Ontologie.Hermeneutica facticitatii.

„cai de explicitare a dasein-ului in timpul sau propriu”

In pg 33-34 se explica putin ce este/cum exista/cu ce se ocupa dasein-ul

relația dintre hermeneutică și „obiectul” ei nu e una care se regăsește între vreo altă disciplină și
obiectul său, căci atunci când vine vorba de hermeneutică e impropiu să gândim facticitatea ca obiect
al hermeneuticii, relația dintre cele două fiind diferită

heidegger ne indeamna sa nu identificam dasein-ul cu individualitatea ci sa observam dasein-ul ca pe

un concept care poseda o oarecare luciditate fata de sine

Tema cercetării hermeneuticii e ”Daseinul interogat propiu” , cu intenția de a ajunge la o luciditate

față de sine

Doar în hermeneutică Daseinul are posibilitatea de „a deveni și a fi înțelegător cu sine”

Înțelegerea sau comprehensiunea la Heidegger, în cadrul hermeneuticii facticității nu e înțelegerea

prin raportare la ceva, o înțelegere uzuală, ci e înțelegerea ca un alt fel de a fi al Daseinului

‚’’prin urmare numim factic ceea ce este, prin sine insusi, structurat potrivit unui asemenea caracter
de fiinta si ‚’’este’’ in acest fel.’’

CAPITOLUL 1

HERMENEUTICA

‚’’prin termenul ‚’’hermeneutica’’ vrem sa indicam modul unitar in care este presupusa, luata in
discutie, abordata, interogata si explicitata facticitatea’’

In capitolul acesta se parcurge o istorie a hermeneuticii si etimologiei cuvantului ‚’’hermeneutica’’

Platon : poetii sunt doar purtatorii de cuvant ai zeilor.

‚’’ermhneus este acela care comunica sau vesteste ceva’’

‚’’hermeneutica este modalitatea in care dam de stire despre fiinta unei fiintari in fiinta ei fata de noi.

deci Heidegger diferențiază între Ființă și ființări

ființările sunt obiecte, animale, etc

Ființă poate fi doar omul pt că el are conștiința timpului

Așa, Analitica Daseinului are ca obiectiv evidențierea ozirontului în care e înțeleasă Ființa ca Ființă.
Dasein se traduce ca faptul-de-a-fi-în-lume (In-der-Welt-Sein)

Aristotel : vorbirea face ca fiintarea sa fie posibila

Peri ermhneias : apare logos-ul, care este ceea ce dezvaluie fiintarea si familiarizeaza cu aceasta

De asemenea el dezvaluie anumite lucruri care erau ascunse, le aduce la lumina.

Urmeaza SF.Augustin care este primul autor care infaptuieste o ‚’’hermeneutica’’ in stil mare.

-impune anumite criterii/instructiuni care trebuie urmarite atunci cand se realizeaza o anumita
interpretare a unui text : 1 frica de dumnezeu, 2 deprins cu piosenia, 3 inarmat cu cunostinte
lingvistice, 4cunoscator al unor fenomene naturale

Urmeaza hermeneutica lui Schleiermacher

Hermeneutica: o arta a intelegerii.

Dilthey a preluat acest concept de la S. Dar el a urmarit sa isi dezvolte cunostintele despre
hermeneutica stiintelor spiritului

Hermeneutica inteleasa ca autointerpretare a facticitatii.

‚’’intregul unitar pe care il constituie exercitiul lui ermhneuein ( a comunicarii a ceva) adica intregul
unitar al interpretarii facticitatii.

relația dintre hermeneutică și „obiectul” ei nu e una care se regăsește între vreo altă disciplină și
obiectul său, căci atunci când vine vorba de hermeneutică e impropiu să gândim facticitatea ca obiect
al hermeneuticii, relația dintre cele două fiind diferită

Facticitatea tratează motivul pentru care se pretinde o hermeneutizare, dar mai cu seamă când
aceasta se pretinde, adică tratează noțiunea de Timp

Interpretarea facticității are loc prin plasarea existenței în ”deținerea prealabilă”, această deținere
plecând din și în direcția ei.

faptul-de-a-fi-în-lume e un complex de semnificative (vezi Nietzsche). Daseinul e un fapt de a fi într-

un complex de semn care e dezvăluit ca structură fundamentală a Daseinului în „continuitata și
mediocritatea lui”

Limba la Heidegger are un rol fundamental și privilegiat: Limba e casa Ființei, locul unde Ființa se
desfășoară.

Concepul nu se rezumă la o schemă, ci el e „o posibilitatea a ființei și a clipei, respectiv o posibilitate

constitutivă a clipei”. El e carcaterizat de două lucruri: de deținerea prealabilă și de conceperea
prealabilă

de unde rezultă că, conceptul pretinde un anume fel și model al interogării sale