Sunteți pe pagina 1din 9

Universitatea din Pitești

Facultatea de Științe, Educație Fizică și Informatică


Specializarea: Biologie Medicală

ARMELE BIOLOGICE-ASPECTE ETICE

Coordonator științific
Conf.univ.dr. Aurel POPESCU
Masterand
Maria-Daniela BARBU

Pitești
2022
Armele biologice cunoscute și sub denumirea de armă cu germeni
reprezintă utilizarea agenților care produc boli infecțioase, cum ar fi bacterii,
viruși, ciuperci, toxine sau alți agenți biologici ca arme împotriva oamenilor,
animalelor sau plantelor. Se remarcă adesea că în epoca post-Război Rece, și în
special după 11 septembrie 2001, a apărut un „nou mediu de securitate”; una
caracterizată prin amenințări transnaționale la adresa țărilor occidentale,
numeroase state în declin, o abundență de armament și o deschidere societală
fără egal în multe națiuni. Toate aceste probleme se intersectează în legătură cu
amenințările cu „armele de distrugere în masă”. Într-adevăr, pericolul
reprezentat de astfel de arme a fost identificat drept „problema cheie cu care se
confruntă comunitatea mondială”.
Astfel, progresele benefice în imunologie, virologie și genetică ar putea
fi folosite pentru a îmbunătății o armă biologică bacteriană pentru a o face mai
rezistentă la antibiotice, pentru a modifica patogenitatea agenților, pentru a
crește capacitatea de supraviețuire a bacteriilor într-o serie de condiții de mediu,
pentru a sintetiza artificial viruși și pentru a reduce capacitatea sistemului de
apărare al organismului de a identifica agenții patogeni. Teama este că astfel de
evoluții pot, în decurs de ani sau decenii , să permită statelor, teroriștilor să
producă arme biologice cu potențial de perturbare. Astfel de pericole au câștigat
o difuzare destul de răspândită în 2001 din cauza a două experimente
proeminente: în primul rând, inserarea genei interleukinei-4 în virusul variolei
șoarecelui care i-a îmbunătățit substanțial virulența și rezistența la vaccin. Aici
teama a fost că acest experiment ar putea servi drept model pentru modul de
manipulare a variolei pentru a o face rezistentă la vaccinurile actuale. În al
doilea rând, sinteza artificială a poliovirusului prin configurarea segmentelor de
ADN cumpărate prin comandă prin corespondență și aranjate în funcție de
secvența informațiilor disponibile gratuit de pe Internet.
În noiembrie 2001, președintele american George Bush a anunțat o serie
de inițiative pentru a încerca și a consolida Convenția din 1972 privind armele
biologice și cu toxine (BTWC), piatra de temelie a eforturilor internaționale de
a limita producția și proliferarea armelor biologice. Aceasta a inclus o
propunere de „elaborare a unui cadru solid pentru oamenii de știință sub forma
unui cod de conduită etică care ar avea recunoaștere universală”. La sfârșitul
anului 2002, ca parte a celei de-a cincea Conferințe de revizuire a BTWC,
statele au convenit să stabilească întâlniri anuale cu intenția de a „promova
înțelegerea comună și acțiunea eficientă” cu privire la problemele cheie asociate
cu controlul armelor biologice.
Armament chimic
O armă chimică este o substanță chimică folosită pentru a provoca
moartea, având proprietăți toxice. Acest lucru se realizează prin muniții,
dispozitive și alte echipamente special concepute pentru a înarma substanțele
chimice toxice. Conform Convenției privind armele chimice (WC), definiția
unei arme chimice include toate substanțele chimice toxice și precursorii
acestora (OPCW). Gazele lacrimogene și spray-ul cu piper sunt două exemple
de arme chimice. Există un argument moral împotriva producției de arme
chimice, deoarece utilizarea lor le face mai condamnabile decât alte forme de
arme convenționale. Gazul otrăvitor este dureros, iar rănile cauzate de el te ucid
adesea pe o perioadă foarte lungă.

Arme nucleare
Problemele etice legate de producerea de capabilități nucleare în război
au ridicat o mulțime de discuții etice. Aceste discuții au produs întrebări morale
critice. Acestea includ următoarele: Este „drept” să se producă arme capabile de
distrugere în masă? Sunt națiunile „libere” să folosească arme nucleare asupra
altor națiuni pentru autoconservare? Sunt guvernele „obligatorii” de a folosi
capabilități nucleare împotriva cetățenilor altor națiuni în apărarea cetățenilor
lor?
Producția unei bombe atomice pentru război este un act de sinucidere,
deoarece nicio țară nu poate câștiga un război nuclear. Aceste bombe strategice
pot fi acum lansate în orice parte a planetei. O bomba nucleară poate distruge un
oraș mare precum Lagos. Deținerea armelor nucleare confruntă omenirea cu o
dilemă etică. Se confruntă omenirea cu alternative complexe, dacă să trăiești sau
nu cu bombe nucleare? Lumea se confruntă cu un posibil risc de fiecare parte a
alternativelor. Pe de o parte; dacă Lumea decide să trăiască cu bomba, se
confruntă cu riscul de dispariție în fiecare zi în care aceste bombe sunt folosite
din nou. Pe de altă parte, dacă lumea decide să desființeze bombele, această
decizie prezintă provocarea modului în care bomba poate fi eliminată; cât va
costa și cât timp va dura pentru a o realiza.
Unii savanți au susținut necesitatea producerii unei arme nucleare.
Potrivit lui Jonathan Tepperman, până acum, țările au organizat cu ușurință
războaie și milioane de oameni nevinovați mor. Armele nucleare au schimbat
toate acestea, făcând costul războiului ușor de calculat. Dintr-o dată, chiar și cel
mai radical tiran este forțat să accepte că războiul cu un stat nuclear este
imposibil de câștigat și pentru care nu merită să lupți. Lumea este mai sigură,
datorită prezenței armelor nucleare. Fără îndoială că armele nucleare nu au mai
fost folosite din 1945. Este adevărat că lumea este mai sigură cu arme nucleare?
Dacă lumea este mai sigură cu arme nucleare, de ce avem doar nouă țări în
posesia lor? Dacă lumea este mai sigură cu arme nucleare, de ce unor țări li se
permite să aibă arme nucleare, în timp ce altele nu? Nu ar trebui să aibă toate
țările drepturi egale la arme nucleare? De ce au permis Statele Unite Indiei să
dezvolte o armă nucleară, dar nu doresc ca alte țări să facă același lucru?

Nu există nicio justificare morală pentru producerea și utilizarea armelor


nucleare. Producerea acestor arme a contribuit la neglijarea condiției
existențiale a omului prin deturnarea atenției către producția de arme și discuții,
în loc să se concentreze asupra modului de îmbunătățire a condiției de viață a
omului. Etica este ramura filosofiei care se ocupă de această situație.
Problemele etice ale armelor nucleare ar trebui să necesite o atenție critică.
Aceste producții de arme ar trebui oprite sau, eventual, înlocuite cu arme
convenționale. Armele convenționale sunt acele arme care nu sunt arme de
distrugere. De exemplu, vehicule blindate de luptă și nave de război.

Figura 1. Focos nuclear pakistanez


Armarea inteligenței artificiale (IA)
Armonizarea inteligenței artificiale este pur și simplu actul de a echipa
artificial dispozitive de informații pentru a căuta și a implica în mod
independent ținte pe baza constrângerilor și descrierilor programate pentru a
provoca vătămări sau distrugeri. Exemple bune de IA sunt sistemele de arme
autonome letale (LAWS), roboții autonomi letali (LAR), armele robotizate sau
roboții ucigași. De asemenea acestea pot opera în aer, pe uscat, pe apă, sub apă
sau în spațiu.
Încercarea de a conduce cursa tehnologică și câmpul de luptă futurist,
inteligența artificială (AI) devine rapid centrul jocului de putere global. Datorită
lipsei lor de emoție și a judecății legale și etice, arma complet autonomă s-ar
confrunta cu obstacole semnificative în respectarea principiilor umanității.
Judecata legală și etică oferă oamenilor mijloacele pentru a minimiza răul. Le
permite să ia decizii considerate bazate pe înțelegerea unui anumit context.
Mașina face doar o judecată bazată pe algoritmi preprogramați, care nu
funcționează bine în situații complexe și imprevizibile. Într-o situație, un robot
ucigaș elimină un necombatant care comite fraudă de război sau crimă, cine va
fi tras la răspundere? Ar trebui stabilite proceduri de atribuire a răspunderii
pentru roboți, astfel încât să fie întotdeauna posibil să se determine cine este
responsabil din punct de vedere legal pentru acțiunile lor.

Puști de asalt
Acestea sunt puști ușoare dezvoltate din pistolul mitralieră, care pot fi
setate la trageri automate sau semi-automate. Acestea sunt puști cu foc selectiv
care utilizează un cartuș intermediar și o magazie detașabilă. Puștile de asalt au
fost folosite pentru prima dată în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Un
bun exemplu de pușcă de asalt este AK-47. Companiile produc și vând produse
care sunt folosite pentru ucidere și câștigă bani de fiecare dată când o armă
mortală este pusă în mâna unei persoane, oricare ar fi intențiile cumpărătorului.
Cât de morală este o astfel de afacere? În apărare, susținătorii au afirmat că
situația sau circumstanțele ne pot afecta deciziile morale. Se poate produce și
folosi o pușcă de asalt atunci când este nevoie. Pușca de asalt ucide unul sau
mai multe lucruri din jurul zonei țintă. Se consideră că ar trebui să se acorde
multă atenție problemelor existențiale ale omului decât să producă mai multe
puști de asalt, un instrument produs pentru a ucide.

Problema confidențialității
Mai multe țări din baza de date World of Drones au drone înarmate.
Drona este o aeronavă sau o navă fără pilot care poate naviga în mod autonom
fără control uman sau dincolo de linia vizuală. Este o aeronavă fără pilot care
este ghidată de la distanță. Dronele sunt folosite în multe domenii. Nu există
sfârșit când vine vorba de posibilitățile lor. Permit înregistrarea și monitorizarea
dinspre cer și, prin urmare, sunt potrivite pentru a monitoriza evenimentele
publice, orice întâmplare suspectă fără a fi auzită și văzută.
Utilizarea civilă a dronelor a devenit o problemă fără precedent în
societatea modernă. Dronele sunt folosite în scopuri rău intenționate, cum ar fi
pentru a planifica invaziile la domiciliu sau pentru a șantaja o persoană.
Deoarece există puține legi sau deloc care reglementează utilizarea acestui
dispozitiv, achiziția acestor informații este perfect legală. Dar, este moral corect
să invadezi intimitatea cuiva fără un mandat adecvat? Este corect să obțineți în
secret informații despre cineva pentru a-l șantaja? Aceasta este o altă problemă
etică asociată cu tehnologia armelor. De la atacurile teroriste din 11 septembrie,
Statele Unite, în special, au crescut semnificativ utilizarea dronelor. Ele sunt
utilizate în principal pentru supraveghere în zone și terenuri în care trupele nu
pot merge în siguranță. Ele sunt, de asemenea, folosite ca arme și au fost
creditate cu uciderea unor suspecți militanți. Utilizarea lor în conflictele actuale
și în unele țări a ridicat întrebarea cu privire la etica acestui tip de armament,
mai ales atunci când are ca rezultat moartea civililor, fie din cauza datelor
inexacte, fie din cauza apropierii lor de o „țintă”. Drona, atunci când este
folosită, creează insecuritate socială. Aceasta este o situație în care oamenii se
mișcă de frică să nu fie spionați. Producția și utilizarea acestora sunt secrete, nu
au suficientă supraveghere legală și îi împiedică pe cetățeni să-și tragă la
răspundere liderul. Ar trebui efectuată o investigație morală și să se ajungă la o
concluzie pentru a educa oamenii de știință să oprească producția oricărei drone
care ar incălca intimitatea oamenilor.

Figura 2. O dronă

Tehnologia armelor umanizante


În acest moment, dronele folosesc inteligența artificială pentru a livra
bombe în condițiile câmpului de luptă. Dar ele sunt încă pilotate de la distanță
de ființe umane. Potrivit lui Nesbit Jeff, rasa umană ar putea dispărea într-o
clipă din ochi în timpul vieții noastre. Fizicianul Stephen Hawking a spus că
dezvoltarea tehnologiei artificiale super-inteligente ar putea semna sfârșitul
rasei umane. Cofondatorul Microsoft, Bill Gates, spune că nu „înțelege de ce
unii oameni nu sunt îngrijorați de faptul că mașinile artificiale de super-
inteligentă ar putea salva sau distruge civilizația umană. Preocuparea morală
este că ne putem apropia foarte bine de o eră cândva în următorii treizeci de ani,
unde un supercomputer puternic reproduce în sfârșit creierul și mintea umană și
trece aproape instantaneu în super-inteligentă. Și apoi ceea ce se întâmplă în
continuare este imprevizibil. Deși supercomputerul a făcut o parte din munca
noastră mai rapidă, cum ar fi culegerea de date, totuși trebuie să fim atenți
înainte ca computerele și tehnologia armelor să preia locul oamenilor.
Bibliografie
1. Biological weapons. Schneider, Barry R. 2019.
2. https://www.nti:org/learn/biological . 18 April 2019.
3. Introducing Ethics: Trends, Problems and Perspectives. Uduigwomen,
Andrew F. 2006.
4. The Voyage of Discovery: A Historical Introduction to Philosophy.
Lawhead, William F. 2002.
5. The Weaponization of Artificial Intelligence. Jayshere, Pandya. 2019.

S-ar putea să vă placă și