DEFINITIE: Nuvela este opera epica in proza de dimensiune medie ce prezinta evenimente

verosimile, gradate si concentrate in jurul unui conflict puternic, pus pe seama unui personaj
deosebit.
2. IPOTEZA: Opera .. de .. este o nuvela, avant toate caracteristicile acesteia.
3. In primul rand, textul are gen literar, respectiv genul epic datorita prezentei naratorului care este
marcat prin verbe si pronume la persoana a III a ( de dat exemple DIN TEXT!)
4. In al doilea rand, textul are actiune construita liniar, pe un singur fir narativ, care cuprinde mai
multe episoade narative, cu evenimente verosimile generalizate prin intermediul indicilor spatio-
temporali; actiunea este gradata cronologic conform celor cinci etape narative (de scris etapele
actiunii)
5. De asemenea, opera are personaje cu evolutie mai importanta decat derularea faptelor.
Personajele, ca numar, sunt numeroase, dar ca rol sunt diverse. ( de caracterizat personajul
PRINCIPAL!)
6. In plus, ca in orice nuvela se realizeaza un conflict puternic intre 2 sau mai multe personaje. ( de
scris despre conflict)
7. In concluzie, opera .. este o nuvela.

Important: list eseuri
>> Costache Negruzzi - Alexandru Lpuneanul >> romantism paoptist
Marii clasici:
>> Mihai Eminescu - text poetic (romantism)
>> Ion Creang - text narativ (basm cult)
>> Ioan Slavici - text narativ (nuvel psihologic)
>> Ioan Luca Caragiale - dramaturgie (comedie)
Simbolismul:
>> George Bacovia - Plumb
Perioada interbelic (1918 - 1945):
a) Proz:
>> Liviu Rebreanu - Ion >> realism obiectiv/tradiional
>> Mihail Sadoveanu - Baltagul >> realism mitic
>> Modernismul lovinescian
>> Camil Petrescu - Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi >> roman
modern/psihologic/de introspecie/al experienei
>> George Clinescu - Enigma Otiliei >> realism balzacian
b) Poezie:
>> Lucian Blaga - Eu nu strivesc corola de minuni a lumii >> modernism lovinescian
>> Tudor Arghezi - Testament >> modernism lovinescian
>> Ion Barbu - Riga Crypto i lapona Enigel >> modernism lovinescian
Perioada postbelic (dup 1945):
>> Marin Preda - Moromeii >> realist modern/neorealist
>> Nichita Stnescu - Leoaic tnr, iubirea >> neomodernism
>> Marin Sorescu - Iona >> parabola dramatic


Ion - Apartenena la specie
Formula realismului obiectiv i gsete expresia n romanul ''Ion'', aprut n 1920, care se remarc prin
obiectivitatea observaiei i ader la o estetic de tip naturalist.
Romanul renun la clieele literaturii anterioare i ofer o reprezentare veridic a vieii romnilor din
Ardeal, la sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX. Realitatea cu circumstanele ei sociale,
naionale i istorice, nu se limiteaz doar la o singur clas social, ci ofer fresca societii transilvnene
n perioada amintit.
Tema romanului este prezentarea problematic a pmntului particularizat n confruntarea devastatoare
dintre dou pasiuni puternice i la fel de ndreptite, vzute ca dou jumti ale aceluiai ntreg: iubirea
pentru pmnt i iubirea pentru o singur femeie.
Drama lui Ion se desfoar ntre doi poli, evideniat nc de la nivelul structurii romanului. ''Glasul
pmntului'' i ''Glasul iubirii'' sunt vocile interioare care motiveaz aciunile personajului.
Prima parte a romanului, ''Glasul pmntului'', urmrete patima lui Ion pentru pmnt i dorina lui de a
se impune n ierarhia satului, unde i s-a rezervat un rol marginal, datorit lipsei de avere. Protagonistul i
vede visurile realizate prin apropierea de Ana, fiica lui Vasile Baciu, unul dintre cei mai bogai rani din
Pripas. Pentru atingerea scopului, tnrul i reprim iubirea pentru Florica, fata frumoas, dar srac, i
i urmeaz planul perfid, lsnd-o nsrcinat pe Ana. Astfel l foreaz pe vasile Baciu s-l accepte ca
ginere, dar la nunt (capitol ce ncheie prima parte a romanului) nu se poate abine s nu observe din nou
urenia Anei, i s o joace pe Florica, spre care l ndeamn ''Glasul iubirii''. Partea a doua a romanului
gsete personajul principal n ipostaza de stpn al pmnturilor, victorie ce i prilejuiete o voluptate
cvasierotic, exprimat n celebra scen a srutrii pmntului. Gestul i reaeaz n suflet iubirea pentru
Florica, mritat ntre timp cu George Bulbuc, eternul rival al lui Ion. Sinuciderea Anei i moartea lui
Petrior precipit evenimentele spre final. Glasul nestvilit al iubirii l va duce pe Ion spre moartea
violent, cu care plutete ncercarea tuturor poruncilor scrise i nescrise.
Romanul recompune, monografic, imaginea satului transilvnean din zona Nsudului, cu toat gama
conflictelor de la nceputul secolului XX. Prin tehnica planurilor paralele i a contrapunctului, se prezint
viaa ranului i a intelectualitii steti, dar i diverse momente eseniale (nunta Anei cu Ion, respectiv
a Laurei cu Pintea) sau conflicte puternice (Ion - George, nvtorul Herdelea - preotul Belciug).
Aciunea este dispus pe dou mari planuri narative, care uneori se deruleaz paralel, alteori se
intersecteaz, construind imagini ale aceleiai lumi, asamblate ntr-o realitate complex, care d impresia
unei viziuni totale i genereaz aspectul de monografie a satului transilvnean. Prin tehnica planurilor
paralele este prezentat viaa ranilor, cu Ion ca ax principal al romanului, dar i a intelectualitii satului,
cu cei doi ''stlpi'' ai comunitii, nvtorul Herdelea i preotul Belciug. Cele dou planuri narative se
ntlnesc nc de la nceputul romanului, n memorabila scen a horei, pretext narativ pentru prezentarea
personajelor, a atitudinilor lor i a ierarhiilor sociale prestabile.
Incipitul i finalul, construite pe motivul drumului, evideniaz aspectul de ''corp sferoid'' al romanului, care
nchide n sine un bogat univers rural, stratificat economic i social (sraci - bogai), dar i cultural (rani -
intelectualitatea satului). Simetria dintre incipit i final, descrierea drumului care la nceput se desprinde,
apoi se pierde n ''oseaua cea mare'', pare s-i sugereze cititorului ideea (susinut i de soarta
protagonistului) zdrniciei zbaterilor vieii.
Varietatea i complexitatea conflictelor este o trstur specific speciei romanului. Conflictul central este
reprezentat de lupta pentru pmnt, n satul tradiional. Drama lui Ion, ran srac, este de a nu putea
nsemna nimic n ordinea social i uman a lumii, datorit lipsei averii. Principalul conflict se manifest
ntre Ion i Vasile Baciu, adversarii ce i vor disputa preteniile la pasiunea pmntului, Ana fiind doar
pretextul neglijabil al confruntrii. Adevrata dimensiunea a dramei personajului principal o d conflictul
interior, precizat n structura romanului, prin titlul celor dou pri, ''Glasul pmntului'' i ''Glasul iubirii''. O
reea de a conflicte secundare completeaz tabloul complicatelor relaii umane: nvtorul Herdelea -
preotul Belciug, Ion - George, Ion - Simion Lungu.
Numeroasele personaje puse n micare n roman creeaz impresia unei lumi care are toate datele
realitii. Majoritatea personajelor au biografie convingtoare i le apropie cititorului i le particularizeaz.
Ion, personajul principal, este conturat prin tehnica basoreliefului, fapt care l face s s eevidenieze pe
toat ntinderea romanului. Cele dou femei care marcheaz destinul lui Ion, sunt concepute antitetic, dar
complementar: Ana - urt, dar bogat, Florica - frumoas, dar srac.
Titu Herdelea este personajul alter ego, reprezentndu-l pe Rebreanu la tineree.
Savista, oloaga satului, este personajul informator, care acioneaz doar n baza secretului dup care s-a
ghidat toat viaa: iubirea pentru Ion.
Printr-o tehnic elaborat a contrastului, unele destine evolueaz paralel pn ntr-un punct, apoi devin
disjuncte, de exemplu: Ion - Titu Herdelea, Vasile Baciu - Glanetau.


Povestea lui Harap Alb - Relaia dintre dou personaje (Spnul
- Harap Alb)
Basmul cult este o specie narativ ampl, o naraiune pluriepisodic, cu numeroase personajepurttoare
ale unor valori simbolice: binele i rul n diversele lor ipostaze.
Statutul iniial al eroului este cel de neiniiat. Dovezi ale naivitii lui sunt n ntlnirea cu Sf. Duminic, n
alegerea calului i, dincolo de spaiul protector al casei printeti, n ntlnirea cu Spnul i n scena
coborrii n fntn, cu ocazia creia i pierde nsemnele originii i dreptul de a deveni mprat. Apariia
iniiatorilor, pune n lumin, pe lng naivitatea personajului, i alte caliti latente: buntate, onestitatea,
prietenie.
n drumul su prin pdurea - labirint, se ntlnete cu Spnul de trei ori, i cum are nevoie de un iniiator,
ncalc sfatul printesc referitor la omul spn. Spnul i fur identitatea i i traseaz proiectul existenial,
spunndu-i c va trebui s moar i s nvie pentru a-i recpta identitatea. De remarcat este c pn la
ntlnirea cu Spnul, nu este precizat numele mezinului, pentru c el nu are o identitate proprie, ci se
afirm doar ca fiu al cuiva. Rufctorul i d numele de Harap Alb, care nseamn rob de origine nobil,
dar i condiia de nvcel, faptul de a fi supus iniierii.
Prin urmare, nc de la situaia iniial, protagonistul i antagonistul se construiesc pe baza unor opoziii
ce individualizeaz antiteza bine - ru specific basmului: om de onoare - ticlos, om de origine nobil -
om comun, cinstit - necinstit, naiv - viclean.
Ajuni la curtea mpratului Verde, cele dou personaje trebuie s joace rolul celuilalt, Spnul este un
nepot ru i ludros, iar Harap Alb o slug supus, asculttoare i cuviincioas.
Spnul l supune la trei probe: aducerea slilor din Grdina Ursului, aducerea pielii cu pietre preioase
din Pdurea Cerbului i fata mpratului Ro. Primele dou probe le trece cu ajutorul Sfintei Duminici,
care l sftuiete cum s procedeze i i d obiectele magice necesare. Prima prob isolicit curajul, iar a
doua, mai dificil, pe lng curaj, abilitate n mnuirea sabiei, stpnire de sine i respectarea
jurmntului, n ciuda dorinei de a se mbogi.
Pe cnd izbnzile lui Harap Alb strnesc admiraia lui Verde mprat i a fiicelor lui, Spnul se arat a fi
un stpn necuviincios, ru, care i trimite sluga la moarte sigur cu fiecare prob, dar i un nepot
obraznic i ludros: ''i mergea gura ca o pupz de a ameit pe mpratul.'' mpratul ns l apreciaz
pe Harap Alb: ''Ia s am eu o slug aa vrednic i credincioas ca Harap Alb, a pune-o la mas cu
mine c mult preuiete omul acesta.''
Spnul nu este doar o ntruchipare a rului, ci are i rolul iniiatorului, fiind un ''ru necesar'' . De aceea
calul nu l omoar nainte ca iniierea s se fi ncheiat.
Aducerea fetei mpratului Ro presupune trecerea altor probe, unde eroul este sprijinit de adjuvani i
donatori. Ajutorul primit se datoreaz faptului c acesta i-a dovedit generozitatea i ndemnarea
(ntlnirea cu roiul de albine), buntatea i curajul (ntlnirea cu furnicile), prietenia i spiritul de tovrie
(fa de Ochil, Setil, Flmnzil, Geril, Psri - Lai - Lungil).
Ultima prob presupune trecerea altor probe (supralicitarea triplicrii), pentru c mpratul Ro tinde s
nlture ceata de peitori (casa nroit, ospul, alegerea macului de nisip), precum i probele care o
vizeaz direct pe fat (fuga nocturn a fetei transformat n pasre, ghicitul, proba impus de fat -
aducerea celor 3 smicele, al apei vii i al apei moarte).
Pentru erou, aducerea fetei mpratului Ro este cea mai dificil prob, pentru c pe drum se
ndrgostete de ea, dar onest, i respect jurmntul i nu-i mrturisete adevrata lui identitate. Fata
cunoate ns adevrul i l demasc pe Spn. Acesta l acuz c ar fi divulgat secretul i i taie capul. n
acest fel, l dezleag de jurmnt, semn c iniierea a luat sfrit. Calul nzdrvan este cel care distruge
ntruchiparea rului.
Consider c trecerea protagonistului prin nbcercri dificile, dar i prin experiena umilitoare a condiiei de
rob la dispoziia unui stpn nedrept, constituie sensul didactic al basmului, exprimat i de Sf. Duminic:
''De ai ajunge i tu odat...mare i tare, i cuta s judeci lucrurile de-a-fir-a-pr i vei crede celor asuprii
i necjii, cci tii acum ce e necazul.


Moara cu noroc - Relaia dintre dou personaje (cuplul Ghi -
Ana)

Nuvela Moara cu noroc de Ioan Slavici este o nuvel psihologic prin tematic, prin conflict interior,
prin modalitile de caracterizare a personajului i de investigare psihologic. n nuvela psihologic,
accentul cade asupra complexitii personajului, asupra transformrilor interioare ale contiinei i
asupra tensiunilor sufleteti trite de acesta. Lumea exterioar este generatoarea micrilor de
contiin.
Nuvela abordeaz tema familiei tradiionale pe care o subordoneaz temei destinului i o pune sub
drama comunicrii. Ca nuvel psihologic, aceasta urmrete manifestrile unor conflicte exterioare n
planul contiinei personajelor.
Ghi este cstorit cu Ana i are doi copii. Relaia celor doi este pus la nceput sub semnul iubirii
sincere, dar i al autoritii masculine, ntr-o familie patriarhal. n discuia iniial dintre Ghi i
soacra sa, Ana nu intervine, prnd s accepte fr rezerve deciziile soului ei. Astfel, Ana se las n
grija soului, care afieaz mereu un spirit protector. Ghi apreciaz calitile soiei sale i se bucur de
atenia ei: inima i rde cnd Ana cea neleapt i aezat, deodat i pierde cumptul i se arunc
rsfat asupra lui, cci Ana era tnr i frumoas. Ana era fraged i subiric, Ana era sprinten i
mldioas.
Relevant pentru evoluia raporturilor familiale este perspectiva Anei care observ n timp modificrile
comportamentale i afective ale soului ei: smea c de ceva vreme, brbatul ei s-a schimbat.
Ana observ transformrile soului ei, dar nu dorete s renune uor la dragostea ei. La nceput,
ncearc s-i caute scuze lui Ghi. Uneori, observ ngndurarea soului ei, dar nu ndrznete s-l
tulbure: ea nu ndrznea s-l supere, ci se ntreba mereu ce o fi avnd soului ei.
Ana nu este doar diplomat, ncercnd s nu rneasc orgoliul unui brbat, ci i extrem de lucid.
Frmntrile sunt urmrite i din perspectiva lui Ghi: ar fi voit s mearg la ea, s i cear iertare i
s o mpace, dar nu putea; era n el ceva ce nu-l lsa.
Ghi care vedea nainte n Ana femeia cea neleapt i aezat, d dovad de opacitate i nu
realizeaz c lng el se afl o femeie care l-ar putea ajuta: iar tu eti bun, Ano, i blnd, dar eti
uoar la minte i nu nelegi nimic; sunt cu tine ca fr tine Refuznd comunicarea, Ghi i plnge
de mil c Ana se deprteaz de el: el era singur i prsit. Ana pe care o privea cu atta drag mai
nainte, ncetul cu ncetul se nstrinase i nu mai era vesel ca mai nainte.
Conflictul din interiorul cuplului se acutizeaz i sub presiunea codului moral al societii. Ana triete
ea nsi un conflict interior: dragostea ei pus la ncercare pe msur ce Ghi se nchide n sine,
dorina de a-i salva csnicia, dar i ruinea de a avea un so tlhar. Comportamentul ei fa de Lic se
schimb dup ce Ghi a fost judecat. Ana crede c Lic i-a salvat brbat i de aceea i schimb
atitudinea fa de el. Cnd vede c Ghi continu s aib un comportament ciudat, fr s-i explice
cauza, Ana i pierde de tot ncrederea n el. Comparndu-i pe cei doi, Ghi i se pare un fricos i ajunge
s-i cedeze lui Lic.
Eecul familiei crciumarului este, n bun msur, un eec al comunicrii cauzat de vanitatea
masculin.
Uciderea Anei este gestul disperat al unui om care nu mai are nimic de pierdut. Pentru a nu lsa nimic
n urm, cu sentimente amestecate, Ghi o ucide din dragoste, creznd c o elibereaz astfel de chinul
pcatului, dar i din orgoliu, neputnd suporta gndul c a fost nelat. La rndul su, el este omort din
ordinul lui Lic, ispindu-i astfel pcatele i slbiciunile.
Consider c drama familiei crciumarului este generat, n bun msur, de eecul comunicrii.
Frmntat interior, Ghi ajunge s piard nu numai ncrederea n sine, ci i ncrederea soiei sale, Ana.
Nencrederea genereaz izolare, izolarea duce la ruptur. Fericirea dat de linitea colibei n care
domnete armonia este nlocuit de nefericirea dat de goana dup bogie.



Moara cu noroc - Apartenena la specie
S-a spus c nuvela ncepe ntr-un punct n care un conflict este terminat deja, conflictul dintre generaii.
Moara cu noroc de Ioan Slavici este o nuvel psihologic, prin tematic, prin conflict interior, prin
modalitile de construcie a personajului i de investigare psihologic. ntr-o nuvel psihologic,
accentul cade asupra complexitii personajului, asupra transformrilor interioare ale contiinei sale i
asupra tensiunilor sufleteti trite de acesta. Lumea din afar este generatoarea micrilor de contiin.
Teza de la care pornete Ioan Slavici este formulat n cuvintele btrnei din incipitul nuvelei i se
refer la raportul dintre fericire i bogie. Potrivit acesteia, fericirea nu trebuie cutat n bunstarea
material obinut cu orice pre: omul trebuie s se mulumeasc cu srcia sa, cci, dac este vorba,
nu bogia, ci linitea colibei tale te face fericit. Fraza concentreaz viziunea despre lume a autorului
ardelean, tezamoral care valideaz coninutul rotund al subiectului.
Nuvela abordeaz tema familiei tradiionale pe care o subordoneaz temei destinului i o pune sub
drama comunicrii. Ca nuvel psihologic, aceasta urmrete manifestrile unor conflicte exterioare n
planul contiinei personajelor.
Tema nuvelei poate fi privit din mai multe perspective. Din perspectiv social, nuvela prezint
ncercarea lui Ghi de a-i schimba statutul social (din cizmar vrea s devin hangiu) pentru a-i asigura
familiei sale un trai ndestulat. Din perspectiv moralizatoare, nuvela prezint consecinele nefaste ale
dorinei de a avea bani. Din perspectiv psihologic, nuvela prezint conflictul interior trit de Ghi,
care, dornic de prosperitate economic, i pierde pe rnd ncrederea n sine i n familie.
Titlul nuvelei are valoare simbolic, fiind n acelai timp i ironic realist. Norocul ateptat se dovedete
a fi nenoroc, datorit abordrii greite a destinului.
Substantivul moar capt o semnificaie ascuns. n locul morii care macin bucatele necesare
traiului, se afl o crcium. Moara cea veche a czut n paragin, semn c ea nu mai este de folos ntr-o
societate centrat pe alte valori.Dac moara macin bucatele, crciuma este loc al pierzaniei, macin
destine umane.
Aciunea nuvelei se desfoar ntr-un spaiu real, transilvnean, fapt indicat de secvenele descriptive
de la nceputul capitolului al-II-lea: De la Ineu, drumul de ar o ia printre pduri i peste arini.
Timpul desfurrii aciunii este cea de-a doua jumtate a secolului al-XIX-lea, moment al apariiei i al
dezvoltrii relaii capitaliste la sat, iar indicii temporali de ordin religios indic derularea aciunii n
interval de un an, de la Sf. Gheorghe, cnd Ghi ia n arend crciuma de la Moara cu noroc, pn de
Pate, cnd locul arde, iar protagonitii mor.
Fiind o nuvel psihologic, n Moara cu noroc de Ioan Slavici, conflictul central este cel moral
psihologic, conflict interior al protagonistului.
Personajul principal, Ghi, triete un puternic conflict interior, oscilnd ntre dou dorine puternice,
dar contradictorii: dorina de a rmne om cinstit, pe de o parte, i dorina de a se mbogi, pe de o alt
parte. n contiina sa, acest conflict duce la pierderea ncrederii n sine, care, n plan exterior, afecteaz
grav relaiile sale de familie. De asemenea, conflictul interior se reflect n plan exterior, prin
confruntarea dintre crciumarul Ghi i Lic Smdul.
Alctuit din 17 capitole, nuvela are un subiect concentrat. n expoziiune, Ghi, cizmar srac, dar
onest i muncitor, dorete s-i schimbe statutul social i ia n arend crciuma de la Moara cu noroc. O
vreme afacerile merg bine. Oamenii nu mai spun c se vor opri la han, ci la moara lui ghi, semn al
sociabilitii lui. Personajul alter ego, btrna, este garantul ordinii morale, innd legtura cu
divinitatea i asigurnd ocrotirea acesteia.
Apariia lui Lic Smdul, eful porcarilor i a turmelor de porci, constituie intriga nuvelei pentru c
declaneaz n sufletul lui Ghi conflictul interior i tulbur exhilibrul familiei sale.
Desfurarea aciunii ilustreaz procesul de nstrinare a crciumarului fa de familia sa, cci, dornic
de a se mbogi, se ndeprteaz treptat de Ana i devine complicele lui Lic n diverse nelegiuri,
primind de la acesta bani obinui din crime i jafuri. Este anchetat n dou rnduri, fiind acuzat de
complicitate n jefuirea arendaului i chiar n uciderea unei femei i a copilului ei, dar nu se poate
dovedi nimic. Mustrrile de contiin alterneaz cu momentele de sinceritate n care i cere iertare
soiei. Crciumarul se aliaz cu Pintea, jandarmul, fost ho i tovar de-a lui Lic, pentru a-l da n
vileag pe Smdu, dar nu joac cinstit, deoarece dorete s-i pstreze banii obinui din afaceri
necurate.
Punctul culminant prezint dezumanizarea lui Ghi care i arunc nevasta n braele lui Lic,
ncercnd s-l atrag ntr-o capcan. Dezgustat de laitatea soului ei, Ana i se druiete lui Lic. Cnd
Ghi i d seama de acest lucru, o ucide, iar apoi este i el ucis din ordinul lui Lic.
Deznodmntul este tragic. Un incendiu provocat de oamenii lui Lic, mistuie crciuma de la Moara cu
noroc. Pentru a nu cdea viu n mna lui Pintea, Lic se sinucide.
Singurele personaje care supravieuiesc sunt btrna i copii, nuvela avnd astfel un caracter
moralizator.
Moara cu noroc de Ioan Slavici este o nuvel psihologic pentru c urmrete modul n care
conflictele exterioare sunt reflectate n planul contiinei personajelor. Observarea este minuioas,
detaliat, i servete realizrii unor psihologii complexe (Ghi i Ana). Planul analizei psihologice este
supus unei teze morale, goana dup navuire distruge echilibrul interior i provoac inevitabil
catastrofe la nivelul relaiilor interumane.

Alexandru Lpuneanul - Romantism paoptist
Nuvela Alexandru Lpuneanul este o nuvel romantic, de inspiraie istoric. Este prima nuvel istoric
din literatura romn, o capodoper a speciei i un model pentru autorii care au cultivat-o ulterior.
Publicat n perioada paoptist, n primul numr al revistei Dacia literar (1840), nuvela ilustreaz
una din sursele literaturii romantice, istoria naional (Evul Mediu), potrivit recomandrilor lui Mihail
Koglniceanu din articolul program al revistei, intitulat Introducie.
Tema nuvelei este lupta pentru putere n epoca medieval. Evocarea artistic a celei de-a doua domnii a
lui Alexandru Lpuneanul (1564 1569) evideniaz lupta pentru impunerea autoritii domneti i
consecinele deinerii puterii de un domn crud, tiran.
Naraiunea se desfoar cronologic, linear, prin nlnuirea secvenelor narative i a episoadelor,
particularitate narativ romantic. Echilibrul compoziional este realizat prin organizarea textului
narativ n patru capitole, care fixeaz momentele subiectului. Capitolele poart cte un motto cu rol
rezumativ, care constituie replici memorabile ale personajelor.
n capitolul I, Dac voi nu m vrei, eu v vreu este rspunsul dat de Lpuneanul soliei de boieri
care i cer s plece din ar pe motiv c norodul nu l vrea.
n capitolul al-II-lea, Ai s dai sam, Doamn! este avertismentul pe care vduva unui boier decapitat
l adreseaz doamnei Ruxanda, pentru c nu ia atitudine fa de crimele soului ei.
n capitolul al-III-lea, Capul lui Mooc vrem este cererea norodului care l gsete pe Mooc vinovat
de toate nemulumirile.
n capitolul al-IV-lea, De m voi scula, pe muli am s popesc i eu! este ameninarea rostit de
Alexandru Lpuneanul care, bolnav, fusese clugrit potrivit obiceiului vremii, dar pierduse astfel
puterea s domneasc.
Capitolul I cuprinde expoziiunea (ntoarcerea domnitorului pe tronul Moldovei, n 1564, i ntlnirea
cu solia trimis de Toma) i intriga nuvelei (hotrrea lui Lpuneanul de a-i relua tronul i dorina de
rzbunare fa de boierii trdtori).
n capitolul al-II-lea sunt surprinse evenimentele declanate de ntoarcerea lui Lpuneanul pe tron:
fuga lui Toma n Muntenia, incendierea cetilor, confiscarea averilor boiereti, uciderea unor boieri,
intervenia doamnei Ruxanda pe lng soul ei pentru a nceta cu omorurile i promisiunea acestuia c o
va face.
Capitolul al-III-lea prezint numeroase evenimente romantice cu caracter memorabil sau excepional:
participarea i discursul domnitorului la slujba religioas de la mitropolie, ospul de la palat i
uciderea celor 47 de boieri, omorrea lui Mooc de ctre mulimea revoltat i leacul de fric pentru
doamna Ruxanda. Capitolul constituie punctul culminant al nuvelei.
n capitolul al-IV-lea este nfiat deznodmntul, moartea domnitorului prin otrvire. Dup patru ani
de la cumplitele evenimente, Alexandru Lpuneanul, bolnav de friguri, se retrage n cetatea Hotinului
unde este clugrit dup obiceiul vremii. Faptul c, atunci cnd i revine, amenin s i ucid pe toi,
inclusiv pe fiul su, urma al tronului, o determin pe doamna Ruxanda s accepte sfatul boierilor de a-l
otrvi.
Conflictul nuvelei este complex i pune n lumin personalitatea puternic a personajului principal.
Principalul conflict este de ordin politic: lupta pentru putere ntre domnitor i boieri. Impunerea
autoritii domneti n faa boierilor, a constituit, n secolul al-XVI-lea, un factor de progres, dar
mijloacele impuse de Lpuneanul sunt sngeroase, caracteristice tiranului feudal. Actele personajului
sunt motivate psihologic: cruzimea este expresia dorinei de rzbunare fa de boierii care l trdaser
n prima domnie.
Conflictul secundar, ntre domnitor i Mooc (boierul care l trdase), particularizeaz dorina de
rzbunare a domnitorului, final anunat n capitolul I i ncheiat n capitolul al-III-lea.
Conflictul social, ntre boieri i popor, se limiteaz la revolat mulimii din capitolul al-III-lea.
n proza romantic, tensiunile exterioare plaseaz personajele ntr-o relaie de antitez. Din acest punct
de vedere, se poate vorbi despre contrastul dintre Lpuneanul i doamna Ruxanda, evideniat n
capitolul al-II-lea.
Alexandru Lpuneanul este personajul principal al nuvelei, personaj romantic, excepional, care
acioneaz n situaii excepionale (scena omorrii boierilor, a pedepsirii lui Mooc, a morii).
ntruchipeaz tipul domnitorului crud, tiran i sngeros. Este construit din contraste i are o psihologie
complex, caliti i defecte puternice.
Doamna Ruxanda este personaj secundar, de tip romantic, construit pe baza unei antiteze cu
Lpuneanul: caracter slab caracter tare, blndee cruzime. Ea nu acioneaz din proprie voie nici
cnd i cere soului ei s opreasc omorurile, dar nici atunci cnd l otrvete.
Boierul Mooc este tipul boierului trdtor, viclean, la i intrigant, care nu urmrete dect propriile
interese. De aceea l trdase pe Lpuneanul n prima sa domnie, iar la ntoarcerea acestuia, l linguete
asemenea cinelui care n loc s mute, linge mna care-l bate.
Personajul colectiv, mulimea revoltat, apare pentru prima dat n literatura romn, psihologia
acesteia fiind realizat cu finee, n mod realist.
Timpul i spaiul sunt precizate i confer naraiunii un caracter de verosimilitate: ntoarcerea lui
Lpuneanul pe tronul Moldovei, n a doua sa domnie.
Coexistena elementelor romantice cu elementele clasice ntr-o oper literar este specific literaturii
paoptiste: caracterul obiectiv, aspectul credibil al faptelor, echilibrul compoziional.
Alexandru Lpuneanul este o nuvel romantic, de inspiraie istoric, ce ilustreaz principiile
ideologiilor paoptismului i ale romantismului romnesc.