz, nmrmurii n faa mrturiilor de adevrat slbticie a unor fiine
omeneti, care nici nu tiu dac mai pot fi numite oameni, dup ce au fptuit ceea ce
au fptuit...
Pe mine, copil de 13 ani, ca i pe toi ceilali cred, m-a impresionat profund
groaznicul tablou i am rmas cu aceast impresie zile i nopi la rnd.
Mai trziu, cea mai mare parte din perioada adolescentin chiinuian a vieii
mele m-a urmrit mereu imaginea cadavrelor semidescompuse i cnd m ntlneam
cu persoane fcnd parte din organele sovietice nu puteam s-mi stpnesc spaima i
nelinitea ce mi-o inspirau. Mi se ncrncena carnea parc pe trup i aprea o cumplit nfiorare n suflet. Cu aceste sentimente apstoare am trit muli-muli ani...
Pn astzi mi-e greu s-mi ascund sentimentele de repulsie fa de acest soi
de oameni, dei timpurile s-au schimbat parc i crimele NKVD-iste i KGB-iste au
fost demascate i condamnate nc de organele de conducere ale fostei Uniuni Sovietice, organe ce au dispus, de fapt, comiterea lor.
i totui ele s-au ntmplat, au fost posibile n ara venit s ne elibereze, s
ne aduc, aa cum se proclama, fericirea pe pmnt... nspimnttoarele reverberaii
au rmas...
Ca un ecou sinistru de peste ani...
Limba Romn, nr. 4-5, 2003, p. 89-90
interviuri
LIMBA OFICIAL N ORICE STAT ESTE,

DE REGUL, UNA SINGUR...
ntr-un dialog pe care l-am avut acum doi ani, afirmai c numai suveranitatea va soluiona i problemele lingvistice. Ce credei despre aceasta
acum, cnd suntem suverani i independeni?
Acum cred acelai lucru: suveranitatea real, dac ea ar fi fost instaurat, ar fi
trebuit s rezolve i aceste probleme, aa cum sunt rezolvate ele n statele cu adevrat
suverane i independente, unde funcioneaz normal limba rii. Dar, spre profundul nostru regret, noi nu suntem nc pe deplin nici suverani, nici independeni (de
C.S.I., se nelege). Tocmai imposibilitatea practic a soluionrii problemelor limbii
constituie indiciul lipsei noastre de suveranitate i independen, este o dovad n
plus c att una, ct i cealalt au fost doar proclamate, nu i realizate n fapt, rmnnd a fi i n continuare doar deziderate ale unei perspective pe ct de ndeprtate,
pe att de ceoase.
Cu frontierele din vest aprate tot de forele armate ale C.S.I.-ului, cu rmnerea pe o durat nedeterminat n zona economic a rublei, cu toate legturile externe
efectuate aproape exclusiv prin Moscova, cu limba rus ca a doua limb oficial n
republic, cu dependena de un nou Centru pe multe alte linii, nu tiu dac vom
soluiona cndva problema limbii, aa cum ar fi fost firesc s-o facem.
Dei s-a ntreprins cte ceva, nu putem susine c legislaia despre limb
se respect, se transpune n via, iar trecerea la limba de stat continu s fie
amnat. Cum credei, care sunt motivele ce favorizeaz trgnarea trecerii la limba de stat?
Nu putem spune, este adevrat, c am avansat prea mult n problema limbii,
dar un pas important a fost fcut totui, n sensul c limba romn a fost admis, n
organele de conducere i n documentaia curent, alturi de cea rus.
Ct despre motivele trgnrii trecerii pe toate liniile la limba de stat, ele sunt
legate direct de ceea ce am menionat deja mai sus: ne lipsete baza un stat suveran
i independent nu numai de jure, ci i de facto. i nu un stat multilingv, cum ar vrea
s ne vad muli, ci un stat obinuit, ca marea majoritate a statelor pe care le cunoatem, adic n fond unilingv.
Dei ri fr minoriti naionale, practic, nu exist, limba oficial n orice
stat este, de regul, una singur, iar minoritile, pe teritoriul pe care ele locuiesc
compact, se pot folosi de limba lor matern, pot s aib instituiile social-culturale
pe care le doresc (grdinie, coli, teatre, biserici) n aceast limb, pot s editeze
168 Silviu BEREJAN
gazete, reviste, cri n limba lor naional .a.m.d. Dar nu n detrimentul funcionrii
plenare a limbii de stat a rii.
Cum apreciai legile despre limb n noile condiii ale republicii? Nu credei
c ar trebui s fie revizuite, precizate n conformitate cu noua realitate social-politic
sau poate chiar abrogate n situaia n care Constituia va legifera etnonimul romn, glotonimul limba romn i statalitatea acesteia n republic?
n conformitate cu noile condiii, cu noua realitate social-politic din republic, dac ea n-ar fi numai declarat, n-ar mai trebui, de fapt, nici un fel de legi despre
limb (aa cum nu sunt asemenea legi n Frana, Germania, Anglia, Suedia, Polonia,
Bulgaria .a., unde e de la sine neles c limba oficial a statului este respectiv franceza, germana, engleza, suedeza, poloneza .a.m.d.). Ar fi fost suficient ca n Constituie
s fie menionat faptul c vorbitorii de alte limbi din statul romnesc Moldova, n care
limba oficial este romna, au dreptul inalienabil s se foloseasc de limbile lor materne acolo unde consider c e necesar i posibil.
n orice caz, acum, cnd Republica Moldova nu mai face parte dintr-o formaiune statal superioar, suprapus (nici C.S.I.-ul, nici, cu att mai mult, Rusia n-ar trebui
parc s pretind a fi tratate ca asemenea formaiuni!), chestiunea cu bilingvismul obligatoriu, cu necesitatea folosirii n paralel n documentele oficiale i n toate domeniile
vieii i activitii societii noastre a limbii romne i a limbii ruse (limb a altui stat
tot suveran i independent) i pierde rostul, ba chiar este de-a dreptul neavenit (v
imaginai cam ce ar fi dac n Frana, de exemplu care e, precum se tie, un model de
ar democratic dat fiind c acolo, n afar de francezi, locuiesc i germani, italieni,
spanioli i reprezentani ai altor popoare, s-ar cere ca peste tot s fie admise, paralel cu
franceza, i limbile acestora; personal cred c n momentul n care chestiunea ar fi pus
astfel, Frana s-ar dezagrega, ar aprea veleiti federaliste i chiar separatiste i ar
ncepe conflictele interetnice, inevitabile n asemenea cazuri).
n lumina acestei logici, legilor despre limb (dac le mai pstrm) li s-ar
putea aplica binecunoscuta aseriune a tot att de binecunoscutului domn Farfuridi:
S nu se revizuiasc, primesc! Dar atunci s se schimbe pe ici pe colo, i anume n
punctele... eseniale....
Care urmeaz s fie n noile condiii statutul limbii ruse aici, n Moldova? Dar al limbii ucrainene, al celei bulgare, gguze?
Statutul limbii ruse, n ipoteza c vom rmne ca stat n sfera C.S.I.-ului, ar
trebui s fie acela al limbii engleze n partea francofon a Canadei (regiunea Quebec,
aa-numita Belle-Provence), unde n ultimii civa ani s-a produs francizarea tuturor
ntreprinderilor (anterior anglofone); sau, n ipoteza c vom deveni ntr-adevr stat
suveran i independent, limba rus ar urma s aib statutul limbilor minoritilor
naionale din orice stat suveran i independent: al germanei n Frana, al romnei n
Ucraina, al ucrainenei n Canada, al polonezei n Germania, al bulgarei n Romnia
.a.m.d. (respectiv al ucrainenei, bulgarei, gguzei n Moldova).
Mass-media din Rusia postpucist continu s susin c situaia socialpolitic din republic a fost i continu s fie tensionat din cauza legilor despre
limb, care, n opinia separatitilor i a protectorilor lor de la Moscova, lezeaz
drepturile reprezentanilor altor naionaliti ce locuiesc n Moldova. Ziaritii
i politicienii din Rusia trmbieaz c situaia de conflict de pe Nistru i
trage nceputurile de la adoptarea legilor cu privire la limb. Cum ai comenta
Dumneavoastr aceast problem?
A considera c se lezeaz drepturile reprezentanilor altor naionaliti ce locuiesc ntr-un stat suveran i independent prin simplul fapt, absolut logic i firesc, c
n acest stat se folosete n calitate de mijloc oficial de comunicare limba populaiei
majoritare autohtone este mai mult dect o pretenie prin nimic justificat, mai mult
dect o aberaie, este, pur i simplu, o rtcire.
Ct privete situaia de conflict de pe Nistru, ea nu are la baz legile despre
limb i alfabet, care au servit doar ca pretext pentru confruntri zise interetnice, ci cu
totul altceva: nempcarea fotilor diriguitori cu pierderea poziiilor prioritare de mai
nainte, ambiia de a fi i mai departe conductori i ndrumtori ai btinailor i de a
exercita aceste funcii ntr-o singur limb cea adus din exterior pe aceste teritorii,
nedorina de a recunoate limba btinailor drept limb oficial, nici mcar alturi
de limba rus (care, n virtutea strii vechi de lucruri, era dominant n toate sferele).
E vorba deci de pierderea privilegiului ca, fiind monolingv (adic numai rusofon), s
ocupi posturi de conducere n toate domeniile.
i, atunci, s-a lansat pretenia, care a avut priz la toi monolingvii rusofoni,
privind lezarea drepturilor naionalitilor conlocuitoare, care, de fapt, ar putea fi
formulat n orice ar din lume (numai c oamenii civilizai din alte pri ale lumii
nu pornesc pe aceast cale alogic).
Mai ru e c aceast pretenie denat continu i va continua s dinuiasc atta timp ct ea va fi ncurajat, i un Rukoi, n calitatea sa de demnitar n
conducerea de vrf a Rusiei, va fi gata s trimit o coloan de tancuri (sovietice!)
oriunde i va prea Domniei Sale c sunt lezate drepturile vreunui reprezentant
al poporului rus, chiar dac el se afl cu traiul n afara granielor Rusiei, n alt
ar (cum credem noi i, cu att mai mult, balticii).
Referii-v la activitatea desfurat de Institutul pe care l conducei n
condiiile suveranitii republicii. Care sunt relaiile lui cu instituiile similare din
Romnia? Care este efectul legturilor pe care le avei? Cum credei, care sunt sarcinile Institutului n noile condiii, dar ale intelectualitii din Basarabia?
Institutul de Lingvistic al A..M. desfoar n prezent o destul de ampl
activitate de studiere a limbii romne sub toate aspectele ei principale (gramatica, vocabularul, istoria, graiurile, cultura vorbirii, ortografia, terminologia .a.), realiznd
acest lucru n cea mai mare parte n colaborare cu colegii de breasl de la instituiile
de profil deocamdat de la Iai (Institutul de Filologie Romn Al. Philippide) i
170 Silviu BEREJAN
de la Bucureti (Institutul de Lingvistic al Academiei Romne i Institutul de Fonetic i Dialectologie Al. Rosetti), iar cu timpul i cu cercettorii de la filialele
Academiei Romne i Universitile de la Timioara, Cluj i alte centre (planurile
noastre de cercetri n comun, bazate pe conveniile de colaborare ncheiate, au fost
publicate n nr. 2/1992 al organului de pres al Institutului Revist de Lingvistic
i tiin Literar). Am avut deja i vom avea i n viitor multiple ntlniri aici, la
noi, i n ar cu specialiti-lingviti, precum i manifestri tiinifice n toate domeniile noastre de activitate: a devenit tradiie participarea noastr la sesiunile (de var)
de comunicri i la zilele academice (de toamn) realizate la Iai, am participat masiv la Congresul al IV-lea al Filologilor Romni ce i-a inut lucrrile la Timioara,
am organizat cercetri dialectologice pe teren n ar i la noi n republic (precum i
n republica vecin Ucraina, unde locuiete compact populaie romneasc), au avut
i vor avea loc participri active, att dintr-o parte, ct i din cealalt, la manifestri
tiinifice importante, majoritatea legate de ndeplinirea planurilor de colaborare, publicm n revista noastr i n culegeri de studii articole i cercetri ale colegilor din
ar i prezentm, la rndul nostru, materiale n publicaiile din Romnia (a aprut
la Iai broura Ortografia limbii romne: prezent, trecut, viitor, cu participarea lingvitilor din Moldova, inclusiv de la Institut), sarcina principal a Institutului fiind integrarea noastr plenar n procesul general romnesc de studiere tiinific a limbii
romne la toate nivelurile accesibile nou. Dei avem cadre puine i nu ntotdeauna
gata de a se ncadra efectiv n rezolvarea tuturor problemelor, sperm s ne aducem
contribuia la lucrrile iniiate i aflate deja pe antier.
Ct privete intelectualitatea de la noi, dorina suprem este ca ea s-i nsueasc n timp util limba romn sub aspectul ei practic, s-o posede ntr-o form cel
puin acceptabil, s-o utilizeze corect n toate sferele de activitate. Asta e sarcina
noastr, a tuturor.
Manualele de limba romn, dar i cele de literatur, editate aici, la Chiinu, au multe, prea multe neajunsuri, unul dintre ele, de altfel principal, e c
au o structur complicat, sunt scrise ntr-un limbaj defectuos i, lucru extrem
de important, nu suscit interesul elevilor, studenilor pentru limba matern.
Cum vedei soluionarea problemei manualelor, deoarece se tie c numai prin
coal, cu ajutorul ei vom rezolva problema limbii romne?
Manualele, cred, ar trebui s fie comune, cci cum vom realiza unitatea mult
rvnit a limbii, a vieii sociale, a culturii, dac vom instrui i mai departe generaia
tnr dup manualele ce ar sublinia mereu specificul nostru local, regionalismul
nostru, care ne-a inut atta timp rupi de matca romnismului? Trebuie s nelegem
odat i odat acest lucru.
Acum, cnd suntem deschii pentru democraie, cine mai opune rezisten msurilor de rempmntenire a limbii romne sub forma ei literar ca
limb de stat a Republicii Moldova?
Cei (i tim cine-s ei) pe care i aranjeaz (i tim de ce) perpetuarea existenei ct mai ndelungate a dou state romneti: unul cum tim c este i unul mai aa,
mai simplist cumva, dar al nostru i, mai ales, separat.
ncheind, a vrea s subliniez c singura noastr salvare sub raportul cunoaterii
limbii este ntreinerea de contacte permanente cu partea dreapt a Prutului, cu ara
adic, n toate domeniile i sub toate formele, cci dac nu se poate pune deocamdat
problema unitii politice cu ara, cel puin unitatea cultural, spiritual s tindem a o
nfptui ntr-un termen ct mai scurt. Fr aceasta vom continua nc mult timp s nu
tim nici cine suntem, nici ce limb vorbim.
Dialog: Alexandru Banto Silviu Berejan
Limba Romn, nr. 2-3, 1992, p. 123-127
DENUMIREA LIMBII NOASTRE E CEA pe care o tie

TOAT LUMEA ROMN
Stimate domnule academician Silviu Berejan, nvingnd conjuncturismul politic, riscnd s intre n conflict cu Puterea, Institutul de Lingvistic, al
crui director suntei, apoi un grup temerar de oameni de tiin, urmai n fine
de ntreaga Academie a Republicii Moldova, a afirmat adevrul tiinific despre
denumirea limbii noastre. Firesc era ca Parlamentul, dnd dovad de respect
fa de cea mai reputat instituie tiinific a statului, s ia operativ n dezbatere rspunsul formulat i s fac modificrile de rigoare n Constituie. Or,
lucrurile nu s-au ntmplat astfel. Parlamentul neglijeaz opiunea academic,
unica valabil, posibil i acceptabil, sfidnd astfel onoarea instituiei ce are
mandatul s se pronune n problema respectiv. Cum ar trebui s procedeze
n aceast penibil situaie Institutul, Academia, n sfrit, oamenii de tiin,
care vede o lume sunt mpini n cursa oportunismului, a minciunii i a trdrii misiunii lor?
O instituie cum este Institutul de Lingvistic, ca i Academia n ansamblu,
nu are cderea dect s spun care e adevrul. Aceasta e misiunea, sacra misiune, pe
care i-a hrzit-o nsui Dumnezeu, cum spunei Dumneavoastr, domnule Banto.
Mai mult tiina nu poate face; alt arm dect argumentul tiinific ea nu are. S
constrng, deci s foreze pe cineva s accepte adevrul demonstrat tiina nu e n
stare. Cei ce iau hotrri i decizii, cei ce au nevoie de acest adevr, dac ei nii nu-l
cunosc, trebuie doar s-l pun n aplicare. Dar dac pe ei adevrul nu-i intereseaz,
dac ei nu au ncredere n tiin i consider c tiu totul, deciziile i hotrrile luate
rmn pe contiina lor i i va judeca istoria. Deci unicul lucru pe care l poate face
tiina n aceast cu adevrat penibil situaie este s nu accepte minciuna. Altceva
nu este n puterile ei.
Care este misiunea unei Academii n procesul de consolidare a independenei i suveranitii unui stat tnr? Ce rol ar trebui s i se atribuie acestui templu
al tiinei?
Am menionat deja c misiunea Academiei n orice stat, mai tnr sau mai
vechi, n proces de consolidare a independenei i suveranitii sau n orice alt perioad, este aceeai: de a furniza fapte i argumente ce in de adevrul tiinific i istoric. Iar statul, vechi sau tnr, s se bazeze numai pe adevr, dac vrea s fie respectat
de comunitatea internaional.
Rolul Academiei este cel pe care l au toate academiile i centrele de cercetri

din rile civilizate n toate timpurile: s stabileasc adevrul i s-l pun n serviciul statului i al omenirii.
Care este astzi resortul obtesc al Academiei, al oamenilor de tiin
n general, n situaia cnd puterea legislativ, executiv, partidul de guvernmnt pun la ndoial oportunitatea, probitatea i, n ultim instan, importana argumentului tiinific?
Oamenii de tiin, iar n cazul nostru istoricii, care au fundamentat unitatea neamului romnesc, i lingvitii, care au demonstrat unitatea limbii romne,
nu mai au, dup cum am spus deja, nici un resort n situaia penibil care s-a creat.
Presupun chiar c ei vor fi pui la un moment dat n imposibilitate practic de a
se ocupa de istoria neamului i de lingvistica naional. V nchipuii, probabil, c
la noi azi nu se mai poate face, de exemplu, nici un manual, nici o gramatic, nici
un dicionar, nici un studiu care dup materie s nu fie de limb romn. Or, dac
limbii nu-i putem spune pe nume, cum s faci lingvistic?
Dar cine ar putea s alctuiasc astzi manuale i alte materiale didactice de
limba moldoveneasc? Nespecialitii? Pentru c specialitii-lingviti nu pot alctui
dect manuale de limba romn n situaia cnd toi scriitorii din trecut sunt romni,
iar scriitorii actuali scriu romnete.
C doar numai pe material din operele lui I. Canna, L. Corneanu i ale altor
ctorva nu poi face manuale de limb i, cu att mai mult, de literatur naional!
Se tie, teoria limbii moldoveneti este harnic promovat de civa
ideologi, care adesea nici nu au curajul s-i semneze opurile, mpnzind presa, aservit Puterii, cu o sumedenie de pseudonime. Este oare n firea lucrurilor,
domnule academician, ca ntr-un stat ce purcede pe calea democraiei, care jinduiete a intra n rndul rilor civilizate, s fie pus la ndoial opiunea unei
instituii tiinifice cum este Academia, care, spre onoarea ei, dup o lung i
neagr perioad de laitate i conjuncturism, a ntreprins o aciune cu adevrat
istoric? Cum poate fi oprit tvlugul minciunii mpins peste Academie la ndemnul ctorva amri politicieni?
Avei dreptate, domnule Banto, nu sunt muli ideologii (i, din fericire, deocamdat cel puin, nimeni dintre specialitii oneti nu li se altur!), i public ei variaii pe aceeai tem sub diferite pseudonime (toate arhimoldoveneti, tip: Herghelegiu sau Bjenaru!), i e pus la ndoial opiunea
academicienilor i a Academiei ca instituie tiinific suprem, dar tvlugul
minciunii nu poate fi oprit prin demersuri tiinifice. Acest lucru ne-a fost demonstrat deja foarte ilustrativ: demersurile respective ale Institutului nostru,
ale Prezidiului Academiei au fost, pur i simplu, ignorate. Ca s nu mai vorbesc despre apelurile, declaraiile, moiunile altor instituii, foruri i personaliti reputate din lume.
174 Silviu BEREJAN
Unii afirm c dac Institutul de Lingvistic ar fi luat atitudine prompt, activ n preajma adoptrii Constituiei i n special a votrii nefastului articol 13, dac unitatea i coeziunea oamenilor de tiin s-ar fi manifestat pn
la aprobarea Constituiei, consecinele ar fi fost altele... Ce credei Dumneavoastr n aceast privin?
Eu cred c o atitudine mai activ i mai prompt, dect a luat Institutul
de Lingvistic, n-a putut fi luat. Iar cine afirm altceva, fie c nu cunoate, fie c
ignoreaz lucruri general cunoscute.
Alt chestiune este c nu s-a inut seama, cum ai subliniat tot Dumneavoastr
n prima ntrebare, nu numai de atitudinea Institutului de Lingvistic, ci nici de cea
a lingvitilor din Romnia, care i-au exprimat n cteva rnduri opinia mult mai
hotrt dect oricnd nainte, i nici de cea a specialitilor din alte ri europene (i
nu numai), care s-au adresat direct parlamentarilor Moldovei. Dar, dac oamenii nu
vor s in cont de nimic, ce poi s mai faci?
C doar Congresul al V-lea al Filologilor Romni, la care problema s-a discutat pe larg, a avut loc anume n preajma adoptrii Constituiei i hotrrile lui au
fost aduse la cunotina forurilor de decizie din Republica Moldova, dup cum o tii
prea bine, nsoite de o adres pe care sttea i semntura directorului Institutului de
Lingvistic.
i ce folos?
Ce ar trebui s ntreprind Institutul de Lingvistic, Academia pentru
a obine ctig de cauz n problema limbii?
Institutul de Lingvistic a obinut ctig de cauz atunci cnd a putut spune,
n sfrit, c obiectul lui de cercetare este limba romn. Dar dac acest ctig de
cauz i este contestat, atunci nu se mai poate ntreprinde nimic. Toate mijloacele
adecvate tiinei au fost epuizate.
S-a scris att de mult n problema dat, nct numai bibliografia ei ar cuprinde
zeci, dac nu chiar sute de pagini.
Dar cine citete cele scrise? Asta-i ntrebarea.
Cine dintre intelectualii notri, dintre factorii de decizie din republic parlamentari, funcionari la guvern sau preedinie citete, de exemplu, ce e scris n revista
Institutului de Lingvistic i a celui de Istorie i Teorie Literar (dar sunt scrise acolo
multe lucruri foarte utile pentru cei care nu cunosc bine situaia)?
Dar care e efectul celor publicate n revista Limba Romn?
Ce ar trebui s ntreprind n situaia aceasta Revista de Lingvistic i tiin
Literar (pe care o conduc eu) i revista Limba Romn (pe care o conducei
Dumneavoastr) pentru ca argumentele tiinifice oferite n ultimii ani de publicaiile
noastre argumente mult prea suficiente, convingtoare i pe nelesul tuturor s
rzbat i la cei care, dup false criterii politice, continu s rmn surzi, orbi i
mui n faa adevrului tiut i recunoscut de o lume?
Cel puin revista noastr nu poate face altceva, dect s popularizeze n continuare studiile de limba romn i s contribuie la cercetarea ct mai profund a
tuturor formelor ei de manifestare.
Descriei, v rog, chipul, situaia social, economic a unui cercettor
tiinific n domeniul limbii. Care este starea lui moral n contextul actual?
Portretul social i economic al cercettorului-lingvist este la fel ca al tuturor
celorlali oameni de tiin i, probabil, ca al tuturor intelectualilor de la noi.
Ct privete starea lui moral, ea nu poate fi calificat n contextul actual
altfel dect ca deprimant i lipsit de orice perspectiv. Cci la noi i atitudinea
fa de limb (romn sau moldoveneasc) este cam aceeai ca atitudinea fa de
stilul calendaristic (nou sau vechi) n zona de influen a bisericii ruse: dei tiina
a demonstrat cu argumente categorice adevrul obiectiv, elementele conservatoare
l ignoreaz totalmente i apr orbete atitudinea demult perimat. Ele nu vor s
in cont de faptul evident, la ndemna oricui, c echinociul de primvar, de
exemplu, vine la 22 martie dup stilul nou (meteorologia demonstreaz acest lucru
pe baz de date temporale absolute), nu la 22 martie dup stilul vechi (cnd ziua a
crescut de acum n comparaie cu noaptea cu aproape jumtate de or), i continu
s menin n biseric stilul vechi (cu toate contradiciile ce apar la tot pasul), dup
cum n sferele parlamentare i guvernamentale din Moldova se menine denumirea
limba moldoveneasc.
Numai c problema limbii este cu mult mai grav: n timp ce stilul vechi nu
este impus practicii oficiale, naionale, denumirea improprie a limbii se ncearc a fi
impus i oficial prin presiune administrativ.
Cum ar trebui s arate la modul ideal un Institut de Lingvistic al unui
stat tnr, suveran i independent, decis s se debaraseze de trista motenire
lingvistic rmas de la regimul comunisto-sovietic totalitar, care a distrus
programatic limbile naionale? Care ar trebui s fie problemele majore, la soluionarea crora ar urma s fie antrenat un atare institut?
Am spus c Institutul de Lingvistic al oricrui stat trebuie s studieze
sub toate aspectele limba statului, s propage forma ei exemplar, s cear respectarea normelor ei. Lucru pe care l i face Institutul de Lingvistic din Chiinu n colaborare cu instituiile de profil din Romnia, scriind i publicnd studii
de limba romn, participnd la manifestri consacrate limbii romne, vorbind
corect limba romn i solicitnd acelai lucru de la cei din jur.
Domnule academician, care este destinul Institutului pe care cu onoare
l conducei n cazul perpeturii aberantei idei a limbii moldoveneti?
Un institut de profil tiinific cum este Institutul de Lingvistic nu poate accepta, am spus deja acest lucru, idei aberante; or, ideea limbii moldoveneti este anume
o astfel de idee. De aceea consider c, atta timp ct se va putea, lingvitii oneti se vor
ocupa de limba romn i vor numi limba studiat cu numele ei adevrat. Nu altfel.
176 Silviu BEREJAN
Pn cnd, se nelege, se va pune n aplicare fora, nu numai cea psihologic,

adic timorarea, nfricoarea, bgarea n spaim, dar i cea fizic lipsirea de pinea
cea de toate zilele.
Acesta va fi destinul Institutului, dac se va aplica fora.
n acest caz m ntreb ns, de unde vor fi luate cadre calificate (cu grade i
titluri tiinifice), care s poat substitui colectivul destituit al Institutului de Lingvistic? Sau poate c la Academia de tiine a Moldovei nu se va studia deloc limba
(deoarece e romn prin materie i grafie)?
Sunt oare capabili filologii, colectivul pe care l conducei, s organizeze,
s participe la o grev de protest, revendicnd dreptul la opiunea tiinific n
privina denumirii corecte a limbii?
Nu cred c greva unui colectiv de 35-40 de oameni ar putea avea un efect
mai mare dect lucrrile despre limba romn elaborate de el pe baza cercetrilor
efectuate. Pe lng faptul c asemenea aciuni ntr-un stat civilizat sunt incompatibile cu activitatea tiinific. Noi trebuie s studiem limba romn i s-o numim aa
cum ne dicteaz materia studiat.
Institutul de Lingvistic nu trebuie s ntreprind nici un fel de aciuni speciale ca s se impun i s-i asigure prestigiul. El trebuie, pur i simplu, s realizeze
lucrri de cert valoare tiinific i de mare pondere naional, prin care s-ar afirma
n sfera lingvisticii din ar i din alte ri.
Poate fi gsit un consens n problema denumirii limbii noastre?
Ce consens mai vrem? Adevrul privind limba noastr e unul singur. i Institutul de Lingvistic, i Academia de tiine a Moldovei, n cunoscutele luri de atitudine, au afirmat, n temeiul unor argumente tiinifice incontestabile, c denumirea limbii
noastre (cel puin a formei ei literare, exemplare) e cea pe care o tie toat lumea romn (vorbirea moldoveneasc din Republica Moldova, ca i cea din Bucovina, Sudul Basarabiei, Transcarpatia, Federaia Rus .a., este doar o form dialectal a limbii romne
ca noiune generic, unul din graiurile acesteia).
Cum trebuie s procedeze pedagogii, ziaritii, toi cei care sunt obligai
la locul lor de serviciu s se conformeze articolului 13 din Constituie?
Tot aa cum procedeaz oamenii de tiin. S nu accepte neadevrul! n Constituie a fost promovat un neadevr. Deci trebuie revizuit Constituia, nu adevrul!
O ntrebare adresat Dumneavoastr n calitate de director al Institutului, dar i de om de tiin, care urmrete de cteva decenii evoluia limbii
romne n Republica Moldova: n ce stare se afl limba vorbit i scris la noi?
Cum apreciai evoluia ei de la 1989 ncoace? Cum s-au ndreptit pronosticurile
fcute acum civa ani privind ameliorarea situaiei lingvistice?
Limba romn vorbit la noi continu s fie prost tiut, continu s funcioneze doar n unele sfere ale societii zise moldoveneti (dei ea e amestecat), societate
n care se perpetueaz bilingvismul, rmas, practic, acelai: naional-rus; limba romn
continu s rmn, dup gradul de cunoatere de ctre vorbitori (fr ansa de a schimba
cndva ceva), sub nivelul limbilor din toate statele mononaionale. n limba scris s-au
nregistrat, e adevrat, anumite progrese, dar acest lucru nu poate duce la ameliorarea
global a situaiei ntr-un viitor previzibil. Mai ales c prin desfiinarea Departamentului
de Stat al Limbilor a fost paralizat i controlul asupra utilizrii limbii oficiale n instituiile
de stat din republic.
Numii civa oameni de tiin din Moldova care ntrunesc caliti de
veritabili promotori ai adevrului tiinific i concretizai prin ce s-au manifestat calitile evideniate?
n fond, oamenii de tiin nu pot s nu ntruneasc caliti de promotori ai
adevrului tiinific (aceste caliti fiind inerente tuturor celor prini n activitatea de
cercetare). Numai c n majoritatea domeniilor nu se face caz de acest lucru: e ceva
obinuit.
Problema capt proporii de caracter social i chiar moral n tiinele umanistice, care sunt strns legate cu politica i cu ideologia promovat de factorii de decizie.
Aici interesul politic, de partid duce la exercitarea unor presiuni asupra oamenilor de
tiin n scopul fundamentrii tiinifice a unor falsuri. Sunt bine cunoscute aciunile
forurilor diriguitoare din regimul totalitar comunist n privina istoriei, limbii, culturii,
etnologiei, economiei, sociologiei .a.m.d.
n aceste domenii puini oameni au putut rezista presiunilor regimului. Putea-vor ei rezista n condiiile presingului de astzi?
n unul din interviurile acordate subsemnatului cu ani n urm, Dumneavoastr afirmai c numai suveranitatea real a Republicii Moldova va soluiona problema funcionrii optime a limbii de stat. Ce credei despre aceast
problem astzi?
Am mai rspuns n dou rnduri la aceast ntrebare a Dumneavoastr i
acum, a treia oar, vreau s spun acelai lucru: suveranitatea soluioneaz problema
funcionrii limbii de stat (n cazul nostru a limbii romne), dac ns ea nu e numai
declarat, ci i real, i dac se instaureaz un mediu de limb adecvat pentru o ar
cu adevrat suveran i independent (ca n Romnia, de exemplu, sau n Frana).
Presa oficial a partidului de guvernmnt, prin gura unor persoane cu
vederi nedisimulat antiromneti, afirm c Dumneavoastr ai spus una pe vremea regimului comunist (c limba e moldoveneasc) i alta acum, n perioada
democraiei (c ea e romn). Cnd ai avut dreptate, ntreab ei?
Atunci au avut dreptate ei, pentru c deineau puterea, iar acum eu, pentru
c pot spune adevrul fr a m teme c a putea fi pus la zid. Atunci ns nu numai eu
numeam limba n singurul fel admis, ci toi lingvitii (fr excepie), toi cercettoriifilologi n general, toi scriitorii, toi ziaritii i publicitii de aici. Cine e temerarul lupttor pentru dreptate care atunci, nainte de 1988-1989, ar fi ndrznit s spun public
c limba pe care o vorbim este romn? Numii-mi-l!
178 Silviu BEREJAN
i, atunci, pe ce baz mi se reproeaz mie c n-am fcut acest lucru?

Oare nu tot cei ce-mi imput acum c numeam pe vremea lor limba romn
moldoveneasc ne impuneau aceast aberaie, insuflndu-ne frica de a fi considerai n caz contrar dumani ai puterii i ai poporului?
Iar acum tot aceti ini cu min de mieluei inoceni fac pe fariseii! Ei, care n
lurile de cuvnt din 1990-1993, numeau, ca i mine, limba noastr limb romn!
Recitii presa timpului i-i vei gsi numaidect.
Adevrul este cel pe care l-am tiut dintotdeauna: n-am avut i nu avem alt
limb aici dect limba romn, i ei sunt contieni de acest lucru, dar i manipuleaz
acum pe cei neiniiai, dup cum i intimidau atunci pe cei iniiai. Speriindu-i cu
nluca romnizrii.
Micarea pentru renaterea naional n Basarabia... Care sunt dimensiunile ei reale?
Micare de renatere naional n adevratul neles al cuvntului, dup prerea mea, de fapt nici n-a fost, cci masele largi ale populaiei nu erau pregtite
pentru aa ceva, nu aveau cunotinele necesare i erau marcate de ideologia comunist antinaional, cultivat cu mult succes de conducerea de partid. Masele de
oameni simpli s-au alturat unei mini de intelectuali, cci le-a prut la un moment
dat c acetia i vor elibera de jugul sovietic de pn atunci, iar cnd unii intelectuali, promovai la posturi de conducere, s-au compromis prin aciuni ilicite i prin
dezbinarea dintre ei, s-au lsat manipulai din nou de aceiai slujitori i partizani ai
regimului vechi.
Ce datorii neachitate are academicianul Silviu Berejan?
Rog cititorii s nu considere drept lips de modestie din partea-mi afirmaia
c cercettorul tiinific Berejan i-a fcut datoria civic pn la capt. Dar s se ia la
har meschin cu oameni netiutori, ru intenionai sau, pur i simplu, necinstii n
aciuni nu are nici un rost. A spus-o i Ion Dru (apropo, de Ion Dru: Domnia Sa,
n decurs de muli ani i n mai multe scrieri, a luat n eap Academia i, n mod special, fostul Institut de Limb i Literatur tocmai pentru faptul c denatura adevrul
tiinific n privina limbii).
Dac cei de care vorbeam mai sus au plcerea s debiteze parascovenii i bizarerii,
fcnd, prin bulversarea realitilor obiective, politic din tiin, i capt satisfacie de
pe urma acestei ndeletniciri, lingvistul Berejan a avut i continu s aib satisfacii de
alt natur, satisfacii de creaie i, n parte, de rezultatele muncii i meritele sale de om
de tiin, de cercettor al fenomenului limb care sunt cunoscute i recunoscute n
cercurile tiinifice. Iar aceste satisfacii nu pot fi comparate n nici un caz cu cele n care
se complac activitii politici de moment.
Tocmai de aceea nu consider c Berejan ar avea vreo datorie neachitat ca
om de tiin (n afar, poate, de faptul c n-a scris nc vreo 2-3 cri serioase de
lingvistic teoretic, cum i-ar fi dorit; i asta din cauz c i-a consumat timpul
cu activiti de alt ordin, mult mai puin plcute, care, pe deasupra, nici apreciate
nu sunt).
Care au fost cele mai luminoase zile pentru academicianul Silviu Berejan?
M vd nevoit din nou s previn cititorul a nu lua drept lips de modestie
rspunsul meu la aceast ntrebare. Au fost mai multe asemenea zile. Voi numi doar
trei dintre ele.
Prima. Ziua cnd am realizat c sunt recunoscut ca om de tiin i acceptat
ca egal n comunitatea lingvistic internaional (prin citarea studiilor mele serioase,
prin recenzarea lor n presa de specialitate, prin invitri la diverse ntruniri internaionale, prin aprecieri ale vederilor i ideilor mele n opere de referin).
A doua. Ziua cnd am primit aici, la Chiinu, avizul de susinere a candidaturii mele la alegerile pentru titlul de membru titular al Academiei din partea lingvistului de talie mondial profesorul dr. Eugeniu Coeriu (Germania), n care se
meniona: (citez!): ...n calitatea mea de profesor emerit de Filologie romanic i
Lingvistic general la Universitatea din Tbingen, de fost preedinte al Societii
Europene de Lingvistic Romanic, al Societii Europene de Lingvistic (Societas
Linguistica Europaea), al Asociaiei de Cercetri Umanistice (Modern Humanities
Research Association) etc. i de bun cunosctor al ntregii opere a candidatului propus, mi permit s susin n modul cel mai clduros aceast candidatur. Meritele
domnului Berejan n domeniul lingvisticii sunt incontestabile i unanim recunoscute
n tiina naional i internaional. Domnul Berejan este astzi savantul cel mai de
seam din Republica Moldova n acest domeniu, i, anume, att n ce privete lingvistica general (mai ales semantica), ct i n ce privete lingvistica romneasc,
att sincronic, ct i diacronic. n afar de aceasta, e de remarcat atitudinea luat i
consecvent meninut de dl Berejan n chestiunea limbii naionale. Interviul acordat
de curnd de Domnia Sa n aceast privin revistei Limba Romn e un model de
rectitudine i de etic tiinific (D-7400 Tbingen 1, 22.XII.1992, Fax.).
E una din cele 13 aprecieri sosite n ajun de alegeri de la diverse personaliti
i instituii din Est i din Vest, apreciere care m-a micat ns cel mai mult.
i a treia ziua concret din anul trecut, cnd a vzut lumina tiparului cartea
Lingvistic din perspectiv spaial i antropologic. Trei studii de
E.Coeriu, pe care
am avut onoarea s o prefaez i, mpreun cu lingvistul ieean Stelian Dumistrcel, am
reuit totui s-o editm (depind toate dificultile).
Cum suport povara comediei minciunii omul Silviu Berejan?
Omul Berejan o suport foarte greu, dar s-a resemnat total de cnd a neles
c de comedia minciunii, impus pe bucata de pmnt romnesc pe care a avut a
se nate, nu va putea scpa pn la sfritul vieii sale.
Ce proiect, din anii tineri, ce vis nemplinit avei?
De fapt, pot spune c toate proiectele majore de la nceputurile existenei
180 Silviu BEREJAN
mele contiente au rmas nemplinite, au rmas o nirvan interioar mereu sperat.

Pesemne, am fost un vistor iremediabil!
Cum ai proceda dac printr-o minune ai fi pus n situaia de a relua
de la capt viaa...
Dac ntr-adevr ar fi posibil o atare minune, a prefera s fac matematic,
cum ncepusem de fapt. i a fi fost fericit, cred.
Lingvistica de la noi, cea care se ncadra n Frontul ideologic, m-a inut
mereu n tagma celor neagreai de puterea oficial i m-a obligat s accept n tcere
muli ani la rnd c romna din Moldova Sovietic este altceva dect romna din
celelalte regiuni romneti (strecurnd numai n subsidiar ideea c ea e tot romn),
iar acum, cnd lingvistica parc nu mai este ideologizat, n loc s poi spune deja
deschis adevrul elementar, interzis atta amar de timp, conducerea, prin poziia pe
care o deine, te silete s demonstrezi axiome evidente (c romna e romn, c
laptele e alb, adic) i iari nu-i eti pe plac.
Aadar, cu toate c i conducerea, i regimul s-au schimbat, atitudinea fa
de limb i lingviti a rmas la noi absolut aceeai. Situaie de neinvidiat, precum
vedei.
i nc ceva: dac a lua-o tot n lingvistic de la nceput, a prefera s fiu apreciat exclusiv de specialiti, nu de efi (prin prism politico-ideologic).
Dar dac n-a fost s fie aa cum a fi vrut, nu regret totui viaa trit, cci, la
urma urmei, am studiat i mi-am aprat, ct i cum am putut, limba neamului. i asta
vreau s-o afirm acum, nspre apusul vieii, deschis: mi-am iubit dintotdeauna limba i
neamul i anume aceste sentimente mi-au insuflat energie i putere de rezisten. Le
voi iubi i n continuare cu aceeai intensitate i le voi apra cu aceeai perseveren
n orice situaie.
Cu convingerea ferm i cu credina nestrmutat c numai aa e bine, mi voi
duce crucea pn la capt.
Dialog: Alexandru BANTO Silviu BEREJAN
Limba Romn, nr. 3 (21), 1995, p. 53-60
Lingvistica nu m-a fcut fericit

Dle academician Silviu Berejan, suntei autoritate lingvistic apreciat
n ar i peste hotare i cred c aceast recunoatere unanim nu a aprut, s
zicem, pe un teren gol. Unde i cum v-ai format ca personalitate? Cine v-a influenat destinul? i, la urma urmei, de ce ai ales anume lingvistica?
Vreau s inversez ordinea ntrebrilor ce mi le adresai, ntruct nainte de a
ajunge a fi recunoscut n ar i peste hotare, cum zicei Dumneavoastr, a trebuit
s m fi afirmat ct de ct n domeniu, ca s aib lumea ce recunoate, adic nti a
trebuit s aleg ca preocupare permanent lingvistica, ca abia apoi cele realizate de
mine s capete pondere tiinific i s nceap a fi remarcate. Deci, ca ntotdeauna,
nu exist autoritate fr a fi n prealabil rezultate.
Ct privete faptul cum m-am format i cine mi-a influenat destinul, aceasta
este urmarea unui concurs de mprejurri (fericit sau nefericit, e alt chestiune), un
joc al hazardului, dac vrei, cum se ntmpl de cele mai multe ori.
N-a putea s spun c din cea mai fraged vrst am manifestat nclinaii
deosebite spre creaie, c a fi dat dovad de vocaii speciale, c a fi avut talent
pentru ceva anume. Am fost un copil normal, cam sfios, timid, lipsit de caracter
i ncredere n propriile fore, nesatisfcut de cum arta i de ce putea face, care
privea cu un fel de invidie luminoas la copiii din jur, care apreau ntotdeauna mai
istei, mai hotri, mai ndemnatici i mai frumoi. Cu timpul ns am nceput
s-mi dau seama (mai ales c i alii observau acest lucru) c posed nite aptitudini
pe care nu le au colegii din jur. Dar n-am pus niciodat pre pe asta, n-am ncercat
s valorific avantajele pe care le aveam, nici atunci chiar cnd erau apreciate de
alii.
Clasele primare le-am fcut n satul de batin, unde prinii mei erau nvtori, i n-am considerat c aprecierile ce mi se ddeau acolo erau obiective. Cnd
am intrat la liceu, s-a observat c desenez, de exemplu, i am fost nscris n cercul de
desen al prof. A. Niculescu (pe care l frecventa de mai muli ani i actualul maestru
G. Sainciuc), c pot cnta i am fost inclus n corul liceului, c sunt destul de ager la
educaia fizic. Abia atunci a aprut, probabil, ambiia de a fi mai bun, de a m afirma
n ceea ce mi se cerea s fac. M descurcam destul de bine la matematic i adesea
primeam note maximale pentru rezolvri corecte i neobinuite ale unor probleme
(mai ales la teze i extemporale).
Dar de cele mai multe ori eram nalt apreciat la limba i literatura romn de
un profesor foarte exigent i sever (T. Neaga), ce nu se jena, cu toate acestea, s m
182 Silviu BEREJAN
noteze, n special la compuneri, cu meniuni entuziaste (tip: f.f. bine, excelent,

excepional), lucru ce m bucura mult, desigur, fr a-mi provoca ns nici un fel
de iluzii. Mult mai trziu mi-am adus aminte de aceste aprecieri i am neles de ce
ncepusem s exprim anumite gnduri i sentimente chiar n versuri. Am purces apoi
s scriu i un roman, dar numai pentru mine. Muli ani mai trziu regretatul poet
Petru Zadnipru, colegul meu de facultate, cruia i ddusem s citeasc cte ceva din
ncercrile mele literare, m-a sftuit s le public, dar n-am acceptat.
ns, fiind nc n clasa a X-a a colii de biei nr. 4 din Chiinu, am ndrgit, ca i majoritatea colegilor, matematica predat de talentatul pedagog M.Reznic i, drept urmare, mpreun cu alii, m-am nscris i eu la facultatea de fizic
i matematic a Universitii din Chiinu. Peste aproximativ un an i jumtate,
dndu-mi seama c mi place numai matematica i mi displace total fizica, m-am
transferat la anul II al facultii istorico-filologice, la secia moldoveneasc. Aici
mi-am valorificat aptitudinile filologice, am absolvit facultatea cu meniune, fiind
remarcat i oprit la catedr pentru continuarea studiilor la aspirantur. Conductor
tiinific mi-a fost prof. A. Borci. Iar primul i principalul oponent la susinere
mi-a fost docentul (pe atunci) N. Corlteanu (care ulterior a fost unul din referenii mei i la susinerea celei de a doua teze, de doctor habilitat, n 1972, la Moscova). Pe parcurs destinul mi l-au influenat i ali oameni, alte personaliti, n
special, din sferele lingvistice ale recunoscutelor centre de tiin din fosta Uniune
Sovietic Moscova, Leningrad, Kiev .a. Lingviti ca V. imariov, D.Mihalci,
R.Budagov, R.
Piotrowski
i muli alii mi-au servit drept model demn de urmat
i m-au nsufleit n munca mea de cercetare de la nceputuri i pn la maturitate tiinific. Mai bine de dou decenii am fost sub influena binefctoare pentru mine a acad.H.Mihescu de la Bucureti (prin corespondena ntreinut) i a
prof. E.Coeriu de la Tbingen (prin schimbul de publicaii de specialitate).
Lingvistica, pe lng succese i bucurii sufleteti, v-a adus i multe necazuri i n perioada sovietic, cnd obiectul Dumneavoastr de studiu se numea
nc limba moldoveneasc, i n perioada actual, cnd putei s-i dai deja, cu
toate impedimentele, denumirea real, adic cea de limba romn. n acest sens,
sunt sigur c ai meditat mult i c mai continuai s meditai i acum, dei
adevrul se afl la suprafa.
Da, ntr-adevr, preocuprile mele lingvistice mi-au dat multe satisfacii
i chiar bucurii sufleteti. Dar lingvistica, trebuie s-o recunosc deschis, nu m-a
fcut fericit dect n puinele cazuri cnd fceam abstracie de obiectul direct
al preocuprilor mele de cpetenie limba din Republica Moldova, cnd m
cufundam n lingvistic pur, ca s zic aa, acolo unde aveam de a face exclusiv
cu tiina, nu i cu politica, cu ideologia. Numai atunci cnd m-am ocupat de
lingvistica teoretic, de lingvistica general, am simit adevrata atracie pentru
munca tiinific, de cercetare, pentru studiu n general (fr comand de sus,
fr cenzura celor fricoi de care eti dependent i mai ales fr reticenele pe

care i le impui singur, tot din laitate n primul rnd, i care sunt extrem de mpovrtoare).
Am regretat nu o dat c am plecat de la matematici, unde politica i ideologia
nu se implicau n msura n care se implicau n tiinele umanistice (ce constituiau
chiar, cum am neles cu timpul, componenta de baz a aa-numitului front ideologic), n parte, n lingvistic i, n special, n lingvistica moldoveneasc, unde
forurile de conducere ateptau n orice moment vreo diversiune romnizatoare
naionalist-burghez.
n general, n-am profitat de o stare de normalitate, de condiii pentru studii
obiective ce n-ar fi depins de nite interese supreme, care dominau toat activitatea
noastr de cercetare tiinific. Dac le-a fi avut, poate realizam mai multe n toi
aceti ani!
Atunci ns nu-mi rmnea dect amrciunea interdiciilor i a neacceptrilor
i tristeea grea a nemplinirilor. Sentimentul idealurilor nemplinite, a celor nerealizate n c i nerealizabile d e j a , m tortureaz i acum.
Noi, studenii-filologi ai anilor 60-70, ne ddeam bine seama c deosebirile dintre limbile moldoveneasc i romn sunt, de fapt, un bluf. i totui
despre presiunile ideologice ce se exercitau asupra specialitilor nu ni se spunea
nimic. Ai putea s ne comunicai ceva n acest sens?
n perioada sovietic de aproape jumtate de secol despre corelaia dintre
limba zis moldoveneasc i limba romn s-a putut vorbi (atunci cnd se cerea)
numai n plan de dou entiti diferite (ca i despre noiunile de neam, de etnos, de
popor, se nelege). Conceptele de limba moldoveneasc i norod moldovenesc fceau parte din sfnta sfintelor ideologiei dominante i nu se pretau, n general, la
discuii. Ele nu puteau fi abordate dect ntr-o singur direcie: cea de demonstrare
a diferenelor, cu orice argumente, chiar i din cele ridicole din punctul de vedere al
oamenilor ce aveau un pic de carte la viaa lor (i permiteai doar n glum i numai
la col de strad sau ntre prieteni foarte siguri s atingi aberanta teorie a celor dou
limbi, iar s abordezi comunitatea etnic nici n glum).
n aceste condiii nimeni, bineneles, n-ar fi ndrznit s spun ceva studenilor i tineretului studios fr a se supune riscului de a intra n tagma celor neagreai
de puterea oficial, cu urmri negative dintre cele mai drastice. Deci presiunile ideologice, de care ntrebai, dei nu erau directe, se exercitau zilnic pe toate cile i era
necesar s-i pui la contribuie toate forele intelectuale ca s satisfaci exigenele,
sau, cel puin, s nu declanezi nemulumirea ori chiar mnia efilor (i s nimereti
n parantezele cu nume odioase de la vreo plenar ordinar).
Suntei autor i coautor al mai multor manuale, dicionare, materiale
didactice. Editarea Cursului de limb moldoveneasc contemporan n dou
volume (1956-1959) a nsemnat o apropiere de romna literar?
184 Silviu BEREJAN
n toate lucrrile, n special colective, la scrierea crora am participat ca

autor, coautor sau redactor, am cutat ntotdeauna posibiliti s atrag atenia asupra faptului c limba despre care vorbim n manuale, cursuri, dicionare este limba
literar, limba cizelat de scriitorii vechi, clasici i moderni, limba culturii seculare
a romanicilor orientali (nu puteam doar spune a tuturor romnilor!), punnd la dispoziia cititorului toate cele necesare pentru ca el s-i dea seama de realitate, s neleag c aceast limb nu se deosebete practic de limba ce se fcea auzit la radio
Bucureti, n care se scria n crile romneti nu prea accesibile pe atunci, n ziarele
din Romnia, care mai apreau sporadic pe la chiocuri sau la care puteai fi abonat
ntr-un timp (ce e drept, abonarea a fost foarte curnd stopat pentru populaie, ea
fcndu-se foarte limitat, dup liste speciale numai n instituiile de profil). nceputurile apropierii de romna literar s-au pus, e adevrat, nc n Cursul amintit de Dumneavoastr, n volumul I al acestuia, n care cu strduina noastr, a celor mai tineri, a
fost acceptat un mic paragraf despre identitatea de limb romno-moldoveneasc la
nivel literar (ceea ce a fost, desigur, o performan deosebit la acea etap!).
i dac am atins de acum trecutul nostru, vreau s v mai adresez o
ntrebare din pur curiozitate: cu ce se ocupa pe timpuri Consiliul de problem
numit Legitile dezvoltrii limbii moldoveneti n legtur cu dezvoltarea naiei socialiste moldoveneti, al crui membru erai i Dumneavoastr?
Se ocupa, n fond, cu ceea ce am spus adineaori, adic cu ndoctrinarea
postulatelor promovate de conducerea de partid, cu ceea ce exprim nsi denumirea consiliului, care pe atunci nu prea deloc stupid, ntruct exterioriza nsi
esena politicii statului: dezvoltarea limbii trebuia s corespund dezvoltrii naiunii, anume socialiste moldoveneti. Asta se cerea i asta vroiau s arate specialitii
c fac, indiferent de ce credeau, de ce tiau i de ce ncercau s mai strecoare n
subsidiar membrii acestui organ (nu numai tiinific, ci i propagandistic), inclusiv
i eu.
Dar s lsm trecutul pentru istoricii contemporani i viitori, care-l vor
revalorifica i reaprecia, i s trecem la lucruri de alt natur. M intereseaz i
urmtoarele. Cnd ai auzit pentru prima dat de Eugeniu Coeriu? tiu c ai
scris despre el, c v apreciaz, la rndul su, foarte mult, c suntei chiar apropiai sufletete, nu numai profesional.
Pe renumitul nostru conaional l-am cunoscut, ca i ceilali lingviti sovietici, dup studiile sale tiinifice, n primul rnd, dup cele cteva traduceri publicate
n rusete la Moscova, iar apoi dup lucrrile n alte limbi, pe care mi le-a trimis
prin pot chiar autorul drept rspuns la nite articole de-ale mele pe care i le-am
donat, n 1968, la cel de al XII-lea Congres Internaional al Romanitilor de la Bucureti. L-am cunoscut i personal (despre aceast ntlnire de pomin am scris cu
deosebit plcere n prefaa la cartea sa, pe care am editat-o muli ani mai trziu la
Chiinu mpreun cu binecunoscutul lingvist ieean Stelian Dumistrcel). De atunci
ntreinem relaii permanente, ne ntlnim din cnd n cnd la prestigioase ntruniri

tiinifice internaionale, cum au fost cele din Tutzing de lng Mnchen, din Iai,
Suceava, Chiinu, Bucureti (i iat chiar n zilele acestea, una ratat de mine, din
Constana).
n alt ordine de idei, vreau s zic c, prin cartea amintit Lingvistic din
perspectiv spaial i antropologic i prin numrul omagial Coeriu al revistei
noastre, mi-am legat numele de cel al celebrului lingvist de provenien basarabean,
lucru care mi prilejuiete, de fiecare dat cnd sesizez situaia, satisfacii morale de
nedescris i m mndresc n forul meu interior de aprecierea pe care simt c mi-o
d. Dei contientizez prea bine distana ce ne desparte, cci noi, cei de aici, n-am
putut niciodat, i nici acum nu putem s ne comparm, ca posibiliti i ca realizri
mai ales, nu numai cu colegii de generaie din Occident, dar nici cu colegii notri din
ar. Profesorul Coeriu n modestia sa ncearc de acum nu o dat s ne dezvinoveasc, zicnd c ei, cei de acolo, au avut condiii favorabile de afirmare, pe cnd
noi nu.
De condiii, ce e drept, n-am prea avut parte, dac dup o via de om consacrat tiinei nu ai nici spaiu suficient s-i pstrezi n ntregime biblioteca adunat
cu greu muli-muli ani (eu personal am fost nevoit s-mi duc la ar (cu tot cu dulapuri i rafturi) o bun parte din bibliotec, n special, periodica i crile didactice, ca
i arhiva de manuscrise n majoritatea ei, la care acum nu am acces numai din cauz
c nu ncap n locuina pe care o mpart cu familia fiului, cci, cu resursele de care am
dispus ca om de tiin, n-am fost n stare s-i asigur acestuia cel puin o garsonier.
N-am fost acas la dl. prof. Coeriu la Tbingen, de la alii ns, crora soarta le-a
druit acest favor, am reinut c dispune de o bibliotec fenomenal ce ocup cteva
ncperi ale locuinei sale. N-am pretins niciodat la aa ceva i nici nu puteam pretinde, dar s doresc s am lng mine pn la sfritul vieii modestul meu tezaur de
carte a fi avut dreptul, cred.
Renaterea naional, recunoaterea limbii naionale ca limb de stat,
revenirea la grafia latin nu s-au fcut i fr contribuia savanilor lingviti de
la Academia de tiine. V mai amintii despre edinele Comisiei interdepartamentale pentru problemele limbii ce avea drept obiectiv determinarea statutului lingvistic i social al limbii moldoveneti?
Cum s nu-mi aduc aminte, dac eu nsumi, n calitate de membru al
Comisiei de care vorbii, am prezentat la prima ei edin plenar, n prezena
Secretarului C.C. al P.C.M., raportul cu titlul numit de Dumneavoastr. A fost
pentru prima dat cnd cercettorii Academiei noastre au fcut nite afirmaii
publice, aprute ulterior i n pres, despre comunitatea limbii moldoveneti cu
limba romn i despre necesitatea trecerii celei dinti la alfabet latin, care constituia la acea dat singura deosebire vizibil dintre ele. Materialele acestei Comisii, larg publicate, au stat la baza luptei de mai departe pentru limb i grafie
186 Silviu BEREJAN
i a ulterioarelor legi despre limba de stat a republicii, iar n ultim instan, i a

victoriilor ce au urmat.
De ce probleme ale tiinei lingvistice contemporane se ocup n prezent
colectivul Institutului academic pe care l conducei?
n ultimii ase ani de zile, de cnd exist Institutul de Lingvistic ca
structur aparte, n planurile noastre au fost incluse teme concrete de studiere a
limbii romne n colaborare cu institutele din Bucureti ale Academiei Romne
i cu cele de la filialele ei din Iai i Cluj, precum i cu o serie de universiti
romneti (de la Iai, Cluj, Suceava, Galai, Craiova, Timioara). Majoritatea
acestor teme sunt noi pentru lingvistica romneasc i sunt n cercetare pentru
prima dat (de exemplu, se lucreaz la un dicionar de derivate al limbii romne, e pe sfrite dicionarul de regim al verbelor romneti, conlucreaz la teme
comune dialectologii, toponimitii i antroponimitii, au colaborat lexicografii,
gramatitii, se iniiaz lucrul n comun al etimologitilor la Dicionarul etimologic academic al limbii romne).
Mai colaborm la lucrri colective internaionale de romanistic, cum ar fi
Atlasul Lingvistic Romanic (cu sediul la Grenoble, Frana), Patronimica Romanic
(cu sediul la Trier, Germania), Atlasul Lingvistic European (cu sediul la Firenze, Italia). Din 1996 am stabilit un nou fel de relaii: un grup de cercettori din Germania
(Universitatea din Leipzig), din Romnia (Universitatea din Iai) i din Republica
Moldova (Institutul de Lingvistic din Chiinu) conlucreaz la tema de sociolingvistic Romna vorbit n Moldova istoric pe baza unui proiect comun susinut material de Fundaia cultural german Volkswagen-Stiftung.
Cine v sunt discipolii?
Am avut i am discipoli (adic persoane ce i-au fcut ucenicia lingvistic
sub conducerea mea tiinific direct sau numai consultativ, beneficiind de sprijinul
acordat de mine), nu numai la Institut, ci i la alte instituii tiinifice i de nvmnt
din republic i din afara ei. Muli dintre acetia i-au susinut tezele i activeaz pe
frontul lingvistic practic alturi de mine (T. Cotelnic, E. Constantinovici, Gh.Popa,
A. Vulpe, M. Onofra .a.). Cu unii ntrein n continuare legturi profesionale i pur
omeneti, dei nu lucreaz la Institutul pe care l conduc (I. Matcovschi, C. Tnase,
Gh. Stog, V. Bahnaru, A. Palii, V. Manakin .a.).
Civa dintre fotii mei discipoli sunt angajai i n alte domenii la altfel de instituii, att aici pe loc, ct i n alte pri (E. Mndcanu, P. Ganea, I. Popa, I.Zubcu
.a.).
Dar consider c am i un numr de discipoli indireci, neoficializai, ce au
conlucrat cu mine, au nsuit anumite lucruri, fiind mai muli ani n preajma mea i
acceptnd n activitatea lor poziiile expuse n studiile mele tiinifice.
i n ncheiere V-a ruga s ne vorbii despre familia Berejan, interesele
copiilor i nepoilor Dumneavoastr.
Sunt cstorit din 1952, soia mi-a fost coleg de facultate i a predat i ea
limba i literatura moldoveneasc (contient fiind dintotdeauna, ca i ceilali membri ai familiei, c este limba romn).
Am doi copii: fiica, lingvist i ea, n prezent pred franceza la Academia de Muzic, iar fiul e specialist n alt domeniu violonist i maestru de concert n orchestra
Ansamblului Joc (domeniul i l-am ales eu, mi-am luat pe suflet aceast mare responsabilitate, deoarece n adolescen i n tineree eram ndrgostit de muzica popular
romneasc; m simt mereu vinovat nu numai pentru c i-am impus profesia, dar, tot
din vina mea, pn acuma nu are acoperi propriu deasupra capului).
Mai am i un unic nepot de la fiic (cu care suntem buni prieteni), a absolvit
liceul romn-englez Mircea Eliade i coala medie din Lexington (Statele Unite
ale Americii, unde s-a aflat un an, selectat pe baz de concurs), dup care a intrat la
Facultatea de Drept a Universitii din Bucureti, fiind n prezent student la anul II.
n republic alte rude de snge nu mai am (tata i mama, sora i fratele ambii
mai mici ca mine nu mai sunt n via); verii i nepoii (din partea lor) sunt n Romnia la Constana.
V mulumesc mult pentru interviu! Cu ocazia frumoasei aniversari V
aduc din partea cititorilor i nvceilor sincera recunotin cu tradiionalele
urri de bine. Muli ani nainte, succese n continuare i fericire n toat plintatea cuvntului!
Dialog: Tatiana ROTARU Silviu BEREJAN
Sptmna, 1 august 1997, p. 15-16
Limba romn este singura

limb literar din aceast zon
a romanitii orientale
Domnule Profesor Silviu Berejan, amintind cuvintele lui Serafim
Saka, cunoscut scriitor din Republica Moldova, Ce bine e s fii aici ca i
cum ai fi dincolo, dar i s fii dincolo ca i cum ai fi aici, V-a ntreba, pentru nceput, dac acum, n noiembrie 1994, mai sunt aceste reflecii de actualitate? Ele au fost rostite la lai, n anul 1990.
Ar fi bine ca s fie i acum n actualitate dar, din pcate, mi face impresia c
ceea ce se putea spune n 90, cu greu se mai poate spune astzi. Dei e foarte bine
s fii aici, fiind dincolo, mi face impresia c fiind dincolo, nu ntotdeauna poi s fii
i aici, cel puin, n perspectiva care se profileaz pentru viitor.
Am citit i noi comunicatul dat de Prezidiul A.. al Republicii Moldova cu privire la aa-zisa limb moldoveneasc. De fapt, care academicieni
din Chiinu au avut intervenii n acest sens? i, n general, numai lingvitii
au intervenit n aceast dezbatere?
Nu. Pn la aceast decizie pe care a luat-o Prezidiul Academiei, au rspuns la ntrebarea pus de Parlament, apelului adresat Academiei, ntr-o rubric
special a revistei Literatura i Alta, mai muli membri ai Academiei de tiine a
Moldovei, primii fiind nite oameni nespecialiti n materie, dar oameni de bun
credin, oameni de tiin oneti care, tiind bine adevrul tiinific i istoric,
l-au afirmat din proprie iniiativ, nainte de a-i spune cuvntul specialitii n
mod organizat. Vreau s-i numesc: primii care au rspuns la rubrica deschis de
redacia revistei Literatura i Arta au fost acad. Vasile Anestiade i acad. Vsevolod
Moscalenco, cel dinti specialist renumit n medicin nu numai n republic, ci
i peste graniele ei, i al doilea, un fizician, nu mai puin cunoscut.
Dumnealor, n doi, au rspuns aa cum puteau s o fac nite oameni de
bun credin la apelul adresat Academiei, c e vorba de o limb i nu poate fi
nici un fel de discuie n privina aceasta. Vorbirea poate s aib nite particulariti, ns n ceea ce privete scrisul totul se supune normelor limbii romne literare i tot ce este scris, tot ce este publicat este n conformitate cu normele limbii
literare, adic ale limbii romne, SINGURA LIMB LITERAR DE PE ACEST
TERITORIU, DIN ACEAST ZON A ROMANITII ORIENTALE.
Aa c, n privina aceasta, nici un fel de ndoieli nu pot fi, lucru menionat i de aceti doi academicieni. Dup ei, au urmat lingvitii, care i-au spus
cuvntul. Toi lingvitii membri ai Academiei. Sunt trei la numr: acad. Nicolae
Corlteanu, veteranul nostru, membrul corespondent Anatol Ciobanu, profesor
la Universitate, i subsemnatul.
Dup ce am semnat noi un material la aceast rubric, a urmat opinia
acad.Boris Mateenco, cunoscut biolog i om de cultur, care tie situaia i i-a
expus deschis poziia. Au mai publicat apoi, la aceeai rubric, Mihai Cimpoi,
cunoscutul critic i istoric literar, i matematicianul Petru Soltan, membru al
Academiei, care, de asemenea, a abordat problema ntr-un fel foarte original,
adernd la opinia precedenilor. El a scos n eviden cteva laturi vzute prin
prisma unui matematician.
De acum n numrul revistei Literatura i Arta, n care a fost publicat rspunsul Prezidiului Academiei, a fost continuat i rubrica Parlamentul ntreab, academicienii rspund n care, n paralel cu Hotrrea Academiei, rspund
i scriitorii Grigore Vieru i Ion Dru. n felul acesta, discuia s-a ncheiat cu
aceast Hotrre i cu aceste ultime dou luri de cuvnt.
Rspunsul Academiei a fost pregtit de membrii Academiei, filologi de
frunte ai republicii, printre care acad. Haralambie Corbu, vicepreedinte al Academiei, acad. Nicolae Corlteanu, membrii corespondeni Anatol Ciobanu i Nicolae Bilechi i subsemnatul. Deci acest grup de filologi a pregtit materialele
pentru a fi luate n discuie la Prezidiul Academiei i pe baza lor s-a adoptat
Hotrrea, despre care este vorba.
Dumneavoastr suntei academician, coordonatorul Seciei de tiine Umaniste, membru al Prezidiului Academiei de tiine, dar i directorul
Institutului de Lingvistic din Chiinu. n aceast, ultim calitate, putei
prezenta succint cteva aspecte ale colaborrii cu Institutul de Filologie Romn Al.Philippide al Filialei Iai a Academiei Romne?
n privina aceasta pot spune cu bucurie numai lucruri bune, pentru c ntradevr s-a stabilit o colaborare tiinific creatoare ntre Institutul de Lingvistic al
Academiei de tiine a Moldovei i Institutul de Filologie Romn Al.Philippide
din Iai. Colectivele de cercettori se afl n legtur foarte strns de colaborare pe
linia mai multor teme de cercetare, la care lucreaz, n comun i cu bune rezultate,
cercettorii din Chiinu i cei din Iai. Acest lucru a fost menionat i la sfritul
anului trecut (1993, n. n.) la aniversarea a 65 de ani de existen a Institutului
ieean. ntr-adevr, trebuie s menionm c sunt lucruri mbucurtoare, se lucreaz intens la mai multe teme, se fac deplasri comune pe teren. De altfel, I n s t i tutul Al.Philippide a fost primul institut din Romnia
190 Silviu BEREJAN
c u c a r e a m n c e p u t c o l a b o r a r e a i avem de acum i experien: au fost

culese multe materiale pe teren, au aprut deja studii n care acestea au fost valorificate. Chiar n volumul de Texte dialectale aprut la Iai, n anul 1993, sunt
precizate i fixate aceste colaborri n domeniul dialectologiei.
Se lucreaz i n domeniul cercetrilor de toponimie, pentru a realiza un
volum cu privire la zona toponimic a bazinului Prut. Acest volum va cuprinde
toate numele de locuri, toponimele din stnga i din dreapta Prutului.
Mai colaborm i la unele teme de cultivare a vorbirii; avem relaii i n
ceea ce privete gramatica, lexicografia, colaborri care urmeaz s se dezvolte
i n continuare.
Vreau s menionez c n acest an a aprut nc o materializare concret
a colaborrii noastre prin editarea primului volum n limba romn din operele
lingvistice ale lui Eugeniu Coeriu. Astfel, prin munca n comun a doi lingviti,
din Iai i din Chiinu, au fost nmnuncheate o serie de studii n volumul Lingvistic
din perspectiv spaial i antropologic, o lucrare care a fost bine primit de
cititorul de limba romn. Deci i aceasta este o realizare a colaborrii noastre
ncepute nc din anul 1990, cnd, mpreun cu dl. Ioan Oprea, Dumneavoastr,
dle Horia Brleanu, ai venit la Chiinu i ai testat, ca s zic aa, i chiar ai
pornit activitatea de colaborare la cele dou teme comune de cercetare.
Fcnd abstracie de modestia care v caracterizeaz, m vd nevoit s
precizez c acest volum reprezint munca Dumneavoastr mpreun cu...
Da. Munca mea mpreun cu dl. prof. Stelian Dumistrcel, care a fost sufletul i iniiatorul acestei ntreprinderi, dus la bun sfrit de noi doi cu ajutorul
Editurii tiina din Chiinu. Ne bucurm c am reuit s punem n circulaie,
n limba romn, o serie de lucrri ale profesorului Eugeniu Coeriu care, practic, cel puin n Republica Moldova, nu era cunoscut deloc.
A aminti c la lansarea volumului a participat profesorul Eugeniu
Coeriu i a fost profund impresionat de acest eveniment editorial.
Da. A fost o bucurie pentru noi, aici la Iai, cnd cu ocazia Congresului
al V-lea al Filologilor Romni, a fost lansat aceast carte mpreun cu o alta,
Prelegeri i conferine, aprut concomitent la Iai. A fost o lansare ntr-adevr
emoionant; i-au dat lacrimile nu numai profesorului Coeriu, ci i nou, celor
care am avut bucuria de a duce la bun sfrit tiprirea acestor lucrri unice, deocamdat, n lingvistica romneasc.
Acestea ar fi, s zicem, prile frumoase ale muncii noastre, bucuriile de care
mai avem i noi parte n contextul attor factori care nu au nici o legtur cu tiina.
Pentru c ai adus vorba, nu pot ocoli i o ntrebare pe care n-a fi
dorit niciodat s v-o pun. n contextul revanelor politice i al conflictului
direct dintre Parlament i Academia de tiine a Republicii Moldova, care

a susinut adevrul tiinific cu privire la aa-numitul glotonim limba moldoveneasc, citesc ntr-un ziar aprut la Chiinu urmtoarele: n mare
pericol se afl acad. Silviu Berejan, directorul Institutului de Lingvistic.
Nu prea are obiceiul s cear atestate de la Moscova pentru legitimarea unei
limbi pe care a certificat-o istoria de cteva mii de ani. S nu ne mirm dac
ntr-o bun zi vom auzi c, ntocmai ca n butada care avea mult trecere
pn mai deunzi i potrivit creia Mncat bine, culcat bine, sculat mort
i s-a ntmplat ceva, Doamne ferete!.
V rog, domnule Profesor, comentai puin acest text!
Ei!... Ce-a putea s v spun?! Din pcate, asemenea publicaii mai apar
i au mai aprut la noi. Ele au la baz, poate deocamdat, nite vorbe, nite opinii
exprimate de cineva, undeva, cndva, dar poate c, aa cum se spune, nu iese fum,
dac nu arde ceva, undeva.... Dar, deocamdat, asta-i la nivel de zvon nerealizat,
i, cum bine spune autorul, Doamne ferete! s fie realizat n forma cea mai rea
pe care o are el n vedere! Dar, se nelege, c vor fi existnd nite spirite revanarde care acum, cnd au posibilitatea s mai cear socoteal cuiva pentru activitatea
care, dup prerea lor, a fost neavenit, ar ncerca poate s ntreprind i aciuni
de rfuial cu cei care, cred ei, sunt i au fost mai activi n promovarea adevrului
tiinific i istoric. Acest adevr ei nu-l accept, pentru c stau pe poziiile vechi i
consider c numai acele poziii sunt n favoarea maselor largi din republic.
Ct privete chestiunea care se discut acolo, i anume c n-ar cere Berejan opinia Moscovei, a vrea s spun c tocmai, dac e vorba de opinia t i i n i f i c , atunci s tii c opinia tiinific a fost ntotdeauna aceeai, inclusiv i
din partea specialitilor de la Moscova, care tocmai ne-au i ajutat s desclcim
acest ghem pe care l-au mototolit i l-au nclcit oamenii politici, cei care urmreau scopuri netiinifice i nu erau grbii s dea la iveal adevrul.
Dar asta este pe contiina celor care promoveaz acest fel de a trata lucrurile, de pe poziii unde prevaleaz interesul politic. Ca oameni de tiin, nu
putem fi de acord c politica poate s schimbe adevrul tiinific, chiar dac are
pinea i cuitul n mn.
Am ncheia cu un alt citat, dintr-un alt ziar aprut tot la Chiinu,
nu att pentru zvonul lansat, ct, mai ales, pentru succinta caracterizare a
activitii Dumneavoastr: Se vorbete despre eventualitatea concedierii
dlui acad. Silviu Berejan, directorul Institutului de Lingvistic al Academiei
Republicii Moldova. Face s amintim de aportul Domniei sale la proclamarea limbii de stat i la meninerea glotonimului ei cel adevrat limba
romn?. Ne oprim aici, fr alte comentarii...
192 Silviu BEREJAN
n numele revistei Cronica i al cititorilor ei, v mulumesc, domnule

acad. Silviu Berejan, pentru amabilitatea de a ne fi acordat acest interviu.
i eu v mulumesc Dumneavoastr, pentru ataamentul cu care ai fost
mereu alturi de noi, de adevr i de viitor. Pentru c orice s-ar face, viitorul va
aparine tot adevrului i adevrul e numai unul, dup cum i limba e numai una:
LIMBA ROMN.
Dialog: Ion-Horia BRLEANU (Iai) Silviu BEREJAN
Cronica, Anul XXX, nr. 1 (1405),
1-15 ianuarie 1995, p. 5
UN DESTIN N IMAGINI
1948. Trei generaii ai dinastiei Berejan:

tata, unchii, bunicul i un verior
al viitorului academician
10 mai 1940,
Chiinu.
Cu liceenii-srjeri
n ateptarea prinului
motenitor Mihai I
25 mai 1940, Chiinu. Silviu Berejan rtcit printre desenatori
1958. Zoe Berejan, sprijinul dintotdeauna

al academicianului
1959. n Chiinu cu V. Soloviov
1959. Silviu Berejan
1957. Castelul Pele, Sinaia.

Silviu Berejan mpreun cu soia Zoe
Grigore Berejan (tatl academicianului), nvtor de matematic i desen liniar

cu un grup de elevi
La Universitate: Alexandru Drul, Ion Mocreac, B. Chiroc, A. Borci, S. Berejan,

V. Soloviov, V. Coroban (rndul de sus), Ion Osadcenco, Ala Bulat i Lealea Cupcea-Josu
7 martie 2006.
La Casa Limbii Romne
1 august 1999.
Constana. La o
cin cu veriorii
constneni
1 februarie 1986, Bli. Silviu Berejan (n

centru) mpreun cu Vasile Bahnaru, Stanislav
Semcinski, Gheorghe Popa i Gheorghe Stas
1964, Cernui. Cu T. Iliaenco,

I. Mocreac i I. Osadcenco
n tog de academician cu prietenul Vlad Drumea
mpreun cu Eugeniu Coeriu i Nicolae Mtca
27 septembrie 2007. Silviu Berejan srbtorit la Academia de tiine a Moldovei.

Acad. Gh. Duca, Preedinte al AM, vorbete despre lingvistul i omul de caracter S. Berejan
Colegi, prieteni, oaspei la aniversare
Prof. univ. dr. Stelian Dumistrcel (Iai)
Prof. univ. dr. Gheorghe Chivu (Bucureti)
27 septembrie 2007. Mihai Cimpoi, Ana Banto, Silviu Berejan, Grigore Vieru
i prof. Anatol Ciobanu
Grigore Vieru cu un mesaj ctre srbtorit
Chiinu, AM, 27 septembrie 2007. Srbtorirea a 80 de ani de la naterea

acad. Silviu Berejan (una din ultimele poze)
Cunoscutul viorist Aurel Berejan (primul din dreapta) la omagierea tatlui
mpreun cu fiica Valentina

i nepotul Emil n timpul primei
(i ultimei!) cltorii n SUA
(august, 2007)
rezoluii, declaraii, proteste

elaborate cu participarea
academicianULUI
silviu Berejan
CONFERINA NAIONAL
LIMBA ROMN AZI, EDIIA A III-A
(Iai Chiinu, octombrie 1993)
n zilele de 28-31 octombrie a.c. a avut loc tradiionala Conferin naional

de filologie cu genericul Limba romn azi, ediia a treia, avnd n obiectiv tema
Unitate lingvistic unitate naional.
Conferina, ce i-a desfurat lucrrile la Universitatea Al. I. Cuza din Iai i
la Universitatea de Stat din Moldova, a luat n dezbatere cele mai diverse probleme
ale limbii romne, ce conduc spre ideea unitii lingvistice i naionale a romnilor
de pretutindeni.
Conferina a ntrunit peste 20 de savani lingviti din Iai, Bucureti,
Suceava, Chiinu, Cernui. La lucrrile Conferinei a participat i ilustrul
savant-lingvist, academicianul Eugeniu Coeriu (Universitatea din Tbingen),
cruia i s-a conferit titlul de Doctor Honoris Causa al Universitii de Stat din
Moldova.
Cu mult atenie a fost ascultat comunicarea prof. Anatol Ciobanu Aa-zisul
bilingvism moldo-rus ca factor distructiv al unitii lingvo-naionale a romnilor din Basarabia. Unitatea lingvistic a fost argumentat cu prisos de dovezi n
comunicrile A fare a nate (engendrer) (t. Giosu, Iai), Limbile romanice
i subdiviziunile teritoriale ale limbii romne (Vl. Zagaevschi,
Chiinu), Folclorul expresie a unitii lingvistice (George Munteanu, Bucureti), Unitatea de

limb, un adevr care trebuie demonstrat? (Alexei Palii, Chiinu), Limba romn
i interferenele culturale din Nordul Bucovinei (Dochia Manole, Cernui), Rolul
Bibliei de la Bucureti n evoluia limbii romne literare (Vasile Arvinte, Iai),
Limba romn ca instrument de comunicare interetnic n uniti plurilingve
(Stelian Dumistrcel, Iai), Imperativul unitii limbii romne astzi (Dumitru
Irimia, Iai) etc.
Participanii la Conferin au lansat un APEL i au exprimat un PROTEST n
legtur cu dou probleme de importan major pentru limba romn.
APEL
Conferina naional de filologie romn, ediia a III-a, cu tema Unitate
lingvistic unitate naional, Iai Chiinu, 28-31 octombrie 1993, face apel
ctre Academia Romn i ctre Academia de tiine din Republica Moldova ca n
conformitate cu adevrul istoric i cu denumirea dat limbii noastre pretutindeni
208 Silviu BEREJAN
articolul 13 din Constituia Republicii Moldova s pstreze urmtoarea formulare:

limba de stat a Republicii Moldova este limba romn.
PROTEST
Conferina naional de filologie romn, ediia a III-a, cu tema Unitate
lingvistic unitate naional, Iai Chiinu, 28-31 octombrie 1993, protesteaz
mpotriva hotrrii Academiei Romne, adoptat i de Academia de tiine a Republicii Moldova, referitoare la nlocuirea literei (din i) cu (din a), care aduce grave
prejudicii unitii scrierii limbii romne.
Limba Romn, nr. 3-4 (11-12), 1993, p. 61-62.
REZOLUIA CONGRESULUI AL V-LEA

AL FILOLOGILOR ROMNI
(Iai Chiinu, 6-9 iunie 1994)
Congresul al V-lea al Filologilor Romni, organizat de Societatea de tiine Filologice din Romnia, n colaborare cu Filiala Iai a Societii, Universitatea
Al. I. Cuza, Institutul de Filologie Romn Al. Philippide din Iai, Institutul de
Lingvistic al Academiei de tiine a Republicii Moldova, Universitatea de Stat din
Chiinu, ale crui lucrri s-au desfurat la Iai i Chiinu, pornind de la apelurile
care i-au fost adresate (de Filiala Iai a Societii de tiine Filologice, Facultatea
de Litere a Universitii Al. I. Cuza, Institutul de Filologie Romn Al. Philippide, Inspectoratul colar al regiunii Cernui, Societatea pentru Cultur i Literatur
Romn din Bucovina etc.) i n urma dezbaterilor pe baza rapoartelor prezentate
n cele dou edine n plen (Iai i Chiinu) i a comunicrilor susinute, la Iai i
Chiinu, n cele cinci seciuni, a aprobat, n unanimitate, urmtoarea Rezoluie:
I. Se va nainta Parlamentului Republicii Moldova Apelul prin care se afirm
necesitatea respectrii adevrului tiinific privind istoria i esena limbii romne:
Limba romn este unica reprezentant actual a latinitii orientale, oriunde ar fi
ntrebuinat ca limb de stat, limb de cultur, limb de comunicare, i are fixat
identitatea, definitiv, printr-o singur denumire limba romn i are un singur
alfabet n msur s-i exprime esena i s-i asigure funcionarea n condiii optime alfabetul latin. (Textul Apelului, aprobat n unanimitate n plenul Congresului,
se anexeaz.)
II. Se va cere abrogarea Hotrrii din 17 februarie 1993 a Academiei Romne privind revenirea la i sunt n ortografia limbii romne, ntruct:
nu are ndreptire din nici un punct de vedere (tiinific, didactic, economic
etc.),
a fost adoptat mpotriva poziiei exprimate n mod clar i argumentate temeinic de institutele lingvistice ale Academiei Romne, de Institutul de Lingvistic
al Academiei de tiine din Republica Moldova, de facultile de litere ale universitilor din ar, de oameni de tiin i de cultur din ar i din Republica Moldova,
de conferine ale Societii de tiine Filologice (naionale sau la nivel de filiale), de
inspectorate colare din ar i din regiunea Cernui.
Pentru pregtirea temeinic a unor eventuale modificri ortografice este
absolut necesar constituirea de ctre Academia Romn a unei comisii de specialiti.
210 Silviu BEREJAN
Consiliul de conducere al Societii de tiine Filologice va nainta conducerii

Academiei Romne o Moiune referitoare la aceast problem.
III. Se va adresa forurilor conductoare din Romnia i Republica Moldova
un Memoriu prin care se solicit sprijinul material i moral absolut necesar pentru ca
revista Limba Romn din Chiinu s nu-i nceteze apariia i s-i poat continua
rolul fundamental pe care i l-a asumat n procesul de renatere naional, iniiat n
anul 1989.
Iai Chiinu, iunie 1994
Limba Romn, nr. 3 (15), 1994, p. 4
APELul congresului al v-lea

al filologilor romni
adresat Parlamentului Republicii Moldova
Stimate domnule Petru LUCINSCHI, Preedinte al Parlamentului Republicii
Moldova, stimate domnule Dumitru MOPAN, Prim-vicepreedinte al Parlamentului Republicii Moldova, Preedinte al P.D.A.M., stimai parlamentari!
Congresul al V-lea al Filologilor Romni, desfurat ntre 6 i 9 iunie 1994
la Iai i Chiinu, la care au participat oameni de tiin din Romnia, Republica
Moldova, Germania, Belgia, Ucraina, Frana, Olanda, consider oportun s supun
ateniei Legislativului Republicii Moldova necesitatea adoptrii unei poziii clare,
ntemeiate tiinific, n problema denumirii limbii oficiale (de stat) a Republicii Moldova.
Numeroase foruri tiinifice ntrunite la Iai, Chiinu, Bucureti, Cernui,
Timioara, Tutzing (Germania), cu participarea unor renumii specialiti din
lingvistica actual, au demonstrat cu argumente tiinifice c limba de stat n Republica Moldova este una i aceeai cu limba vorbit de ctre romnii de pretutindeni
i se numete LIMBA ROMN, singura denumire recunoscut de tiin, n concordan cu istoria i esena ei.
Reafirmnd caracterul unitar al limbii (cu aceeai istorie i aceeai structur)
vorbite n Romnia, Republica Moldova, Ucraina, fosta Iugoslavie etc., Congresul
al V-lea al Filologilor Romni subliniaz nc o dat c se impune respingerea n
mod hotrt i definitiv a falsei teorii despre existena unei limbi moldoveneti n
afara romnei. Limba romn este unica reprezentant a latinitii orientale care
funcioneaz n Romnia, Republica Moldova, Nordul Bucovinei, Transcarpatia,
fosta Iugoslavie i n alte regiuni limitrofe.
Congresul al V-lea al Filologilor Romni consider c:
n situaia n care Parlamentul actual i-a asumat misiunea dificil de a continua transformrile democratice i procesul de Renatere Naional, iniiate n anul
1989;
n situaia n care Republica Moldova i extinde contactele cu rile strine,
unde se cunoate adevrul despre istoria poporului din tnrul stat moldovenesc i a
limbii lui;
n situaia n care Republica Moldova i croiete drum spre Consiliul Europei, pentru a se aeza n rndul rilor moderne, iar mandatul de ncredere pentru
includerea n acest organism este Constituia,
212 Silviu BEREJAN
acum, cnd se definitiveaz textul Legii Fundamentale a rii, Parlamentul nu

poate s ignore adevrul tiinific, unanim recunoscut, i trebuie s fixeze n Constituie, n spiritul respectrii acestui adevr, denumirea limbii de stat din Republica
Moldova prin glotonimul LIMBA ROMN.
Fixarea n Constituie a denumirii Limba Romn va pune capt unui capitol
ruinos al ideologiei i practicii din fostul regim totalitar, n care Republica Moldova
a fost implicat fr voie, va lichida pentru totdeauna o surs periculoas de tensionare a situaiei politice, excluznd duplicitatea n interpretarea fenomenului lingvistic
romnesc, va permite romnilor moldoveni s-i recapete sigurana i demnitatea de
neam, iar oamenilor politici de la Chiinu s apar cu demnitate n faa adevrului
tiinific i n faa istoriei.
Iai Chiinu, iunie 1994
Limba Romn, nr. 3 (15), 1994, p. 5
EDINA LRGIT A PREZIDIULUI ACADEMIEI DE TIINE

A REPUBLICII MOLDOVA PENTRU DISCUTAREA
I APROBAREA RSPUNSULUI SOLICITAT
DE PARLAMENTUL REPUBLICII MOLDOVA
Pe data de 9 septembrie a.c. Prezidiul A..M. s-a ntrunit ntr-o edin lrgit cu participarea membrilor Academiei specialiti n domeniu, a directorilor de
institute i a mai multor efi de servicii de la Secia de Organizare. Pe ordinea de
zi a figurat o singur problem examinarea variantelor de rspuns ale A..M. la
Hotrrea Parlamentului Cu privire la necesitatea abordrii tiinifice a istoriei i
folosirii glotonimului limba moldoveneasc din 28 iulie 1994, pregtit de membrii
Academiei care activeaz n domeniul filologiei (Silviu Berejan, Nicolae Bilechi,
Anatol Ciobanu, Haralambie Corbu, Nicolae Corlteanu).
n cuvntul su de deschidere preedintele A..M., dl acad. Andrei Andrie, a
menionat c nu e nimic neobinuit n faptul c Parlamentul Republicii Moldova s-a
adresat Academiei, solicitndu-i opinia competent ntr-o problem de tiin. i nu
e vorba c Parlamentul n-ar fi fost informat asupra opiniei specialitilor de la Institutul de Lingvistic i a unor prestigioase foruri tiinifice cu privire la limba vorbit
n Republica Moldova. Hotrrea Parlamentului de a solicita opinia Academiei n
problema dat i gsete explicaie n faptul c unele aspecte ale problemei necesit
precizri suplimentare.
Pentru a onora solicitarea Parlamentului i a formula un rspuns competent,
a menionat dl A. Andrie, au fost convocai filologii-membri ai Academiei, care au
elaborat i au prezentat Prezidiului A..M. spre discutare i aprobare trei variante de
rspuns.
n continuare academicianul coordonator al Seciei de tiine Umanistice
dlSilviu Berejan a fcut o retrospectiv a problemei, ncadrnd-o n contextul larg
al evoluiei lucrurilor n ultima jumtate de secol. Mai nti, acad. S. Berejan a atras
atenia celor prezeni asupra consecinelor nefaste pentru tiina Republicii Moldova
pe care le-ar implica acceptarea perimatului glotonim limba moldoveneasc pus din
nou n circulaie de actualul Parlament. n felul acesta, lingvistica din Republica
Moldova ar fi aruncat cu cel puin cincizeci de ani n urm, revenindu-se astzi
la o stare de lucruri de mult depit sub toate aspectele. Suntem pui, a menionat
raportorul, n situaia de a demonstra, pentru a cta oar, adevruri tiinifice bine
cunoscute, devenite axiomatice, precum sublinia recent i membrul titular al A..M.
scriitorul Ion Dru. De aceea, a precizat dl Silviu Berejan, nu voi prezenta un
214 Silviu BEREJAN
raport propriu-zis de elucidare a esenelor, cu att mai mult cu ct toi membrii

Prezidiului A..M. cunosc problema fie din materialele prezentate astzi, fie din cele
publicate n pres , ci voi expune doar nite date suplimentare care vor contribui,
sper, la luarea unei decizii juste.
Problema limbii a fost discutat n Republica Moldova la mai multe foruri speciale. Mai nti de toate, a fost o conferin la Chiinu n 1951, la care s-au pus bazele
cercetrii tiinifice adecvate a limbii utilizate n Moldova. La aceast conferin, n
raportul acad. V. imariov, s-a vorbit despre unitatea limbii standard, adic a limbii
literare folosite n Republica Moldova i n Romnia. Mai trziu, problema unitii
limbii a fost reluat n 1967, 1972, 1988, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993, 1994. Cu toate
acestea, n prezent s-a creat o anume situaie n ceea ce privete denumirea ei.
Apare ideea c: Da, limba e una, dar e vorba, n cazul nostru, de denumire.
Iar denumirea ce-i? E pur i simplu o etichet. Or, lucrurile nu sunt att de simple,
pentru c denumirea fixat actualmente n Constituie va atrage dup sine urmri
dezastruoase de lung durat pentru ntreaga noastr cultur. Acest lucru este incontestabil. Putem spune chiar c deja se fac simite anumite presiuni, deschise i foarte
agresive n ceea ce privete folosirea termenului de limba romn, care este singurul
termen admis pentru limba literar att de la noi, ct i din Romnia. Alt denumire
nu poate fi, precum nici alt limb nu s-a constituit, nimeni n-a format-o, nimeni n-a
ajuns s ridice la nivel de limb a culturii vorbirea (care are particulariti specifice
reale) din Republica Moldova i din Moldova de dincolo de Prut, vorbire care se
ncadreaz n subdialectul moldovenesc, ce nu se termin la Prut, nu se termin nici
chiar la Carpai. Sub aspectul ariei sale de rspndire, idiomul romanic oriental are
dou mari ramuri: cea munteneasc i cea moldoveneasc. Cea moldoveneasc cuprinde Republica Moldova, Moldova de pn la Carpai, dar i Bucovina, i Nordul
Transilvaniei, i Maramureul, i alte regiuni care merg pn aproape de grania de
vest a Romniei. Ramura munteneasc cuprinde Muntenia, dar i Sudul Moldovei
istorice, Sudul Transilvaniei, Oltenia, Dobrogea.
Deci nu ne putem opri la Prut, orict am vrea. Iar limba de cultur, care
s-a format pe baza tuturor graiurilor de pe teritoriul locuit de populaia romanizat,
a cuprins particularitile eseniale ale acestor graiuri, i, n primul rnd, ale celor
dou mari ramuri de care am vorbit. Deci nu exist o alt limb literar care s-ar fi
statornicit aici, pentru c aceasta nu se face ntr-un an, n zece ani sau chiar n cteva
decenii. Istoria a lucrat n decursul secolelor pn a ajuns s fie demonstrat i tiinific cunoscutul adevr c limba romn este o limb unitar, format pe baza tuturor
graiurilor i subdialectelor din Nordul Dunrii n primul rnd. Graiurile, limba vorbit, vorbirea regional, local este tot domeniul nostru; tot noi, lingvitii, care ne
ocupm de limba romn, ne ocupm i de ele: le nregistrm, le studiem pe teren,
le valorificm. Dar nu se poate spune c acesta este mijlocul de comunicare cult n
Republica Moldova.
Consider c materiale au fost multe i cine a vrut s se documenteze, cine a

vrut s cunoasc situaia a avut posibilitatea s-i satisfac curiozitatea, chiar i acei
care nu sunt specialiti i n-au nevoie de detalii de acest fel; n definitiv, nu e nevoie
ca toat lumea s fac lingvistic.
n ncheiere, a spus dl. S. Berejan, consider c toate cele ntmplate cu fixarea
glotonimului limba moldoveneasc n Constituie ncap bine ntre dou maxime latineti. Prima: Ignorantia non est argumentum, pentru c asta o tiau nc strmoii
notri (dac nu tii, nu tii, nimeni nu te nvinuiete; dar nici argument netiina nu
poate fi). i a doua: Errare humanum est, perseverare diabolicum. Or, suntem n faa
faptului cnd se persevereaz anume n eroare.
Comunicarea acad. S. Berejan a fost completat de vicepreedintele A..M.,
acad. Haralambie Corbu, care a menionat c, dac s-ar proceda la o abordare istoric
mai profund a problemei discutate, s-ar putea gsi situaii analogice n secolul al
XIX-lea i, mai ales, n deceniul al patrulea al secolului nostru, cnd n Republica
Autonom Moldoveneasc s-a revenit la grafia latin, la limba literar, la scriitorii
clasici. Dup cum vedem, a continuat oratorul, n 1951 s-a revenit la aceeai problem, discuia susinndu-se, firete, cu noi argumente i la alt nivel. S nu uitm c
lucrurile acestea s-au fcut n anii cnd mai tria Iosif Vissarionovici Stalin i se tie
bine cu ce s-a ncheiat perioada anilor 1931-1937.
Tendina de a promova o limb literar veritabil, a menionat dl H. Corbu, a
fost dintotdeauna o tendin a intelectualitii, deoarece nu se poate face cultur ntr-o
limb provincial, care a rmas la nivelul anului 1812. Cu prere de ru, evoluia
fireasc a limbii la noi a fost stopat, deoarece am fost rupi de masivul lingvistic
romnesc. Cu toate acestea, intelectualitatea a ncercat n repetate rnduri s depeasc aceast stare de lucruri. Dac ne referim la situaia actual de la noi, observm
c se ncearc a atribui problemei n discuie un caracter pur terminologic. Or, lucrurile nu sunt tocmai de aa natur. Vorba e c terminologia pe care vrem s-o stabilim
trebuie s acopere realitatea lingvistic i s corespund adevrului tiinific. Nu se
poate nlocui ntregul cu o parte a lui, adic nu se poate substitui limba literar comun cu unul dintre subdialectele ei.
Att n 1932, ct i n 1952, a continuat domnul vicepreedinte, era absolut
clar c Alecsandri, Eminescu, Creang, recunoscui drept clasici i ai literaturii moldoveneti, au scris ntr-o singur limb. Cu att mai mult astzi, cnd avem acces
nu numai la piscurile literaturii, ci i la ntreaga literatur romneasc, nu mai pot fi
discuii n problema unitii limbii, precum i a denumirii ei. Exist o singur limb
i denumirea ei adecvat este limba romn. Dar faptul c o parte a populaiei din
Republica Moldova se consider moldoveni, iar limba pe care o vorbesc moldoveneasc, ne oblig s dm dovad de o anumit nelegere i toleran. ns toleran
nu n ceea ce privete principiile n Constituie trebuie s fie fixat limba romn,
altfel putem nimeri iari ntr-o zon foarte acut. Fixnd n Constituie adevrul aa
216 Silviu BEREJAN
cum este, putem s scoatem de pe tapet acest rzboi lingvistic, terminologic care se
duce la noi astzi.
Lund cuvntul n cadrul discuiilor, dl acad. Vasile Anestiadi i-a exprimat
ngrijorarea n legtur cu faptul c unii jurnaliti, precum i parlamentari, n-au contientizat pe deplin seriozitatea problemei discutate. Dac lingvistica modern a demonstrat cu probe irefutabile c limba de pe ambele maluri ale Prutului este una i
aceeai i c denumirea ei adecvat este limba romn, acest adevr axiomatic trebuie s devin lege pentru toat lumea. tiina trebuie s fie respectat de orice regim
politic i orice putere de stat trebuie s se nconjoare de consilieri inteligeni, care
pledeaz numai i numai pentru adevr. Abandonarea adevrului tiinific duce, inevitabil, la deformri de ordin spiritual. De lucrul acesta m-am convins cnd lucram
ca profesor la Teleneti n anii 1944, 1945, 1946 i cnd mi s-a indicat s predau
moldovenete, nu romnete.
Referindu-se la declaraiile micrii Pro Moldova, i anume la pasajele n
care i se recomand conducerii de vrf a Academiei s mediteze adnc i s rspund: <...> Academia de tiine a crei ri ei o reprezint, din sudoarea crui
popor au rsrit i se hrnesc mpreun cu oastea lor de habilitai i mai puin
habilitai, oratorul a menionat c profesionalismul i probitatea moral ale acestor
consilieri din Pro Moldova las mult de dorit. Iar n ceea ce privete acuzaiile
aduse lingvitilor c ar fi inconsecveni n tratarea problemelor discutate astzi,
acad. V.Anestiadi a subliniat n mod special onestitatea i marele curaj de care au dat
dovad lingvitii care au ncercat i n epoca totalitarismului s spun lucrurilor pe
nume, dar mai ales acum cnd ne-am debarasat de ideologia sufocant totalitarist,
au demonstrat onest care este adevrul tiinific, pe care noi, dac suntem oameni de
tiin i dac inem la Academia noastr, avem obligaia s-l susinem i s-l promovm, indiferent de conjunctura politic. Trebuie s contientizm marele pericol
pe care l reprezint tendinele actuale de a abandona profesionalismul att n tiin,
ct i n alte domenii de activitate. S-l contientizm i s atenionm opinia public
asupra acestui pericol.
n ncheiere dl acad. V. Anestiadi a propus ca Prezidiul A..M. s adreseze Preedintelui Republicii Moldova urmtorul apel: innd cont de axiomele tiinifice
cu privire la unitatea limbii romne i la denumirea ei, axiome recunoscute att pe
plan naional, ct i internaional, precum i de starea social tensionat, v solicitm, domnule Preedinte al Republicii Moldova, n calitatea Dumneavoastr de garant al tuturor cetenilor Republicii Moldova, prin decret prezidenial s suspendai
articolul 13 al Constituiei Republicii Moldova pn la legalizarea termenului limba
romn n Constituie.
Domnul acad. Sergiu Rduanu s-a declarat ntru totul de acord cu cele expuse de lingviti n rspunsul prezentat, menionnd c avem de-a face cu o singur
limb literar, care este limba romn. Sunt de acord, a subliniat dl S. Rduanu, cu
cele spuse de dl Anestiadi. Profesorii trebuie s tie ce vor preda. S-a creat o situaie
penibil: generaia care ieri a studiat i a susinut examenul la limba romn astzi
nu mai tie ce obiect va studia n calitate de limb matern limba romn sau
aa-zisa limba moldoveneasc. i noi, i domnii din Parlament trebuie s nelegem
ce dificultate crem colii i nvmntului n general: pentru c noi discutm, iar
profesorii trebuie s lucreze. n ultimul timp a sczut atenia fa de limb. Valul
acesta de lupt pentru limba literar trebuie folosit pentru a spori interesul fa de
limba romn, pentru a aprofunda cunotinele noastre n materie de limb literar.
Academicianul Ilie Until consider c versiunea de rspuns prezentat de
lingviti este bine gndit i reflect ntru totul adevrul. i dac a venit vorba de
adevr, a subliniat Domnia sa, s-ar cuveni s-l formulm cu maximum de claritate i
s ne amintim c anume n 1940, n urma pactului Ribbentrop-Molotov i a ocupaiei
Basarabiei de ctre sovietici, a fost creat Republica Sovietic Socialist Moldoveneasc i a fost impus oficial limba moldoveneasc. Acesta e adevrul i nu avem
de ce ne teme a-l spune. S nu ne nchipuim c dac vom vota limba moldoveneasc,
pierzndu-ne demnitatea, vom obine linitea i pacea pe acest pmnt i liderii de
la Tiraspol se vor dezice de ambiiile lor secesioniste. Dimpotriv. La ora actual se
pierde, se distruge tot ce a fost ctigat n ultimii ani. i noi, ca oameni cinstii, trebuie s spunem care este realitatea i s nu ne ascundem de ea ca struul care-i bag
capul n nisip. Asta e tragedia neamului nostru. Dac vom descrie istoria just, va
deveni limpede de unde s-a luat limba moldoveneasc pe acest pmnt. Ea n-a fost
limb moldoveneasc... Doar pn n 1812 pe ambele maluri ale Prutului se vorbea
una i aceeai limb. E cel puin neserios s crezi c dup o sut i cincizeci de ani de
ocupaie la noi s-a format o limb nou. Altceva e c peste Prut limba i-a continuat
dezvoltarea ei fireasc, pe cnd la noi aceast dezvoltare a fost ntructva ncetinit.
n ncheiere acad. Ilie Until a declarat c susine propunerea acad. V. Anestiadi
de a adresa Preedintelui Republicii Moldova un apel privind suspendarea articolului
13 al Constituiei i a subliniat n mod special necesitatea de a contientiza pericolul
pe care-l poate aduce perpetuarea strii de lucruri legiferate astzi. Nu e vorba de un
joc de cuvinte: moldovenesc, romnesc... E vorba de nite consecine foarte grave
att pentru copii, elevi, ct i, mai ales, pentru limb n general, care se poate dezvolta normal doar n mediul ei amplu. Chestiunea dat trebuie rezolvat urgent, pentru
c ncepe anul colar i lucrurile nu mai pot fi trgnate.
Academicianul Gheorghe Ghidirim s-a declarat ngrijorat de soarta copiilor i
a nepoilor notri crora ministrul nvmntului dl Gauga le-a promis un dicionar moldovenesc-romnesc (sic!). Situaia creat, a continuat Domnia sa, se explic
prin existena a dou lucruri: conformismul i agnosticismul. nc agnosticul Du
Bois-Reymond spunea c Ignoramus et ignorabimus, adic nu tim i nici nu vrem
s tim. Iat aceasta e situaia de la noi n momentul de fa. Dar se cunoate i
altceva: n evul mediu papa de la Roma i-a rspuns unui rege din Germania c: Nec
218 Silviu BEREJAN
regnum non est supra grammaticos. Deci nici chiar Parlamentul nu poate domina
gramatica, adic tiina.
Insist ca adevrul s fie primar, s nu se neleag c aceasta e doar prerea
lingvitilor, ci c, bazndu-se pe opinia lingvitilor, Prezidiul A..M. aprob astzi
versiunea de rspuns la apelul Parlamentului. i al doilea lucru, referitor la propunerea dlui acad. Anestiadi de a face un demers ctre Preedintele Republicii Moldova,
care ntr-adevr este un garant pentru absolut toi locuitorii, indiferent de opiune
politic, confesiune i aa mai departe. Menionez c, dac nu vom face acest lucru,
discuiile n Parlament pot s dureze la infinit. Dar anul de nvmnt a nceput deja.
De aceea rezolvarea problemei trebuie urgentat.
Dl academician Mihai Cimpoi a atras atenia asistenei asupra inutilitii acestor discuii, dei, pe de alt parte, exist i o utilitate: e vorba de comunitatea tiinific internaional i trebuie s avem obrazul curat n faa acestei comuniti.
Academia noastr trebuie s spulbere speculaiile care se fac n jurul acestei probleme, demonstrnd c noi pledm pentru adevrul tiinific, pentru adevrul istoric. n
felul acesta vom curma tot ce se mai insinueaz prin rubricile gazetelor noastre. S-a
menionat deja c avem de a face cu o axiom, cu un adevr axiomatic i discuiile
n problema dat sunt absolut de prisos. Bineneles, Parlamentul ne poate provoca i
la alte discuii tiinifice, din moment ce se afirm c cercul are 380, iar triunghiul
are patru laturi. Acad. M. Cimpoi i-a declarat adeziunea la opinia colegilor care au
accentuat c sub acest glotonim se ascund mai multe dedesubturi, despre care, de
altfel, Domnia sa a scris n Literatura i Arta i nu e cazul s le mai repete.
Dl academician Mihai Lupacu a relatat c problema dat a fost discutat n
repetate rnduri n Parlament, n diferite comisii, discuiile ns nu se purtau la nivel tiinific, ci pornindu-se de la cu totul alte considerente. Faptul c dl P. Lucinschi a venit cu iniiativa de a solicita opinia Academiei trebuie apreciat pozitiv: cine
vrea s cunoasc adevrul poate s-l cunoasc. A mai dori s subliniez, a continuat acad.M.Lupacu, c dac luarea de cuvnt la radio a marelui scriitor acad. Ion
Dru, precum i articolul Domniei sale aprut n Moldova Suveran ar fi anticipat
votarea Constituiei, atunci faptul ar fi dus la limpezirea i nelegerea multor lucruri.
Cele ntmplate s ne fie de nvtur: exist nc multe probleme complicate, care
se cer rezolvate, i noi nu trebuie s ateptm semnalul de sus: ia expunei-v prerea! Noi trebuie s acionm cu mai mult promptitudine, s ne expunem opinia cu
competen i s demonstrm astfel c fr tiin astzi nu poate fi rezolvat nici o
problem. Eu am vorbit nu o singur dat i n Parlament c ignorarea tiinei duce
la distrugerea societii. Atitudinea mea ca deputat n Parlament fa de aceast problem a fost una i aceeai termenii limba moldoveneasc i limba romn sunt
identici: ei denumesc una i aceeai realitate, una i aceeai limb. n privina denumirii romn sau moldoveneasc vreau s spun c o mare parte de vin o poart i
oamenii de tiin. Unii nedoritori ca limba noastr s fie numit romn speculeaz
presupusa lips de principialitate a specialitilor. Ei ne ntreab: ieri spuneai una,

iar astzi spunei alta, deci cnd ai spus, dlor savani, adevrul? De aceea trebuie s
fim principiali pn la sfrit, aa cum suntem astzi, i s nu ne schimbm opiniile
odat cu schimbarea puterii, a partidelor. Partidele vin i se duc, iar adevrul tiinific
rmne.
Acad. Dumitru Ghiu a subliniat n mod deosebit importana A..M. n calitate
de consilier colectiv al Parlamentului i al Guvernului Republicii Moldova, dei se
ntmpl, i nu rareori, ca Academia s rmn n urma evenimentelor n rezolvarea
unor probleme de mare importan i actualitate. Astzi noi trebuie s demonstrm
opiniei publice c ne situm pe poziii tiinifice, c Academia este templul unde slluiete adevrul i se caut adevrul. A vrea s se tie, a continuat dl acad. Ghiu,
c nu e corect, ba chiar avem de-a face cu un antaj ascuns, cnd se admite sau se
lanseaz ideea c un membru sau altul al Prezidiului A..M. poate decide soarta limbii. i dac a venit vorba de antaj n tiin, s ne amintim de situaia de nu demult
a lingvitilor care erau forai de C.C.-ul atottiutor s pun n circulaie idei strine
tiinei. i nu spuneam noi deseori: mulumesc ie, Doamne, c nu sunt lingvist?
Bineneles, avem cu toii pcate, dar acum, cnd exist posibilitatea s scpm de ele, s ne splm obrazul i s rmnem cu contiina curat s nu ratm
aceast ocazie i s spunem lucrurilor pe nume, aa cum au procedat lingvitii n
rspunsul propus spre discuie.
Acad. Vsevolod Moscalenco a atras atenia asupra oportunitii sugestiei dlui
acad. V. Anestiadi privind necesitatea unor aciuni eficiente n vederea ntreruperii
aciunii articolului 13 al Constituiei pn la legiferarea adevrului tiinific, adic
existena unei singure limbi de cultur i de o parte, i de alta a Prutului limba romn. Mai pe larg, mi-am expus prerea n aceast problem i n pres, a menionat
Domnia sa, de aceea nu voi insista aici cu argumente.
Domnul acad. Teodor Furdui s-a referit la necesitatea de a specifica n Rspunsul A..M. ctre Parlament c acesta reprezint opinia Academiei, adic a tuturor
membrilor ei, inclusiv a nespecialitilor n materie de limb, dar argumentat i expus de specialiti, de persoane competente.
La discuie au luat parte i ali membri ai Academiei.
Preedintele A..M. acad. Andrei Andrie a formulat o serie de precizri i
sugestii.
Mai nti, n ceea ce privete expresia: limba moldoveneasc este identic
cu limba romn. Este o formulare greit care camufleaz ideea existenei a dou
limbi, a susinut Domnia sa. Trebuie s spunem clar: avem de a face cu o singur
limb limba romn, pe care unii, aici, n Republica Moldova, o numesc i limb
moldoveneasc.
Alt aspect. Trebuie s fie clar pentru toat lumea c noi nu ne implicm n
jocuri politice. Rspunsul nostru trebuie s aib o inut academic, s fie expus, pre-
220 Silviu BEREJAN
cum, de altfel, au i procedat lingvitii, n termeni tiinifici i susinut cu argumente

tiinifice.
tim cum au procedat parlamentarii, dar suntem obligai s tim de ce au procedat aa i nu altfel, s fim n stare s dezvluim i cauzele acestui comportament.
Ar fi cel puin neserios s credem c deputaii au dorit s ne fac nou un ru. Se
tie doar c n urma vicisitudinilor de care ne-a fcut parte istoria ne-am ales cu o
contiin n multe privine deformat i multe neadevruri ce ne-au fost cultivate cu
insisten pe parcursul deceniilor s-au nrdcinat n contiina multor conceteni.
De aceea datoria noastr, a oamenilor de tiin, a ntregii intelectualiti este s folosim toate mijloacele admise ntr-o societate civilizat pentru a-i ajuta pe cei ce au
avut de suferit de pe urma ideologiei totalitare s revin la starea spiritual normal,
la mentalitatea adecvat adevrurilor istorice i tiinifice.
n ncheierea edinei rspunsul prezentat de lingviti a fost supus votului. Cei
11 membri ai Prezidiului A..M., prezeni la edin: Andrei Andrie, Vasile Anestiadi, Silviu Berejan, Haralambie Corbu, Dumitru Ghiu, Gheorghe Ghidirim, Mihai
Lupacu, Vsevolod Moscalenco, Sergiu Rduanu, Ilie Until, Gheorghe icanu
(au lipsit, fiind n concediu: Nicolae Andronati i Andrei Ursu), au votat unanim varianta mai ampl de rspuns al A..M. la solicitarea Parlamentului Republicii Moldova din 28 iulie 1994.
Pentru conformitate:
Ion ECU, Tamara RILEANU
Limba Romn, nr. 4 (16), 1994, p. 4-10
RSPUNS LA SOLICITAREA PARLAMENTULUI

REPUBLICII MOLDOVA PRIVIND ISTORIA I FOLOSIREA
GLOTONIMULUI LIMBA MOLDOVENEASC
(Opinia specialitilor-filologi ai Academiei, acceptat
la edina lrgit a Prezidiului A..M.)
n problema limbii literare i a celei vorbite pe teritoriul Republicii Moldova,
inclusiv a istoriei i folosirii glotonimului limba moldoveneasc, tiina lingvistic
s-a pronunat demult. S-a vorbit la o serie ntreag de ntruniri naionale i internaionale ale lingvitilor. Au fost date publicitii rezoluii i declaraii speciale. S-au
adresat apeluri directe i Parlamentului Republicii Moldova n chestiunea dat cu
rugmintea de a ine cont de adevrul tiinific, cunoscut i recunoscut de toi cercettorii n domeniu. A fcut acest lucru i Academia de tiine a Moldovei prin
Institutul de Lingvistic.
La modul generalizat opinia e urmtoarea.
E bine cunoscut faptul c glotonimul limba romn a fost motenit din latin
de la etnonimul romanus care ine de Roma. Dup opinia lui V. Prvan, sub influena slav, a nainte de n trece cu timpul n . Deci romanus n pronunare popular a
devenit romn. Glotonimul limba romneasc (romn) a fost denumirea vorbirii
populaiei romanizate de pe tot teritoriul celor dou mari grupuri dialectale romanice din nordul Dunrii muntenesc i moldovenesc, pstrndu-se aici i dup
formarea celor trei principate: Transilvania, Muntenia i Moldova.
Dei n izvoarele istorice medievale se utiliza i termenul limba moldoveneasc, crturarii i oamenii de cultur ai timpului subnelegeau prin aceast denumire
un subdialect (grai) al limbii romne comune, dndu-i perfect de bine seama de
unitatea glotic romneasc de pe ntreg teritoriul dacoromn (Locuitorii Valahiei
i Transilvaniei au aceeai limb ca i moldovenii...; Noi, moldovenii, la fel ne
spunem romni, iar limbii noastre nu dacic, nici moldoveneasc, ci romneasc
(...) Dimitrie Cantemir; Moldovenii nu ntreab tii moldovenete?, ci tii romnete? Miron Costin).
La sfritul sec. XVIII i nceputul sec. XIX, dar mai ales dup unirea principatelor de la 1859, pe baza graiurilor vorbite n Moldova, Muntenia i Transilvania,
apare i se consolideaz o limb literar i o literatur clasic comun, numit deja
oficial limba i literatura romn.
Scriitorii clasici (Eminescu, Alecsandri, Russo, Negruzzi, Creang i ceilali,
care au fost recunoscui ca fiind ai notri luai de dincolo de Prut cu tot cu limb, fi-
222 Silviu BEREJAN
rete), scriitorii de mai trziu (inclusiv Mateevici), scriitorii contemporani (ncepnd

cu Lupan, continund cu Dru i terminnd cu cei mai tineri), precum i oamenii de
cultur din celelalte domenii (actori, gazetari, muzicieni, oameni de tiin) au vorbit
i au scris n aceast limb literar unic.
Desigur c populaia autohton dintre Prut i Nistru, dup anexarea n 1812
a acestui teritoriu de ctre Rusia arist, a fost rupt n mare msur de procesul de
unificare i statornicire a limbii literare moderne. Aici, confundndu-se denumirea
graiului local cu denumirea limbii, a continuat s se foloseasc neterminologic i
denumirea limba moldoveneasc.
La aceasta au contribuit i factorii politici. n 1818, prin Regulamentul organizrii administrative a Basarabiei, arismul declar limba moldoveneasc limb oficial, alturi de limba rus (de altfel, Rusia arist, prin Regulamentul organic, decretase limba moldoveneasc drept limb oficial i n Principatul Moldovei din timpul
ocupaiei acestuia ntre anii 1828 i 1834). Aceast situaie ns a fost pstrat numai
pn n 1828, cnd limb oficial este recunoscut din nou doar limba rus, limba localnicilor fiind ulterior scoas cu totul din uz. Denumirea dat a fost repus n circulaie
abia la sfritul sec. XIX i nceputul sec. XX (iari n scopuri pur politice).
E bine cunoscut evoluia politic a teritoriilor din stnga Prutului i a Nistrului
dup 1917. n 1924 a fost organizat o formaiune politic cu anumite funcii formale
statale Republica Autonom Sovietic Socialist Moldoveneasc, iar apoi, n 1940,
a fost creat Republica Sovietic Socialist Moldoveneasc. n perioada sovietic
populaiei din aceste teritorii i este impus oficial denumirea limba moldoveneasc,
care se contrapunea net limbii romne (dei n perioada 1932-1938 n R.A.S.S.M. au
fost introduse limba i literatura romn i alfabetul latin, aciune calificat ulterior
ca o greeal politic).
Deci contrapunerea care se fcea pn nu demult se baza pe considerente de
ordin politic, care nu aveau nici un suport de natur lingvistic, situaie la care nu
se mai poate reveni astzi. Prin urmare, denumirea limbii literare unice, de care ne
folosim cu toii n prezent, trebuie s fie cea adecvat, adic romn.
Denumirea moldovenesc, moldoveneasc o poart vorbirea popular oral
folosit n Moldova (de pe ambele maluri ale Prutului i ale Nistrului), vorbire care
are reale trsturi specifice (ce n-au intrat ns n limba literar) n comparaie cu
vorbirea din alte regiuni ale spaiului dunreano-carpato-nistrean, locuit de populaia
romanizat de pe aceste teritorii. Dar ea este doar una din varietile ntregului glotic
ce poart denumirea generic limba romn. n virtutea acestui fapt, denumirea unei
varieti nu poate fi dat ntregului n totalitatea sa (cci fiecare varietate se include
n ntreg, ca o parte indispensabil a lui). Cu att mai mult cu ct pe baza diferitor
varieti ale ntregului s-a constituit o limb de cultur (limba literar), una singur limba romn. n aceast calitate ea a fost consfinit prin tradiii ndelungate
fixate ntr-un corpus solid de monumente scrise, deservind cultura comun a tuturor
purttorilor acestor varieti (inclusiv ai varietii moldoveneti, care nu are i nu a
avut niciodat o alt form de manifestare literar bazat pe graiul moldovenesc).
Deci n Republica Moldova se poate vorbi despre graiul moldovenesc. Moldoveneasc poate fi numit vorbirea oral (dialectal) de aici. Se poate releva specificul
moldovenesc al limbii romne vorbite n Moldova istoric. Dar nu se poate vorbi
despre o limb moldoveneasc literar, scris, de cultur. Substituirea termenilor
nu poate fi acceptat chiar dac o parte din populaie, n virtutea unor tradiii specifice locale, a ntrebuinat i mai ntrebuineaz nc, neterminologic, glotonimul limba
moldoveneasc.
A legifera astzi faptul perimat c ar exista o limb literar moldoveneasc
deosebit de limba romn literar comun nseamn a legifera un neadevr evident,
i noi, reprezentanii tiinei academice, nu avem dreptul moral s susinem acest
neadevr.
Aadar, limba literar (i n primul rnd cea scris), utilizat n ultimele decenii n Republica Moldova, ca i cea n care au scris toi naintaii notri, este limba
romn. Aceasta o demonstreaz orice scriere de-a noastr. Cu specificul dialectal
moldovenesc n-a scris i nu scrie nimeni n Republica Moldova.
n acest spaiu permanent au fost promovate normele limbii literare comune
(alte norme literare noi nu avem, ele nu exist pur i simplu). Nerespectarea acestor
norme i acceptarea normelor graiului moldovenesc prin ridicarea lui la rangul de
limb nseamn renunarea imediat la toat tradiia scris (literar i tiinific), i n
primul rnd la toi scriitorii clasici (inclusiv la Eminescu cel mai mare poet al romnilor, Luceafrul poeziei romneti, i la Creang cel mai moldovean dintre
scriitorii romni, dar care a fcut manuale de limba romn, nu de moldoveneasc),
ca i la Mateevici, care au scris cu toii n limba literar comun, numit de ei nii
romn. Sub acest raport azi nu mai poate fi separat Eminescu de Cobuc, Caragiale
de Alecsandri, Sadoveanu de Rebreanu, Mateevici de Bolintineanu .a.m.d.
Istoria ne demonstreaz printr-o mulime de fapte reale c nu ntotdeauna denumirea limbii coincide cu denumirea statului. n cazul Republicii Moldova au fost
multe premise i argumente care au condus la proclamarea statului moldovenesc
independent (dei era bine cunoscut comunitatea de limb cu Romnia). Existena
acestui nou stat n-o pune la ndoial nici o ar din lume, inclusiv Romnia. Iat de
ce nici din punct de vedere politic astzi nu este motivat excluderea din circulaie a
termenului limba romn. Doar e bine cunoscut faptul c terminologia elaborat pe
parcursul timpului, fixat i folosit azi la noi n toate actele oficiale, chiar i n noua
Constituie, n documentele guvernamentale i administrative, n economie, inclusiv
n industrie i, desigur, n tiin, este parte component inalienabil a limbii romne
literare. Fr utilizarea acestei terminologii nu poate exista i prospera o societate
modern, civilizat i nu poate fi scris nici o lucrare tiinific.
Convingerea noastr este aceea c articolul 13 din Constituie trebuie s fie revzut n conformitate cu adevrul tiinific, urmnd a fi formulat n felul urmtor: LIMBA DE STAT(OFICIAL) A REPUBLICII MOLDOVA ESTE LIMBA ROMN.
Limba Romn, nr. 4 (16), 1994, p. 11-13
REZOLUIA CONFERINEI TIINIFICE LIMBA ROMN

ESTE NUMELE CORECT AL LIMBII NOASTRE
Conferina tiinific Limba romn este numele corect al limbii noastre, organizat de Institutul de Lingvistic al Academiei de tiine, catedrele de specialitate
de la instituiile de nvmnt superior din republic, uniunile de creaie i redacia
revistei Limba Romn, ale crei lucrri s-au desfurat la Chiinu n zilele de
20 i 21 iulie 1995, la solicitarea Parlamentului Republicii Moldova i sub auspiciile
Academiei de tiine a Republicii Moldova, cu participarea specialitilor filologi, istorici, filozofi, juriti, a cadrelor didactice din nvmnt, a reprezentanilor intelectualitii de creaie, a oamenilor politici din Republica Moldova, a unor lingviti din
Ucraina i din Federaia Rus, n urma dezbaterii raportului acad. Nicolae Corlteanu
Romna literar n Republica Moldova: istorie i actualitate i a comunicrilor
prezentate, a aprobat n unanimitate urmtoarea Rezoluie:
1. Susinem mesajul dlui Mircea Snegur, Preedintele Republicii Moldova,
prezentat Parlamentului n ziua de 27 aprilie 1995, n care se face propunerea de a
modifica articolele 13 i 118 din Constituia Republicii Moldova, fixndu-se denumirea corect a limbii noastre limba romn. Pentru denumirea adecvat a limbii noastre literare s-a pronunat ferm opinia tiinific din republic (Institutul de
Lingvistic, Institutul de Istorie i Teorie Literar, Prezidiul Academiei de tiine,
catedrele de specialitate de la instituiile de nvmnt superior, nvtorii i profesorii, uniunile de creaie etc.), precum i cea internaional (Congresul al IV-lea
de la Timioara 1991 i al V-lea de la lai i Chiinu 1994 ale Filologilor Romni, Conferinele tiinifico-practice internaionale din 1991, 1992 de la Cernui,
Conferinele naionale de filologie de la Iai Chiinu 1992 i 1993, Conferina
tiinific Limba romn i varietile ei locale de la Bucureti 1994, ultimele congrese ale Academiei Romno-Americane de tiine i Arte, Colocviul internaional
de romnistic de la Tutzing, Germania, din 1993 .a.).
2. Respingem aciunile reprobabile ale unor fore politice i ale organelor lor
de pres n vederea organizrii unui referendum ntr-o problem care ine n exclusivitate de competena tiinei, fore care induc n eroare electoratul i reprezentanii
lui n Parlament i care, prin antrenarea ntregului popor n discuii interminabile
privind statutul limbii de cultur i denumirea ei, urmresc scopul de a confrunta
diverse categorii ale populaiei din republic, atrgndu-le n conflicte nentemeiate,
sustrgndu-le atenia de la problemele social-politice nesoluionate pn n prezent
i subminnd astfel independena statului.
3. Ne adresm ctre forele sntoase ale societii, ctre toi cei crora nu le
sunt indiferente destinele neamului oameni de tiin i de creaie, cadre didactice, medicale i inginereti, muncitori i rani, oameni politici i oameni de afaceri
etc. s sprijine iniiativa legislativ a Preedintelui Republicii Moldova n problema denumirii corecte a limbii oficiale a statului, expediind pe adresa Parlamentului,
direct sau prin mass-media, scrisori i telegrame de solidarizare i s protesteze contra tentativelor de a falsifica adevrul istoric i tiinific, fcndu-ne, astfel, de rs n
faa opiniei publice din ar i de peste hotare.
4. Acum, cnd Republica Moldova a devenit membru plenipoteniar al Consiliului Europei, ale crui lucrri se traduc i n limba romn i ai crui membri cunosc
foarte bine adevrul tiinific despre noi, despre limba i istoria noastr, noi, participanii la Conferina tiinific Limba romn este numele corect al limbii noastre,
ne adresm nc o dat parlamentarilor s-i revad punctul de vedere i s repare
eroarea comis, fixnd n Constituia Republicii Moldova unica denumire unanim
recunoscut n lume a limbii noastre oficiale limba romn. n virtutea faptului c
pe parcursul ntregii istorii moldovenii au contientizat c sunt parte component a
poporului romn, a considera oportun predarea cursului Istoria romnilor n instituiile de nvmnt din Republica Moldova alturi de cursul Limba i literatura
romn.
5. A propune domnului Mircea Snegur, Preedintele Republicii Moldova, ca n
caz de neglijare de ctre unele fraciuni parlamentare a adevrului tiinific i istoric
privind limba i istoria noastr s dizolve actualul Parlament, iar mijloacele financiare destinate aberantului referendum n problema denumirii limbii s fie folosite
pentru organizarea alegerilor unui nou legislativ, pentru plata la timp a pensiilor i
acordarea de ajutoare cetenilor aflai la limita srciei.
Chiinu, 21 iulie 1995
DECLARAIA colectivului
Institutului de Lingvistic
al Academiei de tiine a Republicii Moldova
Cluzii de dorina sincer de a feri Parlamentul Republicii Moldova de riscul
de a se acoperi de ridicol i ocar n faa ntregii lumi civilizate i a istoriei, cum a
scris ntr-unul din studiile sale conaionalul nostru, marele basarabean, lingvistul cu
renume mondial Eugeniu Coeriu, noi, reprezentanii tiinei lingvistice de la Academia de tiine a Republicii Moldova, deja dup prima votare a articolului 13 din
Constituie, ne-am considerat obligai s facem tot posibilul pentru a pune, n perioada de elaborare a Constituiei, la dispoziia parlamentarilor notri ct mai multe
materiale de explicare a lucrurilor. Tocmai n acest scop Legislativului Republicii
Moldova i-au fost adresate mai multe declaraii, apeluri i rezoluii n care se demonstra cu lux de argumente necesitatea imperioas de a fixa n Legea Fundamental a
Republicii anume denumirea corect a limbii noastre de stat Limba Romn, ca
unicul mijloc de comunicare cult, plmdit i sublimat n decurs de secole, capabil
s reprezinte un stat civilizat la sfritul secolului XX.
Rspunznd la solicitarea Parlamentului adresat conducerii Academiei de tiine, Institutul de Lingvistic a organizat i o Conferin tiinific cu genericul Limba
romn este numele corect al limbii noastre, ce i-a inut lucrrile n chiar incinta
Parlamentului (la 20 iulie 95), antrennd, afar de specialiti locali n materie de limb, de istorie, de filozofie i de jurispruden, doi romaniti notorii din fosta U.R.S.S.:
prof. dr. Rajmund Piotrowski de la Universitatea Pedagogic A. I. Herzen din Sankt
Petersburg i prof. dr. Stanislav Semcinski de la Universitatea Naional Taras evcenko din Kiev.
Eforturile noastre s-au dovedit a fi zadarnice: ceea ce a neles perfect o mare
parte a poporului nostru i, n primul rnd, partea lui cea mai contient, adic intelectualitatea i (dup cum au demonstrat-o evenimentele din primvara anului trecut)
tineretul studios, au refuzat s neleag deputaii agrosocialiti i interfrontiti, respingnd, n edina Parlamentului din 9 februarie a.c., iniiativa legislativ a Preedintelui republicii dl Mircea Snegur cu privire la modificarea articolelor 13 i 118 din
Constituia Republicii Moldova. n felul acesta, n Constituie a rmas fixat i dup a
doua votare acelai neadevr revolttor privind numele limbii oficiale, de stat, nume
impropriu promovat de un grup de deputai.
Este lucru tiut c n Parlament se face i trebuie s se fac politic, iar n instituiile academice tiin, dar ignorarea ostentativ a tiinei de ctre legislatorii de
la Chiinu ntr-o problem ce n-a fost supus niciodat votului n nici un parlament
din lume depete prin iraionalitate orice limite.
De aceea, n numele tiinei deideologizate pe care o reprezentm, ne exprimm nedumerirea i indignarea n legtur cu modul cum este tratat tiina n Parlamentul nostru i declarm nc o dat sus i tare c exist un singur adevr tiinific
care spune c numele corect al limbii noastre de cultur este limba romn, i acest
adevr noi l vom susine i n continuare. Rspunderea pentru nerespectarea lui s
revin celor ce n-au manifestat dorina de a apleca urechea la glasul raiunii.
Declaraia a fost aprobat la adunarea colectivului din 20 februarie 1996.
Limba Romn, nr. 1 (25), 1996, p. 24
Declaraia
Adunrii Generale Anuale
a Academiei de tiine a Moldovei
Adunarea General Anual a Academiei de tiine a Moldovei confirm opinia tiinific argumentat a specialitilor filologi din republic i de peste hotare
(aprobat prin Hotrrea Prezidiului A..M. din 9.09.94), potrivit creia denumirea
corect a limbii de stat (oficiale) a Republicii Moldova este LIMBA ROMN.
Prezenta Declaraie urmeaz a fi dat publicitii.
28.02.96
Limba Romn, nr. 2 (26), 1996
IN MEMORIAM
pierdere irecuperabil
Ne-a prsit academicianul Silviu Berejan, cunoscut i apreciat lingvist,
om de o rar frumusee sufleteasc. O pierdere grea, irecuperabil, suport tiina
lingvistic din Republica Moldova care, decenii n ir, a beneficiat de prezena
i prestaia lui Silviu Berejan, erudit i onest cercetator i ndrumtor de investigaii filologice. Noi, cei care l-am cunoscut i ne-am bucurat de sprijinul su,
i-am remarcat consecvena i fidelitatea fa de principiile tiinifice pe care le
considera obligatorii pentru interpretarea corect a realitilor lingvistice dintre
Prut i Nistru.
Fiind reprezentantul forului academic suprem din Republica Moldova, n
calitate de director de Institut, de coordonator al seciei de tiine sociale i, evident, nainte de toate, n calitate de cercettor, Silviu Berejan a manifestat interes
neslbit pentru destinul tiinei, inclusiv al celei filologice. Orizonturile deschise
dup 1989 i-au oferit posibilitatea de a recupera anii de tcere forat, cnd adevrul nu putea fi rostit din considerente ideologice. mpreun cu echipa Institutului
a trecut, aa precum sublinia acad. Nicolae Corlteanu, prin grele i njositoare
furci caudine, ateptnd cu rbdare apropierea unor vremuri care s accepte abordarea identitii romnilor basarabeni. Filologii din Republica Moldova, se tie,
s-au conformat unor condiii ideologice ostile spiritului naional doar n sensul elaborrii unor stratageme esopice, care s permit, prin tot ce nsemna graiul matern
promovat i valorificat de ctre modetii dar perseverenii muncitori n minele limbii romne, s fie ntreinut i apoi nviat contiina naional, dup cum meniona dasclul nostru Nicolae Corlteanu. E cunoscut faptul c aproape 50 de ani
nu am avut dreptul s vorbim deschis despre limba romn i despre patrimoniul
spiritual motenit de la strmoi. Paradoxal, dar lingvitilor notri li se interzicea
s trateze aspecte legate de limba noastr i la Bucureti. n acest context Silviu
Berejan noteaz: ... n timpul Congresului al zecelea al lingvitilor (Bucureti,
1967), N.Corlteanu a venit oficial cu delegaia sovietic de la Moscova, iar eu
(S.Berejan) care eram sosit cu cteva zile mai nainte am avut o surpriz extrem de
neplcut. eful delegaiei oficiale F. P. Filin, directorul Institutului de limba rus,
m-a sftuit s nu particip la lucrrile Congresului, dei figuram n programul publicat la Bucureti, cci i era team c voi avea neplceri serioase nu numai eu, ci
i el n calitate de ef al delegaiei i reprezentant al Academiei de tiine a U.R.S.S.
M-am supus i, nghiindu-mi lacrimile, am prsit sediul acestei manifestri de
prestigiu la care mi-am dorit att de mult s particip.
232 Silviu BEREJAN
Activitatea acad. Silviu Berejan din ultimii douzeci de ani este probabil i o
reacie latent, o revan sui generis la interdicia impus atunci, dar i cu alte prilejuri, din motive politice. Dup anularea restriciilor, Silviu Berejan a reuit s-i fructifice activitatea de cercettor onest i intransigent n numeroase studii, comunicri,
prelegeri ale cror mesaje sunt imperative nc din titluri: De ce limba exemplar
din uzul oficial al Republicii Moldova nu poate fi numit moldoveneasc; Unitatea limbii romne, funcionarea ei n Republica Moldova; Monolingvismul
populaiei rusofone n Republica Moldova i bilingvismul populaiei btinae;
Specificul regional ca piedic pentru restabilirea identitii etnice i naionale la
populaia romneasc din Republica Moldova; Despre cauzele pierderii identitii lingvistice i etnice ntr-o regiune rupt din ntreg etc.
La Chiinu i Bli, la Cernui i Suceava, la Iai i Timioara, la Bucureti i
Cluj, la Sibiu i Trgovite, n Germania, Frana, Spania, Ucraina, Rusia i n attea
alte ri lingvistul Silviu Berejan a reprezentat cu onoare tiina ligvistic din Republica
Moldova, inclusiv Academia noastr despre a crei menire mrturisea cu responsabilitate: Misiunea Academiei, n orice stat, mai tnr sau mai vechi, n proces de consolidare a independenei i suveranitii sau n orice alt perioad este aceeai: de a furniza
fapte i argumente ce in de adevrul tiinific i istoric. Iar statul, vechi sau tnr, s
se bazeze numai pe adevr dac vrea s fie respectat de comunitatea internaional.
Rolul Academiei este, pe bun dreptate, cel pe care l au toate Academiile i centrele de
cercetri din rile civilizate din toate timpurile: s stabileasc adevrul i s-l pun n
serviciul statului i al omenirii. Este tocmai ce a fcut regretatul acad. Silviu Berejan
mpreun cu specialitii din domeniu, cu temerarii titulari ai academiei noastre n 1994
i apoi n 1996, cnd au afirmat n unanimitate c limba romn este numele adevrat
al limbii noastre. Hotrrea Prezidiului A..M., potrivit creia denumirea corect a
limbii de stat (oficiale) a Republicii Moldova este LIMBA ROMN, autentic lecie de demnitate tiinific, se datorete n mare msur eforturilor constante ale lui
Silviu Berejan, care, n procesul de promovare a identitii noastre etnolingvistice, a
fost omul potrivit la locul i la timpul potrivit!
Frate Silviu, i vom purta mereu amintirea. Dumnezeu s-i vegheze linitea!
Colegiul de redacie al revistei Limba Romn
Consiliul director al Casei Limbii Romne
cel mai de seam lingvist al nostru

A plecat pe un drum fr ntoarcere cel mai de seam lingvist contemporan al
meleagului nostru, aa cum l-a caracterizat Eugen Coeriu, academicianul Silviu
Berejan. Acest calificativ generos este pe deplin justificat prin imensa munc de
cercettor tiinific, de pedagog, de organizator al vieii academice realizat de regretatul om de tiin.
De o punctualitate remarcabil, calitate ce trebuie evideniat n contextul nostru autohton, unde lumea e obinuit s se conduc adesea de un obicei, ca s nu-i
spun, mai exact, de un principiu las-m s te las, academicianul Silviu Berejan a fost ntotdeauna prezent acolo unde i-o cerea datoria sa de printe, de savant, de
pedagog, de om de cultur, n definitiv, de cetean. Am avut n persoana academicianului Silviu Berejan omul i savantul care n-a cunoscut indiferena i nepsarea.
Poate c uneori s-a implicat mai mult dect i permiteau propriile puteri. ns dac ne
gndim ct de important este pentru noi implicarea n toate lucrurile care ne privesc
nu doar pe noi, dar i pe cei de dup noi, atunci nelegem c academicianul Silviu
Berejan nu i-a trit viaa n zadar i c el i-a mplinit rostul pe pmnt.
Fire ptima i dinamic, s-a druit ntru totul activitii sale de cercettor i
de organizator al vieii tiinifice. A demonstrat lucrul acesta, cu prisosin, n calitate
de director al Institutului de Limb i Literatur i, ulterior, al Institutului de Filologie al A..M. A trebuit s aib foarte mult for pentru a face fa unor situaii dintre
cele mai complicate pe trmul cercetrii. Pentru a-i stpni propriul eu, pentru a
te forma ca personalitate ntr-un domeniu n care adevrul tiinific este pndit la tot
pasul de intervenia neavenit a politicului, pentru a te menine n limitele moralitii i ale bunului sim e nevoie de resurse intelectuale i sufleteti deosebite. Pentru
academicianul Silviu Berejan resursele acestea veneau dintr-un izvor pe care nsui
savantul l-a definit cu exactitate: Am iubit ntotdeauna limba i neamul i anume
aceste sentimente mi-au insuflat energie i putere de rezisten. Le voi iubi n continuare, spunea el, cu aceeai intensitate i le voi apra cu aceeai perseveren n orice
situaie. Avnd convingerea ferm i credina nestrmutat c numai aa e bine, mi
voi duce crucea pn la capt. Silviu Berejan i-a dus crucea pn la capt. Iar dragostea despre care vorbea, aceasta este, de fapt, dragostea pentru adevr, sentiment
care i-a asigurat posibilitatea de a afla echilibrul, condiionat de un dialog normal cu
eul propriu. tim c n perioada ex-sovietic att cercettorului, ct i omului obinuit i era refuzat dialogul acesta. Multe dintre frustrrile de care este marcat omul din
spaiul posttotalitarist vin de aici. Academicianul Silviu Berejan a fost unul dintre cei
234 Silviu BEREJAN
mai importani savani care au luptat contra acestor frustrri. E de ajuns s amintim
discursul pe care l-a inut la Academie la 30 august 2005 Despre degradarea vorbirii
orale ntr-un stat n care funcioneaz paralel dou limbi oficiale.
Se spune, n general, c omul e sub vremi i, n acest sens, academicianul
Silviu Berejan n-a fost o excepie. ns e important ca n clipele de vrf, n ora stelar, pe care Dumnezeu i-o hrzete, s fii la nlimea timpului respectiv. Academicianul Silviu Berejan a tiut s fie la nlimea deschiderii spre adevr. Aceasta a fost
ansa lui de a se mpca, de a se pune de acord cu propriul eu, a fost chiar ansa noastr. Silviu Berejan i-a mplinit destinul. Zbuciumatul, nempcatul Silviu Berejan a
lsat multiple dovezi care ne fac s credem asta. Argumentul suprem este exemplul
vieii sale de savant i om dedicat cutrii echilibrului interior nu doar pentru sine,
ci i pentru conaionalii si. Tot ce a depins de el a fcut cu asupra de msur. n rest
depinde de noi, de fiecare luat n aparte i de toi mpreun.
Dumnezeu s-l aib n paz i s ne aib i pe noi. S-i fie amintirea luminoas,
la fel cum i-au fost i gndurile ndreptate spre limba i neamul pe care le-a slujit cu
onoare.
Ana BANTO
o veste care ne-a ntristat sufletul

M-a luat prin surprindere vestea plecrii academicianului Silviu Berejan. Ne
ntlnisem, nu cu mult vreme n urm, la Simpozionul dedicat personalitii sale de
Academia de tiine a Moldovei, la sfritul lunii septembrie a acestui an. Octogenarul Silviu Berejan a rmas o diminea lung cu toi cei care veniser s-i arate preuirea i s dezvolte idei stimulate de concepia sa exprimat n domeniul Lingvisticii
i al Stilisticii. Fiecare dintre participani aducea n fa cte o nou ipostaz a profesorului i a omului deopotriv. A doua zi, academicianul Silviu Berejan avea s fie la
fel de prezent la Universitatea sa, Universitatea Alecu Russo din Bli, cu toate c
rmsese la Chiinu. i nu era prezent numai savantul, prin lucrrile sale, luate ca
punct de reper de participanii la discuii. Era prezent i omul, evocat de cei pe care
i i-a apropiat i format i care i-au rmas discipoli. Era admiraie i iubire n toate
interveniile. Ne bucuram, apoi, cnd profesorul Gh.Popa, care vorbea din cnd n
cnd la telefon cu Profesorul su, ni-l aducea aproape cu veti mbucurtoare.
Acum ns, la Iai, a ajuns o altfel de veste, o veste care ne-a ntristat sufletul.
i m-am ntors cu gndul, sau poate cu sufletul, la prima zi a Simpozionului din septembrie, cnd, dimineaa, am urcat mpreun treptele Academiei, cnd i-am simit
bucuria de a fi nconjurat de atia prieteni. i apreciat. Era cel de totdeauna. Aa

simeam atunci, dar acum m ntreb ct trebuie s-i fi stpnit durerea ca s poat
zmbi cu deschiderea de totdeauna, s poat asculta i comenta cu modestia de totdeauna, cnd considera c sunt prea multe superlativele, cu fermitatea de totdeauna,
cnd era vorba despre rolul su n aprarea identitii i unitii limbii, culturii i
fiinei neamului romnesc. Lumea tiinific din Republica Moldova i din Romnia,
dar i din Europa, unde era mereu prezent la Colocvii i Congrese internaionale,
rmne mai srac prin absena savantului Silviu Berejan de la aceste manifestri
tiinifice.
n ce m privete, plecarea sa las i un gol ntr-un strat mai adnc, acolo unde
s-a aezat n timp bucuria pe care mi-au dat-o ntlnirile cu Domnia sa de-a lungul
a aproape dou decenii. Am avut norocul s m ntlnesc cu omul de tiin Silviu
Berejan la nceputul anilor 90, ntr-un moment de mare entuziasm, de-o parte i de
alta a Prutului, n Romnia, n Republica Moldova i n nordul Bucovinei n regiunea Cernui, un moment n care ni se prea c putem lua, n sfrit, n stpnire
vremile. Nu a trecut mult ns, i vremile i-au reluat strnsoarea, dar drumul pe care
ncepusem atunci s mergem mpreun nu l-a putut lua n stpnire. i aa am putut
cunoate, n acest drum, pe care l construiam mergnd, ali intelectuali din Republica
Moldova, cu aceeai trie de caracter pe care o descopeream, cu fiecare nou ntlnire
la Iai, la Suceava sau la Chiinu, la omul Silviu Berejan. Savantul era tot mai ferm
n susinerea ideii c mai mult dect toate trebuie aprat Adevrul i, n temeiul lui,
identitatea i unitatea romneasc. S-a manifestat pe acest drum ca o voce grav,
sigur, puternic mpotriva minciunii. Pe acest teren am avut privilegiul s ne ntlnim, pe acest teren l-am cunoscut pe omul de tiin i pe omul de caracter.
Silviu Berejan pleac acum din strmtoarea lumii n care ne micm, dar rmne
n lumea fr de margini a ideilor pe care le-au pus i le pun n circulaie crile sale i
n lumea tot fr de margini a imaginii pe care a lsat-o n fiina celor care i-au simit
prietenia. Eu fac parte dintre acetia. Dumnezeu s-l ierte!
Prof. Dumitru IRIMIA, Iai
un destin emblematic
Academicianul Silviu Berejan este un exponent marcant al elitei intelectualitii basarabene postbelice. Aceasta, trecut prin furcile caudine ale supravieuirii i
angajat providenial ntru salvarea i refacerea puinului care rmsese dup devastatoarele vrtejuri ale rzboiului, foametei, deportrilor, proletcultismului stalinist i
dup nivelatorul tvlug cominternist n domeniul culturilor naionale, a avut menirea de a salva din cuptoarele infernului i de a transmite n minile altor generaii
sufletul unui neam condamnat s dispar de pe faa pmntului.
Prin tenacitate i har, sporind performanele oferite de coala romneasc, recunoscut de cele mai bune centre universitare i academice din spaiul ex-sovietic, Silviu
Berejan a descoperit repede adevrul, de altfel motenit prin natere i doar confirmat
axiomatic n cercurile romanitilor notorii R.Budagov, D.Mihalci, Gh.Stepanov .a.,
sesiznd totodat specificul mediului politic ostil n care filologii moldoveni trebuiau
s activeze. Paradoxul acestei perioade dramatice era c trebuia s faci tiin fr a
avea dreptul s rosteti adevrul. Acesta se manifesta mai ales n sfera tiinelor umaniste. Muli s-au frnt n acest malaxor ideologic adunnd titluri i urcnd postamente
de ipsos, dar lsnd n urm maldre de maculatur mincinoas.
Puini au rezistat, chiar dac au fost impui s fac anumite manevre, de altfel
pe deplin explicabile. Cu att mai preios, n acest context, este meritul unor savanifilologi precum Nicolae Corlteanu, Silviu Berejan, Anatol Ciobanu .a., care au
conferit prestigiu colii filologice basarabene, meninnd-o, n acest spaiu, la cote
respectabile i salvnd-o de aberantele elucubraii malurostngiste ale unor pseudo-savani ca I.D.Ciobanu sau, mai nou, Vasile Stati.
n contextul realitii nc ostile climatului tiinific sntos, favorabil cercetrii, putem vorbi i de o tensiune dramatic a relativizrii discursului metodic, al traumei interne productoare totui de frne, fobii i refulri, cnd visul sacral era mereu
sugrumat, amnat s atepte vremuri mai bune, cnd n numele socialului trebuia
sacrificat idealul, iar n efortul de conciliere a ireconciliabilului spiritele cele mai
talentate i realul potenial din sfera emulaiei intelectuale au fost smulse, sacrificate:
condamnate s nu-i mai realizeze cele mai nobile proiecte, opere, studii, cercetri.
Impresionanta sintez omagial coordonat de Universitatea de Stat Alecu
Russo din Bli, Academicianul Silviu Berejan. Bibliografie (2005), cuprinznd
o parte din studiile inedite, articole-evocri, aprecieri, interviuri i referine bibliografice cu i despre opera savantului, reliefeaz pregnant o via i o oper dedicate
n exclusivitate tiinei lingvistice, cauzei naionale i cinstirii limbii romneti.
ndeosebi, e de reinut aprecierea nalt pe care i-a acordat-o lingvistul nepereche

Eugeniu Coeriu n avizul de susinere a candidaturii lui Silviu Berejan n cursa pentru titlul de membru plin al Academiei de tiine din Moldova, n 1992: Meritele
dlui Berejan n domeniul lingvisticii sunt incontestabile i unanim recunoscute n tiina naional i internaional. Dl Berejan este astzi savantul cel mai de seam din
Republica Moldova n acest domeniu i, anume, att n ce privete lingvistica general (mai ales semantica), ct i n ce privete lingvistica romneasc, att sincronic,
ct i diacronic. n afar de aceasta, e de remarcat atitudinea luat i consecvent
meninut de dl Berejan n chestiunea limbii naionale. Interviul acordat n curnd
de D-sa n aceast privin revistei Limba Romn e un model de corectitudine i de
etic tiinific.
Silviu Berejan a contribuit foarte mult la editarea i popularizarea operei coeriene, participnd la majoritatea simpozioanelor i conferinelor tiinifice consacrate
lui Eugeniu Coeriu, prefand i prima ediie n spaiul basarabean Lingvistic din
perspectiv spaial i antropologic (Chiinu, Editura tiina, 1994). Genericul
prefeei Un rege al lingvisticii pornit de pe plaiuri moldovene ori aprecierea lingvistul
numrul 1 pe scar mondial mrturisesc despre ct de mult i-a venerat discipolul
modelul su. M-am refugiat n limba romn, afirma Silviu Berejan ntr-un dialog cu profesorii bleni Gheorghe Popa i Nicolae Leahu, publicat n revista Semn
(2000, nr.1-2). Este o afirmaie plin de amrciune, care exprim cu sinceritatea-i
dezarmant de totdeauna angoasele unui intelectual veritabil, dedicat n totalitate
aspiraiilor sale. n fond, cercettorul a exprimat insatisfacii mai vechi formulate tranant ntr-un interviu cu ziarista Tatiana Rotaru purtnd un titlu semnificativ:
Lingvistica nu m-a fcut fericit. n general n-am profitat de o stare de normalitate,
de condiii pentru studii obiective ce nu ar fi depins de nite interese supreme, care
dominau toat activitatea noastr de cercetare tiinific. Dac le-a fi avut, poate
realizam mai multe n aceti ani!
Atunci ns nu-mi rmnea dect amrciunea interdiciilor i neacceptrilor
i tristeea grea a nemplinirilor. Sentimentul idealurilor nemplinite, al celor nerealizate nc i nerealizrile deja m tortureaz i acum (Momentul, 2 august 1997).
Dezarmante i dureroase mrturii, explicabile, de altfel, i justificabile pentru
orice intelectual exigent fa de sine i fa de cei din jurul su. i totui meritele
savantului i patriotului Silviu Berejan depesc nemplinirile. Contribuiile i le-a
manifestat din plin mai ales n perioada renaterii naionale, atunci cnd savantul a
aderat cu trup i suflet la idealurile renaterii. La ntrebarea aceluiai corespondent,
dac-i mai amintete de edinele Comisiei interparlamentare pentru problemele
limbii, comisie format de autoriti sub presiunea maselor, a Cenaclului Alexei
Mateevici i a Uniunii Scriitorilor nc n iarna lui 1988, savantul afirm cu un sentiment de mndrie legitim: Cum s nu-mi aduc aminte, dac chiar eu, n calitate
de membru al Comisiei de care vorbii, am prezentat la prima ei edin n plen, n
238 Silviu BEREJAN
prezena Secretarului C.C. al P.C.M., raportul cu titlul numit de Dvs. A fost pentru
prima dat cnd cercettorii Academiei noastre au fcut nite afirmaii publice, aprute ulterior i n pres, despre comunitatea limbii moldoveneti cu limba romn
i despre necesitatea trecerii celei dinti la alfabet latin, care constituia la acea dat
singura deosebire vizibil dintre ele. Materialele acestei Comisii, larg publicate, au
stat la baza luptei de mai departe pentru limb i grafie i a ulterioarelor legi despre
limba de stat a republicii, iar n ultim instan, i a victoriilor ce au urmat (Momentul, 2 august 1997).
Cu un sentiment de recunotin deosebit se citesc astzi concluziile vizionare, cu valoare de testament, prin care Silviu Berejan i formuleaz crezul ntr-un
interviu acordat redactorului-ef al revistei Limba Romn Al.Banto nc n 1992 (!):
A vrea s subliniez c singura noastr salvare sub raportul cunoaterii limbii este
ntreinerea de contacte permanente cu partea dreapt a Prutului, cu ara adic, n
toate domeniile i sub toate formele, cci dac nu se poate pune deocamdat problema unitii politice cu ara, cel puin unitatea cultural, spiritual s tindem a o
nfptui ntr-un termen ct mai scurt. Fr aceasta vom continua nc mult timp s nu
tim nici cine suntem, nici ce limb vorbim (Limba Romn, 1992, nr.2-3).
n pofida tuturor vicisitudinilor i dincolo de orice piedici i ostracizri, considerm c academicianul Silviu Berejan, liderul recunoscut al romanisticii basarabene i cel mai apropiat discipol i interpret al vastei moteniri coeriene, las n urma
sa o brazd adnc, onest i dreapt, dup a crei caligrafie astzi se poate citi fr
dubii, aa cum se va citi i peste ani, istoria luminoas a unui destin emblematic, att
prin cele scrise, ct i prin cele nespuse, dar ncolind temeinic dinspre adncuri spre
rodul de mine.
Ion HADRC
SUMAR
Fiier biobibliografic
Not asupra ediiei
Alexandru banto. Omul potrivit la locul i la timpul potrivit
I. n cutarea adevrului
Despre cauzele pierderii identitii lingvistice i etnice ntr-o regiune rupt din ntreg
19
De ce limba exemplar din uzul oficial al Republicii Moldova

nu poate fi numit moldoveneasc?
25
Folosirea glotonimului limba romn n Republica Moldova. Aspecte identitare
30
Specificul regional ca piedic n restabilirea identitii etnice i naionale

la populaia romneasc din Republica Moldova
35
Unitatea limbii romne funcionarea ei n Republica Moldova
40
Funcionarea oficial a dou limbi n Republica Moldova

obstacol n calea integrrii europene
45
Referitor la interaciunea dintre limbile ce funcioneaz n cadrul aceluiai stat
50
Monolingvismul populaiei rusofone n Republica Moldova

i bilingvismul populaiei btinae
55
Graiul din Republica Moldova i limba literar comun
61
Aspectul vorbit al limbii romne n spaiul dintre Prut i Nistru
69
Varietatea moldoveneasc a vorbirii orale romneti i limba literar scris
72
Terminologia cea mai dinamic component a lexicului unei limbi naturale
78
Aspecte ale studierii limbii romne n Republica Moldova
83
Necesitatea delimitrii planului gnoseologic de cel ontologic la studierea limbii
93
Degradarea vorbirii orale ntr-un stat n care funcioneaz paralel dou limbi oficiale
98
Situaia lingvistic din fosta R.S.S.M. i din actuala Republica Moldova
106
Studiul complex al limbii: mbinarea principiului istoric cu cel sistemic
110
II. Despre lingviti, publicaii i despre sine

Un rege al lingvisticii pornit de pe plaiuri moldave
117
Cu Eugeniu Coseriu, n proces de lucru i de simpl comunicare
129
Academicianul Nicolae Corlteanu organizator al tiinei academice
136
Un promotor constant al limbii literare romne
139
Profesorul Anatol Ciobanu n sociolingvistica romneasc modern
142
Patru decenii de anevoioas cale spre adevr
148
Zece ani de propagare a limbii romne i a culturii romneti
152
15 ani de existen
159
Amintiri grele despre oraul unei copilrii i adolescene frmntate
162
III. Interviuri
Limba oficial n orice stat este, de regul, una singur
167
Denumirea limbii noastre e cea pe care o tie toata lumea romn
172
Lingvistica nu m-a fcut fericit...
181
Limba romn este singura limb literar din aceast zon a romanitii orientale
188
IV. UN DESTIN N IMAGINI

V. Rezoluii, declaraii, proteste elaborate
cu participarea academicianULUI Silviu Berejan
Conferina naional Limba romn azi, ediia a III-a
207
Rezoluia Congresului al V-lea al Filologilor Romni
209
Apelul Congresului al V-lea al Filologilor Romni

adresat Parlamentului Republicii Moldova
211
edina lrgit a Prezidiului Academiei de tiine a Republicii Moldova

pentru discutarea i aprobarea Rspunsului solicitat de Parlamentul Republicii Moldova
213
Rspuns la solicitarea Parlamentului Republicii Moldova privind istoria

i folosirea glotonimului limba moldoveneasc
221
Rezoluia Conferinei tiinifice Limba romn este numele corect al limbii noastre
224
Declaraia colectivului Institutului de Lingvistic al Academiei de tiine

a Republicii Moldova
226
Declaraia Adunrii Generale Anuale a Academiei de tiine a Moldovei
228
In memoriam
Pierdere irecuperabil
231
Ana Banto. Cel mai de seam lingvist al nostru
233
Dumitru Irimia. O veste care ne-a ntristat sufletul
234
Ion Hadrc. Un destin emblematic
236

Silviu Berejan Carte

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Silviu Berejan Carte

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Silviu BEREJAN

Coperta: Mihai BACINSCHI

Academia de tiine a Moldovei

cii ca V.F.imariov (Limbile romanice din sud-estul Europei i limba naional a

NOT ASUPRA EDIIEI

Omul potrivit la locul i la timpul potrivit

n funcia de director al Institutului de Lingvistic al A..M., care va avea

specialiti de la Academie, fundamenteaz de pe poziii strict tiinifice pentru prima

punctuaie ale limbii romne, aprute n 1990, la elaborarea crora a participat i

DESPRE CAUZELE PIERDERII

public (alturi de limba oficial a statului); s-au fcut propuneri de a o declara a

Identitatea limbii i a literaturii n perspectiva globalizrii,

DE CE LIMBA EXEMPLAR DIN UZUL OFICIAL

nu exist separat, ci se include ntr-o unitate glotic de rang superior i n u p o a t e

2. Pop, S., La dialectologie. 1 Louvain, 1950, p. 667-668.

Basarabenii (moldovenii sau, mai corect, romnii din Republica Moldova), n

Specificul regional ca piedic

Berejan, Silviu, Folosirea glotonimului limba romn n Republica Moldova. Aspecte

Silviu, Folosirea glotonimului limba romn n Republica Moldova. Aspecte

Limba i literatura romn n spaiul etnocultural dacoromnesc

unitatea limbii romne

pe teritoriul republicii, deoarece la formarea acesteia au contribuit, dup cum bine se

Limba Romn, nr. 6-10, 2003, p. 109-112

Funcionarea oficial a dou limbi

1. Piotrowski, R., Sinergetica i ocrotirea limbii romne n Republica Moldova, n RLL,

(incontient) de reprezentri i stri afective, cu ncrctur distructiv, care macin

procesul dezvoltrii spirituale inevitabile a societii moldoveneti, au fost completate

MONOLINGVISMUL POPULAIEI RUSOFONE

GRAIUL DIN REPUBLICA MOLDOVA

. F. imarev, n adncul contiinei poporului romanic care

br de ndoial, c neamul moldovenilor, al muntenilor, al ardelenilor... cu un nume

I. Care ine de tipul de vorbire romanic balcano-carpatin (el are o serie de

n Moldova dintre Prut i Carpai, precum i n actuala Republica Moldova, i

unii generice, care constituie o component invariabil a coninutului tuturor

(n afar de verb) sunt ruseti, este simit, dup

paradox de interpretare logic i lingvistic a sensului cuvintelor este examinat mai

1. Berejan, S., De ce glotonimul moldovenesc nu poate rivaliza cu glotonimul romn cu

Aici nu se vorbete ns de eventualele perspective, ci de forma pe care o are

Aceste procese, deosebit de frecvente n fosta R.S.S.M., sunt perpetuate i

Vezi: L. V. cerba, , Leningrad, 1974.

Limba Romn, nr. 9-10, 2004, p. 51-53

Abia spre sfritul secolului al XIX-lea i la nceputul celui urmtor, adjectivul

Pentru a demonstra veridicitatea afirmaiei c cele doua adjective glotonime

n forma moldoveneasc propriu-zis (adic dialectal!) n-a scris i nu scrie

Limba romn i varietile ei locale,

TERMINOLOGIA CEA MAI DINAMIC COMPONENT

cului limbilor naturale; ei funcioneaz n limb cu statut de elemente lexicale

editat la Cluj-Napoca i cuprinznd rezultate ale cercetrii terminologice i terminografice romneti.

ASPECTE ALE STUDIERII LIMBII ROMNE

n zilele noastre deja, o amnunit trecere n revist a cercetrilor lingvistice

veni (1992), Atlasul lingvistic romn pe regiuni. Basarabia, Nordul Bucovinei,

Sadoveanu i pe ceilali), pe toi scriitorii de mai trziu (inclusiv pe Mateevici, care,

1. Berejan, S., Aa-zisa limb moldoveneasc, recunoscut de aa-zisa Republic

ontic, adic de planul existenei reale a obiectului supus cercetrii, i de planul

va dect categorii epistemologice (adic categorii ale oglindirii, ale reprezentrii, n

ontologia limbii e necesar s se gseasc n epistemologie termeni ce ar reflecta cu

2. Marcus, S., Lingvistica, tiin-pilot II

DEGRADAREA VORBIRII ORALE NTR-UN STAT

100 Silviu BEREJAN

f i e e a n s i a t t a t i m p, c t i p s t r e a z s t r u c t u r a g r a m a t i c a l . ndat ce dispare influena, limba poate reveni la normal. Pentru aceasta

Itinerar sociolingvistic 101

102 Silviu BEREJAN

Aceste procese, deosebit de frecvente n fosta R.S.S.M., sunt perpetuate i

Itinerar sociolingvistic 103