CLEMENT

ALEXANDRINUL
SCRIERI
 C O L E C I A

PRINIISCRIITORIBISERICETI

APARE
DININIIATIVAISUBNDRUMAREAPREAFERICITULUI
PRINTE

I U S T I N
PATRIARHULBISERICIIORTODOXEROMNE

COMISIA\DEEDITARE:

Arhim.BARTOLOMEUV.ANANIA(preedinte),Pr.Prof.TEODORBODOGAE,Pr.Prof.
ENE BRANITE, Prof. NICOLAE CHIESCU, Pr. Praf. IQAN G. COMAN, Prof.
ALEXANDRU ELIAN, Pr. Prof. DUMITRU FEOIORU, Prof. IORGU IVAN, Pr. Prof.
GRIGORIE T. MAR CU, Pr. Prof. IOAN RMUREANU, Rr. Praf. DUMITRU
STNILOAE,Prof.ADRIANPOPESCUi(searetiar).
PRINIISCRIITORIBISERICETI

------------------------- 4 -------------------------------

CLEMENT
ALEXANDRINUL

CARTETIPRITACUBINECUVlNTAREAPREA
FERICITULUIPRINTE

IUSTIN
PATRIARHULBISERICIIORTODOXEROMANE

T R A D U C E R E , INTRODUCERE,
NOTEIINDICIDE

Pr.D.FECIORU

EDITURAINSTITUTULUIBIBLICIDEMISIUNEALBISERICn
ORTODOXEROMANEB U C U R E T I 1 9 8 2
 INTRODUCERE

A.PRELIMINARII

Cu Panten intr n istorie coala din Alexandria. Dar pentru istorie, Panten
rmne un sacriiicat, aproape un necunoscut. Nu tim despre aceast puternic
personalitate,careaimpulsionatuncurentiadeschisnoicigndiriicretine,dect
att doar c a existat pe la o anumit dat, c a cltorit mult, c a deschis n
Alexandriaocoaldupmodelulattoraltoradeschisepetimpulsupentrupredarea
filozofiei,cafostdasclulluiClement,cascrissaunascrisnimic,cnvmntul
luiiaatraslaude,csabucuratdemarepreuireincaltetiri,carenupotpune
nluminsufletullui nnoitor,mreia ilrgimeagndiriiluij, nacelaitimp,
adncimeasimuluiluicretin.Rolulpecare1a avut Pantenpentrudezvoltareade
maitrziuagndiriicretinealexandrinevafipentruistorieconjectural.Aceastaeste
soartatuturordeschiztorilordedrumuri.idupcumSocrateaavutunsalvator,pe
Platon,totaaiPanten1aavutpeClement.PrinClementtrietePanten,aceast
albindinSicilia,cumlnumeteuceniculsu,care,dupcumspuneacelaiucenic,a
cules florile livezii profetice i apostolice i a depus mierea cunotinei n sufletele
asculttorilorsi.
ApariialasfritulsecoluluialdoileaacoliidinAlexandriaesteprovidenial,
deoarece gndirea pe care o elaboreaz, formulele pe care le creeaz, metodele de
cercetareiplanurileuneigrandioasesumeteologice,depescmediulitimpulncare
coalaaaprutiafuncionat,ntradevrliteraturacretin a secoluluialdoilea,
puinctera,era oliteraturdeinim,oliteraturentuziast.Scrierileprinilor
apostolici,aleapologeilor,chiaraleluiIustin,sntscrierientuziastencarepulseaz
o credin vie, dar nimic din ceea ce avea s caracterizeze gndirea colii din
Alexandria. Cretinii secolului erau la fel. Mrturie ne st ntreaga carte ntia a
Stromatelor,ncareClementsesiletesdemonstrezecretinilortimpuluisucai
gndi credina, a io ntemeia i dialectic, nu numai prin trire, nu este nici
primejdios i nici inutil. Dasclii colii din Alexandria, ncepnd cu Panten i
continund cu Clemerit i Oiigen, se strduiesc s arate cretinilor cit este de
folositoaretilozofiapentruntemeiereaadevrurilorcretinismului,alecredineicelei
adevrate.Eiaupusnaluatulentuziastimoralalsecoluluialdoileaplmadade
gndirecretinaluiPavel.Prinei,Pavelretrieteisedezvolt.Eisntceicareiac
screascmareleifrumosulcopacrsritdinmiculgruntedemutar.Cramurile
copaculuiieitdincoaladinAlexandriaauadpostitipsri,carenusntpsri
aleceruluiestepreaadevrat,darifiresc.Copaculacrescutpepmnt,iarceicarel
aungrijit,carelauudatilauajutatscreascaufostoameni;daracetioameni
auiubitgrunteledemutarcumpuinioamenidinistoriacretinismuluilauputut
iubi i cum puini au putut gndi despre el ca aceti trei mari dascli ai gndirii
alexandrine.Gndireaacestora,deivetejitdeuniiuneori,rmnevenictnri
strlucitoare,rmnemereufermentulaltorgndiri.
PantenafostiniiatorulluiClement,iarClementiniiatorulluiOrigenial
celordedupelialmultorademaitrziu,printrecaresenumrunnumedemare
cinstepentruOrtodoxie:Sf'mtulJoanGurdeAur.
ClementcaiIustinicaaliidinprimeletreisecolecretine,sufletpribeagi
rtcitor pe toate drumurile cunoscute ale lumii i pe toate drumurile filozofiei
timpuluisu,cautadevrul,cautodihnsufletuluisu.Batelatoateporile;ntila
porile misterelor religiei n care sa nscut; dar dezamgit, bate apoi la porile
filozofilorpgni; esie invitatlameseleloriseopretelaunelemaimult,laaltele
mai puin, la altele deloc; Symposion l reine cel mai mult i1 entuziasmeaz ;
mncrilepecareileofereaeraudinaltlume;semnaucuaceleapecarelervneai
cucarecredeacivapotolifoamea.Symposion11aremaimulttimpucenicdarpe
urmlprsete,aacumlauprsitdealtfeltoatesufletelenelinitite.lprsete,
cagsitcecuta.LagsitpemareleDascl,peCntreulcnteculuiceluinou,cum
iplaceluiClementsLnumeascpeHristos.InsufletulluiClement,nsvarmne
vieamintireaSymposionuluilacarealuatparte.TotceaasimilatlaacelSymposion l,
Clement11vafacedarMirelui,decareSaalturat.LapicioareleMireluivadepune
ClementinimaigndireasaiIvanlaMireluiceamaifrumoasstatuiedeiubire
idegndire,carevantrecenfrumuseetoateformeleauruluiluiFidias.Odatcea
dobndit vestea dup care nzuia, copleit de splendorile adevrurilor pe care le
poseda,Clementnunceteazalepropovdui.Esteunsufletrenscutsimtecareo
misiunedumnezeiasc,simte,cuintuiialuiprofund,ccretinismulsecoluluisu
este mai prejos de gndirea dumnezeiescului su ntemeietor. Hristos a admirat
frumosuli1apreuit,iarmareleSucomentatoralexandrinfacedintoatevalorile

1.PlatouesteprezentnlucrrileluiClementnmaimultde500delocuri.

spiritualealelumiibunuricareigsesclocullorfirescniconomiadoctrineicretine.
AceastaestepoziiapecaresefixeazClementiopropovduietempotrivatuturor
potrivnicilorIui.tiecdinvictoriapoziieisalevaurmavictoriacredineicreiai
slujete.Veacurilecareauurmatiaudatdreptate;toateaumerspeliniilegndiriilui.
Eliniiaziintroducepentruntiaoardutrie o fcusenparteiIustin
dialectica filozofic n demonstrarea credinei cretine i toat strdania lui este a
arta c filozofia, care a fost singurul povuitor spre adevr, bine i frumos, este
necesarcretinuluipentrudisciplinareaintrireacredineisale.Filozofiaaavutun
rol,naintedevenireacretinismului,iareidupceCuvntulaluattrup,alocuit
printreoameniineadescoperittainaceadinveacascuns.
Dar din nefericire, lui Clement ia lipsit timpul necesar s lase motenire tot
tezaurulgndiriisale.TimpuriledepersecuiealeluiSeptimiuSever lsilescsi
prseascfeoala,ssedespartdecatedrispribegeasc;numaipoatescrie
nimic.Toateproiectelesaleliterare,decareamintetenscrierileajunsepnlanoi,
aurmassimpledezideratealeunuicapialeuneiinimicareserevrsadepreaplin.
Napututterminadectprincipiilediriguitoare,anunatencarteasadeprolegomene,
nStromate.Petemeiulacestorprincipii,gnditoriicretinidemaitrziuauconstruit
ntreagateologietiinificacretinismului,careculmineazcuDamaschiniToma
deAquino.itotncarteasadeprolegomene,Clementnefaceportretuladevratului
cretin,agnosticului,cumlnumeteel.Nadescrisnimenimaibinechipulcreti
nuluiperfectaacum1adescrisClement.Dealtfel,cretinulsunueraoficiunea
imaginaieisale,niciprodusulunuientuziasmfrcontrol,ciunomncarneioase,
pe careI ntlneai pe strzile Alexandriei, iar cnd timpul o cerea, pe rug sau sub
securea clului. Zugrvind gnosticul, Clement sa zugrvit pe sine. Concepia lui
Clementdespregnosticesteunadincelemaiinteresante.Catehetulalexandrinrezerv
gnosticului o treapt superioar celei a credinei. Simplul credincios rmne la
acceptareadoctrineicretine:crede,esteconvinsdeceeacecrede ;credinalmntuie;
printro pornire spontan, primete tot cei spune Biserica ; se supune, cum spune
Clement, canoanelor bisericeti; ntreaga lui via este un act de ascultare i de
ndeplinireaporuncilor;gnosticul,dimpotriv,esteomulcareprimeteadevrurile
credineiprindemonstrarea,clarificarea icunoatereaacestoradevruri;gnosticul
tie adncimea loi i le descoper urmele sub nveliul simbolic al cuvintelor
dumnezeietilor Scripturi; viaa lui este o via de libertate a trecut dincolo de
treapta supunerii i ascultrii; este prietenul lui Dumnezeu, este Dumnezeu. ntre
gnosticisimplulcredinciosnueste,dupcumsarprea,odeosebiredenatur,ci
una de grad: gnosticul cunoate, nelege, tie, aprofundeaz toate adevrurile de
credin pe care le posed i simplul credincios, dar starea lui stufleteasc este
superioarstriisufletetiasimpluluicredincios,iaicipepmlntidincolo,cnd
legturilecrniivorfidisprut.

B.VIAALUICLEMENTALEXANDRINUL
 ClementAlexandrinul,cunumeleluicompletTitusFlaviusClement,sanscut
nAtenapelaanul150,dinprinipaginiicustare,careaudattalentatuluilor
copil o educaie i instrucie aleas. Din detaliile pe care Clement nsui le d n
lucrareasaProtrepticuldespremistereleeleusiene,sepoatededucecntinereeasaa
fostiniiat nacestemistere.Nusecunoatedataconvertiriisale,dupcumnuse
cunosc nici pricinile acestei convertiri. Le putem, ns, presupune. Clement, ca i
naintaulsuIustin,eraunnelinitit,uncuttordeadevr.Acutatnmistere
adevrulinu1agsit,dimpotriv,dupcumsevededinProtrepticulsu,nunumai
claudezamgit,darlauiscrbit; 1acutatapoingndireafilozofilor;darnici
rspunsurile pe care le ddeau filozofii la marile ntrebri ale omenirii nu lau
mulumit.Acutatmaideparteiavzutcmaieraonvturpentrucaremureau
oamenii;acercetato;iInnvturaaceasta,pentrumrturisireacreiaoameniii
ddeauviaa,Clementagsitadevrul,agsitlinitea.Clementospuneelnsui
n Stromate, Cartea I, capitolul XI, 12 a fcut cltorii pentru a asculta pe
dascliiadevrului,peaceibrbaifericiiicuadevratvrednici.Dintreacetia,
unul,unionian,carelocuiaInGrecia,aliinMareaGreciei,unuldineidinCoele
Siria,altuldinEgipt,aliidinAnatolia,unuldinAsiria,iaraltuldinPalestina,evreu
deorigine;nceledinurmamntlnitunaltuldarprimulnputereacuvintuluii
agndiriiialturideelamgsitodihnsufletuluimeu;lamgsitnEgipt,unde
era ascuns. Dasclul acesta era ntradevr o albin siciliana, care a cules florile
liveziiprofeticeiapostoliceiadepusmiereacunotineiInsufleteleasculttorilor
lui.Sacutatsseidentificeacetidascli.Unulafostgsit:estePanten,dasclul
sudinAlexandria,pecareClement11elogiazipentruputereagndiriilui,dari
pentrusmerenialui,lamgsitnEgipt,undeeraascuns.Despreceilalidasclisa
spus, dar iar ndestultoare dovezi, c unul, cel din Grecia, ar fi apologetul Ate
nagora,iaraltul,celdinAsiria,Taian.
Alexandria,'aldoileaoradinimperiucaimportanculturalieconomic,ia
oferitluiClement,nafardedascl,bibliotecile'iunmediudecercetareitiin,n
caresencruciauculturagreac,culturacretinortodoxieretic,nspecial
gnostic icultura iudaic,fermentat de gndirea lui Filon;un mediupotrivit
pentruurttnrde30deanidornicisetosdecunoatere.
ToipatrologiisntdeacordcClementasositnAlexandriapuinnaintede
180,cafostelevulluiPantenzeceani,pnn190,cnd'Panteniluaajutoralsu
i c pe la anul 200, la moartea dasclului su, ia conducerea colii cretine din
Alexandria.
Leciilesaleauatrasmulimedeauditorinunumaidintrecretiniiproveniidin
claselenalte,ciidintreeretici,pgniiiudei.Printreauditoriisi,ceimaicelebri
au fost Origen i Alexandru, viitorul episcop al Cezareii Capadociei, apoi al
Ierusalimului. Cretinii simpli, ns, priveau cu nencredere leciile nalte ale
dasclului, pentru c era laic. Spre a ndeprta astfel de suspiciuni, episcopul
Alexandriei1afcutpreot.
Dinnefericire,Clementnuiapututcontinuamultvremeleciilesale.In202
203, persecuia lui Septimiu Sever 1a obligat s nchid coala i s prseasc
Alexandria.SarefugiatnCapadocia,lafostulsuelevAlexandru,careeraepiscopal
CezareiiCapadociei.
DespreultimiianiailuiClementavempuinetiriiledatormluiAlexandru,
fostul su elev, cel oaie 1a gzduit pe Clement, cnd a fost nevoit s plece din
Alexandria. tirile snt n dou scrisori ale lui Alexandru, pstrate de Eusebiu al
Cezareii n Istoria Bisericeasc. Una, din 211, o scrisoare irenic adresat de
Alexandru,pecnderaepiscopalCezareiiCapadociei,BisericiidinAlexandria,cu
prilejulalegeriiluiAsclepiadecaepiscopalacesteiBiserici.Alexandruterminastfel
scrisoareasa:Vtrimitaceastscrisoare,domniimeiifraiimei,prinfericitulpreot
Clement,brbatvirtuosincercat,pecareltiiivoii1cunoatei,care,potrivit
proniei i cercetrii Stpnului, fiind aici la noi, a ntrit i a mrit Biserica lui
Dumnezeu(VI,11,6).Acestfinaldescrisoarenedurmtoarelepreioasetiri:c
Clementafostpreot;apoi,ceraunbrbatdeseamicunoscutnBisericadinAntio
hia;i,nsfrit,cfiindnCapadociaantritBisericadeacoloiiamritnumrul
credincioilorprincuvntulsu.Adouascrisoareestedin215sau216,adresatlui
Origen, pe cnd Alexandru era episcop al Ierusalimului (VI, 14, 89). In aceast
scrisoare,AlexandruvorbetedeClement ca deunulcarenumurisedemult.Deci
Clementamuritnumultnaintede215.
Posteritatea1apreuiti1acinstitpeClement;iafolositscrierileigndireasa.
EusebiualCezareii11numete:preasfntulClement,careafostpreotalBisericii
Alexandriei;ChiriialIerusalimului:Clement,urmtoralapostolilor,Pseudo
DionisieAreopagitul:Clementfilozoful;AnastasieSinaitul:MareleClement,
SfntuliapostoliculdidascalClement;MaximMrturisitorul:MareleClement,
PreasfntulClement,preotulAlexandriei,PreasfntulipreafericitulClement,
preotulAlexandriei,Clementcelcuadevratfilozofntrefilozofi.Unele
martirologiilicinstescamintireala4decembrie,alturidesfntamareamuceni
VarvaraidesfntulIoanDamaschin.nSinaxarulBisericiiConstantinopolitane
numelesunuapare.Poatecacontribuitlaaceastaverdictulpecarepatriarhul
Fotie1adatnlucrareasaBiblioteca(Cod.100)asupraHipotipozelorluiClement.
Fotiespune:Inunelelocuri(dinHipotipoze,Clement)parecvorbetedrept;darIn
alteleexprimgnduricutotullipsitedecrediniprosteti;spunecmateriaeste
venic;formuleazniteidei,cafiindntemeiatepecuvinteleScripturii,coboarpe
FiulInrndulfpturii;areideinstrunicedespremetempsihozidespremultelumi
naintedeAdam,nugndete,aacumgndetenvturabisericeasc,despre
 origineaEveidinAdam,cirostetecuvinteplinederuineilipsitedeDumnezeu;
viseazcngeriisaumpreunatcufemeileiauavutcopiicueie;afirmc
Cuvntulnualuattrupadevrat,ciuntrupaparent;spunemonstruoziti,cTatla
avutdoifii,dintrecarecelinferiorsaartatoamenilor;dar,maibinezis,niciacela.
Cspune:senumeteiFiulCuvnt,inchipomonimcuCuvntulPrintesc,darnui
Acestacelcaresafcuttrup;nicinuesteCuvntulTatlui,cioputerealui
Dumnezeu,caoemanaieaCuvintuluiluiDumnezeu,care,ajungndminte,aluminat
inimileoamenilor.icautssprijinetoateacesteideipeunelespusealeScripturii.
Plvrgeteialtelenenumrateihulete,fieel,fiealtul,caresadatdrept
Clement(O.St.,III,202).Fotiecaomdetiin,scoatenevideneroriledogmatice
dinHipotipoze,darareiorezerv:poatectoateacesteerezii,gndeteel,snufie
aleluiClement,cialealtuia,careiafalsificatscrierea:fiealtul,caresadatdrept
Clement.Negreit,astfeldeaprecieri,rostitedevaloareatiinificsisacerdotala
unuiomdetaliapatriarhuluiFotieauavutputereasinfluenezeperedactorii
sinaxarelorortodoxe,auavutputereasifacs1omitpeClementlaonou
transcriereasinaxarelor.Eliminarealui,nssafcuttacit,nuprintrohotrreju
dectoreasc,aacumafcutpapaBenedictXIV,care,prinBuladin1iulie1748,
decreteaztergerealuiClementdinMartirologiulRoman.
C.SCRIERILELUICXBMENiT

Despre bogata activitate literar a lui Clement ne dau tiri Eusebiu al

Cezareii nIstoriaBisericeasc(VI,13,14), Ieronim nDevirisillustribus(38)
carespunedespreClement:Dupprereamea,Clementatostcelmaieruditdintre
toiinsuiClementnlucrrilesale.

1.Scrieripstrate

UrmtoarelemanuscriseautransmisscrierileluiClement:Ms.ScorialensisQIII19,
delaEscurial,dinsecolulXIsauXIIiocopieaacestuimanuscris,Ms.Vaticanus
graecus623,dinsecolulXVI,autransmisscrierea:Careboga/tsevamntai.
Ms. Parisinus graecus 451, provenit din biblioteca marelui bibliofil si filolog
Aretas, arhiepiscopul Cezareii Capadociei (f ntre 932935), cuprinde scrierile .'
Cuvntdendemnctreeleni(Protrepticul)iPedagogul.Dinacestmanuscrisderiv
toate manuscrisele ulterioare. Lacunelede la nceputul isfritulPedagogului din
manuscrisulluiAretastufostcompletatedinMs.MutinensisIII.D.7(acumNr.126
sauS.5,9),secolulXsauXI,dinModenaiMs.LaurentianusV24,secolulXII,din
Florena.
Ms.LaurentianusV3,secolulXIdinFlorenaiocopieaacestuia,Ms.Parisinus
suppl. graec. 250, secolul XVI, au: Stromatele, Excerptele din Teodot i Eclogele
Profetice.
 #*

a. Carebogatsevamntui (O.St.,III,157191).Nusepoatespunedac
acestcomentar,nespusdeelegantiadnc,latextuldelaMarcu10,1731afosto
cuvntarerostitnfaapubliculuisaunu , lungimea ar nclinapentruultima
alternativ.ComentarulafostscrispentrucretiniibogaidinAlexandria,careizbii
decuvinteleMntuitoruluicmaiuorintrcmilaprinurechileaculuidectbogatul
nmpriacerurilor,sentrebaudacsepotmntui.Clementlerspundecbog
iainsinenuenicibun,nicirea;ajungebunsaureaprinntrebuinareaei.Nu
bogiaesteopiedicpentrumntuire,cipatimile,pecarelegenereazbogia;elei
mpiedicsintrenmprialuiDumnezeu.Bogaiinutrebuiesilepedeaverile,
ci patimile. 'Dac toi bogaii sar lipsi de averi, cu ce ar mai putea fi ajutai
nevoiaii?Bogaiisipstrezeavuiile,darsselepededepatimi.Sfiestpnii
bogiilor,nurobiilor.UninteresantiingenioscomentarfaceClementlatextuldin
Luca 16, 9, la cuvintele Domnului: Baoeiv prieteai cu bo
gia oea nedreapt. Scrierea se termin cu frumoasa i pilduitoarea
povestire despre Sfntul apostol i evanghelist Ioan i tnrul ajuns c
pitandetlhari. H

Clementaveainplanulsudelucruscriereauneitrilogii.Nareuitsotermine.
A scris numai primele dou pri: Cuvnt de ndemn ctre eleni (Protrepticul) i
Pedagogul;atreiaparte,Didascalul, decarevorbeteioanunnPedagogul,na
maipututoscrie,a rmasundeziderat.Unitatea acesteitrilogii,aacestuitriptic
intelectual,odCuvntul,FiulluiDumnezeu,Hristos,subtreinfiri:Cntren
Protieptic, Pedagog n partea a doua a trilogiei i Didascal n partea a treia,
Pedagogul,I,2,1.
nProtreptic,CuvntulluiDumnezeuesteCntreul,Carecntomeniriicntecul
cel nou, cntecul cel venic al noii armonii, cnfec mai frumos dect al lui Amfion
Tebeul,alluiArionMatimneul,alluiEunomosLocrianulialluiOreutracul,ii
cheampenchintoriilaidolilanchinareaadevratuluiDumnezeu.
n Pedagog, partea a doua a trilogiei, Cuvntul lui Dumnezeu este Pedagog.
Pedagogulieduciinvacumssepoartenvia,ceicareauascultatcntecul,
ceicareaunceputscntecnteculcelnou,cnteculluiHristos.
Cu partea a treia a trilogiei sale, Clement trebuia s intre n domeniul
Didascalului(Pedagogul,II,76,1).lvoilsa,ns,peClementnsuisnespunce
gndea despre coroana trilogiei sale, despre Didascal: *Multe din nvturi, spune
Clemenlt,snt'spusenenigme,multenpilde,dartoatesntdefoloscelorcelecitesc
(Pedagoguil,III,97,3).idupceClementfaceacesteprecizri,llaspePedagogs
vorbeasc:NuisarcinaMea,spunePedagogul,sdauiacestenvturi!Enevoie
deDidascalpentruexplicareaacelorsfintecuvinte.Este,dar,timpulcaEuspun
captpedagogiei,iarvoisascultaideDidascal.LunduvnminileSale,pevoi,
careaiprimitvieuireaceabun,Didascalulvvanvanvturileacelea.coal
este Biserica, iar Mirele ei, unicul Didascal, voin bun a bunului Printe,
nelepciunecurat,sfinenieacunotinei(Pedagogul,771,97,398,1).Pedagogul,
spunenaltlocClemenlt,neaarata*din belugcetrebuiespzimcndsntemn
casicumtrebuiesnendrummviaa.PedagoguluiIaplcutsnespunnou,
copiilorSi,ncetulcuncetul,toateacestenvturipncenevaducelaDidascal;
neadatineapusnaintepescurtacestenvturicuajutorulScripturilor.Acuml
lsm pe Didascal s ni le explice. Legea Didascalului vrea s slbeasc trica;
Didascalul slobozete liberul nostru arbitru spre credin. Didascalul spune :
Ascult,ocopile,tu,careaiiostbinendrumatdePedagog,ascultnvturilede
cpetenie ale mntuirii! i voi dezvlui telul Meu de a ii , i voi da acele bune
porunci,princareajungilamntuire.Teducpecaleamntuirii.Deprteaztedecile
rtcirii.Urmeaz,aadar,o,copile,caleaceabun,pecareiovoiarta!Apleac
spreMineurechiletale,urechileceleasculttoare iivoidaievistieriintunecate,
ascunse,nevzute{s.,45,5).ncontinuare,Clementaratcumsntacestevistierii:
Snt vistierii nevzute de neamuri, dar vzute de noi , snt comori nesecate de
nelepciune, de care minuninduse apostolul zice: O, adnoul bogiei i
'nelepciunii! (Rom., 11, 33); vistierii multe, date de unicul Dumnezeu; unele
descoperiteprinlege,alteleprinprofei,altelepringuraceadumnezeiasc,iaralt
vistierie, prin cele apte, daruri ale Duhului, nsoete cu cntecul ei, gura cea
dumnezeiasc(Pedagogul,111,87,13).
PrinacestecuvinteClementlassseneleagcareaveasfieconinutulprii
atreiaatrilogieisale.Aveasvorbeascdesprenvturiledecpeteniealemntuirii,
desprefiina lui Dumnezeu, despreporuncileprincare omuldobndetemntuirea,
despre vistieriile nevzute ale lui Dumnezeu, descoperite omenirii prin lege, prin
profei,pringuradumnezeiascaluiHristosiprinDuhulSfnt.
Din nefericire Clement na putut s scrie i partea a treia a trilogiei sale.
mprejurrilenuiaungduit.Narenunat,cumspuneunpatrolog.Nealsatn
schimbaceleminunateprolegomenealeDidascalului,alesumeisaleteologice,acele
adnci i cuprinztoare Stromate, toate lecii inute studenilor si, preuite att de
multdeposteritateacretin,careaudatIuiClementcalificativeleamintitemaisus.
b.Cuvntdendemnctreeleni(Protrepticul),(O.St.,186;MP,52193).
Lucrareaaceasta,n12capitole,nuiattoapologie,dupcumsaspus,ciochemare,
opoftire,pecareofaceClementnchintorilorlaidolideapunecaptcntecelorlor
religioase i a cnta cntecul cel nou, pe care 1a cntat omenirii Cuvntul lui
Dumnezeu,Hristos.Esteunndemn,aacumaratnsuititlul,adresatlumiipgne
deaprsidatinileiobiceiurilereligioaseiaprimicredinaceaadevrat,adev
rul,dupcumspuneClement.ipentruaifacepenchintoriilaidolissealture
coruluicarecntnoulcntec,Clementnufaceapologiacredineisale,nuoapr
ccicredinaluiseimpunesingurciatacdirectcredinelereligioasealeelenilor,
datinilencaresaunscut;leatacnsireligialor ;descrienebuniaiimoralitatea
miturilor pgne; demasc falsitatea cultului zeilor; d la o parte perdeaua care
acoperacteleplinederuinealeceremoniilorreligioaseialemistereloriiaratpezei
ipezeieaacumsnt:desfrnai,incestuoi,urtorideoameni,criminali;punein
luminprostianchintorilorlaidolicndvenereazstatuilezeilor,niteobiectetot
attdenesimitoareinensufleitecaimaterialuldincaresntfcute.Ironianui
lipseteluiClementcndvorbetedetoateacestelucruri.Maimult,Clementspune
lucrurilorderuinepenumelelorpropriuiaratipentruceoface.Cspuneel:
DacDumnezeunusaruinatslefac,pentrucesmruinezeuslespun?i
ncNiciunmdularalomuluinuestederu ine;deruineajungecndsepunen
slujbaruiniicndfacefaptederuine,opritedelegealuiDumnezeu.Iaraanupoate
gridectnumaiunomdeopuritatedumnezeiasc!nsfrit,pentruaiconvingepe
nchintorii la idoli de rtcirea n care se gsesc, Clement aduce i mrturia
filozofiloripoeilorlor.Cutoatecontrazicerilelor,uniifilozofiipoei,maicuseam
Platon,auntrezritadevrulcntatdecnteculcelnou,augritdreptdespreuniculi
adevratulDumnezeu.
Petotcursulacesteidemascrianelciuniiifalsitiireligieielenilor,Clement
vorbeteidefrumoaseleadevrurispiritualeimoralealecredineicretine,iarla
sfritullucrrii,faceunvibrantapelcelorcroraseadreseaz:
Sfugim,dar,denchinarealaidoli!Sfugimdeeacadeostncprimejdioas
ieitdinmare,cadeameninareaCaribdei,cademiticelesirene.nchinarealaidoli
nbupeom,lntoarcedelacredinaceaadevrat,iideprteazdevia;este
curs,esteprimejdie,estegroap,esterunesios.Sfugimdevalulacesta,care
aruncfoc!nchinarealaidoliesteinsulviclean,plindeoaseidemori;nea
cntofrumoasdesfrnatplcereacaredesfteazlumeacucntecuivulgar.
Trecipelngcntec!Eliaducemoarte!Svoietinumaiiscapidepieire.Legatde
cruce,scapidepieire.Legatdecruce,scapidestricciune!CuvntulluiDumnezeui
vaconducecorabiavieii,iarDuhulcelSfntovafacesintrenporturilecerului.
Atunci vei contempla pe Dumnezeul meu, vei fi iniiat n acele sfinte taine, te vei
desftadebuntileascunsenceruri,pecareeuleatept,pecareniciurecheanule
aauzitinicilainimacuivanusausuit.Vino,o,omulelipsitdeminte,nusprijinit
de toiag, nici ncununat cu ieder! Arunc legtura de pe cap, arunc pielea de
cprioar, cuminetete! i voi arta Cuvntul i tainele Cuvntului, folosind
imaginile tale. Avem i noi un munte iubit de Dumnezeu ; dar pe acesta nu se
reprezinttragedii,capemunteleCiteron,ciihrzitdrameloradevrului,dramelor
credineiceleiadevrate,munteneprihnit,munteumbritdepdurisfinte.
nelnucelebreazmisterelebahicesurorilezeieiSemela,aductoaredefulgere,ci
fiicele lui Dumnezeu, mieluelele cele frumoase, care vestesc sfintele ceremonii ale
Cuvntului, alctuind un cor plin de cuminenie. Corul este format din drepi, iar
clnteculesteunimnpentru mpratulUniversului.Fecioarelecntpsalmi, ngerii
slvesc,profeiigriesc,sunetdemuzicserspindete;ceichemaiurmrescngrab
peceicareslujescisegrbesc,ndorinadeaLprimipeTatl.Vino,lamine,o,
omule!Vino!Aruncghicituloracoleloriceremoniilebahice!Vinosteconducla
credinaceaadevrat,laadevr1Iatidaucrucea,castesprijini!Grbetete!
Crede!iveirecptavederea!Hristosstrlucetemaiputernicdectsoarele.PrinEl
ochii orbilor i recapt vederea. Fugiva noaptea de la tine, focul nu te va
inspimnta,moarteavapleca!Veivedea,omule,cerul!O,taine,cuadevratsfinte!O,
lumin,cutotulcurat!Fcliilemlumineaz,cascontemplucerul,scontemplupe
Dumnezeu.Fiindiniiat,ajungsiint.Domnulestemarelepreot ;iDomnul,luminnd
peceliniiat,lpecetluiete;11ncredineazTatluipecelceacrezut,cas1ps
trezeinveci.Acesteasntceremoniilebahicealemisterelormele1Dacvrei,iniiazte
ituiveidnuimpreuncungeriinjuruluniculuiiadevratuluiDumnezeu,Cel
nenscutifrdemoarte;mpreuncunoicntiCuvntulluiDumnezeu.Acest
venicIisus,singurulmareArhiereualuniculuiDumnezeu,careesteiTatlLui;El
seroagpentruoameniiincurajeaz,zicndule:Venii!seminiinenumrateI
(118,1120,2).
c. Pedagogul. Scrierea,alctuitdintreicri Cartea ntia13capitole,a
doua12capitole,cualzeceleabisat,iaratreia12capitoleesteadresatcelorcare,
vrjiideclnteculcelnou,auurmatCntreului,saunscutdinnouprinboteziau
ajunscopiiailuiDumnezeu.CuvntulestePedagogulacestornounscui.Pedagogul
icrete,lieduc,ledregulidepurtare ;invacumsmnnce,cumsbea,cum
ssepoartelaospee,cumsrd,cumsdoarm,cumssembrace,cumsse
ncale,cumsfacbaie,cumsimobilezecasele,cumssefoloseascdepodoabe,
parfumuriicoroane,cumssepoartesoiiintreei,cumslucreze,cumsiexercite
trupulcuexerciiigimnastice,ncapitolele11i12dinCarteaatreia,Clementfaceo
expunerepescurtaceleimaibunevieuiri,ilustratcutextescripturlstce,iincheie
scrierea(101,12)cuaceastfrumoasrugciunectrePedagog:MilostiveteTede
noi,copiiiTi,Pedagogule,Tat,conductorulluiIsrael,FiuleiTat,amndoin
unul,Doamne1Dnenou,caresntemurmtoriporuncilortale,dnesmplinim
nnoiasemnareachipuluilDnessimim,dupputereanoastr,cDumnezeueste
judectorbuninuaspru!Dne,Tu,toate ; dnestrimnpaceaTa,stiecem
neacoperiidevaluriviitoareapcatului,sfimpurtaideDuhulidenelepciunea
ceanegrit,avndvremesenin.Noapteaiziua,pnnceadinurmzi,saducem
laud i mulumire Unicului Tat i Fiu, Fiului i Tatlui, Fiului, Pedagog i
Didascal,mpreunicuSfntulDuh.ToateUnicului,nCaresnttoate,pentruCare
toatesntuna,pentruCarevenicia,aleCruimdulareslntemtoi,aCruiaeste
slava, ale Cruia snt veacurile. Toate Celui bun, toate Celui frumos, toate Celui
nelept,toateCeluidrept,Cruiaslavaiacuminveci,Amin!
d.Stromate.nromnetecuvntulStromate=Expiopa'ceKnseamn:Covoare.
Punndncumpnacetidoitermeni,pentruaalegeunulpentrutraducereadefa,
amalestermenulStromate,pentrucelajunsesenepocaclasicuntermentehnic,
indicaoscrierencareautorulavealibertateasvorbeascdespreomulimefelurit
delucruri,frsurmezeunplanprecis.Titlulcompletalscrierii: Stromate.Note
gnostice potrivit filozofiei celei adevrate. Titlul complet al scrierii este dat de
EusebiualCezareii(IstoriaBisericeasc,VI,13,1) ide nsuiClement,modificat
puin,dinpricinacontextuluincaresegsete,nStromatele:I,182,3,III,110,3,
V,141,3, VI,1,1).EusebiualCezareiinudnumaititlulscrierii,ciareiunele
minunateiinteresanteaprecieri:ClementnStromatelesale,spuneEusebiu,nuface
numaiuncovordintexteledumnezeietiiScripturi,ciidintextelepecareleiadela
scriitoriieleni,daciseparecacetiaauspuscevadefolos, aminteteidezvolt
nvturilemultoradintrefilozofiiiscriitoriigreciibarbari;ndreaptnvturile
false ale ereziarhilor; lmurete multe fapte istorice i ne face dovada unei culturi
foarte ntinse. n toateacestea amestec i nvturilefilozofilor,fapt care faceca
titlulStromatelorscorespundcuprinsului(VI,13,48).
Lucrarea are opt Stromate. Stromata ntia (29 capitole): despre raporturile
dintrecretinismifilozofie,Stromataadoua(23capitole):desprecredinaignoza
cretin, Stromata a treia (18 capitole): despre cstorie ; Stromata a patra (26
capitole):despremucenicieidespregnosticulcretin,Stromataacincea(14capitole):
despresimbolism;Stromataaasea(18capitole)iStromataaaptea(18capitole):
despregnozacretinignosticulcretin; Stromataaopta (9capitole)nuarenicio
legturcuStromateledemainainte , cuprindematerialedisparate,notedestinate
alteilucrri.
e. Excerpte din Teodot (extrase din Teodot), gnostic vaientinian, n
soitedecomentariileluiClement.
f. Ecloge profetice (nsemnri i note), aezate unele dup altele,
iaroordineanumit.

2.Fragmentedinscrieripierdute
 a. Hipotipose. nromnetesartraduce:schie,ncercri,expunerisumare.
Ampreferattitluloriginal,intratncircuitulgeneral.Hipotiposele,noptcri,snt
uncomentarlaanumitetextedinVechiuliNoulTestament.Eusebiuvorbetepelarg
deaceastlucrare.Nuigsetenicioeroaredogmatic,aacumaveasigseasc
pesteasesecoleFotie,carelerelev,dariexprimindoielicuprivirelaprove
nienalor.PetimpulluiEusebiueraoscrierecuratdinpunctdevederedogmatici
cumultetiriInea,decareaveasseserveasccumultfolosmaitrziuteologia.Iat
cespuneEusebiu:Casspunpescurt,nHipotiposeClementvorbetedespretoate
criletestamentare,frslasedeopartescrierileantiegomena,adicEpistolalui
Iuda,celelalteepistolecatolice,EpistolaluiBarnaba iaanumitaApocalipsalui
Petru.DespreEpistolactreEvreialuiPavelspunecafostscrisinlimbaebraic;
Lucaatradusocurvnpentruafidatgrecilor;deaceeatraducereaaceastaare
acelaistilca i FapteleApostolilor. Pebun dreptatenu are n fruntea Epistolei:
Pavel apostolul, c spune Clement: era adresat evreilor, care aveau o idee
preconceputdesprePaveli1bnuiau;aprocedatbine,casnuindeprtezedela
ncepui pe evrei, punndui numele n fruntea ei. i iari, n aceleai cri ale
Hipotiposelor Clement vorbete despre ordinea Evangheliilor, tradiie a vechilor
presbiteri. Ordinea este urmtoarea : Clement spunea c Evangheliile, care au
genealogiile, au fost scrise naintea celorlalte. Evanghelia dup Marcu are aceast
rinduial:PetrupredicacuvntulluiDumnezeunfaamulimiinRomaiexplica,cu
DuhuJ,Evanghelia,ceicareeraudefa,ieraumuli,laurugatpeMarcu,care1
nsoeapePetrudemultvremeiineamintespuselelui,sscriecelepredicatede
Petru.MarcuascrisiadatEvangheliacelorcareioceruser.Petruaaflatinicinu
1aoprit,darnicinu1andemnat.Ioanascrisceldinurm;vzndcnEvanghelii
aufostartateceletrupeti,ndemnatdecunoscuiisiiinspiratdeDuhul,afcuto
Evanghelieduhovniceasc(IB,VI,14,17).
Autransmisfragmentedinaceastscriere:EusebiualCezareii,IoanMoshu,Sf.
Maxim Mrturisitorul, Ecumeniu, Fotie; un fragment lung, ntro veche traducere
latin,careseurcdpndlaCasiodor(540),cuco
2CiewntAlexandrinul

meritaii la Epistolele I Petru, luda, I i U Ioan, ce poart titlul: Adumbrationes

ClementisAlexandriniinepistolascanonicas.
b. Despre Pati. Despre aceast scriere, Eusebiu spune : In lucra
rea Despre Pati, Clement mrturisete c a fost silit de prietenii si s
scrie tradiiile, pe care le auzise de la presbilerii vechi, ca s le predea
celor de mai trziu ; n lucrarea aceasta vorbete de Meliton, de Irineu
i de alii, ale cror cuvinte le adaug (IB, VI, 13, 9). Eusebiu al Ce
zareii, Hronicul Pascal, Sf. Ioan Damaschin, Nichifor al Constantinopo
leiiCateneleautransmisfragmente.
c. Canon bisericesc sau ctre iudaizani. Un fragment, pstrat de Ni
chiforalConstantinopolei.
d. Despre pronie. Fragmente pstrate de : Sf. Maxim Mrturisitorul,
AnastasieSinaituliCodiceleAmbrosiangrec,1041.
e. ndemn la rbdare sau ctre cei de curnd botezai. Fragment
pstratnMs.ScorialensisYIII19,dinanul1360.

f. Epistole.FragmentepstratedeSi.IoanDamaschin.

g. Fragmente de origine nesigur pstrate de : Si. Maxim Mrturi

sitorul, Anastasie Sinaitul, Ieronim, Rufin, Chirii al Alexandriei, Dioni
sie Areopagitul, Catenele lui Nichita, Aretas al Cezareii Capadociei, Sf.
IoanDamaschiniIoanMalalas.

3.ScrieridecarevorbeteClement

InscrierilesaleClementnedtireacamaiscrisurmtoarelelucrri:
1) Despreantropomorfism(Stromata,V,63,8;71,4).
2) Desprecstorie(Pedagogul,III,41,3).
3) Desprefacerealumii(Stromata,IV,171,2).
4) Desprefacereaomului(Stromata,III,95,2).
5) Desprenfrnare(Pedagogul,II,52,2;94,1).
6) Desprengeri(Stromata,VI,32,1).
7) Desprenviere(Pedagogul,I,47,1;II,104,3).
8) Despre principii i teologie (B, 26, 2 ; Stromata, III, 13, 1 , 21,2;
IV,2,1,2;16,3,V,140,3;VI,4,2).
9) Despreprofeie(Stromata,I,158,1;IV,2,2;93,1,V , 88,4).
10) Desprerugciune(Stromata,IV,171,2).
11) Despresuflet(Stromata,11,113,2III,13,3;V,88,4).
LucrrileacesteanuaparnicinlistantocmitdeEusebiualCeza
reii,nicintradiiamanuscris.Acestlucruafcutpecercettorisnu
lesocoteascscrieriindependente,citextemailungisaumaiscurtedinStromate.Dar
tcerealuiEusebiumaipoatefiexplicatialtfel:Eusebiunacunoscutacestescrieri;
iartcereatradiieimanuscrisetotprintroignoranaacestorlucrri.

4.Lucrripierdutenntregime
 nlistadelucrrialuiClement,ntocmitdeEusebiu,maifigureazncdou
scrieri.DesprepostiDespreclevetire(IB,VI,13,3),desprecarenusetienimici
niciClementnufacepomeniredeele.

LITERATURA

EDIIIA.EDIII
INTEGRALE

OperaluiClementAlexandrinulestetipritpentruprimaoarde PetrusVictorius laFlorena,n1550.In1592, Fr.

Sylburg publicaceeaiediiembuntitlaHeidelberg. DanielHeinsius, n1616, oretipretelaLeiden,adugnduiio
traducerelatinfcutdeGeniatusHervetus,carefusesetipritlaFlorenan1551. EdiialuiHeinsiusafostreimprimatla
Parisn1629i1641,laKolnn1688.In1715,episcopul J.PotterpublicoediiembuntitlaOxfordIndouvolume.Ediia
luiPotterafostimprimatdeFr.OberthurlaWiirzburg,n17781779,ntreivolume,ideR.KlotzlaLeipzig,n18311843,
npatruvolume.TotediialuiPotterestepublicatlaParis,n1857,deabatele J.P.MignenPatrologiaGreac,voi.VIIIiIX.
In1869,W.Dinddiidonouediienpatruvolume,laOxford.
Insfrit,ceamaibuniceamaicompletediieaoperelorluiClementAlexandrinulsedatoretelui OttoSthlin,
publicatncolecia:DiegriechischenchristlichenSchriftstellerdererstendreiJahrhunderte,editatdeComisiaPatristica
AcademieidetiinedinBerlin.EdiialuiSthlinarepatruvolume.Voi.I:ProtrepticuliPedagogul,Leipzig,1905;ediia2,
1936;ediia3,revzutdeUrsulaTreu,1972;voi.II:Stromate,carteaIVI,Leipzig,1906;ed.2,1939;ediia3,editatdinnou
de L. Fruchtel, 1960; voi. III: Stromate, cartea VIIVIII, Excerpte din Teodot, Ecloge profetice, Care bogat se va mntui;
fragmentedin:Hipotipose,DesprePati,Canonbisericesc,Desprepronie,ndemnlarbdare,Epistole;Fragmentedeorigine
nesigur,Leipzig,1909;ediia2,editatdinnoudeL.Frilchtel,tiparulngrijitdeUrsulaTreu,1970;voi.IV,12:Indice,1934
1936.

B.EDIIISEPARATE

1. Carebogatsevamntui.OmiliaaceastaafostpublicatpentruprimaoardeM.Ghislerius,laLugdun,n1623.Au
urmatapoiediiilepublicatede:C.Segaar,Utrecht,1816;H.Olshausen,Konigsberg.1831;W.Br.Lindner,Leipzig,1861;K.
Koster, FreiburgimBr.,1893;P.M. Barnard, Cambridge,1897,iLondraNewYork,1901;O. Sthlin, Quisdivessalvetur,
Leipzig,1908;G.W.Butterworth,ClementofAlexandriawithanEnglishtranslation,LondraNewYork,1919,270367.

2. Protrepticul.<3.M.Butterworth,op.cit.,2263;C.Cataudella,ProtrepticoaiGreci,testo,trad.,corn.,Turin,1940;
Clau.deMondesertiAndrePlassart,Clementd'Alexandrie,LeProtreptique,texte,introduction,traductionetnotes,Paris,ed.2,
1949(SourcesChretiennes,2bis).
3. Pedagogul.A.Boatti,T.FI.ClernensAlexandrimus,IIPedagogo,testo,introd.,trad.,Turin,1937;HenriIrenee
MarrouiMargueriteHarl,Clementd'Alexandrie,LePedagogue,livreI,textegrec,introduction,notes,traduction,Paris,1960.
(SourcesChretiennes, 70); ClaudeMondesert i HenriIreneeMarrou, Clementd'Alexandrie, LePedagogue, LivreII, texte
grec, traduction, notes, Paris, 1965, (Sources Chretiennes, 108); Claude Mondesert, Chsntal Matray i HenriIrenee Marrou,
Clementd'Alexandrie,LePedagogue,LivreIII,textegrec,traduction,notes,Paris,1970,(SourcesChretiennes,158).
1. Stromate.ClaudeMondesertiMarcelCaster,Clementd'Alexandrie,LesStromates,StromateI,texte,introduction,
traduction,notes.Paris,1951, (SourcesChretiennes,30); ClaudeMondesert i Th.Camelot, Clementd'Alexandrie, LesStro
mates, Stromate II, texte, introduction, traduction, notes, Paris, 1954, (Sources Chre tiennes, 38); Clement d'Alexandrie, Les
Stromates,StromateV,TomeI,Introduction,texteoritdqueetindex,parAlainleBoulluec.TraductdondePierreVoulet,Paris,
1981(SourcesChretienaes,278);Clementd'Alexandrie,LesStromates.StromateV,TomeII,Commentaiirebibliographiqueet
index, par Alain le Boulluec, Paris, 1981 (Sources Chretferanes, 297); F. J. A. Hort i J. B. Mayor, Clement of Alexandria,
Miscellanies,BeokVII,TheGreektextwithintroduction,translationandnotes,LondraNewYork,1902.
4.ExcerptedinTeodot.R.P.Casey,TheExcerptaexTheodotoofClementofAlexandria,editedwithtranslationand
notes,Londra,1934;F.Sagnard,ExtraitsdeTheodote,textegrec,traductionetnotes,Paris,1948.
5. ndemnlarbdaresauctreceidecurndbotezai.G.W.Butterworthop.cit.,370377.
 TRADUCERI

A.TRADUCERIALENTREGIIOPEREFRAGMENTE
ALESE

a) n l i m b a e n g l e z : W.Wilson,ncolecia:TheAnteNiceneChristianLibrary,voi.4,12,22,24,Edinburgh,1867
1872.Fragmentealese:R.M.Jones,SelectionsfromthewritingofClementofAlexandria,Londra,1909;H.ChadwickiL.E.
L.Oulton,LondraPhiladelphia,1954.
b) n l i m b a f r a n c e z : A.E.deGenoude,LesPeresdel'Eglise,voi.IViV,Paris,1839.Fragmentealese:M.N.S.
Guillon,BibliothequechoisiedesPeresde1'EgMsegreequeetlatine,vol.I,Paris,1824;G,Bardy,Clementd'Alexandrie,Paris,
1926.
c) i n l i m b a g e r m a n : O. Sthlin, ncolecia:BibliothekderKirchenvter,ZweiteReifae,voi.VII,Miinehen,1934
(Protrepticul,Pedagogul,CarteaI),voi.VIII, Miimchen,1934(Pedagogul,CrteaiIIiIII,OarebogatsevamtntuiiIndici
pentruacestedouvolume:IndiceculocuriledinScriptur,IndiceoulocuriledinscrierilevechiiBiseriai,Indiceculocuriledin
scrierilenecretine,Indiceonomastic ireal);voi.XVII, Munehen,1936(Stromate, CarteaIIII); voi.XIX,Munehen, 1937
(Stromate,CarteaIVVI);voi.XX,Miinchen,1938(Stromate,CarteaVII,Indicipentruultimeletreivolume:Indiceculocurile
dinScriptur,IndiceculocuriledinscrierilevechiiBiserici,Indiceculocuriledinscrierilenecretine,Indiceonomasticireal).
Fragmentealese:Th.Rilther,GottraftdieSeele.AusleseausClernensvonAlexandrien,Paderborn,1923.

B.TRADUCERISEPARATE1.Care

bogatsevamntui

a) In limba englez: M. P. Bar nard, n lucrarea notat la ediii; E. W.

Butterworth,nlucrareanotatlaediii.
b) n l i m b a f r a n c e z : N.Fontaine,Paris,1696.
c ) n l i m b a g e r m a n : L.Hopenmiiller,Kempten,1875.
d ) I n l i m b a r o m n : N.Runceanu,ClementAlexandrinul.Carebogatsevamntui.Traducereprecedatdeo
schibiograficaautoruluiioanalizgeneralascrierii,Tezdelicen,Bucureti,1907; Diac.N.M.Popescu,Tnruldin
Nysa,n:BisericaOrtodoxRomn,39(19151916),536537:traducereacapitolului42,116.

2. Protrepticul

a) n l i m b a e n g l e z : G.W.Butterworth,lucrareanotatlaediii.b ) n l i m b a f r a n c e z : D.Cusin,Paris,
1684;C/audeMondesertiAndrePlassart,lucrareanotatlaediii.
c ) n l i m b a g e r m a n : L.Hoptenmiiller i J.Wimmer, Kempten,1875. d ) n l i m b a i t a l i a n : Q.
Caiaudella,lucrareanotatlaediii.

3. Pedagogul

a) n l i m b a f r a n c e z : CarteaI, HenriIreneeMarrou i MargueriteHarl lucrareanotatlaediii;CarteaII,

ClaudeMondesert i HenriIreneeMarrou, lucrareanotatlaediii;CarteaIII, ClaudeMondesert,ChantalMatraY i Henri
IreneeMarrou,lucrareanotatlaediii.
b ) n l i m b a g e r m a n : L.HoplenmiilleriJ.Wimmer,Kempten,1875.
cf n l i m b a i t a l i a n : A. Mazzi, II PedagogeVerona, 1917; E.Nero, II Pedagogo di ClementeAlessandrino,
Siena,1928;A.Boatti,lucrareanotatlaediii.
d ) n l i m b a r o m n : Dr.NicolaeI.tefnescu,ClementAlexandrinul,Pedagogul,Bucureti,1939.

4. Stromate

a) n l i m b a e n g l e z : CarteaVII:F.J.A.HortiJ.B.Mayor,lucrareanotatlaediii.
b ) n l i m b a f r a n c e z : CarteaI:ClaudeMondesertiMarcelCaster,lucrareanotatlaediii;CarteaII:Claude
MondesertiTh.Camelot,lucrareanotatlaediii.
c ) n l i m b a g e r m a n : C. A Bernoulli i L. Friichtel, Klemens von Alexandria, Die Teppiche (Stromateis),
deutscherTextnacfaderUbersetzungvonJ.Overbeck,Basel,1936.
 5. ExcerptedinTeodot

a) nl i m b a e n g l e z : R.P.Casey,lucrareanotatlaediii.
b) n l i m b a f r a n c e z : F.Sagnard,lucrareanotatlaediii.
6. ndemnlarbdaresauctreceidecurndbotezai

a) n l i m b a e n g l e z : J.Patrick,ClementofAlexandria,Edinburgh,1914,183185;G.W.Butterworth,lucrarea
notatIaediii.

STUDII

A. Aall; Der Logos. Geschichte seine* Entwickluiig in der griechischen Philosophie und der christlichen Literatur,
Leipzig, 1899, voi. 2 : Klemens Alexandrinus, 396 427. L. Alionsi, II Protreptico di Clemente Alessandrino e l'Epistola a
Diogneto, n : Aevum, (1946), 100108. Acelai, In Clementis Alexandrini IIpope7ti:fx.!>v rcp&v "EXXiiva cri'ticiae
amnotatunculaequattuor,n:Aevum,(1942),8386.Acelai,L'elementoartisticenelProtrepticodiClementeAlessandrino,n:
SciaolaCattolica,(1945),205216. Acelai, MotivitradizionalidelgiovanneAristoteleinClementeAlessandrino,nVigiliiae
Chirisitiianiae,7(1953),129142.BertholdAltanerAltredStuiber,Patrologie.Leben,SchriftenundLehrederKirchenvter,
ed.VII,FreiburgBaselWien,1966.H.D.Altendorl,DieSiegelbildvorschlgedesClemensvonAlexandrienin:Zeitschrift
furdieneutestamentlicheWissenschaftunddieKundederalternKirche,1967(58),p.129138.M.L.Amerio,IInessoipp6
waropinClementeAlessandrino,n:Augustinianuni,1976(16),291316.F.Andres,DieEngelundDmonenlehredesKlemens
von Alexandrien, Romische Quartalschrift, 34 (1926), 1337, 129140, 307329. G. Anrich, Klemens und Origenes als
Begrunder derLehrevom Pegfeuer, n:TheologiseheAbhandlfungem. BineFestgabezum17. 5. 1902, furH. J.Holtzmann,
Tubingen,1902,95120.J.P.Arendsen,Strom.III,5,50,n:TheJournalofTheologicalStudies,20(919),236sq.J.abAmim,
DeootavoClementisStromateorumlibro,Rostock,1894.Atzberger,Gesch.derchristl.Eschatologieinnerhalbdervornicnischen
Zeit, Freiburg im Br., 1896, 336365: Die wissenschaftl. Bearbeitung der geoffenbarten Eschatologie durch Klemens von
Alexamdrien. D.S.Balanos, IlatpoXofaoex..^i|aiasTi'x.oicaxepes xaiaufT[pa<pexoiv6%z> jtptoxowalcovoiv, Atena,
1930.OttoBardenhewer,GeschichtederaltkirchlichenLiteratur,II,Bd.,FreiburgimBr.,1903.G.Bardy,Auxoriganesdel'ecole
d'Alexandrie, n:Recherchesdesciencereligieuse(1933),430450. Aceiai,Clementd'Alexandrie(LesmoralistesChretiens),
Paris,1926.Aceiai,Latheologiedel'EglisedeSaintIreneeauconiciledeNicee,Paris,(1947),115128. Acelai,Laspiriitualite
deClementd'Alexandrie,n:Viespirituelle,39(1934),81104,129145. Acelai,Laviespirituelled'apreslesPeresdestrois
premierssiecles,Paris,1935;despreClement:183sq.Acelai,Litteraturegrecquechietienne,Paris,1927.P.M.Barnard,The
biblical text of Clement of Alexandria in the four Gospels and the Acts of the Apostles, Collected and ediited. With an
introd'UicttiionbyF.C.Burkitt,Cambridge,1899. A.delaBane,Clementd'Alexandrie,DictionnairedeTheologiecatholique,
III, 137199. G. Basilakes, KX^(j.eMo tou 'AXeofv5pe<i> *| ^SIXTI StSaaxaXta Erlangen, 1892. P. Batittol, Anciennes
litteratures chretiennes, I, Lalitterature grecque, ed. 3, Paris, 1901. G. Beices, De continuaorationeClementis Alexandrini
doctrina,Roma,1942.Acelai,PuraorationeapudClementemAlexandrinum, n : StudiaBenedidtina,Roma,(1947),157172.
A.Beltrami,ClementeAlessandrinonell'OttaviodiMinucioFelice,n:RivistadiFilosofia,(1919),366380. E.Bem,Christus
undSokratesinderaltenKirche,n:Zeitschriftfurntl.WissenschaftunddieKundederlterenKirche,43(19501951),195
224. M. Barciano, Kaipo. Tiempo humano ehistoricosalvifico en Clemente deAlejandria, Burgos, 1976, 330 p. J. Bernard,
KlemensvonAlexandria,Glaube,Gnosis,griechischerGedst.EinfuhrungundTextauswahl,Leipziig,1974.A.Beitozzi,Notasu
ClementeAlessandrino,n:Sophia,17(1949),366.M.G.Bianco,IIProtrettico.IIPedagogodiClementeAlessandrino,Turin,
1971. Ch.Bigg,TheChristianPlatonistsofAlexandria,Oxford,1886,ed.4,1913.H.A.Biair,TwoReactionstoGnosticism,n:
TheChurchQuarterlyRevdew,152(1951),141158.W. denBoer, Clementd'AlexandrieetMinuceFelix,n:Mnemosyne,11
(1943),161190. Acelai,HermeneuticProblemsinEarlyChris/tiianLiiteratuire,n:VdgildaeChristianae,1(1947),150167.
A.Bohlig,ZurnProverbientextdesClemensAlexandrirais,to:ByzaaitiiniischeForschngen,1968(3),p.7379.F. Bohringer,
Diegriechischenvterde3.und4.Jahrhunderts.I.Hlfte:KlemensundOrigenes,Ziirich,1869. P.Bolgiani, Lapolemicadi
ClementeAlessandrinocontroglignosticilibertinidesIIIlibrodegliStromati,n:Studiematerialidistoriadellereligione,1967
(38),p.86136.K.G.Bonis,DashumanistischeIdealnachdemIIpoTpeftTtxdcdesKlemensvonAlexandria,In:SeoXofa1970
(41),p.4763. N.Bonwetsch, ClemensvonAlexandrien,n:Realencykl.furprot.TheologieundKirche,voi.4,Leipzig,1898.
Prof. D.Boroianu, ClementalAlexandriei,nBisericaOrtodoxRomn,30(19061907),888899;981996.Pr. MarinM.
Branite, Concepia antropologic a Iul Clement Alexandrinul, n: Studii Teologice, 1958 (10), p. 588599. E. Bratke, Die
StellungdesKlemensAlexandrinuszumantikenMysterienwesen,n:TheologischeStudienundKritiken,60(1887),647708.
A.Brontesi,LasoteriainClementeAlessandrino,Roma,1972.E. J.Bruck,EthicsversusLaw,n:Traditio,1(1944),97121.Pr.
prof.M. Bulacu, PedagogulluiClementAlexandrinul,n:BisericaOrtodoxRomn,1928,p.618. E.Buonaiuti,Clemente
Alessandrinoelaculturaclasslca,n:Revistastoricocrit.discienzeteolog.,1(1905),393412.F.Buri,ClemensAlexandrinus
undderpaulinischeFreiheitsbegriff,Ziirich,1939.G. Butterworth, ClementofAlexandria'sProtrepticusandthePhaedrusof
Plato,n:ClassicalQuarterly,10(1916),198205.Acelai,TheDeificationofManinClementofAlexandria,n:TheJournalof
TheologicalStudies,17(1916),157169.Pr.prof.N.C.Buzescu,LogosiKyrios,nStromateleluiClementAlexandrinul,n:
StudiiTeologice,1977(29),p.249262.Acelai,LogosnProtrepticulluiClementAlexandrinul,n:StudiiTeologice,1976(28),
p.4871.Acelai,Logos,TrinitateiecleziologienPedagogulluiClementAlexandrinul,n:StudiiTeologice,1977(29),p.461
476.Acelai,PremiseleuneifilozofiicretinelaClementAlexandrinul,n:StudiiTeologice,1958(10),p.193215. Th.Ca
melot,Clementd'Alexandrieetl'Ecriture,Sn:RevueBiblique(1946),242248.Acelai,Clementd'Alexandrieetl'utilisationde
laphilosophiegreeque,n:Recherchesdesciencereligieuse,21(1931),541569.Ace/ai,FoietGnose.Introductionl'etudede
laconnaissancemystiquechezClementd'Alexandrie,Paris,1945.Acelai,LesideesdeClementd'Alexandriesurl'utilisationdes
sciences et de la lltterature profane, n: Recherches de science religieuse, 21 (1931), 3366. H. von Campenhausen, Die
griechischenKirchenvter,Stuttgart,1955,3242.W.Capitaine,DieMoraldesKlemensvonAlexandrien,Paderborn,1903.R.
P. Casey, Clement andtheTwoDivineLogoi,n:TheJournal ofTheological Studies, 25(1923), 4356. Acelai, Clementof
AlexandriaandtheBeginningsofChristianPlatonism,n:TheHarvardTheologicalReview,18(1925),39101.C.P.Caspari,
HatdiealexandrinischeKirche2ur ZeitdesClernenseinTaufbekenntnisbewessen?n:Zeitschriftf. kirchl.Wissenschaftu.
Kirchl.Leben,7(1886),352375.G.Cataltamo,S.ClementeAlessandrino,Brescia,1951.Q.Cataudella,Democritofr.55B30
Vorsokr., n: Atene e Roma, (1941), 7381. Acelai, Minucio Felice e Clemente Alessandrino, n: Studi Italiani di Filologia
Classica,17(1940),271281.O.Cataudella,CitazioniBacchlideeinClementeAlessandrino,n:Formafuturi.Studiinonoredel
Card. Michele Pellegrino, Turin, 1975, p. 119125. F. Cayre, Patrologie et histoire de la theologie, voi. I, Paris, 1945. J.
Champoniei, Naissancedel'humanismechretien,n:Bulletindel'AssociationG.Bude,N.S.,3(1947),5896. UI.Chevalier,
Repertoire.BioBibliographie,ed.2,Paris,1905.W.Christ,PhilologischeStudienzuKlemensAlexandrinus,Miinehen,1900.F.
L.Clark,CitationsofPlatoinClementofAlexandrinus,n:ProceedingsoftheAmericanPhilo.Association,33(1902),XIIXX.
J.Cognat, Clementd'Alexandrie,sadoctrineetsapolemique,Paris,1859. F. H. Colson, Strom.IV,25,198,n:TheJournalof
TheologicalStudies,22(1921),156sq.Pr.prof.IoanG.Coman,Patrologie,ManualpentruuzulstudenilorInstitutelorTeologice,
Bucureti, 1956. Acelai, Utilizarea Stromatelor lui Clement Alexandrinul de ctre Eusebiu al Cezareii, in Pregtirea
Evanghelic,n:StudiiTeologice,1975(27),p.501521.V. Courdaveau, Clementd'Alexandrie,n:Revuedel'Histoiredes
religions,25(1892),285321.Pr.prof.Gr.Cristescu,ClementAlexandrinul,n:RevistaTeologic,1927(17),p.180186.F.L
Cross,TheEarlyChristianFathers,Londra,1960.H.Crouzel,LevraignostiquedeClementd'Alexandried'apresW.Voelker,
n: Revue d'asc6tique et de mystique, 31 (1955), 7783. C. Curi, Osservazioni sul Ouis dives salvetur di Clemente
Alessandrino,Turin,1968.A.P.Daehne,DevtooeiClementisAlexandrinietdevestigiisNeoplatonicaephilosophiaeineaobviis
commentatiohistoricatheologica,Leipzig,1831.M. J.Daskalakes, DieeklektischenAnschaungendesKlemensvonAlexandria
undseineAbhngigkeitvon dergriechischen Philosophie,Leipzig, 1908. P. Dausch, Der ntl. Schriftkanon undKlemensvon
Alexandrien.EinBeitragzurGesch.desntl.Kanons,FreiburgimBr.,1894. A. Decker, KenntnisundPflegedesKorpersbei
Klemens von Alexandrien, Innsbruck, 1936. Dejber, Clement d'Alexandrie et l'Egypte, Paris, 1905. Dragomir Demetrescu
KX^nevcoc'AXeSavpscaS6itpotpenTixiizbz"EXX|vaAofo,"EvaiifxocRiatpiBiqBucureti,1980,87p.F.J.Dolger,
DBSLosenderSchuhrierneninderTaufsymbolikdesKlemensvonAlexandrien,n:AntikeumdChristerttum,5(1936),8795.
Acelai,Xapeepiv(pailsantikeLichtbegruaswngbeiNikarchosundJesusalsheiligesLithtbeiKlemensvonAlexandrien,
n: Antike und Christentum, 6 (1941), 147151. Acelai, Sonne und Sonnenstrahl als Gleichnis in der Logostheologie des
christlichenAltertums,n:AntikeundChristentum,1(1929),271290. P.Dorchain, UnsenscurieuxdeEXJte[i<|/tcchez
Clementd'Alexandrie(Strom.VI,4,3537),n:Chroniqued'Egypte,26(1951),269279.D.L.Dritsas,Pofynxjcoo7to(j.axa
z&vepTfaW KX^fievtoctou AXe5av8pea)n:Qtoloiia,1977(48),p.379399.P.Dudon,LeGnostiquedesaintClement
d'Alexandrie. OpusculeineditdeF&nelan,Paris,1930. Ed. Dulaurier, Examend'unpassagedesStromatesdesaintClement
d'AlexandrierelatifauxecrituresEgyptiennes,Paris,1833.B. D.Dupuy, Auxorigtaesdelanotiondetheologie:prophetieet
theologiechezClementd'Alexandrie,n:Leservicetheologiquedansl'Eglise,Paris,1947,p.151161. J.Dumortier, Lesidees
moralesdeClementd'AlexandriedanslePedagogue,m:MelamgesdeSciencereligieuse,1954,6370. HebertDuperron,Essai
surlapolemiqueetlaphilosophiedeClementd'Alexandrie,Paris,1855.A.
Eberharter,DieEkklesiastuszitatebeiKlemensvonAlexandrien,n:TheologischeQuartalschrift,93(1911),122.H.A.Echle,
SacramentalInitiationasanChr&stianMysteryInitiationaccordingtoClementofAlexandria,n:VomchristlichenMysterium.
GesamimelteAlbei/temzumGedchtndsOdoCasels,Dusseldorf,1951,5464.Aceiai,TheTerminologyoftheSacrementof
RegenerationaccordingtoClementofAlexandria,Diss.,Washington,1949.Acelai,TheBaptismoftheApostles.AFragmentof
ClementofAlexandria'sLostWorkinthePratumSpiritualeofJohnMoschus,n:Traditio,3(1945),365368.C.M.Edsmann,
SchopferwilleundGeburtJac.1.18.EineStudiezuraltchristlichenKosmologie,n:Zeitschriftfurntl.Wissenschaftunddie
KundederlterenKirche,(1939),1144.J.Egan,LogosandemanationinthewritiingsofClementofAlexandria,in:
TrinifioationoftheWorld.AFestschriftinhonourofF.E.Crowe,Toronto,1978,p.176209.H.Eibl,DieStellungdesKlemens
vonAlexandrienzurgriechischenBildung,n:Zeitschriftf.Philosophie,164(1917),3359.H.Eickhoif,DasNeueTestamentdes
KlemensAlexandrinus.EinBeitragzurGesch.desntLKanons,Schleswig,1890.A.H.C.vanEijk,TheGospelofPhilipand
ClementofAlexandria.GnosticandecclesiasticaltheologyontheresurrectionandtheEucharist,n:VigiliaeChristianae,1971
(25),p.94120.E.Eiorduy,Lafisicaestoioaabsorbidaporlafilosofiacristtiana,n:SymbolaeOsloenses,16(1948),195198.M
S.Enslin,AGentlemanamoagtheFathers,n:TheHarvardTheologicalReview,47(1954),213241.V.Ermoni,The
ChristologyofClementofAlexandria,n:TheJournalofTheologicalStudies,5(1904)123sg.K.Ernesti,DieEthikdesT.Flavius
KlemensvonAlexandrienoderdieerstezusammenhngendeBegrundungderchristlichenSittenlehre,Paderborn,1900.W.
Ernst,DeClementisAlexandriniStromatumlibroVIIIquifertur,Diss.Gottingen,1910.K.F.EvansProsser,OntheSupposed
EarlyDeathofJohntheApostle,n:TheExpositoryTimes,54(19421943),138.Fr.Eylert,ClemensvonAlexandrienals
PhilosophundDichter,einpatristjsdherVeruch,Ledpzig,1832.J.Fantini,Sintaxisparticipialeneltratado:Quisdives
salveturdeClementedeAlexandria,n:Helmantica,1(1950),572607.E.deFaye,Clementd'Alexandrie.Etudesurles
rapportsduchristianismeetdelaphilosophiegrecqueauIlesiecle,Paris,1898;ed.2,Paris,1906.Acelai,Del'originalitedela
philosophiechretiennedeClementd'Alexandrie,n:Annalesdel'EcoledesHautesEtudesdeGand(19191920),120.Acelai,
LesStromatesdeClementd'Alexandrie,n:Revuedel'Histoiredesreligions,36(1397),309320.D.Fecioru,Cstoriala
ClementAlexandrinul,n:RazedeLumin,2(1930),2430.Acelai,ConcepialuiClementAlexandrinuldesprefilozofie,n:
Razedelumin,2(1930),340347.Acelai,GnosticullaClementAlexandrinul,Tezdelicen,Bucureti,1930(nmanuscris).
Acelai,NoutatealuiClementAlexandrinul,nBisericaOrtodoxRomn,50(1932),4854.A.S.Ferguson,OnaFragmentof
Gorgias(Strom.I,11,51),n:ClassicalPhilology(1921),284287.J.Ferguson,ClementofAlexandria,NewYork,1974.A.J.
Pestugiere,Clementd'Alexandrie,ProtreptiqueII,14,2,n:RevuedesEtudesGrecques,65(1952),221222.Acelai,Ei?
v&pmjtwuwxplpeadai(Protr.9,83,2),n:Revuedessciencesphilosophlquesettheologiques,20(1931),476482.Acelai,
NotessurlesExtraitsdeClementd'AlexandrieetsurlesfragmentsdeValentine,n:VigiliaeCristianae,3(1949),193207.
Acelai,Tomberdansl'homme(Protr.9,83,13),n:Revuedessciencesphilosophiquesettheologiques,26(1937),4142.
Finan,HellenismandJudeochristianhistoryinClementofAlexandria,n:TheIrishTheologicalQuarterly,1961,83114.H.
Fleisch,FragmentsdeClementd'Alexandrieconservesenarabe,n:Melangesdel'UniversiteSaintJoseph,Beyrout,27(1947
1948),6371.R.B.Follinton,ClementofAlexandria.AstudiinChristianliberalism,London,1914.E.L.Fortin,Clementof
Alexandriaandtheesoterictradition,n:StudiaPatristica,IX,Berlin,1966,p.4156.J.D.Frangoulis,DerBegriffdesGeistes
beiClemensAlexandrinus,Leipzig,1936.Acelai,'Hoofj.oXi*Ti Toiv piOfirvrcapit<oXXTJXEVTI%>'AXeavSpet,n
OsoXofta,13(1935),521.E.Freppel,LesPeresdel'Eglisedestroispremierssiecles,Paris,1894.Acelai,Clement
d'Alexandrie,Paris,1865,ed.2,1873.L.Fruchtel,BeitrgezuClemensAlexandrinus(Strom.I,7),n:WurzburgerJahrbiicher
furAltertumswissenschaft,2(1947),148151.Acelai,ClemensAl.,n:ReallexikonfurAntikeundChristentum,2(1955),182
188.Acelai,ClemensAlexandrinusundAbinus,n:PhilologischeWochenschrift,(1937),591592.Acelai,Clemens
AlexandrinusundTheodoretusvonKyrrhos,n:PhilologischeWochenschrift,(1939),765766.Acelai,DitePenketierbei
Calliraachos,n:PMWogischeWochenschrift,(1941),189
190. Acelai, Isidoros von Peusion als Benutzer des Clernens Alexandrinus und anderer Quellen, n: Philologische
Wochenschrift, (1938), 6164. Acelai, Nachweisungen zu Fragmentsammlungen II, n: PhilologischeWochenschrift, (1936),
1439. Acelai, NeueZeugndssezuClementsAlexandrinus,n:Zeitschriftfiirntl.WissenschaftunddieKumdederlteren
Kirche,36(1937),8190.F.X.Funk,aemensvon.AlexandrienuberFamilieundEigentum,n:TheologischeQuartalschrift,53
(1871),427449.A.Fytrakes,AixoiviovtxaliSeatKXTJUVTOtou'AXeavBpeco,Atena,1935.
I.Gabrielsson,UberdieQuellendesKlemensAlexandrinus,Uppsala,19061909.
W. Gemoli, Xenophon bei Clernens Alexandrinus, n: Hermes, (1918), 105107. Nicolae teian Georgescu, Doctrina
moraldupClementAlexandrinul,Bucureti,1933.Diac.IoanGheorgh/u,ClementAlexandrinul,Viaaioperelesale,tez
delicen,Bucureti,1900./.C.L.Gieseler,CommentatioquaClementisAlexandrinietOrigenisdoctrinaedecorporeChristi
exponuntur,Goettingae,1837.S.G/ei,LadoctrinederappropriationdesbienschezquelquesunsdesPeres,n:Recherchesde
sciencereligieuse,(1948), 5591. M. Glaser, ZeitbilderausAlexandriennachdemPdagogus desKlemensAlexandrinus,
Amberg,1905.P.Gouilloux,L'ascetismedeClementd'Alexandrie,n:Revued'ascetiqueetmystique,3(1922),282300.C.
DelGrande,BrevinotealtestodelprimoStromatediClementeAlexandrino,n:RevistaIndoGrecaItaliadifilologia,(1934),152
158.
F. van der Grinten, Die natiirliche und Ubematurliche Begriindung des Tugendlebens
bei Klemens von Alexandrien, Diss., RomaBonn, 1949. O. van der Hagen, De
Clementis Alexandrini sententii oeconomicis, socialibus, politicis, Utrecht, 1920.
A. v. Harnack, Sitzungsberichte der Preussischen Akademie der Wissenschaften. Phil
hist. Klasse (1904), 901908: Despre Hipotipose. Acelai, Die Terminologie der
Wiedergeburt und verwandter Erlebnisse in der ltestert Kirche, Leipzig, (1920), 97
143.Acelai,Geschichtederaltchristl.LiteraturbisEusebius,voi.1,Leipzig,1893.
G. Hartlich, Deexhortationum(icpotpeimxcov)aGraecisRomanisquescriptorumhistoriaetindole,Leipzig,1889. V.
HebertDuperron, EssaisurlapolemiqueetlaphilosophiedeClementd'Alexandrie,Paris,1855.P. Heinisch, Klemensvon
Alexandrien und die euxjhrige Lehrttigkeit des Herrn, n: Biblische Zeitschrift, 4 (1906), 402407. G. Heinrici, Die
ValentinianischeGnosisunddieHeiligeSch~rift.Berlin,1871,88127:DieExzerpteausTheodotundderDidaskaliaanatolike.
J.Hering,EtudesurladoctrinedelachuteetdelapreexistencedesmeschezClementd'Alexandrie,Paris,1923.P.M
Hermaniuk,LaparabolechezClementd'Alexandrie.Definitionetsource, n : EphemeridestheologicaeLovanienses,21(1945),5
60.C.Heussi,DieStomateisdesClernensAlexandrinusundihrVerhltniszumProtreptikusundPaedagogus,n:Zeitschr.
fiirwiss.Theol.,45(1902),465512.
G. Th. Hillen, Clernens Alexandrinus quid de libris sacris Novi Testamenti sibi per
suasum habuerit, Coesfeldii, 1867. Ace/ai, Clementis Alexandrini de SS Eucharis
tia doctrina, Diss., Warendorpii, 1861. E. Hiller, Zur Quellenkritik des Klemens
Alexandrinus, n : Hermes, 21 (1886), 126133. F. R. M. Hitchcock, Clement of
Alexandria, London, 1899. Acelai, Holy Communion and Creed in Clement of
Alexandria, n: The Church Quarterly Review, 129 (1939), 5770. J. R. M. Hit
chcock, Did Clement know the Didadhe ? n: The Journal of Theological Studies,
(1923), 397401. J. Hoch, Die Busse bei Klemens von Alexandrien, n: Zeitschrift
fiir Katholische Theologie, 56 (1932), 175189. J. W. Fr. Hofling, Des Klemens
von Alexandrien Lehre vom Opfer im Leben und Kultus der Christen, Erlangen,
1842. P. Hoistede de Groot, Disputatio de Clemente Alexandrino philosopho christi
ano seu de vi quam philosophia graeca, im primis Platonica, habuit ad Clemetem
informandum, Groningae, 1826. C. Hontoir, Comment Clement d'Alexandrie a connu
les Mysteres d'Eleusis, n : Musee Belge, 9 (1905), 180 sq. H. J. Horn, Zur Motiva
tion der allegorischen Schriftexegese bei Clernens Alexandrinus, n: Hermes, 1969
(97), p. 489496. V. Hozakowski, De chronographia Clementis Alex. I. de Chrono
logia Novi Testamenti a Clemente Alex. proposita, Diss, Munster, 1896. P. Hristu,
EyxX^oiaorixT) 7pa[x[j.aToXoYta, Tesalonic, 1969. K. Hubert, Zur indirekten Ueberliefe
rung der Tischgesprche Plutarchs, n: Hermes, (1938), 307328. Pr. V. Leonida Ili
escu, Clement Alexandrinul. Viaa i operele sale, Tez de licen, Bucureti (n ma
nuscris). Pr. prof. Cicerone Iordchescu, Istoria vechii literaturi cretine, Partea I,
Iai, 1934. H. Jackson, Notes on Clement of Alexandria, n: The Journal of Philo
logy, 28 (1901), 131135. J. Jackson, Minutiae Clementinae, n: The Journal of The
ologicalStudies,32(1931),357370,394407. M.R.James, Protrept.44, n : TheJournalofTheologicalStudies,21(1920),
337sq.R.Janin,EXi^6AXeSavBpeu, n : A.pi)0X6uci%TjxitT)9i*iiEfx.uxXoJiaiBEia,Atena,voi.7,63664ZH.Jordan,
GeschiehtederaltdhristlichenLiteratul,Leipzig,1911.E.Junod,Unechod'unecontroverseautourdelapenitence.L'histoirede
l'apotreJeanetduchefdesbrigandschezClementd'Alexandrie(Quisdivessalvetur42,115),n:Revued'histoireetdephi
Josophiereligieuses,1980 (60),p.153160. H. Karpp, DieBusslehredesKlemensvonAlexandrien, n:Zeitschriftfurntl.
WissenschaftunddieKundederlterenKirche,43(1950^1951),224242.J.Kaye,Someaccouotofthewritingsandopdnionsof
ClementofAlexandria,London,1835;ed.2,1890. Ch.Fr.Kling,BedeutungdesClernensAlexandrinusfiirdieEntstehungder
christl.Theologie,StudienundKritiken,1841. Knittel, PistisundGnosisbeiKlemensvonAlexandrien, n : TheologischeQu
artalschrift,55(1873),171219,363417.A.Koch,ClernensvonAlexandrienalsLehrerderVollkommenheit, n : Zeitschrift
furAszeseundMystik,7(1932),363364. H.Koch, DasKlemenszitatbeiPseudoDionysiusAreopagita,n:TheologischeQu
artalschrift,78(1896),290298.Acelai,WarKlemensvonAlexandrienPriester? n : Zeitschriftfurntl.Wissenschaftunddie
KundederlterenKirche,20(1921),4348.G.Kretschmar,JesusChristusinderTheologiedesKlemensvonAlexandrien,Diss.,
Heidelberg, 1950. H. Kutter, Das Christentum des Klemens von Alexandrien in seiner Bedeutung fiir die Entwicklung der
christlichenGlaubenslehre,n:SchweizerischetheologischeZeitschrift,16(1899),129156.Acelai,KlemensAlexandrinusund
das Neue Testament, Giessen, 1897. L. F. Ladaria, El Espiritu en Clemente Alejandrino. Estudio teologicoantropologico,
Madrid,1980. H.Lmmer, ClementisAlexandrinideAofodoctrina,Leipzig,1855.G. Lazzati, IntroduzioneallostudiodiCle
menteAlessandrino,Milan,1939.J.Lebreton,LatheologiedelaTrinitechezClementd'Alexandrie, n : Recherchesdescience
religieuse, 34 (1947), 5576, 142179. Acelai, La theorie de la connaissance religieuse chez Clement d'Alexandrie, n:
Recherchesdesciencereligieuse,1928,457488.J. H.Lentzer, ErkennenundGlaubenmitbesondererBeriicksichtigungdes
KlemensvonAlexandrienundd.AnselmusvonCanterbury,Bonn,1848. Letronne, ExamendutextedeClementd'Alexandrie
relatifauxdiversmodesd'ecriturechezlesEgyptiens.iP. Lhande, Jeunesse.L'getendrel'georitique,l'geviril.Petitcode
d'educationaufoyerd'apresClementd'Alexandrie,ed.4,Paris,1923. LillaS.R.C.,ClementofAlexandria.AstudyofChristian
Platonism and Gnosticism, London, Oxford, 1976. W. de Loss Love, Clement of Alexandria not an afterdeat probationist or
universalist, n: TheBibliothecaSacra,oct.,(1888), 608628. S. Lundblad, Dissertatio theologioadeClementeAlexandrino,
Uppsala,1817./.N. Lungulescu, coalaAlexandrinnluminaoperelorluiPanten,ClementiOrigen,RmnicuVlcea,1930.
Badea Mangru, Clement i coala catehetic cretin din Alexandria (starea filosofic), Bucureti, 1928. P. Marestaing, Le
passagedeClementd'Alexandrierelatifauxecritaresegyptiennes,n:Recueildestravauxreiat,laPhilol.etl'Archeol.egypt.
etassyr.,33(1911),817.S.Mariotti,Nuovetestimonianzeedechidell'Aristotelegiovanile,n:AteneeRoma,(1940),4860.
Markgraf, Klemens von Alexandrien als asketischer Schriftsteller in seiner Stellung zu den naturliohen Lebensgiitern, n:
Zeitschrift fiif Kirchengeschichte, 22 (1901), 487515. H. G. Marsh, The Use of fjuwcijpiov in the Writings of Clement of
Alexandria, n : TheJournal ofTheological Studies, 37 (1936), 6480. P. Maser, Die Siegelbildvorschlge des Clernens von
AlexandrienunddiesptamltikerabbinoscheJudentum,n:Wissenschaftl.Zeitschriftd.MartinLutherUniversittHalle
Wittenberg,1973(22),nr.2,p.6570. A.Mayer,DasGottesbildimMenschennachClernensvonAlexandrien,Roma,1942.
Acelai Gotthnlichkeit als menschliche Vollendung, ein christliches Ideal in seiner Beruhrung mit Gnostizismus und
griechischerPhilosophiebeiKlemensvonAlexandrien,n:NovaetVetera.FestschriftderAbteiMetten(1930),4464.M.Mees,
JetztundDanninderEschatologieKlemensvonAlexandrien, n : Augustinlanum,1978(18),p.127137.Acelai,Papyrus
BodmerXIV(P75)unddieLukaszitatebeiClernensvonAlexandrien,n:VeteraChristianorum(Bari),1967(4),p.107129.A.
Mehat, PenitencesecondeetpecheinvolontairechezClementd'Alexandrie, n : VigiliaeChristianae,8(1954),225233.
Aceloi,Clementd'Alexandrieetlesensdel'Ecriture.IerStromate,176,1,et179,3,n:Epektasis.Melangespatristiquesofferts
auCard.JeanDanielou,Paris,1972,p.355365. Acelai, EtudessurlesStromatesdeClementd'Alexandrie,Paris,1966. J.
Meieiort, Des Platonismus bei Clernens Alexandrinus, Tubingen, 1928. A. Menager, La doctrine spirituelle de Clement
d'Alexandrie,n:Viespirituelle,7(1922),407430.G. Mercati, UnframmentodelleIpotiposi,Roma,1904.C.Merlc,Klemens
AlexandrinusinseinerAbhngigkeitvondergriechischenPhilosophie,Diss.,Leipzig,1879.H.Merki,'0[xota)oi6EOU,Fribourg,
1952,4459.V.Messana,TeologiadellasperanzanellaPlaideiadiClementeAlessandrino,n:Salesianum,1978(40),p.591
600. Meyboom, Clemens Alexandrinus, Leiden, 1912. Pr. prof. /. Mihlcescu, Clement Alexandrinul, Origen i Chirii al
Ierusalimului,despreRugciuneaDomneasc,n:BisericaOrtodoxRomn,1924,p.6572. J.Moingt,LagnosedeClement
d'Alexandriedanssesrapportsaveclafoietlaphilosophie,n:Recherchesdesciencereligieuse,37(1950),195251;398421;
38(1951),82118.E.Molland,ClementofAlexandriaontheOriginofGreekPhilosophy,n:SymbolaeOsloenses,25(1936),57
85.Acelai,TheConceptionoftheGospelintheAlexandrianTheology,Oslo,1938.C.Mondesert,AproposdusigneduTemple,
n:Recherchesdesciencereligieuse, 36(1949), 580584. Acelai, Clementd'Alexandrie. Introduction l'etudedesapensee
religieuse partir de l'Ecriture, Paris, 1944. Acelai, Le symbolisme chez Clement d'Alexandrie, n: Recherches de science
religieuse,26(1936), 158180. Acelai, VocabulairedeClementd'Alexandrie,(EtudedessignificationsdumotXo7i%6),n:
Recherchesdesciencereligieuse,42(1954),258265.R.Mortley,ThethemeofsilenceinClementofAlexandria,n:Journalof
ThecdogaicalStudies,1973(N.S.24),p.197202.M.Mossbacher,PrpositionenundPrpositionsadverbienunterbesonderer
BeriicksichtigungderInfinitivkonstruktionenbeiKlemensvonAlexandrien.EinBeitragzurGeschichtedesAttizismus,Diss.,
Erlangen, 1931. K. Mras, Die in den neuen Stfi^ijai zu Kallimachos Aitia erwhnten Kultbilder der samischen Hera, n :
RheinischesMuseumfiirPhilologie,(1938),277284.J.T.Muckle,ClementofAlexandria'sAttitudetowardGreekPhiitasophy,
n:StudiesNorwood (PhoemixSuppl. I),Toronto,1052, 130146. Acelai, Clement ofAlexandriaon Philosophyas aDivine
TestamentfortheGreeks,n:Phoenix,5(1951),7986. J. H. Muller, DevioetClementisAlexandrini,Diss.,Ienae,1871.
Acelai,IdeesdogmatiquesdeClementd'Alexandrie,Strasbourg,1861.J.Munck,UntersuchungeniiberKlemensvonAlexandria,
Stuttgart,1933.R.Milnzel,ZumPdagogusdesKlemensAlexandrinus,n:BeitrgezurBiicherkumdeundPhilol.,1903,293
300.M.G.Murphy,NatureAllusionintheWorksofClementofAlexandria,Washington,1941.P.Nautin,Lettresetecrivains,
Paris,1961,138141:biografialuiChement. Acelai, NotesoriitiquessurleStromateIIdeClementd'Alexandrie,n:Revue
d'histoireeoclesiastique,49(1954),835841. Ace/a/,NotessurleStromateIdeClementd'Alexandrie, n:Revued'histoire
ecclesiasitique,47(1952),618631.Acelai,LescitationsdelaPredicationdePierredansClementd'Alexandrie,Strom.VI,v.
3941,n:JournalofTheologicalStudies,11974(N.S.25)p. 98105. Acelai, Lafindes Stromates etlesHypofyposesde
Clementd'Alexandrie, n:VigiliaeChristianae,1976(30), p.268302. E.Noldechen, Tertullians VerhltniszuKlemens von
Alexandrien,n:Jahrbb.f.protest.Theol.12(1886),279301.A.Oeplce,UrchristentumundKindertaufe, n:Zeitschriftfiir
ntl.WissenschaftunddieKundederlterenKirche,29(1930),81111.G.Ogg,AnoteonStromateisI,144,1146,4,n:The
JournalofTheologicalStudies,(1945),5963.Prof.D.Onciulescu,MijloaceleeducaieidupClementAlexandrinul,n:Revista
dePedagogie (1939), caietulIII, 66 141. E.F. Osborn, The philosophyofClementofAlexandria, 1957. J. E.L. Oulton,
ClementofAlexandriaandtheDidache,n:TheJournalofTheologicalStudies,41(1940),177179.A.C.Outler,ThePlatonism
of Clement of Alexandria, n: The Journal of Religion, (1949), 217239. B. 'Pade, Aifo 6E6 Untersuchungen zur Logos
ChristologiedesTitusFlaviusClemensvonAlexandrien,Roma,1939.E.G. Pantelakes, EXTI^C 6AXeSavpeuSn:ME7Xi
E^TJVIX'!)ifxoxXoTtat&Ea,Atena.voi.14,543544.V.Pascal,LafoietlaraisondansClementd'Alexandrie,Montdidier,1901.
J. 'Pascher, Studien zur Geschichte der gyptischen Mystik, 2. Heft: Klemens von Alexandrien, Bamberg, 1934. J. Patrick,
ClementofAlexandria,Edintrurgh,1914.L.Paul,WelcherReichewirdseligwerden?n:Zeitschr.f.wiss.Theologie,44(1901),
504544.W.C.dePauley,Man,theImageofGod.A.StudyinClementofAlexandria,n:TheChurchQuarterlyReview,100
(1925),96121.M. Pellegrino, LacatechesicristoiogicadiS.ClementeAlessandrino,Milan,1940. Acelai, Letteraturagreca
cristiana, Roma, 1956. E. Peterson, Zur Textkrdltik des Clemens Alexandrinus und Eagrios (Str. 1, 28), n: Theologische
Literaturzeitung(1931),6970.D.Pire,Surl'emploidestermesApatheiaetEleosdanslesoeuvresdeClementd'Alexandrie,n:
Revuedessciencesphilosophiquesettheologiques,2?(1938),427431.J.C.Plumpe,MaterEcclesia.AnInquiryintoConceptof
the Church as Mother in Early Christianity, Washington, 1943, 6369. H. Pohlenz, Klemens von Alexandria und seine
hellenischesChristentum,n:NachrichtenderGesellschaftderWissenschaftenzuGottingen,Philol.histor.Klasse,3(1943),103
180.J.P.Postgate,OntheTextoftheStromatesofClementofAlexandria,n:ClassicalQuarterly(1914),237247.F.Prat,
ProjetslitterairesdeClementd'Alexandrie, n : Recherchesdesciencereligieuse,15(1925),234257.H.Preische,Defv<aai
Clem.Alex.,Diss.,Jena,1871.C. L.Prestige, ClementofAlexandria,Stromata,2,8andtherneaningofhypostasis, n:The
JournalofTheologicalStudies,30(1929),270272.K.Prtimm,ChristentumalsNeuheitserlebnis,FreiburgimBr.,1939,193
196.Acelai,GlaubeundErkentustnalsNeuheitserlebnis,Freiburgim.Br.,1939,vonAlexandrien, n : Schol,12(1937),17
57.O.Prunet,LamoraledeClementd'AlexandrieetleNouveauTestament,Paris,1966. AimePuech,Histoiredelalitterature
greequechretiennedepuislesoriginesjusqu'lafinduIVesiecle,voi.II,Paris,1928.M.Pugliesi,L'apologeticagrecaeClemente
Alessandrino,Diss.,Catania,1947.J.Quasten,DerguteHirteinhellenistischerundfriihchristlicherLogostheologie,niHeilige
Ueberlieferung,FestgabefiirI.Herwegen,hrsg.v.O.Casei,Munsteri.W.,1938,5158.Acelai,Patrology,voi.II,Utrecht
Antwerp;traducereafrancezdeJ.Laporte,cutitlul:InitiationauxPeresdel'Eglise,voi.II,Paris,1956. F.Quatember, Die
christlicheLebenshaltungdesKlemensvonAlexandriennachseinemPaedagogus,Viena,1946.H.Rahner,GriechischenMythen
inchristlicherDeutung,Ziirich,1945,2172.K.Rahner,DeterminoaliquointheologiaClementisAlexandriniquiaequivalet
nostreconceptuientissupranaturalis(Strom.VII,3,18,2,n:Gregorianum,18(1937),426431.E.Rapisarda,Clementefontedi
Arnobio,Turin,1939.A.Recheis,DasFragmentDepaenitentia, n : Traditio,9(1953),419420.E.R.Redepenning,Origenes,
I,Bonn,1841,83183:desprenvturaluiClement.K. Reinhardt, HeraklitsLeirevomFeuer(beiKlemens),n:Hermes,
(1942),127.J.H.Reinkens,DeClementepresbyteroAlexandrinohomine,scriptore,philosopho,theologoliber,Breslau,1851.
Acelai,DefideetgnoseiClementoAlex.,Breslau,1850.H.Reuter,ClementisAlexandrinitheologiaemoraliscapitumselectorum
particulae,Berlin,1853.R.Riedinger,DerPhysiologosundKlemensvonAlexandreia,n:ByzantinischeZeitschrift,1973(66),p.
273307.A.M. Ritter, ChristentumundEigentumbeiKlemensvonAlexandrienaufdemHintergrundderfriihchristliohen
ArmenfrommigkeitundderEthikderkaiserzeitlichenStoa, n : ZeitschriftfiirKirchengeschichte,1975(86),p.125. A.
Rohricht,DeClementeAlexandrinoArnobiiinirridendogentiliumouitudeorumauctore,Hamburg,1892.L.Rosadcni,Clemente
d'Alessandria,BasiliodiCesarea,GiovanniCrisostomo,AmbrogiodiMilano,IIbuonusodeldenaro,Turin,1971.P.Ruben,
Clementis Alexandrini Excerpta ex Theodoto, Diss., Leipzig, 1892. M. Ru/z Jurado, Le concept de monde chez Clement
d'Alexandrie,n:Revued'histoiredelaspiritualite,1972(48),p.523.T. Riither, DieLehrevonErbsiindebeiClernensvon
Alexandrien, Freiburg im Br., 1922. Acelai, Die Leiblichkeit Christi nach Clernens von Alexandrien, n : Theologische
Quartalschrift, 107 (1926), 231254. Acelai, Die sittliche Forderung der Apatheia in den beiden ersten christlichen
JahrhundertenundbeiKlemensvonAlexandrien,FreiburgimBr.,1949.Acelai,UberdieStellungdesKlemensAlexandri nus
zur Philosophie, n : Theologie und Glaube, 4 (1912), 740749. J. Ruwet, Les agrapha dans les oeuvres de Clement
d'Alexandrie, n : Biblica,30(1949),133140.Acelai,Clementd'Alexandrie,CanondesEcrituresetApocryphes,n:Biblica,
29 (1948), 7799, 240268, 391408. J. Scham, Der Optativgebrauch bei Klemens von Alexandrien in seiner sprach und
stilgeschiohtlichenBedeutung;EinBeitragdesAittizimusinderaltchrjstlichenLiteraitur,Paderborn,1913. Ad.Scheck, De
footibus Clementis Alexandrini, Augsburg, 1889. W. Scherer, Klemens von Alexandrien und seine Erkenntnisprinzipien,
Munehen, 1907. O. Schilling, Reiehtum und Eigentumin der altkirchlichen Literatur, Freiburg imBr., 1908, 4047. P. J.
Schmidt, Clernens von Alexandria in seinem Verhltnis zur griechischen Religion und Philosophie, Diss., Viena, 1939. Kl.
Schmole,LuterungnachdemTodeundpneumatischeAuferstehungbeiKlemensvonAlexandrien,Munster,i.W.,1974. Acelai,
GnosisundMetanoia.DieanthropologischeSichtderBussebeiKlemensvonAlexandrien, n:TrierertheologischeZeitschrift,
1973(82),p.304312.H. Schilrmann, DiehellenischeBildungundihrVerhltniszurchristlichennachderDarstellungdes
KlemensvonAlexandrien,Munster,1859.E.Schwartz,ZuKlemensT omaCofxevoicAouatoc,n:Hermes,38(1903),75
100.C.Sclaiert,Proposressurantsd'unvieuxpedagogue.Uneducateuroptimiste.Clementd'Alexandrie,n:Etudes,175(1923),
532536.H.Seesemann,DerChesterBeattyPapyrus46undderPaulustextdesClemensAlexandrinus,n:Zeitschriftfiirnil.
WissenschaftunddieKundederlterenKirche,36(1937),9097.Aceiai,DasPaulusverstndnisdesClemensAlexandrinus,
n:TheologischeStudienundKritiken,107(1936),312346.C.Sintenis,PlutarchundClemensvonAlexandria,n:Hermes,1
(1866),143144.A.Smith,ArcapejjupotTOdansStrom.,IV,25,156,n:TheJournalofTheologicalStudies,21(1920),319
332. Th. Spacil, La dottrina del purgatorio in Clemnete Alessandrino ed Origene, n : Bessarione, (1919), 131145. M.
Spanneut,LeStoicismeetlesPeresdel'Eglise.DeClementdeRomeClementd'Alexandrie,Paris,1957.
0. Sthlin, Beitrge zur Kenntnis der Handschriften des Klemens Alexandrinus, Niirn
berg, 1895. Acelai, Klemens Alexandrinus und die Septuaginta, Niirnberg, 1901. Ace
lai, Observationes criticae in Clementeni Alexandrinum, Diss., Erlangen, 1890. Acelai,
Umtersuchungen iiber din Scholien zu Klemens Alexandrinus, Niirnberg, 1897. Ace
lai, Zur handschriftlichen Uberlieferung des Klemens Alexandrinus, Leipzig, 1901.
J. Stelzenberger, Die Bezieungen der friihchristlichen Sittenlehre zur Ethik der Stoa,
Munohen, 1933, 166170, 226^231. Acelai, Ueber Syneidesis bei Klemens von Ale
xandrien, n : Miinchener theologische Zeitschrift, 4 (1953), 2733. Fernando Storelli,
ItinerarioaDiocelProtretticoldiClementeAlessandrino, n : Nicolaus,1980(8),
1, p. 371. Prof. N. /. tefdnescu, Dramaturgia elin n opera lui Clement Alexandri
nul, n : Ortodoxia, 1961, p. 168194. Acelai, Epopeea i istoria n opera lui Clement
Alexandrinul, n : Ortodoxia, 1960, p. 571596. Acelai, Poeii lirici Pindar i Bacchi
lyde n opera lui Clement Alexandrinul, n : Ortodoxia, 1960, p. 240252. P. Tannery,
Miscellanees. 1. Clem. Alex, Strom. I, 104, n: Revue de philoL, N. S., 13 (1889), 66
69. M. Tardieu, La lettre Hipparque et les reminiscences pythagoriciennes de Cle
ment d'Alexandrie, n: Vigilae Christianae, 1974 (28), p. 241247. C. C. Tarelli, A
Note on Luke 12, 15, n : The Journal of Theological Studies, (1940), 260262. R. Ta
verni, Sopra il IlaiBafufos di Tito Flavio Clemente Alessandrino, Discorso, Roma, 1885.
W. Tetler, Bees in Clement of Alexandria, n : The Journal of Theological Studies,
28 (1927), 167. . Tengblad, Syntaktiscfastillstische Beiltrge zur Kritik und Exegese
des Klemens von Alexandrien, Lund, 1932. J. Thackeray, A Papyrus Scrap of Patristic
Writing, n : The Journal of Theological Studies, 30 (1929), 179180. Chr. Thierbach,
Erklrung der auf das Scriitwesen der alten gypter bezugliehen Stelle im ffinften
Buche der Teppiche des Clemens Alexandrinus, Erfurt, 1846. J. Tixeront, Histoire des
dogmes dans l'antiquite chretienne, ed. 2, voi. I, Paris, 1924. Acelai, Precis de patro
logie, ed. 9, Paris, 1927. Acelai, Vie mondaine et vie chretienne la fin du Ile siecle,
le Pedagogue de Clement d'Alexandrie (L'Univ. Caitholique), 1906, 161184. Prof.
/. Todoran, Ce este gnoza ? n : Mitropolia Ardealului, 1959, p. 885890. Tollington,
Clement of Alexandria, Londra, 1914. R. B. Tollinton, Alexandrine Teaching on the
Universe, New York, 1932. Acelai, Clement of Alexandria. A study in Christian Libe
ralism, 2 volume, London, 1914. J. Tsermoulas, Die Bildersprache des Klemens von
Alexandrien, Diss., Wiirzburg, 1934. Valentin, n: Recherches de science religieuse,
(1958), 2759: Heraclit i Clement. J. Vergote, Chronique d'Egypte, n : Le Museon,
(1941), 2138. Acelai, Clement d'Alexandrie et l'ecriture egyptienne. Essai l'interpre
tation de Stromates V, 4, 2021, n : Le Museon, (1939), 199221. G. Vergotis, Ter
minologia Iui Clement Alexandrinul cu privire la pedagogie, (n limba greac), n :
Pantenos, 1974 (66), p. 2931, 134138, 248252, 327333. J. M. Vermander, De
quelques repliques Celse dans le Protreptique de Clement d'Alexandrie, n: Revue
des etudes augustiniennes, 1977, (23), p. 317. <P. Vielhauer, Oikodome. Das Bild vom
Bau in der christlichen Literatur vom Neuen Testament bis Clement Alexandrinus, 1939.
H. Volicer, Der wahre Gnostiker nach Clemens Alexandrinus, Leipzig, 1952. W. Voiicer,
Basilius, Ep. 366 und Clemens Alexandrinus, n : Vigiliae Christianae, 7 (1953), 2326.
Acelai, Der wahre Gnostiker nach Clemens Alexandrinus, BerlinLeipzig, 1951. Acelai,
Die Vollkommenheitslehre des Clemens Alexandrinus in ihren geschichtlichen Zusam
menhngen, n : Theologische Zeitschrift, 3 (1947), 1540. Nestor Voinicescu, Principii
pedagogice n opera Pedagogul a lui Clement Alexandrinul, n: Studii teologice,
1957 (9), p. 726740. F. Wagner, Der Sittlichkeitsbegriff in der heiligen Schrift und
der altchristlichen Ethik, Mflnster, 3, 1931, 121142. W. Wagner, Der Christ und die
IVelt nach Klemens von Alexandrien, Gottingen, 1903. Acelai, Wert und Verwertung
der griechischen Bildung im Urteil des Klemens von Alexandrien, n : Zeitschr. f. wis
sensch. Theol., 45 (1902), 213262. W. Wagner, Another look at the literary problem
inClementofAlexandria'smajorwritings,n:Churchhistory,Chicago,1968(37),p.251260.H.Waltz,NeueUnteirsuchiungen
iiberdiesog.juderachristl.Evangelien,n:Zeitschriftfiirntl.WissenschaftunddieKundederlterenKirche,(1937),6081.
H. Walterscheid, Die Nachrichten des Clemens Alexandrinus uber die griechischen
Mysterien, Diss., Bonn, 1921. Chi. de Wede/, Symbola ad Clementis Alex. Stromatum
librum VIII interpretandum, Diss., Berlin, 1905. C. Wende/, Zum HieroglyphenBuche
Chairemons, n: Hermes, (1945), 227229. V. Wendland, Philo und Klemens Alexandri
nus, n : Hermes, 31 (1896), 435456. Aceiasj, Musonius und Klemens Alexandrinus n :
Theol. Literaturzeitung, 1898, 653. Acelai, Quaestiones Musoniaraae. De Musonio Stoico
Clementis Alexandrini aliorumque auctore, Berlin, 1886. U. von WilamowitzMoellen
dori, Lesefruchte (studiu critic i comentar la Strom. IV), n : Hermes, (1929), 458 sq.
P. Windhorst, Xepaiv ijitXufjievat (Protr. 1), De diftiolioris cuiusdam textus apud Clem.
Alex. forma primigenia, n: Recherches de science religieuse, (1939), 496407. F. J.
Winter, Die Ethik des Klemens von Alexandrien, Leipzig, 1882. R. E. Witt, The Hellensim
oi Clement of Alexandria, n: Classdioal Quiarterly, 25 (1931), 125204. H. A. Wolison,
Clement of Alexandria on the Generation of the Logos, n : Church Hisitory, 20 (1951),
311. J. Wytzes, Paideia and Pronoia in the Works of Clemens Alexandrinus, n : Vi
giliae Christianae, 9 (1955), 148158. Acelai, n : Vigiliae Christianae (1957), 226245
(1960), 129153: influene platonice. J. Zandee, The teachings of Silvanus and Clement
of Alexandria, a new document of Alexandoan Theology, Leiden, 1977. G. Zatiris,
Textul Guvmtrii de pe Munte, de la Mt., 5, 17, 29, n scrierile lui Clement Alexan
drinul (n limba greac), n : Qcolotia, 1970, (41), p. 425440, 557566; 1971 (42), p.
686705; 1972 (43), p. 341349, 792806; 1973 (44), p. 702718; 1974 (45), p. 150171.
576587, 770785; 1975 (46), p. 216227, 662671, 901916. J. Zellinger, Klemens
von Alexandrien und die Brscheinuingsfarmen des sptantiken Lebens, n : Gelbe Hefte,
1 (1925), 2844. A. Zeo/i, Libero arbiitrio, grazia e predestinazione nel pensiero di
Clemente Alessandrino, n: Humanitas, 9 (1954), 851854. P. Zeigert, Zwei Abhandlun
gen iiber T. Flavius Klemens Alexandrinus. Psichologie und Logoschrdstologie, Heidel
berg,1894.
 Pentrutraducerea scrierilorlui ClementAlexandrinul,cuprinse n acestprimvolum,amfolositurmtoareleediii i
traduceri:
PentruCarebogatsevamntui,ediiaOffoSthlindin1909,157191itraducereaaceluiaidincoleciaBibliothekder
Kirchenvter,ZweiteReihe,voi.VIII,225280.
PentruProtreptic:1 ) ediiaOttoSthlindin1905,186itraducereadinaceeaicolecie,voi.VII,69199;2)ediiai
traducereaClaudeMondesertiAndrePlassartdincoleciaSourcesChretiennes,nr.2bis.
PentruiPedagog:1 ) ediiaOttoSthlindin1905,p.87292itraducereaaceluiaidinaceeaicolecie,voi.VII,201
297ivoi.VIII,5223;2)ediiaitraducereaMarguerileHarlpentruPedagog,CarteaI,dincoleciaSourcesChretiennes,nr.
70;3)ediiaitraducerea ClaudeMondesert pentruPedagog,CarteaII,dincoleciaSourcesChretiennes,nr.108;4)ediiai
traducereaClaudeMondesertiChantalMatraypentruPedagog,CarteaIII,dincoleciaSourcesChretiennes,nr.158.
Pentru alctuirea introducerilor am folosit introducerile din ediiile i traducerile menionate mai sus, precum i
urmtoarelelucrri: B.Altaner A. Stuiber, Patrologie, Leben,SchriftenundLehrederKirchenvter, VIIAufl.,Freiburg
BaselWien,1966.D.S. Balanos, naxpoXofta(oiex^Xiaiaocntolicatsptcxalaoffpatpu?tdiv oxzatjtpcixcova!<uv(ov)Atena,
1930.O.Bardenhewer,GeschichtederaltkirchlichenLitteratur,ZweiterBand,Freiburgi.Br.,1903.G.Bardy,Litterature
grecque chretienne, Paris, 1927. Acelai, Clement d'Alexandrie (Les moralistes chretiens), Paris 1926. A. de la Barre,
Clementd'Alexandrie,n:DictionnairedeTheologieCatholique,III,137199.P.Batiiiol,Ancienneslitteratureschretiennes,
I,Lalitteraturegrecque,3eed.,Paris,1901.F.Cayre,PrecisdePatrologieetd'Historiedelatheologie,Tome
I, 2e ed., Paris, 1931. I. G. Coman, Patrologie. Manual pentru uzul studenilor Insti
tutelor Teologice, Bucureti 1956. Eugene de Faye, Clement d'Alexandrie, Etude sur
les rapports du christianisme et de la philosophie grecque au Ile siecle, deuxieme
edition, Paris, 1906. Nicolae St. Georgescu, Doctrina moral dup Clement Alexandri
nul, Tez pentru doctorat n Teologie, Bucureti, 1933. Cicerone Iordchescu, Istoria
vechiii literaturi cretine (Primele trei veacuri pn la 325), Partea I, Iai, 1934.
R.Janin,KX^JX^OAXeSa^bpeu,ii:6p|o%evTix'f]xai ef%o%Xo7cai8eta,Atena,1965,
INTRODUCERE

VII,p.636642.E.G.Pantetakes,KXrifxo6'AXe?av8pe6?n:Me^Xi)EXX']NIX.'))k{xut.XoTtatBea,XIV,p.543544.
AimePuech,Histoiredelalitteraturegrecquechretienne,Depuislesoriginesjusqu'alafinduIVesiecle,TomeII,Paris,1928
J.Quasten,Paitrology,voi.II,UtrechtAntwerp,1902;traducereafrancezdeJ.Laporte^cutitlul:ImiitiationauxPeresde
l'Eglise,voi.II,Paris.J.T/xeront,PrecisdePatrologie,Paris,1923.
Pentruntocmireanoteloramfolosit:
NotedinediiaitraducerealuiOttoSthlin;
NoteledinediiaitraducereaClaudeMondesert,AndrePlassartiHenriIreneeMarroudinediiileamintite;
LarousseduXXesiecle,Paris,1968;
PaulysRealEncyclopdiederclassischenAltertumswissenschaft.NeueBearbeituog.UnterMitwirkungzahlreicher
Fachgenossen,herausgegebenvonGeorgWissowaundWilhelmKroll,Stuttgart;
FriedrichLiibkersReallexikondesklassischenAltertums,achtevollstndig<umgearbeiteteAuflage,LeipzigBerlin,
1914;
NouveaupetitLarousse,Paris,1968;
Me^Xi)XX'fjvi'x.f]eYxoxXXoJiaiSoa,Atenaf.a.;
Micdicionarenciclopedic,Bucureti,1972;
GeorgeLzrescu,Dicionardemitologie,Bucureti,1979;Insfrit,catextromnesc
alSf.Scripturiamfolosit:
Biblia,ediiaSfntuluiSinod,Bucureti,1914;
NoulTestament,ediiaSfntuluiSinod,ntraducereaprofesorilor:pr.I.MihlcescuiTeodorM.Popescu.
Dupacesteediiiinumerotareaversetelor.
 PRESCURTRI

CAFComicorumatticorumfragmenta,ed.Th.Kock,1880
1888.

FGrHistDieFragmentedergriechischenHistoriker,vonF.
Jacoby,19231930.

THG Fragmenta historicorum graecorum, ed. C. Miiller,

18411870.

JPG Fragmenta philosophorum graecorum, ed. F.G.A.

Muliach,18601881.

PLG=Poetaelyricigraeci,rec.Th.Bergk,4.Aufl.1878,1882.

PPF Poetarum philosophorum fragmenta, ed. H. Diels,

1901.

TGF Tragicorum graecorum fragmenta, rec. A. Nauck 2.

Aufl.1889.
3ClementAlexandrinul
 CARE
BOGATSE
VA
MNTUI?
 CAREBOGATSEVAMlNTUI?

1.1. Dupprereamea,ceicareaducbogailorcadaruricuvintedelaudar
trebui socotii, pe bun dreptate, nu numai linguitori i meschini pentru c
cinstesc cu frnicie, peste msur, pe cele care nu merit a fi cinstite ci i
necredincioiivicleni.

2. Snt necredincioi, pentru c nu laud, nici nu slvesc pe Dumnezeu, singurul

desvrit1 ibun 2,dinCaresnttoate,prinCaresnttoateinCaresnttoate 3,
pentrucnudauluiDumnezeucinsteacuvenitLui,cioamenilor,careselfiesc
ntrovianebuneascispurcatideaceeasntsupuijudeciiluiDumnezeu.
3. Sntvicleni,pentrucbogia,prineansi,estenstaresmoleeascsufletele
celorbogai,estenstaresistriceisideprtezedecalea,princarepotdobndi
mntuirea;darceicarecinstescaicuvintedelaudpebogai,prinplcerilepecarele
facbogailorculaudelelornemsurate,nflcreazimaimultgndurileloriifac
sdispreuiasctoatelucrurile,nafardebogiapecareoadmir.i,casm
folosesc de un proverb, pun foc pe foc, grmdesc orgoliu peste orgoliu i adaug
bogiei,careprinnaturaeiestegrea,oaltpovarmaigrea,mndria,caremaicu
seamartrebuindeprtatitiatcapeoboalgreaiaductoaredemoarte.Se
tie doar c pentru cel mndru i ludros ntoarcerea spre smerenie este cu
neputin,iarcdereasigur,dupcumnvadumnezeiesculCuvnt4.
4. Dar mie mi se pare c e cu mult mai omenos s vindeci sufletele bolnave ale
bogailor,sismulgidinpcatislucrezintotchipulcuputinlamntuirealor.
iaceastasepoateface,pedeoparte,prinrugciunictreDumnezeu,Carenendoios
icubucuriednitedaruricaacesteafiilorSi;iar,pedealtparte,princuvntul
nostru,caharulMntuitoruluisvindecesufletelelor,sleluminezeisleaduc
spredobndireaadevrului.Cnumaioelcedobmdeteadevruliiesteluminat
viaacufaptebune,numaiacelapoateaveapartedecununavieiivenice.5. Dari
rugciunea are nevoie de un suflet sntos i frumos ; c rugciunea trebuie s
nsoeascpeompfnnceadinurmziavieiisale;iarvieuireaarenevoiede

1. ML,5,48.
2. ML,19,17;Mc,10,18;Le,18,19.
3. Rom.,11,36.
4. Ml.,23,1 2 ; Le,14,11;18,1 4 ; Iez.,21,26.
dispoziii sufleteti bune i statornice, care s mbrieze toate poruncile
Mntuitorului.
2.1.Estecuputinsparanufisimpl,cicomplicatpricinapentrucareeste
maianevoioasmntuireapentruceibogai,dectpentruceisraci.
2. Cei care aud pe nepregtite i ascult superficial cuvntul Domnului, care
spunecmailesnevaintracmilaprinurechileaculuidectbogatulnmpria
cerurilor5,sedezndjduiesc,gmdindusecnumaipotdobndiviaavenic;atunci
eisedruiesccutotullumiiivieiideaici,agaidegndulcnumaiviaadeaicile
amairmas.iastfelsendeprteazdecaleacareducelamntuireinusemaiinte
reseaz care snt bogaii despre care Stpnul i nvtorul vorbete, nici nu se
gndesccumpoateajungelaoamenicuputin.ceeaceecuneputin6.3.Alii,ns,
aunelesdrepticumsecuvinecuvinteleDomnului,darnusaungrijitdefaptele
care duc la mntuire i nau fcut pregtirea necesar pentru a dobndi cele
ndjduite. 4. Spunacestedoulucruridesprebogaiicareaucunoscutiputerea
Mntuitorului, dar i mntuirea care ni sa artat; de cei care nu snt iniiai n
adevrulcredineinoastrenuminteresez.
3.1.Aadar,trebuiecaceicareiubescadevrul,ceicareiubescpefrai,snuse
grozveascfadebogaiicareaufostchemailamntuireinicisnuseplecen
faalorpentrudragosteadectig,ci,mainti,princuvintelepecarelespunsi
scape pe bogai de dezndejdea deart de care snt stpnii i s le arate, cu
explicareacuvenitacuvintelorDomnului,cnuleestetiatdesvritmotenirea
mprieicerurilor,dacascultdeporunci.2.Apoi,dupceaceiaaflcteamalea
fostzadarnicicMntuitoruliprimetecubucuriepeceicarevoiesc,trebuiesli
searateisiiniiezencechipiprincefapteidispoziiisufletetipotssebucure
dendejdeamntuirii.Da,ndejdeamntuiriinuleestecuneputin,darnicinulise
d pe gratis. 3. i ceea ce se petrece cu atleii ca s comparm cele mici i
trectoarecucelemariinemuritoareaceeasgndeascnsinensuiibogatul
dinlumeaaceasta. 4. Atletulcarenuarendejdecvaputeabirui$icvaputea
dobndicununa,nusenscriedeloclaconcurs;iarcelcarearensufletulsuaceast
ndejde, dar nu ndur ostenelile, nu face exerciii i nici nu ine dieta potrivit,
rmnenencununatinuimplinetendejdea.5.Totaaicelcareestenconjurat
de aceste averi pmnteti; s nu se declare de la nceput exclus de la premiile

5. Mc,10,25;Mt.19,24;Le,18,25.
6. Mc,10,27;Mt.19,26;Le.18,27.

Mntuitorului, odatce este credincios i cunoatemreia iubirii de oameni alui

Dumnezeu.Dariarisnundjduiascsprimeasccununilenemuririifrs
facexerciii,frsseosteneasc,freforturi,frsasude7;6.dimpotriv,sse
supunCuvntului,caunuimaestrudegimnastic,iarluiHristoscaunuiarbitrual
ntrecerilor. Noul Testament al Domnului si fie hrana i butura rnduit lui,
poruncile si fie exerciii, slav i podoab si fie frumoasele stri sufleteti:
dragostea, credina, ndejdea, cunoaterea adevrului, buntatea, mila, buna
cuviin,pentrucaatuncicndvasunaceldinurmsunetdetrmbialsfritului
drumului i al ieirii de aici, ca din stadionul vieii, s se nfieze biruitor, cu
contiinbun,nainteaCeluiceprezideazntrecerile,fiindmrturisitvrednicde
patriaceadesus,ncareserentoarcecucununiinproclamaiingereti.
4.1. ncepnd,dar,deaicicuvntul,smajuteMntuitorulsgriescfrailor
celeadevrate,celecuveniteicelemntuitoare,svorbescmaintidesprecelece
privescndejdea,iarapoidesprecelecareduclamplinireandejdii.2.IarCelCare
druieteharcelorcareaunevoiedehar,CelCarenvapeceiceLntreab,Cel
Carepunecaptnetiintei,CelCaredrmdezndejdea,Elneapusnainteiari
aceleai cuvinte despre bogai, ca ele nsele s se itlcuiasc, ea ele nsele s fie
interpreisiguri. 3. Cnimicnuimaibinedectsauziiariaceleaicuvinteale
DomnuluidinEvanghelie,acelecuvintecareneautulburatpnacum,pentrucdin
pricinacopilrieinoastreleamascultatnchipnentemeiatigreit.
4. Ieind n drum, cineva sa apropiat de El, a ngenuncheat i Ia zis :
Invtorule bun, ce s iac, ca s motenesc viata venic ?. 5. Iar Iisus ia zis:
PentruceMizicibun?NimeninuestebundectunulDumnezeu.tiiporuncile
snufacidesfrnare,snuucizi,snufuri,snumrturisetistrmb,cinstetepe
tatltuipemamata. 6. Jarei, rspunznd,IazisLui:Petoateacestealeam
pzitdintinereilemele.IarIisus,cutndlael,1aiubitiazis:Unailipsete!
Dacvreisfiidesvrit,vindetotceaiidlesraciloriveiaveacomoarnceri
vinodeMiurmeazMie.7. Iarel,ntristndusedecuvntulacesta,aplecatmhnit,
caveabogiimulteiogoare. 8. iIisusuitndusemprejur,azisucenicilorSi:
CtdegreuvorintraceicareauavuiinmprialuiDumnezeu1. 9. DarIisus
iarivorbind,leazis:Fiilor,citestedegreucelorcesencredInbogiisintreIn
mprialuiDumnezeu!Mailesnevaintracmilaprinurechileaculuidectbogatul

7.1Cor..9,25.
InmprialuiDumnezeu.Iareimaimultsespimlntauiziceau:Cine,dar,
poatessemntuie?IarEl,cutndlaei,leazis:Ceeaceestecuneputinla
oameni,estecuputinlaDumnezeu.10.PetruanceputsIzicLui:Iatnoiam
lsattoateiiamurmatie.IarIisusrspunznd,iazis:Amingriescvou,cel
carevalsacelealesaleipriniiIraiiaveripentruMineipentruEvanghelieva
priminsutit.Laceiolossaiacuminacesttimpcuprigoanearini,averi,casei
frai?ntimpulcevasfie,nsesteviavenic.Iarceidiniivorfipeurmicei
depeurmntis.
5.1. Acestea snt scrise n Evanghelia dup Maricu. n celelalte Evanghelii
recunoscute snt cteva cuvinte schimbate n fiecare ; dar toate Evangheliile arat
aceeaisimfonieasensului9. 2. Trebuiestimclar,cMntuitorulnanvatpe
uceniciiSinchipomenesc,citotdeaunacunelepciunedumnezeiascitainic.
AacnicinoinutrebuiesascultmnchipomenesccelespusedeMntuitorul,ci
trebuiescutmiscunoatem,cucuvenitcercetareipricepere,sensulascunsn
ele. 3. Chiar cuvintele care par a fi spuse de Domnul ucenicilor Si pe nelesul
tuturoranusntntrunimicmaiuoaredenelesdectcelespuseenigmatic,ciau
nevoie iele nciacumdemaimultcercetare,dinpricinacovritoarei gndiri
cuprinsenele. 4. DacauncnevoiedemaimultgndirecuvintelespusedeEl
numai celor apropiai Lui10, ichiar celor numii deEl fii ai mpriei11, apoi nu
trebuieascultatesuperficialnicicuvintelecareparafifostspUsepenelesultuturor
cniciasculttoriinuIaupusDomnuluintrebriasupralorpentrucieleau
acelaiscop,mntuirea,cielesntacoperitedeadnculminunatisupracerescal
gndirii Mntuitorului, ci trebuie s ne coborm mintea noastr la nsui duhul
MntuitoruluiilatainicaSagndire.
6.1.DomnuluiiMntuitoruluinostruIsapuscudragontrebarepotrivitLui.
AfostntrebatViaadesprevia,Mntuitoruldespremntuire,nvtoruldespre
ceamaiimportantdinnvturiledatedeEl,Adevruldespreadevratanemurire,
Cuvntul despre Cuvntul Tatlui, Desvirea despre odihna cea desvrit,
Nemurireadespresiguranemurire.2.AfostntrebatdespreaceleapentrucareSai
pogortdincer,despreaceleapecareleapropovduit,pecareleanvat,pecarele

8. Mc.,10,1731.Clementtransmitepuinmodificatsfritultextuluievanghelic,versetele2930.
9. Mt.,19,1630;Le,18,1830.

10. Adic:ucenicilorLui.
11. Mt.,13,38.

adat,casaratetemeiulEvangheliei;cEvangheliaestedareavieiivenice.
3. Domnul,caDumnezeu,tiamaidinainteintrebrileceisevorpunecai
rspunsurileoareIsevorda.CcineputeacunoatemaibineaceastadectProfetul
profeiloriDomnuloricruiduhprofetic?
4. Afostnumitbun.iHristosiaacestprimcuvntcapunctdeplecareicuel
incepenvturaSa.IarprinrspunsulpecareDomnul1adat, lntoarcepe
uceniclaDumnezeulcelbun,laprimulilasingurulvistiernicalvieiivenice,pe
careFiulaprimitodelaAcelaineodnou12.
7.1.Aadar,trebuiepusnsuflet,chiardelanceput,ceamaimareiceamai
naltdintrenvturilecareduclaviaavenic,adicscunotipeDumnezeulcel
venic 13,peDttorulcelorvenice,peprimul,pepreanaltul,peuniculibunul
Dumnezeu,peCareIIputemaveaprincunotininelegere.2.nceputulitemelia
ceanemicatinecltitavieiiveniceestecunotinaluiDumnezeu,aCeluiCare
ntradevrexist,Careneadruitceleceexist,adiccelevenice,delaCareau
primit i celelalte i existena i dinuirea. 3. Necunoaterea lui Dumnezeu este
moarte;iarcunoatereaLui,apropiereadeEl,dragosteadeEliasemnareacuEl,
singuravia.
 8.1. Domnul poruncete celui care vrea s triasc viaa cea adevrat s
cunoascmaintipeAcelapeCarenimeninu1cunoatedectFiulicelcruiaFiul
iLvadescoperi14;apoi,dupAcela,scunoascmreiaMntuitoruluiinoutatea
harului,pentrucpotrivitcelorspusedeApostol:LegeaprinMoisesadat,iarharul
iadevrulprinIisusHristos 15.Cnusntegaleceledateprintrunrobcredincios16
cuceledruitedeFiulSupropriu.2.DaclegealuiMoisearfifostnstaresdea
viavenic,atuncinzadaravenitnsuiMntuitoruliasuferitpentrunoidela
naterepnlacrucestrbtndntreagaviaomeneasc,inzadaracerutdela
Iisus,ngenunchind,nemurirea,celcaneapzittoateporunciledintinereilelui 18.3.
Cnuamplinitnumailegea,ciamplinito,ncepndchiardelaceadintivrst.
Pentruccelucrumaresaupreastrlucitestecabtrneeasfielipsitdepcatele,
pecarelenascpofteletinereti,saudemniaclocotitoaresaudedragosteadebani?
Dardaccineva,nzvcniriletinereiiinariavrstei,aregndirematurieste

12. In.,5 , 2 6 ; 17,2.

13. In.,17,3.
14. Mt.,11,27.

15. In.,1,17.
16. Evr.3,5.

maibtrndectvrstapecareoare,acelaesteunminunatiuneminentlupttor,
acelaestebtrnlaminte.

4.CelcareavenitlaMntuitorulerancredinatcesteunastfeldeom,pentru
cnuilipseanimicdincelecerutededreptatealegiidarsimeacilipsetecutotul
viaavenic.DeaceeaoceredelasingurulCareputeasodea.Fadelegeare
ndrznire,darpeFiulluiDumnezeulroag.5.Semutdincredinncredin19.
Seclatinruncorabialegiiicltoriaieransoitdeprimejdii;deaceeasemut
ncorabiaMntuitorului.
9.1. Iisusnu1inederu,cnamplinittoateporuncilelegii, CL liubetei
chiarllaudpentruascultareadeporuncilepecareleanvat,darispunecnu
i desvrit pentru viaa venic, pentru c. na mplinit desvrit legea , este
lucrtorallegii,darnelucrtoralvieiiceleiadevrate.2.Bunesntiporuncilelegii
,cineotgduiete?Cporuncaestesint20,eleconduccufricicunainte
pregtirecaunfeldepedagoglalegeaceadesvritaluiHristosilaharulLui;dar
mplinirealegiiesteHristos21sprendreptireaceluicecrede22.Hristosnufacerobi,
caMoiserobulluiDumnezeu,cifacefiiifraiimpreunmotenitori 23peceicare
mplinescvoiaTatlui24.
10.1.Dacvoietisfiidesvrit25.
 Deci nu era desvrit. C nimic nu este mai desvrit dect desvrirea.
Hristos prin cuvintele Dacd voieti a artat n chip dumnezeiesc libera voin a
sufletuluiceluidelacareateptarspuns.Cnomstalegerea,cesteliber , n
Dumnezeu,ns,datul,cesteDomn.2.Dumnezeudcelorcarevoiesc,celorcarese
strduiesc,celorcarecer,pentrucamntuireasfieoperalor.Dumnezeunusilete
c silnicia este duman lui Dumnezeu ci d celor ce caut, d celor ce cer i
deschidecelorcarebat26. 3. Dacvrei,daccuadevratvreiinutenelipetine
nsui,dobndeticeilipsete.
Unailipsete27.Una,ceeaceestealMeu,binele,ceeaceestemaipresusde

19. Rom.,1,17.
20. Rom.,7,12.
21. Rom.,13,10.
22. Rom.,10,4.
23. Rom.,8,17.
24. Mt.,12,50.
25. Mt.,19,21;Mc,10,21.
i26.Mt.,7,7 ; Le,11,9 '

lege,ceeacelegeanud,ceeacelegeanuare,ceeaceestepropriucelorceauvia
venic.
4.Da,celcareamplinittoatecelealelegiidintineree28isaludatcufapte
foartemari,aceastsingurfapt,careeranchipdeosebitoporuncaMntuitorului,
napututsoadaugecelorlalte,casprimeascviaavenicpecareodorea,cia
plecat ntristat, ngreunat, de porunca carei ddea viaa venic, pentru care sa
rugat.5.Cnavoitviaavenic,aacumspunea,cisampunatnumaicuslava
unei voine bune. A putut s se ndeletniceasc cu multe lucruri, dar a fost
neputincios, fr rvn i slab pentru svrirea unui singur lucru, fapta pentru
dobndireavieiivenice. 6. AceleaicuvinteleaspusMntuitoruliMartei,carese
ndeletniceacumulte,careeraocupatingrijoratcuservirealamasionvinuia
pe sora ei, c, lipsind' de la aceast treab, sttea la picioarele Lui ca o ucenic,
zicndui:Tudemultetegrijeti,darMriaparteaceabuniaales,carenuseva
luadeladnsa29.7.Totaaiacestuia,careeraprinsdemultetreburi,iaporuncit
smaiadaugencunaissteaUngEl,lngharulCeluiCaredviavenic.
11.1. Dar ce 1a fcut pe acesta s fug, s prseasc pe nvtorr s
prseascrugminteapecareofcuse,ndejdea,viaaceaveniciitoatefaptele
pentrucareseostenisemainainte?
CuvinteleDomnului:Vindeaveriletale!30.
2.Cenelesauacestecuvinte?
Hristosnuiporuncete,aacumcuuurininterpreteazunii,,sselepedede
averea pe care o avea, s se despart de bani, ci s izgoneasc din sufletul su
gndurileluidespreavuii,dragosteasadeavuii,excesivasapoftdebani,admiraia
iboalaluidupavuii,grijile,spiniidinviaadeaici,carenbusmnavieii
27. Mc,10,21;Le,18,22.
28. Mc,10,20.
29. Le,10,4142.
30. ML,19,21;Mc,10,21.
31. Mf.,13,22;Mc,4,1 9 ; Le,8,14.
32. Rom.,10,3.
venice31.3..Dealtfel,nuimarelucruinicidervnitsfilipsitdeaveri,dacnitfaci
astapentruviaaveniccaaarficeicarenuaunimic,ceilipsiiiceicare
ceresc hrana cea de toate zilele, sracii aruncai pe strzi, care nu cunosc pe
DumnezeuidreptatealuiDumnezeu 32.Da,ceicaresnttarelipsii,ceicarenuau
celedetraiiceicareduclipsdecelemaimicilucruriartrebuisfiefoartefericiii
foarteiubiideDumnezeu,arfisinguriicaredobndescviaavenic.4.iiari,.

nuinicionoutatesrenunilaaveri,casledaisracilorsaupatriei,lucrupecarel
aufcutmulinaintedevenireaMntuitorului,aacumaufcutuniicasaibtimp
sseocupecustudiileicunelepciuneaceamoart,iaraliipentrufaimislav
deart,oamenicaAnaxagora33,Democrit34iCrates35.
12.1. Cevestete,dar,Hristoscanoutate,cacevapropriuluiDumnezeuica
cevacaresingurdvia,cevacarenamntuitpeceimaidinainte?
Dac noua fptur36, Fiul lui Dumnezeu, arat i nva ceva deosebit i nu
poruncete ceva material, aa cum au fcut alii, ci altceva mai mare, mai
dumnezeiesc i mai desvrit, anume de a curai nsui sufletul i simirea de
patimilecareseaflneleideatiaismulgedinrdcintoategndurilestrine
drepteijudeci,atunciaceastporuncesteleciaspecificpecaretrebuiesonvee
credinciosul,aceastporuncesteonvturvrednicdeMntuitorul. "2. Da,unii
oamenidedinaintedeHristosaudispreuitlucrurilemateriale,iaulsataverile,
leau vndut, dar dup prerea mea iau nmulit patimile sufleteti , au ajuns
mndri,ludroi,plinideslavdeart,audispreuitpeceilalioameni,gndindcei
aufcutcevasupraomenesc.3.CumarputeaMntuitorulporuncicelorcaredorescs
triasc venic s fac ceva care lear vtma i pngri viaa pe care leo
fgduiete?4.Ecuputiniariiaceasta:cinevapoatesselepededeavere,dar
totuisaibnsufletulsuadncnfipteiviipoftaidorinadeavere.Arenunatla
folosireaaverii,darnlipsaindoruldupaverearisipitssimtondoitdurere:
durereacnusemaipoateslujideeaiodatcueaprereaderudeceeaceafcut.
5.Cecuneputinideneconceput,cacelcaresimtenevoiacelornecesaretraiului
snuisfrmeminteaisnufienelinititdinpricinabuntilorcareilipsesci
snuncercepeoricecaleioricumsileprocure.
13.1.Narfioarecumultmaifolositorcontrarul,caomulsaib dindestul,
nctsnusuferedinpricinalipseideavere,darsipoatajutapeceinevoiai?C

33. Anaxagora(500428.d.H.),filozofmalterieiilstgrecdincoalaiooiain.Adeschisocoaldefilozofie
la Atena i a avut ca discipoli pe Pericle, Euripide, dup unii i pe Socrate. Dup el, lucrurile snt alctuite din particule
materiale"homeomeriidivizibilelainfinitideodiversitatecalitativinfinit.Anaxagoraaintrodusnfilozofieideeaunui
principiuordonator,inteligena.
34. Democrit(c.460c.370.d.H.),filozofgrec,reprezentantuldeseamalmaterialismuluiiateismului
antic.HomeomeriiluiAnaxagoralauduslaideeadeatomi.ScrierileluiDemocrit,foartecelebrenantichitate,nauajunspn
lanoi.
35. CratesdinTeba(sec.IV.d.H.),filozofgrec,estecelmaideseamdiscipola]luiDiogeneiultimul
reprezentantalcoliicinice.
36. 2Cor.,5,1 7 ; Gal.,6,15.
cenfiarearmaiaveasocietateaomeneasc,dacnimeninaraveanimic?2.Ideea
deaprsiaverileideanuaveanimicnusargsioarencontrazicereinlupt
evidentoumultealtenvturifrumoasealeDomnului?3.Domnulaspus:Facei
vprietenidinbogianedreapt,ca,atunciclndvalipsi,svprimeascncorturile
celevenice37;iAdunaicomorincer,undenicimoliile,niciruginanulestrici
niciiuriinulesap38.4. Cumarmaiputeacinevahrnipecelflmnd,cumarmai
puteadaapceluinsetat,cumarmaiputeambrcapecelgoliprimincaspecel
frdeacoperi 39 iDomnuliameninpeceicarenufacaacufocul40 icu
ntunericulcelmaidinafar41dacfiecareomsarlipsidetoateacestelucruri?5.
NaintratoareHristosncasaluiZaheu42,aluiLevi43ialuiMatei44,oamenibogai
ivamei?Hristos,ns,nuleaporuncitssedespartdeaveri,cissefoloseasc
dreptdeeleiscurmeoricenedreptate!Cspune:Astzisafcutmlntuirecasei
acesteia!45. 6. AacHristoslaudfolosireaaverilor,iarcuadaosulacestorcuvinte
poruncetesfaciparteialtoradinaveriletale:sdaiapceluinsetat,sdaipine
celuiflmnd,sprimetincasatapecelfrdeacoperi,smbracipecelgol. 7.
Dac aceste trebuine nupotfi mplinite altfel dectcu ajutorulaverilor, iar dac
Domnulporuncetesnelipsimdeaveri,cealtcevaarfipututsfacDomnuldect
sporunceascsdmisnudm,shrnimisnuhrnim,sprimimisnu
primim,sfacemparteialtoradinaverilenoastreisnufacempartedinele,lucru
cutotulcontrardrepteijudeci.
14.1. Nutrebuie,dar,aruncateaverile,pentrucelepotfidefolossemenilor
notri.Averilesntbunuripecareleagonisetipentrutine,iarbaniisntbunuricei
sntdefolos;dariaverileibaniisntdaideDumnezeusprefolosuloamenilor46.i
averileibaniistauladispoziiaomului,caunmaterial,caounealt,pentrucacei
caretiuslefoloseascslefoloseascbine.2.Unealta,dacofolosetipentrume

37. Le,16,9.
38. M L , 6,20.
39. Mt.,25,3536.
40. Mt,25,41.
41. Mt.,8,12;22,13;25,30.
42. Le,19,:510.
'
43. Mc,2,1417;Le,5,2729.
44. Mt.,9,913.
45. Le,19,9.
46. TraducerearomneascnupoateredafidelsubtilitateagndiriicuprinsncuvinteleluiClement,nici
intenia cu careel folosetetermenii, fcnddin etimologia cuvintelor: xzr^iaza (averi) i Xp^fiora (bani)argument pentru
pledoaria s a : XTUBT.a:7<*Psoixx^xovtax,oci.XpTJ[Aaxa Xpiiaifia ovxa xai etXpijaivvftpnwv U7t6 xoofceou
itapaax.eoaa|juva.Kxi5[i.ax.aixx^x.derivdinxxop.aiactigacevapentrusine,iarXpijxaxa,TCpijainaiXpijaide
IaXpojjiaiafidefolos.

seriapentrucareefcut,esteounealtdemeseria;dardacnontrebuinezin
meseriaei,atunciarepartedenetiinatainareniciovindacnuifolositunde
trebuie.3.Totaaibogia;esteounealt.Poistefolosetideeanchipdrepti
atuncislujetedreptii;tefolosetideeanchipnedrept,atuncislujetenedreptii.
Da,bogiaefcutsslujeasc,nusconduc. 4. Nutrebuie,dar,sdaivinape
bogie;bogiaenevinovat;nuenicibun,nicirea;dartepoifolosideeain
bineinru,dupcumvrei,iatuncivinacadepetine.Minteaomuluiesteaceea
oarearenealiberularbitruilibertateadeafolosintrunchipsaualtulceledatelui
deDumnezeu.
5. Deci nu te despri de averile tale., mai bine despartete de pati
mile sufletului tu, care nui ngduie s foloseti spre mai bine ave
rile tale, pentru a ajunge cumsecade i bun i pentru a te putea folosi
bine de aceste averi. 6. n acest chip trebuie neleas, dar, desprirea
de toate averile i vinderea tuturor lucrurilor. Domnul a spus acele cu
vintedesprepatimilesufleteti.
15.1. A mal putea spune i aceasta : patimile snt nuntrul sufletului, iar
averilenafar,iardacsufletulsefolosetebinedeaveri,parbuneiaverile,dar
dacsefoloseterudeele,parielerele.AtunciCelcareaporuncitsnedesprim
deaveri,decareporuncetesnedesprim?Deaceleapecareledm,darrmn
ncnnoipatimilesaumaidegrabdeaverilepecareledmiajungfolositoare?2.
Cel care se desparte de averea aceasta lumeasc i poate nc mbogi patimile,
chiarcndnumaiarenicioavere,cstarealuisufleteascimplinetelucrareaei,
sufocgndirea,oapasioardecupoftelepecarestarealuisufleteasclehrnete.
Nuiafostdar,deniciunfoloscasrcitdeaveri,pentrucsambogitnpatimi.
3.Naaruncatpatimilecaretrebuiauaruncate,ciaverile,caresntindiferente,nus
nici bune, nici rele , a ndeprtat averile, de care se putea folosi, dar, prin lipsa
averilor,aajunsnelrutateadinsufletullui.4.Trebuiasselepededepatimilecare
sntvtmtoare,nudeaverilecareiputeaufidefolos,dactiaslefoloseascbine.
5. Averile pe care le chiverniseti cu chibzuin, cu nelepciune i cu credin n
Dumnezeuisntdefolos.Celecetevatm,trebuiendeprtate,darnutevatm
celecesntnafarata.
6. n acest chip vorbete Domnul de trebuina pe care o avem de
cele ce snt n afara noastr. Ne poruncete s ne deprtm, nu de bu
nurile care ne ntrein viaa, ci de patimile noastre, de bolile sufleteti,
carenefacsnefolosimrudeacestebunuri.
16.1. Bogia patimilor este pentru toi aductoare de moarte ; pierderea ei,
mntuitoare.Deaceastbogietrebuiesnecurimsufletul,savemadicsufletul
sracigoldepatimi,iaasauzimpeMntuitorul,Carespune:Vino, deMi
urmeazMie47.2.CElestecalea48pentrucelcuratcuinima;darlacelcusufletul
necuratharulluiDumnezeunuseduce,inuicuratsufletulcareibogatnpoftei
ncaresezmislescgnduridesfrnateilumeti.
3.Celcarearemoii,aur,arginticaseilesocotetedarurialeluiDumnezeui
cueleslujeteluiDumnezeuCareileadatspremntuireaoamenilor,celcaretie
cposedacesteaveripentrufraiisimaimultdectpentruel,celcaresesocotete
stpn peste averi, nu rob al lor, acela nu le poart n sufletul su i nici nui
mrgineteviaalaele,ciestetotdeaunagatasfacofaptbunidumnezeiasccu
ele,iardacvreodatartrebuisselipseascdeelepoatenduraipierderealorcu
inimnetulburat,aacum ierainimacndaveaaverile.Eibineacestaestecel
fericitdeDomnul,acestaestecelnumitdeElsraccuduhul 49,gatamotenitoral
mprieicerului,nubogatul,carenupoateaveaviaavenic.
17.1.Celcarepoart,ns,nsufletulsubogia,iarninimaluiarenlocul
DuhuluiluiDumnezeuaurulsaumoiaiimretenemsuratavuiaidefiecare
datovedemaimare,celcarecautnjos iestelegatculaurilelumii, ceste
pmntinpmntvamerge,cumpoatesdoreascissegndeasclampria
cerurilorel,unom,carenuarenelinim,cimoiisauminedeauricareneaprat
vafigsitnaceleapecareleaales?Cundeesteinimaomuluiacoloiicomoara
luiso.
2.Domnulcunoatedoucomori,unabun:Omulbunscoatedinvistieriacea
bunainimiiluiceeaceestebun 51 , altarea: Omulrudinvistieriacearea
scoateceeaceesteru,cdinprisosinainimiigrietegura 52.3.Aadar,dupcumla
Domnulilanoinuestenumaiosingurcomoar,nunumaiaceeacareaducepe
neateptatemarecitiglagsireaei,ciiadouacomoarfrctig,nedoritipgu
boas,totaa ibogia , unaestebun,altaesterea,cnoi timcbogiai
comoara nu snt desprite una de alta dup natura lor. 4. O bogie trebuie
dobndit,cestedevaloare;oaltbogienutrebuiedobndit,cestedelepdat.
Totaaisrcia,estedefericitsrciaceaduhovniceasc.5.DeaceeaiMateia
adugat:Fericiiceisraci.Cum?Cuduhul53;iiari:Fericiiceiceflmnzesc

47. Mc,10,21.
48. In.,14,6.
49. Mt.,5,3.
50. Mt.,6,21;Ic,12,34.
51. Ic,6,45jMt.,12,35.
52. ic,6,45jMt.,12,35.

inseteazdedreptatealuiDumnezeu 54.Sraciicareauoviacontraracestora
sntniteticloi;sntlipsiiideDumnezeuideaverepmnteascsntoameni
carenaugustatdreptatealuiDumnezeu.
18.1. Trebuiesjudecm,deci,cumultchibzuinpebogaiidesprecaresa
spuscvorintracugreunmprie55;nutrebuiejudecaistngaci,nicigrosolan,
nicitrupete.Cnusaspusaa.Mntuireanuatrndecelecesntnafaranoastr,
debogiilenoastre;nicidac.acesteasntmulte,nicidacsntpuine,saumicisau
mari,saucuslav,,saufrslav,saucucinstesaufrcinste,mntuireaatrnde
virtutea sufletului, de credin, dendejde, dedragoste 56,deiubirea de frai, de
cunotin, de buntate, de smerenie. Rsplata acestora este mntuirea.. 2. C nu
pentrufrumuseeatrupuluidobndetecinevaviaavenicsauopierde,pentrucnu
efrumos;dimpotriv,vaaveaviaaveniccelcareafolositnchipcuratidupvoia
luiDumnezeutrupuleareiafostdativapiericelcarestrictemplulluiDumnezeu
57
. 3. Poatecinevasfieurtissedesfrneze;idimpotriv,sfiefrumosis
53. Mt.,5,3.
54. Mt.,5,6.

55. Mc,10,23.
56. 1Cor.,13,13.
triascncuminenie.Niciputereainicimrimeatrupuluinuaducviaavenic,
nicilipsamdularelornuducelapieire;cisufletul,caresefolosetedeele,aducefie
viaa venic, fie pieirea. 4. Sufer, spune Domnul, cnd eti lovit peste obraz!58.
Aceastporuncopoatemplinicelputernicisntos;darunslbnog,carenuse
poatestpni,calcporunca.5.Totaapeunomlipsitdetoate,peunom,carenuare
cucetri,lpoivedeabeatdinpricinapoftelorsale,iarpeunombogat,cumulte
averilpoivedeanfrnat,sracnplceri,credincios,nelept,curat,cumptat. 6.
Cndevorbadeviaavenictrebuies,tiecsufletulivirtutea,caresenascnel,
elemaicuseamimainti,aducmntuirea,pcatuladucemoartea.Deciestecu
totullimpedecsufletulsemntuie,cndestesracnpatimileaceleadecareeste
stricatcinevadinpricinabogiei;imoare,cndestebogatnacelepatimi,,pecarele
aducecusinebogia.7.Snucutm,dar,naltpartecauzafeluluincarenevom
sfriviaa, dect nstarea idispoziiile sufletuluinostru:dacsufletul nostrua
ascultatdeDumnezeuiafostcuratsautdacaclcatporuncileiiaadunatpcat
lingpcat.
19.1.Aadar,dreptvorbind,bogatcuadevratesteomulcareibogatnvirtui,
omulcarepoatessefoloseascdeelecucuvioieicucredinnoricesituaiesar
gsi;rucuadevratestebogatul,caresembogeteduptrup,careimutviaa
venicnaverileceledinafardeel,caretrecisestric,caresntcndaleunuia,
cndalealtuia,iarlasfritalenimnui.2.iiarilafel,esteiunsraccuratla
sufletiunaltsracru,carenchipfalspoartnumeledesrac,unulestesrac
dupduh,ceeaceiestepropriu,altulestesracdup'lume,ceeaceiestestrin.
3.Celcarenuisracdupduh,darestebogatdupDumnezeu,ziceceluicare
nuisracduplume,darestebogatnpatimi:despartetedeaverilestrine,care
sntnsufletultu,pentruca,ajungndcuratcuinima,svezipeDumnezeu 59,cu
altecuvinte:spoiintranmpriacerurilor.
4.icumstedesparideaveri?

Vnzndule!60.
Cedar?Sieibaninloculaverilor?Sschimbiobogiecu,altbogie,s
prefacinargintavereacaresevede?
Deloc!5.Cinloculbogiilordemainaintedinsufletultu,pecaredoreti
s i1 mntui, bag alt bogie, care ndumnezeiete, carei d via venic,
dispoziiilesufleteti,caremplinescporunciledumnezeieti,pentrucareveictiga
platicinste,mntuirecontinuivenicnemurire.6.Aaivinzibineaverilecele
multe,celedeprisos,celecareinchidcerurile,schimbndulecucelecarepotste
mntuiasc.Peaceleasleaibceisracitrupete,ceicareaunevoiedeele , tu,
ns,schimbndulecubogiaceaduhovniceasc,veiaveacomoarnceruri61.
20.1.OmulcareavenitlaDomnul,omulcelcumulteaveri,celcareamplinit
toate poruncile legii, na neles cuvintele Domnului cum trebuia ; na neles c
acelaiompoatefiisracibogatpoateaveaiaveriipoatesnuleaib;poates

59. Mt.,5,8.
60. Mc,10,21iMl.,19,21;Le,18,22.
61. Mc,10,21iMf.,19,21iLe,18,22.
62. Mc,10,22iMf.,19,22jLe,18,23.
sefoloseascdelumeipoatesmusefoloseasc,deaceeaaplecattristiamrt 62.
Aprsitdrumulvieiivenice,pecareodoreanumai,darnoputeadobndi.ia
fcutcuneputinceeaceeragreu.2.Da,eragreucasufletulluisnufiecuprinsi
orbitdenfirileplcutealebogiei,peoareoavea,idefarmeceleeiminunate;
darnueracuneputinsdobndeasccuelemntuirea,daciarfimutatsufletul
delabogiaceamateriallaceaspiritual,desprecarenenvaDumnezeuidac
arfitiutssefoloseasccujudecatisprebineleluidebunurile,care,nsinealor,
nusntnicibune,nicirele,dacarfitiutssefoloseascdeelecaunulcarevoias
sendreptesipreviaaceavenic.
3. Chiar ucenicii lui Hristos la nceput sau spimntait i sau mi
rnunait63.
Ceauauzitoare?Aveauoareieimulteaveri?Dareidemultleprsiser;
prsiserplasele, undiele itoateuneltele depescuit,dealtfelsingura loravere.
Pentruei,dar,spunuceniciicutem:*Cinepoatessemntuiasc?M.
4. Ei, ca ucenici, au auzit bine cele spuse de Domnul, parabolic
i neclar ; au simit adncimea cuvintelor Lui. 5. Pentru c nu aveau nici
o avere, erau cu bune ndejdi pentru mntuirea lor; dar pentru c tiau
c nu sau lepdat desvrit de patimi c abia ajunseser ucenici, c
fuseser luai de curnd de Mntuitorul lng El de aceea mai mult
se spimntau i nu erau mai puin dezndjduii de mntuirea lor dect
cel cu multe averi, cel nlnuit complet de avuia lui, pe care a prefe
xato n locul vieii venice. 6. Se cuvenea negreit ca ucenicii s fie
cuprini de fric, odat ce auziser c este alungat din mpria ceru
rilor la fel i cel cu multe averi, dar i cel plin de patimi, de care i uce
nicii erau bogai. C mntuirea este a acelora fr de patimi, a celor cu
railasuflet.
21.1.iDomnullerspundeucenicilor:Ceeaceestecuneputinlaoamenieste
cuputinlaDumnezeu65.Acestecuvintesntiariplinedemarenelepciune!Da,
omulcaresestrduieteiseostenetedeunulsingurnupoatescpadepatimi;este,
ns,evident,c,dacdoretecunfocaresscapedepatimiisenevoiete,biruiecu
adaosulputeriiluiDumnezeu. 2. CDumnezeuvine najutorulsufletelorcareeu
voin , dardacsufleteleprsescrvna,atunciiDuhulluiDumnezeu,carelea
fostdat,sedeprteaz.Dumnezeunusiletepeceicarenuvorssemntuiasc,dar
dharcelorcarevoiescmntuirea.3.Nuesteacelorcedormiacelorlipsiidevoin
mprialuiDumnezeu,cice/silniciorpesc66.Aceastsingursilnicieestebun
=ssiletipeDumnezeuisrpetidelaDumnezeuviaavenic,iarDumnezeu
cunoate pe cei care se in de el n chip silnic, dar, mai bine spus, cu trie, i le
mplinetevoia;csebucurDumnezeu,cndestebiruitnacestchip.
4.Cndaauzitacestecuvinte,fericitulPetru,celales,celdeosebit,primuldintre
ucenici,singurulpentrucareMntuitorulapltitdajdiecapltitdajdienumai

63. Mc,10,26jMi.,U25.
64. Mc,10,26;Mt.,19,25.
65. Mt,10,27;Mt,19,26;Le,18,27.
66. Mi.,11,12.
pentruPetruipentruEl67asritialuatcuvntul.5.iceaspus?Aspus:Iat,
noiamlsattoateiJiamurmatie! 69.DardacPetruprincuvntultoatenelege
averealui,atunciselaud,celalsat,dupcumspuneproverbul,oaveredepatru
oboli69;i,frsideaseama,spunecaverealuiareaceeaivaloarecampria
cerurilor.6.Iardac,aadupcumspuneammainainte,apostoliiauaruncatdepeei
vechile averi spirituale i bolile sufleteti i au mers pe urmele nvtorului lor,
atuncieisaualturatcelornscriinceruri 70. 7. Castanseamnntradevr<.
urmapeMntuitorul:afifrdepcatidesvritcaEl,aimpodobisufletuldup
El,caicumteaiuitantrooglind,aipunenrnduialsufletuliarnduilafel,
printoate,petoatecelealetale.
22.1.JarIisusrspunznd,azis:Amingriescvou,celcarevalsacelealesale
ipriniifraiiaveripentruMineipentruEvangheliaMeavapriminsutit11.
2.Darniciacestcuvntsnunetulbure,nicialtulncimaigreu,spusnalte
cuvintealeEvangheliei: Celcarenuurtepetatlsuipemamasaipecopiii
si,bancisufletulsu,nupoatefiucenic<ilMeu 72.3. CDumnezeulpcii,Cel
Careaporuncitsiubimchiarpedumaniinotri73,nuaduceurivrajbntrecei
careseiubesccelmaimult.4.Iardactrebuiesiubimpedumaniinotri,apoidela
aceia,mergndnsusprinanalogietrebuiesiubimipeceicarenesntceimai
apropiai;iardactrebuieuriceideunsngecunoiapoi,pogornd cuvntul, ar
trebuiuricumultmaimultdumaniiiastfelsarputeaspunecceledouporunci
aleMntuitoruluiseanuleazreciproc.5.Darnuseanuleazctuidepuin;celcare
nuserzbunpedumaninicinucinstetepetatlsumaimultdectpeHristos,
acelafaceiunaialtacuacelaignd,cuaceeaidispoziiesufleteascicuaceeai
intenie.6.ntruncaz,curmuraifacereaderu,ncellaltcaz,curmtimiditatea
fadeceideacelaisnge,dacacetiaivatmmntuirea.7.Dactatlsaufiulsau
fratelecuivaestenecredincios i sntpiedicpentrumntuireiobstacolspreviaa
ceadesus,cuaceiasnufiedeacord,nicisfiedeaceeaiprerecuei,cispun
captrudenieitrupetidinpricinadumnieiduhovniceti.
23.1. Socotetelucrul acestaunproces nlitigiu. nchipuiei ctatl tust

67. Mt.,17,27.
68. Mc,10,28.
69. Unoboleraaaseapartedintrodrahmantic,15centime.
70. Le,10,20jEvr.,12,23.
71. Mc,10,2930.
72. Le,14,26.
73. ML,5,44;Le,6,27,35.
4nimitAlexandrinul

lngtineiispune:Euteamnscutiteamcrescut,ascultminumsupra!
NumaiascultadelegealuiHristos! ialtelecteipoatespuneunomhulitori
mortcufirea.2.Pedealtparte,ascultceispuneiMntuitorul:Euteamnscut
dinnou74petine,careaifostnscutrudelumespremoarte;teameliberat,team
vindecat,teamrscumprat.Euivoidaviafrdesfrit,viavenic 75,mai
presus de lume. Eu i voi arta chipul lui Dumnezeu, Tatl cel bun 76. S nui
numetitatpepmlnt77.Moriisingroapemoriilor,iartuurmeazMie78.3.Te
voiridicalaodihniladesftareabuntilorcelornespuse 79 inegrite,pe care
niciochiulnuleavzut,niciurecheanuleaauzitinicilainimaoamenilornusau
suit80, spre care doresc ngerii s priveasc81 i s vad acele bunti pe care
Dumnezeu lea pregtit sfinilor i fiilor, care l iubesc pe El82. 4. Eu, Cel Care te
hrnesc,MamdatpeMinensumipine,dincaregustndcinevasnumaimoar 83,
zilnicMamdatbuturanemuririi.Eusntdasclulunornvturimaipresusde
ceruri.Pentrutineamdusluptampotrivamorii.Euampltitmoarteata,cucare
eraidatorpentrupcateletaledemainainteiperutrunecredinatanDumnezeu.
5.Auzind,dar,acestecuvinteidelaunulidelaaltul,judectepetinensuiid
singursentinacuprivirelamntuireata
Deiargrilafelfrateletu,fiultu,soiata,oaricarealtul,nainteatuturor,
ntineHristossfiebiruitorul.CElpentrutinelupt!
24.1. Vreisfiistpnulaverilortale?Spuneo!iHristosnutedespartede
avuie , Domnulnuesteinvidios.Vezi,ns,ctebiruieaverileitestpnesc?
Lasle,aruncle,urtele,leapdtedeele,fugi! 2.Dacochiultutesmintete,
scoate1!CemaibinesdobndeticuunsingurochimprialuiDumnezeudect
amndoiochiifocul.Dactesmintetemnatasaupiciorultu,taiele M.Dacte
smintestesufletultu,urte1 . DacsepierdaicipepmntdedragulluiHristos,
85

74. 1Pt.,1,3.
75. In.,10,28.
76. In.,14,811.
77. Mt.,23,9.
78. Ml.,8,22jLe,9,60.
79. 2Cor.,12,4.
80. 1 Cor.,2 , 9.
81. 1Pt.,1,12.
82. 1 Cor.,2 , 9.
83. In.,6,5051.
84. Ml.,5,2930;Mc.,9,43,45,47.

sevormntuidincolo86.
25.1. Aceeaiexplicaiesodaiicuvintelorcareurmeaz: La ce folossai
acum,nacesttimpcuprigoane,arini,averi,caseifrai?87.2.Hristosnachemat
laviaavenicpeceicarenuaveauaveri,peceicareeraufrcas,peceicarenu
aveaufrai,ciachematipebogaicumamspusmainainte88,achematipefraila
fel:pePetrucuAndrei,peIacovcuIoan,fiiiluiZevedeu,dareraudeacorduniicu
aliiideacordicuHristos.
 3. Hristosexcludesaibcinevapefiecaredinacesteacu prigoane. Esteo
prigoan oare vine asupra oamenilor sau din dumnie sau din invidie sau din
dragosteadectig;sausntprigoniiceicredincioidinlucrareadiavoleasc.4.Dar
ceamaicumplitprigoanesteceadinuntrulomului,aceastprigoanporneten
fiecareomdinsufletullui,ondsufletuliestestricatdepoftefrdeDumnezeu,de
totfeluldeplceri,dendejdidearte,devisuriplinedestricciune,cndsufletul
doretetotmaimult,cndestetulburatiardededragosteslbatic,cndestenepat
pnlasnge,cadeniteepui,cadetuni,depatimilecaresntneli1mping
spre strdanii nebuneti, fcndu1 si piard ndejdea n viaa venic i s
dispreuiascpeDumnezeu.5.Aceastprigoan,maigreaimaicumplit,pornit
dinuntrulomului,estenecontenitmpreuncuel,iarcelprigonitnupoatescpade
ea,*poartnelpretutindenidumanul.6.Lafel,foculcarevinedinafarlucreaz
ncercare 89,darfoculcarevinedinuntrupricinuietemoarte;rzboiuldinafarse
terminuor,darrzboiuldinsufletinepnlamoarte.7.Dacaiaverematerial,
dacaifraidesngeialtezloage,daraintineoprigoancaaceasta,prsete
toat posesiunea acestora oare snt spre rul tu i adu pace n sufletul tu !
Elibereaztedeprigoanaceandelungat,ntoarcetedelaaceleactreEvanghelie,
prefernlocultuturorpeMntuitorul,aprtorultu,mngietorulsufletuluitu,
stpnulvieiiceleinesfrite. 8. Cceiece sevdsnttrectoare,iarcelecenuse
vdsntvenice90,ntimpuldeacumtotulmoarerepedeienesigur,iarnveacul
pevasfieesteviavenic91.

26. 1. Cei dinii vor li pe urm i cei de pe urm Intli 92. Cuvintele
acestea au multe nelesuri i n ce privete semnificaia lor alegoric i
n ce privete explicaia lor. Dar acum nu e nevoie s cercetm lucrul
acesta. Ele nu se refer numai la cei cu multe averi, ci n general la toi
85. Le,14,26.
86. Mc,8,35;ML,10,39;16,25;Le,17,33.
87. Mc,10,30.
88. Vezimaisus:13,5.
89. 1Coi.,3,13iRom.,5,4;1Pt.,4,12.
90. 2Cor.,4,18
91. Mc,10,30.

oameniicarecred.Slsmdaracumasta!
2. nceprivete,ns,problemacarenestnfa,socofcacestecuvintenu
sntntrunimicmaiprejosdecelecevspuneam,cMntuitorulnniciunchipna
exclusdinmpriaSapebogaidinpricinabogieiloridinpricinaaveriidinjurul
lorinicinuleanchismntuirea,dacarputeaiarvoissesupunporuncilorlui
Dumnezeu,spreferenloculbunurilortrectoareviaavenicispriveascint
laDomnul,uitndusecalasemnaleleunuibunconductordecorabie,casvadce
voiete,ceporuncete,ceanun,cesemnalled,undeidincareparteleporuncete
sarunceancora.
3. Cenedreptateasvritcineva,dac,naintedeacredenDumnezeu,afost
chibzuitieconomiaadunatdestulavere?*4.Dacdinpricinanaterii,frvoia
sa, din nite oameni bogai este exclus de la viaa venic, atunci este mai mult
nedreptitdeDumnezeu,Careiadatvia,pentruc1anvrednicitdebuntile
acesteatrectoare,darllipsetedeviaavenic.
5.iapoi,ngeneralvorbind,pentrucemaieranevoiesscoatDumnezeudin
pmntbogie,dacbogiaaduceipricinuietemoarte?6,Dardaccinevaesten
staresngenunche nadnculsufletului sudorinadestpnireaaverilor, dac
judeccumsur,dacenelept,daccautnumaipeDumnezeu,dacrespirpe
DumnezeuitrietempreuncuDumnezeu,omulacelaestesracfadeporunci,
esteliber,nuibiruitdebogie,nuibolnavdinpricinabogieiinicirnitdeea.7.
Dardacnu,maiiutevaintracmilaprinurechileaculuidectunbogatcaacestan
mprialuiDumnezeuM.
8.Sfienotataiciiungndmainalt,anume,cmilacaretreceprincaleacea
strimtingust94ioianainteabogatului.Explicareaacestorcuvintedetainale
Mntuitoruluilepoicunoatedinlucrarea:Despreprincipiiiteologie.
27, 1. n primul loc s se arate ce vrea s spun aceast comparaie
i pentru ce sa spus. S nvee bogaii c nu trebuie si neglijeze mn
tuirea lor, ca i cum ar fi mai dinainte osndii, nici nu trebuie s con

92. Mc,10,31.
*Sau,maimultdectatt,oevinpoateaveacineva,dacdelanceput,datoritsoarteidatedeDumnezeusanscutn
casaunoroamenibogai,deneammare,cumultebogiiiaveri?
93. Mc,10,25.
94. Mt.,7,14.

damnebogiacapeundumanivrjmaalvieiivenice,citrebuiesaflence
chiptrebuiefolositavereaincechiptrebuiedobnditviaavenic.2.Pentruc
nutrebuienegreitspiarcineva,temndusecestebogatinicinegreitsaib
ndrznireacsemntuie,ntemeiatpecredinacsevamntui;deaceeahaides
cercetmcendejdeledbogailoricumlisepoategarantacvordobndiceeacenu
estedendjduiticumpotdobndiceeaceestedendjduit.
3. Cnd nvtorul a fost ntrebat care dintre porunci este cea mai mare, a
rspuns: S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu din tot sufletul tu i din toat
putereata95.Maimaredectaceastanuestenicioaltporunc;ipebundreptate.
4. Da, pentru c aceast porunc vorbete de Primul, de Cel mai mare, de nsui
Dumnezeu, Tatl nostru, prin Care sau i fcut i snt toate i n Care se vor
rentoarcetoatecelecaresevormntui96.5.Aadar,pentrucamfostiubiideElmai
nainte97ipentrucdelaElamprimitviaa,narfidreptsavempecinevamai
mareimaidecinste;deaceeasIdmnumaiacestmicdarpentruharurilefoarte
maripecareleamprimit,caltcevanuputemgsipentruaLrspltipeDumnezeu,
Careestedesvritinuarelipsdenimic,delaCareprimimnemurirea,pentruc
amiubitpeTatlcutoattriaiputereanoastr.Cuctiubetecinevamaimultpe
Dumnezeu,cuattmaimultptrundenluntrulluiDumnezeu.
28.1.Adouaporunc,carevinelarnd,aspusDomnul,darcunimicmaimic
dectoeadinti,esteporunca:Siubetipeaproapeletucapetinensui98.Darpe
Dumnezeumaipresusdectpetinensui. 2.Iar cndunul,carevorbeacuEl,La
ntrebat: Cine este aproapele meu? na definit aproapele aa cum l nelegeau
iudeii,adicpeomulnruditprinskige,nicipeceldinaceeaipatrie,nicipeprozelit,
Iafelnicipeceltiatmprejur,nicipecelcaresefolosetedeunaiaceeailege,3.ci
aadusvorbadeunulcaresecoboradinIerusalimlaIerihon;i1nfieazpeacesta
atacatdetlhari,czutpecale,pejumtatemort,trecutcuvedereadepreot,nebgat
nseamdelevit,darmiluitdeunsamariteandispreuitiafurisitdetoi,acestan
atrecutcunepsarepelngelcaceilali,ciavenitpregtitcuceledecareavea
nevoie cel primejduit, cu vin, cu untdelemn, cu fese de legat rnile, cu animal de
povar, cu plat pentru hangiu, una pe care ia dato atunci ,iar alta pe care ia
fgduito la ntoarcere 10. 4. i Domnul 1a ntrebat: Care din acetia a iost
aproapeleceluicareasuferitacelenecazuricumplite? 101,iarcndacelaIarspuns:
Ceicarea avutmildeel, Domnuliaspus: itu,dar,mergnd,flafel 102.

95. Mc,12,30.
96. Rom.,11,36.
97. 1In.,4,19.
98. Mc,12,31.
99. Le,10,29.
100. Le,10,3035. 1
j

Pentrucdindragosteodrsletefacereadebine.
29.1. namndouporuncileDomnulporuncetedragostea;darnordinealora
fcutodeosebire:nprimullocestedragostea,careseridicspreDumnezeu,nal
doilea loc dragostea care se ndreapt ctre aproapele. 2. i cine altul poate fi
aproapelenostrudectMntuitorul?Saucineneamiluitmaimult,dectMntuitorul,
penoicareeramaproapeomoridestpnitoriintunericului 103;penoi,careeramcu
multerni,cuprinidefric,depofte,deurgii,desuprri,denelciuniiplceri?
3. Singurul doctor al acestor rni este numai Iisus, Cel Ce a tiat desvrit din
rdcinpatimile,nucalegea,caretiadoarurmrilepatimilor,fructelesadurilor

101. Le,10,36.
102. Le,10,37.

103. EU,6,12.
104. Ml.,3,10}Le,3,9.
105. Le,10,34.
106. Rom.,1,3j2T/m.,2,8.
107. Le,10,34.
108. Le,10,34.
109. 1Cor.,13,13.
110. Evr.1,14.

111. Le,10,35.
112. Rom.,8,1921.
rele, ci a pus securea Lui la rdcina rutii 104. 4. Mntuitorul este vinul 185,
sngeleceldinvialuiDavid106,oaresavrsatpestesufletelenoastrernite,Eleste
untdelemnul l07, mila din inima Tatlui, pe care nea aduso i sa revrsat cu
prisosinpestenoi , Elaartat feile 108 celedenedezlegatalesntiiimn
tuirii:dragostea,credinaindejdea109,Elaporuncitngerilorinceptorilorl
puterilorsneslujeasc110cumareplat111,cieivorfieliberaidedertciunea
lumiiladescoperireaslaveifiilorluiDumnezeu112.5.PeAcestatrebuiesLiubetila
felcapeDumnezeu. iiubetepeHristosIisus celcarefacevoia Lui iI pzete
poruncileLuills.6.CnutotcelceMizice:Doamne,Doamne,vaintranmpria
cerurilor, ci cel ce face voia Tatlui Meu 114; i: Pentru ceMi spunei : Doamne,
DoamneinufaceicelecevspunEu?11S;i:Fericiislnteivoicarevedeiiauzii
aceleapecarenicidrepii,niciprofeiinuleau vdzur,nici nuleauauzit 1W,dac
faceicelecevspunEu.
30.1.Peprimulloc,aadar,seaflcelcareLiubetepeHristos,pealdoilealoc,
celcarecinsteteiaregrijdeceicecrednHristos.Cbinelepecare1faciunui
ucenicalluiHristos,DomnullsocotetecafiindfcutpentruElii1facealSu.2.
Venii, binecuvntaii Printelui Meu, motenii mpria gtit vou de la
ntemeierealumiicamilmnzitiMiaidatsmninc;amnsetatiMiaidats
beau,strinamfostiMaiprimit,golamfostiMaimbrcat;bolnavamiost
iMaicercetat,ntemniamfostiaivenitlaMine.3.AtunciIivorrspunde
drepiizicnd:Doamne,cndTeamvzutflmndiTeamhrnitsaunsetatii
am dat s bei ? i cnd Team vzut strin i Team primit, sau gol i Team
mbrcat?SaucndTeamvzutbolnaviTeamcercetat?Sauintemniiamvenit
laTine?. 4. Rspunzndmpratullevazicelor:Aminzicvou,ntructaifcut
unuiadinacetifraiaiMeimaimici,MieMiaifcut117.5.iiari,dimpotrivi
aruncnfocpeceicarenaudatacesteajutoarecelormaimici,pentrucLuinuIau
dat118.6.Iarnaltpartezice:Celcarenuvprimetepevoi,deMineseleapdll9.
31.1.PeacetiaDomnulinumeteifii120icopii121iprunci122 iprieteni123i
micil24,pentrucaicipepmntsntmicifadeviitoarealormreiedesus.Snu
dispreuii,spuneDomnul,pevreunuldinacetiamici,cngeriilorvdpurureafaa
TatluiMeu,Careestenceruri 12S.2.inaltloc:Nuteteme,turmmic1C
vouabinevoitTatlsvdeampria126cerurilor.3.Totastfel,Domnulspune,
ccelmaimicdinmpriacerurilor,adicuceniculLui,estemaimaredectIoan,
celmaimaredintreceinscuidinfemei127.4.iiari:CeJceprimetepeundrept
saupeunproorocnnumededreptsauprooroc,vaprimiplataacelora;iarcelcareva
daunuiucenicnnumedeucenic,unpaharcuaprece,nuivapierdeplatasa 128.
Aadarchiaraceastsingurfaptnuipierdeplatasa.
 5. Faceiv prieteni cu bogia nedreapt, ca, atunci cnd va lipsi, s v
primeascncorturilecelevenice 129.6. Domnularatprinacestecuvintecorice
117. ML,25,3440.
118. Mt.,25,4146.
119. Mt.,10,4 0 ; Le10,16.
120. Mc,10,24.
121. In.,21,5.
122. Mt.,1 1 , 25.
123. Le,12,4 ; In.,15,1415.
124. Mt.,10,42.
125. Mt.,18,10.
126. Le,12,32.
127. Mt.,11,1 1 ;Le,7,28.
128. Ml.,10,4142.
129. Le,16,9. ..', .|

avuie,pecareoinecinevapentruelnsuiinuopunencomuncelornevoiai,este
nchipfirescnedreapt,darestecuputincael,dinaceastbogienedreapt,s
svreascivreofaptdreaptimntuitoare,salineadiclipsurileidurerile
unuiadinceicareaucortveniclaTatl.

7.ObservmainticDomnulnuiaporuncitstelairugatdeceicaresntn
nevoi,nicisatepicaeistederanjeze,ciiporuncetecatuscauipeceicareau
nevoiesfieajutaiisntvredniciuceniciaiMntuitorului. 8. Bunesteicuvntul
apostolului:PedttoruldebunvoieliubeteDumnezeum,pecelcaresebucur
cnddinusezgrcetecndseamn,casnuseceretotaa 131,pecelcareface
comuneaverilesalefrscrteasc132,frsfacdeosebireifrssemhneasc
, aceastaesteofaceredebinecuadevratcurat. 9. Darmaibundectcuvntul
apostoluluiestecuvntulDomnului,spusnaltloc:Oricuiceredeiatinedi!133.0
dragostecaaceastadeadruiesteproprienumailuiDumnezeu.Darmaipresusde
totceestedumnezeiescestesfatuldatdeDomnul134 deanuateptamcarsise
cear,cideacutapecelcareestevrednicsprimeascbinefacerea,caapoisise
rnduiascoplatattdemarecortulcelvenic.
32.1.Cefrumoasnegutorie!Cedumnezeiesctrg!Cumperinemurireacubani!
Daicelepieritoaredinlumeaaceastaiprimetinschimbullorlocuinvenicn
ceruri.
2. Dute, bogatule, dac eti nelept, la acest iarmaroc ! Iar dac e nevoie
cutreiertotpmntul,nutetemedeprimejdiiideoboseli,cndevorba,caaicipe
pmnt, s cumperi mpria cereasc ! 3. Pentru ce te bucur atta pietrele
strlucitoare,smaraldeleicasa,caresntsauhranfoculuisaujucriialetimpului
sauonimicanfaacutremuruluisausilnicieitiranului?. 4. Doreteslocuietin
ceruri,doretesmprteticuDumnezeu!mpriaaceastaiovadaunomcare
vinelatinesubchipulluiDumnezeu 135.Acelaaluataicipuin,dardincolotevaface
mpreunlocuitorpentrutoateveacurile.5.Roag1sia!Grbetete,nevoietete,
130. 2Cor.,9,7.
131. 2Cor.,9,6.
132. Fii.,2,14.
133. Le,6,30.
134. Incuvintele:Faceivprietenidinbogianedreapt.
135. Mt.,25,40.
136. Lcv16,9.
temetecanucumvasterefuze!CDomnulnuiaporuncitluisia,ciiesdai. 6.
Domnulnaspus:dsauofersaufbinesauajut,ci:Fiprieteni138,
iarprietennui1facipecelcruiaidaiosingurdat,cipecelcruiaidai
toatenlesnirileipecarelaindelungatvremelngtine.Da,nicicredina,nici
dragostea,nicirbdareanuineosingurzi,cicelcarerabdpnlasfrit,acelase
vamntuim.
33.1.Darcumpoateunomsdeaacestea?
Nuledel,ciDomnulledpentrupreuireapecareoarepentruacelom,
pentrudragosteaceiopoart,pentruprieteniacuel.CespuneDomnul:Voidanu
numaiprietenilorMei,ciprietenilorprietenilorMeim.

2.icineesteacestprietenalluiDumnezeu?
Nuhotrsingur,cinemeriticinenumerit!Sepoatesgreeticnd
judecivaloareacuiva!Pentructendoietidinpricinanetiinei,emaibinesfaci
bineicelorcarenumeritpentruceicaremerit,dectferindutesdaicelormai
puinbuni,snuajuinicipecei.cemerit. 3. Cdingrijataidindorinadea
cercetapeceicaremeritipeceicarenumeritsprimeascajutorultu,estecu
putin,strecicuvedereachiarpeuniicaresntiubiideDumnezeu;iarpentru
aceastfaptpedeapsaesteosndanfoculcelvenic , dardacetihotrtsdai
fralegeretuturorcelorcareaunevoie,atuncineaprat,sevagsiiunuldincei
carepotfimntuiideDumnezeu.4.Aadar,nujudeca,casnufiijudecat139;cuce
msurveimsura,cuaceeaisevamsura140,msurbun,ndesat,cltinati
cuvrf141isevadaie.5.Deschide,dar,inimatatuturorcelorcareaufostnscriica
uceniciailuiDumnezeu !42.Nuteuitacudisprelatrupullorinicisnufiifr
purtaredegrijfadevrstalor;nicidacisracsau;prostmbrcat,urtlafa
sauslbitdeboal;aceastasnutefacstescrbetidesufletulluiisintorci
spatele! 6. Trupul esteoformcucaresntem mbrcai, unpretextaldrumului
nostru n lume, ca s. putem intra n aceast coal obteasc , dar nluntrul
trupuluilocuieteascunsTatl iFiulLui,Careamuritpentrunoi ianviatcu
noi143.
34. 1. Aceast form vzut neal moartea i pe d i a v o l c bogia i
frumuseeadinluntrultrupuluisntnevzutedeei.Moarteaidiavolulsenfurie

137. Ml.,10,22.
138. CuvintenecunoscutealeDomnului.
139. Mt.,7,1.

140. 'Mt,7,2.
141. Le,6,38.
142. Adic:tuturorcretinilor.

mpotrivatrupului,pecare1dispreuiesc,socotindu1neputincios,pentrucsntorbi
fadeavuiiledinluntrultrupului,pentrucnutiucemarecomoarpurtmnvas
de lut144, zidit de jur imprejur cu puterea lui Dumnezeu Tatl, cu sngele lui
DumnezeuFiulicurouaDuhuluiSfnt.2.Snutelainelattu,careaigustatade
vrul, care ai fost nvrednicit de rscumprarea cea mare, ci mpotriva tuturor
oamenilor alctuietei o armat fr arme, nerzboinic, neimnjit de snge,
necuprinsdefurie,frdepat,alctuitdinbtrnicinstitorideDumnezeu,din
orfaniiubitorideDumnezeu,dinvduvenarmatecublndeea,dinbrbaimpodobii
cu dragostea. 3. Dobndete cu bogia ta pe nite oameni ca acetia, strjeri ai
trupuluiisufletuluitu,croraDumnezeuleestegeneral;datoritlorcorabiaise
uureaz chiar cnd e pe cale s se scufunde, pentru c e crmuit numai de
rugciunilesfinilor;boalacumplitisepotolete,pentrucealungatdeminile
careaustatntinsenainteata,petlhariicarevorsteataceidezarmeaz,pentru
carmelelesntfuratederugciunicuvioase,iarsilniciademonilorestesfrmat,
pentrucebiruitdepojrunciputernice,
35. 1.Toiacetiostailucreaz,toisntstrjerisiguri,niciunulaiuilene,
niciunulnuinefolositor.UnulpoatestescapedemnialuiDumnezeu,altulpoate
stemngiecndetisuprat,altulpoateslcrimezeisoftezecuprinsdemil
pentru tine naintea Domnului amiversului, altul poate s te nvee cele de folos
pentru mntuirea ta, altul poate s te sftuiasc cu ndrznire, altul poate s te
povuiasccudragoste,toitepotiubicuadevrat,frviclenie,frteam,fr
Jrnicie,frlingueli,sincer.2.Cedulcisntngrijirilecelorcareneiubescpenoi!
Cefericitesntslujirilecelorcareaundrznire!Cesincerecredinacelorcarese
tem numai de Dumnezeu! Ce adevrate sint cuvintele celor care nu pot mini! Ce
frumoasesntfaptelecelorcareauajunslancredinareadeaslujiluiDumnezeu,dea
ascultadeDumnezeu,deaplcealuiDumnezeu!Nuparaseapropiadetrupultu,ci
fiecaredepropriulluisuflet,cnuvorbescunuifrate,cimpTatuluiveacurilorl45,
Carelocuietentine.
36. 1. Toi credincioii snt buni, cu cuviin dumnezeiasc i vrednici de
numele146pecare1poartcapeodiadem.Nunumaiatt,darsntuniimaialei
dectceialei;iaceasta,cuattmaimult,cucteisearatmaipuinaficeeacesnt
,acetiantrunoarecaredhipiauscoscorbiilevieiilordinvalurilelumiiisau
144. 2Cor.,4,7.
145. 1Tim.,1 , 17.
146. NumeleluiHristos.

aezatlalocsigur,nuvoiescsparsfini,iardaccinevaiarnumi,seruineaz,
ascundnadnculcugetuluilortainelecelenegriteinuvorsfievzutnlume
nobleeasufletului lor.PeacetiaCuvntul inumete lumina lumii 147 i sarea
pmntului 148. 2. Acetiasntsmna;sntchipuliasemnarealuiDumnezeu 149.
UnulcaacestaestecopiladevratalLui 159imotenitor151,trimispepmnt,cantro
arstrin,demarearnduialianalogieaTatlui. 3. Pentruelsaucreatcele
vzuteicelenevzutealelumii,unelecasislujeasc,altelecas1deprindcu
asceza,altelecas1nvee.Toatesemeninattavremectsmnarmneaicipe
pmnt;cndsmnavafiadunat,atuncitoatefoarte.repedesevordesfacem.
37.1.Cemaitrebuiensspus?Privetelataineledragosteiiatunciveivedea
snulTatlui,desprecareavorbitnumaiDumnezeuCelUnulNscut15s.Dumnezeu
nsuiestedragoste154idatoritdragosteiLuiamajunssLprivim.
2. Ceea ce este negrit n Dumnezeu este Tat, iar ceea ce este mil n
Dumnezeuaajunsinimdemam;iardinpricinadragosteiSale,Tatlaajunss
aibsimmintelefemeii,imareadovadesteCelnscutdinEl.Iarfructulnscut
dindragosteestedragoste.3.Pentruaceeasapocjv>rtiEl,pentruaceeaaluattrup
omenesc,pentruaceeaasuferitdebunvoietoateceleomeneti,pentrucamsurnd
cuslbiciuneanoastrpeceiceiaiubit,snemsoarenschimbpenoicuputerea
Lui. 4. Cnd avea s se jertfeasc i s se dea pe Sine rscumprare, nea lsat
testamentnou:Dragosteameadauvou155.Ceesteaceastdragosteictedemare
?iapuspentrufiecaredinnoisufletulLui,egalnvaloarecuntreguniversul.ine
cerenschimbsaveminoiaceastdragosteuniifadealii.
5. Dac sntem datori frailor notri cu sufletele noastre ^ i am fcut un
asemenealegmntifadeMntuitorulvommainchide,ngrmdindlngnoi,

147. Mt.,5,14.
148. Mt.,5,13.
149. (Fac,1 , 26.
150. /Tim.,1,2 ; TU.,1, 4 .
151. Rom.,8,17.
152. 2Pt.,3,10.
153. In.,1 , 18.
154. 1In.,4,8,16.
155. In.,13,3 4 ; 14,27.

lucrurilelumiiacesteia,pecelesrace,pecelestrine,pecelecareseduc?Vommai
punestvilarcelorpestecareduppuinvremevavenifocul? 6. Dumnezeiesculi
insuflatuldeDumnezeuIoanspune:Celcatenuiubetepefratelesuesteomorltor
deoameni 1S7.UnulcaacelaestesmnaaluiCain,odrasladiavolului;nueste
miloscaDumnezeu,nuarendejdeauneivieimaibune,estefrsmna,frrod
,nuestemldiavieidevieceleimaipresusdeceruri,careetotdeaunaverde;de
aceeasetaieiateaptfoculcelcumplit158.
38.1.Tu,ns,cunoatecaleaceamainalt159oareducelamntuire,pecareo
aratPavel.Dragosteanucautalesale16,ciserevarssprefrate;pentruacesta
Pavelestengrijorat,pentruacestasetulburcunelepciune.2.Dragostea,spuneel,
acopermulimedepcate i61.Dragosteadesvritalungfrica162,nusesemeete,
nuse trufete 163,nu sebucur de nedreptate,ci sebucur de adevr; petoate le
ndur, pe toate le crede, pe toate le ndjduiete, pe toate le rabd. Dragostea
niciodatnucade;profeiilesevordesfiina,limbilevornceta,vindecrilepepmnt
sevorsfri m.irmnacesteatrei:credina,ndejdeaidragostea;darmaimare
ntreacesteaestedragostea 165.3. ipebundreptate;credinavapieri,cndvom
vedeapeDumnezeuivomfincredinaicupropriinotriochindejdeavadisparen
faadarurilorpecareleamndjduit,iardragosteavaajungelaplintateaeiiva
nmuliidarurileceledesvrite. 4. Daccinevasdetensufletulsudragostea,
chiardacafostnscutnpcate,chiardacasvritmultefaptedinceleoprite,
poatesndrepteceeaceagreit,dacimretedragosteaifacepocincurat.
5.Darsnutedescurajezeisnuteducladezndejdeungndcaacesta,c
tiicareestebogatulcarenupoateavealocnceruri;

156. In.,15,13.
157. 7In.,3,15.
158. In.,15,56.
159. 1Cor.,12,31.
160. Cor.,13,5.
161. 1Pt.,4,8 ; Prov.,10,13.
162. 1In.,4,18.
163. 1Cor.,13,4.
164. 1Cor.,13,66.
165. 1Cor.,13,13.

39.1.tiideasemenincechiptrebuiesntrebuinezebogatulaverilesalecas
scapedebrfelileigreutilebogiei,careinchiddrumullaviaavenic,icas
sepoatbucuradebuntilecelevenice.Dardacsentmplcaunbogat,fiedin
netiin,fiedinslbiciune,fiedinmprejurrinafardevoialui,duppecete l66,
dup ce a fost rscumprat, s cad n nite pcate i greeli, nct s fie dobort
completdeele,snuipiardndejdea,socotindcafostosnditpentrutotdeaunade
Dumnezeu.2.Cuilesntdeschiseceluicaresentoarcenadevrdintoatinimala
Dumnezeu , iarTatlceliubitorprimetepefiulcaresecietecuadevrat 167; iar
cinaadevratesteanutemaifacevinovatdeaceleaipcate,cideasmulgedin
rdcindinsufletpnlaunulpcatelepentrucareeraiosnditlamoarte.Odat
acestepcatenimicite,Dumnezeusevamprieteniiaricutine.3.CspuneDomnul:
MareinedepitbucurieisrbtoareestencerurilaTatlilangeripentruun
pctoscaresentoarceisepociete168.4.Deaceeaaistrigat:Milvoiesc,iarnu
jertf169.Nuvreaumoarteapctosului,cipocinalui 17.Devoriipcatelevoastreca
lnaroie,cazpadalevoialbi;iardacvorfimainegredectntunericul,levoispla
ilevoifacecalnaalb171.5.CnumaiDumnezeupoatesdeaiertaredepcate172
isnusocoteascgreelile 173;deaceeainouneporunceteDomnulsiertmn
fiecarezipefraiinotri,caresepociescm.6.Iardacnoi,rifiind,timsdmdaruri
bune,cuctmaimultTatlndurrilor 175,Tatlcelbun,Tatlatoatmmgierea,
Tatlcelmultmilostiv 176 icelndurtor,Careesteindelungrbdtor 177.Tatl
ateaptpeceicaresentorclaEl,iaratentoarcecuadevratlaEl,nseamna
punecaptpcatelorianutemaiuitanapoi178.
40.1.Dumnezeudiertarepentrupcatelefcutentrecut,pentruceleviitoare,
fiecarepentruelnsui.Aceastanseamnatecide

166. Adic:dupbotez.
167. Le,15,2224.
168. Le,15,7,10.
169. Mr.,9,13;12,7.
170. Iez.,18,23.
171. Is.,1,18.
172. Mc,2,7 ; Le,5,21.
173. 2Cor.,5,19.
174. Le,17,34.
175. ML,7 , 1 1 ; Le, U , 1 3 ; 2Cor.,1,3.
176. Iac,5,11.
177. Ies.,34,6;Ps.,85,14.
178. Le,9,62.
82 Cl.KMHNTALEXANDRINUL

pcateletrecute,aleosndilaceredelaTatliertarealor,singuruldintoicare
poatefacenesvritecelesvrite,splndpcateledemainaintecumilaLuiicu
rouaDuhului. 2. ncelencarevvoigsi, spuneDomnul, pentruaceleavvoii
judeca179.idefiecaredatstrigsfritultuturorlucrurilor.3.Decicelcareafcut
foartemarifaptebunenviaalui,dardaclasfritulvieiiaalunecatsprepcat,
zadarnicesnttoateostenelileluidemainainte 180,pentrucfiIasfritulvieiisaleera
ieitdinlupt;idimpotriv,celcareadusmainainteoviastricatiticloas,
dardacnurmsepociete,printimpuldeduppocin,tergepcatelevieuirii
salereledemulianim.4.Estenevoiedemultpurtaredegrij,aaprecumtrupurile
bolnavedeoboalndelungataunevoiedeodietspecialidemaimultngrijire.
5.Vreahoulscapeteiertare?Snumaifure!Celcesvreteadultersnuse
maiard!Desfrnatulssecumineasc!Jefuitorulsdeanapoicealuatisdea
maimultdectaluat182.Martorulmincinosscautesspunadevrul.Celcarejur
falssnumaijure.Staitotodaticelelaltepatimi:mnia,pofta,suprarea,teama,
casfiigsitlaieireadinlumeaaceastampcatcudumanultu183.6.Estepoate
cuneputinstaidintrodatpatimilepecareleaintine,darpoireuicuputerea
luiDumnezeu,curugciuneataomeneasc,cuajutorulfrailor,cucinsincericu
necontenitstruin.
41. 1.Deaceeatrebuienegreitcatu,omdeseam,puternicibogat,sailng
tineunomalluiDumnezeucadasclicrmacialvieiitale.Sfietetemcardeunul,
temetemcardeunul,deprindetes auzipeunulcareivorbetecundrznire,care
esteasprucutine,darestenacelaitimpidoctor.2.Niciochilornuliidefoloss
rmntotdeaunanepedepsii,cicteodatieilcrimeazisufr,pentrucasfie
maisntoi. 3. Totaaipentrusuflet:nimicnuimaiprimejdioscaonecontenit
desftare.Dinpricinamoleirii,sufletulorbete,dacrmnenemicatnfaaunui
cuvntspuscundrznire.4. Deomul,pecareilailuatpelngtine,temetecndse
mnie,umipleisufletuldedurerecndlvezicsuspin,respect1dndilvezicise
potoletemnia,iaionaintecndlvezicrefuzstepedepseasc.5.Omulacesta
s stea multenopideveghepentrutine,ruglnduselui Dumnezeupentrutine i
induplecnd pe Tatl cu rugciunile lui obinuite , c Tatl nu ntoarce spatele

179. TextnecunoscutScripturii.
180. Int.Sol.,3,11.
181. Icz.,18,2124.
182. Le,19,8.
1B3.Mt.,5,251Le,12,58.

copiilor Luicareaunevoiedemil. 6. Omulacestasevarugapentrutine,dace

preuitdetinecumtrebuieidacnuestesupratdetine,cipentrutine.Aceastaeste
pocin nefarnic. 7. Dumnezeu nu se las batjocorit m, nici nu ia seama la
cuvinteledearte.SingurElcerceteazmduvele irrunchiiinimii 18S,audepecei
82 Cl.KMHNTALEXANDRINUL

caresntnfoc186,ascultpeceicareseroagnpntecelechitului 187,esteaproapede
toiceicarecrednEl,dardepartedenecredincioi,dacnusepociesc.
42.1.Iarcastencredinezic,dactepocieticuadevrataa,aindejde
temeinicdemntuire,ascultopovestire 188,carenuipovestire,cicuvntpredatcu
adevratdespreapostolulIoanipstratnamintire.
2.Cndamurittiranul189,apostolulIoanavenitdininsulaPatmoslaEfes.Cnd
era rugat, se ducea i n inuturile nvecinate ale neamurilor , n unele punea
episcopi,naltelentemeiabiserici,naltelehirotoneaclericpeunuldinceiartailui
deDuhul.3.SadusinunuldinoraelenudepartedeEfes,uniiidauinumele I9.
Acoloamngiatpefrai;ivznduntnrcutrupulbinelegat,cunfiareplcut
icusufletnflcrat,sandreptatctreepiscopulloculuiiiazis:incredinez
purtrii taledegrijcutoatrvna peacesttnr iiaucamartoriBiserica ipe
Hristos.Episcopulaprimitiiafgduittotul.Apostoluliaspusdinnouaceleai
cuvinteialuataceiaimartori;4.apoiaplecatlaEfes.Presbitexul191aluatacas

184. Gal.,6,7.
185. Evr.,4,1 2 ; Ier.,17,1 0 ; iPs.,7,1 0 ; Apoc,2,23.
186. Dan.,3,828.
187. Iona,2,211.
188. Povestirea despre Sf. Apostol Ioan (42, 115) a fost tradus n romnete l
de Pr. N. M. Popescu, Timarul din Nysa, B.O.R., 39 (191511916), ip. 536537. P
rintele Profesor Nicolae M. Popescu a pus la sfritul traducerii urmtoarea n
semnare : Pe fondul acestei duioase scene de adevrat via apostolic, scriitorul
german Wtlhelm Bauberger a brodat un roman plin de adnc religiozitate i de pi
oas veneraie pentru ucenicul iubit al Domnului. 'P. S. Arhiereu Antlm Petrescu,
dorind oa i aceast plcut carte s contribuie la edificarea sufleteasc a tineretului
nostru, a traduso In romnete sub titlul Tinrul din Nysa i a pus astfel n mn*
publiculuicititoronouscrierecuadevratfolositoare.
189. mpratulromanDomiian,ucisntruncompilattnanul96.
190. UneleizvoarespuncacestoraeSmirna(St.,II,p.275,n.4).
191. AcumClementfolosetetermenuldepresblterpentruepiscopullocului..
04 CI.HMINTA1.BXANDRINUL

]aelpetlnrulceiafostncredinat;1ainutlngel,1ahrnit,1angrijit,iarpe
urrn1aluminat108.Dupaceeanamaiavutgrijdeel inicinu1amaipzit,
socotind pecetea Domnului193 desvrit paz. 5. Tnrul, fiind lsat de capul lui
naintedevreme,saalipit,sprepierderealui,denitetinerilenei,stricaiiobinuii
curele,deaceeaivrstcuel.Aceialauatraslaeimainticumesebogate;apoil
auluatcueisseducnoapteasfurehaine,apoiiaucerutsfacfapteimairele.
6.ncetulcuncetulsaobinuitcuacesteai,dinpricinafiriiluiaprinse,saabtut
dincaleaceadreapt,cauncalndrtniciputernic,careimuczbaleleise
ndreaptmaimultspreprpastie.7.Dezndjduindusedesvritdemntuireacea
ntruDumnezeuisocotindusepierdutpentrutotdeaunanusemaigndeasseocupe
denimicuri,cisfaccevamareidoreasducaceeaiviacaiceilalitineri.Ia
luat,deci,peacetiaiafcutcueiobanddetlhari.ipentrucerafoartesilnic,
foartecrud ifoarteaspruaajuns ndatcpitanul tlharilor. 8. Atrecut t i m p o
nevoiedinoraulacelaasilitpecretinis1chemedinnoupeIoanlaei.Apostolul,
dupcearnduitlucrurilepentrucareavenit,azis:Haide,oepiscope,dnenapoi
ceeaceiamncredinateuiHristos.9.Episcopulmaintisaspimntat,gndindu
secafostcalomniatpentrunitebanipecarenuialuat;nicinuputeacredece
vorbadeunlucrupecarenu1avea,darnicinuputeasnuaibncrederencuvintele
luiIoan.CndIoaniaspus:Iicertnrulisufletulfratelui!,atuncipire&biterula
oftat din adncul inimii i lcrimind ia spus : Acela a murit. Cum i de ce a
murit?,1antrebatIoan.PentruDumnezeuemort,iarspunspresbiterul.Aplecat,
esteunru,unompierduti,ceimaimult,estecaajunstlhar,acummpreuncu
bandaluidetlhariapusstpnirepemunteledinfaabisericii. 10. Apostolulia
sfiathainele,cumareplngere,salovitpestecapiazis:Bunpaznicamlsat
pentrusufletulfratelui!Dmindatuncalisvincinevacumine,casmiarate
drumul!.iaalergat,aacumera,chiardeiabiseric.11.Cndaajunsnmunte,a
fostprinsdestrajatlharilor.Apostolulnicinafugit,nicinusarugatsideadrumul,
ciastrigat:Pentruastaamvenitaici!Duceimlacpitanulvostru!12.Cpitanul,
narmatcumera,deocamdatlatepta;darndatcesaapropiat,1arecunoscutpe
Ioaniruinataluatolafug.Apostolul,ns,uitnduivrsta,saluatdupel,pe
ct l ineauputerile,strignd : 13. Pentruce,fiule,fugidemine,tatltu,cares
nenarmatibtrn!Aimildemine,fiule,nuteteme!Maiaincndejdedevia
venic!EuvoidaluiHristoscuvntpentrutine194;iardactrebuie,eu,debunvoie,
voisuferimoartepentrutine,aacumDomnulasuferitpentrunoi.Pentrutinemivoi

192. Adic:1nbotezat.
193. Adic:botezul.
04 CI.HMINTA1.BXANDRINUL

danschimbsufletulmeu.Stai!CredemIHristosmatrimis! 14. Acela,laauzul

acestorcuvinte,maintisaoprit,cutndnjos;apoiaaruncatarmeleinsfrit,
tremurnd,apl'nscuamar195 , ambriatpebtrn,careseapropiasedeel;cu
plnsetelesaleiacerutiertarepectaputut,iarculacrimilesalesabotezatadoua
oar, ascunzndui numai mna dreapt. 15. Apostolul ia garantat i a ntrit cu
jurmntciagsitiertaredelaMntuitorul,sarugatdeel,angenuncheatnfaa
lui,iasrutatmnadreapt,casiaratecfusesecuritprinpocini1aadus
iarinbiseric.Acolosarugatpentruelcubogaterugciuni,nevoindusetotodat
cundelungateposturiincntnduisufletulcufeluriteiruridecuvinte.i,dup
cumsespune,apostolulnaplecatpncenu1apusnconducereabisericii.Fostul
cpitandetlhariadatmarepilddeadevratpocin,maredovaddenateredin
nou,trofeuvzutalnvierii.
16
196
.ngeriiivorprimipeceicesepociesccufeeluminoasecntndulei
deschizndulecerurile.DarnaintedetoiivantmpinansuiMntuitorulcasi
primeasc,levadaluminaceaneumbritinesfrit,ivaducensnurileTatlui,
laviaavenic,nmpriacerurilor.
17. S crezi acestea, pentru c i le spun ucenicii lui Dumnezeu, i le spune
Dumnezeu,Carechezuietepentruele,ilespunprofeiile,evangheliile,cuvintele
apostolice.Dactrieticuacestea,dacisupuilorurechiletale,dacfacifaptele
poruncitedeele,veivedeachiarlaieireatadinaceastvia,scopulloridovedirea
nvturilorncareaicrezut.

194. Evr.,13,17.
195. Mt.,26,75[Le,22,62.
196. La nceputul paragrafului 10, textul grec are o lacun pe care Sthlin, edi
torul textului, o completeaz cu aceste cuvinte : ngerii li vor primi pe cei ce se
pociesccutete.
no CLBMHNTALEXANDRINUL

18.Ducailngtino,aicipepmnt,pengerulpocinei,nuteveiciatunci
cndveiprsitrupul,nicinuteveiruina,pentrucveivedeacseapropiedetine
MntuitorulcuslavaLuiicuotireaLui,nuteveitemedefoc.Dardacalergiste
lfieti n plceri, pctuind mereu, dac preferi desftarea de aici n locul vieii
venice,dacntorcispateleMntuitorului,careidiertare,atuncinudavinanicipe
Dumnezeu,nicipebogie,nicipestareatadefrunte,pentructu,debunvoiata,i
aipierdutsufletul.19.Dac,ns,staicuochiiintlamntuire,dacodoreti,daco
cericundrznire197icusilnicie198,Tatlcelbun,Careestenceruri,ivadacurie
adevrati via venic, 20. Cruia, prin Fiul Iisus Hristos, Domnul viilor i al
morilor189iprinSfntulDuh,fieslav,cinste,putere,mreieveniciacumin
generaiilegeneraiilorinveciivecilor.Amin.

197. Le, 11,8.

198. ML, 11,12.
199. Rom.,14,9.
CUVNTDENDEMN
CTREELENI
(PROTREPTICUL)
 CAPITOLULI

1. 1. AmfionTebeul iArionMetimneul2 erauamndoicntrei,daramndoi

1

personaje legendare ; nc i acum acetia snt datai de corul grecesc unul

dintreei,cucntecullui,aademenitpetele3,iarcellalt,ntimpcecntasezideau
zidurileTebei4.Altcntre,untrac5,iacestaunaltmitgrecesc, mblnzea
numai cu cntecul fiarele slbatice ; mai mult, cu cntecul lui, muta din locul lor
copacii,stejarii.2.Aputeasivorbescideunaltmit,nruditcuacesta,deunalt
cntre,deEunomLocrianul6 idegreiereledelaDelfi.LaDelifiseadunaugrecii
pentru a srbtori moartea arpelui; Eunom cnta cntecul de nmormntare al
arpelui;dacmelodiacntatdeEunomeraunimnsauuncntecdejalepentru
arpenaputeaspune.iafostontrecere:Eunomcntadinchitarpeovreme
nbuitor declduroas,iargreierii, sus nmuni, cntausubfrunze, nclzii de
soare , cntaucntecullor , nucntauarpaluimortdinDelfi,ciatotneleptului
Dumnezeu.ieracntecullormaifrumosdectcnteculluiEunom.Darsarupto
coardachitareiLocrianului,atunciungreiere,dinzbor,saaezatpegtulchitarei
iacntat,stndpechitar,caicumarfistatpeocrac.Cntreul,armoniznduse
cucnteculgreierului,amplinitlipsacoardei,careserupsese.3.Greierulnacntat,
ns,ndemnatdecntarealuiEunomaacumovreamitul,carearidicatlaDelfio
statuiedearamluiEunomcuchitaraluiigreierului,careseluaselantrecerecu
Locrianul7,ciazburatdebunvoiepechitaraluiEunomitotdebunvoieai
cntat.Grecilor,ns,lisaprutcgreiereleacntatmpreuncuEunom.

1.AmfionTebeul,personajmitic,cntre,fiulAndopeiialluiZeus.AziditTeba.Lacntecullireisalepietreleveneausingure
iseaezaulalocullor.
2.Arion,poetliricgrec,nscutnMetimnia(oraninsulaLesbos).AtriltnsecolulVII.d.H.Dupopovestirecelebr,
transmisdeHerodot,piraiilauaruncatnmarepeArion,pecndsentorceadintrocltorienItalia.Afostsalvatdeun
delfin,careafostatrasdedulceaacnteculuisujdelfinul1ascoslarm,ducndu1pespate.
3. Herodot,I,2324.
4. Homer,Odiseea,XI,262263,
5. Orfeu,poeticntretrac,fiulludApolonialnimfeiCaliopa.Fascinacucntecelesaleanimalele,plantele,stncile.Ise
atribuienumeroaseaventuri,printrecarecoborreaniad,penteuareaducepesoialui,Euridica.Afostucisdefemeiletrace
sau,dupoaltversiune,detrznetulluiZeus.
6. EunomosLocrianul,cntredinchitar,originardinoraulEpizefiriiLocri.
 2. 1. Cum putei crede n nite basme goale, nchipuinduv c muzica
Jmblnzeteanimalele,cndvoi,dupcumsevede,priviicuochidenecredinchipul
luminosalcredineiceleiadevrate,carevisepareafifals?Aindumnezeitiai
pusncntecemunteleCiteron8,munteleHelicon9,muniiodriilorl0,sanctuarelede
iniierealetracilor,misterelenelciunii.2.Cutoatecacestemisteresntmituri,
totui eu socot c nenorocirile cntate de ele nu meritau s fie fcute subiect de
tragedie.Dar,nu!Voiaifcutdinistorisirileacestornenorociridrame, iar actorii
carejoacacestedrame,voferspectacoleplinedeplcere.Noi,ns,snchidemn
mbtrniii muniaiHeliconului iCiteronului mpreuncusatirii,cucetelede
oameninnebuniiicucealaltceatdedemoni,attdrameleacestea,ctipepoeii,
carecelebreazserbrileculesuluiviilor,beidesvrit,cufrunilencununate cu
iederinnebuniipestemsurdecelebrrilemisterelorbahice ispogorm,cu
prealuminatnelegere,desusdinceruri,pemuntelecelsfntalluiDumnezeu,
credinaceaadevraticeataceasfntaprofeilor.3.Iarcredinaceaadevrat,
caretrimitedeparteluminasastrlucitoare,sluminezedintoateprilepeceicare
se nvrt n ntuneric,sslobozeascpeoamenidenelciune,ntinzndule spre
mntuire prea puternica dreapt, adic nelegerea. Cei care sau trezit i iau
ridicatcapul,sprseascHeliconuliCiteronullslocuiascnSion,<cd din
Sion va iei legea; i cuvntul Domnului din Ierusalim 11, Cuvntul cel ceresc,
adevratulLupttor,ncununatInpriveliteantregiilumi.4.CntiEunomalmeu
12
,darnucnteculluiTerpandru13,nicial luiCepion14,nicicnteculfrigian,lidian
saudorian, cicnteculcelvenicalnoiiarmonii,cnteculcarepoart numelelui
Dumnezeu,cnteculcel noH, cnteculleviilor,carerisipetesuprareai duitrii
toaterelele l5,leaculceldulce i adevrat, noarecucnteculesteamestecat i
convingerea.
3. 1. Dup prerea mea, tracul acela celebru, tebeul i mctim
neuil au fost oamenidar nu merit numele de oameni, c au fost
nite neltori , sub masca cntecului lor au pngrit viaa omeneasc ,
7. OscoliealudAretealCezareiGapadocilei(t932sau935)vorbetedeaceasttlstulealudEunom;artistuline
chitaranminiipechitareraungreiere.Sf.GrlgoriedinNaziamzfacealuzielaaceastlegendnscrisoarea175.
8. Citeron,muntenGreciacontinental,numitdeceivechimuntesfnt,fiindcentrulcultuluiluiDionisos.
9. Helicon,muntenGreciacontinental..PevrfulmunteluieratemplulluiZeus,iarpeparteadenordamunteluise
aflavlceauamuzelor,pMndealtareidestatui.

10. MuniiodriilorMuniitracilor.
11. /s.,2,3.
12. Adic:Logosul,Cuvntul.
13. Terpandru, poet l cntre grec, nscut la Lesbos (sec. VIII .d.H.). I se
atribuie inventarea multor instrumente muzicale; a ntemeiat o coal de muzic n
SpartailaLesbos.
14. Cepion,poeticintretgrec,discipolulisuccesorulIulTerpandru.

cu vrjitoria lor miastr au ndrcit pe oameni spre desfru, au cele

brat ca mistere crimele, au ndumnezeit faptele de jale, au fost cei din
ii care au ndrumat pe oameni la idoli. Da, cu pietre i cu lemne, adic
cu statui i cu picturi, au construit religia lor cea neltoare, nln
uind n cea mai cumplit robie, cu cntrile i cu cntecele lor de jale,
libertateaaceea,cuadevratfrumoasacelorcelocuiescsubcer.
2.Cntreul meunuicaaceticntrei! Elavenit szdrobeascrobiacea
amarademonilortirani.iducndunelajugulcelbun 16 iiubitordeoamenial
credineinDumnezeu,necheamiarilaceruripenoi,oeiaruncaijoslapmnt.
4. 1. Singur El a mblnzit pe oameni, fiare foarte slbatice alt
dat : pe pasri, adic pe oamenii uuratici; pe trtoare, adic pe oame
nii vicleni; pe lei, adic pe oamenii plini de mnie ; pe porci, adic pe
oamenii dedai plcerilor , pe lupi, adic pe oamenii care rpesc averile
altora. Pietre i lemne snt cei fr de minte , dar mai nesimitor dect
pietrele este omul cufundat n netiin. 2. Martor s ne fie nou glasul
profetic, care, aa cum spune credina cea adevrat, plnge pe cei care
zac n netiin i prostie, zicnd : C poate Dumnezeu s ridice din
pietrele acestea fiii lui Avraam 17. Cntreului meu, fcnduIse mil
de netiina cea mult i de nvrtoarea inimilor celor care erau ca nite
pietre fa de credina cea adevrat, din pietrele acelea, din pietrele
celor care au crezut dintre neamuri, a ridicat smna de credin n
Dumnezeu, simitoare fa de virtute. 3. Ia numit iari pui de vipere ,8
pe unii oameni veninoi i pe farnicii neltori, care pun stavil drep
tii dar dac vreunul din aceti erpi, urmnd Cuvntului, se pociete
de bunvoie ajunge om al lui Dumnezeu 19. Pe alii ia numit n chip
alegoric lupi mbrcai n piei de oi 20, artnd prin aceste cuvinte pe
cei rpitori cu chip de om. i pe toate aceste fiare foarte slbatice i pe
nite pietre ca acestea, cntarea aceasta cereasc ia prefcut n oameni
blnzi.4.Cdupcumspunescriereaapostoliceraminoicndvafr

15. Homer,Odiseea,IV,221.
16. Ml.,11,30.
17. Ml.,3,9jLe,3,8.
18. Ml.,3,7iLe,3,7.
19. 1Tlm.,6,11j2Tim.,3,17.
20. Mt.,7,15.
67

de minte,ncuscultdtorirtcii,slujindpofteloridesftrilordetotfelul,trindIn
rutateiinpizm,urlifiindiurnduneuniipealii;darcndsaartatbuntatea
iiubireadeoamenialuiDumnezeu,Mntuitorulnostru,nudinfapteleaceleantru
dreptate,pecareleamfcutnoi,cidupmilaLuineamntuitpenoi 21.Vezicit
putereaavutcntareaceanou?A fcutdinpietreoameni,afcutdinfiareoameni!
Iarceicareeraudealtfelmori,ceicarentradevrnuparticipauvieiiceleiadevrate
iaurecptatviaa,ndatceauascultatcnteculacesta.
5. 1. Cntecul acesta a mpodobit cu armonie universul, fcnd o simfonie din
dezordineastihiilornaturii,pentrucantreagalumesajungprinelosimfonie. A
lsatmareadezlegat,darampiedicatossereverseasuprapmntului,totaa,a
ntritpmntul,careeramictori1afixathotarmrii , lafelapotolitcuaerul
furiafocului,fcnd ntreelearmonie,caatuncicndamestecicnteculdoriccucel
lidian; a mblnzit rceala slbatic a aerului cu ptrunderea prin el a focului,
amestecnd armonic aceste elemente extreme ale universului. 2. ntradevr, acest
cntec curat, temelia universului i armonia tuturor existenelor, ntinznduse din
centruluniversuluilamarginiidelamarginileluilacentru,apusarmonientot
universul, nu cu muzica tracic, asemntoare cu a lui Iuval22, ci cu voina
printeascaluiDumnezeu,pecarearvnitoDavid.3. IarCelcobortdinDavid,Cel
Care era nainte de David, Cuvntul lui Dumnezeu, dispreuind lira i chitara,
instrumentemuzicalenensufleite,dararmonizndcuSfntulDuhlumeaceamarei
lumea cea mic, adic pe om, sufletul i trupul Iul, clnt lui Dumnezeu prin
instrumentulcelcumultevocialnaturiii,alturideel,cntprinacestinstrument
muzical,omul,desprecaresespune:TuMietichitariflautitemplu23.Chitar
dinpricinaarmoniei, flautdinpricinaduhului24,iartempludinpricinaCuvntului,
pentru cachitarasrsunearmonios,flautulssufle,iartempluls alb nel pe
Domnul. 4. Da,iDavidmpratul,cntreuldinchitar,de care amamintitpuin
mainainte,ndemnapeoamenispreadevriideprtadeidoli,departedealuda
princntecepedemoni,indeprtapedemoniprincnteculluiceladevrat,aacum
avindecat,numaicucntecul,peSaulcelstpnitdedemoni25.Domnulafcutdup
chipulLuipeom26,acestfrumosinstrumentmuzicalnsufleit.Negreiti

21. Tlt.,3,35.
22. Fac,4,21.
23. Citatdintrunautornecunoscut.
24. Adic,asuflrii.
25. JRegi,16,23.
20. Fac,1,27.
CUVNTDBNDEMNCTREELENI 73
DomnulesteinstrumentmuzicalarmoniosisfntalluiDumnezeu,nelepciunemai
presusdelume,Cuvntceresc.
6.1. Cevrea,dar,acestinstrumentmuzical,CuvntulluiDumnezeu,Domnuli
cntecul cel nou ? Vrea s deschid ochii orbilor, s destupe urechile surzilor, s
conducladreptate 27peceicechioaptipeceirtcii,sarateoamenilorcelor
fr de minte pe Dumnezeu, s pun capt stricciunii, s biruiasc moartea, s
mpacecuTatlpefiiiceineasculttori.2.Iubitordeoameniesteacestinstrument
muzicalalluiDumnezeu!Domnulmiluiete,nva,ndeamn,sftuiete,mntuie,
pzete ; iar ca rsplat, c am primit nvtura Lui, ne fgduiete din belug
mpriacerurilor,bucurndusedenoinumaidacnemntuim.nchinarealaidolise
hrnetecupcateleoamenilor,credinaceaadevrat,ns,ntocmaicaalbinacare
nu murdrete nimic din cele peste care se aaz, se bucur numai de mntuirea
oamenilor.
,3.Ai,deci,fgduina!Aiiubireadeoameni!mprtetetecuharul!Snumi
socoteticnteculcelmntuitorcanou,cumsocoteticsntemnoi,unvassauocas,
pentrucEleranaintedeluceafr28,i:LanceputeraCuvntuliCuvntulera
la Dumnezeu iDumnezeuera Cuvntul 29.Da,rtcireaidoleascpareveche,iar
credinaceaadevratparenou.4.Chiardaccaprelemitologicespuncfrigienii
sntvechiso,chiardacpoeiiscriucarcdieniieraunaintedeafiluna81,chiardac
egipteniiarfivechi,cspununiivistoricpmntulegipteniloranscutpezeiipe
oameni,totuiniciunuldinacetianafostnaintedeafilumeaaceasta,noi,ns,
amfostnaintedentemeierealumii32 , noi,pentructrebuiasexistmnEl,am
fost nscui mai nainte n Dumnezeu, noi, fptuirile cuvnttoare ale Cuvntului
dumnezeiesc, datorit Cruia sntem dintru nceput, pentru c 7a ncepu/ era
Cuvntul 33.5.ipentrucCuvntuleradintrunceput,deaceeaCuvntulafosti
este nceputul dumnezeiesc al tuturor existenelor , iar pentru c acum a primit
nume,numeledeHristosnumeconsfinitdedemult,numevrednicdeputerede
aceeaLamnumitCntecnou.
7.1. Cuvntul,Hristos,esteicauzaexisteneinoastredeodinioar,ceran
Dumnezeu34dariabuneinoastreexistenecacumtsaartatntreoameni
27. Is.,35,56jMt.,11,5;Le,7,22.
28. Ps.,109,4.
29. In.,1,1.
30. Herodot,II,2.
31. Apolon,Rhodios,4,264.
32. EL,1,4.
33. In.,1,1.
34. In.,1,1.

nsui Cuvntul, singurul care este i una i alta i Dumnezeu i om cauza

tuturorbuntilor.nvnddelaBlsducemobunexisten,sntemconduispre
viaavenic.2.CdupcuvinteleaceluidumnezeiescapostolalDomnului harul
mntuitoralluiDumnezeusaartattuturoroamenilor,nvnduneca,lepdnd
pgntateaipottelelumeti,svieuimnveaculdeacumcucuminenie,cudreptate
icucucernicie,ateptndfericitandejdei artareaslaveimareluiDumnezeui
MntuitoruluinostruIisushristos35.
3.Acestaestecnteculcelnou,artareaCuvntuluiCeluiCareeralanceputi
preexista,CelCareastrlucitacumntrenoi.SaartatacumcaMn/tuitorCelce
existamainainte,saartatcanvtorCelCareeranCelCeexistacci
CuvntuleralaDumnezeu36,saartatCuvntul,prinCaresaucreattoate.
Creatorfiind,adatlanceput,odatcucreaia,iviaa,canvtoranvat,cnd
saartat,cumsvieuiascoameniibine,pentrucaapoi,caDumnezeus.druiasc
viavenic.4.Nuacum,pentruntiaoar,aavutmildenoi,ceicareerampeo
calertcit,cidedemult,delanceput,darsa.artatacumcnderamdeja
pierdui;saartatineamntuit.Darfiaraceavicleaninclinatssetrasc,
prinademenirileei,robetei^chinuietenciacumpeoameni,i,dupprerea
mea,ipedepsete.cubarbarie,caiaceibarbari,care,dupcumsespuneleagpe
prizonieridetrupurilemorilor,casputrezeascmpreuncuei.5.Acesttiran
viclean,arpele,alegatstrnspeceipecaredinnatereapututpuneminapeei,cu
lanulticlosalnchinriilaidoli,depietre,deTemne,destatuiideidolicaacetia
,iajertfitdevii,dupcumsespune,iiangropatmpreuncuidolii,cas
putrezeascmpreun,cuei.6.Deaceeadupcumunulafostcelcelanceputa
nelatpeEva37,iaracumducepeceilalioamenilamoarte,totaaunulestei
'Domnul,ngrijitoruliajutorulnostru,Careafostvestitmaidinainteprinprofei,
iaracumnecheamvditlamntuire.
8.1.Aadar,dndascultareporunciiapostolice,sfugimdedomnulstpnirii
vzduhului,aduhuluicarelucreazacumnfiineascultrii38,salergmla
Mntuitorul,laDomnul,Careiacumitotdeaunafneandemnatlamntuire,prin
minuniisemnenEgipt,iarnpustieiprinrugiprinnor39,care,datoritharului
iubiriiSaledeoameni,a
35. Tir,2,1113.
36. In.,1,1.
37. Fac,3,16.
38. EI.,2,2.
39. le.,13,2122.

nsoitcaoslujnicpeevrei.2.Cuaceastfriciandemnatpeceinvrtoailainim
;apoiiandemnatiprinpreaneleptulMoise,prinIsaiaceliubitordeadevriprin
toatceataprofeilor,peceicareauavuturechiiantors,ntrunchipmaiplinde
pricepere, s cread n Cuvntul lui Dumnezeu , uneori i inea de ru, alteori i
amenina,peuniioameniiplngea,altoralecnta;ntocmaicaundoctorbun,care
peuneletrupuribolnaveleoblojete,pealtelelemngie,pealtelelespal,pealtelele
taie cu cuitul, iar pe altele le arde , uneori le taie cu ferstrul, cnd trebuie s
vindecepeomcupierdereaunuimdularsauauneipridinmdular.3.Feluritse
poart i Mntuitorul i felurit este i mntuirea oamenilor : cnd i amenin, i
sftuiete,cndiinederu,intoarcelaEl,cndiplnge,imiluiete,cndle
cnt,icheam,prinrugvorbete40evreiiaveaunevoiedesemneiminuni41,
iarprinfoc nfricoeaz peoameni, scond flacra dinstlp ;flacraestetotodat
dovadideharidefric.Dacasculi,estelumin,dacnuasculi,estefoc.Dar
pentructrupulomenescestemaidepredectstlpuldefocidectrugul,maitrziu
auvorbit profeii. InIsaia avorbit nsui Domnul, El avorbit n Ilie, El n gura
profeilor.4.Tu,ns,nucrezinprofei!Socotetibasmipeacetibrbaiistlpul
defoc!DeaceeaivavorbinsuiDomnul, Care,fiindnchipdeDumnezeu,na
socotit o rpire a fi ntocmai cu Dumnezeu, ci sa deertat pe Sine 42 milostivul
Dumnezeu,dorindcunfocaresmntuiascpeom.nsuiCuvntuligrieteacum
lmurit,fcndutesroetidenecredinata;da,ospun,CuvntulluiDumnezeusa
fcutom,caitusaflidelaom,comulpoateajungeDumnezeu.
9.1.Narfioareoprostie,iubiilor,caDumnezeusnendemnemereulavirtute,
iarnoisnuprimimfolosulisanimmmntuirea?OarenuiIoanndeamnla
mntuire?Oarenutoatpredicaluiesteunglascaretendeamn?S1ntrebmpe
Ioan:Cineetituprintreoameniideundevii?43.iIoannevarspundecnueste
Ilie,cnuesteHristos,vamrturisi,ns,cesteglasulceluicarestrignpustie*4.
CineesteaadarIoan?Casfolosescoimagine,smisengduiesspun:Ioaneste
glasulCuvntului,carendeamn,strigndnpustie.
Cestrigi,glasule?Spuneneinou!
DreptefaceicileDomnului!45.
40. le.,3,2.
41. In.,4,48.
42. Fii.,2,67.
43. Homer,Odiseea,I,170;XIX,105.
44. In.,1.2023.
45. Is.,40,3iMl.,3,3iMc,1,3;Le,3,4;In.,1,23.

2.Ioanestenaintemergtor ; esteglasul,caremergenainte,alCuvntului ,
esteglasulcarecheam,carepregtetespremntuireesteglasulcarendeamnspre
motenireacerurilor;datoritacestuiglas.femeiaceastearpipustianumaisnt
fr de copii46. Aceast natere a vestito mai dinainte glasul ngerului47 , c i
natereaaceeaafostnaintemergtoareaDomnului;glasulacelaabinevestitunei
femeisterpe,dupcumIoanabinevestitpustiei.3.Aadar,datoritacestuiglasal
Cuvntului femeia cea stearp nate, iar pustia rodete. Dou glasuri snt nainte
mergtoareleDomnului:glasulngeruluiiglasulluiIoan,elemfacsmgndesc
lamntuireacuprinsnele,c,dupcesevaartaCuvntul,noivomdobndirodul
naterii celeibune,viaavenic.4.Scriptura,unind acestedouglasurintrunui
singur,lmuretetotulspunndaa:Saudceacarenunate,ssloboadglascea
carenuaredureridenatere,cmaimulisntiiiceleisterpe,maimulidectaicelei
carearebrbai 48.Nouneabinevestitngerul,penoineandemnatIoansne
gndimlaplugar,cutmpebrbat.5.CElesteunuliacelai:brbatulfemeii
celeisterpe,plugarulpustiei,CelCareaumplutcuputeredumnezeiascipefemeia
cea stearp i pustia. Muli snt copiii femeii de bun neam; evreica, ns, care lat
nceputeracumulicopii,armasfrcopiidinpricinaneascultrii,:iastfelfemeia
ceastearpprimetebrbat,iarpustiaplugar;iarapoiunaaduceroade,iarcealalt
natecredincioi,amndoudatoritCuvntului,necredincioilor,ns,learmas
nciacumstrpiciuneaiipustia.
10.1.Ioan,predicatorulCuvntului,chemapeoamenisfiegatapentruvenirea
lui Dumnezeu, a lui Hristos49. Tcerea lui Zaharia501 aceasta voia s o spun. Da,
tcerealuiateptarodulnaintemergtoralluiHristos,pentrucaluminaadevrului,
Cuvntul,ajunsEvanghelie,,sdezlegetcereatainicaenigmelorprofetice.
2.Tu,dar,dacdoretisvezicuadevratpeDumnezeu,iapartelaceremoniile
de curire cele cudumnezeiasc cuviin ! Nu tencununa culauri icu panglici
mpodobiteculniporfir,cicudreptate!Puneinjurultufrunzelenfrnriii
cautcusrguinpeHristos,cspuneundeva:Eusntua51.Uaaceastatrebuie
socunoascceicevorsneleagpeDumnezeu,casnedeschidlargk

46. Is.,54,1jGoi.,4,27.
47. Le,1,13.
48. Is.,54,1.
49. Mt,3,3.

50. Le,1,20.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 73

porilecerurilor.3.CsntcuvnttoareiraionaleporileCuvntuluiisedeschidou
cheiacredinei: Nimeninucunoate pe TatldectFiulicelcruiaivadescoperi
Fiul52.EutiubinecCelCaredeschideuaceancuiataltdat,descopermaipe
urmceledinuntruiaratpecelecarenicinuputeauficunoscutemainaintedect
numaideceicareautrecutprinHristos,singurulprinCarepoatefivzutDumnezeu.

CAPITOLULII

11.1. Nu cercetai, dar, cu curiozitate altarele cele lipsite de Dumnezeu, nici

deschizturileprpastiilorplinedevrjitorii,nicicldareadinTesprotia53sauscaunul
cutreipicioaredinCira 54sauvasuldebronzdinDodona 55!Prsiibasmelenvechite,
mbtrnitulstejarcinstitnnisipurilepustieiioracoluldeacolo,caresavetejit
odatcustejarul!AtcutizvorulCastaliei56,precumicellaltizvordinColofon 57!
Lafelaumuriticelelalteizvoare,careghiceau,deitrziu,saudoveditlipsitede
laud,caupieritodatcumiturilelor.
2.Povesteteneidecelelalteoracole,darmaibinezisnebunii,deoracolelecare
nueraudeniciunfolos,deClarie M,dePitios59,deDidimeon M,deAmfiarion 61,de
Apolon 62, de Amfiloh 63; iar dac vrei, ntreab odat cu acetia i pe cei care
interpreteazsemnele,peceicareghicescuiltndu^selamersulpsrilor,peceicare
tlmcescvisele;totodataazlngPitiosipeceicareghicescngruinorz
precumipeventriloci,nmarecinsteiacumnfaamultora.

Da,sfiedatentunericuluialtareleegiptenilorialetirenienilor 64 ncarese
52. ML,11,27.
53. Tesprotia,regiunedinsudvestulEpirului.
54. Cira,vechioranGreciacontinental,ngolfulCorintului.EraportalorauluiDelfi.
55. Dodona,vechioranEpir,celebruprintemplulioracolulluiZeus.
56. Castalia, izvornapropiereatempluluiluiApolondelaDelfi.Apadinba zinulacestuiizvorservea
pentrucuririledelatemplu.Romaniiatribuiauapeiizvoruluidaruldeainspirapoeii.iazigreciispunccelcarebeadin
apaCastalieirmnevenictnr.NumeleizvoruluiivinedelanimfaCastaliadinParnas,carepentruascpadeurmrirealui
Apolonsaaruncatnapaizvoruluiisanecat.
57. Colofon,vechioradinAsiaMic,nIonia,laMareaEgee.
58. Clarios,supranumealluiApolonialluiZeus.
59. Pitdos,templualluiApolonlaDelfisaunaltelocuri.
60. Didimeon,templulluiApolonnDidiima,vechioranAsiaMic,nIonia,InapropiereaMiletului.
61. Amfiarion,sanctuaralghicitoruluigrecAmfiarau,situatnGreciacontinental.
62. Apolon, fiul luiZeus ial Letei, zeul luminii, al artelor frumoase i al divinaiei.Avea laDelfi un
templuunoracol.
63. Amfiloh,fiulluiAmfiarau,ghicitorcaitatlsu.

cheammoriipentruapreziceviitorul.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 74

3. Acestea snt cu adevrat coli nebuneti de nelciune ale oamenilor

necredincioiicasedejocaleuneirtcirinestpnite.nsoitoriaiacesteivrjitorii
sntcapreledeprinsesghiceascicorbiinvaideoamenisspunoracole.
12.1.Darpentrucesinirmisterele?Nulevoiluanrs,dupcumsespune
cafcutAlcibiade65,civoidalaiveal,potrivitnvturiicredineiceleiadevrate,
vrjitoriacareesteascunsnele.Voifacesfieprezentaispectatorilorcredinei
celeiadevrate,capeoscenavieii,peaanumiiivotridumnezeicuceremoniile
lormisterioase.
2, Bacantele celebreaz misterele lui Dionisos66 cuprins de furii, svresc cu
carne crud delirul sacru , ncununate cu erpi, mpart carnea jertfelor, strignd
Eva,peEvaaceea,dinpricinacreiaaurmatnelciunea67,carpeleconsacrat
estesemnalorgiilorbahice.Potrivitpronunieiexacteaevreilor,cuvntulEvia,cu
spiritaspru,setraduceprin:arpe,degenfeminin.
Deo 68 iCore 69 au idevenit dramedemister;iarmistereledelaEleusis70
celebreazcutorertcirealuiDeoiCore,precumirpireaijalealor.
13.1.Miseparectrebuiesfacetimologiacuvintelororgieimister.Primul
cuvntvinedelamnia(op^)luiDeopeZeus,aldoileavinedelaticloia((Auat?)
svritasupraluiDionisos;iardacacestcuvntmisterderiv,dupcumspune
Apolodor71, de la un oarecare Myus aticul, nam nimic mpotriv ; n acest caz
misterelevoastresntlegatedecinsteaceseaduceunuimormnt.2.Poinelegei
altfelcuvntulmisterca:mituri,potrivitcorespondeneiliterelor.Auadoptatialii
astfeldemituri:ceimaibarbaridintretraci,ceimailipsiidemintedintrefrigienii
ceimaisuperstiioidintregreci.
3.Blestematsfiecelcareafcutnceputulacesteinelciuniprintreoameni,

64. LocuitoriaiTirenieisauEtruriei,aziToscana.
65. Alcibiade,general,orator,ompoliticatenian,ucenicalluiSocrate(450404.d.H.).Aventuroscageneral,ducndu
ipatriandezastruosulrzboidinSicilia,nestatornicaaompolitic,punnduseperndnslujbaAteneiiaSpartei,asfrit
prinaseexila.AfostasasinatdinordinulsatrapuluiFarnabazealBitiniei.
66. Dionisos,fiulluiZeus ial Semelei,zeulviei devie ial vinului, identificatlaromani cuBahus.Cultullui a
contribuitlaintroducereamisterelor.
67. F a c , 3,16.
68. Deo, alt numeal zeiei Demetra; divinitate agrar, personificareapmntului, identificat la romani cu Ceres,
mamaPersefonei.
69. Core,altnumealzeieiPersefona,reginainfernului,identificatlaromanicuProserpina.
70. Eleusis,oranAtica,undesecelebraumisterelencinsteazeieiDemetra.
71. Apolodor, istoric grec (sec. II .d.H.), a scris o lucrare intitulat Biblioteca,
carecuprindeaistoriazeiloriaeroilor.Apollodor,Ferttis,244,F,142.

fie Dardan 72, cel care a introdus misterele mamei zeilor,, fie Eetion 73, cel care a
rnduit orgiile i ceremoniile samotracilor 74, fie Midas frigianul 75, care a nvat
mistereledelaOdrisian76iapoiarspnditaceastmeteugitnelciuneprintre
supuiisi.4.NamsmlasconvinsnicicnddeCinira 77dininsulaCipru,carea
ndrznitsscoatdinntunericlaluminorgiileplinededesfrualeAfroditei 78,n
ambiialuideandumnezeiofemeiedesfrnat.5.AliispuncMelamp 79,fiullui
Amitaon80aadusdinEgiptnGreciaserbrileIulDeo,srbtoritecucntecedejale.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 75

Petoiacetinceptoriairutiiamsinumescpriniaiunormiturifrde
Dumnezeuiaiuneisuperstiiicareareneamoartea;eiausditnviamisterele,
smnarutiiiastricciunii.
14.1.Daracumesteitimpulsvartcceremoniilevoastrecumisteresnt
plinedenelciuneidegrozvii.Iardacaifostiniiai,apoicuattmaimultvei
rdedeacestemiturialevoastre,pecarelecinstii.Voispunedeschisceleascunseale
voastre!Numruinez,sspunaceleapecarevoinuvruinaisleadorai.
2.PrietenialuiCinira,aceeacaresanscutdinspum,ceanscut,nCipru81
vorbescdeAfrodita,caresenumeteFilomede,pentru,csetragedinmedee,adic
dinmembrelecelederuinetiatealeluiUranus S2,membreleceledesfrnate,oare
dupceaufosttiateauntrtatvalurile , deciAfroditaestefructulvrednical
desfrnatelorvoastremembrederuine.Inceremoniileacesteizeiemarineaplcerii
sedcelorceseiniiaznartadesfrnrii,casimbolalnateriizeiei,urxgruntede
sareiunfalus;ceiiniiai,larndullor,dauzeieiomoned,cumdaundrgostiii
amantelorlor.

15.1.MistereleluiDeosntmpreunridedragostealeluiZeus 88 cumamasa
72. Dardan, erou al dardanienilor, fiul lui Zeus i al Electrei. A stat n Samotracia, unde a instituit
misterele.
73. Eetion,regealcilicienilor.
74. Samotraci,locuitoriiinsuleiSamotraciadinMareaEgee,napropiereacoastelorTraciei.
75. Midas,regelelegendaralFrigiei.ArspnditntarasacultulluiDionisos.
76. Odrisienii,populaiavecheaTraciei.Prinodrisian,ClementAlexandrinulvreasspunOrfeu,care
eratrac.
77. Cinira,regelegendaralCiprului,primulpreotalAfroditei.
78. Afrodita,fiicaluiZeusianimfeiDiona;dupalttradiie,fiicaluiUranus.nscutdinspumamrii,
zeiafrumuseiiiadragostei,identificatlaromanicuVenus.
79. Melamp,doctorighicitorgrec,fiulluiAmitaon.
80. Amitaon,tatlghicitoruluiMelamip,renovatoruljocurilorolimpice.
81. Hesiod,Teogon.,188200.
82. Uranos,divinitateaceamaivechedinmitologiagreac,personificareacerului.

Demetra;snturaluiDeopecarenutiucumsonumesc:mamsaufemeiealui
ZeusdincarepricinsespunecDeoafostnumitBrimo;mistereleluiDeomai
snt: rugminile lui Zeus, butura de fiere, smulgerea inimii, fapte de nepovestit.
AcestemisterelesvrescifrigieniincinstealuiAtis 84,aCibelei85iacoribanilor
86
.2.SapovestitcZeus,smulgndtesticuleleunuiberbec,caicumiarfismulspe
ale lui proprii, lea luat i lea aruncat n snul zeiei Deo, pltind n ntregime o
pedeapsfalsampreunriisalesilnicecuDeo.3.Expunndamnunitsimbolurile
acesteiiniieri,tiucvoiprovocarsul,chiardacvounuvarvenisrdei,din
pricina dovezilor pecareleaducei nfavoarealor:Dintimpanammncat;din
chimvaleambut;ampurtatvaseledejertf,amintratncameranupial)87.Nus
oocarsimbolurileacestea?Nusobatjocormisterele?
CUVINTDENDEMNCTREELENI 76

16.1.Pentrucesmaiadaugipecelelalte?Demetranate,iarCorecrete,
Zeus,careanscuto,sempreuneaziaricuFerefata 88,propriasafiic,dupce
mainaintesempreunasecuDeo,mamalui;uitasedeticloialuidemainainte.i
astfel Zeus este i tat i coruptor al propriei sale fiice. Se mpreuneaz cu ea,
prefcndusenarpe,artndcuastaceeaceera.
2. In misterele lui Sabazie 89 cuvintele : Dumnezeu care trece prin sn snt
pentruceiiniiai,simbol.arpeleesteZeus;trecindprinsnulceloriniiai,iface
cunoscutdesifrnareasa.3.Ferefatanateuncopilcuchipdetaur,aacumspune
unpoet,careascrisdespreidoli:
taurulestetatl
arpelui,iararpeletatltaurului;Inmunte,
pzitoruldeboiareascunsepua . 90

83. Zeus,divinitateasupremagreciloridentificatlaromanicuJupitercstoritcuHera,estetatl
multorzei.
84. Atis,zeulvegetaieipierduteiregsitenFrigia.PrsitdecopilntrestiileunuirudinFrigia,afost
descoperitdezeiaCibelaiaajunsamantulei.Roasdegelozie,Cibelasampotrivitcstorieilui.Atis,cuprinsdefurie,sa
castrat,iarCibela1aprefcutnpin.Cultulsuplindeorgiiaptrunsnlumeagreac,apoiinRoma.
85. Cibela,mareazeiaFrigiei,zeiapmntuluiiaanimalelor.MareasrbtoareanualaCibeleiera
alctuitdinceremoniisimbolice,carereprezentauistoriaamorurilorzeieiidurereapricinuitdemutilarealuiAtis.
86. Coribani, preoi ai zeiei Cibela. In extazul lor sacru executau n sunete de flaute, tamburine i
cimbaledansuricuarmele,careajungeaupnlamutilri.
87. A.Dietrich,EineMithrasliturgie,p.216217.
88. Ferefata,altnumealPersefonei.
89. Sabazie,zeutracifrigian,zeulvegetaiei.Inceremoniilesabaziene,credincioiidansauflfinderpi
sfinii,iarnoapteacelebraucstoriamisticdeiniiere.
90. RhediraMus.,45(1890),265iurm.
CUVNTDENDEMNCTREELENI SI

Socot c poetul numete epu bta pstorului de boi, pe care bacantele o

mpodobesccupanglicue.
17.1.VreisivorbescideculesuldeflorialFerefatei,decoulei,derpireaei
deAidoneu91,dedespicareapmntului,deporciiluiEubuleu92,pecarepmntulia
nghiitmpreuncuceledouzeie,pentrucarepricinlaserbriletesmoforiilor93se
aruncporcingropi?Femeilesrbtorescacestmitnchipfeluritndiferiteorae,
purtndnumeledetesmoforii,sciroforii94,aretoforii95,toateacesteserbrinfieaz
nchipdiferitrpireaFerefatei.
2.MistereleluiDionisossntcutotulplinedecruzime.Dionisos^ranccopil,
cndcureii96launconjuratcntnduncntecdearme;atuncititanii 97saustrecurat
cuviclenie,launelatcujucriicopilretiilautiatnbuci,aacopilcumera,
precumspunetraculOrfeu,poetulacesteiceremonii:
Pinisfrleazippuicumdularemldioase,Meredeaurfrumoasedela
Hesperidele98celecuglas
armonios

18.1.Nuifrdefolossvnfiezsprealeosndi,simbolurilenefolositoare
ale acestei ceremonii: Oscior, minge, titirez, mere, sfrleaz, oglind, smoc de ln.
ZeiaAtena10,carealuatpeascunsinimaluiDionisos,afostnumitPalasAtenadin
pricina btilor acestei inimi101 , titanii, care 1a sfiat, au pus o cldare pe un
trepiediauaruncatneamdulareleluiDionisos;maintileaufiert,apoileau
guritcufrigriileauinutdeasuprafocului 102.2.MaipeurmaaprutZeus
daceraDumnezeu,poatecaavutpartedemirosulgrsimiicrnurilorfripte,dela
carezeiivotriprimesclaude,dupcumniizeiimrturisesc 103 carealovitcu
trznetulpetitaniiiancredinatluiApolon,fiulsu,mdulareleluiDionisos,cas
lengroape.
ApoionaascultatdeZeus,aluattrupulmorttiatnbuci;1adusi1angropatn

91. Aidoneu,regelemolosienilornEpir.
92. Eubuleu,erounceremoniilede'laEleusis.
93. Tesmoforiile,serbrincinsteazeieiDemetraiafiiceisaleCore,nAtenainalteoraealeGreciei,
ntre9i13noiembrie.
94. Sciroforiile,serbrincinsteazeieiAtena,laAtena,lasfritulluiiunieinceputulluiiulie.

95. Aretoforiile,serbrilaAtena,ncinsteazeieiAtena.
96. Cureii,preoiailuiZeusnCreta.
97. Titanii,fiiiluiUranosiGeea.
i98.Hesperidele,nimfe,fiicelezeieiNoaptea.
99. Orpnic.Fragm.,Kern.,ir.34.
100. Atena, fiica lui Zeus, ieit narmat din capul lui Zeus; zeia gndirii,
artelor,tiineloriindustriei;identificatlaromanicuMinerva.
101. Palasdela7coXXo>abate,asezbate.
102. Homer,Iliada,II,426.
103. Homer,Iliada,IV,49.

tClementAlexandrinul

Parnas104.
CUVNTDENDEMNCTREELENI SI

19.1.Iardacvreiscunotiiorgiilecoribanilor,aflcacetia,omorndpecel
dealtreileafrateallor,auacoperitcapulmortuluicuostofdeculoareroie,lau
ncununati,ducndu1peunscutdearam,laungropatlapoaleleOlimpului105.2.
icasspunpescurt,acesteasntmisterele:crimeimorminte!Iarpreoiiacestor
mistere,pecareceicevorsledeaunnumeinumescanactoteleti106,adaugacestei
nenorociriiminuni:eiinterzicspunpemasrdcindeelin,pentrucsocotesc
cdinsngelecursdintrupulcoribantuluiarsritelina. 3. Dupcumnegreiti
femeileoaresrbtoresctesmoforiileseferescsmnncesmburiiderodiiczuipe
pmnt,pentrucsocotcrodiileaursritdinpicturiledesngealeluiDionisos.
4. Numind cobiri107 pe coribani, ei vestesc ceremonia cabiric : cei doi frai
ucigai, lund cutia n care se aflau organele genitale ale lui Dionisos, au fugit n
Tirenia ;cu adevratnegustori ai unei faimoasemrfi; locuind acolo cafugari, au
predat tirenienilor mult preuita nvtur de evlavie, ca s se nchine organelor
genitaleicutiei.Dincarepricinunii,nufrdreptate,vors1numeascAttispe
Dionisos,pentrucafostlipsitdeorganelegenitale.
20.1.iceedemirarectirenienii,caresnt,barbari,svrescceremoniilede
iniierecunitepatimiattderuinoase,cndatenieniiirestulGrecieimruinez
chiarsospunaudesprezeiaDeooistoriemiticplinderuine?Deo,rtcindn
cutareafiiceisaleCorenmprejurimilelocalitiiEleusisEleusisesteunsatdin
Atica,aobositisaaezattristlaofntn.Lucrulacestaseinterzicenciacum
celorcareausseiniieze,casnuparcceiiniiaiimitpezeiandurerat.2.Pe
atuncilocuiaunEleusisbtinaii , numelelorerau:Baubo,Disaule,Triptolem,
EumolpiEuibuleu;Triptolemeravcar,Eumolperapstor,iarEubuleueraporcar,
dinacetiasepogoarneamuldemaripreoidinAtenaaleumolpizilorialcericilor.
3.DacnumivoingduisnupovestescmaideparteBauboagzduitopeDea
iiadatsbeaobuturnumitciceon li)8.Zeiaarefuzatsoiainavrutsbea,
pentrucerandoliu,Baubosasupratfoartetare,

104. Parnas, munte n Grecia, la nord de Corint, aproape de Delfi, consacrat Iui
Apoionimuzelor.
105. Olimp, munte n Tesalia, cel mai nalt munte din Grecia. Vechii greci au
fcutdinOlimpreedinazeilor.
106. Anactoteleti,efiicoribanilor.
107. Cobiri,divinitimisterioase:cereti,pranteti,alemrii,aleinfernului.
108. Ciiceon,buturfcutdinfindeorez,brnzrasivin(Homer,Iliada,XI,624,641).
CUVINTDENDEMNCTREELENI 79

cafost,aaziolnd,dispreuit;atunciBauboiadescoperitorganelesalegenitalei
leaartatzeiei; zeia abucuratlavederealor iabiaatunciaprimitbutura,
ncntatdeceeacevzuse.
21. 1. Acestea snt misterele secrete ale atenienilor ! Despre acestea
vorbete i Orfeu. i voi cita chiar versurile lui Orfeu, ca s ai martor al
acesteineruinrichiarpecelcareainiiatmisterele:
Grindaa,Bauboiadatlaopartevemnituliiaartattoate
priletrupului,carenusecuvinafivzute;CopilulIakhosl09,
careeraacolo,rzlnd,alovitcumnapeBaubo
subsin
Atuncizeiaazmbit,azmbitdininim
iaprimitcupacureflexescnteietoare,ncareseaflabutura
numitciceon110

2.Cuvntuldetrecerepentruintrarealamistereleeleusineesteacesta:Am
postit,ambutciceon,amluatdincutie;dupceamlucrat,ampusncoidincon
cutie11Frumoasesntcelecesevdidemnedeozei!
22. 1. Ceremonii vrednice de noapte, de foc i de cel cu mare cu
raj 112 , dar, mai bine spus, de poporul uuratic al erehtizilor 118 i de toi
ceilali greci, crora le rmne dup moarte o soart neateptat i14. 2.
Cui le profeete acestea Heraiclit Efeseanul? 115 Cui? Celor care umbl
noaptea: magilor, bacaniior, bacantelor, celor iniiai!. Pe acetia i
amenin cu grozviile de dup moarte, acestora le profeete focul,
pentru c acetia n chip neevlavios au iniiat pe oameni n ceremoniile
acelea pe care le socotesc mistere 116. 3. Dar misterele snt un obicei, o
idee goal, o nelciune a arpelui, transformat n religie; printro
evlavie fals cei neiniiai snt ndrumai spre iniieri i ceremonii lip
site de orice caracter religios. 4. Ce snt apoi i cutiile mistice ? C tre
buie s dezgolesc sfintele lor i s vorbesc de cele despre care ei nu vor
s vorbeasc! Nu snt n ele plcinte de susan, prjituri din miere i
fin, prjituri n form de ghem, plcinte din fin, unt i ou, cu

109. Iakhos,numeleorficalluiDionisos.
110. Orphic.Fragm.,Kern,fr.52.
111. A.Dietrich,EineMitrasliturgie,p.23.
112. Homer,Iliada,II,547.
113. Erehtizi,adic:atenieni,dupnumeleunuistrmoallor,vechierou,Ereh
teus.
114. Heraclit,Fragm.27,Diels,Berlin,1938,
115. Heraclit, filozof grec, ionian, nscut la Efes (c. 540c. 480 .d.H.). Dup el,
focul este elementul primitiv al materiei. Din lucrarea sa Despre natura nau rmas
dectfragmente.
116. Heraclit,Fragm.14,Diels.

multeumflturi,unbobdesareiunarpe,simboluldeceremoniialluiDionisos
80 CLEMENTALEXANDRINUL

Basaru?117.Inafardeacesteanusntinelerodii,ramuridemslin,nuieleiieder,
apoiprjiturirotundeimciuliidemac?Acesteasntsfintelelor!5.Pelingacestea,
simbolurile secrete ale zeiei Temis! 118 Un fir de origan 119, o lamp, o sabie, un
pieptene femeiesc, care vor s exprime convenabil i mistic prile ruinoase ale
femeii.6.Neruinareaestedezgolitnfaalumii!Altdat,pentruoameniicumini,
noapteatcuteraacopermntalplcerii , daracumpentruceiceseiniiazn
misterenoapteavestetedestrblrilelor,iarluminatorelorvdetepatimilelor.7.
Stinge,o,marepreot,lumina!Steruineze,purtltoruledetor,nsilumina
torei! Lumina d de gol pe Iakhos al tu ! ngduie nopii s acopere misterele!
Orgiiletalereligioasesfieacoperitedentuneric!Luminanulepoateascunde ,
dimpotrivporunceteslevdeascisleosndeasc!
23. 1. AcesteasntmisterelecelorfrDumnezeu!Pebundreptateinumesc
pe acetia fr Dumnezeu, pentru c nu cunosc pe adevratul Dumnezeu, ci cu
neruinaresenchinunuicopilsfiatnbucidetitani,uneifemeindoliateiunor
organe de care cu adevrat mi este ruine s vorbesc. Snt stpnii de o dubl
necredin; mai nti cnuL tiupeDumnezeu,nuLcunoscpeCel Careestecu
adevrat Dumnezeu; apoi i aceasta este a doua rtcire a lor c socotesc
dumnezeipeceicarenusntcuadevratdumnezei , dar,maibinespus,nicinu
exist,ciaunumainumelededumnezei.2.Deacestlucruneconvingeiapostolul
cndspune: ieraistrinideaezmintelefgduinei,neavndndejdeifiind
frDumnezeuInlumeI2.
24. 1.Demultebuntisaibparteregelesciilor,oricinearfifostel!Acesta
a ucis cu sgeata pe unul din supuii si, care, btnd din timpan i sunnd din
chimval a adus din Cizic 121 la scii ceremoniile religioase ale mamei zeilor ii
atrnasedegtuneleimaginipecarelepoartpreoiiCibeiei,carenfiecarelunfac
cteocltoriepentruaceri.Laucispentruc,trindprintregreci,seticloisei
pentru c voise s fie sciilor dasclul unor moravuri destrblate l22. 2. Pentru
aceastacnutrebuiesmiascunddelocgndulmminunezcumaupututgrecii
numioamenifrDumnezeupeEuhemerAcragantinul l23,peNicanorCiprianul,pe
Diagora 124 iHipon 125,amndoidinMilo 126,ipelngacetiapevestitulcirenian,

117. Basaru, un supranume al lui Dionisos, din cauza tunicii lungi Mdiene, pe care
ombroaubacantele.
118. Temis,zeiadreptii,fiicaluiUranosiaGeei.
119. Origan,plantcumirosptrunztor.
120. EI.,2,12.
121. Cizic,oranAsiaMic,nFrigia.
122. Herodot, IV, 76, istorisete pe larg acest fapt. Regele sciilor se numea Sau
lie,iarcelcareancercatsaducprintresciicultulCibeieisenumeaAnaharsis.

Teodor 127numelelui,ipealiimuli,careautritcunelepciuneiauvzutmai
ptrunztordectceilalioamenirtcireacuprivirelaacetidumnezei.Chiardac
CUVINTDENDEMNCTREELENI 81

nau gndit adevrul nostru religios, totui au pus la ndoial rtcirea religiei
pgne;iaraoestlucrunuepuinpentru ntrireaadevrului,cdinelsenate
smna,carensufleetegndirea.3.Unuldinacetialespuneaegiptenilor:Daci
socotiidumnezei,nuiplngei,nicinuibocii,iardaciplngei,nuimaisocotii
dumnezei128,4.Unaltul12fl,carefierbealafocceva,ncasasa,aluatstatuiafcut
dinlemnaluiHeracle130iaspus:Haide,Heracle,aiiacumprilejulsmislujeti
cum ai slujit lui Euristeus ! F a treisprezecea munc i fierbe mncarea lui
Diagoras!iapusstatuialuiHeraclepefoc,oapeunlemnoarecarel31.
25. 1. Cele dou piscuri ale netiinei snt: necredina n Dumnezeu i
superstiia.Trebuiesnestrduimsrmnemnafaraacestora.NuvezicMoise,
marelepreotaladevrului,poruncetesnuintrenadunareaDomnuluinicifamen,
nicicastratinicicelnscutdindesfrnat? 1322.PrinfamenicastratMoisearat
feluldepurtareaomuluifrDumnezeu,aomuluilipsitdedumnezeiascaputere
roditoare;iarprinceldealtreilea,princelnscutdindesfrnat,aratpeomulcare
123.Euhemer,scriitorrec(sec.III.d.H.).Mareasaoper,Istoriesint,sapierdut,darneestecunoscutdinlucrarea
lui Lactaniu (t 317): Instituiile divine. In lucrarea sa, Euhemer istorisete c ntro cltorie fcut dea lungul coastelor
Arabiei iIndieiadescoperitinsula Panhaia, unde inscripiiledintruntemplu iaurevelatorigineazeilor:zeiisnt oameni
divinizai,datoritfriciiiadmiraiei.
104.DiagorasdinMilo,poetifilozofgrec(sec.V.d.H),supranumitAteul.Naurmasdinoperelesaledecttitlula
doulucrri:CuvnfdrifrigieneiClntecelirice.Fiindacuzatdenecredin,pentrucibteajocdezei,sarefugiatnAtena.
Sespunecamuritntrunnaufragiu.
125. Hipon, filozof grec (sec. V .d.H.). Im lucrrile sale, pierdute, a tgduit existena zeilor, pe carei
socoteaoamenimarisaueroindumnezeii.Dinpricinaastacontemporaniiluilaunumitateu.
126. Milo,insulnarhipelagulgrec.InaceastknsulafostdescoperitVenusdinMilo,oareseaflla
muzeulLouvre.
127. TeodordinCirena,supranumitAteul(sec.IV.d.H.).ScriereaIuiDesprezeiiaadussupranumelede
Ateul.

128. Xenoion,Test.,13,ed.Diels,Poet.Philos.Fragm.,p.22.
129. DiagorasdinMilo.

130. HeraclelaromanaHercule,eroualmitologieigreceti,fiulluiZeus.Dupmultefapteeroicesa
duslaTeba,undesacstoritcuMegara,fiicaluiCreon,regeleTebei.Intrunaccesdenebunieiaucissoiaicopii.Pentrua
ispi aceast crim a executat pentru regele Euriisiteus dousprezece munci ,aa numitele dousprezece munci ale lui
Heracle,nafardeacestemunci,Heracleasvritialtefaptedeeroism.Amurit,arzndusedeviupemunteleOetadin
Tesalia.
131. Paralelelaaceastpovestirela:Sternbach,GnemologiumVaticanum,276;B.Keil,Hermes,55(1920),
p.63iurm.,dpovestireacaprovenitdinAtenagora,Soliepentrucretini,IV.
132. Deuf.,23,12.

crede n muli dumnezei fali n locul singurului i adevratului Dumnezeu, aa

precumcelnscutdindesfrnatiatribuiemulitai,netiindpeadevratultat.3.
Exista o veche i natural legtur ntre oameni i cer, care a fost ntunecat de
netiin;daraceastlegturaieitdeodatdinntunericiastrlucit,aaprecum
depildospuneunuldinpoei:
82 CLEMENTALEXANDRINUL

Vezinnlimeacesteternemrginit,
Oareinedejurmprejurpmlntulnbraelesaleumede?133

inc:
O,tu,careeticruapmntuluiiaipepmnttronul,
Oricineaifi,eticuneputinderaeles,cuneputindeprivit!134

itoatecelelalte,lafelcuacesteapecarepoeiilecnt.
4.Darideigreite,deprtatedecaleaceadreaptipierztoaredesufletcu
adevrat,auntorspeom,sadulcelceresc 135,delavieuireaceadinceruri,lau
ntinspepmnt136,convingndu1ssealipeascdefpturilecelepmnteti.
26.1.Uniiaufostnelaidepriveliteacerului,dndcrezarenumaipriviriii
urmrind micrile stelelor, sau minunat de stele i leau ndumnezeit, numind
steleledumnezeidelacuvntulaprivi137,isaunchinatIasoarecaindieniiila
luncafrigienii.2.Alii,culegndroadelecelebunedemneataleplantelorcarersar
dinpmntaunumitgrulDeo,caatenienii,aunumitviadevieDionisos,catehanii.
3.Alii,privindlaurmrilepecareleaurelele,aundumnezeitschimbrilesoartei,
nchinndusechiarnenorocirilor. Aceastaiafcutpepoeiitragicisnscoceasc
Eriniile 138 i Eumenidele 139, Palamneii 14, Prostropeii141 i Alastoriil42. 4. Unii
filozofi,lunduseduppoeiauidolatrizatpatimilevoastre:frica,dragostea,bucuria,
ndejdea,dupcum Epimenide cel Btrn 143 a ridicat nAtena altare semeiei i
obrzniciei.5.Alifilozofi,pornindchiardelafapteledinvia,aundumnezeitidei
omeneti, crora leau dat chip omenesc, de pild : Dice 144, Cloto 145, Lahesis 14ft,
AtropaH7,Himarmene148,AuxoiTalo149,zeieleatice.6.Existiunalaseleamod
deaintroduce nelciunea ideafacedumnezei, aceladeanumradoisprezece

133. Euripide,Fragm.935(ed.Nauck,Teubner).
134. Euripide,Troienele,884sg.
135. Platon,Tim.,90A.
136. Platon,Crat,397D.
137. 8eouck%zooftev.
138. Zeielerzbunrii.
139. Zeielebinevoitoare.
140. Zeiiucigai.
141. Zeiicarerzbuncrimele.
142. Geniilerele.
143. Epimenide,poet,filozofilegislatorgrec(sec.VI.d.H.).
144. Dreptatea.
145. Unadinparce,aceeacaretorceazileleoamenilor.

dumnezei; despre acetia vorbete Hesiod 150 n Teogonia sa ; de ei teologhisete

Homer151.7.Armasalapteleamodcsntdetoateaptecelcarepornetede
labinefaceriledumnezeieti,revrsatepesteoameni.NeconcepndunDumnezeucare
face bine, oamenii au inventat Dioscurii 152, mntuitorii oamenilor, pe Heracle,
ndeprttoruldereleipeAsclepios15S,doctorul.

27.1.Acesteasntndeprtrilecelealunecoaseivtmtoaredelacredinacea
adevrat;acestealaucobortpeomdincerilauaruncatnprpastie.Vreau,ns,
svartndeaproapechiarpezei,cumsntidacsnt,casterminaiodatcu
CUVINTDENDEMNCTREELENI 83

rtcireavoastrisalergaiiarilacer.2.Eraminoiiiiaimnieicaiceilali;
darDumnezeu,bogatfiindnmil,pentrumultaSadragoste,cucareneaiubit,fiind
moriprinpcate,neafcutviimpreuncuHristos 154.C viuesteCuvntul 155;
fiindngropatmpreuncuHristos,sanlatmpreuncuDumnezeu.Ceicaresnt
ncnecredincioisenumesc fiiaimniei 156,pentrucsnthrniicumnie;noi,
ns,numaisntemodraslealemniei,pentrucamlepdatrtcireainegroim
spre adevr. 3. Astfel i noi, care eram altdat fiii nelegiuirii, am ajuns acum
datorit iubirii deoameni a Cuvntului, fii ailui Dumnezeu; chiar poetul vostru,
EmpedocleAcragantinul157,facealuzielavoicndspune:

Attavremectveifitulburaideviciigrele,Niciodatnuveieliberasufletulde
durericumplite158

146.Unadinparce,aceeacaresuceafusulidistribuiadestineleoamenilor.<147.Unadinparce,aceeacaretiafirul
vieii.
148. Soarta.
149. DoudinceletreigraiialeAticeijatreia:Crpo.
150. Hesiod,poetgrec(sec.VIII.d.H.),nscutnAscra(Beoia),autorulpoemelordidactice:Lucrriizile,
Teogonia.
151. Homer, poet epic grec (sec. IX .d.H.); este autorul contestat de unii al Iliadei i Odiseei.
Tradiialprezintbtrn,mergnddincetatencetate,recitindversurilesale.
Ii52. Dioscurii Castor i Polux fiii lui Zeus i ai Ledei, zei protectori ai cltorilor pe uscat i pe mare, zeii
ospitalitii.
153. Asclepios,fiulluiApolon,zeulmedicinii,identificatlaromanicuEsculap.
154. El.2,35.
155. Evr.,4,12.
156. EL,2,3.
157. Empedocle Acragantinul (sec. V .d.H.) filozof eclectic, dar n acelai timp om politic, poet, doctor,
profet,taumaturg.Dupel,lumeaestealctuitdinpatruelemente:focul,aerul,apaipmntul;raporturiledintreaceste
elementesntcondusededragosteiur,deatragereirespingere.Amurit,aruncndusenEtna.
158. Empedocle,Fragm.,145,Diels.

4. Cele mai multe spuse despre dumnezeii votri snt basme i ns

cociri; iar toate cele cte se presupun c au fost svrite snt istorisiri
despreoamenivicioi,despreoamenicareautritndesfru.
Piioumndirieinebunie;aiprsit,Caleaceadreaptimergeipespinii
ciulini.Pentrucertcii,muritorilor?ncetai,oamenideeri,Prsii
ntunecimeanopiiiprimiilumin!159

5. Acestea ni le poruncete profeta i poeta Sibila 180; ni le porun

cete i credina cea adevrat, care, scoate de pe feele mulimii dum
nezeilor mtile lor nfricotoare i groaznice, vdind prin asemnarea
denumecdumnezeiivotrisntnitecreaiialeimaginaiei.
84 CLEMENTALEXANDRINUL

28.1.Astfel,uniiscriitorispuncsnttreidumnezei,carepoartnumeledeZeus
:unul,fiulluiEter 101,nArcadia 162,alidoi,amndoifiiailuiCronos 163,unuln
Creta,altuliarinArcadia.2.AliscriitorispuncsntcincizeieAtena:una,fiica
luiHefaistosm,Atenianca;alta,fiicaluiNilos165,Egipteanca;atreia,fiicaluiCronos,
nsctoarea rzboiului; a patra, fiica lui Zeus, pe care mesenienii 168 au numita
Corifasia,dupnumelemameisale , pelngacesteatoate,fiicaluiPalas 167 ia
Titanideim,fiicaluiOceanos 169;ultimazeiaucisnchipnelegiuitpetatleiisa
mpodobitcupielealuicaicuopieli

>
159. OracoleleSibiline,Fragm.1,2325,27.
160. SibileleeraupreotesealezeuluiApolon,careprevesteauviitorul.TextelecitatedeClementsntdin
OracoleleSibiline.InsecolulIInaintedeHristos,iudeiidinAlexandria,imitndCrileSibilinepgtne,aualctuitalteOracole
Sibiline.Cretiniiauluatacesteoracoleileauprelucratnspiritcretin.OracoleleSibiline,formatedin14cri,saubucurat
demareautoritatenantichitateacretin,fiindcitatedescriitoriicretini,ncepndcuHerma(sec.II).
161. Eter,divinitatecarepersonificaregiuneasuperioaraaerului,profunzimilecerului.DupHesiod,Eter
erafiulluiErebialzeieiNoaptea.
162. Arcadia,regiunenGreciaantic,nparteacentralaPeloponezului,dincarepoeiivechifcuser
inutalfericirii.
163. Cronos,unadinmariledivinitigrecetilaromaniidentificatcuSaturn,fiulluiUranosiGeea.
SacstoritcusorasaRea,adetronatpetatlsuiialuatlocul.Potrivitunuioracolalmameisale,trebuiasfiedetronati
eldeunuldincopiiisijpentruaanulaoracolulimncacopiii;ascpatnumaifiulsuZeus,fiindascunsdemamasa.Cnd
Zeussafcutmare,apornitrzboimpotrivaluiCronos;1anvinsi1aaruncatntartar.
164. Hefaistos,fiulluiZeusialHerei,zeulfoculuiialmeteugurilor,identificatlaromanicuVulcan.A
fostaruncatdeZeusdincer,darDionisos1aadusmaitrziunOlimp.Hefaistosiaveaatelierulsu,ncare,singursaucu
ciclopii,nOlimpsauncraterulvulcanuluiEtna,afcutomulimedeoperecelebre.
165. Nilos,zeu,binefctorulEgiptului.
166. Mesenienii,locuitoriaiMeseniei,inutnPeloponez.
167. Palas,uria.Palasavoitsiviolezefiica,peAtena,iafostucisdeea.
168. Titanida,fiicsausoratitanilor.
169. Oceanos,unadincelemaivechidivinitielene,fiulluiUranosialGeei.DupHomer,Oceanoseste
tatlzeilor.Eranchipuitcaunfluviuimens,caren*conjoarpmntul,izvoraltuturorfluviilorimrilor.

cicdeoaie.3.LafelicuApolon.Aristotel170 vorbetedeunprimApolon,fiullui
HefaistosialAteneiaiciAtenanumaiestefecioar;maisnt:unaldoilea
Apolon, n Creta, fiu al lui Cirbas ; un al treilea Apolon, fiu al lui Zeus ; un al
patrulea,ApolonArcadianul,fiualluiSilen , laarcadieniacestApolonestenumit
Nomie , lng acetia Aristotel aaz ipeApolon Libianul, fiul lui AmonDidim
Gramaticul1721adauglaacetiaunalaseleaApolon,fiualluiMagne.4.CiApoloni
nusntastzi,nenumraioamenimuritoriitrectori,carepoartacelainumecu
ceidecareamvorbitmainainte?
29.1. CearfidaciavorbidemulioamenicarepoartnumeleJuiAsclepios
saualluiHermes 173 saualluiHefaistos,decarenevorbetemitologia?Darmise
CUVINTDENDEMNCTREELENI 85

paredeprisossncarcurechilevoastrecuacestemilltenume.Totularatcacetia
aufostoameni!Oarat,ipatrialorimeseriileloriviaalorimormintelelor.
2.Aresm,celcinstitdepoei,attctaupututaceia:
Ares,Ares,ciumpentrumuritori,ucigaule!Distrugtordeziduri

deaprare17

acestnestatornic,acestduman,eradinSparta,dupcumspuneEpiharm 176
; Sofocle
177
tiecedinTraciaiaraliidinArcadia.3.Homerlarndulluispunecastatlegat
treisprezeceluni:
AresarbdatcndOtosiEpialte,
FiiiluiAloeulaulegatculegturtare.
iastatlegattreisprezeluni,ntronchisoaredearam17S.

170. Aristotel,filozofgrec,nscut nMacedonia(384

322.d.H.).AfostdiscipolulluiPlatonidasclulluiAlexandru
celMare.Estentemeietorulcoliiperipateticieneiautorula
mumeroasescrieri: Organon (logica), Fizica, Cerul, Meteorologia^ Sufletul, Mecanica, Istoria animalelor,
Metafizica,EticaNicomahic,Retorica,Poetica^SistemulfilozoficalluiAristotelprezintntreaganaturcaunimensefortal
materiei brutedeaseridicapnlaactulpur,adic lagndireilainteligen.Arecelemai nalteidei despreDumnezeu;
Dumnezeuestentotulinteligenigndire;esteGndireagndirii.

171. Amon,divinitatelavechiiegipteni.

172. DidimGramaticuldinAlexandria(sec.I)alsatmultescrieridesprescriitoriiclasici.
173. Hermes,fiulluiZeusialzeieiMaia.Erazeulelocinei,alcomerului,alhoilorimesagerulzeilor.
174. Ares,fiulluiZeusialHereiidentificatlaromanicuMarteerazeul 1rzboiului.
175. Homer,Iliada,V,31,455.
176. Epiharm, poet comic grec (sec. V .d.H.). Este unul din ntemeietorii comediei. A luat subiectele
comediilorsaledinviaapopularidinmitologie.
177. Sofocle, poet tragic grec (496406 .d.H.). Au rmas de la el apte piese ; Antigona, Electra,
Trahinienele,Ediprege,EdiplaColona,Aiax,Filoctet.

178. Homer,Iliada,V,385387.

4. De mult bine s aib parte carienii179, care i jertfeau lui Ares

cini! Sciii, la rndul lor, nu ncetau de ai sacrifica mgari, dup cum
spunApolodoriCalimahm.
Febos181seridicdeasuprasacrificiilordemgarifcutede
hiperboreeni182

Acelainaltpartespune:
JumghiiieriliedemgarigrainotatpeFebosI8.

5. Hefaistos, ns, pe care Zeus 1a aruncat din Olimp, locuina cea

.dumnezeiasc 184, a czut n insula Lemnos185 i sa fcut fierar. Avea
amndoupicioarelebetege:
Cudoupicioarescurtate,caresemicrepede186.
86 CLEMENTALEXANDRINUL

30.1.Aintredumnezeiitinunumaiunfierar,ciiundoctor;doctorulera
iubitordeargint,numelelui:Asclepios.ivoiprezentai,pepoetullui,(pePindar
Beoianul187:
Afostcoruptielcuunsalariudeerou;Aurulstrlucean
mnalui;
Cromion188atumo,cuminilesale,aaruncatasupracelordoisgeata.
ilealuatdinpieptrepedesuflarea;
Ctrznetarztorsapogortpestedestinullor189.

2.Euripide190spune:
Zeusedevin;elaucispefiulmeuAsclepios,
aruncndtrznetnpieptulsu AsclepioszacetrznitIahotarele
191

192
regiuniiCinosuris .

179. Carieni,locuitoriiCariei,arnsudvestulAsieiMici,scldatdeMarea}EgeeiMareaMediteranoriental.
180. Oaliimah,gramaticipoetalexandrin(sec.III.d.H.),apreciatdePtolomeuiFiladelfu;afostdirectorulbibliotecii
dinAlexandria.Ascrisomulimedelucrri.deerudiieidepoezie.Ceamaiimportantdinscrierileluinprozestelucrarea:
Cataloagealescriitoriloriscrierilelor,alctuitn5pri,n120decri.DatoritacesteilucrriOaliimahestesocotitprintele
istorieiliterare.Inntregimesapstrat,ntrotraducerelatin,poemasa:DesprebuclaBerenicei.

181. Febos,zeulsoarelui,supranumeleluiApolon.
182. Hiperboreeni,adicpopoareledinnordulSciiei.Callimah,Fragm.178.
183. Callimah,Fragm.188.
184. Homer,Iliada,I,591592.
185. Lemnos,insulgreceascnnordulMriiEgee.

186. Homer,Iliada,XVIII,411.

187. Pindar,poetliricgrec(518438.d.H.).Poeziilesaleaparintuturorgenurilorlirismuluicoral.Aajunspnla
noiosingurcolecie:Odeletriumfale.
188. Cronion,fiulluiCronos,adicZeus.

189. Pindar,Pyth,III,97.100105.
190. Euripide, poet tragic grec (480466 .d.H.). Celemai cunoscutedintretrage. diilesalesnt: Alceste, Medeea,
Andromaca,Electra,Hecuba,IfigeniainAulida,yliigenianTaurida,Bacantele.

191. Euripide,Alceste,34.

192. Cinosuris,oregiunensudvestulArcadiei.

3. Filohor 193 spune c Poseidon 194 este cinstit n Tinos 195 ca doctor ; iar despre
Cronosspunecseafla&iSiciliaicacoloafostnmormntat.
4. Patrocle Turianul196 i Sofocle cel Tnr 197 povestesc n trei tragedii istoria
Dioscurilor.AcetidoiDioscuriaufostoamenimuritori,dacputemdacrezarelui
Homerncelecespune:
Peacetiaiaveapmntul,careleadatvia,inLacedemonia,patria
lorscump198

5. SfieadugateicelescrisedeautorulPoemelorCipriene:
Castor199eramuritor,soartamoriiisecuvenea,DarPolideuce200,odrasla
luiAres,eranemuritor301.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 87

6. Aceastai o minciun de poet. Homer, ns, este mai vrednic de

credin cnd vorbete de cei doi Dioscuri i cnd l art pe Heracle
idol 202. Heracle, spune el, a fost un muritor, autor de fapte mari 20.
7. Deci i Homer tia c Heracle a fost om muritor. Filozoful Ieronim 204
descrie i chipul trupului su : era mic de statur, cu prul zbirlit, puter
nic ; Dicearhos 205 l prezint nalt, nervos, negru la fa, cu nasul acvi
lin, cu ochi scnteietori, cu prul lung 206. Acest Heracle a trit cincizeci
idoideaniiasfritviaanmunteleOeta207,arzndusedeviu.
31.1.Inceprivetemuzele,desprecareAlcman208spunecleaunscutZeusi
Mnemosina z09,pecareceilalipoeiiscriitorilendumoezeiescilevenereazi
croratoateoraeleleauridicattemplencinstealor,eibineacestemuzeaufost
servitoaredinMisia 21,pecareMegaclo,fiicaluiMcar,leacumpratcaslugi.2.
Mcarafostregelelesbienilor211;nusenelegeadeloccusoiasa;pentruaceastafiica

193. Filohor, istoric grec (sec. IVIII .d.H.). Autor a numeroase opere, din care au au rmas dect
fragmente.
194. Poseidon,zeulmriiidentificatlaromanicuNeptunfiulluiCronosiRea.Locuianfundulmrii
ntrunpalatmre.
195. Tinos,insul,unadinCiclade.
196. Patrocle,Fragm.,2TGF,p.830.
197. SofoclecelTnr,Fragm.1TGF,p.781.
198. Homer,Iliada,III,243244.
199. Castor,unuldinDioscuri.
200. Polideuce,altnumealluiPolux,aldoileafiualDioscurilor.
201. Kypria,Fragm.5(ed.Kinkel).
202. Homer,Odiseea,XI,601602.
203. Homer,Odiseea,XXI,26.
204. Ieronim,istoricgrec(sec.IVIII.d.H.).
205. Dicearhos, istoric, geograf i filozof grec (sec. IVIII .d.H.). Discipol al lui Aristotel, admirat n
unanimitatedeceivechi.Dinnumeroaselesalelucrrinaurmasdectfragmente.
.206.Dicearhos,Fragm.10.FHG,II,p.238.
207. Oeta,muntenTesalia.
208. Alcman,poetgrec(sec.VII.d.H.).
209. Mnemosina,fiicaluiUranos,zeiamemoriei,mamamuzelor.
210. Misia,nvechimeinutnnordvestulAsieiMSci.

lorMegacloerasupratdinpricinamameiei.inupebundreptate?Megacloa
cumpratacestemisienecaslugi,noulanumr,ileanumitmoisai,dupdialectul
eolian. 3. Megaclo lea nvat s cnte frumos, din gur i din chitar .faptele
oamenilordinvechime.Acestemisiene,cntndcontinuudinchitar,auncntatcu
cntecele lor frumoase pe Mcar, tatl ei, i iau potolit mnia. 4. Pentru aceast
pricin,Megaclo,caomulumiredinparteamameiei,leaturnatnbronzchipullor
iaporuncitsfieveneratentoatetemplele.Acesteasntmuzele!Istorialorse
gsetelaMirsildinLesbos2l2.
88 CLEMENTALEXANDRINUL

32.1.Darascultai ideamoruriledumnezeilorvotri,deistoriile miticeale

nenfrnrilorlornemaintlnite,dembririlelor,dersetelelor,decerturilelor,
derobiilelor,ncideospeelelor,dempreunrileloriiaridelacrimilelor,de
pasiunilelor,deplcerilelordesfrnate.2.CheammipePoseidoniceatafemeilor
corupte deel: peAmfitrita213, pe Amimona 214, pe Alopa 215,peMelanipa216,peAl
ciona217,peHipotoa218,peHiona 219 ipealtelemii;cutoatecerauattdemulte,
totuipasiunileluiPoseidonnuerauistovite.3.CheammiipeApolon!EleFebos,
ghicitor curat i bun sftuitor! Dar numi spune asta despre el Steropa 220, nici
Etusa221,niciArsinoa,niciZeuxipa222,niciProtoa,niciMarpesa223,niciHipsipila224;
singurDafne225 areuitsscapeideghicitoridecorupere.4.Pelngacetias
vinnsuiZeus,care,dupspuselevoastre,estetatloamenilorialdumnezeilor
226
.Attdemulteramptimitdeplceriledragostei,cledoreapetoatefemeileicu
toateimplineapofta.Eratotattdenestuldefemeicaiapultmuitenilor 227de
capre228.

211. Lesbieni,locuitoriiinsuleiLesbos,insulgreceascnMareaEgee,lngcoastadevestaAsieiMici.
212. Mirsil,istoricgrecdinLesbos(sec.III.d.H.).Naurmasdectfragmentedinlucrrilesale.
213. Amfitrita,zeiamrii,soialuiPoseidon,aavutunfiucuPoseidon,peTriton.
214. Aimirnonia,unadincelecincisprezecefiicealeluiDanaos;aavutunfiucuPoseidon,peNauplin.
215. Alopa,fiicaluiCercion,aavutunfiucuPoseidon,peHipoton.
216. Melanipa,fiicaluiEol(zeulvntului)ialHipei.AavutcuPoseidondoigemeni.Tatlei,aflndde
dragosteaei,iascosochiiianchis*oSntrotemni.Poseidoniaredatlibertateaivederea.
217. Alciona,fiicaluiEol.
218. Hipotoa,fiicaluiNestor,aavutunfiucuPoseidon,peTafios.
219. Hiona,fiicaluiArcturos,aavutdelaPoseidonunfiu,peEumolp.
220. Steropa,fiicaluiCefeu,regeleTegeii.
221. Etusa,fiicaluiPoseidon.
222. Zeuxipa,fiicaluiHipocon.
223. Marpesa,fiicaluiEvenus,regeleEtoliei.
224. Hipsipila,fiicaluiToas,regeleinsuleiLemnos.
225. Dafne,nimf,fiicaunuizeufluviuiazeieiGeea.VoindsscapedeurmrirealuiApolon,achemato
pemamasa,careaschimbatondafin.
226. Homer,Iliada,I,544inaltelocuri.

33.1.O,Hornere,poemeletalemumpludeadmiraie!Cspui:
Zicndaceasta,Zeusafcutunsemndinsprncenelesalenegre.Prullungparfumatalstpnuluisa
cltinat
Pefruntealuinemuritoare,iarmareleOlimpsacutremurat*.

2. Venerabil mi1 nfiezi, Homere, pe Zeus ii atribui un semn ce merit

cinstit!Dararati,omule,luiZeusnumaiocingtoaredefemeieiZeussearataa
precumiesteiifacederuineprulsubogat.3.Lactdestrblarenusadedat
faimosulZeus,careapetrecutindesfriuatteanopicuAlcmena 230?Nuieraudestul
delungidesMnatuluicelenounopi(dimpotriv,ntreagaviaiafostpreascurt
pentrunenfrnareasa!)pentruansmnapedumnezeulcarendeprteazrul231.
4.Heracle,fiualluiZeuscuadevratfiualluiZeusnscutdintroattdelung
CUVINTDENDEMNCTREELENI 89

noapte,saostenitvremendelungatcuceledousprezecemunci,darntrosingur
noapteanecinstitpecelecincizecidefiicealeluiTestie 232,fiindnacelaitimpi
coruptorimireaattorfecioare233.NufrmotivlnumescpoeiipeHeraclecrud
iticlos 234.Arfilungdepovestitfeluriteleluidesfrnriicoruperidecopii.5.C
dumnezeii votrinicipecopiinuiacruat.Auavutamanipecopiii:peHila, pe
Hiacint,pePelop,peHrisipipeGanimede 235 nsfrit236.6.Acestordumnezeise
nchinfemeilevoastre!Seroagcabrbaiilorsfielafelcudumnezeiivotri,tot
aadecumini!Seroagsfieasemeneacudumnezeiivotri,casrvneascaface
faptelafelcuaceia!Copiiivotrisntnvaidevoiscinsteascpeacetidum
nezei, pentru ca atunci cnd vor ajunge brbai s aib pe dumnezeii votri pild
vditdedesfrnare.
7. Darpoatecnumaidumnezeiibrbaiseazvrl spreplcerilesexuale,pe
cnddumnezeiifemei,rmn,dupcumspuneHomer,cuprinsedepudoare,fiecare,n

227. Tmuiteni,locuitoriivechiuluioraTmuisdindeltaNilului,careadorau
apii.
228. Plutarh,Mor.,p.989AjHerodot,II,46.
229. Homer,Iliada,I,528530.
230. Alcmena, soia lui Amfitrion Tebanul. Zeus, pentru a o seduce, a luat chipul
souluieiiaavutdelaeapeHeracle.
231. AdicpeHeracle.
232. Testie,regelelegendaralEtoliei.
233. Pausania,IX,27,6.
234. Homer,Iliada,V,403.

235. Ganimede,fiulluiTros.Zeus,ndrgostindusedeel,1aridicatnsusi1adusnOlimp,fondu1
paharnicalzeilor.Dupaltlegend,Ganimede,pteavitelenmuniiIda(AsiaMic).Zeus,cas1rpeasc,saprefcutn
vultur.
236. EvorbasuccesivdeHeracle,deApolon,dePoseidonideZeus,pentruultimiidoi.

caselelor237.Poateczeiele,dinpricinacucernicieilor,seruineazsomaivad
peAfrodita,dupcesadesfrnat.8.Dar,nu!Elesedesfrneazcumaimultpatim
dectzeii,fiindnlnuitededesfru!Eos 238cuTiton 239,Selena 240cuEndimion 241,
Nereis 242 cu Aiacos 243, Tetis 244 cu Peleu 245,Demetra cuIasion 246 i Ferefata cu
Adonis 247.9.Afrodita,dupceafostnecinstitdeAres,atritcuCinoras,apoisa
cstoritcuAnhise248;antinscurseluiFeton249isandrgostitdeAdonis,afost
geloas pe zeia Hera 250, cea cu ochi de juninc. Ca s dobndeasc mrul, a
dezbrcatpezeie251dehaineilealsatgoale,caslepriveascpstorul252sprea
hotrelcareisepareafidintreelemaifrumoas.
90 CLEMENTALEXANDRINUL

34.1.Haidescercetmpescurtintrecerileatleticeispunemcaptacestor
serbri de lng morminte ! S cercetm jocurile istmice 258r jocurile nemeene 254,
jocurilepitiene255ipelngacesteaijocurile

237. Homer,Odiseea,VIII,324.
238. Eos,zeiaaurorei.
239. Titon,printroian,deomarefrumusee.ZeiaEos,ndrgostitdeel,1aluatdesoiiacerutlui
Zeuss1facnemuritor,darauitatsicearitinereevesm&c,aacauvenitpesteeltoaterelelembtrnirii.Cumnu
pulteamuri,larugmintealui,afostprefcutngreier.
240. Selena,zei,personificarealunii.
241. Endimion,pstordeorarfrumusee.ZeiaSelenasandrgostitdeeliveneanfiecarenoaptes1
priveasc.LarugminteaSelenei,ZeusiadatluiEndimionputinasialeagexistenapecareodorete.Endimioniacerut
snumbtrneascniciodat,srmnnemuritor.iafostcufundatntrunsomnfrdesfrit.
242. Nereis,nimf,fiicaluiNereu.
2143.Ariacos,unuldineroiigreci.
244. Tetis,nimf,fiicaluiNereu.
245. Peleu, rege legendar al oraului Iolcos din Tesalia, tatl lui Ahile, pe care
1aavutcuzeiaTetis.
246. Iasion,fiulluiZeusialElectrei.
247. Adonis, divinitate n mitologia greac. Era att de frumos, c zeia Afrodita
a prsit Olimpul, pentru a merge mpreun cu el la vntoare. A fost ucis de un
mistre.LarugminteaAfroditei,Zeus1aprefcutndediel.
248. Anhise,printroian.
249. Peton,fiulluiHelios(Soarele)ialClimenei.Avrutsconduccarultatluisu,alSoarelui.Darna
pututstpnicaiiiatunciZeus1atrznit.
250. Hera,zeiacstorieiidentificatIaromanicuJunonafiicaIuiCronosiaReei,soraisoialui
Zeus.

251. PeHeraipeAtena.
252. Paris,fiulluiPriam,regeleTroieiialHecubei.

253.
256. JocurileistmicesecelebrauladoianinonoarealuiMelicert,nistmulCorintului.
Jocurileolimpicesecelebrau,cunceperedinanul776.d.H.,dinpatrupatruaninOlimpiadin
254.
Peloponez,ncinstealuiZeuiOlimpianul.AuduratpnintimpulmpratuluiTeodosiecelMare(t395}.
JocurilenemeenecelebratedegreciladoianincinsteaIuiZeusnvlceauaNeiraeeadinArgoMida
257.
(nordestulPeloponezului).Pito,vechiulnumealorauluiDelfi.
258.
255. Grecii au
Jocurile numit
pitiene Istmos ngustimea
secelebrau la Delfi i pmntului care
n alte orae ale Greciei
la Corint unete
la patru Peloponezul
ani, cuApolon
n cinstea lui Grecia
continental.
Pitianul,nvingtorularpeluiPiton.
259. Melicert,fiulluiAtrnaiIno;aajunszeumarinsubnumeledePalemon.EraadoratlaCorint; n
cinsteasaaufostinstituitejocurileistmice.
260. Arhemor,fiulluiLicurg,regeleNemeei.Pecnderacopilafostmucatdeunarpeiamurit.
261. Pisa,orafoartevechinPeloponez,nudepartedeOlimpia.
262. Pelops,fiulluiTantal,regeleFrigiei.Tatlsu1atiatnbucii1aservitzeilorlaunbanchet.
Zeus1anviatpetnriiapusunumrdefildenloculumruluipecare1mncasezeiaDemetra.Dupaceastaventur,
PelopssaduslaPisa,undeeraregeEnomau.Acestaaveaofiicdeorarfrumusee.Unsoracoliapreziscvamuricndfiica
sasevamrita.Pentruandeprtapepretendeni,aanunatocursdecare,spunndcnvingtorullacursesevacs tori
cufatalui.Lacursealuatparteiel,itreisprezecepretendeniauczutloviidelancealui;atuncisaprezentatlantrecerei
Pelops.Datoritcailornaripai,pecareiaprimitdelaPoseidon,Pelopsafostnvingtor,iarregelePiseiamuritncdere.
Pelops sa cstorit cu fiica regelui Pisei, a ajuns regele Pisei, a cucerit Arcadia i a dat numele su ntregii peninsule
Peloponez.
263. Fidias,celmai maresculptor algrecilor(sec.V .d.H.). Asculptat numeroasestatui celebre,astzi
pierdute,ntrecaregrandioasastatuiealuiZeusOlimpicus,executatnaurifilde,precumistatuiaAteneidepeAcropole.
Andrumatiexecutat,dinnsrcinarealuiPericle,zidireaidecorareaPartenonului.
264. Agra,subdiviziuneadministrativnvecheaAticcutemplulzeieiArtemis.
265. Halimus,unadinvechileaezriomenetidinAtica,lingFaleron.
266. Hades,zeulinfernului,unadinmariledivinitigreceti.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 91

olimpice 256. La Pito 257 este adorat arpele pitian i srbtorirea arpelui capt
numeledejocuripitiene.LaIstmos25s,mareaaaruncatresturinetrebnice,iarjocurile
istmice jelesc pe Melicert 259. La Nemeea se jelete un alt copil, Arhemor 26, iar
cnteceledenmormntarealecopiluluisenumescjocurinemeene.Pisa 261estepentru
voi,toigrecii,mormntulunuiconductordecarfrigian,arinaluiPelops 262,iar
jocurileolimpicesimtuzurpatedeZeusalluiFidias263.Dupcumsepare,ntrecerile
atletice,caresefceauncinsteamorilor,eraumisterelafelioracolele;dariunele
ialtelesauntinsnntregulpopor.2.ntradevr,mistereledinAgra264iceledin
Halimus 265 dinAticasamrginesclaatenieni;darntrecerileatleticeifalusurile,
caresesrbtorescncinstealuiDionisos,sntoruinepublic;elecorupviaa.3.
DionisosdoreassepogoarelaHades 266rdarnutiadrumul;unbrbat,cunumele
Prosimn,iafgduitsiaratedrumul,darnufrplat;plataeraruinoas,darpe
placulluiDionisos,isacerutcaplatsisatisfaccuelplcerilesexuale.Zeula
fostdeacordcucerereaiiafgduitc1vasatisfacecndsevantoarce;iantrit
cujurmntfgduinasa.4.Dionisosaaflatdrumuliaplecat,cndsantorsna
maigsitpeProsimn,cmurise,dar,pentruaiachitadatoriafadeiu
 CLHIMNTALEXANDRINUL

bitulsu,cuprinsdedorineruinoasesaduslamormmtullui.SanttmplatcIa
mormntagsitoramurdemslin,atiatoiacioplitodinduiformaorganului
genitalbrbtescicuramuraaceeademslinamplinitfgduinafcutmortului.
5. Amintire mistic a acestei pasiuni snt falusurile care se nal n cinstea lui
Dionisosntoateoraele.Heraclitspune:DacnusarfifcutncinstealuiDionisos
alaiuriledeoameni,dacnusarficntatncinstealuicntecepentruorcanelegenitale
alebrbatului,sarfiajunsssesvreasclucrurifoarteruinoase;daraaHadesi
Dionisossntidentici , ncinstealuiDionisosoameniise nnebunesc icelebreaz
srbtorileculesuluiviilor 287 ,dupsocotinamea,ns,acesteserbrinusntatt
pentrubeiatrupului,ctpentruiniiereaplinderuinendesfru.
35.1. Cuadevrat,deci,dumnezeiivotriaufostrobiipasiunilor;dareiaupurtat
jugulrobieichiarnaintedeceicarelalacedemonienisenumeauiloi 268.Apolonafost
rob lui Admet 269 n oraul Fere ; Heracle a fost robul Omfalei 270 n Sardes 271 ,
Poseidon i Apolon au lucrat cu plat la Laomedon 272, iar Apolon, ca o slug
netrebnic,nicinapututsirecapetelibertateadelaprimulluistpn,atunci,
amndoiauziditzidurilecetiiIlion 273 pentrufrigian.2.Homernuseruineazs
pundeAtenaciluminacalealuiUlise274avndnminiolampdeaur275,iar
despreAfroditaamcitit,cea,caoslujnicdesfrnat,aadusElenei 278unscauni1a
pusnfaaiubituluiei,cas1aelampreunare 277.3.Pelngacestea,Paniasis278
istorisetecfoartemulizeiauslujitoamenilor.Iatcescrie:

267. Heraclit,Fragm.15,Diels.
268. Ilotsclavlacedemonian.
269. Admet,regealorauluiFeredinTesalia.
270. Omfala,reginalegendaraLidiei,celebrpentrudragosteaeipentruHeracle.
271. Sardes,capitalaLidiei.
272. Laomedon,regeleTroiei.
273. Ilion,unuldinnumeleTroiei,delaIlos,fondatorulei.
274. Ulise la greci Odiseu soul Penelopei, tatl lui Telemac, unul din cei mal celebri eroi ai
rzboiuluiTroiei.Curajos,darprudent,inteligent,darviclean;sigurpeeljesteautorulcaluluitroian,careaduslacderea
Troiei.PeripeiilecltorieintoarceriinItaca,oareauduratzeceani,formeazsubiectulepopeiiOdiseea.
275. Homer,Odiseea,XIX,34.
276. Elena, soia lui Menelau, regele Spartei, una din principalele eroineale Illadel, femeie de o rar
frumusee.Paris,fiulregeluiTroiei,arpito.RpireaEleneiadatnatererzboiuluitroian.
277. Homer,Iliada,III,42125.
270.Paniasis,poetepicgTec(sec.V.d.H.).LucrareasaHeracleeaavea9000deversuri.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 93

AInduratDemetra,aInduratIlustrulAmfigiels219,
AnduratPoseidon,anduratiApoloncelcuarculdeargint
Sslujeasccuplatvremedeunanlaunbrbatmuritor,
AnduratputerniculAxes,silitdetatlsu2S0.
icelelaltedupacestea.

36. 1. Din toate cele spuse urmeaz negreit c dumnezeii votri, iubrei i
ptimai,sntlafelcuoameniiplinidepasiuni.Aucarnemuritoare M1.Homerd
mrturie cu totul adevrat, cnd o prezint pe Afrodita seond strigte mari i
ascuitedinpricinarniisale 282,cndpovestetecnsuirzboiniculAresafost
rnitdeDiomede283npntece284.2.Polemon285spune286cAtenaafostrnitde
Ornit287;da,chiariAidoneu,dupcumspuneHomer 288,afostsgetatdeHeracle;
Paniasispovestete289 acelailucrudespreHelios 29.AcelaiPaniasisistorisetec
CUVINTDENDEMNCTREELENI 94

Hera,zeiacstorieiafostrnittotdeHeraclenPilos291celnisipos292.Sosibie
spunecHeracleafostrnitdehipocoontizi 294lamn . 3.Iardacsntrni,
293 295

este i snge , dar sngele de zei (tZcup), de care vorbesc poeii 296, este mai
dezgusttordectsngeleomenesc,cpriniZt&psenelegesngeputrezit.
Este,ns,dneaprattrebuinslisedeazeilorngrijireimncare,pentru
caunevoiedeele.4.Deaceeavezilaeiospee,beii,rsete,mpreunri;dacarfi
nemuritori,naraveanevoiedenimic;dacarfifrbtrnee,nuarfoloside
plcerilesexualeomeneti,nicinarfacecopii.5.nsuiZeusaluatpartelaomas
omeneasclaetiopieni297,iarnrcadiatotZeussaosptatlaLicaon298cumncri
lipsite de omenie i nelegiuite ; sa ndopat, fr s vrea, cu carne omeneasc.

279. AmfSgieis(carechiopteazdeambelepicioare),poreclaluiHefaistos.
280. Paniasis,Heraoleea,Fragm.,16,Kinkel.
281. Homer,Iliada,XXI,568569.
282. Homer,Iliada,V,343.
283. Diomede,unuldinprincipaliieroiaiIliadei.
284. Homer,Iliada,V,855856.
285. Polemon,filozofgrec(sec.IVIM.d.H.).
286. Polemon,Fragm.24FHG,III,p.122.
287. Ornit,regeleorauluiTeutisdinArgolida.
288. Homer,Iliada,V,395iurm.
289. paniasis,Heracleea,Fragm.,6,Kinkel.
290. Helios,zeulsoarelui.
291. Pilos,oranPeloponez.
292. Paniasis,Heracleea,Fragm.20,Kinkel.

293. Sosibie,istoricgrec(sec.III.d.H.)dinLacedemonia.AtritnAlexandria.Lucrrileistoricealelui
Sosibieaufostfolositedeceimaimuliistoricivechi,nspecialdePlutarhiPausania.
294. Hipocoontizi,ceidinfamilialuiHipocoon.Acesta,fiunaturalalluiEbalos,regeleSpartei,avruts1
alungedelaputerepefratelesuTindar[Tindar,Ins,achematnajutorpeHeracle,oareaucispeHipocoonipefiiisi.

295. Sosibie,Fragm.15,FHG,II,p.628.
296. Homer,Iliada,V,340.
297. Homer,Iliada,I,423iurm.
298. Licaon,regeleArcadiel.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 95

Dumnezeul acesta nu tia c arcadianul Licaon, gazda sa, i ucisese copilul

Nictimnumeleluii1oferiseluiZeuscoptlacuptor!2".

37. 1. Minunat este Zeus, proorocul, primitorul de strini, ajutto

rul celor care1 roag, milostivul, cel de la care pornesc toate oracolele,
rzbuntorul crimelor ! Dar, mai bine spus, nedreptul, criminalul, nele
giuitul, sceleratul, neomenosul, violentul, coruptorul, desfrnatul, iub
reul. Dar toate acestea erau atunci cnd Zeus era aa, cnd Zeus era
om ; dar acum mi se pare c i miturile voastre au mbtrnit. 2. Zeus
nu mai este arpe, nu mai este lebd, nu mai este vultur, nu mai este
om iubre , dumnezeul acesta nu mai zboar, nu mai corupe copii, nu
CUVINTDENDEMNCTREELENI 96

mi face dragoste, nu mai face silnicii, cu toate c nc i acum snt

multe femei, i frumoase chiar, mai graioase dect Leda 300 i mai atrg
toare ca Semela 301, i snt copii mai frumoi i de mai bun neam dect
vcarulfrigianS02.
3.Undeesteacumfaimosulvultur?Undeestelebda?UndeestensuiZeus?
Ambtrnitcuaripilesale!Astanunseamncsecietedeamorurileluiinici
nudleciidecuminenie!Mitulvostru Veste dezgolit!AmuritLeda,amurit
lebda, a murit vulturul! l caui pe Zeus ? Nu1 cuta n cer, ci scormonete
pmntul! 4. Locuitorul Cretei ii va povesti c n Creta este nmormntat. Iar
Calimahiospunehiimnelesale:
CUVINTDENDEMNCTREELENI 97

Mormntultu,stpne,Cretaniil
auzidit

Da,a muritZeusnuteneliniti!amurit ca Leda,amurit ca lebda, a

muritcavulturul,amuritcaunomiubre,amuritcaarpele!
38. 1. Dar chiar nchintorii la zei par, fr voia lor, a nelege r
tcirealorcuprivirelazei.CspuneHomer:

299. Pausania,VIII,2,3.
300. Leda, soialuiTindar,regeleSpartei. Zeussa ndrgostitdeea;i,pentru a Haproapedeea,sa
prefcutInlebd.
301. Semela,fiicaIulCadmos,iubitaluiZeus.SemelaaavutimprudenasicearIulZeuss1vadIn
toatstrlucireaiglorialui;darflcriledecareeranconjuratZeusaumlstulto.Prunculpecare1purtanpntecenapierit;
Zeus1aluati1anchisIncoapsasapnnziuanateriisale.AcestcopilafostDionisos.

302. EstevorbadeGanimede.
303. Calimah,ImnluiZeus,89.
cuvintdbndemnctree1.bni 91

Zeiinusntnscuidintrunstejarprezisdemultvreme,nicidin
stlnc304
Cisntnscuidinoameni305.

Darpuinmaitrziuiivomgsicsntstejariipietre 306.2.Stafii301istorisete
cnSpartaesteveneratcaZeusunoarecareAgamemnon 308,Fanocle309nlucrarea
sa:AmorurilesaufrumoiiaratcAgamemnon 31,regeleelenilor,aridicatun
templuAfroditeiArginancinstealuiArginu,pecareliubea3U.3.Arcadienii,dup
cumspuneCalimahnlucrareasa:Cauzele312senchinauzeieiArtemis313numit
Apahomena314.InMtimna315secinsteaoaltzeiArtemis,numitCondilitis,n
Laconia 316,dupcumspuneSosibie 317',esteuntempluauneialtezeieArtemis,
numitPodagra318.4.Polemon319 acunoscutostatuiealuiApolonCehenu 320 ; n
Elis321 era"veneratoaltstatuie,statuialuiApolonOpsofagu 322.Acoloeleenii 323
adusjertfeluiZeusApomiie 324.RomaniiaducjertfeluiHeracleApomiie,Heracle
Piretu325iluiHeracleFobu326,pecareinumrntreceidinsuitaluiHeracle.5.
Slaslaopartepeargieni327ilaconieni?328Nu!Argieniiilaconieniivenereazpe
AfroditaTimboriha 329,iarspartaniivenereazpeArtemisHelitis 33,pentrucei
folosescpentruatui,cuvntulXeXotteiv.

39. 1. Socotiioarecacestefaptepecarevileamprezentat,sntscoasedin
nitecrifalse?Nu!Darvoi,dupcumsevede,nucunoateinicipescriitorii
304. Homer,Odiseea,XIX,163.
305. Homer,Odiseea,IV,63.
306. Adic:idolidinlemnidinpiatr.
307. Stafii,vechdistoricgrecdinEgipt.
308. Staii,Fragm.10,FHG,IV,p.506.
309. Faroocle, poet grec (sec. IV .d.H.), a excelat n poezia elegiac i a compus un poem, sub titlul:
Amorurilesaufrumoii,ncareistorisetevechilelegendedeiubire.
310. Agamemnon,regeleMicemeiialArgosului,efulsupremnrzboiulTroiel.
311. Fanocle,Fragm.5,Bach.
312. Calimah,Fragm.3,Schneider.
313. Artemis,zeiavntorii,fiicaluiZeusiaLetei,identificatlaromanicuDiana.
314. Adic:spnzurata.
315. Mitimna,oraninsulaLesbos.
316. Laconia,inutnsudestulPeloponezului.
317. Sosibie,Fragm.14,FHG,II,p.628.
318. Podagra:curs,careprindeanimaleledepicior.
319. Polemon,Fragm.71,FHG,III,p.135.
320. Cehenu:Celcuguracscat.
321. Elis,oranGrecia,inutulElidadinPeloponez.
322. Opsofagu:Celcaremnncmncareafrpine.
323. Eleenii:locuitoriiElidei.
324. Apomiie:Celcarevneazmute.
325. Piretu:Celcufebr.
326. Fobu:Celcufric.
327. Argieni,locuitoriiorauluiArgosdinPeloponez.
328. Laconienii,locuitoriiLaconiei.
329. Timborihn:jcfu'itoareademorminte.
330. Holltls:Ceii(urctuete.
cuvintdbndemnctree1.bni 91

votri,pecareeuiaducmartoriainecredineivoastre!Eiauumplut,o,nefericiilor,
debatjocorfrdeDumnezeuntreagavoastrvia,cuadevratdenevieuit.2.Nu
esteoareveneratunZeuschelnArgos,iarnCipruunaltulrzbuntor?Nuaduc
oareaigieniijertfeuneiAfroditePeribasa 331,atenieniiuneiAfroditeCurtezane,iar
siracuzienii332uneiAfroditeCalipiga333pecarepoetulNicandru334anumitoundeva
555
Afrodita Caligluta ? 356 3. Nici nu vreau s vorbesc de Dionisos Hiropsalu! 337
Sicionienii 338 se nchinau lui,punndu1peorganelegenitale femeieti,venernd
astfelpeconductoruluneifaptedeocarcaprotectoralruinii.
Aa snt dumnezeii lor ! Aa snt i cei care se nchin lor, jucnduse cu
dumnezeiilor,dar,maibinespus,btnduijocdeeiniiiumplndusesinguride
ocar,4,Cuctnusntmaibuniegiptenii,oaresenchin,attlasatectilaorae,
animalelornecuvnttoaredecteleniicaresenchinunorastfeldedumnezei?Da,
chiar dac dumnezeii egiptenilor snt animale, dar nu snt desfrnate, nu snt
neruinate,niciunanimalnucautplcerilecelempotrivafirii.
Dar,pentrucetrebuiesmaivorbescncdedumnezeiielenilor,devremecei
amdatpefadindestul?
5. E drept cegiptenii, de caream amintit acum,snt foartedeosebii n ce
privete religia lor. Sieniii 339 se nchin unui pete numit fagros340; locuitorii
Elefantinei341senchinaltuipetenumitmaiotes;ceicarelocuiescnOxirinh 842se
nchin petelui care poart numele oraului lor , heracleopoliii se nchin
ihneumonului343;saiii344ite

331. Peribasa:Ceacupicioarelendeprtate.
332. Siracuzieni,locuitoriiSiracuzei.
333. Calipiga:Ceacufeselefrumoase.
334. Nicandru, poet grec (sec. II .d.H.), autor a multor lucrri, n versuri i n
proz,cu subiecte de istorie, geografie i istorie natural, care sau pierdut. Sau pstrat
numaidoupoeme.
335. Nicandru,Fragm.23,Schneider.
336. Caligluta:Ceacufeselefrumoase.
337. Hiropsalu:Celcarepreseazorganelegenitalealefemeii.
338. Sicionienii,locuitoriaiorauluiSiciondinPeloponez.
339. Sieniii,locuitoriiorauluiSienadinTebaida.
340. Fagros,petedinmrilecaldecucarneagustoas.
341. Elefantina,insulpeNil,nfaaorauluiAsuan.
342. Oxirinh,oraInEgipt.Saugsitnacestorapreioasemanuscrisepepapir.
343. Ihneumon,mamifermic,lungde50cm.,careatacerpii,chiarveninoi,iesteImunfadeveninul
lor.
344. Saiii,locuitoriiprovincieiSaitdindeltaNilului.
100 CLEMENTALEXANDRINUL

banii 345 se nchin oii; licopoliii 346 se nchin lupuluicinopoliii 347 se nchin
cinelui,memfiii348senchinbouluiApis349mendeenii350senchinapului.6.Voi,
ns,caresnteintotulmaibunidectegipteniimferescsspunmairi!voi,
care nu ncetai s rdei toat ziua de egipteni, ce credei voi despre animalele
necuvnttoare?Lavoitesalieniicinstescberzelepentruobiceiulpecare1auele 351,
tebanii352cinstescnevstuicadinpricinanateriiluiHeracle.Ce?Svorbesciari
detesalieni?Sespuneceivenereazfurnicile,pentrucaufostnvaicZeus,
lundchipuluneifurnici,sampreunatcuEurimedusa,fiicaluiCletor 353,ianscut
peMirmidon;7.Polemonistorisete354clocuitoriiTroieivenereazoareciidinara
lor,pecareinumescsminthoi35S,pentrucoareciiauroscoardelearcurilordu
manilorlor , idupoareciiaceiaiaudatluiApolonsupranumeledeSmintie.8.
Heraclide356,nlucrareasaZidiriletemplelor357spunedespreinutulAcarnania358,
cacoloundeestecapulActiosseafltemplulluiApolonActiosintemplulacelase
jertfetemutelorunbou.9.Nuvoiuitanicipesamieni 359csamienii,dupcum
spuneEuforion36,venereazberbecul361nicipesirieniicarelocuiescnFenicia,
dintrecareuniivenereazporumbeii,iaraliipetii,totattdefrmsurcai
eleniipeZeus.
40.1.Fie!Pentrucceicroravoivnchinainusntdumnezei,sntdeprere
svedemdacnusntdemoni,care,dupcumspunei,segsescnaldoilearndde
cinste.Dardacsntdemoniatuncinusntmaipuinlacomiispurcai.2.Poivedea
cnoraedemoniiindigenisntcinstiipefa:lacitnieni362estecinstitMenedem,
345. Tebanii, locuitorii Tebei, ora n Egipt, fost capital a rii ntre 2100 i
1700.d.H.
346. Licopoliiii,locuitoriiorauluiLicopole,rmineamaimultororaenEgilpt.
347. Cinopoliii,locuitoriaiorauluiCinopoledinEgipt.
348. Memfiii,locuitoriiorauluiMemfisdinEgipt.
349. Apis,taurulsacru,adoratinMemfis.
350. Mendeenii,locuitoriiorauluiMendedindeltaNilului.
351. Pentrudragostealordeprini.
352. Tebanii,locuitoriiTebei,oranGreciacontinental.
353. Cletor,fiulluiLicaon.
354. Polemon,Fragm.31,FHG,III,p.124.
355. Iinumescpeoareci:sminthoi(o^v^oi)nlocde:myes((iu).
356. Heraclide Ponticul, filozof grec (sec. IV .d.H.), discipol al lui Platon. A scris
numeroaselucrricusubiectefoartediferite.
357. HeraclidePonticul,Fragm.99,ed.VossjFHG,II,p.197.
358. Acarnania,inutnvestulGrecieicontinentalelaMareaIonic.
359. Samieni,locuitoriiinsuleiSamosdinMareaEgee.
360. Euforion, poet grec (sec. III .d.H.), a compus monografii istorice, epigrame,
poemenarative.
361. Eulorion,Fragm.6,FHG,III,p.72.

latinieniS6s este cinstitCalistagora,ladelieni 364 estecinstitAnie,lalaconienieste

cinstit Astrabacu.InFaleron 365 estecinstituneroulapup;iPitia 366 a poruncit
plateenilor 367,petimpulrzboiuluicumeziisseaducjertf lui Androcrate,lui
Democrate,luiCicleuiluiLeucon.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 101

41. 1. Celoarepoatescercetezectdepuinlucrurile,vagsicsntncali
mulidemoni:
Sntpepmnttreizecidemiidedemoninemuritori,
GaTehrnescmultefiine,sntpzitoriaioamenilormuritori368.

2. Cine snt paznicii acetia, o, beoiene ? 399 Nu te feri de a mii

spune! Negreit, snt i acetia de oare am vorbit mai nainte; dar snt
i cei mai cinstii dect acetia, marii demoni: Apolon, Artemis, Leto 37,
Demetra, Core, Pluton, Heracle, nsui Zeus ! Dar nu ne pzesc As
cree 871, ca s nu fugim de ei! Ne pzesc poate, ca s nu pctuim, ei
oare nu tiu deloc cei pcatul ? Aici este potrivit s se rosteasc pro
verbulacesta:
Tatloarenafostsftuitsftutiietepecopil!S72.

3. Iar dac snt ntradevr pzitori, apoi snt pzitori, nu pentru

cfi v voiesc binele, ci pentru c doresc pierderea voastr; fiind lin
guitori, se npustesc asupra vieii voastre, atrai de fumul jertfelor,
niidemoniidaumrturiedelcomialor,spunnd:
LIbaiuniifumuldelajertfe;acesteasntcinstirilenoastre375

4. Ce altceva ar putea spune, dac ar avea glas, dumnezeii egip

tenilor, de pild pisicile i nevstuicile, dect cele spuse de Homer i
de poei, c le plac mirosul de grsime al jertfelor, c le plac mnc
rile
Aasntaceiapecarevoiinumiidemoni,zei,semizeisemimgari!Cnu
duceilipsdenumepentruansilanecredinavoastr!
362. Gitnienii,locuitoriiinsuleiCitnos,urnadinCiclade.
363. Tinienii,locuitoriiinsuleiTimos,unadinGiclaide.
364. Delieniii,locuitoriiinsuleiBelos,unadinCiclade.
365. Faleron,unuldinporturileAtenei.
366. Pitia,preoteasaluiApolonlaDelfi,carerosteaoracole.
367. Plateenii,locuitoriiorauluiPlateeadinGreciacontinental.
368. Hesiod,Lucrriizile,252253.

369. ClementseadreseazluiHesiod,pentrucHesioderadinBeoia,provincieInGreciacontinental.
370. Leto,fiicaIulCreosialFebeltitani,aavutdelaZeuspeApolonipezeiaArtemis.
371. TotluiHesiodiseadreseazClementpentrucHesiodsanscutnAscradinBeoia.

372. Autornecunoscut.
373. Homer,Iliada,IV,49.
CUVNTDENDEMNCTREELENI 102

CAPITOLULIII
42.1.Haide,dar,sadugmiaceasta:dumnezeiivotrisntdemonilipsiide
miliurtorideoameni;nunumaicsebucurdenebuniaoamenilor,darsimti
plcerecaoameniisseucidntreei.Pentruaisatisfaceplcerealoripentruase
puteasturadectmaimulteuciderideoameni,dauprilejurideuciderideoameni,
fienntrecerilenarmatedinstadioane,fiennenumratelerzboaie , maimult,
ezndpesteoraeipopoarecanitemoline,cerdelaoamenijertfeplinedecruzime.
2. Astfel Aristomene 374 din Mesenia 375 a jertfit lui Zeus Itometu 376 trei sute de
oameni,socotindcprinaceastvrsaredesngeaduceojertfbineprimit,ntre
ceijertfiieraiTeopomp377,regelelaoedemonienilor,jertfdebunneam.3.Poporul
taurienilor,ceioarelocuiescnHersonesulTauric378,jertfeaundatzeieiArtemispe
toistriniinaufragiaicareajungeaulaei.AcesteasntjertfelepecareEuripidelea
pusnscenntragediasa 379.4.Monim 380 istorisetenlucrareasa:Adunarede
minuni381,cnPeladinTesalia 382unomdinAhaia383afostjertfitluiPeleuiHiron
334
.5.Anticlide 38S,nlucrareasantoarceri 386,aratclieieniiacetiasntun
popordinCretajertfeauoameniluiZeus,iarDosida 387spuneclesbieniiaduceau
aceeaijertfluiDionisos 388.6.Nicipefoceeni 389 nuivoilsalaoparte!Despre
acetiaistorisetePitocle 390 ncarteaatreiaalucrriisaleDespreunire 391 cei
aduceauzeieiArtemisTauropola392cajertf,arderedetotunom.7.Erehteu.393din
Aticai Marius Romanul au jertfit propriile'lor fiice; unul din eiajertfit
Ferefatei pe fiica lui, dup cum scrie Demarat894 n prima carte din lucrarea sa
Materiale de tragedii 395, iar cellalt, Marius, a jertfit pe fiica sa zeilor care
ndeprteazrelele,dupcumistoriseteDoroteu396ncarteaapatraalucrriisale:
Istoriiitalice!397.8.Dinacestefaptesevedectdeiubitorideoamenierauzeii!Cum

374. Aristtomene, erou mesenian; a ridicat pe concetenii si la rzboi mpotriva

Spartei(c.683.d.H.).
375. Mesenia,inutnsudvestulPeloponezului.
376. ZeusnumitItometu,dupnumelemunteluiItomedinMesenia.
377. Teopomp,regeleLacedemonieisauSpartei,atritnsecolulVII.d.H.
378. HerosonesulTauric,Crimeeadeazi.
379. Intragedia:IfigenianTaurida.
380. Monim, filozof grec (sec. IV .d.H.), discipolul filozofului cinic Diogene. Din
scrierileluinaurmasdectuneletitluri.
381. Monim,Fragm.1,FHG,IV,p.454.
382. Tesalia,regiuneaGrecieinsudulmunteluiOlimplaMareaEgee.
383. Ahaia,regiuneaGreciei,lanorddePeloponez.

384. Hiron, centaur celebru, fiul lui Cronos i al nimfei Filira; se deosebete de ceilali centauri prin
caracterulsubinefctoriprindragosteasadedreptate.
385. Anticlide,istoricgrec(sec.III.d.H.),ascrisprintrealteleistorialuiAlexandrucelMare.

386. Anticlide,FGrHist,140,F,7.
387. Dosida,poetgrecdinepocaalexandrin.
388. Dosida,Fragm.5,FHG,IV,p.400.
389. Foceeni,locuitoriaiFoceei,oraionianpecoastadeapusaAsieiMici.
390. Pitocle,retoratenian(sec.VIV.d.H.).
391. Pitocle,Fragm.4,FHG,IV,p.489.
392. Tnuropol, epitet al zeiei Artemis, numita aa de la statuia ci, care ar li fost
CUVNTDENDEMNCTREELENI 103

snufie,dar,lafeldecuvioiiceicaresenchinlor?Uniizeisntludaicamn
tuitori,aliisntrugaifiemntuiideceicarelucreazmpotrivamntuiriilor.
Presupunnd ci mbuneaz prin sacrificii, oamenii uit c dumnezeii lor ucid
oameni.9.Crimanuajungesfntdatoritloculuiundeesteucisomul,nicidaceste
ucisunomntrunlocaazissfntncinsteazeieiArtemissaualuiZeussauaaltor
demoniasemntori,nlocsfieucisdinmniesauiubiredeargint,crimaaceasta
nuesfntdimpotrivojertfcaaceastaetecrimimcel.
43. 1. Pentru ce, o, oamenilor, pentru ce noi oamenii, care sntem cei mai
nelepi dintre celelalte vieuitoare, pentru ce fugim de animalele slbatice i o
rupemdefugcnddmpesteunurssaupesteunleu,cspuneunpoet398:
Cndunomvedeunarpenvgundemunte,
Fugeisetragendrt;tremunulicuprindemdularele
ioialagoan3M.

Pentrucenufugim,pentrucenune ndeprtmdedemoni,cutoatectimmai
dinaintecsntprimejdioi,criminali,vicleni,urtorideoameniivtmtori?2.Ce
cuvntadevratpotspunedemoniisaucuipotfidefolos?Eupotsvdovedesc,de
pild,comulemaibundectdumnezeiivotri,dectdemoniivotri,cCirus 400 i
Solon 401 snt mai buni declt Apolon ghicitorul. 3. Febos al vostru este iubitor de
daruri,darnuiubitordeoameni.AtrdatpeCresus 402,prietenulsu,uitnddeplata
pecareoprimiseatteradefals!i1aduspesteHalis403larug.

394. Demarat,istoricgrec.
395. Demarat,FHG,42,F,4.
396. Doroteu,istoricgrec,dinepocaalexandrin.
397. Doroteu,FGrHist,145,F.2.
398. Homer.
399. Homer,Iliada,III,3335.

400. CirusIIcelMare,mpratulperilor(558528.d.H.);prinvictoriilesaleaajunsstplnulntregiiAsii
occidentale.Afostnvinsiucisn528nluptadinMasagetia.
401. Solon, legislator, om de stat, poet i filozof, unul din cei apte nelepi ai Greciei (640558 .d.H.).
Ajungndarhontearedeteptatnaionalismulartenienilor,auuratpeceteniisracideimpoziteiarestabilit
armoniancetate,dndoconstituiedemocratic.Neaurmasfragmentedinpoeziilesale.
402. Cresus(sec.VII.d.H.)regeleLMiei,celebruInlumeagreacpentrubogiasaipentrulegturilepe
careleaveacuoracoluldelaDelfi,cruiaiadatbogatedsiuirl,lcupersonalitilemarialeGreciei.Sprestritul
vieiisaleaavutpartedemarisuferineiafostnvinsdeCiruscelMareisaarssingurperug.
403. Halis,fluviuInAsiaMic.
CUVNTDENDEMNCTREEl.ENl 104

' --

Attdemultiubescdemoniipeoameni.Iiduclarug!4.Dartu,o,omule,careetimai
iubitordeoameniimaicuratlasufletdectApolon,tuaimildecellegatperug!
Tu,Solone,doracoleplinedeadevr!Tu,Cirus,poruncetesfiestinsrugul!Iartu,
o, Cresus, nelepetete cel puin n ultima clip! S te nvee suferinele tale !
Nerecunosctor este Apolon, cruia tu te nchini! ia luat plat , dar dup ce a
primitaurulteaminitdinnou!Uitfelasfrit!ispuneSolon.Nuiospune
astademonul,ciomul!Solonnufaceoracolecudounelesuri.NumaipeSolonlvei
gsi,o,barbare,cspuneadevrul,numaieliestedefolos!Dar,o,Cresus,perugai
aflatasta!
44.1.Deaceeamminunezcenluciriiaufcutpeoamenii,careaufostduicei
dintipecaleaceartcit,sprediceaceastreligiefals,slegiuiascsseadore
nite demoni criminali! Ce iau fcut fie pe Foroneu 404, fie pe Merops 405, fie pe
altcineva,careauridicattempleialtareicare,dupcumsespune,aufostceidinti
careauadus jertfedemonilor! 2.Negreitinvremuriledemaipeurmaufost
plsmuiidumnezei,croralisaunchinatoameni.AstfelpeEros 406 acesta,despre
caresespunecesteprintreceimaivechidumnezei,peacestanu1veneranimeni
naintecaHarmos407sfialesunCopilisiridiceunaltarnAcademie 406,drept
mulumirepentruciamplinitcuelpoftelesale.AunumitdesfrnareaErosiau
ndumnezeitpoftanenfrnat.
3.NiciatenieniinutiaucineestePan409naintedealefispusFilipide 41.Dar,
odatcealuatnaterecultulzeilorinuimportdeunde,cultulacestaaajuns
izvorulunuirudeneconceput.Apoipentrucnafostmpiedicat,ciacrescutisa
rspndit,aajunscreatorulmultordemoni,sauadusnenumratejertfe,sausvrit
ceremonii,sauridicatstatui,sauzidittemple.4.Iarcndspuntemple,cnuievoi
trece sub tcere, pentru c vreau s art ce snt le numesc temple cu cuvnt
ndulcit,cdefapteleaufostmorminte;cualtecuvintemorminteleaufostnumite
temple.Darvoi,celpuinacum,sdaiuitriicultulzeilor,sfiicuprinideruine,

404. Foroneu,regelelegendaralArgosului.
405. Merops,poateregelelegendaralinsuleiCos,insuldinDodecanez.

406. Eros,zeuldragosteilagreci.InTeogonialuiHesiod,Erosesteconsideratca UBzeucreator

iunuldinelementeleprimordialealelumii.
407. Harmos,generalatenian(sec. VI .d.H.).DupmrturialuiPausania,Harmosesteprimul
ateniancareaziditnAtenaunaltarzeuluiEros.
408. Academia,coalfilozoficnfiinatdePlatonngrdiniledinvecintateaAtenei,carea
duratdinsecolulIVpnnsecolulI.d.H.
409. Pan, zeul pstorilor, al punilor, al pdurilor, fiul lui Hermes l al nimfei Calisto. Sa
nscutcucoarnelpicioaredeap;eraaadeurlt,nctmamalui1aprsit;Hermes1aluati1adusnOlimp.
410. Filipide,poetcomicgrec(sec.IVIII.d.H.).AtritnAtetma.

ccinstiimormintele!
CUVNTDENDEMNCTREEl.ENl 105

' --

45.1.IntemplulAteneidepeacropolaLarisei411estemormntulluiAcrisie412,
iarpeacropoladinAtenaestemormntulluiCecrops413,dupcumspuneAntioh414n
carteaanouaalucrriisale:Istorii 4l5.DarErihtoniu?416Nafostnmormntatn
templulzeieiPolias?417Imaradu418,fiulluiEumolpialDaeiireinafostngropatn'
interiorul Eleusinionului419 de la poalele acropolei ? Fetele lui Celeu 420 nau fost
ngropatenEleusis?2.Pentrucesimaivorbescdefemeilehiperboreene ?Se
numescHiperohaiLaodLca421 iaufostngropatenloculconsacratzeieiArtemis
dinDelos422,careseaflantemplulluiApolonDelianul.Leandrie423spunecCleohu
424
afostngropatnDidimeon din Milet 425.3.Vorbinddeacesta,nusecuvines
lsmdeopartemormntulLeucofrinei426,care,dupcelespusedeZenondinMindos
427
, este nmormntatnMagnesiantemplulzeieiArtemis , inusecuvine s
lsmdeopartenicialtarulluiApolondinTelmis 428,sespunecacestaltareste
mormntulluiTelmisuprezictorul.4.Ptolomeu429,fiulluiAgesaruspunencartea
ntiaalucrriisale:DespreFilopatorcnPafos430,ntemplulzeieiAfroditasnt
ngropaiCinirasiurmaiiluiCiniras.

411. Larisa,oranGreciacontinental.
412. j^crAsie,regeleArgosului.
413. Cecrops,erougrec,cruiaatenieniiiatribuiauntemeiereaAtenei.
414. Antioh,istoricgrec(sec.V.d.H.).
415. Antioh,FGrHist,29,Fragm.2.
416. Erihtoniu, regele legendar al Atenei, fiul lui Hefaistos i al zeiei Pmnt.
Erihtoniuestereprezentatuneorisubformdearpe.
417. Polias,altnumealzeieiAtena.
418. Imaradu,fiulluiEumolp,regeleEleusinei.
419. Eleusinion,templunAtena.
420. Celeu,regelegendaralEleusinei.

421. HiperohaiLaodicasntdoufecioaredinnordulSciiei,careaufosttrimiselaDelos,mpreuncu5
nsoitoare,casducacoloniteprinoase.AumuritamndoulaDelos,bucurndusedemaricinstiri.
422. Delos,ceamaimicinsuldinCiclade,undesegseamarelesanctuaralluiApolon.
423. Leandrie,vechegreealdescrispentruMelandriedinMilet,istoricgrec(sec.III.d.H.).

424. Gleohu,buniculluiMiletu.

425. MelandriedinMilet,Fragm.5,FHG,II,p.336.
426. Leucofrina, la origini zeia oraului Leucofris, ora n Asia Mic, mai trziu
asimilatcuzeiaArtemis.
427. ZenondinMindos,gramaticgrec.
428. Telmis,oranAsiaMicpermulapuseanalLiciei.
429. Ptolomeu Megalopoiiitu (sec. IIIII .d.H.), mare demnitar la curtea lui Pto
100 CLEMHNTALEXANDRINUL

5.Dardacavorbidetoatemormintelelacarevoivnchinai
Mietottimpulnumiarfidestul431,

iarvoi,dacnuvvacuprinderuineadefaptelepecarendrzniislefacei,vei
umbladecolopncolo,fiindcudesvriremori,pentrucaveicredinnceicare
sntcuadevratmori.
O,nefericiilor,pentrucesuferiirulacesta?ntunericulnopiiaacoperit
capetelevoastre!432.

CAPITOLULIV

46. 1. Iar dac, pe lng cele spuse mai nainte, va propune s

cercetai i statuile, vei gsi, uitnduv pe rnd la ele, c este curat
prostie s v nchinai la nite obiecte nensufleite, lucruri ale mnilor
omeneti433.
2. In vechime sciii se nchinau sbiei ncovoiate, arabii se nchinau pietrei,
periisenchinaurului , iardintreceilalioameni,aliincimaivechi,fceau
stlpimreidelemninlaucoloanedepiatr,acetistlpiicoloanesenumeau
xoane434,pentrucmaterialuleracioplit.3.AstfelnIcar435statuiazeieiArtemisera
obucatdelemnnelucrat,iarnTespia436 statuiazeieiHeraCiteronia 437eraun
trunchidecopactiat,iarstatuiazeieiHeraSamiana438,dupcumspuneEtlie439,
lanceputafostoscndur,iarmaitrziu,petimpularhonteluiProcle,aluatforma
destatuie 440.Cndxoaneleaunceputsfienfiatecachipurideoameni,eleau
cptatnumeledebrete441delacuvntulopotot442.4.ScriitorulVaron443spunec
laRoma,nvechime,xoanonulluiAreseraolance,pentrucsculptoriinuajunseser
lafrumoasatehnicsculpturalastatuilor,dar,cndanflorittehnica,acrescuti
rtcirea.
47. 1. Din cele spuse mai nainte sa vzut lmurit c statuile au
fostfcutedinpietre,dinlemnei,casspunpescurt,dinmaterie.

431. Versdintrunpoettragicnecunoscut.
432. Homer,Odiseea,XX,351352.
433. Ps.,113,12.
434. Xoane,statuialezeilorfcutedinlemnsaudinpiatr.
435. Icar,insulnapropieredeinsulaSamos.
436. Tespia,oranBeoia.
437. HeraCiteronia,dupnumelemunteluiCiterondinGreciacontinental.
438. HeraSamiana,dupnumeleinsuleiSamos.
439. Etlie,istoricdininsulaSamos.
440. Etlie,Fragm.1,FHG,IV,p.287.
441. S p i - z a s , pl.ffpexi)idolgrosolan.
442.
444. poxoimuritori.
Olimpihu,Fragm.1,FHG,IV,p.466.
443.
445. Varon,poligrafroman(11627.d.H.).
Smilis,sculptorgrec(sec.VI.d.H.).
446. ZeieleEumenide,zeiebinefctoare.
447. Scopas,arhitectisculptorgrec(sec.VIV.d.H.).446.MarmurdePros,
unadininsuleleCiclade.

449. 'Polemon,Fragm.41,FHG,III,p.127.
450. Lioia,vecheregiunedinAsiaMic.4SltBriaxis,sculptor
grec(sec.IIII.d.R).45B.Filohor,Fragm.165,FHG.I,p.414.
459,TelesiaAtenianul,sculptorgrec(sec.IM.d.H.).
454. DemetrieTrizeniu,gramaticgTec.
455. Tirins,vechioraalGreciei,nArgolida.
456. DemetrieTrizeniu,Fragm.5,Diels(FHG,IV,p.363).
457. Paladion,statuiazeieiPalasAtena.
458. Demofon,regelegendaralAtenei,unuldineroiirzboiuluitroian.
462. Apelas,Fragm.,1,FHG,IV,p.307.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 107

Cuacelestatuiaisimulatdreaptacredin,calomniindadevrul.Lucrulacestaare
nevoiedemaimultdemonstraie;darnamsrefuzaoface.2.Toatlumeatiec
FidiasafcutdinaurifildestatuialuiZeusdinOlimpistatuiazeieiAtenaPolias
din Atena ; iar Olimpihu istorisete n lucrarea sa : Fapte i ntmplri din
Samos444,cinSamosxoanonulzeieiHeraafostfcutdeSmilis 445,fiulluiEurlide.
3.SnuvndoiidacdoudinzeielenumiteVenerabile 449 dinAtena,aufost
fcutedeScopas447dinmarmurnumitlihneic448,iarceadinmijlocafostfcut
deCalos.PotsvaducmrturiepePolemon, caTe spunelucrulacestancarteaa
patraalucrriisale:CtreTimeos 449.4.Iari,nicisnupuneilandoialc
FidiasalucratstatuileluiZeusiApolondinPataraLiciei 450caileiisculptaideel
odatcustatuilezeilor,dacelesntoperaluiBriaxis 451,precumspununii,num
mpotrivesc;afostielsculptor;atribuileoricruiadinceidoi.5.Dupcumspune
Filohor 452,statuiledenoucoialeluiPoseidoniAmfitritei,caresntveneraten
Tinos,sntoperaluiTelesiaAtenianul453.Demetrie454,ncarteaadouaalucrriisale
ArgolicascriecxoanonulzeieiHeradinTirins 455erafcutdinlemndepria
avutcasculptorpeArgos456.6.PoatecmulisevorminunacndvoraflacPaladion
457
,aazisastatuieczutdincer,desprecaresespunecDiomedeiUliseauluato
pe ascuns din Ilion i au ncredinato lui Demofon 458, este fcut din oasele lui
Pelops,aaprecumstatuialuiZeusOlimpianulestefcutdinalteoase,oaseleunui
animalindian4SB.Vspunidelacineamtirea:delaDionisios 1,dinparteaa
cinceaalucrriisale:Ciclos*2.7.Apelas,ns,nlucrareasaDelfica,spunecau
fostdoustatuialezeieiPalasAtenaicamlndouaufostsculptatedeoameni 462.
D&rpentrucanimenisnualbbnuialacspunacestelucruripenetiute,voi
adugacstatuiadinAtenaaluiDionisosMorihu463estefcutdintropiatrcarese
numete felata 464 i a fost sculptat de Sicon, fiul lui Supalam, dup cum spune
Polemon,nunadinepistolelesale465.8.Aumaifost,ns,ialidoisculptori,dup
prereameadinCreta,cunumeleScilisiDipinu 466 ;acetiaaufcutstatuilecelor
doi Dioscuri din Argos, statuia lui Heracle din Tirins i xoanonul zeiei Artemis
MunihiadinSicion.

1 DlonlslosOicliograful,istoricgrecdinSamos(sec.II.d.H.).
2 DlonlstosClclograful,Fgr.Hist.,15,F.3.
100 CLEMHNTALEXANDRINUL

48.1.Darpentrucesvorbescdespreacestea,cndpotsartcineestedemonul
celmare,SerapisEgipteanul? 467 Auzimctoinvrednicescstatuiaacestuiadeo
cinstiredeosebitindrznescsspuncnuestefcutdemnomeneasc.2.
Despreaceaststatuie,uniispuncesteundardemulumire,trimisdesinopeeni 468
luiPtolomeuFiladelful469,regeleEgiptului,acestaactigatdragostealor,cndsi
nopeenii,istoviidefoame,auprimitgrudinEgipt;darstatuiatrimisdesinopeeni
era un xoanon al zeului Pluton 470. Ptolomeu, primind statuia, a aezato pe o
nlime,careacumsenumeteRacotis,acoloundeestecinstittemplulluiSerapis;
nlimeaestenvecinatcuacestelocuri.CndBlistiha,iubitaluiPtolomeu,amurit
nConobos471,Ptolomeuaadusodeacoloiangropatonincintadecareamvorbit
mainainte.3.AliispuncSerapisesteunidolpontic,careafosttransportat n
Alexandriacucinstesrbtoreasc.NumaiIsidor472spunecstatuiaafostdruitde
locuitoriiorauluiSeleuciadelngAntiohia,cndiei,cuprinidefoamete,aufost
hrniidePtolomeu.4.Atenodor 473,fiulluiSandon,ns,avoitsideaovechime
marestatuiiluiSerapis474,dar,nutiucum,sacontrazis,cndaartatcstatuia
este fcut de mn omeneasc. Atenodor spune c Sesostris 475, regele Egiptului,
dupceasupuspecelemaimultedinpopoarelegreceti,ntorcndusenEgipt,a
aduscuelartitidefrunte. 5. Lesostus lea poruncitsfaccumultartidin
materiale de pre, statuia strmoului su Osiris 476. Statuia ia fost fcut de
sculptorulBriaxis,dar nu BriaxisAtenianul,ciunaltulcarepurtaacelainume ,

463. DionisosMorihu,porecldatluiDionisosnSiailia,delacuvntul [xop6cra<oannegri,aninji,

pentruclaculesulviiloriseungeafaacumust.
464. Unfeldepiatrntrebuinatnsculptur.
465. Polemon,Fragm.73,FHG,III,p.136.
466. Scilis,sculptordinCreta,fratecuDipinu;iacestatotsculptor(sec.VI.d.H.).Duptradiieacetidoi
sculptoriaufostfiisauuceniciailuiDedal.
467. Serapis,zeuintrodusnEgiptdinSinope,subPtolomei,celebratntrOmulimedetemple,dintreoare
celemaicelebreaufost:SerapeumdinAlexandriaiSerapeumdinMemfis.
468. Sinopeenii,locuitoriiorauluiSinopedinPaflagonia(AsiaMic).
469. PtolomeuFiladelful,regeleEgiptului(283246.d.H.).
470. Pluton,zeulinfernului,stpnulbogiilordinmruntaielepmntului,zeulmorilor,fiulluiCronosi
Rea.
471. Conobos,oranEgipt.
472. IsidorHaracenu,geografgrec(sec.I.d.H.).
473. Atenodor,filozofgrecstoic,nscutnTars(sec.I.d.H.).
474. AtenodordinTars,Fragm.,4,FHG,III,p.487.
475. Sesostris,regeegipteandindinastiaXII.

pentrufacerea ei, Briaxisafolositmaterialamestecatifelurit.Antrebuinatpi

liturdeaur,deargint,dearam,defier,deplumb,precumipiliturdecositor,
nuialipsitniciunadinpietrelepreioasedinEgipt:frimlturidesafir,deematit,
desmarald,chiaridetopaz.6.Apustoateacestematerialelaunloc,leaamestecat
ileacoloratnalbastrudeaceeaculoareastatuiiaajunsmaineagr,idup
ceafrmntattoateacestematerialecusubstanelemedicale,careaurmas dela
nmormntarealuiOsirisiApis,afcutstatuialuiSerapis.NumeledeSerapisarat
CUVINTDENDEMNCTREELENI 109

unireaceremoniilordenmormntarealeluiOsiris l Apisiamaterialelorfolosite,
astfelcdinunireacelordounumeOsirisiApis,aajunsnumelecompusOsirapis.

49.1.mpratulromanilor477afcutunaltzeunounEgiptpuinalipsits
nu1facinGrecia , andumnezeitpeAntinoos,iubitullui,unbrbatfoarte
frumos1aconsacrataacumaconsacrat Zeus peGanimede.Cpoftanupoatefi
stpnit cu uurin, dac nui mpiedicat de fric. Oamenii i acum cinstesc
nopilesfintealeluiAntinoos,pecareamantultiaslepetreactreaznruine.

2. PentrucemivorbetideunDumnezeu,careestecinstitpentrudesfrinarea
lui?Pentruceporuncetisfiejelitcaunfiu?Pentrucemivorbetidefrumuseea
lui ? Frumuseea este o ruine cnd este vetejit de ocar. Nu tiraniza, omule,
frumuseea,nicinuaduceocarunuitnrcutrupnfloritor!Pstreaz1curat,ca
sfiefrumos!Fiimpratulfrumuseii,nutiranulei!Libersrmnfrumuseea!
Atuncivoicunoatefrumuseeata,cndveipstracuratchipul478.Atuncimvoi
nchinafrumuseii,cndvafiarhetipuladevratalfrumuseilor.
3. Existunmormntalceluiiubitdempratulroman,existuntempluiun
oraalluiAntinoos.Dupprereamea,aacumsntveneratetemplele,totaasnt
venerate i mormintele, piramidele, mausoleele i labirinturile, alte temple ale
morilor,aaprecumtemplelesntmormintealezeilor.

476. Osiris, zeu egiptean, fiul zeului Geb (pmntul) i al zeiei Nut (cerul),
cstorit cu Isis. Era zeul morilor. A fost ucis de fratele su Set, tiat n buci i
mprtiatisoiasa,Isis,leagsitiiareconstituittrupul.
477. Adrian(117138).
478. Puc,1,27.
CUVINTDBNDEMNCATRBELENI llt

50. 1.VvoidacadasclpeprofeitSibila:
ProfetulnuslvetepemincinosulFebos,
Pecareoamenifrdemintelaunumitdumnezeu,
CipeprofetulluiDumnezeu,peoarenumindomenetii1
Lauplsmuit.
Asemeneaidolilorfrgraifcuidinpiatrtiat
ilustruit479.

2. Sibila numete templele ruine, artnd n acest chip mai dinainte

ctempluldinEfesalzeieiArtemisaresfienghiitde:
Deschizturilepmntuluiidecutremure480j
CufaalapmntsevavitaEfesul,plngtadpermuri
Cutnduitemplul,carenumaiestelocuit*el.

3. Iar despre templul zeiei Isis 482 i despre templul lui Serapis din
Egiptspunecsevordrmaivorfiarsedefoc:
Isis,zeidetreiorinefericit,rmisingur
lingcurgerileNilului,Cuprins
defuriiimutpealeAheronului483nisipuri484

Apoi,puinmaijos,Sibilaspune:
itu,Serapis,acoperitcumultepietrenetrebnice,Zaci,cadavrungrozitordemare,
nEgiptulceldetrei
orinefericit4M.

4. Dar tu, dac nu vrei s dai ascultare profetiei Sibila, ascult

pe filozoful tu, pe Heraclit din Efes, care mustr statuile zeilor pentru
nesimirea lor, zicnd : Se roag acestor statui ale zeilor, ca i cum
ar vorbi caselor 486. 5. Oare nu trebuie s te minunezi de cei care vor
besc cu pietrele i le pun apoi i n faa uilor caselor, ca i cum ar
avea vreo putere ? Se nchin lui Hermes ca unui dumnezeu, iar pe
Agiieu 487 l pun paznic al uilor. Dac i ocrsc c snt nesimitori,
pentru ce se nchin lor ca unor dumnezei ? Iar dac gndesc c au
simire,pentruceipunpazniciaiuilor?
51. 1. Romanii, care atribuie zeiei Tihe 488 cele mai mari succese
ale lor i o socotesc o zei foarte mare, au luat statuia ei i au ae
479. OracoleleSibiline,4,47.
480. OracoleleSibiline,5,294.
481. OracoleleSibiline,5,296297.
482. Isis,zeilaegipteni,soialuiOsiris.Zeiacstorieiiafamiliei.
483. Aheron,fluviulinfernului,purttndnumeleunuiadinfiiiSoareluiiaiPmntului.Afostprefcutde
Zeusnfluviu,pentruc,nluptatitanilorcuzeii,Aherondduseaptitanilor.
484. OracoleleSibiline,5,484485.
485. OracoleleSibiline,5,487478.
486. Heraclit,Fragm.5,Diels.
487. Agiieul,epitetalluiApolon.
488. Tihe,fiicaluiOceanosiTetis,zeiadestinuluiiabuneistri,identificat,laromanicuFortuna.

zato lng closete, dndui zeiei latrina drept vrednic templu 489. 2. Dar pe
CUVINTDBNDEMNCATRBELENI llt

statuilefcutedinpiatrnesimitoaresaudinlemnsaudinaurulcel preiosnu le
intereseaznicimirosulgrsimilordelajertfe,nicisngele,nicifumul,cuoaresnt
cinstiteiafumate,desennegrescdeSVrit.Nuleintereseaznicicinstea,nici
ocara.
3. Nu pot s neleg cum au putut oamenii s ndumnezeiasc obiectele
nesimitoare imi vine si plng pe cei nelai de aceast nebunie ca pe nite
nenorocii.Unelevietinuautoatesimurile,depildviermii,omizileitoatecele
caresntbetegedecumsenasc,depildcrtieleioarecelecubotulascuit,despre
careNicandruspunecsntorbiigroaznicilavedere 49.4.Daracestevietisnt
mai bunedectstatuilezeilor,dectacestexoanecaresntcompletsurde i mute;
vietileaceleaaucteunsim,depildsimulauzuluisausimultactilsauunsim
analogcusimulmirosuluisaualgustului,statuilezeilor,ns,nuauniciunsim.
5. Snt multe vieti, care nau nici vz, nici auz, nici glas, de pild scoicile dar
triesc i cresc i sufr influena lunii , dar statuile zeilor snt neputincioase,
nelucrtoare,nesimitoare;sntlegate,sntbtutencuie,sntfixatedeceva,snt
topite,sntpilite,snttiatecuferstrul,sntlustruite,sntsculptate.6.Ceicare
facstatuilezeilorchinuiescpmntulmutisurd491,II scotdinproprialuinatur
iprinartaloriconvingpeoamenissenchine statuilor.Dupprereameacei
carefacstatuilezeilornu senchin zeiloridemonilor,cipmntuluiiartei;c
acesteasntdefaptstatuilezeilor.Da,statuiazeuluiestecuadevratmateriemoar
t,fasonatdemnaunuiartist;pentrunoi,ns,chipulDumnezeuluinostrueste
spiritual ,nuiomateriecarecadesubsimuri.Dumnezeu, Singurulcu adevrat
Dumnezeu,estespiritual,nuioimaginesensibil.
52.1.Dimpotriv,ceicareci'ednzei,nchintoriilapietre,artrebuisnvee
dinproprieexperien,atuncicndsntnnecazuriisuprri,snusenchineunei
materiilipsitedesimire;c,nvinidenevoiancaresegsesc,sntduiIapieire
chiardereligialor.nchintoriilaidolidispreuiesctotuistatuilezeilor,deisepare
cnuvoiescsledispreuiasccutotul;dar i convingdeacestlucru nii zeii,
croralesntdedicatestatuile.2.TiranulDoniSiecelTnr492aluatmantiadeaura
luiZeusdinSiciliaiaporuncitsipununadeln,spunndcluiZeusifacemai
multplcereaceastadectcea

489. Spturi recente la Ostia, noteaz M.P. (p. 112, n. 7), au confirmat aceast
Indicaie.

490. Nicandru,Theriaca,815.

491. Homer,Iliada,XXIV,54.
 IU CLEMENTALEXANDRINUL

CUVINTDlNDEMNCTREELENI 113
deaur,cvaraiestemaiuoar,iariarnaiinedecald4M.3.AntiohdinCizic494,
fiindnlips de baniaporuncitssetopeascstatuiadeauraluiZeus,naltde
cincisprezececoi495isifacoaltstatuie,asemntoareceleilalte,dintromaterie
de mai puin valoare acoperit cu foie de aur. 4. Rndunelele i cele mai multe
psrinzborullorseaazpestatuilezeilorisegineazpeele,frslepese
dacestatuialuiZeusOlimpiculsaualuiAsclepiosdinEpidaur 496 sauaAtenei
PoliassaualuiSerapisdinEgipt.inicidelaacestepsrinunvaicstatuile
zeilor sntlipsitedesimire!5.Darsntrufctori,dumani,careatacstatuile
zeilorunii, pentru ctig ruinos, au distrus sanctuarele i au jefuit podoabele sau
chiarautopitstatuile.6.IardacunCambise497sauunDarius498sauunaltnebun
auncercatunelecaacesteaidaccinevaaomortpeApisdinEgipt,rdcndaudc
aomortpedumnezeullor,darmirevoltc,dedragulbanilor,sausvritastfel
defapte.
53. 1. Aadardebunvoievoidauitrii acestefapteurte,pentruclesocot
urmri ale lcomiei i nu o dovad a slbiciunii idolilor. Dar nici focul i nici
cutremurelenulucreazninteresullor,nicifocul,nicicutremurelenuseteminu
respectnicipezei,nicistatuilelor,maipuindectrespectisetemvalurilede
pietricelelegrmditepermurilemrii.2.tiucfoculpoatevdiivindecart
cirea voastr. Dac vrei s pui capt nebuniei, focul te va lumina. Focul a ars n
ntregimetempluldinArgos499 mpreuncupreoteasaHrisis 500 ,totaaitemplul
dinEfesalzeieiArtemis,aldoileaduptimpulamazoanelor601,iarnRomademulte
ori a mistuit Capitoliul; focul na cruat nici sanctuarul lui Serapis din oraul
alexandrinilor. 3. In Atena focul a distrus templul lui Dionisos Eleutereul 50Z, iar
templuldinDelfialluiApolonafostrvitmaiintidefurtun,iarmaipeurm
nimicit desvrit de focul cel nelept. Toate aceste fapte s v fie ca un semn
prevestitordecelecefgduietefocul.

493. Elian,Var.hist.,I,20.
494. EstevorbadeAntiohFilopator,regeleSiriei(11395.d.H.),numitaa,pentrucntinereeasaa
tritnCizic.
495. Uncotare0,44m.
496. Epidaur,oranGrecia,nArgolida.
497. Cambise, regele Persiei (529522 .d.H.), fiul lui Cirus cel Mare. A atacat Egiptul i a ntemeiat
dinastiaXXVII.AmuritpecndseduceaInPersia,casnlturepeuzurpatorulsu.
498. Darius I, fiul lui Histaspe (522486 .d.H.). A refcut unitatea mpriei persane, recucerind
Babilonul,SusaniaiMedia;asupusTracia iMacedonia,aluptatmpotrivasciilorlaDunreadejos(514.d.H.).Afost
InfrntdegrecilaMaraton(490.d.H.).
499. Argos,oranGrecia,nArgolida.
500. Hrisis,preoteasatempluluizeieiHeradinArgosjdinneglijenaeiaarsacesttemplu(423.d.H.).
501. Amazoane,femeirzboinice,careInantichitateaulocuitnPontiiauntinscuceririlelorplnIn
ScilalLibia.
502. Eleutereul,epitetalluiDionisos.

8ClementAlexandrinul

4. Cei care sculpteaz statuile nu nduplec oare pe oamenii cu bun sim s

dispreuiasc materia statuilor ? Fidias Atenianul a scris pe degetul lui Zeus
Olimpicul:Pantarce503estefrumos;cpentruFidiasnuZeuserafrumos,ciiubitul
lui.5.IardupcumaratlmuritPosidipu504nlucrareasa:DespreoraulCnidos
 IU CLEMENTALEXANDRINUL

, sculptorul Praxltele 508 a sculptat statuia Afroditei Cnidiene ; dar Praxitele a

50S

fcutolachipasemntoarecuCratina,iubitalui,caspoatticloiissenchine
amanteisale. 6. CndcurtezanaFrinaTespiaca 507 eranfloareavlrstei,toipictorii
zugrveau n tablourile Afroditei frumuseea Frinei, aa cum'i sculptorii luau ca
modelpeAlcibiadecndsculptaunAtenastatuileluiHermes.Rmnecatusjudeci,
dacvreistenchiniicurtezanelor!
54. 1. Socot c, datorit acestui fapt, mpraii cei din vechime, dispreuind
mituriledesprezei,sauproclamatfrniciopiedicpeeiniizei,neavndase
temedecevadinparteaoamenilor;prinaceastaaunvatpeoamenissedivinizeze
ieidedragulslavei.Ceix,fiulluiEolos,afostnumitZeusdeAlciona,soialui,iar
AlcionalarnduleiafostnumitHeradebrbatulei.2.Ptolomeualpatrulea 508sa
numit pe el nsui Dionisos , tot Dionisos sa numit i Mitridate PonticulS09.
Alexandru510voiasfieluatdreptfiulluiAmonisfienfiatdesculptoricuun
cornnfrunte,ambiionndsbatjocoreascfrumosulchipalomuluicuacelcorn.3.
Darnunumai mprai,ciioamenisimplisaumpodobitpeeiniicunumele
zeilor;depilddoctorulMenecratesanumitchiarZeus.Pentrucetrebuiesmai
vorbesc de Alexarhu512 acesta de meserie gramatic care ia luat numele de
Helios,dupcumspuneAristudinSalamina6l3.4.Maitrebuieoare

503. Pafitarce,atletolimpiceleean.PecinderatnrafostiubitulluiFidias.
504. Posidipu,poetgrec(sec.III.d.H.).
505. Cnidos,oraalinutuluiDorida(AsiaMic),laMareaEgee.
506. Praxitele,sculptorgrec(c.390c.335.d.H.).
507. FrinaTespiaca(sec.IV.d.H.),ceamal frumoasiceamai celebrcurtezandinvecheaGrecie i
poatedintoateepocile.
508. PtolomeuIVFilopater,regeleEgiptului(c.244203.d.H.).
509. MitridateIV,regelePontului(sec.III.d.H.).
510. AlexandrucelMare,fiulluiFilip,regeleMacedoniei,discipolulluiAristotel,lanscutn356.d.H.'In
MacedoniaiamuritnBabilonn323.d.H.,nvrstde33 ani,dupcesupusesetoatecetilegreceti,cuceriseEgiptuli
Fenicia,nvinsesepeDarlusIIIiajunsesecuotireasapnnnordulIndiei.Dar,fiinduiistovitarmatasantorsInBabilon
iacutatsiorganizezecuceririlesale.Imperiulcreatdeel,Ins,nulasupravieuitindatdupmoarteasaafostmprit
ntregeneraliisi.CuceririleluiAlexandruaupusnceputperioadeielenistice.
511. Menecrate,doctorlacurtealuiFilipalMacedoniei.
512. Alexarhu,gramaticgrecdinepocaalexandrin.
513. AristudinSalamina.istoricgrec(sec.IV.d.H.).FGrHist.,143,Fragm.4.
CUVINTDBINOBMNCTREELENI 115
 IU CLEMENTALEXANDRINUL

samintescdeNicagora?s,AcestaeradeneamdinZeleia515iatritpetimpullui
Alexandru.NicagorasanumitpeelnsuiHermesifoloseaaceeaimbrcminteca
i Hermes, dup cum nsui mrturisete. 5. Dar pentru ce s mai amintesc de
acetia,cnd popoare ntregi ioraecutoilocuitorii lor, ndorinadealingui,
dispreuiesccutotulmituriledesprezei,atuncicndlocuitoriiacestororaesefacpe
einiiasemeneazeilor,flindusecuslavaloriacordnduionoruripestemsur
demari?AstfelaulegiuitsfieveneratnCinosarge516macedoneanulFilip,fiullui
AmintadinPela517,omulacesta,careaveaclaviculazdrobit,piciorulbeteagiun
ochiscos51S.6.ApoipeDemetrie319lauproclamatipeelzeu,iacoloundeades
clecat de pe cal cnd a intrat n Atena, acolo este un sanctuar al lui Demetrie
Catevate520;altaredealeluisntpretutindeni.Atenieniiaupregtitcstorialuicu
zeiaAtena;el,ns,dispreuiapezei,cnuseputeacstoricuostatuie,atunci
Demetire,lundcuelpecurtezanaLamia521sasuitpeAcropoleisampreunatcu
eancamerazeieiAtena,artnduibtrneifecioareformeletinereicurtezane*22.
55. 1. Nu trebuie s1 lum n nume de ru nici pe Hipon, care ia fcut
nemuritoaremoarteasa.Hiponaporuncitssescriepemormntulluiacestdistih:
AcestaimormntulluiHipon,pecareMira523,dup
moartealui,
Lafcutegalcuzeiiceinemuritori524.

Foartebineneari,Hipone,rtcireaomeneasc!Dacnuteaucrezutpecnd
vorbeai,sifiediscipoliacumcndetimort!2.AcestaioracolulluiHipon!Sne
gndimlanelesulcuvintelorlui!Ceicroravoivnchinaiaufostoamenicndva,
apoiaumurit;legenda itimpulauadusasupralorcinstire.Da,noiobinuims
dispreuimprezentul,pentrucsntemcontemporanicuel,darcinstimtrecutulcu
creaiialeimaginaiei,pentructrecutulnupoateficontrolatime

514. Nicagora,sofistatenian(sec.IV.d.H.).
515. Zeleia,oranMisia(nordvestulAsieiMici).
516. Cinosarge,gimnaziu,adiclocpublicpentru
exerciiicorporale,nAtena.
517. Pela,oranMacedonia.
518. Demostene,Decorona,67.
519. DemetrieIPoliorcete,regeleMacedoniei(294287.d.H.).
520. Catevatedesclectorul.
521. Lamia,unadincelemaivestitecurtezanealeantichitiijsanscutnAtena;eracntreadin
flaut.SadusnEgiptiaajunscurtezanaregeluiPtolomeuI;nluptanavaldelaSalamina,undeansoitperegeleEgiptului,
afostfcutprizonierderegeleDemitriePoliorcete.
522. tireaaceastaesteluatdinPlutarh,Demetr.,10,23,26.
523. Mira,divinitategreac,personificareadestinului.
524. Hipon,Fragm.2,Diels,Vorsokrat,p.235.
ne CLEMENTALEXANDRINUL

diat i pentrucsegsetenntunecimeatimpului.Deaceeafaptelorprezentenule
acordm ncredere, pe cnd faptele trecute le admirm. 3. i astfel morii cei de
demult,cinstiinndelungatultimpalrtcirii,sntsocotiizeideoameniidemai
trziu.Dovad:misterelevoastre, serbrilevoastresolemne,legturile,rnileizeii
carelcrimeaz:
Vaimie,csoartaafcutcaSarpedon525,celmaiiubitdeminedintre
brbai,
SfiebiruitdePatroclu526,alluiMenoitiefiu527.

4. Voina lui Zeus este frnat i Zeus se vait, fiind nvins din
pricina lui Sarpedon. Pe bun dreptate, dar, i numii pe zeii votri idoli
i demoni, pentru c i Homer a numit demoni pe nsi zeia Atena i
pe ceilalizei,cinstindulerutatealor:
EaamersnOlimp
CasaluiZeusEgiohu52S,cuceilalidemoni5M.

5. Cum mai pot fi dumnezei idolii i demonii, aceste duhuri cu

adevrat rele i necurate, pe care toi le socotesc pmnteti i murdare,
care trag n jos i se nvrtesc n jurul gropilor i mormintelor, m
prejurulcroraaparnedesluitcanluciasemntoareumbrelor?"3.
56. 1. Acetiasntdumnezeiivotri:idoli,umbreipelngacetia aceleoloage,
chirciteicuochiincruciai531.Lite532,maidegrabfiicealeluiTersite533dectale
luiZeus!AacmiemiseparcuvintededuhspuseleluiBion 534:Cumpotoamenii
pebundreptate ceredelaZeuscopiibuni,cndnicielnapututsiaib?535.
2. Vai,celipsdecredinnDumnezeu!Attctvestenputerea voastr,voi
ngropai n pmnt fiina cea nemuritoare i bgai In morminte neprihnirea i
sfinenia, despuind Dumnezeirea de fiina Ei adevrat i real! 3. Pentru ce dai
prerogativeleluiDumnezeucelor carenusntdumnezei?Pentrucecinstiipmntul,
prsind cerul ? Ce este oare altceva aurul sau argintul sau oelul sau fierul sau
aramasaufildeulsaupietrelepreioase?Nusntoarepmntidinpmnt?Nusnt
oaretoateacesteapectelevezicopiiiuneisinguremame,apmntului?4. Pentruce,

525. Sarpedon,unuldineroiirzboiuluitroian,regeleLiciei,fiulluiZeus|lalLaodamiei.
526. Patroclu,erouInrzboiultroian*
527. Homer,Iliada,XVI,433434.
528. EgiohulCelcarepoartscut.
529. Homer,Iliada,I,221222.

531. Homer,Iliada,IX,502503.
532. Lite,rugciunile,personificatecazeie.
533. Tersite, unul dfn grecii care au luat parte la asediul Troieij njura pe toat lumea si clevetea pe
conductori.Erasocotitcelmaiurtbrbatdinntreagaarmatgreac.Clement(PedIII,30,12)lsocotetemonstru.
534. BlonBoristete,filozofgrec(sec.III.d.H.);aparineacoliicinice.Afostacuzatdeateism.
535. B/onBoristete,Fragm.44,Mullach,FPG,II,p.427.

3 Platon,Phedon,p.81CD.
ne CLEMENTALEXANDRINUL

o, oameni deeri i cugettori de deertciuni c vreau so spun nc odat

pentru ce, hulind locul cel mai presus de ceruri 536, tri evlavia pe pmnt,
plsmuinduvdumnezeipmnteti?Cmergndlaacestefiinenscute,nlocs
mergeilaDumnezeulcelnenscut,aiczutncelmaiadncntuneric.5.Frumoase
marmuradePros,darnuiniciodatPoseidon!Frumosefildeul,darniciodatnui
Olimpianul! 537 Materia are totdeauna trebuin de art; Dumnezeu, ns, nare
niciodat trebuin de ceva. Cnd intervine arta, materia capt o form , iar
valoareamareamaterieifacecancomermateriasaibpre;darnumaiforma,
careisedmateriei,ajungeobiectdeveneraie.6.Statuiataesteaur,estelemn,este
marmur,i,dacteuiimaibinelaea,estepmnt,careaprimitdelaartistforma.
Iar eu am nvat s calc pe pmnt, nu s m nchin pmntului. C numi este
ngduitsmincredinezcelornensufleitendejdilesufletuluimeu.
57.1.Trebuiesneapropiemcitmaimultcuputindestatui,cadinprivitullor
deaproapessevdeascproprialornelciune.Chipulstatuilorauimprimatepe
elefoarteclardispoziiile sufletetialezeilor.2.Dacaipriviperndtablourilei
statuile zeilor, vei recunoate ndat pe cine reprezint fiecare tablou sau statuie,
dupformeleruinoasepecareleau:peDionisoslrecunotidupmbrcmintealui,
peHefaistosdupmeserialui,peDeodupnenorocireaei,peIno 538dupvoalulei,pe
Poseidonduptridentulsu,peZeusduplebdalui;peHeraclelaratrugul;iar
dacvezivreostatuieauneifemeinpieleagoal,frvreoinscripiepeea,atuncite
gndeticesteAfroditaceadeaur539.3.AstfelvestitulPigmaliondinCipru 540sa
ndrgostit de o statuie de filde ; era statuia Afroditei, sculptat n pielea goal.
Cipriotul a fostbiruit defrumuseea statuii i sa mpreunat cuea. Acest lucru l
istoriseteFilostefan541.nCnidoseraoaltstatuiedemarmuraAfroditei;statuia
erafrumoas;unaltulsandrgostitdeeaisampreunatcustatuiademarmur.
Posidipistorisete acestlucru.FilostefanospunenlucrareasaDespreCipru 5",iar
Posidip in lucrarealuiDespreCnidos 543.Attaputereaavut arta, c a dus n
prpastiepeoameniistpniidedragoste!4.Mare Influen auasupraoamenilor

536. Platon,Phaidros,p.247C.
537. OlimpianulZeus.
538,Ino,zeimarin.
539. Homer,Odiseea,IV,14.
540. Pigmalion, sculptor legendar din Cipru. Dedicnduse n ntregime artei sale
sau, dup o alt versiune dezgustat de prostiturile sacre de la sanctuarul Afroditei,
sa hotrt s nu se mai ndrgosteasc de nici o femeie. Afrodita, pentru a se rzbuna,
la fcut s se ndrgosteasc de statuia de filde a Galateei, pe care el nsui o sculp
tase. Totui, zeia nduplecat de suferinele i rugciunile lui, a dat via statuii i Pig
malion sa cstorit cu ea. Clement, dup cum se vede din text, ne d o alt ver
siune.
541. Filostefan,gramaticgrecicltor(sec.111.d.H.);atritInAlexandrin.

creaiileartistice,darnuattaputerencts nelepeomulcarecugetsntosi
nicipeceicaretriescdupnvturaCuvntului!Porumbeiizboarspreporumbeii
pictaintruntablou,dinpricinaasemnriilorcuporumbeiipictai,iararmsarii
ne CLEMENTALEXANDRINUL

necheaz,cndvdniteiepebinepictate.Sespunedeofatcaresandrgostitde
untablou;sespuneapoiideuntnrfrumoscare sandrgostitdestatuiazeiei
AfroditadinCnidos.Artaanelatochiiprivitorilor.5.Unomcuminteasntoas
nusevampreunacustatuiauneizeie,nicinusevangropampreuncuomoart
inicinusevandrgostideunidolsaudeostatuiedemarmur.Darpevoiartav
neal cu altfel de viclenienu v face s v ndrgostii de statuile zeilor i de
tablourile lor, dar va face s le cinstii i s v nchinai lor. 6. Este tabloul bine
executat?Sfieludatarta,dartabloul s nunelepeom,caicumarfinsi
realitatea!Armsarulsaopritlinitit;porumbelularmaspeloc,aripanusamai
ntins;darvacasculptatnlemndeDedal544aatraspeuntaurslbatic;artacucare
afost fcutvacaanelatfiarai a silito ssenpusteascasupra uneifemei
ndrgostite545..
58. 1. Attadorinnebuneascinsuflnoameniifrjudecatarteledeprost
gust!Ceicarecrescingrijescmaimuelesaumiratc pe niciunadinelenuleau
nelatfiguriledecearsaudelemni nicijucriile fetielor , voi,ns,aiajuns
mairudedtmaimuele,devreme cevnchinaitablourilorlor,statuilordepiatr,
delemn,de auri defilde. 2. Creatoriiunorastfeldejucriifuneste:tietoriin
piatr,sculptorii,pictorii,constructorii,poeiivaufcutmulteoperedinacestea,i
voiaipusncmpiiSatiri546iPani,npduriNimfeM7,Oriade548iHamadriade549;
pelngape,pelngruriiizvoareai

542. Filostefan,Fragm.13,FHG,III,p.31.
543. Posldlp,Fragm.1,FHG,IV,p.482.

544. Dedal,personajmitologic,inventatorulHerstrului,toporuluiiaaltorinstrumentedetmpirie.Din
poruncaregeluiMinosalGteteiaconstruitlabirintul,nchisdeMinosnlabirintmpreuncuIcar,fiulsu,iaufcutamndoi
aripidepenelipitecuceariauevadat,zburnd.IcaraczutnMareaEgee,pentruc,apropllndusepreamultdesoare,sa
topitceara,careineaunitepenele.Dedalacoborltbine;dupuniinItalia,dupaliiInEgipt.
545. Este vorba de Pasifae, regina legendar a Cretei, soia regelui Minos. Afrodita a fcuto s se
ndrgosteascdeuntauralb,pecarePoseidon1ascosdinmare.
546. Satiri, diviniti secundare,nsoitoriai lui Dionisos,montricucorpulpros,cu doucoarne lcu
picioaredeap.

547. Nimfe,divinitisecundare,reprezentateprinfemeitinere,graioase.
548. Oriade,nimfealemunilor.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 120

pusNaiade 55,iarpemalulmriiNereide 551.3.Magiiselaudcaupedemonin

slujbafaptelorlornelegiuite,ciaufcutslugiic,prindescnteceleivrjilelor,i
ausilitslefierobi.Cstoriilezeilor,copiiipecareinascinaterilezeilor,decare
povestescpoeiiiscriitorii,adulterelepecarelecnt,ospeelezeilor,decarevorbesc
npieselelor,irsetelezeilordelachefurilelor,toateacesteamfacsstrigcutrie,
chiardacavoistac.Vai,celipsdecredinnDumnezeu!4.Aifcutdincer
scen, iar divinitatea a ajuns pies de teatru. Ai fcut cu mtile demonilor, din
sfinenie, comedii de teatru ! Prin cultul zeilor votri vai btut joc de adevrata
credinnDumnezeu.
59. 1.Homerspune:
icnitreuldinlir,anceputuincnitecfrumosCntneinou
Homere,cnteculcelfrumos!DespreAresceliubreidespreAfrodita
ceacu
frumoascentur
CumsaumpreunatntainncaseleluiHefaistos;Aresadatmultedaruri,dara
necinstitpatuliculcuul
stpnuluiHefaistos552.

2.Termin,Homere,cucnteculacesta!Nuestefrumos!Cnteculdleciide
desfrnare!Noinicicuurechilenuvremsauzimdedesfrnare!Cnoisntemcei
carepurtmchipulluiDumnezeunaceaststatuievieimictoare,careesteomul;
chip al lui Dumnezeu, care locuiete mpreun cu noi, care ne sftuiete, care ne
griete,carestncascunoi,careiapartelasimmintelenoastre,carelesimte
maimultdectnoi.Noi,dedragulluiHristos,neamfcutofrandluiDumnezeu.3.
Noi sntem seminie aleas, preoie mprteasc, neam sint, popor ales, care nu
eramodinioarpopor,daracumsntempoporalluiDumnezeu 553 , noicare,dup
cumspuneIoan,nusntem din.celedejos 554,noi,careamnvattotuldelaCel
Careavenitdesus555,noicareamnelesbinentruparealuiDumnezeu,careneam
deprinsaumblantrunnoireavieii536.
60. 1. Dar marea mulime a oamenilor nu gndete aa. Arunc ru
inea i frica i zugrvesc pe pereii caselor lor picturi, care nfieaz

550. Naiade,divinitialefnitnilorirurilor.
551. Nereide,nimfealemrii.
552. Homer,Odiseea,VIII,266270.
553. 1Pt.,2,910.
554. In.,8,23;3,31.
555. In.,4,25.
556. Rom.,6,4.

dorinele ruinoase ale zeilor. Cuprini de desfru, i mpodobesc camerele lor de

culcare cu tablouri obscene, pe care le atrn sus pe perei, socotind evlavie
desfrnarea. 2. Cnd stau culcai n pat i se mbrieaz se uit la celebra zei
Afrodita,pictatnpieleagoal,nlnuitdedragostenjmpreunareaeicuAres.
Graveazncsueleinelelorlebda,pasreaplindeiubireafeminitii,zburndn
CUVINTDENDEMNCTREELENI 121

jurul Ledei j purtnd inelul cu aceast gravur, l folosesc ca o pecete pe msura

desfruluiluiZeus.

61. 1.Acesteasntmodeleledestrblrilorvoastre,aceastaeteologiainsultelor
voastre,acesteasntnvturilezeilorvotri,caresedesfrneazmpreuncuvoi!
Ceeacevreafiecare,aceeaigndete,a^pusoratorulatenian S57.Cefelsntapoii
celelaltetablourialevoastre?TablouricuchipurileluiPan,cufemeigoale,cusatiri
bei, cu organele n erecie, nfiai n tablouri, i de condamnat din pricina
desfrnriilor. 2. Nuveruinespriviizugrvitepretutindeninvzultuturor
figuricutotfeluldedesfrnri,maimultnc,lepstraicaicumarficonsacrate;
csntnegreittablourialezeilorvotri;ncaselevoastreridicaincinsteazeilor
coloane pline de neruinri, pe care snt zugrvite att reprezentri din crile
scriitoareiFilenis 668 ctimuncileluiHeracle. 3, Condamnmnunumaifolosirea
acestortablouri,daiiprivirealor,precumiascultareapovestirilorplinederuine.
Urechilevoastresaudestrblat,ochiivotrivisaudesfrnati,ceeaceestemai
ciudat,privirilevoastreaupreacurvitnaintedeavmpreuna.4. O,voicarefacei
silnicie omului, care prin destrblrile voastre smulgei cu violen ceea ce este
dumnezeiescnfpturaluiDumnezeuINucredeinnimic,casvputeidesfrnaI
Credeinzei,casleimitaidesfrnarea,darnucredeinDumnezeu,pentrucnu
Suportaicastitatea!Uribineleicinstiiviciul! Snteispectatoriaivirtuii, dar
svritoriaiviciului.
62. 1.Fericiisntaadar,casspunaa,numaiaceiacare,dupcumspune
Sibila:
Vortgduitoatetemplele,ndatcelevdlaltarele,construciijosnicedin
pietrenetrebnice,Idoliidinpiatristatuilefcutedemnomeneasc,Mnjitecu
sngecaldicujertfe,
Cuuciderideanimalecupatrupicioare,cudoupicioare,
ideanimalenaripate5S*.

557. Demostene,Olynth.,III,19.
558. Filenis, curtezan, autoare de
cripornografice.
559. OracoleleSibiline,4,24,2730;Fragm.3,39.
CUVNTDBNDEMNCTREELENI 122

2.Da,nouneesteinterziscutotulsnendeletnicimcuoartcareneducen
ispit.Cspuneprofetul:Snuiiacinicioasemnaredincelecitesntncersus,
din cele cte snt pe pmnt jos m. 3. Putem socoti oare dumnezei statuia zeiei
Demetra,statuiazeieiCora,aluiIakhosceldinmistere,executatedePraxitelesau
lucrrileluiLisip561,saulucrrilefcutedeminileluiApele 562,careaupusnma
terie formele slavei dumnezeieti ? Voi cutai ca statuia s fie executat^ ct mai
frumoscuputin,dardinpricinanesimiriivoastrenuvgndiisfiiasemenea
statuilor.4.Cuvntulprofeticpunenluminlmuritipescurtacestobiceialvostru
deavnchinadumnezeilorvotri,zicnd: Toidumnezeiipaginilorsntidoliai
demonilor;darDumnezeuaicutcerurile563iceledmceruri.
63. 1. Nu tiu cum se face, c unii oameni rtcii, uitnduse la frumuseea
artisticacreaiei,auajunsdesenchinnuluiDumnezeu^cisoareluiiluniii
coruluidestele,socotinduinebunetepeacetiatridumnezei,cndeinusntdect
organealetimpului.CuCuvntulLuisauntriticuDuhulguriiLuitoatputerea
lor564.2.Artaomeneascfacecase,corbii,oraeitablouri!Darcumpotspuneeu
petoatepectelefaceDumnezeu?Privetentreagalume!EsteoperaLui!iceruli
soareleingeriiioamenii, lucruldegetelorLui 565.Ctestedemareputerealui
Dumnezeu!3FacerealumiiestenumaioperavoineiLui.SingurElafcuto,pentru
csingurElestecuadevratDumnezeu.PrinsimplaSavoin,creeazilasimpla
Savoieurmeazcelecesefac56s.4.Aicisenealceatafilozofilor,caremrturisesc,
ntradevr,comulafostcreatnchipdesvritpentrucontemplareacerului.Da,
mrturisescaceasta,darsenchinfenomenelorcereti,caresepercepcuprivirea.
Celedincerurinusntlucrurifcutedeom,totuisntfcutepentruom.5.Nimeni
dinvoi,dar,snusenchinesoarelui,cisdoreascpeFctorulcerului!Nimenidin
voisnu ndumnezeasclumea,ciscautepeCreatorullumii! Singurascpare
pentru cel care vrea s ajung la porile mntuirii este, dup cum se vede, n
elepciuneadumnezeiasc;cdeaici,cadintrunrefugiusfnt,nupoatefiscosdenici
unuldindemoni,omulcaresegrbetespremntuire.

CAPITOLULV

64.1.Svedem,dar,dacvrei,iprerilefilozofilorcucareselaudeicleau

560. le.,20,4;Deut.,5,8.
561. Llsip,sculptorgrec(sec.IV.d.H.).
562. Apele,celebrupictorgrec(sec.IV.d.H.).
563. Ps.,95,5.
564. Ps.,32,6.
565. Ps.,8,4.
566. Ps.,32,9.

despre dumnezei. Poate c vom gsi c filozofia, din pricina slavei dearte, a
CUVNTDBNDEMNCTREELENI 123

personificat materia , dar poate c vom putea a^ta, In treact, c filozofia,

diviniznduneleputeriminunate,avzutcaInvisadevrul.
2. Filozofiiauemisteoriicelementelearficauzeleprimarealetuturorlucrurilor.
TalesdinMilet567aspuscunastfeldeelementarfiapa;Anaximene568ieltotdin
Milet,aspuscarfiaerul , maitlrziu,acestuiadinurmiaurmatDiogenedin
Apolonia 569.ParmenideEleatul 578 apropuscadumnezeifoculiapa , darHipasu
Metapontinul 871 iHeraclitEfeseanulausocotitcaDumnezeunumaiunuldina
ceste elemente:focul.Empedocles Acragantinul a nmulit numrulelementelor,
ajungndlapatruelemente572,caresntindezacordinarmonie573.
3. Filozofii acetia snt atei, pentru c, datorit unei nelepciuni lipsit de
nelepciunesenchinmateriei.Da,einu.cinstescpietrelesaulemnele 574,darau
ndumnezeitpmntul,mamapietrelorilemnelor ,nu facstatuialuiPoseidon,dar
senchinnseiapei.4.CceesteoarealtcevaPoseidondectomaterielichid,care
iacptatnumeledelacuvntulposis575?DupcumnegreitrzboiniculAresia
luat numele delaarsis 576 ianeresis 577. 5. Deaceeamiseparecmuli oameni,
numai dacnfig sabia n pmnt, i jertfesc pmntului calui Ares. Un astfel de
obicei l au sciii, dup cum spune Eudoxu 578 n a doua carte din lucrarea sa :
Cltorienjurulpmntului6.Sauro

567. Tales din Milet, filozof grec (sec. VIIVI .d.H.), cel mai vechi i cel mai
Ilustru, din cei apte nelepi. Este considerat ca primul filozof ionian. A ajuns celebru
prinprezicereaeclipseidin585.Aconsideratapacaprincipiualtuturorlucrurilor.
568. Anaximene,filozofionian(c.550480.d.H.).Elvedeanaerprincipiul
lumii.
569. DiogenedinApolonia(Creta),discipolulluiAnaximene(sec.V.d.H.).ipentruDiogenetotaerulera
principiullumii.
570. ParmenideEleatul,filozofgrec(c.540c.450.d.H.),ascrisunpoemDesprenatur,dincareaurmas
cam160deversuri.Inacestpoem,Parmenideprezintuniversuletern,unul,continuuiimobil.
571. HipasuMetapontinul,filozofgrec(sec.V.d.H.),unuldinceimaivechidiscipoliailuiPitagora.Dup
Hipasuelementulcreatorallumiiestefocul;dinelsntalctuitetoatesinelsevorntoarcetoate,

572. Focul,aerul,apaipmntul.
573. Adic:serespingiseatrag.
574Adic:statuiledinpiatridinlemn.
575. n6aitaciuneadeabea,butur.
576. APOI ?aciuneadeasuprima.
577. vatpeaiaciuneadealuaarmele.
578. Eudoxu din Cizic (sec. II .d.H.), unul din cei mai mari navigatori, egal cu
ColumblMagelan.
579. EudoxudinCizic,Fragm.16,Brandes.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 124

maiiS8,unpoporscit,venereazsabiancovoiatcudoutiuri,dupcumspune
HicesienlucrareasaDespremistere 881.6. Heraclitcudiscipoliisivenereazfocul
caorigineprimaralumii.AliiaunumitacestfocHefaistos.
65.1.MagiipersaniimulidinlocuitoriiAsieivenereazfocul;pelngeii
macedonienii,dupcumspuneDiogene 582 nprimacartedinlucrareasa:Istoria
perilor583.Pentrucesmaivorbescdesauromai,desprecareNimfodoristorisete
nlucrareasa:Obiceiuribarbare554cadorfoculsaupeperisaupemezisaupe
magi?Dinon 585 spunecacetiaaducjertfesubcerulliber, socotind chipuriale
zeilornumaifoculiapa5S6.2.Nuvreaustrecsubtcereignoranaacestoroameni.
Chiardaceisocotesccauscpatdeomarertcire,totuiaualunecat nalt
nelciune. E drept nu socot lemnele i pietrele chipuri ale zeilor, ca elinii, nici
pasreaibis587iihneumonulcaegiptenii,darsocotdumnezeifoculiapacafilozofii.
3.Maitrziu,dupmulteperioadedeani,eiauadoratstatuilecuchipdeom,dup
cumspuneBerosu588ncarteaatreiaalucrriisale:Istoriahaldaic 589,obiceiul
acesta1aintrodusArtaxerxe59,fiulluiDariusOhos591.Acestaafostceldiniicarea
ridicatstatuizeieiAfroditaAnaitis 592nBabilon593,nSusa594inEcbatana595ii
afcutpeperi,pebactrieni596,peceidinDamascipesardieni597sovenereze.

4. Filozofii, deci, trebuie s recunoasc, c dasclii lor au fost perii sau

sauromaiisaumagii,delaeiaunvatdoctrinafrdeDumnezeuveneratdeei;
filozofii nu cunosc pe Stpn, Fctorul universului, nu cunosc pe Creatorul
580. Sauromaiisausarmaii,poporrzboiniccaretrialanordulMriiNegre.
581. Hicesie,Fragm.1,FHG,IV,p.429.
582. DiogenedinCizic,gramaticiistoricgrec.
583. DiogenedinCizic,Frag.4,FHG,IV,p.392.
584. NimtodordinSiracuza,Fragm.14,FHG,II,p.379.
585. Dinon,istoricgrec(sec.IV.d.H.),acompusoistorieaOrientuluidelantemeiereaAsirieipnn340.d.H.
586. Dinon,Fragm.9,FHG,II,p.91.
587. Ibis,pasrecuciocullungicurbatinjos,cupenajalb,afardecapiopartedinaripicaresntnegre.Pasre
veneratdeegipteni,pentrucveneaodatcucretereaNiluluiistirpeaerpii.
588. Berosu, preot babilonian, istoric i astronom(sec. IVIII .d.H.). Lucrarealui istoric, scris n grecete, era
mpritntreiprijprimapartemergeadelafacerealumiipnlapotop;parteaadouapnlampratulNabonasar(sec.
VIII .d.H.);partea atreiapnIaAlexandru celMare(356323 .d.H.). Nuau rmas dectfragmente,transmisedeIosif
Flavus,ClementAlexandrinullEusebiualCezareii.
589. Berosu,Fragm.16,FHG,II,p.508.
590. ArtaxerxeIIMnemon,regeleperilor(405359.d.H.).
591. DariusII,regeleperilor(426^106.d.H.).
592. Anaitis, zei n cultul religiilor politeiste ale mezilor, perilor, armenilor, pe oare grecii au identificato cu
Afrodita,Artemlis,Oibela.
593. OraInMesopotaimiia.RuineleluisntpemalulEufratului,la150kmsudestdeBagdad.
594. Susa,capitalaElamulul,statvecincuHaldeea,lavestdefluviulTigru.
595. Ecbatana,capitalaMediei.
596. Bactricnii,locuitoriiBactriei,regiuneIstoricnAfganistanuldeazi.
597. Sardieni!,locuitoriiorauluiScirdes,capitalaLldlol.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 125

principiilor nsei ale lumii, pe Dumnezeul Cel fr de nceput, dar se nchin la

stihiileceleslabeisrace m , cumlenumeteApostolul,careaufostfcutespre
slujbaoamenilor.
66.1. Alifilozofiaudepitelementeleiaucutatcevamainalticevamai
bun.Uniidineiauludatinfinitul,caAnaximandru589eradinMilet,Anaxagora
dinClazomene 600 iArhelauAtenianul601.Acetiadoidinurmaupusminteamai
presusdeinfinit,iarLeucipdinMilet602iMetrodordinHios603,dupctsepare,au
formulatdouprincipii:plinuligolul.2.DemocritdinAbdera 604 aadoptataceste
douprincipiiiaadugatlaeleidolii.AlcmeonCrotoniatul 605credeacstelelesnt
dumnezei i c snt nsufleite c nu voi trece sub tcere neruinarea lor ,
Xenocrate 606 {acestaeradinCalcedonia),socoteaplaneteleaptedumnezeiicaal
optuleadumnezeusocotealumeaformatdinstelelefixe607. 3.Namslaslaoparte
nicipefilozofiistoicim,carespuncDumnezeireastrbateprintoatmateriaichiar
princeamaidenecinste.Acetiafacdeadreptuldersfilozofia.4.Ajunsaicisocotc
nuidelocgreusamintescideperipateticieni eo9.Printeleacesteicolifilozofice6l,
carenucunoteapeTatluniversului,socoteacaanumituldeelCelmainalt
este sufletul universului ; dar el, socotind Dumnezeu sufletul universului, Se
contrazicepesinensui.ntinzndprovidenaluiDumnezeupnlalun,apoisoco
tindclumeaesteDumnezeu,secontrazice,pentrucdeclarDumne

598. Gal.,4,9.
599. Anaximandru,filozofgrecdincoalaionian(sec.VI.d.H,),discipolulluiTales.Anaximandrunasocotitunuldin
celepatruelementecaprincipiuallumii,ciinfinitul,osubstanetern,frnceputifrdesfrit.
'603.Clazomene,oranIonia.
601. Arhelau, filozof grec din coala ionian (sec. V .d.H.), discipolul lui Ana
xagora.Blaadoptataerulcaprincipiuallumii.
602. Leucip,filozofgrec(sec.V.d.H.),estentemeietorulteorieiatomiste.
603. Metrodor din Hios, filozof grec (sec. IV .d.H.), unul din principalii repre
zentaniaicoliiatomiste.
604. Abdera,oraalTraciei,laMareaEgee.
605. AlcmeondinCrotona,doctorifilozofgrecpitagorenian(sec.IV.d.H.).Sepunecesteprimulcarea
disecatanimalele.
606. Xenocrate,filozofgrec(c.406314.d.H.),discipolulluiPlaton.Acutatsconciliezeplatonismulcu
aristotelismul.
607. Xenocrate,Fragm.17.Heinze.
008. Discipolii filozofului grec Zenon din Citium (c. 336c. 264 .d.H.) ntemeie
torulstoicismului.
009. DiscipoliifilozofuluigrecAristotel(384322.d.H).
610.Textual:acesteierezii.
CUVINTDENDEMNCTREItl.ENI 126

zeuceeaceestenafara lui Dumnezeu. 5. Iar faimosulTeofrastdinEresos6l1,

ucenicalluiAristotel,socoatecDumnezeuestecndcer,cndduh812.Debunvoie
nu voi vorbi de Epicur 6l3, care n toat gndirea lui este un necredincios; Epicur
socoate c pe el nu1 intereseaz Dumnezeu deloc 614. Ce s spun de Heraclide
Ponticul ? Este vreun loc din scrierile lui n care s nu se lase trt de idolii lui
Democrit?

CAPITOLULVI

67. 1. Curgacumspremineomaremulimedefilozofi,caiceiamintiimai
nainte,careduc,caosperietoaredecopiiscrisullornesocotitplindedemonistrini
spunndpovetibbeti.Departedeminegnduldeangduibrbailorsasculte
nitecuvintecaacestea,cndnoinuobinuimspotolimcuastfeldepovetinicipe
copiii care plng c ne temem s nu se mreasc necredina n Dumnezeu
propovduitdeacetipretininelepi,carenucunoscmaimultdectprunciiade
vrul.
2.O,filozofie!*Innumeleadevrului,pentrucemiaripeceicare,crezndn
tine,sntcuprinidecurentivalidedezordonatevrtejuri?Pentruce,o,filozofie,
miumpliviaacuidoli,fcnddumnezeidinvnturi,dinaer,dinfoc,dinpmnt,din
pietre,dinlemne, dinfier idinlumeaaceasta,fcnd dumnezeichiar dinstelele
rtcitoare?Pentruce,o,filozofie,vorbetidefenomenelecereti,pentruceflecreti
unoroamenicuadevratrtcii,slujindutedemultludataastrologie,cnuspun
astronomie ? Eu doresc cu ardoare pe Domnul vuiturilor, pe Domnul focului, pe
Creatorullumii,peCelCeadatluminsoarelui!PeDumnezeulcaut,nuoperelelui
Dumnezeu!

611. Teofrast,filozofisavantgrec,nscutnEresosdininsulaLesbos(c.372287.d.H.),afostdiscipolul
lui Platon, apoi al lui Aristotel. A scris foartemulte lucrri, 240 dup spusa lui Diogene Laertiu. Cea mai mare parte din
lucrrile salesaupierdut.Avemdelaeluntratatdemoral,intitulat Caracterele idoutratatetiinifice: 1. Cercetri
asupraplantelor,ndoucri,ncaredescrie iclaseaznumeroasespeciii2.Cauzeleplantelor,nasecri,ncarecaut
sexplice,prinfilozofialuiAristotel,diferenelentrespecii.
612. Teofrast,Fragm.14,Wimmer,III,p.162.
613. Epicur,filozofmaterialistiateistgrec(341240.d.H.).DupEpicurplcereaestesupremulbine,
pentruobinereacreiatrebuiefcutetoateeforturile;darEpicurnusegndealaplcereaJosnicasimurilor,cilaplcerea
spiritului,plcereavirtuii,elnsuifiindunmodeldesobrietate.Dinnumeroaselelui lucTrinauajunspnlanoidect
treiscrisoriioculegeredemaxime,datoritunuidiscipolalsu.
614. Epicur,Fragm.368,Usener.
*Filozofiinunscoceauzei,cicutaucauzaprimar,principiulunicatotceeaceexist.
CUVINTDENDEMNCTREItl.ENI 127

68.1. Pecarefilozofs1iaudelatine,o,filozofie,casmifiedeajutorn
aceastcutare?Cnampierdutcutotulndejdeantine!Dacvrei,pePlaton:6S5.
O,Platone,undetrebuieisLdescoperimpeDumnezeu?
Este mare lucru, rspunde Platon, s gseti pe Tatl i pe Fctorul
acestuiunivers;iardacLgsetiestecuneputinsLexplicituturora616.

PentrucennumeleludDumnezeu!
PentrucnusepoatevorbideEl
2.Bine,Platone,tuaiatinsadevrullasuprafa!Darnutedescuraja!Ia,
mpreuncumine, ncercetarebinele!CngeneralDumnezeuapicurat ntoi
oamenii,darmaialesnceicaresendeletnicesccustudiul,oemanaiedivin.3.
Aceastaepricinacoamenii,chiarfrvoialor,mrturisesccesteunDumnezeu,
nepieritorinecreat,Careestenchiprealtotdeaunasus,mprejurulboliicerului,n
postulSupropriuipersonaldeobservaie.
Euripidentreab:
SpunemicetrebuiesgndescdeDumnezeu?itotel

rspunde:
EsteCelcarevedetotul,darnupoatefivzut61S.

4. Menandru6l9,ns,greete,dupprereamea,cndspuneaa:
Soare,ietrebuiesnenchinm,caprimuluidintredumnezei,Cdatoritieputemvedeapeceilali
dumnezei*20.

CnicisoarelenupoateartapeDumnezeulceladevrat!Aceastapoatesofac
numaiCuvntulcelmntuitor,CareesteSoarelesufletului,numaiEl,cndrsaren
adncul minii, lumineaz privirile sufletului. 5. De aceea Democrit nu fr temei
spune:Puinioameninvai,ridicndminilelorsprelocul,pecarenoieleniil
numimacumaer,spuneau:Zeuspetoateleporuncete,petoatelevede,ledileia;
Elestempratuluniversului621.LafelgndeteiPlaton,cnd

615. Platon, filozof grec (428348 .d.H.), discipolul lui Socrate i dasclul lui
Aristotel. Autor a numeroase lucrri filozofice, scrise n form de dialog : Criton, Pe
don, Gorgias, Banchetul, Republica, Legile i altele. Filozofia sa are ca metod dia
lecticaicancoronareteoriaideilor.
616. Platon,Timeos,p.28C.
617. Platon,ScrisoareaVII,p.314C;comp.Legile,VII,p.821A.
618. Euripide,Fragm.1129.
619. Menandru, poet comic grec (342292 .d.H.). Se spune c a scris 108 comedii,
cunoscutenumaidinfragmente.
020.Menandru,Fragm.609,CAF,III,p.184,Kock.621.Democrit,Fragm.1,
Natrop\30Diels.
CUVINTDBNDEMNCTREELENI 127
vorbetedeDumnezeucucuvinteacoperiteastfel:Toatesntnjurulmpratului
universului;Elestecauzantreguluibine6S.
69. 1. Cine este, dar, mpratul universului ? Este Dumnezeu ! El este msura
adevruluituturorexistenelor!Dupcumcuinstrumentuldemsurattimpecele
pe care le msurm, tot aa cu cunoaterea lui Dumnezeu msurm i nelegem
adevrul.2.Moise,celsfntcuadevrat,spune:Sd nutiensacultugreutatede
balanigreutatedebalan,maresaumic,nicincasatamsurmaresaumic,
cisaicumpnadevratidreapt 623.Pringreutatedebalan,prinmsur,
prin numr, Moise nelege pe Dumnezeul universului. 3. C idolii cei nedrepi i
inegalidincassntascuninsaci,casspunaa,nsufletulmurdar.Singura
msurdreaptestenumaiCelCeestecuadevratDumnezeu,Careipurureaegal
cuElnsuiilafel,Caremsoaripunenbalanpetoate,Carecuprindeiine
prin dreptatea Sa, ca ntro balan, fr s ncline ntro parte sau alta, natura
tuturorexistenelor.4.Dumnezeu,cumspuneunvechicuvnt,cuprindenceputuli
sfritulimijlocultuturorlucrurilor,sendreaptdirectsprescop,mergndpotrivit
naturii Sale , este totdeauna nsoit de dreptate i pedepsete pe cei care se
deprteazdelegeadumnezeiasc624.
70. 1.Deunde,o,Platone,ideeasfacialuzielaadevr?Deundemulimeade
cuvinteprincareprezicicredinanDumnezeu?

Maineleptesntneamurilebarbarilordectacetia,rspundePlaton625.
Cunosc,Platone,dascliiti,deivreisiascunzi!Geometriaainvatode
laegipteni,astronomiadelababiloneni,cntecelecelesntoaseleailuatdelatraci
626
,multeteaunvatiasirienii;darlegile,celecaresntadevrate,islvirealui
Dumnezeuodatorezievreilor:
CarenucunelciunideartecinstesclucrurileomenetiCeledeauriaram,niciidolii
oamenilormuritoriFcuidinargint,dinfilde,dinlemnidinpiatr,Pecareicinstesc
muritoriingndirealordeart,Ciridicsprecerminicurate
Dediminea,dupcesescoaldinpat,totdeaunacurinduitrupulCuap,cinstescpeCelsingur
nemuritor,PeCelcarearegrijpurureadetoi627.

"1 i i1

622. Platon,ScrisoareaII,p.312E.
623. Deut.,25,1315.
624. Platon,Legile,IV,p.715E716A.
625. Platon,Fedon,p.78A.
626. Platon,Charm.,p.156D|157A.
627. OracoleleSibiline,3,586588,590504.

71. 1. Nu te strdui, o, filozofie, srai prezini numai un singur fi

lozof, pe ilustrul Platon, ci prezintmi i pe muli alii care, dac au fost
In stare s neleag adevrul au propovduit sub inspiraia lui Dum
nezeu, cu voce tare, pe Dumnezeu, pe singurul Dumnezeu adevrat! 2.
Antistene 628, nu Cinicul, ci ucenicul lui Socrate 629, a gndit la fel, cnd
a spus c Dumnezeu nu seamn cu nimeni , de aceea nu poate fi cuno
scut cu ajutorul unei imagini 63. 3. Xenofon Atenianul631 ar fi scris
i el n termeni precii despre adevr, dnd i el mrturie ca Socrate,
dac nu sar fi temut de paharul cu otrav al lui Socrate; totui spune
acelai lucru n cuvinte acoperite: Cel Care clatin pe toate i le li
nitete, vdit este c e mare i puternic. Ce fel este chipul Lui ? Este
nevzut! Chiar soarele, care pare vzut de toi, nici el nu ngduie s
te uii la el; iar dac ndrzneti s te uii la el, el i ia vederile 632. 4.
De unde a putut fiul lui Grilos 633 gri att de nelept ? Nu oare de la
proorocitevreilor634,careafcutoracolulacesta?
Caretruppoatevedeacuochiipecerescul,adevratulinemuritorulDumnezeu,
Carelocuietecerul?DarnicinfaarazelorsoareluiNupotstaoamenii,csnt
muritoriS55.

72. 1. Cleante Pedaseul 636, filozof stoic, na fcut teogonie poetic,

ci teologie adevrat. Nu sa ferit s spun despre Dumnezeu ceea ce
gndea:

626.Antistene,filozofgrec{<c. 444365.d.H.),discipolalluiSocrate.
629. Socrate, fiul sculptorului Sofronisc, filozof grec (490399 .d.H.); na lsat
nici o scriere; ia expus nvtura sa prin viu grai; o cunoatem din Dialogurile
lui Platon, din piesa Norii a lui Aristofan i dan lucrrile despre Socrate ale lui Xenofon
{Memorii, Banchetul, Apologia lui Socrate). Spre deosebire de filozofii anteriori Socrate
privete omul ca obiect propriu al filozofiei. Deviza lui a fost: Cunoatete pe tine n
sui I. Acuzat c e mpotriva religiei statului i c corupe tineretul, Socrate a fost
condamnat la moarte. Prietenii lau rugat s fug, dar a refuzat, spunnd c nu vrea
si fie vzut de strini proscris, umilit, condamnat ca duman al statului su i cl
ctorallegii.
630. Antistene,Fragm.24,Mullach,FPG,II,p.277.
631. Xenofon, istoric i general atenian, discipol al lui Socrate (430355 .d.H.).
A fost un poligraf. A scris lucrri despre Socrate (cele amintite mai sus), lucrri de
Istorie (Anabasis, Viaa i laptele lui Cirus, Hellenica), lucrri de filozofie, lucrri de
economie.
632. Xenofon,Memor.,IV,3,1314.
633. AasenumeatatlluiXenofon.
634. Sibila.
635. OracoleleSibiline,Fragm.,1,1013.
636. Cleante Pedaseul, filozof stoic (c. 331251 .d.H;). A fost mai nti atlet, apoi
a venit la Atena j a fost discipolul filozofului Zenon. Ca s poat studia, muncea
noaptea, scond ap sau nvrtind la o moar. Ia urmat lui Zenon la conducerea colii.
Din numeroasele sale lucrri nau rmas dect rare fragmente, ntre altele un frag
ment dimtrun imn adresat lui Zeus, remarcabil prin nlimea de gndire, din care ci
teaziClement.

Mntrebicefelestebinele?Ascult!Esteordonat,drept,
cuvios,evlavios,
Conducndusepesinejestedefolos,frumos,cumsecuvine,
Auster,simplu,deajutorpururea,
Frteam,frtristee,util,frdurere,
Ajuttor,plcut,statornic,prieten,
Plindecinste,recunoscutdetoi...
Slvit,lipsitdemndrie,atent,blnd,puternic,
Venic,neprihnit,purureadinuitor637.
Nuiliberomulcareumbldupslav,
 Cdoardoarvadobndidelaeavreunbine^

3. Dupprereamea,nacesttextCleantearatcumesteDumnezeu,arat
apoicslava iobinuinafacsclavipeceicareumbldupele,darnucautpe
Dumnezeu.
4. Nu trebuie trecui sub tcere nici pitagorienii, care spun : Unul este
Dumnezeu;Elnueste,dupcumsocotunii,nafardentocmireauniversului,cin
univers, totul n tot ciclul, supraveghetor al tuturor celor ce se nasc, amestecul
tuturora,existnddeapururea,creatorulputerilorLuiiallucrurilor,lumintorul
tuturorcelordincer,tatltuturora,minteinsufleirentotciclul,micareatuturor
lucrurilor639.
5. Cuvintele acestea, scrise de aceti filozofi sub inspiraia lui Dumnezeu i
alesedemine,sntndestultoarepentrucelcarepoatescercetezepuinadevrul.

CAPITOLULVII

73.1.Smergem,dar,maideparte!Numaifilozofianuneestedeajuns!Poezia,
chiar dac n totalitatea ei se ocup cu minciuni, d din cnd n cnd mrturie i
despre adevr; dar, mai bine zis, d mrturie n faa lui Dumnezeu c, datorit
miturilor,sedeprteazdeadevr.
Sseapropieoricepoetcarevreasfieprimul!
2.Arate640gndetecputerealuiDumnezeutreceprintoate:
Pentructoatecresccontinuu
DeaceealadorpeCeloare4purureaprimuliultimul.Bucurte,Printe,mareminune,marebinefctor
aloameniilorM1.

637. Cleante,Fragm.75,Pearson.
638. Cleante,Fragm.101,Pearson.
639. Pitagora,Sent.35,Mullach,FPG,I,p.50.
640. Arate, poet i astronom grec (sec. III .d.H.), nscut n Tarsul Ciliciei. A trit
mai nti n Alexandria pe lng Ptolomeu Filadelful, apoi a fost chemat n Macedonia
de Antigon Gonatas, regele Macedoniei. Poemul su, intitulat Fenomene, prezint
tabloul noiunilor pe care le avea timpul su despre pmnt i corpurile cereti; cu
prindea i pronosticurile sau semnele precursoare ale schimbrii timpului. Cicerone a
tradusnversurilatineacestpoem.
641. Arate,Fenomene,13li5.

3ClementAlexandrinul
3. LafelfacealuzielaDumnezeuiHesioddinAscra:
Elestempratulistptauiltuturora;
Niciunuldintrenemuritorinupoaterezistaputeriilui 642

74.1.Chiarpescenpoeiidezgolescadevrul.Unpoet,Euripide,privindlaeter
ilacer,zice:
Socotete1peacestaDumnezeu!643

2. IarSofocle,fiulluiSofiispune:
Unulestentreadevruri,unulestenumaiDumnezeu.
Celceafcutcerulimarelepmirat,
Valurileazuriialemriiifuriavalurilor.
 Darnodmuritorii,rtciicuinima,
Amfcut,pentrumngiereanecazurilornoastre,
Zeilorstatuiidinpiatr,dinaram
Dinauridinfilde.
Leoferimlorjertfeidearteprznuiri
isocotimcastfelicinstim644.

Astfelpoetul,cundrznealchiar,aprezentatspectatorilorpescenadevrul.
3. Iar tracul, n acelai timp i mare preot i poet, fiul lui Oia
gros, dup slujirile de mare preot ale ceremoniilor religioase cu mistere
i dup teologia idolilor, introduce pe alt melodie cntecul adevrului.
Trziu,edrept,darcnttotuiCuvntulcelsfnt:
4. Voigricelorcroraleestengduitsaud!Pctoilornchideiuile

CutoiiIAscult,ns,tu,Museos,odraslaMeneiM5,

purttoareadelumin!
Iivoispuneadevrul,canimicdinceleceisaiuartatninim
Stelipseascdeveaculfericit..
PrivindlaCuvntulceldumnezeiesc,rjnilngEl.
Conductndvasulspiritualalinimiii.

CalcbinepecrareiprivetenumailaStpmullumii,
lastpnulcelnemuritor.

5. Apoimaijos,adaugntermeniprecii:
Esteunul,nscutdinElnsui;dinunul,toatevlstarelesaunscut;Elsemicntoate;niciunmuritor
Nu1vede;El,ns,ivedepetoi

iastfelOrfeuanelescutimpul,cafostrtcit.

642. Hesiod,Fragm.195,Rzach.
643. Euripide,Fragm.941.
644. PseudoSo/oc/e,Fragm.1025.
64.1).Mene,zeiaLuna,eramamaluiMuseos,discipolulluiOrfeu.646.Or/cu,Fragm.246,Kern.

6. LuiiseadreseazSibila,ziclndui:

Dartu,nscoaitorulemuritor,nuzbovi,nuntlrzia,
Ci,dupceairtcit,ntoarcete,casfacindurtorpeDumnezeuM7.

7. Chiar dac elenii au primit cele mai multe scntei ale Cuvntului
celui dumnezeiesc, totui au rostit puine adevruri; prin cele rostite,
elenii mrturisesc c puterea adevrului na putut fi ascuns , dar se
vdescniteneputincioi,pentrucnauduslucrulpnlasfrit.
75. 1. Socot, deci, c este oricruia clar, c cei care lucreaz i
vorbesc ceva fr Cuvntul adevrului snt asemenea celor care se si
lescsmeargfrdepicioare.
S te nduplece, dar, s doreti mntuirea, dovezile care iau fost aduse
mpotriva zeilor votri, pe care poeii, silii de adevr, iau fcut personaje ale
comediilorlor.
 2. ComiculMenandru,npiesasaBirjarul,spune:

Numiplacezeulcareseplimbpeafar
Cuobtrn,nicimetragirtul648,careintrprincase
Cutblialui.
Caasntmetragirii!

3. Pentru aceea pe bun dreptate le spunea Antistene celor care

cereau:

Eunuhrnescpemamazeilor,Pecarezeiio

hrnesc650.

4. Iari, acelai poet comic651, n piesa Preoteasa, aprins de m

nie mpotriva ceremoniilor religioase, ncearc s combat mndria ne
dumnezeiascaacesteirtciri,grindcunelepciune:
Dacunomcuchimvale
AtragepezeuspreceJeoeelvrea,
Atuncicelcefaceaceastaemei1maredectzeul;
Daracesteasntinstrumentedendrznealidesilnicie,
Descoperitedeoameni652.

76. 1. Nu numai Menandru, dar i Homer i Euripide i ali numeroi

poeicombatpezeiivotriinusetemsiocrascattactpot.Pe

647. OracoleleSibiline,3,624625.
648. Metragirtul,preotalzeieiCibela,careceretepentruzei.
649. Menandru,Fragm.202,CAF,III,p.58.
650. Antistene,Fragm.70,Mullach,FPG,II,p.287.
651. Menandru.
652. Menandru,Fragm.245,26,CAF,III,p.70.
134 CLEMENTALEXANDRINUL

zeiaAtenaonumescmuscobraznic6531peHefaistoslnumescbeteagdeamndou
picioarele654IiarElenaispuneAfroditei:SnutemaintorcipepicioareletalenOlimp! 655
.

2. DespreDionisos,Homerspunedeschis:
El656urmri,pemuntelesfntNisa657,PedoicileluiDionisoscel
nebun;dareletoateAuaruncatlapmntobiectelesfinte658silitede
ucigaulLicurg659.

3. VredniccuadevratdecoalaluiSocrateesteEuripidecare,uitn
duselaadevr,nusauitatlaspectatori,cndahulitpeApolon,zicnd:
Apolon,oarelocuietencenitrulpminituluiidmuritorilororacole
preaclareI

4. Ascultnddeelmiamomortmama.
Socotii1criminaliomoril!Elapctuit,nu
eu!
Celnucunoatedelocnicibinele,nicidreptatea!w*.

5. OdatEuripidelnfieazpeHeraclennebunitdefurie661,iar
altdatbeatinestule62.Cumsnu1nfiezeaa?C,dupcea
/mncatcarne,
Amincatismochineverziiascosstrigtenepotrivitechiarpentru
auzulunuibarbar663.

6. La
perite:
felnpiesaIonnfieaznteatrupezeicufeeledesco

Cumestedreptoare,cavoicaredatilegiMuritorilor,voisfiiacuzai
denedreptate1Dacastanuvafi,darvoifolosicuvnitul
Dacoameniivvorpedepsivreodatpentrucstoriilevoastresilnice,TuPoseidonituZeus,oareain
stpnirecerul,Artrebuislsaitemplelegoale,casispiinedreptile664..

653. Homer,Iliada,XXI,394,421.
654. Homer,Iliada,1,607.
655. Homer,Iliada,3,407.
656. EstevorbadevrjmaultracalluiDionisos,Licurg,fiulluiDrias.
657. Sntmultelocurisfintecuacestnume;aicitrebuiesnegndimlaunmunte
dinTracla.
658. Suliempodobitecuviiieder,fcliiialtele,careeraupurtaten
mlinllaserbrileluiDionisos.
659. Homer,Iliada,VI,132134.
660. Euripide,Oreste,591592,594596,417.
661. InpiesaHeracle.
662. InpiesaAlcestis.
663. Euripide,Fragm.907.
664. Euripide,Ion,442447.
CUVINTDBNDEMNCTREELENI 135

CAPITOLULVIII

77. 1. Este timpul acum ca, dup ce am tratat bine i n ordine pe

ceilali scriitori i poei, s venim la scrierile profeilor. C profeiile
lor, care ne dau argumente foarte puternice pentru credina n Dumne
zeu, pun temelie adevrului. Scrierile cele dumnezeieti i vieuirea cu
nelepciune snt dou ci scurte de mntuire. Scrierile profeilor snt
lipsite de podoabe de stil, de vorbe frumoase, de flecreli i lingueli;
ele ridic pe omul sugrumat de pcate ii d reazem n alunecuul
vieii. Cu un singur cuvnt, cu acelai cuvnt, vindec multe boli, ne n
deprteaz de nelciunea cea pgubitoare i ne ndeamn vdit la
mntuirea,carenestnfa.
2. Cnteculcelmntuitorsni1cntemaintiprofeitSibila:,
Iat,Elestenelesdetoi;penimeninurtcete!Venii!Numergeimereu
nntunericintunecimeIat,privireadulceaSoarelui!Luminastrlucete
minunat!
Cunoateio,pumlnduvnelepciuneninimilevoastreI
EsteunsingurDumnezeu!Eltrimiteploi,vinturiicutremure,
Fulgere,foamete,ciumitristeileceledengropciune,Zpadigrindin.Darpentruce
slespunurnacteuna?Elconducecerul,stpnetepmntul,Elnsuiexist!665.

3. Sibila, inspirat puternic de Dumnezeu, compar nelciunea cu

ntunericul, iar cunoaterea lui Dumnezeu cu soarele i cu lumina; pu
nndule pe acestea dou una lng alta, ne nva s facem alegerea
prin compararea lor. Minciuna nu se distinge de adevr prin simpla
comparaie, dar prin folosirea adevrului sileti minciuna s o ia la
fug.
78. 1. Profetul Ieremia, cel prea nelept, dar, mai bine spus, Sfntul
Duh din Ieremia ne arat pe Dumnezeu. Duhul Sfnt spune prin Ieremia :
Dumnezeu de aproape snt Eu i nu Dumnezeu de departe. Dac un om
va iace ceva pe ascuns, nu1 voi vedea Eu oare ?, spune Domnul w*. 2.
i iari prin Isaia : Cine va msura cerul cu palma i pmntul cu pum
nul ? m. Vezi mreia lui Dumnezeu i spimnteazte ! Acestuia s ne
nchinm ! Despre El profetul spune : De faa Ta se vor topi munii, cum
se topete ceara de faa focului 668. Acesta este Dumnezeul, al Crui

665. OracoleleSibiline,Fragm.1,2835.
666. Ier.,23,2324.

667. Is.,40,12.
CUVINTDBNDEMNCTREELENI 136

tronestecerul,iarpmntulaternut669,Caredacvadeschidecerul,cutremurteva
cuprinde67.
3.VreisauzicespuneprofetulIeremiadespreidoli? Voriivdiinaintea
soarelui671icadravelelorvorfimncarepasrilorceruluiifiarelorpmntului872;i
vorputrezilasoare ilalun,acelea pe careeileauiubiticroraleaurobit;i
oraullorarsvafi 673.4.Scrierileprofeilorspuncelementelevorpieriilumea
mpreuncuele:Pmntulsevanvechiicerulvatrece 674,iarCuvntulDomnului
rdmnenveac675.
79.1.Cedar,cndDumnezeuavoitssearateprinMoise!Vedei,cEusnti
nuestealtDumnezeuafardeMine!EuvoiucideiEuvoifaceviu!Batevoiivoi
vindecalinuestecelcaresscapedinminileMele / 676.2. Vreisauziialt
proorocie?Aitoatceataprofetic,adicpeceimpreuncuMoise.CespuneDuhul
celSfntprinOsea?Nuvoipregeta,sospun!Jafd,Euntresctunetulifacvlntul
977
,aleCruiminiauntemeiatoasteacerului 678.3.nciprinIsaiacivoi
aminti icuvinteleluizice: EusntDomnulCel Ce griescdreptateivestesc
adevrul!Adunaivivenii!Sftuiivdmpreunceimntuiidintreneamuri!Nau
cunoscut cei ce ridic lemnul cioplitura lor i se roag unor dumnezei, care nui
mntuiesc679.4. Apoi,puinmaijosspune:EusntDumnezeuinuestenafarde
Minedrept,nueste nafar deMinemntuitor. ntoarceiv ctreMine 3i vd vei
mntuiceidelamarginilepmntului!EusntDumnezeuinuestealtul.PeMineM
jurm.5.Peceicesenchinidolilorsemnieilespune:Cucineaiasemnatpe
Domnul?SaucuceasemnareLaiasemnatpeEl?OareteslarulIafcutchipul?
OarecelcarelucreaznauratopitauruliLapoleitpeEl?68i.icelecareurmeaz
dupacestea.6.Nusnteivoioarenchintorilaidoli?Darcelpuinacum,temeiv
de ameninri! Vor scoate strigte de durere sculpturile i cele fcute de mini
omeneti;dar,maibinespus,ceicareleau

669. Is.,66,1.
670. s.,64,1.
671. Ier.,8,2.
672. Ier.,34,20.
673. Ier.,4,26.
674. s.,51,6.
675. s.,40,8.
676. Deut.,32,39.
677. Amos,4,13,
678. Osea,13,4.
679. Is.,45,1920.
680. Is., 45, 2123.
081.Is.'40,1819.
CUVINTDBNDEMNCTREBLENI

fcut, c materia este nesimitoare. Profetul spune nc : Domnul va cutremura

cetile,ncarelocuiescinminaSavacuprindetoatlumeacapeuncuib68.
80. 1.Simaivestescnctaineleicuvintelenelepciuniispusedeunevreu
plindenelepciune?68S.Iatle!DomnulMaziditnceputcilorLuisprelucrurile
Lui684;i:DomnuldnelepciuneidelataaLuicunotinitiin63S.2.Pnd
cnd,leneule,dormi?Cndteveisculadinsomn?686.Dacnuveiiilene,venivaca
unizvorseceriultu687,CuvntulTatlui,adicfcliaceabun,DomnulCareaduce
tuturorlumina,credinaimntuirea.3.CDomnulesteCelCeafcutpmntulcu
putereaLui,dupcumspuneIeremiaiandreptatlumeacunelepciuneaLui688.
Pentrucnoiamczutnnchinarealaidoli,nelepciunea,careesteCuvntullui
Dumnezeu,nendreaptspreadevr.4.Aceastaesteceadintinviereaceluiczut.
DeaceeadumnezeiesculMoise,casnentoarcdelaidolatrie,astrigatntrunchip
minunat: Ascult,Israele!DomnulDumnezeultuesteunsingurDomn! 689.i:
DomnuluiDumnezeuluitustenchiniiLuinumaisslujeti! 69.5.Acum,o,
oameni, nelegei i ascultai cuvintele celebrului, psalmist, ale fericitului David :
Luainvtur,canucumvassemniecndvaDomnulispieriidincaleacea
dreapt,cndsevaaprindedegrabmniaLui.FericiitoiceicaresencrednEh691.
81. 1.Domnul,ndurndusemultdenoi,neduncntecmntuitorntrunritm
rzboinic:Fiiioamenilor,pncndgreilainim?Pentruceiubiideertciuneai
cutaiminciuna?692.Ceestedeertciuneaiceesteminciuna?2.Sfntulapostolal
luiDumnezeu,nvinuindpeeleni,levaexplica: CunoscndpeDumnezeunuLau
slvitcaDumnezeusauIaumulumit,cisauartatdeerincugetelelor 893 iau
schimbatslavaluiDumnezeunasemnareachipuluiomuluiceluistriccios694iau
slujitfpturiinloculFctorului695.3.AcestaesteDumnezeu,Care

Ianceputafcutcerniipmntul696.Cum?Nuetinecredincios,cndnunelegi
peDumnezeu,citenchinicerului? 4. Ascultiaripeprofetul,carespune:Va
pierisoareleicerulsevantuneca,darvastrdluclAtotstpnitorulnveci;puterile
ceruluisevorclti,iarcerurilese vorrostogoliisevordesfaceisevorstrngecao
682. Is.,10,1314.
683. Solomon.
684. Prov.,8,22.
685. Prov.,2,6.
686. Prov.,6,9.

687. Prov.,6,12.
688. Ier.,10,12.

689. Deut.,6,4.
690. Deut.,6,13.
CUVINTDBNDEMNCTREBLENI

pieleacesteasntcuvinteleprofeiloriarpmntulvafugidefaaDomnului
697
.

CAPITOLULIX

82.1. AputeasiaducmiiimiidetextedinScriptur,dincareniciocirt
nuvatrece 698 casnusemplineasc,cgura Domnului, SfntulDuh,a grit
acestea6".Aadar,fiule,nudefimanvturileDomnului,spuneScriptura,nicinu
slbi,cndeticertatdeDomnul70.
2. CecovrioareiubiredeoamenialuiDumnezeuINuvorbetecaundascl
elevilorsi,nicicaunstpnslugilorlui,nicicaDumnezeuoamenilor,cisftuietepe
fiicaunprinteblnd.
2. Moisemrturisetec,auzinddeCuvntulluiDumnezeu,saspimntati
sacutremurat 701.DartunutetemicndauziCuvntul celdumnezeiesc?Nute
neliniteti?Nucauistefereti?Nutegrbetisnvei,adic,nutegrbetispre
mntuire, temndute de mnie, iubind harul i rvnind ndejdea, ca s scapi de
judecat?
3. Venii,tineriimei!Cdacdnuveiajungeiaricanitecopiiidacnuv
veinatedinnou dupcumspuneScriptura,dac nuvei dobndipeCelCare
estecuadevratTatnuveiintravreodatnmpriacerurilor702.
Darcumsengduieunuistrinsintre?
5. Socot c odat ce a fost nscris, odat ce a ajuns cetean i a
dobndit pe Tatl, va fi ntru cele ale Tatlui103, va fi nvrednicit s
ajung motenitor, va avea parte de mpria cea printeasc mpre
uncuFiulceladevrat,cuFiulceliubit704.

696. Fac,1,1.
697. Ps.,103,3jIs.,13,10;34,4;Jez.,32,7;loil,2,10.
698. Mt.,5,18(Le,16,17.
699. Is.,1,20.
700. Prov.,3,11}Evr.,12,5.
701. Evr.,12,21(Deut.,9,19.
702. Mt.,18,3iIn.,3,5.
703. Le,2,49.
704. Mt.,3,17|17,5|Mc,1,11jLe,3,22j9,35,2PL,1,17.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 13?
 6. AceastaesteBisericacelorntllnscui, careestealctuitdin.mulicopii
buni,adkceintlinscuicaresntnscriinceruri708,caresrbtorescmpreun
cuatlteazecidemiidengeri70.
7. Copiintinscuisntemnoi,fiiiluiDumnezeu,prieteniadevraiaiCelui
ntiNscut 707, cei dinti dintretoi oamenii care amcunoscutpe Dumnezeu,cei
dinticareneamsmulsdepcate,ceidinticareneamdespritdediavol.

83. 1.Sntuniiacum,ns,cuattmaifrdeDumnezeucuctDumnezeueste
maiiubitordeoameni.Dumnezeuvreacanoidinrobisajungemfii,iareinicinuvor
sajungfii.O,ctestedemarenebunia!VeruinecuDomnul.2.Vvestete
libertate,iarvoifugiilarobie.Vhrzetemntuire,iarvoivpogorispremoarte
708
.Vdruieteviavenic,iarvoiateptaipedeapsivngrijiisaveiceea
ce Domnul a pregtit diavolului i ngerilor lui 709. 3. De aceea fericitul Apostol
spune:MrturisescnDomnulcavoisnumaiumblai,precumumblineamurile
Indeertciuneaminiilor,fiindntunecailaminteistrinideviaaluiDumnezeu,
din cauza necunotinei care este n ei, din cauza mpietririi inimii lor; care, n
nesimire fiind, sau dat pe ei nii desfrului spre svrlrea a toat necuria i
lcomia71.
84. 1. Cnd un martor ca acesta d pe fa nebunia oamenilor i cheam la
Dumnezeu,cealtcevalemairmnenecredincioilordectjudecataiosnda!Domnul
nunceteazdeasftui,deanfricoa,deandemna,deadetepta,deapovui.
Domnuldeteaptiridicchiardinntunericpeceirtcii.2.Deteaptte,spune
apostolul,fucelcedormiinviedinmoriitevaluminaHristosDomnul 711,Soarele
nvierii,Celnscutnaintedeluceafr 712,CelCeadruitviacur*azeleSale.3.
Nimeni s nu dispreuiasc Cuvntul, ca nu cumva, fr s bage de seam, s se
dispreuiascpeelnsui.CspuneundevaScriptura:Astzidacveiauziglasul
Lui,nuvnvrtoaiinimilevoastre,calarzvrtirenziuaispitiriinpustie,unde
Mauispititpriniivotrintruncercare713.4.Iardacvreistiiceestencercarea
ioexplicSfntulDuh:iauvzutlucrurileMele,spuneapostolul,patruzecideani
,deaceeaMammniafpeneamulacestaiamzis:Purureasrtcesccuinima;n
aucunoscutcileMele,IncitMamjuratntrumniaMea:Nuvorintrantruodihna
Mea! 7ii. 5. Vedeiameninarea?Vedeindemnul?Vedeicinstea?Pentruces
schimbmharulnmnie?PentrucesnuprimimCuvntulcuurechiledeschise?
705. Evr.,12,23.
706. Evr.,12,22.
707. Rom.,8,29jCol.,1,15,18;Evr.,1,6.
708. Traducerea dup lectura lui Sthlin : ftovatov n loc de lectura Iul Monde
sert:5v8pio7tov.
709. MU,25,41.
710. EU,4,1719.
711. EU,5,14.
712. Ps.,109,4.
713. Evr.,3,79;Ps.,94,810.
PentrucesnufacemlocaluiDumnezeu nsufletelenoastrecurate?Mareeste
harulfgduineiLui,dacastzivomauziglasulLui!.Iarastziestenfiecarezi,
deaceeaseinumeteastzi.6.iastziinvareaseprelungetepnlasfritul
lumii.iatunci,lasfritullumii,astzicelrealesteziuacontinualuiDumnezeu,
careesteegalcuvenicia.SascultmpurureadeglasulCuvntuluidumnezeiesc!
Pentrucacest astzi estevenic, esteicoanaveacurilor, iar ziuaestesimbolal
luminii,iarCuvntulesteluminIntreoameni715,prinCarevedempeDumnezeu.
85. 1. Pe bun dreptate, deci, harul va prisosi celor ce* cred i as
cult 716, iar pe cei neasculttori i rtcii cu inima, care nau cunoscut
cile Domnului717, despre care Ioan a poruncit s le facem drepte i s
le pregtim718, pe aceia se supr Dumnezeu i i amenin. 2. mplini
rea ameninrii sa fcut n chip simbolic asupra vechilor evrei, cei care
au rtcit n pustie ; c sa spus, c din pricina necredinei lor, nau
s intre n odihn 719 nainte de a se supune urmaului lui Moise, ca s
afle prin fapt, dei trziu, c nu se pot mntui altfel dect creznd n Iisus.
3. Domnul, fiind iubitor de oameni, cheam pe toi oamenii la cunoate
reaadevrului72,trirnindpeMngietorul.
Ceestecunoatere?
CredinanDumnezeu! CredinanDumnezeu, dupPavel,esfe spretoate
folositoare,avndfgduinavieiideacumiaceleiviitoare721.4.Mrturisiimi,o,
oamenilor,ctelucrurinaivindevoi,casvcumpraimntuirevenic?Nicidac
veimsuratotPactolul 722,rullegendardeaur,nuveinumraatteamsuricas
poipltimntuirea!
86. 1. Dar nu v descurajai! V este cu putin, dac voii, s v
cumprai mntuirea cea de mare pre cu propria voastr comoar, cu
dragostea i cu credina voastr , acesta este preul care merit s fie
luatnseampentruvia.AcestprelprimeteDumnezeucuplcere.

714. Evr.,3,911;Ps.,94,1012.
715. In.,1,9.
716. ITim.,1,14.
717. Evr.,3,10(Ps.,94,12.
718. Mt.,3,3 j Mc,1,3 ; Le,3,4.
719. Num.,14,2124.
720. Tim.,2,4.
721. 1Tim.,4,8.
722. Pfictolu,riunLidia,celebrupringruncioareledeaurpecareleaduceau npislosule (llcrodot,I,93;
V,101).
AmndjduitnDumnezeulcelviu,Careestemlntuitoraltuturoroamenilor,dar
maialesalcelorcredincioi723.2.Daralii,foartemultlipiidelume,cumsntlipite
algeledepietreledinmare,nulepasdemntuire,cumnuipasbtrnuluidinItaca
724
,idorescnuadevrulipatriaceadinceruriiniciluminaceaadevratireal,
cifumul.CredinanDumnezeu,careface,attctecuputin,peomasemeneacu
Dumnezeu,iapeDumnezeucadasclpotrivit,singurulCarepoatefacecaomuls
semenecuDumnezeu.
 87. 1. Apostolul, cunoscnd ntradevr aceast nvtur dumnezeiasc,
spune: Iartu,o,Timoteie,caredinprunciecunotistinteleScripturi,carepotste
nelepeasc spre mntuire prin credina n Hristos 725. Cu adevrat sfinite snt
literele care sfinesc i ndumnezeiesc. 2. Pe aceste litere i silabe sfinte, oare
alctuiescScripturile, nsuiapostolullenumete insuflatedeDumnezeu,defolos
sprenvtur,spremustrare,sprendreptare,spreInelepirentrudreptate,pentru
caomulluiDumnezeusfiedesvritibinepregtitpentrutotlucrulbun 726.3.Pe
nimeninu1poateminunaattdemultndemnurilecelorlalisfinicndemnurile
Domnuluiceliubitordeoameni.CpeDomnulnu1intereseazaltcevadectcaomul
ssemntuiasc.Elstrig,silindlamntuire:Saapropiatmpriacerurilor727.
DomnulntoarcespreElpeoameniicareseapropiedeEl,slujindusedefric. 4. n
acelai chip i apostolul Domnului, chemnd pe macedoneni, se face interpretul
glasuluidumnezeiesc,spunnd:Domnulesteaproape;feriiv,snufiigsiigoi
728
.Voi,ns,snteiattfrdeteam,dar,maibinespus,snteinecredincioiinu
aveincrederenicinDomnul,nicinPavel,maialescacestavroagnnumelelui
Hristos729.
88. 1. Gustai i vedei c bun este Dumnezeu 73. Credina v va aduce,
experienavvanva,Scripturavvapovui,zicnd: Venii,o,fiilor,ascultai
m,fricaDomnuluivvoinva! 731.Apoiadaugpescurtcelorcareauicrezut:
Cineesteomulcarevoieteviaa,careiubetesvadzilebune? 732.Noisntem,vom
spuneceicarenenchinmbinelui,ceicarecutmcurvnbuntile.2.Ascultai,
dar,ceidedeparte,ascultaiceideaproapel733.Nuestenimnuiascuns
Cuvntul,esteluminobteasc,carelumineaztuturoroamenilor734.Cndevorba
deCuvnt,nuesteniciuncimerian 735.Snegrbimspremntuire,sprenatereadin
nou!736.Noi,ceimuli,snegrbimcasneadunmntrosingurdragoste,potrivit
unirii fiinei unice 737. Pentru c ni se face bine, s urmrim i noi la fel unirea,
723. 1Tim.,4,10.
724. Homer,Odiseea,I,57mm.
7215.2Tim.,3,S.
726. 2Tim.,3,1617.
727. ML,4,17.
728Pil,4,5.
729. 2Cor.,5,20.
730. Ps.,33,8.
731. Ps.,33,11.
732. Ps.,33,12.
733. E s t . , !),20,Dan.,0,7,Is.,57,10jE l . , 2,17.

cutndunitateaceabun.3.Iarcndunireamultoraajungeprinmulteifelurite
glasuri o armonie dumnezeiasc, atunci unirea aceasta este o simfonie, pentru c
ascultdeunsingurconductor,deunsingurdascl,deCuvntul,iigseteodihna
nnsuiadevrul,strignd:Ava,Printe!738.iDumnezeumbrieazacestglas
adevrat,pecare1primetecaprimroddelacopiiiSi.

CAPITOLULX
 89.1.Darnuestecucale,spuneivoi,sschimbmobiceiultransmisnoude
prini.
Bine, daratunci pentruce nune folosim de aceeai mncare, laptele, cuoare
doicile neau obinuit de la natere ? Pentru ce mrim sau micorm averea
printeascinopstrmaacumamprimito?Pentrucenumaiudmbraele
prinilorsaupentrucenumaifacemialtelepecarelefceamcnderampruncii
eramhrniidemame,decareacumrdem,cineamndreptat,chiardacnamavut
pedagogibuni?2.Dacatuncicnd facemocltorie,devieriledeladrumnefac
oarecareplcere,deisntpgubitoareiprimejdioase,atuncipentrucenuprsim
obiceiul cel ru, ptima i fr Dumnezeu al vieii noastre, chiar dac se supr
prinii notri, pentru ce nu ne ndreptm spre adevr, s cutm pe adevratul
nostruPrinte,smulgnddinsufletulnostruobiceiulacestacapeootrav?
3.Ceamaifrumoasfaptanoastrestedeavartacadevratareligieafost
urtdinpricinanebunieivoastreiaacestuifoartenenorocitobicei.Cnarfifost
urt,nicinarfifostinterzisunbineattdemare,dectcaremaimarenafostdruit
deDumnezeuneamuluiomenesc,dacvoinaififostrobiideobiceiulvostru,mai
mult,vaiastupaturechilelagraiurilenoastreicanitecaindrtnici,carenuse
supuniimuczbalele,aifugitdecuvintelenoastre,dorindsnedoboripenoi
caresntemcrmaciivieiivoastre.i,duispreprpas

734. In.,1,9.
735. Dup Homer, Odiseea, XI, 1415, cimerienii locuiau ntro ar cufundat
tntrovenicnoapte.
736. Tlt,3,5.
737. In.,17,2123.
738. Rom.,8,15.
CUVINTDBNDEMNCATRHELENI UI
tiile pierzrii din pricina nebuniei voastre, socotii blestemat Sfntul Cuvnt al lui
Dumnezeu.
90. 1.Primiiplataalegeriivoastre,aacumspuneSofocle:
Minteplecat,urechenefolositoare,gndurizadarnice739.
Nutiicmaimultdectoriceacestaesteadevrul,cceibuniiceicarecredn
Dumnezeuvorprimirsplatbun,pentrucaucinstitbinele,iarceiridimpotriv,
pedeapsapemsurarutiiloriosnda,careatrndeasupradomnuluirutii.2.
ProfetulZaharialamenin,zicnd:Stecertepetine,diavole,DomnulCelCeaales
Ierusalimul!Nuesteacesta untciunescosdinfoc 74.Careesteomuloaresi
doreasc de bunvoie moartea ? Pentru ce atunci oamenii alearg la acest tciune
aductordemoarte,careivaarde,cndpotstriascbinedupDumnezeu,nudup
obiceiullor?3.Dumnezeudruietevia,pecndobiceiulru,dupplecareadeaici,
aduceodatcupedeapsaicinazadarnicccichiarprostul,cndsufer,cunoate
741
deoarececultulzeilorducelapleire,pecndcredinanDumnezeumintuie.
91. 1. S se uite cineva dintre voi la cei care se nchin idolilor ! Snt
cu prul capului murdar, cu haina ponosit i rupt, nu fac deloc baie, au
unghiile ascuite ca la fiare ; muli dintre ei snt castrai; arat cu fap
ta c templele idolilor snt nite morminte sau nchisori. Mi se pare c
acetia jelesc pe zei, nu i venereaz; duc o via vrednic de mil, nu
vrednic de credina n Dumnezeu. 2. i cnd vedei acestea nc mai
sntei orbi i nu ridicai privirile la Stpnul universului, la Domnul
tuturor lucrurilor ? Nu fugii la mila cea din ceruri, ca s scpai din n
chisorile de aici? 3. C Dumnezeu, datorit marii Sale iubiri de oameni,
alearg la om, aa precum pasreamam zboar la pulul ei czut din
cuib;idacofiarrpitoarenghitepuiul,
mamazboardejurmprejur,ndureratdefiiieiiubii,742iDumnezeu,CareesteTat,caut

fpturaSa,ovindecdecade,Urmretefiara,ridiciaripuiuli1mpinges
zboarelacuib.
92. 1. Mai mult; cinil rtcii, lunduse dup miros, merg pe ur
mele stpnului lor, iar caii, care ia o scurttur rstoarn pe clre,
la o simpl fluiertur ascult de stpn boul, spune Scriptura, cu
noate pe stpnul su i asinul ieslea domnului su, dar Israel nu M

739. Sotocle,Fragm.863.
740. Z a h . , 3,2.
741. Hesiod,Munciizile,218.
742. Homer,Illu'd.i,II,315.

cunoate743.iDomnulceface?Nupoartur,dimpotrivmiruieteicerecin.
 2. Vreau s v ntreb, dac nu vi se pare ciudat ca voi oamenii,, care sntei
fpturaluiDumnezeu,careaiprimitdelaElsufletulicaresnteintotulailui
Dumnezeu,cavoioameniisslujiialtuistpn,scinstiipetirannlocscinstiipe
Dumnezeu,sslujiiceluirunloc sslujiiCeluibun?3.nnumeleadevrului,
care om nelept prsete binele, ca s se lipeasc de ru ? Care om fuge de
Dumnezeu,castriascmpreuncudemonii?Careesteacelacarepoatefifiual
luiDumnezeu,dardoretes fie rob?Sauceom,carepoateficeteanalraiului,
cautntunericul,cndistnputerescultiveparadisul,sseplimbencer,sse
mprteascdinizvorulceldttordeviainemuritor,mergndprinvzduh,ca
Ilie744,peurmaaceluinorluminos,contemplndploaiaceaaductoaredemntuire?4.
Dar snt unii oameni, asemntori porcilor, care se tvlesc n mocirl i noroi
rurileplcerilorisehrnesccuplcerinefolositoareiprostetii C,dupcum
spuneunscriitor,porcilorleplacemocirla 745 maimultdectapacurat,iardup
Democritporciimnncgunoaie746.5.SnudeaDumnezeu,sncetmdeamaifi
oamenisausajungemporci,ci cafiiadevraiailuminii 747 sprivimculuare
aminteisneridicmochiisprelumin,canucumvaDomnulsnearatefiinelegi
timi,aacumsoareleiaratpevulturi748.
93. 1. S ne pocim, dar, s ne mutm de la netiin la tiin, de la
nenelepciune la nelepciune, de la nenfrnare la nfrnare, de la nedreptate la
dreptate, de la necredina n Dumnezeu la Dumnezeu. Frumoas este ndrznea
fapt de a trece de la nchinarea de idoli la> Dumnezeu ! 2. i altele multe snt
buntiledecareneputembucuranoiceindrgostiidedreptate,noicareurmrim
mntuireavenic.LaacestebuntifacealuziensuiDumnezeuprinIsaia,zicnd:
EsteomotenirepentruceiceslujescDomnului749.3.Frumoasivrednicdeiubit
estemotenirea!Nuimoteniredeaur,deargint,dehaine,debunuripmnteti,la
careptrundmoliileifurii75,ceicareprivesccuinvidiesprebogiapmnteasc,ci
estemotenireaaceeaamntuirii,ctrecaretrebuiesnegrbimnoicareamajuns
iubitoriaiCuvntuluL
Pentrucfaptelenoastrecelebunepleacdeaicimpreuncunoiizboarpearipa

743. Is.,1,3.
744. 4Regi,2,11.
745. Heraclit,Fragm.13,Diels.
746. Democrit,Fragm.147,Diels.
747. Et.,5,8.
748. Dup legend, vulturul cunoate dac puii slnt ai lui, silindui s se uite la
soiirc.
749. Is.,54,17.
750. Mt.,6,1920.

adevrului.
94. 1. Aceast motenire neo pune n mini venicul testament al
lui Dumnezeu, care ne ofer darul cel venic. Iar acest Tat al nostru
iubitor, cu adevrat Tat, nu nceteaz de a ne ndemna, de a ne sftui,
de a ne povui, de a ne iubi. Nu nceteaz de a ne mntui i ne d cele
mai frumoase sfaturi, zicnd : Fii drepi, zice Domnul!7Sl. Cei nsetai
mergei la ap i ci nu avei argint mergei i cumprai i bei fr de
argint! 752. 2. La baie 7SS, la mntuire, la luminare ne cheam, aproape
strignd i grind : i dau, copilul meu, pmntul, marea, cmpia i
cerul! i druiesc i toate vieuitoarele care snt n ele ! Cu o condiie,
copilul meu ! nseteaz de Tatl! i Dumnezeu i le va da n dar !
Nu se face negutorie cu adevrul. i d i pasrile i petii i ani
malele cele de pe pmnt 754. 3. Tatl lea creat pe acestea, ca s te des
ftezi de ele cu mulumire. Fiul nelegitim le va cumpra cu argint, c
este copil al pierzrii 755, care a preferat s slujeasc lui mamona 756 ;
ie, ns, fiului legitim, ie care iubeti pe Tatl, pentru care i acum lu
creaz Tatl 757, ie i d cele ale tale, singurului cruia i fgduiete,
zicnd : i pmntul nu se va vinde de veci 758 , c nu este hotrt
stricciunii. Tot pmntul este al Meu 759, spune Domnul , dar este i
al tu, dac primeti pe Dumnezeu. 4. De aceea pe bun dreptate se
binevestete celor ce cred : Sfinii Domnului vor moteni slava lui
DumnezeuiputereaLui.
Spunemi,o,fericite,ceslav?
Slavapecareochiulnavzuto,niciurecheanaauzito inicilainima
omuluinusasuit.isevorbucuranmpriaDomnuluilornveci.Amin76.
95. 1. Avei, o, oamenilor, dumnezeiasc fgduin a harului, avei
i ameninarea cu pedeaps ! Prin acestea, prin fric i prin har, Domnul
mntuie, povuind pe om. Pentru ce zbovim ? Pentru ce nu cutm
s fugim de pedeaps? Pentru ce nu primim darul? Pentru ce nu pre
ferm pe cele mai bune, pe Dumnezeu n locul celui viclean, ntelepciu

751. Is..54,17.
752. Is.,55,1.
753. Adic:botez.
754. Fac,1,28.
755. In.,17,12;2Tes.,2,3.
756. Mt.,6,24;Le,16,13.
757. In.,5,17.
758. Lev.,25,23.
759. 7.cv..25,23.
760. Textele strlpturistice din acest punct 4 (potJilvlt spuselor Iul Origen din
Corn. in. Matth., 27, 9), In care se vede i un text din 7 Cor., 2, 9 stnt scoase probabil
dinAporollpsuluiJIU.

neaInloculnchinriilaidoli?Pentruceschimbmviaacumoartea?2.Iat,am
pusnainteafeeivoastre, spuneScriptura, moarteaiviaa 761.Domnulcautste
facsalegiviaa782.Tesftuiete,caunprinte,stesupuiluiDumnezeu!Scriptura
spune:DacdMd veiascultaiveivoi,buntilepmlntuluiveimnca este
harulascultriidardacnuveiascultainuveivoi,sabiaifoculvvamnca
esteosndapentruneascultarecd guraDomnuluiagritacestea 76S.Legea
adevruluiestecuvntulDomnului.
3Vreisvfiuunbunsftuitor?Ascultai!Eu,dacecuputin,vvoiarta.
Arfitrebuit,o,oamenilor, caatuncicndcugetai desprebine,sadugaiacestei
cugetri credina fireasc, acest martor nsemnat, care se afl n fiina voastr;
martorulacesta,credina,alegenchipstrlucitceeaceestemaibunnvia.Cnu
trebuiescercetaidactrebuieurmritbinele,cissvriibinele.4.Svdauun
exemplu : trebuie s stai la ndoial, dac trebuie s te mbeidar voi v mbtai
naintedeavgndi.Dardactrebuiesocrti?Eibine,voinicinumaistaipe
gnduri,cindatocrii!Darnumaiaceeacutaistii:dactrebuiescinstiipe
Dumnezeu, dac trebuie sI urmai Acestui nelept Dumnezeu, dac trebuie sI
urmailuiHristos.Aceastaosocotiivrednicdediscutat idegndit inicinuv
gndiicesecuvineluiDumnezeu!
96.1.Credei nmineattacelpuinctcredei nbeie,casvnelepii!
Credeinmineattacelpuinctcredeinocri,castrii!Iardacvoiiscredei
abia dup ce vei fi cunoscut dovada puternic a tainelor, iat c eu v voi da cu
prisosindovadadespreCuvnt.2.Darpentrucobiceiurileprintetinuvmaiin
departedecredinaceaadevrat,caiprimitceadinticatehizare,ascultaicum
snt cele dup aceasta. S nu v cuprind, ns, ruinea cu privire la nume 764 ;
aceastruinevatmmultpeoameni 765indeprteazdemntuire.3.Aruncnd
hainele de pe noi, n vzul tuturora 766, s luptm din toat inima n stadionul
adevrului,undeCuvntulcelSfntdpremiul,iarStpnuluniversuluiestearbitrul.
Numicneestersplata,carenestnfa!Estenemurirea!4.Snuvngrijii,
ctuidepuin,cevspuneadunturaoamenilordenimicadinpia,jucuiifrde
Dumnezeuaicultuluizeilor,mpinideprostieinebunienprpastie,ceicarefac
idolii,nchintoriilapietre.Acetiaaundrznitsn

761. Deut.,30,15.
762. Deut.30,19.
763. Is.,1,1920.
764. Adic:numeleluiHristos,numeledecretin.
765. Homer,Iliada,XXIV,45;Hesiod,Munciizile,318.
7(i().Intimpulceremonieibotezului.
CUVINTDlNDEMNCTREELENI

dumnezeiasc pe oamenii laudeclarat pe AlexandruMacedonaltreisprezecelea

dumnezeu787,pecareBabilonulni1aartatmort708.
97. 1. Admir pe sofistul din Hios, Teocrit 769 fiind numele lui! Teo
crit, dup moartea lui Alexandru, btndui joc de prerile dearte pe
care le aveau oamenii despre zei, a spus concetenilor si: O, br
bai, avei ncredere atta vreme ct vedei c zeii mor nainte de oa
meni !77. 2. Cel care se nchin dumnezeilor vzui, mulime de lucruri
fcute de mini omeneti ii fac din idoli sprijinitori snt cu mult mai
ticloi dect nii demonii. Dumnezeu nu este n nici un chip nedrept
cum snt demonii ci drept n cel mai nalt grad , i nu este nimic
care s semene mai mult cu El dect acela dintre noi, carei cel mai
drept771.
3.Mergeipecale,totpoporuldemuncitoricucourilenbunrnduial,voi,
carevnchinai.
ZeieiErgana772,fiicaluiZeus,ceacupriviringrozitoare773;ivoi,nesocotiilor,care

sculptaipietreleivnchinailor!
98. 1. S vin Fidias al vostru, s vin Policlit 774, Praxitele i nc
i Apele i toi cei care se ndeletnicesc cu artele, voi care sntei lucr
tori pmnteti ai pmntului! C spune o profeie, c atunci merg ru
treburile de pe pmnt, cnd oamenii cred n statui 775. 2. S vin, dar,
c nu voi nceta de ai chema s vin i micii artiti! Nimeni din
acetia na fcut un chip care s respire, nici na plsmuit din lut un
trup plin de frgezime. Care din ei a fcut mduva cea moale sau care
din ei a fcut oasele cele tari ? Care din ei a ntins nervii, care din ei
a umplut vinele ? Care din ei a vrsat n statui snge sau care din ei
a ntins de jur mprejurul lor pielea ? A fcut careva dintre ei ochii
care vd ? Care dintre ei a insuflat n statui suflet ? Care dintre ei a d
ruit dreptate ? Care dintre ei a fgduit nemurire ? 3. Nimeni! Numai
Creatorul universului, numai Tatl marele meter 776, numai El a pls
muit o astfel de statuie nsufleit, a plsmuit pe om, nea plsmuit pe
noi. Olimpianul vostru este chipul unui chip, cu mult deprtat de reali

767. Elian,Var.hist.,V,12.
768. OracoleleSibiline,5,6.
769. Teocrit, sofist, istoric, poet i epigramist, nscut n Hios, insul n Marea
Bgee (sec. IV .d.H.) j a fost ucis din porunca Tegelui Antigon al Macedoniei, pentru
c1aironizat,fcndu1ciclop,cnuaveadectunochi.
770. TeocritdinHios,FHG,II,p.86.
771. Platon,Theaitetos,p.176BC.
772. Ergana,epitetalzeieiAtena.Subacestnumeeraadoratdemeseriai.
773. Sotocle,Fragm.760,Nauck;844,Pearson.
774. Policlit, sculptor grec (sec. V .d.H.), artist i teoretician ; ia expus prin
cipiilesalentrolucrarenumitCanon.
77r>. Acestcuvntprofeticnuestecunoscut(S,I,p.173,n.5).776.Plndar,Fnigm.57,
Sihroedur.
10ClcinviilAlexandrinul

tate;esteoperamutisurdaminilor unoroamenidinAtica: 4. Chipallui

140 CLEMENTALEXANDRINUL

Dumnezeu777esteCuvntulLuiCuvntuldumnezeiescesteFiuadevratalMinii,
esteluminaluminiiprimitiveiaromuladevratestechipalCuvntului,mintea
careestenom,cdeaceeasespunecafostfcutdupchipuliasemnarealui
Dumnezeu 778 ; prin cugetarea din inima sa, omul este asemntor Cuvntului
dumnezeiesc,iarprinaceastaestecuvnttor.Statuile,careseamncuomul,snt
chipuri pmnteti ale omului fcut din pmnt, ale omului pe care l vedem,
asemnritrectoar^,departederealitate.
99. 1. Nimic nu mi se pare c a umplut mai mult de nebunie viaa
omeneasc ca ndeletnicirea cu atta rvn de cele materiale. mpini de
slava deart, datinile voastre vau fcut s v plac robia i magia cea
fr judecat. 2, Netiina e pricina legilor nelegiuite i a reprezent
rilor ceremoniilor neltoare ; netiina a adus peste neamul omenesc
zei funeti i idoli odioi, nscocind multe chipuri de demoni; netiina
apuspesteceicareiauurmatpeceteauneimorindelungate.
3. Primiiapaceacuvnttoare! 779.Splaivvoiceintinai!Curiivde
datinilevoastrecuadevratelepicturideap!Curaitrebuiesvurcailacer!Eti
om,fiinaceamaicuprinztoare,cautpeCelCeteacreat!Etifiu,fiinaceamai
deosebit,recunoatepeTatl!
4. imairmincnpcate,topitdeplceri?Cui ivaspuneDomnul: A
voastrestempriacerurilor?78.Avoastr,dacvoii,dacndreptainzuinele
voastrectreDumnezeu!Avoastr,numaidacvoiiscredeiisurmaiscurtimii
predicii,decareascultndninivitenii,printropocincurat,auschimbatpieireape
careoateptauntrofrumoasmntuire781.
100. 1.Darpotfintrebat:
Cumsmurclacer?
CaleesteDomnul782;strimt783edrept,daredinceruri784;strimt,e
drept,darducelaceruri,strimta,pentrucestedispreuitpepmnt,darlarg,
pentrucesteveneratnceruri.
2.CelcarenaauzitdeCuvntul,arenetiinascuzpentrurtcireasa;darcel
careaprimitnurechiinsufletCuvntul,inaascultat,neascultareasedatorete
voiisale,icuctpareafimaicu
777. 2Cor.,4,4.
778. Fac,1,26.
779. Adic:botezul.
780. Ml.,5,3,10;Le,6,20.
781. l o n a , 3,510.
782. In.,14,6.
783. Mt.,7,1314.
784. In.,3,13,31.
CUVINTD8NDEMNCATHBll.l'.NI 147
140 CLEMENTALEXANDRINUL

judecat,cuatitjudecatalui11vuchinui,pentrucnusafolositdejudecatasacade
unjudector,pentruaalegeceestemaibun.Comul,caom,estenchipnatural
apropiatdeDumnezeu.3.DupcumpecalnuIsilimsare,nicipetaursvneze,ci
folosimpefiecaredinacesteanimalepentruceeaceleestepropriuprinfire,totaa
chemmpeom,careafostfcutpentrucontemplareacerului,omul,cuadevratsad
ceresc785,lchemmlacunoaterealuiDumnezeu.
Pentru c am neles ce este propriu omului, ce este el n sine i ceea ce l
deosebete de celelalte vieti, l sftuim si ia credina n Dumnezeu merinde
ndestultoarepentruvenicie.4.ispuneam:Lucreazpmntul,dacetiplugar,
darcunoatepeDumnezeu,cndlucrezipmntul!Mergicucorabiapemare,dacie
dragcltoritulpemare,darroagLpeCelcecrmuietecerul!Cunotina 786 tea
gsitslujindnarmat?AscultdeGeneralul,caredcomenzileceledrepte!
101.1.ngreunaifiindcadeunsomnadncidebeie,deteptaiv!i,privind
puin,nelegeicevordelavoipietrelelacarevnchinaiibaniipecareicheltuii,
cu rvn zadarnic, pentru aceast materie ! Cheltuii banii votri pentru
necunotin!787.Cheltuiimijloacelevoastredetraiiviaavoastrpentrumoartea
voastr!Acestsfritveigsizadarniceivoastrendejdi!Nusnteinstaresv
plngeinicipevoinivinicinusnteinstaresdaicrezarecelorcroralee
mildertcireavoastr!Snteirobireleivoastrenchinrilaidoli,decaresntei
prini,snteipurtai,debunavoastrvoie,sprepieirepnlasuflareavoastrcea
dinurm.
2. Da, lumina a venit n lume i oamenii au iubit mai mult ntune
ricul dect lumina 788 , i oamenilor le era cu putin s ndeprteze
cele ce stteau n calea mntuirii: mndria, bogia, teama puteau
rosticuvintelepoetului:
Undeduceuacestemultebogii?iundeRtcesceunsumi?
789
.

3. Nu vrei, dar, s aruncai aceste nluciri dearte, s v lepdai

denchinarealaidoliisspuneislaveidearte:
Rmneicubinevisemincinoase!
Nusnteinimic? 790

785. 'Platon,Timaios,90A.
786. Adic:credinanDumnezeu,credinacretin.
787. Adic:pentrucredinanzei.
788. In.,3,19.
789. Homer,Odiseea,XIII,203204.
790. F.urlpldc,IflgonaIMTaurida,569.

102. 1.Cesocotii,o,oameni,csnt:HermesTihon791,HermesalluiAndocide
iHermesAmietu?NutietoatlumeacsntpietrecainsuiHermes?Dup
792

cumnuestedumnezeucerculluminosdinjurulsoareluisaulunii,dupcumnueste
dumnezeucurcubeul,cistrialeaeruluiinorilor,dupcumnusntdumnezeinici
ziua,niciluna,nicianul,nicitimpulalctuitdinacestea,totaanicisoarele,nici
luna,carehotrnicesczilele,lunileianii.2.Careomcudreaptjudecatarputea
socotidumnezeimustrarea,pedeapsa,osndasaursplata?Nusntdumnezeinici
ielele,nicidestinul,nicisoarta,dupcumnicistatul,nicislava,nicibogia,pecarei
pictoriiorbetelenfieaz.3.Iardacdivinizaipudoarea,dragosteaiplcerea,
atuncidivinizaiipecelecarelensoesc:ruinea,pofta,frumuseeaimpreunrile
!Nufrmotivaiputeasocotidumnezeigemenisomnulimoartea,acestestricare
vinpestevietinchipnatural!Nuputeinumi,pebundreptate,dumnezeinici
moartea violent, nici soarta, nici destinul. 4. Iar dac cearta i lupta nu snt
dumnezei,atunciniciAresiniciEnio 793.Maimult,dacfulgerele,tuneteleiploile
nusntdumnezei,cumpotfidumnezeifoculiapa?Cumpotfidumnezeistelele
cztoareicometele,caresefacdatoritunorstrialeaerului?Celcarenumete
noroculdumnezeu,acelasnumeascifaptadumnezeu!
103. 1.IardacniciunuldinacesteanupoatefisocotitDumnezeuiniciuna
din plsmuirile lipsite de simire, fcute de mini omeneti i dac este evident
purtarea de grij a puterii dumnezeieti fa de noi, nu rmne altceva dect s
mrturisim c exist i subzist n chip real singurul care este cu adevrat
Dumnezeu. Dar voi, oameni fr judecat, v asemnai oamenilor care beau
mtrgunsaualtotrav!2.SdeaDumnezeusvtreziicndvadinacestsomni
snelegeipeDumnezeu!Snumaipriviicadumnezeiniciaurul,nicipiatra,nici
copacul,nicifapta,nicipasiunea,niciboala,nicifrica. ntradevrsntpepmnt
treizecidemiidedemoni 794,nunemuritori,darnicimuritoricnuausimire,
casaibparteidemoartesntdepiatridelemn,dartiraniaioamenilor,c
datoritcultuluipecareoameniiladucdemonilor,demoniiinsulticalcnpicioare
viaaomeneasc.
3. A Domnului este pmntul i plinirea lui 795, spune Scriptura. Pentru ce
ndrznetisnutiideStpn,cndtedesftezinceleale
791. Tihon,zeulhazardului.
792. Andocide, orator atenian, nscut pe la 440 .d.H. Lui Hermes i sa spus
Hermes al lui Andocide, pentru c statuia zeului se afla n faa casei oratorului
atenian.

793. Enio,zeiarzboiului.

794. Hesiod,Munciizile,252^253.

Domnului?DomnulIivaspuno:PrsetepmntulMeu,nuteatingedeapape
careEuoscotdinpmnt,nutemprtidinroadelepecareLulelucrez!.Pltete
IluiDumnezeu,omule,hranapecareiod!CunoatepeStpnultu!Etifptura
propriealuiDumnezeu.Cumpoatefidreptsajungalaltuiaceeaceipropriuallui
Dumnezeu?CelnstrinatdeDumnezeuestelipsitdecalitateadeafipropriuallui
Dumnezeu,estelipsitdeadevr.4.NufiicaNiobe 796,darmaibinesvspunnite
cuvintemaitainice!Nufiinesimitoricaevreicaaceea,pecareceivechionumeau
femeialuiLot797!Amprimitnscriscfemeiaaceeaafostprefcutnpiatr,pentru
ciubeaSodoma , csodomeniinucredeaunDumnezeu , iarceicarenucredn
Dumnezeusntnvrtoailainimifrjudecat.
140 CLEMENTALEXANDRINUL

104. 1.nchipuieicunglasdelaDumnezeuispune:Nusocoticpietrele,
lemnele, pasrile i erpii snt lucruri sfinte i c oamenii nu snt 798. Cu totul
dimpotriv!Socotiipeoamenicuadevraisfini,iarfiareleipietrelesocotiile
ceeacesnt.2.Exist, ns,oameni, nenorocii iticloi, carecred cDumnezeu
vorbeteprincorbigai,darprinomtace;acetiacinstesccorbulcapengerallui
Dumnezeu,darprigonescpeomulluiDumnezeu,pentrucnucroncnete,nuip,.ci
grietelogic,dupsocotinameaacetiancearc s ucidfrmilpeomulcare
nvacuiubire deoameni,peomulcarecheamladreptate;acetianuateapt
harulceldesus,nicinucautsfugdepedeaps.3.AcetianucrednDumnezeu,
nicinuncearc s cunoascputereaLui.DardragostealuiDumnezeudeomeste
nespus,iarurasafaderucutotulmare.MniaSahrnetepedeapsapetemeiul
pcatului,iariubireaSadeoamenifacebinepetemeiulcinei.Nenorocireaeste,
ns,sfii lipsitdeajutorulluiDumnezeu.4.Orbirealuminii ochilor iasurzirea
auzuluisntmaidureroasedectalteatacurialeceluiviclean;unaifacepeoameni
snumaivadcerul,iarcealaltilipsetedenvturaceadumnezeiasc.
105. 1.Darvoi,caresnteibetegifadeadevr,orbicuminteaisurzicu
nelegereanusimiiniciodurere,nuvrevoltai,naidoritsvedeicerulipe
Fctorulcerului,nicinaicutatsauzii iscunoateipeCreatorul iTatl
universului,pentrucnaiunitvoinavoastrcudorinademntuire.2.Nimicnu
stnfaaceluicaresegrbetescunoascpeDumnezeu;nicilipsadecultur,nici
srcia,nicistareadejos,nicilipsa.Nimeninupoatesselaudeciaschimbat
796. Niobe, regina legendar a Frigiei, fiica lui Tantal, soia lui Amfion, a avut
14 copii, 7 biei i 7 fete. Mndr de copiii ei, sa ludat spunnd c e superioar
zeiei Leto, care nu avea dect doi copii: pe Apolon i pe Artemis. Zeia Leto sa
suprat i a trimis pe cei doi copii ai ei s omoare copiii Niobei. Durerea Niobel
a fost nespus de mare. Zeus, pentru ai curma durerile, a prefcuto n stan de
pititri"].
797. Pac,19,26.
798. Platon,Minos,319A.

adevratasanelepciunedacaomortpecineva,slujindusedebronzsaudefier.
Da,nimicnuimaiadevratdectcuvntulacesta:Omulbunestemntuitornorice
mprejurare7".
104. Celcarervnetedreptateaarenevoiedepuinelucruri,pentruci
placesnuduclipsdenimic , nuitezaurizeazfericireanaltpartedectn
Dumnezeu , acolo nu este nici molie, nici fur 80, nici pirat ; acolo este venicul
dttordebunti.
106. Pe bun dreptate, deci, sntei asemnai cu acei erpi, ale cror
urechisntnchiselaglasuldesclnttorilor.CspuneScriptura:Mnia lordup
asemnareaarpelui,caauneiviperesurde,careiastupurechileei,carenuvaauzi
glasuldesclnttorilor801.
106. 1. Descntai i voi slbticiunea voastr i primii pe blndul nostru
Cuvnt! Scuipai veninul cel otrvitor, ca s v dea vou puterea s lepdai
stricciuneavoastr,aacumerpiiileapdpieleambtrnit.Ascultaim!Nu
vastupaiurechileinicinuvsigilaiauzul!Bgaivnmintecelecevspun!
2.Bunestedoctorianemuririi 802. ncetai odatdeav trca erpii! C
vrjmaiiDomnuluivorlingearina803,ziceScriptura.Ridicaicapuldepepmnt
nvzduhipriviicerul!Minunaiv!ncetaideapndiclciuldrepilor804idea
mpiedicacaleaadevruluit80.Fiinelepi<*ifrrutate!3.Poatecvva
druiDomnularipacurieicDomnuldoretecaceipmntetisaibaripi
pentruca,prsindgurileslocuiicerurile.Numaisnecimdintoatinima,ca
sputemprimicutoatinimapeDumnezeu.4. NdjduiiInEltoatadunarea
poporului, spuneScriptura , vrsai nainteaLuitoateinimilevoastre 807.Aale
grieteDomnulcelorgoiderutate!Domnulestemilostiviplindedreptate.
Crede,omule,nCelCareesteOmiDumnezeu!Crede,omule,nCelCarea
ptimit i este nchinat! 5. Credei, robilor, n Cel mort, dar viu Dumnezeu! Toi
oamenii,credeinsingurulDumnezeualtuturoroamenilor!Credeiiprimiica
platmntuirea!CutaipeDumnezeu

799. Menandru,Fragm.786,CAF,III,p.217.
800. Mt.,6,20.
801. Ps.,57,45.
802. St.IgnatieTeotorul,EpistolactreEfeseni,20,2.
803. Ps.,71,9.
804. Fac,3,15iPs.,55,6.

805. 2Pt.,2,2.
806. Mt.,10,16.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 156

ivatrisufletulvostru1 808.CelcarecautpeDumnezeulucreazlapropriasa
mntuire.AigsitpeDumnezeu,aivia!
107. 1.Scutm,dar,peDumnezeu,castrim! Platacutriiesteviaa
lngDumnezeu.SsebucureisseveseleascdeTinetoiceiceTecautpeTine
iszicpururea:mritsfieDumnezeu!809.FrumoscntecalluiDumnezeueste
omul nemuritor,zidit pedreptate, ncaresntgravate toatecuvintele adevrului!
Undenaltpartetrebuienscrisdreptatea,dacnunsufletulcelnelept!Unde
dragostea?Undesimulderuine?Undebuntatea?2.Socotcacestedumnezeieti
cuvinte ale Scripturii trebuie s le imprime adine oamenii n sufletul lor ; s
socoteascnelepciuneapunctbundeplecarespreoriceparteavieiisprecaresevor
ndrepta;insfrit,ssocoteascnsinelepciuneaportnenvluratalmntuirii.3.
Datorit acestei nelepciuni, prinii, care au alergat la Tatl, snt prini buni
pentrucopiiilor;fiii,careaucunoscutpeFiul,sntfiibunipentruceiceiaunscut;
ceicareaunmintealorpeMirele 810sntsoibunipentrufemeilelor,iarceicareau
fostrscumpraidinceamaigrearobiesntstpnibunipentruslugilelor.
108. 1.O!Fiareleslbaticesntmaifericitedectoamenii,careseaflpecale
rtcit!Rmnnnetiincaivoi,darnufrescadevrul.Printrefiarenusnt
linguitori,petiinusenchinzeilor,pasrilenusenchinlaidoli!Deunsingur
lucru se minuneaz, de cer, pentru c nu pot cunoate pe Dumnezeu, nefiind
nvrednicitederaiuneicuvnt.2.nsfrit,nuvruinaicvaifcutpevoiniv
maifrraiunedectanimalelecelefrderaiune,careaiavutpebuzelevoastre
necredina n Dumnezeu dea lungul ntregii voastre viei ? Ai fost copii, apoi
copilandri,apoitineri,apoibrbai,darniciodatbuni.3.Fievruinedebtrneea
voastr ! nelepiiv la apusul vieii! Mcar la sfritul vieii cunoatei pe
Dumnezeu, ca sfritul vieii s v fie nceput al mntuirii! Fii btrni pentru
nchinarealazei,ajungeitineripentrucredinanDumnezeu!Dumnezeuprimete
pecopiiiceifrrutate.4.AtenianulsascultedelegileluiSolon,celdinArgoss
ascultedelegileluiForoneu,spartanul,delegileluiLicurg 811.Dardactenscrii,ca
sasculideDumnezeu,atuncipatriataecerul,iarDumnezeulegiuitorul.
CaresntlegileluiDumnezeu?
5. Snuucizi,snufacidesfrnaie, snucorupicopiii, snufuri,snu
mrturisetistrimb812,siubetipeDomnulDumnezeultu813.Sntialtelegicare
le completeaz pe acestea, legi pline de judecat, cuvinte sfinte, nscrise chiar n
inimilenoastre:Siubetipeaproapeletucapetinensui 814;iDacdtelovete
cinevapesteobraz,ntindeiipecellalt815;iSnupofteti,cnumaicupoftaaii

808. Ps.68,36.
809. Ps.,69,5. ''.
'
810. M!.,9,15.
811. Licurg, legiuitorul pe jumtate legendar al Spartei. Dup lungi cltorii n
Egipt i India, la cererea spartanilor i a poruncii oracolului de la Delfi, a dat legi
noiriisale.

fdcutdesfrnare816.
CUVINTDENDEMNCTREELENI 157

109. 1. Cu mult mai bine ar fi pentru oameni, dac nici nar voi s
nceap a pofti cele ce nu se cad, dect si satisfac poftele ! Dar voi
nu voii s ndurai asprimea mntuirii. Dup cum dintre mncruri, dul
ciurile ne fac plcere i le preferm pentru plcutul lor gust, pe cnd cele
amare i neplcute la gust le evitm, dei ne vindec i ne fac sntoi,
iar gustul neplcut al doctoriilor nzdrvenesc pe cei bolnavi de stomac,
tot aa i cultul zeilor ne face plcere i rie gdil, dar ne mpinge n pr
pastie, pe cnd credina cea adevrat, adevrul, ne urc la cer. Credina
cea adevrat, adevrul, este mai nti neplcut, dar apoi e bine hrni
tor 8n. 2. Acolo unde locuiete credina cea adevrat, acolo unde lo
cuiete adevrul, curat este camera de femei i nelept sfatul de b
trni! Nui greu s te apropii de credina cea adevrat, de adevr, i
nici nui cu neputin de primit , este foarte aproape, locuiete n noi,
c, dup cum spune acoperit preaneleptul Moise, adevrul locuiete
n cele trei pri ale fiinei noastre n mini, n gur i n inim 81S. 3.
Cuvintele acestea snt adevrat simbol, c prin trei aciuni se realizeaz
adevrul:prinvoin,prinfaptiprincuvnt.
Nu te teme c multele i plcutele nchipuiri ale cultului zeilor au s te
ndeprtezedenelepciune!Debunvoiataveidepiflecrealacultuluizeilor,aa
cumcopiiiaruncjucriile,cndajungmari.
110. 1. Cu o iueal foarte mare i cu o bunvoin plin de prie
tenie, puterea dumnezeiasc, luminnd pmntul, a umplut totul cu s
mna cea mntuitoare. C fr dumnezeiasca purtare de grij, Domnul
nar fi svrit o att de mare lucrare n att de puin vreme, El care prin
nfiarea Sa era dispreuit819, dar prin lucrurile Sale nchinat, El, Cu
vntulceldumnezeiesc,Cuvntulcelpurificator,Cuvntulcelmmtuitor,

812. 7e.20,1316.
813. Deut.,6,5;Mt.,22,37;Mc,12,30;Le,10,27.
814. Lev., 19, 18; Mt., 19, 19; 22, 39; Mc, 12, 31; Le, 10, 27; Rom., 13, 9}
Cal,5,14;Iac,2,8.
815. ML,5,39jLe,6,29.
816. ML,5,28.
817. Homer,Odiseea,IX,27.
818. Deut.,30,14.
819. Is.,53,3.
 134 CLEMENTALEXANDRINUL

CUVINTDENDEMNCTREELENI 153
Cuvntulceldulcecamierea,El,CuresaartatnlumeDumnezeuadevrat,egalcu
Stpnuluniversului.CeraFiualLuii: CuvntuleralaDumnezeu 82.2.Nici
atuncicndpentruntiaoarafostmaidinaintepropovduit,narmasfrsfie
crezut,darniciacumcndaluatchipdeom,cndsambrcatcutrup,cndasvrit
drama cea mntuitoare a omenirii, na rmas necunoscut. 3. A fost un adevrat
lupttor, mpreunlupttor cu fptura Sa omeneasc. Foarte repede sa rspndit
Cuvntul printre toi oamenii, rsrind, mai iute dect soarele, din nsi voina
printeasc.CuuurinnealuminatpenoiisaartatDumnezeuprinnvtura
Sa, artnd de unde era i cine era El, Cuvntul, Crainicul pcii, Mijlocitorul,
Mntuitorulnostru,Izvorulceldeviafctor,Izvorulcelpanic,Careserevarspe
ntreagafaapmntului,datoritCruia,casspunaa,toateauajunsunocean
debunti.

CAPITOLULXI

111. 1.Dar,dacvrei,cerceteazbinefacereadumnezeiascdelanceputulei.
Celdintiom,cndsejucanempiedicatnparadis,eranccopilalluiDumnezeu,
dar cnd a fost copleit de plcere arpele simbolizeaz plcerea, pentru c se
trtepeburt,simbolizeazviciulpmntesc,ntorssprecelematerialeiafost
condusdepofte,copilul,dinpricinaneascultriiaajunsbrbat , i,neascultndde
Tatl,saruinatdeDumnezeu.Attaputereaavutplcerea!Omul,care,datorit
nevinovieisale,eranempiedicat,savzutlegatdepcate.2.Domnulavruts1
dezlegepeomdelanuri,Elsalegatcutruptaindumnezeiascesteaceasta!
asupuspearpe,arobitpetiran,adicmoartea,ilucrupreaminunat,peacelom
rtcit din pricina plcerii, legat din pricina stricciunii, la artat dezlegat prin
minileSalentinse.3.O,minunetainic!Domnulstntins,iomulsaridicat,cel
careaczutdinparadisprimeteorsplatmaimarepentruascultareasa,primete
cerurile.
112. 1.Dupsocotinamea,pentrucnsuiCuvntulavenitdincerlanoi,nu
maienevoiesmergemlanvturaomeneasc,interesndunedeAtena,derestul
GrecieiipelngacesteanicichiardeIonia.DacdasclulnostruesteCuvntul,
dac El este cel care a umplut pe toate cu sfintele Sale puteri : cu creaia, cu
mntuirea,cubinefacerea,cusftuirea,cuprofeia,cunvtura,atunciacestdascl
alnostrunenvatoate.PrinCuvnttoatlumeaaajunsAtenaiGrecia.2.Nui

820.In.,1,1.
 134 CLEMENTALEXANDRINUL

aacvoicredeiInmitulpoeticcarepovestetecMinosCretanul821 eraprietencu
Zeus 822,darnucredeicnoiamajunsuceniciailuiDumnezeu,camprimitntr
adevradevrata nelepciune,decarenumaiceimaimarifilozofi auvorbit deea
acoperit; nelepciunea aceasta, Ins, noi, discipolii lui Hristos, am primito i am
predicato.3.ntregulHristos,casspunaa,nuestemprit823,nuestenicibarbar,
niciiudeu,nicielin,nicibrbat,nicifemeie824,esteomulnou825,replsmuitnDuhul
SfntalluiDumnezeu.
113.1. Celelaltesfaturiinvturisntmiciinuseocupdectculucruri
mrunte:dactrebuiesnecstorim,dactrebuiesneocupmdepolitic,dac
trebuiesavemcopii.SingurcredinanDumnezeuesteunndemnuniversal,care
sentindepentreagavia,Inoricetimp,noricemprejurare,sprescopulsucelmai
deseam:viaa , potrivitacestuiscopinumaipentruacestscopestenecesars
trim,castrimvenic.Filozofia,dupcumspunceivechi 826esteunsfatdelung
durat, care caut s dobndeasc dragostea venic a nelepciunii. Porunca
Domnului,ns,estestrlucitoare,iuminndochii827.
2. Primete pe Hristos, primete vederea, primete lumina ta, Pentru ca s
cunotibineattpeDumnezeu,citipeom828.
Cuvntul, care nea luminat pe noi, este dorit, mai mult dect aurul l dect
piatrapreioas,estedulce,maimultdectmiereaifagurul829.Cumsnufiedorit
CelCarealuminatminteaacoperitdentuneric,CelCareafcutmaiptrunztori
ochiiceipurttorideluminaisufletului? 3. Dupcumdacnarfisoarele,arfi
noaptepestetoate,deisntcelelaltestele 83,totaainoidacnamficunoscut
CuvntulidacnamfifostluminaideEl,ntrunimicnuneamdeosebidepsrile
pecarelehrnim,caslengrm,fiind,caiele,ngrainntunericihrnii
spremoarte.4.Sprimimlumina,casprimimpeDumnezeu!Sprimimluminai
sajungemuceniciaiDomnului!AceastfgduinofaceiTatluiSu,zicnd:
SpunevoinumeleTufrailorMei;nmijloculadunriiTevoiluda831.

821. Minos, rege legendar al Cretei, fiul lui Zeus i al Europei, legislatorul Cretei.
Dupmoarteasa,aajunsunuldinjudectoriiinfernului.
822. Homer,Odiseea,XIX,179.
823. 7Cor.,1,13.
824. Gal.,3,28;Col.,3,11.
825. Gal.,6,15EL,4,24.
826. CeivechiarfidascliiluiClement,printrecarePanten.
827. Ps.,18,9.
828. Homer,Iliada,V,128.
829. Ps.,18,11.
830. Heraclit,Fragm.99,Diels.
831. />.*.,21,24.
CUVINTDBNDEMNCATRRBl.BNl 155
 134 CLEMENTALEXANDRINUL

Laudmi,Cuvinte,ivorbetemideDumnezeu,TatlTuICuvinteleTalem
vormntui,cnteculTumvanva!PnacumrtceamcutndpeDumnezeu.5.
DarpentrucTu,Doamne,mluminezi,prinTinegsescpeDumnezeuiprimescde
laTinepeTatl;ajungmpreunmotenitor832,pentrucnuTeairuinatdefratele
Tu!833.
114. 1. S ndeprtm, dar, s ndeprtm uitarea adevrului! S
ndeprtm netiina i ntunericul, care stau ca o cea n faa ochilor
notri, ca s privim pe Cel Care este cu adevrat Dumnezeu, ludnduL
mai nti cu aceste cuvinte : Salutare, lumin ! 834. Lumin, mai curat
dect lumina soarelui, mai dulce dect viaa de aici, nea strlucit din
cer nou, celor care eram ngropai n ntuneric i nchii n umbra
morii. 2. Lumina aceea este lumin venic i toate cte particip la
lumin triesc ; noaptea se teme de lumin, dispare de fric i face loc
zilei Domnului. Toate au ajuns lumin nestins, iar apusul sa schimbat
n rsrit. 3. Aceasta vor s spun cuvintele; fptur nou 835. Soa
rele dreptii 839, care traverseaz n grab toate, strbate n chip egal
omenirea, imitnd pe Tatl Su, Care rsare soarele Su peste toi oa
menii 837 i ud omenirea cu roua adevrului, cu roua credinei celei
adevrate. 4. Soarele a prefcut apusul n rsrit, iar prin rstignirea Sa
a prefcut moartea n via; a smuls pe om din pierzare i 1a nlat n
vzduh. El, plugarul lui Dumnezeu, a prefcut stricciunea n nestric
ciune i a schimbat pmntul n cer. El Vestete cele bune, deteapt
popoarele la lucrul cel bun i le aduce aminte de viaa cea adevrat,
druindune nou motenirea cea cu adevrat mare, dumnezeiasc, care
nu ni se poate lua. Prin nvtura Sa cereasc ndumnezeiete pe om,
dndlegiIninimileoameniloriscriinduleninimilelor838.
5.Celegiscrise?
CdtoivorcunoatepeDumnezeudelamiclamare ;iMvoinduradeei,
ziceDomnul,inuMivoiaduceamintedepcatelelor839.
115. 1. S primim legile vieii, s ascultm de Dumnezeu, Care ne
ndeamn ! SL cunoatem, ca s fie ndurtor cu noi! SI dm, dei nu
are nevoie, plat plcut, ascultarea noastr ! SI dm lui Dumnezeu
832. Rom.,8,17.
833. Evr.,2,11.
834. Eshile,Agam.22,508.
835. Gal.,6,15.

836. Mal.,4,2.
837. Mat.,5,45.
838. Ier., 31, 33.
credinanoastrcaplatpentrulocuireanoastraicipepmnt.CDumnezeuid
aurnlocdearam,osutdeboinlocdenou84.
Iidnloculuneipuinecredineattapmnt,cas1lucrezi,idap,cas
beiialtap,casmergicucorbiile;idaer,casrespiri,idfoc,casifaci
celedetrebuin,idlumea,casolocuieti;ideaicidepepmntingduies
temuiculocuinanceruri.iapusladispoziie,nschimbuluneipuinecredine,
aceste mari bunti, precum i attea creaturi i daruri. 2. Cei care cred n
desenttoriivrjitorisocotescaductoaredemntuirebaierileidescntecele,dar
voipentrucenuvreispuneipevoiCuvntulcelcerescimntuitor,pentrucenu
credei n cntecul lui Dumnezeu, ca s v liberai de patimi, adevrate boli ale
sufletului,casscpaidepcat?Cpcatulestemoartevenic.3.Triiorbete,ca
nitecrtie,netiindaltcevadectsmncainntuneric,mcinaidestricciune.
Daresteacestadevr,adevrul,careastrigat:Dinntunericvastrlucilumina841.
4.Sstrluceasc,dar,luminanparteaceamaiascunsaomului,ninimasa,s
rsarrazelecunotinei,casarateisstrluceascpeomulcelascunsnuntru,
peuceniculluminii,peprietenulluiHristos 842,pecelmpreunmotenitor 843,mai
alescndacesta,copilulcelcredinciosibun,aajunsscunoascnumelecelpreacin
stitipreaveneratalbunuluiTat.Tatl,Careporuncetecelebinefctoare,Care
dcurajspreceledemntuire.5.CelcareascultdeEIaretoatedinbelug:urmeaz
luiDumnezeu,ascultdeTatl;fiindrtcit,Lacunoscut, aiubitpeDumnezeu,a
iubitpeaproapele,amplinitporunca,cautsdobndeascpremiul,cerefgduina.
116.1.naintealuiDumnezeusttotdeaunagrijadeamntuiturmaoamenilor.
Astfel Dumnezeul cel bun a trimis pe Pstorul cel bun M4. Cuvntul, rspndind
adevrul,aartatoamenilornlimeamntuirii,pentrucassemntuie,dacsevor
poci sau s fie osnditi, dac nu vor asculta. Aceasta este predica dreptii:
bunavestirepentruceiceascult,judecatpentruceicenuascult.2.Cndtrmbia
ceacumareglassun,atunciadunostaiiivesteterzboiul.DarHristos,ntinznd
cnteculSudepacepnlamarginilepmntului845,nuvaadunaoarepeostaiiSi
ceipanici?Hristosaadunat,o,omule,cusngeleSuicucuvntulSuarmataSa
nesngeroasileadatostailorSimpr

840. Homer,Iliada,VI,236.
841. 2Cor,4,6.
842. I n . , 15,15.
843. Rom.,8,17.
844. I n . , 10,11.
845. l'.s.,18,4;Rom.,10,18.
CUVINTDENDEMNCATIU!BI.ENI 157
iacerurilor.3.TrmbifialuiHristosesteEvangheliaLui.Atrmbiat,iarnoiam
auzit.Slumarmelepcii,mbrclndplatoadreptiiM0,lundpavzacredinei",
punnd n jurul capului coiiulmntuirii mH, i s ascuim Sabia Duhului, care este
cuvntul lui Dumnezeu MB. In o astfel de ordine de btaie panic ne ornduiete
apostolul.4.Acesteasntarmelenoastrecelenevulnerabile.Snembrcmcuele,ca
spornimmpotrivaceluiviclean.Sstingemsgeileceleaprinsealeceluiviclean 850
cuascuiurileceleumede,careaufostudatedeCuvntul8S1.SIdmluiDumnezeu
binecuvntridemulumirepentrubinefacerileprimiteisLcinstimpeDumnezeu
prinCuvntulceldumnezeiesc.Scripturaspune:ncgrindtu,Dumnezeuvazice:
Iat,aicisnt852.
117.1.O,sfntifericitputere,princareDumnezeuajungeconceteancu
oamenii!Maifolositorimaibineeste,deci,sfiinaceiaitimpiimitatorislujitor
alceleimaibuneFiinedintretoatefiinele.CnuveiputeaimitapeDumnezeudect
slujinduI cu cuvioie, dar nici nuI vei putea sluji i nuL vei putea cinsti dect
imitnduL.2.Dragosteacereascicuadevratdumnezeiascatunciseapropiede
oameni, cnd n nsui sufletul omului poate stluci binele adevrat, nsufleit de
Cuvntuldumnezeiesc.Darcelmaiminunatlucruesteatuncicndmntuireamerge
mpreuncuvoinasincer,cndvoinaiviaa,casspunaa,traglaacelaijug.3.
Decinumaiacestndemnaladevruluiseaseamncuceimaibuniprieteni,pentru
celrmnelngnoipnlaultimanoastrrsuflareiestebunnsoitorrsuflrii
totaleidesvriteasufletuluipentruceicareseurclacer.Pentrucetendemn?
Pentrucmgrbescstemntui!AcestlucrulvreaHristos.Cuunsingurcuvnti
druietevia.
4. Careesteacestcuvait?
Afl1pescurt:cuvntuladevrului,cuvntulnesitricciunii,celcarerenate
peom,urcndu1laadevrulnsui;boldulmntuirii,carealungstricciunea,care
izgonetemoartea,carezidetetemplunoameni,casfacslaluiDumnezeun
oameni.
5. Curete templul! Las vntului i focului plcerile i trnd
viile,capeofloaredeosingurzi!Cultivcujudecatroadelecumin
846. Ei.,6,14.
847. Et.,6,16.
848. Et.,6,17.
849. El.,6,17.
850. Ei.,6,16.
851. Este vorba i de tria pe care o capt fierul nroit cind este cufundat In
ap,daridetriapecareodbotezulceluicareseboteaz.
852. Is.,58,9.
CLEMENTALEXANDRINUL

teniei!DtepetineprgluiDumnezeu,casfiinunumailucru,ciiharallui
Dumnezeu!DeacesteadouarenevoieprietenulluiHristos,c a ssearatevrednic
demprie,casfienvrednicitdemprie.
 CAPITOLULXII

118. 1. S fugim, dar, de nchinarea la idoli! S fugim de ea ca de o stnc

primejdioasieitnmare,cadeameninareaCaribdei 853,cademiticelesirene 8M.
nchinarea la idoli nbu pe om, l ntoarce de la credina cea adevrat, l
deprteazdevia;estecurs,esteprpastie,estegroap,esterunesios.
inecorabiadepartedeacelfum;ineonafaraValului!855.

2. S fugim corbieri, s fugim de valul acesta, care arunc foc ?

nchinarea la idoli este insul viclean, plin de oase i de mori , n ea
clnt o frumoas desfrnat plcerea care desfteaz lumea cu
muzicaivulgar.
Vinoaici,faimosuleUlise,mareaglorieacelordinAhaia!Opretecorabia,casauziovoce
maidumnezeiasc!s5e.

3. Te laud, corbierule, te numete faimos, dar desfrnat rpete

cu viclenie gloria elenilor. Laso s mnnce pe cei mori! Pe tine te
ajutDuhulcelceresc,trecipelngplcere,ceateneal.
Niciofemeie,acreirochieiaratformele,snuifureminile.Iispunevorbedulci,darirvete
audbul857.

4. Treci pe lng cntec! El i aduce moarte ! S voieti numai i

scapi de pieire. Legat de lemn 858, scapi de orice stricciune ! Cuvntul
lui Dumnezeu i va conduce corabia vieii tale, iar Duhul cel Sfnt o
va face s intre n porturile cerurilor. Atunci vei contempla pe Dum
nezeul meu, vei fi iniiat n acele sfinte taine, te vei desfta de bun
tile ascunse n ceruri, pe care eu le atept, pe care nici urechea nu
Ieaauzitinicilainimacuivanusausuit859.

853. Caribda,vrtelpericulospentrucorbierinstrmtoareaMessina(Sicilia).
854. Sirene, fiine fabuloase, reprezentate sub chip de psri, cu cap i piept de
femele mai tlrziu reprezentate cu coad de pete innd n mn o lir. Cu
cntecul lor fermector atrgeau pe corbieri i le sfrmau corbiile de rmul
sttncosnlInsuleilor.
855. Homer,Odiseea,XII,219220.
858.Homer,Odiseea,XII,184185.
857. Hesiod,Munciizile,373374.
858. Legat, adic de cruce, aa cum sa legat i Ulise de catargul corbiei i
ascpatdeademenireasirenelor(Odiseea,XII,178).
859. 1Cor.,2,9.
CUVINTDENDEMNCATHKRI.BNI

5.<MiseparecavddaiorildouTobe

Aceste cuvinte le spunea idolilor unul apucatdefurii bahice i beatde mare

netiin.Mie,ns,miemildeelcebeat;iarpecelcaregrietecuvinteattde
nesocotite l chem la mntuirea careI cuminete, c Domnul voiete pocina
pctosuluiinumoartealui8Sl.
119. 1. Vino, o, omule lipsit de minte, nu sprijinit de tirs 862, nici
ncununat de ieder ! Arunc legtura de pe cap, arunc pielea de c
prioar, cuminetete ! Ii voi arta Cuvntul i tainele Cuvntului, fo
losind imaginile tale. Avem i noi un munte iubit de Dumnezeu, dar pe
acesta nu se reprezint tragedii, ca pe muntele Citheron, cii hrzit
dramelor adevrului, dramelor credinei celei adevrate, munte nepri
hnit, munte umbrit de pduri sfinte. n el nu celebreaz misterele ba
hice surorile zeiei Semela arunctoarea de fulgere, nici menadele 863,
cele iniiate s mpart crnurile necurate ale jertfelor, ci fiicele lui
Dumnezeu, mieluelele cele frumoase, care vestesc sfintele ceremonii
ale Cuvntului, alctuind un cor plin de cuminenie. 2. Corul e format
din drepi, iar cntecul este imn pentru mpratul universului. Fecioa
rele cnt psalmi, ngerii slvesc, profeii griesc, sunet de muzic se
rspndete , cei chemai urmresc n grab pe cei care slujesc i se
grbesc,ndorinadealprimipeTatl.
3. Vino la mine, o, btrne 864, vino i tu ! Prsete Teba, arunc ghicitul
oracolelor i ceremoniile bahice ! Vino s te conduc la credina cea adevrat, la
adevr!Iat,idaulemnul86S,castesprijini.Grbetete,Tiresie!Crede!ivei
recptavederea!Hristosstrlucetemaiputernicdectsoarele.PrinElochiiorbilor
i recapt vederea 866. Noaptea fugiva de la tine, focul nu te va nspimnta,
moarteavaplecaVeivedea,btrne,cerurile,tu,carenuveziTeba!
120. 1. O, taine, cu adevrat sfinte ! O, lumin, cu totul curat
Fcliile m lumineaz, ca s contemplu cerurile, s contemplu pe Dum

860. Euripide,Bacantele,918919.CuvintelesntspusedePenteu,regeleTebei.
861. Jez.,18,23,32;33,11.

862. Tirs,bastonulbacanteloribacanilor,mpodobitcuiedericufrunzedevidevie,cuogogoade
pinnvrf.
863. Menade,femeidincortegiulluiDionisossaufemeicarecelebraumistereleacestuizeu.
864. EstevorbadeTiresie,pecare1numetepuinmaijos,ghicitordinTeba,careajucatunrolnceamai
marepartedinlegendelecicluluiteban.lapierdutvedereapentrucadescoperitmuritorilorsecreteleOlimpului.

865. Adic:(crucea.
CUVINTDENDEMNCATHKRI.BNI

nezou.Fiindiniiat8fl7,ajungsfnt.Domnulestemarelepreot;iDomnul,luminndpe
cel iniiat 808, l pecetluiete ; l ncredineaz Tatlui pe cel ce a crezut, ca s1
pstrezenveci.
2.Acesteasntceremoniilebahicealemisterelormele!Dacvrei,iniiazte 860
ituiveidnuimpreuncungeriinjuruluniculuiiadevratuluiDumnezeu,Cel
nenscutifrdemoarte,mpreuncunoicntiCuvntulluiDumnezeu.Acest
venicIisus,singurulmareArhiereu870aluniculuiDumnezeu,CareesteiTatlLui,
El se roag pentru oameni ii ncurajeaz, zicndule Venii, seminii nenum
rate!871.DaT,maibinespus,Iisuslezice:Veniitoicidintreoamenisnteicu
dreapta judecat ! Barbari i elini 872. Chem tot neamul omenesc, c, prin voina
Tatlui, Eu snt Creatorul lor. 3. Venii la Mine, ca s fii rnduii sub unicul
DumnezeuisubuniculCuvntalluiDumnezeu.Nudepiinumaiprinraiunei
cuvntpecelelaltevieuitoarenecuvnttoare,cidintretoimuritoriinumaivouv
dau s culegei nemurirea. Vreau, da, vreau s v dau i acest har, vreau s v
druiesc ntreaga binefacere : nemurirea. V fac dar Cuvntul, cunoaterea lui
Dumnezeuadic!MdruiescpeMinenntregimeidesvrit.4.AcestasntEu,
aceasta vrea Dumnezeu aceasta este simfonia, aceasta este armonia Tatlui. Da,
Acesta este Fiul, Acesta este Hristos, Acesta este Cuvntul lui Dumnezeu, braul
Domnului 873,putereapestetoatelucrurile,voinaTatlui.O,toisnteichipuriale
luiDumnezeu,darnutoisemnaicuDumnezeu!Vreausvndreptchipul,cas
semnai cu originalul, ca s ajungei asemenea i Mie ! 5. V voi unge cu
untdelemnulcredinei,caslepdaidepevoistricciunea!Vvoiartaneacoperit
chipul dreptii, ca s v urcai la Dumnezeu. Venii ia Mine toi cei ostenii i
mpovrai iEuv voiodihni.LuaiJugulMeuasupravoastri nvaideIa
Mine,csntblndismerit cuinimaiveiaflaodihnsufletelorvoastre.Cjugul
MeuestebunlsarcinaMeauoar874.
121.1.Snegrbim,salergm,ostatui875aleCuvntului,iubitedeDumnezeu
iasemeneacuDumnezeu!Snegrbim,salergm,slumjugulLui,sdorimcu
nfocarenemurirea,siubimpeHristos,

867. Adic:fiindbotezat.
868. Adic:cel^botezat.
869. Adic:boteazte.
870. Evr.,4,14.
871. Homer,Iliada,XVII,220.
872. Rom.,1,14.
873. Is.,53,1.
874. Mt.,11,2830.
CUVINTDENDEMNCATRREI.BNI 169

bunulconductordecaraloamenilor.HristosapuslaJugmnzul
mpreuncu btrnulcalH7S.idupcea nhmatmpreunperechea de
oameni 877, ndreapt carul spre nemurire, grbinduse spre Tatl, ca s
mplineasccufaptaceeace spuseseacoperit.Fiul,veniculbiruitor,aintratmai
ntinIerusalim,iaracumnceruri.PrivelitenespusdefrumoaspentruTatl!
2.Sfimoameniplinidezelsprecelebune,oameniiubitorideDumnezeu!S
dobndimcelemaimaribunti:peDumnezeuiviaa!Cuvntulnevinenajutor.
SavemncrederenEl.Niciodatsnunecuprindattadordeargint,deaursau
deslav,ctdordensuiCuvntuladevrului.3.Da,luiDumnezeunuiplacedac
punemfoartepuinprepeceledemarevaloare,dacprefermnetiina,trndvia,
idololatriaicumplitanecredinnDumnezeu!
122. 1. Nu fr femei, filozofii socotesc fapte lipsite de sfinenie i lipsite de
credin n Dumnezeu toate acele fapte pe care le svresc cei care nu gndesc
sntos , i definind netiina un fel de nebunie, mrturisesc c majoritatea
oamenilornusntdectnebuni.2.Raiunea,ns,nearatcnutrebuiesnendoim
caredinceledoustriemaibun:sntateasaunebunia.Trebuie,dar,lipiistrns
deadevricumintesntoas,surmmluiDumnezeucutoattrianoastr,s
socotimctoatesntaleluiDumnezeu,precumisnt,i,pelngaceasta,tiindc
sntemceamaifrumoasaveredintoateaverileSale,snedmpenoininelui
Dumnezeu,iubindpeDomnulDumnezeuisocotinddragosteanoastrdeDumnezeu
caceamaifrumoasfaptdinntreaganoastrvia.3.Iardacaverileprietenilor
sntcomune 878 idacomulesteprietenalluiDumnezeuiesteprietenallui
DumnezeuprinmijlocireaCuvntuluiatuncitoatesntaleomului,pentructoate
sntaleluiDumnezeuitoatesntcomunepentruceidoiprieteni:Dumnezeuiomul.
4.Este,dar,timpulsspunemcnumaicretinulestecinstitordeDumnezeu,
numaicretinulestebogat,sntoslaminteinobil;iarprinacesteaestechipallui
Dumnezeu, dupasemnare.Estetimpul sspunem iscredemcdevremece
cretinulaajunsprinHristosIisusdreptisfntcupriceperea,esteiprinaceasta
asemenealuiDumnezeu.

876. Adic:NoulTestament(mtnzul)iVechiulTestament(btrnulral).
877. Cretiniiprovenit!d i n VechiulTostiimonticeidinNoulTestament.
878. P l a t o n , Fedros,p.279C ; I,egllc.\V,p.739C.
11ClementAlexandrinul
 CLEMENTALEXANDRINUL

123.1.Profetulnuascundeharulacesta,ci lspune= Euamzis:Dumnezei

snteiitoiiiiaiCeluipreanalt879.Da,penoineanfiatsinumaidenoivreas
fienumitTat,nudeceicarenucrednEl. Caa sntcelealenoastre,alecelor
careLurmmpeHristos:cumnesntgndurileaanesnticuvintele;cumne
sntcuvintele,aanesntifaptele,icumnesntfaptele,aaneesteiviaa.i
bunestentreagaviaaoamenilor,celorcareaucunoscutpeHristos.
2.Socotndestultoarecuvintele,pecarevileamspus.ichiardacamlungit
maimultcuvntul,amfcutodindragosteadeom.DelaDumnezeuamspuscelece
aveamdespus,casvchemlacelmai marebun,lamntuire.Dealtfel,cuvintele
caregriesctainelecelesfinte,nuvornicicndsseopreasc,atuncicndvorbescde
viaaceafrdesfrit.Vou,ns,varmassfritulacesta:deaalegeceeace v
estedefolos:judecatasauharul.Ctdespreminenamniciondoial,careemaibun
dinacesteadou.Da,numiengduitscomparviaacupieirea.

879.Pa.,81.6.
PEDAGOGUL
 CARTEANTlIA

CAPITOLELECRTIIINTIA

I. CefgduietePedagogul.
II. Dinpricinapcatelornoastre,Pedagoguliaconducereavieiinoastre.

III. Pedagogulesteiubitordeoameni.
IV. CuvntulestenchipegalPedagogipentrubrbaiipentrufemei.
V. ToiceicareseocupcucredinaceaadevratsntcopiinaintealuiDumnezeu.
VI. Contracelorcaresusincnumiriledecop/iidepruncaratacoperit
nvareacunotinelorelementare.
VII. CineestePedagogulicareestepedagogiaLui.
VIII. Contracelorcaresocotesccceeaceestedreptnuestebun.
IX. ibinefacereaipedepsireaaparinpebundreptateaceleiaiputeri.Careestemetodapedagogiei
Cuvntului?
X. AcelaiDumnezeu,prinAcelaiCuvnt,ndeprteazpeoamenidepcate,prinameninri,iarprinsfaturii
mntule.

XI. CuvntulafostPedagogprinlegeiprofei.
XII. Pedagogul,caiuntat,sefolosetedeasprimeidebuntate.
XIII. Dupcumfaptabunsesvretepotrivitdrepteiraiuni,totaaip
catulsesvretempotrivadrepteiraiuni.
 CAPITOLUL 1

CEFGDUIETEPEDAGOGUL

1. Ni sa furit, o, copii, temelie a credinei celei adevrate ; te

melie de nesfrmat a cunoaterii sfntului templu al marelui Dumne
zeu, sfat bun, dorin a vieii venice, nfipt prin supunere raional n
terenulcelspiritual.
Inomsntacesteatrei:moravurile,fapteleipasiunile.
Cuvntulndemntor,CarearengrijaSamoravurileiconducereaoamenilor
sprecredinanDumnezeu,seaflaezatsubcldireacredinei,ntocmaicapartea
corbiei,oaresegsetesubliniadeplutire.DeacestCuvntnebucurmnespusde
mult; de dragul Lui renunm cu jurmnt la vechile credine 1 i ajungem tineri
pentrudoblndireamntuirii,cntndmpreuncuprofeia,carespune:Ct estede
bunDumnezeucuIsrael,cuceidrepilainim2.
2. Cuvntul sftuitor conduce toate faptele noastre, iar Cuvntul
mlngietorvindecpasiunilenoastre.
 Cuvntulesteunuliacelai.Estenntregimentoateacesteaciuni:smulgepe
om din nchinarea la idoli n care a crescut i1 duce la mntuirea cea curat a
credineinDumnezeu.
3. Cuvntul, Conductorul cel ceresc, se numea ndemntor cnd
chema la mntuire. i se numete n chip special Cuvnt ndemntor din
pricina unei pri a ntregii Sale activiti , c ntreaga noastr cre
din n Dumnezeu este ndemntoare ; iar credina noastr n Dumne
zeu nate n sufletul nostru, carei nrudit cu ea, dorina de via de
aici i dorina de viaa viitoare. 4. Acum, ns, Cuvntul este n ace
lai timp i tmduitor i sftuitor; i ndeplinete aceste aciuni dup
ce a ndeplinito pe cea dinti , c sftuiete pe cel pe care la ndem
ni.Lasvlrsireasfntuluibotez.
2.Ps.,72,1 .

nat;iceeaceestemaiimportantfgduietevindecareapasiunilorcaresntnnoi.
Sfie,dar,numitdenoiCuvntul,cumeifiresc,cuunsingurnume:Pedagog.
FiindPedagog,sengrijetedeeducaiaoamenilor,nudeinstruirealor;scopulLui
estedeafacesufletulmaibun,nudea1 nva , deadasfaturipentruovia
neleapt,nupentruoviadedicattiinei.
2. 1. TotuiacelaiCuvntareisarcinadeanva,darnuacum.Cuvntul
Didascal,Cuvntulnvtor,aratidescopernvturiledogmatice, Pedagogul,
ns,seocupculucrurilepractice,mainainteindemnapeoamenisducovia
moral,daracumicheamssvreascfaptelecetrebuiefcute;leprescriereguli
nemuritoaredeconduitiledpildedeoamenicaremainainteautritnrtcire.
2.iunaialtasntfoartefolositoare,una,adicprescriereaderegulidepurtare,
ducelaascultare,cealalt,subformdepilde,dubllarnduleiiealefelcai
perecheademainaintenendeamnpedeopartesprefermisimitmbinele,
iarpedealtpartenendeamnsfugimisnedeprtmdepildelecelerele.
3. 1.Vindecareapatimilorvinedeacolo,cPedagogul,prinpildencurajatoare,
ntretesufletele,iarprinregulideconduit,plinedeiubiredeoameni,caprinnite
doctoriiplcutelagust,ndreaptpeceibolnavilacunoatereadesvritacredinei
celeiadevrate.Sntateaicunotinanusntlucruriidentice;unasedobndete
prinvindecare,cealaltprinnvtur.2.Unbolnavnupoatenvacevatemeinic
din materiile de nvmnt nainte de a fi pe deplin sntos , i iari nici
prescripiilenusedaunacelaichipcelorcarestudiazsaucelorcaresntbolnavi,
unorasedcascapetecunotine,iaraltoracassefacsntoi.
 3.Dupcumceibolnavicutrupulaunevoiededoctor,totaaiceibolnavicu
sufletul au nevoie de Pedagog; nti ca s ne vindece patimile noastre, apoi s ne
conduclanvtor,casnepregteascsufletulcuratipropriupentrudobndirea
cunotinei i s1 fac n stare s primeasc revelaia Cuvntului. Strduinduse,
deci,snedesvreascprintrourcaretreptatlamntuire,Cuvntul,Carentotce
faceesteiubitordeoameni,foloseteunplanfrumos,potrivituneiinstruciicubune
rezultate:maintinendeamn,apoineeduc,iarlasfritultuturoranenva.
CAPITOLUL11

DINPRICINAPCATELORNOASTRE
PEDAGOGULIACONDUCEREAVIEII
NOASTRE

4. 1. Pedagogul nostru, o, copii, este asemenea cu Dumnezeu, Tatl Su, al

Crui Fiu este : este fr de pcat, neptat, neptima cu sufletul; Dumnezeu
preacuratnchipdeom3,slujitoralvoineiprinteti,CuvntDumnezeu,CelCeeste
nTatl4,CelCeadeladreaptaTatlui5,mpreunicuchipul,Dumnezeu.2.Acesta
estepentrunoiicoanfrdepatitrebuiescutmcutoatputereacasufletul
nostrusseasemenecuEl.Elecutotullipsitdepasiunileomeneti;deaceeaeste
isingurulJudector,pentrucestesingurulfrdepcat,noi,ns,sncercm
pectnestnputin,spctuimctmai puini. Maintitrebuiesscpmde
pasiuniideboale,iarapoisnestpnimsnumaicdemcuuurinnpcatele
cucareneamobinuit.3.Celmaibunlucrueste,ns,snupctuimdeloc , dar
spunemcacestlucruestepropriunumailuiDumnezeu.Inaldoilealoc,trebuies
nupctuimnicicugndul , acestlucruestepropriu omului nelept. n altreilea
loc,trebuiesnucdemntrunnumrmaredepcatefrdevoie,acestlucrueste
propriu celor care au primit o educaie ngrijit. n ultimul loc trebuie s punem
rmnerea ct mai puin timp n pcat , acest lucru este mntuitor pentru cei
chemailapocin,casindreptepcatele.
5. 1. MiseparecfoartebinespunePedagogulprinMoise: Dacvamuri
lngelcinevademoartenpraznic,ndatisapngritcapulluicare,afostsfinit
,acelasiradcapul6.Prinmoartenpraznicesteartatpcatulfrdevoie
iarprin pngrire esteartat murdrireasufletului.Deaceea,sftuindu1si
radndatcapul,IIspunescautessevindecerepede,lpovuieteslepede
pletelenetiinei,careiumbrescmintea.Lsndlipsitminteadeaceastpdure
stufoas, care este pcatul, Pedagogul se instaleaz n creierul lui i1 face s
porneasciaripedrumulpocinei.2.Apoi,duppuine cuvinte, adaug: Iar
zileleceledemainainteeraufrjudecat7.Esteclarcprinacestecuvintesnt
artatepcatelecare naufost fcutecu judecat.Decifaptafcutfrdevoiea

3. Pil.,2,7.
4. I n . , 1,1.
5. Mt.,26,64(Mc,14,62;16,19;tc.22,69;Fapte,7,55.
6. Num.,6,9.
7. Num.,6,12.
fostnumitnpraznic,iarpcatulafostnumitofaptsvritfrjudecat.De
aceea
Cuvntul,Pedagogul,aluatconducereavieiinoastre,casmpiedicepcatulsvrit
frJudecat. 3. DaruitteacumlaacestecuvintealeScripturii: Pentruaceea,
acestea zice Domnul 8; iar prin cuvintele care urmeaz arat cu dojana pcatul
svritmainaintepesteelvinedreaptajudecat.Acestlucrusevedelmuritdin
celespusedeprofei,depild:Dacdnaiiipctuit,nuteariiameninatcuaceste
pedepse!9i:Pentruaceea,aagrieteDomnul10,i:Pentrucnaiascultatde
cuvintele acestea, pentru aceea, acestea zice Domnul 11 i: Pentru aceea, iat ce
grieteDomnul 12.Cuacestscopestespusprofeia:pentruascultareanoastri
pentru neascultarea noastrpentru ascultarea noastr, ca s ne mntuim ; pentru
neascultareanoastr,casfimpedepsii.
6. 1. Pedagogul nostru,Cuvntul, este aadar, CelCare vindec prin sfaturile
Sale,patimilesufletuluinostrucaresntmpotrivafirii.Inmodpropriusenumete
medicinajutorulcaresedtrupuluicuprinsdeboli , medicinaesteoartcarese
nva prin nelepciunea omeneasc 13. Cuvntul Tatlui este singurul doctor care
vindec slbiciunile omeneti; este un vindector i un vrjitor sfnt al sufletului
bolnav. Mnruiete pe robul Tu, spune Scriptura, Dumnezeul meu, pe cel ce
ndjduietenTine.Miluietem,Doamne,ccictreTinevoistrigatoatziuau.2.
DupDemocritmedicinavindecboliletrupului;darnelepciuneascapsufletulde
patimi 15.Pedagogulcelbun,nelepciunea,CuvntulTatlui,CelCeacreatpeom,
Doctorul, Care vindec toate boalele omenirii, se ngrijete de ntreaga fptur a
omului;ivindecitrupulisufletul.3.Mntuitorulazisslbnogului:Iaipatul,
pecarezaciiduteacas 16.indatbolnavulsafcutsntos 17.LuiLazrcel
mortiazis:Lazre,iei/18imortulaieitdincociug19,aacumeranaintedea
muri,deprinzndusecunvierea. 4. Da,prinporunci iprinharuriletmduirilor,
Cuvntulvindecnsuisufletul;cusfaturile,poatecareoarecarentrziere,darcu
harurileestebogat,cnespunenoupctoilor:Iertateisntpcateletale2.
5.Odatcurostireaacestorcuvinteamiajunscuminteacopii,primindprin
bunaSaornduireloculcelmaibunicelmaitrainic.Aceastbunornduireseocup
mai nti delume idecer,deciclurile solare idemicrilecelorlalte steletoate

8. Iez.,13,13.20;Ier.,7,20.
9. NusegsetetextualnScriptur.
10. Is.,8,11.
11. 1Regi,28,18.
12. NecunoscutsubformaaceastanScriptur.
13. Cor.,2,13.
14. iPs.,85,23.
15. Democrit,Fragm.50,Natorp;31,Diels;comp.Gnomoi.Vatic,ed.Sternbach,289.
16. Mt.,9,7;Mc,2,11jLe,5,24.
17. Mt.,9,8;Mc,2,12;Le,5,25.
18. In.,11,43.
19. 7;i.,11,44.
20. Le,5,20,23.
fcutepentruom;apoiseocupdensuiomul,pentrucareiarattoatpurtareaSa
degrij.6.Aceastbunornduire,socotindpeomceamaimareoper,anzestrat
sufletulomuluicuinteligeninelepciune,adattrupuluifrumuseeiarmonie,iar
fapteloromenetileainspiratsvrireavirtuiiiproprialorbunornduire.

CAPITOLUL 111

PEDAGOGULESTE
IUBITORDEOAMENI

7. 1. In toate ne ajut Domnul i n toate ne este de folos , i ca om i ca

Dumnezeu;caDumnezeuneiartpcatele,iarcaomnenvasnumaipctuim.
EdelasinenelescaomulsfieiubitdeDumnezu,pentrucestefpturaLui.Pe
toatecelelalteleafcutprinporunc,darpeomlafcutcuminileLuiiiainsuflat
cevapropriu2l.2.OmulafostplsmuitdeDumnezeu,afostfcutdupchipulLui23
saupentrucomuleraprinelnsuidedoritsaupentruceradedoritpentrualt
scop.3.Dacomulesteprinelnsuidedorit,atunciDumnezeu,Careestebun,a
iubitpecelceestebun;iarmijloculprincareomulsefaceiubitestenluntrulomului
, iaracestmijlocestesuflarealuiDumnezeu,decarevorbeteScriptura23.Iardac
omul a fost de dorit pentru alte scopuri, atunci Dumnezeu na avut alt pricin
pentrucrearealuidectaceasta:fromnarfifosteuputinpedeopartesse
vadcCreatorulestebun,iarpedealtpartesajungomullacunoaterealui
Dumnezeu.Dealtfel,Dumnezeunarfifcutlumea,careafostfcutpentruom,dac
omulnuexista,iarputereapecareDumnezeuoaveaascuns,voinaSa,aadusola
mplinireprinputereacreaieiSaleexterne.Aluatdelaomaceamateriecucarea
fcutpeom.Ceeaceaveaavzut.Ceeaceavoitaajuns.Cnuesteceva,pecare
Dumnezeusnu1poatface.
8. 1. DeciomulpecarelafcutDumnezeu,estededoritpentruelnsui,iar
ceeaceestededoritpentruelnsuiestenruditcuCelCareestededoritpentruEl
nsui,ideAcestaomulesteprimitcubucurieiiubit.Daresteoarecevacaresfie
iubitdecinevaiacelcevasnufieiubitdeDumnezeu?Sadoveditcomuleste
obiectdedragoste,deciomulesteiubitdeDumnezeu.

21. Fac,2,7.
22. Fac,1,26.
23. Fac,2,7.

7. Cum s nu fie omul iubit de Dumnezeu, cnd pentru om este trimis din
snuri/leTatlui24,CuvntulcelUnulNscutalcredineinoastre?nsuiDomnul,Care
este credin din belug, mrturisete lmurit i spune : nsui Tatl v iubete,
pentiucvoiMaiiubitpeMine 25; iari,totDomnulspune: iiaiiubitpeei,
precumMaiiubitpeMine26.
9. DarcevreaicefgduietePedagogul?Cufaptaicucuvntul,poruncete
ce trebuie s facem i interzice ce nu trebuie s facem. Aceasta este de pe acum
lmurit.Darestetotattdelmurit,ccellaltfeldecuvintealeDomnului,celecare
privescnvtura,celecareprivesccontemplaia,sntsimpleiduhovniceti,darau
nevoiedeofoartemareatenieicercetare.Acestlucru,ns,depetecelepecarele
avemdetratatacum.
9. 1. Dar se cuvine ca noi s rspundem cu dragoste la dragostea Celui
Careneconducecudragostespreceamaiminunat via;secuvinestrim
potrivitporuncilorvoinei Sale,nunumai mplinind celeceneporuncete i
ferindunessvrimcelecenesntinterzise,ciifuginddeuneleexemple
iimitnd pealtelepectnestnputin,casmplinim dupasemnare
faptele Pedagogului i s fie mplinit cuvntul Scripturii: Dup chip i
asemnare 21 . 2.Rtcind n aceast via ca ntrunadnc ntuneric, avem
nevoiedeunconductorcarenugreete,deunconductorsigur.Iarcelmai
bun conductor nu este orbul, care, dup cum spune Scriptura, duce pe orbi
n prpastie 28 , ci Cuvntul, Care are privirea ptrunztoare i vede cele
ascunse ale inimii 29 . 3. Dup cum nu este lumin, care s nu lumineze, nu
estemicarecaresnupunnmicare,nici dragoste,caresnuiubeasc,
tot aa nu este nici bine, care s nu aduc folos, care s nu conduc la
mntuire. 4. Siubim,dar,poruncileDomnuluiprinfapte.Cuvntul,fcndu
setrup 30 ,aartatlmuritaceeaivirtuteinviaapractici

Inviaacontemplativ.SocotimCuvntullegeirecunoatemcporuncileisfaturile
24. In.,1,18.
25. In.,16,27.
26. In.,17,23.
27. Fac,1,26.
28. Mt.,15,14;Le,6,39.
29. Ier.,17,10;Rom.,8,27.
30. In.,1,14.

Luisntciscurteidirectesprevenicie.PoruncileSalesntconvingtoare;elenui
inspirteam.

CAPITOLULIV
 CUVNTULESTENCHIPEGALPEDAGOGI
PENTRUBRBAIIPENTRUFEMEI

10. 1. Aadar,mbrindncimaimultaceastascultare,sneafierosimpe
noi nine Domnului. S ne inem bine de funia cea foarte tare a credinei n El,
gndindunecaceeaivirtuteesteipentrubrbatipentrufemeie.2.Dacpentru
amndoiesteunsingurDumnezeu,atuncipentruamndoiesteiunsingurPedagog.
Amndoialctuimosinguradunare31,osingurviadecurie,osingursfiala
unuia fa de altul , hrana e comun, cstoria unit , toate asemntoare :
respiraia,vederea,auzul,cunoaterea,ndejdea,ascultarea,dragostea.Iarceicare
aucomunviaa,aucomuniharul,icomunleesteimntuirea,comunleestelor
ivirtuteaivieuirea.3.nveaculacesta,spuneDomnul,sensoarisemrit
numainveaculacestasedeosebetefemeiadebrbatnaceladeloc32,nveacul
cel de dincolo, pentru viaa sfnt dus n comun a csniciei, premiile nu se dau
deosebitebrbatuluiifemeii,cisedauomului,cacoloomulestelipsitdedorina,
care,aicipepmnt,despartepeomnbrbatifemeie.
11. 1. Numeledeomesteunnumecomunipentrubrbaiipentrufemei.
Miseparecaticiifolosesccuvntulcopilncomun,nunumaipentrubiei,ci
i pentru fete, dac este s credem pe cuvnt pe comicul Menandru, care n piesa
Plmuitaspunecamaa:
Fetiamea...esteuncopilcuofirefoarte
iubrea33.

2. Cuvntul miei, la fel, este un nume comun i pentru mieluei l pentru

mielue,elaratnevinovialor.nsuiDomnulnepatepenoi34,nveci.Amin.
Frpstornicioile,nicialtcineva,nutrebuiestriasc,nicicopiii,frpedagog
inicislugile,frdestpn35.
31. Textual:biseric.
32. I c , 20,3435.
33. Menandru,Fragm.428,CAF,111,124.
34. Ps.,22,1.
35. Pluton,Legile,VII,p.808D.
PIDAOOOUL,CARTEAINTllA 181

CAPITOLULV

TOICEICAlRESEOCUPACUCREDINACEA
ADEVRM'ASNTCOPIINAINTEALUI
DUMNEZEU

12. 1.Pedagogianseamneducareacopiilor,sevedeaceastalmuritchiardin
numeleei.Trebuie, ns,svedemcaresntcopiii,desprecareScripturavorbete
acoperit icepedagogtrebuiesledm.Copiiisntemnoi.Scripturanelaudn
multelocuriinmultechipuriinednchipalegoricfeluritenume,pentruaarta
simplitateacredinei.2.nEvangheliesespune:SfndDomnulperm,azisuceni
cilor:carepescuiauCopiilor,nuaveicevademncare?.36Anumitcopiipe
uceniciiSi,brbaintoatfirea.3. AuaduslaElcopii, spuneScriptura,casi
binecuvintezecupunereaminilor , cnduceniciiiauoprit,Iisusleazis: Lsai
copiiiinuiopriisvinlaMine;cunoracaacestoraestempriacerurilor S7.
4.CevorsspuncuvinteleacesteaoaratnsuiDomnul,cndspune:Dacdnuv
vei ntoarce i nu veti fi ca aceti copii, nu vei intra n mpria cerurilor S8.
Domnulnuvorbeteaicialegoricdespreadouanatere,cinespunesneasemnm
cu copiii, sfim nevinovai caei. 5. iDuhul profetic nesocotete copii, czice :
Copiii,lundramuridemslinsaudefinic,auieitntruntmpinareaDomnuluii
strigau,zicnd:Osana,FiulluiDavid!BinecuvlntatesteCelCevine ntrunumele
Domnului!39.Lumin,slavilaud,nsoitederugciune,secuvineDomnului!C
aasetraducenlimbagreaccuvntulosana.
13. 1.MiseparecScriptura,prinprofeiadecareamvorbitmainainte 40,i
dojenete acoperit pe cei trndavi, c spune : Niciodat nai citit, c din gura
prunciloriacelorcesugiaipregtitlaud?41.

2. Cu aceste cuvinte din Evanghelie Domnul i mboldete pe ucenicii Si,

ndemnnduisfieculuareamintelaEl,Caredepeatuncisegrbeasseducla
Tatl;ifacepeasculttoriiSimaizeloi,spunndulemaldinainte,c,duppuin
vreme,vapleca;learatctrebuieslaselaopartetotulpentruaculegeroadele
credineireligieiceleiadevrate,attavremectCuvntulnusasuitnclacer.
3. iiariinumetecopii.Lezice:Copii,ncpuinsntcuvoi42.
36. In.,21,45.
37. Mt.,19,1314;Mc,10,1314;Le,18,1516.
38. Mt.,18,3.
39. Mt.,21,89;In.,12,1 3 ; Ps.117,24.
40. Ps.,117,24.
41. Ml.,21,1 6 ;l/'s.,8,3.
42. In.,13,33.

i iari aseamnmpriacerurilor cu copiii,careed npieeispun:vam

cntatdinfluierinaiJucat;vamcntatdejaleinaiplns*3.ictealtecuvinte
leaadugatasemeneaacestora.4.inunumaiEvangheliagndeteaa,ciiprofeii
PIDAOOOUL,CARTEAINTllA 182

snt de aceeai prere. David spune : Copii, ludai pe Domnul, ludai numele
Domnului 44 ; iarprinIsaia,Domnulspune:iar euicopiii,pecaremiiadat
DumnezeuiS.

14. 1.TemiricndauzicnainteaDomnuluisntchemaicop/7",ceipecare
neamurileinumescbrbai?Darmiemiseparecnunelegilimbaatic,ncare
poivedeactinerelefrumoase,minunatelachipideneamnobilsntnumite:mici
fetedecondiieliber,Iarroabele,tineresiele,sntnumitefetie , sntcinstitecu
acest diminutiv din pricina nfloririi vrstei lor copilreti. 2. Cnd Domnul zice :
MielueiiMeissteadeadreapta 46,aratacoperitpeceinevinovai,c ei, dup
felul lor, snt copii, ca mieii, nu n vrst ca oile. Domnul a nvrednicit de acest
privilegiupemiei,pentruclaoameniprefergingia,curiagndirii,nerutatea.
iiari,cndzicesfii:cavieiidelapte47sau:caporumbelulcareefardrdufafe
iblnd48,vorbeteiarisimbolicdenoi.3.CndporunceteprinMoisesseaduc
jertf pentrupcatedoipuideporumbelsauoperechedeturturele 49 aratc lui
DumnezeuIiestebineplcutlipsadepcatacelorsimpli,lipsaderutateilipsa
deurapuilor,lsndsseneleagccelasemeneapoatecuraipecelasemenea
,iarsfialaturturelelor,simbolizeaz sfialafadepcat.4.Cpenoinenumete
Cuvntulpui,neestemartorScriptura:Cumadunclocapuiisubaripeleei60;
decinoisntempuiiDomnului.Cuvntul,nchipfoarteminunatimistic,dcopilria
ca exemplu de nevinovie sufleteasc. 5. Cuvntul ne numete cnd copii, cnd
pui, cnd prunci; alteoriiadeseafii, poportnr,popornou.RobiiMei,
spuneEl,vorfinumiicunumenoi51.Numenounseamnceeaceestenou,ceea
ceestevenic,neprihnit, simplu,tnr,adevrat,numecarevafibinecuvntatpe
pmnt5.
15. 1.Iari,nchipsimbolic,nenumetemnji,nenjugailaru,nestpnii
deviclenie,simpliisritorinumaictreTatl;nucai

43. Mt.,11,1617;Le,7,3Z
44. Ps.,112,1.
45. Is.,8,18.

46. ML,25,33.
47. Amos.,6,4
48. Mt.,10,16.
49. Lcv.,5,11 12,8 14,22;15,29jLe,2,24.
50. Mt.,23,37.
51. s.,62,2|65,15.
PEDAOOOUL,CARTEAINTIM 183

carenecheazddupfemeilesemenilor,subjugaiinnebuniidupfemei83,ciliberi,
nounscul,mlndridecredin,alergtoriiuisprecredinaceaadevrat,grabnici
spremntuire,clcndnpicioareistrivindcelelumeti.2. Bucurtefoarte,fiica
Sionului I Predic, fiica Ierusalimului I Iat mpratul tu vine la tine drept i
mntuitor;nsuiblndiclarepeceadesubjugimnztnr 54.Nusamulumits
spun numaimnz, ci a adugat i rndr, pentru aarta tinereea omenirii n
Hristos i venicia fr btrnee nsoit de nevinovie. 3. Dumnezeiescul nostru
mblnzitordemnjiastfelnecretepenoimnjiiceitineri.ChiardacnScripturse
spunecanimalulceltnresteunasin 55,totuiiacestaestemnzuluneiasine.
Scripturaspune:imnzul1alegatdeviadevie56;alegatacestpoporgingai
tnrdeCuvnt,Caresimbolicnseamnviadevie 57;viadvin,dupcumCuvntul
dsnge;iunulialtulsntpentruoamenibuturspremntuire , vinulpentru
trup,sngelepentruduh.4.Cnenumetei miei neospune,prinIsaia,Duhul,
martorplindegaranie:Capstor,vapstoriturmaLuiicubraulLuivaaduna
mieii58.Numetesimbolicmieipeaceiaoare,nceprivetenevinovia,sntnc
maigingaidectoile.
16.1.Frndoial,inoi,cinstindcuonumirecevinedelacopii(roziotxj
icpoa^fopa), am numit cultur (rauSeiav) i pedagogie (rcaiSafavria) cele mai
frumoase icelemaidesvritebunuridinvia.Mrturisimcpedagogiaesteo
bunconducereaomuluisprevirtutencdintimpulcopilrieisale.DarDomnulnea
descoperitmailmuritcenseamnnumireade copil: Fdcnduse ntrebarentre
apostolicaredintreeiestemaimare,Iisusapusnmijloculloruncopiliazis:Cel
care se va smeri pe sine nsui ca acest copil, acela este mai mare n mpria
cerurilor 59.2.Snuseinterpretezegreitnumireade copil, spunnduseceste
vrstancaresevedeolipsdeinteligent,aacumausocotitunii,nicinutrebuie
nelesnchipgreitcuvintele:Dacdnu veificaaceticopii,nuveiintraIntru
mprialuiDumnezeu eo. Cnoinunetvlimpejoscaicopiii,nicinunemai
fcrmpepmntcaerpii,nicinunerostogolimcutottrupulnostrunpoftelecele
nebuneti,ci,cuminteanoastr,cutmlanlime,lepdndunedelumeipcate.
Atingempuinpmntulcupiciorul,attdoarcaspremcsntemnaceastlume
;cnoiurmrimsfntanelepciune,careparenebunieceloriscusiinviclenii61.

53. Ier.,5,8.
54. Zah.,9,9;Mt.,21,4;In.,12,15.
55. Mt.,21,2.5.7;Le,13,15;In.,12,15jZah.,9,9.
56. Fac,49,11.
57. In.,15,1.
58. I s . , 40,11.

59. Mt.,18,14iLe,9,4648;Mc,9,3337.

17. 1. Negreit, snt copii cei care cunosc numai pe Dumnezeu de

Tat; ei snt nevinovai, snt prunci, snt neprihnii, ndrgostii nu
maidecoarneleinorogului62.
PEDAOOOUL,CARTEAINTIM 184

Aceste cuvinte au fost propovduite celor care au propit n cunoaterea

Cuvntului,lisaporuncitsdispreuiasclucruriledeaicidepepmntiaufost
sftuii,ca,imitndpecopii,sseuitenumailaTatl.2.Pentruaceealeispunen
celeceurmeaz:Nuvd"mgiijiiideziuademine,ajungezileirutateaei63.Deci
leporuncetesselepededegrijilevieiiisselipeascnumaideTatl.3.Celoare
mplinete poruncaaceastaestecuadevratpruncicopilipentruDumnezeui
pentrulume;pentrulume,cartcit;pentruDumnezeu,ca iubit. Dac,dupcum
spuneScriptura:esfeunsingurnvtor,nceruri 64,atuncinegreittoiceidepe
pmntvorfinumiiucenici. Aaestei adevrat,pentrucdesvrireaaparine
Domnului, Care totdeauna ne nva, iar ceea ce este copilresc i pruncesc ne
aparinenou,caretotdeaunanvm.

18. 1. Cu numirea de brbat profeia a cinstit desvrirea. Despre

diavol, profeia spune prin David : Pe brbatul sngiurilor urte Dom
nul 66; l numete brbat pentru c este desvrit n rutate. i
Domnul este numit brbat, pentru c este desvrit n dreptate. 2.
De pild, apostolul, scriind corintenilor, spune : Vam logodit cu un
Singur brbat, ca s v nfiez lui Hristos fecioar curat 66, adic
prunci i sfini; dar numai cu Domnul. 3. In Epistola ctre Efeseni, apos
tolul lmurete foarte bine lucrul acesta, grind aa : Pn ce vom
ajunge toi la unitatea credinei i a cunoaterii lui Dumnezeu, la sta
rea de brbat desvrit, la msura vrstei deplintii lui Hristos, ca s
nu mai fim prunci, aruncai de valuri i purtai de orice vnt al nv
turii, n amgirea oamenilor, ntru vicleug spre uneltirea rtcirii, ci
innd adevrul n dragoste, s cretem n toate ntru El 67. 4. Aposto
lul a spus aceste cuvinte pentru zidirea trupului lui Hristos 6S, Care
este cap 69 i brbat, singurul desvrit ntru dreptate. Iar noi, prun
ei.JCor.,1,1822.
02.Deul.,33,1 7 ; Ps.,91,1 1 ; Iov,39,10.Inorogul,animalfabulos,cucorpde callc u uncornInfrunte,estefolosit
deliteraturacretincasimbolalluiHristos.
63. Mt.,6,34.
64. Mt.,23,8.
nr). Ps.,5,6.
66.2Cor.,1 1 , 2 . 07.VA . ,
4,1315.6H.I U . , 4,12.
(i!>.//.,4,15.
I'EDAOOOUL,CARTEAINTIIA 185

cif,ferlndunedevlnturlleereziilor,careneabatdindrumulceldreptsprengmfare
ineincrezlnduneInceicarenedaualiprini,nedesvrimatuncicndsntem
Biseric,pentrucamprimitcappeHristos.
19. 1.Aiciestecucalesneoprimasupranumiriideprunc(vrji:io);numirea
de prunc nusedcelorlipsiidejudecat , unulcaacestaestenumitcopilros;
pruncul,ns,esteceldecurndnscut(vevjmo),pentruccelcuinimacurateste
dulce (Vto<0, ci prin felul su de a se purta, este dulce i blnd. 2. Acest lucru l
lmuretefoartebinefericitulPavel,cndspune:Deiputeamsfimcugreutateca
apostoliailuiHristos,amfostblnzinmijloculvostru,caodoic,careingrijete
copiiiei 70.3.Prunculeste,dar,blnd,iarprinaceastamainevinovatestesimplu,
ginga,frviclenie,frfrnicie,cinstitcugndulidrept,cacestensuiriscot
laivealsimplitateaiadevrul.Sprecinevoicuta,spuneScriptura,dectnumaila
celblndi panic 71.AaesteCuvntulcelfeciorelnic!Gingaifrvicleug.De
aceeaseiobinuietecafecioarassenumeasccopilnevinovat,iardesprecopil
ssespuncaregndcurat.4.Nevinovai snteminoi,ceicaresntemgingai
pentruaficonvini,caresntemuordeformatpentrubuntate,caresntemfr
mnieineamestecainrutiinperversiti.Cgeneraiaceavecheerapervers
invrtoatlainim;noi,ns,poporulcelnou,cordecopii,sntemgingaicai
pruncii.5.nEpistolactreRomani,apostolulmrturisetecsebucurdeinimile
celorfrderutate! 72 idefinete,casspunaa,pecopii,zicnd: Voiescsfii
nelepisprebineinevinovailaru73.
20. 1. Nutrebuiessocotimcnumireadecopil(v^rctoc)cuprinde nsineo
negaie,pentrucgrmticiihotrsccparticula vtj areunsensnegativ.Daccei
care defima copilria spun despre noi c sntem fr minte, uitaiv c acetia
hulescpeDomnul;ceisocotescfrdemintepeceicare iaugsitscparea n
Dumnezeu.2.Dardacacetiadaucuvntuluicopilnelesuldenevinovatiaa
trebuienelesacestcuvntatuncinebucurmdeaceastnumire,carenised
nou.Csntnoicugetelecelenoi,celecaresauluminatdecurndnmijloculvechii
nebuniireligioase,celecaresauivitnlume,potrivitnvturiiNouluiTestament!
Da, Dumnezeu a fost cunoscut de curnd, odat cu venirea lui Hristos, c pe
DumnezeunimeninuLcunoatedectFiul icelcruia ivadescoperiFiul 74.3.
Aadarceicarealctuiescpoporulcelnousntnoinopoziiecupoporulcelvechi,
pentrucceinoiaucunoscutbuntilecelenoi.iaceasttinereefrbtrnee
sntsniivrsteinoastre,dincaresugndcptmnoiputeridenelegere;deaceea
sntemtotdeaunanoi,totdeaunadulci,totdeaunatineri.Ctrebuiesfienoiceicare
se mprtesc cu Cuvntul cel nou. 4. i pentru c venicia este identic cu
nestricciunea, atunci numirea pe care o avem noi de vrst a copilriei este o

70. 1Tes.,2,67.
71. Is.,66,22.
72. Rom.,16,18.
73. Rom.,16,19.
74. Mt.,1 1 , 2 7 ; I.c.
10, 2?.
I'EDAOOOUL,CARTEAINTIIA 186

primvarantregiinoastreviei,pentrucadevrulpecare1posedmnoiestefr
dobtrnee,iarpurtareanoastrestecuprinsnacestadevr.
19. 1. nelepciunea este totdeauna tnr, totdeauna aceeai i la fel ,
niciodat nu se schimb. Copiii lor, spune Scriptura, se vor urca pe umeri i pe
genunchi,vorfimingiai.ncechipvamngiamamapecineva,aavvoimngiai
Eu75.Mamaatragepecopiilasine,inoicutmpemamanoastr,Biserica.2.Tot
ceeaceesteslabiginga,totceeacearenevoiedeajutordinpricinaslbiciunii,este
plcut,dulceincnttor,unuiacaacestaDumnezeunuirefuzajutorulsu.Dup
cumtaiiimameleprivesccuplcerelaodrasleleloriepelelamnjiilor,vacilela
vieiilor,leoaicalapuiulei,cprioaralacprioruleiiomullacopilulluitotaai
TatluniversuluiprimetecudragostepeceioealearglaEl ;iarcndinatedinnou
prinDuhuliinfiaz,cunoatecsntdulci ,iiubetenumaipeacetia,iajut,
luptpentruei,idinpricinaaceastainumetecopii.3.EulsocotescipeIsaac
copil.NumeleIsaacsetraduce:rs.CuriosulregelavzutpeIsaacjucindusecu
soialui,dupcumspuneScriptura7fi,Rebeoa77.Miseparecregeleacesta,alcrui
numeesteAbimeleh,simbolizeazonelepciunemaipresusdelume,careprivetede
sustainajoculuidecopii.NumeleRebecasetraduce:rbdare.4.O,jocdecopiiplin
denelepciune!Rsulesteajutatderbdare,iarregeleesteprivitor.Sebucurduhul
copiilorluiHristoscareiducviaalorcurbdare.iacestaesteunjocdumnezeiesc
decopii.
21. 1. Heraclit spune c un joc ca acesta de copii l juca Zeus78. Da, ce alt
lucrareestemaipotrivitpentruunomneleptidesvritdect a sejucaiase
bucura cu rbdare i cu buna chivernisire a celor bune, srbtorind mpreun cu
Dumnezeu?
2.Sepotinterpretaialtfelcuvinteleprofetice:cnoi,caiIsaac,rdemine
bucurmdemntuireanoastr.RdeaiIsaac,pentrucfusesescpatdemoarte ,
juca iseveseleacumireasalui,careesteajuttoareamntuirii noastre,Biserica.
Numeleeitrainicesterbdarea,fiepentrucnumaieasebucurpurureapnla
sfritul veacurilor, fie pentru c este alctuit din rbdarea credincioilor 79, a

75. I s . , 66,1213.
76. iFac,2,18.
77. Far.,26,8.
78. Heraclit,Fragm.52,Diels.

noastr,caresntemmdularealeluiHristos 80.Mrturiacelorcarerabdpnla
sfrit81imulumireacareseaducepentrueisntjocultainicimntuireaajuttoare,
nsoitdebucuriesfnt.
3.RegeleesteHristos;Elprivetedesusrsulnostru,uitlndusepefereastr82,
dupcumspuneScriptura,privetemulumirea,binecuvntarea,bucuriaiveselia,
ns i rbdarea, care le nsoete ; privete unirea noastr, care este Biserica ;
contemplBisericaLui,iaratnumaifaa,carelipseaBisericii;iBisericaajunge
desvritprinmprtesculcap8S.
I'EDAOOOUL,CARTEAINTIIA 187

23. 1.Darcareesteoarefereastra,princaresaartatDomnul?Estetrupul
Lui;printrupsaartat.nsuiIsaaccsepoateinterpretaialtfelacesttextal
ScripturiiestesimbolalDomnului.Estecopilcafiu,cestefiulluiAvraam,dup
cumHristosesteFiulluiDumnezeu.Estejertf,caDomnul.Isaacnafostjertfit,cum
afostjertfitDomnul,adusnumailemneledejertf84,aacumDomnuladuscrucea.
2.Isaacarsnchiptainic;prinrsulsu,aprofeitcDomnularesneumplede
bucuriepenoi,ceicareamfostizbviidestricciuneprinsngeleDomnului.Isaacna
suferit;daredelasinenelescnunumaicadatCuvntuluintietateadeasuferi,
dar,prinaceeacnafostjertfit,aartatsimbolicdumnezeireaDomnului.Iisusdup
ngropareenviat...neptimind85,aacumIsaacarmasnejertfit.
24. 1. Voi aduce i o alt mrturie, foarte mare, n sprijinul spuselor mele.
DuhulcelSfnt,profeindprinIsaia,lnumetecopilpeinsuiDomnul,zicnd:Iat
Copilsanscutnou,Fiulisadatnou,aCruistpnirepeumrulLui;isa
chematnumeleLuingerdemaresfat88.
2.Cineeste,dar,Copilul,dupchipulcruiasntemnoicopii?Prinacelaiprofet
nevorbetedemreiaLui:Sfetnicminunat,Dumnezeutare,Printevenic,Domn
alpciipentruanmulicunotina;ipciiLuinuestehotar81.3.O,Dumnezeule
mare!O,Copildesvrit!FiulnTatliTatlnFiu 88.icumsnufiedesvrit
cunotlna Acelui Copil, care se ntinde asupra noastr, asupra tuturor copiilor,

79. Apoc,14,12.
80. Cor.,6,15;Ei.,5,30.
81. Mt.,10,2 2 ; 24,1 3 ; Mc,13,13.
82. Fac,26,8.
83. EL,1,22;5,23;Col.,1 , 18.
84. Pac,22,6.
85. Textulgrecestecorupt.Sthlin(I,p.224)propuneurmtoareacompletare:ca/cndnartiptimit
sau:"Iarsuierestricciune;MarguerlteHarl(I,p.153)propune:iarsIisuteritnDumnezeireaSa.
86. Is.,9,6.
87. [s.,9,67.
88. In.,10,38.

ndrumndpetoicopiiiLui?EliantinsminileSalepestenoi89;nElcredemcu
trie.4.DeAcestCopildmrturieiIoan,celmaimareprofetdintreceinscuidin
femei99: latMielulluiDumnezeu 91 PentrucScripturanumetemieipecopii,a
numit Mie7 al lui Dumnezeu pe DumnezeuCuvntul, pe Fiul lui Dumnezeu, pe
CopilulTatlui,Carepentrunoisafcutom,vrndsseasemenentrutotulcunoi92.

CAPITOLULVI

CONTRACELORCARESUSINCNUMIRILEDECOPILIDEPRUNC
ARATAACOPERITNVAREACUNOTINELORELEMENTARE
I'EDAOOOUL,CARTEAINTIIA 188

25.1. Putemacumsnepregtimdeluptcuceicroraleplacessecerte 9S.

Noinunenumimcopiiiprunci,dinpricincnvturanoastrarficopilreasci
uordedispreuit,aacumnecalomniazceicaresemndresccucunotinalor 94.C
noidupceneamnscutadouaoar95,amprimitndatnvturaceadesvrit,
pentrucarenesrguim.Amfostluminai,iaraceastanseamncnoicunoatempe
Dumnezeu.DecinuinedesvritcelcecunoatepeCeldesvrit.Snumineide
ru,cndmrturisescceucunoscpeDumnezeu!Cuvntulahotrtsspunemaa,
iarElesteliber 96.2.CndDomnulsabotezat,unglassaauzitdincer,casdea
Celuiiubitmrturie:TuetiFiulMeuceliubit97,EuastziTeamnscut98.
Sntrebmdar,peceicaresecrednelepi:Hristos,Caresanscutdinnou
astzi99,estedesvrit,sau,ceeaceestecutotulabsurd,Iilipseteceva?Daci
lipseteceva,atunciacelcevatrebuies1nvee.Darestecuneputin,caElsmai
aib ceva de nvat, odat ce este Dumnezeu. Nu este cineva mai mare dect
Cuvntul,nicinuexistnvtorpentrusingurulnvtor.3.Vrjmaiinotri,ns,
nuvormrturisioare,frvoialor,cCuvntul,nscutdesvritdin
Tatlceldesvrit,sanscutdinnouInchipdesvrit,cndsantrupat?Dardac
89. Is.,65,2 ; Rom..10,21.
90. Le,7,28.
91. In.,1 , 29.36.
92. Evr.,2,17;4,15.
93. Adic:gnosticii
94. 1Cor.,8,1Cumofceaugnosticii.
95. Adic:dupbotez.
96. In.,8,3536.
97. ML,3,17sMc,1 , 1 1 ; Le,3,2 2 ; Evr.,1 , 5 ; 5,5 ; Fapte,13,33.
98. Ps.,2,5.
99. AdouanatereaFiului,natereadinFecioar.

eradesvrit,pentrucesabotezatceldesvrit?Trebuia,spunvrjmaiinotri,s
mplineasc fgduina omeneasc. Foarte bine, o afirm i eu ! A ajuns, deci,
desvritatuncicndafostbotezatdeIoan?Negreit!inanvatnpluscevade
laIoan?Nu!Sedesvrete,dar,prinboteznumai,isesfineteprinpogorrea
Duhului?Da,aae!
26. 1.Acelailucrusentmplicunoi,croraDomnulneafostpild.Cndne
botezm,neluminm ; dupcesntemluminai,sntemnfiai, cndsntemnfiai,
ajungemdesvrii,fiinddesvrii,sntemnemuritori.Scripturaspune:Euam
zis:snteiDumnezeiitoiiiiaiCeluipreanalt! m.2.Lucrareaaceastasenumete
nmultechipuri, senumeteharism 101,luminare 102,desvrire l03,baie104 , se
numetebaie,pentrucsntemcuriidepcate;senumeteharism,pentrucni
setergpedepselepentrupcate;senumeteluminare,pentrucprivimaceasfnt
lumin mntuitoare, n care vedem cu ptrundere Dumnezeirea , se numete
desvrire,pentrucnuilipsetenimic.3.Ceimailipseteceluicareacunoscutpe
Dumnezeu?CarficuadevratabsurdssenumeascharismaluiDumnezeuceea
100. Ps.,81,6.
101. Rom.,6,23.
102. 2Co/.,4,4.
103. Iac,1,17.
104. Tit.,3,5.
105. Ps.,32,9;148,5.
106. In.,1 , 34.
107. In.,5,24.
I'EDAOOOUL,CARTEAINTIIA 189

ceinedesvrit.Dumnezeu,fiinddesvrit,druietenegreitdaruridesvrite.
DupcumtoatesefaclaporuncaLui10S,totaandatcevoietesfacunhar,harul
seimplinete.ViitorulesteanticipatprinputereavoineiSale.Maimult,scparea
depcateestenceputalmntuirii.
27. 1. Numaiceamatinshotarelevieiiisntemidesvrii , depeacum
sntemdespriidemoarte.Mntuireaconst,deci,naurmaluiHristos.Totceeace
afost nEl,estevia 108.Am/n,amin,zic vou, spuneDomnul,ceicare ascult
cuvntulMeuicredenCelCeMatrimispeMineareviavenicilajudecatnu
vaveni,ciatrecutdelamoartelavia107.2.Astfelcredinainatereadinnoun
seamndesvrirenvia,cDumnezeuniciodatnuesteneputincios.Dupcum
voinaLuiestelucrare,iaraceastlucraresenumetelume,totaaivoiaLuieste
mntuireoamenilor,iarmntuireaoamenilorsecheamBiseric.Dumnezeutiepe
ceipecareiachemat , ipeceicareiachemat,iaimntuit.Da,ntimpceia
chemat,iamntuit.Voi
 CLBMBNTALEXANDRINUL

nivsnteinvaideDumnezeu,spuneapostolul108.3. Decinuneestengduits
socotimnedesvritnvturaluiDumnezeu.nvturaLuiestemntuirevenic,
dat de venicul Mntuitor, Cruia mulumire n vecii vecilor. Amin. Cel care sa
nscutdinnouaaprecumlaratinumeleestendatluminat;acelaascpat
ndatdentunericiprinaceastaaprimitlumina.
28. 1. Dupcumcelorcaresntsculaidinsomnndatliselimpezetemintea,
sau,maibinespus,dupcumceicarencearcsndeprtezedinochiilorscurgerea,
nuaducdinafarluminapecarenoaveau,cicaptvederenumaidacndeprteaz
dinochiceeacelempiedicavederea,numaidaclasliberpupila,totaainoi,cei
careneambotezatcuDuhulcelSfnt,ndeprtnddepenoi,caoalbea,pcatele
noastre, care ne ineau n ntuneric, dobndim liber, nempiedicat i luminoas
privireaduhului;inumaiprinaceastprivirecontemplmDumnezeirea,pentruc
DuhulcelSfnt,veninddincer,serevarsnnoi. 2. Prinaceastlucrarerezultun
amestecalluminiinoastreculuminavenic , iaracestamestecenstaresvad
luminaceavenic,pentruccelasemeneaeprietencucelasemenea,iarcelsfnteste
prieten cu cel care vine din cel sfnt , i aceasta este ceea ce n chip propriu se
numetelumin.Oarecnd eraintuneric,daracumsnteiluminnDomnul 109.
Socotcpornindusedelaacestfapt,ceivechiaunumitomullumin.
3. Daromulnaprimitdarulceldesvrit,spunvrjmaiinotri.Astaospuni
eu,este,ns,nlumin,intunericulnu1cuprinde u0,iarntreluminintuneric
nuesteniciolegtur,sfritulesterezervatlanviereacredincioilor,cndnuseva
participalaaltcevadectladobndireafgduineidate.4.Noinuspunemcaceste
douaciunisepetrecnacelaitimp,adicasosilasfritiaaveamaidinaintecu
notindesfrit.Cnuitotunaveniciaitimpul,nicipornireaisfritul.Nuitot
una!Amndouacesteaciuniseocupcuunsingurlucruiacestsingurlucrueste
preocupareaamndurora.5.Casspunemaa,credinaestepornirea,caresenaten
timp,iarsfritulestedobndireasigurpentruvenicieafgduinei.nsuiDomnul
neadezvluitfoartelmurituniversalitateamntuirii,cndaspus:Aceastaestevoia
TatluiMeu,caoricinevede pe FiulicredenElsaibviaveniciEulvoi
nvianziuaceadeapoi111.
29. 1.Noicredemcajungomdesv!ri(i,pectestecuputin,Jnaceastlume,
pecareScripturaonumeteacoperitziuaceadeapoiiepstratpnatuncicnd
vancetadeamaifi.Credinaestedesvrireanvturii.DeaceeaDomnulaspus:
108. ITes.,4,9.
109. El.,5,8.
110. I n . , 1 , 5.
1 1 1 . I n . , G , 40.

Ceicarecreden Fiulareviavenic n2. 2 . Aadardacnoi,ceicareamcrezut,

avemviaa,cenelipsetemaimult,casavemviaavenic?Nimicnuilipsetecre
dinei,eaestedesvritprineansi,estedeplin.Daccredineiilipseteceva,

112. in.,3,36.
113. 2 Cor.,1,2 2 ; 5,5 ; El..1 , 14.
114. Mt.,9,29.
115. Aclicfi:Inbotoz.
1 1 6 . Gol.,3,2 7 ; Rom.,6,3.
 CLBMBNTALEXANDRINUL

atuncinuidesvrit;inuestenicicredin,pentrucchioaptnceva;dup
plecareadinaceastlumecredincioiinumaiaualtcevadeateptat,pentructoi
credincioiiauprimitaicipepmntfrdeosebirearvuna113.3.Dacnoiprimimmai
dinainteprincredinbuntileceleviitoare,atuncidupnvierelevomprimi n
realitate,cassemplineasccelespusedeDomnul:Fieiedupcredinatall4.Unde
este credina, acolo este i fgduina; iar mplinirea fgduinei este odihn. Deci
cunotinaestenluminare ll5,iarsfritulcunotineiesteodihna,pecareosocotim
celdinurmpunctaldorineinoastre.4.Dupcumprinexperiendisparelipsade
experien,iarprinmijloaceledetraiscpmdelips,totaaneapratprinluminare
disparentunericul.Netiinadnaterentunericului,iardinpricina'ntunericului
cdemnpcate,pentrucniislbitvedereafadeadevr.Cunotinaestedeci
luminare;eaalungnetiinainedputereadeavedeabine.5.Darindeprtarea
decelereleesteodescoperireacelorbune.Peaceleapecarenetiinalealegatspre
rulnostru,peaceleacunotinaledezleagsprebinelenostru.Legturileacesteasnt
dezlegaterepedeprincredinaomuluiiprinharulluiDumnezeu,iarpcatelesnt
iertatecuodoctoriecarepoatevindeca:botezul,pecareni1adatCuvntul116.
30. 1. Prin_boteznisespaltoatepcatelenoastreinumaisntempctoi.
Acestaestesingurulharalluminrii:numaisntemaceiai c a naintedebotez.
Cunotinarsarennoiodatculuminarea inelumineazmintea , iarnoi,cei
nenvai,auzimcsntemucenici , nvturaaceeaneavenitmainainte;nai
putea spune n care timp. 2. Cateheza duce la credin, iar credina, n timpul
botezului primete nvtura Sfntului Duh. Pentru c credina este singurul i
universalulmijlocdemntuirealomeniriiipentrucdreptuliiubitoruldeoameni
Dumnezeusempartenchipegaltuturoroamenilor,apostolulexpliclucrulacesta
foartelimpede,grindaa:3.naintedevenireacredinei
192 CLEMENTALEXANDRINUL

erampziisublegetiindnchiipentrucredina,careaveassedescopere.Aac
legeaneaiostnoucluzspreHristos,casnendreptmdincredin;darcnda
venitcredina,numaisntemsubcluz117.
31. 1.Nuauzii,cnumaisntemsublegeaaceeacareeransoitdefric,ci
sntemsubCuvnt,Pedagogullibereivoine?Apostolulaadugatapoiacestecuvinte,
carenucautlafaaomului: CtoisnteiiiiailuiDumnezeuprincredinan
HristosIisus,cciciinHristosvaibotezatnHristosvaimbrcat.Nuestenici
iudeu,nicielin;nuestenicirob,niciliber,nuestenicibrbat,nicifemeie;cvoitoi
unulsntelinHristosIisus 116. 2.InnsuiCuvntulnusntuniignostici,iaralii
psihici,citoiciaulepdatpofteletrupeti119sntegaliiduhovnicetinDomnul.Iar
n alt parte apostolul scrie iari : C noi toi ntrun Duh neam botezat, ca s
aicdtuimunsingurtrup,fieiudei,fieelini,fierobi,fieliberi,itoiosingurbutur
ambut12.
32. 1.Nuestenelaloculluisnefolosimchiardecuvinteleacelora121carespun
camintireabinelui esteofiltrare aduhului. Prinfiltrare, aceia neleg separarea
rului din amintirea binelui. Deci din amintirea binelui urmeaz cu necesitate
pocinadefaptelecelerele,iaceiamrturisesccnsuiDuhulifacesalergela
pocin. n acelai chip, dar, i noi, cnd ne pocim de pcatele noastre, cnd ne
lepdm de pagubele aduse de ele, sntem filtrai prin botez i noi, ajuni copii,
alergm In luminaceavenic,alergmlaTatl.2. BucurndusecuDuhul,Iisus a
zis:Mulumescui,Printe,Dumnezeulceruluiialpmntului,calascunsacestea
deceinelepiipricepuiileaidescoperitpruncilor1M.Pedagogulinvtorulne
numetepruncipenoi,caresntemmaicapabilidemntuiredectnelepiidinlume,
caresocotindusepeeiniinelepiauajunsnebuni 123.3.Bucurnduseiveselindu
sefoarte,Iisusstrig,caicumargngviasemeneapruncilor:Da,Printe,caaa
fost bunvoina Ta! l24. Pentru aceasta, cele ascunse nelepilor i pricepuilor
veaculuiacestuiaaufostdescoperitepruncilor.4.Edelasineneles,deci,csntem
prunci,noicopiiiluiDumnezeu,careamlepdatpeomulcelvechi125,amdezbrcat
hainapcatului12ftiammbrcatnostricciunea127luiHristos,casajungemoameni
noil28,popor s f n t i , fiindnscuidinnou,spstrmnentinatpeom;sfim
prunci,caunpruncalluiDumnezeu,curitdedesfruirutate.

117. Gal.,3,2325.
118. G a l , 3,2628.
119. IPt.,2,1 . 1 1 .
120. ICor,12,13.
121. Adic:alegnosticilor.
122. Le,10,21fML,1 1 , 25.
123. Rom.,1 , 22i1Tim.,6,4.
124. Le,10,21;M!.,1 1 , 25.
125. EL,4,22.
126. Iuda,1 , 23.

127. 1Cor.,15,53.
128. 2Cor.,5,17.
129. 1Pt.,2,9.
130. 1Cor.,14,20.
131. ICor.,13,1 1 .
132. 1Cor.,13,1 1 .
193 CLEMENTALEXANDRINUL

33. 1.FericitulPavelpunefoartelmuritcaptacesteidiscuii,scriindnEpistola
ctreCorinteniaa:Frailor,nufiicopiicumintea,cicurutateatiiprunci,darcu
minteafiidesvrii13.2.i:Cnderamprunc,gndeamcaunprunc,griamcaun
prunc 131 , aicivorbeteacoperitdesprevieuireasaduplege,cndnueracuratla
suflet,cieranebuniprigoneaCuvntul,gndindcelecopilretiihuleaCuvntul,
grindcelecopilreti.Ccicuvntul prunc aredousensuri.3.Dar cndamajuns
brbat, spune iari Pavel, am lepdat cele ale pruncului l32. Cnd apostolul
mrturisete c a aruncat copilria, c a lepdato, nu face aluzie la lungimea
nedesvritavrstei,nicilaoanumitmsurdetimp,nicilaaltenvturisecrete
carecuprindcunotinebrbtetimaidesvrite,cifacealuzielaprunciiceidinlege,
caresntzguduiidefric,ca icopiiidesperietori; inumetebrbaipeceicare
ascultderaiuneiaulibertateadevoin.Noi,careamcrezut,sntemmntuiiprin
liberanoastrvoin,isimimteamfiindcumintealimpede,nucuminteatulbure.
4.nsuiapostoluldmrturiedeacestlucru,cndspuneciudeiisntmotenitori
duptestamentulceldinti,iarnoimotenitoridupfgduin:Spun,ns,catta
vremectmotenitorulesteprunc,nusedeosebetentrunimicderob,deiestestpn
pestetoate,ciestesubepitropiiiconomipnlavremearnduitdetatlsu.Totaa
inoi,cnderamprunci,eramrobiisubstihiilelumii;darcndavenitplinireavremii,
atrimisDumnezeupeFiulSu,nscutdinfemeie,nscutsublege,casrscumpere
peceidesublege,casprimimprinElnfierea133.
34. 1. IatcPavelamrturisitcsntprunciceidesubfricipcate,iarpeceide
subcredininumetecopiiilespunebrbai,nopoziiecuprunciiceidesublege.
Nu mai eti rob, spune Pavel, ci fiu , iar dac eti fiu, eti i motenitor prin
Dumnezeu m. Ceimailipsetefiului, dupceaprimitmotenirea?2.Minunata
explicat Pavel cuvintele : Cnd eram prunc, adic cnd eram iudeu c era de
origine
 CLEMENTALEXANDRINUL

evreiasc gndeam ca un prunc, adic pentrucurmamlegii; dar cnd am

ajunsbrbat,numaigndesccelealepruncului,adiccelealelegii,cigndescceleale
brbatului,adiccelealeluiHristos,singurul pecareScriptura l numetebrbat,
dupcumamspusmainainte. Amlepdatcelealepruncului 135.Darcopilrian
Hristos este desvrire In comparaie cu legea. 3. Ajuni aici, trebuie s aprm
copilria noastr. Trebuie nc s explicm cele spuse de apostol: Cu 7apfe vam
hrnit,cape'nitepruncinHristos,nucubucate,cncnuputeai;darniciacumnu
puteim.MiseparecacestecuvintealeluiPavelnutrebuienelesecafiindspusen
sensiudaic.nfaaacestorcuvintevoipuneiScripturaaceeacarespune:V voi
ducenpmntulcelbun,undecurgelapteimierel37.
35. 1. Apropiereaacestortextescripturisticenateofoartemarenedumerirecu
privirelanelesullor.Dacpruncia,careestehrnitculapte,estenceputulcredinei
nHristos,iarprunciaestedispreuit,pentrucestecopilroasinedesvrit,cum
este cu putin ca odihna omului desvrit, a gnosticului, care a fost hrnit cu
mncaretare,sfieiaricinstitculaptele,caresedpruncului?2.Sepoateca
particula ca 138 s arate o comparaie, pentru a arta ceva asemntor i textul
trebuiecititaa:Vamhrnitcu laptenHristos ;iardupceneoprimpuins
adugm:capeniteprunci,pentruaaveaprinoprireacitirii,oideecaaceasta:3.
Vam nvat n Hristos, folosind o hran simpl, adevrat i natural, o hran
duhovniceasc.Caaestenaturahrnitoarealaptelui,careizvortedinsnurile
celor care hrnesc cu dragoste pruncii. Astfel, tot textul scripturistic, de care este
vorba,trebuienelesaa:Dupcummamelehrnescculaptepecopiiinounscui,
totaaieu,cuCuvntul,culapteleluiHristos,ampicuratnsufletelevoastrehrana
ceaduhovniceasc.
36. 1. Astfel,deci,lapteleceldesvritesteohrandesvritiducelaun
sfrit,carenuaresfrit.DeaceeaDumnezeufgduietecelorcarevorlocuinlocde
odihn aceeai hran : lapte i miere. E de lu sine neles, deci, c Domnul le
fgduietedrepiloriarilapte,pentruaartalmuritcDumnezeuCuvntulestei
una i alta : alfa i omega, nceputul i sfritul 139. DumnezeuCuvntul este
simbolizatprinlapte.InacelaichipiHomer,frvoialui,proorocetecndspunec
oomeniidrepisehrnescculapte140.2.Sepotnelegeiaacuvintele
Scripturii:ieu,frailor,nampututsvgriesccaunoroameniduhovniceti,cica
unoratrupeti,caunorprunciInHristos 141,nctpotfisocotiioamenitrupeticei
catehizaidecurnd,ceicaresntncpruncinHristos.3.Apostolulanumit,deci,

135. 1Cor.,13,11.
136. 1Cor.,3,12.
137. le.,3,8.17.
1311. 7Cor.,3,12.
Kil. A p u c , 1 , 8 ; 2 1 , 6 i 22, 13. MO.
l i o m c r , l l l d d i i , X I I I , 56.

duhovniceti peceicareaucrezutdejaprinSfntulDuh , iartrupetipeceide

curndcatehizai,carenaufostnccurii142, edelasinenelescpeacetiai
numetetrupeti143,pentruceigndescncceletrupeti,lafelcupgnii.4.Cnd
sntntrevoipizmiceart,nusnteioaretrupetiinudupomumblai? Ui. De
aceastavamhrnitculapteli5,adic:amvrsatnvoiaceacunotin,care,pornind
de la catehez, v crete spre via venic. Dar i cuvintele vam hrnit arat
simbolicoparticiparedesvrit.Da,seispunecoameniidesvriibeau,pecnd
prunciisug.5.Domnulaspus:SlngeleMeuesteadevratbuturl46.Apostolul,cnd
a spus : vam hrnit cu lapte, na artat oare acoperit bucuria cea desvrit,
cunotinaadevrului,careesteDumnezeuCuvntul,careestelaptele?Iarcuvntul
urmtor : Nu cu bucate, c nc nu putei 147 pot s arate acoperit prin bucate
descoperireadeplin,factrefa,dinveaculcevasfie.6.Acelaiapostolospune:
Acumvedemca noglind;daratuncifactrefa 148.Deaceeaaiadugat
cuvintele:Darniciacumncnuputei,csnteinctrupeti149,pentrucgndii
celealetrupului 15,poftii,faceidesfrnri,vgelozii,vmimai,vpizmuii 1S1,c
nusntemncntrup152,dupcumgndescunii,ccicutrupul,avndfaaasemenea
ngerilorl53,vomvedeafactrefafgduinele154.
37. 1. Dacntradevrfgduinaaceea,pecare ochiulnavzuto inicila
inimaomuluinusasuit155semplinetedupplecareadinlumeaaceasta,cumpot
ereticiignosticisusinectiu,nuprintrovederenduh,ciprinnvtur,ceeace
urecheanaauzitnicicnd156,cumpotsusinectiuacelelucruripecarenuleaauzit
dectnumaiurecheaaceluia,careafostrpitnaltreileacer?,B7.Dariaceleiurechil
141. 1Cor.,3,1.
142. Adic:botezai.
143. 1Cor.,3,3.
144. 1Cor.,3,3.
145. 1Cor.,3,2.
146. In.,6,55.
147. 1Cor.,3,2.
148. 1Cor.,13,12.
149. 1C o r. , 3,23.
150. Rom.,8,5.
151. Gal,5,1921.
15ZRom.,8,9.
153. Fapte,6,15;Le,20,36.
154. 1Cor.,13,12.
155. 1Cor.,2,9.
156. Ibtdem.

saporuncitstac!158.2.Iardaccunotinacucaresemndresceiestenelepciune
omeneasccaatrebuiesigndimatunciascultlegeaScripturii:Snuse
laudecelneleptcunelepciunealui;snuselaudecelputerniccuputerealui 159;cel
careselaud,nDomnulsselaudem.Iarnoi,caresntemnvaideDumnezeu161
neludmnnumeleluiHristos 162. 3. Cumdecisnunegndim,capostolulacest
lucru la avut n vedere cnd a vorbit de laptele pruncilor ? Dac ntistttorii
bisericilorsntpstori,dupicoanabunuluipstor103,iardacnoisntemoile,atunci
apstolul spune, pstrnd irul limbajului simbolic, c Domnul este laptele turmei.
Cuvintele;Cuiapfevamhrnit,nucubucate;cncnuputei 164,trebuiepusede
acordcusensulntreguluitext,prinbucatenutrebuienelesaltcevadectlapte;
c i bucatele i laptele snt identice prin natura lor 165. La fel i Cuvntul este
acelai,fiececurgtoridulcecalaptele,fiecetareistrnscabucatele.

38. 1.Nunumaiatt,prinlaptesepoatenelegeipredica,pentrucpredica
serevarspeomarentindere,iarprinbucate,sepoatenelegecredina,pentruce
strnscaotemelie,datoritcatehezei;ccicredina,odatceptrundensuflet,se
aseamn cu bucatele, pentru c este mai tare dect predica. 2. De o mincare ca
aceastaavorbitdealtfeliDomnulprinsimbolurinEvangheliadupIoan,cndazis:
Mncai trupul Meu i bei sngele Meu 166. Prin mncare i butur a artat
simbolicrealitatea evidentacredinei ifgduinei. 3. Prin acestea dou,prin
credinifgduin,Biserica,alctuitcaiomuldinmultemdulare,sentrete
icretedinacesteadou:dintrupulcredineiidinsufletulndejdii,caiDomnul
dintrupisuflet.Cntradevr,ndejdeaestesngelecredinei;cdinndejde,ca
dintrunsuflet,itragecredinatriasa.Dacndejdeaseduce,casngelecarecurge,
atunciseslbeteiceeacedviaacredinei.
39. 1. Dardacunii,croraleplacdiscuiile,arvoisspunc laptele arat
primelenvturi,unfeldeprimealimente,ntimpcebucatelearatcunotinelecele
duhovniceti,suindusepeeiniila

157. 2Cor.,12,2.
158. 2Cor.,12,4.
159. Ier.,922.
16o! JCor'.,1,31i2Cor.,10,17.
161. 1Tes.,4,9.
162. FU.,3,3.
163. I n . , 10,11.14.
164. 1Cor.,3,2.
165. Aundk'fiaceeaifuncie:hrnesc.
100. I n . , G,53.
PBDAOOOUL,CARTEAINTIA IB'J

gnoz,aceiatrebuiesatie,cdacelnumescmncaretareattbucatelectitrupul
i sngele lui Iisus, atunci ei, prin ludroasa lor nelepciune, se mpotrivesc
simpluluiadevr.2.Inom,ceeacesenatentiestesngele ,uniiaundrznits
spuncsngeleestefiinasufletului.Cndmamaanscut,acestsngeseschimb,
printrofermentarenatural, nlapte , iarprintrosimpatieplindedragoste i
pierdeculoareasaiajungealb,casnusperiepecopil.Sngeleestemailichiddect
carnea;esteunfeldecarnelichid,lapteleestemaiplcutlagustdectsngelei
alctuitdinparticulemaimici.3.Fiecsngele,carehrneteftul,estetrimismai
nti prin cordonul ombilical, fie c sngele menstrual, oprit prin scurgerea lui
natural,primeteporuncdelaDumnezeuCreatorul,CelCarehrnetetotul,sse
ndrepte,potrivituneirevrsrinaturale,spresnii,carencepsseumfle,iprintro
cldurnaturalsngeleseschimbiajungehranplcutcopilului,dar,oricumar
fi,sngeleestecelcareseprefacenlapte.Dintretoatemdulareletrupului,sniisnt
nceamaimarelegturcuuterul.4.Cndarelocnaterea,setaieburicul,princare
se ducea sngele la ft; atunci are loc o nchidere a trecerii sngelui i sngele se
ndreapt spre sni; ngrmdinduse mult snge, snii se mresc i sngele se
transformnlapte,aacumntroransngelesetransformnpuroi.5.Sauialtfel
,sngeledinvinelecareseafllngsni,caresntngrmditentimpulsforrilor
naterii, trece n porii naturali ai sinilor i suflul, care este trimis din arterele
nvecinate,seamesteccuacestsnge;substanasngeluirmnencintact,dar
sngele fiind izbit n valuri, se nlbete, c din pricina unei astfel de lovituri se
prefacenspum;sentrnplcevaasemntorcumarea,desprecarepoeiispunc,
din pricina izbiturilor vnturlor, arunc spum srat l67. Sngele se preface n
lapte;darnceprivetesubstanasarmnetotsnge.
40.1.Lafelirurilerepezi,prinmbriareavalurilorcuaeruldinjurullor,se
sparg i url scond spum , tot aa i saliva din gura noastr se nlbete din
pricinarespiraiei.Ceestedardemirare,dacspunemcisngele,subinfluena
sufluluidinartere,seprefacentrosubstanfoartestrlucitoareifoartealb?Se
schimbnceprivetecalitateasa,nunceprivetesubstanasa.2.Frndoialnu
poigsialtcevamaihrnitor,maidulce,nicimaialbcalaptele.Hranaceaduhov
niceascseaseamnntotulculaptele;estedulcedinpricinaharului,careesten
ea,estehrnitoare,pentrucestevia;estealb,pentrucesteziualuiHristos.
CucelespusesaartatcsngeleCuvntuluiestecalaptele.

41. 1.Laptele,pregtitnacestchipdelanatere,dhranpruncului;iarsnii,care
pn atunci priveau drept spre brbat, se pleac spre copil, fiind nvai si dea
167.Homer,Iliada,IV,426.

hrana,uordeobinut,lucratdenatursprefolosulcreteriicopilului.Sniinusnt,
ca izvoarele, plini cu laptele, care curge gata pregtit , ci prefac n ei sngele n
hran;eidaunaterelapteluii1facscurg.2.Iarhranaaceasta,potrivitinece

168. Ps.,77,29iln(.Sol.,16,20;x1,19.
169. la.,16,419.
170. Le,11,2728.
171. In., 6,53.
PBDAOOOUL,CARTEAINTIA IB'J

sarcopiluluidecurndalctuitinounscut,lucratdeDumnezeuHrnitorulide
Tatlcelornscuteirenscute,estehranacereascangerilor108lafelcumana,care
cdeadincervechilorevrei 169.3.iacumdoicilenumescmanprimapicturde
lapte,carelecadedinsn,lafelcumncareaaceeadinpustie.Femeile,carenasci
ajungmame,izvorsclaptedinsnurilelor,darDomnulHristos,fructulFecioarei,n
a fericit snii femeii170, nici nu ia socotit dttori de hran, ci El a ajuns hran
duhovniceascpentruceivirtuoi,cndTatlceliubitordeoameniafcutscad,ca
oploaienlume,CuvntulSu.
42. 1.O,minuneplindetain!UnulesteTatluniversului,unulesteCuvntul
universului, unul este Duhul cel Sfnt, Unul i Acelai, pretutindeni. O singur
Fecioaraajunsmam;imiplacesonumescBiseric.Numaiaceastmamna
avutlapte,pentrucnumaiEanaajunsfemeie.Dareste,nacelaitimpifecioar
imam.Nentinatcafecioar,plindeiubirecamam.CheamlaEapecopiiii
alpteazculaptesfnt,cuCuvntul,Careafostprunc.2.Naavutlapte,pentru c
lapte era Copilul Acesta frumos i propriu, trupul lui Hristos, Ea a hrnit cu
Cuvntulpepoporulceltnr,pecarensuiDomnullanscutcudureritrupeti,pe
carensuiDomnullanfatcuscumpulLuisnge.3. O,naterisfinte!O,scutece
sfinte!Cuvntulestetotulpentrucopil:iTatiMamiPedagogiHrnitor.C
spuneEl:MncaitrupulMeuibeisngeleMeu!m.Aceastmncare,pecarenumai
Elpoatesodea,neooferDomnul:nedtrupulSuivarssngeleSu.Nimicnu
lelipsetecopiilor,caspoatcrete!
43. 1. Ce tain nemaiauzit! Ni sa poruncit s dezbrcm vechea i trupeasca
noastrstricciune,caihranaceaveche,pentrucasavempartedeoaltvieuire,o
vieuirenou,aceeaaluiHristos;pentruc,dacecuputin,priminduLpeEl,s
L aezm n noi nine isL slluim n pieptul nostru pe Mntuitorul, ca s
nimicimpatimiletrupuluinostru.
2.Darpoalecnuvreisneleginacestsenscelespuse,ciintrunsensmai
general. Ascult explicaia i n acest sens ! Prin trup, Domnul arat simbolic pe
Duhul Sfnt, c trupul Lui a fost creat de Duhul Sfnt 172; prin snge nea artat
acoperitCuvntul,cciCuvntul,casngelebogat,serspndetenviaanoastr;
amesteculcelordou,atrupuluiiasngelui,esteDomnul,hranapruncilor.Domnul
este,deci,iDuhiCuvnt.3.Hrana,adicDomnulIisus,adicCuvntulluiDum
nezeu,esteDuhntrupat,trupcerescsfinit.HranaestelapteleTatlui,inumaicu
aceasta ne hrnim noi pruncii. Aadar, nsui Cel iubit 173, Hrnitorul nostru,
Cuvntul,iavrsatsngeleLuipentrunoi,casmntuiascomenirea.4.Noi,care
amcrezutprinElnDumnezeu,negsimscparealasnulcarenefacesuitmde
grijim,lasnulTatlui,laCuvntul,singurulCare,dupcumeifiresc,nednou
pruncilorlapteledragostei.Iarnoi,toicisugemlaacestsin,sntemcuadevratsin
guriifericii.
PBDAOOOUL,CARTEAINTIA IB'J

44. 1. Pentru aceasta zice i Petru : Lepdnd, deci toat rutatea i tot
vicleuguliirniciaipizmaiclevetirea,canitepruncidecurndnscui,s
doriilaptelecelduhovnicesc,cascreteicueispremntuire 175,de vremeceai
gustatcbunesteDomnull76.Dacamfideacordcuceicarespun,chranatareeste
altceva dect laptele, atunci neam ntreba : cum de nu vd aceia c se contrazic,
nenelegnd:legilenaturii?2.ntimpuliernii,cndpieleatrupuluisestrngeinu
lassiasafarclduracareestenchisnuntru,hrana,mistuitidigerat,este
prefcutnsngeiseducenvine,acestea,pentrucnusntncontactcuaerul,se
umpludesnge,sentindibatcuputere.Deaceeantimpdeiarn,doicileaufoarte
multlapte.3.Amartatmainainte 177clafemeilecarenasc,sngeleseprefacen
lapte, dar sngele nui schimb substana sa, aa precum la btrni prul blond
captculoareaalb.ntimpulverii,iari,pieleatrupului,fiindmaipuinstrns,
ngduiehraneisiasafarprinporiipielii.Atuncilaptelenuiattdemultpentru
cnuinicisngele.
45. 1.Aadar,dacdigestiamncriidsngele,iarsngeleseprefacenlapte,
atuncisngeleareneldispoziianaturaldeapregtilaptele,ntocmaicasmna
brbatului,casmburelestrugurelui.Deci,ndatcenenatem,sntemhrniicu
lapte,cuaceast.
mncare,careesteDomnul;indatcenenatemdinnou ,sntemcinstiicu
178

172. ic,l,35.
173. Mt,3,17;Mc,1,11;ic,3,22|Mt,17,5;Mc,9,7,Le,9,35(2Pt,l,17.
174. Homer, Iliada, XXII, 83. Stot cuvintele pe care Hecuba, mama lui Hector,.
leaspusfiuluisu.
175. 1P t . , 2,12.
176. 1Pt,2,3iiPs.,33,8.
177. Paragraful39,25.

ndejdeaodihnei,inisebinevesteteIerusalimulcelde sus17B,ncare,dupcum
spuneScriptura,ploucumiereilapte180 ,cnoiprincelematerialecutm
hranaceasfnt.2.Bucatelesestric,dupcumspunensuiapostolul 181;hranacu
lapte,ns,neducelaceruri,necreteceteniaicerurilorimpreundnuitori
cungerii.DarpentrucCuvntulesteizvorulvieii182,carecurgecutrieieste
numiti rudeuntdelemn 183,negreitPavel,alegoriznd,lnumete peCuvnt
lapte,cndspunevamadpat184;cciCuvntul,hranaadevrului,sebea.3.Fr
ndoialbuturaestenumitmncarelichid.Estecuputincaacelaialimentsfie
imncareibutur,dupcumlprivimdintrunpunctdevederesaudinaltul;
depildbrnzaesteonchegarealapteluisaulaptenchegat.Nucautacumsvnez
cuvinte,cisartcilapteleibrnzaauunaiaceeaisubstan.Darcopiilorde
snleestedeajunsnumailaptele,careleeimncareibutur.4.Domnulspune:
Euamsmnncomncarepecarevoinotii185.MncareaMeaestecasiacvoia
PBDAOOOUL,CARTEAINTIA IB'J

CeluiCeMatrimis m. Vedeicnchipalegoric,voinaluiDumnezeuesteoalt
mncare,lafelcalaptele.
46.1.DomnulanumitmplinireapatimilorSalenchipimpropriu pahar l87,
pentructrebuias1beais1consumenumaiEl.AstfelpentruHristosmplinirea
voieiTatluieramncare , pentrunoipruncii, Ins,care bemCuvntulceldin
ceruri,hranneestensuiHristos.Aici cuvntul jiaotsuo)188 nseamn a cuta,
pentrucsnurileceleprintetiale iubiriide oamenidaulaptepruncilorcare
cautCuvntul.2.CuvntulsemainumetepeSineipineadinceruri,cspune:
NuMoisevadat pineadincer,ciTatlMeuvdpineaceaadevratdincer;cd
pinealuiDumnezeuesteaceeacaresecoboardinceridvialumii18.ipinea
pecareEuovoidaestetrupulMeupentruviaalumii 19.3.Trebuieamintitaici
sensul tainic al pinii. Domnul numete trupul Lui pine ; negreit, trupul Lui
nviat;idupcumgrulnviedin

178. Adicdupcenebotezm.
179. Gal.,4,26.
180. Ies.,3,8,17.
181. 1Cor.,6,13.
182. Apoc,21,6.

183. Deut.,32,13;Iez.,32,14.
184. 1Cor.,3,2.

185. In.,4,32.
186. In.,4,34.
187. Mt.,20,2223;26,39.42;Mc,10,3839;14,36;Le,22,42;In.,18,11.
PBDAOOOUL,CARTEA1NTIIA 103
Insmnare i din stricciune, tot aa l trupul lui Hristos, ca plinea cea coapt,
ajungeprinfocmbucurieBisericii.
47. 1. Dar i acest lucru va fi lmurit mai bine n lucrarea mea
Desprenviere m.
PentrucDomnulaspus:tpineapecareEuovoida,trupulMeueste
">3, i pentru ctrupul estestrbtut"deumezala sngelui, iar sngele estenumit

alegoricvin,trebuiessetie,catuncicndpineazdrobitnvinamestecatcuap,
pineasugevinul,daraparmneneabsorbit,totaa itrupulDomnului,pinea
cerurilor,absoarbesngeleihrnetesprenestricciunepeceicaresntceretidintre
oameni ilassprestricciunenumaipofteleceletrupeti.2.Astfel,alegoric, Cu
vntulestenumitnmultechipuri:imncareitrupihraniplineisngeilapte.
Domnulestetoateacesteaspredesftareanoastr,acelorcecredemnEl.Snuse
minunezenimeni,dar,cndnoinumimalegoriclaptesngeleDomnului!Nuesteoare
numitalegoricivin!3.CspuneScriptura:Cel care spal n vin haina sa i
n snge de strugurevemntul lui 194. Prinacestecuvinte,Scripturaspunec
trupulCuvntuluisevampodobicusngeleLui,dupcumnegreitcuDuhulLuiva
hrnipeceicarenseteazdeCuvnt.CCuvntulestesnge,omrturisetesngele
dreptului Abel, care a vorbit cu Dumnezeu l95. 4. Da, sngele nar fi putut scoate
nicicndglas,dacnamnelegeprinsngeCuvntul.Abel,dreptulcelvechiestetip
alDreptuluiceluinou,iarsngelecelvechiavorbitnnumelesngeluiceluinou.Cu
Dumnezeu vorbete sngele, adic Cuvntul; pentru c sngele acela a artat pe
CuvntulCarevaptimi.
48. 1. Trupul, ca i sngele din trup, este hrnit i crescut cu dra
goste filial de lapte. ntradevr, formarea ftului se face prin unirea
smnei brbatului cu secreiile care au rmas curate dup curirea
lunar. Puterea, care este n smna brbatului, coaguleaz sngele
aa cum cheagul ncheag laptele i lucreaz substana pentru alc
tuirea ftului. Amestecul acesta d natere unei dezvoltri fireti; ames
tecul greit, ns, duce la sterilitate. 2. n pmnt chiar, smna se pier
de, dac este acoperit de prea mult ap , iar dac este secet se usuc ;
dac, ns, pmntul este lipicios smna se menine i crete. 3. Unii
au presupus c smna unei vieuitoare este, dup substana sa, spum

191. Adicprinmoarte.
192. Clement menioneaz aceast lucrare, care sa pierdut, i In Cartea II a Pe
dagogului,104,3.
193. In..6,51.
194. P a c , 49,11.
195. Fac,4,10,Mt.,23,35|Evr.,11,4.
13ClementAlexandrinul
asngelui;sngele,ntimpulmbririi,datoritclduriifiretiabrbatului,fiind
excitat, se tulbur, se preface n spum i se depune n vinele seminale. Diogene
Apoloniatul196 socoate c plcerile dragostei197 iau luat numele de la snge
nspumat198.

49. 1. Din toate acestea; rezult clar c sngele este substana trupu
lui omului. In pntecele femeii, alctuirea ftului este mai nti umed, ca
laptele; apoi aceast alctiiire, prefcnduse n snge, capt trup; n
uter se ntrete, datorit unui suflu natural i cald, prin care ftul se
formeaz i capt via. 2. Dar i dup natere, copilul se hrnete tot
cu acelai snge ; cci curgerea laptelui din snul femeii i are originea
In snge. Laptele este izvorul hranei copilului. Prin curgerea laptelui se
arat c o femeie a nscut i este mam; de aici i vine i dragostea
matern. De aceea, deci, Sfntul Duh spune n chip tainic prin apostol,
folosind un cuvnt al Domnului: Cu lapte vam hrnit l99. 3. Dac am
fost nscui din nou n Hristos, Cel Care nea nscut din nou ne hr
nete cu propriul Lui lapte, cu Cuvntul; c e firesc ca tot cel ce nate
s dea ndat hran celui pe care 1a nscut. i dup cum naterea din
nou. a omului este duhovniceasc, la fel i hrana lui este tot duhovni
ceasc. 4. In orice privni noi sntem unii n toate cu Hristos : prin n
rudire, datorit sngelui Lui, prin care am fost rscumprai , prin dra
goste, datorit educaiei cu care nea, crescut Cuvntulprin nestric
ciune,datoritvieuiriiLui.
DeCelemaimulteorintreoamenicretereacopiilorCreeazmaimult
dragostedectnatereacopiilorM0.

Deci l sngele i laptele snt n chip egal simboale ale patimii i nvturii
Domnului.
50. 1. Ne este, dar, ngduit nou pruncilor s ne ludm cu Dom
nulisstrigm:
MlaudcsntdintruntatbunidintrunsngebunM1.

Ne este,deci, lmurit acumc dinsnge avem, prin transformare, lapte;dar

acestlucrulputemvedeailaoiilavaci.2.naceltimpalanului,pecarelnumim
primvar,cndatmosferaesteumed,cndiarbaipunilesntsuculentelpline
deap,acesteanimalesntplinedesnge,cumoaratumflareavinelor,cvinele
iesnafar,datoritacestuisnge,animaleleacesteadaumai multlapte;vara,

196. DiogenedinApolonia,Fragm.6,Diels.
197. xi4<ppo8(ota.
196.xbapttclfia.
199. 1Cor.,3,2.
200. Blotos,Fragm.1,TGF.p.825.
201. Homer,Iliada,XIV,113.SntcuvinteleluiDiomede,fiulIulTideu.
dimpotriv,dinpricina cldurii,sngeleso nclzete isempuineaz i
atunciseopretetransformarealuiideaceeaviteledaumaipuinlapte.
3.Lapteleare,intradevr,onrudirefoartefireasccuapa,aaprecum
o are baia cea duhovniceasc m , cu hrana cea duhovniceasct03. Cei care
nghitpuinapreceodatculaptele,sefolosescndatjcamesteculapei
culaptelenulascalaptelessencreasc;ilapteleajungebundebut
pentru c ntre ap i lapte nu este lips de afinitate, ci afinitate. 4. i
prtiapecare oareCuvntul cu botezuloare i laptelecuapa. Dintre
lichide, numai laptele primete apa, iar amestecul laptelui cu apa este
pentrucurire,aacumbotezulestepentruiertareapcatelor.
51. 1. Seamestecfoartebinelapteleicumierea , iaceastaiari
spre curire odat cu ndulcirea hranei. Cuvntul, Care este unit cu iu
birea de oameni, vindec patimile i n acelai timp curete i pca
tele. Mi se pare c aceste cuvinte: Glasul su curgea mai dulce decit
mierea 204 au fost spuse despre Cuvnt, Care este mierea. n multe locuri
profeiaurcCuvntulmaipresusdemiereifagure 205.
Laptele se amestec i cu vinul dulce , i este folositor amestecul
acesta; este ca i cum ai amesteca cele striccioase ca s ajung la ne
stricciune , pentruclapteledinpricinavinuluiscoatezeruldinelise
taie , i ceea ce este ru se arunc. 2. Tot aa i unireaduhovniceasc a
credinei cu omul supus patimilor, nltur poftele trupeti, i d trie
omuluipentruvenicieiprinmijloacedumnezeietilfacenemuritor.
3.Mulioamenifolosescparteagrasalaptelui,caresenumeteunt,
pentru luminat , acetia arat, printrun simbolism vdit, c Domnul,
Cuvntul,estebogatnuntdelemn,cnumaiElcuadevrathrnete,crete
ilumineazpruncii.
52. 1. De aceea i Scriptura zice despre Domnul: Hrnituia pe ei
cu rodurile arinilor, lea dat s sug lapte din piatr i untdelemn din
piatr vlrtoas, unt de la vaci i lapte de la oi, cu grsimea mieilor 209 ,
i pe lng acestea lea mai dat i altele. Iar cel care a profeit naterea
Copiluluiaspus:Untimierevamnca 207.
2.Eumminunezchiardeuniicndrznescssenumeascpeeinii
perfeci i gnostici, suinduse cu gndirea lor mai presus de apostol,
ngmfnduseiludnduse,cndnsuiPavelmrturisetedespreel:Nuc

202. Adic:Botezul.
203. Adic:SflntaEuharistie.
204. Homer,Iliada,I,249.EvorbadeglasulluiNestor,neleptul.
205. Ps.,18,11i118,103.

206. Deut.,32,1314.
am i luat rsplata sau c snt i desvrit; dar o urm
resc, c doar o voi i prinde, ntruct i eu am iost prins de Hristos. Fra
ilor, eu nc socotesc s nu o fi prins ; dar una fac ; uitnd cele ce snt
n urma mea, dar tinznd la cele dinainte, alerg la int, la rsplata che
mrii celei de siis, n Hristos Iisus 208. 3. Pavel se socoate desvrit,
pentru c a prsit viaa de mai nainte i pentru c tinde la o via mai
bun, dar nu se socoate desvrit n cunotin, ci se socoate ca unul
care dorete desvrirea. De aceea i adaug : Aadar ci sntem de
svrii, aceasta s gndim 209. Pavel numete lepdarea de pcate de
svrire, natere din nou n credina Celui ce singur este desvrit i
uitaredepcateledemainainte. .

CAPITOLULvii
*>

CINEESTEPEDAGOGUL ,
ICAREESTEPEDAGOGIALUI

53. 1. Aadar,dupceamartatcnoitoi,noiceicareurmmluiHristos,sntem
numiideScripturnunumaicopii,ci,nchipalegoric,iprunci,dupceamartat
cestedesvritnumaiTatluniversuluicFiulestenTatliTatlnFiu 210
estetimpul,urmndplanulnostru,sspunemcineestePedagogul.SenumeteIisus.
2. UneorisenumetepeElnsuiPstor,spunnd:Eu sntpstorulcelbun .
211

Potrivit unei metafore,_ pornind de la pstorii care pstoresc oile, Iius este Pe
dagogulCarepstoretepecopii,estePstorulCarearegrijdeprunci;ipentruc
prunciisntnevinovai,sntnumiinchipalegoricoi.3.ivorfitoioturmiun
pstor 212. Deci Cuvntul este Pedagogul Care ne duce pe noi copiii la mntuire.
Cuvntul a grit prin Osea foarte lmurit despre El, zicnd.: Eu snt nvtorul
vostru 213. Pedagogia este credin n Dumnezeu ; este nvtur a slujirii lui
Dumnezeu; este instruire spre cunoaterea adevrului; este vieuire dreapt, care
ducelacer.
54. 1. Cuvntul pedagogie are multe nelesuri. Este o pedagogie a celui care este
educatiinstruit,esteopedagogieaceluicareeduciinsruiete:naltreilearnd
estensipedagogia;nalpatrulearnd

208. FU.,3,1114.
209. FU..3,15.
210. In.,17,21.
211. In.,10,11.14.
212. In.,10,16.
213. Osea,5,2.
PEDAGOGUL,CARTEAINTIIA 206

celecesenva,depildporuncile,alctuiesciaripedagogia.Pedagogiaceadup
Dumnezeu, ns, este calea n linie dreapt spre adevr pentru contemplarea lui
Dumnezeu i artarea faptelor sfinte pentru o dinuire venic. 2. Dup cum
generalulcareconducearmatasa,sengrijetedesalvareaostailorlui,dupcum
cpitanuluneicorbiicrmuietecorabialui,cudorinadeasalvapecltori,totaa
iPedagogul,datoritpurtriidegrijpecareoaredenoi,conducepecopiiiSispre
ovieuiremntuitoare.icasspunpescurt,toatecteleceremnchipbinecuvntat
de la Dumnezeu ca s ni se dea nou, pe acelea le dobndim, dac ascultm pe
Pedagog. 3. Dupcumcpitanuluneicorbiinusepleactotdeaunavnturilor,ci
uneorisempotrivetetuturorfurtunilor,totaaiPedagogulnusepleacvreodat
nfaavnturilorpotrivnicedinlumeaaceasta,nicinulengduiesducpecopil,ca
peocorabie,spreovieuireslbaticidesfrnat,ciselascondusnumaidevntul
cel bun al adevrului i ine cu trie n mna sa crmele corbiei copilului, adic
urechile,pncelvaducepecopilnevtmatnlimanulcerurilor.Cdeprinderea,
numit de oameni strmoeasc, se pierde n scurt vreme, pe cnd vieuirea cea
dumnezeiascesteoaverecarermnepentrutotdeauna.
55. 1. SespunecpedagogulIuiAhile 214afostFenix 2l5,pedagogulcopiilorlui
CresusafostAdrast,cpedagogulluiAlexandruafostLeonida,iaralluiFilipafost
Nausitoos.DarFenixeraunafemeiat;Adrasteraunsurghiunit,Leonidanuiascos
dinsufletulmacedoneanului216mndriainiciNausitoosnavindecatpebeivanul217
dinPela.ZopirtraculnapututspunfrudesfruluiluiAlcibiade;iZopireraun
sclavcumprat;Sicin218,pedagogulcopiilorluiTemistocle21B,eraosluglene;se
spune cdansa ia fcutdansul numitsicinis 220. 2. Namstrec sub tcerepe
pedagogiidelaperi,aanumiii

214. Ahile,fiulluiPeleuialzeieiTetis,celmaicelebru.eroualIliadeLMamalui,pentrua
1 face nemuritor, ndat ce la nscut, la cufundat n apele Stixului, inndu1 de clcii. n
rzboiulTroieiafostucisdesgeatanveninattrimisdeParis,fiulluiPriam,nclcii,singurul
locvulnerabildintrupulsu.
215. Fenix,unuldineroiiIliadei.Intrndnconflictcutatlsu,acestaiastrivitochiiila
alungat.SarefugiatlacurtealuiPeleu,undecentaurulHironiaredatvederea;afostpedagogul
luiAhile.
216. AdicAlexandrucelMare. .
.'
217. AdicFilip,regeleMacedoniei,tatlluiAlexandrucelMare.
218. Sicin, prizonier pers, robul i pedagogul copiilor lui Temistocle. A inventat dansul
careipoartnumele.
219. Temistocle,generaliomdestatatenian,efulpartiduluidemocrat(520460.d.H.).A
ctigatbtliadelaSalamina,nfrngndflotapersancondusdeXerxes.Amuritnexil.
220. Dansul sicinis era un dans comic executat de corurile de satiri, un dans violent i
rapid.
 CLEMENTALEXANDRINUL

pedagogi mprteti.mpraiiperiloralegeaudintoiperiipatrupedagogi
merituoipentrucopiiilor;darcopiiinvaudelaacetianumais trag cu
arcul;cndcreteaumari,acetiatriaucusurorilelor,cumamelelor,cu
femeicstoriteicunenumratecurtezane,eraudeprini lampreunrica
mistreii.
Pedagogul nostru ns, este Sfntul Dumnezeu Iisus, Cuvntul, Care
conduce ntreaga omenire. nsui iubitorul de oameni Dumnezeu ne este
Pedagog.
56. 1, SpuneDuhulcelSfntundevanCntarealuiMoisedespreEl:Ia
ndestulat pe popor In pustie, In setea pricinuit de ari, npmnt lr
deap,nconjuratulapeeli1anvat;1apzitcaluminaochilor,ca
un vultur ia acoperit cuibul su i spre puii lui a dorit i lntinzlndui
aripile sale ia primit pe ei i ia ridicat pe spatele su.Numai Domnul ia
condus pe ei i nu era cu ei dumnezeu strin 221.Socot c Scripturanearat
lmuritpePedagog,cndvorbetedepurtareaLui.2. iiari,cndvorbete
nsuiPedagogul,mrturisetedespreSinecePedagog: Eu snt Domnul
Dumnezeul tu, Cel Care team scos din pmntul Egiptului 222. Cine are
oareputereadeaconducepecineva afarinuntru?Oarenupedagogul?
Elsa artat lui Avraami1a spus lui: Eu sni Dumnezeul tu I F ce este
plcut nainteaMeal**3. 3. PeAvraam,copilcredincios,1apregtitcugrij
ntrunminunat chippedagogic,zicnd:i fii fr de prihan 1i voi pune
testamentul Meu Intre Mine i tine i smna ta 224.Sevdeteaiciunirea
unei prieteniiputernicentrePedagogiAvraam.Scripturanearat "foarte
lmuritcDumnezeuafostiPedagogulluiIacov.4. ispuneluiIacov : Iat
Eu snt cu tine, pzindute n toat calea ta, ncotro vei merge; i te voi
ntoarcenpmntulacesta;cnutevoiprsipnce nuvoifacetoatecte
am grit ie 225
. Scriptura spune c Dumnezeu s-a luptat cu Iacov. i a
rmas Iacov singur; i sa luptat cu el un om Pedagogul pn
dimineaa 228.
57. 1. Pedagogulera omul CaresaluptatcuatletulIacov,Care 1a
condus,cucaresaexercitatmpreun,pecare1andemnatslupte

221. Deut.,32,1012.
222. Ies.,20,2.
223. P a c , 17,1.
224. F a c , 17,2,7.
225. Fac,28,15.
226. Fac,32,24.
PBDAOOOUL,CARTEAINTlIA 208

mpotriva celui ru. Da, Cuvntul a fost i Dasclul lui Iacov, dar i Pedagogul
omenirii,cspuneScriptura:facovLantrebatiIazisLui:Spuneminumeletul
iazis:Pentru ceMd ntrebidenumeleMeu! 227.Dumnezeunuiaspus.numele,
pentrucpstranumeleSucelnoupentrupoporulcelnou,pentruprunc.2.Da,
DomnulDumnezeuerancfrnume,cnusefcuseom.Cutoateacestea,Iacova
chematnumeleloculuiaceluia:VederealuiDumnezeu ;c am vdzut, a spusel,pe
Dumnezeufactrefaisamntuitsufletulmeu 228.FataluiDumnezeueste
Cuvntul;prinElDumnezeuestepusnluminicunoscut.CIacovatunciaprimit
numeledeIsrael,cndavzutpeDomnulDumnezeu229.3.AcestaesteDumnezeu,
Cuvntul,Pedagogul,CelCareiaspusiarimaitrziuluiIacov:Sdnutetemiate
coborinEgipt23.VezicumPedagogulseinedupdrept,cumlndeamnlalupt
peatlet,nvndu1scalcenpicioare,peduman?4.TotElIInvaipeMoises
fie pedagog. C spune Domnul: Dacd a pctuit cineva mpotriva Mea, Eu l voi
tergedincarteaMea.Iaracummergiicondupoporulacestanloculdecareiam
vorbit231.
58.1.Prinacestecuvinte,Domnulestenvtoralpedagogiei.iDomnulafost
cuadevrat,prinMoise,pedagogalpoporuluiceluivechidaralpoporuluiceluinou
esteElnsuiConductor,factrefa23t.CDomnulazisluiMoise:Iatngerul
Meumergenainteata233;apusadicnaintealuiputereaCuvntuluideabinevesti
iaconduce;2.darvredniciadeDomniapstrato,cspune:Darnziuancareli
voicerceta,ivoipedepsiipentrupcatullor234,cualtecuvinte:Inziuacndvoi
sta ca Judector, voi rsplti pcatele lor cu cele ce se cuvin. C Acelai este i
pedagogijudector,EljudecpeceicarenuLascult;cciCuvntulceliubitorde
oameni nu va trece sub tcere pcatul lor, ci1 va mustra, ca s se pociasc, c
Domnulvreapocinapctosuluimaimultdectmoartealui235.3.Iarnoi,canite
prunci,careamauzitdepcatelealtora,defricaameninriideanupilafel,sne
deprtmdenitepcatecaacestea.
Care era,dar,pcatulldr?Cdntru minia lor auomort oameni siJ/j
pottaloraufdiaivineletaurului.Blestematsfiemnialor*36.

227. Fac,32,29.
228. Fac,32,30.
229. Fac,32,28.
230. Fac,46,3.
231. le.,32,3334.
232. 1Cor.,13,12.
233. le.,32,34.
234. le.,32,34.
235. Icz.,18,23.32;33,11.
PBDAOOOUL,CARTEAINTlIA 209

59. 1. Cinearputea,dar,sneeducecumaimultiubiredeoameni
dectEl?Mainti,pentrupoporulcelvechierauntestamentvechi;era legea
careeducapepoporcufric,iarCuvntuleranger;acum,pentrupoporul
celnouitnr,sadruituntestamentnou,Cuvntuls-a nscut,fricasa
prefcutndragosteisanscutacesttainicnget,Iisus. 2.Acelaipedagog
zicea atunci: S te temi de Domnul Dumnezeu ,3T; pe noi, ns, ne
ndeamn,zicnd:SdiubetipeDomnulDumnezeu/tu'*3*.Deaceeanei
poruncete:ncetai cu lucrurile voastre cuvechilepcatenvai s
facei bine 2 depdrteazdfe deru i f binele*40; ai iubit dreptatea i ai
urt frdelegea2*1. Acesta este testamentul Meu cel nou, scris cu veche
scriere.Deci,nutrebuiedefimattinereeaCuvntului.3.DarinIeremia
Domnulspune:Nu.spune: Snt tnr2*2. nainte de a te plsmui n plntece,
te tiu; i nainte de a iei din pntecele maicii tale, team sfinit 24S.Poate
cprofeiaaspusacestecuvinteacoperitctrenoi,careeramcunoscuide
Dumnezeucacredincioinaintedentemeierealumii 4 ,daracumsntem
prunci,datoritvoineiluiDumnezeu,mplinitdecurnd,ntructsntem
nounscuisprechemareimntuire.
59. 1. Pentru aceea i adaug Domnul: Profet team pus peste nea
muri t4S
; a spus c trebuie s profeeasc, c nu trebuie s socoteasc
numireadetnr 248caoocarpentruceicaresntnumiiprunci.
Legea esteharulcelvechi,careafostdatdeCuvntprinMoise.Deaceea
iScripturazice:Legeaprin Moise sa dat 247legeanusadatdeMoise,
cideCuvntprinMoise,slujitorul 248Cuvntului;deaceeaa fostitrectoare
iarharulveniciadevrulsaufcutprinIisuslrlstds**9.2.Uitaiv
lacuvinteleacestuitext!Cndevorbade lege, Scripturaspunenumai: sa
dat ;iarcndestevorbade adevr, careesteharulTatlui,careestelucrarea
236. P a c , 49,67.
237 Dg u ,62
238. M t . , 22,'37;Mc,12,30;L c , 10,27.
239. Is.,1,1617.
240. Ps.,33,13.
241. Ps.,44,9;Evr.,1,9.
242. Ier.,I,7.
243. Ier.,1,5.

245. Ier.,1,5.
246. Ier.,1,7.
247. In.,1,17
248. le.,14,31.
249. In.,1,17.

4 Et.,4,l17Pt.,1,20.
PBDAOOOUL,CARTEAINTlIA 210

venicaCuvntului,Scripturanamaispus:sadat,clsatcutprinIisus,fr
deCarenimicnusatcut25.
Moise, prin profeie, d Cuvntului, Pedagogului celui desvrit, locul su;
vestetemaidinainteinumeleCuvntuluiiconducereapecareIod ,< lpune
poporului pedagog ii d poporului porunc s asculte de El. 3. Prooroc, spune
Moise,camineva sculaDumnezeudinfraiivotri 251 peIsusalluiNavi,care
aratacoperitpeIisus,FiulluiDumnezeu,cnumeledeIsus,careafostvestitmai
dinainte nlege,esteumbraDomnuluiIisus .ApoiMoisecontinu,dndsfaturi
folositoarepoporului,zicnd;deelsascultai252;iameninpeomulcarenuva
asculta 258 de proorocul acesta, Aa ne profeete Moise numele Pedagogului
Mntuitor!
61.1.PentruaceeaprofeiaidPedagoguluitoiag 254pentruaeduca,pentrua
conduce,pentruastpni,pentrucapeaceiapecareCuvntulcelconductornui
vindec,sivindececuameninarea;iarpeceipecarenuivindeccuameninarea,
sivindececutoiagul;iarpeceicarenuivindeccutoiagul,peaceiaivamnea
focul.Profeiaspune:Toiagvaieidinrdcinaluilesei*55.2.Uitteilapurtarea
degrij,lanelepciuneailaputereaPedagogului! JVu dupslavlvajudeca,
spuneprofeia,nicidupvorbeleluilvamustra,civafacejudecatceluismeritiva
mustra pe pctoii pmntului 258. Iar prin David spune: Certnd ma certat
Domnul,darmoriinumaddf267,pentruccertareaDomnuluinseamnscparede
moarte.3.iprinacelaiprofet,Domnulspune:Cutoiagdefieriveipstoripeei
258
.Apostolul,ndemnatdeacestecuvinte,spunenepistolactreCorinteni:Cevoii
?Svinlavoicutoiagsaucudragosteicuduhulbllndeel? 259.Da,i Toiagde
puterevatrimiteDomnuldinSion 28, spuneDomnulprintrunaltprofet.Despre
acesttoiagnvtorescaspusunaltprofet:ToiagulTuivargaTamaumngiat
8,1
. Aceastai puterea Pedagogului! Puterea cea sfnt, cea mngietoare, cea
mntuitoare.
CAPITOLUL VIII

250.In.,1,3.251.Deut.,18,
15.2512.Ibidem.
253. Deut.,18,19.
254. Is.,11,1.
255. Ibidem.
256. Is.,11,34.
257. Ps.,117,18.
258. Ps.,2,7.
259. ICor.,4,21.
260. Ps.,109,3.
261. Ps.,22,5.
PBDAOOOUL,CARTEAINTlIA 211

CONTRACELORCARESOCOTESCCA
CEEACEESTEDREPTNUESTEBUN

62. 1. Cuprivirelacelespusemainainte,uniineatac,spunndcDomnul
nuebundinpricinatoiagului,aameninriiiafricii.Dupcumsepare,eineleg
greittextuldinScriptur,carespune: Celce se feme deDomnulse ntoarce n
inimalui262,uitndctdemareesteiubireaSadeoameni;cpentrunoiDumnezeu
safcutom.2.Darmaipotrivit pentruDumnezeuesterugciuneapecareoface
profetul,rugtnduseaa:Aduiamintecarinsntem263;cualtecuvinte:Ai
mil denoi,cTu,prinsuferinaTa,aincercatslbiciuneatrupului nostru ! 264.
Dar, n aceast privin, Domnul, Pedagogul nostru, este minunat i nu poate fi
nvinuit,pentruc,datoritcovritoareiSaleiubirideoameni,iapartelasuferina
fiecruiadinnoi.3. Nimicnafost, pecare sdurascd Domnul 265.Dumnezeunu
urtepenimeni,darvreasexisteceeaceurtenuvreasnuexisteceva,darnici
nuvreacaElsfiecauzaceluicarenuvreasexiste;iiarinicinuvreasnu
existecevaiacelcevasexiste.DacCuvntulurteCeva,vreacaacelcevasnu
existe;darnuexistnimic,dacDumnezeunuid cauza existeneisale.Decinu
existnimiccaresfieurtdeDumnezeu,4. saudeCuvnt,camndoisntuna266,
Dumnezeu , caspus : La nceput Cuvntulera nDumnezeu iDumnezeuera
Cuvntul 267.Iar dac Cuvntul nuurtenimicdinceleceafcut,urmeazcle
iubete.
63. 1. Dar,maimultdectpecelelalteexistene,Cuvntulvaiubi,negreit,pe
om,fiinaceamaifrumoasdintretoatecreaturile,fiinaiubitoare de Dumnezeu.
Dumnezeuestedeciiubitordeom , Cuvntuleste deciiubitor deom.Iarcelcare
iubetevreasfiedefolosceluipecare11iubete;celcareestedefolosestenegreit
maibundectcelcarenuestedefolos,darnimicnuestemaibundectbinele;deci
bineleestedefolos.ToatlumeaedeacordcDumnezeuestebun;deciDumnezeu
estedefolos.2.Iarbinelentructestebine,nufacealtcevadectcfolosete,deci
Dumnezeufolosetetuturora.inusepoatecestecinevadefolosomului,darnuse
ngrijetedeacela;nicinusepoatespunecsengrijetedeacela,darnuseocupde
el.Apoimaibunestecelcareestedefoloscuivacuglnduldectcelcarenuidefolos
cugndul;darnimicnuimaibundecitDumnezeu,inuicuputinsfiecinevade
foloscuivacuglndulisnuseocupedeel.DeciDumnezeusengrijetedeomise

262. ln.Sir.,21,7.
263. Ps.,102,14.
264. Evr.,4,15.
265. ln.Sol,11,24.
266. In.,10,30.
267. In., 1, 1.

ocupdeel.3. iacestlucrularatDumnezeucufapta,pentruceducpeomprin
PBDAOOOUL,CARTEAINTlIA 212

CuvntulSu,CareesteunadevratcolaboratoraliubiriideoamenialuiDumnezeu.
Binelenuestenumitbine,pentrucareovirtutedeosebit,dupcumnicidreptatea
nuestenumitbine,pentrucareovirtutedeosebitceansiestevirtuteci
pentrucbineleidreptateasntnelenileiprinelenselebine.
64. 1. Dar i n alt chip se zice c ceea ce este de folos este bun,
nu pentru c place, ci pentru c folosete. Dreptatea la fel; este un bine,
pentru c este o virtute , este o virtute prin ea nsi i nu pentru c
place , c dreptatea nu judec pentru a face plcere cuiva, ci pentru ca
s dea fiecruia dup merit. Deci folosului i urmeaz folosul. 2. Din
orice punct de vedere ai cerceta binele, vei vedea c i binele i drep
tatea au aceleai caractere , iar cele care au aceleai caractere snt egale
ntreeleiasemenea.Decidreptateaestebun.
3. Dumanii notri, ns, ne ntreab : Cum se face c Domnul, care
estebuniiubitordeoameni,semnieipedepsete?
Estedeci neapratnevoie svorbim despreacestlucru, ct mai pe scurtcu
putin.Oastfeldernduialestefolositoarepentruobuncretereacopiilor;este
defoartemareajutor.
4. Multe patimi se vindec prin pedepse, prin darea unor porunci
mai aspre i chiar prin nvarea unor principii. Mustrarea patimilor su
fleteti este un fel de chirurgie , patimile snt o deprtare de adevr ;
trebuieslemustram,slendeprtmprintiere.
65. 1. Mustrarea este un fel de doctorie , ndeprteaz patimile care
sau ntrit n sufletele noastre, cur ntinciunile din viaa noastr,
adic desfrnrile ; n afar de aceasta, netezete umflturile mndriei
i1 face pe om iari sntos, om adevrat. 2. Dojana este un fel de diet
pentru sufletul bolnav , dojana sftuiete ce trebuie s facem i oprete
faptele pe care nu trebuie s le facem. Toate duc la mntuire i la sn
tate deplin. Dup cum generalul d celor care fac rele, pedepse n bani,
pedepse corporale, i pune n lanuri i le d i alte pedepse de foarte
mare necinste, iar uneori i pedepsete pe unii chiar la moarte scopul
acestor pedepse este bun; i nva minte pe cei de sub comanda lui ,
3. tot aa i Cuvntul, Acest mare general al nostru, Conductorul uni
versului,pentruaiscpadesclavie,dertcireiderobiaceluipotriv
 CLEMENT
ALEXANDRINUL

nic, pe cei care nu se supun legii Lui i dojenete, ca s le potoleasc patimile

sufletuluilorisiconduccupacespre.ounitatesfntdevieuire.
86. 1. Dup cum cuvntrile care sftuiesc stau alturi de cuvntrlle care
ndeamn i de cuvntrile care mngie, tot aa i cuvntrile engomiastice stau
alturidecuvntriledeocaridecuvntriledehulioriacestgendecuvntri
aduc blam asupra cuiva , dar blamul este semn de bunvoin, nu de ur. Te
blameazdoioameni;unuliesteprieten,altulnu,dumanulteblameazcasi
batjocdetine,pecndprietenulteblameaz,casiaratebunvoinaluifade
tine.2.Domnulnublameazpeoameni,pentruciurte,carputeasipiard
dinaceeaipricin<;nuiurte,pentrucElaisuferitpentrunoi.Domnul,caun
bunpedagog,cufoartemaremiestrie,ascundeblamulSusubrepro,trezind,cai
unbici,prinreprotrndviaminii; apoiDomnuliari,larndulSu,cautsi
ndemnepeceipecareiablamat.3.Peceipecarelaudanuia :ndemnatsajung
buni,peaceiatiacublamul.;iarpeceipecare,cape.nitemori,nuiachematcu
blamullamntuire,peaceia itrezetelaadevr,folosindusedehul. Btile i
certareasntnoricevremenelepciune.Celcarenvapenebun,estecacelcelipete
hrbu268,cuacestecuvintevreasspun:sfacicapmntulssimtsausaduci
lanelegerepeceldezndjduit;deaceeaScripturaadauglmurit:Adeteptadin
somn.greupecelcedoarme*69;c,dintretoatecelelalte,somnulseaseamncelmai
bine cu moartea. 4. Dar nsui Domnul arat foarte lmurit felul Lui de a lucra,
vorbindnchipalegoricdengrijireaceademultefeluriimultfolositoarepecareo
d,cndspune:Eusntvia cea adevratiTatlMeuestelucrtorul270;apoia
adugatiari:OricecoardcarenuaduceroadnMineotaie,ipeoricecoard
careaduceroad,ocurete,camaimultroadsaduc2l1.Dupcumviadevie,
carenuestetiat,ajungestufoas,totaaiomul.5.Cuvntul,careecuitul 272,
curfrunziulcare1npdete,11siletesfacroad,nusisatisfacpoftele.
Blamareacelorcarepctuiescarescopuldeaimntui,cciCuvntulischimbfelul
sudepurtaredupfeluldevieuirealfiecruia;estecndaspru,endblnd.
67. 1. FoartelmuritagritCuvntulprinMoise: ndrznii,c pentruavd
ncercapevoia venit Dumnezeulavoiy ca s v fiefric deEl nvoi,cas nu
268. Int.Slr.,22,67.
269. Int.Slr.,22,7.

270. In.,15,1.
271. In.,15,2.

pctuii m.Platon,nvnddeaici27*foartebinelucrulacesta,aspus Toicei

caresntpedepsiilisefacebinecuadevrat,catuncicndsntpedepsiipebun
dreptate,pedepselesntdefolos,pentrucasufletullorsajungmaibun 278.2.Dac
idupPlatonlisefacebinecelorcaresntpedepsiipebundreptate,atuncitrebuie
recunoscutcceeaceestedreptesteibun.Da,nsifricaestedefolosiafost
descoperitsprebineleoamenilor,cDuhulceluicaresetemedeDomnulvafiviu,
pentrucndejdealorestespreCelCeimntuiete278.3.nsuiCuvntul,pentruc
pedepsete,este.judector.DespreEIsaiaspune: DomnulLadatpeElpentru
pcatelenoastre277,adicndrepttoralpcatelornoastre.
68.1.DeaceeasingurCuvntulpoateiertapcatele,pentrucafostpusdeTatl
universuluiPedagogalnostru,singurulCarepoatedeosebineascultareadeascultare.
IarcndCuvntulamenin,esteevidentcnuvreasfacru,cnicinuducela
ndeplinireameninarea,punndnoameniteama,leopretepornireasprepcati
i arat iubirea Sa de oameni. Mai mult nc, chiar le arat ce vor suferi, dac
struiescnpcate,Cuvntulnufacecaarpele,caremucndatceianfiptcolii.
2.DeciDumnezeuestebun;Domnul,naintedeatrecelafapt,cautsnduplececu
cuvntul.SgeileMeie,spuneScriptura,ivasfiripeei;sevortopidefoame,vorfi
mncaidepsriisevorgrboyifrssemaipoatvindeca;voitrimiteasupralo
diniifiarelorcumlniatiarelorcaresetrscpepmnt;Dinafar,sabiaivalsa
frcopii,iardincmrilelor,fricaivacuprinde 278.3.DeciDumnezeireanuse
mnie, aa precum gndesc unii; dimpotriv, de cele mai multe ori amenin, dar
totdeaunasftuieteomenireaiiaratcetrebuiesfac.Metodaaceastaestebun
, ne nfricoeaz, ca s nu pctuim. Scriptura spune : Mlnia Domnului alung
pcatele 279, iar cel fr de fric nu se va putea ndrepta 28. Dumnezeu aduce
pedeaps,nudinpricinamnieiSale,cipentrucurmretedreptatea;cnuestede
folossfielsatlaopartedreptateadedragulnostru.
69.1.Fiecaredinnoialegepedepsele;pentrucfiecarepctuietedebunvoie.
Vinaesteaceluicealege,Dumnezeuestefrdevin281.Dardacnedreptatea
noastrnvetereazdreptatealuiDumnezeu, ce vom zice ?Nucumvaestenedrept

273. le.,20,20.
274. deaici,adicdincrileluiMoise.
275. Platon,Gorgias,p.477A.
276. n.Sir.,34,13.
277. Is.,53,6.
278. Deul.,32,2325.
279. tn.Sir.,1,20.
280. Int.Sir.,1,21.
281. PJaton,Republica,X,617E.

Dumnezeu,CareaducemniaSnuiie! 282.Dumnezeuspuneouameninare:Voi
ascuisabiaMea si mna MeasevalipidejudecatiEuvoipedepsipedumanii
Mei t pe cei ceMurstpeMine;voiudasgeileMeleinslngeisabla Mea va
mncacarnedinsngelecelorrnii 28S.2.Estelmurit,deci,dincelespuse,ccei
carenusntdumanideclaraiaiadevruluiinicinuurscCuvntul,nuivorur
proprialor mntuire;dimpotriv vorscpadepedepselepecareleaduceura.Aa
precum spune nelepciunea : Cununa nelepciunii este frica de Domnul 284.
Cuvntul a artat foarte lmurit rnduiala Lui prin profetul Amos, zicnd : Vam
nimicitpevoicumanimicitDumnezeuSodomaiGomoraiaiajunscauntciune
scosdinfociniciaanuvaintorslaMine,ziceDomnul285.

282. Rom.,3,56.
283. Deut,32,4142.
284. ln.Sil.,1,19.
285. Amos,4,11.
286. Deut,32,20.
287. Ps.,103,30.
288. Rom.,11,22.
289. Mt,5,44|Le,6,28.
70. 1. VedeicDumnezeu,datoritdragosteiSaledebine,cautpocinaomuluii
iarat,penesimite,mpotrivarnduieliiameninriiSale,iubireaLuideoameni.
mivointoarce,spuneDumnezeu,laa Meadelaeiilevoiartacelevafilor 286.
AcoloundeDomnulpriveteestepaceiveselie,iaracolodeundeDomnulintoarce
faaSa,acolointrrutatea.2.Dumnezeunuvreasvadrul,pentrucestebun.
IardacDumnezeunchipvoitintoarceochiiSi 287,atuncirutateasenatecu
putere din pricina necredinei omeneti. Vezi, dar, spune Pavel, buntatea i
asprimealuiDumnezeu,asprimecuceicareauczut, iarcutinebuntate,dacvei
rmnenbuntate288,adicncredinanHristos.Celuibun,pentrucprinfireeste
bun,iurmeazurarului.3. DeaceeaimrturisesccDumnezeupedepsetepecei
necredincioicpedeapsaestesprebineleifolosulceluipedepsit,esteondreptare
a celui ce se mpotrivete dar Dumnezeu nu voiete ca necredincioii s fie
pedepsii.Da,pedeapsaesterspltirearului,trimissprefolosulceluipedepsit.C
nuvadorisnepedepseascCelCarenea nvatsnerugmpentruceicene
supr289.
71. 1. CDumnezeuestebun,omrturisesctoi,chiarfrvoialor,darcacelai
Dumnezeuesteidrept,namnevoiedemaimultecuvinte,casodovedesc.Voiaduce
camrturiecuvntuldinEvangheliealDomnului.DomnulspunedespreElceste
una:Catoisfieuna,precumTu, PrintenMineiEunTine,caiacetias
fiennoi,cailumeascreadcTuMaltrimis.lEu,slava,pecareMlaidato
Mie,amdatolor,caeisfieunaprecumnoisntemuna;EuneliTunMine,cas
fiedesvriinunaM0.Dumnezeuesteuna;dincolodeunaimaipresusdensi
unitatea. 2. De aceea i cuvntul Tu este un cuvnt care arat pe singurul Care
existcuadevrat:Careera,CareesteiCarevafi 291;llaratpeDumnezeu;pentru
celetreitimpuriesteununsingurnume:CeiCeesie M2.IarcAcelai,Careeste
singurDumnezeu,estenacelaitimpidrept,omrturiseteDomnulnEvanghelie,
zicnd:Printe,voiesccaundesntEusfiempreuncuMineiaceiapecareMii
aidat,caspriveascslavaMea,pecareMiaidato,pentrucMaiiubitmainainte
dentemeierealumii.Printedrepte,lumeanuTeacunoscut,iarEuTeamcunoscut
iaceiaTeaucunoscut,cTuMaitrimis;ileamfcutcunoscutnumeleTui1voi
face cunoscut *>s. 3. Acesta este Cel Care rspltete celor ceL ursc, Care
pedepsetepecopiipentrupcateleprinilorlorifacemilcuceiceLiubesc Wi.
Acesta este Cel Care pune pe unii la dreapta, iar pe alii la stnga 295, cnd este
nfiatcaTat,pentrucestebuniestesingurulCareestenumitbun 296;darcnd
estenfiatcaCuvntalLui,esteFiu,estenTatliestenumitdreptdinpricina
relaieireciprocededragoste;iarnumeleLuiestepemsuraegalitiiputerii.Peom
l va judeca dup faptele lui 297, deoarece Dumnezeu nea fcut cunoscut n Iisus
chipuluneibalanebuneadreptii,prinCareamcunoscutinoipeDumnezeu,ca
prinobalanbineechilibrat.
 72.1.Inprivinaaceastainelepciuneaspuneprecis:MiiaimlniaestecuEl
cnumaiEl,Domnul,learepeamndouesteputernicssemilostiveasc,'dari
si versemlnia.Precum estemult mila Lui, aa este icertarea Lui999. Mila i
certareaaucascopmntuireacelorpecareiceart.2.Da,cestebunDumnezeui
TatlDomnuluinostruIisus299,nsuiCuvntulovamrturisiiari,zicnd:Eleste
buncuceinemulumitoriiri 300inc:Fiimilostivi,precumiTatlvostrueste
milostivs*.Darnunumaiaici,ciicndspunedirect:Nimeninuestebun,afarde
TatlMeu,Careestenceruri 302;pelngacestea,iarispune:TatlMeursare
soarele Lui peste toi 303. 3. Trebuie menionat aici c Domnul Cuvntul, mrtu

290. In..17,2123.
291. Apoc,1,4 ; 11,17.
292. le.,3,14.
293. In.,17,2426.
294. le.,20,5&
295. Ml.,25,33.
296. Ml.,19,17(Mc,10,18;Le,18,19.
297. Inf.Sir.,16,14.
298. Inf.Sir.,16,1314.
299. 2Cor.,1,3.
300. Le,6,35.
301. Le,6,36.

risete c Tatl Lui cel bun este i Creator; i nimeni nu m va contrazice c

Creatorulestedrept,iiarispune:TatlMeuploupestedrepiipestenedrepi
m
.intructplou,estecreatoralapelorialnorilor;iar ntructploupestetoi,
mpartelatoicudreptate,frsnclinentropartesaualta;iarntructestebun
sepoartlafelicuceidrepiicuceinedrepi.
73.1.FoartelmuritputemconchidedinacestetextepecareSfntul Duhlea
gritnPsalmicDumnezeuesteunuliacelai:Voivedeacerurile,lucruldegetelor
Tale305 ;i:CeiCed ziditcerurile,locuiete n ceruri306;i:Cerulestescaunul
Tu 307 , iar Domnul spune n rugciunea Sa :. Tatl nostru, Carele eti n
ceruri398. Cerurile snt ale ziditorului lumii; deci,nimeni nupoatefi mpotrivc
Domnuleste l FiulCreatorului.IardacesterecunoscutdetoicZiditoruleste
drepticDomnulesteFiulCreatorului,urmeazcDomnulesteFiulCeluidrept.
2.DeaceeaiPavelspune:DaracumdreptatealuiDumnezeus*aartatnafarde
lege309,dariaricasnelegimaibinecDumnezeuestedrept,continu:dar
dreptatealuiDumnezeu,prinCredinaluiIisusHristos,ntoiceicecred;cdnueste
deosebire 310; i nc, dnd mrturie de adevr, adaug puin mai jos : Intru
ngduina lui Dumnezeu,spreartarecaElsfiedrept,ndreptindpecelceeste
din credinanIisus311. 3.Paveltiecdreptateaestebuniarat ftcejt lucru
undeva,cndzice:Aaclegeaestesnt;siporuncaestestlnt,drpaptibun
312
.Paveldcelordoucuvinteaceeaiputere.
 .74.1.DarDomnulaziscnimeninuebunafardeTatlLui313. Deci nsui
TatlLui,Careesteunul,esteartatprinmulteputeri.Acest lucruau vruts1
spuncuvintele;NimeninacunoscutpeTatl314;cEleratotul,naintedeaveni
Fiul.Esteevident,nadevr,cDumnezeuluniversuluiestenumaiunulsingur:bun,
drept,creator,FiulnTatl,Cruiaslavanveciivecilor.Amin315.2.Darnicicertarea
cupur

302. Mt.,19,17;Mc,10,18;Le,18,19.
303. Mt.,5,45.
304. Mt.,5,45.
305. Ps.,8,4.
306. Ps.,2,3.
307. Ps.,10,4;102,20.
308. ML,6,9.
309. Rom.,3,21.
310. Rom.,3,22.
311. Rom.,3,26.
312. Rom.,7,12.
313. Mt.,19,17;Mc,10,18;Le,18,19.
314. Mt.,11,27.
315. Gal.,1,5.
PIDAOOOUL,CAKTBA1NTIIA 200
taredegrijnuesteunlucrustrindeCuvntulcelmlntuitor.Cicertareaesteo
doctorie a iubirii dumnezeieti de oameni;din certare nflorete roeaapudorii i
aducensufletruineapcatului.Da,dactrebuiesblamezi,trebuiesiceri;cnd
estecazulsrneti,numortal,cispremntuire,unsufletnesimitor,scpndu1,cu
puindurere,demoarteaceavenic.
3.MareestenelepciuneapedagogieiCuvntului,iarchipulrnduieliiLuispre
mntuireestefelurit.Pedagoguldmrturiepentruceibuni;peceialeiicheams
fiemaibuni; pecei caresegrbescsfacru i opretedinaceastpornire ii
sftuietesnceapoviamaibun.4.Cuvntulnulaspenimenifrmrturie;
fiecareprimetemrturie,iarharulacesteimrturiiestefoartemare.Darchiartria
mnieiLuidactrebuiesnumimmniesftuireaLuiesteiubitoaredeoameni
,cDumnezeusecoboarpnlapatimidedragulomului,pentrucareCuvntullui
Dumnezeusaifcutom.

CAPITOLULIX

BINEFACEREAIPEDEPSIREAAPARIN,PEBUNA
DREPTATE,ACELEAIPUTERI.CAREESTEMETODA
PEDAGOGIEICUVNTULUI?

75.1.Pedagogulomenirii,Cuvntulnostruceldumnezeiesc,folosindusedetoat
miestrianelepciunii,doretecutoatputereasmntuiepeprunci,isftuiete,
iblameaz,idojenete,iceart,iamenin,ivindec,lefgduiete,ledruiete;
icaicumultehuri316nfrneazpornirilenecugetatealeomenirii.2.icas
spun pe scurt, Domnul se poart cu noi aa cum ne purtm noi cu copiii notri,
nelepciunea ne sftuiete : Ai copii ? Educi i pieacie din tinereea lor
grumazul.Aiiete?Fiiculuareamintelatrupullorinuiartaveselfaatactre
ele317.ifacemacesteacutoatecpecopiiinotri,bieiifete,iiubimputernic,i
iubimmaimultdectorice.
3.Ceicarevorbesc,casfacplcereicasnusupere,iubescpuin,darcei
caremustrsprefolos,chiardacpentrumomentsntsuprai,facbinetotuipentru
mai trziu. i Domnul nostru nare n vedere plcerea de moment, ci urmrete
desftareaviitoare.
Snendreptm,dar,acumspremetodapedagogieiLuiceaiubitoaredeoameni,
mpreuncumrturiaprofetic.

316. P/aton,Legile,VII,808D.

317. In.Sir.,7,24.

318. Mt.,23,37iL e , 13,34.

319. Ier.,3,9.
320. Ier.,7,8,32,29.
321. lez.,2,67.
322. le.,3,1819.
323. Is.,29,13.

324. Ier..5,89.
325. Prov.,1,7.ClementapusInlocdenelepciune,simire.
76. 1.Sftuirea(vou&er/jot)esteomustrareplindegrij,careatrageluarea
aminte. Aa este Pedagogul nostru cnd sftuiete , de pild cnd zice n
Evanghelie:Decteoriamvrutsadunpefiiiti,precumadun cloca pepuiiei
subaripileeiinaivoit 3l8. iiariScriptura sftuiete, zicnd : Aufcut
adulter cu lemnul i cu piatra 3l9, au tmiat lui Baal 32. 2. Este cea mai mare
dovadaiubiriiSaledeoameni,cDomnul,deitiabineneruinareapoporului
celui rzvrtit i neasculttor, totui l cheam la pocin i spune prin
Iezechiel: Fiule al omului 1 In mijlocul scorpionilor locuieti; dargrietelelor,
dactevorasculta 32*.3.DariluiMoiseispune=DuteispuneiluiFaraon,ca
s dea drumulpoporului } darEu tiuc nulevada drumul 322.Prin aceste
cuvinteDomnulfacecunoscutdoulucruri:DumnezeireaSa, pentru ccunoate
mai dinainte viitorul i iubirea Sa de oameni, pentru c druiete prilejuri de
pocin, libertii de voin a sufletului. 4. Purtnd grij de popor, Domnul l
sftuieteiprinIsaia,cndzice:PoporulacestacubuzeleMcinstete,darcuinima
estedepartedeMine acesta esteunreprocarecautsconving dar n
zadarMcinstesc, ceinvanvturi,caresntporunciomeneti 323.naceste
cuvinte,purtareadegrijaluiDumnezeuvdetepcatul,dararatdeasemenea
imntuirea.
77. 1. Blamul (kiutipnoii) este o mustrare fcut pentru fapte de ruine spre
apropiereadefaptebune.AcestlucrularatDomnulprin Ieremia, zicnd:Au
ajunsarmsarinnebuniidupfemei,fiecarenechezadupfemeiaaproapeluilui.
Oarepeacetianuivoicerceta?ziceDomnul.SaunusevarzbunasufletulMeupe
unpoporcaacesta?324.Domnultotdeaunabagnsufletulomuluifrica,pentruc
fricadeDomnulestenceputulveniriinsimiri32S.2.IariprinOseazice:Oare
nuivoicercetapeei?Ceiseamestecaucudesfrnateleiaduceaujertfempreun
cuceicaresenchinauidolilor;poporulcelnelegtor sampreunatcudesfrnat
326
. Le arata mai lmurit pcatele lor, mrturisind c ei neleg c pctuiesc de
bunvoia lor. Iar nelegerea este vedere a sufletului. De aceea i numele Israel
nseamcelceavzutpeDumnezeu327,adiccelcenelegepeDumnezeu.
3.Dezaprobarea(uiu<|)i) esteomustrarefcutcelornepstoriitrndavi.De
aceastmetodpedagogicsefoloseteDomnul,zicndprinIsaia:Asculta,cerule,i
iaInurechi,pmlntule,cDomnulagrit.Amnscutfiiiiamcrescut,dareisau
lepdat de Mine. Boul ia cunoscut stpnul, iar asinul ieslea domnului lui, dar
IsraelnuMacunoscutpeMine 32a.4.Nuesteoareogrozvie,cacelcareavzutpe
DumnezeusnucunoascpeDomnul?Nuesteoareogrozvie,cacelcareavzutpe
DumnezeusnucunoascpeDomnul?Nuesteoareogrozviecabouliasinul,
animaleproasteifrminte,scunoascpecelceIfehrnete,iarIsraelsfiemai
frdemintedectacestea?IarprinIsaia,mustrndtarepoporul,adaug:ipe
MineMauprsit,ziceDomnul329.
78.1.Dojana(emirAij&tc)esteunblam,careducelapedeapssauomustrarecu
tendinadeabate.Pedagogulsefoloseteideacestmijlocdevindecare,cndzice
prinIsaia:Voi,fiirdzvrdfifi, acesteaziceDomnul:AifcutsfatnupentruMinei
nvoielinuprinDuhulMeu330.nfiecarecaz,Domnulsefolosetedefriccadeun
astringentfoarteputernicvdetenacelaitimpipcatele,darintoarcepepopor
lamntuire;aaprecumsepreparlnapentruvopsitcuosubstantare,carefaceca
lnasprimeascvopseaua.
2.Certarea(IXfXo)esteomustrarepublic,fcndtuturorcunoscutepcatele.
Pedagogulsefolosetedecertarecadeunmijlocdeneaprattrebuinpedagogiei
dinpricinaslbiciuniicredineicelormuli.PedagogulspuneprinIsaia:Aiprsit
pe Domnul i ai mimat pe Sfntul lui Israel / 331. Spune i prin Ieremia:
Spimntatusaceruldeaceastasisacutremuratmaimultpmntul,cdourele
afcutpoporulacesta:MaprsitpeMine,izvorulapeiceleiviiiiaspatfntni
surpate, care nu vor putea ine apa 332. 3. i iari, prin acelai profet: Pcat a
svritIerusalimul;deastasatulburat;toiceicare11slveaulaunecinstit,cau
vzut ruinarea lui 333. 4. Pedagogul, pentru a ndulci asprimea certrii i
ameninareacupedeapsa,spuneprinSolomon,trecndsubtceredragosteadecopii
ametodeiSalepedagogice:FiulMeu,nudispreuinvturileDomnului,nicinute
descurajacndeticertat;cpecelpecare1iubeteDomnul,11ceartibiciuietepe
fiul,pecarelprimete334,pentrucomulpctosseferetedemus

328. Is.,1,23.
329. Ier.,1,16;2,13.19.
330. Is.,30,1.

331. Is.,1,4.
332. Ier.,2,1213.
333. Pllng.1,8.
 CLBMBNTALBXANDRINUL

trare m.Iarcaurmare,Scripturazice:Certamvadreptulimvamustrajdar
untdelemnulpctosuluisnuungcapulmeu336.
79. 1. Admonestarea (tppsvmot) este o mustrare care pune pe gn
duri. Nici de acest mijloc pedagogic nu este lipsit Pedagogul, c spune
prin Ieremia : Pnd cnd voi striga i nu m vor auzi ? Iat netiate m
prejur snt urechile lor 1 337. O, fericit ngduin ! i iari, prin ace
lai profet, zice: Netiate mprejur snt toate popoarele, iar poporul
acesta este netiat mprejur la inim 338. C spune Domnul: Poporul
esteneasculttor;sntiii,ncarenuestecredin339.
2. Cercetarea (eictaxoic^) este o dojenire foarte aspr. Sa folosit de acest mod
Domnul nEvanghelie : Ierusalime,lerusalime,careomoripeprooroci iucizicu
pietre pe cei trimii la tine 34. Repetarea numelui Ierusalimului face puternic
dojenirea. Da, cum poate prigoni pe slujitorii lui Dumnezeu, cel care cunoate pe
Dumnezeu?DeaceeaDomnuladaug:SelascasavoastrpustieICzicvou:de
acumnuMvei mai vedea,pncndveizice:BinecuvntatesteCelCevinentru
humeleDomnului341.DacnuprimiiiubireaMeadeoameni,veicunoateputerea
Mea.
80. 1. Ocara (XoiSopa) este o mustrare aspr. Pedagogul se folo
sete de ocar ca de o doctorie, zicnd prin Isaia : Vai, neam pctos,
fit frdelege, popor plin de pcate, smna rea 342 ; iar n Evanghelie
spuneprinIoan:erpi,puideviper343.
2.Acuzaia(lpelote)esteomustrarefcutcelorcarefacnedrepti.Pedagogul
sefolosetedeeaprinDavid,cndzice: Poporul,pe care nu lamcunoscutMia
slujitMieintruauzulurechiiMaascultat.FUIstrinimausimitiauchioptat
ncrrilelor344,iarprinIeremiazice:ilamdatelcartededesprire;inus
atemutcasacea necredincioasaluiIuda345iiari,iMadefimatcasalui
IsraelicasaluiIudaaminitDomnului346.
3. Deplngerea soartei (p.eu^iu.otpta) este o mustrare ascuns, care, printrun
ajutordibaci,rnduietenchipacoperitmntuirea.Pedagogulsefolosetedeeaprin
Ieremia:Cumaezutsingurcetateaceacu
i1
335. ln.Sir.,32,18.
336. Ps.,140,6.
337. Ier.,6,10.
338. Ier.,9,25.
339. Is.,30,9.
340. M t . , 23,37(Le,13,34.
341. M L , 23,3839jLe,13,35.
342. Is.,1,4.
343. M L , 3,7,23,33.
344. Ps.,17,4849.
345. Ier..3,8.
346. Ier.,5,1112.
PBDAOOOUL,CARTEAINTIIA 223

multepopoare f Aajuns ca o vduvdjceacarestplnea multe ri aajunsde

pltetebir;plingnd,aplinanoaptea w.
81. 1. Luarea In rls (8idoopui) este o mustrare defim?toare. i
de acest ajutor se folosete dumnezeiescul Pedagog prin Ieremia, zicnd :
Fa de desfrnat sa fcut faa t a ; ai ajuns o neruinat naintea tu
turor. Nu Mai numit pe Mine cas i tat i povuitor al fecioriei
tale l 3*8. i: Desfrnat frumoas plin de har, meter n farmec 3.
Dup ce cu dibcie ai insultato tare pe fecioar, numindo desfrnat,
iarirevine,ndemnndolacuminenie.
2. Reprobarea(xaTaveuioTjoi?)esteodojanalegalsauodojanafcutfiilor,oare
serzvrtescmpotrivandatoririlorpecareleau.DeaceastasefolosetePedagogul
prin Moise, spunnd : Copii vrednici de dojana, neam necinstit i stricat, acestea
rspltiiDomnului?Acestpoporestenebuninunelept.NuEl,nsuiTatl,tea
dobnditpetine? 35o_ IarprinIsaiazice:Conductoriitisntneasculttori;snt
prtaicuhoii,iubescdarurile,umbldupmit,nufacjudecatorfanilor351.
3. ngeneral, dibcia,decaresefolosetePedagogul administrnd frica,este
izvordemntuire,iarmntuireaestefaptaCeluibun=MilaDomnuluipestetot
trupul,Domnulmustr,pedepsetetnvaca unpstorturmasa.Miluietepecei
ceprimescnvturaSalpecei care sesrguiescsseuneasccuEl 352.iprin
aceastpurtareDomnulapzitcundurareinvturpeceiasesutedemiide
pedetri,careerauadunaintrunvrtoareaInimilorlor,biciuindui,miluindui,lo
vindui,vindecndui353.C&precumestemultmilaLui,aesteicertareaLui
3S
*. Bine este s nu pctuieti; dar la fel este bine ca cel care pctuiete s se
pociasc;dupcumestefoartebinesfiitotdeaunasntos,darestebineis
scapideboal.
82. 1. Astfel Pedagogul i prin Solomon poruncete: Tu, bate pe
fiul tu cu nuiaua, ca s scapi de moarte sufletul lui 355. i iari: Nu
nceta de a pedepsi pe copil 1 ndreapt1 cu nuiaua, c nu va muri!35B.
2. Certarea i dojona, dup cum le arat i numele, snt lovituri date su
fletului ; pun capt pcatelor i nltur moartea, cuminete pe cei por

347. Plng.,1,12.
348. Ier.,3,34.

349. Naum,3,4.
350. D e u t . , 32,56.
351. Is.,1,23.
352. ln.Sir.,18,1213.
353. Inf.Slr.,16,11.
354. nf.Slr.,16,14.
355. Prov.,23,13.
uiispredesfru.3.LafeliPlatoncunoateecertareaareofoartemareputere
dendreptareiesteunmijlocnsemnatdecurire,deacordInaceastprivin
cuCuvntul,Platonspunecomulcareasvritcelemaimarifapteurteaajuns
denendreptatiunneruinat,pentrucnafostmustraticcelcarevreasfie
cuadevratfericittrebuiesfiefoartecuratifoartebun357.4.Dacdregtoriinu
sntfric.pentrufaptabund358,cumvafifricdeDumnezeu,Careesteprinfirebun,
pentrucelcarenupctuiete?Dardacfaciru,temeteI3M.
83. I. De aceea nsui apostolul, dup exemplul Domnului, mustr
bisericile, una dup alta; i, dndui seama de ndrznirea lui i de sl
biciunea asculttorilor, zice galatenilor : Am a/uns oare vrjmaul vos
tru,spunnduvadevrul?36.
2. Dupcuniceisntoinaunevoiededoctor361,mtructsntsntoi,cicei
bolnaviaunevoiedetiinadoctorului,totaainoicare naceast viasntem
bolnavidinpricinapoftelornoastreceledeocar, dinpricinanenfrnrilornoastre
vrednice de dojana i din pricina celorlalte buboaie ale patimilor noastre, avem
nevoie de Mntuitor. Iar Mntuitorul nu d numai doctorii dulci, ci i amare. C
rdcinile cele amare ale fricii opresc nmulirea pcatelor , de aceea frica este
mntuitoare,chiardaceamar.
2. Deci, pebundreptate,noiceibolnaviavemnevoiedeMntuitor t noicei
rtciiavemnevoiedepovuitor;noiceiorbiavemnevoiedeun conductorcu
vederebunnoiceinsetaiavemnevoiedeizvorulceldttordevia,dincarecei
carebeaunumainseteaz362;noi ceimoriavemnevoiedevia;oileaunevoie
depstor,copiiiaunevoiedepedagogintreagaomenirearenevoiedeIisus,canu
cumva rmnnd noi nendreptai i pctoi la sfrit s fim osndii, ci s fim
desprii de pleav i s fim strni n hambarul cel printesc. C n mna
Domnuluiestelopata,cucaredespartedegrupleava,pecareodfocului383.
84. 1. Dar dac voii, este cu putin s cunoatem marea nelep
ciune a Prea Sfntului Pstor i Pedagog, a Cuvntului Atotiitor i P
rintesc, numinduse Pstorul oilor 364, atunci cnd vorbete alegoric. Dar
El este i Pedagogul pruncilor. 2. Pedagogul, adresnduse btrnilor i
357. Platon,Sophista,230DE.
358. Rom.,13,3.
359. Rom.,13,4.
360. G a l , 4,16.
361. Mt.,9,12|Mc,2,17(Le,5 , 31.
362. In.,4,14.
363. Mf.,3,12iLe,3,17.
364. In.,10,2.11.14.

dlnduleunexemplumlntultordegrijaLuibinecuvlntat,lespuneprinIezechiel:Pe
oaiaceaoloagovoiobloji,peceabolnavovoivindeca,peceartcitovointoarce
m
llevoiducelapscutInmuntelecelsintalMeu366.
AcesteasntfgduinelebunuluiPstor!
Patenepenoi,pruncii,capeoiI3.Da,Stpne,saturnecupuneaTa,cu
dreptateaTa!Da,Pedagogule,dunelapuneaTa,nmuntelecelsfntalTu,la
BisericaceanaltaTa,ceamaipresusdenori,ceacareatingecerurile!iIevoiii
PBDAOOOUL,CARTEAINTIIA 225

lorpstor,spunePedagogul,ivoiliaproapedeei367,cumestehainadepielealor.
Pedagogulvreasmimntuietrupul, imbrcndumcuhainanestricciunii 368,
miaunspielea369.4.Mdvorstriga,spunePedagogul,ilevoirspunde:latsntde
fa!3''0.Maiauzit,Stpne,mairepededectmamateptat!idacvortrece,nu
voraluneca,ziceDomnul S71.Cnuvomcdea nstricciunenoi, caretrecemla
nestricciune37Z,cnesprijinEl.ElaspusoiElavoito.
85. 1. Aa este Pedagogul nostru : bun n chip drept. Nam venit s Mi se
slujeasc,aspusEl,cisslujesc313.DeaceeasespuneInEvanghelieceraostenit
574
Cel Care se ostenete pentru noi, Cel Care a fgduit si dea sufletul Lui
rscumprarepentrumuli375.2.Elnsuidmrturiecnumaicelcefaceaaeste
pstorulcelbun376.Este,dar,maredruitor,El,Careidpentrunoiceeaceeste
maidepre,sufletul! S77.Estemareajuttor iiubitordeoameni,cavoitsfie
frateleoamenilor 378,cndputeaslefiestpn.Esteattdebun,ncta imurit
pentrunoi.
3.DaridreptateaLuiastrigat: DacveniilaMinecudreptateiEuvoii
dreptcuvoi; dardacmergeistrmbiEuvoifistrlmb,ziceDomnulputerilor 379.
Princilestrmbe,Domnulfacealuzielapedepselepctoilor.4.Caleadreapti
fireasc pe care o arat acoperit litera iota ( t ) din numele lui Iisus este
buntatea Lui. Buntatea Lui este nemicat i neschimbat fa de cei care,

365. /ez.,34,16.
366. lez.,34,14.
367. /ez.,34,23.
368. Adiccuhainabotezului
369. Adiccusltntulmir.
370. Is.,58,9.
371. Is.,43,2.
372. 1Cor.,15,42.
373. Mf.,20,28;Mc,10,45.
374. In.,4,6.
375. Mt,20,28jMc,10,45.

376. In.,10,11.
377. In..15,13.

ascultnddeEl,aucrezutn El. PentrucvamchematinuMaiascultat,zice

Domnul, ciaidefimat sfaturile Mele,iarla ceitrileMele nai luat aminte 38.
Astfel,mustrareaDomnuluiestetarefolositoare.

86. 1. DespreacetiaPedagogulspuneprinDavid: Neamndrtnic,neam

care amrte, neam care nu ia ndreptat inima, care na fost credincios lui
Dumnezeucuduhulluim.NapzitaezmntulluiDumnezeuinlegeaLuinavoit
s umble 382. Acestea snt pricinile amrciunii, pentru care Judectorul vine s
judecepeceicarenauvoitsaleagobunvieuire.2.DeaceeaDomnulaadus
peste iudei, aici pe pmnt, o pedeaps mai aspr, doardoar se vor opri din
380. Prov.,1,2425.
381. Ps.,77,1011.
382. 'Ps.,77,13.
383. Ps.,77,36.
384. Ps.,77,3839.
385. Int.Sir.,30,8.
386. Ps.,77,4243.
pornirea lorspre moarte.iPedagogulspunefoartelmuritprinDavidpricina
ameninrii:NaucrezutnminunileLui383.Cndiucideapeei,atunceallcutau
peEl,sentorceaulaEl,mnecauctreDumnezeuiiauadusaminte,cDumnezeu
este ajutorul lor i Dumnezeul cel preanalt este izbvitorul lor 384. 3. Astfel
DumnezeuavzutciudeiidefricsentorclaEl,darcdispreuiesciubireaSade
oameni.Da,n general, noioameniisntemnepstoricndDumnezeusepoart
bine cunoi;darlrespectmcndnetememdedreptateaLui,deidreptateaLui
esteunitcuiubireaSadeoameni.
87. 1. Fricaestededoufeluri.Unfeldefricestensoitderespect,cum
estefricacetenilordeconductoriiceibuni,fricanoastrde Djimnezeuifricape
careoaucopiiicuminifadeprini: Calulnemblnzit,spuneScriptura,ajunge
nrva,iarfiullsatdecapulluiajungeobraznic38S.Cellaltfeldefricestensoit
deur;estefricascjavlorfadestpniiriifricaevreilor,careaufcutdin
Dumnezeu despot, nuTat.2.Dupprereamea,esteodeosebiremare,foarte
mare,ntre oevlaviesvritliber,cudraginimioevlaviesvrit din
constrngere.Scripturaspune:Dumnezeuestendurtor;vavindecapcatelelori
nuivanimici;ivantoarcedemulteorimlniaLuiinuivaaprindetoaturgia
Lui38e.IatcumsearatdreptateaPedagogului,cndpedepseteicumsearat
buntatealuiDumnezeu, cndestendurtor;3.DeaceeaiDavid,adicDuhul
Sfntprin el,le cuprindepeamndou,cndnpsalmispunedespreacelaiDum
nezeu: Dreptatea ijudecata snt gtirea scaunuluiTu.Mila iadevrulvor
mergenainteafeeiTale3W.Daviddmrturiecijudecataibinefacereaaparin
aceleaiputeri.InacestedouactivitisevedeputereadreptiiluiDumnezeu,care
deosebetepecelecontrarii.
88.1.Acelaiesteidreptibun,CelCareestecuadevratDumnezeu,Elcare
estetotulitotulesteEl,pentrucesteDumnezeu,singurulDumnezeu.Dupcum
oglindanuesteunlucrurufadeomulurt,clarataacumeste;idupcum
doctorul nu este un ru pentru bolnav, cnd i spune c are temperatur, c nu
doctorulestepricinatemperaturii,cidoctorulestecelcarevdetetemperatura,tot
aanuesterunicicelcarevdetepecinevacarearesufletulbolnav;nubagn
sufletulaceluiapcatele,ciiaratpcatelecaresntnsufletullui,cas1deprteze
deniteobinuinecaacelea.2.AstfelDumnezeuestebunnElnsui,darestedrept
dinpricinanoastr,iaraceasta,pentrucestebun.NeaartatdreptateaLuiprin
CuvntulSuchiardeatuncidelanceput,decndadevenitTat;cDumnezeueste
bunnaintedeafiCreator;ipentrucerabun,deastaavoitsfieiCreatori
Tat.iacestfeldeafialaceleidragosteaajunsnceputaldreptiiSale,iatunci
cndfacesstrluceascsoareleSu388iatuncicndtrimitepeFiulSu.iEl,cel
dinti,avestitdreptateaceabundinceruri,spunnd:NimeninacunoscutpeFiul
dect Tatl, rcici pe Tatl dect Fiul 389. 3. Aceast cunotin echilibrat este de
asemeneasimbolalvechiidrepti.Apoidreptateasapogortntreoameni,nliter
intrup,adicprinlegeiprinCuVnt.Eaasilitomenirealapocinmntuitoare,
PBDAOOOUL,CARTEAINTIIA 227

pentrucerabun.DartunuasculideDumnezeu!nvinuietetesingur,dects
atragiasupratapeJudector!

CAPITOLUL x

ACELAIDUMNEZEU,PRINACELAICUVNT,NDEPRTEAZ
PRINAMENINRIPEOAMENIDEPCATE,IARPRINSFATURII
MNTUIE

89. 1. Am artat, deci, c este bun i mntuitoare rnduiala de a nfrna pe

oameniprinmustrri.Cuvntulaaplicataceastrnduiala,pentrucestepotrivits
ndreptepeoamenisprepocinisiopreascdelapcate.Urmeazacums
vedemblndeteaCuvntului.AmdemonstratcCuvntulestedrept,cnepunela
ndemnideileSale,carenendeamnlamntuireicprinacesteideidoreteca,
prin voinaTatlui, s cunoatemfrumosulifolosul.Uitteila aceasta! 2.
387. Ps.,88,1415.
388. Mt.,5,45.
389. Mt.,11,27|Le,10,22.

Frumosulaparinegenuluiengomiastic , folosulaparinegenuluiparenetic.Genul
parenetic are dou forme : una care sftuiete, alta care desftuiete; genul
engomiasticareieldouforme:una carelaud, altacarehulete.Dupcum
gndireapareneticestesftuitoare,daresteidesftuitoare.3.Totaaigndirea
engomiasticesteludtoare,daresteihulitoare.Acestedougenurilefolosete
Pedagogulceldrept,Carearenvederefolosulnostru.4.Despreformahuli toare
i desftuitoare am vorbit mai nainte ; acum trebuie s vorbesc despre forma
sftuitoareiludtoare,casechilibrm,capeoba lan,celedoutalereegale
aledreptuluiPedagog.

90. 1. Pedagogul folosete forme sftuitoare spre cele ce ne snt

nou de folos, grind aa prin Solomon : Eu, pe voi, oamenilor, v sf
tuiesc i dau drum glasului Meu fiilor oamenilor 39, ascultaiM, c
lucruri de cinste voi gri 391 i celelalte. D sfaturi mntuitoare. C
sfatul este bun att pentru o fapt bun, ct i pentru a te feri s faci o
fapt rea, aa cum sftuiete Pedagogul, grind prin David : Fericit
brbatul, care na umblat n sfatul necredincioilor i n calea pcto
ilor na sttut i pe scaunul ciumailor na ezut, ci n legea Domnului
voialui392.
2. Trei snt prile sftuirii. Una, atunci cnd Domnul ia exemplele din
vremurile trecute, de pild cnd spune ce au pit evreii, cnd sau nchinat
vieluluideaur393,sauceaupit,cndaufcutdesfrnare 394 lceleasemenea.A
doua,atuncicndarenvederetimpurileprezente, caresepotnelegeprinproprie
experien,caatuncicndDomnul,rspunzlndcelorceLauntrebat: DacTu
etiHristossaupealtulsateptm38S,azis:DuceivispuneiluiIoan:Orbii
vd,surziiaud,leproiisecuresc,morii nviaz ifericit estecelcarenuseva
smintiIntruMine396.AceastadeadouaparteesteiceeaceaspusDavidnprofeia
sa,cndazis:Precumamauzit,aaamivzut397.
91. 1. n sfrit, a treia, atunci cnd Domnul vorbete de fapte care
se vor petrece n viitor; prin ele ne poruncete s ne pzim de cele ce
vor veni. De pild cnd spune : Cei care au czut n pcate vor fi arun
cai n ntunericul cel mai din afar; acolo va fi plngerea i scr
nlreadinilor898iceleasemenea.

390. Prov.,8,4.
391. Prov.,8,6.
392. Ps.,1,12.
393. Ies.,32,16.
394. Num., 25, 518.
395. Mf.,11,3|Le,7,19.
396. Mt.,11,46[Le,7,2223.
397. Ps.,47,7.
398. Ml.,8,12|22,13(25,30.

DincelespuseestelmuritcDomnulsefolosetedeoricemijlocdengrijire,ca
s cheme pe oameni la mntuire. 2. Prin cuvinte de ncurajare uureaz pcatele,
micorndpofta,dardnacelaitimpindejdedemntuire.CziceprinIezechiel:
Dacvveintoarcedintoatinimaiveispune:Tatl,vvoiascultacapeun
poporsfnt399;iiarizice:VeniilaMinetoiceiosteniiimpovraiieuvvoi
odihni400i,pelngacestea,acelecuvinte,pecarelespuneDomnulnsui.3.Foarte
lmurit ne cheam prin Solomon la bine, zicnd : Fericit este omul, care a gsit
nelepciunea,imuritorulcareagsitpricepeream.Cbineleestegsitdecelcare
cautbinele;iiplacebineluisseuitelael,celcarelagsit.IarprinIeremia,
Pedagogulexpliccenseamnpriceperea,zicnd:Fericiisntem,Israele,ccelece
placlui Dumnezeu nisaufcut cunoscutenou 402.Ni sau fcutcunoscuteprin
CuvntulluiDumnezeu,datoritCruiasntemfericiiipricepui.Ctiinaeste
pricepere,oaratDomnulprinacelaiprofet,cndspune:Ascult,Israele,poruncile
vieii;luainurechi,cascunoateipriceperea m.4.Iar.prinMoise,datoritiubirii
Saledeoameni,Domnulfgduieteundarcelorcaresezorescspremntuire.C
spune:Vvoiducepevoinpmntulcelbun,pecaresafuratDomnulprinilor
votri494;iarpelngaceasta,ziceprinIsaia:Vvoiducenmuntelecelsfntiv
voidesfta40S.
92. 1. EsteiunaltchipalpedagogieiCuvntului.Fericirea.PrinDavid,zice:
Fericitesteacelacarenapctuitivaticaunpomrsditlngizvoareleapelor,
carerodulsulvadalavremeasaifrunzaluinuvacdeaprinacestecuvinte
399. Text necunoscut In Scriptur; este citat i de Sf. Clement Romanul, I Corin
teni, VIII, 3. Textul acesta amintete de: Iez., 18, 30; <Ps., 102, 12; Ier., 3, 19. 22; Is.
1,18.
400. Mt.,11,28.
401. Prov.,3,13.
402. Textul nui din Ieremia, cl din Bar., 4, 4, M, I (p. 274, n. 2) noteaz c In
ntreagaliteraturpatristicestefrecventlucrulacesta.
403. Bar.,3,9.
404. Deut.,31,20.
405. Is.,56,7.
406. Ps.,1,1,3.
407. Ps.,1,4.
PBDAOOOUL,CARTEAINTIIA 229

vorbeteacoperitdenviereitoatectevafaceivorspori406.Pedagogulvreas
fim ca acetia, s fim fericii. 2. Dar iari spune, artnd egalitatea balanei
dreptii:Nuaanecredincioii,nuaa,cicapraful,pecare1spulbervntuldepe
faa pmntului 407. Prin aceste cuvinte Pedagogul arat ce pedeaps vor primi
pctoii.Luiiesteuorssescapedeei,csntuoriisntpurtaidevnt;dari
pedepsete,casiscapedevin.CndDomnulnepunemereunfapedeapsape
careomeritm,iaratbuntateafaceriiSaledebineinecheamntrunchip
foarte miestru s dobndim i s folosim buntile Sale. 3. Da, prin Ieremia ne
cheamilacunotin,zicnd:DacaiiiumblatncaleaDomnului,al ti locuit
cu pace nveci 408.Artnd n aceste cuvinte rsplata cunotinei, cheampecei
pricepuisiubeasccunotina,iarceluirtcit idiertare,zicnd: tntoarcete,
ntoarcete,cacelceculegelaconia sa m. Vezibuntateadreptii?Tesftuiete
stepocieti!
03. 1. nciprinIeremia,Pedagogulpunenluminadevrul,cas1vadcei
rtcii, zicnd :Acesfea ziceDomnul:StaiIa drumuri l vedei i ntrebaide
crrilecelevenicealeDomnului,careestecrarea cea bun;mergeipeeaivei
aflacuriresufletelorvoastre41.Pedagogulneducelapocin,casnemntuim.
Deaceeaspune: Dac te vei poci,Domnulvacuraimprejurinimataiinima
seminieitale.
2. Arficuputinsaducemcaaprtoriaiacestorgnduriipefilozofii,care
spuncnumaiomuldesvritmeritludat,pecndcelrutrebuieblamat.Dar
pentrucuniidintreeihulescinicinupoatedaaltcuivaceva,dinpricinceinu
pricepiubireadeoamenialuiDumnezeu,deaceeaattpentruacetiactipentrucei
carenualturdreptateadebuntate,amrenunatlaajutorulpecarenilarputea
dauniifilozofi. 3. ipentrucfilozofiisusinctoioameniisntri,arfifirescs
spuncemaipotrivitpentruoamenimetodapedagogicdepedepsireidedojana,
dar numai Dumnezeu e nelept i numai de la El vine nelepciunea , numai
DumnezeuedesvritinumaiElestevrednicdelaud.
94. 1. Eu,ns,namsmfolosescdecelespusedefilozofi,eususinclauda
saublamulsauceeaceesteasemntorlaudeiiblamuluisnt,maimultdectorice,
doctoriifoartenecesareoamenilor.Ceicaresntgreudevindecattrebuiendreptaicu
ameninarea,cumustrareaicupedeapsa,aacumesteprelucratfierulcufocul,cu
ciocanulicunicovala.Ceicaresnt,ns,culuareamintelacredinseinstruiesc
singuriidebunalorvoie,acestoralisemretelauda,cci:
VirtutealudatCresteoaum
arbore412.

MiseparecPitagora413dinSamosanelesbinelucrulacesta,cdurmtorul
sfat:
408. Bar.,3,13.
409. Ier.,6,16.
410. Ier.,6,16.
411. Deut.,30,6.
412. Baclllde,Fragm.56,Snell.
418.PMagora,filozofimatematiciangrec(sec.VI.d.H.),fondatorulpitagoreiisimilui,partizanalmetempsihozeiia
uneivie(imoralenalte,austere.Scrierilesalenusaupstrat.
PEDAGOGUL,CARTEAINTIIA 230

Cndalfcutunru,muitrl.ta,dar
cndalfcutunbl.no,bucurnte4M.

2. Mustrarea se mai numete i sftuire. Privit etimologic, cuvntul, sftuire

(voodsx7)ai), nseamnaciuneadeabgacevanminte (vouev&ejAatiojAo),dup
cumblamulesteoaciunecaretenvaminte.Saudescoperit,ns,miiimiide
sfaturipentrudobndireacelorbuneifugadecelerele:Pentruceinecredincioinu
estepace,ziceDomnul415.3.DeaceeaPedagogulsftuieteprinSolomonsfiepzii
pruncii:Fiule,snutenelepctoii41B,nicismergicueipecale417;nicismergi
dactecheamspunndui.Vinocunoi,iapartelasngenevinovat,sascundemcu
nedreptatenpmntpebrbatulceldrept,s1nimicim,cumnimiceteiadulpecel
vium.
95. 1. Cuvintele acestea snt i o profeie despre patimile Domnului. i prin
Iezechiel,Viaadporunci: Sufletulcarepctuietevamuri.Daromulcarevafi
drept,celcarefacedreptate,nuvamncanmuni ;ochiiluinuiapuspeidoliicasei
luiIsrael;nuvapngrifemeiaaproapeluiluiinusevaapropiadefemeialuicnd
estelacurgeredesnge;peomnu1vaasupri,vadanapoizloguldatornicului,nu
vasvrirpire; 2. vadaceluiflmndpinealui,vambrcapecelgol,nuvada
argintulluicucamt,nuvaluamaimultdectadat;delanedreptateivantoarce
mnaluiijudecatdreaptvafacentrebrbatiaproapelelui;ntruporuncileMele
vaumblaindreptrileMelelevapzicaslefacpeele.Acestaesteomdrept,cu
viavavieui,ziceDomnulm.Acestecuvintecuprindoschiavieuiriicretinilor,
unndemn,vrednicdepreuit,laviaafericit,laprivilegiuldecinstealuneibune
vieuiri,laviaavenic.

CAPITOLULXI

CUVNTULAFOSTPEDAGOG
PRINLEGEIPROFEI

96. 1. Pe ct mia fost cu putin, am artat felul iubirii de. oameni al

PedagoguluiialpedagogieiSale.Pedagogul,definindusepreafrumospeElnsui,
sa asemnat cu gruntele de mutar m. A artat prin asta acoperit puterea
414. Pitagora,Carm.aur.,44.
415. Is..48,22;57,21.
416. Prov.,1,10.
417. Prov.,1,15.
418. Prov.,1,1112.
419. lez.,18,49.
420. Mt.,13,31iMc,4,31|Le,13,19.

duhovniceascanvturii,pecareasemnato;aartatmareavarietateanaturii
ei,mreiaitotodatvitalitateaputeriieiraionale.Pelngacestea,pringruntele
PEDAGOGUL,CARTEAINTIIA 231

demutar,aartatacoperitcasprimeaicureniamustrriisntaductoarede
folos,datoritusturimiiei.2.Prinacestmicgrunte,interpretatalegoric,seexprim
oideefoartemare,mntuirea,caresedruietentregiiomeniri.Mierea,careeste
foartedulce,poatedanaterefierii,dupcumbinelepoatedanateredispreului,
careestecauzapcatului;muta*rul,larndullui,poatemicorafierea,adicmnia
ipoateopriiumfltura,adicmndria.DecidinCuvntulluiDumnezeusenate
adevratasntateasufletuluiiocontinubunntocmire.

3.nvechimeCuvntulafostPedagogprinMoise,apoiiprinprofei.Profeta
fostiMoise,clegeaafostopedagogiepentrucopiiiceigreudestpnit.Scriptura
spune:Dupcesausturat,sausculatsjoace421.Scripturaanumitsaturare,
numncare,umplereanesocotitastomaculuicumncare.
97.1.Pentrucsausturatcunesocotin,cunesocotinauijucat.Deaceea
lisadatevreilorilegeaiteama,caspuncaptpcatelorlorisindemnela
faptebune;iapregtitsascultebinedeadevratulPedagogisIsesupunLui.
PedagogulesteunuliAcelai;seadapteazdupcumcerenevoia.Pavelspune:
Legeaneafost datcluzspreHristos422.2.Dinacestecuvintesevedelmurit
cnumaiunulestePedagogulnostru.EsteIisus,adevratul,bunul,dreptulFiul
Tatlui,Fiudupchipiasemnare,CuvntulluiDumnezeu,CruiaDumnezeu,ca
unTatiubitor,neancredinatpenoi,copiiiLui,adevratuluiPedagog,poruncindu
ne deschis : Acesta este Fiul Meu cei iubit, de Acesta s ascultai 423. 3.
Dumnezeiescul Pedagogestevrednic decredin,pentruceste mpodobit cutrei
preafrumoasedaruri:tiina,bunvoinaindrznirea.Cutiina,pentruceste
nelepciuneaTatlui:ToatnelepciuneaestedelaDomnulicuElestenveac 424;
cundrznirea,pentrucesteDumnezeuiCreator:ToateprinElsautcutiiar
deElnimicnusautcut425 ;cubunvoina,pentrucsingursadatpeSinejertf
pentrunoi,pentrucestePstorulcelbun,CareipunesufletulSupentruoi 426.i
i1apus!Iarbunvoinanuestealtcevadectavoibineleaproapelui,dedragullui.

421. le.,32,6,1Cor.,10,7.
422. Gal.,3,24.
423. ML,3,17jMc,1,11;Le,3,22iML,17,5;Mc,9,7;Le,9,35j2Pt.,117.
424. Inf.Sir.,1,1.
425. In.,1,3.
420.//].,10,11.
232 CLEMENTALEXANDRINUL

CAPITOLULXII

PEDAGOGULCAIUNTATASEFOLOSETEDE
ASPRIMEIBUNTATE

98. 1. Urmarea celor spuse mai nainte este c Iisus nea schiat
viaa cea adevrat i c a educat pe om n Hristos. Caracteristica pe
dagogiei Lui nui nici foarte aspr, dar nui nici desvrit de slab din
pricina buntii Lui. Pedagogul ne poruncete, dar totodat ne arat c
putem mplini poruncile Lui. 2. i dup prerea mea, El nsui, El, Care
la plsmuit pe om din pmnt, tot El la nscut din nou prin ap, la
crescut prin Duh, la educat prin cuvnt, la ndrumat prin sfintele po
runci la nfiere i mntuireEl, deci, sa apropiat de om, ca s fac din
omul fcut din pmnt un om sfnt i ceresc i mai ales s se mplineasc
cuvintele cele dumnezeieti: Sd tcem pe om dupd chipul i asem
nareanoastr427.
3. Hristos 428 arealizat nchipdesvritacestecuvintealeluiDumnezeu ,
ceilali oameni, ns,snt neleinumai dupchip. Iarnoi,copiiibunuluiTat,
odraslele bunului Pedagog, se cuvine s mplinim voina Tatlui, s ascultm de
CuvntismodelmnnoiviaacuadevratmmtuitoareaMntuitoruluinostru.
Cugetnd, nc de aici de pe pmnt, la vieuirea cea cereasc, potrivit creia ne
ndumnezeim,sneungemcuparfumulcelpurureaviualbucuriei,cuparfumulcel
nestricciosalbunuluimiros.SavempildviedenestricciunevieuireaDomnului
ismergempeurmeleluiDumnezeu,singurullaCaretrebuiesprivim,Carese
intereseazcumincechipsepoatecaviaaoamenilorsajungmaisntoas.
4. Pedagogul ne pregtete pentru o via simpl, n care s ne fie
ndestultoareaceleapecareleavem;nepregtetesfimsprinteniiuori,gatade
ocltoriespreviaaceafericitaveniciei;nenvacafiecaredinnoisfiepropria
luicomoar,cnespuneDomnul:Nuvdngrijiideziuademine429.Pedagogulne
spuneccel nscris nHristos trebuiesducoviacumptat,sseslujeasc
singur,i,pelngaceasta,stiecviaaluiestetrectoare.Sntemeducainun
timpderzboi,cintimpdepace.
99. 1. n timp de rzboi este nevoie de mult pregtire; iar ca s
trieti bine n timp de rzboi trebuie s ai din belug de toate. Pacea

427. Fac,1,26.
428. Cuvntulntrupat.
429. Mt.,6,34.

ldragostea,ns,suroricuminiilinitite,nuaunevoiedearme,nicidepregtire
nebuneaschranaloresteCuvntul,Careaprimitputereadeaneartacalea430ia
PBDAOOOUL,CARTEAINTIIA 233

needuca.DelaElnvmsimplitatea,smerenia,ntreagaiubiredelibertate,iubirea
deoameniiiubireadefrumos(ntruncuvnt,prinmpropriereavirtuii,ajungem
asemenea cu Dumnezeu. 2. Muncete, ns, i nu te descuraja! Vei fi ceea ce nu
ndjduiaiinicinuputeaibnui.Dupcumaltulestefeluldevieuirealfilozofului,
altulaloratorului,altulalatleilor,totaaaltaesteinobiladispoziiesufleteasc,
pe msura voinei iubitoare de bine, rezultat din pedagogia lui Hristos. Iar
activitilenoastre:mersul,statul,hrana,somnul,patul,dietaicealaltvieuire,
strlucesc,pentrucsnteducatecucuviin.Covieuirecaaceasta,pecarene
nvaCuvntulsoducem,nuestestrident,cimelodioas.
100.1.Astfel,dar,CuvntulafostnumitMntuitor.Eladescoperitpentrunoi
aceste doctorii spirituale, spre a ne desvri simirea i a ne mntui. Cuvntul
ateapttimppotrivitpunenlumincelecevatm,vorbetedecauzelepatimilor,
taierdcinilepoftelornesocotite,ddetiredecelecetrebuiesneferimiofer
celorbolnavitoateleacurilemntuirii.Ceamaimareiceamaimprteasclucrare
aluiDumnezeuesteaceasta:mntuireaomenirii.
2. Bolnavii se supr pe doctorul, care nu le d nici un sfat pentru
nsntoirealor!DarcumsnuiaducemceamaimaremulumirePedagogului
celuidumnezeiesc,Carenutace,nicinuneglijeazdeaneartapcatelecareneduc
lapieire,cidimpotrivniledezvluie,cumsnuIaducemmulumirePedagogului,
Carempiedicpornirilenoastre,careneduclapcate,PedagoguluiCarenenva
poruncile cele potrivite pentru o dreapt vieuire ? Trebuie, deci, sI mulumim
nespusdemult.
3. Cealtcevaspunemctrebuiesfacfiinaceacugettoare,adicomul,dect
scontempleDumnezeirea?Trebuienc,ospun,scontempleifireaomeneasc!
Striasc,aa,precumaratadevrul,admirindntrungradnespusdemareipe
Pedagog i poruncile Lui, pentru c poruncile snt de acord cu Pedagogul i se
armonizeazcuEl.Urmndaceastpild,trebuiesnepuneminoideacordcu
Pedagogul ; i, fcnd o simfonie ntre cuvintele i faptele noastre, s trim cu
adevrat.
CAPITOLULXIU

DUPACUMFAPTABUNASESAVRETE
430.In.,14,6.
POTRIVITDREPTEIRAIUNI,TOTAAI
PCATULSESAVRETEMPOTRIVA
DREPTEIRAIUNI

101. 1.Totceeaceestempotrivadrepteiraiuniestepcat.Filozofiicauts
defineascpasiunilecelemaigeneraleastfel:poftaesteodorin,carenuascultde

431. Ps.,48,
12.21.

432. Jnf.Slr.,
234 CLEMENTALEXANDRINUL

raiune;fricaesteoabatere,carenuascultderaiune;plcereaesteoumflarea
sufletului,carenuascultderaiune,tristeeaesteostrngereasufletului,carenu
ascultderaiune.Aadar,dacneascultareaderaiunednaterepcatului,nu
urmeazoareneapratcascultareaderaiune,pecareonumimcredin,sfie
creatoareaaanumiteidatorii?2.Virtuteaesteodispoziiesufleteascconformcu
raiuneapentreagavia.Da,ceamainalttiin,nsifilozofia,estedefinitca
fiind o cercetare a justeii raiunii; de aici urmeaz neaprat c orice greeal
svritfaderaiunessenumeascpebundreptatepcat.3.Depildcnda
pctuitceldintiominaascultatdeDumnezeu,Scripturaspune:Saasemnat
dobitoacelor 4Sl.Omul,greindmpotrivaraiunii,poatefisocotitpebundreptate
frraiuneideciseaseamncudobitoacele.
102. 1.Deaceeainelepciuneazice:Caarmsarulngoanasaesteiubitorul
deplceriidesirnatul432;afostasemnatcuundobitoclipsitderaiune;deaceea
iadaug: Necheaz,oricinearnclecapeeh 4S3.nelepciuneavreasspunc
omul,lipsitderaiune,numaivorbete , decicelcaregreetempotrivaraiunii
estelipsitdegraiiraiune,esteunanimaliraional,purtatdepofte,ncarestau
toateplcerile.2.Filozofiistoicinumescdatorieifaptconvenabil,faptasvrit
prin ascultarea de raiune. Datoria este o fapt convenabil, iar ascultarea este
ntemeiatpeporunci.Poruncilesntntemeiatepenvturi,iaracesteaaucascop
adevruliducpnlaceldinurmpunctdorit,adiclasfrit;iarsfritulcredinei
nDumnezeuestevenicaodihnnDumnezeu,iastfelsfritulnostruestenceput
alveniciei.3.ActuldecredinnDumnezeuesteodatoriepecareorealizmprin
fapte;deaceea,pebundreptate,datoriilenoastredecredinconstaudinfapte,nu
dincuvinte , iarfaptaesteolucrareasufletuluiraionalalcretinului,pecareo
svrimpotrivituneibunejudeciiado
220 CLEMENTALEXANDRINUL

rlneldeadevr,cuajutorultrupului,careesteunitcusufletulimpreunlupttor
cu sufletul. 4. Prin urmare,datoria nseamna avea n via o singur voin cu
Dumnezeu i cu Hristos, Care ne pregtete pentru viaa venic ; iar viaa
cretinilor,alecreiprincipii pedagogicelepunemacum,esteototalitatedefapte
raionale,adicolucraredesvritanvturilordatedeCuvnt,pecarenoiam
numitocredin.
103. 1. Aceast totalitate este alctuit din poruncile Domnului ; ele snt
nvturi dumnezeieti, care ni sau dat ca reguli duhovniceti de conduit,
folositoareipentrunoiipentrusemeniinotri.intradevr,elesentorciari
sprenoi,aaprecummingeasentoarcenapoisprecelceoarunc,dacdndrumul
eideuncorptare.Deaceea,datoriilesntnecesareipentrupedagogiadumnezeiasc,
pentrucsntporuncitedeDumnezeuisntrnduitepentrumntuireanoastr.
2. Dintrelucrrilenecesare,unelesntnumaipentruviaadeaici,iaraltelei
captaripipentruviaafericitdedincolo,lafelidintredatorii,unelesntpentru
viaadeaici,altelesntrnduitepentruviaaceafericit.Toatectesntporuncite
pentruviaatrupeasc,sntcunoscuteidemulime;darcelecaresntpropriipentru
viaafericit,dincarerezultviaaaceeavenic,peaceleaputemslevedem,ca
ntroschi,culegndulechiardinScriptur.
 CARTEA A DOUA
CAPITOLELECRIIADOUA

I. Cumtrebuiesnepurtmfademncrl.

II. Cumtrebuiesnepurtmfadebutur.

III. Nutrebuiesnestrduimsavemmobilluxoas.

IV. Cumtrebuiesnepurtmlaospee.

V. Desprers.
VI. Desprevorbitulcuvintelorderuine.

VII. Cetrebuiespzeascceicarevorstriasccuviinciosmpreun.

VIII. Dactrebuiesfolosimparfumuriicoroane.

IX. Cumtrebuiesnefolosimdesomn.

X. Cetrebuiesspunemdesprenatereadecopii.

X. bis.Despreluxullambrcminte.

XI. Desprenclminte.

XII. Nutrebuiesnedmtnvtntduppietrepreioaseipodoabedeaur.
 CAPITOLUL 1

CUMTREBUIESANEPURTAM
FATADEMNCARI

1. 1. Urmrind, aadar, scopul pe care ni lam propus, s alegem textele

scripturisticecaresntdefolosnviapentrupedagogianoastrisschimpe
scurtcumtrebuiessepoartenntreagaluiviacelcarepoartnumeledecretin.
Trebuie,ns,sncepemcunoinineisartmcumtrebuiesnernduimviaa.
1. Gndindune,aadar,lasimetrialucrriinoastre,trebuiesspunemcums
sepoartefiecaredinnoicupropriulluitrup , dar,maibinespus,cumtrebuies1
diriguiasc. Cnd cineva, pornind de la lucrurile din afar i chiar de la vieuirea
trupului,estedusdeCuvntsmeditezeasupraacestorlucruri,atuncinchipfiresc
vaputeacontemplaexactcelecesepetrecnomivaajungestiecnutrebuies
sestrduiascpentrulucrurileceledinafar,cideceeaceestepropriuomului,si
cureascadicprivireasufletuluiisipurificensuitrupulsu.3. Celcaresa
eliberatdesvritdeacelea,princaremaiestencarin,poateaveaoarealtceva
maidefolosdectpeelnsui,pentruamergepecaleacareducelacunoaterealui
Dumnezeu?
4. Ceilalioamenitriesccasmnnce,cumtriescnegreitianimalelecele
necuvnttoare, a cror via nu este dect stomacul; nou, Ins, Pedagogul ne
poruncetesmncm,castrim.Lucrulnostrudecpetenienuneestehranai
nici plcerea scop; hrana ne este dat ca s putem tri pe acest pmnt, pe care
Pedagogulneconducesprenemurire.
2. 1. Mncarea trebuie s fie simpl i nu aleas, potrivit cu credina cea
adevrat, aa cum se cuvine unor copii simpli i nemofturoi; trebuie s fie o
mncare,caresneajutesavemvia,nusnedesftm.Iarviaaconstdindou
lucruri:dinsntateidinputere,iaracestoraleestepotrivitomncareuoar,
folositoare i digestiei i trupului, ca s nu se ngrae. Mncarea simpl ajut la
cretereatrupului,lasntatealui,i1facesfieputernic,attcttrebuie,mncarea
simplnuinepotrivit,nuiprimejdioasiticloas,aacumesteregimulforat
dehranapentruatlei.2. Trebuie,der,nlturatemrtcrilefelurite,caredau
natere la fel de fel de boli: reaua constituie fizic a trupurilor, distrugerea
stomacurilor i stricarea gustului prin arta drceasc a gtitului mncrilor i
prindeartartafaceriiprjiturilor.Coameniindrznescsnumeascmncare,
micrilecaredesfteaz,careduccuuurinlaplcerivtmtoare.3.Doctorul
AntifanedinDelos1aspuscunadincauzelebolilorsntmultelefeluridemncare.
i acestea snt: mncrile care displac credinei celei adevrate , mncrile care,
datorituneislavedeartecumultechipuri,respingodietneleapt;mncrile,
carecautnridedincolodemrialimentelepentrufacerealor.
3. 1. Mie mil de aceast boal; dar cei care doresc felurite mncri nu se
ruineaz s se i laude cu desftrile lor; se intereseaz de murenele 2 din
strmtoareaSiciliei,detipriidinrulMehdru3,decapreledinMelos4,decestrii5de
Sciat6,descoiciledelacapulPeloron7,destridiiledeAbid 8;nulasdeopartenici
menidele9 deLipara10,nicinapiideMantinia11,darnicisfecladeAscra's,sedaun
vntdupscoiciledeMetimna13,calcanuldeAtica,sturziideDafne**,smochinelede
culoarea rndunicilor, pentru procurarea crora nenorocitul persian 15 a trimis n
Greciacincimilioanedeoameni.2.Pelngacestea,cumprcugrmadafazanide
Fasis le,Potrnichi egiptene, puni dinMedia. Mnccioii, amestecnd toateaceste
alimente cu dresuri, rmn cu gura cscat n faa mncrilor gtite. i procur,
pentrusatisfacerealcomieilor,petoatectelehrnetepmntul,adhculmriii
lrgimea vzduhului. Lacomii, aceti scormonitori, par a aduna ca i cu o plas
absolut
tot ce e pe lume, pentru ai satisface plcerile lor.
Mlnccioiistaulingtigilesflrlitoare iiirosescntreaga
1. AntMamediinDelos,doctordamepocaalexandrin.AscrisolucrarecutitlulPanoptes(Carevedetotj.Socotea
feluritemultedebucatecauzabolilor.
2. Murene,pete,cucorpulprelungit,catiparul,foartelacom.;carnealuierapreuitmultderomani.
3. Meandru,runAsiaMic.
4. Melos,capnordvasticalinsuleiSioilia.
5. Cestri,petemarincucapullat,caretrietepelngcoast,acruioarneestefoartecutat.
6. Sciat,insullanorddeEubeea.
7. Peloron,capdinnordvestulinsuleiSicilia.
8. Abid,oranHelespont. , ,
9. Menlde,petelungde20cm.

10. Lipara,insullngSicilia.
11. Mantinia,oraInArcadia.
12. Ascra,oranBeoia.
13. Metimna
!
,oraIninsulaLesbos. ;
14. Dafne,insullngBttinia(regiunennordvestulAsieiMicif.
15. Este vorba de Xerxe, mpratul perilor (486465 I.d.Hr.), care, dupS legend,
a pornit rzboiul mpotriva grecilor, pentru a avea la masa sa astfel de smochine,
ctevavoi.
16. Fasis,fluviuioraInColhida(AsiaMic).
lor via n jurul piuliei i pislogului, mlncnd totul ca i
focul lemnele. Dar chiar mncarea cea uoar, plinea, l pe
aceeaofacmaislab , scotdinbobuldegruparteahrni
toare,caicumceeaceestenecesarpentruhranarfioocar
adusplcerii.
4. 1. Oameniinupunhotarlcomieilorlamncare.Lcomia
lamncareiandreptatlaprjituri,laprjituricumiereila
dulciuri;adescoperitomulimededeserturi,cutndsfiect
mai diferite dup calitatea lor. Snt de prere c un om ca
acesta nui altceva dect flci. 2. Scriptura spune : Nu pofti
mncrile bogailor c ele in de o via mincinoas i plin de ruine .
l7

Mnccioiistaulipiidemncri,pecare,duppuinvreme,
ledauafarl8.Noi,ns,carecutm mncareaceacereasc,
trebuieneapratsfimstpnipestomacul,careseaflaezat
maijosdecerulgurii,incmaimultsfimstpnipecele
carefacplcerestomacului,care,dupcumspuneapostolul,
Dumnezeu le va strica u. Prinaceste cuvinte apostolul blestem
poftelecelorlacomilamncare.
3. Bucafeie slnt pentru pntece . Da, de ele, cu adevrat,
20

depinde viaa aceasta trupeasc i striccioas. Iar dac unii,

folosind o gur nenfrlnat, ndrznesc s numeasc agap,
aceastfaptmntuitoareifrumoasaCuvntului,agapacea
sfnt,dacndrznescsnumeascagapgustriledincare
iesmirosuridecarnefriptimirosdesos,aceiaoinsultcu
vaseledegtitmncareicustropirilecusos,aceiaihulesc
numele cu butura, cu desftarea i cu fumul de la aceste
gustri i greesc cind gndesc aa i cnd se ateapt s
cumpere cu gustri fgduina lui Dumnezeu. 4. Numrnd
ntreadunrilecupetrecerigustrile,ospeeleibanchetele,
logicurmeazcaiaceastadunarealor,creialispunagap,
sfienumitpebundreptatetotpetreceredarastfeldemese
Domnul nu lea numit agape. C spune ntrun loc: Clnd eti
chematlamas,nuteaezanloculceldinti21;cicndetichemat,aeaz
17. P r o v . , 23,3.
18. M t . . 15,171Mc.7,19.
19. 1C o r . , 6,13.
20. 1C o r . , 6,13.
21. Le.,14,8.
22. Le,14,10.
23. Le,14,12.
24. Lc.,14,13.
te In locul cel din urm ; iarnaltlocspune:Cndfaciprnz
22

sau cin* {iiari:Cnd faci osp, cheam pe sraci cmaicu

23 24

seampentruacetiatrebuiesfaciosp;inc:Unomoarecareafcutcin
mareiachematpemuli25.
5. 1. mi dau seama de unde vine aceast numire cu aparen de
adevraospeelor.Vine,aacumspunepoetulcomic:
Delagitlejurildelanebuniadeastamereulamas2S.

Precumesteiadevrat,pentruc:
Pentrumulicelemaimultelucrurisntfcutenumaipentruafimncate21.

CeilacomilamncarenauaflatcDumnezeuiapregtitcreaturiisale,adic
omului,hranibuturcastriasc,nucassedesfteze.2.Da,trupurilenau
niciunfolosdepeurmamncrilorfeluriteibogate;dimpotriv,ceicaremnnc
celemaislabemncrisntmaiputernici,maisntoiimaideisprav,aacumsnt
slugilefadestpni,lucrtoriidepmntfademoieri,inusntnumaimaipu
ternici,darimaicujudecat,aacumsntfilozofiifadebogai.Cfilozofiinau
acoperitminteacumncri,nicinaurtcitocuplceri.3.Agapaestecuadevrat
hran cereasc, osp duhovnicesc, pentruc : dragostea toatele ndur,toate le
rabd,toatelendjduietedragosteaniciodatnucade28.Fericitcelcarevamnca
pinenmprialuiDumnezeu29'.4.Ceamaicumplitdincderiestecaagapacea
frdecusursfiearuncatdincerurijosntresosuriledemncri.i,apoi,crezic
eusocotagapaunosp,caretrebuiendeprtat?Nu!Cspuneapostolul:Daca
mpritoatavuiamea30,iardragostenuam,nimicnusnt3l.
6. 1. De aceast dragoste atrn n ntregime legea i nvtura Cu
vntului. Dac vei iubi pe Domnul Dumnezeul tu 32 i pe aproapele tu 33
ai osp ceresc , ospul cel pmntesc, ns, se numete mas, dup cum
o arat Scriptura. Masa se face datorit dragostei, dar masa nui agap,
ci semnul unei bune voine de comuniune i de druire. 2. S nu fie
defimat bunul vostru. C mpria lui Dumnezeu nu este mncare i
butur 34, spune apostolul, ca s se socoteasc mas ceea ce este sor
tit pentru o zi, ci dreptate i pace i bucurie n Duhul Sfnt Cel care
25. L e , 14,16.
26. Poetcomicnecunoscut:Cap.III,p.545,nr.782.
27. Lafel:CAF,III,p.490,nr.432.
28. 1Cor.,13,78.
29. L e , 14,15.
30. 1Cor.,13,3.
31. 1Cor.,13,2.
32. ML,22,37.

33. ML,22,38.
34. Rom.,14,1617.
mntoclaomascaaceasta,acelavadobndiceamaibunmasdintoatemesele,
adicmpria luiDumnezeu, pentrucacugetat deaici depepmntla sfnta
adunareadragostei,careesteBisericacereasc.

7. 1. Agapa este un lucru curat i vrednic de Dumnezeuscopul ei

este druirea. nelepciunea spune : Dragostea este grija de educaie ,
dragostea este pzirea legilor ei 36 .Bucuriile pe care le procur agapa
au In ele o scnteie a dragostei, care obinuiete s ne duc de la mn
carea aceasta pmnteasc la mncarea cea venic. Masa deci nu este
agap ; dar masa s depind de agap ! 2. S nvee iiii Ti, pe care iai
iubit, Doamne, spune nelepciunea, cd nu naterile roadelor hrnesc
pe om, ci cuvntul Tu ine pe cei ce cred n Tine 37; i: Nu cu pline
vatriomul3B.
3.Masasnefie,deci,simpliuoar,nstaresneintreji,neamestecat
cufeldefeldedresuri,casnunestricebunanoastrcretere.Agapaesteobun
educatoare ; are merinde bogate pentru ntemeierea unei frumoase comuniuni ,
mncriledelaagapsntcumptate,Incantitimsurate;sntmntuitoarepentru
trupimprtetecelorcareiaupartelaeacevadinbuntileei;cealaltmas,
care depete trebuinele trupului, face ru omului, moleete sufletul i m
bolnvetetrupul.4.Da,plcerilepecareleaducdresurileacoperpeoamenideocri
greudesuportat,ifaclacomi,mnccioi,nesturai,nestpniilamncare.Aceste
numirisedauimutelor,nevstuicelor,linguitorilor,gladiatorilor,cetelorslbatice
de parazii, care, pentru plcerea stomacului, unii i vnd cugetul, alii trdeaz
prietenia,iaraliiisacrificviaa,setrscpepntece,fiarecuchipdeom,dup
chipul tatlui lor, fiara cea lacom 39. 5. Primii care iau numit pe acetia asotoi
(ocoToidesfrnai),auavutmiseparenvederesfritullor,pentruciausocotit
asostoi(oawioi=nemntuii),suprimnddincuvntliterasigma(o).Nusntoareaa
ceicarenaualtgrijdectvaseledebuctrie,ceicarenusendeletnicescdectcu
felurilenebunetidemncare,ceicaregndescnumaiceledejos,ceicareparnscui
dinpmnt,ceicareurmrescviaaceatrectoare,caicumnarmaiexistaoalt
via?
8. 1. Pe acetia i nefericete prin Isaia, Sfntul Duh, Care ndepr
teaz oarecum potolit numele de agap de la mesele evreilor, pentru c
elenueraufcutecusocoteal:Eiseveseleau,junghiindvieiijert
36. Int.Sol.,6,18.
37. Inf.Sol.,16,26.
38. Deut.,8,3;Mt.,4,4jIc,4,4.
39. Fac,3,14iIn.,8,44.
 242

PBDAOOOUL,CARTEAADOUA

findoi,lziceau:Smlncmlsbem,cminevommuri40 . 2. icasarate
coveseliecaaceastaestesocotitpcat,SfntulDuhadaug:Nusevaiertaacest
pcat al vostru, pln ce vei muri 41. Cu aceste cuvinte nu arat c odat cu
moartea, care aduce asupra trupului nesimirea, se iart pcatul, ci c pieirea
mntuirii este rsplata pcatului, nelepciunea spune : Nu te veseli de puin
desftare42.
3. Aici trebuie s vorbesc i de aanumita carne de la jertfe i
de chipul n care ni sa poruncit s ne ferim de ea 43. Crnurile acelea
miseparnecurateidezgusttoare;spresngelelorvinnzbor
Dinadnculinfernuluisufletelecadavrelormorilor44

4. C spune apostolul: Nu vo/esc sd v fac prtai demonilor 4S,

pentru c snt separate mncrile celor ce se mntuie de ale celor ce
pier. Aadar, trebuie s ne ferim de crnurile de Ia jertfe i s avem
oroare de ele, nu de teama de demoni c demonii nau nici o putere
ci din pricina contiinei noastre, care trebuie s fie sfnt i din pricina
neruinrii demonilor, crora le snt oferite aceste crnuri; i mai mult
nc din pricina celor care pot aluneca cu uurin n pcat, a cror
contiin slab se plngrete. C nu mncarea ne va pune naintea lui
Dumnezeu 46. C spune Domnul: Nu cele care intr n gur spurcd pe
om,ciceleceiesdingur47.
9.1.Decifolosireafireascamncriiesteindiferent.Cspuneapostolul:/Viei
dacvommncanuneprisosete,nicidacnuvommncanune lipsete48.Darnici
nuestecudreaptsocotealslumparteiamasademonilor49noiceicareamfost
nvrednicii slumpartelahranaceadumnezeiasciduhovniceasc.Oare nu
avemputeresmlncmisbem, spuneapostolul, isavemsoii? 50.Negreit,
stpnindune plcerile, mpiedicm poftele. Vedei, dar, spune apostolul, cd nu
cumvaaceastlibertateavoastrsfiepoticnirepentruceislabi 61. 2.Nutrebuie,
deci,sducemoviadesfrnatduppildafiuluiomului bogatdinEvanghelie 52,
folosindprostdarurileTatlui,cislefolosimbinecanitestpni,frsne
lsmstpniideele;camfostrlnduiismprimisstpnim5S,nus
40. s.,22,13.
41. Is.,22,14.
42. In.Sir.,18,32.InScriptur:demultdesftare*.
43. Fapte,15,29.
44. Homer,Odiseea,XI,37.
45. 1Cor.,10,20.

46. 1Cor.,8,78.
47. Mt.,15,11.
48. 1Cor.,8,8.
49. 1Cor.,10,21.
50. 1Cor.,9,45.
51. 1Cor.,8,9.
 243

fimrobimncrilor.3.Demndeadmiraiearfidar,canoi,privindculuareaminte
adevrul,snealipimdemncareaceadesusisnesaturmdecontemplarea
de nesturat a Celui Ce exist cu adevrat, gustnd din plin plcerea cea
tainic,unicicurat.Aceastagaptrebuiesoateptm,peaceastagap
oaratmncareapecareneodHristos.4.Darestecutotulne socotit,nefolositor
ineomenescsnehrnimpentrumoarte,aacumIngrmvitelepentrutiere,
sprivimnecontenitlapmnt,noi,caresntemfcuidinpmnt,sstmaplecai
asuprameselor,cutndnntreaganoastrvianumaismncm, sngropm
oarecumfericireanoastraici,ntroviacarenuvamaifiismngiemnumai
gtlejul,dedragulcruiabuctariisntcumultmaidepredectplugarii. Snu
secreadcnlturmdinviaplcerea.Socotim,ns,oneno rociresalunecm
isfacemdinplcereobicei.
10.1.Deaceeatrebuiesnufimlacomilamncare,smncmpuinicte
de neaprat trebuin. Dac cineva dintre credincioi ne invit la mas i noi
socotimsneducemcestebinesnuneamestecmcuceifrrnduiala54
apostolulneporuncetesmncm ceea cenisepunenfafdrd sntrebm
pentrucugetulnostru5S.Deasemeneaapostolulneaporuncitscumprmde
lamcelriefrsntrebmcevaM.
2. Deci nutrebuiesneferimcutotuldefeluritelemncri,darnici Sne
strduimpentruele.Smncmdincelecenisepunnainte,aa cum se cuvine
unui cretins cinstim pe cel care nea invitat printro purtare cuviincioas i
prietenoas,sprivimcuindiferenluxulibogiacelorceniseaduclamasi
snudmmareateniemncrilor,careduppuinvremenausmaifie.
3. Ceicemnlnc,spuneapostolul, snudefaimepecelcenumnlnc ti
celcenumnlncsnuosndeascpecelcemnlnc57.Puinmaijos,apostolul
arat i motivul acestei porunci, spunnd: Cei ce mnlnc pentru Domnul
mnlnc i mulumete lui Dumnezeu i i cel ce nu mnlnc pentru Domnul nu
mnlnc i mulumete lui Dumnezeu 58, pentru c o mncare cu socotin este
mulumireadus

53. P a c , 1,28.
54. 2Tes.,3,6,11,14.
55. ICor.,10,27.
56. ICor.,10,25.
57. Rom.,14,3.
58. Rom.,14,6.
PEDAOOOUL,CARTEAADOUA 233

luiDumnezeu;iarcelcaremulumetepururealuiDumnezeu
naretimpsseocupecuplcerile.
4.Iardac am voi sndemnmspre virtutepeuniidintrecomeseni,
apoicuattmaimulttrebuiesneferimsmncmdinacestemncricarene
deteaptpofta,dlndunepenoininepildvditdevirtute,aacuminoiIi
avempildpeHristos.Cspuneapostolul:Dacd vreunadinastfeldemlncriface
sminteala fratelui meu, nu voi mlnca n veac din mncarea aceea, ca s nu fac
sminteal frateluimeu 59.Cupuinnfrnare ctigmpeom.5. Oarenuavem
puteresmncmisbem?60i:Amcunoscutadevrul,spuneapostolul,cdidolul
nuestenimicnlume,iarnoinuavemdectnumaiunsingurDumnezeu 61,dincare
snt toate; i unul Domn Iisus 82. Dar piere, spune mai departe apostolul, prin
cunotinatafrateletu,careesteslab,pentrucareamuritHristos 5.Iarceicare
lovesccontiinafrailorcelorslabipctuiescnHristos M. 6.Astfelapostolul,cu
grijfadenoi,facedeosebirentremncri,zicndcnutrebuiesdneamestecam,
dacavreunul,numindusefrate,vafidesfrnatsauadulterinsaunchintorlaidoli,
cuacestanicisnumncm&.Apostolulnespune,deci,snuvorbimsausmncm
cuunulcaacesta,bnuindcneputempngri,aacumnepngrimdaclumparte
lameseledemonilor66.
11.1. Bineeste,dar,snumnncicarne,nicisbeivin 87,spuneapostolul.
AceastaomrturisetensuiPitagoraiomrturisesciuceniciilui.Mncareade
carneestemaimultpentrufiare,iaraburii,careiesdincarneafiartfiindfumurii,
ntunecsufletul.Daccineva mnnccarne,nufacepcat, numaismnnce
cumptat,nicisnupoattrifrcarne,nicisdepinddecarne,darnicisse
deanvntdupmncrilecucarne;sisunensufletulluiglasulcarespune=Nu
stricapentrumncarelucrarealuiDumnezeuM.2.Esteomarenebuniecadupce
teaidesftatdenvturadumnezeiascsteminunezii srmimutdeuimire
n faa bucatelor, care se servesc la banchetele publice , dar cu mult mai mare
nebunieestecaprivirilenoastresfierobitedemncrile,careseaduclamasi,ca
sspunemaa,snefiepUrtatdeservitorinenfrnareanoastr.3.Areoarevreun
roststescolidepescaunuldeIamasisiarunciochiipestevaselecumn
care,cai cumteaiuitantruncuib,pentruca,aaprecumsespune,s respiri

59. 1Cor.,8,13.
60. 1Cor.,9,4.
61. 2Cor.,8,4.
62. 1Cor.,8,6.
63. 1Cor.,8,11.
64. 1Cor.,8,12.

66. ICor.,10,21.
67. Rom.,14,21.
68. Rom.,14,20.

5 JCor.,5,11.
PEDAOOOUL,CARTEAADOUA 233

aburii,careiesdinmncare?Nuioareonesocotinsimoiminilensosurisau
slentinzimereuspremncri,nucasserveti,cicasieitotceestepuspemas,
purtndutefrmsuriurt?4.Poi vedea astfeldeoameni,caredinpricina
lcomiei lor la mncare, se aseamn mai mult cu porcii sau cu cinii dect cu
oamenii;segrbescs sesature, nctbucileobrajilorseumfl,iarvinelefeiise
ngroa ,apoidinpricinalcomiei,sudoarealiseprelingepefa,iardinpricina
nenfrnrii sesufocirespirgreu;mpingmncareangrabinemestecatn
stomac,bagmncrilenpntece,caicumarvreasifacprovizii,nucasle
digere.noricelucrareomeneasclipsademsuresteunru;darsevdeteasta
maialescndevorbademncare.
12. 1.Lcomialamncare(6<{>ocpafta)nuestealtcevadectolipsdemsur
lafolosireabucatelor(otpov);iiarilcomialamncare(Xai uapfta)esteonebunie
agtlejului(Xaip.6?);nsfritlcomialamncare (jaoptu.apYa) esteonenfrnare
fa de mncare, este o nebunie a stomacului (raoTip), aa precum o arat i
numele,pentruccelcaresennebuneteestelacom.2.Apostolul,revenindlaagape,
spunecpctuiescceicareprefacagapelenospee:CndedeiIamas,fiecaiese
grbetesiamncareasa,aacunulrmneilmnd,iaraltulsembat.Oarenu
aveicascasmncaiisbei?SaudispreuiiBisericaluiDumnezeuiruinai
peceilipsii?a 69.Aceia,carelaceiavuimnncfrfru,adicmnccioii,sefac
derspeeinii;dariuniiialii, i ceiavuiimnccioii,facru:unii,cei
avui,pentrucfac pe cei carenusavui ssesimtprost;ceilali, mnccioii,
pentru c i dau pe fa naintea celor avui nenfrnarea lor. 3. Trebuia, dar,
neapratcaapostolul,dupceaexplicatpelargacestelucruri,siridiceiari,a
douaoar,glasulsuplinderevoltctreceicarefrderuineifrdecruare
abuzeazdemese,siridiceglasulctreceinesturai,croranimicnuleestede
ajunsislespun:Deaceea,tralimei,cndvadunaicasmncai,ateptaiv
uniipealii.Dac l este foamecuiva,smnnceacas,casnuvadunaispre
osnd70.
13. 1.Trebuie,aadar,sfugimdeoricefaptjosnicidenenfrnare;sne
atingem cuviincios de bucatele ce ne snt puse nainte ; s pzim curate minile,
aternutul ibrbia;spstrmnestricatfrumuseeachipului nostru;snune
schimonosimcndnghiim,iarmnasontindemnrnduialailaintervale.Sne
ferimsvorbimclndmncm;cvoceaajungeneplcutineclar,cndestingherit
deflcilecaremestec,iarlimba,presatdemncarepronunstlcitcuvintele,pen
tru c i este mpiedicat lucrarea ei fireasc. 2. Dar nici s mnnci i s bei n

69. ICor.,11,2122.
70. 1Cor.,11,3334.

acelaitimpnusecade^cesteceamaimarenecumptaresamestecitimpurile,
PEDAOOOUL,CARTEAADOUA 233

cndfolosirealornusepotriveteculucrrilepecarelefacem.Cspuneapostolul:
Or/demlncai,oridebei,toatespreslavaluiDumnezeuslefacei 11.Snegndim
la adevrata cumptare, la care, dup prerea mea, face aluzie Domnul, cnd a
binecuvntat pinile i petii cei fripi cu care a osptat pe ucenici 72, dndule
frumoaspilddemncaresimpl.
14.1.Peteleacela,pecarelaprinsPetrulaporuncaDomnului 73,aratnchip
simbolicohranuoar,simplidruitdeDumnezeu.Domnulsftuietepecei
careiesdinap74 spremomealadreptiisscoatdineidesfrnareaiiubireade
argint,aacumascospeteledinelmoneda,caprinaceastasndeprtezeslava
deart i s dea statirul75 celor care primesc dajdia 76, dnd cezarului cele ale
cezaruluiispstrezeluiDumnezeupecelealeluiDumnezeu 77.2.Statirulpoate
aveaialteexplicaii,pecarelecunosc,dartimpuldeacumnuipotrivitpentruo
astfeldeexpunere.Estedestulnumaisamintimlucrulacesta;cfolosim,pentru
scopul celor ce vrem s spunem, flori care nu snt n contradicie ou expunerea
noastr;lucrulacestalamfcutdemulteori.Da,pentruproblemapecareotratm,
abatemizvorulcelmultfolositorcasudmplantelesditedeCuvnt.
3.Miengduitsmmprtescdintoate,darnutoatemisntdefolos 7S.
Da,ceicaresvrescpetoatecelecarelesntngduite,ajungrepedesfacice
nuingduit.Dupcumdreptateanurezultdinlcomiadeaveri,nicicastitateadin
desfrnare, tot aa nici vieuirea cretin nu se dobndete printro via dus n
plceri.Cmasacredineiceleiadevrateestedepartedemncrilecaredaunatere
ladorinenecurate.4.Chiardactoatesaufcutpentruom,darnuibineste
folosetidetoate,inicitotdeauna.Cimprejurareaitimpulifelulintrebarea:
pentruce?dauceluicareaprimitoeducaiebunnupuinndemnspreceeaceeste
folositor; iaraceasta aredestul putere s facpe omsnu duc ovia supus

71. iCor.,10,31.
72. Mt,14,19i15,36;In.,6,11;21,9.
73. Mt,17,27.
74. Adic:peceicareseboteaz,peceicareiesdinapabotezului.
75. Statirul,monedideargintideaur;deargint,4drahme;deaur,20dedrahme.
76. Mt.,17,27.
77. Mt.,22,21iMc,12,17,Le,20,25.
78. 1Cor.,10,23.

pntecelui.Omulcuvedereaptrunztoarenuajungeaici;darbogiaoarbducela
lcomiadomncare.5.Nimeninuestesracnceleceisntstrictnecesare,iaromul
nuitrecutniciodatdeDumnezeucuvederea.Cunul esteDumnezeu, CelCare
hrnetepsrile,petiii,casspunntruncuvnt,animalelenecuvnttoare.Nule
lipsetenimic,deielenusengrijescdehran79.Noisntemmaibunidectanimalele
necuvnttoare, c sntem stpnii lor, c sntem mai apropiai de Dumnezeu, c
PEDAOOOUL,CARTEAADOUA 233

sntemmainelepi.6.Amvenitpelumenucasmncmisbem,cicascu
noatempeDumnezeu.Scripturaspune: Dreptulcndmnncisatursufletul,
pe cnd stomacurile necredincioilor snt lipsite 80, pentru c doresc s mnnce
nencetat.Bogianuestespredesftareaunuiasingur,cifcutspreafimprit
ncomun.

15. 1. De aceea trebuie s evitm mncrile, care ne deteapt pofta i ne

ndeamnsmncm,frsnefiefoame.Nusntoarepentruunomnelept,care
trietesimplu,omulimedefeluridemncriSntoase?Ceapa,mslinele,unele
legume,laptele,brnzaifeldefeldealimente,caresegtescfrsosuri?2.Avei
cevademncareaici? 81antrebatDomnulpeucenicidupnviere.Iareipentru
cfusesernvaistriascsimpluIaudatobucatdepetefript,imncnd
naintealor,leaspuslor 82;iLucaspuneceleaspus 8S.3.Inafardealimentele
amintitemaisus,ceicaremnncpotrivitnvturiiCuvntuluinutrebuiesse
laselipsiinicidedulciuriinicidemieredealbine.Decicelemaipotrivitemncri,
decareneputemfolosisinguri,sntcelecarenaunevoiedefoc;sntmaipotrivite,
pentrucsntgatapregtiteiapoisntmaisimple,aacumspuneammainainte.4.
Darceicaresepleacpestemeseleplinedemncri,ceicareihrnescpropriilelor
patimi,aceiasntstpniideundemonfoartemnccios,pecareeunumaruina
s1numescdemonulpntecelui, demonul celmairu icel maivtmtor, ntru
totulasemntorcudemonulnumitventriloc.Cumultmaibineesteslocuiasc
mpreuncutinefericireadectdemonul;darfericireasedobndeteprinsvrirea
virtuii.
16. 1. Apostolul Matei mnca semine, fructe i legume fr carne, iar Ioan
mreaimaimultnfrnarea:mncalcusteimiereslbaticM.2.Petrunumnca
carnedeporc,darestescriaInFapteleApostolilor:Acdzufpesteeluimitelavdzut
ceruldeschisioplnz,legatlacelepatiucoluri,lsindusepepmnt,Incareerau
79. M t . , 6,26.
80. Prov.,13,26.
81. Le,24,41.
82. Le,24,4244.
83. Le,24,4449.

toatecelecupatrupicioareitrltoarelepmlntuluiipsrilecerului.iafostglas
ctre el: Scoalte, taie i mnncl. Iar Petru a zis : Nicidecum, Doamne, c
niciodatnammncatcevaspurcatinecuratI.iglasuliari,adouaoar,iazis:
CelepecareDumnezeuleacurit,tunulespurca l 8S.3.Deci inouneeste
indiferentcealimenteconsumm.Cnuceintrngurspurcpeom 86,ciideea
greitdesprenenfrnarealamncare.Dumnezeu,cndafcutpeom,iazis:Toate
PEDAOOOUL,CARTEAADOUA 233

svtievouspremncare87.Legumelecudragoste,iarvielulcuvicleug88.4.La
timppotrivitneaducamintecuvinteleacesteadeceeacespuneammainainte,cnu
legumelefacagapa,ciagapatrebuieneleascaomasnsoitdedragoste.Calea
de mijloc este bun n toate, dar mai ales cnd e vorba de pregtirea unui osp.
Exagerrilesntnsoitedegreeli;caleademijlocestebun;iarcaledemijloceste
totceeaceestedesvritdincelecenesntdeneaprattrebuin;cdorinele
noastrefiretidefinesccumptarea.
17.1.Iudeilor,cufoairtebunrnduiallisaporuncitprinlegesducovia
simpl.Pedagogul,prinMoise,leainterzisiudeilorfolosireaanenumratealimentea
adugatipricinileacesteiinterzicerijpricinileceleduhovnicetisntascunse,cele
trupeti,artate; nacestepriciniiudeiiau icrezut.Iaopritsmnncedintre
animalepeaceleacarenuaucopitadespicat 89,peacelea carenurumeg 90, iar
dintrevieuitoareledinappecelecarenuausolzi 91,aacrmncutotulpuine
cele pe care aveau voie s le mnnce. 2. Iar dintre animalele ngduite pentru
mncareiaopritsmnncemortciunile92,celejertfiteidoliloricelesufocate93,de
acesteanuleerangduitnicisseating.Pentrucestecuneputincaceicrora
leplacbuntilessedeprtezedefolosirealor,deaceealegealeadatornduial
potrivnic,pncndvafinlturatobiceiullordeasepornispredesftare.3.Adesea
plcereaaducepesteoamenivtmareidurere,iarmncareamultnatensuflet
suferin, uitare i nesocotin. Se spune c trupurile coplllor, cnd ncep s
creasc,sedezvoltfrumos,daclisedmaipuinmncare;crespiraia,care
ajut la cretere, nu este mpiedicat de mncare, pe cnd mncarea mult pune

84. ML,3, 4 Mc,1 , 6 .

85. F a p t e , 10, 1015.
86. Ml.,15, 11.
87. P a c , 1, 29 j9, 3.
88. P r o v . , 15, 17.
89. L e v . , 11, 45; D e u t . , 14, 7.
90. Lev.,11, 67 ( D e u t . , 14, 8.
91. Lev.,11, 1 0 ) D e u t . , 14, 10.
92. Lev.,11, 3 9 ) Deut.,14, 21.
93. Lev.,17, 10 iDeut.,12, 16.

barierbunuluimersalcreterii.

18.1.AceastaepricinacPlaton,aceladintrefilozoficareacutatcu rlvn
adevrul,reaprinzndscnteiafilozofieiebraice,aadusacuzaiivieii petrecuten
desftri.CPlatonspune:CndamajunsacoloM,numiaplcutdelocaanumita
de ei via fericit, plin cu mese italice i siracuziene ; s trieti, mncnd pe
sturatededouoripezi, snute culciniciodatsingurnoapteaitoatecelelalte
obiceiurilegatedeaceastvia.Dinpricinaacestora,niciunomdinceidesubcer
narputeaajungevreodatcumptat,cnddintinereeseocupcuunelecaacestea,
PEDAOOOUL,CARTEAADOUA 233

cnicinuvafinzestratcuofireattdeminunat 95.2.Platonnauzitnegreitde
David, care, n oraul lui, a aezat n mijlocul cortului chivotul cel sfnt, fcnd
bucurientreguluipopordesubstpnireasa:ampritnainteaDomnuluintregii
puterialuiIsraeldelabrbatpnlafemeie,fiecruiacteobucatdepline,pline
coaptpegrtariplcintcoaptntigaie se.Hranaaceastaestendestultoare,
este o hran israelitean; hrana paginilor, ns, este de prisos. 3. Cel care se
folosetedeaceasthransnusegindeascsajungcndvacumptat,mintea
luiengropatnpntece;seaseamnmaialespetelui aceluia caresenumete
onos97,desprecareAristotelspunecdintre toate animalelenumaielareiniman
pntece.PeacestapoetulcomicFplharmlnumetecupnteceenorm.4.Capetele
acestasntoameniicarecrednpntece,alcrorpnteceesteDumnezeuislavan
ruinea lor, cei care cuget cele pmnteti 98. Acestora apostolul nu lea prezis
bunti,ciaspusAlcrorsfritestepierzarea".

CAPITOLUL11

CUMTREBUIESANEPURTAMFAADEBUTURA

10.1.ApostolulispuneluiTimotei,carebeaap: Folosetetedepuinvin
pentrustomacultu m. nchip minunatapostoluli prescrie un ajutorastringent
potrivitunuitrupbolnav,careaveamult
94. nItaliadejosiSicilia(St.,II,p.27).
95. Platon,ScrisoareaVII,p.326BC.
98. 2Regi,6,19.
97. PetecaretrietepecoastaEuropeioccidentale,lungde1m.
98. PIL,3,19.
99. Pil., 3,19.
100. 1Tim.,5,23.
PBDAOOOUL,CARTEAADOPA 241
ap In el j hotrte, ns, s bea puin vin, ca nu cumva, fr si dea seama,
ajutorulacesta,luatncantitatemare,saibnevoiedealtdoctorie.
2.Apaesteobuturnatural,sobr,cepotoletesetea.Domnuladatvechilor
evrei o butur simpl, butura cumptrii, care se cobora din piatra cea foarte
vrtoas101.Ctrebuiasfiecumptaiceicarertceaunpustie.
.3.Maitrziu,viaceasfntaroditstrugureleprofetic.Acestaestesemnpentru
ceiconduidelartcirelaodihn;estemarelestrugure,Cuvntulcelstrivitpentru
noi ,cciCuvntulavoitcasngelestrugureluisseamestececuapa,aaprecum
sngele Lui se amestec cu mntuirea. 4. Sngele Domnului este dublu: unul este
sngeleLuitrupesc,princareneamizbvitdestricciune;cellaltestesngeleLuicel
duhovnicesc102,adicacelacucaresntemuni.AbeasngeleluiIisusnseamnate
mprticunemurireaDomnului.DuhulestetriaCuvntului,precumsngeleeste
triatrupului.
20. 1. In chip analog vinul se amestec cu apa, iar Duhul cu omul; unul,
amestecul de vin cu ap, hrnete spre credin , cellalt, Duhul, conduce spre
nemurire ; i iari, amestecul celor dou, a buturii i a Cuvntului, se cheam
euharistie,harludatifrumos;iarceicaresemprtesccucredinisfinesci
trupulisufletul,pentrucvoinaTatluiamestecnchiptainic,cuDuhulicu
Cuvntul,acestamestecdumnezeiesc,careesteomul.intradevr,Duhulsaunit
cu sufletul purtat de El, iar trupul sa unit cu Cuvntul; c din pricina trupului
Cuvjnfuisafcuttrup10S.
2. Admir,aadar,peceicareaumbriatoviaaspr,peceicarepoftescapa,
leaculcumptriiifugctmaidepartecuputindevin,cadeameninareafocului.
3. Ebinecabieiiifetelessendeprtezepectmaimultcuputindevin.
Cnuepotrivitcavrsteiclocotitoaresitornicelmaifierbintelichid,vinul;esteca
icumaiturnafocpestefoc.Dinpricinavinuluiseaprindpoftelelorslbaticei
arztoareitemperamentullornflcrat.nclziipedinuntru,tineriisntpurtai
dedorininaafelncttrupulloriaratvditvtmarea,iarorganelepofteise
maturizeaz maidevreme dectse cuvine. 4.Din pricina vinului, care nfierbnt
trupurilelor,sngelesepunenmicare,simurilefeteloribieilorsetulbur,dnd
nfiriilor,chipdedesfrnare,naintedevreme;

101. Ies.,17,6|Num.,20,11(Deut.,8,15.
102. Adic:sngeleeuharistie.
103. In.,1,14.
iaClementAlexandrinul
342 CLEMENTALEXANDRINUL

ranadinsufletul lorsiletetrupulsseumfle,iarpulsaiile neruinatedeteapt

curiozitateai1ndeamnpetnrulcumintelafrdelege.
21. 1. Astfel fierbineala vrstei depete hotarele buneicuviine.
Trebuie, dar, pe ct e cu putin, s ncercm s stingem pornirile tine
rilor ; pe de o parte, s lum de dinaintea lor ceea ce i nfierbnt, pri
mejdia bahic, iar, pe de alt parte, s le dm s bea leacul mpotriva
lnfierbntrii, leacul care potolete i sufletul incendiat, dar oprete i
agresivitatea organelor genitale; aa va adormi aarea poftei tulbu
rtoare.
2. Cei care snt n floarea vrstei ii iau prnzul n fiecare zi, c
rora le este potrivit prnzul, s mnnce numai pine i s nu bea nici
un fel de butur, pentru ca umezeala care prisosete s fie absorbit
de mncarea uscat. 3. Scuipatul des i tergerea nasului, ca i graba de
a iei afar snt semne de nnfrnare, din pricin c se d trupului prea
mult butur. Iar dac vine setea, aceasta se potolete cu puin ap. C
nu se cuvine ca stomacul s fie ncrcat cu mult ap, ca nu cumva
hrana s dispar prin splare, ci s fie numai pregtit pentru digestie,
In aa fel ca mncrile s fie mistuite n cea mai mare parte i numai
puinesfiedateafar.
22. 1. Dealtfel nu se cuvine s ngreunm cu vin gndurile cele dum
nezeieti.Cdupcumspunepoetulcomic:
Vinulcurattesiletesjudecipuin1M,

lsfiinecumptat.
Seara,ns,lavremeacineiestefolositorvinul,pentrucatuncinumaicitim,ca
savemnevoiedemintetreaz.2.Searaaerulemairecedectziua,aactrebuies
nlocuimlipsaclduriinaturaleasoareluicuocldurstrin,iaceasta,cupuin
vin,paharelens,snuajungpnlapaharulocrii105.
3. In sfrit, celor naintai n vrst li se ngduie cu mai mult
bucurie s bea vin. Datorit vrstei, trupul rcit i vetejit oarecum de
scurgerea timpului, prin leacul viei de vie, capt cldur, fr s se
vateme. C aproape totdeauna, dorinele btrnilor nu mai snt amenin
ate de naufragiile beiei. 4. Ancorai cu ancorele raiunii i ale timpului,
btrlnii suport mai uor tulburarea poftelor dezlnuite de beie; de
asta i i pot permite s glumeasc la banchete. Dar i lor s le fie o

104. Menandru.Fragm.779,CAF,III,p.216.
105. Cei vechi aveau o numrtoare a paharelor la butul vinului: primul pahar
era pentru sntate f al doilea, pentru dragoste i plcere; al treilea, pentru somn;
apoi veneau alte pahare, dar nu pentru omul cu judecat j al patrulea, paharul ocrii j
alcincilea,paharulstrigtelor;alaselea,paharulcertei;alaptelea,paharulbtii.
342 CLEMENTALEXANDRINUL

limit la butur; si pstreze mintea netulburat, memoria treaz, iar trupul

necltinatinemoleitdevin,CeipricepuiInacesteanumescpeunulcaacesta:
puinafumat.
23. 1.Binecacestaseopretelatimp,casnualunece.

Un oarecaire Artorib m, n lucrarea sa Despre longevitate, dup cte mi

amintesc,edeprerecpentruatrimaimult,trebuiesbemdoaraHtactsudm
bucatele.Esteouoale,deci,ssedeavincelorbolnavi,pentrunsntoirealori
celorcareaunevoiedeliniteinveselire.2.Maintivinullfacepecelcebeasfie
maiprietenosdectmainainte,maifermectorcucomesenii,maiblndcuslugile,mai
binevoitorcuprietenii;dardacsembat,rspundecuinsulte.Vinul,fiindcaldi
avnd sucuridulci,amestecalimentele nchip armonic;princlduralui nmoaie
prile tari ale resturilor hranei i amestec sucurile acre i rele cu cele frumos
mirositoare.3.Binesauspusacestecuvinte:Dintrunceputvinulalostfcutcas
fieveseliesufletuluiiinimii,cndsebeacumsur107.Estefoartebinecavinulsse
amestececuctmaimultap,casfieslbitsnumbete,dinpoftdevin,snu
setoarnepaharduppahar,caapa.ivinuliapasntcreaiialeluiDumnezeu;i
astfelamesteculacestoradou,aapeiivinului,ajutsntii,cviaaconstdin
ceeaceestenecesaridinceeaceestefolositor.
24. 1. Trebuie, deci, amestecat, pe ct este ou putin, n cea mal
maremsur,ceeaceestenecesar,adicapa,cuceeaceestefolositor.
Din pricina vinului luat fr msur, limba se mpiedic, buzele semoleesc,
ochiiseschimb,caicumvedereaarfinecatdemulimeaumezelii.Ceiameiide
butursntsiliismint;socotctotulsenvrtenjurullorinumaipotnumra
lucruriledindeprtare:
Miseparecvddoisori108,

spunea btrnul tebeu, care era beat109. 2. C ochii, micai necontenit de cldura
vinului,vdmultiplicatimagineaunuisingurobiect.Beivulnufacedeosebiredac
vedereaisemicsaudacobiectulsemic;darnamndoucazurilevedereaare
aceeaisenzaie,pentrucvederea,dinpricinatulburriiprodusedevin,nupoate
percepeexactobiectele.Mersulbeivuluiestetremurat,caicumarfipurtatdeun
uvoideap , apoisepornescsughiurile,vrsturileinebuniile.3.idupcum
spunetragedia:
Totomulbeat

106. Artorib, medic grec (sec. I l.d.Hr.), prietenul si doctorul mpratului August.
Ascrisocarte:Despreturbareialta:Desprelongevitate.
107. ln.Sir..31,33.
108. Euripide,Bacantele,918.
109. Penteu,regeleTebei.

Estebiruitdemlnieiilipsitdeminte.
liplacecalimbasspunmulteInzadar
342 CLEMENTALEXANDRINUL

lsaudfrdevoieaceleapecarelegrieteruuo.

Dar nainte de tragedie, nelepciunea striga : Vinul, but n cantitate mare,

nmuletesiezileicderileU1.
25. 1. De aceea, cei mai muli spun c n timpul butului trebuie s fie timp de
odihnisamnipentruadouazidimineatreburileserioase.Eu,ns,cercamai
alesatunci,ntimpulbutului,saicomeseanraiunea,oaresdisciplinezebeia,
pentrucanucumvabanchetulssetransformenbeie.2.Dupcumniciunomcu
minteasntoasnarvreasinchidochiinaintedeamergelaculcare,totaa
nimeninarvoisnuifieprezentraiunealaunbanchetinicinarsocoticebine
si adoarm raiunea cnd are de lucru. Raiunea nui poate prsi vreodat
ndatoririleei;nicichiarcnddormim;deaceea,chiarnsomn,trebuieochemm.3.
nelepciunea este o tiin desvrit a lucrurilor dumnezeieti i omeneti , ea
cuprindetotul, iIntructsupravegheazpetoioamenii,nelepciuneaesteoart
despre via i ca atare este alturi de noi tot timpul ct trim, ndeplinindui
lucrareaei,adicsnefacviaafericit.4.Darnenorociii,careizgonesccumptarea
delabanchete,socotescviafericitdezordineadelabanchete;pentrueiviaanui
altcevadectchef,beie,baie,vinneamestecatcuap,oaldenoapte,lene,butur.
26. 1.Poivedeapeuniidintreeipejumtatebei;nusepotinepepicioare;aun
jurulgtuluicoroanecaurnelefunerare;sestropesc cu vinuniipealii,urndui
sntate.Poivedeapealii,beiturt,murdari,palizi,cufaaglbejit,carepeste
beiadeierimaitoarniarioaltbeie,decumsefaceziu.
2.Binearfi,o,prieteni,binearfi,dacnoi,cunoscndchiardeattdedeparte
chipulacestadeom,vrednicdebatjocorideplnsnacelaitimp,neamalctui
nounineunchipmaibun,deteamcanucumvasnefaceminoidersis
ajungemaltoraunastfeldespectacol.3.Foartebinesaspus: Cuptorulprobeaz
ascuiulsbieiprinclire,iarvinulinimatrufailorprinbeie ll2.Beia(ui&7j) este
folosireamaimultavinuluicurat;mbtarea(irapoiva)esteneornduialalacare
ajungidinpricinabutului;bubuitulcapului(xpatiX^j)estestareaproastigreaa
pecareoaidepeurmabeiei,numeleivinedelacuvintele:toxipaitXXetv(alovi
capul).

110. Sotocle.Fr.Inc.843.
111. Inf.Sir.,31,34.
112. inf.Sir.,31,30.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA

27. 1.Dumnezeiascanelepciune,cutlndsbagespaimaInfllsi
fadeaceastviadactrebuiesonumimviatrlndav,micatdeplceri
icumareadmiraiepentrubeie,leporuncete:Nufiibutoridevin,nuvlungii
lasfaturiilacumprturidecarne t ctotbeivulidesfrnatulvasrciitot
somnorosulsevambrcacuzdrenem.2.Somnorosesteoriceomcarenuiculuare
amintelanelepciune,ciestedebeiecufundatnsomn.nelepciuneaspunecbei
vulsevambrcanzdrene;dinpricinabeieivafifcutderuinenfaacelorcare
lprivesc.3.Gurialepctosuluisntzdrenele esturiitrupuluilui,guritede
gustul de plceriprin aceste guri se poate vedea ruinea luntric a sufletului
pctosului, adic pcatul, din pricina cruia nu se va putea mntui cu uurin
esturatrupuluisu,sfiatdintoateprileiputrezitdinpricinamultelorsale
pofte;iaraceastesturltaiedelamntuire.4.Apoi,nelepciuneaadaugcu
foarteaspremustrri:Alcuiestevaiul?Alcuizgomotul?Acuijudecata?Alecui
vorbirileneruinate?Alecuizdrobirilecelezadarnice? 114 Uitaivlaiubitorulde
vin,cetotulnumaizdrene!idispreuieteraiunea!Sedpeminilebeiei!Face
toatectelaameninatScriptura.ilaaceastameninare,Scripturaadaugiari:
Aicuisntochiiurduroi?Oarenuaiaceloracarezbovesclavin?Oarenuai
aceloracarepndescundesefacospee?us.5.Aicinelepciuneaaratciubitorulde
vinesteprinochiiluiceiurduroi,chiarmortcuraiunea,cacestaesteunsemn
carearatpeceimori.nelepciuneaaratcpentruDomnul,iubitoruldevineste
mort;cuitareaporuncilor,oareduclaviaaceaadevrat,mpingelapieire.
28. 1. Pe bun dreptate, Pedagogul, Care se ngrijete de mntuirea
noastr ne poruncete cu foarte mult trie, zicnd : Nu bei vin, ca s
vmbtaim.
Pentruce?mveintreba.
Pentru c atunci, rspunde nelepciunea, gura fa va grdi lucruri
necinstei117,veistacaninimamriiicauncrmacinmarefurtun11*.
2 . Poezia119aluatdinacestecuvintealeScripturiiceeaceestedefolos,czice:
Vinul,areputereegalicufocul

113. Prov.,23,1020.
114. Prov.,23,28.
115. Prov.,23,2829.
116. Tob.,4,20.
117. Prov.,23,32.
118. Prov.,23,33.
119. Adic:poeziagreac.

CtodIntrInbrbai11lnv&lureazcumfaceInmareaLibieiVlntuldenordi
vntuldesud(petoateceleascunseLevdete;ibrbaiivorbescndodii
(Vinulestealunecupentrubeivi,Vinulnealsufletulm.

icelelalte:
 3.Vedeiprimejdianaufragiului?Inimaestecufundatnpreamultbutur,
iarvinulcelmultseaseamncuameninareamrii.Trupulestescufundatnvinca
ocorabienmare,scufundatnadinculneornduieliiiacoperitdevalurilevinului,
iarcrmaciul,minteaomului,este purtatncoaceincolodevalulcumpliteibeii;
rmas pe mare este ameit de ntunericul furtunii , nu mai ajunge la limanul
adevrului i cznd ntre stncie ascunsesubap iizbinduse de ele, pieredin
pricinaplcerilor.
29. 1. Pebundreptateapostolulporuncete:Nuvd mbtai cu vin,ncare
estedesirnare121.Princuvntuldesfrnareapostolularatacoperitcbeiaducela
pierdereamntuirii.ChiardacDomnulaprefcutlanuntapanvinl22,totuina
ngduitbeia.Domnulatunciadatviagndirii,careeraslabcaapa,adatvia
lucrtoruluilegiicobortdinAdam,aumplutntreagalumecusngelevieidevie,
careestebuturacredineiceleiadevrate,aducnd,laplinireavremii,princredina
nDumnezeu,propovduitmainainte,amestecullegiicelei vechii aCuvntului
celuinou.Scripturaanumitvinul,simboltainicalsfntului snge;iarimpuritile
dinvinleanlturat,numindule:v/ndedesfrnareibeiepiindeocarm.
2.Dreaptajudecatsocotetecebinecaceicaresimtouuurinfriguliarna
s bea vin, din pricina f r i g u l u i n alt vreme, ns numai pentru vindecarea
durerilordestomac.Dupcumnumnncicndnuiefoame,totaaicubutura,
trebuiesbeinumaicndiesete,darsfiicumareluareamintesnualuneci,
c butul vinului fr socoteal te duce la cdere, 3. Numai fcnd aa, sufletul
nostrupoatermnecurat, tare i luminos.Razdeluminestesufletultareeste
foarteneleptifoartebunl24.Fiindaa,sufletulajungecapabildecontemplaie,c
nu este umezitdeduhorile,asemeneanorului,careiesdinvin inici nuajunge
trupesc.
30. 1.Nutrebuie,dar,sneinteresmdevinuldeHlos1N,daclipsete,nicide
120. Primele trei versuri snt ale lui Eratostene, Fragm. 33, Hiller; restul din
trunpoetnecunoscut.
121. EL,5,18.
122. In.,2,111.
123. Prov.,20,1.
124. HcracW,Fragm.118,Diels.

vinul de Ariusia 1W,dacnueste.Seteaestesenzaiauneilipseicautunajutor

potrivit pentru mplinirea acestei lipse. Nu caut, ns, o butur care s te
nnebuneasc! Transporturile de vin de peste mri snt dovada unei dorine
nesocotite; asta din pricina nenfrnrii i a unui suflet nnebunit de pofte, chiar
naintedeafibeat. 2. Vinulde Tasos aremirosplcut,vinuldeLesbosarearom,
vinuldinCretaestedulce,vinuldinSiracuzaaregustplcut,vinuldeMendes 127din
Egipt,vinuldininsulaNaxiosialtvindinpmntulItalieiaubuchetialtenumede
vinuri.Pentruuncomeseancumptatesteunsingurvin,pentrucestedinviaunui
singurDumnezeu.3.Pentrucenuestedeajunsvinuldinarcassatisfacpofta?
Poatemaivorsaduciapdinaltepri,aacumnebuniidempraiaduceau
apdinfluviulHoaspisHoaspisesteunfluviudinIndia,acruiapestefoarte
bundebutmpraiiaceiaaduceauapa,aacumiaduceauiprietenii.Duhul
cel Sfnt, ns, nefericete pe bogaii care se desfteaz cu vinurile, strignd prin
profetulAmos:Ceicarebeauvinstrecurat129ldormpepaturideillde129itoate
cteleaadugatspremustrarealor.
30. 1. Trebuiesavemgrijmaialesdebunacuviin.Mitulspuneczeia
Atena,oricearfifostea,avndgrijdeea,aruncaflautele,deiiplceau,dinpricin
ciureafaa.Trebuie,deci,sbempstrndunefaalinitit.Snutummnnoi
pnpesturate,snusilimochiisseschimonoseascdinpricinabuturii,snu
dmdeductotpaharuldinpricinanenfrnrii,snuniseprelingvinulpebrbie
sausniseversepehaine,bndvinuldintrodat,caicumneamsplafeelen
pahare.

2. Zgomotulvinuluipecareltorningur,nsoitdeaerulpecare1respiri,esteca
icumaiturnaapntrunvasdelut,cgtulsundinpricinarepedeinghiituri.
Beia este o privelite urt i necuviincioas de desfrnare ; mai este i o treab
vtmtoarepentrucelcareoface.
3. Nutegrbistevatmi,o,omule!Nimeninuirpetebuturadinfaata.isa
dat i te ateapt! Nu te strdui si spargi stomacul, nghiind vinul cu gura
deschis.Seteaisepotolete,chiardacbeimaincet.Dacbeicubuncuviin,
atunciibuturasemparteIntrupultucubuncuviin.Ctimpulnuirpete
butura,pecarenenfrnareatefacesorpetimaidinainte.CspuneScriptura:
Lavinnutetaceviteaz,cpemulilapierdutvinul1S0.

125. Hios,insulgreceascnMareaEgee.
126. Ariusia,regiuneninsulaHios.
127. Mendes,orandeltaNilului.
128. Amos,6,6.
129. Amos,6,4.
130. ln.Sir.,31,29.

32. 1. Sciii, celii, iberii i tracii obinuiesc s bea vin mult, s

se mbete, pentru c toate aceste neamuri snt neamuri rzboinice i
socotesc butul o ocupaie frumoas i fericit m. Noi cretinii sntem
un neam panic ; cnd stm la mas, mncm s ne desftm, nu s ne
insultm , noi bem cu mintea treaz, fcndune unul altuia urri de s
ntate, ca s artm c sntem n legturi foarte strnse cu Cel al Crui
nume11purtm.
2.CumsocotiicabutDomnul,cndsafcutompentrunoi?Sapurtatoare
aadeneruinatcanoi?Nusapurtatoarecubuncuviin?Nuoarecujudecat?
tiibine,doar,ciElabutvin!CeraiElomIAbinecuvntatvinuliaspus:
Luai,bei,acestaestesngeleMeu csngelevieidevieestenchipsimbolic
Cuvntulcare pentrumulisevarsspreiertareapcatelor 132.Cuvntuleste f
ntinasfntabucuriei.3.Celcarebeatrebuiesfiecumptat.Domnulneaartat
lmuritacestlucruprinceleceneanvatntimpulcndastatEllamas.Nunea
nvatsnembtm.Ceravinceeace abinecuvntat,aartatoiarispunnd
ucenicilor:Nuvoimaibeadinrodulacesteiviedevie,pnnu1voibeacuvoin
mpriaTatluiMeu133.4.CvineraceeaceabutDomnul,ospuneEldespreEl
nsuiatuncicndamustratnvntoareainimiiiudeilor: A venit,spuneEl,Fiului
Omuluiispun:Iatommncciosibutordevin,prietenulvameilor134.
33. 1. Acest fapt s fie dat ca exemplu celor care se numesc en
cratiti.
Iarfemeile,pentructrebuiesfiecubuncuviin,snubeacupaharelargi
lagur,casilbrezebuzele,deschizndtaregura.Femeilebeauurt,beaudin
alabastrestrimtelagur;ipleaccapetele pespateiidezgolescgturile,dup
prereameafrcuviin;i ntind gtlejulcndnghitbutura,dezgolindcelece
potnfaacomesenilor;scotpegtrgielicabrbaii,dar,maibinespus,casclavii,
ducoviade desfruiajungnitemolatice.2.Niciunuibrbatcujudecatnui
estepotrivitsbeacuzgomot,cuattmaimultuneifemei,care,contientdeceeace
este,ipoatedaseamacoastfeldepurtareIiaducenumairuine.Urgiemareeste
femeiabeat 135,spuneScriptura. Cmniealui Dumnezeuestefemeiapuspe
butur.Pentruce?

131. P l a t o n , Legile,I,p.637DE.
132. Ml.,26,28.
133. MI.,26,29iMc,14,25.
134. M t . , 11,19iLe,7,"34.
135. ln(.Slr.,26,9.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 259

PentrucnuiacoperruineaellM,spunemaideparteScriptura.Da,femeiaeste
trt repede spre desfriu, chiar dac numai pentru o clip ii las voia dus de
plcere.3.Nuleoprimpefemeisbeadinalabastre,darleoprimsbeanumaidin
ele,pentrucastaesteofanfaronad;lesftuim,ns,ssefoloseascindiferent,la
ntmplare,deoricealtceva,casletiem,dedeparteidelanceput,alunecarea
sprepofte.4.Trebuiepotolitnliniteridicareaaeruluidinstomaccarearetendin
dergial.nniciunchipnutrebuiengduitfemeilorssedezgoleascsausi
aratecevadintrupullor,casnupctuiasc,ibrbaiiifemeile:brbaii,pentru
csntaaispriveasc,iarfemeilepentrucvorsatragprivirilebrbailor
asupralor.5.Trebuiesnepurtmtotdeaunacucuviin,caicumDomnularfide
fa,canucumvaapostolul,supriduse,snespuninoucaicorintenilor:
CndvadunainusepoatemncacinaDomnului1S7.
34. 1. Mi se pare c steaua numit de matematicieni acefalos ,38, care este
numratnainteasteleirtcitoareicarestcucapulplecatpepiept,reprezintpe
ceimnccioi,peceidedaiplcerilorigatasprebeie.Claacetioamenimintea
nulestncap,cinpntece,pentrucmintealoresteroabpatimilor,pofteii
mniei. 2.Dupcumlui Elpenor 189 i sausfrmatvertebrele 140 cnd aczutdin
pricinabeiei,totaaicreierulacestora,ameitdebeie,cadenficatininim,
adicnplcereinmnie 141,cderemaimaredectcderealuiHefaistos,decare
vorbescpoeii,cndZeuslaaruncatdincerpepmnt14.3.Trudanesomnului,spune
Scriptura,vrsturileidureriledestomacsntcuomulnesios143.Pentruaceasta
sascrisnScripturdesprembtarealuiNoe144,casnepzimmaialesdebeie;
prinNoeavemamintitnScripturopildvditdecdere,dinpricinacreiacei
careauacoperitruineabeieiaufostludaideDomnul145.4.Scriptura,cuprinznd
foartepescurt,ntruncuvntpetoate,zice:Pentruomuicubundcretereiestede
ajunspuinvin;inpatulsdusevaodihni148.
CAPITOLULUI

136. ln.Sir.,26,9.
137. 1Cor.,11,20.
138. AceastconstelaieesteaezatntreBerbeciVrstor.
139. Elpenor, unul din nsoitorii lui Ulise. Sa mbtat, sa culcat pe acoperiul
uneicase,aadormitiaczutjos.
140. Homer,Odiseea,X,560.
141. Dupceivechificatuliinimaerausediileplceriiimniei.
142. Homer,Iliada,I,590593.
143. ln.Sir.,31,23.
144. P a t . , 9,21.
145. P a c , 9,2326.
146. ln.Sir.,31,21.
aso CLEMENTALEXANDRINUL

NUTREBUIESNESTRDUIMSAAVEM
MOBILALUXOASA

35. 1. Este nepotrivit folosirea cupelor fcute din argint i aur i ncrustate cu
pietrepreioase.Estenumaionelareaochilor.DactorniIneleobuturcald,nu
poipunemnapecupe,csenclzesciteard;iardactornineleobuturrece,
atuncimaterialuldincaresntfcutecupeletransmitebuturiinsuirealuiibutul
mult este vtmtor. 2. S dispar, deci, cupele tericleene 147, cupele antigonide148,
cntarele149, cupele n form de scoic i alte nenumrate forme de cupe ; vasele
pentrurcitvinuli,pelngacestea,vaselepentruturnatvinulncupe.Pescurt,
auruliargintul,fiecestelaparticulari,fiecestelastat,sntbunuriinvidiate150;
acestebunuridepesctrebuina,sedobndescrar,sepstreazcugreutateinui
potrivitstefolosetideele.3.Da,maiesteiartarafinatacizelurilordepevasele
desticl,care,prinartacucaresntlucrate,sespargimaiuorslavdearti
aceastanctieteamsbeidinele;eibine,artacucaresntfcutetenvas
nupuimnapeele.Vinapoiobiectefcutedinargint:paturideodihn,lighene,
sosiere,farfurii,cetimarirotundefrtoart;pelngacestea,vasedeargintide
aur,unelepentruaducereamncriilamas,altelepentrualtetreburi,decaremi
ruinezsvorbesc , mesecutreipicioaredinlemndecedru,careserupuor,din
lemnparfumat,dinabanosidinfilde,paturi,lucratecuart,cupicioaredeargint
iplacatecufilde;uimarimpodobitecuintedeaurlcucarapacedebroasc
estoas;cuverturivopsitecupurpuricualtevopselegreudegsit;toateacestea,
mrturiialeuneivieideluxlipsitedegust,lucrurideprisos,careaduccueleinvidia
ilenea.Toatetrebuieprsite,pentrucnumeritsteostenetipentruele.4.C
vremea esfe scurfd 151, dup cum spune apostolul. Rmne, deci, s nu ne
mpodobim,casnefacemders,aacumsevdlaprocesiunilepubliceunelefemei
mpodobitepedinafarminunat,darpedinuntrusntplinedejale.
36. 1. Apostolul,pentrualmuriimaibinegndulacesta,aadugat: Deci, cei
careaufemeisfiecaicumnaravea m,iarceice

147. Cupele tericleeme de la numele inventatorului lor, Thericles din Corint

(soc.V.d.H.)eraufcutedinpmnt,cuunlustrunegru,imitndmetaluL
148. Cupe,numiteaa,dupnumeleunuiadinregiidinastieimacedonene.
149. Cupedebutprevzutecudoutorimari.
150. P/aton,Legi,XII,955E.
151. ICor.,7,29.
152. ICor.,7,29.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 261

cumprcaicumnarstpnl1M.Dacasauspusacestecuvintedespre
cstorie,desprecareDumnezeuazis Inmultftiv 154,pentru
cesocotificnutrebuiealungat,cuautoritateaDomnului,lipsadegust
?2.DeaceeaispuneDomnul:Vindecelecealidlesracilorivinoiurmeaz
Mie! *. Urmeaz lui Dumnezeu, lipsit de mndrie, lipsit de strlucire
trectoare!Urmeaz peDumnezeuavnd cutine ceeaceeti tu , urmeazLcu
binelecarenupoatefiluatdelatine,cucredinanDumnezeu,cumrturisireanCel
Careaptimit,cufaceridebinefadeoameni,avereaceamaipreioas.3.Aprobi
pe Platon, care, pe bun dreptate, legiuiete c nu trebuie s te strduieti s ai
bogie, nici argint, nici aur l5e, dar nici mobil nefolositoare, care nu este de
neaprattrebuin,carenuestesimpl 157; s ai omobilpotrivitpentrumulte
treburi,iarmultabogiesfienlturat.4.Foartebinespuneundevadumnezeiasca
Scriptur,adresnduseegoitiloringmfailor:Undesintboieriineamuriloricei
cestplnescfiareleceledepepmnt,cei core sejoaccupsrilecerului,ceicare
stringargintiaur,ceiIncarecuavutncredereoamenii,acroraverenuaresfrit,
ceicaremeteugescargintuliaurulisengrijescdeel?Nusemaigsesclucrurile
lor,audisprutiniadsaucobortI158.Aceastaesteplatapentrulipsadegust!
37.1.Dacpentrulucrareapmntuluiavemnevoiedesapidepluginimeni
nui va face hrle de argint i nici sap de aur, ci ne folosim pentru lucrarea
pmntului de un material potrivit pentru lucru, nu de un material scump, ce te
mpiedicsaiacelaigndifademobileleivaseledincas,cndipeeleIefaci
cuacelaiscop?Msuralucrurilorsfiefolosul,nupreulscumpalmaterialului.2.
Ce?Spunemi,terog,nutaieoarecuituldebuctrie,dacnuaremnerulgarnisit
cuintedeargintsaunuifcutdinfilde?Saupentrumprireacrniitrebuiesne
furimcuitdinfieradusdinIndia,caicumarfinevoieschemmunaliat?Ce?
Dac ligheanul este fcut din lut, nu va primi apa pentru splatul minilor, iar
ligheanuldepicioarenuvaprimiapapentrusplatulpicioarelor?3.Sevaindigna,
oare,masacupicioaredeabanos,cnuitratatcumtrebuie,pentrucsapuspeea
pinedecivaoboli?Sausfeniculnuvafinslujbaluminii,pentrucioperaunui
olar i nualunuigiuvaergiu?Dupprereameanuteodihnetimaiprostpeun
simplupatdeodihndectpeunpatdefilde;

153. 1 C o r . , 7,30.
154. P a c , 1,28.
155. M t . , 19,21;Mc,10,21;I c , 18,22.
156. P l a t o n , Legile,VII,801B.
157. P l a t o n , Legile,V,746E.
158. B a r . , 3,1619.
esteprea ndestultorsiaternisubtineoblangroas,casnuai nevoiede
aternuturidinpurpuridinesturistacojii.itotuiesteoslndittraiulsimplu,din
pricinaprostieiunuiluxplindepcate.
38. 1. Privii ct este de mare rtcirea, ct este de mare nebunia !
Domnul a mncat dintrun simplu blid 159 i a aezat pe ucenicii Si jos
aso CLEMENTALEXANDRINUL

pe iarb180, a splat picioarele ucenicilor Si, ncins cu un tergar 161.

Netrufaul Dumnezeu i Domnul universului na adus din cer un lighean
de argint, ca S le spele picioarele ! 2. Samarinencii, care a scos ap din
ftnttn, ia cerut s bea ap dintrun vas de lut 162na cutat aur m
prtesc, ci nea nvat s ne potolim cu uurin setea. Domnul punea
ca scop al vieii folosul, nu dispreuirea binelui. Domnul a mncat i a
but la ospee, dar na scormonit minele pmntului, nu sa folosit de vase
de argint i de aur, adic de venin, i nici de mobile din lemn mirositor,
materiale,carearatmndriacelorcaresefolosescdeele.
3. In general, mncarea, mbrcmintea i vasele i, ca s spun pe scurt, toate
celelalte lucruri din cas trebuie s fie potrivite cu felul de via al cretinului,
potrivite,pectestemaicuputin,cupersoana,vlrsta,ocupaiaitimpul.Pentruc
sntemslugileunuisingurDumnezeu,trebuiecaiaverilenoastreimobilanoastr
s arate c snt simbolurile unei singure viei bune. Fiecare om cu credin
nendoielniclcuacestfeldeviaunipersonalaratctoatefapteleluisntcon
formeuneisinguredispoziiisufleteti.
4. Avemcuvintedelaudpentrubunurilepecareledobndimfrgreutate ile
folosimcuuurin;pentrubunurilepecarelepstrmuoripecarecuuurin
facemdineleialtoraparte.Celefolositoaresntmaibune,darmaibunesntcele
ieftinedectcelescumpe.5. In generalvorbind,bogia,carenuichivernisitbine
esteoacropoldrutii;mulioameni,uitndusecumarepoftlaea,nuvorintra
niciodatnmpriacerurilor16S,pentrucsntbolnavidupcelelumetiitriesc
plinidengmfaredinpricinadesftrilor.
39. 1. Cei care se strduiesc s dobndeasc mntuirea trebuie s
tie mai dinainte c ne putem folosi de toat averea noastr, dar s ne
folosim de ea cu cumptare; cele ce ne snt de folos le putem satisface
cu puine lucruri. Nebuni snt aceia care numai de dragul lcomiei se
bucur de lucrurile cele scumpe i de pre. Scriptura spune: Cei ce stiln
159. Ml.,26,23;M c , 14,20.
160. Ml.,14,19;Mc,6,39;In.,6,10.
161. In.,13,45.
162. In.,4,7.
163. Ml.,19,23;Mc,10,23;Le,18,24.

ge simbria, ia adunato ntro pung gurit lti. Acestaesteceloeaduni

nchidegrul;igriulisempuineaz,pentrucnadatnimnui.2.Esteobatjooor,
unrsnestpniitcabrbaiispoarteoueivasedenecinstedinargintioalede
noaptefcutedinpiatralbstrvezie,caicumarducempreuncueisfetnici;iar
femeilebogate,darfrcap,ifacdinaurvaselenecinstei,caicumbogtaelenar
puteastriascfrssemndreasc.Ctadoricabogtaiintoatviaalors
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 263

socoteasc aurul vrednic de gunoaie m. 3. Dar aa, iubirea de argint se vede a fi

acropolarutii;apostolulspuneciubireadeargintesterdcinatuturorrelelor,
pecarepoftindouniiaurtcitdelacredinisaustrpunscumultedureri 166.4.
Srciadepofteiadevratamreiesufleteascsntceamaibunbogie!Snute
mndreticubogia,dimpotrivsodispreuieti;iarateludacumobilaestedea
dreptuloruine.Nuideloccucalestestrduietipentruaceleapecareoricinele
poatecumpradinpia,nelepciunea,ns,nusecumprcumonezipmntetii
nicinpia,sevindencer,sevindecumoneddreapt,cuCuvntulcelnemuritor,
cuaurulcelmprtesc.

CAPITOLULrv

CUMTREBUIESANEPURTAMLA
OSPEE

40.1.Departesfiechefuldeospulcelfcutcujudecat!Departesfiei
deartelepetreceridenoapte,plinedebeie!Chefulnuidectoviadusnbeie;
este frmntarea unei turmentrierotice. Erotismul i beia,patimi fr judecat,
trebuiessteadepartedecorulvieuirii noastre.Petrecereadenoapte nsoitde
buturesteonebunie.Da,atuncinebuniansoeteospul!Tepoftetestembei,
tealadesfru,tefacendrzne,neruinat.2.Laacestepetreceridenoapte,n
zgomotul flautelor, a instrumentelor cu coarde, a cntecelor, a dansurilor i a
castanieteloregiptene,toatlumeasefrmntnnvlmeal,cunecuviinicu
lipsdebuncretere , chimvaleleitimpanelersun , instrumentelemuzicale
neltoareteasurzesc.Dupprereamea,unospcaacestaducenegreitlabeie.
3.Apostolulnecere:Sdiepdmlucrurilentunericului,snembrcmcuarmele
luminii,sumblmcuviincioscaziuasnunepetrecemtimpulnospeeibeii,in
desirlnriifaptederuine167.
164. Agheu,1,6.
165. FII., 3,8.
166. 1Tim..6,10.

41. 1. Fluierul s fie dat pstorilor, iar flautul oamenilor supersti

ioi, care se grbesc spre nchinarea de idoli! ntradevr, trebuie n
deprtate aceste instrumente muzicale de la ospul cel cumptat; ele
se potrivesc mai bine fiarelor dect oamenilor, iar dintre oameni, oame
nilor celor mai lipsii de judecat. 2. Am auzit c pe cprioare le atrage
sunetul fluierelor , cu melodia aceasta snt duse de vntori spre lau
aso CLEMENTALEXANDRINUL

rile de vntoare. Am mai auzit c atunci cnd se mpreuneaz iepele, li

se cnt din flaut o melodie, un fel de cntec nupial, pe care muzicanii
launumithipotor188.
Ingeneraltrebuiesndeprtmcutotuloricepriviredesfrnatioricecuvnt
desfrnat, i, ca s spun pe sourt, s ndeprtm orice simire ruinoas de
nenfrnare, c aceast simire este cu adevrat nesimire i s ne ferim de orice
plcerecare,prinochiiprinurechi,negdilinemoleetesufletele.Feluritele
farmecealemelodiilorsfietoareialeritmurilorplinedejalealemuziciicariene 169
stricpurtrileoamenilorprinmuzicalordesfrnatineltoareiitrscspre
patimi.
4.Duhul,desprindslujbaceadumnezeiascdeacestosp,cnt:LudaiL
peEl,nglasdetimbil7,cnglasdetrmbivanviapemori.LudaiLpe
El,npsaltirein,pentruclimbaestepsaltireaDomnului.inalut,ludaiLpe
El172;prinalutsnelegigura,ncareDuhullovetecupana.ntimpanein
hor, ludaiL pe El 173; prin sunetul pe care1 scoate pielea timpanului, Duhul
aratBiserica,carecugetlanviereatrupului. 5.In struneiorganeludai1pe
El174;Duhulspunectrupulnostruesteunorganmuzical,iarnerviitrupuluisnt
strune,princaretrupulaprimitotensiunearmonioasiscoatesuneteomeneti,
cndesteatinsdeDuhul.LudaiLpeElnchimvalersuntoare175;Duhulspune
climbaestechimval,carersun,cndbuzelesntlovite.
42. 1. De aceea, Duhul a strigat ctre omenire : Toat suflarea s
laude pe Domnul l76, pentru c Dumnezeu a ajutat toat suflarea pe care
a fcuto. Omul este, cu adevrat, un instrument muzical de pace : toate

167. R o m . , 13,1213.
168. Hipotor,melodiepentrumperechereaiepelor.
169. Carian,dinCaria,arnsudvestulAsieiMici.
170. Ps.,150,3.
171. Ps.,150,3.
172. Ps.,150,3.
173. Ps.,150,4.
174. Ps.,150,4.
175. Ps.,150,5.
176. Ps.,150.5.

celelalteinstrumentemuzicale,deleveicerceta,leveigsisauinstrumentemuzicale
derzboisauinstrumentemuzicalecareaprindpoftasauinstrumentemuzicalecare
adragosteasauinstrumentemuzicalecarenveruneazmnia.2.Inrzboaiele
lor,tirenieniisefolosescdetrmbi,arcadieniidefluier,sicilieniideharp,cretanii
delir,lacedemonieniideflaut,traciidecorn,egipteniidetimpan,iararabiidechim
val.3.Noinefolosimdeunsingurinstrumentmuzical,deCuvnt,singurulfctorde
pace;cuElcinstimpeDumnezeu;nuLcinstimcupsaltireaceaveche,cutrmbi,cu
timpanicuflaut,decareaveauobiceiulssefoloseascceideprinicurzboiulicei
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 265

caredispreuiaufricadeDumnezeulaserbrilelor,pentruca,prinritmurileunei
astfeldemuzici,sletrezeascmoleealasufletuluilor.

43. 1. Simmintele noastre de dragoste fa de butur s fie potrivit legii

ndreptatendoudirecii;dacsaspus:SdiubetipeDomnulDumnezeultui
apoisaspus:peaproapeletu177,atuncisfiemaintidragosteanoastrfade
Dumnezeuprinmulumiriicntridepsalmiinaldoilealocfadeaproapele,
princonvorbirisfinte.Cspuneapostolul:CuvntulDomnuluislocuiascnvoidin
belug m. 2.Iaracestcuvntsearmonizeaz,semodeleazdupmprejurri,dup
persoane,duplocuri.Acumcuvnfiulpriveteunosp.Capostoluladaugiari:
Invnduvipovuinduvntoatnelepciunea,cupsalmi,cuimne,cucntri
duhovniceti,ntruhar,cintindninimavoastrluiDumnezeu,ioriceaifacecu
cuvntulsauculucrul,toateslefaceinnumeleDomnuluiIisus,mulumindlui
DumnezeuiTatluiLui l7fl.3.Acestaesteospulnostruceldemulumire.Deai
vreascnidinchitarsaudinlirsauaivreascnidingur,nuveifimustrat ,
veiimitapedreptulmpratalevreilor,caremulumealuiDumnezeu.Bucuraiv,
drepilor,nDomnul, spuneprofeia,ce7or drepilisecuvinelaud;mrturisiiv
Domnuluinalut;npsaltirecuzececoardecntaiILui,ClntaiLuicntarenou
l80
.ipoatecpsaltireacuzececoardereveleazpeIisusCuvntul,Careestefcut
cunoscutprinliteraazeceaaalfabetului181.
44. 1. Dup cum este potrivit ca nainte de a mnca s binecuvntm pe
Fctorultuturorlucrurilor,totaasecuvinesIcntmpsalmiicndbem,pentru
cnemprtimdincelecreatedeEl.Psalmulesteobinecuvntarearmonioasi
neleapt.Apostolulanumitpsalmul

cintare duhovniceasc ,M. 2. Pe lng toate acestea, cuvios lucru este ca

naintedeaneducelaculcaresmulumimluiDumnezeu,cneambucuratde
haruliiubireaLuideoameni.Secuvine,deci,icndmergemlaculcaresmergem
177. M t . , 22,3738,Mc,12,3031|L e , 10,27.
178. Col.,3,16.
179. Col.,3,1617.
180. Ps.,32,13.
181. Iota:i.

cuDumnezeu.Scripturaspune: Mrturisiiv Lui cu cntarea buzelor 183;cd n

poruncaLuiestetoatbunvoinainu este cines mpuinezemntuireaLuim.3.
ilavechiigreci,ntimpulospeelor,cndseumpleaupaharele,cntau,dupmodelul
psalmilor evreilor, uncntecnumitscolion185,pecarelcntautoicomeseniila un
loccuunsingurglas,erauicazuricndcnteculfceanconjurulmeseiifiecare
cntanparte,nchinndpentrusntate;iarceicuvocimaibunecntaunsoiide
lir.
4.Cntecelededragostesfiendeprtate;cntecelenoastresfiecntrilelui
Dumnezeu.Scripturaspune:SlaudenumeleLuincor,ntimpaninpsaltires
aso CLEMENTALEXANDRINUL

IcnteLui!186.icareestecorulcarecnt,iovaspunensuiDuhul:LaudaLui
n Biserica cuvioiloi187; sd se bucure de mpratul lor! m. i iari adaug : C
binevoieteDomnul ntrunorodulSu m. 5.Trebuiescntmnumaicntrilecele
pline de nelepciune ; i s izgonim, pentru sntatea sufletului nostru, ct mai
departecnteceledepetrecere,care,cuflexiunilemelodiilor,nealsufleteleiducla
desfrnare i batjocor c n astfel de petreceri melodiile sobre i nelepte snt
alungate de zburdlniciile beiei. Trebuie s lsm, deci, armoniile cromatice pe
seama celor care se mbat cu neruinare i pe seama muzicii, pe care o cnt
femeile,caresempodobesccufloriiacurtezanelor.

CAPITOLULv

DESPRERIS

45.1.Trebuienlturaidinmijloculnostruoameniicareimitpemscrici,
dar,maibinespus,peceicareimitpasiunilecarenefacders.Toatecuvintele
izvorscdinminteaidinpurtareanoastrdeaceeanuestecuputinsias
cuvintecareprovoacrsuldect

182. E t . , 5,19jC o l , 3,16.

183. Int.Sir.,39,20.
184. Inf.Sir.,39,24.
185. Scolion,cntecdemas,pecarefiecarecomeseanlcntapernd,innd Inminoramurdemirt,pecareotrecea
apoivecinuluisu.
186. Ps.,149,3.
187. Ps.,149,1.
188. Ps.,149,2.
189. Ps.,149,4.

dinguracelorcupurtrivrednicederls.Sepotrivescaicicuvintele:Nuesfe pom
bun,carestacroadrea,nicipomru,caresfacroadbunm.Cuvntuleste
roadsufletului.2.Deci,dactrebuienlturaidinmijloculnostrumscricii,apoi
cumultmaimultnutrebuiesofacemnoipemscricii.Cestecutotulnelalocullui
caodatceieinterzissiauzipemscrici,tusfiiimitatorullor;cestecumult
mainelaloculluistestrduietistefaciders,adicneruinatiridicol.3.Dac
nu suferim s ne nfim ntro atitudine ridicol, aa cum vedem pe unii la
procesiuni,cumvomputeasufericaomulnostruluntricsaiboatitudinenci
mairidicol?4.Dacdebunvoienuneschimbmfaantrofaridicol,cumvom
cutasneartmridicoliprincuvintelepecarelespunem,btndunejocdecelmai
depredintoatebunurilepecareleareomul,decuvnt?Esteobatjocorsfaci
acestelucruri;nicinumeritsfieascultatcuvntulmscricilor;cacetia,chiar
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 267

prinnumelelor,obinuiescpeoamenisprefaptederuine.Omultrebuiesfieplcut
lavorb,nuridicol.
46. 1. i rsului trebuie si punem fru. Cnd rzi aa cum trebuie vdeti
buncuviin , dardacnurziaa,aricetidesfrnat.ngeneralvorbindnu
trebuiessuprimmtoatensuirilefiretipecareleareomul,cidimpotrivsle
dmmsuracuvenitislesvrim latimp potrivit.2.Omuleste nzestratcu
capacitatea de a rde, dar nu trebuie s rd de orice, c nici calul nu necheaz
totdeauna, dei este un animal nzestrat cu nsuirea de a necheza. Noi oamenii,
pentrucsntemfiinecugettoare,trebuiesnepurtmcucumptare,potolindn
chiparmoniosasprimeaitriastrdanieinoastre,fr,ns,snemoleim.
3.Destindereacuviincioas iarmonioasafeei,casunetularmonicalunui
instrumentmuzical,senumetezmbetdeveseliesedestindentreagafai
estersuloamenilornelepi,ntindereanecuviincioasafeeiianumeledehlizit,
dacevorbadefemei , esteunrsdesfrnat, ianumeledehohot,dacevorbade
brbaiiesteunrsdepeitor m,estersulunuiomcareplesnetedemndrie.4.
Scripturaspune:Nebunulcndrdeinalglasul;iarbrbatulcuminteabiancet
vazmbim.PrinbrbatulcuminteScripturanelegepeomulcujudecat,carest
peopoziiecontrarceluiprost.

47. 1. Iari, nici nu trebuie s fii monolit, ci serios. Laud foarte

190. L e , 6,43jM L , 7,18.

191. Homer,Odiseea,XVIII,100.

192. Int.Sir.,21,22.

multpeacelacaresaartat:
KZimbindcufaagrav193;

crsulluiputeafimaipuinridicol m.2.Rsultrebuieeducat.Dacovorbade
lucrurideruine,atuncitrebuiemaidegrabsroimdectszmbim,casnuse
parcsntemdinsimpatiedeacord;iardacevorbadelucruritriste,estepotrivit
sfimvzuitriti,nuveseli.Primaatitudinemrturisetecjudecmomenete;a
doua,ddebnuitcsntemcruzi.3.Nutrebuiesrdemnecontenitarfiolips
demsur,nicinutrebuiesrdemnfaaoamenilorbtrnisauaaltoracare
meritsfierespectai,afardecazulcndieiarfaceglume,casnenveseleasc,
nutrebuiedeasemeneasrdemnfaaoricuisarntmpla,nicinoriceloc,nicifa
de toi, nici pentru orice lucru. Pe copii i pe femei rsul i mpinge mai ales s
huleasc.
48. 1. Poi izgoni pe ispititori, cnd ari de departe o fa serioas ;
c este cu putin s fie respinse atacurile desfrnrii chiar numai prin
aso CLEMENTALEXANDRINUL

simpla artare a unui chip plin de cuminenie. Dar pe toi protii, ca s

spunaa,vinul:
ifacesrdplcutisdanseze19\iarpeomulslabdefirelstric

desvrit.2.Aicitrebuieamintit,ccelslobodlagurimretenecuviinapnla
arosticuvintederuine:
Arostituncuvnt;dareramaibinedacnu1rostea19S.3. Maicuseamnvin
sepotvedeagndurileoamenilorvicleni,clibertateadelimbaj,pecareleod
butura,ledezgoletefria,dinpricinabuturii,raiuneaadoarme,ameitde
beie,iarpatimilecelecumplitesedeteaptipunstpnirepeminteaslbnogit.

CAPITOLUL vi

DESPREVORBITULCUVINTELORDERUINE

49.1.Trebuiesfugimcutotulderostireacuvintelorderuineisnchidem
guracelorcarelerostesciprinoprivireaspriprinntoarcereafeeiiprinaa
numitapriviredispreuitoare,iaradeseori

193. Homer,Iliada,VII,212.
194. Platon, Republica,VII, p.518B.
1 Homer, Odiseea, XIV, 465 i 463. 190. Homer,
Odiseea,XflV,466.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA

chiarprintruncuvntmaiaspru.CaspusDomnul:Celecareiesdingurspurcpe
om )97. Cuvintele de ruine 11 arat pe om spurcat, pgn, fr bun cretere i
neruinat/nu1aratcurat,cuviinciosicuminte.2.Aacumlisepunpernutela
urechicopiilorcarefacexerciiiatletice,casnuliserneascurechile,totaai
dumnezeiesculPedagog,fadeauzulcuvintelorderuineidevedereaunorlucruri
deacestfel,punecuvinteleneleptecanitepernie,calovituradesfrnriisnu
poatrnisufletul, iarncepriveteochii,Pedagogulndreaptochiispreprivirea
lucrurilorfrumoase,csaspuscemaibinesalunecepicioruldectochiul198.
50. 1. Apostolul ndeprteaz rostirea cuvintelor de ruine i spune :
Nici un cuvnt ru s nu ias din gura voastr, ci dac este cuvnt
bun 199. i iari: Aa cum se cuvine sfinilor, s nu se pomeneascd
ntre voi vorbe de ruine i vorbe proaste sau glume, care nu se cuvin,
ci mai degrab mulumire 20. 2. Dac cel carei spune fratelui su Ne
bunuie este vinovat de judecat201, ce vom spune de cel care rostete
cuvinte nebuneti ? Sa scris i despre asta : Cel care va gri un cuvnt
deert va da seam Domnului n ziua judecii 202, i iari zice : Din
cuvntultuteveindreptaidincuvntultuteveiosndi20S.
3. Dar care snt pernuele cele mntuitoare ? Care snt cuvintele
educativepentruochiicarealunec?
Snt legturile cu oamenii drepi, care ne previn i ne nchid mai dinainte
urechilefadeceicarevorsnedeprtezedeadevr.Poetulspune:

4. Vorbelerelestricobiceiurilebune2M.

Darmiaibinespuneapostolul: Urirul,alipllvdebine!205.Csesfinetecel
carearelegturicusfinii.
51. 1. Trebuie, deci, s cutm s nu auzim deloc cuvinte de ruine,
s nu rostim cuvinte de ruine i s nu vedem lucruri de ruine; dar cu
mult mai mult s ne pstrm curai de fapte de ruine. S nu ne artm
i s nu ne dezgolim unele pri ale trupului, care nu trebuie, sau s
197. Mt.,15,18 Mc,7,15,20.
198. Zenon,la:DiogeneLaeriu,VII,26.
199. Ei.,4,29.
200. Et.,5,34.
201. Mt.,5,22.
202. Mt.,12,36.
203. Mt.,12,37.
201.Mcnuntiru,Thois,Fragm.218.(JAF,111,p.02.Sepoate<aMenandrus1tlmprumutatdelaEuripide,1'raqm.inc.
1024,Nucit)citatidoPuvcl:1Cor.,15,33.205.Rom.,12,<).

privim prile oprite ale trupului. Fiul cel cuminte al lui Noe na suferit s vad
goliciunea ruinoas a dreptului; cuminenia a acoperit ceea ce dezgolise beia,
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA

greal svrit negreit de Noe din netiin 206. 2. Nu mai puin, trebuie s ne
pstrm curai de rostirea unor astfel de cuvinte, de care neclcate trebuie s fie
urechile celor care cred n Hristos. Dealtfel mi se pare c Pedagogul nici nu ne
ngduiesrostimvreuncuvnturt,vreasneindepartededesfrnare.Lucrul
acestaestenstarestaietotdeaunardcinilepcatelor.Snufacidesfrnare207
estetiatde: Snupofteti 208.Cfructulpofteirdcinapcatuluieste
desfrnarea.
52.1.Deasemenea,Pedagogulaopritifolosireacuvintelorruinoase,pentrua
tia mpreunarea desfrnat i ruinoas. Dup cum ntrebuinarea cuviinelor
nelalocul lor duce la svrirea unor fapte lipsite de bunjacuviin, tot aa
deprinderea cu rostirea cuvintelor nelepte duce la nlturarea desfrului. 2. Am
artatntrolucraremaintins209cdenumireafaptuluicuadevratruinosnuare
legturnicicunumelelui,nicicuorganelerelaiilorsexuale,nicicumpreunarea
conjugal,pentrucaresntnumiricarenusefolosescnmodobinuit , cnicige
nunchiul,nicigambapiciorului,acestemdularealetrupului,nicinumelelorinici
funcia lor nu au n ele ceva ruinos tot aa i organele sexuale ale corpului
omenesc,caresntielemdularealetrupului,sntvrednicederespect,nuderuine
ruinoasefolosirealornafaralegii;iarceicarelefolosesc nafaralegiisnt
vrednicideruine,deocaridepedeaps.Ruinos,cuadevrat,estenumaipcatul
ifaptelecaresefaccupcat.3.Potrivitcelorspuse,poatefinumitpebundreptate
rostiredecuvintederuine,vorbireadesprefaptelesvriteoupcat;depild,a
vorbidespredesfrnare,desprepederastieidealteleasemenea.
Trebuie sne ferim idea spune nerozii. 4. Cspune Scriptura:Cu vorba
multnuveiscpadepcat210.Flecrealavafipedepsit.Estegsitneleptcelcare
tace,daresteurtcelcarevorbetemult2U.Celcareflecretesesaturdeelnsui:
Ceicareinmuletecuvintelesescrbetedesufletullui212.

206. F a c , 9,2023.
207. Mt.,5 , 27.
208. Mt.,5,28.
209. Nusetiedecelucrareestevorba.
210. P r o v . , 10,20.
211. Inf.S i r . , 20,4.
212. ln(.S i r . , 20,7.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 271

CAPITOLULVII

CETREBUIESAPZEASCCEICAREVORSA
TRIASCCUVIINCIOSMPREUNA

53. 1. Departe, departe de noi i luarea n rs a celor din jurul nos

tru , c de aici ncep ocrile, de aici se pornesc certurile, luptele i du
mniile. Ocara este, dup cum am spus 213, un slujitor al beiei. C omul
este judecat nu numai dup fapte, ci i dup vorbe. Scriptura spune :
La osp s nu mustri pe aproapele tu i cuvnt de ocar s nui
spui 214. 2. Dac ni sa poruncit s stm mai ales mpreun cu sfinii,
apoi a batjocori pe un sfnt este pcat. Scriptura spune : Din gura nebu
nilor iese toiag de ocar 215, numiindo toiag care aduce ocar , pe acest
toiag se sprijin i se odihnete ocara. 3. De aceea i cu acest prilej laud
pe apostol, c ne sftuiete s nu rostim cuvinte de batjocur, cuvinte
care nu se cuvin 216. Dac adunrile de la ospee se fac pe temeiul dra
gostei, dac scopul ospului este prietenia celor ce stau mpreun i
dac mncarea i butura snt puse tot n numele dragostei, apoi nu tre
buie oare ca totul s se desfoare n chip raional ? Nu trebuie s facem
ncurcturi din pricina dragostei care nea adunat! 4. Dac ne*am strlnis
mpreun, ca s mrim prietenia unuia fa de altul, pentru ce s zgn
drim vrajba, lundune n rs unii pe alii ? E mai bine s tcem dect s
ne contrazicem. S nu adugm i pcat la nepricepere! Cu adevrat
fericit brbatul care na alunecat cu gura sa i nu sa rnit cu tristeea
pcatului 217 , unul ca acesta sau sa pocit de pcatele pe care lea
fcutcugurasaunasupratpenimenicuvorbelesale.
5.ngeneralvorbind,tineriiitinerelesnuparticipelaastfeldeospee,cas
nu fac greeli, care nu sar cuveni s le fac. C vorbele imorale i scenele
necuviincioase de la ospee le aprinde imaginaia, cnd credina lor este nc in
cretere ; iar vtrsta lor nestatornicdt contribuie la deteptarea poftei. Snt apoi
cazuricndtineriiitinerelesntpentrualiipricinidepcate,dincauzafrumuseei
lorispititoare.
54. 1. Se pare c nelepciunea a dat o porunc bun : Cu femeia
mritat s riu stai i s nu mnnci, stnd alturi de ea 218. Adic s
nu cinezi mai des cu ea, nici s mnnci cu ea. Nu te nelege cu ea ca
s bei vin, ca nu cumva s se plece inima ta spre ea i, luat de sngele
213. Mainainte:paragrafele22,2i23,2.
214. ln.Sir.,31,3637.
215. Prov.,14,3.
216. Ei.,5,4.
217. ln. Sir., 14, 1.
216.ln.Slr.,9,10.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 272

tu,salunecisprepierzare219.Butuldevinfrfruesteprimejdios,tepoateface
sipierziminile. A numitofemeiemritat,pentrucprimejdiaestemaimare
pentrucelcarencearcsstricelegturacsniciei.2.Iardaconevoiecerecafemeile
siapartelaosp,celemritatesseacoperenntregimepedinafarcuhaina,iar
pedinuntrucusimulruinii , celenemritate,ns,iatragasupralorceamai
mareocardaciaupartelaunospdebrbai,iacetiabei.
3. Tineriisiinochiiaintiipemas,frssemitencoaceincolo;sse
sprijinepecoateisfieprezeninumaicuurechile,dupcesauaezatlamas,s
nuinpicioareleunulpestealtul,snulefieapropiatecoapseleinicisisprijine
brbianmini.Cesteurtsnuipoatinecapuldrept,iaceastaesteoocar
pentrutnr.
55. 1. Iari este un semn de uurtate pentru tnr dac se mic
mereuiischimbpoziia.
Iariestesemndecumineniesmnnciisbeimaipuin,smnncincet,
nu repezit, s fii nepasionat i la nceputul mesei i n pauzele de la mas l s
terminiprimuldemincat.2.Scripturaspune:Mdnl/icdcaunomceleceisntpuse
nainte220 ;nceteazceldintipentrubuncuviint221;iardacdstaintremaimuli,
nuntindemnanaintealor 222.3.Niciodatnutrebuiesnerepezimlamncri
nainteaaltora,mpinidelcomie;nicidindorinamaredeamncasnentindem
labucatemaimultdecttrebuie,mrturisind,prindorinadeaaurmnenurma
altora,nenfrnareanoastr;darnicisstmntinideasupramncrilorcavitele
deasupranutreuluiinicisnepunemnfarfuriemaimultfriptur;comul,prin
firealui,nuimnctordecarne,cimnctordepine.
56. 1. Un om cumptat se ridic de la mas naintea celorlali i
pleac cuviincios de la osp. Scriptura spune : La vremea sculrii de la
mas s nu rmi cel din urm; i alearg acas 223. Cei doisprezece
apostoli au spus dup ce au chemat mulimea ucenicilor : Nu este bine
ca noi s lsm cuvntul lui Dumnezeu i s slujim meselor 224. Dac
apostolii pzeau aceast rnduial, apoi cu mult mai mult fugeau de l
comia la mncare. 2. nii apostolii, scriindule frailor din Antiohia,
Siria i Cilicia 22s, au spus : Sa prut Duhului Siint i nou s nu se
punpestevoiniciogreutatemaimultafardecelecesntdetrebu

219. I n t . Sir.,9,1011.
220. I n . Sir.,31,18.
221. I n t . Sir.,31,19.
222. l n ( . S i r . , 31,20.
223. I n f . S i r . , 32,12.
224. Faple,6,2.
225. Fapte,15,23.

/n/d: S v ferii de cc/e jertfite idolilor, de slnge i de sugrumate i de

desfrnare,decarepzinduv,bineveiface 2.3.Trebuiesvferiidebeieca
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 273

decucut,camndouduclamoarte.TrebuieinterzisTisulexageratiplnsul827
pestemsur.Beiviisntcuprinidecelemaimulteorideunrsnestpnit,apoi,nu
tiu cum, mpini tot de beie, izbucnesc n lacrimi. Moleeala i obrznicia stau
departederaiune.

57. 1.Btrniitrebuiesseuitelatinericalacopiiilor;potssejoacecuei
foarterar,dartotuidincndncnd,sglumeasccueinaafelnctglumele
sinteasclabunalorcretere.Negreitpoatesglumeasccamaacuuntnr
ruinositcut:Fiulmeuvorbescdeceltcutnumainceteazdeavorbi!.2.
Oastfeldeglumntretesimulderuinealtnrului,pentrucisearatnchip
plcut nsuirile lui cele bune fa de nsuirile rele ale celuilalt , snt criticate
nsuiri,pecarenuleare.Esteiaceastaoideepedagogic:ntretensuireape
careoarecineva,vorbinddelipsaacesteinsuirilaaltcineva.Lafelcaicumai
spuneunuiomcumptat,carebeanumaiap,ciplacevinulicebeiv.3.Fade
ceicroraleplacesglumeasc,trebuiestcemisnuinemseamdecuvintele
deprisos,aacumnuturnm npaharelepline.Glumeledeacestfelsntprimej
dioase.Scripturaspune:Guraceluinesocotit lapropiedesfrmare 228 ; i:Nu
ascultacuvntdeert,nicinuteunicucelnedrept,casfiimartornedrept 229,s
nuteunetinicilanvinuiri,nicilacalomnii,darnicilaruti.
58. 1. Snt de prere c oamenii nelepi, care doresc s vorbeasc, s aib
msurlavorbisinseamidecelcucarevorbete.Tcereaesteovirtutea
femeilorioonoarelipsitdeprimejdiipentrutineri,iarcuvntulunuibtrnesteun
bine.2.Scripturaspune:Grdieie,btrne.Iaosp,cisecadeie!Darvorbete
nempiedicat i cu preciziunea tiinei. Vorbete, tinere 230 c nelepciunea i
ngduieiie,tinere,svorbeti vorbetedacainevoie;dardupceaifost
ntrebatdedouori,rezumirspunsulnpuinecuvinte 231. 3.Dacvorbescdoi
oameni,acetiatrebuiesimsoaretriavociilorcumsurpotrivit , astriga
cndvobeti,esteceamaimarenebunie,iaravorbifrsteaudceidinapropiere,
esteonesimire,cnuteaud ntruncazesteunsemndejosnicesimminte, n
cellaltsemndearogan.Sfiedeprtatdenoiiambiiauneibiruinedearte
ntrodiscutiecucineva,pentrucsesfretecuceart.Oareacestlucruvreasfi1
spunsalutarea:Paceie,pecareoadresmceluicucarenentllnim?Scriptura
spune:Nurspundecuvnt,naintedeaauzi232.
59. 1. i afectarea vocii este semn de feminitate , vocea unui br
226. Fapte,15,2829.
227. Plafon,Legile,V,p.732C.
228. Prov.,10,15.
229. le.,23,1.

230. i n \ . Sir.,32,4.

bat nelept, ns are msur , brbatul nelept ngrdete vocea lui n

PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 274

ce privete tria glasului, iueala i mulimea cuvintelor. Nu trebuie s

ne fie cuvntul nostru lung, nu trebuie s vorbim mult i nici nu trebuie
s vorbim de prisos, dar nici nu trebuie s vorbim fr s ne oprim i
grbit. 2. Trebuie si dm vocii, ca s spunem aa, ceea ce cu dreptate
1 se cuvine, iar celor care zbiar fr rost i ip s le nchidem gura.
AstfelneleptulUliseabtutpeThersdites:
Careipaiflecreantrunafrdemsur,
Acruiinimeraplindelucrurinecuviincioase,caretiamulte,
Daramestecateifrcuviin2M.

3. Scripturaspune:Groaznic estencetatealuiomullimbut 23i. Flecariisntcai

nclminteaveche,totulesteguritderutatealor;learmasnumailimba,ca
s vatme. Astfel nelepciunea d sfaturi foarte folositoare n via, zicnd : Nu
ilecri n mulimea btrnilor 2SS; i ca s ne taie din rdcini flecreala,
nelepciunea ncepe cu flecreala noastr fa de Dumnezeu, sftuindune s fim
msurainrugciune,spunndaa:Snurepeicuvintelenrugciuneata2S6.
60. 1. Plescitul din limb, fluierturile i pocniturile din degete, cu
care srat chemate slugile, snt semne fr socoteal; oamenii cu jude
cat trebuie s le evite. Trebuie cerut s nu se scuipe des, s nu se rgie
cu trie i nici s se sufle nasul cnd se bea. Trebuie s se in seam
ntrun fel oarecare de comeseni, ca s nu le fie grea din pricina aces
tei necuviine, care poate fi socotit nenfrnare. C la oameni nui la
fel ca la boi i la mgari, unde ieslea i blegarul e la un loc. C muli
oameniisuflnasuliscuipnacelailocncareimnnc.
2. Dacivinecuivasstrnutesausrgie,scautecazgomotulsnufieauzitde
veciniidemas,casdeadovaddeproastcretere,cislasesiasrgituln
linite mpreun cu aerul dat afar, modelndui cu cuviin gura, nu cu gura
cscatilargdeschis,camtiledintragedii.
3. Trebuie evitat zgomotul suprtor al strnutului, reinndune cu ncetul
respiraia;trebuieastfelpotolitnchipulcelmaifrumosveni

232. I n t . S i r . , 11,8.
233. H o m e r , Iliada,II,212214.
234. I n f . S i r . , 9,23.
235. t n . S i r . , 7,15.
236. I n f . S i r . , 7,15.
PEDAOOOUL,CARTEAADOUA 205
rea neateptat a aerului, rlndulndui ieirea; i s se caute s nu se observe
secreiunilepecareaerul,scossilitdinpiept,leaducecuel.Estesemndeneobrzare
idenecuviinsvoietismretizgomotulstrnutuluiisnu1nlturi.
4. Ceicaresescobescndini,sngernduigingiile,sntdezgusttoriloruii
fac scrb vecinilor. Gdilatul urechilor i iritarea nasului pentru a strnuta snt
scrpinrideporc,careduclaodesfrnarefrfru.
5. Trebuie evitate scenele indecente care ne cad sub ochi, ca i cuvintele
ruinoasecaresespundespreele.Privirea sfielinitit, ntoarcerea imicarea
gtuluicubunrnduial,lafelimicrileminilorntimpulvorbitului.
Ca s spun pe scurt, cretinului i snt proprii calmul, linitea, senintatea,
pacea.

CAPITOLULVJll

DACATREBUIESAFOLOSIMPARFUMURII
COROANE

61. 1. Nou nu ne este de neaprat trebuin folosirea coroanelor i

parfumurilor.Eleduclaplceriilatrndvie,maicuseamlaapropiereanopii.
tiu,ns,defemeiacareaaduslacinaceasfntunalabastrucumir;femeiaauns
picioareleDomnului,iDomnulSabucurat237.2.tiuicvechiimpraiaievreilor
purtaucoroanedeauridepietrepreioase2S8.Darfemeiaaceeanuavusepartede
nvturaCuvntuluicerancpctoas;eaacinstitpeStpncuceeace
socoteaeaceramaibun,cumir;icupodoabatrupuluiei,cuprulei,a ters
prisosuldemir,vrsndlacrimidepocinpeDomnul.3.Deaceea:iertateisnt
pcatele 2S9. Cele petrecute atunci pot fi un simbol al nvturii Domnului i al
patimiiLui:picioarele,careaufostunsecumircubunmiros,simbolizeaznvtura
cea dumnezeiasc, nvtura, care a mers cu slav pn la marginile pmntului:
Ieitaglasullorlamarginilepmntului 24.idacnuparafimpovrtor,mai
spuncpicioareleceleunsecumiraleDomnului,sntapostolii,careaufostprtaila
profeiaceaoubunmirosaungeriicuSfntulDuh.

237. Le,7,3750|In.,12,38|Ml.,26,713|Mc,14,39.
238. 2R e g i , 12,30|1P a r . , 20,2.
239. Le,7,47.
240. Ps.,18,4.

241. Ps.,131,7.
242. Mt.,26,23;Mc.,14,20.
243. 7s29,13.
244. 2Cor.,2,1416.
 62. 1. Apostolii,careaustrbtutntreagalumeiaupredicat Evanghelia,
simbolizeaz picioareleDomnului.DespreacestepicioarealeDomnuluiproorocete
Duhulprinpsalmist:Snenchinmnloculunde au statpicioareleLui241,adic
undeauajunsapostolii,picioareleLui,princare,fiindpredicat,Domnulaajunspn
la marginile pmntului. 2. Lacrimile nseamn pocin, iar prul despletit a
predicatrenunareala dragosteadepodoabidurereasuferitnrbdarepentru
Domnulntimpulpredicrii,cndpentrucredinaceanouafostdezlegatvechea
slavdeartalegii.3.Darpentruceicaregndesctainic, faptul acestaevanghelic
aratipatimileDomnului:uleiulestensuiDomnul,delaCarevinemilaSaspre
noi,iarmirul,uleiulstricat,esteIudatrdtorul;cuelaufostunsepicioarelecnds
adespritdelumeaaceasta;cmoriiseungcumir;lacrimilesntemnoipctoii,
careneampocit,ceicareamcrezutnEl,croraneaiertatpcatele,iarprulcel
despletitesteIerusalimulndoliat,Ierusalimulcelprsit,pentrucaresntplngerile
profetice.4.nsuiDomnulnevanvacIudaestestricat,caspus:Ceicareva
ntindecuMinemnanblid,acelaMvavinde242,Veziacestcomeseanviclean?i
el,acestIuda,cusrutareavndutpenvtor.5.Acelaiomafostifarnicia
avut stricat i srutarea , a fost imitatorul unui vechi farnic , a artat pe
poporul desprecare Domnul asipuis : Poporul acesta m srut cubuzele, dar
inimalorestedepartedeMine24S.
63. 1.Nui,dar,neverosimilcauleiuls1aratepeIuda,carecaucenicafost
miluit, dar ca trdtor viclean uleiul sa stricat. Deci picioarele unse cu mir ale
DomnuluiauprofeittrdarealuiIuda,pentrucDomnulmergealapatim.2.nsui
Domnul,cndasplatpicioareleucenicilor Si,casitrimitlafaptefrumoase,a
artatsimbolic,prinsplarea picioarelor,cltorialor,pecare,prinputereaSa,a
pregtito mai dinainte curat i frumoas, pentru ca ei s aduc neamurilor
binefaceri.Prin apostolisarspnditmirosulmirului ,aajunslatoiileavestit
lucrareabunuluimiros.PatimileDomnuluineauumplutpenoidebunmiros,iar
peevreidepcat.3.Foartelmuritaartatapostolullucrul acesta, cndaspus:
MulumitfieluiDumnezeu,CelCarenefacepururea biruitorinHristosiarat
prinnoimireasmacunotineiSalentotlocul;cdsntembunmireasmaDomnului
n Dumnezeu ntru cei ce se mntuiesc i ntru cei ce pier ; unora mireasm de la
moartespremoarte,iaraltoramireasmdelaviasprevia244.
4. mpraiiiudeilorpurtaucoroandeaur,ncrustatcupietrepreioasedar
acetioameniuni(xpiow)purtau,frstie,nchipsimbolicpecapullorpeCeluns
(xpioxov)' capul lor era deci mpodobit cu Domnul. 5. Piatra preioas sau
mrgritarulsausmaraldulsimbolizeazCuvntul;aurulnsui,iari,simbolizeaz
Cuvntulcelincoruptibil,Carenuprimeteruginastricciunii.Cndsanscut,magii
Iauadusaur,simbolulmpriei.Coroanaaceastarmnenemuritoare,dupchipul
Domnului,nusevetejetecafloarea.
 64. 1. tiu i cele spuse de Aristip 245 Cirenianul. Aristip era un om
cu o via petrecut n plceri. El a fcut acest raionament sofistic :
Calul uns cu parfum nu pierde nsuirea sa de cal , nici einele uns cu
parfum nu pieTde nsuirea sa de cline, deci nici omul, a adugat el i a
conchis 246. 2. Calul i einele, ns, nu tiu ce e parfumul; dar omul, la
care simirea este nsoit de mai mult judecat, este i mai mult de
blamat,dacsimteplceresaseparfumezecuparfumuricopilreti.
Snt fel de fel de parfumuri, cu diferite numiri: crention, metalion, parfum
mprtesc, plagonion, parfumul egiptean numit psagdas. 3. Simonide 247 nu se
ruineazsspunniambiisi:
Mungeamcumiruri,cuparfumuri,
Cuuleidebacar248;ieraunnegustordefa249.

4.Semaifoloseteparfumuldecriniparfumulscosdinplantanumitcipru 250 ,
parfumul de nard este n mare trecere ca i alifia scoas din trandafiri i alte
parfumuri;deacesteparfumurisefolosescfemeile,subformlichidsaupraf,mai
sntapoiiparfumuricaresentrebuineazsubformdepudrsaucareseaprind
pentru parfumarea caselor. 5. n fiecare zi nesaul de parfumuri bine mirositoare
nscocetenoiparfumuripentrusatisfacereanesturateipofte.Deaceeaiduhnesc
femeile de mirosuri lipsite cu totul de gust , i afum ii stropesc cu parfum
hainele,aternuturileicasele , puinlearmailipsicaplcereadeparfumsle
sileascsiparfumezeioaleledenoapte!
65. 1. Laud pe oamenii care critic pe cei care se dau n vnt dup
parfumuri, pe cei care snt dezgustai de parfumurile cu care unii i pre
fac camerele lor de brbai n camere de femei i pe cei care izgonesc
din oraele lor, conduse de legi bune, pe fabricanii i negustorii de par
fumuri,caipevopsitoriidestofedelncuflori.Cnuestengduit

245. Aristip, filozof grec, nscut n Cirena (sec. V .d.H.), fondatorul colii hedo
niste.
246. Aristip,Fragm.67,Mullach,FPG,II,p.414.
247. SimonidedinAmorg,poatgrec(sec.VIIVIl.d.Hr.),nscutInSamos.
248. Bacar,plantdinrdcinacreiasescoateunuleiaromatic.
249. SimonidedinAmorg,Fragm.16.
250. Cipru,plantmirositoarecarocretoInCipru,SirialHglpt.
aes CLEMENTALEXANDRINUL.

cantrunoraaladevrului251sfieintrodusehaineialifiineltoare.2.Brbaii
delanoinutrebuiesmiroasaparfum,ciafaptebune ifrumoase;femeile s
rspndeascmirosulluiHristos,mirosulalifiei celeimprteti,numirosulpudrei
parfumate,nicimirosulparfumurilor,sse ungcualifiadeambrozieacastitiii
si gseasc plcerea n sflntol mir al Duhului. 3. Hristos face acest mir pentru
oameniicunoscui Lui;Hristosfaceaceastalifiecubunmiros,aceastalifiefcut
dinaromatecereti.nsuiHristosafostunsouacestmir,aacumaminteteprin
David,cndspune:PentruaceastaTeaunspeTine,Dumnezeule,DumnezeulTu,cu
untdelemnul bucuriei mai mult dect pe prtaii Ti. Smirn i aloe i casia din
veminteleTale252.
66. 1. Dar nu cumva, fr s ne dm seama, s avem scrb de par
fumuri ca vulturii i crbuii c se spune c acetia mor, dac snt
uni cu parfum de trandafir , nu, s nu avem scrb, ci s ngduim
femeilor cteva parfumuri, cele cte nu nuoesc pe brbat. C ungerea
peste msur cu parfumuri miroase a nmormntare, nu a mipreunvie
uire. 2. Uleiul este vtmtor albinelor i insectelor , oamenilor, ns,
unora le este folositor, iar pe alii i cheam la lupt, ca n stadioane
pe cei care mai nainte erau prieteni, dup ce au fost uni cu ulei, i n
deamnlaluptacubraeleicupumnii.
Nu socotii oare culeiul, fiind parfumat, poate s moleeascpurtrile cele
nobile?Negreit!
3. Deci,aaprecumamndeprtatdesftareadelamncri,totaa,frndoial,
s alungm din faa noastr i plcerea mirosului, ca nu cumva, fr s ne dm
seama,prinsimuri,caprinniteporinepzite,slsmliberintrareansufleta
nenfrnrii,pecareamizgonito.
67. 1. Dac se spune c Domnul, Marele Arhiereu, nal lui Dum
nezeu tmia cu bun miros 25S, nu trebuie s nelegem prin aceasta jertfa
i bunul miros al tmiei, ci c Domnul nal jertfa primit a dragostei,
bunul miros cel duhovnicesc, care este adus pe altar. 2. Uleiul mirositor
este ndestultor s ngrae suprafaa corpului nostru, s destind nervii,
s ndeprteze din trupul nostru mirosul urt, dac avem nevoie pentru
asta de ulei mirositor ; dar s caui intenionat s te parfumezi, ei bine
asta e o momeal care te duce la trndvie, oare de departe te atrage spre
poft nestpnit. 3. Omul nenfrnat se las prins de toate ; i de mn
care i de aternut i de ntlnirile cu cunoscuii i de ochi i de urechi
ldeflci,daridenri.Dupcumboiisnttraincoaceincolode
251. Oraaladevrului,adic:ora,Incaretoilocuitoriisntcretini.
252. Ps.,44,910.
253. l e . , 29,18|30,7.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 20
lanuri i de funii, tot aa i omul nclnfrnat este tras de mirosuri plcute, de
parfumuriidebunulmirosalcoroanelor.
68. 1. Dar pentru c noi nu dm nici un loc plcerii, care nui le
gat de o nevoie folositoare vieii, haide ca i aici s facem o deosebire
ntre parfumuri i s alegem pe cele care snt de folos. Snt unele par
fumuri de care nu te doare capul, care nu deteapt dragostea trupeasc
i nici nu te mping la mpreunri i la prietenii desfrnate ; alte par
fumuri snt sntoase , dac se folosesc cu cumptare hrnesc creierul,
aflat ntro stare proast, i ntresc i stomacul. 2. Dar nu trebuie s
rcorim creierul cu mirosul de flori, atunci cnd nervii creierului cer s
fienclzii.
Nutrebuie,deci,sndeprtmcudisprentrebuinareaparfumurilordinntreaga
noastrvia,cisnefolosimdeparfumuricadeunmedicament,cadeunajutor
pentrudeteptareaputeriinoastreslbite,pentrunlturareaguturaiului,arceliii
aproasteinoastredispoziii,aacumspuneipoetulcomicundeva:Cuparfumuri
Seungnrilejestecelmaimareajutor
Adussntiideadacreieruluimirosuriplcute254

3.Estedefolosfrecionareapicioarelorcualifiaparfumurilorcarenclzescsau
rcesc trupul , iar la cei care au capul plin de snge, prin fracionare sngele se
retrageiseducenprilecelemaipuinimportantealetrupului.4.Dardaci
place s te parfumezi cu parfumuri care nui aduc folos, atunci i spun c eti
desfrnatcniteparfumuricaacesteasntootravcareasimurile.Estemare
deosebirentreateparfumaiateungecuparfumuri , parfumareaesteofapt
femeiasc;ungereacuparfumesteuneoridefolos.
69. 1. Filozoful Aristip, care se parfuma i el, spunea c ticloii
trebuie s piar n chip ru, pentru c au adus ocar asupra parfumu
lui, care este un lucru folositor 255. 2. Scriptura spune : Cinstete pe
doctor pentru c ie de folos ; cd i pe el 1a zidit Cel Prea nalt; dar
vindecarea este de la Domnul 256 , apoi adaug : Fctorul de unsori
tace amestecarea257; Scriptura vrea s spun c aceastd amestecare,
parfumurile, snt date spre folos, nu spre plcere. 3. Cu nici un chip nu
trebuie s cutm ca parfumurile s ne ae simurile, ci s culegem
folosul pe care ni1 pot da , c Dumnezeu a ngduit oamenilor s des
copereparfumulspreuurareasuferinelorlor.

254. A/exis,Fragm.190,CAF,p.368.
255. Aristip,Fragm.07,Mullach,FPG,II,p.414.
256. In.Sir.,38,12.
257. Inf.Sir.,38,8.
282 CLEMENTALEXANDRINUL

4. Femeile nesntoase la cap i vopsesc prul alb i1 parfumeaz , dar

nlbesc i mai mult, din cauza aromatelor care usuc prul. De aceea cei care se
parfumeazparmaiuscai;iaruscciuneaialbetemaimultpentrucnlbirea
prului vine sau din pricina unei uscciuni a prului sau din lipsa cldurii ,
uscciunea,consumndhranalichidaprului,facecaprulsnlbeasc.5.Cum
maiecuputin,dar,smaiiubimparfumurile,dinpricinacroranisenlbete
prul,noicarefugimdealbireaprului?Dupcumciniidescoprfiarele,urmndule
dupmiros,totaaioameniicumptaidescoprpeceideirnaidupmirosullor
puternicdeparfum.
70. 1. La fel i cu ntrebuinarea coroanelor: se folosesc la srbtori i la
petrecerilecuvin.
Pleacdeaici!Snumipuiipecapcoroan!258

Cebineestrietiprimvara,nlivezicuiarbmoaleiplinederou,ntrefel
defeldeflorideabianfloriteistehrneti,caalbinele,cufrumosullormiros,
curat!2.Darnuiofaptdeomcujudecat
SmpleteticunundintrolivadDecarenusaatins
nimeni239,

isoaduciacas.Nuepotrivitcalasrbtorisacoperipruldespletitcubobocide
trandafirsaucuvioletesaucucrinisaucualteflorideacestfel,lsndfrdeflori
livezile!Dealtfelcoroanapuspecaprcetepruldespletit,iprinumezealaei,dar
iprinrcorealaei.3.Astfeldoctorii,cndconstatcercitcreierul,prescriusse
ungcuparfumpieptuliextremitilenrilor,pentrucaexalaiafierbinte,carelese
ncetulcuncetul,spoatnclzibinerceala.Nutrebuie,darcreierulrcitcuflori,
cndnerviiluicersfienclzit!Astfelceicepoartcoroanepierdiplcereaceleo
dauflorile.4.Ceicareipuncoroanepecap,nusebucurnicidevederealor,pentru
cleaudeasupraochilor,darnusedesfteaznicidemirosullor,cflorilesegsesc
deasuprarespiraieiei.Mirosulplcutalflorilor,ducndusenchipfirescnsusi
rspndinduse mai sus de cap, respiraia rmne lipsit de desftarea mirosului,
pentruciafostrpitmirosulcelplcutalflorilor.5.Dupcumfrumuseeancnt
pe cel ce o vede, tot aa i floarea , iar noi, care ne bucurm privind lucrurile
frumoase, se cuvine s slvim pe Creatorul lor. Uzarea lucrurilor frumoase aduce
pagub r cfrumuseealorsetrecerepede , isntempedepsii,cnepareruc
frumuseealorsadus!Da,sevetejescifloareaifrumuseea.

258.Versulunuipoetnecunoscut,tragicsaucomic,CAF,III,p.617,nr.1258.250.L'ur/pWe,Hipolit,7374.

71. 1. Dar ifloareaifrumuseeaauinfluenasupracelor

ce se
atingdeele:floareaircete,iarfrumuseeainclzete.Intrun
cuvnt, a te desfta de ele n alt chip dect cu ochii este batjocor, nu
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 283

desftare. Nou, ns, ni se cuvine s ne desftm de ele cu cump

tare,canparadis,urmndcuadevratcelespusedeScriptur2"0.
Trebuie s tim c brbatul este coroana femeii, cstoria este coroana
brbatului,iarcopiiicelordoisntflorilecstoriei,pecaredumnezeiesculLucrtorle
culegedinlivezileceletrupeti.2.Scripturaspune:Coroanabtrnilorsntiiiifiilor
lor,iarslavacopiilorsntprinii61.SlavanoastresteTatluniversului,iarHristos
estecununantregiiBiserici.
3. ntocmai ca rdcinile i plantele, tot aa i florile au calitile ior proprii,
unelefolositoare,altelevtmtoare,iaraltelepericuloase.Iederarcorete,iarnucul
(xipoov) scoate un miros care aduce somn adnc (xapomxov), aa cum arat i etimologia

cuvntului.Narcisa (vdpxiooo)este o floarecumirosputernic;chiarnumeleeiarat

acest lucru, c mirosul ei aduce amoreal (vpxav) asupra nervilor. 4. Mirosul tran
dafirilorivioletelor,fiindrcoritor,micoreazipotoletedurereadecap.Nounu
neestedelocngduitsnembtmmpreuncualii,darnicichiarsneameim
puin de vin. ofranul ifloarea decipru dau n somn linitit. 5. Multe flori, prin
mirosurile pe care le exal, nclzesc creierul, care prin natura lui este rece i
micoreazsecreiuniledeprisosalecapului.Sespunecnumeletrandafirului (p68ov)
vinedeacolocddrumullaocurgere(peuua)maredemiros;deaceeaseivetejete
mairepede.
72. 1. Dar nici vechii greci nu ntrebuineaz coroanele. Nici pei
torii i nici feacii 262, care duceau o via moleit, nu foloseau coroa
nele. La ntrecerile atletice se ddeau la nceput recompense ; apoi se f
cea pentru nvingtori colect , mai pe urm se arunca pe nvingtori
frunze i flori , n sfrit au aprut coroanele, cnd Grecia, dup rzboa
iele medice 263, a nceput s duc o via plin de desftare. 2. Coroa
nele snt interzise celor care snt educai de Cuvnt, nu pentru c ar so
coti c li se leag raiunea lor carei are sediul n creier, nici pentru c
coroanele ar fi simbolul unei ludroenii srbtoreti, ci pentru c snt
dedicateidolilor.
260. Fac,2,15.
261. Prov.,17,6.
262. Feuci,locuitoriuiinsuleiShoriii,idontificntdcuinsulaCorfu.
'.'.3.R.Y/.bnmolomed'tvan.ivutlortivlro500M'll.d.llr.

3. Sofocle a numit narcisa coroana veche a marilor zei 264, adic

azeilorsubpmnteni.Safo283ncununeazcutrandafiripemuze:
NaiavutpartedetrandafiriiCeidinPieria266.

SespuneczeieiHeraiplceacrinul,iarzeieiArtemismirtul.
284 CLEMENTALEXANDRINUL

4. Dac florile au fost fcute mai ales pentru oameni i dac nite
oameni fr cap nu leau folosit spre propria lor mulumire, ci leau
pus n slujba neplcut a demonilor, atunci trebuie s ne deprtm de
elepentrucugetul267nostru.
73.1.Coroanaestesimboluluneilinitinetulburate.Astaestepricinacsepun
coroanelamori,pentruaceeaipricinsepuniidolilor,mrturisindusecuastac
sntmori.CeicarecelebreazmistereleluiBahusnuIepotcelebrafrcoroane;cnd
ipunnjurulcapuluiflorile,sntdestuldenflcrai,pentruceremoniadeiniiere.
2. Nu trebuie s avem prtie n vreun chip oarecare cu demonii 268, dar nici nu
trebuie s ncununm chipul cel viu al lui Dumnezeu, aa cum snt ncununate
chipurileidolilormuritori.Coroanafrumoasdeamarant269esterezervatceluicarea
avutoviafrumoas;floareauneiastfeldecoroanenopoateodrslipmntul ,
numaicerulestenstaresoproduc.
3.Pelngcelespuse,arfidenenelescanoi,careamauzitcDomnulafost
ncoronatcucunundespini27,snebatemjocdecinstiteleLuipatimi,ncununndu
necapulcuflori.CununaDomnuluineaartatnchipprofeticpenoi,careatunci
eramneroditori,penoi,careacumstmnjurulLuiprinBiseric,alcreicapeste
Domnul m. Dar cununa de spini a Domnului mai este i simbol al credinei , din
pricinasubstaneilemnuluiestesimbolalvieii,dinpricinanumiriidecununeste
simbolalbucuriei,iardinpricinaspinilorestesimbolalprimejdiei,cnicinutepoi
apropiadeCuvntfrvrsaredesnge.4.Coroanaaceastampletitsevetejete;
mpletitura rutii se desface, iar floarea se usuc; i se vetejete l
slavacelorcarenucrednDomnul.5.PeIisusLauncununat
264. Sofocle,EdiplaColona,683684.
265. Safo, poet greac (c. 625c. 580) din insula Lesbos. A creat o coal ce lebr de poezie i este
creatoareastrofeinumitesafice.Dinoperaeipoetic,cutematicndeosebierotic,aurmasdouodeaproapecompleteiun
marenumrdefragmente.
266. Safo,Fragm.68Pieria,inutnMacedonia,aproapedeOlimp,reedinamuzelor.

267. 7Cor.,10,25,27.
268. ICor.,10,20.
269. Plantcarefaceflori,cenusevetejesc,nemuritoarele.
270. Mt.,27,29;Mc,15,17;In.,19,2.
271. El.,5,23;Col.,1,18.

cndLaunlatpecruce,mrturisindprinastanetiinalor.
Cei nvrtoai la inim nau neles profeia att de nelept
alctuit,pecareeiaunumitoocaraDomnului. 6. Poporul
celrtcitnacunoscut peDomnul,minteanuiafosttiat
mprejur*72, nu i sa luminat ntunericul 273, na vzut pe
Dumnezeu,atgduitpeDomnul, a ncetatdeasemainumi
Israel274,aprigonitpeDumnezeu,andjduitsbatjocoreasc
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 285

peDomnulipeCelpeCareLarstignitcafctorderele,La
ncununatcamprat.
74. 1.Deaceea,pentruciudeiinaucrezutniubitorulde
oameni
Dumnezeu,pecnderaom,lvorcunoatecaDomniDrept.S
au m
potrivitsrecunoascpeDomnul,darLaumrturisitpecnd
era nlat
pecruce,punnd,prinspiniicaresnttotdeaunaverzi,cununa
drept
ii275 n jurul capului Celui Care a fost nlat mai presus de
orice
numem.
2.Cununaaceastadespiniestedumancelorcareuneltesc
mpotrivaDomnuluiiiampiedicat;cununaaceastadespini
este prieten celor oare fac parte din Biserica Lui; l ia
nconjuratpeeicuziddeaprare , cununaaceastadespini
estefloarepentruceicecrednCelCareafostslvit , dar
cununaaceastadespininsngereazipedepsetepeceicare
nucred.3.Da,cununaaceastadespiniestesimbolalfapteiLui
deStpn,ElapurtatpecapulinminteatrupuluiSutoate
rutilenoastre,cucareneamrnit.CEl,cupatimaLui,ne
a izbvit de sminteli, de pcate i de nite spini ca acetia.
Nimicind pe diavol, Domnul ntreab pe bun dreptate, cu
mndrie,zicnd:Undeieste,moarte,boldul?m.
4.Noiculegemstruguridinspiniismochinedinmrcini,
iar iudeii iau zgmdrit rnile, iudeii spre care Domnul a
ntinsminile,spreunpoporneasculttorifrderod278.
75. 1. A putea spune acum i alt lucru tainic.
Atotputernicul Domn
aluniversului,cndanceputsdealegeaprinCuvntulSu,a
voit si
272. Deut.,10,16.
273. Ps.,17,31.
274. A fost numit Israel cnd a vzut pe Dumnezeu, Fac, 32, 28. Cu alte cuvinte :
NumaivedepeDumnezeu.
275. 2Tim.,4,8.
276. Pil.,2,9.
277. Cor.,15,55.
278. Is.,65,2;Rom.,10,20.
279. le.,3,25.

18ClementAloxundrliml
286 CLEMENTALEXANDRINUL

fie artat lui Moise puterea Lui; i i sa artat lui vedere

dumnezeiasc,
carealuatchipdelumin,ntrunrugcareardea279.Ruguleste
un ar
bustcuspini.2.DupceGuvntulancetatdarealegiiidupceancetattrireaSa
printreoameni,Domnulafostncununatnchiptainiciaricuspini.Plecnddepe
pmnt sa dus acolo de unde sa i pogort. A recapitulat nceputul coborrii celei
vechi,naafelnctCuvntul,Caresaartatmaintiprinrugafostnlatmaipe
urmprincununaceadespini,casarateciunaialtaiartareaprinrugi
nlareaoucunundespiniestelucrareauneisingureputeri,Domnulfiindunul,
alunuiasingur,CareesteTatl,nceputisfritalveacului.

76.1.DarcuceleceamspusmainainteamieitdindomeniulPedagoguluii
amintrat ndomeniulDidascalului, aactrebuiesne ntoarcemiarila tema
noastr.
Pentrucflorilesntidoctoriipentruvindecareapecareodau,iaruneorisnt
prilej de veselie neleapt, de aceea am artat c nu trebuie ndeprtat nici
desftareapecareneoprocurflorile inici folosul parfumurilor ialfumului cu
mirosplcut.2.Iardaccinevaarntrebacerostmaiarefrumuseeaflorilorpentru
ceicarenusefolosescdeele,aceiastiecparfumurilesntfabricatedinfloriisnt
demultfolos.Uleiuldecrinidelirios,totuncrincualtnume,nclzete,deschide
pieleacasiasmateriilesancvinesaupurulente,areproprietateadeatrage,dea
muia,deacurai,estesubtil,punenmicarefierea,are*putereadeanlturatria.
Uleiuldenarcise,fabricatdinnarcise,aduceaceleaifoloasecaiuleiuldecrin.Uleiul
demirt, fabricat din mirt,este astringent i reine emanaiile din trup ;uleiul de
trandafirestercoritor.3.Pescurt,deci,florile aufostcreatespreuurareavieii
noastre.Scripturaspune: AscultaiMicreteicatrandafirulsditlacurgeride
ape;scoateimirosplcutcaarboreledetmieiludaipeDomnulpentrulucrurile
Lui280.4.Arfimultdevorbitpentruaartacflorileiaromateleaufostfcutespre
foloaselenoastreceledeneaprattrebuin,nusprebatjocoradesftrii.5.Iardac
neestengduitceva,apoispuncneestendeajunssnedesftmcumirosulflo
rilor,darnusnencununmcuele.Tatlnostrucelcerescaremaregrijdeomi
numaiomuluiipuneladispoziieartaLui.CspuneScriptura:ApaifoculiHerul
ilapteleifinadegruimierea,sngelestrugureluiiuntdelemnuluiihaina,toate
acesteasntpentruceibinecredincioi,sprebinelelor281.
CAPITOLULIX

CUMTREBUIESNEFOLOSIMDESOMN

VM). I n t . S i r . , 39,1719.281.
I n t . S i r . , 39,3132.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 287

77. 1. Acum s ncepem s vorbim despre somn, amiintindune de poruncile

simplitii. Dup masa de sear, dup ce am binecuvntat pe Dumnezeu pentru
buntilepecarenileadruitipentrutrecereazilei,trebuiesrugmpeCuvnt
pentru somn, ndeprtnd de la noi luxul aternutului, cuverturile esute cu aur,
covoarelepersianegarnisitecuaur,haineledinstoffin,lucratecupurpur,carecad
pnlapicioare,pernueledemareprepentrurezematulpicioarelor,esturilede
porfirdecarevorbescpoeii,mbrcminteleceledepededesubtipaturilemaimoi
dectsomnul.2.Inafardeplcereadecondamnat,culcareapeperneledepufeste
vtmtoare;dinpricinamoliciuniiaternuturilor,trupurilecadcantroprpastie.
Ceicareseculcnacesteaternuturinicinusepotntoarce,pentrucidintroparte
idinaltparteatrupuluiaternutulseridicnsuscaunmunteinicinungduie
cahranassedigere,cimaidegraboarde,ceeacefacecahranassestrice.3.Cei
caredormpepaturinetedepotssentoarc;ntoarcerealeestecaogimnastic
naturalasomnuluiiajutsdigerecuuurinhranaiifacemaidestoinicifade
greutilevieii.Paturilecupicioaredeargintsntacuzatoriiuneiludroeniifrde
margini , iar ntrebuinarea fildeului scos dintrun trup desprit de suflet, la
facerea paturilor care se desfac, nu este un lucru potrivit 288 pentru nite oameni
sfini;paturileacesteasntoperedeart,slabepentruodihn.
78. 1. Nu trebuiesnedm n vntdupacesteobiecte. Nuesteoprit ste
folosetideeledacleai,daresteopritstepreocupideele.Fericireanustnele.i
iariestecinicslavdeartscauisdormicaDiomede:
Careiaterneasubelopielegrosolandebou283,

afardecazulcndmprejurareatesiletelaaceasta.2.Ulisereparacuopiatrpatul
nupial,cndseubrezea284.Attdemareerasimplitateaimuncacuminileproprii
nunumailaoameniidernd,ciilaconductoriivechiloreleni!3.Darpentruces
vorbescdeeleni?Iacovsaculcatpepmntiopiatrierapern;iatunciafost
nvrednicitsvadovedeniemaipresusdeom 285.Noi,ns,ascultnddeglasulra
iunii, trebuiesnefolosimdeunaternutsimpluimodest,caresne poat
282. Platon,Legile,XII,9.r>GA.
283. Homer,Iliada,X,155.
284. Homer,Odiscon,XXIII,195200.
285. F a c , 28,1119.

acoperi,dacestevar,inclzi,dacestefrig.4.Patulsnu fiecupodoabe,iar
picioarele si fie netede , c sculpturile meteugite ale paturilor ajung crri
pentruvieuitoarelecaresetrsc;acestease bag printieturileartisticeinu
alunec. 5. Moliciunea patului trebuie s fie msurat, brbteasc. Somnul nu
trebuiesfieocompletcufundareatrupului,ciodihn.Deaceeaspuncnutrebuie
snelsmInvoiasomnuluidintrndveal,cipentruaneodihni,casneputem
apucadelucru.
288 CLEMENTALEXANDRINUL

79. 1.Somnultrebuiesnefieuor,nuprofund.CspuneDomnul: Sd vfie

mijloacelevoastrencinseifcliileaprinse,iarvoiasemeneaoamenilorcareateapt
pe stpnul lor, cnd se va ntoarce de la nunt, ca venind i btnd, Ittdat si
deschid.Fericitesntslugileacelea,pecare,venindstpnul,levaaflapriveghind 286.
Nuideniciunfolosbrbatulcaredoarme,dupcumnicicelmort 287.2.Deaceea
trebuie s ne sculm adeseori noaptea din pat i s binecuvntm pe Dumnezeu.
FericiisntceicareprivegheazpentruDumnezeu,.acetiaseaseamncungerii,
pecarenoiinumimveghetori.3.Omulcaredoarme nuivrednicdenimicnui
mai bun dect unul care nu triete 288. Cel care are lumina 289 privegheaz i
ntunericulnu1cuprinde290;nu1cuprindenicisomnul,pentrucnu1cuprinde
ntunericul.Celcareafostluminat291 privegheaz pentruDumnezeu , iarunulca
acestatriete;c ceeaceeraneleravia292.nelepciuneaspune=4.Fericit
esteomul,careMvaasculta,omul,carevapzicileMele,careprivegheazlauile
Melenfiecareziipzetepragurile293.
80. 1.DecisnudormimCaceilali,cispriveghem,spuneScriptura,sdfim
treji.Cceicaredormnoaptea,dorm ;iarceicarese mbat,noapteasembat a*,
adicnntunericulnetiinei;iarnoi,fiindaizilei,sfimtreji295.Cvoitoisntei
fiiailuminiiifiiaizilei 296.2.Pentrunoi,omulcaresengrijetesducovia
adevratisgndeascaacumtrebuie,privegheazcelmaimulttimpdinviaa
lui, pzind numaiceeaceestefolositorpentrusntateasa iacestlucrunui
mult,dacajungeobicei w.Cdeprindereacuovieuireasprdnatere,datorit
ostenelilor,laocontinupriveghere.

3.Mncareasnunengreuneze,cisnefacuori,casnunevatmesomnul,
286. Le,12,3537.
287. Platon,Legile,808B.
288. Platon,Legile,808B.
289. Adic:botezul.
290. In.,1,5.
291. Adic:celbotezat.
292. In.,1,34.

293. Prov.,8,34.
294. ITes.,5,67.
295. 1Tes.,5,8.

cumsntvtmainottorii,croraliseatrngreuti;pedealtparte,cumptarea
nevaridicadejos,cadintroprpastie,lastareadepriveghere.Somnulprofundse
aseamncumoartea;dinpricinanesocotineinoastreajungemnesimitori,iarprin
nchidereapleoapelorluminanisetaie.4.Noi,fiiiluminiiceleiadevrate 298,snu
oprimluminaceadinafar , so ntoarcem nuntru nnoi,sluminmvederile
omuluiceluitainic 2",scontemplmadevrulnsuii,mprtindunedinapele
acestuiadevr,sdescoperimlimpedeineleptadevruriledinvise.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 289

81. 1.Ghiorielelecelorngreunaidevin,sforiturilecelorcareaustomacul
ncrcatcumncare,horcitulnbuitdeaternuturi,zgomotulfcutdestomacurile
preancrcate,toateacesteampiedicsufletulsvadlimpede,pentrucminteaeste
plincuvederileamiiimiidenchipuiri.2.Pricina?MncareapTea multcoboar
mintealanesimire.Somnulmultnuestefolositornicitrupului,nicisufletuluiinu
estepotrivitngeneralnicifaptelorcareurmrescadevrul,chiardacsomnuleste
firescso.3.IardreptulLotlasdeoparteacumexplicarearnduieliinateriidinnou
narfifostduslaaceampreunarenelegiuit,dacnarfifostmbtatdefetelelui
icufundatntrunsomnadnc301.4.Aadar,dacvomndeprtapricinilecarenefac
s dormim mult, vom dormi mai uor. Cei care au locuitor n ei pe Cuvntul cel
veghetornutrebuiesdoarmtoatnoaptea 302.Trebuiesfimtrejinoaptea,mai
ales cnd zilele snt scurte, c 5. omul de tiin trebuie s studieze, meseriaul
trebuiesicontinuelucrullui,femeiletrebuieslucrezelna,i,casspunaa,
noitoitrebuiesluptmdinrsputerimpotrivasomnului,casneobinuimncetul
cuncetuliInlinitecuel,pentrucadatoritstriideveghesparticipmctmai
multtimplaviacsomnul,caunvame,neiajumtatedinvia ; nutrebuie
ngduitsdoarmziuanicichiarceicareipetrecnstaredevegheceamaimare
parteanopii.
82. 1.Insfrit,trebuiessetieiaceasta,csufletulnarenevoiedesomn
csufletulestennecontenitmicare,trupul,ns,careestepurtatdesuflet,are
nevoiedeodihn,atuncicndsufletulnulucreazprintrup,ciesteelsinguractivn
chip spiritual. 2.Astfel, dacJudecibine, viselecele adevrate sntgndurile unui
sufletcumptat,carentimpulsomnuluinuesteatrasdesimpatiiletrupului,atunci
297. Platon,Legile,VII,808BC.
298. Le,16,8;In.,12,36;1Tes.,5 , 5.
299. 1Pt.34.
300. Platon,Legile,VII,808B.
301. Fac,19,3138.
302. Homer,Illadu,II,24.

idluiicelemaibunesfaturi.Anufisufletulnmicare,nseamnapieri.3.De
aceea, sufletul, care se gndete necontenit la Dumnezeu, prin convorbirea
nentreruptcuDumnezeu,aducenelstareadeveghei1ridicpeomlaegalitatea
haruluingeresc;iarprindeprindereacustareadevegheidviavenic.

CAPITOLULx

CETREBUIESSPUNEMDESPRE
NATEREADECOPII

303. Fac,1,28.

304. Fac,1,27.
305. Lev., 11,G; Deut., 14,7.Inacestetextenusevorbetedehien,cadealtfelInto.itflloglslfilicilui
290 CLEMENTALEXANDRINUL

83.1.Armassvorbimdespretimpulmpreunriibrbatuluicufemeia,dar
numaiacelorcstorii.Scopulcelorcaresecstorescestenatereadecopii,iarinta
lorsaibcopiibuni,dupcumpentruplugarcauzaaruncriiseminelorestegrija
pentruhran,iarintaplugaruluiInlucrareapmntuluiestestrngerearoadelor.2.
Darcumultmaibunesteplugarul,careseamnunogor nsufleit.Unul ntinde
mna pentru semnatul unei hrane vremelnice, cellalt plugrete avnd n vedere
dinuirealumii;unulsdetepentruel,cellaltsdetepentruDumnezeu.Dumnezeu
aspus:Inmuliiv!303;iDumnezeutrebuieascultat.inaceastprivin,omul
estechipalluiDumnezeu 304,ntnuctcaomconlucreazcuDumnezeulanaterea
omului.3.Nuoricepmntestepropriupentruprimireaseminelor;ichiardacarfi,
darnupentruacelaiplugar.Nutrebuiesemnatpepiatr,nicinutrebuiesne
batem joc de smna ; c smna este principiul nateriiare n ea insm'nate
gndurilenaturii.iesteofaptcutotulnedumnezeiascsfacideruinenchip
nesocotitgndurileceleconformecunaturapecicaresntmpotrivanaturii.4.Uitai
vlapreaneleptulMoise!El,nchipsimbolic,respingensmnareasteril,zicnd:
Sdnumncaiiepure,nicihien305.Moisenuvreacaomulsaibnsuirileacestor
animaleinicisaibgustuluneidesfrnriegalecuele;canimaleleacesteasnt
nnebunitefrsatdupmpreunri.5.Sespuneciepurelecaptnfiecareancte
unanusnplusicareatteaorificiicianiatrit 306 , astfel,prininterzicerea
mncriicrniideiepure,Moiseainterzispederastia.Hiena,nfiecarean,ischimb
fireadinbrbatnfemeieidinfemeienbrbat;prininterzicereacrniidehien,
Moisearatnohipsimboliccnutrebuiesnepornimspredesfrnare.
84. 1. Sntdeacord ieu, cpreaneleptul Moise,prin interzicerile amintite mai
nainte,nearatcuadevratcnutrebuiesneasemnmcuacesteanimale;darnu
sntdeacordcuexplicareacelorspusenchipsimbolic.Cniciodatnupoatefisilit
fireasseschimbe;ceeaceafostodatcreatnupoatecptaaltformprintro
patimoarecare;cpatimanuefire,patimapoatestlciocreatur,darnupoateso
schimbe. 2. Se spune c multe psri i schimb, dup anotimpuri, i culoarea i
glasuldepildmierladinneagrsefacegalbenidincntreaajungedescoate
numaizgomote;lafeliprivighetoarea,cuschimbareaanotimpurilor,ischimbi
culoareaicnteculdarelenuischimbfirea,nusetransformadicdinbrbat
nfemeie,3.cretereapenelor,caohainnou,facedenfloreteculoareapenelor,
darpuinmaitrziu,laameninareaiernii,culoareaaceastadispare,aaprecumflorii
i se vetejete culoarea ; 4, glasul, i el, se vetejete sub influena frigului;
contractnduse pielea din pricina aerului din jur, canalele gtului se strng i se
ngusteazicomprimimaimultaerul,careiesedingtlejullor,iaracestafiind
stingheritfoartetare,facecapsrilesscoatunglasnbuit.
85. 1.Apoi,iari,cndpsrileseobinuiesccuaerulnconjurtordeprimvarise
destind,aerulgtlejuluiseelibereazdinstrmtoarealuiitreceprinnitecanalemai

306.Prereaiircvistii<>,iumul|lscriitorip(|lni,Intrecure:Vurron (Derenisl.,III,12,4),l'ollux (OnniiKistlcoii,

V,73),/;///)(Nul.Anim.,'>,12).
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 291

largi,careerauastupatepnatunci,nuciripescncmelodialor,darnfloreteun
sunet ascuit i se rspndete pn departe glasul lor , astfel, primvara, glasul
psrilorajungecntec.2.Nutrebuiessecreadiari,chienaischimbfirea,
c acelai animal nu are dou organe genitale, brbteti i femeieti, dup cum
socotesc unii, care vorbesc de montri hermafrodii i nscocesc o a treia natur,
androgin,ofiinntrebrbatifemeie.3.Daracetiasenealfoartemult,pentru
cnunelegmiestrianaturii,mamauniversuluiicreatoareaexistenelor.Hiena
este un animal pornit mult spre desfru , natura ia fcut sub coad, mai sus de
deschizturapeundeies excrementele,oumfltur asemntoarecaform,cuor
ganulgenitalfemeiesc 4.daraceastumflturdecarnenuarevreodeschiztur,
caresduclacevafolositor,adiclautersaulaintestinulgros.Hiena,deci,areo
cavitatemarencareisatisfacepoftadedesfrnare,atuncicndcilecareservesc
nateriisntntoarsensenscontrar,fiindocupatedepuiulcaresenate.
84. 1. Hiena, att masculul ct i femela, are aceeai conformaie din pricina
covritoareieipoftespurcate.Hienamasculsempreuneazcuunmascul,pentruc
hienafemelfoarterarselasprins.Laacestanimalnaterilesntrare,pentrucla
hiene mpreunrilempotrivafiriisntfoartemulteiuoare.2.Aceastaepricina,
dupprereamea,cPlatonndialogulsuFedru,respingndpederastia,onumete
fiar,pentrucdesfrnaiidedaiplcerilormuczbala,sepoartcapatrupedelei
ncearc s fac copii S07. 3. Pe cei fr de Dumnezeu, dup cum spune apostolul
Dumnezeu ia lsat In patimi de ocar , c i femeile iau schimbat rnduiala
fireasccuceeaceestempotrivafiriiasemeneaibrbaii,lsindrnduialaceadup
fire,sauaprinsnpoftalorunulctrealtul,svrindruineabrbaicubrbaii
lundneirsplatacelisecdeaartciriilorS08.
85. 1.Naturanangduitnicicelormaidesfrnateanimalecafecundareasse
fac n deschizturile excrementelor. Urina se formeaz aparte n bica udului;
mncareaumezitseducenpntece,lacrimaInochi,sngelenvine,cearanurechi,
mucozitilennri;ezutulestelacaptulintestinuluigros,princaresedauafar
excrementele.2.Naturaceamiastranscocitdecinumailahieneaceastpartede
prisospentrumpreunrileceledeprisos.Deaceeaparteadeprisosdelahieneeste
adncpnlaunoarecarepunct,casslujeascorganelorexcitate,daradncitura
estenfundat,cnafostcreatpentrunatere.
3. Pornind de la cele spuse, este limpede i recunoscut de toi c trebuie s
respingem mpreunrile ntre brbai, mpreunrile sterile, pederastiile i
mpreunrileandroginenefireti;sdmascultarechiarnaturii,care,prinfelul n
careacreatorganelegenitale,ainterzisastfeldempreunri;cbrbatulafostfcut
brbatnucasprimeascsmna,cicasdeasmna.4.CndIeremiaspune,adic
Duhulprinel:PeterdehienaajunscasaMea309,araturapecareoarepentru
vietile care se hrnesc cu trupuri moarte; dar printro alegorizare plin de

307. Platon,Fedru,p.254AE.
308. Rom.,1,2627.
309. Ier.,7 , 10;12,9.
292 CLEMENTALEXANDRINUL

nelepciuneaosnditidololatria.CtrebuiecuadevratsfiecasaDumnezeuluicelui
viucuratdeidoli.
88. 1. Moise, iari, oprete mncarea crnii de iepure. Iepurele se
mpreuneaz n orice anotimp. Cnd femela se aeaz lng el, masculul
se suie pe ea, venind pe la spate, c iepurele este un animal care obi
nuiete s se urce pe la spate. Iepuroaica nate n fiecare lun i zmis
lete din nou nainte de a fta. Se mperecheaz i nate. ndat ce a
nscut, se mperecheaz cu oricare iepure sar ntmpla; iepuroaica nu
se poate mulumi cu un singur mascul. Zmislete din nou pe cnd nc
alpteaz, c are uterul despicat n dou pri. 2. Dar nu numai golirea
uterului o face pe iepuroaica s umble dup mperechere c orice gol
dorete s fie umplut dar se ntmpla ca atunci cnd este ngreunat,
cealalt parte a uterului care este goal s fie cuprins de poft i s
doreasc cu pasiune mperecherea. Aceasta e pricina c ipuroaicele z
mislescnaintedeafta.
3. Aceast interzicere enigmatic a lui Moise de a mnca carne de iepure, ne
sftuiete,dar, s ndeprtm dela noi dorinele puternice, mpreunrile repetate,
mpreunrile cu femeile nsrcinate, homosexualitatea, pederastia, desfrnarea i
adulterul.

89. 1.Astfel,acelaiMoise,pefa,nuenigmatic,deschis,adatacesteporunci
zicnd : Sd nu Iaci desfrnare, s nu iaci adulter, s nu strici copiii 3i0. Aceast
poruncaCuvntuluitrebuiepzitdintoatputerea,nutrebuieclcatcuniciun
chip i nici nu trebuie s nesocotim poruncile. 2. Numele unei pofte rele este
batjocura311,Platonanumitpecalulpofteicalbatjocoritor 312,pentrucelacititn
Ieremia: Miaiajunscainebunispreparteafemeiasc3l3.ngeriicaresaudusla
Sodomavaufcutcunoscutpedeapsadatpentrubatjocor.3.Aceiaauarsmpreun
cuoraulpeceicareauvrutsibatjocoreasc814,audatplidclar,cfoculeste
roduldesfrnrii.C,dupcumarnspusmainainte31S,nenorocirilecelordedemults
auscrisspresftuireanoastr,casnunevrmnele,cisnepzim,casnucdem
naceleainenorociri.
90. 1.Trebuiessocotimpecopiicapefiiinotri,iarpefemeilealtorasle
privim capepropriile noastrefiice,' sne nfrnm plcerile isfim stpni pe
stomacincpeceledededesubtulstomacului;acestaestelucrulcelmaideseam.2.
Dacraiunea,dupcumspunstoicii,nungduieneleptuluinicidegetuls1mite
lantmplare,apoinucumultmaimulttrebuiecaceiceurmrescnelepciuneasi
stpneasc organele genitale? Snt de prere c de asta organele genitale au fost
310. l e . , 20,14.
311. Platon,Fedru,238A.
312. Platon,Fedru,254CE.
313. Ier.,5 , 8.

314. Fac,19,125.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 293

numite (aloov), pentrucmaicuseamdeaceastparteacorpuluitrebuiesne

folosimcuruine(aScK).3.icuprivirelanunilecelefcuteduplege,caicu
privirelamncri,naturaneangduittotceestepropriu,folositoricuviincios;nea
ngduit deci, s dorim s facem copii. 4. Iar cei oare caut mai mult, pctuiesc
mpotrivanaturii,pentrucsevatmpeeiniiprinmpreunrilecelenafarde
lege.Deci,maimultdectorice,cautomule,snuailegturidedragostecutinerii,
cumleaioufemeile3l6.Filozoful,lunddinMoise,zice:Snusemenipestncsaupe
pietre,cniciodatsmnanuvaprinderdcin,caspoatrodi317.

91. 1.FoartelimpedeaporuncitCuvntulprinMoise:Cubrbatsnudormi
cum ai dormi cu o femeie, c este spurcciune 318. Minunatul Platon, citind
dumnezeietileScripturi,asftuitcaomulssteadepartedeoriceogorfemeiesc,care
nuiallui,aluatlegeaaceastadeacoloundeestescris:Cuiemeiavecinuluitus
nuteculci,casidaismnaiste ntinezicuea 319.2.Smnaprimitde
concubinedcopiinelegitimiibastarzi32.Nusemnaacoloundenuvreisrsar
ceeaceaisemnat321,nicinuteatingedeoaltfemeieded'tdesoiata 322 ;numai
deIaeaculegiplcerileceletrupeti,careiddreptullaurmailegitimi. Infaa
Cuvntului numai aceste legturi snt ngduite. Noi, oare participm la actul
dumnezeiesc creator, nu trebuie s aruncm smna, nici so batjocorim, nici s
semnmlegumecaresefierbgreu323.
92. 1. nsui Moise oprete pe soi s se ating de soiile lor, dac snt la
curirealunar.Cnuecucalessentinezecunecuriatrupuluiparteaceamai
fecundasmnei,care,duppuinvreme,ajungeominicicasmnassescalde
n necurenia i curgerea murdar a materiei, c smna este lipsit astfel de
brazdeleuteruluipentruonaterefericit.2.Moisenuneaspus,apoi,cavreunuldin
vechiievreisseapropiedefemeialuicnderansrcinat.Cnacestemprejurri,o
simplplcere,chiardacisimitncsnicie,estenelegiuita,nedreaptinesocotit.
3.Pedealtparte,Moisendeprteazpebrbaidesoiilelornsrcinate,pndup
natere.ntradevr,uterulesteaezatsubbicaudului,deasupraintestinuluicare
senumeterectum,ultimaparteaintestinuluigros,iintindegtulprintreumerin
bicaudului,deschizturagtului,princareprimetesmna,senchidedupces

316. Platon,Legile,VIII,836C.
317. P l a t o n , Legile,VIII,838E.
318. Lev.,18,2.
319. Lev.,18,20.
320. P l a t o n , Legile,VIII,841D.
321. P l a t o n , LegileVIII,839A.
322. P l a t o n , Legile,VIII,841D.
323. P l a t o n , LegileIX,353D.

aumplut;iiari,uterulsegolete,cndestecuritprinnatere,iardupceuterul
a depus rodul, primete apoi smna. Nu ne este ruine s vorbim, spre folosul
294 CLEMENTALEXANDRINUL

asculttorilor,deorganelecareslujescnaterii,cniciDumnezeunusaruinatcnd
leacreat.
93. 1. Uterul nsetnd de facerea de copii, primete smna , asta
arat c nu trebuie blamat mpreunarea brbatului cu femeia. Dup ce
uterul a primit smna, deschiztura uterului se nchide i respinge de
svrit neruinarea. Dorinele uterului, care pn atunci erau micate
de mbririle cele pline de dragoste, de a avea smna, se ndreapt
n alt parte i se ocup nuntru cu facerea copilului, conlucrnd cu
Creatorul. 2. Cnd natura lucreaz nu mai e ngduit s o tulburi cu
celedeprisosspreaobatjocori.
Batjocoraaremultenumeimultefee.Senumetedesfru,cndsendreapt
spreparteaaceeadeneornduial,spreplceriledragostei,cndnumelearatfapt
josnic,dernd,necurat,carecoboarpeomla mpreunricnd acesteacresc,vin
peste om o mulime de boli; dragostea de mncare bun, dragostea de butur,
dragosteadefemeiimaialesdesfruligustuldeplceri;toateacesteaauuntiran:
pofta.3.Dinacesteacrescnenumratepatimisurori,caresenmulescmereuidau
natere unei purtri neastmprate. Scriptura spune : Snt pregtite celor
neastmpraibice,ipedepsepeumeriicelornebuni 324.Scripturanumeteumeri
ai nebunilor tria neastmprului i struina puternic. De aceea i spune
Scriptura: Deprteazdelarobiitindejdiledearte;ntoarcedelaminepoftele
necuviincioase;snumcuprindpoftapnteceluiiampreunrii3'25.4.Trebuies
alungm departe de noi marea rutate a celor care ne ntind curse. Nu numai n
traista lui Crates,darnici n oraul nostru snu intre parazit nebun,mnccios,
desfrnat,careselaudcudosulsuinicidesfrnatviclean 326 , darnicioalt
fiaraplceriideacestfel.nntreaganoastrviasfiesditpurtareaceademn.
94. 1. n general, dac trebuie s ne cstorim sau dac trebuie s
ne abinem cu totul de la cstorie este i aceasta o problem de stu
diat am artat n lucrarea mea Despre inrnare 327. Iar dac este
necesarscercetmdactrebuiesnecstorim,apoitrebuiesnen

324. Prov.,19,29.
325. n.Sir.,23,45.
326. CratesdinTeba,Fragm.4,Diels,PPF,p.218.
327. EsteprobabilvorbadeolucrarepierdutaluiClement.
 CLEMENTALEXANDRINUL.

trebmdacneestengduitsnefolosimdeunireasexualn
toatlibertatea,aacumnefolosimdehran.2.Sepoatevedea
c legturile trupeti mai dese stric i rup nervii ca pe
urzeal, c rspndesc cea asupra simurilor i le slbesc
tria. 3. Lucrul acesta este limpede i la animalele
necuvnttoareilaceicareiexeroiteaztrupurilepentrun
trecerileatletice , acetiadacnuaulegturisexuale,biruie
pe adversari328, iar pe animale le ndeprtm de la
mperecheri, aproape trndule, c altfel i cheltuiesc
desvrit toat puterea i elanul. Abderitul 329, sofistul,
spunea c mpreunarea este o mic epilepsie, socotindo o
boal de nevindecat. 4. Slbiciunile trupeti, care urmeaz
dupmpreunrilesexuale,nusntoarenraportcumrimea
pierderiismneiComulsenatedinomiestesmulsdin
el33.Vezictedemarepaguba!Unomntregestesmulsdin
pierderea din timpul mpreunrii sexuale. Scriptura spune:
Acesta este os din oasele mele i tmp din trupul meu 331.Omuldafar
atta smna ct valoreaz trupul unei fiine omeneti.
Smna,pecareoelimindinel,estenceputulnaterii.Dari
tremurturatrupuluitulburistricarmoniatrupului.
95. 1.Minunatesteomulacela,careiarspunsceluicarel
a n
trebatcumstcuplceriledragostei:Tcere,omule!Cucea
mai mare
bucurieamscpatdeele,cadeostpnfurioasislbatic
332
.
2. Cstoria, ns, s fie admis i aprobat! C Domnul
vreasse nmuleasc333omenirea;darnaspus:desfrnai
v!,nicinavrutcanoisnededmplcerilor,caicumam
fi fost fcui tocmai pentru a ne mpreuna. Pedagogul s ne
fac s roim, El strig prin Iezechiel: Tdiafivd mprejur
desfrnarea voastr 334. Dintre vieuitoare, chiar animalele
celenecuvnttoareauuntimpallorpentrunsmnare.3.A
avealegturisexuale,nucuscopuldeaaveacopii,nseamna
batjocori natura; trebuie s lum ca dascl natura care nea
prescris s pzimleciileneleptedetimp,adicbtrneeai
copilria ; btrneii nu ia ngduit deloc cstoria, iar
copilrieinaturaiceresnuse cstoreascnc,noricecaz
naturanunengduiesnecstorimInoricetimpdinvia.
Cstorianseamndorinadeafacecopii,nusecretareafr
rnduialaasmnei,secretarenelegiuitiiraional.
 96. 1.ntreaganoastrviasevascurgenchipfiresc,dac
ne
328. 1Cor.,9,25.
329. DemocritdinAbdera.
330. Democrit,Fragm.32,Diels.
331. Pac,2,23.
332. Platon,Republica,I,p.329BC.SntcuvinteleluiSofocle.
333. Fac,1,28.
334. UntextraacestanusegsetenIezechiel.
stpnim de la nceput poftele i nu ucidem cu mijloace rele
ftul ome
nesc, fcut s se nasc prin dumnezeiasc purtare de grij.
Femeile, care folosesc pentru acoperirea desfrlnrii droguri
pentru avort, scot afar o materie complet moart, dar
avorteazodatcuftuliiubireadeoameni.
2. Cei care au ngduina s se cstoreasc, aceia au
nevoie de Pedagog, ca s nu svreasc n timpul zilei
ceremoniiletainicealenaturii,snusempreunezedimineaa
cacocoulinicicndvindelabisericsaudinpia;depild,
atunci cnd este timp de rugciune, de citit i de facerile de
bine din timpul zilei , iar seara se cuvine s se odihneasc
dup ce au stat la mas i dup ce au mulumit pentru bu
ntileprimite.
97. 1. Natura nu d totdeauna prilej s se mplineasc
rostulcsniciei.Deaceealegturilesexualemairaresntmai
dorite. Nu trebuie s ne desfrnm noaptea, pentru c e
ntuneric,cisinemnchisnsufletdiscreia,capeolumin
a minii. 2. S nu ne deosebim de Penelopa335, care lucra la
rzboiul de esuts esem ziua dogmele cumineniei, iar
noaptea,cndmergemlaculcare,smeditmasupralor.Dac
trebuiespunemnpracticcuminenia,precumseicuvine,
trebuiesfimpilddecumineniecumult maimult fade
soianoastr,evitndmbririleruinoase.Dincasanoastr
s porneasc pentru vecinii notri mrturia vrednic de
credinacastitiifamilieinoastre. 3. Cnuestecuputin,
sfiesocotitcumintefemeiaaceea, lacarecuminenianui
evident, chiar n cele mai puternice plceri. Dragostea, pe
careomrturisimcoavempentrulegturilesexuale,alunec
uor,nfloretepuinimbtrneteodatcutrupul;baeste
cazul cnd mbtrnete chiar naintea trupului; c pofta se
vetejete, cnd castitatea csniciei a fost batjocorit de
plcerile cufemei desfrnate. Inimile amantelor zboar dela
unul la altul, dragostea se stinge prin prerile de ru i

335. Penelopa, simbol antic al soiei credincioase, soia lui Ullse | la ateptat
pe soul el douzeci de ani i pentru a refuza pe pretendenii si, lea fgduit <
se va cstori cu unul din el, clnd va termina de esut o plnz, po tare noapteu o
destrma.
336. EI.,5,3.
adeseoridragosteaseprefacenur,cndsaturareadeplcere
aducecondamnarea.
98. 1. Nici pomenire nu trebuie s facem de cuvintele
desfrnate, de atitudinile ruinoase, de srutrile femeilor
stricate i de alte destrblri ca acestea! S dm ascultare
fericituluiapostol,carespunedeschis:Desfiulioricenecuriesau
lcomie,nici s nu sepomeneasc "nrevoi,aa cum secuvinesfinilor 336.2. Se
pare c bine a spus cineva: Legtura sexual na folosit
nimnui , e o fericire, ns, dac nu la vtmat 337. Legtura
sexualceaduplegeesteslab,dacnuarecascopnatereadecopii;iardesprecea
n afar de lege, Scriptura spune : Femela pltit s fie socotit scroaf, pe cnd
femeiacubrbatturndemoartepentruceicareaulegturcuea 338.3.Scripturaa
asemuitpatimadesfrnriicuunmistresaucuunporc,iarcelcarefaceadulter
cuofemeiedesfrnatmritaticautsingurmoartea.
iopoetdeavoastrdefimacasaioraulncaresefacdesfrnri:
99. 1.
Latinesntadultereimpreunrinepermisentrebrbai.Cetateafemeiat,nedreapti
rea,cutotulnecurat339.

2.i,dimpotriv,admirpeoameniicti:

Nicipofteruinoasenaupentrupatstrin,Nicibatjocurmiti
cumplitfadebarba*M,

pentru csntmpotrivafirii.Peacestefapte,pcatealelor,mulile socotesc

desftri, uniidinacetia,ns,maicumini,recunosccsntpcatei totuise
lasbiruiideplceri.3.ntunericulleesteacoper mntalpatimilorlor.Celcare
se desfrneaz cu soia sa svrete adulter fa de csnicia sa i nu aude pe
Pedagog,Carestrig:Omulcaresesu/enpatulsuizicensufletulsu:Cine
mvede?ntunericestenjurulmeuizidurilemacoper,nimeninuvedepcatele
mele ! De ce s m silesc ? Cel Prea nalt nui va aduce aminte! 341. 4. Tare
nenorocitesteomulacesta!Setemenumaideochiioamenilor,gndindusec
se poateascundedeDumnezeu. Nucunoate, spuneScriptura, cd ochiiDomnului
CeluiPreanaltsntdezecemiideorimailuminoidectsoarele;eiprivesclatoate
cile oamenilor i ptrund n prile cele ascunse 342. 5. i astfel, Pedagogul i
ameniniariprinIsaia,zicnd:Vaideceicareiacnascunssfatizic:Cinene
vede? .Deluminaaceastamaterialtepoiascunde,dardeceaspiritualecu
343

neputin,saudupcumspuneHeraclit:Cumvaputeacinevasseascundde
CelCarenuapuneniciodat?344.6.Snuneacoperim,dar,cuniciunchipcu
ntunericul! C lumina locuiete n noi. S/ ntunericul na cuprinso 345, spune
Scriptura,pentrucnminteaceluicastnoapteaesteluminata;iarScripturaanumit
fcliineadormitegndurilebrbailorbuni;M0.

337. Epicur,Fragm.82,Usener,p.118,22.
338. In.Sir.,26,22.
339. Oracolelesibiline,V,166168.
340. Oracolelesibiline,IV,3334.
341. Inf.Sir.,23,2426.
342. In.Sir.,23,27.
343. Is.,29,15.
344. Heraclit,Fragm.16,Diels.
345. I n . , 1,5.
 100. 1.Daccinevancearcsascundfaptalui,nseamncapctuit,iar
celcarepctuieteestetotodatinedrept;nuattfatdeaproapele,dacafcut
adulter,ctfadeelnsui,tocmaipentrucafcutadulter;iastalaratnegreit
ceimairuimainecinstit.Celcarepctuiete,prinaceeacpctuiete,ajunge
imairuimainecinstitdectnainte,inegreitcelbiruitdeplceriruinoasei
maiadaugluiiidesfrnarea.DeaceeaceldesfrnatamuritpentruDumnezeu,este
prsitdeCuvntulcaideDuhul,estemort.Csfinenia,precumeifiresc,are
oroaredentinciune.2.Totdeaunaafostngduitcacelcuratsseatingdecel
curat.Cndnedezbrcmdehainsnunedezbrcmnacelaitimpidesimul
ruinii,pentrucnui ngduitniciodatomuluidreptssedezbracedecastitate.
Iat,trupulacestastricciossevambrcannestricciune 347,cndpoftaceanesi
oas,careduceladesfru,fiindcluzitdenfrnarenuvamaidoristricciunea;
atuncivaducepeomspreocastitatevenic.3.In veaculacesta se nsoar i se
mrit 348 ; dar dup ce am nimicit faptele trupului 349 i am mbrcat cu
nestricciunetrupulnostrucurat,atuncivomajungelamsurangerilor 35.4.Astfel
i Platon, ucenicul filozofiei barbare351, a numit, ntrun chip misterios, n dialogul
Filebosateipeceicarecorupintineaz,attctlestnputin,peDumnezeu,Care
locuietenei,raiuneamprietenindusecupatimile352.
101. 1. CeicaresntsfiniipentruDumnezeunutrebuiestriascaacum
triescmuritorii,nicinutrebuie,aaprecumspunePavel,sajungmdularelelui
Hristosmdularealeuneidesfrnate3S3,inicinutrebuiefcuttemplulluiDumnezeu
templualpatimilorcelorruinoase354.2.Aduceivamintedeceledouzeciipatru
demiicareaupieritdinpricinadesfrnrii 355;iarsuferinelecelorcaresaudesfrnat,
aaprecumamspusmainainte356,sntpentrunoipilde 357,careneinstruiescpoftele
noastre.Pedagogulnesftuietefoartelimpede:
DuppofteletalesnumergiiInfrneazidorineletale358.3.Vinulilemeile
neal pe cei nelepi, iar cel care se lipsete de desfrnat mai ndrzne va fi.
Moliileiviermiilvormoteniivafiridicatspremaimarepilduire359;iiari
cPedagogulnuobosetecnd*vorba s nefiedefolosIar celcareinepiept

346. in.Sol.,7,11.
347. 1Cor.,15,53.
348. L e , 20,34
349. Gal.,5,19.
350. L e , 20,36.
351. Adic:alcrilorVechiuluiTestament.
352. ImdialogulFilebosnuesteacesttext,cinRepublica,VIII,p.549B.
353. 1Cor.,6,15.
354. 1Cor.,6,19.
355. Num.,25,9.
356. Pedaqoqul,II,89,3iI,2,1.
357. 1Cor.,10,6.

plceriiincununeazviaalui36.
102.1.Nueste,deci,dreptsnelsmbiruii deplceriledragostei,nici s
vorbim cu admiraie despre poftele trupeti, dar nici s fim micai puternic de
dorinelecelenesocotiteinicisdorimsnentinm.Numaiceluicstoritieste
ngduitssemene,caplugaruluiiatunci,cndtimpulprimetesmna.

CAPITOLULXbis

DESPRELUXULLAMBRCMINTE

102.2.Inafardecelespuse,pentrupotolireanenfrrnriifoartebunleaceste
raiunea , ajuiraiuneaiatuncicndtescolinestuldela mas;c mbuibarea
mretepoftele,caresaritendeamnsisatisfaciplcerile.Nutrebuie,ns,s
nesitrduirnsavemhaineluxoase,dupcumnutrebuiesnestrduimsavemla
masfeldefeldemncri.3.nsuiDomnulmparteregulileSaledepurtare:pentru
suflet, pentru trupi,naltreilealoc,pentruceledinafardenoi;nesftuieteca
trupuluisiprocurmceledinafaricatrupulsfiecondusdesuflet,iarpesuflet
linstruiete,zicnd:Nuvd ngrijiicusuiletulvostruceveimnca,nicicutrupul
vostrucucevveimbrcacsufletulestemaimaredecthranaitrupuldecthaina
361
.4.iinsoetenvturadeopildfoarteputernic:Priviilacorbi,cnusea
mn, nicinusecer,nuaucmriijitnie,iDumnezeu i hrnete.Cuctmaide
pre sntei voi dect psrile ? 362. 5. Aceste nvturi despre hran; iar despre
mbrcminte, care vine n al treilea rnd i face parte din cele din afar, ne
poruncete,spunnd:Priviicrinii,cnicinutorc,nicinues,ivspunvou,c
niciSolomonnusambrcatca unuldinacetia363.IarmpratulSolomonseluda
foartemultcubogialui.
103. 1.Oeesteoaremalfrumossimalstrlucitordectflorile?Ceesteoaremal
Iniclnttordectcriniisautrandafirii?DacdIarba,careastziestepecmpiminese
aruncncuptor,Dumnezeuaaombrac,cuctmaimultpevoi,puincredincioilor

358. I n . Sir.,18,30.
359. i n . Sir.,19,24.
360. I n . Sir.,19,5.St.,II,p.108,n.2:Glos.

361. Le,12,2223;Mt.,6,25.
362. Le,12,24iML,6,26.

?$1voisnucutaicesmncaiicesbeil8*.2.Domnulprinparticula:Ce?
a ndeprtat felurimea de mncri; Scriptura arat prin aceste cuvinte urmtorul
lucru,spunndune:Nuvngrijiicefeldemncareveimncasaucefeldebutur
veibea;catengrijidecalitateamncriloributurilornseamnatelacomiia
tedesfta , darnumai amnca nseamnsimpluamncactestenecesar,aiplini
nevoia,dupcumamspus 365.Censeamnceeaceestemaimult,iarScripturaa
spuscceeaceestemaimultestedeladiavol 386.3.Cuvintelepecareleaadugat
Domnullimpezescnelesul.Domnuldupceaspus:cesdmncaisaucesbei,a
adugat:inutilnecumptai387;cmndriailuxulifacpeoameninecumptai,
ideprteazdeadevr;viaadeplceri,careurmreteceeaceestemaimult,te

364. L e , 12,2829;M U , 6,30

31.
365. Pedagogul,II,88,2.
366. MI.,5,37.
367. L e , 12,29.
368. L e , 12,30|ML,6,32.
369. L e , 12,30|ML,6,32.
370. Le,12,31iML,6,33.
ducedepartedeadevr.4.Deaceea,foartebineaspus Domnul:Pefoaie acestea
paginii lumii le caut 368. Pgnii snt fr rnduial i fr socoteal. Despre ce
vorbete Domnul, cnd spune acestea ? Despre lux, despre viaa dus n plceri,
despremncricusosuripicanteicondimentate,despreumblatuldupmncrifine,
desprelcomialamncare.Acesteanseamn:Ce5.Despremncareasimpl,uscat
i muiat, cea de neaprat trebuin Domnul a spus: Siie Tafdi vostru c avei
trebuindeacestea M9.Iardactotamajunscercettori,snunepierdemtimpul
cercetnd cucesnedesftm,cisnensufleimpentrucutareaadevrului.C
spuneDomnul:CdufaiimpdrdialuiDumnezeuiceledemncarevisevoraduga
voud37.
104. 1. Aadar, dac Domnul ne cere s ndeprtm de la noi grija de
mbrcminte,dehranintruncuvnt,detotceedeprisos,pentrucnusntde
neaprat trebuin, ce trebuie s gndim c va spune Domnul de dragostea de
gteal, de vopsitul lnii, de esturile n felurite culori, de varietatea pietrelor
preioase,deprelucrareaaurului,debucleledepraranjatecuart,decoafurilen
spiral;pelngacestea,dencondeiereaochilor,desmulgereapruluidelasprncene,
de fardat, de fardarea cu alb de ceruz, de vopsitul prului i de alte practici de
condamnat,fcutecasnele? 2. Oarenuestefoartebinespresupunemcva
spuneidespreaceastdragostedepodoablipsitdepodoabceaspuscupuinmai
naintedespreiarb?3.Lumea esteo arin 371,iarnoiceinrouraicuharullui
Dumnezeusntempajite,dupcevomficosii,iarivomrsri,aacumvafiartat
mai pe larg n lucrarea mea Despre nviere 372 ; prin iarb este artat n chip
simbolicmulimeadernd,careestesortitpentruobucuriedeozi,carenflorete
pentrupuinvreme,mulimeacareiubetepodoabele,careiubeteslava,careiubete
totulmaimultdectadevrul,carenuarealtsoartdectsfiemateriedefoc.

105. 1. Domnul ne povestete, zicnd : Era un om bogat foarte,

care se mbracd n portir i vison, veselinduse n fiecare zi sfrdlu
c/f 373 , acesta era iarb; iar un srac oarecare, anume Lazr, zcea la
poarta bogatului, plin de bube, poitind s se sature cu cele ce cdeau de
la masa bogatului 374 ; acesta este pajite. Dar unul, bogatul, se chinuia
Iniad,avndpartedefoc,iarcellaltnfloreansnurileTatlui.
2. Admir cetatea veche a laeedemonienilor ! Laoedemonienii ngduiau numai
curtezanelorspoartembrcmintebrodatipodoabedeaur;femeilorcuminileera
opritdragosteadepodoabe,pentrucnumaifemeilordesfrnateliseddeavoiesse
mpodobeasc.3.Arhoniiatenieni,dimpotriv,doritorideovialuxoas,auuitatc
sntbrbai,sembrcaucuvemintebrodatecuauricuhainecarecdeaupnla
clcie , i puneau pe cap un crobii 375, un fel de mpletitur, i se mpodobeau,
prinznduiprulcuagrafedeaurcareaveauformdegreieri.Cuadevratartauc
sntpmnteniprinlipsadegustaunorpurtridesfrnate mpotrivafirii! 4.Zelul
acestorarhoni0 trecutilaionieni,pecareHomer,socotinduiniteafemeiai,inu
metepurttoridevoalurilungi378.
106. 1. Aadar, nite oameni ca acetia, caxei ndreapt privirile
spre dragostea de gteal, acest idol al frumosului, i care ajung, dato

371. MI.,13,38.
372. Clementamintetedeaceastlucrareimainainte,Pedagogul,I,47,1.
373. Ic,16,19.
374. I c , 16,2021.
375. Un smoc de pr prins cu o agraf n form de greiere, pe care l purtau
b&trlntiderangnalticopiii.
370.Homer,Iliada,VI,4421VII,297,XIII,685|XXII,105.
rit unui nume frumos, gteala, s se nchine din nou la idoli, trebuie
dui departe de locul unde locuiete credina cea adevrat, pentru c
acetia viseaz la natura frumosului, ntemeiai nu pe tiin, ci pe pro
priile lor preri. 2. Pentru acetia viaa de aici este un somn adnc de
netiin. Trebuie s ne deteptm din acest somn, s ne grbim spre
frumosul real i cu buncuviin i s dorim cu ardoare s ne alipim
numaideacesta,spuntndadiogtelilordinlumeaaceasta,naintedeaadormidetot.
3.Aadar,ospun:omulnarenevoiedehainepentrunimicaltcevadectpentru
acoperireatrupului,cas1scapedegerulcumplit ideariacldurii,casnu1
supereschimbrilenemsuratedetemperaturaleatmosferei.4.Iardacacestaeste
rostulmbrcmintii,apoibagdeseam,snudaiunfeldembrcmintepentru
brbai,ialtulpentrufemei;ctrebuiesfielafelmbrcminteailabrbaiila
femei,aaprecumleesteimncareaibutura.
107. 1.Fiind,dar,vorbadeaceeaitrebuin,socotimctrebuiesfieiaceeai
mbrcminte.Da,dupcumnevoiadeacoperireestecomunibrbailorifemeilor,
totaa,asemntoaretrebuiesfie i mbrcmintea cuoareseacopr.Dardac
trebuiessedeaiaceastmbrcminte,potrivitcreia...ceeacetrebuieascunsde
ochiifemeilor 377.2.Dacfemeileaumaimultenevoidinpricinafiriilorslabe,apoi
trebuie condamnat obiceiul acela de vieuire proast, potrivit creia, de multe ori,
brbaicrescuintrunregimdeviastricat,auajunsmaifemeidectfemeile.Cnu
trebuie si prseasc brbaii vigoarea lor! 3. Iar daic e vorba s facem un
pogormnt,apoitrebuiesngduimfemeilorsfoloseascpentrumbrcmintealor
esturimaifine,darsndeprtezelucrturilefcutecumigal,careistovescpecele
carelelucreaz,broderiilemiestredinesturi.Sspunadiofirelordeaur,stofelor
dinIndiaimtsurilorfine.4.Maintisenateunvierme,apoidinelieseoomid
acoperitcupr,dupcareurmeazoatreiametamorfozare,oinsectcarebzie,pe
careuniionumesccristalidaviermeluidemtase,dincaresenateunfirlung,ca
firuldepianjen.5.Aceastpnz,fcutdinfireleviermilordemtase,transparent
i de prisos, este dovada unei mini nesntoase ; prostitueaz cu un voal subire
ruineatrupului.Ombrcminteattdesubirenuiacopermnt;cnupoates
ascundformelegoliciunii.Ombrcmintecaaceasta,puspetrup,dmaimult
senzualitatetrupului,ajungeunacuforma,trupului,modelndusedupeljmuleaz
formele femeii, nct ajunge vzut ntreaga alctuire a trupului ei, dei nu este
vzut.
108. 1.Trebuiesndeprtmihainelecolorate.Culoareahainelornarenicio
legturoufolosulmbrcmintii,nicicucredinaceaadevrat.Hainelecolorateau
aprutcasstricemoravurile.ntrebuinareaculorilornuaduceniciunfolos,cnici
nuteaprdefrigsinicinuaducecevanplushainei,dectalthainnecolorat;
dectdoarnumaiblamul.Frumuseeacolorituluiincitpecurioiiiascate
prosteteochii.Ceicareausufletulcuratinefalsificatestefoartepotrivitsifac

377. Textulgrecestetransmisculips.Sthlin,tnintroducereasa11IntTegesteastfel:Dactrebuiedat
altmbrcmintepentrubrbaiialtapentrufemei,atuncipentrubrbaitrebuieavutInvedereacelfelde
mbrcminte,princaressepoatascundeceeacetrebuieascunsdeochiifemeilorjMondesertpropuneurm
toareantregire:Dardactrebuie(introdusodeosebire),aceastasfie(atuncicndevorbadebrbai)pentrua
adoptaoprotecie,caresascundcooacetrebuieascunsdeochiifemeilor.
haineledinstofalb,nempodobit.2.LimpedeicuratspuneprofetulDaniel:Sau
pusscauneleiaezutpeele Celvechinzile,imbrcminteaLuialbcazpada
378
.3.ProoroculLavzutnvedeniepeDomnulmbrcatcuohaincaaceasta.Iar
Apocalipsaspune: Amvzutsubjertfelnicsufletelecelorcareau suferit mucenicia
379
.isadatfiecruiadineivemntalbsso.4. Iardactrebuiescauioculoare,apoi
este de ajuns culoarea care se nate din credina cea adevrat. Hainele cele care
seamn cu florile trebuie lsate palavragiilor de la cultul lui Dionisos i de la
ceremoniile de iniiere. S adaug pe lng acestea i cele spuse de poetul comic :
Porfirai vaseledeargintsntdefolostragicilor,darnuvieii 381.Cviaanoastr
trebuiesfiecutotulaltceva,maimultdectoparad.5.CuloareadeSardes,culoarea
dinfructeverziialtculoare,verdedeschis,culoareatrandafirie,culoareastacojiei
alte nenumrate culori au fost nscocite, prin strdanie omeneasc, pentru
satisfacereaunorplceripierztoare.
109. 1. Hainele acestea nus pentru mbrcat, ci pentru privit. esturile
nvrlstatecuaur,celevopsitecupurpuriceleesutecuchipurideanimalejucrii
expuselabtaiavntuluiaceletunicideculoaregalben,impregnatecuparfum,
feluritele haine scumpe fcute din piei deosebite, cu figuri de animale esute pe
purpur,toateacestea,mpreuncuartalor,trebuietrimiselaplimbare.2.Comedia
spune:Celucrucucapistrlucitamputeafacenoifemeile,carestmaici,
Caniteflorimpodobite,
Imbractenstofedeculoareaofranuluii

minunatgtite?s*2.

3. Pedagogulnesftuietedeschis: Cumbrcminteahaineinu te luda i

nicinutemndricuoslavcareecutotultrectoare38S.Domnul,btnduijocdecei
mbrcaicuhainemoi,zicenEvanghelie:Iatceimbrcaicuhainescumpeicei
carepetrecndesftri snt n palatelemprtetim. Domnulvorbetedepalatele
mpr

378. D a n . , 7,9.
379. A p o c , 6,9.
380. A p o c , 9.11.
381. F l l l m o n . Fragm.,105,5,CAF,II,p.512,
382. A r l s t o i a n , Lysistrata,4244.
383. t n . S i r . , 11,4.
384. LC,7,25.
PIDAOOOUt,CARTEAADOUA 383
 204 CLEMENTALEXANDRINUL

teticeledepepmnt,celestrlccioase,undedomnetedragosteanebundegteal,
ambiiaduponoruri,linguealainelciunea;darceicareslujesc ncurteacea
cereasc,lngmpratultuturora,ausfnttrupul,hainaceanentinatasufletului
icueasembracnnestricciune385.4.Dupcumfemeianemritatseafierosete
numai lui Dumnezeu i grijaei nui mprit, pecnd ceamritat, daceste i
cuminte,imparteviaantreDumnezeuiso38B,iaralta,caresepoartaltfel,este
prins cu totul de csnicie, adic de patim, socot c n acelai chip, femeia cea
cuminte,careseafierosetebrbatului,slujeteiluiDumnezeufrfrie;dar
daciiubitoaredegtealsedeprteazideDumnezeuideocsniciecinstit,i
schimb brbatul pentru o podoab, aa cum a fcut curtezana din Argos, adic
Erifila387.
CarepentruiubituleibrbataprimitpreulInaur .110.1.Deaceeaadmir
3M

pesofistuldinCeos 389,careaschimbatchipurilevirtuiiialeviciuluintrunchip
asemntoricorespunztor.Peunadinele,pevirtute,anftiatostndmodest,
mbrcatnalb,curat,mpodobitnumaicusimulruiniicaatrebuiesfie
credina:virtuoas,cusimulruiniipecealalt,peviciu,dimpotriv,anfiato
mbrcat cu hain luxoas, cu faa strlucitoare de culori strine; micarea i
atitudineaeindeamnspredesfru;esteimagineafemeilordesfrnate 39.2.Celcare
urmeazCuvntuluicuniciunchipnusevalsapradvreuneiplceriruinoase.De
aceeaacestatrebuiesaleagn mbrcminteceeaceiestedefolos.Chiardac
Cuvntulspune npsalmiprinDavid,vorbind despreDomnul: Teauveselitfetele
mprailor n cinsteata391;sttutamprteasadeadreapta,mbrcatnhain
aurit,cufranjurideaur 3si, totuinavorbitaicideohainmaterial,ciaartat
podoaba Bisericii; podoaba cea nentinat, esut din credina celor care au fost
miluiideDumne

385. 1Cor.,15,5354j2Cor.,5,2.
386. 1Cor.,7,34.
387. Erifila, soia lui Amfiaru, regele Argosului, ghicitor renumit. Acesta, la n
ceputul rzboiului Troiel, ghicind c are s moar, dac va participa la rzboi, sa
ascuns. Polinlce, fiul lui Edip, ia artat Erifilei un magnific colier de aur. Erifila
na rezistat ispitei i ia destinuit lui Polinice ascunztoarea soului el. Amfiaru a
trebuit s plece; nainte de plecare la legat cu jurmlnt pe Alcmeon, fiul Iul, so
omoare pe Erifila, dac el piere In rzboi. Cnd Alcmeon a aflat de moartea tatlui
suiaucismama.
388. Homer,Odiseea,XI,327.
389. Prodic, sofist grec din insula Ceos (una din Ciclade) (sec. V .d.H.). A predat
elocina i a avut ca discipoli pe Euripide l Socrate. Platon la pus In dialogul su :
Protagoras.Leciileinutedeeliauadusreputaieiavere.
390. ProdicdinCeos,Fragm.2,Diels.
391. Ps.,44,1011.
392. Is.,53,9;1Pt.,2,22.
zeuipentrucInBisericstrlucetecaaurulIisuscelfrvicleug,tarceialei
sntfranjuriideaur.

111. 1.Dacnprivina1 mbrcminii femeilortrebuiesslbim asprimea

noastr,clortrebuiesliseesehaineledintrunmaterialmoaleiplcutlapipit,
totuimaterialulsnufiencrcatcuflori,ca tablourile,pentrudesftareaochilor.Cu
timpulculorileseterg,iarcuritulhainelorisoluiile,cucareestefcutvopseaua,
rodfireledeltoiileslbescestura,aacmpodobireacufloriahainelornuio
treabgospodreasc.2.iesteceamaimarelipsdebunguststeocupiattde
multdehainelepecarelepoartfemeile,demantaleledinstoffincarecadpnla
clcie,decmiidetunicii,dupcum spune Homer,detoatecelecareacopr
prileruinoase 393.imruinezi eu,ntradevr,cndvdcserisipeteatta
bogiepentruacoperireaprilorruinoase.3.Celdintiom,celdinparadis,ifcea
dinramuriidinfrunzeacopermnt,casiacopereruinea394,daracum,pentru
c Dumnezeuacreatpentrunoioile,noisnunepurtmnebunetecai oile!
Sntem nvai de Cuvnt! S combatem, deci, cu mult trie luxul hainelor
spunnd:O,haine,lndeoaiesntei!ChiardacselaudcelndinMilet,chiar
dac se mndresc c eltoi din Italia, chiar dac lna oilor este pstrat curat
acoperindoilecupieitbcite3M,dupoaremuliumblcanebunii,penoinutrebuie
snepreocupeastal
112. 1.FericitulIoanadispreuitilnaoilor,pentrucaduceaadesftare;
preferapruldecmil;icumbrcmintefcutdinprdecmilsembrca,dnd
pild de o via simpl i curat; mnca miere i lcuste 398, hran dulce i
duhovniceasc,pregtindcileDomnului curateilipsitedemndrie.2.Cumsarfi
mbrcatcuhaindepurpurcelcareaalungatdelaelngmfareaiatritpentru
Dumnezeutoi pustie, n liniteapustiei,departedeoricecutaredelucrurifr de
valoare, de orice rutate, de orice micime sufleteasc ? 3. Ilie, la fel, folosea ca
mbrcminteopieledeoaieisencingeapestepieleadeoaiecuocingtoarefcut
dinpr397.IarIsaia,totprofetiacesta,umblagolldescul39B,iardemulteorise
acopereachiarcusac,hainasmereniei.

383.H o m e r , Iliada,II,262.
394. Fac,3,7.
395. Oile cu lin deosebit de fin erau acoperite cu piei, ca s le apere de
murdrie.
396. Mt.,3,4 , Mc,1,6.
397. 3Regi,19,13.19|4Regi,1,8.
398. s . , 20,2.
 204 CLEMENTALEXANDRINUL

PBDAOOOUL,CARTBAADOUA

113. 1. Iar dac ml1 chemi pe Ieremia, apoi el avea numai o cin
gtoare de in 399. Dup cum trupurile hrnite cu socotin, cnd snt
goale, i arat mai bine vigoarea lor, tot aa i frumuseea purtrii i
aratmreiaei,cndnuinsoitdempodobirilipsitedegust.
2.Alsasisetriehainele,caresecoboarpnlavrfulpicioarelor,este
curatfanfaronad;hainalungmpiedicmersul,iaduncaomturgunoaiele
rspndite pe pmnt. Nici aceti dansatori stricai, care nfieaz pe scen
nebunescullordesfrumpotrivafirii,nuajungcudispreullorfadehainepnla
attabatjocor,caumaregrijdecostumelelor,defranjuriicareatrnlapoalei
nritmurilelormiestrealefigurilordedanssengrijesccumareIuareamintede
hainelecaresetrsc. 3. Iardaccinevamiarvorbidehaina,carecdeapnla
picioare,aDomnului40,apoihainaaceeapresratcufloriaratflorilenelepciunii,
Scripturilecelefelurite,carenusevetejesc,cuvinteleDomnului,carestrlucescde
razeleadevrului.4.DuhulambrcatpeDomnulicualthainlafel,cntndprin
Davidacestea: IntrumrturisireintrumarepodoabTeaimbrcat,CelCeTe
mbraciculuminacacuohain
114. 1. Dup cum trebuie s ne ferim de orice nechibzuin cnd
ne facem hainele, tot aa trebuie s avem grij s nu depim msura
cnd le folosim. Nu e bine ca haina s fie mai sus de genunchi, dup
cum se spune c se mbrcau fetele spartane, c nui cuviincios ca fe
meia si dezgoleasc o parte oarecare din trupul ei. 2. Dei se poate
rspunde foarte cuviincios celui care spune: Ce bra frumos!, cu
aceste cuvinte plcute : Dar nui un bun public , iar celui care spune :
Ce picior frumos !, i se poate rspunde : Dar numai al brbatului
meu! ; iar celui care spune : Ce chip minunat!, i se poate rspunde:
Dar numai al celui cu care mam mritat! 402, 3. totui eu na vrea
s dau femeilor cumini prilejul s li se fac3 astfel de laude de cei care
urmresc cu laudele lor fapte de b 1"!:..^. Ca femeii i sa interzis nu nu
mai dezgolirea gleznei picioarelor, ci i sa poruncit si acopere capul
i si pun un voal pe fa. C nui cuvios lucru ca frumuseea trupu
lui s ajung un instrument de vnare a brbailor. 4. Nici nui binecu
vntat lucru ca femeia s atrag privirile tuturor, purtnd pe cap un voal
de purpur. Ce bine, dear fi cu putin, s se scoat purpura din acest
acopermnt, ca s nu mai atrag privirile asupra chipului celor care1
poart ! C cele care es materialul pentru hainele femeieti, pentru a
satisfaceviaadetrndvie,trebuieslucrezeaproapetotmaterialul

309.Ier.,13,1.
400. In.,19,23.
401. iPs., 103,2.
402. Thcano,Fragm.3,MullachFPG,II,p.115.
386 CLEMENTALEXANDRINUL

din purpur; ii ies din fire lucrnd acest material moale de purpur, care le
ostenete,aacumspuneacelcuvntpoetic:moarteasngeroaslealuat40S.
115.1.DinpricinaacesteipurpureaumultcutareTirul,Sidonuliregiunea
vecin Mrii Laconiene. Vopselile acestor inuturi snt foarte cutate, la fel i
pescuitorii descoici depurpur,ca iscoicile depurpur,pentrucsngele lord
culoareadepurpur.2.Darfemeilefalseibrbaiicareseaseamncufemeile,pun
vopselefalsenesturifineisntnebuninlipsalordemsur,nctnumaicaut
pnzafindinEgipt,ciiprocuraltepnzeturidinaraevreiloriacilicienilor.Nu
maivorbescdestofelepreioasedeAmorg404idepnzeturiledininulcelmaifin.C
luxuladepitnumirile.3.Sntdeprerecacopermntultrebuiesaratecceeace
acoper este mai de pre dect el, dup cum statuia zeului este mai de pre dect
templul,sufletuldecttrupulicorpuldecthaina.4.Daraa,totulestepedos;dacs
arvindetrupuluneiadinacestefemei,nusarprimiomiededrahmeatice,pecndo
singurhaindealorsecumprcuzecemiidedrahme;lastfelfemeile,carese
nnebunescduphaineluxoase,facdovadacele nselesntmaiinutile imaide
puinpredectpnzeturile.5.Pentrucevdainvntduphainelerareiscumpe,n
locscutaihainelecarevsntlandemniieftine?Pentruce?Pentrucnutii
careestefrumosulrealibinelereal!Protiicautpeceleceparcsnt,Inlocs
cautepecelecaresntcuadevrat,aaprecumnebuniiiaualbuldreptnegru.

CAPITOLULXI

DESPRENCLMINTE

116.1.Lafelsntifemeilecareseflesccunclmintealor;aratiaicimare
nesocotin;sntcuadevratoruinesandaleleaceleabrodatecuflorideaur405,pe
carelepoart;darfemeilemaicersliseprindnnclmintealoributonin
spiral, iaTmultedinelepunslisegravezechiarmbririerotice, ca icumar
dori s imprime, prin clctura lor ritmic pe pmnt i prin mersul lor, gndul
desfrnatpecare1au.
2. Trebuie,dar,sspunemadioarteideartecarenempodobetesandalelecu
aur i cu pietre preioase, s spunem adio nclmintei atice i slcionlene,

403. Homer,Iliada,V,83;XVI,334|XX,477.
404. Amorg,insulgreac,ceamalorientalinsuldinarhipeleagulClcladelor.
405. Cclisodor,Fragm.4,CAF,I,p.801.

nclminteicutocuritnalie,nclminteidinPerslaidinTir.Snegtndimla
rostuladevratalnclmintei,potrivitrnduieliicredineinoastreceleiadevratei
s alegem nclmintea cea potrivit firii. C rostul nclmintei este sau s ne
acoperepicioarelesausneaperedeloviturisausnefereasctalpapicioruluide
asprimeadrumurilordemunte.
386 CLEMENTALEXANDRINUL

117. 1. Femeilor li se ngduie s poarte nclminte alb, dac nu snt n

cltorie. n cltorie s foloseasc nclminte uns cu grsime ; au nevoie de
nclmintebtutncuie.Femeileaucelmaimultnevoiedenclminte,cnue
potrivitcaofemeiessearatecupicioarelegoale,dealtfelfemeilepotalunecauori
sevatm.2.Brbailor,ns,leestefoartepotrivitsumbledesculi,afardecazul
clndsntnarmat.Cuvntulafinclat(uno8e&4a $<xi)esteoarecumfoarteapropiat
decuvntulafilegat(8s54o6at).Foartefolositorestesumblicupicioarelegoale;ei
sntosiuor,afarniumaidacnuetineapratmpiedicatsmergidescul.3.
Dactrebuiescltorim,darnuputemmergedesculi,sfolosimsandalesaufecasii
406
,aticiinumescacestfeldenclminteconipozi407,pentruc,dupprereamea,
picioareleseapropiedeprafuldepepmnt408.4.Ioanestemartorcedeajunso
nclminte simpl , c a mrturisit c nu e vrednic s dezlege nclmintea
Domnului 409. Da, nu purta nclminte luxoas Cel Care era pentru iudei pilda
filozofiei celei adevrate. Iar dac dezlegarea nclmintei mai simbolizeaz i
altceva,ovoiartanaltparte.

CAPITOLULXJI

NUTREBUIESANEDAMNVNTDUPA
PIETREPREIOASEIPODOABEDE
AUR

118.1.Estepuerilsrmnemuimiinfaapietrelorpreioase,palesauverzi,n
faa tuturor celor pe care le arunc marea dezlnuit i n faa rozturilor
pmntului. A te lsa vrjit de strlucirea pietricelelor de culori deosebite i de
felurimeasticlelor,nuidectofaptdeoamenifrdeminte,careselasatraidetot
celeizbeteochiiiimaginaia.2.Aaicopiii , cndseuitlafoc,seducspreel,
atrai de strlucirea lui, c din pricina netiinei lor nui dau seama olt este de
406. Fecasii (<patxAta) nclminte alb pe care o purtau Instructorii de gim
nasticaticiipreoiiegipteni.
407. Conipozi(xovtjto&tc)unfeldenclmintepentrubtrlnl.
408. Kovtwooc*4vi(praf)lJtoOc(picior).
409. Mc,1,7 ; l . c , 3,1 6 , I n . . 1 , 27.

primejdiossteatingidefoc.3.Aceeaiatracieoauiasuprafemeilorfrminte
pietrele preioase agate la lnioarele de la gt, ametlstele din coliere, jaspul,
topazulsau
smaralduldeMilet,piatrdefoartemarevaloare4W.

4. Iarmrgritarul,aceastpodoabdefoartemarepre,nvletecaunbeiv n
camerelefemeilorfrstinseamdenimic.Mrgritarulsegsetennitescoici
asemntoarecupinelemarine 411 iestedemrimeaochiuluiunuipetemare.5.
Femeilecelendrcitenuseruineazsideatoatsilinasaibpentrugtelilelor
386 CLEMENTALEXANDRINUL

acestmicmrgritar,cndarputeassempodobeasccupiatrasfnt,cuCuvntul
luiDumnezeu,pecareScripturaLanumitmrgritar 412,cuIisuscelstrlucitori
curat,ochiulcelcontemplativ,Cuvntulcellimpede,datoritCruiatrupulcelnscut
dinnou413prinapadobnditpret.Mrgritarulacopertrupulceluicesabgatn
ap,iarntrupsezmisleteunaltmrgritar414.
119.1. Amprimit,printradiie,cIerusalimulceldesusafostziditcupietre
sfinte ; i tot din tradiie tim c cele dousprezece pori ale cetii cereti,
asemntoare pietrelor preioase4lS, arat acoperit nsemnatul har al glasului
apostolic.Pepietrelecelescumpesntaezateculorile,iaracesteculorisntpreioase;
restul este lsat la o parte ca materie pmntean. 2. Cetatea sfinilor, construit
duhovnicete,esteziditsimbolic,pebundreptate,dinacestepietre.Pelngstrlu
cirea cea de neimitat a pietrelor, Scriptura sa gndit i la strlucirea Duhului,
strlucirenentinatisfntafiineiSale.
Femeile, ns, nu neleg simbolismul Scripturilor, se nnebunesc toate dup
pietrelepreioaseiaducntruaprarealoraceastciudataprare.Pentrucesnu
ne'slujim de cele cenea dat Dumnezeu? Iar dac ni sau dat,pentruce s nune
desftmcuele?Pentrucineaufostfcutetoateacestelucruri,dacnupentrunoi?.
3.CuvinteleacesteasntaleunoroamenicarenucunoscdelocvoinaluiDumnezeu.
Mainti,Dumnezeudpeceledeneaprattrebuin,cumsntapaiaerul,pefa
tuturora;darpecelecarenusntdeneaprattrebuinleaascunsnpmntin
ap.
120.1.Deaceeafurnicilesapminedeaur*18,zmeiipzescaurul4l7,iarmareaa

410. Poetcomicnecunoscut,CAF,III,p.611,nr.1226.
411. Pinelemarine,unfeldescoicidincareserecolteazinulmarin.
412. MI.,13,46.
413. Adic:botezat.
414. Adic:sufletulceluirenscutprinbaiabotezului.
415. Apoc, 21,1821.

ascunsmrgritarul,piatraceapreioas.Darvoisnteicurioincelecenutrebuie.
Iat,totcerulestedeschis,inuLcutaipeDumnezeu!Lanoi,ceiosndiilamoarte
gurescpmntul,casscoataurulcelascunsipietrelepreioase.2.Staimpotriva
Scripturii,carevstrignfa:Cutaimaintimpriaceruriloritoateacestea
sevoiaduga voud418.Da,toatevi saudruit, toatevisaudat ifoare nesnt
ngduite,dar,dupcumspuneapostolul,nunesnttoatedefolos419.3.Dumnezeua
adusneamulnostruomenesclaprtiabunurilorSale;Elnsuiadatmainticele
aleLui;apoiavenitnajutorulobtescaltuturoroamenilor,dnduipropriulSu
Fiu;afcuttotulpentrutoi.Toatebunurilepmntuluisntcomunecbogaiinu
trebuiesaibmaimultdectceilali.4.Aspune:Amimiprisosete!Pentruces
numdesftez?nuiomenete,nicifrete!Iat,ns,careifaptadragosteideom
1Sspui:AmIPentrucesnudaucelorcareaunevoie?Unomcaacestaestedes
386 CLEMENTALEXANDRINUL

vrit,pentrucamplinitporuncaIubetepeaproapeletucapetinensuiI42.5.
Aceastaesteadevratadesftare,aceastaestecomoardebogie,pecndchedtuiaila
pe poftezadarniceestepierdere,nucheltuial.tiu.Dumnezeuneangduitsne
folosimdeaverilenoastre.Da,darpentrucelecarenesntdeneaprattrebuin;c
Dumnezeuvreacafolosireaaverilorsfiecomun.6.Esteonesocotincaunulsse
desfteze,iarmajoritateaoamenilorsduclipis.Cuctestemaistrlucitsfaci
bine la muli dect s locuieti ntro cas luxoas ? Cu ct este mai nelept s
cheltuietiaurulpeoamenidectpepietrepreioase?Cuctestemaidefolossi
dobndeti prieteni mpodobii cu virtui dect podoabe nensufleite ! iaduc oare
attafolosmoiilectfolosiaducebucuriadeafacealtorabucurie?
121.1.Rmneacumsrspundemlaurmtoareantrebare,cesepoatepune:
Alecuivorfilucrurilecelescumpe,dactoivorpreferapeceleieftine?Voirspunde:
Toatealeoamenilor,dactoineamfolosideelefrsnelumlantrecereifrs
facemdeosebirentreuniiialii.Darpentrucestecuneputincatoioameniis
fienelepi,atuncitoiscutmsavemcelecaresepotprocurauorpentrunevoile
absolut necesare i s spunem adio celor de prisos. 2. Pe scurt, femeile trebuie s
alungecudisprepodoabelecapenite
Jucriidefetie,renunlndoutotullaoricepodoab.Podoaba
416. Herodot,III,102.116.
417. Herodot,IV,13.27.
418. Ml.,6,33;Le.,12,31.
419. 1Cor.,10,23.
420. Ml., 19, 19) 22, 39 | Mc, 12, 31 ( Le, 10, 27 | Rom., 13, 0| Gol., 5. 14 i lac,
2,8;Lev.,19,18.

femeiitrebuiesfienluntrulei;ssearatefrumoasfemeia
cea interioar ,c numai sufletul arat i frumuseea i
urenia. 3. De aceea numai omul virtuos este ntradevr i
frumos i bun , i numai frumuseea moral se socotete
bun:Numaivirtutea
Sevdeteiprin.frumuseeatrupului421.

Atuncivirtuteafacesnfloreasctrupuliaratcmerits
fieiubit cupasiunefrumuseeaoumiineniei,cndpurtrile
trupuluistrlucesccaolumin.4. Frumuseeafiecruia,plant
sauvieuitoare,stnvirtuteafiecreia , iarvirtuteaomului
stndreptate,cuminenie,brbieicredinnDumnezeu.
Deci frumos este omul drept, omul cuminte, ntrun cuvnt,
omul bun, nu omul bogat. 5. Dar acum i soldaii vor s fie
mpodobiicuaur!Naucititcuvintelepoetului:
Celcairemergelalupt,cuaurpeel,Caofatlipsitde
mintem.

122.1.Trebuie,dar,ndeprtatcutotuliubireadepodoabe,
care se preocup foarte puin de virtute, care pune n locul
386 CLEMENTALEXANDRINUL

virtuii trupul i ndreapt iubirea de frumosul real spre

iubirea de slav deart. Iubirea de podoabe, pentru c d
trupuluicelecenuisntpropriicaicumiar fi proprii,d
natereminciuniiinelciunii;nuprezintcaadevratceea
ce este cuminte, fr vicleug i nevinovat, ci dimpotriv
prezint ca desfrnat i destrblat ceea ce este serios. 2.
Femeile, care se acopr cu aur, ntunec frumuseta cea
adevrat i nui dau seama ct de mare este greeala lor,
legnduse pe ele nsele cu nenumratele lanuri ale
bogieica :
Labarbari,unde,
sespune,c,rufctoriistatlegaiculanurideaur*.

3.Miseparecfemeile,oareiubescpodoabele,vorsimitepe
acetitnlnuiibogai.Nusntoarelanbrtrileicolierul
deaur?Aanumitelecatetere 484nformdelan,sntnumite
de atici chiar cu numele de lanuri. 4. Filimon42S, n piesa sa
Sinefob a spus c inelele pe care le poart femeile n Jurul
gleznelorsntolipsdepodoablapicioarelefemeilor,
421. Dintrunpoetcomic,CAJP,III,p.486,nr.412.
422. Homer,Iliada,II,872873.
423. Dintrunpoetcomic,CAF,III,p.486,nr.413.
424. Catetere,colieredeglt.
425. Flllmon, poet comic grec (361262 .d.H.), unul dintre principalii reprezen
tani ni comediei de moravuri i comediei noi. Se cunosc aizeci de piese deale lui
printitluriifragmente.
Hainetransparenteiplodlcldeaur
LapicioareM.

123. 1. Ce arat nc, o, femei, podoabele acestea, att de rlvnite ?

Nu arat altceva dect c vrei s v artai pe voi niv nlnuite!
Dac podoabele ascult n tain ocara ce li se aduce, apoi, vou, femei
lor, ocara nu v poate fi indiferent ! Mi se pare c femeile, care de
bunvoie i pun pe ele lanuri, se flesc ou nenorociri bogate. 2. Se
poate c mitul poetic, care spune c nite lanuri ca acestea au nlnui
to pe Afrodita, cnd a fcut desfrnare, nu vrea s spun altceva dect
c podoabele simbolizeaz desfrnarea. Homer spune c de aur erau ace
le lanuri m. Da, femeile nu se ruineaz si punn jurul lor cele mai
vdite simboluri ale rului. 3. Precum pe Eva a nelaito arpele 48, tot
aa i pe celelalte femei, podoabele de aur , acestea, slujinduse de chi
pul arpelui ca de o momeal, leau nnebunit s se fac de ocar ; ci
fac din aur bijuterii cu chipuri de erpi i de ipari, ca s arate frumoa
se.PoetulcomicNicostrat429spune:
386 CLEMENTALEXANDRINUL

Lanuri,coliere,inele,brri,bijuterii
Informdearpe,
IneleIapicioare,salbe*50.

124. 1. Aristofan431, n piesa sa Tesmoioriile, nir, criticnd foar

te tare, toate podoabele femeieti. Voi da chiar cuvintele poetului, care
vdescprecis,ofemei,cepovarlipsitdebungustpuneipevoi.
2.ATurbane,legturidecap,
Silitr,piatrporoas,bendipentruglt,fileu
pentrupr,
Voal,rujdebuze,coliere,fardpentruochi,Rochieluxoas,diadem,baticuri
pentrucap,Cordon,mantou,podoabe,haindepurpurbrodat,tunicdin
stoffincarecadepnlapicioare,Bluz,vest,jupon,tunicuinam
vorbitdecelemaideseamdintreele.BCare?

CCercel,pietrepreioase,clipsuri,agrafe,
podoabeInformdestruguri,
Brri,catarame,broe,ghirlande,Inelela
picioare,
426. Pilimon,Fragm.81,CAF,II,p.501502.
427. Homer,Odiseea,VIII,296sq.
428. F a c , 3,17.
429. Nicostrat,poetcomic.
430. Nicostrat,Fragm.33,CAF,II,p.228.
431. Aristofan,celmaimarepoetcomicgrec(c.485c.386.d.H.).Ascrispatruzeciipatrudecomedii,
dincarenumaiunsprezeceauajunspnlanoiInntregime restulsecunoscdinfragmente.ComediileIulAristofansntsatire
socialosaupamfletepolitice.Dintrepieselepstrate:Nor//(ncarevorbetedoSocrnto), Pacea(ncarecombatepepartizanii
rzboiului),Uzlstrata,ThcsmolorllelRroastalo(satireliterarendreptatempotrivaIulEuripide).

Inelecupecete,lanuri,inele,
farduri,Ornamentedepr,
legturipentrucoafur,olisboi 432
,
sardia,Salbe,bijuteriipentruurechi434.

3. Amobositimamnecjitvorbinddemulimeapodoabelor,darmiminunezde
acestefemei,cnuobosescpurtndopovarattademare.
125. 1. Ce preocupare fr rost f Ce pasiune nebun dup slav !
Femeile risipesc, ca desfrnatele, bogia spre ocara lor, iar cu lipsa lor
de gust, falsific darurile fireti pe care lea dat Dumnezeu, imitnd arta
celuiviclean.
2.DomnullanumitctsepoatedebinenebunpebogatuldinEvanghelie,oare
strngeaavuiasa njitnie iziceansinealui:Aimuife buntistrlnsepentru
muli ani! Mnnc, bea, veseletete! 435 i cruia Dumnezeu ia zis : In aceast
noaptevoiluasufletultu,iarceleceaigtitalecuivorfi? 436.3.PictorulApele,
vzndpeunucenicalsucpicteazoElen437ncrcatcumultaur,iazis:O,
copile,pentrucnaipututsopictezifrumoas,aifcutobogat!.NiteEleneca
aceastasntfemeiledeazi;nusntcufrumuseealornatural,cimpopoonatecu
bogii.
386 CLEMENTALEXANDRINUL

126. 1. Acestor femei le profeete Duhul prin profetul Sofonie: i

argintul lor i aurul lor nui vor putea mntui In ziua mlniei Domnu
lui 438. Se cuvine, dar, ca femeile, care snt educate de Hristos, s se
mpodobeasc nu cu aur, ci cu Cuvntul; c numai prin Acesta se v
dete aurul. 2. Fericii ar fi fost vechii evrei, dac, lund podoabele fe
meilor, lear fi aruncat sau lear fi topit numai; dar aa, ei au topit au
rul, au fcut din el un viel i sau nchinat idolului 439 ; dar nau avut
nici un folos ; nici de pe urma artei lor, nici de pe urma lucrrii lor , n
schimb, ns, ntrun mod cu totul alegoric, au dat lecie femeilor noas
tre s renune la podoabe. 3. Pofta care se desfrneaz cu aurul este
idol, ncercat prin foc , acestui foc i este pstrat desftarea, c desf
tareaesteidol,nuadevr.DeaceeaCuvntulimustrpeevrei,zicn

432. Olisboifalusconfecionatdinpiele.
433. Sardiapietrepreioaseroiiitransparente.
434. Arlstotan,Fragm.320,CAF,I,p.474477.
435. L e , 12, 19.
430.L e , 12,20.
437. EvorbadeElena,pricinarzboiuluitroian.
438. Sot.,1,18.
439. l e . , 32,16.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 309

duleprinprofet: Lucruri de argintsi de auratcutcasaIulIsraelIulBaal 440,

negreitpodoabe;4. iameninlndocufoartemulttrie,Iizice=Siovoipedepsi
peeapentruzileleIdolilorluiBaal,Incareiaadusjertl,Incareipuneacerceiiet
lcoliereleei441,iaadugatipricinampodobiriizicnd:ivamergenurma
amanilorei;iarpeMineMauitat,ziceDomnul442.

127. 1.Femeilesarunceacestuivicleanneltor443podoabeledeaur!Snu
participelaaceastgtealdesfrnat,nicissenchineidoliloracoperitecuvoaluri
luxoase! 2. Foarte minunat spune fericitul Petru 444 : Asemenea i femeile, nu cu
mpletiturisaucu aursaucu mrgritaresaucu haine scumpe,ci cumse cuvine
femeilorcarefacmrturisiredecredinnDumnezeu,,mpodobindusecufaptebune
44S
.3.Negreit,apostolulporuncetecafemeilesndeprtezedelaelegteala.Dac
femeilesntfrumoase,edeajunsceeaceleadatnatura.Snuseialantrecerearta
cunatura!Adicsnufacsseluptenelciuneacurealitatea.Femeileurtedela
naturarat,ns,pringtealalor,cnupotadugaceeacenau.
128. 1. Se cuvine, dar, ca femeile, care se nchin lui Hristos, s se poarte
simplu.ntradevr,simplitateasengrijetedesfinenie,egaleazpoftelenesioase,
acoper trebuinele prin lucruri care ne snt la ndemn i cu care de obicei se
mplinesccelecesntdeprisos.Csimplitatea,aacumoaratinumele,nuse
ntindemaimultdecttrebuie,nicinusengmf,nicinusetrufete,ciestentru
totul egal, neted, are acelai nivel, fr exces i este suficient siei. 2. Iar
suficienaestecapacitateadeaajungelascopuldorit,frsailipsdecevaifr
saicevadeprisos.Mamasimplitiiiasuficieneiestedreptatea;iaraceeacarele
crete pe acestea dou este dispoziia sufleteasc de a te mulumi cu ceea ce ai.
Mulumirecuceeaceaieste,larndulei,capacitateadeatesocotindestulatcucele
cetrebuie;iarprinaceastmulumireiprocuricelecarecontribuielacreareaunei
vieifericite.
129. 1.Podoabsfntpentruncheieturaminilor voastresvfieo,femei,
punereancomundebunvoieabunurilorvoastre!Podoabsfntsvfietreburile
dingospodrie!Scripturaspune: CeicaredsraculuimprumutpeDumnezeu
446
; i Minile celor curajoi se mbogesc 44T. A numit curajoi pe cei care
dispreuiescaverileipeceicarempartcuuurinavuiilelor.

440. Osea,2,8.
441. Osea,2,13.
442. Osea,2,13.
443. Adic:diavolului.
444. Defapt:FericitulPavel.
445. 1T i m . , 2,910.44G.tfVov.,
19,17.
PBDAOOOUL,CARTEAADOUA 309

Podoabsfntpentrupicioarelevoastressearategrabavoastrneobositspre
facereadebineidrumulvostrusprefacereadreptii.
Coliereisalbesvfiesimulderuineicastitatea.Nitepodoabecaacestea
lefaceDumnezeudinaur.

2. Fericitesteomul,care a gsitnelepciuneaimuritorul,carea cunoscut

priceperea 448,spuneDuhulprinSolomon:cd maibuneste negutoria eidect
vistieriideauriargint;estemaiscumpdectpietrele cele preioase 449.Aceasta
estegtealaceaadevrat.
3. Urechilefemeilorsnufiegurite,mpotrivanaturii,casiatlrnedeele
cerceiipandantive;cnuingduitssiletinaturampotrivaaceeacevreaea;i
nicinupoatefipentruurechioaltpodoabmaibun,caressecoboarengurile
celefcutedenaturaleauzului,dectcatehezaceaadevrat.
4. Ochii,careaufostfardaideCuvnt,iurechile,careaufostguritespre
priceperea celor dumnezeieti, se pregtesc s aud i s contemple lucrurile cele
sfinte,devremeceCuvntullearatntradevrfrumuseeaceaadevrat pecare
mainainteochiulnavzutoiniciurecheanaauzito45.

447. Prov.,10,4.
448. Prov.,3,13.
449. Prov.,3,1415.
450. 1Cor.,2,9.
 CARTEAATREIA
CAPITOLELECRTIIATREIA

I. Desprefrumuseeaceaadevrat.

II. Nutrebuiesnempodobim.

III. Ctrebrbaiicaresempodobesc.

IV. Cucinesnepetrecemtimpul.

V. Cumsnecomportmnbi.
VI. Numaicretinulestebogat.

VII. Simplitateaestebunmerindepentrucretin.

VII. T
ablourileiexemplelesntopartefoartensemnatdinnvturaceadreapt.

IX. Pentrucetrebuiesfacembaie.

X. CelorcarevieuiescdupnvturaCuvntuluilesntngduiteiexerciiilegimnastice.

XI. Expunerepescurtaceleimaibunevieuiri.

XII. Lafel,expunerepescurtalceleimalbunevieuiri.TextedinSfinteleScrip
turi,carecaracterizeazviaacretinului.
20 Clement Alexandrinul
CAPITOLUL1

DESPREFRUMUSEEA
CEAADEVRATA

1. 1. Ceamaimaredintoatenvturileera,dupctsepare,aceeadeate
cunoate pe tine nsui. Dac cineva se cunoate pe el nsui, cunoate i pe
Dumnezeu;icunoscndpeDumnezeuvafiasemeneacuDumnezeu 1,nupurtnd
hainebrodatecuaur,nicimbrcmintelungpnlaclcie,cifcndfaptebunei
avndmaialesnevoiedefoartepuinelucruri.SingurDumnezeunuarenevoiede
nimic ; El se bucur mai cu seam cnd ne vede c sntem curai, cu sufletul
mpodobit,darmbrcaiicutrupmpodobit,cuhainaceasfnt,hainacastitii.
1. Sufletul are trei pri: partea spiritual (to voep6v), care se numete i
raional(XoTttmxov);esteomulinterior,celcareconducepeomulpecarelvedem;
iarpeomulinteriorlconducealtcineva,Dumnezeu;parteairascibil(todouxwv),
oareesteslbatic,locuiete In apropiereanebuniei;parteaatreia,facultateadea
pofti (xo eicidou.TjTtxiv) ia multe chipuri, mai felurite ca Proteu*, demonul marin,
facultatea de a pofti ia cnd un chip, cnd altul; caut s plac i adulterului i
desfrnriiistricciunii.
3.Lanceputileularecoamfrumoas3jsuportnciaceastpodoab;cprul

dinbrbielaratpebrbat;
Apoi,ns,ajungebalaursaupantersaumistreputernic*,

cdragosteadepodoabalunecspredesfru.Darnusuport,caunomssearateca
ofiar.
1. In.,3,2.
2. Proteu, zeu marin, fiul Iul Poseidon, de la care a primit darul de a prezice
viitorul t de a sc schimba dup cum voia. Este nfiat de obicei n bust de om, care
ieterminacuocoaddepete.
3. Homer,Odiseea,IV,456.
4. Homer,Odiseea,IV,457.
 Apoise(aceapacurgtoaresicopaccufrunzinalt'.

4. Pasiunile se duc, plcerile slbesc; frumuseea se vetejete i

mai iute dect frunza cade la pmnt, cnd asupra frumuseii sufl cu
putere furtunile erotice ale desfrnrii, frumuseea se vetejete din pri
cina stricciunii, nainte de venirea toamnei. Pofta se face orice, ia fe-
lurite chipuri , vrea s nele, ca s1 bage n pmnt pe om. 5. Dar omul
acela, n care Cuvntul locuiete, nu este astzi ntrun fel i mine n
alt fel, nu ia felurite chipuri; are chipul Cuvntului, care este asemenea
cu Dumnezeu, este frumos, nu pune pe el gtealeste frumuseea cea
adevrat, c este Dumnezeui este Dumnezeu i omul acela pentru c
Dumnezeuovrea.
2. 1.DreptaspusHeraclit:OameniisntDumnezeiiDumnezeiisntoameni!
Cci Cuvntul este acelai 6. Tain vdit : Dumnezeu este n om i omul este
Dumnezeu; iar Mijlocitorul mplinete voia Tatlui. Cuvntul este Mijlocitor, este
comuncelordoi,luiDumnezeuiomului,esteFiualluiDumnezeuiMntuitoral
oamenilor;esteDiaconalluiDumnezeuiPedagogalnostru.2.Pentructrupuleste
rob,precummrturisetePavel,cumpoateficucalecarobulssempodobeascca
unseductor?Pentructrupularechipderob,apostolulzicedespreDomnul:Sa
deertatpeSine,iundchipderob 7,numindrobpeomulexterior,naintecaDomnul
s ajung rob i s poarte trup. 3. Dar milostivul Dumnezeu a slobozit trupul de
stricciune;i,liberlndulderobiaceaaductoaredemoarteiamar,lambrcat
cu nestricciune, punnd n jurul trupului aceast sfnt podoab a veniciei, ne
murirea.
3. 1.Oameniimaiauialtfrumusee:dragostea.Dragostea,dupcumspune
apostolul, ndelung rabd, se milostivete, nu pizmuiete, nu se semeete, nu se
trufete8.Semeireaesteonfrumuseare,carearatsuficienaiinutilitatea.2.De
aceeaapostolulaadugat:JVusepoartcunecuviin9,pentrucnecuviinaeste
cevastrindeom,nustnfireaomului.Ceeaceesteimitatestestrin,ilucrul
acestaIIexplicapostolul,zicnd:Nucautcenuialsu10,pentrucadevrulnu
numeteal sudectcei estepropriu,pecnd dragosteadegteal cautceeste
strin, ce este n afar i de Dumnezeu i de Cuvnt i de dragoste. 3. Duhul
mrturiseteprinIsaiacDomnulafosturtlachip:
l Lau vzut i nu avea chip, nici frumusee, ci chipul Lui era fr de cinste,
micoratnainteaoamenilor11.icineestemaibundectDomnul?DarDomnulna
artat frumuseea trupului, aceea care se vede, ci frumuseea cea adevrat; i a
5. Homer,Odiseea,IV,458.
6. Heraclit,Fragm.62,Diels.
7. F U . , 2,7.
8. 1Cor.,13,4.
9. ICor.,13,5.
10. 1 Cor., 13, 5. Dup cum sc vode, textul dat de Cloinont psto diferit d* cel
datdeedllllleNouluiTestament.
sufletului i a trupului , frumuseea cea fctoare de bine, a sufletului i
frumuseeaceanemuritoare,atrupului.

CAPITOLUL11

NUTREBUIESNEMPODOBIM

4. 1. Deci nu trebuie mpodobit nfiarea omului din afar, ci su

fletul, cu podoaba frumuseii morale, iar dac e vorba de mpodobirea
trupului, apoi s1 mpodobim cu podoaba nfrnrii. Dar femeile, carei
nfrumuseeaz exteriorul lor i las n prsire sufletul lor, nui dau
seama c snt mpodobite ca i templele egiptene. 2. Templele acelea
au aranjate cu grij propileele, vestibulele, locurile mprejmuitoare
largi i mpdurite i curile mprejmuite cu fel de fel de coloane ,
zidurile lucesc, fiind fcute cu pietre aduse din strintate i nici unul
nui lipsit de tablouri artistice , templele strlucesc de aur, argint i
electron 12 i arunc raze din feluritele pietre preioase, ncrustate n
ele, aduse din India i Etiopia , sanctuarele snt ascunse n dosul unor
perdele brodate cu aur , 3. dar dac intri nuntru, grbindute s con
templi ceea ce este mai bun, ca s caui statuia zeului, care locuiete n
templu, preotul, n grija cruia este statuia sau altul din cei care se
ocup cu ceremoniile sacre privete grav locul sfnt, cnt un cntec
religios In limba egiptean, apoi d puin la o parte perdeaua, ca si
arate zeul; i atunci n loc de evlavie izbucneti n rs, 4. c nu vei
gsi zeul cutat, spre care te grbeai, ci o pisic, sau un crocodil, sau
un arpe de prin acele locuri sau alt fiar la fel cu acestea, nevrednic
de templu, ci vrednic de groap, sau de vizuin, sau de mocirl. Da,
dumnezeul egiptenilor este un animal, pe care1 vezi tvlinduse pe un

5. 1. Asemntoare cu aceste temple mi se par femeile care poart

haine "brodate cu aur, carei mpodobesc buclele de pr, carei ung
faa ii creioneaz ochii, carei vopsesc prul, care nscocesc i alte
ticloii, pentru ai mpodobi trupul cu adevrat temple egiptene !
i pentru a atrage amani crora le place s se nchine idolilor. 2. Dar
dac dai la o parte perdeaua templului, adic podoabele din prul feme
ii.Is.,53,23.
12.Electron,unfeldemetalIncareesteamestecatauriargint.

aternutdepurpur.
iloracestora,vopseala,haina,aurul,rujul,fardul,adicptnzadepianjenalctuit
dintoateacestea,casgsetinuntrufrumuseeaceaadevrat,tiubine,ctevei
Ingreoa.3. NuveigsilocuindnuntruchipulvrednicdepreuirealluiDumnezeu,
cinloculchipuluiaceluiaveivedeacsaaezatnsanctuarulsufletuluidesfrnat,
adulterina,veivedeaoadevratfiar.
omaimuminjitcufard13j

iararpeleacelaneltor 14,caredevoreazminteafemeiiprindragosteadeslav,
arenvizuinaluisufletulfemeii.4.Acestbalaurcoruptor,umplndtotulcudrogurile
sale ucigae i aruncndui veninul, a fcut din femei nite desfrnate c nu
femeia,cidesfrnatesteiubitoaredepodoabe ; femeileacesteasengrijescpuin
degospodriealturidebrbaiilor,dardezleagpungilebrbatuluiiicheltuiesc
baniipepoftelelor,caspoataveamulimartoriaipruteilorfrumusei;stauct
esteziulicademaredesegtesciipierdtimpulcusclaviicumpraicubani.
6.I. Cumncareproastifactrupulplcut,stautoatziuanchisencas,ca
snulisetopeascfardulpeobrajiisnusevadciauprulvopsit,darcum
vine seara, aceast frumusee fals iese ca dintro vizuin la lumina faclei ,
neltorialeesteajutatidebeiatrectoriloridepuintatealuminii.2.Poetul
comicMenandruizgonetedincaspefemeiacareivopseteblondprul:
Iaracum,cartedincasaaceastaICofemeieCumintenutrebuies
ifacprulblond15,

dar nici si fardeze obrajii i nici si ncondeieze ochii. 3. Nui dau seama
nenorocitelecipierdfrumuseealorpropriecuadugareauneifrumuseistrine!
Dar,decumsefaceziusedichisesc,ifacmasajeiipunpefamtidecreme;
cumasajeleceifacistricpielea;cucremelecucareseungislbesctrupul;iar
cusplrifrrostivetejescfloareaobrazului.4.Deaceeafaaloraratpaliddin
pricinafardurilor,sembolnvescuor,pentructrupulloresteslbit,fiindmereu
acoperitdecremeidefarduri.Femeileacestea,princelecefac,ocrscpeCreatorul
oamenilor,caicumElnulearfidruitfrumuseeapecareomeritau.Negreitnu
sntbunedegospodrie;sntcanitetablouri,caniteobiectepuselapriveal,nuca
sgospodreasc.
7. 1. Deaceea,npiesapoetuluicomic,femeiacujudecatspune:
Celucrucuminteistrlucitammaifacenoifemeile,Dacamstaine

13. Dintrunpoetcomicnecunoscut,CAF,III,p.503,nr.517.
14. Fac, 3,1G|Apoc,12,13.
15. Menandru, Pmqm.010,CAP,III,p.184.

amvopsiprul?1S.

Nite femei ca acestea, carei vopsesc prul, fac de ocar pe femeile libere; nite
femei ca acestea stric casele altora, snt necredincioase In csnicie, aduc copii
presupui. 2. La fel i poetul comic Antifane 6, n piesa Maltache, i bate joc de
desfrul femeilor, spunnd cuvintele comune tuturor, nscocite ca si piard
vremea:
Vine,
Revine,seapropie,sentoarce,
Sosete,edefa,sespal,petencoace,
Seungepefa,sepiaptn,intrIncas,zbovete,
Facebaie,seprivete,sembrac,separfumeaz,
Segtete,idcucrem;iardacaraveaceva,sespnzurls.

3. Detreiori,nuodat,arfidreptspiarfemeileaceleacareipunpefa
excrementedecrocodil,careseungcuspumdeputreziciuni,carefrmntfuningine
penitrusprnceneicareidaupeobrazcualbdeceruz.
8. 1. Cum s nu arunce credina cea adevrat departe pe aceste
femeipentrupurtarealor,cndipoeiipgnisntstuideele?
Altpoetcomic,Alexis7,lebatjocorete.Voicitacuvinteleacestuipoet,care,prin
interpretareasanereinut,facederuinendrznealaneruinriilor;cnicipoetul
nuestenereinut.Mruinez,cndvdceattdebatjocoritcamerafemeii,carea
fostcreatsfieajutorbrbatului8,darapoiaajunspieirealui.
2.Grijaeiceamaidintiesctigeisjefuiascpevecinij
Toatecelelaltesntpentrueanimicuri.
Sentmplasfiemic?Obucatdeplut,lapantofi
ipune.Estenalt?Poarttoculscurt
iipleacpeumrcapul,cndiesedincas,
Casiscurtezenlimea.Nuareolduri?

ipunepededesubtcrpecusute,unalngalta,cacelcareovdSspun:Ah,cetrupfrumosI

Areburtamare?ipunesini,aacumipunactorii;

16. A r l s t o t a n , Llzistrata,4243.

18. Antliane. Fragm. 148, CAF, II, p. 71. Pentru ultima jumtate de vers din
ultimul vers V lioi ti jtiYXewtt sau propus diferite traduceri: Sthlin : fehlt
ihr was hngt sie sich auf ; Mondesert: quant celui qud a cette femme, il se pend j
J. M. Edmonds (In M, III, p. 2425, n. 3) : Si l'on a quelque chose c'est dire une
corde sous la main, on se pend. N. tefnescu : Dear avea cu ce, la urm, poate
c ar spnzur ; Ediia Migne d dou traduceri; una, n text et si quid habet.
enecaturialta,innote:siquiddisplicet,sestrangulat.

6 AntifanedinRodos,poetcomicgrec(sec.IV.d.H.).
7 A l e x i s , poetcomicgrec(sec.IV.d.H.).
8 Fac,2,18.
PEDAGOGUL,CARTEAATREIA 322

isniistnddrept,canitecomite,
Ducnaintehaina,careiacoperburta.
3.Aresprnceneleroii?iledcufuningine!
Sentmplsfieneagr?idpefacualbdeceruz.
Estealbtare?idcufardrouaprins.
Aretrupfrumos?i1aratgol.
Aredinibineformai?Trebuieneapratsrd,
Casvadceidefa,cegurfrumoasare.
Dacrsuleinuplace,stntreagzi
Avnddreptntrebuzeomicramurdemirt,
nctcuvremeasenveselete,fiedevreasaunu9.

9. 1. Vam citat cuvintele lui Alexis, ca s combat cu nelepciunea

pgn reaua meteugire a iubirii de gteal, cci Cuvntul vrea s sc
pm de aceast patim, luptnd prin toate mijloacele mpotriva ei. Puin
mai trziu v voi da i leacurile din dumnezeietile Scripturi. C de obicei
te deprtezi de pcatele, care nu pot rmne ascunse, cnd te ruinezi
demustrrileceisefac.
2. Dupcumomndatcuunsoareiunochiunstefacsbnuieti,numai
cele priveti, csnt bolnave, tot aa ifardurile i vopselele i arat,fr s o
spun,csufletulestebolnavnadnculIui.
3. DumnezeiesculPedagognendeamnstrecemrulstrin10,adicfemeia
strin,femeiadesfrnatsimbolizatprinacestrustrincaretrecepelatoi,
care,cudesfrnareaei,revarsasupratuturorviadedesfru.4.Deprteaztede
apastrin, spunePedagogul,i dinizvorstrinsnubei 11nendeamnsne
ferimderulvieiideplcericastrimmultvremeisniseadaugeanivieii
12
,dacnuumblmdupplcerestrinidacnedeprtmdeerezii.
10. 1. Iubirea de mncare i iubirea de butur, dei snt patimi mari,
totui nu snt att de mari ca dragostea de podoabe. Masa plin i pa
harele repetate snt ndestultoare s satisfac lcomia, dar pe iubitorii
de aur, pe iubitorii de porfir i pe iubitorii de pietre preioase nui
poate stura nici aurul de deasupra pmntului, nici aurul" de sub p
mnt, nici Marea Tirului, nici ncrctura corbiilor din India i Etiopia,
nici chiar rul Pactolu, care aduce bogie cu apele lui. 2. Nici dac unul
din ei ar fi Midas, tot nu sar stura ; sar socoti nc srac, pentru c
doretealtbogie,uniicaacetiasntgatasmoarlngaur.
Dacbogiaesteoarb,precumieste,cumsnufieoarbeifemeilecaresnt
nnebunite dup bogie i iubesc bogia ? 3. Neavndhotar poftei lor, ajung
neruinate.Aunevoiedeteatru,dealai,demulimedeprivitori,deplimbri
printemple,deopririlarscrucilestrzilor,caspoatfivzutebinede
24. P r o v. , 9,20.

9 Alexis,Fragm.98,1,2,722.2426,CAF,II.p.328sq.
10 P r o v . , 9,20.
11 P r o v . , 9,20.
12 Alexis,Fragm.98,1,2,722.2426,CAF,II.p.328sq.
PEDAGOGUL,CARTEAATREIA 323

toi.4.Celecareselaudcufaalor,nucuinimalor* 5,sempodobesccas
placaltora;idupcumperobulfugarIIaratsemnelefcutecufierul
roupetrupullui,totaapedesfrnatoaratmbrcminteaeiluxoas.
Cuvntul a spus prin Ieremia: Chiar dac te vei mbrca cu rou, chiar
dac te vei mpodobi cu podoab de aur, chiar daci vei unge ochii cu
rimei,zadarnicestenfrumuseareata*6.

11.1. Apoi nui absurd ca psrile, caii i celelalte vieuitoare s se

bucure de frumuseea lor natural, calul de coama lui i de culoarea
naturalaparuluilui,psriledepenelelordefeluriteculori,iarfemelas
sesocoteascmalsracdectanimaleleiattdelipsitdefrumuseenct
saibnevoiedefrumuseestrin,pecareocumpr,casizugrveasc
faa?2. Plasedeprifeldefeldebaticuri,mpletiturimeteugite,dari
nenumrate forme de pieptnturi ale prului, costul foarte mare al
oglinzilorncaresegtesc,toate,casvnezepeceicare,canitecopiifr
deminte,rmnuimiidechipurilelor.Cacestaestescopulfemeilor,care
numaiaunicioruine,pecarenaigreideleainumicurtezane,cifac
mtideteatrudinfeelelor. 3. DarpenoiCuvntulnendeamn s nu
privim la cele ce se vd, ci la cele ce nu se vd; cd ce/e ce se vd snt
trectoare, iar cele ce nu se vdd snt venice *7. Ceea ce a depit, ns,
absurditateaesteinventareaoglinzilor,ncarefemeileiprivescchipurile
lorfardate,calcumarprivilaofaptfrumoassaulaondreptareaunui
lucrurufcut,cndartrebuisarunceunacopermfntpestenelciunea
pecareoprivescnoglind.Cci,dupcumspunemitulelenilor,nicifru
mosuluiNarcis13nuiaadusvreunbineprivireapropriuluisuchip.
12. 1. DacMoiseporunceteoamenilorsnufacniciunchip 14cares
rivalizezecuDumnezeu,cumarfibinecuvntatcafemeilesitacunchip
falsdupreflectareachipuluilornoglind?2. ProfetulSamuilafosttrimis
sungmpratpeunuldinfiiiluileseicndSamuillavzutpecelmai
maredintrefiicestefrumosinalt,sabucuratisaapropiatdeels1
ung , daratunci Domnul ia spus ' S nu teuii la chipul lui, nici la
nlimealui,clamlepdatpeel.Comulse
25. 2Cor.,5.12.
26. Ier.,4,30.
27. 2Cor..4,
18.

13 Narcis,personajlegendar,deorarfrumuseefizic.Ultlndusenapauneiflntnliavzutchipul;sa
ndrgostitattdemultdechipullui,nctsaaruncatInflnttndupel.

14 Ies.,20,4.
PBDAOOOUL, CARTBA A 313
TREIA
uitlaochi,darDomnullaInim 15;iSamuilnaunspecelfrumoslatrup,ci
pecelfrumoslasuflet.3.DacDomnulsocotetefrumuseeatrupuluimaimicdect
frumuseea sufletului, ce gndete El oare despre frumuseea fals, cnd Domnul
ndeprteazcutotuloriceminciun?Princredinumblm,nuprinvedere16.4.
Prin Avraam, Domnul nva foarte lmurit pe cel ce urmeaz lui Dumnezeu s
dispreuiasc i rudeleiaverileioricebogie17, lafcutpeAvraamstrin;de
aceealanumitiprieten18,pentrucadispreuitbogiacaseisale;ieradoarde
bunneamibogat.5.Anvinscuceletreisuteoptsprezeceslugialesalepeceipatru
regi,careluasernrobiepeLot19.DinScripturiaflmcnumaiEsterasampodobit
n chip ndreptit femeia aceasta sa mpodobit tainic pentru mpratul ei20, c
frumuseeaeiafostprederscumprarepentrupoporulsu,sortitmorii.
13. 1. Gteala face desfrnate din femei, iar pe brbai i face afemeiai i
adulterini;martorestepoetultragiccarespunecamaa:
VeninddinFrigiaInLacedemonia
Judectorulzeielor21,precumospunemitul
Argienilor,mbrcatcumantacestrluceadeaur
icupodoabminunatfcutdebarbari7,
SandrgostitdeElena,decareieaerandrgostit;
ArpitoiadusolagrajduriledinIdaM,
Lundo,pecndMenelau22nueraacas*.

2.O,frumuseeadulterin!Iubireadepodoabelefcutedebarbariipoftele
unui brbat afemeiat au distrus Elada ! Mantaua, podoaba i strlucitoarea
frumuseeaustricatcumineniaspartan!Podoabelefcutedebarbariauartato
desfrnatpefiicaluiZeus!3.NuaveauunPedagog,Caresletaiepofteleinicis
lespun:Snuiacidesirnare!23,nici:Sdnupoiteti!24.NuaveaupeAcelaCare
slespun:Snumergiprinpoftladesfruinicisnuiaprinzidorinelecu
iubireadepodoabe!4.Cesfritauavuttoateacesteaictereleausuferitceicare
nauvrutspuncaptiubiriidesine!Dou

37. Adic:detroieni,socotiibarbaridegreciidin
Elada.
38. Ida,muntenFrigianapropiereaTroiei,undeaavutloc
lJudecatufcut>ideParis.
15 40.
1Regi,16,7.
Euripide,IflgenianAulida,7177.

16 2Cor.,5,7.
17 Fac,12,1.
18 Iac,2,23.
19 Fac,14,1416.
20 Est,5,14.
21 Adic:Paris.
22 Menelau,regeleLacedemonlei,soulElenei.
23 le.,20,14.
24 le.,20,17.
326 CLEMENTALEXANDRINUL

continentesintpusenmicaredeniteplcerinestpniteitoatesntzguduitedeun
barbartnr. Grecia ntreag pornetepemare , mareasestrmteazdinpricina
continentalilor pecareipoart.5.Izbucneterzboilung;sedauluptecumplite ,
cmpiileseacoprdemori;barbarulatacnportpeceicareveneau;nedreptatea
stpnete i privirea lui Zeus, precum spune celebrul poet43, spre Traci44 se
ndreapt45. Cmpiile barbare beau sngele nobil; cursurile rurilor snt oprite de
trupurilemorilor;piepturileizbucnescncntecedejaleijaleacuprindepmntul.
Toatesecutremur:
PoalelemunteluiIda,celplindeizvoare,
Culmilesale,cetateatroieniloricorbiileahetlor46.

14.1.Undesfugim,Homere?Undesneoprim?Aratneunpmnt,cares
nufiezguduit?...47.Nuteatingedefrie,copile,etinctnr!Nutesuincarcas
alergi, c nai nvat s1 conduci48. Cerul se bucur de doi conductori de car i
numaideeiestecondusfoculnalergturalui49.
Mintea este abtut din calea ei de plcere ; cnd curenia minii nu este
conduslaCuvnt,minteaalunecspredesfruicdereaeiiprimeteplatacderii.
2. Pild pentru cele spuse snt ngerii care au prsit frumuseea lui Dumnezeu50
pentruofrumuseecaresevetejeteiauczutdinceruripepmnt.Darisichimiii
sntpedepsii;auczut,pentruciaubtutjocdeosfntfecioar51.Pedeapsalorle
afostmormntul,iaramintireapedepseilorneconducelamntuire.

CAPtTOLULUI

CTREBRBAIICARESEMPODOBESC

15.1.Attdemultacrescutluxul,nctnunumaifemeilesntbolnavedeaceast
rvndupdeertciuni,ciibrbaiicautssembolnveascdeaceeaiboal.i
nusntsntoi,pentrucnundepr

43. Adic:Homer.
44. Adic:edeparteacelorcaresepornisermpotrivaTroiei.
45. Homer,Iliada,XIII,4.
46. Homer,Iliada,XX,5960.
47. Aicitextulareolacun.
48. So face aluzie la Feton, fiul lui Heiios (soarele) i al Climenei, care a cerut
tatluisus1conduccarul.Neputndstpnicaii,Zeuslatrznit.
49. P/afon,Fedru,246AD.
50. Fac,6,12.
51. Fac,34,12,2627.

tea de la ei gtelile, mai mult, Indreptlnduse spre o via molatec, se

feminizeaz,iitundprulcaderbedeiiidesfrnatele.
SintImbroa{icumantalestrlucitoare,lungiifoartescumpe.
327 CLEMENTALEXANDRINUL

Mestecgumdemestecatimirosaparfum25.

2. Ceai putea spune cnd i vezi pe acetia ? Gndind ca un fiziono

mist, i putea spune : Din nfiare se cunosc desfrnaii i afemeiaii ;
vneaz dragostea sub cele dou forme, i ca brbai i ca femei , ursc
prul, snt fr de pr, au oroare de frumuseea brbteasc, se mpodo
besccuperucicaifemeile.neltorii,spuneSibila,
Trinddinndrznelilipsitedeevlavie,Svlrescfapterele,
nebuneti5.

3. Dinpricinaacestorasntplineoraeledeceicareungcusmoalcasextirpeze
prul, de frizeri i decei caresmulg prul brbailor carevor sofac pefemeile.
Pentrubrbaiiacetiaseconstruiescisedeschidpretutindeninoraeateliere,iar
lucrtorii, care snt n slujba acestei desfrnri de curtezane, ctig pe fa bani
frumoi.
4. Acetidesfrnaiselascutotulpemnalucrtorilorcareiungcusmoal,casle
smulgprul;nuseruineazdeceioareivdldeceicetrecinicideeinii,
gndinduse c snt brbai. Aa fel de oameni snt cei robii de cele mai ticloase
patimi!Autottrupulneted,clisesmulgecusmoalnchipforatprul!
16.1.Nici numgndescsnuvorbescmaidepartedeneruinareaaceasta.
Dacacetibrbainuseruineazsfac,apoinicieunamsmruinezdeavorbi.
Diogene,pecnderavndutcasclav,amustratnchippedagogicpeunuldinaceti
ticloi,spunnduibrbtete:Tinere,vinodeicumprunbrbat!Diogeneavrut
spotoleascdesfrnareaaceluiacuuncuvntcudounelesuri.
2. Nuioareoticloiecabrbaiisiradisismulgprul,casifac
trupulneted?Brbaiicareofacpefemeileartrebuisprseascvopseleledepr,
unsoriledepr,fineturilegalbene,ndeletnicirileticloasefemeietiipieptnturile
miestre.
3. Brbaiisocotcileapdbtrneeacapului,cumileapdarpelepielea
ceaveche,dacivopsescpruli1ntineresc.Chiardaciascundcuviclenieprul,
nuvorputeascpadezbrcituri , inicinuvorscpademoarte,ascunznduicu
viclenieanii.Nuicumplit,sfiibtrn,cndnuuiicetibtrn.4.Omulcuctse
apropiedesfrit,cuattpunemaimultprepecredinaceaadevrat,carenumai
peDumnezeumaibtrncael;cDumnezeu,celmaibtrndintoateexis tentele,
estebtrnvenic.ProfeiaLanumitpeDumnezeuvechin
zile ; iar prul capului Lui ca Lna curat ,spuneprofetul.Domnula
26

53. OracoleleSibiline,IV,154155.
spus:Nimenialtulnupoatefaceuniirdepralbsaunegru27.
2. 1. Cumndrznescacetinecredincioisseialantrecere
cuDumnezeu,fcndusecreatori,dar,maibinespus,cumse

25 Poetcomicnecunoscut,CAF,III,p.470,nr.338
26 Dan.,7,9.
27 Mt.,5,36.
328 CLEMENTALEXANDRINUL

silesc s se egaleze cu Dumnezeu, falsificnd prul pe care

Dumnezeulambtrnit?Scripturaspune:Cununabtrniloreste
experiena lor cea mre 28, iar prul lor cel albeste floarea acestei
mari experiene. Brbaii carei vopsesc prul, ns, fac de
ruineceeaceonoreazvrsta,prulcelalb.Nuestecuputin
saibsufletbuncelcareareprulcapuluifalsificat! 2. Voi,
ns,nainvataadelaHristos,spumeapostolul;dacdLaiascultativ
ainvatntruEl,precumesteadevrulnIisus,caslepdaifadevieuireade
mainaintepeomulcelvechi, nupecelcuprulalb,cipe omulcarese
stricduppoitelenelciuniiisvnnoii nucuvopseleigteli,ci cu
duhulminiivoastreisvmbrcainomulcelnou,celziditdupDumnezeuntru
dreptateintrusfineniaadevrului 29.3. Nusepoartoarecaofemeie
brbatulcaresepiaptn,careidpruljoscubriciul,cas
fiefrumos,careseaeaznfaaoglinzii,casiradprul,
si smulg perii i si netezeasc obrajii ? Dac nu iai
vedeapeacetianpieleagoal,aicredecsfemei. 4. Chiar
dacnulisepermitespoartebijuteriideaur,totuipentrua
i satisfacepoftalordeasemnaoufemeilese nfoar cu
cingtori i franjuri de aur sau i fac din acelai material
forme sferice, pe care le pun la gleznele picioarelor sau le
atrndegt.
3. 1. Smulgereapruluidepefaesteinvenianstrunica
unor oameni moleii, oare se trsc n camerele femeilor, a
unor fiare desfrnate i amfibii. Acest fel de iretlic este
desfrnatifrDumnezeu.
Dumnezeuavrutcafemeiasnaibprpefaisse
mntuiasccubogatuleiprnaturaldepecap,caicalulde
coam;iarpebrbatDumnezeulampodobitcubarb,cape
lei, i s fiecunoscut ca brbat dup pieptul lui acoperit cu
pr, semn de putere i conducere. 2. La fel, Dumnezeu a
mpodobitpecocoi,fiindcaprginile,cucreste,caicu
nite coifuri. Dumnezeu socoate prul de mare importan
pentru brbai, pentru c a poruncit ca prul si apar
brbatului odat cu priceperea ; i pentru c Dumnezeu
admirbunacuviinalacinstitpebrbatcupralb,vrednic
de respect pentru gravitatea nfirii sale. 3. Priceperea i
gndurileptrunztoare,crescodatcutimpulintrescb
trlneeaprintriauneimareexperiene.iastfelprulcelalb
este o floare vrednic de a fi preuit cu pasiune pentru

28 ln.Sir.,25,8.
29 El.,4,2024.
329 CLEMENTALEXANDRINUL

venerabilaeinelepciuneipentruncredereabinecuvntat
pecareopoiaveanea.
19. 1.Barbaestesemnuldistinctivalbrbatului;prinease
vedebrbatul;brbatulestemainvrstdectEva;barbaeste
simbol c brbatul are o natur superioar. Dumnezeu a
socotitcestedreptcabrbatulsaibpr;iarspnditpr
petottrupulbrbatului.Dumnezeualuatceeaceafostfr
primoaledincoastabrbatului30 iacreatpeEva,femeie
delicat, pentru primirea smnei brbatului, ca si fie
ajutor31 pentru facerea de copii i pentru gospodrire. 2. Iar
Adam,pentrucisaluatcarneafrpr,armasbrbatise
aratbrbat.Dumnezeuadatbrbatuluilucrarea,iarfemeii
suferina. Prinnatura lor, vieuitoarelecareaupr snt mai
puternice i mai clduroase dect cele fr pr. De aceea i
brbaii snt mai puternici i mai clduroi dect femeile,
taurii dect boii, cei ajuni la maturitate dect cei care nau
ajuns. 3. Este necuvios lucru s batjocoreti ceea ce este
simbolulbrbiei,prul.Dacunbrbatifacefaaneted
mapuccldurilecndrostescacestcuvntatuncieloface
pe femeia; dac e femeie, atunci o face pentru desfrnare ;
amndoitrebuieizgoniictmaidepartedinsocietateanoastr.
4. Domnul spune: Dar i perii capului vostru snt numrai . Snt
32

numraiiperiidinbarbiperiidepetottrupul.
20. 1.Nutrebuiesmuls,mpotrivavoiiluiDumnezeu,prul,
care este numrat prin voina Lui. Apostolul spune: Nu v
cunoateioarepevoinivbine,cHristosIisusestenvoi? .Iardactim
33

cHristoslocuietennoi,nutiucumseface,cndrznim
s1 ocrmI 2. Nuesteoareculmeadesfrnriispuisise
smulg prul preget chiar s vorbesc de aceast fapt
neruinatstersuceti,steplecinainte,sidezgoleti
n vzul tuturor prile corpului care nu trebuie vzute, s
dansezi, s te nvrteti, s nui fie ruine s faci figuri
obscene n mijlocul tineretului, n mijlocul slii pentru
exerciiicorporale,acoloundesecerceteazcapacitilefizice
alebrbailor?Eibine,acolotedainspectacol,acolocauis

30 Fac,2,21.
31 Fac,2,18.
32 MI.,10,30iL e , 12,7.

33 2Cor.,13,5.
330 CLEMENTALEXANDRINUL

idainvileagaceastndeletnicirempotrivafirii?Ceicare
facnitefaptecaacesteanvzultuturorcugreusarruina
s le fac acas la ei. 3. Neruinarea svrit de ei n vzul
tuturoradmrturiededestrblarealorcndnusvzuiicnd
potfaceoricevor.Da,celcaretgduieteziuanamiazamarecestebrbat,negreit
poatefinvinuitcnoapteaofacepefemeia.4.Sdnufiedesfrnat,spuneCuvntul
prinMoise, ntrefiiceleluiIsraelisnufiedesfrnatntrefiiiluiIsrael 34.Mise
poatespune,Ins:Smoalaestedefolos!.Darsnuteacuzededesfru!,ispuni
eu.Niciunomcubunjudecatnarvoi,dacnuibolnav,sfiesocotitbolnavi
nimeni nar voi de bunvoie s caute si fac de rs chipul Iul frumos. 5. Dac
DumnezeupeceichemaidupvoinaSaiacunoscutmaidinaintecsntasemenea
chipuluiFiuluiLui,pecare,dupcumspuneapostolul,Lahoidrjfsfientinscut
ntremulifrai35,cumsnufiefrdeDumnezeuceicareinsulttrupullor,care
esteasemeneatrupuluiDomnului?6.Brbatulcarevreasfiefrumostrebuiesi
nfrumuseezeceeaceestefoartefrumosnom,mintea,pecaretrebuiesoaraten
fiecarezitotmaistrlucitoare.Nutrebuiesismulgperii,cipoftele.
21.1.Miemildecopiiidelavnztoriidesclavi,pecareacetiaimpodobescca
sfiebatjocorii;aceticopiinusebatjocorescdebunvoaialor,ciliseporuncete
nefericiilorssempodobeascpentrudorinadectigurtanegustorilordesclavi.
Darcumsnufiedispreuiiceicarefacdebunalorvoieacesteblestemii,pecare,
dacarfibrbai,artrebuisnulefac,cidimpotrivartrebuisprdferemoartea
delisarporuncislefac?2.Aa,ns,viaaaajunslaunattdemaregradde
desfru,nctnedreptateasedesfatcalaeaacas.Desfrulsarspnditpestetotn
oraeiaajunslege.ncaseledeprostituiefemeilestaulngbrbaiiivndtrupul
lorpentruoplcereplindeocar,iarcopiiiineagfireadebrbaiisntnvai
sofacpefemeile.3.Desfrulantorstotulcususulnjos.Curiozitateaexcesivde
desfruafcutpeomderuine.Curiozitateaaceastacauttotul,ncearcpetoate,le
siletepetoate,amestecsexurile, brbaii facceeacetrebuiesfacfemeile, iar
femeileofacpebrbaiimpotrivafiriilor , femeilesntifemei,darofacipe
brbaii.4.Pentrudesfrnareniciocalenuinebttorit , plceriletrupetisnt
comune tuturor, iar desfrul st cu ei la mas. Ce privelite vrednic de plns! Ce
ndeletnicire de carenici nupoi vorbi! Trofeele acesteaarat desfrnareavoastr
public ! Prostituatele snt vdirea faptelor voastre ! 5 Vai ct este de mare
nelegiuirea! Nici nui dau seama nenorociii c mpreunarea lor cu persoane
necunoscutednaterelamultetragedii.Demulteoripriniitriescfrstiecu
fiilor,caresedesfrneaz,saucufii

3402. Deut.,23, 17.

35Rom.,8, 2830.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

celelordepravate.NusegndesccipunInprimejdiecopiii
lor j c nenfrlnarea lor cea mare 11 face s fie brbaii
propriilorlorfete.
22. 1. Aceste fapte snt ngduite chiar de neleptele lor
legi I Lisengduieoamenilorspctuiascnchiplegali
numesc uurare ngduirea plcerilor oprite. Cei care fac
adultermpotrivafiriisocotcnufacadulter;dardreptatea
carepedepseteestepeurmafaptelorlorndrznee.iatrag
asupra lor o nenorocire pe care no pot evita ii cumpr
moarteacuctevamonezi.Nenorociiinegustoridecarnevie
aducpemare,capegruivin,ncrcturidedesfrnare. 2.
Alii, cu mult mai ticloi, i cumpr plcerile cum i
cumprpineaimncarea,frslevinnmintecuvntul
acelaalluiMoise: Snupngletifatata,dndospredesfrnare} snuse
desfrneze pmntul, ca pmntul s se umple de nelegiuire u. Acestea sau
profeit de demult } dar mplinirea lor este vdit. Tot
pmntulsaumplutdedesfrnareinelegiuire.
23. 1. Admir pe vechii legiuitori romani; aceia urau pe
pederatiipedepseauduplegeadreptiicuaruncarean
groappeceicaresempreunaucuofemeiempotrivalegilor
firii.
2. Nuestengduitnicicndsismulgipruldinbarb,
frumuseea care crete odat cu brbatul, frumuseea cea
plindenoblee:
CeluicruialicreteIntiiaoarbarba,acruitinereeesteprea
plcut36.

Cndtnrulcretenvrstiungebarbaiestemndru
deea;pesteeasepogoarmirulprofeticalluiAaron 37,carea
fost cinstit cu harul preoiei38. Se cuvine, dar, ca cel care a
primitoeducaiebun,pestecaresaslluitpacea,slase
n pace i prul lui. 3. Ce nu pot face Oare femeile care se
srguiescstriascndesfrnare,cndvd,cantrooglind,
cbrbaiindrznescsfacceeacefacele?Dar,malbine
spus,acetianutrebuienumiibrbai,cidesfrnai,trebuie
numii femeiglasul lor seamn cu glasul femeilor, iar

36 Homer,Iliada,348.
37 Homer,Iliada,348.
38 le.,30,2530.
64. Lev.,19,29.

66. Ps.,132,2.

68. Int.Slr.,19,2627.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

mbrcmintea loresteca afemeilor,moalecndoatingi i

colorat. 4. Pe acetia i arat i nfiarea lor exterioar :
mbrcmintea, nclmintea, atitudinea, mersul, coafura,
privirea.Dinpriviresevacunoateomul,spuneScriptura,idinntlnirea
cuomulsevacunoateomul}mbrcminteabrbatului,clcturapicioruluilrsul
dinilorvestescceledespreel8.5.
Ceicareducluptmpotrivaceluilaltprdepetrupaugrijfoartemarenumaide
pruldepecap,cpuinlipsetecasilege,caifemeile,prulcuplasedepr.
24. 1. Leii se laud cu prul lor des; iar la lupt prul le este
arm; i mistreii se mndresc cu prul lor epos; dar vntorii se tem
deprullor,cndmistreiisezburlesc.
Iaroileculnalorbogatsntmpovratedeblanalor39.

dari oilor,iubitoruldeoameniDumnezeuleanmulitfireledepr,pentrutine,
omule,nvndutesletunzilna.
2. Celii i sciii poart prul lung, dar nu i1 mpodobesc. Prul bogat al
barbarului este oarecum nfricotor, iar culoarea lui roie amenin la rzboi ,
culoarea prului lor e nrudit cu culoarea srigelui. 3. Amndou aceste popoare
barbare ursc desftarea; mrturii evidente ne snt: cotiuga germanului i crua
scitului. Uneori scitul se satur i de cru c mrimea cruei i se pare
barbaruluiadevratbogie,barbarul,prsinddesftarea,duceoviasimpl.
4.Calul i estescituluindestultoarecas, emaisprintendectcrua , lia, se
urc peeliseduceundevrea , daciestefoame,caluliestehran; lid i
vinelelui;singurullucrupecare1arecalul,sngele,loferstpnuluisu,pentru
nomad,calulesteicruihran.
25. 1. Iar arabii i acetia tot nomazi cnd ajung la vrsta de
pot lupta, clresc pe cmile , se suie pe ele chiar cnd snt ngreunate
cmilele poart pe spatele lor pe stpni i n acelai timp i pasc i
alearg i le duc i casa lor. Dac barbarii duc lips de ap, sug laptele
cmilelor; iar cnd nu mai au hran, nu cru nici sngele lor, ca i lupii
turbai, dup cum se spune. Cmilele snt mai blnde dect barbarii , nu
se rzbun pe cei care le fac ru, dimpotriv strbat n fug cu ncre
dere pustiul, purtnd i hrnindui n acelai timp stpnii. 2. S piar
fiarele acestea40, cu instinct de conservare, pentru care sngele le este
hran ! C oamenilor nici ngduit nu le este s se ating de snge41,
c trupul nui altceva dect came lucrat cu snge. Sngele omenesc a

39 Hesiod,Munciizile,234.
40 Adic:oameniicarebeausnge.
41 Fac,9,4 Lev.,3,17.
(
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

participat la Cuvnt i cu Duhul particip la har , dac va face cineva

vreo nedreptate sngelui, acela nu va fi uitat. Sngele poate chiar singur,
lipsit de trup, s vorbeasc cu Domnul42. 3. Admir simplitatea barbari
lor!Barbarii,iubindoviasrac,auprsitdesftarea.Cauniica acetiane
cheam Domnul s fim. Lipsii de dorina pentru lucrurile
frdegust,lipsiidedorinadeslavdeartideprtaide
pcate I Numai lemnul vieii43 s1 purtm pe noi, numai
mntuireasourmrim.

CAPITOLUL rvCUCINESNE
PETRECEMTIMPUL

26. 1.Frsmidauseama,luatdeduh,amtrecutpelng
cele ce aveam de spus; trebuie, dar, s m ntorc iari la
subiectulmeuismindreptcuvntulmpotrivacelorcare
aumulimemaredeslugi.Acetia,nevrndslucrezeinicis
se serveasc singuri, iau gsit scparea la slugi. iau
cumprat mulime mare de sclavi , buctari, slugi care s
punmasaisserveasclamas,slugicaresepricepstaie
cuartcarneanbuci. 2. Muncalorefoartefelurit:unii
ostenescslujindlcomieilamncareastpnilorlor,ceicare
taie n buci alimentele i mpart poriile, cei care snt
meterinpreparareasosurilor,ceicarefacprjituri,ceicare
facplcintecumiere,ceicarefacprjituridinaluat,uniise
ocup cu confecionarea hainelor luxoase, alii pzesc
bijuteriile de aur ca zmeii, alii pzesc argintul, alii terg
paharele , unii se ngrijesc de pregtirea ospeelor, alii
curcaii;toisntmbrcailuxosdestpni , mulimede
paharniciicetedetinerifrumoi,caniteanimaletinere,din
carestpniimulgfrumuseea.3.Coaforiifetencasstaun
jurul femeilor ; unele cu oglinzi, altele cu plase pentru pr,
altelecupiepteni , mulieunuci,carealadesfru;snt
oameni de ncredere, c eunucii nu pot si satisfac
plcerea,darslujesc,frstrezeascbnuieli,celorcarevor

42 Fac,4,10.
43 Adic:Crucea.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

s se dedea plcerilor fr si fac griji. Dar eunuc cu

adevratnuicelcarenupoatessedesfrneze,cicelcarenu
vrea.
27. 1. PrinprofetulSamuil,Cuvntuldmrturieiudeilor,
care clcaser legea. Poporul iudeu ceruse mprat, dar
Cuvntulnuleafgduitunmpratiubitordeoameni,cii
amenin cu un tiran aspru i petrecre, care va lua fetele
voastre, ca si fac parfumuri, si fac de mncare i si coac pline , un
44

mpratcaresistpneascculegearzboiului,nusledea
oviapanic.
2.IncasesntmulicelicareridiclanlimelecticilefemeiloriIcpoartpe
sus. Femeile nu mai snt estoare, lucrtoare de ln i de pnz. n camerele
femeilornusemailucreaz,nicinusemaigospodrete;dimpotriv,ncamerele
femeilorsntmincinoii,ceicarespunpovetidedragosteiitrecziuacufemeile,
ceicare,cufapteleicuvintelelorplinedeminciuni,sfietrupulisufletulfemeilor.
3. S nuf i i cuceimulilaru,spumeSariptura,nicistealturidemulime f
75

canelepciuneasevedelapuini,iarneornduialalamulime.Femeileicumpr
purttoridelectice,nudinpricinaseriozitiilor,cadicnarvoisfievzutece
binearfi,dac,avndunastfeldegnd,iarpunepeeleunacopermnt!darnu,
fiinddesfrnate,dorescfoartemultsfieplimbatedeservitorinlectice,caslevad
mulimea.
28. 1. Cnd snt ridicate perdelele de la litier, femeile se uit cu
struin la cei care le privesc, artndui cu asta gndurile lor , ade
seori, nuntrul lecticei, caut n jos ruinate, cu o seriozitate superfi
cial,darcuocuriozitatecarealunecsprepcat.
2. iVu teuita, spuneScriptura, mprejur,peulielecetii,nicinurtcin
locurileeipustii 76.ntradevrestelocpustiuacelancarenuesteomcumptat,
chiardacsntacolomulidesfrnai.
3. Femeileacesteacutreiertemplele,casaducjertfeisliseghiceasc,
sntnsoitenfiecarezideghicitoriambulani,depreoiaizeieiCibela,careceresc
pentruzeiidebabecareateaptslepicecevadelaaltareicarecucuvintele
lorstriccasele,ngduieuotelilebtrnilorcareghicescnpahareinvadela
arlataniuneledescnteceicuvintemagicepentrudistrugereacsniciilor. 4. Unele
aubrbai,alteledorescsaib,iarghicitoriilefgduiesc.Nuidauseamacsnt
nelateisedaupeelenilecaobiectdeplcerecelorcarevoiescstriasccuele;
ischimbcurialorcuoocarplinderuine,socotindruinoasalorstricciune
dreptofaptaductoaredectig.

44 1Regi,8,13.
21ClementAlexandrinul
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

*5.Mulisntceicaresepunnslujbadesfrnriiprostituatelor,isestrecoar
unulntrunchip,altulnaltchip.Desfrnaiisntnclinaispredesfrucumsnt
porniiporciissescaldenmocirl.
29. 1. De aceea Scriptura ne ndeamn cu foarte mare trie: N u
bga orice om n casa ta, c multe snt cursele vicleanului 77; iar n
altpartespune:Brbaidrepisfieceicareiaumasacutinein

7 5 . le.,23,2.
70.Int. Sir., 0,7.77.
tuf. Sir., 11,31.

fricadeDomnulsfielaudata"8.Lanaiba,desfrnarea!45.Apostolulspune:tii
binecniciundesirnatsaunecuratsaulacom,careesteunnchintorIaidoli,nu
aremotenirenmprialuiHristosialuiDumnezeu 46.2.Acestorfemeileplac
ntlnirilecubrbaiafemeiai;ncaselelorsestrecoarmulimedestricaifrfru
lagur,spurcailatrup,darspurcaiilacuvnt,brbainslujbacelordesfrnai,
slujitori ai adulterului; rd n gura mare, uotesc i scot din nas sunete care
ndeamnladesfru;cautsdistrezecucuvintederuineicumldieridesfrnate
aletrupului; provoacrs,oareestebiiaintemergtoraldesfrnrii.3.Uneori,fie
niidesfrnaii, fie mulimedestricai,carea lapierzare,sntcuprinideo
mniefrrostincepsscoatpenaszgomotecabroatele,caicummniaarlocui
nnrilelor.
30. 1. CelemaielegantedintreacestefemeicrescpsridinIndia,punidin
Media , staulungitepepat,sejoaccubufoniiifachazdesatiriicaredanseaz
dansulsicinis.RdcndauddeTersiteiicumprcuprefoartemareoamenicare
seamn cu Tersite ; nu se laud cu brbaii lor, cu care snt njugate la jugul
csniciei,cicuacetiTersii,caresntopovarpepmnt.2.Femeileacesteatreccu
vedereapevduva,caretrietencuminenie,careicutotulaltfeldectceluulde
Malta;nuseuitlabtrnulcaretrietendreptateiimaidistins,dupcumcred,
dect monstrul cumprat cu bani , nu se apropie de copiiul orfan, dar hrnesc
papagaliiipsrilenumitefluierari , aruncpecopiiinscuincasalor,darau
grij de puii psrilor. 3. Prefer animalele necuvnttoare n locul fiinelor
nzestratecucuvntiraiune,cndartrebuishrneascpebtrniicaresntpild
denelepciunei,dupprereamea,sntmaifrumoilachipdectmaimueleipot
glsuicevamaibinedectprivighetorile.CspuneDomnul:ntructatifcutunuia
dintreacetiamaimici,Mieaifcut 47. 4. iiarifemeileacesteapreferpecei

45 Textual:Lacorbi,desfrnarea!,formuldeblestem.Lagreciceamalmurodezonoareeraprsireaunuitrupmort,cas
ajunghrancorbWor.

46 El.,5,5.
47 Mt.,25,40.

78. Int.Sir.,9,21.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

lipsiideoriceeducaienloculcelornelepi,pietrificnduiavuialornperlein
smaraldeindiene,icheltuiescavereaiaruncbaniipeculori,careseterg,ipe
sclavi cumprai pe argint, scormonind n murdriile vieii ca psrile stule.
Scripturaspune: Srcia umiletepeom 48,adicsrciazgrcitului, pentruc
bogaiiofacpesraciicndevorbasdea,caicumnaravea.
CAPITOLUL V

CUMSNECOMPORTAMNBI

31. 1. Iat cum snt bile acestor femei! Czi de baie

construite
cu art, solide, celebre, acoperite cu pnz transparent ,
scaune aurite
l cu intedeargint,nenumratevasedeauriargint,aduse
unele pen
trubuturi,altelepentrumncri,altelepentrusplatichiar
grtare
cu crbuni. 2. Laattanenifrnareauajunsacestefemei,c
mnnc i
se mbat i atunci cnd fac baie. Iar argintria, cu care se
laud, o ex
punfrniciungustnbi;poatecfacastacasselaudecu
marea lor
bogie,dar,maidegrab,casarate,debunalorvoie,csnt
nite
femei prost crescute, nite femei care singure i nvinuiesc
brbaii c
nu sntbrbai,ciniteoamenistpniidefemei.ntrunfel
oarecare
aratsingurecnarputeaasudafracestemultevase!Dar
i femeile
maisrace,carenusntnconjuratedemarelux,auacelaifel
debi.
3.Aredecijegulbogieimultenveliuri,casfieaprat
dehul!Cuacestlux,caicuomomeal,pescuiescfemeile
acestea pe nenorociii care rmn uimii de strlucirea
aurului. Uimind cu bogia lor pe cei oare nu tiu cei
frumosul,femeileacesteaipunnjoctoatmiestriacas

48 Prov.,10,4.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

fie admirate de amanii lor, care, dup puin vreme, le

insultgoliciunea.
32. 1. Prefcnduse c le e ruine, femeile acestea nu se
dezbrac
Infaabrbailorlorcaslearateclesntcredincioase
; dar ele,
carestaunchisencas,potfivzutedealibrbaigoalen
bi , acolo
sedezbrac,frsseruineze,nfaacelorceleprivesc,ca
n faa
negustorilordetrupuri.2.Hesioddsfatulacesta:
Brbaiisnuispelepieleanbaiafemeilor8J.

Bilesntdeschisenacelaitimpisntcomuneipentru
brbaiipentrufemei,iacolotoisedezbracpentrufapte
deruinecde,lavederesenatenompoftadedragoste
49
ca i cum n baie apa ar spla simul de ruine. 3. Snt
femeicarenauajunslaattaneruinareinusedezbracn
faastrinilor;facns,baiecupropriilelorslugi,sedezbrac
istaugoalenfaarobilor,carelefacmasaje;idaulibertate
pofteiceluicuprinsdeteamslepipientoatvoia;robii,
careintrnbilastpnelelorgoale,augrijssedezbrace
83. Hesiod,Munciizile,753.
pentruandrzniceeaceindeamnpofta,
IzgonindJrloacuunruobicei'.

33. 1. Atleii dinvechimeseruinausaratepeomgol; executau ntrecerile

mbrcaiInslipuri,cucareiacopereauprileruinoase;femeileacestea,ns,
odatcuhaineledezbraciruinea,voindsparfrumoase , dar,frvoialor,
aratcsurte;maialestrupulgolvdetectdedesfrnatleepofta,aaprecum
pehidropiciiaratumezeala,careleacoperpielea,boalaamndurorasecunoate
dinvedere.
2. Brbaiitrebuie,deci,slefiefemeilorpildnobildecredinadevrat;s
seruinezedeasedezbrcalaunloccueleissefereascdealunecri,cspune
Domnul:Celcareaprivitcupoftaipctuit50
3. Acas,trebuiesrespectmpepriniipeslugi,pedrumpeceipecarei
ntlnim,labaiepefemei;cndsntemsingurinoipenoinine,darpretutindenipe

49 Agaton,Fragm.29,TGF,ed.Nauck,p.768;CAF,III,p.622,nr.1290.
50 TalantuldeaurvalorjlaAtenaceia.50.000(rundmir.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

Cuvntul,CareestepretutindeneaifdrddcCarenimicnusafcut87.Dacain
sufletultugndulcDumnezeuestetotdeaunalngtine,veirmnetotdeaunafr
depcat.

CAPITOLUL viNUMAICRETINULESTE

BOGAT

34. 1. Bogia trebuie primit ntrun chip vrednic de a fi luat n seam i

trebuie dat ntrun chip vrednic de iubirea de oameninici cu neglijen, nici cu
mndrie.Nutrebuiesprefacemiubireadefrumosnegoisminlipsdegust,canu
cumvasnisespun:Calulluivaloreazcincisprezecetalani 51,moialui,sluga
lui,aurulluivaloreazatta,el,ns,valoreaztreimonezidebronz. 2. Iadepe
femeipodoabele,iadelastpnislugileiveivedeacstpniinusedeosebescntru
nimicdesclaviicumpraicubani,nicinmers,nicinprivire,nicinvorb.Attde
multseaseamncusclavii!Darnu!Sedeosebescdesclavi,csntmaislabica
sclaviiisembolnvescmairepedecasclavii.
3.Ceamaibunnvtur,pecaretrebuiesneospunemdefiecaredateste
aceasta:Omulcelbun,careeneleptidrept,iadunnceraverilesale 52.Celcare
vindeaverilesalepmntetiiledsracilorM,gsetecomoarnepieritoare,unde
85. Probabiluntextdintrunpoetcomic.
86. Mt.,5,28.
87. In.,1,3.

nuinicimolie,nicifur53.4. Fericitcuadevratesteomulacesta,chiardearfimic,
slabifrslav!Estebogatcuadevrat,pentrucareceamaimarebogie.Dear
ficinevamaibogatdectCiniraiMidas,darestenedreptingrmfat,cacelcarese
desftanporfirivison,careadispreuitpeLazr 54, acelai unticlos,triete
tristinuvatri.
35. 1. Mi se pare c bogia se aseamn cu un arpe, care se n
colcete de mn i te muc, dac nu tii s1 prinzi fr s te vatme,
inlnd fr primejdie animalul atrnat de vrful cozii departe de tine.
Bogia, dobndit prin munc sau motenit, odat ce ncolcete pe
cineva, este n stare s stea lipit de el i s1 mute, dac acela no

51 TalantuldeaurvalorjlaAtenaceia.50.000(rundmir.
52 Mt.,6,20.
53 Mt.,6,20.
54 Le,16,1920.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

privete cu dispre i nu se folosete de ea cu bun tiin, ca s rzu

iasc de pe el fiara cu cuvintele de mngiere ale Cuvntului i s rmn
slobozitdepatimabogiei.
2.Dar,dupctsepare,celcareposedlucruridemaimarevaloare,elsingur
nuidseamacebogat;idemaimarevaloarenusntpietrelepreioase,nici
argintul, nici haina, nici frumuseea trupului, ci virtutea, nvtura dat de
Pedagog,nvturaspreascez.3.nvturaaceasta,tendeamnprinjurmnts
telepezidedesftareisifacitoatetreburilesingur; nvturaaceastalaud
simplitatea,fiicacumptriiispune;Luainvturinuargint;itiinmai
vrtosdectaurulncercai;maibunestenelepciuneadectpietrelepreioaseitot
ceestedeprenuivrednicdeea 55 , iiari: Eustac roade maimultedect
aurul,pietrelepreioaseiargintul , cfaptele mele sntmaibunedectargintul
curat9*. 4. Dac trebuie s facem o deosebire, atunci bogat este cel care posed
multe,careesteplindeaur ca unsacmurdar,pecndomuldreptestecubun
cuviin;cbunacuviinesteornduialachibzuitaceeacetrebuiefcutpentru
administrareaimprireaaverii.5.Csntceiceseamniadunmaimult M,
desprecareScripturaspune: Amprit,adatsracilor,dreptatea luirmnen
veac Deciestebogatnucelceareipstreaz,ci celce d;iarpeomulfericitl
aratdatul,nupstratul.
36. 1. Datul de bunvoie este rod al sufletului; deci bogia este
n suflet. Bunurile adevrate pot fi dobndite numai de oamenii buni;
deci cretiniisntoamenibuni.Omulfrmintesauomuldesfrnatnicinupoate
90. Mt.,19,21)Mc,10,21;Le,18,22.

simi binele, nici nu1 poate dobndi; deci numai cretinii dobndesc lucrurile cu
94. Prov.,8,19.
95. Prov.,11,24.
96. Ps.,111,8.

adevratbune.Obogiemaimaredectacestebunurinuexist;decicretiniisnt
singuriibogai.2.BogieadevratestedreptateaiCuvntul ,Cuvntul,Caree
maidepredectoricecomoar,Caresenmuletenucuviteimoii,ciestedaral
luiDumnezeu,bogiecarenusepoateluasingursufletulestecomoaraLui,
Cuvntulesteceamaibunaverepentrucelcarelareifacepeomntradevr
fericit.3.DaclocuietennoiCuvntul,atuncinudorininimicdincelecarenusnt
nputereanoastr , dartotcevomdorivomdobndi;iardacdorimnchipsfnt
aceleapecarelecerem,peacelealeprimimdelaDumnezeu.Decicumsnufie
bogat,cumsnufiestpinpemultebunuridepreipemulteavericelcarearepe
Dumnezeucomoarvenic?Domnulspune: Celuicarecereisevada,iarcelui

55 Prov.,8,1011.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

carebateisevadeschide56.DacDumnezeunurefuznimic,atuncitoatesntale
celuicarecinstetepeDumnezeu.

CAPITOLULvii

SIMPLITATEAESTEBUNMERINDE
PENTRUCRETIN

37.1.Luxulcareserisipetenplceriestegroaznicnaufragiupentruom.Viaa
plcut i fr slav pe care o duc cei muli este strin de adevrata iubire de
frumosideplcerilecurate.Prinfireomuleste o fiinsuperioar,maiestoasi
doritoaredefrumos,pentrucestecreaturasinguruluiCareestefrumos,darviaa
dedicat pntecelui este nedemn, ruinoas, urt i vrednic de rs. 2. Cu totul
strindefireadumnezeiascestegustuldeplcere,cndgustuldeplcereestedene
sturat,cumestepoftademncareavrbiilorsaudorinademperechereaporcilori
ataurilor.Asocotiplcereaunbineestedesvritlipsdegust,iardragosteade
bogie l deprteaz pe om de la dreapta vieuire i1 nduplec s nu se mai
ruinezedefapteurte,dacareputerea,cafiarele,smnnceisbeaoriceis
se saturedeorice plcere trupeasc57. 3.De aceeafoarte rarbogatul va moteni
mprialuiDumnezeu.Pentrucepregtescbogaii atteamncri?Docil<as
umpleunsingurstomac!Necurialcomieilamncareoaratclosetele, ncare
stomacurilescuipresturileospeelornoastre. 4. Pentru<<adun bogaiiatia
paharnici,cndoaspeiipotssesaturedebut,slujinduse deunsingurpahar?
Pentrucelzile cuhaine?Pentruceaurriile ?Pentrucepodoabele?Bogaii le
pregtesc peacesteapentruhoi i rufctori ipentruochi pofticioi. Scriptura
spune:Milosteniaicredinasnuilipseasc".
38. 1. Iat avem pe Ilie Tesviteanu frumoas pild de simplitate!
Cnd sa aezat sub ienupr 10, ngerul ia adus de mncare o pine
de orez coapt sub cenu i un urcior cu ap 58. O mncare ca aceasta,
latrimisDomnul!
2. E de neaprat trebuin deci, ca noi, care cltorim spre adevr, spre
credinaceaadevrat,sfimsprinteni.CaspusDomnul: Snupurtaipung,
nicitraist,nicinclminte59,adicsnuaveibogiecaresnuncapnpunga

56<I7.Mt.,7,78,/.<:..n , nio.
57Pluton,Lealii',V I I I , H3IDE.
58 3Regi,19,6.
59 Le,10,4.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

voastr;snuumpleihambarelevoastrecaicumaipunesmnantrotraist,
cimpriicuceinevoiai;snuvinteresaidevitedejugidesluginfiate
alegoricprinnclmintecarepoartpoverilepedrumurilebogailor.3.Trebuie,
deci,saruncmmulimeadevase,argintria,pahareledeauriceatadeslugi,i
slumdelaPedagogcaprietenibuniivrednicidepreuitsimplitateaihotrrea
deamuncisinguri,frservitori.TrebuiesmergemnarmoniecuCuvntulicnd
avemsoieicopii.Da,casanuiopovarpentrucelcareinvatsaibcuelun
ghidnelept.
39. 1. Trebuie s pregtim pentru drum i pe femeia oarei iubete
brbatul ca i pe brbat, avnd cu ei simplitatea mpreun cu bunacu
vlln neleapt, frumoas merinde pentru cltoria la cer. Dup cum
piciorul e msura nclmintei, tot aa i trupul e msura averii fiec
ruia , tot ce e de prisos, adic podoabele i mobilele snt povar pentru
bogai, nu podoab trupului. 2. Cel oare se silete s se urce la ceruri 60
trebuie s aib facerea de bine bun toiag de cltorie , s mpart adic
celor nevoiai averile sale, ca s aib parte de odihna cea adevrat.
Scriptura d aceast mrturie : Rscumprarea sufletului brbatului este
bogia lui 61; adic dac eti bogat, te vei mntui, mprindui ave
rile. 3. Dup cum apa din fntlni izvorte tot atta pe ct ai scos i
crete pn la vechea msur, tot aa i mprirea cea bun a averilor,
care este izvor al iubirii de oameni, dac se d celor nsetai, crete ia
ri i se face la loc, aa precum snii, care alpteaz i snt supi, izvorsc
99. Prov.,3,3.
100. 3Regi,19,4.

mereu lapte. 4, Cel care are pe DumnezeuCuvntul atoateiitor nu are

nevoie de nimic i nui lipsete vreodat ceva din cele de care are trebuin.
Cuvntulesteavuiedesvritipricinaoricruibelug.
40.1.Dacarspunecinevacavzutundreptlipsitdepine10\lucruraracolo
undenuestealtdrept,acelasciteascacestecuvintealeScripturii:A/unumaicu
pinevatridreptul,ciicucuvntulDomnului62,careestepineadevrat,pinea
cerurilorm.2.Omulbunnicio,datnarelipsdeceva,attavremectaresntoas
credinanDumnezeu.Acestapoatesceariprimetepetoateceledecareare
nevoiedelaTatluniversuluiisedesfteazcucelealelui,dacarensinepeFiul.
Sepoateiaceasta:snuaibnicionevoie.3.Cuvntul,CareestePedagogulnostru,

60 Mt.,11,12;Le,16,16.
61 Prov.,13,8.
62 D e u t . , 8,3;M t . , 4,4;L e , 4,4
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

nedbogie;ElestebogatinuinvidiazpecoicareprinElajungdenaunevoie
denimic.CelcareareaceastbogievamotenimprialuiDumnezeu.

CAPITOLULVIII

TABLOURILEIEXEMPLELESNTOPARTEFOARTENSEMNAT
DINNVTURACEADREAPT

41.1.Daccinevadintrevoi,duendoviasimpl,vaevitacontinuuluxul,se
vadeprindeuorsrabdedurerilecareivinasuprifrvoialui;iarnecazurile,pe
carelendurdebunasavoie,sntexerciiicontinuinvedereapersecuiilor,pentru
caatuncicndneapratvorveniasupraluinecazuri,temeriisuprrisfiepregtit
slendurecucuraj.Pentruaceastanoinuavempatriepepmnt63 , pentruc
dispreuimaverilepmnteti.2.Simplitateaesteostaresufleteascdatoritcreia
tesimifoartebogat,nelipsinduinimicpentrucheltuielilepecareleaidefcutin
msurancaretrebuiefcute;cplilepecarelefacisntcheltuieli.3.Desprefelul
cumtrebuiestriascbrbatulcufemeia,despremuncapecareofacecinevasingur
fr ajutorul cuiva, despre gospodrie i despre folosirea slugilor am vorbit n
lucrareameaDesprecstorie64.Acumamsadaugnumaicelecareprivesceducaia,
fcndodescriereavieiicretinilor.4.Negreitcelemaimulteauifostspuseia
fostartatimoduldeeducaie,darvomadugaceleceaumairmas.Exemplele
nusntdepuinnsemntatepentrumntuire.Tragediaspune:
Iat!

105. Ps.,36,25.

107. In.,6,3132.

Telemah65naucispesoialuiUlise,
eanaluatunaltbrbatnloculbrbatuluiei,
Iarncasaei,cameraconjugalarmascuratm.

"Mustrnd adulterul, poetul a artat eredincioia soiei, frumos exemplu de

castitate. 5. Lacedemonienii sileau pe iloi c aa se numeau sclavii
lacedemonienilor s sembete,caslisearatelor,carermneautreji,efectele
beiei,spreasevindecadebeieiasendrepta.
42. 1. Lacedemonienii, vznd starea ruinoas a sclavilor lor, ca s
nu ajung de rs ca i aceia, se nvau minte din nfiarea plin de

63 Evr.,13, 14;Pil.,3,20.
64100. Olucruripierduta uIulClement.
65 Telemah,fiulluiUliseialPenelopei.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 310

.batjocur a celor bei i se foloseau de exemplul lor pentru a nu cdea

nacestpcat.
Unii oameni au scpat de patimi, pentru c au fost nvai de alii , ali
oamenisaunvatsinguri,fiecaudoritvirtutea,fiecaucutato.
2.Acelaestefoartebuncaregndetenelnsuitoate66.Vnomcaacestaeste

Avraam,careacutatpeDumnezeu,
Dar bun este i acela care ascult de cel care a vorbit bine 67. 3.Acetiasntucenicii,careau

ascultatdeCuvntul.DeaceeaunulafostnumitprietenalluiDumnezeu,iarceilali
au fost numii apostoli. Cel dinti La cutat cu struin pe Unul i Acelai
Dumnezeu , ceilaliLaupropovduit.Doupopoareamndouascult;unpopor
este ajutat, pentru c La cutat pe Dumnezeu , cellalt popor este mnituit,
pentrucLagsit.
43. 1.
Darcelcarenicinugndetesingur,nicinubagnsuflet
Ceaudedelaaltul,acelaiunbrbat,carenuibundenimic68.

Acestaialtpopor,estepoporulpgn,carenuibundenimic,estepoporulcaren
aurmatluiHristos.2.TotuiPedagogulceliubitordeoamenilaajutatipeacesta
nmultechipuri69,peuniidineiiasftuit,pealiichiariamustrat,iarcndalii
aupctuit,neaartatnouruinealor;neafcutcunoscutpedeapsapecare
aceiaaupri

111. Euripide,Oreste,588590.

66 Hesiod,Munciizile,293.
67 Hesiod,Munciizile,295.
68 Hesiod,Munciizile,296297
69 Evr.,1,1.
CEDAOOOUL,CARTEAATREIA 831

mitopentrupcatullor;neasftuititotodatneacondusisufletul;iartndu
nepeceicareausuferitmainainte,Pedagogullucreazcuiubiredeoameni:vreas
nentoarcemdelapcate.3.Prinacesteexemple,peunii,careerauporniispreru,
ia oprit ntrun chip foarte potrivit , pe alii, care ndrzneau s fac la fel, ia
mpiedicat;pealiiiantrit,casaibrbdare;pealiiiaopritdelaru;iarpe
alii,careauprivitacesteexemple,iavindecat,pentrucsaundreptatspreovia
maibun.
4. Careom,oare,caremergepeundrumnurmaaltuianusarferi,cndvede
c cel dinaintea lui cade ntro groap ?70 Nu se va pzi oare s nu fac aceeai
greal,casnupeasclafel?iiari,careatlet,careseexerciteaziidoritors
peascpedrumulslavei,nuvaalergalacunun,cndvedepeatletuldinaintealui
primindcununa?Nuvaimitaoarepeceldemainainte?
5. nelepciuneadumnezeiascaremulteexempledeacestfel.Voiamintiun
singur exemplu; l voi povesti pe scurt. Pania sodomiilor este hotrre
judectoreascpentruceicepctuiesc,darnvturpentruceiceoaud71.
44.1.Sodomiii,dinpricinaluxuluilor,aualunecatspredesfrnare;svreau
fr team adultere i erau ndrgostii nebunete de tineri72. Cuvntul cel
atoatevztor,Cruianuipoatermnetinuitceicesvrescnelegiuiri,iavzut,
Pzitorulcelneadormitalomenirii 73 nuputeatrececuvedereadesfrnarealor. 2.
Deci,casnendeprtezedelaimitarealorisneduclanelepciuneaLui,Cuvn
tulapedepsitpeaceipctoiiaporuncitcaSodomaspiarprinfoc,pentrucanu
cumva, rmnnd nepedepsit desfrnarea lor, rul s se nmuleasc i mai mult.
Cuvntularevrsatasupradesfrnriilorpuindinfoculacelaspiritual,arevrsat
focul,pentrucanucumva,rmnndnepedepsitdesfrnarealor,sdeschidlargi
porilepentruceiporniispredesfrnri.3.Dreaptapedepsireasodomiiloreste,deci,
icoanauneibinecuvntatemntuirivenitepesteoameni.Ceicarenaufcutpcate
asemntoarecelorsvritedeceicareaufostpedepsii,nuvorsuferiniciodato
pedeapsasemntoarecupedeapsadatacelorpctoi,pentrucnepctuindsnt
feriidesuferin. 4. Vreau stiU, spuneIuda,cDumnezeudupdcea mntuit
odatpepoporulSudinpmntulEgiptului,adouaoarapierdutpeceicarenau
crezut;iarpengeriicarenaupzitvrednicialor,ciauprsitlocaullor,ipstreaz
nlanurivenicepentrujudecatazileiceleimarisubntunericulngerilorslbatici74.
45. 1. Iar puin mai jos, apostolul zugrvete foarte instructiv chipurile celor
judecai: Vailor,cauumblatncalealuiCain,saudatcutotullartcirealui

70 Mu, 15,14.
71 luda,1,7 2PI., 2,6.
;

72 Fac,19,125.
73 Ps., 120, :i.
74 l u d a , 1,56.
CEDAOOOUL,CARTEAATREIA 831

BalaamiaupieritcanrzvrtirealuiCorem.Peceicarenupotsuferiautoritatea
nfierii, pe aceia frica i face s nu ajung mndri. De aceea snt pedepsele i
ameninrile,pentruca,temndunedepedepse,snedeprtmdepcate.2.Pots
vvorbescidepedepselecarevinpesteiubireadepodoabe,deosndacarevinepeste
iubirea de slav, nu numai de pedepsele, pe care le are nenfrnarea , pe lng
acesteapotsadaugicuvinteleasprepecareCuvntulleaspusdesprebogie,ca
prinfricsneopreascdelanedrepti.Darcasnulungescpreamultlucrarea
aceasta,ivoiaducenceleceurmeazporuncilePedagogului,casteferetide
ameninrileLui.

CAPITOLULIX

PENTRUCAREPRICINATREBUIESFACEMBAIE

46.1.Aadarcuprivirelabiiaicitrebuiesfacodigresiunepatrusnt
pricinilepentrucaretrebuiesmergemlabaie:saupentrucsnecurimsau
pentru cldur sau pentru sntate sau pentru plcere. Trebuie s cutm s nu
facem baie pentru plcere ; trebuie s tiem din rdcin plcerea aductoare de
ruine. Femeiletrebuie smearg labaiepentrucurenie isntate , brbaii
numaipentrusntate.2.Baiapentrucldurestedeprisos,pentruccelcuprinsde
frigpoatessenclzeascinaltchip.mbieriledese,ns,micoreazputerilei
slbesctriafireasc;adeseoriaducslbiciuniileinuri.3.Cntimpulmbierii,
trupurile ca i arborii, beau nu numai cu gura, ci, dup cum se spune, prin
deschizturileporilorntreguluitrup.Dovad,adeseori,cndsntemnsetainetrece
seteadacnebgmnap.4.Aacdacbaianeestefolositoarelaceva,totuinu
trebuiesfimslbiideea.Ceivechinumeaubilepivepentruoameni,pentruc
bilezbrcesctrupurilemaimultdecttrebuieilesilescsmbtrneascnaintede
vreme, nbaietrupurilesenclzesc,iardinpricinaclduriicarnea,caifierul,se
nmoaie;deaceeaenevoiecadupbaiesneudmisnebgmnaprece.

121. luda,1 , 1 1 .
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA

47. 1.NutrebuiesafacembaieInoricetimp;iari,nutrebuiesfacembaie
cndneestestomaculfoartegolsaufoarteplin;deasemeneatrebuiesfacembaie
potrivitcuvrstatrupuluiicutimpulanului.Cnutoatembierilenesntdefolos,
dupcumspunnelepii.2.Trebuiespstrmomsur,pecaresochemmn
ajutortottimpulvieii.Nutrebuie,apoi,sstmattanbaie,nctsfienevoies
fimscoiafardemn,nicinutrebuiesfacemdesbaieidemaimulteorinfiecare
zi,caicumneamducenpia.3.Ateducelabaiecumuliservitori,castespele,
nseamnainsultapeceicucarefacibaie,nseamnateludaculuxultuianu
vreasnelegicbaiatrebuiesfienmodegalcomuntuturorcelorcesespal.4.
Maicuseamsufletultrebuiesi1spelicuCuvntulcelcuritor,iartrupuluneori,
cndesteplindemurdriesauatuncicndvrems 1scpmdeoboseal.Vaivou,
crturariiiariseiiarnici, spuneDomnul,cdvd asemnaimormintelorvruite;
mormntulpedinafarsevedefrumos,darpedinuntruesteplindeoasedemorii
detoatnecuria75.
48. 1.iiariDomnullespunetotlor:Vaivoud,cdcuriiparteadinafar
apaharuluiiablidului,darpedinuntrusntplinedenecurie!Curetenti
parteadinuntruapaharului,casfiecuratiparteadinafar76.2.Ceamaibun
baieesteaceeacarecurmurdriasufletului,desprecareprofeiavorbetedeschis:
DomnulvasplamurdriafiilorifiicelorluiIsraelivacuraisngeledinmijlocul
lor 77 , sngele frdelegii i uciderile profeilor. 3. Iar felul curirii lea artat
Domnul, cnd spune : Cu duhul judecii i cu duhul arderii 78. Ct privete
mbiereatrupului,easepoatefaceinumaicuap,cumsefaceadeseorinogoare,
undenuestebaie.

CAPITOLULx

CELORCAREVIEUIESCDUP
NVTURACUVNTULUILESNT
NGDUITEIEXERCIIILE
GIMNASTICE

49.1.Pentruexerciiilecorporale,tinerilorleestedeajunsloculpublic,chiar
dacseaflacoloobaie;nuestedelocrucaibrbaii,naintedeoriceinaintede
afacebaie,ssefoloseascdeacestloc
pentruexerciiicorporale.Exerciiilecorporalesntdefolostinerilorpentrusntatea
lor;ifacsfiesrguincioiiambiioissengrijeascnunumaidebunstarea

75 MI.,23,27.
76 Mt., 25,23.
77 Is.,4,4.
78 Is.,4,4.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA

trupului,ciidebunstareasufletului..Esteunlucruplcutinulipsitdefoloss
faciexerciiicorporale,fr,Ins,stedeprtezidealtendeletnicirimaibune.
2.Femeilenutrebuiendeprtatedelaexerciiicorporale;darnutrebuiepuse
lalupteilaalergri,eletrebuiesfacexerciiidelucrarealnii,deesutidedat
ajutorlafacereamncrurilor,dacenevoie. 3. Maimult,femeiletrebuiesaduc
singuredincmarlucruriledecaresesimtenevoie,nueoruinepentruelenicis
seduclamoar.Nuioocarpentruosoie,gospodinideajutorncas,,sse
ocupeicubuctritul,casfieplcutsoului. 4. Iardacsoiascutursingur
aternutul,dacaduceapsouluieinsetat,dacipunesmnnce,eibinetoate
acesteasntfaptedefoartebuncuviintisntunexerciiucorporal,careofac
sntoasineleapt. 5. PeofemeiecaaceastaolaudPedagogul , olaudpe
femeiacareintindebraelesalespreceledeiolos,careinestrnsnminileeifusul,
care deschideminileeisrmanuluiidhransracului79.Uneifemeicaaceasta
nui este ruine s imite pe Sarra n cea mai frumoas slujire a ei: slujirea unor
cltori.AvraamiazisSarrei:Grbestereifrmnttreimsuridefincurat
ifpinecoaptpevatr80.6. Iar Rahila,fiicaluihavan,spuneScriptura,venea
cuoiletatluiei l2S.iScripturanusamulumitcuatt;ci,casnearateceracu
totullipsitdemndrie,aadugat:Cdeapteaoiletatluiei81.
50.1.Nenumratesntexemplele,pecareleoferScripturile,pentruailustra
simplitatea, munca personal i exerciiile corporale. Unii brbai, dezbrcai de
haine,iaupartelalupteleatletice,aliijoaccuomingemic,maialescndesoare,
joculnumitfeninda,altoraleestendestultoareoplimbare,cndseduclacmpsau
cndcoboarinora.2.Iardacbrbaiiarpunemnapesap,apoissetiecnu
este un lucru lipsit de noblee aceast ndeletnicire gospodreasc de exerciiu de
lucrareapmntului.EraaproapesuitdevestitulPitac 82,regeleMitilenei,care
nvrtealamoar;sefoloseadeunexerciiucorporalfoartebun.Estebinecabrbaii
sscoatsinguriapistaielemnele,decareaunevoie.3.Iacovpteaoileluiha
van,celecarermseser83,Iacovaveacasemnmprtesctoiag

128. Fac,29,9.

79 Prov.,31,1920.
80 Fac,18,6.
81 F a c , 29,9.
82 Pltac,unuldinceiaptenelept!aiGreciei(sec.VI.d.H),nscutnMtiloneiaconduszeceandpatriasa(589578
.d.H.),daduilegi.Aabdicatdebunvoie

83 Fac,30,36.
348 CLEMENTALEXANDRINUL

l'LUAQOOUL,CARTEAATHBIA

dinlemndestirax iri,pentrucaveadegndsschimbeprinacestlemnspremai
binefiream.Pentrumuliadeseoriicititulcuglastareesteunexerciiucorporal.
51. 1. Luptele atletice, pe care leam ncuviinat, s nu le facem
din dorina fr rost de a nvinge, ci ca s scoatem sudoarea din noi,
i iari nu trebuie s ne luptm ca s ajungem maetri n aceste lupte,
nici ca s artm ce putem, ci ca s ne exercitm gtul, minile i coas
tele. Nite exerciii ca acestea, fcute cu o vigoare plin de buncu
viin, snt mai elegante, mai brbteti i dttoare de sntate ; ce
lelalte exerciii gimnastice nu snt exerciii potrivite pentru oameni cu
stri sociale deosebite. 2. n tot ce facem s ne gndim la msur. Dupi
cum este foarte bine ca munca s premearg masa, tot aa o munci
exagerat este foarte rea, istovitoare i aductoare de boal. Nu tre
buienicisstaidegeaba,darnicismuncetipestemsur.
3.Spuniacumceeacespuneamcndamvorbitdesprehran.ntotcefacemi
noricemprejurarenutrebuiesurmrimplcerea,,nutrebuiesducemoviade
desfru,darnicissrimnextrema'cealalt;cintreacestedoufeluridevieuires
alegemovieuirechibzuiticumptat,lipsitideruluneiaiderulceleilalte,
lipsitadicideluxidezgrcenie.
52. 1. Aa precum am spus i mai nainte, a te servi singur, fri
ajutorul altora, este un exerciiu corporal modest, de pild a te nclat
singur, a te spla pe picioare, ai freciona trupul cu o crem oarecare ;
iar dac i tu la rndul tu frecionezi pe cel care tea frecionat, atunci
i acest lucru este un exerciiu corporal prin care se realizeaz drepta
tea, ca i acela de a sta la cptiul unui prieten bolnav, de a te pune*
n slujba unui neputincios i de a ajuta pe un nevoia. 2. i Avraam,
spune Scriptura, lea ntins mas celor trei sub copac i el sttea ling
eipecndaceiamncau13i.
Frumoasndeletnicireesteipescuitul,cumerapentruPetru 138,numaidacne
daurgazstudiileceledeneaprattrebuinpentrunvareadoctrineiCuvntului.
Da, aceast ocupaie este cel mai bun pescuit ; este pescuitul pe care la druit
DomnuluceniculuiSu,nvndu1 spescuiascpeoameni138,cumsepescuiete
peteledinap.

132. Fac,30,37.Stiraxul,uncopcelmicexotic,carefacerinmirositoare
133. Fac,30,3743.
134. Fac,18,8.

135. In.,21,3. CAPITOLULXI

 EXPUNEREPESCURTACELEI
MAIBUNEVIEUIRI

53. 1. Tot pentru pricinile artate mai sus nu trebuie interzis cu

lotul purtarea bijuteriilor de aur, nici folosirea hainelor luxoase; dar
trebuie pus fru pornirilor nesocotite, ca nu cumva, furai de mult
tihn, s ne trezim rpii i mpini spre o via de desfru. 2. Da, cum
plit lucru este luxul cnd crete peste msur; este n stare s sar,
s zvrle din picioare i s arunce jos pe clre, adic pe Pedagog ,
dar Pedagogul are de mult n mna Sa frul i duce la mntuire calul
omenesc, adic partea iraional a sufletului, slbticit de plceri, de
dorine vrednice de osndit, de pietre preioase, de aur, de haine scumpe
idealteobiectedelux.
3. S avem mai cu seam n minte aceste cuvinte sfinte : Avnd purtarea
voastrfrumoasntreneamuri,cadeundeacumvbriesccapenitefctoriderele,
privindmaideaproapefaptelevoastrecelebune,sslveascpeDumnezeu84.
4. Pedagogulnengduiesfolosimohainsimpl,deculoarealb,aaprecum
amspus,pentruca,obinuinduneculucrurifcutedenatur,nuculucrurifcutecu
meteugitart,sndeprtmdelanoitotceesteneltoritotcepervertete
adevrul;snensuimadevrul,careestedeunsingurfelicuosingurnfiare.
5.Sofocle,mustrlnduntnrcareofceapefemeia,iazis:
Tegteticuhainestrlucitoare,caceicareimitpefemeil3S.Cai ostaul,corbieruli
conductorul,totaaiomulcumintearehainasaproprie,frdegteli,cubun
cuviinicurat.
54. 1. Aceasta e pricina c legea dat prin Moise despre lepr nde
prteaz ca necurat pestrieala i orice obiect nsemnat cu multe punc
te 85, pentru c se aseamn cu pielea mpestriat a arpelui , Moise
vrea ca noi, care nu mai sntem nflorai cu mpestriarea culorilor, i
am ajuns n ntregime albi86 de la cap pn la vrful picioarelor, vrea
s fim curai, pentru ca, aa cum sa schimbat trupul, tot aa; s se
schimbe i gndurile cele mpestriate i viclene ale sufletului nostru,
ca s iubim culoarea cea curat, simpl i nendoielnic a adevrului.
2.Iarfilozoful,careaimitatiaicipeMoise,Platoncelpreaminunat

138. Solocle,Fragm.702.

84 IPt.,2,12.
85 Lev.,13,1217.
86 Adic:prinbotez.
350 CLEMENTALEXANDRINUL

PEDAGOGUL,CARTEAATREIA 337
Intoate,ngduieaceleesturipentrufacereacroraofemeleneleaptnuarenevoiede
mult timp. Culorile albe, spune Platon, sint potrivite pentru cineva care se respect
culorilealbesntpotrivite i nesturi , celelalte culori, ns, s nusepundectla
gtelile de rzboi87. Culoarea alb, deci, este potrivit oamenilor care iubesc pacea i
lumina.
55. 1. Dup cum semnele cele mai apropiate arat prezena cauzelor care leau
produs,dar,mai bine spus, aratprezena celui carea dat nateresemnului, depild
fumularatfocul,iarculoareafrumoasapieliiipulsulregulataratsntatea,totaai
cunoioamenii: mbrcminteanoastrnearatpurtrilenoastre.2.Cumineniacuiva
esteartatdecuriasaidesimplitatealui.Curiaesteodispoziiesufleteasc,prin
carefacemcaviaanoastrsfiecuratineamestecatcuceesteruinos;iarsimplitatea
esteodispoziiesufleteasc,princarenlturmtotceestedeprisos.3.Ohainaspr,mai
alescndnuidatlapiu,reineclduratrupului;nupentruchainaareneacldura,ci
pentrucntoarcentrupclduracarevreasiasinuidlocdetrecere;darchiardac
ivinecldurdinafar,hainaoprimeteioinenea,estenclzitinclzetela
rnduleiitrupul;dinaceastpricintrebuiesnefolosimmaicuseamiarnadeoastfel
dehain. 4. Hainaaceastaestefrdepretenii , iarlipsadepreteniiestedispoziia
sufleteascprincarecinevarenunlatotceestedeprisosiprimetenumaicelecarei
ndestuleaznevoile,pentrucasducoviasntoasifericit,potrivitnvturii
Cuvntului.
56. 1. Femeia s poarte o mbrcminte simpl i serioas ; mai fin dect
mbrcminteacuvenitbrbatului,darmbrcminteafemeiisnunefacsroimi
snudeanaterelagnduridesfrnate.mbrcminteafemeiisfiepotrivitcuvrsta,cu
chipul,culocul,cufireasafemeiascicuocupaia.2.Dumnezeiesculapostolnesftuiete
foartebine: mbrcaivnHristosIisusisnuprefaceinpoftegrijadetrup 88.3.
Cuvntulopretepefemeilecaresesilescsifacgurilaurechi.Decenuilanas,cas
semplineasccelespusedeScriptur:Precum estecercelulnnasulporcului,aaeste
frumuseeafemeiicunravru89?4.ngeneralvorbind,celcaresocotetecsempodo
bete cuaur, estemai mic dect aurul; iar cel carei maimic dect aurul nuistpnul
aurului.Nuesteoareceamaimareprostiesmrturiseticetimailipsitdepodoabi
maifrdepredectnisipuldeaurlidian? 90.5.Dupcumunineldeaursemurdrete
denecureniascroafei,carescormonetecuritulnmocirl,totaaifemeilepornitespre
desfru, mndre de avuia lor, batjocoresc frumuseea cea adevrat cu murdriile
desfrnrilorlor.
57. 1. Pedagogul d femeilor inel de aur, dar nu ca podoab, ci ca
pecete, ca s le arate c ele trebuie s fie pzitoarele casei, s poarte
grij de gospodrie. Dac toi am urma nvturile Pedagogului, nar
mai fi nevoie de pecei, c toi am fi la fel de cinstii, i slugile i stp

87 Platon,Legile,XII,956A.
88 Rom.,13,14.
89 Prov.,11,22.
90 FluviulPactolosdinLldln,cnreIzvorStedinmunteleTmnlos,rostnn.ileu,dupHerodot, luv.ilonisipdeuur(I,
93jV,101).
32 ('I rnit 'iil A le xandri nul
352 CLEMENTALEXANDRINUL

nii. Dar pentru c nu ne lsm educai de Cuvnt, necinstea a luat mare

avnt;ideaceeaavemnevoiedepecei.
2. Snt, ns, i cazuri cnd trebuie slbit severitatea. C uneori femeile, cnd se

mrit, nau parte de un so cuminte , acestor femei trebuie s li se ngduie s se

gteasc,casplacbrbailorlor.Daracestorfemeislisepunhotar:ssegteasc
numai pentru brbaii lor. 3. A dori, ns, ca nici ele s nu urmreasc mpodobirea
trupului, ci si atrag pe soi cu dragostea lor, o dragoste plin de cuminenie, leac
puternicicinstit.Iarncazulcndbrbaiivorsinenoroceascsufletul,atuncifemeile
scaute,dacvorsducoviaplin decuminenie,spotoleascncetulcuncetul
pornirilenesocotitealebrbailoripoftelelor.4.Cfemeiletrebuiesaducpenesimite
pe brbaii lor la o via simpl, obinuindui treptat cu un trai mai cumptat. C nu
ajungisaiuntraicuviinciosprinadaosdepoveri,ciprin nlturareaatotceestede
prisos.
58. 1. Dup cum se taie vrfurile aripilor la psri ca s nu poat
zbura, tot aa trebuie tiai i femeilor banii care le duc la lux i des
ftare, la uurti vtmtoare i la plceri dearte, din pricina crora
ajung nfumurate, prind, aripi i zboar departe de cminul conjugal. De
aceea femeile trebuie s se poarte cu buncuviin i s se ncing de
jur mprejur cu simul de ruine plin de cuminenie, ca nu cumva, din
pricina uurtii, s se ndeprteze de credina cea adevrat. Bine
este ca brbaii s ncredineze soiilor lor conducerea gospodriei, c
pentruaceastaleafostdatedeajutor91.
2.Dac,ns,sntemocupaicutreburilaorasauavemdelucrulacmpiadeseori
nelipsescsoiileitrebuiessigilmcevapentrusiguran,Pedagogulnengduie,numai
nacestscop,sfolosimuninelcupecete,toatecelelalteineletrebuieslearuncmdepe
noi,pentruc,dupcumspuneScriptura,pentruomulneleptnvturaestepodoabde
aur92.3. Femeilecarepoartbijuteriideaursetem,misepare,snufiesocotitesclave,
daclisarluabijuteriile;csclavelenupoartbijuterii.Daromulcuadevratnobil,care
arensufletfrumuseeanatural,nudeosebetepesclavprinaceeacafostvnduti
cumprat,ciprinaceeacaresimmintenedemnedeunomliber.Secuvinecanoi,oare
sntemeducaideDumnezeuinfiaideDumnezeu,snupremliberi,cisfimliberi.
59. 1. De aceea i statul pe loc i micarea i mersul i, ntrun cu
vnt, ntreaga noastr via trebuie s arate ct mai mult cu putin
pe omul liber. Dar chiar inelul cu pecete nu trebuie purtat de brbai
la ncheietura degetului c acolo l poart femeile ci n degetul cel
mic i vrt pn n partea cea mai de jos a degetului; aa putem lucra
uor cu mna treburile pe care avem nevoie s le facem, iar inelulpe
cete nu poate cdea uor din deget, pentru c e inut de nodul cel mare
aldegetului.
2.Peceteadepeinelelenoastresfieunporumbelsauunpetesauocorabiempins
deunvntfavorabilsauolirmuzicalaacumaveaPolicrate 93 peinelulsu;sauo

91 Fac,2,18,20.
92 ln. Sir., 21,23.
93 Policrate,tiranulinsuleiSamosntre53322.d.H.Cndinsulaafostcuceritdeperi,n522.d.H.,Policrateamuritcrucificat.
ancornauticaacumSeleuc94 apussfiegravatpeinelullui,dacinelularegravat
unpescar,sneaducamintepeapostol95idecopiiiscoidinap 96.Nutrebuiesfie
gravatepepeceileinelelorchipurideidoli,lacarenutrebuiesneuitm,nicisabiesau
arc,pentrucnoiurmrimpacea,nicicupe,pentructrebuiesfimcumptai.
60. 1. Muli desfrnai i desfrnate i graveaz n montura inele
lor pe amanii sau amantele lor, ca i cum nar vrea s dea uitrii vreo
dat patimile lor desfrnate, datorit acestei amintiri permanente a de
strblriilor.
2.Desprepr,trebuiesspunacestea.Capulbrbailortrebuiesfietuns,afarde
cazulcndauprulcre.Pruldinbarbsfiebogat,darcrlioniipruluicapuluisnu
cadpreamultnjoscabuclelefemeilor.Pentrubrbaiedeajunsobarbbinengrijit.3.
Iardacvreasitundbarba,snuioraddetot;unbrbatras completaravea
nfiareruinoas;iarrasulpnlapieleabrbiilapropiepebrbatdeceicareismulg
pruldinbarbidespni.4.Psalmistuldepild,laudbarbabogat,cspune:Ca
mirulrcaresepogoarpebarb,pebarbaluiAaron 97,prinrepetareacuvntuluibarb,
aludatchipulcelfrumos,careajungestrlucitorcumirulDomnului.
61. 1. Tunsul prului capului nu trebuie fcut de dragul frumuseii,
cipentruanumitenevoi.Ssetaieprulcapuluiattctsnucreascpreamareicobor
nduse s mpiedice vederea. Trebuie rotunjit i prul de la musta, ca s nu se
murdreascatuncicndmncm;darnucubriciulcnuifrumoscicufoarfecelede
frizer.Nutrebuiesderanjmcucevapruldinbarb,oarenunesupr , barbad
figuriibrbatuluioseriozitatecareimpune.
2.Pemulioameninfiareaifacesnupctuiasc,dinpricincnfiareai
ddegol;altora,ns,carenuvorssetiecpctuiesc,leestefoarteplcutsaibo
nfiarecomun,cunimiccaracteristic,cuoare,fiindacoperii,potpctuifrsfie
recunoscui,dinpricincsntlafelcamareamulimeaoamenilor;aacpotsvrifr
teampcatul.
62. 1. Prul capului, tuns scurt, i d brbatului nu numai o nfi
are serioas, cii face i capul rezistent , l obinuiete i cu frigul i cu
cldura, nltunnd vtmrile ce i le pot aduce frigul i cldura; c ple
tele mari sug ca un burete sudoarea produs de cldur i duc la creier
vtmareasudorii.
2.Femeilorleestedeajunssipiepteneprulisilegesimplucozilecuoagraf
ieftinlaceaf;cuongrijirenemeteugiticuaranjareacucuminenieapruluii
mrescfrumuseealornatural.3. mpletireaprului,aacumofacfemeiledesfrnate,cu
buclenlan,pelngcleuresc,lemaistriciprul,mpletinduimeteugitprul
ismulgperiidincap,iardeteamsnulisestriceprulnicinuseatingdecapetelelor
;searaseduccufriclaculcare,canucumva,frsideaseama,sderanjezeformele
mpletiturii.

94 SeleucINictor(355280.d.H.),generalmacedonean,fostlocotenentalluiAlexandrucelMare,apoisatrapalBabiloniei,
ntemeietoruldinastieiSeleucizilor.

95 Le,5,10.
96 Adic:dinapabotezului.
97 Ps.,132,2.
354 CLEMENTALEXANDRINUL

63. 1. Adaosul de pr strin trebuie ndeprtat cu desvrire. E cea

mai mare nelegiuire si pui pe cap plete de pr strin, si acoperi
craniul cu bucle de pr mort. Pe ce va pune mna preotul ? Ce va bine
cuvnta ? Preotul nu va binecuvnta pe femeia mpodobit cu peruc,
cl prul strin, iar prin pr, alt cap. 2. Dac brbatul este cap femeii, iar
al brbatului, Hristos 98, nu este oare o nelegiuire ca femeile s cad
in dou pcate ? Mai nti, neal pe brbaii lor, pentru c i arat alt
pr In locul prului lor , n al doilea rnd, dezonoreaz, att pe ct pot,
pe Domnul, gtinduse ca desfrnatele pentru a ascunde adevrul i aduc
i ocar capului lor, care este cu adevrat frumos. 3. Dar nici prul nu
trebuie s i1 vopseasc i nici si schimbe culoarea, dac li se nl
bete, c nu li se ngduie nici haine mpestriate. Dar mai cu seam
nu trebuve ascuns ceea ce face ca vrsta s fie venerabil i vrednic de
ncredere ; dimpotriv, trebuie s artm deschis preuirea, pe care nea
dato Dumnezeu, pentru ai face pe tineri s respecte btrneea. 4. Ade
seoriapariiaunuiomcucapulalbnfaaunortineriobrazniciestela

98ICor.,11,3.
PEDAGOOUL,CARTEAATREIA 341
fel ca apariia profesorului i 11 cuminete, iar strlucirea nfirii lui potolete
zburdlnicialortinereasc.
64. 1. Femeile nu trebuie si fardeze feele cu dresurile unei arte
plinedeviclenie.
Sleartmnoiartadeasempodobicucastitatea.Ceamaiminunatfrumusee
esteInprimulrndfrumuseeasufleteasc,aacumamspusdemaimulteori.Sufletul
estefrumos,cndestempodobitcuSfntulDuh,cndarenelpodoabeledatedeDuhulcel
Sfnt:dreptatea,curajul,castitatea,iubireadebine,simulruinii,culoarepecarenopoi
vedeamaifrumoasimainfloritoarennicioaltparte.2.Femeile,sseosteneascapoi
icufrumuseeatrupului.Frumuseeatrupuluiconstnsimetriamdulareloriaprilor
trupului,nsoitedeoculoarefrumoas.Artadeaimpodobitrupulcusntateesteaici
foartepotrivit;artaaceastafacetrecereadelachipulcelfardatlachipulceladevrat,la
chipulceldatdeDumnezeu.Bunantocmiriabuturilorimncatulcumsursnt n
staresideafrumuseeaceafireasc.Cuajutorulacestoratrupul ntretenunumai
sntatea,darfacesisevadifrumuseea.3.Dinnroittrupulajungestrlucitorl
senteietor;dinmolatic,luminosiplindehar , dinubred,brbtositare , dintrun
trup curespiraiagrea,untrup cuobuniregulat respiraie. Cuacesteatoateeste
mpodobitomul,aceaststatuiearmonioasifrumoasaCuvntului!Da,frumuseeaeste
floarea minunat a sntii. Sntatea lucreaz nuntrul trupului, iar frumuseea n
afaratrupului;amndouaratnfloritoareaculoareafeii.
65. 1. Cele mai frumoase i cele mai sntoase exerciii corporale dau trupului o
frumusee adevrat i permanent, cci cldura produs de exerciii d natere
transpiraieiiatrageaerulrece.Cldura,fiindprodusdemicri,atragespreeaaerul,i
atrgndu1,prefacetreptatnvaporiprisosuldehrannclzit,datoritiuneianumite
cantiti de umiditate,ctiunuiprisosmare de cldur.2.Deaceeaesteidatafar
mncareademainainte.ntruncorp,carenufacemicare,mncareanghiitnueste
digerat,ciscoasafar,aacumsescoateplineadintruncuptorrece;sauntreagi
necoaptsaunumaiparteade deasupra.3.Efirescapoicaceicaremnncibeaumai
multdeclttrebuiesaibiurinaiexcrementelenmaimarecantitate,saibInmal
marecantitateicelelaltesecreiuni;pelngacesteaisudoarea,pentruchrananafost
asimilat,cieliminatodatcuceledeprisos.
66. 1.Deaicivinidesfrnrile,pentrucabundenaexcesivdintrupsendreapt
spreprilegenitale ale naterii decopil. Trebuie,deci,scheltuim aceastabundena
excesivdintrupprinmicricor
343 CLEMENTALEXANDRINUL

poralepotriviteiprinmesesimple,casnfloreascnnoifrumuseeanoastr.
2. nsfrit,esteabsurdcaceifcuidupchipuliasemnarealuiDumnezeu
99
sipunpeeipodoabstrin,caicumarvreasbatjocoreascpeCeldupal
Crui chip am fost fcui; s prefere adic n locul creaiei dumnezeieti arta
omeneasccearea. 3. Pedagogulporuncetecafemeilesmeargcu mbrcminte
cuviincioas i s se mpodobeasc cu siial i cu cuminenie 15i, supuninduse
brbailorlor,pentrucachiardacuniinusepleacCuvntului,sfiectigai,fr
cuvnt, prin purtarea femeilor lor, vznd spune Scriptura vieuirea voastr
curat n Cuvnt; podoaba lor s nu fie cea din afar, adic mpletirea prului,
podoabeledeaursaumbrcareadehainescumpe,ciomulceltainicaiinimii,ntru
nestriccioasapodoabaDuhuluiceluiblndilinitit,careestedemareprenaintea
luiDumnezeu100.
67. 1. Munca pe care femeile o fac singure fr ajutorul cuiva, le aduce o
frumusee adevrat, pentru c munca le exercit trupurile i prin munc se
mpodobesc, nu cu o podoab adus de munca altora, podoab lipsit de podoab,
lipsitdelibertateidesfrnat,cicuopodoablucraticonfecionatdeminilelor,
deminileuneifemeicinstite.CnusecuvinecacelecaretriescdupDumnezeus
searatempodobitecuhainecumpratedinpia,cicuhainefcutedeminilelor.2.
Foartefrumoslucruestecafemeiagospodinssembraceipefipebrbatulei
cuhainefcutecuminileei,acestlucruibucurpetoi;copiiisebucurdemama
lor,brbatuldefemeialui,eadetoilcutoiideDumnezeu.3.ntruncuvnt,
Femeiaharnicesteocomoardevirtute101.

Femeiaaceastabucatelenuleamncatculene102ilegilemilosteniein guraei,
femeiaaceastaiadeschisgurasanchipneleptiduplege lM, iarcopiiieisau
ridicatiaufericito189,iarbrbatuleialudatom,dupcumspuneCuvntulcel
SfntprinSolomon. Femeiabinecredincioassebinecuvinteaz.Slaudeeafricade
Domnul!m.liari:Femeiaharnicestecunundpentrubdrbaluiei103.
68. 1.Femeiletrebuiesindreptectmaimultcuputinatitudinea,privirea,
mersulivocea.Nucumfacunelefemei,careimitpeartitiideteatru,careprivesc
154. 1Tim.,2 , 9.

156. Alexandre*.Fragm.5,CAF,III.p.373.

158. Prov.,31,26.
159. Prov.,31,28.
160. Prov.,31,28.
99 Pac,l,26.
161. Prov.,31,30.

100 tPt.,3,14.
101 tPt.,3,14.
102 Prov.,31,27.
103 Prov.,12,4.
343 CLEMENTALEXANDRINUL

culuareamiinitemicrilelascivealedansatoarelor,caslereproducnntlnirile
lor,cumicrilente,cupaisenzuali,cuglasafectaticupriviriplinededorini;toate
aranjate cu grij ca s fie momeal plcerii. 2. M/ere picur din buzele femeii
desirnate,care,vorbindcasifacplcere,iindulcetegitlejul,darmaipeurm
mai amar dect fierea o vei afla i mai tioas dect sabia cu dou tiuri; c
picioarelenebunieipogoarcumoarteainiadpeceiceselipescdeea m.3.Desfrnata
biruitpenobilulSamson ]R4,iarcealaltsoiealuiiatunsbrbatul104.Daroalt
femei*'nulanelatpeIosif;ciegipteancaceadesfrnatafostbiruit;castitatealui
Iosif,ceanlnuit,saartatmaiputernicdectputereaceafrdelanuriafemeii.
69. 1.Minunatesnticuvinteleacestea:
Numpricepdeloc
Smurmurcudulcea,smerglegnat,
Smiingtulplecat,aacumvdaici
Inorapealimuliinvertii
Careseungcusmoal,casismulgprul105.

2. Trebuie cu totul interzise micrile femeieti, atitudinile desfrnate i mldierile

lascive.Micrileafemeiatelamers,mersulcafemeile 106,dupcumspuneAnacreon
107
,sntcutotulmicridedesfrnate,dupctmipare.Comediaspune:Estetimpul
sprsetiurmelefemeilorstricateiviaadedesfru108.3.Urmeledesfrnatenuse
sprijinpeadevr;nuumblpecilevieii;urmeleroiloreisntgreiteinusntbine
cunoscute109.Maicuseamochiitrebuiepzii,cemaibinesalunecepicioarele
dectochii.
70. 1. Domnul vindec foarte repede patima aceasta, spunnd:
*Dacd re smintete ochiul tu, scoateh 110. Smulge din rdcini pofta !
Ochii care privesc cu poft, clipitul ochilor, care nseamn a face semn
cu ochii, nu snt altceva dect desfrnare cu ochii, pentru c prin ochi
pofta i arunc departe sgeile ei. Ochii snt corupi naintea ntreguluitrup. 2.

163. Prov.,5,35.
164. Jud.,14,1517.

168. Anacreon (sec. VIV .d.H.), celebru poet liric grec. A cntat n poeziile salo
dragosteaivinul.Dinoperasaautenticnaurmasdectscurtefragmente.
104 Jud.,16,1719.

105 Unpoetcomicnecunoscut,CAF,111.p.470,nr.339.
106 Anacreon,Fragm.168.
107 Jud.,16,1719.
108 Unpoetcomicnecunoscut,CAF,UI,p.520,nr.022.
109 Prov.,5,6.
110 Mt.,5,29;18,9;Mc,9,47.
343 CLEMENTALEXANDRINUL

Ochiulcarevedebineveseleteinima111,adicsebucur,pentructiesvadbine
,darcelcarefacecuochiulcuviclenieadunntristarepesteoameni112.3.Unomca
acestaeraafemeiatulSardunapal113*,regeleasirienilor,careestenfiatntinspe
patcupicioareleInsus,desfcnduihainadepurpuriaruncndnsusalbulochi
lor.4.Femeilecarefaclafelseprostitueazchiarcuochiilor.Lumintorultrupului
este ochiul 114 spune Scriptura ; prin ochi se vd cele dinuntrul omului, c snt
luminatedeluminaochilor.Desirnareatemeii,prinridicareaochilor115.
71. 1.Apostolulstrig: Omorli,dar,mdularelevoastrecelede pe pmnt:
desirnarea,necuria,patima,poftaceareailcomia,care este nchinarelaidoli,
peste care vine mlnia Iui Dumnezeu 116; noi, Ins, reaprindem patimile i nu ne
ruinm.2.Uneledintrefemeimestecgumdemestecat,umbldecolocoloirdn
guramaretrectorilor , alteleidauaere,scrpinndusencapcuacedepr,pe
carelepoartcuele,caicumnaraveadegete,iseintereseazcaaceledeprsfie
fcutedincarapacedebroascestoassaudinfildesaudinoaselealtuianimalmort;
3.altele,casplaccelorcelevd,segtescdnduipefacufarduridediferite
culori,iastfelimurdrescfeeleilefaccaicumaraveaspuzeal.4.Caaceasta
este,spunePedagogulprinSolomon,femeianebuniobraznic!Nutiederuinel
Stlauilecaseieipescaun,chemnd,nvzullumii,pecelcetrecpecale,pecelcei
cautdedrumullor 117.Prinnfiareaeiiprinntreagaeiviaspunelmurit:
Careestecelmainebundintrevoi?Acelasseabatpelamine!Iarcelorlipsiide
mintele poruncete, zicnd. Atingeivcuplceredepinileascunseide apa cea
dulcedefurtiag118.AavorbetePedagoguldeaceastAfroditanclinatsprefurt1
72. 1.DeacesttextsafolositbeotianulPindar,cndaspus:Dulceingrijirea
caretefuraCipridei18.Nu tie,nenorocitul,c pmntenii pieralturideeai
c ova ntlninfunduliaduluil Dar,fugi,tispunePedagogul,nu zbovin locul
acela,nicinuintoarceochii

111 Prov.,16,2.
112 Prov.,10,11.
113 Sardanapal,regelegendaralAsiriei,cuoviadestrblatidesfrnat.Apieritarsdefocmpreuncuaverile,eunucii
ifemeilelui,peunrugcruiasinguriadatfoc.UniiistoricilsocotalpatruleaiultimulregealAsiriei,careadomnitdouzeci
deani(779759.d.H.).

114 Mt.,6,22(Le,11,34.
115 In.Sir.,26,10.
116 Col.,3,56.
117180. Pindar,Fragm.217,Schroeder;CipridaestesupranumeleAfroditei.
Prov.,9,1315.

118 Prov.,9,1517.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA

ctreeaIAaveitrecedeapastrin119(veitrecedincolodeAheron.
2. De aceea, acestea zice Domnul prin Isaia : Pentru c au umblat fi

icele Sionului cu grumajii ridicai i cu clipitul ochilor, iar cu mersul i

tirsc hainele i cu picioarele Joac, Dumnezeu va smeri pe fiicele Sio
nuluiivadezvelichipullorm,chipulcelurt.
73. 1. A dori, apoi, ca slujnicele, care merg n stnga stpnelor
lor sau cele care vin n urma lor s nu vorbeasc cuvinte de ruine i
nici s nu fac lucruri ruinoase, ci s fie cuminite de stpnele lor.
PoetulcomicFilimonlecriticfoarteaspru,zicnd:
2.Cndamieit
Vdofemeieliber
Urmatdeoslujnicfrumoas;
iunuldinPlateealeurmai
Fceaochidulciservantei120.

3. C desfrnarea slujnicii se ntoarce asupra stpnei; d prilej celor

care au ncercat puin s nu se team de a ncerca mai mult; c stpna,
de vreme ce na pedepsit desfrnarea slujnicii, arat c e de acord cu
purtrile ei neruinate. Dac nu te revoli mpotriva celor desfrnai,
nseamn c eti de acord cu ei. Proverbul spune : Cum e stpna aa
eicinele121.
4.Trebuiestrimitempepustiumersulcelnebunatic;salegem'mersulcel
seriosipotolit,dar nuunmers,caicumteaitr,nutrebuiesnezbenguimpe
drum,nicisprivimcudisprepeceicareintlnimntorcndcapul,dacacetiaau
ochiiaintiiasupranoastr,caicumamintrapescencualaiiamateptasfim
artaicudegetul.5.Nutrebuiesfimmpinideslugi,casurcmopant,cumve
dem c fac cei complet moleii, dei par sntoi, daT snt istovii din pricina
slbiciuniilorsufleteti.Brbatulvrednicnutrebuies deasemndeslbiciunenicicu
chipullui,nicicutrupullui.
74. 1. Deci nici n micrile noastre, nici n atitudinea noastr s ntt
se gseasc urm de purtare urt, nedemn de brbat. Brbatul, sn
tos la trup i suflet, nu trebuie s se foloseasc de slugi, ca de vitele de
jug. 2. Dup cum slugilor li se poruncete sd se supun stplnilor lor cir
toafd frica, nu numai celor buni i blnzi, ci i celor sucii , spune
122

Petru, tot aa este potrivit ca i stpnii s socoteasc pe slugile lor

egali cu ei i s se poarte cu ei cu ndelung rbdare i ou iubire de
oameni. In sfrit, spune Petru, fii cu toii ntrun gnd, mpreunptlmitori,

182. Is.,3,1516.
119 Prov.,9,1819.
120 Filimon,Fragm.124,CAF,II,517sq.
121 Eplcharm,Fragm.168,Kalbel.
122 1P I . , 2,18.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA

iubitorideirai,ndurtori,smerii123icelelalte,casdmoteniibinecuvntarea187.
3.Dupprereamea,ZenondinCitium 124 a schiat chipulminunativrednicde
iubitcupasiunealunuitnr.l sculpteaz, grindaa:Sfie,spuneel,cufaa
curat;sprncenelesnuifiencruntateprivireasnuifieholbat,darnicilipsit
devia; nustea cugtulduspespate;mdulareletrupuluisnuifiemoi,ci
,gatassemite,lafelcuceiputernici;sfieiutesprecuvntulcel.dreptiiitorde
mintealcelorgritecudreptate;atitudineaimicrileluisnudeandejdecelor
desfrnai. 4.Snfloreasc n el simul ruinii i brbia ! Departe sfie deel
umbletullaprvliilecare vnd parfumuri,laatelierelegiuvaergiilor,lamagazinele
carevndln,,cailacelelalteateliere,undeceigtii,cadesfrnatele,ipierdziua,
,cafemeilecarestaunfaacaselordeprostituie125.
75. 1. Dar nici brbaii s nui piard timpul n frizerii i prvlii,
flecrind i plvrgind ! S nceteze de a mai vna femeile ce trec
tprinfaalor!Mulibrbainucontenescacriticaiardedealii.

2. Trebuie oprit i jocul cu zarurile sau deprinderea cu pofta de

.ctig,jucndastragalul196peCarebrbaiiljoaccumultplcere.
Risipa de bani a descoperit nite distracii ca acestea pentru cei care vor si
piardtimpul!Devinestelenea.Iubescdeertciunileceicarenumergpecalea
credinei celei adevrate.Parc nar puteas se distrezein altchip,frsse
vateme.Felulncarefiecarevoietes.triascesteoglindagndurilorsale.
3. Dar,dupcumsepare,numaintlnirilecuoameniibunisnt
folositoare.iatotneleptulPedagog,cunoscndcvieuireampreun
cuoameniiritefaceasemeneaouporcii,ainterzisprinMoise,vechiu
luipoporsmnncecarnedeporc,pentruaartacceicarecheam
peDumnezeunutrebuiesseamestececuoameninecuraicare,ca
porcii,sebucurdeplceriletrupeti,demncriplinedemurdriei
,dedesfrnategdiliri.4.Nutrebuiesmnnciuliusaubuhcuaripilerepezisau
vultur126spuneScripturamaideparte,adicsnuteapropiideceicareiduc
viaa,trinddinrpiri. i toatecelespusenScripturlafelcuacestea trebuie
nelesealegoric.
76. 1. Cu cine, dar, s ne mprietenim ? Cu drepii! i o spune
.aceastaPedagogulservindusetotdealegorie,czice:Oriceanimal
186. iPt,3,8.
187. 1Pt,3,9.

123 ZenondinCitium(Cipru),filozofgrec(336251.d.H.),ntemeietorulstoicismului,o sintezdincosmologialuiHeraclit,

190. Astragal,unfeldejocdezaruri,caresejoaccupatruoscioarenmn
eticaciniciauneipridinlogicalui
^Aristotel.

124 ZenondinCitium(Cipru),filozofgrec(336251.d.H.),ntemeietorulstoicismului,o sintezdincosmologialuiHeraclit,

eticaciniciauneipridinlogicalui
^Aristotel.

125 Zenon,Fragm.174,Pearson.
126 Lev.,11,15.
 TRB1A
PEDAOOQUL,CARTEA A 947
care are copita despicat In dou l rumeg1B este curat. Animalul cu copita
despicatIndouaratdreptatea , cdreptateaaretalerelegale , acestanimal
apoirumegpropriasamncare,mncareadreptii,adicCuvntul;Cuvntulintrn
noidinafarprincatehez,aacumintrmncareaiardinuntru,cadinstomac,este
trimisminiispreafipstratnmemorie.2.Omuldreptrumeghranaceaspiritual
cndarengurasaCuvntul;dreptateaodespartendou:sfineteiaicipepmnt
peomuldrept,darltrimiteinveaculcevasfie.
3.Pedagogulnunevaducelaspectacole;cnufrtemeipoinumistadioanele
i teatrele scaunul ciumailor 127, c i aici este siat 128 ru, ca i sfatul fcut
asupraDreptului129;deaceeaeste iblestematadunareacaresafcut mpotriva
Lui.4.Adunrileacestea,delateatreistadioane,sntplinedemultneornduiali
frdelege;iarprilejurileacesteadeadunareaoamenilorsntpricindedezordine
moral,cseadunlaunlocbrbaiicufemeile,casseuiteuniilaalii.
77. 1. La aceste spectacole adunarea de lume este uuratic. Poftele
se nclzesc, pentru c privirea este pofticioas , ochii privesc mai n
drzne pe vecini, pentru c li se d prilej s se nflcreze de pofte
erotice.
2. Sfieopritespectacoleleceleplinedebufoneriiideplvrgeli.Esteoare
vreunlucruderuine,caresnufieartatpesceneleteatrelor?Ctecuvintede
ruinenurostescbufonii?Ceicaresaudistratcuviciulnfiatpescen,facacas
celevzuteacolo.Darceicarenuselasseduiirmnimpasibilifadeaceste
spectacole,nuvorfinicicndfuraideniteplceriuoare.3.Dacmisarspunec
spectacoleleteatraletrebuiesocotiteojoacpentrudistracie,arspundecnar
proceda nelepete oraele care ar cuta chiar s se distreze. 4. Nu snt jocuri,
ntrecerile organizate de iubitorii de slav, ntreceri pline de cruzime, care fac s
moar atia oameni! Nu snt jocuri, nici ambiiile dearte i nesocotite i nici
zadarnicile risipiri de bani! Nu snt jocuri nici nvlmelile pricinuite de aceste
ntreceriI
78. I. Niciodat nu trebuie cumprat distracia cu cutarea de lu
crurifrpre.Unomcujudecatnuvapreferaplcutulnainteabinelui.
Misepoate,ns,spune:Darnufilozofmtoi!ivoirspunde:Nuurmrim
oarecutoiisavemviaaceavenic?Cespui?Cum?Nucrezi?Darcumpois
iubetipeDumnezeuipeaproapeletu,frsfilozofezi?Cumpoisteiubetipe
tinensui,dacnuiubetiviaaceavenic?2.Nutiucarte!miserspunde.Dar
192. Lev.,11,3.

dacnainvatsciteti,nupoispunecnuauzi;iauzireanusenva.Credina
nuiunbunalnelepilorcaretriescduplume,cialnelepilorcaretriescdup
Dumnezeu.Filozofiaaceastasenvafrcri ,Iarcarteaei,careestenacelai
timp i netiutoare de carte i dumnezeiasc, se numete dragoste, este carte

127 Ps.,1,1.
128 Ps.,1,1.
129 Adic:asupriiluillsus.
duhovniceasc. 3. Este cu putin s asculi i s trieti i nelepciunea
dumnezeiasciestecuputinsfiiiceteanalacesteilumi;celedinlumenute
oprescstrieticubuncuviin,dupDumnezeu.
4. Celcarevindeicelcarecumprsnuspunniciodatdoupreuri,cnd
cumprsauvinde;saibunsingurpreisgndeascsspunadevrul;dacnu
dobndetepreul,dobndeteadevrulisesimtebogatcucontiinaluiceadreapt.
79.1.Snutelauziisnutejuricndvinziceva!Snutejurinicicndfaci
altetreburi.Vnztoriiicumprtoriicarefilozofeaz 130 sfieculuareamintela
acestecuvintealeScripturii: SnuieinumeleDomnuluindeert,cnuvaieita
DomnulpecelceianumeleLuindeert 131.2.Peceicarelucreazmpotrivaacestor
porunci,peiubitoriideargint19S,pemincinoi,pefarniciipeceicarefaccomercu
adevrul,DomnulivaizgonidincurteaTatluiSu,pentrucnuvreasfiecasacea
sfntaluiDumnezeucasdenegutorienedreaptsaudecuvintenedreptesaude
bunurimateriale132.
3. Femeiaibrbatulcndseduclabisericsfiembrcaicuviincios,cumers
nefalsificat,tcui,cudragosteneiarnic133,curaicutrupul,curaicuinima,n
staresseroageluiDumnezeu.4.Maimultdectatt,femeiascautesfieacoperit
,afardecazulcndesteacas;cndeacoperitareonfiareserioasinuatrage
privirile;nu va pctuinicicnddacarenainteaOchiloreivoalulisimulderu
ine ; i nu va face nici pe altul s alunece n pcat, ca atunci cnd ar fi cu faa
descoperit.AceastaovreaCuvntul;pentrucsecuvinecafemeiasaibvoalpe
cap134.5.SespunecfemeialuiEnea 135,dinpricinacovritoareieiserioziti,sa
sfiitsideavoaluldepecapnicicndafostcuceritTroia , ci,chiarfuginddin
cetateanflcri,eaa rmasacoperit.
80.1.Artrebuicaceliniiai In Hristos03,aasfietotdeaunaiaasse
poarte,caInbiseric,undestaucumaimultseriozitate;sfie,nuspar,totaa
deblnzi,totaadeevlavioi,totaadeplinidedragoste.2.Darnutiucumseface,

198. 2 Tim,32

cischimbduplociatitudinileipurtrile,caicaracatiele,desprecarese
spune, c se aseamn cu pietrele pe care se aeaz , c arat ca pietrele i la
culoare. 3. Dup ce acetia pleac de la biseric, leapd sfinenia adunrii i se
aseamncumareamulimeaoamenilorntrecaretriesc,dar,maibinespus,cnd
leapdfalsalorfrniciedeseriozitatearatceeraucndauintratnbiseric.4.
Ctaustatnbiseric,aucinstitCuvntulcaresaspusdespreDumnezeu,darlau

130 Adic:celcaretriescdupnvturacretin.
131 le.,20,7.
132 MI.,21,1213;Mc,11,1517;Le,19,4546;In.,2,1416.
133 Rom.,12,9i2Cor.,6,6.
134 ICor.,11,56.
135 Enea,principetroian.LacdereaTroieiafugitnItalia,undesacstoritcuLnvlnla,fiicaregeluiLatinus.Poetul
VirgiliuafcutdinEneaeroulepopeiisalelinolda.

210.1Cor.,15,32jIs.,22,13.
203.
204.
Adic:ceibotezai,cretinii.
Rom.,16,10,1f.'or.,10,20;2Cor.,13,12|1 Tis., '.'0.
211. Rom.,10,10;1Cor.,10,'.'();2Coi.,1.1,12|I'IV.s,.'.'O,
lsat acolo unde lau auzit, cnd ies afar, umbl de colocolo mpreun cu
necredincioii , li se umplu urechile de zgomotele instrumentelor cu coarde, de
acordurilecntecelordedragostecntatedinflaut,sntnconjuraideoamenicarefac
scandal,deoamenibeiideo ntreagstrnsurdelume , mulimeacntise
alturcnteculuimulimiiiceicaremainaintenlauimnenemuririi,cntiei,
ticloii,lasfritcelmainenorocitcntec: Smncmisbem,cminevom
muri20i.
80. 1. Acetia ntradevr nu mor mine dar snt de pe acum mori pentru
Dumnezeu 136 ;ingroapmoriilor 137,adicsengroapeisingurispremoarte.
Apostolulseadreseazacestoracufoartemultasprime,spunnd: Nuvnelai!
Niciceicarefacadulter,nicidesirnatii,nicisodomiii,nicifurii,nicilacomii,nici
beivii,nicibatjocoritoriiialiipeoareiaadugatacestoranuvormotenim
prialuiDumnezeu 138.2.IardacsntemchemainmprialuiDumnezeu,
atuncisvieuimnchipvrednicdemprie 139,iubindpeDumnezeuipeaproapele
140
.Ssetiecdragosteanusearatcusrutarea 21,cicubunvoina.Acestora,
ns, nu li se aude n biserici nimic altceva dect srutul; dar n sufletul lor nu
sluietedragostea.3.Srutarea nbisericfrreinerednaterelabnuieli
ruinoaseilahul;iartrebuicasrutareasfietainic,sfnt2U,cumonumete
apostolul.Svieuim,deci,nchipvrednicdemprialuiDumnezeusufletulnostru
siaratedragosteasacugura,cuogurcastinchis;cprinoastfeldegur
maialessearatpurtareacea

136 1Cor.,11,30.
137 Mt.,8,22jLe,9,60.
138 1 Cor.,6,910.
139 PIL,1,27i1Tes.,2,12.
140 Mt.,22,37,39.
366 CLEMENTALEXANDRINUL

cuviincioas.4.Esteioaltsrutare,srutareacriminal,plindevenin,rareia
chipulsfineniei.Oarenutiicpianjeniiveninoinumaimseatingcuguradau
oamenilordurericumplite?Nutiicdemulteorisrutrilebagnsufletotrava
desfrnrii?
82. 1. S ne fie, dar, lmurit, c srutarea nu nseamn dragoste.
Dragostea este de la Dumnezeu 141. Ioan spune : Dragostea de Dum
nezeu aceasta este s pzim poruncile nu ca s ne linguim unii pe
alii cu gura ; i poruncile lui Dumnezeu nus grele 142. 2. Dar i
mbririle pe strad ale oamenilor care se iubesc snt pline de ndrz
ni re nesocotit ; acetia vor s arate celor carei vd ct de mult se
iubesc ; dar fapta lor este lipsit cu totul de graie. 3. Dac este drept
s ne rugm lui Dumnezeu n tain n cmara noastr143, urmeaz c i
aproapelui nostru, pe care Dumnezeu nea poruncit s1 iubim ndat
dup El, si artm simmintele noastre de dragoste ca i lui Dumne
zeu, n tain, n casele noastre, rscumprnd vremea 144. 4. Noi sntem
sarea pmntului 210 , iar dup cum zice Scriptura Cel care va bine
cuvnta cu glas mare dimineaa, nu va prea c se deosebete de cel ce
blestem145.
5. Se pare c mai presus de toate trebuie s ne ferim de a ne uita la femei.
Pctuietinunumaidacleatingi,ciidaclepriveti146?itrebuiesfugmaicu
seamcelcareestecuadevrateducatdePedagog.
83. 1.Ochiitidreptscauteigeneletalesclipeascdrept147
Nuesteoarecuputinsvdofemeieisnopoftesc?
Da, dar s te pzeti s nu cazi! C e cu putin s vezi o femeie i s
alunecidarecuneputinsopofteti,cndnovezi.
2.Nuideajunscaoameniicaretriescncastitatesfiecurai,citrebuiesse
istrduiascsfiemaipresusdeoricecritic,sndeprtezedelaeioricepricinde
bnuial, pentru artarea pe scurt a castitii l o r c nu trebuie s fim numai
credincioi,cisartmcsntemivrednicidecredin.3.Aadar,trebuiesne
ferim,dupcumspuneapostolul,deanufidefimaidecineva,purtndgrijdece
estebinenunumainainteaDomnului,ciinainteaoamenilor 22.Scripturaspune:
tntoarceiochiidelafemeiafrumoasinuteuitalairumuse/estrin 4.Iardaca

141 1In.,4,7.
142 /In.,5,3.
143216.
ML,ML,5,13.
6,6.

144 Et.,5,1G;Col.,4,5.
145 Prov.,27,14.
220. 2Cor.,8,2021.
146 ML,5,28.
147 Prov.,4,25.
PEDAOOOUt.,CARTEAATREIA

ntrebipentrucare'pricin,atunciScripturaiospune:Cufrumuseeafemeiimulfls
aurtcit;ldeacoloseaprindeiubireacatocul 148.Iubirea,adiciubireatrupeasc,
pornitdinfoc,duce,dinpricinapcatului,lafoculcelnestins149.

C APITO LU LXII

LAFEL,EXPUNEREPESCURTACELEIMAIBUNEVIEUIRI.TEXTEDIN
SFINTELESCRIPTURICARECARACTERIZEAZ
VIAACRETIN

84.1.Adasfatulcasoii,ncas,snuisrutesoiilenfaaslugilor.Aristotel
nungduianicisserdnfaaslugilor150;cuattmaimultbrbatulnutrebuies
iaratenfaalorsimminteleluidedragostefadesoie.Estebinessearate
cumineniachiardclanceputulcsniciei,ccicsnicia,careesteunitcucuminenia
dnaterelaplcericurate.
2.Cutotulminunatspunetragedia:
Ah.'Ah!O,femei!Oamenilor
Nuleaduceattdefeluriteplceri
Niciaurul,niciputerea,niciluxulbogiei
Ctsufletuldreptigndireacinstit
Aunuibrbatvredniciauneifemeievlavioase!151.

Acesteasporunciledreptii!Nutrebuienesocotite,chiardacsntrostitedenelepii
dinlumeaaceasta!
85. 1. Aadar,pentrucfiecaredinvoi, cunoatelucruliiecruia,petreceicu
irictimpulvremelnicieivoastre,tiindcnuculucruristriccioase,cuargintsaucu
aur,amfostrscumpraidinvieuireanoastr,pecareoavemdelaprini,cicu
scumpulsngealluiHristos,caalunuimielnevinovatineprihnit 152.2.Destuleste
cnvremuriletrecute,spunePetru,amfcutvoiapaginilor,umbllndndesirnri,
npofte,nbeii,nmbuibaredemncareibuturinnelegiuitenchinrilaidoli
153
.3.HotaravemcruceaDomnuluicucareamngrditinconjuratpcateledemai
nainte.Aadar,pentrucneamnscutadouaoar,sne intuim ncredinacea
adevrat,snetrezimisnesfinim, cochiiDomnuluisntpesteceidrepii

221. n.Sir.,9,8.
148 ln.Sir.,9,9.
149 Mt.,3,12;Mc,9,43;L e . 3,17.
150 Aristotel,Frugm.183,Rose,ed.III.
151 Apollonidcs,Fragm.I,TGF,cd.II,p.H2.1.
15222(i. 1Pt.,1,1719.
153 1/'(.,4,3.
368 CLEMENTALEXANDRINUL

urechileLuisprerugciunealor,iariaaDomnuluipesteceicefacrele"8.icinene
vafacerunou,dacsntemrvnitoriaibinelui?.
4. Ceamaibunvieuireesteaceeacareareobunrnduial,odesvritbun
cuviinioputereordonatintemeiat ,carendeplinetecufapta,ntrunchip
minunat,toatendatoririlecareiseprezintunadupaltaicarenupoatefidepit
cndestevorbadevirtute.
86. 1. Aceste sfaturi vi leam dat, spune Pedagogul, dei, gndinduM la
mntuireavoastr,amvorbitmaicuasprime;amfcutasta,pentrucceicemustr
cundrznirefacepace23.
Voi,ns,vveimntui,dacmveiasculta;dardacnuveiascultadecele
spuse, pe mine nu m privete; totui, i aa, m privete, pentru c Dumnezeu
voietemaidegrabmntuireapctosuluidectmoartealui 154. 2.Pedagoguliari
spune: IardacMveiasculta,buntilepmntuluiveimnca 155.Pedagogul
numetebuntialepmntuluibuntileomeneti:frumuseea,bogia,sntatea,
puterea,hrana;darbunticuadevratsntcelepecareurecheanuleaauzit,nici
lainimnusausuitvreodat156;celecaresntcuadevratbuntisntlngCel
Careestecuadevratmpratineateaptpen o i c Elesteidttoripzitor
debuntipotrivitparticipriilaacelebunti,Scripturanumetecuacelainumei
buntilepmnteti,cciCuvntulndrumdumnezeieteslbiciuneaomeneascde
lacelematerialelacelespirituale.
87.1.Pedagogulneaartatdinbelugcetrebuiespzimcndsntemncasi
cumtrebuiesnendrummviaa.PedagoguluiIaplcutsnespunnou,copiilor
Si, ncetul cu ncetul toate aceste nvturi, pn ce ne va duce la Didascal, la
nvtor; nea dat i nea pus nainte pe scurt aceste nvturi cu ajutorul
Scripturilor, punndune de acord cu timpul ct nea condus , acum l las pe
Didascal s ni le explice. Legea Didascalului vrea s slbeasc frica i slobozete
liberulnostruarbitrusprecredin.2.Ascult,spuneDidascalul,ascult,ocopile,
careaifostbinendrumatdePedagog,ascult,nvturiledecpeteniealemntuirii!
ivoidezvluifelulMeudeafi,iar

228. J Pt.,3,12Ps.,33,1415
220. 1P t . , 3,13.
230. Prov.,10,11.

154 Icz.,18,23.
155 Is.,1,19.
156 1Cor.,2,9.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 369

ieivoidaacelebuneporunci,princaresajungilamnituiro.Teducpecalea
mntuirii. Deprteazte de caile rtcirii, c Domnul cunoate calea drepilor, iar
caleanecredincioilorvapieri*3*. 3.Urmeaz,aadar,o,copile,caleaceabun,pe
careiovoiarta!ApleacspreMineurechiletale,urechileceleasculttoareiivoi
daievistieriintunecate,ascunse,nevzute 235.Nevzutedeneamuri,darvzutede
noi,comorinesecate 157denelepciune,decareminunnduseapostolulzice:O,
adnculbogieiinelepciunii1237.4.Vistieriimulte,datedeuniculDumnezeu,
unele descoperite prin lege, altele descoperite prin profei, altele prin gura cea
dumnezeiasc 158 ;iaraltvistierie,princeleaptedarurialeDuhului,nsoetecu
cnteculeiguraceadumnezeiasc.iDomnul,Careesteunul,esteacelaiPedagogn
toateacestea.
88.1 Iat o nvtur scurt i un sfat pentru via, care cuprinde totul:
Precumvoiisvfacvouoamenii,faceileivoiasemenea159.Estecuputinca
toateporuncilesfiecuprinsendouporunci,aacumspuneDomnul:Siubetipe
Dumnezeultudintoatinimataidintotsufletultuidintoatputereata,iar
peaproapeletucapetinensui160.Apoiadaug:Deacesteaatrntoatlegeai
profeii161.2.IarceluicareLantrebat:Cesfac,casmotenescviaavenic,
Domnuliarspuns:Sfiiporuncile;iardupceacelaileaspus,Domnuliazis=
Fdacesteaiteveimntui162.
3.Trebuie,ns,sprezentmmaipelargiubireadeoameniaPedagoguluicu
feluriteleimntuitoareleSaleporunci,casputemdobndictmairepedemntuirea
petemeiulbogatelortextescripturistice.
89.1. AvemDecaloguldatprinMoise,careesteartatacoperitprintrosingur
liter163. Decalogul descrie chipul n care putem scpa de pcate. Sd nu faci
adulter2**,snutenchinilaidoli 2iS, snufiisodomit,sd nufuri2*6,snudai
mrturie mincinoas2*7, cinstete petatl i mama ta 164 i celelalte care urmeaz
234. Ps.,1,6.
235. 7s.,45,3.
236. Le,12,33.
237. R o m . , 11,33.

157 Adic:pringuraMintuitorului.
158 Adic:pringuraMintuitorului.
159 Mt.,7,12;Le,6,31.
244.
160 ML,22,3738 le.,20,
Mc,12,3031.

14.
245.
161 Mt.,22,40. le.,20,
45.
162 Le,10,2528.
246. le.,20,
15.
163 Prinliteraiotaicarenseamni1,literanceptoareacuvntuluillsu('Ii)9ouc), daricifra10,cele
zeceporuncialeDecalogului.

164 le.,20,12.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA 370

acestora.Acesteporuncitrebuieslepzimipetoatecelelaltectenileporuncesc
Scripturile. 2. DariprinIsaia,Pedagogulneporuncete: Splaiv,curiiv,
tergeirutiledininimilevoastre naintea ochilorMei nvais faceibine,
cutaijudecata,scpaipecelnedreptit,judecaipricinaorfanului,faceidreptate
vduvei.Veniicasvorbim,ziceDomnul165.
3. Putemgsi i naltecri aleScripturiimulte nvturi, depilddespre
rugciune: FaptelecelebunesntrugciunebineprimitnainteaDomnului 166,
ziceScriptura.4.Nearatichipulrugciunii:Dacvezipecelgol,mbrac1inu
trece cu vederea pe cei ce snt din smna neamului tu. Atunci se va arta de
diminealuminataivindecareatarepedevaveniivamergenainteatadreptatea
taislavaluiDumnezeutevanconjura167. 5. Careestefructulacesteirugciuni?
AtunciveistrigaiDumnezeutevaauzi,ncgrindtu,vazice:Iat,aiceasnt!
168
.
90.1.Desprepostzice:Pentrucemipostii?ziceDomnul.Nuacestpostamales

Euiziua,caomulsiumileascsufletulsu.Nicidaciveincovoiagtultuca
uncercideteveiculcapesacicenu,niciaanuveinumipostulvostru,post
primit2K.
2. Daroareestepostul,pecarelaratDomnul?
tat, spuneScriptura, acesfot estepostul,pecarelamaleseu,ziceDomnul.
Dezleagtoatlegturanedreptii,dezleagtoatelegturilecelecusilfcute,d
libertatecelorasuprii,rupeoricezapisnediept.Frlngeceluiilmndpineata,dun
casatapesraciiceifradpost;dacvezipecinevagol,mbrac1169.
3. Pedagogul d porunci i cu privire la jertfe. Ce nevoie am Eu
de mulimea jertfelor voastre ? zice Domnul. Snt stul de arderile de tot
de carne, de seul mieilor. Nu vreau snge de tauri i de api, nici s
venii s v artai mie. C cine a cerut acestea din minile voastre ?
Nu vei aduga a clca n curtea Mea. Dac vei duce fin de gru, e
in deert. Tmie ? Este urciune naintea Mea! Lunile cele noi ale voas
treismbetele,nulesufr!170.

165 s.,1,118.
166 Prov.,15,8.
254. Is.,5&;67.
167 Is.,58,78.
168 Is.,58,9.
169 Is.,58,45.
170 Is.,1,1114.
PBOAOOQUL,CARTEAATREIA

4.DarcumvoiJertfiDomnului?aputeaflntrebat.
JertfDomnului,spuneScriptura,esteinimanfrnttM.
Cumspuncununsaucumsungcumir?SaucumvoitmiaDomnului?
MireasmcubunmirosIuiDumnezeu,esteinimacareslvetepeCelCea
plsmuito171.Iatcununile,jertfele,aromateleiflorileluiDumnezeu!
91.1.DesprerbdarePedagogulspune:Deivagreifrateletu,ceart1;ide
sevapoci,iartI.Deivagreifrateletudeapteoripeziidesevantoarcede
apteorictretinezicnd:Mpociesc!,iart1172.2.PrinIoanporunceteostailor
ssemulumeascculefurilelor173,iarvameilorsnuianimicmaimultdectcele
rnduite 174.Judectorului i spune: Sd nu caui la fa,cnd judeci} c darurile
orbescpeceicatevdistriccuvinteleceledrepte201,i:Izbviipeceinedreptii
175
. 3. Celor zgrcil: Averea adunat cu frdelege se mpuineaz 176. Despre
dragoste:Dragosteaacopermulimedepcate177.Desprestat:Daicezaruluicele
alecezarului,iluiDumnezeucelealeluiDumnezeu 178.4.Desprejurmntiran
chiun:NuEuamporuncitprinilorvotri,cndauieitdinpmntulEgiptului,
sMiaducarderidetotijertfe;Euacestealeamporuncit:Fiecaredinvoisnu
poarteninimaluiranchiunsemenuluiisnuiubeascjurmntulmincinos26.
92.1.Pemincinoiipengmfaiiamenin , peunii: VaideceicezicC
dulcele este amar i amarul dulce 179 , pe alii: Vai de cei care singuri se cred
nelepiidetepinochiilor288,i:Ceicesevasmeripesine,pesinesevanla,
iarcelcesenalpesinesevasmeri 180.2.Peceimilostiviifericete,cdeivorfi
miluii,7.
256. Ps.,50,18.

261. le.,16,19.
171 TextnecunoscutnScriptur.CuprivirelaacesttextoglosmarginalamanuscrisuluiHspune:Psalmul50in
ApocalipsaluiAdam(ssevad:EpistolazisaluiBarnaba,Cap.II,10,nota12,n:ScrierilePrinilorApostolici,Bucureti,
1979,p.116,nota12,Colecia:PriniiScriitoribisericeti,nr.1).

172266.
Lc,17,34. Ier.,7,2223;Zah.,7,10;8,17.

173268.
Le,3,14.
Is.,5,21.
174 Le,3,1213.
270. Mt.,5,7.
175 Is.,1,17.
176 Prov.,13,11.
177 1Pt.,4,8.
178 MI.,22,21;Mc,12,17;Lc.20,25.
179 Is.,5,20.
180 MI.,23,12 Lc, 14,11;18,14.
(
372 CLEMENTALEXANDRINUL

nelepciuneanefericetemnia,cd mniapierdeipeceinelepi 181. 3.Pedagogul

neporunceteapoisiubimpedumani,sbinecuvntmpeceiceneblestemis
nerugmpentruceicenenecjesc182.Celuicare te lovetepesteunobraz,di1i
pecellalt, iardacliahaina,nuloprisiiaicmaa 183.4.Desprecredin
zice:Toatectevei cere, ruglnduvcucredin,veiprimi184 ;iardupPindar:
pentruceicarenucred,nimicnuestedecrezut 185.Trebuiesnepurtmcuslugile
cum ne purtm cu noi nine, fiindc snt oameni ca i noi. Dac cercetezi bine
lucrurile,naintealuiDumnezeusntegalitoi:iceiliberiirobii186.
93.1.Nutrebuiespedepsimslugilecaregreesc,cislecertm. Celcarei
crubul,iurtefiul187.2.Pedagogulalungcumnieiubireadeslav,spunnd:
Vai vou, fariseilor, c iubii scaunele cele dinti n sinagogi i nchinciunile n
piee188.
3. Pedagogul preuiete pocina pctosului, pentru c iubete po
cinacareurmeazpcatelor.CnumaiCuvntulestefrdepcat.
Apctuiestenfireatuturora
iecomunoamenilor;daraseridicadinpcat
Nuiaoricruibrbat,ciaaceluivrednicderespect189.

4. Despre drnicie, a spus: Venii la Mine toi cei blnecuvntal

de motenii mpria gtit vou de la ntemeierea lumii C am fl
mnzit l Miai dat s mnnc, am nsetat i Miai dat s beau, strin
am fost i Mai primit, gol i Mai mbrcat; bolnav l Mal cercetat,
In nchisoare am fost i ai venit la Mine 190. 5. Dar cnd am fcut noi
unul din aceste lucruri Domnului ?191. i Pedagogul va spune iari, n
torclnd spre El binefacerea, plin de dragoste, aTtat de noi frailor :
ntruct ai fcut acestora mici, Mie ai fcut192. l vor merge unii ca
acetianviaavenic193.

181 Prov.,15,l.
182 Le,6,2728.
183 Le,6,29.
184 ML,21,22.
185 Pindar,Fragm.233,Schroeder.
186 PoateuncitatdinMenandru;cf.Blass,nHermes,XXXV,1900,p.341.
187 Prov.,13,25.
188 Le,11,43.
189 VersuriatribuitedeBlass(Hermes,XXV,1900,p.340341)luiMenandru.
190 ML,25,3436.
191 Mt.,25,3739.
192 Mt.,25,40,46.
193283 Mt.,25,46.
PBOAOOQUL,CARTEAATREIA

94.1.AasntlegiledatedeCuvnt!Sntcuvintedendemn,scrisededegetul
Domnului,nupeplcidepiatr194,ciscriseninimileoame

194 le.,31,18.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA

nilor*M,darnumaininimileacelea,carenauprimitnelestricciunea.Deaceea
aufostsparteplcilecelornvrtoallainim,M,pentrucasfientipritnsuflete
moicredinapruncilor.AmndoulegileunadatprinMoise,cealaltprinapostoli
auslujitCuvntuluipentrunvareaieducareaomenirii.
2. IatacumipedagogiadatdeCuvntprinapostoli!Miseparecestede
neaprat trebuin s vorbesc i de acest fel de pedagogie, dar mai bine spus,
gndindumlaceeaceamafirmat,anumecPedagogulnsuivorbeteprinapostoli,
voiexpuneiariporunciledateprinapostoli,aacumaaruncanitesemine. 3.
Lepdndminciuna,vorbiifiecareadevrulcuaproapelesu,pentrucsntemunul
altuiamdulare.Soarelesnuapunpestemlniavoastr,nicinudailocdiavolului.
Celcarefursnumaifure,cimaidegrabsseosteneasclucrndbinele,cas
poatdaceluicarearenevoie195.4.Toatamrciuneaiurgiaimlniaistrigarea
idefimareasselepededelavoi,mpreuncutoatrutatea S88.Fii,dar,nelepi
iurmtoriailuiDumnezeu,canitecopiiiubiiiumblaindragoste, precumi
Hristosncaiubitpenoi196.5.Femeilessesupunbrbailorlor,caDomnului H0,iar
brbaiisiiubeascfemeilelor197,precumiHristosaiubitBiserica198.
95.1.Ceicstoriisseiubeascunulpealtul,aacumiIubesctrupurilelor
199
.Copiilor,ascultaipepriniivotri200*.Prinilor,nuntrtaipecopiiivotri,cii
creteinnvturaindrumareaDomnului.Slugilor,ascultaipestpniivotricei
duptrupcufriclcucutremur,ncuriainimiivoastrecapeHristos,slu)indule
dinsufletcubunvoin201.Stpnilor,purtaivbinecuslugilevoastre,ncetindcu
ameninarea,tiindcStpnul,iallorialvostru,estenceruri ; ilaElnueste
prtinire 202.2. Dacd trim cu Duhul, cuDuhui siumblm:Snucutmslava
deart,ntrtnduneunulpealtul,pizmuinduneunulpealtul203.Purtaisarcinile
unulaltuiaiaasmpliniilegealuiHristos204.Nuvamgii!Dumnezeunuse
lasbatjocorit205Snunedescurajm,fcndbinele,latimpulpotrivitvomsecera,

195285. 2Cor.,3,3.
Ef.,4,2528.
286. le.,32,19.
196 EL,5,.12.
288. EL,4,31.
197 Ef.,5,28.
290. EL,5 , 22.
198 EL,5,29.
199 EL,5,28.
200 Bf.,6,1.
201 EL,6,46.
202 EL,6,9.
203 Gal.,5,2528.
204 Gal.,6,2.
205 Gal.,6,7.
PBDAOOOUL,CARTEAATREIA

dacnunevomlenevi206.3.Triinpaceintrevoi.V rugm,frailor,mustraipe
ceifrrnduiala,mngiaipeceislabilasuflet,sprijiniipeceineputincioi,fii
ndelungrbdtori fa de toi. Vedei s nu rsplteasc cineva cuiva ru pentru
rdu207.Duhulsnu1stingei,profeiilesnuledispreuii.Toatelencercai,ineice
estebun.Feriivdetotfelulderu208.4.Struiinrugciune,priveghindneacu
mulumire209.Umblaicu nelepciunefadeceidinafar,rscumprndvremea.
Cuvntul vostru s fie totdeauna plcut, dres cu sare, c trebuie s tii cum s
rspundeifiecruia210
96.1.*Hrniivcucuvintelecredinei ;exercitaivncredinaceaadevrat;
211

cexerciiultrupescestedepuiniolos,pecndcredinaceaadevratestespretoate
folositoare,pentrucavemfgduinavieiiceleideacumiaceleiviitoare 212.2.Cei
careaustpnicredincioisnuidispreuiasc,subcuvntcsntfrai;cimaimult
s le slujeasc, pentru c snt credincioi213. 3. Cel ce mparte s fie cu curie
sufleteasc ,celcestnfruntesfiecurvn;ceicemiluietesmiluiasccuvoie
bun.Dragosteasfienefarnic. 4. Urirul,apropiaivdebine.lubiivcu
dragostefreascunulpealtul,ncinste,daivuniialtorantietate,nsrguin,
nupregetai,cuduhulfiifierbini ; slujiiDomnului;bucuraiv,pentruc avei
ndejde,fiirbdtorinsuferin,struiinrugciune,urmaiiubireadestrini,
luaiparteIanevoilesfinilor214
97.1.AcesteasntpuinedinmulteletextealedumnezeietilorScripturi,aleseca
exemplu,pecarePedagogullepunenainteacopiilorSi ,icuajutorullor,cas
spunaa,taiedesvritrul i ngrdetenedreptatea.2.Nenumratesnt,ns,
regulile de purtare cuprinse n crile cele sfinte, adresate anumitor categorii de
persoane,unelepreoilor,alteleepiscopiloridiaconilor,altelevduvelor,desprecare
vomvorbicualtprilej.3.Multedinelesntspusenenigme,multe n pilde , dar
toatesntdefoloscelorcarelecitesc.

206 Gal,6,9.
207 ITes.,5,1315.
208304.
1Tes.,5,1922.
Col,4,56.
209 Col.,4,2.
210 ITes.,5,1315.
211 1Tim.,4,6.
212 1Tim.,4,78.
213 1Tim.,6,2.
214 Rom.,12,813. i
376 CLEMENTALEXANDRINUL

Nui,ns,sarcinaMea,spunePedagogul,sdauiacestenvturi!Avem
nevoiedeDidascal,denvtor,pentruexplicareaacelorsfintecuvinte.Este,dar,
timpulcaEuspuncaptPedagogiei,iarvoisLascultaipeDidascail.
98. 1. Lunduv n minile Sale, pe voi care ai primit vieuirea cea bun,
Didascalulvvanvanvturileacelea.coalesteBisericaaceasta,iarMireleei,
unicul Didascal, voin bun a bunului Printe, nelepciune curat, sfinenie a
cunotinei. 2. i Elestejertf de ispire pentrupcatele noastre 215, dupcum
spuneIoan.ElesteCelCarevindecitrupulisufletulnostru,vindecomuln
ntregime. Estejertfdeispirenunumaipentrupcatelenoastre,ciipentruale
ntregiilumi.SiprinaceastatimcLamcunoscut,dacpzimporuncileLui.3.Cel
carezice:LamcunoscutpeEl,darporuncileLuinulepzete,estemincinosinel
nuesteadevrul;iarcelcarepzeteporuncileLui,Inacelacuadevratdragosteade
Dumnezeu este desvrit. Dup aceasta cunoatem c noi sntem n El. Cel care
spunecrmnenElestedatorsumbleielaacumaumblatAcela31
99.1.O,odraslealefericiteipedagogii!Noi,pruncii,splinimchipulcelfrumos
al Bisericii i s alergm la mama cea bun. i de vreme ce am fost auditori ai
Cuvntului, s slvim ntruparea cea fericit, datorit creia omul este condus de
Pedagog, dar este i sfinit n calitate de copil al lui Dumnezeu ; este educat pe
pmnt,darlocuietenceruri , iacoloprimetepeTatl,despreCareaaflatpe
pmnt.2.Cuvntulpetoateleiface,leinva,leieduc.Calulesteconduscu
frul, taurul este dus cu jugul, fiara este prins cu cursa , omul, ns, este
transformatdeCuvnt;prinCuvntfiarelesemblnzesc,petiisntademenii,iar
psrilesntcoborte.Cuvntulntradevrfacefrupentrucal,jugpentrutaur,curs
pentrufiar,undipentrupeteilanpentrupasre.3.Cuvntulconducecetatea,
Cuvntullucreazpmntul,Cuvntulporuncete,Cuvntulslujete,Cuvntupetoate
lecreeaz:
Elafcutpmntul,Elcerul,Elmarea.Elsteleletoate,care
ncununeazcerul3U.

100.1.O,dumnezeieticreaturi!O,dumnezeietiporunci!
Apa!Ssemiteneansi!Focul!Sistpneascmnia!Aerulneters
seplimbe!Iarpmntulssentreascissemite,dupvoiaMea!Vreauncs
facpeom.Amcamaterie,stihiile!Locuiesc mpreuncufpturaMea!DacM
cunoti,ivaslujifocul
2. Aa este Cuvntul Acesta, Pedagogul, Creatorul lumii i al omu
310. 1In.,2,26.
311. Homer,Iliada,XVIII,483,485.

lui i i de dragul omului i Pedagog al lumii. Amndoi i lumea i

omul am fost fcui prin porunca Lui, i amndoi ateptm jude
cata, nelepciunea nu aduce muritorilor cuvnt ascuns, ci cuvnt care

215 JIn.,2,2.
PEDAGOGUL,CARTEAATREIA 377

cjrlete tare 216, aa cum spune Bacilide 217. 3. Iar dup cum spune Pa
vel ca s v artai iii fr prihan, curai i neptai ai iui Dumnezeu,
canitelumintorinlume,nmijloculunuineamsucitistricat218.
101.1.Deci,dupoastfeldelaudadusCuvntului,snerugmCuvntului:
MilostiveteTedenoicopiiTi,Pedagogule,Tat,conductorulluiIsrael,Fiule
iTat,amndoinunul,Doamne!Dnenou,celorcaresntemurmtoriporuncilor
Tale,smplinimnnoiasemnareachipului219,ssimim,dupputereanoastr,c
Dumnezeuejudectorbuninuaspru.DneTutoate;dnestrimnpaceaTa,
snemutmncetateaTa,strecemneacoperiidevalurivltoareapcatului,s
fimpurtaideDuhulidenelepciuneaceanegrit,avndvremesenin.2. Noaptea
iziua,pnnceadinurmzi,saducemlauddemulumireUniculuiTatiFiu,
Fiului i Tatlui, Fiului Pedagog i Didascal, mpreun i cu Sfntul Duh. Toate
Unicului,nOaresnttoate220r pentruCaretoatesntuna,pentruCarevenicia,ale
Cruimdularesntemtoi221,aCruiaesteslava,aleCruiasntveacurile.Toate
Celuibun,toateCeluifrumos,toateCeluinelept,toateCeluidrept,Cruiaslavai
acuminveci.Amin
3. Dar pentru c nsui Pedagogul nea aezat n Biseric i nea
ncredinat purtrii Sale de grij, ce bine ar fi, ca ajuni aici, sI pl
tim Pedagogului, Care nva i vede totul, sI pltim Domnului da
toria de dreapt mulumire i sI nlm laud pentru minunata Sa
Pedagogie.

216 Bacilide,Fragm.26,BlassSnell.
217 Bacilide,poetliricgrec(sec.VI.d.H.).
218 F I I . , 2,15.
219 Fac,1,26.
220 In.,1,3,1Cor.,8,6;Col.1,1617.
221 Rom.,12,5;ICor.,12,12jEI.,5,30.
IMNCTREMNTUITORULHRISTOS 36.

IMN
CTREMNTUITORULHRISTOS

1Frualmnjilornevinovai,Aripa
psrilor,cenusertcesc,Crmtarea
corbiilor,Pstoraloilormprteti,

5AdunpecopiiiTiCeinevinovai,Slaude
cusfinenie,Scntefrviclenieicuguri
nevinovate10PeHristos,Conductorul
copiilor.

mpratealsfinilor,Cuvinte,Caresupui
toate,CuvintealTatluiCeluiPreanalt,
Conductorulealnelepciunii,15Etisprijin
nnevoiiiplacevenicia!

MntuitoruleIisuse,
Pastorale,Plugarule
Alcelormuritori,20
Crm,fru
Aripcereasc
Aturmeiceleisfinte,
Pescaralmuritorilor
Celorcesaumntuit,25Cuviaacea
dulce,scoi
Dinoceanulrutii,
Dinvaluldumanului
Petiiceicurai.
Pstorulesfinte30Aloilorcelor
cuvnttoare,
Condu,mprate,
PocopiiiTicoinevinovaiI
379 CLEMENTALEXANDRINUL

CurmeleluiHristos
Sntcalectrecer.

35Cuvintevenice,
Veacnesfrit.
Luminnestins,
Izvorplindemil,
Lucrtoralvirtuii40Celorcarelaudpe
Dumnezeu
Prinviaalorsfnt!

HristoaseIisuse,
LaptecerescStors
45DinnelepciuneaTa,
Dinsniiceidulci
AiMireseiharurilor!
Noi,miciicopii
Culaptenehrnim50i
nesaturmsugnd
Cugurinevinovate
Cuduhnrourat
DinsnulCuvntului.

mprateHristos55SIcntmcutoii
Laudenevinovateiimnecurate;Iarpentru
nvturavieiiPlatcuvioassIpltim.

60Noi,copiiiluiHristos,Poporul
celcuminte,Cuinimicurate
Cordepacesnlm
Copiluluiputernic!Sludm
cutoiiPeDumnezeulpcii!222.

222ImnulacestaamaifosttradusnromnetedePr.Prol.I.G.Coman,n:Pr.Prol.Petre
Vintilescu,Desprepoeziaimnograficncrilederitualicntarea^bisericeasc,Bucureti,1937,
p.287289jDr.N.teinescu,n:ClementAlexandrinul,Pedagogul,Bucureti,1939,p.350352
(IzvoareleOrtodoxiei,3);Prof.D.Onciulescu,MijloaceleeducaieidupClementAlexandrinul,n:
RP,9(1939);caietulIII,p.140141.
 I N D I C E S C R I P T U R I S T I C W'

Saufolositurmtoarelesigle:BCarebogatsevamntui?CCuvntdendemnctreelenijPIPedagogul,cartea
I;PIIPedagogul,carteaII;PIIIPedagogul,carteaIII i ImnctreMntuitorulHristos.
Pacere1,1C,81,3. 20,56PI,71,3. 30,14C, 109,2.
1,26B,36,2,C,98,4. 20,7PIII,79,1. 30,16C, 95,2.
PI,7,2;9,1[98,2. 30, 19C, 95,2.
PIII,66,2j101,1.1,27C,5,4j
20,12PIII,89,1.
31, 20PI,91,4.
49,2.
3,14PI,71,2.
20,14PII,89,1iPIII,
32, 56PI,81,2.32,1012
PII,83,2.1,28C,94,2. PI,56,1.32,13PI,45,2.
PII,9,2i36,1i 13,3;89,1.20,15PIM,89,1. 32,1314PI,52,1.32,20PI,70,
83,2j95,1. 20,16PIII,89,1.20,17PIII,13,3. 1.32,2325PI,68,2.32,39C, 79,
1, 29PII,16,3. 20,20PI,67,1.23,1PIU,57,3. 1,
2, 7PI,7,1,3.2,15PH,71,1. 23,2PIII,27,3. 32, 4142PI,69,1.
2,18PI,21,3;PIII,19,1. 30, 2530PIII,23.2. 33, 17PI,17,1.
2, 21PHI,19,1. 31, 18PIUI,94,1.
3, 16C,7,6j12,2. 32,16PI,90,2;PII,
Judectori14,1517P
HI,68,3.16,1719PIII,68,
PIII,5,3.3,17PII,123,1.3,7 136,2.32,6PI,96,3.32,19 3.
PII,111,2.3,14PII,7,4.
3, 15C,106,2.
PIM,94,1.32,3334PI,57,4.32,
1 Regi16,7PIII,12,2.16,23C, 5,
4, 10PI,47,3.
34PI,58,1.2.34,6B,39,6.
4.
PIII,25,2.4,21C,5,2.6,12 Levitic3,17PIII, 28,18PI,5,3.
PIM,14,2.
8, 6PIII,49,5.
25,2.11,3PIII,76,1.11,45
PII,17,1.11,6PII,83,4.l'l,67
2 Regi 6,19PII,18,1.12,30P
9, 3PII,16,3.9,4PIII,25,2. PII,17,1.11,10PII,17,2.11,15=
n,61,2.
PHI,75,4.
9,2023PII,51,1.
9,21PII,34,3. 11, 39PII,17,2. 3 Regi 19,4PIII,38,1.
9,23^26PII,34,3. 12, 8PI,14,3. 19, 6PIII,38,1.
12,1PIII,12,4. 13, 1217PIM,54,1. 10,13PII,112,3.
14,1416PIII,12,5. 14, 22PI,14,3. 19,19PII,112,3.
17,1PI,56,2.3. 15, l'lPI,14,3.15,29PI,
4 Regi1,8PII,112,3.2,11C, 92,
14,3.
17,2PI,56,3. 3.
17, 7PI,56,3.
18, 20PI,91,1.
18, 8PIII,52,2. 17, 10PII,17,2. IParallpomene20,2PII,61,2.

19, 125P'II,89,2.3.PIII, 19, 18C,108,5.PII,

120,4.
Estera5,14PIII,12,5.
44,1.
18, 22PII,91,1.
9, 20C, 88,2.
19,26C,103,4.
19,3138PII,81,3.
19, 29=PIM,22,2. Iov39,10PI,17,1.

22,6PI,23,1. Pialml1,1PI,92,1.
26,8PI,21,3i22,3. 25, 23 C,94,3.
PIII,76,3.
28,1119PII,78,3. 26, 21 PI,85,3.26,
1, 12PI,90,1.
28, 15PI,56,4. 23 PI,85,3.26,27
1,3PI,92,1.
29, 9PIII,49,6. PI,85,3.
1,4PI,92,2.
1,
30, 36PIII,50,3.30,37P
Numeri6,9PI,5,1. 2,
8PIII,87,3.
3PI,73,1.2,5PI,25,2.2,7P
III,50,30.30,3743PIII,50,3.32,
6,12PI,5,2. I,61,3.
24PI,56,4.
14,2124C,85,2. 2,1011C, 80,5.
32,28PI,57,2.
20, HPII,19,2. 4,2 , 81,1.
C
32,29PI,57,1.
32,30PI,57,2. 25,518PI,90,2. 5,6PI,18,1.
34,12PIII,14,2. 25,9PII,101,2.
34,2627PIII,14,2.
Deuteronom5,8C,62,: 7,10B,41,7.
46,3PI,57,3.
49,67PI,56,3.
6,2 PI,59,2.t i , 4C,80,4.0,Ti 8,3PI,13,1.
C,108,5.0,13C,80,4. 8,4C, 63,2.PI,73,1.10,4PI,73,
49,11PI,15,3i47,3.
1.17,31PII,73,6.
8,3PII,7,2;PIII,40,1.
Ieire3,2C,8,3. 17, 4849PI,80,2.
0, 10C,82,3.
3,25=PII,75,1.3,8PI,34,3;45, 18, 4C, 116,2.PII,
8, 15PII,19,2.
1.3,17PI,34,3;45,1.3,1819PI, 61,3.
10,16PII,73,6.
76,3. 18,9C, 113,1.18,11C, 113,2.PI,
13, 2122C,8,1.
12,10PII,17,2.
14,7PII,17,1i83,4.14,8PII,
51,1.
14, 31PI,60,1.16,419PI, 21, 24C, 113,4.
40,2.
17,1.14,10PII,17,2.14,21PII,
17,2.18,15PI,60,3.
22, 1PI,11,2,
18, 19PI,60,3.
16, 19PIII,91,2.
23,12C, 25,1.
22, 5PI,61,3.
17, 6PII,19,2.
23,17PIII,20,4.
30,6PI,93,1.
23, 1 , 103,3.
C
20,4C,62,2jPIII,1.2,.1. 32,13PII,43,3.32,6 , 63,1.
C
20,45PIII,89,1. 32, 9 , 63,3.PI,26,3.
C
33, 8C, 88,1. 150, 3PII,41;4.150,4P 1,1920C,95,2.
33,11C, 88,1 95,2. II,41,45.150,5PII,41,5;42,1. 1,20........C,82,1.
33,12C, 88,1. 1, 23PI,81,Z
33,13PI,59,2.
Proverbe1,7PI,77,K1,10PI,
94, 3.1,1112PI,94, 3.1,15 2, 3C, 2,3.
33,1415PIII,85,3.
PI,94, 3.
3, 11516PIU,72,Z
36,25PIII,40,1.
1, 2426PI,85,4. 4, 4PUT,48,2.3.
38,8PI,44,1.
2, 6C, 80,1. 5, 20PHI,92,1.5,21PIII,92,1.
44,9PI,59,2.
44,910PII,65,3.
3, 3PIII,37,4.3,11C, 82,1.

44,1011PII,110,2.
3,1112PI,78,4.3,13PI,91,3.
7, 14PI,52,1.
47, 7PI,90,2.
PII,129,2.
3,1416PII,129,2. 8, 11PI,5,3.
48, 12PI,101,2.48,21PI,
4,25PIII,83,li
101,2.50,18PIII,90,4.55,6C, 106,
2.57,45C, 105,4.61,8C, 106,4.
5,35PIII,68,2. 8,18PI,13.4
9,6PI,24,1.
68, 5,6PIII,69,3. 9, 67PI,24,2,
10,
69,
36C, 106,5.
6,9 , 80,2.6,12= , 80,2.8,4P 1314O,79,6.
11,
C C
5C, 107,1. 1PI,61*1.2.11,34
I,90,1.8,6PI,90,1.
8,1011PIII,35, 3.8,19=PIM, PI,61v2.113,10Q81,420,2PII,

71, 9C, 106,2.

35,3.8,22C, 80,1.
8,
112,3.22,19PII,8,1.

72, 1PI,1,1.
9,
34 PII,79, 3.
K*15 P LII, 71, 4. 9,
PIII,80,4.22,14PII,8,2.29,
13PI,76,4.PII,
77,1011PI,86,1.
1517PIII,71,4.9,18^19PIII, 62,5.
77,36PI,86,2.
77,13PI,86,1.
72,1. 29, 15PII.99,5.
77,29PI,41,2.
9, 20=PIii,9,3,4 30, 1PI,78,1.30,9PI,
10, 4 PII,129,1.PIII, 79,1.
77,36PI,86,2.
30,4.
77,3839PI,86,2.
10,11PIII,70,2;86,,10,19B,
77,4243PI,87,2.
381, 2.10,1'5PII,57, 3. 34, 4C,81,4
81,6C, 123v1iPI,
10, 20PII,52,4. 35, 56C,6,1.40,3C,9,
26,2.85,23PI,6,1.85,14B,
39,6.88,1445PI,87,3.91,11PI,17,
11, 22PIII,96,3. 111,24 1.
PHI,35, 5. 40,8C,76,440,11P1,lo,440,
1.94,840C, 84,3.94,1012C, 84,4.
94, 12, 4PIII,67,3. 12C,76,2.40,1819C,76,5.

95,
1,2C, 85,1.
13, 8PIII,39, 2.13,11 42, 18C,119,3.
5C, 62,4.102,14PI,62,
PIII,91,3. 13,25PIII,93, 1. 43, 2PI,84,446,3PIII,
2.
10, 26PII,14,6. 87,3.45,1920C,79,3.45,2123
11, 3 P II, 53, 2. 16, 1 P C,79,4.48,22PI,94,2.51,6C,78,
102, 20PI,73,1. IM,92,2.
12,
4.

103, 2PII,113,4.
II,16,3.
8PIII,89,3.1'5,17P 53,1C,120,4.53,23PHI.3,3.
53,3C,110,1.53,6PI,67,3.
103,3C, 81,4.103,30PI,70,2.109,3
13, 2PEI,70,Z 53, 9PII,110,2.
PI,61,3.109,4C, 6,3;84,2.
111, 8PIII,35,5.
14, 6PII,71,2.19,17P 54, 1C,9,2.4
112, 1PI,13,4.
II,129,1.

113, 12C, 46,1.117,18PI,61,

54, 117C,93,2;941.
2,3. 19, 29PII,93,3. 55, 1C,94,1.
20, 1PII29,1.23,3PII, 56, 7PI,91,4.
117, 24PI,12,5;13,1.
4,1.23,13PI,82,L 57, 19C,88,2.
118, 103PI, 51, 1. 1120, 3P
23,1920PII,27,1.23,28PII,
27,4.23,2829PII,27,423,32
III,44,1.
33PII,28,1.27,14PMI,82,431, 57, 21PI,94,2.
10aOPHI,49,5.31,26PMl, 58, 45PIII,90,1.58,67
131, 7PII,62,1.
67,3.31,27PIII,67,3.31,28PIII, PIII,90,2.58,78PIII,89,4.58,
132, 2PHI,23,2;60,4.140,6
67,3.31,30PMI,67,3. 9C,116,4,PI,
84,4jPHI,89,5,62,2PI,14,
PI,78,4. Isaia1,23PI,77,3.
5.641C,78,2.65,2PI,24,3.65,
13C,92,1.
15PI,14,5.
148, 5PI,26,3.
1,4PI,78,2;80,1.
65, 16PI,14,5.
149, 1PII,44,4. 149,2PII,
1,1114PIII,90,3.
1,161?PI,59,2.
66, 1C,78,2.
44,4.149,3PII,44,4 66,1213PI.21.1.66,22PI,19,
1,1618PIII,89,2.
3.
1,17PIII,91,2.

149, 4PII,44,4.
1,18B,39,4.
1,19PIII,86,2.
Ieremia1,5PI,59,3;60,1.
1,7PI,59,3j60,1.
1, 16PI,77,4. Amos4,11PI,69,1.4,13C,79,2. 26, 9PM,33,2.26,10P
2, 11213PI,78,Z2,13PI,77,4. 6, 4PI,14,2. III,70,4.26,22PII.98,2.
PII,30,3.

2,119PI,77,4. 6, 6PII,30,3.
30, 8PI,87,1.
3,34PI,81,1.3,8PI,80,Z Iona2,211B,41,7. 31, 18PII,55,2.31,19P
3, 9PI,76,1. II,55,2.31,20,PII,55,2.31,21P
3, 510C,99,4.
5,8PI,15,1,PII,89,2. II,34,4.31,23PII,34,3.31,29P
4, 26C,78,3. Naum3,4PI,Bl,1.Sofonle1,18 II,31,3.31,30PII,26,3.31,33P
5, 89PI,77,1.
PII,126,I.Agheu1,6PII,39,1.
II,23,3.
31,34PII,24,3.31,36PII,53,1.

5,11.12PI,80,Z Zaharia3,2C,90,3. 31, 37PII,53,1.

6,9PI,92,3.6,10PI,79,1. 7,10P111,91,4. 32, 4=PII,58,2.32,78P

8,17PIII,91,4 II,58,2.32,12PII,56,1.
9,9I1,15,2,3.
6,16PI,93,1. Maleahl4,2C,114,3.Toblt4,20
32,
7,8PI,76,1.7,10PII 87,4.7.20
l4
PII,28,1. 33,
18PI,78,4.
6PI,78,4.
PI,5,3.
Buruh3,9PI,91,3.

7, 3, 13PI,92,3. 33, 6PI,102,1.

8,
22H23PIII,91,4.
2C,78,3.
34, 19PI,67,2.38,12P

9, 2223PI,37,Z 4, 4PI,91,3. II,60,2.

9, 25P1,79,1.
4Eidra1,19PI,41,2.
10, 12C,80,3.
12, 38, 8PII,69,2.

13,
9PII,87,4
1PII,113,1.
nelepciunealuiSolomon3,11B,
40,3.
39, 1719PII,76,3.39,20
PII,44,2.39,24PII,44,2.39,31
17, 10B,41,7.PI,9,2. 6, 18PII,7,1,
20,2PI,56,2. 7, 11PII,99,6.11,24PI,62,3.
32PII,76,5.

20, 1316C,108,5. 16,20PI,41,2.16,26PII,7,2. Matei3,3C,9,1;10,1;85,1.

23,2324C,78,1. 3,4PII16,1;1112,.1.3,7C,4,3.
Sirah1,1PI,97,3. PI,80,1.3,9C,4,2.3,10B,29,3.
31,33C,114,4.
31, 34C,114,5. .1,19PI,69,2.1,20PI,68,2. 3,12PI,83,3.PIII,83,4.
32, 29PI,76,1.34,20C,78, I, 21 P I, 68, 2.
7, 1'5 P II, 59, 3.
3, 17C,82,5.
3. PI,25,2;43,3.
7, 24 P I, 75, 2. 4, 4PII,7,2.PIII,
Plngeri1,12PI,80,3. 9, 8 P III, 83, 3. 40,1.4,17C,87,3.
1, 8PI,78,3. 9, 9 P Iii, 83, 4. 4, 19PHI,52,2.
Iezechiel2,67PI, 9,10PII,54,1. 5, 3B,16,3;17,4G,
76,2.13,13PI,5,3.13,20PI, 9,1011PII,54,1.9,23PII,39, 99,4.5,6B,17,4.5,7=PIII,
5,3. 3. 92,2.5,8B,193.5,10C,99,4.5,
18, 49PI,95,1,2. II, 4PII,109,3. 13B,36,1.PIII,
18,2124B,40,3.
18,23B,39,4.
11,8PII,58,3.
14,1PII,53,4.
sa;4.
C,118,5.PI,58,2,PIII,86,1.18,32 16,11PI,81/3. 5,14B,36,1.5,18=C,82,1.5,22P
C,118,5.PI,58,2. 16,13^14PI,72,1.16,14PI,71, II,50,2.5,27PII,31,2.5,25B,40,
21, 26 B, 1, 3. 3;ai,3.16,1213PI,81,3.16,30 5.5,28C,108,5.PII,51,2.
32,7C,81,4. PII,101,2.16,32PII,8,2.19,24 PHI,33,2.5,29PIII,70,1.5,
32, 14PI,45,2. PII,101,3.19,5PII,101,3. 2930,B,24,2.5,36PIII,16,4.5,
33, 11C,118,5.PI,58,2. 19, 2627PIII,23,4. 37PII,103,2.5,39B,18,4.
34, 14 P I, 84, 2. 20, 4PII,52,4. C,108,5.5,44B,22,3.
34, 16 P I, 84, 2. PI,70,3..5,45C,114,3.
PI,72,Z3;88,2.
34,23PI,84,3.
20, 7PII,52,4. 5,
Daniel3,828B,41,7,7,9PII,108, 21, 7PI,62,1.
6,
48B,1,2.
6PIII,82,3.6,9PI,
ZPIII,
73,1.
16,49,7C,88,
2. 21, 22PH,46,4. 6,1920C,93,3.
22, 67PI,66,3.212,7P 6,20B,12,3.C,105,
Osea2,8PII,126,3. 1,66,3. 3;PIII,34,3.6,21B,17,1.6,
2, 13PII,126,4 29, 45PII,93,3. 22PIII,70,4.6,24C,94,3.6,25
4, 15PI,77,2. 23, 2426PII,99,3. PII,102,3.6,26PII,14,5;102,4.6,
5, 2PI,53,3.13,4C,79,Z 23,20PII,99,4. 2829PII,102,5.6,3031PII,

Ioil2,10C,81,4.
25, 8PIII,17,1. 103,1.6,32=PII,103,4,5.
6, 33PII,103,5;120,2. 81,1. 11, 36PI,90,2,11,5C,
7, 1=B,33,4. 9, 7 P I, 6, 3. 6,1.
9,8PI,6,3. 11,11B,31,3.
9,9i3B,12,5.9,12PI,83,2.9, 11,12B,21,3;42,1.
6, 34PI,17,2;98,4. 13B,39,49,15C,107,3. PFII,39,2.11,1617FI,13,3.
7, 2B,33, 9, 29PI,29,3. 11,19PII,32,3.11,25B,31,1.
4.7,7B,10,2. 10, 16C,106,2.PI, PI,32,2.3.11,27B,8,1.C,10,
7,78PIII,36,3.7,11B,39,6.7,12 1'4,2. 3.
PIII,88,1.7,1314C,100,1.7,14 10,22B,32,6;PI, PI,20,2j74,1j88,2.11,28P
B,26,8.7,15C,4,3.7,18PH,4)5, 20,'2.10,27B,21,1.10,30 I,91,2.11,2830C,120,5.
1. PIII,19,4.10,39B,24,2.10,40B, 11, 30C,3,2,
7, 21=B,2)9,.6. 30,6.10,4142B,31,4. 12,
8, 12B,12,4.PI,91,1. 10, 42B,31,1,
7B,39,412,35B,17,
2.12,36PII,50,2.12,37PII,50,2.
8, 22B,23,2.PHI,
INDICI8CRIFTURISTIC

12, 50B,9,2. PI,59,2. 9,43PIII,83,4.9,43B,24,2.

113, 1617B,29,6. PIII,81,2.22,3738PH,43,1. PIM,83,49,45B,24,2.
13, 22B,11,2.Pl'l, PMl,88,1.22,39C,108,5. <l,47B,24,2.
73,3. PII,120,4. l>UI,70,1.K),1314PI,12,3.
13,31PI,96,1.19,38B,5,4.P P111,81,2. 10,1731B,4,4,10.10,18B,1,2.
II,104,3. 22, 40PIII,88,1. PI,71,3i72,2;74,1.10,20B,8,
13, 4)6PII,116,1. 23, 8Pl,17,3,23,911,23, 2|10,4.10,21B,10,1,3j11,1i.
14, 19PII,13,2;38,1.115, 2.2,1,12B,1,3. 16,1i19,4,0.
11PII,8,4;16,3. PIII,92,1.23,27PHI,47,4.23, PII,36,2.
15, 14PI,9,2.PIII, 33PI,80,1.23,35PI,47,3.23,37 PIII,34,3.10,22B,20,1.10,23
43,4. PI,14,4;76,1; B,18,1.
15,17PII,4,1.15,18PII,49,1. 79,2. PII,38,5.10,24B,31,1.10,25
15, 36=PII,13,2. 23, 3839P I , 79,2. B,26,7.10,26B,20,3.10,27B,2,2.
16, 25B,24,2. 24, 13PI,22,2. 10,28B,21,5.10,2030B,22,1.10,
17, 5C,82,5.PI,97,2.17, 25, 23PIII,48,1.25,30B, 30B,25,1,8.10,31B,26,1.10,38
27B,21,4.PII, 12,4. 39PI,46,l.
14,1. P1,91,1.25,33PI,71,3.25,34 10, 45PI,85,1.
17, 51PI,43,3. 36PIII,93,4.25,34'40B,30,2 11, 1517PMI,79,2.
18, 14PI,16,1.18,3 4.25,3536B,12,4.25,3739P 12, 17PII,14,1.PIII,91,3.
C,82,4PI,12, 111,93,.25,40B,32,4. 12,30B,27,3.
4;16,2.1,9PHI,70,1. PIII,30,3i93,5.25,41B,12,4. C,108,5.
18, 10B,31,1. C,83,2.25,4146B,30,5. PI,59,2.12,3031PII,43,1.
19, 1314PI,12,3. 19,16 25, 46PIII,93,5. PIII,88,1.
30B,5,1.19,17B,1,2.PI, 26, 713PII,61,1.26,23P 12, 31B,28,1.
71,3j72,2;74,1.19,19C, II,38,1j62,4.26,28PH,32,2. C,108,5.
108,5. 26,29PII,32,3.26,39PI,46,1.26, PII,120,4.
PII,120,419,21B,10,1j11, 42PI,46,1.26,64PI,4,1. 13, 13PI,22,2.
1i 26, 75B,42,14. 14, 39PII,61,1.
19,4,6.PII,36,2. 27, 20PII,73,3. 14,15PII,32,3.
PIII,34,3.S,22=B,20,1.19, 14,20PII,38,1|62,4.14,36PI,46,
Marcu1,3C,9,1;85,1.
23PH,38,5.19,24B,2,2.19,25 1.
B,20,3.
1,6PII,16,1;112,1.1,7PII,117,4.
14, 62PI,4,1.
19, 26B,2,2 ; 21,1.
1,11C,82,5.PI,25,2;43,3.
1, 15, 17PII,73,3.
20, 2233PI,46,1.
2,
17PMI,52,2.
7B,39,5.
16, 19PI,4,1.

2,11PI,6,3.2,12PI,6,3.2,1417 Luca1,13C,9,2.1,20C,10,1.
20, 28PI,85,1. B,12,5.2,17PI,83,2.4,19B,11, 1, 35PI,43,2.
21, 2 PI,16, 3. 21,4Ph 2.4,31PI,96,1. 2, 24PI,14,3.
15,2.21,5PI,15,3.21,7PI,16, 6, 39PII,38,1. 3, 4C,9,1;85,1.3,7C,4,3.
3.21,89PI,12,5. 7, 15PII,49,1.7,19PII,4,1. 3,8C,4,2.3,9B,29,6.3,1213P
2il,1213PIII,79, 2. 21,16PI, III,91,23,14PHI,91,2.3,16PII,
13,1. 117,4.3,17PI,83,3.PIU,83,4.
21, 22PIII,92,4. 7, 20PII,49,1. 3, 22C,82,5.
22, 13B,12,4.PI,91,1. 8, 35B,24,2. PI,25,2i43,3.
22,21PII.14,1. 9, 7PI,43,3,97,2.9,33 4, 4PII,7,2.
PIII,91,3t. 22,37C,108,5. 37P I , 16,1. 1'IM,4),I.
386 CLEMENTALEXANDRINUL

4, 18C,119,3. 11, 11, 910P111,36,3.13B,39,6.27

11, 20,34PII,100,3.
5, 10PIII,52,2i59,2.5,20PI,6,4. 11, 12, 28PI,41,3.34PIII,70,4.43
11, 20,3435P I , 10,3.
5,21B,39,5.5,23PI,6,4.5,24PI, 12, 12, PIII,93,2.4B,31,1.
12, 20,36PI,36,6.
6,3.5,25PI,6,3..5,27^29B,12,5. 12, 12, 7 PIII,19,4
12, PII,100,3.22,42PI,
5, 31PI,83,2.6,20C,99,4.6, 12, 12,
12, 19 PII,1125,2. 46,1.22,48PII,62,4.22,62
27B,22,3. 12, 12,
12, 20 PII,125,2.2223P B,42,1422,69PI,4,1.
6, 2728PIII,92,3.6,28PI,70,3. 12, 12,
12, II,102,3.24PII,102,4. 24,41PII),15,2.24,4244
'6,29B,18,4. 13, 13,
13, 27PII,102,5.2829PII,103,1. PII,15,2.24,4449PII,15,
Cv108,5. 13, 14,
14, 29 PII,103,3. 2.
PIII,92,3.6,30B,31,9.6,31 14, 30 PII,103,4,5. Ioan1,1C,6,3,4;7,1.110,1.
PIII,88,1.6,35B.22,3. 31 PII,103,5i120,2. PI,4,1;62,4.1,3PI,
PI,72,2.6,36PI,72,2.6,38B, 14, 14, 14, 32 B,31,2. 60,2i97,3.
33,4.6,39PI,9,2.6,43PII,45,1.6, 14, 15, 15, 33 PIM,87,3. PIII,33,3;101,2.1,34
46B,17,2. 15, 15, 16, 34 B,17,1.3537PII,
6, 46B,29,6.,49 16, 79,1.58B,40,5.
PI,27,1.
PII,79,3.1,5PI,28,3.
C,82,5. 15PI,15,3.19PI,96,1.
7, 19PI,90,2.7,22C,6,1. 16, 16, 16, 34 PI,76,1;79,2.
PII,79,3j99,6.1,9C,
84,6,88,2.1,14PI,9,4.
7,2223PI,90,2.7,25PII,109,3.7, 16, 16, 16, 35 PI,79,2.
PII,20,
26B,31,3. 17, 8 PII,4,4. 1.1,17B,8,
PI,24,4.7,34PII,32.3.7,37 10 PII,4,4. 1.
^50PII,61,1.7,47PII,01,3.B,14 17,18, 11 B, PI,60,1.1,18B,37,1.
B,11,2.9,35C,82,5. 1,3.PIII,82,1. PI,8,2.1,2023C,9,
PI,43,3i97,2.4648PI,16,1."9, 18,18,18, 12 PII,4,4. 1.1,23C,9,1.1,27PM,
60B,23,2. 13 PII,4,4 117,41,29PI,24,4
PMI,81,1.0,62B,39,6.10,16 18, 15 PII,5,a 1, 36PI,24,4
B,39,6.10,16B,30,6.10,20B,21,
6.10,21PI,32,2,3.10,22PI,20,2j
26 B,22,2i24,2. 2, 111PPII,29,1.
7 B,39,3.10B,39,3.
88,22.10,2528PIII,88,2.10,27 18, HI14PM,9,2.2224B,39,
C,108,5. 1'8.18, 2. 2, 14'16PIII,79,
PI592. 8 PII,80,4. 2.
PII,43,1t120,4.10,29B,28,2. 9 B,12,3;31,5;32,6. 3, 2PIM,1,1.3,5
10,3035 B, 28, 3. 10,34 B, 29,4. 13 C,943. C,82,4.
10, 35 B, 29, 4. 10,36 B, 28, 4. 10, 16 PIII,39,2. 3,13C,100,1.3,19C,101,
37B,28,4. 17 C,82,1.19PII,105, 2.3,31C,59,3;100,1.
10, 41^42B,10,6. 1.19^20PIII,34,4.2021P 3, 36PI,29,2.
1 1 , 8 B,42,19. II,105,1.34B,39,5. 4, 6PI,85,1.4,7
11, 9B,10,2. PIII,91,1.33B,24,2. PII,38,2.4,14PI,83,3.4,
14 B,1,3. 25C,59,3.
PIII,92,I.
1516P I , 12,3.1830B,5,1.
19B,1,2.PI,71,3,72,2s74,1. 4, 48C,8,3.
22 B, 10, 3 19, 4,6. 5, 17,C,59,3.5,24
PII,36,2. PI,27,1.
PIII,34,3.
23 B,20,1.
5,
24 PII.38,5.
6,
26B,6,4
10PII,38, 1. 6,
27 B,2,2|21,1.
11PM,13,2.
19,510B,12,5.19,8B,40,5.
6,3132PIII,40,1.6,32
19,9B,12,5.
19, 4546PIII,79,2.
33PI,46,2.6,40PT,28,5.

20, 25PII,14,1.PIII,
6,5051B,23,46,51PI,
46,2147,1.
91,3.
INDICESCRIPTUmSTIC 369
388 CLEMENTALEXANDRINUL

6,53PI,36,2|42,3. 5, 4B,25,6. 10, 6PII,101,2.

6,55PI,36,5. 6, 3PI,29,5. 10,7PI,96,3.
8,23C, 59,3. 10,20PII,8,4,73,2.10,21PII,9,1,
8,44P II, 7,4. 10,6.10,23PII,14,3,120,2.10,25P
10,2P I, 84,1. 6,23PI,26,2. II,10,1172,4.10,27PII,10,1|72,4.
10,9- C, 10,2. 7,12B,9,2. 10, 31,PII,13,2.
10,11- C, 116,1. PI,73,3.
8, 5 P I, 36, 6.
11, 3PIII,63,2.11,56PIII,
P I, 37,3i53,2;84,11 79,4.11,20PII,33,5.
85,2j97,3.10,14P I, 37,3j53,2 8, 9 P I, 36, 6.
11,2122PII,12,2.11,30PIII,81,1.
i 8,15C, 88,3.
11, 3334PII,12,3.
84,1.10,16P I, 53,3.10,28B, 8,17B,9,2j36,2.
C, 113,5 j 115,4.8,1921B,
12, 12PIII,101,2.12,13PI,
23,2.10,30P I, 62,4. 31,2.
10, 38P I, 24,3. 29,4.8,27PI,9,2.8,2830PIII,
11, 43-P I, 6,3. 20,5.8,29C, 82,7.10,4B,9,2.
10, 21PI,24,3. 12, 31B,38,1.
I I , 22PI,70,2.
13, 1PI,36,2.13,3PII,5,4.
11, 44P I, 6,3. 11, 33PIII,87,3.
12, 38P II, 61,1.12,13P I, 11, 36B,1,2i27,4.
13,2PII,5,4.13,4B,38,2.

12,5.12,15P I, 15,2,3. 12, 5PIII,101,2.

PIII,13,1.13,5B,38,1.
PIII,3,2.13,6flB,38,2.13,78
12,813PIII,96,3,4.
12, 9PII,50,4.
PU,5,3.13,11I'I,33,2,3|34,2.VX

12, 36P II, 80,4. 13, 3PI,82,4.13,4PI,82,

IV.IM,3,111W,I.

13, 45P II, 38,1.13,33P I, UI,13B,18,l i 29,4;38,2.

13,3.
4.
PIII,56,2.13,9PII,120v4.
14, 20PI,33,1.l.rj,32PIII,
80,4.
13,10B,9,2.13,1213PII,40,3.
13, 15, 33PII,50,4.15,42PI,84,
13, 34B,37,4.
14,
19C, 108,5.
4.15,53PI,32,4.
14, 6B,16,2.
3PII,10,3.14,6PII,
10,3.14,9B,42,20.
PII,100,2.15,5354PII,109,3.
C, 100,1.14,811B,23,2.14,15 15,55PII,74,3.
14,1617PII,6,2.14,17PII,6,2.
B,29,5.14,23B,29,5. 10, 20PIII,81,2,3.
14, 27B,37,4.
14,21PII,11,1.16,16PIII,81,2i

15, 1P I, 15,3 66,4.15,2P I,

3.16,18PI,19,5.16,19PI,19,5
19,9PIII,79,3.
2Corlntenl1,3B,39,6.PI,72,2.
1, 22PI,29,2.
66,4.
2, 1416PII,63,3.
15,56B,37,6.15,13B,37,5. 1Corinteni1,13C, 112,
3, 3PIII,94,1.

15,
P I, 85,2.15,1415B,31,1.
15C, 115,4.
1, 1822PI,16,3. 4, 4C98,4.

16, 27- P I, 8,2. 2, 9B,23,3.

PI,26,2.4,6C,115,3.4,7B,34,

17, 2B,6,4.17,3B,7,1.17, C,94,4 118,4.PI,37,1.PII.

1.
4, 18B,25,8.
12C, 94,3.17,21P I, 53,1.17,2123
C, 88,2. 2,
120,4.P111,80,2.
13PI,6,1.
5, 2PII,109,3.5,5PI,29,2.

P I, 71,1.17,23P I, 8,2. 3, i_2PI,34,3|35,2.3,2PI,36,

5,7Pm,12,3.5,17B,12,1.

17, 2426P I , 71,2. 4,5|49,Z3,23PI,36,6.

39,5.
PI,32,4.5,19B,

18, 11P I, 46,1. 3,3PI,36,3,4.3,13B,25,6.

5, 20C,87,4.
19, 2- P II, 73,3i19,23P II, 3, 17B,18,2.
6,
113,3.21,3P III, 52,2.21,45P I , 4, 21PI,61,3.
6PIII,79,3.

12,2.21,5B,31,1. 5, 11PII,10,6.
21,9P II, 13,2.21,15P I, 14,2. 6, 910PIII,81,1.6,13PI,45,2. 8, 2021PIII,83,3.

Fapte6,2P II, 56,1.

PII,4,2,3.6,1*P1,22,2.PII,101, 9, 6B,31,
1.
6, 15P I, 36,6. 6, 19PII,101,1.
8.9,7B,31,8.

7, 55P I, 4,1. 7, 29PII,35,4;36,1.7,30PII,36,

10,1015P W,16,2.13,33P I, 25,2. 1. 11, 2PI,18,2.
15,23P II, 56,2.7 4 CIci i H Mi l 12, 2PI,37,1.
Al e xa ndri nul
7, 34PII,109,4.
15,2829P11,36,2.15,29PII,8,3. 8, 1PI,25,1.8,4PII,10, 12, 4B,23,3.
Romani1,3B,29,4. 5.8,6PII,10,5. PI,37,2.
1,14C, 120,2.1,17B,8,5.1*,21C, Pim,101,2.8,78PII,8,4.8, 13, 5PIII,20,1.
81,2.1,22PI,32,2.1,23C, 81,2.1, 8PII,9,1.8,9PII,9,1.8,11PII,
13,12PIM,81,2,3.
25C, 81,2. 10,5.8,12Pn,10,5.
I , 2627PII,86,3. 8, 13PII,10,4, Galateni2,21B,8,2.
3,56PI,69,1. 9, 4PII,10,5.9,45PII,9,1. 3,2325PI,30,3.3,24PI,97,1.3,26
3,21PI,73,2.3,22PI,73,2.3,26 9, 25B,3,6. 28PI,31,1.3,27PI,29,5.
PI,73,2. PII,94,3. 3, 28C,112,3.
4,15PI,33,4.4,7PI,34,1.4,9 3,1617PII,43,2.
C,65,4 4,2PIII,95,4.4,5PIII,82,4.
4,16PI,83,1.4,26PI,45,1. 4,56PIII,95,4.
4, 27C,9,2.
5, 14C,108,5.
1 Tesaloniceui2,67PI,
192.
PII,120,4.5,19PII,100,3.5, 2, 12PIII,81,2.
1921PI,36,6. 4, 9PI,27,2j37,2.
5, 2526PIII,95,2. 5, 5PII,80,1,4.5,67PII,80,
(>,2PIII,95,2. 1.5,8PII,80,1.
0,7,41,7.PIII,9,2. 5,1315PIII,95,3.5,1922PIII,
6, 9PIII,95,2. 95,3,5,26PIII,81,2,3.
6,15B,12,1. 2 Tesaloniceni2,3C,943,
C,112,3i114,3. 3, 6PII,10,1.
Eeseni1,4C,6,41,14PI,29,2.
3,11PII,10,1.
1, 22PI,22,3.
3, 14PII,10,1.
2, 2C,8,1.2,3C, 1 Timotei1,2B,36,2.1,14C,85,
27,2. 1.
2,35C,27,2. 1, 17B,35,2.
2,12C,23,2. 2, 4C,85,3.
2,17C,88,2. 2,9PIII,66,3.
4,1PI,59,3. 2, 910PII,127,2.
4,12PI,18,4. 4, 6PIII,96,1.
4,1315PI,18,3. 4, 78PIII,96,1.
4,15PI,18,4. 4, 8C,85,3.
4,1719C,83,3. 4, 10C,86,1.
4,2024PIII,17,1. 5, 23PII,19,1.
4,22PI,32,4. 6, 2PIII,96,2.
4,24C,112,3. 6, 4PI,32,2.
4,2528PUI,94,3. 6, 10PII,39,3.
4,29PII,50,1. 6,11C,4,3.
4, 31PIII,94,4. ;
5, 12PIII,944.5,3P
2 Timotei2,8B,29,4.
II,98,1.
5,34PII,50,1.5,4PII,53,3.5,8
3, 15C,87,1.
3,1617C,87,2.
C,92,5.
PI,28,2.5,14C,84,2.5,16P
3, 17C,4,3.
f
III,82,45,18PII,29,1.5,19PII,44,
1.5,22PIII,94,5.5,23PI,22,3.
PII,73,3.5,28PIII,94,5 j 95,
4, 8PII,74,1.

1.5,29PIII,94,5.
5, 30PI,22,2. Tit1,4B,36,2.
PIII,101,2. 2,1113C,7,2.
6, 1PIII,95,1. 3,35C,4,4.3,5C,88,2.
6,46PIII,95,1.6,9PIII,95,1.6, PI,26,2.
12B,29,2.6,14C,116,3.6,16C,
Evrei1,1PIII,43,1..1,5PI,25,2.
116,3,4.6,17C,116,3.
1,6C,82,7.1,9PI,59,2.
Filipeni1,27PIII,81,2.2,67C,8, 1, 14B,29,4.
4.2,7PI,4,1. 2, 11C,113,5.
PIII,2,3.2,9PII,74,1.2,14 PI,85,2.
B,31,8.
2, 15PIII,100,3.
3, 3PI,37,2.3,8PII,39,2.
3, 1114PI,52,2.
3, 15PI,52,3.
3, 19PII,18,4.
3, 20PIII,41,1.
4, 5C,87,4
Coloseni1,15C,82,7.
1,1617PIII,101,2
1, 18C,82,7.
PI,22,3.
PII,73,3.3,56=PIII,71,1.
3,11C,112,3.3,16PII,43,1;44,U
INDICESCRIPTURUTIC 371
2, 17PI,24,4.
3, 5B,8,1.
3,79C,84,3.3,9lilC,84,4.
3, 10C,85,1.
4, 12B,41,7.
C,27,2.PI,66,5.4,14C,120,2.
4,15PI,24,4j62,2.
5,5PI,25,2.

11, 4PI,47,3.
12, 5C,82,1.12,21C,82,3.
12,22C,82,6.

12, 23B,21,6;C,82,6.
13, 14PIII,41,1.13,17B,
42,13.

Iacov1,17PI,26,2.2,8C,108,5.
PII,120,4,2,23PIII,12,4.5,
11B,39,6.

1Petru1,3B,23,2.1,12B,23,3.
1,1719PIII,85,1.
1, 20PI,59,3.
2, 1PI,31,2.
2,12PI,44,1.2,3PI,44,1.2,9
P1,32,4.2,910C,59,3.2,11PI,
31,2.2,12PIII,53,3.2,18PIII,74,
2.
2, 22PII,110,2.
3, 14PIII,66,3.3,4PII,80,4.
3,8PIII,74,2.3,9PIM,74,2.3,12
PIII,85,3.
3, 13PIII,85,3.
4, 3PIII,85,2.4,8B,38,2.
PIII,91,3.4,12B,25,6.

2Petru1,17C,82,5.
PI,43,3.2,2C,106,2.
2,6PIII,43,5.
3,10B,36,3.
IIoan2,2PIII,98,2.
2,2 0 PIII,98,2,3.
3,15B,37,6.
4,7Plil,82,1.4,8B,37,1.
4,16B,37,1.4,18B,38,2.
4,19B,27,5.
5,3PIII,82,1.
Iuda1,56PIII,44,4.1,7PIII,43,
5.1,23PI,32,4.

Apocalipsa1,4PI,71,2.
1, 8PI,36,1.
2, 23B,411,7.
6, 9PII,108,3.
9,11PII,108,3.
11, 17PI,71,2.
12, 13PIII,5,3.14,12PI,
22,2.
21,6PI,36,1|45,2.
21, 1821PII,119,1.
22, 13PI,36,1.
 INDICEREALIONOMASTIC
Aceleaisiglecailaindicelescripturiistic
A Adunare, a Domnului, C, 25, 1 ; a sfnt a dragostei este
Aaron,barbalui, P III,60,4mirulprofeticallui,PIII,
23,2.
Abderitul,Democrit,C,66,2;PII,94,3.
Abel,sngeledreptului,PI,47,3;sngeleluiaartatpe
CuvntulCarevaptimi,PI,47,3.
Ablmeleh,regele,PI,21,3jregeleesteHristosjPI,22,
2;simbolizeaz o nelepciunemaipresusdelume,PI
213.
Abld,'ora,"PII,3,1.
Acarnania,inutul,C,39,8.
Acefalos,steaua, P II,34,1.
Acragantinul,Empedocle,C,27,3;64,2.
Acrisie,C,45,1.
Acropol,ladinAtena,C,45,1;ladinLarisa,C,45,1.
Actios,capul,C,39,8.
Adam,P II,29,1fP III,19,2.
Adevr,aparenade,PII,5,1jaripaului,C,93,3 j calea
ului,C,06, 2 ; cutareaului,PII,103,5;ceicarese
ocup cu ul sntcopii naintea lui Dumnezeu, P I , 12i
cnteculului,C,74,3julcredinei,B,2,4;culoareaului,
PIII,54,1jcunoatereaului,B,3,6;C,85,3|PI,53,3i
cunotina ului, P I, 36, 5 i Cuvntul ului, C, 75, 1 ;
cuvntulului,C,117, 4 ; cuvntulDomnuluiestelegea
ului, C, 95, 2 j Cuvntul este hrana ului, P I, 45, 2 j
cuvinteleului,C, 107, 1j ndemnul ului, C,117, 3 j n
numeleului,C,67, 2 ; 92,3;limanulului,PII,28,3j
luminaului,C,10,1;mrturiedespre,C,73,ljMoise
marelepreotalulud,C,25,11Mntuitoruleste,B,6,1
[oracoleplinede,C,43, 41ora alului, P II, 65,1;
dobndirea ului, B, 1, 4; dramele ului, C, 119, l j
Dumnezeuestemsurauluituturorexistenelor,C,69,1i
dumani ai ului, P I, 69, 2 i ul este harul Tatlui i
lucrareavenicaCuvntului,P~I,60,2jfolosireaului,C,
77,3;Isaiaceliubitorde,C,8,2intrireaului,C,24,
2 patimilesntdeprtatede, P I, 64,4;putereaului,C,74,
7;razeleului,P II, 113,3julreligios,C,24,2 ; rouaului,
C,114, 3 j sfineniaului,P III, 17,2jsimplu,P I, 39, 1
{stadionulului,C,96,3 i ullasuprafa,C,68,2;temelia
ului,C,77,1;uitareaului,C,114,l f uri,C,74,2 ; 74,7 j
uriledinvise,PII, 80,4.
Admet,stpnulluiApolon,C,35,1.Adonis,amantulzeiei
Terefata,C,33,8j33,9.
Adrast,pedagogulcopiilorluiCresus,P I , 55,1.
Adulter,slujitoriaiului,P III, 29,2.
Bisericacereasc,P II, 6,2 sfineniarii,P III, 80,3.
Afrodita,zei,C,14,2j33,7j33,9i35,2;36,1,38,2;57,
2;59,1;60,2,76,1iPII, 123,2,Calagluta,C,39,2j
Calipiga,C,39,2 ; Curtezana,C,39,2 mpreunarea
eicuAres,C,60,2;orgiileplinededesfrualeei,C,13,4
, Peribasa, C, 39, 2 ; statuia ei Cnidiene, C, 53, 5;
statuiadefildeaei,C,57,3 j statuiademarmuraei
dinCnidos,C,57,3;statuiazeieiAnaitisdinBabilon,
SusaiEcbatana,C,65,
3 statuiazeieidinCnidos,C,57,4jtablourileei,C,53,
6 j templul zeiei,C,45,4 i Timboriha,C,38,5;,
zeiamarinaplcerii,C,14,2.
Agamemnon,regeleelenilor,C,38,2.
Agap,PII, 4,3,4;5,4j7,3;8,1;9,3jpe,P II, 12,2jce
estepa,PI, 7,1;paestehrancereasc,ospduhovni
cesc, P II, 5, 3; pa cea sfnt, P II, 4, 3 ; cum trebuie
neleaspa,PII, 16,4.
Agra,mistereledin,C,34,2.
Agesarh, Tatl lui Ptolomeu, autorul lucrrii Despre
Filopator,C,45,4.
Agiieus,supranumealluiApolon,C,50,5.
Ahaian,corbiileienilor,PIII, 13,5.
Ahaia,C,42,4;118,2.
Aheron,fluviulInfernului,PIII,72,1i
nisipurileului,C,50,3.Ahile,eroutroian,PI,55,1.
Aiacos,amantulnimfeiNereis,C,33,8.Aidoneus,regele
molossienilorInEplr,
C,17,1j36,2.Ajutor,ulaverilor,B,13,7julluiDum
nezeu,C,104,3;obtesc,PII,120,3;
soiaesteIncas,PIII,49,3;ul
trupului,PI,102,3.Alastori,geniirele,C,26,3.Alcibiade,
uceniculluiSocrate,C,12,1;
53,6iPI,55,1.Alciona,fiicazeuluiEon,C,32,2;54,1.
Alcman,poetgrec,C,31,1.Alcmena,mamaluiHeracle,C,33,
3.AlcmeonCrotoniatul,doctorifilozof
grec,C,66,2.Alergare,griatletice,PIII,49,2.
Alexandria,C,48,3..AlexandrucelMare,C,54,2;54,4j
96,4;97,1jPI,55,1.Alexarhu,gramaticgrec,C,54,3.
Alexis,poetcomic,PIII,8,1;9,1.Alfa,PI,36,1.
Alfabet,literaazeceaaului,PII,43,3.Altar,ulluiApolon
dinTelmisu,C,45,3;
elecelelipsitedeDumnezeu,C,11,1;
eleegiptenilorialetirienilor,C,11,2.Aloeu,C,39,3.
Alopa,mamaluiHipotoon,C,32,2.
Amazoan,timpulnelor,C,53,2.
Ameninare,aCaribdei,C,118,1;aluiDumnezeu,PI,70,1
;acupedeaps,C,95,1jrilePedagogului,PIII,45,2.
Amestec,omuldumnezeiesc,PII,20,1;ullegiiceleivechi
iaCuvntuluiceluinou,PII,29,1;ultrupuluiiasnge
luiluiHristosesteDomnul,hranapruncilor,PI,43,2;ul
devincuap,PII,20,1.
Amfiarion,sanctuarulghicitoruluiAmfi
iarau,C,11,2.Amfigiei,supranumeleluiHefaistos,C,
35,3.
Amfiloh,ghicitorgrec,C,11,2.
AmfionTebeul,cntregrec,C,1,1.
Amfitrita,zei,C,32,2;statuiledenoucoialeluiPoseidon
ieidinTinossntoperaluiTelesiasAtenianul,C,47,5.
Amietu,Hermes,C,102,1.
Amimona,fiicaluiDanaos,C,32,2.
Amin,B,4,10;22,1j30,4;PI,11, 2 \ 27,3 i 74,1iPIII,
101,2.
Amionta,TatlregeluiFlllpalMacedoniei,C,54,5.
Amitaon,renovatorulJocurilorOlimpice,C,93,5.
Amon,zeuoplgtoan,C,28,3|FiulIul
C,54,2.Amor,urllozeilor,C,32,1.Amorg,Insuldin
arhipelagulClcladelor,
stofepreioasedinPII,115,2.Amos,profetul,PI,69,2i
P11,30,3.Anactotelest,efalcoribanilor,eti,C,
19,2.
Anaitis, zei oriental, identificat de greci cu Afrodita,
statuiazeieiAfroditadinBabilon,SusaiEcbatana,C,
65,3.
AnaxagoraClazomenianul,filozofgrec,
B, 11,4 ; C,66,1.
Anaximandru,filozofgrec,C,66,1.
Anaximene,filozofionian,C,64,2.
Andocide,oratoratenian,Hermesallui,
C, 102,1.
Andrei,apostolul,B,25,2.
Androcrate,C,40,2.
Anhise,printroian,C,33,9.
Animal,cucopitadespicatIndou,
PIII,76,1jesugrumate,PII,56,2.Anib,C,40,2.
Anticlide,istoricgrec,lucrarea:ntoarceriaM,C,42,5.
Antifane,poetcomic,PIII,7,2.
Antdifane,poetcomicgrec,piesasa:Maltache,PIII,7,2.
AntifanedinDelos,doctor,PII,2,3.
Antigonide, cupele numite aa, dup numele regelui
macedoneanAntlgon,PII,35,2.
Antinou, iubitul mpratului Adrian, C, 49, 1 ; mormntul,
templulioraullui,C,49,3;nopilesfintealeIul,C,
49,1.
Antioh,istoricgrec,lucrareasa:Istorii,C,45,1.
AntiohdinCizic,regeleSiriei,C,52,3
Antiohia,PII,56,2ilocuitoriiorauluiSeleuciadelngC,
48,3.
AntisteneCinicul,C,71,2.
Antistene,uceniculluiSocrate,C,71,2.
Ap, pa este butur natural, P II, 19, 2 i pa cea
cuvnttoare,C,99,3ipa,leaculcumptrii,PII,20,2)
amesteculdevincu,PII,20,1 izvorulpelceleivii,P
I,78,2|paharcurece,B,31,4ivinamestecatcu,P
I,47,ljPII,25,4|vinulipasntcreaiialeIulDumne
zeu,PII,23,31trandafirulsditlacurgeridepe,PII,76,
3.
Apanhomena,supranumelezeieiArtemis,C,38,3.
Apekis,lucrareasa:Deliftoa,C,47,7.Apele,pictorgrec,P
II,125,3.Apele,sculptorgroc,C,62,3.Apls,boulsacru
adoratnEgipt,C,39,5|411,li)52,li|liimormtiitroaIul
C,48,6,Apocnllpsn,I'II,1011,3.
Apolodor,istoricgrec,C,13,1;29,4.Apolon,zeu,C,11,2;
Actios,C,39,8;
Arcadianul,C,28,3,Cehenu,C,38,4ighicitorul,
C, 43, 2 ; Libianul, C, 28, 3 ; Nomios, C, 28, 3 ;
Smintieu, C, 39, 7; altarul lui din Telmisu, C, 45, 3 ;
templulluiDelianul,C,45,2;statuialuiOpsofagos,C,
38, 4 statuile lui Zeus i din Ptar Liciei, lucrate de
Fidias,C,47,4;Mnitasezeicunumele,C,28,3;templul
dinDeliiallui,C,53,3.
Apoloni,C,28,4.
Apolonla,Diogenedin,C,6*4,2.
Apostol,(ulIoan):B,8,1;42,1,2,3,8,
10, 11,12,15;(ulIuda):PIII,45,1 ; (ulMatei):P
II,16,1;(ulPavel):C,23,2iC,65,4;84,2,4j87,1,2;116,
3,PI,18,2,4;19,5 ; 27,2;30,2 ; 31,1,2 33,3,4 34,3;
36,5,6i37,3;45,2i49,2;52,2;61,3;83,1iPII,4,2j5,4
j6,2;8,4 9,1;10,1,3,4,6;
11, 1j12,2,3;13,2;18,4 f19,1;29,1;33,5;35,
4;36,1i39,3;40,3;43,1,2}44,1f50,1,4i53,3;63,3 j
86,3j98,1j120,2;127,3;PIII,2,2;3,2j17,2;20,1,5;
29,1i59,2;71,1;81,1,3j83,3i87,3julDomnului,C,7,2
i 87, 4 ; cuvrrtulUlui,B,31,8,9;dumnezeiescul,PIII,
56,2;fericitul,C,83,3;sfntulalluiDumnezeu,C,81,2;
iisinipicioareleDomnului,P,II,62,1;iisimtpicioarelecele
unsecumiraleDomnului,PII,61,3;celdoisprezecei,PII,
56,1;harulglasuluiilor,PII,119,1,
Aproapele,B,28,1,2,4;29,1,2;C,108,5|115,5;PI,77,1j
95,2;PII,6,1;43,1 (53,1j100,1j120,4;PIII,78,1|
81,2;82,3;88, 1 ; 94,3;binelepelui,PI,97,3;femeia
pelui,PI,95,1.
Arab,C,46,2;i,PII,42,2;PIII,25,1.
Arat,poetiastronomgrec,C,73,2.
Artare,aCuvntului,Careeralanceputlpreexista,C,7,3
jaslaveimareluiDumnezeu,C,7,2.
Arbitru, Stpnul universului este C, 96, 31 al
ntrecerilor,B,3,6jliberul,
B, 14,4 t PIII,87,1.
Arcadia,C,29,2;36,5.
Arcadlan,C,36,5;dieni,C,6,4;28,3sPII,42,2.
Ardere,detot,C,42,6;ridetot,PIII,
90,3|91,4.Ares,zeu,C,29,2,3,4;30, 5 ; 33,9 ;
35,3i36,1i46,4i59,1;64,5;102,4
cellubre,C,59,1jrzboinicul,
C, 64, 3 | mpreunarea Afrodiei cu ,
C,60,2.
Argian,ieni,C,38,5;39,2;mitulienilor,
PIII,13,1.Argos,C,39,2;47,8jcurtezanadin,
PII,109,4;templuldin,C,53,2.Argos,sculptorgrec,
xoanonulzeieiHera
 din Tirins a fost sculptat de , C, 47, 5. Arginu, iubitul
zeieiAfrodita,C,38,2.ArhelauAtenianul,filozofgrec,C,66,
1.Arhemor,fiulluiLicurg,regeleNemeei,
C,34,1.
Arhiereu, acest venic Iisus, singurul Mare al unicului
Dumnezeu,C,120,2.
ArionMetimneul,cntre,C,1,1.
AristipCirenianul,filozofgrec,PII,64,1;69,1.
Aristofan,poetcomicgrec,PII,124,1;Thesmoforiile,piesa
lui,PII,124,1.
Aristomene,eroumesenian,C,42,2.
AristudinSalamina,istoricgrec,C,54,3.
Aristotel, filozof grec, C, 28, 3 ; P II, 18, 3 ; P III, 84, 1 ;
paiantelecoliifilozoficeperipatetice,C,66,4.
Ariusia,regiuneninsulaHios,PII,30,1.
Arm,meleluminii,PII,40,3;menevulnerabile,C,116,4 ;
melepcii,C,116,3.
Armonie,C,5,1,2,3;dumnezeiasc,C,88,3;iaTatlui,C,
120, 4 ; ia trupului, P II, 94, 4; cntecul cel nou este
temelia universului i ia tuturor existenelor, C, 5, 2 j
cnteculcelvenicalnoiinii,C,2,4.
Arsinoa,iubitaluiApolon,C,32,3.
Art,tadmaterieiform,C,56,5jtaluiDumnezeu,PII,
76, 5 ; taomeneasccearea,PIII,66,2;teledeprost
gust,C,58,1;arafinatacizelrilorpevasedesticl,PII,
35,3;aceluiviclean,PII,125,1;nelepciuneaesteo
desprevia,PII,25,3.
Artaxerxe.fiulluiDariusOhos,C,65,3.
Artemis, zeia , C, 38, 3; 41, 2; 42, 3, 9 ; P II, 72, 3 i
Helitis,C,38,5jlocconsacratzeieidinDelos,C,45,2j
statuiazeiei,C,46,3;templuldinEfesalzeieiC,
50,2;53, 2 ; templulzeiei,C,45,3;xoanulzeiei
MunihiadinSicion,C,47,8;zeiaTauropolu,C,42,6.
Artorie,medicgrec,PII,23,1.Ascez,B,36,3jnvtura
spre,PIII,35,2,3.
Asclepie,zeulmedicinei,C,29,1;30,1,2;doctorul,C,26,7;
statuialuidinEpidaur,C,52,4.
Ascra,oraInBeoia,PII,3,1.
Ascultare,adeprunci,B,9,ljaderaiune,PI,102,2jade
raiune o numim credin, P I, 101, 1 ; Cuvntul poate
deosebiadeneascultare,PI,68,1jharultrii,C,95,2.
Asemnare,achipului,P111,101,1| a chipuluiomului
celuistriccios,C,Bl,2|acuDumnezeu,B,7,3;36,2|
chipl:PI,98,2idupchipi,PI,9,1ichipulialui
Dumnezeu,C,98,4jP111,66,2icretinulestechipi
aluiDumnezeu,C,122,4.
Asia,locuitoriiiei,C,65,1.
Asirian,eni,C,70,1;Sardanapal,regeleenilor,PIII,70,3.
Asprime,aluiDumnezeu,PI,70,2[amntuirii,C,109,1.
Astrabacu,demoncinstitdelaconieni,C,40,2.
Astragalos,joccuzaruri,PIII,75,2.
Astrologie,C,67,2.
Atac,urialeceluiviclean,C,104,4.
Ateu,atei,C,64,3;PII,100,4.
Atena(oraul),C,20,2;26,4;47,3;
53, 3, 6; acropola din , C, 45, 1; prin
Cuvntul toat lumea a ajuns i Gre
cia, C, 112, 1 j sanctuarul lui Demetrie
Catavate in , C, 54, 6; statuia din a Bacant,te,C,12,2 ; 16,3 ; 22,2inil,C,22,2.
lui Dionisos Morihu, C, 47, 7; statuia
zedteiAtenaPoliasdan,C,47,2.
Atena(zeia),C,18,1;28,3;35,2;36,2;
54, 6 ; 55, 4; P II, 31,1; camera zeiei,
C, 54, 6 ; snt cinci zeie , C, 28, 2; n
sctoarea rzboiului, C, 28, 2 statuia
nei Polias, C, 52, 4; statuia zeiei
Polias din Atena, C, 47, 2; zeia Palas ,
C, 47, 2; templul nei, C, 45, 1; zeia ,
C, 18, 1 i 54, 6 j 55, 4 j zeia este nu
mitmuscobraznic,C,76,1.
Atenian,ul,C,108,4;ieni,C,20,1 ; 26,2i34,2;39,2i44,
3;54,6jarhoniiienilor,PII,105,3;misterelesecrete
aleienilor,C,21,1;ca,zeiaAtena,C,28,2.
Atenodor,filozofgrec,fiulluiSandon,C,48,4.
Atic, i, P II, 117, 3, 122, 3; drahm , P II, 115, 4
( nclminte , P II, 116, 2 j limb , P I, 14, 1; ii
folosesccuvntulcopilipentrubieiipentrufete,PI,
11,1.
Atica,C,20,1j34,2;42,7;PII,3,1iOlimpianulesteopera
minilorunoroameniddn,C,98,3.
Atlet,ulIacov,PI,57,1;regimulforatdehranpentrueti,
PII,2,1.
Atropa,unadinparce,C,26,5.
Atis,zeulvegetaiei,C,15,1;19,4.
Auditor,iaiCuvntului,pIII,99,1.
Aur,iubitoriidePIII,10,1;mprtesc,P11,38,2|39,
4|ncercat,P111,35, 3 j ulsimbolulmprieilui
Hristos,PII,63,5 ulsimbolizeazCuvntul,P11,63,3i
mantiade.iIulZeusdinSlcllla,C,52,2|statuiade
<tIulZeus,C,52,3|vieldeP1,90,2.
Autoritate, a Domnului, p 11, 36, 1 i ti dreptii lui
Dumnezeu,PI,87,3;<infierii,PIII,45,1.
Auz,vieticarenaunicivz,nici,niciglas,depildscoicile,
C,51,5.
Auxo,unadingraii,C,2b,5.
Ava,PrinteIC,88,3.
Avere,adunatcufrdelege,P111, 3 ; administrareai
mprirearil,PUI,35,4;doruldup,B,12,4jfaceridu
bine fa de oameni, a cea mai preioas, P II, 36, 2;
folosirearii,B,12,4;lipsadeB,13,1;omulesteceamtii
frumoasdintoaterileluiDumnezeu,C,122,2;pofta
idorinadeB,12,4;ipmnteti,B,3,5iPIII,34,3;
41, 1 ; i spirituale, B, 21, 6 ; ajutorul lor, B, 13, 7 i
desprireadei,B,14,ti|dorinadestpnireai,B,26,
6 ; Dumnezeu vrea cafolosirea lor s fie comun, P II,
120, 5 ; folosirealor,H,III,6;mprirealor,PIII,39,
3 ; mprirealoresteizvoraliubiriideoameni,PIII,39,
3;lcomiade,PII,14,3|oamenicarerpesclealtora,
C,4,1istpnullor,B,24,1.
Avraam,C,4,2;PI,23,1|56,2,3jPIII.12,4j42,2i52,2.
Avuie,ii,boaladup:B,11,2jdragosteadeii,B,11,2.
B
Baal,PI,76,1iPII,126,3;zileleIdolii,rlui,PII,126,4.
Babilon, C, 96, 4 ; statuia Afroditei Amiitis din : Susa i
Ecbatana,C,65,3.
Bactrian,ieni,C,65,3.
Bahic,celebrrilemisterelore,C,2,2.
Bahus,misterelelui,P,II,73,1.
Baie,iapentrucurire,cldur,sntate,plcere,PIII,46,
1, 2 ; ia cea duhovniceasc, P 1, 50, 3 j pentru care
pricintrebuiesfacem,PUI,4648.
Baier,e,C,115,2.
Bacilide,poetliricgrec,P111,100,2.
Bteam,rtcirealuiPHI,45,1.
Ban,dragostedei,B,8,3;lipsdcl,C,52,3ipoftadei,B, Bion,filozofgrec,spuselelui,C,56,1.
11,2.
Bactrian,ieni,C,65,3.
Barb,baIulAaron,PIII,60,4|bnestrsemnuldistinctival
brbatului,PIII,19,1jbaestesimbolt:fibarbutulorco
n.itursuperioar,PIII,1!), l i Dumnezeu1umpodobii
pi>barbutcuicuprpopiept,1'IU,10,I.
Baubo,locuitorstrvechialElevsinel,C,20,2,3 ( 21,1.
Brbat,desvrit,PI,18,3;ulestecununafemeii,PII,
71,1;aceeaivirtuteesteipentruipentrufemeie,P
I,10,1;barbaestesemndistinctivalului,PIII,19,1;
barbaestesimbolculareonatursuperioar,PIII,19,1
|cstoriaestecununaului,PII,71,1|Dumnezeula
mpodobitpecubarbicuprpepiept,PIII,18,1;este
unsingurDumnezeuiunsingurPedagogipentrui
pentrufemeie,PI,10, 2jHristosestecapi,singurul
desvrit ntre dreptate, P I, 18, 4 j n veacul acesta se
deosebetefemelade,ncellalt,nu,PI,10,3;Inviaa
de dincolo omul este lipsit de dorina, care pe pmnt
despartepedefemeie,PI,10,3;aceleaipremiisedau
iuluiifemeiipentruviaalorsfntdusncsnicie,P
I,10,3;timpulmpreunriiuluicufemeia,darnumaia
celorcstorii,PII,83,1;aicareofacpefemeile,PIII,
16,2;icaresempodobesc,PIII,1525;idrepi,PIII,
29,1;impodobiicudragoste,B,34,2jcameredei,P
II,65,1;capacitilefizicealeilor,PIII, 20, 2;capul
ilor,PIII,60, 2 ; CuvntulesteInchipegalPedagogi
pentruiipentrufemei,PI,10,1;dragostesubceledou
forme,caiicafemei,PIII,
15, 2 i firea de i, P 111, 21, 2 ; mpreu
nri ntre i, P II, 87, 3 j 99, 1 ; nttairile
cu i afemeiai, P III, 29, 2; numele
de om este comun i pentru i i pentru
femei,PI,10,3jospdei,PII,54,2.
Btrn,Dumnezeuestevenic,PIII,
16, 4 j ul din Ithaca, C, 86, 2 ; ul te
beu, P II, 24, 1 j i cinstitori de Dum
nezeu, B, 34, 2; cununa ilor, P III, 17, 1 ;
cununa ilor snt fiii fiilor, P II, 71, 2 ;
ll snt pild de nelepciune, P III, 30, 3 ;
sfatulilor,C,109,2.
Butur, ra credinei celei adevrate, P II, 29, 1 i ra
cumptrii, P II, 19, 2; ra nemuririi, B, 23, 4; vinul i
sngelesntpentruoamenirispremntuire,vinulpentru
trup,sngelepentruduh,PI,15,3.
Beros, preot babilonean, istoric i astronom, lucrarea lui:
Istoriahaldaic,C,65,3.
Blnebinele,B,10,3;20,2;30,1;C,41, 3 ; 61,4 1 68,2i72,
2 ; 76,4 ; 88,1;89,3;90,1;92,3;95,3;PI,2,2;9,3
|19,5|59,2 i63,1,3;67,2}70,3;91,3|94,1|99, 2 ;
PII,36,2;50,4;76,5iPIII,36,1i37,2i78,1i89,2;
94,3 j 95,2 ; 96,4 ; adevrat,C,117,2;aproapelui,P
I, 97, 3; oamenilor, P I, 67, 2 ; poate da natere
dispreului,PI,96,2;real,PII,115,5;idreptateasnt
virtui,PI,64,1;amintirealui,PI,32,1;Dumnezeueste
cauza ntregului , C, 68, 5; faceri de fa de oameni,
avereaceamaipreioas,PII,36,2;necunoaterealui,PII,
38,2;raportuldintreidreptate,PI,64,12;separarea
ruluidinamintirealui,PI,32,1.
Biseric,B,42,3,9,10,15;P I , 18,4 ; 22,2,3;38,3;46,3
jPII,41,4 ; 73,3;74,2 ; 96,2 ; 110,2 ; PIII,80,1,3,
4 F 94,5;98,1 ; 101, 3 ; adunaresfntadragosteieste
cereasc,PII,6,2;cumsmergemla,PIII,79,3;
Fecioaraeste,PI,42,1;mntuireaoamenilorsecheam
,PI,27,2rsrutarean,PIII,81,3;caceanalt,
ceamaipresusdenoi,ceaoareatingecerurile,PI,84,3;
cacelorntinscui,C,82,6;cacuvioilor,PII,44, 4 ;
caluiDumnezeu,PII,12,2;ca,mamanoastr,PI,21,1;
chipulcelfrumosalcii,PIII,99,1conducereacii,B,42,
15; Hristos este cununa ntregii ci, P II, 71, 2; nti
stttorii cili, P I, 37, 3; numele trainic al cii este
rbdarea,PI,22,2;podoabacii,PII,110,2;ci,B,42,2;P
I,83,1:.PIII,81,2.
Blistiha,iubitaluiPtolomeuIIFiladelful,C,48,2.
Blndee, ea Cuvntului, p I, 89, 1 ; duhul ei, P I, 61, 3;
vduvenarmatecu,B,34,2.
Boal,bolialesufletului,C,115, 2 ; sufleteti,B,15, 6 ;
21,6 ; leomenirii,PI,6,2.
Bogat,dupDumnezeu,B,19,3;npatimi,B,19,3;
nvirtui,B,19,1;uldinEvanghelie,PII,125,2;numai
cretinuleste,C,122,4;PIII,3436?masaului,PII,
105,1;poartaului,PII,105,1.
Bogie,duhovniceasc,B,19,7;material,B,20,2;
pmnteasc,C,93,3;comoardePII,120,5;Cuvntul
estedesvrit,PIII,39,4;dragosteade,PIII,37,2;
dreptatea iCuvntulsntadevrat, PIII, 36,2;fe
meilennebunitedupPIII,10,3;iaesteoarb,PIII,
10,3;iapatimilor,B,16,1 ; iaspiritual,B,20,2 ; ia
nu e fcut spre desftarea unuia singur, ci este fcut
spreafimpritncomun,PII,14,6;prietenicuiane
dreapt, B,13, 3| 31,5|adlncullei iinelepciuniilui
Dumnezeu,P111,87,'.11 blrfelileigreutilelei,B,3!),
1|farmeceleiei,B,20,2|nfirileplcutealeiei,B,
20,2;luxullei,PUl,84,2|patimaiei,PIII,35,1.
Boier,riineamurilor,PII,3G,4.
Bold,ulmntuirii,C,117,4.
Bolt,tacerului,C,68,3.
Botez,PI,25,3i29,5;30,1;32,1;50, 4 ; PII,118,5 ; ul
estepentruiertareapcatelor,PI,50,4;credinaprimete
ntimpululuinvturaSfntuluiDuh,PI,30,2.
Bra,ulCuvntului,PI,15,4 ; CuvntulluiDumnezeueste
ulDomnului,C,120,4.
Brimo,supranumelezeieiDeo,C,15,1.
Briaxis,sculptorgrec,C,47,4;48,5.
Bucate,sensulsimbolicallor,PI,36,5;folosirealor,PII,
12,1.
Bucurie,deozi,PII,104,3;sfnt,PI,22,2;riacea
desvrit,PI,36,5;Cuvntulestefntnasfntariei,P
II, 32, 2 j parfumul cel pururea viu al riei, P I, 98, 3;
untdelemnulriei,PII,65,3.
Bun,PIII,78,2 ; public,PII,114,3 ; uri,B,14,1;15,6;
20,2 ; PII,35,2 ; 38,4j45,4;uriadevrate,PIII,36,
1;uri,depre,PIII,36,3;urimateriale,PIII,79,2;uri
pmnteti,C,93,3;uritrectoare,B,26,2;toateurile
pmntuluisntcomune,PII,120,3;comuniunearilor,P
II,129,1;Dumnezeuaadusneamulomenesclaprtia
urilorSale,PII,120,3.
Buncuviin,B,3,6;PII,31,1,3;33,1;32,2i46,1;55,2i
PIII,35L4;39,1;51,1;53,5:58,1;78,3;desvrit,
PIII,85,4jfaptede,PIII,49,4;faptelipsitede,PII,
52,1;voalde,PII,127,1.
Buntate,B,3,6;18,1;C,4,4;107,1;PI,19,4i70,2i92,
2;93,2;adevrat,PIII,86,2;adreptii,PI,92,3j
aluiDumnezeu,PI,70,2;87,2;aluiIisus,PI,85,4;98,
1; tai, B,23,3;C,24,1j88,1;93,2 ; 115,1;PI,
92,2;PII,7,3;17,2j18,4;77,1;96,2;125,2;
omeneti,PIII,86,2; tai
trectoare,B,26,4;celemai
maritai: Dumnezeu i
viaa,C,121,2 ; Dttorde
tai, C,105,3;Dumnezeuestedttor i
tai, PIII,86,2; participarela tai,
prinCuvnt,toateauajunsunoceande tai,
tileascunsenceruri,C,118,4 ; tllocolonoi,PI,20,
3 ; tileceleviitoare,PI,29,3|tilepmnteti,PIII,
80,2|tllopmntului,P111,8<>,2|C,05,2|tllo
voinice,B,39,1iCuvntulestecauzatuturortailor,C,7,
1idesftareatailornespuse,B,23,3.
C 129,3jzaducelacredin,PI,30,2.
Cabir,l,divinitimisterioase,C,19,4.Cain,Caleami,P
HI,45,1;smna
lui,B,37,6.Cal,ulomenesc,adicparteaIraional
asufletului,PIII,53,2.
Calcedonia,C,66L2.
Cale,ctrecer,I,34;aadevrului,C,106,2;aceabun,P
III,87,3j:aceangust,B,26,8;aceamainalt,H,38,
1jademijloc,PII,1G,4;aDom nului,PI,3;adreapt,
B,42,0!C,25,4i27,4;80,5iPI,85,4;adrepilor,P
III,87,2 ; aluiCain,PIII,45,1jamntuirii,B,2,2;C,
101,2;PIII,87,2|anecredincioilor,PIII,87,2jap
ctoilor,PI,90,1;Domnulestea,C100,1;ciscurte
demntuire,C,77,1|cistrmbe,PI,85,3jporuncile
Cuvntuluisntciscurteidirectesprevenicie,PI,9,4;
cileDomnului, C,9,1i84,4;85,1;PII,110,1jcile
IulDumnezeu,PII,79,4;cileoamenilor,PII,99,4;cile
rtcirii,PIII,87,2,citevieii,PIII,69,'3.
Calimah,gramaticipoetalexandrin, C,29,4;imnelelui,
C,37,4.
Calistagora,demonninsulaTInos,C,40,2.
Calos,sculptor,C,47,3.
Cambise,regelePersiei,C,52,6.
Camer,razeieiAtena,C,54,6.
Cntarele,cupedebut,P,II,35,2.
Gap,femeiaspoartevoalpe,PHI,4;Hristosestei
brbat, singurul'desvritntrudreptate, PI,18, 4| ul
careafostsfinit,PI,5,1julIulHristos,PII,74,1,3|
ulmprtescalIulHristos,PI,22,3.
CapulActios,C,39,8;insuleiPeloron,PII,3,1.
Capitoliulmistuitdefoc,C,53,2.
Capr,remitologice,C,6,4.
Carian,rieni,C,29,4.
Caribda,ameninareadel,C,118,1.
Carnedeiepure,PII,88,3ideJertfo,PII,8,3,4) C,12,2
ideporc,PII,16,2|PIII,75,3iarderidetotde,P
III,90,3iinterzicereamncrlldodehien,PII,83,5j
negustoridovie,PIII,22,1|Interzicereamtncrllnil
doIepure,PII83,5|mlncaron11deiepure,PII,88,1.
Curte,dedosprlro,PI,80,2|alutDumne / i M i , P1,57,
4|rftrl!nlSrrlpturil,PIII,89,3;crisfinte,PIII,97,
2 1 reprezentridincrilescriitoareiFilainis,C,61,2.
Casi, sa Dumnezeului celui viu, P II, 87, 4 i sa lui
Dumnezeu,PIII,79,2;uludIsrael,PI,80,2;PII,126,3;
sa lui Iuda, P I, 80, 2 ; sa lui Zaheu, a Iul Levi a lui
Matei,B,13,5;saluiZeuAigiohos,C,55,4;femeilesiie
tai pzitoarelesei,PIII,57,1jidoliiseiluiIsrael,PI,95,1;
seleluiHefaistos,C,59,1.
Castalia,izvoruliei,C,11,1.
pzitorde .Castitate,,C,61,4 ; PII,14,3 ; 100,2,129,1jPIII,64,
PIII,86,2; 1;83,2jvenic,PII,100,2jexemplude,PIII,41,
C,110,3 j 4 ; acsniciei,PII,97,3 ; afamiliei,PII,97,2 ; alui
Iosif,PIII,68,3jalifiadeambrozieataii,PII,65,2i
haina taii, PIII,1,1.
Castor,unuldinDioscuri,C,30,5.
Catavate,supranumeleluiDemetriePoliorcete,sanctuarul
luiDemetrienAtena,C,54,6.
Catehez,PI,36,4;38,1;PIII,76,1;adevrat,PII,
Catehizare,aceadinti,C,96,2.
Cauz,zaexistenei,PI,62,3jCuvntulestezatuturor
buntilor,C,7,1;Dumnezeuesteantreguluibine,C,
68,5[elementelesntzeleprimarealetuturorlucrurilor,
C,64,2.
Cin,C,92,1;adevrat,B,39,21sincer,B,40,
6;zadarnic,C,90,3,temeiultei,C,104,3.
CltorieIacer,PIII,39,1;lucrareanjurulpmntului
aluiEudoxos,C,64,5.
Cluz,legeaafostspreHristos,PI,30,3.
Clcii,iuldrepilor,C,106,2.Crare,rileceleveniceale
Domnului,PI,93,1.
Carne,crnurilenecuratealejertfelor,C,119,1.
Crturar,Ifarnici,PIII,47,4.
Cstorie, lucrareadesprealuiClementAlexandrinul,P
III,41,3;iaestecununabrbatului,PII,71,1;copiisnt
florileiei,PII,71,1;Herazeiaiei,C,36,2;scopuliei,
PII,95,2;scopulieiestenatereadecopii,PII,83,1;
intaieisintcopiibuni,PII,83,1;riisilnice,C,76,6;
riilezeilor,C,58,3.
Csnicie,castitateaiei,PII,97,3;distrugereaIei,PIII,
28,3;juguliei,PIII,30,1ilegturaiei,PII,59,1;rostul
iei,PII,97,1.
Cutare,aadevrului,PII,103,5.
Cuttur,desfrnat,PII,41,3.
Ceat, profetic, C, 79, 2 ; ta filozofilor, C, 63, 4 ; ta
profeilor,C,8,2;tasfntaprofeilor,C,2,2.
Cecrops,erougrec,mormntullui,C,4)5,1.
Celebrare,brrilemisterelorbahice,C,2,2.
Celeu,regelelegendaralEleusinei,fetele
lui,C,45,1.Celt,Ii,PII,32,1;PIII,24,2;27,2.
Cepion,cntregrec,cntecullui,
C,2,4.
Cer,altreileaP I , 37,1;calectre,PI,34;comorin,
B,13,3;Cuvntulavenitdiin,C,112,1;Dumnezeueste
lumintorul tuturor celor din , C, 72, 4; nelepciunea
punctdeplecarespre,C,107,2;legturanaturaldintre
oameniiafostntunecatdenetiin,C,
25, 3; pinea cea adevrat din , P I, 46, 2 ;
Dumnezeuuluiialpmntului,PI,32,2;Fctorulului,C,
105, 1 ; mpria ului, P II, 38, 5; oastea ului, C, 79, 2 ;
puterileului,C,81,4;omulafostcreatpentrucontemplarea
ului,C,63,4;100,3;priveliteaului,C,
26, 1;buntileascunsenuri,C,118,4;comorin
uri,B,19,7;Cuvntulceldinuri,PI,46,1;Cuvntulse
numetepinedin uri, PI, 46, 2; nvturi mai presus de
uri,B,23,4;locuinavenicnuri,B,32,1;loculcelmai
presusdeuri,C,56,4 ; milaceadinuri,C,91,2;patriadin
uri,C,86,2;vieuireadinuri,C,25,4;Bisericaceanalt,
cea mai presus de noi, cea care atinge urile, P I, 84, 3 ;
mpratulurilor,B,2,2;17,1;19,3;20,6;21, 5 ; 29,6;31,
2,3 ; C,6,2[82,4;87,3;994;116,2;PI,12,3,4;13,3;16,
1 ; P II, 120, 2; ceteni ai urilor, P I, 45, 2; limanurile
urilor,PI,54,3;motenireaurilor,C,9,2;moteniream
prieiurilor,B,3,1;motenitoralmprieiurilor,B,16,
3;porileurilor,C,10,2;pineaurilor,PI,47,1;PIII,40,1.
Ceremonie,acabiric,C,19,4;iibahice,C,120,2;iide
curirecudumnezeiasccuviin,C,10,2;iideiniiere,
C,20,1;PII,73,1;iimisterioase,C,12,1;iireligioase,
C,75,4;iireligioasecumistere,C,74,3;iisacre,PIII,4,
3 ; iilebahice,C,119, 3 ; iiledeiniiere,PII,108, 4;
iile religioase ale mamei zeilor, C, 24, 1 ; iile
samotraciloor,C,13,3;iiletainicealenaturii,PII,96,2;
sfinteleiialeCuvntului,C,119,1;arpelesimbolulde
398
ilalIulDionisosIkisaru,(.',22,4ireprezentrileiilor
neltoare,C,99,
Certare,cupurtaredegrij,P1,74, 2 iaestedoctoriea
iubirii de oameni a lui Dumnezeu, P 1, 74, 2 \ a
Domnului,PI,61,2 ; - a luiDumnezeu,p1,81,3.
Cestru,petemarin,ri,PII,3,1.
Cetate,aluiDumnezeu,P111,101,1;usfinilor,PII,119,
2;atroienilor,PIU,13,5 ; zidurile taiiIlion,C,2\
1.
Cetean,alraiului,C,92,3jeniaicerurilor,PI,45,2.
Ceix,fiulluiEol,C,54,1.
Cheie,eiacredinei,C,10,3.
Chef,urilezeilor,C,58,3.
Chemare,rsplatamriiceleidesus,PI,52,2.
Chip,datdeDumnezeu,PIII,64,2j
dedesfrnare,PII,20,4jdelumin,PII,75,1ide
om,PII,7,4;
derob,PIII,2,2;iasemnare,PI,97,2 98,2;
cretinulesteiasemnarealuiDumnezeu,C,122,4;Cu
vntulaluatdeom,C,MO,2;dup,PI,98,3idupi
asemnare,P I, 9,1jomuladevrat esteal Cuvntului,
minteacareestenom,C,98,4;rpitoricudeom,C,4,3j
statuilecudeom,C,65,3;uliasemnarealuiDumnezeu,
C,98,4;PIII,66,2;ulCuvntului,PIII,1,5 ; ulDomnului,
PII,63,5juldreptii, C,120,5;ulDumnezeuluinostru
estespiritual,C,51,6iulFiuluiluiDumnezeu,PIII,20, 5;
ulfrumosalBisericii,PIII,99,1;ulluiDumnezeu,B,23,2;
32,4 ; 36,2 ; C,5,4j59,2j71,3jPII,73,2;83,2;PIII,
5, 3 ; ul luminos al credinei celei adevrate, C, 2, 1; ul
muzelor, C, 31, 4 ; ul omului, C, 54, 2 ; ul rnduieli;
Cuvntuluispremntuireestefelurit,P I,74,3 ulrugciunii,
P III,89,4;ulstatuilor,C,57,1;ularpelui,PII,123,3;ul
tatlui, P II, 7, 4; ul trupului lui Heracle, C, 30, 7 j
asemnareaului,PIII,101,1iasemnareauluiomuluice
luistriccios,C,81,2;frumuseealui>PII,13,1;Olimpianul
esteulunui,C,93,3iurialeluiDumnezeu,C,120, 4 ;
urialezeilor,C,65,1,2|uridedemoni,C,99,2iuride
idoli,PII,73,2 ; PIII,59,2iurileluiPan,C,61,1.
Chitar, Davidmpratul, cntreul dto, C, 5, 4 ) coarda
reiLocrianului,C,1,2.
Cibela,zei,C,15,1jpreoialzeiei,P III,28,3,preoii
lei,C,24,1.
Giceon,butuT,C,20,3 ( 21,1,2.
Clcleu,demonInPlutea,(!,40,2.
Ciclu,DumnezeuusloTatltuturor,mlnlulnsufleireIntot
lC,72,4irllosolare,PI,0,5.
Cillcla,PII,56,2.
Cillcian,pnzeturidinaracienllor,PII,
115,2.Cimerlan,C,88,2.
Cin,naceasfnt,PII,61,1;naDomnului,PII,33,5.
Cinira,regeleCiprului,C,13,4133, I) i45,4 j PIM,34,4|
prietenaIul,C,14,2.
Cinopolit,ii,C,39,5.
Cinosarge,gimnaziupentruexerciiicorporalenAtena,C,54,
5.
Cinosuris,regiuneinArcada,C,30,2.
Ciprida,supranumeleAfroditei,P111,72,1.
Ciprian,poemeleiene,C,30,5.
CLEMENTALEXANDRINUL
Cipriot,C,57,3.
Cipru,C,14,2r39,2j57,3jfloareade,PII,71,4;insula
C,13,4|lucrareaDesprealuiFilostefanos,C,57,
3iparfumulde,PII,64,4.
Cirenian,C,24,2.
Gira,scaunulcutreipicioaredinC,11,1.
Cirbas,tatlunuiApolon,C,28,3.Cirus,43,2,4.
Citeron,munte,C,2,1,2,3 j 119,1.
Oiitium,Zenondin, P III,74,3.
Gitnian,ieni,locuitoriaiinsuleiCltnosdinCiclade,C,40,2.
Ciziic,C,24,1jAntiohdin,C,52,3.
Cintec,mntuitor,C,81,1inumitscolion, P II,44,3,
religios,PIII,4,3iomulnemuritorestefrumosalIul
Dumnezeu, C, 107, 1; ul adevrului, C, 74, 3; ul care
poartnumeleIulDumnezeu,C,2,41uiceladevrat,C,
5, 4| ulcelmntuitor,C,77,2 ( ulcalmntuitordeinu
nuestenou,C,6,3|ulcelnou,C,2,4i4,4|5,1i6,1i
7, 3 | ul cel nou este temelia universului I armonia
tuturor existenelor, C, 5, 2 \ ul cel nou este un imn
pentrumpratulUniversului,C,119,2|ulcelvenical
mariiarmonii,C,2, 4 julCuvntului,C,113, 4 ) ulde
Inmormlntaroalarpelui,C,1,2iuldepacealIulHris
tos,C,116,2iuldoricllldian,C,5,1|ulfrlgiansau
lldian sau dorian, C, 2 , 4 ( ul greierului, C, 1, 2| ul
loviilor, C, 2, 4| ul lui Dumnezeu, C, 115, 2 , ul lui
liunomos,C,1,2|ulluiTerpandrosulIulCepion,C,2,4.
Clntare,cereasc,C,4,3iduhovniceasc,III,44,1|
nou,C,4,4iPII,43,3|abuzelor,PII,44, 2 \ aIul
liunomoN, C, 1, 3 t n Iul MoUu, P1, .10, l| tfirl de
p'.nllnl,PII,43,1|Uri(lilhovnicotl,PII,43,2;tri
plinedenelepciune,PII,44,5irileluiDumnezeu,P
II,44,4.
Cntre,iiimeu(Cuvntul),C,3,2;4,2;Davidmpratul,
uldinchitar,C,5,4.
Clarie,supranumeleluiApolonialluiZeus,C,11,2.
Clomenianul,Anaxagora,,C,66,1.
Cldire,acredinei,PI,1,1.
CleantePedaseul,filozofstoic,C,72,1,3
Clement Alexandrinul, lucrri ale lui, de care singur
amintete : Despre cstorie, P Ifl, 41, 3; Despre
nfrnare,PII,52,2t94,1 ; Desprenviere,PI,47,1j
PII,104,3iDespreprincipiiiteologie,B,26,8.
Cleohu,regelegendaralEleusinei,C,45,2.
Cletor,Eurimedusa,fiicalui,C,39,6.
Cloto,unadinparce,C,26,5.
Cnidos,lucrarea:DespreoraulaluiPosidippos,C,53,
5;57,3.
Coborre,nceputulriiceleivechialuiHristos,PII,75,2.
Coif,ulmntuirii,C,116,3.
Colaborator, Cuvntul este al iubirii de oameni a lui
Dumnezeu,PI,63,3.
Colofon,izvoruldin,C,11,1.
Comoar,devirtute,PIII,67,3;ncer,B,4,6;19,7;
nepieritoare,PIII,34,3(venic,PIII,36,3;raomu
lui, B, 17, 1 j mori n cer, B, 13, 3; mori nesecate de
nelepciune,PIII,87,3.
Comuniune,PII,6,1;abunurilor,PII,129,1.
Concetean, putere prin care Dumnezeu ajunge cu
oamenii,C,117,1.
INDICEREALSIONOMASTIC
Conductor,ceresc,PI,1 , 3 ; decarfrtlgtftan,C,34,1;
ulluiIsrael,PIII,101,
I |ulnelepciunii,I,14;Cuvntul,uiuniversului,PI,65,
3;Cuvntulestealpoporuluiceluinou,PI,58,1;Hristos
bunuldecaraloamenilor,C,121,1;Hristos,ulcopiilor,I,
10.
Conducere,aBisericii,B,42,15.Conduit,regula
duhovnicetide,PI,103,1.
Condlll'tis,supranumelezeieiArtemis,C,38,3.
Contemplare, omul a fost creat pentru a cerului, C, 63, 4 ;
100,3 ; adenesturataCuvntului,PII,9,3;aluiDum
nezeu,PI,54,1.
Contemplaie,PI,8,3;PII,29,3.
Convorbire,risfinte,PII,43,1.
Copil (Domnul), P I, 24, 1, 2, 3, 4; puternic, I, 64; ul
Tatlui,PI,24,4;Isaia
II numete pe Domnul , P I, 24, 1;
naterealui,PI,52,1.
Copil (omenesc)al luiDumnezeu,B,36, 2 ; C,111, 1 ;
credincios,PI,56,3 ;
credinciosibun,C,115,4 ; alpierzrii,C,94,3;ul
Iakhos,C,21,1;aticiifolosesccuvntulipentrubieii
pentrufete,PI,11,1;CuvntulestepentruTat,Mam,
Pedagog, Hrnitor, P I, 42, 3 ; facerea ului, P II, 93, 1 ;
lapteleesteizvorulhraneiului,PI,49,2;numireade,PI,
20,1;numiriledeiprunc,PI,25;omuleste
alluiDumnezeu,PIII,99,1;piicumini,PI,87,1;pii
desn,PI,45, 3 ; piifrdeminte,PIII,11, 2 ; piifr
370
rutate,C,108,3;piintinscui,C,82,7;piimici,I,48;
pii nelegitimi, P II, 91, 2 ;pii noi nscui, P I, 35, 3 t ii
presupui,PIII,7,1;piiibunisntintacstoriei,PII,83,
1;piiiceinevinovai,I,32;piiifemeiidebunneam,C,9,5;
piiiluiDumnezeu,PI,32,4;piiiluiHristos,I,60;piiinu
trebuiestriascfrPedagog,PI,11,2 ; piiisntflorile
cstoriei,PII,71,1}ceicareseocupcuadevrulsntpii
naintealuiDumnezeu,PI,12;cuminteapii,PI,33,1;cor
depii,PI,19,4;coruperidepii,C,33,4;Domnulanumitpe
ucenicipii,PI,12,2;dragosteadepii,PI,78,4;facereade
pii,PII,90,3;PIII,19,1;jocdepii,PI,21,4;22,1;joc
dumnezeiescpepii,PI,21,4 ; natereadepii,PI,49,4;P
II,98,2;scopulcstorieiestenatereadefpii,PII,83,1;
Scripturanumetepecretinipii,PI,12,1;sntpiinumai
ceicarecunoscpeDumnezeudeTat,PI,17,1jsperietoare
depii,C,67,1;tainajoculuidepii,PI,21,3;cumsntiii,
PI,17,1;legeaestepedagogiepentrupiiigreudestpnit,P
I,96,3;bunacretereapiilor,PI,64,3;cretereapiilor,PI,
49,4;duhulpiiloiluiHristos,PI,21,4;Hristosconductorul
piilor,I,10;pedagogianseamneducareapiilor,PI,12,1;
slavapiiloisntprinii,PII,71,2;trupulpiilor,PII,17,3.
Copilrie,anHristosestedesvrire,PI,34,2..
Copit, a despicat, P II, 17, 1; animal cu te despicate n
dou,PIII,76,1.
Cor, de pace, I, 63; plin de cuminenie, C, 119, 1 ;
Hristos,bunulconductordealoamenilor,C,121,1.
Corabie,ialegii,B,8,5;iaMntuitorului,B,8,5;4avieii,
C,116,4;corbiileahaienilor,PIII,13,5;corbiilevieii,
B,36,1.
Core,C,12,2;16,1;20,1;41,2;rt
JNDICBRBALSIONOMASTIC
cireaIul,C,12,21rzvrtireaIul,
PIII,45,1istatuiazeiei,C,62,3.Coribant,preotal
zeieiClbela,trupul
ului,C,19,2,4(ni,C,15,1jorgiile
nilor,C,19,1.Corinteni,PI,18,2;PII,33,5;Epistola
ctre,PI,33,1;61,3.Cort,veniclaTatl,B,31,6 j
ulcel
venic,B,31,9;urilecelevenice,B,
13,3i31,5.Corifasia,supranumelezeieiAtena,C,
28,2.
Cot,statuiledenouialeluiPoseidoniAmfitriteidin
TinossntoperaluiTelesiasAtenianul,C,47,5.
Crainic,Cuvntululpcii,C,110,3.
CratesdinTeba,filozofgrec,B,11,4 ; traistalui,PII,93,
4.
Creator,ulestedrept,PI,72,3;ullumii,C,63,467,2j
uloamenilor,PIII,6,4iulprincipiilorlumii,C,65,4
uluniversului,C,98,3;105,1;DomnulesteFiulului,P
I,73,1;DumnezeuesteulputerilorLuiiallucrurilor,C,
72,4.
Creatur,ridumnezeieti,PIII,100,1jomulestefiinacea
maifrumoasdintretoaterile,PI,63,1.
Creaie,dumnezeiasc,PIII,66,2;frumuseeaartistica
iei,C,63,1;iialeimaginaiei,C,55,7;mulimeadum
nezeilorsntiialeimaginaiei,C,27,5;vinuliapasnt
iialeluiDumnezeu,PII,23,3;putereaieiexternealui
Dumnezeu,PI,7,3.
Credincios, cei oi erau cunoscui de Dumnezeu nainte de
ntemeierealumiiPI,59, 3; nviereaoilor,PI, 28,3 ;
rbdareailor,PI,22,2.
Credin,aceaadevrat,C,2,2,3;4,2;6,2,3j27,1,5;
96,2 ; 108,1,2 ; 118,1j119,3|PI,1,1|3,1|15,1jP
II,2,1,3;14,3;106,1f108,1, 4 ; 116, 2 ; PIII,8, l j
16,4j38,2j58,1;85,3j96,1jaceanou,PII,62,2;
a este desvrirea nvturii, P I, 29, 1 j a este
desvrireaprineansi,PI,29,2;aestenluminare,
P I, 29, 3; a fireasc este martor nsemnat n fiina
omului,C,95,3janDumnezeu,C,3,2i4,2(70,1i77,
1;85,3;90,3;91,1 100,3 f 108,3 j 113,1i122,1;PI,
1,1,2,3 } 53,3j102,2|PII,121,4jPIII,40,2jan
Dumnezeu este Sndemntoare, P I, 1, 3 ; a In
Dumnezeu face att cit e cu putin( pe om asemenea cu
Dumnezeu,C,86,2|aInHristos,C,87,1;PI,70, 2 ;
31,173,2 ; aluillsusHristos,1'I,73,2|aomului,
PI,29,5| primeteInlltnpul bo tezuluinvtura
SMntululDuh,PI,30,2iapruncilor,PIU,94,1|al
natereadinnounseamndesvlrlre,PI,27, 2 1 actul
de In Dumnezeu, P I, 102, 3 j adevrata In
Dumnezeu,C,58,4jadevrulel,B,2,4iascultaroude
raiune o numim , P I, 101, 1 i butura ei celei
adevrate, PII, 29, 1|cateheza ducela,PI, 30, 2i
cheiaelC,10,3ichipulluminosalelceleiadevrate,C,
2, 1; cuvintele ei, P III, 96, 1 j dramele ei celei
adevrate,C,119,1 ; dreapta,C,47,l j funiael,PI,
10,1;nceputuleinHristos,PI,35,1jnvturaei
celeiadevrate,C,12,1jlipsadenDumnezeu,C,56,2
i58,3imrturievrednicde,PII,97,2;mrturisirede
Dumnezeu,PII,127,2;ndejdeaestesngeleel,P1,
38, 3 ; pavza ei, C, 116, 3 ; pilda nobil de
adevrat,PIII,33,2iroadeleeiceleiadevrate,PI,13,
Ml
2jrouaeiceleiadevrate,C,114,3|slbiciuneaei,PI,
78,2ispectatoriielcololadevrate,C,12,1;sufletule
nruditcunDumnezeu,PI,1 , 3 ) trupulol,PI,38,
3; unde este a, acolo este l fgduina, P I, 29, 3;
untdelemnulei,C,120,5junitateaei,PI,18,3|ve
nireaei,PI,30,3 i vrednicide,PIII,83,2.
Cresus,regeleLidiei,C,43,4(PI,55,1.
Cretin,ulestechipiasemnareaJulDumnezeu,C,122,
4 ; feluldeviaaului,PII,38,3;numaiulestebogat,
P III, 3436; numai ul este bogat, sntos la minte i
nobil,C,122,4|numaiulestecinstitordeDumnezeu;C,
122,4inumelede,PII,1,1 (viaaIlor,PIII,41, 3 j
viaavenicalor,PI,102,4 vieuirealor,PI,95,2.
Creta,C,28,1,3;37,4;42,5j47,8|PII,30,2;locuitorul
tei,C,37,4.
Cretan,Minosul,C,112,2 i i,C,37,4 i PII,42,2.
Cronion,fiulluiCronos,C,30,1.
Cronos,Zeu,C,28,1,2i30,3.
Cruce,aDomnului,PIII,85,3; a(rstignirii),PII,74,1.
Cugetare,omulesteasemntorCuvntuluiprinadininima
sa?C,98,4.
Culoare,apenelor,PII,84,3|astatuiiluiOsiris,C,48,6.
Cult,ulluiDionisos,P 11,108,41ulzoilor,C,44,3,4|58,
4|90, 3|109, I, 3,flecroulauluizeilor, C, 109, 3|
Jucuiiuluizeilor,C,D6,4.
Cuiilii|<>nl(\s|><irlmirt,I'III,13,2|corplinde,C,IUI,
1|drn(|oslopliniide,P111,57,3|lirlldo,(',37,
3,roadelel,C,117,5 ; viaaplinde,P111,57,3 j
frumuseeai,PII,121,3.
Cumptare,apa,leacultrii,PII,20,2 ,simplitatea,fiica
trii,PIII,35,3.
Cunoatere,aadevrului,B,3,6;C,85,3|P 1, 53,3ia
credinei,PI,3,1;aluiDumnezeu,B,7,3jC,69,1;100,
3; P1, 7, 3 ) 18, 3 S PII,1, 3 ; Cuvntul,adicalui
Dumnezeu,C,120,3.
Cunotin,echilibrat,PI,88,3;aadevrului,PI,36,
5;aesteluminare,PI,29,3 aesteluminareialung
netiina,PI,29,4;aluiDumnezeu,
B, 7, 2 i mireasma ei lui Hristos, P II,
63, 3| razele ei, C, 115, 4 ; rsplata
ei,PI,92,3jsfineniaei,PIII,98,
1 isfrituleieste odihna,P I,29,3;ebrbteti mai
desvrite,PI,33,3;eduhovniceti,PI,39,1;eelemen
tare,PI,25,1.
Cunun,abtrnilorsntfiiifiilor,PII,71,2inadespini,P
II,73,3;74,2,3;naDomnului,PII,73,3;nadreptii,
PII,74,1inanelepciunii,PI,69,2;navieiivenice,
B,1,4 ; HristosestenantregiiBiserici,PII,71,2,nl
areacunadespini,PII,75,2;nilenemuririi,B,3,5.
Curenie,adevrat,B,42,19;sufleteasc,PIII,96,3 ;
viaade,PI,10,2|iagndirii,PI,14,2;iainimii,P
III, 95, 1; ia minii, P HI, 14, 1; aripa lei, C, 106, 3 i
definiiaiei,PIII,55,2.
Curire, baia pt , P III, 46, 1, 2 ; ceremonii de cu
dumnezeiasccuviin,
C, 10, 2 | a lunar, P I, 48, 1; P II,
92,1|asufletelor,PI,93,1.
Curs,selevicleanului,PIII,29,1.
Curte,aceacereasc,PII,109,3;aTatlui,PIII,79,2.
JNDICBRBALSIONOMASTIC
Curtezan,nadinArgos,PII,109,4jnaFrinaThespiaca,
C,53,6 ; naLarmia,C,54,6.
Cutie,tiilemistice,C,22,4.
Cuit,Cuvntule,PI,66,5.
Cuviin,dumnezeiasc,B,36,1;ceremoniidecurirecu
dumnezeiasc,C,10,2.
Cuvios,bisericaoilor,PII,44,4.Cuvntul,B,3,6i6,1 36,
1;C,4,3i5,
3|6,3,4i8,4j9,2,3,5;10,1;27,2;
63,1,84,3,5i88,2,3;93,3;100,2;
110,3 j 113,2,3 ; 116,1,4 j 119,1[121,
21PI,5,2j6,1;13,2;14,4,5;15,
3|23,2j25,1,2 ; 29,5i31,2j33,2;
37,3|41,3 i 42,2 ; 43,2,3,4;46",1;
47,3|49,4i50,4i51,1 , 3 } 53,3:57,3;
00,1|62,3,4)66,5;67,1;68,1j69,
2 ,72,2,3i74,4j88,2,3;89,1,91,3;90,2|98,3i99,
1,2,100,1;PII,1 , 2 ;
4,3;14,2;19,3;20, 1;72,2;73,3;75,2 j 77,1;91,1,2 ;
100,1;110,2 ; 111,3 ; 126,1,3 ; 129,4 ; PIII,2,1,3,2;
9,1;10,4;11,3;14,1;20,4;25,2;27, 1;33,3;36,2,3;
38,3;40,3;42,3;44,2;45,2;56,3;57,1;66,3i76, 1,2;
79,4;93,3j94,1,2;99,2,3;100,2i101,1;ei,C,113,4;I,
12;ealTatlui!I,13;evenice!I,35;
adevrului,C,75,1;117,1j121,2;
adiccunoaterealuiDumnezeu,C,120,3;a
fostdasclulluiIacov,PI,
57, 1 ; a fost numit Mntuitor, P I,
100, 1; a fost pedagog prin lege i
profei, P I, 96, 3; a fost Pedagog
prin Moise i profei, P I, 96, 3; a cauza tuturor buntilor, C, 7, 1 ;
fost un adevrat lupttor, mpreun lup
ttor cu fptura Sa omeneasc, C, flO,
Ml
3 ; a luat chip de om, C, 110, 2; a
luat de la om acea materie cu care a
fcut pe om, P I, 7, 3 ; a venit din
cer, C, 112, 1 ; a vorbit prin profei,
C, 8, 3; are privirea ptrunztoare i
vedeceleascunsealeinimii,PI,9,2;
areisarcinadeanva,PI,2,1;
saartatnlumeDumnezeuadevrat,egalcu
Stpnuluniversului,C,110,1;celatoatevztor,PIII,
44,1;celAtotiitoriprintesc,PI,84,1;
blnd,C, 106,1 j celceresc,C,2,3 ; cel
conductor,PI,61,1;celcuritor,PIII,47,4;celdin
ceruri,PI,46,1;celdulcecamierea,C,110,1;cel
dumnezeiesc,B,1,3;C,74,4;82,3 ; 110,1;116,4 ; cel
feciorelnic,PI,19,3;celiubitordeoameni,PI,
58, 2 ; cel mntuitor, C, 110, 1 ; P I,
74, 2; cel mntuitor, soarele sufletu
lui, C ,68, 4; cel nemuritor, P II, 39,
4; cel nou, P I, 3; cel purificator,
C, 110, 1 ; cel sfnt, C, 74, 3 ; P III,
67,3;celSfntdpremiul,C,96,3;
cel UnulNscut a fost trimis pentru om din snurile
Tatlui,PI,8,2;celveghetor,PII,81, 4 ; ceresci
mntuitor,C,115, 2 ; conduceomenirea,PI,55, 2 ; ,
crainicul pcii, C, 110, 3; d snge, P I , 15, 3 j
Domnului, C, 78, 4; P II, 43, 1 ; Domnului este lege a
adevrului, C, 95, 2 j dumnezeiesc, C, 117, 2 ;
dumnezeiesc este Fiu adevrat al Minii, este Lumina Lu
miniiprimitive,C,98,4;eranDumnezeu,PI,62,4;
eralaDumnezeu,C,7,3;110,1;estebogiaadevrat,P
III, 36, 2; este bogie desvrit, P III, 39, 4; este
este colaborator al
iubirii de oameni a lui Dumnezeu, P I, 63, 3 ; este
conductoral
402 CLEMENTALEXANDRINUL

poporului celui mrgritar, nscut braului,PI,15,4;

nou, P I, 58, 1 ; smarald, aur, P II, desvrit,PI,25,3 chipul ui, P III, 1,
este Conductorul 63, 5; estesnge, ; pstor, P I, 15, 5 ; chipulrnduielii
celceresc,PI,1,3; PI,47,3;estei 4;,Pedagogulcel ui spre mntuire
estecuit,PI,66, Dumnezeu i Om, desvrit,PI,60,2 estefelurit,PI,74,
5;estediaconal C, 7, 1; este i ; Pedagogul 3;Cndasvrit
lui Dumnezeu i Judector i liberei voine, P I, drama cea
pedagog al nostru, Pedagog, P I , 58, 31,1;,Pedagogul mntuitoare a
P III, 2, 1 ; este 2 ; este unic, omenirii,PI,75,1; omenirii, C, 110, 2;
drept,PI,89,1f acelai i n poate deosebi contemplarea de
este Fiu al lui ntregime n toate ascultarea de nesturatauiPII,
Dumnezeu,PIII,2, aciunile, P I , neascultare, P I, . 9, 3 ; cuvintele de
1 ; este fntna 1 , 2 ; este unit 68,1;poateierta mngiere aleui, P
.sfntabucuriei,P cu iubirea de pcatele,PI,68,1; III, 35, 1 ; Dascl
II, 32, 2 ; este oameni, P I, 51, 1 ; , prin nvtura este , C, 112, 1 ;
hrana adevrului, este un vrjitor Sa ndumnezeiete DomnulesteDuhi
P I, 45, 2 ; este sfnt al sufletului peom,C, 114,4 ; Cuvnt, P I, 43, 2 ;,
iubitor de oameni, bolnav,PI,6,1; sa artat ca Domnul este
PI,3,3j esteiz Hristos,C,7,1; Mntuitor, ca instrument muzical
vorulvieii,PI,45, iubetepeom,P Invtor, C, 7, 3 ; armoniosisfntal
2;estenacelai I, 63, 1 ; izvorul sa artat n lui Dumnezeu,
timp ndemntor, celdeviafctor, lume Dumnezeu nelepciune mai
tmduitor i sf C,110,3 ; izvorul adevrat, egal cu presus de lume,
tuitor, P I, 1, 4; cel panic, C, 110, Stpnul Cuvnt ceresc, C, 5,
este n chip egal 3 ; ndemntor, universului, C, 110, 4; dovada despre
Pedagog i pentru PI,1,1,3; 1;safcutom,P Cuvint j C 96, 1 ;
brbai i pentru nvtor, P I, I,24,4;safcut Duhului,PI,47,3;
femei, P I, 10 ; 2,1;PIII,52,2; trup,PI,9,4;sa Duhulestetriaui,
estejudector,PI, lui Dumnezeu, legat cu trup, C, P II, 19, 4;
67,3;estelaptele C,5,3;8,2;82,3; 111, 2 ; sebea,P Dumnezeu educ,
luiHristos,PI,35, 116,3 ; 118,4 ; 120, I, 4c, 2 ; se pe om prin Su,
3; 2;PI,97,2;PII,7, numete pine din P I, 63, 3 ; Dumne
estelaptesfnt, 2; 118, 5; lui ceruri,PI,46,2; zeuera,PI,62,4;
P I, 42, 1 ; este Dumnezeuestebra se vars pe Dumnezeuisnt
lege, P I, 9, 4 ; ul Domnului, ntreaga fa a iubitorideom,PI,
este lumin ntre putereapestetoate pmntului, C, 110, 63, 1 ; faa lui
oameni,C,84,6; lucrurile, voina 3 ; sftuitor,PI, Dumnezeu este ,
este lumin Tatlui, C, 120, 4 ; 1, 2; singurul PI,57,2;fpturile
obteasc,C,88,2; lui Dumnezeu instrumentmuzical cuvnttoarealeui
este miere, P I, este chip al lui fctor de pace, P dumnezeiesc, C, 6,.
51, 1 ; este Dumnezeu,C,98,4; II,42,3;Tatlui, 4; glasul ui
mijlocitor, PIII, lui Dumnezeu B,6,1;C, 80,2;PI, dumnezeiesc, C, 84,
2,1; este este Duh ntrupat, 6,2;7,3;Tatlui 6;Hristos,Carene
mijlocitor al P I, 43, 3; lui este singurul anscutdinnoune
oamenilor,PIII,2, Dumnezeu este doctor,PI,6,1; hrnete cu
1; este numit putere peste toate universului este" propriul Lui lapte,
alegoric : mncare, puterile, C, 120, 4; unul,PI,.42,1; cu , P I 49, 3 ;
trup, hran, pine, lui Dumnezeu vindec nsui Ioan (Boteztorul)
snge, lapte, P I , este trup ceresc sufletul, P I, 6, 4 ; esteglasului,C,9,
47,2;estenumit sfinit,PI,43,3; adevrulesteharul 1 ; Ioan
izvor de lui Dumnezeu, Tatlui i lucrarea (Boteztorul),
untdelemn, PI,45, instrument venic a ui, P I, predicatorul ui, C,
2;estePedagog, muzical,C,6,1; 60, 2 ; amestecul 10, 1 ; iubirea de
P I , 1,4 j 53, 3; lui Dumnezeu sa legii celei vechi cu oameniaui,C,27,
este Pedagogul cel fcutom,C,8,4;P celnou,PII,29, 3 ; nelepciunea,
desvrit, P I, 60, I, 74, 4; , marele 1 ; artarea ui Care este lui
2; este Peda general, Careeralanceput Dumnezeu,C,80,3;
gogulomenirii,PI, conductorul ipreexista,C,7,3; nelepciunea pe
57,1;estepentru universului,PI,65, auditori ai ui, P dagogieiui,PI,74,
copil: Tat, Mam, 3 ; Mijlocitorul, III, 99, 1 ; 3 ; nvtura ui,.
Pedagog, Hrnitor, C, 110, 3 ; mn binefacerile ui C,110,3 ; PII,6,1;
P I, 42, 3; este gietor, P I , 1 , 2 ; aduse omenirii, C, 15, 3 ; 61, 2 ; n
simbolizat prin , Mntuitorul 114, 4 ; blndeea vturile date de
pietre preioase, nostru, C, 110, 3 ; ui, P I, 89, 1 r Cuvnt,PI,102,4;,
INDICEREALIONOMASTIC
lapoporulcelvechi
eranger,PI,59,
1 ; Legea a fost
datprinCuvnt,
P II, 75, 1; legea este
harul cel vechi dat de
Cuvnt prin Moise, P I,
60, 1 j metodele
pedagogice ale ui, P I,
75,3imieiiui,PI,15,4
jMoise,slujitorului,PI,
60,1!numeleui,PI,60,
2 ; omul adevrat este
chip al ui, mintea, care
stenom,C,98,4;omul
este asemntor ui prin
cugetarea din inima sa,
C, 98, 4) omul este
prieten al lui Dumnezeu
prin mijlocirea ui, C,
122, 3; omul n care
locuiete , P III, i, 5;
omul statuie armonioas
ifrumoasa ui,PIII,
64,3,o,statuiealeui1
<oamenI), C, 121, 1;
Pavel numete tapte,
PI,45,2pedagogiaui,
PI,92,1ipentrupoporul
celnousanscutPI,
59, 1)porileui,C,10,
3;poruncaul,PII,89,1;
poruncile ui snt con
vingtoare, nu inspir
team, P I, 9, 4 ; prin
Cuvnt, Dumnezeu este
pus n lumin i
cunoscut,PI,57,2;prin
Cuvnt toat lumea a
ajuns un ocean Atena i
Grecia, C, 112, 1 ; prin
Cuvnttoateauajunsun
ocean de bunti, C,
110, 3 ; prin Cuvnt
vedem pe Dumnezeu, C,
84, 6 j puterea ui, P I,
58, 1;revelaiaui,PI,
3,3;rnduialaui,PI,69,
2 ; rolul ui ca Creator,
nvtor i Dumnezeu,
C, 7, 3 scntei ale ui
dumnezeiesc, C, 74, 7;
SfntulluiDumnezeu,
89,3jSfntulDumnezeu
Iisus , este Pedagogul
nostru, P I, 55, 2 ;
sfinteleceremoniialeui,
C, 119, 1; Sfntul
DumnezeuIisus,,este
Pedagog l conduce
ntreagaomenire,PI,55,
2; fintele puteri ale ui,
C, 112, 1 ; sngele lui
Abelaartat,Careva
ptimi, P I, 47, 3 |
sngelevieidevieesten
chip simbolic , P II,
32,2;snului,I,53;C, 1 ; 79, 1 ; adncimea
119, 1 ; Tatl
universului a pus
pedagog al nostru, P I,
68, 1; tinereea ul, P I,
59,2 ; trupului,PI,47,
3 ; .turmaui,PI,15,4;
unicul Cuvnt al Iul
Dumnezeu, C, 120, 3;
viapotrivitnvturii
ui,PIII,55,4;vrednicia
deDomnaui,PI,58,2.
Cuvnt, ul apostolului
(Pavel), B, 31, 8,9; ul
copil, P I, 20, 2 ; ul
despre Dumnezeu, P III,
80,4fuldinEvanghelie,
PI,71,1|ulDomnului,
B,2,2;31, 9 ; C,2,3|
ul Domnului este pine
adevrat, plinea
cerurilor,PIII,40,1;ul
este road sufletului, P
II,45,1;ulEvia,C,12,
2 j ul lui Hristos, C,
116, 2 ; ulIulMoise,P
III, 22, 2 ; ul
nestricciunii, C, 117, 4 ;
ul profetic, C, 62, 4 ;
vintealeDomnului,B,4,
3;vintealeevangheliei,
B, 22, 2 ; vinte
acoperite, C, 71, 3 j
vinteaspre,PIII,45, 2 ;
vintecemusecuvin P
II, 53, 3 ; vinte cu pri
virelacontemplaie,PI,
8, 3; vinte cu privire la
nvtur, P I, 8, 3 j
vinte dumnezeieti, P I,
98,2jvinteeducative,P
II,50,3;vintenelepte,
PII, 49,2;52, 1ivinte
magice, P III, 28, 3 j
vintesfinte,C,108,5jP
III, 53, 3 ; vintele
adevrului, C, 107, 1 ;
vinteleapostolice,B,42,
17 ; vintele celebrului
psalmist, C, 80, 5;
vintele credinei, P III,
96,1,vinteleCuvntului,
C, 113, 4; vintele
Domnului, B, 2, 3;
vintele dumnezeieti ale
Scripturii, C, 107, 2;
vintele nelepciunii, C,
80, 1 ; vintele lui
Dumnezeu, C, 79, 3;
vinteleprofetice,PI,22,
2 ; vintele profeilor, C,
81, 4 ; vintele
rugciunii, P II, 59, 3
vinteleScripturii,PI,5,
3;9,1;36,2;PIII,40, 113,
mpratul, cntreul
vintelor lui Hristos, B,
20,4;iruridevinte,B, (fericitul,C,80,5;
42,15.
Cuvntare, tri de Dttor,
sftuire, P I, 66, 1 ; C, 105, 3 ; ul celor
triengomiastice,PI, venice,B,7,1;ulde
66,1;riledehul, bunvoie,
P I, 66, 1 ; rile de
ndemn, P I, 66, 1 ;
riledemngiere,P
I, 66, 1 ; rile de
ocar,PI,66,1,
Cuvnttor,omuleste,
C,98,4.
D
Daeira,mamalui
Imaradu,C,45,1.
Dafne(insul),PII,3,1.
Dafne(nimf),C,32,3.
Damasc,C,65,3.
Daniilprofetul,PII,108,
2,3.
Dans,ulsicinnis,PI,55,
1;PIII,30,1.
Dar,alluiDumnezeu,
PIII,36,2;
demulumire,C,48,
2;ulcelvenic,
C,94,1;urialeIui
Dumnezeu,B,16,
3;uridesvriteB,
38,3;PI,26,3;
apteuriale
Duhului,PIII,87,4 ;
ru
rilefiretidatede
Dumnezeu,PII,125,
1;urileTatlui,PII,
9,2.Dardan,a
instituitmisterelen
Samo
tracia,C,13,3.
Darius,mpratul
perilor,C,52,6,;Arta
xerxes,mpratul
perilor,fiullui
Ohos,C,65,3.
Druitor,Pedagoguleste
mare. P I ,
85,2.
Dascl, Cuvntul este,
C,112,1jDumnezeu,
potrivit, C, 86, 2 ;
Cuvntulafostullui
Iacov,PI,57,1;iilui
Platon,C,70,1.
David,C,5,2,3;PI,13,
4 j 18, 1 ; 61, 2 ; 80,
2 ; 86,1;87, 3 j 90,
1,2;92,1;PII,18,2 ;
403
43, 3 ; 65,3 ; 110, 2 ;
4 ; ,
din chitar, C, 5, 4
vialui,B,29,4.
de bunti,
B, 31,8 1 Dumnezeu
estalpftzltorda
bunti, P III, 86, 2 i
izvorulceldevia,
C,92,3.
Dedal, personaj
mitologic, vaca
sculptatInlemnde
,C,57,6.
Deget,ulDomnului,P
III, 94, 1 i ul Iul
Zeus Olimpicul, C,
53, 4| lucrul elor
luiDumnezeu,C,63,
2.
Delfi,C,1,2igreierul
de la , C, 1, 2|
statuia de aram a
luiEunomosla,C,
1, 3 i arpele mort
din,C,1 , 2 ) tem
plul din al Iul
Apollon,C,53,3.
Delfica, lucrarea :
a lui Apellas, C, 47,
7.
Delian, locuitor n
Delos,ieni,C,40,2.
Delir,ulsacru,C,12,
2.
Delos, loc consacrat
zeieiArtemisdin,
C, 45,2.
Demarat, istoric grec,
lucrarea: Materiale
detragediialui,
C,42,7.
Demetra,zei,C,16,1
j 33, 8; 35, 3; 41, 2 ;
mpreunrile de
dragostealeluiZeus
cumamasa,C,15,
1 j statuia zeiei ,
C,62,3.
Demetrie de Trozen,
istoric grec, lucra
rea:ArgolicaaIul
,C,47,5.
Demetrie I Poliorcete,
regele Macedoniei,
C, 5 , 6; sanctuarul
lui Catavate Po
liorcete, regele
Macedoniei, n
Atena,C,54,6.
404 CLEMENTALEXANDRINUL

Democrate,demonin nespuse,B,23,3|a Diacon, Cuvntul este 17, 2 i organele genitale

Plateea,C,40,2. viitoare, P I, 75, 3| al lui Dumnezeu ale lui , C, 19, 4 ;
Democrit, filozof grec, via petrecut! In i pedagog al picturiledesngealelui
B, 11, 4 ; C, 68, 5 ; tri,PII,18,1. nostru,PIII,2,1. , C, 19, 3 j arpele,
92, 4 i 66, 2; Desfrnare,cuochii, Diagora,filozofgrec, simbolul de ceremonii al
definiia pe care P III, 70. 11 C,24,2,4. lui Basaru, C, 22, 4;
odmedicinei, PI, public,PIII,21,4| Dialect,eolian,C, statuiadinAtenaaIul
6,2;idoliilui,C, a femeii, P IU, 70, 31,2. Morihos, C, 47, 7 ;
66,5. 4 ) a slujnicei, P Dialog,ulFedru,PII, templullui
Demofon, regele IUI, 73, 3 ) 86,2 \ ulFllebos,P Eleutereul,C,53,3.
legendar al Atenei, acoperirearli,PII, II,100,4. Dioscuri, personaje
C,47,6. 96, 1 1 arta rii, C, Diavol, ul desvrit mitologice, C, 47, 8;
Demon, ul cel mare 14, 2 1 atacurile In rutate, P I, rii, mintuitorii
Serapis Egipteanul, rii, P II, 48 | 1 1 18,1 1 ngeriiului, oamenilor,C,26,7;doi
C, 48, l i ul numit chipde,PII,20,4 C,83,2. ,C,30,4,6 ; istoria
ventriloc,PII,15,4; i culmea rli, P III, Didascal,P111,87,1i lor,C,30,4.
ul pntecelui, P II, 20, 2 i focul este 97, 3 j 98, 1 i do Dipirtu,sculptorgrec,C,
15,4. rodulrli,PII,89,3; meniul ului, P II, 47,8.
Deo,zei,C,12,2;13, ncrcturide,P 76, 1 1 laudFiului Disaule,locuitorstrvechi
1;15,2j16,1;20,1, III, 22, 1 j lecii de Pedagogului i alEleusinei,C,20,2.
2,3;57,2fafost ,C,59,2jlovitura ului, P III, 101, 2 i Discipol,iiluiHristosC,
numit Brimo, C, rii, P II, 49, 2 t legeaului,PIII,87, 112, 2| Heraclit i ii
16, 1; mam sau patimarli,PII,98, 1 i ul este voin si,C,64,6.
femeiealuiZeus,C, 3 ; pildde,C,33, bun a bunului Dispre, binele poate da
15, 1; misterele lui 6 s pofta de , P II, Printe, natereului,P I, 96,
, C, 15, 1 j 85, 4 1 rsul, nelepciunecurat, 2.
rtcirea lui , C, naimtemergitorul sfinenie a Divinitate, aajunspies
12, 2; serbrile lui rii,PIII,29,2ivin cunotinei, P III, deteatru,C,58,4.
, C, 13, 5 i snul de , P U, 29, 1 1 98,1. Doblndire, a adevrului,
zeiei , C, 15, 2 ; murdriile rilor, P Didiimeon,templulIul B, 1, 4 ; a f
ura lui, C, 15, 1; III,56,5. Apolon, C, 11, 2| gduinei,PI,28,3,5
zeia,C,20,1. Desfrnat, mdulare dinMilet,C,45,2. iamntuiirii,P I , 1,
Deprtare, patimile aletei,PII,101,1 1 DidiraGramaticul,C, 11 avieiivenice,B,
sntdeadevr,P nu femeia, ci ta 28,3. 10,5.
I,64,4. este iubitoare de Dice,zei,C,26,5. Dogm, mele
Deplintate, msura podoabe,PIU,5,4. Dinon,Istoricgrec,C, cumineniei,PII,97,2.
vrstei tatii lui Dasfru, mpotriva 65,1. Doctorie,ianemuririi,C,
Hristos,PI,18,3. firii,PII,113,2|ul 106, 2; rii spirituale,
DiogenedinApollonla,
Desvrire, femeilor,PIII,7,2i P I, 100, 1 i certarea
filozofgrec,C,64,
nseamn lepdare ulluiZeus,C,60,2 este ria iubirii de
2 iPI,48,3.
j femeile pornite oameni a lui
de pcate, natere DiogenedinCizic,
spre,PIII,56,5| Dumnezeu,PI,74,2i
dinnouncredina lucrareaIstoriaper
iniiere plin de mustrareaeste,PI,
CeluiCesingureste
ruinen,C,34,5 ilorde,C,05,i. 65,1.
desvrit l uitare
|orgiileplinede DiogenedinSinope,P Doctrin, fr de
de pcatele de mal
ale Afroditei, C, 13, Ul,16,1. Dumnezeu,C,65,4.
nainte, P I, 52, 3 j
4 viaade,PII, Diomede, erou troian, C, Dodona, ora n Epir,
aMIntuitorului, B,
33, 1 | P III, 9, 3 | 36,1j47,6jP vasuldebronzdin,
6, 1 i credina i
31, 3 i 53, 1 i 69, 2; 11, 78,1. C11,1.
naterea din nou
furturileeroticeale DlonUle, cel ttnr, Dojana,legal,PI,81,
nseamn,PI,27,
2; copilria n
luli, P III, 1, 4 j tiranul Slracuzei, C, 2; efectele nei, P 1,
nlturareaIulPII, 52,2. 65,2jmetodade,P
Hristoseste,PI, 52, Dlonlslos, istoric grec,
34, 2|credinaeste I,93,3.
1 ;otravalui,P lucrareasa:Cy
a nvturii, P I, Domeniu,lDidascalului,
111,81,4.Desprire, clos,C,47,6.
29,1. P II, 76, 1 ; l
cartede,PI,80,2i Dionisos,zeu,C,13,1;
Descoperire, Pedagogului, P II, 76,
ade 17,25L9,4;26,
l.
deplin,PI,36,5| averi,B,14,6. 2|34,2,3,4,5;42,5i
Domn,ulrutii,C,90,
a slavei fiilor Iul Deertciune,alumii, 54,2;57,2j76,2,
Dumnezeu,B,29,4. B,29,4iaminii,C, Hiropsalu,C,39,31
1; ul stpnirii
vzduhului, C, 8, 1;
Desftare, 83,3. cel nebun, C, 76, 21
iesleauluisu,C,92,
adevrat,PII,120, Dezordine, a stihiilor cultullui,PII,108,4;
1.
5| plin de naturii,C,5, 1 1 ni inima lui , C, 18, 1 ,
morale,PIII,76,4. mdularelelui, C, 18, Domnul (Domnul
pcate, P II, 37, 3 i
1,21 misterelelui,C, Dumnezeu), B, 5,3,4;
a buntilor
6,1.3.4i8,1(13,3.
INDICEREALIONOMASTIC
4.7 ; 15,6;16,3j17,
2.3 ; 18,4 f 20,1.4 ;
21, 1 , 24, 1 ; 26, 2
(28,1.4j29,1i30,1
j 31, 1. 3. 6. 7. 9
32,5.6 33,1;39,5i
40,2j42,13 ; C,5,3.
4 ( 6,2|7,6 8,1.3.
4 ; 9,2.3 1 78.1i
79,3.5.6{80,1.2.3.
4.5; 82,1 1 83,1.3
1 84,1;87,3.4;92,
1.5;93,2|94, 1.3.
4; 95,1. 2 ) 103, 3 ;
106,3.4|110,1,111,
2,3 ; 114,5 ; 118,5;
120,1,PI,5,3|8,2i
10,1.3|11,2 ;
12, 2.4.5 , 13,4 )
14,2 ) 16,1117,3s
18, 1.2 ,20,1,23,1.2
i 25, 2 j 26, 11
27,1j28,2.5 29,1.3 ;
31, 2 ; 36, 1.
5i37,2i38,2.3i42,2i
44, 1 ; 45, 3 ;
47,l j 49,2i50,1 ; 51,
3; 52, 1 ; 56,
1;58,1. 2 j 59, 3 ; 60,
1 ; 61, 2.
3;62,1.3i64,3 f 66,2.
4; 67, 2.
68,2i69,2i71,1.2i72,
1 } 73, 1 j 74,
1i75,2.3i76,2.3.4i
77,1.3.4 1 78,
I. 2.4;79,1. 2 ; 80,2;
81, 2. 3 ; 84, 4 ;
85,4i90,2i91,1.2.4 ;
92,2j93,1j
94, 2;95,2;97,3,98,
4; P II, 4, 4 f
8,4;10,3i13,2j14,1f
15,2}18,2 ;
19, 2i27,5i29,1i32,
3 i 33, 5 i 34, 3 i
36,2i38,1.2i42,1i43,
3i44,4,49,
1 i50,2i61,2
i62,2.4.5;63,2.4j69,
2 i73,3,4.6i
74,1.2.4j76,3}79,1;
95, 2;102,3 103,2.4.
5; 104, 1 j 105,
1 ; 108,3 ; 109,3 ; 110,
2 ; 113,4 ; 125,
2 ;126,4;PIII,2,2 ;3,3
;12,2.3.4;16,4 ; 19,4
i25, 2.3 ;30, 3;33, 2;
36,
3 i38,I.2j47,4i48,1.
2.3;52,2;63,2i70,l j
72,2i79,1.2 ; 83,3;87,
2;88,1.2;89,3;90,1.2.
3.4;93,5;94,5 ; 96,4 ;
405
101, 3 ; a fost prin
Moise pedagog al
I
N
M
poporuluiceluivechi,PI,
58,1ianumitpahar
1
mplinireapatimiiSale,P
I, 46, 1 a numit pe
ucenicicopii,P I , 12,2j
caDumnezeuneiart
pcatele,PI,7,1;ca
om ne nva s nu mai
pctuim, P I, 7, 1 i
CelCeaalesIerusalimul,
C.90, 2 i Dumnezeu,
B, 27,3 f C,80,
4 ;108, 5i 122,2iPI,
56,2i57,2i59,2iPII,
6,1[43,1iDumnezeu
era fr nume c nu se
fcuseom,PI,57,2i
este cale, C, 100, 1;
este credin din belug,
P I, 8, 2; este de
svrit in dreptate, P I,
18, I; este Duh i
Cuvnt,PI,43,2;este
FiulCeluidrept,PI,73,
1; este Fiul
Creatorului, P I , 73, l j
este instrument
muzicalarmoniosisfnt
al lui Dumnezeu,
3 ; nelepciune mai presus
de lume, Cuvnt ceresc,
C, 5, 4; este laptele
turmei,PI,37,3;este
MarelePreot,C,120,1i
esteunul,P
II, 75,2;PIII,87,4;
Hristos, fruc
tul Fecioarei, P I, 41, 3;
Iisus, P I,
43, 3 i P II, 10, 5;
iubitor de oameni,
C,85,3iMarelePreot,
P II, 67, 1 ;
neajutntoateine
este de folos
caomiDumnezeu,PI,
7, 1; nu
metetrupulluipine, P
I, 46, 3;
pcii, P I, 24, 2;
.Pedagogul nostru,
PI,62,2iputerilor,P
I, 85, 3 }
safcutompentrunoi,P
II, 32, 2 j
tuturor lucrurilor, C, 91,
2; universu
lui, B, 35,1 PII,38,1i
vnturilor,
focului, C, 67, 21
adunarea lui, C, 25,
1; amestecul trupului l
sngeluilui
Hristos este , hrana pruncilor, P I, 43, 2 1 , I, 9, 1. 3 ; 10, 2 ; 18, 3 1 49, 4 1 61, 3|
atotputerniculDomnaluniversului,PII,75,1 1 apostolal 99, 1 f P II, 5, 3. 4 f 6, 1 | 7, 1 | 16, 4 | 33,
ui,C,7,2 apostolului,C,87,4 j autoritateaui,PII, 3 , 97, 3 , P III, 3, 1 . 2 ) 76, 2 | 80, 1 , 81,
36,11bunamireasmaui,PII,63,3icaleaui, PI,92,
2 3 f 82, 1 f 91, 3; 93, 5; 94, 4, 96, 3, de
3 i cile ui, C, 9, 1 85, 1! PII, 112, 1) crrile cele
svrit,B,38,21filial,PI,46,1,
venicealeui,P,I,93,1 1 certareaul,PI,61,2|chipul
ui,PII,63,5 i cinaui,P II,33,5 ; cruceaui,PIII,85, freasc,PIII,96,41materna,PI,49,2 ; nebun
3 ; cununaui,PII,73,3 j Cuvntului,B,2,2 ; 31.9 ; degteal,P
C,2,3 f PII,43,1iCuvntuluiestelegeaadevrului,C, II, 109,3 f neftarnic,PIII,79,31
95, 2 ; Cuvntul ui este pine adevrat, P IM, 40, 1 j plindecuminenie,PII,57,3 j
Cuvinteleui,B,2,3,3,1,4,3 } 11,1i20,1,PI,8,3 slbatic,B,25, 4 1 subcelodouforme,ca
jPII,113,3 i degetulul,PIII,94,1iDumnezeireaui,P brbailcafemei,P
I,23,2;DumnezeuiTatluinostruIisusHristosPI,72,
III, 15, 2 i trupeasc, P II, 68, 1 1 a
2 ; exemplului,PI,83,1jfaaui,C,81,4;PI,70,1;P
de avuii, B, 11, 2| a de bani, B, 8, 3 i a
III,85,3jfereastraprincaresaartatestetrupulLui,
PI,23,1jFiulIisusHristos,viilorialmorilor,B,42, de butur, P II, 93, 2 i a de bogie,
20 fricade,PI,69,2;PIII,29,1;67,3iguraui,C, P III, 37, 2 | a de ctig, B, 3, 1 1 25, 3 i
82,1;95,2jhainaui,PII,113, 3 j Hristos,C,84,2; 1 25, 3 | a do copii, P I, 78, 4 | a do
IisuscelvestitmaidinaintedelegeesteumbrauiIisus,P Dumnezeu,B,7,31 PIII,98,31 ado
I, 60, 3; Isaac este simbol al ui, P I, 23, 1 j Isaia 11
numetepeCopil,PI,24, 1 1 mpriaui,C,94,4i
nclminteaui,PII,117,4;ndemnrileuiceliubitor
deoameni,C,87,3;nvturaui,PII,61,3;nvturai
ndrumareaui,PIII,95,1invturileui,C,82,1;PI,
78,4invturilefrumoasealeui,B,13,2jjertfaui,P
III,90,4 ; lapteleestemncareaaui.PI,45,1ilegeaui,
PI,90,1jmnaui,PI,83,3;minilentinsealeui,C,111,
2;mmiaui,PI,68, 3 ; milaui,PI,81,3 mirului,P
III,60,4;mustrareaui,PI,85, 4 ; nemurireaui,PII,
19,4 ; NoulTestamentalui,B,3,6 f numeleui,PI,13,
4j79,2fPIII,79,1numeleuiIisus,PII,43,2 ,numim
sngeleuilapte,PI,47,2;ocaraui,PII,73,5|ochiiui,
P,II,99,4:PHI,85,3;patimaui,PII,63,1,patimileui,
PI,95,1jPII,62,3;63,2 ; 73,3 ; peceteaui,B,42,4 ;
picioareleui,PII,62,1;picioareleunsecumiraleui,P
II,63,1 pildviedenestricciune,vieuireaui,PI,98,3;
poruncaui,C,113,l f PII,14,1;poruncileui,PI,9,4j
103,1|puiiui,PI,14,4isfiniiul,C,94,4;sngeleui,
PI,23,2jsngeleulestedublu:sngeleLuitrupescl
sngeleLuiduhovnicesc,PII,19,41sngeleulsta
numitalegoricvin,PI,47,2|trupulul,PI,47,1 1 P
III,20,5 iuceniciaiui,C,113, 4 f uleiulestensui
,PII,62,3iurechileul, PIII,85,3ivrjmaiiui,
C,106,21 vredniciadeDomnaCuvntului,P I, 58, 2|
ziua ui, C, 114, 2 ) ziua mniei ui, P II, 126, 1 )
Doamne!B,29,6;30,3|C,113,5jPI,6,1;PII,7,2i16,
2iPIII,101,1.
Dor,uldupavere,B,12,4.
Dorian,cntecul,C,2,4.
Doric,cntecul,C,5,1.
Dorin,adeadevr,PI,102,3 ; adeavere,B,12,4 ;
adectigurt,PIII,21,lfademperechere,PIII,
37, 2 i a de mntuire, C, 105, 1 j a
de stpnire a averilor, B, 26, 6 j a
de viaa de aici, P I , 1, 3 j a de via
a viitoare, P I, 1, 3; n viaa de din
colo omul este lipsit de a care pe
pmnt desparte pe brbat de femele,
P I, 10, 3 , odihna este ce] din urm
punct al ei noastre, P I, 29, 3 1 e
fireti, P II, 16, 4; e necurate, P II,
14, 3 j e nesocotite, P II, 102, 1 i e
puternice, P II, 88, 3 j e ruinoase,
C, 34, 4 i tele btrnilor, P II, 22, 3|
picturi cu ele ruinoase ale zeilor, C,
60,1;priviriplinedee,PIII,68,1.
Doroteu,istoricgrec,lucrarea:Istorii
italice,C,42,7.Dosida,poetgrec,C,42,5.Dovad,da
despreCuvntul,C,96,1i
da puternic a tainelor, C, 96, 1. Dovedire, a
nvturilor,B,42,17.Dragoste,B,3,6j18,l f 28,4|
29,1.4 j
31,9f32,6f33,1t35,1|37,2.4 1
38, 1. 2. 3. 4 f C, 26, 4| 37, 2| 48, 2|
60,2f86,1f88,2 1 102,3 1 107,1|P
386 CLEMENTALEXANDRINUL

Dumnezeueste ceamaifrumoasfaptdinviata omului, C, poruncile taii,PIII, 84,2;predicataii,C,116,1;

122,2;adefemei,PII,93,2iadegteal,PII,104,1;106, raportuldintrebinei,PI, 64,12;Soareletaii,C,
1;PIII,3,2;ademncarebun, PII,93,2 adeom,C, 123, 114,3.Drum,ulceldrept,PI, 18,4;ullaviaavenic,B,39,
2;PII,
1;ulpocinei,P
120, 4) a de podoab, P II, 104, 2;
I, 5, 1 i ul slavei, P III, 43, 4; ul spre
P III, 1, 3 j a de podoabe, P II, 105, 2 ,
facerea dreptii, P II, 129, 1 ; ul vieii
P III, 10, 1 i a de slav, P III, 5, 3; a
venice, B, 20, 1 ; devierile de la , C,
lui Dumnezeu, B, 37, 1; C, 27, 2; P I ,
89, 2 ; sfritul ului, B, 3, 6 ; urile bo
70, 1 1 88, 2 a este bogie adevrat,
gailor,PIII, 38,2.
P III, 36, 2) a veche a nelepciunii, C,
Duhul(SfntulDuh),B,42,2.20;C,5,3;66,5 ; 78,1;79,2;
113. 1| acordurile cntecelor de , P
82,1;84,4;118,4}P I, 15,4}21,2;24,1f28,1;31,2j32,
1.11, 80, 4 | clntece de P II, 44, 4; din
2;36,3;49,2;56,lj73,li78,1;87,3i98,2;P II, 6,2i8,1.2
pricina l Sale Tatl a ajuns femeie, B,
j20,1i30,3i41.4.5i42,1j44,4i56,2 ; 62,1;87,4 ;
37, 2 | instrumente muzicale care aprind
100,l i 113,4 ; 129,2 ; 126,l i PIII, 3,3;64,1;95,2.
a, P II, 42, 1 i mbriri pline de ,
3 101,1.2;celceresc,C,118,3 ; Cuvntul,PI, 47,3i
P II, 93, 1 ; mpreunrile de ale lui
estetriaCuvntului,P
Zeus cu mama sa Demetra, C, 15, 1 ;
19, 4; gurii lui Dumnezeu, C, 63,
jertfa l, P II,, 67, 1 ; laptele i, P I, 43,
II,
l i lui Dumnezeu, B, 17, 1 f 21, 2 ;
4, legturi de P II, 90, 4 ; oameni
Mntuitorului, B, 5, 4; profetic, P I,
stplnii de , C, 57, 3 j pentru po
12, 5 ; Sfnt al lui Dumnezeu, C, 112,
porul cel nou frica sa prefcut In ,
3 i Sfnt este unul, P I, 42, 1 ; Cre
P I, 59, 1 i plcerile i, C, 32, 4; P II,
dina primete n timpul botezului nv
93, 2 ( 95, 1 i 102, 1 f poveti de , P
tura Sfntului Duh, P I, 30, 2, Cuvn
III, 27, 2 [ pofta de , P III, 32, 2 ; re
tul lui Dumnezeu este Duh ntrupat, P
laie de, P I, 71, 3 i renunarea la a
I. 43,3 j DomnulesteDuhiCuvnt,P
de podoabe, P II, 62, 2; srutarea n
I, 43, 2 ; podoaba nestriccioas a ului
seamn , P III, 82, 1; scnteie a i, P
blnd i linitit, P III, 66, 3; podoaba
II, 7, 1 i simminte de , P III, 82, 3 ;
Sfntului Duh, P III, 64, 1 ; pogorrea
84, 1 ! tainele i, B, 37, 1 j temeiul i, P
ului, P I, 25, 3 i roua ului, B, 40, 1;
II,53,3.
roua ului Sfnt, B, 34, I ; sabia ului, C,
Dram, cnd Cuvntul a svrit ma cea mlntuitoare a
116, 3 ; sfntul mir al ului, P II, 65, 2 ;
omenjrii, C, 110, 2 ; me de mister, C, 12, 2; mele
strlucireanentinatafiineiului,P
adevrului,C,119,l i melecredineiceleiadevrate,C,
II. 119, 2 ; apte daruri ale ului, P III,
119,1.
87, 4; trupul lui Hristos a fost creat de
Dreptate,B,14,3 j 38,3;C,4,3;6,1;7,2|10,2;19, 4 ; 31,
ul Sfnt, P I, 43, 2 i ungerea cu Sfntul
2|55,4i56.1;69,4 ) 75,3 [ 76,4 ; 79,3 j 85,1 ; 87,2
Duh,PII, 61,3.
f93,1.2;94,4;98,2j104,2;105,3.4|106,4i107,1iP
Duh,C,8,1iP I, 32,1i67,2i86,1,PIII, 25,2;26,1;96,4i
I,59,2(63,67,2|68,3;84,3i85,3;86,3 ;87,3;88,3,
nrourat,I, 52iprofetic,B,6,3;ulblndeei,PI, 61,
93,2i95,1,PII,6,2i14,3;59.2;
3 ; ul copiilor lui Hristos, P I, 21, 4} ul judecii i al
121, 4 ; 128, 2 j P III, 17, 2 ; 22, l i 30,
arderii,PIII, 48, 3 ; ulminii,PIII, 17,2 ; cuvintede,
2 | 35, 5 | 52, 1 f 64, 1 ; 76, 1. 2 ; 89, 2.
41 a cea bun, P I, 88, 2; a cea C,56,1ifiltrareaaului,P I, 32,1;limbaestepsaltirea
veche, P I, 88, 3 , a cereasc, C, 117, 2; ului,PII, 41,4;privireaului,P I, 28,1;sraccuul,B,16,
a este bun, P I, 73, 3 ; a legii, B, 8, 3 17,4sracdup,B,19,2.3 vederen,PI, 37,1;
4| a lui Dumnezeu, B, 11, 3 ) 17, 4 ; C, vinulisngelesntpentruoamenibuturspremntuire,
69, 3 i P I, 69, 1 i 73, 2 i 88, 2 i a Peda vinulpentrutrup,sngelepentru,PI, 15,3(demoniislnt
gogului, P I, 85, 3 ; 87, 2 ; autoritatea urirele i necurate,C,55,5.
til lui Dumnezeu. P I, 87, 3 ; balana Dumnezeire,a,C,56,2i66,3|PI,26,2i28,1i68,3176,3
taii, P I, 71, 3 j brbai mpodobii cu |100,3|aDomnului,PI,23,2.
,B,34,2ibineleisimtvirtui,P Dumnezeu,B,1,2;4,5.9j6,3110,1.2 ; 11,3 ; 12,1;14,1.
I, 64, 1 | buntatea til, P I, 92, 3 ; 4|16,3(17,4 j 18,7 ; 19,3|20,2i21,1,2,3j23,3|

chipul taii,C,120,5 ; cununataiiP 25,4j26,3,4.5.6i27,4.5,28,1|29,1.5 ; 31,8.9i32,

4;33,3)34,3i35,2,37,1.2.6i6j38,3j39,1.2.3.5,
H, 74, 1 | Domnul este desvrit n ,
40,1 41,5.7i42,7.9.17.18;C,1,2;4,2j5,3;6,1.3.
PI,18,1|drumsprefacereatil,P 4;7,1.3i8,4 9,l i 10,2.3;13,5i16,2 18,2i23,1.2
II, 129,1iegalitateabalanei taii,P j26,7j27,2;39,1;50,1j56,3.5;
I, 92,2ifapteIntru,C,4,4|Hris 61, 4 f 62, 4 i 63, 1. 2. 3; 64, 2 ; 66, 2. 4.
ibrbat,singuruldesvritintru,PI, 18,4 ;
tosestecap 5 ; 67,2 ; 68,1.2.3.4,5;69,3.4 ; 71,
taii,PIII, 23,l j mncareataii,PIII, 76,1;
legea 1. 2.4i72,3.4j73,3j74,1.2.6;77,

momealataii,PII, 14,1;platoataii,C,116,3 j
2. 3 ; 78,1,2;79,1.4 ; 81,2.3 ; 82,2.7i83,1;84,1i85,1
;86,1i87,2;88,1.3i89,2.3;90,1.2.3;91,3;92,
386
2.3.5;93,1.2;94,2.3.4;95,1.2.4}96, 4 ; 97,2 ; 99,4 ;
100,4 103,1.2.
3.4;104,2.3j105,2.3;106,3.5;107,
f
1 108,1.3.4}110,3 f 111,1j113,2.4.5 ; 114,1.5 ; 115,
1.5f116,1.4 ; 118,4 ; 120,1.2.4.5 ; 121,1.3 [ 122,2.3.
4j23,2 , PI,1,2.3i4,1j7,1.2 ;
13, 4[ 14, 3 j 17, 1. 3 ; 20, 1, 2 ; 21, 2 j
22,1i24,3;25,1.2;26,3i27,2;30,
2 ;33,4;34,1,36,1;37,2;43,4,47,3;54,2;56,2.4;57,1.
2.3;60,3;
62, 2.3.4,67,1,68,3;69,1.2,70,2.
3 f71,2.3j74,4;77,2.4,79,2;82
4 i86,1.2.3;87,1.2.3j88,1.2.3;91,3j93,3 ;
99,1,101,3 ; 102,4 ; 103,1;PII,4,2i5,1;7,1;8,4;10,
3.5i
14. 1. 5. 6; 16, 2. 3 f 18, 4 j 29, 1 , 30,
2; 36, 1. 2 ; 38, 1 ; 42, 1. 3 ; 43, 1. 2. 3 ;
44,2 ; 63,3 ; 67,1 ; 69,3 ; 73,6 ; 77,
1 79,2.3;82,3;83,2,86,3;92,3:99,4;100,1.4 f101,
1,102,4(103.1.3 ; 104,3 ; 109,4 , 110,2 ; 111,3 : 112,
2 i119,2.3;120,1.5,125,2;129,1;PIII,1,1.2.5 ; 2,1.3
i3,2,12,1.4 ; 16,4 ; 17,1.2 ; 18,2 , 19,1,2,20,5;24,1
;33,3;36,3;42,2.3;44,4;53,3 ; 63,3,66,3,67,1.2,72,
2,75,3;78,1.3;79,3i81,1.2;82,1.3,86,1!88,1;89,5 ;
90,4 j 91,3|92,4,94,4 95,2;101,1,I,40javrutca
femeiasnaibprpefa,P III, 18,1;aadusneamul
omenescIa prtiabunurilorSale,PII,120,3iadatpe
propriulSuFiu,P II, 120,3|afcutpetoateceledin
lume prin porunc, dar pe om eu mina Lui l prin suflare
asupralurf,PI,7,1(lcelbun,B,6,4iulcelfrdonceput,
C,05,1flcelIubitordeonmenl,PII,74,1|lcolnenscut,
C,50,41 lCe!Unulnscut,B,37,1|lcolvonlc,B,7,1|
l cel viu mlntultor al tuturor oamenilor, C, 86, 1 1 l
ceruluilalpmntului,PI,32,2iCreatorul,PI,39,
31 cuprinde nceputul, sfritul si mijlocul tuturor
lucrurilor,C,69,4 1 Cuvntul,P1,24,4|36,1,5|PIII,
4
39, |,dasclulpotrivit,C,86,2ideaproape,nu
dedeparte, C,78,1\Domnul,C,80,4ieducpeom
prinCuvntPI,63,3ieraCuvntul,P1,62, 4 ieste
btrnvenic,PIII, 16,4|estebun,PI, 7,3[68,2|
estebunldefolos,PI,63,1jestebunldrept,PI,71,1
2iestecauzantreguluibine,C,68,5?estecreatorul
puterilor lumii i al lucrurilor, C, 72, 4| este dttor i
pzitor de bunti,P III, 86,2iestededoritpentruEl
nsui,PI,8,l i estedrept,PI,73,2|estefrvin,P
I,69,1|estempratuliStpnultuturor,C,73,3j
estendurtor,P I, 87,2ieste legiuitorul, C, 108,4j
estelumintorultuturorcelordincer,C, 72,4iestem
sura adevrului tuturor existenelor, C, 69, 1 j este
micareatuturorlucrurilor,C,72,4iestespiritual,nu1o
imagine sensibil, C, 51, 6| este Tatl tuturor, minte i
nsufleireIntotciclul,C,72,4;esteunullacelaiPI,73,
1;,fiinaceafericit,PI,93,2 1 folosetetuturora,P
I,63,2ihrnitorul,PI,41,2iIubitoruldeoameni,C,
83,1;PI,55,2ilampodobitpebrbatcubarbicupr
pepiept,PIII,18,1inuvrearul,PI,70,21lpcii,B,
22,3iI,66iprietenalIul,PIII,42,3;puterealui,C,
73,2|safcutompentrunoi,PI,62,1|sengrijete
CLEMENTALEXANDRINUL
deomlseocupa deel, PI, 63,2jtare,PI, 24,2, l
Cuvntulsntiubitorideom,PI,63,1iOm,C,106,4j
iTatlDomnuluinostruIisusHristos,PI,72,2iluni
versului,C,69,2;PI,74,11vreacafolosireaaverilors
fiecomuna, PII, 120, 5 ) acestvenicIisus,singurul maro
Arhiereualunicului,C,120,2iactuldecredinin,PI,
102, 3| adaosulputeriiIul,B,21, 1 1 adevratacredina
In,C,58,4iartareaslaveimarelui,C,7,2|ajutorul
Iul , C, 104, 3 ( altarele cele lipsite de , C, 11, 1 i
ameninarealui,PI,70,11 anupctuiestepropriuIul
,PI, 4, 3iasprimealui,PI,70,2iaozmlntulIul,
P1, 86, 1 i autorltuton dreptii Iul , P I, 87, 3| litrlnl
cinstitorido11,31, 2 | llhorlraIul,P II, 12, 2 , bogat
dupS,11,19,3|biniAtntonIul
PI,70,2i87,2ibunul,B,7,1jcasaIulviu,PII,87,4i
carteaIul,PI,57,4iceamal marelucrarealuieste
mntuireaomenirii,PI,100,1;ceicare i* ocupcuadevrul
slnt copii naintea lui , P I , 12 ( cel credincioi erau cu
noscuide naintedentemeierea lumii, P I , 59, 3)cele
maimaribunti:
fi viaa, C, 121, 2| cele dou piscuri ale netlinei snt
necredinanisuperstiia,C,25,1cercetareaestedoc
torieaiubiriideoameniaIul,PI,74,2|chipdatde,P
III,64,2;uluinostruestespiritual,C,51, 6 ; chipulPiulul
lud,PIII,20,5jchipullui,B,32,4 ; C,59,2 ( PII,3,
2;83,2jPIII,5,3 chipuliasemnarealui,B,36,2|C,
98,4;PIII,86,2;chipurialeIul,C,120, 4 ; Cuvntul,P
I,24,4jcntrilelui,PII,44,4;cnteculcarepoartnumele
lui,C,2,4;cntecullui,C,115,2 ; contemplareahli,
PI,54,l j copilalM,C,111,1 1 copiiilui,PI,32,4
credinain,
B, 15, 5 ( C, 3, 2 ( 4, 2 i 77, 1 ; 85, 3;
90, 31 91, 1 i 100, 3 ; 108, 3 ; 113, 1 ;
P I, 53, 3 f 102, 2 ( P III, 40, 2; credina
In face pe om att ct e cu putin
asemenea cu , C, 86, 2; cretinul este
chip i asemnare a lui , C, 122, 4; cu
noaterea lui , C, 69, 1 ; 100, 3 , P I ,
18,3 j PII,1,3 f cunotinalui, B,
7, 2|Cuvntul,adiccunoaterealui,
C, 120, 3 j Cuvntul lurl , P II, 118,
5| Cuvntul era la , C, 7, 3 * 110, 1;
P I, 82, 4; Cuvntul e colaborator al Iu
birii de oameni a lui , P I, 63, 3; Cu
vntul este diacon al lui i Pedagog
al nostru, P III, 2, 1 , Cuvntul este Fiu
al lui , P IU, 2, 1 [ Cuvntul este i
siom,C,7,1,Cuvntullui,C,5,3;
8, 2 , 82, 3 ( 116, 3 ( 118, 4 , 120, 2 ; P II,
56, 11 Cuvntul lui este chip al lud ,
C, 98, 4| Cuvntul lui este braul
Domnului, putere peste toate lucrurile,
voinaTatlui,C,120,4,Cuvntullui
este Duh ntrupat, P I, 43, 3; Cuvntul Iui este
instrumentmuzical,C,6,1iCuvntulluiestetrupceresc
sfinit,PI,43,3|Cuvntulluisafcutom, C,8,4|PI,
74,4 j CuvntulsaartatInlumeadevrat,egalcuSt
pnuluniversului,C,110,1?cuvntuldespre,PIII,80,4;
este un singur , un singur Pedagog i pentru brbat l
pentrufemeie,PI,10,2jdarallui,PIII,36,21daruriale
386 CLEMENTALEXANDRINUL

lui , B, 16, 3 j darurile fireti date de , P II, 125, 1; I 3

descoperireaslaveifiilorlui, B, 29,4idoctrinafrde,C, N
0
65,4 1 Domnul, B, 27,3(C,108,5i122,2 tPI,56,2iPII,
6,1iDomnulesteinstrumentmuzicalarmoniosisfntallui
,nelepciune,maipresusdelume,Cuvntceresc;C,5,4;
dragosteade,PIII,98,3;dragosteadeesteceamaifru
moasfaptdinviaaomului,C,122,2;dragostealui,PI,
70,1jdreptatealui, B, 11,3 } 17,4 j C,69,3 , PI,69,1i
73,2;DuhulSfntallui,C,112, 3 j DuhulIul, B, 17,
1 ; 21,2 ; facerealumiiesteoperavoineilui,C,63,3j
faalui,PI,70,1 , faaluiesteCuvntul,PI,57, 2 ;
fgduinalui,PII,4,3;fpturalui,C,103,3;Fiullui
, B, 8,4 12,1;C,110,1;PI,24,4 fiuallui,C,92,3jfii
aiIui,C,27,,3;PI,31,1ifiiifrprihanailui,PIII,
100, 3; fiiilui,C,82, 7 j fiicele lui,C,119, l j fle
creala fa de , P II, 59, 3 ; frica de , P II, 42, 3 i
frumuseealui,PIII,14,2iglasdela,C,104,l i harul
lui, B, 16,2iPI,29,5iharulmntuitorallui,C,7,2;
HristosesteFiullui,PI,23,1jimitarealui,C,117,1;
imnadusdeSibilalui,C,77,2;inspiraialui,C,71,1i
72,5iinstrumentmuzicalallui,C,6,2;iubireadeoameni
alui,C,4,4;82,2jPI,62, l j 70,l j mprialui, B,
4,8,9;21,3;24,2;26,7;PI,16,2;PII,5,3;6,2;103,5jP
III,29,1;37,3;40,3i81,1,2 ngduinaIul,PI,73,2 ;
ngerallui,C,104,2 ; nnumelelui,C,68,1;nsui
ne este pedagog, P I, 55, 2 ; ntruparea lui , C, 59, 3;
nelepciuneaoareesteCuvntullui,C,80,3;nelepidup
,PIII,78,2jnvturaluiestedesvrit,PI,27,3
nvturaIulestemntuirevenicaveniculuiMntuitor,
PI,27,3ijudecatalui, B, 1, 2 ; laptelelui,PI,43,3;
legilelui,C,108,4;lipsdecredinn,C,56,2;58,3 ;
localui,C,84,5 ; lucrareaIul,PII,11,1ilucrarealui
senumetelumeIPI,27,2;lucruiharallui,C,117, 5 j
lumeantreagesteoperalui,C,63,2;marele,PI,1,1i
mreiaiubiriideoamenialui, B, 3,5 i mreialui,C,
78, 2 ; mrturie n faa lui , C, 73, 1 ; mrturisire de
credinn,PII,127,2;Mielullui,PI,24,4[misterele
celorfa,C,23,1 ; mnialui, B, 35,1;PI,68,3 PII,
33,2jPIII,71,1;MoiserobulIul, B, 9,2;muntelec:lsfnt
allui,C,2,2 j munteiubitde,C,119,1 1 necredinaIn
, B, 23,
41C,67,1,93,11108,2|121,3|necunoaterealut,
B,7,3 i numaicretinulestecinstitorde,C,122, 4 i
numelecelnoualIul,P,I,57,1iochiilui,PI,70,2
iodihnavenicIn,PI,102,2jofrandlui,C,59,2
|omallui,B,41,1 1 C,4,3iomfr,C,25,2
[omulesteceamaifrumoasaveredintoateaverilelui,
C,122,2jomulestecopilallui,PIII,99,1;omuleste
,PIII,1 , 5 ; omulestefiiniubitoarede,PI,63,1j
omulesteprieten al lui ,prin mijlocireaCuvntului, C,
122, 3 ; omulInchipnaturalesteapropiatde,C,100,
2 1 omul lui , C, 87, 2; omul nemuritor este frumosul
cntecallui,C,107,1;omulpoateajunge,C,8,4;oa
menifr,C,24, 2;oameniiubitoride,C,121, 2
operele lui , C, 67, 2 ; orfani iubitori de , B, 34, 2;
pedagogiaceadup,PI,54,1;Pedagoguleste
iCreator,PI,97,3 ; prglui,C,117,5i
PlugarulluiesteHristos,C,114,4 ; poftefr, B, 25,
4 ; popor al lui , C, 59, 3 j poruncile lui , B, 26, 2 f
prieten al lui , B, 33, 2 ; prin Cuvnt, este pus n
luminicunoscut,PI,57,2jprinCuvnt,vedempe,C,
84,6;profetullui,C,50,1;providenalui,C,66,4j
pruncallui,PI,32,4 purtareadegrijalui,PI,76,
4;puterealui, B, 40,6;C,63,2 puterealuiTatl,B,
34,1;putereprincareajungeconceteancuoamenii,C,
117, 1 ; putereavoineiIui,PI,26,3;slaluin
oameni,C,117, 4 ; sfntulapostolallui(Pavel),C,81,
2 ; Sfntul Cuvnt al lui , C, 89, 3 ; Sfntul Iisus,
Cuvntul, este Pedagogul nostru, P I, 55, 2; silnicia este
dumanallui, B, 10,2;singurul
adevrat,C,71, 1 ; singuruliadevratul,
C,25,2;sngeleIulFiul,B,34,1;slugialeunuisingur
,PII,38,3islujitoriilui,PI,79,2jslujirealui,P
I, 53, 3 j templul lui , B, 18, 2 f P II, 101, 1 ;
testamentulvenicallui,C,94,1;unicul ,PIII,87,
4iuceniciailui,B,33,5|C,112,2 ; uceniciilui,B,
42,17iuniculCuvntallui,C,120,3 ; unicul,C,120,
3;urmelelui,P I,98,3ivederealui,PI,57,2j
venirealui,aluiHristos,C,10,1jviaalui,C,83,3i
vinuliapasntcreaiialoIul,PII,23,3|voiaIul, B,
18,2iPIII,20,1ivoiaIulestemntuireaoamenilor,P
I,27,2|voinalui,C,63,3|PI,59,3|P11,119,3 , P
III,20,5|voina
Iulestealt!mncarealuiHrlstoi,PI,
45,3ivoinaluiestelucrate,PI, 27,2i
voinaprinteascaalui,C,5, 2 1 ziuacontinu
aluiestoegalacu
venicia,C,84,6.
Dumnezeu(zeu),C,36,5|37,2|46,2\50,5192,6196,
4 ( 102,1,4|strin,PI,56,1 1 cerculluminosIn
jurul soarelui sau lunii nu este , C, 102, 1 1
curcubeulnueste,C,102,11zoi,C,12,1|23,1|
24,3|26,1,6 j 27,4 , 30,1i32,;4|33,3,5,6|35,1i
36,1|39,3,4't40,1i42,1,8|43,2,44,2|50,5 ; 55,
5 j 56,1,3,4 1 62,3,4|63,1,2i65,2(66,2(67,2|68,
4|79,3|97,2i102,1,2,3,4{123,1|PI,26,1|PIII,
2, 1 j zeibrbai, C, 33, 7 i zolfemei, C, 33, 7 ; zei
gemeni,C,102,3|zeifali,C,25,2;zeiiegiptenilor,C,
41,4;PIII,4,4izeiielenilor,C,39,4izeiipaginilor,C,
62, 4| amorurile zeilor, C, 32, 1 i mulimea zeilor slnt
creaii ale Imaginaiei, C, 27, 5 1 modurile n care au
fostnscuizeii,C,26,lr7i
Duman,alvieiivenice,B,27, 11silniciaesteallui
Dumnezeu,B,10,2i1aiadevrului,PI,69,2.
Dumnie,duhovniceasc,B,22,7,
E
Ecbatana,statuiazeieiAfroditaAnaltlsdinBabilon,Susai
,C,65,3.
Educare, a omenirii, P III, 94, 1 | pedagogia nseamn a
copiilor,PI,12",1.
Educaie,PI,49,4;PIII,30,4f41,3|bun&,PII,14,4iP
III,23,2ingrijit,PI,4,3|aoamenilor,PI,1,4grija
de,PII,7,1 (moddePIII,41,4jtoiagpentru,PI,
61,1.
Eetion,regealciliclenllor,C,13,3.
Efes,B,42,2,3,4,C,50,2|templuldinalzeieiArtemis,
C,50,2|53,2.
Efcseni,Epistolactre,PI,18,3.
Egalitate,abalaneidreptii,PI,02,2jamntuirii,PI,28,
5|aputorii,P1,71,3.
Egiohu,supranumeleluiZeusiOllmpulcasaIulZeus,C,
55,4.
Egipt,C,13,5i48,2,4|49,1| 50,3|PI,57,3iPII,30,
2iAplsdin,C,52,6iminuni isemneIn,C,8,1|
pmntul ului, P I, 56, 2 i P III, 44, 4 | 01, 4 , plutre
prefioasedin,Q48, 5ipnzfina din,PII,115,2|
statuialuiScrnpldin,C,52,4|templulIulSuraph
din,C,50,3.
Egiptean,tenl,C,f),4|24,3|39,4,5,0|05,2|70,1iPII,
42,2| nltnrelPton,(', I I , 2idumno'/plltoni,C,41,
4|limbatoanB,PIII,4,3.
 CLEMENT
ALEXANDRINUL

Egipteanc,caceadesfrnat,PIII,68,3; Evia,cuvntul,C,12,2.
zeiaAtenaca,C,28,2.Elada,PIII,13,2. Evlavie,C,56,4 ; 60,1;PIU,4,3j15.2j
Element,ele,cauzeleprimarealetuturorlucrurilor,C,64,2. dinsil,PI,87,2jfali,C,22,3j
Elean,.1,C,38,4. liber,PI,87,2;nvturde,C,
Elena,soialuiMenelau,eroinaIliadei,C35,2176,1iPII, 19, 4.
125,3;PIII,13,1. Evreu,ei,C,8,1,3 j 12,2f70,1 } PI,87,2j90,2iPII,8,
Elen,C,112,3iP1,31,1iiC,39,4,9;65,2|68,5f74, 7 ; 1 ; 19, 2 j 6 3 , 2 ; 126, 3 , P III, 12, 4; eu plin de
120,2jPI,31,2;PII,78,3|iivechi,PII,78,2;gloria nelepciune,C,80,1jreiivechi,C,85,2;PI,41,2jPII,
Hor(Ulise),C,118,3;mitulilor,PIII, 92, 2;126, 2;mprat aleilor, PII,43, 3; mprai ai
11, 3 , dumnezeBilor,C,39,4. eilor, P II, 61, 2 ; modelul psalmilor eilor, P II, 44, 3 ;
Elefantina,locuitoriiei,C39,5. pnzeturidinaraeilor,PII,115,2 j profeiaeilor,C,71,
Element,e,numrulelor,C,64,2;ele 4.
slntcauzeleprimarealetuturorlucrurilor,C,64,2. Exemplu,decastitate,PIII,41,4 ; mntuitor,PI,84,
Elpenor,nsoitorulluiUlise,PII,34,2. 2;lDomnului,PI,83,1.
Elis,oraInGrecia,C,38,4. Exerciiu, corporal, P III, 49, 4; 50, 2, 3 ;
Eleusina,C,20,2;45,1;mprejurimileei,C,20,1imisterele 52,1;trupesc,PIII,96.1sii at
dela,C,12,2;91,'2. letice, P II, 49, 2 i ii corporale, P III,
Eleusinion,templuInAtena,C,45,1.Emanaie,divin,C, 49, 2; 50 1 , 65, 1; ii gimnastice, P III,
68,2.EmpedocleAcragantinul,C,27,3;64,2.Bncratit,tii,P 4952,i folosul iilor corporale, P III,
II,33,1.Endimion,iubitulzeieiSelena,C,33,8.Enigm, 4952isalpentruiicorporale,PIII,
tceretainicaeiprofetice,C.10,1. 20, 2.
Enio,zeiarzboiului,C.102,4.Eol,Ceix,fiullud,C,54,1.
Existen,C,7,1,2;te,PIII,16,4 ; cauzaei,PI,62,3 j
Bollan,dialect,C,31,2.Eos,zeiaaurorei,C,33,8.Eplalte,
cntecul cel nou este temeiul universului i armonia tu
fiulluiAloeu,C,29,3.Epicur,gndirealui,C,66,5.
turorelor,C,5,2jnatura,creatoarea
Epidaur,statuialuiAsclepiosdin,C,52,4.
Eplharm,cinicgrec,poet,C,29,2 : PII.18,3.
EpimenidecelBtrn,filozofgrec,C,26,4.Episcop,B,42,3,
8,9 ; ullocului,B,42,
3|I,B,42,2,PIII,97,2.EpistolactreRomani,PI,19,
5;ctre
Corlntenl,PI,33,1j61,3;ctre
Efesenl,PI,18,3.Erehteu,erouatenian,C,42,7.Erehtizl,
descendeniiluiErehteu,C,22,1.Erezie,PIII,9,4;vlnturile
iilor,PI,18,4.Ergana,zeia,C,97,3.Erifila,soialui
Amfiaraos,PII,109,4.Brlhtortlu,regelegendaralAtenei,C,
45,1.ErinU,zeielerzbunrii,C,26,3.Eros,zeuldragostei,
C,44,2.Estera,Izbvitoareapoporuluievreu,PIII,
12, 5.
Eter,divinitategreac,C,28,1.Etiopia,PIII,4,2i10,1.
Etiopian,l,C,36,5.Etlie,Istoricgrec,C,46,3.Etusa,flcaIul
Poseidon,C,32,3.
Euboleu,locuitorstrvechialEleusinei,C,17,1|20,2.
Eudox,marenavigatordinantichitate,lucrareasa:Cltorie
njurulpmntului,C,64,5.
Euforion,poetgrec,C,39,9.
Euharistie,ia,harludatifrumos,PII,20,1.
EuhemerAcragantinul,scriitorgrec,C,24,2.
Eumenide,zeiebinevoitoare,C,26,3.Eumolpizi,
descendeniiluiEumolipos,C,20,2.
Eunom,cntregrec,C,1, 3 ; 2,4|Locrianul,C,1, 2 ;
clntecullui,C,1,2,3istatuiadearamaIullaDelfi,
C,1,3.
Euripide,poettragicgrec,C,30,2;C,42,
3f68,3;76,1,3,5,6.Eurimedusa,fiicaluiCletor,C,39,
6.Euristeu,regeleMicenei,C,24,4.Eva,C,7,6 ; 12,2 ; P
II,123,3iPHI,
19,1.
Evanghelie,B,4,3,10,6,2;22,1;25,7;C,10,1iP1,13,4
j71,2i76,1j79,2;80,1i85,1jPII,9,2i62,1i109,3;
Iii,B,5,1;4247;liadupIoan,PI,38,2jliadup
Marcu,B,5,1iliaestetrompetaluiHristos,C,116,3;
bogatuldin,PII,125,2;Cuvntuldin,PI>71,1;
cuvintealeliei,B,22,2 ; temeiulliei,B,6,2.
INDICIMALSIONOMASTIC
lor,PII,85,31Dumnezeuestemsuraadevruluituturor
elor,C,69,1inaturaelor,C,69,3.Explicare,arlndutelli
nateriidinnou,PII,81,3.
F instrumentmuzicaldepace,PII,42,3.
Facere,debine,B,26,4;31,8jPI,
92, 2; P III, 39, 2 i grab neobosit spre
a de bine, P II, 129, 1 i ri de bine, P II,
96, 2 i ri de bine fa de oameni, ave
rea cea mai preioas, P II, 36, 2; a
de copii, P II, 90, 3 ; 93, 1 ; P III, 19, 1 i
a de ru, B, 22, 6; a lumii este opera
voineiluiDumnezeu,C,63,3.
Facultate,adeapoftiasufletului,PIII,
1, 2.
Faleron,portalAtenei,C,40,2.
Familie,castitateaiei,PII,97,2;acretin,caractereleei,
PI,10,2.
Fanocle,lucrareasa:Amorurilesaufrumoii,C,38,2.
Fapt,ruinos,PII,52,2.
Fapt,,aductoaredectig,PIII,28, 4 ; bun,B,16,
3 ; PI,82,4 ; convenabil,PI,102,2;dreapt,B,
31,6 ; femeiasc,PII,68,4jfrumoas,PIII,11,3j
josnic,PII,13,1;
93, 2; ndrznea, C, 93, 1 ; mn
tuitoare, P II, 4, 3; nedumnezeiasc,
P II, 83, 3 ; neruinat, P III, 20, 2 ;
dragostea de Dumnezeu este cea mai fru
moas din viaa omului, C, 122, 2 ;
ta este o lucrare a sufletului raional,
P I, 102, 3 ; te bune, B, 1, 4 ; 40, 3 ; C,
93, 3 ; P I, 77, 1 ; 97, 1 , P II, 127, 2 ;
P III 1, 1 ; 53, 3; 89, 3 ; te bune i fru
moase,PII,65,2iecupcat,PII,52,
2, 3 ; te de blamat, P II, 114, 3 ; te de
buncuviin, P III, 49, 4; te de jale,
C, 1 , te de ocar, C, 39, 3 ; te de ru
ine, P I, 77, 1 j P II, 40, 3 j 45, 4 j 51, 1 ;
P III, 32, 2 ; te foarte mari, B, 10, 4;
te frumoase, P II, 63, 2 ; te ndrznee,
P IU, 22, 1 ; te ntru dreptate, C, 4, 4 j
te lipsite de buncuviin, P II, 52, 1 ;
te mari, C, 30, 6 ; te nelegiuite, C, 58,
3 j te omeneti, P I, 6, 6; te prezente,
C, 55, 2 ; te raionale, P I, 102, 4; te
rele, B, 42, 5 j P III, 15, 2; pocina de
rele, P I, 32, 1 ; te i cuvinte pline de
minciuni, P HI, 27, 2 ( te trecute, C, 55,
2 ; te urte, C, 53, 1 j P I, 82, 3 , P III,
37, 2 j tele Apostolilor, P II, 16, 2 , tele
oamenilor din vechime, C, 31, 3
sfinte, P I, 54, 1, tele trupului, P II,
100,3.
Faraon,PI,76,3.
Pasls,oraInAsinMic,PII,3,2.
Fa,taDomnului,C,61,41p[,70,1 1 PUI,85,3i
aIulDumnezeu,C, 78,2| P I,70, 1187,3iaIul
DumnezeueiteCuvntul, PI,57,2iCuvntulserevars
SM
pentreagaapmntului,C,110,3|Dumnezeuavrut
cafemolalnalbprpe,PIII,18,1.
Fctor,C,81,2iPII,44,1 tulcerului,C,63,4|105,1)ul
universului, C, 65, 4; 68, 1 1 Cuvntul, singurul
Fclie,iaceabun,C,80,2iilneadormite,PII,99,6.
Fgduin, a dumnezeiasc a harului, C, 95, 1 i a lui
Dumnezeu,PII,4,3iaomeneasc,PI,25,3;avieii
do acum i a celei viitoare, C, 85, 3) P III, 96, 1 ;
aezminteleei,C,23,2jdobndireae1 PI,28,3,5i
harul (ol Iul Dumne C, 84, 5 ; motenitori dup ,
P I , ' 4;odihnaestemplinireael,PI,29,3;undeeste
credinaacoloesteia,PI,29,3 ; elebunuluiPstor,
PI,84,2.
Fptur,raluiDumnezeu,omul,C,61,4;92,2;103,3jra
nou,B,12,1|C,114,3jraomului,P I , 6,2iCuvntul
afostunadevratlupttor,mpreunlupttorcuraSa
omeneasc, C, 110, 3; rile cuvnttoare ale Cuvntului
dumnezeiesc,C,6,4;rilepmlntetl,C,25,4.
Ft,formareului,PI,48,1.
Fat,feteleluiCeleos,C,45,1|fetele
spartane,PII,114,1.Feac,ci,locuitori'aiInsuleiSherla
(Corfu),
PII,72,1.
Febos,zeulsoarelui,C,29,4|32,3|433;50,1.
Fecioara,PI,42,11afostmam,darnaavutlapte,cn
aajunsfemele, P I,42,1;cheamlaEapecopillJ
alpteazculaptesflnt,cuCuvntul,Caroafostprunc,P
I,42,1jesteBiseric,PI,42,1jnaavutlapte, PI,
42,2|DomnulHristos,fructulel,PI,41,3ilapteleeia
fosttrupulIulHristos,PI,422.
Fecioar,C,28,3|PI,19,3|42,1|81,1|PHI,14,2 i
curat,PI,18,2iro,C,33,4|54,6|119,2.
Feciorie,PI,81,1,
Fedru,dialogul,PII,86,2.
Femelo,cubrbat,PII,98,2icujudecat,PIII,7,1,
cinstit,P111,67,1|cuminte,PII,109,4 1 PUI,
6,2|evlavioas,PIII,84,3|frumonsfl,PIII,83,
3 t ndoliat,C,23,1,Inolonpl,PIII,54, 2 |
liber,P111,73,2|Innprnnpoliil,I'I,9S,Iibeat,PII,
33, 2 i ia blnecredincioas, P III, 67, 31 la cea
pctoas,simbolismulfapteiel,PII,61,163,3 ; iacu
mir,PII,61, 2 ) ladesfrnatmritata,PII, 98, 3;ia
harnic,PIII,67,3;lagospodin, PIII, 67, 2 jialui
Enea,PIII,79,5 ; ialuiLot,C,103,4 , iamritat,P
II, 54, 1 , 109, 4 ; ia nebun. P III, 71, 4 , ia
nemritat, PII,109, 4 ; lapltit, PII,98,2 ias
poartembrcmintesimpliserioas,PIII,56, 1|la
spoartevoalpecap,PIII,79,4 |lastearp,C,9,2,3,5;
ia strin desfrnat, PIII, 9, 3; aceeai virtute este i
j tele pentrubrbatipentru,PI,
10, 1 ; aceleai premii se dau i brbatului i eii
pentruviaalorsfntdusIncsnicie,PI,10,3;baiameii,
PIII. 32, 2 |brbatulmeiicelei~terpe,C, 9, 5|brbatul
estecununamPII,71,1|buzelemeiidesfrnate.P',68,
2;copiiimeiidebunneam,C.9,5;desfrulmeii,PIII,7,2
idesfrnareameii,PIII,70,4jdinpricinadragosteiSale,
Tatlaajuns,B,37,2;Dumnezeuavrutcaiasnaib
prpefa,PIII,18, 1 |fireaslabameii,PII,107,2j
INDICIMALSIONOMASTIC
frumuseeameii,PIII,83,4;frumuseeameiicunravru,
PIII,56,3;glasulmeii,PIII,23,3;mbrcminteameii,P
II, 111, 1 f n veacul acesta se deosebete ia de brbat, n
cellaltnu.PI,10,3jInviaadedincoloomulestelipsitde
dorina,carepepmntdespartepebrbatde,PI,10, 3 ;
mersulcumei,PIII,69,2jminteameii,PIII, 5,3 |nuia,
ci desfrnat este iubitoare de podoabe, P III, 5, 4 ; prul
meii, P III, 5, 2 i prile ruinoase ale meii, C 22, 5 i
pntecele meii, P I, 49, 1 ; podoaba meii trebuie s fie
nuntrulei.P
11, 121, 2 i podoabele meii, P II, 126, 2; purtarea
meii,PIII,66,3;snulmeii,PI,49, 2 isufletulmeii,PIII,5,
3 timpul mpreunrii brbatului cu ia, dar numai a celui
cstorit, P II, 83, 1; trupul l sufletul meii, P III, 27, 2;
urmelemeiistricate,PIII,69,2;meibogatePII,39, 2 imei
cstorite,PI,55,2;meicumini,PIi,105,2 ; 114,3 f mei
desfrnate,PII,97,3;105,2;110,1;PIII,62,3,meielegante,
PUl,30,1;meifrminte,PII,118,3;meifrumoase,PII,
127,3jmeindrcite,PII,118,5;meilibere,PIII,7,1;mei
mritate,PII,54,2|meinemritate,PII,54, 2; meiprost
crescute,PIII,31,2|meisrace,PIII,31,2 ( meiurlte,P
II,127, 3 ; meilehlpcrboreene,C,45,2;meileiubitoarede
podoabe,PIII,5,4;meilennebunitedupbogie,PIII,10,
3(meilenesntoaselacap,PII,69,4imeilepornitespre
desfru,PIII,56,5;meilesfiepzitoarelecasei,PIII,57,1;
meilesemenilor,PI,15,1 j bilemeilor,PIII,31,1ibucle
lamei,PIII,60,2icameredemei,C,109,2;PII,65, l i
118, 4 ; PIII,8, 1 ; 18, l i 27, 2 ; ceatademei,C,32,2;
CuvntulesteinchipegalPedagogipentrubrbaiipentru
mei,PI,10,2;dragostea,subceledouforme,cabrbaii
camei,PIII,15,2igrijameii,PIII,8,2;mpreunricumei
nsrcinate,PII,88,3inumeledeomestecomunipentru
brbaiipentrumei,PI,10,3;oameniistpniidemei,P
SM
III,31,2 ; picioarelemeilor,PII,122,4jsrutrilemeilor
stricate,PII,98,1;scopulmeilordesfrnate,PIII,11, 2
urechilemeilor,PII,129,3.Fenicia,C,39,9.
Fenix,pedagogulcopiilorluiCresus,PI,55,1.
Fenomen,elecereti,C,63,4j67,2.
Fere,oraul,C,35,1.
Ferefata,zei,C,16,1,3j33,8;42,7;
rpireatei,C,17,1.Fereastr,ra,princaresaartat
Domnul,
estetrupulLui,PI,23,1.Feton,divinitategreac,fiul
zeuluiSoare,
C,30,9.
Fiar, rpitoare, C, 91, 3 ; ra plcerii, P II, 93, 4; ra
viclean,C,7,4;acealacom,PII,7,4;diniirelor,PI,
68,2imniarelor,PI,68,2.
Fidias,sculptorgrec,C,34,1;47,2;53,4;98,1 ; leisculptai
de , C, 47, 4; statuile lui Zeus i Apolon din Patara
Sicilieisntsculptaide,C,47,4.
Fier, adus din India, P II, 37, 2 ; semnele fcutecuul
roupetrup,PIII,10,4;toiagde,PI,61,3.
Figur,rideanimale,PII,109,1;ridecear,C,58,1;ri
dejoc,PII, 113, 2 j ridelemn, C,58, 1 ; riplinede
ruine,PIII,20,2.
Fiic,caIerusalimului,PI,15,2jcaSionulul,PI,15,2;
celeluiDumnezeu,C,119,1;celeluiIsrael,PIII,20,4 ;
48,2 ; celeSionului,PIII,72,2;celeluiTestios,C,33,
4.
Fiin,aceacugettoare,adicomul,PI,100,3.
Filde,paturide,PII,30, 3 ; 37,3 j statulde,C,58,
1;74,2;statuiadeaAfroditei,C,57,3.
Fileb,dialogulluiPlaton,PII,100,4.
Filenis,reprezentridincrilescriitoarei,C,61,2.
INDICEMAL81ONOMASTIC
Ftlemon, poet comic, P II,
122,41PIII,73,1.
Filip, regele Macedoniei ,
fiulluiAmyntasdinPella,
C,54,5|PI,55,1.
Filipide,poetcomic,C,44,3.
Filohor,istoricgrec,C,30,3
i47,5.
Filomede, supranumele
Afroditei,C,14,2.
Filopator, Ptolomeu IV,
lucrareaDespre alui
Ptolomeu fiul lui
AgesarhosiC,45,4.
Filostefan, gramatic grec,
lucrareaDespreCiprua
lui,C,57,3.
Filozofie, credina cea
adevrat este , P II,
117, 4 ; ia ebraic, P II,
18, 1 ; ia este cea mai
inalttiin,PI,101,2;
ia, sfat de lung durat,
C,113,1.
Finic,ramuride,P1,12,5.
I'ire,desfrumpotrivarii,P
II, 113, 2 ; mpreunri
mpotrivarii,PII,86,1;
ndeletnicire mpotriva
rii,PIII,20,2;legilerii,
PIII,23,1;omulesteprin
" o fiin superioar, P
III, 37, 1 ( purtri
desfrnatempotrivarii,P
II, 105, 3 ; a de brbai,
P, III, 21, 2 ;
dumnezeiasc, P III, 37,
2 1 a nu se poate
schimba, P II, 84, 1 j a
omeneasc,PI,100,3 ; P
UI, 3, 2 ; a slab a
femeii,PII,107,2.
Fiul(DumnezeuFiul),B,6,4
j8,133,6;C,10,3f107,3 Fintln, Cuvntul este na
;120,4;PI,20,2;24,1j
28,5i29,1i33,4j53,1;
74,1;88,2 , 94,3!PIII, Flecreal, la cultul zeilor,
40, 2 j 101, 1 . 2 ; cel
adevrat, C, 82, 5 ; cel
iubit,C,82,5;PI,25,2;97,
2j,IisusHristos,Domnul
viilor i al morilor, B, 42,
20;nTatl,PI,24,3 }74,
1;luiDumnezeu,B,8,4j
12,1;C,110,1jPI,24,4 ;
Omului,PI,76,2 ; PII,
32, 3 ; , Pedagog i Di
dascal, P III, 101, 2 [
Tatlui, P I, 97, 2 ; ,
venicul biruitor, C, 121, 1;
chipul ul lui Dumnezeu, P
III, 20, 5 i Cuvntul
dumnezeiesc este ade
vratalMinii,estelumina
Luminiiprimitive,C,98,4 ;
Cuvntul este lui
Dumnezeu, P III, 2, 1 t
DomnulesteCreatorul,P
I, 73, 1 1 Dumnezeu a dat
pe propriul Su fiu, P II,
120, 3 j Hristos este Iul
Dumnezeu, P I, 23, 1;
sngeleluiDumnezeu,B,
34, 11 unicul Tat i , P
III, 101, 2. Fiu (fiul
oamenilor), al Iul
Dumnezeu, C, 92, 3 i
legitim,C,94,3 1 nelegi
tim,C,94,3|lluiNoe, P
II, 51, 1 i fii ai lui
Dumnezeu,C,27,3\fiial
mpriei, B, 5, 4 1 fll ai
luminel, C, 92, 5 i fll al
luminiil alzilei, PII,80,
1ifiialmniei,C,27,2tfll Frigian,C,35,1;cntecul,
frdolege,P l, 80, 1ifll
fr prihan al lui Dum
nezeu, P 111, 100, 3| tll
Iubii,C,91,
3 l fiiilui Avraam, C, 4, 2|
(Ul IulDumnezeu,C,82, 71
PI, 31, fiiiIul Ieaei, P III,
12, 2| ftli Iul Israel, P 111,
20, 4 | 48, 2 | fiii Iul
Zevedeu, B, 25, 2 | lil
luminiiceleiadevrate, PII,
80,4ifiiineasculttori,C,6,
1 1 8, 1 1 fll nelegitimi, C,
a 92,5,fiiinelegiuirii, C, 27,
3 i fiiioamenilor, C,81,1i
PI,90,11 fiiirzvrtii,PI,
78,11 fiiistrini,P1,80,2 ;
cununa btrtnilor snt flit
fiilor, P 11, 71, 2|
descoperirea slavei fiilor Iul
Dumnezeu,B,29,4.
sfntabucuriei,PII,32,
2.
C, 109, 3 | la fa de
Dumnezeu,PII,59,3.
Floare,orilenelepciunii,P
II,110,3.
Foc.ulcelcumplit,B,37,6\
ul coi nelept, C, 53, 3 ;
ulcelnestins,P111,83,4
;ulcelvenic,B,33,3,
ameninarea ului, P II,
20,2;Domnulului,C,67
2 isllpde,C,8,3.
Folosire,aaverii,B,12, 4 1
aaverilor,
B, 13,6.
M8
Foroneu, regele legendar al mpratul ii,nutiranulei,
Argosului, C, 44, 1 j C,49,2;sufletul aratia
legilelui,C,108,4. iurenia,PII,121,2.
Frate,leoamenilor(Hristos) Frlna,curtezanaTespieca,
avrutstfiePedagog,PI, C,53,6.
85, 2; IntllNscut ntre Pum,uljertfelor,C,
muliai,PIII,20,5. 41,3.
Fric,cadeDomnul,C,88,1 Funie,Iacredinei,PI,10,
i PI, 69, 2;PIII, 29, 1; 1,
67,3jcadeDumnezeu,P Furie,riibahice,C,118,5.
II,42,3jcaestededou Furtun, nile erotice ale
feluri: una nsoit de desfrului,PIII,1,4.
respect, alta nsoit de
ur,PI,87,12 1 legea Q
educpepoporcu,PI,
Galatean,eni,PI,83,1.
59, 1 pentru poporul col
GafHmede, iubitul lui Zeus,
nou ca sa prefcut In
C,33,5j49,1.
dragoste, P I, 59, 1;
Gteal, adevrat, P II,
rdcinile amare ale cli,
129, 2 ; dragostea de ,
PI,83,2.
PII,104,1j106,1idra
Frigia,PIII,13,1.
gosteanebunde,PII,
109,3;reauameteugire
C, 2, 4 i conductor de aiubiriide,PIII,9,1;
car , C, 34, 1 i vicarul
teii de rzboi, P III, 54,
,
2;teiidinlumeaaceasta,
C, 37,2;gieni,C,6,4|13,
PII,106,2.
2 | 15, 1 |
Gen,feminin,C,12,2j
26,1.
engomiastic,PI,89,2i
Fruct, Domnul Hristos este parenetic,PI,89,2.
ul Fecloarol, P I, 41, 3 General(Dumnezeu),C,100,
ulpoftei,PII,51,2iul 4;Cuvntul,marele,P
rugclunil,PIII,89,5. I,65,3.
Frumos,ulreal,PII,106,2| Generaie,iaceaveche,PI,
115,5|Iubireadeulreal, 19,4.
German,cotiugaului,PIII,
PII,122,1jnaturaului,
24,3.
PII,106,1.
Ghicit,uloracolelor,C,119,
Frumusee, a adevrat, P
3.
II,122,2i129,4|PIII,1,
Ghicitor,iambulani,PIII,
3,5|3, 3 , 5,2|56,5i
28,3.
05, 1 i 07, 1 , a
Ghid,nelept,PIII,38,3.
adulterin,PIII,13,2ia
Gimnastic,maestrude,
artistic acreaiei, C, 63,
B,III,6.
11 a cumineniei, P II, Glnd,curat,PI,19,3;
121, 2 | a esto floarea desfrnat, P II, 116, 1 j
minunat a sntii, P uri desfrnate, B, 16, 2;
UI,64, 3 , afain,PIII, P III, 56, 1; uri
6,1i12,3|femeiicu dumnezeieti,PII,22,1|
nravru,PIII,56,3|n uri ptrunztoare, P III,
iul Dumnozou, P III, 14, 18, 3; uri strine, B, 12,
2|amoroirMebun,I1 1;urizadarnice,C,90,
II, 121, 3| n natural, 1' 1 | In smna
11,125,3|PIII,5H, 3| brbatului snt nsmn
2,2i ate urile naturii, P II,
a prut, P HI, 5, 4| a 83, 3 ; oglinda urilor, P
proprie, P III, 6,3i a III,75,2.
Gndire,cinstit,PIII,84,
purtrii, PII, 113, lj a
2;deart,C,70,2
strin, P 111,6,3) 11, li a
sufleteasc,PIII,64,1 ; a matur, B, 8, 3 ; a
sufletului, P III,3,3?12,3; engomlastic, P I,89,3;
definiia ll trupului, P III, aluiEpicur,C,66,5ia
64,2 arhetipuladevratal parenetic, P I, 89, 2; a
ii, C, 49, 2 i omul s fie tainic a Mntuitorului,
INDICEMAL81ONOMASTIC
B, 5, 4; adncul
supraceresc al rii
Mntuitorului, B, 5, 41
curiarii,PI,14,2.
Glas,adevrat,C,88,3;
delaDumnezeu,C,104,1
jdetrmbi,PII,41,4
i ul celui care strig n
pustie, C, 9, 1 | ul
OuvSntuiul dumnezeiesc,
C, 84, 0, ul
desclnttorllor, C, 105, 4;
ul ngerului, C, 9, 2, 3 j
ulluiDumnezeu,C,84,3,
5) ul Iul Ioan
Boteztorul, C, 9, 3 , ul
profetic, C, 4, 2 ; ul
raiunii, P II, 78, 3 ,
trmbiceacumare,C,
116,
2 ( vieti care nau nici
vz, nici auz, nici , de
pildscoicile,C,51,5.
Gomora,PI,69,2.
Gnostic,PI,35,1ii,PI,
31,2t52,
2 ; ereticiii,PI,37,1.
Gnoz,PI,39,1.Grajd,urile
dinIda,PIII,13,1.Grsime,
mirosuldealjertfelor,C,
41,
4;mirosulmiidelajertfe,
C,51,2.Grunte,lede
mutarexprimalegoric
mntuirea,PI,96,2;
Pedagogulsea
seamnpeElculede
mutar,PI,
96,1.
Grecia,C,20,1,49,1j112,1
[PII,3,1j72,1;PIII,13,
4 i Prin Cuvntul toat
lumeaaajunsAtenai,
C,112,1.
Grec, i, C, 1, 2, 3 j 13, 2 ;
22, \ ; 24, 1, 2; 34, 1
[vechiii,PII,44,3,72,1.
Grecesc,popoareeti,C,48,
4.
Greiere, le dela Delfi, C, 1,
2 ; cnteculrului,Cl,2.
Grij, binecuvntat, P I,
84, 2 ; purtarea de , C,
103, 1 ; purtarea de a
luiDumnezeu,C,110, 1 j
jilelumii,PI,17,2.
Grilos,tatlluiXenofon,C,
71,4.
Grozvie,iilededup
moarte,C,22,2,
Gur,aceadumnezeiasc,P
III, 87,4; aDomnului,C
82,1;95,2;anebunilor,P
M8
II,53,2;aprofeilor,C, numit beteag de Hicesie lucrarea: Despre
8,3;apruncilor,PI,13, amlndou picioarele, C, misterealui
1 ; Duhul rii lui Dum 76,1icaselelui,C,59, .C64,r.Hien,na
nezeu,C,63,1ifrfru 1istpnul,C,59,1. femel,PII,86,1;na
la,PIII,29,2 ; rifr Heimarmene,soart,C,26,5. mascul,
rutate, I, 9 j ri nevino Helicon,muntenGrecia,C, PII,86,1|interzicerea
vate,I,9j51. 2,1,2,3.Helios,zeul crniide,
Gust,vieticareauunsim soarelui,C,36,2i54,3. PII,83,5|parteade
analogcusimulmirosului Helitis,supranumelezeiei prisosdela,
saualului,C,51,4. Artemis,C, PII,87,2.Hilas,iubitul
38,5. luiHeracle,C,33,5.Hiona,
H Hera,zei,C,33,9;54,1iP iubitaluiPoseidon,C,32,2.
II,72, 3 j cstoriazeiei Hios,insulgreac,PII,30,
Hades,zeulinfernului,C,34,
,C,36,2;statuiazeiei
3,5. 1jMetrodor
Citeronia, C, 46, 3 ;
Hain,nacastitii,PIII,1, din,C,66,1isofistul
statuiazeieiSamiana,C,
1 ; na Domnului, P I, Teocrltdin,
46,3;xoanonulzeiei,C,
113,3;nanestricciunii, C,97,1.
47,2;xoanonulzeieidin
PI,84,3,napcatului,P Hipasu, filozof groc,
Tirins,fcutdinlemndepr,
I,32,4 ; nasfnt,PIII, Metapontlnul,C,64,2.
a fost sculptat de Argos, C,
1,1.
47,5. Hlpocontizl, descendenii Iul
Halis,fluviunAsiaMic,C, Heracle, erou mitic grec, C, Hlpocoon,C,38,2.
43,3. 24,4;30,6,7; Hipon,filozofgrec,C, 24,2i
Halimus,mistereledin,C, 33, 4;35,1i36,2i38,4; 55, 11 oracolul Iul, C,
34,2. 39, 6 j 41, 2 ; 55,2.
Hamadriade,nimfeale 57,2;76,5;Apomiie,C, Hipotoa,fiicaIuiNestor,C,
38, 4 : 32,2.
pdurii,C,58,2.
Fobu,C,38,4jPiretu,C, Hiperboroan, reenl, C, 29,
Har, ul ascultrii, C, 95, 2;
38, 4; chipul 4 1 femeilescene,C,45,
ulceldesus,C,104,2[
trupuluilui,C,30,7 , 2.
ul fgduinei lui
ndeprtto Hiperoha,fecioardinnordul
Dumnezeu, C, 84, 5; ul
rulderele,C,26,7;muncile Scllei,C,45,2.
glasului apostolilor, P II, lui , C, Hiron,centaur,C,42,4.
119, 1 ; JUI iubirii de 61, 2; statuia de lemn a lui Hislplla,iubitaluiApolon,C,
oameni a lui Dumnezeu, , C, 24, 4; 32,3.
C,8,1;ulngeresc,PII, statuia lui din Tirins, C, Hoaspls,fluviu,PII,30,3.
82, 3 ; ul lui Dumnezeu, 47,8. Homer,C,26,6;29,3i30,4,
B,16,2 ; C,117,5 j PI, Heracleopolit,i,locuitori ai 6,7 ; 33,1,
29,5 ; PII,44,2 ; 104,3 orauluiHe 2, 7;35,2(36,1,21,38,
julluiHristos,B,9,2i racleopolis,C,39,5. 1 ; 41, 4 ; 55,
ul luminrii, P I, 30, 1 j HeraclidePonticul,filozof 4 , 59,1, 2 ; 76,1,2|PI,
ul mntuitor al lui grec,lucrarea 36, 1 ( P II,
Dumnezeu, C, 7, 2 ; ul sa:Zidiriletemplelor,C, 105, 4 j 111, 2 ; 123, 2 ;
Mntuitorului,B,1,4;ul 39, 9; 66, 5. Heraclit PIII,14,1.
preoiei, P III, 23, 2; Efeseanul,filozofgrec,C,22, Hran, duhovniceasc, P
adevrul este ul Tatlui 2; I, 35, 3 j P II, 112, 1 ;
i lucrarea venic a 34, 5;50,4j64,2;PI,22, israeldteam,PII,18,2i
Cuvntului, P I, 60, 2 ; 1 j P II, 99, spiritual,PIII,76,2j
euharistia este ludat 5;PIII, 2,1 idiscipolii uoar,PII,14,
i frumos, P II, 20, 1; si, C, 1 vremelnic,PII,83,2
fgduina dumnezeiasc 64,6. inacoaduhovniceasc,PI,
a ului, C, 95, 1 i legea Hermes,zeu,C,29,1;50,5; 35, 31 50, 31 na cea
esteulcelvechidatde 54,4;102,1; duhovniceasc se aseamn
CuvntulprinMolso,PI, 00, Amietu, C, 102, 1 ; culuptele,PI,40,2,aiacea
1 1 noutateaului,B,8, 1 1 Tihon, C, 102, 1 ; a lui dumnezeiasc,PII,91jna
uriletmduirilor,P1,6, 4 i Andocide,C,102,1;statuile ceasfnt,PI,45,1|nacea
Mireasaurilor,1,47. lui,C,53,6. veche, P I, 43, 1 ; na cu
Harism,PI,26,2,3. HersonesulTauric,C,42,3. lapte, P I, 45, 2 f na
Harmos,generalatenian,C, Hesiod,poetgrec,C,26,6; ngerilor, PI, 41, 2 | na
44,2. 73,3jPIII,32,2. paginilor, P II, 18, 2 j na
Hefaistos,zeulfocului,C,28, Hespiride,nimfe,C,17,2. tare,PI,44,1|agapaeste
2,3j29,1,5|57,2i64,6 Hiacint,IubitulluiApolon,C, cereasc,PII,5,3iames
| P II, 34, 2 | este 33,5. tecul trupului i sngelui lui
INDICEMAL81ONOMASTIC
Hristos este Domnul, na
pruncilor, P I, 43, 2 1 Cu
vntul este na adevrului, P
I,45,21 Cuvntulestenumit
nchipalegoric,PI,47,2 ;
ndulcirea nei, P I, 51, 1 i
laptele este izvorul nei
copilului,PI,49,2;naterea
din nou a omului este
duhovniceasc, iar na lui
este tot duhovniceasc, P I,
49, 3 i pentru noi nsui
Hristosneeste,PI,46,1 1
regimul forat de pentru
atlei,PII,2,1.
Hrnitor (Cuvntul), P 1, 43,
3| Cuvntul este pentru
copil: Tat, Mam,
Pedagog,,PI,42,3.
Hrisis,preoteas,C,53,2.
Hristos,B.3.6;6,4;9,2i10,
1|11,2|12,1,2 , 13,5,
6 ; 22,5|23,5|24,I,
2 i25,2,3i30,1;42,3,8,
13 ( C,9,1|10,1,2,3|27,
2 ; 59,2j95,4|113,2|116,
2 ; 117,3 119, 3 j 120, 4 ,
121,1i123,1 , PI,15,2i
18,2j19,2|25,2|31,1|
34,2,3i35,2,3|49,4|32,
2|53,1|90,2|97,1,98,1,
3, 4 , 102,4,PII,9, 3 : 10,
4,5|51,2|63,3,4i6,1,
3, 126,1f128,1|PIII,17,
2 | 20, 2 | 43,
1|63,2|94,5|95,1ia In,PIII,80,1jmpria
purtat
capul l n mintea trupului
Lui toato ru
tilenoastre,PII,74,3,
bunul
ductor do car al oamenilor,
C, 121, 1 i
,Carenennscutdinnou,
no
netecupropriulLuilnpto,cu
Cuvn
tul, P I, 40, 3| , P I,30,3 ; legeadesvrita
conductorulcopiilor,
I, 10|Domnul,C,84,2;
este cap i brbat, singurul
desvrit ntru dreptate, P I,
18,4festecununantregii
Biserici, P II, 71, 2 ; este
FiulluiDumnezeu,P I,23,1i
este.hranduhovniceasc,
P I,41,3iIisus,B,29,5;C,
122,4jPI,31,1i52, 2 jP
III, 20, 1 ; 56, 2 | I, 42 i
adncimecuvintelorlui,
B, 20, 4;amestecultrupului
i sngelui
lui este Domnul, hrana
pruncilor,
43, 2 i armata cea
nesngeroasalui,
C, 116, 2 j
mprtesc al lui ,
PI,22, 3|clnteculdepaceal
lui
C,116,2 | copiiilui,I,60
j copilria
Inestedesvrire,PI,34,
2;
dinaIn,C,87,1;PI,70,
2;
dinaInIisus,PI,31,1j
Cuvntul,
C, 7,1iCuvntulestelaptele
lui , P
35,3 ; cuvntullui,C,116,
2 ;
polii lui , C, 112, 2 ;
Domnul , fruc
tul Fecioarei, P I, 41, 3 ;
duhul
lui , P I, 21, 4 ; ,
Lucrtor al virtuii,
I,39iluminnestins,I,
37;
gheliaestetrmbilui,C,
116,
FiulIisus,Domnulviilori
al
lor, B, 42, 20 i hran
duhovniceasc
,PI,41, 3 ; Iisus,B,8,
1 i
po lui , P III,
29, 1 i mpratul , I, 54;
mplinirea
legii este , B, 9, 2 ;
con nceputul
ein, P I,35,1(ntregul
, C,
3 [ laptele Fecioarei a fost
hr trupul lui
P I,42,2;legeaafostcluz
spre
lui,
9,2degealui,B,23,1
P III, 95, 2 ;
(mdularelelui,PI,22,2;
P II,
11 msura vrstei
deplintii lui , P I ,
18, 3imireasma cunotinei
lui , P II,
63,3 mirosullui,PII,65,
2;
Iul,PI,24,3;mntuirea
const n aI
urma lui , P I, 27, 1;
M8
Mntuitorul Iisus ,C,21,1statuialui,
P I, ,C,7,2inumeluilui,C, celdinmistere,C,62,3.
87, 4 ; P I, Iasion, amantul zeiei
37,2 nestricciunealui,P Demetra,C,33,8.
capul I, 32, 4; Ibis,pasrea,C,65,2.
ostaiiceipaniciailui,C, Iber,ii,PII,32,1.
116, 2 ; Icaru,insul,C,46,3.
, pedagogia lui , P I, 99, 2 ; Icoan,naveacurilor,C,84,
pentru 6.
era mncare mplinirea Ida, munte In Frigia,
voinei Tatlui, grajdurile din , P III,
cre P I,46,1|pentrunoinine 13, 1 ; poalele muntelui
ne este ,PIII,13,5.
cre hran, P I, 46, 1 j prietenul Idee, goal, C, 22, 3 ;
lui , C, greit, P II, 16, 3 |
115, 4, 5 prunci In , PI, pedagogic, P II, 57, 2 ;
36, 2; regele ideigreite,C,25,4jidei
I, Abimeleheste,PI,22,3; omeneti,C,26,5.
sngele lui Idol,C,30,6j57,5;PII,10,
disci , C, 116,2 PI,36,5 ;42,2, 5;126,2,3;i,C,3,1;5,
3 ; 47, 3 j 4i7,5j16,3;50,1;55,
49, 4 jsngeleluiesteCe 4;56,1j66,2;69,3;70,
laptele, P I, 2;78, 3;79, 5 ; 80, 3 ;
copiilor 40,2 isngelescumpallui, 91,1 ; 96,4^97,2 ; 108,
P III, 85, 1 ; 118,5;PI,77,2;P
1 i sufletul Iul egal la II,17,2;72,2;73,1i87,
valoare cu 4;106,1;127,1;PIII,5,
evan ntreg universul, B, 37, 4 ; 1 ; 98, 1 ; al
(trupul lui , frumosului, PII, 106, 1;
3 ; P I, 42, 3 i 46, 2, 3 i 47, 1) i ai demonilor, C, 62, 4;
trupul lui iicaseiluiIsrael,PI,95,
mori afostcreatdeDuhulSfnt, P 1;iidinpiatr,C,62,1;
I, 43, 2 ; iiluiDemocrit,C,66,5;
este trupul Iul este simbolic chipuridei,PIII, PIII,
Duhul Sfin . 59,2;nchinarealai,C,
iniiai PI,43, 2,ucenicallui,B, 6, 2 ; 95, 1 ; 101, 1, 3 ;
30, 1 ; 118, 1, 2 ; P III, 71, 1 ;
20, 3 ) urmele lui , I, 33; nchinrile nelegiuite la
venirealui i,PIII,85,2;nchintor
Dumnezeu,alui,C,10,1; lai,PII,10,6;PIII,29,
venirea lui , P I, 20, 2 ; 1;nchintoriilai,C,52,
credin vieuirea lui , P I, 43, 1 ; 79, 6; jertfele ilor, P
1 z i d i r e a trupuluilui, II,56,2;lanulticlosal
112, PI,18,4;ziualui,PI,40, nchinrii la i, C, 7, 5;
2. Serapis ul pontic, C, 48,
, Hrisip,iubitulluiZeus,C,33, 3 ; slbiciunea ilor, C,
5. 53, 1 ; templele ilor, C,
, Hisipila,iubitaluiApolon,C, 91,1;teologiailor,C,74,
32,3. 3; zilele ilor lui Baal, P
B, II,126,4.
I Idololatrie,C,80,4;121,3;P
II,87,4.
Iacov,B,25,2;PI,56,3,4;
Iele,C,102,2.
57,1,2,3;PII,78,3;P
101, Iepure, interzicerea mncrii
III,50,3japrimitnu
crnii de, PII, 83, 5 j
melede Israel, P I, 57, 2;
mncarea crnii de , P
atletul , P I, 57, 1 ;
II,88,1.
Cuvntul a fost dasclul
Ieremia,C,80.3;PI,59,3;
lui,PI57,1.
77,1;78,2;
Iad, P I, 94, 3 i P II, 36, 4 ;
minile 79,1;80,2,3i81,1;91.3j
105, 1 ; P III, 68, 2 ;
92,3|93,1;
fundulului,PIII,72,1.
PII,87,4 ; 89,2 ; 113,1jP
Iakhos, numele orfic al lui
III,10,4 ;
Dionisos, C, 22, 7; copilul
INDICEMAL81ONOMASTIC M8

profetul,C,78,3jprofetul I 3
celprea N
8
nelept,
C,78,1.
Ierihon,B,
28,3;
Ieronim,
filozofgrec,
C,30,7.
 418 CLEMENTALEXANDRINUL

Iertare,B,40,1,5 j 42,14,15,10(PI,92,3|dopcate, muzical nsufleit, C, 5, 4; omul, muzical al Iul

B,39,5i40,1|PII,32,2ibotezulest*pentruapcate Dumnezeu,C,5,3;6,2.
lor,PI,50,4. Ino,zeimarin,C,57,2.
Ierusalim,B, 28,3;C,2,3 i121,1iP1,78,3i79,2iPII,62, Insul,laCipru,C,13,4 (laLemnos,C,29,5ilaNaxios,P
3iulceldeaus,PI,45,1 ; PII,119,1 | DomnulCelCe II,30,2(laPatmos,
aales,C,90,2 t fiicaului,PI,15,2 . B, 42,2.
lesei,fiiilui,PIII,12,2irdcinalui Interpret,Pavel,ulglasuluidumnezeiesc,
,PI,61,1.Ieire,adinlumeaaceasta,B, 3,6;40, C, 87,4.
5j42,17. Ioan(Boteztorul),B,31,3jC,9,1, 2,4i85,1;P I,24,4i
Iezechiel,PI,76,2,84,2i91,2i95,1jPII952. 25,3|80,1,PII,16,1i117, 4 i PIII,91, 2 1 este
Iisus,B, 4,5,6,8,9,10,8,2;9,1;22,1;29,3fC,85,2j120, naintemergtor,C,9,2|fericitul,P II,112, 1 ,
2;PI,12,3;16,1 ;32,2,3!60,2i71,3[97,2j98,1jPII, glasulCuvntului,C,9,1ipredicatorulCuvntului,C,
73,5 i 118,5 ; PIII,17,2;celfrvicleug,PII,110, 10,1|glasulIul,C,9,3.
2 ; estePedagog,PI,53,2iHristos, B, 8,1;PI,60,1 Ioan,(apostolulievanghelistul),0,8,1i25,2 ; 37,6 j 42,
buntatealuj,PI,85,4;censeamnabeasngelelui 1, 2, 3, 8, 9, 10, 11, 12, 1 5 ; C, 59, 3| P III, 98, 2|
,PII,19,4;credinanHristos,PI,31,1;credinan evangheliadup,PI,38,2.
,PI,73,2jcredinalui,Hristos,PI,73,2;Domnul Ion,piesaIonaluiEuripide,C,76,6.
,PI,43,3;DumnezeuiTatlDomnuluiHristos,PI, Ionia,C,112,1.
72,2;Fiul,Hristos,Domnulviilorialmorilor, B, 42, Ionian,ieni,PII,105,4.
20 Hristos, B, 29,5;C,122,4;I,42jliteraiota(t)din
Iota,litera( i ) dinnumeleIulIisus,PI,85,4.
numelelui,PI,85,4iMntuitorul,I,17;Mntuitorul
Hristos,C,7,2;numeledeIisus,careafostvestitde Isaac, P I, 21, 3| 22, 2| 23, 1, 2 j ostii simbol al
lege mai nainte, este numele Domnului , PI, 60, 3 j Domnului,PI,23,1isatruducerls,P I , 21,3.
umbra Domnului , P II, 43, 2 ; omenirea ntreag are lsula,C,8,3|78,2i70,3|93,2|PI,13,
nevoiede,'PI,83,3;psaltireacuzececoardearatpe 4 ,07,3|70,4|77,3,4|78,1,2|80,1,81, 2 |91,4 , P
Cuvntul,PII,43,3;Pedagogulsenumete,PI,53,1; II, H, 1|W, 5| 112, 3|PIII, 3,3| 72, 2|80, 2| cel
pentrupoporulcelnousanscutaceltainicnger,PI,59, Iubitor
1;SfntulDumnezeuCuvn tulestePedagogulnostru,P
I,55,2;sngelelui,PI,39,1jsingurulmareArhiereual
uniculuiDumnezeuesteAcestvenic,C,120,2;trupullui
,PI,39,1.
IlieTesviteanul,C,8,3;9,1j92,3;PII,
112,3iPIII,38,1.Ilion(Troia),C,47,6jzidurilecetii
,
C,35,1.
Imagine,Dumnezeuestespiritual;nuio
sensibil,C,51,6.
Imaginaie,mulimeadumnezeilorsnt
creaiialeiei,C,27,5.Imitare,aIulDumnezeu,C,117,
1.Imaradu,fiulluiEumolposialDaeirel,
C,45,1.
Imn,clnteculcolnouosteunpentrumpratuluniversului,
C,119,2|eleIulCalimah,C,37,4.
India,PII,30,3iP111,4,2i10,1ipasridin,PIII, 30,
1iitotedin,P11,107,3.
Indian,lent,C,26, 11animal,C,47,ti ismaraldolene,P
III,30,4.
Infern,PII,8,3.
Inim,curat,P I , 10,11 nfiina,P111,90,4|ma
iui Dionisos, C, 18, 1 j ma omului, P I, 37, 1 1 ma
Tatlui, B, 29, 4 | mi curate, 1, 57, 621 mile cele
nevinovate, P I, 19, 5| el lnvtrtoal la , P II, 73, 5|
mpietrireamii,C,83,
3 !Invlrtoireamii,C,4,2;Invrtolreamiiiudeilor,PII,
32,3|omulesteasemntorCuvntuluiprincugetareadin
masa,C,98,4;plcilecelorlnvrtoaila,PIII,94,1|
vasulspiritualalmii,C,74,4.
Iniiere,C,15,3;Indesfru,plindoruine,C,34,5;ri,
C,22,3;ceremoniide,C,20,1jPII,73,1)108,4|sanc
tuareledealetracilor,C,2,1.
Iniiat,ainHristos,PIII,80,1.
Inspiraie,ialuiDumnezeu,C,71,11 72,5.
Instrument,ulcelcumultevocialnaturii,C,5,3 ; Cuvntul,
singurulmuzicalfctordepace,PII, 42,21Cuvntul
luiDumnezeu,muzical,C,6,1iomul,acestfrumos
deadevr,C,8,2;estemartorplin 39, 3 ; sngele este ul hranei copilului,
degaranie,PI,15,4;Iinumetepe PI,49,2 ; voareleapelor,PI,92,1.
Domnulcopil,PI,24,1.Iosif,castitatealui,PIII,68,3.
Isidor,geografgrec,C,48,3.lsis,zeif,C,50,3 j templul I
zeiei,C,
mprat(Dumnezeu),,B,30,4;PI,15,
503.
2 ;PII,44,4,73,6;PIU786,2;I,11,31;ulHristos,I,54;
Ispitire,jertfde,PIII,96,2.Ispit,C,62,2.
ulfrumuseii,C,49,2iulsfinilor,I,11;ultuturora,PII,
Ispitire,ziuariiInpustie,C,84,3.
109, 3 ; uluniversului,C,68,5;69,1;ulveacului,B,35,
Israel,C,80,4,92,1;PI, 1,1 j 77,2,3,4|91,3|PII, 18,
2 ; cntecul cel nou esteun imnpentru ul universului, C,
2i73,6jcasalui,PI,80,2iPII,126,3jconductorul
119,2.
lui,PIII,101,l i fiiiifiicelelui,PIU,20,4|48,2
mprat(om),iudeu,PIII,12,2,5 ; 27,1;ulevreilor,P
Sfntullui,PI, 78,2 j lacobaprimitnumelede,P I,
II,43,3;ulSolomon,PII,102,5;Davidul,cntreul
57,2|idoliicaseilui,PI, 95,1.
dinchitar, C,5, 4; aii cei din vechime, C,54, 1j aii
Istorie,iaDioscurilor,C,30,4jia mi
evreilor,PII,61,2;aiiiudeilor,PII,63,4 , nebuniide
tic, C, 20, 1 i 4a muzelor, C, 31, 4; iile
ai,PII,30,3.
mitice,C,32,1.
mprie,iaceaprinteasc,C,82,5;cereasc,B,32,2;
Istmic,jocurilee,C,34,1.
iacerurilor,B,2,2 ; 17,1;18,1 19.3;20,6;21,5 ; 29,
Istmos,istmulcorintic,C,34,1.
6;31,2,3 ; 42,16;C,6,2;82,4 ; 87,3;99,4;116,2;P
Itaca,btrnuldin,C,86,2.
Italia,PII,30,2 ( lnadin',P n, 111
I,12,3,4;13,3;16,1;PII,38,5;120,2;iaDomnului,C,
94,4;ialuiDumnezeu,B,4,8,9;21,3 ; 24,2 ; 26,7;P
Iubire,adeargint,C,42,9jP II, 14,1;39,3|adebine,P
I,16,2 ; PII,5,
III,64,1;adefrai,B,18,1;adefrumos,PI, 99,1;PIII,
3 ;6,2;103,5;PIII,37,3i40,3;81,1,2,3;ialuiHristosi
34,' 1 j 37, 1 j a de frumosul real, P II, 122, 1 i a de
aluiDumnezeu,PIII,29,1;ialuiHristosestesimbolizat
libertate,PI,99,1;adeoameni,C,6,3;91,3;104,2;P
prinaur,PII,63,5;iaTatlui,PII,32,3 ; fiiaiiei,B,5,4;
I, 3,1;46,1i59,1;62,2;68,1;76,2,3;79,
2 |86,3iP II, 96,1;99,1;P III, 34,1;74,2jadeoamenia
motenireaieicerurilor,B,3,1;motenitoralieicerurilor,B,
16,3.
Cuvntului,C,27,
3 iPI,91,4iadeoamenialuiDumnezeu,C,4,4;82,2; mprire,aaverii,PIII,35,4jaaveriloresteizvoraliubirii
deoameni,P
104,3;PI, 62,1;70,1i93,2jPII,44,2jadeoameni a
III, 39,3.
Pedagogului,PI, 96,1iPIII, 88,3;adepodoabe,PII, 122,1; mpietrire,ainimii,C,83,3.
PIII, 13,2,3|45,2;adesine,P III, 13,4;adeslav,P III, mplinire,alegiiesteHristos,B,9,2;andejdii,B,4,1;
45,2j93,2;adeslavdeart,PII, 122,1;Tadestrini,PIII, DomnulanumitpaharapatimiiSale,PI,46,1;odihna
96,4iatrupeasc,PIII, 83,4 cercetareaestedoctoriearii este
luiDumnezeu,PI,74,2iCuvntulestecolaboratoralriide afgduinei,PI,29,3|avoineiTatluieramncare
oamenialuiDumnezeu,P I, 63,3|Cuvntulesteunitcua pentruHristos,PI,46,1.
deoameni,PI,51,1jharulriideoamenialuiDumnezeu,C, InainteMergtor(IoanBoteztorul)esteul,C,9,2.
8,1;mprireaaveriloresteizvoralriideoameni,P III, 39, nlime,amntuirii,C,116,1.
nlare,cucununadespini,PII,75,2,
3; mreia rii de oameni a lui Dumnezeu, B, 3, 5 i reaua
nclminte,aticlsiclonlan,P11,116,2;dinPersia
meteugireariidegteal,PIII, 9,1.
i Tir, P II, 1 1 1 , 2 ; a Domnului, P II, 117, 4 f
Iubitor,deargint,C,30,1;ideargint,PIII,79,2iide
dezlegareai,PII,W7,4.
slav,PIII, 77,4. nceput,almntuirii,C,108,3;PI,26,3;cilor,C,80,
Iuda,(apostolul)PIII, 44,4 ; 45,1. 1;isfritalveacului,PII,75, 2 ; ulcoborriicelei
Iuda,(trdtorul)PII,62,3,4 ; trdarealui,PII,63,1| vechialuiHristos,PII,75,2;ulcredineinHristos,PI,
uleiul11aratpe,PII,63,1, 35, 1 ; Dumnezeu cel fr de , C, 65, 4; Dumnezeu
Iuda, (poporul Iul Iuda), casa lui , P I, 80, 2 j casa cea cuprindeul,sfritulimijlocultuturorlucrurilor,C,69,4;
necredincioasalui,PI,80.2. sfritulnostru,alveniciei,PI,102,2.
Iudeu,poporul,PIII,27,1;ei,B,28,2iPI,31,1,2 33,4i nchinciune,ninpiee,PIII,93,2.
34,2i86,2,3jPII,17,1j74,1j1117,4jPIII,27,1; nchinare,alaidoli,C,6,2;80,3;93,1;95,1;101,1,3 j
mpraiieilor,P n, 63,4. 118,1,2;PII,41,
Iuval,C,5,2. 1 jPIII, 71,1jalazeTC,108,3;nrinelegiuitela
Izvor,demntuire,P I,81, 3 ; plindemil, I,38; idoli,PIII,85,2 ; lanulticlosalnriilaidoli,C,7,5.
strin, P III, 9, 4 ; ul apei celei vii, P I, 78, 2; ul nchintor,laidoli,PII,10,6;PHI,29,1;ilaidoli,C,52,
Castaliei,C,11,1 ; ulceldttordevia,C,92,3 ; PI, 1;79,6;ilapietre,C,52,1;96,4;ilazei,C,38,1.
83,3 i uldinColofon,C, nchisoare,dearam,C,29,3.
II, 1 i Cuvntul este ul cel de via f ndemn,uladevrului,C,117,3 ; cuvintede,PIII,94,1;
ctor, C, 110, 3 i Cuvntul este ul cel urile Domnului cel iubitor de oameni, C, 87, 3 ; urile
panic, C, 110, 3 ; Cuvntul este ul vie sfinilor,C,87,3.
ii, P I, 45, 2 i Cuvntul este numit de ndreptare,rileluiDumnezeu,PI,95,2.ndrumare,a
untdelemen, P I, 45, 2; mprirea averi Domnului,PIM,95,1.
lor este al iubirii de oameni, P III,
nfiare,aluiHristos,C,110,1;aomuluidinafar,PIII,
4,1.
Infrnare,frunzelenrii,C,10,2;podoabanrii,PIII,4,1.
ngduin,aluiDumnezeu,PI,73,2.
nger,C,9,4;PI,8,11;PII,38,1;alluiDumnezeu,C,
104,2;demaresfat,PI,24,1';ulpocinei,B,42,18;
glasulului,C,9,2,3;lapoporulcelvechiCuvntulera,
PI,59,1;pentrupoporulcelnousanscutaceltainic,
Iisus,P1,59,1ii,B,23,3;29,4;31,1;39,3j42,16;C,
63,2;82,6;119,2 ; 120,2 ; PI,36,6 ; PII,89,2 ; P
III,44,4 icareauczut,PIII,14,
2 ; 1,veghetori,P11,79, 2|iidiavolului,C,83, 2 ;
hranailor,PI,41, 2 ; mpreundnuitoricuII,PI,
45,2;ntunericulHorslbatici,PHI,44,4 1 ajungela
msuraHor,PII,100,3.
Inmormntare,a luiOslrlslApls,C,48,6 j cnteculdo<il
arpolui,(', 1 , 2\clntecpde,(',34,1|funerariide,C,
48,6.
nsufleire,Dumnezeu esteTutl tuturor,mlntol intot
ciclulC,72,4.
nelciune, a arpelui, C, 22, 3| coli de , C, 11, 3|
misterelenil,C,2,1.
neltor,viclean,PII,127,1.
ntrire,aadevrului,C,24,2.
ntemeiere,alumii,B,30,2 1 C,6,4;P1,71,2|P111,93,
4 ; ceicredincioieraucunoscuideDumnezeunaintede
alumii,PI,59,3.
IntiNscut,ntremulifrai,PIII20,5.
Intistttor,iiBisericii,PI,37,3.
ntocmire,auniversului,C,72,4.
ntrupare,aceafericit,PIII,99,1;aluiDumnezeu,C,59,
3.
ntuneric,ulcelmaidinafar,B,13,4iP I , 91,1;uleste
voalalpatimilor,PII,99,3 ; ulngerilorslbatici,PIU,
44, 4 ; ul netiinei, P II, 80, 1 , adine , P I, 9, 2;
lucrurileului,PII,40,3istpnitoriiului,B,29,2.
nelepciune,aCareesteCuvntulIulDumnezeu,C,80,3;a
cealudroas,PI,39,1;aceamoart,B,11,4 | acea
negrit,PIII,101,1;aCuvntului,PI,6,2iPIII,92,2j
adumnezeiasc,
B, 5, 2 , C, 63, 4 ! P II, 27, 1 | P 111, 43,
5; 78, 3; a este o art despre via,
P II, 25, 3 ; a lui Dumnezeu, C, 80, 3 ;
a lui Hristos, I, 45; a lui Sirah, P 1,
69, 2 ; 72, 1 ; 75, 2 ; 102, 1 ; P II, 8, 2 ;
24, 3 ; 54, l | 58, 2 ; 59, 3 ; a Iul Solo
mon, P II, 7, 1 ; a omeneasc, P I, 6, 1 ;
37, 2 ; a pgn, P 111, 9, 1 ; a Pedago
gului, P I, 61, 2 ; a pedagogiei Cuvntu
lui, P I, 74, 3 ; a Prea Sfntului Pstor,
PI,84,1;a,punctdeplecaresprecor,
C, 107, 2 ; a scap sufletul de patimi,
P I , 6, 2; albinele simbolizeaz o
mai presus de lume, P I, 21, 3| adev
rata , C, 112, 2 ; adlncul bogiei l
nii, P III, 87, 3 ; btrinl pild do , H
III, 30, 3 ; comori nesecate de , P HI,
87, 3; cununa nii, P I, 69, 21 cuvin
tele nii, C 80, 1 ; dragostea veche a nii,
C, 113, 1 ; Domnul este instrument mu
zical armonios i sfnt al lui Dumnezeu,
mai presus de lume, Cuvnt cerosc,
C, 5, 4 ; evreu plin de , C, 80, 1 ; flo
rile, nii, P II, 113, 3 ; miestria nil, P I,
75, 1 ; Pedagogul este a Tatlui, P I,
97,3|vieuireacu,77,1.
nelept,idupDumnezeu,PIII,78, 2 ; (iduplume,P
IU,78,2 ; prelinii,(',67,1.
nvare,aomenirii,I'IU,94,1.Invalor(Cuvntul),I),2,
2 , 4,4 | li,l | U , Ii21,<i|27,3|PI,2.1,|3|
i>i i , w,i;p i n , >'/,: i | < u v i M t i i i s, i
artat ca , C, 7, 3 | Pedagogul , P I, 3, 3 i 32, 2.
nvtur, ra cea desvrit, P I, 25, 1 ; ra cea
dumnezeiasc,C,104,4;racredineiceleiadevrate,C,12,
1;raCuvntului,C,57,4;110,3;PII,6,1;15,3;61,2;P
III,52,2 ; radatdePedagog,PIII,35,2;radeevlavie,C,
19,4|raDomnului,PI,81,3;P,61,3jPIII,95,1jra
dumnezeiasc, C, 87, 1iPII, 11, 2 ; 61, 3 ; ra lui Dum
nezeu,C,6,2;raluiDumnezeuestedesvrit,PI,27,3;
ra lui Dumnezeu este mntuire venic a venicului
Mntultor, P I, 27, 3 ; a Noului Testament, P I, 20, 2 ; a
omeneasc,C,112,
1 , a Pedagogului, marea varietate a naturii ei, mreia i
vitalitateaputeriieiraionale,PI,96,1;ascurt,PIII,86,1
;aspreascez,PIII,35,2,3;avieii,I,58jcredinaeste
desvrirea rii, P I, 29, 1 ; credina primete n timpul
botezului Sfntului Duh, P I, 30, 2; Cuvntul prin ra Sa
ndumnezeietepeom, C,114, 4 ; puterea duhovniceasc a
riiPedagogului,PI,96,1;scopulidovedirearii,B,42,1j
sngeleilaptelesntsimboalealepatimiiiriiDomnului,P
I, 49, 4 j viaa potrivit rii Cuvntului, P III, 55, 4 j ri
dogmatice; PI,2,1;riidumnezeieti,PI, 103,1 ; rimai
presusdeceruri,B,23,4;risecrete,PI,33,3;riledatede
Cuvntul,PI,102,4[riledecpeteniealemntuirii,PIII,87,
2[rileDomnului,C,82,1iPI,78, 4i rilefrumoaseale
Domnului,B,13,2;rilePedagogului,PIII,57,1irilezeilor,
C,61,1;poruncilesntri,PI,102,2jprimeleri,PI,39,1.
nviere, despre,lucrare a luiClementAlexandrinul,PI,
47,1;acredincioilor,PI,28,3;aDomnului,PII,15,
2 iatrupului,PII,41,4;trofeulrii,B,42,15.
Invrtoare,ainimii,PI,81,3 ; ainimiiiudeilor,PII,32,3;
ainimilor,C,4,2.
Jale, a zeielor Deo i Core, C, 12, 2; cntec de pentru
arpe,C,1,2.
Jertf,binepirimit,C,42,2;debunneam,C,42,2j
de Ispire, P III, 98, 2 j a Domnului, P MI, 90, 4;
pentrupcate,PI,14,3;vasede,C,15,3 ;adragostei,
PII,67,1;feplinedecruzime,C,42,1;feleidolilor,P
11,56,2icarnedefe,C,12,2jPII,8,3, 4 | crnurile
necuratedefe,C,119,1;fumuldofe,(.',41, 3 ; mirosul
degrsimealfelor,C,41, 4 ; 51, 2 ; mulimeafelor,P
III,90,3.
Jertfelnic,PII,108,3.
Joc,decopii,PI,21,4;22,1;dum nezeiescdecopii,PI,
21,4;ulcuzarurile,PIII,75,2;ulnumitfeninda,PIII,
50,1jultainic,PI,22,2;casede,C,11,3 ; figuride
, P II, 113, 2 ; taina ului de copii, P I, 21, 3 j urile
istmice,C,34,1;urilenemeene,C,34,1jurileolimpice,
C,34,1;urilepitiene,C,34,1.
Jucrie,iifuneste,C,58,2.
Jucu,iicultuluizeilor,C,96,4.
Judecat,bun,PI,102,3;PIII,20,4;dreapt,PI,95,
2;taluiDumnezeu,
B, 1, 2 ; ta zilei celei mari, P IM, 44,4;
dreapta , B, 12, 1 ; 13, 7 j C, 120, 2 ;
P I, 5, 3 i P II, 29, 2 j duhul cii, P HI,
48, 3; om cu P III, 78, 1 ; om cu
dreapt,C,102,2;oamenifr,
C, 58, 1 ; C, 103, 1 ; ziua cii, P II,
50,2.
Judector,ulzeielor(Paris),PIII,13,1iCuvntulestei
iPedagog,PI,58,2.
Jug,ulcsniciei,PIII,30,1;ulcelbun,C,3,2julrobiei,
C,35,1;vitede,PHI,38,2.
Juninc,ochide,C,33,9.
Junghiere,ri,demgari,C,29,4.
Jurmint,mincinos,PIII,91,4.
Justee,araiunii,PI,101,2.
L milosteniei, P III, 67, 3 ; glie naturii, P I, 44, 1 i f|lle
Laconia,C,38,3.
Laconian,ieni,C,38,5;40,2jMarea,
PII,115,1.Lacedemonia,C,30,4.Lacedemonian,ieni,C,
35,1;PII,42,2;
105,2;PIII,13,1i41,5,42,1,Lacrim,midepocin,
PII,61,2;mile
nseamnpocin,PII,62,2.Lahesis,unadinparce,C,
26,5.Lamia,curtezana,C,54,6.Lan,uri,venice,PIII,
44,4.Laodica,fecioardinnordulSciiei,C,
45,2.
Laomedon,regeleTroiei,C,35,1.
Lapte,ceresc,I,43;sfntesteCuvntul,PI,42,1;le
dragostei,PI,43,4;leduhovnicesc,PI,44,1jleeste
izvorul hranei copilului, P I, 49, 2 ; le este mncarea
Domnului,PI,25,1;leFecioareiafosttrupulDomnului,
PI,42,2ileluiDumnezeu,PI,43,3;Cu vntuleste
sfnt,PI,42,1;CuvntulesteleluiHristos,PI,35,3;
Cuvntulestenumitnchipalegoric,PI,47,2iDomnul
esteloturmei,PI,
37,3jhranacouduhovniceascsoasoamncule,PI,4U,2
ihrana(u,PI,45,2iHristos,CaroneanscutdlJinoune
hrnetecupropriulLui,cuCuvntul,PI,49, 3 j natura
hrnitoarealui,P1,35,3;numimsngeleDomnului,PI,
47, 2 ; Pavel numete Cuvntul , P 1, 45, 2 i sngele Iul
Hristosestecale,PI,40,2;singeleseschimbin,PI,39,
2i40,2;45,1;50,1isingeleilesntsimboalealepatimii
invturiiDomnului,PI,49,4.
Larisa,acropolasei,C,45,1.
La,urilelumii,B,17,1.
Laud,demulumire,PIII,101,2 ; luiDumnezeu,P
II,44,4jcuvintede,B,1,1,3;PII.38,4;denem
surate,B,1,3;denevinovate,I,58.
Lavan,PIII,50,3 ; Rahila,fiicalui,PIII,49,6.
Lazr,sracul,PIII,34,4.
Lazr,celnviatdinmori,PI,6,3jPII,105,1.
Leac, ul cel adevrat, C, 2, 4 j uri din dumnezeietile
Scripturi,PIII,9,1;urilemntuirii,PI,100,1.
Leandrios,istoricgrec,C,45,2.
Lecie,iidecuminenie,C,37,3.
Leda,soialuiTindar,regeleSpartei,C,37,2,3,4;60,2.
Legtur,ranaturaldintreoameniicerafostntunecat
denetiin,C,25,3;ranedreptii,PIII,90, 2;ricu
silfcute,PIII,90,2jrilecuoameniidumnezeieti,PII,
50,3.
Lege,afostcluzspreHristos,PI,30,3;aafostdat
prinCuvnt,PII,75,1iadatprinMoise,PIII,54,1; a
desvritaluiHristos,B,9,2;aDidascalului,PIII,87,
1;aDomnului,PI, 90, 1;adreptii, PIII, 23, 1; a
dumnezeiasc,C,69,4;aeducapepoporcufric,PI,59,1
jaeransoitdefric,PI,31,1;aesteharulcelvechi,
dat de Cuvnt prin Moise, P , 60, 1 ; a este pedagogie
pentrucopiiigreudestpnit,PI,96,3 j aestesfnt,PI,
73,3;aestetrectoare,PI,60,1;aluiDumnezeu,PI,
86,1jaluiHristos,B,23,1;PIII,95,2;aIuiMoiseB,
8,2;arzboiului,PIII.27,1;<iScripturii,PI,37, 2 ;
gi nelegiuite, C, 99, 2 ; gi scrise, C, 114, 5 ; glie cele
adevrate, C, 70, 1 ; gile firii, P 111, 23, 1 ; gile lui
Dumnezeu, C, 108, 4 ; gile lui Foroncus, ( ' , 108, 4 |
gileIulLicurg,C,108,4 ; gileIulSolon,'c,108,4;gile
vieii,( ' , 115,1;amestecul(|llceleivechicu( ' 11v1
nlIIIcolnou,PII,20,1icorabiagll,B, 85;Cuvntulafost
Pedagog iprin fi profei, P i , 11, 1 i cuvntul
Domnuluiesteaadevrului,C,95,2|Cuvntulesto,PI,
9,4|daroagll,PII,75,2|dreptateagll,B,8,4 | Iisus
celvestitmalnaintedeesteumbraDomnuluillsus,PI,
60,3 1 mplinireagllesteHristos,B,9,2;lucrtorulgii,
B,9,1|PII,29,1;oraecondusedegibune,PII,65,1i
pzireagilor,PII,7,1iporuncilegii,B,9,1,2j20,1;
prunciiceidin,PI,33,3;slavadeartagii,PII,62,2;
vieuireadup,P1,33,2.
Legiuitor,ulesteDumnezeu,C,108,41vechiiiromani,P
III,23,1.
Lemn,ulvieii,PIII,25,3;eledojertf,PI,23,1ifigurile
de,C,58,1,stutuidin,C,51,2;58,1;stlpideC,
46,2;toiagdindestirax,PIII,50,3;vacasculptatde
DedalIn,C,57,6.
Lemnos,insula,C,29,5.
Leonida,pedagogulluiAlexandrucolMare,PI,55,1.
Lesbos,insulgreac,PIII,30,2|Mlrsllosdin,C,31,4.
Lesbian,ieni,C,42,5;Mcar,regeleIonilor,C,31,2.
Leto,iubitaluiZeus,C,41,2.
LeucipdinMilet,filozofgrec,C,66,1.
Leucofrina,zei,mormntulnei,C,45,3.
Leucon,demonnPlateea,C,40,2.
Levi,casalui,B,13,5
Levit,B,28,3 f cnteculiilor,C,2,4.
Libertate,adevoin,PI,33,3|76,3|iubireade,PI,
99,1.
Libia,Mareaiei,PII,28,2.
Licanon,regeleArcadlel,C,36,5.
Licopo'it,ii,locuitoriaiorauluiLtcopolis,C,39,5.
Licurg,legiuitorulSpartei,legileIul,C,108,4.
Licurg,personajdinIliada,ucigaul,C,76,2.
Lidian,cntecul,C,2,4|5,1|nisipuldeaur,,PIII,56,
4.
Lieian,ienl,locuitoridinCrota,C,42,5.
Limb,aatic,PI,14,1iaegiptean,PIII,4,3|aeste
chimval,PII,41,5|aestopsaltireaDuhului,PII,41,4.
Liman,uladevrului,PII,28,3|ulcerurilor,PI,54,3.
Limbaj,..........simbolic,PI,37,3. 1;ceremoniilereligioasealemeizeilor,
Ltnlto,npusllel,PII,112,2. C,24,1;Cuvntulestepentrucopil:
I.lparn,insul,PII,3,1. Tat,Pedagog,Hrnitor,PI,42,3;
I.KIp,sculptor(ir<"",C,02,3, Deo,saufemeiealuiZeus,C,15,1;
mpreunrilededragostealeluiZeus
l.lte,'/ele,(',.Ml,I.
cumasaDemetra,C,15,1.Mantie,iadeauraluiZeus
Liter, o singur , iota ( i ) , P 11, 89, 1 1 ra a zecea a
dinSicilia,
alfabetuluiPII,43,3;raiota(t)dinnumeleluiIisus,PI,
C,52,2.
85,4.
Marcu,evangheliadup,B,5,1.
Lin,dinMilet,dinItalia,PII,111,3.
Mare, a Laconian, P II, 115, 1 ; a Libiei, P II, 28, 2 ; a
Loc,ulceldinti,PII,4,4;ulceldinurm,PII,4,4iulcel
Tirului,PIII,10,1.
maipresusdeceruri,C,56,4jconsacratzeieiArtemis
Mria,soraMartei,B,10,6.
dinDelos,C,45,2;deodihn,PI, 36, 1jpustiu,P
Mariusromanulajertfitzeilorpeproprialuifiic,C,42,7.
III,28,2;sflnt,P111,4,3.
Marmur,dePros,C,56,5jstatuiledealeAfroditei
Loca,luiDumnezeu,C,84,5.
dinCnidos,C,57,3.
Locrlan,Eunomosul,coardachitareiului,C, 1,2,3.
Marpesa,iubitaluiApolon,C,32,3.
Locuin,venicnceruri,B,31,1.
Marta,soraMriei,B,10,6.
Locuitor, ii Asiei, C, 65, 1 ; ii Elefantinei, C, 39, 5; ii
Martor,credinafireasc,nsemnatnfiinaomului,C,95,
orauluiSeleuciadelingAntiohia,C,48,3jiiTroiei, C,
3.
39, 7 julCretei,C,37,4.
Mas,sademonilor,PII,9,1.
Lot,PII,81,3jPIII,12,5;femeialui,C,103,4.
Masc,mtiledemonilor,C,58,4.
Lucrare,adiavoleasc,B, 25,3;aluiDumnezeu,PII,11,1;
Matei,apostolul,B,17,4;PII,16,1;casalui,B,13,5.
aPedagogului,PIII,45,2;rrileluiDumnezeu, C,84, 4
Mdular,eleluiDionisos,C,18,1,2;eleluiHristos,PI,22,
cea mai mare lucrare a lui Dumnezeu este mntuirea
2;PII,101,1.
omenirii,PI,100,
Mreie,iaiubiriideoamenialuiDumnezeu,B,3,5;ialui
1 jvoinaluiDumnezeueste,PI,
Dumnezeu,C,78,2jiaMntuitorului,B,8,1.
27, 2.
Mrgritar,ulsimbolizeazCuvntul,PII,63,5;118,5.
Lucrtor,allegii, B, 9,1;PII,29,1;alvirtuii,I,39;
Mrturie,nfaaluiDumnezeu,C,73,1.
dumnezeiescul,PII,71,1.
Mrturisire,decredinnDumnezeu,PII,127,2.
Lume,aafostfcutpentruom,PI,7, 3 iaceamare,C,5,3
Msur, Dumnezeu esteraadevrului tuturor existenelor,
;aceamic,C, 5,3 antreagesteoperaluiDumnezeu,
C,69,1.
C, 63,2 ; dinuireaii,PII,83,
2 |deertciuneaii,B, 29,4;facereaUesteoperavoineilui Megalco,fiicaluiMcar,C,31,1,2,4.
Dumnezeu,C,63,3 ntemeiereaii,B, 30,2;C,6,4;PI,71,2 Media,statnantichitate,PII,3,2;puni,din,PIII,30,1.
;PIII,93,4;lucrarealuiDumnezeusenumete,PI,27,2; Medicin,na,dupdefiniialuiDemocrit,PI,6,2;naesteo
prin Cuvnt toat a a ajuns Atena i Grecia, C, 112, 1 ; artcaresenvapriirle'epciuneaomeneasc,PI,6,1;
plecareadinaceast,PI,29, 2 i37,1;sfritulmii,C,84, definiianei,PI,6, 1.
6;stihiilemii,PI,33,4.
Melamp,doctorighicitorgrec,C,13,5.
Lumin,naadevrat,C,86,2;naadevrului,C,10,1;na
ceadinafar,PII, 80, 4 ) naceaneumbrit, B, 42, 1 6 ; Melanipa,iubitaluiPoseidon,C,32,2,
na material, P II, 99, 5; na minii, P II, 97, 1 ; na Melicerte,zeumarin,C,34,1.
nestins,I,37;naspiritual,PII,99,5j<naceavenic, Melos,capalinsuleiSicilia,PII,3,1.
PI,
Menandru,poetcomic,C,68,4 1 75,2\76,1|PI,11,1|P
28, 2 ! 32, 1 ; armele nii, P II, 40, 3; H,50,3 t PIM,,2 | piesaBirjarulaIul,C,75,2|
fiii nil, P II, 80, 1 ; fiii nii celei ade piesaPreoteasaaIul,C,75,4.
vrate, P II, 80, 4 ; oameni care iubesc Mendeean,eeni,locuitorialorauluiMondes,C,39,5.
na, P III, 54, 2 ; raz de , P II, 29, 3 ; Mendes,orandeltaNilului,PII,30,2.
sflnta mtntultoare, P I, 26, 2; ziua Mene,zeiaLuna,purttoareadelumin,C,74,4.
estesimbolalnii,C,84, 6. Menecrate,doctorul,C,54,3.Menedemon,demonlocaln
Citnos,C,40,2.
Luminare,harulnrii,PI,30,1;prin
Menelau,regeleLacedemoniei,PIII,13,1.Menoitie,Patroclu
dlspurentunericul,PI,29,4.Lumintor,ultrupului,P
fiullui,C,55,3.Merops,regeleinsuleiCosdinDodecanez,
III,70,4.Lun,Influenanii,C,51,5.
C,4,41.
M Metimna,oraninsulaLesbos,PII,42,2.Mesenia,inutn
Peloponez,C,42,2.Mesenian,ieni,locuitoriiMeseniei,C,
Mcar,regelelesbienilor,C,31,1,2,3.Macedonean,PI,55,1
28,2.
;neni,C,65,1;87,4.
Meter,DumnezeuTatl,marele,C,98,3.
Mag,i,PII,63,5;iipersani,C,65,1.Magnes,tatlunui
elen,caresenumea Metod,depedepsireidedojana,PI,93,2;pedagogic,
Apolon,C,28,3.Magnesia,C,45,3.Malta,celude,P PI,77,3;78,4;dapedagogieiCuvntului,PI,75,3.
III,30,2.Maltache,piesaluiAntifane,PIII,7,2.Mam, Metimneul,Arion,C,3,1.
Bisericaestemanoastr,PI,21, Mezi,locuitoriiMediei,C,40,2.
MetrodordinHios,filozofgrec,C,66,1.
Midas,regelefrigian,C,13,3;PIII,10,2;34,4.
Miel,ulluiDumnezeu,PI,24,4;eiiCuvntului,PI,15,4.
Miere,Cuvntulceldulcecaa,C,110,1;Cuvntuleste,P
I,51,1.
Mijloc,Dumnezeucuprinde nceputul,sfrituliultuturor
lucrurilor,C,69,4.
Mijlocire, Omul este prieten al lui Dumnezeu prin a
Cuvntului,C,122,3.
Mijlocitor,Cuvntuleste,PHI,2,1;Cuvntulesteal
oamenilor,PIII,2,1.
Mil,laDomnului,PII,62,3;PI,81,3;laluiDumnezeu,
B,40,1;C,4,4;PI,81,3.
Milo,insulnarhipelagulgrec,C,24,2.
Milet,oraioniannAsiaMic,C,64,2;66,1;lndin,P
II,111,3;smaraldulde,PI,118,3; Didimeondin,
templulluiApolon,C,45,2;Leucipdin,C,66,1;Tales
din,64,2.
MinosCretanul,regelelegendaralCretei,C,112,2.
Minte, a trupului lui Hristos, P II, 74, 3 ; Cuvntul
dumnezeiesc este Fiu adevrat al nii, este lumina
Luminiiprimitive,C,98,4jDumnezeuesteTntltuturor,
insufleireinlotciclul,C,72,4jomuladevrateste
chipalCuvntului,acaroesteInom,(',98,4.
Minune,nilsi>mni<InI'.glpt,(',8,1.
Mir,.dinaromatecereti,PII,05,3|picloareleunsecu
aleDomnului, PII,03,1isfntulalDuhului,PII,65,
2|ulDomnului,PIM,60,4|ulprofeticuliulAaron,P
III,23,2.
Mira,divinitategreac,personificareadestinului,C,55,I.
Mireas,saharurilor,I,47.
Mireasm,bunaaDomnului,PII,63,3;macunotineilui
Hristos,PII,63,3.
Mirmidon,fiulluiZeus,C,39,6.
Miros,ulluiHristos,PII,65,2;bunulduhovnicesc,PII,
67,1;tmiaceacubun,PII,67,1.
MirsildinLesbos,istoricgrec,C,31,4.
Mister,elebahice,C,119,1;elecelorfrdeDumnezeu,C,
23,1;elecriminale,C,3,1;eledelaEleusis,C,12,2i
eleeleusiene,C,21, 2 ; eledinAgraidinHalimus,C,
34,2;elenelciunii,C,2,1jeleluiBahus,PII,73,1i
eleluiDeo,C,15,1;eleluiDionisos,C,12,2j17,2iele
mamei zeilor, C, 13, 3 ; ele lui Sabazios, C, 16, 2; elo
secrete ale atenienilor, C, 21, 1 i ele snt crime i
morminte,C,19,2 1 elesntmituri,C,2,2;elesntun
oblrol,
0 ideegoal,onelciuneaarpelui,transformatnreligie,
C,22,3 1 colobrrileelorbahice,C,2,2|dramedo,C,
12,2.
Micare,Dumnezeuesteatuturorlucrurilor,C,72,4.
Mit,ulargienilor,PIII,13,1,ufelenilor,PIII,11,3iurile
desprezel,C,54,5.
Misia,inutnAsiaMic,C,31,1.Misian,iene,servitoare
dinMisia,C,31,2,3.
Mitimna,oraninsulaLesbos,C,38,3.
Mitridate,regelePontului,C,54,2,
MiusAticul,delacarearderivacuvntul:mister,C,31,1.
Mn,naluiDumnezeu,C,79,6inlomoneti,C,79,6;nile
ntinsealoDomnului,C,111, 2 ; nileIulDumnezeu,C,
79, 1, 2 f nile lui Hristos, P I, 24, 3 | Olimpianul este
operanllorumoroamenidinAtica,C,98,3.
Mncare,cereasc,PII,4,2iCuvntulestenumitInchip
alegoric,PI,47,2ilapteleestenDomnului,PI,45,
1 jpentruHristosmplinireavolmelTotalulera,PI,46,1i
voinaIulDumn e z e u esteouit n IulHristos,I'[,45,3,
Mtngllcrc,cuvinteledoaloCuvntului,P'IM,35,I|Tntln
tonlft- n , II,39,11.
Mtnlo,InIul D u m i i K Z K U , II,35,1|( ' , IUI,,'i|114,4|
1'1,OII,3|117,,I'II,33,2|
PIII,71,1 1 ziuanleiDomnului,PII,1126,1.
Mntuire,,PI,30,2;continu,B,19,5 1 aconsttnaI
urma lui Hristos, iP I, 27, 1 j a oamenilor, B, 16, 3; a
oamenilorestefelurit, C, 8, 3 ;aoamenilor secheam
Biseric,PI,27,2;apctosului,PIII,86,1;boldulirii,
C,117,4;ciscurtede,C,77,1;caleairii,C,101,2;
ceamaimarelucrarealuiDumnezeuesteaomenirii,PI,
100,1;chipulrnduieliiCuvntuluispreestefelurit,PI,
74, 3; egalitatea irii, P I, 28, 5; gruntele de mutar
exprimalegorica,PI,96,2;n r vturaluiDumnezeu
este a venic a venicului Mntuitor, P I, 27, 3 ; n
vturiledecpeteniealeirii,PIII,87,2indejdeairii,
B,3,2;20,5;PI,91,2fporileirii,C,63, 4 ; vinuli
sngelesntpentruoamenibuturspre,vinulpentru
trup,sngelepentruduh, P I , 15,3jvoialuiDumnezeu
esteaoamenilor,PI,27,2;voinaidorinade,C,105,
1.
Mntuitor,ulesteuntdelemnul,B,29,4;ulestevinul,B,29,
4; adncul supraceresc al gndirii ului, B, 5, 4 ;corabia
ului, B, 8, 5 j Cuvntul a fost numit , P I, 100, 1 ;
Cuvntulesteulnostru,C,110,3 ; Cuvntulsaartatca
,C,7,3 1 harulului,B,1,4;nvturaluiDumnezeu
estemntuirevenicavenicului,PI,27,3jmreia
ului,B,8,1|MoiseprofeetenumelePedagogului,PI,
60,3;porunieaului,B,10, 4|poruncileului,B,1,5 ;
22, 4 ; putereaului, B, 2,4;urmareaului,B,21,7|
venireaului,B,11,4;viaamntuitoareaului,PI,98,3.
Mnemosrina,zeiamemoriei,C,31,1.
Moarte,aceavenic,PI,74,2;apctosului,B,39,4jC,
118,5;PIII,86,1igrozviilededup,C,22,2;pcatul
estevenic,C,115,2 ; pedeapsacua,PI,65,2irobia
ceaaductoarede,PIII,2,3.
Mod,deeducaie,PIII,41,4.
Model,ulpsalmilorevreilor,PII,44,3.
Moise,B,8,1 C,69,2 ; 79,1,2 ; 82,3 ; PI,5,1|14,3|
46,2;57,4 ;60,2,3;67,1|76,3|81,2j91,4iPII,17,
1;75,1|83,4,5j84,1i88,1,3j98,1j90,4|91, l i
92,1,2,3;PIII,12,1;20,4j54,1,2|75,3;89,1j94,1i
afostprofet,PI,96,3;celsfntcuadevrat,C,69,
2 ; , marele preot al adevrului, C, 25, 1 j
preaneleptul, C, 8, 2 i 109, 2 j profeete numele
PedagoguluiMntuitor,PI,60,3;,robulluiDumnezeu,
B,9,2;,slujitorulCuvntului,PI,60,1jcintarealui,
PI, 56, 1;CuvntulafostPedagog prin, PI, 96, 3;
cuvntul Iul , P III, 22, 2 ; Domnul a fost prin
Pedagogulpoporuluiceluivechi,PI,58,1;dumnezeiescul
,C,80,4;legeadatprinprin,P III, 54,1;.legea
esteharulcelvechidatdeCuvntprin,PI,60,1,legea
lui,B,8,2;urmaulIui,C,85,2.
Monimos,filozofgrec,lucrarealui:Adunaredeminuni,C,
42,4.
Mormnt,ulLeucofrinei,C,45,3;ulluiAcrisie,C,45,1;ul
lui Antinou, C, 49, 3 j ul lui Cecrops, C, 45, 1 ; ul lui
 Telmiseuprezictorul,C,45,3;misterelesntminte,C,
19,2;serbrilngminte,C,34,1;templelesntminte
I
N
4
alzeilor,C,49,3.
Motenire,aceaadevrat,C,114, 4 ; acerurilor,C,9,2;
amprieicerurilor,B,3,1.
Motenitor, al mpriei cerurilor, B, 16, 3 ; i dup
fgduin,PI,33,4;iduptestamentulceldinti,PI,
33,4.
Mulime,defilozofi,C,67,1;depcate,B,38,2;PIII,
91,3;ajertfelor,PIII,90,3.
Mulime,azeilorsntcreaiialeimaginaiei,C,27,5.
Munc,cadeunulsingur,PII,78,2;caexagerat,PIII,51,
2jcapersonal,PIII,41,3 ; 50,1 ; 52,1;67,1;cilelui
Heracle,C,61,2.
Munte,iubitdeDumnezeu,C,119,1jumbritdepduri
sfinte,C,119,1;Iecelsfnt,PI,84,2,3 ; 91,4 ; lecel
sfntalluiDumnezeu,C,2,2;leCiteron,C,2,1;119,1;
leHelicon,C,2,1;leOeta,C,30,7;niiHeliconulaii
Citeronului,C,2,2;niiodriilor,C,2,1jpoaleleluiIda,
PIII,13,5;sfntulNisa,C,76,2.
Murdrie,iasufletului,PHI,48,2.
Murdrie,asufletului,PI,5,1.
Muritori,Pescaralilor,1,23.
Museos,odraslaMenei,purttoaredelumin,C,74,4.
Mustrare,aspr,PI,80,1;defimtoare,PI,81,1;
public,PI,78,2;aDomnului,PI,85,4;aestedoctorie,P
I, 65, 1 ; a patimilor sufleteti, P I, 64, 4 j asprimea i
cureniarriisntaductoaredefolos,datoritusturimii
ei,P1,96,1;efectelerrii,PI,65,1.
Mutar,gruntede,PI,96,1.
Muzic,catracic,C,5,2.

N
Naiade,divintialefntniloririurilor,C,58,2.
Nausltoos,pedagogulIulPUlp,rogoloMacedoniei,PI,55,1.
Narcis,personajlegendar,deorarafrumusee,PIII,11,3.
Natere,dinnou,B,42,15 i C,88,2 i aCopilului,alui
Hristos,PI,52,1iadinnouaomuluiesteduhovniceasca,
P1,49,3;aomului,PII,83,2jadoua,PI,12,4j25,1j
credina i a din nou nseamn desvrire, P 1, 27, 2 ;
desvrireanseamn dinnou,PI,52,3;explicarea
rnduieliiriidinnou,PII,81,3 ;risfinte,PI,42,3;rile
zeilor,C,58,3.
Natur,raexistenelor,C,69,3;rafrumosului,PIi,106,1;
ra,mamuniversalicreatoareaexistenelor,PII,85,3j
dezordineastihiilorrii,C,5,1;instrumentulcelcumulte
vocialrii,C,5,3jnsmnasntnsmnategndurile
rii,PII,83,3 ; legilerii,PI,44,1;miestriarii,PII,85,
3.
Navi,Isusallui,PI,60,3.
Naxios,insul,PII,30,2.
Ndejde,demntuire,P I , 91,2 ; deviavenic,B.
42, 13 temeinic de mntuire, B, 42, 1; a este sngele
credinei, P I, 38, 3 ; a n viaa venic, B, 25, 4 ; ea
mntuirii,B,3,2;aodihnei,PI,45,1;auneivieimai
bune,B,37,6;fericita,C,7,2;mplinireadii,B,4,1;
sufletuldii,PI,38,3;didearte,B,25,4; PII,93,3;di
pentrumntuire,B,20,5;dilesufletului,C,56,6.
Neam,ndrtnic,PI,86,1;necinstitistricat,PI,81,2
; pctos,PI,80,1;Dumnezeuaadusulomenescla
Nil,zeuegiptean,C,28,2.
Nimf,fe,divinitisecundare,C,58,2.
Nimfodor,lucrareasa:Obiceiuribarbare,C,65,1.
Niobe,reginalegendaraFrlglel,C,103,4.
Nisa,sfntulmunte,C,76,2.
Nisip,uldeaurlidian,PIII,50,4 1 urilepustiei,C,11,1.
Noblee,asufletului,B,30,1.
Noe,PII,34,3 ; 51,1|dreptul,V11,51,1ifiullui,PII,
51,1.
Nor,luminos,C,92,3.
Norod,ulIulDumnezeu,PII,44,4.
Noutate,aharului,B,8,1.
Numr,ulelementelor,C,C4,2.
Nume,nou,PI,14,5;lecelnoualIulDumnezeu,PI,57,
1,loCuvntului,PI,60,2|ledecretin,PII,1,1;lede
dumnezei,C,23,1ilodoom,PI,10,3iledesrac,11,
19, 2\ loDomnului,PI,13,4,79,2iP111, 79,1ilo
DomnuluiIisus,PII,43,2iIoIulDumnezeu,PII,44,4 |
loIulHristos,fi,30,1|C,87,4 t96,2iPI,37,2,PII,32,
IiloT.itftlul, ( ' , 1 1 . 'i, 1;lotnilnlo1Blsorlclloslo:
rfibiluro,PI,' M , 2|Inzoilor,( ' , 54,\ \ \ cin

prtiabunurilorSale,PII,120,3;jertfdebun,C,42,
2.
Neascultare,osndapentru,C,95,2.
Nebunie,iaoamenilor,C,42,1.
Necredincios,sfatuloilor,PI,90,1.
Necredin,dubl,C,23,1;anDumnezeu,B,23,4;C,
67,1j93,1;108,2;121,3jceledoupiscurialenetiinei
sntanDumnezeuisuperstiia,C,25,1 ochide,C,
2,1.
Necunoatere,aluiDumnezeu,B,7,3.
Negustor,idecarnevie,PIII,22,1;idetrupuri,PIII,32,1.
Nedreptate,legtura-taii, PIII,90,2.
Nelucrtor,alvieiiceleiadevrate,B,9,1.
Nemeea,vlceanArgolida,C,34,1.
Nemeean,jocurileeene,C,34,1.
Nemurire,venic,li,19,5jaDomnului,B,6,1;PII,19,
4 i n este podoaba sllnt a veniciei, P III, 2, 3 | n
devruUi,H,6,1|buturarll,B,23,
4 | cununilerll,B,3,3|doctoriarll.
C,108,2.Nonlvltoan,tenl,C,1)0,4.Nenorocire',rilecolor
dodemult,PII,
89,3.
Nereide,nimfelemrii,C,58,2.
Nerels,nimf,C,33,U.
Neruinare,ademonilor,PII,8,4.
Nerv, trupul omenesc este organ muzical, iar ii Iul snt
strunele,P11,41,5.
Nestricciune,a luiHristos,PI,32,41hainanii,PI,84,3 ;
veniciaostoidentica,PI,20,4;vieuireaDomnuluieste
pildde,PI,98,3.
Netiin, a are dou piscuri: necredina n Dumnezeu l
superstitlu,C,25,1;adnaterentunericului,PI,29,4;
cunotina este luminare l nlung a, P I, 29, 4;
ntunericul(ci,II,80,1;legturanaturnldlntrooameni
icerafostntunecatde , C,25,3;omulcufundatIn
,C,4,1|releleadusede,C,99,2;somnadncde,P
II,106,2.
Nevinovie,sufleteasc,PI,14,4.
Nevoie,ilesfinilor,PIII,96,4.
Nicagoras,sofistatenian,(.',54,4,
Nicandru,poetgrec,C,39,2j51,3.
Nicanor,Ciprianu,filozofgrec,C,24,2,
Nicostratul,poetcomic,PII,123,3.
Nictim,copilulluiLicaon,C,36,5.
Nil,curgerileului,C,50,3.
tocul care poart Io Iul Dumnezeu, C, 2, 4 i Domnul
Dumnezeuerafr,cnusefcuseom,PI,57,2 i Iacova
primitledeIsrael,PI,57,2| literaiota(i)dinleluiIisus,
PI,85,41MoiseprofeetelePedagoguluiMntuitor,PI,60,
3.Numire,adecopil,PI,20,1;adeprunc,PI,19, 1 ; ade
tnr,PI,60,1iriledecopiliprunc,PI,25,1.
O contemplareacerului,C,63,4 ; ulafostfcutpentrucontem
Oale,bolnav,PI,84,2;oloag,PI,84,2 ; rtcit,P
I, 84, 2; oi cuvnttoare, I, 30 ; oi mprteti, I, 4 ; lupi
mbrcainpieideoi,C,4,3;Pstoraloilormprteti,I,
4;Pstoruloilor,PI,84,1.
Oaste,acerului,C,79,2.
Obicei,nenorocit,C,89,3jru,C,89,2i90,3jPIII,32,
3itransmisdeprini,C,89,1;misterelesntun,C,
22,3;urilebune,PII,50,4;urileprinteti,C,962.
Obiect,elesfinte,C,76,2.
Obol,averedepatrui,B,21,5.
Ocar,plinderuine,PIII,28,4;raDomnului,PII,73,5;
cuvntde , P II, 53, 1 i fapte de , C, 39, 3 j paharul
ocrii,PII,22,2;patimide,PII,86,3jplcereplinde
,PIII,21,2ipoftede,PI,83,2;toiagdePII,53.2.
Ocean,ulrutii,I,26;prinCuvnttoateauajunsunde
bunti,C,H10,3.
Oceanos,zeu,C,28,2.
Ochi, de junine, C, 33, 9; de necredin, C,2, 1 ;
pofticioi,P111,37, 4j iceipurttorideluminaisufle
tului,C,113,2 ; iDomnului,PII,99, 4(PIII,85,3jilui
Dumnezeu,PI,70,2 ; iorbilor,C,6,1 ; 119,3;desfrnare
cui, PIII, 70,1; lumina lor, P I, 56,1 i PHI,70, 4j
mrgritarulestedenirimenuluiunuioetamure,PII,
118,4.
Odihn,naadevrat,PIII,39,2;nadesvrit,B,6,1;na
esteceldinurmpunctaldorineinoastre,PI,29,3ina
estemplinireafgduinei,PI,29,3,naluiDumnezeu,
C,84,4;naomuluidesvrit,PI,35,1;navenicn
Dumneztu,PI,102,2;locde,PI,36,1|ndejdeanei,
PI,45,1;sfritulcunotineieste,PI,29,3.
Odrasl,ladiavolului,.B,37,6 ; lealemniei,C,27,2.
Odrisian,locuitoralvechiiTracii,C,13,3imuniiodriilor,C,
2,1.
Oeta,muntele,C,30,7.
Ofrand,luiDumnezeu,C,59,2.
Oagros,tatlluiOrfeu,C,74,3.
Olimp , casa lui Zeus Eigiohu, C, 55, 4; , locuin
dumnezeiasc,C,29,5;poaleleului,C,19,1.
Olimpianul,Zeus,C,47,6;56,5;
estechipulunuichip,C98,3;esteoperaminilorunor
oamenidinAtica,C,98,3.
Olimpic,jocurilee,C,34,1.
Olimpihu,lucrarealui:FapteintmplridinSamos,C,47,
2.
Om,acestfrumosinstrumentmuzicalnsufleit,C,5,4;al
luiDumnezeu,B,41,1 ; C,4,3 ; bogat,B,185 ; PII,
105,1;cuminte,PIII,53,5;
cumptat, PII,56,1;57,2;PIII,28,2 cudreapt
judecat,C,102,2;cujudecat,PII,70,2jPIII,78,1;
cuminteasntoas,C,57,5 ; drept,PI,95,2;PII,100,2 ;
frDumnezeu,C,25,2;fericit,PIII,35,5;ulfiina
ceamaicuprinztoare,C,99,3;hulitor,B,23,1;
nntregime,PIII,98,2 ; nelept,C,92,3;PII,15,
1;neleptidesvrit,PI,22,1;luntric,PII,45,3;
lipsit de dumnezeiasca putere roditoare, C, 25, 2 ;
nenfrnat,PII,67,3 ; nesios,PII,34,3;nobil,PMI,
58,3;pierdut,B,42,9(prost,PII,46,4;
ru,B,17,2jPI,88,1;,sadulcelceresc,C,25,4;
sfnticeresc,PI,98,2 ; slabdefire,PII,48,1;,statuie
nsufleit,C,98,3f
i Dumnezeu, C, 106, 4; ul a fost creat pentru
plareacerului,C,100, 3 ; ulafostplzmuitdeDumnezeui
fcutdupchipuliasemnareaLui, P I,7,2;ul,amestec
dumnezeiesc,PII,20,1;ulbogat,PM,1211,4,ulbun,B,
17,2 ; P
II, 121,4 , PIII,34,3 ; ulcarecugetsntos,C,57,
4;ulcelascuns,C,115, 4 ; ulcelnou,PIII,17, 2 ; ul
celtainicalinimii,PIM,66,3;ulcelvechi,PI,32,4(P
IE,17,2;ulcubuncretere,PII,34,4;ulcujudecat,P
II,46,4;ulcufundatnnetiin,C,4,1julcuminte,P
II,121,4;uldrept,PI,95,1;P11,121,4;P
III, 35, 4 ; 76, 2 ; ul de tiin, P II, 81, 5; ul
desvrit,PI,93,2;ulesteasemntorCuvntuluiprim
cugetareadininimasa,C,98,4;ulesteceamaifrumos
averedintoateaVrrlloIulDumnezeu,C,122,2iuleste
ceamalmareoperaIulDumnezeu,P1,li, 0| uleste
copilalIulDumnezeu,PIII,
99, 1 ; ul este cuvlnttor, C\ 98, 41
ul este de dorit pentru el nsui, P I,
8, 1 i ul este Dumnezeu, P III, 1 , 5| ul
este fiina cea mal frumoas dintre toa
te creaturile, P I, 63, 1 j ul este fiin
iubitoare de Dumnezeu, P I, 63, 1 ; ul
esteinstrumentmuzicaldepace.PII,42,
1 ;ulesteiubitdeDumnezeu,P1,8,
2 julesteiubitdeDumnezeu,pentrucefptura
Lui,PI,7,1;ulestenchipnaturalapropiatdeDumnezeu,C,
100, 2; ul este prieten al lui Dumne
zeuprinmijlocireaCuvntului,C,122,
3 ; ul este prin fire o fiin superioar, P IM, 37, 1 ; ul
exterior,PIII,2,2;ulinstrumentmuzical,C,5,3;ulinterior,
PIII,1,2;ulncarelocuieteCuvntul,PIII,1,5;ulesten
chipnaturalapropiatdeDumnezeu,C,
100, 2 ; ul nelept, P I, 4, 3 ; P III, 58, 2; ul lui
Dumnezeu,C,87,2;104,2;ulnemuritorestecntecfrumosal
luiDumnezeu,C,107,1;ulnou,C,112,3;ulpctos,P,I,
78,4;ulpoateajungeDumnezeu,C,8,4;ul,sadceresc,C,
100,3 ; ulsfiempratulfrumuseii,nutiranulei,C,49,2;
ulstatuiearmonioasifrumoasaCuvntului,PIII,64,3j
ulstatuievieimictoare,C,59,2;ulsugrumatdepcate,
C,77,1;ulsupuspatimilor,PI,51,2 ; ulurt,PI,88,1,ul
vrtosesteifrumosibun,PII,101,3 ; asemnareachipului
uluiceluistriccios,C,81,2 ; celdinti,C,111,1;PI,
101, 3 ; PII,111, 3 ; credinanDumnezeufaceatt
ctecuputinpeasemeneacuDumnezeu,C,86,2;cre
dinaului, P I,29,5 Cuvntulaluatchipde,C,110,2;
Cuvntul este i Dumnezeu i , C, 7, 1 ; Cuvntul lui
Dumnezeu sa fcut , C, 8, 4 j P I, 74, 4; Cuvntul prin
nvturaSandumnezeietepe,C,1114,4tCuvntulsa
fcut,PI,24,4jDomnulsafcutpentrunoi,PII,32,2 ;
DomnulDumnezeuerafrnume,cnusefcuse,PI,57,
2;dragosteadeDumnezeuesteceamaifrumosfaptdinviaa
ului, C, 122, 2 ; dragostea de , iP II, 120, 4 j Dumnezeu
educpeprinCuvntulSu,PI,63,3 , Dumnezeusafcut dagogul rii, P I, 57, 1 ; 75, 1 ; Hristos pzitorul cel
pentrunoi,PI,62,1;Dumnezeusengrijetedelseo neadormitalrii,PIII,44,1invturaieducarearii,P
cupdeel,PI,03,2iDumnezeulCuvntulslntIubitorido III,94,1;tinereearii,PI,15,2.
11,3,1 | fci|auluiPI,31,1ifiinnccncugettoareadic Omfala,reginalegendaraLidiei,C, 35, 1.
ul,PI,100,3iUrcaului,PIU,3,2|Hristosera,P11,32, Oper,facerealumii esteravoineiluiDumnezeu,C,63,3;
2|nfiareauluidinafar,PIII, 4, 1iInviatadedincolo lumeantreagesteraluiDumnezeu,C,63,2.
ulestelipsitdedorinacarepopmntdospurtopebrbatde Oracol,ulluiHipon,C,55,2 ; eplinedeadevr,C,43,4.
femele,PI,10,3|natereadinnouauluiesteduhovniceasc Ora,aladevrului,PII,65,1 ; econdusedelegibune,P
lhranaIultotduhovniceasc,PI,49,3|numolede II,65,1.
estecomunlpentrubrbailpentrufemei,PI,10,3i Orator,ulatenian,Demostene,C,61,1.
odihnauluidesvrit,PI,35,1imintea,careesteIn,este Orfeu,C,21,1;74,5;tracul,C,17,2itracul,fiullui
chip al Cuvntului, C, 98, 4 1 Pedagogul este creator al Oiagros, n acelai timp i mare preot i poet, C, 74, 3;
luminiilalului,PIII,100,2jpentruDumnezeuatrimis versurilelui,C,21,1.
peCuvntulcelUnulNftscutdinsnurileTatlui,PI,8,2i Organ, trupul omenesc este muzical, iar nervii lui snt
pocinaului,PI,70,1;pricinapontrucareafostcreatul,P strunele,PII,41,5.
I, 7, 3 1 rpitori cu chip de , C, 4, 3 ; rostul ului pe Orgie, iile coribanilor, C, 119, 1; iile pline de desfru ale
pmnt, P II, 14, 6 ; smlntn ului, PI, 45, 1 j sngele este Afroditei, C, 13, 4; tlle religioase, C, 22, 7; iile samo
substanatrupuluiului,PI,49,1;statuilecurhlpde,C, tracilor, C, 13, 3; arpele consacrat este semn al Iilor
65,3 : sufletulului,C,117, bahice,C,12,2.
2 vederileuluicolulascuiw,PHI, 80,4. Oriade,nimfealemunilor,C,58,2.
Oameni,blnzi,C,4,3 ( bogai,B,13,5;26,3.4;care
Orlndulre,bunaaluiDumnezeu,PI,6,5.6.
iubesc pacea l lumina, P ITI, 54, 2 care rpesc avorlilo
Ornit,regeleorauluiTeuthisdinArgolida,C,36,2.
altora,C,4,1;cumini,C,22,8|cumptai,PII,69,5
Osana,censeamnnlimbagreac,PI,12,5.
do Incrodoro, P III, 26, 3 j de rnd, PII, 78, 2 i
Osea,C,79,2;PI,53,3;77,2.
dedai plcerilor, C, 4, 1 , droptt, P I, 36, 1 j
Osiris,zeuegiptean,C,48,6;nmermntarealui,C,48,6;
duhovniceti,PI,36,2.3|desvirii,PI,36,4;fr
statuialuiC,48,5.
dominte,C,6,1i50,1|PII,118,1|frDumnezeu,C,
Osirapis,esteunireaadounumeOsirisiApis,C,48,6.
24,21frjudecat,C,58,1i103,1jnelepi,PII,
Osp,cumptat,PII,41,1;demulumire,PII,43,3;
46,
pmntesc,PII,6,1;agapaesteduhovnicesc,PII,5,3;
3 ; 58,1 ; nvai, C,68,5|muritori, C,70, 2 ;
petelezeilor,C,58,3.
necredincioi,C,11,3 necurai,PIII,75,3|plinide
Osta,iiceipaniciailuiHristos,C,116,2.
minie,C,4,1;plinidopasiuni,C,36,1;plinidezel,C,
Otire,aMntuitorului,B,42,18.Otos,fiulluiAloeus,C,29,
121,2iri,PIII,75,3 ; rtcii,C,63,l t 07,2 t
sfini,PII,77,3?simpli,C,54,3,
3.Oxirinh,oranEgipt,C,39,5.

superstiioi,PII,41,1|trupeti.PI,36,2.3.4.6 i P
uuratici,C,4,1;vicleni,C,4,1 i PII,48,3|~veninoi,C,
4,3;amgirealor,PI,18,3;avereaceamaipreioasesto Pace, pcii lui Dumnezeu nu este hotar, P I, 24, 2 ; armele
facoreadobinefatde,PII,36,2|cilelor,PII,99,4i pcii,C,116, 3 ; cnteculdealluiHristos,C,116, 2 ;
CuvntulostorolaboratoralIubiriidonlIulDumnezeu,PI, Cuvntulestesingurulinstrumentmuzicalfctorde,P
63,3 1 CuvntulesteluminIntre,C,84,6|Cuvntulesto II,42,3;corde,I,63;Cuvntul,crainiculpcii,C,110,
nimicitorullor,P111,2,1iDomnulcolIubitordoC,85, 3 ; DomnalpciiPI,24,2 ; Dumnezeulpcii,B,22,3;I,
3| Dumnezeul col viu, mlntultor al tuturor lor, (', 60, 1 | 66 j oameni care iubesc a, P III, 54, 2 ; omul este
Dumnezeu osie Iubitor clo , C, ICI, I | Dumnezeu este instrumentmuzicalde,PII,42,1jtimpde,PI,98,
Pruite,uimotitnolni'fttorollor,C,73,21fapteilordinve 4.
chime,C,31,3 ; haruliubiriidealIulDumnezeu,C,8,1i Pactolu,rullegendardeaur,C,85,4;PIII,10,1.
Hristos, bunul conductor de car al lor, C, lai, 1 ; Hristos, Pafos,oraninsulaCipru,C,45,4.
fratelelor,avrutsfiePedagog,P1,85,2 Iubireadealui Pahar, cuaprece, B,31,4;Domnulanumit mplinirea
Dumnezeu,C4,4j82,2;iubireadeaPedagogului,PIII,88, patimiiSale,PI,46,1.
3;ntlnirilecubuni,PIII,75,3jlegturanaturaldintre Palamnei,zeiucigai,C,26,3.
icerafostntunecatdonetiin,C,25,3;legturilecui Paladion,statuiazeieiAtenaczutdincer,C,47,6.
dumnezeieti,PII,50,3;mreiaiubiriidealuiDumnezeu, Palas,uria,C,28,2.
B,3,5;mntuirealor,B,16,3 j C,6,2 ; mntuirealoreste PalasAtena,zei,C,18,1;47,7.
felurit,C,8,3,mntuirealorsecheamBiseric,P1,27,2i Pan,Zeulpstorilor,C,44,3;chipurilelui,C,61,1;i,C,58,
Olimpianul este opera minilor unor din Atica, C, 98, 3; 2.
pcatele lor, C, 6, 2 ; purtrile lor, P II, 41, 3 ; statui ale Pantarce,atletolimpicatenian,C,53,4.
Cuvntuluisnti,C,121,1;trirealuiHristospentru,PII, Paniasis,poetepicgrec,C,35,3;36,2.
75, 2 ; viaa lor, P I, 98, 3 ; vinul i sngele snt pentru ParmenideEleatul,filozofgrec,C,64,2.
buturspremntuire,vinulpentrutrup,sngelepentruduh,P Parnas,muntenGrecia,C,18,2.
I,15,3;voialuiDumnezeuestemntuirealor,PI,27,2. Pros,marmurade,C,56,5.
Omenire,antreagarenevoiedeIisus,PI, 83,3;ceamai Parte, a irascibil a sufletului, P III, 1, 2; a spiritual sau
marelucrareaIuiDumnezeuestemntuirearii,P1,100,1; raionalasufletului,PIII,1,2.
clnd Cuvntul a svrit drama cea mntuitoare a rii, C, Pasre,aibis,C,65,2.
1>10,2;Cuvntulconducea,PI,55,2 t CuvntulestePe
Patara,oranLicia(AsiaMic),statuileluiZeusiApalondin
Liciei,lucratedeFidias,C,47,4.
Patim,mabogiei,PIII,35,1;madesfrnrii,PII,98,3;
maDomnului,PII,61,3i63,1;maluiHristos
PII,74,3 imideocara,P11,80,3 1 mileDomnului,PI,
05,liPII,2,3|63,2j73,31mileslntdopartodcadevr,P
I,64,4(milesufleteti,B,12,2 ; milesufletului,B,14,5|P
I,65,3;miletrupului,PI,43,1icauzelemilor,PI,100,11
Domnul u numit pahar mplinirea ii Sale, P I, 46, l i
mustrareamllorsufleteti,PI,64,41omulsupusmilor,PI,
51, 2 ; sngeleilaptelesntsimboalealemii invturii
Domnului,PI,49,4;urmrilemilor,B,29,3.
Patmos,insula,B,42,2.
Patrie,iaceadesus,B,3,6iiadinceruri,C,86,2.
PatrocleTurianul,C,30,4.
Patroclu,eroutroian,fiulluiMenoitios,C,55,3.
Pavz,zacredinei,C,116,3.
Pavel,B,38,1;C,85,3 ; 87,4 ; PI,19,2 33,3;34,1.2.3i
52,2,3,73,2.3;97,1jPII,101,1;PIII,2, 2 ; 100,3 ;
numeteCuvntullapte,PI,45,2;fericitul,PI,33,1.
Pcat, ul este moarte venic, C, 1(15, 2 ; ul este o fapt
fcutcujudecat,PI,5,2julfrjudecatestenumitn
praznic,PI,5,2ulfrdevoie,PI,5,1;ulsvritmai
nainte,PI,5,3;hainaului,PI,32,.4;pornirespre,PI,
68,1;rsplataului,PII,8,2;ruineaului,PI,74,2;
sfialafade,PI,14,3;temeiulului,C,104,3;tris
teeaului,PII,53,4;viitoareaului,PIII,101,1 ;elede
mainainte,PIII,85,3;eleoamenilor,C,6,2;elevechi,
PI,59,2;elevieuiriireledemuliani,B,40,3;Cuvntul
poateiertaele,PI,68,1jdinpricinantunericuluicdem
ne,PI,29,4;iertareadee,B,39,5j40,1 ;mulimedee,
PIII,91,3 ; pricinidee,PII,53,5 ; scpareadee,PI,
26,3.
Pctos,mntuireaului,PIII,86,1;moarteaului,B,39,4 ;
C,118, 5 ; P III,86,1jpocinaului,PIII,93,3;osii
pmntului,PI,61,2 ; caleaoilor,PI,90,1.
Pgn,dumnezeiiilor,C,62,4.
Pmnt,frap,P1,56,1;ulcelbun,PI,34,3 ; 91,4 ;
ulegiptenilor,C,6,4;ulEqiptului,PI,56,2;PIII,44,
4 ; 91,4 ; buntileului,C,95,2\PIII,86,2;centrul
ului,C,76,3jCuvntulserevarspentreagafaaului,
C,110,3;deschizturileului,C,50,2;despicareaului,(',
17,1|Dumnezeulceruluiiulului,PI,32,2ilucrarea
ului,PU,83,1ipctoiiului,PI,
61,2|oxeaului,I), 30, 1 1 P Ul,82, 4 1 toate bunurile
uluiNlntcomune,P11,120,3.Pur,ulcapului,PIU,16,4i
uldinbarba,PIM,80,2, 3 | ulasteklmbolulbrbiei,P
III,19,3\Dumnezeuavrutcafemelasnualbpefa,P
UI,18,1iDumnezeulampodobitpebrbatcubarbicu
pepiept,PUl,18,1.
Pr,xoanonulzeieiHeradinTiryns,fcutdinlemnde,a
fostsculptatdoArgos,C,47,5.
Printe,B,30,2;PI,32,2,3,71,1,2|
blnd,C,82,2(marebinefctoraloamenilor,C,73,
2 ; venic, P1, 24, 2 j Ava , C, 88, 3 i voin bun a
bunului,PIII,98,1iobiceitransmisdenti,C,89,1.
Prtie,Dumnezeuaadusneamulomenesclaiabunurilor
Sale,PII,120,3.
Pstor,PI,53,2 ) aloilormprteti,I,4;ulcelbun,C,
116,1;PI,53,2i85,2i97,3iuloilor,PI,84,1|le,I,
18;ulesfinte,I,29|bunul,PI,37, 3 j Cuvntulca,
P1, 15, 4 , fgduinelebunului ,PI, 84, 2,ln|tltp
ciuneapreasfntului,PI,84,1.
Panie,iasodomiilor,PIII,43,5,
Pun,idinMedia,PIII,30,1.
Pzitor,ulcelneadormitalomenirii,PIII,44,1Dumnezeu
estedttorldebunti,PIII,86,2ifemeilesifie
toarelecase,PIII,57,1.
Pecete,aDomnului,B,42,4.
Pedagog,atotneleptul,PIII,75,3 1 ceesteul,PI,53,3i
CuvntulestodiaconalluiDumnezeulalnostru,PIII,
2,1jCuvntulesteInchipegal
ipentrubrbai ipentrufemei,P1,10;Cuvntuleste
pentrucopil Tat, Mam,,Hrnitor,P I, 42,3iCuvntul
esteullibereivoine,PI,31,1|Cuvntulesteulomenirii,P
I, 57, 1 | Cuvntul este l Judector l , P I, 58, 2 \
Cuvntul,ulomenirii,PI,75,IiCuvntul,ulceldesvrit,P
I,60,2idomoniulului,PII,76,1 (DomnulafostprinMoise
alpoporuluicolulvechi,PI,58,1iDomnul,ulnostru,PI,
62,2 ; dreptateaului,P1,85,3|07,2\dumnezeiescul,P
I,81,1iPII,49,2iPMI,9,3;dumnezeiescul esle m
podobitcutiin,bunvoinllmlrV/,nlre,PI,97,3|esto
unsingurDumnezeulunsingurlpentrubrbatlpentru
femela,I'|,10,2\fapteleului,PI,0,1|l'l III,lDlilnscnl,
l> 111, 101, 2 | llsns este , l I, 53, V. | Iu birea de
oameni a ului, P I, 96, 1 ; P III, 88, 3 j nsui
Dumnezeuneeste,PI,55,2 ; nsuirileului,
PI,4,1 ; nelepciuneaului,PI,61, 2 ; nv
turadatde,PIII,35,2;nvturileului,P
III, 57, 1 ; Moise profeete numele ului
Mntuitor,PI,60,3;poruncileului,PIII,45,2;
purtarea de grij a ului, P I, 61, 2 ; puterea
ului,PI,61,2,3,scopulului,PI,1,4,Sfntul
DumnezeuIisusCuvntulesteuinostru,PI,55,
2;TatluniversuluiapusCuvntulalnostru,
PI,68,1.Pedagogul,PI,1,1;3,1;5,1;8,3;54,
2, 3 ; 56,1,2,3,4 ; 57,1,3;59,2;61,1;62, 2 ;
76,1;78',1,2,4 ; 79,1;80,1,2,3 ; 81,2,3 ; 82,
1;84,1,2,
3, 4 ; 86,1,2 ; 90,1 ; 92,1,2 ; 93,1;94,3 ; 97,1,
2 ; 98,1,j3,4 ; 100,3;PII,1,4 j17,1j28,1j49,2
|51,2;52,1;95,2;96,2;99,3,5j101,2,3;109,3
;PUi,9,4;13,3;38,3;40,3;43,2;49,5;53,2,
4;57,1;58,2;66,3;71,4;72,1;76,3;82,5 ;86,
1,2;87,1,2,4;89,2 ; 90,3 ; 91,1;92,3;93,2,3,
5;94,2;97,1,3;97,1,3j99,1e, PIII,101,1,3 ;
avrutsfiefrateleoamenilor,PI,85,2;a
luat conducerea vieii noastre, P I, 5, 2; cel
bun este nelepciune, Cuvntul Tatlui,
Creatorul omului, Doctorul, P I, 6, 2 ; cel
drept,PI,89,3;dmrturie,PI,74,3j
dumnezeiesc, P I, 100, 2 ; este asemenea
Tatlui,PI,
4, 1 ; este bun n chip drept, P I,
85, 1 ; este cu chipul lui Dumnezeu,
P I, 4, 1 j este cu totul lipsit de pa
siunile omeneti, P I, 4, 2 ; este crea
torallumiiialomului,PIII,100,2;
esteCuvntul,PI,53,3;esteCuvntul
Dumnezeu,PI,4,1;esteDumnezeunchip
deom,PI,4,1;esteDumnezeuiCreator,
PI,97,3;esteFiulTatlui,PI,4,1;este
 icoanfrpat,PI,4,2;esteiubitorde
oameni,PI,7,1;estenTatl,PI,4,1;
estenelepciuneaTatlui,PI,97,3;este
maredruitor,PI,85,2;
estesingurulJudector,PI,4,2;este
slujitoralvoineiTatlui,PI,4,1;
esteinvtor,PI,32,2;facesufletul
nstaresprimeascrevelaiaCuvntului,P
I,3,3;grieteprinMoise,PI,5,1jia
conducereavieiinoastre,PI,4,1;lumii,P
III,100,2;neconducecanvtor,PI,3,3
; pregtete sufletul curat pentru
dobndireacunotinei,PI,3,3;pruncilor,
PI,84,1;seaseamnpeElcugruntele
de mutar, P I, 96, 1 ; se ngrijete de
educaiaoamenilor,nudeinstrucialor,PI,
1, 4 ; se numete Iisus, P I, 53, 1 ;
ocupculucrurilepractice,PI,2,1;ade
dea dreapta Tatlui, P I, 4, 1 ; vindec
patimile noastre, P I, 3, 3 j vindec prin
sfaturilesalepatimilesufletuluinostru,PI,
6,1.
Pedagog,PI,57,4;60,2;copiiinutrebuies
triascfr,PI,11,2 ; iimprteti,PI,
55,2.
Pedagogie,PIII,94,2;97,3jdumnezeiasc,P
I,103,1;iaaremultenelesuri,PI,54,1iia
Cuvntului,PI,92,1;ianseamneducarea
copiilor,PI,12,1;ialuiHristos,PI,99,2;ia
Pedagogului, P I, 96, 1 ; caracteristica i lui
Iisus, P I, 98, 1 ; ce este ia cea dup
Dumnezeu,PI,54,1;definiiai,PI,16,1;
fericita , P III, 99, 1 ; nelepciunea i
Cuvntului, P I, 74, 3 ; legea este pentru
copiiigreudestpnit, PI,96, 3 ; metoda i
Cuvntului, P I, 75, 3 ; minunata a
Pedagogului,PIII,HOl,3.
Pedaseul,Cleante,filozofstoic,C,72,1.
Pedeaps, sa cu moartea, P I, 65, 2 ; ame
ninarea cu , C, 95, 1 ; sa este rspltirea
rului,PI,70,3;depsecorporale,PI,65,2;
depsenbani,PI,65,2.
Pedepsire,dreapt,PIII,44,3;metodade,
PI,93,3.
Peleu,iubitulzeieiTetis,C,33,8;42,4.
Pela,oranMacedonia,C,42,4;PI,55,1.
Pelops, fiul luiTantal,regele Frigiei, C, 34, 1 ;
oaselelui,C,47,6.
Pelops,iubitulluiPoseidon,C,33,5.
Peloro,capninsulaSicilia,PII,3,1.
Penelopa,soialuiUlise,PTI,97,2.
se Perioad,dedeani,C,65,3.
Peripatetician,.ieni,C,66,4.
Pers,i,C,46,2;65,1,3,4;PI,55,2.
Persan,magiii,C,65,1.
Persia,nclminte,din,PII,116,2.
Pescar,almuritorilor,I,23.
Pete, numit fagros, C, 39, 5 ; numit
maiotes,C,39,5;tiiceicurai,I,28.
Petru,B,4,10,21,5;25,2;PI,44,1;PII,14,1;
16,2;PIII,52,2;74,2;85,2 ;fericitul,PII,
127,1jlaudeaduselui,B,21,4
Piatr,rapreioassimbolizeazCuvntul,PII,
65,5;idolidin,C,62,1;plcide,P III,94,
1 ; statui de , C, 51, 2 i 74, 2 j pietre
netrebnice, C, 50, 3 i pietre preioase din
Egipt,C,48,5;nchintoriilapietre,C,52,1.
Pia,nchinciunilenpiee,PIII,93,2.
INDICEMAL81ONOMASTIC
Picior, picioarele Domnului, P 11, 01, 1 , 3 | PII, 62, 1, 3 |
plcloaroloucenicilor,PII, 38, 1 i 63, 2 ipicioareleunsocu
mir alo Domnului, P II, 63, 1 | splarea picioarelor
ucenicilor,PII,63, 2 | splutulpicioarelor,PII,37, 2.
Pieria,inutnMacedonia,PII,72, 3,
Pierzare,copilalzrii,C,94, 3 iprpstiilezrii,C,89, 3.
Pigmalion,sculptorgrecdinCipru,C,57, 3.
Pild,dedesfrnare,C,33, 6;depocinadevrat,B,42,
15; viedenestricciuneestevieuireaDomnului,PI,
98, 3 ; dencurajatoare,PI,3, 1;derele,PI,2, 2.
Pilos,oranPeloponez,C,36, 2.
PindarBeolanul,poetliricgrec,C,30, 1 iPIU,72, 1, 4 ; 92, 4.
Pisa,orainPeloponez,C,34, 1.
Pisc,celedouurialenetiineisntnecredinanDumnezeu
isuperstiia,C,25,,1.
Pitac,regeleMitilinei,PIII,50, 2. PitagoradinSamos,filozof
gTec,PI,94, 1 ;
PH,11, 1. Pitagorian,ieni,C,72, 4.Pitia,preoteasalui
ApolondelaDelfi,
C, 40, 2.
Pitian,jocuriletiene,C,34, 1.
Pitios,templulluiApolondinDelfi,C,
II, 2.
Pito,vechinumealorauluiDelfi,C,34,1.
Pitocle,retoratenian,lucrareasa:Despreunire,C,42,6.
Pine,coapt,PI,46, 3;aceaadevratdincer,PI,46, 2;a
cerurilor,PI,47, 1 ;PIM,40, 1 jCuvntulDomnuluieste
adevrat, P IM, 40, 1 , Cuvntul este numit n chip
alegoric,PI,47, 2 ;Cuvntulsenumetedinceruri,P
I, 46, 2 ;DomnulnumetetrupulLui,PI, 46, 3 jdrept
lipsitde,P
III, 40, 1 ; sensul tainic al nii, P I, 46, 3.
Pntece,lechitului,B,41, 7;demonul
lui,PII,15, 4 poftalui,PM,93, 3 j
viaasupuslui,PII,14,4.Prg,galuiDumnezeu,C,
117, 5. Pnz,findinEgipt,PII,115, 2. Plac,plcilecelor
nvrtoaiIainim,
PIII,94, 1 ;plcidepiatr,PIM,94, 1. Plat,cuvioas,I,
59. Plateea,oradinBeoia,PIII,73, 2. Platean,teeni,
locuitoriaiPlateii,C,
40, 2.
Platon,C,68, 1, 5;71, l j PI,67, 1, 2 , 82, 3 PII,18, 1, 2 | 30,
3 | 86, 2 | 89, 2 | 91, 1 >PIU,54, 2 |C),Platone,C,08, li70, 1 i
,ucenicullllozofiolburburo,PTi, 100, 4 | dascliiIul,
C.\70, 1.
Platoadreptii,C,116, 3.
l'lucero,plindoocar,PUl,21,2|
ruinoasa,PII,110, 2 , strin,I'IM,9, 4|a
ceatrainic,PII,9,3inestedesfrnatfrumoas,(',118, 2 \
a stomacului,P II,7, 4|rlcurata,PIII,37,1i84,1|rl
desfrnate,C,32,1irl dearte,P111,58,1 ) rlfulurile,P
I M , 84,2|rlmpotrivaUrli,C,39,4|rlnefolositoare,C,
92,4irlnostpinlu,PIII,13,4irlruinoase,PII,100,1 1
risexuale,C,33,7;34,3,rltrupeti,PII,91,2jPIII,21,4 3 irdciniletelornesocotite,PI,100,1isrciadete,PII,
|75,3|rluoare,PIII,77,2irivtmtoare,P11,2,2| 30,4.
riledragostei,C,32,4iPII,93,2,95,1i102,1)rilesexuale
omeneti,C,36,4 ; Afroditazeiamarinarii,(',14,2;fiara
rii,PII,93,4;Iubitorulderi,PI,102,1i ngduirearli
oprllo,PIII,22,1;momealarii,P111,08,1inoapteaera
acopermntrii,C,22,B|obiectde,PIM,28,4|oameni
430
doda|lrii,C,4,1irulvieiideri,PIM,II, 4;rurilerilor,
C,92,4jsracInrl,
B, 18, 5; satisfacerea rilor plorztoaro,
P II, 108, 5 ; saturarea do , P II, U7,
3; arpele simbolizeaz a, viciu pmln
tesc, C, 111, l i viaa de rl, P II, 103, 3,
4 ; viadusnri,PM,14,3.
Plecare,adeaici,C,90,3jadinacoastlume,PI,29,2i
37,1inelepciunea,punctdesprecer,C,117,2.
Plinire,avremii,PI,33,4iP11,29,1.
Plingere,rileprofetice,PII,62,3.
Plns,ulpestemsur,PII,56,3.
Ploaie,iaceaaductoaredemntuire,C,92,3.
Plugar(Hristos),uleII,18iulIulDum
nezeu,C,114,4.Plugar(IoanBoteztorul),ulpustlol,C,
9,5.
Pluton,zeulInfernului,C,41,2 \ 46,2.Poal,lelemuntelui
Ida,PIII,13,5ilole
Olimpulut,C,19,1,Poart,porilecerurilor,C,10,2|por|
llo
Cuvntului,C,10,3|porilemntuirii,
C, 63,4.
Pocin,curat,B,38,4.C,90,41
defapterele, P I,32,1|nefarnlc,B,41,6i
mntuitoare,PI,88,3|aomului,PI,70,1iapctosului,
C,118,5|PIU,93,3|ngerulel,B,42,18ilacrimide,P
II,61,2ipilda de adovrat,B,42,15|prilejurido
,PI,76,3 , timpuldedup,H,40,3,
Podogrj,supranumelezeltelArtemis,( ' , 38,3.
Podoab, (le aur, 1 III, 58, 2| slIntA, P 11, 121, I i
slriYlli.i, P I I I , IMI, Ji l bn lllsoilcll, P I I ,
110,'/i lin fiiumme|ilmorala,PIII,4,1;banfrnrii,
PIII,4,1|banestriccioasaDuhuluiblndllinitit,P
III,66,3ibenensufleite,PII,120,6ibeleSIntului
Duh, P HI, 64, 1 i Iubirea de be, P III, 13, 2, 3 ; ne
murirea,basfntaveniciei,PIII,2, 3|nufemeia,ci
desfrnatesteiubitoaredebe,PIII,5,4.
Poezie,iagreac,PII,28,2.
Poft,tacearea,PIII,71,1;tadeavere, D, 12,4jtade
desfrnare,PII,85,4 ( tadedragoste,PIII,32,2 ; tade
mncare, P HI, 37, 2 ; ta nesioas, P II, 100, 2 j ta
pnteceluiiampreunrii,PII,93,3;tatulburtoare,P
II,21,1itedeocar,PI,83,2jteerotice,PIII,77,1 ;te
frDumnezeu,B,25,4 1 telumeti,C,7,2;tenecuviin
cioase,PII,93,3jtenesioase,PII,128,1;terele,PII,
89,2;teruinoase,PII,99,2;teslbatice,PII,20,3|te
spurcate, P II, 86, 1 ; te tinereti, B, 8, 3 ; tele cele
nebuneti,PI,16,3;telenelciunii,PIII,17,2;tele
trupeti,PI,31,2 ; 47,1;51,2 ; PII,102,1 cheltuiala
pe te zadarnice este pierdere, P II, 120, 5 ; deteptarea
telor,PII,53,5;instrumentemuzicalecareatele,P
II,42,1;organeletei,PII,20,
Pogorre,aDuhului,PI,25,3.
Polemon,filozofgrec,C,36,2;38,4;39,7;47,7 ;lucrarealui:
CtreTimalos,C,47,3.
Polias,statuiaAtenei,C,52,4;templulzeiei,C,45,1.
Policlit,sculptorgrec,C,98,1.
Policrat,tiranulinsuleiSamos,PIII,59,2.
INDICEMAL81ONOMASTIC
Polideuce,altnumealluiPolux,fiulluiDloscur,C,30,5.
Popor,alluiDumnezeu,C,59,3;ales,59,3;nou,PI,
14,5;plindepcate,PI,80,1;sfnt,PI,32,
4 ;91,2jtnr,PI,14,5 ; ulcelcuminte,I,61;ulcel
nou,PI,19,4;20,3i57,1;ulcelrtcit,PII,73,6;ulcel
tnr, P I, 42, 2; ul cel vechi, P I, 20, 3 59, 1 ; ul de
muncitori,C,97,3|uliudeu,PIII,27,1;ultaurienllor,C,
42,3;popoaregreceti,C,48,4;popoarebarbare,PIII,24,3;
Cuvntulerangerpentruulcelvechi,PI,59,1;Cuvntul
esteconductoraluluiceluinou,PI,58,1;Domnulafost
Pedagogul ului celui vechi, P I, 58, 1 ; Domnul a fost
Pedagogululuiceluivechi,P1,58,1jlegeaeducapecu
frlcfi,P1,59,1;pentruulcelnouCuvntulsanscut,fricas
aprefcutndragosteisanscutacesttainicnger,Iisus,P
I,59,1;pentruulcelnousadruituntestamentnou,PI,59,
1;sauromaii,scit,C,64,5.Pornire,asprepcat,PI,68,
1;rinesocotit,PIII,59,1;PIII,57,3;rilenecugetate,PI,
75,1;riletinerilor,PII,21,1.
Port,almntuirii,C,107,2;urilecerurilor,C,118,4.
Porunc,apostolic,C,8,1;caCuvntului,PII,89,1;ca
Domnului,C,113,1;PII,14,1icaestesfnt,dreapti
bun,PI,73,1;caluiDumnezeu,PI,26,3;PII,44,2i
caMntuitorului,B,10,4;cialeMntuitorului,
B, 22, 4 ; ci bune, P III, 87, 2 ; ci dum
nezeieti, P III, 100, 1 i ci mai aspre, P
I, 64, 4 ; ci omeneti, P I, 76, 4 ; ci pu
ternice, B, 34, 3 f cile Cuvntului snt
scurte i directe spre venicie, P I, 9, 4;
cile Cuvntului snt convingtoare
nu inspir team, P I, 9, 4 ; cile Dom
nului, P I, 9 4 ; 103, l j cile dreptii, P
431
III, 84, 2; cile dumnezeieti, B, 19, 5;
cile legii, B, 9, 1 , 2 ; 20, 1 ; cile lui
Dumnezeu, B, 26, 2 ; P I, 95, 2 ; P III,
82, 1 ; cile lui Hristos, B, 29, 5; cile
Mntuitorului, B, 1 , 5 ; cile Pedagogu
lui, P I, 98, 1 ; 100, 3 i P III, 45, 2 ; cile
snt nvturi, P I, 102, 2; cile vieii,
PI,91,3;cilevoineiPedagogului,P I ,
9, 1 ; ascultarea de ci, B, 9, 1 ; sfintele
ci,PI,98,2;uitareacilor,PII,27,5.
Poseidon,zeu,C,30,3;32,2 ; 35,1,3;56,5;57,2;64,4;
76,6;statuialui,
C, 64,3;statuiledenoucoialelui
iAmfitriteidinTinossntoperaIuiTelesiasAtenianul,
C,47,5.
Posidip,poetgrec,lucrareas a : Despre
oraulCnidos,C,53,5;57,3.Post,urindelungate,B,
42,15.Praxitele,sculptorgrec,C,53,5;98,1;
aexecutatstatuilezeielorDemetraiCoreistatuialui
Iakhos,C,62,3.
Prpastie, prpstiile pierzrii, C, 89, 3; deschizturile
prpstiilorplinedevrjitorii,C,11,1.
Prznuire,ridearte,C,74,2.
Preciziune,atiinei,PII,58,2.
Predicator,IoanBoteztorululCuvntului,C,10,1.
Predic,eadreptii,C,116,1;caluiIoanBoteztorul,C,9,
1;scurtimeacii,C,99,4.
i Premiu, Cuvntul cel Sfnt d 1, C, 96, 3 ; miile
Mntuitorului,B,3,5;aceleaimiisedauibrbatuluii
femeiipentruviaalorsfntdusncsnicie,PI,
10, 3.
432
Preot,DomnulesteMarele,C,120, 1iPII,67,1;mare,
C, 74, 3| o, mare I C, 22, 7 1 Moise, murele al
adevrului,C,25,1iOrfeutracul,Inacelaitimpimare
ipoet,C,74,3 (marii,C,20,2jUimisterelor,C,IU,
2 1 iizeieiCibela,C,24,1(P111,26,3.
Preoie,mprteasc,C,Sil,3iharuliei,PIII,23,2.
Presbiter,B,42,4,9.
Pre,derscumprare,P111,12,5;mntuireaceademare
,C,86,1.
Pricin,nidepcate,PII,53,5;niduhovniceti,PII,17,1.
Prieten,alluiDumnezeu,B,33,2;PIII, 42,3 ; allui
Hristos,C,115, 4 , 117, 5julvameilor,PII,32,3;i
adevrai,C,82,7;icubogianedreapt,
B, 13, 3 ; 31, 5 j i desfrnai, P II, 68, 1 ;
omul este al lui Dumnezeu prin mijloci
reaCuvntului,C,122,3.
Prietenie,scopulospuluiestenia,PII,53,3.
Prigoan,naceandelungat,B,25,7.
Prilej,uridepocin,PI,76,3.
Primejdie,diabahic,PII,21,1.
Primitor,uldestrini,C,37,1.
Principiu,pilpedagogice,PI,102,4.
Prisos,uldemir,PII,61,2.
Priveghere,continu,PII,80,2;stareade,PII,80,3.
Privelite,vrednicdeplins,PIII,21,4 ; acerului,C,26,
1;antregiilumi,
C, 2,3.
Privire,aspr,PII,49,1;dispreuitoare,PII,49,1;a
Duhului,PI,28, 1;a dulceaSoarelui,C,77, 2;alui
Zeus,PIII,13,5 ; asufletului,PII,1,2jringrozitoare,
C,97,3;riplinededorini,PIII,68,1;rilesufletului,C,
68,4.
Procesiune,nipublice,PII,35,4.
Procle,arhontele,C,46,3.
Prodic,sofistuldinCeos,PII,110,1.
Profet,Moiseafost,PI,96,3;ulAmos,PII,30,3iul
Danii],PII,108,2,3iulIuiDumnezeu,C,50,1;ulIe
remia,C,78,3julIeremiacelpreanelept,C,78,1;ul
profeilor,B,6,3;ulSamuil,PIII,12,2i27,I;ulSo
fonie,PII, 126, 1;ulZaharia,C,90,2;ceata sfnta
ilor,C,2,2;8,2;cuvinteleilor,C,81, 4 ; Cuvntula
fost Pedagog prin i, P I, 96, 3| gura ilor, C, 8, 3 ;
scrierileilor,C,77,1j78,4;uciderileilor,PIII,46,2.
Profeit,aevreilor,C,71,4 ( aSlblla,C,50,1 , 4
2 ] alpoetuSlblla,C,27,5.
Profeie,cubunnlms,PII,IU,3.
Proslmn,celcareaartatIulDionisosdrumulInHades,C,
34,3,4.Prostropel,zelcarerzbuncrimele,C,
20,3.
Proton,IubitoluiApolon,C,32,3.Protlvnlc,celpotrivnic,P
1,65,3.Providena,aluiDumnezeu,C,00,4.Prozelit,B,
28,2,
Prunc,aliuiDumnezeu,P1,32,4jciinHristos,PI,36,
2 ; cil cel din loge, P 1, 33,.3 ; amestecul trupului i
slngeluiluiHristosesteDomnul,hranacilor,PI,43,2;
credina pruncilor, P IU, 94, 1 i gura cilor, P I, 13, 1 ;
numireado,PI,19,1;numiriledecopili,PI,25,1 ;
Pedagogulcilor,PI,84,1 .
Psalm,cintridei,P11,43,1;modolulMorevreilor,PII,
44,3.
Psalmist,cuvintelecelebrului,( ' , 80,5.
CLEMENTALEXANDRINUL
Psaltire,cuzececoarde,PII,43,3|nceaveche,PII,42,
3;acuzececoiiniiiaratpeIisusCuvntul,PI I , 43,3|
limbaesteaDuhului,PII,41,4.
Psihic,i,PI,31,2.
PtolomeuIIFiladelful,regeleEgiptului,C,48,2,3.
PtolomeuIVFilopator,regeleLglptulul,C,54,2.
PtolomeuMegapolitul,lucraroiisa:DespreFilopator,C,45,
4.
Pui,iiDomnului,PI,14,4.
Punct,nelepciuneaestedeplecaresprecer,C,107, 2;
odihnaestoceldinurmaldorineinoastre,PI,29,3.
Punere,aminilor,PI,12,3.
Purtare,cuviincioas,PII,10,2iPIII,81, 3 ; degrij
dumnezeiasc,PII,96,1;demn,PII,93, 4 1 fru
moas,PIII,53,3ineastlmprata,PII,93,3;ade
grijaIulDumnezeu,C,110,1jPI,70,4iadegrlu
Pedagogului,PI,61, 2 ; afemeilor,PUI,GC,3;tri
desfrnate,PII,68,4| taridesfrnatempotrivafirii,P
II,10.1),3|trinobile,PII,66,3|trirusJnoasit,PIII,
73, 3 ; rileoamenilor,PII, 41,3 j driletrupului,P
II,121,3|certarecudegrij,PI,74,2ifrumuseea
trii,PII,113,1iregulide,P11,102,3i PIII,97,2.
Pustie,glasulceluicarostrigIn,C,9,1 ; liniteatici,P
II,112,2|nisipuriletio!,C,11,l i plugarultlol,C,9,5j
zluuIspitiriiin,C,84,3.
Putere,dumnezeiasc,C,9,5|ordomitllnlemeiut,P
III,H/i,41 -princaroDumno/.eutijimue(.oiiculflemicu
oamenii,( ' , 117,Iivllul,PI,IUI,3Ia adevrului,
< ' , 74, I \ n Cuvntului,P1,ttl,1,aDomnului,P
II,UI,','|
aduhovniceascanvturii Pedagogului, P I, 96, l j
adumnezeiasc,C,103,1(110,1(aluiDumnezeu,B,
40,6|63,2 ; 73,2,3i80,3 ; 104,3 ; P II,75,1iaIui
DumnezeuTatl, B,34,1;aMntuitorului,B,2,4ja
Pedagogului,PI,61,2,3iavoineiluiDumnezeu,PI,
26,3jridenelegere,P1,20,3jriminunate,C,64,1;
rilecerului,C,81,4 i adausulriiluiDumnezeu,
B, 21, 1 i Cuvntul lui Dumnezeu este
peste toate lucrurile, C, 120, 4; Domnul
rilor, P I, 85, 3 ; Dumnezeu este crea
torul rilor Lui i al lucrurilor, C, 72, 4 ;
sfintelerialeCuvntului,C,112,1.
77,
;
R
Racotis,nlimenEgipt,C,48,2.
Rahila,fiicaluiLavan,PIII,49,6.
Ramur,demslin,C,34,4;demirt,PIII,8,3iride
finic,PI,12,5;ridemslin,C,22,4;PI,12,5.
Raionament,sofistic,PII,64,1.
Raiune,ancorelenii,PII,22,4;ascultareade,PI,101,1
i 102, 2 ; dreapta , P I,101, 1;fiinelenzestratecu
cuvnti,PIII,30, 3 ; glasulnii,PII,78,3;justeea
nii,P I , 101,2;virtuteaesteodispoziiesufleteasccon
formcupentreagavia,PI,101,2.
Raza, delumin, P II, 29,3; zele adevrului,PII,
113,3 ; zelecunotinei,
C, 115, 4 j zele Soarelui, C, 84, 2 ; zele
soarelui,C,71,4.
Rbdare,acredincioilor,PI,22,2.
Rdcin,naluilesei,PI,61,1;napcatului,PII,51,2 ;
narutii,B,29,3)nileamarealefricii,PI,83,2;nile
pcatelor,PII,51,2 ; nilepoftelornesocotite,PI,100,1.
INDICEREAL 81ONOMASTIC 41f

Rpire,aFerefatei,C,17,1;azeielorDeoiCore,C,12,2.
Rscumprare,aceamare,B,34,2;asufletuluibrbatului,
PIII,39,2;prede,PII,12,5.
Rsplat,bun,C,90,1;tachemriiceleidesus,PI,52,
2;tacunotinei,PI,92,3jtapcatului,PII,8,2.
Rspltire,pedeapsaestearului,P1,70,3.
Rsuflare, total i desvrit a sufletului, C, 117, 3 ;
ultima,C,117,3.
Rtcire,acuprivirelazei,C,24,2;aidoleasc,C,6,3;a
omeneasc,C,55,1iareligieipglne,C,24,2;azeielor
DeolCore,C,12,2 ; calearii,PIII,87,2itimpalrii,
C,55,3.
Ru, tel , P I, 57, 1 ; Dumnezeu nu vrea l, P I, 70, 2 i
pedeapsaesterspltirea
lui,PI,70,3;separareaIuidinamintireabinelui,PI,32,1;
simboalealelui,P II, 123,2jfctoriderele,PIII,53,3
[Heracle,ndeprttorulderele,C, 26,7;urmrilerelelor,C,
26,3;zeiicarendeprteazrelele,C,42,7.
Rutate,acropolataii,PII,38,5;39,3;copiifr,C,
108,3;diavolulestedesvritn,PI,18,1;Domnul
taii,C,90,1;gurfr,I,9;mpletiturataii,PII,
73, 4 ; lipsa de , P I, 14, 3 ; oceanul taii, I, 26;
rdcinataii,B,29,3;smnataii,C,13,5.
Rzboi,lung,PIII,13,13,5;instrumentemuzicalede,
PII,42,1;legeaului,PIII,27,1;timpde,C,40,2;P
I,98,4;boaiemedice,PII,72,1.
Rzbuntor,ulcrimelor,C,37,1.
Rebeca,setraducerbdare,PI,21,3.
Recapitulare,PII,75,2.
Refugiu,sfnt,C,63,4.
Regelesciilor,C,24,1.
Regul,lideconduit,PI,2,1;3,1;lidepurtare,PI,2,2j
PII,102,3;PIII,97,2;liduhovnicetideconduit,PI,
103,1.
Religie, adevrat, C, 89, 3; lumeasc, P I, 1, 2 ;
neltoare,C,3,1;fals,C,44,1;rtciregieip
gne,C,24,2.
Reprezentare, tri din crile scriitoarei Filainis, C, 61, 2 ;
rileceremoniilorneltoare,C,99,2.
Respect, frica este de dou feluri: una nsoit de , alta
nsoitdeur,PI,87,12.
Revelaie,iaCuvntului,PI,3,3.
Ritm, rzboinic, C, 81, 1 ; urile muzicii, P II, 42, 3 ;
farmeceleurilormuzicaleplinedejale,PII,41,3.
Rnduial,bun,PII,60,5;PIII,85,4;fireasc,PII,
86,3;potrivnic,PII,17,2;laCuvntului,PI,69,2j
lafirii,PII,86,3;chipulIiiCuvntuluispremntuireeste
felurit,PI,74,3;explicareaieliinateriidinnou,PII,81,
3 ; mareaaTatlui,B,36,2.
Rs,etelezeilor,C,58,3;Isaacsetraduce,PI,21,3.
Ru,Pactolosllegendardeaur,C,85,4.
Rob,credincios,B,8,1;iiluiDumnezeu,PI,14,5;ii
pasiunilor,C,35,1;chipde,PIII, 2,2 ; Moise,ullui
Dumnezeu,B,9,2;trupuleste,PIII,2,2.
Robie, amar, C, 3, 2; ia cea aductoare de moarte i
amar,PIII,2,3;iaceluipotrivnic,PI,65,3;juguliei,
C,35,1.
INDICEREAL81ONOMASTIC
Road,delecred!n(oicalaiadevrate,P
I, 13, 2 ; delo cumineniei, C, 117, 5 t
Cuvntulesteasufletului,PII,45,1,
Rod,alsufletului,PIII,30,1|ulvieidevie,PLI,32,3 j
urilearinilor,PI,52,1ifoculesteuldesfrlnrll,PII,89,
3.
Roma,C,46,4;53,2.
Roman,i,C,38,4 ; 51,1 ; mpratulAdrian,C,49,1,3 ;
vechillegiuitori,i,PIII,23,1.
Rou,ua adevrului, C,114, 3;uaDuhului,B,40, 1;ua
DuhuluiSfnt,B,34,1.
Rudenie,trupeasc,B,22,7.
Rug,ulcarenuardea,PII,75,1.
Rugciune,nibogate,B,42,15jnictreDumnezeu,B,1,4;
nicuvioase,B,34,3 ;nilesfinilor,B,34,3jchipulnii,P
III,89,4 ; cuvintelenii,PII,59,3 ; fructulnii,PIII,89,
5;timpdePII,96,2.
Rugminte,ileluiZeus,C,15,1.
Ruin,Sibilanumetetemplelene,C,50,2.
Ruine,public,C,34,2;abeiei,P
II, 34, 3 ; a pcatului, P I, 74, 2 ; a
trupului, P II, 107, 5; cuvinte de , P
II, 48, 2 ; 49, 2; 51, 1 ; 52, 3 ; P III, 29,
2 ; 77, 2 ; fapte de , P II, 40, 3 j 51,
1 ; P III, 32, 2 ; figuri pline de , P III,
20, 2 i iniiere plin de n desfru, C,
34, 5; lucru de , P III, 77, 2 ; lucruri
de , P II, 47, 2 i 51, l j membrele de
, C, 14, 2 ; ocar plin de , P III,
28, 4 ; povestiri pline de , C, 61, 3 |
protector al nii, C, 39, 3 ; rostirea cu
vintelor de , P II, 50, 1 ; simul de ,
P II, 100, 2 i 129, 1 ; P III, 32, 2 ; 64, 1 ;
74,4;79,4ivorbede,PII,50,1.
S Scop,ulnvturilor,B,42,17;ulospuluiesteprietenia,P
Sabazie,zeutrac,misterelelui,C,16,2.
Sabie,iaDuhului,C,116,3 ; ascuiulsbiei,PII,26,3.
Sac,,haifiasmereniei,PII,112,3.
Sacrificiu,ciidemgari,C,29,4.
Sad,omul,ulcelceresc,C,25,4;100,3.
Safo,poet,PII,72,3.
Saii,locuitoriaiprovincieiSaitdindeltaNilului,C,39,5.
Samarineanca,PIII,38,2.
Samaritean,B,28,3.
Samieni,locuitoriaiinsuleiSamos,C,39,9.
Samos,insulgreacnMareaEgee,C,
47,2;PI,94,1.Samotraci,orgiileiceremoniilelor,C,
13,3.
Samson,PIII,68,3.
Sanctuar,ulIulDemotrlo*CatavniendinAtena,C,54,liiul
IulSerapis,C,53,2|ulsufletului,PIII,5,3|oledoIni
ierealatracilor,C,2,1.
Sandon,AtonodorfiulIul(',48,4,
Sardanapal,regeleaslrlenllor,PIII,70,3.
Surdes,capitalaLidlei,C,35,1,culoareado,PII,108,5.
Sordlenl,locuitoridinSardes,C,65,3.
Sare,apmntului,B,36,1jPIII,82,4ibobde , C,22,4 ;
gruntede,C14,2.
Sarpedon,eroutroian,C,55,3,4.Sarra,femelaluiAvraam,P
III,49,5.Satir,i,divinitisecundare,C,68,2|I
bei,C,61,1.Saul,regeleiudeilor,C,5,4.Sauromat,popor
scit,C,64,5,ti,C,05,
I, 4.
Sgeat,geileaprinsealocelniviclean,C,116,4.
41T
Sla,luiDumnezeuInoameni,C,117,4.
Smlnt,rea,PI,80,1;(ubrbatului,PI,40,1j(acea
mlntultoure,(',110,1;aesteprincipiulnaterii,P
II, 83, 3; a lui Cain, B, 37, 6 i ta noa
mului, P III, 89, 4 ; a omului, P I, 45,
1 i a rutii, C, 13, 5; a venlco, B,
11, 2 1 in snt nsmlnnte glndurllo
naturii,PII,83,3.
Sntate,asufletului,PI,96,2|PII,44,5 ; baiapentru,
PIII,46,1,2|frumuseeaestefloareaminunatatil,P
III,64,3;urride,PII,32,1.
Srac,cuduhul,B,16,3 ; curatlasuflet,B,19, 2
j
dupduh,B,19,2,3;duplume,B,10, 2,3 1
fr
2
adpost,PIII,90, fInplceri,B,18,5iru,B,19,
2|lcuduhul, B,17,4 ; itrupeti,B,19,7|IIaruncat!
pestrzi,B,11,3;numelede,B,19,2.
Srcie,iadepofte,PII,39,4iladuhovniceasc,B,17,4.
Srbtorire,aarpelui,C,34,1.
Srutare,criminal,PIII,81, 4 | Inbiseric,PIII,81,
3;nseamndragoste,PIII,82,1iplincuvenin,P
III,81,4 ; rilefemeilorstricatePII,98,1.
Svrire,avirtuii,P11,15,4.
Scaun,ulIulDumnezeu,PI,87,3.
Scpare,adopcate,PI,20,3.
Scen,noIndecente,PII, 00,5.
Sciut,Insullanorddonuibcoo,P11,3,1 .
Scit,PIII,24,3,4|i,C,24,1 (29,4|04,5 , l>III,34,2 |
|llC,40, 2 , rnru(<i ului,PIII,24,3|regele(Ilor,( ',
24,I|sauromull,popor,<\(14,5.
Sclnteie,telaleCuvntuluiceluidumnezeiescC74,7.
Sclav, cumprai cu bani, P III, 5, 4 ; 34, 2 j starea
ruinoasailor,PIU,2,1imulimemaredei,PIII,26,1
;vlnztoridei, P III,21,1.
II,53,3.
Scopas,arhitectisculptorgrec,C,47,3.
Sciillis,sculptordinCreta,C,47,8.
Scriere,apostolic,C,4,4jriledumnezeieti,C,77,1irile
profeilor,C,77,1i78,4.
Scriptur,C,9,4;82,1,4;84,3;87,2;88,1|92,1,2 103,
3 [ 105,4;106,2,4;116,4 ; PI,5,3 ; 6,1;7,3 ; 9,1,2 ;
12,3i13,1|14,4j15,3|17, 3 ; 19,3j21,1;22,3i23,1
i24,4;29,1;34,2,3i45,1 47,3;52,1;53,1j56;1,3,
4 i 57,l j 60,1,2 ; 66,3i68,2,3 ; 76,
1 i87,4i87,1,2;96,3;101,3;103,2; lPII,4,2i6,1;7,2 t
14,6;27,4 ; 28,1 ; 31,3'i33,2 ; 34,3,4 ; 36,4j39,1;44,
2,4i46,4j52,4;53,1,2,55,2;56,1i57,3j58,3j59,3;
69,2;71,1,
2 i76,3,5i80,1i93,3;94,4;98,2,3 ; 99,4,6 j 103,2 ;
113,3 ; 118,5 ; 119,2 ; 120,2,129,1;PIII,12,5 ; 17,l j
23,4i27,3 29,1;30,4j35,5;37,4;
39, 2 i 49, 6 5 0 , 1 i 52, 2 j 56, 3 ; 58, 2 ;
66,3[70,4;75,4;82,4;83,3,4;86,
,2,|87,1;89,1,3i90,2,4jranumetepecretinicopil,PI,
12,1;crialerii,P HI,89,3,cuvintealerii,PHI,79,1
icuvintelerii, P I,36,2;PIII,
40, 1 cuvintele dumnezeieti ale rii,
C,T07, 2 ; dumnezeietile ri, P II, 91, 1 ;
leacuri din dumnezeietile ri, P III, 9,
il legea rii, P I, 37, 2; sfintele ri, C,
87, 1 ; simbolismul rii, P II, 119, 2 ;
texte ale dumnezeietii ri, P III, 97, 1 ;
textedin,C,82,1; P I,62,1.
Scutec,esfinte,PI,42,3.
INDICEREAL81ONOMASTIC 41T

Silab,bealeSfinteiScripturi,C,87,2, Sfnt, inii Domnului, C, 94, 4; mprat al inilor, I, 1 1 ;

Stare,aruinoasasclavilor,PIII,42,1. ndemnurileinilor,C,87,3jnevoileinilor,PIII,96,4;
Selena,zei,C,33,8. rugciunileinilor,B,34,3.
SeleucINictor,satrapalBabiloniei,PIII, Sfrit,ulcunotineiesteodihna,P1,29,3jullumiiC,84,6;
ul nostru, nce. put al veniciei, P I, 102, 2; ul tuturor
Seleucia,oralngAntiohia,C,48,3. lucrurilr,B,40,2;ulvieii,B,40, 3 ; C,108,3;Dumnezeu
Semela,zei,C,37,2 ; arunctoareadefulgere,C,119,1. cuprindenceputul,ulimijlocultuturorlucrurilor,C,69,4;
Semizeu,ei,C,41,4. nceputialveacului,PII,75,2;viaafrde,B,23,2;
Semn,minuniienEgipt,C,8,1;arpeleconsacratesteal C,123,2.
orgiilorbahice,12,2. Sibila,profeitipoeta,,C,27,5;50,1,3,4,62,1i77,2,3
Sens,ascuns,B,5,2. jPII,98,3jPHI,15,2jnumetetempleleruine,C,50,
2 imnadusdeluiDumnezeu,C,77,2.
Serapis,zeu,C,50,3jidolpontic,C,48,3|sanctuarullui
Sichimii,popordinvechime,PIII,14,2.Sicilia,C,30,3;PII,
, C, 53, 2; demonul cel mare, egipteanul, C, 48, 1 ;
3,1;mantiadeaur
semnillcaianumeluilui,C,48,6;
aluiZeusdin,C,52,2.Sicilieni,PII,
statuiaIui,C,48,1,2,4,6;statuialuidinEgipt,C,52,4;
42,2.
templullui,C,48,2,templulluidinEgipt,C,50,3.
Sicin,pedagogulcopiilorluiTemistocle,P I , 55,1.
Serbare,brilethesmoforiilor,C,17,1;brilezeieiDeo,C,
Sicon,fiulIuiEupalamos,C,47,7.
13,5.
Sicion, xoanonul zeiei Artemis Munihia din capitala
Sesostris,regeleEgiptului,C,48,4,5.
SicinonieidinPeloponez,C,47,8.
Sfat, bun,PI, 1,1;pentruvia, PIII, 88,1 i ulde
Sicionieini,locuitoriiSicioniei,C,39,3.
btrni, C, 109, 2 ul necredincioilor, P I, 90, 1 ; uri
mntuitoare,PI,90,1;urileCuvntuluisntciscurtei Sidon,oranFenicia,PII,115,1.
directesprevenicie,PI,9,4;urileDomnului,PI,85,4i Sieniti,locuitoriaiorauluiSiena,dinTehaida,C,39,5.
urilePedagogului,PI,6,1;filozofia,delungdurat,C, Silen,tatlluiApolonArcadianul,C,28,3.
113,1;ngerdemare,PI,24,i. Silnicie, cia demonilor, B, 34, 3; cia este duman al lui
Sfetnic,minunat,PI,24,2. Dumnezeu,B,10,2;ciatiranului,B,32,3.
Sfial,fadepcat,PI,14,3. Simbol,boalelesecretealezeieiTemis,C,22,5;Isaaceste
Sfinenie,niaadevrului,PIII,17,2;niaadunrii,PIII,80, alDomnului,P1,23,1;prulestealbrbiei,P
3;niacunotinei,PIII,98,1.
436 CLEMENTALEXANDRINUL

III, 19, 3 ) singclo l laptelo stnt bouIo ale patimii l Slav,deart,B,11,4|12,2|C,64,1|99,1,101,3jP

nvturiiDomnului,P I , 49,4;arpele,uldeceremoniial II, 2,3| 14, l i 30,3| 78,1;PIII,25,3i 95, 2|
IulDionisosBasaros,C,22,41vinuleste trectoare,PII,109, 3 j vadeartalegii,PII,62, 2 f
tainic al sfntului slnge, P 11, 29, 1 i ziua este al vaiulDumnezou,C,81,2|Pil,13,2iPIII,89,4 f va
luminii,C,84,6. noastresteTatluniversului,PII,71,2|vaMntuitoru
Simfonie,,armoniaTatlui,C,120,4 | lui,B,42,18;artareavelmareluiDumnezeu,C,7, 2 1
iasensului,B,5,1.SimonidedeAmorgos,poetgrec,PII, descoperirea vel fiilor Iul Dumnezeu, B, 29, 4 r drumul
64,3. vel, PIII, 43, 4 | formele vel dumnezeieti, C, 62, 3 !
Simplitate,aestebunmerindepentrucretin,PIII,3740; iubireade,PIII, 3, 3|45, 2i93, 2|iubireado
aestefiicacumptrii,PIII,35,3ipildde,PIII,381. deart,P11,U22,1|iubitoride,PIII,77,4|pasiune
Simt,ulderuine,C,107,1|PII,100,2 ; 110,1;109,1;P nebundup,PII,125,1.
III,32, 2 ; 58, l j 04,1j74,4i79,4;vieticareau Slvire,aIuiDumnezeu,C,70,1.
analogcuulsimulmirosuluisaualgustului,C,51,4. Slbiciune,aidolilor,C,53,1iaomeneasc,PUI,86, 2 1
Simmnt,mintededragoste,PIII,82, a trupului, P I, 62, 2, ni sufleteti, PHI, 73, 5 i nl'lt
3 i84,1.
omeneti,PI,6,1.
Sinagog,scauneleCeledintidingi,PIII, 93,2.
Slujb, ba faptelor nelegiuite, C, 58, 3 > ba cea
Sinopeeni,locuitoridinSinope,C,48,2.Sion,PI,61,3,fiica
dumnezeiasc,PII,41,4 | booamonllor,C,65,4.
ului,PI,16,2 ;
fiiceleului,PIII,72,2.Siracuza,oranSicilia,PII,30,2. Slu)lro,nIulDumnezou,PI,53,3.
Siracuzieni,C,39,2. Slultor,Molsp,ulCuvntului,PI,(10,IiIIlutDumnezeu,
Sirah,nelepciunealui,PI,69,2 ; 72, PI,79,2.
1j75,2.Siren,nelemitice,C,118,1. Sluuil, lulo unul singurDumno/eii, P i l , 311, 3 | colo
Siria,PII,56,2.Sirieni,C,39,9. du ol, P 111, 311, 3| folosirea gllor, P III, 41, 3|
Sn,ulCuvntului,I,53iulfemeii,PI,49,2iulTatlui,B, mullmti imun do |l, P I I I , '/li, 1 | puilnroa cu
37,1;PI,43,4;ulzeieiDeo,C,15,2;idulci,I,46;
(jllo,
copiide,PI,45, 3 j urileceleprinteti,PI,46,1
PIII,92,4|raportulcugile,PHI,74,1,2.
urileTatlui,B, 42,16;PI,8,2jPII,105,1.
Smarald, ul de Milet, P II, 118, 3 ; ul simbolizeaz
Snge,cald,C,62,1;bun,PI,50,1idestrugure,PI,
Cuvntul,PII,63,5;eIndiene,PIII,30,4.
47,3jdezei,C,36,3 j menstrual,PI,39,3i
Smerenie,sacul,hainaniei,PII,112,3.
nobil,PIII,13,5jomenesc,PIU, 25,2;putrezit,C,
Smtlls,fiulluiEuclide,C,47,2.
36,3jlecelnoualluiHristos,PI,47,3;Iecelvechi(allui
Soare(Hristos),C,114,4; ! C,68,4;ledreptii,C,114,
Abel),PI,47,3 j leDomnului,PI,23,2;leDomnuluieste
3 f lenvierii,C, 84, 2 (privireadulcealui,C,77,2;
dublu:letrupescilecelduhovnicesc,PII,19,
razele Iul, C, 84, 2 ; Cuvntul cel mntuitor este le
4 j le Dmnului este numit alegoric vin, P I, 47, 1, 2 ; le
sufletului,C,68,4.
dreptuluiAbel,PI,47,3jleduhovnicescalluiHristos,PII,
Soart,schimbriletei,C,26,3.
19,4jleestesubstanatrupuluiomului,PI,49,1ileeste
Societate,aomeneasc,B,13,1.
triatrupului,PII,19,4;lefrdelegii,PIII,48,2;lelui
Socrate,C,71,3 ; coalalui,C,76,3.
Abel a artat Cuvntul Care va ptimi, P I, 47, 3 ; Io Iul
Socoteal,ladreapt,PII,9,1.
DumnezouFiul,B, 34,1;leluiHristos,C,liifi,2|PI,36,5i
Sodoma,C,103,4iPI,69,2PII,89,2.
38,2,42,2,3|47,3|49,4|PII,19,3j32,2ilolut
Sodomit,PIM,89,1,i,C,103,4jPIII,44,1,3 ; 81,1,
Hristosostocalaptele,PI,40,2iloIulUsus,PI,39,
patimailor,PIII,43,5.
11 'lo scumpal Iul Hristos, P III, 83, 1 i losepreface in
Sofii,tatlluiSofocle,C,74,2.
lapte,P1,30,2|40,21 45,11 50,1ilostrugurelul,P11,
Sofocle,C,29,2 90,1 PII,72,3jPIII,53, 5 i fiullui
19, 3 | 76, 5 | lo l laptele slut slmbnale alo puttmll l
Sofii,C,74,2.
nvturiiDomnului,P1,49,4 | letrupescalluiHrlwtos,
Sofonie,profetul,PII,126,1.
PII,19,4ilevieldevie,PII,29,1ilevloldovioestoin
Solomon,mpratul,PI,78,4;82,1;90,1 | 91,3 j 94,3 }
chipsimbolicCuvntul,PII,32,2 1 amestecultrupuluilIul
PII,102,5 ( 129,2 ; PIII,67,3i71,4.
IulHristosesteDomnul,hranapruncilor,PI,43,2icapul
Solon,legislator,poetifilozofgrec,C,40,2,4 ; legilelui,
plincu,PII,68,3icenseamnabealaIulIisus,PII,19,
C,108,4.
4 i culoarea lui, P 111, 24, 2 j curgere de , P I, 95, 1 i
Somn,adncdenetiin,PII,106,2.
CuvntulestenumitnchipalegoricPI, 47, 2iCuvntul
Sosibie,istoricgrec,C,36,2;38,3.
oste , P I, 47, 3 i Cuvntul d, , P I, 15, 3| digestia
Sparta,C,29,2;38,2.
mlncrlldlle,PI,45,1,fraide,B,25,7|numimle
Spartan,C,108,4jPII,114,1;feteleHor,C,38,5.
Domnului lapte, P I, 47, 2 \ omnrudit prin , B, 28, 2 i
Splare,apicioarelorucenicilor,PII,63, 2 .
plcturllodealeluiDionisos,C,19,3 1 spumalui,PI,48,
Splat,ulminilor,PII,37,2;ulpicioarelor,PII,37,2.
3 ; substanalui,P1,30,5 ; umezealalui,PI,47,1|unii
Spectacol,e,PIII,77,1,2;eleteatrale,PIII,77,3.
auspuscleestefiinasufletului,PI,39,2|vrsarede,
Spectator, i ai virtuii, C, 61, 4 ; ii credinei celei
C,42,2iPII,73,3|vinulestesimboltainicalsfntului,P
adevrate,C,12,1.
II, 29, 1 i vinul l le snt pentru oameni butur spre
Spin,cununadei,PII,73,3;74,2,3;nlareacucununade
mntuire,vinulpentrutrup,lepentruduh,PI,15,3.
i,PII,75,2.
INDICEREALIONOMASTIC
Stadion,uladevrului,C,96,3;ulvieii,B,3,6intreceri
narmatendioane,C,42,1.
Stafii,istoricgrecdinEgipt,C,38,2.
Stare,sufleteasc,B,15,2 ; PIII,41,
2 |adeveghe,PII,81,5;82,3;adepriveghere,PII,
80,3;asufletului,
,B,18,7;risocialedeosebite,PIII,
51,1|rlsufleteti,B,3,6.Statuie,demarmur,C,
57,3,5;iade
aramaluiEunomoslaDelfi,C,1,
3 la de aur a iul Zeus, C, 52, 3; ia de lemn a lui
Heracle,C,24, 4 ; iadinAtenaaIulDionisosMorihos,
C,47,7|iaIulAsclepiosdinEpldaur,C,52,
4ilaIulHeracledinTirins,C,47,8;laIulIakhoscel
dinmistere,C,62,3;
ia lui Osiris, C, 48, 5 ; ia lui Poseidon, C, 64, 3; ia lui
Serapis,C,48,1,2,4,6;ialuiSerapisdinEgipt,C,52,4;ia
luiZeusdinOlimp,C,47,2;ialuiZeusOlimpianul,C,52,4;
iazeieiDemetra,C,62,3;iazeieiHeraOitheronia,C,46,
3;iazeieiHeraSamiana,C,46,4;iazeului,C,51,6;P II,
115,3jtuidepiatr,delemn,deauridefilde,.C,58,1;
tuilezeilor,C,50,4;51,4,5,6;92,1,4,5;57,2,5;tuilede
nou coi ale lui Poseidon i Amfitritei din Tinos, C, 47, 5;
tuileluiHermes,C,53,6;tuileluiZeusiApolondinPatara
Liciei,lucratedeFidias,C,47,4;culoareatuiiluiOsiris,C,
48,6ifrumuseeatuilor,C,57,3jom,nsufleit,C,98,
3;omul,tuiaarmonioasifrumoasaCuvntului,PIII.64,
3iomulvieimictoare,C,59,2jPaladion,czutdin
cer,C,47,6;tehnicasculpturalatuilor,C,46,4.
Stpn, ul Hefaistos, C, 59, 1 ; ul lumii, C, 74, 4 j ul
universului,C,91,2 ; uluniversuluiestearbitru,C,96,
3;ulvieiiceleinesfrite,B,25,7;Cuvntulsaartatn
lumeDumnezeuadevrat,egalcuuluniversului,C,110,
1;Dumnezeuestempratuliultuturor,C,73,3.
Stpnitor,iintunericului,B,29,2.Stea,rtcitoare,P
II,34,1;eauaAce
falos,PII,34,1.Steropa,fiicaluiCfeus,regeleTegeii,C,
32,3.
Stihie,iilelumii,PI,33,4;dezordinea
iilornaturii,C,5,1.Stirax,toiagdinlemnde,PIII,50,
3.Stlp,defoc,C,8,3,4.Stof,fedinIndia,PII,107,3.
Stoic,i,PII,90,2 ; filozofiailor,PI,
102,2.
Stomac,nebuniaului,PII,12,1.
Strin,iubireadei,PIII,96,4.
Strjer,iaisufletuluiitrupului,B,34,3.
Strlucire,anentinatafiineiDuhului,PII,119,2.
Strugure,lecelmare,PII,19,3;leprofetic,PII,19,3;
sngelelui,PII,76,5.
Strun,trupulomenescesteorganmuzical,iarnerviiluisnt
nele,PII,41,5.
Substan,asngelui,PI,39, 5 ; sngeleesteatrupului
omului,P I , 49,1.
Suflare,aluiDumnezeu,PI,7,3.
Suflet,bolnav,PI,6,1;65,2;88,1;bun,PIII,17,1j
cumprat,PII,82,2jdrept,PIII,84,2jincen
diat, P II, 21, 1; nnebunit de pofte P II, 30, 1 i
nflcrat,B,42,3i
INDICEREALSIONOMASTIC
nelept,C,107,1;murdar,C,60,3|necurat,B,16,2\
nesimitor,1'1,74,2jsntos,1)1,5|ularetreipri
:parteaspiritualsauraionol,parteairascibilifacultatea
deapofti,PIII,1,2jularatifrumuseeaiurenia,PII,
121,2,ulestenzestratcuinteligeninelepciune,PI,6,
6 ; ulestemereunmicare,PII,82,1;ulfemeii,PIII,5,
3;27,2;ulfratelui,
B, 42,9,1 0 ; ulluiHristos,PI,85,1,
2 julluiHristosegalnvaloarecuntreguniversul,B,37,4;
ulnostrusseasemenecuPedagogul,PI,4,2;ulomului,
C,117, 2 ; ulpctosului,PII,27,3jultare,PII,29,3;
uluniversului,C,66,4;lecurate,C,84,5;elebolnaveale
bogailor,B,1, 4 ; adnculului,B,26, 6 ; bolialeului,C,
115,2 ; bunstareaului,PIII,49,1;calulomenesc,adic
parteairaionalaului,PIII,53,2icurireaelor,PI,93,1
;Cuvntulcelmntuitor,Soareleului,
C, 68, 4 i Cuvntul este rodul ului, P
11, 45, 1 ; frumos la , P III, 12, 2;
frumuseea ului, P III, 3, 3; 12, 3 ; li
bera voin a ului, B, 10, 1; moleeala
ului, P II, 42, 3 j murdria ului, P III,
48, 2 ; ndejdile ului, C, 56, 6 ; noble
ea ului, B, 36, 1 ; ochii cei purttori de
lumin ai ului, C, 113, 2 ; patimile ului,
B, 14, 5 ; P I, 65, 3 ; privirea ului, P II,
1, 2 ; privirile ului, C, 68, 4 ; rscum
prarea ului brbatului, P III, 39, 2;
rod al ului, P III, 36, 1 j sntatea ului,
P I, 96, 2; P II, 44, 5 ; sanctuarul ului,
P III, 5, 3 j srac, curat la , B, 19, 2 ;
slabi la , P III, 95, 3 j starea i dispo
ziiileului,B,18,7;strjeriaiului,
B, 34, 3 ; trupul este mpreun lupttor
cu ul, P I, 102, 3 ; unii au spus c sn
gele este fiina ului, P I, 39, 2 ; vederea
ului, P I, 77, 2 ; veselia ului, P II, 23, 3 ;
virtuteaului,B,18,1.
Sunet,celdinurmdetrmbi,B,3,6.Superstiie,cele
doupiscurialenetiineisntnecredinanDumnezeuiia,
C, 25,1.
arpe,leconsacratestesemnalorgiilorbahice,C,12,2;le
neltor,PIII,5,
3 ; le mort din Delfi, C, 1 , 2 ; le pitian, C, 34, 1 ; le
simbolizeaz plcerea, viciul pmntesc, C, 1 1 1 , l j le,
simbolul deceremoniialluiDionisos Basaru, C,22,4ile,
tiranviclean,C,7,5;bijuteriinformde,PII,123,3 ; eln
tecdejalepentru , C,1 , 2 \ cnteculdenmormntareMI
Iul,(.',1, 2\nelciuneaIul,C,22,3imoarteaIul,C,1,
2|pieleampestriat! a Iul,P111,54,1isrbtorireaIul,
C,34,1 1 bijuteriicuchipurideerpildolparl,P11,123,
3.
coal,laluiSocrate,C,76,3 t colido
nelciune,C,11,3.tiin,filozofiaesteceamalnalt,
,
PI,101,2|preclziuneaei,PII,58,2.
T 5,6.
Tablou,rilezeilor,C,57,2,5.
Tain,dumnezeiasc,C,111,2|naJoculuidecopii,PI,
21,3;nenegrite,B,36,1fnecuadevratsfinte,C,120,
438
1inelecelesfinte,C,123,2;ncloCuvntului,C,119, 1 ;
neledragostei,B,37, 1;nelesfinte,C,118, 4 ; dovada
puternicanelor,C,96,1.
TalesdinMilet,filozofgrec,C,64,2.
Talo,unadinceletreigraii,C,26,5,
Tasos,insuldinarhipelagulgrec,PII,30,2.
Tatl(DumnezeuTatl),B,27,4,5|31,1,2 ; 33,6 ; 39,2,3,
6j40,1;41,5|C,6,1;10,3 ; 41,2 ; 68,1,82,4,5|82,
5;91,3;94,1,2,3j99,3|107,3|111,
1 ;113,4,5 ; 114,3 ; 115,4,5 j 119,2|120,1 / 2 ; 121,1 ;
123,1|PI,8,2|13,a,15,1;17,1,2 ; 32,1;33,4|41,2|
46,2 ; 53,1i72,2,3 ; 74,1,81,2|87, 2 ; 88,2 ; 91, 2 ;
98,3 ; PII,43,2|75,
2 ;76,5;PIII,99,1i101,1,2;atoatmngierea,B,39,
6jcelbun,
B, 23, 2 ; 39, 6 ; 42, 19 i cel desvrit,
P I, 25, 3 i cel iubitor de oameni, P I,
41,3 ; celmultmilostiv,B,36,6
estebunicreator,PI,72,3;Iubitor,PI,97,2i
nFiul,PI,24,3|
ndurrilor,B,39,6;MeuestelucrtorulP,I,66,4;
,mareleMeter,
C, 98, 3 ; nostru, P I, 73, 1 | Peda
gogului, P I, 4, 1 ; , simfonic armo
nioas, C, 120, 4 j universului, C, 66,
4 j 105, 1 , P I, 21, 2 ; P III, 40, 2 |
universului a pus Cuvntul Pedagog al
nostru, P I, 68, 1 i universului este
desvrit, P I, 53, 1 ; universului este
unul, P I, 42, 1 | adevrul este harul
ui, i lucrarea venic a Cuvntului,
P I, 60, 2 ; Copilul ui P I, 24,
4; cort venic la , B, 31, 6 1
curtea ui, P III, 79, 2 ; Cuvntul esto
pentru copil: , Mam, Pedagog, Hr
nitor, P I, 42, 3 | Cuvntul ul, B, 0, 1 |
80, 2| P I, 6, 1, 2| 71, 3| Cuvnt al ul,
I, 13 i Cuvntul lui Dumnezeu este vo
ina ul, C, 120, 4 | (Inrurllo ul, P 11, 0,
2; din pricinii dragostei Sole, a ajuns
femele, li, 37, 2 | Dumne/eu oslo tillu
ror,MinteinsufleireIntotciclul,C,72,4iDumnezeul
,DomnullIisusHristos,PI,72,2iFiulIn,PI,74,1
|Fiulul,PI,97,2jinimaui,B,29,
4 impriaui,PII,32,3;marearnduiallanalogieaui,
B,36,2;numeleui,C,115,4 ; Pedagogulestenelepciunea
ui,PI,97,3;pentruHristoseramncaremplinireavoinei
ui,PI,46,1iputerealuiDumnezeu ,B,34,1isinului,B,
37,1 ; P1,43,4;snurlleui,PI,8,2;PII,105,1;slava
noastresteuniversului,PII,71,2;uniculTatiFiu,P
III,101,2;voinaUl,B,9,2 ; 29,6 ; C,120,2;PI,28,
5 |89,1i98, 3jPII, 20,1;PIII, 2,1.Tcere,alui
Zaharia,C,10,1;atainic
aenigmelorprofetice,C,10,1.
Tmtie,iacubunmiros,PII,67,1jarderilede,PII,76,3.
Trie,DuhulesteiaCuvntului,PII,19,4.
Teatru,divinitateaaajunspiesde,C,58,4.
Teba,C,119,3 ; zidurilebei,C,1,1 ;
doube,C,118,5.Teban,i,locuitoriiTebei,C,26,2 ; 39,
Tebeu,l,C,3,1.
Tehnic,casculpturalastatuilor,C,46,4.
INDICEREALSIONOMASTIC 439

Telemah,fiulluiUlise,PIII,41,4.TelesiasAtenianul,
sculptorgrec,statuile
denoucoialeluiPseidoniAmfitrita
slntoperalui,C,47,5.Telmlseu,mormntullui
prezictorul,C,
45,3.
Telmisu,oranAsiaMic,altarullui
Apolondin,C,45,3.Temei,ulcinei,C,104,3;ul
dragostei,
PII,53,3,ulevangheliei,B,6,2;ul
pcatului,C,104,3.Temelie,iaadevrului,C,77,1.
Temis,simboalelesecretealezeiei,C,
22,5.
Temlstocle,generaliomdestatatenian,PI,55,1.
Templu,alpatimilorruinoase,PII,101,1|Dumnezeu
zidete n oameni, C, 117, 4; ul lui Dionisos
Eleuthereus,C,53,3iulluiDumnezeu,B,18,2; P II,
101, 1 ; ul lui Serapis, C, 48, 2 ; ul Iul Serapis din
Egipt,50,3;ulzeieiIsis,C,50,3julzeieiPolias,C,45,
1;lealemorilor,C,49,3jleegiptene,PIII,5,1ilele
egiptene,PIII,4,1,2 ; leleIdolilor,C,91,1}lelesnt
mormintealezeilor,C,49,3jperdeauaIui,P111,5, 2 ;
plimbriprinle,PIII,10,
3iSibilanumeteleleruine,C,50,2.
Teocrit,sofistuldinHios,C,97,1.
TeodorCirenianul,filozofgrec,C,24,2.
TeofrastdinEresos,ucenicalluiAristotel,C,66,5^
Teogonie,C,26,6;poetic,C,72,1.
Teologie, adevrat, C, 72, 1 j ia ideilor, C, 74, 3 ; ia
insultelor,C,61,1.
Teopomp,regelemacedonenilor,C,42,2.
Terpandru,poeticntregrec,cntecullui,C,2,4.
Tersite,personajdinIliada,C,56,1;PII,59,2fPIII,30,1.
Tesalia,C,42,4.
Tesalian,ieni,C,39,6.
Tesmoforiile,serbrincinsteazeieiDemetraiafiiceisale
Core,C,17,1;19,3.
Tespia,oranBeoia,C,46,3.
Testpratia,regiunenBpir,cldareadin,C,11,1.
Testament,nou,B,37,4;vechi,PI,59,1;ulvenical
luiDumnezeu,C,94,1;nvturaNoului,PI,20,2;
motenitoridupulceldinti,PI,33,4;Noul,PI,59,2;
NoulalDomnului,B,3,6;pentrupoporulcelnoueste
nou,PI,59,1.
Text_dinScriptur,PI,62,1;ulscripturistic,PI,35,3 ;
e scripturistice, P I, 35, 1 i P III, 88, 3 ; e ale
dumnezeietiiScripturi,PIII,97,1 ;edinScriptur,C,82,
1;lescripturistice,PII,1.
Testie,regelegendaralEtoMei,ficelelui,C,33,4.
Tetis,nimf,C,33,8.
Tihe,zei,C,51,1.
Timotei,apostol,C,87,1jPII,19,1.
Timp, al rtcirii,C, 55, 3; de pace, P I, 98, 4; de
rzboi, PI, 98, 4; 99, 1;derugciune, PII, 96, 2;
potrivit,PI,100,1iPII,16,4j46,1;PIII,95,
2 [ulamazoanelor,C,53,2;ulanului,PIII,47,1 i ulde
duppocin.,B,40,
3 julospeelor, P II, 44, 3;u predicrii, P II, 62, 2;ul
rzboiului,C,40,2;ulvieii,PIII,47,2;ulvremelniciei,P
III,85,1;urileprezente,PI,90,2;ancoreleului,PII,22,4j
celetreiuri,trecut,prezentiviitor,PI,71,2;ntunecimea
ului,C,55,2imsurde,PI,33,3;organealeului,C,
63,1jpietrelepreioase,jucriialeului,B,32,3;scurgerea
ului,PII,22,3.
Tineree,frbtrnee,PI,20,3;aCuvntului,PI,59,2;
aomenirii,PI,15,2;zvcnirileii,B,8,3.
Tinieni,locuitoriiinsuleiTinos,C,40,2.
Tinos,insul,unadinCiclade,C,30,3.
440
Tir,ora;InLiban,PII,113,
1inclmintedin,P
II,110,2|Mareaului,P
III,10,l.
Tiran,ulviclean,C, 7,5il
al oamenilor, C, 103, 2 j
silniciaului,B,32,3.
Tirenia,aziToscana,C,19,
4.
Tirenieni, C, 19,4;20,1|P
II, 42, 2 1 altarele
nilor,C,11,2.
Tiresde,ghicitordinTeba,
C,119,3.
Tirins, ora In Argolida
(Grecia), statuia lui
Heracledin,C,47,8 j
xoanonulzeieiHeradin
,C,47,5.
Tirs, bastonul bacantelor i
bacanilor,C,119,1.
Titanida, fiic sau sor a
Titanilor,C,28,2.
Titon,printroian,C,33,8.
Tlhar,bandadei, B, 42,7,
9;cpitan dei, B, 42,7,
1 5 ; straja ilor, B, 42,
11.
Tnr, cu trup nfloritor,
C, 49, 2 ; cuminte, P
II,20,4;numireade,
P I, 60, 1 j ineri
obraznici,PIII,63,4.
Tmuitean, locuitor al
orauluiTmuis dindelta
Nilului,apultenilor,C,
32,4.
Toiag,bundecltorie,P
III,39,2;defier,PI,
61,3;deocar,PII,
53,2;deputere,PI,
61, 3 ; din lemn de
stirax, P III, 50, 3 ;
nvtoresc,PI,61, 3 ;
pentruconducere.PI,
61,1;pentrueducaie,
P I, 61, 1 ; pentru
stpnire,PI,61,1.
Trac,C,1,1|PI,55,1;ul ui mort, C, 18, 2| ul
celebrul(Orfeu),C,3,1}
17,2;i,C,13,2;70,1; omenesc osto organ
PII,32,1;422;PIII,
13,. 5 ; sanctuarele de
iniiere,aleilor,C,II,1.
Tracia,C,29,2.
Tracic,muzic,C,5,2.
Tradiia,P11,119,1.
Trai,cumptat,PIII,57,
4;cuviincios,PIII,57,
4;ulsimplu,PII,37,3.
Trdare,aluiIuda,PII,
63,1.
CLEMENTALEXANDRINUL
Trire, a lui Hristos Domnul, hrana pruncilor, nfloritor, (', 49, 2|
printreoameni,PII,75, P1,43,2iarmoniaului, trebuineleului,I*II,7,
2. PII,94,4;beiaului,C, 3|(esluraului,PII,27,
Tristee,apcatului,PII, 34,5jbollloului,PI, 6, 3i v l nullsngeleslnt
53,4.Triptolem,locuitor 2 ; bunstareaului,PIII, pentru oameni butura
strvechialEleusinei,C, 49,1|clduraului,PIII, spre mntuire, vinul
20,2. 55, 3 | chipul ului lui pentru , sngele
Trmbi, a cea cu mare Heracle, C, 30, 7 ; pentru duh, P I, 15, 3;
glas,C,116,2 ; celdin cretereaului,I'II,2,1| virtutea face s
urmsunet de , B, 3, Cuvntul este numit n nfloreascul,PII,121,
6;glasde,PII,41",4 chipalegoric,PI,47,2j 3 ; vrstaului,PIII,47,
; Evanghelia este lui Cuvntul Iul Dumnezeu 1jzidireauluiluiHris
Hristos,C,116,3. estecerescsfinit,P I , tos,PI,18,4.
Trndvie, ia minii, P I, 43, 3 i Cuvntul sa fcut Turlan,poporulienilor,
66, 2 ; viaa dc P II, ,PI,9,4iCuvntulsa C,42,3.
114,4 legat cu ul C, 111, 2| Turm,mic,B,31,2;
Domnul numete ul Lui sfnt, I, 22; ma
Trofeu,lnvierii,B, 42,15.
pline, P I, 46, 3 i faptele Cuvntului,PI,15,4;
Troia, P III, 79, 5;
ului, P II, 100, 3 ; ma oamenilor, C,
locuitoriiiei,C,39,7.
fereastra prin care sa 116, l i Domnuleste
Troian,cetateaienilor,P
artat Domnul este ul laptelemei,PI,37,3.
III,13,5.
Lui, P I, 23, 1 ; forma
Trup,binelegat,B, 42,3
;bolnav,PII,19,1;
ului, PII, 107, 5, frumos T
la , P III, 12, 2 ;
frumos,PIII,8,2,3 frumuseeaului, B, 18,2; ap,ulthmuiteoiilor,C,
| mpodobit, P III, PII,114,3j121,3!PIII, 32,4;sngedei,
1 , 1 | omenesc, 3, 3| 12, 3; 35, 2 ; 64, 2; PIII,90,3.ar,
H, 37, 3 ; plcut, P grija de , P III, 56, 2 i strin,B,36,2;
III,0,1iulbrbatului, Hristosapurtatinmintea pnzeturidin
P III, 19, 1 i ul ului Lui toata rutile raevreilori
Cuvntului,1>1,47,3; noastre, P II, 74, 3 i cilicienilor,PII,115,2.
ulDomnului,P1,47,I Imbaioroa ului, PIII, 48, arin,rodurilenilor,P
|P111, 3impodobireaului,PHI, I,52,1.int,ta
20, .1 i ul este ImpreunB 4,1[57,3jnviereaului, cstorieisntcopiiibuni,
lupttor cu sufletul, P I, P II, 41, 4 ; laptele PII,
102, 3 i ui aste nzestrat Fecioarei a fost ul Iul 83,1.
cufrumuseelarmonlo,P Hristos, P I, 42, 2 j
1,0,61uleste lumintorul ului, P IU,
U
rob, P III, 2, 2 | ul 70,4 ; mdulareleului,P Ucenic,alluiHristos,
femeii,PII,114, liPUl, I, 39, 3| P H , 52, 2; P B, 30, 1 ; ul lui
27, 2 | ulgol, P111, 33, 111, 74, 3 | mldierile Hristos,B,31,3 ; ul
1|ulIulHristos,PI,38, dosfrtnato aleului, P III, luminii,C,115,4;ii
2i42,3|46,2,3 (47,1| 29,2;negustoridouri,P Domnului, C, 113, 4 ;
ulIulHristosafostcreat III,32,11patimileului,P ii lui Dumnezeu, B,
doDuhulSfnt,PI,43,2i I,43,1iprileului,C, 21, 33, 5 ; 42, 1 7 ; C,
ul Iul Hristos osto sim 1 1 PHI,64,2 |prile 112,2 ; iiluiHristos,
bolicDuhul Sfnt, PI, 43, ruinoase ale ului, P II, B, 20, 3 ; ii lui
2|ulIulIisus,P1,39,1 | 51, 1 ipodoabaului,PII, Pitagora, PII, 11,l j
81, 2iP III, 39, 1 |pur ii Mntuitorului, B,
omenesc, C, 8, 3 j ul trileului, PII, 1*21, 3| 31, 7; Antistene, ul
puterea l mrimea ului, lui Socrate, C, 71, 2;
muzical,iarnerviiIulsnt B, 18, 3| ruinea ului, P Domnulanumitpei
struno, P II, 41, 5 ; uri II, 107, 5 ; reaua copii, P I, 12, 2;
bolnave, B, 40, 4 j C, 8, constituiefizicaului,P mulimea ilor, P II,
2 | urimoarte,PII,87, II,2,2|semnelefcutecu 56,1 picioareleilor,
4iurilecopiilor,PII,17, fiorulroupe,PII,10,4 P II, 38, 1 ; 63, 2
3 ; urile morilor, C, 7, | sngele osto substana Platon, ul filozofiei
4 1 1' III, 13, 5 ului omului, P I, 49, 1 j barbare, PII, 100, 4 j
acoperireaului,PII,100, sngolo osto tria ului, P splarea picioarelor
3iajutorulului,PI,102, II,19,4islbiciuneaului, ilor,PII,63,2.
3| alctuirea ului, P II, l>I,02,2|spurcallla,P Ucidere,rideoameni,C,
107,5jamesteculului l III, 29, 2| strjeri a l 42,1;rileprofeilor,P
singelui lui Hristos este ului,II,31,3|tlnnrcu IM,48,2.
INDICIRIAL91ONOMASTIC
Uitare,aporuncilor,PII,
27,5.
Ulei, mirositor
duhovnicesc, P II, 67,2;
ul arat pe Iuda, P II,
63, 1; ul este nsui
Domnul,PII,62,3.
Ulise, celebru erou al
rzboiuluitroian,C,35,2
j47,6,PII,59,2;78,2; Ur,razeieiDeo,C,15,1
faimosul , C, 118,2 ;
soialui,PIII,41,4.
Umbr, ra morii, C, 114,
1 ; Iisus cel vestit mal
nainte de lege este ra
Domnului Iisus, P I, 60,
3.
Umfltur,rilemndriei,P
I,65,1.
Untdelemn, ul bucuriei, P
II,65,3;uicredinei,C,
120, 5 ; Cuvntul este
numit Izvor de , P I,
45, 2 ; Mntuitorul este
,B,29,4.
Ungere,cuSfntulDuh,P
II,61,3.
Unireduhovniceasc,PI,
51, 2 ; potrivit rii
Fiineiunice,C,88,2.
Unitate,aceabun,C,88,
2;acredinei,PI,18,3.
Univers, atotputernicul
Domnalului,PII,75,1;
centrul ului, C, 5, 2 i
cntecul col nou este un
Imn pentru mpratul
ului, C, 119, 2 i
Creatorul i Tatl ului,
C, 105, 1 ; Cuvntul,
Conductorul ului, P I,
65,3jCuvntulsaartat
n lume Dumnezeu
adevrat, egal cu St
pnul ului, C, 110, 1 ;
Cuvntul uluiete unul,
PI,42,1jDomnulului,
B, 35, 1 ; Dumnezeul
ului,C,69,2;PI,74,1;
P II, 38, 1 j elemente
extremealeului,C,5,1;
Fctorul ului, C, 65, 4;
mpratulului,C,68,5;
09, 1 i ntocmirea ului,
C,72,4;marginileului,
C,5,2;slavanoastreste
Tatl ului, P II, 71, '2;
Stpnul ului, C, 91, 2 ;
Stpnul ului este
arbitru,C,96,3;sufletul
ului,C,66,4;sufletullui
Hristosegalnvaloarecu
ntregul,B,37,4;Tatl
441
Ului,C,66,4;PI,21, Veac,nesfrit,I,36;ul II,33,1;P111,9,3;51,
2; 53, 1 ;P IM, 40, 2; acesta, P I, 32, 3; P II, 3 ; 53, 1 ; 69, 2 ; de
Tatl ului a pus 100, 3; ul ce va s fie, plceri,PII,103,3,4;
Cuvntul Pedagog al B,25,8 ; PI,36,5 ; P detrndvie,PII,114,4 ;
nostru,PI,68,1;Tatl III,76,2 ; uldeacum, dedicat tiinei, P I,
uluiesteunul,PI,42, C,7,2;ulfericit,C,74, 1,4;
1. 4; icoana urilor, C, 84, desfrnat,
UnulNscut,Dumnezeu 6;mpratulului, PII,9,2;dulce,PIII,
cel,B,37,1. B, 35, 21 In ul acesta so 37,1;dusnplceri,
deosebete femeia de PII,14,3;neleapt,
; frica este de dou barbut,Incellaltnu,P1, PI,1,4;luxoas,PII,
feluri: una nsoit de 10, 3 ; nceputlsfrital 105,3;maibun,PI,
respect,altansoitde ului,PII,75,2. 52,3;74,3;PIII,43,3 ;
,PI,87,12. Vechi,Celnzile,PH, molatec,PIII,15,1;
Uramus, divinitatea cea 108,2|PIU,16,4. moleit, P
maivechedinmitologia Vechime,fapteleoamenilor II,72,1;moral,PI,
greac,C,14,2. din,C,313. 2,1;nebuneasc,B,1,
Ureche, chi asculttoare, Veci,C,81, 4 f ciivecilor, 2;panic,PIII,27,1
P Iii, 87, 3; chile B,42,20;PI,27,3;74, ; petrecut n
Domnului,PIII,85,3. 1. desftri,PII,18,1;
Urgie,ialuiDumnezeu,P Vederedumnezeiasc,PI, plin de cuminenie, P
I,87,2. 75, 1 ; n duh, P 1, 111, 57, 3 ; plin de
Urenie, sufletul arat i 77,1(aluiDumnezeu, desftare,PII,72,1;.
frumuseea i ia, P II, P 1, 57, 2 ; a plindeplceri,PII,64,
121,2. sufletului, P I, 77, 2 ; 1;srac,PIII,25,3;
Urm, mele lui rile omului celui sfnt, I, 41 ;
Dumnezeu, P I, 98, 3; ascuns, P 11, 80, 4 ; simpl, PI, 98, 4; PII,
meleluiHristos,I,33. conductor cu bun, 17,1;112,1;PIII, 24,
Urmare, a Mntuitorului, PI,83,3. 3 ; 41, 1 i 57, 4 ;
B, 21, 7; mrile Veghe,starede,P11, stricat, B, 40, 3 ;
patimilor, B, 29, 3; 81,5 ; 82,3. supus pntecelui, P II,
mrilerelelor,C,26,3. Venire,aluiDumnezeu,a 14, 4; trupeasc, P I,
Urma,ulluiMoise,C, lui Hristos, C, 10 1; a 103,2;PII,4,3;
85,2. luiHristos,P1,20,2; unipersonal
Urn,nefunerare,PII, aMntuitorului,B,11, ,PII,38,3;venici
26,1. 4. B,2,2 ; 4,4,1 0 ; 6,2;
U,uileluiDumnezeu,P Ventriloc,demonulnumit 7,1,2;8,2,4;9,1;10,
H,79,4. ,P11,15,4. 3,4,5,7 ; 11,1 , 3 ; 16,
Vers,urileluiOrfeu,C,
V 3;18,2,3,6 ; 19,1 , 5 ;
21,1.
20, 2, 5 ; 21, 3 ; 23, 2 ;
Veselie, ia sufletului i
Vac,casculptatnlemn 26,2,8 ; 26,2,4;27,1;
inimii,PII,23,3.
deDedal,C,57,6.
Venicie,ciaesteidentic 42, l f i , 18,19;C,7, 1 ,
Val,ulbeiei,PII,28,3;
cu nestrlcciunea, P I, 3;9,3;83,2;P1,I , 1
ul dumanului, I, 27 ;
20, 4; cia fr ;
urile lumii, B, 36, 1 ;
urile vinului, P II, 28,
btrnee, P I, 15, 2; 28,5| 20, 1, 2 1 341, 4
3.
nemurirea, podoaba | (15, 2 | 102, 4| P
sfntaciei,PIII,2,3; l i , 82,3|PIUI,8,2|
Valoare, sufletul lui
sfritulnostru,nceput 93, 5 | venic a
Hristos egal n cu
ntreguniversul, B,37,
al ciei, P I, 102, 2 ; cretinilor, P l, 102, 1 4
viaafericitaciei,PI,
4. viItonre,PI,1,3|
98, 4 ; ziua continu a
Vas, ul de bronz din vrednicdemil,C,91,1
lui Dumnezeu este
Dodona, C, 11, 1; ul |aceaudevlrat,I),8,
egalcucia,C,84,6.
spiritual al inimii, C, 1|C,4, 4 | 114, 4 | P
Via, adevrat, P II,
74,4;edejertf,C,15, I,96,1|acodde sus,
27,5;80,2 - ,
3.
Vcar,ulfrigian,C,37,2.
aspr, P II,
B,22,7iaceadulce,1,
251aceafrdosfrit,
20,2;bun,PII,38,3;
Vduv, ve narmate cu C,123, 2iaceatrec
cumptat,PI,98,4;
blndee,B,34,2. toare, P II, 7, 5 ; a
contemplativ,PI,9,4;
Vzduh, domnul stpnirii cretinilor, P HI, 41, 3 i
decurie,PI, 1 0 ; de
ului,C,8,1;lrgimea a de aici, B, 2, 2 | C,
desftarelipsitdegust,P
ului,PII,3,2. HA,1;P I , 1,3 ; 103,
II,35, 3 ; dedesfru,P
442 CLEMENTALEXANDRINUL

2 ; PII,106,2 ; adomal 2;sfatpentru,PIII,88, 4 istrecurat,PII,30, adevrurile din e, P

nainte,P1,52,3;afr 1 ; spiniidin de aici,
do sfrit, B, 23, 2 ; a
fericit,PI,95,2|PII,18,
1 | 25, 3 ; 128, 2 ; a
fericituveniciei,PI,98,
4;afericitdedincolo,PI,
103,2;aIulDumnezeu,C,
83, 3; a mntuitoare a
Mntuitorului, P I, 98, 3 ;
anoastr,PI,5,2jaon
menilor, P I, 98, 3; a
omenousc,B,8,2;C,3,1;
99,l;103,2;upractic,P
I, 9, 4; a sntoas i
fericit, potrivit nvturii
Cuvntului, P IU, 55, 4;
alunecuulvieii,C,77,1;
cllo vioii, P 111, 69, 3;
cele mai mari bunti :
Dumnezeuia,C,121,2;
cununavlo|llvenice,B,1,
4;CuvntulestoIzvorulcel
de fctor, C, HO, 3 |
Cuvntulesteizvorulvieii.
PI.45,2|dobndlroovieii
venice,B,10,5;dragostea
de Dumnezeu este cea mai
frumoas fapta din
omului,C,122,2;drumulla
a venic, B, 39, 1 ;
drumul vieii venice, B,
20,1; Dumnezeu este
Stpnul vieii celei
nesfrite, B, 25, 7;
Dumnezeu este vistiernicul
vieiivenice,B,6,4;du
manulvieiivenice,B,27,
1 j fgduina vieii de
acumiaceleivlltoaro,C,
85, 3; felul de a acunelepciune,C,77,1
cretinului, P 11, 38, 3; n
a de dincolo, omul este
lipsit de dorina, care pe
pmnt desparte po brbat
de femeie, P I, 10, 3;
nnoirea vieii, C, 59, 3 ;
nelepciunea esto o art
despre , P II, 25, 3 ;
nvtura vieii, I, 58;
legile vieii, C, 1H5, 1 ;
lomnulvieii, P HI,25,3;
murdriilevloll, P III, 30,
4; ndejdea unei viei mal
bune, B, 37, 6; ndejdea
vieiivenice,B,25,4 ; 42,
13;poruncilevieii,PI,91,
3| rul vieii de plceri, P
Hi, 9, 4 ; smna vieii
venice, B, 11, 2 ; scopul
vieii este folosul, PII, 38,
3;ulestesimboltainical
B, 11, 2\ stadionulvieii, sfntuluisnge,PII,29,1;
B,3,6.Viciu,svritorlai
Iul, C, 61, 4 ; arpele
simbolizeaz plcereu, l
pminte^c,C,111,1.
Viclean, C, 95, 1 | arin
colul , P II, 125, 1 ;
atacurilecelui,(',104,
4 | cel,C,IUi,4 15, 3; amestecul decu
| cursele U l u i , P ap,PII,20,1;butoride
I U , VI,
1 | sgeile aprinse ale
celui,C,116,4. Mntuitoruleste,B,29,
Viclenie, art plin de
viclenie,PHI,64,1.
Vie, via cea sfnt, P II. 1, 2 ; valurileului,PII,
19,3 ; vialuiDavid,B,
29,4.
Vieuire, aspr, P II,
80,2;bun,PI,86,
1i95,2chibzuit
icumptat,PIII,51,
3 ; desfrnat, P I,
54,3jdreapt,PI,
53, 3 ; 100, 2 ; PIII,
37, 2 ,
dumnezeiasc,PI, 54,
3;mlntuitoare,PI,
54,2;nou,PI,43,
1 i proast, P II,
107, 2; a cea bun, P
III,98,1iacereasc,
PI,98,
3 |cretin,PII,14,3
jacretinilor,PI,95, 2 ;
;adinceruri,C,25,4;a
Domnuluiestepildviede
nestricciune, P I,98, 3;
aduplege,PI,33,2ja
lui Hristos, P I, 43, 1 j
buna , P III, 84^101 j
ceamaibun,PHI,53
101jdefiniiaceleimai
bune ri, P III, 85, 4 ;
pcateleriireledemuli
ani,B,40,3.
Vin,amestecatcuap,
PI,47,1;curat,P
II, 26, 3 ; de
desfrnare, PII, 29, 1j
neamestecatcuap,
PII,25,
II,80,4.
Vistierie,bun,B,17,
2;rea,B,17,2.
ul i apa snt creaii ale
luiDumnezeu,PII,23,3 ; Vistiernic,alvieii,
ul i sngele snt pentru venice,P6,4.
oameni butur spre Vi, a cea adevrat,
mntuire,ulpentrutrup, PI,66,4;smburele
sngele pentru duh, P I, strugului ei de vie,
PI,45,1;sngeleei
de vie, P II, 29, 1 ;
, P II, 27, 1 j iubitorul sngeleeidevieeste
n chip simbolic
de , P Ii, 27, 5 ;
Cuvntul,PII,32,2.
4 ; sngeleDomnuluieste Viel,deaur,PI,90,
numitalegoric,PI,47, 2;PII,126,2.
Viitoare,apcatului,P
28,3. III,101,1.
Vin,Dumnezeuestefr Vnt,Domnulurilor,C,
,PI,69,1. 67,2.
Vindecare,apatimilor,P Vnztor,Kdesclavi,P
I,1,4;3,1. III,21,1.
Vrst,tacopilriei,PI,
Vindere,atuturor
20, 4 ; fierbineala
bunurilor,B,14,16.
tei, P II, 21, l j
Viper, re surde,C, 105, floareatei,C,53,6i
4jpuide,C,4,3(P PII, 21, 2 i naintat
I,80,1. n , P II, 22, 3;
Virtute, a este o msura tei
dispoziie sufleteasc deplintii lui Hri
conform cu raiunea stos,PI,18,3.
pentru ntreaga via, Voal, de bun
PI,101, 2 ; afaces cuviin,PII,127,1;
nfloreasc trupul, P femeia s poarte
II, 121, 3 i a pecap,PIII,79,4.
sufletului, B, 18, 1 i Voce, instrumentul cel
aceeai este i cu multe ci al na
pentru brbat i tur,C,5,3.
pentrufemeie,PI,10, Voie,vezi:voin.
1 ; binele i dreptatea Voin, bun, B, 10,
snt ti, P I, 64, 1 ;
5;demntuire,C,
bogatni;B,19,1;
105,1;sincer,C,
comoar de i, P III, 117, 2 ; a bun a
67,3;Lucrtoralii, bunului Printe, P
I,39;svrireaii,J> III, 98. 1 ; a Cu
11, 15, 4 vntului, P UI, 100,
[spectatoriai - i i . C, 1 ; a iubitoare de
61,4. bine,PI,99,2;alui
Vis,emincinoase,C,101, Dumnezeu,B,18,2
3; ele cele adevrate
C,63,3 PI,59,3jP
snt gnduri ale unui
II,118,3;PIII,20,1,
suflet cumptat, P n,
5 ; aludDumnezeu
82,2;uriplinedestri
este lucrare, P I, 27,
cciune, B, 25, 4;
2 ; aluiDumnezeu
INDICIRIAL91ONOMASTIC 443

estemntuireaoamenilor, X secrete ale ei Toinis, mormintealezeilor,C,

P I, 27, 2; a lui Dum
nezeu este putere
ascuns n Dumnezeu, P
I,7,3;aluiHristos,B,
29,5;aluiZeus,C,55,
4;aprinteasc,C,110,
3 ; a printeasc a lui
Dumnezeu, C, 5, 2 ; a
Pedagogului,PI,9,1;a
Tatlui,B,9,2;29,6fC,
120,2;PI,89,1,98,3;P
II,20,1;PIII,2,1;a
Tatlui Meu, P I, 28, 5;
Cuvntul este Pedagogul
liberei e, P I, 31, 1 ;
Cuvntul lui Dumnezeu
esteaTatlui,C,120,4
jfacerealumiiesteopera
eiluiDumnezeu,C,63,
3 j mprejurri in afar
de,B,39,1ilibera
a sufletului, B, 10, 1 ;
libertatea de , P I, 76,
3; pentru Hristos
mplinirea ei Tatlui
era mncare, P I, 45, 3 j
46, 1 j puterea ei lui
Dumnezeu,PI,26,3.
Vorb, be ruinoase, P II,
50, 1 i bc frumoase, C,
77,1fboproaste,PM,
50, 1 i bele imorale, P
11,53,5|belerolo,1'II,
50,4.
Vorbire,rileneruinate,P
Ii,27,4.
Vrjitor,sfnt,PI,6,1.
Vrjitorie, deschizturile
prpstl'liorpline
derii,C,11,1.Vrjma,
alvieiivenice,B,27,1;
ii
Domnului,C,106,2.
Vrednicie,ciadeDomna
Cuvntului,P1,
58,2.
Vreme, ndelungat, B,
32,6;plinireamii,PII,
29, 1 ; 33, 4 i murile
trecute,PI,90,2;PLII,
85,2.
Vremelnicie,timpulciei,P
111, 95,1.
Xenocrate,filozofgrec,C,
66,2.
Xenofon,Atenianul,istoric,
filozofigeneral,C,71,
3.
Xoanon, ul zeiei Artemis
Munihia din Sicion, C,
47, 8 ; ul zeiei Hera,
C,47,2iulzeieiHera
din Tirins, fcut din
lemn de pT, C, 47, 5;
ulzeuluiPluton,C,48,
2.
Z oiHora,(',47,2\
Zaharia,profetul,C,90,2.
Zaharia, tatl sfntului
IoanBoteztrul,tcerea
lui,C,10,1.
Zaheu,casalui,B,13,5.
Zapis,nedrept,PIII,90,
2.
Zopir tracul, pedagogul ui
Alcibiade,PI,35,1.
Zlog,uldatornicului,PI,
95,1.
Zel, dup deertciune,
P 111, 15, l ; oameni
plinide,C,121,2. 58,4(10,3;109,1,3|
Zeleia,oranMisia(Asia
Mic),C,54,4.
Zenon din Citium, filozof
grec,PIII,74,3.
Zenon din Mindos,
gramaticgrec,C,45,3. 1\mamazeilor,C,75,3 ;
Zeuxipa,iubitaluiApolon,
C,32,3.
Zevedeu,fiiilui,B,25, C,54,1,i>\naterile
zeilor,C,58,3jnumele
2.
Zei,aDeo,C,20,1;a
Ergana, C, 97, 3 i a
Hera,C,33,91PII,72,
3 j aTiheC,51, 1 ;
eatice,C,26,5 j Ic;
numite venerabile, C,
47, 3 j Hora, ta
cstoriei, C, 36, 2 ;
judectorul telor,
(Paris), P III, 13, 1 ;
locul consacrat lei
Artemis din Delos, C,
45, 2 | simbolurile
C, 22, 5 1 sinul ei 49,3.Zeus,C,13,l j 15,
Deo, ( ' , 15, .' ; 2 ; 10,1,2 | 18,2|28,
statuiaelDemelr. i , 1,2,3 ; 29,5 1 30,2 ,
C,02,3 1 statuiaol 31,1|32,4 , 33,1,2,3,
HoraCltorimla,C,46,3i 4,34,1|30,5|37,1,2,
statuiatoiHera 3,4|38,2 ; 39,0,9 ;
Samiana,(',46,3| 41,2 , 42,5,U | 49,l |
surorileelSemela, 54,1,3i56,1i57,2 1
aruucaloareudofulyeru, 68,5 1 7<l,0|112,2iP
C,119,1|tompluldinl; I,22,1iPII,34,2|
(osalelArtemis,C,50,2 Apomlos,C,38,4 1
|53,2,tomplultoiIsis, chelC,39,2 1
C,50,3|tomplulol Olimpianul,C,47,0|
PolUts,C,45,lixoanonul Itomotul,C,42,2 1
xoanonul|olHera,dlu
degetulIulOlimpicul,
C,.13,4 j Deo,mam
l'irs,C,47,5.Zeu,nou, saufemelealut,C,15,
C,49,1|zoiicuro l j desfriullui,C,60,
ndeprteazrolele,C,42, 2 ) linpreunriledo
7|zeifunotl,C,911, 2; dragostealeIulcu
zelsubpnilntoni,PII,72, mamasaDemetra,C,15,
3(cauzelecaroaufcutpe 1|niuntladoaural u i
oumonlscrcozuzoi,C, dinSicilia,C,52,2|
55,2 3 ; cstoriile Ollmpulostocasalui
zeilor,C,5fl,3, Aiglohus,C,35,li
ceremoniilereligioasealo privireaIul,PIII,13,
5|rugminileIulC,15,
mameizoilor,C,24,1i
chefurilezeilor,C,58,\\\ 1jsluttreizelcaro
chipurialezeilor,C,05,1, poartanumeleIni,(',
2|cultulzoilor,C,44,4; 211,I|statuiadoaura
Iul,( ' , .'.>,3|
llecrealacultuluizeilor, s l a l u l n Iul
C,109,3|Jucuii Olimpicul,(,X'.,1 i
cultuluizeilor,C,90,4 j slalula Iuld i n ()
clmstoazoilor,C,61,2; 11 1111>.(,4 / ,
inchiiidtorllazel,C,36,I
|nvturilezeilor,C,61,
misterelemameizoilor,C,
13,3 ; mituriledesprezel,
zeilor,C,34,3inumirile
zoilor,C,26,17iospeeie
zeilor,C,58,3ipicturicu
dorineleruinoaseale
zoilor,C,60,1|rtcirea
cuprivirelazel,C,24,2|
rlsetelezeilor,C,58,3;
statuiaului,C,51,6jP
11,115,3|P111,4,3|
statuilezeilor,C,50,4 |
51,4,5,(ij52,1,4,5|
tablourilezeilor,C,61,2j
tablourilelstatuilezeilor,
C,57,2,5|templelestnt
444 CLEMENTALEXANDRINUL

2 I statuile Iul i Apolon din Patara Llciel, lucrate de

Fidias,C,47,4.ZI,ziuaceadeapoi,PI,26,5;ziuacontinua
aIui Dumnezeu este egal cu venicia, C, 84, 6 i ziua este
simbolalluminii,C,84,6jziuademine,P I , 17,2|96,4j
ziuaDomnului,C, 114,2;ziua IspitiriiInpustie,C,84, 3;
ziuajudecii, P II,50,2iziualuiHristos,PI,40,2;ziua
mlnieiDomnului,PII,126,1;lebune,C,88,1;lelecelede
mainainte,PI,5,2jleleidolilorluiBaal,
PII,126,4;bucuriedeo,PII,104,3;ceadinurmzi,PI,
29,1jPIII,101,2;Celvechinle,PII,108,2;PIII,16,4i
fii ai lei, P II, 80, 1; hrana cea de toate lele, B, 11, 3 ;
judecataleiceleimari,P111, 44,4;trecerealei,PII,77,1;
ultimaavieii,B,1,5.
Zidire,atrupuluiluiHristos,PI,18,4.
Ziditor,ulestedrept,PI,73,1;ullumii,PI,73,1.
Zid,urilecetiiIlion,C,35,1;urileTebei,C,1,1.
 CUPRINSUL

INTRODUCERE

A. Preliminarii.......................................................................................................................................... S
B. ViaaIuiClementAlexandrinul.......................................................................................................... B
C. ScrierileluiClementAlexandrinul..................................................................................................... 11
Literatura. . . " ...................................................................................................................... IU
Prescurtri.................................................................................................................................................. 3

CAREBOGATSEVAMINTUI?

Carebogatsevamintui?............................................................................................................................ 35

CUVINTDENDEMNCTREELENI
(PROTREPTICUL)

CapitolulI................................................................................................................................................... Ii8
CapitolulII................................................................................................................................................. 77
CapitolulIII................................................................................................................................. 103
CapitolulIV................................................................................................................................................ 107
CapitolulV................................................................................................................................................. 122
CapitolulVI.................................................................. ............................................................................ VIU
CapitolulVII.............................................................................................................. 130
CapitolulVIII.............................................................................................................................................. 133
CapitolulIX................................................................................................................................................. 13
CapitolulX.................................................................................................................................................. 14(1
CapitolulXI................................................................................................................................................. KW
CapitolulXII............................................................................................................................................... 138

PEDAGOGUL

CARTEAI...................................................................................................................................................

Capitolull.CefgduietePedagogul..................................................................................................... KW
Capitolul 11.DinpricinapcatelornoastrePedagogullaconducerea
vh'lllnoastre........................................................................................................................ IM
Capitolul I I I . PedagogulostoIubitordooameni............................................................................... 170

C a p i t o l u l I V . Cuvntulestetnf h l p eialPedagogslpentruIii1rl> r t ( l
lpentrufemei..................................................................................................................... VI,'
447 CLEMENTALEXANDRINUL

CapitolulV.Toiiceicareseocupcucredinaceaadevratsnt
copiinaintealuiDumnezeu................................................................................................. 173

CapitolulVI.Contracelorcaresusincnumiriledecopilide

pruncaratacoperitnvareacunotinelorelementare 180

CapitolulVII.CineestePedagogulicaireestepedagogiaLui. 196

CapitolulVIII.Contracelorcaresocotesccceeaceestedrept
nuestebun..................................................................................................................... 202

CapitolulIX.Binefacereaipedepsireaaparinpebundreptate
aceleaiputeri.CareestemetodapedagogieiCuvntului? 209

Capitolul X. Acelai Dumnezeu, prin acelai Cuvnt, ndeprteaz prin ameninri pe oameni de
pcate,iarprinsfaturi
imntuie............................................................................................................................... 217

CapitolulXI.CuvntulafostPedagogprinlegeiprofei. . . 221

CapitolulXII.Pedagogul,caiuntat,sefolosetedeasprime
ibuntate.................................................................................................................... . 223

Capitolul XIII. Dup cum fapta bun se svrete potrivit dreptei

raiuni, tot aa i pcatul se svrete mpotriva dreptei
raiuni............................................................................. 2 0 5

CARTEAII..................................................................................................................... 227

Capitolul1.Cumtrebuiesnepurtmfa,demncri,.. 228

CapitolulII.Cumtrebuiesnepurtmfatdebutur... 240

CapitolulIII.NutrebuiesnestrduimstaAz^mmobilluxoas. 250

CapitolulIV.Cumtrebuiesnepurtmlaospee~/T. . . . 253

CapitolulV.Desprers........................................................................... r . . . . . . 256

CapitolulVI.Desprevorbitulcuvintelorderuine. . . . 258

CapitolulVII.Cetrebuiespzeascceicarevorstriasccuviin
ciosmpreun....,....... 261

CapitolulVIII.Dactrebuiesfolosimparfumuriicoroane.. 265

CapitolulIX.Cumtrebuiesnefolosimdesomn..... 275

CapitolulX,Cetrebuiesspunemdesprenatereadecopii.. 278

CapitolulXbis.Despreluxullambrcminte........................................................................................... 288

CapitolulXI.Desprenclminte.............................................................................................................. 296

CapitolulXII.Nutrebuiesnedmnvntduppietrepreioase
ipodoabedeaur................................................................................................................... 297

CARTEAIII................................................................................................................................................. 305

CapitolulI.Desprefrumuseeaceaadevrat........................................................................................... 306

CapitolulII.Nutrebuiesnempodobim....... 308

CapitolulIII.Ctrebrbaiicaresempodobesc.. . . . 314

CapitolulIV.Cucinesnepetrecemtimpul.............................................................................................. 321

CapitolulV.Cumsnecomportmnbi.................................................................................................. 324

CapitolulVI.Numaicretinulestebogat.................................................................................................... 325
CUPRINSUL

4BI
Capitoluly/U.Slmplltotoaantebunamerindaptmtrucretin. 3U7

CapitolulVIU.Tablourilesiexemplolosntopartotoartansemnata
dinInvat'turaceadreapta................................................................................................... 320
CapitolulIX.Pentrucaropricintrebuiesfacembala. 332

CapitolulX.Celorcarovieuiescdupnvturaf'uvlntululIc;snt

ngduitelexerciiilegimnastica....................................................................................... 333

CapitolulXI.Expuneiopescurtucolulmalbunevlc\ulrl 336

CapitolulXII.Lafel,expunerepescurtaceleimalbunevieuiri.

TextedinSfinteleScripturicarecaracterizeazviatacretin 351

ImncdtrcMntul/orulHristos.................................................................................................................... 361

Indicescrlpturlstic...................................................................................................................................... 363

Indicereallonomastic.................................................................................................................................. 372

Cuprins....................................................................................................................................................... 42

Digitally signed by Apologeticum

DN: cn=Apologeticum, c=RO, o=Apologeticum, ou=Biblioteca teologica
digitala, email=apologeticum2003@yahoo.com Reason: I attest to the
aceuracy and integrity of this document Location: Romnia Date: 2005.08.10
15:06:32 +03'00'