Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cinstirea Sfintilor 9
Cinstirea Sfintilor 9
Competențe generale: dobândirea de noi cunoştinţe despre sfinţi şi formarea atitudinii de respect şi evlavie
faţǎ de sfinţi
Competențe specifice:
- definirea noţiunii de „sfânt”;
- precizarea importanţei cinstirii sfinţilor prin sǎrbǎtorile închinate lor;
- prezentarea modalitǎţilor de cinstire ale sfinţilor;
- identificarea virtuţiilor morale ale sfinţilor ;
- argumentarea necesității însuşirii unor virtuţi ale sfinţilor;
Competențe derivate:
- conştientizarea importanţei însuşirii unor virtuţi ale sfinţilor;
- formarea deprinderii de a-i cinsti pe sfinţi.
Strategia didactică:
1. Metode şi procedee: explicaţia, lectura, conversaţia, exerciţiul, argumentarea, expunerea.
2. Mijloace de învăţământ: Sfânta Scriptură, fişe de lucru .
3. Forme de organizare a activităţii elevilor: activitate frontală, activitate individuală şi activitate pe
echipe.
Resurse
Oficiale:
1. Programa şcolarǎ pentru disciplina religie, clasa a IX-a;
2. Planificarea calendaristicǎ orientativǎ, clasa a IX-a;
3. Proiectarea unitaţii de învǎţare: Sfinţii-prietenii copiilor
Temporale:
numar de lectii:1
durata: 45 minute
Bibliografice:
1. *** Biblia sau Sf. Scriptură, Editura Institutului Biblic şi de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române,
Bucureşti, 1982.
2. Coniaris, M., Anthony, Introducere în credinţa şi viaţa Bisericii Ortodoxe , Editura Σoφía, Bucureşti,
2001.
3. Cucoş, Constantin, Educaţia religioasă, Editura „Polirom", Iaşi, 1999.
4. Cucos, Constantin, Psihopedagogie pentru examenele de definitivare si grade didactice,
Editura”Polirom”,Iasi, 1998.
5. Magdan, Leon, Cele mai frumoase pilde si povestiri crestin-ortodoxe, Editura”Aramis”, 1998.
6. Opris, Dorin, Opris, Monica , Metode active de predare- Modele si aplicatii la religie,
Editura”Sf.Mina”, Iasi, 2006.
7. Paschia, Pr., Gh., Sfânt şi sfinţenie, Editura Mitropolia Olteniei, Craiova, 2007.
8. Rǎducǎ, Vasile, Ghidul creştinului ortodox de azi, Editura Humanitas, Bucureşti, 2006.
9. Şebu Pr. Prof. Univ. Dr. Sebastian, Opriş, M., Opriş, D., Metodica predării religiei, Editura
„Reîntregirea", Alba-lulia, 2000.
DEMERSUL DIDACTIC
Mijloace
Metode
Nr. Ob. de Forme de
Etapele lecţiei Timp Conţinutul instructiv - educativ şi Evaluare
crt. op. învăţă- organizare
procedee
mânt
* Salutul
Momentul * Rugǎciunea
1. organizatoric 2' * Pregǎtirea pentru începerea orei.
Pregǎtirea De-a lungul istoriei, au existat oameni care şi-a jertfit întreaga lor viaţǎ adorǎrii Expunerea Activitate
2. aperceptivǎ lui Dumnezeu. Datoritǎ acestui fapt, ei au primit de la El puterea de a lucra fapte frontală
2' minunate şi de a ajuta pe cei aflaţi în nevoi, atât în viaţǎ, cât şi dupǎ ce au ajuns în
Împǎrǎţia lui Dumnezeu. Pe aceşti oameni, noi îi numim Sfinţi, iar cinstea pe care
le-o acordǎm se numeşte venerare. Ei reprezintǎ pentru noi modele vrednice de
urmat.
Precizarea Se anunţǎ titlul lectiei: Sfinţii-rugǎtori cǎtre Dumnezeu pentru noi Explicatia Activitate
3. temei si a 2' Se precizeazǎ obiectivele lecţiei: frontala
obiectivelor
- definirea noţiunii de „sfânt”;
- motivarea importanţei cinstirii sfinţilor prin sǎrbǎtorile închinate lor;
- prezintarea modalitǎţilor de cinstire ale sfinţilor;
- identificarea virtuţilor morale ale sfinţilor ;
- argumentarea necesitǎţii însuşirii unor virtuţi ale sfinţilor.
Comunicarea 15' Sfinţii sunt numiţi:” temple ale Duhului Sfânt”(I Corinteni 6,19); „casnici ai lui Expunerea
4. noilor Dumnezeu”(Efeseni 2,19); „prieteni ai lui Dumnezeu”(Iacov 2,23).
cunoştinţe
Cuvântul „sfânt” este de origine slavǎ. El corespunde cuvântului grecesc haghios,
01 care reproduce cuvântul ebraic kardos, însemnând „pus deoparte de cele obişnuite
pentru utilizare în legǎturâ cu cele divine”.
Sfinţii sunt oameni obişnuiţi care şi-au sfinţit vieţile datoriţǎ participǎrii la
sfinţenia lui Dumnezeu şi revǎrsǎrii peste ei a energiilor Lui sfinţitoare.
Precizare Explicaţia
Sfinţii sunt creştinii care lasǎ lumina lui Dumnezeu sǎ strǎluceascǎ prin ei. Ei şi-
au modelat viaţa dupǎ voia şi poruncile lui Dumnezeu, pǎstrând legǎtura cu
Dumnezeu prin rugǎciune, prin orice faptǎ bunǎ şi prin împlinirea poruncilor lui
Dumnezeu. Sfinţii au ajuns la mǎsura desǎvârşirii datoritǎ liptei neîncetate pentru
sfinţenie.
Sfinţenia pe care au dovedit-o unii creştini în viaţa lor esre atât o stare la care au
ajuns aceştia prin nevoinţǎ, post, fapte bune şi rugǎciune neîncetatǎ, cât şi o
prezenţǎ efectivǎ realǎ a lui Dumnezeu, prin harul sǎu în viaţa sfântului. Cinstindu-i
pe sfinţi, cinstim acestǎ prezenţǎ a lui Dumnezeu în ei. Expunerea
Sfinţii primesc harul dumnezeiesc dupǎ mǎsura participǎrii lor la viaţa întru Activitate
Domnul Hristos. Harul se manifestǎ prin ei în diverse şi multiple feluri, prin lucrǎri frontalǎ
nenumǎrate şi minunate. Fiecare sfânt posedǎ o anumite puteri sfinţitoare /harisme.
Sfinţii au sfinţenia prin împǎrtǎşirea din sfinţenia lui Dumnezeu.
3
- martirii şi mucenicii şi-au dat viaţa pentru pǎstrarea credinţei în Hristos;
- marii cǎrturari, ierarhi şi teologi au apǎrat dreapta credinţǎ împotriva tuturor
ereziilor;
- mǎrturisitori ai credinţei au mǎrturisit credinţa în vreme de prigoanǎ; Explicaţia
- ceata tuturor drepţilor au împlinit voia lui Dumnezeu, ajungând la mǎsura
desǎvârşirii.
Se prezintǎ elevilor atât icoane ale sfinţilor, cât şi planse ce conţin imagini cu Demonstraţia Planşe
chipul unor sfinţi români şi al unor sfinţi mai cunoscuţi. cu substitute
Precizare
Noi îi cinstim pe sfinţi pentru viaţa lor pilduitoare, pentru statornicia lor în Activitate
dreapta credinţǎ, pentru caracterul lor hotǎrât pe calea binelui şi a dreaptǎţii, pentru frontalǎ
bunǎstarea inimii lor şi pentru sfinţenia vieţii lor. Îi cinstim pe sfinţi pentru cǎ
închinându-ne lor, Îl cinstim pe Dumnezeu Care i-a fǎcut sfinţi; respectnd sfinţenia
O3 lor, suntem şi noi chemaţi sǎ-i imitǎ; ei au puterea sǎ mijloceascǎ pentru noi
înaintea lui Dumnezeu.
Cinstirea sfinţilor se face prin; alegerea numelui acestora pentru copiii care se
boteazǎ, luarea ca ocrotitori ai familiilor creştine şi a instituţiilor, zidirea de biserici
în cinstea lor; pictarea chipurilor sau a faptelor din viaţa lor în icoane sau pe pereţii
bisericilor, cinstirea moaştelor, alcǎtuirea unor cântǎri şi rugǎciuni speciale cum
sunt acatistele, etc.
Creştinii ortodocşi cinstesc atât icoanele, cât şi moaştele sfinţilor, cǎci dupǎ
moartea lor trupeascǎ, ei nu au rupt legǎtura cu trupul în care s-au sfinţit şi care s-a Expunerea
sfinţit el însuşi, primind puteri deosebite.
4
sfinţi cǎci eu Domnul Dumnezeul vostru, sunt sfânt”.(Levitic 11,44-45)
15' Se prezintǎ elevilor o fişǎ de lucru şi se cere rezolvarea exerciţiilor. Exerciţiul Fişǎ de Activitate
5. Fixarea şi Se adreseazǎ elevilor urmǎtoarele întrebǎri: lucru frontalǎ
sistematizarea „- Cine sunt sfinţii ?”
cunoştinţelor „- Ce reprezintǎ sfinţii pentru noi?” Conversaţia
„- Cum ne arǎtǎm dragostea şi evlavia faţǎ de sfinţi?” Aprecieri
„- De ce îi cinstim pe sfinţi?” verbale
„- Cum îi cinstim pe sfinţi?”
Se citeşte o povestioarǎ despre importanţa însuşirii unor virtuti ale sfinţilor. Lectura
Se prezintǎ elevilor urmǎtoarele texte scripturistice şi se comenteazǎ:
Asocierea şi 5' Se prezintǎ urmǎtoarele texte patristicea spre a fi memorate şi aplicate în viaţa
6. generalizarea de zi cu zi: Expunerea Activitate
frontală
„ Ca sǎ poţi deveni sfint în toate faptele şi mişcǎrile tale, trebuie[….] nu oamenilor
sǎ placi în purtǎri, ci lui Dumnezeu.”(Sfântul Vasile cel Mare)
„ Dacǎ iubim pe sfinţi, sǎ-i imitǎm. Sfinţii mucenici au urmat lui Hristos pânǎ la
a-
şi da propriul sânge, pânǎ la a suferi dupǎ pilda Lui, cele mai mari chinuri. Dar ei
nu sunt singurii. Dupǎ ei izvorul sfinţeniei nu a secat. În grǎdina Domnului nu sunt
numai trandafirii martirilor, ci şi crinii feciorelor , iedrea soţilor, violetele
vǎduvelor. Sǎ învǎţǎm, dar, de la aceşti sfinţi cum fǎrǎ a înfrunta suferinţele
martiriului un creştin trebuie sǎ imite pe Domnul Hristos.” ( Fericitul Augustin)
5
Aprecierea 2'
7. activitǎţii Se fac aprecieri generale şi individuale, privind implicarea elevilor în predarea Explicaţia Activitate
elevilor noilor cunoştinţe. frontală