IDN

C6

Identitile Chiinului Ediia a treia

Identitile Chiinului
Ediia a treia

Editura ARC
IDENTITILE CHIINULUI
ediia a treia
 Seria
Istorii i Documente Necunoscute IDN
Culegere de studii
C6

IDENTITILE CHIINULUI
Ediia a treia
Chiinu 2016

Coordonatorul seriei:
Sergiu Mustea

Lucrarea este publicat cu sprijinul financiar al Ambasadei Franei

n Republica Moldova, al dlui Alexei Baraboi
i al Direciei Cultur a Consiliului Municipal Chiinu.
Finanatorii nu poart rspundere pentru coninutul lucrrii.
Identitile Chiinului
Ediia a treia
Materialele Conferinei Internaionale
Identitile Chiinului, ediia a III-a,
1-2 octombrie 2015, Chiinu, Republica Moldova

Editura Arc Chiinu 2016

 Coordonatorii volumului:
Sergiu Mustea
Alexandru Corduneanu

Lectur i tehnoredactare: Lilia Toma

Coperta i prelucrarea imaginilor: Mihai Bacinschi

Coperta 1: Imagine strada Mitropolit Varlaam

Coperta 4: Posterul Conferinei Identitile Chiinului, ediia a III-a

Descrierea CIP a Camerei Naionale a Crii

Identitile Chiinului : Materialele Conferinei Internaionale : Identitile Chiinului, Ediia a 3-a, 1-2 octombrie 2015,
Chiinu, Republica Moldova / coord.: Sergiu Mustea, Alexandru Corduneanu. Chiinu : Arc, 2016
(Tipogr. Bons Offices). 276 p. (Seria : Istorii i Documente Necunoscute IDN : Culegere de studii ; C 6 /
coord.: Sergiu Mustea, ISBN 978-9975-61-871-7).
Texte : lb. rom., engl., fr., rus. Bibliogr. la sfritul art. Referine bibliogr. n subsol. Apare cu sprijinul financiar al
Ambasadei Franei n Rep. Moldova, al dlui Alexei Baraboi i al Dir. Cultur a Consiliului Mun. Chiinu. 300 ex.
ISBN 978-9975-137-48-5.
94(478-25)(082)=135.1=111
I-34
 Cuprins

Avant-propos / Prefa (Pascal VAGOGNE) .............................................................................................................. 7

Introducere (Sergiu MUSTEA, Alexandru CORDUNEANU) ...................................................................... 9
Virgil PSLARIUC, Reflecii noi pe marginea unei discuii istoriografice vechi: Cine a decis
stabilirea Chiinului ca centru administrativ al Basarabiei ...................................................................... 11
Sergius CIOCANU, Monumente de excepie din Chiinu aflate n pericol.
Cetatea bastionar de pe dealul Visternicenilor i Biserica Sfinii mprai cu cimitirul ei ......................... 18
Sergiu Tabuncic, Vlad Vornic, Ion Ciobanu. Date istorice i arheologice referitoare
la vechiul apeduct al oraului Chiinu......................................................................................................... 22
Sergiu BACALOV, Aspecte din istoria cartierului Rcani / Rcanovca ........................................................ 33
Teodor CANDU, Importana documentelor hotarnice i judiciare civile de la sfritul
secolului al XVIII-lea la cercetarea istoriei locale. Mrturia hotarnic de delimitare
a moiilor Dumeti i Budeti, inutul Orheiului din octombrie 1791 ........................................................ 42
Viorel BOLDUMA, Cltori strini despre Chiinu (a doua jumtate a sec. XVII mijlocul sec. XIX) ..... 51
Bo LARSSON, Anatolie GORDEEV, In search of the lost Old Town of Chiinu.
Memories and fragments for future development ...................................................................................................56
Mariana LAPAC, Alla CEASTINA, Penitenciarul-castel din Chiinu
o ntruchipare a romantismului din secolul al XIX-lea................................................................................. 70
Lucia SAVA, Locuri ale memoriei n oraul Chiinu: Monumentul lui Alexandru II................................. 78
Natalia DEREVENCO, Consideraii cu privire la nvmntul din Chiinu
n primele decenii ale sec. al XIX-lea.............................................................................................................. 85
Diana ECO, Profesori i elevi la Seminarul Teologic din Chiinu................................................................. 94
Ivan DUMINICA, Activitatea Dumei Oreneti din Chiinu n perioada
primarului Dmitri Mincov (primul mandat 1850-1854) (I)....................................................................115
Olga GARUSOVA, ...a face posibil existena reprezentaiilor dramatice n ora.
Proiectul teatral al lui Karl Schmidt ..................................................................................................................... 123
Iurie COLESNIC, Un Chiinu al lui Stere i un Stere al Chiinului .........................................................132
Lucia ARGINT, Paralel n timp: ritualul vizitei Casei Regale n oraul Chiinu n anul 1920,
n presa timpului i n memoriile contemporanilor......................................................................................138
Tamara NESTEROV, Arhitectura perioadei interbelice din Chiinu n cutarea identitii artistice..........159
Ion TEFNI, Arhitectura ecleziastic din Centrul Istoric al Chiinului
Biserica Naterea Maicii Domnului.............................................................................................................166
Silvia SCUTARU, nvmntul bisericesc din Chiinu (1844-1917) ........................................................170
Dinu POTARENCU, Visterniceni. Din istoria localitii i a bisericii Sf. mprai Constantin i Elena ... 174

5
Maria DANILOV, Organizarea jubileului de 500 de ani ai municipiului Chiinu.
Probleme edilitare i surse documentare (jurnalul edinei comitetului mare din 29 ianuarie 1935).......200
Adrian CRCIUNESCU, Cteva date privind Comitetul de patronaj
al operelor sociale din Chiinu, 1941-1944 ........................................................................................................206
Iulian RUSANOVSCHI, Monumentul Regelui Ferdinand I din Chiinu...................................................216
Lidia PRISAC, Strada Armeneasc din Chiinu. Reconstituire istoric i identitate urban........................225
Alexandru CORDUNEANU, Anatolie GORDEEV, Despre un proiect internaional
de dezvoltare a Chiinului .........................................................................................................................237
Alexandru CHLARI, Oleg COPCEAC i Vlada AFTENI, Oraul de sub sticl (prezentarea
unui proiect pentru spaiul Grdinii Publice tefan cel Mare i Sfnt)...................................................244
Natalia PODLESNAIA, Pictura monumental Circul de Pavel Obuh aspecte artistice i tehnice .........250
Aurelia CARPOV, Un semicentenar de creativitate (1965-2015).
Arhiteci formai la Universitatea Tehnic a Moldovei ..................................................................................... 255
Elena PAHOMOVA, : , , ............ 261
Angela MUNTEANU, Arhiteci, artiti plastici profesori la Catedra de arhitectur a UTM ...................265
AVANT-PROPOS
LAmbassade de France a choisi de faire de
lurbanisme un thme privilgi de sa coopration en
Moldavie.
A ce titre, je suis trs fier dapporter mon soutien
la publication de la nouvelle dition de louvrage
Les Identits de Chisinau, qui apporte une
contribution prcieuse la connaissance de la ville et
de sa diversit, trop souvent ignore.
La question de lurbanisme est une vidence, en
matire de dveloppement. Elle figure en tte des
priorits internationales en 2016, anne marque par
lorganisation de la Confrence ONU Habitat III
sur le dveloppement urbain durable.
A Chisinau, il sagit dun thme dune trs
grande actualit, puisque la mairie vient dengager la
rvision du Plan durbanisme gnral. Ce processus
suscite dores et dj lintrt et la mobilisation de la
socit civile.
Dans ce contexte, tout au long de lanne,
lAmbassade de France a voulu fournir un appui
pour inspirer et clairer la prise de dcision et pour
favoriser limplication des citoyens, ainsi que de
toutes les parties prenantes, travers, notamment,
lorganisation dun forum sur lurbanisme et le
PREFA
Ambasada Franei a ales urbanismul ca tem pri-
vilegiat a cooperrii sale n Moldova.
n aceast calitate, sunt mndru s-mi aduc su-
portul la publicarea noii ediii a lucrrii Identit-
ile Chiinului, care aduce o contribuie preioas
la cunoaterea oraului i diversitii sale, prea des
ignorate.
Problema planificrii urbane este o eviden n
materie de dezvoltare. Ea figureaz n fruntea prio-
ritilor internaionale ale anului 2016, an marcat de
organizarea Conferinei ONU Habitat III cu privire
la locuine i dezvoltarea urban durabil.
Pentru Chiinu, este vorba despre un subiect de
foarte mare actualitate, primria tocmai angajndu-
se n revizuirea Planului urbanistic general. Acest
proces suscit acum interesul i mobilizarea societii
civile.
n acest context, pe parcursul anului,
Ambasada Franei i-a propus s-i aduc sprijinul
pentru a inspira i a ilumina luarea deciziilor i
pentru a favoriza implicarea cetenilor, precum
i a tuturor prilor interesate, n special, prin
organizarea unui forum cu tema urbanismul
i dezvoltarea urban durabil a Chiinului,
7
dveloppement urbain durable Chisinau, en
partenariat avec la mairie, le conseil municipal
et avec lAgence dinspection et de restauration
des monuments, le lancement dun concours
durbanisme, mais aussi lorganisation de visites
dtudes et le soutien des manifestations culturelles.
Je suis convaincu du potentiel de Chisinau, cette
ville blanche qui stend au milieu dun ocan de
verdure. Chisinau est riche dun patrimoine paysager
exceptionnel, qui en fait lune des villes les plus vertes
dEurope. Ses monuments et ses constructions sont
le reflet de nombreuses strates historiques diffrentes
(la priode russe tsariste, la priode roumaine, la
priode sovitique) mais aussi de plusieurs cultures.
Je tiens saluer le travail remarquable effectu
par la Socit des jeunes historiens de Moldavie pour
compiler le prsent ouvrage, dont les publications
sont le reflet de cette richesse et de cette diversit.
Je souhaite que la lecture passionnante de cet
ouvrage puisse inspirer tous ceux qui participent au
dveloppement de la ville et de son urbanisme.
S.E.M. Pascal VAGOGNE,
Ambassadeur de France en Rpublique de Moldavie
8
n parteneriat cu primria, consiliul municipal
i Agenia de Inspectare i Restaurare a
Monumentelor, lansarea unui concurs n
domeniul urbanismului, organizarea de vizite de
studiu i susinerea diferitor activiti culturale.
Sunt convins de potenialul Chiinului,
acest oras alb care se extinde n mijlocul unui
ocean de verdea. Oraul Chiinu este bogat
n patrimoniu peisagistic excepional, care l
face unul din oraele cele mai verzi din Europa.
Monumentele i construciile sale reflect nu
meroasele straturi istorice diferite (perioada rus
arist, perioada romn, perioada sovietic), dar
i diferite culturi.
in s salut lucrul remarcabil efectuat de
Societatea Tinerilor Istorici din Moldova pentru
compilarea acestei cri, ale crei articole reprezint
reflectarea acestei bogii i diversiti.
Doresc ca lectura pasionant a acestei lucrri s-i
poat inspira pe toi cei care particip la dezvoltarea
i amenajarea oraului.
E.S. Pascal VAGOGNE,
Ambasador al Franei n Republica Moldova
 INTRODUCERE
Suntem la al treilea volum din seria Identiti-
le Chiinului, care include studii, articole i eseuri
expuse la ediia din 2015 a conferinei bianuale omo-
nime organizate de Asociaia Naional a Tinerilor
Istorici din Republica Moldova i Grupul Civic pen-
tru Patrimoniu Cultural.
Efortul tiinific i cultural al organizatorilor i
al participanilor la conferine vizeaz elucidarea
unor aspecte necunoscute sau mai puin cunoscute
ale istoriei Chiinului din ultimele secole n ideea
construciei istorice solide. n esen, acest demers
ncurajeaz i practic cultura memoriei urbane.
Revelarea oraului ascuns i scoaterea din ascun-
dere a spiritului locului prin discursuri de diverse
palete profesionale, istoric, cultural i spaial-urba-
nistic este un spor de cauz pentru locuitorii urbei
n ncercarea de a-i asigura continuitatea cultural
prin ocrotirea patrimoniului, a cunotinelor colec-
tive i prin transmiterea lor de la o generaie la alta.
Consubstanialitatea construciei istorice i a memo-
riei personale i colective, cu siguran, va da temei-
nicie comunitii Chiinului.
Ca structur social, oraul de astzi este conse-
cina construciilor istorice i culturale ale ultimelor
trei secole, care s-au succedat sub diferite forme poli-
tico-administrative:
trg mnstiresc moldovenesc aflat pe linia
confruntrilor militare ruso-turce i ars din
temelii de cteva ori doar pe parcursul secolu-
lui al XVIII-lea;
ora imperial cazon, proiectat i construit
neasc. De obicei, aa cum accentua Iuri Lotman,
(dup proiect aprobat de Maiestatea Sa a-
rul), cu o populaie colonial, n structur
majoritar evreiasc din 1840;
centru de provincie romneasc care a dat to-
nul Marii Uniri, primind in anii 20 ai secolu-
lui al XX-lea apostolatul elitelor culturale din
celelalte provincii ale Romniei Mari, ulterior,
n anii 30, fcut centru de exil pentru neispr-
viii din regat; i n toi acei 22 de ani pstrn-
du-i fr vreo schimbare structura etnic a
populaiei, unde autohtonii erau minoritari n
intravilan i majoritari n comunele preurba-
ne;
ora sovietic, capital de republic unional,
centru al dominionului agricol, cu injecii per-
manente de oameni sovietici adui s ridi-
ce nivelul de trai i cultural al moldovenilor,
ora n care populaia autohton nu trebuia s
depeasc rata stabilit de Comitetul Central
al PCUS de 40 %, dar care, n ciuda ideologi-
zrii realist-socialiste, devine cetate de scaun
a culturii romneti din Basarabia, gzduind
i solidariznd aproape ntreaga intelectuali-
tate de creaie, provenit din ar, realiznd o
sintez de neateptat ntre ruralismul moral i
urbanismul intelectual (Mihai Cimpoi).
Patru paradigme ca patru orae diferite, suprapu-
se arheologic i cultural, crescute spaial i urbanistic
unul prin cellalt. Patrimoniul material i imaterial
al acestei mbinri, istorice i culturale deopotriv,
este inepuizabil i, deoarece nu mai poate fi regsit n
alt parte, poart un caracter de unicat. O confirm
i autorii volumului de fa prin radiografiile istori-
ce, etnoculturale, religioase, arheologice.
Secolul al XXI-lea i construiete o alt para-
digm cultural pentru Chiinu, bazat pe o nou
majoritate etnic i o dominant lingvistic rom-
fiecare cultur i definete paradigma proprie a ce
trebuie inut minte (nregistrat n memorie) i a ce
trebuie uitat. Acesta din urm este ters din memo-
ria colectiv i ca i cum nceteaz s mai existe. Dar
se schimb vremurile, se schimb sistemul de coduri
culturale i se modific i paradigma a ce trebuie i-
9
nut minte i a ce trebuie uitat (I. Lotman, Articole,
vol. 1, Tallinn, 1992). n ideea de motenire istoric
i cultural oraele care reuesc fericit s-i mple- toricii i arhitecii discut despre denumirea urbei,
teasc trecutul cu prezentul i viitorul, punnd n
eviden unitatea comunitar, i nu clivajele istorice,
devin centre culturale de iradiere regional sau glo-
bal (vezi cazurile Praga, Paris, Timioara). Or, cul-
tura a crei memorie este saturat de texte create n
interiorul ei este adesea caracterizat printr-o evolu-
ie gradual i ntrziere n dezvoltare, pe cnd cultu- Dmitrii Mincov, Karl Schmidt, Constantin Stere. Pe
ra a crei memorie este supus periodic la o saturaie
masiv de text redactat n alt tradiie, tinde spre o
dezvoltare accelerat (ibid.).
Planificarea viitorului, ca viziune modern de
dezvoltare urban, cere, alturi de strategiile de
branding urban (regenerare urban), clarificri iden-
titare pe tot spectrul de interes comunitar. Ceea ce
definete genius loci (spiritul locului) istoric, cultu-
ral, spaial-urbanistic, caracterul a ceea ce ne unete
comunitar i ne deosebete favorabil de ceilali tre-
buie accentuat, repus n valoare, fcut s funcioneze
din plin, dezvoltat prin obiective, politici i proiecte
concrete, articulate profesional de o administraie
competent i asumate n cunotin de cauz de co- nificarea i dezvoltarea urbanistic. n partea final a
munitatea urban a Chiinului.
Publicarea materialelor conferinei reprezint
o provocare pentru o nou rund de dialog asupra
problemelor privind patrimoniul cultural urban,
cercetarea, protejarea i valorificarea acestuia, per-
spectivele dezvoltrii urbane i instituionale a
municipiului Chiinu. Culegerea cuprinde 29 de
studii, semnate de 35 de autori din diverse medii de
activitate din Republica Moldova, Romnia i Sue-
dia, unii de interesul privind istoria, cultura i dez-
voltarea urban a Chiinului. Volumul este prefaat
de ambasadorul Franei n Republica Moldova, Pas-
cal Vagogne, care puncteaz c Ambasada Franei a
ales urbanismul ca tem privilegiat a cooperrii sale
n Republica Moldova, deoarece problema dezvolt-
rii urbane este o prioritate internaional.
Volumul acoper o gam variat de teme privind
trecutul, prezentul i viitorul oraului Chiinu. Is-
fortificaiile bastionate, penitenciarul-castel, vechiul
apeduct, hotarele oraului, impresiile strinilor des-
pre Chiinu, strzi i locuri ale memoriei sau recu-
perarea unor spaii pierdute. Cteva studii dezbat
rolul unor personaliti care au marcat viaa Chiin-
ului n calitatea lor de primari sau oameni politici
lng rolul su administrativ, Chiinul s-a remarcat
i prin instituiile de nvmnt laic i religios su-
biect discutat att n volumele noastre anterioare, ct
i n volumul prezent. Oraul este n continu crete-
re, nglobnd de-a lungul timpului mai multe loca-
liti suburbane; n acest context se nscriu studiile
despre Budeti i Visterniceni. Din seria evenimente
i aniversri face parte articolul privind organizarea
jubileului de 500 de ani al municipiului Chiinu.
Volumul cuprinde i dou studii privind perspectiva
dezvoltrii urbane i amenajarea unor spaii publice,
idei care sperm s se implementeze n viitorul apro-
piat, deoarece sunt originale i necesare pentru pla-
volumului sunt incluse o serie de lucrri care, innd
cont de aniversarea Universitii Tehnice din Mol-
dova, prezint file din istoria unor catedre i a unor
personaliti formate n cadrul Facultii de Urba-
nism i Arhitectur.
Aducem mulumiri colegilor care au sprijinit
organizarea conferinei i celor care i-au adus con-
tribuia la apariia prezentei lucrri. Mulumiri spe-
ciale se cuvin persoanelor care au susinut financiar
tiparul acestei culegeri E.S. domnul Pascal Vago-
gne, ambasador al Franei n Republica Moldova, dl
Alexei Baraboi, originar din satul Hnseni, raionul
Cantemir, Republica Moldova, actualmente locuie-
te n Potsdam, Germania, i dna Ana Lucia Culev,
efa Direciei Cultur a Consiliului Municipal Chi-
inu.
Coordonatorii volumului
10
 REFLECII NOI PE MARGINEA UNEI DISCUII ISTORIOGRAFICE
VECHI: CINE A DECIS STABILIREA CHIINULUI CA CENTRU
ADMINISTRATIV AL BASARABIEI
Problema paternitii stabilirii Chiinului drept
reedin a autoritilor administraiei publice locale
a Imperiului Rus a fost cercetat tangenial de noi
atunci cnd studiam mecanismele de funcionare a
politicilor imperiale ruse n Basarabia. Contrar opi-
niei generalizate, acestea nu erau totdeauna extrem
de elaborate i consecvente. Astfel, ne propunem s
elucidm pe exemplul ridicrii Chiinului la ran-
gul de capital regional problema lurii deciziilor
politice din unghiul de vedere al abordrilor situa-
ionale, adic din perspectiva existenei mai multor
actani intrai n competiie pentru a obine avantaje
n lupta pentru controlul resurselor din noua provin-
cie imperial (Curtea imperial, elitele Centrului,
agenii Centrului la periferie, elitele locale, minorit-
ile etnice locale etc.). Ca un asemenea demers s fie
unul reuit, este nevoie de a (re)stabili n primul rnd
n ce condiii trgul Chiinului, de la o localitate de
mici dimensiuni, situat ntr-o regiune puin securi-
zat, a reuit, printr-o anumit combinaie de mpre-
jurri, s devin centrul administrativ al provinciei
romneti ncorporate n Imperiul Rus.
Cu toate c problema nu este nou n istoriogra-
fie, privit sub unghiul unor raporturi situaionale,
ea poate obine contururi i valene noi, de care nu
s-a inut cont pn n prezent1. Pe parcursul anilor
tefan Ciobanu, Chiinul. Chiinu, 1925, reeditat, Ed.
1
Muzeum, 1996; Constantinescu-Iai, Buiucanii Chiin-
ului, Chiinu, 1935; Idem, Cele mai vechi case din Chi-
inu, Anuarul Comisiunii Monumentelor Istorice. Secia
din Basarabia, vol. III, 1935; Gh. Bezviconi, Semimileniul
Chiinului, Chiinu, 1936, a 2-a ediie, ed. Muzeum,
1996; Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei, 1992; Chiin-
ul n cifre (Anuar statistic jubiliar de 560 ani ai Chiinului.
Direcia de statistic a municipiului Chiinu), Chiinu,
1996; Chiinu. Enciclopedie, Chiinu, Ed. Muzeum, 1997;
A. Eanu, V. Eanu, File din istoria Chiinului, Chiinu,
Ed. Muzeum, 1988; L. Sainciuc, Colina antenelor de bru-
iaj, Chiinu, Ed. Muzeum, 2000; . . , 2
. 1812-1861, Chiinu, 1964; Tamara Neste- 1995, p. 204, considera c trgul s-a constituit undeva n
rov, Jaloanele n piatr ale istoriei politice. Studiu de caz
Chiinul, reflectare prin monumentele de arhitectur,
n Chiinu Art. Cercetare n sfera public (coord. te-
fan Rusu), Chiinu, 2011, p. 47-55; , cmara Doamnei.
Chiinu, 1966; . , M 4
XVI-XVII vv., 1980, p. 83.
Virgil PSLARIUC
au fost lansate mai multe ipoteze privitor la cauze-
le care au dus la ascensiunea Chiinului, fiind evi-
deniai factorul climateric, geografic, conjunctura
politic, social, economic sau chiar mita pltit
autoritilor de un grup etnic, interesat ca centrul
administrativ s fie aici etc.
Poziia central a localitii n cadrul regiunii a
fost unul dintre elementele principale. Lunca Bcu-
lui este o arter natural, iar prezena n proximita-
tea vetrei Chiinului a unor vaduri accesibile, care
facilitau accesul bunurilor i al oamenilor, a constitu-
it un element important ce a dus la dezvoltarea loca-
litii. De la mijlocul secolului al XVII-lea aezarea
devine trg. Apar primele instituii de autoadminis-
trare local (prgari i oltuzi)2 , dar i reprezentani
ai domniei, prclabi sau vornici3. Totodat, ampla-
sarea reuit la rscrucea cilor de comunicare i-a
permis s beneficieze de o infrastructur ce a dat im-
bold dezvoltrii economice, fapt relatat i de contem-
porani. Bunoar, la 1665, celebrul cltor otoman
Evliya Celebi, trecnd prin proaspt nfiinatul trg,
menioneaz c este un ora foarte bogat4.
Rzboaiele ruso-otomane din secolul al XVI-
II-lea au dus, pe de o parte, la creterea importanei
, . 1, 1900, . 2. 1901; . ,
. . , , 1899 /
Ioan Halippa, Chiinul pe vremea lui Pukin (1820-1823)
cu 333 de intersecii de Lic Sainciuc, Chiinu, Ed. Cartier,
1899-1999-2011; , Chiinu, Ed.
tiina, 1986; 1812-1912,
. 1, 1912. Din cercetrile recente, problema a fost dezbtu-
t ntr-un paragraf special de ctre istoricul Dinu Potarencu
n Anexarea Basarabiei la Imperiul Rus, Chiinu, Ed. Prut
Internaional, 2006, p. 51-56; idem, Destinul romnilor sub
dominaia arist, Chiinu, 2012; pentru legenda urban
a mitei pe care ar fi dat-o comunitatea armean guvernato-
rului Bahmetev, v. Ion Gumeni, Comunitile romano-ca-
tolice, protestante i lipoveneti din Basarabia n secolul al
XIX-lea, Chiinu, 2013, p. 64-65.
Nicolae Iorga, Neamul romnesc din Basarabia, Bucureti,
anii 1650.
3
Miron Costin, Opere, vol. I, Bucureti, 1965, p. 322. Croni-
carul spune c veniturile de la trgul Chiinului mergeau n
Cltori strini despre rile Romne, vol. VII, Bucureti,
11
strategice a trgului, acesta fiind utilizat mai ales ca
avanpost pentru asediul Benderului, pe de alt parte,
de fiecare dat era ars n semn de rzbunare de ctre
otile turco-ttare5. De fiecare dat se refcea, graie
infrastructurii i oamenilor.
Dar marea ans vine n timpul rzboiului din
1806-1812, cnd Chiinul este din nou folosit ca
centru de dislocare a trupelor ruseti. Un moment
crucial pentru destinul urbei a fost cantonarea aici, n
1808, a brigzii general-maiorului Beluha-Kohano-
vsky i ntemeierea celui mai mare parc de artilerie
al Armatei Dunrene6. Ca rezultat, cile de acces
spre i dinspre ora au fost mbuntite, deoarece n
condiiile rzboiului modern artileria juca un rol ho-
trtor. Securizarea spaiului pruto-nistrean i ame-
liorarea infrastructurii din jurul trgului au dus la
sporirea populaiei.
Atunci cnd regiunea dintre Prut, Nistru i Du-
nre a fost anexat la Imperiul Rus, impunndu-se
necesitatea gsirii unui centru administrativ, Chii-
nul devine unul dintre competitori, alturi de alte
centre urbane cu vechime, cum ar Hotinul, Bende-
rul (Tighina), Cetatea Alb. Ce mprejurri au ncli-
nat balana n favoarea sa i cine au fost decidenii?
Din informaiile de care dispunem la moment
cunoatem c decizia numirii provizorii a Chiinu-
lui drept centru administrativ s-a luat rapid, dac nu
spontan, n intervalul cuprins ntre iulie i nceputul
lui august 1812, adic imediat dup ce mpratul
Alexandru I a ratificat Tratatul de pace de la Bucu-
reti, conform cruia rul Prut devenea hotarul din-
tre cele dou imperii adversare: Rus i Otoman7. De
asemenea, tim c pn la acea dat autoritile ruse
nu prea i-au pus problema centrului administrativ al
regiunii ce urma s fie alipit, deoarece au sperat s
obin hotarul provinciei anexate la Imperiu (mult)
la vest de Prut, ceea ce ar fi nsemnat automat c cen-
tru administrativ avea s devin Iaul, capitala istori-
c a Moldovei, cu toate consecinele ce reies de aici,
nainte de toate de ordin simbolico-politic (revendi-
carea motenirii moldoveneti ca pretenie legiti-
m pentru ulterioare anexiuni n spaiul est-carpatic
5
, p. 11; tefan Ciobanu, Chiinul, i, n mod ironic, aparinuse chiar lui Scarlat Sturdza nain-
1996, Museum, p. 20. n treact, vom meniona c ultima
lupt simbolic cu Benderul, pentru dreptul de a se numi ca-
pital, se va produce n primii ani dup anexare.
6
tefan Ciobanu, op. cit., p. 8.
7
Pentru meandrele politico-diplomatice ale negocierilor ce
au precedat Tratatul de pace de la Bucureti v. Virgil Psla-
riuc, Cum a fost semnat Tratatul de la Bucureti, Contra-
fort, 2012, nr. 5-6, p. 211-212.
etc.)8. ns dup invazia armatelor franceze n Rusia
mpratul rus ratific tratatul, mulumindu-se cu
puinul pe care l-a obinut, adic doar cu regiunea
dintre Prut, Nistru i Dunre9.
Din mrturiile contemporanilor, inclusiv ale ce-
lor care au participat la luarea deciziei, nelegem c
argumentul care a nclinat balana n favoarea Chi-
inului a fost poziia sa n regiunea cucerit10. Toate
cetile din provincie, n jurul crora se ncropise o
infrastructur urban, erau, n mod firesc, situate la
periferie, menite s protejeze linia Nistrului i gu-
rile Dunrii (Hotin, Bender, Cetatea Alb, Chilia,
Ismail), alegerea uneia dintre aceste localiti drept
centru administrativ al Basarabiei avea s fac difi-
cile legturile provinciei cu administraia central.
Cetatea Sorocii, de asemenea, nu putea fi luat n
calcul, fiindc era, de fapt, un castel (o ciudenie
arhitectonic, cum o numea recent un medievist ro-
mn), menit s protejeze vadul Nistrului din preaj-
m, de aceea dinamica creterii sale urbane era una
limitat11. Acelai lucru se poate spune despre Orhei,
care la momentul anexrii se afl ntr-o perioad de
decdere economico-administrativ; cu toate c i
pstreaz nominal titlul de centru inutal, toate in-
stituiile aflate aici, inclusiv reedina serdarului de
Orhei, au fost transferate la Chiinu nc nainte
de rzboi. Nu putem fi de acord cu opinia c impul-
sul de a stabili administraia la Chiinu a constat
n dorina autoritilor ruse de a face capitala pe un
loc gol, fr tradiii urbanistice locale pentru a evita
necesitatea de a se adapta mediului local, deoarece la
Chiinu acestea erau deja n formare12 . Se tie c n
Imperiul Rus prerogativa crerii oraelor aparinea
puterii centrale, iar raiunile de ordin comercial-eco-
8
Centrul imperial a pstrat o mic porti, care ar fi permis
nite revendicri simbolico-ideologice, prin faptul c a ps-
trat denumirea inutului Iai, care n mare parte se ntindea
la est de Prut (jud. Bli), pn la 1881.
9
Vlad Mischevca, Anul 1812. Dou secole de la anexarea Ba-
sarabiei de ctre Imperiul Rusiei, Chiinu, 2012, p. 82-83.
10
T. Nesterov, Structura urban a Chiinului pn la 1812 i
relictele sale arhitecturale, n Arta. Arte vizuale, Chiinu,
2005, p. 41-49.
11
Chiar dac era un centru inutal, avea proprietari particulari
te ca acesta s-l cedeze rudelor sale dup foratul su exil n
Rusia, cnd i s-au confiscat moiile. Pentru evoluia locali-
tii, v. Alina Felea, Soroca. Viaa urban i administraie (sf.
sec. al XV-lea nceputul sec. al XIX-lea), Chiinu, Ed. Pon-
tos, 2009.
12
M. Zubco, Oraul Chiinu n prima jumtate a secolu-
lui al XIX-lea, mrturii ale contemporanilor, Axa, nr. 18,
2010, p. 10.
12
nomic sau cultural-religios cntreau n aceast
ordine de idei mai puin dect cele de ordin adminis-
trativ-politic. La fondarea unui ora, guvernul rus lua
n calcul n primul rnd posibilitatea ca localitatea s
poat ndeplini funcia administrativ, de reedin,
celelalte funcii fiind considerate secundare13.
Iat de ce, cntrind toate aceste argumente, au-
toritile ruse ncep s ia n calcul Chiinul. n una
din primele instruciuni redactate de cancelaria Ar-
matei Dunrene privind principiile organizrii teri-
toriului anexat, se nota: Chiinul, orel n inutul
Orheiului, pare a fi locul cel mai convenabil n ca-
litate de reedin a guvernului regional. El se afl
n centrul regiunii recent dobndite, este destul de
mare, are o populaie numeroas, ap potabil bun,
precum i pduri n vecintate, nu este departe nici
de Nistru, nici de Prut, toate produsele pmntului
sunt aici mai ieftine dect n alte pri14. Aceleai
argumente le putem ntlni i la ali contemporani,
bunoar la mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bo-
doni15 i la protoiereul Petru Kuniki, primul rector
al Seminarului din Chiinu16.
Din informaiile pe care le deinem la moment,
tim c pe 29 iulie 1812 nc nu se tia n ce loc se vor
13
XIX- , , ,
1998, vol. I, p. 12.
14
Ion Varta, Noi date inedite despre statutul Basarabiei sub
dominaia arist, Revista de istorie a Moldovei, nr. 3-4,
1998, p. 102.
15
n scrisoarea n care i comunic amiralului Ciceagov des-
pre planurile sale privind eparhia ce trebuia nfiinat ntre
Prut i Nistru, mitropolitul Bnulescu-Bodoni afirm urm-
toarele: Eu, dup tirile locale ale acestei provincii (fapt ce
denot c nu cunoate personal locul, n. ns.), am raportat
(Sinodului, n. ns.) c pentru catedra arhiereasc e mai po-
trivit dintre toate celelalte locuri oraul Chiinu, din cau-
za situaiei lui n mijlocul provinciei, apoi are o populaie
numeroas i se poate folosi cu pdurile i cu alte mijloace
pentru via, apud Arhivele Basarabiei, 1929, nr. 2 (apri-
lie-iunie), p. 33.
16
Iat pasajul cu pricina: Oraul Chiinu este cel mai po-
trivit pentru reedina ocrmuirii regionale sau guberniale
i pe motivul c el se gsete n mijlocul regiunii i de aceea
c el, pe de o parte, are ndestul lemn i piatr pentru cl-
diri, iar pe de alt parte step larg i ap de izvor, pre-
cum i aer curat, din care cauz acest ora este mai populat
dect celelalte orae de aici. n el, ca i n oraul Bli i F-
leti, se fac iarmaroace mari, unde angrositii cumpr ci-
rezi mari de boi i de cai i o mulime de piei i de ln i
le exporteaz cu mare folos n inuturile austriece i nem-
eti, apud i, (1812-1821 .). , 1894, p. 244-
i , 245; v. i argumentaia pertinent a lui Dinu Potarencu n
i , cartea sa Anexarea Basarabiei la Imperiul Rus, Chiinu, Ed.
1812 , , 1813; tefan Prut Internaional, 2006, p. 53-54.
Ciobanu, Chiinul, p. 21; , p. 8-9. 20
muta instituiile regionale, cu toate c decizia evacu-
rii armatelor ruse era deja luat i citit n Divanul
Moldovei17. ntr-adevr, pe 2 august ambii mprai
ratific tratatul de pace, care prevedea expres c n
termen de trei luni (data-limit 2 octombrie 1812)
armata rus trebuia s fie evacuat peste Prut. Nece-
sitatea cantonrii urgente a aparatului administrativ
impuntor care a condus Principatele timp de ase
ani, cu o masiv parte material, a oferit o ans is-
toric trgului de pe malul Bcului, care iat c s-a
vzut de data aceasta nu n calea tuturor relelor, ci
n calea tuturor bunurilor.
Cine a luat aceast decizie? Aici ajungem la esen-
a discuiei. ntrebarea nu este una fortuit, mai ales
dac lum n considerare mecanismele de aplicare
decizional n administraia imperial. Chiar dac
au fost emise mai multe opinii, nu se ajunsese nc
la un numitor comun n aceast privin. Mult timp
s-a considerat c noul su statut Chiinul l dato-
reaz insistenelor, dac nu chiar vizionarismului,
mitropolitului Gavriil Bnulescu-Bodoni18. Se invo-
ca autoritatea sa n faa autoritilor ruse i interesul
su de a se stabili ntr-o localitate cu o infrastructu-
r ecleziastic reuit (biserici, coli, poziie central
etc.). Recent, ns, au fost aduse argumente care pun
la ndoial aceast aseriune. ntr-adevr, aa cum
recunoate ntr-o scrisoare din 6 august 1812, exar-
hul prea a fi pus n faa faptului mplinit, ceea ce
exclude participarea lui nemijlocit la luarea decizi-
ei de strmutare la Chiinu19. Chiar dac nc din
7 iunie 1812 Sinodul rus era gata s preia teritoriul
anexat de la Moldova sub autoritatea canonic a Ru-
siei, nu se tia exact care va fi centrul su eparhial,
fiindc nu se tia ct de mare va fi acel teritoriu20.
n iunie, Bnulescu-Bodoni revine de la Sankt Pe-
17
Arhivele Basarabiei, 1929, nr. 2, p. 31.
18
tefan Ciobanu, op. cit., p. 20; A. , -
1812-1828 .,
o , 1900,
t. 22, p. 114.
19
n demersul din 6 august 1812 ctre Ciceagov, aflat nc la
Iai, Bnulescu-Bodoni cere: Fiindc se apropie ziua plec-
rii peste Prut, V rog cu plecciune s poruncii cui se cuvine
s mi se acorde ajutor n timpul mutrii din Iai la Chiinu.
Totodat, pn ne vom asigura la Chiinu cu locuinele ne-
cesare, s am loc pentru edere mpreun cu statele mele i
dicasteria, v. A. , -,
- (1808-1812),
Arhivele Basarabiei, 1929, nr. 2, p. 34.
13
tersburg, unde a discutat soarta noii eparhii, direct
la Iai, ceea ce ntrete supoziia noastr c autori-
tile ruse nc nu pierduser speranele n privina tuzov, considerat responsabil de toate dificultile
unei anexiuni mai substaniale din teritoriul moldo-
venesc. La Iai va sta pn la sfritul lui septembrie,
dup care se mut la Chiinu21. Acest punct de ve-
dere pare a fi unul pertinent, fiindc nu putem afir-
ma c Bnulescu-Bodoni fcea parte din procesul de
luare a deciziilor privind noua provincie, rol pe care
l-a obinut cu abilitate civa ani mai trziu. De al-
tfel, meritul su a fost c a impus pstrarea statutului
de reedin inutal al Chiinului n condiiile n lui Alexandru I, ncepe i ascensiunea lui Ciceagov,
care gubernatorii Hartingh i Bahmetev au ncercat
s o transfere la Bender. Dar la 1812, altcineva a luat
aceast decizie.
Nu poate fi creditat cu acest merit nici senato-
rul Krasno-Milaevici, fostul reprezentant al Rusiei
n Divanul Moldovei. S-a crezut c anume el, n ca-
litatea sa de ef al cancelariei, trebuia s transporte
arhiva Armatei Dunrene (Arhiva Senatorilor) n
Basarabia i, prin urmare, a ales drept reedin Chi-
inul, asistat de mitropolit22 . Se tie ns c dup
schimbarea conducerii Armatei Dunrene n aprilie
1812, senatorul a fost marginalizat. ef al cancelariei
Armatei Dunrene a fost numit Ioan Capodistria,
iar ef adjunct Alexandru Sturdza. Mai mult, din
cauza unor speculaii funciare, Krasno-Milaevici a
intrat n conflict cu primul guvernator civil al regi-
unii, Scarlat Sturdza, prin urmare, rolul su de deci-
dent era puternic redus23.
Din analiza materialului documentar reiese lim-
pede c, n aceast perioad, centrul de luare a de-
ciziilor privind Basarabia se afla nu att la Sankt
Petersburg (mpratul era preocupat de invazia fran-
cez), ct n anturajul amiralului Pavel Vasilievici
Ciceagov, comandantul Armatei Dunrene. Personaj
pitoresc, extrem de controversat, dar pe nedrept des-
considerat, avndu-se n vedere rolul pe care l-a avut
n soarta Basarabiei24.
21
Potarencu, Anexarea, p. 204.
22
tefan Ciobanu, op. cit., p. 21; Gh. Bezviconi, Semimileniul,
p. 8. Aceast prere a mprtit-o recent i Sergiu Cornea,
Organizarea administrativ a Basarabiei (1812-1917), tez
de doctor, Cahul, 2003, p. 20.
23
Alexandru Stourdza, Souvenir, p. 127.
24
Memoriile acestuia i importana lor sunt nc puin apre-
ciate n istoriografia noastr. V. Mmoires de lamiral Paul
Tchitchagof, commandant en chef de larme du Danube, gou-
verneur des principauts de Moldavie et de Valachie en 1812,
publis par Charles Gr. Lahovary, Paris-Bucarest, 1909 (n
continuare: Mmoires). Fragmente din ele sunt traduse re-
cent n romn, v. Pavel Vasilievici Ciceagov, n Cltori
Ajunge n aceast funcie n urma unor mpreju-
rri speciale. Fiind nemulumit de prestaia lui Ku-
create populaiei din Principate n timpul rzboiului
cu turcii, dar i de trgnarea semnrii tratatului
de pace, Alexandru I l numete n fruntea Armatei
de la Dunre pe amicul su, Pavel Ciceagov, n ziua
de 6 (18) aprilie 181225. nainte de plecare, amiralul
l roag pe mprat s-l asocieze n deplasarea sa pe
boierul moldovean Scarlat Sturdza, pe care-l cuno-
tea de ani buni26. Se tie c, dup urcarea pe tron a
care devine un confident al mpratului, din cercul
aa-numitor tineri liberali27. ncurajat de avansa-
rea spectaculoas a amicului su, Scarlat Sturdza i
aduce familia la Sankt Petersburg i, nu fr ajuto-
rul acestuia, reuete s-i plaseze copiii, Ruxandra i
Alexandru, n poziii cu perspectiv la Curte i Gu-
vern28. n casa lui Sturdza, face cunotin cu Cicea-
gov contele Capodistria, care va avea de jucat un rol
crucial n istoria provinciei noastre. Numit n post,
amiralul l invit pe diplomatul grec s-i fie ef de
cancelarie29. Anume n aceast reea de influen
(Ciceagov-Sturdza-Capodistria) s-au luat cele mai
importante decizii privind nou-creata provincie, in-
clusiv decizia capital pentru Chiinu.
ntr-adevr, nc nainte de a evacua Principatele,
Ciceagov a fost nsrcinat cu organizarea provinci-
ei anexate pe baza instruciunilor destul de precise,
date lui de mprat n aprilie 1812, care, trebuie s
subliniem din nou, nu se refereau doar la teritoriul
dintre Prut i Nistru, ci la o parte mult mai larg a
Moldovei (pn la Siret). Ele prevedeau transforma-
rea regiunii ntr-un soi de vitrin pentru popoa-
rele balcanice, prin acordarea unor largi liberti
localnicilor (scutire de dri, de recrutarea n armat,
neintroducerea iobgiei, organizarea administraiei
pe principii iluministe)30. Aceste idei s-au regsit n
primul act normativ al noii uniti teritorial-admi-
nistrative, numit Regulamentul provizoriu de organi-
strini despre rile Romne n secolul al XIX-lea, serie nou,
vol. I, Bucureti, Ed. Academiei, 2004.
25
Mmoires, p. 357.
26
Javais donc pri lEmpereur de massocier M. de Stourdza,
avec lequel jtais intimement li, ibidem, p. 361.
27
Cltori strini, p. 538.
28
Stella Ghervas, Rinventer la tradition. Alexandre Stourdza
et lEurope de la Sainte-Alliance, Paris, 2008.
29
Ouevres posthumes religieuses, historiques, philosophiques et
littraires dAlexandre Stourdza. Souvenirs et portraits, Paris,
1859, p. 119-120.
30
Mmoires, p. 357.
14
zare a regiunii Basarabia31, semnat la 23 iulie 1812.
Cu conceperea i redactarea acestui document a fost
nsrcinat eful cancelariei Armatei Dunrene, con-
tele Ioan Capodistria, om cu vederi liberale, care a
ncercat s introduc cele mai novatoare, pentru acel
timp, principii de organizare administrativ32 . Era
vorba despre o regiune administrat pe baza princi-
piilor autoguvernrii (guvern regional, funcionari
recrutai din nobilimea local etc.), n care princi-
piul separrii puterii civile i militare sttea la baza
organizrii sale. n acest concept, guvernatorului
civil i se rezerva rolul de garant al libertilor loca-
le, deoarece administraia trebuia efectuat pe baza
legilor indigene. Cu alte cuvinte, Centrul imperial
ceda elitelor locale dreptul de comand regional n
schimbul loialitii, ceea ce n practicile imperiale se
numea guvernare indirect33. Ulterior, ns, acest
tip de organizare a devenit o surs de conflict ntre
diveri actori politici locali (indigeni i alogeni), fie-
care ncercnd s obin ascendent n factorul decizi-
onal prin atragerea Centrului, lucru care s-a rsfrnt,
cum vom arta, i asupra statutului de capital al
Chiinului. Pn una alta, acel Regulament nu in-
dica n mod expres locul staionrii instituiilor de
administrare local, ceea ce nseamn c la momen-
tul redactrii sale nc nu a fost luat decizia privind
reedina provincial34.
Putem oare determina cu mai mult exactitate
cui anume i aparine ideea stabilirii administraiei
regionale anume la Chiinu? Evident, Ciceagov a
avut misiunea organizrii provinciei n conformitate
cu ordinul i recomandrile mpratului, dar aproa-
pe toat perioada dat el a petrecut-o la Bucureti,
pregtind o expediie de proporii n Adriatica, cu
forele combinate ale Armatei Dunrene i ale Flo-
tei Mrii Negre (iat de ce a fost numit n fruntea
unei armate de uscat un marinar de carier), proiect
care nu a fost realizat35. Imediat dup ratificarea
31
Este primul document n care apare numele Basarabia pen-
tru regiunea dintre Prut, Nistru i Dunre, deoarece n Tra-
tatul de la Bucureti el este lips.
32
Al. Stourdza, Notice biographique sur le comte J. Capodis-
trias, prsident de la Grce, n uvres posthumes religeuses,
historiques, philosophiques et littraires dAlexandre Stourdza.
Souvenirs et portaits, Paris, 1859, p. 330-331.
33
Pentru politicile de guvernare imperiale a se vedea: Ale-
xei Miller, Alfred J. Rieber (eds), Imperial rule, CEU, Bu-
dapest-New York, 2004.
34
c , . III, 37
Chiinu, 1868 (n continuare: , III), vol. III, 1868,
p. 111-113.
35
Mmoires, p. 360.
tratatului de pace (26 iulie/7august)36, amiralul pri-
mete ordin s revin n Rusia, deoarece Alexandru
avea nevoie de o armat combativ pentru aprarea
propriului teritoriu, invazia napoleonian produ-
cndu-se deja. Din aceste considerente, sarcina de
organizare a Basarabiei i-a revenit lui Scarlat Sturd-
za, numit guvernator civil al acesteia. Reprezentant
al marii boierimi moldovene, cu studii la Leipzig i
cu un impresionant cursus honorum n administraia
rii, Sturza a fost un bun cunosctor al obiceiurilor
pmntului i avea legturi strnse cu elitele loca-
le37, nentrerupte nici n timpul exilului su din Ru-
sia, considerndu-se acolo un expatriat38. Nu este
exclus c n conformitate cu planul iniial s-i fi fost
rezervat un rol mai substanial pe timpul expediiei
n Adriatica, dar lucrurile au mers n alt direcie.
Deci, era un om de ncredere al amiralului, cruia
acesta i-a dat mn liber n organizarea noii provin-
cii.
Anume din aceast cauz, avem toate indiciile s
considerm c anume Scarlat Sturdza a dat dispozi-
ia aezrii administraiei noii provincii la Chiinu,
iniial prin strmutarea uriaei arhive a cancelariei
Armatei Dunrene, apoi al ntregului personal al
acesteia. O recunoate chiar Sturdza n raportul pe
care-l nainteaz mpratului n legtur cu demisia
sa din mai 1813: Alegnd oraul Chiinu (s. ns.),
situat aproape n mijlocul provinciei, ca reedin
permanent a guvernatorului civil i a instituiilor
guberniale, eu imediat am venit aici dup sistarea
activitii guvernului comun din Moldova i Basara-
bia (probabil Valahia, n. ns.)39. Informaia este con-
firmat i de fiul su, Alexandru, martor ocular al
evenimentelor, are fcea parte din personalul cance-
lariei lui Ciceagov: Ajuns la Iai (n drum spre Rusia,
n. ns.), amiralul s-a oprit acolo pe cteva zile pentru a
da rgaz trupelor s efectueze micarea de concentra-
re spre Nistrul de Sus. Tatl meu a fost nsrcinat s
prezideze cu diferite ocazii Divanul Moldovei i fu-
sese numit guvernator al regiunii situate ntre Dun-
re, Prut i Nistru, a crei incorporare la Rusia a fost
statuat la Bucureti. Contele Capodistria a lucrat cu
mult ardoare la organizarea provizorie a noii noas-
tre cuceriri, care a fost numit provincia Basarabiei,
cu toate c aceast denominaie nu aparinea dect
36
Ibidem, p. 406.
Ibidem, p. 361.
38
Al. Stourdza, Souvenirs, p. 121.
39
ANRFM, F. 2, inv.1, d. 65, f. 52, apud Dinu Potarencu,
Anexarea Basarabiei la Imperiul Rus, Chiinu, 2006, p. 52.
15
Bugeacului sau rii situate ntre Valul lui Traian i
Marea Neagr. Drepturile i privilegiile diverselor
clase de locuitori le-au fost garantate prin noul regu-
lament, iar provincia a fost partajat n ase districte,
i anume cel al Iailor, Orheiului, Benderului, Hoti-
nului, Ismailului i Akkermanului. Tatl meu a pri-
mit nite instruciuni i mputerniciri foarte extinse;
i-a fixat reedina la Chiinu (s. ns.), un ora aflat
n poziie central, dar insalubru i prost construit.
Aceast alegere a fost fcut din necesitate, deoare-
ce regiunea oferea puine resurse i niciuna din cele
cinci localiti fortificate nu ntrunea condiiile in-
dispensabile pentru a deveni centrul administrativ al
provinciei40. n ultima fraz, viitorul diplomat avea
n vedere Hotinul, Benderul, Cetatea Alb, Chilia i
Ismailul. Toate aceste ceti se aflau la margine, dar
un centru administrativ viabil, conform concepiilor
vremii, trebuia s fie n centru, pentru a asigura le-
gturile ntre cele trei regiuni, dispersate pn la acel
moment din punct de vedere politico-administrativ.
De altfel, conform tratatului adiional secret, care
aa i nu a mai fost pus n aplicare, dar la acel mo-
ment rmnea n vigoare, autoritile ruse se obligau
s distrug cetile Chilia i Ismail41, ceea ce fcea i
mai improbabil desemnarea lor.
Anume noul guvernator civil mut la Chiinu
toat averea militar, dar mai ales arhiva cancelari-
ei militare i civile ale Principatelor (Divanurilor),
csre a rezultat n urma activitii autoritilor ruse
timp de ase ani, ct a durat rzboiul, i care ulterior
se va numi Arhiva Senatorilor42 . Credem c anu-
me aceast strmutare a fost decisiv pentru istoria
ulterioar a Chiinului. Arhiva a fost prima insti-
tuie public central adus la Chiinu (n afara
celor inutale), n jurul creia, ulterior, s-au plmdit
i altele. nc de pe atunci se nelegea c pentru a fi
funcional, o arhiv are nevoie de un aparat funci-
onresc pregtit i de o infrastructur special. Deci,
nu att bisericile, pieele sau alte faciliti, dar anu-
me Arhiva a fost cheia de bolt pe care s-a sprijinit
decizia aezrii, iniial provizorii, apoi permanente,
a ntregii administraii provinciale la Chiinu. De
40
Al. Stourdza, op. cit., p. 122-123.
41
Dinu Potarencu, op. cit., p. 18.
42
Fondul 1 al Arhivelor Naionale ale Republicii Moldova
se numete Senatorii preedini n Divanurile Principatelor
Moldova i Valahia, 1808-1812; v. i Radu Rosetti, Arhiva
Senatorilor de la Chiinu i ocupaia ruseasc de la 1806-
1812, AARMSI, s. II, XXXII, p. 41-181; tefan Ciobanu,
Chiinul, p. 21.
aceea, practic imediat, aici au nceput s fie adui
funcionari civili43, dar i ecleziastici.
Scarlat Sturdza vine de la Iai la Chiinu n jurul
datei de 2 octombrie, atunci cnd au expirat cele trei
luni conform Tratatului de la Bucureti, care erau
prevzute pentru retragerea armatei ruse din Prin-
cipate44. Tot atunci, urbea de pe Bc ncepe s joace
efectiv rolul de reedin administrativ.
Creterea ponderii i a numrului populaiei, l
oblig pe Sturdza s introduc n ora organe poliie-
neti de tip central45, fapt ce nu trebuie privit doar ca
un act de nclcare a legilor locale46, dar mai ales ca
pe o ncercare a sa de a delimita funciile isprvnici-
ei inutale de Orhei, rmas la Chiinu, de cele ale
administraiei centrale. Era un pas pe ct de impor-
tant, pe att de necesar n construcia administrativ
a oraului, fiind pregtit baza legal a organizrii
aici a reedinei guvernatorului, dar i a viitorului
guvern al Basarabiei. Astfel, conform dispoziiilor
date colonelului Poltavev, Chiinul era mprit
n trei sectoare mari, fiecare avnd cte dou carti-
ere (kvartal)47. Legislaia rus prevedea foarte clar
modul n care trebuia prescris regulamentul intern
al serviciului poliienesc; prin urmare, se organiza
infrastructura urbei, posturi de intrare, serviciile sa-
nitare etc., adic ceea ce se numete un spaiu public
minim. n acest context trebuie plasat activitatea
inginerului cadastral Mihail Ozmidov (1782-1826),
autorul primelor proiecte de dezvoltare urbanistic a
Chiinului48. Anume Scarlat Sturdza l desemneaz
s traseze graniele unui nou centru civic, situat mai
spre sud de vatra istoric a oraului49, dup modelul
oraelor din sudul Rusiei (1813).
43
nc la 6 octombrie 1812, Dicescul, eful poliiei Chiinu-
lui, ntr-o adres ctre Scarlat Sturdza, prezint lista celor 89
de funcionari care s-au aezat cu traiul la Chiinu i cuan-
tumul de salarii ce li se cuvenea. Printre acetia, eful fostei
Cancelarii a Divanurilor, senatorul Krasno-Milaevici, v.
Dinu Potarencu, Destinul, p. 13; v. ,
Chiinu, 1966, p. 50-51.
44
Dinu Potarencu, Anexarea, p. 52.
45
Sturdza organizeaz aceast instituie imediat dup venirea
n ora. Primul polimaistru a fost numit consilierul titular
Dicesculov, n scurt timp nlocuit cu locotenent-colonelul
Poltavev, v. A. , op. cit., p. 113.
46
Dinu Potarencu, Anexarea, p. 14.
47
. . , -
XIX . (I), , nr. 1 (28), 2005, p. 128.
48
Intr n statele de plat din 1 octombrie 1812, v. Dinu Po-
tarencu, Anexarea Basarabiei, p. 96.
49
. . , -
, , ., 1846, p. 3-4.
16
 La 1-2 februarie 1813, la Chiinu a fost instalat
Guvernul provizoriu al oblastiei50 Basarabiei, dar
Chiinului i se atribuie oficial statutul de ora gu-
bernial, adic de centru administrativ al provinciei,
abia n proiectul Regulamentului privind adminis-
trarea Basarabiei, elaborat n februarie 181451.
n aceast ordine de idei, ni se pare o nedreptate
istoric (dac nu o impietate) faptul c pn n ziua
de azi fostul guvernator Scarlat Sturdza nu s-a n-
vrednicit de onoarea ca n numele su s fie denumi-
t o strad n urbea a crei soart a fost influenat
de el n mod decisiv.

50
Pn la determinarea noului statut al provinciei, autoritile
ruse au evitat numirea regiunii drept gubernie (oficial, din
1873), aa cum se numeau ele n restul Rusiei, pentru a nu
strni nemulumirea elitelor locale.
51
, Chi-
inu, 1868, vol. III, p. 121; Dinu Potarencu, op. cit., p. 80.

17
 Monumente de excepie din Chiinu aflate n pericol.
Cetatea bastionar de pe dealul Visternicenilor i Biserica
Sfinii mprai cu cimitirul ei
n acest articol intenionm s atragem atenia
asupra unui complex de monumente unicat pentru
capitala Republicii Moldova, deocamdat rmas cva-
sinecunoscut, situat n preajma edificiului Circului
de Stat din Chiinu, care actualmente se confrunt
cu pericolul de a fi distrus.
Dealul pe care se nal vechea biseric a satului
Visternici/Visterniceni Sfinii mprai Constan-
tin i Elena (nvierea Domnului) , din cele mai
vechi timpuri, a dispus de parametri defensivi care l
evideniau pe fundalul altor dealuri din zon. Acesta
nainteaz dinspre nord spre sud, ieind cu latura
scurt spre lunca rului Bc. Laturile lungi ale dealu-
lui sunt flancate de cursul a doi aflueni ai Bcului,
prurile Hulboaca i Gsca. Dealul respectiv do-
mina accesul spre unul dintre vadurile strategice de
pe cursul de mijloc al Bcului. n Evul Mediu acest
segment al rului era traversat de cteva drumuri de
importan deosebit. Ele asigurau conexiunea ntre
centrele administrative i militare din aceast zon a
Moldovei, cum ar fi oraele Lpuna i Orhei, pe aici
trecnd i drumul ce lega capitala rii, oraul Iai,
cu cetatea Tighina. Valenele strategice ale locului
trebuiau, ntr-un fel sau altul, s fie valorificate n
diferite perioade istorice, ns lipsa complet a cerce-
trilor arheologice de teren ne permite doar s admi-
tem posibilitatea respectiv.
ncepnd cu secolul al XV-lea, pe panta orientat
spre prul Hulboaca a acestui deal este atestat pre-
zena unei localiti rurale, centrul unei moii care
se ntindea de la dealurile dinspre prul Tohatin, la
nord, i albia rului Bc, la sud. Ulterior, n secolul
Fig. 1. Plan zon Chiinu (1789).
Sergius CIOCANU
al XVII-lea, documentele i-au atribuit denumirea de
Visternici (n secolul al XIX-lea, denumirea localit-
ii este modificat n Visterniceni). Din a doua jum-
tate a secolului al XVII-lea, istoria satului Visternici
se afl n legtur direct cu istoria oraului Chii-
nu, care apare i se dezvolt pe malul opus al rului
Bc.
Pe coama dealului nominalizat era situat cimiti-
rul i biserica nvierea Domnului a satului Visternici.
n anul 1777 stpnul de atunci al moiei satului,
marele sptar Constantin Rcanu, finalizeaz con-
struirea n locul bisericii de lemn de aici a unui lca
de cult din zidrie de piatr.
n anii 1788-1792, n cadrul rzboiului dintre
otomani, rui i austrieci, ara Moldovei fu mpr-
it de imperiile Austriac i Rus n dou zone de
ocupaie. Hrile/planurile ruseti ale zonei oraului
Chiinu, elaborate n acest context n anul 1789,
atestau pe aceast nlime strategic, care domina
Chiinul i mprejurimile lui, o amenajare defensiv
executat din lemn i pmnt1 (fig. 1).
Amenajarea defensiv inea de categoria cetilor
bastionare. Perimetrul fortificaiei a nglobat biserica
satului Visternici i vechiul cimitir al acesteia. Sarci-
na de baz a cetii era de a controla oraul Chiinu
i accesul la nodul strategic de drumuri care traversa
vadul de aici al rului Bc. Analiza planului acestei
amenajri defensive, mai exact a amplasrii/orient-
rii principalelor ei bastioane, precum i a celor dou
linii de bariere din grinzi de lemn, unite n unghi as-
cuit prin intermediul unei redute naintate, permite
concluzia c cetatea a fost gndit s contracareze i
posibile atacuri venite dinspre nord, dinspre drumul
Orheiului i Iailor.
n acest sens, putem admite c aceast cetate, n-
tr-o prim faz (ocupnd o suprafa mai mic fa
de faza ulterioar), a fost construit n perioada din-
tre rzboaiele ruso-austro-turce din anii 1768-1774
i 1788-1792, n cadrul amplei campanii de fortifi-
care a fruntariilor nordice ale Imperiului Otoman,
Cel mai recent i complet studiu asupra acestei amenajri
1
defensive a se vedea la Mariana lapac, Date noi privind ce-
tatea bastionat de lng Chiinu, n Identitile Chiinu-
lui, Ed. Arc, Chiinu, 2015, p. 56-61.
18
 desfurat n acea perioad.
Prezena aici a cetii ar pu-
tea oferi i o pist de reflecii
vizavi de raionamentul/cir-
cumstanele aflrii n zona
Chiinului a trupelor oto-
mane (menionate n jurnalul
de campanie al secund-ma-
iorului von Raan), care n
1788, retrgndu-se spre sud
n faa naintrii imperialilor
rui, au dat foc oraului. Ori-
Fig. 2. Plan Chiinu (anii cum, ipoteza respectiv ur-
20 ai sec. XX). Fragment. meaz a fi controlat n teren
prin investigaie arheologic.
n anii 1788-1792 Chiinul s-a aflat n zona de
ocupaie a armatei ariste. n 1789 administraia
imperial iniiaz pe dealul satului Visternici ample
lucrri de construire a acestei fortificaii bastionare.
Dac admitem ipoteza construirii cetii n dou
faze, construcia/reconstrucia cetii iniiat n
1789 a implicat i mrirea suprafeei de teren nglo- Fig. 3. Plan Chiinu (1942). Fragment.

bate de fortificaie. Dup rzboiul din 1788-1792,

cetatea de lng Chiinu este abandonat, pierzn-
du-i importana militar. Cimitirul bisericii satului
Visternici/Visterniceni se extinde treptat, valorifi-
cnd mai nti partea de sud a fostei ceti, pentru
ca la nceputul secolului al XX-lea s ocupe deja tot
perimetrul interior al acesteia.
Nefiind ntreinute corespunztor, sub influena
att a factorilor naturali, ct i a factorilor antropici,
valurile de pmnt i anurile fortificaiei treptat
s-au nivelat. Nu excludem nici posibilitatea c ele
au fost nivelate intenionat dup anul 1792. Actu-
almente, valul de pmnt este perceptibil doar pe
un segment nu prea ntins de pe latura de est a fostei
ceti.
Pe parcursul secolelor ce au urmat a fost erodat
nsi amintirea despre existena amenajrii defen-
sive pe dealul Visternicenilor. Astfel c, dup des-
coperirea ctre finele secolului al XX-lea n arhivele Fig. 4. Fotografie aerian a cimitirului Visternicenilor (1944).

ruseti a planurilor de la 1789 ale acesteia, n condi-
iile lipsei oricror investigaii aprofundate istorice,
cartografice i arheologice a zonei, problema cercet-
rii n teren a existenei cetii nici nu a fost pus.
Dup Primul Rzboi Mondial localitatea Vis-
terniceni este unificat din punct de vedere admi-
nistrativ cu oraul Chiinu, cu aceast ocazie noua
suburbie ncepnd a fi reprezentat constant pe pla-
nurile capitalei Basarabiei. Faptul a permis totodat
punerea n valoare a unor particulariti remarcabile
ale cimitirului visternicenean, ale crui hotare con-
turau fidel perimetrul poligonal al vechii fortificaii
bastionare.
Conturul respectiv apare clar reprezentat pe un
plan al oraului din anii 20-30 ai secolului al XX-lea
(fig. 2), pe planul oraului elaborat n anul 1942 (fig.
3) i pe fotografia aerian a locului efectuat n 1944
(fig. 4).

19

Fig. 5. Plan Chiinu (1979). Fragment.
Diferenele dintre traseele desenate ale cetii de
pe dealul Visternicenilor i conturul terenului aceste-
ia, relevat de documentele cartografice i fotografice
moderne, nu trebuie s ne mire. Exemplele oferite de
alte fortificaii de acest gen din perioada de referin
arat existena unor diferene substaniale ntre de-
senele/proiectele fortificaiilor noi (dar i desenele de
documentare a fortificaiilor deja existente) i situa-
ia real n teren. Explicaia rezid, pe lng imper-
feciunea instrumentelor de care se foloseau inginerii
de atunci, n faptul c n procesul de proiectare sau
de documentare a fortificaiilor vremii accentul se
punea nu att pe precizia relevrii dimensiunilor, un-
ghiurilor, formelor, ci pe relevarea caracterului gene-
ral al fortificaiei, a sistemului ei defensiv, acceselor
etc. Dimensiunile, unghiurile, formele concrete ale
fortificaiilor noi erau stabilite, de regul, doar n ca-
drul construirii practice a acestora n teren.
n perioada sovietic, n anii 60 ai secolului al
XX-lea, biserica Sfinii mprai Constantin i Ele-
na este nchis, fiind interzise i nmormntrile
n cimitirul acesteia. Ulterior, o parte a cimitirului
(partea lui cea mai de vest, nc nevalorificat prin
nmormntri, corespunztoare acceselor la foste-
le bastioane de nord, de nord-vest i de nord-est ale
cetii bastionare din secolul al XVIII-lea) a fost
ngrdit, nivelat i utilizat n calitate de parcare
i spaiu de depozitare (fig. 5). Aceasta a fost prima
intervenie asupra integritii acestui deosebit de va-
loros monument.
n anii respectivi Chiinul este supus unui am-
plu proces de sistematizare, care a distrus centrul
prii medievale a oraului. Ulterior, odat cu con-
struirea strzii Albioara i a noului pod rutier care
traversa Bcul, este deviat/modificat i traseul rului.
Construirea podului respectiv i a strzii care lega de
ora cartierele aflate n construcie pe dealul dintre
prurile Hulboaca i Socul a necesitat deplasarea
unor ample volume de pmnt i modificarea com-
plet a aspectului general al acestei poriuni a vii
Hulbocii. Odat cu edificarea strzii nominalizate,
care trecea pe la captul de sud al dealului Visterni-
cenilor i ntretia piezi valea prului Hulboaca,
dealul respectiv i pierduse aspectul de form de re-
lief de sine stttoare, ncetnd de fapt a mai fi per-
ceput ca atare.
La finele anilor 70 ncepului anilor 80 ai seco-
lului al XX-lea, partea dinspre Bc a dealului pe care
este amplasat biserica, cimitirul i vestigiile cetii
bastionare a fost grav afectat de construirea actualei
Ci a Basarabiei/Moilor (fig. 6). La nceputul ani-
Fig. 6. Fotografie din timpul lucrrilor de construire a Cii Moi-
lor-Basarabiei (nc. anilor 80 ai sec. XX).
lor 80 ai secolului al XX-lea, o poriune a cimitirului
(dinspre fostul bastion de nord-est al cetii) a fost
ngrdit i utilizat pentru amplasarea a dou imo-
bile cu un nivel ale Circului de Stat, abia edificat n
apropiere (fig. 7).
n anul 1993 Parlamentul RM a atribuit bisericii
Sfinii mprai Constantin i Elena i cimitirului de
pe lng ea statut de monument de categorie naio-
nal, nscriind acest complex n Registrul monumen-
telor Republicii Moldova ocrotite de stat.
n anul 2002 parcarea auto de pe teritoriul cimi-
tirului/cetii a fost dat de primrie n arend unui
agent economic. n 2015 aceast poriune a vechiu-
20

Fig. 7. Plan Chiinu (1991). Fragment.
lui cimitir este dat de primrie n arend altui agent
economic, care intenioneaz construirea aici a unor
blocuri de locuit cu multe etaje.
Se ncearc, de fapt:
reeditarea situaiei cu biserica medieval Mz-
rache (1742) din Chiinu, care nc n timpul
regimului sovietic a fost nconjurat de blocuri
de locuit cu multe etaje, pierzndu-i astfel o
parte important din calitile sale autentice
(soluie criticat vehement, pe bun dreptate, la
finele anilor 80 nceputul anilor 90 a sec. al
XX-lea, drept un exemplu de neglijare de ctre
sovietici a istoriei i culturii noastre);
reeditarea situaiei cu cinematograful Gaudea-
mus i a cldirilor cu multe etaje de alturi,
construite de sovietici pe teritoriul istoric al
Cimitirului Central al Chiinului, cu distru-
gerea a mai multe sute de morminte, printre
care i a mormntului lui Alexandru Bernarda-
zzi (soluie din aceleai motive criticat aspru
n aceeai perioad a sfritului anilor 80 n-
ceputului anilor 90).
Astfel, n caz de realizare a inteniei de construire
a blocurilor de locuit n spatele bisericii Sfinii mp-
rai Constantin i Elena (1777):
se va tirbi grav unul dintre elementele au-
tentice de baz ale mediului istoric a biseri-
cii (perceperea ei vizual pe un fundal liber de
construcii multietajate).
edificarea blocurilor de locuit pe teritoriul ci-
mitirului bisericii va distruge iremediabil par-
tea cea mai nsemnat a vestigiilor cetii
medievale bastionate a Chiinului (care, spre
regret, nc nu a beneficiat de cercetarea i pu-
nerea n valoare pe care o merit).
n aceast ordine de idei, este important a se in-
terveni n rezolvarea acestei situaii n beneficiul
intereselor identitare i culturale ale capitalei rii
noastre, ale cetenilor ei, n interesul acestui deo-
sebit de important monument de istorie i cultur a
Chiinului, prin neadmiterea evolurii situaiei re-
spective pe un fga care ar favoriza distrugerea ves-
tigiilor de unicat ale cetii bastionare i cimitirului
bisericii Sfinii mprai Constantin i Elena.
Soluionarea adecvat a problemei ar consta n
scoaterea parcrii din spaiul cimitirului, precum i
restabilirea integritii monumentului protejat de
stat prin reunificarea teritorial a celor dou pri is-
torice ale cimitirului, dar i a cetii bastionare.
Totodat, ar putea fi examinat posibilitatea im-
plementrii aici a unei soluii utilizate n cazuri si-
milare n rile cu tradiie n domeniul protejrii i
valorificrii patrimoniului cultural, cum ar fi ame-
najarea pe locul cetilor ruinate sau desfiinate a
unor spaii publice verzi.
Amenajarea respectiv a spaiului vechii ceti de
pe dealul Visternicenilor ar fi cu att mai oportun,
cu ct aceast zon a oraului deocamdat nu dispu-
ne de niciun spaiu public verde. Spaiul respectiv s-ar
lega n mod organic cu Circul, situat alturi, oferind
vizitatorilor acestuia, turitilor i locuitorilor oraului
posibilitatea unic de vizualizare a unei panorame a
prii centrale a Chiinului (inclusiv de pe nlimea
unui belvedere amenajat din contul reconstituirii
unei redute de col a cetii medievale bastionare).
21
 DATE ISTORICE I ARHEOLOGICE REFERITOARE
LA VECHIUL APEDUCT AL ORAULUI CHIINU
Pe parcursul secolului XIX i n perioada urm-
toare oraul Chiinu a beneficiat de proiecte de
dezvoltare a utilitilor edilitare de interes general,
printre care i reeaua de alimentare cu ap i de ca-
nalizare1. Aceste servicii publice au evoluat treptat
spre standarde de calitate, favoriznd evoluia urban
a localitii i perspectivele ei de ansamblu. Paralel,
ntr-o anumit faz de transformare citadin s-au re-
alizat lucrri de pavare a strzilor i trotuarelor, s-au
montat primele linii pentru tramvaiul tras de cai i
s-au construit noi edificii arhitecturale cu destinaie
administrativ, cultural i social.
O descriere sumar a utilitilor publice de ap
i a instalrii apeductului urban este realizat ntr-o
carte jubiliar a Chiinului, editat la mplinirea
unui secol de la anexarea Basarabiei de Imperiul Rus.
Ea ofer detalii despre numrul i amplasarea fn-
tnilor din capital i mprejurimi, activitatea saca-
giilor, demersurile autoritilor pentru amenajarea
sistemelor tehnice la cimeaua de la poalele dealului
Bisericii Mzrache, costurile proiectelor i ale con-
struciilor, persoanele responsabile de aceste activi-
ti. Este consemnat i numele unuia dintre primii
meteri specializai n infrastructura de ap Ioann
Suioldji , invitat de la Odesa de Duma Chiinului
la nceputul anului 1829 pentru a zidi dou bazine
de ap potabil i pentru splarea hainelor, canale de
scurgere i alte instalaii la cimeaua amintit, numi-
t n epoc fontan2 izvor ce nea cu presiune din
pmnt. De notat c unele date menionate mai sus,
1
Prioritile naionale ale rii noastre n domeniul aprovizi-
onrii cu ap i canalizare, coninnd i asigurarea durabili-
tii mediului, sunt stabilite n Obiectivele de dezvoltare ale
mileniului n Republica Moldova pn n anul 2015 (vezi:
http://www.undp.md/presscentre/2010/MDG%20Re-
port%20II/index_rom.shtml), Programul de alimentare cu
ap i de canalizare a localitilor din Republica Moldova
pn n anul 2015 (vezi: Hotrrea Guvernului Republicii
Moldova nr. 1406 din 30.12.2005, publicat n Monitorul
Oficial al Republicii Moldova, nr.1-4/10 din 06.01.2006)
i n Strategia privind aprovizionarea cu ap i canalizare a
localitilor din Republica Moldova (vezi: Hotrrea Guver-
nului Republicii Moldova nr. 662 din 13.06.2007, publicat
n Monitorul Oficial al Republicii Moldova, nr. 86-89 din
22.06.2007).
2
Cf. . 1812-1912. . note, indici i glosar alctuit de Corneliu Istrati. Vol. I. Iai,
1. , 1912, . 180-183.
Sergiu Tabuncic, Vlad Vornic, Ion Ciobanu
precum i prenumele i numele de familie al acestui
meter, n ortografia Ioan Suioldoji (cu trimitere la
aceeai publicaie jubiliar), se regsesc n studiul is-
toricului i arheologului Vasile Grosu, dedicat Bise-
ricii Mzrache i oraului Chiinu3. La fel, ntr-o
monografie privind Uzina de Ap, ntocmit de ing.
Raisa Cecan, se consemneaz numele meterului
Ioann Suioldji, cu referire la un document de arhi-
v unde acesta apare sub forma: Ioan Suiodji4. Apoi,
notele scurte ale cercettorilor Petru Starostenco i
Iurie Colesnic despre Izvorul dinti al urbei de pe
Bc i dau doar numele de familie: meterul Suiold-
ji5. n legtur cu patronimicul Suiodji/Suioldji, este
interesant un fapt ce a fost ignorat de studiile pri-
vind aprovizionarea cu ap a Chiinului. Avem n
vedere consonana fonetic ntre acest patronimic i
termenul suiulgiu, care desemna n lumea romneas-
c a secolelor XVIII-XIX ngrijitorii cimelelor i
haznalelor din orae6 i meterii ce montau i ntrei-
neau conducte de ap7. Este n afar de orice ndoial
c numele de familie n discuie provine de la terme-
nul ce indic ndeletnicirile menionate, pe deasupra
nsui purttorul numelui de familie dovedindu-se a
fi un experimentat suiulgiu, de vreme ce tocmai din
Odesa era chemat la Chiinu pentru a-i pune n
valoare meseria.
3
Vasile Grosu, Originea oraului Chiinu i a Bisericii Ma-
zarache, Chiinu, 2000, p. 12-13.
4
Raisa Cecan, Uzina de ap Chiinu.
(1892-2012). Ediia a II-a, revzut i adugi-
t. 2-, . S.A.
Ap-Canal Chiinu. Chiinu, Proart, 2012, p. 33-34.
(Ediia I, 2002, p. 26).
5
Petru Starostenco, n Chiinu. Enciclopedie. Editor: Iurie
Colesnic. Redactor tiinific: Ion Dron. Chiinu, Editu-
ra Museum, 1997, p. 269; Iurie Colesnic, Chiinul din
amintire. Biblioteca Municipal B. P. Hasdeu. Chiinu,
Editurile Grafema Libris i Ulysse, 2011, p. 308, meniuni
inserate de autor i n cartea Chiinul nostru necunoscut,
Chiinu, Editura Cartier, 2015, p. 40.
6
Cf. Nicolae Stoicescu, n Instituii feudale din rile Ro-
mne. Dicionar. Coordonatori: Ovid Sachelarie i Nicolae
Stoicescu. Cuvnt nainte: O. Sachelarie. Introducere: Valen-
tin Al. Georgescu. Bucureti, Editura Academiei, 1988, p.
460 (s.v. suiulgiu).
7
Condica lui Constantin Mavrocordat. Ediie cu introducere,
Editura Universitii ,,Alexandru Ioan Cuza, 2008, p. 630.
22
 Observm c meterii suiulgii construiau, repa-
rau i pstrau n stare bun izvoarele, bazinele de
ap i instalaiile de apeduct, tot ei ocupndu-se de
executarea rezervoarelor subterane de captur pentru
deeurile lichide. Ultimele erau nite haznale fcute
n locuri necanalizate, pentru a permite scurgerea
apelor uzate pn la un strat permeabil care s le ab-
soarb.
n secolul al XIX-lea i chiar mai trziu, progre-
sele n organizarea alimentrii oraului Chiinu cu
ap potabil au depins nu numai de perfecionarea
proceselor tehnologice, ci i de nsemntatea cerce-
trilor hidrologice i buna cunoatere a depozitelor
acvifere. Ultimele au fost supuse unei investigaii
ample de ctre profesorul universitar din Odesa, ge-
ologul I. F. Sinov, care a prospectat n anul 1887
circa 700 de fntni n regiunea Chiinului, inclu-
siv vreo 150 din cartierele noi ale oraului. n partea
de sus, spre deosebire de cea de jos unde se ntindea
urbea veche, apa era cea mai bun. Datele analizelor
mai artau c apa din fntnile puin adnci nu era
deloc potrivit consumului uman, cele mai negative
proprieti avndu-le apa din fiile de pmnt lutos.
n acelai timp, apa din orizonturile adnci de calcar
era aidoma celei ce izvora din fontan8.
n perioada interbelic s-a conturat i mai preg-
nant interesul tiinific pentru cercetarea resurselor
acvatice ale Chiinului, interes motivat ndeosebi de
necesitatea modernizrii tehnologiilor de alimentare
cu ap i organizarea mai eficace a apeductului ur-
ban. Printre publicaii se remarc un studiu din anul
1930, publicat de N. Florov, cu privire la apele sub-
terane ale Basarabiei i ale capitalei sale. Ct privete
Chiinul, este prezentat reeaua sa hidrografic,
unele date despre cantitatea i compoziia chimic
a apelor din straturile geologice i anumite determi-
nri hipsometrice, realizate inclusiv lng fntni.
Sunt indicate adresele acestor fntni cu stabilirea
adncimii apariiei apei i a distanei ridicrii ei de la
suprafa (msurri n stnjeni9), precum i cantita-
tea apei furnizate zilnic. Astfel de informaii se aduc
pentru 49 de fntni arteziene i ordinare din Chi-
inu, care dispun i de o schi de amplasament, i
pentru 27 de fntni din diferite locuri din Basara-
bia. Dintre cele din Chiinu, amintim de cimeaua
8
. , , - N. Florov, Date asupra apelor subterane n Basarabia i n
i o e. special n Chiinu. Zur Frage der Hydrologie Bessarabiens
XII. II. , i und insbesondere der Stadt Kischineff , Buletinul Muzeului
, 1887.
9
Un stnjen n Moldova avea o lungime de aproximativ
2,23 m.
de la Biserica Mzrache, numit n anii interbelici
Izvorul Fontala, sau Fontalul Orenesc (430 m3 de
ap pe zi ieea din calcarul aflat la suprafa), ori de
fntna artezian veche (3450 m3 pe zi) i cea nou
(2600 m3 pe zi prin pompare) ale apeductului, fcu-
te n anii 1905 i 1923. De asemenea, s-a alctuit o
schem cu profilul transversal al oraului Chiinu
i harta topografic i geologic a regiunii Chiinu
Vadul lui Vod. Concluzia autorului se rezum la
necesitatea aprovizionrii apeductului orenesc fie
prin exploatarea pnzei acvifere din depozitele creta-
cee, fie prin utilizarea apei din fluviul Nistru (pro-
iect costisitor, dar care ar fi asigurat debitul necesar
al apeductului)10.
O contribuie nsemnat la cunoaterea chestiu-
nii alimentrii cu ap a oraului Chiinu i a rezul-
tatelor unor lucrri de prospeciuni hidrogeologice a
adus Nic. N. Moroan ntr-un studiu editat n anul
1936. Autorul consemneaz proiectele de edificare
a fntnilor i cimelelor din ora i de ameliorare
a strii sanitare i a debitului mic al rului Bc sub
stpnirea arist, dup publicaiile din perioada re-
spectiv. nfptuirea lor nu a dus dect la o solui-
onare provizorie a problemelor legate de asigurarea
cu ap potabil a populaiei i cu ap pentru activit-
ile gospodreti i economice (adpatul i scldatul
animalelor, splatul lenjeriilor, albirea pnzeturilor,
prelucrarea pieilor etc.). Cea mai bun ap n canti-
ti mari o ddea cimeaua de sub dealul Mzrache,
de unde, contra cost, era crat de sacagii cu sacale
orenilor. Aprovizionarea cu ap potabil a popu-
laiei a reprezentat aproape permanent o prioritate
pentru autoritile locale, aflate n cutarea unei al-
ternative tehnice durabile de construcie a sistemului
public de livrare a apei. Un nou bazin de ap, zidit
din beton (1869), n apropierea fontanului i fntna
artezian spat ulterior (1887) au mbuntit doar
parial utilitile din domeniu. Ceva mai trziu s-a
impus o concepie tehnic unitar privind asigurarea
oraului cu ap potabil, formulat n corespundere
cu preceptele de igien moderne i tendinele de dez-
voltare citadin. Punerea ei n oper prin construcia
i darea n exploatare a primei trane de apeduct la
sfritul anului 1892 a reprezentat o realizare tehni-
co-edilitar de seam pentru acea vreme. Cu aceast
10
Naional de Istorie Natural din Chiinu. Fasc. 2 i 3. Ex-
tras. Chiinu, Tipografia Eparhial ,,Cartea Romneasc,
1930.
23
ocazie s-a nfiinat i ntreprinderea menit s se ocu-
pe de exploatarea apeductului i supravegherea-ntre-
inerea sistemelor sale de infrastructur Uzina de
Ap. Nic. N. Moroan menioneaz c sondajele ac-
vifere mai vechi executate la Chiinu aveau scopul
de a diversifica sursele de alimentare cu ap a ape-
ductului i de a remedia calitatea acesteia. n toamna
anului 1935 s-a purces la forarea unei noi fntni ar-
teziene, lucrrile aflndu-se n desfurare i la data
apariiei studiului (vara anului urmtor). Urmau a fi
evaluate datele cantitative i calitative ale formaiu-
nilor acvifere identificate, pentru a se compara apa
din aceste pnze cu cea din apeduct, care n ultima
vreme avea o duritate prea mare, fr a fi contami-
nat bacteriologic. Moroan avanseaz anumite con-
sideraii tiinifice privind nsuirile apei care nc
urma a fi testat, artnd c dac aceasta nu va avea
caracteristicile de calitate recomandate, ar rmne
numai soluia de a organiza alimentarea apeductu-
lui i cu ap captat din Nistru (punctul su cel mai
apropiat de Chiinu era la Vadul lui Vod)11.
n istoriografia moldoveneasc din perioada so-
vietic, investigaii speciale pe chestiunea aliment-
rii oraului Chiinu cu ap potabil lipsesc. Unele
lucrri generale de istorie economic a Basarabiei sau
cele enciclopedice asupra Chiinului includ ns
cteva date despre aprovizionarea oraului cu ap
n secolul al XIX-lea, cunoscute din publicaii mai
vechi12 . Notm i faptul c unele mrturii provin din
explorri efectuate n centre arhivistice din Moscova,
cum ar fi propunerea inginerului G. O. fon Elz din
iulie 1871 ctre Uprava Oreneasc de a i se permite
construcia unui apeduct pe mijloace financiare pro-
prii, n schimbul obinerii dreptului de a-l exploata
prin concesiune. Oferta nu a fost acceptat, n scurt
timp lansndu-se o licitaie public pentru o aseme-
nea lucrare edilitar, care a euat repetat. n lipsa
unei nelegeri de afaceri cu potenialii antreprenori,
Duma din Chiinu a adoptat o hotrre prin care
se angaja s construiasc din contul surselor sale b-
neti un sistem de apeduct. Proiectul tehnic a fost
11
Nic. N. Moroan, Alimentarea or. Chiinu cu ap i un
nou sondaj acvifer; diferite sondaje nsemnate de aiurea,
Viaa Basarabiei. Anul V, nr. 5-6, 1936, p. 68-79. Vezi con-
tinuarea articolului n ediia revistei cu nr. 9, 1936, p. 41-47,
unde se examineaz un ir de date privitoare la prospeciuni-
le acvifere i petrolifere desfurate n diferite alte zone ale
Romniei.
12
. . . . - (1892-2012). Ediia a II-a, revzut i adugi-
. , - t. 2-, . S.A.
, 1984, . 166-167. Ap-Canal Chiinu. Chiinu, Proart, 2012, 231 pag.
ntocmit de ctre arhitectul oraului, iar pentru lu-
crrile de construcie s-a estimat o sum de aproxi-
mativ 400.000 ruble. Autoritile urbei s-au adresat
administraiei centrale cu solicitarea de a i se aproba
contractarea unui mprumut local care s acopere
aceste costuri13.
De la nceputul anilor 2000, subiectele legate de
aprovizionarea cu ap a oraului s-au bucurat nde-
osebi de atenia cercettorilor interesai de trecutul
ntreprinderii S.A. Ap-Canal Chiinu, care i
trage rdcinile din Uzina de Ap, construit la fi-
nele anului 1892. Un exemplu este demersul Raisei
Cecan, care ofer o imagine concludent att asupra
surselor de ap potabil ale Chiinului, ct i asu-
pra construciei i dezvoltrii reelei de ap i cana-
lizare, cu informaii privind starea sectorului aduse
la zi (2002, 2012). Expunerea se bazeaz parial pe
date i materiale din publicaii de epoc, la care se
adaug documente inedite din Arhiva Naional a
Republicii Moldova (ANRM). Ele sunt de un real
interes n studiul acestei teme, favoriznd descrierea
istoricului alimentrii cu ap a urbei, cunoaterea
unor detalii tehnice ale izvorului artezian i sistemu-
lui de apeduct i canalizare. n carte mai sunt adu-
se copiile unor acte arhivistice, cum ar fi Raportul
privind edificarea fontanului de ctre Ioan Suiodji
(15 noiembrie 1833), Schia de plan a unei fntni,
Hotrrea Upravei Oreneti despre investigarea
tehnic a fontanului (7 iulie 1887), Adeverina
privind finalizarea construciei apeductului urban,
Avizul de conformitate tehnic a infrastructurii
aferente (reele de evi, castele i colectoare de ap,
cldiri cu motoare i utilaje mecanice) i Solicita-
rea de punere n funciune a apeductului (toate din
12 decembrie 1892), dou fotografii din anii 1913 i
1934 cu angajaii Uzinei de Ap .a.14.
Cteva consemnri privind apeductul i canali-
zarea din Chiinul anilor 1900-1918 se conin n-
tr-o monografie despre viaa cotidian a urbei din
acea perioad, semnat de cercettoarea Lucia Sava.
Ele vizeaz forarea sondelor arteziene pentru supli-
13
(1812-1917 .). : . .
( ), . . (. . -
), . . . , -
, 1977, . 122-123 ( . . , .
. ).
14
Raisa Cecan, Uzina de ap Chiinu.
24
mentarea surselor de alimentare a apeductului (1905,
1910), introducerea reelei de canalizare n partea
central a oraului (1912) i angajarea firmei ,,Vind-
ild i Landhelotti pentru elaborarea unui proiect
de dezvoltare a acestor servicii (1914). Totodat, se
citeaz datele consumului de ap potabil, contorizat
de apometrele apeductului n luna iulie 191515.
Anumite contribuii la cunoaterea activitii ad-
ministraiei oraului pentru amenajarea edilitar i,
nu n ultimul rnd, organizarea utilitilor de ap
au adus cercettorii operei administrativ-urbanistice
a celui mai vestit artizan al Chiinului modern
primarul Carol Schmidt (1877-1903). n acest peisaj
investigaional evideniem volumul documentar cu
studiu analitic al istoricilor Ion i Tatiana Varta, care
descriu eforturile edilului i Dumei oreneti n so-
luionarea problemei asigurrii locuitorilor cu ap
potabil i a construciei apeductului public. Analiza
se bazeaz pe un numr de 45 de documente din pe-
rioada anilor 1886-1891, care cuprind adrese ale lui
Carol Schmidt sau ale Primriei Chiinului ctre
reprezentanii unor firme din strintate i oameni
de afaceri din Basarabia i din alte gubernii, adrese
ctre persoane oficiale ale unor instituii publice,
corespondena cu profesorul I. F. Sinov, decizii ale
Dumei oreneti i ale Comisiei pentru construcia
apeductului .a.16.
O lucrare trilingv (rus-romn-german) pri-
vind viaa i activitatea primarului Carol Schmidt,
datorat cercettoarei Olga Garusov, evoc, n baza
unor informaii documentare edite i inedite, contri-
buia acestuia la dezvoltarea urban a Chiinului,
inclusiv aportul su la chestiunea apeductului. Men-
ionndu-i meritele n aceast privin (identificarea
atent a surselor de finanare, selectarea inspirat a
antreprenorilor pentru elaborarea proiectului i im-
plementarea lucrrilor de construcie), autoarea ine
s reliefeze i aprecierile elogioase aduse edilului de
numeroi contemporani la edificarea primei linii de
apeduct17.
15
Cf. Lucia Sava, Viaa cotidian n oraul Chiinu la nce-
putul secolului al XIX-lea (1900-1918), Chiinu, Editura
Pontos, 2010, p. 89-90, 127.
16
Ion Varta, Tatiana Varta, Primarul Carol Schmidt i opera de
modernizare a oraului Chiinu. Studiu introductiv. Docu-
mente. Chiinu, Editura Cartier, 2014, p. 20-23, 125-159.
17
Olga Garusov, Karl Schmidt, Brgermeister von Chisinau.
1877-1903. Olga Garusov, Karl Schmidt, primar al Chii-
nului. , , 18
. Chiinu, Editura Cartier, 2014, p. 27-29, 76-
77, 107-109.
Demersurile inovative ale lui Carol Schmidt n
diverse domenii ale vieii social-economice i cultu-
rale ale urbei, inclusiv activitatea desfurat pentru
a pune n practic proiectul de alimentare centrali-
zat cu ap, sunt relevate de un studiu bilingv (ro-
mn-german) al cercettoarei Ana Grico. Prezint
interes i copiile unor materiale istorice inedite in-
cluse n carte, cum este Procesul-verbal al edinei
extraordinare a Societii Medicilor i Farmacitilor
din Chiinu cu privire la asigurarea oraului cu ap
potabil. 23-25 octombrie 1881 (coperta publicai-
ei), Avizul despre edina Dumei oreneti cu par-
ticiparea experilor n chestiunea privind apeductul
(noiembrie 1887) i Scrisoarea de recunotin a
primarului Carol Schmidt adresat lui Al. Bernarda-
zzi n legtur cu darea apeductului n exploatare (21
decembrie 1892)18.
O pagin mai obnubilat din istoria aprovizio-
nrii cu ap a oraului Chiinu, legat de activita-
tea sacagiilor n primul deceniu de stpnire arist
n Basarabia, a fost elucidat prin investigarea unui
dosar inedit din anul 1821, descoperit la ANRM.
Materialele studiate consemneaz modalitile de
accedere n meseria de sacagiu, numrul de persoa-
ne ce o practicau i etnia lor. Aceste informaii se
cuprind ntr-o plngere a unui grup de sacagii mai
vechi ai oraului Chiinu mpotriva altor apari mai
receni, sosii din Moldova de peste Prut, care le-
ar fi provocat o concuren neloial. Plngerea era
adresat guvernatorului civil al Basarabiei, cruia i
se solicita a interzice activitatea proaspeilor apari.
Guvernatorul poruncete Dumei oreneti s exa-
mineze cazul, innd eventual cont de interesele
petiionarilor i de rolul lor n aprovizionarea locui-
torilor cu ap. Iniial, 15 sacagii au fost alei pentru
ndeletnicirea lor de ctre comunitatea cretin i cea
evreiasc a urbei, cu datoria de a-i recruta ei singuri
pentru meserie nc 30 de apari. Tot sacagiii aveau
angajamentul de a livra ap spitalului orenesc i
unor aezminte publice, fapt pentru care erau scu-
tii de datoria ncartiruirii militarilor i de alte obli-
gaii obteti. Constatm interesul sacagiilor de a
ridica preul apei vndute ctre populaie ntr-o pe-
rioad cnd Chiinul nregistra un spor demografic
important. Duma oreneasc a gsit o soluie pen-
tru a nu admite majorarea artificial a costului apei,
suplimentnd posturile de sacagii. Astfel, alte cinci
Ana Grico, Carol Schmidt. ntoarcere n timp. Karl Sch-
midt. Rckkehr zu der Zeit. Chiinu, Muzeul Naional de
Istorie a Moldovei, 2014, p. 17, 23-25, 121-123.
25
persoane au fost desemnate n posturi de apari direct
de ctre Dum, sub garania moral a unor oreni.
Aparii Chiinului aparineau mai curnd pturilor
srace ale populaiei, majoritatea lor provenind din
comunitatea evreiasc, ceilali reprezentnd obtea
cretinilor. Sacagiii i-au adus contribuia la crearea
parcului public, precum i la construcia spitalul ur-
ban i a penitenciarului, asigurnd gratis antierele
cu ap. Declinul meseriei lor a nceput dup anul
1892, odat cu edificarea primei reele de apeduct19.
Noi perspective n tematica alimentrii cu ap a
Chiinului n secolul XIX mijlocul secolului XX
deschide un studiu realizat pe baza acelorai surse de
arhiv i a unor materiale excerptate din publicaii de
epoc, puin cunoscute cercettorilor. Au fost valori-
ficate date i informaii despre activitatea sacagiilor
n anii 1813, 1858, 1862-1863, 1894 i s-au descris i
imaginile vechi cu aparii Chiinului i cimeaua de
lng Biserica Mzrache. De asemenea, se evideni-
az dotrile tehnice ale apeductului, contravaloarea
apei furnizate, numele primilor ingineri-efi ai Uzi-
nei de Ap cu lista personalului din anii 1933-1934,
care este pus i ea pentru prima oar n circuitul in-
formaional. S-au consemnat i mrturii privind dis-
trugerile provocate apeductului n vara anilor 1941
i 1944. La fel, s-a specificat contribuia antrepreno-
rilor particulari la dezvoltarea serviciilor de aprovizi-
onare cu ap i canalizare. Atelierele acestora ofereau
asisten tehnic la trasarea conductelor i branarea
la sistemele centrale, la construcia i montarea insta-
laiilor sanitare interne i externe20.
Pe lng contribuiile documentar-istorice, cu-
notinele noastre privind vechiul apeduct al Chi-
inului s-au mbogit n ultima vreme datorit
spturilor arheologice de salvare, desfurate pe
diferite amplasamente din zona sa istoric. Menio-
nm, n primul rnd, investigaiile realizate n vara
anului 2010 de Muzeul Naional de Istorie a Moldo-
vei n sectorul strzilor Albioara i Pukin din zona
colinei Mzrache. n preajma acesteia, pe teritoriul
sediului Dispeceratului de Avariere Gaze (pe atunci
n construcie) au ieit la iveal cteva segmente de
19
Sergiu Tabuncic, Un protest al sacagiilor oraului Chiinu
din anul 1821, Acta Terrae Fogarasiensis. III. Muzeul rii
Fgraului Valer Literat. Editura Altip, 2014, p. 383-400.
20
Sergiu Tabuncic, Contribuii la chestiunea alimentrii cu
ap a oraului Chiinu (secolul al XIX-lea mijlocul seco-
lului al XX-lea), Anuarul Institutului de Istorie. Materialele
Sesiunii tiinifice Anuale, 23 decembrie 2014. Academia de
tiine a Moldovei. Chiinu, Editura Tehnica-Info, 2015,
p. 184-209.
galerii subterane, zidite din crmizi arse, unite cu
mortar de var i avnd partea superioar arcuit n
form de semicerc sau numai bombat n sus.
Complexul, cercetat doar parial, era format din
trei galerii dispuse paralel, prevzute cu bolt i in-
tersectate de alte patru canale dispuse perpendicular.
Galeriile principale erau diferite ca dimensiuni. Pri-
ma, cea mai mare, avea nlimea interioar de 2,2
m, iar celelalte dou, identice ca form i dimensiuni,
aveau nlimea de 1,85 m. n partea interioar, toate
galeriile aveu limea de 0,7 m, iar n partea de jos,
unde de la nlimea de 0,76 m formeaz un prag
care lrgete gangul, pn la 0,86 m. La nlimea de
1,4 m peretele mai forma un prag, care extindea l-
imea canalului pn la 1,0 m. Toate cele trei galerii
alctuiau o construcie cu limea exterioar de 4,95
m. n partea superioar galeriile au arcuri de bolt
din crmid roie. Grosimea pereilor bolii era de
0,4 m pentru prima galerie i de 0,26 m pentru cele-
lalte dou canale21.
S-a presupus c aceste construcii, de-a dreptul
impresionante, dateaz de la sfritul secolului XIX
i c ele serveau la captarea apei22 , care, adaugm noi,
se transporta prin alte instalaii la locul de consum.
Din pcate, vestigiile arhitecturale menionate, n
pofida faptului c reprezentau un bun istorico-cultu-
ral de valoare excepional pentru trecutul modern
al Chiinului i cunoaterea sistemului su de ape-
duct, nu au putut fi salvgardate de la distrugere to-
tal.
De notat c traseul acestor galerii se prelungea
i sub drumul asfaltat despritor de teritoriul n-
treprinderii Municipale ,,Asociaia de gospodrire
a spaiilor verzi (str. A. Pukin, nr. 62). n curtea
acesteia, de mai mult vreme este cunoscut o im-
pozant construcie subteran din crmizi de tip
tunel boltit, spre care se coboar printr-un grlici
de piatr. n luna martie 2014, cercettorii Ageniei
Naionale Arheologice (ANA) mpreun cu angajai
ai ntreprinderii i ai S.A. Ap-Canal Chiinu
21
Ion Tentiuc, Valeriu Bubulici, Mariana Vasilache, Livia Sr-
bu, Rezultatele investigaiilor arheologice de la Biserica
Mzrache din Chiinu n anul 2010, Tyragetia, S.N., vol.
VI [XXI], nr. 1, Chiinu, 2012, p. 304-307.
22
Ion Tentiuc, Valeriu Bubulici, Mariana Vasilache, Livia Sr-
bu, Despre investigaiile arheologice de la Biserica Mzra-
che din Chiinu n anul 2010, n Identitile Chiinului.
Materialele Conferinei, 12-13 septembrie 2011, Chiinu.
Coordonatorii volumului: Sergiu Mustea, Alexandru
Corduneanu. Chiinu, Editura Pontos, 2012, p. 27-28, 34.
26
au prospectat vizual acest complex23. Relativ bine
conservat, el era prevzut cu anumite nceputuri de
ramificaii acoperite ns cu perei, dar i cu o reea
de evi din font, fcnd probabil legtura dintre di-
ferite ansambluri tehnice ale apeductului. Am fi de
prere c ntr-o zon proxim sau chiar adiacent se
aflau dou rezervoare subterane din zidrie de cr-
mid, descrise n documentele timpului. Ele aveau o
form ptrat n plan i puteau nmagazina fiecare
cte 200.000 de vedre24 de ap 25.
Complementar accesului la ap potabil, o prio-
ritate a administraiei Chiinului n a doua parte
a secolului XIX a fost asigurarea oraului cu ame-
najri de canalizare menajer. Acest serviciu s-a
dezvoltat treptat, infrastructura sa incipient fiind
compus din colectoare subterane de deeuri lichide.
Instalaiile respective erau construcii de tip hazna,
de dimensiuni relativ mici, care de obicei deserveau
un numr nu prea mare de gospodrii. Apele uzate
deversate n interiorul haznalelor se decantau fr
aplicarea tehnologiilor de filtrare, iar vidanjarea se
executa prin gura de vizitare care asigura accesul n
bazin.
Aceleai haznale cu groap se utilizau i ctre
anul 1912, cnd n sectorul central al Chiinului
a fost pus n funciune un sistem de canalizare mai
evoluat. Prima staie de pompare a apei reziduale a
fost construit n anul 1928 de I. Mojaev, cu scopul
de a proteja de poluare rul Bc, n care se revrsau
apele impurificate produse n spitale. Staia se situa
pe str. Sf. Andrei i era dotat cu dou pompe ori-
zontale, bazin de colectare i decantor26.
23
Pentru o serie de fotografii ale acestui obiectiv vezi postul
de televiziune Publica TV, Primul apeduct din Chiinu va
fi conservat i transformat n muzeu (06.03.2014), http://
www.publika.md/primul-apeduct-din-chisinau-va-fi-con-
servat-si-transformat-in-muzeu-foto_1832511.html
24
O vadr este astzi echivalent cu circa 10 litri.
25
Ion Varta, Tatiana Varta, Primarul Carol Schmidt i opera de
modernizare a oraului Chiinu, p. 152-155.
26
Printr-o hotrre a Consiliului de Minitri al RSSM din
26 decembrie 1946 a fost aprobat proiectul unui nou an-
samblu de construcii i instalaii destinat colectrii, eva-
curii i epurrii apelor uzate din Chiinu. Pe parcursul
anilor 1956-1962 s-au executat lucrri de edificare a reelei
de canalizare i a colectorului principal, iar n deceniile ur-
mtoare componentele de infrastructur au fost dezvoltate
i mbuntite ndeosebi prin aportul specialitilor din ora-
ele Tallinn, Odesa, Moscova i Harcov (Cf. Sistemul de
epurare n Chiinu, in Chiinu. Enciclopedie. Editor: Iurie
Colesnic. Redactor tiinific: Ion Dron. Chiinu, Editura
Museum, 1997, p. 417-418). Totui, construcia staiei de
epurare n-a fost niciodat dus la bun sfrit, din care cau-
Nu demult, printr-o intervenie a specialitilor
ANA, a fost pentru prima dat documentat o in-
stalaie de captare a apei menajere pe str. Cpriana,
nr. 54. Parial distrus prin sparea neautorizat a
unei gropi de fundaie, construit sub pmnt din
blocuri de cotile i crmid, instalaia se ncadrea-
z cronologic n a doua jumtate a secolului XIX (un
element de datare l constituie vestigiile ceramice din
acea vreme descoperite pe fundul amplasamentului).
Haznalele permeabile (semnalate cu diferite ocazii i
n alte puncte ale Chiinului, fr a fi cercetate de
arheologi sau arhiteci) au reprezentat primele ame-
najri sanitare urbane, pn cnd locul lor a fost luat
de canalizarea modern 27.
Infrastructura primului apeduct al Chiinului
cuprindea un complex de construcii i instalaii
de transportare a apei (bazin, colectoare, staie de
pompe, cazangerie, ncpere pentru motoare, dou
castele de ap), inclusiv reele de evi cu cmine de
vizitare. Ultimele reprezint ansambluri arhitectura-
le subterane din crmid roie, nzestrate cu dotri
inginereti i construite n anumite puncte nodale
ale apeductului. Trei asemenea cmine au fost desco-
perite de curnd n raza istoric a Chiinului, unde
au fost studiate de specialitii ANA tot prin inter-
venii de salvare. Ele serveau la ntreinerea ramifi-
caiilor centrale i liniilor particulare de apeduct, n
interiorul lor aflndu-se branamente de conducte
principale cu conexiuni secundare i apometre pen-
tru contorizarea consumului de ap. Accesul n in-
z de-a lungul mai multor ani aceasta emana un miros fetid,
resimit i n zonele mai ndeprtate. Cu ceva timp n urm,
problema a fost parial soluionat prin retehnologizarea
bazinelor de aerare i folosirea echipamentelor performante
n epurarea apelor (Cf. Olesea Cember, Ap-Canal n-
cepe evacuarea nmolului de la Staia de Epurare din Chi-
inu, 23 noiembrie 2013, http://diez.md/2013/11/27/
apa-canal-incepe-evacuarea-namolului-de-la-statia-de-epu-
rare-din-chisinau/; Au demarat lucrrile la Staia de Epu-
rare a Apelor din Chiinu, 3 august 2009, http://www.
moldova.org/au-demarat-lucrarile-la-statia-de-epurare-a-
apelor-din-chisinau-203069-rom/). n pofida acestor reno-
vri tehnice, n prezent, potrivit datelor furnizate de unele
investigaii, Staia de Epurare Chiinu este principala surs
de poluare a rului Bc, deversnd zilnic n acest fluviu circa
130 de mii metri cubi de ap rezidual (Cf. Vadim Vasiliu,
Bc, bumerangul polurii, Jurnal de Chiinu, 9 aprilie
2013, http://www.jc.md/bac-bumerangul-poluarii/).
27
Sergiu Tabuncic, Un colector de ape reziduale descoperit
n centrul istoric al Chiinului, n Arheologia preventiv n
Republica Moldova. Ministerul Culturii al Republicii Mol-
dova. Agenia Naional Arheologic. Vol. I, nr. 1-2. Chii-
nu, 2014, p. 159-168.
27
cinta nchis a cminelor se fcea printr-o deschidere
din partea sa superioar, ce se acoperea cu un capac
mobil din font.
Ca i puurile absorbante, vechile cmine de ape-
duct28 reprezint o noutate absolut n cercetrile
aferente evoluiei utilitilor de ap ale Chiinului
i, n general, n studiile de arheologie urban29, mo-
tiv pentru care n continuare vom prezenta mai de-
taliat aceste obiective arhitectural-inginereti, care
merit a fi valorificate i ca repere patrimoniale30.
28
Descoperirea fragmentelor din construcii subterane sau
cmine ntregi de apeduct la intersecia bulevardului te-
fan cel Mare cu strada Armeneasc, pe strada Bulgar sau
la rscrucea strzilor Veronica Micle i Vasile Alexandri
a fost anunat publicului larg de Eugenia Pogor, Pri-
mul sistem de apeduct al Chiinului a ieit la suprafa-
n centrul oraului, adevrul.md, 27.02.2014, http://
adevarul.ro/moldova/actualitate/primul-sistem-deape-
duct-1_530f1282c7b855ff56b5c6b7/index.html; Olesea
Cember, Descoperire arheologic n centrul Chiinului:
primul sistem de apeduct al oraului, 27.02.2014, http://
diez.md/2014/02/27/descoperire-arheologica-in-cen-
trul-chisinaului-primul-sistem-de-apeduct-al-orasului/;
Dateaz din secolul XIX. Ce au gsit muncitorii sub o
strad din centrul capitalei, ProTv, 27.02.2014, http://
protv.md/stiri/actualitate/dateaza-din-secolul-xix-ce-au-
gasit-muncitorii-sub-o-strada-din---448271.html; Des-
coperire neateptat n centrul Chiinului! Muncitorii
au dat peste rmiele unei construcii subterane din se-
colul XIX, Prime TV, 28.02.2014, http://www.prime.
md/rom/news/social/item6602/; Victoria Dodon, Un
alt segment al primului sistem de apeduct al Chiinului a
fost descoperit pe strada Bulgar, adevrul.md, 03.03.2014,
http://adevarul.ro/moldova/actualitate/foto-alt-seg-
ment-1_5314aae8c7b855ff56d61930/index.html;
heologii notri au gsit rmite ale Chiinului vechi,
ProTV, 26.03.2016, http://protv.md/stiri/actualitate/sur-
priza-dubla-de-sub-pamant-arheologii-nostri-au-gasit-ra-
masite---1399231.html
29
O ncercare de analiz a unor cercetri considerate proprii
acestui domeniu vezi la Sergiu Mustea, Chiinul i arhe-
ologia urban, n The Steppe Lands and the World Beyond
Them. Studies in Honor of Victor Spinei on his 70th Birthday.
Editors Florin Curta, Bogdan-Petru Maleon. Iai, Editura
Universitii Al. I. Cuza, 2013, p. 599-614.
30
La scurt timp dup descoperirea acestor vestigii de apeduct
s-au iniiat discuii la nivelul Ministerului Culturii despre
oportunitatea conservrii i introducerii lor n circuitul
cultural i turistic al oraului Chiinu, discuii care ns nu
au dus la niciun rezultat practic. A se vedea Poziia Minis-
terului Culturii referitor la descoperirea recent n Chiinu a
unei construcii subterane, Ministerul Culturii, 28.02.2014,
http://www.mc.gov.md/ro/content/pozitia-ministeru-
lui-culturii-referitor-la-descoperirea-recent-chisinau-u-
nei-constructii; ntrunire de lucru privind descoperirile
subterane recente din strada tefan cel Mare i Sfnt a ora-
ului Chiinu, Ministerul Culturii, 05.03.2014, http://
Un prim cmin al vechiului apeduct a fost depis-
tat la intersecia bd. tefan cel Mare i Sfnt cu str.
Armeneasc, informaia despre aceast descoperire
parvenind la ANA pe 26 februarie 2014. n urma
verificrii zonei menionate s-a constatat c o bun
parte a cminului fusese deja distrus n procesul de
realizare a lucrrilor de reabilitare a reelelor de ape-
duct i canalizare de pe bd. tefan cel Mare i Sfnt.
A fost stabilit necesitatea efecturii cercetrilor ar-
heologice de salvare pentru a documenta poriunea
pstrat a amenajrii respective. Investigaiile de te-
ren au constat din curarea cminului de sol i alte
resturi menajere, desenarea obiectivului cu preluarea
parametrilor metrici, fotografierea i descrierea lui.
Obiectivul este situat la intersecia arterelor
sus-amintite, sub partea carosabil. n urma lucrri-
lor de reabilitare a reelelor de apeduct i canalizare
de pe bd. tefan cel Mare i Sfnt, cminul a fost
distrus n cea mai mare parte, pstrndu-se doar un
segment plasat paralel cu bulevardul menionat (fig.
1-3). Bolta complexului se afl la adncimea de 0,65
m de la suprafaa actual a stratului de asfalt. Dup
toate probabilitile, cminul avea n plan forma
unei cruci cu braele aproape egale. El este construit
din crmid roie, cu dimensiunile de circa 5 x 12 x
25 cm, prinse cu un strat de mortar, cu grosimea de
0,5-1 cm. Lungimea poriunii pstrate a cminului
este de circa 2 m, dimensiunile lui fiind probabil de
2 x 2 m. Fundaia pereilor construciei a fost cldi-
t din patru rnduri de crmid i se nl deasu-
pra podelei cu 0,2 m. Podeaua cminului este pavat
Ar- cu un strat de crmid aezat orizontal. Pereii se
nal deasupra temeliei cu 0,5 m, fiind cldii pe
laturile lungi ale cminului din 11 rnduri de cr-
mid. Bolta semicircular este rezemat pe pereii
propriu-zii, fiind format din crmizi plasate cu
latura lung paralel i vizavi de ambele axe ale cmi-
nului. La capete nlimea cminului era de 1,15 m,
iar n zona central de 1,25 m.
Dintre particularitile constructive ale comple-
xului, relevm prezena la fiecare extremitate a bra-
elor a unor caviti pentru instalarea conductelor de
metal cu diametrul de circa 0,17-0,20 m. Ele sunt si-
mc.gov.md/ro/content/intrunire-de-lucru-privind-descope-
ririle-subterane-recente-din-strada-stefan-cel-mare-si; Mu-
zeu subteran n capital, Jurnal TV, 17.03.2014, http://
jurnaltv.md/ro/news/2014/3/17/muzeu-subteran-in-capi-
tala-10009264/; Serviciul de pres S.A. Ap-Canal Chii-
nu, Vestigiile primelor colectoare de ap descoperite n centrul
capitalei impulsioneaz deschiderea unui Muzeu al Apei,
22.03.2014, http://www.acc.md/
28
Fig. 1. Cminul de apeduct Fig. 2. Cminul de apeduct de la Fig. 4. Cminul de apeduct de la intersecia bd. tefan cel Mare i
de la intersecia bd. tefan cel intersecia bd. tefan cel Mare i Sfnt cu str. Bulgar. Vedere din interior spre sud-est.
Mare i Sfnt cu str. Armeneas- Sfnt cu str. Armeneasc. Vedere
c. Vedere dinspre nord-vest. dinspre sud-vest.

Fig. 3. Cminul de apeduct de la intersecia bd. tefan cel Mare i Fig. 5. Cminul de apeduct de la intersecia bd. tefan cel Mare i
Sfnt cu str. Armeneasc. Seciune longitudinal (A) i transversal (B). Sfnt cu str. Bulgar. Vedere din interior spre nord-vest.

tuate deasupra fundaiei, fiind prevzute cu boli semicirculare construite din-

tr-un strat de crmid, rezemate pe fundaie. nlimea bolilor este de 0,4 m.
Dup ct se pare, cminul a avut o gur de acces acoperit cu capac de font,
distrus n timpul lucrrilor de excavaie, din care cauz nu s-a putut preciza
unde era situat.
Al doilea cmin subteran se afl la intersecia bd. tefan cel Mare i Sfnt
cu str. Bulgar, fiind semnalat tot cu prilejul lucrrilor de reabilitare a reelelor
de apeduct i canalizare. n perioada 2-7 martie 2014, angajaii ANA au efec-
tuat cercetarea obiectivului respectiv, care a constat din nregistrarea indicato-
rilor metrici, desenarea, fotografierea i notarea detaliilor sale arhitecturale.
Construcia subteran este situat la ntretierea cilor de circulaie meni-
onate, sub partea carosabil i trotuar. Cminul a fost descoperit n stare bun
de conservare, n interiorul lui pstrndu-se evile de metal cu supape de la ape-
ductul vechi, probabil funcionabil i n perioada postbelic (fig. 4-5). n plan
orizontal, el are forma unei cruci latine i este construit din crmid roie cu
dimensiunile de circa 25 x 12 x 5 cm, unite cu un strat de mortar (fig. 6). In-
trarea n cmin se fcea prin intermediul unei guri de acces, acoperit cu un
capac de font, cu diametrul de 0,5 m. Lungimea construciei este de 3,85 m,
iar limea maxim de 2,60 m. Braele laterale ale cminului au lungimea de Fig. 6. Cminul de apeduct de
0,65 m i limea de 0,70 m fiecare. Podeaua lui este format dintr-un strat la intersecia bd. tefan cel Mare
i Sfnt cu str. Bulgar. Plan i
de crmid plasat orizontal. Pereii cminului sunt nlai pe o baz com- seciune.

29
pus din dou rnduri de crmid. Ei au nlimea
de 1,20 m. Bolta construciei este semicircular. La
captul braelor se afl cte o deschiztur anume
fcut pentru montarea evilor de metal. Ele sunt si-
tuate n partea superioar a fundaiei, fiind prevzu-
te cu boli semicirculare dintr-un strat de crmid
rezemate pe temelie. nlimea bolilor menionate
variaz ntre 0,50 i 0,70 m.
Al treilea cmin a fost descoperit la 25 martie
2016, cu ocazia lucrrilor de instalare a cablurilor
electrice efectuate de SA Compania Electrica, lucrri
care, la rndul lor, au fost prilejuite de reconstruc- Fig. 7. Cminul de apeduct de la intersecia strzilor Vasile Alexan-
ia strzii Vasile Alexandri, comandate de Direcia dri i Veronica Micle. Vedere dinspre sud-est.
Transport Public i Ci de Comunicaii a Primriei
Municipiului Chiinu31.
Complexul reperat se afl n zona vechiului Turn
de Ap, distrus dup cel de-al Doilea Rzboi Mon-
dial, la circa 3 m nord-vest de drumul asfaltat Vasile
Alexandri, la 24 m de colul nord-estic al imobilu-
lui de pe str. Veronica Micle, nr. 5 i la 20,9 m de
unghiul nord-estic al cldirii Teatrului Republican
Luceafrul de pe str. Veronica Micle.
Cminul (fig. 7-9) are form ptrat n plan ori-
zontal, cu dimensiunile la exterior de 1,15 x 1,15 m
i la interior de 0,89 x 0,89 m. nlimea construci-
ei pn n gur este de 1,12-1,14 m. Cminul a fost
construit din 13 rnduri de crmizi dispuse verti-
cal, majoritatea pieselor avnd mrimea de 5,5 x 12,7
x 25 cm. Dup cele 13 rnduri de crmizi, aranjate
pe perimetru, urmeaz trei rnduri de crmizi ae-
zate transversal pe pereii cminului pn la colacul
gurii. Acesta este construit din trei rnduri de cr-
mizi, mai exact buci de crmizi, puse pe limea
lor. Dou rnduri de crmizi ce formeaz partea de
deasupra cminului, situate peste rndul al 13-lea
de sus al peretelui, sunt de dimensiuni diferite dect
celelalte, respectiv cu grosimea de 6 cm, limea de
12 cm i lungimea de 25,5 cm. La exterior diametrul
gurii cminului este de 0,82 m, iar la interior de 0,56
m. Sub dou rnduri de la colacul gurii, patru cr- Fig. 8. Cminul de apeduct de la intersecia strzilor Vasile Alexan-
dri i Veronica Micle. Vedere asupra colului vestic al complexului.
mizi sunt dispuse n cruce transversal pe colac. Li-
mea zidului cminului este de limea unei crmizi, 18 cm, de la care s-a unit o eav tot de font cu gro-
respectiv de 12,5-12,8 cm. simea de 2,5 cm, dotat cu un apometru, cu dimen-
n partea estic a cminului, sub crmizi, s-a siunile de 4 x 10 cm. Prin aceast eav cu contor
aflat o eav de font cu grosimea de 12 cm. n pori- se alimenta probabil edificiul Teatrului Republican
unea central aceasta prezint o muf cu grosimea de Luceafrul de astzi.
n peretele vestic al cminului exist un gol cu
Primele dou cmine au fost cercetate de arheologii Sergiu
31
limea de 0,22-0,25 m i nlimea de 0,30 m, prin
Bodean, Ion Ciobanu, Eugen Mistreanu i Ion Noroc, iar
cel de la intersecia strzilor Vasile Alexandri i Veronica Mi-
care trece eava subire, aflat n partea de jos al go-
cle de autorii articolului de fa. lului, la nivelul rndului doi de crmizi. De la eava

30
 cu fntn de acces, situate pe traseul apeductului
oraului Chiinu dat n exploatare la 12 decembrie
1892. Acest gen de construcii, pe ct se vede, se reg-
sete la interseciile din zona central a Chiinului.
Dup particularitile constructive i funcio-
nale, cminele cercetate au analogii n alte sisteme
centralizate de aprovizionare cu ap construite n
secolul XIX. De exemplu, n reeaua de apeduct din
Moscova, la 1 ianuarie 1913 existau 6207 cmine,
dintre care 3824 erau edificate din crmid. Ulti-
mele erau instalate la interseciile de conducte dotate
cu supape de dimensiuni mai mari. Ele se situau la
distana de circa 100 m unul fa de altul, fiind echi-
pate, dup caz, i cu robinete de incendiu32 .
n mod evident, cminele de apeduct cercetate n
zona istoric a Chiinului reprezint obiective de o
anumit importan istorico-arhitectural. innd
cont de gradul lor de conservare, pentru valorificare
cultural i turistic cel mai indicat este obiectivul
situat la intersecia bd. tefan cel Mare i Sfnt cu
str. Bulgar. Un alt cmin de apeduct relativ bine
pstrat, dar care nc nu a fost cercetat, a fost sem-
nalat la intersecia bd. tefan cel Mare i Sfnt cu
str. Vlaicu Prclab (fig. 10). De asemenea, parte

Fig. 9. Cminul de apeduct de la intersecia strzilor Vasile Alexan-

dri i Veronica Micle. Plan i seciune.

groas, printr-o muf prismatic, cu dimensiunile

14 x 3 cm, i o alta discoidal, cu diametrul de 16 x
3 cm, se unete o eav vertical pentru un robinet
ce ieea prin rndul de crmizi al colacului la su-
prafa.
n peretele sudic exist un fel de treapt, forma-
t din dou crmizi dispuse transversal pe perete,
cea de jos fiind pus peste rndul apte de crmizi.
Treapta are un ieind n interiorul cminului, lung
de 6 cm i de 5 cm n exterior.
Cminul a fost construit pe un sol cenuiu ames-
tecat cu nisip i pigmeni de calcar, avnd grosimea
de 22 cm, sub care urmeaz nisip glbui. n stratul
Fig. 10. Cminul de apeduct de la intersecia bd. tefan cel Mare i
de sol cenuiu din interiorul cminului a fost gsit o Sfnt cu str. Vlaicu Prclab. Vedere dinspre sud-est.
moned de bronz ruseasc emis n anul 1895.
Din punct de vedere funcional, obiectivele subte- ,
32

rane de crmid descrise mai sus reprezint cmine 1913 ., , 1913, . 97-99.

31
component a unui viitor muzeu al apeductului din pe viitor distrugerea iremediabil a acestor categorii
Chiinu (Muzeul Apei) pot fi galeriile subterane de vestigii, importante pentru reconstituirea istoriei
situate pe teritoriul ntreprinderii Municipale Aso- oraului Chiinu, prin intermediul diverselor lu-
ciaia de gospodrire a spaiilor verzi. Menionm crri care afecteaz solul n adncime, este necesar
c o bun practic n acest sens exist deja n oraele coordonarea lor n prealabil cu Agenia Naional
Moscova, Sankt Petersburg, Kiev, Harkov, Cluj-Na- Arheologic, aa cum prevede legislaia n vigoare.
poca .a. n acest mod vor fi cercetate i documentate diferi-
Reiterm c pri ale apeductului orenesc i te complexe i vestigii ale vechiului Chiinu, printre
ale reelei de canalizare din a doua parte a secolului care i alte segmente ale primului su apeduct. Infor-
XIX, situate n nucleul istoric al Chiinului, au fost maia obinut va contribui la o mai bun cunoatere
descoperite i n anii precedeni (galeriile apeductu- a civilizaiei urbane de la sfritul secolului XIX
lui din zona bisericii Mzrache i colectorul de ape nceputul secolului XX, iar unele obiective ar putea
reziduale din str. Cpriana, nr. 54). Pentru a exclude fi incluse n circuitul turistic al capitalei.

32
 Aspecte din istoria cartierului Rcani / Rcanovca
Am nceput s studiez problema cartierului R-
cani/Rcanovca (amplasat pe teritoriul moiilor
medievale Visterniceni i Gheoani) n contextul
cercetrii toponimiei vechi a oraului Chiinu1.
Totodat, iniierea studierii curgerii stpnirii moi-
ei Rcanovca a fost determinat de faptul c o parte
din ea, cea de jos (Gheoani), a aparinut o anumit
perioad neamului de boieri lpuneni Hncul, pe
care l-am cercetat din punct de vedere istorico-gene-
alogic2 .
Un catastif cu scrisorile pentru Gheoani, pu-
blicat de Gheorghe Ghibnescu, conine mai multe
rezumate ale actelor referitoare la tranzaciile funcia-
re fcute n legtur cu aceast moie. La 4 mai 1666
(7174), domnul Duca vod a dat carte Hncului
vel medelnicer ca s ie i s opreasc a sa dreapt oci-
n satul Gheoani ce snt la inutul Orheiului pre
Bc lng Chiinu, cu tot hotarul i cu tot venitul
precum i scriu dresle cele btrne. Dintr-o alt
carte de la Gheorghe vod Duca aflm c Mihalcea
Hncul a schimbat moia Gheoani, pe care a dat-o
trgului Chiinu, pentru o parte din moia trgului
Lpuna, dinspre satul Mldineti al serdarului, loc
care s-a numit Fureti. Astfel, la 2 iulie 1670 (7178),
domnul scrie ctr Costantin ca s msoare sletea
Gheoanii s fie pentru hrana trgoveilor de Chii-
nu i lui Mihalcea Hncul srdariu si dea prea at-
ta loc din locul trgului Lpuna din partea de sus
despre satul su Mldineti. Acest schimb de moii
a fost, n 1676 (7184), rentrit de ctre domnul An-
tonie vod Ruset: ...ntrete lui Mihalcea Hncul
stolnic ca s stpneasc bucata ace de loc din Lpu-
na cu moar ca i Gheoanii cari iau dat cu schimbu
cu doa iazuri i vaduri de moar n Bcu3.
1
Sergiu Bacalov, Consideraii privind perioada ttaro-mon-
gol din istoria oraului Chiinu, in Identitile Chiinu-
lui, ediia a doua, Chiinu, 2015, p. 29-54; Sergiu Bacalov,
Documente privitoare la localizarea moiei Chiinul Mare.
Fragmente din dosarul litigiului lui Gheorghe Frti cu Haz-
naua Statului pentru stpnirea moiei Zaim, inutul Ben-
der, in Studii de arhondologie i genealogie, vol. III, Chiinu,
2015, p. 17-32.
2
Sergiu Bacalov, Aspecte istorico-genealogice referitoare la
neamul boieresc al Hnculetilor (Hncul), Buletin tiinific
al tinerilor istorici. Serie nou, I (VI), Chiinu, 2012, p. 67-
102.
3
Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-ro-
Sergiu BACALOV
Dintr-un zapis, din 12 ianuarie 1705 (7213), de la
Mihai vod Racovi, aflm despre pr ce au fost
ntre Moglde cpitanul, ginerele Hncului (Dumi-
traco, fiul serdarului Mihalcea n.n.), i Grigore sin
[Dumitraco] Hncul i ntri Bogos prclabul pen-
tru nite mori ce au fost fcut Bogos n apa Bcului
la Gheoani mpotriva Chiinului. Litigiul a fost
determinat de cauze vechi, nc din perioada n care
fcndu-s Chiinu trgu mare n zilele domnului
Dabija vod, i la domnie domnului Duca vod j-
luind trgoveii c n-au loc s s(e) hrneasc, au f-
cut schimbu cu [Mihalcea] Hncul stolnic de luas
moia Gheoanii i o dides trgoveilor i atunce
ncepus Chiinul a face iazuri n Bc. Ca urmare
a cercetrii acestei pricini, Bogos a fost dat rmas4,
ns el nu s-a mulumit cu decizia judecii; aceasta
reiese dintr-o carte de judecat de la Antiohie vod
Cantemir, emis la 25 mai 1706 (7214), pentru de
iznoav giudecata ce au mai avut Bogos prclabul
cu Mogldea cpitanul ginerele Hncului i cu Gli-
gore Hncul tot pentru acele mori. Iar Bogos din
nou a fost dat rmas5.
n timpul celei de a treia domnii a lui Mihai vod
Racovi, la 9 decembrie 1717 (7225), s-au judecat
iari Hnculetii cu prclabul de Chiinu, la acea
dat Grigore Sava (de pra ce a fost ntre Grigore
Hncul postelnic i ntre Grigore Sava prclabul),
pentru un vad de moar ce este lng trgul Chi-
inului pe apa Bcului ntr-o grl pe care loc i
fcur Grigora Sava i moar dup daniia ce ave de
la domnie sa deoarece ar fi fost acel loc domnesc.
ns din dresle (actele pentru moie n.n.) Hn-
cului sau dovedit c nu este loc domnesc i cu greal
i s desed daniia. Confuzia s-a produs din cauza c
trgoveii numsc Gheoanii loc domnesc, dup
schimbul ce fcus domnul [Gheorghe] Duca vod
cu [Mihalcea] Hncul, care schimbu pe urm sau
stricatu i au rmas ca s fiie apa Bcului tot de nu-
tul Orheiului.
Litigiul pentru moia Gheoani a continuat nc
mult timp, ns de aceast dat ntre Hnculeti i
rudele lor, Potlogetii. Astfel, dintr-un zapis din 31
iulie 1723 (7231) aflm c vornicii de poart din
mne), vol. X, Iai, 1915, nr. CXIV, p. 206-207.
4
A fi dat rmas (nv.) a pierde un proces.
5
Ibidem, nr. CXIV, p. 207-208.
33
porunc domneasc au adus n bisric pe Grigora
Hncul cu fraii lui Neculai i Miron, ficiorii lui
Dumitraco Hncul, de au jurat pentru moiia din
Gheoani precum Done, unchiul lui Constandin
Potlog sn Neculai, n-au stpnit Furetii (un loc
din hotarul Lpunei n.n.) n chip c ar fi fost mo-
iia lui ce au nut numai odaia i cum nau cump-
rat moul Hncetilor acea moie cnd au nut pe
muma Neculii i a lui Doni i precum n-au auzit de
la nime nici tiu ei s fi dat Doni cu frai lui bani la
rscumpratul Gheoanilor i precum nu mbl ei
cu meteug i nici au vreun zapis tgduit fr de cale
cte au scos la divan.
Tot din 31 iulie 1723 (7231), domnul Mihai vod
Racovi a emis o carte privind pr ce au fost n-
tre Mogldea medelnicer i cumnaii si Grigora i
Neculai i Miron, ficiorii lui Dumitraco Hncul,
nepoii lui Mihalcea Hncul stolnic i ntre Costan-
tin Potlog, ficiorul Neculii, i Gheorghi, ficiorul lui
Costantin Potlog, pentru moia din slite din Ghe-
oani. Documentul este interesant prin faptul c,
n afar de argumentele prilor, sunt aduse infor-
maii importante privind evoluia moiei Gheoani
nainte de intrarea n stpnirea Hnculetilor.
Astfel, Potlogetii susineau c Gheoanii ar
fi driapt moiia lor di la Necula tatl lor i de pe
frai Neculi, Doni i Costantin, cari au fost hiestri
(fii vitregi n.n.) Mihalcii Hncului i de pe moaa
(bunica n.n.) lor Nastasia pe care au nut-o Mi-
halcia Hncul, cari moie ar fi fost zlogit de un
niam al lor i pe urm dac au luat Mihalcea Hn-
cul pe moaa lor Nastasia i s-au rnduit ficiori ei
Necula i Doni i Costandin ar fi rscumprat mo-
iia Gheoani i Doni ar fi fcut schimb cu domnul
[Eustratie] Dabija voevod, lund din hotarul trgu-
lui Lpuna i apoi iar la acela domn sar fi stricat
acel schimb rmind Furetii loc gospod (domnesc
n.n.) i Doni au luat Gheoanii i dup ce au pe-
rit Doni i au murit Necola i Costandin ar fi rmas
acele zapis a Gheoanilor la muma lor ce au inut-o
Mihalcea Hncul i dup moartea ei au rmas la
Hncul. La rndul lor, Hnculetii nc au artat
c moiia Gheoanii ntiu au cumprat-o Vasile
[Lupul] voievod nc din boierie de la nite femei
Irina i Gaftona i Marula, artnd ei zapisul i apoi
au dat-o domnul Vasle voevod daniia unui Marcu
jicnier, artnd ei i ispisocul acel de daniia, i de la
Marcu jicnicer ar fi cumprat-o Mihalcea Hncul
i zapisul sar fi nnecat dar au mrturisit Toderaco
Cruceriul om btrn c au vzut i au cetit zapisul
i li s ncheie giudecata dup giurmntul fcut de
Hnculetii, dndus Potlogetii rmai. Consta-
tm c moia Gheoani a fost lui Mihalcea Hncul
de cumprtur. Trezete interes faptul c, anterior,
Gheoanii s-au aflat n stpnirea lui Vasile vod
Lupul, protectorul lui Mihalcea Hncul6.
Moia Gheoani a ieit din stpnirea neamului
Hnculetilor, prin danie i vnzare, ctre mijlocul
secolului al XVIII-lea, iar cea care a iniiat procesul
nstrinrii a fost Lupa, fiica lui Dumitraco Hncul
i soia medelnicerului Moglde Brescul. Astfel, la
13 ianuarie 1744 (7252), Lupa, giupneasa lui Mo-
gldea medelniceriul, a fcut daniia lui Vaslache
Mzrachi jicnicer giumtate de moiia Gheoanii
cu giumtate de moar, ce au avut de la prinii ei,
precizndu-se c cealalt giumtate de moiia i cu
giumtate de moar [...] esti a frinisu lui Grigora-
co [Hncul] postelnic. Stpnirea peste respectiva
jumtate de moie i jumtate de moar a fost nt-
rit, la 25 noiembrie 1745 (7253), lui Vasilachi M-
zrachi de ctre domnul Ioan Neculai vod. Peste
un an, dintr-un zapis emis la 3 ianuarie 1746 (7254)
aflm despre giudecata ce au fost ntre Miron Hn-
cul, careli zice c daniia surorisa Lupa ar fi fost dat
cu nelciune lui Vasilache Mzrachi medelnicer.
ns, la judecat, Miron Hncul a fost dat rmas,
iar ctig de cauz a obinut medelnicerul Mz-
rachi. Ceva mai devreme, la 24 martie 1745 (7253),
i cealalt jumtate din moia Gheoani a intrat
n stpnirea lui Vasile Mzrachi: de la Grigora
Hncul postelnic ficiorul lui Dumitraco Hncul
cari au vndut lui Vaslachi Mzrachi medelnicer i
cealalt giumtate de sat de Gheoani pentru 150
de lei7.
Ulterior, moia Gheoani a intrat n stpnirea
lui Constantin Rcanul, fost mare stolnic. Acest
fapt reiese din mrturia, din 25 mai 1757, a unui Da-
rie Bluel din Hrtop privind moiile sale, inclusiv
Ciocana ci mergi pn n apa Bcu, cu vad de moa-
r n Bc, cari vad esti vndut dintr-nsul parte Mo-
gldioaei lui Mzrachi medelnicer, ci o stpnete
Costantin Rcanul biv vel stolnic, fii lui Toader
Rcanu pitar8.
6
Ibidem, vol. X, nr. CXIV, p. 208-209.
7
Ibidem, nr. CXIV, p. 210.
8
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Orhe-
iului, Bucureti, 1944, nr. 229, p. 235-236.
34
 Curgerea stpnirii moiei Gheoani (vechea
moie Visternicenii de Jos):
a) nainte de 1634 aparinea unor femei: Iri-
na i Gaftona i Marula; b) tot nainte de 1634 Iri-
na, Gaftona i Marula au vndut-o boierului Lupul
Coci, viitorul domn Vasile vod Lupul; c) domnul
Vasile vod Lupul a fcut-o danie unui boier Mar-
cu jicnier; d) jitnicerul Marcu a vndut-o lui Mi-
halcea Hncul; e) Mihalcea Hncul a lsat-o fiului
su, Dumitraco Hncul; f) Dumitraco Hncul a
mprit moia, jumtatea de jos a lsat-o fiicei sale
Lupa, iar jumtatea de sus fiului Grigoraco Hn-
cul postelnic; g) la 13 ianuarie 1744, fiica lui Dumi-
traco Hncul, Lupa, soia lui Mogldea medelnicer,
a fcut danie jumtate de moie medelnicerului Va-
silache Mzrachi; h) la 24 martie 1745 Grigora-
co Hncul postelnic a vndut jumtatea sa de moie
medelnicerului Vasilache Mzrachi; e) ntreaga mo-
ie a fost lsat de ctre serdarul Vasilache Mzra-
che motenire unui nepot Constantin Rcanu; f)
Constantin Rcanu a lsat moia fiului su, Dimi-
trachi Rcanu.
***
Examinnd curgerea stpnirii Gheoanilor,
n legtur direct cu Visternicenii, sesizm origi-
nea ambelor moii n cea a lui Oancea logoftul,
care gzduia Selitea Ttreasc. Chestiunea este
evideniat n contextul litigiului dintre stpnii
moiilor Chiinu, Buiucani, Visterniceni i Ghe-
oani, pentru iazurile i morile de pe Bc. Astfel,
la 20 decembrie 1800 10 februarie 1801, domnul
Constantin Alexandru vod Ipsilanti a cercetat liti-
giul mnstirilor Sfntului Arhanghel, reprezentat
de mnstirea Galata, i Sfnta Vineri, reprezentat
de mnstirea Frumoasa, cu mnstirea Cpriana i
dumnealui stolnic Dimitrachi Rcan, pentru apa
Bcului, a crie curgere este pintre moiile acestor
mnstiri (i anume Chiinul a mnstirii Sfintei
Vineri i Buiucanii a Sfntului Arhanghel, ambele
n inutul Lpuna) i ntre moiile Visterniceni in
Gheoanii, ce snt de inut Orheiului care se stp-
nesc de stolnicul Rcanul, ns cu giumtate de sat
Visterniceni, ce are luat cu schimbu de la mnstirea
Cpriana. Pricina litigiului a fost un vad de moar
i loc de heleteu n apa Bcului, undi stpnete m-
nstirea Cpriana o moar, luat cu schimbu de la
rposatul vornicul Costandin Rcanul. Ctig de
cauz au avut mnstirea Cpriana i stolnicul Di-
mitrachi Rcanu9.
Documente privitoare la istoria rii Moldovei n secolul al
9 14
Din documentele vechi prezentate n cadrul aces-
tui proces s-a aflat:
1) din mrturia de cercetare i harta de starea lo-
cului, isclite de dumisale spatar Manolachi Donici
i de sulger Ioan Tutul, s-au vzut c acea giumtate
de Visternici, partea din sus, pe care o cuprinde ispi-
socul domnului tefan voievod [1525], dup vremi,
ntru cei din urm stpnitori, s-au numit moie n-
treag Visternicii, iar giumtatea ce din gios au tre-
buit s fie unde acum stpnete stolnicu Rcanul
cu nume de Gheoani, cu osbite scrisori10. Iar la
20 martie 1801, n acelai context, aflm c vizavi de
Visterniceni (Visternici) era amplasat Chiinul:
de cee parte de Bc n dreptul iazului Albaului la
fntna cea mare11;
2) ulterior, acea giumtate, partea de sus, numi-
t moii ntreag Visternicii, dup vremi, iar s-au
mprit n doa i la urm toat s-au cuprinsu n
stpnirea vornicului Costandin Rcanul, prin-
tele stolnicului Dimitrachi12; cu precizarea, din 20
martie 1801, c moia Gheoani din vechiu au fost
giumtatea locului ce din gios a Visternicilor i dup
vremi s-au numit Gheoani13.
Curgerea (evoluia) stpnirii moiei Visterni-
ceni (Visternici) n secolul XVIII14:
a) nainte de 1700 moia ntreag Visternici a
aparinut logoftului Ioncu Rusul; b) logoftul
Ioncu Rusul a mprit moia n dou, jumta-
te fiicei sale Ana, soia logoftului Solomon Brl-
deanu, iar cealalt jumtate fiului Toderaco Rusul
clucer.
XVIII-lea (n continuare, MEF, IX), colecia Moldova n epo-
ca feudalismului, vol. XI, realizat de Larisa Svetlicini, Demir
Dragnev, Eugenia Bocearov, Chiinu, 2008, nr. 289, p. 358-
363.
10
Ibidem, nr. 289, p. 358-363.
11
Documente privitoare la istoria rii Moldovei n secolul al
XIX-lea (n continuare, MEF, XII), colecia Moldova n epoca
feudalismului, vol. XII, realizat de Larisa Svetlicini, Demir
Dragnev, Eugenia Bocearov, Chiinu, 2012, nr. 11, 50-54.
12
Documente privitoare la istoria rii Moldovei n secolul al
XVIII-lea (n continuare, MEF, XI), colecia Moldova n epo-
ca feudalismului, vol. XI, realizat de Larisa Svetlicini, Demir
Dragnev, Eugenia Bocearov, Chiinu, 2008, nr. 289, p. 358-
363.
13
MEF, XII, nr. 11, 50-54.
MEF, XI, nr. 289, p. 358-363.
35
 1. Curgerea stpnirii jumtii de sus a moi-
ei Visterniceni:15
a) la 1 martie 1700, Ana a druit jumtatea ei
de moie Axiniei, fiica lui Toderaco Rusul clucer
i soia portarului tefan Hbescul; b) la 2 ianu-
arie 1704 Axinia i tefan Hbescul au vndut lui
Mihnea prclab, cumnatul lor, jumtatea de mo-
ie primit danie de la Ana; c) la 20 februarie 1708,
pentru anumite datorii ale lui Mihnea prclabul,
jumtatea de moie a fost dat prclabului, apoi ser-
darului, Dracea; d) nainte de 9 mai 1725, deoare-
ce serdarul Dracea fiind om strein i murind aice
n ar i ne avnd pe nimenea, a fost trecut n
fondul domnesc din contul unor datorii ale serda-
rului; e) la 9 mai 1725 aceast jumtate de moie a
fost fcut danie mnstirii Cpriana; f) din 21 iulie Schema 1
1745 moia a fost stpnit temporar, pe durata vie-
ii sale, de clugrul Daniil Mihnea, fiul prclabu-
lui Mihnea; g) la 15 octombrie 1754 acolo stpnea
efectiv mnstirea Cpriana; h) la 3 decembrie 1772
egumenul Ignatie al Cprienei a schimbat aceast ju-
mtate de moie, i anume partea de sus a Vister-
nicenilor, cu spatar Costandin Rcanul, primind
n schimb dreptul de a stpni n ntregime iazul i
moara de pe Bc, plus 100 de stupi16.
2. Curgerea stpnirii jumtii de jos a moi-
ei Visterniceni:17
a) la 1704 jumtatea din jos a moiei era nc a lui
Toderaco Rusul clucer; b) la 21 aprilie 1732 aceas- Schema 2
t jumtate era a postelnicului Neculai, ginerele lui
Durac Lozinschi (acesta a fost cstorit cu o Ania
Rusul, probabil fiica clucerului Toderaco Rusul); c)
la 3 februarie 1745 postelnicul Neculai i fiul su Io-
ni comisul au vndut lui Toderacu Rcan jcni-
cer giumtate de sat de Vistiernici cu vad de moar;
d) la 15 octombrie 1754 acolo stpnea medelnicer
Costandin Rcanu.
Pe baza hrii examinate n cadrul proceselor din
20 decembrie 1800 10 februarie 1801 i din 20
martie 1801, coroborate cu informaiile documenta-
re prezentate mai sus, am ntocmit o serie de sche-
me grafice ce reflect evoluia teritorial a moiilor
Gheoani i Visterniceni n raport cu Chiinul i
Buiucanii. Schema 3. 1. Visternicenii de Sus partea care a aparinut mns-
tirii Cpriana; 2. Visternicenii de Jos partea care a fost cumprat
de Toader Rcanu; 3. Gheoanii de Sus partea vndut lui
Vasilache Mzrache de Grigora Hncul; 4. Gheoanii de Jos
partea druit lui Vasilache Mzrache de Lupa Hncul, soia lui
Moglde Brescul.

15
Ibidem, nr. 289, p. 358-363.
16
MEF, XI, nr. 251, p. 312-313.
17
Ibidem, nr. 289, p. 358-363.

36

Schema 4. 1. iazul Cprienii, 2. iazul vechi al Chiinului (Iazul
Albaului), 3. iazul nou al Gheoanilor (iazul cu dou mori), 4. iazul
vechi al Gheoanilor18. Cu nuan nchis este indicat locul ocupat
de vatra oraului Chiinu i cea a satului Visterniceni.
***
n legtur cu problematica examinat, prezint
interes calea prin care au ntrat Rcnetii n stp-
nirea unor moii din apropierea trgului Chiinu,
aflate n strns legtur cu istoria acestei urbe. Mai
ales c, ulterior, aceste moii s-au numit Rcanov-
ca dup proprietarii lor, boierii Rcanu, cei care au
contribuit semnificativ la creterea localitii omoni-
me.
Neamul Rcnetilor este originar din satul
Rcani de la inutul Flciului (Rcnetii de la
Flciu stpneau, n afar de Rcani, i n moiile
Foleti19, Ivnieti20, Cojerii (Stoieti)21, Petriori
i Giurcani, toate n acelai inut22). Asupra origi-
nii Rcnetilor s-a oprit pe larg Gheorghe Ghib-
nescu. El considera c neamul Rcanu din Basarabia
descinde din popa Gavril ot Rcani, inutul Flciu,
atestat la 166223. Logica cercettorului respectiv este
urmtoarea: Rcnetii basarabeni descind din pi-
tarul Toader Rcanu, pe care un zapis din 173324
l arat drept fiu al unui Vasilachi Rcanul (Vasi-
lachi Rcanul, tatl lui Toader armaul). Iar n spi-
ele genealogice ale moiei Rcani de la Flciu, este
menionat Vasile Rcanu, unul din cei cinci fii ai
popei Gavril ot Rcani25.
18
MEF, XII, nr. 11, 50-54.
19
Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-ro-
mne), vol. X, Iai, 1915, p. XXXVIII, 147.
20
Ibidem, p. 151.
21
Ibidem, p. 132.
22
Ibidem, p. 138.
23
Ibidem, p. XII.
24
Ibidem, p. XVI.
25
Ibidem, p. XIV.
n afar de coincidena cronologic a perioadei de
activitate a acestor doi Vasile Rcanu, n sprijinul
identificrii propuse de Gheorghe Ghibnescu vin o
serie de documente din secolul al XVIII-lea care l
arat pe stolnicul, paharnicul i sptarul Constantin
Rcanul ajutnd la obinerea crilor de scutire de
djdii i a carilor de mazl de ctre unii reprezen-
tani ai neamului Rcanu din Rcani, inutul Fl-
ciu. Totodat, Constantin Rcanul stpnea pri
de moie n satul Fedeti, megie Rcanilor de la
Flciu26.
n defavoarea punctului de vedere exprimat de
Gheorghe Ghibnescu vine tradiia de familie, care
insist c tatl pitarului Toader Rcanu s-a numit
Alexandru Rcanu sptar, iar bunicul Constantin
Rcanu vornic27.
Restabilit pe baza documentelor, spia sigur a
neamului Rcanu este urmtoarea:
Toader Rcanu, pitar i jitnicer, a activat n pri-
ma jumtate a secolului al XVII-lea. A fost cstorit
cu fiica lui Mazarachi, staroste de negustori (socrul
d-sale Mazarachi neguitorul28), i sora serdaru-
lui Vasilachi Mzrachi. A avut trei fii, Constantin
Rcanu, Ion Rcanu i Alexandru Rcanu, i o
fiic, Tudosica, cstorit cu sptarul Ion Cuza29. A
stpnit n moiile Tuzora (cumprat ntre 1728 i
1737)30, Ivancui, pe Prut31, Cuzlu, inutul Doro-
hoi, lng Ivancui; Ivanuca, inutul Iai, Rspo-
peni (Rsipeni), peste Prut, n inutul Iai; Valeva,
Boroseni; Rohozna (lng Sadagura), inutul Cern-
ui32 .
Constantin Rcanu, s-a aflat mult timp n sluj-
ba domnilor i a rii (de vreme ce acest numit bo-
ieri dumnealui Costantin Rcan biv vel paharnic
totdeauna nelipsit s-au aflat n poroncile i trebuin-
ele luminailor domni i a rii33), deinnd dre-
26
Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-ro-
mne), vol. X, Iai, 1915, p. XV.
27
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. I, Bucureti, 1940, p. 108.
28
Ibidem, p. 112.
29
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. I, Bucureti, 1940, p. 106-109; Gheorghe Bezviconi,
Boierimea Moldovei dintre Prut i Nistru, vol. II, Bucureti,
1943, p. 60.
30
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. I, Bucureti, 1940, p. 109.
31
Ibidem, p. 110.
32
Ibidem, p. 107-113.
33
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Or-
heiului (n continuare, Aurel V. Sava, Doc. Orhei), Bucureti,
1944, nr. 245, p. 257-261.
37
gtoriile de mare medelnicer (nainte de 17 iunie
175734), mare stolnic (1757), fost stolnic (1757), mare
paharnic (nainte de 2 mai 1766), vornic (1793), o
perioad ndelungat a fost mare serdar de Orhei
(este atestat n aceast funcie ntre 31 martie 1772
i 9 august 178035) mpreun cu Manolache Donici.
n acest postur a contribuit la renfiinarea schitu-
lui Hncu, fiindc cel vechiu l-au arsu neprietenii
ttari36. Totodat, a tiut s apere i interesele apro-
piailor si, cum este cazul lui Vasile Slnin. Astfel,
n iunie 1786, domnul Alexandru vod Mavrocordat
a scutit de djdii pe Vasile Slnin din inutul Or-
hei, pentru care, artndu-ne al nostru cinstit i cre-
dincios boiariu, dumnalui Costandin Rcan, biv vel
spatariu, c de mic copil s-au aflat i s afl slujind
casii dumisale, fiind diiac37. La 11 iulie 1792, Ale-
xandru Constantin vod Moruzi reconfirm acest
scutire. n document este menionat recomandarea
fcut de al nostru cinstit i credincios boier dum-
nealui Costandin Rcanu biv vel vornic38.
A fost fiul pitarului Toader Rcanu (Costan-
tin Rcanul biv vel stolnic, fii lui Toader Rca-
nu pitar39) i nepot de sor al serdarului Vasilache
Mzrachi (dup moartea lui Vasilache Mzrachi
srdariul, documentele privind unele moii ale sale
au rmas la un nepot a srdariului anume Cos-
tandin Rcanu vornic40). Copiii lui Constantin
Rcanu au fost Dimitrachi Rcanu i Grigora
Rcanu.
A stpnit: a) un grup de moii de lng trgul
Orhei: moiile Selitea, Luceuca, Mana, Burhuta,
Blajia, Pacicina i Slobozia Rcanu, toate fiind danie
domneasc, din 1 august 1758, din hotarul trgului
Orhei (i-am datu-i danie o bucat de loc domnesc a
tregului Orheiului, ntre Chiperceni i Isacova41),
n schimbul casei ce o avea Constantin Rcanu n
Iai. Ulterior au avut loc nenelegeri n privina st-
pnirii acestor moii. n contextul examinrii litigi-
34
MEF, IX, nr. 45, p. 80-81.
35
MEF, IX, nr. 201, p. 232-233; Documente privitoare la isto-
ria rii Moldovei n secolul al XVIII-lea, colecia Moldova n
epoca feudalismului (n continuare, MEF, X), vol. X, realizat
de Larisa Svetlicini, Demir Dragnev, Eugenia Bocearov, Chi-
inu, 2005, nr. 67, p. 98-100; Aurel V. Sava, Doc. Orhei, nr.
261, p. 281-283; nr. 262, p. 283-284; nr. 263, p. 284-286; nr.
264, p. 266-267.
36
MEF, IX, nr. 201, p. 232-233.
37
MEF, X, nr. 177, p. 226.
38
MEF, XI, nr. 57, p. 106.
39
Aurel V. Sava, Doc. Orhei, nr. 229, p. 235-236.
40
Ibidem, nr. 296, p. 334-337.
41
Aurel V. Sava, Doc. Orhei, 232, p. 238-239.
ilor a fost stabilit hotarul daniei i numele locurilor
de moie care le ngloba (la 30 noiembrie 1760 se
preciza c este vorba de o moie ce s numete Vati-
ciul i Pacicina i Blajiea42; la 28 iunie 1803 e atesta-
t i moia Lucaceuca de la inutul Orheiului43; la
3 iulie 1806 au fost atestate Mana i Burhuta44; iar la
11 decembrie 1812 moiia Silite di la inutul Or-
heiului, ce-au fost din locul trgului Orheiului i cu
alte alturati siliti i locuri anume Lucaceuca, Va-
ticiul, Pasicina, Blajiia i altili45). La 21 mai 1761 a
fost ntocmit o mrturie hotarnic a acestei moii
a lui Constantin Rcanul, adic tot ce a rmas ne-
druit din moia Orheiului, poriune constitut din
dou buci: a) la nord i nord-est de Orhei, ntre sa-
tele Piatra, Susleni, Chiperceni i rul Coglnic; b) la
sud i sud-vest de Orhei, ntre satele Isacova, Dereneu
i Peresecina46. Dinspre miaz-noapte acest spaiu se
apropia de capul moiilor Periscina, Smnanca i
Telieu47;
b) un grup de moii lng trgul Chiinu: Vis-
terniceni, Gheoani, Bubuieci. Aceste moii au fost
motenite (jumtatea de jos din Visterniceni de la
tatl su, Toader Rcanu, care a cumprat-o la 3 fe-
bruarie 1745) i primite de danie (moia Gheoani
de la unchiul su, Vasilache Mzrachi, dup anul
1745)48. Ulterior a obinut prin schimb i jumtatea
de sus a Visternicenilor (la 3 decembrie 177249). Nu
cunoatem originea stpnirii sale n moia Bubu-
ieci;
c) moii risipite: 1) stpnea o jumtate, partea
de sus, din satul Tuzora, pe Bc, n inutul Orhei (la
16 mai 1777, mrturisete Costantin Rocanu, biv
vel sptar cum i s-au hotrt prile de danie i de
cumprtur, ce am avut n ceea giumtate de sat, de
Tuzara, parte de sus50; 2) temporar, fiind zlogit la
Vasilache Mzrachi, a stpnit moia Micleti, inu-
tul Orhei51; 3) moiile Cojerii (acum Stoieti), inu-
tul Flciu52 .
Prezint interes faptul c moiile de lng Orhei
au fost lsate motenire de ctre Constantin Rca-
42
Ibidem, nr. 235, p. 241-242.
43
Ibidem, nr. 322, p. 376.
44
Ibidem, nr. 339, p. 404-407.
45
Ibidem, 1944, nr. 366, p. 458.
46
Ibidem, 1944, nr. 236, p. 243-247.
47
Ibidem, nr. 313, p. 413-414.
48
MEF, XI, nr. 289, p. 358-363.
49
MEF, IX, nr. 203, p. 233-234.
50
MEF, X, nr. 44, p. 65-66.
51
Aurel V. Sava, Doc. Orhei, nr. 296, p. 334-337.
52
Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-ro-
mne), vol. X, Iai, 1915, p. 133.
38
 Constantin Rcanu popa Gavril ot Rcanu

Alexandru Rcanu Vasile Rcanu patru fii

14243
ramura flcian
Toader Rcanu, pitar
= sora serdarului Vasile Mzrachi

Constantin Rcanu, Tudosica = Ion Rcanu Alexandru Rcanu

stolnic, paharnic sptarul Ioan Cuza

Grigora Rcanu Dimitrachi Rcanu Matei Rcanu Iordache (I) Rcanu

= Maria D. Sturza

tefan Rcanu Constantin Rcanu Iordache (II) Rcanu Alecu Rcanu Toderi Rcanu

14444444444244444444443 144442444443
ramura basarabean ramura vasluian

Schema 5. Spia neamului Rcanu (milocul sec. XVII nceputul sec. XIX)

nu fiului Grigora Rcanu, iar cele de lng Chii-
nu lui Dimitrachi Rcanu.
Dimitrachi Rcanu, a deinut mai multe ran-
guri-dregtorii n aparatul politico-administrativ al
rii Moldovei: stolnic (atestat n 1800-180153), apoi
ban (atestat n mai-iunie 180654). Dup 1812 s-a re-
marcat prin activitatea fructuoas n sistemul admi-
nistrativ al regiunii Basarabia, devenind conductor
al nobilimii (1816-1622)55. A fost cstorit cu Maria
D. Sturza, avnd un fiu Constantin Rcanu56.
A stpnit moiile Visterniceni, Gheoani i Bu-
buieci57, Posta Veche58 i o livad la Fedeti, inutul
Flciu59.
53
MEF, XI, nr. 289, p. 358-363.
54
Aurel V. Sava, Doc. Orhei, nr. 335, p. 398-399; nr. 338, p. 404.
55
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. I. Bucureti, 1940, p. 106-108.
56
Ibidem, p. 106-109.
57
Ibidem, p. 106-107.
58
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. II. Bucureti, 1943, p. 60.
59
Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-ro-
Grigora Rcanu, a deinut rangurile de cmi-
nar (la 28 septembrie 1794 este atestat ca fost mare
cminar60), logoft (atestat la 18 aprilie 180361), c-
minar (28 iunie 180362), ban (1 iunie 180663, la 3
iulie 1806 este artat ca fost mare ban64). A dece-
dat nainte de 11 decembrie 1812 (la aceast dat se
menioneaz tefan Rcanu, fiiul rposatului ban
Grigora Rcanul65). S-a considerat c Grigora
Rcanu a fost fiul lui Ion, fratele lui Constantin
Rcanu66. ns documentele disponibile mrturi-
sesc c Grigora Rcanu a fost fiul lui Constantin
Rcanul i fratele lui Dimitrachi Rcanul. Dova-
mne), vol. X, Iai, 1915, p. 361.
60
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Lpu-
nei, Bucureti, 1937, nr. 198, p. 255-257.
61
MEF, XII, nr. 131, p. 150-152.
62
Aurel V. Sava, Doc. Orhei, nr. 322, p. 376.
63
Ibidem, nr. 338, p. 404.
64
Ibidem, nr. 339, p. 404-407.
65
Ibidem, nr. 366, p. 458.
66
Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-ro-
mne), vol. X, Iai, 1915, p. XL.

39
d servete faptul c moiile lui Constantin Rca-
nul de lng Orhei (danie domneasc, asupra creia
fraii nu puteau pretinde, ci doar urmaii si direci)
au fost motenite de Gavrila Rcanul. Grigora
Rcanul fost cstorit cu o fiic a lui Darie Donici
i sor vitreg a lui Manolache Donici, cu care nu a
avut copii67; a fost tatl lui tefan Rcanu.
A stpnit moiile Selite, Luceuca, Vatici, Paci-
cina, Blajia, Mana; Burhuta, toate aflate lng trgul
Orhei. Toate aceste moii, prin hotrrea domneasc
din 11 decembrie 1812, au fost scoase la sultan-me-
zat, pentru ca tefan Rcanul s poat plti dato-
riile printelui su, ca un clironom ce iaste68. De
asemenea, Grigora Rcanul a motenit de la tatl
su jumtatea de sus a Tuzorei. La 28 septembrie
1794, domnul Mihail vod uu a dat hrisov de ae-
zare a trgului Tuzara, n inutul Orhei, cu voia i
primire stpnului moiei adic a cinstit i credincios
boerului domniei mele dumnealui Grigora Rcanu
biv vel cminar69.
n Basarabia s-a remarcat i Matei Rcanu, fiul
lui Ion Rcanu i nepotul lui Toader Rcanul pi-
tar70. Acesta a stpnit mai multe moii: inclusiv
trgul Tuzora71, Novaci i pri din Sverja, Lureni
i Devici, n inutul Orhei; Ivanuca, tiubeeni i
Igneni, pe care se afl satul Copaceanca, n inu-
tul Iai72; moiile Toceni, Paicul, Manta i Vadul lui
Isac, n inuturile Codru-Greceni73.
Fiul lui Matei Rcanul a fost Iordache (II) R-
canu74, moier de Boroseni, preedinte al biroului de
hotrnicie (1853-1856), a decedat n 1868, fiind n-
mormntat la Rcani, inutul Bli75.
Ultimul nu trebuie confundat cu Iordache (I)
Rcanu, fiul lui Alexandru Rcanu i nepot al pi-
tarului Toader Rcanu. Acesta a activat ndeosebi n
67
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. I. Bucureti, 1940, p. 226.
68
Aurel V. Sava, Doc. Orhei, nr. 366, p. 458.
69
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Lpu-
nei, Bucureti, 1937, nr. 198, p. 255-257.
70
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. I. Bucureti, 1940, p. 107.
71
Aurel V. Sava, Documente privitoare la trgul i inutul Lpu-
nei, Bucureti, 1937, nr. 198, p. 255-257.
72
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. I. Bucureti, 1940, p. 107-109.
73
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. II. Bucureti, 1943, p. 61.
74
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. I. Bucureti, 1940, p. 107-109.
75
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. II. Bucureti, 1943, p. 60-61.
Moldova din dreapta Prutului, a deinut numeroase
dregtorii i a ndeplinit misiuni importante pentru
ar76. A avut doi fii, Alexandru (Alecu) Rcanu i
Toderi Rcanu77, punnd astfel nceputul ramurei
vasluiene a neamului Rcnetilor.
A stpnit moiile Frenciugi, Drgneti, Cz-
neti din inutul Vasluiului78.
Moiile neamului Rcanu:
a) moiile ramurii basarabene: 1. Slobozia Bu-
buieci, inutul Orhei, acum n municipiul Chiinu;
2. Visterniceni, inutul Orhei, acum cartier al ora-
ului Chiinu; 2a. Gheoani, inutul Orhei, acum
cartier al oraului Chiinu; 3. Pota Veche, inutul
Orhei, acum cartier al oraului Chiinu; 4. Boro-
seni, inutul Soroca-Iai, acum raionul Dondueni,
ntre satele Plop, Elizavetovca, Suarca i Horodite;
5. Rcani, inutul Iai, acum oraul i centrul raio-
nal Rcani; 6. Toceni, acum n raionul Cantemir,
ntre satele Hnsenii Noi i Antoneti; 7. Pai-
cul, acum n raionul Cahul, ntre satele Cucoara i
Zrneti; 8. Manta, acum n raionul Cahul, ntre
Pacani i Vadul lui Isac; 9. Vadul lui Isac, acum
n raionul Cahul, ntre satele Manta i Colibai;
10. Copceni, inutul Iai, acum n raionul Sn-
gerei, pe Ciulucul Mare, ntre satele Grigoruca i
Mihailovca; 11. Novaci, inutul Orhei, acum n ra-
ional Clrai, n apropiere de oraul de reedin;
12. trgul Tuzora, inutul Orhei, acum oraul i
centrul raional Clrai; 13. Selite, inutul Orhei,
acum n raionul Orhei, ntre Luceuca i Slobo-
zia-Doamnei; 14. Luceuca, inutul Orhei, acum
n raionul Orhei, ntre satele Selite i Neculeuca;
15. Burhuta, inutul Orhei, acum n raionul Orhei,
lng satul Selite; 16. Blajia, inutul Orhei, acum
n raionul Orhei, n componena moiei Luceuca;
17. Pacicina, inutul Orhei, acum n raionul Orhei,
n componena moiei Luceuca.
b) moiile ramurii vasluiene: 18. Frenciuci
(Frenciugi), inutul Vaslui, pe Stavnic, ntre C-
znetii, Drgueni, Bcu, Ipatele, Alexeeti i Ne-
greti; 19. Drgueni, pe Stavnic, inutul Vaslui,
ntre Cpoteti, Frenciugi, Czneti, Crciuneti
i Tatomireti; 20. Czneti, inutul Vasluiului, pe
76
Vezi mai multe detalii la Gheorghe Ghibnescu, Surete i iz-
voade (Documente slavo-romne), vol. X, Iai, 1915, p. XLIV-
CLXXI.
77
Gheorghe Bezviconi, Boierimea Moldovei dintre Prut i Nis-
tru, vol. II. Bucureti, 1943, p. 153-154; Octav-George Lecca,
Familii boiereti romne, Bucureti, p. 605.
78
Gheorghe Ghibnescu, Surete i izvoade (Documente slavo-ro-
mne), vol. X, Iai, 1915, p. XLIV-CLXXI.
40
Harta 1. Moiile neamului Rcanu.
Stavnic (poriunea Durduc), ntre Frenciugi, Drgu-
eni, Crciuneti, Glodeni i Negreti.
c) moiile ramurii flciene: 21. Rcani, inu-
tul Flciu, acum judeul Vaslui, ntre satele Jiglia,
Fedeti i Micleti; 22. Foleti, inutul Flciu, pe
Idrici, vecin cu Albeti, Roieci, Papuceti i i-
vliceti; 23. Fedeti, inutul Flciu, acum judeul
Vaslui, ntre satele Jiglia, Rcani, uletea, Horga
i Ghermneti; 24. Ivnieti, Flciu, nelocalizat;
25. Cojerii (Stoieti), inutul Flciu, acum judeul
Vaslui, ntre satele Ghermneti, Gara Banca, 1 de-
cembrie, Dodeti i ifu; 26. Petriori i Giurcani,
inutul Flciu, acum judeul Vaslui, pe Elan, ntre sa-
tele Jiglia, Peicani, Jiglia, uletea i Raiu.
d) unele moii ale lui Toader Rcanu, pe care
nu tim cine le-a motenit: 27. Ivancui, pe Prut,
inutul Dorohoi, acum judeul Botoani, ntre satele
Pltini i Cuzlu; 28. Cuzlu, pe Prut, inutul Do-
rohoi, acum judeul Botoani, ntre satele Ivncui,
Slobozia i Horoditea; 29. Ivanuca, inutul Iai,
nelocalizat. 30. Rspopeni (Rsipeni), peste Prut,
n inutul Iai, acum raionul Fleti, ntre satele Lu-
cceni, Izvoare i Boca; 31. Rohozna, lng Sada-
gura, inutul Cernui; 32. Valeva, nelocalizat.
41
 Importana documentelor hotarnice i judiciare civile
de la sfritul secolului al xviii-lea la cercetarea istoriei
locale. Mrturia hotarnic de delimitare a moiilor
dumeti i budeti, inutul orheiului din octombrie 1791
Comuna Budeti, municipiul Chiinu, este o
localitate care i ncepe istoricul din cele mai vechi
timpuri, nc din primele secole ale existenei statu-
lui medieval moldovenesc. O prim atestare docu-
mentar a moiei, ulterior localitii, cu o asemenea
denumire ar fi data de 2 iulie 1455, cnd Petru Aron
voievod ntrea sfetnicului su Mihail (Mihul) lo-
goft mai multe moii i sate, printre care i Izbetea,
unde este Dnilo i Budul, i prisaca lui pe Nistru,
anume a lui Bileac i Procopeni...1. Autorii itinera-
rului documentar-publicistic dedicat localitii Bu-
deti consider c Budul din acest uric era un vechil
cinstit al logoftului Mihail, care-i propusese s-i
pun casa pe moia lui, ca s ntemeieze o aezare de
oameni2 . Indiferent de aceast opinie, sub formu-
la unde este Dnilo i Budul trebuie de neles c
pn la acordarea privilegiului dat, n apropiere de
moia/satul Izbite din inutul Orhei sau chiar pe
ntinderea acesteia funcionau dou centre militare3,
conduse de cele dou personaje (Dnilo i Budul), a
cror meniune denot o importan aparte pentru
respectivul spaiu, fiind cel mai probabil dintre acei
slujitori domneti care, la o etap anterioar privile-
giului din 1455, primiser dreptul de a se aeza i de
a se folosi de uzufructul moiei4, pe care Petru Aron
1
Documenta Romaniae Historica. Seria A. Moldova, vol. II,
doc. 48, Buc., 1976, p. 67-69.
2
Victor Ladaniuc, Vladimir Nicu, Budeti, mun. Chiinu,
in Localitile Republicii Moldova. Itinerar documentar-pu-
blicistic ilustrat. Vol. 2. Bi-Buz, Chiinu, 2000, p. 403.
3
Formula unde este Dnilo i Budul poate fi pus n legtu-
r cu expresia gde est dom ego, pe care Alexandru I. Gon-
a o aprecia c apare ca instituie nu numai a unui sat, ci
a dou sau mai multe sate chiar n care rezid un jude sau
cneaz, artat pe nume, unde megieii se adunau ca strjeri
ori vntori de urme i i concentrau bunurile necesare n-
treinerii lupttorilor i comandantului lor, ceea ce, evident,
nltur de la nceput idea c formula servea ca indicativ la
identificarea sau ca reprezentnd casa particular a unui lup-
ttor feudal, a se vedea H. Stahl, Controverse de istorie soci-
al, Bucureti, 1968, p. 249-251; apud Alexandru I. Gona,
Satul n Moldova Medieval. Instituiile, ediia a II-a, Ed.
Panfilius, Iai, 2011, p. 162-163.
4
Spre exemplu, n irul boierilor i slujitorilor amintii n hri-
soavele domneti din prima jumtate a secolului al XV-lea,
Teodor CANDU
o va acorda, n virtutea dreptului su de domn, pen-
tru slujb dreapt slugii sale vrednice Mihail logoft.
De la momentul emiterii acestui privilegiu infor-
maii despre moia Budeti nu reapar n corespon-
dena intern a rii Moldovei mai bine de dou
secole, moia trecnd de-a lungul celor dou secole n
minile mai multor stpni, ajungnd ca pe la 1661
cinci pri din moia/satul Budeti, inutul Orhei,
s aparin mnstirii Brnova, care devenise ntre
timp un metoh al Sfntului Mormnt de la Ierusa-
lim. Spre sfritul secolului al XVII-lea ncepu-
tul secolului al XVIII-lea, aceast moie va ajunge
s intre n domeniul funciar al lui Iordache Ruset,
matca tuturor rutilor, dup cum l supranumea
cronicarul Ioan Neculce pe acest boier care, datorit
nrudirii sale cu familiile boiereti pmntene, adic
de pe socrul su Nicolae Racovi logoft, i-a spo-
rit considerabil averea, reprezentat de moii, pri
de moii, vecini i diverse acareturi. Iordache Ruset
devine, alturi de ruda sa prin alian Mihai Racovi-
, domnul Moldovei, deintorul unuia dintre cele
mai mari domenii funciare din Moldova. n decur-
sul secolului al XVIII-lea, pri din moia respectiv
pe linie feminin au trecut de la Roseteti la nea-
mul Costache-Negel, iar de la Costcheti va intra
n stpnirea lui Ianacache Millo sptar, de la care
la Iordache Crupenschi, iar o parte cea rzeasc
a lui Popenco aparinea urmailor acestuia. Moia
Budeti, n prima jumtate a secolului al XVIII-lea,
a fost separat n dou, formnd dou moii distinc-
te Budeti i Popenco. Partea din sus a moiei Bu-
deti, adic ce aparinea urmailor lui Popenco, se
hotrnicea n amonte cu moia Dumeti a neamului
Gorietilor, care, n a doua jumtate a secolului al
XVIII-lea, prin danie i vnzare, a intrat n fondul
funciar al neamului Sturza. Cele dou neamuri boie-
reti se vor judeca spre sfritul secolului pentru sta-
bilirea hotarelor dintre moiile ce le aparineau, pe
l gsim pe pan Budul care este printre sfetnicii din timpul
domniei lui Alexandru cel Bun, din 13 decembrie 1421, a se
vedea DRH. A, vol. I, doc. 48, p. 69-72; iar un Buda stolnic
l aflm la 23 februarie 1443, a se vedea ibidem, doc. 275, p.
390-391.
42
motiv c satul Budeti, de-a lungul existenei sale, a
fost aezat pe ambele moii.
Drept soluie pe marginea acestei pricini a fost n-
cheierea boierilor judectori arbitri din 22 iulie 1792,
prin care respingeau preteniile naintate de stolnicul
Iordache Crupenschi, ntrind dreptul de stpnire
sptarului Grigoraco Sturza pe moia Dumeti5. n
ncheierea respectiv, judectorii arbitri fac referire i
la o cercetare efectuat n toamna anului precedent,
1791, de ctre al treilea logoft Ioan Ursoianu, cpi-
tanul Vasile Haitul, ba-bulucba Toader Vrgolici,
cpitan de Dubsari, din porunca Divanului, dat
la 17 octombrie 1791, dispoziie precedat i de alte
porunci.
La nceputul anilor 2000, la Arhivele Naionale
ale Romniei, n Fondul Documente Istorice, format
n baza pe atunci a fostului Fond de Documente Is-
torice de la Biblioteca Academiei Romne, am stu-
diat Mrturia de cercetare a pricinii de delimitare a
hotarelor dintre moiile Dumeti i Budeti, inutul
Orheiului de pe Valea Tohatinului, din octombrie
1791 (n continuare, Mrturia), semnat de Ioan Ur-
soianu, al 3-lea logoft, de reprezentantul Serdriei,
cpitanul Vasile Haitul, i de sptarul ba-bulucba
Toader Vrgolici. Ne vom ndrepta atenia asupra
acestei mrturii, n vederea identificrii informa-
iilor mai puin cercetate legate de trecutul satului
Budeti, inutul Orhei, actualmente comun n com-
ponena municipiului Chiinu.
Din relatarea fcut n preambulul actului reie-
se c Divanul rii Moldovei fcuse o porunc pe
marginea acestei investigaii nc la nceputul anului
1791, cu toate acestea investigaiile nu au fost iniiate
timp de mai bine de jumtate de an. Motivul de ce
examinarea a avut loc abia spre sfritul lunii octom-
brie a aceluiai an nu ne este cunoscut, dar cel mai
probabil este c boierul delegat de Divan Ioan Ur-
soianu al treilea logoft era solicitat la efectuarea
mai multor cercetri la faa locului i la alte porun-
ci, fapt care nu i-a permis s procedeze la soluiona-
rea pricinii respective ntr-un termen mai mic. De
asemenea, trebuie de inut cont de faptul c uneori
prile implicate n litigii de acest gen tergiversau
cercetrile la faa locului prin neprezentarea prii
sau a reprezentantului su.
Graie cercetrii efectuate de Ioan Ursoianu n
octombrie 1791, reuim s elucidm mai multe ches-
Aurel V. Sava, Documente privitoare la istoria trgului i i-
5
nutului Lpuna, Bucureti, Fundaia Regele Carol I, 1937,
p. 245-255, doc. 197.
tiuni legate de trecutul satului Budeti, al moiilor
i al prilor de moie pe care respectiva localitate a
fost amplasat n decursul secolului al XVIII-lea, pe-
rioad n care, din mai multe motive, vatra satului a
fost mutat n cteva rnduri. Totodat, mrturia lui
Ioan Ursoianu ofer detalii interesante cu privire la
unele microtoponime de pe acele moii, precum i la
originea lor.
Din lista megieilor chemai s fie martori la pri-
cina dintre stolnicul Iordache Crupenschi i sptarul
Grigora Sturza aflm c moia Budeti, la sfritul
secolului al XVIII-lea, se megieea cu moiile/sa-
tele: Grecii, care era alturea cu moia Dumeti pe
din sus; moia Popenco; Mereni ce iaste alturea
cu Budetii pe din gios. La respectiva cercetare au
fost prezeni i locuitori din satele Malul Tohatin i
Dumeti, unde la acel moment se afla localitatea ce
purta numele de Budeti.
n urma cercetrii hotarnicii au constatat c
aceste trii moii Budetii, i Popenco, i Dumetii
din vechi snt alctuite, ntru osebite staturile lor,
fiind i trii seliti vechi, i cu nterimurile lor pe
aceste 3 hotar, pe Valea Tohatinului n partea dis-
pre rsrit.... Din relatare se poate constata locul
amplasrii celor trei moii: Budetii n partea din
aval a vii, urmat de moia Popenco, i n amonte
Dumetii. Pe lng cele trei seliti, pe moia Popenco
a mai existat o selite, care fusese fcut pe elin de
nite bejenari, localitatea respectiv a existat o peri-
oad scurt de timp, fiind prsit.
Cercetnd vechimea celor trei seliti, hotarnicii
arat c n selitea ce din gios ce iaste selite mare
i veche pe drept hotarul Budetilor, acolo sat cu
lcuin de oameni n-au apucat, cum nici de la cei
dennaintea lor n-au ei aceast tiin. Deci, la mo-
mentul investigaiei, pe moia Budeti, dei exista o
selite, adic loc pentru ntemeierea unei localiti,
cel puin n decursul a dou-trei generaii (perioad
n care unele informaii pot fi pstrate n memoria
colectiv) nu a existat o localitate.
Referitor la selitea din mijloc i cea de sus, de o
valoare deosebit era relatarea lui Eremia Grosu, gi-
nerele lui Toderaco Prle, rze din Mereni, care in-
forma n baza celor auzite de la socrul su c pe moia
Popenco a existat o selite di alture cu Budetii i,
ct a fost locuit, a purtat numele de Budeti, ns
dup a vremilor ntmplri de atunce i a locului
nestatornicie, pustiindu-s [...] s-au desclecat sat n
selitea cea mai din sus pe moia Dumeti, care de
asemenea a purtat numele de Budeti. Din aceast
43
informaie observm c n condiii de instabilitate,
n spe n perioada incursiunilor armate, locuitorii
din satele aflate n locuri deschise se strmutau n
zone mai dosite. Astfel, trecerea satului Budeti pe
moia Dumeti poate fi explicat prin faptul c mo-
ia indicat era situat n amonte pe cursul superior
al prului Tohatin.
Dar nici aceast aezare nu a durat o lung pe-
rioad, deoarece din pricina a unor oti ce-au fost
ernat acolea, s-au desclecat sat iari pe moia Po-
penco, tot pe Valea Tohatinului, n partea despre
apus. Mrturia relateaz i momentul cnd a fost
populat respectiva selite: n iarna cea mare de la
40 de svini. Din cercetrile meteorologice efectu-
ate de ctre Igor Cereteu, cunoatem despre o ano-
malie meteorologic care s-a produs n Moldova, n
perioada prznuirii Sfinilor 40 de Mucenici n anul
17486.
Mrturia ne indic i motivele pentru care loca-
litile fondate pe moiile Budeti, Popenco i Du-
meti au purtat denumirea de Budeti n decursul
secolului al XVIII-lea. Unul din motive a fost c cei
care le-au ntemeiat erau oameni boiereti, adic ai
neamului Costache-Negel. Al doilea era c stpnii
moiilor Popenco i Dumeti nu se aflau cu traiul pe
respectivele moii, fiind tritori printr-alte sate, iar
unii dintre ei chiar fiind nstrinai n ara Leasc.
Consecutivitatea strmutrii vetrei satului Bu-
deti pe ntinderea celor trei moii, la o lectur aten-
t, aparent este clar, adic n memoria colectiv era
Igor Cereteu, Cronica observaiilor meteorologice n spaiul
6 Ioan Ursoianu i cei doi boiernai care-l secondau,
istoric al rii Moldovei n secolele XVI-XIX, ms. Pe aceast
cale inem s mulumim autorului c ne-a pus la dispoziie
materialul pentru identificarea momentului din actul cerce-
tat de noi. n anul 1748, n timpul celei de-a patra domnii a
lui Grigore II Ghica (aprilie 1747-februarie 1748), iarna a
fost clduroas de la 1 decembrie pn la 29 ianuarie, zi n
care a nceput a ninge i a durat iarna cu frig i ninsoare pn
la sfritul lunii martie. n ar nu existau produse alimenta-
re i nici fn pentru vite, i drept urmare au pierit un numr
mare de animale. Situaia creat ntre schimbul de domnii
(Grigore II Ghica i Constantin Mavrocordat) este descris
pe un Octoih (1735) de la schitul Crsnia, judeul Vaslui, n
care se menioneaz: S s tie de cndu au fostu iarna cea
mare care au cdzut de la Sfini, 9 zile martie, i au fostu de
epte palme, i au inut pn n dziua de Blagoveteniia i au
murit multe bucate i oi[i] n-au rmas. Era cpia de fn 2
lei, s s() tie. V()l(ea)t 7256. Aici este vorba mai degrab
de o iarn ntrziat i geroas, dect de o iarn ndelunga-
t. Acelai autor contemporan scrie c vara au fostu siacit
mara (sic!) de nu s-au fcut pnile i au fost foamente mare,
ct s mnca om pe om. A se vedea Ioan Caprou, Elena
Chiaburu, nsemnri de pe manuscrise i cri vechi din ara
Moldovei, Iai, Ed. Demiurg, 2008, p. 549.
cunoscut c satul Budeti se afla iniial pe moia Po-
penco, ns dup a vremilor ntmplri de atunce i
a locului nestatornicie, pustiindu-s cel mai pro-
babil momentul respectiv poate plasat cronologic la
sfritul secolului al XVII-lea nceputul secolului
al XVIII-lea, cnd ara Moldovei s-a confruntat cu
numeroase incursiuni militare att din partea oto-
manilor i a ttarilor, ct i din partea puterilor cre-
tine (fie campanii poloneze sau campania lui Petru
cel Mare), ce au pustiit inuturile din ara de Jos.
n privina aflrii satului Budeti pe moia Du-
meti, n documentul ce ne st n atenie apar une-
le confuzii. Dac inem cont de relatarea fcut de
martori, satul dat a existat de la nceputul secolului
al XVIII-lea pn n iarna lui 1748. Cu toate aces-
tea, n perioada 1775-1777, serdarul Ianacache Millo
sptar, stpnul moiei Budeti, lua adetiul caselor
din satul Budeti ce era situat pe moia Dumeti,
care aparinea lui Andrei Srbu din Chiinu, nepo-
tul Gorietilor. Pentru care pricin Srbu s-a judecat,
n nenumrate rnduri, cu Ianacache Millo. Din
aceast informaie constatm c satul Budeti exis-
ta pe moia Dumeti i n intervalul 1775-1777, cci
dac s-ar fi aflat pe moia Popenco, cu certitudine
Andrei Srbu nu ar fi avut niciun drept s conteste
dreptul lui Ianacache Millo de a lua acest venit de la
locuitori, Millo aparinnd rzeilor Popenceti.
O alt chestiune ce trezete un interes aparte n
vederea valorificrii informaiilor ce ni le ofer mr-
turiile de acest gen este de ordin microtoponimic.
cercetnd pricina n legtur cu toponimul Valea
Lucoaia, constat c pe aceste trei moii este cte o
vale care cade n prul Tohatin n partea dinspre
apus.
O vale n hotarul moiei Budeti n dreptul se-
litei vechi a Budetilor purta numele de Valea lui
Sehidac, sau Shidac7: n privina acestei vi au dat
mrturii n scris rzeii de Mereni Eremia Grosu i
Ioni Sava i un Nechita Rachieriul, care au relatat
c aceasta din vechime s-a numit Valea Lucoaia, iar
numele de Shidac i se trage de la Pavl Shidac,
care a fcut o fntn la fundul acesteia.
Actualmente, n apropierea acestui loc se afl satul Sagaidac
7
i satul Sagaidacul de Sus, comuna Blata, r-nul Criuleni,
fondate pe la 1910. A se vedea Victor Drago, Sagaidac,
r-nul Criuleni, com. Blata, in Localitile Republicii Mol-
dova. Vol. 11. R-Sa, Chiinu, Fundaia Draghitea, 2013,
p. 476-477; idem, Sagaidacul de Sus, com. Blata, r-nul
Criuleni, in Localitie Republicii Moldova. Vol. 11. R-Sa,
Chiinu, Fundaia Dragitea, 2013, p. 483.
44
Fig. 1. Harta topografic a cursului superior al Vii Tohatinului i amplasarea actual a comunei Budeti, mun. Chiinu. (Aici pot fi sesizate
microtoponimele Valea Sahaidac pe cursul creia actualmente sunt amplasate satele Sagaidac i Sagaidacul de Sus, com. Blata, r-nul
Criuleni; Valea Satului unde n prezent exist o localitate omonim; i Valea lui Palade sau a Cnepei situat pe malul drept al prului
Tohatin.)
Cea de-a doua vale aflat n dreptul selitii de pe
moia Popenco se numea Valea Satului, denumirea
dat vine de la faptul c pe aceast vale s-a aflat satul
Budeti o lung perioad de timp.
Ct privete valea din dreptul moiei Dumeti, ea
a purtat numele de Valea lui Palade, dup numele
unui cioban, ce ctva vreme i-au nut oile sale aco-
lea, aceeai vale a mai fost denumit Valea Cnepei,
pentru c ntr-un timp acolo s-au fcut semnturi
de cnep.
Datele respective sunt extrem de utile pentru a
elucida modul de acordare a microtoponimelor, care
erau date de locuitorii aezai pe moiile unde sunt
situate locurile acestea. Unele locuri aveau cte dou
denumiri i chiar mai multe, fapt cauzat de desele
destrmri i strmutri ale localitilor din cauza
vremurilor tulburi ce au marcat trecutul acestui spa-
iu.
Pe lng informaiile de istorie local, din docu-
mentele de acest gen pot fi extrase unele informaii
referitoare la modul cum erau administrate moiile
de ctre stpnii lor, fie ei rzei, fie proprietari in-
dividuali. Dar i unele date cu privire la modul cum
unii stpni de moii fceau abuz de dregtoriile pe
care le deineau.
O astfel de situaie este n legtur cu Ianacache
Millo, sptar, pe cnd era serdar de Orhei, care in-
trase n stpnirea moiei Budeti, primind-o zestre
de la socrul su, banul Vasile Costache-Negel. Din
cauza c satul Budeti, de-a lungul secolului al XVI-
II-lea, i-a mutat vatra n cteva rnduri pe moiile
Popenco i Dumeti, Millo s-a folosit de faptul c
stpnii celor dou moii nu erau eztori acolo i
strngea n mod abuziv venitul moiei i adetiul ca-
selor. Astfel, pe cnd satul Budeti se afla situat n
selitea de pe moia Dumeti, adic n intervalul
1775-1777, Millo, contrar dreptii, impune locuito-
rii din Dumeti s-i plteasc adetiul/adetul caselor
pentru doi ani, care s-a cifrat la suma de 200 de lei:
120 de lei pentru un an i 80 de lei pentru urmto-
rul. Cuantumul pltit n medie pe ar, spre sfritul
secolului al XVIII-lea, pentru dreptul de a construi
case pe moii strine era de 2 lei de cas. n perioa-
da indicat, n satul Budeti, care se afla pe moia
Dumeti, erau n jur de 40-60 de case. Pentru com-
paraie, n conformitate cu datele recensmntului
pentru anul 1774, n Budeti (Ocolul de Gios) erau
nregistrate 31 de case, cu 29 de birnici capi de fami-
lie8. Informaiile respective sunt semnificative att
din perspectiva evoluiei demografice, ct i din cea a
relaiei dintre stpnii de moii i locuiitori.
8
Moldova n epoca feudalismului, vol. VII, P. II, ediie ngriji-
t de Pavel Dimitriev, Chiinu, 1975, p. 458-459.
45
 Dei n ncheierea judectorilor arbitri din anul
1792 s-a apelat pe larg la mrturia de cercetare la faa
locului din octombrie 1791, totui informaiile tre-
cute n acea hotrre judectoreasc nu redau acele
detalii importante pe care le-am evideniat mai sus
(care au oferit anumite precizri cu privire la modul
cum vatra satului Budeti i-a schimbat locul n de-
cursul unui secol, motivele care au provocat aceste
schimbri sau date cu privire la atribuirea unor mi-
crotoponime). Mrturia este important i datorit
faptului c reflect unele date despre situaia social
i economic a locuitorilor satului Budeti, care n
Anex
1791 octombrie (f.d.). Dumeti. Ioan Ursoianu, al
treilea logoft, Vasile Haitul, cpitan i Toader ba buli-
ba, dau mrturie de cercetare la faa locului pentru sta-
bilirea hotarelor dintre moiele Dumeti i Budeti, de la
inutul Orheiului din Valea Tohatinului
Mrturie dup cercetarea ce s-au fcut ntru hota-
rul moiei Dumetii i ntre hotarul moiei Budetii de
la nutul Orheiului. n anul 1791 oct(ombrie).
Dup poronca ce ni s-au dat prin cartea cinstitului
Divan al Cnejiei Moldaviei den anul acesta 1791 ghen(a-
rie) 6, ca s mergem la moiia anume Dumetii, a dumi-
sale Grigoraco Sturza, biv vel spat(ar), i la moiia anumi
Budetii, a dumisale Iordache Crupenschi, biv vel stol-
n(ic), ce aceste moii snt pe de mbe priile Vii Tohati-
nului la n(u)t(ul) Orheiului, care dup mult pricin ce
s trage de civa ani, ntre dumnealor, adec dumnealui
stolnicu Crupenschi cernd ca s ia i moiia Dumetii
ctr moie Budetii, cu pricin c i satul Dumeti n lo- chilul dumisale spat(arului) Grigora Sturza, ba bulucba
cul unde se afl s-ar fi numind tot Budeti, i cu pricina i
a unei vi ce dup scrisorile dumisale ce le are pe Budeti,
din vechi s-ar fi numit Valea Lucoae, cernd dumnealui
stol(ni)c(ul) acum o vale ce iaste n dreptul selitii vechi a
satului Dumeti, supt numele Vii Lucoae, cu care s cu-
prinde i tot hotarul satului Dumetilor.
Dar pentru c moiia Budetii, mai nainte de vreme
au avut-o n stpnire rposatul log(o)f()t Negel i al-
ture cu Budetii pe din sus este alt moie ce s numete
Popenco, care din vechi, s-au stpnit i se stpnete i
acmu de rzei numii Popinceti, di alturea cu Popen-
co, pe din sus iaste al triilea moiia Dumetii ce iari din
vechi s-au stpnit de nite rzei, ce s-ar numi Gorietii,
pn cnd au dat-o ei cu danie i vnzare la rposatul Di-
mitracu Sturze, biv vel log(o)f()t. Dup alte cercetri ce
mai nainte s-au fcut pricinii aceiia, att aicea la starea
locului prin ornduit boeri, ct i la Divan.
Poronca Divanului, ctr noi fiind acum aceast cer-
cetare s facem, nti pentru stpnirea veche a logof()
secolul al XVIII-lea aveau statut de oameni boiereti,
despre obligaiile pe care le prestau acetia n raport
cu stpnii moiilor, fie boieri sau rzei etc.
Prin urmare, studiul minuios al documentelor
posesorale reprezint o adevrat comoar n vederea
soluionrii unor chestiuni de recuperare a trecutu-
lui istoric. Datele cuprinse n aceste documente nu
doar ofer detalii despre obiectul propriu-zis al liti-
giului, cnd ne referim la cercetrile efectuate la faa
locului, ci i elucideaz unele aspecte cu privire la
evoluia unei localiti/moii, la locuitorii acesteia, la
microtoponimie etc.
t(u)lui Negel cel btrn, pe unde au fost i pn n ce sem-
ne anume stpnia, iar nu a urmailor din urm, i cu ce
nume s-au numit acel loc i ct sum de stnjni se afl
n lungu i n curmezi, cum i pentru Valea Lucoae, care
dum(nealui) stolnic o cere n stpnire cu artare c ar
fi pe moiia dumisale i dumn(ealui) spat(ar) zice c ias-
te a dumisale moie, prin cercetare cu amrunt(ul) s se
afle adevrul n ce loc iaste i pre care dintr-aceste moii
vine, pe a dumisale spat(arul), ori pe a dumisale stolnicu-
lui ce(?) este moiia Popenco. Apoi, se cercetm i pentru
nite npotriv mrturii ce ar fi dat tot unii martori i o
parte i alta, se afl cu ce pricin li-au dat. i, se facem i
msurare moiilor i hart potrivit dup starea locului,
i, se dm i mrturie n scris cu toate pricinile pre largu
artate i lmurite la partea ce s-a cdea ca s vie la Divan.
Am mersu la starea loculu a numitelor moii, denpre-
un cu vechil ornduit din partea dumisale sardarului de
Orheiu, cp(i)t(anul) Vasile Haitul, unde fiind fa i ve-
Toader Vrgolici, cp(i)t(an) de Dubsare, i strngnd
oameni btrni rzei megiiai i mpregiurai anume:
Lupul Clechici i Neculai Ionaco, i Lupul Mcescul, gi-
nerele lui Until, rzei de moie Grecii, ce sint alturea
cu Dumetii, pe din sus i cp(i)t(anul) Srghi Straton, i
tefan Bolea starosti, i Ion Popenc(o), i Ionii, sin Po-
penco, i Agapie Poleitul, i Andrei Clmuiu, rzi de
moiia Popenco, i Eremie Grosul, ginerele Prlei, rze-
i de moiia Merenii, ce iaste alturea cu Budetii pe din
gios, i Serghi, sin Ioni Cotoman, de la Mal(ul) Toha-
tinului, i oameni din sat din Dumeti, anume cp(i)t(a-
nul) Andrei Dnu, i Ioni Andronache, ce au fost
vor(ni)c, i Serghi Buga vor(ni)c, i tefan Chirila, i An-
tohi Clmuiu, i Iftodi Crstea, i Ioni Clmui, i
Constandin Ciorecul, i tefan, sin Mihai, i Toader D-
nu, i Lupul Pricopi, i Timofti urcanu, i Ion Savin,
cu toi aceti numii oameni, am mersu de am cercetat,
nti, starea i curgerea acestor moii, i dup strbaterea
a tot locul cu umbletul i vedere din giur mpregiur, prin
46
marginile lor pe unde fiitecare s-au stpnit i s stp-
nesc i acum.
Apoi i prin aflare de semne, dup scrisoare cte s-au
ivit acmu, i dup oamenilor tiine i mrturisire cum
i dup msurare curat s-au dat a cunoate c aceste trii
moii Budetii, i Popenco, i Dumetii din vechi snt al-
ctuite, ntru osebite staturile lor, fiind i trii seliti vechi,
i cu nterimurile lor pe aceste 3 hotar, pe Valea Toha-
tinului n partea dispre rsrit, ns una care iaste mai
din gios, tiut i cunoscut adevrat a Budetilor, alta
mai din sus de aceia care se cunoate se fie a lui Popen-
co, alta mai din sus de aceasta, iari tiut i cunoscut
a Dumetilor, afar de o selite noa, care iaste tiut() de
oameni n ce vreme s-au fcut, i c pe elin -au fost f-
cut case nite bejenari pe moiia lui Popenco, i nu mult
vreme li-au fost starea acolo. Deosebit c sint i pietri ho-
tar vechi despritoare pentru moiile acestea i mcar
c unele dup vremi, au lipsit i altele se vd strmutate,
dar iaste ndestul dovad i acelea cte au rmas i alte
statornice semne n dreptul acestor pietri adeverite prin
scrisori vechi, care mai gios se vor arta.
Adec un zapis vechiu, de la o Ioana, fata lui Pavl, de
vnzare a unei pri de moie, ce rspunde din Dumeti,
cu nume i degite de marturi puse, care din vechimea lui
veletul nu i s cunoate, iar luna iaste scris mart(ie).
Aijderea, o mrturie hotarnic, care iari din vechi-
mea ei fiind rupt, de la nceput, lipsescu, cteva rnduri,
dar prect iaste ntriag de s nlege se arat c iaste
hotarnic pe Dumeti, scriindu-s() de un diac i de un
Pescu, i c lovete ntr-o vale ...1 i pre acea vale n gios,
pn la drumul Bubuiogilor, ce este de-a curmezi(ul)
pn() n prvalul apei, i de acolo s ntoarce n sus ia-
ri spre Dumeti, pn() n hotarul Drgancei. Aijderea
i n parte despre miaze-noapte, din matca Tohatinulu,
iari dintr-acea cum scrie n dreptul locului, pn() la
o movil, i de acolo pre prvalul apii, pn s lovete n
hotarul Bocnenilor, veletul iari fiind stricat, iar luna
este scris() mart(ie) 5, isclit fiind hotarnici un Gheor-
ghe i alt Gheorghe Berlea vor(ni)c, i un Lupul diiacon,
i nume i degete puse, Agapie, i Manea cp(i)t(an), i
tefan.
Aceste doo() scrisori vechi avndu-le dum(nealui)
spat(ar) de la rzei vnztori de Dumeti.
Aijderea i suret de pe o mrturie hotarnic a moi-
ei Grecilor din an 7217 (1708) noemv(rie) 29, isclit de
Tnas Hncul din Chiinu i Toader Bu ot tam, i
Ursul prclab ot Lpuna, i Istrate vor(ni)c ot Boca-
na, i Vlas Gori ot Onecani, i Simion Gori, brat Vlase
ot tam, scriind iari de hotarul Drgancii, c se ntlne-
te cu Dumetii, i artnd semne alturea cu Dumetii, o
movil n fundul hrtopului Berbeciului, i de acolo din
colu asupra Tohatinului, peste un crac de coluni, i n
zarea Tohatinului la o piatr hotar, i de acolo n Toha-
tin. i din apa Tohatinului, asupra Ichelului, pn() la o
movil ntr-un fund de hrtop, ce s chiam Movila Cr-
jeului, care toate aceste semne artat(e), att prin hotar-
nica Dumetilor, ct i prin hotarnica Grecilor se afl de
fa // i nc pe hotarul moiei Popenco, fiind mrturie
hotarnic veche, iari prin numite semne, i pietri des-
pritoare, att despre hotarul Dumetilor cum i des-
pre hotarul Budetilor, care dau sam rzii c n anii
trecui, avnd giudecat cu dum(nealui) stolnic Iordachi
Crupenschi, i fiind apoi urnii cu alt vadea, li s-au
oprii atuncea hotarnica de rposatul log(o)f()t Gheor-
ghe Sturza, cu cuvnt ca s nu fac smintial ei de a veni
la vadea.
Apoi, dup ntmplarea vremii i dup moartea log(o)
f()t(ului) Gheorghie Sturza, hotarnica lor, zic c s-ar fi
aflnd acmu n mna dumisale stolnicului Iordache Cru-
penschi, care eind la ival i hotarnica aceaia, va fi spre
osebit adeverin cum c aceste trii moii Budetii, i
Popenco, i Dumetii de vechi sint alctuite i stpnite
ntru-osebite strile lor, cum mai sus s-au artat.
Acest rnd de oameni din vremea di acmu, megiei lo-
cului, n selitea ce din gios ce iaste selite mare i veche
pe drept hotarul Budetilor, acolo sat cu lcuin de oa-
meni n-au apucat, cum nici de la cei dennaintea lor, n-au
ei aceast tiin. Iar n selitea care iaste mai din sus de
a Budetilor, care se d a cunoate c au fost a moiei Po-
pencului, dup mrturisirea, att de mai nainte, ct i de
acmu a unui Eremie Grosul, rzei de Mereni, di alture
cu Budetii, precum lui i-au spus socrul su, Toderaco
Prle, acole s-au apucat sat, numindu-s acel sat Budeti
de pe numele selitii ceai mai din gios, care iaste adevra-
t a Budetilor. Dup a vremilor ntmplri de atunce i a
locului nestatornicie, pustiindu-s satul acesta s-au desc-
lecat sat n selitea cea mai din sus de a lui Popenco, care
iaste adevrat selite a Dumetilor, i s-au numit iar Bu-
deti, dup pustiirea i acestui sat, din pricina a unor oti
ce-au fost ernat acolea, s-au desclecat sat iari pe moiia
Popenco, tot pe Valea Tohatinului, n partea despre apus,
puin mai din sus din dreptul selitii cei vechi a Popencu-
lui, care acea desclectoare se tie de oameni c au fost
cnd iarna cea mare de la 40 de svini, i nct vreme au
sttut i satul acela, s-au numit iar cu nume de Budeti. i
aceast numire peste tot locul au urmat ae, pentru doo
pricini, una c acei oameni ori cnd s-au adunat spre l-
cuin i ntr-un loc i ntr-altul, pentru c log(o)f()t(ul)
Negel cel btrn, avea aicea moiia Budetii i alte sate la
acest loc nu mai era, ei se afla nchinat la log(o)f()t(ul)
Negel, cum mai la urm i fiiul(ui) su la banul Vasile
Negel, i pentru c i artau despre toate angariialele, se
numia(u) oameni ai acelor boeri, alta c rzii de Du-
meti cum i den Popenco, nu era tritori aicea, ce s afla
printr-alte sate, i, ori din nebgare de sam, ori din ne-
putin nu i-au mai cutat c s poreclia moiile lor cu
numele de Budeti, ndestul c ei pe moiia lor erau bun
stpnitori.
47
 Pentru stpnirea veche a logoftului Negel, osebit de
cteva mrturie de la oameni btrni ce la dum(nealui)
spat(ar) Grigoraco Sturza se afl n scris din trecuii ani,
care sint ncredinate cu marturi i cu iscliturile i a du-
misale aga Aleco, fiind serdar la Orheiu, ntr-aceii vreme.
Dup ndestul cercetare i iscodire ce iari pe carte
de blstm s-au fcut i acmu, curat s-au adeverit i s-au
dovedit c log(o)f()t(ul) Negele, ct au trit i au stp-
nit numai hotarul Budetilor, iar din pietrile hotar ce
i pn acum snt despritoare pentru Budeti i pentru
Popenco // mai n sus nu s-au ntinsu, cum nici clirono-
mul su banul Vasile Negel, mai ales c la aceaiai vreme
era un Toderaco Bobeic, om nu mut, ce-au fost tritori
n sat n Mcui, care 50 ani i mai bine s-au aflat el ve-
chil i purttoriu de griji acetii moii Budetii i cnd el
i strngia venitul, cnd o vindia cu anul pe la unii alii,
iar nici odat peste pietri n-au trecut, nici pricini cu r-
zeii de Popenco sau cu rzeii de Dumetii nu s-au n-
tmplat, cum i acei oameni ce s-au artat mai sus, c s-au
aflat eztori i ntr-o selite i ntr-alta, i c era nchinai cetat, i nti cu umbletul i vederea am aflat, c aceste
la boerii Negel, pentru o arteial i folosu ce ave, fcia
numai cte o slujb, iar obicinuitul adet al moiilor i dej-
muirile de pe aceste doo moii Dumetii i Popenco le da
ei rezeilor stpnirilor acestor moii.
Din vremea stpnirii log(o)f()tului) Negel, numai
o pricin s-au cunoscut c urmiaz acmu, adec pentru
c selitea cea din mijloc ce s cunoate se fie a moiei lui
Popenco, dup stpnirea de acum se afl ntr-un hotar,
giumtate numindu-s i stpnindu-s, iar ctr hotarul
Budetilor, i giumtate pe hotarul Popencul, i mcar c
de la rzeii, pentru acest pricin, vro curat dare de sam
nu i s-au putut s s ia, fiind pricina nvechit, i ei zicnd
c ae ar fi apucat stpnirea, prin giumtate de aceast
selite i prin giumtate de nterim. Dar dup artarea
a unue din rzei Ion Popenco, zicnd c el aceast ti-
in are, cum c moiile Budetii, toat, nc la socrul lo-
g(o)f(tului) Negel, de un rzei ce s-au numit Baidahuz,
scondu-l de la temni, pentru o vinovie a lui2 , i pe
urm, dup ce cu zestre ar fi ntrat Budetii la stpnirea
log(o)f()t(ului) Negel s-ar fi sculat fraii i surorile, alte
rudenii ai acelui Baidahuz, cerndu-i prile lor, cu cari
apoi, s-ar fi nvoit log(o)f()t(ul) Negel, di-ar fi cumprat
cu bani prile acelora, i atuncia -ar fi i hotrt log(o)
f()t(ul) Negel satul Budeti.
Apoi, de va fi aa se cunoate dar c atuncea ori cu vro
cumprtur, ori cu mpresurare, s-au cuprinsu o parte i
din hotarul moiei Popenco, i cu acea pricin Budetii
sau mai lit acolo di-au agiunsu pn() la giumtate de
aceast selite, cci ntr-alt chip nu s-ar fi putut, se aib
Budetii o selite ntriag cu ntirimul ei, i nc din-
tr-alt selite gium(a)tat(e), cu giumtate de ntirim, i
moiia Popenco se aib numai giumtate de selite i giu-
matate de ntirim, ndestul c i pietrile hotar ce s afl
pe aceast linie, se vd shimo(no)site, i stpnirea nu le
urmiaz prin linie driapt, cci o piatr mare, care este
cunoscut de hotar din vechi diasupra prului Tohati-
nului, n partea dispre apus, acea piatr ctr rserit de
Pravu, pe din gios de selitea aceast ngiumtat spre
a rmnea selitea ntriag pe moiia Popenco. Iar ctr
apus d pravu1 drept la gura unii vi ce s zice Crp-
tura, i de acolo ntre colunie, unde au artat rzii c
aceste moii Popenco i Budetii i au colurile lor, iar
doa pietri ce sint mai la mijloc, acestea snt abtute mai
n sus dreptul pietrii cei mari, i din dreptul Crpturii,
care aceast pricin poate se se neleag, ori din hotarni-
ca moiei Popenco, ori mai cu di(n)adinsul din scrisorile
dumisale stolnicului ce le are pe Budeti, cu toate c orice
chip va fi cursu pricina acolea ntre hotar, dar rzeii de
Popenco din stpnirea moii lor nu s-au rdicat, i fiind
Popenco n mijloc, nici la Dumeti n-au putut // se agi-
ung cu ct de puin pricin, i Dumetii s-au stpnit,
iar cu pace de nite rzei ce s-au numit Gorietii.
Pentru Valea Lucoae, iari cu amruntul am cer-
trii numite moii fietecare au cte o vale ce cad n pr-
ul Tohatinului, n partea dispre apus. ns, o vale iaste pe
hotarul Budetilor n dreptul selitii cei vechi a Budeti-
lor, care anume se numete Valea lui Sehidac. Alt val
iaste n dreptul selitii lui Popenco, care acum se nemete
Valea Satului. Alt vale iaste n dreptul selitii Dumeti-
lor, care pn() la o vreme s-au numit Valea lui Palade, de
pe numele unui cioban, ce ctva vreme i-au nut oile
sale acolea ntr-acea vale, iar de la o vreme fcndu-s aco-
le semnturi de cnepi, s-au nceput a s zice Valea C-
nepii. Alte nume ce vor fi avnd vile acestea din vechi,
dup nvechimea vremii i ne fiind pe aicea mai nainte
nici atta lcuin de oameni, nu s pot acum a s ade-
veri. Iar, pentru valea de pe hotarul Budetilor, ce acum
se zice a lui Sehidac, dup mrturii nscrisi, din anii tre-
cui, de la un Eremie Grosul, rzei de Mereni, di alturea
cu Budetii, i de la un Ioni Sava, iari rzei de Me-
reni, i de la un Nechita Rachieriul, care mrturii sint n-
credinate i de boeri, se adevereaz c acea vale din vechi
s-au numit Valea Lucoae, i c numile de Valea lui Shi-
dac i s trage de la o vreme de cnd un om anumi Pavl
Prv, prve i pravuri, s.n. 1. (nv. i reg.) drum drept
1
(pe coama unui deal). 2. (reg.) direcie n spaiu. 3. (reg.) pu de
intrare ntr-o min (pe vertical). 4. (reg.) parte abrupt a unei
vguni. 5. (nv.) int, obiectiv final; el, scop. 6. (nv. i reg.)
loc de observaie sau de urmrire; loc deschis folosit ntr-un
anumit scop. 7. (nv.) nvtur, norm, lucrare etc. care serve-
te drept ndrumtor. 8. (reg.) fier n form de unghi drept de la
rotilele unui plug. 9. (s.m.; nv.; n forma: prave-pravei) dirijor
de cor. 10. (s.m.; reg.; n forma: prvi-prvii) nuia, lstar, de
salcie sau de tei cu care se leag snopul de gru. 11. (s.f.; reg.;
n forma: prvi) fier la captul leucii carului, care se spriji-
n pe osie. 12. (s.f.; reg.; n forma: pravi) par lung i subire,
despicat la un capt, cu care se culeg fructele din pomi; par.
13. (s.f.; reg.; n forma: prvi) sarcin de lemne. Sursa: Dic-
ionar de arhaisme i regionalisme, Buc., 2002.
48
Shidac, au fcut o fntn la fundul acetii vi, care pe
acel Eremie Grosul i acum aducndu-s de fa, pe carte
de blestem asemenea au mrturisit i i-au ntrit mrtu-
riile lui ceale de mai nainte, tiut fiind acest om la par-
tea aceasta de om vrednic de credin, cum i ceaielali ce
asemenea ca dnsul au dat n scris mrturii, pentru Valea
Lucoae, cum mai sus se arat, a crora mrturii se agiut
i dup pilda celoralalte doo vi, a Popencului i a Du-
metilor, c tot ntr-aceste vi de oameni li s-au pus aces-
te nume cu care astzi s numesc, adec Valea Satului i
Valea lui Plade, i a Cnipii, de pe cnd i Valea Lucoae
au luat nume de Valea lui Shidac, i la cea de pe urm,
att dup mrturiile oamenilor, i dup alte chipuri de
sus artare, nici cu un chip nu s poate potrivi, de a fi Va-
lea Lucoae, aceia care se cere de dum(nealui) stol(ni)c(ul)
Crupenschi, cnd o singur moie Budetii, nici cu o se-
liti i giumtate, cum s-au artat mai sus, n-au putut se
fie, cu ct mai vrtos se poat a fi cu trii seliti i trii n-
tirimuri vechi, i dac aceste trii moii sint osebite una de
alta, i s-au stpnit fietecare de ai si stpnitori fr a se rspund, i pentru acei bani ce-au luat dum(nealui)
avea vro amestecare cum s-ar fi putut rzei(i) de Budeti
se treac peste Popenco, i s vnd valea de pe hotarul
Dumetilor, unde acel vnztori rzie nu avea, ori de au
avut rzeie au trebuit s rspund cum c vinde din Du-
meti, iar nu din Budeti.
Pentru mrturie npotriv de s-ar fi dat i la o parte i
alta de ctr unii din marturi, am cercetat prin oameni i
aceast pricin, i pre ct au fost tiina lor ni-au artat c
ei aceast vorb n-au simei despre alii, din cei ce-ar dat
mrturii la Andrei Sirbul, ce-au fost rzi de Dumeti,
de ct despre // un Pavl urcanul i Andrei Dnu, i
cum c aceast pricin curge din faptele a unui Ioni v-
tav al dumisale stol(ni)cului Iordache Crupenschi, stnd
acela mult vreme aicea mbtnd pe oameni i prefcn-
du-i cu feliuri de vorbe i chipuri fgduitoare, iar de au
dat aceti doi oameni niscai mrturii i la mna acelui v-
tav, i n ce chip le vor fi dat, au zis c nu tiu. Acel Pavl
urcanul au i murit, iar pe Andrei Dnue, chemndu-l
de fa i cercetndu-l prea cu amruntul pe carte de bles-
tm, care i s-au dat n mn() el s-au aprat prea tare, zi-
cnd cu sufletul lui, cum c la tiina lui nu este se fi dat
alt mrturie n scris mpotriva mrturiei de mai nainte
dat la Andrei Sirbul, care acea mrturie i acum naintea
a muli oameni au ntrit-o cum pre largu arat n dosul
acei mrturii de mai nainte.
La artatele ponturi, adec pentru stpnirea veche
a log(o)f()t(u)lui Negel i pentru Valea Lucoae, cum i
pentru mpotriv mrturii, dup toat cercetare ae s-au
ncredinat.
Iar, la pricinile care s-au nscut acum ntre aces-
te hotar, iaste lucru cunoscut c acea de demult numi-
re, numai a unei moii Budetii ce prin toate selitile s-au
purtat aicea i piste tot locul care nici pn acmu nu s-au
tersu de unde nu i s cuvine, ca s rmn numai la locul
ce nu s cuvine. Dac satul Dumetii, i la aceast, mai de
pe urm desclectoare, iari numele de Budeti l-au c-
tigat. Aceasta, dar, au urmat i au mijlocit a aduce dup
vremi ndemnare la urmai ca s trag i pe Popenco, cum
i pe Dumeti, ctr hotarul Budetilor.
i asupra acestor nume doa moii, pricina s-au ntm-
plat din vremea ce dumnealui spat(ar) Ianacache Milu au
fost serdari la Orheiu, c atuncea cnd moia Dumetii
se stpniia de un Andrei Sirbul din Chiinu, nepot de
sor() Gorietilor celor ce au avut moiia aceasta n st-
pnire mai nainte, gsindu dum(nealui) spat(ar) Milu,
satul pe moiia Dumetii cu numele de Budetii, fr a
mai alungi vorb, au luat de la seteni 200 lei, adet de case,
ns 120 lei ntru un an i 80 lei ntr-alt anu, prin mna
lui Ionii Andronache, ce era vornec n sat, precum mr-
turisete acum numitul acela om, c i-au spus dumisale
spat(ar) c moiia nu iaste a dumisale, ce moiia dumisa-
le Budetii, iaste mai din gios fr lcuin de oameni, i
i-ar fi dat cuvtu lui c de va fi vro pricin dumnealui are
spat(ar) Milu, n multe rnduri, Andrei Sirbul au umblat
prin giudeci, i dup multe rnduri de hotarnici ce-au
venit aicea spre cercetare moiilor i sfrind ne mai lund
el tot pguba de acei bani au rmas i pn() acmu.
Tot atuncea au fost mai oprit dum(nealui) spat(arul)
Milu, i nete dejm de pine de pe hotarul moiei Po-
penco, care au sttut ctva vreme, iar pe sama vor(ni)cu-
lui Ioni Andronache, care acea dejm, dup ce au lipsit
dum(nealui) spat(ar) Milu din Serdrie, -au luat-o rzii
Popenceti.
Dup aceaia, s-au mai artat aice nite cumprtori
pe moiia Budetii, de la dum(nealui) spat(ar) Milu, i
aceaei i-au luat venitul ce-au gsit numai de pe drept ho-
tarul Budetilor, iar la Popenco i la Dumeti nu s-au mai
amestecat, iar dup ce moiia Budetii de la dum(nealui)
spat(ar) Milu au ntrat cu zestre la stpnirea sol(ni)cu-
lui Iordache Crupenschi, i moiia Dumetii de la An-
drei Sirbul, cu danie i vnzare au ntrat la stpnirea
rposatului log(o)f()tului Demetraco Sturzei. Apoi, n
anul 1789, cnd vechilul dumisale spat(arului) Grigora-
co Sturza, lipsia de la moiia Dumetii, au venit vechilul
dumi(sale) stolnicului Crupenschi un Ioni Cncoiu (?)
i cu cuvnt cum c prin giudecat ar fi luat dumnealui
stol(ni)c(ul) n stpnire toate moiile aceste, au strnsu
dejma toat la un loc pe pe tustreale moiile Budetii, i
Popenco, i Dumeti, care dejm el ar i vndut-o setenilor
din Dumeti, ns mlaiul 100 lei, grul 40 lei, i din toc-
mala ornzii de la un jd(o)v au luat 30 lei, afar de 150
lei din ornda ce s-au luat tot de la acel jd(o)v de vechi-
lii dimisale spat(ar) Sturzei, ns 80 lei mai nainte prin
mna cp(i)t(anului) Isai, i 70 mai pe urm prin mna
log(o)f()t(ului) Postolache. n anul 1790, iari viind ve-
chilul dumisale stol(ni)c(ului) Crupenschi, car ia dejma,
49
de pe tustreale moiile, nu l-au ngduit, att oamenii du-
misale spat(arului) Sturzei, ct i rzeii Popenceti.
n anul acesta 1791, iari viind vechilul dumisale
stolnicului Crupenschi, au scos la vnzare venitul mo-
ii Budetilor i moiei Popenco, i alti moii a stolnicu-
lui Crup(en)s(chi), anume Zamciogii, drept 400 lei, dar
pe urm sculndu-s rzii Popenceti i trgndu-l pe
vechilul acela naintea duminisale serdarilor nu l-au n-
gduit ca s vnd i venitul moiei Popencului, iar dej-
ma de pe moiia Popenco s-au strnsu deoparte i tot st
oprit i pn acmu, de va fi cererea dumisale stol(ni)cului
Crupenschi, se cuprind i pe Dumeti i Popenco, numai
cu aceast pricin, c i acest s-au numit Budeti, tiut ias-
te i aceasta, cumc dintr-acele sate ce s-au petrecut, prin
aceste seliti aicea, trecnd unii i peste hotar n ara Le-
asc i acolo n locul ce s afl aezai cu lcuina, i pn Lupul Pricopi Dumeti (a.d.)
astzi de pe numele ce de aicea l-au avut ei, tot Budetii s
numescu.
Iar dup dovezile de sus artate, nti scrisorile ceale
veche, dintru care curat se nelege i s adeveriaz, cum
c moie Dumetii iasti osbit hotar i c este la acestai
loc, al triilea hotar de la Budeti, mai n sus, i anume cu
ce moii se hotrte pre semne statornice.
Aijderea i dup pietri hotar, ce sint despritoare
ntre aceste moii, i dup stpnirea cea de muli ani, a
rzilor de Dumetii, i a celor di alturea, megiai, care
i acum urmiaz prin aceliai numite semne ce se afl
fa, i prin pietrile hotar, apoi i dup() aflarea, cur-
gerei pricinilor cum iari prea largu mai sus se arat. i
dac dumnealui stol(ni)c(ul) aicea la faa locului, scrisori
spre ntmpinare n-au trimes, cunotia noastr n-au pu-
tut sluji pn n sfrit, ca s aflm cu ce cuvnt i drep-
tate, cere dumnealui stol(ni)c acmu se stpniasc ceaia
ce n-au stpnit log(o)f()t(ul) Negel cel btrn, cum nici
clironomul su banul Vasile Negel. Pentru se-i treimat
dum(nealui) stolnicu vechil i scrisori, aicea la starea lo-
cului, am ateptat, ...2 zile, i netremind, noi dup ose-
bit poronc Divanului, din 17 a acetii luni, am urmat,
i dup cercetarea cu amrunt ce n frica lui Dumnezeu
s-au fcut, am dat la mna dumisale spat(arului) Grigo-
ra Sturzea aceast mrturie, i hart potrivit dup sta-
rea locului, i izvod de msurare cu iscliturile noastre i
a celor ci s-au tmplat fa la aceast cercetare, rmind
se-i caute cu giudecata Divanului.
Ioan Ursoianu biv 3-ti log(o)f()t m.p.
Vas(ile) Haitul cp(i)t(an) m.p.
Toader ba buli ba.
1791 oct(ombrie) ...3. Dumeti
2
Loc gol n original.
3
Din Copia Condicii neamului boierilor ce se trag din Ior-
dache Ruset-Cupariul: Condica ci isti la dum(nea)lor bo-
Eu, Sirghi Situncd(?), rzi m.p.
tefan Bole, staroste, rzi ...
Ion Popenco, rzi (a.d.)
Ioni, sin Ion Popenco, rzei de Popenco (a.d.)
Ioni Andronache (a.d.)
Serghie Buga, vor(ni)c (a.d.)
Andrei Dnu (a.d.)
Toader Dnu (a.d.)
Lupul Mncescul, rzi de moiia Grecii (a.d)
Andrei Clmui, rzei de Popenco (a.d.)
Antohi Clmui ot Dumeti (a.d.)
Iftodi Crstea ot Dumeti (a.d.)
Ioni Clmuiu ot Dumeti (a.d)
Costandin Ciorescul ot Dumeti (a.d.)
tefan, sin Mihai, ot Dumeti (a.d)
Tinmofti urcanul ot Dumeti (a.d.)
Ion Savin (a.d.)
Dup carte din Poronca Divanului am ornduit ve-
chil pe cp(i)t(anul) Vasile Haitul, carele mergnd acolo
la stare loculuii i fiind fa la toat cercetare ce s ara-
t n mrturie aceasta, i ncredinndu-ne c cercetarea
s-au fcut cu toat() ornduiala i dreptate i toate pri-
cinile, s-au dovedit dup cum s cuprinde prin mrturie
aceasta, am isclit.
...4 m.p.
1791 oct(o)mv(rie) 29.
Pe f. 8v, Nr. 21.
16.
2. 1791 octomvri fr zi.
Biblioteca Academiei Romne, Fond Documente is-
torice, Pachet MCDLXVI, doc. 24, 8 file. Original.
erii Pribetii de moii, vii i igani ce au fost Ruseteti, ANR
Iai, Fond Documente, Pachet 259, f. 3v.
Cunoatem c n anul 7171 (1662-1663), partea lui Grigore,
feciorul Roci, nepot Buzovanulu, i toi fraii i surorile lui
Alba, Vasilie, Luchiian, Ania, Vrvara i Vasilca, fetile Bai-
dahuzoae, i Bejani, tij fat, au vndut-o logoftului Nicolae
Racovi, pentru 100 ughi bani btui.
De asemenea, pe la 7178 (1669-1670) logoftul Nicolae Ra-
covi primea de la Mardarie, feciorul Ilenii din Mihuceni
pe Tohatin, danie partea sa de moie pe valea ce s cheam
Blata, lipit de hotarul Budetilor din gios, cu vatr de sat
cu tot venitul, scoindu-l de la triang pentru un furtiag de
boi. Ibidem, f. 3v.
4
Probabil Marco portar, serdar de Orhei. Numele este scris n
limba greac.
50
 Cltori strini despre Chiinu
(a doua Jumtate a sec. XVII mijlocul sec. XIX)
Introducere
Din cte se cunoate, pentru prima dat Chiin-
ul este semnalat ntr-un document din 1436 drept
selitea Chiinului de pe rul Bc. ntemeietorul
satului Chiinu a fost Vlaicu, fostul prclab al i-
nuturilor Hotin, Orhei i Cetatea Alb i nimeni
altul dect unchiul lui tefan cel Mare. Numele loca-
litii este probabil de origine maghiar, provenind
din Kis-jen, ceea ce ar nsemna piatr mic. La
1576, un alt document atesta faptul c satul Chii-
nu deinea mori n Bc, fiind vndut de Vautca,
strnepoata lui Vlaicu, fost ureadnic de Iai, lui Dra-
go, pentru 500 de zloi ttreti. n 1641 gsim sa-
tul Chiinu nchinat mnstirii Sfnta Vineri din
Iai1.
La 2 mai 1666, un act emis de Duca-Vod po-
menete pentru prima dat de trgoveii Chiinu-
lui2 . Privilegiul de trg fusese primit mai devreme,
n intervalul 1661-1665, cnd domnise Istrate Dabi-
ja; aa reiese dintr-un act de hotrnicie de la Mihai
Racovi, unde se menioneaz: ...fcndu-se Chii-
nul trg nou n zilele Domnului Dabija voievod3.
Dimitrie Cantemir, enumernd localitile mai
importante ale Principatului Moldovei, vorbete des-
pre Chiinu ca despre un trguor nu prea mare pe
apa Bcului din inutul Lpunei4.
Surse scrise despre Chiinu din a doua jum-
tate a secolului XVII
O categorie aparte de izvoare narative sunt rela-
trile lsate de cltorii strini. Contemporani ai
epocii, aceste persoane venite din lumi diverse (or-
todox, catolic, protestant) au dat aprecieri unor
evenimente i fapte, la care uneori luau parte. Dei
descrierile lor uneori sunt subiective i scopurile vi-
zitelor sunt diferite, nu putem nega importana aces-
tor relatri pentru cercetarea trecutului Chiinului.
Cele mai multe reltri aparin unor caltori italieni,
1
A. Eanu, Chiinu. File de istorie. Cercetri, documente, ma-
teriale, Chiinu, 1998, p. 11, 17, 21; Ion Nistor, Istoria Ba-
sarabiei, Chiinu, 1991, p. 103, 104.
2
t. Ciobanu, Chiinu, Chiinu, 1996, p. 16.
3
I. Nistor, Istoria Basarabiei, Chiinu, 1991, p. 103-104;
Mircea Rusnac, Capitala Basarabiei ariste. 1812-1918,
http://www.istoria.md/articol/440 (accesat 02.05.2016).
4
D. Cantemir, Descrierea Moldovei, Chiinu, 1988, p. 25.
Viorel BOLDUMA
francezi, englezi, germani, rui. Ele cuprind informa-
ii despre componena etnic i confesional a orau-
lui, arhitectura sa, modul de via etc.
Printre primele relatri ale cltorilor strini des-
pre Chiinu sunt cele scrise de misionarii catolici,
care trec n revist numrul populaiei catolice din
Moldova. Misionarul catolic Vito Piluzzi din Vig-
nanello (m. 1704)5, ntr-un raport, ntocmit pentru
nuniul din Polonia, referitor la starea populaiei ca-
tolice din ara Moldovei, atesteaz n anul 1668 la
Chiinu 8 catolici6.
Un alt misionar catolic, Giovanni-Battista del
Monte Santa Maria (1630-1689)7, ntr-o not in-
formativ din 1670 despre parohiile catolice din
Moldova, pe lng un ir de localiti cu populaie
catolic, menioneaz i Chiinul, ora ridicat de
curnd, acolo vor fi ca la 15 case de catolici, nu au
biseric i nici preot8.
n 1688, misionarul catolic Francesco Renzi (m.
1697)9, ntr-o trecere n revist a oraelor din Moldo-
va unde erau catolici, menioneaz c de la Iai spre
Ucraina la 60 de mile este un ora numit Soroca, de
la acesta la 35 de mile este un ora numit Orhei, de
la acesta la 20 de mile este un altul, Chiinu, dar
n acesta nu sunt biserici catolice, sunt numai cteva
case de catolici din afar10.
Cltorul englez Jon Bell of Antermony (1691-
1780)11, aflndu-se n anul 1738 n drum spre Con-
5
Misionar, prefect, episcop i arhiepiscop catolic, nscut la
Vignanello, Italia. Misionar n ara Moldovei n anii 1653-
1687. A se vedea Cltori strini despre rile Romne (n
continuare, CSR), vol. V-VII, Bucureti, 1980, p. 66.
6
CSR, vol. V-VII, p. 81.
7
Misionar catolic, nscut n Italia n 1630 i decedat la Bu-
cureti n 1689. n anii 1663-1686 a fost misionar, iar n
ultimii ani de via a ndeplinit misiuni diplomatice ntre
Viena, Polonia, Bucureti, Roma (CSR, vol. V-VII, p.
211).
8
CSR, vol. V-VII, p. 219.
9
Francesco Antonio Renzi, misionar catolic, a venit n Mol-
dova n iunie 1679. Pe parcursul misiunii sale, a slujit la
Hui, Iai. Prezent la Curtea Domneasc din Iai n anii
1685, 1686, 1687 (CSR, vol. V-VIII, Bucureti, 1983, p.
111-116).
10
CSR, vol. IX, supliment I, Bucureti, 2011, p. 209.
11
Cltorul i diplomatul englez Jon Bell of Antermony
(1691-1780), n timpul rzboiului ruso-turc din 1735-1739
s-a aflat ntr-o misiune diplomatic plecnd din Petersburg
51
stantinopol, trecnd prin Moldova, remarc: ...
n ziua a 6-a am plecat din acel sat (Vlcine) i am
ajuns seara n alt sat, Chiinu (subl. n.)12 .
Consulul francez Charles-Cloude de Peyssonnel
(1727-1790)13, cltorind prin rile Romne n anii
1758-1759, menioneaz cele mai importante orae
din Moldova: Iai, capitala, Hotin, Chiinu, Hui,
Orhei, Suceava, Bacu...14.
Din scurtele reltri ale misionarilor i diplomai-
lor strini, observm c Chiinul era numit sau sat,
sau ora. Totodat, se nota c aici locuia un numr
mic de catolici i nu exista o biseric catolic.
Chiinul a fost afectat de confruntrile ru-
so-otomane din sec. XVIII nceputul sec. XIX.
Secund-maiorul von Raan, n memoriile sale privind
campania rus din anii 1787-1790, scrie la 22 de-
cembrie 1788: Chiinul, nainte de devastarea lui,
a fost un ora de mijloc, dar cnd l-au prsit turcii
n retragerea lor, l-au incendiat dup obiceiul lor. O
privelite care te emoioneaz este de a vedea devas-
tri noi la fiecare pas, de a vedea distrugeri, la care
se deda numai inamicul barbar. Aici se vd sobe i
couri, resturi ale celor mai bune case, care formau
un ptrat de piatr de 300 de stngeni mprejur, zac
sub cenu, tot aa cum vreo ase-apte biserici15. n
anul 1789 Chiinul din nou a fost incendiat i a ars
n aa msur, nct o parte din populaia oraului
s-a strmutat pe moia Buiucanilor.
Din aceste timpuri avem o mrturie a cltorului
german von Reuner, care, vizitnd Chiinul n anul
1793, scrie c el este un mic loc fr nsemntate, cu
locuitori moldoveni, greci i evrei16.
Din reltrile cltorilor strini din a doua jum-
tate a sec. XVII sec. XVIII, observm c nainte
de ocupaia rus Chiinul era un trg fr prea mul-
t importan din inutul Lpunei. A fost ridicat
apoi de administraia arist la rangul de reedin
administrativ a Basarabiei, anexat la Imperiul Rus
(1812).
spre Constantinopol, a trecut prin rile Romne n 1737-
1738 (CSR, vol. IX, Bucureti, 1997, p. 192).
12
CSR, vol. IX, p. 194.
13
Charles-Cloude de Peyssonnel (1727-1790), consul francez
n Crimeea (1754), Caneea (Creta), Smirna (1766-1786).
n toamna anului 1758 strbtea Moldova, iar de la sfritul
anului 1758 pn n februarie 1759 s-a aflat la Bucureti
(CSR, vol. IX, p. 391-392).
14
CSR, vol. IX, p. 400.
15
t. Ciobanu, op. cit., p. 17.
16
Ibidem, p. 17.
Surse scrise despre Chiinu din prima jumta-
te a secolului XIX
Deosebit de importante sunt relatrile cltorilor
strini din prima jumtate a secolului XIX despre
aezarea oraului, arhitectura i componena etnic a
acestuia. Dup anexarea din 1812 istoria Chiinu-
lui ia o nou ntorstur, dup cum remarc istori-
cul tefan Ciobanu. Situaia lui central n Moldova
dintre Prut i Nistru, precum i importana lui ca
centru comercial atrag atenia autoritilor militare
ruse, care, cum afirma maiorul secund M. L. von
Raan, intenionau s-l fortifice, cci acest ora cu
vremea poate s devin ca punct de operaie mpotri-
va Benderului, ntruct situaia lui este foarte favora-
bil pentru acest scop17.
Din punct de vedere etnic i social, oraul Chii-
nu devine, n scurt timp, destul de eterogen. Ime-
diat dup 1812 autoritile ariste aveau s-i dea
importante privilegii comerciale, fapt care nu a fcut
dect s diversifice populaia i s produc o explozie
demografic18.
nc n 1817, scriitorul englez W. McMichael,
care a trecut prin Chiinu, referindu-se la compo-
nena etnic a oraului, meniona: ...4 ianuarie. A
doua zi era duminic, i ne simirm strmutai pe
o scen cu totul nou n timpul plimbrii noastre
prin bazar, cci aa se numete strada ngust pe care
stau prvliile cele mai mari din Chiinu. Cldirile
joase, acoperite cu indril, fr geamuri, pe care le
nlocuiau obloanele de lemn, ridicate i atrnate, de
acopermnt, ntr-un cuvnt casele srccioase ale
unui ora grecesc sau turcesc erau umplute cu lucruri
de nevoie de tot felul, printre mulimea ciudat,
deosebeai pe ofierul rus trecnd iute n droca-i
uoar, pe frumosul i voinicul ran moldovean,
contrastnd cu soldatul mprtesc cu trsturile
de calmuc, puini turci, din ptura cea mai de jos, i
muli armeni, aa de numeroi aici, c ocup o strad
ntreag. n mijlocul norodului edeau zarafii evrei,
cu msue naintea lor, pe care erau rspndii zec-
chini de Veneia, galbeni olandezi, fonduchi, stam-
boli i alte feluri de aur turcesc, amestecat cu greoaia
aram a copeicilor ruseti19.
17
Ibidem, p. 20.
18
L. Sava, n cutarea identitii: Chiinul n perioada
arist (1812-1918), in Identitile Chiinului, Materialele
Conferinei, 12-13 septembrie 2011, Chiinu, 2012, p. 74-
76.
19
t. Ciobanu, op. cit., p. 23-24; Gh. Bezviconi, Semimileniul
Chiinului, Ed. Museum, Chiinu, 1996, p. 20.
52
 Scriitorul rus A. Storojenko20, care a vizitat n
1829 oraul, referindu-se la aezarea oraului, nota:
Privirea mea aluneca pe dealurile acoperite cu vii
i pomi fructiferi [] Chiinul era ca pe palm. De
departe el prea un ora mare i frumos; se vedeau
bisericile albe i casele mari; soarele ardea pe cupolele
i crucile templelor; cldirile preau c sunt n mij-
locul grdinilor i totul la un loc forma o panoram
splendid21.
Acelai A. Storojenko consemna: Intru n ora,
merg pe nite strzi nguste i murdare i m atept
c nainte voi gsi cldiri asiatice sobre, dar liniti-
te. Zadarnic speran! ntre colibele vechi, pretu-
dindene se nal case destul de bune; gardurile de
pe lng mai multe case boiereti s-au drmat, au
rmas numai porile, pe lng unele chiar de piatr,
care mrturisesc c stpnul cndva vroia s triasc
omenete [...] Tot la un loc prezint un fel de devas-
tare, iar porile fr garduri par monumente triste
sau firme ale leneviei i neglijenei [...] Pe un podi
nalt este cldirea mitropoliei, lng care se gsete
mnstirea armeneasc i n rnd cu aceste lcauri
grdina public. Arhitectura acestor mnstiri nu
este european. Pe frontispiciuri sunt zugrvii sfini.
Variaiunea culorilor atrage vederea i ne amintete
c noi suntem ntr-un ora asiatic [...] Prvliile n
care se vnd stofe, carne de berbec fiart i la grtar,
plcinte i bcnii, sunt cldite n dou rnduri pe
o strad ngust i ru mirositoare, n stil cu totul
asiatic. Crciumile cu rachiu i cu vin moldovenesc
de vi de vie sunt mprtiate n ntregul ora, pe
tejghele, care ies pe strad, sunt expuse o mulime
de sticle de diferite mrimi cu vin i rachiu n fel de
culori, care atrag spre sine admiratorii lui Bahus. La
unele crciumi, pe terase acoperite, barzii moldo-
venilor iganii cnt cntece triste, alctuite de ei
nii la diferite ocazii...22 .
Scriitorul rus A. Demidov, vizitnd Chiinul n
1838, scria: Despre Chiinu nu putem spune ni-
20
Andrei Storojenko (1790-1857), scriitor i poet rus. Partici-
pant la rzboiul rus-turc din 1806-1812 i la rzboaiele na-
poleoniene din anii 1812-1814. De o importan deosebit
pentru noi este jurnalul lui A. Storojenko ntitulat Dou
luni pe drumurile Basarabiei, Moldovei i rii Romneti
n anul 1829, publicat n 1871 (a se vedea Andrei Storojen-
ko, Dou luni pe drumurile Basarabiei, Moldovei i rii
Romneti n anul 1829, n Chtenia v Imperatorskom ob-
schestve istorii i drevnostei rossiiskih, Moscova, cartea 4, oct.-
dec. 1871, capitolul V).
21
Ibidem, p. 6.
22
Ibidem, p. 29.
mic, n afar de aceea doar c el este foarte vast i c
el, ca i Roma, este aezat pe cteva coline23.
Medicul german I. H. Zucker nota n 1831: Poa-
te c niciun ora din localitile vestice ale Europei
nu prezint un aa de izbitor amestec de naiuni ca
Chiinul. Srcciosul ovrei polonez i elegantul
rus, ranul moldovean i armeanul negustor, grecul,
cazacul, un grup de rani bulgari i o band de i-
gani nomazi, funcionarul polon i boierul, negusto-
rul german i brbosul chirigiu rus, toi merg unul
lng altul pe strzile Chiinului, fiecare cu costu-
mul lui original, fiecare vorbind limba lui i pstrn-
du-i obiceiurile24.
Astfel, Chiinul ni se nfieaz la nceputul se-
colului XIX ca o cas nou n care nu sunt puse
la punct toate detaliile25. Zucker noteaz: Judecto-
riile, instituiile de administraie sunt pn acuma
nc n case cu chirie, ca i locuinele guvernatorului
i celorlali funcionari. Nici cazrmi nu sunt nc,
soldaii stau n cartier la trgovei26. De asemenea,
Zucker remarc: ...nu era nici un loc de primblare
pentru public cnd veni vestea, acum 15 ani, c va
sosi mpratul Alexandru. Pentru c el ntreba de
obicei despre astfel de grdini, se hotr facerea n
clip a grdinii publice. Toate silinele fur ntrebu-
inate pentru a lucra iute. Se aduseser mii de copaci
de pdure i, anotimpul fiind prielnic, cei mai muli
se prinser27.
Cea mai detaliat descriere a Basarabiei aparine
cltorului Johann Georg Kohl (1808-1878)28, care
a vizitat regiunea n anul 1838. Germanul a prezen-
tat pe larg Benderul, cu populaia sa moldoveneasc,
evreiasc, armean, bulgar, rus i ucrainean, Or-
heiul, cu aspect oriental, att n privina populaiei,
ct i a stilului arhitectonic, i Bliul, unde a vizi-
23
t. Ciobanu, op. cit., p. 4.
24
t. Ciobanu, Chiinu, Chiinu, 1996, p. 30.
25
N. Derevenco, Evoluia numeric a populaiei oraului
Chiinu n primele decenii ale secolului XIX, in Repu-
blica Moldova ntre Est i Vest. Opiunile tineretului la eta-
pa actual, Universitatea de Stat din Tiraspol cu sediul la
Chiinu, 2013, p. 79.
26
Gh. Bezviconi, op. cit., p. 27.
27
t. Ciobanu, Chiinu, p. 30.
28
Johann Georg Kohl (1808-1878), cltor german. A
cltorit mult n Europa i n America de Nord. n 1838 a
vizitat Basarabia. Cltorul i-a format propriile impresii
asupra situaiei Basarabiei la aproape 30 de ani de la anexa-
rea ei la imperiul arist. Relatrile de cltorie ale lui Kohl
surprind lumea romneasc n proces de modernizare, fiind,
din acest punct de vedere, utile istoricilor interesai de acea-
st perioad (CSR, vol. IX, Serie nou, vol. IV, Bucureti,
2007, p. 95).
53
tat coala local. Ct despre Chiinu, Kohl remarc
dezvoltarea oraului, care n urm cu 30 ani abia
dac avea vreo dou strzi populate de gte i porci,
dar apoi s-a umflat ca o varz de Bruxelles i a dos-
pit ca o budinc. Kohl insista, asemenea majoritii
occidentalilor, asupra etnicilor evrei stabilii n pro-
vincie i a spiritului lor antreprenorial, care ncuraja
dezvoltarea schimburilor comerciale. Ct despre as-
pectul urbei, casele mari aparineau oficialilor rui.
n celelalte pri ale oraului casele de piatr sunt
cele mai puine, cele mai multe fiind din lemn, lut i
stuf, vopsite de obicei n galben, ferestrele sunt nca-
drate, dup felul moldovenesc, cu dungi negre i ara-
bescuri, iar totul se sprijin, dup felul ucrainean i
moldovenesc, pe multe coloane mici de lemn. Kohl
a vizitat colile pe care ruii le nfiinaser pentru
moldoveni. Profesorii din ntreaga Basarabie sunt
n general rui sau germani i francezi rusificai, cci
moldovenii nii nu s-au calificat nicieri ca profe-
sori. Toat predarea se face fr excepie n limba
rus, iar nvarea acesteia este dintre toate lucrul
esenial. Moldovenii nva greu limba rus, dup
spusele profesorilor, ceea ce de fapt nu nseamn ni-
mic; cci se apr de aceasta ca oricare alt neam care
trebuie s nvee rusete.
Dac autoritilor li se prea c o cldire era
proast sau urt, pe cldire se scria cu vopsea:
de demolat, dndu-se un termen de executare. La
unele cldiri se demola numai cte un balcon sau
cte o poriune, necesar reorientrii strzii. Ca ur-
mare, oraul nou, construit pe un loc viran, s-a trans-
format n cartiere regulate. Din 1830 pn n 1850
oraul a crescut vertiginos, dar i-a pierdut treptat
din caracterul moldovenesc29.
O relatare puin cunoscut a lsat Ebenzer Hen-
derson, un cleric scoian, care a vizitat Basarabia
dup izbucnirea insureciilor din anul 1821. Cl-
torind dinspre Hotin spre Chiinu i Odesa, auto-
rul a fcut interesante consideraii despre locuitori,
urmai ai dacilor i ai colonitilor romani adui aici
de Traian; limba lor, cunoscut sub numele de rom-
n, are un amestec curios de cuvinte strine. Dintre
acestea, cea mai mare parte sunt de origine italian
sau latin vulgar, ca i un numr mare de cuvinte
slave, restul fiind gotice, greceti sau turceti. ranii
nc se identific cu numele de romni (rumanie) sau
romani, nume pe care l-au motenit de la strmoii
lor, care s-au bucurat de titlul i privilegiile de cet-
CSR, serie nou, vol. V-IV, p. 96-108; t. Ciobanu, op. cit.,
29
p. 31-32.
eni romani. La Chiinu, britanicul a ntlnit elita
politic i religioas local i a remarcat diversitatea
etnic i confesional oferit de cei 20 000 de locui-
tori ai capitalei30.
Un deceniu mai trziu, Basarabia a fost tranzita-
t de ofierii britanici William Fitzgerald de Ros i
C. R. Drinkwater, aflai ntr-o misiune de observa-
re a obiectivelor militare din sudul Rusiei. Cltoria
de la Odesa la Chiinu a durat, n noiembrie 1835,
cinci zile, capitala fiind prezentat ca un vechi ora
turcesc. Nu mai exist ruine ale cldirilor orienta-
le, dar poi ntlni o combinaie ciudat de chipuri
asiatice i de polonezi, germani, moldoveni i evrei.
Dei oraul se ntinde pe o suprafa mare, doar pu-
ine case sunt acceptabile, restul fiind cocioabe cu
acoperiul de paie sau cu acoperiul lat31. i pentru
ali cltori apuseni oraul arat ru, vicarul Charles
Elliot remarcnd c niciuna dintre strzi nu este pa-
vat, iar magazinele erau foarte puine32 .
Cltorul german I. Kohl face remarci i n pri-
vina ocupaiei locuitorilor. Din relatrile lui aflm
c ruii, n cea mai mare parte, sunt pietrari, tm-
plari, tencuitori i zugravi33.
Muli cltori strini atestau creterea exploziv
a oraului. Ei constatau concomitent i diversitatea
etnic a populaiei aceatui ora. Scriitorul polonez
Kraszewski34, aflndu-se n vizit la Chiinu n anul
1843, menioneaz: Totui, costumele amintesc c
tu eti aici i nu n alt loc. Moldovenii, n cciuli de
miel, n mantale lungi, grecii n fesuri, bulgarii etc.,
care se mic pe strzi, care stau lng pragurile ca-
selor cu lulele; mrturisesc c aceast regiune nu este
aa de mult cucerit de aa-zisa civilizaie. n rnd cu
aceste rmie ale Orientului, se ntlnete elegan-
a n frac comandat la Viena, n mnui galbene de
piele subire; lng armeanul brbier, flaneta cnt
ariile lui Donizetti i Bellini, valsurile lui Strauss; n
rnd cu vnzarea vinurilor basarabene, madame, care
a venit direct din Paris, deschide magazin de mod.
Peste tot acest talme-balme, el constata c limba
30
C. Ardeleanu, Cltori strini despre Basarabia n perioa-
da anterioar Rzboiului Crimeii, http://www.academia.
edu/5369283, accesat 31.05.2016.
31
C. Ardeleanu, A British Military Mission to the Near East,
Russia and the Danubian Principalites (1835-1836), in
Anuarul Institutului de Istorie A. D. Xenopol, Tom XLVI-
II, Iai, 2011, p. 101-117.
32
C. Ardeleanu, Cltori strini despre Basarabia n perioa-
da anterioar Rzboiului Crimeii, http://www.academia.
edu/5369283, accesat 31.05.2016.
33
t. Ciobanu, op. cit., p. 32.
34
Jzef Ignacy Kraszewski (1812-1887), romancier polonez.
54
dominant pe strzi este limba moldoveneasc, adic
cea romneasc35.
Caracterul predominant romnesc al Chiinului
a fost recunoscut i de scriitorul rus Garin: Chii-
nul este un ora care nu are nimic rusesc. Pe strzi
nu se aude niciodat vorbindu-se rusete, ci numai n
yiddi i moldovenete36.
O descriere destul de amnunit a Chiinului
gsim n Cltoria literatului srb J. Vuji37, care a
stat ctva timp n oraul nostru n anul 1840. Om
religios, el, dup ce observ c ,,oraul se mparte n
oraul nou i oraul vechi, din care primul
se aseamn cu Odesa, iar al doilea este plin cu fel
de fel de mncri, se oprete mult asupra bisericilor
din Chiinu. Catedral episcopal, cu cele dou
clopotnie, una n curte i una la intrarea n grdina
catedralei, cu un orologiu, cu un clopot mare, sunt
obiectul unei descrieri amnunite, ca i reedina
arhiepiscopului, cu capela ei, ca i celelalte biserici or-
todoxe i ca i cea luteran i catolic. Din cldirile
35
t. Ciobanu, op. cit., p. 33-34.
36
t. Ciobanu, La Bessarabie. Sa population son pass sa
culture, Bucarest, 1941, p. 9.
37
Joakim Vuji (1772-1847), scriitor srb, dramaturg, actor,
cltor i poliglot, a se vedea CSR, serie nou, vol. V-IV, p.
172-174.
publice el citeaz gimnaziul, cancelaria guvernatoru-
lui, primria, o cazarm pentru soldai, care au i o
orchestr bun, pe care cnd o asculi, i se umple
sufletul de bucurie38.
Din cele expuse putem concluziona: din
reltrile cltorilor strini din a doua jumtate a
sec. XVII sec. XVIII (Vito Piluzzi din Vignanello,
Francesco Renzi .a.) observm c nainte de 1812
Chiinul era un trg fr prea mult importan
din inutul Lpunei. A fost ales ca reedin a
administraiei ariste n Basarabia. Informaii
mult mai vaste sunt oferite de cltorii strini
(scriitori, militari etc.) care au vizitat Chiinul n
prima jumtate a secolului XIX. Astfel, scriitorul
englez W. McMichael, scriitorul rus A. Storojenko,
medicul german I. H. Zucker, cltorul german
Johann Georg Kohl, scriitorul polonez Kraszewski
au remarcat arhitectura slab dezvoltat a oraului,
diversitatea etnic i confesional, caracterul nc
romnesc al oraului.
t. Ciobanu, op. cit., p. 34-35.
38
55
 IN SEARCH OF THE LOST OLD TOWN OF CHIINU.
MEMORIES AND FRAGMENTS FOR FUTURE DEVELOPMENT
Chiinu and Cernui (Czernowitz, ernivci)
are two cities with many parallel historic features.
In many ways similar but yet so different! This is
especially palpable in the oldest town districts and
in the city centres developed in the late 19th century
and the early 20th century. The oldest districts her
referred to as the Old Towns met quite different
fates during and after World War II, much due to
the special historic situations in the two cities. I have
written about this in my contribution to Identitile
Chiinului, ediia a doua, 2015, and here we want
to deepen the discussion, also concerning the
difficulties to obtain information about the lost
parts of Old Town of Chiinu.
As a part of the research project The Memory
of Vanished Population Groups in Todays East- and
Central European Urban Environments. Memory
Treatment and Urban Planning in Lviv ernivci,
Chiinu and Wrocaw we have tried to describe
as thorough as possible the urban social and built
environments before World War II. In all cities
studied the war including Holocaust and the changes
after the war expulsions and forced migration,
new population groups, new borders and externally
imposed communist regimes, putting the old urban
society and cultural environment to a sudden and
brutal end. In some cities, the old buildings were
pretty well preserved. New population groups
without roots in the areas and a new type of
society took over buildings and built environments
representing quite other people and societies. In
other cities, large areas were destroyed during the
war. In some cases, the new regimes reconstructed
parts of the old city environment but with new
contents. In other cases like in the Old Town of
Chiinu, the idea was more or less to erase history
and to build something quite new.
In this article we will begin with a discussion of
the similarities and differences between Chiinu
and Cernui, especially concerning the Old Town
areas. Then we will describe the difficulties we met
in our work to reconstruct the environment of the
Old Town of Chiinu before World War II. We
will also describe the result of our efforts and show,
where further investigations are needed.
Bo Larsson and Anatolie Gordeev
Historical background development until
World War I
Both cities have their origins in medieval rural
settlements, successively developed to be small
cities. The first villages in the Cernui developed in
the 11th and the 12th centuries. In the 13th century,
after several wars and destructions, a more urban-
like settlement began to develop, where the Old
Town of Cernui is today situated. In this region
there was an ethnically mixed population of what
today is called Romanians and Ukrainians. When
Moldova became an independent principality in
1359, Cernui belonged to this. The first document
describing Cernui as a town-like settlement is
from 1408. Based on this, the city celebrated its 600
years anniversary in 2008. During the 15th century
and the rulers as Alexandru cel Bun and tefan
cel Mare, the importance of the town grew. From
1538 the town, as the whole principality was under
Ottoman sovereignty, but the Moldova maintained
certain independence. In the 18th century a Jewish
settlement began.
Chiinu developed somewhat later than
Cernui. It was founded as a monastery village in
1436, within the principality of Moldova. It was
confirmed in a chronicle in1466 as a village with a
mill and an estate, where the Mazarachi church is
today. In 1666 Chiinu is mentioned as a town. As
Cernui, Chiinu came under Ottoman rule in the
16th century. In the 18th century Jews, Greeks and
Armenians began to settle in the town.
As the Russians successively pressed back the
Ottomans in the 18th century, a power vacuum
appeared in Bukovina, including Cernui, in
northern Moldavia. Russia and Austria both tried to
annex this area, but finally it came under Austrian
rule in 1774. Very soon the Austrian government
established a program for development of Bukovina
with Cernui called Czernowitz as main centre.
Bukovina was first annexed to Austrian Galicia,
but was in 1849 defined as a Crown Land under
Austrian sovereignty with Cernui as capital city.
Germans, Poles, further Jews and others settled
in the town during the 19th century and there was
a rapid development. In the years around 1900,
56
Cernui/Czernowitz was already a kind of small
Vienna, a cultural melting pot and a contemporary
capital city of Central European character. Mainly
five languages were spoken; Romanian, Ukrainian,
German, Yiddish and Polish, where German
developed to be a lingua franca, in daily life most
spoken by emancipated Jews.
In Chiinu, there was a parallel, but different
development. The Ottomans were driven back in
1812 by the Russian army. Half of historic Moldova
was included the Russian empire, defined as the
Governorate Bessarabia, with Chiinu as capital
city. Parallel to Cernui, the Russian government
very soon established plans for a rapid development Fig. 1. Cernui in 1787 the old Moldovan village-like town.
of Chiinu. From the Russian empire an extensive
settlement began, mostly of Russian and Russian government buildings, municipal administrative
Jews, but also Ukrainians, Armenians, Greeks, buildings, cathedrals and churches, archiepiscopal
Poles, Germans and others. Like Cernui, Chiinu palaces, synagogues, schools, theatre and concert
had around 1900 developed to a small big city buildings and other cultural and public buildings,
and contemporary capital city, but with a more parks, market squares, commercial streets, hotels
East European character. There were many mother and restaurants etc, as well as industry, technical
tongues in the city, but Russian was not only the installations and railways, tramways, sewage and
lingua franca, but also the only real official language. water systems. But there was an evident difference:
The emancipated Jews adapted Russian language, In Cernui, most of the new streets followed the
parallel to the adaption of German language in pattern of old roads and paths. In the Old Town,
Cernui. some streets were improved and others left as small
The language policies of the two empires were paths. In the new town districts there was a successive
different. The Austro-Hungarian had a more multi- growth uphill, where old roads were changed to
ethnic attitude, accepting different ethnicities, contemporary streets. In some small districts, e. g.
languages and religions, but promoting German as around the city theatre, new urban patterns were
lingua franca in the Austrian parts of the empire.
This means that although German was the most
important language in Cernui, all five languages
were accepted, and many inhabitants spoke several
languages. There was a special, tolerant Spirit of
Czernowitz (Geist von Czernowitz.) There was no
real aim to germanise the city or the region or make
the different ethnicities suppressed by Germans/
Austro-Germans. The Russian growth, on the other
hand, also implied a successive Russification, with
less regard to other languages and cultures.
When the two towns came under Austrian and
Russian rule respectively, they were structured as
large villages with small buildings along irregular
roads. Under new, imperial rule, new urban centres
were developed at hills, adjacent to the old towns.
Urban planning and development had parallels but
also very important differences, connected with the
political aims and conditions. Both cities had an Fig. 2. Cernui in 1848. Map at the city archive in Cernui. The
immense growth, especially in the 19th century, with town grows along the old streets and roads.

57
Fig. 3. Plan from 1817 for development of Chiinu. The new gridiron plan is beside the old Moldovan town.
layout. There was no clear limit between the Old
Town and the new town, it was a smooth transition,
where the administrative centre successively was
moved uphill, and the lower town had a mixture
of simple small buildings and somewhat larger
buildings. Some old streets, however, remained
rather unchanged, inhabited mostly by poor Jews.
In Chiinu, the planning strategy was quite
otherwise: A new gridiron urban pattern was
separately laid out alongside the Old Town,
although connected to it by new streets. The new
town had a large extension, on both sides of a broad
boulevard. It was a large pattern to be successively
filled with buildings. This process took more than
100 years, but the structure was decided from the
beginning. On the other hand, the Old Town kept
its old, village-like structure, and underwent very
few changes, although occasional new and larger
buildings came between the old ones. The contrast
between the Old and the New Town was significant,
as well as the limit between the two parts of he
city. People living in the upper, New Town, seldom
visited the lower, Old Town. In Cernui, people
from the Upper Town now and them came to
the Lower Town. An obvious reason was that the
main street to the railway station passed through
58
the Old Town and its old central place. In both
cities, however, the Old Town continued to be
vivid district with markets and an intense daily life,
although characterised by poor people. The Old
Towns also represented the historical ties with the
old Moldovan towns. This was especially evident in
Chiinu, with a large number of old churches in the
Old Town.
In the years before World War I, the largest
ethnic group in both cities were Jews; around 50 %
of the population in Chiinu and 40 % in Cernui.
There were mainly two groups of Jews, on one hand
poor people, mostly Yiddish-speaking and living in
the Old Towns. On the other hand, more affluent
people, living in the Upper Towns. They spoke
German in Cernui and Russian in Chiinu and
had a leading role in commercial and cultural life of
their cities.
Historical background interwar years
After 1918 the whole historic Moldova was
reunited within the limits of Romania. The two cities
were important, as the largest cities in the country
after Bucharest. In both cities this was, however,
not without complications, since the majority of
the inhabitants were not Romanians although
Romanians were in majority in the surrounding
rural districts. (Outside Cernui, the majority was
Romanian south of the city and Ukrainians north
of the city.) The problems grew when the Romanian
government grew more nationalistic, and had little
understanding and respect concerning the special
conditions in Cernui and Chiinu. However,
behind the official policy, the multi-ethnic culture
could continue, especially in Cernui. In spite
of this, the situation for the Jews was drastically
changed. In Cernui, the German-speaking Jews
used to have very good relations with the emperor
and the central authorities in Vienna. Often they had
good international contacts both inside and outside
the empire, as European citizens. Austria and Europe
was their homeland. In nationalist Romania they did
not feel at home in the same way. Several Romanian
political activists looked upon the Cernui Jews as
having a lacking loyalty to Romania, as a possible
fifth column. But their favourite country, the multi-
ethnic Austrian empire, did not exist any more.
In Chiinu, the conditions were even more
problematic. The new Soviet Union did not accept
Romanian rule of Bessarabia, but the Russian
inhabitants of Chiinu had probably mixed feelings
about Russia, because of the October revolution.
The Russian-speaking Jewish population had
cultural affiliation with Russia but not with the
Soviet regime. Their relations with tsarist Russia had
also been problematic, due to the terrible pogroms,
especially in Chiinu in 1903. Notwithstanding
these conditions, many Romanian politicians would
regard the Jews as a possible fifth-column, wanting
to reunite Chiinu with Russia.
The Old Towns in Cernui and Chiinu Germany. He strongly supported the Holocaust
represented the old Moldovan heritage and thus
also the most genuine Romanian heritage in the
two cities. This did not mean, however, that a
special interest was devoted onto the Old Towns
in Romanian interwar years. The main interest
concerning urban development was new housing in
the upper parts of the towns in Chiinu, as urban
renewal or on remaining empty lots within the
gridiron scheme. In both cities, interesting examples
of early modernism and Romanian Brncoveanu-
style were erected. Gradually the Romanian
society took over the more Austrian and Russian
influenced parts of the cities. Chiinu Old Town
was dominated by Jews. Address books from 1930
and 1940 show that according to their names, most
59
families living in the Old Town were Jewish. A map
at the site oldchisinau.com/synagogue/Synagogues-
Kishinev-map.html shows 68 synagogues in
Chiinu before the Soviet take over in 1940. 43 of
them were in the Old Town. In the Old Town there
were also 8 historic churches.
Chiinu Old Town in World War II and its
aftermaths
The Soviet annexation of both cities in 1940
implied the first severe stroke against the traditional
urban societies. For Cernui, the new regime was
most foreign, since this city had no historic ties
to Russia at all. Chiinu, on the other hand, had
historic ties to Russia as a kind of colonial power,
but longer connexions with the old Moldovan
culture. Communist rule was, however a foreign
system, forcedly introduced from outside. Important
parts of the civil society in both cities, such as shops,
other establishments and cultural and political
organisations were destroyed during the Soviet
rule 1940-41, including much of the daily life in
the Old Towns. Thousands of citizens, with an
overrepresentation of Jews, were defined as enemies
of the people and deported to Siberia, Kazakhstan
and other places,
When the Romanian troops, with German
assistance, recaptured both cities in 1941, it could be
regarded as going back to a more normal situation,
as being part of Romania. But Romania had
changed. In the last years of the 1930s, nationalist
and intolerant forces had gained more power, and
from September 1940, Ion Antonescu was a fascist
dictator (conductor) of Romania, allied with Nazi
policy, and immediately after recapturing Bukovina
and Bessarabia and occupying Transnistria1,
Romanian and German troops began persecuting
and murdering Jews. Antonescu and Romanian
troops were primarily responsible 280 000 380
000 Holocaust victims in these regions.2
1
The whole area between the rivers Nistrul/Dnister and Bug
and the Black Sea.
2
Almost all victims came from Bessarabia, Bukovina and
Transnistria. After the battle of Stalingrad, deportations of
Jews from Romania stopped. Very few Jews from the old
kingdom Romania before World War II were deported
or killed. Beside Hitler and Stalin, no other European lea-
der was responsible for as many murders as Antonescu, but
after 1942 he prevented deportation of another 200 000
300 000 Jews, demanded by Hitler.
Fig. 4. Synagogues in the Old Town of Chiinu in interwar years. From oldchisinau.com.

60
 In Cernui, the traditional Geist von Czernowitz
partially still existed, and the ethnic Romanian
mayor Traian Popovici managed to resist the
pressure from Bucharest and save around 20.000
Jews from deportation. In this city, around half of
the Jews survived, but few of them returned to Soviet
ernivci after the war. The old Jewish society never
revived, but was partly replaced by a temporary new
Soviet Jewish society without roots in the city and
region. The Holocaust ghetto was in the Old Town.
Most buildings remained after the war but the old
city life had totally vanished.
In Chiinu, there in the 1930s around 50
000 Jews in the beginning of 1940 (45 % of the
population), and 40 000 in the end of the first
Soviet occupation. Many of them fled with the
retreating Soviet troops in 1941. When Romanian
and German soldiers captured the city in July 1941,
around 10 000 Jews were shot, and in the next
few weeks another 10 000. On 25th July 1941, the
remaining 11 000 Jews were locked into the ghetto,
established within the Old Town and later deported
to Transnistria. Some Jews could rescue themselves
by going to the Old Kingdom of Romania,
where deportations had not begun and would
not be done later either. The fate of the other Jews
of Chiinu is rather unknown, but in 1944 there
was almost no Jews left. According to the website
www.jewishvirtuallibrary.org, totally 53 000 Jewish
inhabitants of Chiinu were murdered by the Nazis,
which must include the Romanian troops. After the
war, around 5 000 Jews returned from eastern areas
of the Soviet Union, and other Soviet Jews, without
roots in the city came. In 1970 there were once more
around 50 000 Jews in Chiinu, but most of them
later emigrated to Israel and other countries.
The preserved and the vanished parts of the
Old Town.
It is evident that almost the whole pre-war urban
life of the Old Town vanished during World War II,
but so did also, unlike as in Cernui, a large part of
the buildings. This process had several steps.
First, there was a severe earthquake on 10th
November 1940, where the death of 78 per-
sons was reported, as well as 2 795 affected
buildings, of which 172 totally destroyed3. An
estimation is that some more important buil-
dings and around 500 smaller houses were
According to Wikipedia.
3 was left and it is difficult to see any traces of
61
either totally destroyed or rather serious dama-
ged. It is difficult to find out, which buildings
were damaged or destroyed in the earthquake,
but probably several of them were in the Old
Town including at the old market, Piaa Veche,.
When the Soviet troops captured Chiinu in
summer 1940, there were no notable destricti-
ons.
Secondly, the retreating Soviet army in June
July 1941 set fire to a large number of impor-
tant buildings, such as the City Hall, the power
station, the water station, the railway station
and the radio station, and generally the bui-
lkdngs along the central part of present Bule-
vard tefan cel Mare i Sfnt.
Already on 25th July, 1941, the ghetto in the
Old Town was delimited. Its fences followed
present Strada Alexandru cel Bun, Strada Pe-
tru Rare, Strada Romana, Strada Sf. Gheorghe
and some other streets. The old market, Piaa
Veche, as well as the Armenian Church, Soborul
Veche, the nlrii Church and the Sf. Hara-
lambie Church were inside the ghetto. Buildin-
gs visible at a few remaining photos from the
ghetto were not damaged or destroyed. Some
interviewed persons, who survived the ghetto
do not either remember any severe destructi-
ons. But when the ghetto was closed after all
Jews had been deported in the end of 1941,
many buildings were looted and some on them
set on fire to cover traces of crime. This was the
third destruction, but we do not exactly know
the number of buildings.
From the beginning of 1942 to spring 1944
Romanian authorities used materials (stone,
wood, tiles etc.) from destroyed buildings for
reparation needs. On 31st ctober, King Mihai
and his mother Helena visited Chiinu. To
this event, all the ruins and traces of the ear-
th quake, and maybe also several other ruins
were removed. We do not know very much
about the fate of the Old Town with the ghe-
tto area, but much information can be found
on a German aerial photo from 3rd May, 1944.
A close look at the aerial photo shows that the
buildings at the Piaa Veche and north of it
and around Soborul Veche had disappeared, as
well as buildings at the south end of Piaa Sf.
Ilie. They were levelled to the earth, nothing

Fig. 5. Aerial photo of the central part of the Old Town in May
1944. The destruction until then is evident, as well as built
structure, later demolished.
the buildings. This means that those buildings
all inside the former ghetto limits - had pro-
bably been destroyed to the ground when the
ghetto was liquidated, and replaced by empty
areas. Other buildings both in the Old Town
and in he gridiron town remained without
roofs, merely as walls. The original building
structure can clearly be distinguished. Later,
some of these ruins were restored, while others
were torn down. When the Soviet troops re-
captured the city on 24th August, 1944, there
was no severe firther destruction.
On an aerial photo from 1947 can be seen that
a larger area around Soborul Veche and along
Strada Tracanu to Piaa Veche had been clea-
red. This could either be due to destructions in
the fight in summer 1944, or due to Soviet de-
molitions shortly after the war. We know that
the whole area around Piaa Veche and in the
central part of the Old Town was to be de-
molished to give space for the new urban de-
velopment, designed by the architects Alexei
Shchusev, Robert Kurtz and others.
Fig. 6. Aerial view of Piaa Sf. Ilie in 1947. The empty lots after
demolitions can clearly be seen.
62
We know, what was destroyed before 3rd May
1944, and what was destroyed or demolished after
that day, but we do not know exactly when the
different buildings vanished, and why and how.
On the aerial photos from 1944 and 1947, large
parts of the Old Town remained, e. g. at Piaa Sf.
Ilie and in the north-eastern part of the Old Town,
which vanished in connection with implementing
the new urban scheme. It is also remarkable, that
the new urban design was in fact an extension of
the Russian gridiron plan from the 19th century.
The Russian plan replaced the heart of the old
Moldovan town this could be understood as an
intentional Russification of Moldovan/Romanian
Chiinu. Today, only minor parts of the Old Town
of Chiinu remain with old street patterns and
buildings. There is a smaller area near the Pushkin
museum in the north part, and a somewhat larger
area around Strada Alexanru Vlhua, Strada
Octavian Goga and Strada Cojocarilor in the south.
It is of very high importance to preserve these areas
Fig. 7. Development plan by Alexei Shchusev, Robert Kutz et. al.
for the central part of the Old Town of Chiinu. From Shchusev
Museum, Chiinu.
for the future and to let them develop according to
their own premises. In the gridiron city, some old
buildings, such as the City Hall, were repaired, and
others replaced by new buildings, adapted to Soviet
aims and ideals.
In search of the lost parts of the Old Town.
Not only are we interested in finding out when
and how large parts of the Old Town vanished, but
also of how it looked like and how the daily life was.
Unfortunately, there are no available maps, exactly
showing the buildings before World War II. There
Fig. 8. Map from the end of the 1940s with new street layout drawn upon a map, showing existing old buildings and streets at the end of
the war.
are several old maps showing streets and street names
but not the built structure. In Cernui there are
very detailed map from the end of the 19th century
and the beginning of the 20th century showing every
single house, including small backyard sheds. In
Chiinu, we have found nothing like this. We had
to search for puzzle pieces in order to reconstruct
the vanished parts of the Old Town step by step.
The first piece we found in Lic Sainciucs book
Colina antenelor de bruiaj which contains a map,
showing the central part of the new post-war street
pattern laid upon a detailed map of the Old Town
around Piaa Veche. This map is a part of the Soviet
urban planning in the late 1940s. The new plans
were drawn upon maps showing the built structure
at the end of the war. These maps, however, do not
show the buildings that already had vanished when
the new urban plans were designed, and the plan in
the book does not cover all demolished areas.
The next step was to search for old archive maps
at the National Archive and the National Library.
We found the plans made by the urban planning
institute Moldavstroyproekt in the late 1940s and
early 1950s. They were drawn at the same ground
map as shown in the book by Lic Sainciuc. Old
buildings, properties and streets can be distinguished
63
behind the new plans. We found more than in the
book, but no complete map of the whole Old Town.
But looking closely at the ground map, it seems is
that it was made by the Soviet authorities, because
the signatures conform with Soviet map standard,
e. g. showing the number of floors with dots. The
maps show the buildings existing at the end of the
war. Some buildings without dots are implied with
dashed lines. They might show ruins or buildings
under demolition. Still many sites are shown as
empty, although there have been buildings earlier.
To some extent, those vanished buildings can be
seen at the aerial photo from May, 1944.
The Soviet ground map was possibly be made on
basis of an older Romanian map, where vanished
buildings were removed from the map. If such an old
Romanian map could be found, it would be possible
to show the urban structure before the war, and
which buildings that vanished before May 1944.
The first step in our reconstruction of the Old
Town was to draw all old street lines according to
interwar maps and then indicate all preserved old
buildings and all vanished buildings, found on the
post-war Soviet maps. About half of the vanished
Old Town could be reconstructed in this way, and
Fig. 9. A first attempt to reconstruct the buil structure before World War II. The limits of the ghetto in 1941 is shown.

Fig. 10. A work map from the first recistruction attempts of Piaa Veche before the war.

64
the other half was until further notice marked as
hatched areas.
The next step was possible when we found the
aerial photo from 1944. Based on this photo, we
made a new map, showing all buildings existing
unscathed or as ruins in 1944, and also vanished
buildings, which could be fairly identified by weaker
traces. But still there were white spots, among other
sites at Piaa Veche.
The third step was to examine closer old photos.
There was a photo from the ghetto years with a
crowd of people outside some kind of a shop at a
street crossing. By comparing with the aerial photo,
Fig. 11. Reconstruction of Piaa Veche, by Anatolie Gordeev. The
places of the photos in next picture are shown with arrows.
we tried to find out the location. We found several
sites rather similar to the photo, but everywhere
there were details that did not fit. Then we found
a photo from around 1900 towards Piaa Veche. By
closer examination we could see that it was taken
Fig. 12. Old photos from Piaa Veche, compared with the recon-
struction by Anatolie Gordeev.
65
Fig. 12. Piaa Veche study. The arrows show the sight angle at the
drawing by Petre Chicicu, brought in Lica Sainciucs book Colina
antenelor de bruiaj.
from the tower of the Armenian church. This gave
us information about some buildings at Piaa Veche,
but most important, we could identify one of the
buildings on the market place as the same as on the
ghetto photo. Now we compared this with a map
from 1940, showing simplified some buildings at the
square. We had thought that those buildings were
simple market sheds, but in fact they were more solid
buildings of the same kind that along the streets. So,
it was not a street corner, showed at the photo, but a
passage between the buildings at Piaa Veche. In his
mentioned book, Lic Sainciuc also brings a drawing
by Petre Chicicu from 1938 towards Soborul Veche.
A closer view indicates that the picture shows the
short street coming from south to Piaa Veche. The
buildings in front of the church are situated on the
market place, and one of them is in fact the back side
of a building visible at the ghetto photo and also at
the photo from around 1900. This way, we could
reconstruct more at Piaa Veche.
The aerial photo from 1944, together with a
panorama photo from around 1900 in the important
book Centrul istoric al Chiinului la nceptul
secolului al XXI-lea gives interesting information
about vanished buildings in the north eastern part
Fig. 14. View from east towards the central part of the Old Town around 1900. In the middle is the old triple synagogue. From www.
monument.sit.md.
Fig. 15. Detail of the triple synagogue.
Fig. 16. Drawing of the triple synagogue. From Chiinu state
archive.
of the Old Town. North-east of the Armenian
church, near the crossing between present Bulevard
Grigore Vieru and Strada Albioara was the small
Strada Decebal, also called Synagogue Street with
as many as 6 synagogues. The largest of them can
clearly be seen at both photos. In archives we found
a drawing of it, called the Three Synagogues, also
Sinagoga Mare. It was outside the 1941-42 ghetto
and still unscathed in May 1944, but demolished to
66
give space for the new Soviet urban scheme. A photo
of the ghetto entrance could also be identified to be
at the later vanished Strada Fntana Blanduzia, not
far from the Armenian church and Sinagoga Mare.
Another photo of the ghetto fence is from Strada
Arhanghelui Mihai, where the old buildings still
remain. It is behind the vanished Soborul Veche.
Still, there were some empty spots at our map.
Considering the surroundings, the traditional way of
urban design and some signs in the terrain, we could
make a qualified guess of the vanished buildings.
Street numbers at some maps could help to decide
the number of houses along certain street sections.
So finally we could make a map, where preserved
buildings were shown in black colour, identified
vanished buildings in red colour and guessed
buildings in orange colour.
At the archives we also found the documents
concerning inhabitants along several streets in the
Old Town in 1930 or 1940 (before the Soviet army
arrived). Here, owners or family heads were listed by
street numbers. It was possible to make detailed maps
of these streets before the war, with information on
street numbers and inhabitants or owners. There
were some uncertainties in these maps, but they
gave a fairly good information about these streets
in interwar years. Many, but not all questions were
answered.
Need for deepened studies perspective for
the future.
It is evident, that somewhere should exist
documents missing in our studies. First of all, a
ground map, showing all buildings before World
 The north eastern ghetto gate. All buildings have vanished. The fence is show in red colour.

Ghetto fence at Strada Arhanghelul Mihail. On the recent photo and on

the ortophoto the fence is shown with red colour.

Ghetto map (with Russian street names). Red: Ghetto

limit. A: The gate shown at the photo above.
B: the fence showed at the photo below.

Fig. 17. Study of ghetto fences in 1941 old photos, aerial photos and present environment.

67
Fig. 18. Final reconstruction of the central part of the Old Town. The lightest buildings are not confirmed.
War II, and used as a basis for the Soviet ground
map, made in the late 1940s. Secondly, the Soviet
ground map as a whole. Probably, there are also
additional archive documents about inhabitants
and property owners in interwar years and before
the Soviet annexation of Bessarabia in 1940. In
Cernui, we found detailed information about
properties, nationalised in autumn 1940, with
names, professions and ethnicities of the former
proprietors. Such documents could also exist for
68
Chiinu. Somewhere there should be documents
regarding shops and other establishments in the city
in interwar years. Old photos give some information,
but only very fragmentary. In our project, we have
interviewed a few old persons with memories from
the 1930s and 1940s, also describing something
from the urban environment. It is crucial to gather
as many memories of this kind, before it is too late.
It is of great importance to establish a description,
as detailed as possible, of interwar Chiinu,

Fig. 19. Tourist map of Chiinu from 1977. The Old Town does not
exist at the map.
especially the Old Town. It should be kept in mind
that the aim of Soviet planning and Romanian
planning from 1941 as well was to erase the
Old Town totally, only 4-5 buildings declared as
architectural monuments, were to be saved as small
solitaires in a modernist city. The Old Town did
not exist at all at tourist maps from the 1970s, and
remaining parts are today generally threatened by the
proposed extended Bulevard Dimitrie Cantemir and
adjacent new buildings. It is of utmost importance,
not only to preserve what remains of the Old
Town, but also to make thorough reconstructions
for museums and books of the vanished urban
environment.
Several of the remaining buildings in the Old
Town are worthy of further detail studies. Such,
limited investigations could give much interesting
information of Old Chiinu. As an example could
be mentioned the preserved buildings at the south
side of Strada Alexandru Vlhua, nr. 2 18, with
characteristic malls and between side buildings. In
1930, here were registered the inhabitants or owners
Gherasim Perelmuter, Ghers and Feiga Perlmuter,
69
Elea Cogan, Mnita Ruvinstein, Sura Filer, Mordco
Dvantman, Dumitru Marcov, Sura Zainblat, Isac
Goldenberg and Sonia Brahman. At nr. 18 was also
the synagogue Scvirer Beis Amedri. Deeper archive
studies of these buildings and properties could be
most fruitful.
Another interesting property is Strada Alexandru
Hjdeu (former Strada Gheorghe Lazar) nr. 71,
with a characteristic court mall, accessible through
a central gate. We have not yet any archive material
about it. A third example is Strada Octavian
Goga (former Strada Vineri) nr. 14, which earlier
had three sections, each of them probably with a
dwelling and a small shop. In 1930, the property
was owned by Perlea Surbinschi. At the corner
between Strada Alexandru Hjdeu and Strada
Gheorghe Cobuc there is a small triangular green
space edged by some well-preserved buildings. We
have not yet any archive material on these buildings,
but according to testimonies by the ghetto survivor
Sam Aroni, this may have been the site, where 450
youths were gathered on 1st August 1941 for work,
promised to have food afterwards. But instead, all
of them were shot outside the city. This ought to be
commemorated with a monument at this site.
There are also several vanished environments
that require deeper studies. Especially could be
mentioned Piaa Veche including the buildings on
the market place, the long Piaa Sf. Ilie and Strada
Decebal (Synagogue Street) with all its synagogues.
Very little is also known about the long street
Strada Cpriana, traversing a broad section of the
Old Town. From the parallel Strada Cahul there is
archive material about the inhabitants in 1930. Parts
of the old buildings are preserved and there were
several synagogues.
It is desirable that studies like the proposed will
be done in the future and represented at museums
and in books. There is a large field of research to be
done. We hope that our efforts are only a beginning.
 Penitenciarul-castel din Chiinu o ntruchipare a
arhitecturii romantismului din secolul XIX

Mariana lapac, Alla Ceastina

Penitenciarele din Imperiul Rus, n secolul XIX,

urmau, n mare parte, un proiect-model aprobat. La
elaborarea proiectelor se luau n considerare urm-
toarele aspecte: spaiul se calcula n funcie de nu-
mrul de deinui; teritoriul ales pentru penitenciar
trebuia s fie uscat, neted i, n prealabil, verificat;
numrul de camere pentru deinui depindea de ca-
tegoria lor, n funcie de pedeapsa aplicat, fapt de
asemenea prevzut n proiectul-model; ncperile
auxiliare, ca spitalul, buctria, cantina, spltoria
.a., se construiau n funcie de numrul de deinui1.
Primele proiecte-model ale nchisorilor au ap-
rut n Imperiul Rus n anii 1803, 1811, 1812, 1828
i 1830. n 1846 arhitectul Alexandr Briullov a pri-
mit nsrcinarea de a realiza o serie de proiecte-mo-
del ale penitenciarilor guberniale pentru 150, 200 i
300 de deinui, precum i ale penitenciarelor inu-
tale pentru 30, 75 i 100 de deinui2 . ncepnd cu
anul 1848, cteva camere diferite trebuiau s dispu-
n de un singur acces n coridor, formnd un bloc,
pentru a facilita supravegherea deinuilor de ctre
poliistul-santinel. n nchisorile guberniale de Fig. 1. Planul nchisorii din Chiinu elaborat de Mihail Ozmidov
importan redus se permiteau anumite devieri de (dup A. Ceastina) / Plan of Chiinu prison, designed by Michael
Ozmidov (after A. Ceastina)
la proiectul-model.
n Arhiva Naional a Republicii Moldova se ps- lor obinuite din ora: construcii monoetajate cu
treaz un dosar privind construcia cldirilor publice ferestre uor alungite i acoperiuri n patru ape cu
i a temnielor n regiunea Basarabia n perioada ani- coam. Din 1832, pentru construcia carantinei au
lor 1819-1825 (fig. 1), din paginile cruia aflm c fost stabilite reguli speciale4.
inginerul cadastral Mihail Ozmidov a fost mputer- Urmtoarea serie de proiecte de penitenciare a
nicit n 1820 s elaboreze planul i devizul de chel- fost realizat n Imperiul Rus de ctre inginerul-c-
tuieli pentru construcia unei cazrmi la temnia din pitan Cerneavski. n Arhiva Naional a Republicii
Chiinu3. Din document se vede c nchisoarea Moldova se pstreaz albumul Proiecte normale
includea trei cldiri interioare, nconjurate de un zid ale nchisorilor pentru oraele guberniale i inuta-
de piatr de plan ptrat. n zona accesului se gsea le, editate n 1861 de Direcia principal a cilor de
un edificiu cu pasaj. Arhitectura tuturor cldirilor comunicaie, proiecte elaborate de Cerneavski5. Aici
era extrem de modest, asemntoare cu cea a case- se gsete proiectul-model de penitenciar pentru 300
de deinui, semnat n 1860 de general-guvernatorul
1
A. Ceastina, Documente noi referitoare la construcia pe-
nitenciarului din Chiinu n prima jumtate a secolului al
Constantin Cevkin, care urma s-l nlocuiasc pe
XIXlea, Conferina tiinific cu participare internaional cel aprobat n 1846 (fig. 2). n interiorul curii m-
Problemele actuale ale arheologiei, etnologiei i studiului prejmuite cu un gard masiv de piatr, cu zonificare
artelor, Chiinu, 24-26 mai 2011. strict (curile pentru brbai i femei, curile pen-
2
, http://orgazeta.ru/obekti/5-proe-
ktnaya-praktika.html (accesat la 05.04.2016). 4
Idem, Legislaia Imperului Rus n domeniului arhitecturii
3
A. Ceastina, Arhitectul i inginerul cadastral din Basara- i impactul ei asupra dezvoltrii Basarabiei n prima jumta-
bia, Mihail Ozmidov (1782-1826), rta, Chiinu, 2008, te a secolului al XIX-lea, rt, Chiinu, 2010, p. 61.
p. 153. 5
ANRM, F. 6, inv. 18, d. 17, f. 1, 7.

70
Fig. 2. Planul unei nchisori concepute dup proiectul model pentru 300 deinui (ANRM, F. 6, inv. 18, d. 17, f. 1, 7) / Plan of a model
prison for 300 prisoners (ANRM, F. 6, inv. 18, d. 17, f. 1, 7)
tru deinui periculoi, zona ntrrii, zonele gospo-
dreti), se gsete blocul principal. La parter se afl
mai multe celule i camere pentru deinui, brutria,
buctria, dou cantine (pentru brbai i pentru
femei), Zeughaus-ul (depozitul pentru arme i mu-
niii), ncperile destinate gardei, depozitele .a. Anu-
mite eforturi de nfrumuseare a interiorului pot fi
observate la paraclisul nchisorii, care se extinde pe
dou niveluri n centrul penitenciarului. Spaiul des-
tinat oficierii cultului conine coloane cu capiteluri,
boli cu nervuri i decoraii sculptate, parapete lucra-
te n lemn .a. Faada principal a volumului simetric
este destul de modest. Muchiile rezalitelor sunt ac-
centuate prin blocuri de piatr, iar deschiderile feres-
trelor terminate n partea superioar n arc aplatizat.
n note se menioneaz: La elaborarea proiectelor
de executare trebuie luate n calcul condiiile locale;
ncperea pentru preot i dascl trebuie s fie ame-
najat doar n acele orae n care mijloacele financia-
re permit de a avea pe lng nchisoare un preot.
Din list nchisorilor din Basarabia ntocmit la
11 martie 1832 aflm c la Chiinu, Hotin, Bli,
Bender, Akkerman i Ismail au fost construite os-
trog-uri de piatr6, care se gsesc n starea cuvenit;
la Reni a existat o nchisoare de pmnt, iar la Eni-
kioi i nc n dou localiti rurale au existat case
de etap7 din piatr cu grilaje de fier n ferestre8.
Amintim c n Imperiul Rus ostrog-urile puteau fi
construite nu numai din piatr, dar i din lemn9.
n Arhiva Naional a Republicii Moldova se
pstreaz trei proiecte ale nchisorilor din aceast lis-
t. Primul, semnat de arhitectul Mihail Neumann,
ine de nchisoarea din oraul Hotin10 (fig. 3). Aici
curtea interioar este mprejmuit cu un gard de pia-
6
n rus, . n sec. XVIII-XIX, n Rusia, nchisori n-
conjurate cu zid de piatr sau gard de brne.
7
Etap (rus. ) n acest context, punct de staionare a
convoaielor de deinui escortate la nchisori deprtate sau
n Siberia.
8
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 1649, f. 39-40.
9
, -
. -
. . II, -: , 1868,
. 556.
10
ANRM, F. 11, inv. 2, d. 117.
71
Fig. 3. Planul nchisorii din or. Hotin, arhitect Mihail Neumann (ANRM, F. 11, inv. 2, d. 117) / Plan of the prison in Hotin, architect
Michael Neumann (ANRM, F. 11, inv. 2, d. 117)

72
Fig. 4. Proiectul penitenciarului-castel din Chiinu, arhitect Giorgio Toricelli (dup A. Ceastina) / Plan of Chiinu prison castle, architect
Giorgio Toricelli (after A. Ceastina)
tr de plan dreptunghiular, amintind un adevrat
zid de cetate, flancat cu cinci turnuri cilindrice des-
tinate santinelei patru de col i unul intermediar,
situat la mijlocul curtinei. Nodul de intrare, denu-
mit n proiect plate-fort un turn prismatic masiv
n dou niveluri , este penetrat de un culoar alun-
git boltit. De ambele pri ale culoarului de acces se
gsesc posturile de gard i seciunile secrete. Blocul
principal al nchisorii, simetric fa de axa transver-
sal, conine cazrmile deinuilor, spitalul, toaletele
i o galerie exterioar. Un alt bloc, de form dreptun-
ghiular alungit, include buctria, baia, depozitele
buctriei i ale spitalului. Faada cldirii principale
este individualizat prin coloanele galeriei exterioa-
re i deschiderile nguste ale ferestrelor. Turnurile
de col ale nchisorii dispun de cornie-console n
form de maicul11, un parapet de lemn i un ac-
ces la parter ncheiat n arc n acolad. n partea lor
superioar poate fi vzut un alt turnule, mult mai
mic o replic foarte simplificat a turnului Galata
Fr. mchicoulis.
11
73
din Constantinopol, frecvent n arealul bizantin i
multiplicat nc mult timp la diverse construcii cu
component defensiv.
Trei proiecte absolut identice, semnate de arhi-
tectul Osip (Iosif) Gasket, se refer la nchisorile din
oraele Bender, Bli i Hotin12 . Acelai proiect-mo-
del a fost utilizat de arhitectul Andrei Rosiki pen-
tru oraul Ismail13. n cazul de fa blocul interior al
nchisorii este lipsit de galeria exterioar i conine
deschideri n form de guri mici de tragere, ampla-
sate n nie ncheiate n arc frnt, precum i rezalite
de col.
Pe la mijlocul secolului XIX se poate vorbi de o
anumit necorespundere a tempourilor evoluiei sti-
listice i arhitectural-planimetrice a construciilor
din domeniul vizat. Att A. Briullov n 1846, ct
i Cerneavski n 1860 au apelat la stiluri medievale,
n special la cel romanic i gotic, dar bazndu-se pe
principiile urbanismului hippodamic de esen
clasicist. Noile nchisori beneficiau de planuri rec-
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 1252, f. 118, 177.
12
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 1649, f. 15.
13
tangulare, avnd o curte interioar i un rezalit n
axa central. Pe aceeai ax era plasat obiectivul de
cult, evideniat prin nlime i decor.
n 1846 arhitectului A. Briullov i-au fost propu-
se ca modele proiectele a dou nchisori din Anglia,
care beneficiau de planuri neregulate: penitenciarul
din Londra i penitenciarul din Pentonville, care
dispunea de plan radial14. Reminiscenele regulari-
tii clasiciste au disprut n Rusia doar la sfritul
secolului XIX. n 1883, la Departamentul Principal
al Penitenciarelor i-a nceput activitatea arhitectul
Antoni Tomiko, care a ntocmit proiectele-model
de nchisori pentru 52, 170, 302 i 1200 deinui15.
Complexele mari includeau cldiri pentru dei-
nui i personal, edificii administrative i de tranzit,
biserica, spltoria, baia, cantina, brutria .a., toa-
te fiind grupate n jurul curii nchisorii i a curii
gospodreti. nchisorile mici erau concepute dup
principiul conacurilor: n frontul strzii erau ampla-
sate cldirea accesului i locuinele personalului, iar
blocurile destinate deinuilor se gseau n interiorul
curii.
Uneori pentru acest tip de construcii se permitea
elaborarea proiectelor individuale. Faptul c proiec-
tanii erau obligai s respecte doar normele utilitare,
funcional-constructive, neavnd reglementri stric-
te n domeniul arhitecturii, a dus la apariia unor
complexe arhitecturale de mare valoare. Este cazul
penitenciarului din Chiinu, proiectat n 1834 de
arhitectul Gheorghi (Giorgio) Toricelli16, autor al
mai multor edificii construite n oraele Odesa, Har-
kov, Ialta, Kiev, Kerci .a. (fig. 4). Penitenciarul avea
forma unui castel medieval, reprezentnd un volum
de plan ptrat, orientat nu dup axele planimetri-
ei hipodamice a reelei stradale urbane, ci dup
punctele cardinale. O asemenea amplasare accentua
unicitatea ntregii construcii, n acelai timp fiecrei
strzi din cartierul alturat Pieei Fnului (actualele
strzi Mateevici, Tighina, Bernardazzi i Ismail) i
revenea cte un turn de col de form cilindric, cu
o nlime care ntrecea 20 m (fig. 5). n interiorul
complexului se gsea o curte spaioas. Din ambele
pri ale turnurilor cilindrice era amplasat cte un
turn prismatic cu patru fee, de o nlime mai mic.
Comunicarea pe vertical se realiza cu ajutorul sc-
14
, http://orgazeta.ru/obekti/5-proe- II. , , ,
ktnaya-praktika.html (accesat la 05.04.2016).
15
.. , , 18
, 6 (22), -, 2004, . 55-60. , -
16
A. Ceastina, The architect Giorgio Toricelli (1796-1843),
Arta, Chiinu, 2011, p. 150.
Fig. 5. Penitenciarul-castel din Chiinu la sfritul secolului al XIX-
lea (dup I. ve) / Chiinu prison castle at the end of the XIXth
century (after I. ve)
rilor obinuite i spiralice. Turnurile intermediare de
form paralelipipedic flancau curtinele exact la
mijloc. Toate turnurile erau crenelate i dispuneau
de cornie arcuite, care aminteau de maiculi din
cetile medievale. Odinioar aceste elemente defen-
sive erau destinate aprrii verticale, n special pen-
tru aruncarea pietrelor i lemnelor, turnarea smoalei
clocotinde sau a apei fierbini .a. Turnurile de col
(cele cilindrice i prismatice), dar i zidurile-curtine-
le erau amplificate cu contraforturi oblice n trepte
de dimensiuni diferite. Deschiderile ferestrelor erau
soluionate n form de ambrazuri nguste i guri de
foc circulare, doar fereasta paraclisului nchisorii,
situat la cel de-al doilea nivel al turnului de acces,
amintea o cruce latin.
Lng turnul principal putea fi vzut o con-
strucie monoetajat, de plan circular, care amintea
o barbacan cu merloane i creneluri. n forma celor
trei accese se resimte influena arhitecturii maure,
conturul superior nscriind un arc n form de pot-
coav (fig. 14). Posibil din aceast cauz penitenci-
arul din Chiinu era comparat uneori cu un castel
din Mauritania17. ns ntregul complex al nchisorii
este executat n spiritul romantismului englez. Cu
toate c Toricelli i-a nceput cariera ca un adept al
clasicismului, el a fost unul dintre cei mai strlucii
arhiteci romantici din prima jumtate a secolului
XIX care au activat n Basarabia18.
Maestrul Toricelli a utilizat forme i detalii ca-
racteristice pentru castelele medievale din Anglia,
17
. , I. .
1890, 135, 18 (2 ).
.. , -
, V,
, 2004, . 153.
74

Fig. 6. Castelul Bodiam din Anglia (http://infoglaz.ru/?p=20451,
accesat la 2.01.2016) / Bodiam Castle in England (http://infoglaz.
ru/?p=20451)
de artificialitatea clasicismului toate acestea sunt
caracteristice arhitecturii romantismului.
Construcia penitenciarului-castel din Chiinu,
numit de oreni Bastilia chiinuian, a avut loc
ntre anii 1840 i 186420. Iniial, el avea o capacita-
te de 700 de deinui. n subsol se gseau ncperile
destinate activitilor gospodreti i celulele celor
mai periculoi criminali, la parter, pe perimetrul cl-
dirii, erau amplasate camerele deinuilor i ale gr-
zii, la cel de-al doilea nivel se afla spitalul nchisorii,
iar cel de-al treilea gzduia criminalii minori21.
La nceputul secolului XX penitenciarul din
Chiinu i-a pierdut crenelajul (fig. 7), iar la 10 no-
iembrie 1940 ntregul complex a suferit grav din ca-
uza unui cutremur de pmnt22 (fig. 8). Atunci i-au

cu contraforturi elegante n trepte, crenelaje de dife-

rite nlimi, ambrazuri nguste i n form de cru-
ce, guri de tragere circulare i maiculi. n calitate
de analogie apropiat a obiectivului din Chiinu
i izvor probabil de inspiraie a lui Toricelli, vom
propune castelul englez Bodiam din comitatul Sus-
sexul de Est, edificat n 1385 de cavalerul Edward
Dalyngrigge n scopul de a apra litoralul sudic al
rii de incursiunile francezilor n timpul Rzboiu-
lui de 100 de ani19 (fig. 6). Ambele impresioneaz
prin monumentalitate i utilizeaz elemente din vo-
cabularul plastic al arhitecturii gotice. Se aseamn
mult i silueta general. Exist o mare similitudine
la configuraia exterioar i modul de repartizare a Fig. 7. Penitenciarul-castel din Chiinu n perioada interbelic
(dup I. ve) / Chiinu prison castle for the interwar period (after
volumelor. n castele i ceti au existat adesea spa- I. ve)
ii speciale pentru ntemniarea hoilor, ucigailor,
supuilor rzvrtii .a. ncperi secrete se gseau n
turnul de est i n cel de vest al penitenciarului din
Chiinu. Totui umplutura nchisorii nu poate fi
comparat cu cea a castelului aici organizarea inte-
rioar era bine gndit pn la cele mai mici detalii.
O alt deosebire dintre obiectivele examinate ine de
momentul construciei: castelul englez a fost edifi-
cat n timpul multiplicrii modelelor gotice, iar cel
din Chiinu a aprut atunci cnd arhitectura me-
dieval, n special cea gotic, era deja revalorificat.
Primul reprezint o creaie a arhitecturii gotice, iar
cel de-al doilea aparine arhitecturii de factur ro-
mantic neomedievalizant. Evadarea ntr-un trecut
Fig. 8. Fragmente ale nchisorii din Chiinu dup cutremurul
misterios, forme expresive saturate de semnificaii de pmnt din 1940 (dup I. ve) / Some fragments of Chiinu
mprumutate din arhitectura medieval, distanarea prison after the earthquake in 1940 (after I. ve)

P. Everson, Bodiam Castle, East Sussex: castle and its desig-

19 20
. , p. cit.
ned landscape, in Chteau Gaillard: tudes de castellologie 21
.. , p. cit., c. 154.
mdivale, 17, Caen, 1996, p. 70-84. 22
. , op. cit.

75
 Fig. 10. Penitenciarul din oraul spaniol Soto del Real model
pentru noul penitenciar din Chiinu (http://adevarul.ro/moldova/
social/conditii-spaniole-detinutii-moldoveni-nou-complex-peni-
tenciar-construit-bubuieci-1_521f8c5fc7b855ff5626d9d2/index.
html, accesat la 14.07.2015) / The prison for Spanish city of Soto del
of Real as a model for a new prison of Chiinu (http://adevarul.ro/
moldova/social/conditii-spaniole-detinutii-moldoveni-nou-com-
plex-penitenciar-construit-bubuieci-1_521f8c5fc7b855ff5626d9d2/
index.html)

urma a fi edificat un complex modern. Compania

spaniol Euroestudios a elaborat planul organizai-
onal al penitenciarului, care a stat la baza studiului
de fezabilitate. n final, s-a optat pentru construcia
unui penitenciar cu o capacitate de 1536 de spaii de
detenie, 64 de celule per bloc de detenie, izolator
disciplinar pentru 50 de deinui, bloc medical cu
Fig. 9. Un turn de col la ora actual (dup I. ve) / Corner tower capacitatea 128 de persoane i bloc de tranzit. Pro-
prison for today (after I. ve)
iectul este inspirat de modelul cartezian al nchisorii
pierdut viaa circa 100 de oameni, muli au fost r- pentru 1000 de deinui din localitatea spaniol Soto
nii, dar deinuii rmai n via nu au evadat din del Real din provincia Madrid, edificat n 1995 (fig.
penitenciar i au participat la lucrrile de degajare a 11). Construciile penitenciarului nr. 13 ocup doar
ruinelor23. Amintim c prin aceast nchisoare au tre- 24 ha, celelalte 12 ha constituie centura de securitate.
cut mari personaliti, precum Constantin Stere, Pan 12 blocuri de detenie sunt amplasate pe dou aripi
Halippa, Emanoil Catelly, Teodosie Cojocaru .a. diferite, fiecare cu o capacitate de 128 de deinui.
Dup cel de-al Doilea Rzboi Mondial peniten- Acetia vor sta cte doi n celul, fiind supravegheai
ciarul a fost reconstruit integral, aprnd construc-
ii noi, mprejmuite cu un gard de piatr cu turnuri
pentru santinel (fig. 9). ns obiectivul nou nu se-
mna nici pe departe cu cel vechi, construit de Tori-
celli n cele mai frumoase tradiii ale romantismului
englez. n complexul reconstruit s-a pstrat doar o
parte a turnului principal, precum i nite fragmente
Fig. 11. Penitenciare readaptate n muzee: a) Doftana (Romnia)
ale turnurilor prismatice (fig. 10). (http://www.portfolios.ro/garipodelu/portofoliu/Doftana-Prison-
Astzi penitenciarul nr. 13 din Chiinu, succe- rehabilitation-and-conversion/doftana-prison-rehabilitation-and-
sorul penitenciarului-castel toricellian, se afl ntr-o conversion_142240017011, accesat la 28.02.2015)
b) Zindan Buhara (Uzbekistan) (https://www.tripadvisor.ru/
stare avansat de deteriorare, iar condiiile de trai i LocationPhotoDirectLink-g303936-d553794-i159362523-
ntreinere a deinuilor nu corespund standardelor Zindan-Bukhara_Bukhara_Province.html, accesat la 29.05.2015)
/ Prisons transformed into museums: a) Doftana (Romania)
internaionale. n 2014 Parlamentul Republicii Mol- (http://www.portfolios.ro/garipodelu/portofoliu/Doftana-Prison-
dova a votat pentru acordarea unui teren de 36 ha n rehabilitation-and-conversion/doftana-prison-rehabilitation-
preajma comunei Bubuieci, la 9 km de ora, pe care and-conversion_142240017011); b) Zindan Bukhara (Uzbekistan)
(https://www.tripadvisor.ru/LocationPhotoDirectLink-g303936-
Ibidem.
23 d553794-i159362523-Zindan-Bukhara_Bukhara_Province.html)

76
Fig. 12. Proiectele penitenciarelor viitorului realizate de arhiteci din diferite ri (http://vasi.net/community/jeto_interesno/2013/03/18/
proekty_tjurmy.html, accesat la 12.04.2015) / Some prisons projects of the future, designed by architects from different countries (http://
vasi.net/community/jeto_interesno/2013/03/18/proekty_tjurmy.html)
i ngrijii de un personal de 456 de angajai. La rea- gzduind muzeul penitenciarului, diferite expoziii,
lizarea lucrrilor vor participa specialitii moldoveni stabilimente comerciale, hoteluri, cafenele, restau-
i trei companii selectate prin licitaii internaionale rante .a. Reanimarea i reabilitarea vechilor peni-
sub supravegherea principalului finanator al proiec- tenciare este o practic mondial bine cunoscut: n
tului Banca de Dezvoltare a Consiliului Europei, unele cazuri vizitatorii sunt interesai de anturajul i
care vor efectua construcia complexului, vor acorda condiiile n care se aflau odinioar deinuii, n alte
asistena tehnic i vor asigura sistemul de securitate. cazuri sunt atrgtoare monumentele de arhitectu-
Penitenciarul nou va fi dat n exploatare n anul 2018. r. Astzi penitenciare transformate n muzee exist
Care va fi soarta complexului vechi de pe strada n Statele Unite ale Americii, Republica Sud-Afri-
Bernardazzi? Castelul monumental al lui Toricelli can, Coreea de Sud, Anglia, Islanda, Rusia, Israel,
este comparabil cu cele mai reprezentative obiective Australia, Romnia, Uzbekistan .a., iar nchisori
arhitecturale aprute la Chiinu n secolul XIX: reamenajate n hoteluri pot fi vizitate n Finlanda,
Catedrala Naterea Domnului (arhitect Avraam Turcia, Slovenia, Suedia, Elveia .a. n Germania
Melnikov), Arcul de Triumf (arhitect Luca Zau- unele penitenciare capt a doua via sub form de
kevici), Duma Oreneasc (arhiteci Mihail Elladi complexuri locative. Prezint interes proiectele peni-
i Alexandru Bernardazzi), biserica Sf. Pantelimon tenciarelor viitorului realizate de arhiteci din diferi-
(arhitect Alexandru Bernardazzi) .a. El constitu- te ri (fig. 12).
ia un accent urbanistic important n partea de sud Capitala Republicii Moldova ar avea doar de c-
a Oraului de Sus. Deja a fost propus ideea recon- tigat de la rentoarcerea n zona istoric a unei opere
struciei acestui obiectiv n aspectul lui iniial dup unicat cu valene arhitecturale, care timp de aproape
vechile relevee i fotografii, cu att mai mult c s-au un secol a contribuit la formarea identitii arhitec-
pstrat i unele fragmente originare. El ar putea de- tural-urbanistice a oraului nostru.
veni un centru de atracie pentru vizitatori i turiti,
77
 Locuri ale memoriei n oraul Chiinu.
Monumentul lui Alexandru II
Repere conceptuale
Puterea politic i sacralitatea sunt dou elemen-
te-cheie care definesc i consolideaz imaginarul n
mentalul colectiv al unui popor. Din aceste consi-
derente, spaiul imaginarului colectiv este o colecie
veritabil de imagini sensibile, o lume ncrcat de
mituri i simboluri1 prin care se reactualizeaz con-
tinuu trecutul acelui popor.
n ncercarea de a evidenia locurile care marchea-
z memoria colectiv a oraului Chiinu, modul
n care aceasta se constituie i se cristalizeaz pe par-
cursul timpului, vom accentua cteva concepte-che-
ie. Fr a insista prea mult pe interpretrile teoretice,
care au constituit preocuparea noastr ntr-un alt
studiu2 , vom meniona doar c termenul de memo-
rie colectiv, introdus pentru prima dat n circuitul
tiinific n anii 30 ai secolului XX de ctre sociolo-
gul francez Maurice Halbwachs, definete perspecti-
va existenial a fiinei umane, care nu este un sine
izolat, ci se afl ntr-o permanent relaionare cu
ceilali, mprtind cu acetia o identitate comun
care se bazeaz pe o memorie colectiv3. Privit din
acest unghi de vedere, memoria depinde de mediul
social; cadrele sociale ale memoriei sunt instrumen-
te de care memoria colectiv se servete pentru a re-
compune o imagine a trecutului4, iar aceast imagine
nu se pstreaz, ci este reconstruit pornind de la o
multitudine de imagini reactualizate n prezent, de
la gndirea sau paradigma dominant din perioada
respectiv.
La rndul lor, imaginarul individual sau colectiv
ar putea fi definite ca nite sisteme complexe de re-
1
Sebastian Fitzek, Rolul imaginarului colectiv in interpreta-
rea mediului social, Inovaia social, an. 6, nr. 1/2014 (ia-
nuarie-iunie), p. 3.
2
Pentru o abordare mai detaliat a interpretrilor date me-
moriei din perspectiva unor gnditori precum Maurice Hal-
bwachs, Pierre Nora, Paul Ricoeur .a., a se vedea studiul
subsemnatei, Strada Carol Schmidt: spaializarea sinelui
individual sau loc al memoriei colective, in Identitile Chi-
inului, ediia a II-a, Chiinu, 2015, p. 144-145.
3
Maurice Halbwachs, Les cadres sociaux de la mmoire, lucra-
re aprut n anul 1925.
4
Simona Mitroiu, Pentru identitatea omului. Memoria
i identitatea colectiv, Analele Universitii Constantin
Brncui din Trgu Jiu, Seria Litere i tiine Sociale, nr.
3/2010, p. 121.
Lucia SAVA
prezentri ale imaginilor, simbolurilor, credinelor,
valorilor i ideilor din psihicul uman, care, n tota-
litatea lor, acioneaz i influeneaz att comporta-
mentul unui individ, ct i comportamentul de grup.
Imaginarul se regenereaz prin memorie, experien-
e, fantasme, percepii, amintiri i triri de natur
afectiv prin care se configureaz o lume complex
i n acelai timp mistic. Potrivit opiniei lui Gilbert
Durand, imaginaia face parte din imaginar i poate
fi definit ca un proces psihic de formare a percep-
iilor nscute din amintiri sau prin contientizare a
ceva ce poate fi creat n funcie de capacitatea pro-
prie de a-i imagina a individului5. Prin urmare, ima-
ginarul social este rezultatul unor combinri dintre
anumite sinteze culturale, sociale i istorice cu o serie
de mentaliti ale timpului; la rndul su, imagina-
rul colectiv se hrnete din acest bazin de amintiri
adnc ntiprite n memoria social, autogenern-
du-se n raport cu micarea recent a evenimentelor
marcante. Amintirile legate de o memorie istoric i
colectiv intr n combinaie cu anumite experien-
e personale ale individului, determinnd formarea
propriului imaginar. Dat fiind relevana sa, imagi-
narul colectiv, prezent n zona comunicrii politice,
este folosit de multe ori abuziv n diferite aciuni de
propagand politic, de manipulare a maselor sau de
legitimizare a puterii unui regim politic.
Cu acest scop, autoritile traseaz anumite
urme ale trecutului sau locuri ale memoriei,
dup cum le definete Pierre Nora6, care contribuie
la construirea/consolidarea unei identiti de grup,
integrnd individul n comunitatea din care face
parte. Un obiect, menioneaz autorul, devine loc al
memoriei atunci cnd scap de uitare, iar colectivita-
tea l reinvestete cu afeciunea i emoiile sale7. Ast-
fel, locuri ale memoriei colective pot deveni, n egal
msur, monumentele, personajele istorice cele mai
importante, evenimentele, instituiile, devizele, mu-
zeele .a. care, prin semnificaia lor n viaa comuni-
5
Gilbert Durand, Structurile antropologice ale imaginarului.
Introducere n arhetipologia general, Bucureti, Universul
Enciclopedic, 2000, p. 25.
6
Pierre Nora, Les Lieux de mmoire, Paris, 1997, p. 24.
7
Ibidem, p. 35.
78
tii, contribuie la consolidarea identitii comune i
a memoriei colective ale comunitii.
Localizarea memoriei n spaiu, apreciat de
Michel de Certeau drept triumful locului asupra
timpului8, ofer spaiului cotidian semnificaii fun-
damentale. Monumentul devine, astfel, un loc al
voinei colective de memorie colectiv, unde experi-
enele vieii cotidiene se intersecteaz cu simbolurile
spaiului memorial. trastele peisagistice ale oraului nostru, unde exist,
Memorie i uitare n spaiul urban al
Chiinului
n complexitatea peisajelor fizice vizibile pe care
le prezint, Chiinul este n acelai timp un spaiu intenia de a-i consolida poziia ntr-o regiune pre-
al simbolurilor i al amintirii, al motenirii i al con-
servrii unui bogat patrimoniu identitar, puin cu-
noscut i valorificat. Peisajul urban al Chiinului se
definete prin trsturile, modelele i structura ora-
ului, care includ, de asemenea, componenta biolo-
gic, mediul fizic i elementele antropice. Din punct
de vedere al structurii sale, oraul este rezultatul stra-
tificrii continue a unor proiecte politice majore i a
unor proiecte individuale minore, care se succed n
timp i se suprapun n spaiu, conferindu-i oraului o
amprent de vdit originalitate. Prin urmare, Chi-
inul urmeaz acelai traseu, caracteristic oraelor
moderne, al cror peisaj urban se constituie ntr-o
memorie stratificat a tuturor grupurilor sociale care
au utilizat de-a lungul timpului spaiul9.
Totodat, peisajul urban al Chiinului, privit ca
spaiu trit, a conservat un spaiu al reprezentrilor,
al acumulrilor de coduri i semnificaii n timp,
care au menirea, potrivit filosofului francez Henry
Lefebvre10, s acompanieze i s articuleze viaa locu-
itorilor si. Cu alte cuvinte, spaiul trit al oraului
apare ca unul social i imaginativ, cuprinznd repre-
zentri fizice, dar i imaginare, simbolice11.
n evoluia sa, Chiinul a cunoscut mai multe
perioade, fiecare dintre acestea avnd propriile
semnificaii simbolice, care sub influena discursului
politic definesc caracterul identitar al oraului, con-
ferindu-i peisajului urban valene unice.
8
Michel de Certeau, The Practice of Everyday Life, University
of California Press, 1984, p. 87.
9
Ioana Tudora, Teoria peisajului. Definirea interdisciplinar a
peisajului, USAMV Bucureti, 2009, p. 112.
10
Henry Lefebvre, Writting on Cities, Blackwell, 1996, p. 16-
17.
11
Marius-Cristian Neacu, Imaginea urban: element esenial
n organizarea spaiului, Pro Universitaria, Bucureti, 2010,
p. 44.
79
Cu riscul de a prea subiectiv, peisajul urban al
Chiinului din perioada arist (1812-1918) abund
n ncrctur simbolic puternic, a crei cercetare
poate ilustra mai clar distincia ntre formele de sim-
boluri, create de contrastele a dou elemente cultu-
rale: cel autohton romnesc i cel rus, impus odat
cu instaurarea regimului politic arist. Anume com-
petiia dintre cele dou elemente a determinat con-
potrivit istoricului V. Pslariuc, nu doar istorii para-
lele, ci i geografii paralele12 .
Astfel, peisajul urban al Chiinului a fost mar-
cat de simbolurile puterii politice ariste, care, n
ponderent romneasc (cum era Basarabia), a trasat
amprente profunde asupra memoriei colective a ora-
ului, prin diferite modaliti: denumirile de strzi,
construcia de monumente, comemorarea unor date
i a unor personaliti importante .a.
Autoritile ariste i, mai trziu, sovietice13 au
investit mult n politicile de comemorare a eroilor
i a promotorilor acestor regimuri, crend simboluri
bine determinate ale puterii politice, care, transpuse
n spaiul public al oraului, au reuit s marcheze
peisajul su urban.
Spaiile cu caracter memorial create de regimul
politic arist au reprezentat un mijloc eficient de le-
gitimizare i de consolidare simbolistic a puterii, a
cror semnificaie este prezent n imaginarul comu-
nitii urbane. Asemenea simboluri au luat natere,
n special, n urma unor succesiuni de evenimente
politice, sociale, culturale care au avut loc n aceas-
t regiune, adesea existnd n acelai loc i cldiri,
simboluri ale autoritii politice sau culturale. De
regul, aceste construcii, monumente, plci come-
morative .a. sunt localizate n centrul oraului, dat
fiind faptul c centrul deine o funcie simbolic,
reprezentativ pentru ntreaga colectivitate urban.
Datorit acestor intervenii, de multe ori lente i ane-
voioase, la mijlocul secolului al XIX-lea ncepe s se
contureze imaginea noului ora14, n spaiul public
12
Virgil Pslariuc, Resemantizarea spaiului public. Discurs
politic i peisaj urban n Chiinu (sfritul sec. XVIII n-
ceputul sec. XX), in Chiinu Art, Cercetare n Sfera Pu-
blic, Chiinu, 2011, p. 223.
13
Ludmila Coad, Dileme i tendine ntr-un ora postsovie-
tic: Chiinul n btlia pentru viitor, in Identitile Chii-
nului, ediia I, Chiinu, 2012, p. 95.
14
Michael Hamm, Kishinev: The character and development
of a Tsarist Frontier Town, Nationalities Papers, Volume 26,
Issue 1, 1998, p. 23.
al cruia se simte prezena i autoritatea Rusiei im-
periale.
Analiznd dimensiunea simbolic a spaiului ur-
ban al Chiinului din perioada arist, putem re-
marca o serie de transformri la nivel de morfologie
urban, percepia acestora de ctre locuitori, tipurile
de imagini caracteristice acestui spaiu, precum i
modul de utilizare a acestora de ctre autoriti, pe
care vom ncerca s le evideniem n cele ce urmeaz.
n general, n prima parte a secolului al XIX-lea,
oraul Chiinu i pstreaz aspectul su original, culturale ale provinciei, el este un simbol de legitimi-
caracterul de orel provincial. Abia la mijlocul seco-
lului, autoritile ariste elaboreaz planul urbanistic
al oraului (arhitect Luca Zaukevici), conform cru-
ia a fost fcut o nou divizare a sectoarelor, au fost
denumite strzile i stradelele, deoarece multe dintre
ele nu aveau denumiri sau numere15.
Potrivit noului plan, Chiinul ocupa un terito-
riu ntins, iar cldirile erau desprite ntre ele prin
strzi, grupate n cartiere largi, dup modelul orae-
lor mari din sudul Imperiului Rus (Odessa, Ekateri-
noslav .a.)16. De asemenea, planul diviza Chiinul
n trei pri distincte: oraul nou, oraul vechi i sub-
urbiile cu unele mahalale. Fiecare dintre acestea in-
cludea forme diferite de evoluie a civilizaiei, de la
cele mai rudimentare, steti pn la cele mai luxoa-
se, oreneti; fapt care i confer o anumit indivi-
dualitate oraului i multiple faete identitare.
Principiul planificrii oraului era acelai: de a
simboliza scopurile i aspiraiile de centralizare i de
occidentalizare a autocraiei, fiind completate de in-
tenia acesteia de a standardiza viaa social n ora i
de a controla comportamentul social al locuitorilor
si, simbolistica peisajului urban determinnd astfel
evoluia percepiilor comunitii asupra propriului
mediu de via.
Interesul autoritilor ruse fa de Chiinu spo-
rete n anii 70, cnd Basarabia este transformat
n gubernie (1873), iar Chiinul devine ora guber-
nial17. Schimbarea statutului politic are consecin-
e multiple att n sfera social-politic, cultural a
provinciei, ct i n ce privete aspectul fizic al ora-
ului, supus unui intens proces de modernizare. Ca
urmare, sunt pavate i iluminate strzile (n zona
central!), se construiete apeductul, se diversific
15
Dinu Potarencu, Strzile Chiinului: denumiri vechi i ac-
tuale, Chiinu, 1998, p. 1.
16
Zamfir Arbore, Dicionarul geografic al Basarabiei, Chii-
nu, 2001, p. 60.
17
tefan Ciobanu, Chiinul, Chiinu, 1996, p. 37.
edificiile publice, este nfiinat tramvaiul de cai (re-
numita konk), despre care martorii timpului afir-
m c a cltori cu ea este o mare plcere, deoarece
urcndu-te n ea iarna, ajungi la destinaie vara18.
Prin urmare, n calitate de capital, urmnd
metoda haussmannian de planificare urban de a
contribui la refacerea echilibrului tradiional dintre
controlul public i iniiativa privat, dintre unitate i
pluralitate, oraul cu problemele sale se regsete n
centrul evenimentelor politice, sociale, economice,
tate a puterii politice a regimului arist.
Astfel, evenimentele i transformrile marcante,
menionate anterior, au fost cele care au generat o
construcie treptat a identitii spaiului urban al
Chiinului i, implicit, a simbolurilor asociate aces-
tuia.
Referindu-se la aspectul predominant rusesc
care definete peisajul urban al Chiinului ca re-
zultat al acestor politici, A. Popovici remarc faptul
c att cldirile publice cu stemele imperiale, ct i
inscripiile n limba rus de pe firmele comerciale i
industriale, graiul rus, vorbit pe strzi, toate creeaz
impresia c oraul este complet rusificat19.
Reieind din aceste considerente, putem doar
ndrepti ideea lui Lucien Sfez potrivit creia sim-
bolistica politic constituie un rspuns, un remediu
(sau un placebo) la criza de reprezentare20, cu alte
cuvinte o metod practic a autoritilor politice de
a asigura coeziunea (mai puin costisitoare dect vio-
lena), hrnit din resursele inepuizabile ale memori-
ei i imaginaiei.
Memoria colectiv, care nu este doar o form de
raportare la trecut, ci i construirea sau consolidarea
unei identiti mprtite21 a prezentului, a fost
consolidat de intenia autoritilor ruse de a-i co-
memora simbolurile i eroii, personalitile cele mai
relevante, de a le impregna permanena n timp i
spaiu. Acest proces amplu i complex se realizeaz
prin diferite metode: denumirea/redenumirea str-
zilor, instalarea plcilor comemorative sau nlarea
monumentelor.
Dintre acestea, monumentele, care constituie
spaiul fizic al oraului, au menirea s dinuie n
18
Ibidem, p. 38.
19
A. Popovici, The political status of Bessarabia, Washington,
1931, p. 101.
20
Lucien Sfez, Simbolistica politic, Iai, 2000, p. 56.
21
Marie-Claire Lavabre, Usages du pass, usages de la mmo-
ire, Revue franaise de science politique, nr. 3, Paris, 1994, p.
480-487.
80
timp, asigurnd legtura de continuitate ntre lo-
curile memoriei i identitatea colectiv. Prin ur-
mare, monumentele sunt locuri ale memoriei prin
intermediul crora sunt comemorate evenimente sau
personaliti importante, care rezult din necesitatea
de conservare a acestora n memoria colectiv a co-
munitii. Comemorarea se face, de regul, cu diferi-
te ocazii, cum ar fi ziua de natere, hramul oraului,
vizita oficial a unei personaliti .a., avnd drept
efecte aciunile de armonizare a indivizilor n inte-
riorul comunitii. Tocmai din aceste considerente,
autoritile politice intervin simbolic prin interme-
diul actului de comemorare pentru a-i consolida
discursul politic, pentru a imortaliza astfel perma-
nena i grandoarea regimului.
Construcia monumentului lui Alexandru II se
nscrie n optica abordat mai sus. Comemorarea a-
rului Alexandru II i are justificarea n vizita acestuia
la Chiinu cu ocazia declanrii rzboiului ruso-turc
din anii 1877-1878. Evenimentul n sine este unul de
excepie, dat fiind faptul c Basarabia a fost o pro-
vincie periferic a Imperiului Rus, i suveranii nu se Foto 1. Alexandru II, arul Rusiei (1855-1881)
interesau dect cu ocazii speciale de aceasta.
Personalitate controversat a timpului, arul Ale- absolutist, relaiile feudale, erbia .a. constituiau o
xandru II a iniiat o serie de reforme de moderni- piedic n dezvoltarea societii, iar dezordinile so-
zare a Imperiului Rus n anii 60 ai secolului XIX, ciale subminau capacitatea Rusiei de a-i pstra rolul
inclusiv eliberarea ranilor din erbie, care i-a adus de mare putere european24. Pentru a diminua me-
numele de Eliberatorul. nfptuirea reformelor a moria traumatic a eecului, n manifestul prin care
fost determinat de mai muli factori, dar mai ales anuna sfritul Rzboiului Crimeii, noul ar, Ale-
s-a realizat pe fundalul unui val de micri sociale, xandru II, promitea reforma legi egale pentru toi,
care au antrenat aproape toate categoriile sociale ale protecie egal pentru toi25. n anul 1856, ntr-un
societii ruse22 . discurs adresat nobilimii moscovite, Alexandru II
Reformele modernizatoare (social, militar, a ateniona c este mai bine s abolim erbia de sus,
nvmntului, financiar, urban), demarate de dect s ateptm s se elibereze ei26.
Alexandru II dintr-o perspectiv liberal pentru un Fr a analiza detaliat consecinele reformelor li-
suveran autocrat, necesitau un grad sporit de mobi- berale iniiate de Alexandru II n anii 60-70 ai seco-
lizare a societii, care putea fi asigurat pe plan att lului XIX, vom generaliza doar prin faptul c acestea
politic, ct i simbolic. Ele i-au gsit suportul n ide- au constituit un pas nainte pentru democratizarea
ologia imperial bazat pe ideea de unitate un ar, societii ntr-o Rusie birocratic i autocratic; re-
o credin, o limb , potrivit creia arul (Ceza- formele s-au extins i asupra Basarabiei, producnd
rul) era intermediarul dintre Dumnezeu i supuii schimbri calitative n societatea basarabean 27.
si, sursa vieii, judectorul suprem, modelul de vir- Implementarea Regulamentului agrar din 14 iulie
tute, cel care reprezint ordinea i tradiia23.
Ideea reformelor este consolidat n contextul
24
Geoffrey Hosking, Rusia: popor i imperiu, 1552-1917, Iai,
2001, p. 223.
nfrngerii suportate n Rzboiul Crimeii (1853- 25
Nicholas V. Riasanovsky, A History of Russia, Oxford Uni-
1856), care a scos n eviden faptul c regimul arist versity Press, 1969, p. 409.
26
Ibidem, p. 414.
22
L. Coad, Zemstva Basarabiei. Aspecte istorico-juridice, Chi- 27
Valentin Tomule, Etapele i specificul ncorporrii Basara-
inu, 2009, p. 25-26. biei n sistemul economic i politic al Imperiului Rus (anii
23
R. Girault, M. Ferro, De la Russie a lU.R.S.S Lhistoire de 1812-1868/1873), Limba romn, nr. 5-6, anul XXII,
la Russie nos jours, Editions Nathan, Paris, 1989, p. 12. 2012.

81
1868 i a legilor agrare din 3 decembrie 1868, 23
decembrie 1869, 4 iunie 1871, 21 decembrie 1871 i
4 februarie 1875 a avut ca rezultat mproprietrirea
ranilor cu pmnt, lichidarea barierelor de ordin
economic, social i juridic ntre diferitele categorii de
rani din Basarabia, genernd dezvoltarea rapid a
relaiilor capitaliste n Basarabia28.
Dincolo de efectele benefice ale reformelor lui
Alexandru II n domeniul social-economic, trebuie
s remarcm i rezultatele nefaste ale acestora n plan
administrativ: Basarabia pierde statutul economic,
social, politic i juridic de regiune i este transformat
n gubernie. La 22 noiembrie 1873, ministrul de in-
terne nainteaz n Senat raportul despre lichidarea
Consiliului regional al Basarabiei, pe care nc din
iulie 1863 guvernatorul Velio, ntr-un raport ctre
arul Alexandru II, l gsea de prisos (statul supor-
tnd numai cheltuieli inutile29), schimbare care este
aprobat la 7 decembrie 1873 de arul Alexandru II.
Statutul Basarabiei de provincie periferic n sis-
temul economic i politic al Imperiului Rus a deter-
minat n mare parte atitudinea vdit discriminatorie
a autoritilor centrale fa de acest teritoriu30.
Totui, tendinele unioniste ale romnilor ba-
sarabeni, care se manifest mai intens dup Unirea
Principatelor Romne, suscit msuri de vigilen
din partea autoritilor ariste. Ca urmare, se inten-
sific politica de deznaionalizare i de rusificare n
regiune, care a limitat drepturile i posibilitile au-
tohtonilor, n fond ale moldovenilor, prin atragerea
n diferite ramuri economice a colonitilor i a ne-
gustorilor de peste hotare i din guberniile ruseti,
crora, pentru a se ncadra n categoria burgheziei
basarabene, li s-au acordat diverse nlesniri i
privilegii.
Pentru a limita contactele romnilor de pe ambe-
le maluri ale Prutului, sunt adoptate msuri severe
la frontier i n interiorul provinciei. Romnii so-
sii din Regat i Bucovina n Basarabia sunt supui
unei supravegheri vigilente. Sunt suspectai i boierii
basarabeni, care nu inspirau ncredere autoritilor
ariste. ncepnd cu anul 1867, limba romn a fost
scoas din colile basarabene i nlocuit cu cea rus.
28
Ibidem.
29
Alexandru Boldur, Istoria Basarabiei, vol. III, Chiinu,
1940, p. 127.
30
Pentru o analiz mai profund, a se vedea lucrarea istoricu-
lui Valentin Tomule, Basarabia n epoca modern (1812-
1918). Instituii, Regulamente, Termeni. Ediia a II-a,
revzut i adugit, Chiinu, 2014. http://istorie.usm.
md/files/tomulet/Dict.2014.pdf
Despre aceasta istoricul i etnologul rus P. Batiukov
scria ntr-o scrisoare oficial guvernatorilor Rusiei:
,,Dac vrem ca Basarabia s se contopeasc cu Rusia,
atunci trebuie, prin intermediul colilor, s ne gr
bim a face ca mcar jumtate din ranii moldoveni
s devin rui31.
n virtutea acestor iniiative, nu este de mirare c
unii rui, cum ar fi principele Obolenski, propuneau,
nici mai mult, nici mai puin, schimbarea numelui
Basarabiei, deoarece nsi denumirea amintete o
alt patrie, are o nsemntate mare politic, nscnd
visuri separatiste. Acest principe cerea ca ea s se
numeasc gubernia Aleksandrovskaia sau Alek-
sandroslavskaia i s se introduc serviciul militar
obligatoriu. Din fericire, nu s-a aplicat nicio schim-
bare a denumirii, deoarece guvernatorul general al
Basarabiei a avertizat Ministerul de Interne c aceste
msuri ar spori nemulumirile. n schimb, se cereau
reforme, cu motivaia urmtoare: E nevoie de ace-
ste reforme cu att mai mult, cu ct n ultimii ani a
nceput s fie observat ntre ei, dei ntr-un grad mic,
spiritul patriotismului romnesc32 .
Ca s generalizm, amprentele lsate de reforme-
le modernizatoare ale arului Alexandru II asupra
Basarabiei nu sunt nici pe departe pozitive pentru
istoria spaiului nostru. Iar vizita arului la Chiinu
este legat de rzboiul ruso-turc din anii 1877-1878,
n urma cruia Romnia i-a cucerit independena ca
Stat, dar realizarea acestui deziderat naional a fost
umbrit de rencorporarea celor trei judee basarabe-
ne (Cahul, Bolgrad i Ismail) n Imperiul Rus, con-
form prevederilor Tratatului de pace de la Berlin33.
Totui, evenimentul n sine a fost unul important
pentru regiune, imaginea arului, care simboliza n
egal msur putere i autoritate, i-a lsat amprente-
le asupra memoriei colective a oraului.
Cteva detalii despre aceast vizit. arul Ale-
xandru II a ajuns la Chiinu la data de 11 aprilie
1877, n jurul orei 11 seara. Atmosfera solemn a fost
pregtit minuios din timp. Dei era miezul nopii,
n timpul traversrii sale de la gar spre reedina gu-
vernatorului Basarabiei (cunoscut drept Casa Var-
folomeu)34, oraul a fost iluminat, iar toate bisericile
31
Alexandru Boldur, Basarabia romneasc, Bucureti, 1943,
p. 99.
32
Ibidem.
33
D. P. Ionescu, Rzboiul de independen a Romniei i pro-
blema Basarabiei, Bucureti, 2000, p. 94.
34
Casa Guvernatorului (cunoscut n meniunile timpului
drept Casa Varfolomeu) era un edificiu cu dou etaje situat
chiar n centrul oraului, pe strada Alexandrovskaia (actual-
82
au tras clopotele. Alaiul imperial s-a deplasat pe ar-
tera principal a oraului, bulevardul Moscovei, care,
dup aceast vizit, a fost redenumit n Alexandrovs-
kaia (actualul bulevard tefan cel Mare i Sfnt).
n dimineaa zilei urmtoare, 12 aprilie, mp-
ratul a semnat naltul Manifest prin care a declarat
rzboi Turciei i a mers la Catedral, unde episcopul
Chiinului, Pavel Lebedev, i s-a adresat cu urm-
toarele cuvinte: Evlavioase Doamne! Doar Tu, cu
poporul Tu credincios, iubeti popoarele cretine
clcate de talpa islamului, nu doar cu cuvntul, dar
i cu fapta!. La sfritul slujbei, Alexandru a srutat
Icoana Fctoare de Minuni de la Grbov i a mers
la hipodromul din afara oraului, unde l ateptau
trupele. Acolo, episcopului Pavel i s-a nmnat pen-
tru citire o scrisoare sigilat n care se afla naltul
Manifest35.
Potrivit martorilor prezeni la eveniment, citi-
rea Manifestului s-a fcut ntr-o linite absolut, iar
emoiile au atins cota maxim. Dup aceasta, mp-
ratul a ordonat trupelor s cad n genunchi, el n-
sui rugndu-se cu lacrimi n ochi pentru victoria n
rzboi. De altfel, pentru majoritatea contemporani-
lor, citirea Manifestului a fost o surpriz, deoarece se
atepta c acesta va fi fcut public n una dintre capi-
talele imperiului, dar nicidecum la Chiinu. Dup
acest moment emoionant, mpratul a inspectat tru-
pele regulate ruse i batalioanele de voluntari bulgari,
rmnnd impresionat de starea i de pregtirea lor.
n perioada de opt zile ct s-a aflat n ora, arul
Alexandru II a vizitat mai multe instituii publice i
de nvmnt din ora, de ezemplu Gimnaziul Epar-
hial de Fete, Gimnaziul Regional de Biei, Semina-
rul Teologic, fiind impresionat de calitatea corpului
didactic i de elevi. Mai mult dect att, martorii
timpului menioneaz c mpratul i-a srbtorit
ziua de natere la Chiinu. Pe data de 17 aprilie, cu
aceast ocazie, nobilimea basarabean i-a oferit o fru-
moas recepie n Sala Adunrii Nobiliare.
Pentru a marca simbolic importana acestui eve-
niment pentru istoria Chiinului, precum i pen-
mente, n zona Teatrului de Oper i Balet). Cldirea a fost
construit n anii 1823-1825 pentru postelnicul Iordache
Varfolomeu, care a vndut-o, ea devenind reedin pentru
guvernatorii Basarabiei, iar mai trziu, pentru comandan-
Foto 2. Casa guvernatorului Basarabiei. Sursa: www.oldchisinau.
com
tru a consolida memoria colectiv a oraului n jurul
ideii monarhice, strada principal a fost redenumit
Alexandrovskaia, iar autoritile oraului decid nl-
area unui monument al lui Alexandru II n centrul
Chiinului. Monumentul, care avea scopul de a
imortaliza prezena arului la Chiinu, a fost dez-
velit la 17 aprilie 1886, cnd se mplineau cinci ani
de la asasinarea arului. Oficial, monumentul a fost
edificat n memoria manifestului citit de monarh n
12 aprilie 1877 la Chiinu n faa trupelor imperia-
le, cu ocazia declanrii rzboiului ruso-turc din anii
1877-1878. Statuia, pe soclul creia era gravat data
de 12 aprilie, dat simbol al momentului istoric, a
fost ridicat vizavi de Casa Varfolomeu, locuina care
l-a gzduit pe ar n perioada ederii la Chiinu.
Conceput ca un element important al peisajului
urban, monumentul, oper a arhitectului A. Opeku-
in, a fost turnat din bronz i urmrea s consolideze
n timp imaginea de Eliberator (cu semnificaie du-
bl: social i politic) a arului. Acesta reprezenta
monarhul n dimensiunea sa real, mbrcat n hai-
n regal, innd n mna dreapt un sul pe care era
scris 12 aprilie (ziua citirii Manifestului), iar mna
stnga era lsat n jos, simboliznd puterea, aezat
pe un piedestal. Monumentul era amplasat pe un so-
clu din marmur, pe care era scris arului-Dezrobi-
tor Alexandru al II-lea. 19 februarie 1855 1 martie
1881 (anii de domnie ai acestuia). La colurile so-
clului erau amplasai patru vulturi bicefali cu aripile
desfcute36, simboluri ale puterii imperiale ruse, care
Vulturul bicefal reprezint un simbol al puterii ruse de mul-
36

ii militari ai Basarabiei. Construcia a fost distrus n anii
celui de-al Doilea Rzboi Mondial. Pentru mai multe de-
talii, a se vedea http://locals.md/2014/istoriya-kishinyo-
va-zdaniya-kotoryih-net-gubernskiy-dom/
35
Iurie Colesnic, Chiinul din amintiri, Chiinu, 2011, p.
286.
t vreme, fiind adoptat de Ivan cel Mare dup ce prinesa bi-
zantin Sofia Paleolog i-a devenit soie. Prinesa era nepoata
ultimului mprat bizantin, Constantin al XI-lea Paleologul.
Vulturul bicefal a fost simbolul bizantin al reunificrii ves-
tului i estului Imperiului Roman. Dup cderea Constanti-
nopolului n 1453, Ivan cel Mare i urmaii si au proclamat

83

Foto 3. Monumentul lui Alexandru II. Sursa: www.oldchisinau.com
trebuia s dinuie n aceste locuri. Monumentul era
nconjurat de un frumos lan decorativ, ancorat n
suporturi din granit.
Simbolurile n sine constituie o emanaie a mesi-
anismului rus, pe care autoritile imperiale ncear-
c s le extind cu diferite ocazii pe ntreg teritoriul
Imperiului. Paradigma celei de-a Treia Rome a fost
factorul coagulant, mediana care a strbtut etape-
le imperialismului rus. Ca motenitor al modelului
imperialismului bizantin, Imperiul Rus nu numai c
i-a nsuit simbolurile puterii bizantine, ci i-a atri-
buit i teocraia Bizanului, iar arul, simbolul suve-
ranitii n imperiul cretin ortodox, nu este altceva
dect un mprat cretin, un ales al lui Dumnezeu,
un reflex terestru al puterii lui Hristos din cer. arul
era supusul lui Hristos, iar autoritatea lui se proiec-
ta asupra societii de sus n jos, n timp ce imperiul
su reprezenta mpria lui Dumnezeu n variant
pmntean37. n logica omeneasc, dar i argumen-
tativ a puterii politice autoritare, imperiul cretin
avea misiunea de a asigura perfeciunea pmntean.
Perfeciunea imperiului consta ntr-o autocraie eta-
tist n care mpratul suprem era i eful statului38,
stpnul teritoriilor cucerite.
Locul amplasrii monumentului lui Alexandru II
nu este ales ntmpltor. Acesta era poziionat chiar
la intrarea n Grdina Public, ntr-un spaiu public
foarte frecventat al urbei. Privirea ptrunztoare a
suveranului, grandoarea i autoritatea acestuia aveau
Cnezatul Moscovei drept ultimul bastion al adevratei cre-
dine i, prin urmare, succesorul Imperiului Roman. De aici
i expresia A Treia Rom, care desemna Moscova i, prin
extensie, Rusia.
37
Bogdan Silion, Rusia i ispita mesianic. Religie i ideologie,
Editura Vremea XXI, Bucureti, 2004, p. 73.
38
Ibidem, p. 74.
scopul de a accentua eternitatea, prezena i controlul
puterii imperiale pe aceste teritorii.
Dei nceputurile acestui monument par s
sfideze timpul, lsnd impresia de dominan n me-
moria colectiv a oraului, soarta construciei a fost
una vitreg. Schimbarea regimului politic a generat
i modificarea simbolurilor puterii: monumentele ve-
chiului regim au fost scoase din peisajul urban, fiind
nlocuite cu altele. Monumentul a fost demolat n
vltoarea evenimentelor ce au zguduit oraul la nce-
putul anului 1918. Potrivit unor opinii, acesta a fost
demolat de revoluionarii rui, care nu-l agreau pe
arul reacionar asasinat, conform altor opinii, mo-
numentul a fost distrus de autoritile romneti n
semn de condamnare a regimului politic arist.
Indiferent care dintre aceste dou versiuni apar-
ine realitii, trebuie s conchidem c monumentul
arului Alexandru II a trecut n lumea uitrii. Prin
intermediul acestuia, traseul parcurs de simbolurile
puterii politice ariste n mentalul colectiv al urbei
noastre se prezint ca fiind unul ndelungat i con-
tradictoriu, evolund de la comemorare la uitare, nu-
annd aspectele identitare tragice, bazate pe dileme
profunde, pe strategii proprii de succes, atac i con-
traatac.
Fr ndoial, n modelarea identitii oraului
nostru, memoria joac un rol extrem de important.
De aceea demersul deconstructivist este, n sine, i o
deconstrucie a sistemelor i mecanismelor memori-
ei colective, care poate deveni o surs important de
dispute politice. Din aceste considerente, a cerceta
memoria sau uitarea, nostalgia perioadei trecute sau
prezente este o munc dificil i anevoioas, care im-
plic cunoaterea legturii dintre memorie, istorie i
identitate, reevaluarea diferenelor i a alteritii, care
ne ofer posibiliti de cunoatere profund a mediu-
lui, a comunitii i a individului.
84
 Consideraii cu privire la nvmntul din Chiinu
n primele decenii ale sec. al XIX-lea
Sistemul de nvmnt are un rol primordial n
crearea premiselor pentru o dezvoltarea uman dura-
bil i edificarea unei societi bazate pe cunoatere.
Calitatea educaiei determin n mare msur calita-
tea vieii i creeaz oportuniti pentru realizarea n
volum deplin a capabilitilor fiecrui cetean.
n toate timpurile i la toate civilizaiile coa-
la, educaia i nvtura au constituit i constituie
obiect de preuire, de mndrie i de cercetare. Oa-
meni de stat, mari nvai, filosofi, oameni de cul-
tur i de art, oameni de coal s-au aplecat cu grij
asupra unui asemenea subiect cu implicaii n dezvol-
tarea societii prezente i viitoare.
coala, dup cum bine tim, este instituia care
pregtete, educ tnrul membru al societii n
vederea socializrii lui. coala este cea care deschide
ochii omului ctre universul cunoaterii, lumii n
care triete. Sufletul colii sunt elevii i profesorii,
necunoscute ntr-o ecuaie al crei rezultat l repre-
zint educaia i formarea individului.
Din cele mai vechi timpuri nvmntul, pe te-
ritoriul Chiinului de azi, a cunoscut perioade de
glorie i de declin, iar prima coal, organizat i
susinut de stat i de Mitropolia Moldovei, activa n
Chiinu nc din anii 60 ai sec. al XVIII-lea, dei
anterior acesteia, doritorii de carte puteau nva n
micile coli bisericeti sau mnstireti care se g-
seau n ora. Astfel, ntr-un hrisov cu privire la co-
li al domnului Moldovei, Grigore Ghica, din 1766,
oraul Chiinu este trecut pe lista a 23 de localiti
urbane, n care urmau s fie deschise coli domneti1.
Numrul tot mai mare de tiutori de carte atestai
la Chiinu n a doua jumtate a sec. al XVIII-lea
vine s ne demonstreze c aceast coal domneasc
a funcionat cu succes mai muli ani.
Despre faptul c n ultimele decenii ale sec. al
XVIII-lea, la Chiinu au activat cteva coli ne vor-
bete un acord din 12 decembrie 1797, ncheiat ntre
mnstirea Galata i locuitorii oraului, posesori ai
unor crciumi. Aceast nelegere a fost ntrit prin
semnturile unui mare numr de negustori. Din-
tre cei 33 de negustori moldoveni care figureaz n
acest document, numai dou persoane nu au tiut s
A. Sava, Documente privind trgul i inutul Orheiului, Bu-
1 3
cureti, 1944, doc. nr. 126, p. 213.
Natalia DEREVENCO
Fig. 1. Biserica Mzrache
se iscleasc i au pus degetul. Tot n acest docu-
ment gsim i semnturile a 25 de negustori evrei.
Negustorul Antonie Damoscos a semnat n limba
greac. n total i-au pus semnturile 57 de persoane.
Negustorii nu numai c au isclit, ci au i adugat la
semntur cteva cuvinte, ceea ce ne arat c pose-
dau cu siguran tiin de carte2 .
n anul 1800 biserica Mzrache punea la dispo-
ziia rcovnicului Vasile o cas, pentru ca acesta
s instruiasc acolo copiii din partea locului3. Puin
mai trziu, biserica Mzrache a construit o nou
cas pentru coal, unde preda un dascl numit de
Mitropolia Moldovei. Dasclul Vasile nva copiii
s citeasc, s scrie i s cnte. La 1813 mitropolitul
Chiinului i al Hotinului, Gavriil Bnulescu-Bo-
doni, l numete dascl la aceeai coal pe Gheorghe
Popovici4.
Unul din cele mai importante evenimente din
cadrul nvmntului din Chiinu de la nceputul
sec. XIX-lea l constituie deschiderea colii domneti
la 28 mai 1803. Actul de fondare, n limba romn
i greac, este emis de ctre domnul rii Moldo-
vei, Alexandru Moruzi. Actul deschiderii unei coli
domneti la Chiinu, n 1803, face parte dintr-o su-
it de msuri ale domnului Alexandru Moruzi i ale
2
. . , XVIIXVIII .., -
. -
,
, II, , 1902, pp. 294-298.
Arhivele Basarabiei, Chiinu, 1933, nr. 4, p. 319.
4
Arhivele Basarabiei, 1934, nr. 3, pp. 229-230, 234.
85
mitropolitului Moldovei, Veniamin Costache, care
urmreau scopul de a lrgi reeaua de coli domneti
din ara Moldovei, de a ridica nivelul de predare la
acestea, de a le sprijini din punct de vedere financiar
i organizatoric, de a le asigura cu nvtori i mate-
riale didactice.
ntr-o carte domneasc special, ce poart data de
24 mai 1803, De starea coalelor i nfiinarea lor pe
la mai multe inuturi..., a domnului Alexandru Mo-
ruzi, n unul din cele 20 de puncte se spunea c, n
afar de colile existente n oraul Iai, s fie deschise
nc patru coli de limba elineasc i moldoveneas-
c n oraele Focani, Galai, Brlad i Chiinu.
Conform hrisovului, n coal obligatoriu urmau
s activeze doi nvtori: unul de limba moldove-
neasc i altul de limba elineasc. nvtorul de
limb moldoveneasc trebuia s fie att un scriitor,
ct i un cntre bun. n document erau inaintate
mai multe cerine cu referire la dascli, iar dac nu-
i ndeplineau contiincios ndatoririle, urmau s fie
nlturai i nlocuii cu ali dascli. Fiecrui dascl
urma s i se achite anual 750 de lei, pe care avea s-i
primeasc n dou rnduri, la fiecare 6 luni5. n cazul
n care coala nu dispunea de destui bani pentru lea-
f, diferena era suplinit de orenii care aveau copii
la coala respectiv. coala domneasc din Chiinu
a fost deschis n a doua jumtate a anului, totui
aceasta a funcionat destul de puin. Dac n 1805
nc era n funciune, aa cum rezult dintr-o carte
domneasc, coala i-a ncetat activitatea peste un
timp, probabil din cauza greutilor cauzate de rz-
boiul ruso-turc din 1806-1812.
Dup anexarea Basarabiei de ctre Rusia arist n
anul 1812, nvmntul a luat un nou fga pentru
a ndeplini comanda social de a pregti oameni
docili care ar fi sprijinul de ndejde al regimului nou
instaurat. La 31 ianuarie 1813, datorit efortului de-
pus de Gavriil Bnulescu-Bodoni, la Chiinu s-a
deschis prima coal sub dominaia ruseasc Semi-
narul Teologic, n care s-a predat n primul rnd i
neaprat n limba rus, iar limba romn, numit
moldoveneasc, se studia numai ca obiect aparte,
pentru ca absolvenii s poat propovdui cuvntul
lui Dumnezeu n satele Basarabiei6.
Cu patru zile nainte de deschidere, la 27 ianu-
arie, mitropolitul Gavriil a nsrcinat dicasteria s
comunice n toate inuturile Basarabiei c oricine va
dori s nvee la Seminar s vin la Chiinu, ndeo-
Andrei Eanu, Chiinu File de istorie, 1998, p. 49.
5 studierea limbii greceti, iar n zilele de miercuri i
Revista de istorie a Moldovei, 1992, nr. 1, p. 67.
6
Fig. 2. Cldirea Seminarului Teologic din Chiinu
sebi copiii slujitorilor bisericeti, pentru care mai cu
seam se nfiineaz aceste coli. Ei trebuie s vin
neaprat cu prinii, i erau primii mai ales pentru
c preoii i diaconii dau bani pentru ntreinerea
acestor coli, care n viitor vor sluji pentru folosul
copiilor lor, i nu al acelor strini. Preoii i diaconii
care aveau copii cu vrsta nu mai puin de opt ani
se prezentau la protopop, care i ducea la Chiinu
la nvtur. Dintre copiii clericilor, treizeci din cei
mai sraci beneficiau de gazd, mncare i mbrc-
minte din veniturile Seminarului.
Seminarul deschis de mitropolitul Gavriil iniial
avea doar dou clase inferioare. Conform proiectului
elaborat de Petru Kuniki, procesul de instruire tre-
buia s se desfoare n modul urmtor. n clasa nti
(pregtitoare) Isidor Gherbanovski urma s-i nvee
pe elevi, de la ora 7 pn la 10, limbile rus i latin,
cte o or i jumtate fiecare. n zilele de luni, mier-
curi i vineri, ntre orele 10 i 12, Nicolae Dokimos
urma s-i nvee s citeasc i s scrie grecete, iar n
zilele de mari, joi i smbt, tot ntre 10 i 12, pre-
otul Ioan n limba romn. Dup prnz, de la ora
14 pn la 16, n zilele de luni i miercuri era progra-
mat studierea limbii greceti, iar n restul zilelor, cu
excepia celei de smbt studierea limbii romne.
ntre orele 16 i 17, profesorul Gherbanovski avea
s-i nvee regulile elementare ale aritmeticii.
n clasa a doua (gramatical), de la ora 7 pn la
10, profesorul Nesterovici urma s-i nvee gramati-
ca rus i latin, cte o or i jumtate pentru fiecare
limb. n zilele de mari, joi i smbt, ntre orele
10 i 12, se inea gramatica limbii greceti de ctre
profesorul de greac, iar n zilele de luni, miercuri i
vineri, tot ntre 10 i 12, gramatica limbii romne de
ctre profesorul de romn. Dup prnz, de la ora
14 pn la 16, n zilele de mari i joi, era prevzut
86
vineri a celei romne. ntre orele 16 i 17 se preda
aritmetica de ctre Nesterovici7.
Acest program de studiu a fost examinat de epi-
scopul Dimitrie Sulima, care, exprimndu-i prerea
n privina lui la 25 ianuarie 1813, a introdus urm-
toarea rectificare: Dimineaa, n ambele clase, s se
nvee limbile rus i latin dou ceasuri, i nu trei.
Limba rus s fie nvat n zilele de luni, miercuri
i vineri, iar latina n zilele de mari, joi i smbt,
deci nu ambele limbi n fiecare zi. Prin aceasta, cred
eu, se poate preveni confundarea noiunilor de ctre
elevi, ceea ce se poate ntmpla ca urmare a predrii
laolalt, n aceeai zi, a dou limbi strine diferite;
aceasta, se pare, va facilita nsuirea cu succes a obiec-
telor respective. Celelalte obiecte vor fi predate po-
trivit ordinei indicate n proiect8.
n baza proiectului elaborat de Petru Kuniki i a
recomandrilor episcopului Dimitrie, a fost ntocmit
Regulamentul Seminarului Teologic din Chiinu,
aprobat de mitropolitul Bnulescu-Bodoni la 27 ia-
nuarie 1813. n regulament i-a gsit reflectare pro-
punerea lui D. Sulima de a micora numrul de ore
stabilit de P. Kuniki pentru predarea limbilor rus
i latin de la nou ore pe sptmn, prevzute pen-
tru fiecare limb aparte, la ase ore.
Nu tim ce manuale se ntrebuinau la nceput de
ctre elevii seminarului, se presupune c se foloseau
de aceleai cri de care se folosea coala lui Veniamin
Costachi de la Socola, deci cri tiprite parte n Ar-
deal, parte n rile Romne. Se tie doar c pentru
limba latin i greac s-au adus cri cu traduceri i
explicaii din Bucovina. Desigur, c profesorii semi-
narului se foloseau de limba romn i la predarea
celorlalte obiecte, ntruct elevii seminarului nu cu-
noteau limba rus, ceea ce se constat i din faptul,
c pentru limba latin, cum am vazut, i cea greceas-
c se procura cri din Bucovina, iar pentru limba
ruseasc se tiprete n 1819 cunoscuta Scurt gra-
matic cu tlmcire n limba moldoveneasc pentru
ucenicii seminarului din Chiinului i a altor coli
din Basarabia. Prin urmare, limba rus se preda n
romn n primii ani ai funcionrii seminarului.
Conform unui dosar de arhiv ce conine lista
seminaritilor din anul colar 1813-1814, n clasa I
nvau 30 de elevi, dintre care unul era din oraul
Iai, unul din Tiraspol i ceilali din Basarabia, n-
7
. . , c- 9
, . 27.
8
, 1871, nr. 19, p. 10
444.
deosebi din oraul Chiinu, iar n clasa a II-a erau
nscrii 23 de elevi, dintre care 15 veniser din guber-
niile Ekaterinoslav, Podolia, Kaluga, Kiev, Cernigov
i Poltava, restul (opt la numr) din Basarabia. Cu
excepia a zece nume moldoveneti (Batcu, Alexan-
dri din Iai, Bobeic, Donic, Popovici, Dng,
Chiriac), celelalte 43 erau nume de familie ruseti9.
n anul 1816, pe lng Seminarul Teologic s-a
deschis Pensionul Nobilimii, avnd scopul de a pre-
gti pentru regiune oameni capabili, funcionari
cunosctori ai limbilor rus i romn. Seminarul
superior concentra n cele 3 secii ale sale nv-
mntul inferior (4 ani), secundar (2 ani) i superior
(2 ani). Fiind prima coal laic sub regimul rusesc,
Pensionul Nobilimii pregtea cadre care s serveasc
cu credin administraia rus. Se admiteau de fapt
numai odraslele nobilimii ruse sau ale nobilimii b-
tinae care acceptase sistemul colonial rus. Numrul
elevilor acestuia era foarte mic: n primul an 10
elevi bursieri, iar n anii urmtori 12; de exemplu
n anul 1831, avea 27 de elevi bursieri, dar niciunul
nu era romn. Doar la secia cu plat erau 6 elevi ro-
mni (Alecsandri, Hermeziu, Glavca, Clucerescu i
doi cu numele Banta)10. Aceast instituie de nv-
mnt cu caracter laic a existat pn la 1 septembrie
1831, cnd a fost nchis.
n urma reformei din 1823, intr n vigoare un
nou Regulament, conform cruia instruirea i edu-
caia teologic se repartizau n trei tipuri de coli:
superioar academiile duhovniceti regionale; se-
cundar seminariile teologice eparhiale; inferioar
colile spirituale judeene i parohiale. n adminis-
trarea acestor coli se pstra principiul subordonrii.
Astfel, din 1823 coala Spiritual i Seminarul Te-
ologic exist ca coli independente, cu administraie
i regulament propriu, dar prima se subordona Semi-
narului, iar amndou Academiei Duhovniceti
din Kiev.
Dac, n primii ani de existen, majoritatea ma-
teriilor se predau n limba autohtonilor, din 1823
tiinele filologice, istorice i matematica sau pre-
dat n limba rus, iar cele filosofice i teologice n
limba latin. Clasele inferioare au fost separate de
Seminar, nfiinnduse o coal duhovniceasc i-
nutal i una parohial. n 1840, a avut loc o nou
restructurare a instituiei, care a diversificat puter-
C. N. Tomescu, Diferite tiri din Arhiva Consiliului Eparhi-
al Chiinu, 1935, nr. 1, p. 32.
Constantin Aldea, O istorie zbuciumat Basarabia pn n
anul 1920, Bucureti, 1993, p. 69.
87
nic programa colar n direcia introducerii unor
discipline utilitariste: tiinele naturii i gospodria
rural, medicina, gospodria rural. La deschidere
coala Spiritual avea 127 de elevi. Primul rector a
fost Teodor Volcenski, iar din 8 profesori care acti-
vau n cadrul instituiei doar unul era basarabean
I. Ghentu11.
Datorit ritmului tot mai alert de dezvoltare, so-
cietatea romneasc din Basarabia a simit i ea ne-
voia de a fonda coli care s dea ntr-un timp scurt
un volum relativ de cunotine i anumite norme de
convieuire social necesare fiecrui tnr. Astfel, n
anul 1815 negustorii i reprezentanii altor categorii
sociale din oraul Chiinu se adreseaz mitropoli-
tului Gavriil Bnulescu-Bodoni cu rugmintea de a
deschide coli n capital, pentru a-i nva carte pe
copii n limba matern12 . Pentru ntreinerea scolii-
lor care urmau a fi organizate se propunea s fie fo-
losit o parte din venitul orenesc, numit venitul
cotului trgului, care mai nainte era destinat colii
obteti, ce se zicea domneasc aicea n Chiinu.
ns, la acel moment, aceast cerere nu a fost susi-
nut de cercurile guvernante regionale i imperiale.
Pe parcurs, autoritilor locale le-au fost prezentate i
alte cereri n care se insista asupra necesitii de a fi
deschise n Basarabia instituii colare13.
La nceputul anilor 20, sau organizat coli pri-
mare oreneti, cu precdere lancasteriene. colile
lancasteriene au fost introduse la dorina i iniiativa
mpratului Alexandru I, care, n urma vizitei sale
din 1818 n noua provincie anexat, a dispus, prin
secretatul su de stat, contele I. A. Capo dIstria, s
se fac toate pregtirile necesare pentru a institui n
inut coli de nvmnt reciproc. Corespondena i
pregtirea pentru deschiderea colilor de nvmnt
reciproc au durat cinci ani. Aceasta se explic prin
faptul c, la nceput, guvernul arist nu avea o idee
clar despre ceea ce trebuie s prezinte colile prima-
re i colile de nvmnt reciproc, pe care intenio-
na s le organizeze.
Dorina mpratului Alexandru I de a deschide
n regiune coli de tip lancasterian nu a putut fi rea-
lizat dect n anul 1824. Aceasta din diferite moti-
ve, n special din lipsa nvtorilor care s cunoasc
aceast metod de instruire i a materialului didactic
11
Iurie Colesnic, Chiinu. Enciclopedie, Chiinu, 1997, p.
497.
12
F. F. Cibotaru, Contribuii la istoria nvmntului din Ba-
sarabia, Chiinu, 1962, p. 44.
13
Valentin Tomule, Basarabia n epoca modern (1812-
1918)/(Inst., regulamente, termeni), Chiinu, 2014, p. 588.
necesar. Pentru soluionarea acestei probleme, la 17
martie 1820 Guvernul Regional, prin intermediul re-
zidentului plenipoteniar al Basarabiei, A. Bahmetev,
se adreseaz mitropolitului Gavriil Bnulescu-Bo-
doni cu cererea s fie recomandai trei tineri care s
cunoasc bine att rusete, ct i romnete, pentru a
fi trimii, pe socoteala statului, la Petersburg. Acolo,
acetia urmau s se specializeze n aplicarea metodei
lancasteriene i, n acelai timp, s supravegheze re-
dactarea tablelor romneti. Mitropolitul Gavriil B-
nulescu-Bodoni a recomandat trei tineri studeni de
la Seminarul Teologic din Chiinu: Iacob Hncu
(Ghinculov), Laureniu Kuniki i Teodor Bobeicu,
care, plecnd la Sankt Petersburg, au urmat timp de
un an Institutul Pedagogic. n iulie 1821, terminnd
studiile, ei se ntorc la Chiinu, dar intr din nou
n seminar, deoarece, din cauza c lipsea materialul
didactic (care nu fusese tiprit), colile lancasteriene
n-au putut fi deschise14.
Pentru alctuirea i tiprirea tablelor necesare,
nc n luna martie 1820 mitropolitul Gavriil Bnu-
lescu-Bodoni a fost rugat s trimit la Petersburg o
colecie de manuale didactice romneti (alfabetul
slavon, gramatica limbii romne i a celei ruse), pre-
cum i un dicionar rus-romn. n iulie 1820, dup
ce au fost expediate crile cerute (cu excepia dic-
ionarului, care la acea vreme nc nu exista), Capo
dIstria l ntiineaz pe mitropolitul Gavriil Bnu-
lescu-Bodoni c tablele n limba romn sunt gata i
cerea s fie redactate i trimise napoi pentru a nce-
pe tiprirea lor.
n aprilie 1821 contele Capo dIstria scrie mitro-
politului Gavriil Bnulescu-Bodoni c unele table
editate dup modelele celor strine conin informaie
duntoare att pentru suflet, ct i pentru minte15.
De aceea, s-a dispus anularea tablelor vechi, iar cu
alctuirea celor noi a fost mputernicit arhiepiscopul
Filaret. n aprilie 1821, Capo dIstria l informeaz
pe arhiepiscopul Dimitrie Sulima, care a urmat la
scaunul mitropoliei, c n curnd i va fi trimis com-
pletul de table pentru a fi traduse n romnete i ti-
prite la tipografia mitropolitan din Chiinu16. La
finele anului 1822 tablele au fost gata, 600 de exem-
plare au fost editate la tipografia duhovniceasc din
Chiinu, iar celelalte table, la aritmetic i gramati-
14
V. N. Neaga, colile lancasteriene, Chiinu, 1934, p. 3.
15
Rita Voloin, Din istoria apariiei colilor lancasteriene din
Basarabia, Chiinu, 1999, p. 83.
16
V. N. Neaga, colile lancasteriene, Chiinu, 1934, pp. 3, 4.
88
c, au fost lsate n varianta tiprit iniial la Sankt
Petersburg.
Prima coal lancasterian din Chiinu a fost
deschis la 7 februarie 1824 (sub conducerea lui Ia-
cob Hncu), iar la 14 august 1846 este ntemeiat o a
doua coal la Chiinu. Iniial au fost nmatriculai
117 elevi, iar n anul 1828 se ajunge la 128 de elevi,
dintre care 75 erau romni, 33 bulgari, 7 rui, 6 sr-
bi, 6 ucraineni i un grec. Cunotinele elevilor erau
apreciate dup sistemul de 5 puncte. n cinci luni ele-
vii nvau a scrie i a citi, dup care erau transferai
n grupa a 8-a. De regul, instruirea dup sistemul
lancasterian se fcea ntr-o sal de clas spaioas.
De-a lungul pereilor stteau n picioare monitorii,
care-i nvau pe elevii ce stteau n bnci. Deasu-
pra atrnau tblie, aa-numitele table lancasteriene.
Erau folosite n special tablele nr. 7, 23 i 3417.
Elevii nvau, de regul, s citeasc i s scrie i
primele 4 reguli aritmetice, potrivit dispoziiei date
n 1823 de Departamentul nvmntului Public.
Ei se mpreau n mai multe clase. n fiecare clas
era numit cte un supraveghetor din rndul celor
mai buni elevi care deja au absolvit aceast clas. n-
vtorul prezent n clas doar supraveghea tot pro-
cesul. Astfel, n coal activa un profesor care primea
lunar un salariu n valoare de 300 ruble. Contin-
gentul de elevi nu era unul stabil, numrul elevilor
modificndu-se de la an la an. O diversitate destul de
mare prezint i componena de vrst a elevilor. De
exemplu cel mai mic elev avea vrsta de ase ani, iar
cel mai mare 30 de ani. Totui, majoritatea elevilor
care i fceau studiile n coal aveau vrsta cuprins
ntre 7 i 15 ani.
Conform documentelor din arhiva naional, la
1827, n coala din Chiinu nvau 125 de elevi,
dintre care 93 erau moldoveni, 3 rui, 3 ucraineni, 25
bulgari i un grec. Elevii fceau parte din diferite ca-
tegorii sociale: 32 elevi erau din familii de burghezi,
i tot atia elevi erau din familii de meteugari,
restul fii de negustori, mazili, funcionari, preoi,
agricultori, ciobani, nobili, bejenari, ruptai, muzici-
eni i militari. n anul de studii 1835, n coal i f-
ceau studiile 101 elevi, iar peste 2 ani 159 de elevi,
fiind nmatriculai n acest an 27 de elevi noi. Din
numrul total de elevi care i fceau studiile la coa-
la lancasterian din Chiinu n 1835, 19 elevi aveau
o reuit foarte bun, 21 bun, iar 61 de elevi sa-
Iurie Colesnic, Chiinu. Enciclopedie, Chiinu, 1997, pp.
17
498-499.
tisfctoare. Anual, pentru ntreinerea colii statul
aloca o sum de 950 ruble18.
Dac la deschiderea colii lancasteriene guvernul
i cflerul basarabean considerau c predarea n coli
trebuie s se desfoare n limba romn, ncepnd
cu anul 1828 atitudinea autoritilor ariste fa de
utilizarea limbii romne se schimb radical. La ordi-
nul rezidentului imperial din Basarabia, Mihail Vo-
ronov, coala va funciona numai n limba rus19.
Prima instituie de nvmnt secundar de tip
rusesc din Basarabia a fost Gimnaziul de Biei Nr.
1 din Chiinu, numit mai trziu Liceul Nr. 1, dup
care Liceul Regional din Chiinu. Discuii privind
deschiderea liceului din Chiinu au avut loc nc n
anul 1828, n care scop urmau s fie alocate anual
22.400 rub. asignate. Dar deschiderea oficial a lice-
ului a avut loc abia la 12 septembrie 1833. Director
al liceului a fost numit Ozerov, sub administrarea
direct a tutorelui districtului de nvmnt Odesa,
Pokrovski20.
Neavnd propria sa cldire, e amplasat n case
nchiriate. Gimnaziul i ncepe activitatea n casa
negustorului Starcenko, unde a fost fcut reparaie
i a fost cumprat mobilier pentru clasele de elevi.
Pentru aceste cheltuieli au fost alocate 4.369 de ru-
ble, din care pentru chiria anual se pltea 500 rub.
asignate21. n anul 1838, gimnaziul va arenda o alt
cldire n care se vor ine leciile, i anume casa ne-
gustorului Karasik (1838-1846), situat n faa pieei
oreneti, dup care a nchiriat dou case ale secreta-
rului constructorului Monastrski (1846-1863), situ-
ate la colul strzilor Aleksandrovskaia (actualmente
bd. tefan cel Mare) i Seminarskaia (actualmente
Bnulescu-Bodoni), ocupate anterior de trezoreria
Basarabiei i de guvernatorul militar al Basarabiei,
achitnd pentru acestea anual suma de 2.285 ruble.
Din 1863 instituia va ocupa dou cldiri de stat,
cumprate de la negustorul Bogacev cu 55.000 rub.
i reparate cu 41.975 rub.22 .
18
Valentin Tomule, Basarabia n epoca modern (1812-
1918)/(Inst., regulamente, termeni), Chiinu, 2014, pp.
593, 595-601.
19
A. Moraru, T. Popovici, Evoluia Basarabiei sub regimul de
ocupaie al Rusiei ariste (1812-1917 ), Chiinu, 2013, p.
162.
20
. . , -
(manuscris),
Chiinu, 1879, p. 152.
21
, I-
, , 2014, c. 74.
22
. , , -
(manuscris),
89
 n primul an au fost deschise 3 clase, cu 5 profe-
sori i 40 de elevi. n 1834, n liceu i fceau studi-
ile 52 de elevi, iar pn n 1840 numrul elevilor va
crete pn la 219. Prima promoie de elevi din clasa
a VII-a a avut loc n anul 1838. Din numrul absol-
venilor care s-au evideniat pot fi menionai: Rosi-
ki, Tamski, Demi, Botezat i Doncev23.
niial, gimnaziul a ntmpinat mai multe greu-
ti nu toi copii dispuneau de manuale, mai grav
era faptul c prinii nu le puteau cumpra copiilor
crile necesare, deoarece la Chiinu nu funciona
niciun magazin de cri. Aflnd de acest problem,
conducerea Liceului Richelieu din Odesa druiete
gimnaziului 60 de cri cu coninut diferit. Pentru
comandarea acestor cri au fost alocate 600 ruble,
bani ce au fost primii n prima zi de deschidere ca
donaie din partea persoanelor care au participat la
festivitatea de deschidere. n iunie 1834, duhovnicul
Basarabiei, Karastati, a druit gimnaziului 2.723 de
cri. Biblioteca dispunea de un volum mic de cri,
ns de o valoare nemsurabil, coninnd cri n
limbile romn, francez, greac, italian i n alte nisterului nvmntului Public, n cadrul liceului
limbi.
Liceul rusesc cu apte clase a fost organizat n
conformitate cu Regulamentul colar de la 1828.
Aproape o jumtate de veac a fost unica instituie
laic de nvmnt mediu din Basarabia. La deschi- la 5 ruble, iar din 1857 la 10 ruble. Din sumele n-
dere, instituia avea doar trei clase, iar din cei apte
nvtori, ase aveau studii universitare. Mai trziu, de 50 ruble ca ndemnizaie pentru locuin24.
corpul didactic a fost completat cu absolveni ai Li-
ceului Richelieu din Odesa.
Obiectivul principal al acestei instituii consta n
pregtirea unor cadre pentru funcii administrative
i admitere la universitate. Se deosebea puin de alte
coli din Imperiul Rus, deoarece planul de studii, n
afar de obiectele prevzute de statut, a fost modifi-
cat la propunerea autoritilor locale, fiind incluse i
alte obiecte. Se studia: religia, limbile rus i slavon,
fizica i geografia, matematica, istoria universal i is-
toria Rusiei, limba german, limba francez, desenul
liniar i desenul artistic (obiecte generale); legislaia
rus, limba latin, limba greac (obiecte speciale). n
clasa I, elevii nvau: Legile lui Dumnezeu, limba
rus, latina i germana, matematica, geografia, isto-
ria.
Limba romn se preda n cadrul colii din 1835,
primul profesor fiind Gavril Bilevici, absolvent al
colii Normale Superioare din Cernui. Acesta a
Chiinu, 1879, pp. 152, 221.
Ibidem, c. 152.
23
Fig. 3. Cldirea Gimnaziului de Biei nr. 1
predat limba romn la Liceul Regional din Chii-
nu timp de 12 ani, dup care profesor de romn va
fi fiul acestuia, Gheorghe Bilevici (1847-1853). Din
1847, din planul de nvmnt al liceului a fost ex-
clus logica, intensificndu-se predarea limbii ruse.
La 1867, se scoate din programa colar i limba ro-
mn.
ncepnd cu anul 1842, conform ordinului Mi-
se colecteaz bani pentru studii, cte 3 ruble de elev.
Suma de bani colectat urma s fie utilizat pentru
ajutorarea copiilor nevoiai i pentru mbuntirea
condiiilor de studii. Dup trei ani, taxa se va ridica
casate, n fiecare an profesorilor li se achita un ajutor
La 30 noiembrie 1835, pe lng liceul din Chii-
nu este deschis un pension, numit Pensionul Nobi-
limii, a crui menire era de a ajuta copiii de nobili
i de funcionari mai sraci s capete studii medii.
Director al pensionului a fost numit Teleov. La n-
ceput, la pension urmau s-i fac studiile 30 de copii
de nobili sraci i funcionari, care dup ncheierea
studiilor trebuiau s munceasc timp de ase ani n
Basarabia sau n una din cele trei gubernii din No-
vorosia. n 1840, n pension i fceau studiile 56 de
elevi. Pentru ntreinerea elevilor, din bugetul de stat
erau alocate anual 19.263 rub., iar iniial, pentru or-
ganizarea procesului de nvmnt au fost acordate
7.400 ruble25.
n 1830 a fost nfiinat la Chiinu o bibliotec
public ruseasc. Deschiderea ei oficial a avut loc
ns n 1832. Ctre sfritul secolului, aceast insti-
tuie avea o zestre de aproape 15.000 de volume. Tre-
24
, I-
, , 2014, c. 77
25
. . II, . IX, 1834, 7573, ., 1835, .
192.
90
buie reinut ns faptul c biblioteca nu poseda nici
mcar o carte n limba romn! Aceasta este, printre
altele, i explicaia impactului redus pe care instituia
l-a avut, decenii de-a rndul, asupra populaiei, sufe-
rind din lips de cititori. Crile n limba romn se
gseau la biblioteca Seminarului Teologic din Chii-
nu, bibliotec creat de mitropolitul Gavriil i reor-
ganizat de arhiepiscopul D. Sulima.
Primele femei tiutoare de carte sunt atestate la
Chiinu la nceputul sec. al XIX-lea. Dintre acestea
le menionm pe Anghelua Lupu, care a scris o scri-
soare fiului su Nicolae la 3 august 1812, pe Trsia
Coste, de la care s-au pstrat n arhivele vremii cte-
va scrisori de la 12 octombrie 181726.
Tentativele unor particulari de a ntemeia coli
de fete la Chiinu (n 1821) nu sau ncununat cu
succes. nceputurile au fost puse n anul 1830, cnd
a fost nfiinat prima coal particular de fete din
Basarabia Pensionul de Fete al Anei afarevskaia,
din Chiinu (conform unui raport al Direciei co-
lilor din Basarabia pe 1835). n 1835, n acest pen-
sion nvau doar 17 fete, fiice de nobili bogai din
inut. Pensionul se afla la nivelul unei coli judeene,
durata studiilor fiind de 3 ani. Plata pentru nv-
tur i ntreinere era foarte mare: de la 400 pn la
600 ruble de argint.
Cele ase cadre didactice i dou supraveghetoa-
re aveau grij de meninerea ordinii, de instruirea i
educaia elevelor. n instituie se preda: religia, lim-
ba francez, limba rus, istoria universal, geografia,
muzica, desenul, dansul, broderia. Planul de nv-
mnt era puin diferit de cel al liceelor de biei.
Fetele nu studiau latina, mai puin matematic,
limbile moderne erau facultative, avnd n plus peda-
gogia, gospodria, lucrul manual. Uneori se aduga
clasa a VIIIa, pedagogic, care avea menirea de a
pregti nvtoare casnice27. Se acorda o deosebit
atenie studierii limbilor (20 ore pe sptmn), mai
ales a limbii franceze.
Primul pension n care i fceau studiile fiicele
de nobili a fost deschis n 1840, la 7 ianuarie, n casa
lui Catargi din Chiinu, fondatori fiind Anastasia
i Ecaterina Rizo. Ele au intervenit, de asemenea, la
deschiderea unei astfel de instituii de nvmnt
pe lng guvernatorul Basarabiei, P. Fiodorov. Acesta
trimite, la 21 iunie 1839, un demers ministrului de
Interne, contelui A. G. Stroganov, n care argumen-
26
L. T. Boga, Documente basarabene, vol. II, Chiinu, 1927,
pp. 23, 40.
27
tefan Purici, Istoria Basarabiei, Bucureti, 2011, p. 85.
Fig. 4. Casa Catargi (Columna 106)
teaz necesitatea nfiinrii la Chiinu a unui pen-
sion pentru fete. ntreinerea acestuia i-au asumat-o
surorile Rizo28. Pensionul era amplasat ntr-un imo-
bil la colul strzilor Aleksandrovskaia i Kupeceska-
ia (actualmente bulevardul tefan cel Mare i strada
Vasile Alecsandri), i la nceputul secolului XX aces-
ta aparinea lui Krupenski. Ulterior pensionul trece
n casa lui Langsberg, curtea casei respective ddea
n strzile Nikolaevskaia i Haralampievskaia (actu-
almente intersecia strzilor Columna i Alexandru
cel Bun). Pensionul particular de fete a funcionat
pn n 1864.
Dup numeroase demersuri din partea nobililor
din Chiinu i a guvernatorului din Basarabia, pen-
sionul surorilor Rizo a fost declarat pension-model.
El primea o dotaie de 1.500 ruble de argint din ca-
pitalul de 10% al Basarabiei i mult timp a fost con-
siderat cea mai bun coal de fete din regiune. Dei
avea o baz material solid, nu se deosebea de alte
pensioane de fete. Aici se predau materiile prevzu-
te de statutul colar din 1828. n anii urmtori au
fost nfiinate nc trei pensioane: n 1841 pensi-
onul francez Thrse Fori, n anul 1851 pensionul
Vera i Liubov Kozlov i pensionul Ballaine de Balut
(--). ns aceste instituii nu satisf-
ceau toate cerinele societii dornice de carte.
n anul 1847, n pensioanele sus-menionate nv-
au doar 239 de fete. Dei domnioarele cptau o
educaie aleas, pensioanele existente nu satisfceau
cerinele nobililor, de aceea ei i trimiteau fiicele la
nvtur n afara inutului, iar ncepnd cu dece-
niile trei-patru fac diverse demersuri pentru deschi-
derea unor pensioane-model de fete29. Pn n 1840,
28
,
Chiinu, 1902, pp. 168-169.
29
Iurie Colesnic, Chiinu. Enciclopedie, Chiinu, 1997, p.
499.
91
n Basarabia n-au existat coli de fete de stat, ci doar
particulare.
Problema nfiinrii unor gimnazii pentru fete
devenea tot mai actual n condiiile n care, n so-
cietate, erau solicitate din ce n ce mai mult femeile
instruite. ncepnd cu anul 1858, la Chiinu au n-
ceput pregtirile pentru organizarea nvmntului
mediu feminin. La 10 mai 1860, ministrul nv-
mntului Public din Imperiul Rus a confirmat Re-
gulamentul cu privire la colile pentru fete.
O trstur caracteristic a nvmntului din
Basarabia era orientarea lui spre dezvoltarea ramuri-
lor economiei locale. n baza deciziei Comitetului de
Minitri din 2 iulie 1842, la Chiinu a fost deschis
coala de pomicultur, cu scopul pregtirii practice
a grdinarilor. Deschiderea colii a fost precedat de
corespondena ce a avut loc pe parcursul anului 1841
ntre guvernatorul general al Novorosiei i Basarabi-
ei, M. Voronov, i ministrul Proprietilor Statului
din Rusia, P. Kisilev30.
Pentru a determina locul pentru organizarea unei
pepiniere silvice i de pomi fructiferi n Basarabia,
la dispoziia lui P. Kisilev, a fost trimis inspectorul
gospodriei agricole din Sudul Rusiei, A. H. Steven,
care a inspectat districtele Bender i Chiinu. n
memoriul su A. H. Steven scria c, avnd n vedere
faptul c n judeul Chiinu nu sunt terenuri de stat
unde s-ar fi putut ntemeia aceast pepinier, presu-
pune ca ea s fie instituit n judeul Bender. Dar,
sosind la Chiinu, a aflat de la guvernatorul militar
c, la dispoziia Ministerului Proprietilor Statului
poate fi acordat un lot de pmnt din proprietatea
oreneasc n apropiere de Chiinu, unde poate fi
instituit i coala de Pomicultur i Pepinier. Au
fost puse la dispoziie dou loturi: unul n partea de
nord-vest a oraului, n apropiere de suburbia Buiu-
canilor, ns, deoarece acest lot era amplasat la nli-
me, a fost ales lotul amplasat n partea de sud-est, n
apropiere de Munceti.
coala de Pomicultur a fost deschis n 1843 i
se situa la o distan de 2 verste de oraul Chiinu.
Teritoriile limitrofe grdinii colii erau deluroase i
cu puin ap; pmntul era negru, iar n unele lo-
curi se ntlneau fii de lut, nisip i var. Locul gr-
dinii, de la locul deluros i lipsit de ap, prezint o
cmpie deschis cu o nclinare neesenial spre nord.
Solul din grdin era n exclusivitate negru, cu o
cantitate suficient de nisip. Adncimea solului fer-
Valentin Tomule, Basarabia n epoca modern (1812-
30
1918)/(Inst., regulamente, termeni), Chiinu, 2014, p. 582.
Fig. 5. Cldirea colii de Pomicultur
til constituia un arin. Solul era fertil, dar din cauza
situaiei deluroase a locului, nu reinea pe mult timp
umiditatea.
Grdina colii avea dou loturi, desprite de
drumul care ducea din Chiinu la Munceti. Pe
lotul de baz, n mrime de 21 desetine 2341 stn-
jeni ptrai, erau situate cldirile colii, grdina de
pomi fructiferi, pepiniera de pomi fructiferi i pomi
decorativi, secia de vi-de-vie pentru vinuri de de-
sert, plantaia de copcei de duzi adui din strin-
tate, grdina englez i parcela de flori. Cellalt lot,
n mrime de 5 desetine, numit i lotul cel nou, era
amplasat n partea dreapt a drumului ce ducea spre
Chiinu, plantat n partea deluroas cu vi-de-vie,
iar n cealalt parte cu arbuti fructiferi, cu cirei
i caii, pe el fiind amplasat i secia pentru cultiva-
rea plantelor agricole. Ambele loturi erau ngrdite
de anuri i un gard viu din plante i constituia 26
desetine 2341 stnjeni ptrai.
n anii 1844-1850 au fost nmatriculai 15 elevi
cu studii la buget, i anume: 10 elevi n 1844 i 5
elevi n 1850, n aceeai perioad de timp au fost n-
matriculai la studii n baz de contract 14 elevi:
2 elevi n 1845 i 1850, 3 elevi n 1846, 6 elevi n
1847 i 1 elev n 1848. Ct privete situaia elevilor
ranilor de stat ei erau cei mai puin, astfel, n 1845
i 1847 au fost nmatriculai la studii doar cte un
elev, iar n anii 1846 i 1848, cinci elevi i, respec-
tiv, 6 elevi. n decurs de 8 ani au absolvit coala de
Pomicultur din Chiinu doar 28 de elevi din 42
nmatriculai31.
coala pregtea cadre nu doar pentru Basarabia.
La repartizarea cadrelor administraia imperial i-
nea cont, n primul rnd, de necesitile societii
ruse, i nu neaprat de ale celei locale. Spre exemplu,
n 1850, dup ncheierea studiilor de 6 ani, absolven-
Ibidem, p. 583.
31
92
ii colii de Pomicultur din Basarabia au fost re-
partizai la serviciu n felul urmtor: 2 absolveni au
fost transferai la coala Principal de Pomicultur
din Odesa pentru a-i continua studiile, unul a fost
trimis la serviciu n calitate de grdinar la ferma din
Harkov, 4 absolveni au fost trimii n calitate de gr-
dinari n coloniile transdanubiene, unul a fost numit
adjunct de grdinar la pepiniera din Orlov, iar doi au
fost repartizai la serviciu la moia mprtesei.
Necesitatea studierii tematicii legate de activi-
tatea colilor este determinat de faptul c coala a
fost i rmne mereu acel mediu n care s-a format
tnra generaie. Aici se formeaz noua mentalitate,
deoarece anume n coal se pun bazele personalit-
93
ii ecruia din noi. Din aceast cauz, coala a fost
i va permanent n vizorul istoricilor. Doar tocmai
istoricul dorete i e menit s analizeze i s depiste-
ze etapele de dezvoltare a ei, s ptrund n esena
programelor didactice, s determine strile sociale
ncadrate n procesul de nvmnt, s stabileasc
dinamica i reuita elevilor pe o perioad mai nde-
lungat de timp.
coala a fost ntotdeauna mijlocul cel mai im-
portant pentru transferarea comorilor tradiiei de la
o generaie la cea urmtoare. Lumea de mine, ca i
lumea de azi, este rezultatul opiunilor oamenilor,
n raport cu nivelul lor de cunoatere, cu modul de
apreciere i aciune.
 Profesori i elevi la seminarul teologic din Chiinu
Foto 1. G. Bnulescu-Bodoni. Fondatorul Seminarului Teologic din
Chiinu
Seminarul Teologic din Chiinu a fost prima in-
stituie de nvmnt superior din Basarabia. A exis-
tat ca instituie de la 1 februarie 1813. Istoria acestui
avanpost de cultur se mpletete cu istoria regiunii
dintre Nistru i Prut. Fiind o regiune de frontier a
Principatului Moldovei, supus deselor incursiuni
strine, regiunea a fost privat de posibilitatea de a
avea un sistem de nvmnt organizat i durabil,
fiind caracterizat de un analfabetism cronic. La n-
ceputul secolului al XIX-lea, pentru majoritatea po-
pulaiei tiina de carte reprezenta un mister. Atunci
cnd Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse
(BOR) a nfiinat episcopia Chiinului i Hotinu-
lui la 1813, mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni a
unit toate eforturile pentru a schimba aceast situa-
ie lamentabil. Pentru a pune o temelie aspiraiilor
sale, el a organizat prima coal oficial din Basara-
bia Seminarul Teologic din Chiinu1. A urmat
Diana Eco, Mitropolitul Basarabiei, Gavriil Bnulescu-Bo-
1 4
Diana ECO
deschiderea altor coli care au pus bazele nvmn-
tului basarabean, dar prima coal din regiune i cea
mai important din 1813 pn la finele celui de-al
Doilea Rzboi Mondial a fost Seminarul Teologic.
Mai mult, Seminarul Teologic din Chiinu este
i prima instituie basarabean de nvmnt supe-
rior2 . Cu regret, a deinut acest statut doar n primul
deceniu de activitate: dup reforma din 1823, a fost
transformat ntr-o coal de specialitate de studii
medii, clasele superioare fiind nchise, iar din cele
inferioare s-a nfiinat coala Spiritual de Biei
din Chiinu3. Activitatea Seminarului s-a dovedit a
fi operant nu numai la capitolul eradicarea analfa-
betismului, dar i la formarea elitei intelectuale ba-
sarabene. La acest capitol, contribuia Seminarului
Teologic este de netgduit.
Propun n continuare s urmrim cine au fost
profesorii i elevii acestei redutabile instituii de n-
vmnt. Din prima pleiad de profesori ai acestei
coli i evideniem pe rectorul Seminarului de la So-
cola, Petru Cunichi, pe viitorul arhiepiscop al Irkut-
skului, Ivan Nesterovici, i vine s ntregeasc acest
trio al prietenilor fideli ai lui Gavriil Bnulescu-Bo-
doni Isidor Gherbanovski, fost student al lui Ivan
Nesterovici. Acestor erudii teologi le-a ncredinat
Gavriil Bnulescu-Bodoni organizarea Seminarului
Teologic din Chiinu4.
Foto 1. Seminarul Teologic din Chiinu
doni, Literatura i Arta, nr. 30 (3543), 25 iulie 2013, p. 7.
2
Ibidem.
3
Diana Eco, nvmntul teologic din Basarabia n prima
jumtate a secolului al XIX-lea, Caiete de istorie, an. II, nr. 4
(8), septembie 2003, p. 4.
e , nr. 5, 1887, p. 150.
94
 Primul rector al
Seminarului Teolo-
gic din Chiinu a
fost Petre Cunichi5
fost student i un
prieten fidel al lui G.
Foto 3. Seminarul din Poltava, unde Bnulescu-Bodoni.
a studiat i a activat Petre Cunichi
Am spus fidel deoa-
rece, odat ntlnii,
nu s-au mai desprit niciodat. P. Cunichi l-a ur-
mat cu devotament pe mentorul su, fiindu-i alturi
n toate peregrinrile predestinate6.
Nscut la 8 ianuarie 1774, P. Cunichi fcea parte
dintr-o veche dinastie de teologi consacrai. Se spune
c ar fi provenit dintr-o ramur de moldoveni refugi-
ai la Poltava n prima jumtate a sec. al XVIII-lea7.
n timpul studiilor la Seminarul Teologic din Polta-
va s-a fcut remarcat prin aptitudinile sale. Cucerit
de vastitatea cunotinelor i de capacitile intelec-
tuale ale tnrului Cunichi, G. Bnulescu-Bodoni
avea s-i devin mentor, orientndu-l spre o carier
teologic8.
La Seminarul Teologic din Poltava, P. Cunichi
studiaz aprofundat filozofia, retorica, istoria, ge-
ografia, religia, latina i greaca. Graie aptitudini-
lor sale deosebite n asimilarea limbilor strine, P.
Cunichi, fiind nc student al Seminarului, este nu-
mit profesor de greac n cadrul aceleiai instituii9.
Dup absolvirea ei, la 1795, printr-un ordin al mitro-
politului Poltavei, P. Cunichi este numit oficial n
funcia de profesor. i extinde materiile de predare,
printre ele fiind inclus limba latin, iar din 1800
catehismul10. Cteva decenii mai trziu, vestitul sa-
vant rus Gheorghi Venelin, specialist n bolgaristic,
l-a inclus pe P. Cunichi n panteonul celor mai de
vaz eleniti rui11.
5
Numele n rus . n literatura de specialitate a crui piatr de temelie a sfinit-o alturi de Bnu-
n limba romn, se ntlnete frecvent o alt transliterare a
numelui su Petru Kuniki.
6
Diana Eco, Petre Cunichi, primul rector al Seminarului Te-
ologic din Chiinu, Cugetul, nr. 2 (14), 2002, p. 69.
7
Ibidem.
8
Ibidem.
9
.A. , - 15
, , 1913,p.12.
10
Diana Eco, Petre Cunichi, primul rector al Seminarului Te-
ologic din Chiinu, Cugetul, nr. 2 (14), 2002, p. 69.
11
- doni, Literatura i Arta, nr. 30 (3543), 25 iulie 2013, p. 7.
. Vol. VI. - 18
, 1813-1913, , 1914, p. 5-6.
n 1797, la 22 februarie, este miruit preot al ca-
tedralei din Poltava12 . n 1798, este delegat n cali-
tate de membru permanent al Consiliului Teologic
din Ekaterinoslav. n 1799, fiind ales blagocin, i se
ncredineaz supravegherea a cca 40 de biserici din
regiunea Novomirgorod13. n 1801 este decorat cu
Ordinul Crucea de Aur, distincie oferit pentru
meritele sale n domeniul diplomaiei.
n 1802, protoiereul Petre Cunichi se stabilete
la Odesa, unde, apoi, a fost numit blagocin al biseri-
cilor din Novorosia. Activitatea sa n regiune a fost
nalt apreciat de autoriti, drept gratitudine pri-
mete n dar camilafca alb14. Odat cu declanarea
rzboiului ruso-turc din 1808-1812, prsete No-
vorosia i l urmeaz pe Gavriil Bnulescu-Bodoni n
exarhatul Moldovlahiei. Aici devine prim-membru
al Dicasteriei i rector al Seminarului de la Socola15.
Pentru activitatea sa laborioas de reformare a legis-
laiei ecleziastice din Principatele Romne a fost de-
corat cu Ordinul Sf. Ana de gradul II al Imperiului
Rus16.
n 1812, Gavriil Bnulescu-Bodoni se retrage
peste Prut, mpreun cu armatele ariste17. i de ast
dat, este urmat de discipolul su fidel. La Chiinu,
Cunichi a lucrat asiduu alturi de mitropolit, con-
tribuind prin eforturile sale la organizarea provinciei
moldoveneti n cadrul statului rus, din toate punc-
tele de vedere. El i-a adus aportul i la fondarea ti-
pografiei, la deschiderea Pensionului Nobilimii, la
editarea i difuzarea crilor, la organizarea activi-
tii Seminarului .a. Pentru meritele sale laborioase
i-a fost decernat Ordinul Sf. Ana cu briliante, care
i-a fost nmnat de arul Alexandru I la 28 aprilie
1808. A activat n calitate de rector al Seminarului
Teologic din Chiinu timp de opt ani de zile, de la
deschidere pn n 182118.
Dup decesul mitropolitului Gavriil Bnu-
lescu-Bodoni, se retrage din toate funciile pe care le
deinea n capitala Basarabiei i se retrage n oraul
lescu-Bodoni circa dou decenii n urm Odesa.
12
Ibidem.
13
Ibidem.
14
Ibidem, p. 5.
Diana Eco, Petre Cunichi, primul rector al Seminarului Te-
ologic din Chiinu, Cugetul, nr. 2 (14), 2002, p. 70.
16
Ibidem.
17
Diana Eco, Mitropolitul Basarabiei, Gavriil Bnulescu-Bo-
Diana Eco, Petre Cunichi, primul rector al Seminarului Te-
ologic din Chiinu, Cugetul, nr. 2 (14), 2002, p. 70.
95
Aici devine starostele catedralei. A plecat la cele ve-
nice n 1837, lsnd (dup cum afirm unii istorio-
grafi) n urma sa amintirea unui mare i erudit om al
secolului al XIX-lea19.
O frumoas realizare a lui Petre Cunichi este
aceea de a fi autorul primei cri cu caracter isto-
rico-etnografic, social i cultural despre inutul
romnesc dintre Prut i Nistru. Aprut la Sankt Pe-
tersburg, n 1813, cartea era intitulat Scurt descri-
ere a inutului de peste Nistru, unit cu Rusia conform
tratatului de pace ncheiat cu Poarta Otoman la Bu-
cureti n 181220 . Aceast lucrare prezint o valoroas
sintez despre romnii basarabeni de acum dou se-
cole. Rmnem surprini de profunzimea i amplele
cunotine ale protoiereului ucrainean despre istoria
romnilor i etnogeneza poporului romn21. Totoda-
t, sesizm calitatea sa de a fi un bun cunosctor al
obiceiurilor i tradiiilor moldoveneti. nzestrat cu
un acut spirit de observaie, Petre Cunichi ptrunde
n cele mai subtile nuane legate de modul de via
i de mentalitatea moldovenilor22 . El ne vorbete n
detalii despre strmoii notri daci i romani, despre
limba romn, pe care o definete drept o limb lati-
n stlcit, nrudit cu italiana. Posednd cuno-
tine filologice solide, el face referin la deosebirile
i similitudinile existente ntre aceste limbi romani-
ce, la structura lor gramatical, supune unei analize
comparate verbele i modul lor de formare23.
Fcndu-i pe greci responsabili de analfabetismul
generalizat i srcia material a romnilor, Petre
Cunichi opineaz c domnii fanarioi, strini de
ar i de neam, nu au fost interesai de organizarea
nvmntului laic i teologic. Dei n fiecare fami-
lie de boieri erau angajai preceptori greci, din lipsa
unor anumite norme i programe de studii, copiii n-
vau doar cum se numete cutare sau cutare lucru n
dou-trei limbi, la asta limitndu-se toat tiina de
19
- funciei de perceptor al rectorului pentru domeniul
, vol. VI, , 1914, p. 5-6.
20
, -
, - introducea funcia de institutor al cursului de gospo-
, drie rural. Ulterior, la cererea mitropolitului srb
1812 . / adresat autoritilor ruse, de a conlucra n vederea
- pregtirii nvtorilor de slavon bisericeasc, Sfn-
,
. -
: . , 1813,
30 p.
21
Ibidem.
22
Ibidem.
23
Diana Eco, Petre Cunichi, primul rector al Seminarului Te-
ologic din Chiinu, Cugetul, nr. 2 (14), 2002, p. 71.
carte. Petre Cunichi susine c aceasta era o politi-
c de stat, promovat abuziv de ctre fanarioi, pen-
tru a-i menine pe moldoveni n incultur, ceea ce
le ddea posibilitatea s-i exploateze n permanen,
revenindu-le lor toate posturile-cheie n Principatele
Romne.
nsernd n studiul su despre romnii basarabeni
un compartiment dedicat dezvoltrii artelor frumoa-
se n spaiul dintre Prut i Nistru, Petre Cunichi
subliniaz starea jalnic care le caracterizeaz, men-
ionnd c artele sunt practicate n exclusivitate de
strini (nemi, polonezi, armeni, evrei, cei din urm
deinnd monopolul i n comer). ncurajndu-i, n
final, cititorii cu optimismul su caracteristic, Petre
Cunichi susine c odat cu schimbrile produse n
conducerea inutului, timpurile de decdere materia-
l i spiritual a populaiei dintre Nistru i Prut vor
trece i vor prospera artele i tiina, formndu-se n
snul acestui neam ilustre personaliti n toate do-
meniile vieii24.
Astfel, conchidem c protoiereul Petre Cunichi
era preocupat de problemele sociale i culturale ale
basarabenilor, dorindu-le binele i prosperitatea25.
Odat cu trecerea timpului, au avut loc o serie de
schimbri n contingentul didactic, destul de modest
la numr la nceputuri, pe timpul administrrii lui
Petre Cunichi. De exemplu, n 1840, n conformita-
te cu noul regulament, care prevedea extinderea pro-
gramului de studii prin includerea unor discipline
noi, s-a completat personalul didactic al Seminaru-
lui cu un profesor pentru cursul Lecturi din Sfinii
Prini greci i latini i cu un profesor de medici-
n26. n 1845, conducerea Seminarului a decis s in-
troduc studiul facultativ, iar din 1853 obligatoriu al
limbii grece moderne, pentru care a fost desemnat
un profesor27. O alt completare a personalului di-
dactic al Seminarului s-a produs la 1845, cnd, po-
trivit indicaiei Sfntului Sinod, s-a decis instituirea
instructiv. Printr-un nou amendament, n 1846 se
tul Sinod al BOR a numit n funcia de nvtori
24
Ibidem, p. 72.
25
Ibidem.
26
.A. , -
, , 1913, p. 34.
27
Ibidem, p. 36.
96
netitulari la Seminarul Teologic din Chiinu doi
teologici srbi: Dimitri Rudinski, absolvent al Aca-
demiei Teologice din Kiev, i Vasile Verde, absolvent
al Academiei Teologice din St. Petersburg.
Au fost instituite mai multe catedre n cadrul Se-
minarului:
Catedra de dogmatic i teologie pastoral
(condus de rector)28
Catedra de omiletic i teologie moral (con-
dus de vicerector)
Catedra Sfintele Scripturi, hermeneutic i lec-
turi din autorii latini
Catedra de logic i disciplinele legate de ea (2
nvtori)
Catedra de istoria civil i disciplinele comple-
mentare (2 nvtori)
Catedra de tiine matematice (2 nvtori)
Catedra de filologie rus (2 nvtori)
Catedra de istoria Bibliei i a Bisericii
Catedra de pedagogie
Catedra de limb greac veche i modern
Catedra de limb romn29.
Al doilea rector al Seminarului Teologic din
Chiinu arhimandritul Irinei (numele mirean
Ivan Nesterovici) a rmas n istoria acestei coli
i ca primul ei profesor de limb latin, limb rus
i aritmetic. Nscut n 1780, fcea parte, ca i pre-
decesorul su Cunichi, dintr-o familie dinastic
de teologi consacrai. l regsim apoi student la ves-
tita Academie Movilean din Kiev, pe care o absol-
v cu laudatio magna la 180530. Se adreseaz ctre
Sf. Sinod cu o cerere de clugrire. Dar este refuzat,
invocndu-se vrsta lui precoce31. Este apreciat pen-
tru rezultatele sale la studii i, dup absolvire, este
numit profesor la Academia Movilean32 . Pred o
serie de obiecte: limba rus, limba german, catehizi-
sul i matematica33. Ca i Petre Cunichi, l urmeaz
pe G. Bnulescu-Bodoni n exarhatul Moldovlahiei,
doar c ajunge la Iai cu doi ani mai trziu, n 1810.
l ajut pe exarhul Gavriil la organizarea vieii religi-
oase n Principatele Romne34.
Se stabilete la Chiinu n 1812 i, aici, i-a adus
contribuia att la deschiderea Seminarului Teolo-
28
Ibidem, p. 38.
29
Ibidem, p. 40.
30
-
, vol. VI, , 1914, p. 8.
31
Ibidem.
32
Ibidem, p. 9.
33
Ibidem.
34
Ibidem.
Foto 4. Academia Teologic din Kiev
gic din Chiinu, ct i la organizarea procesului de
studii. n afar de obiectele de studiu enumerate mai
sus, arhimandritul Irinei a predat de-a lungul anilor
retorica i poezia latin, poezia rus, filozofia, teolo-
gia35.
n 1813, Ivan Nesterovici se clugrete la m-
nstirea Cpriana, lund numele de clugr Irinei.
Succesele sale pe trmul profesional continu, i n
acelai an, cu binecuvntarea mitropolitului G. B-
nulescu-Bodoni, este numit diacon, iar mai trziu
ieromonah. La 1815 devine egumenul mnstirii
Horodite. Un an mai trziu, este ales membru al
Dicasteriei36. I se decerneaz o serie de ordine. Dar,
dup moartea mitropolitului G. Bnulescu-Bodoni,
mprtete acelai destin ca al lui Petre Cunichi.
Este marginalizat. Observm c practic ntreg an-
turajul marelui mitropolit este nlturat din sfera
sa de activitate. Arhimandritul Irinei, supus proba-
bil acelorai presiuni, se retrage din viaa teologic a
Chiinului imediat dup moartea mitropolitului.
La 1821 el i gsete refugiu la Sankt Petersburg.
Aici, timp de trei ani de zile, pn n 1824, activea-
z n calitate de simplu preot. n 1824 se transfer
la Seminarul din Penza, unde timp de doi ani pred
o serie de discipline: istoria teologic, limba latin,
limba german, catehismul. Oriunde ar fi activat, era
respectat pentru inteligena sa rafinat, corectitudi-
ne, contiinciozitate i devotamentul pentru valorile
cretine. A fost desemnat, n 1826, episcop de Penza,
iar n 1830, arhiepiscop de Irkutsk37. Dar i aici s-au
gsit ruvoitori. Doar peste un an de zile, la 1831, ar-
35
e , nr. 19, 1871, p. 442-
444.
36
Ibidem.
37
Ibidem.
97
hiepiscopul de Irkutsk, Irinei, este trimis la mnsti-
rea Spaso-Priluki din Vologod, cu o pensie de 1200
de ruble anual. S-a stins din via la 18 mai 186438.
Printre primii profesori la Seminarul Teologic
din Chiinu este i Isidor Gherbanovski. Trio-ul
celor trei clerici, predestinai de a reprezenta Semi-
narul Teologic din Chiinu la nceput de cale, se-
lectai de ctre mitropolitul G. Bnulescu-Bodoni,
nu poate fi complet fr Isidor Gherbanovski. Bio-
grafia sa pare a fi tras la indigo dup biografia lui
Petre Cunichi i Ivan Nesterovici. Face parte i el
din pleiada clericilor care l-au nsoit pe G. Bnu-
lescu-Bodoni n exarhatul Moldovlahiei i apoi s-au
retras mpreun cu el la Chiinu, mpletindu-i des-
tinul lor cu cel al moldovenilor dintre Prut i Nistru
i cu istoria primei instituii de nvmnt teologic
din regiune. Ca i ceilali colegi ai si, era de origine
ucrainean i fcea parte dintr-o dinastie de teologi,
cu rdcini moldoveneti i poloneze. i face studiile
la faimoasa Academie Movilean39, pe care o absolvi-
se i Ivan Nesterovici, care i-a fost nvtor40. Dup
absolvirea ei, se stabilete n Moldova. Se face remar-
cat pentru capacitile sale intelectuale, profunzimea
gndului i talentul oratoric. Numele su rmne a
fi nscris pentru totdeauna n istoria Seminarului
Teologic. El reprezint prima generaie de profesori
ai acestei instituii, care au fost selectai i desemnai
n aceast funcie de mitropolitul G. Bnulescu-Bo-
doni. Ei sunt cei care au stat la nceputurile primei
coli de studii teologice din Basarabia i cei care au
lucrat cu druire, aducndu-i contribuia la prop-
irea i afirmarea intelectual i moral a basarabeni-
lor.
Isidor Gherbanovski a predat la Seminarul Te-
ologic din Chiinu mai multe dicipline de studiu:
limba latin, matematica, geografia. ntre timp, este
ales protoiereu la Catedrala Mitropolitan din Chi-
inu. Dar, ca i ceilali clerici din anturajul lui G.
Bnulescu-Bodoni, dup decesul mitropolitului este
supus anumitor presiuni politice. Se retrage din viaa
ecleziastic basarabean i se stabilete alturi de Pe-
tre Cuniki la Odesa. Aici, ca i la Chiinu, exercit
funcia de protoiereu al Catedralei Mitropolitane. Se
stinge din via la Odesa, la finele anilor 40 ai sec. al
XIX-lea41.
38
Ibidem.
39
Ibidem.
40
, -, (8), septembie 2003, p. 4.
- (1808-1812 .) - 43
(1813-1821 .), , 1894, p. 138. 44
41
Ibidem.
Astfel, pe parcursul primei perioade de activita-
te, pn la reformarea din 1823, Seminarul Teologic
din Chiinu a avut doi rectori protoiereul Petre
Cuniki i arhimandritul Irinei (Ivan Nesterovici)
i doi prefeci arhimandritul Irinei i Avraam
Juminski. Seminarul avea 7 clase ordinare (pregti-
toare, infim, gramatical, de sintax, de poezie i
retoric, de filozofie i de teologie) i 25 de clase ex-
traordinare42 . Pentru a ne face o impresie mai clar
despre studiile seminariale, s urmrim, spre exem-
plu, cum era organizat procesul de studii n clasa de
filozofie i n cea de teologie. Erau clasele superioare,
reprezentau anul 7 i 8 de studii. Un an academic n
clasa de filozofie sau n clasa de teologie dura doi ani
calendaristici43.
Programa de studii pentru clasa de filozofie in-
cludea urmtoarele discipline obligatorii: filozofia,
logica, metafizica i fizica. n al doilea an de studii n
clasa de filozofie era prevzut aceeai program, ca i
n primul an de studii, dar mai aprofundat. Astfel,
la capitolul filozofie se studiau dou compartimente:
filozofia practic i filozofia teoretic. Din filozofia
teoretic fceau parte: psihologia experimental, lo-
gica i metafizica, iar la filozofia practic era inclus
metafizica moral.
Din obiectele facultative acceptate pentru clasa
de filozofie fceau parte: algebra, geometria, geo-
grafia matematic, catehismul, limba romn, limba
greac i istoria universal.
Manualele acceptate pentru predarea materiei n
clasa de filozofie erau urmtoarele: filozofia i logica
se predau dup sistemul lui Baumeister, fiind altu-
rate lucrrile lui Golman, Sangher, Martinet i Lod,
care l completau pe Baumeister.
ncepnd cu 1819, conducerea Seminarului a
anulat predarea filozofiei i a retoricii dup sistemul
lui Baumeister, n favoarea predrii dup manualul
lui Carp. Fizica i metafizica se predau dup manua-
lul lui Lomonosov44.
n cadrul procesului de studii profesorii cereau
studenilor ca, pe baza materialului studiat, s pre-
zinte comunicri, referate, completndu-le cu analize
cu caracter filozofic i cercetri profunde ale materi-
alului expus. n special, se punea accent pe cultiva-
rea la studeni a capacitii de expunere a gndurilor
42
Diana Eco, nvmntul teologic din Basarabia n prima
jumtate a secolului al XIX-lea, Caiete de istorie, an. II, nr. 4
Ibidem.
.A. , -
, , 1913, p. 44.
98
proprii, verbaliznd i exterioriznd meditaiile in-
terioare, modelndu-se astfel profunzimea lor spi-
ritual. Lucrul cel mai apreciat de ctre profesori la
studeni era expunerea propriilor opinii, originale i
novatorii, acordul i dezacordul bine argumentat fa
de materialul studiat. De asemenea, studenilor li se
propunea s exerseze zilnic, pe baza modelelor de re-
toric s improvizeze diferite discursuri oratorice cu
caracter sensibilizant, care, ulterior, erau apreciate
n cadrul examenelor lunare. Cele mai bune predici
compuse de studeni se selectau i se rosteau la mari-
le srbtori n biserici, constituind o carte de vizit a
seminaritilor.
Pentru a fi atestai la finele anului de studii, stu-
denii din clasa de filozofie erau obligai s prezin-
te pe parcursul anului trei referate n limba rus i
latin, ce ar fi coninut comentarii filozofice pe un
anumit subiect din filozofie. Durata termenului de
studii n clasa de filozofie a Seminarului Teologic
din Chiinu era de doi ani.
Ultimul an de studii, al optulea, la Seminarul Te-
ologic din Chiinu era clasa de teologie (deschis
n 1819). Absolvenilor acestei clase li se nmna di-
ploma de studii superioare. Programul de studii pen-
tru clasa de teologie includea urmtoarele discipline
obligatorii: teologia dogmatic, teologia pastoral,
hermeneutica, istoria biblic, istoria Bisericii, Scrip-
turile, dreptul canonic i teologia moral.
Manualele acceptate de conducerea Seminarului
pentru clasa de teologie erau urmtoarele: pentru
teologie era prevzut manualul lui Rambach, scris
n latin, completat de lucrarea n latin Prescur-
tarea, semnat de Irinei Falkovski i de Teologia
lui Teofan, indicat pentru teologia dogmatic. Teo-
logia moral se preda dup sistemul lui Teofilact, iar
monografiile ecleziastice ale protoiereilor Filaret i
Inochentiu serveau ca manuale pentru istoria biblic
i istoria Bisericii. Pentru a fi atestai trimestrial, stu-
denii din clasa de teologie erau obligai s prezinte
teze de curs pe diferite subiecte la orice obiect, scri-
se n limba rus i romn, fiind apreciate acele teze
care excelau n miestria artei de a sensibiliza audito-
riul prin profunzimea mesajului. Ele, de regul, se ci-
teau n public la marile srbtori n biserici i n sala
festiv a Seminarului. Durata termenului de studii
n clasa de teologie era, ca i n clasa de filozofie, de
doi ani. Aceast clas a fost deschis la 26 septembrie
1819 pentru primii absolveni ai clasei de filozofie
ai anilor de studii 1817/1818, 1818/1819, n numr
de 10 persoane. Toi aceti studeni, peste doi ani de
zile, n 1821, au absolvit cu succes clasa de teologie45.
n 1821, au fost admii n clasa de teologie 7 absol-
veni ai clasei de filozofie, care au ncheiat studiile
cu succes n aceast clas n vara anului 1823. Cinci
dintre ei fceau parte din primii elevi ai Seminaru-
lui Teologic din Chiinu, care i-au nceput studii-
le n ndeprtatul 1813, la 1 februarie. Deci, anume
absolvenii clasei de teologie din 1823 au fost prima
promoie adevrat a Seminarului Teologic din Chi-
inu, care au trecut prin toate clasele, fiind prezeni
n slile de studii ale Seminarului timp de 10 ani de
zile, de la nfiinare pn la reorganizarea din 1823.
Termenul de studii la Seminar era de 10 ani. Ab-
solvenilor, pn n 1823, le erau eliberate diplome
de studii superioare46.
Un alt aspect important al funcionrii Semina-
rului Teologic din Chiinu este conduita elevilor n
cadrul instituiei. Supravegherea conduitei i a frec-
venei elevilor intra n obligaiile prefectului. n caz
de atestare a anumitor neregulariti, el raporta con-
ducerii Seminarului, solicitnd intervenia acesteia.
De exemplu, la neprezentarea elevilor la studii dup
vacan se elabora lista, nsoit de un raport detali-
at i se nainta rectorului pentru a fi luate msurile
de rigoare. Tot prefectului i revenea rolul de condu-
ctor al procesului educativ. Supraveghind conduita
elevilor, el era obligat s le insufle n permanen
frica i dragostea de Dumnezeu, recomandn-
du-le s se comporte n corespundere cu normele
cretineti. n acest context de realizare a procesului
educativ-religios-moral se nscrie i organizarea adu-
nrilor de duminic, nainte de Liturghie, a tuturor
elevilor i nvtorilor, n cadrul crora prefectul
explica elevilor catehismul i diferite texte religioase,
rspunznd la multiplele ntrebri ale elevilor47.
n baza deciziilor conducerii Seminarului privind
prevenirea neregulilor de diferit gen, cum ar fi con-
duita proast i notele nesatisfctoare, nefrecven-
tarea orelor, ntrzierile etc., din 1822 s-a decis ca
sptmnal s se organizeze dri de seam pentru
fiecare clas, organizndu-se adunri seminariale co-
mune, la care asistau toi profesorii, n mod obligato-
riu fiind prezent prefectul. n baza acestor adunri,
conducerea ntocmea un raport pentru a fi prezentat
rectorului.
45
Ibidem.
46
Diana Eco, nvmntul teologic din Basarabia n prima
jumtate a secolului al XIX-lea, Caiete de istorie, an. II, nr. 4
(8), septembie 2003, p. 4.
47
.A. , -
, , 1913, p. 56.
99
 n cadrul procesului de edu- slabe la nvtur, vizita la locul
caie i de supraveghere a condu- de trai pe cei care locuiau n ora
itei elevilor prefectul era ajutat etc.48.
de nvtori, cenzori, inspectori, Iat cum a evoluat contingen-
auditori, seniori i starinale. n- tul colar n cadrul Seminarului
vtorii urmau, att n timpul Teologic din Chiinu. n ziua
orelor, ct i n pauz, s inculce deschiderii Seminarului 1 fe-
elevilor dragostea fa de aproape, bruarie 1813, potrivit informaiei
s fie receptivi la suferinele celor furnizate de materialele de arhiv,
din jur, s-i respecte obligaiile coala bnuletean, care ulterior
asumate, s manifeste stim fa a dat sute de personaliti notorii
de prini, profesori, autoriti, s Basarabiei, avea un contingent de
fie srguincioi etc. 10 colari, dintre care 5 erau din
Cenzorii erau alei din rndu- familii de nobili i 5 din familii de
rile elevilor n fiecare clas. Ei su- preoi. Ei sunt primii elevi ai Se-
pravegheau conduita religioas a minarului Teologic din Chiinu.
colegilor frecventarea bisericii, Foto 5. Alexandru Ianovschi, rector al
Mai mult ca probabil, majoritatea
respectarea ritualurilor religioase Seminarului Teologic din Chiinu din ei erau originari din Chiinu,
etc. De asemenea, acetia erau res- deoarece, dup cum se consider
ponsabili de disciplina colegilor n clase pn la veni- n istoriografie, populaia rural a fost informat,
rea nvtorului. din cauza circumstanelor, mult mai trziu despre
Auditorii erau alei tot din rndurile elevilor, ei deschiderea Seminarului.
fiind responsabili de reuita colar a colegilor. Pe parcursul primei perioade de activitate a Semi-
Inspectorii se alegeau doar din rndul elevilor narului Teologic, de la 1 februarie 1813 pn la re-
claselor superioare, lor revenindu-le funcia de a su- forma din 1823, au fost nscrii la studii circa 1500
praveghea elevii care locuiau la gazde. Acetia urmau de elevi. Dintre ei, 850 de elevi erau fii de clerici, iar
s se preocupe de condiiile n care locuia aceast ca- aproximativ 650 de elevi erau fii de laici.
tegorie de elevi, de comportamentul lor, modul lor Dup ce au fost nlturate de la crma Semina-
de via: dac i ndeplineau obligaiile de cretini, rului Teologic, cadrele profesorale (din fostul anturaj
frecventau biserica n zilele de srbtori, aveau un mitropolitan) selectate de mitropolitul G. Bnu-
comportament decent etc. lescu-Bodoni au fost nlocuite cu o nou generaie de
Seniorii erau responsabili de reuita colar a ele- profesori. Acetia urmau s activeze n cadrul insti-
vilor care se aflau la ntreinere de stat i locuiau n tuiei creia i s-a schimbat statutul, gndit de ctre
cminul Seminarului. Lor le revenea sarcina de a nu fondatorul su. Deci, statutul Seminarului Teologic
admite rezultate nesatisfctoare ale acestei categorii a fost cobort de la o instituie de studii superioare la
de elevi. una de studii medii.
n plus, se alegea starostele fiecrei clase, respon- Primul rector dup noul statut al Seminarului i
sabil de conduita, frecvena i reuita elevilor. De al treilea rector de la fondarea instituiei n 1813 este
asemenea, era selectat un staroste pentru cminul candidatul n teologie Victor Purikevici49. A dei-
Seminarului, responsabil de conduita i reuita ele- nut aceast funcie ntr-o perioad dificil n funci-
vilor care locuiau n cmin. Lista starotilor a fost onarea Seminarului din Chiinu, ntre anii 1824 i
completat cu starostele corului. 1831.
S-a mai decis ca fiecare clas s fie divizat n pa- S-a nscut la 1794, ntr-o familie srac de preot
tru subgrupe, n fruntea crora s fie numit cte un dintr-un ctun de sub Kiev. Dup cunotinele cp-
ef de subgrup, care supraveghea colegii ncredinai tate n casa printeasc, i continu studiile la Aca-
(cte 5-6 elevi n fiecare subgrup) s vin regulat la demia Teologic din Sankt Petersburg. Aici studiaz
lecii, s nu ntrzie, verifica cum i ndeplinesc te- teologia, filozofia, arta oratoric bisericeasc, istoria
mele, lucra individual cu cei care aveau rezultate mai
Ibidem.
48

-
49

, vol. VI, 1914, p. 11.

100
Bisericii, istoria universal, limba greac, limba ger-
man50. S-a remarcat prin ambiie i perseveren i a
primit titlul de candidat n teologie.
A fost un osta fidel al sistemului pe care l-a re-
prezentat. i ncepe cariera didactic la Semina-
rul Teologic din Tobol, numit printr-o dispoziie a
Sf. Sinod. La doar un an de activitate, n 1822, este
transferat s exercite funcia de dascl la un alt se-
minar teologic, cel din Kamene-Podolsk. Aici pred
istoria universal i limba german51. Nu trecur nici
doi ani i la 1824, arhiepiscopul Dimitrie Sulima l
cere cu insisten n funcia de rector al Seminarului
Teologic din Chiinu. Sf. Sinod a aprobat tacit can-
didatura lui Victor Purikevici.
Pe lng onorabila funcie de rector, Vic-
tor Purikevici suplinea n cadrul Seminarului i
funcia de profesor, prednd tiinele filozofice i
teologia. n paralel, el deinea funcia de supervizor
() al colegiilor parohiale i inutale52 . La mpotriva acestora. Recomandarea a rmas la nivel
1827, i extinde activitatea profesoral, fiind angajat
n calitate de dascl de teologie la Pensionul Nobili-
mii. Pentru activitatea sa didactic este nalt apreciat
de ctre autoritile ecleziastice ariste i primete n
dar scufia mov de catifea. Dar, imediat dup decer-
narea acestei distincii, i se nrutete grav starea
sntii i la 1831 se retrage din toate funciile53.
Arhiepiscopul Dimitrie Sulima nu se poate mp-
ca cu plecarea unui prieten i susintor de ncredere
din anturajul su. l numete protoiereu la Catedrala
Arhiepiscopal. Tot din motive de sntate Victor
Purikevici renun i la aceast funcie. Va urma di-
ferite cure de tratament la Odesa, dar boala a progre-
sat ireversibil54. Contemporanii care l-au cunoscut n
acea perioad susineau c fostul rector i profesor,
afectat de boal, nu era nimic mai mult dect o epa-
v, pe care orice adiere uoar de vnt ar fi ridicat-o
n aer. Pleac la cele venice n 1834, la doar 42 de
ani mplinii.
Perioada cnd s-a aflat Victor Purikevici n
funcia de rector al Seminarului a fost una destul de
dificil. Dificultatea consta n conflictul permanent
dintre rector i inspector. Din cauza divergenelor
de opinie ntre cei doi, deseori rezoluiile din cadrul
edinelor administraiei Seminarului erau semnate
doar de rector, ceea ce contravenea statutului insti-
50
Ibidem.
51
Idem, p. 12.
52
Ibidem.
53
Ibidem.
54
- 58
, vol. VI, , 1914, p. 13. , vol. VI, , 1914, p. 14.
tuiei. Aceast incorectitudine a fost sesizat de ctre
revizori n anii 1823-1830, care au raportat despre
lucrul n cauz conducerii academice de la Kiev, ca
despre o nclcare flagrant55. n aceste rapoarte se
constata, n primul rnd, o delapidare din fondul
bugetar al Seminarului n suma de 5875 ruble 72
cop. de ctre administraia Seminarului n scopuri
necunoscute. De asemenea revizorii semnalau tergi-
versarea ntocmirii i eliberrii oricror documente
i decizii adoptate din motivul disensiunilor ntre
rector i inspector. Tot din aceast cauz, anumite
hotrri, dispoziii erau luate n disonan cu statu-
tul Seminarului. Deseori, nu se inea cont de multe
propuneri adecvate. De exemplu, n cadrul inspect-
rii colii spirituale judeene, rectorul a scos la iveal
o serie de incorectitudini n predarea materiei didac-
tice, recomandnd prin intermediul administraiei
Seminarului s se adopte anumite msuri coercitive
de propunere, deoarece inspectorul nu i-a dat acor-
dul n aceast chestiune56. Alte sesizri ale rectoru-
lui, care au fost blocate de nedorina de colaborare
a inspectorului, au inut de semnalarea cazurilor de
consum de buturi alcoolice i dezordini n cmi-
nul Seminarului, jaful n casa doctorului Donskoi i
multe alte cazuri, la care, n pofida cererilor din par-
tea rectorului de elucidare a lor, inspectorul a rmas
inflexibil i, invers, atunci cnd inspectorul nainta
vreo cerere conducerii seminarului, ea era neglija-
t57. conducerea academic, pentru a aplana situaia
distructiv a acestor relaii din interiorul condu-
cerii Seminarului, a decis separarea prerogativelor
rectorului i inspectorului, lucru despre care nu s-a
ntrziat s se raporteze Comisiei colilor teologice,
care i-a dat avizul, indicnd mitropolitului Serafim
de la Kiev s-i solicite arhiepiscopului Chiinului
i Hotinului, Dimitrie, adoptarea tuturor msurilor
posibile pentru a ridica Seminarul la acel nivel de or-
ganizare pe care-l cere Regulamentul colar teologic.
Ca urmare, rectorul V. Purikevici a fost concediat,
iar inspectorul a fost transferat n aceeai funcie la
seminarul din Kaluga.
Al patrulea rector al Seminarului Teologic din
Chiinu a fost arhimandritul Filadelf58. Spre de-
osebire de predecesorii si, provenii din dinastii de
55
.A. , -
, , 1913, p. 27.
56
Ibidem.
57
Ibidem.
-
101
teologi, arhimandritul Filadelf s-a nscut n 1786, n-
tr-o apreciat familie de nobili i clerici din regiunea
Poltava, refugiai din Moldova. Tatl su, Ioan Puzi-
na, era un cunoscut cleric n gubernia Poltava. Viito-
rul arhimandrit Filadelf, numele mirean Constantin
Ivanovici Puzina, a absolvit Seminarul Teologic din
Pereaslav, acolo unde au predat G. Bnulescu-Bo-
doni i Petre Cuniki. i ncheie studiile superioare
la Academia Teologic din Sankt Petersburg, fcnd
parte din prima promoie a acestei instituii (1809-
1814). Dnd dovad de o inteligen nativ, de lo-
gic intransigent i realiznd cercetri de succes n
domeniul teologiei, absolv Academia Teologic din
Sankt Petersburg cu titlul de doctor n teologie59. A
fost trimis la Seminarul Teologic din Vologodsk n
calitate de profesor de ivrit i francez. n paralel,
suplinete funcia de bibliotecar al Seminarului, iar
duminicile inea lecii publice despre principiile cre-
tinismului60.
Foarte curnd, la 1822, se clugrete sub nume-
le Filadelf. Urc vertiginos pe scara ierarhic. Devi-
ne ierodiacon, apoi ieromonah. n 1822 este numit
inspector i profesor la Seminarul Teologic din Cer-
nigov. Civa ani la rnd se dedic renovrii i pros-
perrii acestei instituii de nvmnt. n 1825 este lui i s-a terminat cu o ncierare de mare rezonan-
rspltit cu generozitate pentru eforturile depuse, fi-
ind numit rector la Seminarul Teologic din Voronej.
Concomitent, pred aici o serie de tiine teologice.
Este ridicat la rangul de arhimandrit i transferat la
1831 s-i continue rectoratul la un seminar dintr-o
regiune de frontier Seminarul Teologic din Chi-
inu.
Aici, ca i la Voronej, exceleaz i n cariera didac-
tic, prednd n paralel tiinele teologice. n 1831
i se ncredineaz gestionarea activitii mnstirii
Curchi, iar n 1837 cea din Dobrua. La finele anu-
lui 1833 este numit revizor al colilor lancasteriene
din Basarabia61.
Pentru activitatea sa laborioas n domeniul de
specialitate i se confer Ordinul Sf. Ana cu sigiliul
Coroanei Imperiale. Activitatea sa infatigabil este
remunerat i cu o serie de premii bneti. Atunci
cnd vorbim de succesele sale profesionale, nu pu-
tem s nu amintim de un fapt important din biogra-
fia sa: c a fcut parte din grupul de clerici selectat
printr-un proiect al Sf. Sinod pentru un stagiu de un
59
Ibidem.
60
, nr. 10, 1883, p. 7. 62
61
- 63
, vol. VI, , 1914, p. 15. 64
an de zile la Sankt Petersburg. Stagiul era consacrat
oficierii serviciilor religioase i propovduirii Nou-
lui i Vechiului Testament. impresionat pe cei din
jur prin competena sa profesional, i mentorii de la
Sankt Petersburg i-au acordat dreptul de arhiman-
drit pentru mnstiri de clasa nti.
La revenirea din Sankt Petersburg, n 1847, se
dedic cu aceeai contiinciozitate activitii de rec-
tor62 . ns n toate timpurile i n toate regimurile au
existat acea categorie de caractere obscure invidio-
ii care nu s-au putut mpca niciodat cu succesele
altora... Dei istoria i-a pedepsit mereu pe lachei, fr
cruare, capcanele lor au reuit s distrug oameni cu
merite. i n cazul arhimandritului Filadelf soarta a
trasat o linie brutal peste destinul su. Se spune c
el ar fi avut un caracter mai impulsiv, lucru de care
au profitat ruvoitorii si. Toat bulversarea carierei
sale s-a datorat unui litigiu pe care l-a avut cu unul
dintre profesorii seminarului, i anume Kliment
Nikitski. Confruntarea, la nceput verbal, a avut
drept motiv un cuvnt n ebraic rostit la un examen
public. Iniial, o disput academic, care a avut loc
n cabinetul arhiepiscopului Irinei63, a continuat n
termeni mai aprini n apartamentul arhimandritu-
n curtea Seminarului. Profesorul Nikitski l-ar fi
apucat pe arhimandritul Filadelf de barba lung i ar
fi nceput s i-o smulg cu putere, trndu-l dup ea
pe bietul rector. n ncercarea disperat de a se apra,
arhimandritul a apucat n mini ce i-a czut n cale,
ameninndu-l pe profesorul nbdios64. Nu tim
cu ce s-ar fi ncheiat aceast scen belicoas dac nu
ar fi intervenit seminaritii, reuind cu dificultate
s-i despart.
Autoritile au reacionat prompt i dur la pre-
staia public a celor doi angajai ai Seminarului. Se
organizeaz consecutiv cteva revizii i, drept conse-
cin, arhimandritul, fr drept de apel, a fost elibe-
rat din toate funciile pe care le deinea. La demersul
lui K. Nikitski ctre Sf. Sinod, se demareaz o nou
anchet i arhimandritului i se intenteaz un proces
disciplinar. Cu regret, la acea or nu mai era n via
protectorul su, arhiepiscopul Dimitrie Sulima. Iar
noul crmuitor religios al bisericii din Basarabia, ar-
hiepiscopul Irinarh, nu-l avea la inim i nu a prege-
tat s-i manifeste dezacordul fa de arhimandritul
Filadelf.
Ibidem.
Ibidem, p. 18.
Ibidem, p. 19.
102
 Observm c, treptat, din elita ecleziastic basa-
rabean este nlturat vechea gard. Nu credem c
ar fi fost ntmpltor incidentul descris mai sus, ca i
ura arhiepiscopului Irinei. Amintim urmtorul fapt,
relevant pentru deconspirarea celor petrecute, care
la o prima analiz ar prea lipsit de importan, dar,
privit mai atent, i descoper alte rosturi i semni-
ficaii operante. Arhimandritul Filadelf s-a remarcat
de la nceputul activitii sale la Chiinu. Datorit
perseverenei sale n munc, fiind abia n al treilea an
de rectorat, Dimitrie Sulima, impresionat de capaci-
tile lui de lucru, l-a recomandat Sf. Sinod la funcia
de vicar al Chiinului i Hotinului65. n raportul
su, Sulima meniona c aa o personalitate, ca cea a
arhimandritului Filadelf, este extrem de necesar re-
giunii, mai ales c el posed limba moldoveneasc i
gsete limb comun cu poporul de aici.
Att colegii de lucru, ct i seminaritii au avut
doar cuvinte frumoase pentru arhimandrit66. Ei l-au
caracterizat n unison ca fiind o persoan extrem de
sincer i onest, cu vaste cunotine tiinifice, cu o
minte ager. Indiferent de circumstane, niciodat
nu a pregetat s ajute pe cei care i se adresau dup
ajutor. L-a acordat din plin i dezinteresat, bucurn-
du-se ca un copil de succesele celor din jur, succese,
datorate n mare parte i contribuiei sale, fr a sim-
i nevoia de a-i fi menionat contribuia.
Conflictul produs l-a marcat profund. Procesul
demarat de Sf. Sinod s-a ncheiat n defavoarea sa.
Filadelf se retrage n aa-zisul pustiu Kitaev, de la
mnstirea Vdubik67, nu departe de Kiev, i acolo,
dup doi ani de zile, se stinge din via la doar 65 de
ani68.
Pentru curioi vom relata pe scurt i ce s-a ntm-
plat n continuare cu profesorul btu K. Nikitski.
El era unul dintre puinii profesori de origine rus
de la Seminar (marea majoritate erau ucraineni). S-a
nscut n 1815 n regiunea Orlov, n familie de pre-
ot. Dup Seminarul Teologic din Orlov, este admis
la Academia Teologic din Kiev. Este reprezentan-
tul unei strlucite generaii de clerici, fiind coleg cu
viitoare marcante personaliti n domeniu, cum ar
fi Iacob Amfiteatrov, arhiepiscopul de Kazan, Anto-
nie, Mark Viinski, arhimandritul Mitrofan, rector
la Seminarul Teologic din Chiinu i arhiepiscopul
65
Ibidem.
66
e , nr. 10, 1893, p. 277. , vol. VI, , 1914, p. 20.
67
- 70
, vol. II, , 1909, p. 442. 71
68
e , nr. 23, 1909, p. 6. 72
Donului etc. Obine titlul de candidat n teologie69.
Dup absolvirea studiilor academice activeaz n ca-
litate de profesor la Seminarul Teologic din Odesa.
Pred limb ebraic i istoria bisericeasc. Se transfe-
r n 1841 la Seminarul Teologic din Chiinu, unde
n 1847 se face eroul cunoscutului conflict. Drept
consecin, a fost i el eliberat din toate funciile pe
care le deinea. Neavnd surse de existen, trie-
te pn la sfritul zilelor sale, prin subsoluri, ntr-o
srcie lucie. ncearc s ctige un ban prin diferite
munci ieftine i departe de a fi nobile, cum ar fi cele
de a lustrui i repara nclmintea, vindea cerneal
etc.70.
Al cincilea rector al Seminarului Teologic din
Chiinu a fost arhimandritul Tihon. Se afl n
aceast funcie o perioad destul de scurt ntre anii
1849 i 1851. Ivan Solnev, acesta era numele su mi-
rean, s-a nscut n or. Kursk, ntr-o familie de pre-
ot. i face studiile la Seminarul Teologic din Kursk,
dup absolvirea cruia l gsim pe bncile Academiei
Teologice din Kiev71. La absolvirea studiilor acade-
mice, i este conferit titlul de doctor n teologie. n
1837 se clugrete, lund numele de Tihon. Devi-
ne ierodiacon, i ieromonah. Membru al Friei de la
Mnstirea Peterilor din Kiev (sau Lavra Pecerska
din Kiev).
La cererea Sf. Sinod este trimis n calitate de pro-
fesor de greac i istorie bisericeasc la Seminarul din
Saratov, ca mai apoi s fie numit rector al aceleiai
instituii. Nici nu i-a fost dat s mplineasc un an
de activitate n calitate de rector, c este transferat
la Chiinu, ca rector al Seminarului de Teologie.
Avnd o sntate ubred, nu putea face fa situ-
aiei, care necesita o implicare activ nu numai n
viaa Seminarului. Funcia de rector al unui aseme-
nea for cultural mai nsemna i un fel de diriguitor
al nvmntului din regiune. Trebuia s fie verifi-
cat asiduu activitatea tuturor colilor spirituale i
parohiale. La fel, trebuia s soluioneze problemele
de orice ordin, cum ar fi cazarea i alimentarea nv-
ceilor etc. Aceste responsabiliti nu erau potrivite
pentru sntatea precar a arhimandritului Tihon.
Dup doi ani de activitate, el scrie o cerere de demi-
sie ctre Sf. Sinod i se retrage la mnstirea Curchi,
n calitate de stare72 . Apoi se mut la mnstirea
69
-
Ibidem.
Ibidem, p. 22.
Ibidem, p. 23.
103

Foto 6. Arhiepiscopul Mitrofan, rector al Seminarului Teologic din
Chiinu
Hncu ca simplu clugr73. Aici a plecat la cele veni-
ce. La mnstire el scrie o serie de lucrri revelatorii
pentru provincia Basarabia, de exemplu studiile sale
dedicate mnstirilor basarabene, care au fost publi-
cate n revista via la 1887, fiind nmormntat n cavoul din incin-
- 74. ta bisericii de la vila arhiereasc78.
l aselea rector al Seminarului Teologic din
Chiinu a fost arhimandritul Mitrofan (numele
mirean Mark Viinski). S-a nscut n satul Goroho-
vka din inutul Pavlovsk al guberniei Voronej, ntr-o
familie de clerici75. Absolv Seminarul din Voronej i
se angajeaz n calitate de preot. Dup decesul soi-
ei, hotrte s plece din localitatea de batin pen-
tru totdeauna. Se nscrie la Academia Teologic din
Kiev. Obine titlul de magistru n teologie. Lucreaz
profesor la seminarele din Poltava, Orlov i Kiev76.
n anul 1849 este transferat printr-un ordin al Sf. Si-
nod la Seminarul Teologic din Chiinu n calitate
de profesor de istorie biblic. Dup doi ani, n 1851,
este numit rector al Seminarului Teologic din Chi-
inu. Nobile sunt rezultatele muncii sale n aceast
73
Ibidem.
74
-
, vol. II, , 1909.
75
- 77
, vol. VI, , 1914, p. 24.
76
Ibidem.
funcie. Datorit contribuiei neobositului rector,
s-au nlat splendidele cldiri ale Seminarului, care
pot fi vzute i astzi n Chiinul mileniului trei.
Pentru meritele sale a fost rspltit de ctre autoriti
cu Ordinul Sf. Ana cu coroan imperial. Dup cir-
ca 10 ani de activitate fructuoas n calitate de rector
al Seminarului Teologic din Chiinu, Sf. Sinod a
ncercat transferarea sa n aceeai funcie la alte se-
minare, pentru a ridica acele instituii la nivelul ca-
litativ atins de Seminarul Teologic din Chiinu sub
conducerea sa. Dar arhiepiscopul Antonie s-a opus
cu vehemen, fcnd tot posibilul ca arhimandritul
Tihon s rmn n Basarabia. Pentru a fi mai atrac-
tiv ederea lui, arhiepiscopul i-ar fi acordat o serie
de favoruri i privilegii, doar s rmn.
n continuare, arhimandritul Tihon a urcat ver-
tiginos treptele carierei ecleziastice. E chemat de Sf.
Sinod pentru un stagiu de perfecionare de un an la
Sankt Petersburg77. De fapt, aceasta a fost o strata-
gem pentru a-l atrage pe arhimandrit n afara pro-
vinciei i a-i utiliza serviciile i n alte gubernii. Dup
ncheierea stagiului este hirotonisit i numit episcop
al Ecaterinburgului. A urmat o alt funcie, mai
nalt, cea de vicar al eparhiei Perm, dup care de-
vine episcop de Orenburg, fiindu-i ncununate toate
aceste peregrinri cu numirea sa n scaunul arhiepi-
scopal al Donului i Novocerkaskului. Se stinge din
Al aptelea rector a fost arhimandritul Varlaam
(numele mirean Vasile Cerneavschi), primul rector
din istoria Seminarului de origine moldovean. S-a
nscut n Moldova istoric, n judeul Hotin, s. Co-
bolcin. Era dintr-o familie de preot, aa c din frage-
d copilrie i s-au cultivat valorile cretine. Absorbit
de universul lui Dumnezeu, l regsim pe la vrsta
adolescenei, la vreo 17 ani, nscris n rndurile as-
culttorilor de la mnstirea Hrjauca. Mai trziu
se nscrie la cursurile colii spirituale din Chiinu,
dup care urmeaz studiile seminariale la Semina-
rul Teologic din Chiinu79. Deja, prin personalita-
tea arhimandritului Varlaam, cnd vorbim de fotii
rectori ai Seminarului ncepem s vorbim i despre
fotii studeni.
Se clugrete n 1848, cnd era nc student la
seminar. i ia numele de clugr Varlaam. Devine
Ibidem, p. 25.
78
Ibidem.
79
Ibidem, p. 25.
104
ierodiacon i, ulterior, ieromonah80. Apreciat pentru
pietatea sa i calitile sale organizatorice, i se ncre-
dineaz funcia de egumen al mnstirii Frumoasa.
Avid de cunotine, l regsim n postura de student
la Academia Teologic din Sankt Petersburg, pe care
o absolv la 1855 cu succese remarcabile i cu titlul
de magistru n teologie. Un timp a predat la Semina-
rul din Ecaterinoslav, acolo unde a activat i mitro-
politul G. Bnulescu-Bodoni, dup care, printr-un
ordin al Sf. Sinod este transferat, n 1861, la Semi-
narul Teologic din Chiinu, n postul de rector. A
deinut funcia de rector al Seminarului Teologic
din Chiinu circa 13 ani de zile. Afirmndu-se ca
un bun organizator i diriguitor al vieii religioase
i al instituiilor ncredinate, Varlaam Cerneavschi
este promovat n ierarhia ecleziastic. Dup serviciul
la Seminarul Teologic din Chiinu, este numit epi-
scop al eparhiei Vologodsk, apoi la Vborg i Minsk
(1880), unde a i decedat la 188981.
n timpul ct s-a aflat n funcia de rector al Se-
minarului Teologic din Chiinu, arhimandritul
Varlaam a realizat o serie de lucruri frumoase i ne-
cesare nu doar pentru Seminar, ci i pentru Basara-
bia. Faptele sale rmn s fie scrise cu majuscule n
Panteonul realizrilor din istoria Basarabiei. Printre
cele mai importante, care au avut un impact pozitiv
de rezonan pentru dezvoltarea culturii spirituale n
Basarabia, vom aminti n primul rnd c arhiman-
dritul Varlaam a organizat editarea vestitului buletin
eparhial . Pn studiile la Seminarul din Chiinu, fcnd parte din
n prezent aceast revist este o surs inepuizabil
de informaii preioase referitoare la activitatea spiri-
tual-cultural a eparhiei. Era totodat i o ramp de
lansare a clerului creator. Pe paginile ei se publicau
articole tiinifice i creaii literare. nsui arhiman-
dritul Varlaam nsera cu regularitate n almanahul
eparhial diverse studii i cercetri, precum i predi-
cile sale duminicale. La nceput buletinul eparhial
aprea att n limba romn, ct i rus. Apoi, auto- ologic. Tot aici se clugrete sub numele Antonie.
ritile ecleziastice au suprimat ediia n romn.
n plan editorial arhimandritul Varlaam a avut o
activitate fructuoas. n afar de studiile pe care le
publica cu regularitate n oficiosul eparhiei, editeaz
ntr-o lucrare bine definit disertaia sa de magistru
consacrat lui Ioan Gur-de-Aur82 .
80
Ibidem.
81
.A. , 83
, , 84
1913, p. 156.
82
Ibidem, p. 157.
Exemple ale altor realizri ale arhimandritului
Varlaam: finisarea la 1862 a construciei bisericii Se-
minarului, nceput n timpul rectoratului arhiman-
dritului Mitrofan; tot lui i se datoreaz construcia
unui nou bloc de studii al Seminarului Teologic
din Chiinu un frumos edificiu cu trei etaje, din
piatr alb i cu ieire la str. Alexandrovskaia83. Ar-
himandritul Varlaam a fost cel care a separat Se-
minarul Teologic de coala spiritual de biei din
Chiinu.
Atunci cnd vorbim de rectorul Varlaam Cernea-
vschi, vorbim, de fapt, de o nou generaie de cadre
din administraia Seminarului, care sunt totodat
absolveni ai acestei instituii de nvmnt. E de re-
marcat c printre cele mai strlucite cadre didactice
care au activat la Seminarul Teologic, marea majori-
tate au pornit la drum de pe bncile Seminarului.
Atunci cnd vorbim de cei care au stat n bnci-
le Seminarului Teologic din Chiinu, vorbim, de
fapt, de cei care au devenit n timp elita intelectual
a Basarabiei. S nelegem corect, e vorba de o elit
intelectual ramificat n cele mai diverse domenii:
teologie, art, cultur, medicin, juridice, politic
etc. Cei mai de vaz teologi, juriti, medici, scriitori
ai Basarabiei au fost absolveni ai Seminarului Teolo-
gic din Chiinu.
Unul dintre primii profesori ai Seminarului Te-
ologic din Chiinu, provenii din rndurile semi-
naritilor, a fost Avraam Juminschi. El i-a fcut
prima promoie care a studiat dup regulamentul
stabilit de G. Bnulescu-Bodoni, avndu-i drept pro-
fesori pe apropiaii mitropolitului: P. Cunichi, Ivan
Nesterovici, Isidor Gherbanovski .a.84. Dup studii-
le seminariale, l regsim pe A. Juminski pe bncile
Academiei Teologice de la Kiev, pe care o absolv cu
brio la 1827, conferindu-i-se titlul de doctor n teolo-
gie. Revine la Chiinu ca profesor la Seminarul Te-
La 1832, printr-un ordin al Sf. Sinod din Sankt Pe-
tersburg este transferat la Kaluga n postul de inspec-
tor al Seminarului din localitate. Aici, a trecut la cele
venice la 183485.
Dintre absolvenii de vaz ai Seminarului Teo-
logic din Chiinu, l vom aminti pe talentatul om
de arte, compozitor, dirijor i pictor, preotul Mihail
Ibidem.
-
, vol. IX, , 1914, p. 153.
85
Ibidem.
105
Berezovschi. Originar din sudul titani, La o sut de ani ai Semi-
Basarabiei, a motenit talentul de narului i multe alte cunoscute
la tatl su, Andrei Berezovschi, lucrri muzicale88.
preot n s. Bairamcea . Anume
86
Fiind mai mult de 10 ani pro-
tatl a fost cel care i-a cultivat de fesor i director al colii de Cn-
mic copil dragostea pentru cntul trei din Chiinu i profesor la
coral. Dei era cel mai tnr din Conservator, a creat o coal co-
coriti, i fascina pe cei din jur prin ristic, ai crei discipoli activeaz
tembrul su pur i cristalin, care pn n prezent. Printre elevii si
se distingea de celelalte voci. Pro- notorii vom aminti de cunoscuta
venind dintr-o familie de preot, interpret de oper Maria Cebo-
i urmeaz destinul i face studii tari.
la Seminarul Teologic din Chii- Posesor al unui talent poli-
nu. Ulterior, Mihail Berezovschi valent, Mihail Berezovschi s-a
devine profesor de muzic la alma afirmat i ca un pictor talentat,
mater. Aproape 20 de ani a fost impresionnd prin coloristica pic-
regentul corului arhieresc, pe care turilor sale. A participat la nume-
l-a ridicat la nlimi de neatins. Foto 7. Alexandru Baltaga roase expoziii, obinnd la una
arul Nicolae al II-lea, fiind n din ele medalia de aur89.
vizit la Chiinu i ascultnd co- Dintre fotii seminariti deve-
rul arhieresc (n catedrala arhiepiscopal), condus de nii ulterior profesori ai instituiei absolvite fac parte
ctre preotul catedralei Mihail Berezovschi, a rmas i membri ai dinastiei de preoi Baltaga. Primul Bal-
profund impresionat de acea feerie muzical: Avei taga pe care l gsim n listele seminariale este Teo-
cel mai minunat cor i o catedral impuntoare. dor, absolvent din promoia a XIII-a a Seminarului
Gala Galaction consemna urmtoarele: Cnta- Teologic din Chiinu (1843-1847)90. Revine la Se-
rea din aceast catedral reprezint cununa origina- minar n calitate de profesor de limba moldoveneas-
litii i a valorii artistice pentru acest prim altar al c, fcnd parte i din administraia Seminarului
Basarabiei! M-a nvrednicit Dumnezeu s asist acum Teologic din Chiinu. Printr-un ordin emis la 1882
vreo doi ani la o liturghie n Capela Sixtin din Vati- de Sf. Sinod, Teodor Baltaga devine protoiereul ca-
can. Am auzit, prin urmare, celebrul cor din Capela tedralei arhiepiscopale din Chiinu. A decedat la
Sixtin. Cnd am revenit n ar cu nsufleire [...] 1901. Public n Buletinul eparhial o serie de articole
mi-am mrturisit mie i altora: corul lui Berezovschi consacrate istoriei eparhiei Chiinului91.
este superior87. Un alt seminarist devenit n timp profesor al Se-
Fiind unul dintre propulsorii artei basarabene, minarului Teologic din Chiinu a fost vestitul pro-
M. Berezovschi a creat un adevrat tezaur muzical, fesor de limb moldoveneasc Emilian Ghepechi.
fiecare pies din acest tezaur fiind o bijuterie al c- La ndemnul su, autoritile eparhiale locale s-au
rei rafinament te transfer n spaiul divinului. Vom opus celor centrale atunci cnd s-a hotrt s nu se
numi doar cteva dintre ele: Liturghia Sf. Ioan mai predea limba local n seminarele din Imperiul
Gur-de-Aur, concert pentru trei voci, ie laud, Rus. El a fost acel neobosit dascl care, cu mijloace
Doamne, Acatistul Maicii Domnului de la Hr- proprii, fcea rost de manualele necesare discipolilor
bov, Rzboinica, Cntecul heruvimilor, Spu- si pentru studierea gramaticii limbii romne. Iat
ne-mi, Doamne, sfritul meu, Troparele imnul cele dou manuale pentru limba romn dup care
Sfinilor Chiril i Metodiu, Trei lumintori .a. preda: -
A pus pe note cantatele: Rusia i Bulgaria, O sut
de ani de la unirea Basarabiei, Borodino, Doi 88 -
, vol. IX, , 1914, p. 151.
89
G. Bezviconi, Profiluri de ieri i de azi, Chiinu, 1943, p. 146-
147.
Ibidem, p. 151.
86 90
-
Gala Galaction, Maestrul Mihail Berezovschi, Curentul, nr.
87
, vol. IX, , 1914, p. 154.
1857, 1933, p. 1. 91
Ibidem.

106
 (1840)92 i Buletinul eparhial, precum i teza
o , de doctorat, dedicat patriarhului
, - Ierusalimului, Sofronie. G. Galin a
- , - elaborat i a tradus n limba rom-
n slujba lui Ioan Rzboinicul94.
, n continuare propunem s ne
- oprim atenia la cel care a activat
- (1840), ambele scri- nentrerupt la Seminarul Teolo-
se de Iacov Ghinculov. Gramatica gic din Chiinu mai mult de 36
lui Ghinculov era format din cinci de ani, din 1871 pn n 1908, i
capitole: I. Bazele citirii i scrierii n anume Iosif Parhomovici, un cu-
limba romn; II. Etimologia ge- noscut teolog. n paralel, a deinut
neral (care cuprindea toate prile funcia de inspector al colii Epar-
de vorbire: substantivul, articolul, hiale din Chiinu95. Cu prilejul
adjectivul, prenumele, numeralul, aniversrii a jumtate de secol de
verbul, adverbul, prepoziia, con- la deschiderea acestei coli Iosif
juncia i intersecia) . Autorul
93 Foto 8. Iosif Parhomovici Parhomovici a editat o frumoas
definete fiecare parte de vorbire n lucrare istorico-statistic dedica-
particular, insernd un numr enorm de exerciii i t activitii colii Eparhiale de Fete din Chiinu.
exemple; III. Etimologia particular (n cadrul c- ntre 1905 i 1908 lucreaz redactor la Buletinul
ruia erau propuse spre examinare prile de vorbire eparhial. Graie eforturilor sale, s-a reuit editarea
din punct de vedere morfologic, clasificate n flexi- sptmnal a organului de pres eparhial. Anteri-
bile i neflexibile); IV. Sintaxa limbii romne (noi- or, revista se edita doar n ediie lunar. I. Parhomo-
uni generale de sintax, sintaxa propoziiei i a frazei, vici desfoar o prodigioas activitate publicistic,
clasificarea propoziiilor dup scopul comunicrii, tiinific i literar96. Este un autor permanent la
clasificarea propoziiilor dup structur, prile pro- -
poziiei); V. Pronunarea cuvintelor. cu studii consacrate
E. Ghepechi era posesorul unei bogate biblioteci, mitropolitului G. Bnulescu-Bodoni, arhiepiscopu-
cu literatur variat la care elevii si aveau acces neli- lui Irinarh, arhiepiscopului Pavel .a. Dei era deja la
mitat. A activat i n calitate de traductor din rus odihna binemeritat, continua s activeze fr vreo
n romn pentru Buletinul eparhial. A decedat la remunerare n instituiile eparhiale. Impresionat de
1885, fiind stare protoiereu la Biserica Mihilean. aceast personalitate, arul, fcnd o excepie de la
irul profesorilor de la Seminarul Teologic regul, i confer naltul rang de consilier de stat la
din Chiinu, foti seminariti, este continuat de 7 aprilie 191097.
Grigorie Galin, promoia a XV-a (anii de studii O notorietate absolut din lista absolvenilor i
1847-1851). La nceput activeaz la Seminarul din profesorilor Seminarului Teologic din Chiinu este
Ekaterinoslav, apoi printr-un ordin al Sf. Sinod este venerabilul mitropolit, candidat la scaunul patriarhal,
transferat la Seminarul din Chiinu. Aici nregis- Arsenie Stadnichi. Viitorul clugr i sfnt Ar-
treaz o longeviv activitate profesoral de circa 21 senie s-a nscut la 22 ianuarie 1862 n satul Coma-
de ani, dup care i se ncredineaz funcia de pro- rovo, judeul Hotin, ntr-o veche dinastie de teologi
toiereu la catedrala arhiepiscopal din or. Minsk, consacrai. La botez a primit numele de Avxentie
continund s activeze pn la sfritul vieii sale la Stadnichi. Din frageda copilrie, n familie i-au fost
1893. Public o serie de articole de specialitate n cultivate principalele norme ale moralei cretine, care
trimite la valori precum puritatea, asceza, sacralitatea.
92
n prefaa crii, I. Ghinculov face precizarea c obiectul stu-
diului su este limba romn i c denumirea romni nu 94
-
este ntmpltoare. Pn la ntemeierea Principatului Moldo- , vol. IX, , 1914, p. 156.
va, locuitorii ambelor principate erau cunoscui cu numele 95
Ibidem, p. 161.
comun romni. [...] Aadar, limba romn poate servi drept 96
, - -
denumire comun a dialectelor valah i moldovenesc. . 1813-1913, , 1913.
93
t. Ciobanu, Cultura romneasc n Basarabia sub stpnirea 97
-
rus, Chiinu, 1992, p. 95. , vol. IX, , 1914, p. 161.

107
Aceste precepte i-au marcat n- rus i ortodoxism. A invocat
treaga via. unele afirmaii ale lui Xenopol,
Se nscrie la Seminarul Te- care susinea c ortodoxismul a
ologic din Chiinu, pe care-l fost o nenorocire pentru popo-
absolv cu meniune. Ardoarea rul romnesc. Stadnichi explic
credinei i aptitudinile intelec- aceasta prin faptul c romnii
tuale ale tnrului Stadnichi nu cunosc adevrata noblee a
au fost remarcate de dasclii lui sufletului poporului rus. Dar
i el a fost promovat la Acade- cu prere de ru, nu doar rom-
mia Teologic din Kiev, pe care nii sunt ignorani, ci nii ruii
a absolvit-o cu gradul de doctor puin ce cunosc despre poporul
n teologie. Este una din cele vecin de aceeai credin cu ei.
mai dinamice perioade din via- Pentru muli dintre ei Rom-
a lui. Fiind student, s-a ambii- nia e terra incognita, constat
onat s cltoreasc la Muntele Stadnichi.
Athos din Grecia. Impresiile de Demonstrnd caliti de
Foto 9. Mitropolitul Arsenie
cltorie le-a publicat n Jurna- bun cunosctor al istoriografi-
lul studentului-pelerin la Athos, ei romne, Arsenie Stadnichi
editat la Kiev n 1886. Dei era o prim ncercare, face referire la articolul lui Ghenadie al Rmnicului,
temerarul pelerin i-a validat calitile de cercettor Exarhul Gavriil, publicat n Revista nou (1888,
talentat, dublate de un profund spirit de observaie. nr. 10). Studiul n cauz l-a calificat pe G. Bnu-
Lucrarea lui Arsenie Stadnichi a fost nalt apreciat lescu-Bodoni drept un personaj bntuit de inconsec-
cu premiul n numele lui Makariev. vene, bazate mai mult pe declaraii pline de exaltare
Dup ncheierea studiilor academice a fost re- i patetism. Ghenadie al Rmnicului a fost cel care
partizat n calitate de profesor la Seminarul Teo- l-a numit coad de topor n minile ruilor. Foar-
logic din Chiinu, pe bncile cruia a fost cndva te diplomat i judicios, Arsenie Stadnichi afirm c
un simplu student. Aici a predat greaca veche, mu- doar scriind o lucrare de proporii, efectund verita-
zica bisericeasc i teologia dogmatic. n paralel, a bile studii, poi ptrunde n miezul problemei, poi
deinut funcia de redactor al organului de pres al analiza, sintetiza i gsi incoativul micrii.
clerului basarabean, e Lucrarea lui Arsenie Stadnichi, Gavriil Bnu-
, n care Arsenie Stadnichi a publicat lescu-Bodoni, exarhul moldo-vlah (1808-1812) i
peste 100 de articole, care au contribuit la sporirea mitropolit al Chiinului (1813-1821), prezint un
prestigiului tnrului profesor i cercettor. interes enorm pentru formarea unor concluzii corec-
n 1895 el reuete s editeze celebra sa lucra- te privind relaiile dintre rui i romni, ndeosebi
re Gavriil Bnulescu-Bodoni, exarhul moldo-vlah dac se ia n considerare lipsa surselor referitoare la
(1808-1812) i mitropolit al Chiinului (1813-1821), aceast problem. Ideile sale se nscriu pe coordona-
pentru care i s-a conferit titlul de magistru n teo- tele promovrii relaiilor de prietenie i stabilitate n-
logie. n opinia contemporanilor si, Arsenie Stad- tre biserica romn i cea rus.
nichi a reuit s ptrund n tumultul vremurilor Manifestnd o propensiune pentru intransigen
apuse i n esena vieii acestei disputate figuri, s i sacralitate, la 1 ianuarie 1896 Avxentie Stadnichi
neleag sufletul clerului basarabean i s gseas- mbrac schima cea mare i primete un nume nou
c acolo mobilul faptelor i evenimentelor descrise. Arsenie. A nfruntat toate servituile unei aseme-
Graie muncii fr preget i serioasei sale erudiii, nea druiri. Avanseaz fulminant pe scara ierarhiei
el integreaz ntreaga activitate a lui Gavriil Bnu- ecleziastice. A fost rectorul i stareul mnstirii Sf.
lescu-Bodoni ntr-o structur conceptual i narativ Antonie Romanul din Novgorod, devenind ulterior
complex, bine articulat. Arsenie Stadnichi ncear- arhimandrit. i urmeaz cariera ca inspector i pro-
c s ptrund n miezul problemei i s gseasc o fesor, apoi ca rector al Academiei Teologice din Mos-
explicaie adecvat animozitilor exaltate, promo- cova (1898-1903). n paralel, a fost hirotonit episcop
vate insistent n mass-media romneasc contempo- de Volokolamsk (1899) i al treilea vicar al Mitropo-
ran fa de Gavriil Bnulescu-Bodoni, de biserica liei Moscovei.

108
 n anul 1900, mpreun cu un grup de studeni
i profesori de la Academia Teologic din Moscova,
face un pelerinaj la Locurile Sfinte n Palestina i alte
ri din Orientul Apropiat. Graie inepuizabilului
su talent narativ i calitilor de iscusit cercettor,
n baza impresiilor de cltorie episcopul Arsenie
editeaz lucrarea n ara sfintelor amintiri, n care a
inserat i circa 60 de fotografii, marea lor majoritate
fiind realizat chiar de autor.
n 1904 i s-a conferit titlul de doctor n istoria
bisericeasc pentru lucrarea Studii i monografii asu-
pra istoriei Bisericii din Moldova. Autorul prezint
n ea un tablou complex al Principatelor Romne,
al bisericii din acest spaiu i sintetizeaz momente-
le de maxim importan. Printre dramele poporu-
lui romn el evideniaz nefastele domnii fanariote.
Lucrarea s-a bucurat de mare succes att n Rusia,
ct i n afara hotarelor ei, beneficiind de numeroase
meniuni i premii. Pentru aceast realizare tiinifi-
c regele Carol I al Romniei l-a decorat pe Arsenie
Stadnichi cu medalia Bene Merente de gradul I.
Totodat, Academia de tiine a Rusiei i-a decernat
Marele Premiu n numele lui Uvarov.
n calitate de episcop de Pskov i Porhovsk, Arse-
nie Stadnichi desfoar o vast activitate cultural: fost ucis mpreun cu fiul su Constantin n 1941 de
nfiineaz coli, muzee. n 1910 este ales n scaunul autoritile sovietice.
arhiepiscopal al oraelor Novgorod i Starorusi. n
aceast perioad el i ndreapt eforturile n vederea la Seminarul Teologic din Chiinu, nu putem s
restaurrii unei serii de monumente istorice valoroa-
se ale arhitecturii teologice ruse. A fost preedintele
Sinodului local al Bisericii Ruse n anii 1917-1918.
n octombrie 1917 Arsenie Stadnichi, ca mem-
bru al Consiliului suprem al Sfntului Sinod, a
candidat pentru numirea n rangul de patriarh, m-
preun cu episcopii Antonie i Tihon, dar n urma
tragerii la sori funcia i-a revenit arhiereului Tihon.
La 29 noiembrie 1917 este desemnat membru per-
manent al Sfntului Sinod de la St. Petersburg. La 11
august 1933 Arsenie Stadnichi a fost numit mitro-
polit de Takent i Turkestan. A murit pe 23 februa-
rie 1936, la spitalul din Takent. A fost nmormntat
la Cimitirul Botkin din acelai ora.
Mitropolitul Arsenie Stadnichi a rmas n is-
torie drept un model pentru toi. Modest i perse-
verent, intransigent n ceea ce privete moralitatea
clerului, un erudit, milostiv i afectuos cu semenii si
debusolai, atent la judecile de valoare, el a frapat
contemporaneitatea prin inteligena sa creatoare i
ncrederea infinit n virtuile morale ale propriului
popor. Corelnd toate aceste argumente edificatoa-
re, trebuie s admitem c lui, de rnd cu alte perso-
naliti marcante ale acestui meleag, i revine rolul
de a fi factorul propulsor al unei uriae opere de
cultura i spiritualitate basarabean, iar ntr-un plan
mai restrns, de a fi un exemplu de druire, cercetare
obiectiv i credin pn la sacrificiu. n anul 1993
Biserica Ortodox Rus din Diaspor i-a amintit de
osteneala ecumenic i jertfa de dragoste ntru cre-
din a Prea Sfinitului Arsenie i l-a canonizat98.
Tot absolvent i profesor al Seminarului Teologic
din Chiinu a fost cunoscutul teolog Ion (Ioan)
Halippa. Absolv Seminarul n 1891 i Academia
Teologic din Kiev n 1895. ntors n Basarabia, a
fost angajat ajutor al inspectorului Seminarului. Ion
Halippa a desfurat o prodigioas activitate tiin-
ific. Este autorul mai multor hri arheologice ale
Basarabiei. n calitate de ef al Comisiei Guberniale
tiinifice a Arhivelor din Basarabia, a fost coautor
al lucrrii monumentale n trei volume Trudy Bessa-
rabskoi gubernskoi ucenoi arhivnoi komissii (Lucrrile
Comisiei Guberniale tiinifice a Arhivelor din Basa-
rabia, 1900, 1902, 1907), n care datele istorice des-
pre Basarabia aflate n arhivele ruseti au fost puse la
dispoziia cercettorilor ntr-un format tiinific. A
n contextul bivalent de seminarist i profesor
nu amintim de Macarie Iepure. Dup absolvirea
Seminarului Teologic din Chiinu i desvrete
studiile la Academia Teologic din Kiev, pe care o
absolv la 1873. Se rentoarce n Basarabia, angajn-
du-se pe post de profesor la instituia pe care cndva
a absolvit-o. n paralel (n anii 1883-1885), a suplinit
i funcia de redactor adjunct la Buletinul eparhial.
n paginile lui a nserat o serie de articole dedicate
srbtorilor religioase, istoriei bisericii cretine, pre-
dicilor n popor .a. Din 1885 a fost numit n func-
ia de ef de studii la coala Spiritual de Biei din
Chiinu. A decedat subit la 1903, n urma unui
stop cardiac.
Pavel Lotoki, specialist n istoria Seminarului
Teologic din Chiinu. i face studiile aici n anii
1896-1900. Dup ncheierea studiilor seminariale i
desvrete educaia teologic la Academia din Kiev
(1900-1904). Absolvind-o cu succes, revine la Chii-
Diana Eco, Tatiana Rotaru, Preasfinitul Arsenie exemplu
98
de druire, cercetare obiectiv i credin pn la sacrificiu, n
Academicianul Vladimir Andrunachevici, Chiinu, 2009, p.
136.
109
nu, unde se angajeaz n calitate de profesor i bibli-
otecar. Editeaz cteva lucrri semnificative dedicate
istoriei Seminarului Teologic din Chiinu99.
Unul dintre absolvenii notorii ai Seminarului
Teologic din Chiinu este cunoscutul istoric, mem-
bru corespondent al Academiei Romne (ales n
1919), Iustin Friman. S-a nscut la 1 iunie 1870
n s. Cuhuretii de Jos, judeul Soroca. Deoarece
fcea parte dintr-o dinastie de preoi, de mic copil
a fost orientat i el spre o carier teologic. Iniial a
fost elev la coala Spiritual din Edine, apoi absolv
Seminarul Teologic din Chiinu la 1892, dup care
l regsim pe bncile Academiei Teologice din Ka-
zan. Aici obine succese apreciate, absolvind la 1896
cu titlul de candidat n teologie. Revine n Basara-
bia i se angajeaz la coala Spiritual de Biei din
Chiinu (1897-1899), dup care pornete din nou
la drum i ajunge la Pskov n calitate de profesor la
Seminarul Teologic. n anii 1899-1913, lucreaz n
mai multe orae din Rusia (Pskov, Lyskov, Olone,
Pinsk) la diferite coli i seminare, unde a predat
limbile greac, francez, latin, istoria bisericii, dog-
matica, liturgica i istoria laic. n acest interval de
timp, obine diploma Institutului Imperial de Arhe-
ologie din Petersburg (1907) i diploma Facultii de
Litere (secia istorico-filologic) a Universitii din
St. Petersburg (1910). Erudiia sa cucerete simpatia
faimoasei familii Catargiu i i se ofer acces deplin
la vestita lor bibliotec. La 1913 revine n patrie i
se stabilete n oraul Soroca. Va lucra n calitate de
director al colii Normale, dar din cauza opiunilor
sale politice intr n conflict cu un grup de pedagogi
ovini, conflict care se soldeaz cu un tribunal con-
vocat pe caz i cu deportarea sa n regiunea Turgai-
sk. n haosul revoluiei din 1917 se ntoarce acas.
Tributar idealurilor sale politice, se implic activ n
micarea de eliberare naional din Basarabia. E unul
dintre fondatorii Societii Istorico-Literare B. P.
Hasdeu (1918). Public o serie de studii n revistele:
Cuvnt moldovenesc, Ardealul, Romnia nou, Sfa-
tul rii .a.
De-a lungul vieii sale de neobosit cercettor,
a publicat un ir de studii extrem de valoroase att
pentru istoria bisericii moldoveneti, ct i pentru is-
toria Moldovei. Vom nominaliza n special lucrarea
publicat n 1901 Iacob (Stamate), episcopul Hui-
.A. ,
99
, , 104
1913; .A. , - . Vol. IX.
, , 1913. , 1813-1913, , 1914, p. 182.
lor100 . Pe paginile ei gsim o radiografie complex a
activitii laboriosului episcop, bazat att pe izvoare
edite, ct i inedite. Prin intermediul acestei lucrri,
Iustin Friman i pune n valoare talentul narativ,
concizia expunerii, acuitatea investigaiei. El plaseaz
personajul principal n centrul unui tablou complex
al realitilor social-politice n care acesta a activat,
reuind s transfere i s orienteze cititorul n hiul
lor101. nceputul de secol s-a dovedit a fi productiv
pentru Iustin Friman, el reuind s editeze lucrri
istorice civa ani consecutiv. n anul 1902, de sub
teascurile tiparului vede lumina lucrarea sa Chestiu-
nea eparhiilor Basarabiei102 . n cadrul acestei lucrri
autorul demonstreaz cu lux de amnunte legturile
dintre eparhiile de peste Prut (a Proilavei, a Huilor
i a Hotinului) i Basarabia. i fundamenteaz raiu-
nile n baza unor argumente elocvente i imbatabile,
care demonteaz printr-o logic uor neleas teorii-
le nvechite. n prim-plan prezentnd acele persona-
liti notorii care au ncununat activitatea eparhiilor
supuse cercetrii103. Peste un an de zile, la 1903, mai
nregistreaz o performan la capitolul lucrri edi-
tate, publicnd Inochentie, episcopul Huilor. Prin in-
termediul lucrrilor sale Iustin Friman prezint o
galerie de ilutri teologi moldoveni, ale cror eforturi
s-au coalizat n opera edificatoare de propire spiri-
tual a propriului popor. n exaltatul an 1917, l reg-
sim pe Iustin Friman invitat n calitate de lector la
cursurile organizate n Romnia pentru nvtorii
basarabeni. Dup 1918 a ncercat cu disperare s se
angajeze la vreo catedr a Seminarului Teologic din
Chiinu, dar toate eforturile sale s-au dovedit a fi
zadarnice. Cnd a vzut c nu reuete la Chiinu,
a aplicat la Seminarul Teologic din Cernui, unde
s-au anunat nite posturi vacante. Dar i aici l-a a-
teptat ghinionul, dndu-se prioritate altor candidai,
lui i s-a prezentat un refuz sec. Singur i srac, trece
la cele venice la 23 septembrie 1927, fiind ngropat
n cimitirul din satul natal.
Alexei Mateevici, autorul poemului Limba
noastr, i-a fcut studiile la Seminarul Teologic din
Chiinu n anii 1905-1909104. Dup absolvirea Se-
100
Iustin Friman, Hushski episkop Iakov (Stamate), Kishinev,
1901.
101
Ibidem.
102
Iustin Friman, K voprosu ob eparhiiah v Bessarabii, Kishi-
nev, 1902.
103
Ibidem.
--
110
 din Chiinu, ncredinndu-i-se predarea unor aa
discipline de studii ca: religia, matematica, paleogra-
fia, greaca .a. O performan de netgduit a activi-
tii sale rmne a fi traducerea n limba gguz a
Noului i a Vechiului Testament. Mihail Ceachir a
mai publicat i o serie de ndrumare metodico-prac-
tice pentru studierea limbii ruse i romne. Traduce
n limba romn nceputurile nvturii cretineti,
semnat de mitropolitul Filaret, editeaz dicionarul
ruso-moldovenesc i moldovenesc-rus, o crestomaie
ruso-moldoveneasc, abecedarul rusesc i moldove-
nesc i multe altele105. n 1934 public renumita sa
Foto 10. Alexei Mateevici Foto 11. Mihail Mateevici lucrare de sintez, consacrat studiilor sale efectu-
mpreun cu fiul Alexei ate de-a lungul vieii, ntitulat Istoria gguzilor
basarabeni. Colaboreaz activ cu revista Viaa Ba-
minarului, l gsim pe bncile Academiei Teologice sarabiei, unde public o serie de studii cu caracter
din Kiev. Public, n Buletinul eparhial, o serie de istorico-etnografic consacrate gguzilor. A trecut
creaii literare. Multe din ele de exemplu Motive la cele venice n 1938, fiind ngropat la Cimitirul
religioase n superstiii i obiceiuri religioase la mol- Central din Chiinu.
dovenii basarabeni, Impactul influenei religioase Desigur, irul de foti seminariti ajuni profe-
asupra genezei i dezvoltrii istorice a limbii moldo- sori la Seminarul Teologic din Chiinu ar putea
veneti au fost preluate n
- .
A fost un colaborator permanent al revistei Lumi-
ntorul, unde a publicat o serie de studii consacrate
istoriei cretinismului n Moldova.
Cuviosul Macarie Untul s-a nscut n satul Flo-
rioaia, judeul Iai, ntr-o familie de preot. i face
studiile la Seminarul Teologic din Chiinu n anii
1878-1881, apoi absolv Academia Teologic din
Kiev (1885). Revine la Chiinu, unde se hirotoni-
sete i devine preot al bisericii de la nchisoarea din
Chiinu. i-a dedicat ntreaga activitate azilului
pentru invalizi de pe lng Frimea Alexandru
Nevski, fiind convins c doar fcnd bine, eti un
adevrat slujitor al Domnului. La Macarie Untul ve-
neau necjiii din toate colurile Basarabiei dup sfat
i ndrumare. Nu a pregetat nicio clip s ofere ajutor
dezinteresat celora care aveau nevoie de el. A plecat la
cele venice n 1916, fiind nmormntat lng azilul
Alexandru Nevski, unde a ostenit ani de zile.
Propun s ne oprim atenia i asupra absolventu-
lui Seminarului Teologic din Chiinu, protoiereul
profesor Mihail Ceachir, intelectual de notorietate,
illuminist basarabean, numit apostolul limbii gg-
uze tiprite. S-a nscut la 1861 n localitatea Cea-
dr-Lunga. Provenea dintr-o familie de slujitori ai
Foto 12. Macarie Untul
bisericii. i face studiile la Seminarul Teologic din
Chiinu, pe care l absolv cu succes la 1881. Ul-
terior devine profesor la coala Spiritual de Biei Ciobanu tefan, Cultura romneasc n Basarabia sub stp-
105

nirea rus, Chiinu, 1992, p. 114.

111
continua cu personaliti marcante, dar dorim s
nominalizm n acest context i pe unii dintre ab-
solvenii Seminarului Teologic din Chiinu care
i-au continuat studiile n instituii de nvmnt
superior laice. De exemplu absolveni ai Seminarului
Teologic din Chiinu care i-au continuat studiile la
Universitatea din Iuriev (Dorpat, azi Tartu): Pante-
limon Halippa (Facultatea de Fizic i Matematic),
abandoneaz n anul III i se nscrie la Universitatea
din Iai106, Alexandru Friman107, Ioan Pelivan,
absolvent al Facultii de Drept, Mihail Panteleev
(Facultatea de Medicin), Boris Iepure (Facultatea
de Drept) .a.
Ivan Ivancov, dupa absolvirea Seminarului Teo-
logic din Chiinu n 1894, i continu studiile la Foto 13. Iustin Friman
Institutul Agrar din Moscova, pe care l absolv n
1903 cu titlul de savant-agronom de categoria I. i adune elevi pentru o singur clas, atunci la finele
continu activitatea la Colegiul de Vinificaie din secolului al XIX-lea situaia s-a schimbat radical. n
Basarabia. S-a afirmat ca unul dintre cei mai buni 1890 Seminarul Teologic din Chiinu avea un con-
specialiti n oenologie din Imperiul Rus. A publicat tingent de 294 de elevi, iar pe lng cele ase clase de
o serie de lucrri de specialitate108. baz mai funcionau trei clase paralele. Peste un de-
Dintre absolvenii Seminarului Teologic din Chi- ceniu, la 1900, Seminarul Teologic avea un contin-
inu care au mers s studieze la Universitatea din gent practic dublu de elevi 453: 130 de elevi erau
Sankt Petersburg vom nominaliza pe Ioan Incule bursieri de stat. n 1901 erau 143 de elevi bursieri.
(absolv Seminarul n 1905), care se nscrie la Fa- n acest timp, secii paralele funcionau n primele
cultatea de Fizic i Matematic, ulterior devine un patru clase inferioare.
apreciat specialist, este numit eful Catedrei de fizic La sfritul acestei perioade din istoria Semi-
la Academia Rus de tiine109. La Universitatea din narului, n anul colar 1903/1904, au fost deschise
St. Petersburg, din iniiativa sa, este creat asociaia secii paralele n toate clasele, iar n anul 1904/1905,
studenilor basarabeni din Petersburg. n anul 1917 n clasa nti a fost deschis a doua secie parale-
a fost deputat n Sovietul din Petrograd din partea l. n acest ultim an colar din perioada indicat
Partidului Socialist Revoluionar. A fost preedintele 1904/1905, contingentul colar al Seminarului
Sfatului rii i al Republicii Democratice Moldo- Teologic era de 452 de elevi. Ei erau repartizai pe
veneti; Nicolae Epure (Facultatea de Drept, dup clase n felul urmtor: n clasa a VI-a de baz 36 de
absolvire devine funcionar al administraiei guber- elevi, n clasa a VI-a paralel 32, n clasa a V-a de
niale); Pantelimon Erhan (Facultatea de Istorie i baz 26, n clasa a V-a paralel 25, n clasa a IV-a
Filologie), eful primului guvern al Republicii De- de baz 28, n clasa a IV-a paralel 25, n clasa a
mocratice Moldoveneti110 i muli, muli alii, zeci III-a de baz 38, n clasa a III-a paralel 41, n
de foti seminariti care, continundu-i studiile la clasa a II-a de baz 39, n clasa a II-a paralel 42,
instituii de nvmnt superior teologice sau laice, n clasa I de baz 40, n prima clasa I paralel 40,
au devenit personaliti de vaz, dar pe care nu am n a doua clas nti paralel 40.
reuit s-i trecem n revist n acest studiu. Cu sigu- Pe parcursul a o sut de ani de activitate a Se-
ran, o vom face n alte studii. minarului Teologic din Chiinu (1813-1913), circa
Dac la nceput de cale, n acel ndeprtat 1813, 383 de absolveni au fcut studii n instituii de n-
Gavriil Bnulescu-Bodoni cu dificultate a reuit s vmnt superior: 102 n academii teologice, 281
n instituii laice de nvmnt superior.
106
Ibidem, p. 206.
107
Ibidem, p. 205.
108
Ibidem, p. 196.
109
Ibidem, p. 206.
110
Ibidem, p. 208.

112
Date statistice despre funciile deinute de ctre absolvenii Seminarului Teologic din Chiinu

Instituie Funcie Numr de persoane

Seminarul Teologic din Mitropolit .P.S. Arsenie Stadnichi, mitropolit al Novgorodului (1910-
Chiinu 1933), mitropolit al Takentului i Turkestanului (1933-1936)

Consiliul Sf. Sinod al Bisericii 40 de persoane

Ortodoxe Ruse

Funcionar de rang nalt:

consilier imperial; 1 persoan
consilier de stat 10 persoane

Titluri tiinifice:
doctor habilitat n istoria Bisericii 1 persoan
doctor n filologia slavon 1 persoan
doctor n medicin 6 persoane
magistru n teologie 7 persoane
doctor n teologie 70 de persoane

Funcii Numr de persoane

Rector de academie teologic 1

Rector de seminar teologic 4

Director de coal profesional 1

Inspector eparhial de coal parohial 2

Director de gimnaziu 4

Director de coal popular 3

Inspector al Academiei 1

Inspector de seminar, gimnaziu i coal popular 12

Inspector al colii eparhiale de fete 3

Supervizor 6

Secretar al Consistoriului 1

Consul 2

Dragoman 1

Profesor la academie teologic 1

Docent la academie teologic 3

Profesor universitar, cu titlu tiinific 3

Profesor, cu studii teologice superioare 65

Jurist 73

Medic 87

Redactor de publicaii periodice 7

Jurnalist i editor de ziar 1

Absolveni ai Seminarului Teologic din Chiinu autori de:

lucrri literare 34
lucrri de muzic bisericeasc 2
sculpturi i picturi 2

113
Foto 13. Fosta cldire a Seminarului Teologic din Chiinu
Totui, cei mai muli dintre absolvenii Semina-
rului Teologic din Chiinu au fost cei care au ple-
cat n satele i trgurile Basarabiei ca simpli preoi,
cei care au mers s ridice biserici, n care s oficie-
ze servicii divine i s propovduiasc cuvntul lui
Dumnezeu, deci s duc lumina, aa cum ndemna
Mntuitorul.
Pentru noi, contemporanii smartphonurilor i ai
filmelor n 3D, uitatele, pe nedrept, generaii de pro-
fesori i seminariti par a fi emblematice. Pasiunea
lor fost munca, prin ea s-au simit mplinii. Dei au
trecut mai mult de dou secole, recunoatem merite-
le incalculabile ale acestor deschiztori de drumuri.
La o privire mai atent vom observa c transferarea
rectorilor i profesorilor din Chiinu se fcea atunci
cnd surveneau schimbri interne serioase n siste-
mul arist, iar remanierea cadrelor incomode s-a re-
alizat cu regularitate.
De-a lungul unui secol de activitate (1813-1913)
eforturile profesorilor i absolvenilor Seminarului
Teologic din Chiinu au erupt cu o for mobiliza-
toare nestvilit, crend o elit intelectual a Basara-
biei, lupttoare pentru eliberarea naional i social.
Ei sunt cei care i-au asumat ca datorie suprem dra-
gostea fa de acest pmnt, fa de poporul pe care
l pstoreau cu iubire i druire de sine.
114
 Activitatea dumei oreneti din Chiinu n perioada
primarului Dmitri Mincov (primul mandat 1850-1854) (I)
n a dou ediie a Identitilor Chiinului am
artat originea familiei lui Dmitri Mincov, dar i ac-
tivitatea lui mpreun cu tatl su Chiril ca negus-
tori n oraele Bolgrad i Chiinu1. n aceast ediie
vom ncepe o serie de articole despre activitatea lui
D. Mincov n postul de primar al oraului Chiinu.
n articolul prezent ne vom opri la primul an din
primul su mandat, care s-a desfurat n perioada
1850-1854. Intenia este de a arta detaliat aportul
primarului Mincov la dezvoltarea oraului. Reuitele
sale s-au datorat i unei conlucrri bune cu consilierii
si, de aceea vom analiza i aciunile Dumei Ore-
neti de desfurare a lucrrilor de amenajare a Chi-
inului n mandatul lui Dmitri Mincov.
1850
Dmitri Mincov a nceput mandatul su de primar
(gorodskoj golova) n vara anului 1850. n statutul lui
personal, care se pstreaz n Fondul Dumei Ore-
neti din Chiinu la Arhiva Naional a Republicii
Moldova, este menionat c la 10 august 1850 el i-a
nceput activitatea edilitar, fiind ales din partea ne-
gustorilor i mic-burghezilor2 . ns documentele de
edine ale Dumei ne arat c Mincov i-a nceput
activitatea dou luni mai devreme. Acest fapt este
atestat de semntura lui, care prima dat apare pe
documente emise de Dum la 3 iunie 18503. Trebu-
ie de menionat c el semna concomitent, n aceeai
zi, cu predecesorul su, primarul Dmitri Durdufi.
De exemplu semnturile lor apar concomitent la 3,
5 i 6 iunie 1850. Din 14 iunie documentele Dumei
erau semnate numai de D. Mincov. Credem c afla-
rea simultan a semnturilor ambilor primari pe acte
emise n aceeai zi poate fi explicat prin faptul c
Mincov, neavnd experien de a conduce oraul, a
1
Ivan Duminica, Dmitrii Mincov un bulgar la crma Chi-
inului (1850-1854; 1857-1864), Identitile Chiinului.
Ediia a II-a, coord. S. Mustea, A. Corduneanu (Chiinu:
ARC, 2015), 100-114.
2
Arhiva Naional a Republicii Moldova (n continuare,
ANRM). Fondul 75, inv. 1, dosarul 1975, file 2-2 verso. n
articolul meu sus-menionat, s-a strecurat o greeal tehni-
c n ceea ce privete data nceperii oficiale a mandatului de
primar al lui D. Mincov: n loc de 1 august, trebuie s fie 10
august (Duminica, Dmitrii Mincov, 109).
3
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1558, ff. 312-313.
115
Ivan DUMINICA
Fig. 1. Semnturile ambilor primari ai Chiinului D. Durdufi
(stnga) i D. Mincov (dreapta) aplicate n ziua de 3 iunie 1850
(sursa: ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1558, ff. 312v, 313v.).
preferat s aib cteva luni pentru a ntra n esena
lucrurilor de la primrie. Faptul c la primrie era
mult de lucru se confirm prin aceea c de multe
ori cererile erau dezbtute n edine dup trecerea a
cteva luni de la depunerea lor la Dum. Tindem s
credem c data de 10 august 1850 a aprut n statu-
tul personal al lui Mincov pentru c anume atunci
el a fost confirmat n funcie de ctre guvernator.
(fig. 1)
Deciziile n Duma Oreneasc se aprobau de
primar mpreun cu 5 consilieri-pristavi (glasnye),
alei pe trei ani din partea societilor oreneti4,
alei din negustori locali, n baza principiului apar-
tenenei naionale5. n primul mandat al lui Min-
4
Societi oreneti (gorodskie obshchestva) n Imperiul
Rus, un fel de uniuni ale orenilor pe criterii etnice i so-
ciale (negustori, mic-burghezi, reprezentanii comunitilor
etnice i ai breslelor din ora etc.). Din partea acestora se
alegea cte un reprezentant la postul de consilier al Dumei
Oreneti.
5
Valentin Tomule, Basarabia n epoca modern (1812-
1918). (Instituii, regulamente, termeni). (Chiinu: Le-
xon-Prim, 2014), 306. Candidaii n consilieri trebuiau s
cunoasc despre sursele de colectare a veniturilor, s nelea-
g diferite operaii comerciale, alocarea taxelor i impozite-
lor, s poat media litigii comerciale. Consilierul trebuia s
aib cas, sau cas i comer, sau comer i meteugrit, sau
cas i meteugrit n acelai ora, nu trebuie s fie bancrot,
penalizat, suspectat n viciile evidente, iar n ce privete par-
tea moral omul trebuia s fie cu contiina curat i con-
duit ireproabil, a se vedea I. Halippa, Jubilejnyj sbornik
goroda Kishinev. 1812-1912. Chast 1 (Kishinev, 1912), 95.
cov, consilieri-pristavi erau: din 1850 negustorii Serviciului General al Pazei Oreneti se aflau n
de ghilda a treia Panaiot Tabacopulo, Afanasi Petrov casa arendat de la arhitectul i funcionarul de cla-
(n lipsa acestuia, era reprezentat pe rnd de adjunc- sa a IX-a (titulyarnyj sovetnik) Iosif Gasket. Un do-
ii [kandidat] Iarkov i Zaps), Dmitri Hitov (n lip- cument din 1850 atest c aceast cas era arendat
sa sa, locul era ocupat de ctre Mumji Romanov), din 16 octombrie 1848 pe patru ani. Pentru fiecare
Duvid Rabinovici i Todris Margulis. Din 1852,
componena consilierilor se schimb: n locul lui
Petrov vine Vasili Nifontov, iar n locul lui Hitov
Nikita Bobrov6. n cazul cnd primarul, din motive
personale, nu putea s fie prezent la edine, el era
reprezentat de un interimar, care era o persoan res-
ponsabil. Acesta semna documentele cu meniunea
funciei sale (candidat la funcia de primar; kan-
didat v gorodskie golovy) sau a interimatului (n lo-
cul primarului; za gorodskogo golovu). De exemplu,
deseori edilul era nlocuit de negustorul de ghilda a
treia, bulgarul Gheorghi Dimov7. Acesta a exercitat
prima dat interimatul funciei de primar n perioa-
da 30 iulie-28 august 1850. Atunci Mincov a lipsit
din motive personale: el participa la iarmarocul din
oraul Harkov, care se desfura n aceast perioad.
Din cauza c concediul primarului nu depea 29 de
zile, el putea s nu cear permisiune de la autoritile
regionale, n acest caz el a apelat la consilierii Dumei
i a propus s fie nlocuit provizoriu de Dimov. (fig.
2a, 2b) Ultimul a fost chemat la primrie la 29 au-
gust, a depus jurmnt de credin imperatorului i a
fost numit s-l nlocuiasc pe Mincov8.
Trebuie de menionat c n perioada vizat nu
muli aveau dorina s devin funcionari la Duma
Oreneasc, deoarece primarul i consilierii nu pri-
meau salariu, ei se ntreineau din propriile venituri.
Ca urmare, n aceste posturi gsim n mare parte
negustori de ghild, adic oameni nstrii. edine-
le de obicei ncepeau la ora 8 seara i uneori se pre- Fig. 2. a.-b. nscrisul numelui i semntura primarului adjunct
Gheorghi Dimov (sursa: ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, ff. 171, 219).
lungeau pn la ora 12 noaptea. Sarcinile stabilite de
Reglementrile oreneti din 1785 i administra-
ia regional erau responsabile. Duma alctuia buge- an proprietarului i se achitau 1714 rub. 29 cop.10. n
tul oraului, care ulterior era aprobat de guvernator. 1850, n Dum activau i funcionari de stat numii
Veniturile oraului se alctuiau din mai multe surse: de guvern, ei controlau desfurarea activitilor
taxe colectate de la proprietarii de ntreprinderi in- instituiei: secretarul Stepan Sadovski, conopitii
dustriale i comerciale; taxe pe vii i livezi; taxe per- funcionari de clasa a XII-a (gubernskij sekretar)
cepute de la burghezia comercial; taxe ncasate de la Vasili Bogomolski, Stanislav Tocinski i funciona-
crciumi etc. Din taxele percepute erau ntreinute rul de clasa a XIV-a (kollezhskij registrator) Grigori
instituiile oreneti i organele de poliie9. Notm Bogaevski11.
c n perioada vizat serviciile primriei i sediul Dispunem de informaie despre funcionarii
Cancelariei Dumei Oreneti din Chiinu: conta-
6
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1645a, f. 65. bil funcionarul de clasa a XIV-a Piotr Babanski
7
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 72.
8
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, ff. 171-172v. ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 271.
10

9
Tomule, Basarabia, 306. ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, f. 143.
11

116
(numit n funcie la 28 iulie 1850), contabil adjunct
cpitanul n rezerv Antonov, ef de birou ev-
kunov, registrator-arhivar Hohreakov, conopiti
Stanislav Medinski, Ivan Samsonov12 , mic-bur-
ghezul Ivan Vinevski i funcionarul de clasa a X-a
(kollezhskij sekretar) Taraknovski. Paznic era Piotr
Tcaciuc, slijitori n cadrul poliiei oraeneti (desyat-
skij) Ivan Petrov, Semion Pasat, Grigori Dudnic
i Zahar Srbu. Salariul acestora se achita din buge-
tul instituiei date. De exemplu, pentru iulie-august
1850, pentru salarizare au fost alocate 582 rub. 85
cop. de argint13. Duma achita salariul i altor slijbai
responsabili de diferite activiti. Grdinarul Grdi-
nii Publice, Dmitri Romanovski, primea pe lun 16
rub. 66 cop., pe an 200 rub. n acelai timp, moaa
superioar a oraului, Emilia Belikoviceva, avea un
venit pe lun de 2 rub. 50 cop., iar moaa inferioar
Paulina Berg 2 rub., paznicul fntnii oreneti,
subofierul n rezerv Cazimir Voloki 5 rub. 71
cop., responsabilii pentru capturarea cinilor va-
gabonzi (sobakoboi) Todor Dvornik i Vasili Furciak
cte 5 rub. Salariu mai mare se achita celor care
rspundeau de sntatea public medicul asistent
(lekarskij uchenik) Egor Bondarciuk primea pe lun
12 rub. 50 cop., iar medicul-ef (gorodovoj vrach)
Cerchez 25 de ruble. eful poliiei oreneti (po-
limaistrul) primea pe lun 28 rub. 60 cop. Pentru
ntreinerea magistratului orenesc se alocau pe an
100 rub. Duma achita i salariul (15 rub. pe lun)
funcionarului care activa n cancelaria procurorului
de jude14.
Chiar din prima zi a deinerii funciei de primar
D. Mincov s-a mplicat activ n rezolvarea proble-
melor oraului. S-a pstrat i documentul cu prima
ntrebare revizuit de ctre primar i consilierii si.
Este vorba de un recurs al lui Miheli Uxemberg, con-
cesionarul taxelor de la evrei pentru comercializa-
rea crnii. El a achitat Dumei 1750 rub. i, pentru a
confirma acest fapt, concesionarul cerea o chitan15.
Cererea dat a fost satisfcut.
n sarcina primarului i a consilierilor a revenit
organizarea recensmntului fiscal (revizija) al
populaiei din Chiinu (recensmntul al noulea
desfurat n Imperiul Rus). Regulamentul privind
12
Ivan Samsonov, din 15 iunie 1850, activa n Direcia speci-
al a Dumei, numit Seciunea evreiasc. Ea se ocupa cu
problemele legate de comunitatea evreiasc (ANRM. F. 75,
inv. 1, d. 1561, f. 125).
13
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, ff. 73, 275, 323.
14
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, ff. 76, 78, 82, 275.
15
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1558, f. 313.
desfurarea recensmntului a fost elaborat la 11
ianuarie 1850, iar termenul-limit pentru ncheierea
anchetelor era restrns pn la 1 noiembrie acelai
an. Prelund mandatul de edil n a doua jumtate a
anului 1850, Mincov s-a ciocnit cu primele proble-
me. Duma Oreneasc a primit regulamentul i
ordinul din partea administraiei regionale s ncea-
p recenzarea n aprilie. ns lucrrile nu au nceput
imediat, pentru c administraia oraeneasc atepta
dispoziia pentru numirea a cte 4 reprezentani din
fiecare societate oreneasc pentru ntocmirea liste-
lor de locuitori. Neavnd o decizie din partea autori-
tilor referitor la numiri, la 19 aprilie Duma a apelat
la Comisia de revizuire pentru judeele Orhei i Chi-
inu i la poliia oraeneasc cu solicitarea ca aceast
chestiune s fie rezolvat ct mai rapid. n lipsa unui
rspuns, Duma a ordonat consilierului D. Hitov s
ntiineze comunitile cretine ale oraului, ca ele
s delege cte 4 reprezentani. Ei nu trebuiau s aib
antecedente penale, trebuiau s fie oameni de ncre-
dere, care triesc de mult timp n ora i cunosc pe
fiecare reprezentant al societii sale. ns recenzarea
nu putea fi nceput, pentru c reprezentanii socie-
tilor nu au depus jurmnt la poliia urban. Re-
ieind din aceast informaie, D. Mincov s-a adresat
administraiei regionale cu constatarea c, din cauza
trgnrii din partea poliiei, nu se va reui alc-
tuirea listelor la timp. Primarul meniona c, drept
urmare a ntrzierii colectrii datelor, autoritile
regionale, probabil, vor aplica amenzi orenilor ne-
vinovai16.
ns datele primite de primar mai trziu au ar-
tat c situaia era mai grav. La mijlocul lunii iulie
nu numai c nu toate categoriile sociale din ora au
fost nregistrate n recensmntul fiscal, dar unele
societi nici nu au ales cei 4 reprezentani care tre-
buiau s fac listele (regulamentul prevedea alegerea
acestor persoane nu mai trziu de 7 zile de la data
emiterii anunului despre recensmnt). Putem trage
concluzia c edilul era ntiinat greit de consilierii
si despre pregtirea pentru recensmnt.
Acest fapt a strnit o reacie dur din partea ad-
ministraiei regionale. La 8 iulie, n adresarea sa ctre
Dum, ea a nvinuit-o c are aciuni slabe n desf-
urarea reviziei i a cerut sancionarea responsabi-
lilor care nu au reuit s se isprveasc cu sarcinile
puse. De asemenea se cerea ca datele obinute s fie
trimise regulat ctre data de 25 a fiecrei luni Comi-
siei de revizuire pentru judeele Orhei i Chiinu.
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, ff. 9-9v.
16
117
Ca urmare a observaiilor parvenite din partea au-
toritilor, la 17 iulie a avut loc o edin a Dumei.
n urma dezbaterilor s-a constatat c aciunile din
aprilie ale consilierului Hitov de nstiinare a socie-
tilor oraului despre alegerea a 4 persoane respon-
sabile pentru alctuirea listelor au fost insuficiente.
Abia la 29 mai au ajuns la poliie listele cu numele
responsabililor, trimise numai de societi care lo-
cuiau n a doua parte a Chiinului. Pn la 9 iulie
au fost transmise listele din partea a 4 societi i 5
bresle. Poliia afirma c listele parvenite erau verifi-
cate i trimise Comisiei de revizuire, iar responsabilii
desemnai au depus jurmntul. Ca urmare, Duma a
decis s fac lui Hitov o mustrare aspr, pentru c nu
a raportat despre problemele aprute. Fa de societ-
ile care nc nu ncepuser recensmntul trebuiau
luate msuri de motivare17. Starotii societilor se
obligau s ntiineze imediat despre recensmnt pe
mic-burghezii care sunt n afara oraului, iar cei care
triesc n alte gubernii su ri s transmit la Dum
listele de familii, ca ulterior ele s fie incluse n listele
de recensmnt. Duma anuna c din acel moment
se vor emite paapoarte pentru persoanele care do- Fig. 3. Registrul edinelor i deliberrilor Dumei Oreneti din
resc s plece n cltorie numai dup ce solicitantul Chiinu (sursa: ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, f. 183)
va demonstra c este nscris n listele de recensmnt.
Consilierii au apelat i la guvernator s ordone poli- afar de D. Mincov, din aceast structur mai fceau
iei oreneti c aceasta s ndemne responsabilii parte polimaistrul Vladimir Lazarev i procurorul
pentru alctuirea listelor s respecte termenele de judeului, Turinski20. Pentru a stabili preurile la
predare. n acelai timp, Duma a chemat negustorii produsele de prim necesitate, Direcia mputernicea
locali s se adune la 24 iulie i s-i aleag reprezen- pe starostele oraului Andrei Akulov i pe consilie-
tanii pentru efectuarea reviziei18. rul Dumei Dmitri Hitov mpreun cu reprezentanii
Chiar i dup ncheierea recenzrii, autoritile Direciei, oameni cu experien n acest domeniu,
au avut de lucru pentru nscrierea cererilor depuse i cu concesionarii taxei pentru carne de la evrei.
de locuitorii care au fost notai greit sau nu au fost Avem un exemplu cum s-a desfurat procedura
inclui deloc n liste. Alii cereau certificate c au de stabilire a preurilor la pine, carne i lumnri
participat la alctuirea listelor. Toate cererile de acest pentru septembrie 1850. Reprezentanii Direciei
gen se verificau n cadrul edinelor consilierilor Du- au cumprat 9 bovine, care costau 12 ruble pentru
mei19. (fig. 3) un bou, n total s-a achitat 108 ruble, dup aceasta
n general, activitatea lui D. Mincov era concen- pentru sacrificarea la abator au fost cheltuite 30 de
trat asupra rezolvrii problemelor n domeniul co- copeici pentru fiecare cap, n total 2 ruble 70 copeici.
mercial, economic, social i al gospodririi oraului. Aadar, cheltuielile totale au constituit 110 rub. 70
O atenie deosebit a fost acordat comerului care cop. Carnea obinut a fost vndut la pia. Pentru
se desfura n piee. Primarul inea sub observaie piele s-a obinut un venit de 23 rub. 14 cop., pentru
preurile la produse i chiar avea prerogative de sta- 9 capete cu creieri 81 cop., pentru 9 limbi 45
bilire a preurilor. Aceasta se facea prin intermediul cop., iar pentru 9 rinichi 2 rub. 18 cop. Tot aa s-a
Direciei generale pentru stabilirea preurilor la bu- constatat c mcelarii, pentru ntreinerea animale-
nurile vitale (n continuare, Direcia). n 1850, n lor toamna, cheltuiesc mult pentru fn, de aceea ei

17
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, f. 116.
18
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, ff. 116-117.
19
Vezi mai detaliat n: ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1612. ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1558, f. 323.
20

118

Fig. 4. Cldirea Dumei Oreneti din Chiinu (desen de C. Tiho-
mirov i C. Veierman de pe fotografia lui A. Sumovski din ciclul de
lucrri Mobilizarea armatei ruse. Peisaj de Chiinu, 1877) (sursa:
Tomule, Basarabia, 306).
vindeau un pud21 de carne de vit cu 1 rub. 6 cop. n
acelai timp se meniona c preurile existente la pi-
ne sunt moderate i accesibile pentru populaie. Ca
rezultat, Direcia a recomandat urmtoarele preuri:
1 funt22 de pine din fin de calitatea nti 4 cop.,
1 funt de pine din fin de calitatea a doua 2 cop.,
1 funt de pine din fin de gru de calitatea nti
2 cop. i de calitatea a doua 1,25 cop., preul pinii
de secar 1 cop. Preul la lumnri era stabilit n
urmtorul fel: de cear 11 cop., de seu 10 cop.23.
Direcia trimitea propunerile sale pentru aprobare
final guvernatorului Basarabiei.
n cazul cnd se depista c preurile sunt exage-
rate, Direcia se adresa administraiei regionale cu
cererea de a pedepsi negustorii necinstii. Aa a fost
cnd s-a depistat coluziunea ntre vnztorii de lu-
mnri cu scopul de a mri preurile. La 7 aprilie
1850 Duma s-a adresat administraiei regionale cu
privire la acest caz. Deja la 14 iunie a venit rspun-
sul, care indica poliiei oreneti s amendeze pe
vnztorii de lumnri, iar suma obinut s fie n-
clus n veniturile oraeneti. Amenda constitua 15
ruble pentru fiecare comerciant. Gsim i numele
unora dintre amendai: Stepan Kirov, Piotr Vasiliev,
Andrei Petrovici, aps Vainenker, Serghei Raizman,
Aron Kogan i Leizer Pekerman. Ca urmare, au fost
acumulate 120 de ruble de argint. Mai rmneau
105 ruble ce trebuiau adunate. Jumtate din suma
ncasat a fost transferat starostelui oraului, negus-
21
Pud unitate de msur ruseasc, 1 pud este egal cu 16,3
kg, v. Vladimir Dal, Tolkovyj slovar zhivogo velikoruskogo
yazyka. Tom III (Sankt-PeterburgMoskva: Izd. knigopro-
davtza-tipografa M. O. Volfa, 1882), 557.
22
Funt unitate de msur, 1 funt este egal cu 0,40 kg (v.
Dal, Tolkovyj slovar, Tom IV, 555).
23
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, ff. 157v.-167.
torul Ivan Serbov, care a dovedit c comercianii au
ridicat nejustificat preurile la lumnri24.
La 18 iunie 1850, la Direcie au apelat negusto-
rii de carne cu cererea de a fi revizuite preurile la
carnea de vit n vederea mririi lor. D. Mincov a
acordat acestui caz o atenie deosebit. Verificrile
au artat c fotii membri ai acestei direcii, n frun-
te cu primarul D. Durdufi, au fcut calcule greite,
stabilind 8 cop. pentru 1 oko25 de carne de categoria
nti i 5,25 cop. pentru carne de categoria a doua.
Preul mic a dus la pierderea veniturilor mcelarilor.
D. Mincov a propus spre aprobare guvernatorului un
pre nou: 10 cop. pentru trei funi de carne de cali-
tatea nti i 6,25 cop. pentru trei funi de carne de
calitatea a doua26.
Primarul D. Mincov, fiind fiu de negustor, ntot-
deauna avea grij s nu fie nvinuit de promovarea
intereselor de familie. El lipsea de la edinele Dumei
unde se discutau cererile parvenite din partea tatlui
su Chiril Mincov, ca de exemplu la 27 septembrie
1850, cnd consilierii analizau cererea lui C. Mincov
de a fi transferat din categoria de negustori de ghilda
a doua n categoria nti, precum i s fie scutit de ta-
xele de ghild, pentru c n ora era proprietar de cl-
diri. Cererea lui Mincov a fost satisfcut i Duma
a solicitat Administraiei Financiare a Basarabiei ca
familia Mincov s fie nscris n categoria de negus-
tori de ghilda nti27. (fig. 4)
Eforturile lui D. Mincov erau direcionate spre
rezolvarea problemelor ce in de administrarea
oraului. Anume n primul mandat al lui Mincov
Duma oreneasc a luat pe seama sa plata serviciilor
de ntreinere a ceasului de pe Porile Sfinte (Arcul
de Triumf). Trebuie de menionat c din 1842 pn
n 1850 munca meterului ceasornicar Krulikovski a
fost remunerat din bugetul Dumei (42 rub. 85,75
cop. anual) i al Consistoriului Duhovnicesc (57
rub. 14,25 cop. anual). ns din 1848 autoritile
eparhiale au refuzat s aloce bani pentru salariul lui
Krulikovski. Situaia a fost rezolvat prin implicarea
primarului i la 5 iulie 1850 Duma a luat decizia s
asigure integral plata serviciilor oferite de ceasorni-
car: 100 de ruble anual. Tot atunci ceasornicarul a
primit banii pe care Consistoriul Duhovnicesc i da-
24
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1558, f. 321v.
25
Oko unitate de msur ruseasc, 1 oko este egal cu 3
funi sau cu 1,2 kg, v. Vladimir Dal, Tolkovyj slovar zhivo-
go velikoruskogo yazyka, Tom II (Sankt-PeterburgMoskva:
Izd. knigoprodavtza-tipografa M. O. Volfa, 1881), 686.
26
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1558, f. 323.
27
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1558, ff. 170-171.
119

Fig. 5. Porile Sfinte (Arcul de Triumf ) n a doua jum. a sec. XIX
(sursa: Vidy Kishineva i ego okrestnostej. Albom. Fotograf P. M.
Kondratzkij, 1889)
tora: pentru a doua jumtate a anului 1848 28 rub.
57 cop. i pentru anul 1849 57 rub. 14,25 cop.28.
(fig. 5)
O problema important, care a atras atenia pri-
marului, era iluminatul strzilor. De obicei se ilumi-
nau strzile centrale, mai ales n zilele de srbtori.
Pentru rezolvarea parial a acestei ntrebri Duma
Oreneasc, la 9 iulie 1849, a ncheiat un contract
cu mic-burghezul Leizer Bleher. El urma s aib grij
de 200 de felinare de pe bulevard n zona pieei Ca-
tedralei. Anual, lui Bleher i se achitau 200 de ruble29.
Dup venirea noului primar, Duma a continuat n
mod regulat s achite serviciile prestate de Bleher.
Duma sub conducerea lui D. Mincov se mplica
activ i n lucrrile de reparaie a diferitor bunuri
oreneti. Subliniem c n mai multe cazuri, inii-
ativa privind reparaia obiectelor strategice (poduri,
drumuri) venea de la guvernatorul militar al Basa-
rabiei, care se adresa primarului i consilierilor cu o
solicitare. Pe seama autoritilor oraeneti rmnea
decizia s accepte sau, din lips de finane, s refu-
ze cererea. La 17 iulie 1850, la Dum a parvenit o
asemenea cerere din partea guvernatorului militar,
care solicita finanarea i supravegherea lucrrilor
28
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, ff. 22-23.
29
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 39.
de reparaie a podului din lan de pe rul Bc. Po-
dul avea importan pentru oreni, pentru c se afla
lng Fontanul Mare, locul de unde oraul se apro-
viziona cu ap potabil. Din aceste motuve Duma a
luat decizia s efectueze reparaia podului n mod
gospodresc. Pentru aceasta au fost alocate 189 rub.
Planul de reparaie al podului a fost realizat de ar-
hitectul oraului Luca Zaukevici. Duma l-a numit
pe consilierul Afanasi Petrov responsabil pentru
cumprarea materialelor de construcie i pentru an-
gajarea meterilor. El era responsabil ca podul s fie
reconstruit ct mai repede i calitativ30.
Administraia Chiinului avea grij i de Gr-
dina Public, locul unde i petreceau timpul liber
locuitorii i oaspeii oraului. La 21 iulie au fost alo-
cate 267 rub. 70 cop. pentru schimbarea gardului
drpnat, care n unele locuri s-a prbuit, din
partea dreapt a Grdinii Publice31. De asemenea a
fost reparat casu pentru paznici. n acelai an s-a
efectuat curirea general a grdinii. Duma l-a nu-
mit pe consilierul D. Hitov s supravegheze mersul
lucrrilor32 . (fig. 6)
n luna august 1850 au fost finalizate lucrri-
le (demarate n august 1849) de reparaie a cldirii
unde se afla Clubul Englez. Anume acolo se desf-
urau baluri i partide de cri, vizitatorii erau un
numr limitat de persoane, n mare parte nobili,
negustori i ofieri. Au fost tencuii pereii exteriori.
Pentru aceasta din bugetul Dumei au fost alocate
257 rub. 70 cop. Supraveghea mersul lucrrilor con-
silierul Todris Margulis. Dup finisarea reparaiei, o
Fig. 6. Grdina Public din Chiinu n a doua jum. a sec. XIX
ncep. sec. XX (sursa: http:/oldchisinau.com).
30
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 48.
31
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 51.
32
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, ff. 146v.-147.
120
comisie special a constatat c lucrrile au fost efec-
tuate bine cu materiale de bun calitate33.
n luna decembrie consilierii mpreun cu prima-
rul au finanat reparaia casei unde se afla Serviciul
General de Paz al oraului. Au fost reparate mobila
i ceasul. A fost cumprat un cazan de font, pentru
ca militarii inferiori din garnizoana batalionului I
s poat s-i gteasc mncare. Suma cheltuielilor a paznici, achiziie pentru care s-au alocat mai devre-
constituit 78 rub.34.
n fiecare lun Duma furniza lumnri de seu n
sum de 12 rub. 45 cop. pentru 21 de cabine i csu-
e pentru paz35. n noiembrie au fost achitate 40 de
ruble pentru cumprarea a 1000 de mturi i 100 de
lopei de lemn pentru curenie la Serviciul General
de Paz, Castel i Fontan36.
Atunci cnd nu se gseau doritori de a participa
la licitaiile publice pentru efectuarea anumitor lu-
crri de construcii n folosul statului, autoritile
guberniale apelau la Duma Chiinului. n septem-
brie 1850, nu s-au gsit doritori de a livra materiale
de reparaie pentru grajdurile de lemn, ocupate de
caii Regimentului de Infanterie din Volnia. Ca ur-
mare, Duma a luat decizia de a aloce 610 rub. 32 cop.
pentru reparaie37.
Cu aportul Dumei au fost construite dou cabi-
ne de paz pe lng Direcia financiar a judeului
Chiinu38.
Exist i cazuri cnd administraia oraului a re-
fuzat s efectueze anumite lucrri de reparaie din
lips de fonduri. La sfritul lui iulie 1850 Duma
a ntors inapoi 22 de lcate cu chei i dou piulie,
care se foloseau de poliie la transportarea arestailor.
Decizia de refuz se explic prin aceea c planul de
cheltuieli al instituiei nu prevedea o asemenea achi-
ziie39. Refuz a primit i comandantul batalionului
de garnizoan, care a cerut, la 5 august, ajutor finan-
ciar pentru reparaia ferestrelor la cazarm, distruse
la 1 august de o grindin puternic40.
Uneori unele probleme nu reueau s fie rezolva-
te la timp. Probabil aceasta se explic prin faptul c
anul 1850 era un an de tranziie, cnd a plecat pri-
marul vechi i a venit cel nou. Ultimul avea nevoie
de timp s ptrund n esena problemelor. Aa, spre
33
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 144.
34
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, ff. 441, 471.
35
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 361.
36
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 309.
37
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, ff. 154, 211.
38
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 270.
39
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, f. 214v.
40
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1561, ff. 285-285v.
1 octombrie, cnd de obicei se efectuau rapoarte
anuale, s-a constatat c nu a fost valorificat toat
suma acordat pentru lucrri de reconstrucii. A r-
mas nereparat bulevardul pe lng piaa Catedralei.
Au rmas datorii n suma de 100 rub. pentru arenda
cldirii unde se afla Judectoria Public. Nu au fost
cumprate cojoace i nclminte clduroas pentru
me 400 rub.41. Nu a fost valorificat ntreaga sum
(208 rub. din 500 rub.) pentru construirea i repa-
raia podurilor42 .
Raporturile pentru anul 1850 arat c Duma a
adunat venituri, care au alctuit bugetul oraului
pentru anul viitor. n aceast reuit a jucat un rol
important primarul D. Mincov. Documentele atest
c, la 13 iulie 1850, el s-a adresat consilierilor cu cere-
rea de a fi fcute schimbri n direciile care trebuiau,
dup prerea sa, s aduc venituri mai mari. Edilul a
atras atenia la concesionarea cntarelor oraeneti43.
Primarul a amintit celor prezeni la edin c pn
la 1 ianuarie 1850, cntarele se aflau n concesionare
la negustorul de ghilda a treia Gorco Cogan, care
achita lunar Dumei 145 rub. 83 cop. de argint. Cnd
negustorul a refuzat s prelungeasc contractul de
concesionare cu administraia oreneasc, cntarele
au fost luate n gestiune de Direcia gospodreasc a
Dumei i puse sub responsabilitatea consilierului Ra-
binovici. Dup prerea lui Mincov, acesta ar fi fost
un pas greit, pentru c el a adus pierderi financia-
re: pentru ase luni suma obinut pentru cntrire
a constituit numai 287 rub. 97 cop., dei se atepta
suma de 874 rub.44. Situaia s-a agravat i prin faptul
c la 10 aprilie a fost emis dispoziia Consiliului de
Stat care ntroducea runtucul45 n toate oraele din
Basarabia ca unitate de msur pentru vinuri i alte
41
Probabil, nu s-a reuit confecionarea acestor haine pentru
c cererea pentru astfel de lucrri a parvenit trziu. Guver-
natorul militar al Basarabiei, P. I. Fiodorov, a apelat la Dum
tocmai n iulie 1850 cu cererea de a fi organizate licitaii pu-
blice pentru confecionarea a 17 cojoace i a 37 de perechi
de cizme. Ca urmare, la mijlocul lunii, Duma a anunat lici-
taia, ns din cauza c nu s-au gsit doritori, problema nu a
fost rezolvat la timp (ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1601, ff. 98v.-
99).
42
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1601, ff. 2v.-3.
43
Concesionarii strngeau taxa pentru msuratul cu cntarul
la pia, n afar de prvlii: pn la 100 okale 1 pitac de
aram, de la 100 okale i mai mult 4 parale, jumtate din
tax fiind ncasat de la fiecare vnztor i alt jumtate de
la fiecare cumprtor (Tomule, Basarabia, 160).
44
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1601, ff. 83.-84.
45
Runtuc (rus. ) dispozitiv pentru a msura vinul
n butoaie (Tomule, Basarabia, 548).
121
buturi spirtoase. Din acest considerent se interzicea
msurarea vinurilor cu cntarul. Mincov a semnalat
c oraul nc nu este pregtit pentru regulile noi i
mai trebuie timp pentru a face transformri i, ca ur-
mare, veniturile oraului se vor reduce. Reieind din
acest fapt, primarul a propus ca, pn la confecio-
narea runtucului, de a da din nou n concesionare
cntarul orenesc cu dreptul de a msura vinul i
buturile spirtoase. Mai ales c s-a gsit i doritorul
pentru a lua n concesionare cntarul n persoana
mic-burghezului Zaseli Baiuk, originar din orelul
Licine, judeul Moghilu, gubernia Podolia. El era
gat s achite lunar Dumei 183 rub. Propunerile pri-
marului au fost acceptate i la 20 iulie Baiuk a pri-
mit dreptul de concesionare46.
Iniiativele nterprinse de ctre primar au dat roa-
d. Veniturile generale obinute pe parcursul anului,
la dat de 1 octombrie, erau n valoare de 23.762 rub.
77 cop. Aceast sum se constitua din biletele Bncii
Comerciale din Odesa (19.955 rub. 95 cop.), ale Ser-
viciului de Asisten Public (720 rub. 97 cop.), bani
n numerar 3.085 rub. 84 cop.47. Ctre 1 ianuarie
1851 se ateptau venituri adugtoare n valoare de
58.144 rub. 71 cop.48. n anul 1850, Duma avea de
returnat i datorii, acumulate de-a lungul anilor. O
datorie data nc din mandatul primului primar al
Chiinului, Anghel Nour (1817-1818). El a cheltuit
510 rub. bani publici pentru a plti societile care
l-au ales pe el. Ca urmare, aceti bani, cu ajutorul po-
liiei, se recuperau de la mic-burghezii care l-au ales
pe Nour. Era dator cu 18 rub. 45 cop. ex-primarul
Stavrij Dimov (1819-1822). Pentru c el nu era deja
n via, rudele lui erau obligate s plteasc datoria.
Din mandatul ex-primarului Dmitri Lovchiiski a r-
mas un arierat de 2.594 rub. 13 cop. dup construi-
46
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1601, ff. 88.-89.
47
Banii Dumei Oraeneti se pstrau n lzi speciale, care erau
depuse la Direcia financiar a judeului Chiinu (ANRM.
F. 75, inv. 1, d. 1601, f. 37v.)
48
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1601, f. 16.
rea havuzului orenesc. Un alt arierat din mandatul
lui Lovchiiski era de 286 rub. 82 cop., pentru c n
anii 1843-1844 s-au cheltuit bani fr ntiinarea
administraiei guberniale pentru mbuntirea ali-
mentaiei deinuilor, ntreinerea Judectoriei pen-
tru Orfani i reparaia evilor la havuzul orenesc49.
Primarul D. Mincov s-a manifestat i n viaa cul-
tural a oraului. n perioada diferitor manifestri
culturale el depunea toate eforturile pentru a inspira
n ora spirit de srbtoare. El dorea c Chiinul s
nu rmn n urma altor orae guberniale n dezvol-
tarea sa cultural. La 25 iunie 1850, cnd Imperiul
Rus srbtorea ziua de natere a arului Nicolai I,
la Chiinu a fost desfurat un program cultural.
Seara locuitorii puteau s se plimbe prin scuarul Ca-
tedralei i pe lng diferite cldiri administrative,
iluminate special pentru acea zi. Pentru iluminatul
de srbtoare Duma a cerut mic-burghezului Mihail
Miciu-Nikolaevici s pregteasc fitiluri i s preg-
teasc 1500 de lmpi cu ulei. Pentru aceasta Duma a
cheltuit 82 rub. 50 cop.50. Tot n 1850, cu fast a fost
srbtorita ziua de 20 noiembrie, cnd se mplineau
25 de ani de cnd arul a urcat pe tron. Pentru ilumi-
narea strzilor centrale au fost comandate 2000 de
lmpi cu ulei, pentru care s-au cheltuit 47 rub.51. Nu
a fost trecut cu vederea nici data de 13 iulie, ziua de
natere a arinei Alexandra Fiodorovna. Manifest-
rile au fost mai modeste, din bugetul Dumei au fost
alocate 58 rub. pentru confecionarea a 1000 de lm-
pi cu ulei pentru iluminare52 .
Abrevieri:
ANRM Arhiva Naional a Republicii Moldova.
Cop. copeici.
Rub. rubl.
49
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1601, ff. 17v.-20.
50
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1558, f. 334.
51
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 371v.
52
ANRM. F. 75, inv. 1, d. 1559, f. 13.
122
 ...a face posibil existena reprezentaiilor dramatice
n ora. Proiectul teatral al lui Karl Schmidt
Printre proiectele lui Karl Schmidt de amenaja-
re a Chiinului, unul din cele mai de lung durat
s-a dovedit a fi acel de fondarea a unui teatru urban.
Aceast istorie care a durat douzeci de ani, cu un
epilog neprevzut, istorie care a reprezentat un in-
teres deosebit n contextul activitilor multilate-
rale ale renumitului primar de Chiinu, include o
serie de subiecte semnificative legate de politica so-
ciocultural a primriei municipale, de organizarea
activitii teatrale, de contiina social, de gndirea
arhitectural din ultimul sfert al secolului XIX.
n Rusia arist teatrul era considerat o ntre-
prindere comercial; statul finana doar teatrele im-
periale din Petersburg i Moscova. De menionat c
n provincie noiunea de teatru presupunea doar
cldirea care aparinea fie municipiului, fie unor
persoane particulare. Sunt cunoscute cazuri cnd
unii mecenai nstrii construiau pe bani proprii
teatre oreneti. n Chiinu, pe tot parcursul sec. midt a ajuns la concluzia c este absolut imposibil ca
XIX nu exista nicio cldire special construit pen-
tru teatru. Acestea din urm erau situate n ncperi
particulare, special amenajate (locuina consilierului
Tudor Krupenski, a primarului Dimitrie Mincov, a
doctorului Volf Grossman). Reprezentaii dramatice
se ddeau i n circurile lui V. Sur i A. Furer. Con-
certe, opere, spectacole de amatori se jucau n sala
Adunrii Nobilimii.
n conformitate cu Regulamentul municipal
din 1870, n managementul public urban, de rnd
cu muzeele i bibliotecile, se afla i amenajarea tea-
trelor. Aceast reform a permis extinderea surselor
de finanare a ntreprinderilor cultural-educative,
contribuind astfel la fondarea teatrelor municipale.
De acest regulament a beneficiat predecesorul lui
Karl Schmidt, Klimenti umanski. Cldirea circului
de pe piaa Polieiskaia (actualmente, scuarul dintre
teatrul M. Eminescu i Sala cu Org) a fost procu-
rat de la V. Sur n proprietate minicipal. n luna
aprilie 1874, n aceast cldire, reconstruit de ctre curi. Planul slii cu mai multe locuri, la un pre de
arhitectul Alexandru Bernardazzi, s-a deschis tea-
trul, care a fost distrus de un incendiu produs n luna
decembrie a anului urmtor. Oraul nu a avut de
ptimit, deoarece cldirea era asigurat. Dup cum
123
Olga Garusova
scria presa de pe atunci,
conducerea teatrului,
primarul i consilierii
D. Kamboli i H. Kirov
au suportat pierderi
groaznice: toat averea
decorurile, costumaia,
mobilierul, biblioteca a
fost distrus1. Se zvonea
c de acest incendiu era
legat moartea subit a
lui umanski.
Unicul teatru din Chiinu se afla n casa docto-
rului V. Grossman de pe strada Mihailovskaia col
cu Kauanskaia (astzi, M. Eminescu i Columna).
Cu timpul ncperea strmt cu scen mic, care nu
mai facea fa cerinelor crescnde ale publicului, a
degradat n ntregime. Analiznd situaia, Karl Sch-
oraul s rmn fr reprezentaii dramatice i, la
edina din ianuarie 1880, a fcut public proiectul
su teatral2 . Fiind un om de o responsabilitate deo-
sebit, primarul nu doar i-a expus punctul su de
vedere referitor la necesitatea unei cldiri bine ame-
najate, dar a venit cu planul i devizul de cheltuieli
al acesteia. Consilierii au acceptat unanim aceast
iniiativ, naintndu-l pe Schmidt la postul de pre-
edinte al comisiei teatrale.
n luna mai comisia a pregtit un raport. Teatrul
lui Grossman, care avea 425 de locuri pentru specta-
tori, a fcut reeta complet de zece ori pe parcursul
anului, i teatrul orenesc cu circa 400 de locuri,
timp de mai puin de dou stagiuni, a fcut reeta
doar de dou ori; a fost tras urmtoarea concluzie:
Din pcate, teatrul nc nu prezint o necesitate
vital pentru oreni i trebuie s treac nc mult
timp ca oraul s necesite o cldire aparte pentru
acesta. Comisia a convenit pentru o sal cu 600 lo-
, , 1876, 24 dec.
1
, -
2
,
1880, 12 febr.
 primordial n timp ce oraul nu este amenajat i se
afl ntr-o situaie sanitar deplorabil, copiii mor i
se neac n noroi, predomin srcia i majorita-
tea caselor sunt nite cocioabe, iar deficitul bugetar
municipal crete vertiginos. Oponenii, care vedeau
n teatru un imperativ al timpului pentru un ora
modern, insistau pe obligaia consiliului pentru o
distracie moral a populaiei. Pentru construcia
teatrului pe banii recomandai de comisie au votat
doat 7 din 37 de consilieri4. Prin hotrrea din 11
septembrie ntrebarea a fost lsat deschis sau, mai
bine zis, amnat pe un termen nedeterminat.
Problema teatrului a scos la iveal dou poziii
diametral opuse ale societii. n discuii au preva-
lat opiniile referitoare la avantajele materiale ale ce-
150000 ruble, elaborat de arhitectul Leopold Sche-
tenilor. n caznaua municipal era o insuficien
idevandt, nu a fost acceptat din cauza discordanei
cronic de bani, i realizarea unor proiecte serioa-
cu sursele financiare municipale3 (venitul municipal
se necesita adeseori zeci de ani. Pentru promovarea
anual la nceputul anilor 80 era puin peste 200000
proiectului neprioritar primarul a avut nevoie de
ruble). n conformitate cu situaia financiar a muni-
mult energie, ingeniozitate i perseveren. Spre
cipiului i cu predileciile orenilor, cu unele modi-
deosebire de majoritatea consilierilor, Schmidt per-
ficri, a fost acceptat proiectul, estimat la un pre de
cepea oraul drept un organism integru, cu toate
76 000 ruble, al arhitectului Albert eins, originar
branele interdependente. Aceasta se citete clar n
din Odesa.
argumentarea lui economic pentru construirea
Pentru construcie s-au propus dou locuri:
teatrului. Conducerea municipal trebuie s aib
Grdina Public sau piaa Polieiskaia. Majoritatea
grij nu n ultimul rnd de ntemeierea a tot ce atra-
membrilor comisiei a pledat pentru Grdina Public,
ge i sporete numrul de locuitori n ora i animea-
ns alegerea final a fost piaa graie urmtoarelor
z n el viaa, comerul, industria (...), cci de aceasta
argumente: inoportunitatea unui teatru n imediata
depind veniturile n casa municipal55 aceasta era
vecintate cu clubul Adunrii Nobilimii; ansa de a
poziia ferm a lui Karl Schmidt.
face ordine pe piaa oribil, mpodobind oraul cu
Spre sfritul anilor 1880 oraul a fost lipsit de
o cldire nou, frumoas, construit ntr-un loc vi-
toate ncperile potrivite pentru teatru. Printr-o
zibil, cu acces comod, care va transforma teritoriul
hotrre a administraiei locale a fost nchis teatrul
adiacent ntr-un scuar. Variantele asigurrii financi-
drpnat al lui Grossman; n noaptea de 5 spre 6 ia-
are a construciei veneau din resursele interne. Din
nuarie a ars din temelie sala teatral a Adunrii No-
start a fost respins ideea de vnzare a clubului mu-
bilimii; n octombrie 1889, din cauza numeroaselor
nicipal, a crui arend de ctre nobilime aducea un
neajunsuri care puneau publicul n pericol, urma s
venit stabil. A fost susinut propunerea de a aloca
fie demolat circul-teatru al lui Furer.
pentru construcie din veniturile bancare pentru
nainte de a reveni la proiectul teatral, Karl Sch-
anii 1879 i 1880 39500 ruble i de a lua un credit
midt a naintat demersuri ctre primarii oraelor
de 80000 ruble.
Taganrog, Rostov, Sevastopol, Nicolaev .a., cu ru-
La edina consiliului municipal din 30 iunie, ra-
gmintea s i se comunice date despre apartenen-
portul comisiei a provocat discuii aprinse. Au fost
a edificiilor teatrale din aceste orae: aparin ele
expuse temeri referitor la eventualele riscuri, accen-
municipiului sau persoanelor particulare, ct a cos-
tul fiind pus pe sfritul dramatic al iniiativei lui
tat construcia, de cte locuri dispun, ce venit aduc,
umanski. Deosebit de rspicat au sunat ceriele unei
dac sunt impozitate veniturile din vnzarea bilete-
atitudini deosebite fa de un aa obiect de lux
cum este teatrul. Majoritatea consilierilor erau de
prerea c edificarea unui teatru nu este o necesitate
Ibidem, 9 noiembrie.
4

Ibidem, 9 mai.
3
ANRM. F. 78, inv. 1. d. 182, f. 58.
5

124
lor6. n luna mai primarul a prezentat un raport n mai comod i estetic cldirii. ns, cum scria presa,
faa consilierilor. probabil au biruit consilierii fermi, pentru care in-
Situaia prea disperat. Edificarea unei cldiri teresele estetice i distractive ale populaiei nu sunt
corespunztoare, care ar servi i drept podoab pen- dect nite sunete dearte8. Cu toate c primul ziar
tru ora prin frumuseea sa arhitectural necesita o particular, Bessarabski vestnik, a venit n aprarea lui
sum enorm, care era posibil s nu fie recuperat. Schmidt i a proiectului su, totui a fost categoric
Banii n casa oreneasc tot nc lipseau. Nici mece- contra demolrii cldirii circului ncpere mizer,
naii nu ddeau nval. dar att de necesar oraului, unde i gseau ad-
Dup prerea lui Schmidt, unica soluie era con- post amatorii de arte dramatice, (...) comitetul lec-
struirea unei ncperi mici, provizorii, costul creia turilor populare organiza lecii gratuite99. n urma
s-ar fi recuperat n 15-20 de ani. Totodat, primarul acestei campanii a fost creat o comisie, care a am-
nu se dezicea de ideea sa: Trebuie s ne dezicem de nat demolarea circului pn n luna mai 1890.
toate avantajele n favoarea celui de a face posibil Semnificativ a fost faptul c n pres proiectul
existena reprezentaiilor dramatice n ora ntr-o teatral a fost reunit cu necesitatea existenei unui
ncpere confortabil. Exteriorul presupusului edi- sediu pentru lecturile publice. Referindu-se la ex-
ficiu putea s nu aib nimic comun cu un teatru, ns periena colegilor din Odesa, Duma a primit reco-
nuntru, amenajarea scenei i a locurilor pentru mandarea de a-i asuma iniiativa pentru construirea
public trebuie s corespund tuturor cerinelor7. unui auditoriu popular. Pe atunci, ns, existau foar-
Acceptnd raportul, consiliul a ordonat primriei s te puine ncperi special construite pentru lecturi
invite antreprenorii la construcia unui teatru provi- publice mpreun cu biblioteci i teatre.
zoriu i a unuia mai mare pe pia. Intelectualitatea Chiinului singurul [ora]
Pentru a-i cointeresa pe antreprenori, Schmidt n lume, avnd o populaie de peste 100000 persoa-
modific condiiile concesiunii, oferind anumite ne care nu are un teatru mizeaz n soluionarea
preferine. Astfel, locul pentru construcie pe stra- aceste probleme doar pe Karl Schmidt. n gestiunea
da Kupeceskaia col cu stradela Kolodeznaia a fost sa se aflau dosarele de amenajare a instituiilor cul-
schimbat cu unul mai comod i corespunztor (...) turale, i succesul tuturor iniiativelor culturale i
aproape n centrul oraului la aceeai intersecie aparinea tot lui Karl Schmidt persoan cu reputa-
Kupeceskaia cu Fntnelor, unde putea fi amenajat ia omului care duce totul pn la bun sfrit. Ziarul
i un restaurant de var cu o mic grdin. n sco- Bessarabski vestnik scria: La noi, ca nicieri n lume,
pul sporirii veniturilor n teatru erau preconizate i pentru realizarea noilor iniiative este nevoie de oa-
reprezentaii de circ. Conducerea oraului nu garan- meni curajoi, persevereni, insisteni, care ar putea
ta venituri anuale stabile, ns Schmidt i-a promis o duce dup sine masele. n cutarea unui astfel de om,
serie de nlesniri potenialului concesionar: angaja- nevrnd mi arunc privirea spre dl Schmidt pri-
mentul de a nu permite organizarea n ncperile i marul de Chiinu. El i cunoate pe toi cei pe care
pieele municipale de spaii pentru reprezentaii tea- se poate miza n cazul dat. Cu un creion n mn,
trale i de circ; de a nu incasa impozit pe imobil i el ar demonstra, probabil, c edificarea i exploatarea
pe biletele vndute. Totodat, dup prerea lui Sch- teatrului este o afacere deloc riscant i promitoa-
midt, drept recompens pentru terenul pus la dispo- re. Dl Schmidt se bucur de autoritate, influen i
ziie, oraul ar putea utiliza gratis ncperea pentru ncredere. Chiar dac speranele noastre ar eua, pri-
lecii publice n zilele de duminic i n dimineile marul totui ar susine cu contiina mpcat c a
zilelor se srbtoare. fcut totul ce a depins de el i dac afacerea a euat,
Tema teatrului a avut o rezonan larg n pres, el nu poart nicio vin. Este nevoie de un om care ar
mai ales dup aceea, cnd n septembrie 1889 Duma duce lucrurile pn la capt10.
a hotrt demolarea circului-teatru, care urete Pe bun seam, Schmidt fcea tot ce-i sttea n
piaa. puteri: colecta informaii despre teatrele din diferi-
Anticipnd consecinele negative ale acestei ho-
trri, Schmidt a venit cu o propunere din partea 8
. -, , , 1889, 13 (25)
primriei de a obliga proprietarul s redea un aspect septembrie.
9
Ibidem.
Ibidem, f. 12-15.
6 10
. Pot-pourri, -
Ibidem, f. 1.
7
, 1889, 5 (17) nov.

125
te orae. Se interesa n special de urmtoarele deta-
lii: din ce bani se alocau sumele pentru construcie,
cum se nfptuia aceasta: prin antrepriz sau altfel;
care era planul de construcie i dirija construcia; ce
sum a fost cheltuit pentru cldire, mobilier, utilaje
scenice; care au fost condiiile drii n exploatare a
teatrului.
La solicitarea primarului de Chiinu, pentru
o ulterioar familiarizare cu amenajarea unor mari
teatre din strintate i pentru elaborarea proiectului
unui presupus teatru n Chiinu, renumitul birou
arhitectural al lui Ernst Vasmut din Berlin i-a trimis
schiele mai multor teatre europene11.
La nceput Karl Schmidt s-a interesat de proiec-
tul teatrului din oraul Herson arhitect Vladislav
Dombrovski, originar din Odesa , probabil din ca-
uza preului rezonabil (110000 ruble). ns proiectul
edificiului remarcabil dintr-o capital gubernial
anume aa caracteriza Dombrovski proiectul lui
Schmidt a fost estimat la 175 000 ruble. Avnd n
vedere c aceast cldire avea s fie ridicat n pia cului. Faimoasele teatre de peste hotare, construite
i va fi expus din toate prile, Dombrovski insis-
ta asupra decorrii artistice a faadelor, cum i st
bine unui palat de arte frumoase opere i drame.
Edificiul monumental presupunea un sistem com-
plex de nclzire i ventilare, un echipament scenic
modern, un interior elegant. Sala pentru spectatori,
foaierul, antreul, scrile i alte locuri unde se adun
publicul ar trebui s aib un aspect artistic i s re-
prezinte un ansamblu armonios12 . La toate acestea
Schmidt i-a rspuns c anume la aa o cldire a vi-
sat, (...) dar, totodat, preul maxim nu trebuie s de-
peasc 150000 ruble13.
Lund n consideraie argumentele arhitectului,
Schmidt s-a adresat ctre specialitii locali i din
Odesa cu rugmintea de a determina preul total al
teatrului; vorba fiind despre o podoab a oraului,
situat n centrul pieei, cu faa spre strada Aleksan-
drovskaia. Nu mai puin de 1000 de locuri pentru
spectatori. Scena s fie adaptat n mod corespunz-
tor pentru reprezentaii dramatice de oper i balet.
Toate ncperile s fie nclzite i ventilate, spaioase cului, tendina spre comunicare, cerinele de confort
i confortabile, cu toate mijloacele necesare pentru
prevenirea incendiului i consecinelor acestuia. n
planul lui Dombrovski Schmidt a introdus o singur
rectificare, care s-a dovedit a fi extrem de importan-
t: Decorarea interioar a slii, lojelor, foaierului,
11
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 182, f. 86.
12
Ibidem, f. 20.
13
Ibidem, f. 21.
coridoareler, intrrilor .a. trebuie s fie doar decente,
fr niciun fel de excese14.
Anume aceast rectificare a fost dur criticat de
ctre arhitectul Alexandru Bernardazzi primul
care a rspuns la apelul bunului su prieten i aliat.
Talentatul arhitect cunotea prea bine caracteristi-
cile i cerinele moderne ale arhitectonicii teatrale.
n afar de teatrul din Chiinu, el a reconstruit n
1876 sala teatral a Adunrii Nobilimii, a participat
la concursul proiectelor pentru teatrul din Odesa,
proiectul su fiind recunoscut drept cel mai intere-
sant, precum i la finisarea i construcia proiectului
arhitecilor vienezi15.
n scrisoarea sa de rspuns Bernardazzi a abordat
tema extrem de actual a corelaiei ntre exteriorul
cldirii i particularitile ei funcionale. El se str-
duia s-l conving pe Schmidt de faptul c elimi-
narea categoric a decoraiunilor este incompatibil
cu destinaia teatrului, care nu are o funcie utilitar
cotidian, ci satisfacerea cerinelor estetice ale publi-
n stilul clasicismului, Bernardazzi le aprecia ca pe o
ntruchipare a abloanelor banale i monotone.
Simplitatea brutal pe coridoare i scri, aa-zi-
sul decor modest al slilor i promenadelor, orict de
iscusit ar fi realizate, plictisesc pn la moarte: sunt
goale, reci i lipsite de imaginaie. Spre deosebire de
cldirile vechi, un teatru modern necesit decoraiu-
ne i sclipire n conformitate cu destinaia ncperii.
Bernardazzi acorda o atenie deosebit decoraiuni-
lor. n cazul teatrului i n aprarea intereselor sale,
el fcea apel la gusturile i cerinele publicului con-
temporan. Reprezentaia, spectacolul sunt pentru
amatorii de teatru! Pentru majoritatea (...), teatrul
este cu att mai atrgtor, cu ct mai distractiv este
timpul petrecut n antract. Aici se desfoar o alt
dram: brfe, relaii, trebuine. Aceast dram nece-
sit i ea o aren jovial: spaiu, aer, lumin i decora-
iuni interesante pe culoare, promenade i foaiere16.
Tendinele actuale din societate, remarcate de arhi-
tect democratizarea componenei sociale a publi-
i igien dictau noi tipuri de cldiri publice. Ideile
sale despre stilul arhitectural corespunztor epocii,
exprimate n scrisoarea ctre Schmidt, Bernardazzi
14
Ibidem, f. 29v.
15
. -
, in http://archodessa.com/all/new-opera-
theatre-history-construction/
16
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 182, ff. 32 -38.
126
le-a dezvoltat n raportul Unele idei despre amenaja-
rea foaierului ntr-un teatru modern, inut la Primul
Congres al Arhitecilor din 1892. Refleciile sale
privind aplicarea tehnologiilor inovaionale n arhi-
tectur, formele i construciile noi care influeneaz
utilizarea tehnicilor de amenajare a slii i a altor
poriuni ale cldirii erau o mrturie a schimbrilor
n arhitectura teatral.
Bazndu-se pe propria experien, Bernardazzi
i-a dat lui Schmidt un ir de recomandri concrete
n vederea ntocmirii unui proiect, a construciei i,
nu n ultimul rnd, privind controlul asupra depi-
rii cheltuielilor prevzute. Pentru a evita eventualele
probleme, el i sugera iniiatorului principal al con-
struciei teatrului s lase crarea btut i s acor- alterneze cu reprezentaiile de circ. Cldirea trebuia
de o atenie deosebit devizului de cheltuieli pentru
decoraiunile interioare. E de la sine neles, concre-
tiza arhitectul, eu nu pledez pentru podoabe scumpe
sau surplus de aur, dar o pictur, un ornament artistic
plasate ndemnatec i simpatice ca form cu sigu-
ran sunt necesare chiar din momentul construciei
teatrului. Schmidt a fost pus n faa unei dileme gre-
le: lupta pentru creditele suplimentare sau decepia
fa de sine i de public17. Construcia lui Bernarda-
zzi a fost estimat la 275-300 mii de ruble.
Arhitectul urban Leopold Scheidevandt era i el
de acord cu importana incontestabil a aspectului
exterior al teatrului, cu cerinele tehnice moderne ale
nclzirii, alimentrii cu ap, proteciei antiincendi-
are i, nu n ultimul rnd, cu amenajarea i utilarea
scenei i a culiselor. Antrenat de ideea lui Schmidt,
el a prezentat un proiect oral al unui adevrat palat
cu colonade, galerii, scri de marmur i o mulime
de sli pentru public. n imaginaia lui se contura o
cldire perfect, ncnttoare, pe faadele creia se ii anuale de 20000 ruble; fapt criticat dur n pres 22 .
grupau armonios magazine care nu intrau n decalaj
cu ntreg edificiul. Totodat, Scheidevandt a contu-
rat aspectul financiar potenial al proiectului: pr-
vliile, situate ntr-un loc att de animat, vor servi
drept surs de venit, att de necesar vistieriei muni-
cipale18. Arhitectul a estimat cheltuielile la 316800
ruble.
Ali corespondeni ai lui Schmidt K. Gasket, G.
Lozinski i K. Kurkovski , ntr-un rspuns laconic,
au presupus c cea mai simpl decoraiune pe interior
i exterior a cldirii nu va depi suma de 200 000
ruble. Dar i aceast sum era inacceptabil pentru
caznaua municipal.
Ibidem.
17
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 182, f. 46.
18
127
n cadrul aceleiai corespondene, lui Schmidt
i-au fost propuse variante de teatru n stil eclectic,
bine cunoscut n Europa, Rusia i Chiinu. n acest
stil, n 1890, Ghenrih Lonski a construit sala de
dans i concerte a Adunrii Nobilimii, mpodobit
cu diferite ornamente i sculpturi, dotat cu cel mai
modern utilaj tehnic. Pentru reconstrucia acestei
cldiri oraul a cheltuit 5956 ruble.
Schmidt a fost nevoit s refuze proiectele intere-
sante, dar costisitoare n folosul satisfacerii ct mai
rapide a necesitii reprezentaiilor dramatice, att
de simit de toate pturile de oreni. n luna apri-
lie 1890 el a prezentat o nou redacie a proiectului
teatru-circ, n care spectacolele dramatice aveau s se
s fie construit n aa fel, nct nlturnd scaunele,
o parte din parter s se transforme n aren de circ.
Locul pentru construcie intersecia strzilor Fn-
tnilor i Mihailovskaia a fost ales din consideren-
tele dezvoltrii urbanistice. n opinia lui Schmidt,
cldirea trebuia s se afle n armonie cu Tribunalul
Regional i s mpodobeasc piaa prin formele sale
corecte i prin exteriorul su19.
O alt comisie teatral, examinnd timp de o lun
proiectul, a venit cu hotrrea de a invita antrepre-
nori pentru construcia unui circ comod, unde s-ar
afla i o scen pe care s se pun spectacole drama-
tice20. Consilierii s-au ntors de unde s-au pornit:
la un teatru de blci, comenta presa acea hotrre21.
Dar nu s-au gsit amatori nici pentru construcia
circului. Drept c s-a iscat antreprenorul afacerist
G. Pronin, care s-a oferit s construiasc teatrul cu
400000 i circul cu 50000 ruble, dar a naintat con-
diii inacceptabile: concesiune pe 30 de ani i subven-
Situaia limit a fost rezolvat graie sugestiei so-
iei lui Grossman de a adapta fostul teatru din casa
copiilor ei la spectacole dramatice, cu condiia de a
oferi gratis o ncpere pentru lecturile publice. Mu-
nicipalitatea i asum obligaia s nu construiasc
un teatru nou timp de cinci ani.
Cinci ani mai trziu, n luna septembrie 1896,
Schmidt revine la tema necesitii vitale a unui
teatru i la ideea edificrii acestuia n mijlocul pieei
Polieiskaia. Fr a se bizui pe vistieria public, l-
19
Ibidem. f. 55; ,
, 1890, 25 apr.
20
ANRM. F. 78, inv. 1, d. 182, f. 79.
21
, ,
1890, 27 apr.
22
, , 1890, 24 iunie.
snd sperana n susinerea mecenailor nstrii, el
propune o nou surs de venit. Planul rentabil pen-
tru capitalul particular era urmtorul: n cldirile
de la intersecia strzilor Sinadinovskaia (azi, Vlaicu
Prclab) i Mihailovskaia s fie deschise cte apte
prvlii, venitul crora, n civa ani, ar acoperi chel-
tuielile pentru construcie n suma de mai puin de
150000 ruble23.
Nu a fost s fie. Consiliul a respins acest plan,
motivnd c prvliile ar scdea preurile magazine-
lor a cror construcie era preconizat pe acelai loc.
mpotriva acestei combinaii economice a votat i
comisia financiar, care era categoric contra oricrei
idei de concesiune. Preedintele comisiei I. Mucinik
a naintat ctre primar o declaraie de o logic ca-
zuistic impecabil, n care se meniona c stpn
al teatrului ca i instituie educativ, templu, nu
iarmaroc, trebuie s fie oraul, i nu antreprenorii.
Totodat se meniona c primria nu a avut i nu va
avea niciodat banii necesari pentru edificarea unei
cldiri care ar corespunde tuturor cerinelor. Tea-
trul era considerat o necesitate vital, ns era pus la
coad dup necesitile primordiale: pavarea str-
zilor, canalizarea, mbuntirea situaiei sanitare i
deschiderea unui numr corespunztor de coli. Se
meniona creterea evident a bugetului municipal,
dar satisfacerea cerinelor estetice ale populaiei se
amna cu perseveren24.
Comisia financiar a naintat un proiect de alter-
nativ. Dup expresia lui Mucinik, teatrul municipal
cum l-a conceput Bernardazzi rmne n umbr,
iar nou ni se arat un alt fel de teatru accesibil.
Diferena ntre aceste dou teatre este extrem de sub-
stanial. Primul este o reverie, al doilea o realita-
te. Avantajele celui de al doilea proiect erau preurile
vdit mai mici (50-60 mii ruble) i accesibilitatea
pentru toate categoriile sociale. Suportul financi-
ar pentru multrvnitul teatru se presupunea s vin
din ajutorul chiinuienilor: s se anune subscrierea
pentru colectarea semnturilor i a sumei necesare de
bani pentru construcie. Astfel, reuita proiectului
depindea ntru totul de starea de spirit a societii, de
numrul de persoane apte i dispuse s demonstreze
prin fapte ct de important este pentru ei existena
unui teatru25.
La edina consiliului municipal Schmidt a pus
la ndoial exactitatea calculelor lui Mucinik. ns,
23
ANRM. F. 9, inv. 2, d. 632, f. 226.
24
Ibidem, f. 227.
25
Ibidem, f. 270.
lund n consideraie necesitatea unui teatru i res-
pingerea proiectelor anterioare, a gsit posibil ac-
ceptarea acestui mod de soluionare a problemei.
Probabil, partea financiar nu a fost examinat de
noua comisie teatral. n practic orenii nu se ar-
tau etuziasmai nici de teatrul accesibil existent. Opi-
nia despre interesul general fa de arta teatral era
vdit exagerat, nici campania de binefacere nu
gsi sprijin. Doar asociaiile social-culturale Comi-
tetul Lecturilor Publice i Asociaia Amatorilor de
Arte Dramatice, cointeresate n aceast ncpere a
lor i-au expus intenia de a depune cte dou mii
de ruble fiecare.
Mai trziu Schmidt a regretat faptul c consilierii
nu au susinut proiectul su de construcie conco-
mitent a teatrului i a prvliilor. Curnd a devenit
evident c discrepana dintre teatrul de vis i cel
real nu era att de mare. Deficitul de magazine pe
strada Alexandrovskaia, devenit centru comercial, i
concurena nebun ntre arendai au confirmat infai-
libilitatea componentei comerciale a proiectului lui
Schmidt. Nenelegerea, indiferena i opoziia fa
de iniiativele primarului erau explicate de ctre so-
cietate prin lipsa forelor sntoase i proaspete n
conducerea municipiului, din care fceau parte doar
negustori i comerciani. n urma alegerilor din luna
februarie 1897 componena consiliului s-a schimbat
radical: dou treimi din consileri erau juriti, medici,
activiti ai zemstvei toi cu studii superioare. Oa-
meni inteligeni (...) departe de interese meschine
aa caracteriza presa noua componen a consiliului
municipal26. Acest factor a i fost, probabil, fora mo-
trice a promovrii proiectului de teatru.
n luna mai 1897, cu o majoritate covritoare
de voturi a fost adoptat raportul comisiei teatrale,
conform cruia se solicita permisiunea de a accesa
un mprumut cu emitere de obligaiuni pentru con-
strucia teatrului. Ziarul Bessarabski vestnik relata c
publicul a ntmpimat aceast hotrre cu aplauze27.
La edin Schmidt a ridicat ntrebarea ca viitorul
teatru s fie utilizat i ca auditoriu pentru lecturi
publice. Inginerul Ghelfand din Odesa a ntocmit
planul teatrului-auditoriu cu 719 locuri la un pre de
68135 ruble. Se prea c epopeea teatral se apropie
de sfrit... ns demersul pentru mprumut nu a fost
acceptat, deoarece municipiul nu achitase creditele
26
. ., ,
, 1897, 16 sept.
27
, , 1897, 14
mai.
128
anterioare. A fost respins i cererea lui Schmidt de a
i se aloca municipiului subvenii din fondurile Co-
mitetului de tutel antialcoolic sau din fondurile de
stat, urmnd exemplul altor orae, precum ar fi Kiev
.a.28.
Acest obstacol nu l-a oprit pe Karl Schmidt. El se
afla ferm pe poziia c consiliul municipal nu are voie
s lase proiectul teatral de izbelite. n luna octom-
brie 1898 Schmidt, a cta oar, le explica consilierilor
c lipsa n Chiinu a unui teatru, ca loc de distrac-
ii inteligente, instruire, comunicare i agrement, este
att de vdit, nct nesatisfacerea acesteia va duce care, dup spusele unui consilier, promitea realiza-
la consecine tragice pentru toat intelectualitatea rea ct mai grabnic a teatrului municipal. ns, n
oraului29. Pentru a doua oar primarul propune timpul ct era examinat demersul n departamentul
proiectul construciei teatrului laolalt cu spaii co- economic al Ministerului de Interne, proiectul tea-
merciale i un mod mai eficient de realizare a aces- tral a suferit o modificare important i neateptat.
tuia. Sumele financiare pentru construcia teatrului Odat cu construcia teatrului se punea sperana
(165 000 ruble) i a prvliilor (35 000 ruble) au n activitatea stabil a Comisiei lecturilor publice de
fost introduse n aa-zisul mprumut pe termen lung pe lng primrie. Lipsa unei ncperi pentru lecturi
pentru apeduct i n cel pentru construcia centralei publice i spectacole i extinderea sferei de activitate
electrice. Conform calculelor statistice ale comisi- a acestei comisii a adus la ideea construirii unei nc-
ei speciale, venitul de la unitile comerciale, n cel peri speciale, destinate satisfacerii necesitilor spi-
mai apropiat timp, avea s acopere cheltuielile pentru rituale ale societii i pentru organizarea timpului
construcia teatrului. n favoarea acestei operaiuni liber a orenilor. n anii 1890 a nceput construcia
comerciale se pronuna i situaia bugetar favorabi- aa-ziselor auditorii ncperi cu teatru, sal de lec-
l: dezvoltarea i creterea veniturilor ntreprinderi- tur i bibliotec, finanate de diferite societi. Re-
lor municipale n paralel cu micorarea cheltuielilor sursele financiare ale Comisiei lecturilor publice erau
pentru necesitile naionale. Cu toat insistena i extrem de limitate. Ideea construciei unui astfel de
sinceritatea, Schmidt demonstra c toate celelalte re- auditoriu a cptat sori de izbnd odat cu deschi-
surse de construcie a teatrului au fost epuizate. n derea la Chiinu n anul 1898 a departamentului de
caz contrar, se revenea la capitalul privat, fapt ce n- epitropie a abstinenei de la alcool, scopul cruia era
semna renunarea la un teatru accesibil pentru toate lupta cu consumul excesiv de alcool. Comitetul,
categoriile sociale. care primea de la Ministerul Finanelor o subvenie
Conform planului, cldirea teatrului era situat anual de patru mii de ruble, i-a asumat rspunde-
n mijlocul cartierului pieei Polieiskaia cu faada rea s construiasc un auditoriu cu ceainrie i sal
spre Alexandrovskaia. Pe aceeai linie se preconiza de lectur. Cu ocazia apropiatului centenar al lui A.
construcia a ase magazine. Terenul desemnat con- S. Pukin, s-a decis s i se atribuie acestui auditoriu
struciei a fost ngrdit cu grilaj, separnd printr-o numele poetului. Primria a susinut cu fermitate
trecere Tribunalul Regional i o parte a pieei din aceast iniiativ i, printre alte evenimente come-
preajma strzilor Mihailovskaia i Fntnelor. morative, a alocat gratis pentru auditoru un teren la
Comisia financiar prezidat de L. Siinski a ac- intersecia strzilor Pukin i Sadovaia.
ceptat att conversiunea mprumutului oportun Comitetul a decis s nu ncheie contract cu an-
pentru apeduct, ct i planul lui Schmidt, destul de treprenorii particulari, ci s construiacs de sine
practic i fezabil, dup prerea sa30. Demersul despre stttor. Din 51 519 ruble, 32 000 au fost luate n
solicitarea creditului a fost susinut de guvernatorul cambie de la banca municipal. Construcia audito-
Basarabiei. n sfrit a fost determinat sursa sigur riului Pukin, mpovrat de datorii, se mica agale.
i nempovrtoare pentru vistieria municipal, surs Creteau cheltuielile neprevzute. Pentru a evita si-
tuaiile dificile, se apela dup ajutor la administraia
28
ANRM. F. 9, inv. 1, d. 398, f. 81. local, care i-a schimbat radical atitudinea fa de
29
Ibidem. construcia care, dup prerea consilierilor, nu mai
30
ANRM. F. 9, inv. 1, d. 398, f. 81.

129

corespundea scopurilor educaionale. Este evident
c se construiete un teatru, nu un auditoriu pentru
popor31. Unii membri ai comitetului erau nvinuii
de schimbarea cardinal a proiectului arhitectural,
care a dus la triplarea preului construciei; de abuz
de ncredere din partea primriei, majoritatea fiind
considerai victime ale entuziasmului i iluziilor.
Reprezentanii epitropiei ncercau s demonstreze
c scopul final al Comitetului i cel al consiliului
municipal este acelai mbuntirea vieii ore- un teatru adevrat cu parter, amfiteatru, balcon, loje,
nilor32 . n urma divergenelor intervenite, au euat
speranele constructorilor auditoriului la ntocmirea
actului de donaie sau de procurare a terenului, cu
drept de gajare a cldirii pentru achitarea datoriilor.
Schmidt ntotdeauna a fost un promotor al idei-
lor culturale, dar, n calitate de preedinte al Comi-
tetului epitropic al abstinenei, nu putea influena
n mod direct decizia consilierilor. Cu toate acestea,
poziia binecunoscut a primarului vizavi de proiec-
tul teatral a influenat rezolvarea pozitiv a demer-
sului de alocare a sumei de 10 000 ruble, necesar
pentru construcia auditoriului. Un ir de consilieri,
susinnd demersul comitetului, au declarat c au-
ditoriul Pukin este anume o ncpere teatral: un
teatru municipal, chiar de va fi construit, dar nicide-
cum ntr-un viitor apropiat, (...) primria trebuie s
aib grij de un teatru pentru oreni, (...) auditoriul
servind intereselor orenilor i, ntr-un final, acest
auditoriu este construit n numele marelui poet rus
A. S. Pukin33.
n luna decembrie 1900 auditoriul Pukin a fost
deschis. Exteriorul lui era destul de respingtor.
Pentru Chiinu a fost un nou tip de cldire public,
care ntruchipa tendine arhitecturale noi, democra-
tice. Drept model au servit auditoriile populare din
oraele Kiev i Poltava. Lund n consideraie scopu-
rile educaiei publice, constructorii au evitat n mod
31
ANRM. F. 9, inv. 1, d. 416, f. 422.
32
ANRM. F. 9, inv. 1, d. 416, f. 394.
33
ANRM, F. 9, inv. 1, d. 78, f. 370.
deliberat luxul, sacrificnd frumuseea faadei
de dragul confortului interior. n cldirea cu trei eta-
je nu era niciun colior ntunecos: aceasta se ilu-
mina cu ajutorul propriei staii electrice, sistemul de
ventilare era fcut dup cele mai moderne tehnologii
i sistemul antiincendiar era bine gndit. La subsol se
aflau trei camere pentru ceainrii; la primul etaj o
ncpere teatral, iar la etajul doi se situau cabinele
pentru artiti i toaletele. Etajul trei gzduia o bibli-
otec cu dou sli mari de lectur. n auditoriul Pu-
kin locul principal revenea teatrului. nfiarea lui
era aproape de cea din versiunile lui Schmidt, nc-
pere care la exterior nu semna cu un teatru, pe inte-
rior ns amenajarea scenei i a slii pentru spectatori
satisfcea ntru totul cerinele unui teatru mic. Sce-
na cu dispozitive teatrale, cabine pentru artiti,
sala pentru spectatori, cu 700 de locuri era nconju-
rat din trei pri de un foaier cu bufet i fumuar,
galeria avea intrri din foaierele de la etajul doi. Era
galerii i un foaier spaios i confortabil i, cel mai
important, cu o acustic excelent34.
nc din timpul construirii era clar c auditoriul
Pukin va funciona nainte de toate ca un teatru.
Pentru achitarea datoriilor, Comitetul era nevoit s
dea ncperea n arend pentru reprezentaii teatrale
particulare, cu condiia s fie puse n scen treizeci
de spectacole pe an accesibile unor categorii largi de
spectatori, iar duminicile i zilele de srbtoare s fie
destinate organizrii de matinee, lecturi i discu-
ii35.
Anume faptul arendrii auditoriului Pukin a
provocat critici din mai multe pri. Presa acuza
Comitetul de epitropie de faptul c cldirea teatru-
lui, construit n locul auditoriului public n numele
lui A. Pukin, nu corespunde cerinelor de instruire
i de agrement ale categoriilor largi de locuitori. Iar
obieciile consilierilor au fost fcute publice n rva-
ul lui L. Siinski: Efortul liderilor oraului de a gsi
sursele necesare, care nu ar mpovra vistieria, pentru
construirea teatrului, care s-a soldat cu succes dato-
rit ideii de a converti mprumutul pentru apeduct,
(...) odat cu construirea teatrului-auditoriu, s-a dus
pe apa smbetei36.
Cu toate acestea, finalul acestei idei reuite
pune la ndoial deznodmntul istoriei teatrale. Se
34
H. H. , ,
ANRM. F. -2983, inv. 1, d. 50, f. 21.
35
ANRM. F. 9, inv. 1, d. 416, f. 390.
36
Ibidem, f. 424.
130
pare c Schmidt admitea acest rezultat i a gsit un
compromis: el a contribuit la construirea n audito-
riu a unui teatru suficient de mare i att de necesar
pentru dezvoltarea municipiului. Eficiena social a
auditoriului, care ndeplinea funcia de teatru, a sc-
zut considerabil. (De menionat c o astfel de redis-
tribuire a funciilor era caracteristic pentru cldirile
construite de epitropia abstinenei n mai multe ora-
e ale rii.) Transformndu-se ntr-un simplu
teatru, auditoriul Pukin permitea aflarea ndelun-
gat n ora a trupelor teatrale sezoniere, contribuia
la nviorarea vieii culturale a oraului. Cu timpul
chiinuienii au apreciat construcia i comoditatea
minunatei cldiri teatrale.
131
Teatrul de vis al lui Karl Schmidt i Alexandru
Bernardazzi nu a fost realizat. Rmne doar s ne
imaginm cum ar fi artat templul artei teatrale
conceput de un primar inspirat i marcat de pecetea
concepiilor estetice originale ale renumitului arhi-
tect. n cazul dac era construit, putea deveni unul
din cele mai frumoase edificii din Chiinu, un obiect
de o importan arhitectural urban deosebit.
Eforturile lui Karl Schmidt de promovare a pro-
iectului teatral nu au fost zadarnice. Pe locul unde
se preconiza construirea teatrului, cteva decenii mai
trziu, n perioada romn, a nceput construirea
Cminului Cultural. n aceast cldire astzi se afl
Teatrul Naional Mihai Eminescu.
 Un Chiinu al lui Stere i un Stere al Chiinului

Iurie Colesnic

Acum zece ani, dup neti. Ceva mai sus se afl celebrul Tolcioc (nvlm-
ce monografia Profetul eala), un fel de Trgul Cucului al Chiinului. Iar i
nemuririi noastre, Con- mai sus, n Trgul ruilor, strzi largi i drepte m-
stantin Stere (Chiinu, part oraul n ptrate regulate, ca ntr-o tblie de ah.
Dou din aceste ptrate, n centrul oraului, care se
2006) a ajuns la nora lui
ntlnesc la colurile lor n diagonal, formeaz dou
Constantin Stere, Suzana
mari grdini publice: Parcul orenesc i Bulevar-
Stere-Paleologu, am pri- dul; n mijlocul acestuia din urm se ridic impozan-
mit acest mesaj, care de tul sobor -- catedrala arhiepiscopiei.
fapt este un epigraf: Acum aptezeci de ani capitala Basarabiei fcea
Mult stimate, Domnule impresia unui mare sat, adormit, dac nu chiar mort.
Colesnic, Vastele strzi nepavate i necanalizate se transformau
V suntem recunosctori pentru rndurile cu ace- pe vreme ploioas n ruri de noroi care se scurgeau n
le citate pe care nu le cunoteam. Poezia i aprecierea vale, iar pe timp de secet erau acoperite vecinic de un
ei constituie adevrata bogie sufleteasc pe care ni- adnc strat de praf.
meni nu ne-o v-a rpi, mictoare dovad a sensibili- La vest, n strada Moscovei, numit n urm Ale-
tii lui C. Stere i a spiritului patriotic ce domina n xandru (azi bd. tefan cel Mare i Sfnt, n.n.), se ridi-
acele timpuri! ca zveltul turn ptrat al bisericii luterane, cunoscut
S sperm c ceva din aceste frumusei vor conti- sub numele popular de Chirca (Kirche).
nua s dea roade, c ceea ce s-a scris i gndit pe atunci
nu a czut pe piatr seac.
V rog s primii mulumirile i multa noastr
apreciere,
Suzana (Stere) i Andrei Paleologu.
Paris, 2006
Relaia lui Constantin Stere cu Chiinul este un
subiect ce captiveaz. S-au ntlnit pentru prima oar
dup mijlocul secolului XIX, cnd C. Stere era un
copil venit la coal, i s-au desprit trziu, la mij-
locul anilor treizeci ai secolului XX, cnd patriarhul
ncununat de slava de romancier pleca n nefiin...
nainte de desprire el a trecut nc odat filmul Printre copacii parcului care o mprejmuiau se pu-
vieii n romanul-fluviu n preajma revoluiei, n tea zri din strad, mai n fund, casa pastorului, n-
conjurat de vasta ei verand cu geamuri colorate.
care apare Chiinul de la mijlocul secolului XIX, cu
Acolo se adpostea i micul pensionat de biei al
Chiinul boieresc din partea de sus i Broscria
pastorului Faltin.
necat n glod, adic partea de jos a oraului.
Gimnaziul Nr. 1 de Biei
Chirca i Pensionul Faltin
Situat n perimetrul strzilor Kiev, Seminarului,
Prima impresie despre capitala Basarabiei l-a ur-
Pukin i Podoliei (azi str. 31 August 1989, n.n.),
mrit pe parcursul ntregii viei i a fost fixat pentru
acest gimnaziu ocupa mai bine de jumtate de carti-
eternitate n romanul-fluviu n preajma revoluiei
er. Azi, n acel loc se situeaz o copie fidel, n incin-
(Chiinu, 1991, pp. 214-215), n capitolul La pas-
ta cruia se adpostete Muzeul Naional de Istorie
torat:
i Arheologie.
Chiinul se ntindea pe o coast de deal nclinat
spre nord pn la valea Bcului. Cnd n primvara anului 1884 au fost arestai
De-a lungul acestui rule mltinos, n partea cea chiar n timpul examenelor de absolvire un grup de
mai veche a oraului, sunt aezate mahalalele rom- elevi de la Gimnaziul Nr. 1 de Biei, Chiinul era
ocat. Copii din familii cunoscute, nobili ereditari,

132

cum era Constantin Stere, au ajuns la pucrie. Di-
rectorul gimnaziului, Vasile Lvovici Soloviov, era ne-
dumerit i ruinat sufletete. Cramola se ascundea
chiar n coala lui i capul ei era unul dintre elevii
stimai de el C. Stere.
Castelul
Pucria nou a Chiinului fusese conceput
n stilul unui castel mauritan, de aici i venea i po-
recla. Detenia aici a fost prima experien de dei-
nut politic a tnrului Stere, experien obinut la
optsprezece ani. Descrierea ei se conine n paginile
romanului n preajma revoluiei (Chiinu, 1990,
vol. 1-2 i vol. 3-4).
...naintea lui Vanea se nal faada sumbr a
Castelului. Trsura a fost oprit la intrarea nvelit
de tain. Era ateptat. Poarta grea, ferecat, se deschi-
se ncet, scrind, ca o gaur neagr fr fund, asu-
pra unui abis glacial. Vania pi peste prag... (vol. 1-2,
p. 364).
Peste ani, Constantin Stere a marcat dou re-
pere temporale definitorii ale vieii sale temnia
ruseasc din Chiinu i pucria romneasc din
Vcreti:
Ca orice om, am pcatele i greelile mele. Dar
cnd mi examinez contiina i mi scrutez inteni-
unile i cnd m gndesc la irul lung de jertfe i de
lupte, la toate umilinele i suferinele care mi-au fost
s le triesc n cei 35 de ani, ncadrai ntre temnia
ruseasc din Chiinu i pucria romneasc din
Vcreti, nu m- ruine de trecutul meu i nu m
ciesc!
i dac mi este ngduit s am o ambiie, dlor de-
putai, eu a dori ca pe mormntul meu s fie aezate,
alturi, ca simbol al credinei ctre acelai ideal, dou
pietre una romneasc i una ruseasc luate din
zidurile pucriilor mele.... (apud Iurie Colesnic, Pro-
fetul nemuririi noastre. Constantin Stere, Chiinu,
2006)
Gara veche
Constantin Stere a cunoscut bine gara veche a
Chiinului. De aici pleca la Odesa, ca s primeasc
instruciuni de la efii si n materie de marxism i
revoluie mondial, apoi a mers ca arestat, exact pe
acelai drum. ncoace a revenit din surghiun, i ple-
carea la Iai pentru totdeauna tot de aici a avut loc.
Gara l-a ntmpinat de fiecare dat ca pe un vechi
cunoscut.
Strada Livezilor (azi A. Mateevici)
Vania Rutu, alias gimnazistul C. Stere, locuia
la gazd la Agrepina Ivanovna Bonin (fiica boieru-
lui Ioni Baot), pe str. Grdinilor (s-a numit un
timp Livezilor). Aceast gazd este descris cu lux de
amnunte n vol. 1-2 al romanului n preajma revo-
luiei (Chiinu, 1990), la p. 234:
Agrepina Ivanovna Bonin reprezenta i ea un caz
tipic de decdere a boierimii moldoveneti din Basa-
rabia. Unica fiic a cuconului Ioni Albot din ju-
deul Orheiului, ea se mritase cu un ofier rus, mai
tnr dect dnsa i care foarte repede i-a tocat
aproape toat averea. nct, dup ce fusese vndut
moia lor, ea se stabilise n casele ei din strada Grdi-
nilor la Chiinu i, mulumit legturilor cu famili-
ile boiereti, a reuit s-i fac un venit innd la gazd
biei din gimnaziu.
133

Hotelul Londra
Constantin Stere a iubit nespus de mult Ar-
dealul i ardelenii. Lui i aparine fraza drumul
Ardealului duce prin Basarabia. El, cu incompara-
bila-i intuiie politic, nc n 1916, a presimit ma-
rile schimbri care urmau s se produc. Publicistul
i omul politic bucovinean Gheorghe Tofan mrtu-
risea mai trziu:
Cnd Stere, n anul 1916, a vizitat Ardealul, s-a
napoiat la Iai prin Bucovina i, ntlnindu-ne la
Suceava, ca unui vechi colaborator al revistei Viaa
romneasc, mi-a spus, printre altele: La revedere,
dragul meu, s te vd n curnd guvernator al Buco-
vinei i s tii de la mine c drumul Ardealului duce
prin Basarabia. (Viaa Basarabiei, 1939, nr. 4, p. 42.)
Constantin Stere fusese luminat de acest gnd cu
mult mai devreme, n 1906, la Chiinu, unde venise
s pun bazele primei publicaii periodice n limba
romn, ziarul Basarabia. Citise placheta de versuri
Poezii (1905), recent lansat de Octavian Goga, i,
sub impresia profund a acelor rnduri, a scris i a
publicat n revista Viaa romneasc un remarcabil
articol intitulat Cntarea ptimirii noastre (1906).
ndemnat de dorina de a-l cunoate pe tnrul poet,
Constantin Stere ntreprinde n acelai an o cltorie
n Ardeal, pelerinaj descris foarte iscusit n materi-
134
alul memorialistic Patru zile n Ardeal. Impresiuni
fugitive.
Mai puin lume cunoate faptul c articolul de
consacrare al lui Octavian Goga, Cntarea ptimirii
noastre, a fost scris la Chiinu, n incinta hotelului
Londra, unde poposise C. Stere. Astzi acel hotel (de
la intersecia strzilor Pukin i Varlaam) nu mai exis-
t, dar s-ar putea ca n acel loc, dup modelul fran-
cezilor, s consemnm evenimentul i s-l marcm
printr-o plac comemorativ. Cci impactul acelui
prim studiu critic a fost decisiv pentru recunoaterea
lui Octavian Goga i nceputul unirii provinciilor ro-
mneti prin cultur. Profund impresionat de vocea
inconfundabil a poetului ce venea la el parc din
adncurile istoriei, Constantin Stere a luat un vers i
l-a pus pe frontispiciul ziarului Basarabia:
Avem un vis nemplinit,
Copil al suferinii:
De jalea lui ne-au rposat
i moii, i prinii.
Hotelul Londra a fost distrus n iulie 1941 de
echipa NKVD, condus de cpitanul Muhin.
Hotelul Suisse
Ion Pelivan avea s-i aminteasc n detaliu cum
s-au derulat evenimentele legate de fondarea ziarului
Basarabia:
M pomenesc ntr-o zi c cineva mi comunic
c dl Stere, care se afla n hotelul veiarski (Suisse,
azi biblioteca B.P. Hasdeu, n.n.) m poftete la D-sa
la ora 4 (p.m.).
Era diminea. Timpul mi se prea c trece foar-
te ncet. Eram nerbdtor s-l vd pe Stere. n sfrit,
m vd ntr-o camer a hotelului Suisse din etajul
de sus. Pe dl Stere nu-l vzusem niciodat, dei auzi-
sem i citisem ceva despre d-sa. naintea mea apare un
domn n vrst i statur mijlocie, bine legat, cu barba
neagr, n costum de cesucea glbuie, cu o voce pl-
 cut. Dup o convorbire de jumtate de ceas, dl Stere
m-a cucerit. D-sa mi-a pus mai multe ntrebri. Eu
i-am expus situaia aa dup cum o vedeam eu, adu-
gndu-i aveam nevoia de o gazet care s fie i naio-
nal, i democratic.
Vei avea gazet, care s fie i naional, i pro-
fund democratic, a terminat dl Stere.
Primul numr al Basarabiei apare n noaptea spre
24 mai 1906. Moae i nai am fost eu i dl A. Nour,
care nu am dormit nici un pic n noaptea aceea.
Cnd acest numr a vzut lumina zilei, gruparea
noastr nu mai putea de bucurie i de mndrie. Era
realizarea unui vis hrnit de atta amar de vreme. Era
prima gazet moldoveneasc n provincia noastr. nu, lsndu-mi acas soia i mama, i ntreaga gos-
(Amintiri de Ioan Pelivan, Cuvnt moldovenesc, podrie Am gsit pe Constantin Stere nconjurat de
1931.) o seam de colaboratori. Dnsul le povestea diferite
ntmplri din viaa lui i le ddea o serie de sfaturi i
Strada M. Koglniceanu de ndemnuri n ceea ce privete alegerea materialului
(odinioar str. Reniului) pentru publicat i, mai ales, i ndemna s se fereasc
de numeroii dumani care roiau prin toate colurile
Firul cronologic al amintirii este preluat de Ni-
Chiinului (...) M-am apropiat de masa redactorilor
colae Popovschi, care consemneaz memorialistic i am fcut cunotin cu viitorul autor al romanului
momentul formrii colectivului redaciei noii publi- n preajma revoluiei, l-am condus, pe jos, pn la
caii: hotelul Londra, unde locuia. Masa de sear am lu-
Stteam cu locuina pe strada Renilor, nr. 67, n at-o mpreun, n camera hotelului. Am vorbit pn
curte. ntr-o diminea a venit la mine Ivan Ego- aproape de miezul nopii despre diferite probleme ale
rovici Pelivan (aa era forma de politee pe atunci), Basarabiei, despre situaia norodului moldovenesc,
cu care eram vechi prieteni. Dnsul mi-a comunicat att din Basarabia ct i din Moldova i, n general,
c la Chiinu a sosit de peste Prut prof. Constantin despre toate durerile noastre. (R. Marent, Cu mo
Stere, care proiecteaz s pun nceputul unui ziar Ion Codreanu, despre Constantin Stere. Amintirile
moldovenesc cu ajutorul intelectualilor moldoveni lui Ion Codreanu despre Constantin Stere, Viaa Ba-
din localitate. Pentru nfptuirea acestei idei, se luase sarabiei, 1939, nr. 4.)
hotrrea s se nfiineze un comitet. Dl Pelivan mi-a
propus i mie s iau parte, ceea ce am acceptat cu de- Tribunalul Basarabiei
plin satisfacie. Tot atunci am desemnat mpreun i n anii 1905-1906 Constantin Stere venea des la
pe ali membri ai comitetului. ntreprinderea era pe Chiinu, avnd o motivare serioas, era avocat n
atunci prea neobinuit i extraordinar i despre toa- celebrul caz de motenire Kalmuki, n care erau an-
te vorbeam cu mult precauiune, n oapt. (Nicolae trenai cei mai vestii avocai din Rusia. Ulterior, n
Popovschi, Istoria Bisericii din Basarabia n veacul al
pres se afirma c Stere nu s-a remarcat n calitate de
XIX-lea sub rui. Din negura trecutului: crmpeie de
avocat, dar n schimb a folosit eficient timpul preg-
amintiri, Editura Museum, Chiinu, 2000.)
tind editarea ziarului Basarabia.
Strada Armean 30
n anii 1906-1907, la nr. 30 de pe str. Armean a
fost sediul primului ziar de limba romn din pro-
vincia dintre Prut i Nistru Basarabia. Ion Co-
dreanu, fost membru al Sfatului rii i deputat n
Parlamentul Romniei, mrturisea:
Pe Constantin Egorovici l-am cunoscut n Chii-
nu, ntia oar, n primvara anului 1906. A ajuns
vestea i la noi n sat c o seam de tineri basarabeni
scot un ziar naionalist moldovenesc, care se cheam
Basarabia. Am venit pe jos de la tefneti la Chii-

135
 Oficiul Potal
Judecnd dup scrisorile trimise din Chiinu,
ndeosebi n anii 1906-1907, Oficiul Potal, care se
gsea pe str. Seminarului (azi Mitropolit Gavril B-
nulescu-Bodoni, 47, la intersecie cu str. Dosoftei),
Constantin Stere l frecventa destul de des. Spre no-
rocul nostru, cldirea mai exist i astzi.
Sfatul rii
Criza politic n Basarabia s-a conturat perfect
n perioada 1-13 ianuarie 1918. Bolevizarea uniti-
lor militare pe teritoriul Basarabiei, anarhizarea lor,
destabilizarea situaiei prin care se ncerca s se de-
monstreze c Sfatul rii i Consiliul de Directori
Generali, adic Guvernul Basarabiei, nu sunt n sta-
re s controleze situaia n inut. Se impunea venirea
unei fore care ar fi adus o nou ornduire, ce deja
se declarase la Petrograd stpn pe destinele fostu-
lui Imperiu arist. Cele trei lozinci care au rsturnat
lumea Pmnt ranilor, fabricile muncitorilor
i pace lumii au ajuns s stea la temelia tulbur-
rilor de la Chiinu. n acea situaie cnd membrii
Sfatului rii au nceput s fie vnai, pentru a fi
exterminai ca trdtori ai intereselor poporului,
conducerea Basarabiei, m refer n primul rnd la
Blocul Moldovenesc al Sfatului rii, a luat decizia
just de a chema armata romn pentru a instaura
ordinea. La 13 ianuarie, unitile armatei romne au
intrat n Chiinu, fiind ntmpinate de populaia
btina cu mari sperane. Unitile bolevizate s-au
retras la Tighina, iar de acolo au fugit peste Nistru.
n Sfatul rii venirea armatelor romne a fost pri-
mit cu bucurie de ctre o parte din deputai, iar mi-
noritarii erau convini c n Basarabia trebuiau aduse
alte trupe, fie ale Antantei, fie ale Ucrainei, fie ori-
ce armat, numai nu cea romneasc. Romnofobia
136
i atunci era arma minoritilor naionale. n aceea
situaie, se conturau clar urmtorii pai pe care tre-
buia s-i fac Basarabia. Ucraina era independent,
Romnia era pe cale de a-i elibera teritoriul de sub
ocupaia german, independena Basarabiei, nefiind
susinut economic, administrativ, politic, nu avea
anse s se realizeze. Singura cale raional era unirea
cu Romnia.
Dup cum scrie n cartea sa La rspntie (Chi-
inu, 1998) martorul acelor evenimente Dimitrie
Bogos, rolul lui Stere n acea situaie de extrem ten-
siune a fost decisiv:
Iat c se apropie ultima etap prin care trebuie
s treac Basarabia naintea Unirii. Din nou pleac la
Iai delegaia Sfatului rii, dnii Ciugureanu i Incu-
le. Dar se ntorc mpreun cu dl Stere, smbt, 24
martie.
Mrturisesc c sosirea dlui Stere se atepta ca a
unui semizeu, fctor de minuni. i ntr-adevr, d-lui
s-a artat la culmea chemrii.
Tot n seara de 24 martie, n localul societii F-
clia, s-a dat n onoarea marelui musafir un banchet, la
care au fost invitai reprezentanii fraciunii rneti
i ai altor minoriti. A fost un praznic, a fost un de-
lir cnd vorbea dl Stere. L-am vzut atunci prima oar
n via. Cu o voce ferm, hotrtoare, cu o logic de
fier, explica dl Stere lui iganco necesitatea actului
Unirii. Cred c dl Stere niciodat n viaa lui n-a fost
aa de tare, aa de convingtor ca n seara de 24 mar-
tie. Clipe nltoare, clipe mree, care nu se vor uita
niciodat n via.
Au vorbit mai muli fruntai. La sfritul banche-
tului se prea c i iganco i ceilali tovari ai lui
sunt gata s asculte i s urmeze pe marele profesor,
care le-a dezvoltat attea teorii frumoase, obiective i
convingtoare.
A doua zi, 25 martie, a urmat consftuirea n Con-
siliul de Minitri, asemenea n fraciunea rneasc
i Blocul Moldovenesc. Bineneles c dl Stere n-avea
nevoie de a vorbi n Bloc i toat iscusina o punea la
 consftuirea cu fraciunea rneasc. Aici dl Stere a
putut converti la calea adevrat mai muli moldoveni
rani, care pn atunci erau dui de nas de nite pro-
roci mincinoi ca iganco i alii.
Urmeaz ziua de 26 martie, iar pregtiri pentru
ziua de 27 martie. Tot n ziua de 26 martie sosesc n
Chiinu dl Marghiloman i generalul Hrju, cu
scopul de a ntoarce vizita guvernului basarabean i
tot atunci a se consftui asupra situaiei momentului.
Pn n ziua de 27 martie 1918, adic numai n
dou zile, C. Stere a participat la 26 de consftuiri,
n care a demonstrat necesitatea unirii Basarabiei cu
Romnia. Unirea s-a nfptuit graie marelui con- Casa Roman Stere
curs pe care l-a dat Basarabiei, n acele momente gre- n stradela A. Plmdeal, 2, se afl casa ridicat,
le, Constantin Stere. n anii 30 ai secolului XX, de ctre Roman Stere, fiul
lui Constantin i al Mariei Stere, care era director al

colii de Viticultur din Stuceni. Fiind la Chiinu,

Clubul Nobilimii Stere a fost gzduit n casa fiului su.
Este edificiul unde n 1918 s-au produs multe La Chiinu, n ultimii douzeci de ani a aprut un
evenimente culturale de anvergur, de la concertele bust al lui C. Stere pe Aleea Clasicilor, o Universitate
lui George Enescu pn la lecturile lui Mihail Sa- ce i poart numele. Cel puin zece edificii din ora
doveanu. Tot aici a avut loc recepia dat cu ocazia ateapt s fie instalate plci comemorative i e acu-
Unirii din 27 martie 1918. t nevoia de o statuie pentru
cea mai proeminent perso-
Sala Eparhial nalitate pe care a dat-o Basa-
Construit dup proiectul arhitectului Gheorghe rabia i pe care ne-a readus-o
Cupcea, pe timpul cnd arhiepiscop al Basarabiei era n 1988 Ion Dru, cnd a
Serafim Ciceagov, aceast cldire, care avea cea mai vorbit despre importana ine-
bun sal de concert, se mai numea Casa lui Serafim. stimabil a acestui om. Cci
C. Stere era un meloman i a trecut de multe ori pra- dac exist un Chiinu al
gul slii de concert cu acustica adus la perfeciune. lui Stere, atunci, la sigur,
Casa i-a supravieuit lui Stere doar cu cinci ani, n trebuie s existe un Stere al
1941 echipa de minare a NKVD a aruncat-o n aer. Chiinului.

137
 Paralel n timp:
RITUALUL VIZITEI CASEI REGALE N ORAUL CHIINU N ANUL 1920,
N PRESA TIMPULUI I N MEMORIILE CONTEMPORANILOR

Lucia Argint

Coroana regal nu este un simbol al trecutului, ci o reprezentare unic a independenei,

suveranitii i unitii noastre. MSR Mihai I

Revenim frecvent la lucrurile trite anterior:

amintirile, ce ne leag de trecut, devin cu timpul
mai profunde, iar clipele de retrire a unor momente
de neuitat mai intense i mai pline de sens. Pro-
blemele de altdat, dificultile materiale, eecurile
vremelnice se estompeaz; inima i cugetul zbovesc
asupra aspectelor impresionante, luminoase...
n acest sens, pentru orice societate, construci-
ile simbolice sunt foarte importante. Realizarea lor
este strict legat de crearea i punerea n scen a unor
ritualuri standardizate exprimnd un determinism Foto 1. Vizita regal la Liceul Gh. Asachi din Chiinu. 24 februa-
rie 2015. Altea Sa Regal Principele Nicolae al Romniei mpreun
social. Oamenii sunt cuprini de un mare sentiment cu colectivul pedagogic al LT Gh. Asachi i primarul municipiului
de satisfacie atunci cnd particip la un rit, iar de-a Chiinu, Dorin Chirtoac. Foto din arhiva personal
lungul mileniilor guvernanii au plnuit i folosit
Tot atunci, A.S.R. Principele Radu a vizitat Lice-
ritualurile att pentru a se legitima, ct i pentru a
ul Academic de Arte Plastice Igor Vieru din oraul
strni entuziasmul maselor n favoarea programelor
Chiinu i a acceptat s-i ofere naltul Patronaj. Li-
lor politice1. Ritualurile sunt utilizate n politic cu
ceul Igor Vieru este prima instituie din Republica
aceleai scopuri ca i n religie: ele ofer cunoatere, dar
Moldova care primete naltul Patronaj al Principe-
mai ales contribuie esenial la realizarea unui impact
lui Radu al Romniei4.
emoional care mobilizeaz i ofer elemente identita-
n luna februarie 2015, Alteele Lor Regale Prin-
re participanilor2 .
cipele Radu i Principele Nicolae al Romniei au fost
Anii 2015-2016 pot fi considerai bogai n vizite
oaspei de onoare n cadrul unei vizite oficiale la mai
efectuate de membrii Familiei Regale a Romniei la
multe instituii de nvmnt din diferite localiti
Chiinu3. La 28 septembrie 2015 Altea Sa Regal
ale Republicii Moldova. Pe 18 aprilie 2016, Altea Sa
Principele Radu al Romniei a fost prezent la Uni-
Regal Principele Radu i-a nceput o nou vizit n
versitatea Academiei de tiine a Moldovei, unde
Republica Moldova cu ntlniri cu profesorii, ele-
A.S.R. Principele Radu, n prezena autoritilor lo-
vii i studenii din diverse instituii de nvmnt:
cale, a oamenilor de tiin, profesorilor, studenilor
Liceul Teoretic Regele Mihai din Cimieni, Aca-
i elevilor Liceului Academiei de tiine a Moldovei,
demia Militar Alexandru cel Bun, unde a inut
a primit titlul de doctor honoris causa al acestei uni-
o prelegere pe teme de securitate naional, la Uni-
versiti.
versitatea de Stat Alecu Russo din Bli, la Lice-
1
A se vedea: David I. Kertzer, Ritual, politic i putere, tradu- ul Academiei Republicii Moldova, unde cu aceast
cere de Sultana Avram i Teodor Fleeru, Bucureti, Editura ocazie, a fcut o donaie de carte de specialitate aca-
Univers, 2002, pp. 14-17, 22. demiei. La Liceul Teoretic Gheorghe Asachi din
2
Daniel-Valeriu Boboc, Ritualurile puterii: Vizita regelui municipiul Chiinu, Altea Sa Principele Radu a
Ferdinand I n Bucovina i Basarabia n 1920, PONTES.
Review of South East European Studies, 2009, nr. V, p. 131.
fost nsoit s viziteze capela fostului Liceu de Fete
3
n 2015, Principesa Motenitoare i Principele Radu au sr- Regina Maria din Chiinu i vechea cldire a fos-
btorit Noaptea nvierii la Chiinu, la Catedrala Mare a
oraului. A se vedea, http://www.romaniaregala.ro/jurnal/ Basarabia, jurnal de cltorie, prima zi, 29 septembrie
4

principesa-mostenitoare-margareta-si-principele-radu-sar- 2015, http://www.romaniaregala.ro/jurnal/basarabia-jur-

batoresc-noaptea-invierii-la-chisinau/ nal-de-calatorie-prima-zi/

138

Foto 2. Secvene din timpul vizitei Principelui Radu la Liceul
Teoretic Gheorghe Asachi din Chiinu la 18 aprilie 2016. Foto
din sursa: http://www.romaniaregala.ro/jurnal/vizita-principelui-ra-
du-la-chisinau-si-balti-18-20-aprilie-2016/
tei instituii. Dup un discurs inut n faa elevilor
i al profesorilor acestui liceu, Altea Sa Regal Prin-
cipele Radu a anunat c un grup de profesori vor fi
invitai s participe la 10 mai 2016 la srbtoarea de-
dicat jubileului de 150 de ani de la crearea Casei Re-
gale a Romniei, la Palatul Pele (Sinaia, Romnia).
ntlnirea s-a ncheiat cu o donaie de carte pen-
tru biblioteca colar, iar n cinstea vizitei regale, n
faa liceului au fost sdii trei copaci de tei. Aceasta
a reprezentat o a doua vizit efectuat de membrii
Familiei Regale a Romniei n ultimul an la Lice-
ul Teoretic Gh. Asachi din municipiul Chiinu.
Amintim, n acest sens, c la 24 februarie 2015,
aceast instituie a fost onorat i de prezena Alte-
ei Sale Regale Principele Nicolae al Romniei. De-
loc ntmpltoare alegere a ultimei instituii, nnd
cont de faptul c n anul 2009 acest liceu a fcut o
tentativ curajoas (n perioada cnd R. Moldo-
va avea o guvernare comunist) adresndu-se ctre
Majestatea Sa Regele Mihai I cu rugmintea de a i
se confirma dreptul de a-i valida trecutul su istoric
139
sub egida Casei Regale a Romniei5. Dup mai mul-
te decenii de resemnare, acest liceu revenea la origini,
ncercnd s combine n nsemnele sale (atributica
colar) trecutul i prezentul prin alctuirea unui
blazon i drapel noi, ale cror elemente reprezentau
simbolurile instituiei din perioada interbelic6. Or,
unele nsemne coroana regal i semnul distinctiv
al Reginei Maria (litera mare M) pe blazonul insti-
tuiei simbolizeaz att recunoaterea apartenenei
acestei coli la nvtmntul romnesc interbelic, ct
i tendina de a pstra i a promova n continuare va-
lorile i tradiiile trecutului su istoric7. Dup 95 de
ani (repetnd parial itinerarul suveranilor romni
din anul 1920), reprezentani ai Casei Regale din
Romnia au onorat cu prezena lor Liceul Asachi,
ca i fosta lui capel, care au fost ctitorite de Regi-
na Maria i au purtat numele Suveranei Romniei
Mari8.
Aceste vizite m-au provocat s analizez specifi-
cul ritualului de vizit i primire al Familiei Regale
(printre care vizitarea instituiilor de nvmnt), n
trecutul Basarabiei i al Chiinului.
Amintim c n anii interbelici, n cldirea actu-
alului Liceu Teoretic Gh. Asachi din municipiul
Chiinu, a funcionat o coal medie, ce a purtat
cteva decenii (pn n anul 1944) denumirea de Li-
ceul de Fete Regina Maria, devenind ctre mijlocul
secolului XX o instituie de nvmnt ce a reuit s
mbine foarte reuit pedagogia romneasc i tradi-
iile pedagogiei autohtone din Basarabia. i se pare
c numele acestei coli n epoca interbelic s-a dato-
rat efectului primei vizite a membrilor Casei Rega-
5
A se vedea: http://www.romaniaregala.ro/jurnal/lucia-ar-
gint-din-chisinau/
6
Emblema principal a stemei Liceului este palul o pies
heraldic onorabil de prim ordin, care n limbaj heraldic
sugereaz n acest blazon cifra 1, care a figurat n denumi-
rea instituiei att la sfritul secolului XIX, ct i n secolul
XX, determinnd ntietatea acestei coli n mai multe do-
menii. Litera M n centru, stilizat i surmontat de o coroa-
n regal, reprezint cifra regal a Reginei Maria, cifr care
a figurat i pe Ordinul Crucea Regina Maria, instituit n
1917. Ea marcheaz denumirea liceului din anii 1920-1940
i 1941-1944.
7
A se vedea: Silviu Andrie-Tabac, Despre educaia prin
simboluri, Prodidactica, nr. 4 (56), 2009, pp. 30-32.
8
Lucia Argint, Reprezentani ai Casei Regale a Romniei la
LT Gh. Asachi, Univers pedagogic PRO, nr. 9, 5 martie,
2015, p. 2; Vizit istoric a Alteei Sale Regale Principe-
le Nicolae al Romniei la Liceul Teoretic Gh. Asachi, 17
iulie 2015, http://www.asachi.md/ro/noutate/vizita-isto-
rica-a-altetei-sale-principele-nicolae-al-rominiei-la-liceul-te-
oretic-gh-asachi

Foto 3. Trenul regal, Cluj, 1919. Vizita regal n Basarabia a avut loc
nainte de semnarea Tratatului de la Paris din 28 octombrie 1920,
unde principalele puteri aliate recunoteau unirea acesteia cu Ro-
mnia. Vizita are aceeai semnificaie ca vizita regal n Transilvania
din primavara anului 1919, realizat naintea semnrii Tratatului de
la Trianon, prin care se recunotea unirea Transilvaniei cu Regatul
Romniei. Sursa: http://ph-online.ro/eveniment/item/59357-docu-
mentar-150-de-ani-de-la-nasterea-regelui-ferdinand-i-al-romani-
ei-1914-1927
le Romne n capitala Basarabiei, Chiinu, n luna
mai 1920, eveniment aproape uitat n istoria local.
Presa periodic interbelic din Chiinu, care mai
poate fi gsit azi n fondurile de carte rar, a ps-
trat prea puine detalii despre acest eveniment. Nu
a fost reflectat ntlnirea reprezentanilor Liceului
de Fete Nr. 1 cu Regina Maria a Romniei, n cadrul
acestei vizite (comparativ cu alte licee din Chiinu).
Cu toate acestea, au rmas frnturi de informaii i
impresii ale contemporanilor, care, adunate mpre-
un aidoma unui puzzle, ne permit s reproducem
ntr-un colaj istoric semnificaia i modul de orga-
nizare a celui mai important eveniment dup Marea
Unire din anul 1918 - prima vizit oficial a Familiei
Regale la Chiinu.
Acestui fapt de mare nsemntate, i-au precedat
un ir de aciuni, corespondene i scrisori de invita-
ii din partea oficialitilor basarabene ctre Curtea
Regal. Reprezentanii elitei politice basarabene au
ncercat n mod direct s influeneze venirea Regelui
n Basarabia, realiznd n acest sens vizite la Bucu-
reti. O mrturie a vremii vine s ne confirme c la
data de 22 decembrie 1918/4 ianuarie 1919, Regina
Maria a primit o delegaie basarabean n frunte cu
Pantelimon Halippa care s-a plns c nu este nici
un ef, nici o organizare, nu au un conductor adev-
rat sau un stpn (...) c ei iubesc pe Rege i pe Regin
i conteaz pe noi i c toat puterea ar trebui s fie n
minile noastre9.
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. I (decem-
9 11
brie 1918 decembrie 1919), Bucureti, Ed. Historia, 2006,
Se cunoate c prezena fizic a unui rege ntr-un
teritoriu reprezint un act de afirmare a legitimit-
ii i suveranitii, mai ales n cadrul societilor n
care elementele culturale de factur premodern
sunt puternic nrdcinate10. Basarabenii (ca i ro-
mnii din Bucovina) triser mai bine de o sut de
ani n cadrul unor regimuri imperiale, n care figura
mpratului era puternic impregnat n mentalul co-
lectiv. Prbuirea celor dou mari imperii (Imperiul
Austro-Ungar i Imperiul Rus, n.n.) produsese un
vid care risca s conduc la grave tensiuni i frmn-
tri, dac imaginii fotilor monarhi nu i se substituia
o alta11.
Astfel, n anul 1920, regele Ferdinand I decide
s fac o vizit n Basarabia, vizita purtnd o tent
Foto 4. Din presa basarabean, mai 1920. Sursa: fondul de carte
rar ANRM
politic. Pentru prima dat regele venea n aceast
provincie dup unirea din 1918, afirmnd printr-un
gest simbolic prezena autoritii regale n Basarabia.
Gestul era foarte important, deoarece, din punct de
vedere al dreptului internaional, statutul Basarabiei
n acea perioad nc nu fusese hotrt definitiv12 .
Ziarul Adevrul din 14 mai 1920 coninea o ana-
liz a acestei vizite, semnat de G. Rosin: Decizia
suveranului de a vizita Basarabia n anul 1920 a fost
comentat n diferite feluri. Unele cercuri politice
din opoziie (mai ales din zona Partidului Naiona-
list Democrat i a Partidului rnesc) au afirmat c
prin acest gest regele acceptase s se pun n slujba
unui partid politic Partidul Poporului , cruia i
p. 19.
10
Daniel-Valeriu Boboc, Ritualurile puterii: vizita Regelui
Ferdinand I n Bucovina i Basarabia n 1920, PONTES.
Review of South East European Studies, 2009, nr. V, p. 124.
Regina Maria a Romniei, op. cit., p. 19.
12
Daniel-Valeriu Boboc, op. cit., p. 122.
140
 Cltoria a nceput la 16 mai 1920, regele Fer-
dinand I fiind nsoit de regina Maria, principesa
Elisabeta, prim-ministrul Alexandru Averescu i di-
rectorul Poliiei i Siguranei Generale, Romulus P.
Voinescu. Absena notabil n cadrul alaiului oficial
a fost cea a principelui motenitor Carol, care se mai
afla nc sub efectul relaiei sale cu Zizi Lambrino16.
Primirea regelui presupunea un ritual ales cu gri-
j. Regele era ntmpinat cu pine i sare, era salutat
de importante oficialiti locale, care rosteau discur-
suri n cinstea ilutrilor oaspei. Dup Hotin, corte-
giul regal, format din ase maini, s-a ndreptat spre
Chiinu. Anume acestei destinaii i s-a acordat o
atenie sporit din partea ziaritilor. Primele pagini
ale ziarelor basarabene purtau titluri uriae despre vi-
zita Majestilor Lor la ChiinuZiarul i,
la 19 mai 1920, public primele articole dedicate vi-
zitei suveranului romn la Chiinu. Articolele erau
unite sub sloganurile Triasc Regele ranilor17 i
Triasc Regina Orfanilor18. Ferdinand I a primit

Foto 5. Programul activitilor planificate pentru 20-22 mai 1920

publicate n ziarul Basarabia.

fcea campanie electoral13. Prezena generalului

Alexandru Averescu, eful guvernului, n cadrul ala-
iului regal putea fi cu uurin interpretat drept un
gest de susinere a guvernului n alegerile care aveau s
se desfoare la finele lunii, mai ales c n Basarabia,
Partidul Poporului sttea destul de slab, avnd orga-
nizaii ncropite n grab i neavnd nici ascendentul
popularitii lui Alexandru Averescu din Vechiul Re-
gat14.
Vizita pe care urma s o fac Curtea Regal n
Basarabia avea un traseu stabilit din timp, urmnd s
treac prin punctele-cheie ale acestei regiuni. n Ba-
sarabia, elementele centrale ale cltoriei au fost vi-
zita la Cetatea Hotin, manifestrile de la Chiinu,
vizita la Cetatea Alb i Valul lui Traian. Localit-
ile ce urmau a fi vizitate nu au fost alese ntmpl-
tor. Se preconiza a vizita localiti legate simbolic de
elemente ale romnismului, n primul rnd de figura
emblematic a lui tefan cel Mare. De altfel, voievo-
Foto 6. ntmpinarea nalilor Oaspei la Gara din Chiinu, mai
dul moldovean i rentruparea calitilor sale n per- 1920. Sursa : 1. Foto : old.chisinau. 2. Foto: Arhiva personal
soana regelui Ferdinand I erau motivul simbolic al a dlui Daniel Siegfriedsohn
ntregii cltorii15.
13
Ibidem. 16
Ibidem.
14
Ibidem. 17
Ibidem.
15
Ibidem, pp. 122-123. 18
Ibidem, p. 4.

141
supranumele de Rege al ranilor pentru reformele
agrare nfptuite dup formarea Romniei Mari19.
Iar regina Maria i merit supranumele de Regina
Orfanilor, graie nenumratelor sale activiti cari-
tabile. n aa mod ziaritii reaminteau basarabenilor
despre activitile Familiei Regale. n ziarul Basara-
bia a fost publicat articolul Ziua Mare, n care s-a
descris respectul i bucuria din sufletele cetenilor
n timpul vizitei: La Chiinu sosete Familia Rega-
l. Capitala Basarabiei romneti srbtorete bucu-
ros i cu evlavie ziua aceasta frumoas de primvar,
cnd, pentru ntia oar, i s-a dat marea i mult a-
teptata fericire de a putea primi n zidurile ei, pavate
cu verdea i flori, pe adevraii ei Suverani. Toat
suflarea omeneasc a Chiinului de la cei btrni
pn la copiii cei mai mici, de la cei bogai pn la cer-
etorii cei mai umili salt astzi de dorul nemsurat
de a-i putea vedea pe Cei Cari au primit sub nalta
i neleapta Lor ocrmuire i oblduire aceast m-
noas provincie moldoveneasc. Unirea cu ara-Mu-
m, zmislit la Chiinu i tot aici nfptuit de
ctre cei mai vrednici fii al poporului basarabean, se Foto 7. Drumul de la Gar spre Catedral, pe fondal Gara i Casa
ncununeaz astzi prin sosirea la noi a Suveranilor Eparhial din Chiinu, strada Alexandru cel Bun, mai 1920. Sursa:
democrai. Mriilor Voastre! Fii bine venii la noi Ocazii.ro

n Chiinul Romnesc! Tu, Mrite Domn, Elibera-
tor al Basarabiei i Rege al ranilor, i tu, Slavit
Doamn, Mam a Orfanilor i Bucurie a Sracilor,
fii bine venii! Chiinul Unirei, Chiinul Rom-
nesc v serbtorete! 20.
Pregtirile pentru ntmpinarea Familiei Regale
au nceput din timp, fiind alese obiectivele culturale
din Chiinu care meritau a fi vizitate de ctre regele
Ferdinand I al Romniei i regina Maria.
Un rol central n cadrul acestui ritual de primire
a regelui era jucat de slujbele de pomenire a eroilor
martiri czui n timpul Primului Rzboi Mondial,
slujb ce urma a fi oficiat la Catedrala (Soborul)
din Chiinu. Tradiional, Majestile Lor urmau s
viziteze principalul lca de cult din localitatea vizi-
tat, respectiv Catedrala din Chiinu, i s asiste la
liturghia oficiat de arhiepiscopul Gurie i episcopul
Dionisie. n catedral au fost pregtite dou fotolii
regale, nfrumuseate cu nsemnele Casei Regale.
Programul vizitei presupunea vizitarea mai mul-
tor instituii. Publicul a fost ntiinat c n afar de
Catedral, Majestatea Sa va vizita Costiolul [biserica
romano-catolic Providena Divin (din polonez
19
Regele Ferdinand ntregitorul, a se vedea: https://cersipa-
mantromanesc.wordpres.com/tag/regele-taranilor/
20
Ziua Mare, i, nr. 111, 19 mai 1920, p. 2.
cosciol), n.n.], Chirca [biserica luteran (din germa-
n Kirche), n.n.] i Sinagoga Coral2122 . Programul
mai includea vizite la spitalul evreiesc, azilul de co-
pii orfani ai militarilor Regina Maria, cteva insti-
tuii de nvmnt i cantina Soborului23. n piaa
Soborului urma s aib loc parada tuturor institui-
ilor de nvmnt (licee i gimnazii) i a unitilor
militare. Seara toate strzile urmau s fie iluminate.
n drumul Majestilor Lor au fost construite tradi-
ionale arcuri de triumf (aa cum au fost construite
i n anii 1867 i 1914 cu ocazia vizitei la Chiinu
a reprezentanilor Casei Imperiale Ruse24) i dou
obeliscuri lng Dum i Uprava de Zemstv, nfru-
museate cu steaguri naionale i steme, iar strzile
au fost decorate cu scuturi cu iniialele regale. Pe cl-
direa Primriei Chiinu au fost arborate drapele na-
21
Astzi, sediul Teatrului Dramatic Rus A. Cehov.
22
K B, i, nr. 112, 20 mai
1920, p. 2.
23
Bessarabia, nr. 110, 1920, p. 3.
24
, : -
, apud , , C--
, . , 2014, a se vedea http://www.
dorledor.info/article/--1;
, -
- , http://www.
kp.md/daily/25837/2810297/

142
ionale. La ntrunirea directorilor colilor orneti
s-a decis de a ntlni Familia Regal cu un program
elaborat i aprobat de secretariatul municipal al n-
vmntului. n ntmpinarea cortegiului regal, ele-
vii instituiilor de nvmnt din Chiinu urmau
s stea pe ambele pri ale strzilor centrale pentru a
arunca flori. Elevii prezeni urmau s poarte n piept
tricolorul. La 5 mai 1920, s-a contramandat elibera-
rea de la ore a elevilor, acetia urmnd s primeasc
o minivacan de 3 zile dup plecarea Majestilor
Lor. La 17 mai, toi directorii liceelor din Chiinu
s-au prezentat n mod obligatoriu la o ntlnire la se-
cretariatul nvmntului popular, condus de N. A.
Popovski, pentru a fi informai asupra unui program
unic de participare la ntlnirea regal.
Mai erau prevzute activiti festive n Sala No-
bilimii i la Sinagog, decorate i iluminate special
pentru aceast dat. Tot cu aceast ocazie au fost
efectuate reparaii ale drumurilor, faadelor caselor i
Foto 8. Strada Alexandru cel Bun din Chiinu, pregtit pentru n-
tmpinarea Majestilor Sale. Sursa: Ahiva lui Daniel Siegfriedsohn
podurilor, au fost aduse n ordine strzile. Zemstva
a cheltuit 7.500 lei pentru reparaii. S-au fcut repa-
raii i n Sala Dumei, la biserica romano-catolic, la
un ir de strzi centrale, la podurile din dealul Buiu-
cani, drumul Bcioi i strada Pavlovskaya (astzi stra-
da E. Doga), care nu erau reparate nc din timpul
rzboiului. Sala Dumei a fost decorat cu tablouri
din viaa romneasc. Se prevedea amplasarea unui
ir de garduri de-a lungul noii piee i pe strada Ale-
xandrovskaia. Pe strada Tighina era afiat ordinul
comisarului de poliie Origen Karp: A ridica stea-
gul la fiecare cas i covoare la ferestre i a le mpodobi
cu flori naionale i de a ntlni pe Majestatea Sa Re-
gele n timpul ceremoniei. Datoria frailor basarabeni,
indiferent de naiune, este de a acorda o primire i mai
fastuoas dect fraii transilvneni.... Un rnd ntreg
de balcoane i faade trebuiau s fie ornate cu flori i
covoar e naionale, iar multe case trebuiau iluminate
cu becuri electrice. Timp de dou nopi Chiinul
a fost iluminat. Deosebit de frumos a fost ilumina-
t Primria oraului, Mitropolia i dou gimnazii25.
S-a desfurat repetiia general a cavaleriei militare.
Zemstva Basarabiei urma s organizeze tradiionala
ntlnire cu pine i sare. Din partea Zemstvei s-a
pregtit un cadou pentru Rege o culegere jubiliar.
Responsabil de ntmpinarea nalilor oaspei la gar
a fost numit preedintele Comisiunii interimare, Iu-
rie Levinski (ulterior, primar al Chiinului).
Emoii se pare c avea i regina Maria, care nota
pe 19 mai 1920: ...mine voi putea s particip la pri-
mirea de la Chiinu, un lucru pe care simt c trebuie
s-l pot face, e foarte important26.
Prima zi a vizitei la Chiinu, joi, 20 mai 1920.
La ora 9:40 (dup alte date, la 9:3027), trenul regal a
sosit n gara Chiinu n uralele mulimii i sunetele
muzicii militare, care a intonat Imnul Regal. M.S.
Regele, M.S. Regina Maria i A.S.R. Principesa Eli-
sabeta au cobort din tren nsoii de generalul Ave-
rescu, preedinte al Consiliului (de Minitri) i de
suita regal.
Regina Maria purta o rochie alb i o tiar, deco-
rat cu perle, iar decoraiile etalate erau un mod de a
celebra bucuria sosirii ntr-un loc simbolic, capitala
Basarabiei.
Jurnalul reginei Maria re-
prezint un nepreuit izvor
de informaii pentru istorici
i cei dornici de a ti realiti-
le epocii. n jurnalul su, re-
gina notase primele impresii:
Ne-am mbrcat devreme
cu cele mai bune veminte ale
noastre. Eu eram toat n alb,
Foto 9. Regina Maria a
cu plria mea coconic
Romniei. Sursa: http:// i cu vual, mi-am pus multe
www.vestul.ro/stiri/5368/ decoraii i am nfruntat soa-
dinastia-regele-carol-al-ii-
lea-%282%29.htm rele, vntul i praful, pentru
c toate erau din abunden
(), strzile erau nesate de o mulime entuziast,
() fr ndoial pmntul este romnesc, iar popu-
laia este romn 28. nalii oaspei au fost ntlnii la
25
K , i, nr. 112, 20 mai
1920, p. 2.
26
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, Bucu-
reti, Ed. Historia, 2006, p. 149.
27
Bessarabia, nr. 111, 1920, p. 2.
28
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, p. 150.
143

Foto 10. Dup Tedeum. n faa Catedralei din Chiinu, mai, 1920.
Sursa: Ahiva Daniel Siegfriedsohn
gar de reprezentanii puterii civile i militare. Dup
ce au primit raportul comandanilor militari i al au-
toritilor civile i dup ce M.S. Regele a primit ono-
rul prezentat de garda de onoare, suveranii au trecut
n sala de recepie a grii, unde le-au fost prezentate
autoritile militare i civile, precum i liderii comu-
nitilor (minoritilor naionale i a strilor sociale
din Basarabia). Dup ceremonia de ntlnire, Fami-
lia Regal a mers cu automobilul la Catedral, ca s
ia parte la tedeum. Pe parcursul drumului de la gar
pn la Catedral, suveranii au fost obiectul unor vii
i clduroase manifestaii din partea mulimii. De-a
lungul strzii Alexandru cel Bun (azi bulevardul te-
fan cel Mare), pe unde au trecut suveranii, casele, bal-
coanele i ferestrele erau frumos mpodobite29. Elevii
se mbulzeau pe ambele trotuare ale strzii, innd
cte un buchet de pioni, cei din instituiile de nv-
mnt de stat au ocupat ambele trotuare ale strzii
Alexandrovskaia, iar cei din gimnaziile particulare,
Constantin Bostan, Vizita Familei Regale Romne n Basa-
29
rabia, Melidonium. Revist online de cultur, art, tradiii,
credin, istorie, educaie, 21.04.2014, http://melidonium.
ro/2012/04/21/constantin-bostan-vizita-familei-regale-ro-
mane-in-basarabia/#more-9473
strada Armeneasc30. Ordonai dup principiul co-
lile cu numr par pe o parte a strzii i cele cu numr
impar pe cealalt parte a strzii, fluturnd stegulee
naionale, la vederea escortei regale elevii cntau cu
voce tare Triasc Regele!31. colile de toate cate-
goriile nchinau steagurile lor naintea suveranilor i
flori li se aruncau din toate prile. n cinstea vizitei
Majestilor Lor la Chiinu a fost organizat o para-
d militar, la care a defilat Corpul II al Armatei, n
frunte cu elevii instituiilor de nvmnt. Au fost
construite dou pavilioane cu dou tribune decorate
cu flori i steme naionale, unde accesul era permis
doar cu bilete. Pe o Arc, pe fond alb, a fost scris: S
triasc Eroii Mretiului i Oituzului32 . n faa
Catedralei ateptau o parte din coli: Liceul de Fete
Nr. 1, n frumos port naional; Liceul Militar; nu-
meroase grupe de rani clri i pe jos, cu placarde
pe care se vedea scris: Triasc Maiestatea Sa Regele,
furitorul legii agrare i ntregitorul Neamului! sau
Triasc Familia Regal!. Piaa Catedralei se um-
pluse de popor, de reprezentanii autoritilor locale
i de tot ce avea Chiinul mai distins33.
La sosirea Maiestilor Lor, clopotele au nceput
a suna, n cer aeroplanele planau n cercuri, iar ele-
vele colii Eparhiale, toate cu coulee pline de flori,
aruncau n faa suveranilor o ploaie de flori34. Ma-
jestatea Sa Regele i Regina, nsoii de A.S.R. Prin-
cipesa Elisabeta, au trecut n revist trupele militare,
Foto 11. Defilarea elevilor n centrul Chiinului, perioada interbe-
lic. Sursa: ocazii.ro
30
i, nr. 111, 19 mai 1920, p. 2.
31
Ibidem.
32
K , i, nr. 112, 20 mai
1920, p. 2.
33
Constantin Bostan, Vizita Familei Regale Romne n Ba-
sarabia, Melidonium, 21.04.2014, http://melidonium.
ro/2012/04/21/constantin-bostan-vizita-familei-regale-ro-
mane-in-basarabia/#more-9473
34
Ibidem.
144

Foto 12. Defilarea militarilor basarabeni pe strada Alexandru cel
Bun. Sursa : old.chisinau
apoi colile i i-au fcut intrarea n impuntoarea
Catedral, unde arhiereul Gurie Botoeneanul, loc-
iitor de arhiepiscop al Eparhiei Chiinului i Ho-
tinului, i atepta mpreun cu arhiereul Dionisie
al Ismailului, arhimandritul V. Puiu i toi stareii
mnstirilor din Basarabia. Majestile Lor Regele
i Regina i A.S.R. Principesa Elisabeta au luat loc
pe tronurile regale i au ascultat, vdit micai, fru-
moasa i mreaa slujb, dup terminarea creia M.S.
Regele a intrat n altar, unde a discutat cu arhiereul
Gurie.
n continuare M.S. Regele urma s treac n re-
vist trupele un element simbolic al prerogativelor
monarhice i s viziteze diferite coli sau instituii
Foto 13. Defilarea din centrul Chiinului , mai 1920. Foto 1. Sursa:
oldchisinau. Foto 2. Sursa: Arhiva Daniel Siegfriedsohn
de cultur din localitate35. Pentru aceasta, n centrul
Chiinului a fost construit un pavilion regal. Ora-
ul a alocat pentru toate pregtirile i organizarea
vizitei Casei Regale 100.000 lei. Din aceast sum
urma s se organizeze i o trapez la Mitropolie, la
arhiepiscopul Gurie. Pentru a doua zi, s-a pregtit un
dineu pentru 152 de persoane la Primrie.
La ora 11, Maiestile Lor, n aclamaiile muli-
mii, s-au ndreptat pe jos spre Piaa Catedralei, unde
a fost pregtit defilarea.
n drum, Maiestatea Sa Regele s-au oprit de mai
multe ori n mijlocul delegaiilor de steni, inte-
resndu-se de nevoile lor. Maiestile Lor au luat loc
n tribuna regal, iar persoanele invitate n tribunele
din dreapta i din stnga.
Au defilat nti liceele de biei Nr. 1, 2 i 3 cu
fanfarele lor, apoi Liceul de Fete Nr. 1, coala (Lice-
ul) Eparhial, Seminarul Teologic, coala Normal
de Biei, coala Normal de Fete etc. Au urmat apoi
grupurile de rani, parte clri, parte pe jos, venii
din toate prile judeului pentru a saluta prin ovaii
Maiestile Lor. n frunte au defilat elevii Liceului
Militar, care au cules aplauze pline de admiraie. Au
urmat apoi regimentele de infanterie, cu pas repede
i apsat. Cnd au aprut generalii i ofierii, care au
defilat falnic, provocnd spectatorii la aplauze i vii
aclamaii. n timpul defilrii trupelor militare, para-
da a fost comandat de colonelul Gheorghiu Ion, co-
mandantul Brigzii VI de Infanterie. Un divizion de
artilerie de cmp, un batalion de artilerie grea i un
escadron din Brigada V Clrai ncheie defilarea. 36
n timpul defilrii, M.S. Regele a salutat cu buz-
duganul, iar arhiereul Gurie ddea binecuvntarea
arhiereasc.
Din jurnalul reginei Maria: Ei, bine, au ieit toa-
te cum trebuie.(...). Ovaii puternice i flori aruncate.
Ct despre vreme, au fost o mare ncercare pentru ochii
mei soarele nemilos de orbitor i vntul care ridica pra-
ful. M-am protejat ct am putut de bine cu un evantai
i o umbrel de soare37.
35
Daniel-Valeriu Boboc, Ritualurile puterii: vizita regelui
Ferdinand I n Bucovina i Basarabia n 1920, PONTES.
Review of South East European Studies, nr. 5, 2009, pp. 125-
126.
36
Constantin Bostan, Jurnalul lui G. T. Kirileanu. Vizi-
ta Familiei Regale Romne n Basarabia (II), Antiteze,
nr. 3, 2010, http://www.liviuioanstoiciu.ro/wp-content/
uploads/2010/10/Antiteze-Nr.3.pdf
37
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, ed. Hi-
storia, 2006, p. 150.
145

Foto 14. Cldirea Primriei oraului Chiinu (reedina judeului
Lpuna) n perioada interbelic. Foto din sursa: http://romaniain-
terbelica.memoria.ro/judete/lapusna/
Dup defilre, n mijlocul aclamaiunilor i ura-
lelor poporului, Maiestile Lor, nsoii de A.S.R.
Principesa Elisabeta, prim-ministru i suita regal,
s-au ndreptat spre sala de recepie a Primriei Chi-
inu, unde se aflau adunai delegaii autoritilor
locale i ai zemstvelor. Suveranii au fost primii cu
urale, n timp ce corul Societii Graiul Neamului
intona Imnul Regal38.
Graie lui Gh. T. Kirileanu, bibliotecarul Palatu-
lui Regal i secretarul particular al regelui Ferdinand
I, care a notat majoritatea cuvntrilor auzite n jur-
nalul su (publicat de scriitorul Constantin Bostan),
se poate reproduce azi atmosfera, protocolul ceremo-
niilor regale i unele detalii necunoscute ale acestei
vizite. Aflm c la Primrie, a luat cuvnt I. Livinski,
preedintele Comisiunii interimare, care, n numele
populaiei oraului, a urat suveranilor bun sosit:
Sire, n calitate de preedinte al Comisiunii interi-
mare a oraului Chiinu, capitala slvitei Basarabii,
care constituie n momentul de fa aproape 200.000
de locuitori, i n calitate de reprezentant al oraului,
respectuos rog pe Maiestatea Voastr a primi exprima-
rea adncilor noastre sentimente de dragoste i mare
bucurie cu ocazia primei vizitri de ctre Maiestatea
Voastr, mpreun cu Maiestatea Sa Regina Maria i
A.S.R. Principesa Elisabeta, a oraului nostru, dup
alipirea Basarabiei care constituie a treia parte din
vechea Moldov la Patria-Mum, Romnia Mare.
n numele locuitorilor oraului Chiinu, Comisiunea
interimar respectuos roag pe Maiestatea Voastr a
primi, dup obiceiul nostru strmoesc, tradiionala
pine i sare, n semn de mult recunotin i mul-
umire din partea locuitorilor oraului pentru acele
bunuri de cari s-a folosit i se folosete n aceste timpuri
att de grele, datorit numi grijilor neadormite ale
C. Bostan, op. cit.
38
Maiestii Voastre pentru binele i fericirea ntregului
popor, care umple astzi Romnia Mare fr deosebire
de naionalitate i religie.
Bine ai venit!
S triasc Maiestatea Sa Regele!
S triasc ntreaga Familie Regal!
S triasc Romnia Mare, de-a pururi ntregit!
Teodor Neaga, n numele Zemstvei judeene i a
Zemstvei de voloste, a adresat Maiestilor Lor un
mesaj de salut: Bine ai venit, Maiestate! n fruntea
bravei armate ai rupt lanurile cari despreau fiii
neamului romnesc, ai nfptuit idealul tuturor ro-
mnilor, pentru binele i propirea cruia v-ai nchi-
nat ntreaga via. Fii fericii mpreun cu noi!
Ai venit prima dat pe aceste locuri i mare ne
este bucuria c avem prilejul s v vedem n mijlocul
nostru, pentru a ne cunoate i nevoile noastre mai de
aproape. Poporul nostru este pentru rnduial, pen-
tru linite, pentru munca cinstit, i de aceea astzi
este fericit c sub scutul armatei Maiestii Voastre i
poate ngriji de gospodriile sale. Poporul nostru i n-
dreapt spre faa i numele Maiestii Voastre speran-
a c soarta lui se va mbunti prin mproprietrire
i lumin. Pentru aceasta va trimite sfetnici n Par-
lamentul rii, cari v vor aduce la cunotin toate
durerile i dorinele poporului. Acuma, vorbind n
numele Zemstvei, n numele unei vechi instituii din
Basarabia, care a lucrat pentru interesele populaiei
locale timp de 50 de ani, v rugm s ne dai voie a v
spune pe scurt rostul zemstvelor noastre.
Trecnd prin aceast parte a rii, ai vzut mai
multe lucruri bune cu cari se poate mndri ntreaga
noastr ar. Ai vzut coli, ai vzut spitale, ai v-
zut case rneti frumoase, acoperite cu olane i n-
conjurate cu vii i livezi; tii c avem telefoane i altele
Foto 15. 21 mai 1920. Regele Ferdinand I i Regina Maria la Prim-
ria Chiinu. Sursa: Al. Boldur, Basarabia romneasc, 1943.
146
i, dac astzi toate acestea le avem, aceasta se datore-
te numai zemstvelor, cari au pus atta munc pentru
nevoile locale.
Oamenii locali, cari cunoteau nevoile populaiei,
au reuit s desfoare o munc foarte rodnic n toa- solemn c, n noua organizare administrativ unita-
te ramurile gospodriei locale. Ca un organ adminis-
trativ i de gospodrie, zemstva, n cursul acestor 50
de ani, n-a intrat niciodat n viaa politic. i dac
sub domnia strin zemstvele au reuit s nfptuiasc
attea lucruri frumoase i au aprat interesele popula-
iei n cele mai grele vremuri, credem c cu att mai
mult astzi, n Romnia democratic, ele ar putea
desfura o activitate i mai rodnic. i dac sub dom-
nia strin zemstvele au reuit s nfptuiasc attea legilor, fa de toate categoriile sociale. Dup aceea,
lucruri frumoase i au aprat interesele populaiei n
cele mai grele vremuri, credem c cu att mai mult as-
tzi, n Romnia democratic, ele ar putea desfura
o activitate i mai rodnic.
Pn acum zemstvelor nu li s-a dat atenia cuve-
nit i pe care o merita aceast instituie, dar credem
c cu ct mai repede vor fi cunoscute i se vor introduce
sub un oarecare nume aceste instituii n Stat, cu att
mai curnd se va restabili i viaa n cursul ei normal.
Nu aruncm vina pentru acest fapt asupra nimnui,
fiindc tot ce s-a petrecut pn acum s-a fcut pentru
scopul prea sfnt al neamului nostru. ns ca oameni
locali, cari cunoatem mprejurrile vieii locale, ne
ndreptm ctre Maiestatea Voastr cu rugminte
fierbinte ca s v ndreptai privirea i spre aceast
instituie, pentru a o restabili n toate atribuiile i
drepturile sale, de cari s-a bucurat n trecut. Chemnd
oameni locali la administrarea zemstvelor, populaia
va putea vedea nceputul vieii adevrat democratice i
va iubi i mai mult aceast ar, iubind mai presus de
toate pe domnitorul acestei ri, care pe ct a fost de
viteaz n lupta pentru rentregirea ei, pe att este i de
chibzuit n ocrmuirea ei. Binecuvntat de fiii acestei
pri a rii noastre, suntei astzi i mai aproape de
noi, de sufletele noastre. i fiindc Maiestatea Voastr
se afl astzi pe pmntul vechi al lui tefan cel Mare,
suntem fericii s strigm mpreun cu poporul nostru:
S triasc Maiestatea Voastr ntru muli ani! Tr- maii.
iasc Maiestatea Sa Regina Maria! Triasc ntreaga
Familie Regal, spre fericirea rii i a neamului n-
tregit!
M.S. Regele Ferdinand I, dup ce a mulumit
pentru dragoste i devotament, a concretizat: Cu-
nosc instituia zemstvelor i binele ce au fcut ele n
timpul administraiei ruseti. S nu uitm ns c
aceast instituie, ce a rspuns nevoilor unor vremi tre-
cute, era strin poporului moldovenesc. Acum, cnd
Basarabia s-a aruncat de bun voie n braele maicii
sale, unindu-se cu Romnia, ea trebuie s-i regseasc
vechile datini i aezminte romneti i v fgduiesc
r, care se va alctui n curnd pentru ntreaga ar, se
vor avea n vedere i prile bune din instituia zem-
stvelor39.
A luat apoi cuvntul Vespasian Erbiceanu, pree-
dintele Curii de Apel, care a exprimat suveranului
sentimentele de devotament ale magistraturii basa-
rabene. M.S. Regele, rspunznd, a accentuat asupra
nevoii de conlucrare freasc pentru buna aplicare a
M.S. Regele a binevoit a se ntlni separat cu pree-
dintele i cu membrii delegaiei zemstvei judeului
Orhei.
Domnioara Macurov, din partea Societii
Graiul Neamului, a recitat cu voce clar o poezie
patriotic nchinat su-
veranilor, prezentnd
apoi spre semnare al-
bumul Societii. Au
urmat prezentrile, su-
veranii au vorbit cu toi
cei de fa, ndeosebi cu
delegaii volostelor.
Au fost prezeni la
eveniment deputaii
Uniunii Comercial-In-
Foto 16. Familia Regal n cen- dustriale, I. Fedotkin,
trul Chiinului: regele Ferdi-
nand I, regina Maria, principesa
N. Borkovski, T. Na-
Elisabeta. 20 mai 1920. Sursa: ghis. Grupul de comer-
http://adevarul.ro/cultura/istorie/ ciani au oferit 50.000
basarabia-putere-simbol-har-
ti-vizite-monumente-sefu- lei, pe care suveranul s
lui-stat-1_5329df5f0d133766a- le distribuie n scopuri
80caa97/index.html
caritabile40. n mijlocul
aclamaiilor i al Imnu-
lui Regal, intonat n cor, Maiestile Lor au prsit
sala de recepie a Primriei. La ieire i de-a lungul
traseului, suveranii au fost ntmpinai cu vii acla-
Impresiile reginei Maria despre prima zi a vizi-
tei la Chiinu se pstreaz scrise n jurnalul su:
Dup ce s-a terminat parada, ne-am dus cu maina
39
C. Bostan, Jurnalul lui G. T. Kirileanu. Vizita Familiei Re-
gale Romne n Basarabia (II), Antiteze, nr. 3, 2010, http://
www.liviuioanstoiciu.ro/wp-content/uploads/2010/10/
Antiteze-Nr.3.pdf
40
Ibidem.
147
la primrie, s ne ntlnim cu autoritile. S-au inut
multe discursuri, ntr-o ciudat rus-romn cu multe
sunete moi 1. Am fost ct se poate de prietenoi, i
n final am plecat fiecare pe la casele noastre. Ca s
facem fericit ct mai mult lume, ne-am instalat n
trei case diferite. Regele a avut reedin la familia
(Vasile) Anghel, regina la familia P(antelimon) Sina-
dino, iar principesa Elisabeta la familia Paul Gore41.
Dup prnz, n programul din prima zi de vizit,
20 mai 1920, la ora 16:00 se preconiza ca regele i
regina s viziteze instituii din Chiinu, printre care
Liceul de Fete Nr. 1 din Chiinu, Azilul pentru In-
valizi Militari Regina Maria de pe strada Konstan-
tinovskaia etc.42 . Chiar din primele ore s-a ineles c
Foto 17. ntlnirea unui veteran basarabean al Primului Rzboi
Mondial cu Regele Ferdinand I, reflectat n presa timpului. Ziarul
Basarabia, 22 mai, 1920. Sursa: Fondul de carte rar ANRM
nalii oaspei s-au dovedit a fi receptivi la solicitrile
aprute suplimentar la programul stabilit. Deoarece
n Chiinu erau foarte multe instituii de vizitat,
Maiestile Lor au fcut vizite separat.
Or, regina Maria i regele Ferdinand, pentru a
reui s onoreze cu prezena ct mai multe obiective
41
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, pp. 150-
151.
42
Basarabia, nr. 113, 1920, p. 3.
i nstituii din Chiinu, pe lng cele planificate,
au fost nevoii s se separe. Dup cum nota nsi
regina Maria: Nando (Ferdinand, n.a) i cu mine
ne-am desprit i fiecare a fcut partea lui. El s-a
ocupat de toate colile de biei, iar eu de cele de fete.
Am fost dus s vd reprezentaiile copiilor43. Regele
i regina au vizitat dup-amiaz Muzeul Etnografic
i de tiine Naturale, de care au rmas impresio-
nai. La orele 18:00, regele a vizitat amnunit Liceul
Militar. Comandantul liceului a prezentat ntregul
corp profesoral i de ofieri al colii. Elevii, nirai
n slile colii, au primit cu nesfrite urale pe Ma-
jestatea Sa, corul intonnd Imnul Regal. Apoi regele
a vizitat expoziia de desen a elevilor, slile de clas,
dormitoarele, artndu-i satisfacia pentru ordinea
desvrit. Regele a mers apoi la terenul de sport al
Liceului Militar, unde au avut loc demonstraii spor-
tive i exerciii de ntrecere, alergri, aruncri cu dis-
cul, lancea, greuti. Exerciiile gimnastice au plcut
mult regelui, care i-a artat satisfacia. Regina a vizi-
tat n dup-amiaza acelei zile: Orfelinatul de Copii
Regina Maria, Azilul de Btrni i Btrne, Liceul
de Fete Nr. 1, Conservatorul, coala de estorie i
Cminul Invalizilor de Rzboi. Pretutindeni a fost
ntmpinat cu flori, cntece patriotice i cu mani-
festrile celei mai adnc simite bucurii44.Despre
vizita reginei la Liceul de Fete Nr. 1 al Zemstvei
(comparativ cu Liceul Eparhial) aflm din presa tim-
pului doar informaii cu caracter general. La 20 mai,
la 17:30 regina Maria i princesa Elisabeta au vizitat
Liceul de Fete Nr. 145. Cu ocazia acestei ntlniri so-
lemne cldirea (coloanele de la intrare) instituiei a
fost mpodobit cu ghirlande de flori vii. Elevele in-
stituiei urmau s se prezinte la solemnitatea de n-
tmpinare a reginei Maria i a principesei Elisabeta
n haine albe de srbtoare sau costume naionale,
cu buchete de flori. De ambele pri ale intrrii ofi-
ciale (actualmente strada Bucureti), Liceul au fost
decorat cu drapele tricolor, iar orchestra a intonat
ireproabil solemnul Imn Regal. Printre amintirile
familiei Sptaru, incluse de publicistul I. Colesnic n
Chiinul din amintire, gsim impresii despre aceas-
t vizit: Mama Tamara a terminat Liceul de Fete
din Chiinu. Un eveniment deosebit pentru mama
mea, din timpul ultimei clase de liceu, a fost vizita-
43
Regina Maria a Romaniei, op. cit., p. 151.
44
C. Bostan, Jurnalul lui G. T. Kirileanu. Vizita Familiei Re-
gale Romne n Basarabia (II), Antiteze, nr. 3, 2010, http://
www.liviuioanstoiciu.ro/wp-content/uploads/2010/10/
Antiteze-Nr.3.pdf
45
Bessarabia, nr. 113, 1920, p. 3.
148
rea colii de ctre Regina Maria a Romniei. Fetele
ateptau emoionate, exersaser cu srg reverena pe
care trebuiau s o fac n momentul vizitei. Vizita a
fost scurt, dar dup plecarea suveranei, fiecare fat a
rmas cu convingerea c Regina Maria a avut pentru
ea anume un zmbet i o privire cald....46.
n perioada aflrii Familiei Regale la Chiinu,
elevele Liceului de Fete Nr. 1 din Chiinu (de rnd
cu elevii altor instituii de invmnt) au fost scuti-
te de frecventarea orelor.
La orele 21.00 a avut loc, n sala Cercului Cul-
tural, un banchet. Au participat M.S. Regele, M.S.
Regina, A.S.R. Principesa Elisabeta, prim-ministrul
Averescu, suita regal, reprezentanii autoritilor, ai
comunitilor, notabilii oraului cu doamnele, pre-
cum i delegaii stenilor.
Graie nsemnrilor lui Gh. T. Kirileanu, a fost
pstrat parial coninutul unor discursuri din ace-
le zile, inclusiv al celor de la sala Cercului Cultural.
Aa aflm c la nceputul banchetului festiv, pree-
dintele Comisiunii interimare, I. Livinski, n nume-
le populaiei Chiinului, a prezentat Majestilor
Lor mulumiri respectuoase i clduroase pentru
marea cinste ce li s-a fcut prin nalta vizit, asigu-
rnd suveranii de sentimentele obteti de credin i
devotament. Apoi, ministrul Sergiu Ni, lund cu-
vntul, a amintit c Basarabia s-a unit cea dinti cu
Patria-Mam, scond n eviden meritele armatei
romne i ale Majestilor Lor, care prin sentimen-
tele lor de adnc iubire de ar i de abnegaiune au
contribuit la realizarea visului secular de ntregire a
neamului romnesc. M.S. Regele a rspuns rostind
urmtoarea cuvntare: Am rspuns unei dorine, de
mult purtat n inima mea, punnd piciorul meu pe
pmntul acesta, care odinioar fusese una din prile
cele mai roditoare ale vechii Moldove. Primirea cldu-
roas ce ne-a fost fcut n toate oraele i satele ei, pe
unde drumul ne-a dus, au ptruns inima noastr de
o bucurie cu att mai mare, cu ct ne-au dat dovad
c iubirea de neam nu s-a stins n timpurile ct Ba-
sarabia a stat sub o stpnire ce nu avea legturi de
suflet cu poporaiunea moldoveneasc, care de veacuri
alctuiete talpa acestei ri. O potrivire mictoare
pentru inima mea a vrut ca astzi, n ziua Sfintei
nlri, cnd toat Romnia se va ruga pentru sufle-
tele sutelor de mii de ostai ai si, cari cu viaa lor au
pecetluit hrisovul de ntregire a neamului romnesc,
s ne aflm, Regina mpreun cu mine, n Capitala
Colesnic, Chiinul din amintire, Chiinu, Grafema Libris,
46
2011, p. 405.
unuia din frumoasele inuturi care s-au unit pe veci
cu Regatul meu. Astzi, cnd iari stpnim puternic
toi munii i toate plaiurile ce n veacurile trecute se
bucurau de dreapta i slvita ocrmuire a Marilor Vo-
ievozi ai neamului romnesc, putem arunca privirile
noastre napoi asupra timpurilor trecute, pe care soar-
ta le rezervase acestei frumoase i bogate ri, ce este
inutul dintre Prut i Nistru. Dumnezeu, care toate
le cunoate n atotputernica Sa voin i nelepciune,
n-a voit ca chiar marele erou al istoriei moldoveneti,
tefan cel Mare, s se bucure prea mult de a fi iitor
peste toat ara Moldoveneasc sub domnia sa, att
de bogat n victorii asupra pgnilor, s-a nceput tir-
birea Moldovei, prin pierderea rmului Mrii i a
cetilor de pe Nistru i Dunre, a urmat apoi rpirea
Bucovinei i, n sfrit, a Basarabiei. Unitatea geogra-
fic a vechii Moldove era astfel sfrmat, jumtate
din trupul su era sfiat i, din aceasta, a urmat se-
ctuirea ei economic i social. i de aceea marii bo-
ieri ai Moldovei se plngeau sultanului acum o sut de
ani, n cuvinte ca acestea, pline de durere nbuit:
Din porunc ne vedem ndatorii a vinde toate acele
de peste Prut moii i a ne desface de dnsele... nfi-
m cu lacrimi din suflet stingerea i pierderea ce ni se
pricinuiete dintru aceasta la attea familii i suflete,
la attea neamuri i la attea lcauri ale credinei
noastre, cea mai desvrit cdere i zdruncinare so-
cotind a ne lipsi de pmntul strmoesc. Astzi, mul-
umit ostaului romn i energiei ascunse n sufletul
rbdtor al romnului, avem fericirea s ne vedem
unii la snul patriei de-a pururea ntregite prin pro-
clamarea de bun voie a Sfintei Uniri. Tria noastr
a stat n dreptul nostru, puterea noastr se va arta n
munca ce vom desfura pentru a da din nou fiin i
via dreptului nostru ce ne-a fost mult timp tgdu-
it. rnimea romn dintre Prut i Nistru, att de
blnd i rbdtoare, nu a ateptat alta dect drepta-
tea i lumina pentru suflet, dup un veac de cufundare
n ntuneric prin nerespectarea limbei sale strmoeti
n coal i biseric. Pe cnd toate celelalte limbi veni-
te aici dup rpirea Basarabiei s-au bucurat de carte,
coal i biseric naional, numai moldoveanul de
batin a fost lipsit de toate. Aadar, fr nici o ur
i fr vreo prigonire, vom rspndi dreptate i lumi-
n pentru toate neamurile cari, alture cu romnul,
triesc pe solul bogat al Basarabiei. i sunt ncredinat
c toate popoarele de alt limb vor rspunde cu ace-
lai duh de dreptate fa de concetenii romni i c
prin panica lor convieuire se va pune temelie sn-
toas propirii acestui pmnt romnesc. Prin multe
149
ncercri a trecut scumpa noastr ar, adeseori a fost
la marginea prpastiei, dar prin vitalitatea ei, prin
credina ei ntr-un viitor strlucit, a izbutit totdeauna
a-i relua zborul indicat de soarta sa. Marele patriot
i brbat de stat Mihail Koglniceanu avea dreptate
cnd a spus: Providena lua de mn pe naiunea ro-
mn ca pe o fiic iubit ntre fiicele cele mai iubite,
o scotea din toate pericolele i o nla mai tnr i
mai zdravn dect fusese naintea ceasului de pieire.
N-avem dar drept noi, romnii, de a susine c la gu-
rile Dunrii de Jos nou ni s-a dat o misiune de n-
deplinit? S unim deci toate sufletele, toate energiile
noastre, spre a ajunge muncind toi fiii acestei ri la
acelai mare i sfnt scop. Sunt convins c toi basara-
benii vor pune mna la aceast mrea oper i, cu
aceast ndejde neclintit, ce o port n suflet, strig din
toat inima: S triasc Basarabia i Capitala ei!47
Banchetul organizat de autoritile locale din
Chiinu, ce urma s ncheie frumos prima zi de
aflare a suveranilor n Chiinu, n final s-a dovedit
a fi un eec organizatoric, umbrind primele impresii
ale oaspeilor. Din jurnalul reginei Maria aflm:
Ziua s-a terminat printr-un groaznic banchet.
Banchetele ntotdeauna m aduc la disperare, acesta a
fost ns cel mai ru pe care a trebuit s-l suport vreo-
dat. n primul rnd, a nceput abia la zece fr un
sfert, drept urmare s-a terminat la unu. A fost o adu-
nare imens, urt i ngrozitor de neomogen. Sca-
unele noastre erau plasate mult prea jos, eram presai
ntre alii. Nu aveam loc s ne micm, era imposibil
s-i menii inuta, nu puteai nici mcar s te retragi
la un pas distan de cel cu care vorbeai. Detestabil,
pur i simplu. Muzica a fost asurzitoare, servirea len-
t, mncarea aa-i-aa, oaspeii neinteresani, florile
ofilite, lumina insuficient. A fost, dup prerea mea,
oribil; o ncercare urt, costisitoare, inutil, la cap-
tul unei zile istovitoare. Am stat ntre Averescu i Ni
Sergiu, ministrul basarabean. Din cauza muzicii care
i sprgea urechile, conversaia era aproape imposi-
bil, i nici nu m puteam mica, att de nghesuit
eram ntre vecinii mei. Da, am detestat acest banchet
din adncul sngelui meu regal, care ncearc s nu fie
arogant, dar care sufer imens la festivitile n care
ntreaga demnitate regal este ignorat nu voit, ci
din pricina lipsei de maniere i de tradiie48.
47
C. Bostan, Jurnalul lui Gh. T. Kirileanu, Vizita familiei re-
gale romne n Basarabia (II), Antiteze, nr. 3, 2010, p. 134.
48
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, Bucu-
reti, ed. Historia, 2006, p. 151.
Foto 18. Suveranii Romniei Regele Ferdinand I i Regina Maria,
la Teatrul Unirea din oraul Chiinu, mai 1920. Sursa: Arhiva dlui
Daniel Siegfriedsohn
Mai mult ca att, Gheorghe T. Kirileanu49 (aflat
n slujba cancelariei Casei Regale i avnd respon-
sabiliti de contact cu mediile clerical, educaional
i cultural) a fost aezat la o mas cu reprezentan-
ii satelor din Basarabia. Acetia i-au permis s se
plng de mai multe i s critice public i fi acti-
vitatea unor fruntai basarabeni aflai la conducerea
Basarabiei, nvinuindu-i de abuzuri administrative.
Astfel, involuntar, Gheorghe T. Kirileanu a devenit
martor i posesor al unor informaii compromitoa-
re, aflnd unele momente din viaa local: Sara, la
prnzul de gal, prezidez masa cu rani. Am lng
mine pe Moldovanu din Pereni, inutul Chiinu. E
furios c din 12 locuri de deputat se rezervase[r] nu-
mai 3 locuri pentru rani i la urm i pe-acestea se
aduc oameni trgovei din alt parte (Zamfir Arbo-
re). Tot aa la Zemstv, ranilor nu li s-a lsat nici
un loc. Preedintele Neaga e bun, dar trebuie tras de
mnec atunci cnd prea umfl drile care apas nu-
mai asupra pmnturilor noastre rneti. Despre
Incule, Ciuhureanu [Daniel Ciugureanu, n.a.], Cos-
tin, zice c-s tineri care n-au fcut nimic pentru ar
i totul pentru ei. Incule ia n arend cu 5.000 lei
lacuri, de unde i vin nite sute de mii numai pentru
trestie. Agapie a furat 1.200.000 de la o banc, acum
l-au bgat ca rsplat la Zemstv. Gionati (Djionat),
pe care-l crede dl general Averescu i-i aproapele lui, e
bogat dup femeie, pentru c a pus pe un frate minor
s-i ucid socrul i s-i rmie averea...50.
49
Crturarul, cu nsemnate legturi peste Prut, Gheorghe T.
Kirileanu a devenit ulterior redactor al revistei i secretar ge-
neral al Fundaiei Regele Ferdinand I.
50
C. Bostan, Jurnalul lui Gh. T. Kirileanu, Vizita familiei re-
gale romne n Basarabia (II), Antiteze. Revista de literatur
i art. Seria III, nr. 3, 2010, p. 137.
150
 Cu tot programul ncrcat, regina Maria a me-
morat pentru jurnalul su aspectul oraului, strzile
largi i drepte, pavate, umbrite de muli copaci: Am
fost pretutindeni deosebit de impresionat de cldirile
ruseti, care n raport cu ale noastre sunt mai frumoase
i mai mari. n general oraul e larg i arat bine51.
Casele sunt n majoritate joase i se ascund n spate-
le copacilor. Adesea au grdini nchise lng ele, aa
c este verdea pretutindeni. E un ora mare, dar are
nfiarea unui mic ora de provincie. Hotrt lucru,
mi place52 .
Seara, strzile, instituiile publice i multe loca-
luri particulare au fost iluminate feeric. Au avut loc
retrageri cu tore53 i oraul a fost viu animat pn
noaptea trziu.
Vineri, 21 mai 1920. M.S. Regele, M.S. Regina
i A.S.R. Principesa Elisabeta au asistat, cu ncepe-
re de la ora 10:15, la parastasul oficiat de arhiereul
Gurie n Catedrala din Chiinu, pentru eroii czui
pe cmpul de rzboi. Au luat parte la acest parastas:
generalul Averescu, prim-ministru, Ni Serghie, mi-
nistru al Basarabiei, ofierii generali i superiori din
Chiinu, autoritile, Casa militar i Casa civil
a Majestilor Lor. Armata i colile din Chiinu,
mpreun cu un mare numr de ceteni, au umplut
din nou piaa din faa Catedralei. Parastasul a fost
ncheiat prin cuvntarea arhiereului Gurie despre ro-
lul eroilor romni czui pe cmpul de onoare, care
merit recunotina ntregului neam romnesc, tre-
cnd n rndul mucenicilor, aprtori ai Patriei, nea-
mului i credinei54.
Dup parastas, regele, regina i principesa Elisa-
beta au mers pe jos prin curtea Catedralei (printre
trupe i populaia adunat, care i aclamau n mod
clduros) spre Sala Eparhial, unde au ajuns la ora
11:00, fiind primii de tot clerul n mijlocul uralelor,
corul bisericii intonnd Imnul Regal. Dup cere-
monia religioas, nota regina, am mers pe jos ntr-un
soare arztor prin imensa mulime de elevi care ova-
ionau [...]. Toate colile, biei i fete, au trecut apoi
prin faa noastr, mi se prea c sunt mii i mii de co-
pii55.
n Casa Eparhial Majestatea Sa Regele s-a ntl-
nit cu un grup de fee bisericeti. Dup un discurs
solemn al arhepiscopului Gurie, regelui i-a fost n-
51
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, p. 151.
52
Ibidem, p. 156.
53
Parad sau manifestaie fcut seara, cu fclii aprinse.
54
C. Bostan, Jurnalul lui Gh. T. Kirileanu. Vizita familiei re-
gale romne n Basarabia (II), p. 138.
55
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, p. 151.
mnat icoana de aur a Salvatorului cu cheile de aur,
reginei o vaz din argint cu inscripia Souvenir,
iar principesei Elisabeta un fir de perle cu un pan-
dantiv din smarald, n valoare de zeci de mii de lei.
Regele a rspuns cu o replic n care s-a specificat
importana clericilor, care au fost n stare timp de o
sut de ani s pstreze n Basarabia o legtur moral
cu Romnia, i c aceast legtur preoii trebuie s
o predice n fiecare cas ca i apostolii, nu doar cu
cuvintele, ci i cu sufletul.
Dup ce corul, condus de printele M. Berezovs-
ki, a intonat mai multe melodii religioase, M.S. Re-
gele, M.S. Regina i A.S.R. Principesa Elisabeta au
mers, la ora 11:30, la Muzeul Bisericesc, condus de
Iosif Parhomovici, care a prezentat exponatele cele
mai interesante56.
La ora 11:45, M.S. Regele, M.S. Regina i A.S.R.
Principesa Elisabeta au mers la Primria Chiinu,
unde le-au fost prezentate delegaiile comunitilor
Foto 19. Corul condus de preotul i compozitorul Mihail
Berezovschi. Foto din sursa: http://www.liveinternet.ru
strine (reprezentanii minoritilor naionale din
Basarabia) cu care Maiestile Lor i A.S.R. Prin-
cipesa Elisabeta pstrau legturi de mai mult timp.
De la ora 12:15 pn la ora 13:15, Majestile Lor
i A.S.R. Principesa Elisabeta, nsoii de suit, au
asistat la serbarea colar din Grdina Public, unde
dup primirea foarte clduroas au ascultat mai
multe coruri ale diferitelor societi i coli i au pri-
vit dansuri naionale. Am mai vizitat o coal de
muzic i orfelinatul nostru, pentru care am fcut deja
multe. Am fost dus s vd reprezentaiile copiilor, ale
asociaiilor muzicale i Dumnezeu mai tie ce, con-
semna regina Maria57.
Cronica evenimentelor destinate acestei vizite a
fost prezentat i n articolul cu genericul Din viaa
local. Din ea aflm c: vineri, la data de 21 mai
C. Bostan, op. cit., p. 139.
56
Ibidem, p. 151.
57
151
 uluit de faptul de a fi descoperit tocmai n Basarabia,
att de curnd revenit n ara romneasc, un copil
care i-a citit crile, Regina Maria n-a putut rosti nici
un cuvnt. S-a aplecat i m-a srutat pe frunte. nv-
atorul meu, tot aa, neputnd s rosteasc o singur
vorb, m-a luat de mn i m-a dus n clas59.
n aceeai zi, regina Maria i principesa Eliza-
beta au reuit s viziteze Biserica Sf. Andrei (nu s-a
Foto 20. Biserica Sfntul Andrei, fosta capel a Liceului de Biei
Nr. 1 din Chiinu. n perioada sovietic, Teatrul de Ppui Licurici, pstrat, s-a aflat pe locul Teatrului de Ppui Li-
cldirea a fost demolat dup cutremurul din anul 1977. Sursa: curici). Preotul N. Lacov i-a druit reginei Maria o
oldchisinau.com
icoan ornat cu argint.
1920, Regina Maria i Principesa Elisabeta au vizitat Dup o mas servit n intimitate, familia regal,
maternitatea oraului, unde Regina a asistat la o na- nsoit de suit, a vizitat de la ora 16:30 pn la
tere, apoi a urmat grdinia i coala primar a Socie- ora 18:00 Spitalul de Alienai de la Costiujeni, de
tii Ortodoxe a Femeilor Romne, spitalul evreiesc i lng Chiinu, sub conducerea doctorului Vrzaru.
alte instituii. La grdini, Regina i Principesa au Majestile Lor s-au interesat despre starea bolnavi-
fost ntmpinate de aproximativ dou mii de copii m- lor, artndu-i mulumirea de felul cum e condus i
brcai n haine naionale, dansnd Hora Unirii58. ntreinut acest ospiciu60.
Eseistul, istoricul literar, cronicarul i folcloris- Din jurnalul reginei Maria: La 4.30 am plecat
tul Ovidiu Papadima (1909-1996) avea 10 ani cnd s vizitm extraordinarul spital de nebuni din afara
a avut ocazia s se ntlneasc cu regina Maria la
Chiinu. Frumoasa amintire a fost publicat i n
revista Gndirea (nr. 5, 1993). Papadima, copil fiind,
ajunsese, alturi de familie, s locuiasc n Basarabia,
unde era n acel timp o acut nevoie de profesori i
nvttori romni (tatl su fusese detaat profesor la
Seminarul i coala Eparhial din Chiinu). Bia-
tul a fost nscris (n clasa a III-a) la coala primar
a Societii Ortodoxe a Femeilor Romne, societate
care avea ca preedint de onoare pe regina Maria i
ca preedint activ pe Alexandrina Cantacuzino.
Eu ncepusem s scriu poezii nc din luna ianuarie
a anului 1917. () La Chiinu, uvoiul poeziei mi se
largete, mai ales sub influena lui Alecsandri. () la
examenul final al colii primare i la serbarea de n-
cheiere, () au decis s recit din poeziile mele. M-am
executat cum am putut mai bine. La sfrit, m trezesc
c vine nvtaorul i m cheam n cancelaria profe-
sorilor. Acolo m atepta Regina Maria. N-aveam, la
vrsta aceea, nici un pic de sim arheologic, aa c n-am
notat nimic din senzaionala mea ntlnire din cance-
laria colii. Dup ct mi-aduc aminte, ea a decurs cam
Foto 21. Sinagoga Coral, nc. sec. XX (cldirea nu s-a pstrat).
aa. Regina mi-a ludat, cu mult gingie, poeziile. Actualmente aici se afl Teatrul Dramatic Rus A. Cehov. Sursa:
Apoi a rostit o ntrebare pe care astazi a grava-o n http://www.timpul.md/articol/cea-mai-mare-sinagoga-din-capita-
la-va-fi-reconstruita-46218.html
aur: Ovidiule, tii c i eu sunt scriitoare? Intrebarea
putea s m uluiasc, dar n-a fost aa. Devoratorul de 59
Familia regal a Romniei n Basarabia: o vizit istori-
cari din mine a irupt pe nersuflate: tiu Majestate. c, dupa 73 de ani de lips, https://anomismia.wordpress.
Am citit Crinul vieii, Povestea unei inimi, Povestea com/tag/regina-maria-la-chisinau/
60
Constantin Bostan, Jurnalul lui G. T. Kirileanu. Vizita fa-
unui dor, O poveste de la Sf. Munte. Emoionat,
miliei regale romne n Basarabia (III), Antiteze. Revista de
Bessarabia, nr. 113, 1920, p. 3.
58
literatur i art, nr. 1, 2011, p. 137.

152
oraului. mprejurimile Chiinului mi amintesc de
Iai multe vii i dealuri joase i ondulate []. Tot
spitalul era aa cum l-a descris Boyle: absolut perfect i
de o curenie ireproabil. Se afl ntr-o vlcea i con-
stituie o ntreag colonie; au fost plantai muli aluni
i salcmi, astfel nct arat aproape ca o pdure um-
broas. Mi-a fcut o impresie foarte bun61.
Seara, la ora 21:15, familia regal a luat parte la
un dineu n Sala cea Mare a Cercului Cultural din
Chiinu, dineu la care au luat parte prim-ministrul
i minitrii prezeni, conductorii autoritilor civile
i militare din Basarabia i Chiinu, precum i de-
legaii ale stenilor62 . Ctre ora 23:30, dineul lund
sfrit, regele, regina i principesa Elisabeta s-au n-
tors la reedinele din ora.
Din jurnalul reginei Maria: De data aceasta, ban-
chet punctual, mai bine servit, mai bine organizat din
toate punctele de vedere. Am fost mai puin nghesuii,
scaunele noastre au fost aezate pe o poriune mai ridi-
cat a slii i am ajuns acas la miezul nopii63.
n loc de dou zile preconizate n Chiinu, vizita Foto 23. coala Naional de Viticultur din Chiinu. Sursa: http://
romaniainterbelica.memoria.ro/judete/lapusna/
regal s-a extins pentru nc o zi, pentru ca suveranii
s poat vedea ct mai multe instituii.
Smbt, 22 mai 1920, a continuat seria de vi- n la o distan de trei cartiere. Intrarea n Sinagog
zite. La ora 10 dimineaa, Maiestile Lor au vizitat s-a fcut n baza invitaiilor. La intrarea n sinagog,
Sinagoga din Chiinu, unde au ascultat un serviciu suveranii au fost ntmpinai de ravinul L. irelson i
religios cu frumoase cntri ale corului i cantorului, ober-cantorul H. ipris, cu Tora n mini64. Din jur-
n prezena reprezentailor comunitii evreieti, care nalul reginei Maria: O alt zi de activitate continu
a fcut Maiestilor Lor o clduroas primire. De la i istovitoare. Fiecare instituie vrea s fie vizitat, fi-
orele 9 dimineaa, n faa sinagogii s-au adunat un ecare naionalitate s i se dea atenie. (...) Activitatea
numr att de mare de persoane, nct strada era pli- noastr a nceput la ora 10, cu sinagoga. Evreii mi-au
fcut o extraordinar primire, cu ovaii nemaipome-
nite (...). Ne-au fcut o scurt slujb religioas. Preotul
lor () s-a dovedit a avea o voce minunat i a cntat
extraordinar. A fost cu adevrat o plcere artistic.
Urmeaz vizita la biserici: greac, catolic, pro-
testant i armean. La toate aceste biserici, M.S.
Regele, ntmpinat cu mrturii de credin i de-
votament, a ascultat cte un scurt serviciu religios.
M.S. Regele s-a reinut n biserica catolic, unde a
ascultat Imnul Regal interpretat la org i a discutat
cu clerul catolic.
Dup vizitarea bisericii greceti, unde a fost sa-
Foto 22. 21 mai 1920, Regina Maria n vizit la Osptria Popular
Objorca din Chiinu. Foto expus n Muzeul Naional de Istorie lutat de ntreaga comunitate greac, M.S. Regina a
a Moldovei trecut pe la spitalele din ora, mprind bolnavilor
ciocolat i mici daruri. A remarcat c i este plcu-
t uniforma alb de lucru (halate de spital) a eleve-
61
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, p. 15.
62
C. Bostan, Jurnalul lui G. T. Kirileanu. Vizita familiei re- lor colii de Moae, care au ntmpinat-o cu flori.
gale romne n Basarabia (III), Antiteze. Revista de litera- Aflnd c n spitalul central vizita regal a coincis cu
tur i art, nr. 1, 2011, p. 138.
63
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, p. 157. Bessarabia, nr. 113, 1920, p. 3.
64

153
hramul bisericii de pe lng spital, regina Maria a or-
donat s se organizeze din propriile finane un prnz
festiv n semn de apreciere a muncii elevelor colii de
Moae.
n secolul XX, reginele Europei au fost susin-
toare ale Crucii Roii, ajutnd dup sfritul primei
conflagraii mondiale la ajutorarea orfanilor i v-
duvelor de rzboi, a spitalelor. n acest context mai
larg al politicii regale europene de implicare n acti-
viti caritabile, s-a nscris inspectarea la Chiinu a
mai multor spitale de ctre regina Maria. Ea deveni-
se faimoas n rzboi prin curajul su de a merge n
mijlocul soldailor din spitale, bolnavi de tifos sau de
grip spaniol, neinnd cont de pericolul la care se
expunea. Curajul su fusese insuflat de-a lungul co-
pilriei de mama sa, Maria Alexandrovna, fiica aru-
lui Alexandru II.
Din notele din presa local devine clar c suve-
ranii au vizitat i instituii care nu erau incluse n
programul iniial. La azilul Friei Alexandru Nev
ski, regina a venit fr un anun preventiv. Aflnd
c n azil era pe moarte unul dintre beneficiari, re-
Foto 24. Fragment din cldirea Liceului Eparhial (nu s-a pstrat).
Sursa: oldchisinau.com
gina Maria s-a apropiat de patul muribundului, i-a
fcut semnul crucii, l-a srutat pe frunte i i-a aezat
pe piept un buchet de flori, cu care ultimul a i fost
nmormntat a doua zi65. Aflnd c azilul, de 60 de
ani, poart amintirea cneazului rus Nicolai Alexan-
drovici, n cinstea cruia a fost fondat, regina Maria
a declarat: E unchiul meu care a murit pn la na-
terea mea. Ce pcat c n Romnia sunt atia sraci,
i eu nu pot dona azilului atta ct mi-a fi dorit66.
La 22 mai, la orele 12, M.S. Regele a fost dis-
pus s viziteze coala de Viticultur i Staiunea de
Enologie (obiectieve ce nu intrau iniial n progra-
mul vizitei ), unde a fost iniial ntmpinat doar de
elevi, mai trziu au aprut profesorii, i doar peste un
65
Bessarabia, Nr. 115, 1920, p. 3.
66
Ibidem.
timp, ctre sfritul vizitei s-a alturat i directorul
colii, dl tefnescu. Remarcnd buna organizare a
colii, Majestatea Sa a mers apoi la Cercul Militar,
unde se gsea adunat ntreg corpul de ofieri al Gar-
nizoanei. Generalul de divizie Ion Popescu, coman-
dant al Corpului II Armat, a urat bun venit M.S.
Regelui, asigurndu-l de nemrginita dragoste i ne-
clintitul devotament al armatei. M.S. Regele a bine-
voit a rspunde: Mulumesc din toat inima pentru
mrturisirea sentimentelor de credin ale armatei,
care i-a ndeplinit aici cu prisosin greaua misiune
ce i s-a ncredinat. O parte dintre ofierii prezeni ai
avut fericirea s fii printre cei dinti cari, la chema-
rea poporului moldovenesc, ameninat de vntul ru
al rscoalei, ai intrat n acest inut, fala vechei Mol-
dove n veacurile trecute, att prin bogia sa, ct i
prin vrednica sa poporaie romn, care inea straj la
aceast margine a rii. Ai venit ca frai i ca apr-
tori, iar nu ca nite cuceritori, i v-ai ndeplinit che-
marea, aducnd aici ordinea i linitea. Dar ai mai
avut i alt grea nsrcinare, anume aceea de a ctiga
inimile poporaiei locale pentru patria mum. Munca
depus de armata mea pentru nvmntul popula-
iei n coalele de aduli merit toat lauda. Pentru
a duce ns mai departe aceast oper de apropiare
a sufletelor, v mai dau un sfat asupra cruia stru-
iesc din toat inima: Silii-v n tot felul ca, oriunde
se va arta vreunul din voi, s facei cinste numelui
de ofier romn i, prin o atitudine corect, s se n-
vedereze c suntei purttorii ordinei i ai cinstei; cci
dup cum vei ti s v nfiai noilor mei supui, n
aceeai msur vei fi apreciai i voi, i mpreun cu
voi ntreaga noastr armat i ntreaga ar. V mul-
umesc din inim pentru tot ceea ce ai lucrat pn
acum, urndu-v i de aici nainte spor bun la munc
i sntate. S triasc scumpa noastr armat!67
M.S. Regina a vizitat apoi Spitalul Israelit, C-
minul Orfanilor din Rzboi, un azil pentru btrne
(cruia i-a donat 3.000 de lei), apoi a analizat am-
nunit situaia Liceului Eparhial de Fete (unde a fost
ntmpinat de corul colar), rmnnd pe deplin
mulumit de buna stare a localului i de ngrijita
educaie ce se d fetelor: Eu m-am napoiat n ora
s vizitez spitalul evreiesc i orfelinatul eveiesc, unde
am fost primit cu real bucurie. De acolo, la o imens
coal de fete la cellalt capt al oraului, unde nv
toate fiicele de preoi. Un loc admirabil, de proporii
67
C. Bostan, Jurnalul lui G.T. Kirileanu. Vizita familiei re-
gale romne n Basarabia (III), Antiteze. Revista de litera-
tur i art, nr. 1, 2011, pp. 142-143.
154
extraordinare. La parter este o sal alb, imens care
este foarte frumoas i de o mrime impresionant.Fe-
tele au recitat n romnete (...) i, n final am plecat
bombardat de florile tuturor elevelor entuziaste68.
La sfritul vizitei regale, la ora 16:30, M.S. Re-
gina a binevoit a oferi la Cercul Militar un ceai pen-
tru doamnele din nalta societate a Chiinului. Din
jurnalul Reginei Maria: Ultimul nostru efort la Chi-
inu a fost un ceai cu mult lume la Cercul Militar,
la care au fost invitate doamnele din Chiinu. A fost
un scurt concert, apoi ceai i mult conversaie. ntrea-
ga atmosfer a fost cald i de adevrat simpatie reci-
proc69.
Smbt seara, 22 mai 1920, Familia Regal
a plecat din Chiinu. n drum spre gar, maina
regal s-a oprit de mai multe ori i Majestile Lor
primeau rmas bun din partea populaiei. La gar au
fost prezeni generalul Popovici, generalul Ochin,
ministrul Basarabiei Sergiu Ni i ali reprezentani
Foto 25. Piaa Grii i Liceul Eparhial. Chiinu la nc. sec. XX. Sur-
sa: http://ziarullumina.ro/memoria-bisericii-in-imagini-coala-epar-
hiala-de-fete-din-chisinau-37074.html
din conducerea oraului, zemstv i reprezentani de
instituii. Pe peron era aliniat garda de onoare. Pre-
sa local meniona: Majestile Lor i-au luat rmas
bun, spunnd c le-au plcut foarte mult Chiinul i
sunt foarte mulumii de primirea clduroas, pe care
populaia le-a oferit-o. Trenul se ndeprta ncet de
gar, ntmpinat de strigte puternice de ura 70. Zia-
rul Sfatul rii din Chiinu scria c vizita suve-
ranilor Romniei n Basarabia a spulberat legenda
c duhurile rele, duhurile anarhiei i distrugerii de
peste Nistru sau putut ncuiba n sufletele cetenilor
Basarabiei, (...) iar contiina i mndria naional a
68
Regina Maria a Romaniei, nsemnri zilnice, p. 154.
69
C. Bostan, op. cit., pp. 142-143.
70
M , i, nr. 116, 22 mai 1920, p. 3. 74
Foto 26. Spitalul Regina Maria, cu ambulatoriu, aparinea Co-
munitii Surorilor de Caritate din Hrbove. Sursa: http://www.
skyscrapercity.com/showthread.php?p=126350697
renviat, a ncolit mai adnc n sufletele plugarilor ca
i ale intelectualilor.71
Din nsemnrile reginei Maria i ale secretarului
regal Gheorghe T. Kirileanu e clar c au existat i ne-
ajunsuri n organizarea vizitei. De exemplu Gh. Kiri-
leanu nu a putut s nu remarce lipsa reprezentanilor
presei locale n unele situaii cnd urma s vorbeasc
regele, astfel c n notiele fcute gsim: La Sfatul
rii, dat discursul Regelui. Presa neinvitat 72 . Pro-
babil din aceast cauz, n presa timpului evenimen-
tul a fost reflectat incomplet.
Totodat ca i regina Maria, Gh. T. Kirileanu a
atras atenie unor detalii legate de oganizare, inclusiv
calitatea mesei festive servite n Sala cea Mare a Cer-
cului Cultural din Chiinu: Ospul mai scurt, dar
tot de proast calitate, ru servit, prost organizat 73.
Suveranii romni nu au putut s nu remarce efec-
tele activitii noii administraii n Basarabia dup
anul 1918. Regina Maria scria: Este foarte greu pen-
tru un suveran, ntr-o vizit oficial, s nelegi toate
dedesubturile. Dar cred c asperitile au nceput s
dispar i c administraia noastr, cu toate c este
puin n dezordine i prost conceput, reprezint totui
un contrast fericit cu ceea ce nseamn acum Rusia i
c locuitorii simt asta [] Fr ndoial c noi suntem
mai buni dect bolevicii, dar n orice caz nu suntem
pe deplin ceea ce ar trebui s fim 74. Adevrul este c
noua administraie fusese instalat dup un program
incredibil de prost, se fcuse greeli, se comiseser bru-
taliti, dar toate s-au aranjat de la sine, asperitile
71
Ziarul Sfatul rii , 22 mai 1920, p. 1.
72
C. Bostan, Jurnalul lui G. T. Kirileanu, Vizita familiei re-
gale romne n Basarabia (III), Antiteze. Revista de litera-
tur i art, nr. 1, 2011, p. 141.
73
Ibidem.
Regina Maria a Romniei, nsemnri zilnice, vol. II, p. 153.
155
 formarea Romniei Mari. Dup unificarea Basa-
rabiei cu Romnia, aciunile interprinse de regele
Ferdinand I i regina Maria au lsat amprente n ini-
mile tuturor basarabenilor. Dup plecarea suverani-
lor, arhepiscopul Chiinului i Hotinului, Gurie, a
trimis o telegram cu mulumiri din partea Bisericii
din Basarabia Majestii Sale Regelui, care a pzit
adunarea sfnt a frailor romni ntr-o ar mare i
liber, a suferit pentru aceasta i a biruit, i sufletul
Su l-a alipit strns de popor, fixndu-l pe pmntul
lui scump.
Foto 27. Liceul Militar Regele Ferdinand I. Foto din sursa: http://
www.historia.ro/tag/regele-ferdinand
Putem conchide c vizita Familiei Regale n Ba-
sarabia a lsat o amintire impresionant localnicilor.
s-au netezit, inevitabilul a fost acceptat, rul s-a n-
dreptat. Limba romn se pred peste tot i situaia
haotic din Rusia i descurajeaz chiar i pe cei care au
fost foarte nverunai mpotriva noastr 75.
Indubitabil, vizita Familiei Regale n Basarabia a
fost un succes. Oamenii s-au adunat de fiecare dat
n numr foarte mare i i-au exprimat entuziasmul.
Populaia, mai ales romnii, au primit cu entuziasm
Familia Regal. Pe toat lumea a impresionat popu-
laritatea i democratismul regelui76.
Regina Maria consemna n legtur cu primirea
fcut la Chiinu c n final, cnd a venit ora des- Foto 28. Liceul de Fete Regina Maria din Chiinu. Foto din sursa:
http://romaniainterbelica.memoria.ro/judete/lapusna/
pririi, am simit c oraul ne-a ndrgit din felul en-
tuziast n care ne-au condus la plecare att oamenii de
pe strad, ct i oficialitile. Am avut plcutul senti- ntr-un editorial din ziarul Sfatul rii din Chii-
ment c ne-au acceptat i c acum ovaiile nu mai erau nu, autorul aprecia c vizita suveranilor n Basara-
un lucru aranjat, pentru c oamenii veneau bucuroi bia a spulberat legenda c duhurile rele, duhurile
din toate prile s ne salute i s-i ia un afectuos r- anarhiei i distrugerii de peste Nistru s-au putut n-
mas bun cu multe lacrimi i rugmini de a reveni ct cuiba n sufletele cetenilor Basarabiei, (...) iar con-
mai curnd posibil. Am senzaia cert c vizita noas-
tr a fost de un mare impact, din toate punctele de ve-
dere. Oamenii pluteau, erau n al noulea cer 77.
Discursul regelui Ferdinand I, rostit la Chiinu,
reflect puterea regalitii, care, alturi de popor, ar-
mat i oameni de stat, a realizat unitatea naional i
rentregirea rii. Vizita Familiei Regale la Chiinu
a afirmat suveranitatea i legitimitatea monarhic n
provincia rentregit, a produs o imagine simbolic
menit s se substituie imaginii suveranilor rui, iar
prin participarea la ritualuri colective a reuit s con-
ving noii supui s o accepte.
Vizita suveranilor la Chiinu a lsat n urm o
speran basarabenilor la o via mai prosper dup
Foto 29. n semn de omagiu pentru Majestatea Sa - Regina Maria,
toate elevele Liceului Regina Maria purtau uniforme colare
75
Ibidem, p. 157. decorate cu gulerae pe care erau brodai simbolic crinii florile
76
Daniel-Valeriu Boboc, Ritualurile puterii. Vizita regelui Fer- preferate ale Reginei, iar directoarea instituiei, Elena Botezat, la
dinand I n Bucovina i Basarabia din mai 1920, p. 130. diverse activiti extracolare, purta rochii lungi de culoare mov, -
77
Ibidem. culoarea preferat a Reginei Maria. Foto din sursa: Ocazii.ro

156
 tiina i mndria naional a
renviat, a ncolit mai adnc
n sufletele plugarilor ca i ale
intelectualilor 78 .
Ca rezultat al acestei vi-
zite, unele instutuii de n-
vmnt, orfelinate, spitale,
strzi din localitile din
Basarabia au primit nume-
le suveranilor romni. De
exemplu filiala regional din
Chiinu a Societii Ocro-
Foto 30. Fotografie din
revista interbelic Tribu- tirea orfanilor din rzboi a
na coalei, 1921. luat sub patronajul su orfeli-
natul preoesc din Chiinu.
n cadrul orfelinatului activa i o grdini de copii,
care trecea i ea sub tutela Societii. Aat n gestiu-
nea Societii, orfelinatul va purta numele Regina
Maria 79.
Liceul Militar din Chiinu a primit numele
Regele Ferdinand I. Impresiile de pe urma vizitei
reginei Maria au fost att de puternice, nct admi-
nistraia liceului, la scurt timp dup eveniment, a
solicitat oficialitilor s i se acorde instituiei privi-
legiul de a purta numele de Liceul de Fete Regina
Maria nume care i-a nfrumuseat frontispiciul n
perioadele 1923-1940 i 1941-1944. Numele de Re-
gina Maria era foarte potrivit pentru o aa instituie
de nvmnt din Basarabia ca fostul Liceu Nr. 1 de
Fete din Chiinu, care anual druia societii zeci
de tinere emancipate, bine instruite, multe dintre
care au devenit adevrate personaliti afirmate n
diverse domenii, consolidnd intelectualitatea inter-
belic din Romnia.
Dup aceast vizit s-au activizat societile de
binefacere n Basarabia, o parte fiind patronate de
Casa Regal a Romniei. Aa, Osptria Popular
de pe lng Catedral, vizitat de Regina Maria, s-a
transformat n scurt timp n Asociaia de Bineface-
re n numele lui Hristos, fiind condus de preotul
Vasile Guma i de Elena Botezat n calitate de vice-
preedint de onoare (directoarea Liceului de Fete
Regina Maria). La 22 noiembrie 1923 Asociaia
n numele lui Hristos (ajuta populaia srac cu
78
N. F., Efectul vizitei Suveranilor, Sfatul rii, Anul III, nr.
612, 24 mai 1920, p. 1.
79
A se vedea: Mihail Iliev, Societatea Ocrotirea orfanilor din
rzboi. Comitetul Regional Chiinu (1918-1924), Tyrage-
tia, vol. VIII [XXIII], nr. 2, 2014, pp. 183-198.
157
hran gratuit) a obinut Ocrotirea August a M.S.
Regina Maria80.
i-a dinamizat activitatea n Basarabia Societatea
de Caritate Principele Mircea, care avea drept scop
susinerea copiilor emigranilor rui81, care au fugit
de regimul bolevic, pe atunci, copiii refugiai din
Rusia i din Ucraina se aflau sub patronajul Reginei
Maria. Se vede c existau anumite fonduri bneti
pentru refugiai82 .
Pentru societatea din Basarabia, Regina Maria a
fost o ntruchipare a idealului feminin. A reprezentat
un model de noblee i aristocratism deosebit al epo-
cii de argint din Romnia, combinnd i promovnd
cu graie tradiiile patriarhale ale unei dinastii cele-
bre cu tendinele moderne ale epocii. A fost supra-
numit mama rniilor, regina-soldat; n timpul
Primului Rzboi Mondial a coordonat activitatea
unei fundaii de caritate; iar dup 1918, ca o adev-
rat avocat a Unirii, a exercitat misiuni diploma-
tice la Londra i Paris, plednd pentru recunoaterea
internaional a Romniei Mari. Aceste imagini nu
erau unice n epoc, spre exemplu regele Albert al
Belgiei era numit regele-soldat, iar regina Elisabeta
adeseori aprea mbrcat n costum de infirmier83.
Prezena suveranilor printre oameni, apropierea de
acetia n timpul vizitei regale a fost n mod constant
comentat pozitiv.
Peste 18 ani, n 1938, imaginea regalitii s-a re-
gsit la Chiinu ntr-un alt eveniment istoric in-
augurarea monumentului lui Ferdinand I. Acest fapt
este atestat n corespondena dus de ctre reprezen-
tanii Consistoriei Eparhiale din Chiinu cu con-
ducerea Primriei Chiinu i Grupul de iniiativ
privind inaugurarea monumentului lui Ferdinand I
la Chiinu84.
80
Gh. Bezviconi, Asociaia n numele lui Hristos, Din
trecutul nostru, nr. 35, 1936, p. 4, p. 32.
81
n urma revoluiei bolevice din Rusia din anul 1917, 1,5
milioane de rui au fost obligai s-i prseasc ara de tea-
ma noului regim. Majoritatea emigranilor rui erau aristro-
crai, mari proprietari, comerciani, dar i membri ai clasei
mijlocii i intelectuali. O parte din ei i-au gsit refugiul n
Basarabia.
82
A se vedea: Femeia n labirintul istoriei: istoria verbal, co-
ord. Irina Nechit, red. Elena Ungureanu, Chiinu: tiina,
2003, p. 48.
83
Diana Mandache, Basarabia. Putere i simbol: hri, vizite
i monumente ale efului de stat, http://adevarul.ro/cultu-
ra/istorie/basarabia-putere-simbol-harti-vizite-monumen-
te-sefului-stat-1_5329df5f0d133766a80caa97/index.pdf
84
Monumentul Regelui Ferdinand I din Chiinu, 29 aprilie
2013, http://neamulromanescblog.wordpress.com/2013/
04/29/monumentul-regelui-ferdinand-din-chisinau/
Foto 31. Paralele n timp: primirea membrilor Casei Regale la Chiinu, mai 1920 i aprilie 2016. Sursa: foto 1 din arhiva dlui Daniel Sie-
gfriedsohn. Foto 2 din arhiva personal

n prezent, vizitele Familiei Regale se desfoar
mult mai modest i nu mai sunt organizate cu fastul
de altdat, simbolurile regalitii au fost nlturate
i nlocuite cu altele, dar respectarea protocolului i
ritualul vizitelor rmn practic neschimbate Ca
i n trecut, vizitele membrilor Casei Regale n Ba-
sarabia, actualmente Republica Moldova poart un
impact emoional deosebit. Familia Regal continu
n acest sens, s aib a un rol aparte, inspirndu-i pe
tineri, oferindu-le un model, un punct de sprijin etc.
Ca i n trecut, activitatea Casei Regale din Ro-
mnia ofer comunitii un model de pstrare a
valorilor spirituale. n Familia Regal se pstreaz
tradiiile de implicare n diverse activiti caritabile.
De menionat c Casa Regal din Romnia susine
i promoveaz activitatea umanitar a Crucii Roii,
patronat n trecut de ctre Regina Maria, Funda-
ia Universitar Carol I, Fundaia Cultural Re-
gal Regele Mihai I, prin intermediul donaiilor
i evenimentelor de binefacere. Graie Fundaiei
Principesa Margareta a Romniei, sunt ajutai di-
veri oameni n dificultate copii, tineri sraci, ar-
titi juni i vrstnici singuri. Aceasta este o parte din
abordarea intergeneraional a proiectelor i a volun-
tariatului promovate de Familia Regal.
Vizitele Familiei Regale, urmrind scopuri cultu-
rale i economice, aciuni i proiecte de caritate, mai
pot fi percepute drept acte istorice reparatorii, care
au scopul s nchid un cerc ce a fost rupt cu muli
ani n urm.

158
 Arhitectura perioadei interbelice din Chiinu
n cutarea identitii artistice
n martie 1918 Sfatul rii, primul Parlament al
Basarabiei, a adoptat Declaraia de unire a Basara-
biei cu Romnia. Peste jumtate de an, s-a renunat
la autonomie, svrindu-se ntregirea teritoriului
istoric al Moldovei n componena Romniei Mari.
nlocuirea administraiei ruse prin sistemul admi-
nistrativ romnesc i instalarea noii realiti statale,
financiar-economice i social-culturale au coincis cu
depresia economic de dup Primul Rzboi Mondi-
al, dar, n pofida recesiunii economice, la nceputul
deceniului al treilea ncepe o activitate constructiv
cu schimbarea orientrilor stilistice.
La momentul Unirii, n oraele mari din fosta
Basarabie erau construite deja cldiri administrati-
ve, de instruire medie clasic i special-profesional,
erau fondate stabilimente curative, de agrement i
cultural-iluministe, care au continuat s fie utiliza-
te n acelai scop i n perioada interbelic, totui a pstra o poriune a Scuarului Poliienesc din peri-
numrul lor era insuficient n raport cu necesitile
crescnde ale societii care pornise pe calea demo-
cratizrii i a ridicrii nivelului cultural prin instru-
ire obligatorie. La aceste cldiri de menire social,
n timp de dou decenii s-au adugat cldiri de tip
nou cldirea Radio, ntreprinderi industriale, au
fost construite multe case de locuit i edificii cu des-
tinaie social-cultural, a cror arhitectur era de o
expresie stilistic distinct. Dei prezenta valene ar-
tistice incontestabile, arhitectura din aceast perioa-
d nu a suscitat interesul cercettorilor, i acest fapt
are mai multe explicaii.
Rezultatele eforturilor de integrare spiritual i
artistic au fost inute n umbr, minimalizndu-se
intenionat valoarea rezultatelor obinute de arhi-
teci i edili n timpul aflrii Basarabiei n compo-
nena Romniei Mari. O parte din cldirile rmase
nefinisate nainte de declanarea celui de Al Doilea
Rzboi Mondial, n primii ani postbelici, au fost
ajustate la exigenele arhitecturii sovietice, fiind
apreciate drept creaii ale arhitecilor care doar le-au
finalizat. La aceste momente jenante ale luptei politi-
co-ideologice n scopul denigrrii perioadei interbe-
lice, se adaug i cauze obiective: lipsa documentelor
necesare din aceast perioad pentru identificarea
autorilor i a anilor de edificare a cldirilor interbe-
lice.
Tamara NESTEROV
Dup potenialul economic i numrul populai-
ei, Chiinul a rmas cel mai important ora al re-
giunii, situndu-se pe al doilea loc din Romnia. La
nceputul perioadei interbelice, modificri ale struc-
turii urbane a oraului nu au avut loc, lucrri de am-
ploare au fost efectuate pentru sanarea albiei rului
Bc i desecarea zonelor palustre aferente. Cldirile
noi cu destinaie obteasc erau introduse n textura
urban deja format istoric, cu respectarea principii-
lor anterioare de amplasare a edificiilor noi n front
continuu perimetral. Aa au fost amplasate Palatul
Culturii (viitorul Teatru Naional M. Eminescu,
bd. tefan cel Mare i Sfnt, nr. 79), Direcia CFR
(str. Mitropolit Dosoftei, nr. 91), dar Clubul Ofie-
rilor (actualul sediu principal al Mobiasbanc, bd.
tefan cel Mare i Sfnt, nr. 79/1) a fost amplasat
cu retragere de la linia roie a bulevardului, pentru
oada gubernial, restrns ntre cldirile ce vor forma
ansamblul monumental, alctuit din Banca Munici-
pal i proiectatele Palatul Culturii i Clubul Ofie-
rilor. Retragerea de la linia trotuarului se va remarca
n continuare drept o tendin spre nclcarea vechi-
lor restricii ruseti la amplasarea vilelor urbane i a
caselor de raport, urmnd dorina de formare a unor
jardiniere n fa, procedeu caracteristic arhitecturii
vernaculare, implementat n locurile virane sau la
nlocuirea construciilor perisabile din cartierele din
partea istoric a oraului.
n Chiinu au continuat s activeze unii arhi-
teci din perioada rus, printre care s-au evideni-
at mai ales cei care proiectau case de locuit: adel
Ghingher, Gheorghe Cupcea, Nicolae Mertz, Vale-
riu Ulinici .a. La sfritul anilor 30, n proiectarea
cldirilor pentru Chiinu s-au inclus tinerii absol-
veni ai colilor de arhitectur: Valentin Mednec,
Valentin Voiehovschi, Robert Cur, I. Noviky .a.
Pregtirea profesional a arhitecilor Chiinului n
centrele culturale din Rusia i Europa a condiionat,
ntr-un fel, receptivitatea diferit de ctre ei a tendin-
elor stilistice ale timpului. n arhitectura universa-
l, ncepnd din primele decenii ale secolului XX
se derulau, n paralel, academismul, romantismul,
eclectismul, neoclasicismul, modernismul curente
contradictorii care, dup expresia lui Grigore Iones-
159
cu, au dominat aceast perioad plin de nehot-
rri1. Arhitectura cldirilor construite n perioada
interbelic n Chiinu, ca i n toat Romnia Mare,
stilistic este eterogen, denotnd trei orientri stilis-
tice. Prima era orientarea neoromneasc, n vog n
Regat ncepnd cu sfritul secolului XIX, axat pe
afirmarea specificului naional; a doua este orienta-
rea funcionalist, n plin desfurare n Europa i
SUA, care, implementat n Romnia, va primi o
denumire particular: modernul romnesc; i a treia
orientare stilistic, utilizat n special pentru cldi-
rile cu amplasament urbanistic important i cu des-
tinaie social-cultural de unicat, este neoclasicismul,
monumental, oficial i rece.
Arhitectura neoromneasc a fost pregtit de
ideile generale care au circulat n a doua jumta-
te a secolului XIX, orientate mpotriva arhitecturii
cosmopolite, produse de promotorii eclecticii i ai
stilizrilor istorice. O soluie a fost gsit n afir-
marea culturii naionale prin valorificarea patri-
moniului artistic autohton, care s-a nceput iniial
n literatur i artele plastice, istoricul Alexandru
Odobescu ndemnnd spre cutarea formelor tradi-
ionale i n arhitectur: Arhitectul s studieze cu
atenie monumentele romneti rmase din trecut i
s nu piard nicio ocazie de a folosi [] elementele
artistice2 . n anul 1886, a aprut n Bucureti Casa
Lahovari, proiectat de arhitectul Ion Mincu, prima
cldire care va servi mai bine de jumtate de veac
drept exemplu al cutrilor specificului naional-ar-
tistic n arhitectur, nsufleind la creaie o generaie
de arhiteci. Organizarea structural i decorul plas-
tic erau inspirate de casele de locuit din judeele Vl-
cea i Arge, cu selectarea formelor care au asigurat
efectul plastic. Al doilea model, considerat o capo-
doper a stilului neoromnesc, a fost Bufetul, pro-
iectat de Ion Mincu n anul 1889 pentru o cldire
care trebuia s reprezinte o crcium romneasc la
Expoziia Internaional de la Paris, dar realizat n
1892 la Bucureti. ntreaga construcie a fost compu-
s din forme i elemente tradiionale ale arhitecturii
caselor rneti i a conacelor boiereti din aceeai
zon a Argeului i Vlcei. n cteva decenii neoro-
mnescul a devenit stilul oficial al arhitecturii statu-
lui, utilizat la proiectarea cldirilor administrative,
de instruire general medie i special, n arhitectura
vilelor i caselor de raport, treptat identificndu-se
1
Gr. Ionescu, Arhitectura pe teritoriul Romniei de-a lungul
veacurilor, Bucureti: Ed. Tehnic, 1982, p. 568.
2
Gr. Ionescu, op. cit., p. 548.
cu prosperarea culturii romneti. Opinia public
l recepiona ca un stil adnc patriotic, iar pentru
majoritatea basarabenilor rspndirea stilisticii neo-
romneti n stnga Prutului era un rezultat vizual
al integrrii Basarabiei cu patria, stil devenit specific
statului naional unitar Romnia. Pe teritoriul nou
intrat n componena Romniei Mari, acest stil a ob-
inut denumirea, lansat prin documentele oficiale,
stilul tefan cel Mare, iar n Regat stilul Con-
stantin Brncoveanu, n expresia artistic, ca ntr-un
aliaj, fiind asociate forme arhitecturale specifice teri-
toriilor istorice ale Moldovei i ale rii Romneti.
Un promotor al acestui stil n Basarabia a fost Vi-
sarion Puiu, din 1923 episcop de Hotin, cu reedina
la Bli. Stilul s-a rspndit n arhitectura bisericilor
din acest jude, n arhitectura civil: cldiri ale ad-
ministraiei locale (primrii), coli rurale, locuine
ieftine, dar a fost preluat i n arhitectura locuine-
lor luxoase.
Ct de rspndit a fost acest stil n arhitectura
Chiinului este greu de determinat din cauza pier-
derilor pe care le-a suferit fondul construit, att n
timpul celui de Al Doilea Rzboi Mondial, ct i n
timpul refacerii postbelice, dar, judecnd dup nu-
mrul cldirilor pstrate, marea majoritate o formau
casele particulare de locuit i casele de raport.
Casele particulare au o organizare planimetric
confortabil: retrase de la linia roie, cu intrare de
onoare dinspre strad i cu o ieire secundar spre
curtea din spatele casei. Sunt construite ntr-un par-
ter, mai rar, ridicate pe un demisol sau nlate cu
un etaj, dotate cu spaii semideschise, balcoane, lo-
ggii, terase, galerii cu stlpi din lemn i piatr, ce le
confer un caracter deschis spre grdina cu vegetaie
de lng cas. Aspectul pitoresc este asigurat de gru-
parea asimetric a dou-trei volume de diferit nl-
ime, dintre care cel dominant tinde spre un aspect
de turn sau foior. Asemenea case s-au pstrat pe str.
Alexandru Bernardazzi 52, str. Mihai Koglniceanu
69, str. Alexei Mateevici 68, 93, 119, str. Alexei ciu-
sev 115, str. Columna 154, marea majoritate a acestor
imobile fiind construit dup proiectele arhitectului
Nicolae Mertz3. [foto 1]
Casele de raport, construite n stil neoromnesc,
sunt de dou tipuri. Primul tip const dintr-un par-
ter, alctuit din dou apartamente, fiecare cu acelai
confort, ca i casele particulare. S-au pstrat pe str.
E. Rbalco, Arhitecii Chiinului. 1804-1940, in Centrul
3
istoric al Chiinului la nceputul secolului al XXI-lea, Chii-
nu: Arc, 2010, p. 556.
160
Foto 1. Vil urban n stil neoromnesc, str. Alexandr Bernardazzi,
nr. 52.
Veronica Miclea 5, str. Maria Cibotari 61. Compo-
ziia lor asimetric, cu acoperiul nalt, n pante cu
streini late, cu faadele unificate datorit brielor
din continuarea plitelor de pervaz, asigur un aspect
exterior pitoresc. [foto 2]
Al doilea tip de cas de raport n spirit neorom-
nesc este alctuit din parter i etaj, avnd aspect
de vil particular, soluionat pentru dou aparta-
mente, fiecare distribuit pe un nivel. Casa de raport
de pe str. Sf. rii 51 are un aspect pitoresc datorit
turnului cu foior de la colul casei i a galeriilor su-
prapuse, amenajate n partea orientat spre strad: la
parter cu arcade largi din piatr, sprijinite pe coloa-
ne joase i robuste, iar la etaj cu stlpi elegani din
lemn de la galeria etajului, care susin streaina lat a
acoperiului. [foto 3]
O alt cas de raport pentru dou apartamente,
aflat pe str. Mitropolit Dosoftei 91, este alctui-
t tot din parter i etaj, cu distribuirea separat pe
vertical a apartamentelor, cu deosebirea c etajul
era destinat nchirierii, avnd unicul acces direct
din strad, iar accesul n apartamentul proprietaru-
Foto 2. Cas de raport pentru dou apartamente, cu aspect de vil
n stil neoromnesc, str. Veronica Miclea, nr. 5.
Foto 3. Casa de raport pentru dou apartamente, cu aspect de vil
n stil neoromnesc str. Sf. rii, nr. 51. Foto ante-1990.
lui de la parter era soluionat din curtea proprietii
imobiliare. Aspectul expresiv exterior al casei a fost
asigurat de compoziia disimetric, acoperit de o
nvelitoare cu pante repezi, care, ca o cum, acope-
r casa, la care se adaug rezalitul central al faadei
principale, cu rol de turn, subliniat de acoperiul su
separat. [foto 4]
Foto 4. Cas de raport pentru dou apartamente, cu aspect de vil
n stil neoromnesc, str. Mitropolit Dosoftei, nr. 91.
n stil neoromnesc au fost construite cteva coli
primare n suburbiile Chiinului, utilizndu-se un
proiect-model de coal. ntr-o stare satisfctoare,
utilizate n acelai scop, sunt colile pe str. Munceti,
nr. 400, str. Schinoasa-deal, nr. 7, str. Traian, nr. 3,
str. Hanul Morii .a. colile sunt ridicate ntr-un ni-
vel, pe un plan rectangular, aliniate cu latura lung
liniei roii a strzii. Planimetria corespunde cerin-
elor procesului de studii, cu patru sli de clase, de
o parte a unui coridor luminos, luminat lateral prin
ferestre, prin care este ieire spre curtea interioar a
colii. Intrarea principal era dinspre strad, prin-
161
tr-o loggie adnc, n arc n plin cintru, cu arhivolta
sprijinit pe coloane robuste, joase cilindrice. Intra-
rea era evideniat n exterior sub forma unui turn
jos, acoperit n form de cort. Ferestrele sunt largi,
rectangulare, fr ancadramente, cu plite de pervaz,
sprijinite pe console ptrate. Friza de sub cornia
simpl este delimitat de restul paramentului prin-
tr-un bru din zimi, executat din crmizi aezate
n zigzag. n pereii interiori ai loggiei sunt nie sco-
bite, n arc n plin cintru, inspirat din arhitectura
istoric. [foto 5]
O cldire de mari proporii, cu un important rol
urbanistic, a fost sediul Direciei Cilor Ferate (sau
o coal pentru copiii feroviarilor, str. Mitropolit
Dosoftei, nr. 99). Este o cldire n dou etaje, ridica-
t pe un demisol, amplasat la colul cartierului, cu
faadele aliniate liniei roii ale strzilor Mitropolit
Dosoftei i Mitropolit Petru Movil. Colul cldi-
rii orientat spre intersecia strzilor este teit, prin
el fiind organizat, pe trepte monumentale, intrarea
principal n cldire. Planul este simetric fa de axa,
trasat diagonal, care trece prin holul i scara de acces
Foto 5. coala primar n stil neoromnesc, str. Munceti, nr. 1.
la etaj. Compoziia faadelor era identic la parter
ferestrele sunt n arc n plin cintru cu arhivolte sim-
ple n form de plint cu evidenierea cheii de bolt,
crora la etaj le corespund ferestre alungite ngem-
nate de form rectangular. Aspectul monumental
al cldirii este determinat i de elementele orizontale
robuste, cum ar fi cordonul care desparte demisolul
de parter, linia continu a pervazului ferestrelor de
la parter i plinta care deseneaz friza superioar a
pereilor. Impresia de stabilitate a cldirii este atri-
buit de soclul masiv, cu golurile mici de aerisire ale
subsolului, contrastul subliniind i mai mult monu-
Foto 6. Cldirea Direciei Cilor Ferate n stil neoromnesc, str.
Mitropolit Dosoftei, nr. 99.
mentalitatea edificiului. Cldirea este acoperit cu
o nvelitoare nalt din igl roie, cu penetraie de
pante. Influena modernismului este resimit n po-
licromia detaliilor, prezena unor forme geometrice
situate ntre parter i etaj i de jocul de forme istorice
stilizate. [foto 6]
Pentru identificarea elementelor morfologice i a
sintaxei compoziionale a stilului neoromnesc, n
Regat au fost organizate studii n profunzime a mo-
numentelor de arhitectur ecleziastic i civil, fiind
fondat, dup ndemnul istoricilor, Comisiunea Mo-
numentelor Istorice. Au fost msurate i studiate n
detaliu mostrele medievale de arhitectur. Eforturile
de documentare tehnic s-au ncununat cu alctui-
rea unor monumentale serii de uvraje, executate n
condiii grafice excepionale, n patru volume pen-
tru teritoriul istoric al rii Romneti, editate ntre
anii 1927 i 1937 de Nicolae Ghica-Budeti, i n trei
volume pentru Moldova, editate n anii 1925-1932
de Gheorghe Bal. i n Basarabia, n curnd dup
Unire, au fost iniiate studii ale monumentelor isto-
rice, fiind editate ntre anii 1924 i 1932, sub condu-
cerea lui tefan Ciobanu, trei anuare.
Entuziasmul documentrii tehnice minuioase a
patrimoniului arhitectural istoric naional a fost lovit
de schimbarea stilisticii n arhitectur, neoromnescul
trecnd, n deceniul trei, de apogeul recunoaterii
profesioniste ca singurul stil care ar fi mpcat aspi-
raiile naionale cu evoluia fireasc a arhitecturii ca
art i expresie a progresului social i tehnic.
Orientarea stilistic funcionalist, care de la n-
ceputul secolului XX a cuprins Europa i SUA, a
aprut n urma cutrii expresivitii arhitecturale
n baza propriului limbaj plastic. Exigenele funci-
onalismului au derivat din potenialul de utilizare
a materialelor de construcie n funcie de calitile
tehnice i decorative, din organizarea cldirilor n
corespundere cu destinaia lor, efectul plastic rezul-
162
tnd din orchestrarea compoziional a volumelor i
formelor.
Stilistica funcionalist era n corespundere cu le-
gitile de evoluie a formelor arhitecturale care, sub
presiunea progresului tehnic i a revoluiilor sociale
de la nceputul secolului XX, au rsturnat valorile
clasice ale arhitecturii. S-a mizat pe puritatea geo-
metric a formelor arhitecturale, dominate grafic de
linii orizontale, armonizate prin proporii, cu ritmul
egal al golurilor pe fundalul plinurilor, accentuate de
efectele clar-obscurului, acoperiurile plate, efectele
coloristic monocrome i contrastul de factur din
combinarea aleas a materialelor de construcii, puse
n oper printr-o manoper de calitate nalt pro- Foto 7. Vil urban n stil funcionalist, str. Mihai Eminescu, nr. 36.
cedee utilizate ca o palet compoziional a arhitec-
ilor.
Arhitecii romni au devenit promotori activi ai
stilului funcionalist, care n Romnia interbelic s-a
impus vertiginos sub denumirea modernul romnesc.
Activi n promovarea arhitecturii funcionaliste au
fost arhitecii metropolei Gh. Cantacuzino, Duiliu
Marcu, Horia Creang, care au dat dovad i de ta-
lent publicistic, nscriindu-se n tradiia timpului cu
mesaje asupra noii viziuni de creaie. Horia Creang,
prin 1935, a formulat esena arhitecturii modernis-
mului, care poate concura cu cele mai inspirate elo-
gii aduse arhitecturii contemporane: ...arhitectura
va evolua liber, [...] prin simplitate. Arta aceasta va
rspunde [] gustului superior i aristocrat al linii- Foto 8. Cas de raport pentru dou apartamente, n stil funciona-
lor simple, subtile i albe, ncercri de reprezentare a list, str. Mihai Eminescu, nr. 33.
infinitului. Arta aceasta va produce un rafinat senti- i a caselor de raport. Dintre locuinele construite
ment estetic, lsnd privirea s alunece neobosit pe n aceast perioad se remarc arhitectura unei case
linii calme [...] i poate va fi pentru societatea viitoa- de locuit care ntrunete toate particularitile stilu-
re o satisfacere intim a aspiraiei sale spre ideal4. lui funcionalist, aflat pe str. Mihai Eminescu 36.
Nu sunt cunoscui arhitecii care au activat n Amplasat cu o retragere de la linia roie a strzii, are
Chiinu n stil funcionalist, dei cldiri n aceast faada disimetric, dominat de defalcrile orizonta-
manier sunt cunoscute. O particularitate caracte- le, ntrerupte de volumul vertical al portalului, care
ristic a stilului funcionalist a fost utilizarea lui la accentueaz intrarea [foto 7]. Spre strad sunt orien-
construcia cldirilor i a instalaiilor tehnice apru- tate dou ncperi: salonul i cabinetul, spre curtea
te datorit progresului tehnic, cum, de exemplu, era din spatele cldirii, este orientat grupa dormitoare-
cldirea complexului Radioului din Chiinu, con- lor i a dependinelor. n interiorul acoperiului, as-
struit pe locul cldirii de spectacol Auditoriul Pu- cuns dup atic, sunt amenajate cteva dormitoare cu
kin i distrus n timpul celui de Al Doilea Rzboi iluminare dinspre curtea interioar. Asemenea vile
Mondial. Cldirea avea un aspect auster, cu pereii urbane n stil funcionalist s-au pstrat pe str. Mihai
tencuii neted, strpuni de golurile ferestrelor am- Koglniceanu 52, str. Sfatul rii 2 etc.
plasate rar, ntr-un ritm egal. Case de raport n stil funcionalist, ridicate n
Mult apreciat a fost stilul funcionalist n arhi- dou niveluri: parter i etaj, pentru dou apartamen-
tectura caselor de locuit particulare, a vilelor urbane te, cu repartizarea lor separat pe etaje, s-au pstrat
pe str. Mihai Eminescu 33, str. Vlaicu Prclab 55.
P. Constantin, Dicionar universal al arhitecilor, Bucureti:
4

Editura tiinific i Enciclopedic, 1986, p. 212. Specific acestor imobile este acoperiul plat, pere-

163
ii netezi tencuii, scoaterea n eviden a detaliilor
arhitectonice prin nuane mai deschise de culoare.
[foto 8]
n spirit funcionalist a fost proiectat pentru Chi-
inu complexul Cercului Militar, intenie rmas
nerealizat, care ar fi ocupat un cartier ntreg. O alt
cldire din aceast perioad a fost Clubul Ofierilor,
construit pe un plan n segment de cerc o configu-
raie evident funcionalist, dar cldirea, din cauza
depresiei economice, a fost conservat, apoi termina-
t n anii postbelici, cu ajustarea interioarelor Clubu-
lui Ofierilor pentru hotelul Moldova (bd. tefan cel
Mare 79/1). Arhitectura faadei sale principale are
conotaii compoziionale cu o faad a proiectatului
Cerc Militar, forme interpretate n anii postbelici
n spiritul arhitecturii Renaterii: o cldire cu dou
etaje, dominat de un etaj atic. Partea central are
forma unui portic colosal din ase coloane corintice,
ntre care, n partea inferioar, se afl ferestrele alun-
Foto 9. Complexul Cercului Militar i cldirea Clubului Ofierilor,
gite n arc ale restaurantului, dominate de balcoanele refcut postbelic pentru hotelul Moldova, bd. tefan cel Mare i
mici de la etaj, o multiplicare a loggia del Capitani- Sfnt, nr. 79/1.
ato a lui A. Palladio din Vicena, motiv ndrgit al
renascentismului din anii interbelici i postbelici ai
URSS. Cldirea acum este refcut n spirit postmo-
dern pentru sediul principal al Mobiasbanc. [foto 9,
10]
n afar de aceste dou orientri stilistice princi-
pale, care se identific lejer n aspectul cldirilor con-
struite n oraele basarabene n perioada interbelic,
se disting cldirile publice de mare prestan social
cu arhitectura soluionat n spiritul stilului neocla-
sic, cum a fost Palatul Culturii, fondat la nceputul
anilor 30 ai secolului XX. [foto 11]`
Din cauza depresiei economice, cldirea aproa-
pe gata construit, cu cupola aezat deasupra s-
Foto 10. Faada hotelului Moldova, modificat n stil postmodern.
lii de spectacol, n 1938, a fost conservat. n anii
1949-1953 cldirea a fost adaptat pentru Teatrul
Muzical Dramatic, astzi Teatrul Naional Mihai
Eminescu (bd. tefan cel Mare i Sfnt, nr. 79). For-
mele arhitecturii interbelice au fost pstrate pn la
detalii, arhitectura neoclasic fiind binevenit n pe-
rioada postbelic, pliat perfect pe orientarea renas-
centist, privit ca un ideal artistic cu semnificaie
uman pentru societatea sovietic.
Cldirea Teatrului, ridicat n trei niveluri, dintre
care cel superior era tratat sub form de atic, ocup
colul unui cartier, mrginit lateral de strada Mihai
Eminescu, amplasat cu o retragere de la linia bule-
Foto 11. Cldirea Palatului Culturii n proces de construcie, 1937.
vardului tefan cel Mare, cu intrarea principal ridi-

164
Foto 12. Cldirea Teatrului Naional Mihai Eminescu, 2010.
cat pe un podium din trepte, ce-i confer edificiului
o monumentalitate sporit, la ce contribuie i porti-
cul central din patru coloane ale ordinului corintic,
flancat de stlpi prismatici, pe care se sprijin fron-
tonul triunghiular. Faadele laterale au o compoziie
simetric, cu porticuri centrale din cte ase coloane
la mijlocul faadelor, cu rezalite, prin care au loc in-
trrile laterale n cldire, ncununate cu frontoane
triunghiulare. Dou intrri laterale secundare, am-
plasate la sud i nord, conduc direct din strad i din
scuarul aferent n foaierul teatrului. [foto 12]
Tot n spirit neoclasic a fost soluionat faada
Uzinei de Ap, construit n 1937, dar distrus n
timpul rzboiului. n aspectul cldirii prin care se
capta apa izvorului istoric Fntna Mare, au fost re-
vocate arcadele specifice ultimei lui amenajri, cnd
apa era distribuit prin mai multe orificii n arc, dar
ntr-o manier viguroas, cu bolari masivi din pia-
tr. [foto 13]
n anii socialismului valoarea arhitecturii inter-
belice s-a minimalizat intenionat pentru a justifica
erodarea fondului construit n perioada postbelic.
n literatur nu se indicau corect anii realizrii obiec-
tivelor de importan urbanistic din aceast perioa-
d. Multe cldiri cu destinaie public, ncepute n
perioada interbelic, erau indicate ca finalizate n
perioada sovietic, atribuite unor arhiteci a cror
implicare se rezumase doar amenajarea interioarelor
i la ajustarea cldirii la funciuni noi.
Foto 13. Faada Uzinei de Ap, vedere de la inaugurare, 1937
(disprut).
Astfel, politica antiromneasc de dup 1944, ori-
entat spre discreditarea autoritilor romneti, nu
a distrus integral operele de arhitectur realizate n
perioada interbelic dup proiectele lucrate de arhi-
teci locali sau din Vechiul Regat, care, dei pstrate
n Chiinu fragmentar i lacunar, prezint mrturii
ale activitii arhitecturale de o bun calitate artisti-
c, servind i astzi necesitilor pentru care au fost
proiectate i construite, oferind confort i siguran
n starea structurii lor materiale.
Bibliografie selectiv
Cantacuzino, Gh. Introducere la studiul arhitec-
turii. 1929.
Centrul istoric al Chiinului la nceputul secolu-
lui XXI. Repertoriul monumentelor de arhitectur.
Chiinu: Arc, 2010.
Constantin, P. Dicionar universal al arhitecilor.
Bucureti: Editura tiinific i Enciclopedic, 1986.
Ionescu, Gr. Arhitectura pe teritoriul Romniei
de-a lungul veacurilor. Bucureti: Ed. Tehnic, 1982.
Mandache, V. Stilul arhitectural neoromnesc:
origini i evoluie. Opinii i analize. http://wp.me/
pFpRa-l, accesat 16 august 2015.
Monda, Jean. Stilul arhitecturii contemporane.
Bucureti: Albatros, 1986.
Monitorul oficial. Primria Chiinului, 1937.
Nemeanu, Ruxandra. Stilul neoromnesc, un stil
regional european. Bucureti: Editura Renaissance,
2010.
165
 Arhitectura ecleziastic din Centrul Istoric
al Chiinului Biserica Naterea Maicii Domnului
Biserica Acopermntul Maicii Domnului din
Chiinu, str. V. Mzrache nr. 3, este un monument
de arhitectur de nsemntate naional. Este unul
dintre vechile lcauri de cult din republic, ce pur-
ta hramul Naterea Maicii Domnului, anul edificrii
fiind incert. Tradiia tiinific numete anul 1752,
alte surse l indic drept ctitor pe prclabul Chii-
nului, Vasile Mzrachi, serdar i vistiernic, atestat
n Chiinu n 1739 i 17411.
Biserica este situat pe teritoriul oraului vechi,
pe un promontoriu de pe malul rului Bc, constru-
1
Arhiva Naional a Republicii Moldova (ANRM). Fond
208, inventar 12, dosar 436, fila 69.
Ion tefni
it deasupra Fntnii Mari, cunoscut drept Fontalul
oraului, cu conotaii deosebite n istoria aezrii. n
prima faz, biserica, atestat n februarie 1789, avea
hramul Sf. Iachim i Ana. Dup unele surse istori-
ce, biserica exista nc pn la rzboiul ruso-turc din
1787, deci putem presupune c biserica a fost distru-
s, apoi la 1812 reconstruit, de aici i explicaia anu-
lui 1812 n cronologia bisericii.
n timpul lucrrilor de reparaie din 1812 arhitec-
tura a fost modificat: a fost schimbat aspectul pr-
ii superioare a pereilor, suprimat turla de deasupra
naosului i schimbat hramul bisericii n Naterea
Maicii Domnului.
Dup metoda analizei comparative a formelor ar-
hitecturale, arhitecii T. Smirnova i V. Voiehovschi
vorbesc despre exemplul stabil al tradiiilor i forme-
lor arhitecturale, ce s-au pstrat pn n sec. XVIII.
Pridvorul n form patrulater ne duce la sec. XV,
cnd astfel de amplasri i forme erau caracteristice
acelei perioade2 . Toate elementele arhitecturale ale
bisericii, structura planului sunt caracteristice arhi-
tecturii ecleziastice a Moldovei din timpul lui tefan
cel Mare i Petru Rare3. n acelai timp, arhitecii T.
Smirnova i V. Voiehovschi dateaz biserica Mz-
2
Arhiva Societii de Ocrotire a Monumentelor. Dosar
1139(02), Paaportul monumentului de arhitectur, fila 1.
3
. . , -
, , 1967.
166
rache cu aceeai perioad a datrii catedralei Sf. Du-
mitru din or. Orhei (1634-1654)4.
Biserica este de tip triconc, alctuit dintr-un naos
alungit, cu dou abside laterale semicirculare n plan,
desprit prin arcuri dublouri de absida altarului se-
micircular la est i pronaosul ptrat la vest. n colul
de sud-vest al pronaosului este o scar n spiral, care
urc la camera clopotelor a clopotniei, adugate ul-
terior. Sistema de boltire a spaiilor interioare este re-
alizat prin calote sferice pe pendantive, susinute de
arcuri pe console i stlpi angajai de col n pronaos.
Absidele sunt acoperite cu semicalote sferice. Toat
boltirea interioar este ascuns sub un acoperi n
pante, rotunjit deasupra absidei altarului5.
Clopotnia bisericii este n dou caturi, acoperi-
t cu o cupol n form de clopot. La primul nivel
se afl un pridvor acoperit cu o calot sferic, la al
doilea camera clopotelor cu deschideri largi n arc.
Partea inferioar era deschis, cu arcurile sprijinite
pe pereii de vest i pe doi piloni ptrai n seciune.
Decoraia plastic exterioar a bisericii se rezum la
o friz pe sub cornia pereilor, compus dintr-un
bru cu muluri, care nconjoar biserica, cobort mai
jos pe suprafaa absidelor laterale, deasupra ferestre-

4
. ,
, , 1867, . 6, . 514-515.
5
Arhiva Societii de Ocrotire a Monumentelor. Dosar
1139(02), Paaportul monumentului de arhitectur, fila 2.

167
lor cornie triunghiulare, influene ale neoclasicis-
mului6. n 1838 au fost ntrii pereii exteriori prin
contraforturi. La urmtoarea reparaie biserica a fost
nzestrat cu un pridvor. n 1856 s-a schimbat ca-
tapeteasma i podelele. n 1914 s-au mrit ferestrele
din turnul clopotni. A fost realizat o nou pictu-
r mural, realizat de pictorul P. A. Piskarev.
n 1960, biserica a fost cedat comunitii cre-
tine de rit vechi rus, cnd i s-a schimbat i hramul.
Pentru a corespunde exigenelor acestui rit, n anii
6 Ibidem.
90 ai secolului XX au fost construite pridvoare late-
rale pentru accesul separat al brbailor i femeilor,
care a modificat aspectul bisericii. n 1977 au fost
realizate ultimele lucrri capitale n cadrul bisericii,
atunci au fost schimbate i crucile vechi ale lcaului.
Este una dintre puinele biserici din Chiinu
care nu au fost nchise n perioada sovietic. La 8 au-
gust 1975, prin Hotrrea nr. 256 a Consiliului de
Minitri al RSSM, bisericii Mzrache i s-a atribuit
statut de protecie. La 8 aprilie 1982 Comitetul Exe-
cutiv Orenesc, prin decizia nr. 8/18, a stabilit zona
de protecie a bisericii. La 9 februarie 1983 a fost
168
semnat ultimul contract de folosin i protecie cu
comunitatea cretin de rit vechi rus7.

Bibliografie:
Centrul istoric al Chiinului la nceputul sec.
XXI. Repertoriul monumentelor de arhitectur. Edi-
tura ARC, Chiinu, 2010.
.
1. , 1900.
, .
, , 1867.
.. .
, . 11, 1945.

Ibidem, fila 3.
7

169
 nvmntul bisericesc din Chiinu (1844-1917)
Anexarea teritoriului dintre Prut i Nistru la Im-
periul Rus, n anul 1812, a pus nceputul unor schim-
bri majore n toate sferele de activitate din acest
spaiu. Crearea Eparhiei Chiinului i Hotinului
a impulsionat intervenia autoritilor imperiale n
organizarea vieii ecleziastice din Basarabia. Gavriil
Bnulescu-Bodoni (1812-1821) i Dimitrie Sulima
(1821-1844) au fost primii arhierei ai noii eparhii. n
aceast perioad autoritile imperiale au meninut
o autonomie relativ a Bisericii din Basarabia, fiind
tolerate serviciile religioase n limba romn. Au fost
tiprite cri religioase n limba romn n baza celor
editate la Iai, Sibiu, Blaj etc., dei n Imperiul Rus
literatura religioas era editat doar dup ediiile si-
nodale.
Din anul 1844 i pn n anul 1918, biserica ba-
sarabean a fost condus de 11 arhiepiscopi rui, care
au promovat insistent politica imperial. n acest
sens s-au evideniat Pavel Lebedev i Serafim Cicea-
gov, a cror activitate a fost criticat de unii cerce-
ttori ai vieii bisericeti mai ales dup destrmarea
URSS, dei sunt i preri adverse.
Un element indispensabil evoluiei Bisericii din
Basarabia pn la Marea Unire din anul 1918 a fost
ncadrarea acesteia n sistemul rusesc administrativ
i spiritual imperial, nvmntul bisericesc fiind
cel mai convingtor exemplu. n acest sens comuni-
carea noastr se va centra asupra evoluiei institui-
ilor de nvmnt bisericesc din oraul Chiinu1. mnstirilor nchinate, locuitorilor din Chiinu i
Vom ncerca s demonstrm c autoritile ariste
au contribuit cu mult tenacitate la combaterea anal-
fabetismului din provincia Basarabia, intensificnd
totodat politica de rusificare. Studiul argumentea-
z c acest eafodaj al deznaionalizrii, sprijinit de
Tema nvmntului bisericesc a fost reflectat n ma-
1
terialele publicate de Diana Eco, ,,colile bisericeti
primare din Basarabia la nceputul secolului XX, Curi-
erul ortodox, octombrie 2008, http://curierulortodox.
info/blog/scolile-bisericesti-primare-din-basarabia-la-in-
ceputul-secolului-xx-etco-diana, vizitat 5 septembrie
2015]; Dinu Potarencu, ,,Limba romn n sfera nv-
mntului din Basarabia, Limba romn, nr. 1-4, 2013, p.
219-232, nr. 7-8, anul XXIII, 2013, p. 148-156; preotul Oc-
tavian Moin, ,,Instituii ecleziastice pentru fete n Basarabia
(1840-1917), http://octavianmosin.info/institutii-eclezias-
tice-pentru-fete-in-basarabia-1840-1917/, vizitat 5 septem-
brie 2015.
Silvia SCUTARU
oficialitile laice i bisericeti basarabene, a reuit
s diminueze valoarea i importana limbii romne,
aceasta devenind strin la ea acas. Comunicarea
utilizeaz informaia analizat de autor n baza ar-
ticolelor publicate n revista eparhial bisericeasc, a
materialelor de arhiv i altor publicaii pornind de
la anul 1840, considerat drept nceputul instruirii
pentru fete, prin deschiderea pensionului pentru fii-
cele de nobili2 .
Preotul Octavian Moin meniona c n anii ur-
mtori, n Chiinu, au fost deschise alte trei pen-
sioane pentru fete, ns acestea nu erau suficiente
pentru toate domnioarele dornice de a face carte3.
Un impediment serios pentru viitoarele eleve era
condiia cunoaterii obligatorii a limbii ruse4. Pentru
fiicele de preoi nu erau instituii de nvmnt bi-
sericesc.
Deschiderea n Chiinu a colii Eparhiale de
Fete a fost influenat de evoluia nvmntului
n Imperiul Rus. Nicolae Popovschi meniona c
instruirea fetelor de preoi din Rusia ncepe abia n
anii 1830-1840, cnd pe lng mnstiri se deschid
un fel de adposturi pentru orfanele din tagma du-
hovniceasc. n anul 1843, la arskoe Selo se deschi-
de o coal pentru fete de clerici5.
La iniiativa arhiepiscopului Antonie, coala
Eparhial de Fete a fost deschis n anul 18646. coa-
la a fost nfiinat din donaiile nobililor, preoimii,
2
n 1824, la Chiinu a fost deschis o coal lancasterian.
Pentru a nlesni munca dasclilor din aceste coli, arhiepi-
scopul Dimitrie a alctuit un dicionar rus-romn i a tradus
mai multe cri religioase. Despre aceste coli a scris i Revis-
ta eparhial bisericeasc, autorul articolelor fiind M. Gani-
ki: . , ,
, nr. 23, 1877, p. 993-1016; Idem,
, , nr. 2, . 43-47.
3
O. Moin, ,,Instituii ecleziastice pentru fete n Basarabia
(1840-1917), http://octavianmosin.info/institutii-eclezias-
tice-pentru-fete-in-basarabia-1840-1917/, vizitat 5 septem-
brie 2015.
4
KEV, 1874, nr. 7, 253.
5
POPOVSCHI 1931, 137.
6
Preasfinitul Antonie inteniona s deschid la Chiinu o
mnstire de maici, cu un adpost pentru fete de preoi, ns
nu s-au gsit resurse financiare i teren pentru aceasta.
170
din satele Basarabiei7. Astfel, doi locuitori din Chii-
nu, grecul Arghire Dimo a donat un teren propriu
pentru construcie, iar Simion Siniki un teren cu
livad8.
Instituia avea trei clase cu cte doi ani de studii
n fiecare clas9. Elevele aveau s studieze urmtoare-
le cursuri: istoria Bisericii ruse, gramatica rus, arit-
metica, geografia, cntul bisericesc etc. Printre primii
profesori ai acestei instituii au fost A. Pahomovici,
Luca Lacu, H. Bocicovschi, Vasile Zauchevici etc.
Iniial coala era dirijat direct de chiriarh. n
anul 1869 preoimea a propus ca instituia s fie re-
organizat n conformitate cu Regulamentul colilor
eparhiale de fete din anul 186810. Ca urmare, episco-
pul Pavel11 a stabilit programul de lucru pentru e-
dinele Congresului Eparhial din anul 1872, n care
cerea ca deputaii s se ocupe de restructurarea aces-
tei instituii12 . A fost terminat construcia cldirii
noi a colii, cu 9 ncperi pentru clase, o sal pentru
300 de eleve, spaiu locativ pentru lucrtori. n anul
de studii 1872/1873 instituia a fost reorganizat n
coala Eparhial de Fete cu 6 clase13. A fost alocat
suma de 16418 ruble pentru cabinetul de fizic14 i
construcia unei noi cldiri pentru cadrele didactice
ale instituiei15.
Din cauza remunerrii insuficiente, coala Epar-
hial de Fete se confrunta cu lipsa cadrelor cu studii
superioare. Situaia se schimb n anul 1878, graie
banilor alocai din veniturile mnstireti16. Ca ur-
mare a creterii veniturilor, se diversific i programa
colar prin introducerea a unor noi obiecte, ca dese-
nul, igiena, algebra. Arhiepiscopul Pavel considera c
elevele colii eparhiale vor rspndi adevratul spi-
rit cretin rusesc n limba rus, care nc nu se aude
n toat Basarabia17.
7
n total, au fost colectate 14737 ruble. vezi TBIAO, 1912,
7, 205.
8
KEV, 1874, 7, 259.
9
Ibidem.
10
KEV, 1872, 3, 68.
11
La 1 aprilie 1879 episcopul Pavel a fost ridicat la rangul de
arhiepiscop.
12
KEV, 1872, 3, 70-71.
13
POPOVSCHI 1931, 129.
14
S-au cheltuit 4454 rub. la procurarea dispozitivelor pentru
cabinetul de fizic. Vezi KEV, 1878, 10, 102.
15
PARHOMOVICI 1912, 7, 228.
16
Inspectorii claselor au primit, la salariul de 150 rub., un sur-
plus de 50 rub., profesorii de caligrafie i de muzic, la sala-
riul de 180 de rub., 75 rub., educatoarele, la salariul de 180
rub., 120 rub. etc. Vezi PARHOMOVICI 1912, 7, 238.
17
KEV, 1881, 17, 759.
171
colile duminicale au avut i ele un rol important
n educaia bisericeasc. Acestea au fost deschise n
judeele Hotin, Soroca, Iai (Bli) i Tighina18. n
colile duminicale i fceau studiile att copii, ct i
aduli. Anul de studii ncepea n luna august i se fi-
naliza n luna mai. Leciile aveau loc ntre orele 12 i
16. Una din cele mai bune coli duminicale activa n
Chiinu, unde la iniiativa profesoarei Olga Cara-
man, au fost angajate cadre didactice cu studii supe-
rioare, care lucrau fr salariu19. Aici se nva religia,
citirea, scrierea, aritmetica, corul.
n anul 1884 i ncepe activitatea Consiliul epar-
hial colar, avnd urmtoarea componen: proto-
iereul Vasile Parhomovici, rector al Seminarului,
protoiereul Emilian Ghepechi, preotul Mihail Ga-
niki, profesorul de matematic la Seminar, Evgheni
Saharov i profesorul de pedagogie Mihail Luzano-
vski20. Consiliul se supunea chiriarhului, repartiza
manuale i cri, susinea financiar colile eparhia-
le-bisericeti21. Toi membrii consiliului erau vorbi-
tori de limba rus, cu excepia protoiereului Emilian
Ghepechi. Episcopul i Consiliul colar eparhial
dirijau activitatea colilor eparhiale bisericeti. La
sfritul anului 1884, n Eparhia Chiinului i Ho-
tinului erau 25 de coli parohiale-bisericeti, dup
cum constata Nicolae Popovschi22 . Protoiereul Ioan
Stoicov afirma c doar dou din aceste coli aveau
o vechime mai nsemnat coala pe lng biserica
Sfntul Gheorghe din Chiinu, deschis n anul
1850, i coala din Boxani, jud. Soroca, nfiinat n
anul 187023.
La 14 decembrie 1886 a fost deschis coala pri-
mar de biei pe lng Seminarul Teologic, fiind
alocat suma de 1000 de ruble din fondurile biseri-
ceti. Aici nvau 39 de biei24. La 7 ianuarie 1887,
n incinta Scolii Eparhiale pentru Fete i ncepe ac-
tivitatea coala pentru fetie, n care i fceau studi-
ile 54 de eleve25.
n Chiinu mai activau coala bisericeasc pa-
rohial deschis n casa parohial din curtea Biseri-
cii Sf. Teodor Tiron26, coala bisericeasc parohial
18
POPOVSCHI 1931, 33.
19
KEV, 1904, 9, 48.
20
KEV, 1884, 22, 301.
21
ANRM, F. 209, inv. 1, d. 26, f. 5.
22
POPOVSCHI 2000, 299.
23
STOICOV 1933, 42.
24
KEV, 1888, nr. 24, 899.
25
Ibidem.
26
Dinu Potarencu menioneaz c n anul de studiu
1887/1888, aici nvau 55 de biei i 5 fete, dintre care 1
nfiinat n anul 1884 pe lng biserica nlrii,
unde nvau 20 de biei i 8 fete. Prinii au sus-
inut financiar activitatea colii elementare (
) de pe lng biserica Sf. Gheorghe, n care
erau 8 biei i 8 fete27.
n cadrul Congresului Eparhial din anul 1889,
deputaii au discutat despre rolul colilor eparhia-
le bisericeti i al colilor elementare n promovarea
moralei cretine i credinei ortodoxe, solicitnd
clerului s contribuie la deschiderea acestor coli n
parohiile unde acestea lipsesc28. Limba de predare n
aceste coli era rusa. Dei obiectivul acestora era de a
ridica gradul de alfabetizare a romnilor basarabeni,
totui n aspect naional ele nu au putut aduce nici
un folos29, deoarece elevii nu erau educai n spiritul
valorilor naionale.
n acelai an, la Chiinu i-a nceput activita-
tea coala de Muzic Bisericeasc. n pofida faptu-
lui c organizarea acestei instituii a fost destul de
anevoioas, discipolii ei au participat la diferite ma-
nifestaii publice, printre care menionm lecturile
spirituale din perioada anilor 1910-1913. n cadrul
acestor lecturi, corul clasei de cntrei a interpretat
nu numai lucrri de muzic bisericeasc, ci i unele
compoziii de M. Glinca i A. Serov. La ntlnirea cu
ober-procurorul Sfntului Sinod, Vladimir Karlo-
vici Sabler (1913), corul clasei de cntrei, de rnd
cu cele 11 cntece bisericeti n rus, a cntat unul
n limba romn, Pre tine te ludm, avndu-l ca so-
list pe G. Hodorojea. coala nu dispunea de material
pentru studierea cntrii moldoveneti bisericeti, de
aceea Gheorghe Hodorojea i Mihail Berezovski au
transcris cntri bisericeti romneti.
Principala instituie de nvmnt din Chii-
nu era Seminarul Teologic. n anul 1913 acesta
a mplinit 100 de ani de la nfiinare. n perioada
1813-1913 instituia a avut 67 de promoii, 2436 de
absolveni, dintre care 102 i-au continuat studiile n
academii teologice, 281 n universiti i instituii
tehnice30. O parte din absolveni au activat ulterior
ca profesori. Astfel, Arsenie Stadnichi a fost rec-
torul Seminarului Teologic din Novgorod (1896),
rectorul Academiei Teologice din Moscova (1898).
biat i 3 fete erau romano-catolici. Vezi Dinu Potarencu,
Biserica Sf. Teodor Tiron din Chiinu, in Identitile Chi-
inului. Materialele Conferinei, 12-13 septembrie 2011,
Chiinu, Chiinu, p. 119-145.
27
KEV, 1888, 24, 899.
28
ANRM, F. 230, inv. 1, d. 9, f. 6.
29
GHEORGHIU 1923, 95.
30
PCURARIU 1993, 97.
Primete titlul de magistru n teologie n 1895, iar
n 1904 titlul de doctor n istoria bisericii pentru
lucrarea Mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni. Io-
sif Parhomovici a absolvit Academia Teologic din
Kiev n anul 1871. A fost profesor de istorie a bise-
ricii, istoriei universale, istoriei Rusiei la Seminarul
Teologic din Chiinu. Alexandru Balc a absolvit
Seminarul n anul 1865, urmndu-i studiile la Uni-
versitatea din Kiev. A fost directorul gimnaziului
de biei din oraul Nicolaev. Alexandru Vrlan i-a
urmat studiile la Universitatea din Odessa, apoi a
fost directorul gimnaziului din Feodosia. Petru Pa-
hovschi, absolvent al Academiei Teologice din Kiev,
a fost directorul gimnaziului din Akkerman. Unii
profesori colaborau cu revista eparhial bisericeasc
i cu Societatea Istorico-Arheologic Bisericeasc din
Chiinu I. Rdulescu, A. Ciulkov, F. Florea, O.
Popovici, O. Kazanski31.
La evoluia presei bisericeti din Basarabia au con-
tribuit i ali colaboratori ai acestei instituii. Astfel,
Constantin Popovici a fost redactorul revistei Lumi-
ntorul i redactor-recenzent al publicaiilor Friei
Naterea lui Hristos, profesorul Pavel Lotochi a
scris Istoria Seminarului Teologic din Chiinu, O
scurt istorie a Seminarului Teologic din Chiinu pe
parcursul a 100 de ani de existen, Lista i biografiile
scurte ale absolvenilor Seminarului Teologic din Chi-
inu pe parcursul a 100 de ani. La revista eparhial
au mai colaborat profesorii Iuri Ponomariov i Vasili
Kurdinovski32 .
n anul 1914, la Seminar i fceau studiile 586 de
elevi, dintre care 469 erau copii de preoi, 5 de no-
bili i funcionari, 11 din familii de oreni, 57
din familii de rani, 36 erau reprezentani ai altor
categorii33.
Consiliul colar eparhial acorda subvenii i co-
lilor cu caracter misionar. Ctre anul 1899 activau
4 coli de acest gen n oraele Chiinu, Cahul, Is-
mail i Hotin i 3 n localitile rurale, unde triau
schismaticii. coala cu caracter misionar din Chii-
nu primea 120 de ruble, mult mai puin dect cea
din Ismail (300 de ruble) sau cea din Cahul (240 de
ruble)34. n aceste coli nvau de la 7 pn la 28 de
elevi.
ntre anii 1909 i 1910, la Chiinu a funcionat
coala particular a lui Piskarev, cu caracter de ate-
31
ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 594, f. 2, verso, f.3, f. 3, verso.
32
ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 657, f. 15.
33
ANRM, F. 1862, inv. 9, d. 657, f. 10.
34
ANRM, F. 208, inv. 3, d. 3157, f. 195.
172
lier de pictur bisericeasc35. A. Plmdeal meni-
oneaz c Piskarev a pictat biserica Sf. Ilie i biserica
Liceului Nr. 3 de Biei din Chiinu. Acesta men-
ioneaz ali pictori bisericeti, ca Maleavin, Nesve-
dov, Talagaev, Cojemeaca, Prohorenco36.
nceputul secolului XX a marcat Imperiul Rus
prin micri revoluionare de amploare. Ca urmare,
n Basarabia tot mai insistent se cerea introducerea
limbii moldoveneti n colile bisericeti. Sfntul Si-
nod a admis predarea acesteia n localitile popu-
late de moldoveni doar la prima etap de studii i a
interzis studierea ei ca obiect separat. Arhiepiscopul
Serafim i persecuta pe preoii care, n viziunea lui,
struie s nvee pe moldoveni limba romneasc upravlenii kiinevscoiu pastvoiu 14 senteabrea 1871.
cult, necunoscut moldovenilor, care sunt n inim
devotai arului i Rusiei37.
Comparativ cu alte eparhii, situaia nvmntu- doua zi dup unire. Bucureti.
lui bisericesc din Basarabia era destul de precar. Pre-
darea obiectelor doar n limba rus, anul de studiu
mai scurt dect n alte gubernii din cauza muncilor
agricole n care erau antrenai copiii, frecvena joas
afectau serios calitatea nvmntului bisericesc.
Autoritile eparhiale erau reticente fa de dole-
anele romnilor basarabeni de a avea nvmnt n bisericii i neamului romnesc. Iai.
limba romn. Anul 1917 a creat un cadru favorabil
acestor aspiraii, clerul basarabean cernd tot mai in-
sistent utilizarea limbii romne n toate instituiile
bisericeti eparhiale.
Analiza evoluiei nvmntului bisericesc din
Chiinu n a doua jumtate a secolului al XIX-lea
nceputul secolului al XX-lea ne permite s con-
cluzionm c interzicerea predrii limbii romne n
colile bisericeti a generat nstrinarea unei pri
din elevi de tradiiile i obiceiurile naionale. A cres-
cut numrul tiutorilor de carte, dar, n acelai timp,
colile bisericeti au rmas fidele Bisericii Ortodoxe
Ruse, rspndind cu succes spiritualitatea pravoslav-
nic n Basarabia.
Abrevieri:
KEV Kiinevschie eparhialne vedomosti
TBGUAC Trud Bessarabskoi gubernskoi uce-
noi arhivnoi komissii
TBIAO Trud Bessarabskogo erkovnogo is-
toriko-arheologiceskogo obcestva
VB Vocea Basarabiei
35
VB, 1933, nr. 11, 50.
36
Ibidem.
37
POPOVSCHI 2000, 304.
Bibliografie:
ANRM, F. 208, d. 3157.
ANRM, F. 209, Consiliul colar eparhial din Chi-
inu i instituiile subordonate lui, d. 26.
ANRM, F. 230, Congresele eparhiale ale preoi-
mii, d. 9.
ANRM, F. 1862, Direcia basarabean a nv-
mntului i cultelor i aezmintele sale de nv-
mnt, d. 594, 657.
Copia s zacliucenia Ucebnogo Comiteta pri Svea-
teiem Sinode. n: KEV, 1872, 3, 68-70.
Deseatiletnii iubilei Vsocopreosveascennogo Pavla,
Arhiepiscopa Kiinevskogo i Hotinskogo, vstupivego v
n: KEV, 1881, 17, 741-760.
Gheorghiu, A. 1923. Pe drumuri basarabene, a
Otcet o ercovnh colah Kiinevskoi eparhii za
1902/1903 ucebni god. n: KEV, 1904, 9, 25-48.
Parhomovici, I. Arhiepiscop Pavel. Deatelnosti
ego v Kiinevskoi eparhii (23 iunea 1871 16 iulea
1882). n: TBIAO, 1912, 7, 3-310.
Pcurariu, M. 1993. Basarabia. Aspecte din istoria
Popovschi, N. 1931. Istoria bisericii din Basarabia
n veacul al XIX-lea sub rui. Chiinu.
Popovschi, N. 2000. Istoria bisericii din Basara-
bia n veacul al XIX-lea sub rui. Chiinu.
Plmdeal, A. Artiti plastici basarabeni. n: VB,
1933, nr. 11, 47-55.
Rasporeajenia eparhialnogo nacealstva Kiinevskoi
duhovnoi konsistorii. n: KEV, 1884, 22, 300-301.
Sovetu Kiinevskogo ucilica devi duhovnogo zva-
nia. n: KEV, 1872, 3, 70-71.
Statisticeskie svedenia o erkovno-prihodskih colah
i colah gramotnosti Kiinevskoi eparhii za 1887/88
ucebni god. n: KEV, 1888, nr. 24, p. 898-914.
Stoicov, I. 1933. Istoricul nvmntului primar
bisericesc n Basarabia sub dominaia rus (1812-
1917), 4-81.
Trud Bessarabskoi gubernskoi ucenoi arhivnoi ko-
missii, 1902, Kiinev, 119-180.
Kiinevskoe Eparhialinoe jenscoe ucilice. n: KEV,
1874, 7, 256-262.
173
 Visterniceni. Din istoria localitii
i a bisericii Sf. mprai Constantin i Elena
Prima atestare documentar a localitii Vis-
terniceni
Consultnd acte medievale moldoveneti aflate
n circuitul tiinific, constatm c numele satului
Visterniceni, situat pe malul Bcului, n apropierea
Chiinului, este atestat la 2 august 1666, ntr-un
hrisov emis de cancelaria domnului Moldovei, Ilia
Alexandru, prin care fostului medelnicer Hrisoscul
i-a fost ntrit satul Visterniceni din inutul Orhei,
pe care i-l luase domnul Eustratie Dabija, ca s-l dea
trgoveilor din Chiinu. Citim n hrisov: ,,A venit
naintea noastr i naintea boierilor notri moldove-
neti mari i mici boierul nostru Hrisoscul ce-au fost
medelnicer i a fcut jalob naintea noastr pentru
un sat anume Vistearnicii la inutul Orheiului carele
a fost al su de moie despre socru-su Ionaco Rusul
ce-a fost logoft mare i i l-a luat Dabija Vod fr de
voia lui i l-a dat trgoveilor din Chiinu pentru ca
s mreasc hotarul trgului1.
Retiprind acest act din colecia de documente
publicat de Aurel V. Sava, Andrei Eanu a consem-
nat c el conine ,,prima meniune documentar a
satului Visterniceni2 . n realitate, textul hrisovului
conine prima meniune documentar a denumirii
satului, dar nu i a localitii, deoarece despre exis-
tena acesteia, dei nu este nominalizat, spicuim
informaii din acte emanate anterior anului 1666.
Bunoar, n cartea domneasc de ntritur din
15 decembrie 1517 a domnului tefni se menio-
neaz c urmaii pisarului Oel i-au vndut vistier-
nicului Ieremia ,,dreapta lor ocin, din dreptul lor
uric, din uricul tatlui lor Oel pisar, din privilegiul
ce a avut el de la strunchii notri, de la Ilia i de la
tefan voievozi, jumtate din sat, pe aceast parte a
Bcului, n dreptul bii lui Alba, la Fntna Mare,
jumtatea de sus3.
Retiprind i actul respectiv, Andrei Eanu a
specificat n privina satului nenominalizat: ,,Prima
* La elaborarea acestui studiu a contribuit financiar dl Viorel
Ciubotaru.
1
Documente privitoare la trgul i inutul Lpunei. Publicate
de Aurel V. Sava, Bucureti, 1937, p. 99.
2
A. Eanu, Chiinu. File de istorie, Chiinu, 1998, p. 90.
3
Documente privind istoria Romniei. Veacul XVI. A. Moldo-
va, Bucureti, 1953, vol. I, p. 111.
Dinu PotarenCU
Fig. 1. Visterniceni. Sfritul secolului al XIX-lea
meniune documentar a unui sat pe malul stng al
Bcului, n dreptul satului Chiinu, care mai tr-
ziu s-a numit Rcani i devenit suburbie a Chiin-
ului4. i n viziunea lui Ion Dron, satul aezat ,,pe
acea parte a Bcului, ntrit vistiernicului Ieremia
prin cartea domneasc de la 15 decembrie 1517, ,,mai
trziu va fi numit Visterniceni5.
Informaii despre prezena unei aezri umane pe
locul Visternicenilor de astzi, al crei nume nu este
indicat, extragem i din cartea domneasc datat cu
17 iulie 1436, n care pentru prima dat este atestat
documentar oraul Chiinu. n virtutea acestui act
din epoc, voievozii rii Moldovei Ilie i tefan i-au
ntrit logoftului Oancea un ir de sate, printre care
,,i lng Bc, de cealalt parte, pe valea ce cade n
dreptul Cheenului lui Acba, la Fntn, unde este
Selitea Ttreasc, n dreptul pduricii6.
Alctuitorii coleciei de documente Documenta
Romaniae Historica, din care am citat, i-au expri-
mat urmtoarea opinie cu privire la selitea indicat
ca reper geografic: ,,Selitea Ttreasc, pe Bc, la
Fntn, n dreptul Cheenului lui Acba (azi Vis-
terniceni) 7.
4
A. Eanu, op. cit., p. 73-74.
5
I. Dron, Chiinu. Schie etnotoponimice, Chiinu, 2001, p.
73.
6
Documente privind istoria Romniei. Veacul XIV, XV. A.
Moldova, Bucureti, 1954, vol. I, documentul nr. 160, p.
130-131; Documenta Romaniae Historica. A. Moldova, Bu-
cureti, 1975, vol. I, documentul nr. 158, p. 219-220.
7
Documenta Romaniae Historica, vol. I, p. 494.
174
 Vizavi de aceast constatare Andrei Eanu a for-
mulat urmtorul gnd: ,,Dup cum admit editorii
seriei (Documenta Romaniae Historica), pe aceast
Selite Ttreasc a aprut ulterior satul Visterni-
ceni, suburbie a Chiinului. Probabil este prima
meniune documentar a localitii Visterniceni8.
La drept vorbind, n act se menioneaz nu nu-
mai despre Selitea Ttreasc, aflat pe locul actual
al Visternicenilor, ci, n primul rnd, despre un sat al
crui nume nu figureaz, aezat lng Bc, la Fnt-
n, unde mai era i acea Selite Ttreasc. ntruct
acel sat fr nume, potrivit descrierii din textul crii
domneti, coincide, din punct de vedere al poziiei
geografice, cu satul cruia ulterior i s-a spus Vister-
niceni, putem considera data de 17 iulie 1436 drept
prima atestare documentar a localitii Visterniceni
din preajma Chiinului.
De remarcat c n spaiul dintre Prut i Nistru a
existat i un alt sat cu numele de Visterniceni, situat
pe rul Rut. Denumirea lui, ortografiat Visternicii
sau Vistiarnici, este atestat ntr-o carte domneasc
din 20 august 15889. La 23 iulie 1623, domnul tefan
Toma i-a ntrit vel vameului Manolachi satele Vis-
terniceni, Rogojni i Roietici de pe Rut10. n 1772-
1773, satul Vistiernici din inutul Soroca avea 4 curi
i aparinea sptarului Iordache Cantacuzino11.
Proveniena denumirii satului
Dup titlul de rang al vistiernicului Ieremia,
care, la 1517, a cumprat jumtate din sat, afirm
Anatol Eremia, a fost desemnat, mai trziu, loca-
litatea, astfel c la origine toponimul Visterniceni a
nsemnat oameni de pe moia sau din satul vistier-
nicului12 .
Aceeai opinie a exprimat-o i Ion Dron: denu-
mirea aezrii Visterniceni coboar la supranumele
membrului Sfatului domnesc Eremia, numit i visti-
ernicul13.
Vistier titlu dat, n Evul Mediu, marelui dreg-
tor din rile romne care avea n sarcina sa adminis-
trarea financiar a rii i a vistieriei statului.
8
A. Eanu, op. cit., p. 71.
9
Documente privind istoria Romniei. Veacul XVI. A. Moldo-
va, Bucureti, 1951, vol. III, p. 393.
10
Ispisoace i zapise. Publicate de Gh. Ghibnescu, Iai, 1907,
vol. I, partea a II-a, p. 155.
11
Moldova n epoca feudalismului, Chiinu, 1975, vol. VII,
partea I, p. 168.
12
A. Eremia, Schimbarea la fa a capitalei prin toponimie,
Limba romn, 2003, nr. 4-5, p. 144.
13
I. Dron, op. cit., p. 73.
n secolul al XIX-lea, paralel cu denumirea de
Visterniceni, satul este numit i Rcani (Rcanov-
ca, n varianta rus), dup numele neamului de bo-
ieri Rcanu, care timp ndelungat a stpnit moia
acestui sat.
Moia i satul Visterniceni
Dup cum s-a menionat anterior, prin cartea
domneasc din 17 iulie 1436, logoftului Oancea
i-au fost ntrite mai multe sate, inclusiv un sat ae-
zat lng Bc, de partea stng al acestui ru, pe va-
lea ce se deschide n dreptul Chiinului. Oancea
(Oana) a deinut funcia de grmtic n cancelaria
domneasc. A fost i logoftul lui tefan voievod14.
Ulterior, satul de lng apa Bcului din dreptul
Chiinului a trecut n proprietatea pisarului (gr-
mticului) Mihail Oel. Din cartea domneasc, da-
tat cu 15 decembrie 1517, aflm c Iacob, fiul lui
Oel pisar i nepotul lui, Averu, au vndut dreapta
lor ocin, din dreptul lor uric, din uricul tatlui lor
Oel pisar, din privilegiul ce a avut el de la strunchii
notri, de la Ilia i de la tefan voievozi, jumtate
din sat, pe aceast parte a Bcului, n dreptul bii lui
Alba, la Fntna Mare, jumtatea de sus, credincio-
sului nostru pan Ieremia vistier, pentru 130 de zloi
ttreti15.
La 12 februarie 1525, boierul Ieremia, care era
deja fost vistier, a druit mnstirii Moldovia
cumprtura sa, jumtate de sat, pe cealalt parte a
Bcului, n dreptul Bii lui Alba, la Fntna Mare,
jumtatea de sus i cu balta i cu moara pe Bc. Ho-
tarul acestei jumti de sat, se precizeaz n cartea
domneasc de ntritur, fie din sus dup hotarul
vechi, iar din jos s fie ncepnd de la zgazul iezeru-
lui Cheenului, n afar de hotarul lui arpe postel-
nic, pn la vrful dealului, care este pe Togatin16.
Precum este notat n continuare, acest act a servit
drept dovad ntr-un proces examinat, n anii 1799-
1801, de ctre Divanul Moldovei, n care era implicat
i proprietarul moiei Visterniceni.
Astfel, deducem c satul nenominalizat n actul
respectiv nu este altul dect Visternicenii.
Observm c n actele citate mai sus se vorbete
numai despre jumtatea de sat aezat pe malul stng
al Bcului. Hrisoavele din epoc, a relevat Ion Dron,
nu ne permit s nelegem cui a aparinut partea de
14
Documenta Romaniae Historica, vol. I, p. 483.
15
Documente privind istoria Romniei. Veacul XVI. A. Moldo-
va, Bucureti, 1953, vol. I, p. 111.
16
Ibidem, p. 224.
175

Fig. 2. Moara pe Bc
jos a satului, care, potrivit afirmaiei sale, n secole-
le XVII-XVIII s-a numit i Gheeoani17.
De asemenea, nu cunoatem ct timp moia Vis-
terniceni s-a aflat n proprietatea mnstirii Mol-
dovia. Din actul de la 2 august 1666, la care ne-am
referit anterior, extragem informaia c n prima ju-
mtate a secolului al XVII-lea, satul Visterniceni din
inutul Orhei era deja n posesiunea marelui logoft
Ionaco Rusul, de la care a trecut n stpnirea gine-
relui su, medelnicerul Hrisoscul.
Dei Eustratie Dabija, care a domnit ntre anii
1661 i 1665, a luat de la Hrisoscul satul Visterniceni
i l-a dat trgoveilor din Chiinu, domnul Ilia
Alexandru, prin hrisovul din 2 august 1666, a dis-
pus s-i fie restituit.
i din nou urmeaz un gol informaional, din
care cauz nu tim cine a stpnit moia Visterniceni
dup anul 1666.
n continuare atenia ne este atras de o carte
domneasc de danie, semnat, la 9 mai 1725, de vo-
ievodul Mihai Racovi, cu urmtorul coninut, fr
s figureze n el numele satului la care se face refe-
rin: Facem tire cu aceast carte a domniei mele
tuturor cui cade a ti, pentru Dracea sardariul, ca-
rele, fiind om strein, de alt ar, i tmplndu-i-se
moarte aicea, n ar, n viaa lui ct au trit -au birnici22 .
cumprat o moie pe Bc i -au fost fcut i moar
n apa Bcului, lng trgul Chiinului. i, neavnd Ruxandei, soia sptarului Dumitru Carp, ntocmit
pe nime aicea n ar, i fiind obiceiul aicea n ar
pentru cei streini, cnd li s tmpl moarte lui i n-au
copii, ce ar avea s se ia n sama domniei, care dup
moartea lui, rmindu-i acea moie i cu moar n
apa Bcului, am socotit domnia mea, mcar c ias-
te acest obiceiu, n-am vrut nici am primit s-s ia n
I. Dron, op. cit., p. 74.
17
sama domneasc, ce m-am milostivit i am dat acea
moar i moia din preajm mnstirii Cpriana18.
Dint-un act emis mai trziu, la care ne vom referi
mai jos, aflm c moia ce a fost druit mnstirii
Cpriana prin acest ispisoc de danie se numete Vis-
terniceni.
La 3 decembrie 1772, marele sptar Condrea a
dat o sut de tiubeie i un iaz n schimbul unei ju-
mti din satul Visterniceni, care aparinea mns-
tirii Cpriana19.
n anii 1772-1773 i 1774, n condiiile rzboiu-
lui ruso-turc din 1768-1774, conform ordinului dat
de ctre comandantul armatei ruse P.A. Rumean-
ev, n Principatul Moldovei au fost efectuate dou
recensminte fiscale ale populaiei. Att n regis-
trul primului recensmnt, desfurat n inutul
Orhei-Lpuna n anul 1772, ct i n cel al recen-
smntului din 1774, printre satele ocolului Faa
Bcului este consemnat slobozia nou Gheeoani a
sptarului Constantin Rcanu, n timp ce satul Vis-
terniceni nu este atestat. n cadrul recensmntului
din 1772, n Gheeoani au fost nregistrate 179 de
curi, 128 de rani de sex masculin, 16 vduve, 5 i-
gani de sex masculin, supui boierului, 4 marchitani,
13 lucrtori ai lui Rcanu, 8 slugi i un vizitiu, la fel
ai acestuia20.
Cu toate c Gheeoanii avea cele mai multe curi
dintre satele ocolului Faa Bcului (urma Volcineul,
cu 81 de curi, apoi Briacul, cu 79 de curi, care de
asemenea aparinea sptarului Constantin Rcanu),
n tabelul cu datele statistice ale recensmntului, la
rubrica Fee bisericeti, nu este indicat nicio persoa-
n n dreptul denumirii acestei slobozii.
La 1774, n Gheeoani au fost numrate 188 de
case. Din acest numr, 39 de case erau ale rufetai-
lor21, grupai astfel sub aspect social: 7 scutelnici ai
sptarului Rcanu, 24 de volintiri, 2 mazili, 1 rup-
ta i 5 femei srace. Ceilali 149 de locuitori erau
Printre martorii care au semnat testamentul
18
A. Eanu, op. cit., p. 100.
19
Documente privitoare la istoria rii Moldovei n secolul al
XVIII-lea, Chiinu, 2004, vol. IX, p. 233234.
20
Moldova n epoca feudalismului, Chiinu, 1975, vol. VII,
partea I, p. 94.
21
Rufetai (sau breslai) categorie de contribuabili scutii de
plata birului i de unele prestaii ctre stat, pltind n schimb
dajdie.
22
Moldova n epoca feudalismului, Chiinu, 1975, vol. VII,
partea a II-a, p. 426.
176
la 26 noiembrie 1785, se numra i preotul Grigore
ot Visterniceni23.
Satul Visterniceni continua s fac parte din oco-
lul Faa Bcului al inutului Lpuna i Orhei i la
179824.
ntre timp s-a schimbat proprietarul moiei Vis-
terniceni, fapt care reiese din scrisoarea expediat,
la 2 iunie 1799, egumenului mnstirii Cpriana,
Serafim, de ctre ieromonahul Efimie, epitropul m-
nstirii greceti Zografu de la Muntele Athos, creia
i era nchinat mnstirea Cpriana, mpreun cu
ali frai ai si. Egumenului i se aducea la cunotin
c, dup cum au auzit ei de la unii confrai de ai si,
fostul egumen Ignatie, n prima sa egumenie la C-
priana, fr tirea mnstirii a fcut un schimb cu
dumnealui sptarul Constantin Rcanul, prin care
i-a vndut lui ocina Visterniceni, care se afla lng
Chiinu, pentru 100 tiubeie cu albine, dup cum
se spune; i mirndu-se de aceast greeal svrit i
ce nelegere au avut ei, fiindc dup scrisorile ctito-
rilor i dup hrisoave (adic dup cri domneti) nu
se putea nstrina acea ocin de la Cpriana i aceasta
a dus la acel trist lucru i a fost fcut fr tirea noas-
tr, i, deci, cu minciun i necinstit. Comunicn-
du-i despre aceast tranzacie inacceptabil, realizat
de ctre fostul egumen Ignatie, epitropul mnstirii
Zografu i fraii acestuia l-au rugat pe egumenul Se-
rafim s-l ntiineze pe boierul Constantin Rcanu
i s-i arate acest hrisov ntrit cu pecetea noastr,
pentru a-i adeveri cele spuse de noi. i dac i izbuti
s facei cu el aceast nelegere, bine, iar dac nu vei
reui, s vin ispravnicul de la jude pentru a restabili
adevrul i dreptatea acestei mnstiri25.
ntr-un document, din care citm n continuare,
se menioneaz c stareul Ignatie i-a vndut sp-
tarului Constantin Rcanu moia Visterniceni pe
data de 3 decembrie 1772, cnd Ignatie, dup cum
putem admite, era n prima sa egumenie la Cpria-
na. Potrivit actului din 3 decembrie 1772, semnalat
anterior, calitatea de cumprtor a avut-o marele sp-
tar Condrea.
Cu toate c egumenului Serafim i-a fost dat mi-
siunea s trateze cu sptarul Constantin Rcanu
chestiunea referitoare la moie i, n caz de eec, s in-
23
Documente privitoare la istoria rii Moldovei n secolul al
XVIII-lea (17751786), Chiinu, 2005, vol. X, p. 206.
24
O statistic a Moldovei de peste Prut n 1798, n Studii
i documente cu privire la istoria romnilor. Publicate de N.
Iorga, vol. XXI, Bucureti, 1911, p. 110.
25
Documente privitoare la istoria rii Moldovei n secolul al
XVIII-lea (17871800), Chiinu, 2008, p. 312.
tervin pe lng Serdrie, totui moia Visterniceni,
precum dovedesc actele ulterioare, a rmas n pro-
prietatea neamului Rcanu. Aceasta se poate con-
stata din cartea domneasc emis la 18 iulie 1800 de
cancelaria lui Constantin Ipsilanti, prin care biv vel
sptarul Manolache Donici i biv vel sulgerul Ioan
Tutul au fost mputernicii s precizeze drepturi-
le de proprietate ale mnstirilor Galata, Sf. Vineri
i Cpriana i ale stolnicului Dumitrache Rcanu
asupra moiilor Chiinu, Visterniceni, Ghioani i
Buiucani. Pricina pe care boierii autorizai urmau s-o
soluioneze se iscase pentru apa Bcului, care curgea
printre moiile acestor mnstiri (moia Chiinu
a mnstirii Sf. Vineri din Iai i moia Buiucani a
mnstirii Galata), incluse n inutul Lpuna, i cele
ale stolnicului Rcanu Visterniceni i Ghioani,
aflate n inutul Orhei, ns cu jumtate de sat de
Visterniceni pe care stolnicul o luase cu schimb de
la mnstirea Cpriana. Mnstirea Sf. Vineri cerea,
n temeiul a dou ispisoace vechi pe care le poseda,
s aib i vad de moar n Bc, unde n dreptul aces-
tei moii de iasta parte de Bc despre apus snt dou
mori a stolnicului Rcanul ntr-o grl abtut din
Bc. Iar mnstirea Galata, dup osbite ispisoa-
ce, cerea s dein vad de moar i loc de heleteu
n apa Bcului, unde mnstirea Cpriana stpnea
o moar luat cu schimb de la vornicul Constantin
Rcanu, printele stolnicului Dumitrache Rcanu.
Mnstirea Cpriana a mai cerut de la stolnicul R-
canu schimbul ce au dat pentru ace moar, de vre-
me ce au ieit cu pricin, adic s ia napoi jumtate
din moia Visterniceni. Stolnicul Rcanu a vrut s
se apere mpotriva ispisoacelor naintate de repre-
zentanii mnstirilor cu un hrisov mai din urm,
eliberat de ctre domnul Mihai Racovi, n care se
spunea c moiile din inutul Lpuna n-ar fi avnd
nprtire la apa Bcului i, prin aceasta, a vrut s
dovedeasc c morile de la apa Bcului, din dreptul
moiilor Visternicenii i Ghioanii pe care le stp-
nete, in de moiile sale, deoarece fac parte din inu-
tul Orhei. ns acest hrisov al stolnicului cuprindea
doar mrturiile unor oameni, fapt despre care nu se
spunea nimic n documentele mnstirilor. Totui,
dintr-un ispisoc din 12 februarie 7033 (1525) de la
tefan voievod privitor la jumtate din satul Vister-
niceni, situat de partea stng a rului Bc, anume
jumtatea de sus, cu heleteu i moar, s-a putut ne-
lege c i Visternicenii au avut vad de moar n Bc,
acest ispisoc fiind artat de ctre egumenul mns-
tirii Cpriana. Deoarece urma s se fac o ptrun-
177
ztoare cercetare la faa locului spre deplin aflare
a adevrului pricinei, Constantin Ipsilanti i-a orn-
duit pe cei doi credincioi boieri ai domniei sale s
ntreprind cercetrile de rigoare26.
Sptarul Matei27 Donici i sulgerul Tutul au
expus rezultatele cercetrilor sale ntr-o scrisoare ho-
tarnic, pe care au semnat-o la 8 septembrie 1800.
Mai nti, sus-numiii boieri au redat sub form re-
zumativ coninutul titlurilor de proprietate de care
dispuneau prile litigioase. Dintre actele doveditoa-
re ale mnstirii Sf. Vineri prezint interes, n acest
context, mrturia din 2 septembrie 1799 a ctorva
oameni, adeverit de serdarul inutului Orhei, spta-
rul Tudorachi Dibolu. Aceti oameni, fiind tritori
n Chiinu pe moia Sfintii Vineri undi i-au i f-
cut prinii lor, au mrturisit c matca Bcului a
fost pe dincolo pi la moara ci esti vechi a stolnicului
Dumitrachi Rcanu, dar nu pe unde mergi acum
apa i n ostrovul ci esti acum ntre ap. Ei au mai
mrturisit c rposatul vornic Constantin Rcanu
a tet grla din iazul dumisali, stolnic Dumitrachi
Rcanu de au dat drumul apii la moara ce au fcut
noa28.
Stolnicul Dumitrachi Rcanu a artat documen-
tele pe care le avea privitoare la moiile Visterniceni
i Gheoani. O parte dintre cele referitoare la Vis-
terniceni sunt urmtoarele:
1. Un act din 7150 (1642)29, de la Ana logofe-
teas, jupneasa logoftului Solomon Brldeanul,
n care era scris c printele ei, logoftul Ioncu,
a avut sat ntre Visternici, n inutul Orhei, lng
trgul Chiinu, pe apa Bcului, i la mpreal i-a
revenit jumtate de sat, iar cealalt jumtate de sat
i-a revenit fratelui su, Toderacu crucer. Jumtatea
de sat a ei a dat-o danie nepoatei sale Axenia, fiica
fratelui su Toderacu, cnd a botezat-o, pe care a
inut-o tefan Hbescul, postelnic de Suceava.
26
,
, 1900, vol. I, . 184188; A. Eanu, op. cit., p.
151152.
27
Conform documentului. n actul precedent se spune c
domnul i-a mputernicit pe sptarul Manolache Donici i
sulgerul Ioan Tutul.
28
,
, 1900, vol. I, . 194; A. Eanu, op. cit., p. 155.
29
A. Eanu l-a atenionat pe cititor c aceast datare din docu-
mentul publicat de Ioan Halippa este greit. Probabil, este
vorba de documente emise n timpul lui Antioh Cantemir,
care a domnit n anii 16951700 i 17051707 (A. Eanu,
op. cit., p. 155).
2. Ispisoc tot dintr-acelai an, martie 1, prin
care domnul Antohi Constandin a ntrit dania
logofetesei Ana.
3. Zapis din 25 ianuarie 7212 (1704) de la porta-
rul tefan Hbescul i soia acestuia, Axenia, fiica
clucerului Toderacu Rusul, prin care vnd jumta-
tea lor din Visterniceni cumnatului su, prclabului
Mihnea, artnd c cealalt jumtate de sat aparine
clucerului Toderacu Rusul.
4. Hrisov din 9 mai 7233 (1725) de la domnul
Mihai Racovi, n care se meniona c dup moar-
tea serdarului Dracea a rmas o moie lng rul
Bc, pe care a cumprat-o, i o moar n apa Bcu-
lui, lng trgul Chiinului, fcut de dnsul. De-
oarece serdarul nu avea pe nimeni, domnul a dat-o
mnstirii Cpriana.
5. O scrisoare din 21 aprilie 7240 (1732), prin
care egumenul Chiril al mnstirii Cpriana a ex-
plicat c Mihai Racovi, fcnd danie mnstirii o
moie care a fost a serdarului Dracea, a pus cu gre-
eal la ispisoc tot satul, n timp ce jumtate de sat,
mpreun cu jumtate de vad de moar este a pos-
telnicului Nicolae, ginerele lui Durac Lozinschi.
6. Zapis din februarie 7253 (1745), prin care pos-
telnicul Nicolae i fiul su Ioni comis vnd jitnice-
rului Toader Rcanu jumtate din satul Visternici,
cu vad de moar.
7. O anafor din 26 octombrie 7263 (1754), prin
care domnul Matei Ghica i-a ngduit medelniceru-
lui Constantin Rcanu s-i fac moar n iazul
de lng Visterniceni al mnstirii Cpriana, iar pe-
tele s-l mpart n dou.
8. Un act din 3 decembrie 1772, n temeiul cru-
ia egumenul Ignatie al mnstirii Cpriana a fcut
schimb cu sptarul Constantin Rcanu, dndu-i
acestuia jumtate din Visternici, partea de sus, i
lund n loc jumtate de vad de moar din cuprin-
sul aceleiai moii i o sut de stupi30.
Cteva dintre documentele prezentate de stolni-
cul Dumitrachi Rcanu cu privire la moia Ghe-
oani:
1. Carte domneasc din 4 mai 7174 (1669), dat
de Duca voievod vel medelnicerului Hncu ca s-i
stpneasc dreapta sa ocin satul Gheoani din i-
nutul Orhei, situat pe Bc, lng Chiinu.
,
30
vol. I, p. 196197; Surete i izvoade. Publicate de Gh. Ghi-
bnescu, Iai, 1915, vol. X, p. 203204; A. Eanu, op. cit., p.
155157.
178
 2. Carte domneasc din 2 iulie 7178 (1670), prin
care acelai Duca voievod i-a poruncit clucerului
Constantin s msoare slitea Gheoani, s fie
pentru hrana trgoveilor din Chiinu, iar ser-
darului Mihalcea Hncu s-i dea tot atta loc n
perimetrul trgului Lpuna, din partea de sus,
dinspre satul su Mldineti.
3. Ispisoc din 12 ianuarie 7213 (1705) de la dom-
nul Mihai Racovi n privina prii ntre cpitanul
Mogldea, ginerele lui Hncu, i Grigore Hncu,
pe de o parte, i prclabul Bogos, pe de alt parte,
pentru nite mori fcute de Bogos n apa Bcului, la
Gheoani, mpotriva Chiinului, cu cuvnt c acel
vad de mori i l-ar fi dat danie domnul Constantin
Cantemir, n timp ce primii doi au declarat c vadul
i pe moia lor dreapt. Fiind rnduii, vistiernicul
Gheorghe Apostol i serdarul Ion Sturza au fcut
cercetri la faa locului, n urma crora au stabilit c
locuitorii din inutul Lpuna n-au nici o treab s
fac mori sau iazuri n apa Bcului, dar numai cei
din inutul Orhei, fapt confirmat de logoftul Ni-
colae Donici i civa martori. Lund n considerare
aceast condiie cunoscut de locuitorii de pe ambe-
le maluri ale Bcului, domnul a hotrt: Bogos s
lipseasc dintr-acele mori, pe care s le stpneasc
Mogldea i Grigore Hncu, ntruct acestea se afl
pe moia lor.
4. Ispisoc din 9 decembrie 7226 (1717) de la
domnul Mihai Racovi cu privire la o pr ntre
postelnicul Grigore Hncu i prclabul Grigora
Sava pentru un vad de moar de lng trgul Chi-
inu, pe apa Bcului, din care aflm c trgoveii
din Chiinu numesc Gheoanii loc domnesc dup
schimbul pe care l-a fcut domnul Duca cu Hncu,
schimb care pe urm s-a stricat.
5. Zapis din 13 ianuarie 7252 (1744) prin care
Lupa, jupneasa medelnicerului Mogldea, a dat
dania jitnicerului Vasilache Mzrache: jumtate
din moia Gheoani i jumtate de moar, mote-
nite de la prinii si. Cealalt jumtate din moia
Gheoani i jumtate de moar aparinea fratelui
su, postelnicul Grigora Hncu.
6. Zapis din 24 martie 7252 (1744), prin care pos-
telnicul Grigora Hncu, fiul lui Dumitracu Hn-
cu, i-a vndut medelnicerului Vasilache Mzrache
jumtatea sa din moia Gheoani31.
Concomitent, sptarul Matei Donici i sulgerul
Ioan Tutul au msurat de-a curmeziul tot trupul
moiei Visternici, din marginea de sus, dinspre Pe-
A. Eanu, op. cit., p. 157-159.
31
tricani, de la movila lui Brc pn n marginea de
jos, dinspre Gheoani, n capul iazului, unde Gri-
gora Sava, potrivit documentelor privitoare la moia
Gheoani, i-a fcut moar. Apoi, de aici, mergnd
n jos, au msurat moia Gheoani. n scrisoarea
hotarnic mai este consemnat c moia Gheoani,
pe din jos, se mrginea cu moia Ciocana, stpni-
t de protopopul Stvrachi32 . Boierii nominalizai
i-au ncheiat astfel expunerea: Am fcut i hart de
starea locului i luminatul divan va da hotrre dup
cum va fi drept.
Din fericire, planul ntocmit, la 1800, de aceti
boieri s-a pstrat, fiind tiprit la nceputul secolului
al XX-lea, la Litografia lui Kaevski din Chiinu.
Raportul naintat Divanului Moldovei n leg-
tur cu acest litigiu conine urmtoarea meniune,
care, n cazul de fa, prezint un interes deosebit:
din mrturia de cercetare i harta de starea locului,
isclite de sptarul Manolache Donici i sulgerul
Ioan Tutul, s-a vzut c acolo unde stolnicul R-
canul stpnete moia Gheoanii din vechi au fost:
jumtatea locului ce din jos a Visternicilor i dup
vremi s-a numit Gheoani33.
Judecata a durat pn la 20 martie 1801, cnd
domnul Constantin Ipsilanti a pus capt procesului
prin urmtoarea decizie: dintre cele dou mori aflate
n proprietatea lui Dumitrache Rcanu, una, acea
despre moia Gheoani, rmnea mai departe n
posesiunea acestuia, iar cea despre moia Chiinu
s-o stpneasc mnstirea Sf. Vineri34.
La 1803, satul Visterniceni al stolnicului Rca-
nu era un sat mare, comparativ cu celelalte sate din
cuprinsul ocolului Faa Bcului, inutul Orhei, fiind
nscris n condica Vistieriei Principatului Moldovei
cu 88 de liuzi. Dup numrul liuzilor el era ntrecut
doar de satul Vlcine al mnstirii Fstaci, cu 136
de liuzi, i de satul rzesc Briacul, cu 102 liude35.
n anul 1808, satul Visterniceni figura n tablele
vistieriei cu un numr de liuzi puin mai mic 6836.
n 1816, locuitorii satului Visterniceni s-au plns
autoritilor basarabene c banul Dimitrie Rcanu
i asuprete n privina ndeplinirii celor 12 zile de
boieresc37.
32
Ibidem, p. 161.
33
Ibidem, p. 163.
34
Ibidem, p. 161.
35
Uricarul sau coleciune de diferite acte care pot servi la istoria
romnilor, Iai, 1886, vol. VIII, p. 263-264.
36
ANRM, F. 1, inv. 1, d. 3639, f. 35.
37
ANRM, F. 4, inv. 1, d. 63, f. 1.
179
Fig. 3. Planul Chiinului. 1800
Mnstirea Cpriana nu ncetase s-i exprime
nemulumirea n legtur cu schimbul fcut la 3 de-
cembrie 1772 cu sptarul Constantin Rcanu nici
n 1817, cnd a naintat o cerere n acest sens. Preg-
tindu-se s resping preteniile mnstirii, Dimitrie
Rcanu l-a mputernicit pe tefan Ghica s efectu-
eze lucrrile de msurare a moiilor Visterniceni i
Gheoani38.
n conformitate cu rezultatele recensmntului
populaiei Basarabiei din 1817, realizat de autorit-
ile imperiale ruse, localitile au fost grupate, dup
nivelul bunstrii lor, n trei categorii. Sub acest as-
pect, Visternicenii a fost trecut la grupul de sate din
a doua categorie mijlocii, el continund s fac
parte din componena ocolului Faa Bcului, inu-
tul Orhei. Feele bisericeti ale satului nregistrate n
timpul acestui recensmnt: doi preoi, o vduv de
preot, un dascl i un paracliser. 7 mazili constituiau
ptura social privilegiat. Locuitori din categoria
social inferioar: 122 de gospodrii conduse de br-
bai familiti, 26 conduse de vduve i 13 con-
duse de burlaci. n total: 143 de gospodrii conduse
ANRM, F. 37, inv. 2, d. 114, f. 10.
38
de brbai i 27 conduse de femei. Moia satului
aparinea banului Dimitrie Rcanu39.
La 1819, satul Visterniceni avea 149 de curi, lo-
cuite de 629 de oameni (328 de sex masculin i 301
de sex feminin)40.
Numrul de curi este indicat i ntr-un alt docu-
ment. La raportul din 13 mai 1819, expediat vicegu-
vernatorului Basarabiei, Matei Gheorghe Krupenski,
Isprvnicia inutului Orhei a ataat, pe lng alte
acte, un tabel cu privire la numrul familiilor din
satele inutului. Satele din ocolul Faa Bcului aveau
urmtorul numr de familii: Vlcine 124, Br-
iacul 134, Sipoteni 90, Tuzora 67, Ttreti
125, Negreti 49, Vrzreti 76, Rocanul 67,
Sirei 98, Petricani 8, Visterniceni 149. n to-
tal: 1 357 de familii n ocolul Faa Bcului41. Deci,
satul Visterniceni se situa pe primul loc n ocolul
Faa Bcului dup numrul de familii.
Din Statasticeasca tiin a inutului Orhei, ela-
borat n 1820, extragem urmtoarea informaie
statistic referitoare la satul Visterniceni. Fee bise-
riceti: 6 gospodari, 4 burlaci i 14 femei. Boieri: un
39
,
, 1907, , . 156.
40
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 2479, f. 7.
41
ANRM, F. 3, inv. 1, d. 60, f. 6.
180
gospodar, un burlac i o femeie. Mazili: 3 gospodari,
5 burlaci i 4 femei. Clrai: 2 gospodari, 4 burlaci
i 3 femei. rani moldoveni: 110 gospodari, 181 de
burlaci i 255 de femei. igani robi: 7 gospodari, 18
burlaci i 26 de femei. Evrei: 3 gospodari, 1 burlac i
9 femei. O biseric de piatr cu hramul Sf. nvieri a
Domnului Isus Hristos, pe care o frecventau locui-
torii din satul numit Pota Chiinului. Construcii:
o cas de piatr,110 case de lemn, 24 de bordeie, 2
crme, 2 beciuri de piatr, 62 de beciuri de lemn,
o magazie de piatr, 86 de magazii de lemn, 2 mori
cu cte dou pietre pe apa Bcului, 7 varnie. Ani-
male domestice: 248 de cai, 307 vaci, 411 boi, 266
de cornute mici, 507 oi, 175 de rmtori. Albinrit:
214 tiubeie, 21 puduri i 3 funturi de miere, 3 pri-
sci (una a preotului Ioan Ciuu, alta a moierului
Rcanu i a treia a lui Grigora Cheltuitoru). Livezi:
6. Proprietar al moiei: marealul nobilimii din Basa-
rabia, Dimitrie Rcanu. Locuitorii ndeplinesc zilele
boierescului, dnd dijm din toate. Stpnul moiei
se folosete de venitul ornzilor i a morilor42 .
Pota Chiinului, menionat n aceast statisti-
c, se mai numea i Pota din Visterniceni, aezare n
care locuiau surugii moldoveni: 18 gospodari, 29 de
burlaci i 28 de femei. Aceast aezare avea 10 case,
7 bordeie, o magazie, 95 de cai, 20 de vaci, 6 boi, 10
cornute mici i 9 rmtori43.
La 1823, populaia satului Visterniceni sau slobo-
zia Rcanu, dup cum este scris n actul din epoc,
ntrunea 162 de familii44.
Date statistice referitoare la satul Visterniceni din
1825: case 120; crue 120; bovine 293 de boi,
195 de vaci i 63 de viei; oi 963; cai 23 de cai de
atelaj i 9 mnji. Proprietar a moiei satului: moi-
ereasa Rcanu. Suprafaa moiei: 3 000 de pmnt
productiv i 367 de pmnt neproductiv45.
n iulie 1829, Crmuirea Regional a Basarabiei a
adoptat decizia de a-i recompensa pe urmaii lui Di-
mitrie Rcanu pentru terenul de 48 de desetine din
moia Visterniceni, cedat oraului Chiinu, precum
i pentru daunele suportate n urma lichidrii morii
i desecrii iazului de pe terenul cedat. Recompensa
i-a fost remis fiului rposatului Dimitrie Rcanu,
Constantin Rcanu, la 8 octombrie 183546.
42
Constantin N. Tomescu, Catagrafia Basarabiei la 1820. 127
sate din inutul Orheiului, Chiinu, 1931, p. 55-56.
43
Ibidem, p. 56.
44
ANRM, F. 5, inv. 3, d. 747, f. 178.
45
Arhiva Istorico-Militar Central de Stat () a Fede-
raiei Ruse, F. , d. 18593, f. 4.
46
ANRM, F. 37, inv. 2, d. 1281, f. 143, 146.
n 1830, satul Visterniceni era inclus n compo-
nena ocolului Mereni a inutului Orhei i era alc-
tuit din 148 de curi rneti, o curte de mazil i 3
curi de ruptai47.
Expediind, la 22 februarie 1832, guvernatorului
civil al Basarabiei, A.I. Sorokunski, lista proprieta-
rilor funciari din inutul Orhei, Poliia Judeean
Orhei a indicat n list c satul Visterniceni, cu 148
de familii i 118 curi, i aparinea moierului Rca-
nu48.
Potrivit unui act din 27 februarie 1833, moiile
Visterniceni i Gheoani ale lui Costache Rcanu
aveau o suprafa total de 3 690 de desetine. Locu-
itori: 200 de gospodari. Moierul locuia ntr-o cas
de crmid, acoperit cu indil, cu 9 odi, n jurul
creia se aflau cteva acareturi. Poseda o grdin i
6 pogoane de vie. Locuitorii stpneau 200 pogoane
de vie, avnd obligaia s dea moierului a zecea parte
din road. Pe fiecare dintre aceste dou moii se afla
cte o crm, care aparineau proprietarului moi-
ilor. Costache Rcanu mai avea pe moiile sale un
atelier de esut i o fabric de crmid49.
n cadrul recensmntului fiscal din 1835, n sa-
tul Visterniceni al moierului Costache Dimitrie
Rcanu, a fost nregistrat urmtorul numr de locu-
itori: o familie care fcea parte din clasa privilegiat,
compus dintr-o persoan de sex masculin i dou
persoane de sex feminin, i 228 de familii de rani
(404 membri de sex masculin i 334 de sex femi-
nin)50.
ntr-o list de localiti din judeul Chiinu51,
ntocmit n 1837, satul Visterniceni figureaz doar
cu 30 de curi52 , iar ntr-un act din 1845 se menio-
neaz c acest sat avea 23 de curi53.
Conform unui registru cu date referitoare la pro-
prietile funciare din anii 1849-1851, moia Vister-
niceni a lui Constantin Rcanu avea o suprafa de
3 000 de desetine54. Pe cnd ntr-un tablou cu indici
statistici, prezentat, la 24 ianuarie 1855, guvernato-
rului Basarabiei de ctre Poliia judeului Chiinu,
47
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 1485, f. 8.
48
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 1728, f. 32v.
49
ANRM, F. 37, inv. 2, d. 1281, f. 45.
50
ANRM, F. 134, inv. 2, d. 834, f. 53v. Listele contribuabililor
de pe moiile Visterniceni i Pota Chiinu ale lui Constan-
tin D. Rcanu: ANRM, F. 134, inv. 2, d. 82, f. 36-85.
51
n 1836, judeul Orhei a fost divizat n dou pri, fiind con-
stituite judeele Orhei i Chiinu.
52
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 2588, f. 257.
53
ANRM, F. 208, inv. 1, d. 11, f. 868v.
54
ANRM, F. 24, inv. 1, d. 2, f. 3.
181
este indicat c moia satului Visterniceni avea supra-
faa de 2 600 de desetine i era stpnit de Gheor-
ghe Rcanu, fiind locuit de 210 oameni nscrii n
lista contribuabililor din acest sat (101 de sex mascu-
lin i 109 de sex feminin). Satul cuprindea 52 de case
ale locuitorilor btinai i 18 case ale unor persoa-
ne cu domiciliu temporar. Moia Pota Chiinu, cu
suprafaa de 5 desetine, i aparinea lui Constantin
Rcanu. n lista contribuabililor din aezarea de pe Fig. 4. Sigiliul primarului satului Visterniceni. 14 iunie 1880
aceast moie erau trecui 19 oameni, iar aezarea era
compus din 3 case ale locuitorilor btinai i 48 de Pe data de 7 decembrie 1882, n hotelul Castigli-
case ale unor locuitori stabilii temporar55. one din Paris, s-a stins din via nobilul Constan-
n urma recensmntului fiscal din 1859 s-a con- tin Dimitrie Rcanu, care nu avea urmai direci60.
statat c satul Visterniceni (slobozia Rcanovca), Drept urmare, la 8 aprilie 1883 a fost inventariat
stpnit de moierul Constantin Rcanu, avea 100 averea rmas dup decesul lui. Portrelul nsrci-
de curi i 566 de locuitori (313 de sex masculin i nat s execute aceast lucrare a notat c moia Vis-
253 de sex feminin)56. terniceni are o suprafa de 2 954 de desetine i se
n anii 1870 i 1875, potrivit datelor statistice nvecineaz cu pmntul oraului Chiinu, moia
publicate de statisticianul A.N. Egunov, satul Rca- Petricani a domnioarei Limonia Macri, terenul vi-
novca (Visterniceni) din plasa Mereni, judeul Chii- ran Ceucari a negustorului Berk Pitkis, moia r-
nu, se caracteriza prin urmtorii indici57: zeeasc Tohatin i moia Ciocana a negustorului
Mihail Kaciulkov. Rposatul avea pe moia sa dou
Anul Case Populaie Cai Bovine Oi i
capre
case una nou i alta veche, acoperite cu indil, i
Sex Sex cteva acareturi61.
masculin feminin
Pe de alt parte, ntr-un act din 1888 se arat c
1870 122 255 257 59 136 446
1875 90 237 246 72 158 380
moiile Visterniceni i Pota Veche ale nobilului
Constantin Rcanu aveau o suprafa total de 2
ntr-o list de localiti din plasa Mereni, ce con- 737 de desetine. n acest timp, locuitorii satului Vis-
ine informaii statistice pe anul 1878, se arat c sa- terniceni posedau 64 de desetine de pmnt62 .
tul Visterniceni are 76 de curi58. n virtutea hotrrii din 7/10 iunie 1895 a Cur-
Prin actul notarial din 12 iulie 1880, Constan- ii de Apel Odesa, moia Visterniceni a decedatului
tin Rcanu a donat oraului Chiinu, semnat din
partea oraului de ctre primarul Carol Schmidt, un pe locul unde acest mprat, n ziua de 12 aprilie 1877, a
teren viran cu suprafaa de 20 de desetine din corpul adus la cunotin armatei sale manifestul despre nceperea
moiei Visterniceni, megie cu moia Chiinului, n rzboiului cu Turcia s fie construit un azil pentru persoa-
nele care au devenit invalizi n cursul acestui rzboi. Pn n
vederea construirii unui azil pentru invalizi59.
1880, locul unde a fost rnduit armata, adic terenul care
55
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 6139, f. 121v. a fost cedat de C. Rcanu, servea drept cmp pentru curse
56
. - de cai i cmp de instruciune de var pentru garnizoana din
1859 . Chiinu. Ctre data de 30 octombrie 1882, pe terenul de
. - 20 de desetine au fost zidite o capel de piatr i patru case
.. . -, 1861, p. 12; . de piatr, cu patru camere fiecare. Din 1919, Azilul Invalizi-
, lor a fost folosit de Societatea Invalizilor (ANRM, F. 1404,
, - inv. 1, d. 846, f. 105, 112).
. , 60
ANRM, F. 2, inv. 1, d. 8645, f. 57; ANRM, F. 309, inv. 1, d.
-, 1863, . 231. 215, f. 1.
57
.. , 1870-1875 . 61
ANRM, F. 36, inv. 4, d. 3214, f. 5. ntr-un act din 22 sep-
, , 1879, p. 30. tembrie 1880 se menioneaz c moia Visterniceni se nve-
58
ANRM, F. 70, inv. 1, d. 19, f. 6. cina i cu moia Spercoceni (ANRM, F. 1404, inv. 1, d. 846,
59
ANRM, F. 36, inv. 2, d. 55, f. 5; ANRM, F. 36, inv. 4, d. f. 2).
3214, f. 21; ANRM, F. 1404, inv. 1, d. 846, f. 2. n cadrul 62
. , , , -
edinei din 16 aprilie 1877, Primria oraului Chiinu a -
decis s nale n Grdina Public, din mijloacele oreneti, XX
un monument al mpratului Rusiei Alexandru al II-lea, iar 1888 , , 1888, . 200.

182
Constantin Rcanu a trecut cu drept de motenire
n proprietatea principesei Adela Dimitrie Moruzi,
Cleopatrei Costachi Iamandi i a lui Teodor Petru
Sturza, tustrei supui ai Romniei63.
Prin actul de vnzare-cumprare din 15 mai
1900, ncheiat n Biroul Notarial al notarului Ilia N.
Kobiev, aflat n incinta Casei Arhiereti de pe strada
Aleksandrovskaia din Chiinu, principesa Adela D.
Moruzi, supus Romniei, i avocatul Constantin D.
Chiriac, ultimul acionnd n baza procurilor puse la
dispoziie de ctre Cleopatra Iamandi, supus Rom-
niei, i nobilul Pavel Victor Dicescu, mputernicit s
tuteleze averea decedatului supus al Romniei, Teo-
dor Petru Sturza, au vndut oraului Chiinu mo-
ia Visterniceni (numit i Rcanovca). Din partea
oraului tranzacia a fost ncheiat de ctre primarul
oraului Chiinu, Carol Schmidt, consilierii Con-
siliului Municipal Chiinu, Mihail N. Miciu-Nico-
laevici i Leopold Gh. Siinski, i avocatul Victor I.
itov, autorizai prin decizia Consiliului Municipal
Chiinu din 1 mai 190064. Principesa Adela Moruzi
a vndut 702 desetine care i aparineau, iar Con-
stantin Chiriac 491 de desetine (351 de desetine
ale Cleopatrei Iamandi i 140 de desetine ale lui Teo-
dor Petru Sturza). n total: 1 193 de desetine65.
Ziarul Sfatul rii din 16 februarie 1918 a n-
tiinat publicul larg despre faptul c n biroul se-
cretarului Primriei oraului Chiinu a fost gsit
o caset cu urmtoarea inscripie pe ea: n aceast
cutie se pstreaz o peni de coral. Aceast peni parohiei din 1916: 284 de curi i 2 303 de oameni
a fost druit Primriei de ctre primarul oraului
Chiinu, C.A. Schmidt, pentru a semna contracte
importante referitoare la amenajarea oraului. Case-
ta a fost donat de ctre K.F. Vais. Cu aceast peni
au fost semnate: 1. Contractul cu privire la pavarea
strzilor din ora. 2. Contractul privind construirea
n Chiinu a tramvaiului cu cai. 3. Contractul pri-
vind construirea n ora a abatoarelor. 4. Contractul
cu privire la construirea slii de concerte. 5. Contrac-
tul privind construirea n ora a apeductului. 6. Ce-
63
ANRM, F. 36, inv. 4, d. 3214, f. 3v.
64
Intenia de a cumpra moia Visterniceni a fost dezbtut
n edina Consiliului Municipal Chiinu (Duma) din 2
aprilie 1897, cnd a fost luat hotrrea de a solicita Minis-
terului Afacerilor Interne al Rusiei s acorde oraului per-
misiunea de a contracta un mprumut de 500 000 de ruble
pentru a cumpra aceast moie. La 13 noiembrie 1897,
ministrul Afacerilor Interne i-a comunicat guvernatorului
Basarabiei c nu exist impedimente n acest sens din partea
Ministerului (ANRM, F. 9, inv. 1, d. 309, f. 1-3, 7).
65
ANRM, F. 36, inv. 4, d. 3214, f. 33v.
darea, la 2 septembrie 1896, a contractului referitor
la tramvaiul cu cai Societii Anonime din Belgia. 7.
Actul de vnzare-cumprare a moiei Rcani-Vister-
niceni. 8. Contractul cu privire la instalarea ilumina-
tului electric66.
n 1904, n satul Rcani (numit i Visterniceni) a
fost deschis o coal ministerial cu o singur clas.
Ctre 1 ianuarie 1906, n aceast coal nvau 36
de elevi, n timp ce n sat existau 105 copii de vrst
colar, cuprins ntre 9 i 11 ani67.
La 1 ianuarie 1906, satul Visterniceni, plasa Me-
reni, avea 275 de curi i 1 049 de locuitori (517 de
sex masculin i 532 de sex feminin)68. Conform unei
surse bisericeti, la 1906, n parohia Visterniceni era
urmtorul numr de locuitori: fee bisericeti 14,
militari 522, funcionari civili 41, trgovei 1
230, rani 448. n total: 2 255 de oameni69.
Un numr mic de locuitori este indicat ntr-o sur-
s cu date statistice pe anul 1910: 230 de curi i 780
de locuitori70.
La 1 ianuarie 1912: 280 de curi i 992 de oa-
meni71.
La 1 ianuarie 1916: 250 de curi i 1 770 de locu-
itori72 .
Structura confesional a populaiei satului R-
cani (Visterniceni) la 1915: ortodoci moldoveni 2
264, persoane de alt credin 76, catolici 32, lu-
terani 1773.
Date statistice bisericeti referitoare la populaia
(1 136 de persoane de sex masculin i 1 167 de sex
feminin), dintre care fee bisericeti 15 persoane de
ambele sexe, militari 426, nobili 27, trgovei 1
287, rani 548, sectani 8, plus 29 de familii de
evrei74.
66
, nr. 36, 16 februarie 1918, p. 4.
67
. , , 1907, p. 33, 49.
68
ANRM, F. 65, inv. 1, d. 1419, f. 1.
69
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 168, f. 152.
70
, , 1910, .
259-260.
71
. , , -
-
XXXXIV
1912 , , 1913, . 5.
72
-
1915 , n 48-
5- 1916 , -
, 1916, p. 7.
73
1915 ,
, 1915, . 130.
74
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 215, f. 145.
183
 n cadrul edinei Consiliului de Minitri al Re-
publicii Moldoveneti din 15 martie 1918, la care a
participat i primarul Chiinului, C. Schmidt, a
fost audiat memoriul Consiliului Municipal Chi-
inu privind includerea satului Rcanovca n raza
oraului Chiinu. Propunerea a fost acceptat75.
Cu toate acestea, satul Visterniceni continua s
fie n subordine judeean. n 1923, fcnd parte din
plasa Rcani, el se caracteriza prin urmtorii indici
statistici: case 485; locuitori 1 983 (949 de sex
masculin i 1 034 de sex feminin)76.
Prin telegrama expediat, la 1 iulie 1925, Minis-
terului Afacerilor Interne al Romniei, prefectul ju-
deului Chiinu a enumerat o serie de modificri
administrative ce urmau s fie implementate n ca-
drul judeului, printre care i cea privitoare la des-
fiinarea comunei Visterniceni cu satul component
Pota Veche i alipirea acestor dou localiti la ora-
ul Chiinu77.
n corespundere cu decretul regal din 25 septem-
brie 1925 cu privire la noua organizare administra-
tiv a Romniei, la comuna urban Chiinu au fost
alipite un ir de sate, inclusiv Visternicenii78.
La 1939, printre suburbiile municipiului Chii-
nu se numra i Visterniceni (Rcanovca)79.
Biserica nvierea Domnului din Visterniceni
ntr-un studiu despre bisericile vechi din oraul
Chiinu, tefan Berechet a informat cititorul c
n timpul elaborrii, anterior anului 1924, a studiu-
lui respectiv, ntr-o ncpere a bisericii Sf. mprai
Constantin i Elena, numit a lui Rcanu, din sub-
urbia Rcani, se pstra pisania bisericii, sculptat
pe o mic bucat de marmur, cu urmtorul coni-
nut: Aceast sfnt bisric din temelie s-au zidit cu
cheltuiala a robului Dumnezu Constantin Rcan
biv v. spatar 177780.
Dup cum opineaz tefan Berechet, aceast in-
scripie a fost scoas din zidul bisericii cnd s-a con-
struit pridvorul. Concomitent, tefan Berechet a
mai adus la cunotin publicului pasionat de valo-
rile culturale ale trecutului c Secia din Basarabia a
Comisiei Monumentelor Istorice a luat toate msu-
75
ANRM, F. 920, inv. 1, d. 8, f. 196.
76
Dicionarul statistic al Basarabiei, Chiinu, 1923, p. 288.
77
ANRM, F. 339, inv. 1, d. 334, f. 14v.
78
ANRM, F. 339, inv. 1, d. 1897, f. 8.
79
ANRM, F. 339, inv. 1, d. 2486, f. 12.
80
t. Berechet, Cinci biserici vechi din Chiinu, Comisiunea
Monumentelor Istorice. Secia din Basarabia. Anuar, Chii-
nu, 1924, p. 127-128; Lumintorul, 1925, nr. 17, p. 64.
Fig. 5. Pisania bisericii
rile ca pisania s se zideasc deasupra uii de intra-
re a pridvorului.
Avnd n vedere anul indicat n pisanie, tefan
Berechet a concluzionat: aceast biseric a fost ridi-
cat n 1777 de ctre biv vel sptarul81 Constantin
Rcanu82 .
Acest an al zidirii locaului sfnt este indicat n
formularele83 cu date referitoare la biserica din satul
Visterniceni, completate anual n perioada domina-
iei ariste. Citim, bunoar, n Vedomoste pentru
biserica nvierii Domnului din satul Visterniceni,
uezdul84 Chiinului pe anul 1836: Zidit la anul
1777, prin srguina rposatului sptariu Constan-
tin Rcanu85 .
Conform datelor expuse n lista bisericilor ba-
sarabene existente la 1812-1813, elaborat de cerce-
ttorul Ioan Halippa pe baza informaiilor extrase
din formularelor depozitate n arhiva Consistoriului
Duhovnicesc din Chiinu, cea mai veche meniune
relativ la biserica nvierii din satul Visterniceni, i-
nutul Orhei, dateaz din anul 1793. n privina ei se
detalia n formular c era de piatr, nzestrat sufi-
cient cu odjdii; vasele sfinte sunt de argint i cositor;
dispune de toate icoanele cuvenite i toate crile86.
n 1815, funcia de preot la biserica nvierii o
exercita Ioan Ciu, care, pe data de 16 septembrie al
acestui an, i-a adresat mitropolitului Gavriil Bnu-
lescu-Bodoni solicitarea de a-l numi pe fiul su Lupu
n calitate de cntre la biserica unde slujete, deoa-
rece ea nu avea cntre numit prin ordin eparhial87.
Prin cererea din 19 iunie 1819, Grigore, fiul dece-
datului preot Ioan Sterievici de la biserica din Vister-
niceni, i-a explicat mitropolitului Bnulescu-Bodoni:
81
Biv fost; vel mare, s.v. DEX, 2009.
82
t. Berechet, op. cit., p. 128.
83
n rus: .
84
Uezd (rusism) inut/jude.
85
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 3, f. 1.
86
,
, . 245.
87
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 776, f. 131.
184
la 28 aprilie 1809, m-am aezat dascl cu ucaz88 la
biserica cu hramul Sfinilor Mai Marilor Voievozi
din satul Melenii inutul Orhei, unde am dsclit
pn la anul 1813, apoi, la anul 1813, rposnd p-
rintele meu i nefiind altul mai mare spre a purta de
grij casei printi, m-am mutat n casa prinasc,
unde m aflu i pn acum i fiindc acum este loc de
al doilea preot n satul Visterniceni, la biserica unde
se prznuiete hramul Sfintei nvieri, a crei biserici
poporul se afl de 150 case. Pentru care, alturnd
mrturia lcuitorilor i a pamecicului89, prin care
snt cerut a m hirotonisi al doilea preot, rog mila
preasfiniilor voastre ca s fie milostivitoare rezolu-
ia spre a m hirotonisi preot i vecinic pomenire va
rmne nalt preasfiniilor voastre90. Mitropolitul a
scris pe cerere urmtoarea rezoluie: Candidatul s
ntre n cercetarea care se face stavlenicilor91.
Executnd aceast dispoziie a mitropolitului,
Dicasteria Duhovniceasc Exarhal din Chiinu a
constatat, n baza statului de funcii din 1819, c bi-
serica nvierii lui Isus Hristos este nzestrat sufici-
ent cu obiecte de cult i cri; n parohie sunt 149 de
curi. Preot la biseric este Ioan Ciu, care are patima
paharului. Preotul al doilea, Matei Ioncu, a decedat
n 1819. Conform statului de funcii din 1812 al bi-
sericii din Visterniceni, fiul de preot Grigore Steri92
avea 25 de ani, citea i cnta n moldovenete bine.
Dup ce a fost ridicat, n luna august 1819, la treap-
ta de diacon, apoi la cea de preot, Grigore Steri este
numit n postul de preot al bisericii din Visterniceni.
n statul de funcii din 1822 al bisericii nvierii
din Visterniceni este indicat c ea avea 3 preoi, 2
dascli i 2 paracliseri. n parohie erau 209 curi i
870 de locuitori (473 de sex masculin i 433 de sex
feminin). Biserica era zidit din piatr, nzestrat su-
ficient cu obiecte de cult i odjdii93.
Clerul bisericii nvierii din Visterniceni la 1823.
Preoi: Ioan Ciu, de 76 de ani, Ioan Penteleevici, de
42 de ani, Grigore Sterievici, de 36 de ani. Dascli:
Lupu Ciu, de 34 de ani, Iordache Sterievici, de 26
de ani. Plmari: Vasile Darie, de 34 de ani, i An-
drei Ciu, de 36 de ani94.
La 6 aprilie 1823, protoiereul Piotr Loncikovski
de la catedrala Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil din
88
Ukaz (rusism) ordin.
89
Moierului.
90
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 2479, f. 1.
91
Stavlenik (rusism) candidat.
92
Numele de familie este ortografiat conform originalului.
93
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 4088, f. 1.
94
Ibidem, f. 7.
oraul Chiinu, n subordinea cruia se afla biserica
nvierii din satul Visterniceni, a intervenit pe lng
arhiepiscopul Dimitrie Sulima al Chiinului i Ho-
tinului n privina lui Grigore Dimcinschi, cntre
la sus-numita catedral chiinuian, de a-l transfe-
ra la biserica de la Visterniceni, avnd asentimentul
moierului Dimitrie Rcanu i al enoriailor de a-l
avea diacon la biserica lor. Grigore Dimcinschi citea
i cnta bine n limbile romn i rus95. El a nceput
s activeze ca diacon la biserica de la Visterniceni din
ziua de 22 iunie 182396.
n 1831, Dumitru Ciu, fiul preotului Ioan Ciu,
exercita funcia de paracliser la biserica de la Vister-
niceni97.
Prin raportul din 18 noiembrie 1831, protoiereul
Piotr Loncikovski i-a comunicat arhiepiscopului Di-
mitrie Sulima c Maria Rcanu, proprietara satului
Visterniceni, i enoriaii bisericii nvierii din acest sat
au rugat ca diaconul Gheorghe Sterievici de la bise-
rica nominalizat s fie hirotonit preot. n raport se
mai arat c Gheorghe Sterievici era fiu de preot, avea
vrsta de 34 de ani i a devenit diacon la 21 februarie
1825. Cu excepia lui Gheorghe Sterievici, la biserica
din Visterniceni mai activau: un preot, care, din cau-
za ntinderii mari a parohiei, nu reuea s-i exercite
funcia cum se cuvine, doi dascli i doi plmari.
Parohia avea n raza sa 229 de curi i 1 070 de oa-
meni (545 de sex masculin i 525 de sex feminin)98.
La raport este anexat mrturia din 29 octombrie
1831 a enoriailor, redactat n limba romn, prin
care au adresat rugmintea de a-l avea ca preot pe
Gheorghe Sterievici, precum i lista enoriailor, scri-
s n rus, cu semnturile acestora, la sfritul listei
fiind aplicat pecetea satului Visterniceni. Printre
semnatari figureaz vornicul Ignat Rndunic i b-
trnul Todera Cojocaru.
Clerul bisericii nvierii din Visterniceni la 1831:
preotul Grigore Sterievici, de 43 de ani, diaconul
Gheorghe Sterievici, de 33 de ani, dasclii Lupu
Ciu, de 41 de ani, i Andrei Leahu, de 37 de ani, p-
lmarii Andrei Ciu, de 43 de ani, i Dumitru Ciu,
de 28 de ani99.
Feele bisericeti nregistrate pe data de 28 aprilie
1835 (n act se menioneaz c biserica nvierii din
95
Ibidem, f. 1.
96
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 4522, f. 26.
97
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 6883, f. 2.
98
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 7085, f. 1.
99
Ibidem, f. 6.
185
satul Visterniceni avea n subordinea sa dou paro-
hii)100:
Sex masculin Vrsta Sex feminin Vrsta
Preotul Ioan Ioan 58 Soia Vasilisa 38
Penteleevici 2 Fiicele: Zinaida 19
Fiul Ioan Elena 7
Ecaterina 4
Preotul Gheorghe 39 Soia Maria 27
Ioan Sterievici 3 Fiica Efimia 6
Fiul Ioan
Diaconul Dumitru 40 Soia Ecaterina 30
Ioan Ciu 8 Fiica Ana 6
Fiul Petru
Dasclul Lupu 47 Soia Iustina 33
Ioan Ciu 15 Fiica Ecaterina 17
Fiii: Gheorghe ?1101
Constantin ?
Nicolae
Dasclul Nicolae ?
Grigore Leahu
Plmar Andrei 49
Ioan Ciu
n afara schemei: Fiicele decedatului preot
Ioan, fiul 17 Matei Iuncu: Alexandra 22
decedatului preot Elena 19
Matei Iuncu Smaranda, soia 38
decedatului preot
Grigore Sterievici Fig. 6. Arhiepiscopul Dimitrie Sulima al Chiinului i Hotinului

Din acelai formular cu date privitoare la biserica
din Visterniceni pe anul 1836, din care am citat mai
sus, aflm c locaul sfnt era din piatr, acoperit cu
indril, cu clopotni deasupra pridvorului bisericii,
crpat din pricina cutremurului de pmnt. Biseri-
ca era ndestulat cu podoabe. Clirosul dup tat de
demult: doi preoi, un diacon, doi dascli i un pono-
mariu.
Prin adresa din 18 martie 1838, inginerul hotar-
nic din judeul Orhei, Rosiki, a ntiinat Consis-
toriul Duhovnicesc din Chiinu c a delimitat un
sector de pmnt din trupul moiei Visterniceni, cu
suprafaa de 33 de desetine, pentru clerul bisericii n-
vierii de pe aceast moie101 .
Curnd, starea bisericii, cauzat de cutremur, s-a
agravat, ceea ce l-a determinat pe protopopul proto-
iereu Elisei Pereteatcovici s-i raporteze, la 7 iunie
1838, despre aceasta arhiepiscopului Dimitrie Suli-
ma. Iniial, meniona protopopul n raport, fisurile
aprute n timpul cutremurului de pmnt n zidul
bisericii erau nensemnate. Tot atunci, protopopul
le-a propus locuitorilor satului s repare biserica, ns
ANRM, F. 134, inv. 2, d. 76, f. 159-162.
100
ANRM, F. 208, inv. 2, d. 2704, f. 1; ANRM, F. 208, inv. 4, d.
101
970, f. 1.
ei i-au declarat c, din cauza srciei, nu pot susine
financiar efectuarea acestor lucrri, iar moierul R-
canu lipsea. ntre timp, fisurile s-au mrit, nct de-
venise periculos de a mai oficia servicii divine. Avnd
n vedere i constatarea n acest sens a arhitectului
Zaukevici, care a examinat fisurile n ziua de 3 iunie
1838, protopopul a solicitat permisiunea arhiepisco-
pal de a nchide biserica pentru a fi reparat102 . La
9 iunie 1838, arhiepiscopul a ordonat: Lucrurile i
obiectele de cult ale bisericii din satul Visterniceni s
fie transmise pentru pstrare celei mai apropiate bise-
rici din Chiinu, unde s slujeasc i clerul bisericii
din Visterniceni, iar biserica s fie nchis103.
Executnd ordinul, protopopul E. Pereteatcovici
a adus la cunotin Consistoriului Duhovnicesc din
Chiinu, prin raportul din 24 iunie 1838, c lucru-
rile i obiectele de cult ale bisericii din Visterniceni
au fost transmise bisericii Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil din oraul Chiinu, iar biserica a fost nchi-
s104.
Dup o vreme, a revenit la Visterniceni moierul
Rcanu, care, la 12 martie 1839, a naintat arhiepi-
102
ANRM, F. 208, inv. 2, d. 2646, f. 1-2.
103
Ibidem, f. 1.
104
Ibidem, f. 5.

186

Fig. 7. Petricani. Locul unde s-a aflat biserica Sf. Gheorghe.
Aprilie 2016
scopului Dimitrie Sulima o petiie, comunicndu-i
c, la rugmintea sa, arhitectul regional i al oraului
Chiinu, Gasket, a cercetat fisurile i a indicat, n
certificatul pe care i l-a eliberat la 28 februarie 1839,
ce lucrri de reparaie urmau s fie realizate. Deoa-
rece pentru nfptuirea acestor lucrri era necesar
o sum considerabil de bani, Rcanu l-a rugat pe
arhiepiscop ca epitropului bisericii din Visterniceni,
Marcu Popovici, s-i fie pus la dispoziie o condic
de mil, pe un termen de un an, s colecteze de la do-
natori bani pentru reparaie. Arhiepiscopul i-a dat
consimmntul105.
La 24 octombrie 1839, protoiereul Elisei Pereteat-
covici i-a raportat arhiepiscopului Dimitrie Sulima:
Prin rezoluia Preasfiniei Voastre, dat la 9 iunie
1838, biserica nvierii din satul Visterniceni, judeul
Chiinu, aflat n subordinea mea, a fost nchis,
deoarece a fost deteriorat considerabil de cutremu-
rul de pmnt, iar lucrurile i obiectele de cult au fost
transmise prin act bisericii Sf. Arhangheli Mihail i
Gavriil din oraul Chiinu. Antimisul a fost predat
pentru pstrare vemntriei arhiereti. Apoi, prin
cererea naintat, n luna martie al acestui an, Preas-
finiei Voastre, moierul acestui sat, funcionarul
de clasa a VII-a106 Gheorghe Rcanu a rugat s i se
permit s repare aceast biseric, potrivit indicaii-
lor date de ctre arhitect, n felul urmtor: cupolele,
zidite din piatr, s fie desfcute complet i constru-
ite altele din lemn, la fel s fie drmate i arcele din
Ibidem, f. 7.
105
Conform Tabelei rangurilor din Imperiul Rus (n rus,
106
). Rang civil care corespundea gradului , p. 56.
militar de locotenent-colonel.
clopotni i fcute altele noi, ridicnd clopotnia cu
un stnjen107, iar acoperiul s fie acoperit din nou.
Rezoluia Preasfiniei Voastre din 13 martie 1839,
consemnat pe aceast cerere, este urmtoarea: Bi-
necuvntez realizarea reparaiei, artat n actul ane-
xat de ctre arhitect, dar neaprat sub supravegherea
arhitectului. n prezent, reparaia acestei biserici a
fost terminat, ea fiind nfptuit sub supravegherea
arhitectului. Moierul Constantin Rcanu mpreu-
n cu enoriaii, dup cum se poate vedea n cererea
acestuia, care este anexat, i-au exprimat dorina de
a schimba hramul bisericii din nvierii n Sf. mp-
rai Constantin i Elena108.
Pe data de 24 octombrie 1839, arhiepiscopul Di-
mitrie Sulima a notat pe acest raport urmtoarea re-
zoluie: De azi nainte, patronii acestei biserici s fie
Sf. mprai Constantin i Elena.
Elabornd lista celor mai vechi biserici din Basa-
rabia, Vasile Kurdinovski a notat n privina bisericii
din satul Visterniceni: Din pcate, nu a fost posibil
de clarificat cnd biserica nvierii a fost numit n
cinstea Sf. mprai Constantin i Elena109.
Aadar, n conformitate cu actul de arhiv ci-
tat nai sus, hramul bisericii din Visterniceni a fost
schimbat n virtutea dispoziiei arhiepiscopului Di-
mitrie Sulima din 24 octombrie 1839.
n 1841, biserica Sf. mprai Constantin i Elena
din Visterniceni era de piatr, acoperit cu indril,
tot din piatr fiind i clopotnia110.
Fig. 8. Intrarea n curtea bisericii
107
n Rusia, un stnjen era egal cu 9 arini (1 arin = 71,12 cm).
108
ANRM, F. 208, inv. 2, d. 3061, f. 1.
109
. , -
,
- o, , 1910, 1-
110
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 6, f. 140.
187
Fig. 9. Biserica Sf. mprai Constantin i Elena din Visterniceni. 1924
n 1874, biserica Sf. Gheorghe din satul Petricani,
zidit n 1802, prin srguina vameului Gheorghe,
era foarte veche, din care cauz a fost nchis pentru
oficierea serviciilor religioase. Toate lucrurile din bi-
seric au fost trecute n biserica din Visterniceni, n
componena acestei parohii fiind inclus i parohia
Petricani111.
n 1878, slujitorii bisericii din Visterniceni aveau
la dispoziie 66 de desetine de pmnt. Asupra 33 de
desetine din moia Visterniceni posedau act de pro-
prietate din 1838, iar actul de proprietate asupra 33
de desetine din moia Petricani data din 1837112 .
ntr-o list de localiti basarabene n care existau
coli bisericeti parohiale, expediat, la 2 decembrie
1866, Comitetului de Statistic al Basarabiei de ctre
Consistoriul Duhovnicesc din Chiinu, se menio-
neaz c coala din Visterniceni exista din anul 1861.
111
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 132, f. 117. Biserica Sf. Gheorghe ntre un drum i Valea Socului, locul de aici fiind
din satul Petricani era zidit din piatr, acoperit cu indri- nalt. Terenul a fost examinat i de medicul oraului
l, cu clopotni separat, aezat pe patru stlpi. La 1865,
serviciile divine n aceast biseric se oficiau doar n limba
romn.
112
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 81, f. 157. Referitor la pmntul
bisericesc a se vedea ANRM, F. 208, inv. 4, d. 970.
n toamna anului 1866, ea era frecventat de 5 biei
i 2 fete, pe care i nva preotul Popovschi n casa
proprie113.
La 1885, serviciile divine la biserica din Visterni-
ceni se oficiau n limbile rus i romn114, iar con-
form unui document din 1890 n limbile slav
bisericeasc i romn115. Tot n acest document din
1890 se mai spune c pe lng biserica din Visterni-
ceni nu exist coal.
La nceputul secolului al XX-lea, cimitirul de ln-
g biserica din Visterniceni se umpluse cu morminte,
de aceea se iscase problema de a-l extinde. Problema
urma s fie soluionat cu acordul Primriei Chii-
nu, n gestiunea creia se afla moia Visterniceni. n
edina din 27 februarie 1904, Consiliul Municipal
Chiinu a acceptat propunerea comisiei create ad-
hoc de a repartiza pentru cimitir un teren cu supra-
faa de 5 desetine, situat dup azilul pentru invalizi,
Vasilevici, care a constatat c locul ales corespunde
113
ANRM, F. 65, inv. 1, d. 4, f. 30.
114
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 105, f. 165v.
115
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 116, f. 173.
188
normelor sanitare: n preajm nu sunt locuine ale
oamenilor, lipsesc fntni, solul este uscat, afnat, ni-
sipos, amestecat cu pmnt. La 20 decembrie 1904,
avnd n vedere aceast hotrre a Consiliului Muni-
cipal Chiinu, Consistoriul Duhovnicesc din Chi-
inu a dispus s fie instituit o comisie, alctuit din anii 1932-1937, era construit din piatr i pmnt,
membrul consistoriului, preotul Eugen Kazachevici,
protopopul bisericilor din Chiinu, preotul Ioan
Sava, i preotul Gheorghe Abager de la biserica din
Visterniceni, cu misiunea de a stabili dac terenul
repartizat de Primria Chiinu este potrivit pentru
cimitir116.
n 1914, n subordinea bisericii din Visterniceni
se afla biserica Sf. Treime din satul Grtieti117.
Proprietatea funciar a bisericii la 1932: tere-
nul pe care este amplasat biserica 1 000 m, p-
mnt arabil 18 ha, aflat la o distan de 2 km de
biseric118. n casa parohial, construit n 1927, cu
mijloacele bisericii, locuia parohul. Localitile ali-
pite: suburbiile Pota Veche i Petricani i ctunele
Grajduri i Fundul Tohatin. Biserica dispunea de un
numr suficient de cri bisericeti. Biblioteca bise-
ricii se compunea din diferite ediii eparhiale, avnd
catalog special de nregistrare a crilor. Epitropii bi-
sericii: Simion Bzgu, Constantin Osoianu i Iacob
Hinculov, tustrei provenii din rani, absolveni ai
colii primare119.
Epitropii bisericii la 1937: Ermolai Macrinovici
(pn la 1 iulie 1937), Andrei Tihonov (de la 1 oc-
tombrie 1937), Iacob Hinculov (din 1932) i Simion
Bzgu (din 1906)120.
n 1938 a fost construit o cas compus din ca-
mere pentru paznicul bisericii i o sal pentru cmi-
nul cultural parohial.
Tot n acest an, n ziua de 12 aprilie, biserica a
fost vizitat de ctre chiriarh121.
n 1939, cimitirul parohial de pe moia Rcani
avea o suprafa de 3 ha 6 400 m.p.122 .
Inventarul bisericii din 1942
n 1942, cnd funcia de paroh al bisericii Sf. m-
prai Constantin i Elena era exercitat de preotul
Vladimir Aron, a fost ntocmit inventarul bisericii,
116
ANRM, F. 208, inv. 1, d. 182, f. 939941.
117
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 202, f. 152.
118
Conform altei surse: la o distan de 3 km (ANRM, F.
1135, inv. 3, d. 206, f. 133v).
119
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 203, f. 138, 142.
120
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 205, f. 221v.
121
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 206, f. 133v.
122
ANRM, F. 1404, inv. 1, d. 1215, f. 36.
din care extragem informaiile redate n continua-
re123.
Biserica avea n proprietate 18 ha de pmnt ara-
bil, de care se folosea clerul.
Casa parohial de pe lng biseric, ridicat n
acoperit cu igl i avea cinci camere i o buctrie.
Ea servea drept locuin pentru preot.
Complexul de zidiri ale bisericii mai cuprindea:
o cas, numit Cminul Parohial, nlat, n 1938,
din piatr mrunt, amestecat cu pmnt i paie,
fiind acoperit cu igl; un sarai pentru lemne, con-
struit, n 1936, din piatr, amestecat cu pmnt i
paie; o pivni din crmid, zidit n 1936.
Terenul pe care erau situate biserica i construc-
iile enumerate mai sus avea suprafaa de 3 ha 7 401
m.p.
Bunurile bisericii (ntre paranteze este indicat
numrul de exemplare): catapeteasma bisericii (com-
pus din 8 icoane mari, cu dimensiunile 21375, i
10 icoane mici, pictate pe pnz); icoane pictate pe
tabl de fier zincat, cu dimensiunile 3127 (26);
icoane mici pictate pe lemn (8); icoane mici pictate
pe lemn i mbrcate n veminte de argint sau alt
metal aurit, de diferite dimensiuni (13); icoane mari
n rame i fr acestea, pictate pe lemn i pnz (16);
icoane mari n chivoturi cu geamuri (7); cruci mari,
steaguri din lemn, cu pictur i metal aurit (15); sfe-
nice portative care se pun naintea icoanelor (11);
policandre din metal bronzat i nichelat (2); cristel-
nie, candele, aghesmtar, litier (7); serafim, candele
de argint, metal alb aram (19); Sf. Aer din catifea i
brodat (3); veminte preoeti i diaconeti din bro-
cat (18); mbrcminte pentru prestol i jertfelnic
i analoguri din brocat i catifea (15); cri rituale
n limba romn cu litere latine, chirilice i slavone
(31); clopote mari i mici, cu greutatea total de 400
Fig. 10. Semnturile slujitorilor bisericii. 1942
ANRM, F. 1135, inv. 2, d. 539. A se vedea i inventarul ave-
123
rii bisericii din 1941 (ANRM, F. 1135, inv. 2, d. 725).
189

Fig. 11. Antet. 1944
Fig. 12. Antet. 1944
kg (6). Diferit mobil: mese, scaune, ceasuri, dula-
puri, cldri etc. (38). Obiecte sfinte: cruci pentru Sf.
Mas (Prestol), Evanghelii, chivot pentru Sf. Daruri,
mirni, cununie, potir, discos, talgere, linguri (64);
covoare, covoare-preuri mari i mici de ln, cnep
etc. (22).
n acest timp, parohia bisericii Sf. mprai Con-
stantin i Elena includea n limitele sale suburbia Vis-
terniceni, Pota Veche i ctunul Mihai Viteazul124.
Prin adresa din 10 ianuarie 1948, Consiliul
Eparhial al Eparhiei Chiinului i Moldovei, sub-
ordonat Patriarhiei Moscovei, avnd n vedere dis-
poziia dat de episcopul Benedict al Chiinului i
Moldovei, i-a solicitat mputernicitului Consiliului
n problemele Bisericii Ortodoxe Ruse de pe lng
ANRM, F. 1135, inv. 2, d. 3548, f. 43.
124
Consiliul de Minitri al R.S.S. Moldoveneti125 s
permit aducerea iconostasului i a obiectelor de cult
de la biserica Sf. Nicolae din Chiinu (de pe lng
spitalul orenesc) la biserica Sf. mprai Constan-
tin i Elena de la Rcani126.
ntr-un act din 28 octombrie 1950 sunt enume-
rai membrii Consiliului Bisericesc al bisericii Sf.
mprai Constantin i Elena de la Rcani: Nicolae
Tudor motca, epitrop, Iacob Andrei Hinculov, aju-
tor de epitrop, Pavel Vasile Frunz, casier. Membrii
Comisiei de revizie ai bisericii: Vasile Anisie Laptea-
cru, preedinte, Dumitru Ion Alexandrov, membru,
Ion Simion Coliban, membru127.
Zvorrea bisericii
Prin adresa din 19 noiembrie 1964, expedia-
t preedintelui Consiliului de Minitri al R.S.S.
Moldoveneti, A. Diordi, preedintele Comitetu-
lui Executiv al Consiliului Orenesc Chiinu de
Deputai ai Oamenilor Muncii, M. Dieur, a solici-
tat urmtoarele: Comitetul Executiv al Consiliu-
lui Orenesc Chiinu de Deputai ai Oamenilor
Muncii cere s fie scoas din eviden biserica Con-
stantin i Elena, situat n oraul Chiinu, la adre-
sa: stradela Pervi Krutoi pereulok, nr. 14. n urma
activitii ateiste individuale i de mas, desfurat
printre locuitorii acestui microraion, serviciile divine
n biserica respectiv au ncetat n luna ianuarie 1964
i grupul celor douzeci128 s-a destrmat. n decursul
anului 1963 s-a redus venitul bisericii, fiind de 19
659 de ruble. n cursul acestui an au fost ndeplinite
urmtoarele ritualuri: cununii 78, botezuri 485,
nmormntri 65. nchiderea acestei biserici nu va
tirbi interesele credincioilor, deoarece, la o distan
de 500-600 de metri de biserica Constantin i Elena,
se afl biserica nlarea Domnului care funcionea-
z, unde oamenii evlavioi i pot svri ritualurile,
i, n genere, oraul Chiinu are patru biserici care
activeaz, de aceea scoaterea din eviden a bisericii
Constantin i Elena nu va provoca nemulumirea
credincioilor. Totodat, rugm s se permit ca bi-
serica Constantin i Elena s fie reamenajat pentru
bibliotec129.
125
n rus, -
.
126
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 17, f. 29.
127
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 33, f. 82.
128
n rus, dvadatka (grup constituit din 20 de enoriai, care
activa pe lng biseric).
129
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 157, f. 4.
190

Fig. 13. Biserica nchis
Referitor la demersul ntreprins de Comitetul
Executiv al Consiliului Orenesc Chiinu cu pri-
vire la excluderea din registrul locaurilor sfinte n
care se oficiau slujbe religioase a bisericii Sf. mprai
Constantin i Elena din oraul Chiinu i a comu-
nitii religioase ai acestei biserici, mputernicitul
Consiliului n problemele Bisericii Ortodoxe Ruse
de pe lng Consiliul de Minitri al R.S.S. Moldo-
veneti, A. Oleinik, a dat, la 29 ianuarie 1965, urm-
torul aviz: n urma verificrii situaiei n care se afl
aceast comunitate religioas s-a constatat c ea con-
tinu s activeze, dei n biseric au fost suspendate
serviciile divine. Nu contenesc aciunile feelor bise-
riceti, trimiterile de delegaii, strngerile de semn-
turi i altele. Numai n lunile noiembrie i decembrie
1964, trei delegaii l-au vizitat pe mputernicit, dou
dintre care erau constituite din 10-15 oameni fieca-
re, iar una din 53 de persoane. Este adevrat c
scoaterea din eviden a bisericii respective nu-i va
leza pe credincioi, deoarece n oraul Chiinu sunt
nc patru biserici care funcioneaz, acestea fiind pe
deplin suficiente pentru satisfacerea necesitilor re-
Fig. 14. Biserica nchis
191
ligioase ale oamenilor credincioi. Cu toate acestea,
cluzindu-se de legislaia despre culte, Consiliul n
problemele bisericii nu va da curs cererii noastre, n
timp ce aceast comunitate religioas manifest o
aa activitate. n legtur cu aceasta, Comitetul Exe-
cutiv al Consiliului Orenesc urmeaz s acioneze
astfel: 1. S ntreprind msurile necesare n vede-
rea lichidrii totale a activitii religioase, intensifi-
cnd munca educativ n mijlocul populaiei aezrii
Rcanovca. 2. De nsrcinat Comitetul Executiv
al raionului Octombrie s efectueze munca necesa-
r printre membrii organelor executive ale bisericii
nlrii i ale celei de la Rcanovca pentru a obine
fuzionarea lor. Numai dup aceasta poate fi ridicat
problema privind scoaterea din eviden a acestei bi-
serici (din partea noastr vor fi date sfaturi cum s se
realizeze aceasta n mod practic)130.
Feele bisericeti
Preoi
Preotul Stvrachi. A semnat, n calitate de
martor, un act din 26 noiembrie 1785131.
Preotul Grigore. Slujea la 1785132 .
Preotul Ioan Sterievici. Rposat la 10 octom-
brie 1813 i nmormntat n cimitirul din curtea bi-
sericii133.
Preotul Matei Iuncu. A decedat n 1819134.
Preotul Ioan Dasclu. Figureaz ca preot la bi-
serica din Visterniceni ntr-un dosar de arhiv din
1813135.
Preotul Ioan Ciu. Nscut n 1745136. Atestat ca
preot la biserica din Visterniceni ntre anii 1815 i
1824137.
Preotul Ioan Penteleevici. Din Vedomoste pen-
tru biserica nvierii Domnului din satul Visterniceni
pe anul 1836 aflm c el avea 59 de ani i era fiu de
mirean. A nvat n coal di ora, moldovenete i
130
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 157, f. 8-9.
131
Revista Societii Istorico-Arheologice Bisericeti din Chiinu,
Chiinu, 1929, vol. XIX, p. 248; Documente privitoare la
istoria rii Moldovei n secolul al XVIII-lea (1775-1786),
2005, vol. X, p. 206.
132
Ibidem.
133
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 2479, f. 1; t. Berechet, op. cit., p.
122.
134
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 2479, f. 6.
135
C.N. Tomescu, Diferite tiri din Arhiva Consiliului Epar-
hial Chiinu, Arhivele Basarabiei, 1934, nr. 2, p. 173.
136
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 2479, f. 7.
137
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 776, f. 131; ANRM, F. 3, inv. 1, d.
1335, f. 259.
grecete. Pe data de 24 noiembrie 1813, mitropolitul
Veniamin al Moldovei l-a hirotonisit preot, la bise-
rica Vovideniei (Sf. Intrri) din oraul Iai. n 1819,
cu blagoslovenia aceluiai mitropolit, a venit n Ba-
sarabia, unde a fost rnduit la biserica nvierii Dom-
nului din Visterniceni. La 16 septembrie 1831 a fost
mutat la biserica din satul Vntori. Aici a pstorit
pn n anul urmtor, cnd a fost transferat n tr-
guorul Teleneti, iar n 1834 a revenit la biserica din
Visterniceni. Vduv. Copiii si: Maria, de 20 de ani,
nva carte, Zinaida, de 16 ani, nu nva, Elena,
de 8 ani, nu nva, Ecaterina, de 5 ani, i Ioan, de
1 an138.
Preotul Grigore Sterievici. Fiul preotului Ioan
Sterievici. Nscut n 1787. A fost dascl la biserica
din satul Meleeni, inutul Orhei (1809-1813). Fiind
hirotonit, la 9 august 1819, diacon, iar la 16 august
1819 preot, a fost desemnat preot la biserica din
Visterniceni, unde slujea i n 1924139.
Preotul Gheorghe Sterievici. Nscut la 1797,
n satul Meleeni, inutul Orhei, fiind fiul preotului
Ioan Sterievici. A nvat tiina de carte n romn.
Fr studii seminariale. Rnduit n calitate de cn-
tre la biserica nvierii din Visterniceni (12 noiem-
brie 1817). Ridicat la treapta de diacon (21 februarie
1825), iar la 6 decembrie 1831 hirotonit preot pen-
tru aceast biseric, unde slujea i n 1836. Familia
sa la 1836. Soia Maria, de 28 de ani. Copiii lor: Efi-
mia, de 7 ani, i Ioan, de 4 ani140.
Protoiereul Ioan Popovschi. Nscut n anul
1804, n trgul Orhei, unde tatl su a fost preot.
n raportul din 28 martie 1830 al protoiereului Pi-
otr Loncikovski, naintat arhiepiscopului Dimitrie
Sulima, se menioneaz c Ioan Popovschi este fiul
preotului Leonte Sidorovici de la biserica Sf. Hara-
lambie din oraul Chiinu141. ntr-o list a elevilor
Seminarului Teologic din Chiinu din 1818 este
notat c Ioan Sidorovici, n vrst de 13 ani, fiul
preotului Leonte Sidorovici de la biserica Sf. Dumi-
tru din Orhei, a fost admis la Seminar pe data de 4
138
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 3, f. 2v-3. ANRM, F. 208, inv. 2,
d. 1558, f. 3.
139
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 2479, f. 1, 7, 8; ANRM, F. 3, inv. 1,
d. 1335, f. 259.
140
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 7085, f. 4, 8; ANRM, F. 208, inv.
12, d. 3, f. 3v-4.
141
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 6581, f. 1. Preotul Leonte Sidoro-
vici Popovschi a slujit la biserica Sf. Haralambie pn la 22
decembrie 1832. n 1848, el avea 88 de ani (ANRM, F. 208,
inv. 12, d. 19, f. 51v).
noiembrie 1818142 . La Seminar a nvat timp de pa-
tru ani, dnd dovad de aptitudini slabe, o srgu-
in suficient i o purtare bun. La 27 iulie 1827,
el a fost exmatriculat din sistemul de nvmnt pe
motiv de nereuit (pe motiv de boal, conform al-
tui document) i trecut sub autoritatea eparhial. n
certificatul din 16 septembrie 1827, semnat de ctre
rectorul Seminarului, Victor Purikevici, numele de
familie al lui Ioan Popovschi este notat altfel Ioan
Sidorovici, precizndu-se c el este fiul preotului
Leonte Sidorovici143. La 14 martie 1828, n confor-
mitate cu decizia Dicasteriei din Chiinu, el a fost
angajat ca funcionar n cadrul acestei dicasterii,
apoi, la 8 iulie 1830, este ridicat la treapta de diacon
i numit n aceast calitate la biserica Sf. Gheorghe
din Chiinu, iar la 27 august 1838 este hirotonit
preot pentru biserica Sf. Gheorghe din satul Petri-
cani, judeul Chiinu, de unde, la 11 mai 1839, a
fost transferat la biserica din Visterniceni.
n 1848, Ioan Popovschi mpreun cu soia sa
Zinaida, de 36 de ani, fiica preotului Ioan Macovei,
creteau patru copii: tefan, de 19 ani, elev la Semi-
narul Teologic din Chiinu, Domnica, de 13 ani,
care nva acas s citeasc, Alexandru, de 12 ani,
elev la coala Duhovniceasc Judeean din Chii-
nu, i Paraschiva, de 3 ani144.
Ioan Popovschi s-a stins din via pe data de 23
iulie 1856. n 1924, n cimitirul din preajma biseri-
cii Sf. mprai Constantin i Elena, numit Rca-
nu, exista o piatr funerar cu urmtoarea inscripie
pe ea: ,,Aici odihnete mutatul din via protoiereu
Ioan Popovschi, fiul su tefan i soia Zinovia, ci
s-au svrit la anul 1856 iulie 23145.
Zinaida, soia decedatului preot Ioan Popovschi,
era n via la 1871, fiind nregistrat mpreun cu
fiica sa Nadejda, de 21 de ani, ca reprezentante ale
clerului la biserica din Visterniceni146.
Preotul Gheorghe Bivol. S-a nscut n 1821, fi-
ind fiul preotului Isai Bivol din Chiinu. Absolvent
al Seminarului Teologic din Chiinu (1845). Hiro-
142
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 2059, f. 32v. n lista respectiv fi-
gureaz i Vasile Sidorovici, de 15 ani, un alt fiu al preotului
Leonte Sidorovici de la biserica Sf. Dumitru din Orhei, n-
scris la Seminar tot pe data de 4 noiembrie 1818 (ibidem, f.
29).
143
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 6581, f. 1-2.
144
Ibidem, f. 6; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 1, f. 59; ANRM, F.
208, inv. 12, d. 2, f. 29 (stat personal din 1836); ANRM, F.
208, inv. 12, d. 6, f. 141v-142; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 12,
f. 220v-221.
145
t. Berechet, op. cit., p. 124.
146
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 63, f. 5.
192
tonit preot pentru biserica din satul Iugani, judeul
Iai (2 septembrie 1845). Transferat la biserica din
satul Sipoteni, judeul Chiinu (1846), apoi la cate-
drala din oraul Chilia (1849), iar de aici la biserica
Sf. Nicolae din oraul Ismail. La 27 iunie 1856, ne-
dorind s rmn peste hotarele Imperiului Rus, ca
urmare a retrocedrii, la 1/13 martie 1857, a terito-
riului Basarabiei limitrof Dunrii Principatului Mol-
dovei, el este numit preot la biserica din Visterniceni.
La 15 martie 1858, este mutat la catedrala din oraul
Bender (Tighina), unde slujea i n 1878. A fost ridi-
cat la treapta de protoiereu147.
Preotul Alexandru Popovschi. Este fiul proto-
iereului Ioan Popovschi, menionat mai sus. Alexan-
dru Popovschi a vzut lumina zilei la 4 octombrie
1836, n oraul Chiinu. i-a fcut studiile la Semi- nu, apoi, la 18 mai 1863, este hirotonit preot pentru
narul Teologic din Chiinu, ncheindu-le pe data de
15 iulie 1859. n ziua de 31 octombrie 1859, episco-
pul Antonie al Chiinului i Hotinului l-a ridicat
la treapta de preot pentru biserica din Visterniceni.
n 1873 devine paroh al acestei biserici148. La 17 de-
cembrie 1898, preotul Alexandru Popovschi este
transferat la biserica din satul Traianul Nou, judeul
Ismail. Componena familiei preotului Alexandru
Popovschi la 1897: soia Ana, de 55 de ani, i copiii:
Olimpiada, de 36 de ani, cstorit cu preotul Con-
stantin Cazacu, Vera, de 29 de ani, cstorit cu pre-
otul Dimitrie Pranichi, Sofia, nscut la 15 martie
1873, Nicolae149, absolvent al Seminarului Teologic
din Chiinu (1896), Maria, nscut la 21 noiembrie
147
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 81 (anul 1878, formularul cu date
referitoare la catedrala Schimbarea la Fa din Bender); ..
, 122, f. 90v-93 (anul 1893); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 128,
f. 128v-129 (anul 1896); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 132,
. 1813-1913, , 1913, . 15. f. 112v-114 (anul 1897); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 136,
148
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 35, f. 2 (anul 1859); ANRM, F.
208, inv. 12, d. 41, f. 116 (anul 1862); ANRM, F. 208, inv.
12, d. 56, f. 2 (anul 1868); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 60, f. 7
(anul 1870); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 63, f. 2 (anul 1871);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 74, f. 176 (anul 1874); ANRM,
F. 208, inv. 12, d. 77, f. 183v (anul 1877); ANRM, F. 208,
inv. 12, d. 81, f. 158; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 87, f. 81;
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 95, f. 156v (anul 1882); ANRM,
F. 208, inv. 12, d. 105, f. 166v (anul 1885); ANRM, F. 208,
inv. 12, d. 116, f. 174.
149
Nicolae s-a nscut la 5 decembrie 1875 i a fost botezat n
ziua de 14 decembrie, la biserica Sf. mprai Constantin i
Elena din Visterniceni, de ctre preotul Nicolae Costicovici,
parohul bisericii Bunavestire din Chiinu. Nai i-au fost:
preotul Petru Donici de la biserica Sf. Teodor Tiron din
Chiinu i Paraschiva, soia protoiereului Petru Pirojinschi
de la biserica Sf. Haralambie din Chiinu (ANRM, F. 211,
inv. 11, d. 35).
193
1879, Ludmila, nscut la 22 ianuarie 1882, i Zinai-
da, nscut la 22 iunie 1886150.
Preotul Alexandru ipordei. S-a nscut la 12
aprilie 1831, n satul Gura Galbenei, judeul Bender,
fiind fiul preotului Grigore ipordei. Fr studii se-
minariale. n 1848 a fost desemnat paracliser la bi-
serica Naterea Maicii Domnului din Chiinu, de
unde, la 20 iunie 1850, a fost transferat n calitate de
dascl la biserica din colonia Vulcneti, dar pentru
scurt vreme, cci tot n acelai an, la 21 decembrie
1850, este transferat la biserica Sf. mprai Constan-
tin i Elena din Visterniceni, iar de aici, la 4 mai 1854
la biserica Sf. Ilie din Chiinu. La 2 martie 1863
este ridicat la treapta de diacon i numit n aceast
calitate la biserica din satul icani, judeul Chii-
biserica Sf. Gheorghe din Petricani151. Prin ordinul
eparhial din 19 aprilie 1876, el a fost numit preot la
biserica din satul Mana, judeul Orhei152 .
Preotul Gheorghe Abager. S-a nscut la 23 apri-
lie 1866, fiind fiul negustorului Vasile Abager din
Chiinu. Bulgar de origine. Absolvent al Semina-
rului Teologic din Chiinu (1887). Un timp scurt
a fost dascl la catedrala nlrii Domnului din
Chiinu (pn la 1 august 1888). Apoi activeaz n
Eparhia Hersonului, unde este hirotonit preot. Revi-
ne n 1892 i se angajeaz ca preot la biserica Peniten-
ciarului din Chiinu, de unde, la 2 ianuarie 1899, a
fost mutat la biserica Sf. mprai Constantin i Ele-
na din Visterniceni, unde pstorea i n 1916153.
150
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 50, f. 2v (anul 1864); ANRM,
F. 208, inv. 12, d. 5, f. 2v (anul 1865); ANRM, F. 208, inv.
12, d. 116, f. 175v (anul 1890); ANRM, F. 208, inv. 12, d.
f. 136v-137v (anul 1898);
, 1899, nr. 1-2, p. 8; .. , op. cit., .
33.
151
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 5, f. 6 (anul 1865); ANRM, F.
208, inv. 12, d. 74, f. 178 (anul 1874).
152
, 1876, nr. 13, p.
211.
153
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 132, f. 179v (anul 1897);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 140, f. 138v-142 (anul 1900);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 147, f. 140v-143v (anul 1901);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 150, f. 123v-126v (anul 1902);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 152, f. 119v-122v (anul 1903);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 157, f. 95-100 (anul 1904);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 168, f. 146v-150 (anul 1906);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 189, f. 134-138 (anul 1911);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 202, f. 154v-159 (anul 1914);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 215, f. 137-141 (anul 1916);
, 1899, nr. 1-2, p.
 Protoiereul Vasile Spnu. S-a nscut la 2 fe Vladimir Aronov a fost nregistrat ca preot la bise-
bruarie 1872, n satul Ghizdita, judeul Soroca. Ta- rica Sf. mprai Constantin i Elena de la Visterni-
tl su, Teodor Spnu, a fost cntre la biserica din ceni156. De la 1 aprilie 1947 a devenit preot la biserica
satul Ghindeti, acelai jude. A absolvit Seminarul Tuturor Sfinilor de la Cimitirul Ortodox din Chi-
Teologic din Chiinu (1896). Hirotonit preot n inu157.
1896. A fost preot la bisericile din satele Copceni, Preotul Nicolae tefnescu. n 1922 avea 39 de
judeul Bli (1896-1903) i Drgueni, judeul Chi- ani. Cu studii seminariale. Preot la biserica din Vis-
inu (1903-1918), apoi la biserica Sf. mprai Con- terniceni din 1919. Activa aici i n 1922, exercitnd
stantin i Elena din Visterniceni (15 septembrie 1921 funcia de paroh158.
1 aprilie 1927154). Preotul Nicolae Timu. S-a nscut la 18 ianuarie
Protoiereul Vladimir Aronov. S-a nscut la 1 1888, n satul tefneti, judeul Soroca. Tatl su,
noiembrie 1887, n satul Molovata, fiind fiul cnt- Constantin Timu, a fost preot la biserica din Colin-
reului Ioan Aronov. A absolvit Seminarul Teologic cui, judeul Hotin. i-a fcut studiile la Seminarul
din Chiinu (1910). Hirotonit preot pentru biserica Teologic din Chiinu, pe care l-a absolvit n 1908, i
din satul Cihoreni, judeul Orhei (4 februarie 1911). la Academia Teologic din Kiev (1916-1919). Licen-
Transferat la biserica din Mrcui, acelai jude iat n teologie al Universitii din Bucureti (1921).
(1917). A participat ca preot militar la Primul Rzboi La 22 iulie 1910 a fost hirotonit preot pentru bi-
Mondial (1914-1915). Numit administrator al caselor serica din satul Coteala, judeul Hotin, de unde, la
eparhiale Suisse (1920). n 1921 este desemnat preot 13 septembrie 1913, a fost transferat la biserica din
la biserica Naterea Maicii Domnului (Mazarachi) satul Erdec-Burno, judeul Ismail. n 1917 i se acord
din Chiinu, de unde, la 1 ianuarie 1924, a fost postul de paroh al bisericii din satul Hrtop, judeul
transferat la biserica Sf. Teodor Tiron, unde a slujit Tighina, iar n 1920 este numit n funcia de spiritu-
pn la 1 aprilie 1927, cnd a fost mutat la biserica al al capelei colii Eparhiale din Chiinu, pe care a
Sf. mprai Constantin i Elena din Visterniceni, exercitat-o pn la 15 ianuarie 1923, cnd a fost mu-
suburbia Chiinului, unde continua s slujeasc i n tat n postul vacant de paroh al bisericii din suburbia
1938, fiind, de la 1 noiembrie 1932, paroh al acestei Rcani al oraului Chiinu. Activa n calitate de
biserici. preot la aceast biseric i n 1938.
La 8 ianuarie 1926, el a fost ales, pe un termen de n 1924, dup ce a susinut, la 5 decembrie 1923,
trei ani, consilier supleant n Secia administrativ examenele de capacitate pentru titlul de profesor la
bisericeasc a Consiliului Eparhial. n perioada 15 seminar, preotul Nicolae Timu a fost desemnat
septembrie 1928 octombrie 1936, a exercitat func- profesor la Seminarul Teologic din Chiinu, iar n
ia de subprotopop al oraului Chiinu155. 1926 devine confereniar la Facultatea de Teologie
Prin certificatul din 15 iulie 1945, semnat de m- din Chiinu. n 1930 i se confer titlul de doctor n
puternicitul Consiliului pentru problemele Bisericii teologie159.
Ortodoxe Ruse de pe lng Consiliul de Minitri al La 18 ianuarie 1942, preotul Nicolae Timu a fost
R.S.S.M., P. Romenski, s-a adeverit c protoiereul numit n postul de paroh al bisericii Sf. Alexandru
din Chiinu160. n 1948 avea rangul de egumen i
8; 1907 , era preot la biserica Sf. mprai Constantin i Elena
, 1907, . 80; .. , op. cit., p. 87; de la Visterniceni161.
1915 ,
, 1915, . 130.
154
ANRM, F. 1135, inv. 1, d. 23, f. 82v (anul 1922); ANRM, F.
1135, inv. 3, d. 199, f. 5 (anul 1923); ANRM, F. 1135, inv.
3, d. 200; .. , op. cit., p. 106; Anuarul Eparhiei 156
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 5, f. 94.
Chiinului i Hotinului (Basarabia). Ediie special, Chii- 157
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 20, f. 64v65.
nu, 1922, p. 73. 158
Anuarul Eparhiei Chiinului i Hotinului (Basarabia), p.
155
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 138, f. 112116 (anul 1899); 73.
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 191, f. 138141v (anul 1912); 159
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 199, f. 4v; ANRM, F. 1135, inv.
ANRM, F. 1135, inv. 2, d. 1470, f. 166; ANRM, F. 1135, 3, d. 200; ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 203, f. 140v; ANRM, F.
inv. 3, d. 199, f. 71v; ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 200, f. 1135, inv. 3, d. 205, f. 225v; ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 206,
44v; ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 203, f. 140v (anul 1932); f. 138v-139v; .. , op. cit., p. 150.
ANRM, F. 1135, inv. 3, d. 205, f. 222v-224v; ANRM, F. 160
ANRM, F. 1135, inv. 2, d. 1470, f. 123.
1135, inv. 3, d. 206, f. 135v-137. 161
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 20, f. 32v33.

194
 Dascli
Lupu Ciu. Fiul preotului Ioan Ciu. n 1848
avea 60 de ani. Rnduit ca dascl la biserica din
Visterniceni (12 septembrie 1815). Slujea aici i n
1848162 .
Iordache Sterievici. Nscut n 1795.
Grigore Dimcinschi. Moldovean, fiu de ran,
nscut la 1797, n satul Dobreanca, plasa Ovidio-
pol din stnga Nistrului. La 14 iulie 1819 a fost de-
semnat paracliser la biserica Acopermntul Maicii
Domnului din trgul Briceni, inutul Hotin, apoi,
la 7 aprilie 1820, devine dascl la aceast biseric, de
unde, la 19 mai 1821, este trecut la catedrala Sf. Ar-
hangheli Mihail i Gavriil din oraul Chiinu. Fiind
ridicat, n ziua de 22 iunie 1823, la treapta de diacon,
el este numit n aceast calitate la biserica nvierii de
la Visterniceni163. n 1824 a fost transferat la biserica
Adormirii Maicii Domnului din oraul Chiinu164.
Diaconul Dumitru Ciu. Fiul preotului Ioan
Ciu. n 1848 avea 53 de ani. Numit n calitate de
dascl la biserica din Visterniceni (25 noiembrie
1825). Hirotonisit diacon (20 februarie 1832). Slujea
aici i n 1848. Soia sa Ecaterina (n 1841 avea 36 de
ani). Copiii lor (n 1848): Petru, de 21 de ani, a n-
vat la coala Parohial din Chiinu (1841-1843),
Ana, de 18 de ani, Ioachim, de 13 de ani, i Zinaida,
de 7 ani165. Diaconul Dumitru Ciu a decedat la 13
decembrie 1886166
Nicolae Grigore Leahu. Fiu de ran. n 1848
avea 62 de ani. Numit n calitate de dascl la biserica
din Visterniceni (11 martie 1827), unde activa i n
1848167.
Constantin Popescu. Nscut la 21 mai 1818, n
satul Chitelnia, judeul Orhei, fiind fiul plmaru-
lui Ignat Popescu. A nvat la coala Duhovniceasc
din Chiinu, pe care nu a absolvit-o. Desemnat das-
cl la biserica din Visterniceni (25 noiembrie 1857).
Transferat la biserica din satul Hrtopul Mare, jude-
ul Orhei (17 noiembrie 1862), iar de aici la bise-
162
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 2479, f. 7; ANRM, F. 208, inv.
12, d. 3, f. 3v-4; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 6, f. 142v (anul
1841); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 12, f. 221v222.
163
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 4088, f. 1, 8, 9.
164
ANRM, F. 205, inv. 1, d. 4522, f. 26.
165
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 3, f. 2v-3; ANRM, F. 208, inv. 12,
d. 6, f. 142v (anul 1841); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 12, f.
221v-222.
166
, 1886, nr. 24, p. 171
314.
167
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 3, f. 4v-5; ANRM, F. 208, inv. 12,
d. 6, f. 142v (anul 1841); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 12, f.
221v-222.
rica Sf. Gheorghe din satul Petricani (23 septembrie
1872), unde activa i n 1897, fiind nscris, de la 18
mai 1873, n statele bisericii din Visterniceni. Fa-
milia sa la 1878. Soia Maria, de 61 de ani. Copiii:
Atanasie, cstorit n satul Hidighi, Dumitru, de 22
de ani, Teodora, cstorit cu diaconul Andrei Lvo-
vschi, Sofia, cstorit cu preotul Victor Blajinu168.
Diaconul Alexandru Gheorghiu. n 1864 avea
35 de ani. Fiul preotului Gavril Gheorghiu. i-a f-
cut studiile la coal bisericeasc parohial de pe
lng Seminarul Teologic din Chiinu, pe care nu
a absolvit-o. Numit paracliser la biserica Sf. Nicolae
din aba, judeul Akkerman (1850), de unde a fost
transferat n calitate de clopotar la catedrala Nate-
rea Domnului din Chiinu (1852), apoi, ca dascl, la
biserica din Porciuleanca, judeul Iai (1855). Hiroto-
nit diacon pentru biserica din Cenac, judeul Cahul
(18 aprilie 1856), de unde a fost mutat la biserica din
Mcui, judeul Orhei (15 octombrie 1856), iar de
aici la biserica Sf. Haralambie din Chiinu (5 no-
iembrie 1857), apoi la biserica din Visterniceni (30
aprilie 1859)169.
Ioan Constantin Goian. n 1864 avea 25 de ani.
Fiu de dascl. Fr studii seminariale. n 1861 a fost
desemnat n calitate de paracliser la biserica din satul
Petricani, iar la 13 octombrie 1863 a fost numit n
calitate de cntre la biserica din Visterniceni170.
Diaconul Ioan Simion Arventiev. n 1865 avea
59 de ani i era vduv. Fiu de preot. Fr studii semi-
nariale. n 1835 a fost desemnat paracliser la biserica
din satul Vrncul Vechi, judeul Soroca. Ridicat
la treapta de diacon i desemnat cntre la biserica
din Rogojeni, acelai jude (22 aprilie 1850), iar la 13
august 1861 cntre la biserica din Visterniceni171.
Hariton Ioan Arventiev. Nscut la 11 noiembrie
1845. Fiu de diacon. A nvat la coal Duvovni-
ceasc din Chiinu. Desemnat cntre la Visterni-
ceni (7 decembrie 1866). Slujea aici i n 1872172 .
168
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 35, f. 4 (anul 1859); ANRM, F.
208, inv. 12, d. 77, f. 185 (anul 1877); ANRM, F. 208, inv.
12, d. 81, f. 159v-161; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 105, f.
167v-168v (anul 1885); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 116, f.
175-176; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 132, f. 117 (anul 1897).
169
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 35, f. 3 (anul 1859); ANRM, F.
208, inv. 12, d. 41, f. 117 (anul 1862); ANRM, F. 208, inv.
12, d. 50, f. 3 (anul 1864).
170
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 50, f. 3v (anul 1864).
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 41, f. 118 (anul 1862); ANRM, F.
208, inv. 12, d. 5, f. 3 (anul 1865).
172
ANRM, F. 208, inv. 4, d. 970, f. 2; ANRM, F. 208, inv. 12, d.
56, f. 2 (anul 1868); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 63, f. 3 (anul
1871).
195
 Diaconul Timotei Gh. Cociug. Fiu de preot.
A nvat patru clase la coala Duhovniceasc din
Chiinu. Numit n calitate de dascl la biserica din
satul Solone, judeul Soroca (1862), de unde, n ur-
mtorul an, a fost mutat la biserica din satul Dubna,
acelai jude. n 1866 a fost hirotonit diacon pentru
biserica din satul Glodeni, judeul Iai, de unde, n
1868, a revenit la Dubna. Din 1873 a fost dascl la
biserica din satul Stoicani, judeul Soroca, apoi la bi-
serica din Visterniceni (25 august 1875 6 octom-
brie 1876), dup care a exercitat din nou funcia de
dascl la biserica din Stoicani, unde era i n 1879173.
Constantin Ciu. S-a nscut la 21 mai 1830, n
satul Visterniceni. Fiul dasclului Lupu Ciu. Un
timp a fost slujitor la Tipografia Eparhial din Chi-
inu. La 21 decembrie 1866 i-a fost acordat func-
ia de plmar de la biserica din Visterniceni, iar la
18 mai 1873 cea de dascl, pe care o deinea i n
1893. A decedat n ziua de 12 mai 1895174.
Diaconul tefan Petcu. Nscut la 26 decem-
brie 1837, n satul Selite, judeul Orhei, fiind fiul
plmarului Nicolae Petcu. Fr studii seminariale.
Hirotonit diacon pentru biserica Naterea Maicii
Domnului din Chiinu (27 iunie 1862), de unde, la
24 iulie 1874, a fost mutat dascl la biserica din sa-
tul Clrai, apoi, la 8 decembrie 1876, a fost trecut
tot ca dascl la biserica din Visterniceni, unde slujea
i n 1882. Era proprietar al unei case n Chiinu.
Familia sa la 1878. Soia Elena, de 42 de ani. Copiii:
Dumitru, de 22 ani, cu studii fcute la coala Du-
hovniceasc din Chiinu, cstorit n satul Ialove-
ni; Eugraf, de 19 ani, elev la Seminarul Teologic din
Chiinu; Nicolae, de 15 ani; Ioan, de 12 ani, elev la
coala Duhovniceasc din Chiinu; Teodor, de 5
ani, i Alexandru, de 3 ani175.
Ioan Andrei Novichi. Nscut la 7 ianuarie
1840, n satul Mihuleni. Fiu de preot. Un timp a
fost dascl la biserica din satul Coblnea. Funcia de
dascl la biserica din Visterniceni a deinut-o de la
173
ANRM, F. 208, inv. 16, d. 63, f. 73v.
174
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 56, f. 2 (anul 1868); ANRM, F.
208, inv. 12, d. 63, f. 3 (anul 1871); ANRM, F. 208, inv. 12,
d. 77, f. 185v (anul 1877); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 81,
f. 160v-161; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 105, f. 168v (anul
1885); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 116, f. 176-177; ANRM,
F. 208, inv. 12, d. 122, f. 92v (anul 1893);
, 1895, nr. 11, p. 133. 301; , 1904, nr. 24,
175
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 77, f. 185v (anul 1877); ANRM,
F. 208, inv. 12, d. 81, f. 159v; ANRM, F. 208, inv. 12, d. 95,
f. 158 (anul 1882); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 105, f. 167v
(anul 1885); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 116, f. 175v (anul
1890).
196
27 mai 1895 pn la 5 martie 1902176. A decedat la 3
martie 1917, n vrst de 76 de ani.
Pantelimon Novichi. Fiu de dascl. A deinut
postul de dascl de la biserica din Visterniceni o peri-
oad scurt (5 martie 1902 28 mai 1902)177.
Nazarie Ioan Brag. Nscut la 7 octombrie
1875, n satul Gura Bcului. n 1902 exercita funcia
de dascl la biserica din satul Mateui, judeul Or-
hei. Prin ordinul eparhial din 28 mai 1902, el a fost
transferat la biserica din Visterniceni, de unde, n
1904, a fost mutat n postul de dascl de la biserica
din satul Ermoclia, judeul Akkerman178.
Gheorghe t. Hondru. Nscut la 10 martie
1879, n satul Drguenii Vechi, judeul Chiinu.
n 1904 exercita funcia de dascl la biserica din
Visterniceni. Prin ordinul eparhial din 25 ianuarie
1905, este transferat la biserica din satul Clicui,
judeul Hotin, n locul dasclului Nicolae Nasos, tre-
cut la Visterniceni179.
Nicolae Roman Nasos. Prin rezoluia arhiepi-
scopului Arcadie al Chiinului i Hotinului din 25
ianuarie 1905, el a fost mutat de la biserica din satul
Clicui, judeul Hotin, la cea din Visterniceni. n
1907 era dascl la catedrala din oraul Hotin180.
Diaconul Vasile Teodosie Papuc. Nscut n
1882, n satul Vadul lui Vod. A studiat la coala
Duhovniceasc din Chiinu. Cntre la biserica
din satul Doljoc (1902), apoi i-a satisfcut serviciul
militar (19031906). De la 6 septembrie 1906 este
176
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 128, f. 129v (anul 1896);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 132, f. 114v-115 (anul 1897);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 136, f. 137v-138 (anul 1898);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 138, f. 115-116 (anul 1899);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 140, f. 142v (anul 1900);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 147, f. 143v (anul 1901);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 191, f. 142v (anul 1912);
, 1895, nr. 12, p.
146; , 1902, nr. 7, p.
189.
177
, 1902, nr. 7, p. 189;
, 1902, nr. 12, p.
301.
178
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 150, f. 127v (anul 1902);
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 152, f. 122v-123 (anul 1903);
, 1902, nr. 12, p.
p. 399.
179
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 157, f. 100v (anul 1904);
ANRM, F. 208, inv. 3, d. 3612, f. 1.
180
ANRM, F. 208, inv. 3, d. 3612, f. 1; ANRM, F. 208, inv. 5, d.
2524, f. 109.
Fig. 15. Petre funerare vechi

dascl la biserica din Visterniceni. Hirotonit diacon numit n postul de dascl de la biserica din Visterni-
(1 august 1915). Ocupa acest post i n 1916181. ceni, n care se afla i n 1942183.
Gheorghe Abager. n 1922 avea 33 de ani. Cu Serghie Tudor Zaporojan. Cntre la biserica
studii seminariale incomplete. Cntre la biserica din Visterniceni (1947). La 10 martie 1948 a fost
din Visterniceni din 1921. Activa aici i n 1922182 . hirotonit preot pentru biserica din satul Inov din
Veaceslav Aronov. Nscut n 1886, n satul Mo- prile Criulenilor184.
lovata. A fost cntre la bisericile din Bisericani, Diaconul Ioan Leon Srbu. Desemnat n calita-
judeul Bli (din 1918) i Boghiceni, judeul Chii- te de cntre la biserica din Visterniceni la 27 mar-
nu (din 1920), apoi impiegat la Seminarul Teologic tie 1948185.
din Chiinu (din 1924). La 15 februarie 1926 a fost
Paracliseri
Andrei Ciu. Fiul preotului Ioan Ciu. n 1836
181
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 168, f. 151v (anul 1906); avea 50 de ani. Rnduit plmar la biserica din Vis-
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 189, f. 138 (anul 1911); ANRM,
F. 208, inv. 12, d. 191, f. 142v (anul 1912); ANRM, F. 208,
inv. 12, d. 202, f. 160v (anul 1914); ANRM, F. 208, inv. 12, 183
ANRM, F. 1135, inv. 2, d. 1470, f. 166; ANRM, F. 1135,
d. 215, f. 143 (anul 1916). inv. 3, d. 203, f. 141v (anul 1932).
182
Anuarul Eparhiei Chiinului i Hotinului (Basarabia), p. 184
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 7, f. 55, 62.
73. 185
ANRM, F. 3046, inv. 1, d. 7, f. 62v.

197
terniceni (24 mai 1819). Slujea aici i n 1836. Neti-
utor de carte. A decedat la 7 noiembrie 1837186.
Ioan Iuncu. Fiul preotului Matei Iuncu, care a
slujit la biserica din Visterniceni. n 1848 avea 30 de
ani. Desemnat plmar la biserica din Visterniceni
(22 decembrie 1836). Activa aici i n 1848187.
Cimitirul de lng biseric
Curtea acestei biserici, scrie tefan Berechet, a
servit pn n vremurile mai noi de cimitir, care as-
tzi se afl n partea de nord i n care se poate p-
trunde printr-o u fcut ntr-o sprtur n zid.
Nici ntr-o curte a bisericilor din Chiinu, a notat
n continuare Berechet, nu sunt attea cruci i pietre
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 3, f. 3v-4.
186
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 3, f. 4v-5; ANRM, F. 208, inv. 12,
187
d. 6, f. 142v (anul 1841); ANRM, F. 208, inv. 12, d. 12, f.
221v-222.
mormntale cte sunt aici, de unde se vede c multor
oameni de frunte le plcea s-i aleag ca loc de odih-
n venic acel col, departe de zgomot i adncit n
singurtate188.
i Theodor Rcanu, vizitnd, n 1939, Visterni-
cenii, a consemnat n privina cimitirului: De jur
mprejur biserica este mpresurat de morminte i
cavouri, pe ale cror pietre st scris, cu slov chirili-
c sau latin, o pagin de arhondologie basarabean.
Rcani, Krupenski, Donici, Russo, Rallii, Catargii,
attea neamuri de vechi boieri care au jucat cndva
un rol n viaa politic i cultural a Moldovei dintre
Prut i Nistru, dorm somnul de veci n cimitirul bise-
ricii din Visterniceni189.
t. Berechet, op. cit., p. 121.
188
Theodor Rcanu, Biserica Rcanovca din Chiinu, Uni-
189
versul literar, Bucureti, anul XLVIII, nr. 27, 8 iulie 1939, p.
5.
198

Inscripiile de pe pietrele funerare i cavourile din
cimitirul de aici au fost transcrise fugitiv, n ziua de
17 august 1912, de ctre istoricul ieean Gheorghe
Ghibnescu, care, ntre 9 i 19 august al acestui an, a
ntreprins o cltorie prin Basarabia190.
Cea mai veche piatr de mormnt este din 10
octombrie 1813, textul spat n ea fiind urmtorul:
Aice n pmnt s odihnete robul lui Dumnezu
ierei Ioan. Au rposat la let 1813 oct. 10191.
ntr-un grilaj sunt trei morminte ale familiei R-
canu, acoperite cu lespezi de marmur alb i cu in-
scripii n rus. Redm n versiune romn textele de
pe aceste trei lespezi. 1. Aici se odihnete funcionarul
de clasa a VII-a Dimitrie Rcanu, care a decedat la
3 august 1831. 2. Aici se odihnete Maria Rcanu,
nscut Sturza, soie de funcionar de clasa a VII-a,
Fig. 18. Petre funerare vechi
Fig. 19. Biserica Sf. mprai Constantin i Elena
din Visterniceni. 2016
190
Gheorghe Ghibnescu, Impresii i note din Basarabia, Chii-
nu, Editura Civitas, 2001, p. 90-93.
191
t. Berechet, op. cit., p. 122. Consultnd aceast surs, ci-
titorul interesat poate s ia cunotin i de alte inscripii
transcrise de tefan Berechet de pe pietrele funerare din ci-
mitirul bisericii.
Fig. 17. Petre funerare
vechi
decedat la 28 august 1832. 3. Cavoul Ecaterinei R-
canu, nscut Ermolinskaia (6 noiembrie 182011
decembrie 1841). Pe un mormnt de marmur nea-
gr, nalt de circa 4 metri, care se termin cu o cruce
i care se afl tot n acest grilaj, este scris n romn,
cu litere latine: n memoria lui Constantin Rca-
nu, fiul lui Dimitrie i al Mariei Rcanu. Nscut la
15 februarie 1815, svrit din via la Paris, n 7 de-
cembrie 1882. Regrete eterne. 1900192 .
Ulterior, n preajma bisericii au fost construite c-
teva cavouri: n 1862 a familiei Catargi, n 1868 a
familiei Ziloti, n 1870 a familiei Lazo, n 1878 a
familiei Donici, n 1886 a familiei Semigradov193,
n 1896 a guvernatorului Basarabiei194.
192
t. Berechet, op. cit., p. 126; t. Berechet, Biserica Sf. m-
prai Constantin i Elena (fost cu hramul nvierii Dom-
nului), Lumintorul, 1925, nr. 15-16, p. 66. Theodot
Bordeianu, Pe urmele strmoilor notri. Cimitirul bisericii
vel sptarului Constantin Rcanu or. Chiinu, Lumin-
torul, 1943, nr. 7-8, p. 529-532.
193
Ziarul chiinuian Drug din 2/15 august 1908 (nr. 198,
p. 1) anuna c la 31 iulie s-a stins din via Mihail Teodor
Semigradov, care urma s fie nmormntat la cimitirul de la
Rcani.
194
ANRM, F. 208, inv. 12, d. 128, f. 128; ANRM, F. 208, inv.
12, d. 132, f. 112.
199
 Organizarea jubileului de 500 de ani ai municipiului
Chiinu. Probleme edilitare i surse documentare
( jurnalul edinei comitetului mare din 29 ianuarie 1935)
Dincolo de fenomenele de instabilitate cu care se
confrunta Chiinul anilor 30 ai sec. XX, accentua-
te de criza economic din 1929-1933, oraul a cunos-
cut i o stare de avnt patriotic i civic manifestat de
edili n legtur cu jubileul de 500 de ani ai munici-
piului. n 1936 se mplineau 500 de ani de la prima
atestare documentar a Chiinului. Iniiativa or-
ganizrii unor manifestri culturale este prezentat
mai devreme, n 1934.
Despre aceasta se comunic n Monitorul muni-
cipal din 23 ianuarie 1935 (partea neoficial): n
edinele Consiliului Municipal din 25 octombrie i
6 noiembrie 1934, n urma propunerii lui Pan Halip-
pa, senator, fost ministru i consilier municipal ac-
tual, s-a hotrt mpreun cu delegaia consilierilor
municipali s lum iniiativa pentru organizarea ju-
bileului de 500 de ani ai municipiului Chiinu1.
Aceast decizie, dup cum se art n dezbaterile din
edina Consiliului Municipal, era una nu numai
argumentat istoric, ci i condiionat de probleme-
le stringente cu care se confrunta Chiinul, ajuns
ntr-o mizerie pe care n-a meritat-o.
Considerat unul din cele mai mari orae ale Ro-
mniei interbelice, Chiinul nu avea suficient lu-
min electric, suficient ap potabil, un abator i
pavaje moderne, nu avea suficiente coli etc. Toate
aceste probleme social-economice nu se puteau rezol-
va fr concursul benevol al statului. Miza celora
care au lansat iniiativa organizrii jubileului de 500
de ani ai municipiului era una major: Pentru Chi-
inu srbtoarea aceasta ar avea o nsemntate co-
vritoare, cci cu prilejul jubileului oraul ar nimeri
n centrul ateniei generale2 . Astfel, n edinele
Consiliului Municipal din 25 octombrie i 6 noiem-
brie 1934, s-a desemnat un comitet cu misiunea de a
ntocmi un program al serbrilor aniversare.
***
1
Vezi Monitorul municipal Chiinu, nr. 2, 1 februarie 1935
(partea neoficial), p. 10.
2
Jurnalul edinei Comitetului Mare pentru organizarea
jubileului de 500 de ani ai Municipiului Chiinu, din 29
ianuarie 1935, Monitorul municipal Chiinu, nr. 5, 15 mar-
tie, p. 9.
Maria DANILOV
Jurnalul edinei Comitetului Mare (29 ia-
nuarie 1935). Iniiatorii organizrii jubileului de 500
de ani ai Chiinului au gsit de cuviin s con-
voace o edin lrgit, n care s fie ales un comi-
tet competent, care ar putea concretiza un plan mai
raional cu toat amploare cuvenit unei asemenea
serbri. n acest scop a fost convocat edina Co-
mitetului Mare (n sala Consiliului Municipal) pe
29 ianuarie 1935. La aceast edin au fost invitai
membrii Consiliului Comunal, fotii minitri, par-
lamentari, efi ai autoritilor locale, fotii primari
ai Chiinului i reprezentanii presei. Felul in care
a fost convocat edina Comitetului Mare scoate
n eviden specificul epocii. La o or foarte trzie
20.15 primarul I. Costin declar edina deschis,
menionnd ntre altele: edina de astzi, la care
particip toi efi de instituii i cele mai marcan-
te personaliti din acest ora, prezint o deosebit
nsemntate. Ea este consacrat pentru pregtirea
comemorrii unor mari evenimente istorice i naio-
nale, care trebuie s atrag atenia ntregii ri asupra
municipiului nostru3. Mesajul era unul foarte clar:
aniversarea unei jumti de mileniu a oraului era
un motiv istoric destul de solid pentru a atrage aten-
ia ntregii ri asupra municipiului Chiinu.
Argumente istorice. Ion Costin, primarul orau-
lui Chiinu (1933-1937)4, a adus argumente pentru
a-i convinge pe cei adunai n edina Comitetului
Mare. Pornind de la constatarea c n 1936 se m-
plinesc 500 de ani de la prima atestare documenta-
r a Chiinului, primarul amintete de un hrisov
din 1436, pe cnd era domnitor al Moldovei Ilia
Muat, care atest existena localitii i care va fi
luat fiin odat cu ntemeierea Principatului rii
Moldovei.
Constatarea istoric a vechimii semimilenare
a Chiinului este considerat o puternic dovad
3
Vezi cuvntarea primarului Ion Costin, Jurnalul edinei
Comitetului Mare pentru organizarea jubileului de 500 de
ani ai Municipiului Chiinu, inut n ziua de 29 ianuarie
1935, Monitorul municipal Chiinu, nr. 5, 15 martie 1935,
p. 9.
4
Ion Costin (1887-1940), deputat n Sfatul rii, primar de
Chiinu n anii 1933 i 1937.
200
a romnismului, nrdcinat de multe veacuri n
aceast margine a rii. Srbtoarea de cinci secole
a oraului care este centrul Basarabiei trebuia s se
organizeze n astfel de dimensiuni, nct s aib r-
sunet n toat ara i chiar dincolo de hotarele Ro-
mniei, ca s se conving oricine c aceast provincie
dintre Prut i Nistru a fost dintotdeauna populat de
Romni i aprat cu grele jertfe de strmoii notri.
Mai mult, spre deosebire de vecinii de peste Nis-
tru, susinea Ion Costin, noi am avut ntotdeauna
o via statornic, alctuind sate i trguri, ntre care
i actuala capital a Basarabiei. n lumina acestor
consideraii de ordin general, el credea c este inutil
s mai insiste asupra importanei istorice i naionale
a comemorrii unei jumti de mileniu a existenei
Chiinului.
Alte argumente. Tot n 1936 se mplineau 100
de ani de la naterea marelui savant B.P. Hasdeu (a
vzut lumina zilei la Cristineti, Hotin), considerat
cel mai genial Romn de la Cantemir ncoace. Ta-
tl su a fost istoricul Al. Hjdu, amintea n alocu-
iunea sa primarul Ion Costin. Al. Hjdu a luptat
pentru luminarea poporului moldovenesc i a avut
curajul s afirme sub stpnire ruseasc despre trecu-
tul glorios al Moldovei. Bunicul su, Tadeu Hjdeu,
exilat n Polonia, a scris admirabile poezii n care
se oglindete dragostea lui nermurit pentru Mol-
dova. Strmoii lor au luptat alturi de vitejii dom-
nitori ai rii mpotriva dumanilor. Este amintit
i fiica lui B.P. Hasdeu Iulia Hasdeu, care numai
la vrsta de 18 ani inea prelegeri la Sorbona i avea
deja trei volume de poezii, apreciate de francezi. Ion
Costin se ntreab: Putem noi, oare, mai ales ba-
sarabenii, sa stm i s cugetm asupra unei serbri
naionale la anul viitor nepstori, s dm uitrii pe
acest fiu al Basarabiei noastre? Iat, Domnilor, cel
de-al doilea prilej care ne face s cugetm asupra unei
serbri naionale n anul viitor5.
De asemenea, n 1936 se mplineau 100 de ani de
la ntemeierea Catedralei oraului. Nu materialitatea
ei ne preocup, sublinia Ion Costin, ci ca simbol al
cretinismului pravoslavnic n acest ora [...]. Come-
mornd centenarul acestui loca nelegem a come-
mora pe toi acei moldoveni, preoi i mireni, care
au luptat, au ptimit i au suferit grele jertfe pentru
meninerea credinei att de strns legate de nsi
Jurnalul edinei Comitetului Mare pentru organizarea
5
jubileului de 500 de ani ai Municipiului Chiinu (29 ianu-
arie 1935), Monitorul municipal Chiinu, nr. 5, 15 martie
1935, p. 9.
fiina Neamului nostru. Ne vom aduce aminte cu
acest prilej de preoii i monahii care, cu toate urgiile
mprejurrilor, au inut la cinste graiul moldovenesc
n bisericile i mnstirile lor6.
Este evocator n contextul amintit s subliniem
aportul mitropolitului Gurie n legtur cu jubileul
Catedralei. Cu ocazia mplinirii a o sut de ani de
existen a Catedralei din Chiinu, mitropolitul
Gurie lanseaz un apel public, publicat n Monitorul
municipal. Redm n continuare o parte din textul
acestei cuvntri:
n fruntea bisericilor din Basarabia, din toate
punctele de vedere: ierarhic, arheologic, decorativ ar-
tistic, politic, cultural, naional, st ca o mam Ca-
tedrala noastr mitropolitan cu hramul Naterii lui
Hristos.
Deosebit de frumos se nal ea spre cer din ini-
ma oraului, care este centru religios ntre diferite rase
i confesiuni. Aceast Catedral mplinete 100 de
ani n ziua de 15 octombrie 1936. Din 15 octombrie
1836, zilnic se liturghisete n acest sfnt monument
bisericesc al credinei strmoeti cu trei sfinte pre-
stoale sub acelai acopermnt; o sut de ani Duhul
sfnt a pus aici pentru apostolat mii de pstori duhov-
niceti, hirotonii prin punerea minilor a paisprezece
pstori mari ce s-au perindat.
Un secol ntreg s-a nclzit i s-a format spiritul
cretinesc n acest leagn de redeteptare a moldo-
venilor dintre Prut i Nistru. n anul 1918, cnd se lu-
crau evenimentele mondiale i Basarabia se frmnta
ntru pregtirea Unirii, Atotputernicul a rsturnat pe
cel puternic i a cutat spre smerita, nobila, vrednica
i credincioasa roab Basarabia, nlnd-o i reali-
pind-o la snul Patriei Romne, n aceast Catedral
cu ngenunchieri i rugciuni s-a dat citire tuturor ho-
trrilor luate, ca ea s poarte numele de Catedrala
Unirii idealului romnesc. [...]
Dup aceea, din anul 1920, Marii Regi ai Rom-
niei, [...] Ferdinand I, Carol II, cu ntreaga lor familie
regal, precum i P.S. primul patriarh al Romniei,
Preafericitul Miron Cristea s-au nchinat Celui Prea
nalt n aceast Catedral i au binecuvntat poporul
basarabean.
Ca reprezentant al statului, noi, slav Domnu-
lui, acum am ajuns s citim n aceast Catedral
manifeste reale, deja al noului regim, i s prznuim
centenarul ei sub stpnire, nu strein, ci a noastr,
romneasc. Vremea ns i face ale sale n cele natu-
rale i btrna noastr Catedral suport cu greu po-
vara celor 100 de ani de existen.
Multe de toate n Catedral s-au nvechit i cer
neaprat s fie rennoite. Catedrala a devenit nenc-
Ibidem, p. 10 (vezi cuvntarea primarului Ion Costin).
6
201
 ptoare pentru marea mulime de norod i de tineret
colresc; pentru oficialitile civile i militare, prin
urmare ea ar trebui lrgit7.
Mitropolitul Gurie a atras atenia opiniei pu-
blice c mai nti este necesar de a efectua mai
multe operaii de urgent conservare a locaului
sfnt: nnoirea acoperiului; retencuirea exterioar
a hramului cu terazit; mpodobirea faadelor cu
decoruri sculpturale; returnarea unui clopot stricat
pe clopotni (200 puduri); amenajarea subteran
a vemnteriei i a dependinelor; reconstruirea
bazinului din faa Catedralei; restaurarea picturi-
lor interioare; instalarea apeductului i canalizrii;
instalarea unui sistem de nclzire centralizat; co-
mandarea unor complete noi de veminte pentru
jubileu astfel nct centenarul s gseasc Cate-
drala mpodobit, pentru a primi pe toi cei care vor
veni s se bucure mpreun cu noi de marea noastr
srbtoare8.
Mitropolitul Gurie mai avea ncrederea c Sfin-
tele biserici, surori scumpe din celelalte pri ale
ntregii Romnii, precum cea din Ardeal, Oltenia,
Muntenia, Bucovina, Moldova i Dobrogea, nu vor
lsa fr de ajutor biserica basarabean n asemenea
momente istorice. Erau fcute publice sumele de
bani de care dispunea Mitropolia: 175.940 lei, ce se
pstrau la Epitropia Catedralei; 133.401 lei depu-
neri de la biserici; 30.000 lei donaie de la Banca
Clerului Ortodox. Suma total constituia 339.341
lei, ns pentru efectuarea lucrrilor artate trebu-
ie milioane, sublinia Gurie. Orice donaie pentru
restaurarea Catedralei putea fi depus la Consiliul
Eparhial, iar pentru o mai bun organizare a fost ales
un comitet n frunte cu mitropolitul Gurie9. Vice-
7
Arhiepiscopul i Mitropolitul Basarabiei (Gurie), Jubileul
Catedralei din Chiinu, Monitorul municipal Chiinu, nr.
3, 15 februarie 1935, p. 7.
8
Ibidem, p. 7; vezi i Monitorul municipal Chiinu din 1
martie 1935, p. 1.
9
Nu i-a fost dat mitropolitului Gurie s vad opera de resta-
urare a Catedralei mplinit. Din cauza numeroaselor fr-
mntri pe marginea chestiunilor administrativ-financiare,
care erau un impact al presiunii exercitate de camarila rege-
lui Carol al II-lea (C. Tomescu a consemnat n memoriile
sale acest fapt), n urma unei campanii denigratoare bine
instrumentate de politicienii liberali, mitropolitul Gurie a
fost suspendat temporar pe 11 noiembrie 1936. Oficial, i
s-a imputat un deficit de 11.500.000 de lei. A fost chemat
n faa ministrului Cultelor, Victor Iamandi, care i-a cerut
s aleag: ori merge n faa naltei Curi de Casaie pentru
judecat, ori demisioneaz. tiindu-se nevinovat, IPS Gurie
a refuzat s demisioneze sau s ajung la un compromis, pu-
preedini au fost alei Ion Incule i Pan Halippa,
generalul P. Cnciulescu, prefectul M. Vioa i prima-
rul Ion Costin. Din comitetul ales mai fceau parte
unii membri ai Consiliului Eparhial, arhitecii-ingi-
neri M. iganko, Gh. Cupcea, Al. Plmdeal .a.10.
S revenim la edina Comitetului Mare din 29
ianuarie 1935. n finalul alocuiunii sale, Ion Costin
avea s sublinieze c, n contextul aniversar al orau-
lui, neaprat vor fi pomenii strbunii notri a[le]
cror pietre de pe morminte sunt spate n limba
noastr romneasc. Biserica Rcanu cu cimitirul ei
i alte biserici vechi din ora sunt mrturii documen-
tare a[le] cultului limbii n credina strmoilor.
Acestea erau, n opinia primarului, acele trei mari
obiective ale serbrii jubiliare din 1936.
Pe lng faptul c aceste serbri trebuiau s atrag
atenia societii din ar, se mai enuna c vor tre-
bui invitai cei mai de seam factori n frunte cu
Majestatea Sa regele Carol al II-lea. Oraul trebuia
s se pregteasc pentru a primi nalii oaspei, re-
spectiv urma s fie elaborat un program corespun-
ztor, care s trezeasc oraul din starea n care se
afl. Se sublinia de asemenea c o serie de lucrri cu
caracter cultural, istoric, edilitar trebuiau realizate,
lucru posibil doar n colaborare cu cei care doreau
nlarea oraului. De aceea erau chemai toi e-
fii de instituii, reprezentanii organizaiilor profe-
sionale i culturale toi cei ce simt romnete i
cetenete s dea mn cu mn i s realizeze
programul aniversar al oraului. Cu aceste lmuriri
asupra scopului convocrii edinei Comitetului
Mare din 29 ianuarie 1935, Ion Costin ndemna pe
toi cei prezeni s se expun asupra programului de
organizare a jubileului.
Cuvntarea lui Pan Halippa, senator, consilier
municipal. Mult ncercatul lupttor pe trmul na-
ional, Pan Halippa, avea s sublinieze c ideea or-
ganizrii unor manifestri prilejuite de semimileniul
oraului s-a nscut n legtur cu cercetarea trecu-
tului acestei provincii. La nchegarea conceptului a
nndu-se la dispoziia organelor de justiie. El a uitat astfel,
n opinia profesorului Tomescu, cugetarea sntoas a po-
porului c e mai bun o mpcare strmb dect o judecat
dreapt. Ani de zile a durat procesul mitropolitului, timp
n care el a fost suspendat temporar din funcie. Cum nici
abdicarea regelui Carol al II-lea i venirea altui regim politic
nu au adus o soluionare a problemei sale, IPS Gurie a fcut
n 1941 cerere de pensionare. A murit, cu mult tristee n
suflet, pe 14 noiembrie 1943, fiind ngropat la Mnstirea
Cernica.
10
Comitetul de organizare a fost ales n edina Consiliului
Eparhial din 10 iunie 1934.
202
contribuit i tefan Ciobanu, un adnc cunosctor al
trecutului, autor al unei monografii despre Chiinu
(1925)11.
S-a referit i la strduinele unor intelectuali ai
Iaului de a ridica acest ora la un nivel ct mai su-
perior att din punct de vedere cultural, ct i edili-
tar. Pentru a se asigura o colaborare rodnic, ei au
fondat asociaia Prietenii Iaului. Pan Halippa nu
ntmpltor a atins problema Iaului, ncercnd o
comparaie a acestor dou centre culturale. Fenome-
ne istorice total diferite, din ultimele dou veacuri,
i lsaser amprenta asupra acestor dou orae. Iaul,
spre deosebire de Chiinu, avea o conducere bine
organizat, dup cum observa Pan Halippa. n plus,
el evidenia c dei s-au scurs 17 ani de la Unire,
mai sunt oameni politici de vaz, minitri care n-au
vizitat niciodat Chiinul. Chiar i regele Carol al
II-lea, de la ncoronarea sa, n-a vizitat Chiinul.
Halippa considera c s-a ivit prilejul de a provoca
aceste vizite, care ar fi numai n folosul Chiinu-
lui.
Important n demersul lui Pan Halippa este felul
cum el privea cile de realizare a programului edili-
tar al oraului. Refleciile lui asupra problemelor edi-
litare ale Chiinului erau pertinente. Dac aruncm
o privire asupra situaiei edilitare a Chiinului, vom
face o constatare trist, susinea Pan Halippa.
Chiinul era cu mult n urma altor orae ale -
rii. Din punct de vedere edilitar, era incomparabil cu
Bucuretiul, Aradul sau Timioara, pentru c Chii-
nul, n ultimele dou decenii, nu nregistrase niciun
progres, pierdea nsa din ceea ce-a avut. Din mare
centru administrativ, statutul su fusese redus esen-
ial. Chiinul se lupta, astfel, pentru conservarea i
recuperarea imaginii unui centru administrativ de
importan vital pentru provincie. Decderea ora-
ului, n opinia lui Halippa, era un ecou al indiferen-
ei puterilor centrale i locale.
Indiscutabil, spre opera de refacere a Chiinului
trebuia s fie atras atenia i contribuia forurilor
centrale. Pan Halippa era convins c Chiinul nu
putea s se refac cu propriile puteri, ci doar prin
contribuia autoritilor centrale. Jubileul era un
prilej de a reface oraul, care nu trebuia ratat: Poate
c prea trziu ne-am gndit, i continua gndurile
tefan Ciobanu, Chiinul, Editura Comisiunii Monumen-
11
telor Istorice. Secia din Basarabia, Chiinu, 1925; George
Doru Dumitrescu, Oraul din amintiri (s-a tiprit i editat
de Naionala Gheorghe Necu), Bucureti, 1944;
500 ( ), Bibl. Re- p. 10-11.
publican de Stat a RSSM N. Krupskaja, Chiinu, 1966.
Pan Halippa, ns se pot multe de fcut. Aceast
convingere i gsea acoperire n faptul c la Chii-
nu activau o mulime de instituii subordonate de-
partamentelor centrale. efii acestor instituii aveau
datoria s ntreprind anumite msuri ca nevoile
Chiinului s fie cunoscute de autoritile centrale,
pentru ca oraul s se bucure de o atenie sporit12 .
n legtur cu consideraiile de ordin general
naintate n edina Comitetului Mare, Pan Halippa
a lansat un program concret de aciuni, ce reclamau
o realizare practic. Amintea, ntre altele, c la jubi-
leul a 15 ani de la Unire (n 1933) s-au fcut promisi-
uni cu privire la construcia unui palat al culturii, al
crui proiect a fost abandonat dup construcia te-
meliei edificiului. El insista s fie ntreprinse msuri
de continuare a construciei.
Un alt edificiu al oraului care reclama un pro-
iect de reconstrucie era Palatul Justiiei, devenit
nencptor pentru nevoile oraului. Slile Palatului
erau prea puin ncptoare. Avocaii i magistraii
erau ticsii ca ntr-o cutie de sardele13. Era nevoie
de un demers energic ctre Ministerul de Justiie.
Era nevoie de un edificiu modern, corespunztor ce-
rinelor reale. Oriunde vom arunca privirile, con-
stata Pan Halippa, ne vom alege cu o concluzie trist
c Chiinul a fost dat uitrii.
De asemenea, constata c oraul are un bogat iz-
vor de documente despre istoria provinciei, care se
pstreaz n Arhivele Statului. ns aceste perle ale
trecutului se distrug, pentru c se pstreaz ntr-un
local mizerabil. Unica alinare sufleteasc venea de
la conducerea instituiei, care avea parte de oameni
nelepi, cunosctori ai trecutului (Leon Boga).
Oraul avea i dou faculti de Teologie i de
Agricultur, dar acestor instituii, ca s corespund
menirii lor, le lipseau multe nzestrri. Liceului
Militar, de asemenea, i lipsea un edificiu mai spa-
ios, de care ar fi trebuit s se ngrijeasc Ministerul
Aprrii. La fel, cazrmile cereau s fie modernizate,
pentru c starea lor era dezastruoas, ele fiind
adevrate cuibare de diverse boli infecioase. Pan
Halippa preciza c a expus toate acestea pentru a
demonstra starea haotic a lucrurilor i pentru
a provoca un interes general fa de rezolvarea pro-
12
Vezi Cuvntarea d-lui Pan Halippa n cadrul edinei
Comitetului Mare pentru organizarea jubileului de 500 de
ani ai Municipiului Chiinu, inut n ziua de 29 ianuarie
1935, Monitorul municipal Chiinu, nr. 5, 15 martie 1935,
13
Ibidem, p. 12.
203
blemelor enunate14. Era convins c acea stare de
dezastru i uitare n care lncezea oraul putea fi
schimbat odat cu schimbarea de atitudine gospo-
dreasc din partea celor responsabili.
Continund cu enunarea problemelor cu care se
confrunta oraul, Pan Halippa atrgea atenia asupra
epidemiilor de malarie ce bntuiau n municipiu. Ni-
ciun ora din Basarabia nu se confrunta cu aceasta
stare de epidemie grav. Epicentrul epidemiilor de
malarie era considerat zona mltinoas a rului
Bc. Dei primria ntreprinsese nenumrate msuri
de salubrizare, acestea nu aveau deocamdat efec-
tul scontat. Erau necesare investiii mult mai mari
pentru construciile de baraje, iar acestea reclamau
o intervenie a Ministerului Sntii i a celui de
Comunicaii, deopotriv responsabil de salubritatea
public. n faa acestor nevoi stringente ale oraului,
organele centrale de resort nu puteau s rmn in-
diferente.
Constatarea lui Pan Halippa era pe deplin n-
dreptit. Starea n care s-a pomenit Chiinul n
deceniul patru al sec. XX se datora n mare msur
crizei economice, care provocase o stagnare n toate
domeniile de activitate. Evident, oraul nu avea re-
surse materiale pentru a se reface din sursele proprii.
Chiinul se putea reface numai printr-o mai bun
organizare administrativ i o atenie sporit fa
de problemele edilitare. Toate acestea se puteau re-
aliza doar printr-o insisten permanent a edililor
pe lng organele de drept public. Se preciza c att
conductorii din trecut ai oraului, ct i cei actuali
au realizat din resursele modeste avute la dispoziie
unele lucrri de nzestrare a oraului cu apeduct, pa-
vaj, asfaltare etc. Chiinul avea 120.000 de locui-
tori15.
Cuvntarea lui Pan Halippa cuprindea i un rs-
puns la problemele oraului evocate de primarul Ion
Costin. Srbtorirea lui B.P. Hasdeu, cel mai strlu-
cit fiu ce l-a avut i cu care se poate mndri Basara-
bia, este o mare cinste pentru oraul Chiinu. Un
liceu care i purta numele era prea puin, considera
Pan Halippa. Se nainteaz ideea unui muzeu n care
s fie adunat tot ce putea aminti de numele acestui
geniu. Proiectul nlrii unui bust lui B.P. Hasdeu
a fost pus n aplicare la nceputul anului 1936, acesta
fiind gata ctre sfritul verii a aceluiai an, ns din
Ibidem, p. 12.
14
Ibidem, p. 13. Se amintea, n context, de realizrile fostului
15
primar de Chiinu, Carol midt.
varii motive bustul a fost aezat n Grdina Public a
Chiinului abia n 194216.
Pan Halippa mai lua aminte s nu se uite o alt
dat aniversar: n 1938 se mplineau 20 de ani de
la Unire. El propune s se nale un monument n
cinstea regelui Ferdinand, considerat simbolul
Unirii17. Mai lansa un apel ntru susinerea i n-
curajarea activitii unor comitete ce proiectau nl-
area busturilor n cinstea lui Zamfir Arbore, Leon
Donici i Emanuil Gavrili. n cadrul acestui vast
program de evocare a trecutului cultural al Chiin-
ului, a propus realizarea unei expoziii, cu concursul
absolvenilor colii de Belle-Arte din Chiinu, al
talentelor basarabene de canto, care s-au remarcat la
operele din Cluj i Bucureti. Era binevenit elabora-
rea unui studiu monografic despre Chiinu, lucrare
care putea fi ncredinat Institutului Social Romn
(Filiala Chiinu). n linii mari, acestea erau faptele
expuse de Pan Halippa asupra conceptului de pro-
gram n vederea organizrii jubileului de 500 de ani
a Chiinului.
Vom observa c Pan Halippa considera acest pro-
iect edilitar al oraului realizabil chiar i n condiiile
unui buget deficitar, cu care se confrunta n perma-
nen oraul:
Dac am manifesta o hrnicie i un interes mai
viu, am putea vedea realizate toate aceste lucrri n-
tr-o singur campanie de lucru [...]. Aa, bunoar,
pn n toamna anului 1936 s-ar putea vedea ter-
minate construciile Palatului cultural, a Cercului
militar, perfecionarea Palatului justiiei, a Liceului
militar i s avem ridicate dou monumente, s reali-
zm ceva din lucrrile pavajului, s avem o nou uzin
electric [...].
Mijloacele necesare acestor lucrri le vom lua din
resursele primriei, precum i din subveniile ce se
vor acorda de forurile centrale. Dac am fi insistat la
timp [...], s-ar fi alocat din trana I a mprumutului
de nzestrare sumele necesare pentru rscumprarea i
perfecionarea cazrmilor, precum i pentru achitarea
datoriilor instituiilor militare ctre primrie...18.
16
Vasile Malanechi, Chipul lui Bogdan Petriceicu Hasdeu n
arta plastic (Bustul n bronz realizat n 1936 de sculptorul
Alexandru Plmdeal), n Contribuii la studierea vieii i
activitii membrilor familiei Hjdu-Hasdeu, selecie, prefa-
i ngrijirea textelor de Pavel Balmu, Centrul Naional de
Hasdeulogie, Editura Epigraf, Chiinu, 2002, p. 165-185.
17
La Chiinu activa un comitet, care adunase banii necesari
pentru nlarea monumentului.
18
Cuvntarea d-lui Pan Halippa n cadrul edinei Comitetu-
lui Mare pentru organizarea jubileului de 500 de ani ai Muni-
cipiului Chiinu, inut n ziua de 29 ianuarie 1935, Monito-
rul municipal, nr. 5, 15 martie 1935, p. 13.
204
 Aadar, proiectul de program n vederea organi-
zrii jubileului de 500 de ani ai Municipiului Chii-
nu, discutat n cadrul edinei din 29 ianuarie 1935,
avea la baz propuneri concrete n vederea refacerii
edilitare a oraului. Toate aciunile enunate trebu-
iau realizate. Consiliul Municipal a gsit de cuviin
s publice Memoriul Comisiei edilitare a primri-
ei Municipiului Chiinu, care fusese discutat n
edina Consiliului Municipal din 4 martie 193519.
n acest memoriu se menion c un plan edilitar
este considerat o problem vital i de o importan
covritoare. n sarcinile Comisiei edilitare intra al-
ctuirea planului edilitar al oraului. Problemele edi-
litare prevedeau: construcia unei noi uzine electrice;
reconstrucia uzinei de ap; a sistemului de canali-
zare; pavarea oraului i a suburbiilor; modernizarea
abatorul comunal i salubrizarea rului Bc20.
Dup cum vedem, misiunea conducerii oraului
a fost din cele mai dificile. Pentru ridicarea oraului
din aceast stare de amoreal, Consiliul Municipal a
decis contractarea unui mprumut masiv (n numerar
sau n lucrri edilitare) destinat exclusiv refacerii i
modernizrii oraului. Pentru rezolvarea problemelor
edilitare era necesar suma de 200.000.000 lei.
n edina Consiliului Municipal din 14 mai
1935, primarul Ion Costin a prezentat Referatul
cu privire la contractarea unui mprumut pentru lu-
19
Vezi Memoriul Comisiei edilitare a primriei Municipiu-
lui Chiinu, Monitorul municipal, nr. 5, 15 martie 1935, p.
14-15 (Comisia edilitar s-a constituit pe 31 iulie 1934).
20
Ibidem, p. 14.
205
crri edilitare21. Aceti pai energici ntreprini de
primarul Ion Costin au creat posibilitatea reorga-
nizrii serviciului financiar sub un nou concept de
administrare a resurselor destinate problemelor edi-
litare. Astfel, din bugetul 1936-1937 care se cifreaz
la 105.958.920 lei, suma destinat executrii lucrri-
lor de urbanism era de 36.000.000 (n 1926 alctuia
doar 6.826.205 lei)22 .
Concluzii: Problemele edilitare cu care se con-
frunta Chiinul interbelic erau multiple i grave.
Problema urbanizrii abordat n dezbaterea concep-
tului de program, lansat n legtur cu organizarea
jubileului de 500 de ani ai municipiului Chiinu,
presupunea ncadrarea Chiinului n vasta reea de
refacere a rii, iniiat de guvernul liberal condus de
Gh. Ttrescu.
Administraia municipiului a gsit modaliti
reale de rezolvare a problemelor care nu mai puteau
fi amnate: aprovizionarea oraului cu ap potabil;
modernizarea sistemului de canalizare, amenajarea
pieelor, a Grdinii Publice, deschiderea de strzi i
drumuri noi, problema luminii etc. Programul ani-
versar pentru organizarea jubileului de 500 de ani ai
municipiului Chiinu a fost pus cu perseveren n
practic prin realizri succesive, n conformitate cu
un plan bine chibzuit, orientat spre modernizarea
oraului.
21
Referatul cu privire la contractarea unui mprumut pentru
lucrri edilitare, Monitorul municipal, nr. 10, 1 iunie 1935,
p. 6-7.
22
Activitatea edilitar a Consiliului Municipal din Chiinu.
Campaniile 1934-1935-1936 sub primariatul d-lui I.T. Cos-
tin, Chiinu, 1937, p. 43-44.
 Cteva date privind comitetul de patronaj
al operelor sociale din Chiinu, 1941-1944

Adrian Crciunescu

n Arhivele Naionale ale Romniei, la Servi-

ciul Judeului Ilfov, se gsesc cteva documente,
cuprinse n mai multe fonduri, care vorbesc despre
Chiinul interbelic. Fonduri precum BNR 1928-
1944, Comitetul local de revizuire 1930-1934 sau
Drumuri naionale Chiinu 1940, Inspectoratul
regional de poliie 1921-1945 ar putea aduce infor-
maii poate uitate demult. Din pcate, coninutul
nu este substanial, aa cum am constatat n cazul
unui fond ce prea a fi foarte interesant de studiat:
coala de supraveghetori de antier Chiinu 1941-
1944. Avnd n vedere c se spune n mod uzual c
administraia romneasc n-ar fi fcut mare lucru n
zona construciilor n perioada interbelic, existena Fig. 1. Lista locurilor de adunare a sinistrailor dup provenien i
unei coli de supraveghetori n ale construciilor n a locurilor de cazare a lor.
plin rzboi prea ceva foarte interesant de investigat.
ns fondul conine doar dou dosare subiri, din
care putem afla strict numele unora dintre cursani
prin intermediul unor cataloage. Totui, acoperind
aceeai perioad tragic a celui de-al Doilea Rzboi
Mondial, n fondul Primria Municipiului Chii-
nu, 1941-1944 se afl cteva dosare care reflect o
activitate parial umanitar, parial de administrare
a unor coli. Probabil c n-a fi investigat coninutul
acestor dosare dac opisul de arhiv n-ar fi indicat
existena, ntr-unul dintre ele, a unui plan al oraului
Chiinu din 1943. Planul ar fi fost foarte interesant,
cci ar fi putut marca amplitudinea distrugerilor de
rzboi de la acel moment, ns acesta s-a dovedit a fi
doar o schem stngaci desenat pe o foi de calc.
Schema servea doar identificrii locurilor de adunare
i de evacuare a sinistrailor la momentul apropierii Fig. 2. Schema oraului cu repartizarea refugiailor pe zone de
adunare. Singurul reper este calea ferat.
frontului n cursul anului 19441 (fig. 1-2).
Cercetarea dosarelor referitoare la activitatea
Comitetului de patronaj al operelor sociale, printre Dobjanski (sau Dobjanschi n alte surse)2 . Aceste do-
filele crora care se regsete i acel plan, mi-a adus cumente merit s fie prezentate, cu att mai mult cu
n fa cteva documente ce pot fi interesante pentru ct nu au mai fost cercetate pn n prezent.
creionarea vieii cotidiene n Chiinul anilor 1941- Consiliul de patronaj al operelor sociale era o
1943 i pentru completarea profilului unor personaje instituie ce i avea originea n legea de nfiinare,
istorice despre care nu se prea gsesc informaii pu- promulgat n 21 noiembrie 1940 i modificat prin-
blicate n mediul online, unul dintre aceste personaje tr-un decret-lege emis de generalul Ion Antonescu n
fiind nsui primarul acelori ani, colonelul Anibal
http://www.timpul.md/articol/primari-uitai-64874.html,
2

Arhivele Naionale, Serviciul Judeului Ilfov (AN-SJI),

1
accesat noiembrie 2015. n documentele studiate de mine,
Fond Primria Municipiului Chiinu, dosar 16/1944, fi- ortografierea numelui primarului este constant n forma
lele 13 i 14. Dobjanski.

206
9 aprilie 19413. La nivelul fiecrui jude urma s ac-
tiveze un comitet de patronaj, scopurile legale fiind
practic centralizarea i supravegherea oricror activi-
ti ale instituiilor publice sau private n domeniul
asistenei sau ocrotirii sociale. Orice astfel de activi-
tate putea s se desfoare dac exista avizul prealabil
al consiliului, iar lipsa acestui aviz conducea la impo-
sibilitatea unor fundaii sau organizaii private de a
lucra cu subvenii publice i la dizolvarea administra-
tiv a acestora. Conducerea onorific era asigurat de
Regina Mam Elena, prin lege. Pare c aceast insti-
tuie a fost un instrument prin care doamnele din
nalta societate s poat juca un rol public vizibil,
fapt ce nu diferea nici la Chiinu. Aa cum la con-
ducerea operativ la nivel naional o regsim pe soia
marealului Antonescu, Maria General Antones-
cu4 (fig. 3), la Chiinu se afl n comitetul director
soiile mai multor oficiali, n fruntea acestora fiind
soia primarului, Dna Natalia Colonel Dobjanski.
Ca orice ntreprindere administrativ creat la noi,
acest consiliu a generat o stufoas birocraie, care a
consumat probabil multe resurse de timp i bani. O
circular din 26 iulie 1943, nregistrat la comitetul
municipal din Chiinu la 3 august 1943, adresat
pe baza unui text-tip i ctre acest comitet, prin t-
ierea cuvntului judeean din alternativa munici-
pal/judeean a textului dactilografiat i trecerea de
mn pe linia punctat a numelui municipiului, d
msura acestei birocraii. Textul adresei circulare5
ncepea astfel:
Din verificarea gestiunilor pe exerciiul financi-
ar 1941/1942, am constatat foarte multe lipsuri, din
punctul de vedere al formei i la multe au lipsit i ac-
tele de baz._
3
Textul decretului este arhivat n dosarul 67/1942, filele 30-
32, Fond Primria Municipiului Chiinu, Arhivele Naio-
nale, Serviciul Judeului Ilfov.
4
AN-SJI, Fond Primria Municipiului Chiinu, dosar
67/1942, fila 16, conine copia unei scrisori adresate de la
sediul central al consiliului de patronaj al operelor sociale
(sub preedinia consiliului de minitri) ctre preedintele
comitetului de patronaj municipal de la Chiinu, care la
semntur indic: Preedinta, [ss] Maria General Antones-
cu. Nu este clar de ce titulatura menine n 1942 gradul de
general, dat fiind c Ion Antonescu purta deja de un an gra-
dul de mareal.
5
Fila 45 din Dosarul 45/1942 din fondul Primria Munici-
piului Chiinu, aflat la AN-SJI. n acelai dosar este arhiva-
t i formularistica tipizat, stufoas, pentru drile de seam
contabile.
Fig. 3. Detaliu dintr-un ordin circular, a crui copie indic pe soia
marealului Antonescu drept preedinta Consiliului de Patronaj al
Operelor Sociale.
Majoritatea gestiunilor nu au fost ntocmite con-
form instruciunilor date de noi i nu au pstrat o
norm n borderarea actelor justificative._
Multe Comitete au fcut dosare de ordonane se-
parat de actele justificative, astfel c D-nii funcionari
cu greu au putut gsi actele respective i din care cau-
z verificarea a mers foarte ncet._
La unele Comitete, li sau cerut relaii n scris la
care au rspuns cu foarte mari ntrzieri i de multe
ori au interpretat greit ordinele noastre i nu ni sau
dat relaii suficiente, ngreunnd astfel verificarea._
n prezent sa nceput verificrile gestiunilor pe
exerciiul financiar 1942/1943 i dela nceput sa con-
statat aceleai greeli, iar conturile de materiale sunt
imposibil de verificat aa cum sunt ele ntocmite._
Un exemplu concret din activitile comitetului
din Chiinu este circuitul financiar defectuos din-
tre dou entiti ale comunitii locale Comitetul
de Patronaj al Operelor Sociale i Uzinele Comunale
Chiinu. La nceputul anului 1943, Uzinele Co-
munale Chiinu solicitau pli restante pentru apa
consumat de ctre Comitetul de patronaj al opere-
lor sociale n cursul anului 1942, n valoare de 6.476
de lei. Din documentele aflate n arhive rezult c
acest cost era foarte apropiat cu cel al deplasrii n
cursul anului 1943 a unui funcionar public, cu tre-
nul accelerat, pe ruta Chiinu-Bucureti i retur6
sau ceva mai puin dect costul a patru abonamente
la Monitorul Oficial pentru anul 1942 n sarcina au-
toritilor publice municipale.
O alt msur a acestor blbieli administrati-
ve se regsete printre ultimele activiti depuse de
comitet, la nceputul anului 1944. Astfel, printre
documentele arhivate gsim o coresponden ntre
autoriti n Chiinu i ntre autoritile din Chi-
Deconturi de deplasare cuprinse n dosarul 23/1944, fond
6
Primria Municipiului Chiinu, AN-SJI.
207
inu i administraia central7 n efortul de a asi-
gura mna de lucru necesar colectrii fierului vechi
necesar efortului de rzboi, n condiiile aproprierii
frontului. Din lips de for de munc apt s trieze
fierul vechi, Comitetul municipal era sesizat n 13
ianuarie de ctre delegatul pentru colectarea fierului
c aceast operaiune nu se poate face, iar vina ar fi
revenit subinspectoratului de pregtire premilitar,
care refuza trimiterea oamenilor necesari. Din 15 ia-
nuarie dateaz o comunicare a acestui subinspecto-
rat ctre Comitetul municipal, rspunsul explicnd
c din 1943 nu se puteau pune la dispoziie astfel de
fore fr ordinul Inspectoratului General, rezultnd
c nu se pot aloca cei 20 de oameni solicitai. Reacia
dateaz din 22 ianuarie, cnd colonelul Dobjanski
cerea sprijinul Oficiului Ajutorului de Iarn, pentru
ca s li se pun la dispoziie respectivii premilitari n
vederea trierii fierului vechi, dar i pentru a interve-
ni la CFR ca s se pun la dispoziie 4 vagoane sp-
tmnal necesare transportului fierului colectat. n
2 februarie, de la Consiliul de Patronaj al Operelor
Sociale din Bucureti, Oficiul Ajutorului de Iarn, se
emite rspunsul care certifica intervenia n vederea
dislocrii premilitarilor i pentru furnizarea vagoa-
nelor cerute. La 9 februarie, Comitetul municipal
contacta din nou subinspectoratul pregtiri premili-
tare artnd c n baza interveniei centrale ateap-
t cei 20 premilitari solicitai. Este indicat i locul
unde se fcea depozitarea strada Munceti, casa
Gleanu, unde se afl depozitul militar de snii. a aceluiai an. Componena consiliului consultativ
Iat cum, timp de aproape o lun, activitatea ce ar fi
prut vital la momentul respectiv, anume recupera-
rea metalului necesar produciei de rzboi, s-a blocat
ntr-o coresponden birocratic extins. Avnd n participanii, conform procesului-verbal9:
vedere c este vorba despre o instituie condus de
prefectul judeului i de ctre primarul ce era n ace-
lai timp i militar cu grad de colonel, ne putem face
o prim impresie despre eficiena acesteia.
Din toat aceast coresponden a rezultat ns i
o surs documentar ce ar putea fi relativ important
pentru consemnarea strii oraului. Este vorba des-
pre o list8 a locurilor unde se aflau sursele de metal
ce urmau a fi colectate i predate delegatului uzinelor
de la Reia, unde urmau a fi topite i reciclate. Este
interesant poate de aflat c n 1944, pe strada Vasi-
le Alecsandri la nr. 7, unde era indicat Consiliul de
7
AN-SJI, Fond Primria Municipiului Chiinu, dosar
16/1944, filele 77-81.
8
AN-SJI, Fond Primria Municipiului Chiinu, dosar
16/194, fila 88.
Patronaj, se afla nc epava unui tanc. O alt epav
trebuie s fi fost maina cu motorul respectiv ce
se afla pe strada Carol Schmidt nr. 128. Alte patru
caroserii de main se aflau pe strada Alexandru cel
Bun nr. 44 i mai multe piese de maini sunt indicate
a fi fost n strad la bariera Sculeni. Mai importante
sunt ns referirile la fostele fabrici. Documentul
indic fosta fabric de bere Bohemia (strada Unirei
col cu Brtianu), fosta fabric de spirt Rademsl-
schi (aproape indescifrabil) (bariera Sculeni), fosta
moar Cogan (strada Principele Nicolae, mai sus
de Alexandru cel Bun). i se mai face referire la nite
cantiti de tabl disponibile n ruinele Mitropoli-
ei (strada Alexandru cel Bun).
n ce privete nfiinarea propriu-zis a Comitetu-
lui Municipal Chiinu al Operelor Sociale, aceasta
este una dintre aciunile timpurii ale administraiei
romneti reinstaurate n campania militar nce-
put n 22 iunie 1941 i dup 16 iulie a aceluiai an,
cnd trupele romne reintrau n Chiinu. Astfel, la
21 august s-au ntrunit la primria din Chiinu o
serie de reprezentani ai autoritilor, care au decis
constituirea unui comitet de patronaj unic la nivelul
municipiului Chiinu i al judeului, iar componen-
a acestuia s fie propus de ctre primarul Dobjan-
ski i de ctre prefectul judeului Lpuna, D. Glod,
astfel nct persoanele nominalizate s fie numite
prin decret al conductorului statului. Prima e-
din a fost convocat pentru ziua de 27 septembrie
care s-a reunit la primrie n 21 august a fost una
pestri, cu persoane ocupnd funcii publice apa-
rent fr vreo legtur cu activiti de caritate. Iat
Ast-zi, 21 August 1941, orele 17 sau prezentat
la Palatul Primriei Municipiului Chiinu, n urma
invitaiei Primriei D-nii: D. Glod, Prefectul jud.
Lpuna, P. Punescu, Administrator Financiar, N.
Mrinescu, Chestorul Poliei, Ing. Popescu-Mereni,
Subdirectoru Camerii Agricole, Ing. C.D. Ionescu,
Subdirector C.A.P.S., C. Avrizeanu, Diriginte P.T.T.,
Ion Popescu, dela C.A.M., Nistor Zopa, dela Garda
Financiar, Romaneanu Ant. dela Institutul Naional
al Cooperaiei, Vlad Neaga, Inspector colar, Dr. C.
Cernoianu, Inspector General Zootechnic, I.P. Mol-
doveanu, Inspector Comercial, Antoniade, Inspector
Fila 2 din Dosarul 6/1941 din fondul Primria Municipiu-
9
lui Chiinu, aflat la AN-SJI. n acest document prefectul
judeului Lpuna este identificat ca D. Glod iar n proce-
sul-verbal al edinei inaugurale din 27 septembrie este indi-
cat Gh. Glod.
208
 General al Muncii, i A. Jemneanu, Directorul Bn-
cei Naionale [].
Procesele-verbale arat c activitatea comitetului
s-a bazat foarte mult pe prezena unor persoane care
aveau statutul de membri invitai, n timp ce membri
de drept precum comandantul garnizoanei sau pre-
fectul judeului participau prin interpui, iar persoa-
nele numite n comitet dintre doamnele ce prezidau
diverse asociaii caritabile lipseau adesea. edina de
constituire din 27 septembrie 1941 indic numele
celor implicai n activitatea comitetului. La aceast
edin au fost majoritare femeile, fie ele preedinte
ale diverselor societi sau directoare de coli. Orga-
nizarea a fost decis astfel:
[] Dl. Prefect, deschiznd edina, arat necesi-
tatea ca n afara membrilor de drept respectivi la ju-
dei i municipiu, ambele Consilii s funcioneze cu
aceleai persoane prezidate dup caz de Prefect sau de
Primar.
Ideea este acceptat.
Dl. Primar lund cuvntul face o expunere asupra
menirei Consiliului de Patronaj i n acord cu Dl. Pre-
fect propune urmtoarea compunere:
PREEDINI DE ONOARE:
Dl. General Constantin VOICULESCU, Guver-
natorul Basarabiei.
I.P.S. Efrem TIGHINEANUL, Arhiepiscop Lo-
cot. al Chiinului.
Membri de drept:
Prefectul judeului,
Comandantul Militar al Municipiului,
Medicul Primar al judeului,
Respectiv: Primarul Municipiului
Medicul Primar al Municipiului
Membri numii:
D-na Natalia Dobjanski, Directoare de Spital
D-na Maria Pelivan, Preedinta Soc. Crucea Ro-
ie
D-na Elena Alistar, Directoare de coal emerit
D-na Elena Cristi, Directoare de Spital
D-na Nina Gobjil, Preedinta Soc. Principele
Mircea
D-na Iulia Siminel, Preedinta Soc. Femeilor Or-
todoxe Romne,
Membri adereni:
D-na Maria Demetrescu
D-na Pntea
D-na Forcau
D-na Apostol
D-na Paximade
D-na Maior Bdi
Printele Vladimir Burjacovski
Printele Pavel Grosu
209
Propunerea se aprob n unanimitate.
Se hotrte a se raporta telegrafic constituirea
Consiliului.
D-na Foru arat c d-na Halipa a fost omis, dei
la evacuare avea preedinia unei societi.
Dl. Prefect arat c dat fiind personalitatea bine-
cunoscut a D-nei Halipa, sar fi recurs la D-sa, ns
fiind informat c D-na Halipa exercit funciunea de
Inspectoare colar la Bucureti i deci nu va putea fi
n msur s activeze la Chiinu.
Se ia act de aceasta i se hotrte c n cazul cnd
ar reveni s fie cooptat ntre membre.
edina se ridic, hotrndu-se c programul de
activitate, realizrile i bugetul s fie supus D-nei Ma-
real ANTONESCU, n edina ce va avea loc sub
Preedinia Domniei Sale.
Procesul-verbal poart semntura olograf Co-
lonel Dobjanski i are deja o tampil cu titulatura
consiliului din municipiul Chiinu. Doamna For-
u, menionat n procesul-verbal, va fi unul dintre
coordonatorii permaneni, fiind reprezentanta per-
sonal n Basarabia a Mariei Antonescu, soia mare-
alului i conductoarea executiv a instituiei. Dei
aceast prezen manifest centralismul statului, din
seria de nume implicate n activitatea acestui comitet
de patronaj al operelor sociale rezult c activitatea
era n sarcina oamenilor locului. Se poate face aceas-
t afirmaie pentru c multe dintre aceste nume nu
sunt deloc specifice Vechiului Regat, ci sunt nume
specific regionale. Printre aceste nume sunt cele ale
preotului Burjacovschi, al medicului municipiului
Baciarov, al doamnelor Mohanov, Starichi, Stroev,
Gobjil (implicate n activitatea comitetului) sau cel
al directoarei orfelinatului de fete, Nadejda Cara-
man-Invancenco, ori al inspectorului colar Arven-
tiev. Unele dintre aceste nume arat fie c respectivele
persoane nu erau etnici romni, fie c acetia fusese-
r asimilai n timpul stpnirii ruseti prin alterarea
numelor lor de familie. Oricum, aceste nume pot fi
un indicator c administrarea local nu se fcea cu
regeni sau, mai bine spus, nu numai cu persoane
aduse de la centru n manier colonial10, cel puin
Vezi de exemplu citarea unei scrisori din 1941 adresate de
10
Iuliu Maniu lui Antonescu, care spunea: Regimurile an-
terioare, afar de cel naional-rnesc, au privit Basarabia
i Bucovina ca o colonie i le-au nctuat ntr-un sistem
centralist, care a mpiedicat orice posibilitate de autoadmi-
nistrare. Cele doua provincii au fost inundate de funcio-
nari din regat, necunosctori ai oamenilor de acolo; acetia
s-au prefacut n adevarati satrapi ai populaiei i au strnit
numeroase nemulumiri. Au fost, desigur, i oameni de trea-
b, dar cei ri au compromis i pe cei buni. Ei au fost ace-
ia care au fcut ca denumirea de regeni s devie odioas
n acest segment al su. Chiar i printre militari, ve-
dem c primarul este un colonel cu nume polonez
colonel Dobjanski, comandantul garnizoanei a fost
purttorul unui nume ttrsc colonelul Cealc,
subinspectorul responsabil cu pregtirea premilitar
era cpitanul Roznovschi, cu sonoritate polonez.
De altfel, n studiul documentelor legate de existen-
a acestui comitet, numele implicate n activitatea sa
sunt interesante i poate relevante pentru completa-
rea tabloului vieii cotidiene n condiiile de rzboi
ai anilor 1941-1944.
Un aspect interesant este atribuirea secretariatu-
lui comitetului ctre eful contenciosului primriei,
avocatul Eugen Schwamberg. Numele ar prea s in-
dice o origine evreiasc, n plin proces de persecuie
a populaiei evreieti. Mai mult, Schwamberg a fost
decorat ulterior de regele Mihai I, dup cum rezult
dintr-o lung list de persoane decorate publicat n
Monitorul Oficial nr 114 din 19 mai 194211. Inte-
resant este c propunerea sa n aceast poziie a fost
fcut de Cornelia Gr. Foru, reprezentanta Mariei
Antonescu, i c Schwamberg deinea deja poziia
de ef al biroului administrativ al Comitetului de
Patronaj. Cum este ns greu de distins dac acest
nume determina origine evreiasc sau una german
nu se pot face speculai pe aceast tem. Aceeai si-
tuaie se leag i de doamna Kamner i de fiica ei sau
de directorul liceului comercial, Alexandru Eberve-
in12 , pe care i regsim printre membrii consiliului de
patronaj, aa cum i numesc procesele-verbale din di-
verse momente de ntrunire, n ciuda faptului c nu
fuseser nominalizai ca atare n actul de constituire
al comitetului. Poate cel mai interesant lucru legat de
chestiunea numelor implicate l constituie impulsul
de a face schimbarea lor nspre o sonoritate rom-
i timp de dou decenii provinciile, n bun parte, s-au n-
strinat, n loc s se inchege sufleteste complect cu ara.
Reluarea vechiului sistem centralizat ar fi, prin urmare, o
greeal de neiertat, apud Leonid Cemortan, Drama inte-
lectualilor basarabeni de stnga, 4 febr. 2010, http://www.
moldova.org/drama-intelectualilor-basarabeni-de-stin-
ga-205861-rom/, accesat ianuarie 2016.
11
Decorat cu Ordinul Coroana Romniei n grad de Ofier,
alturi de alte persoane din Chiinu, printre care i colone-
lul Anibal Dobjanschi, recompensat cu Ordinul Coroana
Romniei n grad de Comandor.
12
Pe Ebervein l regsim apoi la evacuarea persoanelor la n-
toarcerea frontului dup 1944, nominalizat ca repartizat la
un liceu din Craiova. Valul de redistribuire a refugiailor din
domeniul nvmntului este publicat n Monitorul Ofici-
al, nr. 89 din 17 aprilie 1945. Astfel, rezult c Alexandru
Ebervein era profesor de german, fost n Chiinu, la Lice-
ul comercial de biei, la Craiova Colegiul Carol I.
neasc. Astfel, preotul Vladimir Burjakovski devine
nti Burjacovschi apoi, conform unui document din
7 februarie 1944, Burjoveanu13. Contabilul Comite-
tului de Patronaj, Alexandru Abramov, cerea i obi-
nea n 1943 schimbarea numelui n baza legii speciale
din 1936, ce fusese modificat prin decret la ncepu-
tul anului 1942. Legea numelui a fost schimbat din
nou n Romnia dup 1945, cnd trupele sovietice
au impus ptrunderea comunitilor n guvern, pen-
tru ca apoi s-i ntemnieze pe toi cei care fceau o
alt politic. Ministrul justiiei, comunistul Lucreiu
Ptrcanu, sustinea, n raportul su ctre Rege, con-
form textului publicat n Monitorul Oficial nr. 183
din 14 august 1945 c legea fusese modificat n
spirit reacionar i c ar fi meninut discriminarea
rasial14. Dac nainte de 1945 romnii erau cei vi-
zai de aceast lege, n vederea recuperrii numelor
pierdute prin maghiarizarea acestora n provinciile
vestice sau prin rusificare n provinciile estice, dup
1945 exist o serie de schimbri de nume, n speci-
al n rndul persoanelor din vrful nomenclaturii
comuniste (i nu numai), pentru a obine un nume
romnesc n locul celui evreiesc din natere, lucru
devenit posibil prin schimbarea introdus de Lucre-
iu Ptrcanu la scurt timp dup ncheierea rzbo-
iului. n 1943 ns, argumentaia n cazul Abramov
este consemnat printre documentele arhivate15 lega-
te de Comitetul de Patronaj al Operelor Sociale din
Chiinu n felul urmtor:
13
AN-SJI, fond Primria Chiinu, dosar 16/1944, fila 90,
procesul-verbal al edinei comitetului de patronaj al opere-
lor sociale din 7 februarie 1944. Cu acest nume l regsim
mai trziu ca refugiat n Bucureti, n cartea de telefoane
editat n 1958. A i fost nmormntat la Cimitirul Bellu
din Bucureti cu acest nume, dup cum indic G. Bezviconi
n Necropola capitalei (Institutul de Istorie Nicolae Ior-
ga, Bucureti, 1972, p. 78).
14
Vezi actul la: http://legislatie.just.ro/Public/DetaliiDocu-
ment/37634, accesat ianuarie 2016. Textul era:
Sire, Legea numelui din 8 Aprilie 1936 a modificat n spirit
reacionar, vechile dispoziiuni legale n aceast materie.
Formalitile greoaie i costisitoare s-au adugat prin acea
lege dispoziiunilor ei de fond, ce tindeau n special la men-
inerea discriminrilor rasiale i la mpiedicarea unirii su-
fletesti ntre toate neamurile conlocuitoare n aceast ar.
Pentru a nltura toate piedicile nejustificate puse n calea
schimbrilor de nume, simplificnd procedura i suprimnd
interdiciunile incompatibile cu concepiile generale ale ac-
tualului regim, am alctuit alturatul proiect de decret-lege
cu privire la numele de familie, pe care, autorizat fiind de
Consiliul de Minitri, cu onoare l supun naltei aprobri a
Maiestii Voastre. Snt cu cel mai profund respect, al Ma-
iestii Voastre, Ministru justiiei, L. Ptrcanu.
15
AN-SJI, fond Primria Chiinu, dosar 67/1942, fila 61.
210
 [] a fcut cerere ctre Primria Municipiului
Chiinu, pentru ndeplinirea formalitilor i de a
interveni locului drept spre a i se aproba redobndi-
rea numelui patronimic de ABRAMESCU aa dup
cum a fost numele strmoilor si i care a fost nstr-
inat prin rusificare.
Avnd n vedere c din actele ataate la dosar n
sprijinul cererii sale i din depunerile martorilor audi-
ai de Primria Municipiului Chiinu, rezult c au-
torul ca i strmoii petiionarului au purtat numele
romnesc de AVRAMESCU i erau cunoscui nu-
mai dup acest nume, pe care l-a pierdut prin rusifica-
rea lui de Abramov.
Originea etnic nu pare s fi fost ns un factor
discriminatoriu, cci, de exemplu, nici n cazul copi-
ilor din diverse coli nu se fcea distincie la acorda-
rea diverselor ajutoare n aceste instituii16 (fig. 4).
Schimbarea numelui a intervenit i n cazul unor
instituii, pe baza deciziilor Comitetului de Patronaj,
avnd n vedere subordonarea activitilor acestora.
n mod surprinztor pentru unii, nu s-a urmrit atri-
buirea unor denumiri romneti ntotdeauna, dei
limba romn era o chestiune important n activi-
tatea comitetului. n procesul-verbal al edinei din Fig. 4. Tabel cu copii sraci de la coala primar nr. 16 care au
primit opincue. Mai mult de jumtate au nume sau prenume ce,
21 martie 1942 este consemnat urmtoarea deschi- probabil, indic o alt etnie dect cea romn.
dere:
Domnul Preedinte deschide edina cu primul 1/. Azilul Alex. Nevschi se va numi: Cminul
punct din ordinea de zi i anume organizarea serbrii, de btrni a societii de binefacere Sf. Alexandru
cu ocazia mpririi premiului Mareal Ion Antones- Nevschi;
cu, elevilor colilor primare i grdinielor de copii, 2/. Azilul Comunal de Fete se va numi: Cminul
cari sau distins la L. Romn i pentru caracter. Fetelor Orfane
Pe acest fond, n cursul aceleiai edine, se lua de- 3/. Azilul Comunal de Biei, se va numi: Cmi-
nul Bieilor Orfani
cizia schimbrii unor denumiri de instituii, printre
Consiliul, n unanimitate, aprob aceste schim-
care i Azilul de Btrni Alexandru Nevschi, al- bri.
turi de azilurile comunale de biei i, respectiv, de
fete. Schimbarea nu a vizat numele de Nevsky, nume Activitile filantropice pe care comitetul le ges-
pe care Stalin l-a acordat cteva luni mai trziu uneia tiona arat pe deplin starea de rzboi i greutile
dintre cele mai importante distincii militare sovie- anilor respectivi. colile i cminele abund de copii
tice, instituit n iulie 1942, ci a urmrit eliminarea srmani, pentru care mici donaii precum ncl-
termenului de azil. Astfel, comitetul decidea: minte, cmi (fig. 5-6) i chiar alimentele cele mai
comune preau a fi diferena dintre via i moarte17.

AN-SJI, fond Primria Chiinu, dosar 16/1944, fila 43

16
AN-SJI, fond Primria Chiinu, dosar 19/1941, filele 7 i
17

conine un tabel de la coala primar nr. 16 cu elevii sraci
care au primit opincue de la Consiliul de patronaj. ntre
cele 15 nume din tabel regsim numele: Balichi (doi b-
iei), Tunschi, irochii, Ustovschi, Erhan, Nichitici. Mai
regsim i asocierea la numele de Arsene a prenumelui slav
Leonid, rezult c mai mult de jumtate dintre cei ajutorai
de Comitetul de Patronaj al Operelor Sociale probabil c nu
erau etnici romni. Fila 45 conine un tabel cu cei care au
primit bluze, iar printre aceti copii se adaug alte nume ce
nu indic etnie romn: Usaciov, Cerchin, Ls Anatoli.
8 cu solicitarea unui ajutor n mbrcminte i nclminte
pentru 8 copii care nu aveau cu ce s se mbrace i s se ncal-
e n comuna Bubueci. Fila 1 conine o cerere de la Societa-
tea Ortodox Naional a Femeilor Romne din Chiinu
din 29 octombrie 1941, n care sunt specificate cantitile de
alimente necesare pentru cei 60 de copii de care se ocupau,
n vederea deschiderii cantinei. Pentru 6 luni erau solicitate
urmtoarele: 600 kg cartofi, 450 kg fasole, 100 kg ceap, 20
kg sare, 150 litri untdelemn. La acestea era adugat cu alt
culoare un samovar. Rezoluia pe aceast cerere meniona

211
Fig. 5-6. Centrul pentru Ocrotirea Copiilor Chiinu solicita ajutor Inspectoratului General Sanitar al Basarabiei, iar aceast
instituie redireciona cererea ctre Comitetul Municipal pentru Operele Sociale. Solicitarea viza 8 copii orfani din Bubuieci
care nu aveau cu ce s se mbrace i s se ncale pentru a merge la coal n octombrie 1941.
ntre documentele de arhiv se afl i o scrisoare de
mulumire, scris ntr-un stil uor umil, dar care re-
flect destul de bine starea momentului:
Domnule Preedinte,
n bucuria primei clipe, cnd au n fa ceaca de
ceai fierbinte i bucata de pine proaspt, micuele
noastre, n numr de 100, cu ochii umezi de bucurie
i noi corpul didactic al c. No 3 fete, ne ndreptm
gndul spre cei ce prin strduin i renunare la via-
a personal, ne-au procurat fericita ocazie de a ncepe
cantina noastr.
De aceea v rugm, Domnule Preedinte, a primi
viile noastre mulumiri i totodat a transmite nal-
tului Consiliu de Patronaj i colaboratorilor care i-au
nchinat viaa pentru ajutorarea celor nevoiai, ace-
leai calde i respectuoase mulumiri.
Directoarea c. No 3 fete, Aurelia Pereteatcu
c aprovizionarea urma s se fac la fel ca n cazul celorlalte
centre din municipalitate printr-un centru de aprovizionare
ce ar fi urmat s fie creat. Pentru samovar nota indica s fie
fcut o cerere separat. E interesant de spus, n condiiile
n care ajutorul cerut reprezenta aproximativ 1,5 kg de car-
tofi sau fasole pe lun de cap de copil, c cererea de sprijin
este semnat de nsi Alexandrina Gr. Cantacuzino, vdu-
va unuia dintre cei mai mari latifundiari ai Romnei, nor
a fostului prim-ministru Gheorghe Grigore Cantacuzino
(Nababul).
Chestiunea cantinelor colare a fost o preocupa-
re central a comitetului, dup cum rezult din do-
cumentele disponibile. Responsabilitile legate de
administrarea relaiei dintre Comitetul de Patronaj
i diversele instituii de nvmnt sau binefacere
din Chiinu au fost mprite diverselor membre
ale comitetului prin acordarea titulaturii de nae
(fig. 7). Fiecare dintre doamnele respective (unele fi-
ind soiile unor demnitari sau militari importani18
din garnizoan) au primit n sarcin cteva institu-
ii. n realitate, cantinele ce fuseser nfiinate aveau
nite dotri foarte modeste, aa cum rezult din in-
ventarele fcute n preajma momentului declanrii
refugierii, pe msura avansrii frontului ctre vest, la
nceputul anului 194419.
18
Soiile primarului Dobjanski, colonelului Crciunescu (co-
mandantul pieei), cpitanului Roznovschi (subinspectora-
tul pregtirii premilitare).
19
AN-SJI, fond Primria Chiinu, dosar 23/1944 conine c-
teva astfel de inventare. Piesele sunt inegale ca numr, cele
care se regsesc n mai multe exemplare fiind cnile, str-
chinile i tacmurile. n rest, majoritatea celorlalte ustensile
cum ar fi ligheane, cratie, rzatoare, polonice, alte asemenea
obiecte indispensabile unei buctrii sunt identificate a fi
cte una sau cel mult cte dou la fiecare cantin.
212

Fig. 7. Tabelul cu doamnele nae care urmau s coordoneze
activitile unor instituii de nvmnt.
Documentele mai arat i alte preocupri oare-
cum mrunte ale doamnelor care se ocupau de co-
ordonarea eforturilor filantropice. Printre acestea, se
regsesc relatri ale operaiunilor de strngere de lana
cu scopul repartizarii acesteia fetelor din scoli (pentu
ca acestea sa impleteasca ciorapi, manusi sau flanele
pentru ostasii de pe front), alte actiuni precum: da-
rul soldatului,20, organizarea pomului de Crciun,
nfiinarea a dou buctrii ambulante pentru distri-
buirea mncrii n periferiile oraului21, furnizarea de
material pentru confecionarea de articole de mbr-
cminte pentru copii orfani22. n plin criz a fron-
tului, pe 9 martie 1944, adic atunci cnd ofensiva
sovietic pe zona ucrainean spre Cernui i Boto-
ani se pornise, iar forarea Nistrului era pe cale s se
20
AN-SJI, fond Primria Chiinu, dosar 6/1941, fila 28 ver-
so, proces-verbal al sedinei din 25.11.1941. 200 de kg de
ln erau menionate a fi repartizate n acest scop colilor, ca
urmare a procurrii lor de Camera Agricol.
21
Ibidem, fila 40 verso, proces-verbal al edinei din
28.02.1942
22
AN-SJI, fond Primria Chiinu, dosar 16/1944, fila 55
conine un raport al directoarei Liceului Industrial de Fete,
numit Reuniunea femeilor romne, care arta c din cei
398 m de americ primit din partea comitetului, elevele
croiser 256 buci de rufrie pentru copii (150 cmue
pentru fete i 106 cmue pentru biei), ce fuseser trans-
mise ctre alte dou coli i patru licee, pentru ca elevele de
la aceste uniti de nvmnt s confecioneze respectivele
cmi.
produc, Consiliul de Patronaj de la Bucureti trimi-
tea felicitri Comitetului municipal de la Chiinu
pentru felul cum ai conceput organizarea coalei
Familiei n ora23! Cu cteva sptmni nainte, la
17 decembrie 1943, Comisariatul General al Refugia-
ilor din Transilvania de Nord din cadrul Ministeru-
lui Afacerilor Externe trimitea cu camioneta proprie
un transport de cri ctre Comitetul de Patronaj al
Operelor Sociale din Chiinu. Adresa de naintare24
este semnat de Cornelia Foru, delegata consiliului
pentru Basarabia i are i o not scris de mn, care
indic parial natura tipriturilor:
Alturat, v trimitem prin camioneta Comisaria-
tului G-ral al Refugiailor din Transilvania de Nord
urmtoarele:
500 volume dela Casa coalelor i
300 volume dela Fundaia pentru Literatur i
Art B-dul Catargiu No. 39.
V rugm s trimitei adrese de mulumiri i con-
firmare.
Semnat Delegata Consiliului de Patronaj
P.S. 100 cri poeziile lui Ilieu sunt donate de
Comisariatul General al Refugiailor din Transilva-
nia de Nord. Rog trimitei confirmarea.
Probabil c cele mai importante aciuni ale Co-
mitetului Municipal pentru Operele Sociale din
Chiinu sunt dou ncercri din cursul anului 1944
de a sprijini sinistraii sau refugiaii care ar fi urmat
s vin n ora ca urmare a avansrii armatelor so-
vietice pn la punctul de a fora Nistrul la sfritul
iernii.
Prima dintre acestea este ncercarea de a strnge
nite fonduri prin lansarea unei emisiuni de tichete,
numit Ajutorul sinistrailor, fonduri menite a sus-
ine aceste persoane refugiate. La 11 februarie 1944,
Guvernmntul Provinciei Basarabia cerea ncheie-
rea aciunii i raportul financiar, iar la 18 februarie
se ntocmea procesul-verbal solicitat. Astfel, sub sem-
ntura primarului Dobjanski, a secretarului prim-
riei Jemneanu i a contabilului Avramescu (fostul
Abramov), s-a finalizat raportul, din care aflm c n
Chiinu ncepuse aceast colect la 15 august 1943
i fuseser emise 5000 de tichete n valoare de 50 de
lei, 5000 de tichete n valoare de 100 de lei i 500 de
tichete n valoare de 500 de lei25. Raportul spune c
23
Ibidem, fila 56.
24
Ibidem, fila 82.
25
De menionat n context c n august 1943, 60 de lei era
alocaia zilnic de hran pentru un copil la cminul Buiu-
cani sau c pentru acest aezmnt, unde erau cazai 30 de
copii, fuseser prevzute cheltuieli de ntreinere a cldirii i
213
fuseser cumprate pn la acea dat doar 2561 de
tichete de 50 de lei, 2157 de 100 de lei i numai 53 de
500. Prin urmare, din suma potenial colectabil de
1.000.000 de lei, fuseser strni numai 370.250 de
lei, adic doar ceva mai mult de o treime.
A doua ncercare de ajutor a refugiailor a fost
organizarea unei repartizri a acestora n spaiile li-
bere puse la dispoziie n casele civililor din ora.
Prin urmare, comitetul a ntocmit un recensmnt26
al acestor spaii libere puse la dispoziie de ceteni,
acest recensmnt fiind cuprins n 6 pagini cu tabe-
le ce indic numele proprietarilor, adresa i numrul
ncperilor puse la dispoziie de acetia. Problema,
devenit acut n martie 1944, fusese ridicat nc
la edina Comitetului municipal din 1 februarie
1944, procesul-verbal consemnnd27:
Fiind numrul legal al membrilor, domnul Pre-
edinte declar edina deschis, comunicnd Co-
mitetului c n vederea trecerei unui numr mare de
refugiai, cari vin din Transnistria, este necesar de a
lua toate msurile cuvenite, pentru a-i adposti i hr-
ni.
n acest scop, n primul rnd se propune a se face
apel la Chestura Poliiei, pentru ncartiruirea lor n
sectoarele dela marginea oraului.
Apoi se hotrte a se interveni ctre Garnizoa-
n i Corpul Terit. pentru a pune la dispoziie buc-
trii ambulante, iar n caz cnd acestea nu vor putea
fi puse la dispoziie, s se cear marmite, cu care s se
poat transporta mncarea, la diferitele cartiere, pen-
tru refugiai.
innd seam c ntreinerea acestor refugiai,
orict de temporar, necesit cheltuieli considerabile,
D-l Preedinte, propune majorarea art. respectiv la
cheltuieli n bugetul nostru, cu suma de lei 300.000
care urmeaz s fie luat din art. Deschideri de cre-
dite.
Lista cuprinde 165 de voluntari care au oferit, de
regul una maximum dou camere pentru a pri-
mi refugiai, printre spaii fiind puse la dispoziie 3
grajduri. Prin urmare, numrul ncperilor dispo-
nibile era de aproximativ 180, ceea ce nsemna c
dac s-ar fi cazat 5-6 refugiai ntr-o ncpere, ad-
postirea acestora de ctre locuitorii Chiinului nu
ar fi putut acoperi dect nevoile a circa 1000-1200
de amenajare a localului n valoare de 40.000 de lei. Numai
transportul alimentelor costa 4000 de lei pentru lunile iu-
lie-august ale acelui an. Conform bugetului arhivat la AN-
SJI, fond Primria Chiinu, dosar 23/1944, filele 25 i 26.
26
AN-SJI, Fond Primria Municipiului Chiinu, dosar
16/194, filele 5-8.
27
Ibidem, fila 89.
de oameni. Analiznd numele din aceste tabele, so-
noritatea lor indic n majoritate familii de romni
sau poate de polonezi (fig. 8 a, b, c, d, e). Organizarea
major a tranzitului refugiailor a fost ns, conform
documentelor disponibile legate de activitatea Co-
mitetului Municipal de Patronaj al Operelor Sociale
Chiinu, bazat pe ordinul Marelui Stat Major nr.
1093247, din 22 februarie 1944. La 1 martie 1944,
colonelul Cealc, comandantul Garnizoanei Chii-
nu, informa Comitetul Municipal de Patronaj asu-
pra acestuia28:
[] Evacuarea, cazarea i hrnirea sinistrailor, n
cazuri de bombardamente aeriene masive, se va face
n satele din jurul Municipiului Chiinu prin grija
Comandanilor de uniti militare, i anume n zone-
le artate n schia i tabelul artat. _
ntruct fiecrei uniti din cele artate n tabelul
anex i sa repartizat cte un sector al Municipiului i
ntruct aceast evacuare, cazare i hrnire are nevoie
de concursul Dvs., v rugm s bine voii a lua leg-
tur cu Comandanii unitilor specificate n tabelul
anex crora li sa ncredinat asistena sinistrailor i
a le da tot concursul de care au nevoie pentru ndepli-
nirea acestei misiuni._
Cu acest text revin la documentele cu care am n-
ceput scurta investigare i expunere a activitii unui
organism ale crui rezultate sunt greu de cuantificat.
Ultimele informaii legate de Comitetul de Patronaj
al Operelor Sociale din Chiinu se refer la forma-
litile de evacuare a patrimoniului i a arhivelor la
intrarea armatei sovietice pe teritoriul romnesc.
Un document29, emis de Ministerul Muncii, Sn-
tii i Ocrotirilor Sociale, Consiliul de Patronaj al
Operelor Sociale, comunica n 20 septembrie 1944
desfiinarea consiliilor din teritoriile ocupate care
fuseser evacuate. Comitetul Municipiului Chiinu
era evacuat la Craiova, iar mesajul ctre preedintele
su avea n vedere procedurile de predare a arhivelor,
bunurilor i gestiunii n bani a comitetelor evacuate
ctre judeele pe raza crora erau gzduite:
Avnd n vedere Conveniunea de armistiiu ce
a intervenit ntre Uniunea Rusiei Sovietice i Statul
Romn, prin care se prevede ncadrarea Bucovinei i a
Basarabiei n Uniunea Sovietic i deci, ca o consecin-
a acesteia, nceteaz orice funcionare a administra-
iei Romneti n aceste Teritorii.
Ibidem, fila 12.
28
AN-SJI, fond Primria Municipiului Chiinu, dosar
29
19/1944, dedicat formalitilor de desfiinare i de predare a
gestiunii.
214
Fig. 8 a-f. Tabel cu cei 165 de voluntari care au pus la dispoziie camere n casele proprii pentru primirea refugiailor din Transnistria n 1944
Avnd n vedere c n aceste inuturi au func-
ionat pe lng fiecare jude, municipiu, orae de
reedin i nereedin i comunele rurale cte un
Comitet de patronaj, care n urma evenimentelor n-
tmplate sau evacuat n restul rii, mpreun cu ar-
hiva i bunurile ce au avut asupra lor.
Conform acestei Conveniuni, ele nu se mai pot
ntoarce la locul de reedin pentru a continua acti-
vitatea.
n consecin, Domnul Ministru tefan Bogd-
nescu a hotrt desfiinarea acestor Comitete i pre-
darea ntregei gestiuni Comitetelor Judeene de gazd
pe raza crora se gsesc evacuate [].
Acesta este momentul ncheierii existenei unui
organism care, timp de trei ani, a ncercat ajutora-
rea persoanelor n dificultate pe perioada rzboiului.
Cum aciunile i rezultatele acestui comitet nu au
fost unele cu un rsunet proporional cu birocraia
creat, putem presupune i c acest comitet a putut
fi i o manier de a asigura unui grup de persoane un
cmp de activitate care s le fi putut oferi un venit
n vremuri de rzboi. Chiar i aa, fr a fi avut un
impact istoric spectaculos, arhiva creat pentru acest
comitet rmne ns o mic fereastr ctre viaa din
Chiinu ntre vara lui 1941 i vara lui 1944.
215
 Monumentul Regelui Ferdinand I din Chiinu

Iulian RUSANOVSCHI

O problem spinoas care ar fi trebuit s uneasc

pe toi sub acelai stindard s-a dovedit pe parcursul
a dou decenii un prilej de dezbinare, de frmia-
re a energiilor umane i chiar de risipire a banului
public. Ne referim la salutata idee, lansat n primii
ani dup Unire, de a ridica n capitala Basarabiei un
monument al Unirii. Un comitet de iniiativ s-a an-
gajat s realizeze acest obiectiv. Pe parcursul anilor a
aprut i un curent de opinie n favoarea edificrii
unui monument dedicat regelui Ferdinand I.
La 16 ianuarie 1937, n memoria a 20 ani de la
Congresul Militar Moldovenesc din Chiinu, ofie-
rii de rezerv (veterani) din Basarabia, n numr de
15 persoane, sub preedinia lui Gherman Pntea,
asistat de Elefterie Sinicliu ca secretar, organizea-
z comitetul care a decis ridicarea la Chiinu, prin
colect public, a monumentului neuitatului rege al
Romniei Ferdinand I, ntregitorul de Neam i ar:
Noi, ofierii de rezerv din Basarabia care, n anul
1917, am convocat i organizat marele Congres Mi-
litar Moldovenesc din Chiinu, unde am procla-
mat autonomia Basarabiei, astzi n anul 1937, cnd
se mplinesc 20 de ani de la acest mre act istoric, dugan, Anton Crihan, Grigore Cazacliu, Emanoil
care a fost preludiul Unirii cu Patria Mum, conti- Catelli, Vasile anu, Teodosie Cojocari, Elefterie
eni mai mult ca oricnd de misiunea noastr naio- Sinicliu, Eduard Castano, Mihail Pop, Simion Gur-
nal, credem c cel mai patriotic act, pe care suntem
schi, Diomid Popa, Mihail Grosu, Anatolie Moraru
datori s-l facem, n momentul de fa, este s nchi-
nm inimile noastre cu devotament i smerenie pen-
i Ilie Roi. Cu aceast ocazie, s-a expediat o tele-
tru nlarea unui monument Marelui i Neuitatului gram ctre M.S. Regele Carol al II-lea:
Rege Ferdinand I ntregitorul, sub a crui glorioas Majestate, ofierii de rezerv din Basarabia, adu-
domnie s-a nfptuit Unirea pe veci a Basarabiei cu nai astzi 16 ianuarie 1937 prin reprezentanii lor,
Romnia. Statuia Regelui Erou, n capitala Basarabiei n Chiinu, au hotrt ntr-un glas i cu mare nsu-
noastre, va fi o pild de pioas recunotin n amin- fleire, ridicarea unui monument Marelui Rege Fer-
tirea Regelui ranilor, pe cari i-a nstpnit n braz- dinand I ntregitorul, sub a crui glorioas domnie
da lor strmoeasc i, totodat, un simbol de granit i acum 19 ani s-a nfptuit Unirea Basarabiei pe veci cu
neclintit credin n venicia pietrei de hotar, aezat patria mam. Fericii a v comunica aceast hotrre
la grania Nistrului Romnesc1. a noastr, rugm pe Majestatea Voastr, consolidato-
rul i ocrotitorul Romniei ntregite, s primeasc i
n concepia lui Gh. Pntea, statuia regelui Ferdi-
cu aceast ocazie omagiile noastre de recunotin i
nand I din Chiinu urma s fie o pild de pioas
desvrit devotament.
recunotin n amintirea Regelui ranilor, pe care
i-a nstpnit n brazda lor strmoeasc i totodat La aceast telegram s-a primit urmtorul rs-
un simbol de neclintit credin n venicia pietrei de puns: Pentru frumosul gnd al ofierilor de rezerv
hotar, aezat la grania Nistrului Romnesc. din Basarabia, sincerile i caldele mele mulumiri.
Comitetul de iniiativ a fost format din Gher- Carol II2 .
man Pntea (preedinte), Dimitrie Bogos, Ion Buz-
Ortografia textelor citate este cea original.
1
Gazeta Basarabiei, Chiinu, nr. 357 din 23.01.1937, p. 2.
2

216
 Comisia pentru edificarea monumentului, alc-
tuit din edilii Chiinului, comandantul armatei
i comitetul de iniiativ, a decis ca monumentul s
fie amplasat n scuarul din faa palatului mitropo-
litan, la 6 metri de bordura trotuarului bulevardu-
lui Alexandru cel Bun (azi, tefan cel Mare i Sfnt,
n.n.), n faa monumentului portal al catedralei mi-
tropolitane3 . Pentru a finaliza aciunea, comitetul
de iniiativ pentru ridicarea monumentului regelui
Ferdinand I a intervenit la Casa Palatului, obinnd
aprobarea pentru ridicarea monumentului, acordat
de ctre regele Carol al II-lea, dup vizionarea ma-
chetei realizate de sculptorul Oscar Han i primirea
explicaiilor suplimentare4.
La nceputul anului de graie 1937, comitetul
pentru ridicarea monumentului Unirii a publicat
macheta acestuia, iar dou sptmni mai trziu,
ofierii de rezerv, n frunte cu Gherman Pntea, au
luat iniiativa ridicrii monumentului Regelui Ferdi-
nand I. tirea edificrii unui monument pentru Re-
gele Ferdinand I a produs uimire i nemulumire n
cercurile locale, deoarece se cunotea c Monumen-
tul Unirii din Chiinu va fi ncununat cu statuia
ecvestr a Regelui Ferdinand I. n acest context, Pan-
telimon Halippa declara:
A fi foarte bucuros dac am putea avea la Chii-
nu un monument al Regelui Ferdinand I, dar cred
c iniiativa pornit pare a fi lipsit cu totul de seri-
ozitate. Comitetul pentru ridicarea unui monument
al Unirii, dei dispune de suma de circa 2.000.000 de
lei, nu se hotrte nc s purcead la ridicarea mo-
numentului, dat fiind faptul c suma este cu totul in-
suficient pentru a se ridica un monument frumos
care s corespund ideii. Ne strduim de atta timp
s ridicm acest monument i nu putem aduna fon-
durile necesare i nu vd de unde i cum se va putea
ridica monumentul Regelui Ferdinand I, monument
care, repet, ar fi foarte binevenit5.
Pan Halippa considera c iniiativa grupului con-
dus de Gherman Pntea este o manevr cu scopul
de a ngreuna sarcina comitetului pentru ridicarea
Monumentului Unirii i de a nla cu un ceas mai
devreme un monument regelui Ferdinand I. De
cealalt parte, Gherman Pntea considera c prezen-
a n comitet a dlui Bogos, fost ministru, a dlui An-
3
Vigoarea Basarabiei interbelice. 1937-1939, http://istoria.
md/articol/952/Vigoarea_Basarabiei_interbelice (accesat 2
apr. 2016).
4
A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A., D.A., inv. 819, dosar 81/1938,
f. 63.
5
Gazeta Basarabiei, Chiinu, nr. 364 din 21.01.1937, p. 2.
ton Crihan autorul reformelor agrare basarabene
i fost ministru, a dlui Cazacliu, mare lupttor nai-
onalist i ex-vicepreedinte al Camerei Deputailor, a
dlui Ion Buzdugan, fost secretar al Sfatului rii i
fost ministru, alturi de alte personaliti basarabene
de un prestigiu moral i politic imbatabil, reprezint
o garanie suficient c aceast iniiativ este una se-
rioas i c aparine unor oameni care prin trecutul
lor au demonstrat c tot ce au nceput au dus la bun
sfrit. Ofierii de rezerv din Basarabia au luat hot-
rrea pentru ridicarea monumentului regelui Ferdi-
nand I din urmtoarele motive:
ei considerau c regelui Ferdinand I trebuie de n-
chinat o statuie aparte;
mai muli deputai din Sfatul rii, ntrunii sub
preedinia lui Ion Pelivan, n urma expunerii ma-
chetei Monumentului Unirii, prezentat de Ale-
xandru Plmdeal, au considerat i au probat
faptul c aceast machet nu exprim ideea Unirii;
ofierii de rezerv au fost dureros impresionai de
modul n care decurgeau discuiile n jurul mache-
tei;
ofierii considerau c statuia ecvestr a regelui Fer-
dinand I ce urma a fi instalat deasupra Monu-
mentului Unirii, la o nlime de circa 20 m, va fi
invizibil pentru public.
Un argument aparte al grupului de iniiativ l
constituia faptul c, la 1 februarie 1937, deja era sub-
scris suma de 100.000 lei, membrii acestui grup
fiind convini c suma necesar ridicrii monumen-
tului va fi adunat n maximum doi ani.
La nceputul anului 1937, Pan Halippa a venit
ctre Gherman Pntea cu propunerea de fuziune a
celor dou comitete, n vederea ridicrii unui singur
monument al Unirii. Comitetul pentru ridicarea
unui monument regelui Ferdinand I a refuzat aceas-
t propunere, deoarece considera c cele dou monu-
mente vor imortaliza dou realiti istorice diferite:
unul va omagia personalitatea regelui Ferdinand I,
iar cellalt va reprezenta n piatr simbolul Unirii.
Totui, unii intelectuali erau de prere c ntre regele
Ferdinand i Unire nu se poate face o linie de demar-
caie, deoarece el este furitor al acestui suprem act
istoric i nu poi glorifica Unirea fr s evoci figu-
ra Regelui Ferdinand I. O fuziune ar fi nsemnat o
contopire de fore, care ar fi dat certitudinea c vi-
itorul monument va fi o lucrare estetic de valoare.
Cu toate acestea, comitetul pentru ridicarea monu-
mentului regelui Ferdinand I a continuat s depun
eforturi considerabile n vederea ridicrii statuii. n
217
martie 1937, comitetul de iniiativ a fcut un apel
ctre corpul didactic din Basarabia n scopul susine-
rii iniiativei de ridicare a monumentului.
De aceea apelm pe aceast cale la patriotismul
corpului didactic secundar i primar Regiunea co-
lar a Basarabiei, rugndu-i s rspund la chemarea
domnilor ofieri de rezerv prin donarea salariului lor
pe o zi pentru sporirea fondului monumentului, aa
cum a neles s rspund Parlamentul Romn, pre-
cum i funcionarii altor instituii de stat, pentru
elevi i eleve dumneavoastr personal i prin subalter-
nii dumneavoastr vei lansa un apel clduros pentru
subscrieri de sume ct de mici, pe clase la fondul mo-
numentului.
Sumele donate urmau a fi consemnate pn la 15
mai 1937 i introduse n contul Fondul pentru ridi-
carea monumentului Regelui Ferdinand I deschis la
Banca Basarabiei din Chiinu, precum i la sucursa-
lele din capitalele de jude.
n cadrul edinei din 22 februarie 1938, Prim-
ria municipiului Chiinu a aprobat, la cererea Co-
mitetului, instalarea monumentului n faa Palatului
Mitropolitan. Din adresarea Comitetului pentru
ridicarea monumentului regelui Ferdinand I ctre
.P.S. Efrem Tighineanul, aflm urmtoarele:
Duminica 27 martie [1938] ora 12, Comitetul [...]
pune piatra fundamental a viitoarei Statui, n faa
Mitropoliei. Dat fiind importana naional i isto-
ric al acestui eveniment, V rugm respectuos nalt
Prea Sfinte s participai la aceast solemnitate cu n-
tregul sobor de preoi, pentru ca mpreun s pream-
rim pe Acela Care a nfptuit Romnia Mare6.
La 27 martie 1938 a fost pus temelia statuii rege-
lui Ferdinand I, dezrobitorul provinciilor romneti.
La eveniment au participat toate oficialitile muni-
cipiului, iar slujba de sfinire a fost svrit de .P.S.
Efrem Enchescu.
La 19 iunie 1938, Comitetul pentru ridicarea
monumentului regelui Ferdinand I din Chiinu
aducea la cunotin c, pn la acea dat, pentru ri-
dicarea statuii s-au donat urmtoarele sume de bani:
1. elevii i corpul didactic din Basarabia
280.616 lei;
2. ofierii i subofierii Corpului 3 Armat
263.024 lei;
3. Camera Deputailor 242.200 lei;
4. Primria Municipiului Chiinu 150.000
lei;
ANRM, fond 1135, inv. 2, dosar 74, f. 1.
6
218
5. Inspectoratul Sanitar din Basarabia
127.863 lei;
6. funcionarii Primriei Municipiului Chii-
nu 117.611 lei;
7. Arhiepiscopia Chiinului 100.000 lei;
8. Banca Naional a Romniei 100.000 lei;
9. personalul Inspectoratului Financiar Regio-
nal Lpuna, Orhei, Tighina 73.944 lei;
10. Monumentul Infanteriei (Bucureti)
50.000 lei;
11. Prefectura Judeului Tighina 50.000 lei;
12. personalul Justiiei din Basarabia 35.593
lei;
13. UOR secia Tighina 35.000 lei;
14. UOR din Romnia 32.435 lei;
15. Prefectura Judeului Cetatea Alb 30.000
lei;
16. funcionarii CFR (Insp. 10 M.) Chiinu
23.931 lei;
17. Banca Basarabia, Chiinu 20.000 lei;
18. Camera de Comer Cetatea Alb 20.000
lei [30.000, dup alte surse]7;
19. Camera de Comer Tighina 20.000 lei;
20. Primria oraului Tighina 20.000 lei;
21. Esmanschi Zarojani 20.000 lei;
22. Inspectoratul i Oficiul PTT Chiinu
19.303 lei;
23. Uniunea Clerului Ortodox din Basarabia
17.010 lei;
24. Prefectura Judeului Lpuna 10.000 lei;
25. Prefectura Judeului Soroca 10.000 Lei;
26. Societatea Auto-Transport Chiinu
10.000 lei;
27. Camera de Comer Chiinu 10.000 lei;
28. CAM 10.000 lei;
29. Banca Romneasc, Chiinu 10.000 lei;
30. funcionarii Prefecturii Judeului Lpuna
10.000 lei;
31. Uniunea Comunitii Evreieti din Basara-
bia 10.000 lei;
32. Direcia i personalul silvic 8.275 lei;
33. Fabrica de Bere Bragadiru 7.300 lei;
34. Prefectura Judeului Bli 5.000 lei;
35. Camera de Comer Ismail 5.000 lei;
36. Banca Municipiului Chiinu 3.000 lei;
37. Primria comunei Lipnic, jud. Hotin
2.000 lei;
38. Camera de Comer Hotin 1.000 lei;
Ziarul Renaterea Cetii Albe, Cetatea Alb, nr. 8 din
7
24.01.1939, p. 1.
 39. Societatea Solidaritatea, Chiinu 1.000
lei;
40. Facultatea de Teologie Chiinu 500 lei;
41. Asociaia Cultural Mrculeti 500 lei;
42. diferite persoane particulare 205.846 lei.
n total s-a adunat suma de 2.167.951 Lei. n afa-
r de aceasta, s-au calculat dobnzi asupra sumelor
depuse la Banca Basarabiei pn la 1 ianuarie 1938,
pentru suma de 37.191 Lei. Total general 2.205.142
Lei. Comitetul pentru ridicarea Monumentului adu-
ce pe aceast cale clduroase mulumiri i recuno-
tin donatorilor. Bani subscrii sunt depui la Banca
Basarabiei i se elibereaz treptat sculptorului Oscar
Han, nsrcinat cu executarea Monumentului. Mo-
numentul i soclul sunt n curs de executare i vor fi
gata definitiv n luna august a.c., iar inaugurarea sta-
tuii va avea loc n luna septembrie a.c.
Preedintele Comitetului, Gherman Pntea8
Duminic, 27 martie 1938, a avut loc punerea
pietrei de temelie la monumentul Regele Ferdinand
I. La eveniment au asistat reprezentanii tuturor au-
toritilor militare i civile, n frunte cu generalul
Ciuperc Nicolae, comandantul corpului de armat:
generalul Popescu Cristachi, locotenent-colonellu
Teodorescu, prefectul de jude, primarul C. Dar-
dan, prim-preedintele Curii de Apel, Climescu, in-
spectorul general sanitar Suflery, inspectorul colar
Obad, prof. univ. tefan Ciobanu, Ion Buzdugan,
sculptorul Hans, avocatul Rozenberg din partea co-
munitii israelite .a..
Dup serviciul divin oficiat de .P.S. Efrem Ti-
ghineanu, vicar al Mitropoliei Basarabiei, domnul E.
Sinicliu, secretarul comitetului de iniiativ pentru
ridicarea monumentului, a dat citire pergamentului
ce urma s fie pus sub piatra de temelie. Gherman
Pntea, preedintele comitetului pentru ridicarea
acestui monument, dup ce a descris istoricul preg-
tirilor pentru nlarea monumentului regelui Ferdi-
nand I, a menionat:
Astzi, 27 martie, se mplinesc 20 de ani de cnd
Sfatul rii, printr-un entuziasm de nedescris, a votat
unirea Basarabiei cu Romnia, iar Marele Rege Ferdi-
nand I, ncunotiinat de mreaa fapt istoric, pri-
mete i blagoslovete aceast unire prin urmtoarea
telegram trimis preedintelui Sfatului rii: Cu
adnc emoie i cu inima plin de bucurie, am pri-
mit tirea despre spontaneul act ce s-a svrit la Chi-
inu. Sentimentul naional ce se deteptase att de
puternic n timpurile din urm n inimile moldoveni-
8
Cuvntul moldovenesc, nr. 25, Chiinu, 19.06.1938, p. 1.
lor de dincolo de Prut a primit prin votul nltor al
Sfatului rii, o solemn afirmare: Un vis frumos s-a
nfptuit. Din suflet mulumesc bunului Dumnezeu
c mi-a dat n zile de restrite, ca o dulce mngiere,
s vd dup 100 de ani pe fraii basarabeni venind ia-
ri la Patria Mum. FERDINAND.
Ct mreie, dragoste i iubire arat furitorul
Romniei Mari frailor basarabeni prin aceast fru-
moas telegram. Iat de ce ofierii de rezerv sunt
mndri i fericii c ntr-un timp relativ scurt, cu con-
cursul tuturor bunilor romni au reuit s realizeze
visul poporului din Basarabia. Ca omagiu i recuno-
tin din partea Moldovei dintre Prut i Nistru, statu-
ia Marelui Rege Ferdinand I n capitala Basarabiei va
aminti tuturor i ntotdeauna c pe aicea nu se trece9.
A urmat cuvntarea generalului Ciuperc Ni-
colae, care a felicitat comitetul de iniiativ pentru
frumoasa idee de a nla acest monument la grani-
a rsritean a rii. A mai declarat c ofierii activi
sunt mereu alturi de ofierii din rezerv i iau parte
cu bucurie la opera acestora din urm, contribuind
cu modestele lor mijloace financiare [250.000 lei]
la fondul pentru ridicarea monumentului. Locote-
nent-colonelul Anton Teodorescu, prefectul judeu-
lui Lpuna, a declarat:
Aceast zi de srbtoare cretineasc a devenit o
zi de srbtoare naional. n aceste clipe nltoa-
re, ofierii de rezerv, mpini de cele mai frumoase
sentimente patriotice, au aezat piatra fundamental
a monumentului Regele Ferdinand I. Este un meritat
i pios omagiu pentru Regele care a nscris cel mai im-
portant act n istoria Romniei Mari. Generaiile de
azi i de mine vor vedea turnat n bronz chipul Ma-
relui Rege, pornit pentru aezarea pe vecie a Romniei
n hotarele ei fireti. Fie ca aceast piatr fundamen-
tal aezat aci la margine de ar s fie simbolul ho-
tarului acestei ri.
Primarul Constantin Dardan, dup ce a vorbit
despre cele trei acte ale Unirii, care au fost nfptuite
sub regele Ferdinand I, a declarat urmtoarele: Par-
ticipnd astzi la aceast mrea srbtoare naio-
nal, populaia oraului Chiinu, prin glasul meu,
se nchin cu smerenie n faa chipului de mine n
bronz al Aceluia Care a furit Romnia Mare i roa-
g pe Bunul Dumnezeu ca figura Regelui Nemuritor
n aceast capital a Basarabiei s fie o chezie sigu-
r c grania Romniei Mari la rsrit va fi venic
Nistrul.
9
Gazeta Basarabiei, Chiinu, nr. 718 din 28.03.1938, p. 3.
219
 n continuare au vorbit n faa publicului te-
fan Ciobanu, n numele Sfatului rii, care ntr-un
strlucit discurs a artat opera nfptuit de regele
Ferdinand, Boga, n numele Fundaiilor Regale, Ion
Buzdugan, din partea scriitorilor romni, D. Bogos,
n numele ofierilor de rezerv, i t. Gheorghiade,
din partea Strjii rii. Seria discursurilor s-a n-
cheiat prin cuvntarea .P.S. Efrem Tighineanul,
care a subliniat rolul imens al bisericii n pstrarea
limbii, legii i integritii neamului romnesc: Ca
i nainte, astzi fiii bisericii, care sunt i fiii rii,
sunt sfetnicii tronului. Regele Carol I ne-a dat inde-
pendena rii, iar Regele Ferdinand I, unitatea Ro-
mniei Mari. A urmat apoi defilarea elevilor colii
secundare.
Manifestrile dedicate dezvelirii monumentului,
preconizate pentru 25 septembrie 1938, au fost am-
nate, msura fiind dictat de anchetele declanate
pentru elucidarea situaiei conflictuale dintre cele
dou comitete10. S-a fixat ulterior un nou termen
pentru 6 noiembrie 193811, dar i de aceast dat in-
augurarea a fost amnat, ea fiind condiionat de
obinerea aprobrii din partea Comisiei Superioare a
Monumentelor Publice. Amplasamentul monumen-
tului Regelui Ferdinand I a fost decis n piaa n care
fusese cu ani n urm statuia arului Alexandru I.
Ancheta ntreprins de arhitectul G. Ionescu,
delegat al Comisiei Superioare a Monumentelor Pu-
blice, a dus la constatarea c organele administrai-
ei locale nu au dat nicio autorizaie pentru ridicarea
monumentului regelui Ferdinand I12 . n acest con-
text al controverselor referitoare la realizarea i am-
plasarea monumentului regelui Ferdinand I, este de
reinut i reacia sculptorului Spiridon Georgescu
dup vizionarea statuii expuse n grdina Ateneu-
lui Romn din Bucureti, dup ce fusese turnat n
bronz nainte de a fi trimis la Chiinu13. Cu o per-
tinent analiz a calitilor lucrrii, el conchidea c
este necorespunztoare, dezaxat, c ar compromite
sculptura romn. Acestei aprecieri dure i s-au altu-
rat i alte luri de poziie:
Lund cunotin din ziare c s-a anunat dezve-
lirea Monumentului Regelui Ferdinand I n Chii-
10
A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A., D.A., inv. 819, dosar 81/1938,
f. f. 55, nr. 258, 22 septembrie 1938, p. 8.
11
ASB, inv. 819, fond Ministerul Cultelor i Artelor, Departa-
mentul Artelor, dosar 81/1938, f. 14-18.
12
ASB, inv. 819, fond Ministerul Cultelor i Artelor, Departa-
mentul Artelor, dosar 81/1938, f. 20.
13
Universul, an 55, nr. 237, 1 septembrie 1938, p. 2, rubrica
Tribuna liber.
220
nu, construit de sculptorul Oscar Han i ntruct
acest Monument nu era aprobat de Comisia Superi-
oar a Monumentelor publice din Ministerul nos-
tru, conform dispoziiilor n vigoare, s-a telegrafiat la
Chiinu s se amne inaugurarea pn la clairifica-
rea situaiei.
Totodat, n urma reclamaiei sculptorului Pl-
mdeal din Chiinu, referitor la acelai caz, Minis-
terul a delegat n anchet la faa locului pe Arhitectul
ef G. Ionescu, care a constatat c autoritile locale
n-au dat nici o autorizaie pentru acest Monument i
nu posed nici o copie dup vreun document original
de autorizaie.
n ultimul timp, s-a primit la Minister adresa Dlui
rezident rega al inutului Nistru cu No. 1.307 a.c.,
prin care se arat c Dl Gherman Pntea a prezentat
o adres din partea Marealului Palatului, cu care s-a
aprobat macheta Monumentului, nsoit de 3 foto-
grafii cu tampila Casei Regale.
Deasemeni, Dl. Gherman Pntea s-a prezentat
personal la Minister, depunnd n original actele ci-
tate mai sus, adic: Adresa No. 352 din 14.02.1938 a
Casei M.S. Regelui, semnat de Dl. C. Flondor Mare-
alul Curii Regale, precum i un album cu 3 fotogra-
fii macheta de ansamblu a Monumentului, detaliul
statuii i detaliul bustului cu tampila Casei Regale;
n plus a prezentat i o telegram a M.S. Regelui adre-
sat Dsale prin care se mulumete pentru frumosul
gnd al ofierilor de rezerv din Basarabia. Fa de
documentele prezentate, v rugm s binevoii a de-
cide.14
ntr-un referat din 17 martie 1938, semnat de epi-
scopul locotenent Efrem Tighineanul, se amintete
despre faptul c
secia economic a Consiliului eparhial din Arhi-
episcopia Chiinului, lund n seam marea noastr
dorin s contribuim i noi cu ceva la realizarea ct
mai urgent a ridicrii monumentuli Marelui Rege al
ROMNIEI, FERDINAND I, sub domnia cruia
am revenit la Patria Mam, cu bucurie cedm terenul
din faa Palatului i Capelei mitropolitane n folosin-
a Primriei municipiului Chiinu, pe care urmeaz
a se ridica monumentul REGELUI FERDINAND I,
n aceleai condiiuni ce au existat n trecut.
Noi vom cere ncuviinarea Sfntului Sinod pen-
tru legalizarea cedrii. Eventualele tratative i nche-
ieri de acte, dac vor necesita, urmeaz s fie purtate
i semnate valabil, n numele Arhiepiscopiei Chiin-
ului, numai de pr. Ioan tiuc, consilier referent eco-
nomic15.
14
A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A., D.A., inv. 819, dosar 94/1938,
f. 119.
15
ANRM, fond 1135, inv. 2, dosar 74, f. 53-58.
 Majoritatea publicaiilor din Basarabia anunau
data i programul dezvelirii monumentului, iar Con-
siliul de administraie al CFR a aprobat o reducere
de 50% la biletele de tren pentru 3-6 februarie pen-
tru cei care vor participa la solemnitatea dezvelirii
monumentului Regelui Ferdinand I din Chiinu.
La 5 februarie 1939, n prezena reprezentantului
la Chiinu al M.S. Regele Carol al II-lea, generalul
Nicolae Ciuperc (fost ministru de rzboi, inspector
general al armatei romne), a trei minitri din Guver-
nul Romniei i a delegailor oficiali ai mai multor
provincii romneti, are loc dezvelirea monumentu-
lui. Dup slujba religioas, oficialii desprind culorile
rii de pe monument, dup care se intoneaz Imnul
Regal. Mai muli inviati (din judeele Orhei, Lpu-
na, Bli etc., elevi ai colilor secundare, autoritile
civile i militare) i gazdele au luat cuvntul pentru
a-i exprima tririle, iar ceremonia dezvelirii monu-
mentului a fost difuzat integral la radio.
Programul dezvelirii Monumentului Regelui Ferdi-
nand I din Chiinu
Duminic 05 februarie 1939
Ora 8.34 ... Sosirea trenului, primirea nalilor
oaspei de autoriti i Dl. Primar, cu pine i sare.
Muzica.
Ora 9.15 ... Plecarea cu mainile la Prefectur,
unde se servete ceaiul.
Ora 10.30 ... Plecarea la Catedral.
Ora 11.15 ... Plecarea de la Cateral la Monument
[unde membrii guvernului vor trece n revist
compania de onoare].
Ora 11.30 ... Serviciul religios.
Ora 11.45 ... Cuvntrile: reprezentantului Gu-
vernului Dl Rezident regal, Prea Sfinitul Episcop
Efrem, Dl General Cornicioiu, Comandantul
Corpului de Armat, n cazul cnd nu vorbete
Dl. Ministru al Aprrii Naionale, Dl. Prefect
al Judeului Lpuna, Reprezentantul Societii
I.O.V., Dl Gherman Pntea, Preedintele Comi-
tetului de Iniiativ, Dl Primar al Municipiului
Chiinu.
Muzica intoneaz imnul regal.
Defilarea: Invalizii de Rsboiu, Straja rii, Premili-
tarii, Trupa.
Ora 13.30 ... Dejun oferit de Municipiul Chii-
nu. Discursuri: Dnii Minitri, Comandantul
Corpului de Armat, Primarul Municipiului Chi-
inu, Reprezentantul Societii Scriitorilor Ro-
mni, Dl. Ludovic Dau, Reprezentantul Strajei
rii.16
A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A., D.A., inv. 819, dosar 57/1939,
16
vol. 8, f. 4-6.
221
Mai jos vom reda cuvntarea .P.S. Efrem Tighi-
neanul, locotenent de arhiepiscop al Chiinului la
acea dat:
Domnilor Minitri, Domnule Rezident Regal,
frai Romni i frai cretini, privind spre mreaa sta-
tue a Regelui Ferdinand I, ntregitor de ar, ne vine
n minte i chipul Marelui su Unchi, Regele Carol
I, ctitorul neatrnrii i regalitii romne, care, nc
din anul 1866, a spus: Poporul Romn se va uni oda-
t ntr-un stat unitar pe baza principiului naionali-
tilor. Aceast desvrire a lucrrilor de ntregire
naional era sortit ns nepotului i urmaului su
la Tron, Regele Ferdinand.
Orict de apstoare era povara acestei moteniri,
nc dela suirea sa pe Tron, Regele Ferdinand a dove-
dit cu prisosin c nu i-a lipsit nici nelegerea depli-
n a situaiei nici voina tare s nving toate piedicile,
cari se ridicau nspimnttor, n calea unitii noas-
tre naionale, fiindc aveam frai de desctuat din
lanurile robiei i la Rsrit i la Apus.
La 15 august 1916 rzboiul nostru ncepe ntr-o si-
tuaie destul de grea pentru armata romn. Angajat
de lupte inegale, slab sprijinit cu armament de aliai,
iar mai trziu i trdat de Rui, dup trei luni de lup-
te vitejeti, n faa colosului de armate: germano-tur-
co-maghiaro-bulgare, a trebuit s se retrag n
Moldova. n vrtejul celor mai grele ncercri din iar-
na anului 1916-1917, Regele Ferdinand n-a ovit nici
o clip i a rmas neclintit n hotrrea de a continua
rzboiul sfnt pentru desrobirea frailor subjugai. El
spunea tuturor: Orict de grele ar fi ncercrile pe
care le ndurm, tot ce am fcut auzii-m bine a
face din nou. Datoria, deci, mai presus de toate.
Astfel a vorbit i astfel a lucrat Regele Ferdinand.
n toate mprejurrile grele i sbuciumate, punnd da-
toria sa de Suveran al rii mai presus de orice alt
socotin. Aceasta face ca peronalitatea lui, nfurat
n aureol de mucenic al datoriei, s triasc puter-
nic n amintirea ntregului popor romn, dela Nistru
pn la Tisa, care, dorind s-i aib mereu n mijlocul
lui, i toarn chipul n mree statui de bronz.
Trstura de cpetenie pentru ntreaga fptur su-
fleteasc a Regelui Ferdinand era ns credina creti-
n, din care izvorte porunca de mplinire a datoriei,
n orice mprejurri i cu orice jertf. n aceast cre-
din, de care era strbtut nelepciunea lui regeas-
c, a aflat el izvorul triei nebiruite, care l-a ajutat s
se nving i s nving i pe alii, n interesul Patriei,
pentru a crei ntregire n-a stat la ndoial s aduc n-
treaga jertf a fiinei sale sufleteti.
Tot prin credina n Dumnezeu i n isbnda
dreptii, armata nfrngerii din 1916 s-a schimbat,
ca prin minune, n armata biruinei strlucite de la
Mrti, Mreti i Tisa; n timp ce, bntuit de ne-
 credin, imperiul arilor, cldit cu sabia i meninut
cu cnutul, se afund tot mai mult n valul anarhiei i
ncepuse a se desface n buci, ntre care era i Basara-
bia romneasc, rpit dela snul Moldovei, n 1812.
Desfacerea Basarabiei din ctuele robiei ariste,
ca s se organizeze mai nti ca republic democratic
moldoveneasc, apoi ca republic neatrnat, dup
care a urmat hotrrea din 27 martie 1918, prin care
Sfatul rii din Chiinu, n virtutea dreptului isto-
ric de Neam, a declarat c Basarabia se unete pentru
totdeauna cu mama sa Romnia, a fost marea mi-
nune pe care Dumnezeu a fcut-o cu Neamul nostru,
prin Regele mucenic Ferdinand I, care a i trimis ar-
mata sa la timp ca s scape pe fraii de aici i avutul lor
de bandele anarhizate.
Nu numai att, dar Regele ntregitor de Neam este
i Regele ranilor, pe care i-a nzestrat cu pmnt de
munc din moia Statului i din cele expropriate dela
marii proprietari. Vreau, spunea acest bun i drept
Rege, ca n hotarele Romniei Mari, fiii credincioi
Patriei s-i afle soarta tot mai prosper, ntr-o via
de armonie i de dreptate social.
Iat de ce, Basarabia recunosctoare, prin fiii ei
alei i din mijloacele proprii, a turnat n bronz chi-
pul Marelui Rege Ferdinand I, ntregitor de ar i
l-a nlat aici, n Chiinu, n faa altarului credin-
ei, altar salvat de el din minile necredincioilor, ca
s arate generaiilor viitoare c Neamul Romnesc i
nelepii lui conductori, prin credin, au nvins i
au ajuns la Marea Unire.
Iat de ce i noi, cu mic cu mare, ne-am adunat as-
tzi aici, ca s binecuvntm acest chip, scump nou
i tuturor Romnilor, i s urcm neleptului i vred-
nicului Rege Carol II, fiu i urma pe Tron al Marelui
Rege Ferdinand I, ca s isbndeasc pe deplin n str-
dania ce depune cu tot sufletul pentru consolidarea i
nlarea Romniei Mari.
Triasc Majestatea Sa Regele Carol II! Trias-
c Dinastia Romn! Triasc Patria noastr pe veci
unit!17
Atunci cnd Basarabia a fost cedat bolevicilor,
monumentul regelui Ferdinand I a fost evacuat din-
colo de Prut. n baza actului de predare-primire din
16.09.1940, semnat ntre primarul mun. Iai i eful
staiei CFR Iai, aflm care era starea monumentului
n momentul predrii:
Statuia regelui Ferdinand I, turnat n bronz, n
lungime de 4,5 metri, prezint urmtoarele lipsuri i
deformaiuni din cauza exploziilor cartuelor de di-
namit, cu ajutorul crora a fost demontat de pe
soclu. Poriunea de piedestal a piciorului drept este
sfrmat i deformat, deasemenea piciorul drept
ANRM, fond 1135, inv. 2, dosar 74, f. 36-39.
17
este spintecat pn mai sus de pulp; asemenea cl-
cul acestui picior este distrus, iar gheata prezint o
crptur longitudinal i una transversal la vrf.
Piedestalul piciorului stng are o mic ruptur la m-
binarea cu piedestalul piciorului drept. Piciorul stng
are glezna lips de 3 d/m suprafa i de trei guri la
gheat i partea de jos a pantalonului; ncheietura la
poala mantiei din spre piciorul stng este desprins.
Capul statuiei prezint o turtitur i cretet spre par-
tea dreapt.
La 11.10.1940, cpitanul Simionescu de la Marele
Stat Major anun Direcia Artelor despre faptul c
au fost evacuate pn acum urmtoarele monumen-
te din Basarabia: 1) Monumentul Regelui Ferdinand
din Chiinu, repartizat oraului Iai; are stricciuni
foarte nsemnate, capul turtit i picioarele ru dete-
riorate; este dat spre reparare Liceului Industrial din
Iai; reparaiile se ridic la 250000 lei18. Totui, ini-
ial se propunea ca acest monument s fie repartizat
Muzeului de Art Naional Carol I din Capita-
l19.
Pentru atingerea acestui scop, rezidentul regal al
inutului Prut a dat dispoziii telefonice i scrise
Inspectoratului de Micare CFR Iai i colonelului
delegat al Marelui Stat Major n Gara Iai, pentru n-
toarcerea vagoanelor care ntre timp ajunseser la
Zorleni, n drum spre Bucureti i eliberarea foilor
de drum necesare transportului statuii la Iai. Rezi-
dentul regal meniona c prin aceast dispoziiune a
Ministerului Cultelor i Artelor s-a satisfcut o just
dorin a Moldovenilor, destinndu-se Iailor statuia
Regelui Ferdinand I cel Loial, ntregitorul de Neam
i ar, deoarece n Iai avem i mreaa Fundaie
care-i poart numele, n preajma creia vom cuta s
aezm statuia20.
Personal, am ncercat s identific n Arhivele de la
Iai careva documente privitor la soarta monumentu-
lui dup evacuarea sa n acest ora. Dup ce am con-
statat c n Iai au existat aproape 6 gimnazii i licee
industriale, am reuit totui s aflu c monumentul
regelui Ferdinand I de la Chiinu a fost predat Lice-
ului Industrial de Biei nr. 6 (septembrie 1940), iar
n dosarul 15/1940, vol. II, la fila 243 am identificat
o adresare a conducerii acestui liceu [nr. 1368/1940]
din 12 octombrie 1940, ctre primarul mun. Iai,
18
A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A., D.A., inv. 819, dosar 90/1940,
vol. 8, f. 65.
19
A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A., D.A., inv. 819, dosar 90/1940,
vol. 8, f. 1.
20
A.N.-D.A.I.C., fond M.C.A., D.A., inv. 819, dosar 90/1940,
f. 41.
222

prin care i se comunicau urmtoarele: Domnu-
le Primar, avem onoarea a v comunica c valoarea
lucrrilor i a materialelor necesare pentru reparaia
statuii Regelui Ferdinand I se ridic la suma de Lei
77575. V rugm s binevoii a dispune ca dup ce
vei aproba lucrarea s ne acordai un avans de 50%
din valoarea de mai sus pentru procurare de materi-
ale necesare executrii acestei lucrri. Statuia a fost
transportat de la gar la liceul industrial cu tehnica
pusa la dispoziie de Uzina de Electricitate.
ntr-o scrisoare din 23.10.1940, sculptorul Gar-
biel Popescu, diplomat al Academiei de Arte Fru-
moase din Iai, bursier al statului pin concurs public
la colile romne din strintate (Frana i Italia), rului i a unui incendiu devastator, n urma cruia a
prezint primriei Iai oferta sa privitor la disponi-
bilitatea de a restaura statuia regelui Ferdinand I.
Astfel, pentru demontarea, remodelarea, returnarea
i remontarea pieselor deteriorate, pentru repatinajul
ntregului monument, pentru ncrcatul i descr-
catul statuii n camion sculptorul solicita suma de
39.800 lei. Aceste lucrri urmau a fi executate n ter-
men de 24 zile.
Odat cu eliberarea Basarabiei, la 10.12.1941 pri-
marul mun. Chiinu, A. Dobjanski, solicit Prim-
riei mun. Iai s i se comunica telegrafic dac statuia
Regelui Ferdinand I evacuat din Chiinu se afl la
Iai. Astfel aflm c la 13 decembrie, statuia Rege-
lui Ferdinand I se afla tot la Liceul Industrial, nc
nereparat21. Din registrul de intrare i ieire a cores-
pondenei Liceului Indistrial, aflm c la 28 decem-
brie 1941 Primria oraului Chiinu s-a interesat de
soarta Monumentului Regelui Ferdinand I.
La 10 ianuarie 1942, Primria municipiului Iai,
prin scrisoarea nr. 476, aduce la cunotin Liceului
Industrial c i-a fost ncredinat reparaia statuii
Regelui Ferdinand I i solicit devizul lucrrii22 . La
scurt timp dup aceasta, administraia liceului a tri-
mis dou devize, unul pentru reparaii locale i altul
pentru reparaii radicale.
Este foarte greu de stabilit ce s-a ntmplat cu
acest monument, din lips de informaii. n arhivele
Liceului Industrial de Biei nr. 6 din Iai se pstrea-
z o scrisoare adresat ministrului Culturii Naio-
nale din 25 august 1942, semnat de profesorul Gh.
Ionescu de la secia turntorie, prin care acesta soli-
cita s-i fie anulat decizia de pensionare din urm-
toarele motive: b) coala, n urma angajamentelor
ce i-a luat fa de armat, gsesc c are nevoie de
serviciile mele pentru executarea lucrrilor milita-
re n curs, intervenind n parte i repararea statuiei
Regelui Ferdinand din Chiinu, complect distrus
i pe care a fi reparat-o destul de bine, ntruct sub-
semnatul m-am iniiat destul de bine i n lucrri de
art...23.
n aceste condiii putem deduce c monumentul
s-a aflat n depozitele (atelierele) Liceului pn la fi-
nele anului 1942 i, posibil, nceputul anului 1943.
n anul 1943 liceul a fost evacuat n localitatea
Satchinez, judeul Timioara. Printre bunurile eva-
cuate nu se regsete statuia Regelui Ferdinand I,
ceea ce ne face s credem c a rmas n incinta Liceu-
lui. La 4 aprilie 1944 tot mobilierul i inventarul de
la tmplrie i rotrie au fost arse din cauza cutremu-
fost grav avariat Liceul integral. La 26 martie 1944
inginerul inspector Iosef Casatti i-a asumat obli-
gaia de a supraveghea edificiile Liceului, evacuat la
Timioara. Un an mai trziu acesta avea s fie tras
la rspundere n faa legii. Cel mai probabil, aceast
statuie a fost topit, la fel ca celelalte busturi i statui
21
A.N. Iai, fond Primria Iai, inv. 510, dosar 163/1941, f. 12.
22
A.N. Iai, fond Liceul industrial, inv. 2080, dosar 1941, f. 186.
23
A.N. Iai, fond Liceul industrial, inv. 2080, dosar 8/1943, f.
288.
223
ale regelui Ferdinand I din Romnia, n urma acce-
derii la putere a Partidului Comunist.
Intenia restabilirii acestui monument zace n
mintea mai multor romni de pe ambele maluri ale
Prutului. La 12 octombrie 2015, discutnd cu mece-
natul Mircea Cosma, am aflat c exist dorina de
a se restabili acest monument n cadrul proiectului
Romnia 100, ce se va finaliza cu inaugurarea sta-
tuii Regelui Ferdinand n anul 2019. La sugestia lui
M. Cosma, n ziua de 14 octombrie 2015 am discutat
aceast iniiativ cu directorul Institutului Cultural
Romn din Chiinu, care a fost de acord cu ideea
constituirii unui comitet de iniiativ, ce i va asuma
aceast sarcin.
Aa s ne ajute Dumnezeu!

224
 STRADA ARMENEASC DIN CHIINU
RECONSTITUIRE ISTORIC I IDENTITATE URBAN
Asemeni multor orae din Estul Europei, cum ar
fi Bucuretiul1, Cernuiul2 , Lvovul3, Kievul4, Ros-
tovul-pe-Don5, Moscova6 sau Sankt Petersburgul7,
Chiinul a gzduit o influent comunitate de ar-
meni. Ea i-a lsat amprenta asupra geografiei urbane
prin denominarea uneia dintre strzile acestuia. Is-
toria strzii Armeneti din Chiinu pe ct pare de
cunoscut, pe att de mult este necunoscut. Ne-a
determinat s abordm problematica strzii Arme-
neti din Chiinu nu doar acumularea unui ma-
terial bibliografic i documentar de amploare, ci i
intriga de cercetare existena a dou strzi ar-
meneti. Prima (neoficial) se afla n partea stng a
rului Bc (partea veche a oraului). A doua con-
stituit n partea oraului nou spre 1835, dup mai
multe tentative de a duce la bun sfrit noul plan ur-
1
Despre ulia armeneasc din Bucureti se poate vorbi nce-
pnd cu 1772. Amplasat n centrul vechi al oraului, pe lo-
cul Mahalalei Armeneti de altdat. Din 2013, la nceputul
lunii august, se desfoar festivalul comunitii armene din
Romnia Festivalul Strada Armeneasc. Vezi: STRADA i
FESTIVALUL.
2
n zona istoric a Cernuiului, pe str. Armeneasc se afl
Biserica Armeneasc, construit ntre 1869 i 1875. Graie
unei acustici deosebite, biserica a fost utilizat drept sal de
concerte, iar astzi n incinta bisericii funcioneaz Sala cu
Org a Filarmonicii din Cernui. Vezi: OBZORNII.
3
Strada Armeneasc din Lvov (Lemberg), amplasat n cen-
trul istoric al oraului, este una din cele mai vechi strzi, care
demonstreaz existena unei puternice comuniti arme-
neti, stabilit aici nc din Evul Mediu. Din 1990 strada a
devenit pietonal, iar accesul transportului a fost restricio-
nat. Vezi: OSIPIAN 1999, 10-13; BABAIAN.
4
Kievul ntrunete cteva strzi armeneti, iar comunitatea
armean de aici i are nceputurile nc din secolul XII.
Vezi: DAVTEAN.
5
Conform ucazului Ecaterinei a II-a, n 1779, armenii str-
mutai din Crimeea au fondat la est de cetatea Rostov
oraul-colonie Nor-Nahicevan, cruia i se mai spunea i Na-
hicevanul-pe-Don sau Noul Nahicevan. n 1928, acesta este
inclus n componena Rostovului-pe-Don. Vezi: KRATKA-
IA i NOR-NAHICEVAN.
6
Conform datelor pentru anul 1998, la Moscova, din cele
3436 de strzi, 15 erau armeneti, numele acestora au fost
atribuite n cinstea Armeniei sau/i a persoanelor de origine
armean care s-au remarcat n diverse domenii. Vezi: AR-
MEANSKIE.
7
Prima relatare despre o strad armeneasc la Sankt Pe-
tersburg apare n 1730. Vezi: ARHIMANDRIT.
Lidia PRISAC
banistic al Chiinului8 poate fi regsit lesne i as-
tzi pe harta capitalei.
Din punct de vedere metodologic, cercetarea is-
toriei strzii Armeneti din Chiinu se nscrie n
domeniul sociologiei urbane disciplin iniiat n
prima jumtate a secolului XX de fondatorii co-
lii americane de la Chicago (Ernest Burgess, Rode-
rick D. McKenzie, Robert E. Park .a.), care punea
accentul pe studierea aspectelor specific urbane (de
exemplu impactul migraiei asupra structurii sociale
a oraului, evoluia etnicitii urbane etc.). Preluarea
metodologiei de cercetare a acestei coli n studiul
diferitor aspecte ale urbelor din arealul ex-sovietic a
avut loc recent9, iar rezultatele (dei modeste) au fost
cu totul deosebite, dac lum n calcul diferenele
transformrii socioeconomice a spaiului amintit.
Cu referire la studiul nostru, ceea ce dorim s
consemnm este nu doar reconstituirea istoric a
strzii Armeneti din Chiinu pe parcursul a dou
secole, ci i marcajul pe care l comport acest loc
asupra imaginarului actualei comuniti armeneti
din Republica Moldova, inclusiv impactul acestuia
n formarea memoriei colective i a identitii ur-
bane la restul populaiei. Pentru aceasta am apelat
la literatura de specialitate, la sursele documentare
depistate n Arhiva Naional a Republicii Moldova,
precum i la sursele istoriei orale i la metodologia
sociologic de intervievare, care ne permite s redm
percepia strzii n cadrul temporal actual.
Istoria strzii Armeneti este n strns legtur
cu evoluia Chiinului i cu apariia n acest spaiu
a elementului etnic armean, i anume a negustori-
lor. Se tie c geografia Chiinului ia proporii spre
mijlocul secolului XVII, atunci cnd este amintit n
calitate de trg. Aici, n zilele de duminic, veneau
rani din suburbii pentru a-i comercializa produ-
sele agricole. ntr-un act emis de Duca-Vod de la 2
mai 1666, se pomenesc trgoveii Chiinului, care
i construiau case, beciuri, prvlii i sfidau auto-
ritile mnstirii Sf. Vineri din Iai, refuznd s
plteasc impozite. Totodat, acetia se alturau afir-
Vezi: DUMINICA 2012, 60-61.
8
STRELINIKOVA 2012; TRUBINA 2011; SOIOLO-
9
GHIA 2010.
225
maiilor locuitorilor c Chiinul nu ar fi fost pro-
prietatea mnstirii, ci loc domnesc10. Astfel, treptat,
Chiinul, obine statut de orel11, devenind tr-
guor al mnstirilor Galata i Sf. Vineri12 . Evident,
aceste mprejurri atrag i negustori armeni n regiu-
ne, care aveau, aa cum meniona Emmanuel Kant, o
predilecie i un spirit deosebit fa de comer13.
Nu tim exact cnd s-au stabilit primii negustori
armeni la Chiinu, ns cunoatem c la 1676 exis-
ta o intens activitate comercial, dovad fiind cele
trei dugheane, fcute danie episcopiei Huilor de c-
tre clugria Dorofteia14. Ceva mai trziu, ntr-un
document de la 25 august 1755, se meniona c pe
moia mnstirii, n trgul Chiinului, se aflau tr- , se explic prin nlesnirea exportului de mrfuri ru-
govei cretini, armeni i jidovi15. Totodat, n 1795,
cnd n Chiinu au fost supuse impozitului circa
55 de prvlii i 30 de crciume, posesorii acestora
au pltit 1696 de lei impozit, dintre care 800 de lei
au pltit moldovenii, 720 evreii, 96 srbii i 80
de lei armenii16. Dup cum se poate observa, ar-
meni la momentul amintit nu erau att de muli, iar
cei stabilii cu traiul, probabil, au venit din capitala
Moldovei medievale.
Intuim c aezarea armenilor la Chiinu, situ-
at la mijlocul cilor de legtur dintre Iai i trgu-
rile raialelor otomane (Bender, Akkerman, Chilia,
Ismail i Reni), se intensific spre a doua jumtate
a secolului XVIII, cnd acesta, aa cum aminte-
te tefan Ciobanu, devine un ora destul de mare
cu hal de piatr pentru negustori, care forma un
ptrat de 300 de stngeni mprejur, cu vreo trei sute
de case bune, cu cteva biserici, cu mai multe prvlii
i cu beciuri pentru mrfuri17. Specializai n trans-
portarea i comercializarea unor articole specifice
lumii orientale, armenii puteau expune n prvliile,
bcliile sau bcniile lor din Chiinu urmtoare-
le produse: untdelemn, orez, spun bun, stafide de
diferite caliti, curmale de Egipt, migdale cu coaj,
msline negre, zeam de lmie, rocove de calitate
superioar sau inferioar, piper, cafea de Imen, cafea
cobac, halva de Adrianopol (scump), halva de Con-
stantinopol (de trei ori i jumtate mai ieftin), smo-
10
CIOBANU 1996, 16.
11
EANU, EANU 1998, 22-24, 90-91.
12
HALIPPA 1902, 288-292; DRAGNEV, NICHITICI, SO-
VIETOV 1982, 152-153; GHIMPU 2005, 158.
13
KANT 1966, 572-573.
14
SAVA 1937, 148, 103-104.
15
EANU, EANU 1998, 123-124.
16
MUNTEAN 1971, 270.
17
CIOBANU 1996, 17.
chine de diferite caliti, cracati bun sau melidon,
lacherd, sardele, zahr canar, fidea alb sau galben,
oet de vin sau de mied18 etc.
Extinderea Imperiului Rus i mai ales anexarea
Basarabiei (1812) provoac majorarea numrului de
negustori armeni la Chiinu, care devine centrul ce-
lor mai importante tranzacii comerciale19 cu pine,
fructe proaspete i uscate, nuci, vin, sare, tutun, su,
ln, vite i piei20, aflat n noul context geopolitic, pe
linia care unea oraele Kamene-Podolsk, Noua Su-
li, Sculeni i Movilu cu Odesa21. Evident, aceast
sporire numeric a negustorilor armeni drept ele-
ment al consolidrii frontierei imperiale occidentale22
seti n rile Romne i importul mrfurilor de aici
n Imperiul Rus23, precum i prin acordarea unui ir
de privilegii, inclusiv comerciale, Basarabiei24.
Armenii stabilii la Chiinu, n prima jumtate
a secolului XIX, proveneau din guberniile Imperiu-
lui Rus, Imperiul Austriac, Muntenia i Moldova de
peste Prut25. De exemplu, unii armeni s-au transferat
cu traiul la Chiinu din Grigoriopol ncepnd cu
1802, cnd, printr-un ucaz, li s-a permis stabilirea cu
18
BACALOV 2012, 35.
19
JUCOV 1959, 22-42.
20
TOMULE 1997, 240-246.
21
TOMULE 2013, 49.
22
ANGALADEAN.
23
Interzicerea comerului cu Poarta, n urma declanrii rz-
boiului ruso-turc din 1806-1812, i limitarea lui cu teritori-
ile austriece sporesc importana comerului rilor Romne
cu Rusia, care transform teritoriile romneti ntr-o pia
de desfacere a mrfurilor ruse. n contextul n care vnza-
rea articolelor negustorilor locali a fost interzis, negustorii
din afar nu doar c puteau s-i vnd produsele, dar erau
scutii de plata taxelor vamale sau, pur i simplu, evitau s le
achite. Totodat, autoritile de la Petersburg, presate de cri-
za comerului exterior i de pericolul falimentului financiar
ce plana deasupra Imperiului Rus, au introdus, la 19 decem-
brie 1810, un tarif vamal, extrem de protecionist, n scopul
micorrii importului i al majorrii exportului, dei anteri-
or, prin ucazul Senatului din 1 ianuarie 1807, negustorilor
strini li se permitea s practice comerul n toat Rusia pe
parcursul primelor ase luni, fr plata impozitelor. Pentru
urmtoarele ase luni negustorii prestau un anumit impozit
i numai dup expirarea unui an erau obligai s intre n ca-
tegoria oaspeilor strini. Vezi: AGACHI 2008, 294-297.
24
n 1820, guvernul rus lichideaz drepturile de posesiune ale
mnstirii Galata. La 29 septembrie 1830 toi negustorii ve-
nii n Basarabia erau scutii de orice dri timp de cinci ani,
urmtorii trei ani ei urmau s plteasc doar un sfert din im-
pozite, iar urmtorii doi ani, o jumtate din impozitul pen-
tru comer. Vezi: CIOBANU 1996, 53; ISTORIA 1966,
39; TOMULE 2005, 175-179; DUMINICA 2012, 57;
25
PRISAC 2012, 41-45.
226
traiul n alte orae26. Astfel, la 6 septembrie 1821, n-
tr-o scrisoare, capii comunitii armeneti din Chii-
nu Calos Bagdasarov, Gadji Vemsonov, Marderos
Ghernitov i Circar Gadji Bagdasarov aminteau
c au venit la Chiinu din Grigoriopol, mpreun
cu ali armeni ai guberniei Herson, nc nainte de
ocuparea regiunii Basarabia de otirile ruseti. S-au
statornicit cu traiul aici, se ocupau cu comerul i
executau mpreun cu ali locuitori drile i prestai-
ile27. Armenii strmutai din Grigoriopol constituiau
26 de familii i erau aezai n partea ntia i a patra
a oraului i se ocupau, n special, cu comerul28.
ntre timp, ali negustori armeni sosii la Chii-
nu din Imperiul Austriac solicitau i ei cetenie
ruseasc. Astfel, doar n ianuarie 1810 au primit ce-
tenie ruseasc patru armeni. Exemple de acest gen
pot fi ntlnite destul de frecvent n izvoarele de ar-
hiv 29.
n comunitatea armean de la Chiinu s-au mai
nscris i supui turci de origine armean, venii din
Moldova de peste Prut, n 1816, la invitaia arme-
nilor din Grigoriopol30. Acetia au primit cete-
nie rus n 1817 i au obinut dreptul de a locui n
Chiinu i de a se ocupa liber cu comerul31. Potri-
vit datelor din 21 decembrie 1820, ei constituiau 17
familii (92 de persoane)32 .
Dac e s comparm datele din tabelele de taxare
privind impozitul de bir i prestaiile locale pe anii
1818 i 1820, cnd comunitatea armean era format
din 101 familii33 i, respectiv, 116 familii34, consta-
tm c doar pe parcursul a doi ani colonia comercia-
l armean din Chiinu s-a completat cu 15 familii.
Din alte date statistice, reieind din faptul c ar-
menii practicau nu doar comerul35, cunoatem c
numrul armenilor n Chiinu era mai mare. Din-
tr-un act emis la 17 august 1817 aflm c n Chii-
26
TOMULE 1997, 241.
27
ANRM, F. 75, I. 1, D. 121, 19.
28
Ibidem, 25-26.
29
TOMULE 1997, 240.
30
ANRM, F. 75, I. 1, D. 121, 13 verso.
31
Ibidem, f. 6; Mai vezi i: BACALOV, PRISAC 2015, 115-
122.
32
ANRM, F. 75, I. 1, D. 121, 3-4 verso.
33
Ibidem, D. 75, 34-35 verso, 82.
34
Ibidem, D. 121, 13.
35
Armenii se mai ocupau cu meteugritul, pomicultura i
viticultura. Foarte puini din ei practicau cultivarea pmn-
tului i creterea cerealelor. Din punct de vedere social, masa
predominant a armenilor din oraele Basarabiei o constitu-
iau negustorii, urmai de nobilime, apoi de meteugari, n
timp ce proporia celorlalte stri sociale era nensemnat.
nu erau nregistrate 2345 de familii, dintre care ale
armenilor constituiau 162 (dup moldoveni cu 677
de familii, evrei cu 671 de familii i bulgari cu 503
familii), astfel, deinnd locul patru. n acelai con-
text, conform dispoziiei din 1818 a guvernatorului
civil al Basarabiei de constatare a componenei na-
ionale a locuitorilor oraului, poliia Chiinului a
estimat numrul armenilor la 363 (3,3%) de persoa-
ne, plasndu-i pe locul cinci dup moldoveni 3252
(29,7%), evrei 3 204 (29,2%), bulgari 2 428
(22,1%) i rui 770 (7%)36. Ulterior, dintr-o list de
evaluare a locuitorilor oraului Chiinu, efectuat
la 5 noiembrie 1835 (dup cum urmeaz n tabelul
de mai jos), armenii erau estimai la 519 persoane de
ambele sexe, cei mai muli fiind amplasai cu traiul
n partea a doua37 i a treia a oraului38, deci, dup
limbajul secolului XIX, n partea nou i veche a
oraului.
36
POTARENCU 2010, 46.
37
n sectorul II al oraului intrau strzile longitudinale Cau-
anscaia, care continua din sectorul I i se nvecina cu secto-
rul IV (actualmente str. Starostenco de la str. Ismail pn
la Hotelul Cosmos), Gostinaia (str. Mitropolit Varlaam),
Moskovskaia (Bulevardul tefan cel Mare i Sfnt), Kievs-
kaia (str. 31 August 1989), Podolskaia (str. Bucureti), Le-
ovskaia (A. Sciusev), Reinskaia (M. Koglniceanu) i cele
transversale Galbinskaia (str. Vlaicu Prclab), Mihailo-
vskaia (str. M. Eminescu), Kupeceskaia (str. V. Alecsandri),
Armeanskaia (str. Armeneasc), Bolgarskaia (str. Bulgar),
Benderskaia (str. Tighina), Izmailovskaia (str. Izmail), Ki-
liiskaia (str. L. Tolstoi), Svecinaia (str. Ciuflea) i Kirovskaia
(str. I. Vasilenco) toate continuau parial i n sectorul IV.
Tot n aceast parte a oraului era amplasat Piaa Nou (n
rus, Novi bazar). Vezi: POTARENCU 1998, 2-3.
38
n sectorul III al oraului intrau strzile longitudinale
Cauanscaia, adiacent cu sectorul I i comun cu celelal-
te sectoare, Harlampievskaia (actualmente str. Alexandru
cel Bun), inclus i n sectorul IV, Andreevskaia (str. Sf.
Andrei), Ilinskaia (str. Sf. Ilie), Kiprianovskaia, Farisee-
vskaia, Evreiskaia, Armeanskaia (str. Piaa Veche), Ka-
telinova, Mcrescu, Donici, Salos, Kaicovoi, Turekaia,
Konstantinovskaia (disprut odat cu trasarea bd. Rena-
terii), Aziatskaia (str. Roman), Bannaia, Meceanskaia
(str. Sfatul rii), Nemekaia (str. S. Lazo) i cele transver-
sale Minkovskaia (str. Gh. Cojbuc), Rkanovskaia, Ma-
klerskaia, Ceasovenaia, Fontannaia (str. Veronica Micle),
Sinagogovskaia, Ekaterininskaia, Pavlovskaia, Antonieva,
Prunkulovskaia, Batavskaia, Inzovskaia, Blagovecenskaia
i Kamenolomnaia. Tot n aceast parte a oraului era situa-
t Biserica Armeneasc i Piaa Veche (n rus, Stari bazar).
Vezi: POTARENCU 1998, 3.
227
 Proveniena etnic i social a locuitorilor oraului Chiinu, 5 noiembrie 183539
Zonele oraului Sector I Sector II Sector III Sector IV Total pe sexe

Strini i coloniti brbai 262 211 176 230 879

femei 232 168 150 222 772
Negustori brbai 278 112 137 139 666
femei 167 100 130 150 547
Nobili brbai 50 16 9 13 88
femei 72 18 15 17 122
Oficiali de diferite brbai 114 136 189 211 650
ranguri femei 140 180 112 255 687
Evrei brbai 1 151 613 608 632 3 004
femei 2 251 611 605 645 4 112
Rui brbai 65 626 40 59 790
femei 55 509 41 56 661
Moldoveni brbai 190 1 071 171 377 1 809
femei 188 884 271 353 1 696
Ruptai i mazili brbai 56 203 60 386 705
femei 49 180 52 354 635
Boieri brbai 26 74 168 188 456
femei 24 67 167 199 457
Greci brbai 15 35 47 68 165
femei 15 38 49 67 169
Armeni (519) brbai 28 110 102 19 259
femei 29 113 100 18 260
Melanj etnic brbai 12 15 11 18 56
femei 8 5 16 26 55
n afara oricrei brbai 8 - 5 2 15
categorii sociale femei 3 - 6 2 11
Alte categorii brbai 352 486 337 333 1 508
femei 398 556 237 255 1 446
Total 6 238 7 137 4 011 5 294 22 680

Mai trziu39, potrivit unui act din 1862, provenit
din Cancelaria guvernatorului Basarabiei, comuni-
tatea armean din Chiinu era constituit din 495
(0,5%) de persoane din totalul populaiei oraului de
91532 de persoane. n 1897, recensmntul general
al populaiei din Imperiul Rus nregistreaz aici 369
(0,34%) de armeni. Numrul sczut s-ar explica prin
aceea c organizatorii recensmntului au stabilit
drept criteriu de determinare a etniei doar limba ma-
tern, fr a nscrie i apartenena etnic40. La 1930,
numrul armenilor n Chiinu era estimat la 499
de persoane41. Dei cei mai muli armeni n Basa-
rabia au locuit n Chiinu, trebuie s remarcm c
numrul lor n regiune, potrivit datelor oficiale, nu a
depit niciodat cifra de 3 000 de persoane, chiar i
n perioadele ulterioare42 .
Revenind la subiectul comunitii armene din
Chiinu, la nceputul secolului XIX, vom meniona
c un indiciu al consolidrii acesteia este nfiinarea
Bisericii Armeneti Sf. Maica Domnului, care poate
fi vzut i astzi n partea istoric a oraului, pe str.
Piaa Veche nr. 8. Nu putem omite istoria apariiei
Conform primului recensmnt imperial din 1897, num-
42

rul armenilor din Basarabia constituia 2 080 de persoane.

39
ANRM, F. 2, I. 1, D. 2109, 241. Lucrurile nu s-au schimbat foarte mult nici la 1930, cnd
40
PERVAIA 1905, 4-5. autoritile romne au nregistrat n Basarabia doar 1 509
41
RECENSMNTUL 1938, XLI. persoane de origine armean.

228
acestei biserici, deoarece, aa cum se vehiculeaz43, n
orice localitate n care ar fi aprut armeni, nfiina-
rea unei biserici proprii neaprat determina i denu-
mirea strzii pe care se afla aceasta.
La temelia bisericii de rit armenesc, dup afir-
maiile mai multor cercettori44, s-ar afla o prim
biseric a localitii Chiinu45. nlat la 1645, pe
timpul lui Vasile Lupu (1634-1653), aceast biseric
purta hramul Sf. Nicolae i i se spunea biseric dom-
neasc46. Desele invazii ale ttarilor i distrugerile
cauzate de rzboaiele ruso-turce au risipit-o ntr-att,
nct la 1741 era n ruine47, fr ca tradiia s o mai
consemneze48.
Presupunem c la nceputul secolului XIX, tere-
nul i ceea ce a mai rmas din biserica ctitorit de
Vasile Lupu a fost cumprat de ctre un reprezentant
armean de la autoritile locale. Admitem c acesta
a fost aceeai persoan din banii creia s-au efectu-
at lucrrile de construcie a bisericii. Este vorba de
baronul armean Oganes, fiul lui Akopgian, care a
contribuit la apariia lcaului n memoria prinilor
si49.
Conform tradiiei, n contextul nlrii Bisericii
Armeneti, credem c n preajma ei s-au stabilit cu
traiul i au deschis prvlii mai muli negustori ar-
meni, reieind din ndeletnicirea lor de baz. Potrivit
aceluiai tabel din 1835, care estima proveniena et-
nic i social a locuitorilor Chiinului, cunoatem
c cei mai muli armeni locuiau n partea a doua i a
treia a oraului, ultimul sector incluznd att Biserica
Armeneasc, ct i strada transversal cu aceai de-
numire. Totodat, nu putem nega faptul c armenii
s-ar fi stabilit n preajma Bisericii Armeneti cu mult
nainte de ridicarea acesteia, reieind din conside-
rentul c n spaiul cuprins ntre Biserica Mzrache
i Biserica nvierii (actuala catedral a bulgarilor)50,
se ntindea bazarul cu cele mai mari magazine din
43
ARMEANSKIE.
44
CIOBANU 1996, 67; BEZVICONI 1936, 8-9; BEZVI-
CONI 1938, 37; BEZVICONI 1943, 163.
45
GHIMPU 2005, 158.
46
DRGU 1976, 92.
47
SAINCIUC 2012, 51-52.
48
Sarcina de a o reconstitui i-a asumat-o la 1739 boierul Lu-
pul Anastas, fiul vornicului Anastas, care ajunge mare ser-
dar de Orhei (1724), ns nu pe acelai loc, din cte se pare
(momentul fiind legat de frecventele incursiuni ale cazaci-
lor, turcilor i ttarilor, care incendiaz localitatea de fiecare
dat), ci pe pmntul Buiucanilor moia mnstirii Gala-
ta. Vezi: GHIMPU 2005, 161.
49
NESTEROV 1997, 79.
50
DUMINICA 2012, 59.
Chiinu51, dezvoltat la intersecia drumului cel
Mare i a Drumului lui Vod52 . Anume bazarul
era cel care indica asupra centrului istoric al oraului
vechi53. ntr-un final, trebuie s menionm c dru-
murile care treceau prin Chiinu i deveneau strzi
erau construite cu case de-a lungul lor, ieind pe o
lungime considerabil din vatra trgului. Armenii
care practicau comerul au folosit aceste ci pentru
a-i extinde afacerea.
n tot cazul, pe 4 ianuarie 1817, descriind oraul
Chiinu, cltorul englez William Mac-Michael
scria:
n timpul plimbrii noastre prin bazar [...] (sur-
prindeam n.n.) cldiri joase, acoperite cu indril,
fr ferestre de sticl, pe care le nlocuiau obloanele
de lemn, ridicate i atrnate de acoperemnt [...] sub
streinile ieite nainte erau ornduite miere, smirn,
piper, semine de toate speciile, stafide, portocale, pu-
cioas, natriu [...] pe pmnt stteau bolovani mari de
sare de stnc din minele de la Ocna, Valahia, cu pre-
ul de 14 parale oca; n alt parte erau crapi, moruni
i alte feluri de pete ngheat de la Bender. Printre
mulimea ciudat deosebeai aici [...] i muli armeni,
att de numeroi, nct ocupau o strad ntreag. n
mijlocul norodului [...] trsura unei agere frumoase
copile, fata vldici armenesc, mergea ncet pe strada
ngust i pctoas, n coad sttea o slug n hain
de arnut. Astfel stteau lucrurile [...] din cartierul de
jos al bazarului [...]54.
Tot aici se nscriu impresiile lui A. S. Pukin des-
pre oraul Chiinu, unde i-a petrecut aproape toi
cei trei ani de exil (1820-1823), n partea veche a ora-
ului ulicioare ntortocheate i dese, trguri mur-
dare, prvlii joase i case mici acoperite cu igl [...],
doar mulimea de plopi i salcmi i aducea o alur
ceva mai special localitii55.
n ceea ce privete lipsa oficial a denumirii str-
zilor amplasate n partea istoric a oraului, se ve-
hiculeaz ideea c acestora nu li s-a atribuit vreo
denumire deoarece majoritatea erau locuite de diferi-
te grupuri etnice56, de exemplu: Armeneasc, Bulg-
reasc, Evreiasc, Nemeasc, Greceasc etc., astfel,
strzile erau denumite dup cei care le locuiau i ar-
tau mai mult ca nite mahalale sau cartiere etnice.
51
CIOBANU 1996, 23.
52
SAINCIUC 2012, 50.
53
NESTEROV 2005, 48.
54
CIOBANU 1996, 23-24.
55
BARTENIEV 1992, 157.
56
DUMINICA 2012, 59.
229
 n aceste mprejurri, afirmaia lui tefan Cioba-
nu c armenii la nceputul secolului XIX triau pe
strada lor57 ne face s conchidem c aceasta nu putea
fi dect strdua cufundat vara n praf, primvara
i toamna n noroi, iar noaptea n ntuneric58, din
partea veche a oraului pe care a fost nlat Bise-
rica Armeneasc. De altfel, denominaia veche a
fost extins att asupra Bisericii, ct i asupra strzii,
ceea ce, ulterior, va face diferena dintre strda Ar-
meneasc din zona veche i din cea nou a oraului
(rus. i -A ), una
longitudinal i alta transversal59.
nceputul celei de-a doua strzi armeneti este
legat de transferarea la Chiinu dup 1812 a Ar-
hiepiscopiei Armene distincte, constituit la 1809,
printr-un ucaz al arului Aleksandru I, pe teritoriul
Principatelor Moldovei i Munteniei60. Acest fapt,
reieind din considerentul c Chiinul primete sta-
tut de centru administrativ al regiunii anexate, coin-
cide cu iniierea elaborrii unui plan nou al oraului.
n 1813, pentru aezarea Casei Episcopale Arme-
ne la Chiinu, guvernatorul Basarabiei i-a atribuit
un teritoriu cu o suprafa de circa 13 mii desetine
n partea nou a oraului. Adiacent, arhiepiscopul
armean Grigor Zakarian (1809-1828) a solicitat gu-
vernatorului nc 12 mii de desetine de pmnt, al-
turi de cele oferite deja, n scopul construciei unor
case parohiale. Prin urmare, suprafaa de teren pus
la dispoziia Arhiepiscopiei Armene din Basarabia
constituia 25 de mii de desetine de pmnt (aproa-
pe 27 ha) i era cuprins, ulterior, ntre strzile Ale-
xandrovskaia (actualmente, bd. tefan cel Mare i
Sfnt), Kievskaia (str. 31 August 1989), Benderska-
ia (str. Tighina) i Armeanskaia (str. Armeneasc).
Cartierul pe care l ocupa Zakarian la Chiinu61
mai era numit Mitropolia Armeneasc, iar el avea
57
CIOBANU 1996, 18.
58
Ibidem, 23.
59
Vezi: POTARENCU 1998, 2-3.
60
Numit incipient Arhiepiscopia Armean a Moldo-Vlahi-
ei, dup 1812, devine Eparhia Armean a Basarabiei (rus.
), sub jurisdicia creia
intrau 400 de parohii i cinci biserici (Akkerman, Ismail,
Tighina, Chiinu, Hotin) ale comunitii armeneti din
regiune. Dei nu intrau, dup 1812, sub jurisdicia Eparhiei
Armene din Basarabia, armenii de peste Prut continuau s i
se subordoneze. Vezi: MAGOLA 2011, 702.
61
Pe lng terenul arhiepiscopiei, Zakarian mai deinea n pro-
prietate case pe str. Gostinaia (actualmente str. Mitropolit
Varlaam), ntre strzile Sinodinovskaia (pn la 1893 Gal-
binskaia, actualmente str. Vlaicu Prclab) i Armeneasc.
Vezi: GOROD 1899, 29-30.
Foto 1. Planul Chiinului. Prima jumtate a secolului XIX. Sursa:
Istoria Kiineva, Kiinev, 1966, 43.
statut de mitropolit62 . Potrivit proiectului de locali-
zare, suprafaa de teren oferit Arhiepiscopiei Arme-
ne era numit curtea armeneasc (rus. A
), era nprejmuit cu un gard, aa cum arat
o alt titulatur (rus. A ), i apari-
nea mnstirii de Echmiadzin63, unde se afl Patri-
arhul Suprem i Catolicosul Tuturor Armenilor. n
interiorul curii, Casa Episcopal era localizat un-
deva la mijloc, actualmente str. Bulgar64.
n acelai an, n 1813, ncepe elaborarea unui prim
proiect al oraului, ncredinat de ctre guvernatorul
civil al Basarabiei, Scarlat Sturza, arhitectului gu-
bernial Mihail Ozmidov65. Lucrrile de formare a
Chiinului, drept capital a provinciei Basarabia, au
durat pn pe 9 august 1834, cnd planul definitiv
al oraului, cu o tram stradal ortogonal, diferit
de tradiia local, a fost aprobat de Nicolai I66. Din
datele disponibile, putem conchide c strzile ora-
ului au fost numite n 1818, cnd A. N. Bahmetev,
guvernatorul militar al Podoliei, a efectuat o schi
a oraului cu localizarea strzilor pn la str. Re-
ninskaia (actualmente, M. Koglniceanu)67. Strzii
Armeneti, din partea de sus a oraului, i s-a dat
62
GOROD 1899, 29.
63
TORAMANEAN 1991, 65-66.
64
SPISOK 1915, 50.
65
Conform proiectelor elaborate de M. Ozmidov, strzile
din partea veche a oraului urmau s fie reparate i lrgite.
Vezi mai multe despre proiectele de elaborare a Chiinului:
DUMINICA 2012, 60-61.
66
CEASTINA 2009, 83.
67
IUBILEINI 1912, 66.

230
Foto 2. Strada Armeneasc n perioada interbelic. Sursa: http://
oldchisinau.com (accesat la 22.12.2015).
numele reieind din amplasarea imediat a Arhiepi-
scopiei Armene.
n vecintatea Arhiepiscopiei, la 1825, a fost des-
chis Piaa Nou68 (rus. )69, cu spaii hanuri, ceainrii, crciume 76 etc. Conform datelor
comerciale mobile, comode i destul de frumoase70.
n cadrul pieei locuitorii armeni, bulgari, greci i
evrei erau obligai s-i vnd mrfurile, fiindu-le
interzis practicarea comerului lng casele lor am-
plasate n partea veche a oraului71. Ataai de locaia
veche a pieii, dar i de comoditatea amplasrii, 2000
de proprietari armeni, bulgari, greci i evrei i-au ar-
tat nemulumirea, ntr-o scrisoare, din 18 iulie 1826,
adresat guvernatorului civil al Basarabiei, V. F. Ti-
kovski72 . Cu toate acestea, lucrurile nu s-au schimbat,
iar trgul vechi, treptat, i pierde din nsemntate73,
ca i partea de jos a oraului. De menionat c o
bun parte din armeni n aceast perioad erau dei-
ntori de hoteluri (rus. ) i frizerii, alii erau
negustori de mrfuri orientale, persane i turceti,
printre ei erau i persoane foarte avute74.
n ce privete alte edificii amplasate la acel mo-
ment pe strada Armeneasc, nu cunoatem cu exac-
titate ce cldiri se aflau sau ale cui erau, ns tim c
n toate cartierele noi se ridicau case frumoase din
piatr alb de circa 7 m nlime, cu elemente arhi-
tecturale graioase75. Sigur, diferenele preau puin
zis izbitoare ntre casele din partea nou i cele din
partea veche a oraului, unde majoritatea erau fcute
din ceamur i acoperite cu stuf, sau complect (sic!)
68
ANRM, F. 2, I. 1, D. 1118, 3-5.
69
A fost rebotezat Piaa Central la finele perioadei interbeli-
ce, cnd toate documentele au fost traduse n limba romn.
70
IUBILEINI 1912, 47.
71
ANRM, F. 2, I. 1, D. 1118, 8.
72
Ibidem, 8 verso.
73
Bazarul, sau Piaa Veche, a fost demolat n anii 1950.
74
IUBILEINI 1912, 50.
75
Ibidem, 48.
Foto 3. Strada Armeneasc n zilele noastre. Sursa: http://locals.
md/2015/ekskursii-po-ulitsam-kishineva-armyanskaya/ (accesat la
22.12.2015).
ruinate, intrate n pmnt pn la ferestre, printre
acestea regsindu-se prvlii mici, gherete strmbe,
existente, la 1833, n Chiinu erau 495 de cldiri
din piatr i 3 264 din lut i stuf 77. De remarcat c
armenii i bulgarii i decorau casele cu covoare ori-
entale78.
Un deziderat pentru autoritile ariste rmnea
pavarea strzilor. Dei lucrrile n aceast direcie au
fost iniiate ncepnd cu 9 martie 1835 de guverna-
torul Basarabiei, Pavel Fiodorov79, ele s-au tergiversat
pn n 1860, cnd a nceput pavarea celor mai de-
plorabile strzi, cum erau str. Fontannaia sau Minko-
vskaia80. La 1902, i o poriune a strzii Armeneti,
cuprins ntre strzile Harlampievskaia (actuala
str. Alexandru cel Bun) i Irinopolskaia81, precum
i strada Armeneasc Veche, cuprins ntre strzile
Fontannaia, Minkovskaia i Bannaia82 , a fost pavat
cu granit adus din Podolia ntre 1888 i 188983.
Dup construirea apeductului de ctre ingine-
rul Haris, la 15 decembrie 1892, strada Armeneasc
din partea de sus a oraului era asigurat cu ap
care venea de la izvoarele Fntna Mare (localizat
pe str. Fontannaia, din partea veche a oraului)84 i
76
CIOBANU 1996, 72.
77
IUBILEINI 1912, 63.
78
Ibidem, 51.
79
DUMINICA 2012, 61.
80
IUBILEINI 1912, 196.
81
Suprafaa pavat a strzii Armeneti ntre strzile Harlam-
pievskaia i Irinopolskaia a constituit 142,70 m acri, iar
costul lucrrilor s-a estimat la 1359,14 ruble. Vezi: OBZOR
1909, 122-123.
82
Ibidem, 132.
83
Ibidem, 114.
84
O VODOPROVODE 1890, 9.
231
Foto 4. Biserica Veche Armeneasc, str. Piaa Veche nr. 8, fosta strad Armeneasc Veche. Foto: Lidia Prisac, 1 martie 2015.
Artezian85. Strada Armeneasc era intersectat de
trei magistrale de ap cea de sus ntre strzile Sa-
dovaia (actuala str. A. Mateevici) i Kievskaia (str. 31
August 1989), cea din mijloc ntre Kievskaia i Har-
lampievskaia (str. Alexandru cel Bun) i ultima, care
asigura toat poriunea oraului aflat mai jos de str.
Harlampievskaia. Locuitorii strzii care utilizau apa
trebuiau s-o plteasc. Astfel, de la cei care luau pn
la 300 de cldri de ap pe zi se lua 25 de copeici, de
la cei care luau 500 de cldri pe zi 20 de copeici,
de la cei care luau 1000 de cldri pe zi 15 copeici
i de la cei care luau mai mult de 1000 de cldri pe
zi se lua 12 copeici. Dac apa era folosit pentru ad-
parea animalelor, se lua 1 copeic pe zi. Plata pentru
ap se efectua n lunile aprilie, august i decembrie
pe data de 1086.
ncepnd cu 5 octombrie 1905, conform deciziei
Adunrii de Zemstv, n Chiinu au fost deschise
50 de puncte telefonice i 5 linii de magistrale pe o
lungime de 257 de verste. Evident, la aceast reea
telefonic puteau s fie abonai i locuitorii de pe
strada Armeneasc87. Conform listei abonailor de la
85
OBZOR 1909, 170-171. Mai vezi i: XENOFONTOV
2015, 2.
86
OBZOR 1909, 172.
87
SOBRANIE 1914, 387-389.
232
nceputul secolului XX, am putut deduce ce i ale cui
comptoare se aflau pe strada Armeneasc. Aici erau
localizate: Arhiepiscopia Armeneasc a lui Nerses,
care avea numrul de telefon 6-58; casa lui Fiodor
Timofeev (Armeneasc nr. 1), biroul morii lui Gen-
drih (Armeneasc nr. 43), asociaia ruseasc de credit
(Armeneasc nr. 43), asociaia de economii i mpru-
mut Trud (Armeneasc nr. 59), biroul doctorului
Rabinovici (Armeneasc nr. 61), magazinul de fire
i ln al lui M. F. Georghiu (Armeneasc nr. 65),
casa lui Paskari lioma (Armeneasc nr. 70), biroul
doctorului D. I. Aivaz (Armeneasc nr. 86), biroul
doctorului A. Urbanovici, casa lui Steingauz Boruh
(Armeneasc nr. 86), biroul avocatului i executoru-
lui judectoresc Vainlud Iosif Moiseevici (Armeneas-
c nr. 94), biroul de detectivi, biroul referenial de
servitori al lui Levichi (str. Armeneasc col cu Kie-
vskaia), depozitul buturilor alcoolice88, depozitul de
lemne i crbune al lui Brofman Uer (amplasat n
interiorul Curii Armeneti)89 etc. Dup natura n-
88
SPISOK 1915, 19, 22, 39, 42, 44, 45, 47, 49, 50.
89
Tot n interiorul Curii era indicat i Zeler Mendel, care,
probabil, tot nchiria vreun depozit de la Arhiepiscopia
Armean, precum i depozitul de var al lui Balter. Darea
n arend a unor ncperi cu destinaie de depozitare s-ar
explica prin lipsa finanelor de ntreinere a instituiei ar-
hiepiscopale n contextul decderii importanei acesteia n
deletnicirilor putem conchide c strada Armeneasc
avea un caracter uzual, nedeosebindu-se prea mult de
cotidianul actual. n ceea ce privete prezena arme-
nilor, pare-se c acetia erau oriunde n ora, n afar
de strada Armeneasc.
Concomitent cu instalaia liniilor telefonice, n-
cepe i iluminarea strzilor, dup darea n exploatare
a primei centrale electrice n 1909. Pe strada Arme-
neasc au fost instalate lmpi electrice90 numai n
poriunea care traversa actualul bd. tefan cel Mare
i la intrarea pe teritoriul Pieii Noi. Iarna ilumina-
rea se fcea mai puine ore din cauza condiiilor me-
teorologice, vara, n schimb, dura toat noaptea91.
De remarcat c printre cei care participau la lu-
crrile Dumei Oreneti a Chiinului se numrau redenumite. Strada Armeneasc de sus a fost denu-
i patru armeni: Bagdasarov Ivan Borisovici92 (pre-
zent la 81 de edine, absent la 47), Kirkorov Grigori
Karabetovici (prezent la 53 de edine, absent la 75),
Kirkorov Iosif Grigorievici (prezent la 30 de edine,
absent la 98), Hacikov Vartan Hristoforovici (pre-
zent la 80 de edine, absent la 48)93.
Salubrizarea oraului era o problem stringent n
condiiile unei supraaglomeraii a Chiinului94. Ca
i n alte orae, aici exista un serviciu de salubritate,
care rspundea de curenia strzilor. Acesta acorda
o atenie deosebit centrului, prin urmare i strazii
Armeneti, unde se fcea ordine aproape zilnic. n
zonele periferice se mtura i se strngea gunoiul n
crue doar de 2-3 ori pe sptmn95.
Lucrurile par s nu se fi schimbat cu mult n pe-
rioada interbelic, dei Duma oraului Chiinu
aprobase hotrrea conform creia se interzicea cu
regiune dup 1895, cnd a fost redenumit Arhiepiscopia
Armeneasc a Noului Nahicevan i a Basarabiei. SPISOK
1915, 39, 43, 52.
90
n secolul XIX, doar n preajma instituiilor publice i a bi-
sericilor erau instalate felinare. De exemplu n 1837, n Chi-
inu existau doar 12 lmpi cu ulei, iar din 1850 acestea au
fost schimbate pe lmpi care funcionau n baza petrolului
lampant. Vezi: IUBILEINI 1912, 195.
91
OTCET 1913.
92
n perioada Romniei Mari, fiul acestuia, Carp Bagda-
sarov, care locuia pe str. Kiev 56/Unirii 31, era proprietar
al unui vehicul cu traciune mecanic, care era condus de
un ofer. Or, posesiunea unui automobil n acea perioad era
mai mult dect un lux i nu fiecare i-l putea permite. Vezi:
ANRM, F. 680, I. 1, D. 60, ff. 298, 308.
93
Vezi: Vedomosti posecenii glasnh zasedanii Kiinevskoi Go-
rodskoi Dum za vremea 9 senteabrea 1909 g. po 1 ianvarea
1913 g., n OBZOR 1909, I-II.
94
Chiinul era cel mai populat ora att la nivelul Basarabiei,
ct i la nivelul imperiului. Vezi: JUCOV 1975, 130.
95
SAVA 2010, 89.
strictee transportarea i aruncarea pe strzi a zpe-
zii, gunoaielor, pmntului, cenuii i a oricrui alt
soi de murdrii96. Dac reconstituim atmosfera co-
tidian a Chiinului interbelic, putem spune c n
perimetrul strzii Armeneti, mai ales al Pieii Noi,
meninerea cureniei rmnea un deziderat. Astfel,
ntr-un raport din 29 decembrie 1921, se meniona
c murdria cu mirosuri pestrie ajunge sub ori-
ce limite97. nsui tefan Ciobanu prin afirmaia c
de la strada Armeneasc se ncepe partea cea mai
frumoas a oraului98 pare s trag linia n acest
sens, artndu-ne existena a dou lumi.
Conform ordinului Ministerului de Interne din
29 februarie 1924, toate strzile din Chiinu au fost
mit un timp Cetatea Alb, ulterior n cinstea Mare-
alului Pietro Badoglio99, iar cea veche de jos Gh.
Asachi. Cu toate acestea, din inerie, att populaia,
ct i administraia romneasc le meniona drept
Armeneasc i Staro-Armeanskaia, aa cum apar n
documente100. Acelai lucru ni-l confirm n scrierile
sale tefan Ciobanu, care meniona c strzile Chi-
inului, chiar cele centrale, au cte dou-trei denu-
miri [...], ce e drept, orenii, care in foarte mult la
tradiie, respect mai mult denumirile ruseti101.
96
Conform art. 2, toi proprietarii de case i administratorii de
imobile din preajma strzilor pavate erau obligai s adune
gunoaiele de pe suprafaa trotuarelor i a strzii pe ntinde-
rea ct inea locul de cas. Praful, noroiul, ierburile i orice
alt tip de mizerie urmau s fie transportate la locul destinat
pentru acest scop. Burlanele pentru scurgerea apei de ploaie
de la case urmau s fie curate de nisipul care se strngea n
ele. n afar de aceasta, n timpul iernii, se indica s se cu-
ree zpada prin mturarea trotuarelor i adunarea acesteia
n grmezi n jurul copacilor. Totodat, curarea trotuarelor
i a strzilor trebuia fcut de proprietar n fiecare zi (de la
1 martie pan la 1 octombrie), vara ncepand nu mai de-
vreme de 12 noaptea i terminnd cel trziu la 7 dimineaa,
iarna ncepnd nu mai devreme de orele 22 i terminnd
cel trziu la 8 dimineaa. Tot n scopul pstrrii cureniei,
ulterior (din 1935), a fost interzis vnzarea seminelor de
floarea-soarelui pe strzile amplasate mai sus de Alexandru
cel Bun (actualul bd. tefan cel Mare). Vezi: COLECIU-
NEA 1920, 1-3.
97
ANRM, F. 680, I. 1, D. 5, 158, 175.
98
CIOBANU 1996, 44.
99
Pietro Badoglio (18711956), politician i ofier italian, a
comandat forele armate italiene n cel de-al Doilea Rzboi
Italo-Abisinian/Etiopean (19351936), n urma acestuia,
pentru merite deosebite, a fost nnobilat de Benito Mussoli-
ni cu titlul de duce de Addis Abeba. A fost prim-ministru al
Italiei n a doua parte a celui de-al Doilea Rzboi Mondial.
Vezi mai multe: ZAMFIROIU 2011.
100
ANRM, F. 680, I. 1, D. 5, 164.
101
CIOBANU 1996, 42.
233
 Dup 28 iunie 1940, autoritile sovietice au re-
stabilit numele strzilor de pn la 1924. Totodat,
n conformitate cu decretul Prezidiului Sovietului
Suprem al RSS Moldoveneti din 12 aprilie 1941,
oraul Chiinu a fost divizat n trei raioane urba-
ne: Stalinski, Krasnoarmeiski i Leninski. n ulti-
mul raion intra i strada Armeneasc102 . Tot atunci
a nceput implementarea planului reconstruirii Chi-
inului, dup rzboi, n stil sovietic. Planul general
al Chiinului a fost elaborat de ctre academicianul
A. ciusev. n primvara lui 1941 a nceput asfaltarea
strzilor.
n urma distrugerilor cauzate n al Doilea Rzboi
Mondial, la reparaia strzilor au fost antrenate att
autoritile Chiinului, ct i gospodriile locative,
fiind formate comitete ale strzilor, care aveau me-
nirea s repare cldirile i s curee bulevardele103.
Conform mrturiilor scrise din perioada sovietic,
pe parcusul unui singur an strzile Chiinului au
fost scoase din ruine, pe strzi au fost aprinse lmpi
electrice, au fost nverzite scuarurile i parcurile, [...]
curile i strzile au fost curate de buruieni, oraul
triete, oraul se construiete104.
n ceea ce privete strada Armeneasc dup de-
cizia din 7 decembrie 1949 a autoritilor sovietice
de naionalizare a cldirii nr. 47 (Casa Eparhial Ar-
meneasc105), care intra n proprietatea fostei comu-
niti106, nimic nu mai amintea n acest perimetru de
elementul armean perpetuat odinioar n acest teri-
toriu, dect denumirea strzii.
Astzi, cu o lungime de 1,8 km, strada Arme-
neasc din Chiinu figureaz n categoria simbolu-
rilor care povestete nu doar relaia dintre timp i
istorie, dar i istoria devenirii unei ri n care s-a n-
scris comunitatea armean. Dei, de la o etap la alta,
aceasta s-a subiat constant, fiind suplinit cu noi re-
prezentani, mai ales n perioada sovietic i postso-
vietic107, ultimii, chiar dac nu au o memorie fizic
102
ANRM, F. 2948, I. 1, D. 33, 237-238.
103
ISTORIA 1966, 367.
104
SOVETSKAIA 1945, 2; Vezi i KONSTANTINOV 1966,
45.
105
Curtea Armeneasc mpreun cu reedina i casele
parohiale au avut de suferit n urma unui incendiu din a
doua jumtate a secolului XIX.
106
ANRM, F. 3305, I. 1, D. 39, 43.
107
Recensmintele sovietice au nregistrat n RSSM 1 218 ar-
meni n 1959, 1 935 de armeni n 1979 i 2 873 de armeni
n 1989. Vezi: TOTALURILE 1990, 91-92. Recensmn-
tul populaiei din 5 octombrie 2004, efectuat n Republica
Moldova, cu excepia municipiului Bender i a raioanelor
din estul republicii, a estimat numrul armenilor la 1 829 de
a continuitii, nu ntrzie s se regseasc imaginar
n strada cu acelai nume, dat de predecesorii lor.
Din discuiile cu mai muli reprezentani ai comuni-
tii armene, putem spune c ei se mndresc de fap-
tul c n Chiinu exist o strad care le alimenteaz
apartenena identitar108, mai mult dect att Serghei
A. Osipean, fostul preedinte al Comunitii Arme-
ne din Republica Moldova, completeaz coninutul
strzii Armeneti cu ingredientul armenesc prin
deschiderea unei afaceri de comercializare a vinurilor
autohtone n preajma Pieii Centrale, la intersecia
strzii Armeneti i a bd. tefan cel Mare i Sfnt109.
Un alt ex-preedinte al Comunitii Armene din Re-
publica Moldova, Ernest Vardanean, susine c prin-
tre complexul Manuc-Bey, Biserica Armeneasc
Veche Sf. Maica Domnului din Chiinu strada
Armeneasc este locul regsirii imaginare a tuturor
armenilor aparteneni ai acestui spaiu110.
n ceea ce privete percepia strzii Armeneti de
ctre populaia autohton, putem spune c denumi-
rea strzii este legat de existena armenilor aici n
trecut, concomitent populaia autohton urban a
oraului a atribuit Cimitirului Central denumirea de
Armenesc din considerentul proximitii strzii Ar-
meneti fa de acesta, dei cimitirul cu acelai nume
se afl n alt parte a oraului111.
Conchidem c istoria apariiei strzilor cu nume-
le Armeneasc la Chiinu, n partea veche i nou
a oraului, a fost condiionat de trei lucruri majore
trgul/piaa/bazarul care ntrunea negustorii ar-
meni din regiune, Biserica Armeneasc Veche i Ar-
hiepiscopia Armean a Basarabiei.
Astzi, pornind de la aseriunea istoricului fran-
cez Pierre Nora, putem spune c strada Armeneasc
din Chiinu ca lieu de mmoire112 nu doar contribu-
ie semnificativ, prin simpla ei prezen, la ntiprirea
persoane din totalul de 3383332 de persoane (informaie
furnizat de Biroul Naional de Statistic al Republicii Mol-
dova, la 4 mai 2012).
108
Interviu realizat de Lidia Prisac cu Serghei A. Osipean la 25
februarie 2015.
109
Magazinul Vinurile Moldovei a fost deschis de Serghei A.
Osipean la nceputul anului 2015. Anterior, acesta adminis-
tra, tot aici, o cafenea, care a devenit nerentabil n contex-
tul crizelor economice din anii 2008-2009 i 2013-2014.
Vezi: VOZVRACENIE.
110
Interviu realizat de Lidia Prisac cu Ernest Vardanean la 1
martie 2015.
111
Cimitirul Armenesc a fost atestat pe harta Chiinului la
1817 i este amplasat pe str. Valea Trandafirilor. Vezi: DEM-
CENCO 2005, 295-305.
112
Vezi lucrrile lui NORA 1984-1992.
234
n memoria noastr colectiv a unor fragmente de is-
torie, ci i ofer valori identitar-culturale pentru toa-
te grupurile societii. Perpetuat n partea central
a capitalei Republicii Moldova, strada Armeneasc a
devenit un loc care marcheaz nu doar hrile in-
vizibile ale imaginarului colectivitii armene, ci i
imaginarul unei societi n ansamblu, pentru care
locul memoriei strzii Armeneti suscit curiozita-
tea fa de trecut, influeneaz lent prezentul i mo-
deleaz tacit viitorul.
Bibliografie:
AGACHI, A. 2008. ara Moldovei i ara Romneasc
sub ocupaia militar rus (1806-1812). Chiinu,
Pontos.
ANGALADEAN, R. Armeanski Peterburg, http://
karabah88.ru/history/diaspora/16_arm_peterburg.
html (accesat: 04.12.2015).
ARHIMANDRIT AVGUSTIN (NIKITIN), Ar-
meanskaia hristianskaia obcina v Peterburghe,
http://magazines.russ.ru/neva/2011/1/a25-pr.html
(accesat: 07.12.2015).
ARMEANSKIE, Armeanskie uli Moskv, http://
noev-kovcheg.1gb.ru/article.asp?n=66&a=5 (accesat:
20.05.2012).
BABAIAN, A. Armeane Ukrain: proloe i nas-
toiacee, http://rus.azatutyun.am/content/arti-
cle/26550823.html (accesat: 07.12.2015).
BACALOV, S. 2012. Aspecte referitoare la negustorii
bacali. Influene i prezene orientale n trgurile -
rii Moldovei (secolele XVIIXVIII). In Identitile
Chiinului. Chiinu, Pontos, 35-48.
BACALOV, S., PRISAC, L.. 2015. Nobili de origine
armean n Basarabia arist: genealogia familiei
Lebedev. ara Brsei. Revista de cultur a Muzeului
Casa Mureenilor, Braov, Editura Tipotex, anul
XIV (XXV), nr. 14, 115-122.
BARTENIEV, P. I. 1992. O Pukine. Moskva, Sovetskaia
Rossia.
BEZVICONI, Gh. 1936. Armenii n Basarabia. Chii-
nu.
BEZVICONI, Gh. 1938. Manuc-Bei. Chiinu.
BEZVICONI, Gh. 1943. Morminte armeneti dintre
Prut i Nistru. In Profiluri de ieri i de azi. Articole.
Editura Librriei Universitare, Bucureti.
CEASTINA, A. 2009. Aspecte noi privind arhitectu-
ra din Basarabia n prima jumtate a secolului XIX.
Arta. Arte vizuale, Arte plastice, Arhitectur. Chii-
nu, 82-87.
CIOBANU, t. 1996. Chiinul. Chiinu, Museum.
COLECIUNEA. 1920. Coleciunea hotrrilor Dumei
oraului Chiinu. Obligatorie pentru locuitorii orau-
lui Chiinu. Chiinu.
DAVTEAN, D. Armeane i Kiev. http://sau.net.ua/
content/armyane-i-kiev (accesat: 07.12.2015).
DEMCENCO, N.. 2005. Necropola armeano-po-
lonez a Municipiului Chiinu: personaliti din
domeniul artei i tiinei. Tyragetia. XIV. Revist de
arheologie, istorie i culturologie. Chiinu, 295-305.
DRAGNEV, D., NICHITICI, A., SOVIETOV, P.
1982. Moldova n epoca feudalismului. Chiinu.
DRGU, V. 1976. Dicionar enciclopedic de art medie-
val romneasc. Bucureti.
DUMINICA, I.. 2012. Strada Bulgar parte com-
ponent a Chiinului istoric. In Identitile Chi-
inului: Materialele Conferinei, 12-13 sept. 2011.
Chiinu, Pontos. 57-70.
EANU, A., EANU, V. 1998. Chiinu. File de istorie.
Cercetri, documente, materiale. Chiinu.
FESTIVALUL. Festivalul Strada Armeneasc ren-
vie parfumul mahalalei armeneti de altdat. http://
povestidecalatorie.ro/festivalul-strada-armeneasca-re-
invie-parfumul-mahalalei-armenesti-de-odinioara/
(accesat: 07.12.2015).
GHIMPU, V. 2005. Cea mai veche biseric din Chii-
nu. Tyragetia. XIV. Revist de arheologie, istorie i
culturologie. Chiinu, 158-162.
GOROD. 1899. Gorod Kiinev vremen jizni A. S. Puki-
na. 1820-1823. S portretom Pukina i planom g. Kii-
neva. Sostavil I. Halippa. Kiinev.
HALIPPA, I.. 1902. Material dlea istorii Kiineva v
XVI-XVIII vv.. Trud Bessarabskoi Gubernskoi Uce-
noi arhivnoi komissii. T. 1. Kiinev, 171-260.
ISTORIA. 1966. Istoria Kiineva. Kiinev.
IUBILEINII. 1912. Iubileinii sbornik g. Kiineva, ii-
nev.
JUCOV, V. I. 1975. Goroda Bessarabii (1861-1900 g.g.).
Kiinev.
JUCOV, V. I.. 1959. Ekonomiceskoe razvitie g. Kiineva
v pervoi polovine XIX v.. Ucene zapiski Kiinevskogo
un-ta. T. 44. Kiinev, 22-42
KANT, E. 1966. Sobranne socinenia. T. VI. Moskva.
KONSTANTINOV, A. S. 1966. Kiinev. Ekonomiceski
ocerk. Kiinev, Cartea Moldoveneasc.
KRATKAIA. Kratkaia istoria donskih armean.
http://nahichevan.ru/istor.htm (accesat: 07.12.2015).
MAGOLA, Al. 2011. Biserici, confesiuni, culte. In Repu-
blica Moldova. Ediie enciclopedic. Ed. a 2-a. Institu-
tul de Studii Enciclopedice, Chiinu, 701-705.
MUNTEAN, M. P. 1971. Ekonomiceskoe razvitie do-
reformenoi Bessarabii. Ucene zapiski Kiinevskogo
gos-ta. T. 117. Kiinev.
NESTEROV, T. 1997. Biserica Apostolic Armeneasc
Sf. Maica Domnului. In Chiinu. Enciclopedie. Chi-
inu, Museum, 78-80.
235
NESTEROV, T. 2005. Structura urban a Chiinului
pn la 1812 i relictele sale arhitecturale. Arta, Arte
vizuale, Arte plastice, Arhitectura. Chiinu, 41-50.
NORA, P. 1984-1992, Les lieux de mmoire, Paris, Galli-
mard.
NOR-NAHICEVAN. Nor-Nahicevan (Novi Nahi-
cevani). http://www.rostov-gorod.ru/?ID=11511
(accesat: 07.12.2015).
O VODOPROVODE. 1890. O vodoprovode v Kiineve.
Odessa.
OBZOR. 1909. Obzor deiatelinosti Kiinevskogo gorods-
kogo obcestvenogo upravlenia za 1905-1908 g. Kii-
nev, Peceatano v tipografii Y. N. Perpera.
OBZORNII. Obzorni marrut po staromu goro-
du. http://www.trip.cv.ua/guide_ru.php (accesat:
07.12.2015).
OSIPIAN, A. L. 1999. Ekonomiceskoe razvitie armean-
skih kolonii v Galiii, Podolii i Bukovine v XIV-XIX
vv. Avtoreferat na soiskanie stepeni kandidata istori-
ceskih nauk, Donek.
OTCET. 1913. Otcet ekspluataii Kiinevskoi Gorods-
koi elektriceskoi stanii za 1912 g.. Vedomosti Kiine-
vskoi Gorodskoi Dum, senteabri, nr. 64.
PERVAIA. 1905. Pervaia vseobceaia perepisi naselenia
Rossiskoi imperii 1897 g. Bessarabskaia gubernia, Iz-
danie entralnogo Statisticeskogo Komiteta Minis-
terstva Vnutrennih Del, Sankt-Peterburg.
POTARENCU, D. 2010. Populaia urban a Basara-
biei n perioada 1850-1918. Tez de doctor n istorie.
Chiinu.
POTARENCU, D. 1998. Strzile Chiinului. Denu-
miri vechi i noi. Chiinu, Civitas.
PRISAC, L. 2012. Evoluia numeric a armenilor din
Basarabia (1812-1918). Revista de etnologie i culturo-
logie. Vol. XI-XII. Chiinu, 41-45.
RECENSMNTUL. 1938. Recensmntul general al
populaiei Romniei din 29 decembrie 1930. Vol. II.
Bucureti.
SAINCIUC, L. 2012. Chiinul secolului al XVIII-lea:
reconstituire urbanistic. In Identitile Chiinului:
Materialele Conferinei, 12-13 sept. 2011. Chiinu,
Pontos, 49-53.
SAVA, A. V. 1937. Documente privitoare la trgul i inu-
tul Lpunei. Bucureti.
SAVA, L. 2010. Viaa cotidian n oraul Chiinu la
nceputul secolului al XX-lea (1900-1918). Chiinu,
Pontos.
SOBRANIE, 1914. Sobranie 5 okteabrea 1905. In
Kiinevskoe uezdnoe zemstvo. Sbornik postanovlenii
236
uezdnh sobranii Kiinevskogo Zemstva, c. III, 1903-
1913. Kiinev, 387-389.
SOIOLOGHIA. 2010. Soiologhia mista: navcalinii
posibnik. Ed. L.V. Males, V.V. Sereda, M.O. Sobolev-
sika, Y. G. Soroka ta in., za zag. Red. O.K. Miheevoi,
Donek, Noulidj.
SOVETSKAIA. 1945. Sovetskaia Moldavia. Kiinev, 11
senteabrea.
SPISOK. 1915. Spisok abonentov Kiinevskoi telefonnoi
seti, 1915. Kiinev, Izdatelstvo Y. I. Guzika.
STRADA. Strada Armeneasc i alte locuri de poves-
te. http://www.romania-actualitati.ro/strada_arme-
neasca_si_alte_locuri_de_poveste-79487 (accesat:
07.12.2015).
STRELNIKOVA, A. 2012. Soiologhia goroda: prostran-
stvennie praktiki i jiznennie traiektorii, Moskva.
TOMULE, V. 1997. Activitatea comercial a negusto-
rilor armeni n Basarabia n prima treime a sec. XIX.
Tyragetia. IV-V. Revist de arheologie, istorie i cultu-
rologie. Chiinu, 239-250.
TOMULE, V. 2013. Elite ale burgheziei basarabene:
negustorii de ghild angrositi din Chiinu (1812-
1868). In Studii de arhondologie i genealogie. Vol. 1.
Chiinu, 23-52.
TOMULE, V. 2005. Trsturile de baz ale politicii
comercial-vamale a arismului n Basarabia i parti-
cularitile constituirii burgheziei comerciale (anii
1812-1868). In Tyragetia. XIV. Revista de arheologie,
istorie i culturologie. Chiinu, 175-183.
TORAMANEAN, . 1991. Iz istorii stroitelnoi deiatel-
nosti armean v Moldavii. Moskva, Vnetorgizdat.
TOTALURILE. 1990. Totalurile recensmntului unio-
nal al populaiei din R.S.S. Moldoveneasc din anul
1989. Culegere de date statistice. Vol. 1. Cartea 1. Chi-
inu.
TRUBINA, E. 2011. Gorod v teorii: opt osmslenia
prostranstva. Moskva, Novoe literaturnoe obozrenie.
VOZVRACENIE. Vozvracenie magazina Vina Mol
davii. http://mybusiness.md/categories/item/2672-
vozvrashhenie-magazina-vina-moldavii (accesat: 26.01.
2015).
XENOFONTOV, I. 2015. Zece curioziti despre
Castelul de Ap (Muzeul de Istorie a Oraului Chi-
inu). Moldova suveran, nr. 174 (1930), 10 decem-
brie, 2.
ZAMFIROIU, L. 2011. Relaii diplomatice romno-ita-
liene. 1918-1940. Bucureti, Editura Tritonic.
 DESPRE UN PROIECT INTERNAIONAL DE DEZVOLTARE A CHIINULUI
De mai bine de 25 ani toate primenirile urbanis-
tice i edilitare ale Chiinului au un caracter acci-
dental i sunt determinate de factori ce stau n afara
ideii i mecanismelor de dezvoltare. Schimbrile sur-
venite n structura urban au ca efect o degradare
a mediului de via, inclusiv a mediului construit,
asaltat de diverse tipuri de construcii-parazit. De-
gradeaz intens sau este distrus patrimoniul istoric i
cultural. S-a produs o dezumanizare a spaiului pu-
blic, cedat de cele mai dese ori automobilelor. Oraul
nu mai este al locuitorilor si.
Astzi Chiinul este o capital care se schimb,
ns nu se dezvolt. Replicile evoluiilor urbane euro-
pene din a doua jumtate a secolului XX, bazate pe
viziunea proiectibilitii viitorului, a planificrii dez-
voltrii urbane, nc nu au ajuns s schimbe metoda
de guvernare. Pentru toate garniturile administrative
care s-au succedat ntre timp, la nivel att local ct
i central, urbanismul i arhitectura nu au existat ca
subiecte culturale. Se creeaz impresia c nici mcar
pentru arhitecii i urbanitii de la noi propria lor
activitate profesional nu mai ine de cultur, nu se
mai raporteaz la frumos i durabil.
Acu 10 ani, n 2006-2007, capitala Republicii
Moldova a avut o ans neateptat s-i defineasc
viziunile de dezvoltare, beneficiind de suportul unor
instituii de specialitate de notorietate internaiona-
l n materie de arhitectur, urbanism i dezvolta-
re urban, ca Skidmore, Owings & Merrill LLP
(SUA)1, Politecnico di Milano2 i Universitat Au-
tonoma de Barcelona3
1
SOM companie de arhitectur, design interior, inginerie
i planificare urban, fondat n 1936, cu peste 10.000 de
proiecte n peste 50 de ri ale lumii. Este renumit pentru
proiectele cldirilor emblematice ale modernitii (Burj
Khalifa, NATO Headquarters) i pentru angajamentul ferm
de a proiecta excelent, inovativ i durabil. - Vezi mai multe
la: http://www.som.com/about si http://www.som.com/
projects#view=all&
2
Politecnico di Milano, ntemeiat n 1863, este una dintre
universitile de top din Europa, catalogat ca fiind dintre
cele mai renumite n domenii precum: Engineering, Archi-
tecture, Industrial Design. Din perspectiva mai multor dis-
cipline Politecnico di Milano este o instituie de cercetare,
lider la nivel mondial. n cadrul universitaii exist n pre-
zent cea mai mare coal de arhitectur, design i inginerie
din Italia.
3
UAB este considerat cea mai bun universitate din Spania,
conform QS World University Rankings 2012. A fost nfi-
237
Alexandru CORDUNEANU, Anatolie GORDEEV
Ideea de colaborare a venit din partea autoriti-
lor municipale (Alexandru Corduneanu, consilier
municipal, i Vasile Ursu, primar general interimar),
care au invitat la Chiinu doi urbaniti de reputa-
ie bun de la Politecnico di Milano dr. Massimo
Tadi i dr. Danilo Palazzo , dispui s contribuie la
elaborarea soluiilor de dezvoltare pentru Chiinu.
Obiectivul principal urmrit de autoriti viza atra-
gerea de competene i fonduri internaionale pen-
tru elaborarea unor viziuni moderne de dezvoltare a
Chiinului, n consonan cu practicile avansate i
principiile Cartei Aalborg (Carta municipiilor i ora-
elor europene pentru durabilitate, 1994)4.
ntre Primria municipiului Chiinu i Politec-
nico di Milano a fost semnat Acordul de intenii
avnd drept scop unirea eforturilor pentru elabo-
rarea i implementarea proiectului Concepia dez-
voltrii teritoriului riveran al rului Bc n hotarele
municipiului Chiinu. Zona destinat planific-
rii urbane a fost delimitat astfel: oseaua Balcani
Calea Ieilor strada Columna bulevardul Can-
temir strada Bcioii Noi strada Uzinelor strada
Petricani. Teritoriul vizat are o lungime de circa 16
km i o suprafa estimativ de 2500 ha (Fig. 1).
Acest teritoriu care reprezint, n mare, albia i
valea Bcului este, cu siguran, cel mai important
coridor din esutul urban al Chiinului. Planul ur-
banistic general din 1989 prevedea reabilitarea aces-
tei zone prin evacuarea ntreprinderilor industriale,
extinderea spaiilor verzi i a zonelor acvatice, con-
strucia unei albii din beton armat i ridicarea debi-
tului rului printr-un sistem tehnologic complicat i
de un heirupism tipic sovietic. Astzi, acest teritoriu
este o succesiune de zone din cel mai ru famate sub
aspect urbanistic i ecologic din Chiinu. Rul e
mort, lipsit aproape total de via biologic, iar spai-
ile riverane sunt total nengrijite, cu funcii nedeter-
minate i fr vreo perspectiv urbanistic articulat
clar de administraie (local sau central). n acelai
inat n 1968 i este a doua universitate din Spania ca mri-
me i istorie, avand peste 50.000 de absolveni.
4
Conferina de la Aalborg, 2004, Angajamentele de la Aal-
borg, http://www.sustainablecities.eu/fileadmin/content/
JOIN/finaldraftaalborgcommitments_01.pdf; The Aalborg
Charter, http://www.sustainablecities.eu/aalborg-process/
charter

Perimeter of the project area
Fig. 1. Perimetrul teritoriului supus proiectrii (o lungime de circa 16 km i o suprafa estimativ de 2500 ha)
timp, teritoriul la care ne referim este naturalmen-
te spaiul de osmoz ntre zonele urbane dezvolta-
te istoric pe ambele maluri ale Bcului, este liantul
urbanistic i coridorul biologic de baz al structurii
ecologice a Chiinului. n sfrit, aceasta este resur-
sa geografic cea mai important pentru orice viziu-
ne de dezvoltare a Chiinului n secolul XXI.
Acordul interinstituional amintit, semnat de
Primria Chiinu i de Politecnico di Milano, pre-
vedea i organizarea unui workshop internaional cu
experi (urbaniti, arhiteci, ingineri i biologi ur-
bani) din mai multe ri europene, care urma s se
desfoare la Politecnico di Milano. n cadrul work
shopului urma s fie elaborat Concepia Planului
urbanistic zonal (Master-plan).
Primria a garantat, printr-o adresa trimis la Po-
litecnico di Milano, participarea autoritilor muni-
cipale la acoperirea a 50% din cheltuielile necesare
desfurrii workshopului (contribuie municipal
de circa 50 mii euro), celelalte 50 % fiind acoperite
din fonduri europene atrase de instituiile reprezen-
tate de elaboratori.
Etapa de pregtire a atelierului de urbanism i
arhitectur de la Milano a durat n jur de trei luni
238
metropolis 07 International workshop in architecture and urban design.
7.1 Perimeter of the project area.
The scope of the project is an important and very
huge urban area with a recognisable shape and
with clearly defined boundaries by its morphology
and topography.
Actually it starts from the south part of the city where
is located the city airport passing the historical city
centre arrives to the north part of the city. The area
appears as an unitary system, forming a long stripe
passing across the city with different width section,
different uses and different density in the use of the
space. The project area is located on the Bic (Bc,
Bc or Byk) river, a small but heavily polluted river in
Moldova, a right tributary of Dniester. (Length 155
km, Avg discharge 1 m/s -annual mean- 220 m/s
springtime- Basin area 2,150 km). At this time most
of the area is defined by open spaces covered by
permanent wetland vegetation (reed), a lot of
dumped industrial building, some industrial areas
under transformation, a big open marketplace,
different bridges, the new bus station, and an
important warehouse. This is the only designated
central warehouse which is located directly in the
river floodplain. In accordance with the report
defined by prof. Maria Sandu of the National Institute
of Ecology, Republic of Moldova in this heavy
polluted area obsolete pesticides depot is situated
within the sanitary and protection zone of the river.
Subsequently is very important to pay attention to
the fact that in the area the depth to the groundwater
is estimated at about 2-4 m.
In the project area, purpose of the project, are
located different functions and uses of the space
coexist, with a quite good infrastructural system.,
defined by two very important roads, and the main
Moldovan railway communication.
57
(decembrie 2006 martie 2007). n prima perioad,
de prospecie, au avut loc ntruniri ale urbanitilor
de la Politehnico di Milano (dr. Massimo Tadi i dr.
Danilo Palazzo) cu specialiti din diverse domenii
de la instituiile de specialitate municipale i nai-
onale (Chiinu-Proiect, Direcia Arhitectur i
Urbanism, Agenia Apele Moldovei, Uniunea Ar-
hitecilor din Moldova, Catedra de arhitectur i ur-
banism a Universitii Tehnice din Moldova, INCP
Urbanproiect). La aceste ntruniri, drept exemplu de
studiu de caz i ofert de dezvoltare a unei zone ur-
bane centrale a fost prezentat i analizat una dintre
lucrrile profesorului dr. Massimo Tadi Overall
vision for Timisoara5.
Primria municipiului Chiinu a constituit un
grup iniial de lucru, n care au fost cooptai, pe ln-
ga dr. Massimo Tadi i dr. Danilo Palazzo, arhitecii
din Chiinu Anatolie Gordeev i Mihai Eremciuc.
S-au inut mai multe edine de informare i colecta-
5
Massimo Tadi, Timisoara 2020. Overall vision. A case study,
http://www.academia.edu/3328358/Timisoara_2020_
Overall_vision._A_case_study. Ulterior aceast lucrare a
fost aprobat la nivel local i naional i inclus n Planul ur-
banistic general al municipiului Timioara.
 MUNICIPALITY OF CHISINAU re de date la toate instituiile de profil municipale i
naionale.

Wwww.leccoworkshop.com
Lecco, February 26th - March 10th 2007.c
International workshop in architecture and urban design.
An Overall Vision for Chisinau .
Draft Edition Febraury 20th
Fig. 2. Briefbook (copert). Workshopul Internaional de Arhitectu-
r i Design Urban An overall vision for Chisinau
Fig. 3. Componena nominal a echipei interdisciplinare a Atelie-
rului An overall vision for Chisinau
Project leader Massimo Tadi / Politecnico di Milano
Danilo Palazzo / Politecnico di Milano
Daniel Ringelstein / SOM
Anatolie Gordeew / Institutul de Arhitectur
Ctre mijlocul lunii februarie 2007 grupul de lu-
cru a elaborat Briefbook-ul Workshop-ului Interna-
ional de Arhitectur i Design Urban An overall
vision for Chisinau (Fig. 2). Atelierul s-a desfurat
ulterior la divizia din Lecco a instituiei politehnice
n perioada 26 februarie-10 martie 2007. Organiza-
torii, grupul de lucru i Facultatea de Arhitectur i
Design Urban de la Politecnico di Milano, au atras
pentru participare la lucrrile Atelierului o echip
interdisciplinar de profesioniti (Fig. 3), staff-ul in-
cluznd notorieti internaionale (dr. Daniel Rin-
gelstein6) i europene (dr. Massimo Tadi7, dr. Danilo
Palazzo8, dr. Francesc Muoz9).
Deoarece Primria Chiinu nu i-a onorat obli-
gaiile financiare asumate i garantate anterior, com-
Country
Italy
Italy
UK
Moldova

Consultants Francesc Munoz / Universit Barcelona Spain

Emanuel Ramirez / SOM UK
Ilaria Dicarlo / SOM UK
Mihai Eremciuc / Chisinau Moldova

Participants BE participants, engineer Beyleryan Arda Turkey

BE participants Giulio Zani Italy
BE participants, architect Janos Petr Czech Republic
BE participants, engineer Kishali Emre Turkey
BE participants, engineer Topcu Burak Turkey
BE participants, architect Rex Gapuz Philippines
BE participants, engineer Winkler Andrzej Poland
BE participants Gabriele Lobaccaro Italy
BE participants Andrea Borghi Italy
BE participants Vincent Philippe France
Italian expert, architect landscaper Angela Colucci Italy
Italian expert, architect Frank Nolesini Italy
Spanish expert, geographer Oriol Porcell Spain
Moldova expert, architect Anastasia Cataeva Moldova
Moldova expert, architect Sergiu Bulgaru Moldova
Moldova expert, architect Ion Eremciuc Moldova
WORKSHOP, MILANO, 26.02-10.03.2007 6
Daniel R. Ringelstein, AIA, Director of Urban Design and
Planning, http://www.som.com/about/leadership/danie-
l_r_ringelstein
7
Massimo Tadi, http://polimi.academia.edu/MassimoTadi/
CurriculumVitae
8 Danilo Palazzo, http://daap.uc.edu/academics/planning/
sop_directory.html?eid=palazzdo&thecomp=uceprof
9
Francesc Muoz, http://geografia.uab.es/paisatge/images/
documents/nota%20currculum%20francesc%20muoz%20
cast.pdf

239
 Lecco Workshop 2007
Chisinau City Vision

February March
26 27 28 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday Sunday Monday Tuesday Wednesday Thursday Friday Saturday

Team Review Initial Team Strategies & Approach Review Analysis / Brainstorm Preliminary Concepts Review Concepts / Synthesis of Ideas Establish Final 'Choices' & Direction Final Pick-ups / Priorities

City Vision / Corridor Vision Kick-Off

Analysis / Research
Preliminary Concepts
Transport Infrastructure - Rail & Roads Preliminary Plans
International Transport Infrastructure - Rail & Roads Final Plan Refinements
National City Access / Connections Transport Infrastructure - Rail & Roads Presentation Preparation
City How to Bridge the rail tracks & river City Scale Presentation
Corridor Rail Strategies City Scale
Street and Pedestrian/Cycle Frameworks Station Location Develop Illustrative Material

Open Space / Ecology / Landscape Illustrative Plans

Water Open Space / Ecology / Landscape Open Space / Ecology / Landscape
Pollution River Corridor
Parks, Recreation, Leisure Green Links
Public Places, Plazas, etc. Natural Landscape Preservation
River Corridor Sustainable Drainage Corridor
Flood Zone & Levels Develop Preferred Framework Corridor
Develop Illustrative Material
Energy Energy Energy Accessibility
From Water, Wind, Sun Urban Places Illustrative Plans
Sustainable Building Design Development Uses Illustrative Model ?
Building Orientation Urban Massing Illustrative Views
Sustainable Planning - Transport, Mixed-Use Vehicular & Pedestrian Street Typologies

Economy Economy Economy

Projected Population Increase Potential Development Land Requirements
Framework of Factors for Growth
Exonomic Strengths
Education & Skills
Gov't Initiatives / Funding Opportunities
Potential Economic Growth Sectors

Development Potential Development Potential Development Potential

General City Land Use Future Corridor District Identity
District / Neighbourhood Identity - How to Build Community Massing Scenarios
Urban Character Framework Scenarios
Urban Grain of the City - Future Land Use Potential
Scale comparisons w/ other places - Potential Development Sites
Growth Scenarios Lines of Influence from surrounding urban context
Low View Corridors, Access
Mid Urban Place Making
High Integration w/ Connections
Potential Land requirements Integration w/ Open Space
Corridor Edges - Land Use Urban Character
Corridor Character Zones Benchmark Examples, Scale Comparisons

Fig. 4. Calendar

ponenta chiinuian a Atelierului nu a reuit s se Subdiviziunea TRANSPORT i MOBILITA-

deplaseze la Milano i a participat la lucrrile Atelie- TEA POPULAIEI: 1. Transport: Reelele in-
rului n regim on-line. ternaionale; 2. Transport: Reelele naionale; 3.
Metodologia aplicat a fost aceeai, ca la elabora- Transport i mobilitate: o noua concepie a mo-
rea master-planului Overall vision for Timisoara. bilitaii urbane; 4. Un model nou al sistemului de
S-a lucrat dup un calendar (Fig. 4) elaborat de gru- transport public; 5. Determinarea unei ierarhii noi a
pul de lucru i coordonat cu beneficiarul. n prima structurii de transport i a interseciilor.
etap workshopul s-a desfurat n cinci subdivizi- Subdiviziunea DEZVOLTARE: 1. Dou scena-
uni: 1. Energie; 2. Mediu; 3. Transport i mobilitatea rii (n dependen de condiiile economice), lund
populaiei; 4. Dezvoltare; 5. Economia implement- n considerare creterea populaiei; 2. O analiz a
rii. modului de folosire a teritoriului; 3. Propunere de
Subdiviziunea ENERGIE a fcut o analiz a zonificare funcional; 4. Cercetarea tipologiei i
oraului din punctul de vedere al infrastructurii i structurii locuinelor; 5. Determinarea coridoarelor
al dotrilor cu energie, dupa care a emis propuneri de dezvoltare; 6. Posibilitaile dezvoltrii; 7. Propu-
pentru dezvoltarea durabil a oraului i a sectoare- neri de folosire a teritoriilor; 8. Propuneri pentru
lor componente. densitatea populaiei; 9. Planul general / O nou vi-
Subdiviziunea MEDIU a definit strategia de dez- ziune integrat a Chiinului; 10. Caracteristici de
voltare a cadrului de mediu (zone acvatice i verzi), i dezvoltare i calitate pentru sectoarele urbane.
anume: 1. Principiile de baz pentru elaborarea Co- Subdiviziunea ECONOMIA IMPLEMENT-
ridorului de mediu al rului Bc; 2. Spaii publice de RII: A fost elaborat sistemul de implementare ca in-
interes sportiv i recreere n valea Bcului; 3. mbu- strument n multe niveluri / Cumularea structurilor
ntairea calitii apei rului; 4. mbuntirea cali- de la nivelul teritoriului pn la cel naional, mpr-
tii solurilor (prin plantarea n anumite zone a unor ind sarcinile n dependen de nivelul de competen-
plante care detoxific solul); 5. Producerea biomasei / Fiecare nivel al implementrii este structurat n
determinarea zonelor pentru utilizare agricol i trei capitole: a) tipul aciunii, b) sursele de finanare,
producerea biomasei; 6. Au fost determinate aciuni- c) efectul realizat.
le necesare pentru excluderea riscurilor de inundaie.

240
 n partea a doua a workshopului, ntr-un efort
concertat de sintetizare a ideilor, au fost elaborate
componentele master-planului Overall vision for
Chiinu. Toate activitile au fost realizate n con-
cordan cu obiectivele, politicile i programele PUG
2025, elaborat n 2006.
La sugestia grupului de lucru, lucrarea denumi-
t A new spring for Chiinu a fost prezenta-
t i discutat la Departamentul de Arhitectur i
Planificare Urban de la Politecnico di Milano. La
prezentare au participat, mpreun cu prorectorul
Politecnico di Milano, prof. Riccardo Pietrabissa, i
preedintele UniverLecco, Vico Valassi, i Excelena
Sa, consulul onorific al Republicii Moldova n Italia,
dr. arhitect Maria Vittoria Jonutas Puscasiu.
Materialele acestui workshop au fost elaborate n
formatul necesar prezentrii lor ca proiecte investii-
onale la cele mai importante forumuri ale investitori-
lor din Nice i Cannes (Frana).
Lucrarea a fost bine primit de specialiti, ulterior
fiind prezentat i discutat n cadrul unor ntruniri
de specialitate la o serie de universiti europene i
americane. Pickups-urile finale au fost postate, drept
Fig. 5-14. Pickups-urile finale ale master-planului pentru Chiinu de pe pagina web a companiei Skidmore, Owings & Merrill LLP (SUA)
exemplu reuit de analiz, studiu i viziune complex
de dezvoltare a unei zone urbane, pe pagina web
a companiei Skidmore, Owings & Merrill LLP
(SUA), una din cele mai mari i influente n lume
societi private de arhitectur, design interior, ingi-
nerie i planificare urban (Fig. 5-14).
Primria municipiului Chiinu nu i-a respectat
obligaiunile contractuale i nu a pltit pn n pre-
zent partea sa de cheltuieli asumate (Fig. 15), dei, la
insistenele Consiliului municipal Chiinu, ale gru-
pului de lucru, ale administraiei universitare de la
Milano, n bugetele anuale 2008-2011 au fost alocate
sumele necesare pentru acoperirea contribuiei pre-
vzute pentru organizarea i desfurarea Atelierului
Internaional de la Politecnica di Milano.
Sperm c, la cererea autoritilor actuale ale
municipiului Chiinu i la achitarea unui avans de
30 % (circa 13 mii euro) din contribuia asumat,
lucrarea mai poate fi prezentat la Chiinu, n faa
opiniei publice i a specialitilor, pentru a fi discuta-
t, actualizat i luat ulterior drept parte a viziunii
de dezvoltare a Chiinului pentru prima jumtate a
sec. XXI.
241
 242
Fig. 15. Copia facturii neachitate de Primria municipiului Chiinu

243
 Oraul de sub sticl
(prezentarea UNUI proiect PENTRU spaiul
Grdinii Publice tefan cel Mare i Sfnt)

Alexandru CHLARI, Oleg COPCEAC i Vlada AFTENI

EYE este un proiect propus de un grup de tineri locuitorii Chiinului, ct i oaspeii capitalei vor
arhiteci. Acesta are menirea de a face oraul Chii- avea posibilitatea s se informeze despre principa-
nu un loc unic, care va gzdui un element arhitectu- lele locuri istorice i de atracie turistic, reelele de
ral futurist excepional n inima capitalei Moldovei transport public, localuri, parcuri, hoteluri etc.
Grdina Public tefan cel Mare. Recent, n colaborare cu Universitatea Tehnic
Proiectul presupune o inovaie n domeniul pla- a Moldovei, Facultatea Urbanism i Arhitectur, a
nificrii urbane. Macheta EYE reprezint o art-in- fost creat un prototip al machetei. Lucrarea respecti-
stalaie informativ la nivelul pmntului, situat v cuprinde doar bulevardul tefan cel Mare i Sfnt
sub blocuri de sticl, inspirat din vederea asupra cu strzile adiacente, ns n pozele de mai jos putei
Chiinului din iluminatorul unui avion. Aceasta va vedea cum vor arta modelele imprimate tridimensi-
fi creat cu ajutorul imprimrii 3D, cu suprafaa 400 onal.
m.p, nfind cldirile n miniatur ale capitalei,
elaborate n detaliu. Astfel, pe lng faptul c nu se
micoreaz zona pietonal a parcului, este creat i un
efect miraculos de plimbare deasupra oraului. Seara
fiecare cldire a mini-Chiinului va fi iluminat
din interior cu ajutorul luminilor LED, ceea ce va
oferi machetei mai mult volum i culoare.
n ultimul timp tot mai des auzim termenul ca-
pital european. Din punctul nostru de vedere, o
putem construi mpreun pas cu pas. Prin interme-
diul proiectului nostru v propunem s privii Chi-
inul din alt unghi. O construcie grandioas, care
nu are analogii n ntreaga lume, i va gsi locul n
inima capitalei. Oraul sub sticl va nlocui pavajul
plictisitor al parcului i va deveni cartea noastr de
vizit, susine echipa EYE.
Instalaia va juca un rol important n dezvoltarea
turismului. Datorit panourilor touch screen, att

244
 245
 246
 247
 248
 249
 Pictura monumental Circul de Pavel Obuh
aspecte artistice i tehnice
Circul de Stat din Chiinu (arhiteci S. oihet
i A. Kirilenko, 1981) a fost unul din cele mai fru-
moase edificii de acest gen din URSS, unul din cele
mai mari din lume (locul al patrulea) i pn n
prezent este un edificiu care reprezint Chiinul i
care dispune de cea mai mare sal de spectacole din
Republica Moldova. Sala de spectacole, n form de
amfiteatru, are o capacitate de 1900 de locuri, iar
arena un diametru de 13 metri. Circul a gzduit
numeroase spectacole ale trupelor de circ autohtone
i de peste hotare (Belarus, China, Finlanda, Germa-
nia, Rusia, Ucraina etc.).
Forma circular a edificiului corespunde funci-
ei acesteia1. Sala de spectacole la etajul doi este m-
prejmuit de un foaier n form de semicerc i de
o amfilad de deschideri terase de var, care ofe-
r o vedere asupra oraului. n acest foaier peretele
dinspre sala de spectacole este decorat cu o pictur
monumental, desfurat n forma unei frize de
aproximativ 120 m.
Autorul acestei lucrri remarcabile este picto-
rul monumentalist Pavel Obuh, sau Pavel Obukh
( ). Nscut la 8 decembrie 1952, la Le-
ningrad, este fiul lui Vladislav Obuh, pictor mo-
numentalist, preedinte al Fondului Plastic al RSS
Moldoveneti i autorul unei serii de lucrri realizate
n anii 1960-70 (de alfel, i mama lui P. Obuh este
pictor monumentalist). Pavel Obuh a studiat la coa-
la de Arte Plastice Valentin Serov din Leningrad
n anii 1968-1972 i mai trziu, n anii 1972-1977,
la Facultatea de Pictur Monumental-Decorativ a
colii Superioare de Art Industrial Vera Muhi-
na din Leningrad (actualmente, Academia de Art
i Industrie Alexander von Stieglitz din Sankt
Petersburg). Ca dascli a avut personaliti remar-
cabile din arta Uniunii Sovietice, profesorii univer-
sitari: pictorul monumentalist natoli Kazanev (A.
) (a fost n clasa acestuia), pictorul mo-
numentalist vgheni Prikot (E. ), pictorul
monumentalist Valentin Lekanov (. ), ar-
D. Hdei, Circul, Ziarul naional, Chiinu, 2014, 15 au-
1 3
gust, p. 20.
Natalia Podlesnaia
hitectul Chiril Johannsen (. ), sculptorul
leg Kuzneov (. )2.
n vara anului 1976, fiind student n anul V la
coala Superioar de Art Industrial V. Muhina,
a fcut un stagiu n Republica Democrat German,
unde, pe lng experiena deja acumulat n cadrul
colii sovietice, s-a familiarizat cu specificul, tehnici-
le i tendinele artei europene (n special germane)
n domeniul picturii monumentale.
n 1977, dup absolvire este trimis la lucru la
Chiinu, la Fondul Plastic al RSSM. Aici, ncepnd
cu anul 1977, expune activ lucrri de grafic i pictu-
r de evalet la expoziii republicane i unionale.
n 1977 Pavel Obuh, ajutat de tatl su Vladislav
Obuh, realizeaz pentru prima dat n republic o
pictur mural n tehnica encausticii, care, din cau-
za dificultii de executare, se utilizeaz foarte rar n
pictura monumental. ntegrat organic n registrul
superior al foaierului din cldirea Ministerului Co-
municaiilor al RSSM, friza Telegraful revoluiei
era deosebit prin complexitatea construciei spai-
ale. n compoziia radial a acestei frize, episoadele
subiectului, elementele decorative, caracterele grafi-
ce de scriere sunt unite prin ritmul ntrerupt, amin-
tind de o legtur telegrafic. Pe lng calitile ei de
ncadrare i valorificare a elementelor arhitecturale,
lucrarea era expresiv prin puterea de convingere a
imaginilor (att de specific perioadei sovietice), din
care lipsea narativul, dei n coninut a fost ncorpo-
rat nararea istoriei telegrafului, ideea central fiind
dezvluit prin intermediul limbajului plastic al pic-
turii monumentale3. Aceast lucrare, pe lng calit-
ile sale compoziionale, denot totui o cromatic
greoaie, chiar ostil.
n 1980 artistul realizeaz mozaicul din tesselle de
smal Pace, Munc, Creaie pe faada Casei de Cul-
tur a Combinatului de Piele Artificial din Chii-
nu (actualmente, sediul companiei Dacia Hermes)
(fig. 1). Pe lng aceste lucrri din Chiinu, mai
este nc una ce merit a fi menionat Covorul
vieii, realizat n mozaic pe faada Fabricii de Co-
2
N. Podlesnaia, Pictura monumental din Basarabia i RSS
Moldoveneasc, tez de doctorat, Chiinu, 2015, p. 258.
N. Ponomariova, Vladislav Obuh, Chiinu, Literatura Ar-
tistic, 1989, p. 14.
250
Fig. 1. Pavel Obuh, Pace, Munc, Creaie (fragment, mozaic, faada
Casei de Cultur a Combinatului de Piele Artificial, Chiinu), 1980.
(Foto de Podlesnaia Natalia.)/ Pavel Obukh, Peace, Work, Creativity,
mosaic, the facade of the Palace of Culture of Factory of Artificial
Leather, Chiinu, 1980. (Foto by Podlesnaia Natalia)

voare din Ungheni n 1981 (fig. 2). Analiznd aceste

mozaicuri, n special ultimul, deosebit de expresiv,
identificm formele specifice creaiei lui Pavel Obuh: Fig. 3. Pavel Obuh, Circul (encaustic, fragment, interior Circul de
Stat, Chiinu), 1982. (Foto de Podlesnaia Natalia.)/ Pavel Obukh,
plastica figurilor, alungirea i subierea membrelor su- Circus, encaustic technique, fragment, interior of State Circus,
perioare i inferioare, care va fi ntlnit n perioada Chiinu, 1982.
ulterioar n lucrrile sale, fie monumentale sau de fierbini, i de data aceasta artistul simte excepional
evalet. energia materialului ales.
Pe de o parte, spaiul interior al Circului cu forma
arhitectural semicircular a suprafeei destinate pen-
tru pictura mural, iar pe de alt parte, linia, culoarea,
micarea, textura i materialul, armonia, organizarea
compoziional toate constituie principalele preo-
cupri ale pictorului, care concepe lucrarea n funcie
de aceste componente (fig. 8). Sub impulsul gndirii
sau al privirii, reprezentarea temei devine o stare, o
panoram a secvenelor unui spectacol de circ, care
acioneaz asupra sensibilitii noastre. Fachiri, sire-
Fig. 2. Pavel Obuh, Covorul vieii (mozaic, faada Fabricii de Co-
ne, clovni, gimnaste, muzicani, dresori, caii n exerci-
voare, Ungheni), 1981. (http://pavelobukh.weebly.com/1052108610 iu de voltij etc., plutind n timp i n afara acestuia,
8510911084107710851090107210831100108510861077 vin din viaa real, transformat ns ntr-un spirit
-108010891082109110891089109010741086.html)/ Pavel Obukh,
Carpet life, mosaic, the facade of the Carpet Factory, Ungheni, 1981. artistic, cu ceva truculent i excesiv n ele, care le con-
(Foto by Podlesnaia Natalia) fer un aer de uoar ironie, amintind prin atitudinea
lor de personajele lui Marc Chagall (fig. 3, 4, 5, 6, 7).
n lucrarea Circ, comparativ cu mozaicul Pace,
n 1982, lui P. Obuh i se ncredineaz realizarea Munc, Creaie (1980), despre care am vorbit mai
decorului pentru foaierul etajului doi al Circului de sus, se manifest i mai clar mobilitatea i plasticita-
Stat din Chiinu. Folosind soluii stilistice i artis- tea gesturilor bazate pe spontaneitate, acuratee, cl-
tice noi, Obuh opteaz pentru tehnica encausticii dur afectiv i imponderabilitate. Gamele cromatice

Fig. 4-6. Pavel Obuh, Circul (encaustic, fragment, interior Circul de Stat, Chiinu), 1982. (Foto de Podlesnaia Natalia.)/ Pavel Obukh,
Circus, encaustic technique, fragment, interior of State Circus, Chiinu, 1982.

251

Fig. 7. Pavel Obuh, Circul (encaustic, fragment, interior Circul de
Stat, Chiinu), 1982. (Foto de Podlesnaia Natalia.)/ Pavel Obukh,
Circus, encaustic technique, fragment, interior of State Circus,
Chiinu, 1982.
cu valoarea roului, verdelui i albastrului, lumino-
zitatea, saturaia i strlucirea acestora eman pros-
peime i vitalitate. Dinamica, aerarea i caracterul
imponderabil devin o component forte a structurii
plastice configurate de ctre pictor, care a reuit s le
organizeze ntr-o compoziie unitar.
Gustul deosebit al culorii, aptitudinile de desena-
tor i compozitor ce orchestreaz savant partituri-
le fiecrei scene n structura compoziional a frizei
Circul, cu multe figuri, au fost menionate de Con-
siliul artistic al Uniunii Artitilor Plastici (UAP) a
RSSM, care a apreciat Circul ca fiind cea mai bun
lucrare a anului 1982 la nivel republican4.
Astzi, starea acestei picturi este n general una
satisfctoare, chiar dac exist locuri unde se pot
observa nite deteriorri de natur mecanic, i nu
tehnic, deoarece prezint nite inscripii incizate pe
suprafaa picturii date, care ar necesita o restaurare.
Activitatea artistic ulterioar a lui Pavel Obuh
este legat de Rusia, n special de Sankt Petersburg,
unde se rentoarce cu familia n 1994. Peste un an
devine membru al Uniunii Pictorilor Monumenta-
liti din Sankt Petersburg .
Actualmente este profesor confereniar la
Catedra de design a Universitii de Stat de
Servicii i Economie din Sankt Petersburg (-
) (2006-2016) i membru
al Comisiei de atestare de stat (
a ) a Academiei de Art i
N. Podlesnaia, Pictura monumental din Basarabia i RSS
4
Moldoveneasc, tez de doctorat, Chiinu, 2015, p. 258.
252
Industrie Alexander von Stieglitz din Sankt Pe-
tersburg.
Este autor a peste douzeci de lucrri de pictur
monumental pe faade i n interioare ale cldiri-
lor publice i particulare, printre care patru panouri
pentru interiorul hotelului Hilton din Seul, Core-
ea de Sud (1993), pictura de pe plafonul Clubului
A-ELITA (-), Sankt Petersburg (2004),
pentru care a fost distins cu Diploma Academiei de
Arte din Rusia (
) etc. Majoritatea lucrrilor lui Pavel
Obuh se disting printr-o cultur plastic de nalt
calitate, el fiind catalogat ca pictor de categoria 1A
(a world famous artist), ceea ce nseamn c este un
pictor de renume internaional (
), conform Sistemului unic de evaluare
artistic ( ), care
evalueaz i clasific artitii n vederea art-marketin-
gului pe plan mondial. Participant a peste o sut
de expoziii organizate n Rusia i alte ri. Nou
expoziii personale. Lucrrile lui P. Obuh se afl n
colecia Muzeului de Art din Chiinu (Republica
Moldova) i a Muzeului de Art Plastic din Petro-
zavodsk (Rusia) i n colecii particulare din Rusia,
Germania, Finlanda, Italia, Frana, Marea Britanie,
Elveia, Olanda, Israel, SUA i Canada5.
Dac e s vorbim despre tehnica n care este rea-
lizat pictura mural din interiorul Circului de Stat
encaustica, constatm c culorile au fost preparate
din pigmeni ce conin pe post de liant cear de al-
bine n stare lichid, fierbinte. Etimologic, termenul
encaustic provine de la cuvntul grecesc enkaustikos,
care nseamn a arde. Pictura n encaustic mai este
cunoscut sub numele de pictura al secco cu cear fier-
binte.
Ceara de albine alb i rafinat este topit n so-
luie de terebentin nclzit, astfel obinndu-se
liantul pentru aceast tehnic. Culorile (pigmenii)
sunt amestecate cu acest liant pn cnd pasta devi-
ne uniform. Se pstreaz culorile preparate n vase
de porelan, ns se utilizeaz pentru pictur n stare
fierbinte la o temperatur de 80-100 grade Celsius.
Se amestec culorile pe o paleta metalic, care este
nclzit de fiecare dat cnd este nevoie ca culori-
le preparate, rcite i solidificate s fie iari n stare
lichid. Culoarea preparat devine mai fluid i mai
Pavel Obukh. , http://
5
pavelobukh.weebly.com/1052108610851091108410
7710851090107210831100108510861077-1080108910
82109110891089109010741086.html (accesat 11.12.2015).

Fig. 8. Pavel Obuh, Circul (encaustic, fragment, interior Circul de
Stat, Chiinu), 1982. (Foto de Podlesnaia Natalia.)/ Pavel Obukh,
Circus, encaustic technique, interior of State Circus, Chiinu, 1982.
transparent prin mrirea temperaturii sau adugarea
liantului fierbinte. Paleta nclzit reprezint totoda-
t i o suprafa plan pe care se in cuitele, spatu-
lele i pensulele calde, gata de a fi folosite. Chiar i
ncperea unde se lucreaz trebuie s aib constant o
temperatur ridicat6.
Culoarea preparat se aplic n stare topit, lichi-
d pe suprafee absorbante cu spatule sau pensule,
dup care se fuzioneaz (sau se retopete) pentru a
crea o varietate de efecte artistice. Fuziunea culorilor
poate fi obinut prin dou procedee direct sau in-
direct: primul presupune s fie utilizate instrumen-
tele nclzite (pensule, spatule sau fierul electric), iar
cellalt procedeu se refer la nclzirea cerii de pe su-
prafaa depus a picturii cu aer fierbinte (pistolul cu
aer cald, tora pe baz de gaz sau lampa).
Din punct de vedere al limbajului plastic (al as-
pectului picturii monumentale), pictura n cear per-
mite att procedeul a la prima, ct i suprapunerea
straturilor de culoare, obinnd un amestec optic al
culorilor pe suprafaa lucrrii.
Timpul de executare a picturii este foarte re-
strns. Spre deosebire de alte tehnici, culoarea apli-
cat nu se usuc, ci se rcete se transform din
stare lichid n stare solid n cteva secunde, ceea
ce nseamn c suprapunerea straturilor succesive se
realizeaz imediat. Cu ct culoarea este mai fierbin-
te, cu att suprafaa picturii va fi mai neted. Cu ct
culoarea se rcete, cu att mai mare este libertatea
de a obine texturi. Odat ce suprafaa de pictur s-a
rcit, lucrarea capt forma final, ce poate fi retu-
. , . ,
6
http://diplomba.ru/work/87751 (accesat 11.12.2015).
at sau remodelat la orice alt moment viitor, fie c
este vorba de minute sau de ani mai trziu7.
Timpul de uscare nseamn practic timpul de r-
cire al cerii. Astfel, timpul restrns ntr-o tehnic de
pictur monumental dicteaz o miestrie deosebit
din partea artistului i o angajare responsabil. Pic-
torul trebuie s posede o mn sigur n transpune-
rea compoziiei pe perete, n trasarea liniei, deoarece
rectificri nu pot fi fcute, greelile i corecturile se
vd extrem de evident ntr-o tehnic de pictur mo-
numental, nclusiv n tehnica encausticii.
Pavel Obuh a rezolvat toate problemele plasti-
ce ale limbajului artistic, precum linie, pat, form,
compoziie, ritm, msur, armonie, echilibru, dina-
mic sau static, gam cromatic, dominant croma-
tic etc., pn la cele mai mici detalii, innd cont de
specificul materialului (culori diluate cu cear), ds-
tinaia lucrrii, locul, spaiul, iluminarea, cromatica
mediului ambiant i multe alte aspecte.
Astzi, din cauza condiiilor pretenioase de timp
restrns de lucru, aceast tehnic se folosete rar.
Sensibil doar la deteriorri mecanice (zgrieturi,
lovituri) i temperaturi foarte ridicate, encaustica are
propriile avantaje definitorii. Pictura encaustic nu
are nevoie de grund i nu trebuie vernisat. Deoare-
ce nu se folosesc solveni mirosul i aspectul infla-
mabil sunt eliminate. Este cea mai rezistent n timp
vopsea pentru artiti. Aceasta se datoreaz faptului
c ceara de albine este rezistent la agenii atmosfe-
rici (umezeal, nghe, vnt, soare, schimbri bruste
de temperatur etc.). Din acest motiv i stratul pictu-
ral nu se deterioreaz, nu se nglbenete, nu se nne-
grete i nici nu crap. Caracteristica fundamental a
encausticii const n luminozitatea, puritatea i pros-
peimea iniial a culorii, pstrat intact secole de-a
rndul. nalt apreciat este i pentru expresivitatea i
picturalitatea sa, cu nimic mai prejoas dect fresca
sau mozaicul.
Dac este s vorbim despre istoria acestei teh-
nici, numit pictura al secco n cear sau encaustica,
constatm c ea era cunoscut i folosit nc din
Antichitate. Cele mai vechi panouri de picturi n en-
caustic ce au supravieuit pn n prezent sunt por-
tretele funerare din Fayoum (Egiptul roman), datate
cu secolul I .Hr. secolul III d.Hr. Portretele repre-
zentau figurile unor onorabili locali i erau aplicate
post-mortem mumiilor respective.
B. X, , M, ,
7
1985, p. 171.
253
 Tehnica picturii n cear a fost descris n seco-
lul I de renumitul erudit i scriitor roman Pliniu cel
Btrn n Naturalis Historia. n aceast enciclopedie
sunt furnizate date despre mijloacele de emulsionare
a cerii i tehnici de aplicare a acesteia fie cu pensula,
fie cu spatula numit cauterium (lat.).
Mai trziu, utilizarea acestei tehnici este atesta-
t n perioada Imperiului Bizantin, aa cum ne de-
monstreaz colecia de icoane pstrate n mnstirea
Sfnta Ecaterina de pe muntele Sinai. ns n secolele
urmtoare, pictura n cear este din ce n ce mai rar
utilizat, pn cnd secretul acestei tehnici este pier-
dut.
Odat cu spturile arheologice ncepute prin se-
colul al XVIII-lea i continuate n secolul al XIX-lea
pe teritoriul Italiei, al Greciei i n special al Egiptu-
lui, care au oferit un bogat material, reapare interesul
artitilor i cercetatorilor fa de cultura i arta anti-
chitii greceti i romane. Aceast nostalgie, nscut
n neoclasicism, este oglindit n primele tentative
de aplicare a acestei tehnici de encaustic pe zid, de-
scrise de Don Vincenzo Requeno n lucrarea sa cu
caracter enciclopedic Saggi sul ristabilimento de-
llantica arte dei Greci e Romani pittori, publicat n
dou volume n 17848.
Se tie c unele ncercri, n prima jumtate a se-
colului al XIX-lea, sunt fcute de pictorul francez
Eugne Delacroix, care n general folosea pentru
picturile sale murale tehnica pictura n ulei pe pnz
maruflat, ns utilizeaz cu succes i un amestec de
ulei i cear aplicat direct pe tencuial n decorul de
la Chteau Bombon i Saint-Sulpice (Frana).
Don Vincenzo Requeno, Saggi sul ristabilimento dellantica
8
arte dei Greci e Romani pittori, 2 vol., Parma, 1784, https://
books.google.md/books?id=O0AEE_Gm_EEC&pg=-
PA402&lpg=PA402&dq=Saggi+sul+ristabilimento+-
dell%27antica+arte+dei+Greci+e+Romani+pittori&so-
urce=bl&ots=0IuGKwucHI&sig=iA6CiF7Zaj2HxGz-
mrXxuodDQMYI&hl=ru&sa=X&redir_esc=y#v=onepa-
ge&q&f=false
Interesul pozitivist pentru istoria tehnicilor pic-
turale determin, ncepnd de la mijlocul secolului
al XlX-lea, editarea, traducerea i studiul unei serii
de tratate vechi consacrate tehnicilor artistice, in-
clusiv encausticii. Iar descoperirea n 1887 din regi-
unea Fayoum (Egipt) a portretelor funerare, despre
care am vorbit mai sus, a impulsionat revalorificarea
tehnicii encausticii pe plan universal. Printre prin-
cipalii protagoniti ai acestui revival tehnic n seco-
lul al XX-lea sunt cunoscui artiti, precum Diego
Rivera i Jean Charlot din micarea muralismului
mexican, Paul Klee i Wassily Kandinsky n cadrul
colii Bauhaus (Germania), Jasper Wilson Johns n
pop-artul american, soii Vasili i Tatiana Hvostenko
n Rusia sovietic et al.
Dificultatea de executare i raritatea utilizrii en-
causticii, unicitatea n ar, apartenena la opera lui
Pavel Obuh, artist notoriu, dar i calitile dimensio-
nale i artistice (luminozitate, puritate i prospeime
iniial a culorii, expresivitate i picturalitate) sunt
aspecte ce subliniaz valoarea artistic a picturii mo-
numentale Circul.
Sperm c toate aceste aspecte, enunate n stu-
diul de fa, ale picturii monumentale Circul, care
reprezint o parte integrant a patrimoniului cul-
tural naional, vor spori interesul societii pentru
valorificarea acestei opere artistice, restaurarea i
conservarea ei. i c, mpreun cu alte cercetri, stu-
diul nostru va ajuta la ntregirea informaiilor despre
valoarea artistic a Circului de Stat din Chiinu.
254
 Un semicentenar de creativitate (1965-2015).
Arhiteci formai la Universitatea Tehnic a Moldovei
Omul este nconjurat de
arhitectur pretutindeni. De
este specialist n domeniu
sau nu, el (omul) se afl n-
tr-o lume deosebit lumea
Arhitecturii. Mai mult de-
ct att, fiecare din noi face
parte din aceast lume, aici
se nate, triete, activea-
z. Pe parcursul vieii omul
Fig. 1. Victor Smirnov
vede i i rmn n memorie
numeroase opere de arhitec-
tur. Nu toat lumea ns cunoate regulile n baza
crora sunt create aceste opere de arhitectur. A face
arhitectur nseamn dorin, talent, munc i, bine-
neles, studii.
n Moldova arhitecii sunt formai la Universita-
tea Tehnic a Moldovei din 1965. Dei Catedra de
arhitectur a UTM a fost creat n anul 1964, oda-
t cu ntemeierea Institutului Politehnic Serghei
Lazo din oraul Chiinu (n prezent Universitatea
Tehnic a Moldovei), prima admitere a fost n sep-
tembrie 1965.
Organizarea catedrei a fost ncredinat lui Victor
Smirnov1 (fig. 1), numit prin ordinul nr. 2-8 din 17
august 1964, emis de rectoratul Institutului, n cali-
tate de ef al Catedrei de arhitectur i construc-
ii arhitectonice n cadrul Facultii de Inginerie i
Construcii (fig. 2).
n anul 1966, catedra sus-menionat a fost di-
vizat, formnd Catedra elemente de construcii
i Catedra de proiectare de arhitectur, cea din
urm fiind condus de Victor Smirnov pn la sfri-
tul anului 1974.
Victor Smirnov nscut la Takent, Rusia, la 13.08.1910.
1
A absolvit Institutul de Construcii din Takent, specia-
litatea Arhitectura. A fcut doctoratul n perioada 1943-
46, la Institutul de Arhitectur din Moscova. A susinut
teza de doctor in arhitectur n 1972, Moscova, cu tema
. n calitate de arhitect-ef tul Politehnic din Erevan, specialitatea arhitectura. A fcut
al oraului Chiinu n perioada 1958-1963, a participat la
proiectarea magistralelor oraului, a realizat un ir de proiec-
te remarcabile, printre care finisarea Teatrului Mihai Emi-
nescu.
255
Aurelia Carpov
Pe parcursul anilor au intervenit diverse schim-
bri de structur, diverse denumiri, iar n funcia de
ef de catedr au activat adevrate personaliti.
1964-1965 Victor Smirnov, dr. arh, conf. univ.,
ef catedr, Catedra de arhitectur i construcii
inginereti.
1965-1970 Victor Smirnov, dr. arh., conf. univ.,
ef catedr, Catedra de arhitectur.
1970-1974 Victor Smirnov, dr. arh., conf. univ.,
ef catedr, Catedra de proiectare de arhitectur i
sistematizare.
Fig. 2. Extras din dosarul personal al lui Victor Smirnov (Arhiva
UTM)
n anul 1968 a fost creat Catedra auxiliar de
istoria i teoria arhitecturii, condus de dr. arh.,
conf. univ. Valentin Voiehovski2 .
1975-1978 Aravir Toramanean3, dr. arh., conf.
univ., ef catedr, Catedra proiectare de arhitectu-
r.
2
Valentin Voiehovski doctor n arhitectur. Teza de
doctorat: (c -
-
). ,
. . . , ,
1965.
3
Aravir Toramanean nscut la Bucureti, la 20.06.1927, a
fcut studiile liceale n capitala Romniei. A absolvit Institu-
studii de doctorat n perioada 1957-1961, Moscova, deve-
nind doctor n arhitectur n 1963. n 1973 a susinut teza
de doctor habilitat, la Moscova, cu tema Influena cultural
reciproc a popoarelor din URSS.
 1978-1992 Bronislav Morgun4, dr. arh., conf.
univ., ef catedr, Catedra proiectare de arhitectu-
r.
n anul 1981 Catedra de istoria i teoria ar-
hitecturii a fost redenumit n Catedra bazele
compoziiei, iar ef de catedr a devenit Nicolai Bol-
akov5.
n anul 1982 a fost nfiinat Catedra auxiliar
de desen, pictur i sculptur, al crei ef de cate-
dr a fost numit criticul de art Alexandr Petricen-
ko.
n anul 1988, catedrele de proiectare de arhitec-
tur, de istoria i teoria arhitecturii, de desen, pictur
i sculptur au fost unite n Catedra de arhitectur.
1992-1993 Evgheni Bognibov, dr. arh., conf.
univ., ef catedr, Catedra de arhitectur.
n anul 1993, dup implementarea masiv a teh-
nicii de calcul n activitatea de proiectare, a fost crea-
t Catedra de sisteme de proiectare automatizat
n construcii, ef de catedr a fost numit Mihail
argorodschi.
1993-1995 Adriana Ianovici, dr. arh., conf.
univ., ef catedr, Catedra de arhitectur.
1995-1999 Alexandru Zolotuhin, dr. arh., conf.
univ., ef catedr, Catedra de arhitectur.
1999-2009 Vladimir Gaida, dr. arh., conf.
univ., ef catedr, Catedra de arhitectur.
2010-2014 Valeriu Lupacu, dr. arh., conf., ef
catedr, Catedra de arhitectur.
2014-2015 Aurelia Carpov, dr. arh., conf. univ.,
ef catedr, Catedra de arhitectur.
n anul 2015 a fost format Departamentul de
Arhitectur prin fuziunea catedrelor de arhitectu-
r, de design interior, de construcii arhitectonice i
sculptur, ef de departament fiind numit Aurelia
Carpov.
n primii ani studenii fceau studii ntr-un bloc
de la Buiucani, iar colectivul pedagogic era format
din Victor Smirnov, Valentin Voiehovski, Evgheni
Lvovski, Boris Petuhov, Vasili Lapenko, Liudmila
4
Bronislav Morgun nscut la Voronej, Rusia, la
03.03.1933, a obinut studii superioare la Institutul Politeh-
nic din Lvov, specialitatea arhitectura. A fcut studii de doc-
torat n perioada 1967-1971, la Moscova, devenind doctor
n arhitectur n 1971 cu tema Problemele arhitecturii edifi-
ciilor administrative cu planificare flexibil. A fost repartizat
s activeze la Institutul Politenic din Moldova din 1971.
5
Nicolai Bolakov doctor n arhitectur. Teza de doctorat:
-
.. , .. , .. , -
Fig. 3. Blocul nr. 9 al UTM (foto anii 1980, arhiva Catedrei de arhi-
tectur, UTM)
Novokrecenova .a. Din 1967 leciile se ineau n
blocul nr. 4 din strada Florilor nr. 4/1, actualul liceu
tefan cel Mare.
Mare a fost bucuria studenilor i a profesorilor
cnd, la 1 februarie 1981, au trecut ntr-un bloc nou,
proiectat i construit n mod special pentru pregati-
rea arhitecilor. Blocul de studii nr. 9 se afl pe bule-
vardul Dacia 39, la intersecie cu strada Cuza Vod
(n perioada sovietic, prospectul Pcii, intersecie cu
strada Alexei Belski) (fig. 3).
Conform concepiei urbanistice din anii 1980,
propuse de arhitecii B. Benderski, S. oihet i A.
Rzlog6, complexul studenesc trebuia s fie compus
din cinci blocuri de studii, bloc pentru cantin, tere-
nuri pentru sport, cmine studeneti, spaii de agre-
ment. Au fost construite doar dou blocuri, iar pe
terenul destinat celorlalte blocuri preconizate, astzi
este construit Complexul Sportiv Zimbru (fig. 4).
Fig. 4. Bulevardul Dacia n concepia arhitecilor anilor 80 ai
secolului XX
Proiectul blocului de studii nr. 9 al Facultii de
Arhitectur a fost elaborat de un grup de arhiteci
din cadrul Institutului ChiinuProiect: I. itrin,
V. Bessonov, A. Rassolov, A. Bognibov. Schema ar-
hitectural-planimetric a cldirii n patru nivele re-
prezint un dreptunghi cu dimensiunile 42x36 m.
Cldirea este secionat n patru pavilioane prin ros-
turi antiseismice. Trei pavilioane au pasul transversal
al construciilor 6+6+6 m. Planimetria interioar a
cldirii a fost elaborat conform caietului de sarcini
pentru blocul de studii al Facultii de Arhitectur,
6

(18.00.04). -- , , , 1987, .
, , 1974. 123.

256
Fig. 5. Faada principal a blocului nr. 9 al UTM, arhiva IMP Chiinuproiect
Fig. 6. Faada lateral, seciune, arhiva IMP Chiinuproiect
Fig. 7. Plan parter i plan etaj, arhiva IMP Chiinuproiect
aprobat de ctre ministrul adjunct al nvmntu-
lui RSSM i n corespundere cu cerinele normative-
lor pentru instituiile superioare de nvmnt din
URSS (fig. 5, 6, 7).
n perioada 1965-2015, la Facultatea de Urba-
nism i Arhitectur a UTM au fost formai n jur de
2000 de arhiteci. Cea mai mare parte din ei au rea-
lizat i realizeaz cldiri i construcii n Moldova i
n afara ei. O bun parte au ales calea cercetrii i au
susinut teze de doctorat i teze de doctorat habilitat.
Primul doctor n tiine a fost din pleiada pri-
milor studeni, prima promoie (1970), i anume
Evgheni Bognibov, care a absolvit cu diplom roie
facultatea. n 1976, la Moscova, Bognibov a sus-
inut teza de doctorat cu tema
(1940-70 .)
(18.00.01). Din
1970 pn n ziua de azi, E. Bognibov lucreaz la
Catedra de arhitectur, parcurgnd toate treptele
didactice: asistent, lector superior, confereniar uni-
versitar. n plan administrativ, a ocupat postul de
prodecan n 1980-1983.
Absolvenii FUA, deintori ai titlului tiini-
fic de doctor:
Iaroslav Taras doctor n arhitectur.
Mihail argorodschi doctor n tiine tehnice,
1981.
Ivan Kozlovski doctor n arhitectur.
lexandr Belkin doctor n arhitectur.
257
Fig. 8. Prima promoie de arhiteci a UTM (foto din arhiva personal a lui Evgheni Bognibov)

Serghei Lebedev doctor n arhitectur. Teza XIX .,

de doctorat: -- , 1988.
Vladimir Gaida doctor n arhitectur. Teza
( ). de doctorat:
, 1983. , -
Adriana Ianovici doctor n arhitectur. Teza ( ). ,
de doctorat: , - 1989.
, 1984. Alexandr Zolotuhin doctor n arhitectur.
Valentina Benderskaia doctor n arhitectur. Teza de doctorat: -
Teza de doctorat: -
- , , 1989.
( ) , - Serghei Cherdivarenco doctor n studiul
, 1986. artelor. Teza de doctorat: -
Alexandru Cocin doctor n arhitectur. Teza -
de doctorat: - - . , 1991.
. - Tatiana Buimistru doctor n arhitectur. Teza
, 1986. de doctorat: -
Anatolii Kuzi doctor n arhitectur. Teza de
doctorat: - . , 1992.
1924-40- ., , 1987. Valeriu Lupacu doctor n arhitectur. Teza
Vasili Borovski doctor n arhitectur. Teza de doctorat:
de doctorat: - -

258
 ( ). - tecture in Kishinev. Technion Israel Institute of Te-
, 1993. chnology, 2014.
Eleonora Brigalda-Barbas doctor n studiul Lund n consideraie numrul absolvenilor ar-
artelor. Teza de doctorat: Evoluia picturii de gen din hiteci, de remarcat este faptul c doar aproximativ
Republica Moldova (1945-2000). Chiinu, 1994. un procent din ei au obinut titlul de doctor i de
Victoria Dormidontova doctor n arhitectur. doctor habilitat. Acest lucru este explicabil: unele
Teza de doctorat: , - imobile sau ansambluri arhitectonice realizate sunt
, 1995. chiar mai valoroase dect cercetrile teoretice, puse
Aurelia Carpov doctor n arhitectur. Teza pe hrtie. Prin proiectele realizate arhitecii Mo-
de doctorat: Arhitectura Art nouveau n Cernui. drca Vlad, Gordeev Anatolie, Telipiz Gheorghe,
UAUIM, Bucureti, Romnia, 2000. Apostolov Igor, Kareki Mihail, Studzinschi Vale-
Sergius Ciocanu doctor n arhitectur. Teza de riu, Kuzi Anatolii, Povar Iurie, Povar Olga, Bulat
doctorat: Biserici tradiionale de zid din Basarabia. Gheorghe, Isac Vasile, Grico Valeriu, Gangal Boris,
UAUIM, Bucureti, 2000. Smolin Victor, Galcinski Valentin, Dubelari Vladi-
Tamara Nesterov doctor n studiul artelor. mir, Iskimji Nicolai, Carpov Ivan, Eremciuc Mihai,
Teza de doctorat: Monumentele de arhitectur de Eremciuc Vasile, Guzun Nina, Eremciuc Gheorghe,
la Orheiul Vechi surse istorice n studierea sitului. Borozan Sergiu, Jinkin Ghenadie, Kozlova Irina,
Chiinu, 2002. Garconia Sergiu, Prodan Vladimir, Kirilov Valerii,
Mariana lapac doctor habilitat n studiul Ciuprin Serghei, Bosenco Grigorii, Teajco Petru,
artelor. Teza: Arhitectura de aprare din Moldova Kalujak Maxim i muli alii au contribuit esenial
medieval (mijlocul secolului al XIV-lea mijlocul la formarea aspectului arhitectonic al oraelor mol-
secolului al XVI-lea). Chiinu, 2004. doveneti i nu numai. Este imposibil s enumerm
Svetlana Ilvikaia doctor habilitat n toate succesele arhitecilor din Moldova. Putem afir-
arhitectur. Teza de doctorat: ma cu certitudine c ei au fost i rmn a fi primii n
- procesul de edificare, transmind tafeta cunotin-
( elor de la o generaie la alta.
). , 2005. Pentru lucrri remarcabile, unii arhiteci au obi-
Anastasia Moscaliuc doctor n arhitectur. nut distincii importante:
Teza de doctorat: The Jewish Contribution to Archi-

Fig. 9. Colectivul pedagogic la specialitatea arhitectur, UTM (1 septembrie 2009)

259
 Titlul onorific Om Emerit al Republicii Mol-
dova Igor Apostolov, Gheorghii Vsoki,
Vlad Modrc, Eugen Bzgu, Nicon Zaporojan,
Mihai Eremciuc, Mihai Rusu, Vladimir Dube-
lari
Medalia Meritul Civic Igor Apostolov, Ni-
con Zaporojan, Vladimir Bocaciov, Boris Gri-
unic, Petru Tejco
Laureai ai Premiului de Stat al Republicii
Moldova Anatolii Gordeev, Vasile Eremciuc,
Ghenadie Jinkin
Premiul Guvernului Natalia Moghilevskaia
(Borovskaia)
Ordinul Gloria Muncii Igor Apostolov,
Gheorghe Bulat, Evghenii Smolin, Iurie Han-
gan
Premiul Naional al Republicii Moldova Vla-
dimir Modrc
Insigna de Onoare Igor Apostolov
Titlul onorific Arhitect Emerit al Lituaniei
Vasile Lupu
Medalia Mihai Eminescu Ion Pascal
260
Actualmente, programa de studii la specialitatea
arhitectur este organizat conform sistemului inte-
grat licen i master, profesia de arhitect fiind regle-
mentat la nivel european.
Absolvenii FUA la specialitatea arhitectur ob-
in diploma de arhitect, cu titlul de master n arhi-
tectur, iar aceasta le ofer dreptul de a profesa liber,
dar n conformitate cu prevederile Legii arhitecturii.
Arhitectul de astzi trebuie s fie format n aa mod,
nct s ofere rspuns noilor cerine, schimbrilor ra-
pide ale valorilor culturii contemporane, s fac fa
exploziei de materiale i tehnologii noi, s contribuie
la mbogirea contextului urban i rural existent.
Universitatea Tehnic a Moldovei ofer formare
profesional complex a arhitecilor, ceea ce le d po-
sibilitatea de a se orienta ctre diverse domenii cone-
xe, artistice, tehnice i teoretice. Titlul de master n
arhitectur le permite accesul la studii doctorale i,
n acest fel, orientarea ctre cercetare i carier uni-
versitar. Titlul de ARHITECT permite creaie cu
mult inspiraie i utilitate.
 :
, ,

Elena Pahomova1

- -
1 - .
. 13 1910 .
: . -
. ! !
,
(1871-1929) - 1927 1929 . -
.
. . -
- . ,
. : -, ,
- - (1929-32).
, C . -
- . -
- ,
(1911); . , -
, - , . -
.
- . , -
(1910); .
, - . 1941 1942
- . : -

- . -
( 1905 , -
). . 1942-
-
, . -
. , .
1918 -
. . ,
- , .
.
. . 10
-
.
-
1943-44 . -
- 172
-
.

-
1

261
 22 . .
100 - : , -
. . ,
. 12
- .
33 . ,
- -
. - . .
. -
. , - ,
. . .
, -
. , ,
. - 1936 -
1945 , , -
. , ,
, -
. 1959 1963 .
.
, .
. . .

. - -
. ,
, .
. 1964
, , -

.

25 ( .
, 22). -
.
, -
.
. -
-
:

262
 : -
,
-
, XII
, -
,
.

(1949). 1960
-
.
-
,
.
, -
, -
, - ,
. -
-
.
- 6 .
, -
. - . 10- -
. - (1967-72 .) ,
, , . 60-
, - , ,
. ,
. . -
. , . -
-
, ,
, . , , -
, - .
. -
. - , , -
.
(1972).
, -

,

.

-
, -
.
.
1 1975 , 23 .
, -
.

263
 : -
-
, . : ) ) -
, .. - -
. , 1943-1944 . ,
, 1975. 27 1946.
, .. - , . . -
( , 24 (616), 24 2005.
). - , . :
, , 1988. 208 . , 12 2014, http://
ISBN 5-635-00009-6. river.md/obzor/tiraspol-12-april/

264
 Profesori de la Catedra de arhitectur a UTM
artiti plastici
Timp de 50 ani de activitate a Catedrei de ar-
hitectur a Facultii de Urbanism i Arhitectur
(FUA) a UTM, foarte muli tineri i-au fcut aici
studiile, apoi s-au afirmat n cmpul profesional,
iar pentru muli dintre ei pictura a devenit o form
de existen, de afirmare. Pentru alii arta teoretic
i didactic n arhitectur a avut prioritate, ei pro-
fesnd la catedr. Arhiteci i pictori, toi fiind buni
desenatori, ei ghideaz studenii n experimentarea
materialelor i tehnicilor n elaborarea proiectelor de
curs.
n 2016, Catedra de arhitectur a Facultii de
Urbanism i Arhitectur a Universitii Tehnice
a Moldovei are 50 de ani de existen. Corpul de
profesori al Catedrei este unul dintre cele mai nu-
meroase de la UTM: Aurelia Carpov, confereniar,
doctor n arhitectur, ef de catedr; Tatiana Neste-
rov, confereniar, doctor n studiul artelor i culto-
rologie; Svetlana Oleinic, lector superior, doctorand
UTM; Sergiu Borozan, lector superior; Rita Gargo-
nia, lector superior; Sergiu Tronciu, lector superior,
doctorand UTM; Diana Andronovici, lector superi-
or, doctorand AM; Valeriu Ivanov, lector superior;
Ludmila Ivanov, lector superior; Igor Negru, lector
superior; Silvia Trofimov, lector superior; Andrei
estacovschi, lector superior; Angela Munteanu, lec-
tor superior, doctorand AM; i muli alii.
Leciile de arte plastice au fost i sunt inute de
plasticieni cu renume naional profesori universi-
tari, confereniari, critici de art, pictori, membri ai
Uniunii Artitilor Plastici din Moldova, aa ca Ion
Jumatii, Vitalie Malcoci, Ion Daghi, Nicolae Nedea-
lcov, Ion Chitoroag, Valeriu Malearenco, Veaceslav
Torpan, Victor Ursu, Nicolae emenco, Victor Dre-
bot i alii. Toi s-au remarcat prin viaa artistic i
prin educarea generaiilor de arhiteci.
n acest studiu dorim s atragem atenia la creaia
artistic a profesorilor de la Catedra de arhitectur a
FUA Eugen Bognibov, Sergiu Tronciu, Ion Daghi,
Andrei estacovschi, Alexandru Rusu .a.
E. Bognibov, arhitect i artist plastic, este cu-
noscut prin peisajele sale ptrunse de cercetare i
observaie, unde prevaleaz figurativul. Autorul
picteaz priveliti panoramice: Drum de la Butor
(2001), Drumurile Rusiei. Suzdal (1985), Sankt Pe-
Angela Munteanu
tersburg (2006), peisaje lirice cu o bisericu n mij-
locul compoziiei arhitectonice, cu drumuri ce
erpuiesc pe planul secund, pe pnz i carton, n
ulei i acuarel, uimindu-ne prin miestria tehnicii.
Arhitectul i plasticianul Eugen Bognibov este un
profesor cu viziuni vaste att n arhitectur, ct i n
arta de a picta. Rafinamentul i talentul su plastic
impresioneaz. Tablourile Pe lacurile din Lituania,
Iarn n Suzdal (fig. 1, 2) copleesc printr-un desen
exact, arhitectonic, prin dinamica formelor. Repre-
zentarea detaliat i transparent, caracteristic unui
arhitect, st la baz lucrrii, toat compoziia este
trecut prin energetica artistic a autorului. Gama
coloristic este una activ i contrastant, de la cu-
lorile calde la culorile reci pentru diminuarea planu-
rilor ndeprtate, iar pulsaia intens se petrece n
prim-plan. Acest substrat colorat al lucrrii transmi-
te mesajul spectatorului.
Peisajul Iarn n Suzdal este o lucrare ce red
preferinele arhitectonice ale pictorului, un tablou
n care catedrala se nfieaz monumental, fiind
dominanta compoziional, dar i spiritual. Auto-
rul face o divizare ntre cele lumeti i divine, prin
culorile accentuat ntunecate ale drumului i culorile
luminoase ale lcaului sfnt. Fiecare lucrare a plas-
ticianului E. Bognibov are o tensiune coloristic i
sufleteasc proprie.
Pentru a face orele mai eficiente, profesorii de
proiectare D. Andronovici i S. Tronciu elaboreaz
indicaii metodice, care vin n ajutor studenilor, ele
fiind completate cu desene grafice. Anturajul, figura
Fig. 1. E. Bognibov. Pe lacurile din Lituania. Ulei pe pnz.
Fig. 2. E. Bognibov. Iarn n Suzdal. 1987. Ulei pe pnz.
265
Fig. 3. Mariana Hadji-Bandalac. Peisaj. Pastel/carton.
uman, edificiile, dar i lumea vegetal sunt stilizate
i armonizate n compoziiile proiectelor de curs.
Tnrul arhitect i profesor la Catedra de arhitec-
tur (actualmente, Departamentul de Arhitectur),
Andrei estacovschi, manifest abiliti temeini-
ce n domeniul desenului architectonic i al graficii.
Monumentele de arhitectur Vederi din Crimeea
sunt o tem de studiu pentru profesorul i artistul
plastic A. estacovschi. Portretele arhitectonice grafi-
ce din Crimeea ne demonstreaz pasiunea sa pentru
motivele arhitectonice clasice.
Un alt profesor i, totodat, artist plastic, este
Sorina-Nicoleta Grati. A urmat Colegiul de Arte
Plastice din Chiinu, dup care FUA a UTM, speci-
alitatea arhitectur. Tnra i ambiioasa profesoar spectivei, tiina acordurilor cromatice, a desenului,
ghideaz studenii arhiteci n elaborarea proiectelor
de curs, prin desen grafic i artistic. N. Grati este pa-
sionat de art i arhitectur, abordeaz diferite ge-
nuri: pictur n ulei, grafic mixt, portret etc. i se
poate mndri cu succesele sale la diverse concursuri i
expoziii: Concursul de Mti Rube Goldberg, orga-
nizat de UTM i BEST Chiinu, Premiul I (2013);
Fig. 5. Angela Munteanu. Plai natal. Ulei pe pnz
Fig. 4. Angela Munteanu. Peisaj rural. Ulei pe pnz.
Expoziia-Concurs Salonul de primvar, Cen-
trul Expoziional C. Brncui, Chiinu (2014);
expoziia personal Avant, Centrul Expoziional
ARTIUM (2014) etc. Lucrrile sale cuprind teme
diverse: peisaje arhitectonice, compoziii figurative i
nefigurative, dar i multe portrete.
Foti absolveni de universiti i academii de arte
din ar i de peste hotare, astzi profesori de desen,
pictur i sculptur, Victor Drebot, Svetlana Melnic,
Mariana Hadji-Bandalac, Angela Munteanu edu-
c viitorii arhiteci prin simul esteticului. Lucrri-
le arrtistice ale acestor profesori prezint un limbaj
plastic original, ce relev concepte artistice noi care
transmit un mesaj complex, materializat, tiina per-
suscitnd admiraia studenilor de ieri i azi. Putem
urmri diverse expresiviti n peisaje rustice, urba-
ne i arhitectonice la Victor Drebot, Schie n creion,
Angela Munteanu, Studiu. Peisaj de toamn, Prive-
lite din Sngerei. 1989, Plai natal (fig. 5), Svetlana
Melnic, Peisaj rural (fig. 4), Mariana Hadji-Banda-
lac, Peisaj n pastel (fig. 3) etc.
Victor Drebot, arhitect, sculptor, artist plastic
Victor Drebot (13 octombrie 1951, s. ireui, r-nul
Briceni), arhitect, sculptor, profesor de arte plastice,
membru titular, din 1985, al Uniunii Arhitecilor
din Moldova.
Dup absolvirea colii n localitatea natal, este
admis la coala Profesional din Cernui, specialita-
tea sculptor n lemn (1967-1970). Este angajat la Fa-
brica de Suvenire Bucovinca, Cernui. Continu
studiile la Institutul Politehnic din Chiinu (actual-
mente, Universitatea Tehnic a Moldovei) i absolv
n 1978, specialitatea arhitectur. Face studii de doc-
266
Fig. 6. Victor Drebot. Monumentul lui Fig. 7. Victor Drebot i Dumitru Gorcovschi. Monumentul lui
M. Eminescu. Bronz. 1992. Oraul Fleti. M. Eminescu. Bronz. 2000. Or. Cernui, Ucraina.

torat la Moscova, ns nu a susinut teza. n anii stu- ii: maternitatea femeia, arborele familia, me-
deniei i face prieteni de facultate, cu care va lucra rele copiii, urmaii i viitorul neamului. n satul
la aceeai catedr, facultate, universitate: Vladimir Prepelia din raionul Sngerei, la grdinia de copii
Gaida, Alexandru Cocin, Petru Dumitracu i alii. gsim o alt lucrare a maestrului Andrie, parte
Muli dintre colegii i prietenii si au plecat n lumea component a havuzului din curte, montat n 1971.
celor drepi, ns fapta i amintirea lor rmn vii. Compoziia l prezint pe Andrie, un tnr curajos
Pentru un arhitect, un pictor, un sculptor viziu- care se lupt cu balaurul, i are elemente stilizate prin
nile creative sunt multilaterale i implic domenii forme bionice plastice, care bucur privirea copiilor.
diverse. Maestrul Victor Drebot elaboreaz proiec- Victor Drebot a mbinat permanent activitatea
te, picteaz, experimentnd tehnici i materiale mo- de creaie cu cea didactic, fiind profesor de arte
derne, particip la concursuri de sculptur pentru plastice la Catedra de arhitectur a FUA a UTM,
amenajarea spaiilor urbane. Dac Ion Daghi, artist din anul 1978 pn n prezent. A educat generaii
plastic, a pictat peste 35 de lucrri dedicate temati- de arhiteci, formndu-le deprinderi de desen, pic-
cii eminesciene, atunci arhitectul i sculptorul Vic- tur, sculptur. A avut totdeauna relaii prieteneti
tor Drebot a executat statui i busturi ale marelui
poet pentru diverse localiti din Moldova, Ucraina,
Romnia. Multe din proiectele sale de sculptur V.
Drebot le execut mpreun cu fostul su profesor
Dumitru Gorcovschi:
1. Mihai Eminescu. Bronz. 1992. Oraul Fleti
(fig. 6).
2. Mihai Eminescu. 2000. Oraul Cernui,
Ucraina (fig. 7).
3. Feciori czui n Afganistan. 2003. Oraul
Cernui, Ucraina. Aceast lucrare (bronz,
12 m) este un complex arhitectonic, cu numele
militarilor czui gravate pe plci de granit.
V. Drebot este preocupat i de teme mai pmn-
teti, unde se mbin armonia i fericirea, plintatea
vieii fericite. n perioada sovietic a realizat diverse
comenzi de stat, de exemplu a elaborat, la 50 de ani
ai RSSM, sculptura Fertilitate (beton) (fig. 8), in-
stalat n Parcul Valea Trandafirilor din Chiinu.
Fig. 8. Victor Drebot, Robert Derbenev. Fertilitate. 1976.
Compoziia simbolic reprezint continuitatea vie- Parcul Valea Trandafirilor, Chiinu.

267
Fig. 9. Victor Drebot pe fundalul unei expoziii anuale.

Fig. 10. Profesorii Catedrei de arhitectur la deschiderea expoziiei din anul 2013.

cu studenii, care i peste ani comunic cu dasclul
lor. Organizeaz i particip cu discipolii si la diver-
se expoziii i proiecte, posteaz lucrrile acestora pe
pagina sa de internet, ele fiind vizualizate de mii de
iubitori de art.
Activitatea zilnic decurge n atelierul de scul
ptur, care este vizitat de oaspei din alte instituii,
de colegi de breasl (fig. 9-11). Pentru activitate n-
delungat i prodigioas n domeniul arhitecturii,
pentru meritele sale n formarea viitorilor arhiteci,
n 2011, la jubileul de 60 de ani, V. Drebot a fost de-
corat cu diplome de onoare din partea Guvernului
Republicii Moldova, a Ministerului Dezvoltrii Re-
gionale i Construciilor.
Ieri student, azi arhitect i artist plastic
Nicoleta Vacaru
Nicoleta Vacaru este o personalitate deja cu re-
nume n rndul arhitecilor i artitilor plastici din
Moldova, dar i din strintate (Romnia, Frana),
unde lucrrile sale au fost gzduite de galerii n re-
petate rnduri. nc ieri, student a FUA, care se
deosebea prin ideile proiectelor sale la proiectare, iar
la orele de desen i pictur plin de curiozitate n

268
 Fig. 11. Victor Drebot n atelierul de sculptur, alturi de
discipoli (grupa ARH-111).
Fig. 13. Nicoleta Vacaru la o expoziie din Frana.
Fig. 14. Nicoleta Vacaru. Carmen. Pictur n cafea pe hrtie.
Fig. 15. Nicoleta Vacaru. Dr. Watson. Tehnica string art.
explorarea materialelor i tehnicilor de lucru (gua,
acuarel, pictur n ulei, acril, batic etc.), mpreun se avnt n diverse proiecte. mpreun cu soul Nico-
cu prietena sa Victoria Baluel. Grupa academic
ARH-073 a fost una cu persoane neordinare, care
s-au manifestat printr-un deosebit interes fa de
frumos, materiale i experimentarea acestora. Pictura
n gua, acuarel, tehnica vitraliului, baticul i altele
au fost interesante pentru Nicoleta Vacaru, Victoria
Baluel, Nadejda Lungu, Nicolae Stepanov, Dumitru
Eremciuc, Victor Botezatu, Cojocaru Cristina, Cori-
na Burghelea, Emma Godoroja i alii.
269
Fig. 12. Deschiderea expoziiei personale a pictoriei
Nicoleta Vacaru. Printre oaspei, ambasadorul Franei n
Republica Moldova, Excelena Sa, Domnul Pascal Vagogne.
Fig. 16. Nicoleta Vacaru. Etichete pictate pentru
sticle de vin.
Astzi, Nicoleta Vacaru, arhitect i artist plastic,
lae, a fondat Atelierul de Creaie NicolArt, unde rea-
lizeaz proiecte particulare n republic i nu numai.
n pictur are deja i discipoli, crora, cu mare dra-
goste, le transmite cunotinele i deprinderile sale.
Este un artist inovator, pentru care experimentul
este la ordinea zilei, iar tehnicile de lucru sunt diverse
i neordinare: pictur n acril, cafea, tablouri realiza-
te din boabe de cafea, batic, string art, dar i crearea
de bijuterii (fig. 14-15). Lucrrile Nicoletei transmit
sentimente puternice, ce simbolizeaz emanciparea i
libertatea.
n ianuarie 2015, tnra artist a prezentat o serie
de expoziii n Frana, cu susinerea Alianei Fran-
Fig. 17. Elena Cheiba, gr. ARH-122. Oraul n toamn. Ulei pe pnz.
ceze din Moldova i a CCI France Moldavie. Aceste
evenimente, organizate la Messac (Cave des bateliers),
Ancenis (La Maison des Vins dAncenis) i Nantes
(hotelul Radisson Blu), au combinat plcut operele
artistei cu degustaia de vinuri moldoveneti pentru
care Nicoleta Vacaru a creat etichetele (fig. 13, 16).
La 18 septembrie 2015 N. Vacaru a vernisat prima
expoziie personal de pictur n Moldova, n incinta
Alianei Franceze. Vizitatorii au avut ocazia s admi-
re 17 lucrri noi (fig. 16).
Fig. 18. Bujorean Radion, gr. ARH-132. Batina. Fragment. Ulei pe
pnz.
Lucrri de curs ale studenilor de la Arhitectur
Studenii care studiaz la Catedra de arhitectur
sunt receptivi la experimente, iar explorarea mate-
rialelelor i tehnicilor de lucru diverse este tema lor
Fig. 19. Bujorean Radion, gr. ARH-132. Natur static cu flori 3.
Ulei pe pnz. Fig. 20. Bujorean Radion, gr. ARH-132. Natur
static cu pasre. Ulei pe pnz.
de cercetare la orele de desen i pictur. Lucrrile de
curs demonstreaz profesionalismul i capacitatea vi-
itorului arhitect n executarea unui desen construc-
tiv, tonal i transparent, i ajut la dezvoltarea unei
imaginaii tridimensionale. Pentru dezvoltarea unei
personaliti multilaterale, arhitecii exerseaz cu di-
verse materiale i tehnici: acuarel, gua, ulei, acril,
temper, vitraliu, batic etc. (fig. 17).
Radion Bujorean un viitor arhitect
Radion Bujorean (n. 1993) vine din localitatea
pitoreasc tefneti, raionul tefan-Vod. Dup ab-
solvirea colii medii, i continu studiile la Colegiul
de Arte Plastice Alexandru Plmdeal, clasa lui
Ghenadie Jalb. Pasiunea pentru arhitectur l con-
duce la Universitatea Tehnic din Moldova, Faculta-
tea de Urbanism i Arhitectur.
Este o fire deosebit, cu un spirit analitic i obiec-
tiv, dobndit de-a lungul anilor de studiu, ce mar-
cheaz proiectele sale de curs, picturile i lucrrile
grafice expuse (fig. 18-20).
270
 In memoriam
Cu regret ne amintim astzi de muli colegi de catedr care au plecat n nefiin Mihai Traci, Torpan
Veaceslav, Valeriu Malearenco i alii.
Fig. 21. Mihai Traci (dreapta) mpreun cu prietenul i colegul su
Radu Andronic.
Mihai Traci, arhitect, profesor, artist plastic
Un profesor de valoare, un coleg i prieten ade-
vrat, Mihai Traci (fig. 21) a educat mai multe ge-
neraii de arhiteci i pe parcursul anilor a ctigat
un respect profund din partea studenilor. Profeso-
rul Traci a fost pentru muli studeni ca un prin-
te, deseori ajutndu-i n situaii foarte complicate.
Dumnealui va rmne pentru noi o lumin vie n
amintire.
Pe lng ocupaia sa de baz arhitectura, Mihai
Traci avea o predilecie deosebit pentru pictur. A
creat lucrri de un nivel foarte nalt, peisaje lirice cu
diverse stri ale zilei i fenomene ale naturii, pe pn-
z i carton, n ulei i acuarel, lucrri ce se afl n
colecii particulare: Peisaj de toamn, Peisaj cu biseri-
c, Peisaj cu ru (fig. 22) etc. n peisajele forestiere i
Fig. 22. Mihai Traci. Peisaj cu ru. Ulei pe pnz.
Fig. 23. Mihai Traci. Dinamica micrii n spaiu. Ulei pe pnz.
arhitectonice, rustice i urbane, de var sau toamn,
putem citi lumea luntric a pictorului, romantic i
iubitor de frumos i via. Dac de la natur a selec-
tat forme figurative, de la arhitectur a cules imensul
formelor profunde, labirintul gndului i plintatea
lucrrii. Din aceste lucrri citim imaginaia arhitec-
tural a plasticianului i arhitectului Mihai Traci:
Dinamica micrii n spaiu (fig. 23), Micare etern,
Labirint, Spaiul i timpul.
Fiind copil, visa s devin pictor, dar sora mai
mare l-a ndrumat s devin arhitect. ns pasiunea
pentru art nu l-a prsit niciodat, el pictnd tot
timpul. Culorile i formele din pnzele sale sunt file
din viaa sa personal i de creaie, cu succese i re-
grete.
Veaceslav Torpan, profesor, artist plastic
n luna septembrie 2014, n drum spre Facultate,
moare subit profesorul Veaceslav Torpan, lector su-
perior i plastician. A lucrat zeci de ani la Catedra de
arhitectur, a educat generaii de studeni (fotografii
din timpul orelor n atelier, n cadrul expoziiilor
fig. 24).
A participat la elaborarea unor picturi monumen-
tale, vitralii, sculpturi n multe edificii din Chiinu.
Astfel, la Universitatea Liber Internaional din
Moldova (n anul 2002) au fost realizate lucrri fi-
losofice cu un profund coninut, pe suprafee mari
271
Fig. 24. Profesorul V. Torpan la masa de lucru, n atelierul de desen i pictur.

(sala de lectur, sala de computere, Sala Senatului etc.). Lu-

crri similare au fost ndeplinite la Biserica Catolic din
Orhei (anii 1988-1990), Muzeul Armatei (anii 1995-2000),
Ministerul de Interne (2005-2006), Liceul Teoretic Ginta
Latin (anii 2011-2012), restaurantul Vatra Neamului .a.
Ansamblurile de picturi murale realizate n incinta ULIM-
ului impresioneaz prin splendoarea acordurilor cromatice
i, totodat, prin nalta tiin a compoziiei i a racursiuri-
lor personajelor.

Fig. 25. Decorarea lui Veaceslav Torpan pentru organizarea

expoziiei, de ctre decanul FUA, conf. univ. dr. Sergiu Calos.

272
 Valeriu Malearenco, profesor, artist
plastic
n vara anului 2015, a plecat n lumea
celor drepi plasticianul Valeriu Malearen-
co (10 noiembrie 1945 28 iunie 2015).
n anii 1970 s-a stabilit cu traiul la Chii-
nu. A excelat n grafica de carte i pictu-
ra de evalet. Din 1984, membru titular al
Uniunii Artitilor Plastici. Profesor de arte
plastice la Catedra de arhitectur a Univer-
sitii Tehnice din Moldova (fig. 26).
A fost apreciat pentru grafica de car-
te cu diplome de onoare (a se vedea
Fig. 26. Valeriu Malearenco (al doilea din stnga) cu colegii de breasl la verni- . ,
sarea expoziiei personale n 2013. , 1986). Valeriu Malearenco a parti-
cipat la numeroase expoziii naionale i
internaionale, organizate de Uniunea Ar-
hitecilor din Moldova, de Centrul Expo-
ziional C. Brncui etc., ultima a avut
loc n 2013. Lucrrile Ritmuri i ntoarce-
rea fiului risipitor, expuse atunci, sunt com-
poziii cromatice de o profund imaginaie
artistic.
Lucrrile (pictur i grafic) lui V. Ma-
learenco fac parte din colecii de muzee,
dar i din colecii particulare din strin-
tate. Pictura lui V. Malearenco este deose-
bit, energic i impulsiv, uneori se terge
limita formei i culoarea pulseaz la supra-
Fig. 27. Secven de la vernisajul expoziiei personale a lui V. Malearenco fa. Gndirea filosofic i profund a eu-
(2013).
lui propriu din pnzele lui Malearenco l
face original.

273
Tiparul executat la Casa Editorial-Poligrafic Bons Offices

str. Feredeului nr. 4/6, tel.: 0-22-50-08-95

www.bons.md, e-mail: ion@bons.md