ROMAN REALIST DE TIP OBIECTIV

ION T.V.L.
Ion de Liviu Rebreanu, opera publicat n anul 1920, marcheaz un nceput de drum n
istoria romanului romanesc modern. Viziunea despre lume n romanul Ion st sub semnul
concepiei despre literatur a lui Liviu Rebreanu. Acesta mrturisete c literatura nseamn
pentru el creaie de via i de oameni [] Nu frumosul, o nscocire omeneasc,
intereseaz n art, ci pulsaia vieii. Opera se nscrie astfel n realism, propunndu-i s redea
realitatea ntr-un mod veridic i critic. Considerat de Eugen Lovinescu cea mai puternic
creaie obiectiv a literaturii romne, romanul prezint drama ranului ardelean integrat ntr-o
societate pentru care pmntul este, mai mult dect un mijloc de subzisten, un criteriu al valorii
individuale.

Textul reprezint un roman, deoarece este o specie a genului epic n proz, cu o aciune care
se desfoar pe mai multe planuri narative, cu conflicte multiple i un numr mare de personaje.
Realismul este curentul literar aprut n context european la mijlocul sec. al 19-lea a crui
estetica se baza pe reflectarea veridica a realitii n art.

1.INCADRARE

Opera, se ncadreaz n realism datorit prezenei urmtoarelor particulariti: Dup

mrturisirile scriitorului geneza romanului este bazat cteva evenimente reale ce susin
veridicitatea. n satul de batin, Liviu Rebreanu a ntlnit un ran pe nume Ion Pop al
Glanetasului care i-a vorbit de pmnt cu patim i care s-a plns de faptul c nu are pmnt,
pentru el fiind echivalent cu statutul social. n acelai sat ntr-o duminic de srbtoare, scriitorul
a observat un ran ieit de la biseric, mergnd peste hotare i aplecndu-se asupra pmntului
i-a apropiat fata de pmnt ca o srutare, dar vznd c cineva l privete a fugit. Tot un
eveniment veridic este legat de povestea aparte a unei fete din sat pe nume Rodovica care
rmne nsrcinat cu cel mai becisnic flcu din sat care este btut i alungata de tatl ei
pentru c-a fost necinstita de un flcu srac.

O alt particularitate realist este verosimilitatea operei. n realizarea tabloului satului

transilvnean nainte de rzboi, considerat o adevrat epopee a satului dintre muni, un rol
important l joac creionarea ierarhiilor sociale dup locul unde stau, cu cine vorbesc oamenii:
primarul sta cu btrnii fruntai, brbaii i scot plriile la apropierea preotului Belciug i a
familiei Herdelea, nvtorul satului. Astfel, sunt surprinse n mod realist, verosimil i complex
toate straturile lumii rneti: intelectualitatea rneasc: nvtorul, preotul, apoi autoritile:
primarul, notarul, liota politicienilor n goan dup voturi. De asemenea, datinile, cutumele
ardelene specifice,legate de hor, nunta i nmormntare, confer operei verosimilitate. Rebreanu
acord horei un rol esenial pentru c ea coaguleaz viaa satului, fiind nu numai loc de ntlnire
i de petrecere, dar i de confruntri: duminic, n curtea Todosiei, vduva lui Maxim Oprea.

1
ROMAN REALIST DE TIP OBIECTIV

Tehnica narativ este tipic realist. n primul rnd, opera respect principiul cauzalitii i al
coerenei, romanul avnd odesfurare logic i cronologic. Totui, naratorul adaug
procedeul anticiprii, prin care se prefigureaz evoluia unui personaj prin replici, gesturi, situaii
care anun evenimentele ulterioare. n Ion, cel mai important element cu valoare de anticipare
este apariia Zavistei, n momentele cheie ale romanului. George e avertizat de Zafista,oloaga
satului: Nu te duce bade, stai aci,i-i va surprinde soia n ateptarea lui Ion. Perspectica
narativ este auctorial, fcut din punctul de vedere al unui narator detaat, obiectiv, care nu
intervine n desfurarea aciunii prin comentarii sau explicaii, un narator omniscient i
omniprezent, care relateaz la persoana a treia, prin focalizare 0, dnd cititorului impresia c
stpnete naraiunea: La nmormntare se strnse mai tot satul. Soii Herdelea cu domnioara
Ghighi venir nadins s nsoeasc la groapa pe Ion care, dei le fcuse buclucul cu jalba lui, a
fost om sritor side isprav. De altfel prilejul era bun s ncerce i o nvoiala cupmtuful n
privina locului csuei lor...

Tot n galeria particularitilor realist intra cultivarea detaliului, autotul nregistrnd detalii
cu funcie simbolic: crucea n stare deplorabil: La marginea satului te ntmpina din stnga
o cruce strmba pe care e rstignit un Hristos cu fata splcita de ploi, pe lemnul mncat de carii
i nnegrit de vremuri care simbolizeaz ndeprtarea de sacralitate a oamneilor din sat.
Pretextul narativ prin care sunt adunate toate persionajele n aceeai scen l constituie hor, care
are triplu rol: prezentarea personajelor, pe categorii sociale, n aceeai scen (dansatori, fete
neinvitate, mame, copii, brbai discutnd treburi obteti, intelectuali), prefigurarea conflictelor
dintre Ion i Vasile Baciu, dintre Ion i George i realizarea unei pagini etnografice prin
descrierea unei realiti eseniale din viaa satului. Detaliul este surprins la att la nivel ambiental
prin descrierea satului, a drumului: Din oseaua ce vine de la Crlibaba, ntovrind Somesul
ba n dreapta, ba n stnga pn la Cluj i chiar mai departe, sedesprinde un drum alb, mai sus de
Armadia; Casa nvtorului este cea dinti, tiat adnc n coasta uneicoline, ncinsa cu un
pridvor, cu ua spre ulia i cu douaferestre care se uita tocmai n inima satului, dar i la nivel
potretistic: Ana este harnica ,supus,ruinoasa ,prototipul femeii de la ar .Din punct de vedre
fizic, pentru Ion ea este o faa slbu i urica, mai ales n comparaie cu Florica ai crei
obraji fragezi ca piersica i ochii albatri ca cerul de primvar i tulburase sufletul
flcului.

2.4 ELEMENTE

Relevant pentru evidenierea temei i viziunii despre lume este problematica romanul.
La nivel tematic, discursul narativ dezvolta central tema socialului,autorul propunnd o
monografie a satului transilvnean de la nceputul secolului al XX-lea. De asemenea este
surpinsa, n condormitate cu viziunea tradiional a scriitorului asupra lumii, tema destinului,
care se dovdeste a fi tragic pentru multe din persoanje: Ana se sinucide, iar Ion este omort de
ctre George. Acestor teme li se adauga cea a iubirii, prin ipostaza protagonistului care dezvolt
pentru Florica o iubire de tip eros:Purta n suflet rsul ei cald, buzele ei pline i umede, obrajii
ei fragezi ca piersica, ochii ei albatri ca cerul de primvar, o iubire de tip pragma pentru Ana:

2
ROMAN REALIST DE TIP OBIECTIV

Ana avea locuri i case i vite multe, i o iubire de tip mnia pentru pmnt, relevanta fiind
scena n care Ion sruta pamanatul; tema familiei ntruct la nivelul romanului se prezint n
parallel viaa a dou familii: familia intelectualilor, Herdelenii, i familia simpl de rani, ce a
lui Ion; tema satului sau tema vieii i a morii.

Mesajul operei are o mare ncrctur de valori etice, ideea de baz consituind-o
dezintegrarea moral a persoanei, provocat de dorina avid de pmnt i implicit de dorina de
a face parte din clasa social nalt, a oamenilor nstrii. Aceast idee este urmat de cea a
configurrii destinului tragic al personajului simbolic cu semnificaii arhetipale: Mortul era
acoperit cu cearceaful nsngerat. Un roi de mute zburtceau primprejur...

n galeria motivelor intra: motivul drumului, care las impresia unei lumi nchise, dup
cum spunea nsui autorul, un un roman corp-sferoid; motivul seceriului care surprinde
momentul rodniciei pmntului pe care Ion l triete aproape organic: Simea o plcere att de
mare vzndu-i pmntul, nct i venea s cad n genunchi i s-l mbrieze; motivul
sinuciderii; motivul omorului etc.

Titlul operei este semnificativ, Ion fiind un nume generic, reprezentativ pentru ranul
romn. Personajul este un exponent al categoriei din care face parte, prin felul n care i triete
drama i, mai ales, prin trstura s dominant, iubirea pentru pmnt. Subtitlurile celor 2
volume au structur metaforic, sugerng alegerile pe care le are de fcut Ion: Glasul
pmntului, respectiv Glasul iubirii. Nici structura nu e ntmpltoare, cele 13 capitole
avnd titluri-sinteza (treangul, Copilul), ncadrndu-se simetric ntre capitolele
intitulate nceputul i Sfritul. Incipitul propriu-zis const n fixarea indicilor spaiali prin
descrierea drumului spre satul Pripas, loc fictiv, i prin enumerarea toponimelor reale (Armadia,
Crlibaba, Some, Pasul Brgului) i a celor fictive (Rpele-Dracului, Cimeaua-Mortului).
n incipit, prezentrii drumului i este asociat un alt simbol: o cruce ruginit cu un Hristos
rsturnat (se sugereaz faptul c lumea n care urmeaz s intrm nu mai are nimic sfnt, este o
lume lipsit de valori spirituale). Drumul, alb, la fel ca energia cu care tinerii joac Someana
sugereaz vitalitatea i bucuria nceputului. Tot n incipit apare o scen de grup, cea a horei, care
introduce personajele i conflictele dintre ele: scena horei de duminic, cnd Vasile Baciu, cel
mai bogat om din sat vine la hora cutndu-i fata, pe Ana, ns, atunci cnd descoper c acesta
se retrsese cu Ion Pop al Glanetasului, l umilete pe acesta n faa ntregului sat, numindu-
l srntoc i tlhar.

Finalul prezint adunarea personajelor la sfinirea noii biserici cldite de Belciug, care
simbolizeaz purificarea spaiului, apoi drumul parcurs de Herdeleni spre ieirea din Pripas. La
nceput, la marginea satului, pe o cruce strmb, se vede un Hristos cu faa splcit
de ploi i cu trupul de tinichea ruginit. n final, pe crucea de lemn, Hristosul de tinichea
are fata poleita de o raz intaziata. Dac la nceput drumul era neted, vesel, alb, n final ne
ntmpin imaginea unui drum batatatorit, semn c timpul i-a lsat amprenta asupra existenei
umane. Afirmaia naratorului: satul a rmas napoi acelai: civa oameni au murit, iar alii i-au

3
ROMAN REALIST DE TIP OBIECTIV

luat locul da seama de o viziune tipic tradiional, i anume aceea c dramele individuale nu
produc mutaii, nu afecteaz omogenitatea lumii. Final are un caracter dublu: este nchis pentru
c deznodmntul este cert, conflictul soluionndu-se prin noartea protagonistului, pe de alt
parte, finalul este deschis dat de imaginea roilor cruei prin pietri paralel cu imaginea timpului
ce se scurge indiferent la evenimentele din sat: rotile trsurii uruie mereu, monoton, monoton,
ca nsui mersul vremii

O compementa relevan pentru tem i viziunea despre lume n romanul lui Rebreanu este
prezenta conflictului. Preponderena conflictelor exterioare n roman este specific structurii
realiste a acestuia. Conflictele exterioare reliefeaz evoluia personajelor i permit caracterizarea
complex a acestora, prin relaiile pe care le determin. Conflictul este generat, ca n orice
roman realist de dorina de parvenire a unui personaj, de lupt pentru o poziie social i de
confuziile generate de iubire. Conflictul central al romanului este lupta pentru pmnt care
determin n lumea satului poziia social a indivizilor i autoritatea lor moral. Ion este implicat
ntr-un dublu conflict exterior: cu Vasile Baciu, pentru obinerea pmntului i cu George
Bulbuc, pentru Ana i apoi pentru Florica. n confruntarea cu Vasile Baciu, el folosete antajul
moral, ameninnd c dac nu i se vor satisface condiiile, Ana va fi expus lumii ca una care a
pctuit nainte de nunt, rmnnd nsrcinat. Cu George, conflictul are c miz iubirea.
Personajul principal triete i un conflict interior, determinat de poziia sa social. Ambiia lui
Ion intr n conflict cu srcia n care se zbate, mai ales cnd personajul nelege c hrnicia nu
este suficient pentru a reface averea familiei, risipit de Alexandru Glanetau. Copleit de
dorina de a fi respectat, personajul este subjugat de glasul pmntului, neglijnd glasul
iubirii, care l leag de Florica, fata srac a vduvei lui Maxim Oprea. Sfiat ntre cele dou
porniri contradictorii , personajul sfrete tragic.

3.2 SECVENTE

O prim secven narativ, semnificativ pentru tematica abordat poate fi considerat cea
a horei, surprins la nceputul discursului narativ. Mai nti, scena horei arunca o lumin asupra
vieii sociale rurale din satul Pripas. Este o societate tradiional, de tip patriarhal, fapt sugerat de
imaginea tinerelor fete i a nevestelor care ateapt s le vin cheful brbailor pentru a fi invitate
la joc:Printre fete se mai rtcete i cte-o nevast tnr,cu nframa de mtase n cap, gata s
intre n hor dac s-ar ntmpla s-i vie chef brbatului ei s joace. n aceast societate a satului
Pripas relaiile interumane sunt dictate de avere: primarul i are adunai n jurul su doar pe
ranii fruntai, n vreme ce Alexandru Glanetasul sta abandonat ca un cine la ua buctriei.
Intelectualitatea satului se bucura de un respect deosebit din partea ranilor i de aceea jocul se
oprete cnd la hora i fac apariia preotul Belciug i familia nvtorului Herdelea. Dar hora
poate fi interpretat, n plan simbolistic, i ca un joc al destinului cu att mai mult cu ct n satul
transilvnean al vremii hora reprezentat un bun prilej pentru ntemeierea viitoarelor familii.
Jocul energic al dansatorilor evideniaz bucuria i vitalitatea tinerilor aflai la nceputul traseului
lor existenial. Alegerea lui Ion de a parasii, mpreun cu Ana, hora poate sugerea intenia celor
doi de a fora limitele unui destin prestabilit. Nu n cele din urm, tema erosului este prefigurata

4
ROMAN REALIST DE TIP OBIECTIV

tot de la scena horei. Ion alege s o joace pe Ana, fata urt, dar boagata, dei o iubete pe
Florica, fata frumoas, dar srac.

Scena nunii rneti a lui Ion cu Ana este semnificativ pentru viziunea despre lume a
autorului, n msura n care se observa amestecul de tradiional i modern. Nunta rneasc este
prezentat n premierea traditioala, dup tipicului nunilor rneti: ospul tine trei zile:
Ospul era la socrul mic, sunt prezeni clreii care trag din pistoale, tinerii care chiuie, jocul
miresei:Pe la miezul nopii urma s joace pe bani mireasa.De la planul exterior, naratorul
sondeaz n continuare contiina celor doi miri, recurgnd la tehnica modern a stilului indirect
liber. Dac n scena horei Ion i se adreseaz cu diminutivul Anu, impulsivitatea, nepsarea i
rceala iau locul falsei afeciuni de la nceput; viclenia planului biatului este dublat de
inteligena cu care i condiioneaz pmnturile lui Vasile Baciu n schimbul cstoriei cu Ana.
Aceasta devine din ce n ce mai contient c Ion nu o iubete, ncolindu-i n minte tot mai
accentuat ideea morii. De asemenea, Ion contientizeaz parc pentru prima dat c, odat cu
pmnturile lui Vasile Baciu, trebuie s o ia de nevast pe Ana care aa mpopoonata cum era
acum i prea i mai urt.

4.OPINIA

n opinia mea, Ion este un roman modern datorit prezenei mai multor elemente de
factur modrnista. Mai nti prin prezentarea vieii rneti dintr-o nou perspectiv, o viziune
naturalist, lumea rneasc fiind nfiat ca o lume a ambiiilor, a suferinelor i a pasiunilor
desvrite. Autotul surprinde aspecte crude, atroce ale realitii. Predomina interesul pentru
grotes, monstruos. n cadrul romanului Ion se gsesc influente naturaliste unele personaje sunt
privite din punct de vedere biologic. Putem lua ca exemplu pe Ana care a motenit trsturile
mamei sale, fiind considerat la fel de urica. Pe de alt parte, unele persoane apar cu diverse
handicapuri, n acest caz ne referim la Savista: oloaga satului. Un alt aspect atroce este cel
legat de sinuciderile petrecute n sat. Moderne sunt i tehnicile nrative: Tehnica contrapunctului
deoarece surprindem desfurarea aciunii pe dou planuri; primul surprinde viaa ranilor
preocupai de problema pmntului, al crui personaj reprezentativ este Ion; cel de-al doilea plan
surprinde viaa domnilor preocuopati de problema naionalismului al crui personaj reprezentativ
este Titu Herdelea. Dei cele dou planuri se intersecteaz uneori, fiind determinat cel mai
adesea de aciunile personajului Ion, ele rmn totui paralele, planul domnilor avnd structura
unei caste. Un bun exemplu ar fi cele dou nuni prezentate n parallel, nunta lui Ion cu Ana i
nunta Laurei cu Pintea. Tehnica romanului este circular, deoarece ncepe cu descrierea drumului
spre satul Pripas i cu imaginea satului adunat la hora i se termin cu imaginea satului adunat la
srbtoarea hramului noii biserici i descrierea drumului dinspre satul Pripas. + TRAGISMUL

n concluzie, prin viziunea original a scriitorului asupra lumii, prin modernitatea

construciei protagonistului dar i a aciunii, prin gradul nalt de obiectivitatea, romanul Ion de
Liviu Rebreanu poate fi considerat un punct de referin petru nceputurile modernitii din
perioada interbelic.

5
ROMAN REALIST DE TIP OBIECTIV