Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
1
Definitii conform D.E.X. editia Bucuresti 1984. Aceeasi definitie este data si de Merriam-Webster English
Dictionary http://www.merriam-webster.com
1
n sens denotativ, transparena este caracteristica fizic a materialelor ce
permite trecerea luminii i implicit a vederii, percepia fiind clar, evident. Prin sensul
conotativ vorbete despre simultaneitate, suprapunere, ambivalen, ntreptrundere i
continuitate.
2
Ghenciulescu, Stefan, Orasul transparent limite si locuire in Bucuresti, Editura Universitara Ion
Mincu, Bucuresti, 2008, pag. 45
2
Datorit ideilor i experimentelor perioadei Moderniste, transparena este astzi
una dintre cele mai importante caracteristici ale arhitecturii contemporane. Pentru o
nelegere complet a transparenei este nevoie de o cunoatere a teoriilor i a
practicilor din secolul trecut, acolo unde i au originea multe dintre sensurile conotative
sau dintre conceptele arhitecturale legate de transparen.
"If one sees two or more figures partly overlapping one another, and each of
them claims for itself the common overlapped part, then one is confronted with a
contradiction of spatial dimensions. To resolve this contradiction, one must assume the
presence of a new optical quality. The figures are endowed with transparency; that is,
they are able to interpenetrate without an optical destruction of each other.
Transparency however implies more than an optical characteristic; it implies a broader
spatial order. Transparency means a simultaneous perception of different spatial
locations. Space not only recedes but fluctuates in a continuous activity. The position of
the transparent figures has equivocal meaning as one sees each figure now as the
closer, now as the further one." 3
3
Kepes, Gyorgy, Language of Vision, cap. Visual representation, Dover Pub., Chicago, 1944,pag.77
3
Plecnd de la definiia lui Gyorgy Kepes, civa ani mai trziu, Colin Rowe i
Robert Slutzky prin articolul Transparency: Literal and Phenomenal vor mbogi
nelesurile i semnificaiile termenului.
Dac Gyorgy Kepes folosete aceast teorie pentru a diferenia pictura modern
(cubist) de cea tradiional, Rowe i Slutzky ncearc s o aplice n arhitectur: Lui
Rowe i Slutzky le revine meritul prelurii unei afirmaii izolate pentru a construi o teorie
i a o aplica apoi la arhitectur4.
Analiznd textul lui Kepes, Rowe i Slutzky afirm c ceea ce este transparent
nceteaz s mai fac trimitere doar la proprietile fizice ale materialului: transparent
nceteaz s mai fie ceea ce este perfect clar i devine n schimb ceea ce este n mod
clar ambiguu 5.
fig. 1 Picasso The Clarinet Player fig.2 George Braque The Portuguese
5
[] for while painting can only imply the third dimension, architecture cannot
suppress it. Provided with the reality rather than the counterfeit of three dimensions, in
architecture literal transparency can become a physical fact. 6
n arhitectur cel mai adesea este folosit sensul literal. Drept urmare spaiul
interior devine vizibil din exterior iar cel exterior din interior. Aceast deschidere spre
exterior sau spre interior trebuie analizat n funcie de programul arhitectural, de tipul
de activitate pentru a nu nate conflicte - i de orientarea cardinal pentru a nu avea
probleme legate de luminozitatea spaiilor i de ambient interior.
Prin lipsa de materialitate a nchiderii dintre interior i exterior putem vorbi despre
o continuitate a spaiului interior spre cel exterior i a celui exterior spre cel interior.
Percepia simultan const n faptul c spaiul interior este perceput simultan cu o
anumit parte a spaiului exterior i invers. Astfel, exteriorul particip la viaa interiorului
iar interiorul, prin ex-punere ca n cazul edificiilor publice, particip la viaa exteriorului.
Referindu-se la proiectul sau - Mediateca din Sendai - Toyo Ito descrie experiena pe
6
Rowe, Colin, Slutzy, Robert, Transparency: Literal and Phenomenal , Perspecta, Vol. 8., 1963, pag. 49
7
Kepes, Gyorgy, Language of Vision, cap. Visual representation, Dover Pub.,Chicago,1944, pag.78
6
care o au utilizatorii: oamenii sunt n cldire dar se pot bucur de ora c i cum ar fi
pe strad. Acesta este un loc public fr bariere8.
Astfel grdina unei case poate deveni parte a livingului, atriumul unei cldiri parte
din piaa public din faa ei, peisajul nconjurtor devine fundal al spaiului interior, cum
se ntmpl la Glass House, New Canaan, a lui Philip Johnson.
fig.3 Atelierele Scolii Bauhaus Walter Gropius fig.4 Villa Stein Le Corbusier
Transparenta literala Transparenta fenomenala
8
http://www.youtube.com/watch?v=T95VluVXVpY
9
Rowe, Colin, Slutzy, Robert, Transparency: Literal and Phenomenal , Perspecta, Vol. 8., 1963, pag. 45
7
caracteristicile fizice ale materialelor, ci face referire la o calitate proprie de organizare:
ea sugereaz o ordine spaial mai larg.10 Transparena fenomenala face referire la
potenialul, capacitatea de a citi n imaginea final conceptul din spatele unui design.
Phenomenal vorbete despre sensurile mai subtile ale transparenei, i anume despre
percepia spaiului dintre obiectele solide. Acest sens este inclus n definiia
transparenei fcut de Gyorgy Kepes: Transparena sugereaz mai mult dect o
caracteristic optic; ea sugereaz o ordine spaial mai larg.11
n pictur, acest tip de transparent, descrie spaiul dintre obiecte care apare
atunci cnd conturul formei nu este independent fa de fundal, separarea form si fond
realizndu-se ntr-un mod ambiguu. Ea vorbete de profunzime, de o ordine spaial.
Acest tip de transparent este prezent n The Portuguese a lui Georges Braque
(fig.2), care ofer o citire independent a formei / figurii i a structurii / gridului:
Juan Gris, un alt pictor cubist, n pictura Still life, n care sunt reprezentate
obiecte din sticl, consider c este mai puin important s vorbeasc de proprietile
fizice ale materialului; alege n schimb s pun n valoare o transparent a gridului,
parte a compoziiei care organizeaz spaiul:
Gris' rear plane functions as a catalyst which localizes the ambiguities of his
pictorial objects and engenders their fluctuating values. 13
10
Kepes, Gyorgy, Language of Vision, cap. Visual representation, Dover Pub., Chicago,1944, pag.77
11
idem, pag.78
12
Rowe, Colin, Slutzy, Robert, Transparency: Literal and Phenomenal , Perspecta, Vol. 8., 1963, pag. 47
13
Rowe, Colin, Slutzy, Robert, Transparency: Literal and Phenomenal , Perspecta, Vol. 8., 1963, pag. 47
8
n articolul Transparency: Literal and Phenomenal sunt comparate proiectul lui
Walter Gropius - Aripa Atelierelor colii Bauhaus (fig. 3) cu cel al lui Le Corbusier - Villa
Stein (fig.4). La o citire superficial cele dou au foarte multe lucruri n comun, ns
acestea vorbesc de caracteristicile materiale, i prin urmare de transparena literal,
ns n cele din urm dorina lui Le Corbusier, de a citi rnd pe rnd planurile suprapuse
este ndeplinit. Dup cum spun Rowe i Slutzky, n Villa Stein, Corbusier ne face
contieni ca n spatele planului de sticl i beton, care este un plan real, exist un
spaiu delimitat de alte planuri, unele sugerate, altele reale. Fiecare din aceste planuri
este incomplet, dar suprapuse creeaz spaii ntre ele, profunzimea putnd fi citit.
Observatorul devine contient de existena unei stratificri att verticale ct i orizontale
a spaiului: formele sugereaz posibilitatea citirii spaiului prin intermediul straturilor. 14
Recognizing the physical plane of glass and concrete and this imaginary
(though scarcely less real) plans that lies behind it, we become aware that here a
transparency is effected not through the agency of a window but rather through our
being made conscious of primary concepts which interpenetrate without optical
destruction of each other.17.
14
Idem pag. 52
15
Idem, pag. 45
16
Idem, pag. 50 traducere in lb. romana
17
Rowe, Colin, Slutzy, Robert, Transparency: Literal and Phenomenal , Perspecta, Vol. 8., 1963, pag. 50
9
Spre deosebire de construcia lui Walter Gropius unde transparena este pus n
evidena prin unghiul lateral sub care sunt realizate perspectivele, Villa Stein, vorbete
de transparena printr-o perspectiv frontal, faada casei asemanandu-se unei picturi
cubiste, n care profunzimea este citit prin suprapunere de planuri reale i sugerate.
Un exemplu n acest sens este opera pictorului Fernand Legere - The Three Faces.
Att n pictur ct i n arhitectur, observatorul este capabil s experimenteze conflictul
dintre un spaiu real i altul sugerat:
18
idem, pag. 52
19
Rowe, Colin, Slutzy, Robert, Transparency: Literal and Phenomenal , Perspecta, Vol. 8., 1963, pag. 50
10
Spaii precum gangurile sau curile interioare caracterizeaz esutul urban vechi
al Bucuretiului. Spunem c ele prezint o transparent fenomenala datorit strii lor de
ambiguitate; aceste spaii sunt n acelai timp i publice i private, aparin n egal
msur spaiului interior i spaiului exterior.
Aadar, dup cum tefan Ghenciulescu arat, un esut urban de tipul celui
bucuretean se poate caracteriza cel mai bine prin termenul de transparent:
Suprapunerile si intrepatrunderile definesc o varietate de spatii intermediare si de zone
de articulatii intre public si privat, intre interior si exterior, transformand defapt limitele in
locuri.20
Deducem de aici c spaiile care marcheaz clar limitele dintre public i privat,
dintre interior i exterior nu sunt caracterizate de transparena fenomenal. n situaia n
care aceste spaii prezint nchideri din materiale transparente (sticl, materiale plastice
etc.) spunem c prezint transparena n sensul literal, asemenea Aripii Atelierelor
Bauhaus, din Dessau.
20
idem, pag. 43
21
Heidegger, Martin, Originea Operei de Arta, Traducere si note Thomas Kleininger si Gabriel Liiceanu,
cap. Construire, Locuire, Gandire, Editura Humanitas, Bucuresti, 2000, pag.185
22
Ghenciulescu, Stefan, op. cit. 20, pag. 43
11
Fig. 5 Fig.6 Pavilionul de la Barcelona Mies van der Rohe
ntr-o epoc n care arta se putea justifica doar prin interpretare, Susan Sontag,
scriitoare american i teoretician literar, propune renunarea la interpretare, plednd
pentru ceea ce numete transparenta, pentru ceea ce reprezint lucrurile n sine,
pentru lucrurile care nfieaz exact ceea ce sunt. Semnificaia / intenia artei reiese
din forma i coninutul ei, fr a fi necesar o traducere / analiz: What is needed, first,
is more attention to form in art. [] What is needed is a vocabulary a descriptive,
rather than prescriptive, vocabulary for forms. The best criticism, and it is uncommon,
is of this sort that dissolves considerations of content into those of form.[]
Transparence is the highest, most liberating value in art and in criticism today.
Transparence means experiencing the luminousness of the thing in itself, of things
being what they are. 23
23
Sontag, Susan, Against Interpretetion and Other Essays, Picador USA, Ferrar, Straus & Giroux, New
York, 1966, pag.12
12
mers n aceeai direcie a reprezentrilor abstracte complicate. Astfel arta ajunge s
vorbeasc despre art, dup cum Susan Sontag 24.
O oper de art este un lucru n lume, nu doar un text sau comentariu asupra
lumii. 25
24
idem, pag.4
25
http://www.kirjasto.sci.fi/sontag.htm
13
cunoscut sub numele de trompe doeil. El afirm c arta nu este util, reprezentarea
unui obiect, orict de reuit ar fi, nu poate fi folosit la fel ca obiectul reprezentat.
Contrar teoriei lui Platon, Aristotel vorbete de arta capabil s nasc emoii puternice.
Art vzut ca terapie. Att la Platon ct i la Aristotel, arta este considerat figurativ.
n fa acestor teorii, arta are nevoie de aprare. Astfel iau natere dou noiuni: forma
i coninutul. Dac forma este un accesoriu, coninutul este considerat esenial:
And it is the defense of the art which gives birth to the odd vision by which
something we have learned to call form is separated off from something we have
learned to call content and to the well-intentioned move which makes content essential
and form accessory. 26
26
Sontag, Susan, Against Interpretetion and Other Essays, Picador USA, Ferrar, Straus & Giroux, New
York, 1966, pag.4
27
Sontag, Susan, Against Interpretetion and Other Essays, Picador USA, Ferrar, Straus & Giroux, New
York, 1966, pag.8
28
Sontag, Susan, Against Interpretetion and Other Essays, Picador USA, Ferrar, Straus & Giroux, New
York, 1966, pag.4
14
Pavilionul de la Barcelona, al lui Mies van der Rohe, proiect reprezentativ pentru
perioada Modernist, prezint ceea ce Susan Sontag numete transparenta a
semnificatiei. Spunem de coninutul operei c este transparent deoarece poate fi citit
prin experimentare / trire. El nu are nevoie de nici o traducere pentru a fi neles.
Referindu-se la pavilion, Georg von Schnitzler, comisarul general al Reich-ului afirm n
1929 c el reprezint statul german prin deschidere, tolerant, modernitate i
internaionalism: We wished here to show what we can do, what we are, how we feel
today and see. We do not want anything but clarity, simplicity, honesty. 29, lucruri care
se pot intelege complet in proiect doar pe baza experientei senzoriale.
Cultura modern este bazat pe consumerism, iar viaa, aa cum este trit
astzi, duce la o diminuare a capacitii simurilor noastre. Dup cum spune Susan
Sontag, trebuie s ncercm s ne recptm adevrata capacitate, s readucem
coninutul n opera de art, pentru a putea descoperi lucrurile aa cum sunt:
29
http://www.principia.edu/users/els/departments/studio_art/seniorport/w07/gates_ph5.doc
30
idem, pag.16
15
face doar din interior spre exterior, cum au spus Le Corbusier si Frank L. Wright, ci in
egala masura si din exterior spre interior. 31
Aadar, ce este locul? Dup Heidegger32 locul este un lucru ce strnge laolalt
tetrada, ngduindu-i, n acelai timp, o aezare. Locurile mijlocesc spaii. Locurile au un
caracter specific, dat de lucrurile n preajma crora s-au nscut. Ce este spaiul?
Locurile conin spaii, n msur n care pot organiza o aezare. Spaiul sau raum,
vechea denumire, este caracterizat de existena unei limite: Spaiul este ceea ce este
rnduit, ceea ce este introdus n limita sa33.
n ceea ce privete relaia dintre loc i spaiu, tot Heidegger ne spune c locul
mijlocete spaiile, aadar spaiile sunt coninute n loc, de unde-i trag i existena.
Prin Locul public nelegem locul unde ne ducem n mod deliberat pentru a ne
expune, pentru a vedea de jur mprejur i pentru a ne lsa privii 36. Locul public este
alctuit din spaii publice, care la rndul lor gzduiesc activiti umane. Prin totalitatea
locurilor i spaiilor publice nelegem tot ceea ce este expus omului care locuiete:
strad, faadele cldirilor vizibile, spaiul interior i exterior accesibil lui.
Aadar relaia dintre om i spaiul public implic expunerea deliberat a omului n
timp ce strbate spaiul, n timp ce locuiete alturi de semeni.
35
Heidegger, Martin, op. cit. 33, pag.187
36
Ioan, Augustin, Concept Limbaj - Discurs - Note de curs, Curs 4
17
3.4. Locul public contemporan i lipsa de experimentare senzorial complet
Dac locului public i s-ar putea citi semnificaiile / inteniile atunci am asista la o
transparen a semnificaiei (noiune definit de Susan Sontag) iar, n loc de
degradarea locului public, am vorbi despre buna lui utilizare, despre dezvoltarea sa,
despre influenele benefice pe care le are asupra vieii oamenilor.
37
Norberg-Schulz, Christian, Genius Loci Towards a Phenomenology of Architecture, Rizzoli, New York,
1980, pag. 18
38
Ioan, Augustin, Khora teme si dificultati ale relatiei dintre filozofie si arhitectura, cap. Cum moare
arhitectura, Editura Paideia, Bucuresti, 1998, pag. 23
18
de o cunoatere tiinific a lucrurilor, omul / utilizatorul nu poate s-i mai apropie
spaiul construit.
Mai mult dect att, trebuie adoptat teoria respectrii unui spirit al locului.
Christian Norberg-Schulz n cartea Originea operei de art propune renunarea la
abordarea analitic a arhitecturii datorit faptului c prin aceasta se pierde caracteristica
cea mai vie a mediului n care se edific. El propune o abordare n sensul
40
respectrii unui spirit al locului, a ceea ce numete genius loci . Aceast abordare,
alturi de cea propus de Susan Sontag, prin care se propune o nelegere senzorial a
39
Ioan, Augustin, Khora teme si dificultati ale relatiei dintre filosofie si arhitectura, cap. Fenomenologia
in arhitectura: un discurs recuperator, Padeira, Bucuresti, 1998, pag.53
40
Norberg-Schulz, Christian, Genius Loci Towards a Phenomenology of Architecture, Rizzoli, New York,
1980, pag.
19
operei de art/arhitecturii, ar asigura acel punct de sprijin existenial al omului 41, acea
apropiere a omului fa de mediul su, care va nceta astfel s mai fie degradat.
3.5.1. Transparena mijlocul prin care arta i cultura devin parte din viaa
cotidian
Tot acest sens al transparentei, face posibila expunerea unor spatii si implicit
activitati, care in mod normal sunt ascunse publicului. Trecatorii pot asista astfel chiar si
la actiunile administrative de schimbare a colectiilor. Proiectul celor de la SANAA, prin
aceste noi experiente, ofera posibilitatea trecatorilor de a intelege mai bine ce inseamna
un muzeu, cat de mare este el, cat de mari sunt colectiile de arta pe care le gazduieste.
Prin toate aceste lucruri se poate vorbi de integrarea muzeului in viata comunitatii, in
viata orasului.
Celelalte spaii publice ale cldirii prin deschiderile transparente spre ora au tot
un caracter extrovertit, lucru lizibil de la o anumit distan fa de muzeu. Datorit
siturii acestui spaiu la o cot superiora nivelului strzii, observatorii aflai pe strada au
o vizibilitate limitat, dac nu chiar inexistent n spaiul interior. O mai bun vizibilitate
o au cei aflai n cartier, la o anumit distan. Acest lucru vorbete de atenia pe care
au acordat-o arhitecii n scopul integrrii cldirii n ora.
Trebuie menionat faptul c decalarea volumelor, cnd ntr-o parte cnd n alta, a
servit i iluminatului interior al spaiilor de expoziie. Identificm aici utilizarea
transparenei, n sensul deschiderii interiorului spre exterior, pentru a satisface o
condiie tehnic - iluminatul zenital. Deschiderea interiorului spre exterior vorbete, de
asemenea, despre posibilitatea utilizatorului spaiului de a percepe toate straturile n
care este cuprins. Relaia dintre transparena i cuprindere va fi detaliat ntr-un capitol
separat.
n ceea ce privete celelalte spaii ale cldirii, care se deschid ctre exterior prin
suprafee transparente orizontale de mari dimensiuni, transparena permite vederi
panoramice ctre ora, elementele din apropiere sau din deprtare contribuind la via
interiorului.
La interior lucrurile au fost lsate aparente tocmai pentru a accentua i mai mult
deschiderea, tolerana cldirii. Prin structura aparent se pot citi diferite planuri, unele
reale, altele sugerate care se suprapun fr o distrugere optic reciproc:
suprapunere fr distrugere optic reciproc 45.
Prin deschiderile verticale i zenitale realizate n urma decalrii cutiilor, omul aflat
n spaiul interior are un sim al poziionrii lui n ora: [..] prin spaiile create oamenii
pot simi de asemenea oraul. 46 Aceast poziionare vorbete tot de o ordine spaial
interior - exterior, iar omul se simte coninut de cldire, care la rndul ei este coninut
de ora.
Transparena semnificaiei
44
http://www.dezeen.com/2007/11/22/new-museum-of-contemporary-art-in-new-york-by-kazuyo-sejima-
ryue-nishizawasanaa/
45
Gyorgy Kepes, Language of Vision, cap. Visual representation, Dover Pub., Chicago, 1944, pag.77
46
http://www.youtube.com/watch?v=p189Fxs4lmw
23
Spunem c exist o transparena a semnificaiei atunci cnd obiectul de
arhitectur poate fi neles complet prin experimentarea senzorial. Pentru ca acest
lucru s fie posibil, dup cum am artat, ntre coninut i form, ntre intenia proiectului
i imaginea final, nu trebuie s existe neconcordane. Forma va vorbi despre coninut,
sau altfel spus, imaginea final va fi transpunerea inteniei proiectului: [..] ne-am
propus s facem un muzeu foarte deschis ctre ora. 47
Aceasta a fost intenia lui Kazuyo Sejima (SANAA) pentru New Museum, lucru
vizibil n imaginea final a proiectului, prin urmare putem vorbi de transparena
semnificatieia. Aceasta este lizibil att la exterior ct i la interior prin exprimarea
sincer a coninutului cldirii i prin faptul c nelegerea survine n urm experimentrii
senzoriale complete. Se remarc claritatea fiecrui gest arhitectural. La interior,
structura rmas aparent are scopul de a facilita nelegerea modului n care este
alctuit cldirea i a modului n care funcioneaz. Interiorul vorbete de o funcionare
ntr-un mod brut i frumos n acelai timp: intr-un mod frumos si in acelasi timp
brut48.
47
ibidem
48
http://www.dezeen.com/2007/11/22/new-museum-of-contemporary-art-in-new-york-by-kazuyo-sejima-
ryue-nishizawasanaa/
24
fig. 8 & 9 Le Corbusier - Villa Savoye exterior / interior
Pentru a-i susine afirmaia, Beatriz Colomina, critic de arhitectur, face referire
la momentele din istoria Modernismului, care au marcat utilizarea transparenei ca
mijloc de comunicare, i anume fereastra n band a lui Le Corbusier (fig. 8, fig. 9),
Casele de Sticl i Zgrie-norii de sticl. Fereastra orizontal oferea vederi
panoramice, asemenea cinematografului, de aici i denumirea pe care a cptat-o n
49
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
50
ibidem
51
ibidem
25
acei ani, de unthinkable outside cinema52. Pe msur ce tehnologia de comunicare se
dezvolt, sticla va acoperi un procent din ce n ce mai mare din nveliul exterior al
cldirilor. Apogeul l reprezint apariia caselor de sticl, realizate de Philip Johnson i
Mies van der Rohe n 1949 respectiv 1951. Acestea au fost comparate cu imaginile
captate prin intermediul razelor X, tehnologie aparuta in acei ani. Cei doi au afirmat c
aa cum o radiografie prezint scheletul uman, transparena nchiderilor unei case
prezint structura i viaa ei interioar (fig. 10). Cele dou turnuri Lakeshore Drive
Appartments (fig.11), realizate de Mies van der Rohe n 1951 la Chicago, au adunat
laolalt, pentru prima dat, mai multe case de sticl. Astfel fiecare apartament devine
un ecran, imaginea complet fiind un colaj din imagini ale spaiilor interioare i ale
activitilor diferite, toate vizibile din locul public.
Fig.10 Lake Shore Drive Appartments Fig. 11 Lake Shore Drive Appartments
Muzeul de Arta din Toledo, (fig. 12 &13) realizat de SANAA n 2007, prezint o
evoluie a conceptului de transparen al lui Mies van der Rohe. n cazul Pavilionului de
la Barcelona din 1928, percepia se fcea prin nchideri transparente plane din sticl
clar, astfel nct reflexiile apreau doar la limita exterioar a spaiului.
52
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
26
Fig. 12&13 Museum of Art Toledo - SANAA
Prin alturare, dou cte dou, nchiderile de sticl devin structura pavilionului,
peretii portanti ai acestuia, ns unii dematerializati. Spre deosebire de nsuirile
pereilor portani, acetia nu mai reprezint suprafee opace care opresc privirea ci sunt
suprafee care o intensific: In such a space walls are not optical barriers but optical
intensifiers54.
Cel mai important spaiu al proiectului nu este cel delimitat de nchiderile de sticl
pentru a fi utilizat de muzeu, ci este cel aflat ntre nchiderile de sticl, cel inaccesibil:
53
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
54
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
27
[..]spaiul inaccesibil dintre pereii de sticl devine cel mai valoros spaiu al
proiectului55.
55
Ibidem.
28
Referindu-ne la ceea ce ine de domeniul arhitecturii, n locul public contemporan
controlul se poate realiza prin intermediul conceptelor de vedere reciproc, specific
spaiului public, i supraveghere. Amndou sunt dependente de ceea ce numim
transparena locului public. Prin aceasta nelegem lipsa de bariere vizuale i/sau fizice
n spaii ce gzduiesc diferite activiti publice.
n cele ce urmeaz vom arta cum transparena poate duce la control public fr
a mai permite ns existena spaiului privat. Locuina este locul n care ne retragem,
ne refacem, ne pregtim pentru a iei n spaiul public56.
. Dup cum spune Philip Johnson, locuina sa Glass House, New Canaan
(fig.14 & 15), cu toate c are o nchidere total transparent ce permite o vizibilitate att
din interior spre exterior ct i din exterior spre interior, se comport precum dispozitivul
Panoptic, turnul aflat ntr-un spaiu circular deschis, nconjurat de ziduri, care permit
vederea ntr-un singur sens, din el n spaiul exterior. ns casa cu nchideri complet
transparente permite i celor din afar s aib vizibilitate n spaiul interior, prin urmare
acesta nemaiputnd s mai gzduiasc activiti specifice spaiului privat. Johnson
susine c teama este una formal, casa reuind s ofere intimitate prin comportarea
asemenea unui dispozitiv panoptic: [..] grijile apar datorit unei preconcepii [..] n
aisprezece ani de via n interiorul acestei case nimeni nu a venit mai aproape s
vad despre ce este vorba. Cred c acest lucru se datoreaz faptului c oamenii se
tem de faptul c sunt vzui. 57
56
Ioan, Augustin, Concept Limbaj - Discurs - Note de curs, Curs 4
57
Johnson, Philip, emisiunea This is Philip Johnson, arhiva CBS, 1965
29
Fig. 14 & 15 Glass House, New Canaan Philip Johnson
30
Architecture is always about what is public and what is private. 58
59
Dupa cum spune Beatriz Colomina , arhitectura nu s-a ferit niciodat de noile
tehnologii, din contr de fiecare dat s-a adaptat n funcie de acestea. Pe msur ce
tehnologiile de supraveghere se dezvolt, se realizeaz ptrunderea lor i mai mult n
sfer privatului i a publicului, pe care le schimb.
nainte de apariia acestor noi tehnologii spaiul privat care se ntea n locul
public era definit ca: spatiul n care m retrag (deci presupune o anumit ascundere),
pot s controlez ceea ce este vizual, dar controlez ct din mine este vizibil pentru
ceilali.60
Aceste noi tehnologii permit ca ceea ce este complet opac (haine, perei,
construcii) s nu mai ofere control vizual total. Dac ne referim la tehnologia cu
infraroii capabil s depisteze prezena termic a organismului uman (care rmne un
timp n locul respectiv, chiar dac omul a plecat deja n alt parte), omul devine expus
chiar i atunci cnd nu mai este prezent fizic n acel loc. Aadar definiiile spaiului privat
respectiv locului public, n urm utilizrii unor astfel de tehnologii, se schimb radical.
n funcie de natura locului n care se afl - public sau privat - omul trebuie s i
pstreze capacitatea de a avea control parial sau total asupra propriei vizibiliti. Pentru
ca ceea ce este intim s nu devin vizibil tuturor, legislaia trebuie s interzic utilizarea
noilor tehnologii. n acest moment nu se poate ti cu exactitate care din noile tehnologii
vor fi aplicate n arhitectur, dar cu siguran ele vor determina apariia unei noi
arhitecturi.
58
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
59
ibidem
60
Ioan, Augustin, Concept Limbaj - Discurs - Note de curs, Curs 4
31
61
Prin esut public nelegem totalitatea locurilor publice existente ntr-o aezare.
Continuitatea esutului public se realizeaz prin alturarea spaiilor publice, orice nou
spaiu public fiind nevoit s se conecteze la esutul existent. Modul in care se
conecteaza este esential pentru activitatea ce se desfasoara in spatiul respectiv. Relaia
dintre spaiul nou creat i esutul public, dup cum am artat, este intermediat prin
transparen.
Fig. 16 & 17 The Cooper Union Building, Morphosis, Thom Mayne exterior / interior
61
http://www.ted.com/talks/lang/eng/thom_mayne_on_architecture_as_connection.html
32
specializri. n felul acesta viitorii arhiteci ajung s interacioneze cu viitorii ingineri i
design-eri, i s pun bazele unor mai bune relaii profesionale postuniversitare.
Transparena nchiderilor parterului i a circulaiei verticale vorbete despre posibilitatea
de a implica publicul i cldirea ca parte din esut public.
33
Fig. 18 & 19 Mediateca din Sendai Toyo Ito exterior / interior
If you are in a good piece of architecture you have the feeling that you are
surrounded.62
62
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
34
Dup cum Philip Johnson afirm, arhitectura de calitate este cea care reuete
s te cuprind. Pentru a te simi nconjurat / cuprins / inclus este nevoie de ceva mai
mult dect de o nchidere propriu-zis a unui spaiu. Glass House, New Canaan este
un bun exemplu de arhitectur n care, cu toate c nchiderile spre exterior sunt
transparente, ai sentimentul c eti nconjurat/cuprins (fig. 15). Casa, aezat n
pdure, devine prin intermediul transparenei cuprins de aceasta. Pdurea devine
fundalul spaiului interior, unul scump , dar care se schimb n fiecare zi. Aadar
transparena face posibil realizarea unei arhitecturi efemere. Johnson nu percepe casa
ca fiind transparent ci ca tapet (wallpaper):
Casa de sticl este un proiect bun datorit faptului c anturajul este foarte
frumos. Anturajul este probabil foarte scump, ns, pe parcursul zilei, se schimb la
fiecare cinci minute. 63
Arhitectura din sticl nu poate s existe dect prin intermediul contextului sau,
care datorit nchiderilor transparente cuprinde spaiul interior. Vorbind despre casele
de sticl de pe malul oceanului, arhitectul american afirm c acelea nu au valoare
datorit faptului c nu exist nimic care s le cuprind.
63
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
64
ibidem
35
Cuprinderea cu sensul de includere este materializat tot prin intermediul
transparenei ca proprietate a materialului. Pentru a te simi inclus este nevoie s existe
posibilitatea de parcurgere a diferitelor straturi, iar aceast parcurgere nu ar fi posibil
fr transparen. Conceptul de Rafts (Plute) emis de Philip Johnson vorbete de
aceast includere de tipul ppuilor ruseti.
65
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
66
ibidem
36
3.5.6. Transparena utilizat ca mijloc de obinere a unei arhitecturi efemere
Fondation Cartier realizat de Jean Nouvel la Paris, prezint ultimele cutri ale
arhitectului n ceea ce privete lucrul cu transparena, cu ambiguitatea (cea care
creeaz un joc de aparene multiple. 69), cu efemerul. Transparena este utilizat alturi
de reflexie pentru a crea o stare de ambiguitate. Astfel imaginea arhitectural devine n
acelai timp fizic i virtual. Nu poi ti dac ceea ce vezi este o reflexie sau o imagine
67
Baudrillard, Jean, Nouvel, Jean, Obiecte singulare arhitectura si filozofie, Paideia, Bucuresti, Pag. 69
68
idem, pag. 70
69
Idem, pag. 71
37
real. n acelai timp prin utilizarea transparenei i reflexiei materialului se obine o
arhitectur efemer, o imagine care se schimb n fiecare moment.
ntr-o cldire precum Fondation Cartier, Jean Nouvel utilizeaz acest procedeu
de a produce iluzii, ambiguitate. Rezultatul este un amestec ntre imaginea real i cea
virtual.
Dup cum spune Jean Nouvel, materialul se poate programa pentru a da natere
unei arhitecturi efemere. Nimic nu este ntmpltor, alegerea materialul trebuie
justificat prin posibilitile acestuia de programare. Transparena i materialele
vegetale ofer posibilitatea realizrii unei arhitecturi efemere, n timp ce materialele
opace precum betonul conduc spre o arhitectur perpetu. De asemenea n vederea
realizrii unei arhitecturi efemere trebuie luate n discuie i alte mijloce de obinere a
schimbrii, cum sunt cele legate de iluminarea spaiilor. De exemplu, iluminarea unui
spaiu interior poate accentua sau diminua nchiderea transparent ca limit vizual i
fizic.
73
Baudrillard, Jean, Nouvel, Jean, Obiecte singulare arhitectura si filozofie, Paideia, Bucuresti, 2005,
pag. 72
74
Idem. Pag. 10
75
Idem. Pag. 10
76
Idem. Pag. 70
39
3.5.7. Transparena i dispariia arhitecturii
77
Ioan, Augustin, Khora teme si dificultati ale relatiei dintre filozofie si arhitectura, cap. Cum moare
arhitectura, Editura Paideia, Bucuresti, 1998, pag.13
78
Idem. pag. 23
40
n cele ce urmeaz vom analiza modul n care transparena, ca proprietate fizic
a materialelor transparente, transparena literal, dup cum o numesc Colin Rowe i
Robert Slutzky - poate duce la dematerializare, la o dispariie a arhitecturii 79.
79
Ioan, Augustin, Khora teme si dificultati ale relatiei dintre filozofie si arhitectura, cap. Cum moare
arhitectura, Editura Paideia, Bucuresti, 1998, pag.23
41
vorbete despre faptul c un spaiu poate fi definit doar de o suprafaa, limitele acestei
suprafee avand capacitatea sa delimiteze spatiul 80.
Cnd percepia se face de la interior ctre exterior, ctre locul public, materialele
translucide nu permit o deschidere vizual clar. Lumina trece de la exterior la interior
ntr-o cantitate mai mic dect n cazul transparenei totale. Spaiul interior din punct de
vedere vizual este considerat deschis ctre lumina zilei. ns nu, dar introvertit spaial.
nchiderea reprezint o limit vizual ambigu si o limit spaial clar.
80
Colomina, Beatriz, Blurred Vision: Architecture of Surveillance from Mies to SANAA, Conferinta Rice
School of Architecture, 2009, http://wn.com/Beatriz_Colomina
81
Heidegger, Martin, Originea Operei de Arta, Traducere si note Thomas Kleininger si Gabriel Liiceanu,
cap. Construire, Locuire, Gandire, Editura Humanitas, Bucuresti, 2000, pag.185
42
diafan. Diferena dintre transparena total i cea parial a materialului nu este doar
de ordin fizic, ci i una legat de semnificaii. Utilizarea uneia sau alteia dintre cele dou
forme de transparen fiind dat de inteniile arhitecturale. Transluciditatea separ
vizual parial interiorul de exterior i separ spaial total. O separare vizual total este
posibil doar n cazul materialelor opace.
Concluzii
43
Studiul de fa arat faptul c transparena, n interiorul domeniului arhitectural,
nu definete doar caracteristica fizic a materialelor ce permite trecerea luminii, aa
cum s-a crezut iniial, ci o multitudine de sensuri i semnificaii, fiecare din ele putndu-
se aplica n arhitectur.
n lumea construit de azi, transparena este cel mai mult utilizat cu sensul sau
denotativ. Caracteristica fizic a materialelor ce permite trecerea luminii face posibil
continuitatea vizual a spaiilor. Datorit faptului c transparena este strns legat de
conceptul de limit a unui spaiu, de zon de unde ceva ncepe sau se sfrete,
spunem c transparena intermediaz. Aceast intermediere este fcut posibil prin
caracteristica fizic a materialelor, de a lsa lumina s treac prin respectivul material,
permind astfel trecerea vederii in partea cealalta. Spunem c se realizeaz o
continuitate vizual, o suprapunere, o ntreptrundere a spaiilor n interiorul percepie.
Aa se ntmpl cu nchiderile transparente ale spaiului interior spre cel exterior, i
invers.
44
Celelalte sensuri conotative vorbesc de posibilitatea transparenei de a deveni
mijloc de: promovare a arhitecturii i a activitilor gazduite de spaii ei, comunicare,
control public sau promovare a unei arhitecturi efemere. De asemenea transparena
face posibil conceptul de cuprindere i cel de dispariie a arhitecturii.
45