Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
d) argumentul necesităţii economice - în ultimi ani au fost tot mai numeroase cazurile de stare
vegetativă persistentă. Într-adevăr, costul îngrijirii acestui tip de pacienţi poate fi foarte mare,
iar motivaţiile susţin că legalizarea şi trecerea la efectuarea eutanasiei ar putea permite ca
unele sume să fie redistribuite în folosul îmbunătăţirii în alte sectoare a serviciilor medicale
pentru populaţie.
a) eutanasia este prea radicală - ea distruge o problemă în loc să o rezolve. Sfârşind viaţa
pacientului, îl privează pe acesta de speranţă şi de orice posibilitate de a regreta sau de a se
răzgândi. În cazul durerilor intolerabile, ea distruge întregul sistem nervos în loc să distrugă
doar locul de percepţie a durerii;
b) eutanasia nu are justificare etică - există un principiu etic al totalităţii care îngăduie
sacrificarea unei părţi de dragul întregului. Nu există un principiu invers - de a sacrifica
întregul de dragul unei părţi;
d) eutanasia este greu de pus în practică - diferitele scheme de eutanasie, inclusiv cele
britanice, sugerau că eutanasia va fi dusă la îndeplinire de medici. Totuşi medicii au o
formaţie în scopul păstrării vieţii şi nu a distrugerii ei. Probabil că nu se vor găsi prea mulţi
doctori care să dorească să fie cunoscuţi drept călăii pacienţilor lor, deoarece aceasta ar
submina relaţia lor medic pacient;
e) euthanasia devine tot mai puţin necesară - când s-au avansat ideile ce susţineau eutanasia
în anii ’30(https://euthanasia.procon.org/historical-timeline/), nu erau cunoscute conceptul şi
practica medicinei paliative. Medicii nu aveau îndrumătoare practice şi nu aveau experienţă
în îndepărtarea simptomelor neplăcute date de bolile incurabile. Nu era încă înţeles
mecanismul acţiunii opiaceelor în controlul durerii, iar alte metode şi medicamente nu se
cunoşteau.
Eutanasia va fi un subiect actual atâta timp cât vor predomina acei factori care au
adus‐o în actualitate, atâta timp cât viața va da o luptă cu moartea şi durerea. Însă, până va
mai înceta să mai fie de actualitate, va zdruncina sistemele religioase, practicile morale,
gândirea filozofic, într‐un cuvânt morala şi conştiința umană.(V. Astărăstoaie, O. Stoica,
Impactul învățământului bioetic asupra modului de percepție asupra unor noțiuni
controversate: eutanasia, în Revista Română de Bioetică, vol. 1, nr. 3/2003, p. 101)
În concluzie, nimeni și nimic nu poate lua dreptul la viață nimănui, nici măcar propria
persoană asupra sa. Cu toate că medicina a evoluat drastic în ultimele decenii nimeni nu poate
prezice cu exactitate din punct de vedere medical cât mai are de trăit o persoană aflată în
pragul morții. Eutanasia și sinuciderea asistată sunt în continuare subiecte delicate, riscante,
care contravin dreptului fundamental al omului și anume: Dreptul la viață.
-Simona Ratea-
JURNALISM, ANUL I