Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
LIVIU REBREANU
roman interbelic
roman realist
roman obiectiv
roman social
roman rural
CARACTERIZAREA UNUI PERSONAJ
este tema iubirii. Setea de pmnt i iubirea sunt regsite n cele dou pri ale romanului, evideniind
dilema din sufletul eroului.
2. Principalul demers epic l are n centru pe Ion Pop al Glanetaului, personaj eponim,
exponenial i complex. Construit dup metoda tipizrii, Ion nfieaz ntreaga categorie a ranilor
sraci, care, lipsii de avere, triesc n umilin, fiind dispreuii de cei bogai. Lumea n care triete Ion
e aspr, iar el apare ca un individ n lupt cu lumea i cu sine. Srcia i orgoliul l fac s devin o
victim a patimii pentru pmnt.
Conflictul principal al romanului nfieaz lupta pentru pmnt, n satul tradiional, unde
proprietatea asupra pmntului d dreptul omului de a fi respectat. Exist un principal conflict exterior,
ntre Ion i Vasile Baciu, i unul interior, al protagonistului, ntre "glasul pmntului" si glasul
iubirii. O reea complex de conflicte secundare completeaz tabloul complicatelor relaii umane:
Herdelea preotul Belciug, Ion George, Ion Simion Lungu
n roman exist secvene semnificative pentru destinul lui Ion, evideniind tema operei i viziunea
despre lume a autorului.
O scen-cheie, care subliniaz relaia personajului cu mediul n care triete, este cea a horei
din bttura vduvei lui Maxim Oprea, marcnd expoziiunea romanului. n viziunea lui Liviu
Rebreanu, hora este scena pe care se etaleaz realitile sociale ale colectivitii rurale. La hor particip
tot satul, att ranii, ct i grupul intelectualilor. Aezarea lor reflect stratificarea social, ierarhia
satului. Atitudinea lui Alexandru Glanetau, tatl lui Ion, stnd pe lturi, ca un cine la ua buctriei,
dornic s se amestece n vorb, dar sfiindu-se s se vre ntre bogtai este semnificativ pentru
ideea c, n satul tradiional, lipsa pmntului este echivalent cu lipsa demnitii umane. Scena horei
evideniaz o prim opiune a eroului: ezitnd ntre Florica i Ana, Ion o va chema la joc pe cea din
urm. Din confruntarea dramatic ntre cele dou glasuri luntrice, pe care nu le poate urma dect
succesiv, Ion va iei nfrnt, fiindc setea de a stpni pmnturile lui Vasile Baciu, declanat cu fora
instinctelor obscure, atavice, anuleaz omenia din sufletul su. Hotrrea lui Ion de a dansa cu Ana cea
bogat, dei o plcea pe Florica, confruntarea cu Vasile Baciu i apoi cu George Bulbuc contureaz
liniile conflictului viitor.
3. Printr-o prezentare obiectiv, cu lumini i umbre, autorul l construiete pe Ion ca personaj
modern, cruia i se motiveaz aciunile. Alturi de tehnica basoreliefului i a contrapunctului apar
procedee moderne, cum ar fi relativizarea perspectivelor asupra personajului.
Astfel, caracterizarea direct, realizat de ctre narator (Era iute i harnic ca m-sa) este
completat de aprecieri ale personajelor. De pild, Maria Herdelea spune despre el: Ion e biat
cumsecade. E muncitor, e sritor, e harnic, e iste., dar, mai trziu, cnd familia ei va avea necazuri din
cauza lui, l consider un becisnic, fr preche n blstmii. Pentru Vasile Baciu, Ion este
houl, srntocul i tlharul, n timp ce pentru Ana este Ionic, norocul meu.
Pe parcursul naraiunii se evideniaz principala sa trstur: iubirea pentru pmnt, dublat
de o voin ce se transform n obsesie de a avea pmnt mult, ct mai mult. Naratorul subliniaz
nc de la nceput aceast patim: iubirea pmntului l-a stpnit de mic copil. Venic a pizmuit pe
cei bogai i venic s-a narmat ntr-o hotrre ptima [...]. De pe atunci pmntul i-a fost mai drag
ca o mam.
Relaia protagonistului cu pmntul este pus n eviden de dou scene simbolice i cu
semnificaii contrare n oper. Cea dinti apare n capitolul Zvrcolirea i l prezint pe Ion
contemplnd, n zorii zilei, fostele pmnturi ale familiei. Pmntul apare ca un uria, ca o divinitate:
glasul pmntului ptrundea nvalnic n sufletul flcului, ca o chemare, copleindu-l, iar Ion, n
ipostaza fiinei umile, se simea mic i slab, ca un vierme pe care-l calci n picioare. A doua scen
apare n capitolul Srutarea. Ion este acum un om bogat, stpn peste pmnturile lui Vasile Baciu:
Se vedea acum mare i puternic ca un uria. Este momentul n care Ion srut pmntul,
transformndu-l ntr-un obiect de adoraie profund i nelimitat. Iubirea pentru pmnt a eroului este
aproape patologic. l iubete ca pe o mam, ca pe o ibovnic, l srut. Pentru Ion, pmntul este o
fiin de care are nevoie pentru a se mplini, att sufletete, ct i social.
n privina identitii i tipologiei eroului, n critica romneasc se identific dou tendine
analitice ferme. Pe de o parte, G. Clinescu vedea n Ion bruta, fiina redus, care acioneaz din
inerie i instinct: Nu din inteligen a ieit ideea seducerii, ci din viclenia instinctual caracteristic
oricrei fiine reduse. Pentru E. Lovinescu, Ion este expresia violent a unei energii i expresia
instinctului de stpnire a pmntului. Referitor ns la aceste opinii, N. Manolescu, n Arca lui Noe,
afirm: A vedea n Ion viclenia ambiioas () sau brutalitatea condamnabil e la fel de greit, cci
implic un criteriu moral. Ion triete n preistoria moralei, ntr-un paradis foarte crud, el e aa zicnd,
bruta ingenu.
4. n opinia mea, tema romanului, viaa satului transilvnean de la nceputul secolului al XX-lea,
are, prin destinul lui Ion al Glanetaului, o ilustrare concret i semnificativ. Drama ranului srac n
lupta lui pentru pmnt individualizeaz, ntr-un anumit fel, viaa satului tradiional. Povestea lui Ion
concretizeaz tema pmntului din care decurge drama existenial a ranului. Mrturisirea lui
Rebreanu devine astfel semnificativ: Problema pmntului mi-a aprut atunci ca nsi problema
vieii romneti. Romanul Ion va trebui s simbolizeze dorina organic a ranului roman pentru
pmntul pe care s-a nscut.
Respectndu-i concepia despre literatur, Liviu Rebreanu a creat, prin romanul Ion o oper
durabil, detandu-se de faptele prezentate i de personajele concepute. El este considerat a fi ctitorul
romanului romnesc modern, ntr-o perioad cnd literatura romn i mbogete universul tematic i
i diversific formulele literare.