Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Mere-Albe Mihail
Facultatea de Teologie-gr. 6
Memoria este mecanismul psihic de encodare (memorizare),stocare
si actualizare a informatiilor asigurand continuitatea si consistenta vietii
psihice. In absenta sa individual ar fi dominat de experiente ”hic et
nunc”,s-ar afla intr-o permanenta reluare a activitatii de cunoastere, nu
ar putea intelege si invata noi continuturi,fara nici o raportare la
experiente anterioare, nu ar face fata situatiilor problematice cu care s-ar
confrunta.
Exista anumite insusiri care o individualizeaza in raport cu alte
procese psihice:
-caracterul activ (transformarea materialului mnezic si nu copia
fotografica a acestuia)
- selectiv (stocarea si actualizarea informatiilor relevante,in functie de
tema abordata preocuparii intense )
- situational ( contextul in care se realizeaza memorarea,dispozitia
afectiva a persoanei)
-relativ fidel (retinerea si actualizarea intr-o forma apropiata de
materialul original)
-mijlocit (folosirea unor modalitati de optimizare a stocarii pe termen
lung-mnemotehnici)
-inteligibil (organizarea materialului mnezic in functie de semnificatii).
Studiul stiintific al memoriei a debutat cu cercetarile experimentale
realizate in 1885 de psihologul german Hermann Ebbinghaus. Savantul
german cerea subiectilor de experiment sa memoreze liste de silabe fara
semnificatie, pe care le citea rapid si le repeta pana cand acestia reuseau
sa le reproduca fara greseala. Prin repetarea listei se obtinea un progres
in memorare, asemenea bulgarelui de zapada care, prin rostogolire,
devine tot mai voluminos. Hermann Ebbinghaus a pus in evidenta
existenta unei relatii liniare directe intre volumul informatiilor
achizitionate si timpul consacrat memorarii. A identificat, de asemenea,
procedee de optimizare a memorarii prin distribuirea temporara a
repetitiilor. Ceea ce interesa era determinarea cantitatii de informatii ce
puteau fi tratate mnezic, afectate sau nu de memorarile anterioare sau de
uitare.
Dupa mai mult de un secol de investigare stiintifica, memoria
constituie inca “un laborator enigmatic”, ale carui rezultate sunt
“oarecum descurajatoare” (U. Neisser, 1978).
Se accepta insa de catre specialisti ca memoria reprezinta un sistem de
stocare si recuperare a informatiilor, constand din trei etape strans
legate intre ele:
1. codificarea (encoding) – este faza memoriei in care informatia se
traduce intr-un cod (imagine, sunet, propozitie), astfel incat sa
poata patrunde in sistemul memoriei.
2. stocarea(storage) – se refera la retinerea informatiilor pentru o
perioada mai lunga sau mai scurta de timp;
3. regasirea(retrieval)/reactualizare – are in vedere aducerea la
suprafata a informatiilor retinute in vederea utilizarii lor in
activitatea umana. Reactualizarea se poate realiza sub forma
recunoasterii (se produce in prezenta materialului anterior
memorat) sau a reproducerii (se produce in absenta materialului);
Se accepta de asemenea ca la om functioneaza o memorie de scurta
durata (short-term
memory) si o memorie de lunga durata (long-term memory).
Memoria de scurta durata asigura stocarea informatiei timp de
aproximativ 15-20 de secunde; dupa acest interval informatia este uitata
sau este trecuta in ceea ce se cheama memorie de lunga durata.
Memoria de scurta durata este limitata nu numai in ceea ce priveste
durata conservarii informatiilor, ci si in ceea ce priveste volumul ei.
Cercetarile au aratat ca volumul sau capacitatea acestui tip de memorie
este de 7±2 elemente; totusi, s-a constatat ca volumul informatiei pe
care o putem retine pe termen scurt creste considerabil daca vom realiza
o grupare a unitatilor informationale dupa criterii de semnificatie.
Memoria de lunga durata cuprinde totalitatea informatiilor
receptate care pot fi pastrate un timp nelimitat (ore, zile, ani si chiar
intreaga viata), capacitatea acesteia fiind foarte mare, intrucat ea
fixeaza aproape tot ce ni se intampla: evenimente zilnice, cunostinte,
deprinderi, trairi afective. Cantitatea mare si diversitatea informatiilor
stocate in memoria de lunga durata necesita o organizare fara de care o
mare parte a acestui material ar deveni inaccesibila reactualizarii, astfel
ca informatiile sunt grupate in functie de semnificatia lor, intr-o vasta
retea de scheme, operatii, notiuni.
Abordarea moderna a memoriei impune distinctia propusa de pishologul
canadian Endel Tulving(1972) intre memoria semantica, prin
intermediul careia cunoastem lumea, si memoria episodica, ce consta
in capacitatea de aducere in memorie (rapel) a evenimentelor specifice.
Asa cum remarca Alan D. Baddeley(1994, 731), care a facut cercetari
laborioase in domeniul memoriei de scurta durata si al relatiilor ei cu
limbajul, “psihologii au studiat mai mult memoria episodica,
prezentand subiectilor de experiment liste de cuvinte ( cu sau fara sens )
si cerandu-le apoi sa le reproduca sau sa le recunoasca”. Spre deosebire
de memoria episodica, cu ajutorul careia retraim o experienta
particulara intr-un context dat, memoria semantica este detasata de
contextul concret, este generica, permitand stocarea trasaturilor comune
ale mai multor evenimente asemanatoare. Se poate spune ca memoria
semantica reprezinta un “reziduu al mai multor episoade”. In studiul
anterior citat Alan D. Baddeley (1994) atrage atentia asupra faptului ca
uitarea poate fi si benefica, nu numai catastrofala: ne permite sa ne
debarasam de informatiile fara utilitate.
Psihologul german Hermann Ebbinghaus a studiat fenomenul uitarii,
rezultatele sale cele mai cunoscute fiind prezentate in curba uitarii.