PSIHOLOGIA PERSONALITATII

* acest suport de curs va fi completat cu temele dezbatute in cadrul cursului

Personalitatea este noiunea de baz a psihologiei, dar nu este doar obiectul de

studiul al psihologiei. Psihologia se preocup n principal de funciile i nsuirile
personalitii urmrind relaiile n ambiana socio-cultural n care se dezvolt.
n sens larg, termenul de PERSONALITATE are n vedere omul n totalitatea nsuirilor
sale nnscute i dobndite. Altfel spus, personalitatea reprezint sinteza particularitilor
psiho-individuale n baza crora individul evolueaz ntr-un anumit fel.
n sens restrns, personalitatea este individualitatea care ncorporeaz nsuirile fizice i
psihice proprii care i-a asimilat unele valori spirituale i este capabil s creeze noi
valori spirituale. n structura personalitii intr urmtoarele componente: componenta
dinamic (temperamentul, nsuirile temperamentale), componenta intelectual
(capacitatea intelectual) i componenta relaional sau de caracter .
Componentele structurale ale personalitii se combin ntr-un ansamblu specific fiecrei
personaliti dndu-i o configuraie original. Nu toate componentele personalitii sunt
nnscute, unele apar i se dezvolt n procesul activitii i n raportul omului cu mediul
social.
n abordarea clasic, personalitatea are trei laturi: temperament, caracter, aptitudini.
Psihologia a pus n centrul edificiului personalitii conceptul de EU. Eul este subiectul la
nivelul cruia se intersecteaz trei verbe: a fi, a avea, a face. (Ego, Proprium, Stil). Ca
formaiune psihic, Eul se constituie printr-un ir de identificri i dezindentificri pe
parcursul interaciunii individului cu lumea.
La baz sa se afl percepia de sine (distincia eu-noneu), propria corporalitate i
posibilitile de aciune caracteristice pentru subiectul uman. n baza experienei
personale rezultat n urma interaciunii mediul, subiectul i formeaz o imagine de sine
ce reprezint viziunea asupra propriei fiine i a raporturilor cu ceilali. aceast imagine
de sine are un rol major asupra evoluiei ulterioare a Eului. Cunoatere propriului Eu,
adic a limitelor dintre Eu si mediu i a propriului potenial determin contiina de sine,
care se dezvolt n paralel cu contiina de lume i se centreaz n jurul ideii de om.
Eul are astfel, funcia de integrator al personalitii.
Pentru a nelege fenomenul prin care eul se dezvolt n baza relaiilor interpersonale,
printr-o serie de identificri i fr a ignora dimensiunea proiectiv a eului, trebuie s
abordm individul uman din perspectiva rolurilor i a statusurilor pe care le ocup n
mediul socio-profesional.
Rolurile se definesc n legtur cu diversele activiti pe care subiectul le desfoar n
cadrul sistemului social (Neveanu).
Statusurile definesc poziia pe care subiectul o are n cadrul sistemului de relaii
interpersonale. (statutul de elev, de muncitor, de profesor).
n dezvoltarea Eului se disting, (din perspectiva psihologiei generale) trei etape: eul
corporal sau eul piele (Anzieu), Eul social i eul spiritual.
Putem spune c personalitatea este un agregat de aptitudini i atitudini, care se reflect n
comportament i n tipul de relaii pe care subiectul le stabilete n raport cu lumea, i
care are n centrul su eul ca factor de coordonare i integrare. (aici sunt vizate funcia de
integrare i cea de adaptare).
Individ specific caracterul de sistem al organismului, de unitate.

1
Individualitatea este individul luat n ansamblul proprietilor sale distinctive i originale
Persoana este termenul care specific umanul.
Personalitatea este un concept care cuprinde n sfera sa ntreg sistemul atributelor,
structurilor i valorilor de care dispune un individ.
Preocuprile privind elaborarea unor modele teoretice ale personalitii au o
ndelungat tradiie n psihologie. Studiile efectuate n acest sens au ncercat mereu s
rspund la o serie de ntrebri cum ar fi : ce este personalitatea uman? cine este
responsabil de diferenele dintre oameni, chiar i cei care provin din aceeai familie? cum
se dezvolt ea? de cine este dat personalitatea? este nnscut sau dobndit?
Diferii cercettori au ncercat s rspund de o manier ct mai complex la
aceste ntrebri ceea ce a dus la apariia a numeroase teorii cu privire la personalitate. n
ciuda numrului mare de teorii elaborate niciuna dintre acestea nu a fost pe unanim
acceptat. Absena unui consens asupra naturii personalitii se reflect i asupra definirii
termenului ce o eticheteaz. exist n prezent peste 50 de definiii ale termenului de
personalitate, la care fac referire adepii diferitelor teorii, ns numrul definiiilor date n
decursul timpului este mult mai mare. Ca o sintez a acestor definiii putem spune c
personalitatea este, aa cum o definete M. Huteau unitatea stabil i individualizat a
ansamblului conduitelor.
Personalitate vine de la cuvntul persoan, derivat din latinescul persona,
care desemna mtile purtate de ctre actorii de teatru. Mtile, n numr limitat,
corespundeau unor caractere fixe, pornind de la care, spectatorii puteau s se atepte la
comportamente sau la atitudini determinate. Personajul din teatru i din creaia literar
ntretaie acest curent care traduce bine nevoie de previzibilitate a comportamentului
celuilalt din faa ta i de cutare a unei atitudini reciproce fr de care viaa social nu
este posibil. Noiunea de constan, de stabilitate, este de fapt, chiar la baza a noiunii de
personalitate.
Noiunea de individualitate biologic nu este suficient pentru a defini
personalitate, dup cum nu este suficient nici cea de apartenen genetic la o specie
dat, sau la un mediu socio-economic deoarece n prezena unui mediu identic i a unui
stimul comun, se obin reacii diferite din partea subiecilor aparinnd aceleai specii i
aceluiai grup. Exist, deci, o originalitatea individului, care trimite la motivaiile sale i
la specificitatea unic a acestora.
Dar: Nu exist n psihologie o teorie exhaustiv a personalitii, care s epuizeze
subiectul uman : ea nu ar putea fi dect reducionist.
Apoi: n psihologie nu exist teorie fals sau adevrat: nu exist dect metode mai mult
sau mai puin riguroase, mai mult sau mai puin adaptate subiectului lor i care au mai
multe sau mai puine implicaii practice. De alegerea metodei depind rezultatele, care nu
trebuie luate ca realiti absolute, care exclud orice alt abordare, ci ca parametri relativi
la una sau alta dintre metodele de studiu. De unde rezult i importana alegerii metodei
n funcie de scopul cercetrii i a comparrii rezultatelor diferitelor metode.
Cunotinele rezultate din studiul psihologiei personalitii pot fi aplicate la dou domenii
principale:
1-Cel al dezvoltrii copilului, care nu este o dezvoltare liniar, genetic
programat, aa cum ne-am putea imagina, deoarece pentru realizarea n mod optim a
capacitilor genetice, sunt necesare numeroase condiii legate de mediu, dintre care cele

2
de ordin psihologic sunt de prim rang. De aici pot decurge msuri preventive care nu sunt
neglijabile
2-Cel al interelaiilor ntre doi sau mai muli indivizi care vor parazita
subiectivitatea persoanelor implicate cu fenomene pur afective. Relaia medic-bolnav este
o ilustrare elocvent a acestui fenomen.
Aceste fenomene vor fi rezultanta istoriei subiectului respectiv, structurii sale de
personalitate i conjuncturii evenimentelor actuale.
A. Morali Daninos (1963, 148, cit. M. Zlate, 1975, 242) consider c exist
urmtoarele funcii ale sistemului de personalitate prin care aceasta se manifest la nivel
situaional i interpersonal:
1. Funcia de identificare;
2. Funcia de expresie;
3. Funcia de adaptare;
4. Funcia de difereniere;
5. Funcia de integrare;
6. Funcia de proiectare n viitor.
Analiza acestor funcii permite observaia c ele au un pregnant caracter proiectiv,
viznd fie manifestri de proiecie, fie comportamentul expresiv-proiectiv, fie conduita
proiectiv ca efect sumativ i emergent al primelor menionate. De aceea relaiile
interpersonale, n toat varietatea lor nu pot exclude dimensiunile proiective orientate
centrifug n vederea exteriorizrii unei dinamici psihologice luntrice, ntr-un context
situaional. Toate taxonomiile relaiilor interpersonale se refer la relaii de comunicare,
la relaiile emoionale (atracie, respingere, indiferen) sau la relaiile de putere. n
psihologia social, dup J. Stoetzel, dimensiunile proiective ale relaiilor interpersonale
au fost subsumate acestora, fr o aprofundare minuioas a lor.
M. Zlate, P. Golu, P. Popescu-Neveanu, .a. menioneaz c viaa psihic se
desfoar, n fapt, la trei nivele: situaional- individual, interpersonal i grupal. La orice
nivel ns, unicul purttor al psihicului este personalitatea. Aceast personalitate prin
aspecte multiple, i n ceea ce ne privete i prin latura sa proiectiv, devine
interpersonal i se manifest variabil n funcie de aceste nivele. P. Golu abordeaz
persoana concret ca fiind marcat de o pregnant influenare situaional care se
manifest psihosocial i se prezint ca un construct intern ce dispune de urmtoarele
laturi :
1. Latura intelectual (totalitatea proceselor de cunoatere);
2. Latura proiectiv (dinamica trebuinelor, tendinelor, dorinelor,
aspiraiilor, scopurilor);
3. Latura efectorie, instrumental (deprinderi, abiliti, capaciti,
aptitudini);
4. Latura relaional.
Persoana, n afara unui coninut propriu, cu manifestri de unicitate, dispune de
laturi, tendine i stri care-i sunt consubtaniale, o definesc, i asigur stabilitatea n timp
i identitatea, permindu-i o pregnant caracteristic interacional. Prin toate aceste
laturi proiectate expresiv i specific creativ, omul se manifest plenar nu numai ca
persoan, ci i ca subiect. Altfel, separat, nici contiina, nici incontientul, nici ego-ul ca
organizator central al sistemului de personalitate, nu epuizeaz explicitarea manifestrilor
subiectului uman. La aceste nivele de inferare, n psihologie se vorbete mai ales de

3
disfuncii. Coincidena persoanei cu subiectul se proiecteaz sau se exprim n exterior
(centrifug) n druirea social a persoanei. Ea este evideniat mai ales la nivelul
relaiilor interpersonale caracteristice cuplurilor i grupurilor mici. Latura proiectiv
reliefeaz la individul concret valoarea elementelor situaionale, n care manifestarea
psiho-social a persoanei, d prioritate manifestrilor de proiecie, expresie, stilurilor,
obinuinelor, stereotipiilor, atitudinilor i poziiilor de rol ale acesteia.
n teoria dinamist a lui K. Lewin, persoana apare ca un sistem cu granie mobile,
permeabile i relative, prin intermediul crora o alt persoan, grup sau chiar o situaie
psihosocial, prin mijlocirea prescripiilor, sanciunilor i ntririlor, i creeaz subiectului
evaluri proiective, expectane i ateptri pe linie de rol. Din aceasta mprejurare,
decurge conduita concret a persoanei sub o form expresiv a ndeplinirii funciilor
conforme cu sine, pe de o parte i cu statusul i rolul su, pe de alt parte. Aceste atribute
psihosociale vor deveni prioritare pentru persoana i care, dup G. W. Allport, reprezint
o concretizare uzual a "Propriumului " (nucleu al personalitii).
n domeniul psihologiei personalitii au existat diferite orientri concretizate n
numeroase teorii elaborate, cu privire la structura, funciile, modul de structurare etc., al
personalitii. Dintre toate aceste teorii, mai recente sau mai ndeprtate n timp, cea mai
viabil i cu aplicabilitate mai larg au rmas abordarea psihodinamic a personalitii,
elaborata de Freud, precum i abordarea din perspectiva psihologiei proiective.
n continuare vom prezenta cteva din aceste teorii, urmnd ca accentul sa fie pus
pe abordarea psihanalitic a personalitii.

Impactul psihanalizei asupra psihologiei i n general asupra culturii sec.al XX-lea

este imens. n domeniul psihodiagnosticului testele proiective i revendic baza teoretic
n conceptele acestei psihologii.
Reprezentanii cei mai de seam ai acestei direcii sunt Sigmund Freud, Alfred
Adler Adler i Gustav Jung. Ne limitm la a concluziona cu privire la impactul
psihanalizei asupra psihodiagnosticului personalitii.
Freud nu a avut preocupri n domeniul psihodiagnosticului. El considera c
analiza viselor reprezint calea regal ctre incontient - depozitarul adevratelor
mobiluri ale comportamentului uman.
Dup Adler evaluarea persoanei trebuie s se bizuie pe ceea ce el numea das
bewegungslinie- linia imaginar care unete evenimentele primilor ani de via cu
evenimentul sau simptomul prezent.
Pentru psihanaliz libidoul este energia care susine toate actele
psihocomportamentale. Jung consider c energia psihic ,libidoul, este canalizat n
dou direcii, atitudini fundamentale fa de lume, extroversiunea i introversiunea.
Cnd una este contient i dominant, cealalt acioneaz n surdin n plan incontient.
Combinaia introversiunii i extraversiunii cu ceea ce el numete funcii psihologice
(manierele diferite de a percepe i nelege lumea; dou sunt raionale: gndirea,
afectivitatea iar celelalte dou sunt iraionale: senzaiile, intuiia) se obin urmtoarele opt
tipuri psihologice: extravert cognitiv, extravert afectiv, extravert senzitiv, extravert
intuitiv, introvert cognitiv, introvert afectiv, introvert senzitiv , introvert intuitiv. Dat fiind
c asemeni oricrei tipologii, tipologia jungian ncorseteaz varietatea aparent infinit a
trsturilor psihologice omeneti n nite categorii nguste, ea este cel mai bine utilizat
cnd te serveti de ea ca de o busol.

4
 Impactul teoriei jungiene a personalitii asupra domeniului psihodiagnozei a fost
mai direct dect n cazul altor orientri aparinnd psihologiei profunzimilor. Jung nsui
este printele metodei asociaiei libere - metod psihodiagnostic experimental prin care
pot fi evideniate cauzele complexuale ale unor manifestru actuale.

Tipologia iungian va constitui punctul de plecare al concepiei lui

Eysenck privind extraversia - introversia, concepie asupra creia vom reveni ntr-un alt
context.
Consecinele teoretice i metodologice ale psihologiei abisale pentru
psihodiagnoza personalitii pot fi schiate astfel:
-Sistemul freudian promoveaz o viziune sistemic, structural i dinamic
asupra personalitii Sistemul personalitii dispune de elemente de stabilitate integrate,
sine, eu, supraeu, antrenate ntr-un determinism care explic i face previzibil
fenomenologia subiectiv. Personalitatea poate fi neleas numai ca totalitate ca structur
global mergnd pe firul invers al determinismului de la straturile superficilale constituite
prin proiecie i raionalizare ctre straturile sale profunde i autentice. Tehnicile
proiective vor fi construite pe baza acestei paradigme.
-Odat cu primii dizideni ai psihanalizei , Adler i Jung se accentueaz rolul
eului, al structurilor contiente n psihodiagnosticul personalitii. Amplificarea rolului
eului n sistemul personalitii va pregti terenul de consens cu neobehaviorismul.
-Adler i Jung atrag atenia asupra determinismului teleologic propriu fiinei
umane. Nu numai viaa afectiv, incontientul determin evoluia persoanei dar i
scopurile sale de via. Personalitatea tinde s-i mplineasc superioritatea, planul de
via (Adler) prin individuaie, pentru a atinge stadiul sinelui ca unitate deplin a
tendinelor incontiente i contiente (Jung). Psihodiagnoza personalitii trebuie s ia n
seam nu doar determinarea proceselor secundare de ctre cele primare dar i scopurile n
virtutea crora se fasoneaz planul de via al omului. Este terenul paradigmatic pe care
va evolua psihologia umanist .
Trebuie s menionm n continuare contribuia lui H. Murray. Meritul su
const n faptul c, elaborndu-i propriul sistem de personalitate n imediata prelungire a
modelului freudian el este foarte preocupat de instrumentele psihodiagnostice care pot
msura conceptele modelului su.
n sistemul su de personalitate onceptul de trebuin este central. mpreun cu
colaboratorii si de la Harvard, Murray dezvolt chestionare pentru investigarea tuturor
trebuinelor. El are meritul de a fi abordat pe cale experimental, cu instrumente, unele
deja ncorporate n arsenalul metodologic al psihologiei (testul proiectiv, chestionarul,
observaia, experimentul de laborator, etc.) altele noi i ingenioase (experimentul
situaional, consiliul de psihodiagnoz) concepte psihanalitice, demitzndu-le i
exprimndu-le operaional n noiunile psihologiei academice, mai pretabile verificrii
empirice (trebuin, trstur, variabil, factori, etc.).
n plan metodologic Murray realizez Testul Tematic de Apercepie i
conduce n calitate de director tiinific al Oficiului de Servicii Strategice ale armatei
S.U.A. un complex program de selecie bazat pe metoda ideografic constnd n
investigarea total a personalitii, care cuprindea probe proiective, interviuri i teste
situaionale.Testele situaionale modelau situaii de via reale care confruntau subiecii
cu sarcini de conducere pline de obstacole i prilejuiau observaii complexe asupra

5
aptitudinilor de conducere i capacitii lor de a face fa unor mprejurri frustrante.
Metoda este astzi larg utilizat n S.U.A. n selecia managerilor (Schultz,1991).

PERSONALITATEA CA SISTEM DINAMIC-IERARHIZAT

nfind persoana sub forma unor structuri dinamice ierarhizate, Ph.Lersch
(1948) edific una dintre cele mai complexe teorii ale personalitii, bazat pe niveluri i
instane cu funciuni i roluri diferite. n concepia sa, baza personalitii este constituit
din fundamentul vital (izvorul nevoilor corporale). Pe acesta se nal fondul endotimic,
din care se dezvolt tririle dinamogenetice (tendinele), al cror coninut se poate referi
la: existena vital, existena individual i existena tranzitiv.
Aceste tendine cunosc o dirijare bidirecional:
investigatorie: realizat prin procesele senzoriale i cognitive;
comportamental: manifestat ca activitate afectiv-impulsiv i voliional.
La rndul su, comportamentul este organizat motivaional de ctre instane
diferite; prima dintre acestea este constituit din activitatea impulsiv, care este
determinat n mod predilect de fondul endotimic i are un caracter afectiv, fiind
constituit din reaciile consecutive tendinelor care au avut for de manifestare. Instana
comportamental urmtoare este constituit din activitatea automatizat, iar ultima din
activitatea voliional.
Eul este situat de Lersch ntre gndire (nivelul superior al reflectrii) i voin
(nivelul superior al conduitei efectorii). Astfel situat - n centrul activitii cognitive i
voliionale -, Eul este apreciat ca instan activ, ca iniiator i dinamizator al activitii
psihice, menit n acelai timp s duc la ndeplinire aciunile considerate necesare. Odat
cu realizarea structurii (formei) personalitii, are loc i edificarea coninutului su.
Astfel, persoana i bazeaz coninutul pe temele i tririle fondului endotim, a cror
integrare n structura Eului constituie Sinele personal.
Prin desfurarea gndirii i voinei n cadrul activitii Eului contient, se
realizeaz suprastructura personal. n felul acesta, Sinele personal este amplsat de ctre
Lersch ntre fondul endotimic i suprastructura personal.
Aadar, n viziunea lui Lersch, personalitatea este alctuit din: fundament
vital, fond endotimic i suprastructur personal.
Sub aspectul coninutului, structura personalitii a lui Lersch seamn cu teoria
lui Freud, dar spre deosebire de acesta, Lersch nu merge pe linia luptei dintre tendinele
fondului endotimic i suprastructura personal corectoare, dei rolul inhibitor al acesteia
reiese limpede din context. n tendina de a da unitate persoanei, de a accentua caracterul
ei integrativ, Lersch insist asupra interrelaiilor i fuziunii celor dou instane, a cror
expresie ar fi Sinele personal. Acesta nu este contorsionat sau strivit de cele dou instane
(fond endotimic i suprastructur personal), aa cum se ntmpl cu Ego-ul, ci are un rol
integrativ i organizator al celorlalte instane, care asigur unitatea i consistena
persoanei.
n starea de boal, Sinele personal i pierde aceste funciuni, realizndu-se o
modificare a raportului, o pierdere a echilibrului i unitii diferitelor instane, dominarea
unilateral a uneia, activitatea disociat a lor i, n consecin, o conduit aberant,
discordant, o trire inautentic, etc.
n viziunea acestei teorii a personalitii, direciile psihopatogenice s-ar cristaliza
astfel:

6
 prin predominarea tendinelor endotimice poate fi realizat o conduit n general
psihopatic;
prin predominarea funcional a suprastructurii personale poate fi determinat o stare
nevrotic;
prin ruperea echilibrului dintre foncul endotimic i suprastructura personal ar putea
fi determinat o stare psihotic.

TEORIA PERSONOLOGIC A PERSONALITII

A.H.Murray considera c teoria sa este dinamic, rezultnd pe baza concepiilor
lui Freud, Jung, Adler, McDougall i K.Lewin, ea constituind o integrare a influenelor
ambianei ntr-un sistem pulsional. El i bazeaz teoria asupra personalitii pe analiza
longitudinal a istoriei dezvoltrii subiectului, la baza creia pune conceptul de trebuin
sau pulsiune, capabil s tulbure echilibrul i s asigure dezvoltarea. Organizarea i
ierarhizarea acestor pulsiuni constituie nu numai aparatul dinamogen, dar i motivaional
al persoanei, care asigur progresiunea i socializarea n cadrul diferitelor conduite,
asigurndu-le acestora caracterul adaptativ.
Coninutul pulsiunilor este prezentat sub forma diferitelor teme, a cror analiz
calitativ constituie, n concepia lui Murray, cheia cunoaterii personalitii. Teoria
asupra persoanei poate fi prezentat printr-o serie de puncte:
obiectul studiului personologic este organismul individual;
acest organism constituie un tot ale crui pri sunt n relaie reciproc, totul fiind la
fel de necesar nelegerii prilor, ca i prile nelegerii totului;
organismul este caracterizat printr-o succesiune ritmic a unor stri (n continu
schimbare);
evenimentele consecutive se afl ntr-o conexiune semnificativ, fapt pentru care o
perioad a existenei constituie o poriune arbitrar aleas;
organismul trebuie considerat mpreun cu mediul, ntruct acesta, n continua lui
schimbare, determin conduita (care nu poate fi apreciat fr a caracteriza situaiile
pe care insul trebuie s le nfrunte);
organismul reacioneaz la stimulii din mediu, crora le acord semnificaii i pe care
i sistematizeaz conform unei scale bipolare: plcere-neplcere;
reaciile organismului la stimulii din mediu manifest o tendin spre coordonare,
organizare i unitate, ntruct numai unitatea permite organismului supravieuirea. n
tendina lor spre unitate, aceste reacii sunt i adaptative, servind restaurrii
echilibrului deranjat (sau evitrii prejudiciului adus) de ctre stimulii din mediu;
conduita adaptativ poate fi studiat fie ca o micare a corpului, fie prin analiza
efectelor pe care aceast micare le-a produs;
orice tendin comportamental poate fi atribuit unei fore ipotetice (pulsiune-
trebuin);
combinaia influen (din mediu) - trebuin este o tem. Tema este deci structura
dinamic a unui episod din via, expresie a interaciunii singulare ntre ins i mediul
su. Temele simple se nlnuiesc dup un model catenar, realiznd episoade
complexe (cu teme complexe), care constituie biografia insului i care apare ca un
lan tematic nentrerupt;

7
 fiecare reacie pulsional (consecutiv unei influene) are un destin ce poate fi
apreciat n termeni de satisfacie. Orice episod terminndu-se prin satisfacie sau
insatisfacie (succes sau eec) va influena progresiv sau regresiv evoluia insului;
prin jocul succesiv al succeselor i eecurilor se realizeaz nvarea i maturizarea,
care-i graveaz treptat pecetea originalitii insului. Viaa fiind o suit ireversibil de
evenimente inedite, multe din ele imprevizibile, nu orice epoc va fi reprezentativ
pentru ansamblu, fapt care impune cunoaterea longitudinal, biografic a insului;
totui, de-a lungul existenei, insul manifest nu conduite identice, ci tendine de a
reaciona asemntor n situaii asemntoare, fapt ce permite descrierea lui prin
intermediul temelor care se repet;
tendina reacional repetitiv (la influene asemntoare) se datoreaz urmelor
durabile, care pot fi reactivate de situaiile prezente; insul va rspunde la aceast
situaie prezent cum a rspuns odinioar la una asemntoare, fapt ce ilustreaz nu
numai metafora dup care n orice prezent triete o frm de trecut, ci i importana
studiului longitudinal genetic ce permite a explica prin evenimentele copilriei
situaiile prezente;
n evoluia sa n procesul integrrii treptate, insul devine tot mai perfecionat n
discriminarea stimulilor i a influenelor, ctigndu-i noi deprinderi, care-l fac mai
eficace n aciuni i mai apt n rezolvarea episoadelor tematice.
Autorul introduce n teoria sa conceptul de procese dominante, prin care definete
acele aciuni mutual dependente care constituie configuraii dominante n creier;
contiina de sine, ca i contiina n general, rezult din asamblarea dominantelor.
n decursul unei singure clipe, numai o singur parte a procesului dominant are
acces la contiin; de aceea, pentru a explica un fapt de contiin, este necesar a ine
seama de mai multe variabile dect cele care au fost prezente n contiin n momentul
respectiv, fapt care impune ipoteza unui incontient. Dominantele variaz n privina
numrului, pertinenei (adecvrii) i organizrii proceselor lor subiacente.
Este necesar (conform unei teorii preluate dup Janet) un cunatum de energie
pentru ca integrarea dominantelor s se fac n mod corespunztor. DE aceea, n
oboseal, reverie, somn, stress psihologic i psihoz se ajunge la o disfuncie a
dominantelor.
Dominantele trebuie distinse de restul corpului, care este tot aa de n afar de
persoan ca i mediul. Aa se pot studia efectele unei boli fizice, ale drogurilor, ale
aciunii hormonilor i ale oricror alte modificri somatice ale persoanei, ca i cum aceti
factori exogeni; n acest sens, procesele dominante se situeaz ntre lumea interioar i
cea exterioar. Modificrile somatice pot influena persoana, dar i aceasta poate
influena corpul, aa cum se ntmpl n maladiile psihosomatice.
Realiznd legturi temporale, persoana i pune comportamentul n acord cu
trecutul, ct i cu viitorul su. Astfel, insul nu este o existen momentan, supus univoc
oricrui stimul sau impuls, ci el triete ntr-o lume interioar de influene mereu
ateptate, care asigur continuitatea intenionalitii sale.
Concepia psihologic asupra persoanei (pe care Murray o denumete
personologic) este prin excelen motivaional i centrat pe ideea de direcionalitate.
n acest sens, studiul tendinelor direcionale ale insului ar deine cheia nelegerii
comportrii sale. Interesul autorului pentru direcionalitate l-a condus la realizarea celei
mai complexe i mai pedante construcii motivaionale moderne. Sub acest unghi

8
motivaional, personalitatea apare ca o form organizatoare i integratoare a insului, ca
un agent de ordine i guvernare n cadrul pulsiunilor diparate care acioneaz asupra
lui.
Personologia lui Murray a contribuit n mare msur la meninerea prestigiului
psihanalizei.

PERSONALITATEA CA FORM A EXISTENTEI CONSTIENTE (aspecte ale

raporturilor personalitate-contien)
Personalitatea este expresia unei nalte contientizri.
H.Ey (1963) leag n cea mai mare msur dezvoltarea personalitii (n
accepiunea sa, autoconstrucia Eului) de contiin, considernd c personalitatea este
forma suprem a existenei contiente. El apreciaz viaa psihic dup dou axe:
transversal i longitudinal. Astfel, organizarea experienei sensibile actual-trite
(contiina) poate fi apreciat printr-o seciune transversal, iar istoria vieii insului,
traiectoria personalitii sale, se evideniaz numai printr-o seciune longitudinal.
Personalitatea este - n accepiunea lui Ey - o istorie; ea se construiete ca o biografie care
nlnuiete ntr-o serie de evenimente modalitile de a fi ale Eului.
Realizat de-a lungul ntregii dezvoltri individuale, n cadrul relaiilor
existeniale cu lumea, personalitatea reprezint mai mult dect o acumulare i
sedimentare a experienei ontogenetice; ea este i o organizare n timp a posibilitilor i
valorilor reale i poteniale. Astfel, pentru Ey, formarea personalitii are loc prin:
integrarea unui sistem de valori care fundamenteaz constituirea lumii n cadrul
gndirii logice (Eul ca subiect al cunoaterii);
integrarea concepiei despre lume, prin care Eul creeaz relaii i dezvolt semnificaii
asupra ambianei (eul creator al lumii sale);
identificarea Eului cu un personaj, conform sistemului motivaional propriu (Eul
autor al propriei persoane);
formarea structurii individuale, ca nsuire de a percepe, reaciona i voi (Eul stpn
al propriului caracter).
Se constat astfel c fundamentul dezvoltrii persoanei l constituie contiina de
sine, fiina contient dezvoltndu-se dup Ey n dou etape:
- contiina propriu-zis, referitoare la actualizarea experienei trite;
- contiina care se dezvolt n sisemul personalitii.
n raport cu contiina, personalitatea apare astfel ca o achiziie ulterioar i
superioar, ea reprezentnd n plus sistemul de valori integrative, ca i intenionalitatea
dup care se organizeaz experiena trit.
n acelai timp, personalitatea nu epuizeaz, n sistemul lui H.Ey, fiina psihic,
ntruct aceasta conine n plus realitatea psihic incontient.
Aceast organizare a vieii psihice poate fi perturbat, ntr-o eventualitate
patologic, printr-o disoluie (ocazionnd apariia psihozelor), printr-o dezorganizare
(genernd nevrozele) sau printr-o anomalie de dezvoltare a ansamblului structural psihic,
a crei expresie clinic o constituie psihopatiile. Bolile mintale, n funcie de gravitatea i
caracterul lor, dezorganizeaz fiina psihic n diferite grade, realiznd conduite
caracteristice unui nivel psihic inferior.
Patologia personalitii este prezentat de EY ca fiind diferit de patologia
contiinei. Astfel, tulburrile personalitii (n accepiune organodinamist, ale Eului)

9
sunt considerate ca inversiuni) i dezorganizri ale fiinei i ale raporturilor sale, care
au fost constituite pe baza unui statut i criteriu valoric personal.
- tulburrile personalitii de tip psihopatic ar consta, dup Ey, ntr-o pierdere a
posibilitii devenirii, o pierdere a posibilitii de plasticitate activ, ntr-o
imposibilitate de a-i modifica trsturile (n special aspectele caracteriale), etc.;
- tulburrile personalitii de tip nevrotic ar consta n lipsa de unitate a Eului i n
dificultatea sau imposibilitatea identificrii cu un Eu ideal, cu un model;
- tulburrile personalitii de tip psihotic s-ar caracteriza prin incapacitatea persoanei de a
integra comportamentul, prin pierderea sistemului de valori, a capitalului axiologic i, n
consecin, printr-o rupere a raporturilor Eului cu realitatea, precum i printr-o pierdere a
posibilitii de structurare a raporturilor Eului cu lumea.
Exist o cretere a gradului de contientizare pe msura dezvoltrii ontogenetice.
Odat cu dezvoltarea insului, are loc o cretere a numrului relaiilor sale sociale i a
nivelului su adaptativ.
Exist, de asemenea, i o cretere continu a gradului de contientizare urmnd
linia filogenetic i social-istoric. Se constat, deci, o analogie, un paralelism istorico-
social i ontogenetic ntre creterea gradului de contientizare i msura structurrii
personalitii.
n patologie, se constat c aceast paralel de maxim generalitate ntre gradul
de proeminen individual i nivelul contientizrii nu se poate menine. De asemenea,
gradul de integrare psihic nu concord cu nivelul de contientizare; astfel, contiina de
sine poate fi pstrat, poate avea o bun claritate, personalitatea fiind totui puin
dezvoltat sau estompat.
Spre deosebire de patologie, n situaii normale, realitatea atest faptul c,
n manifestarea personalitii se evideniaz, n primul rnd i n mod covritor, esena
contient a psihicului uman. Aspectele contiente ale psihicului sunt mai pregnante n
manifestarea personalitii dect n desfurarea ateniei ori a reprezentrilor, a memoriei,
etc. , care implic un nalt grad de automatizare. A studia personalitatea, nseamn a
cerceta atributele individuale, notele definitorii ale insului ajuns la un nalt grad de
contientizare.
Personalitatea n concepia behaviorist i neobehaviorist.
Behaviorismului i este specific, mai ales la nceputurile sale, o orientare n
studiul personalitii diametral opus psihanalizei. Psihologia dac dorete s devin o
tiin trebuie s renune la preocuparea pentru omul interior (contient, incontient, eu,
motivaii, etc.), care nu este dect o deghizare a vechiului concept teologic la sufletului, i
s se limiteze la msurarea faptelor observabile i manipulabile, adic la comportament.
Personalitatea este un ansamblu de comportamente nvate n situaii specifice.
Un exemplu sugestiv de construcie al unor teste de personalitate pe principiile teoriei
nvrii l costituie Inventarul de anxietate de tip S-R elaborat de ctre Endler i Hunt.
Chestionarul se bazeaz pe descrierea a 11 situaii generatoare de anxietate. Subiecii
evalueaz n ceeace i privete intensitatea celor 11 reacii posibile. Analiznd datele
obinute cu ajutorul chestionarului menionat Endler si Hunt, citai de Anastasi (1976),
constat c cea mai mare parte a varianei se datoreaz nu att situaei sau diferenelor
individuale luate separat, ct interaciunii dintre situaii si indivizi.

10
 Distingem, de asemenea diferite orientri n metodologia de studiu a
personalitii. Aceste orientri se concretizeaz n elaborarea diferitelor tipologii
personologice i a diferitelor teorii legate de ansamblul sau doar anumite componente
ale personalitii.
Teoriile tipurilor
Caracteristica lor comun este reducerea diversitii comportamentului uman la cteva
tipuri explicative, sau dimensiuni discontinui. Potrivit lui Cattell tipul psihologic este un
model particular i repetabil de nsuiri. Apartenena unui individ la un tip odat stabilit
permite inferarea sau predicia unor comportamente viitoare. Tipologiile opereaz cu
categorii statistice, fapt care explic ncadrarea doar parial a indivizilor reali. Cei mai
muli oameni aparin mai multor categorii tipologice iar alii nu pot fi ncadrai n nici un
tip.
Sunt deja cunoscute tipologiile lui Hipocrat, Viola, Pende, Kretschmer, Sigaud, Sheldon,
.a. Tot aici sunt ncadrabile tipologia freudian bazat pe stadiile libidoului, sau
tipologia adlerian privind nivelul de socializare.

Teoriile trsturilor
Aceste teorii concep trsturile ca pe nite uniti fundamentale ale personalitii, ca pe
dispoziii constante de rspuns Pervin,1994). Sunt reprezentate de aproape toate
teoriile personalitii care sunt operaionalizate n diverse instrumente de evaluare a
personalitii i la care, ntr-o form direct sau indirect, conceptul de trstur este
prezent. Tipurile jungiene operaionalizate n chestionarul Mayers- Briggs devin categorii
continui adic trsturi. La fel, factorii identificai n teoriile omonime sunt de fapt
grupri (clusteri) de trsturi ,i ei nii pot fi tratai ca trsturi n msura n care
exprim i explic variabilitatea comportamentului.
Trsturile, spre deosebire de tipuri, sunt dimensiuni continuui i se bazeaz pe
presupunerea c persoanele difer simultan din punctul de vedere al unor dimensiuni sau
scale (inteligen, stabilitate emoional, agresivitate, dominan, etc.). Persoana este
recompus pe baza poziiei ocupat pe fiecare scal (Atkinson,1993) sau este conceput
nomotetic drept locul de intersecie al mai multor variabile cantitative(Allport,1991).
Un teoretician remarcabil al trsturilor este J.P. Guilford. Trsturile n calitate de
determinani ai comportamentului nu pot fi observate direct. Accesul la acestea este
posibil prin inferene fondate pe observarea unor cue-i comportamentali- indicatorii
trsturilor -care se refer la ce face, ce-i place, ct de bine face i n ce maneir cineva
face un anumit lucru. Proprietile trsturilor se refer la scalaritate (semnific faptul c
fiecare individ ocup pe continuumul trsturii o pozitie diferit - trait.positions, i c
poziia zero este punctul zero al semnifi-caiei psihologice), la consisten (indivizii
difer din punctul de vedere al variabilitii trsturilor, cei mai predictivi fiind subiecii
situai la capetele scalei unde variabilitatea este mai mic,fa de subiecii situai la
mijlocul ei unde variabilitatea este cea mai mare.), la universalitate (gradul de
manifestare a trsturii n populaia general, unele instrumente fiind mai valabile pentru
un segment al populaiei cect pentru altul), la generalitate (msura n care trstura se
manifest n comportamentul persoanei, cum este cazul nervozitii care vizeaz nivelul
general al activitii i al autocontrolului), la nivelul de organizare , mai mic sau mai
mare al trsturilor , i in sfrit, la patternurile de organizare ale trsturilor, diferite
de la un individ la altul (sociabilitatea cuiva se poate manifesta n uurina de a stabili

11
prietenii, iar la altcineva prin uurina de a stabili contacte de afaceri). Trsturile
personalitii att la nivel individual ct i la nivelul populaiei pot evolua independent
sau n clusteri.

Guilford prezint un interesant model structural al personalitii, compus din trei

niveluri care sunt intercorelate printr-o ierarhie determinativ i una predictiv.
Conform figurii de mai sus primul nivel este numit hexis i desemneaz dispoziiile de
comportare (a,b,c,d,etc.) ntr-o manier constant, ntr-un numr limitat de situaii .
Acestea au drept indicatori actele specifice de la nivelul inferior, reprezentate de totalul
rspunsurilor unei scale a unui chestionar. La un nivel superior se afl trsturile primare
(S,A,I,N,O) obinute prin analiza factorial a intercorelaiilor dintre trsturile hexis pe
care le au ca indicatori . n vrful piramidei se afl sindroamele tipuri (a,b) care se obin
prin intercorelarea trsturilor primare. Ierarhiile determinative i predictive funcioneaz
de sus n jos, de la nivelurile superioare ctre cele inferioare , iar inferenele au loc n
sens invers, adic indicatorii unei trsturi sunt reprezentai de nivelul inferior. Cu ct
gradul de structurare al nivelului superior este mai mare cu att crete calitatea prediciei .
Astfel, cunoscnd c o persoan are o nalt trebuin de a se conduce dup principii
morale, ne putem atepta s aib o nalt onestitate i o mare trebuin de a proceda
cinstit n diverse situaii. Dup Guilford practicienii sunt interesai de modelul ierarhic n
msura n care la unul dintre niveluri sau la altul va gsi informaia cea mai util despre
trstura investigat.
Potrivit lui Allport trsturile sunt carmizile organizrii personalitii i
reprezint integrarea unei clase de stimuli cu o clas de rspunsuri (Allport, 1991) adic
rezultatul integrrii a numeroase deprinderi care au acceai semnificaie adaptativ
general pentru persoan. Allport distinge ntre trsturi comune (pe baza crora
oamenii pot fi comparai) i dispoziii persoanle( pattern-uri unice de trsturi la nivel
individual, adevrate focare de organizare). Dispoziiile personale pot fi identificate
printr-o calitate nuclear. Din punctul de vedere al amplorii lor asupra comportamentului
dispoziiile personale pot fi cardinale dac influeneaz n mod global toate aspectele
personalitii, centrale sau secundare. Numrul dispoziiilor persoanle, la nivelul unui
individ, este cuprins ntre cinci i zece. Evaluarea personalitii este n concepia lui
Allport o problem de a gsi echilibrul ntre facorii comuni i factorii morfogenetici,
genotip i fenotip, nomotetic i ideografic i este posibil prin studierea dispoziiilor
personale care implic urmtorii pai : 1. Decelarea trsturilor comune prin chestionare
(etapa nomotetic,s.n.), 2. Studii de caz, 3. analiza empiric a actelor persoanei
investigate, 4. Abordarea clinic (etapa ideografic, s.n.).

Orientarea factorialist
R. Cattell n America i H. J. Eysenck n Anglia sunt principalii reprezentatni ai
acestei orientri n studiul personalitii.
Raymond Cattell definete personalitatea ca pe ceva care ne permite s facem
predicii asupra comportamentului viitor al unei persoane (Cattell,1957). Predicia
comportamentului este scopul central al studierii personalitii. Nu putem ns face
predicii acceptabile asupra comportamentului unei persoane ntr-o situaie dat dect n
masura n care cunoatem elementele de continuitate i de constan n structura
personalitii- trsturile i patten- urile acestora. Aadar trsturile sunt unitile

12
structurale ale personalitii i reprezint modalitile constante ale unei persoane de a
reaciona la situaiile stimul. Trsturile de personalitate pot fi evideniate prin analiza
factorial a unei mase uriae de date obinute prin efectuarea unor multiple msurtori
asupra personalitii. Spre deosebire de Allport , Cattell nu este de prere c trsturile au
o existen obiectivat n fiecare individ. El le concepe ca pe nite constructe ipoteteice
deduse din observarea comportamentului extern (Schultz,1990).
Biotipologia lui Kretschmer
S-a organizat dup o metod empiric, intuitiv-descriptiv, utiliznd testele
psihologice i antropometrice ca mijloace adjuvante. Punctul de plecare este psihiatric.
Ar exista o corelaie ntre forma corporal, temperament i patologia predominant. Sunt
descrise trei tipuri fundamentale:
Tipul picnic-ciclotim - se caracterizeaz corporal prin predominarea liniilor rotunde:
cap i fa rotund, gt scurt, trunchi plin i rotund, membre mai scurte, esut adipos
dezvoltat.
Picnicii reacioneaz ca o persoan unitar; sunt sintoni i sociabili,
comunicativi, n acord afectiv cu ambiana. Sunt preocupai mai ales de aspectele
concrete ale realitii. Prezint oscilaii ntre euforie i tristee. Cnd trsturile tipologice
se accentueaz, avem psihopatul cicloid. Psihiatric, apare mai frecvent i mai tipic
psihoza maniaco-depresiv.
Tipul leptosom-schizotim - se caracterizeaz prin predominarea liniilor ascuite: fa
ovoid usciv, gt lung, corp lung, torace lung i plat, musculatur i adipozitate
redus.
Psihic, predomin ambivalena i preocuparea pentru abstracii. Sunt persoane
mai puin sociabile, cu o afectivitate tranzitiv mai srac (reci afectiv); se decid mai
greu, se frmnt mult interior, predomin elementele contrarii; evoluia vieii este prin
crize i nu prin ondulaii ca la ciclotim; oscileaz ntre hipersensibilitate i insensibilitate
apatic.
Accentuarea acestor trsturi duce la psihopatul schizoid, care se comport ciudat, bizar,
neadaptat social. n patologia psihic, este mai frecvent i tipic schizofrenia.
Tipul atletic-epileptiform - conformaia corporal este solid, cu predominarea liniilor
ptrate i trapezoide, colu-roase, cu dezvoltarea pronunat a sistemului osteo-
muscular. Micrile sunt mai lente, mai greoaie.
Psihic, sunt persoane perseverente, ordonate, meticuloase, legate de detalii, evolund din
aproape n aproape, eficient; persoana care cumuleaz intrapsihic tririle neplcute,
ajungnd la stri explozive.
Accentuarea patologic ar conduce spre psihopatul epileptoid. Acest tip ar fi mai
predispus spre epilepsie.
Alturi de aceste tipuri normale, ar mai exista i tipuri displastice, mai ales cnd
intervin i disfuncii endocrine.
Tipurile pure sunt rare. Ele sunt mai ales modele orientative. n realitate, s-ar ntlni doar
combinaii ale acestor tipuri. Ar exista unele corelaii ntre anumite tipuri i predo-
minarea unei anumite suprafee somatice.

Tipologia lui Sheldon

Seamn pn la un punct cu cea a lui Kretschmer. Punctul de plecare este mai mult
doctrinar (corelarea cu foiele embrionare) dect intuitiv.

13
Temperamentul este amestecul a trei componente primare: visceromorf, somatomorf i
cerebromorf. Predo-minarea viscerotoniei (legat de endomorfism) nseamn o via
orientat spre asimilarea i conservarea energiei. Predominarea somatoniei (legat de
mezomorfism) nseamn o via orientat spre micare, spre utilizarea viguroas a
energiei. Cerebrotonia (legat de ectomorfism) se manifest prin inhibarea exprimrii
visceroformei i somatoformei, cu hipersensibilitate.
Se descriu urmtoarele tipuri:
Tipul visceral-endomorf are linii rotunde (ca i picnicul), este prietenos, iubitor, bun
camarad, ataat de familie i de trecut, satisfcut de el nsui;
Tipul mezomorf are sistemul muscular i cardiovascular bine dezvoltat; este puternic,
plin de energie, curajos, combativ, agresiv, cu tendine dominatoare, triete mai clar
n prezent. Seamn cu atleticul;
Tipul ectomorf are sistemul nervos dezvoltat i sensibil. Este slab i fragil, cu micri
dizarmonice. Este singuratic, nesigur de sine, repliat asupra propriei persoane.
Vom meniona n continuare tipologiile cele mai uzitate de psihologia medical n
practica psihiatric pe care le vom expune n prezentarea Prof. G. Ionescu.

Tipologia lui Kurt Schneider

Aceast tipologie edific o sistematic a tipurilor de personalitate bazat pe trsturi
predominant ale acesteia. n funcie de intensitatea manifestrilor respective, tipologia lui
K. Schneider se poate referi n acelai timp i la personalitile incluse sub cupola
gaussian a normalului. De fapt, "personalitile psihopatice" (K. Schneider) nu se
ntlnesc numai n clinic sau se ntlnesc n clinic numai n momente de mare acuitate a
fenomenologiei lor. Se poate afirma c "personalitile psihopatice" fr a reprezenta
tipuri de bolnavi psihici, dau coninut psihiatriei "extra muros" (din afara zidurilor
spitalului). Urmrind aceste trsturi de personalitate care nu ajung la intensitatea unor
simptome, K. Schneider descrie:
tipul hipertimic - poate fi hipomaniacal (caracterizat printr-o ncrcare afectiv
pozitiv, prin hiperactivitate, realiznd un tablou maniacal de mic amplitudine, com-
patibil cu existena n mediul social) sau poate fi depresiv, care este negativul
primului;
tipul nelinitit - cuprinde dou variante:
a) senzitiv - caracterizat prin hipersensibilitate i in-adaptabilitate;
b) anancastic - dominat de introversie i obsesii.
tipul paranoic - caracterizat prin orgoliu, vanitate, psiho-rigiditate i stringen logic;
tipul histeroid - bazat pe egocentrism, superficialitatea efectelor, tendin la fabulaie
i nevoia de supravalorizare i supraestimare;
tipul instabil - ilustrat prin instabilitatea timic, ce are drept consecin o instabilitate
social;
tipul exploziv - ilustrat prin reacii emoionale violent agresive, de scurt durat;
tipul apatic - corespunztor schizoidului (descris de Kretschmer), bazat pe
hiposensibilitate i insuficient for de rezonan i vibrare afectiv;
tipul abulic - inert, lipsit de iniiativ i sugestibil;
tipul astenic - caracterizat prin fatigabilitate, lips de rezisten i perseveren.

14
Tipologia Heymans
Nu numai pentru c este o modalitate privilegiat vizat de psihologia medical,
ns modelul psihoindividual care ni se pare cel mai apropiat de natura i cmpul investi-
grii sub aspect psihodinamic al persoanei (situaional, relaional i integrativ grupal),
este cel trifactorial realizat de Heymans. Cei trei factori: E - emotivitate, A - activitate, R
- repercursivitate, se combin n 8 profile psihoindividuale generale care ofer o scar de
complexitate, n fond un sistem de gradualizri, din care, n mod subtil, se pot surprinde
amploarea dinamico-proiectiv a experienei i tririi psihologice, a prezenei persoanei
n lumea situaiilor i constelrilor interumane. Factorii menionai (E - emotivitate, A -
activitate, R - repercursivitate) sunt, sub aspect psihologic, repere generale, cu o precizare
orientativ, selectate n vederea nelegerii formulei subtile la care a recurs Heymans, n
alctuirea acestui model constituional, psiho-individual. Emotivitatea (E) ar reprezenta,
psihologic, o accentuare a manifestrilor individuale afective n situaii comune. Non
emotivitatea (nE) reprezint o manifestare de ordin emoional minor, n situaiile n care
majoritatea oamenilor sunt, de regul, profund micai din punct de vedere afectiv.
Activismul (A), (activitatea) reprezint o necesitate constituional-psihologic, n
sensul c individul considerat "activ" (A), se manifest "de la sine" i nu n virtutea unor
impulsuri sau comenzi provenite din afar. Non activul (nA) acioneaz parc permanent
mpotriva voinei sale, manifestnd psihodinamic rezisten i revendicnd, de obicei
lamentativ, efortul pe care este nevoit s-l depun.
Repercusivitatea (R) reprezint un factor bipolar, un dispozitiv general psihologic
identificat prin transparena faptului de contiin i plasat ntre dou delimitri externe:
primaritatea (P) i secundaritatea (S). Ele se definesc ca o manier de influenare i
intervenie n durat, a strilor de contiin manifestate n lungul sentimentului de
existen.
Primaritatea (P) semnific participarea subiectiv in-tens dar de scurt durat, uneori
superficial, la circumstanele cu care se confrunt persoana. P este simbolul psihismului
pulsatil i comutant - tranzitiv.
Secundaritatea (S) reprezint o aderen (retenie) persistent la schema general a
propriei existene. S este simbolul sumativ retentiv, al continuitii replicate asupra ei
nsi n mod uzual i n mod preventiv fa de circumstanele marcate de surpriz cu care
vine n inciden, cnd se manifest, de regul, prin refuz sau denivelare tensional.
Combinarea lor ofer urmtoarele opt profile psihoindivi-duale, pe care le prezentm
astfel:
P Form Denum Valoarea sau Dinamica
r ul ire inta orientrii proiectiv
o conduitei
f proiective
i dominante
l
1 nE- amorf linitea, puterea
nA-P neschimbarea, (fora zero)
netulburarea
2 nE- apatic tradiia, for
nA-S conservarea monovalent (1)
reperelor

15
 3 nE-A- sangvin utilitatea, for
P succesul monovalent (1)
4 nE-A- flegmat regula, schema, for bivalent
S ic metoda (2)
5 E-nA- nervos noutatea, for
P originalitatea monovalent (1)
6 E-nA- sentime intimitatea for bivalent
S ntal (2)
7 E-A-P coleric aciunea for bivalent
imediat (2)
8 E-A-S pasiona mplinirea puterea (fora
l exigent trei) (3)
a proiectelor
sau a operei
proprii

Succinte descrieri ale profilelor psihoindividuale Heymans

0) Profilul AMORF=nE nA P
Subiecii cu acest profil psihoindividual sunt predominant pasivi, egocentrici,
apatici, eventual iritabili n situaie de suferin.
Sunt contiincioi n raport cu respectarea unor convenii i prescripii,
remarcndu-se printr-o comunicare redus cu partenerii de relaii interpersonale,
structurate att orizontal ct i pe vertical (integrativ grupal instituional), dnd dovad
de mult egoism.
1) Profilul APATIC = nE nA S
Subiecii sunt marcai de manifestri polimorfe i prezint de regul o stare relativ
confuz n situaia de suferin. n relaie interpersonal i caracterizeaz supunerea i
indiferena. Aproape c nu-i intereseaz partenerul ns respect indicaiile, prescripiile
i conveniile n mod regulat, situaie n care-i satisfac n mod egoist tendina lor la
dependen, consolidat prin predispoziia la obinuin interpersonal (relaional i
integrativ grupal).
2) Profilul SANGVIN=nE A P
Subiecii sunt foarte rar anxioi n situaie care este matrice ce conine elemente
de suferin. Manifest mult cooperare interpersonal, fiind de regul imperativi, dei
sunt indifereni fa de boal. Ei tolereaz mai greu ntreruperea altor activiti n care
erau implicai anterior dar pot fi i sedentari cnd acestea nu exist.
3) Profilul FLEGMATIC=nE A S
n situaia de suferin acetia consult specialistul (fac apel proiectiv) doar pentru
acuze subiective foarte precise. n relaie interpersonal au o atitudine necooperant dar
co-rect, plin de simul datoriei dei manifest indiferen fa de partenerul de relaie
interpersonal (specialist).
4) Profilul NERVOS=E nA P
n situaie de suferin sunt foarte anxioi, se alarmeaz foarte uor, dar se
calmeaz la fel de uor. n relaia inter-personal nu persevereaz n vederea depirii

16
unor dificulti aprute n interaciunea interpersonal. Sunt capricioi i prezint o
bogat disponibilitate de manifestare nespecific (neurovegetativ sau histeriform).
5) Profilul SENTIMENTAL=E nA S
Subiecii acetia, n situaie de suferin sunt nclinai spre exagerare i chiar
ipohondrie. Pot stabili un contact relaional afectiv foarte strns cu partenerul, dac acesta
nu-i inhib sau dac depesc momentele de acut atitudine critic sau de suspiciune, ce-i
sunt caracteristice. Sunt uor de decepionat ntruct sunt ncreztori, accept
prescripiile, conveniile, fr opoziie.
6) Profilul COLERIC=E A P
n situaie de suferin aceti subieci sunt foarte anxioi, pn la dezorganizare.
Apeleaz prompt la partenerul interpersonal (specialist), dar sunt lipsii de curaj n faa
acestuia. Datorit importanei pe care o acord va-lorilor fundamentale care-i
configureaz zona hedonic proprie, situaia (suferina) le apare (proiectiv) ca un
obstacol, i ca un scandal care presupune revolt. De aceea colaborarea sau cooperarea cu
partenerul n relaia interper-sonal specific este satisfctoare, dar marcat de multe
momente de insolen.
7) Profilul PASIONAL=E A S
Subiecii i ndreapt atenia asupra propriilor proiecte sau asupra operei n care
se afl implicai. n relaia interpersonal dau dovad de perseveren, bun voin i
spirit de cooperare cu partenerul, fiind loiali i manifestnd o ncredere absolut n acesta.
O eventual decepie este resimit profund de pasional i o returneaz, ntruct este
narcisic, distinct, chiar excentric, uneori inflexibil.
Dinamica proiectiv surprins prin determinarea conform modelului
trifactorial al lui Heymans se prezint ca un cmp de valene sau de fore, care se
compune din dimensiuni emergente ce se manifest la nivel personal, relaional sau
integrativ-grupal i care, dup O. Gross, realizeaz rezonana proiectiv, o caracteristic
psihologic a subiecilor privind manifestarea lor caracteristic, la aceste nivele
psihosociale. S-au dezvoltat multiple tablouri descriptive ale acestor opt profile
psihoindividuale (Viersma, Le Sen, Berger, .a.) n funcie de domeniul n care s-au
efectuat prestaii psihologice (medical, educaional, pediatric, etc.).

17
 Un model personologic din perspectiv proiectiv

Cele de mai sus abordate din perspectiva manifestrilor de proiecie i

proiectivitate, fac pregnant utilitatea unui model personologic adecvat.
Se accept n psihologia contemporan, c pn n prezent nu a fost elaborat un
model al personalitii fundamentat pe factori de valoare, veridici i valizi, sprijinii pe
dimensiuni eseniale. n ceea ce privete dimensiunea proiectiv a persoanei concrete,
apreciat situaional i interpersonal, din punctul nostru de vedere considerm c este tot
att de mult o realizare a unor potenialiti ct i un rspuns la o lume organizat ntr-un
anume mod. Se face aici distincia dintre procesele psihice pe de o parte nelese n
accepiunea lor curent i trsturile, nsuirile i factorii de personalitate pe de alt parte
care sunt sinteze, cristalizri specifice, ntemeiate pe terenul proceselor psihice. Acestea
din urm, dac sunt privite din perspectiva modelului necesar nou, pot s fie de trei
genuri : similitudini, diferenieri i uniciti.
Apreciem c unicitatea este n mod clar indicele distinctiv, markerul persoanei iar
similitudinile sau diferenierile se brodeaz, se ncorporeaz, introiecteaz i se
asimileaz pe acest fundal conturat singular. Aceast unicitate ine de dimensiunea
proiectiv a persoanei deoarece este conform sau identic cu proiectul sau ipostaza
uman a existenei i atest de ce contiina care conform explicaiilor psihologice apare
la trei ani, se prezint numai ca o manifestare specific uman, deci ca aparinnd unei
entiti ce este persoana, dar care, la rndul ei, se dezvolt i desvrete abia n jurul
vrstei de 30 de ani. Modul n care se nsuesc se asimileaz i se manifest aspectele
difereniale umane (deosebirile interpersonale) personologia le-a elucidat prin clasica
baterie de criterii explicative a celor 4D: dezvoltare, devenire, dinamic, descriere.
Modul n care se nsuesc, se asimileaz i se manifest generalitatea (asemnrile
i similitudinile interumane) de asemenea au fost elucidate de personologie prin bateria
de criterii explicative TICUS = totalitate, individualitate, concretitudine de manifestare
unitar i sintetic. Se pare c numai aceste dou genuri de manifestri (difereniale i
generale) sunt i cele care pot fi abordabile tiinific, adic prin raportare legic fiind
pluraliti - multitudini adic domenii unde pot fi decelate regulariti, ordini, legi. Dar
numai acestea.
Unicitatea,n schimb, n accepiunea sa de singularitate considerm c nu poate fi
abordat legic. Nu exist lege valabil pentru un eveniment situaie, ipostaz singular.
Considerm de aceea c ea poate fi abordat numai proiectiv i privind numai
manifestrile sale ce pot fi raportate cazuistic (clinic).
Prezentm un model generic personologic iniial rezultat din perspectiva cercetrii
noastre legate de manifestrile de proiecie i proiectivitate :
n afar de fenomenologie, actualmente, numai proiectivitatea mai are posibiliti
relevante de a diferenia de exemplu personalitatea unui copil de modalitatea de
manifestare copilroas a adultului. Totodat ea reeafodeaz psihologia clinic
precizndu-i sfera i coninutul (unicitatea persoanei) care fr proiectivitate s-ar rezuma
a fi numai un capitol al psihologiei difereniale, unde psihologia clinic s-ar prezenta doar
ca o tiin a deosebirilor dintre persoane. Dar nu numai psihologia clinic ar beneficia de
aceste necesare delimitri. n primul rnd psihologia relaiilor interpersonale.
Acest model face posibil nregistrarea a dou categorii specifice de manifestri
proiective.

18
A) Manifestri proiective de profunzime care coincid cu manifestarea de dinamic
proiectiv a persoanei sau cu unicitatea formulei sale de baz (fond). Ea este de cele mai
multe ori cantonat incontient dei n literatura de specialitate se atest c exist modele
personologice care consider personalitatea ca fiind exclusiv expresia unei nalte
contientizri.
B) Manifestri proiective de expresie sau de suprafa i care n genere coincid cu
manifestri de conduit proiectiv, exprimat prin diverse grade difereniale sau de
generalitate comportamental (similitudini). n aceste manifestri proiective, structura de
profunzime transpare ntr-o hain (travestire), uneori redundant, alteori explicit, chiar
supradeterminat. Altfel expus, manifestrile proiective de profunzime ce se prezint ntr-
o modalitate ipotetic sincron (instantanee), se realizeaz i se mplinesc diacronic
(desfurat), n expresie, sau n manifestrile proiective de suprafa.
ns, n acest context, la ntrebarea dac o manifestare expresiv, de suprafa este
direct reductibil la activarea anterioar sau simultan a unei structuri proiective de
profunzime rspunsul este negativ, ori de cte ori actana proiectiv lipsete (ca de
exemplu n alienarea prin despersonalizare). Aceasta deoarece factual tentativa afirmrii
funcionale a structurilor proiective de profunzime depinde de un triplet de criterii :
1) coninutul proieciei - practic neredundant (nucleele proiective fiind fixaii,
necirculante).
2) relaiile structurante - sunt de tipul invarianei (nonplasticiti, rigiditi).
3) criteriul ontico-simbolic - este definibil prin tipurile de relaii constitutive care sunt
omologe ale celor ale persoanei i totodat ale celor din existen deoarece (noi apreciem)
c realul i proiectul sunt contingente sau se pot intreptrunde condensnd i exprimnd
emergent sinergic o actan proiectiv personal.
Diacronismul (discursul) proiectiv reprezint travaliul, i perspectiva trecerii structurilor
de profunzime n structuri de suprafa expresive. Cele dou categorii de manifestri
proiective (A i B) nu au legturi liniare de determinare, sau cel puin explicite. Ele apar
ca un dublaj, aa cum umbra secondeaz obiectul. Manifestrile acestea de profunzime
mbogesc aparentul exprimat de persoane fr s le mprumute (explicit) nici numele,
nici cauzalitatea. Ele sunt proiecii de fond, care nenregistrnd succesiunea se prezint ca
proiecii mai ales prin trire interioar temporal. Aceasta, subiectiv, reprezint poate o
modalitate de cunoatere. Timpul interior nu este de aa de mult durat ct este de fapt
un ecran proiectiv i are de multe ori nsuirile spaiului. El este resimit ca o experien
trit i nu ca un reper de ordin tehnologic cu diviziuni temporale (secunde, micro, etc).
Timpul interior este trit, fiind alctuit din aceleai componente cu proieciile profunde
personale. Ecranul acesta proiectiv are mai degrab caracteristicile unei spaialiti
interioare care nu mai este nici episod nici legend istoric ci este o scen trit i
populat simbolic, care se integreaz aparine i funcioneaz numai n actual. Aici este
angajat combinaia denumit de psihologia proiectiv ethos/eidos.

Ele valorific explicit conceptul psihologic Ego nelegnd prin acesta

organizatorul subiectiv intern al persoanei. Menionm c termenul Eu de multe ori era
prezentat n expunerile psihologico-personologice, ca fiind echivalent cu personalitatea.
Aceasta deoarece :
1) Nu reflecta ceva (procesele psihice reflect lumea obiectiv prin produsele lor
subiective-imagini modele simboluri). (*izomorfismul dintre aceste entiti a prsit

19
analogia i a intrat ris-cant precum n psihologia cognitiv n metafora a) brain sau b)
computaional -cod main-*)
2) Nu determin nimic. Orice manifestare de comportament sau de conduit este
determinat de motivaie.
3) Rezult c doar orienteaz distinctiv insul constituind registrul reperelor interne
(cardinale, centrale sau facultative) specifice persoanei i ndeplinesc un rol antialeator i
antientropic fiindc psihismul este structura care nfrunt mulimea cea mai larg de
evenimente perturbante-aleatorii. Din perspectiva persoanei neleas prin unicitatea sa ca
eu am dedus urmtoarea componen structural de model personologic, fondndu-ne
pe bilanul de confirmare a datelor cercetrii noastre vis-a-vis de conceptele de baz
aparinnd teoriilor consacrate ale personalitii.
Esenialul modelului prezentat ine sub aspect proiectiv de emergena raportului
contient-incontient ce se prezint ca un nivel limit de funcionare a psihismului care
ncepe cu proiecia i se manifest cu nelegerea (inter-ligare) persoanei cu mediul, cu
semenii i cu sine. Proiectiv aceast emergen ncepe cu ea i se realizeaz prin ea. Dei
o include se delimiteaz de contiina de sine i de autocontiin deoarece implic o
impresie timic foarte discret de existen (sunt) proiectat foarte difuz, nespecific pe un
ecran de proiecie, nregistrare (aici) i ntr-o secven de moment de-abia temporalizat
(acum). Toate acestea definesc proiectivitatea ca o calitate a sistemului psihic uman i a
sistemului de personalitate i explic de ce aceasta se prezint dinamic ca un fond actual
marcat de continuum obiectal, emoional, relaional, integrativ-grupal. Mai definete
deasemenea faptul c ego-ul sau personalitatea nu include numai ceea ce este personal,
caracteristic insului ci i ceea ce este important pentru el i-i dimensioneaz n mod
distinctiv posibilitatea de a corela tendinele sale interne, intime cu relaiile externe,
aspiraia de identificare cu idealuri plsmuite sau abstracte n virtutea continuei sale
autodepiri.
Maniera sa se proiectez prin manifestrile elective, opionale pe un ecran
proiectiv cu un schelet temporal actual (continuum) i se proiecteaz, se aeaz adic se
raporteaz fa de situaiile din lume nu numai imediat, impulsiv, ci i deliberat cu
judecat, ales. Opiunea este o derivat a posibilului iar acesta este n fapt un proiect, un
produs al combinatoricii proiectiv-imagistice magice, logice, euristice sau personale,
adic o manifestare marcat de o dinamic proiectiv liber, preferenial i distinct, de
ordin subiectiv-personal.
Prin proiect prototipic (ca ipostaz a existenei), omul, prin manifestrile sale de
proiecie i proiectivitate se prezint ca fiind prin excelen o fiin liber, avnd
capacitatea de a-i face prin el nsui lege (auto-nomia), de a deveni singur tot mai liber
sau tot mai neliber. Libertatea, psihologic vorbind, reprezint o int (obiect proiectiv)
sau ecran proiectiv, iar cnd este o cauz, devine o form a motivrii progresive sau
regresive n ordinea conduitelor orientate adaptativ. Se pare c raportul n optimal
condiionat psihosocial i istoric dintre libertate i responsabilitate st reperul programatic
al orientrii conduitei proiective de specific uman.
Responsabilitatea depinde i ea de proiectul prototipic uman, denotnd c omul
posed o natur de manifestare distinct, prevzut cu capacitatea de a rspunde i a se
adecva printr-o formul de rspunsuri expresiv-proiective la o infinitate de incitaii,
solicitri, chemri, etc. El i dezvolt progresiv maniere de rspuns tot mai expresive
cuprinse ntre modul de reacie, reflex, orb i conduitele expresiv-proiective adecvate

20
pn la miestrie, fiind marcat de responsabilitate optimal n situaiile sale adaptativ-
libere. Formula proiectiv personal este plasabil ntre aceste dou extreme (reacia i
manifestarea responsabil expresiv) avnd o variabilitate dependent att de factori
proiectiv situaionali ct i de strile interne proiectiv tematice, i se definete cu
termenul de confruntare subiectiv. Aici de regul se menioneaz c exist:
1. o responsabilitate fa de ceva, adic obiect (Alter, valori, lucruri) reprezentnd
integrarea acestuia n cmpul conduitelor proiective semnificative pentru subiect
2. o responsabilitate n faa cui reprezentnd conduita proiectiv raportat la un
ecran proiectiv de nregistrare, reprezentnd instanele interne ale personalitii (ego) sau
instanele externe sau delegrile sale: legi, normative, valori.
Modul ideal al raportului dintre liberate i responsabilitate la nivel de persoan
denot c sub orice aspect, responsabilitatea se intersecteaz cu libertatea ca manifestare
uman nu numai la nivel personal ci i la nivel interpersonal. Reprezentrile particulare
deficitare ale raportului dintre libertate i responsabilitate atest fie constrngere resimit
proiectiv, subiectiv, fie manifestri arbitrare. Aceste situaii particulare pot s conduc i
la reprezentarea unui model alienat al raportului dintre responsabilitate i libertate.

21