Plantele medicinale dacice

Bazat actualmente pe vaste cercetri tiinifice, fitoterapia i are rdcinile n practica popular de mii de ani a
medicinei zise bbeti. Este evident c bogia de remedii de natur vegetal existent dintotdeauna nu putea
fi trecut cu vederea nici de ctre strmoii notri(7,21). Primele mrturisiri scrise care atest cunoaterea i
folosirea unor plante medicinale pe teritoriul dac se gsesc n scrierile istoriografului Tucidites (460 396 en),
care semnaleaz existena a numeroase tblie dacice numite epodai(29) pe care sunt nsemnate leacuri
preparate din plante i descntece de boal(19). Aceste tblie erau cunoscute i n lumea greac, fiind pomenite
de Euripide n piesele sale Alcesta i Hecuba i Heraclit(29). Dintre plantele medicinale utilizate de
terapeuii daci au rmas numele a mai mult de cincizeci, dintre care patruzeci (patruzeci i dou dup unii
cercettori) n scrierile medicului i botanistului grec Dioscoride Pedanios (sec. I e.n.) i douzeci i ase n
cele ale medicului roman Pseudo Apuleius (sec. IV e.n.). Dintre acestea, unsprezece denumiri sunt comune
celor dou surse. Se presupune c denumirile dacice de plante care nu sunt sinonime cu cele menionate de
Dioscoride ar fi culese de pe teritoriul Daciei, n timpul ocupaiei romane(37).
Din punctul de vedere al ntrebuinrilor, aceste plante se pot mpri n dou categorii. O prim categorie o
constituie speciile comune, frecvent utilizate n scopuri medicale multiple, fr o prea mare specificitate. Cea
de-a doua categorie cuprinde plantele cu ntrebuinri mai restrnse, dar cu o bun reprezentare n flor i care
sunt folosite, fie ele, fie speciile nrudite, pn n zilele noastre.
Unele dintre plantele menionate n lucrrile celor doi autori antici nu au putut fi identificate cu siguran,
descrierile lor fiind sumare i neconcordante cu desenele corespunztoare. Exist totui ncercri de identificare
a acestor plante pe baza studiului lingvistic al denumirilor dacice menionate att de Dioscoride ct i de
Pseudo Apuleius. (3)
Din observaiile lui Iordanes asupra activitii preotului medic Deceneu care i-a iniiat pe geto-daci n tainele
tiinelor, se poate constata importana deosebit acordat plantelor medicinale de ctre daci. Dupa cum
remarca Iordanes: puteai s-l vezi pe unul cercetnd poziia cerurilor, pe altul proprietile ierburilor i ale
arbutilor(4) Din aceast observaie se poate desprinde i concluzia c geto-dacii prsiser practicile
empirice n favoarea observaiei i studiului raional, tiinific.
n tabelul ce urmeaz prezentm plantele medicinale dacice cunoscute, aa cum au fost ele menionate de ctre
Dioscoride i Pseudo Apuleius. (3, 30)

Tabelul 1. Lista plantelor medicinale utilizate de daci, conform autorilor antici

Denumire dup Dioscoride Denumire dup Pseudo - Apuleius Denumirea populara cea mai frecventa
Denumirea tiinific
1234
olma olma boz Sambucus ebulus
- riborasta brusture Arctium lappa
mizela - cimbrior Thymus vulgaris
propedila propedila cinci - degete Potentilla reptans
toulbela stirsozila intaur Centarium umbellatum
zena - cucut Ciscuta virosa
aloitis - ghinura Gentiana lutea
lax lax iarb gras Portulaca oleraceaea
- arpopria ieder Hedera helix
diesema diesapter lumnric Verbascum sp.
polpoum - mrar Anethum graveolens
dielleina dielian mselari Hyoscyamus niger
tendila tandila ment Mentha piperita
manita mantua mur Rubus idaeus
duodela diodela mueel Matrcaria chamomilla
kinonboila aurumetti muttoare cu poame roii Bryonia dioica
priadila - muttoare cu poame negre Bryonia alba
kroustane krustane negelari Chelidonium majus
- sipoax ptlagin Plantago sp.
koikodila koikolida pplu Physalis alkekengi
zonouste zyred pelin negru Artemisia vulgaris
- dicottela piciorul cocoului Ranunculus acer
asa - podbal Tussilago farfara
1234
kyrionnekon adila rodul pmntului Arum maculatum
sykoupnoux - scai Eringium sp.
skiare skiare scaiete Dipsacum laciniatus
kerker - scnteiu Anagalis arvensis
seba - soc Sambucus nigra
prodiarna - spnz Helleborus sp.
aprono - stnjenel Iris sp.
dyn - urzic Urtica dioica
- usazila limba cinelui Cynoglossum officinale
boudathla budalla limba boului Anchusa italica
phithopthethela - prul fetei Adianthum capillus veneris
- drakontos rozmarin Rosmarinus officinalis
rathibida - steli Aster amellus
boc - fag Fagus sylvatica
blis - tir Amaranthus angustifolia
chodela chodela tmia de cmp Ajuga chamaepitys
dacina - dediel Pulsatilla vulgaris
hormes - salvie Salvia officinalis

n tabelul urmtor se gsesc enumerate plantele cu identificare incerta, exclusiv pe baze lingvistice, sau
neidentificate pn n prezent(3):

Tabelul 2. Lista plantelor cu identificare incert

Denumire dup Dioscoride Denumire dup Pseudo - Apuleius Denumirea popular cea mai frecvent
Denumirea tiinific
1234
- amalusta avrmeas Gratiola officinalis
coadama - ? ?
1234
cotiata - ? ?
- dinubula zambil Hyacinthus orientalis
- drocila dracil Berberis vulgaris
gonoleta - suntoare Hypericum maculatum
tura - turi Agrimonia eupatoria
pegrina - untior sau
untul pmntului Ranunculus ficaria sau Tamus communis

Pentru a demonstra corectitudinea utilizrilor populare ale plantelor mai sus menionate, utilizri motenite
probabil nc din vremea dacilor, le vom compara cu utilizrile fitoterapeutice actuale, fondate tiinific, pentru
un numr de douzeci i patru de plante:
Suntoare: La Ponor, n munii Apuseni, se folosea contra bubelor dulci. n satele din sudul Transilvaniei,
ceaiul din tulpinile florifere se lua contra tuberculozei. La Mguri, se ddea celor bolnavi de spaim.(4) n
fitoterapia actual, suntoarea este utilizat n tratarea arsurilor i a altor rni exterioare, n bronite, stri
depresive, etc.(18)
Untul pmntului: Rizomul ras se plmdea n rachiu i se folosea la frecii contra reumatismului.(4) n
practica fitoterapeutic se utilizeaz extractul alcoolic de rizom, cu aciune antiinflamatoare i analgezic. (18)
Muttoare cu poame negre: Rdcina pisat se punea n legturi contra durerilor de cap. Rdcina ras ori
tulpina fiart se mai foloseau, n legturi, contra mtricilor (colici intestinale) i reumatismului.(4) Practica
fitoterapeutic utilizeaz muttoarea cu poame negre ca antiinflamator de uz extern i purgativ. (18)
Muttoare cu poame roii: Aceleai utilizri ca i muttoarea cu poame negre, att n practica popular ct i
n fitoterapie. (4, 18)
Urzic: Decoctul frunzelor se lua pentru greutate la inim (indigestie) i lein. Cu prile aeriene, la Dneti
Vaslui, se fceau bi contra hemoragiilor uterine, iar ceaiul din frunze i vrfurile ramurilor se lua n boli de
rinichi. Peste tot se spune c [urzicile] nnoiesc sngele, ntresc. Se preparau din ea ceaiuri [] pentru
curarea sngelui, contra reumatismului i a gutei. (4) Fitoterapia modern cunoate n urzic o surs
important de vitamina K, cu rol antihemoragic, i un bun tratament al anemiilor, asteniilor de primvar, al
bolilor metabolice precum guta sau diabetul zaharat, al afeciunilor uro genitale i al reumatismului. (18)
Boz: Decoctul rdcinii se inea n gura, contra durerilor de dini. Pentru rceli, reumatism, se fceau bi
locale sau generale, cu decoctul bozului []. Rdcina de boz se fierbea bine, [], se fceau cataplasme
pentru dureri de mijloc, de ale. Cu boz se frecau cei care aveau beicue pe piele, din urzicat sau de la omizi.
Boz verde se punea n coteul pasrilor, contra pduchilor. n ara Haegului, la Clopotiva, se punea sub
stogurile de gru i printre snopi, ca s nu strice gndacii spicele i grunele. (4) Principiile active principale
din boz sunt iridoidele, cu aciune antiinflamatoare, analgezic, anticataral, bactericid, fungicid i
insecticid, fiind utilizate n afeciunile inflamatorii ale aparatului respirator i locomotor i n afeciuni
dermice. (18)
Brusture: Frunzele crude se puneau pe rni, buboaie, uime (adenite), scurte (adenite), umflturi, plituri. n
unele sate [se folosea] pentru greutate la inim (indigestie). (4) n fitoterapia modern, brusturele se
ntrebuineaz pentru afeciuni dermice i hepato biliare. (18)
intaura: Se ntrebuina, aproape peste tot, la prepararea ceaiurilor contra durerilor de stomac, pentru pofta
de mncare i contra frigurilor. (4) Aciunea sa este antipiretic, antiinflamatoare, antibacterian, tonic amar
i uor laxativ, fiind ntrebuinat n stri febrile, colici gastrointestinale, meteorism, ulcer gastric hipoacid,
anorexie. (18)
Ghinura: aproximativ aceleai ntrebuinri ca i intaura, att n medicina popular ct i n fitoterapie. (4,
18)
Scnteiua: Ceaiul sau decoctul din tulpinile florifere se lua contra durerilor de stomac. Cu jale, coada
oricelului i romani, se lua contra rcelii. (4) Aciunea sa este tonic amar, coleretic colagog, febrifug,
antispastic. (18)
Salvia: Era un leac obinuit contra durerilor de gt. Se fierbea i cu decoctul se fcea gargar. Decoctul
plantei se inea n gur contra durerilor de dini. Cnd zceau pe gur (febr aftoas), se pisa salvia cu sare i
se punea cu o pnztur n interiorul buzelor.(4) Fitoterapia actual utilizeaz salvia pentru tratamentul
nevralgiilor, al virozelor respiratorii. Decoctul intr n formula unor loiuni bucale i gargarisme. (18)
Tmia de cmp: Frunzele crude se puneau pe orbal (erizipel), ori se fierbea planta, cu decoctul se spla i
cu ele se lega. (4) Aciunea este antiinflamatoare i cicatrizant. (18)
Pelin negru: n Moldova, zeama de pelin se bea contra limbricilor (4), datorit aciunii sale vermifuge. (18)
Rozmarin: n nordul Moldovei, din tulpin i frunze se fcea ceai contra durerilor de inim. Se punea n
scldtorile bolnavilor i n prima scald a copiilor. (4) Rozmarinul este utilizat n fitoterapie pentru tratarea
palpitaiilor, a anxietii, insomniei, neurasteniei, depresiei, surmenajului. (17)
Lumnrica: Tulpinile florifere se fierbeau n lapte, care se bea contra tusei (4). Aciunea este
antiinflamatoare, imunostimulatoare, sedativ, pectoral. (17)
Turi: Planta plmdit n rachiu sau spirt se folosea la tieturi, pentru oprirea sngelui. Ceaiul ndulcit cu
miere de albine se mai folosea pentru gargar, n amigdalit (4). Fitoterapia prevede utilizarea turiei ca
antihemoragic, cicatrizant i antibiotic. (19)
Dracil: [] fiertura din boabe [se lua] pentru calmarea durerilor de stomac i de ficat. Dulceaa de fructe
se lua pentru durere de piept.(4) Actiunea dracilei este tonic amar, util pentru mbuntirea digestiei, i
antihipertensiv. (19)
Pplu: Decoctul fructelor se bea i se fceau cu el splturi pe corp n caz de roa beicat (pelagr). Se
mai folosea contra durerilor de msele i urechi. Fructele plantei se ntrebuinau ca infuzie n tratamentul
furunculozei.(4) Actiunea este antiinflamatoare i antibacterian. (19)
Ptlagin: Frunza este un leac obinuit, pe tot cuprinsul trii, pentru rni, bube, umflturi. Ceaiul i
cataplasmele se se foloseau n boli de ochi, cnd se inflamau i lcrimau. (4) i n fitoterapia actual, ptlagina
este utilizat pentru aciunea sa antiinflamatoare i anticataral. (19)
Mueel: Ceaiul se lua contra tusei, rcelii, reumatismului. Decoctul se inea cldu n gur, contra durerilor
de dini; se mai fcea cu el gargar, contra durerilor de gt. Peste tot este folosit n bolile de stomac. Se mai
folosea i la rni, bube, trnji (hemoroizi).(4) Aciunea mueelului este imunostimulatoare, antiinflamatoare,
anticataral, antispastic i cicatrizant. (19)
Ment: n bolile de stomac se lua, de multe ori, plmdit n rachiu. Ceaiul se ddea copiilor contra
colicilor, iar dac aveau dureri mari, se punea pe pntece o cataplasm cald din frunze de izm [(ment
slbatic)] i leutean. Pentru dureri de dini, se inea n gur radacin pisat, cu rachiu. (4) Aciunea mentei
este anestezic, antiinflamatoare. (19)
Mrar: Ceaiul sau decoctul prilor aeriene [se lua] n boli de inim i contra arteriosclerozei (4), datorit
aciunii sale hipocolesterolemiante, hipolipemiante i anticoagulante. (19)
Iedera: Frunzele se foloseau la buboaie, umflturi, la uime. Bine fiart, se folosea la umflturi, scrntituri i
fracturi. (4) Aciunea sa este cicatrizant i citotrofic. (19)
Cimbrior: Decoctul ori planta plmdit n rachiu se inea n gur contra durerilor de dini. Se mai lua n
boli de stomac. Ceaiul din tulpinile florifere se folosea contra bolilor venerice. n zona Iailor, cu planta se
fceau abureli contra guturaiului i durerilor de gt. Cu decoctul plantei se fceau splturi i legturi contra
durerilor de cap. (4) Actiunea sa este anestezic, antiviral, antibiotic. (19)
i n vechime ca i n zilele noastre, se constat obiceiul vindectorilor populari, ce utilizeaz frecvent plante
medicinale, de a culege numai anumite pri ale plantei, n anumite perioade ale anului i chiar ale zilei. Mult
vreme, acest obicei a fost considerat a avea o implicaie strict magic, nsoit fiind de o serie de superstiii i
credine privind eventuala nclcare a regulilor de culegere. Nu de mult vreme s-a descoperit totui existena
unor variaii importante n concentraia de principii active prezente n plante, variaii nictemerale (noapte-zi),
ct i variaii ntinse pe perioade mai mari, asociate n general cu schimbrile atmosferice. Fitoterapia actual
prevede i ea anumite perioade optime de recoltare a plantelor medicinale, incluznd orele de maxim
concentraie a principiului sau principiilor active principale, aceleai sau foarte apropiate de orele prevzute n
tradiia medical popular.(18)
Iat o concluzie a celor expuse n acest capitol, cu cuvintele unui experimentat farmacognost romn: Dei
extracia, izolarea i identificarea principalilor constitueni chimici (din plante sau din animale) folosii n
terapeutic este de dat relativ recent (morfina a fost izolat din opiu n 1803 de Derosne), este surprinztor
faptul c aceste substane sunt folosite astzi aproape n acelai scop cu cel urmrit de predecesori, cu mii de
ani n urm. (18)