Ion

de Liviu Rebreanu

--4 concepte--

Romanul "Ion" este o monografie a realitilor satului ardelean de la

nceputul secolului al XX-lea, avnd ca tem lupta aprig pentru avere, ntr-o
lume n care statutul social al omului este stabilit n funcie de pmntul pe care-
I posed, fapt ce justific aciunile personajelor. Titlul operei, constituit
morfologic dintr-un substantiv propriu, indic denotativ un nume inspirat din
sfinii ortodoci. Conotativ, titlul ilustreaza numele persoanjului principal, tipul
tranului srac pentru care pmntul inseamn demnitate, o anumit poziie
social, dar e incapabil de a dobndi acest statul moral indiferent de sacrificii.

Romanul are o structur echilibrat, fiind alctuit din dou pri,

intitulate sugestiv Glasul pamntului si Glasul iubirii, simboliznd cele doua
forte antagonice din sufletul lui Ion. Autorul pornete de la obsesia statornic a
ranului romn, pmntul. Ion este subjugat de "glasul pmntului" : glasul
pmntului ptrundea nvalnic n sufletul flcului, ca o chemare, copleindu-l.
Dei dorete s posede pmnt, n realitate Ion este posedat de acesta, el fiind un
om simplu, dominat de instincte, ptima. Odat potolit glasul pmntului,
sufletul lui este luat in stpnire de glasul iubirii , iubirea ptima pentru
Florica ducnd la destinul tragic al eroului: Ce folos de pmnturi, dac cine i-
e drag nu-i al tu?".

Romanul este conceput ca avnd o structura circulara, prin simetria

incipitului cu finalul.Incipitul const n fixarea indicilor spaiali prin descrierea
drumului spre satul Pripas, prin enumerarea toponimelor reale (Armadia,
Crlibaba, Some, Pasul Brgului) dar i a celor fictive (Rpele-Dracului,
Cimeaua-Mortului ).Finalul prezint adunarea personajelor la sfinirea noii
biserici cldite de Belciug, care simbolizeaz purificarea spaiului, apoi drumul
parcurs de Herdeleni spre ieirea din Pripas. Personificat, drumul are
semnificaia simbolic a destinului.

n opera lui Liviu Rebreanu ntlnim dou planuri narative, sau dou
lumi ,adic lumea ranilor i cea a intelectualilor. PERSPECTIVA NARATIV
ESTE FACUTA DIN PARTEA UNUI Narator omniscient, impersonal, care i
asum punctul de vedere al personajelor, prezentndu-le dramele, dar nu
formuleaz sentine, nu emite judeci, nu empatizeaz cu ele: Dar Ion, ce vrea
Ion? De ce caut s-i nvrteasca el capul fetei?.... Primul PLAN urmareste
viata taranilor reprezentat de Ion Pop al Glanetasului- al doilea planeste
reprezentat de viata intelectualilor rurali invatatorul Zaharia Herdelea si
preotul BELCIUG- cele dou planuri reprezentnd aceeasi viziune rurala asupra
lumii.