Intreaga carte este dominata de figura frumoasei regine
Didona,stapana bogatei cetati Carthagina,si de iubirea ce se naste intre aceasta si eroul civilizator. Cartea a IV-a debuteaza cu prezentarea conflictului interior dintre noua pasione ce o mistuie,respectful fata de sotul ucis de propriul ei frate,Pygmalion si datoria civica fata de zeii cetatii. Zbuciumul dintre patima si remuscare se consuma intr-un cadru nocturn in care regina nu-si poate gasi linistea.In culmea disperarii,regina se adreseaza Anei,confidenta si sora ei,incercand sa-si justifice sentimentele.Didona realizeaza astfel un desavarsit portret al celui de care se indragostise.Aeneas nu este intampinat ca un simplu oaspete,ci ca pe unul distins,deosebit intre toti barbatii cunoscuti.Exclamatiile din versul al III-lea evidentiaza frumusetea nobila si calitatile razboinice ale eroului,ce o determina pe regina s ail inscribe in randul zeilor,de fapt sa-I identifice originea divina,cea de fiu al zeitei venus. Spaima Didonei nu este determinate de iubirea pentru acest demn erou,ci de incalcarea juramantului de fidelitate fata de sotul mort..Faptul ca Dido cedeaza ispitei o descalifica din statutul de conducatoare a cetatii.Antitezza dintre aceste doua personaje,victim ale propriului destin,este evidentiata de conflictul interior si slabiciunea reginei.Destinul implacabil continua sa apara in fiecare pasaj al eposului vergilian, amintind in permanenta ca orice incercare de a I se impotrivi este in van si poate duce chiar la autodistrugere(suicidal Didonei). Dupa ospatul inchinat lui Aeneas,in care acesta este rugat sa depene firul povestirii,urmeaza o lunga noapte in care Didona este macinata de sentimental vinovatiei fata de sotul mort datorita iubirii ce I se-nfiripa in suflet pentru oaspetele incercat de destin.Impresionata de vorbele pline de patos ale viteazului Aeneas si de frumusetea-I nobila,frumoasa Dido doreste la randu-I ca si eroul sa cada in mrejele ei,sperand sa-I accepte iubirea sis a- I ramana alaturi la carmauirea bogatei cetati cartagineze.Organizeaza in acest sens o mare vanatoare,ocazie cu care regina isi etaleaza frumusetea si comorile pe care le luase din Tyr si pentru care fratele ei Pygmalion ii ucisese sotul. Naratiunea continua cu refugiul celor doi conducatori,Dido si Troianus in grota sacra,aleasa de Iunona pentru a oficianunta in complicitate cu mama eroului,Venus,aambele dorindu-si sa opreasca calatoria eroului,dar din motive diferite:Iunona proteja cetatea ei Carthagina iar Venus se temea ca si-ar putea pierde fiul in raboaiele cumplite pe care urma sa le poarte in italia,conform prezicerii lui Jupiter.intreaga natura participa la nunta:cerul,pamantul,muntii.Elementul naturii formeaza alaiul nuntasilor iar vuietul tunetelor,zgomotul picaturilor de ploaie si al grindinei constituie tabloul auditiv. Dorinta reginei se implineste, dar casatoria ei este prezentata ca inceputul unui sfarsit tragic al reginei.Nefericita regina,spera ca prin oficializarea casatoriei sa-I poata fi iertata vina.in esenta,aceasta pasiune a fost cauza sfarsitului ei tragic:suicidal,care atesta inca o data prezenta inevitabilului destin ce trebuia sa se implineasca.Aeneas trebuia sa o paraseasca pentru a-si duce la capat misiunea sacra. In ciuda iubirii ce se infiripa intre eroul Aeneas si regina Dido,destinul troienilor trebuia sa-si urmeze cursul.Aeneas supravietuieste incendiului din Troia.Iubirea pentru frumoasa regina a cetatii cartagineze pare sa fi fost doar o piedica in calea realizarii acestui destin dar si o incercare menita sa-l desavarseasca moral pe viitorul intemeietor al cetatii. Chiar daca insi pierde temporar simtul ratiunii,Aeneas se dovedeste a fi demn de misiunea sa.Acesta reprezinta in esenta deznodamantul epopeii.Poetul elogiaza indirect eroul troian si poporul pe care urma sa-l intemeieze.Tonul vibrant al elogiului adus poporului roman reiese din cultul detaliului cu care opereaza Vergilius asemeni alexandrinilor.