Biblioteca Central Universitar Carol I 115 ani de existen

BIBLIOTECA CENTRAL UNIVERSITAR CAROL I DIN BUCURETI

GHID BIBLIOGRAFIC DE MUNC INTELECTUAL

Un model cultural: Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti

Bucureti, 2010 I

Coperta I: Seva sufletului pictur realizat de Ioan Eugen Punescu Coperta IV: BCU Carol I din Bucureti
Lucrare ntocmit n cadrul Serviciului Cercetare. Metodologie

Redactor: Colaboratori:

Anca Podgoreanu Elena Bulgaru erban ub

Procesare text: Janine Tomescu Suzana Stelea Simona erban Tehnoredactare: Geta Costache
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei Ghid bibliografic de munc intelectual. Un model cultural: Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti / red.: Anca Podgoreanu; colab.: Elena Bulgaru, erban ub.- Bucureti: Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti, 2010 Bibliogr. ISBN 978-973-88947-1-6 I. Podgoreanu, Anca II. Bulgaru, Elena III. ub, erban 027.7 (498 Buc.)

ISBN 978-973-88947-1-6 II

Cuvnt nainte ncepnd din 1965 pn astzi Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti, prin Serviciul Bibliografic, acum Serviciul Cercetare. Metodologie, a editat un numr impresionant de lucrri de informare bibliografic, care constituie astzi mndria acestei instituii de cultur, i care ncep a fi consultate i pe Internet procesul de digitizare fiind n plin desfurare. Fie c este vorba de indici bibliografici sau sinteze tiinifice, fie de bibliografii sau ghiduri n diferite domenii, toate aceste lucrri vin n sprijinul cercettorului aflat n cutarea de resurse documentare relevante. Ghid bibliografic de munc intelectual. Un model cultural: Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti vine s ntregeasc aceast serie. Lucrarea este redactat de doamna Anca Podgoreanu, unul din ultimii bibliografi remarcabili pe care i-a avut biblioteca noastr astzi aflat la pensie ntr-o manier absolut personal care ar putea deruta pe utilizatorul deprins a gsi n acest tip de lucrri doar date impersonale aezate ntr-o ordine riguroas, matematic. Se poate pune ntrebarea dac tehnica utilizat de autoare n realizarea acestei lucrri este superioar unui instrument bibliografic clasic, cunoscut de noi? Noi credem c da, fiindc autoarea a realizat o lucrare vie, obiectiv, dar i subiectiv att ct se permite ntr-o lucrare de acest gen. n orice caz, utilizarea unui limbaj cnd tiinific, cnd poetic d farmec i originalitate lucrrii. i ceea ce este foarte important, scopul lucrrii de a orienta utilizatorul n tehnica muncii de cutare a resurselor bibliografice este pe deplin realizat.

III

Anca Podgoreanu i-a organizat materialul pentru fiecare noiune dezvoltat, dup cum ea nsi explic, n mai multe compartimente (eu le-a numi planuri): planul BCU, dezvoltat att diacronic ct i sincronic; planul normelor i standardelor de activitate intelectual i planul citatelor. Referitor la citate, adesea ale marilor personaliti care s-au referit la noiunea respectiv, acestea contribuie n mare msur la creterea credibilitii celor afirmate n expozeul teoretic. O valoare are ceea ce spun eu despre rostul bibliotecii, de exemplu, i alta ce afirm Eco, Barthes, Butor, Borges, Clinescu sau Blaga. Acetia, fr ndoial, sunt mult mai credibili. i aici trebuie evideniat efortul deosebit depus de doamna Podgoreanu, sprijinit de colaboratorii si, n a identifica n marea literatur a lumii, tocmai acele personaliti i acele texte care se refer la o anume noiune. Un mare filosof francez spunea c a alege nseamn a opta. n acest caz opiunile autoarei sunt i opiunile noastre, ale cititorilor. Iat aadar o nou lucrare bibliografic pe care Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti o ofer cititorilor si, gndit i conceput ntr-o manier modern n care se mpletesc spiritul clasic i gndirea contemporan, stilul tiinific i cel beletristic. Prof. univ. dr. Mircea Regneal Director general Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti

IV

Cuprins VII XII XIII 3 27 35 43 61 74 81 91 99 111 123 136 145 Cuvnt ctre cititori Abrevieri Structura termenilor inclui n Ghid Bibliografia Biblioteca Bibliotecarul Cartea Cartea ars Cartea interzis Catalogul Cercetarea n bibliotec Citarea Cititorul Descrierea bibliografic Documentul. Documentarea Dreptul de autor
V

153 158 170 178 186 197 200 207 221 227 230 242 249 259 265 277 337

Erata Fia Indexul Informaia Lectura Mottoul Notele Organizarea muncii intelectuale Pagina. Paginaia Palimpsestul Redactarea lucrrilor tiinifice Sinteza documentar Sursele bibliografice Titlul Universitatea Bibliografie general Anexe

VI

Cuvnt ctre cititori Omul a intrat ntr-o er a tehnoidolatriei, nu mai stpnete el tehnica, ci tehnica l stpnete pe om. Omul are numai iluzia c vorbete cu lumea ntreag la calculator. El e de fapt singur. Octavian Paler Cuvintele lui Octavian Paler ascund o adnc tristee: a crturarului care se simte singur ntr-o lume marcat de rsturnarea valorilor, de neputina de a discerne ntre valoare i nonvaloare. Este i regretul scriitorului care constat c rolul cuvntului s-a diminuat din ce n ce mai mult, n timp ce tehnologia devine atotcuprinztoare. Trim ntr-o societate care se remodeleaz mereu, cutndu-i punctele de sprijin n acele configuraii care o ajut s progreseze. Dar problema cu adevrat important este s reuim s meninem n echilibru luntrul nostru, s avem rbdarea i perseverena de a ne construi un univers de nengrdire spiritual. Cteva repere sunt sigure: cartea, biblioteca, universitatea, considerate metaforele eterne ale cunoaterii. Din cnd n cnd, ele trebuie aduse la suprafa i lsate s strluceasc. Pentru cititorul grbit sau dornic de noutate, nc o lucrare despre munca intelectual s-ar putea s nu-i mai trezeasc interesul. i totui, unele particulariti fac diferena fa de alte titluri: n primul rnd, munca intelectual capt o dubl interpretare una general i alta particular, specific activitii de bibliotec. Firul cluzitor al lucrrii l constituie prezena bibliotecii, chiar dac nu ntotdeauna explicit, n configurarea tuturor conceptelor incluse n Ghid, considerarea ei ca un loc privilegiat pentru travaliul intelectual. Trecerea de la carte la document i de la document la informaie devine o provocare pentru continua noastr autodepire. Lectura primete nu numai amprenta sociologic, psihologic sau a
VII

teoriei literare, ci i amprenta bibliotecii, care-i confer noi determinri, adesea marginalizate. Lucrarea are un mesaj intelectual evident; n lupta pentru ctigarea supremaiei tehnice, biblioteca risc s piard una din misiunile sale intrinseci formarea culturii generale a tinerilor, alturi de o solid cultur profesional. Avnd la ndemn textele fundamentale ale umanitii, cititorul poate s gseasc n bibliotec cel mai adecvat forum de dezvoltare i atitudine. Descartes considera c lectura crilor bune este asemenea unei conversaii cu oamenii cei mai nelepi din secolele trecute. Cultura format prin lectur determin o dezvoltare superioar a societii, iar biblioteca este una din instituiile de baz care trebuie s sprijine aceast cultur. n lipsa ei, oamenii sunt mai uor de manipulat, societatea n ntregul su este mai temtoare, mai indecis, mai fragil. Cutarea i instalarea informaiei n miezul tiinific al bibliotecii este nc o operaie cu multe necunoscute. Informaia este, dup o formulare foarte plastic, un cameleon intelectual, care cere un efort intens de forare i lefuire; n stare pur poate fi uneori toxic. tiina consolidat pe informaie are nevoie i de un cod cultural de asimilare, de interpretare. Astfel nct, dei lucrarea se sprijin pe un numr important de texte din sfera informrii i documentrii, aceasta face apel, n egal msur, la referinele culturale cele mai adecvate dezvolttii temelor propuse. Chiar dac termenii se succed n ordine alfabetic, exist o relaie de complementaritate ntre ei, n cercuri concentrice. Astfel se prefigureaz triada carte bibliotec universitate, apoi carte (cartea ars, cartea interzis) document informaie, bibliotecar lectur cititor, bibliografie documentare cercetare, bibliografie surse bibliografice citare, descriere bibliografic fi titlu motto note pagin etc. Ghidul ncearc s acopere, gradat i sintetic, o problematic divers. Cartea este rodul unei experiene de peste 35 de ani n activitatea de bibliotec, ce a presupus variate ncercri, teme de reflecie, soluii, eecuri, dar i certitudinea c avem nevoie
VIII

de formarea unei contiine culturale i critice n orice domeniu ne-am specializa. Activitatea bibliografic a reprezentat doar un segment dintr-un parcurs intelectual mult mai complex, care a devenit n timp temelia dezvoltrii profesionale i rampa de lansare spre cercetarea fundamental. De altfel, cartea se deschide cu termenul Bibliografia, format prin mbinarea consideraiilor teoretice cu cele practice, desfurate n Serviciul Bibliografic, devenit Serviciul Cercetare.Metodologie, din cadrul Bibliotecii Centrale Universitare Carol I din Bucureti. n total sunt 28 de termeni, structurai, fiecare separat, n patru compartimente: 1. o privire general asupra termenului, care presupune cteva caracteristici: definiie, istoric, interpretri, tendine, n funcie de importana termenului sau a unghiului din care este privit; 2. alegerea unor citate, cu valoare cultural sau profesional, pro sau contra, care adncesc semnificaia termenului i i adaug un plus de originalitate; 3. aplicarea formulrilor generale la cazuri concrete, i ca exemplu s-a considerat modelul de funcionare i activitate tiinific desfurat n cadrul Bibliotecii Centrale Universitare Carol I sau unele texte separate, complementare; 4. o bibliografie a termenului, exprimat sub form de poziii numerotate, uneori cu indicarea paginilor celor mai semnificative; poziiile sunt selectate din Bibliografia general, ordonat alfabetic i numerotat, alctuit din 345 de lucrri (cri, studii n volume, articole din reviste sau ziare) de la finalul lucrrii. n felul acesta s-a ncercat realizarea unui model bibliografic de prezentare, ntr-un cadru precis conturat , dar deschis unor posibile completri, folosit parial i n Ghidul bibliografic de literatur romn (Surse, Scriitori, Scriitori romni traductori), aprut n perioada 1980-2003. n structura acestui Ghid bibliografic, prezena Bibliotecii Centrale Universitare Carol I, ca model cultural, necesit o explicaie. Modelele sunt adeseori inventate pentru a susine o prezen permanent n istorie; n acest caz cteva lecii sunt de neuitat: lecia supravieuirii, a contiinei sporite cu fiecare nou i grea ncercare, a libertii de creaie i de opinie, a exemplului nsuit i transmis tinerilor, a prestigiului care nu
IX

trebuie nicicnd destrmat. Un astfel de model, ncrcat de aura culturii, care individualizeaz i se deschide spre universal, care pstreaz marile valori, druind n acelai timp cheile cunoaterii, poate s se ntrupeze ntr-o bibliotec. n organizarea materialului s-a urmrit ordonarea alfabetic a termenilor, a autorilor de citate i a titlurilor cuprinse n Bibliografia general. Dac un autor este prezentat n Bibliografie cu mai multe lucrri, ordonarea acestora s-a fcut cronologic. n seciunea 1., citrile sub form de cifre, aezate dup numele autorilor, n paranteze rotunde, trimit la poziiile din Bibliografie, unde se specific descrierea complet. Paginaia este n general menionat la sfritul citatului. n seciunea 2., dup fiecare citat se menioneaz numele autorului, titlul lucrrii din care face parte citatul i pagina. Dup paginaie, cifra aflat n paranteze rotunde trimite la poziia din Bibliografia general. Dac un citat este format din mai multe paragrafe, aflate la pagini diferite, s-a menionat pagina la sfritul fiecrui paragraf, fr a se relua dup titlul lucrrii din care s-a extras citatul. Prezena citatelor, uneori mai lungi dect o cer normele, dar absolut necesare exemplificrilor, a avut un impact singular asupra lucrrii n ntregul ei. Fragmentele de texte au cptat o via a lor proprie, constituind, dincolo de semnificaia operei din care au fost extrase, pretextul i contextul unor noi interpretri. Seciunea 3., dedicat exemplificrilor, are n cadrul fiecrui termen i un titlu de sine stttor, pentru a se evidenia mai bine partea practic a lucrrii. Unele titluri din Bibliografia general sunt nsoite de adnotri sau de citate, care scot n eviden idei i exprimri ce rafineaz substana ideatic a textelor. Ghidul bibliografic se adreseaz att bibliotecarilor, ct i studenilor care doresc s se familiarizeze cu instrumentele muncii intelectuale, urmrindu-se ca un laitmotiv rolul crii i al bibliotecii n societatea romneasc. La mplinirea a 115 ani de la inaugurarea Fundaiei, n 1895, aceast lucrare reprezint un omagiu adus bibliotecii i
X

oamenilor ei, acelora care au rmas credincioi idealurilor pe care le-au slujit cu modestie i druire, descoperind de fiecare dat cele mai potrivite ci pentru a rmne n unitatea moral i cultural a celor alei. Lucrarea a beneficiat de colaborarea colegilor mei Elena Bulgaru (cu care am demarat proiectul iniial, avnd o alt structur), erban ub i Daniela Dumitrescu, crora le adresez cele mai sincere mulumiri. Consider o datorie de onoare s le menionez contribuiile. Elena Bulgaru a redactat unele segmente care compun caseta termenilor: Citarea (1, p. 99-101), Lectura i eficiena ei (3, p.194-196), Redactarea lucrrilor tiinifice (1, p. 230-237), Sursele bibliografice (1, p.249-251); a contribuit cu unele sugestii i formulri la definirea termenilor privind descrierea bibliografic, referinele bibliografice, etica redactrii. erban ub a redactat Ghidul lucrrilor de referine n coleciile BCU Carol I- o bibliografie unic n Romnia (3, p.252-258); a tradus din francez un text de exemplificare pentru termenul Lectura (p. 191-194). Daniela Dumitrescu a selectat o parte din titlurile cuprinse n seciunea Cri alese din coleciile Fundaiei Universitare Carol I. Gratitudinea mea se ndreapt i ctre directorii BCU Carol I, domnul prof. univ. dr. Mircea Regneal, domnul Robert Coravu i doamna Voichia Dragomir, pentru rbdarea i ncrederea cu care au ateptat aceast carte, precum i ctre domnul prof. univ. dr. Ion Stoica, pentru ncurajarea acestei cercetri, concretizat ntr-un mic ghid de orientare a muncii intelectuale, aprut n 2001.

A. P.

XI

Abrevieri
acad .= academician adug. = adugit alin. = alineat apr. = aprilie art. = articol aufl. = auflerung aug .= august augm. = augment avr. = avril bd. = band bibliogr. = bibliografie cap. = capitol colab. = colaborare collab. = collaboration coord. = coordonator dec. = decembrie dir. = direction ed./d. = ediie, dition edit. = editur f. = file fac. = facultate facs. = facsimil (e) feb. = februarie fasc. = fascicul fig. = figur h. = hart hrsg. = herausgeben ian. = ianuarie il. = ilustraie (i) impr. = imprimerie inst. = institut introd. = introducere iul. = iulie iun. = iunie ngrij. = ngrijit () ntrepr. = ntreprindere lb. = limb lit. = liter libr. = librrie, librairie mar. = martie multigr. = multigrafiat nouv. = nouvelle nov. = noiembrie, novembre nr. = numr oct. = octombrie p. = pagin (i) part. = parte pl. = plan (e) portr. = portret postf. = postfa pref./prf. = prefa, prface red. = redactor resp. = responsabil rev. = revue rom. = romnete S R = Standard Romn sch. = schem (e) sep. = septembrie st. introd. = studiu introductiv t. = tiinific t. = tom tab. = tabele tipogr. = tipografie trad. = traducere, traductor vol. = volum

XII

Structura termenilor inclui n Ghid

1. Caracteristici generale 2. Citate semnificative pentru definirea termenilor 3. Exemplificri din activitatea Bibliotecii Centrale Universitare Carol I sau texte separate, complementare 4. Bibliografie

XIII

Frate, o boal nvins i se pare orice carte.

Lucian Blaga

O! cititor farnic, tu, semenul meu, frate!

Charles Baudelaire

n biblioteca lor De cristal cu broate grele Stai bogat legat - n piele Ai fi carte. Eti cotor.
Tudor Arghezi

Crile au aceiai vrjmai ca i oamenii: focul, apa, dihniile, timpul i propriul coninut.
Paul Valry

XIV

Colegilor mei de ieri i de azi, din Serviciul Bibliografic i Serviciul Cercetare. Metodologie, alturi de care am dezbtut multe din temele acestei cri, preuirea i statornica mea prietenie.

Bibliografia

BIBLIOGRAFIA
1. Instrument fundamental n activitatea intelectual, bibliografia se suprapune peste o realitate conceptual proteic. Dac unele domenii ca bibliologia sau biblioteconomia sunt astzi lipsite de contururi ferme, bibliografia sau cercetarea bibliografic i gsete vitalitatea prin mbinarea consideraiilor teoretice cu tiina de a face instrumente necesare instruirii. Bibliografia este instrumentul capabil s se modeleze n funcie de timpul n care se produc crile, devenind chiar toposul acestui timp care i devoreaz informaia pe msur ce o produce. n anumite momente, cnd bibliografia este pe punctul s-i piard identitatea, s se dizolve n cutri insuficient de bine pregtite, omul, imperfectul bibliotecar al lui Borges, reinventeaz arhitectura care s-i susin statutul i s-i perpetueze esena. Bibliografia este sursa care se nate din confluene, dar cu o funcie ordonatoare capabil s ofere chei de descifrare unor universuri care se ntreptrund. Ea ncepe s stpneasc o realitate care i lrgete necontenit graniele, incluznd mereu alte suporturi, denumind operaiuni care rspund unei necesiti moderne: de a ti n ce moment al ateptrii ne aflm, ce informaii cutm, unde i cum le obinem i, mai ales, care este scopul unui asemenea demers. Bibliografia se constituie ca parte a unei lucrri tiinifice, este chiar primul articol, cum o numea Tudor Vianu, sau este o oper de sine stttoare, de mare complexitate i influen n cultura unui popor. n oricare din aceste cazuri, precum i n lungul proces de fixare a sferei ei de la identificarea crilor la mbogirea coleciilor, sau la tehnica alctuirii i difuzrii repertoriilor bibliografia a dat legitimitate relaiei intelectuale dintre informaie i cititor. Teoreticieni romni i strini au definit bibliografia n funcie de dominantele culturale, filosofice, tehnologice ale unui

timp sau altul, transformnd-o ntr-o metod superioar de dominare a cunoaterii. De la simpla bibliografie de titluri, scria N. GeorgescuTistu (146) n 1932 drumul e firesc spre bibliografia analitic i critic. (p. 21) n 1950, Theodore Besterman introducea un principiu ordonator, considernd c bibliografia ca list de cri este stabilit dup un principiu director constant. n Frana, Louise-Nolle Malcls i diversific cercetrile asupra bibliografiei, care capt funcii culturale, sociale, comerciale, tiinifice. Avnd o solid pregtire n limbi clasice, n realizarea ediiilor critice, Dan Simonescu (291) a considerat bibliografia indestructibil legat de tehnica muncii intelectuale, adncind i realiznd primul manual romnesc de bibliografie. Menirea ei principal scrie Dan Simonescu este s ajute munca i creaia intelectual.(p.16) Pentru D.Fr. McKenzie bibliografia este o resurs fundamental pentru nelegerea practicilor de atelier i a organizrii muncii tipografice. Pornind de la o definire a lui J.-L. Taffarelli din 1980, Marie Hlne Prvoteau i Jean-Claude Utard consider n Manuel de bibliographie gnrale din 1995 c bibliografia, ca parte a tiinei informrii, elaboreaz stocuri ordonate, fie de referine la documente, fie de informaii care pot fi utilizate direct i le face disponibile i accesibile utilizatorilor. n ce punct se afl bibliografia romneasc, spre ce se ndreapt cercetarea bibliografic? Prerile se risipesc n reviste, uneori n cte o carte, dar nu exist o int n jurul creia s se structureze rezultatele. La nceputul anilor 70 ncepe s se cristalizeze bibliografia specializat, cu rezultate deosebite n domeniul literar. Vechea eviden cantitativ este nlocuit de interpretarea critic, cci bibliografii acelui timp veneau n general din domeniul umanist, pe care l cunoateau foarte bine. Bibliografia rspundea n primul rnd unei nevoi de complementaritate, de exersare a spiritului critic.

Bibliografia

La Biblioteca Central Universitar din Bucureti, n deceniul 70-80, au aprut seriile de cercetri bibliografice dedicate curentelor literare (smntorism, poporanism, modernism, romantism, parnasianism, clasicism) sau dedicate contiinei de sine a criticii literare romneti, elaborate de Henri Zalis. Sunt bibliografii nsoite de rezumate i adnotri care se caracterizeaz printr-o bun stpnire a domeniilor nrudite, prin unitatea criteriilor, acuratee, acribie, pasiune. Atitudinea critic este ferm, devenind o modalitate de a pune jaloane n cercetarea literar. Diversitatea actelor de lectur a deschis bibliografiei posibilitatea de a introduce ierarhizri, de a interveni mpotriva arbitrarului, a attor incertitudini. Prezentul ne cere s stabilim forme de cercetare noi, care s nu rmn la simple imitaii, ci s se orienteze spre imaginarea unor repere stabile, a unor scheme de structurare care s devin adevrate modele. Orice model teoretic presupune alegerea unei probleme, un dialog absolut necesar cu realizrile anterioare, autodeterminare, pn la urm. Fiecare faet ajunge s reprezinte starea ntregului. Bibliografia unete referina tehnic cu referina conceptual pentru a face posibil descrierea, definirea domeniului. Se petrece o metamorfoz n configurarea ei: dintr-un corpus de referine aceasta ajunge un model intelectual reprezentativ pentru un domeniu; ceea ce intereseaz este tipul de elemente care intr n relaie i tipul de probleme care trebuie rezolvat. Modelul devine o schem de organizare creia i se subsumeaz detaliile (cele care n fond ne intereseaz). Istoria bibliografic ne-a dat adesea dovezi din trecutul cultural al unui popor, printr-un model care s scoat n eviden dominantele unui timp istoric precis. Modelul bibliografic mbin un model cultural cu un model critic, configurnd esena valoric a unei culturi. Aceast alctuire teoretic a generat realizarea n Biblioteca Central Universitar din Bucureti a Literaturii romne. Ghid bibliografic. Partea 1-3. Bucureti, 1979-2003. Partea 1: Surse. 1979. 715 p. Partea a 2 -a: Scriitori (A-L). 1982. 585 p.; (M-Z). 1983. 465 p. Partea a 3-a: Scriitori romni traductori. 2003. XXIX, 988 p.

Asamblarea seciunilor semnificative a inut cont de gsirea unui echilibru organic ntre general i particular, ntre factorii de asemnare i cei de difereniere care au contribuit la individualizarea faptului literar. Prin nsumarea critic a surselor din diferite domenii ale culturii, s-a obinut o imagine relevant pentru bibliografia n sine i pentru cercetarea literar. O bibliografie specializat, aparinnd unui singur domeniu sau tematici, cu o anumit destinaie se transform n sinteza unui domeniu oferind sugestii de receptare fr ca posibilitatea de combinare a elementelor s fie limitat. Pe parcursul elaborrii unei astfel de lucrri ntinse pe mai muli ani se produc schimbri de perspectiv, rectificri, reinterpretri pe msur ce are loc o explorare n adncime. Exist o perioad de iniiere care presupune descifrarea etapelor, o anumit candoare n a te apropia de surse, realizarea unei anumite cadene a secvenelor bibliografice i ndemnul mai mult interior de a realiza ntregul. Uneori devii prizonierul propriilor premise. inta ultim este coerena, capacitatea de a separa esenialul de neesenial i gndul c exist un cititor care vrea s aib un instrument de informare complet. n general, o realizare exemplar, fie pe trmurile bibliografiei, fie ale altei tiine are nevoie de un spirit sintetizator. Bibliografia are aceast menire de a sintetiza informaiile dintr-un domeniu. Ai voie sau nu s faci ierarhizri, s impui anumite valori ? Rmne s ne rspundem de fiecare dat cnd suntem n faa unei opere bibliografice autonome. Ce criterii ar trebui s funcioneze n configurarea unui model bibliografic ? A introduce aici anvergura mental a cercettorului, care are un contact direct cu sursele. Pentru orice bibliografie, i cu att mai mult pentru una care reprezint chintesena memoriei i a imaginaiei, multitudinea surselor este esenial, precum i cunoaterea lor ntr-o ierarhie valoric. Procesul bibliografic este unul de interferene i esene, scopul final fiind constituirea operei bibliografice. Modelul bibliografic este rezultatul obinut la captul unui studiu ct mai amnunit al domeniului abordat, care i subsumeaz conceptele dominante, mentalitile, temele, armonizarea gndirii cu aciunea; el este o sintez, ntr-o citire istoric, cu
6

Bibliografia

granie apropiate de alte domenii: art, via intelectual, psihologie etc. O anumit configuraie a modelelor bibliografice i o anumit ritmicitate pot contribui la desprinderea acelor trsturi care s formeze suportul pentru un model ideal. Schimbrile rapide din societate, din tehnologie, eterna lips de timp, nevoia de rspunsuri rapide cantoneaz bibliografia ntr-o activitate de referine care tinde s acapareze ct mai mult din viaa bibliotecilor i chiar s nlocuiasc modele bibliografice de atitudine critic, de analiz i sintez. Pentru o nou imagine a bibliotecii se contureaz un sistem deschis de relaii cu mediul extern universitar, cultural, tiinific orientat spre acel instrumentar dttor de identitate. Pentru fundamentarea activitilor ei i pentru relansarea bibliografiei, biblioteca are nevoie de cercetare. Prin prisma ei, bibliografia ncepe s medieze ntre text i cititor (student, profesor, cercettor). Orice oper bibliografic este o oper de cercetare care presupune investigare, analiz, ierarhizare, sintez pentru obinerea unui rezultat superior. Cercetarea devine modalitatea prin care biblioteca i definete specificitatea i poate da un rspuns necesitilor tiinifice ale nvmntului universitar. Iar bibliografia, ca instrument de lucru indispensabil muncii de cercetare, ofer o dubl faet: poate fi prghia pe care se sprijin orice cercetare, dar poate fi rezultatul ultim al unui demers creator. Lucrrile realizate la Biblioteca Central Universitar Carol I biobibliografiile Al. Tzigara-Samurca (2004), Spiru C. Haret (2005), G. Dem. Teodorescu (2008) sau cercetarea bibliografic Carol I, amintirea unei mari domnii (2006) au reprezentat o deschidere spre mbinarea textelor relevante privind mediul cultural, istoric, literar, cu citate reprezentative din critica de specialitate, din opera celor trei personaliti, precum i cu referinele bibliografice. Bibliografia devine astfel o art a confluenelor, a descifrrilor care se petrec cu o mai mare libertate de micare. Nici un model nu mai poate fi exclusiv. innd cont de dinamica societii, judecnd multitudinea de cunotine, practici, culturi produse de societatea omeneasc trebuie s nvm s stabilim legturi inedite, s determinm construcii
7

solide, n acest spectacol n care suntem permanent actori i spectatori.

2. O carte care vorbete de alt carte e o lucrare de critic. O carte care vorbete despre toate crile e o bibliografie.
Em. Bucua. Cartea crilor, p. 510 (54)

Bibliografia Romn /de Gh. Adamescu, s.n./ e imaginea pentru oricine a produselor tiparului nostru i are n ntiul rnd, n afar de valoarea de consultare, o valoare cultural general. n ea se citete mai limpede dect n multe alte statistici, mersul culturii i luptele gndului. Trim n zodia tiparului. Bibliografia e o lunet prin care cmpul stelar al lui se desluete n sclipiri inegale. n acest neles ea e aproape o carte pentru toi, sau cel puin pentru toi crturarii, i care cititor nu este astzi unul ?
Em. Bucua. Bibliografie i bibliografi, p. 164-165 (52)

Nscut din necesitatea de a grupa scrierile, de a le clasifica n categorii corespunztoare clasificrilor cunoaterii umane cu scopul de a facilita munca de investigare a cititorului, bibliografia care pn atunci a fost o tehnic de informare va deveni tiina cunoaterii umane scrise i imprimate.
Robert Estivals. Creaie, consum i producie intelectual, p. 178 (123)

Cercetarea bibliografic va cuprinde toate operele gndului, privind mai ales persoana autorului i nfiarea extern a crii. Bibliograful aduce materialul brut, pe care istoricul literar, cu ajutorul criticii, l prelucreaz. // Bibliografia
8

Bibliografia

are ns i valoare general, istoric, prin perspectiva ce d asupra scrisului i a organizrii informaiei intelectuale.
N. Georgescu-Tistu. Bibliografia literar romn, p. 11-12 (146)

Despre bibliografii se poate spune c ocup un sector al bibliologiei sau al tiinei crii i c ea i propune s cerceteze, semnaleze, descrie i clasifice documentele imprimate, n scopul de a constitui repertorii pentru a facilita munca intelectual.
Louise Nolle Malcls. Manuel de bibliographie, p. 19 (197)

M gndeam, dac n-a fi fost matematician, ce mi-ar fi plcut s fac ? E probabil c mi-ar fi plcut s fac bibliografie M bucur i m mndresc. A publica bibliografii e semn de civilizaie, de civilizaie n nelesul civilizat al cuvntului.
Grigore Moisil. Contemporanul, 2 feb. 1973 (277)

Bibliografia este, n sine, o oper, rezultat al unei viziuni structurale, al unor competene de cercetare i a unor virtui profesionale, ntre care se remarc exigena, acribia, perseverena i devotamentul. Marile bibliografii naionale sunt monumente culturale ale popoarelor, cu semnificaie major, exprim i reflect gradul de maturitate social, nivelul gndirii ordonatoare i fora de a pune n relaie elemente sistemice. Bibliografia unui spaiu cultural este cea mai strlucitoare oglind sintetic a acelui spaiu, cea mai deplin cuprindere a modului n care gndul creator s-a aezat temeinic n fapte culturale memorabile i capabile de reverberaii. Bibliografia nu joac doar rolul unui simplu rboj documentar. n plan formativ, ea este o coal a rigorii intelectuale i un instrument de referin n btlia pentru onestitate i
9

cooperare. Cine utilizeaz lucrrile bibliografice majore se raporteaz mai corect la societate, se autoevalueaz mai obiectiv, nelege mai bine fenomenul, lumea culturii, dinamismul i diversitatea ei generatoare de valori perene./.../ Bibliografia este ea nsi o cercetare, un travaliu de investigare i descoperire, de analiz i de sintez, de structurare i de ierarhizare, dup criterii diferite, a tuturor elementelor purttoare de semnificaii pe care le conine actul documentar. Fr bibliografie rmnem n intuiie i n eseu. Doar prin bibliografie trecem n tiin, n ordonare analitic i n sintez savant. Nu este deloc ntmpltor c nume mari ale panteonului universal, din toate tipurile i din toate cmpurile cunoaterii au fost, ntr-un fel sau altul, legate de realizarea unor opere bibliografice remarcabile ori au recunoscut fr ezitare valoarea i locul bibliografiei n travaliul lor creator.
Ion Stoica. Bibliografia ca oper, p. 30-32 (307)

3. Prezentarea unei bibliografii Bibliografia (la cerere, biobibliografia, cercetarea bibliografic, repertoriul, indicele bibliografic de revist) a reprezentat o activitate constant n cadrul Bibliotecii Centrale Universitare Carol I din Bucureti, ntr-un serviciu specializat (care a cunoscut mai multe denumiri: Serviciul de Informare, Serviciul de Informare i Documentare, Serviciul Bibliografic, Serviciul de Cercetare. Metodologie) pe o perioad de peste patruzeci de ani. Acest lucru a presupus o rafinare n timp a concepiilor i a metodelor de realizare a bibliografiilor, o deschidere spre noutate, pstrarea convingerii c o bibliografie bine fcut reprezint un fundament cultural i tiinific fr egal. Alctuirea unei bibliografii presupune respectarea ctorva criterii: - cunoaterea documentat a domeniului cercetat;
10

Bibliografia

- alegerea adecvat a unui criteriu de ordonare a bibliografiei; - cunoaterea regulilor de descriere bibliografic a referinelor; - corelarea surselor cercetate pentru obinerea unor referine pertinente, complementare i nu repetitive; - obinerea unei sistematizri coerente, exacte, actuale a informaiilor O bibliografie poate fi prezentat: - n ordinea alfabetic a autorilor sau/i a titlurilor. Alfabetizarea se face dup numele de familie al autorului sau al primului autor (cnd sunt doi sau trei autori). Dac publicaia nu are autor sau are mai mult de trei autori, alfabetizarea se face la primul cuvnt din titlu. Dac sunt mai multe titluri care ncep cu acelai cuvnt, ordonarea continu cu al doilea cuvnt, apoi al treilea cuvnt etc. - n ordinea cronologic a primei editri; dac o lucrare se reediteaz, se specific prima apariie, cu toate datele de descriere i ultima ediie, de asemenea cu datele de descriere; ntre cele dou descrieri se poate intercala i o alt ediie, important prin studiul introductiv pe care-l conine sau prin ilustraiile sale deosebite; - dup tipul de documente intrate n bibliografie: cri (monografii), articole din periodice, manuscrise, legislaie, referine online etc.; - dup un criteriu tematic (pentru un numr aproximativ de 30 de referine) care include referine generale, literare, istorice, filologice etc. innd cont de extinderea bibliografiei, aceasta poate fi: - exhaustiv (cuprinde toate referinele privitoare la o tem sau o personalitate, ca n cazul tezelor de doctorat sau a biobibliografiilor); - selectiv (cuprinde numai anumite referine, n funcie de valoarea lor sau de un alt criteriu ales special). n funcie de perioada de apariie a lucrrilor, bibliografia poate fi:

11

- retrospectiv (cuprinde referine ale unor lucrri aprute ntr-un interval de timp determinat, ncheiat); - curent (cuprinde lucrri n curs de editare); n general nu se folosete singur, fiind dificil de selectat numai lucrri care continu s se editeze. Bibliografia care se afl n interiorul unei lucrri i care este descoperit doar la lectur poart denumirea de bibliografie ascuns ntr-o bibliografie, referinele, de regul, se numeroteaz. n cazul unei succesiuni numerice care reflect corespondena dintre referine i citrile dintr-un text se obine o list de referine, care se plaseaz la sfritul unui capitol sau al lucrrii [a se vedea CITAREA] i care conine numai lucrrile citate. Pentru alctuirea unei liste cu lucrrile unui autor, titlurile se pot deplasa spre interiorul paginii pentru a se realiza un grupaj distinct sub un singur nume; cnd o bibliografie ordonat alfabetic cuprinde mai multe titluri ale aceluiai autor, acestea se ordoneaz fie alfabetic, dup primul cuvnt, fie cronologic, n ordinea cresctoare a editrilor.

4. 3; 6; 8; 14, p.211-239, 447-470; 28; 33; 35; 52; 54; 56; 63;67; 95; 105; 117; 124; 133; 138; 144; 145; 146; 171; 175; 182; 194; 195; 196; 197; 198; 209; 210; 223; 225; 228; 250; 252; 256; 265; 269, p. 65-68; 277; 290, p. 93-96, 97-115; 291; 299; 300; 301; 304, p. 86-92; 305, p. 70-77; 307, p. 29-33, 4753; 310; 312; 316; 320, p. 26-36; 336.

12

Bibliografia

List selectiv de lucrri bibliografice elaborate de Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti

Volume omagiale

Biblioteca Central Universitar din Bucureti: 18951970: scurt istoric. /Lucrare elaborat sub conducerea conf. univ. dr. Constantin Nuu/. Autori: D. Copilu, D. Nicolescu, N. Oancea, I. Stoica, A. Vian, M. Vulcu, H. Zalis. Cuvnt nainte de prof. dr. docent Jean Livescu, rectorul Universitii din Bucureti. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1970. 191p.: il. Biblioteca Central Universitar din Bucureti: 75 de ani de activitate: volum jubiliar. Coord.: Maria Vulcu. Red.: Maria Negraru i Lidia Rau. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1971. 392 p.: il. Biblioteca universitar - laborator de munc intelectual. Lucrrile Simpozionului din 23-25 noiembrie 1972. Coord.: Ion Stoica. Red.: Rodica Dinescu, Justina Sfetcu, Victoria Vulpe. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1973. 543 p. Dosoftei: 1624-1693: biobibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare/. Red. responsabil: Anca Podgoreanu. Studiu introductiv de prof. univ. dr. I.C. Chiimia. Bucureti: Tipogr. Universitii din Bucureti, 1974. XXX, 102p.: il. (Aniversri U.N.E.S.C.O.). Gheorghe Lazr: 1779-1823: biobibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Coord. tiinific: prof. univ. dr. Emilia St. Milicescu. Red. resp.: Doina Fget i Rodica Calcan. Studiu introductiv de prof. univ. dr. Emilia St. Milicescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1979. LXVI, 356 p. (Aniversri U.N.E.S.C.O.).
13

Biblioteca universitar - laborator de munc intelectual. Lucrrile celui de al II-lea Simpozion din 25-26 noiembrie 1977. Coord.: dr. Ion Stoica. Red.: Lucia Baru, Laura Georgescu, Victoria Vulpe. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1979. 484 p. Mihai Eminescu pe meridianele lumii: bibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Red.: Rodica Calcan i Anca Podgoreanu. /Pref. Eminescu n universalitate de Ion Stoica/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1989. X, 287p.: il. (Centenar 1889-1989). Biblioteca Central Universitar din Bucureti: o bibliografie a existenei: 1891-2001. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului Cercetare. Metodologie/. Red.: Anca Podgoreanu i Geta Costache. /Pref. O zidire a cunoaterii de prof. univ. dr. Ion Stoica/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2001. 232 p.: il. Carol I, amintirea unei mari domnii. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului Cercetare. Metodologie/. Red.: Anca Podgoreanu i Geta Costache. /Pref. Un mare suveran al romnilor de prof. univ. dr. Mircea Regneal. Bucureti: Biblioteca Central Universitar Carol I, 2006. XIII, 306 p.: il.
Bibliografii

Bibliografia lucrrilor tiinifice ale cadrelor didactice. Universitatea Bucureti: seria istorie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Red.: Sanda Cndea. Vol. 1-2. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1970. Vol. 1: A-L. XXIX, 320 p. multigr.; Vol.2: M-Z. p.330-661. Bibliografia manualelor, tratatelor i cursurilor universitare aprute n R.S. Romnia: /1968-1980/. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare al
14

Bibliografia

Bibliotecii Centrale Univeristare din Bucureti cu colaborarea Serviciului de informare i documentare al Bibliotecii Centrale Universitare din Cluj/. /Vol. 1-5/. Cluj, Bucureti: Biblioteca Central Universitar din Cluj; Biblioteca Central Universitar din Bucureti, /1971-1984/. /Vol.1/: 1968-1969. Colectivul de redacie: A. Bukovschi, L. Darczi, A.Iurea, D. Mateiu, C. Miclu, M. Pop, C. Vaida. Cluj: Biblioteca Central Universitar din Cluj, 1971. III, 207p.; /Vol. 2-6/: /1970-1980/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar din Bucureti, 1974-1984. /Vol.2/: 1970-1972. Red. Ioan Caraba Mitrofan. 1974. IX, 499p.; /Vol.3/: 1973-1974. Red. Ioan Caraba Mitrofan. IX, 1975. 453 p.; /Vol.4/: 1975-1976. Red. Constantin Pompilian. 1979. IX, 605 p.; /Vol.5/: 1977-1978. Red. Adina Draica, Valentina Nedelcu. 1981. XII, 572p.; /Vol.6/: 1979-1980. Red. Paula Deoanca, Adina Draica, Tania Mamali. 1984. 690 p. Probleme de pedagogie universitar contemporan: bibliografie selectiv. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Red. resp. Eugenia Ungurianu. Pref. de prof. Ion Orghidan. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1972. XXXI, 286 p. Creativitate i eficien n nvmnt: educaia tiinific i tehnologic a elevilor i studenilor. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Coord. Anca Fezi. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1983. IV, 103 p.
Biobibliografii

Tudor Vianu: biobibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Red. Ion Stoica, Henry Zalis. Cuvnt nainte de Mircea Tomescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1967. IX, 406 p. Traian Svulescu: biobibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare/. Referent tiinific acad. Alice Svulescu. Red. Lidia Rau i Lucia
15

Grigorcea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1968. XVIII, 284p. multigr. Virgil Ianovici: biobibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Red. Elena Popescu. Cuvnt nainte de prof. dr. doc. Dan Giuc. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1971. XVII, 75 p. multigr. Dan Simonescu: biobibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare/. Red. Ioan Caraba Mitrofan, Mihaela Dima Petrina. Cuvnt nainte de Dan Zamfirescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1972. XXXII, 190 p. Ovid Densusianu: 1873-1938: biobibliografie. Elaborat n cadrul Serviciului bibliografic de Anca Calangiu, Mihai Vatan i Maria Negraru. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1991. LXXXI, 310 p. Alexandru Tzigara-Samurca (1872-1952): biobibliografie adnotat. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului Cercetare. Metodologie/. Red.: Anca Podgoreanu i Geta Costache. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2004. CXIV, 306 p.: il. Spiru C. Haret: 1851-1912: biobibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului Cercetare. Metodologie/. Red.: Lili Rusea, Viorica Prodan. Studii introductive de acad. Nicolae Teodorescu, acad. Radu P. Voinea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2005. CXXVIII, 389 p. G. Dem. Teodorescu: 1849-1900: biobibliografie. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului Cercetare. Metodologie/. Red.: Laura Regneal. Cuvnt nainte de Prof. univ. dr. Mircea Regneal. Bucureti: Biblioteca Central Universitar Carol I, 2008. LXII, 162 p.

16

Bibliografia

Cataloage

Cartea veche romneasc n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare Bucureti. Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare. Red. resp. Rodica Calcan. Pref. de Virgil Cndea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1972. 294p.
Cercetri bibliografice

Romantismul n literatura romn: contribuii bibliografice. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic de Henri Zalis/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1965. V, 133p. Determinismul filozofic i social: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de un colectiv condus de G. Tulea/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1966. 249 p. multigr. Dramaturgia occidental contemporan: cercetare bibliografic. /Lucrare executat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de ctre un colectiv condus de Al. Hollinger/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1966. 214 p. multigr. Legile economice ale socialismului: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de ctre un colectiv condus de Lidia Lepdatu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1966. 137f. multigr. Problemele omului n societatea contemporan. /Lucrare executat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare/. Vol. 1-5. Bucureti: Biblioteca Central Universitar a Universitii din Bucureti. 1966-1970. Vol. 1. 1966. IV, 232 p..;

17

Vol. 2. 1967. IV, p.233-448; Vol. 3. 1968. IV, p. 449-636; Vol. 4. 1969. III, 192+12 p.; Vol. 5. 1970. 93 p. Progresul social: cercetare bibliografic. /Lucrare ntocmit n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de ctre un colectiv condus de Sanda Cndea/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1966. III, 97p. multigr. Teorii i curente n literatura i arta contemporan. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare/. Vol. 1-5. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1966-1970. Vol. 1. 1966. 220 p. multigr.; Vol. 2. 1967, p. 221-428; Vol. 3. 1968, p. 429-629, Vol. 4. 1969. 200p.multigr.; Vol.5. 1970. 133 p. multigr. Logica cunoaterii i a cercetrii tiinifice: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Coord. G. Tulea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1967. 262 p. Romantismul n literatura romn: contribuii bibliografice. Ed. completat. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de Henri Zalis/. Cuvnt nainte de Mircea Tomescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1967. 145 p. / Ediie actualizat a lucrrii publicate n 1965/. Romanul occidental contemporan: cercetare bibliografic. /Lucrare executat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare, de ctre un colectiv condus de Oana Busuioceanu/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1967. 302 f. multigr. Simbolismul n literatura romn: contribuii bibliografice. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic de Henri Zalis, sub conducerea lui Mircea Tomescu/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1967. 445 p. multigr.

18

Bibliografia

Modernismul n literatura romn: contribuii bibliografice. /Lucrare executat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de I. Stoica i H. Zalis/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1968. III, 356 p. Clasicismul n literatura romn: contribuii bibliografice. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de cercetri bibliografice de I. Stoica i H. Zalis/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1969. 176 p. multigr. Filozofia i sociologia contemporan: teorii i curente. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de cercetri bibliografice al Centrului de Documentare Universitar/. Red. resp.: dr. Gitta Tulea. Cuvnt nainte de conf. univ. dr. O. Trznea. Bucureti: Biblioteca Central Univeristar, 1969. IV, 378 p. multigr. Periodizarea literaturii romne: contribuii bibliografice. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de H. Zalis/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1969. 61p. multigr. Teorii i curente n filozofia i sociologia contemporan: /Vol./ 4. /Lucrare ntocmit n cadrul Serviciului de cercetri bibliografice al Centrului de Documentare Universitar/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1969. 96 p. multigr. Teorii i curente n filozofia i sociologia contemporan: /Vol./ 5. /Lucrare ntocmit n cadrul Serviciului de informare i documentare/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1970. 36 p. multigr. Ortografia limbii romne: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de Cercetri bibliografice al Centrului de Documentare universitar/. Red. coord.: Maria Negraru. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1970. XXI, 454 p. multigr.

19

Formarea cuvintelor n limba romn: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare de Maria Negraru i Aurora MoiuMarcus. Coord.: Maria Negraru/. Studiu introductiv de Aurel Nicolescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1971. LXVIII, 210 p. Naturalismul n literatura romn: contribuii bibliografice. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare de H. Zalis/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1971. 174 p. multigr. Smntorismul n literatura romn: contribuii bibliografice. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare de H. Zalis/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1971. VII, 178 p. multigr. Poporanismul n literatura romn: contribuii bibliografice. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare de H. Zalis/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1972. III, 177p. multigr. Sociologia grupurilor mici: cercetare bibliografic. /Lucrare ntocmit n cadrul Serviciului de informare i documentare/. Red. resp.: Victoria Stoian. Studiu introductiv de conf. dr. Virgil Constantinescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar a Universitii, 1972. XIII, 259 p. multigr. Contiina socialist: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare/. Red. resp.: Victoria Stoian. Cuvnt nainte de conf. univ. dr. Ovidiu Trsnea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1973. VIII, 269 p. multigr. Determinismul filozofic i social: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare/. Red. resp.: Victoria Stoian. Cuvnt

20

Bibliografia

nainte de lector dr. Mihai Florea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1973. 277p. multigr. Morfo-sintaxa limbii romne: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare/. Colectivul de redacie: Maria Negraru i Aurora Moiu-Marcus. Studiu introductiv de Aurel Nicolescu. Part. 1-2. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1973. Part. 1: CLXXIII, 196 p. multigr.; Part. 2: p.197-657. Opera lui Mihai Eminescu, Ion Creang, Liviu Rebreanu pe meridianele lumii: lucrri separate i antologii: cercetare bibliografic. Red. resp.: Rodica Calcan. Cuvnt nainte de prof. dr. docent Al. Piru. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1973. X, 292 p. multigr. Contiina de sine a criticii literare romneti: contribuii bibliografice. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare de dr. Henri Zalis/. Cuvnt nainte de dr. Henri Zalis. Vol. 1-2. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1974-1982. Vol.1. 1974. XII, 391p. multigr.; Vol.2. 1982. X, 254 p. multigr. Locul practicii n nvmntul superior contemporan: fie documentare. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare/. Red. resp.: Viorica Prodan. Cuvnt nainte de conf. dr. Aculin Cazacu i asist univ. Dumitru Neculea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1975. XXXI, 584 p. Filosofia contemporan: probleme, teorii i curente: 1975-1986: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1975-1988. /Vol.: 1975/. Teorii i curente. Red. resp.: Victoria Stoian. Cuvnt nainte de lector univ. dr. G. Vlduescu. XIII, 437 p. multigr. /Vol.: 1977/. Red. resp.: dr. Alexandru Surdu. Cuvnt nainte de prof. univ. dr. Al. Boboc. IX, 254 p. multigr. /Vol.: 1978/. Red. resp.: dr. Alexandru Surdu. VI,
21

167 p. /Vol.: 1980/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Al. Boboc. XII, 184 p. multigr. /Vol.: 1981/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Al. Boboc. 372 p. multigr. /Vol.: 1982/. Red. resp. Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr Al. Boboc. XVI, 318 p. multigr. /Vol.: 1983/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Al. Boboc. 256 p. multigr. /Vol.: 1984/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Al. Boboc. 266 p.multigr. /Vol.: 1985/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Al. Boboc. XXIV, 268p. multigr. /Vol.: 1986/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Al. Boboc. 1988. 262 p. multigr. Sociologia contemporan: probleme, teorii i curente: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 19761986. /Vol.: 1976/. Teorii i curente. Red. resp.: Victoria Stoian. Pref. de conf. univ. dr. Gitta Tulea i prof. univ. dr. doc. Constantin Nicu. XXV, 497p. multigr. /Vol.: 1977/. Red. resp.: Victoria Stoian. Cuvnt nainte de dr. tefan Costea. VIII, 246p. multigr. /Vol.: 1978/. Red. resp.: dr. Alexandru Surdu, Florin Grigora. Cuvnt nainte de dr. tefan Costea. VIII, 158p. multigr. /Vol.: 1980/. Red. resp.: Florin Grigora. Cuvnt nainte de prof. univ. dr. Ion Drgan i asist. univ. dr. Ion Ungureanu. 242 p. /Vol.: 1981/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Ion Drgan i asist. univ. dr. Ion Ungureanu. XXX, 268p multigr. /Vol.: 1982/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Ion Drgan i asist. univ. dr. Ion Ungureanu. XVI, 250 p. multigr. /Vol.: 1983/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. Ion Drgan i asist. univ. dr. Ion Ungureanu. XVIII, 238 p. multigr. /Vol.: 1984/. Red. resp.: Florin Grigora. Pref. de prof. univ. dr. Ion Drgan i asist. univ. dr. Ion Ungureanu. XV, 201p. multigr. /Vol.: 1985/. Red. resp.: Florin Grigora, Victoria Stoian. Pref. de prof. univ. dr. Ion Drgan i asist. univ. dr. Ion Ungureanu. XII, 262 p. multigr. /Vol.: 1986/. Red. resp.: Victoria Stoian. Pref. de prof. univ. dr. Ion Drgan i asist. univ. dr. Ion Ungureanu. XII, 1988. 317 p.

22

Bibliografia

Realismul n literatura romn: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie de dr. Henri Zalis/. Cuvnt nainte de dr. H. Zalis. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1977. IX, 279 p. Filosofia contemporan: probleme ale dialecticii: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Red. resp.: Florin Grigora. Cuvnt nainte de prof. univ. dr Al. Boboc. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1979. VIII, 168 p. multigr. Sociologia contemporan: probleme de sociologie a culturii: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Red. resp.: Victoria Stoian. Cuvnt nainte de conf. univ. dr. Aurelian Bondrea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1979. VII, 240p. multigr. Teorie i metod n istoriografia romn (1965-1979): bibliografie selectiv adnotat = Thorie et mthode dans lhistoriographie roumaine (1965-1979): bibliographie slective annote. /Lucrare ntocmit n cadrul Serviciului bibliografic/. Red. resp.: Doina Elena Fget. Studiu introductiv de lector univ. dr. Lucian Boia. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1980. XXXIV, 134 p. Romantismul n literatura romn: cercetare bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie de dr. Henri Zalis/. Cuvnt nainte de dr. Henri Zalis. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1981. XV, 347 p.

Naturalismul n literatura romn: contribuii bibliografice. /Lucrare realizat de dr. Henri Zalis/. Cuvnt nainte de dr. Henri Zalis. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1983. XIII, 257 p.

23

Expresionismul n literatura romn: cercetare bibliografic. /Lucrare coordonat i redactat de dr. Henri Zalis. Cuvnt nainte de dr. Henri Zalis. Postf. i rezumat n limba german de dr. Gerhard Mahlberg/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1985. XII, 435p.
Ghiduri

Ghidul Bibliotecii Centrale a Universitii C. I. Parhon. Bucureti: Biblioteca Central a Universitii C. I. Parhon, 1961. 120 p. Ghid de documentare al bibliotecilor universitare din Romnia. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Red.: Sanda Cndea, Ileana Bncil. Cuvnt nainte de conf. univ. dr. Constantin Nuu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, /s.a./. 112 p. Istoria Romniei: ghid bibliografic. /Lucrare ntocmit n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de Sanda Cndea/. Cond. tiinific i cuvnt nainte de Mircea Tomescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1968. XII, 519 p. multigr. Informaie i formaie. Breviar metodologic. Adrese. Servicii. Surse. Orientri. Ghid de orientare ntocmit sub conducerea Biroului de metodologie i perfecionare al Bibliotecii Centrale Universitare. Redactor: Laura Regneal. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1979-1999. Literatura romn: ghid bibliografic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului bibliografic/. Coord.: dr. Ion Stoica. Red. responsabil: Anca Podgoreanu. Cteva cuvinte nainte de prof. univ. dr. doc. Zoe Dumitrescu-Buulenga. Part. 1-3. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1979-2003. Part. 1: Surse. Tipografia Universitii din Bucureti, 1979. XII, 716 p.; Part. a 2-a: Scriitori (A-L). ntrepr. poligrafic Galai , 1982. XVII,
24

Bibliografia

585 p.; Part. a 2-a: Scriitori (M-Z). ntrepr. poligrafic Galai, 1983. 467 p.; Part. a 3-a: Scriitori romni traductori. 2003. XXIX, 988 p. Ghid de orientare a muncii intelectuale. Red.: Anca Podgoreanu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2000. 31p. (Caietul nr.1). /Cuprinde: Demersul bibliografic; Descrierea bibliografic i Modaliti de citare/.
Repertorii

Repertoriul periodicelor din principalele biblioteci din Bucureti. /Seria/: Matematic. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de ctre G. Stancovici/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1966. 392 f. multigr. Repertoriul periodicelor din principalele biblioteci din Bucureti. /Seria/: Fizic. /Lucrare ntocmit n cadrul Serviciului de documentare i bibliografie de Lidia Rau/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1966. 360 f. multigr. Teze de doctorat: lucrri susinute n ar de autori romni i strini i lucrri susinute n strintate de autori romni, /1948-1991/. Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de informare i documentare/bibliografic. /Vol.1-6/. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, /1973-1996/. /Vol.1/: 19481970. Red. resp. Silvia Mru. 1973. XIII, 629 p.; /Vol.2/: 19711973. Red. resp. Silvia Mru. 1975. XI, 509 p.; /Vol.3/: 19741976. Red. resp. Silvia Mru. 1979. XVI, 455 p.; /Vol.4/: 19771979. Red. resp. Silvia Mru. 1982. XIV, 474 p.; /Vol.5/: 19801983. Red. Adina Draica, Silvia Mru. 1991. X, 493p.; /Vol.6 /: 1984-1987; 1988-1991. Red. Maria Aurora Sincofschi. 1996. XVII, 730 p. Repertoriul periodicelor din principalele biblioteci din Bucureti. Seria: Matematic, Mecanic, Astronomie,
25

Informatic. /Lucrarea ntocmit n cadrul Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Biblioteca Facultii de MatematicMecanic/. /Vol. 1-2/. Bucureti: Intrepr. Poligrafic Galai; Biblioteca Central Universitar, 1978-1991. Vol.1. Resp.: Vlad Boicescu, Elisabeta Popescu i Anca Tranda. Bucureti: ntrepr. Poligrafic Galai, 1978. 420 p. /Vol.2/: (1977-1984). Resp.: Octavia Strmbei i Constantin Em. Bucescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1991. XII, 325 p. Repertoriul periodicelor din principalele biblioteci din Bucureti. Seria: Geologie, Geofizic, Geografie, CartografieGeodezie. /Lucrare elaborat n cadrul Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Biblioteca Facultii de Geologie i Geografie/. Red. resp.: Elena Popescu i Viorica Neaca. Cuvnt nainte de prof. dr. doc. Graian Cioflic. Bucureti: ntrepr. Poligrafic Galai, 1979. 528 p.

26

Biblioteca

BIBLIOTECA
1. n 1941, cnd a scris Biblioteca din Babel, J.L. Borges oferea o alegorie sumbr: biblioteca sa cuprindea toate crile ce au fost scrise, crile care vor fi scrise sau cele care ar putea s fie scrise, dar cheia descifrrii lor era definitiv pierdut. n Biblioteca multiform, nimeni nu sper s descopere nimic. Borges strecura totui o speran, aceea c Biblioteca e nelimitat i periodic. El avea viziunea destinului indescifrabil al bibliotecii, care se schimb nencetat i care conine capacitatea supravieuirii. Piramid conceput s se sustrag timpului nivelator, biblioteca devine astzi, prin tehnologii sofisticate, un simbol al infinitului, o virtualitate prin care cititorii intr ntr-o relaie periodic cu imaginea crii, care continu s se scrie fr a se fi ncheiat vreodat, i a receptrii care reverbereaz din trecut spre viitor. Marginalizat sau reinventat, biblioteca rmne un loc de observaie i de lupt a lumii moderne (T. Vianu), strbtut de frmntrile societii n care funcioneaz. Conceptele care o definesc sunt orientate n primul rnd spre o diversitate de discipline i suporturi. Evoluia social i tehnologic apropie biblioteca de realizarea unui proiect focalizat pe anumite elemente constitutive: spaiul de lectur, coleciile de resurse documentare, fluxurile de informaii, numrul variabil de bibliotecari i cititori. Sunt elemente care-i determin funciile mereu mbogite, dinamica lor, impactul asupra societii. Rolul fundamental al bibliotecii s-a statornicit astzi n acela de interfa ntre oferta documentar i nevoile publicului cititor, completndu-se cu un rol instructiv i altul formativ. Puterea bibliotecii nu mai este una total, imperativ, innd de supremaia crii, ci devine una partajat, cuttoare de sprijin n universul tehnologic. i denumirile de astzi ale bibliotecii

27

arat tendina de lrgire a sferei ei de influen, de gsire a unui nou statut: biblioteca electronic, hibrid, digital. Aflat ns n pragul unor permanente provocri, biblioteca este nevoit s aleag ntre a rmne la statutul de muzeu sau a nfrunta un prezent imprevizibil. Va supravieui doar acea construcie intelectual care i va esenializa coleciile, i va pstra un public fidel i va oferi informaia condensat n instrumente foarte bine organizate, sub semnul unei analize totdeauna critice. ntr-o perspectiv invers celei nchipuite de Borges, biblioteca nu mai este, pentru unii teoreticieni, un stoc de tiine, ci un buchet activ de chei de acces la tiine (60). Dincolo de aspectele ei tehnice, extrem de ordonate i de multifuncionale, biblioteca este o stare de graie, infinit. Pentru cel care a trit o via n miezul ei, biblioteca devine iluzia perpetu a libertii, desfcut n micarea nvolburat a ideilor, n dorina nemrturisit de a atinge mplinirea, n freamtul sufletului nnobilat de cutare, de degustare a tuturor promisiunilor. Cel care s-a contopit cu biblioteca i a ncercat, din interior, s-i modeleze un nesfrit program umanist reprezint simbolul eternului cititor, al neobositului cercettor, al posibilului creator. Odat nvluit n mirajul strii de veghe, la poarta unui templu nepieritor, cel nedesprit de bibliotec devine pstrtorul unui blazon unic, cunosctor rafinat al acelor taine sublimate ntr-o mereu rennoit vibrare. Metamorfoza ei continu s-a reflectat att n arhitectura exterioar, devenit att de fastuoas, dar i funcional, ct i n cea interioar, lrgit dincolo de ziduri, de bariere altdat de nenchipuit, care-i dau legitimitatea unui univers planetar. Primind treptat beneficiile i neajunsurile contactului cu informaia, devenind chiar pstrtoarea ei, biblioteca este n prezent copleit de noua responsabilitate, de presiunea unei societi a cunoaterii, a comunicrii i, cel mai mult, a informaiei. 2. Am primit numirea de director al Bibliotecii Naionale la sfritul anului 1955. Mi-am luat funcia n primire, am
28

Biblioteca

ntrebat despre numrul volumelor, mi s-a spus c erau n jurul a un milion. n realitate, am constatat c erau nou sute de mii Atunci am nceput s neleg strania ironie a faptelor. Eu mi-am imaginat ntotdeauna Paradisul sub forma unei biblioteci. Alte persoane consider c ar fi o grdin, alii i-l pot nchipui ca un palat; eu l-am imaginat ntotdeauna ca o bibliotec; i aici m aflam eu. Eram, ntr-un fel, centrul celor nou sute de mii de cri n numeroase limbi i n acelai timp mi-am dat seama c abia puteam s descifrez coperile i structura crilor.
J.L. Borges. Crile i noaptea, p. 11 (48)

Sunt puneri la un loc de cri n care trebuie s te uii pe gaura cheii ca s vezi ce se petrece. Bnui ndrtul pereilor un mic atelier unde se lucreaz n ascuns i cu migal la cine tie ce isprvi ale minii. Meterul i petrece acolo cea mai mare parte din via, ieind numai la ceasuri regulate, cum ieea Kant, nceoat de puzderia lucrului n pr i n sprncene. Crile sunt nite naintai pstrai n aceast alctuire, care te mpresoar, te nva meteugul i te nlesnesc s mergi mai departe. Ele te privesc din rafturi i ateapt, cnd eti om de cercetare i de condei, s urci i tu alturi, n chip de alte cri asemenea lor i nmulindu-le. Este o adunare de nemuritori printre care i faci veacul i atepi s intri i tu. Sunt bibliotecile fiecruia dintre noi, locuri de cufundare n lume i n sine, la o parte de toi ochii. Omul nu mai poate tri dect avndu-i tot trecutul lng el. Foile acestea l-au prins pentru totdeauna n chilioarele negre ale literelor i ni-l pot pune oricnd la ndemn. // Dar de nicieri nu pleci mai ptruns de adevrul c biblioteca este un loc de lucru, n care se furesc n tcere lozincile rsuntoare ale viitorului, dect din bibliotecile cele mari ale tuturor. Sute de oameni citesc n acelai timp la mese. Maldre de cri stau naintea lor. Mulimea dimprejur nu-i turbur. Ai zice c o caut. Cercettorii sunt puin ca bunii vorbitori, care nu pot tri fr o adunare de semeni. Le trebuie
29

nti cartea, nu numai pentru lmuririle ei, ci tot att pentru imbold i tovrie. Unii se mulumesc toat viaa numai cu aceasta i nu scriu ei nii nimic, pentru c timpul de scris ar fi furat timpului de citit. Sunt ca acei cltori din basme, ispitii de farmecul drumului, care se nfund tot mai mult ntr-o ar, fr s-i mai dea seama c tocmai de aceea nu se mai pot ntoarce niciodat ndrt, ca s povesteasc cele vzute i s le foloseasc n vreun fel acas. Sunt oameni care nu pot citi la ei n odaie i se duc pentru aceasta, ca un lucru de la sine neles, la bibliotec.
Emanoil Bucua. Biblioteca, p. 471, 473 (55)

Biblioteca este un labirint mare, semn al labirintului lumii. (p. 158) Era deci locul unui ndelungat i secular murmur, al unui dialog de nedesluit ntre pergament i pergament, era luciu viu, un receptacul de puteri de nestpnit de o minte omeneasc, tezaur de taine emanate de attea mini, sau supravieuind morii celor care le fcuser, sau mijlociser apariia. (p. 286-287)
Umberto Eco. Numele trandafirului (114)

Or biblioteca nu rezum. Pstreaz. Relicvele ei au dimensiuni i culoare. Silabele titlurilor cuprind, dincolo de nelesul lor, mirajul tremurat al acestor bucurii, pe care le chemi emoii de cetitor, dar pe care le simi n registrul sensibilitii tale apropiate de pasiunea crnii i a glasului. Sunt n acest dulap cri ce se identific cu zile. Au fost ceasuri trite n inutul abstract al literei de tipar, ntr-o lume impermeabil, izolat dincolo de faptul zilei, singur cu sine, cldit de meridianul visului i al gndului.
Mihail Sebastian. Semne pe un dulap cu cri, p.24 (289)

30

Biblioteca

Ca i universitile, bibliotecile au menirea de a strni i ntreine interesul pentru problemele cugetrii, contribuind astfel la progresul omenirii. n biblioteci se pstreaz nentrerupt firul ce l-a depnat mintea omeneasc din vremurile cele mai ndeprtate, consemnnd pas cu pas progresele succesive, care ne-au adus la gradul de cultur, de care ne bucurm azi.
Al. Tzigara Samurca. Fundaiunea Universitar Carol I. 1891-1931, p. VII-VIII (326)

3. Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti Cea mai veche ctitorie regal de cultur a fost ntemeiat la 3 mai 1891 din iniiativa i prin contribuia financiar exclusiv a regelui Carol I. A fost inaugurat la 14 martie 1895 sub denumirea de Fundaia Universitar Carol I. O adevrat instituie de educaie (C. Rdulescu-Motru), Fundaia a fost construit dup planurile arhitectului francez Paul Gottereau, acelai arhitect care va realiza i extinderea din 1914. La 1 ianuarie 1899 este numit director al Fundaiei (pn n 1914 cu titulatura de bibliotecar) profesorul Al. TzigaraSamurca, care va rmne n fruntea instituiei pn la pensionarea sa (la 7 decembrie 1946). El este i autorul unei lucrri monumentale despre Fundaie Fundaia Universitar Carol I. 1891-1931 - pe care o consider nu numai una din podoabele arhitectonice ale Capitalei, dar, prin desvrita ei organizare, nfieaz i un model de la care muli s-au inspirat i un izvor de cultur de care s-au folosit attea generaii de studeni. (p. IX) La 9 mai 1914 se inaugureaz de ctre Carol I, cu cteva luni nainte de moarte, palatul transformat i lrgit al Fundaiei, un edificiu care va ntruchipa de-a lungul timpului un simbol al educaiei, al culturii, al libertii. ncepe totodat o intens activitate tiinific i cultural n Aula Fundaiei care devine, mai ales ntre cele dou rzboaie
31

mondiale, centrul spiritual al Capitalei. Aici vor rsuna vocile cele mai autorizate ale timpului: N. Iorga, S. Mehedini, Al. Tzigara-Samurca, Nae Ionescu, Alice Voinescu, Petru Comarnescu, M. Sadoveanu, T. Vianu, D. Gusti, Dan Botta, M. Eliade, Ionel Jianu, M. Sebastian etc. Pe un parcurs de peste 50 de ani, Fundaia a avut o activitate de pionerat, ncepnd cu introducerea Buletinului de lectur (1895), continund cu instituirea de premii i burse, cu editarea de lucrri, introducerea pentru prima oar n Romnia a Clasificrii Zecimale Universale (1913). Emulaia intelectual era susinut de bibliotecarii Fundaiei - Al. Tzigara-Samurca, Gh. Lazr, N. Catargi, Al. Mndru, Ciuchi, Ion Al.-George, Mircea Florian - oameni de mare cultur, poligloi i pasionai bibliografi, cum i denumea Victoria Curcneanu, alt om de marc al Fundaiei, dar i al Bibliotecii Centrale Universitare. Contribuiau, de asemenea, bursierii, cei care rmneau i dup terminarea studiilor n legtur cu evenimentele importante de la Fundaie, participnd la ele i vorbind despre binefacerile Fundaiei, dar i profesorii, care vedeau n aceast cetate a gndului o for cluzitoare. La 12 iulie 1948, Fundaia Universitar Carol I a fost desfiinat i a luat fiin Biblioteca Central a Universitii din Bucureti, patrimoniul Fundaiei trecnd n proprietatea statului. n urmtorii 40 de ani activitatea bibliotecii s-a organizat n funcie de necesitile nvmntului, n structura BCU fiind incluse bibliotecile de faculti din Universitatea Bucureti. Biblioteca a devenit Centru naional de dotare cu publicaii romneti a lectoratelor de limb, literatur i civilizaia poporului romn n strintate (1963), Unitate de ndrumare i asisten metodologic pentru bibliotecile de nvmnt superior din Bucureti, Braov, Constana, Craiova, Piteti, Ploieti; a dezvoltat un puternic sector de informare i cercetare n domeniul bibliografiei i informrii documentare. ntre 1982 i 1989 BCU a iniiat i gzduit lunar, n Aula sa, Ateneele crii, cel mai cunoscut ciclu de manifestri tiinifice din perimetrul universitar. n decembrie 1989, Biblioteca Central Universitar a fost mistuit de un incendiu devastator, care anuna, n acelai
32

Biblioteca

timp, sfritul unui regim totalitar. Au pierit n flcri peste 500.000 de volume, manuscrise semnate de Eminescu, Blaga, Caragiale, Creang, Eliade, incunabule i alte opere preioase. Datorit unei mobilizri naionale i internaionale biblioteca a nceput s renasc din propria cenu. S-au primit ajutoare substaniale, n bani, echipamente i publicaii din partea Olandei, Marii Britanii, Germaniei, Franei, Elveiei, Italiei etc. Peste civa ani BCU ajunge prima mare bibliotec integral informatizat. Dup ce timp de 11 ani a funcionat n localuri improprii, la 20 noiembrie 2001, se deschide noua cldire a Bibliotecii, Corpul Boema, pe terenul cerut de N. Iorga pentru extinderea Fundaiei n 1929. n 2006, n Anul Carol I, prin HG nr.445 din 5 aprilie, BCU capt numele ntemeietorului ei devenind Biblioteca Central Universitar Carol I. La 22 mai 2006, n prezena Majestilor Lor Regele Mihai i Regina Ana s-a dezvelit a plac comemorativ dedicat noii denumiri, cu efigia n bronz a regelui Carol I, realizat de sculptorul Eugen Ilina. n aceeai zi s-au reluat Conferinele Fundaiei sub genericul Carol I i civilizaia romneasc. n 25 iunie 2007 un alt eveniment ntregete noua imagine a bibliotecii: redeschiderea Aulei n prezena Majestilor Lor Regele Mihai i Regina Ana, a reprezentanilor Preediniei, Guvernului, Ministerului Educaiei i Cercetrii i a unui numeros public. Dup 17 ani de restaurri, reamenajri i modernizri, celebra Aul i-a recptat strlucirea de altdat. Alturi de aceasta, revine n atenia cititorilor Sala Profesorilor, spaiu emblematic pentru desvrirea cercetrii, pentru aprofundarea temelor fundamentale avnd ca suport de elecie publicaii n limbi strine. Existena celor dousprezece sli de studiu, cu 445 de locuri, nzestrate cu cele mai noi apariii editoriale aflate n acces direct, reprezint pentru studeni principalul loc de organizare a muncii intelectuale, de deschidere a cilor spre cercetare, de cunoatere a surselor absolut necesare instruirii. Ultimele patru sli, inaugurate n 2008, sunt sli specializate n biblioteconomie i tiinele informrii, multimedia, microformate, gzduind Centrul de

33

Documentare European i Centrul de Informare Public al Bncii Mondiale. Biblioteca este astzi o structur intelectual complex, indestructibil legat de programul universitar, avnd ca principal responsabilitate organizarea studiului i a cercetrii. Pstrtoare a memoriei universale, mediatoare ntre cererea i oferta de informaii, integrnd toate inovaiile tehnologiei, biblioteca poate s se reconstruiasc prin acceptarea ca o necesitate a creativitii i spiritului critic. Sunt , totui, cteva ntrebri la care trebuie s meditm i s gsim rspunsuri: cum se poate ca n plin dezvoltare a societii informaiei, focalizat pe tehnologii avansate, s se instaleze aculturalizarea, disoluia valorilor? Oare educaia pentru informaie s-a disociat de educaia pentru cultur? Cum poate contribui biblioteca la restabilirea ordinii morale, la rectigarea ncrederii n bunurile culturale? Biblioteca este prin structura ei pstrtoarea valorilor tiinifice i culturale i are misiunea s impun aceste valori, s-i determine pe tineri s se raporteze la ele. Drumul reconstruciei noastre spirituale presupune cultur general, aceea cultur despre care Tudor Vianu spunea c este o instrucie mai mult sau mai puin complet, n legtur cu aspiraiile noastre ctre valorile intelectuale, dar i cultur profesional sau cultur a informaiei. Important este s recunoatem autoritatea valorii, s o susinem astfel nct s devin un reper permanent al vieii noastre.

4. 2; 6; 14; 19; 20; 35; 36; 46; 51; 53; 55; 56; 57; 96; 108; 109; 110; 112; 114; 122; 144; 153; 160; 187; 190; 208; 251; 262; 269, p.70-75; 270, p. 11-57, 213-244; 272, p.115-132, 297-309; 286; 302; 304, p.135-143; 305; 306; 308, p.183-192; 317; 324; 325; 326; 327.

34

Bibliotecarul

BIBLIOTECARUL
1. n tandem cu biblioteca pe care a nsoit-o n istoria i dezvoltarea sa, bibliotecarul realizeaz o paradigm a cunoaterii. Considerat un gardian al memoriei lumii (M. Albaric) el deine cheia ptrunderii n tainele tiinelor i are capacitatea s comunice eficient cu publicul su. Prin locul privilegiat i emblematic pe care l-a obinut, bibliotecarul devine un receptacul al tuturor schimbrilor din mediul su, mai apropiat sau mai ndeprtat. Primete i reflect ca ntr-o oglind societatea n ntregul su. Poate de aici o anumit fixitate sau, dimpotriv, o ncrcare cu foarte multe competene insuficient clarificate. Noi suntem, n acelai timp, - spunea M. Albaric paznici i aprtori, ghizi i iniiatori. n 1751, Enciclopedia lui Diderot i dAlembert i atribuia bibliotecarului sarcina de a pzi, a ngriji, a organiza i a crete numrul de cri dintr-o bibliotec. Erau atributele unei profesii care cpta prestan prin singularitate i printr-o profund cultur umanist. De la nfiinarea bibliotecilor i nc multe secole, erudiii, oamenii de litere au fost nu numai pzitorii cunoaterii, ci i teoreticienii i creatorii de opere care au conferit onoare profesiunii lor. Bibliotecarii au fost ntotdeauna intermediarii cunoaterii, acel filtru pus ntre om i torentul de cri, cum spunea Ortega y Gasset i, prin ei, biblioteca a devenit cea mai responsabil instituie de instruire i formare. n societatea de azi, bazat pe creterea ameitoare a informaiilor, pe schimbri fundamentale n economie i tehnologie, bibliotecarii au cptat, alturi de bibliografi, documentariti, redactori, librari, editori etc. statutul de profesioniti ai informrii. Profesionistul informrii este cel care cunoate modul n care se poate ajunge la informaia solicitat, cel care poate face prelucrarea documentar a textelor i cel care posed, n

35

acelai timp, toat informaia despre instrumentele necesare unui rspuns imediat sau mai complex. n aceast situaie n care fiecare participant vrea s-i valorifice informaia, s ajung competitiv i s fie ales pentru serviciile oferite, bibliotecarul are nevoie s ias din anonimatul meseriei sale, devenind factorul activ, necesar pentru dezvoltarea culturii. Oricnd i oriunde el trebuie s se reinventeze, s-i lefuiasc prestaia, s i-o individualizeze i s-i atrag un public care s-i recunoasc meritele. Pregtirea, inteligena, dinamismul, folosirea cu tact a argumentrii critice de ctre bibliotecar pot constitui puni de legtur ctre cel care apeleaz la serviciile sale pentru o rezolvare rapid i eficient a problemelor legate de studiu i de cercetare. n ultimul timp, biblioteca este considerat un spaiu predominant tehnologic, iar bibliotecarii, scrie I. Stoica (307) sunt cei care au avut ntotdeauna o vocaie tehnologic.(p. 161-162). Oare este de ajuns ? Dac le lsm doar libertatea de a apsa pe butoane, meseria de bibliotecar, cu multe valene, este n pericol s fie nghiit de alte profesii, n cele din urm s dispar. Care este rostul lor, se ntreab i Peter Brophy (187). Ca bibliotecari - scrie el -, noi suntem obligai s ne ntrebm dac trebuie s mpingem imperativul tehnologic ctre concluzia lui logic, nzuind s devenim stpnii ciberspaiului, sau dac meninerea coleciilor ne va asigura un rol permanent de custozi ai cmpurilor bibliografice. Poate mai probabil este rolul, nc insuficient de bine definit, de mediator combinnd puterea tehnologiei cu motenirea durabil a nregistrrilor fizice ale nelepciunii i cunoaterii. (p.6). n interaciunea cu cititorul, bibliotecarul se impune prin creativitate, printr-un demers intelectual care s-i atribuie n societate o poziie egal cu cea a cercettorului sau a profesorului, fiecare fiind parte a unui proces complex i definitoriu pentru formarea specialitilor. Nevoia de preuire i recunoatere reprezint cea mai fireasc dorin a bibliotecarului de elit. El nu mai este savantul de altdat, dar nu mai este nici profesor, redactor sau
36

Bibliotecarul

bibliograf, dei este pstrtorul unor cunotine i abiliti multiple. Din postura de simplu tehnician sau dispecer de informaii, bibliotecarul se nstrineaz adesea de mediul i munca sa - transformarea unei profesii poate aduce destrmare sau culpabilizare - i nici nu bnuim ct de grav poate afecta n timp acest lucru societatea. Nici profesorul, simplu titular de curs sau conductor de licen, masterat etc. nu are totdeauna ncredere deplin n eficiena bibliotecarului. Ascultai sfaturile sale l ndrum Eco (117) pe student , dar apoi cutai nc alte lucruri pe socoteala voastr. Bibliotecarul nu este un expert universal i, n plus, nu tie ce inut specific vrei voi s dai cercetrii voastre. Poate judec fundamental o oper care vou v va folosi foarte puin i nu apreciaz alta care vou v va fi foarte util. i asta fiindc nu exist o ierarhie prefixat de opere utile i importante. (p. 67). Bibliotecarul ofer, n general, surse, de la cele mai generale la cele specializate, puncte de plecare care conduc la stabilirea primelor ierarhii.

2. Mai este cineva care disociaz cartea de cuprinsul ei: acesta e bibliologul, bibliograful, specialist folositor care se ocup cu tehnica pstrrii, aezrii i gsirii crilor n dulapuri i ntocmete liste de crile aprute, ncercnd i oarecari descripii tehnice spre a caracteriza ediiile. Prin natura lucrurilor, bibliologul nu vede n cri dect titlul i cotoarele, tiina lui e o cotorologie. Pentru el crile sunt ca nite cadavre ntr-o sal de morg, simple numere de ordine i goale date statistice. Orice om care are de a face cu crile trebuie s fie pn la un punct bibliograf, ns bibliograful pur ajunge la aceast perversitate de a dispreui total miezul. El e ca blnarul care mngie iepurele nu din dragoste, ci ca s vad ct e de moale blana i pentru care carnea nu are nici o valoare. Sau e ca [i] copilul care fur mielului tiat aricele. Bibliografii pun mna pe cri spre a le copia titlurile pe fie i le resping ndat ce i-au satisfcut nevinovata lor patim.
37

Bibliograful este complet dezinteresat de ceea ce vorbete asupra coninutului unei cri. Poi tu spune cele mai strlucite lucruri despre Novelas ejemplares de Cervantes, el se uit la aparatul critic i dac ai fcut o greeal n citarea ediiei rmne dezgustat. Din categoria aceasta fac parte oamenii de litere cu scrupule tiinifice, pentru care ntr-o carte totul e bibliografia, a crei srcie atrage dup sine discreditul ntregei lucrri.
G. Clinescu. Prietenele noastre crile, p. 38-39 (72)

Planeta Tln este marele ora Buenos Aires sau chiar Parisul, Londra, Petersburgul, sau un ora oarecare din lumea secolului XX. Metafizicienii si senzitivi sunt artitii moderni, bibliotecarii disperai i fericii din Babel. Ei nu mai pot scrie. Toate combinaiile scrierii au fost epuizate; toate crile ce se puteau scrie au fost scrise, traduse, compilate, parodiate n toate limbile posibile. Cel care ar dori s scrie o carte nou , ar trebui s aib o for de imaginaie att de mare nct s-l fac s uite de existena Bibliotecii; dar Borges n-are imaginaie. i, pe de alt parte, el nu mai poate nelege nici crile crora le ia aprarea; nu mai tie s le citeasc; le confund literele; le-a pierdut cheia, frunzrete cataloage false. Nu-i mai rmne dect o soluie s fac rezumate sau recensminte, bine documentate, i de mare erudiie, vreunei cri uitate poate pe o etajer prfuit a Bibliotecii. n ateptarea ansei de a pune mna pe minunatele originale pierdute, ncearc s le reconstituie, elaboreaz pastie imaginare...i astfel, n loc s-i scrie propriile-i cri, el i le recenzeaz; cu sperana vag c undeva ele exist.
Pietro Citati. Imperfectul bibliotecar, p. 134 (86)

Sandeau, care tria n cri, nu citea aproape deloc cri. Omul acesta era interesat numai s simt. Exist n studiul tiinelor un fond de orgoliu i de ndrzneal amar pe
38

Bibliotecarul

care sufletul lui panic i dulce nu l-a cunoscut nicicnd. Nimeni nu l-a vzut frunzrind vreo carte veche. El lsa n pacea lor aceste cuiburi de praf, din care, dendat ce le deschizi, ies, ca nite molii, ndoiala i nelinitea. Nu-i voi ofensa memoria dac voi spune c fiind bibliotecar la biblioteca Mazarin, nu i-a cunoscut bine niciodat propria sa bibliotec. Cine i-ar putea face un repro din aceasta? Avea n cap prea multe cri frumoase pentru a se preocupa de cele care umpleau sala n care sttea alturi de Philarte Chasles. n legtur cu aceasta se povestete c un savant care lucra la biblioteca Mazarin citea n fiecare zi Biblioteca printelui Lelong. i-ar fi luat singur aceast carte, dac i s-ar fi permis acest lucru; cci i tia bine locul. Numai ca s se conformeze regulamentului, o cerea bibliotecarului. ntr-o bun zi, nenorocirea vru ca bibliotecarul s fie Jules Sandeau. La cererea care i-a fost adresat, Sandeau a rspuns: Biblioteca printelui Lelong nu e aici, domnule. Aici e biblioteca Mazarin. E n spatele dumitale, strig cellalt, ntinznd braul spre enormul in-folio pe care era grbit s-l deschid. n spatele meu e Luvrul, domnule, replic Sandeau cu blndee.
Anatole France. Primirea domnului Lon Say la Academia francez, p.37-38 (137)

...lucrul important a fost c le-a spus povestea cu bibliotecara care, de una singur, a vzut similitudinea dintre revolta de pe Misercordia i greva de pe Tellekers. tia c nimeni de la Amiralitate nu o va asculta dect dac va veni cu toate informaiile n bloc. Astfel nct a spat prin vechile nregistrri i le-a gsit ntr-o stare deplorabil...informaiile originale fuseser stocate pe sticl, dar asta fusese cu patruzeci i dou de secole n urm i nimeni nu remprosptase datele. Nici una dintre sursele secundare nu prezenta planurile de btlie i cursul vaselor./.../ - Dar n versiunea lui Rinjy, eu deja vzusem utilitatea ei n legtur cu greva de pe Tellekers. A spus c bibliotecara a
39

trimis-o Amiralitii i de-abia atunci au vzut ei c era posibil o victorie fr vrsare de snge. - Bibliotecara care a salvat Imperiul. /.../ - ns nu asta a fost intenia mea. Amiralitatea mi-a cerut informaia...singurul lucru extraordinar pe care-l realizasem era c ncheiasem deja dou sptmni de restaurare a documentaiei.../.../. A fost o simpl coinciden c le-am dat exact ceea ce doreau, doar cu cinci minute nainte ca ei s cear. ns acum este o poveste eroic n comunitatea bibliotecarilor. - /.../tiu c teoriile mele despre formarea comunitilor sunt adevrate. C vigoarea unei comuniti depinde de credina membrilor ei, iar credina poate fi creat i ntrit prin diseminarea legendelor. /.../ - Povestirile care ajut la formarea comunitilor par mai importante pentru viaa oamenilor. Din cauz c a putut spune povestea asta, Rinjy s-a simit mndr c este bibliotecar. Asta a dus la creterea devotamentului pentru comunitate i a dat comunitii mai mult putere, prin ea.
Orson Scott Card. Originistul, p.396-397 (288)

3. Demersul necesar al bibliotecarului Ce resorturi l mping pe un student s vin la bibliotec? i ce resorturi l mpiedic s o fac ? Ce sentimente ncearc un cercettor care nu i gsete lucrrile de care are nevoie n bibliotec? i cum poate el s fie sigur c un bibliotecar i nelege cutrile i tie cum s-l ajute s ajung la cele mai bune documente? n acelai timp, dilemele bibliotecarului nu sunt mai puine. Are el capacitatea de a gsi i formula cele mai bune rspunsuri? Nu cumva l bombardeaz pe cititor cu prea mult informaie insuficient prelucrat sau receptat critic? O singur fisur, o nemulumire, o nenelegere, dintr-o parte sau alta i ncrederea este definitiv pierdut. i totui, n biblioteca aleas
40

Bibliotecarul

de cititor s-i desvreasc studiul, bibliotecarul este cel mai preios factor de echilibru: el caut, alege, sftuiete, ofer, formeaz, creeaz simbioza cu locul care poart nsemnele unei idealiti rvnite. Bibliotecarul poate mblnzi haosul informaional, poate direciona cutarea i poate s susin dialogul profesional. Prin ce mecanism se nfptuiete acest lucru, cum poate bibliotecarul s se transpun dintr-o situaie de informare n alta? n Biblioteca Central Universitar Carol I exist o lung experien a comunicrii ntre bibliotecarul care lucreaz ntr-un serviciu bibliografic sau de referine i cititor. Contribuia cea mai important revine mediului n care acesta i desfoar activitatea. Prin terminarea unei faculti, n general de profil, bibliotecarul intr n posesia unor cunotine diverse. Facultatea l ajut s gndeasc, i ofer perspectiva, dar perfecionarea permanent se face cel mai mult pe cont propriu, chiar dac are loc periodic i ntr-un cadru organizat. Exercitarea profesiunii n bibliotec cere urmrirea ideilor n domeniul de specialitate, mprosptarea cunotinelor, actualizarea tehnicilor de lucru, soluionarea unor situaii ct mai diferite i, mai ales, formarea unui cod intelectual de lucru. Expertiza n exegeza bibliografic a presupus cu fiecare nou lucrare sau solicitare o cunoatere aprofundat a surselor documentare, un anumit traseu de investigare, descrierea unei autoevaluri n diferite momente pentru circumscrierea ct mai exact a gradului de adecvare la o cercetare bibliografic sau documentar. Departe de a se considera un cititor ratat, bibliotecarul intr n permanen n contact cu textele, i creeaz un univers tiinific la zi. Cercetrile pe teme mai largi sau mai restrnse pot nate probleme dificile. Ele capt o rezolvare mai rapid dac corespund interesului tiinific al bibliotecarului. n acest caz rezultatele pot fi surprinztoare i se poate realiza o colaborare de durat cu receptorul. Capcane sunt la tot pasul: anumite informaii sunt abandonate ca fiind nerelevante, altele sunt pierdute prin imposibilitatea de a fi cercetate crile care le

41

conin, sunt ignorate unele conexiuni posibile cu alte teme, se realizeaz adnotri sau rezumate prea generale. O bun cercetare presupune dorina de a cuta ct mai multe ci de rezolvare, chiar dac primele rezultate nu sunt mulumitoare, acceptarea unor puncte de vedere noi, colaborarea fr parti-pris, discutarea n amnunt a planului de lucru i refacerea lui ca urmare a descoperirii unor noi date. Totul cu rbdare, perseveren, urmrind scopul final. Pentru stabilirea unei relaii corecte, bibliotecarul are nevoie de specializarea care se realizeaz dup civa ani de munc n bibliotec, de ndeprtarea rutinei, a saturaiei informaionale, a aroganei care poate interveni n faa timiditii sau inadecvrii fa de tema aleas de solicitator. Ct de coerent este produsul obinut de bibliotecar urmeaz s fie validat de ctre cel care a avut nevoie de ajutorul su.

4. 1; 10; 36; 56; 57; 60; 86; 98; 117; 132; 165; 177; 187, p.6-13; 189; 217; 270; 272, p.24-36, 365-375, 376-387; 282; 288; 315.

42

Cartea

CARTEA
1. Cartea este indispensabil doar acelora care au descoperit n ea un sprijin de necontestat, att de necesar pentru construcia spiritual a propriului eu. Este prietenul cel mai fidel. Unii dintre noi ne construim o identitate n mod fundamental prin carte. Pentru alii cartea este un accesoriu, o copert pe un raft de bibliotec, goal de coninut, chiar dac literele ncrustate pe cotor sunt aurite. Suntem mplinii prin crile citite, prin asimilarea profunzimii lor, prin reinerea, ct mai puin fragmentar, a esenei lor. Vorbim de carte ca un simbol al comportamentului nostru intelectual. Unul msurat, viu, profund, solidar. Cartea se interpune permanent ntre autor i cititorul su. Ca i biblioteca, este un mediator etern. Avatarurile crii au fost spectaculoase i uneori nfricotoare. Adesea a fost ars, distrus, furat, ascuns, interzis, strpuns de ura cea mai acerb, pentru c ea a reuit s reprezinte oglinda lumii, istoria n desfurare a civilizaiilor, feele adevrate ale realitii. Un simbol magic ntr-o legend restituit celor ndrznei. Cartea este instrumentul fundamental al cunoaterii, al eliberrii inteligenei din toate constrngerile posibile. Parcursul ei de obiect material, dar i de vector al oricrei civilizaii pornete din timpul primelor manuscrise, ntr-o desfurare lent, mult timp controlat de Biseric. Un mediu restrns, al unei elite care lucra n bibliotecile i scriptoria mnstirilor. nfiinarea tiparului i multiplicarea lui au determinat ptrunderea crii n toate straturile societii, ea devenind un

43

simbol al libertii, un bun universal i chiar mai mult, o marf care se cumpr i se vinde. Evoluia ei n era industrial i tehnologic a condus spre apariia unor produse care nu mai pstreaz caracteristicile crii clasice i care se mplinesc ntr-un univers virtual. Acest lucru nu nseamn dispariia crii, ci doar o metamorfoz a ei, una din multele posibile. mbrcate n coperi fonitoare, n piele sau mtase, sau dominnd fantomatice, imateriale, crile ncep s-i dispute cititorii. O btlie a crilor, imaginat odinioar de Swift, ar echivala n zilele noastre cu o falie intelectual sever. Gndul refuz un astfel de deznodmnt, dei tot mai multe felii de via gliseaz spre suporturi electronice. Cartea rmne cea mai fantastic creaie a omului, dar avnd uimitoarea capacitate de a-i transforma creatorul, modelndu-l, formndu-l, profesionalizndu-l. i cartea se schimb permanent, astfel nct simbioza cu cel care a creat-o, precum i cu cel care o citete este de fiecare dat una nou. Dac munca alturi de carte, cu ea i prin ea, se face zilnic, adic este deja o profesie, atunci are loc o ridicare a activitii din locul cel mai adecvat biblioteca la rang de tiin. n biblioteca de studiu, vorbim de carte ca instrumentul spiritual cel mai complex i complet, care nsoete travaliul intelectual i l conduce cu disciplin, rigoare, creativitate spre erudiie, spre desvrire.

2. 8. Mergi de ia cartea cea deschis din mna ngerului care st pe mare i pe pmnt. // 9. i m-am dus la nger i i-am zis s-mi dea cartea. i mi rspunse: Ia-o i mnnc-o i va amr pntecele tu, dar n gura ta va fi dulce ca mierea.
Apocalipsa, 10, p. 1382 (34)

44

Cartea

Scotoceam, mai zilele trecute, printre resturile prfoase, mucegite, scorojite, rupte, roase de oareci, ale bibliotecii mele din ar. n zeci de saci de hrtie, grmad, am descoperit o parte din vechile mele cri. Nimic nu seamn mai mult cu soarta noastr, nimic nu este mai analog expus riscurilor condiiei umane dect cartea. Ameninate, vulnerabile, periclitate i primejdioase, crile se prpdesc adeseori lamentabil, dup ce au cunoscut ore de glorioas, de exaltant posesiune. A poseda cri e ntr-un fel a fi posedat de ele. Sunt un posedat deposedat de dou ori de mare parte din crile mele. mi treceau cele cteva mii de volume prin mn, din a doua mea bibliotec dijmuit de furi (pe prima o pierdusem n cea mai mare parte, n timpul anilor de pucrie) i m lsam uluit de mulimea lecturilor mele. Multe din vechile mele cri nu-mi mai spuneau nimic, chiar dac le revedeam nu fr oarecare melancolie, cum i revezi unele din vechile amoruri defuncte. nconjurat de aceste cri, n garajul n care mucezesc mpreun cu sutele, cu miile de file scrise de mine odinioar numai pentru ascunziurile sertarelor, artam ntructva asemenea sfinxului sau dragonului din tablourile vechilor maetri, montrii devoratori n jurul crora se nal n grmezi sinistre, putrede sau de un alb vros, osemintele nenumratelor victime.
Nicolae Balot. Caietul albastru, p. 354 (17)

n antichitate concepia despre carte era diferit fa de cea de acum. Astzi noi considerm c o carte este un instrument pentru a justifica, pentru a apra, pentru a combate, pentru a expune, pentru a explica o doctrin. n schimb, n antichitate nu exista aceast idee; cartea era considerat un nlocuitor al cuvntului oral. // Atunci se gndea c o carte trebuia s fie doar un fel de ghid, ceva care s nsoeasc o nvtur oral.
J.L. Borges. Despre o misterioas scriere cifrat, p. 121-122 (48)

45

Cartea ne permite s nvingem timpul, dar i spaiul; n mare parte, ne aflm n comunicare datorit crilor, telefonul implic existena crii de telefon. Cartea vine dup arhitectur, spunea Hugo, iar superioritatea ei fa de arhitectur const n faptul c, asemenea unui stol de psri, poate fi prezent peste tot i deci ntr-un anumit sens indestructibil. Astzi, ne putem face o idee despre o literatur a unui secol ce va s vie i care ar fi n acelai timp arhitectur i cri: aezri, monumente astfel concepute nct s poat adposti evenimente memorabile n care limbajul ar aprea sub toate aspectele sale, nu ca sisteme nchise, ci n comunicare cu o ntreag reea de rezonatori imobili sau mobili, n acelai timp localizai i difuzai, n acelai timp susceptibili de a fi distrui i permaneni, resuscitabili. Partitur a unui eveniment sonor, partitur a unui eveniment n general, noi trebuie s lucrm la carte, n aceast metamorfoz la nceputurile creia suntem martori, ca la partitura unei civilizaii.
M. Butor. Cartea i locul, p. 40-41 (59)

Eu acum v ntreb: exist oare divor ntre carte i via? Este tot n cderea mea a rspunde: principial nu numai c nu este, dar viaa i cartea sunt, n esen, unul i acelai lucru. Nu poi tri fr a citi. Niciodat nu mi s-a prut mai substanial banala expresie cartea vieii. Da, unii care nu tiu s scrie i s citeasc slove, citesc cartea vieii, noi intelectualii trim viaa crii. M surprind de la o vreme fcnd astfel de jocuri de cuvinte, dar ele au scopul foarte serios de a disloca nite raporturi nvechite, de a roade coaja de pe anume expresii. S ne lmurim ce nseamn a citi. n genere se crede c vrea s zic a sta cu capul n faa slovelor ntorcnd spatele realitii. Cnd cineva ade cufundat n jurnal, la mas, cei de fa au sentimentul incomod al abstragerii lui din societate. Cu toate acestea cititorul jurnalului se mplnt n plin via zilnic, ntr-o via care depete spaiul odii lui. Tot astfel
46

Cartea

cine citete o carte de istorie, se abstrage doar n acest neles c iese din moment i urmrete ceea ce trece de experiena sa personal. Prin urmare, cartea e un mijloc de intensificare a vieii i un mijloc de obiectivare, de spargere a granielor experienei individuale i de asimilare a experienei colective n timp i spaiu. Poi citi i oral, fr cri, ascultnd n dreapta i n stnga, i d-voastr acum citii, dar a nu citi deloc, nseamn a sta ntr-un turn de filde, a refuza contactul cu semenii ti, vii i mori, a pretinde c te poi orienta numai n baza propriilor tale nguste investigaii. Cartea e ca un atlas al vieii. Cine a pretins vreodat c, privind pe hart, te rtceti? Dimpotriv, harta ngduie oricui o mai rapid situare a locului cutat.
G. Clinescu. Prietenele noastre crile, p. 33-34 (72)

Exist suflete livreti pentru care universul nu e dect cerneal i hrtie. Cel al crui trup potolit e animat de un atare suflet i petrece viaa n faa mesei de lucru, fr s se preocupe de realitile din care studiaz cu obstinaie numai reprezentarea grafic. Despre frumuseea femeilor nu tie dect ceea ce se afl scris acolo. Despre munc, despre suferine i despre speranele oamenilor nu cunoate dect ceea ce poate fi cusut n coli i legat n piele de marochin. E monstruos i inocent. Nu s-a uitat niciodat pe fereastr. Aa era amabilul Peignot, care aduna opiniile autorilor ca s fac din ele cri. Nimic nu l-a tulburat vreodat. El concepea pasiunile ca pe nite subiecte de monografii interesante i tia c popoarele mor ntr-un anumit numr de pagini in-octavo. Pn n clipa morii, a muncit cu aceeai ardoare, fr s neleag vreodat ceva. Iat de ce munca nu i-a fost deloc amar. Trebuie s-l invidiem, dac numai cu asemenea pre putem dobndi linitea sufleteasc. S binecuvntm crile, dac viaa se poate scurge n mijlocul lor ntr-o astfel de lung i dulce copilrie! Gustave Dor, care imprima uneori desenelor sale celor mai comice nu tiu ce sens de fantezie profund i de poezie bizar, a dat ntr-o zi, fr s-i dea prea bine seama, emblema ironic i
47

emoionant a acestor existene pe care cultul crilor le consoleaz de toate realitile dureroase. El a simbolizat o ntreag gint de bibliomani i de bibliografi prin chipul clugrului Nestor, care a scris o cronic n vremuri barbare i tulburi. Desenul su nu e mai mare dect podul unei palme, dar cine l-a vzut o dat nu-l mai poate uita. l gsii ntr-o suit de caricaturi pe care le-a publicat cu ocazia rzboiului Crimeii, sub titlul: Sfnta Rusie i care nu e, trebuie s-o spun, cea mai fericit inspiraie a talentului i patriotismului su. Trebuie s-l vedei pe acest Nestor. Se afl n chilia sa cu crile i hrtiile sale. eznd ca un om cruia i place s stea aezat, cu capul nfundat n glug, cu nasul n mas, Nestor scrie. Toat regiunea din jurul su e prad masacrelor i incendiilor. Sgeile ntunec cerul. nsi mnstirea lui Nestor e att de furios asaltat nct buci din zid se prbuesc din toate prile. Bunul clugr scrie. Chilia lui, scpat prin minune, rmne agat de o bucat din zid, ca o colivie la o fereastr. Mai muli arcai se ngrmdesc pe resturile de acoperi, mergnd ca nite mute de-a lungul pereilor ei cad ca o grindin pe solul mpnzit de lncii i de spade. Soldaii se bat pn i n cminul lui; Nestor scrie. O lovitur teribil i rstoarn climara; Nestor continu s scrie. Iat ce nseamn s trieti ntre terfeloage! Iat ce putere au hroagele! Chiar i n vremurile noastre, bibliotecile ascund pe unii nelepi asemntori cu clugrul Nestor. Ei mplinesc n ele munca de migal care le umple viaa i le satisface din plin sufletul; nu lipsesc de la nici o edin, chiar i n zilele de tulburri i de revoluie. Sunt fericii. S nu mai pomenim de ei. Dar eu cunosc pe mai muli, cu o inteligen foarte diferit. Acetia caut n cri tot felul de frumoase secrete cu privire la oameni i la lucruri. Caut necontenit i spiritul lor nu se afl niciodat n repaos. Dac aduc pacea spiritelor panice, tot crile tulbur sufletele nelinitite. ntruct m privete, cunosc multe suflete nelinitite. Ele se cufund zadarnic n lecturi excesive. Iat, de exemplu, ce i s-a ntmplat lui don Quijote din cauz c a devorat cele patru volume ale lui Amadis de Gaula i o duzin de alte frumoase romane. Pentru c a citit nite basme, el a
48

Cartea

crezut n farmece. A crezut c viaa e tot att de frumoas ca povetile i a comis o mie de nebunii pe care nu le-ar fi fcut dac n-ar fi avut acest spirit al lecturii. Dup Littr, o carte este reunirea mai multor pagini manuscrise sau imprimate. Definiia aceasta nu m satisface. Eu a defini cartea ca pe o lucrare de vrjitorie din care ies tot soiul de imagini care tulbur minile i modific sufletele. A zice i mai bine: cartea e un mic aparat fermecat, care ne transport n mijlocul imaginilor trecutului sau n mijlocul unor umbre suprafireti. Cei care citesc multe cri sunt asemeni consumatorilor de hai. Triesc ntr-un vis. Otrava subtil care se strecoar n creierul lor i face insensibili fa de lumea real i-i arunc n prada unor fantasme teribile sau fermectoare. Cartea e opiul Occidentului. Cartea ne devor. Va veni o zi n care vom deveni cu toii bibliotecari, i asta va nsemna sfritul. S iubim crile aa cum ndrgostita poetului i iubea boala. S le iubim; crile ne cost destul de scump. S le iubim; murim din cauza lor. Da, crile ne ucid. Credei-m, pe mine care le adoram, pe mine care mult vreme m-am dat lor fr rezerve. Crile ne ucid. Avem prea multe cri i de prea multe feluri. Oamenii au trit epoci lungi fr s citeasc ceva, i tocmai n acele vremuri au fcut cele mai mari i mai utile lucruri, cci a fost momentul n care au trecut de la barbarie la civilizaie. Dei nu aveau cri, oamenilor nu le lipseau cu totul poezia i morala; tiau pe dinafar cntece i mici catehisme. n copilrie, femeile btrne le povesteau Piele de mgari Motanul nclat, din care s-au fcut mult mai trziu ediii pentru bibliofili. Primele cri au fost blocuri de piatr, acoperite de inscripii n stil administrativ i religios. E mult de atunci. Cte progrese nspimnttoare n-am fcut noi de atunci! Crile au sporit ntr-un mod miraculos din veacul al XVI-lea pn ntr-al XVIII-lea. Astzi producia e de o sut de ori mai mare. Numai la Paris se public cincizeci de volume pe zi, fr a mai pune la socoteal ziarele. E o orgie monstruoas. Ne vom pierde, pn la urm minile. Soarta omului e de a cdea succesiv n excese contrarii. n Evul Mediu, ignorana ntea spaima. Pe vremea aceea domneau o
49

serie de boli mintale pe care noi nu le mai cunoatem. n ziua de azi, graie studiului, ne ndreptm grbii spre paralizia general. N-ar fi mai nelept i mai elegant s pstrm msura? S fim bibliofili i s ne citim crile; dar s nu le nfcm la grmad; s fim delicai, s alegem i, asemeni acelui senior dintr-una din comediile lui Shakespeare, s spunem librarului nostru: Vreau s fie frumos legate i s vorbeasc despre dragoste.
Anatole France. Domnului Adrien Hebrard, senator, director al ziarului Le Temps, p. 23-26 (137)

Lumea e fcut spre a se ajunge la o carte frumoas .

St. Mallarm. Asupra evoluiei literare, p. 273 (200)

Nu te simi niciodat singur printre cri. Nu exist prezene mai prietenoase, lucruri mai n stare s-i in tovrie i nu un ceas ori dou de cltorie, ci o ntreag via. Nu ne pretind n schimb dect s ne facem, la rndul nostru, timp pentru ele. Exist ncperi care, dei conin numeroase cri, rmn neprimitoare. Intrnd n ele, simi o ostilitate surd. E limpede c nimeni n-a mai petrecut acolo o or de reculegere. Crpa de praf a gospodinei i-a fcut periodic datoria i att. Cotoarele colorate i-au pierdut strlucirea. Crile au ochii stini. O bibliotec frecventat zilnic este cu totul altceva. Fiecare volum pare treaz i n ateptare. Sunt, n rafturi, cri necitite de mult, dar care nu se plictisesc ateptnd, cci tiu c o mn expert le va adposti ntr-un trziu, le va rsfoi sau le va muta pe noptier. Rbdarea crilor e infinit mai mare dect a oamenilor. Ele s-au obinuit s vad chiar i secolele scurgndu-se unele dup altele. Fa de longevitatea crilor, aceea a broatei estoase sau a stejarului este derizorie. Din cnd n cnd, i schimb proprietarul, dar nu se nelinitesc. Li se pare n firea lucrurilor. Se las, fr s protesteze, nsemnate de proprietarii succesivi. Probabil c

50

Cartea

triesc, n anumite momente, bucuria de a fi redescoperite i luate n stpnire. Posed un exemplar din Les Aventures de Tlmaque a lui Fnelon, editat de Librairie Hachette et C-ie n 1890, pe care o mn energic a scris cu creion negru pe spatele copertei cartonate: Sub-Locot. Gheorghe G. Voiculescu, 1893, Aprilie 23, Vineri, Ploiieci. Pe pagina de gard, altcineva s-a isclit cu cerneal, ncercuind numele n volute orgolioase: Aureliu Iorgulescu, Clasa III Lyceal. Aceast tafet e foarte instructiv. n adolescen mi aveam crile preferate, pe care fie le primisem, fie le scosesem din biblioteca printeasc: cea mai mare plcere era s terg eventualele semnturi i s o aez la vedere pe a mea nsumi. Ca s se tie cui aparine cartea. Astfel de gesturi nu arat doar c exist n noi un instinct de proprietate asupra crilor, ele nu sunt numai mrturii ale trecerii lor prin mai multe mini, ci i o dovad de comunicare statornic. Minile cititorilor, punndu-i pecetea pe cri, le pipie sufletul nevzut, ngduindu-le s-i dezvluie ataamentul. O carte pe care nu se vede nici o urm de creion mi-a fcut totdeauna o impresie vag neplcut. Nu iubesc crile pe care abia s-a zvntat cerneala tipografic i nici, n mod special, crile vechi. Nu m consider, n sens propriu, un bibliofil. Iubesc crile citite, de mine sau de alii, pe filele crora s-a aternut odat cu praful i cu umezeala din aer, care le nglbenete, o inefasabil prezen uman. // O carte imaculat e la fel de trist ca un col din natur pe care ochiul omului nu l-a privit. O carte, ca i un om, e vie, dac anii, suferina, stngcia cititorilor au lsat urme pe obrazul ei. Ridurile unei cri sunt expresia sufletului ei imaterial. Ce uimitoare i impresionante sunt paginile roase, crile cu hrtia uzat! Nu e vorba numai de o proast conservare, dar i de o form nobil de consum. Ct de fr suflet mi se par crile virgine! Revelarea sufletului unei cri este totdeauna o pngrire. M ntorc n mijlocul bibliotecii mele i-mi amintesc zeci de ntmplri n care am avut prilejul s constat c exist un suflet al crilor. N-ai observat c sunt cri supuse i cri revoltate? Pe unele le gseti de ndat ce ai nevoie de ele, la
51

locul cunoscut, imobile i asculttoare, chiar dac le-ai uitat cu anii. Parc abia ateapt s ntinzi mna i s le tragi afar din raft. Se mulumesc s fie rsfoite din cnd n cnd i nu-i poart pic dac le-ai preferat, ntre timp, pe altele. Acestea sunt crile prin excelen feminine, contiente de condiia lor, mereu proaspete, fermectoare, care nu tiu ce e gelozia, ranchiuna sau invidia. Dar sunt i cri suprcioase, care-i schimb locul (noaptea, probabil, sau profitnd de absena stpnului lor), pe care le caui, cu furie, fr s le dai de urm, dei tii perfect c nu le-ai mai cutat de mult i c n-avea cine s o fi fcut n locul tu. Rscoleti rafturile, te umpli de praf sau de hum pe degete, tueti, te neci: zadarnic, au intrat n pmnt. Seamn cu nite iubite znatice care au ideea greit (dar ct de rspndit!) c, n iubire, trebuie s ntreii o stare permanent de tensiune i chiar de conflict. Cnd, ostenit i enervat, renuni i-i aprinzi o igare, trntindu-te pe primul scaun care se nimerete, i fac deodat apariia, unde nici nu gndeti, pe un raft pe care n-aveai motiv s le pui, i-i arunc de acolo un dulce zmbet sadic.
N. Manolescu. Crile au suflet, p. 79-81(203)

Am vzut acum civa ani, undeva n Apus, un spectacol extraordinar: o Ioana dArc pe rug de Paul Claudel, cu muzic pentru orchestr i coruri de Honegger. Era un oratoriu modern grandios i clasic. Textul lui Claudel se pierdea uneori sub ncntarea muzicii, dar alteori se desprindeau limpede ndemnurile cereti sau acuzaiile mulimii vrjitoare! unealt a Diavolului! , ca i verdictul latinesc al puternicilor pmntului. Ioana nu nelegea. Tot libretul lui Claudel (publicat, ntre timp) se urzete pe acest gnd, c Ioana nu nelege bine ce i se ntmpl, iar acum, la captul vieii, recapituleaz totul, spre a cpta, n sfrit neles. Alturi de ea, Claudel nchipuie pe Fratele Dominic, sfntul, cu o carte n mn. Dar Ioana are o tresrire: i amintete de toate trupurile acelea plecate care scriau, la procesul ei:
52

Cartea

Vocea aceea aspr care-mi punea ntrebri i penele care scriau n jurul meu! Penele acelea care scriau pe pergament Totul s-a nchegat ntr-o carte. Totul s-a nchegat ntr-o carte i eu nu tiu s citesc. Fratele Dominic are s-i citeasc. Va nelege ea acum? Drama se desfoar din nou pentru ca ultima spaim a Ioanei, cea de-a nu fi neles cartea propriei ei viei, s cad.
Constantin Noica. Cartea pe care n-o citea Ioana DArc, p. 339 (229)

E impresionant s vezi c unii pot procrea fr dragoste, n timp ce o carte bun nu se poate scrie fr dragoste, fr convieuirea cu eroii, cu materialul sau cu gndurile tale. La prima vedere e de necrezut c se pot nate oameni reuii prin simpl biologie. De ce deosebirea aceasta? Poate pentru c un om nou e un al treilea; pe cnd cartea e, de fapt, al doilea. Nu e rod, ci obiectul dragostei nsui. E Galatee.
Constantin Noica. Jurnal filozofic, p. 105-106 (230)

O carte bun este o carte care atrage atenia asupra ntregii lumi, a zis el. Poate c orice carte este aa, ar trebui s fie aa. // Cartea este parte din ceva care nu se afl n cartea propriu-zis, dar a crui existen i continuitate le simt prin intermediul celor istorisite n carte, a zis, dar mi ddeam seama c nu era mulumit de vorbele lui. Poate c e vorba de ceva care-i are obria n tcerea sau n hrmlaia lumii, dar nu este acea tcere, dup cum nu este nici acea hrmlaie.
Orhan Pamuk. Viaa cea nou, p. 246 (237)

53

Renaterea cunoscuse stranii procedee de otrvire otrvire cu ajutorul unui coif i a unei tore aprinse, cu ajutorul unei mnui brodate i a unui evantai mpodobit cu giuvaeruri, cu ajutorul unei aurite cutii de parfumuri i cu ajutorul unui irag de chihlimbar. Dorian Gray fusese otrvit cu ajutorul unei cri.(p. 219) Totui, cndva m-ai otrvit cu o carte. Asta n-ar trebui s i-o iert. Harry, promite-mi c n-o s mai mprumui cartea asta niciodat, nimnui. E o carte rufctoare. // Ct despre otrvirea printr-o carte i o carte rufctoare, aa ceva nu exist pe lume. Arta nu are nici o influen asupra aciunii. Doar nbu dorina de a aciona. E nltor de steril. Crile pe care lumea le numete imorale sunt crile care arat lumii propria ei ocar. Atta tot.(p. 324)
Oscar Wilde. Portretul lui Dorian Gray (341)

3. Destinul crilor din fondurile Fundaiei Universitare Carol I n romanul Un veac de singurtate, Gabriel Garcia Mrquez i avertizeaz cititorul, n ultima fraz a crii: seminiilor condamnate la o sut de ani de singurtate nu le era dat o a doua ans pe pmnt. Cuvintele profetice ale marelui scriitor reprezint parc un memento pentru crile care au format acum peste un secol stlpii de susinere ai Bibliotecii Fundaiei. n trecerea timpului, singurtatea crilor aproape uitate n rafturile mereu altele capt o stranie i fascinant interpretare. Povestea despre singurtatea crilor este o ntoarcere n timp cu dorina de a privi lucid n propriul nostru timp istoric, att pentru a-i descifra nelesurile, ct i pentru a gsi solidaritate ntre oameni sau ntre generaii. Regele Carol I a deschis Fundaia n 1895 cu 3400 de cri, cele mai multe reprezentnd donaii, ale sale i ale reginii Elisabeta. n zece ani numrul lor a crescut la 20.000 de
54

Cartea

volume, iar n 1930, 2 milioane de cititori consultaser 3 milioane de titluri. Cifrele au o valoare de statornicire a unei abnegaii tcute a bibliotecarilor, a acelora care aveau orgoliul unei culturi solide, puse n slujba, i atunci, a cititorilor. Primul scop al Fundaiei era achiziionarea celor mai noi publicaii din ar i strintate. Guverne, instituii, profesori universitari, personaliti ale timpului druiau cri Fundaiei pentru realizarea unei colecii reprezentative pe domenii, curente, coli, discipline nrudite. Sunt reinute printre donatori guvernele francez i german, Academia Romn, Casa coalelor, Editura Socec, numele unor Lecomte du Noy, Princepele Roland Bonaparte, Titu Maiorescu, I. A. Samurca, Alex. Djuvara, E. Pangrati, C. C. Arion, Al. Lahovary, Dinu Brtianu i muli alii. Cel mai bine reprezentate erau literaturile antice i moderne, dreptul, istoria, teologia, tiinele. Biblioteca poseda ediii savante i adnotate a celor mai valoroi autori, traduceri i comentarii ale textelor vechi, tratate de baz n disciplinele Universitii, cele mai noi lucrri de specialitate n limbi strine, dar i manuscrise, medalii, desene, fotografii. n 1932, Fundaia mai avea peste 30.000 de lucrri nelegate, manuale de coal i alte cri care nu intrau n sfera de interes a studiilor universitare, dei anual erau donate bibliotecilor steti, cminelor culturale sau regimentelor exemplare nefolosite. Aranjate n Sala Profesorilor, dup sistemul de clasificare Dewey, aplicat pentru prima dat de Fundaie, sau dup formate, n rafturile de fier ale depozitelor de beton armat, crile i ncepeau existena miraculoas, ascensiunea spre a fi descoperite i cunoscute i apoi, inevitabil, treptata cdere n uitare. Astzi ele reprezint un fond de referin prea puin pus n circulaie. Timpul, se nvrtete pe loc, ca s ne amintim din acelai veac de singurtate, iar din aceast rotire, crile, ca i oamenii, ajung s semene ntre ele; s se uniformizeze precum ritmurile vieii i s mpart aceeai soart: s fie dislocate, deselectate, n cele din urm, n marea lor majoritate, prin nefolosire, ndeprtate.
55

i totui, naintea unei asemenea operaii, crile strlucirii de altdat a Fundaiei, ridicate de regele CaroI I, merit o dezbatere. Dac n bibliotecile americane principiul adecvrii la publicul real sau potenial este unul indiscutabil, i datorit unei ,,tinerei a coleciilor, n Europa, istoria particular a fiecrei ri imprim o anumit patin i cere o reconsiderare mult mai cuprinztoare. i n cazul Bibliotecii Centrale Universitare Carol I, ca i a altor biblioteci de tradiie, cu valori patrimoniale, contextul apariiei ei, a identitii lefuite n timp, i spune cuvntul. Pentru Bertrand Callenge colecia este o structur, un ansamblu de interaciuni de coninut care corespunde unei istorii intelectuale. Ea se manifest ntr-un anumit context care reprezint un element fondator al identitii coleciei. Aceste cri din vechea Fundaie i pstreaz identitatea i determin, la rndul lor, identitate bibliotecii de azi, i acord , ca odinioar, vizibilitate i reprezentativitate. La ntrebarea ce pstrm i la ce renunm din crile de glorie din trecut, rspunsul poate fi gsit tocmai prin urmrirea sensurilor acestor cri, sensuri care se revitalizeaz din perspectiva unei comuniti intelectuale dornic s se regseasc n ele. Crile acioneaz unele asupra celorlalte constituind un ntreg nchegat, nu numai prin localizare, ci i prin conexiunile stabilite ntre domenii i reprezentanii acestora, dar i cu cititorii care le-au descifrat coninutul. Valoarea i recunoaterea Fundaiei au influenat destinul acestor cri care, la rndul lor, au determinat dimensiunea simbolic a instituiei. Criteriile consacrate de pstrare n bibliotec a diferitelor exemplare nu sunt suficiente. Reamintim cteva: - dedicaiile autografe scrise pe cri de autori; - nsemnrile marginale care menioneaz impresii, evenimente, critici; - circulaia crii la diveri proprietari; - raritatea crilor, apariia lor n tiraj restrns; - formatul deosebit, de exemplu liliput;

56

Cartea

- materialele folosite la imprimat (mtase, hrtie satinat); - ilustraiile deosebite; - ex-libris-urile; - legtura de carte (n argint, piele etc.); - anul de tiprire (ntr-o perioad de rzboi sau de cenzur); - studiile introductive aparinnd diverselor personaliti; - coleciile cu renume n epoc. Crile aprute ntr-un timp sau altul pun n eviden fee ale acelui timp, tipuri de cititori, coninuturi care dezvluie etape ale cunoaterii, ele sunt dovada cea mai gritoare a istoriei unui popor. Ele vorbesc despre fora i perenitatea unei biblioteci.

4. 16; 17; 21; 23; 35; 36; 45; 46; 47; 48; 59; 61; 62; 72, p.104-116; 73; 75; 85; 87; 89; 97; 99; 100; 106; 107; 113; 114; 123; 127; 130; 135; 137, p.19-26; 149; 164; 166; 172; 188; 200; 203; 229, p.339-340; 230, p.105-106; 231, p. 67-71; 233; 241; 255; 257; 269, p. 97; 278; 289, p. 23-26, 680-683; 304, p. 7785; 305, p.12-15; 325; 328; 331; 341; 342.

57

Cri alese din coleciile Fundaiei Universitare Carol I Aegypten in Bild und Wort: Dargestellt von unseren ersten Kunstlern: /Album/. Beschrieben von Georg Ebers. 2. unveranderte Aufl. Vol. 1-2. Stuttgart; Leipzig: Druck und Verlag von Eduard Hallberger, /188-/. Vol. 1: VI, 387 p.; Vol. 2: XII, 432 p. :il. BAGEHOT, Walter. Lois scientifiques du dveloppement des nations dans leurs rapports avec les principes de la slection naturelle et de lhrdit. 4e d. Paris: Librairie Germer Baillire, 1882. IV, 245 p. (Bibliothque scientifique internationale ; 2 ) /Donaie Al. Lahovary / BAZIN, Hippolyte. Les monuments de Paris: souvenirs de vingt sicles. Prf. dAndr Theuriet; dess. de Nelson Dias. Paris: Librairie Ch. Delagrave, 1904. XV, 287 p. :il. Quellen und Untersuchungen zur Geschichte Hohenzollern des Hauses. Hrsg. unter Mitwirkung namhafter Gelehrter von Ernst Berner. Bd. 1. Berlin: Alexander Duncker, 1901. XXXIII, 452 p. /Scriere cu caractere gotice / BLANC, Charles. Histoire des peintres de toutes les coles: depuis la Renaissance jusqu nos jours. Paris: Jules Renouard, /1853/. 1 vol. n paginaie multipl /Donaie J. Al. Cantacuzin / BOURDEAU, Louis. Histoire de lhabillement et de la parure. Paris: Felix Alcan, 1904. 302 p. DE AMICIS, Edmondo. Cuore: ce simte inima unui copil: carte pentru copii. Trad. de Clelia Bruzzesi. Cu o precuvntare de Al. I. Odobescu. Ed. a 2-a. Bucureti: Impr. Statului; Librria Socec, 1898. VIII, 408 p. ,12 f.il. /Donaie C. C. Arion /

58

Cartea

DURUY, Victor. Histoire gnrale: comprenant lhistoire abrge de lantiquit du Moyen Age et des temps modernes jusquen 1848: suivi dun rsum chronologique des principaux vnements de 1848 1891. Nouv. d. Paris: Librairie Hachette, 1891. 676 p. /Donaie Ion Bogdan / EICKEN, Heinrich von. Geschichte und System der Mittelalterlichen Weltanschauung. Stuttgart: Verlag de J. G. Gottaschen Buchhandlung. 1887. XVI, 822 p. /Scriere cu caractere gotice/. GIRARD, Maurice. Les mtamorphoses des insectes. Paris: Hachette, 1866. 380 p.: il. /Donaie M. Boerescu /. -4e d. rev. et augm. Paris: Hachette, 1874. 400 p. / Donaie Al. Lahovary / HEINE, Heinrich. Sammtliche Werke. Vol. 1-20. Hamburg: Hoffmann und Campe, 1861-1863. KLOPSTOCK, F. G. Klopstocks Oden. Gotha; New-York: Verlag des Bibliographischen Instituts, 1827. 96 p. (Miniatur Bibliothek der Deutschen Classiker ). /Exemplar cu numrul de inventar 1, donaie J. Al. Samurca / KRAEMER, Hans. The Christian message in a non-christian world. London: The Edinburg House, 1938. XVI, 455 p. LAURENT, Franois. Le droit civil international. Vol. 1-8. Bruxelles: Bruylant-Christophe; Paris: A. Marescq, 1881. /Donaie C. C. Arion; M. Boerescu /. MAIORESCU, Titu. Discurs asupra reformei instruciunii publice rostit n Senat. Bucureti: Tipogr. Gutenberg, J. Gobl, 1891. 196 p. /Donaie autograf a lui Titu Maiorescu ctre Lecomte du Noy / MLE, Emile. Lart allemand et lart franais du Moyen Age. 4e d. Paris: Armand Colin, 1923. 329 p. /Donaie Ministerul Afacerilor Strine al Republicii Franceze. /
59

MASPERO, Gaston. Histoire ancienne des peuples de lOrient. 3e d. Paris: Hachette, 1884. VIII, 658 p., 9 f.h. /Donaie Al. Tzigara-Samurca / NOL, Franois-Joseph-Michel ; LA PLACE, Guislain-FranoisMarie-Joseph de. Leons franaises de littrature et de morale. 9e d. T. 1-2. Paris: Le Normant, 1832. T. 1: XXIV, 739 p. ; T. 2: 726 p. /Donaie Fraii araga / SCHMIDT, Oscar. Descendance et darwinisme. 6e d. Paris: Felix Alcan, 1889. VIII, 279 p.: il., sch. (Bibliothque scientifique internationale ; 7) SCHOPENHAUER, Arthur. Aforisme asupra nelepciunii n via. Trad. de Titu Maiorescu. Ed. a 3-a, rev. Bucureti: Socec, 1891. IX, 438 p. WIELAND, Christoph Martin. Anthologie aus Wieland. / 1 vol. n patru pri /. Gotha; New-York: Verlag des Bibliographisches Institut, 1827. (Miniatur Bibliothek der Deutschen Classiker ). /Exemplar cu numrul de inventar 8, donaie J. Al. Samurca /

60

Cartea ars

CARTEA

ARS

1. ntr-una din legendele Evului mediu construit n jurul poetului Virgiliu se spune c acesta se nelesese cu Varius ca s ard Eneida, dac i se va ntmpla ceva. Cnd starea de sntate i s-a nrutit ceru struitor lada n care se afla cartea, ca s ard el nsui Eneida. Dar nimeni nu i-a ndeplinit dorina. n poemul filosofic Moartea lui Virgiliu, Hermann Broch reia tema legendei, dndu-i o ampl desfurare, iar discuia dintre Virgiliu i Octavian August n jurul Eneidei este o fascinant meditaie despre cunoatere, poezie, via, aciune, moarte. n lucrarea Abuzurile memoriei, T. Todorov (319) l evoc pe mpratul aztec Itzcoatl care, la nceputul secolului al XV-lea, a ordonat s se distrug stelele i crile pentru a putea s refac tradiia n stilul su propriu. n vechile credine cartea dispunea de puteri distrugtoare. i cazul lui Franz Kafka este celebru. naintea morii, la 41 de ani, i las lui Max Brod, agentul su literar, sarcina s-i ard toate manuscrisele. Brod nu-i ndeplinete cererea i astfel sunt salvate celebrele sale scrieri postume Castelul, Procesul, America. Se tie despre Gogol c i-a ars de dou ori manuscrisul reprezentnd volumul al doilea din Suflete moarte, fiind salvate doar cteva capitole. Dup publicarea n 1988 a crii Versetele satanice, de Salman Rushdie, romanul a fost ars de mai muli musulmani englezi ntr-o pia. Mai mult, ayatollahul Khomeini l condamn pe autor la moarte, n 1989, pentru ofensa adus de autor lui Mohamed. Cartea este interzis i n alte ri, ca India, Africa de Sud, Pakistan, Bangladesh, Egipt, Somalia, Sudan, Malaezia, Indonezia, Quatar.

61

ntr-un sens restrns, creatorul este cel care-i condamn opera la distrugere, trind o puternic dram a nesiguranei, a ndoielii, a nencrederii n fora creaiei sale, a realizrii sale artistice. n sens mai larg ns, condamnarea la foc a crilor, n perioada Inchiziiei, mpreun cu autorii lor reprezint o crim pe care memoria colectiv o privete adesea ngrozit. n Don Quijote, prietenii acestuia, nepoata, chelreasa pregtesc un auto-da-f cu volumele cavalereti, cele vinovate de nebunia eroului. Femeile vor s le dea foc de-a valma, parohul i brbierul sunt mai selectivi, salvnd cele mai importante cri cavalereti tiprite n Spania n anii 1500 Amads de Gaula sau Tirant lo Blanc. n romanul lui L.-S. Mercier Anul 2440 sau Un vis cum n-a mai fost, scris n 1771, incendierea crilor inutile, frivole, primejdioase reprezint un sacrificiu nchinat adevrului, bunului sim, bunului gust. Este vorba n concepia autorului de un foc purificator care s scape lumea de prostia omeneasc, mai veche sau mai nou. Autorul este i el selectiv: dac Herodot, Safo, Lucreiu sau Bossuet nu scap de foc, din Cicero sau Seneca se pstreaz cam un sfert, sunt salvai n schimb Homer, Sofocle, Euripide, Platon, Plutarh, Virgiliu, Plinius, Milton, Shakespeare, Pope, Young, Descartes, Montaigne, Racine, Corneille, Molire. Folositoarea curire fusese fcut cu nelepciune i dragoste de ordine, n fapt, se vede predilecia autorului pentru crile austere, de politic sau moral. Pentru G. Clinescu ns, un incendiu este din cnd n cnd salvator, chiar dac n el piere biblioteca din Alexandria. Spiritul uman are capacitatea s renasc mereu din cenu. Borges vedea n arderea crilor o barier magic menit s stvileasc moartea. Distrugerea bibliotecilor personale romneti n perioada de dup 1945 a nsemnat un grav atentat la identitatea naional, distrugerea acelor valori care nsemnau reperele cele mai nalte ale elitei intelectuale. Cunoscuta bibliotec de la Florica, a lui Ion C. Brtianu i Ionel Brtianu, Gemea de cri: cei doi Brtieni, tatl i fiul,
62

Cartea ars

adunaser la Florica cea mai nsemnat bibliotec particular din Romnia(p. 94), dup cum o considera C. Argetoianu (9) n Memoriile sale. n martie 1949, n curtea din faa conacului de la Florica, cri alese, multe dintre ele despre istoria romnilor, au fost transformate n scrum sau necate n apele rului din apropiere. O alt bibliotec celebr, cea a avocatului Istrate Micescu, a fost distrus n 1948 din acelai ordin al regimului comunist. Crile au fost arse sau aruncate n lacul din Cimigiu. Istrate Is. Micescu (294) evoc astfel biblioteca tatlui su: 33000 de volume aezate aici sau ntinse n alte ncperi incunabule n folii, cri legate i nelegate. Toate adnotate i deseori glosate. Au reprezentat preocuprile sale: drept, filosofie, lingvistic, etimologie. Literatur clasic n greaca veche sau latin (le vorbea pe amndou), dar i literatur modern, dar i poezie (recita mult versuri). Crile au fost primele distruse sau furate. Oricum, nu mai sunt i nu le-am mai gsit. (p. 14). Crimele Inchiziiei mpotriva crilor revin indiferent de timpul istoric care ne strbate. 2. Am citit, zilele trecute, c omul care a poruncit s se ridice aproape infinitul zid chinezesc a fost acel Prim mprat, Shih Huang Ti, care, n acelai timp, a hotrt ca toate crile dinaintea domniei lui s fie arse. // A arde cri i a ridica fortificaii sunt ntreprinderi obinuite pentru principi; singurul fapt neobinuit n cazul lui Shih Huang Ti ar fi amploarea aciunii sale. // Shih Huang Ti afirm istoricii interzisese orice meniune a morii i cutase elixirul nemuririi i se nchisese ntr-un palat figurativ, alctuit din tot attea ncperi cte zile cuprinde anul; aceste date sugereaz c zidul n spaiu i arderea crilor n timp au fost bariere magice menite s stvileasc moartea. // Poate c Shih Huang Ti i-a nconjurat cu zid mpria tiind c aceasta este pieritoare i a nimicit crile nelegnd c acestea sunt cri sacre, deci cri care te nva tot ce te nva
63

universul ori contiina fiecrui om. Poate c arderea bibliotecilor i nlarea zidului sunt operaii care, n mod secret, se anuleaz.
J.L. Borges. Zidul i crile, p.106-108 (47)

M-am gndit la flcri, dar m-am temut c arderea unei cri infinite ar fi i ea, deopotriv, infinit i ar neca n fum planeta ntreag.
J.L. Borges. Cartea de nisip, p.340 (47)

ntunecat, greu, mut, ncepu s vuiasc. Spaima revenise. Cei doi voiau s plece fr s fi neles. Voiau s se ntoarc , nu va fi atunci prea trziu ? mai nainte trebuiau convini, trebuiau s tie n sfrit , oh, toat neizbvirea sufletului omenesc e ferecat n crepusculara lui incapacitate de a fi trezit , i luptnd cu tusea, rguit, aproape cu un strigt de neauzit, rosti: Suntei prietenii mei trebuie s am minile curate la nceput i la sfrit trebuie s fim curai iar Eneida e nedemn lipsit de adevr numai frumoas suntei prietenii mei o vei arde vei arde Eneida pentru mine fgduii // E ultima mea voin, Plotius, ca tu i Lucius s ardei nentrziat Eneida nu m putei refuza Oh, dragul meu Virgiliu, de cte ori trebuie s te mai asigur c tu i noi avem naintea noastr timp din belug pentru toate ! aadar, tu ai timp mai mult dect suficient, i s reflectezi foarte bine asupra inteniei tale dar bag de seam iar Plotius, altminteri un om care recomanda evitarea pripelii, acum ns el nsui un nerbdtor pripit, i pusese mna pe clan , un ran care-i d boabele de smn la psri i le risipete nu-i bun de nimic.// (p. 297-298) Pe neateptate, cu o micare extrem de violent, August se rsuci spre el:

64

Cartea ars

ntoarce-te la subiect, Virgiliu de ce vrei s nimiceti Eneida ? Fu att de surprinztor, nct n prima clip nu i se putu replica nimic. Ai vorbit despre scderi; s i le admitem, dei eu nu cred n ele, totui nu exist nici un fel de scderi artistice, crora un Virgiliu s nu le poat gsi rezolvarea deci n-au fost dect nite subterfugii. Nu mi-am atins elul. Nici din aceast lmurire nu pricep nimic despre ce el e vorba ? // (p. 357) Exist multe eluri, Virgiliu; eu nsumi am un numr impuntor de eluri, iar printre ele prietenia ta, cu adevrat, nu ocup ultimul loc, deoarece, n viitor, a fi fost prietenul lui Virgiliu va aparine gloriei mele acum, destinuie-mi totui ce el nfricotor i s-a nlucit, fcnd s se coac n tine o hotrre att de neinteligibil Febra cretea iar; o simea ntre degetele fierbini, iar inelul l apsa. Aceasta nu-l scutea de rspuns: elul meu !? tiina adevrul toate elurile se afl acolo cunoaterea i crezi c nu i-ai atins acest el ? Nimeni nu-l atinge. Ei de vreme ce te dezmini singur, e de neneles c mai continui s te chinuieti muritorilor nu le st n putere s fac totul. Eu ns n-am fcut nici mcar primul pas spre cunoatere, nici mcar n-am schiat micarea pentru primul pas e discordant, totul a fost discordant. (p. 358-359).
Hermann Broch. Moartea lui Virgiliu (50)

te simi liber i aprat prin crile tale, prin munca ta i deodat, fr motiv, n aceast stare binecuvntat i etern, dai foc crilor tale i le lai s ard linitit n jurul tu i pe tine odat cu ele. Asta ar fi o ntmplare care s-ar apropia pe

65

departe de aceea dintr-o colonie de termite, o izbucnire a absurdului, ca acolo, numai nu n aceeai proporie grandioas.
Elias Canetti. Orbirea, p.626 (65)

Unde am ajunge dac arhivele s-ar pstra ? Tot pmntul s-ar preface n hrtie. Spiritul uman uitndu-i funciunea direct i-ar lua funcia de arhivar, anulndu-se pe sine. Marii istorici sunt aceia care scriu cu documente moderate i de aceea cele mai bune opere de istorie sunt asupra antichitii. Penuria de documente stimuleaz spiritul. Un eveniment capital pentru cultur a fost arderea bibliotecii din Alexandria. Un incendiu, din cnd n cnd, e salvator. A le deplnge nseamn a nu fi filosof, pentru c n mod fatal epoca noastr, de pild, va fi ncheiat cu cea din urm foi de hrtie, ceea ce nu nseamn c umanitatea i va pierde facultile ei mintale.
G. Clinescu./ Universitate Universalitate/, p. 113-114 (72)

n noaptea aceea, jupneasa puse pe foc i arse toate crile cte erau n ograd i prin toat casa, ci or fi ars pesemne i unele care ar fi meritat s dinuiasc n arhive eterne, dar n-au ngduit-o nici soarta lor, nici lenea purictorului, i aa s-a adeverit cu ele proverbul cum c drepii pltesc uneori pentru pctoi.
Cervantes. Don Quijote de la Mancha, /Vol. 1/, p. 75 (75)

ntreaga bibliotec trebuie s fi devenit un vas de jratec fumegnd, i focul alerga acum din camer n camer cuprinznd cu iueal miile de pagini att de uscate. Toate ferestrele erau acum viu luminate, un fum negru ieea din acoperi; focul ajunsese acum la brnele acoperiului.
Umberto Eco. Numele trandafirului, p. 483 (114) 66

Cartea ars

n orice parte a sa, Oxford-ul trdeaz vechime i autoritate. Porile lui sunt nchise inovaiei moderne. E guvernat i astzi de statutele arhiepiscopului Laud. Crile din biblioteca Merton mai sunt nc prinse cu lanuri de perete. Aici la 27 august 1660 Pro Populo Anglicano Defensio i Iconoclastes ale lui John Milton au fost date prad flcrilor. Am vzut curtea colii, ptrat, unde, n 1693, Convenia a dispus arderea n public a Leviathan-ului lui Thomas Hobbes.
R.W. Emerson. Universitile, p. 224 (120)

- Tu i-ai dat foc, acuma bibliotecii? - Da, Eu i-am dat foc ! - Dar este cumplit crima ta! De tine-nfptuit-mpotriva-i, asasine! i-ai omort chiar raza ce lumineaz-n tine! E propria-i fclie ce vrei s-o stingi pe loc! n ura ta nebun i-i pui acuma foc, E bunul tu, comoara, e zestrea ta i partea! Dumanc stpnirii, folosul tu e cartea. Cci ea ntotdeauna te-a scos din umilin. Biblioteca este simbolul de credin Al unor generaii ce nu-s trezite nc i slav aurorii aduc din noaptea-adnc. Cum! n aceast lume de adevr, divin, n operele pline de trsnet i lumin, n cripta-aceasta-a vremii cu vaste repertorii, n coli, n vechi oameni, n irul de istorii, ntr-un trecut din care nva viitorul, n tot ce fu s-nceap i nu-i sec izvorul, i n poei! n hul de Biblii prea subtile, n vraful sfnt de genii grozave ca Eschile, Homeri i Iovi pe ceruri rmai ca o minune, n Molire, Voltaire i n Kant, n raiune
67

Arunci tu, mizerabil, o tor a pieirii; Prefaci n scrum ntreaga gndire-a omenirii! S fi uitat c solul eliberrii prime E cartea? Cartea este acolo, pe-nlime; Sclipete; i fiindc strluce sus, pe coame, Sfrm ghilotina, dar i rzboi i foame; Vorbete; nici sclavie, i nici un rob de-acum! Beccaria, Platon, Milton, deschide un volum. Profei citete, Shakespeare sau Dante i Corneille; n tine se trezete imensul duh din ei; Orbit, te simi aceeai fptur ca ei toi; Devii mai bun citindu-i, mai grav s fii tu poi; Simi cum i crete-n minte divina lor idee. i-i d lumini, cum zorii pe cte-un schit scnteie; Cu ct i se scufund n suflet nainte, Te-alint i te-nvie cu raza lor fierbinte; Cnd suflet ntreab, e gata s rspund; Eti bun, mai bun pe urm; se sting i se scufund, Ca neaua sub jratic, mndrii, mnii, nesaii, Prejudecata, rul i regii, i-mpraii! Cci i trimite-n oameni, nti, tiina, vestea, Apoi i libertatea. Iar razele acestea, Pricepi, sunt ale tale i tu vrei s le stingi! Visate idealuri prin carte doar le-atingi. i intr cartea-n minte i-aici desface toate Ctuele greelii de adevr legate, C-n fiecare cuget e nodul gordian. i-e vraci, i-e cluz, i-e paznic an de an. Te vindec de ur, te scap de sminteal. Vezi, dar, ce pierzi tu astfel prin propria greeal Avutul tu e cartea! Ea este bucuria i dreptul, adevrul, virtutea, datoria Progresul, raiunea ce patimi risipesc. i tu distrugi aceasta! - Eu nu tiu s citesc!
Victor Hugo. A cui e vina ?, p. 288-290 (161)

68

Cartea ars

Suntei la curent, desigur, cu greutile pe care le-am ntmpinat publicnd tot ce-am scris dup primul volum de proz pe care am ncercat s-l public: Oameni din Dublin. Editorii i tipografii preau nelei, n pofida nenelegerilor lor n alte privine, s nu publice nimic semnat de mine aa cum fusese scris. Nici mai mult, nici mai puin de douzeci i doi de editori i tipografi au citit manuscrisul crii Oameni din Dublin, iar cnd a fost n sfrit tiprit, o persoan foarte bine intenionat a cumprat ntreaga ediie i i-a dat foc la Dublin, un modern i original autodaf.
J. Joyce. Scrisoare ctre editorul american al romanului Ulise, M. Butor, Repertoriu, p. 227 (59)

Adevrat crturar, bibliotecarul se apropie de mine i, dup ce-mi cntri obieciile i reprourile, mi rspunse dup cum urmeaz: Convini de experienele cele mai riguroase c spiritul i ridic el nsui n cale mii de dificulti inutile, am descoperit c o bibliotec bogat e locul de ntlnire al celor mai mari extravagane i al celor mai denate himere. Spre ruinea raiunii, pe vremea dumitale nti se scria i de-abia dup aceea se gndea. Autorii notri urmeaz calea invers i i-am sacrificat pe toi cei ce-i ngropau cugetrile ntr-un uimitor noian de cuvinte i citate. Nimic nu rtcete mai mult mintea dect crile prost alctuite, cci o dat ce ai acceptat fr un examen prea atent primele noiuni, cele ce urmeaz devin concluzii pripite i mergi tot aa, din prejudecat n prejudecat i din greeal n greeal. Soluia care ni se impunea era reconstruirea ntregului edificiu al cunotinelor omeneti, proiect ce prea de nerealizat, ntr-att era de vast, dar n-a trebuit n fapt dect s nlturm lucrurile inutile care ascundeau adevratul punct de vedere: tot aa, pentru a ridica Luvrul, nu a fost nevoie dect s fie drmate cocioabele ce l ascundeau privirii. n labirintul crilor, cunotinele circulau la ntmplare, revenind nencetat la punctul de plecare fr a
69

putea s se nale, iar ideea exagerat pe care i-o fceau oamenii n legtur cu bogia lor ascundea de fapt o srcie lucie. ntr-adevr, ce se gsea n mulimea de tomuri ? Cele mai multe repetau lucruri tiute i rstiute. ntotdeauna filosofia ni s-a nfiat sub aparena unei statui celebre, copiat fr ncetare, dar niciodat nfrumuseat: originalul ne apare ca o ntruchipare a perfeciunii, n vreme ce copiile, fie ele din aur ori argint, parc degenereaz treptat. Filosofia este fr doar i poate mai frumoas dac e cioplit n lemn de o mn aproape primitiv dect dac e decorat cu podoabe de mprumut. De ndat ce se las n voia nclinrii lor spre lenevie i se abandoneaz opiniei celorlali, chiar i oamenii talentai devin imitatori servili i-i pierd darul inveniei i al originalitii. Cte proiecte ambiioase i cte speculaii sublime nu au fost spulberate de uraganul opiniei ! Timpul nu a adus pn la noi dect lucrurile facile i poleite care au avut aprobarea mulimii, dar a nghiit cugetrile brbteti i energice, fie prea simple, fie prea nalte pentru a fi pe gustul vulgului. Dar cum zilele ne sunt numrate i nu trebuie irosite ntr-o filosofare pueril, am dat o lovitur decisiv mruntelor controverse scolastice. i ce-ai fcut ? Termin-i, rogu-te povestirea. ntr-o nelegere deplin am adunat, pe un cmp, toate crile pe care le-am socotit frivole, nefolositoare ori primejdioase, i am fcut din ele o piramid, care, ca nlime i lrgime, prea un enorm turn: era fr posibilitate de tgad un nou turn Babel. Bizarul edificiu era ncununat de ziare i pe laturi era sprijinit cu instruciuni episcopale, avertismente parlamentare, rechizitorii i panegirice. Era alctuit din cinci ori ase mii de dicionare, din vreo sut de mii de tomuri de jurispruden, din cam tot attea poeme, din vreo mie ase sute de relatri de cltorie i dintr-un miliard de romane. Am dat foc ngrozitorului vraf, sacrificiu expiator fcut adevrului, bunului sim, bunului gust. Flcrile au luat cu ele, precum torenii, prostia omeneasc, mai veche sau mai nou. Focul a durat mult. Civa autori au fost ari de vii, dar ipetele lor nu ne-au oprit; n inima cenuii am gsit pagini din operele lui P., ale lui De la H., ale abatelui A., care, dat fiind extrema lor rceal, nau putut n nici un chip s ard./.../.
70

Cartea ars

Dar cum nu suntem nici nedrepi i nici asemntori acelor sarazini ce-i nclzeau apa de baie cu capodopere, am procedat la o triere i spiritele savante au extras substana a mii de volume in-folio, transfernd-o ntr-o mic plachet, aproape la fel cum procedeaz pricepuii alchimiti, care separ esena unei plante, o nchid ntr-o fiol i arunc grosolana drojdie. Am fcut compendii cu ce era mai important, am retiprit ce era mai bun i totul a fost ndreptat n acord cu adevratele principii ale moralei. Compilatorii notri sunt brbai vrednici de toat cinstirea i ndrgii de ntreaga naiune; aveau gust i, cum erau capabili s creeze, au tiut s aleag numai ce era bun i s arunce restul. Ne-am dat seama (cci trebuie s fim drepi) c numai veacurilor nsufleite de un suflu filosofic le este dat s produc doar puine lucrri, dar c al dumitale, secol n care cunotinele adevrate i solide nu erau ndeajuns de naintate, nu putea face ceva mai bun dect s adune ct mai multe materiale. ntotdeauna arhitecii sunt precedai de salahori. La nceput, o tiin se face bucic dup bucic, fiecare i ndreapt privirea asupra poriunii ce i revine i astfel nimic nu scap ateniei, cci sunt analizate pn i detaliile. Nu se putea s nu scriei o puzderie de cri, dar nou ne-a revenit asamblarea fragmentelor rspndite. Cei care nu au nimic n cap ori cel mult sclipiri de o clip sunt i cei mai mari palavragii: barbatul nelept i nvat vorbete puin, dar bine. Privete, rogu-te, cabinetul n care te afli: vei gsi n rafturile lui tot ce a scpat mniei focului. Puine la numr, crile acestea au primit aprobarea veacului meu.
Louis-Sbastien Mercier. Anul 2440 sau Un vis cum n-a mai fost, p.123-126 (213)

La douzeci i cinci de ani dup apariia capodoperei sale, Heinrich cel verde, Gottfried Keller i recupereaz, cu ajutorul editorului, toate exemplarele nevndute ale crii i le pune pe foc. Gesturi decurgnd unul din altul, ntr-o perfect logic a ilogicului. Cine s-l poat mpiedica pe un autor s comit acte ireparabile, cnd el ajunsese la concluzia c i
71

ratase n ntregime cartea ? C o ratase n cele mai mici amnunte, fraz cu fraz, personaj cu personaj. Dar mai exista o speran, descoperit (sau inventat) atunci, pe loc. ntotdeauna mai exist o speran. O idee. Ce-ar fi, i va fi spus el, ce-ar fi s nu renune, totui, la aceast carte, chiar aa ratat, penibil, inutil, depit, din toate punctele de vedere depit? Ce-ar fi s o rescrie ? Se poate presupune c noua variant a crii o va scrie nclzindu-se la flcrile furnizate de inutila ediie princeps.
Mircea Mihie. Cartea eecurilor, p. 56-57 (219)

3. Cri martire... n mijlocul Pieei Palatului Regal, ctitoria lui Carol I trece prin momente dramatice. Cea care aproape 45 de ani a fost un reper al vieii intelectuale romneti i un model demn de urmat intr ntr-o curb descendent. n 1943 au loc mai multe concursuri publice de arhitectur, unele dintre ele cuprinznd i sistematizarea Pieei Palatului. Fundaia conceput i aezat n punctul cel mai important al Pieei, n axa Palatului Regal, devine pentru unii concureni incomod, astfel nct se propune drmarea sau mutarea ei. n cele din urm, din cele 24 de proiecte, pe primele locuri s-au situat propunerile care susineau meninerea cldirii n acelai loc. n lurile de poziie din conferine sau din scrieri, Al. Tzigara-Samurca argumenta c Palatul Fundaiei nu trebuie drmat, fiind singura amintire arhitectonic a lui Carol I din Capital, cea mai personal dintre operele durate de ntemeietorul Regatului romn. n timpul bombardamentelor germane din 24 - 26 august 1944 asupra Palatului Regal este incendiat grav i biblioteca. Sunt distruse parterul cldirii, acoperiul, depozitele de cri de la etaj. Timp de aproape un an, prin devotamentul bibliotecarilor, crile au fost salvate din cenu i aranjate n depozite. Prin vnzarea unor medalii de aur ale Fundaiei i a unor mrci potale emise n acest scop, s-a obinut suma de
72

Cartea ars

4 miliarde de lei, necesar pentru repararea faadei, a anexelor i a Amfiteatrului. n urma seismului din 4 martie 1977, cldirea a suferit avarii grave necesitnd o operaie de restaurare, prin conservarea elementelor iniiale, prin ndeprtarea adugirilor i redarea coloritului iniial. Urmeaz cea mai tragic i mai absurd lovitur asupra bibliotecii, incendiul din 23 decembrie 1989, rmas pn astzi o crim cu autori mai mult sau mai puin cunoscui. n jumtate de or, monumentala cldire s-a transformat ntr-o ruin, iar crile arse, suspendate pe rafturi, se mprtiau n funigei cenuii peste zidurile mutilate, peste ferestrele curgnd ca o lav fierbinte, peste oamenii care descopereau n locul crilor neantul. Memoria istoric a unui popor rmas fr suportul ei extrem de sigur, de solid. Din mijlocul acestei catedrale arse se vedea cerul liber, dezolant. Flcrile au transformat n cenu cri vechi de patrimoniu din biblioteca lui Mavrocordat sau Cantacuzino, celebrul Divan al lui D. Cantemir din 1698, cri donate de Titu Maiorescu, C.C. Arion, Ioan Movil, Ion Bogdan, N. Iorga, scrisori ale lui Eminescu, Caragiale, Slavici, Marta Bibescu, manuscrisele romanelor de tineree ale lui Mircea Eliade, teza lui de doctorat n manuscris, un manuscris al poetului persan Saadi, copiat n 1745, toate cele 52 de volume provenind din biblioteca lui Eminescu, cu sublinierile, adnotrile marginale ale poetului i peste jumtate de milion de alte titluri. Crile atinse de foc, au devenit simbolul despririi de trecut, acoperind cu pulberea lor disperarea i neputina unui mare moment de cumpn. Crile unei identiti pierdute, mpucate, anihilate, cri martire. 4. 6; 9; 35; 47, p. 106-109, 335-340; 49; 50; 65; 72, p.104-116; 75; 106; 114; 213; 222; 319; 326; 328; 338.

73

CARTEA INTERZIS
1. n istoria att de frmntat a dezvoltrii tiparului i a gustului pentru lectur, aproape nu exist oper important care, ntr-o perioad sau alta, s nu fi fost interzis. Atunci cnd societatea este vulnerabil, instituiile sau oamenii se tem de puterile oculte ale crii i ncearc, printr-un act simbolic, s ndeprteze textele considerate periculoase. n Vechiul Testament se relateaz despre regele Iudeei, Ioachim, care a tiat cu briceagul logoftului sau cuitaul secretarului cartea care cuprindea ameninri divine mpotriva sa i a aruncat-o n foc. Arderea crilor a rmas cea mai violent manifestare mpotriva spiritului unei cri, n fapt mpotriva societii care a dat natere crii. n perioada Inchiziiei crile eretice sau licenioase erau arse, iar prigoana mpotriva celor care ncercau s le citeasc era considerat pedeaps divin. Primul Index ntocmit de Inchiziie a aprut la Roma n 1557, actualizat n 1571, i reprezenta un Catalog de cri interzise de Sfntul Scaun. Indexul a fost desfiinat abia n 1966 de conciliul Vatican II. n acest Index figurau toate marile nume de scriitori ai lumii. n biblioteci, ediiile rare ale crilor erotice erau puse n Infern, adic n partea nchis a unei biblioteci unde sunt inute cri avnd un caracter licenios. Existena unui infern al tipriturilor - scrie Pia Pascal n Les livres de lenfer du XV-e nos jours - i face s viseze chiar i pe cei ce nu citesc niciodat. O ntreag istorie a crilor interzise se desfoar de-a lungul secolelor, urmrindu-se permanent eliminarea acelor cri considerate nocive din punct de vedere politic, religios, moral, dar i a celor lipsite de valoare. De la biblioteca ascuns, pentru delectri personale, la biblioteca deschis tuturor este un
74

Cartea interzis

drum anevoios, n care cenzura devine masca unei camuflri organizate. Prin cenzur se produce o limitare a accesului liber la carte. Biserica sau statul au impus reglementri care, chiar dac urmreau un rol protector, reprezentau un atac la creativitatea artistului, la unicitatea sa. Nu numai scriitorii sunt vizai, ci i pictorii, sculptorii, regizorii de teatru i film. Cteva exemple: nainte de moartea lui Michelangelo, n 1564, au fost cenzurate nudurile pictate de el n Judecata de apoi ca fiind obscene, ucenicii lui trebuind s le picteze veminte. De asemenea, unele poezii de dragoste ale lui Michelangelo au fost cenzurate pn n secolul al XVII-lea. n 1759, Biserica Catolic interzicea lucrarea lui Voltaire Candid; n 1920, James Joyce sosete la Paris cu manuscrisul romanului su Ulise. Cu greutate cartea este tradus n francez i tiprit dar, considerat pornografic, este interzis n toate rile de limb englez. n 1952, la un an de la moartea lui Andr Gide, un decret dat de Suprema Sacra Congregatio Sancti Oficii nscrie Andreae Gide opera omni n Index librorum prohibitorum. n studiul Cine se teme de biblioteci din volumul Cenzura i bibliotecile n secolul XX, Marie Kuhlmann (172) numete cenzur orice intervenie emannd de la o autoritate guvernamental, de la administraiile tutelare, de la biblioteci sau de la cititori care const n a mpiedica sau a limita cu intenie difuzarea crilor, a periodicelor sau a ziarelor, din motive de ordin moral, religios, filosofic, politic, ideologic sau cultural. (p. 21). Cel mai adesea cenzura s-a exercitat din motive politice sau ideologice. n America exist o puternic tradiie a cenzurii. E cunoscut cazul romanului lui Mark Twain Huckleberry Finn care a fost exclus din biblioteci pe motiv de grosolnie. La sfritul anilor 50 era imposibil s poat fi citite aici romanele lui Henry Miller sau D.H. Lawrence. Romanul Ulise de James Joyce, aprut la Paris n 1927 era, de asemenea, interzis n America, fiind considerat obscen i radical. Iar n 1930, cel puin 18 ediii ale crii aveau pasaje lips. Cartea lui George Orwel, 1984, aprut n 1948, a fost considerat periculoas.
75

n timpul celui de-al doilea rzboi mondial, n rile ocupate de trupele germane se exercita un control sever asupra imprimrii, a editrilor i reeditrilor. Se alctuiau nenumrate liste de interdicie i se punea sechestru pe cri aflate n edituri, librrii sau biblioteci. Cenzura reflect poate mai bine dect orice alt element modul de raportare al oamenilor la carte i modul n care influena ei poate schimba o societate. n ciuda democraiei, a drepturilor la citit, interzicerea crilor din varii motive continu s se manifeste public sau clandestin. Orice individ, consider Marie Kuhlmann, ncearc s dobndeasc o anumit putere asupra lumii care-l nconjoar, fie c provine de la un primar, de la un bibliotecar sau de la un cititor, cenzura se manifest ntotdeauna n legtur cu lecturile celorlali. (p. 237) O modalitate de supravieuire, fizic sau literar, ntlnit n regimurile totalitare o reprezint i autocenzura, totdeauna nsoit de spaim, dedublare, suspiciune. Care este rolul bibliotecarului n aceast pendulare ntre libertate i constrngere ? Adesea, bibliotecarul este vzut ntr-o situaie de pasivitate, el aplicnd doar normele clasei dominante i neavnd putere de decizie. Jocul ntre cenzur i autocenzur, mpins uneori spre incapacitatea de a gsi o soluie sau de a oferi variante cititorilor determin bibliotecarii s-i construiasc propria strategie de acceptare sau respingere a unor cri (nu ntotdeauna din cauza bugetului sau a unui anumit public). Ei sunt cei care decid ce anume i protejeaz, formeaz, scandalizeaz, informeaz pe cititori pentru c au ncredere n rolul lor formativ i educativ. Au fost ns perioade n care bibliotecarii au decis cenzura, de exemplu n cazul romanului, vzut ca gen literar care afecteaz imaginea unei biblioteci. Astzi putem considera acte de cenzur - aplicarea unei mrci distinctive pe cri n semn de avertizare; - retragerea din circulaie a unor cri cu probleme;

76

Cartea interzis

- impunerea unei limite de vrst sub care tinerii nu au acces la anumite titluri. Paradoxul este ns acela c din moment ce o carte suscit interesul cititorului, ea devine necenzurat pentru a putea fi cunoscut i a produce o anumit atitudine; ea trebuie s rmn n circuitul public pentru ca cititorul s-i formeze o opinie.

2. 4. Atunci a chemat Ieremia pe Baruh, fiul lui Neria i, dup spusa lui Ieremia, a scris Baruh pe hrtia sulului toate cuvintele Domnului pe care le grise el aceluia. 23. Dup ce a citit Iehudi trei sau patru coloane, regele a tiat cartea cu cuitaul secretarului i a aruncat-o n focul de pe tav, nimicind-o toat. 29. Aa zice Domnul: Tu ai ars cartea aceasta zicnd: Pentru ce ai scris n ea: va veni ndat regele Babilonului i va pustii ara aceasta i va pierde oamenii i dobitoacele din ea ?
Ieremia 36, p. 768, 769 (34)

Astfel tmplarul cu maxilarele preistorice, al Bibliotecii Universiti din Cluj, va ajunge director, cu rang de profesor universitar, al acestei instituii, una dintre cele mai mari pe ar. Primul su act de crmuire i de autoritate va fi selecia dup nici un criteriu a operelor literare, epurarea cu toptanul a rafturilor, crile dintre cele dou rzboaie vor fi deinute i aruncate la beci n lzi cu balamale, pecetluite ntr-un fel ca s nu mai poat fi deschise niciodat. (p. 174) Operele mele ns, din pricini pe care anevoie le neleg, nu se mai editeaz. Cele aprute cndva au fost scoase chiar din biblioteci, ca s nu mai poat fi citite de noile generaii. Am fost adus n situaia de a elimina chiar cu mna mea cri de-ale mele din rafturile bibliotecii publice la care lucrez. Fiindc exist dispoziii n acest sens. Am nchis crile n locul scrierilor interzise. (p. 291)
Lucian Blaga. Luntrea lui Caron (39) 77

Petru Dumitriu a fost scos din librrii, biblioteci i manuale. A fost o scen memorabil la dou sptmni dup ce el anun la Europa liber c a cerut azil politic. Presa tace la fuga lui. Televiziunea, radioul tac ca i cum nu s-ar fi ntmplat nimic. Nu se spunea nimic. Nu tim, nu cunoatem, nam auzit. Petru Dumitriu era totui principalul prozator, agreat de regim, un scriitor de valoare. Se gsea i n manualul de clasa a aptea, i n cel de clasa a zecea. i intrau profesorii n clas, le spuneau elevilor s scoat manualele de limba romn la marginea bncii, s le deschid la o anumit pagin i s rup pn la pagina cutare. Profesorul le aduna i erau arse Ideea era s dispar cu totul, orice urm. Nici mcar nu spunea profesorul rupei capitolul despre Petru Dumitriu. Nu. Spunea doar nite numere de pagini. Asta a fost reacia.
Dan Ciachir. N-a fost mscrici de mese boiereti ..., p.14 (82)

Crile lui Copernic i Galileu au stat la index pn la 1822. Trei secole de ncpnare, nu-i puin lucru. (p. 207)
Albert Camus. Caiete, p.207 (64)

Le i ndrum lecturile, la bibliotec, anumite volume sunt nsemnate cu o cruce roie; Infernul, operele lui Gide, ale lui Diderot, ale lui Baudelaire, unele tratate de medicin. Cnd un elev de liceu vrea s consulte una din crile acestea, Corsicanul i face un semn, l cheam ntr-un col i-l supune unui interogatoriu. Dup cteva clipe, izbucnete, i vocea lui umple sala de lectur: Exist totui cri mai interesante pentru vrsta dumneavoastr. Cri instructive.
Jean-Paul Sartre. Greaa, p. 210-211 (285)

78

Cartea interzis

3. O istorie cenzurat... n biblioteci, regimul comunist monitoriza cu atenie circulaia crilor. Publicaiile se subordonau unei cenzuri coordonate i primeau avizul unor organe de cenzur centrale, precum Direcia General pentru Pres i Tiprituri. n Ministerul nvmntului sau n Comitetul Culturii i Educaiei Socialiste funciona Direcia Biblioteci care primea periodic de la DGPT listele crilor interzise. Exista o fluctuaie a titlurilor de la un an la altul, din varii motive: orice intervenie la postul de radio Europa Liber a unui scriitor determina o interzicere a sa n circuitul public. Corifeii libertii de exprimare i ai unei mpotriviri susinute mpotriva regimului comunist Monica Lovinescu i Virgil Ierunca erau cele mai urmrite i defimate voci. Rmneau constant interzise crile care se refereau la monarhia din Romnia, la partidele istorice, la Basarabia, Bucovina, la legionari, la autori celebri ca E. Cioran sau E. Ionescu sau la cei care reueau s ia calea exilului. Din 1945 i pn n 1948, Ministerul Propagandei i Informaiilor edita anual brouri cu publicaii scoase din circulaie. Erau la index nume ca I. Petrovici, Radu Gyr, N. Crainic, N. Bnescu, M. Eliade, Em. Bucua, unele lucrri ale lui D. Gusti, S. Haret, C. Rdulescu-Motru, Bogdan Duic etc. n 1951, un HCM (nr. 1542) consfinea msurile ce urmau a fi luate pentru mbuntirea activitii bibliotecilor i, n acest sens, DGPT mpreun cu Comitetul Aezmintelor Culturale va ntocmi lista tipriturilor ce urmeaz a fi scoase din biblioteci i va controla permanent coninutul politic al fondurilor de cri din bibliotecile de toate categoriile. n arhiva BCU Carol I nu s-au pstrat aceste liste, iar incendiul din decembrie 1989 a transformat n scrum o mare parte din istoria cenzurat a crilor. ntre 1945 i 1958, publicaiile interzise erau nregistrate pe liste speciale. Dup 1959, fondurile speciale sau secrete ale bibliotecii au fost nscrise n Registre Inventar i acestea destul de lacunare.

79

Catalogul de fie al fondului documentar nsemnat cu iniiala S se afla pn n 1989 n Sala Profesorilor. n 1965, crile tuturor marilor notri scriitori din perioada interbelic sunt scoase de la Index, iar Fondul S se desfiineaz doar scriptic, el continund s funcioneze. Bibliografii i redactorii care elaborau cercetri bibliografice privitoare la curentele literare sau la Ghidul de literatur romn cercetau i acest fond, pentru cunoaterea unui anumit context istoric sau cultural. n primul volum al Ghidului bibliografic de literatur romn, intitulat Surse, care a aprut n 1979, figurau Minerva. Enciclopedie romn (1930), Dicionarul Enciclopedic ilustrat Cartea romneasc (1931) sau Istoria literaturii romne de Lucian Predescu (1946) i alte lucrri care cuprindeau autori cu probleme. n 1961, Petru Dumitriu, un scriitor de succes n epoc, prsete ara i opera sa va fi integral trecut la Fond Secret. Antologia de poezie romn modern, alctuit de N. Manolescu n 1968, va deschide seria crilor interzise dintrun ir care va crete cu fiecare an. n 1971, la Trgul de carte de la Frankfurt figura romanul lui Paul Goma Ostinato, tradus n limba german, purtnd inscripia Carte interzis n Romnia. Prin circularele trimise de Ministerul Educaiei i nvmntului dup 1970 sunt integral trecui la Fond Secret Paul Goma, Matei Clinescu, Ion Negoiescu, Virgil Nemoianu, Bujor Nedelcovici, Petru Popescu, D. epeneag, Ben Corlaciu, Gabriela Melinescu, Gh. Astalo, Baruu Arghezi, Al. MonciuSudinski, Dorin Tudoran, Dinu Flmnd, Nina Cassian. Sunt interzise i unele opere ale lui V. Alecsandri, M. Eminescu, N. Iorga, C.C. Giurescu, Dinu Giurescu, I. Nistor, M. Eliade etc. Listele autorilor ale cror lucrri sunt retrase din circuitul lecturii reprezentau secrete de serviciu. 4. 4; 14; 39; 71; 82; 172; 204; 221; 285; 319.

80

Catalogul

CATALOGUL
1. Catalogul este, poate, instrumentul cel mai controversat dintre instrumentele muncii intelectuale. Dei nimeni nu-i neag importana i chiar supremaia pe o perioad foarte lung de timp, este astzi privit ca un instrument rudimentar (F. Papy), primitiv, un mare prostnac (D. Lahary). Oare trebuie s ne dispensm de tot ceea ce nu ne mai satisface? Catalogul tradiional merit indulgena i nostalgia noastr, pentru deschiderea unui drum care s-a dovedit anevoios n activitatea documentar. Instrument de condensare i reflectare (I. Stoica), catalogul gestioneaz, ordoneaz i semnaleaz coleciile unei biblioteci. Este oglinda i reperul ei. Modul n care este conceput, actualizat, alimentat cu documente sau defriat constituie povestea bibliotecii, mecanismul ei secret de funcionare. Catalogul reprezint principalul mijloc de acces la colecii, dar i instrumentul privilegiat de cercetare. Consultarea lui constituie adesea prima etap n realizarea unei lucrri tiinifice. Dac cititorul cutnd ntr-un catalog poate gsi ntradevr ceea ce caut, nseamn c biblioteca a devenit spaiul perfect dedicat cutrii informaiilor, muncii intelectuale i lecturii. Efortul investit n crearea i ntreinerea cataloagelor trece adesea neobservat, fr efuziuni deosebite. Nu se aud exclamaii entuziaste privind complexitatea sau actualitatea lor, dei ele reprezint metafora funcionrii fr obstacole a bibliotecii. n tendina unor clasificri proprii activitii biblioteconomice, catalogul cunoate o dimensiune tradiional (o ordonare sub form de fiiere sau sub form tiprit) i o dimensiune informatizat.

81

Catalogul aezat ntr-o succesiune ordonat n fiiere de lemn sau metalice are ca element definitoriu fia. Fia de carton, avnd un format standard internaional de 12,5 cm x 7,5 cm cuprinde descrierea unui document sau grup de documente, cu menionarea cotei (locul de depozitare), a inventarului, ca elemente permanente, dar i a unor indici de clasificare zecimal crora le corespunde coninutul documentului. Aranjarea, intercalarea fielor, ca i scoaterea lor din fiiere se realizeaz cu mult uurin. Un catalog tradiional conine cteva tipuri de fie: - fia principal, care conine descrierea catalografic complet a unui document; - fia divizionar, care separ clase, diviziuni sau subdiviziuni (alfabetic sau de subiect); - fia de trimitere, care dirijeaz informaia spre o alt fi sau subdiviziune, unde sunt nscrise datele descrierii complete a documentului; cnd se indic relaia reciproc dintre dou fie, fia de trimitere se numete ncruciat. Catalogul poate fi: - alfabetic (ordonarea se face dup numele de familie al autorului sau dup titlul crii), i n acest caz rspunde unui set de ntrebri: ce titluri i ce ediii din opera unui autor se afl n bibliotec; ce s-a scris despre autor; ce alte responsabiliti are autorul (prefaator, antologator, redactor, traductor, ilustrator). Operele unui autor urmeaz o aezare de la general (opere complete, opere alese) la particular (opere separate), apoi opere n colaborare i lucrri de critic despre autor; - sistematic sau pe subiecte (ordonarea se face dup indicii de clasificare zecimal atribuii subiectelor), i n acest caz rspunde la ntrebarea: ce opere dintr-un anumit domeniu se afl n bibliotec, n ce limbi sunt scrise etc.); ntotdeauna, o catalogare fcut n profunzime aduce cercettorul mai aproape de tema lucrrii sale dar, n parte, el este dependent de interpretarea pe care indexatorul o d crilor. Un catalog alfabetic ofer o mai mare libertate de cercetare.

82

Catalogul

Catalogul pe fie a sintetizat nivelul tiinific i tehnic atins de societate ntr-o anumit epoc. Cnd cererea imens de informaie s-a fcut simit n domeniul economic sau al serviciilor, cnd au aprut suporturi noi i forme de editare multimedia sau electronice, biblioteca a trebuit s rspund acestor noi exigene apelnd la tehnologia care se afla la originea tuturor transformrilor. Informatizarea cataloagelor de bibliotec a redus timpul de munc, a deschis o nou poart spre colaborare i cooperare. Dei n sistemul regulilor de catalogare, noutile sunt mai puin vizibile, apariia unor tezaure care s fac fa evoluiei terminologice, a altor clasificri contribuie la coerena i eficiena noilor cataloage. Catalogul informatizat, care ofer accesul direct (online) la coleciile bibliotecii, a nlocuit treptat catalogul tradiional n bibliotecile universitare sau n alte biblioteci mari. Catalogul cu interfaa OPAC (Catalog Online de Acces Public) este un dispozitiv tehnologic cel mai important din sistemul de informare al bibliotecii care pune la dispoziia cititorilor accesul gratuit la documente. Modul n care este implementat catalogul i rspunsurile pe care acesta le ofer determin asumarea unei responsabiliti hotrtoare pentru funcionarea bibliotecii ca un spaiu documentar complex i coerent. OPAC este vzut de Fabrice Papy (239) ca un spaiu virtual de convergen intelectual, revelator pentru activitatea sofisticat a bibliotecii, prin care profesionitii informrii asigur coerena fondului documentar. El este o metafor a vechilor fiiere de lemn. Dominique Lahary (174) construiete cteva sintagme de caracterizare a unui catalog informatizat: important nu este s caui, ci s gseti linitea este mai rea dect zgomotul accesul liber la rafturi trebuie s-i gseasc echivalentul pe ecran. Viaa catalogului informatizat nu este att de calm ca a celui tradiional; dezvoltarea accelerat a tehnologiei mrete posibilitile de inovare a unor modele.

83

Dac rolul catalogului de mediator se reduce prin accesul direct la Internet, bibliotecarul are ansa s capete funcii sporite, n primul rnd de explicare a noilor dispozitive tehnologice i a combinaiilor pe care le ofer, apoi a modului de realizare a analizelor documentare de profunzime. Nici catalogul informatizat nu este scutit de eecurile cutrii, asemeni catalogului tradiional. n articolul Surse ale eecului cutrii n catalogul online, Robert Coravu (90) depisteaz dou categorii de surse: surse umane i surse tehnice. Sursele umane sunt fie ale utilizatorilor (falsa memorie, prin care utilizatorul nu reine exact unul sau mai multe elemente de regsire a documentului, carenele de instruire n domeniul informaiei privitoare la introducerea eronat a unor date, la regulile de descriere bibliografic, la terminologie, de obicei n limba englez), fie ale prelucrtorilor, care fac erori de form sau de coninut (stabilirea incorect a vedetelor, indexarea inexact sau introducerea greit a unor date). Sursele tehnice in de caracteristicile interfeei, care este adesea neomogen i inestetic, influennd dialogul ntre utilizator i catalog (de exemplu, versiunea OPAC din sistemul Vubis). O alt form de materializare a catalogului o constituie tiprirea fondurilor de bibliotec. Cataloagele tiprite au o circulaie mai mare, att n interiorul, ct i n exteriorul bibliotecii. Dac iniial ele cuprindeau fonduri restrnse (manuscrise, incunabule, cri rare etc.), n secolul al XVIII-lea i mai ales n secolul al XIX-lea, se dezvolt cataloagele generale, rod al unui efort intelectual remarcabil. Sunt cunoscute Catalogul Bibliotecii Congresului din Washington, cel al Bibliotecii British Museum din Londra, al Bibliotecii Naionale din Paris. Aceste mari lucrri bibliografice tind spre exhaustivitate i chiar o pot realiza pentru o anumit perioad. O dat cu creterea exponenial a numrului de cri, selectivitatea devine un criteriu preponderent, dar i n acest caz, numeroasele criterii de selecie nu acoper n totalitate necesitile cititorilor. Ce este fundamental pentru un domeniu i ce nu ? Cine i asum responsabilitatea pentru lucrrile cerute,
84

Catalogul

dar care nu se gsesc n biblioteci ? Cititorii, mai ales ai unei biblioteci universitare, ar trebui permanent informai despre politica bibliotecii de achiziie, ar trebui s cunoasc planurile anuale i de perspectiv i chiar s intervin dac aceste planuri nu sunt conforme cu nivelul lor de pregtire i de dezvoltare a domeniilor n care se specializeaz. Indiferent ct de mare sau de mic este bugetul pentru cumprarea publicaiilor, informaia despre existena celor mai bune lucrri i despre locul unde se afl trebuie s prevaleze. Lipsa unui catalog general n Romnia, nevoia de cooperare i colaborare niciodat nfptuit, dezvoltarea unor programe fundamentale anim pentru scurt timp forurile decizionale. Lipsa fondurilor nu este singurul argument al nemplinirilor, lipsa unor legi i reglementri specifice, a unor lideri, mai ales dintre cei cu experien, care s coordoneze realizarea unor cercetri de nivel naional, care s coaguleze ideile cele mai fertile, contribuie la dezbinarea bibliotecilor. Din pcate, proiectele se deruleaz anevoie i rezultatele nu sunt la nlimea aspiraiilor.

2. n Biblioteca Bodleian nu se aprinde niciodat focul sau sfenicul. Catalogul ei este catalogul model aflat pe birourile tuturor bibliotecilor din Oxford. n fiecare colegiu, pe acest catalog, se subliniaz cu cerneal roie titlurile crilor din biblioteca colegiului respectiv, pornindu-se de la ideea c n Biblioteca Bodleian exist toate crile.
R.W. Emerson. Universitile, p. 225 (120)

Avea mania ntocmirii de cataloage. Cataloga, cataloga, cataloga. l admiram i, la zece ani, gseam c-i mai frumos s faci cataloage dect s ctigi btlii. (p. 51) Btrnul meu prieten, n halat de cas nflorat i cu o scuf de noapte pe cap, lucra la mas, cu toat bucuria de care poate fi nsufleit o inim naiv. Cataloga. i eu, cu ochii mari
85

deschii, abia inndu-mi rsuflarea, l admiram. Cataloga mai ales crile i medaliile.Se ajuta de o lup i acoperea fiele sale cu un scris mrunt, regulat i nghesuit. Nu-mi nchipuiam c cineva ar putea s se dedice unei ocupaii mai frumoase. (p. 54)
Anatole France. Cartea prietenului meu (136)

O prim categorie important este ilustrat de modelul catalografic tradiional. Cataloagele sunt instrumentele care oglindesc stocuri, reflect coninuturi i organizri bine identificate i localizate. Instrumentele de informare de acest tip se bazeaz pe o algoritmic relativ simpl, cu formule de organizare puin relevante n raport cu coninutul documentelor, sunt legate, de fapt, de o treapt primar de interese de informare. Caracterul lor indispensabil n cercetarea oricrui stoc documentar le-a impus tuturor structurilor documentare, indiferent de mrimea i complexitatea acestora. Tipologia catalografic, strict legat de nevoia de identificare a fost, n mai toate cazurile, redus la un nivel de ordine formal, cel mai frecvent alfabetic i de un nivel de ordine sistematic pe materii, folosind modelul unei clasificri necunoscute. Ct vreme modelul catalografic a fost aplicat pentru a reflecta organizri documentare, mai mari sau mai mici, dar considerate n izolare, nvmntul i cercetarea romneasc au beneficiat de instrumente relativ acoperitoare.
Ion Stoica. Structuri i relaii informaionale n dezvoltarea nvmntului i a cercetrii romneti, p. 67-68 (305)

Fundaia se poate mndri ns cu cataloagele ei, care sunt dup modelele cele mai bune din strintate. n primul rnd este catalogul pe fie de format Borgeaud, pe care sunt trecute, dup numele autorilor, toate lucrrile din Bibliotec. Dar acest catalog nu poate servi dect celor care tiu ce anumit autor s cear. Marea majoritate a studenilor, ns, vin cu

86

Catalogul

dorina de a se informa i de a studia o anumit specialitate, fr s cunoasc ce autori ar trebui s consulte. Acestora le st la dispoziie un alt catalog, pe specialiti, care le nlesnete folosirea bibliotecii, cci toate lucrrile sunt trecute pe fie aranjate nu dup numele autorilor, ci dup al specialitilor ce reprezint. Acest catalog e alctuit pe baza sistemului americanului Dewey, admis i de institutul bibliografic internaional din Bruxelles i aplicat n ar pentru ntia oar de biblioteca noastr, nc din anul 1915. Acest catalog cuprinde azi 215 specialiti. n afar de cataloagele crilor, mai st la dispoziia cititorilor i catalogul revistelor din care // biblioteca are n prezent 90 periodice strine i anume: 60 franceze, 21 germane, 4 engleze i 5 italiene.
Al. Tzigara-Samurca. Importana crii i a bibliotecilor, p. 99 (325)

3. Tipuri de cataloage n perioada 1971-1995, n activitatea Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti, catalogul tradiional a avut un rol descriptiv, dar i sintetizator, cu valoare informativ i formativ, cu toate inconsecveele care l caracterizau. Amintirea lor reprezint un act de reconstituire istoric att de necesar unui salt calitativ. Catalogul centralizat al materialelor de referine Este un catalog format prin colaborarea Serviciului bibliografic din Unitatea Central cu bibliotecile filiale. Serviciul bibliografic selecta lucrrile de referine aprute n volum din stocurile de fie primite din partea Serviciului de catalogare, precum i materiale din periodice. Bibliotecile filiale fceau aceeai operaie pentru disciplinele universitii i trimiteau fiele lucrrilor selectate tot Serviciului bibliografic. Catalogul cuprindea: anuare, bibliografii pe domenii sau teme, dicionare generale i de specialitate, enciclopedii, repertorii, indexuri internaionale, statistici, reviste de
87

semnalare, de abstracte, de referate, istorii ale diverselor domenii, standarde etc. Structura catalogului se baza pe C.Z.U. Fiecare fi purta sigla bibliotecii unde se afla lucrarea. Pentru lucrrile care intrau n mai multe uniti se fcea o singur descriere sub care apreau siglele bibliotecilor care le conineau. Catalogul era alimentat permanent, paralel cu scoaterea fielor care nu mai erau de interes. Catalogul era plasat n Sala de referine din Unitatea Central (Rotonda). Catalogul crilor strine intrate n R.S.Romnia Se organiza n fiecare bibliotec filial, pentru domeniile specifice, pe baza buletinelor Cri strine intrate n bibliotecile din R.S.Romnia, care apreau n 22 de serii, editate de Biblioteca naional, Biblioteca Academiei, Oficiul de informare documentar pentru industria chimic, Biblioteca Academiei de tiine agricole i silvice. Biblioteca Central Universitar elabora, trimestrial, seria Educaie.nvmnt. Semnalrile din buletine erau decupate i aranjate n ordine alfabetic pe autori i titluri. Catalogul articolelor din revistele romneti i strine Se organiza n fiecare bibliotec filial pentru specializrile corespunztoare. Semnalrile din Bibliografia R.S.Romnia. Articole din publicaii periodice i seriale, editat de Biblioteca Central de Stat, sau din alte publicaii de tip referativ erau decupate i aranjate n ordine alfabetic. Pentru articolele strine, se urmrea cu regularitate un anumit numr de reviste i se fceau fie n funcie de scopul i amploarea catalogului. n cazul n care cerinele domeniului nu impuneau un catalog cu un numr mai mare de teme, se urmreau numai anumite probleme. Articolele romneti se ordonau la un loc cu cele strine sau separat.
88

Catalogul

Catalogul lucrrilor tiinifice ale cadrelor didactice Se organiza n fiecare bibliotec filial pentru cadrele didactice ale fiecrei faculti. Lista autorilor se stabilea pe baza unor investigaii n arhivele Universitii din Bucureti, a informaiilor obinute de la secretariatele facultilor sau a consultrilor cu profesorii. Bibliotecarul elabora o fi pentru fiecare titlu, completnd, acolo unde lipseau, elementele bibliografice. Se stabilea clasificarea zecimal i se organiza catalogul. Se reineau cri, articole, manuale, cursuri, antologii de nivel tiinific, dar i prefee, recenzii, traduceri, uneori la cererea autorilor. Bibliotecarul aduga studiile despre viaa i opera cadrelor didactice. Organizarea catalogului era alfabetic, dup numele autorilor; lucrrile se ordonau cronologic, iar n cuprinsul aceluiai an, alfabetic; coleciile de documente, ediiile critice realizate sub ngrijirea autorului se menionau, n ordine cronologic, dup prefee, traduceri sau recenzii. La nceputul diviziunii rezervate fiecrui autor era plasat fia cuprinznd datele biografice ( datele de natere, studiile universitare, funciile ndeplinite n diverse perioade, titlurile i distinciile primite). Acest tip de catalog reprezenta n acelai timp un instrument de lucru pentru completarea coleciilor bibliotecii. Cartea veche romneasc n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Catalogul, tiprit n 1972, prezint fondul de carte veche al bibliotecii, ntre 1508 i 1830, cu ilustraii ale legturilor sau coperilor. Valoarea lucrrii a crescut dup 1990, cnd toate aceste cri au pierit n incendiul din decembrie 1989. Ele nu au mai putut fi nlocuite n totalitate, dar acest catalog reprezint o dovad a donaiilor primite de Fundaie, a raritii titlurilor, dar i a efemeritii crii n perioadele vitrege ale istoriei.

89

Catalogul colectiv ROLINEST (Romanian Library Network Science & Technology) Dup anul 2000, mai multe proiecte de cercetare focalizate pe activitatea de informare i documentare au inclus bibliotecile, n special marile biblioteci universitare. La un asemenea proiect intitulat NUSIDOC (ROLINEST) particip i Biblioteca Central Universitar Carol I. Ideea de baz const n utilizarea n comun a cataloagelor din Bibliotecile Centrale Universitare din Bucureti, Iai, Cluj, Timioara, din Biblioteca Central a Universitii Politehnica din Bucureti, din biblioteca Institutului de Fizic i Inginerie Nuclear, din biblioteca INID, Biblioteca Judeean Mure i filiala Teleki-Bolyai prin realizarea unui catalog colectiv virtual. Se urmrete totodat i o unificare a nregistrrilor ntr-un catalog naional partajat. Proiectul este bazat pe infrastructura de comunicaii oferit de Roedunet. Numeroase studii complementare au sprijinit acest proiect, studii privind cerinele de informare ale utilizatorilor, managementul bibliotecilor, realizarea unei politici unitare de achiziie a publicaiilor, adoptarea elementelor principale ale formatului bibliografic unitar de nregistrare a documentelor etc. Proiectul a fcut posibil partajarea resurselor bibliografice prin crearea catalogului virtual partajat, obinnduse n felul acesta o economisire a resurselor umane i materiale. Prin portalul ROLINEST, utilizatorii pot efectua cutri simultane n mai multe reele de informare.

4. 19, p. 158-181; 90; 91; 117, p. 64-68; 126; 136; 147; 152; 153, p. 46-70, 82-96; 174; 192; 215; 239; 269, p. 101-106; 291, p. 121-131; 304, p. 128-134; 305, p. 67-70; 320, p. 18-20.

90

Cercetarea n bibliotec

CERCETAREA

N BIBLIOTEC

1. A vorbi despre cercetare n bibliotec i a organiza sistematic aceast activitate este o necesitate i nicidecum un lux aa cum apare cteodat. De fapt, nu este vorba numai de urmrirea unui plan sau de desfurarea unor activiti variate, ci de impunerea unor relaii noi cu mediul extern, de crearea unui mecanism generator de informaie cu valoare adugat, de susinerea unor instrumente intelectuale care s delimiteze trecutul de prezentul nc insuficient de convingtor. Cercetarea fundamental i cea aplicat prefigureaz modelul de bibliotec care i conserv viabilitatea prin cteva coordonate: nevoia de cunoatere, libertatea de opinie, participarea la educaie, convergena tradiiei cu atitudinea activ, relansarea cooperrii, determinarea comunicrii, formarea specialitilor. Activitatea de cercetare este o modalitate prin care biblioteca i definete o direcie specializat de cutare i rspuns la necesitile tiinifice ale nvmntului universitar, de integrare i funcionare n spaiul infodocumentar. Primul nivel de abordare este adaptarea bibliotecii la un anumit tip de munc, o adaptare totdeauna superioar la o realitate dat. Ce altceva ar putea fi considerat inteligena de a recunoate, cntri i dezvolta activitatea de cercetare dect aceast permanent adaptare la un proces complex, adesea presrat cu obstacole ? Adaptarea presupune acceptarea schimbrii, cunoaterea unor determinri noi i, mai ales, nvare. Integrarea n structurile infodocumentare presupune o perioad variabil de timp, n funcie de gradul de originalitate i creativitate cu care se particip la progresul bibliotecii. Este necesar o stare de echilibru, dar i capacitatea de soluionare

91

ntr-un timp rezonabil a unor probleme din ce n ce mai complicate, care necesit o cunoatere aprofundat. Adaptarea nseamn trecerea bibliotecii ntr-un anumit sistem de confruntare i de perfecionare, dar i de recunoatere oficial a profesiei de specialist n structura infodocumentar. Deruta unei aa-numite perioade de prob const n lipsa unei modaliti obiective de msurare a rezultatelor, care s fac posibil o ierarhie a valorilor n bibliotec, dar i n nucleul care s-a dedicat cercetrii. Nu exist dect un rspuns subiectiv al bibliografului, redactorului, cercettorului cu o mai mare experien n domeniu i unul, mai dificil de aflat, al cititorului. Biblioteca, ntr-un plan general, este mai puin interesat de cuantificarea rezultatelor celor care lucreaz ntr-un departament de informare-documentare-cercetare, de o mai exact delimitare a activitilor specifice. Sondajele, chestionarele i vizeaz mai mult pe cititori i nevoile lor, dar nici o bibliotec nu va progresa dac nu exist o evaluare precis a profesiilor din interiorul ei i a impactului acestora asupra societii. Faptul c avem astzi un alt comportament al cititorilor fa de bibliotec i de serviciile oferite de aceasta nu schimb natura fundamental a obiectivelor stabilite s acopere zone ale cunoaterii. Biblioteca realizeaz, de regul, un stop-cadru pe cte o faet a activitilor ei, lsnd n umbr mecanismul interdependenelor, al strategiilor de valorizare a informaiei. Esenial n perioada de adaptare este contactul direct cu sursele documentare, cu instrumentele care formeaz baza oricrei cercetri. Asimilarea cunotinelor i crearea de instrumente auxiliare devin elementele unei dinamici intrinseci cercetrii din bibliotec. Avnd un grad mai mare sau mai mic de noutate, o calitate care difer de la un instrument la altul, aceste elemente, tipice unei structuri care i caut identitatea, asigur continuitatea funcionrii. Este nevoie ns de o tratare adecvat i de o anumit perseveren pentru a se realiza saltul spre o nou nelegere a misiunii bibliotecilor. Cercetarea are nevoie
92

Cercetarea n bibliotec

de un management flexibil, care s recunoasc greutile i s le transforme n direcii strategice, convergente cu direciile europene. Temele care frmnt comunitatea biblioteconomic romneasc se pot integra ntr-o micare mult mai larg, de substan. Contribuie la recunoaterea i asimilarea lor metode noi de organizare a bibliotecii, ci originale care sunt consecinele unei evaluri atente i a unor decizii ferme. Cu siguran, scopul cercetrii poate fi atins ntr-o relaie de interes reciproc ntre bibliotecari, profesori i studeni. Diferitele niveluri de interes, programele flexibile, dar i relaiile de egalitate i de atitudine critic ntre participani la procesul de cercetare pot stabiliza o prea mare elasticizare a granielor de informare. Acest lucru presupune explicarea i ierarhizarea prompt a sarcinilor, a instrumentelor de munc intelectual, abilitatea folosirii lor. n prezent nu exist un punct de vedere comun, cel puin ntre bibliotecile centrale universitare din ar, cu privire la rolul cercetrii ntr-o bibliotec universitar, la programarea resurselor alocate cercetrii, la consecinele pe termen lung privind direciile urmrite i cile de rezolvare. Aceast privire comun ndreptat spre obiectivele majore ale unei biblioteci universitare, altele dect cele care s-au perpetuat de la un an la altul, ar nsemna o contribuie esenial la redimensionarea rolului bibliotecii n societatea de azi. Biblioteca poate deveni ceea ce noi dorim s facem din ea, ntr-un efort comun de regndire a misiunii ei. Intrm astfel ntr-un al doilea nivel de definire i integrare a cercetrii n structurile infodocumentare i anume o nou comunicare interuman. Aceasta se poate produce fie ntre participanii la o anumit activitate, n cazul nostru bibliotecarii din cercetare, fie ntre acetia i cei care au nevoie de informaii, adic cititorii. Comunicare nseamn ieirea din inerie, pledoaria pentru alte orizonturi intelectuale, formularea de ntrebri i oferirea unor strategii de rspunsuri, discuii pe marginea incertitudinilor sau a problemelor cu grad mai mare de dificultate, nseamn, n cele din urm, recunoaterea valorii acolo unde o descoperim.
93

Chiar dac spaiul bibliotecii este gndit mai mult ca un loc al lecturii desfurate n linite i concentrare, el trebuie s se deschid unei comunicri efective n care rezultatele muncii de cercetare n echip s fie mediatizate n folosul comunitii. Informaia nu poate fi folosit n absena comunicrii. Lectura, localizat sau delocalizat, devine elementul principal pentru formarea unui mediu intelectual propice. nvm unii de la alii, producem valoare i facem posibil recunoaterea ei, dar avem nevoie de identificarea tuturor problemelor nerezolvate, de punerea lor n discuie, de stabilirea unor strategii viabile, de profesioniti autentici, de crearea unei baze metodologice comune, pentru ca structura de cercetare n bibliotec s devin eficient. n procesul de fluidizare a activitilor, organizarea cercetrii devine o problem major. i dac la nivel naional rspunsul ntrzie, la nivel individual, al exemplului propus de fiecare bibliotec poate fi unul substanial. Cadrul, principiile, soluiile propuse de o bibliotec pot determina viitorul model al structurii de cercetare.

2. N-am de adus nici o obiecie mpotriva specializrii, condiie indispensabil a muncii tiinifice moderne. Numrul documentelor istorice i al cercetrilor relative la ele s-a nmulit ntr-o asemenea proporie, nct ajunge unei viei de cercettor studiul exhaustiv al unei singure literaturi naionale, ba chiar i al unui singur secol din cuprinsul ei. Exist o mare deosebire ntre cunoaterea la care ajunge cineva care atinge numai culmile luminate ale unei literaturi i aceea a cercettorului devenit contient, prin ntinderea i adncimea anchetei sale, de ntreaga munc de pregtire din care s-au desprins operele reprezentative i marile reputaii. Nu este i nu va fi posibil cercetarea n domeniul istoriei literare fr concentrarea asupra unui domeniu de specialitate. Dar specializare nu nseamn ngustime i, dac i se poate cere cercettorului circumscrierea riguroas a problemelor sale, i se poate pretinde i orizont. Marii maetri lau avut totdeauna. Nu cred c poate fi prescris ca un ideal tipul
94

Cercetarea n bibliotec

mai vechi al filologului parcat ntr-o singur problem i a crui acribie, a crui exactitate i minuie ludabil s-au nsoit, nu o dat, cu ngustimea orizontului i uneori a inimii sale. Un astfel de tip omenesc, pentru care oricine ar putea cita cteva exemple, s-a format ca un produs al istorismului mai vechi i al acelei munci de bibliotec i arhiv, cerut de metodele istoriei, dar care l izolau oarecum pe cercettor de via i de interesele ei. Fenomenele literare aparin unor ansambluri largi i ele nu pot fi cunoscute dect n perspectiva i n lumina acestora.
Tudor Vianu. Literatura universal i literatura naional, p.8 (334)

n conversaiile zilnice avem adeseori prilejul s auzim cum meritul personal al cuiva este cu un deosebit accent subliniat, atunci cnd se spune despre el c este un specialist. Specialitii sunt astzi foarte cutai, i de existena lor se leag astzi toate bunele sperane pe care ni le facem n feluritele domenii ale vieii sociale. Astfel, cnd se ivete vreo problem nclcit sau vreo dificultate serioas n afaceri sau n literatur, n politic sau n administraie, privirile ngrijorate se ndreapt ctre fiina specialistului. Glasurile alarmate se ntreab atunci dac exist specialistul, pentru a-i rspunde c, din nefericire, nu se afl printre noi sau c trebuie s se nfieze numaidect. Fiind astfel obiectul unor sentimente foarte variate, al admiraiei i al speranei, al securitii cnd e n apropierea noastr i al dezndejdii cnd e departe de noi, specialistul devine fiina cu adevrat rsfat a civilizaiei moderne. Dar specialistul are un partener n drama culturii noastre, i anume pe diletant. n timp ce ns situaia specialistului e att de favorabil i, din toate punctele de vedere, demn de invidiat, aceea a diletantului e mai degrab legat de o general i puin prietenoas opoziie. Astfel, cnd cu sfiala care caracterizeaz deficitara sa contiin de sine, acesta din urm se ncearc pe vreun teren oarecare al culturii, lumea i arunc cu dispre n fa numele de ocar care i se
95

cuvine. Contribuia diletantului este privit deci ca inoportun i uzurpatoare, cci el lucreaz totdeauna n domenii care ar trebui s rmn rezervate. Specialitii i diletanii sunt determinai de energii contrarii. Specialistul este o fiin centripetal. Diletantul e o fiin centrifugal. Specialistul tinde ctre centrul cercului; diletantul ctre periferia lui. Unul dorete s se mrgineasc i s divizeze domeniul activitii sale, pentru a obine desvrirea amnuntului i a nuanei. Cellalt dorete, dimpotriv, s amplifice terenul su, pentru a cuprinde mult, chiar cu sacrificiul perfeciunii de detaliu. S-ar putea spune c specialistul privete lumea din apropiere, pe cnd diletantul o consider din deprtare. Privirile lor trebuiesc s se ajute astfel cu lentile deosebite, dar cu lentile, cci ele sunt deopotriv atinse de cte o meteahn. Felurita preuire care se acord specialistului i diletantului n-a fost totdeauna distribuit la fel. Simpatia i stima oferite astzi specialistului, fiinei centripetale, omului care privete lumea din apropiere, mergeau altdat ctre partenerul i adversarul su, care ns pe atunci nu primea calificarea, mai degrab dispreuitoare, de diletant. Era pe atunci frumoasa epoc a Renaterii, cnd omul de cultur nzuia ctre o cuprindere ct mai larg a bunurilor vieii i ale artei, ale tiinei i nelepciunii. // Specialitatea este o fatalitate, o condiie legat inexorabil de regimul muncii moderne, pe cnd ceea ce, cu o pornire att de nedreapt uneori, s-a numit diletantism, este produsul unui act de libertate, al unei aspiraii ctre totalitatea uman, pe care nu greim nicidecum privind-o cu simpatie.
Tudor Vianu. Specialiti i diletani, p. 152-153, 156 (333)

96

Cercetarea n bibliotec

3. Diversificarea cercetrii Cercetarea, consider I. Stoica (307), este un spaiu al rigorii i al organizrii exemplare (p. 186). Cercetarea, crede Mircea Regneal (272), este o component strategic a bibliotecii universitare (p.309). Dei importana cercetrii n bibliotec este recunoscut, exist nc o reticen n introducerea acesteia n politica bibliotecii, ntr-o form organizat, defalcat pe componente, cu termene precise. Cercetarea, n form fundamental, este mai greu de circumscris, dei ea ar trebui s stea la baza tuturor deciziilor privind dezvoltarea coleciilor, informatizarea anumitor servicii, orientarea spre anumite tipuri de informaii, ntrirea activitii de informare documentar etc. BCU Carol I, prin profesioniti competeni, a dezvoltat cercetarea n domeniul bibliografiei literaturii romne i a tiinelor sociale, iar dup 1990 cu precdere n domeniul biblioteconomic. n centrul ateniei s-au situat instrumentele necesare muncii intelectuale, ntr-o ordine aleatorie, n funcie de opiunile i orientarea specialitilor. S-au realizat repertorii, indici de reviste, bibliografii i cercetri bibliografice, biobibliografii, ghiduri, sinteze documentare, tezaure, traduceri din lucrri consacrate. O structur de cercetare coerent, focalizat pe cunoaterea i ierarhizarea instrumentelor de lucru presupune o cercetare atent asupra tuturor instrumentelor necesare muncii tiinifice, ntr-o configurare de la general la particular. Astfel de tipologii ajut att cititorul s se orienteze rapid n domeniile cunoaterii, ct i bibliotecarul care poate s recomande lucrri cu grade diferite de adncire a investigaiei. Nivelul de studiu devine un reper pentru ierarhizarea lucrrilor. Obstacolul n aceast cercetare este lipsa de cooperare cu alte biblioteci pentru acoperirea unor zone geografice diferite sau a unor domenii descoperite.

97

Pe hrtie sau pe alte suporturi, cercetrile, cu valoare aplicativ, pot ntr-o prezentare periodic s acopere diversitatea informaiilor i s o ordoneze. Formele electronice de condensare a informaiei mresc posibilitatea de circulaie i de cunoatere mai rapid a surselor. Un exemplu de partajare a publicaiilor ntre bibliotecile centrale universitare din Bucureti, Cluj i Iai l constituie Baza de date Romnia. Aceasta conine descrieri analitice ale articolelor cu tematic socio-umanist aprute n revistele de nivel academic din ar. n ultimii ani direciile fundamentale ale activitii infodocumentare au vizat - o cercetare bibliografic retrospectiv dedicat Galeriei directorilor bibliotecii (11 biobibliografii) cu referine analitice; - o cercetare orientat spre rezolvarea cererilor cititorilor, cu referine furnizate pe loc, la telefon sau prin e-mail; - o cercetare focalizat pe studiul lecturii, bazat pe conceperea unor seturi de chestionare, mbogite n fiecare an, care s evidenieze ritmul de frecventare a bibliotecii, motivaia frecventrii, tipurile de servicii oferite, domeniile n care se ncadreaz temele de studiu, titlurile solicitate mai des etc. n prezent, ntreaga cercetare este n impas, un impas care dureaz de mai mult timp i care nu ncurajeaz cooperarea, atragerea unor structuri noi i, mai ales, formarea de echipe, nuclee care s gndeasc i s elaboreze cadrul cel mai potrivit pentru desfurarea acestei activiti.

4. 5; 117, p. 64; 131; 159; 162; 214; 226; 263; 264; 272, p.297-309; 300; 304, p. 13-18; 305, p.121-130; 307, p.79-95; 308, p. 149-172; 335, p. 9-29; 344.

98

Citarea

CITAREA
1. n standardul romnesc 8301-1981. Publicaii. Terminologie ce definete termenii folosii n domeniul editorial, n biblioteci i n centrele de informare i documentare, citatul este un fragment sau pasaj dintr-o lucrare, reprodus ntocmai ntr-alt lucrare, cu scopul de a ntri i a ilustra o idee sau o argumentare. Dar indiferent de scopul n care este folosit: pentru a demara o argumentare sau pentru a ntri o concluzie, pentru dezvoltarea unui punct de vedere personal sau pentru a amenda un asemenea punct de vedere, citatul trebuie marcat de ghilimele. n cazul n care el este mai lung de 40 de cuvinte, se specific n Guide de prsentation dun rapport de recherche (159), nu necesit ncadrarea ntre ghilimele, dar trebuie inserat n text ntr-un spaiu retras la stnga i la dreapta paginii de restul textului, iar distana dintre rnduri poate fi micorat la un singur rnd; uneori toate caracterele ce constituie citatul pot avea dimensiuni mai mici fa de textul propriu-zis al lucrrii. (p. 47). Care este lungimea minim a unui citat pentru ca folosirea lui s impun autorului obligativitatea de a-i indica sursa de provenien ? n acest sens, prerile sunt unanime: trei-patru cuvinte consecutive preluate dintr-o alt lucrare trebuie marcate cu ghilimele i apoi, printr-o modalitate sau alta, s fie indicat sursa din care au fost extrase. Pe de alt parte, un citat nu trebuie s depeasc o pagin, respectiv 28 de rnduri de text. Aceast maxim lungime este recomandabil lucrrilor de critic n care se face efectiv analiz pe textul literar (beletristic) sau filosofic, atunci cnd intenia autorului este de a compara un stil cu altul, o traducere cu textul original sau o traducere cu o alt traducere a aceluiai text. i n acest caz ns, unele edituri impun anumite restricii, protejnd i n acest fel drepturile unui autor i interzicnd reproducerea unor citate abuziv de lungi. Desigur, un citat poate fi scurtat folosindu-se punctele de suspensie ntre paranteze rotunde sau drepte. Dar
99

utilizarea trunchiat a extraselor trebuie fcut cu atenie spre a nu denatura coninutul de idei al respectivului fragment. Cnd se folosete un citat care are n interiorul su un alt citat, atunci ghilimelele care l ncadreaz pe acesta din urm vor fi sub form de croete . Exist opinii potrivit crora inserarea ntr-un text a mai mult de trei citate scurte pe o singur pagin este limita de la care ncep a fi puse sub semnul ndoielii creativitatea i originalitatea autorului n cauz, puterea de analiz i sintez a acestuia. De altfel, abundena citatelor ntr-un text nu numai c atenteaz la claritatea i cursivitatea acestuia, dar l oblig pe autorul textului la a efectua numeroase trimiteri la surse, iar cnd acestea nu sunt fcute n subsolul paginii, sub form de note, lectura textului devine foarte greoaie. Pentru a evita asemenea inconveniente, se pot prelua unele idei, opinii, problematizri ale altor autori prelucrndu-le prin limbajul propriu, adic parafrazndu-le. n acest caz nu mai sunt necesare ghilimelele, dar rmn obligatorii trimiterile la surs, deoarece ideile nu aparin celui care le folosete, orict de rennoite prin limbaj ar prea c sunt. Parafrazarea ridic ns o alt problem: aceea a plasrii trimiterilor. De aceea, unii cercettori recomand o mparantezare (M.-R. Solcan, p. 88) a parafrazrilor, astfel nct trimiterea s indice mai precis ce aparine autorului i ce a preluat de la alii. Atunci cnd sursele citate sunt scrise ntr-o alt limb dect limba textului care tocmai se redacteaz, citatele sunt, de regul, inserate n text traduse n limba romn. Desigur, pot fi i fragmente a cror traducere s fie problematic. n acest caz se impune inserarea n note a variantei originale a extrasului respectiv. M.-R. Solcan (292) recomand includerea tuturor extraselor n subsolul paginii, deoarece ele nu fac parte din structura de rezisten a textului (p 90). n lucrarea Guide de prsentation dun rapport de recherche, cercettorii canadieni de limb francez sunt foarte categorici n privina modalitii de folosire a citatelor: Citatul trebuie s fie ntotdeauna prezentat n francez (p. 47). Aadar, n cazul n care un autor nu a avut la ndemn o ediie tradus n limba francez a sursei citate este obligat s traduc citatele
100

Citarea

folosite i s precizeze la sfritul fiecruia, ntr-o parantez rotund c este o traducere liber. Nici citatul inserat ntr-un nou text fr a fi ncadrat de ghilimele, chiar dac s-a indicat sursa, nici parafrazarea ideilor altora fr efectuarea trimiterilor necesare identificrii textuluisurs nu-l absolv pe un autor de a fi acuzat de plagiat. i ntrun caz i n cellalt, dar i atunci cnd s-a folosit inserndu-se ntr-un text o traducere proprie a unui alt text, fr a indica locul de unde a fost preluat s-a comis un furt intelectual, adic un plagiat. i totui plagiatul se poate bucura de succes! n Germania, o tnr de aisprezece ani a publicat la nceputul anului 2010 un roman care a ajuns foarte repede n topul vnzrilor de carte beletristic. S-a dovedit c originalul ei roman, intitulat Axolotl Roadkill, era n parte plagiat dup un roman publicat pe blog de un tnr de douzeci de ani. Autoarea a explicat c a scris o poveste original, nu una autentic. Iar editura, care i-a asumat o parte din vin, a considerat c nu poi avea mari pretenii de la o minor crescut n cultura de partaj de pe Internet. nainte de a adopta o modalitate sau alta de redactare a unui text tiinific, o modalitate sau alta de a folosi extrase din alte lucrri i a le include n propriul text, un autor trebuie s se informeze i despre normele pe care orice instituie academic de cercetare, orice instituie editoare le impune de regul potenialilor cercettori. Aceste norme nu ntotdeauna sunt pliate recomandrilor naionale sau internaionale expuse n standarde, dar cu siguran ele fac implicit trimitere la normele etice ale unei comuniti academice, precum i la legislaia ce apr drepturile de autor. A cita consider Umberto Eco (117) este ca i cum ai depune mrturie ntr-un proces. Trebuie s fii ntotdeauna n msur s reperai martorii i s demonstrai c sunt credibili. De aceea, referina trebuie s fie exact i punctual (nu se citeaz un autor fr a spune n ce carte i n ce pagin) i trebuie s poat fi controlabil de ctre oricine. (p. 175).

101

2. Citatul cel mai literal este, ntr-o oarecare msur, o parodie. Simpla extragere l transform, textul pe care l inserez, delimitarea lui (doi critici pot cita acelai pasaj fixndu-i limite complet diferite), simplificrile pe care le operez n interiorul textului, simplificri care pot substitui o alt gramatic celei originale i, firete, felul n care l discut i l folosesc n comentariul meu (p. 23) Pagina introdus n interiorul altei pagini se remarc printr-o justificare de mai mic importan. Adesea, n lucrrile tiinifice, citatele sunt tiprite n rnduri mai scurte dect restul paginii. Ochiul urmrete n mod firesc alinierile paragrafelor; putem deci s asociem mai multe texte, aidoma unor voci, atracia ntre diferitele tronsoane ale aceleiai coloane devenind cu att mai puternic cu ct ceea ce le desparte prezint un caracter mai puin normal, dac se produce, ca de pild la Balzac, n mijlocul unei fraze, sau chiar n mijlocul unui cuvnt. Reproducerea unei pagini sau chiar a unui rnd n interiorul altei pagini permite un decupaj optic ale crui proprieti sunt cu totul diferite de acelea ale decupajului obinuit al citatelor. El introduce n text noi tensiuni, aceleai pe care le ncercm astzi n oraele noastre invadate de slogane, de afie i anunuri, pline de zgomotul cntecelor i al discursurilor radiodifuzate, adevrate ocuri ce elimin cu brutalitate ceea ce citim sau ascultm. (p. 117)
Michel Butor. Repertoriu (59)

Un singur cuvnt asupra problemei referinelor. Elementele sunt date, fie n corpul textului, fie n note, care sunt suficiente la identificarea fr dificultate a operelor citate abundent. Lipsesc esenial referinele de pagini. Mai nti, eu nu sunt sigur c cititorul citete verificnd la fiecare pas originea citatelor nici chiar c ar avea adesea dorina de a merge s le vad. De altfel, orice lectur cere un minimum de ncredere din partea lectorului i, dac el vrea s m urmreasc mai mult sau mai puin n fondul problemei ? // eu m ndoiesc c exactitatea textelor citate pot n mod serios s fie contestate.
102

Citarea

Adaug c, cnd, mai departe n aceast carte, textele vor fi studiate n amnunt, orice discuie serioas nu rmne de luat n seam dect plecnd de la o lectur complet a textelor citate.
Michel Charles. LArbre et la Source, p. 39 (77)

O citare denaturat echivaleaz cu o trdare, cu o insult, prejudiciul fiind cu att mai grav cu ct intenia era s ni se fac un serviciu.
Emil Cioran. Mrturisiri i anateme, p. 135 (84)

O cercetare critic fr citate e ca o conferin despre o cltorie fr proiecii, sau ca un tratat de anatomie fr plane. Ne trebuie, ca s rmnem n adevr, o continu raportare la obiect, o nencetat confruntare cu textul i expresia crii.
M.Sebastian. Hortensia Papadat-Bengescu, p. 322(289)

3. Modaliti de citare folosite n lucrrile elaborate de BCU Carol I i n alte lucrri tiinifice Citarea este o form scurt a referinei care se insereaz ntr-un text, n paranteze, ntr-o list de referine / bibliografie sau se adaug textului ca not de subsol. Exemple: Vreau s-mi dau toate ostenelele pentru a procura un viitor prosper acestei frumoase ri, pe care acum o numesc a mea (314, p. 340) scria, la doar cteva luni de la sosirea n ar, cel care avea s devin primul rege al Romniei.
Carol I, amintirea unei mari domnii. Bucureti, BCU Carol I, 2006, p.97 103

Tzigara-Samurca consemneaz asigurarea coleciilor, insistnd c n afar de obiecte romneti, nici un obiect nu a fost ridicat. (Memorii, 2, p.154)
Alexandru Tzigara-Samurca. Bucureti: BCU Carol I, 2004, p. LXI

Talentul de poet al lui Dosoftei se remarc i n versuri polone, pentru c lui i se atribuie asemenea versuri pe un motiv sibilinic32. ____________
Cf. t. Ciobanu. Versuri poloneze necunoscute n opera mitropolitului Moldovei Dosoftei. n: Mlanges dhistoire littraire et de la littrature compare offerts Charles Drouhet. Bucureti, / Bucovina, I.E. Torouiu/, 1940, p. 65-75;
32

Dosoftei. Bucureti,Tipogr. Universitii, 1974, p. XVIII

Metoda citrilor numerice Numerele sunt inserate n text sub form de indici sau n paranteze rotunde i trimit la publicaii n ordinea n care sunt citate prima dat. Publicaia citat prima dat are o descriere complet. Citri sub form de indici Exemplu: Rspunsurile pot fi gsite prin metode pur logice, fie prin metode empirice, dup cum respectivul cadru este logic sau factual124. n aceast perspectiv a fi real, n sens tiinific, nseamn a fi un element al sistemului125. ____________

104

Citarea

R. Carnap. Empirism, semantic i ontologie. Semnificaie i necesitate. Cluj: Dacia, 1972, p. 268 125 Ibidem
124

n:

Ilie Prvu. Infinitul i infinitatea lumii. Bucureti, Edit. Politic, 1985.

Modelul francez de citare individualizeaz publicaiile din subsolul paginii, astfel: a) indice; autor (prenume nume). Titlu. Localitate: editur, an, pagina la care se afl citatul b) idem, p. (acelai autor, aceeai lucrare) c) ibidem; ibidem, p. (n acelai loc) d) autor (prenume nume), op. cit., p. (autor care a fost citat cu o lucrare n paginile anterioare e) apud, cf., citat de, dup (cnd nu mai avem acces la o lucrare, aceasta poate fi citat prin intermediul altui autor care a studiat lucrarea). Trimiterile de subsol se numeroteaz pe fiecare pagin ncepnd cu cifra 1; fiecare subsol cuprinde ntre una i trei trimiteri, chiar i mai multe (pn la apte) cnd autorul este foarte scrupulos. Uneori trimiterile se continu pe toate paginile unui capitol sau subcapitol. Exemplu: Georges Poulet. Contiina critic, Bucureti: Univers, 1979, p. 186-224 (Cap. XI: Gaston Bachelard) _____________ Trimiterile n acest capitol sunt numerotate de la 1 la 86. Cnd titlul unei publicaii se repet la distan de cteva pagini i ntre trimiteri se intercaleaz alte titluri, citarea se face cu repetarea titlului publicaiei i paginaia respectiv. Exemplu: 39. La potique de la rverie, p. 169 40. Lair et les songes, p. 14

105

41. Id., p. 254 42. La potique de la rverie, p. 20 43. Id., p. 128

George Poulet. Contiina critic, p. 205-207

Trimiterile se mai pot face la o list de referine, care cuprinde numai sursele citate, adugat la sfritul unui capitol dintr-o lucrare sau al lucrrii. De asemenea, se pot face trimiteri i la bibliografia final a unei lucrri, care este diferit de lista de referine, aceasta cuprinznd i surse care nu sunt citate. Cnd citarea rmne n interiorul textului, cu toate datele descrierii, includerea ei ntr-o bibliografie este opional. n practica BCU Carol I, citarea care a primit n text o descriere complet figureaz i n bibliografia final. Exemplu: Pentru prima dat un folclorist relev frumuseea nebnuit a colindelor sub crusta arhaic att de caracteristic (Petre Dan. Mic enciclopedie de cultur i civilizaie romneasc. Bucureti: Paco, 1998, p. 143). Bibliografie 410. DAN, Petre. Mic enciclopedie de cultur i civilizaie romneasc. Bucureti: Paco, 1998, p. 143.
G. Dem.Teodorescu. Bucureti: BCU Carol I, 2008, p.XXX

Citri numerice n paranteze rotunde Exemplu: n opinia lui R.W. Brislin (14) numrul de culturi care formeaz eantionul trebuie s fie suficient de mare pentru a asigura o variaie... Bibliografie /la finalul Capitolului 2/

106

Citarea

1. SCHOLLHAMMER, H. The Comparative Management Theory Jungle. Academy of Management Journal, Vol. 12, nr. 1, 1969, p. 7-9. : : 14. BRISLIN, R.W. Cross-Cultural Research Methods. In: Irwin Altman, Amos Rapport and Joachim F. Wohlinwill (eds.). Human Behavior and Environment, Vol.4, New York, 1980.
Eugen Burdu. Management comparat. Bucureti: Edit. Economic, 1997,p.79,84.

Cercetrile bibliografice realizate de BCU Carol I cuprind i citate care sunt aezate n pagin n afara textului pentru o mai bun vizibilitate. n acest caz s-au folosit cteva modaliti de citare: - n continuarea citatului s-a consemnat numele autorului, titlul lucrrii din care s-a scos citatul i anul apariiei lucrrii, iar n paranteze rotunde poziia lucrrii din bibliografia final (ordonat pe capitolele lucrrii) i pagina la care se afl citatul. Exemplu: Nu uitai niciodat c tiina trebuie nsoit cu cultura inimii, cu iubire de ar i cu demnitatea vieii. Carol I, Discurs la inaugurarea Fundaiei din 9 mai 1914 (III, 113, p. 22)
Biblioteca Central Universitar din Bucureti: O bibliografie a existenei. Bucureti: BCU, 2001, p.127.

- sub citat s-a consemnat numele autorului i anul, iar n paranteze rotunde, poziia lucrrii din bibliografia final, cu pagina la care se afl citatul. Exemplu: Din pcate, o adevrat inaugurare nu va avea loc niciodat. Nici Muzeul Carol I din noua cldire de la osea nu va putea fi deschis cu fastul ce i se cuvenea
107

Petre Popov, 1996 (885, p. 74) Alexandru Tzigara-Samurca. Bucureti: BCU, 2004, p.XLII.

- acelai model a fost folosit i cnd o lucrare conine un articol sau un fragment de text mai lung. Exemplu: /Discurs la Adunarea anual a Fundaiei Universitare Carol I /
Spiru Haret, 9 mai 1910 (259, p. XI-XVII) Carol I, amintirea unei mari domnii. Bucureti: BCU Carol I, 2006,p.165

Metoda autorului i a datei Dac autorul apare n text, anul se trece n paranteze; dac nu, ambele elemente apar n paranteze i, dac este necesar, se adaug i paginaia. Aceast metod este folosit n sistemul de citare Chicago i n sistemul Harvard, cu mici diferene. Sistemul Harvard este modelul standard de citare n Marea Britanie. Este un sistem de citare n text autor-dat care include numele autorului, cu majuscule i anul n paranteze drepte, iar trimiterea se face la o list de referine citate n ordinea alfabetic a autorilor. Lista de referine este plasat la sfritul capitolului sau al lucrrii. Exemplu: O cercetare suedez [DAVIDSSON 1989] sublinia Lista de referine 1. BINKS M. 1980 Titlul. Localitatea, editura : :

108

Citarea

9. DAVIDSSON P. 1989 Continued Entrepreneurship and Small Firm Growth. Stockholm, EFI Sistemul Chicago, folosit de ctre University Chicago Press, are o arie mai larg de folosire. Prin el se evideniaz fiecare situaie: autor/autori, editor, antologator, prefaator, traductor, articol n carte i periodic, recenzie, tez, disertaie, comunicare, carte electronic, web site. Citarea n cazul stilului umanist (literatur, istorie, arte) se face n note (N) i n bibliografie (B). Localitatea, editura i anul sunt puse n paranteze rotunde. Exemplu: N 1 Wendy Doniger, Splitting the Difference (Chicago: University of Chicago Press, 1999), 65 B Doniger, Wendy. Splitting the Difference. Chicago: University of Chicago Press, 1999 Sistemul autor-dat este folosit pentru tiinele sociale, tiinele naturii, fizic, cu citarea n text (T) i trimiterea ntr-o list de referine (R). Exemplu: T (Doniger 1999, 65) R Doniger, Wendy, 1999. Splitting the Difference. Chicago: University of Chicago Press, Mai sunt cunoscute i alte sisteme de citare, de exemplu - modelul MLA care se folosete n SUA i Canada n publicaii legate de limb i literatur sau media; - modelul Vancouver n publicaii legate de fizic i medicin. n literatura tiinific strin, autorii citai apar fr prenume, model preluat i de sistemul romnesc de citare dup 1990. Dar, pentru evitarea unor confuzii (cnd autorii au acelai
109

nume, dar prenume diferite), ar fi bine s se specifice i prenumele sau iniiala. n orice caz, citarea unui autor n text se face scriind nti prenumele i apoi numele. 4. 40; 44; 59; 80; 85; 88; 117, p. 168-179; 159; 289, p. 314-329; 292, p.88-90; 320, p. 38, 80.

110

Cititorul

CITITORUL
1. Conceptul cititorului i gsete determinarea mai curnd n conotaia cultural, difereniat de conotaia tehnologic sau economic aplicat utilizatorului sau beneficiarului. Cu multiplele sale faete, cititorul interacioneaz cu autorul i opera/textul ntr-un triunghi de o mare mobilitate interpretativ. Cititorul i lectura au cptat n timp amprente individualizate prin contribuia istoriei i criticii literare, a sociologiei, antropologiei culturale, lingvisticii, istoriei crilor, filosofiei, esteticii etc. Chiar dac nu toate interpretrile se mai bucur astzi de entuziasmul momentului declanator, teoretizrile privind definiia i rolul cititorului rmn fascinante. n practica lecturii, cuvntul cititor este doar un alt nume pentru text. El a devenit semnul distinctiv al textului. n diferite studii se evideniaz: cititorul naiv, cititorul empiric, cititorul retoric, cititorul fictiv, cititorul nscris, cititorul implicit, cititorul ncifrat, cititorul competent, cititorul ideal, cititorul model, cititorul modern bun, i chiar cititorul aristocratic. n Lector in fabula, Umberto Eco (115) consider c cititorul model colaboreaz la dezvoltarea fabulei, anticipndu-i un ir succesiv de stri. Strile fabulei scrie Eco confirm sau infirm (verific sau prezint ca fals) poriunea de fabul anticipat de cititor (p. 157). Cititorul model devine astfel o strategie textual, capacitatea intelectual de a mprti un anumit stil coopernd la actualizarea lui. El este un ansamblu de condiii de succes stabilite n mod textual, care trebuie s fie satisfcute pentru ca un text s fie deplin actualizat n coninutul su potenial (p. 95). Pentru Wolfgang Iser (167) cititorul este implicit, fr o existen real, el regsindu-se n structura textelor. Acest cititor

111

pune n lumin structurile de efect ale textului prin care receptorul se poziioneaz fa de text, legndu-se pe sine de acesta prin procesele de nelegere declanate de el nsui (p. 109). Cnd textul i cititorul ajung la o convergen se nate opera literar care, n mod inevitabil, are un caracter virtual, deoarece nu poate fi redus nici la realitatea textului, nici la dispoziiile ce-l caracterizeaz pe cititor (p. 83). n faa crilor scrise de alii, Roland Barthes (23) se simte un cititor dezinvolt. Atunci cnd mi se face complimentul c sunt un cititor, pe de-o parte, asta m mgulete mult ce compliment mai frumos dect acesta pe de alt parte, mrturisete autorul n Romanul scriiturii (Gruntele vocii), m simt nedemn de el: de fapt, citesc puin i, o repet, cu dezinvoltur. Dac o carte m plictisete i o carte m plictisete uor o abandonez (p. 329). Exist o voce, adaug Barthes, pe care cititorul o mprumut prin procur discursului care vorbete conformndu-se intereselor cititorului. n text numai cititorul vorbete (p. 166).

2. Dar cartea dezgropat, manuscrisul ce iese din ulciorul n care a fost nchis pentru a ptrunde n lumina orbitoare a lecturii, nu se nate oare, datorit unei anse impresionante, nc o dat? Ce este o carte pe care nimeni nu o citete? Ceva ce nu a fost nc scris. A citi ar fi deci nu a scrie din nou cartea, ci a face ca s se scrie cartea sau s fie scris de data aceasta fr mijlocirea scriitorului, fr ca nimeni s o scrie. Cititorul nu se adaug crii, ci tinde mai nti s o despovreze de orice autor, i ceea ce este att de prompt n felul n care el abordeaz cartea, acea umbr att de van ce trece peste pagini i le las intacte, tot ceea ce confer lecturii sperana unui lucru inutil, i chiar puina atenie, puinul interes, infinita uurtate a cititorului afirm uurina nou a crii, devenit o carte fr de autor, fr seriozitate, munca, apstoarele neliniti, fr de povara unei viei ntregi ce s-a vrsat n ea, experien uneori teribil, totdeauna de temut, pe
112

Cititorul

care cititorul o terge i pe care, datorit uurtii lui provideniale, o consider nul.
Maurice Blanchot. A citi, p. 123 (41)

Nu tiu dac vi s-a spus ndeajuns pentru a fi pe deplin contieni de acest lucru c exist dou feluri de cri. Cnd omul citete n legtur cu orice tem, n majoritatea bibliotecilor i n toate crile, dac gndim ntr-un sens mai larg el va constata c exist o mprire a crilor n bune i proaste. n toate domeniile exist cri bune i cri proaste. Mi-e greu s presupun c nu cunoatei sau c nu cunoatei destul de bine aceast realitate simpl; mi pot ns permite s v amintesc c n zilele noastre ajunge s fie un considerent foarte important. Trebuie s lsm cu totul la o parte ideea pe care o au oamenii c, dac citesc orice carte, c, dac un om ignorant citete la ntmplare orice carte, e oricum mai bine dect dac n-ar citi nimic. M vd silit s pun sub semnul ntrebrii aceast afirmaie; ba chiar a merge pn acolo nct s-o resping. Pentru muli cititori ar fi mai prudent i mai bine s nu aib nimic de-a face cu crile. Exist un numr mare de cri, un numr care crete nspimnttor, de cri care, hotrt, nu sunt utile pentru cititori. Dar un cititor candid va mai nva i c un anumit numr de cri au fost scrise de oameni din cei mai elevai i mai nobili nu chiar foarte multe cri, dar oricum destule ca s v ocupe un timp ndelungat, s v hrneasc zelul de a citi i s v deprind cu asemenea lucruri. Pe scurt, dup cum scriam undeva, crile sunt, dup prerea mea, ca i sufletele oamenilor: mprite n oi i capre. Unele, puine, merg n sus i ne duc i pe noi n sus; adic, vreau s spun c sunt destinate s fie auxiliare nepreuite ale predrii de un mare ajutor n promovarea nvturii tuturor generaiilor. Altele, o mulime nspimnttoare, coboar, coboar mereu; fac mereu tot mai mult i mai profund ru. Pzii-v bine de acest gen de cri, tinerii mei prieteni, nu le scpai din ochi! n rest, n legtur cu toate studiile i lecturile voastre de aici i cu tot ceea ce putei s nvai, s nu uitai c scopul nu
113

este s obinei anumite cunotine nu atta s ajungei din ce n ce mai sus pe calea perfeciunii tehnice, i aa mai departe. Exist un el mai nalt aflat ndrtul tuturor acestor elemente, n special pentru acei dintre dumneavoastr care suntei hrzii ndeletnicirilor scrisului sau vorbirii ori celor sfinte. Trebuie s v gndii nencetat c ndrtul cunotinelor se afl achiziia a ceea ce se poate numi nelepciune; i anume, o apreciere sntoas i o hotrre just n privina tuturor obiectelor care v nconjoar i deprinderea de a v comporta cu dreptate, candoare, perspicacitate i un devotament nestrmutat fa de realitate. Mare este nelepciunea, nemrginit este valoarea nelepciunii, ea nu poate fi exagerat niciodat; este realizarea cea mai nalt a omului: fericit este cel ce dobndete nelegerea. i, cred eu, uneori pierdem uor din vedere acest scop; azi mai mult ca oricnd, cred eu. i dac eum n aceast privin, eum n toate! Dar nu voi insista mai mult n aceast privin.
Thomas Carlyle. Semnele timpului, p. 243-244 (68)

A citi o oper literar nseamn a face un spectacol, n mai multe accepiuni ale cuvntului. nseamn, n primul rnd, a juca un rol rolul cititorului aa cum este prevzut n scenariu //. n al doilea rnd, a citi nseamn a juca n minte rolurile protagonitilor unei opere de ficiune a deveni un fel de actor, care trece de la un rol la altul, ntr-o extins interpretare solo mental. Dar, n al treilea rnd, a citi nseamn i a executa direcia de scen mental, care cuprinde, pe lng ndrumarea actorilor fictivi, i scenografia, alegerea costumelor, vizualizarea unor detalii expresive ca gesturile, micrile, fizionomiile. Cu alte cuvinte, a citi nseamn a da voce, articulare i form limbajului mut al textului, a-i umple punctele de indeterminare (Ingarden), a da sens i via, n imaginaie, paginii tiprite.
Matei Clinescu. A citi, a reciti, p. 289 (73)

114

Cititorul

Dei la noi se plng scriitorii c nu se citete, sunt destul de numeroi aceia care citesc prea multe cri. A citi prea multe cri e un abuz, un semn foarte adesea de neintelectualitate. Cunosctorul de vin nu bea nici mult i nici din orice vin. El alege i degusteaz. Sunt persoane care citesc din plictiseal, tot ce le pic n mini, dar ndeosebi romane uoare, traduceri de naraii foiletonistice de autori de duzin. Abia sfrit o carte, ei o arunc i trec la alta, absorbii n faptul divers nsui, fr vreo preocupare de art sau de personalitatea autorului, pe care nici nu-l in minte. Singura lor judecat critic se reduce la formulele stereotipe: cartea e frumoas, cartea e anost, pentru c ei nu citesc dect ca s omoare timpul, aa cum unii fumeaz i de cele mai multe ori citesc i fumeaz i aceste cri put a tutun. Persoanele care devor astfel crile n-au nici o noiune de literatur, dar au cteodat o inut agresiv, agasant pentru veritabilul intelectual.
G. Clinescu. Prietenele noastre crile, p. 40-41(72)

i aa trecur zilele una dup alta pn la nou luni, cnd baba, cu ajutorul Maicii Domnului, nscu un dolofan de copil, de drgule, i cu o carte n mn. // Pn una, alta, copilul cretea, asculta pe prini i cartea cu care se nscuse din mini n-o lsa. Cetea, cetea mereu pe dnsa i nva, de se mira toat lumea de silina i nvtura dnsului. Cnd se fcu ca de nou ani, tia cte n lun i n soare. El nsui ajunsese s fie o carte, i toi megieii veneau la dnsul i-l ntrebau despre psurile lor.
Petre Ispirescu. Voinicul cel cu cartea n mn nscut, p.85 (168)

M simt uneori n faa crilor ca un degusttor ncercat de vinuri. tiu cnd o carte e bun. Criteriul este simplu: ea trebuie s te mute n lumea pe care o deschide. Indiferent dac este vorba de literatur, de eseu sau de un tratat de filosofie
115

autorul trebuie s construiasc din inteligena, fantezia, speculativitatea sau sensibilitatea lui o lume care pn atunci nu existase. Iar din lumea aceasta, de ndat ce ai pus piciorul n ea, tu ca cititor trebuie s nu mai poi iei. // Acum, cnd citeti, nu exist dect lumea n care ai fost absorbit i din care nu mai poi iei dect dup ce ai strbtut-o n ntregime. // Pentru c centrul fiinei mele s-a mutat n lumea pe care cartea a deschis-o, cnd lectura ei s-a ncheiat eu nu mai aparin lumii de aici. // Dac o carte nu creeaz aceast ruptur, dac ea nu i propune, n chiar mijlocul existenei n care eti mplntat, o lume alternativ la care s poi face oricnd recurs, dac ea nu i provoac nevoia de a te freca la ochi pentru a reintegra lumea pe care ai prsit-o, atunci ea nu e o carte important, ci una pe care o vei uita, pe care ai citit-o cznit i care va sfri n vastul cimitir al crilor. Crile acestea care intr n timpul tu cu propriul lor timp pot fi citite chiar acolo unde ai apucat s le deschizi, n picioare n mijlocul camerei, lng raftul unei librrii sau la lumina unui felinar.
Gabriel Liiceanu. Ua interzis, p. 330-331 (188)

Nu mai citesc opere sau autori, ci literaturi, spunea G. Clinescu n perioada (dac nu greesc) n care lucra la Impresii asupra literaturii spaniole, adic dup mplinirea vrstei de patruzeci de ani, pe care E. Lovinescu o socotea a maturitii criticilor. Nu acord prea mare ncredere acestor clasificri, pe vrste sau altfel, fiindc am observat c fiecare individ are propria evoluie intelectual, nct orice generalizare poate fi combtut cu numeroase exemple. Dar mrturisirea lui G. Clinescu nu e fr un smbure de adevr. n tineree, noi toi citim opere, neavnd nc sentimentul istoriei literare i nici suficient cultur ca s legm instantaneu cartea care ne cade n mn de restul crilor unui autor. Majoritatea cititorilor rmn la acest fel de lectur cu amnuntul sau cu ridicata cum se spune n limbaj comercial. Ceea ce deosebete pe critic este descoperirea cmpului unificat al literaturii, de unde nevoia, pe care el o simte mai trziu, de a cuta n operele izolate
116

Cititorul

structurile: mai nti pe ale totalitii creaiei unui scriitor, mai apoi pe ale ntregii literaturi. Aceasta este, de fapt, lectura profesionistului i de aici ncepe critica. i ea conine cteva nsuiri remarcabile, dintre care una este aceea c interzice, ntr-un anumit sens, surpriza. Vznd o carte, cititorul profesionist o situeaz spontan n opera (care-i este, mai mult sau mai puin, tiut) a unui autor i, totodat, ntr-o epoc sau ntr-un curent, ceea ce implic, nc nainte de lectura propriuzis, un parti-pris, un acont asupra plcerii cititului sau asupra judecii de valoare. Cazul contrar e foarte rar la cititorii cu experien ndelungat, dar, poate tocmai de aceea, e i foarte preuit. Surpriza are, pentru cel care tie la ce s se atepte, o savoare care lipsete lecturii neofitului. Iar cnd se ntmpl s cad peste o capodoper, aceast surpriz nu se uit toat viaa. Explicaia e simpl: nimeni (m refer la marii consumatori de cri) nu descoper Hamlet sau Rzboi i pace; lundu-le n mn, noi tim deja foarte multe despre ele, cu excepia ntlnirii prilejuite de acea lectur primordial, din adolescen, care ne poate marca pentru totdeauna, dar despre care nu mai putem spune nimic mai trziu. Descoperirile adolescenei sunt frecvente, dar nu las n noi mai mult dect un za pe fundul sufletului, amintirea ndeprtat a unei bucurii uriae; descoperirile maturitii, incomparabil mai rare, reprezint experiene ciudate i profunde.
N. Manolescu. Surorile siameze, p. 15-16 (201)

Cititor e acela care citete de dragul de a citi, n vreme ce criticul citete mnat de cu totul alte interese. Cititul n sine al celui dinti n-are multe puncte comune cu cititul pentru scris al celui din urm. A merge chiar mai departe i a spune c unul nu se transform, n mod necesar, n cellalt. Cunosc oameni care au devorat biblioteci ntregi, fr a simi niciodat nevoia de a scrie un singur rnd despre o carte./.../.. n concepia burghez, ntre productor i consumator exist o linie de demarcaie net. Pentru cititor, scriitorul este totdeauna Cellalt. i invers. Baudelaire o tia: cititorul i este frate
117

geamn, dar ipocrit. Am cochetat i eu, uneori, cu ideea c, cel puin n adolescen, citeam din plcere, burghez, consumator. Dar, de cte ori m-am gndit la momentul n care am pierdut aceast inocen, mi-a fost cu neputin s-l descopr. mi vine alteori s cred c n-am citit niciodat altfel dect citesc astzi i c inocena pierdut e, ca i paradisul, o utopie. S fi trit eu vreodat, cu adevrat, bucuria de a m lsa stpnit, cucerit de ipocritul meu geamn, scriitorul ? Orict caut n mine urmele acestei supuneri, nu gsesc dect orgoliul de a o respinge, de a intra n jos, de a clca linia de demarcaie. Probabil c n-am avut niciodat atitudinea neleapt, fcut din ateptare profitabil, a consumatorului de literatur. n sinea mea, chiar dac nu de la nceput contient, m-am socotit productor. Cititul crilor mi-a furnizat pretextul; scrisul despre ele conta cu mult mai mult. Am fost i am rmas din aceast cauz un mediocru cititor. N-am privit cartea ca pe un scop, ci ca pe un mijloc. Nu m-am cufundat n lectur cu voluptatea pierderii identitii, ci mam pstrat la suprafaa ei, lucid i dezinvolt. Am fost, cu siguran, critic nainte de a ti exact ce nseamn aceasta, cci am realizat incontient paradoxul esenial al criticului i care const n a se devota literaturii, nu ns absolutiznd-o, ci instrumentaliznd-o.(p. 42-43). Cititorul e devotat, pasionat, nu foarte pretenios (dei nu nghite orice), capabil s-i uite de sine cnd lectura l captiveaz; cartea fiind a altuia, se recunoate cu emoie n ea, maximul orgoliu fiind de a crede c cellalt scrie n fond despre el: cititorul este totdeauna, din acest unghi, cel scris, iar scriitorul cel citit. Cu totul altfel se comport criticul. El e distant, lucid, pretenios (dei nghite orice), incapabil s-i uite de sine chiar i cnd lectura l captiveaz; socotete mai normal s scrie el nsui despre ceea ce citete dect s citeasc ceea ce a scris altul; cartea fiind a altuia, crede c a fost scris pentru el (i nicidecum despre el); n definitiv, spre deosebire de cititor, criticul vrea s fie citit, nu scris.(p. 44)
N. Manolescu.Scrisul i cititul (201)

118

Cititorul

Miile de cri care se duc ctre rafturile dulapurilor, dorm acolo ca pietrele scumpe din mormintele i piramidele nedesfcute nc. Absorbii i pierdui n zbuciumul i pasiunea vieii materiale, nu cutm cartea care pstreaz nc sngele preios i vital al celor mai alese spirite ! Nu citim. Pentru cei ce simt, aceasta este o tragedie. O naie care nu citete rmne n stare de inferioritate, fr for i impuls de creaie, fr sensibilitate pentru linie i raz, fr pasiune pentru gnd i frumuseea de sus. Cartea e un tonic miracol i eternitate.
Tudor Vianu. Criza cititului i a cititorilor, p. 2 (331)

3. Cititorul instruit ntr-o prelegere devenit celebr Epistemologia fr subiect cunosctor Karl Popper (253) lansa n 1967 o provocare lumii tiinifice i filosofice contemporane. El spune: Toat munca n tiin este o munc ndreptat spre creterea cunoaterii obiective aa cum zidarii lucreaz la o catedral. (p. 86). n concepia lui Popper exist trei lumi sau universuri: prima, lumea obiectelor fizice, a doua, a strilor de contiin, sau a strilor mentale i a treia, rezultat din interaciunea celor dou, lumea coninuturilor obiective de gndire, printre locuitorii creia filosoful aaz sistemele teoretice, problemele i situaiile problemelor, argumentele critice i, desigur, coninutul revistelor, al crilor i al bibliotecilor (p. 70). Karl Popper ne propune dou experimente ideale: n primul, toate mainile i uneltele sunt distruse, precum i cunoaterea noastr subiectiv a acestor maini i a utilizrii lor. Iar bibliotecile i capacitatea noastr de a citi din ele supravieuiesc. n mod clar, dup mult suferin, lumea noastr ar putea porni din nou. (p. 71) Borges o spusese mai nainte: btrn, presimind un viitor incert pentru specia uman, el e sigur c Biblioteca va dinui.
119

n al doilea experiment, odat cu mainile i cunoaterea noastr despre ele, toate bibliotecile sunt de asemenea distruse, astfel nct capacitatea noastr de a citi din cri devine inutil. Borges oscilase ntre acele cri care nu semnific nimic, biblioteca total, adic tot ceea ce este posibil s fie exprimat n toate limbile i biblioteca iluminat, solitar, infinit, dar inutil. Popper se opune acelor interpretri care consider c o carte nu poate exista fr cititor i c aceasta devine realmente o carte numai dup ce este neleas. Prerea lui este c o carte sau chiar o bibliotec nu este nevoie s fi fost scris de cineva. Ceea ce conteaz este posibilitatea sau potenialitatea de a fi neleas. Eu admit c spune filosoful pentru a aparine lumii a treia a cunoaterii obiective, o carte trebuie n principiu sau virtual s fie capabil de a fi ptruns (sau descifrat, sau neleas sau cunoscut) de cineva. Dar eu nu admit mai mult. (p. 80). Aceast tez referitoare la nelegerea unei cri se regsete i la Matei Clinescu (73), cristalizat n cteva ntrebri: de ce oare (re)citim un anumit text i de ce vrem s-i lmurim nelesul ? i mai important, cel puin pentru criticii literari de ce credem c ceea ce sperm s realizm astfel are vreun interes i merit s fie comunicat i altora ? (p. 277) Ideea central a teoriei lui Karl Popper este c aceast lume a treia exist n mare msur autonom, c ea este un produs al omului i creeaz, la rndul ei, propriul su domeniu de autonomie. Autorul i continu demonstraia, sugernd c lucrul cel mai important este relaia dintre noi i opera noastr, c totul depinde de ceea ce dm i lum n raportul nostru cu opera noastr, de produsul cu care noi contribuim la lumea a treia i de acest constant feed-back care poate fi amplificat prin autocritic (p. 116). nainte de Karl Popper, Tudor Vianu ( 332) scria n Jurnalul su: un cercettor are datoria nu numai s mbogeasc tiina, dar s-i apere i s impun adevrurile care i s-au lmurit (p. 330).

120

Cititorul

Pentru filosoful francez Bernard Stiegler nu exist text fr cititor. n actul lecturii, cititorul se gsete ntr-un proces de proiectare i reproiectare prin care el citete propria lectur. Nu cartea intereseaz, crede Stiegler, ci cartea citit, cititorul fiind cel care calific textul, l ierarhizeaz, l comenteaz, deschiznd n felul acesta drumul lecturii. Ce fel de cititor frecventeaz o bibliotec universitar ? ntrebarea capt relevan din perspectiva opiniilor formulate pn acum. Cel care relaioneaz cu biblioteca i cartea este un cititor instruit (student, profesor, cercettor, bibliotecar) care, pentru a mbogi cunoaterea tiinific cu rezultatul muncii sale, i diversific lecturile i modalitile de a obine ct mai multe informaii pertinente. Mai mult ca niciodat crede Martine Poulain (172) n prefaa la Cenzura i bibliotecile n secolul XX n-am putea citi tot fr instituia bibliotecii, mai ales dac a citi nseamn a ne nsui informaia n diversitatea suporturilor i a codurilor ei. (p. 12). Cititorul parcurge civa pai obligatorii pn se familiarizeaz cu opera; el se poate duce direct la surs sau poate ajunge ntmpltor la ea; i mai poate fi indicat prin cercetarea anumitor contexte sau nrudiri. n aceast prim lectur, cititorul ncearc s pun n acord pregtirea, experiena sa cu cea ntlnit n carte, s obin starea de echilibru i armonie necesar asimilrii coninutului crii. Are loc o citire pe ndelete sau fragmentar, digernd, filosofnd, gustnd savoarea lucrurilor i a cunoaterii, cum se explica Roland Barthes. Cartea este cea care transmite un mesaj, iar cititorul, n singurtate sau asistat, dorete s-l recepteze. Este vorba, spune Nicole Robine (276) de acel sens al lecturii care nseamn transmitere i comunicare. Lectura reprezint, simultan i succesiv, toate elementele comunicrii deoarece ea este comunicantul, comunicatul, comunicarea i ea d natere unui informat: cititorul care, la rndul su, este cel care creeaz lectura. Lectura este reciprocitate. (p. 221). Un cititor instruit acord o atenie deosebit textului, recunoscnd informaia care i este familiar, pe care a
121

descoperit-o n lecturile anterioare, cutnd mai ales calea original a autorului, calitatea demonstraiei sale. Din studiul introductiv sau din bibliografie, cititorul i poate da seama de valoarea crii, de nivelul de adresare, de convergena ideilor. Este la latitudinea sa citirea integral a crii sau doar a unor pri din ea. De cele mai multe ori, cititorul instruit are nevoie de o relectur, pentru gsirea unor sensuri pierdute la prima lectur, sau pentru mprosptarea celor deja cunoscute (n cazul predrii de ctre profesori). Relectura i d posibilitatea cititorului s capete imaginea de ansamblu a coninutului crii, dar i s rein unele citate semnificative pentru demonstraia sa. Cititorul instruit consider lectura, de cele mai multe ori intensiv, munca intelectual care-l ajut s se realizeze sau s se perfecioneze profesional.

4. 2; 7; 38; 41, p.123-129; 72; 73; 74; 81; 96; 101; 119; 120; 155; 168, p. 85-99; 180; 181; 188; 201, p. 15-18, 42-47; 204; 205; 242; 243; 260; 269, p. 124-126; 289, p. 314-329; 304, p. 144-151; 305, p. 15-18; 328; 331; 332, p.103-105, 134-137; 342.

122

Descrierea bibliografic

DESCRIEREA BIBLIOGRAFIC
1. n STAS 8232-68, descrierea este definit ca un ansamblu de date precise i amnunite necesare identificrii oricrei publicaii sau pri a unei publicaii, ntocmite dup reguli prestabilite. n STAS 6590-73. Publicaii. Terminologie i STAS 8301-81. Terminologie descrierea unui document constituie referina bibliografic. Pentru unii teoreticieni exist un sens mai larg care include n descriere adnotarea, considerat o continuare a ei i nu a coninutului publicaiei. Caracteristicile descrierii exactitate, claritate, uniformitate se aplic att descrierii bibliografice ct i descrierii de catalog. Cu tot efortul depus de Organizaia Internaional de Standardizare (ISO), iar pe plan naional, de Asociaia de Standardizare din Romnia (ASRO), de a recomanda anumite reguli de constituire a descrierilor bibliografice, problema unificrii acestora este n continuare un deziderat. Lucrurile par oarecum mai limpezi cnd descrierile bibliografice sunt efectuate de bibliotecari pentru crearea bazelor de date din biblioteci. ISBD (International Standard Bibligraphic Description) este aplicat cu mai mult contiinciozitate, inclusiv de programatorii creatori de sisteme, dei se observ o tendin de ieire din sistem. ISO 690, cel mai folosit standard n domeniul bibliografiei, nu atenteaz la regulile stabilite de ISBD, fixndu-i cu destul siguran domeniul de aplicare. O monografie este descris, dup normele ISBD(M), care sunt obligatorii, astfel: BUZZATI, Dino Deertul ttarilor /Dino Buzzati; trad. i tabel cronologic de Niculina Bengu - Tudoriu; pref.

123

de Anca Giurescu; coperta Vasile Socoliuc. Bucureti: Univers, 1996. 223 p. ; 19,5 cm. (Clasici ai literaturii moderne) Tit. orig. n lb. it.: Il Deserto dei tartari ISBN 973-34-0382-2: pre dup ISO 690, care are unele elemente facultative, descrierea bibliografic este urmtoarea: BUZZATI, Dino. Deertul ttarilor. Trad. i tabel cronologic de Niculina Bengu - Tudoriu. Pref. de Anca Giurescu. Bucureti: Univers, 1996. 223 p. (Clasici ai literaturii moderne) n descrierea ISO 690, numele autorului nu se mai repet dup titlu, dimensiunile documentului nu sunt necesare, titlul este scos n eviden prin folosirea caracterelor italice, nu este obligatorie menionarea titlului original i ISBN-ul. Descrierea bibliografic are ns o mai mare flexibilitate, poate fi mai dezvoltat sau mai contras sau poate s cuprind anumite elemente care sunt stabilite de instituia editoare. Important de precizat este caracterul de recomandare i nu de impunere a regulilor de descriere bibliografic n realizarea lucrrilor tiinifice. Indiferent de recomandrile unuia sau altuia dintre standarde, pentru o redactare corect a unei fie bibliografice, un autor va avea n vedere includerea n descriere a attor elemente cte sunt necesare i suficiente pentru identificarea rapid a sursei folosite. n perioada 1968-1990, n Romnia s-au tradus i adaptat standarde suficiente pentru nchegarea unui sistem de descriere bibliografic, sistem care a fost folosit n redactarea lucrrilor elaborate de biblioteci. Au existat ns destule cazuri pentru care standardele nu indicau nici o regul i pentru care trebuia aleas varianta care s nu se ndeprteze prea mult de regulile generale. Referina bibliografic care rezult n urma descrierii poate:
124

Descrierea bibliografic

s fac parte dintr-o lucrare bibliografic signaletic sau analitic; s constituie antetul unui referat sau al unei recenzii; s figureze ntr-un text sau ntr-o not (parial sau n ntregime).

Ca i descrierea de catalog, descrierea bibliografic poate fi ntregit cu date luate din alt parte a lucrrii, care pot intra n descriere, totdeauna ns n paranteze drepte. Anumite date sunt eseniale, altele sunt complementare, ceea ce determin o descriere complet sau prescurtat a publicaiilor. Pn la traducerea standardului ISO 690 Referine bibliografice n 1996, cnd a fost adoptat de ctre BCU Carol I, n redactarea lucrrilor bibliografice s-au folosit recomandrile STAS 6158-70 i ale altor STAS-uri (A se vedea Anexa nr. 2). Traducerea n 2001 a Standardului ISO 690-2 i preluarea lui ca standard naional a reglementat descrierea bibliografic a documentelor electronice i a stabilit ordinea elementelor referinei bibliografice: Responsabilitate principal. Titlu.[Tip de suport] Ediie. Loc de publicare: Editur (Editor), An Data actualizrii/revizuirii. [Data citrii]. Disponibilitate i acces n general, ordinea elementelor unei descrieri este dat de ordinea acestora pe foaia de titlu.

2. Standardul Romn ISO 690 stabilete elementele care trebuie menionate n referinele bibliografice pentru documentele publicate, monografii i publicaii seriale, pentru capitole i articole cuprinse n aceste documente, ca i pentru brevete. Standardul determin o ordine obligatorie pentru

125

elementele referinei i stabilete reguli pentru transcrierea i prezentarea informaiei provenite din publicaia surs. Prezentul Standard Internaional este destinat autorilor i editorilor pentru stabilirea listelor de referine bibliografice care trebuie incluse ntr-o bibliografie i pentru formularea citrilor n textul corespunztor intrrilor bibliografice. Nu se aplic descrierilor bibliografice complete cerute de bibliotecari, bibliografi, indexatori.
SR ISO 690 Referine bibliografice

Vei vedea c sunt nti de toate norme funcionale, deoarece consimt att vou ct i cititorului vostru de a identifica cartea de care se vorbete. Dar sunt i norme, spre a spune astfel, de etichet erudit: observaiile lor reveleaz persoana care e familiarizat cu disciplina, violarea lor trdeaz acel parvenu tiinific i uneori arunc o umbr de discreditare asupra unei lucrri altminteri bine fcute. /.../ i pentru c spre a viola regulile sau spre a se opune lor, trebuie mai nti s le cunoti i s le demonstrezi eventual inconsistena sau funcionarea evident represiv. Dar nainte de a spune c nu e necesar a sublinia titlul unei cri trebuie s tii c se subliniaz i pentru ce.
Umberto Eco. Cum se face o tez de licen, p. 72 (117)

3. Modaliti de descriere folosite n lucrrile bibliografice elaborate de BCU Carol I

I. Un singur autor 1. Autor de monografie, antologie, curs/manual, tratat, tez de doctorat, dicionar, bibliografie
126

Descrierea bibliografic

A. Lucrare ntr-un singur volum AUTOR (NUME, Prenume). Titlul lucrrii: subtitlu. Ediie. Traductor, prefaator, postfaator, ilustrator. Localitate : Editur, An. Paginaie. (Colecie) ANTONESCU, Teohari. Jurnal : (1893-1908). Ed. ngrij., st. introd. i note de Lucian Nstas. Cu o pref. de acad. Alexandru Zub i o postf. de acad. Camil Mureanu. Cluj-Napoca: Limes, 2005. 319 p.

a) Se menioneaz numrul volumului pe foaia de titlu sau pe copert. DAMEAN, Sorin Liviu. Carol I al Romniei. Vol. 1: 1866-1881. Bucureti : Paideia, 2000. 280 p., 4 f. il. b) Bibliograful sau cercettorul alege un anumit volum dintr-un numr mai mare de volume, interesat de anumite pagini. TOROUIU, I. E. Studii i documente literare. Vol. 2. Bucureti : Inst. de Arte Grafice Bucovina, 1932, p. 136, 306. B. Lucrare n mai multe volume, aprute n acelai an, cu sau fr elemente de individualizare a volumelor AUTOR (NUME, Prenume). Titlul lucrrii: subtitlu. Ediie. Traductor, prefaator, postfaator, ilustrator. Vol. 1-2. Localitate: Editur, An. Vol. 1: paginaie; Vol. 2: paginaie separat sau n continuarea paginaiei din vol. 1.

127

JOYCE, James. Ulise. Trad. i note de Mircea Ivnescu. Vol. 1-2. Bucureti: Univers, 1984. Vol. 1: 479 p.; Vol. 2: 448 p. CAROL I, Rege al Romniei. Cuvntri i scrisori. Tom 1-3. Bucureti : Inst. de Arte Grafice Carol Gbl, 1909. Tom 1: 1866-1877. XVIII, 552 p.; Tom 2: 1877-1886. 593 p.; Tom 3: 1887-1909. 742 p. C. Lucrare n mai multe volume, aprute n ani diferii, la edituri diferite, cu sau fr elemente de individualizare a volumelor AUTOR (NUME, Prenume). Titlul lucrrii : subtitlu. Ediie. Traductor, prefaator, postfaator, ilustrator. Vol. 1-2. Localitate: Editura primului volum; Editura celui de-al doilea volum, Anul de apariie a primului volum Anul de apariie al celui de-al doilea volum. Vol. 1: Titlul (dac exist). Localitate: Editur, An. Paginaie; Vol. 2: Titlu (dac se difereniaz de titlul propriu-zis). Localitate : Editur, An. Paginaie. (Colecia). TZIGARA-SAMURCA, Alexandru. Memorii. /Vol. 13/. Bucureti: Edit. Grai i suflet- Cultura Naional; Meridiane, 1991 2003. /Vol./ 1: (1872-1910). Ed. critic de Ioan erb i Florica erb. Pref. de Dan Grigorescu. Edit. Grai i suflet - Cultura naional, 1991. XXII, 297 p. /Vol./ 2: (1910-1918). Edit. Grai i suflet - Cultura naional, 1999. 304 p. (Memoriale); /Vol./ 3: (1919-1930). Lupta vieii unui octogenar. Ed. ngrij. i pref. de C.D. Zeletin. Meridiane, 2003. 384 p., il. (Biblioteca de art; 614. Biografii. Memorii. Eseuri). 2. Editor / ngrijitor de ediie, antologator, coordonator, redactor

128

Descrierea bibliografic

Descrierea unei lucrri care are menionat, n lipsa autorului, editorul tiinific sau redactorul sau alctuitorul unei publicaii colective (alta dect un periodic sau o publicaie n serie), se poate face fie la numele acestuia, dac este scos n eviden pe foaia de titlu, fie la titlu. ANTOLOGATOR (NUME, Prenume). Titlul lucrrii : subtitlu. Localitate: Editur, An. Paginaie. (Colecie) CORNEA, Paul. Conceptul de istorie literar n cultura romneasc: studiu i antologie. Bucureti: Edit. Eminescu, 1978. 344 p. (Permanene. Perspective; 9. Idei i atitudini). sau Conceptul de istorie literar n cultura romneasc : studiu i antologie de Paul Cornea. Bucureti : Edit. Eminescu, 1978. 344 p. (Permanene. Perspective; 9. Idei i atitudini). George Cobuc. Pref., antologie, note, tabel cronologic i bibliografie selectiv de Maria Cordoneanu. Bucureti: Edit. Eminescu, 1982. 512 p. (Biblioteca critic). /Pe copert: George Cobuc interpretat de.../. Pentru o mai bun evideniere a rolului su n realizarea lucrrii, numele poate fi nsoit de indicaia, n form prescurtat, a acestei caliti. BIRNIE, Patricia, ed. Titlurile tiinifice, profesionale etc. pot fi pstrate n descriere, dac sunt necesare pentru identificarea autorului sau a autoritii sale.

129

MARINESCU, Gheorghe, Gheorghe, prof. dr.

dr.

MARINESCU,

Descrierea lucrrilor elaborate n BCU Carol I s-a fcut, de regul, la titlu cu menionarea redactorului/redactorilor, a coordonatorului i a colaboratorilor dup titlu. Romantismul n literatura romn: contribuii bibliografice. Ed completat. /Lucrare elaborat n cadrul Serviciului de bibliografie i documentare de Henri Zalis/. Cuvnt nainte de Mircea Tomescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1976. 145 p. II. Mai muli autori 1. Autori de monografie, antologie, curs/manual, tratat, tez de doctorat, dicionar, bibliografie A. Lucrare ntr-un singur volum sau n mai multe volume cu doi autori Numele autorilor sunt legate prin punct i virgul. AUTOR (NUME, Prenume) Prenume); AUTOR (NUME,

MULEA, I.; BRLEA, Ovidiu. Tipologia folclorului: din rspunsurile la chestionarele lui B.P. Hasdeu. Bucureti: Minerva, 1970. 636 p. B. Lucrare ntr-un singur volum sau mai multe volume cu trei autori AUTOR (NUME, Prenume); AUTOR Prenume) i AUTOR (NUME, Prenume) (NUME,

130

Descrierea bibliografic

CIOCULESCU, erban; STREINU, Vladimir i VIANU, Tudor. Istoria literaturii romne moderne. Ed. a 2-a. Bucureti: Edit. Didactic i Pedagogic, 1971. 352 p. C. Lucrare ntr-un singur volum cu mai mult de trei autori Reviste literare romneti de la nceputul secolului al XX-lea. /De/ Stancu Ilin, Ovidiu Papadima /et al./. ngrij. t.: Ovidiu Papadima. Bucureti : Edit. Acad. R.S. Romnia, 1976. 168 p. (Academia de tiine Sociale i politice. Institutul de istorie i teorie literar G. Clinescu). Cnd sunt trei autori, ntre primul i al doilea se pune punct i virgul (;), ntre al doilea i al treilea conjuncia i. Dac sunt mai mult de trei autori primul element al descrierii l constituie titlul. Numele tuturor autorilor sau numai numele primului/primilor trei autori, urmat de /et al./ se noteaz n textul referinei bibliografice, dup titlu, indiferent de locul pe care l ocup acetia pe pagina de titlu (nainte sau dup titlu). III. Autor al unui capitol, studiu, articol A. Capitol dintr-o lucrare n colaborare AUTOR (NUME, Prenume). Titlul capitolului. n: Titlul lucrrii : subtitlu. /De/ Numele autorilor lucrrii n ordinea de pe pagina de titlu sau de pe copert. Coordonator. Ediie. Localitate: Editur, An, pagina de nceput a capitolului pagina de sfrit. (Instituia sub egida creia apare lucrarea. Colecia). CRN, Iulian. Politica extern a Romniei n perioada 1918-1944. n: Istoria Romniei ntre anii 1918-1981: manual universitar. Coord. Aron Petric, Gheorghe Ioni, Iulian Crn, Ioan Scurtu /et al./. Bucureti: Edit. Didactic i Pedagogic, 1981,
131

p.159-206 (MEI. Universitatea din Bucureti. Fac. de istorie-filosofie). B. Studiu publicat ntr-o culegere a) Autorul studiului este altul dect antologatorul. AUTOR (NUME, Prenume). Titlul studiului. n: Titlul culegerii: subtitlu. /De/ Numele antologatorului, prefaator, postfaator. Localitate: Editur, An, pagina de nceput a studiului pagina de sfrit. (Instituia sub egida creia apare lucrarea). (Colecia). STOICA, Ion. Din relaiile BCU Bucureti cu Biblioteca V.A. Urechia din Galai. n: 100 de ani de la nfiinatrea primei biblioteci publice din Judeul Galai: volum jubiliar. Red. coord. Nedelcu Oprea. Galai: Biblioteca V.A. Urechia, 1974, p. 245-251. b) Autorul studiului/articolului este acelai cu autorul lucrrii. AUTOR (NUME, Prenume). Titlul articolului. n: Numele autorului neinversat. Titlul crii: subtitlu. Localitate: Editur, An, pagina de nceput a articolului pagina de sfrit. MALLARM, Stphane. Cartea, instrument spiritual. n: Stphane Mallarm. Divagaii. Igitur. O lovitur de zaruri. Versiune n limba romn de Ioana Diaconescu i Mihnea Moroianu. Pref., note i comentarii de Mihnea Moroianu. Bucureti : ATLAS, 1997, p. 165-168. Pentru scoaterea n eviden a unei anumite contribuii a unui autor, descrierea se face la acea contribuie cu meniunea

132

Descrierea bibliografic

c la descrierea complet a crii se reia numele autorului neinversat, pentru a se diferenia de o lucrare colectiv. Descrierea poate fi fcut i la tiltul propriu-zis al lucrrii, cu menionarea paginilor i a titlului articolului/articolelor care ne intereseaz. MANOLESCU, Nicolae. O u abia ntredeschis. Bucureti: Cartea Romneasc, 1986, p. 15-18 (Surorile siameze), 42-47 (Scrisul i cititul). C. Articol publicat ntr-un periodic a) Articolul se public ntr-un numr anumit AUTOR (NUME, Prenume). Titlul articolului. n: Titlul periodicului, ziua, luna, anul calendaristic, an de apariie n cifre arabe, numrul, pagina de nceput a articolului pagina de sfrit (Rubric) TZIGARA-SAMURCA, Al. Palatul Fundaiei Regale Carol I. n: Revista Fundaiilor Regale, dec. 1944, 11, nr.12, p.661-667. b) Articolul se public n mai multe numere ale aceleiai reviste. n acest caz, fia rezultat este una cumulativ. AUTOR (NUME, Prenume). Titlul articolului. n: Titlul periodicului, ziua, luna, an calendaristic, an de apariie, numr, pagina de nceput a articolului pagina de sfrit (prima parte a articolului); ziua, luna (nu se mai scrie anul dac e vorba de acelai an), pagina de nceput a articolului pagina de sfrit (a doua parte a articolului). (Rubric) ROTHE, Arnold. O convenie literar neglijat: titlul. /Trad. Sorin Mrculescu/. n: Revista de istorie i teorie literar, ian.-mar. 1985, 33, nr. 1, p. 64-69 (I); apr.-iun., nr.2, p. 53-58 (II); iul.-sep., nr. 3, p. 47-51 (III).
133

c) Articolul se public iniial ntr-un periodic i apoi se introduce n volum sau se public separat ntr-o brour (extras). STOICA, Ion. Biblioteca lui Mihai Eminescu: date recente (I-II). n: Revista bibliotecilor, ian. 1969, 22, nr. 1, p. 31-34 (I); mar., nr. 3, p.169-175 (II). i n: Ion Stoica. Informaie i cultur. Bucureti: Edit. Tehnic, 1997, p. 110-120 (Crile lui Eminescu). IV. Situaii care nu sunt prevzute n standarde i care au cptat rezolvri specifice tipurilor de lucrri elaborate de BCU Carol I. 1. Lucrrile anonime crora n urma cercetrilor li s-a putut identifica autorul sunt descrise la autor, pus totdeauna n paranteze drepte. /BARIIU, G./ Ortografia. Gramatica. Critica. n: Concordia, 31 aug./12 sep. 1867, 7, nr. 68, p. 270271. 2. Lucrrile semnate cu iniiale sunt descrise la numele ntreg al autorului, iar la sfritul descrierii, n paranteze drepte, se indic forma semnturii. HASDEU, B.P. Rapsodii gramaticale. n: Lumina, 1863, nr. 15, p. 33-37. /Semneaz: B.P. H-/ 3. Pentru lucrrile semnate cu pseudonim se folosete aceeai descriere. TEODORESCU, G. Dem. Una din dou. n: Ghimpele, 3 oct. 1871, 12, nr. 37, p.1-2. /Semneaz: Ghedem/. n indicele general de nume de la sfritul oricrei lucrri bibliografice figureaz att iniialele, ct i pseudonimele, cu trimiteri la numele real al autorului.
134

Descrierea bibliografic

4. Pentru contribuiile fr titlu se poate alctui unul, fie din primele cuvinte ale textului, fie ct mai apropiat de coninutul acestuia, pus n paranteze drepte. /Scrisoare ctre redactorul Romnului, 1 mar. 1879/. n: Romnul, 4 mar. 1879, 23, p. 201. /Semneaz: G. Dem. Teodorescu, Spiru Haret i I. Crciunescu/. 5. n cazul interviurilor, cnd interesul se mparte egal ntre cel care ntreab i cel care rspunde, descrierea se face fie la autorul interviului, fie la cel intervievat. VALERIAN, I. De vorb cu d. Tzigara-Samurca. Cu prilejul Jubileului Convorbirilor literare. n: Viaa literar, 19 mar. 1927, 2, nr. 42, p. 1-2; i n: I. Valerian. Chipuri din viaa literar. Bucureti: Minerva, 1970, p. 225-232. /Cu titlul: Al. TzigaraSamurca/. PARASCHIVESCU, Radu. Sunt orice, numai moralist nu. /Interviu realizat de/ Nadine Vldescu. n: Dilematica, mar. 2010, 5, nr. 46, p. 23-26. sau PARASCHIVESCU, Radu. Sunt orice, numai moralist nu. n: Dilematica, mar. 2010, 5, nr. 46, p. 23-26 /Interviu realizat de Nadine Vldescu/.

4. 117, p. 69-92; 152; 215; 300; 322.

135

DOCUMENTUL. DOCUMENTAREA
1. n anul 1935, ntr-un articol intitulat Prioritatea documentului, Tudor Vianu (326) lansa un semnal de alarm: Suntem strivii de document, spunea el. Prea multa aglomerare de tiri, de imagini, de documente nu numai c nu face pe nimeni mai inteligent sau mai adnc, dar reprezint un mare neajuns prin dispariia complet a vieii interioare. Filosoful se temea c va veni timpul cnd nimeni nu va mai cunoate tcerea odihnitoare, linitea fertil n care gndurile prind rdcini (p. 149). Suntem departe de o asemenea previziune? Familia cuvntului latinesc documentum document, a documenta, documentar, documentare adun sensuri multiple: instruire, informaie scris, scriere avnd rol de prob (dosar, material, pies etc.), cutare de documente pentru a face un studiu sau o tez. Astzi ne raportm la document ca Ansamblul unui suport de informaii, adic datele i informaiile pertinente existente pe un suport (hrtie, band magnetic, film etc.) care urmeaz s fie transmise ctre public. Un document este n viziunea lui Yves-F. Le Coadic (179) tot ce se reprezint sau exprim cu ajutorul semnelor grafice cuvinte, imagini, diagrame, hri, figuri, simboluri un obiect, o idee ( p. 17). Biblioteconomic, documentul, afirm Mircea Regneal (272), este o informaie nregistrat, care poate fi tratat ca o unitate ntr-un lan documentar, indiferent de forma sa material i caracteristicile sale (p. 141). Documentele pot fi interpretate din unghiuri diverse, n funcie de form, sfera de difuzare sau natura informaiilor. n procesul de investigaie, de cutare a surselor necesare elaborrii unei lucrri tiinifice sunt cercetate documente primare, secundare, teriare, iar traseul de

136

Documentul. Documentarea

consultare a acestora pornete de la documentele teriare spre cele secundare i de la ele spre cele primare. Documentele primare sunt lucrri originale care se prezint sub form de texte, publicate sau nu (cri monografii, tratate, manuale , reviste, ziare, seriale, rapoarte de cercetare, teze de doctorat, standarde, brevete, manuscrise), de documente grafice (opere de art originale, reproduceri, fotografii, afie, desene tehnice), cartografice (hri, globuri, planuri etc.), de documente audiovizuale: sonore (discuri, benzi magnetice, casete audio), vizuale (diafilme, microformate, diapozitive sau combinate (filme sonore i video); microformatele sunt adesea considerate o categorie autonom; de fapt, ele reprezint un termen generic pentru orice suport. O clasificare mai nou mparte documentele n tradiionale i moderne (265). Documentele tradiionale pot fi scrise (cri; lucrri de sintez enciclopedii, dicionare, tratate, manuale, cursuri brouri, publicaii seriale; reviste, ziare, anuare, rapoarte, calendare, almanahuri, manuscrise) sau vizuale (stampe, hrtii, fotografii, cri, desene potale). Documentele moderne sunt vizuale, audiovizuale, microformate i electronice (revistele i jurnalele electronice, discurile compacte CD-uri). Monografia este o lucrare ampl, cu valoare tiinific, urmrind tratarea exhaustiv a unui singur subiect. Adeseori se soluioneaz probleme controversate sau se contureaz metode noi de interpretare. La final, o bibliografie general sau ordonat pe capitolele lucrrii completeaz investigaia. Biblioteconomic, monografia este o publicaie neperiodic ce apare ntr-un singur volum sau ntr-un numr finit de volume concomitente sau succesive. TratatuI (ntr-un volum sau n mai multe) este, n general, o oper colectiv, coordonat de un editor care este i un specialist al domeniului. Poate purta i denumirea de Elemente de sau Fundamentele Este o lucrare coerent, unitar care fixeaz direciile fundamentale ale unui domeniu sau subdomeniu, cuprinznd i un tablou sintetic al istoriei domeniului, precum i o evaluare critic a concluziilor formulate pn la ntocmirea acestuia.
137

Manualul, destinat n principal formrii profesionale, conine datele cele mai importante privitoare la un domeniu sau o problem, cu respectarea planurilor didactice de nvmnt. O informaie adesea inedit este cuprins n aa-numita literatur gri, constituit din documente care nu sunt publicate i nu circul dect n interiorul unor instituii sau organisme sub form de rapoarte de cercetare, rapoarte administrative, acte ale Congreselor etc. Documentele secundare rezult n urma prelucrrii documentelor primare (bibliografii, cataloage, sinteze, ghiduri, indexuri, reviste de titluri, de referate sau sinteze, reviste de sumare). Dicionarele i enciclopediile sunt lucrri de referin indispensabile informrii generale sau specializate. Ele se retipresc periodic i se prezint alfabetic sau sistematic. Enciclopediile conin expuneri sintetice, exhaustive, care pot deveni originale prin formulare. Din aceast cauz se situeaz la grania cu documentele primare. Sunt nsoite de bibliografii valoroase. Enciclopediile i dicionarele enciclopedice pot fi istorice, sistematice, contemporane, multimedia. n privina dicionarelor, varietatea este mai mare: de sigle i abrevieri, de asociaii, de limbi, biografice, tematice etc. Documentele teriare provin din prelucrarea documentelor secundare (bibliografii de bibliografii, buletine i culegeri de informaii sub form de tabele, diagrame) care au i indicaia sursei de unde au fost extrase. Documentarea reprezint o form individual de pregtire n vederea exercitrii unei profesii infodocumentare sau pentru realizarea unei lucrri tiinifice. O ntlnim i ca suport obiectiv pentru reprezentarea diferitelor direcii de cercetare (o istorie a literaturii nici nu se justific altfel spune Marin Mincu dect nregistrnd i documentnd ct mai exact direciile i micrile literare diacronice). Ca disciplin autonom, documentarea s-a constituit ca prelungire fireasc a bibliografiei, existnd pentru un timp o
138

Documentul. Documentarea

identificare ntre ele. n 1895, Paul Otlet i Henri La Fontaine scot n eviden noiunea de documentare raportndu-se la furnizarea tuturor documentelor pe un subiect dat. Apariia centrelor de documentare, a Federaiei Internaionale de Documentare dup primul rzboi mondial reprezint o consecin a difuzrii accelerate a informaiilor. Nu mai este vorba doar de crile care fac n principal obiectul bibliografiei, ci de o varietate de documente i de suporturi de informaii care au nevoie de o larg comunicare. Scopul bibliografiei, de facilitare a muncii intelectuale, este lrgit prin adugarea unor noi utilizatori cu cerine crescnde. Ruptura de bibliografie era inevitabil i ea se produce n jurul anilor 1930. Operaiile se adun ntr-un scop bine delimitat: informaia conservat, pregtit prin analiz documentar, permanent actualizat, trebuie s fie distribuit. De-a lungul anilor, funciile documentare ajung att de diverse nct noiunea iniial de documentare nu i mai gsete nelesul. La anumite intervale de timp definiia documentrii capt noi clarificri, prin creionarea unor funcii ct mai adecvate la o realitate extrem de dinamic, dar i prin ncercarea de a impune n faa bibliotecarilor profesia de documentarist. De la suprapunerea celor dou profesii ntr-una singur, asemeni domeniilor pe care le-au reprezentat la nceput, s-a realizat o distanare i chiar o rupere a legturii lor. n prezent, nici una nu a cptat supremaia asupra celeilalte. Rolul documentrii continu ns s fie extrem de necesar. Noile tehnologii de informare i comunicare au produs schimbri importante n peisajul documentar: - are loc o dematerializare i o fluidizare a informaiei; - se multiplic suporturile i tipurile de acces la informaie; - se difuzeaz informaia prin noi servicii; - se adaug noi competene profesiilor care au n centru cutarea, gsirea, evaluarea, prelucrarea i utilizarea informaiei.
139

Prin opoziie la biblioteconomie, documentarea se folosete de tehnici non-convenionale, prin care organizarea i analiza se aplic oricrui fel de document. n anii 30, n SUA, se dezvolt o astfel de tehnic a microfilmatului documentelor. Era i o iluzie c prin microfilm i microfi poate fi nlocuit cartea. De aici i pn la naterea tiinei informrii nu mai era dect un pas, mai ales prin folosirea cartelei perforate IBM care ajut la extragerea informaiei din coninutul documentelor. n conferina rostit la Colocviul internaional organizat de Biblioteca Naional a Franei la nceputul anului 1990, cu titlul Le texte et lobjet: conservation et communication, Roger Chartier (14) supune ateniei o contradicie care, adesea, trece neobservat; este vorba despre exigena conservrii i exigena comunicrii, dou teme de actualitate pentru o bibliotec avnd vocaie patrimonial. Autorul introduce n discuie o a treia tem, aceea a cercetrii, care nseamn din ce n ce mai mult munca asupra obiectului scris, tiprit sau manuscris, n forma sa original.(p. 221). Contactul direct cu textul original este fundamental pentru disciplinele literare, pentru tiinele sociale, critica textual, istoria crii, ntr-un cuvnt, pentru toate formele de sociologie cultural. Pentru Chartier, construirea sensului unui text depinde nu numai de litere sau de mesajul textual, ci i de format, caractere, punere n pagin, ornamente. Formele de reproducere a textelor, folosite pe scar din ce n ce mai larg, aduc mutilri originalului, fac imposibil exigena necesar studiului, lecturii, cercetrii. Experii n munca bibliografic, adic de cele mai multe ori bibliotecarii, au impus disciplinelor literare sau tiinelor sociale necesitatea travaliului asupra obiectului, asupra formelor, asupra materialitilor care fuseser mult timp uitate total, n vreme ce se observ o revenire n for a conservrii. Ideea care se desprinde din pledoaria lui Chartier este necesitatea unei comunicri deschise, fr restricii excesive, o politic inteligent, de echilibru. n acelai timp, autorul preconizeaz o reconsiderare a textului, care nu trebuie privit

140

Documentul. Documentarea

doar prin prisma factorilor tehnici, administrativi sau instituionali, ci i din punct de vedere intelectual. Documentul ca text intr ntr-o sfer a definiiei i extinderii care cunoate etape succesive n transformarea i devenirea lui.

2. Astzi exist attea cri pe lume nct se pune problema spaiului de depozitare; nicio bibliotec nu este destul de mare pentru a le putea cuprinde, de unde i eforturile care se fac n vederea reducerii volumului, a nlesnirii mnuirii lor. Microfilmul este un prim pas n aceast direcie dar, aa cum se prezint el pentru moment i studiindu-l mai ndeaproape, el constituie o rentoarcere la forma arhaic a sulului, el ne oblig s citim cartea n succesivitatea ei. Cartea modern format din file suprapuse a fost alctuit astfel pentru a permite o libertate mult mai mare n abordarea textului; microfilmul nu va putea s-o nlocuiasc dect atunci cnd se va descoperi modalitatea de a-l rsfoi la fel de uor ca pe o carte.
Michel Butor. Repertoriu, p. 38 (59)

Institutul Internaional de Cooperare Intelectual (organism de cultur al Societii Naiunilor), n 1937, d o definiie mai larg: documentarea nseamn totodat stabilirea, cutarea, reunirea i utilizarea documentelor (document semnific orice baz de cunoatere fixat material i susceptibil s fie utilizat pentru consultare, studiu sau prob). Dup anul 1950, sensul documentrii se adncete. Documentul este substituit cu informaia provenit din el; elementele noionale ale informaiei se includ noiunii de documentare. Noile definiii date documentrii exclud activitile de colectare i pstrare a documentelor primare ( considerate ca preocupri ale biblioteconomiei). La Conferina despre utilizarea practic a cunotinelor nregistrate, care a avut loc la Westeren Rezerve University
141

(Cleveland Ohio), n 1956, documentarea a fost definit ca ansamblul tehnicilor necesare pentru prezentarea coordonat, organizarea i comunicarea cunotinelor specializate nregistrate, cu scopul de a da maximum de acces i utilitate informaiei coninute n ele. (p.180-181) Ultimul punct de vedere ISO precizeaz c documentarea este un ansamblu de tehnici privind adunarea i prelucrarea permanent i organizat a informaiilor specializate aflate n seriale, rapoarte, alte documente n vederea stocrii, regsirii i diseminrii lor n sprijinul utilizatorilor. (p.182)
Mircea Regneal. Corelaia biblioteconomie documentare i implicaiile ei contemporane (270)

n ultimele dou decenii am folosit n mod constant sintagmele: spaiu infodocumentar i structuri infodocumentare tocmai pentru a demonstra - dac mai era nevoie - prezena i fora elementelor de unitate i de interferen care traverseaz teritoriile informaiei, inclusiv n zona materialitii documentare. Din pcate, majoritatea elementelor i accentelor s-au referit la realitatea biblioteconomic, pe care am considerat-o modelul cel mai complex din cadrul spaiului infodocumentar. Dar, firete, perimetrul documentar este mult mai larg i mai divers, documentele rspund unor forme de receptare mult mai bogate. /.../ n ipostaze statice sau dinamice, documentele au provocat ntotdeauna ateptarea cognitiv a omului i au stimulat interferene mplinitoare.
Ion Stoica. Spaiul infodocumentar, p. 174 (308)

142

Documentul. Documentarea

3. O politic documentar... Biblioteca universitar este astzi o structur infodocumentar pregtit s orienteze i s susin nevoile de informare i de studiu ale cititorilor si. O politic documentar este rezultanta unor proiecte de perspectiv, cu direcii culturale, dar i politice, n sensul unei democratizri a informrii. Politica bibliotecii nu se poate separa de politica Universitii, dar, din pcate, la noi nu exist o recunoatere reciproc a posibilitilor fiecreia. Documentarea este legat indisolubil de cercetare, dar situaia existent este una doar declarativ. Formarea documentar presupune acomodarea cu metodele de analiz, cu ameliorarea lecturii, cu folosirea instrumentelor i disponibilizarea resurselor. Ea se obine prin mbinarea aspectelor teoretice cu cele aplicative ntr-o iniiere progresiv i nvare continu. Cercetarea documentar este o operaie central, care se focalizeaz pe descoperirea unui drum al calitii ntr-un haos de informaii. Cine reglementeaz acest haos ? Dei Internetul reprezint instrumentul cel mai solicitat, el rmne totui un spaiu nereglementat. Analiza documentar crede Suzanne Waller (340) const n extragerea dintr-un text a ntregului sens pentru a-l transmite celui care are nevoie de el. Extragerea sensului este ns un demers intelectual nainte de a fi unul tehnic. Analiza unui document presupune n primul rnd recunoaterea caracteristicilor bibliografice ale documentului, categoria creia i aparine acesta. Lectura documentar a textului, ca operaie ulterioar, nseamn familiarizarea cu problematica acestuia, descifrarea coninutului, formularea ideilor principale, rezumatul acestora, indexarea care permite cutarea acestuia n catalog sau baze de date. Metodele de analiz catalogarea, indexarea, rezumarea au trecut de la stadiul manual la unul informatizat. Obiectivul lor consider Yves-F. Le Coadic (179) este de a

143

deriva dintr-un document, un ansamblu de cuvinte care pot servi la reprezentarea acestora ntr-o manier condensat. (p. 58). Prin catalogare se aleg cuvintele (nume de autor, titlu, editor, locul de publicare, limb etc.) care asigur intrarea n catalog i care prin informatizare conduc la catalogul online. Indexarea nseamn a alege dintr-un document cuvintele-cheie care reprezint ct mai exact coninutul documentului. Pentru redactarea unui rezumat de articol, de exemplu, se recitete textul de cteva ori, se noteaz datele principale, anumite detalii, ntr-un cuvnt se condenseaz coninutul i se pune n eviden informaia util pentru cititor n funcie de construcia articolului. Rezumatul poate alimenta memoria documentar n diferitele sale ipostaze: informative, indicative, selective. Pentru a deveni un mijloc util de informare, rezumatul trebuie s fie realizat cu profesionalism i stpnire a metodelor documentare.

4. 1; 11; 12; 13; 14, p. 221-225; 15; 43; 94; 104; 108; 111; 112; 153, p. 71-76; 216; 217; 234; 243; 268; 269, p. 196199; 305, p. 9-12; 306; 308; 314; 340.

144

Dreptul de autor

DREPTUL DE AUTOR
1. n sens larg, proprietatea intelectual cuprinde drepturile legale ce rezult din activitatea intelectual n domeniile industrial, tiinific, literar sau artistic. Este definiia dat de Organizaia Mondial a Proprietii Intelectuale (OMPI), o agenie specializat din cadrul ONU. n mod tradiional, proprietatea intelectual include proprietatea industrial (invenii, desene, modele industriale, mrci de fabric sau comer, mrci de servicii, denumiri geografice, indicaii ale sursei sau ale originii, combaterea concurenei neloiale) i dreptul de autor, care definete legislaia privitoare la operele de creaie (literatur, muzic, pictur, sculptur, arhitectur, cinematografie). Datorit unor puncte de vedere diverse, romneti i strine, privind aspecte de legislaie, nici terminologia referitoare la dreptul de autor nu este foarte bine fixat. Tendina este ca expresia drept de autor s fie acoperit de cuvntul copyright (adic dreptul la copie), dei coninutul celor dou noiuni este diferit. Sistemul de copyright folosit n SUA privete exclusiv drepturile pecuniare ale autorilor, n centrul proteciei situnduse opera autorului. n sistemul continental, dreptul de autor ia natere din activitatea desfurat de autor, din efortul lui intelectual. n centrul proteciei st autorul. Modelul care a inspirat cele mai multe ri, inclusiv ara noastr, este Frana cu al su droit dauteur. Prin dreptul de autor se protejeaz modul de expunere a ideilor autorului, nu i ideile n sine. Dreptul de autor confer autorului drepturi morale (numite uneori i drepturi personale) i drepturi patrimoniale (prin care autorul dispune de proprietatea sa, opera).

145

Majoritatea rilor recunosc dreptul moral de autor, mai puin SUA care, dei a aderat la Convenia de la Berna (abia n 1989), nu recunosc acest drept ca pe un ansamblu coerent de reguli integrate n proprietatea literar i artistic. n Marea Britanie, drepturile morale au fost introduse n legislaie abia n 1988 i nu au un caracter permanent. n Romnia, prin Legea nr. 8/1996, se consider drepturi morale: 1. dreptul de divulgare a operei n ce mod i cnd opera este adus la cunotina publicului; 2. dreptul la paternitate - recunoaterea calitii de autor; 3. dreptul la nume; 4. dreptul la integritatea operei; 5. dreptul de retractare retractarea operei despgubind pe titularii dreptului de utilizare. Drepturile patrimoniale se refer la dreptul autorului de a trage foloase materiale din utilizarea operei sale. n Legea 8/1996, modificat prin Legea 285/2004, se consider c drepturile patrimoniale ale autorului sunt distincte i exclusive, acesta putnd s autorizeze sau s interzic: 1. reproducerea integral sau parial, direct sau indirect, temporar sau permanent a operei; 2. distribuirea operei; 3. nchirierea operei; 4. mprumutul operei; 5. importul n vederea comercializrii a copiilor realizate cu consimmntul autorului; 6. radiodifuzarea operei; 7. retransmiterea prin cablu; 8. comunicarea public; 9. realizarea de opere derivate autorizate de autor. Nu beneficiaz de protecia legal a dreptului de autor: - ideile, teoriile, conceptele etc. coninute ntr-o oper, oricare ar fi modul de prelucrare, scriere, explicare, exprimare; - textele oficiale de natur politic, legislativ, administrativ, judiciar i traducerile lor;

146

Dreptul de autor

- simbolurile oficiale ale statului, ale altor autoriti publice (stem, sigiliu, drapel, ecuson, blazon etc.); - mijloacele de plat; - tiri i informaii de pres; - date i fapte. Durata proteciei drepturilor de autor difer de la o ar la alta. n majoritatea rilor perioada de protecie este durata vieii autorului la care se adaug 25 de ani (Uniunea Sovietic Rusia a aderat la Convenia de la Berna n 1995), 50 de ani (rile occidentale i SUA.); dup 1 iulie 1995 pentru rile Uniunii Europene perioada a fost prelungit la 70 de ani, pentru a se armoniza cu Germania, care avea cea mai lung perioad de protecie. Primele reglementri romneti privind dreptul de autor au fost incluse n Legea presei din 1862 din timpul lui Al.I. Cuza. De inspiraie francez, legea recunotea creatorilor dreptul de a se bucura de opera lor ca de o proprietate pe timpul vieii i se transmitea motenitorilor pe o perioad de 10 ani. Alte reglementri apar n Legea nr. 126/1923, privind proprietatea literar i artistic, care este abrogat prin Decretul nr. 321/1956. Drepturile morale ale autorului erau recunoscute n acest decret, dar statul (printr-o agenie central) se ocupa de aceste drepturi, dac motenitorii nu ar fi putut s le administreze (pentru descendeni direci, perioada era de 50 de ani, pentru ali motenitori de 15 ani). Prin contractul de editare, aprobat de Consiliul Culturii i Educaiei Socialiste, autorul transfera editurii dreptul de a publica, difuza i autoriza traducerea operei n limbi strine pe o perioad de 10 ani. Autorul era pltit conform unui barem fix n funcie de tipul de lucrare sau de tiraj, indiferent de cifra vnzrilor. Legea naional a drepturilor de autor din 1996 este, n general, conform cu legile similare din alte ri ale Europei. La data intrrii n vigoare a legii, Agenia Romn pentru Protecia Drepturilor de Autor devine Oficiul Romn pentru Drepturile de Autor, singurul organism din Romnia care rspunde pentru aplicarea legii dreptului de autor i a drepturilor conexe.

147

Legea cuprinde prevederi referitoare la protecia programelor de calculator, a bazelor de date, a lucrrilor audiovizuale.

2. n climatul tehnologic contemporan att creatorii ct i utilizatorii proprietii intelectuale au anumite doleane ce nu pot fi mplinite dect dac sistemul de organizare a tuturor factorilor care au n atenie un document este bine pus la punct. Aceste cerine pot fi rezumate: ca protecie pentru creatori i drept de acces pentru utilizatori. n privina proprietarilor de copyright, protecia trebuie vzut mai mult ca o msur de prevenire a utilizrii ilegale a documentelor, dect ca un control efectiv al folosirii lor. n esen, proprietarul de copyright ar dori s controleze: copierea de pe un format electronic pe hrtie; copierea de pe un format electronic pe un alt format electronic, incluznd stocarea i transmiterea; copierea multipl etc. Proprietarii ar dori s aplice tarife difereniate n funcie de utilizator i valoarea documentelor accesate n baza de date. Ei solicit, de exemplu, preuri individuale pentru articole de ziar sau revist, date dintr-un ghid sau alt material de referin etc. Relativ la utilizatori, lucrurile sunt mult mai complicate. Accesul ar trebui difereniat. Un cercettor de prestigiu, de exemplu, ar putea avea acces la toat informaia dintr-o baz de date, fiindc contribuia sa la progresul tiinei este fundamental, n timp ce accesul unui student ar trebui limitat att din cauza costului ridicat, ct mai ales din respectarea dorinei autorului ca datele sale s nu ajung la ndemna oricrui student din motive de orgoliu sau securitate.
Mircea Regneal. Bibliotecile i copyright-ul documentelor clasice i electronice: preocupri internaionale, p. 249 (270)

148

Dreptul de autor

Biblioteca universitar, care este biblioteca aflat prioritar n serviciul studenilor, al cadrelor didactice i al cercettorilor din universiti i alte instituii de nvmnt superior i de cercetare, n limitele prevzute de regulamentul de organizare, poate funciona i ca bibliotec public, acelai regim putnd s-l aib i bibliotecile colare. Utilizarea operelor aflate n biblioteci n scop de informare i cercetare (la care se refer art. 1 din Legea nr. 334/2002) constituie o utilizare n scop cultural, conform, credem, cu sensul acestui termen utilizat n art. 144 alin. (3) din lege, dar utilizarea n acest scop de recreere nu poate fi ncadrat nici n activitile culturale, nici n cele de educaie. n aceste condiii, mprumutul fcut de bibliotecile publice n scop de recreere, potrivit art. 14 4 alin. (3), genereaz obligaia de remuneraie n folosul autorilor de opere mprumutate. i totui, potrivit art. 6 din Legea nr. 334/2002, n bibliotecile de drept public accesul la coleciile i bazele de date proprii este gratuit, indiferent de scopul n care se face.
Viorel Ro; Drago Bogdan i Octavia Spineanu-Matei. Dreptul de autor i drepturile conexe, p. 261 (279)

O anecdot agreabil se ntreese amnuntelor cam uscate pe care le dau bibliografii asupra numeroaselor ediii ale Caracterelor, dinaintea i de dup moartea sa. Se povestete c La Bruyre, nc necunoscut, venea aproape zilnic s ia loc n dugheana unui librar de pe strada Saint-Jacques, numit Michallet, unde rsfoia crile noi. Fiica librarului era o copil ginga, creia i purta prietenie. ntr-o zi spuse tatlui, scond din buzunar un manuscris: Vrei s tipreti asta ? Nu tiu dac ai s ctigi ceva, dar, dac vei izbndi, venitul va fi al micuei mele prietene. Librarul accept. Cartea avu succes i raport dou sau trei sute de mii de franci. Micua Michallet, astfel nzestrat, s-a mritat cu un om de finane, numit Jully, care deveni fermier general i care tiu s rmn om cinstit: primi de la soia lui, n ziua cstoriei, mai mult de o sut de mii de livre, bani pein. Ce spunei de aceast drnicie a filosofului, care se mulumea, pentru sine, cu o pensie de o mie de
149

scuzi ? // mi place s cred c La Bruyre presimea // posibilitatea unei bune primiri a crii sale i c s-a gndit anume s-i fac micuei sale prietene un dar adevrat i temeinic. ntruct m privete, nu cunosc o mai frumoas ntrebuinare a principiului proprietii literare.
Sainte-Beuve. Caracterele lui La Bruyre, p.437 (283)

3. Durata proteciei dreptului de autor Cap. V. Art. 24. (1). Dreptul de autor asupra unei opere literare artistice sau tiinifice se nate din momentul crerii operei, oricare ar fi modul sau forma concret de exprimare. (2) Dac opera este creat, ntr-o perioad de timp, n pri, serii, volume i n oricare alte forme de continuare, termenul de protecie va fi calculat, potrivit alin. (1), pentru fiecare dintre aceste componente. Art. 25. (1)1). Drepturile patrimoniale prevzute la art. 13 i 21 dureaz tot timpul vieii autorului, iar dup moartea acestuia se transmit prin motenire, potrivit legislaiei civile, pe o perioad de 70 de ani, oricare ar fi data la care opera a fost adus la cunotin public n mod legal. Dac nu exist motenitori, exerciiul acestor drepturi revine organismului de gestiune colectiv mandatat n timpul vieii de ctre autor sau, n lipsa unui mandat, organismului de gestiune colectiv cu cel mai mare numr de membri, din domeniul respectiv de creaie. (2) Persoana care, dup ncetarea proteciei dreptului de autor, aduce la cunotin public n mod legal, pentru prima oar, o oper nepublicat nainte, beneficiaz de protecia echivalent cu cea a drepturilor patrimoniale ale autorului. Durata proteciei acestor drepturi este de 25 de ani ncepnd din momentul n care a fost adus prima oar la cunotin public, n mod legal. Art. 262). (1). Durata drepturilor patrimoniale asupra operelor aduse la cunotin public, n mod legal, sub

150

Dreptul de autor

pseudonim sau fr indicarea autorului este de 70 de ani de la data aducerii la cunotin public a acestora. (2) n cazul n care identitatea autorului este adus la cunotin public nainte de expirarea termenului prevzut la alin. (1) sau pseudonimul adoptat de autor nu las nici o ndoial asupra identitii autorului, se aplic dispoziiile art. 25 alin. (1). Art. 27. (1). Durata drepturilor patrimoniale asupra operelor realizate n colaborare este 70 de ani de la moartea ultimului coautor. (2) n cazul n care contribuiile coautorilor sunt distincte, durata drepturilor patrimoniale pentru fiecare dintre acestea este de 70 de ani de la moartea fiecrui coautor. Art. 302). Drepturile patrimoniale asupra programelor pentru calculator dureaz tot timpul vieii autorului, iar dup moartea acestuia se transmit prin motenire, potrivit legislaiei civile, pe o perioad de 70 de ani. Art. 31. Modificrile neeseniale, adugrile, tieturile sau adaptrile aduse n vederea seleciei ori aranjrii, precum i corectarea coninutului unei opere sau colecii, care sunt necesare pentru continuarea coleciei n modul n care a intenionat autorul operei, nu vor extinde termenul de protecie a acestei opere sau colecii.
Legea privind dreptul de autor i drepturile conexe (nr. 8 din 14 martie 1996) Monitorul Oficial, nr. 60, 26 martie 1996

Accesul la documente i informaii n slile de lectur ale Bibliotecii Centrale Universitare Carol I d) accesul la coleciile de carte bibliofil i manuscrise, n original sau prin intermediul unei copii electronice, se face numai cu aprobarea scris a conducerii bibliotecii, pe baza unei cereri bine motivate a solicitantului;

151

e) colecia de carte bibliofil este accesibil exclusiv cercettorilor i cadrelor didactice, n condiiile prevzute la lit. d); f)colecia de carte bibliofil este accesibil, pe baza cererii solicitantului, aprobat de conducerea bibliotecii, i a recomandrii conductorului tiinific, i doctoranzilor i studenilor care elaboreaz lucrri de licen sau realizarea unor seminarii speciale; g) colecia de manuscrise este accesibil n original, n mod excepional, cadrelor didactice i cercettorilor tiinifici, n condiiile prevzute la lit. d); h) colecia de manuscrise i scrisori manuscrise este accesibil cercettorilor i studenilor din anii superiori prin intermediul copiilor electronice realizate la cerere, n termen de cel mult 48 de ore, n condiiile prevzute la alin. d); i) n toate situaiile prevzute la punctele c)-h), biblioteca i rezerv dreptul de a lua toate msurile pe care le consider necesare pentru respectarea prevederilor Legii nr.8 din 14 martie 1996 privind dreptul de autor i drepturile conexe.
Din Regulamentul de funcionare al BCU Carol I

4. 108, p.31-32; 163; 235; 269, p.202-206; 270, p. 245269; 279; 283.

152

Erata

ERATA
1. Erata const ntr-o list de greeli de litere sau cuvinte care se ataeaz dup ultima pagin tiprit a unei publicaii, cu specificarea rndului/paginii n care apare greeala i a formei corecte. Remedierea erorilor se poate face prin aceast list sau printr-o nou ediie a lucrrii. Uneori, autorul ndreapt manual greelile de tipar, pe fiecare exemplar, pentru a nu induce cititorului dubii asupra corectitudinii sensurilor sau realizeaz erata pe o pagin volant, pe care o introduce n carte. Dup 1990, numrul crilor i al articolelor de ziar sau revist cu greeli a crescut ngrijortor, fie din lipsa corectorilor, fie din insuficienta lor experien. Oricum, editurile sau redaciile serialelor sunt responsabile pentru forma n care apar materialele. Bunul de tipar este dat de autor adesea avnd completarea sub rezerva corecturilor, dar aceste corecturi nu sunt efectuate n totalitate i, astfel, cartea poart pecetea unor greeli nedorite. Cele mai numeroase erori sunt literele n plus sau n minus, inversarea numerelor la ani, scrierea greit a unor nume. Recenziile sau cronicile semnate de nume prestigioase conin i consemnarea unor greeli de transcriere sau tipografice. Un specialist n depistarea unor inadvertene de bibliografie sau de limb era criticul erban Cioculescu care, ani de zile ne-a delectat cu cronicile sale din Romnia literar pe marginea celor mai diverse ediii de opere. Prin erat, autorul sau editorul i asum greelile strecurate n text i le ndreapt pentru o informare corect a publicului. Este un exemplu de probitate, de acribie care ridic nivelul lucrrilor, mai ales al celor tiinifice.

153

Astzi, predarea manuscrisului n form procesat i tehnoredactat pe calculator reduce mult timpul de tiprire. Toat atenia editorilor trebuie s se ndrepte spre realizarea unui text ct mai clar, mai coerent i mai corect.

2. (autorul l previne aici pe cititor c a ncercat s importe n literatura noastr micul artificiu tipografic prin care romancierii englezi exprim unele amnunte ale dialogului. n natur, un personaj face adeseori cte un gest, scap cte o schimbare de fizionomie n care plaseaz un uor semn cu capul ntre un cuvnt i altul din aceeai fraz, ntre dou fraze i chiar ntre cuvinte ce nu par c ar trebui s fie separate. Pn acum, asemenea mici subtiliti de conversaie erau lsate pe seama fanteziei cititorului. Punctuaia era de un slab ajutor pentru a ghici inteniile autorului. n sfrit, ca s spunem totul, punctele ce nlocuiau destul de multe lucruri au fost cu totul discreditate prin abuzul pe care unii autori l-au fcut cu ele n ultimul timp. O nou expresie pentru sentimentele din lectura oral erau, deci, n general, dorite. ntre acestea, acel semn care, la noi, precede interlocuiunea a fost destinat, la vecinii notri, s exprime ezitrile, gesturile, pauzele ce adaug o anume fidelitate unei conversaii, pe care cititorul o accentueaz atunci mult mai bine i mai la locul ei. Astfel, spre a da un exemplu, autorul ar putea s fac urmtorul soliloc: - A fi fcut o erat pentru greelile pe care o tiprire efectuat n grab le-a lsat n cartea mea; dar cine citete o erat ? Nimeni).
Honor de Balzac. uanii, p. 8-9 (18)

Mi-au fost semnalate, n crile mele, un anumit numr de greeli de amnunt, cum ar fi greelile de tipar. Uneori este uor s corectezi aceste greeli de tipar ntr-o ediie
154

Erata

ulterioar; alteori nu mai este posibil, greelile aparin textului./.../ Ceea ce este important este ca lucrarea s reziste n ciuda acestui defect, a acestui nod n lemn, a acestei arsuri din estur. Nu te poi pune niciodat la adpost de asemenea greeli, dar dac ai simit ndeajuns cartea, ele nu mai pot schimba nimic.
Michel Butor. Repertoriu, p. 37 (59)

Ce nduiotori sunt autorii acetia, care-i nchipuie c tot dezastrul vine de la nlocuirea unei virgule prin punct i virgul. i vezi implornd pe cititor s considere c: La pag. 56, rnd 16 de sus, ncepe fragment nou. La pag. 59, rnd 1 de sus, e: Simmel, nu Limmel. La pag. 87, rnd 4 de jos, e: ele nu sunt el, n loc de ele nu sunt. La pag. 96, rnd 9 de jos, e: struie, n loc de st. La pag. 110, rnd 8 de sus, e: obiectului, nu obiectivului ca i cum n-ar fi, n crile lor, o ratare mai adnc. Dar ce sunt crile altceva dect acte de via, n timp ce viaa nsi e o nsumare de gesturi ratate, o risip de ratri, pn ce, ntr-o zi, un singur gest, unul singur, obine ceea ce au aproximat toate celelalte. O, de-am putea atunci s ne nfim naintea ta i-a nfricoatei tale judeci, cititorule, cinstitorule, crtitorule
Constantin Noica. Despre erat, p. 118 (230)

3. Hermeneutica editrii Alturarea unui termen ca erata unei activiti intelectuale concretizate n lucrri scrise poate prea o alegere

155

de gradul doi. Dar ea reprezint o pledoarie pentru atenia acordat interaciunii cu un text, fie copiat dintr-un serial sau dintr-o carte, fie primit din partea colaboratorilor, n cazul nostru a celor ataai de bibliotec. Studentul, cercettorul, profesorul, bibliotecarul-autor de instrumente de informare i documentare vin adesea n contact cu transcrieri eronate, pe care le preiau ntocmai sau le minimalizeaz importana. Consecinele sunt neateptate i, uneori, greu de ndreptat. Un exemplu elocvent l reprezint lucrarea lui I. Funeriu -Al. Macedonski. Hermeneutica editrii - aprut n 1995 la editura Amarcord, la origine o tez de doctorat susinut la Facultatea de litere i filosofie a Universitii din Timioara. Adresndu-se n principal unui public specializat, autorul se ocup de problemele textologiei oferind o direcie teoretic, care poate fi valabil i n cazul altor texte versificate, i o direcie pragmatic, aplicat asupra greelilor de editare, nenumrate, din poezia lui Al. Macedonski. I. Funeriu (139) constat, mergnd cu rbdare pe firul unor incompatibiliti semantice sau a unor abateri de la legile versificaiei, c dou mari personaliti de care se leag ediiile critice cele mai importante ale operei macedonskiene, Tudor Vianu i Adrian Marino, au pus n circulaie inexplicabile gafe. Scopul lucrrii este i unul profilactic: prin analizarea i comentarea erorilor, autorul atrage atenia asupra unui fenomen destul de des ntlnit in practica editorial, vigilena insuficient fa de reproducerea textului originar. El trece prin toate etapele n sens invers: de la ediiile lui Marino i Vianu, la ediiile princeps, apoi la poemele publicate n revistele timpului, ajungnd n final la manuscrisele poetului; n felul acesta autorul descoper n 600 de pagini de text un numr impresionant de abateri de la manuscrise. Sunt abateri datorate unor cauze multiple, cum ar fi actualizrile succesive ale ortografiei sau tipririle deficitare din unele publicaii. Lucrarea cuprinde i o Erat minimal la editarea celor mai cunoscute volume de poezii ale lui Macedonski, cu nregistrarea i comentarea succint a celor mai frapante erori, care sunt i cele mai caracteristice.

156

Erata

Dac formaia filologic este absolut necesar comparrii i stabilirii corecte a diferitelor texte literare , formaia bibliografic presupune, la rndul ei, cunotine de literatur, gramatic, de tehnic tipografic sau de procesare, dar i atribute ale unei vocaii care se lefuiete n timp i care necesit rbdare, perseveren, creativitate. O lucrare bibliografic de mari dimensiuni se finalizeaz printr-o cercetare minuioas a unor surse variate, urmrindu-se un echilibru ntre detalii i viziunea de ansamblu, mai ales cnd e vorba de coresponden sau manuscrise, printr-o stabilire corect a numelor, a datelor, a conexiunilor. Inevitabil, se pot strecura inadvertene sau confuzii care se pot ndrepta dac sunt descoperite la timp, fie din cercetarea altor surse, fie sunt semnalate de cei care au pregtire tiinific i interes pentru realizrile bibliografice.

4. 18, p.5-9; 59, p. 136-137; 139; 140; 157; 269, p. 226.

157

FISA ,
1. Unitate de baz n activitatea infodocumentar, fia se moduleaz n funcie de lucrarea care se elaboreaz, de durata elaborrii, de finalitatea operaiunilor. Pentru lucrrile care rmn sub form de fie sau care, avnd o perioad mai lung de elaborare, presupun uzura i o manipulare frecvent a fielor se folosete fia de carton, de format internaional, dar fr liniatura din catalogare. n cazul n care elaborarea fielor formeaz numai o faz de lucru, de durat mai scurt, coninutul lor fiind nglobat ntrun ansamblu, se folosesc fie de hrtie. Acestea pot reprezenta dintr-o coal de scris sau dintr-o coal, n cazul n care adnotrile sunt mai lungi. Fiele sunt nuclee volante, extrase din texte diferite sau reprezentnd variaii ale unor teme indispensabile activitii intelectuale. Ele conduc spre un text definitiv sau sunt concentrate ntr-un asemenea text, purtnd personalitatea autorului lor sau a celui care influeneaz cursul ideatic. Mai mult dect un simplu instrument de lucru scrie Ginette Michaud (217) , fia este un instrument de scris i de lectur eficace. (p. 151). Concis, exact, uneori cu necunoscute care urmeaz s i primeasc rezolvarea, fia reprezint modalitatea cea mai sigur de pstrare a memoriei. Ea capt un registru mai larg, fiind regsit sub form de: a) fi de catalog (a se vedea CATALOGUL) b) fi bibliografic c) fi de lectur d) fi cronologic

158

Fia

b. Fia bibliografic Indiferent de tipul de lucrare bibliografie, referat, sintez fia pstreaz toate informaiile necesare alctuirii unei asemenea lucrri. Cele mai utilizate tipuri de fi bibliografic sunt: - fia de semnalare i - fia adnotat. Fia de semnalare sau signaletic cuprinde descrierea bibliografic complet sau prescurtat a unei publicaii (carte, periodic, articol). O descriere corect (a se vedea DESCRIEREA BIBLIOGRAFIC) trebuie s fie clar, s respecte normele stabilite la nceputul lucrrii, astfel nct s rezulte o lucrare omogen. Traducerea n limba romn a standardului ISO 690 deschide posibilitatea aplicrii acestuia n biblioteci, cci se adreseaz autorilor i editorilor pentru alctuirea lucrrilor bibliografice, cum se specific n introducere, dar folosirea acestui standard nu este obligatorie. Descrierea unei cri cuprinde: numele i prenumele autorului/autorilor, titlul, ediia, numrul de volume, locul publicrii, editura, anul, paginaia, indicaii privind ilustraiile, bibliografia etc., titlul coleciei sau al seriei, numrul publicaiilor din serie. n cazul n care respectiva carte se editeaz sub egida unei anumite instituii, numele acesteia apare la sfritul descrierii, n paranteze rotunde. Descrierea unui periodic cuprinde: titlul periodicului, subtitlul, perioada de apariie, locul/locurile publicrii, primul i ultimul numr, n cazul ncetrii apariiei, sau primul numr urmat de o cratim, care arat continuitatea publicaiei. n cazul bibliografiilor retrospective, fia de semnalare poate cuprinde mai multe informaii privitoare la schimbrile n timp ale denumirii publicaiei, ale redactorilor sau colaboratorilor, ale sediilor etc. Descrierea unui articol de periodic cuprinde: numele i prenumele autorului/autorilor, titlul articolului, titlul periodicului precedat de particula n:, ziua, luna i anul de apariie, numrul, paginile ntre care se afl articolul. Pentru fiele

159

de semnalare se folosesc fie de format internaional 7,5 x 12,5 cm sau sferturi dintr-o pagin A4. Fia adnotat Descrierea publicaiilor poate fi completat cu meniuni privitoare la titlu, indicarea locului de unde au fost culese datele descrierii, ce materiale sunt cuprinse n volum. Adnotarea este o form simpl de caracterizare a unui document care completeaz uneori descrierea bibliografic a acestuia (STAS 8232-68. Documente secundare. Terminologie). Un alt standard (STAS 6590-73. Publicaii. Terminologie) indic dou accepiuni: a) adnotarea este o scurt nsemnare care explic sau completeaz un text; b) adnotarea este o scurt caracterizare a unei cri cu indicarea tematicii i a categoriei de cititori. Cele trei definiii nu amintesc de articole sau alte documente care, evident, pot fi adnotate. Unii autori rezerv ns denumirea de adnotare numai referirilor la text, denumind observaii sau note tot ceea ce privete descrierea. Adnotarea variaz ntre un rnd i 10 15 rnduri. Pentru adnotrile de coninut se disting adnotri descriptive, de recomandare i critice. Alegerea formei de adnotare se face n funcie de caracterul lucrrii care se elaboreaz n strns legtur cu necesitile cititorilor crora se adreseaz. Adnotarea se poate referi doar la un capitol sau subcapitol dintr-o carte n cazul n care doar acesta singur intereseaz tema. Pe o fi de semnalare se pot aduga, sub descriere, recenziile sau cronicile la lucrarea respectiv, sau numele celor care au scris despre lucrare. c. Fia de lectur Modalitate esenial de lucru individual, fia de lectur face parte din laboratorul de creaie al unui autor i nu este destinat publicului.

160

Fia

n volumul Lire le fragment, Ginette Michaud (218) se ocup pe cteva pagini de modul de lucru al lui Roland Barthes, de fiele de lectur pe care acesta le introduce n cartea Barthes par Roland Barthes. n fond, este vorba de a vedea fragmentele unei cri, ntr-un prim stadiu, pe fie, nainte de a cpta o form stabil. Aceste fie, n viziunea lui Michaud, furnizeaz lectorului indicaii literale asupra naterii lor, pentru a se putea citi mai bine legtura care exist ntre o idee i locul su de origine. n fragmente o idee nu este niciodat intact, ea este totdeauna traversat n modul cel mai neateptat de circumstan, de contingent, de accidental, prin ceea ce vine din afar sau din real. (p 148) Fia de lectur poate cuprinde nume de autori cu indicarea lucrrilor scrise de acetia, ideile cele mai importante prezentate de autorul unei lucrri sau de alte personaliti citate n lucrare, care au legtur cu tema aleas, informaii despre un autor mai puin cunoscut, comentarii personale pe marginea celor citite, un rezumat al unei cri, date statistice, evenimente. Orice dezvoltare ulterioar se face pe fie separate.. De asemenea, se pot alege citate reprezentative din opera unui autor, fiecare citat pe cte de coal sau pe o fi i pagina la care se afl citatul. Mai multe citate extrase dintr-o lucrare se reunesc n spatele fiei care cuprinde descrierea bibliografic a lucrrii. Unele nsemnri foarte importante se pot sublinia cu diferite culori pentru a fi reperate cu uurin i redistribuite n cuprinsul lucrrii tiinifice pe care o realizm. d. Fia cronologic Este specific biobibliografiilor. Ea apare ntr-un capitol intitulat de obicei Cronologie sau Repere cronologice, plasat la nceputul lucrrii. Prin aceast fi se indic un anumit moment din viaa personalitii de care se ocup biobibliografia, alternnd, de cele mai multe ori, cu evenimente paralele, politice, culturale, sociale, care ncadreaz viaa i activitatea acesteia.

161

Fia care se refer direct la personalitatea de care se ocup lucrarea, nu-i mai menioneaz numele, sau l menioneaz cu iniiale. Fia cronologic nu este o fi adnotat, ci are o natur cu totul special. Toate fiele care alctuiesc o cronologie reprezint o relatare n date a vieii cuiva, un rezumat al unei biografii. Fiecare noti biografic sau fragment are un loc al ei. Ea cuprinde date scurte sau prezentri largi, bazate pe izvoare multiple, care nu sunt, de regul, menionate. Rmne dificultatea alegerii informaiilor care urmeaz s intre n cronologie, ntregirea lor, eliminarea datelor incerte. Atunci cnd exist mai multe opinii asupra unor fapte, fr ca una din ele s se fi impus, e preferabil s se fac referiri la toate, pentru crearea impresiei de obiectivitate i pentru lsarea libertii de opiune cercetrilor care le urmresc. O fi cronologic se compune din datele care fixeaz momentul n timp, ct mai complete anul, ziua, luna, cu meniunea c anul care cuprinde mai multe evenimente se scrie o singur dat. Elementele care completeaz aceste date sunt de natur biografic, n primul rnd, urmate de informaii bibliografice, istorice, literare, tiinifice, n funcie de epoc i de domeniul de activitate al celui care se afl n centrul biobibliografiei.

2. Totui, orice-ar fi, aceste fie ilustreaz o anumit funcionare a fragmentului (arului) n practica lui Barthes, dnd la iveal locul [sau legtura ?] de formare a ideilor (RB, 79), cum, de altfel, se poate citi pe una din fie. Fiele se rotesc toate, de altfel, n jurul unei teme, aceea a fascinaiei pe care o exercit stupiditatea i stereotipul. Ar fi scos Barthes aceste fragmente-fie din fiierul su doar pentru a-l pcli i zpci mai bine pe lectorul su? A zpci este ntr-adevr termenul potrivit pentru a descrie mecanismul acestor fie: fia reprodus la pagina 165, de exemplu, etaleaz cele dou pri, oblignd lectorul s urmreasc sgeata care trimite de la recto-ul paginii la verso-ul ei. Sucind i rsucind fia pe toate prile
162

Fia

lectorul resimte micarea nsi, a rsucirii (i impulsiei) pe care ea a consimit s o descrie. Lectura este cuprins de ameeal n faa acestor fie, efectiv rsucite, tmpite i fascinante. (p. 148) mai mult dect un simplu instrument de lucru, fia este un instrument de scriere i de lectur eficace.Vehicul al unei urme genealogice a ideei, fia arat munca fragmentului (arului), discontinuitatea gndirii (sau a frazei: este acelai lucru la oper. Fragmentele lui Barthes rmn supuse ordinii frazei, cu excepia numeroaselor liste enumerative, unde legtura de formare a ideilor nceteaz s fie organizat n mod ierarhic, sintactic, pentru a lsa s apar o alt legtur de formare: legtura (fr legtur) a parataxei./.../fiele reprezint un loc unic al textului de fragmente: ele sunt singurele pentru pstrarea urmei, plecnd de la materialele mai mult sau mai puin brute, fr o elaborare secundar, astfel nct fragmentul, nainte s fie un text, o imagine sau un produs n circulaie, este materia nsi a gndirii. (p.151).
Ginette Michaud. Lire le fragment (218)

Dintre toate tipurile de fie, cele mai obinuite, i, ca atare, cele mai indispensabile sunt fiele de lectur: adic fiele n care adnotai cu precizie toate referinele bibliografice privitoare la o carte sau la un articol, i redactai rezumatul, scoatei din el cteva citate cheie, elaborai o judecat despre el, i adugai o serie de observaii. Fia de lectur constituie, aadar, perfecionarea micii fie bibliografice. Aceasta din urm conine doar indicaiile utile cel puin crii n timp ce fia de lectur conine toate informaiile despre carte sau despre articol i, deci, trebuie s fie mult mai mare. /.../ Nimic nu interzice, i e un sfat bun, ca pentru crile importante s se umple chiar i mai multe fie, expres numerotate n ordine, nct fiecare s aduc in recto indicaii abreviate ale crii sau ale articolului examinat.
Umberto Eco.Cum se face o tez de licen, p. 137 (117) 163

3. Tipuri de fie cuprinse n lucrrile bibliografice elaborate de BCU Carol I Bucureti Fi bibliografic Fi signaletic - Conform STAS 6158-70. Referine bibliografice. Elemente eseniale i complementare, folosit din 1970 pn n 1995. Exemple: PILLAT, Ion. Poezii. Antologie de Dinu Pillat. Pref. de Mircea Tomu. Vol. 1-2. Bucureti, EPL, 1967. Vol. I. XXXVIII + 226 p.; Vol. 2. 334 p. (BPT. 403404). Antologia della poesia romena. Presentazione di Salvatore Quasimodo. Introduzione di Mario di Micheli. Tradizione di Mario di Micheli e Drago Vrnceanu. Firenze, Parenti Editore, 1961. XLIX + 171 p. - Conform Standardului Romn ISO 690. Referine bibliografice. Coninut, form i structur, utilizat din 1995 i n prezent. Exemple: OPRI, Tudor. Reviste literare ale elevilor: 18341974: istoria presei colare romneti. Bucureti: Edit. Didactic i Pedagogic, 1977. 248 p., 20 f. Pt. facs. SIMION, Eugen. Dimineaa poeilor: eseu despre nceputurile poeziei romne. Bucureti: Cartea Romneasc, 1980. 431 p. Ed. a 2-a. Bucureti: Edit. Eminescu,1995. 332 p.

164

Fia

VATAMANIUC, D. Ion Agrbiceanu: biobibliografie. Bucureti: Edit. Enciclopedic Romn, 1974. XLII, 618 p., 8 f. Il. Fi adnotat - Lmuriri privind autorul, titlul, editura, precum i orice alt element al descrierii. Adnotrile cu privire la elemente ale descrierii pot ncepe imediat dup terminarea descrierii i se pun n paranteze drepte. Exemple: Gala Galaction. Antologie, prefa, tabel cronologic i bibliografie de Teodor Vrgolici. Bucureti: Edit. Eminescu, 1978. 364 p. (Biblioteca critic). /Pe copert: Gala Galaction interpretat de:/ TZIGARA-SAMURCA, Al. Arta public. n: Monitorul Oficial, 16 feb./1 mar. 1906, nr. 253, p. 8810-8812 (a se vedea poziia 1, unde apare ca brour); Arhitectura, ian.-feb. 1906, 1, nr. 1, p. 2328; Martor, 1996, nr. 1, p.170-174. /Versiunea francez: Lart public/. STAHL, Henri. n drum spre lun. n: Convorbiri literare, mar. 1913, 47, nr. 3, p. 261-264. Fragment din romanul Cltoria n lun a unui romn. HARET, Spiru. Curs de trigonometrie. Bucureti: Tipogr. Curii, Lucrtorii asociai, 1873. IV, 330 p.;ed. a 4-a. Bucureti: Inst. de arte grafice Carol Gbl, 1900. 316 p. /Menionarea ediiilor continu pn la ed. 17; pn la ed. a 9-a, diferena este vizibil/. - Referiri privind coninutul lucrrii

165

Exemple: TZIGARA-SAMURCA, Alexandru. Ce se nelege azi prin arheologie. Bucureti: /s.n./, 1908. 23 p. Comenteaz diverse opinii i tendine n domeniul tiinei arheologiei i nvmntului romnesc. Adnotarea se poate face la volum n ntregul su, sau la un capitol. IORGA, N. Istoria statelor balcanice n epoca modern. Vlenii de Munte: Neamul romnesc, 1913. IV, 13 p. Cap. XIX. Pregtirea rzboiului de la 1877. Cap. XXI. Rzboiul de la 1877 i primele lui consecine. n cazul n care exist diferene ntre ediiile unor volume, adnotarea va consemna acest lucru. Exemplu: EMINESCU, Mihai. Gedichte. Novellen. Deutsch von Maximilian W. Schroff. Craiova: Graph. Kunstanstalt Samitca, 1913. XIV, 240 p. Ed. a 2-a. Bukarest: Socec, 1923. 291 p. /n plus fa de ed. 1 cuprinde: Schensucht; Lebwohl; enumerarea continu/. Referirile la coninut pot cuprinde i citate din lucrare (A se vedea Bibliografia final din aceast lucrare). Dac adnotarea se face la un studiu dintr-o culegere, descrierea se poate face direct pentru studiul respectiv. Adnotarea poate s indice importana unei lucrri ntr-un anumit context. Exemplu:

166

Fia

/Raport, discurs i intervenii la Legea nvmntului primar i normal, din 1 sep. 1896, semnat de P. Poni/. n: Spiru Haret. Opere. Vol. 4, p. 5-10 (text raport), 10-26 (text discurs). Discursul constituie prima cuvntare a lui Spiru Haret n cadrul Camerei deputailor, unde a fost ales la 30 dec. 1895, ca deputat al jud. Ilfov, colegiul II. n adnotare se pot folosi forme prescurtate pentru numele care apar ntregi n descriere sau n cazul n care ntreaga lucrare este dedicat unei personaliti, cum este cazul biobibliografiilor. Fi de lectur - Citate dintr-o lucrare Exemplu: orice instituie cultural tie din experien c a selecta i a oferi nseamn, de asemenea, a limita i a interzice Martine Poulain. Prefa la: M. Kuhlman; N. Kuntzmann i H. Bellour. Cenzura i bibliotecile n secolul XX. Timioara: Amarcord, 1999, p. 10. sau Martine Poulain orice instituie cultural tie din experien c a selecta i a oferi nseamn, de asemenea, a limita i a interzice (Prefa, p.10). Kuhlman, M.; Kuntzmann, N. i Bellour, H. Cenzura i bibliotecile n secolul XX. Timioara: Amarcord, 1999. 248 p.

167

Fi de lucru (intermediar) Exemplu: Teoria receptrii (= lecturii), ca subramur a teoriei literare, se cristalizeaz n jurul anilor 70 prin H.R. Jauss i coala de la Konstanz. Jauss: Istoria literar ca provocare a tiinei literaturii (1967). Cea de a doua lege a lecturii: distana estetic ce desparte orizontul de ateptare iniial

Fi cronologic Trei fie cronologice. Datele se refer la acelai an, care apare menionat o singur dat; prima fi are lun i zi, a doua are doar lun, iar la a treia se tie doar anul respectiv. 1822 - 20 iulie. Discursul lui Gheorghe Lazr la sosirea n ar a lui Grigore Ghica Vod. - Septembrie. ncepe domnia n ara Romneasc a lui Grigore Dimitrie Ghica. n timpul su colile au constituit subiectul multor anaforale i hrisoave. Apare Apelul de subscriere pentru publicarea unui curs de matematic, elaborat de Gheorghe Lazr.
Gheorghe Lazr. Bucureti: BCU,1979

168

Fia

O fi cronologic ampl 1880 - 20 ianuarie. Sub conducerea lui Al. Macedonski, apare Literatorul (cu schimbri de titlu i ntreruperi pn n 1919), revist cu o linie independent de afirmare i existen publicistic. Printre colaboratori se numr: Bonifaciu Florescu, Cincinat Pavelescu, tefan Petic, l.T.Stamatiad, Tudor Vianu, I. Peltz etc. Avnd cea mai ndrznea atitudine estetic a vremii, cu o maxim deschidere ctre experiena literar a Europei, Literatorul a determinat apariia unei direcii poetice moderne, preluat mai trziu, ntr-o manier proprie, i de Ovid Densusianu.
Ovid Densusianu. Bucureti: BCU, 1991

n BCU Carol I s-au folosit i alte tipuri de fie: - pentru alctuirea indicilor finali la lucrrile bibliografice (cu format 1/16 dintr-o coal de hrtie A4); - pentru buletinul Informarea sptmnal (cu dimensiunea 15 cm x 10,5 cm) - pentru Bibliografia lucrrilor tiinifice ale cadrelor didactice (cu dimenisunea 15,5 cm x 20,5 cm).

4. 117, p.70, 125-155; 218; 258; 269, p. 243-248; 320, p.33; 336; 337.

169

INDEXUL
1. Din antichitate i pn la invenia tiparului, termenii care circulau erau catalogus, bibliotheca i index librorum, substitute pentru bibliografia de mai trziu. n 1925, Marcel Godet, directorul bibliotecii din Berna, public Index bibliographicus, un inventar al bibliografiilor periodice actuale i al instituiilor bibliografice existente, scrie Dan Simonescu n Cursul su de teorie a bibliografiei (291, p. 69-70). Denumirea va fi preluat i de ali autori de lucrri bibliografice. n STAS-ul 8254-76. Indexuri de publicaii, indexul este denumit o list a subiectelor, a numelor de persoane, a denumirilor geografice i de locuri, a evenimentelor i a altor materii tratate, preciznd locul n care pot fi gsite. O denumire dintr-o asemenea list se numete vedet, iar meniunea privind locul corespunztor unei vedete se numete adres. Adresa poate s precizeze nu numai pagina sau poziia, ci i coloana sau sferturile de pagin, facilitnd gsirea informaiei. Orice lucrare bibliografic, inclusiv indexul unei reviste, are n final un sistem complementar de ordonare a numelor de autori sau de subiecte, sub form de indici, care permite cititorului o orientare mai rapid. Se ntlnesc: - indexul de autori citai ntr-o lucrare, n ordine alfabetic, cu menionarea paginii sau a poziiei unde apar; - indexul pe subiecte, n ordinea alfabetic a vedetelor de subiecte, care reflect coninutul publicaiei cu menionarea paginii/paginilor unde este tratat subiectul respectiv. Alte tipuri de indexuri mai sunt: - indexul tipografiilor unde s-au publicat materialele din lucrare;
170

Indexul

- indexul editurilor; - indexul cronologic; - indexul de limb; - indexul general, n care pot s apar nume proprii i subiecte, ordonate alfabetic. Indexul de citri reprezint adevrate voturi ale membrilor unei comuniti academice, afirm M.-R. Solcan (292, p.38). Din bazele de date ce conin milioane de referine din toate domeniile cunoaterii se poate lesne afla de cte ori a fost citat autorul X fa de autorul Y, ambii autori scriind despre acelai subiect, ceea ce constituie un criteriu de selecie a documentelor ce merit s fie consultate. Indexurile se realizeaz n general la lucrri de dimensiuni mai mari, bazndu-se pe principiul complementaritii. O bibliografie care are o clasificare pe materii va fi nsoit de cel puin un indice, i anume unul alfabetic al autorilor. Un loc aparte l ocup indexurile de reviste (i cu denumirea de indice sau bibliografie), ca lucrri de sine stttoare n care referinele, de regul adnotate, sunt organizate pe domeniile de interes ale revistei, fie pentru un anumit interval de timp, fie pentru toat perioada de apariie a revistei. Structura indexului este impus de coninutul revistei. Fiecare material din revist se descrie bibliografic, dup regulile de descriere a articolelor, pe cte o fi separat, fr s se menioneze de fiecare dat numele revistei (care este pe copert sau pe foaia de titlu). O referin din indicele revistei Convorbiri literare (care poart denumirea de bibliografie) se prezint astfel: UGUI, Haralambie. Amurg n fntn, 72, nr.5, mai 1939, p.584-585 Dac o revist a avut mai multe serii, pentru un autor care a colaborat numai la unele dintre acestea se elaboreaz o fi cumulativ. Numele revistei nu se menioneaz, dar datele de individualizare a seriilor da.

171

Iat o referin din Indicele Analelor Universitii din Bucureti, cu descrierea folosit n acea perioad: ALBU, Constantin. 1. Studiul spectrelor de absorbie ale unor colorani de tip triarilmetanic. t. N., Vol. 16, 1957, p. 89-98, fig., tab., bibliogr. (Nota I); Vol. 21, 1959, p. 5564, tab., bibliogr. (Nota II); t. N. Chim., nr. 1, 1964, p. 125-131, tab., graf., bibliogr. 2. The studies upon the red cellulose. Chim., nr. 2, 1971, p. 169-174, fig., tab., bibliogr. 3. Asupra unor esteri micti ai celulozei. Chim., nr. 1, 1973, p. 97-103, fig., tab., bibliogr. Fiecare indice de revist este nsoit de un studiu introductiv n care este prezentat revista: istoric, perioad de apariie, conducere, colaboratori, tipul de materiale publicat i modul n care s-a lucrat indicele. Un indice de revist este cu att mai valoros cu ct rspunde la mai multe ntrebri n legtur cu revista. Pentru organizarea materialului se adopt n general un sistem ct mai apropiat de C.Z.U. n interiorul domeniilor, organizarea este alfabetic, pe autori i titluri, dar se poate folosi i o ordonare cronologic. Adnotrile privesc tematica articolelor sau diversele neclariti. Se identific pseudonimele sau iniialele cu care au fost semnate unele articole. Rezultatul final este obinerea unei adevrate monografii a revistei. Pentru publicaiile periodice sau seriale se fac i indexri anuale sau cumulative la 5 sau 10 ani. Din 1970 pn n 1989 au fost realizai un numr semnificativ de indici de periodice, elaborai de biblioteci (universitare, judeene, municipale), de edituri sau institute sub egida Academiei Romne. La ntocmirea unui index se recomand s se in seama de anumite principii: - o cunoatere aprofundat a materialului care urmeaz s fie indexat (revist, lucrare bibliografic); - o regsire rapid a informaiilor cutate printr-o departajare clar a materialului; - o individualizare proprie care s nu se suprapun peste sumarul revistei (n cazul unor indexuri anuale);
172

Indexul

- folosirea unor lucrri de referine (dicionare, enciclopedii etc.) ct mai apropiate de domeniul din care face parte textul care urmeaz s fie indexat, pentru scrierea corect a numelor i gsirea unei forme unitare; - o prezentare complet i exact a informaiilor; n general, tendina indexurilor de reviste este spre exhaustivitate; - o distingere grafic a categoriilor de adrese (de exemplu, se face o specificare ntr-o not de subsol asupra caracterelor de liter folosite: cifrele culese cu caracter cursiv trimit la paginile n care numele respective sunt autori; cifrele culese cu caracter drept trimit la paginile n care numele apar citate n titlu, referine adnotate i n orice alte menionri). 2. Cuprinsul unui indice 1. O introducere din partea direciei, redaciei revistei sau autorului indicelui. n introducere se arat locul de imprimare al revistei, ntreruperi n apariie i cauzele (de exemplu: cenzura), durata apariiei, criterii pentru clasificarea materialului indicelui: pe teme, colaboratori, pseudonimele; importana revistei, curentul literar, ideologic, tiinific pe care l-a determinat. 2. Partea bibliografic - clasificri tematice, dup nevoie. Dificultile provenite din incertitudinea clasificrii articolelor; se rezolv nglobnduse n grupa Varia (sau Diverse). Se evit clasificarea zecimal, obinuit n cataloagele sistematice de bibliotec; - un indice alfabetic al autorilor ntregete revista. Amplasarea unui asemenea indice este, n general, urmtoarea: - indicele se tiprete sau n corpul revistei, sau ca volum separat, sau ca extras din revist.
Dan Simonescu. Curs de teorie a bibliografiei, p. 51-52 (291)

173

3. Indici de reviste i indici complementari realizai de Biblioteca Central Universitar Carol l

A. Indici de reviste lucrri separate

Indici de periodice: lista publicaiilor romneti indexate sau n curs de indexare pn n anul 1970. Red.: Sanda Cndea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1969. 23 p. Convorbiri literare: bibliografie. Lucrare elaborat de C. Pompilian i H. Zalis. Bucureti: Editura tiinific i enciclopedic, 1975. 540 p. /Cuprinde: Indice de nume realizat de M. Snzianu i C. Pompilian/ Analele Universitii din Bucureti (1952-1984): indice bibliografic. Coord.: Anca Calangiu. Vol. 1-2. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, /1981-1987/. Vol. 1: 19521973. 1981. XX, 291 p.; Vol. 2: 1974-1984. 1987. 135 p. /Cuprinde: Indice de nume ale autorilor i ale persoanelor menionate n titluri/. Revista de istorie i teorie literar (1952-1981): index bibliogrfic adnotat. Red.: Tiberiu Mihail. Studiu introductiv de Tiberiu Mihail. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1983. XXXIV, 338 p. /Cuprinde: Index de nume i Index de materii/. Revista de istorie (1984-1985): indice bibliografic. /Lucrare elaborat de Biblioteca Central Universitar din Bucureti cu colaborarea Institutului de Istorie N. Iorga/. Red. resp.: Doina Fget. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1989. XVI, 412 p. /Cuprinde: Indice de nume/. Repertoriul periodicelor romneti indexate i n curs de indexare. Partea I: Indici aprui n volume. /Lucrarea ntocmit de: Anca Codrl, Anca Fezi, Mariana Manolache/. Coord.: Anca Fezi. Cuvnt nainte: Dr. Ion Stoica. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1989. X, 206 p. multigr. /Este conceput ca o nsumare de indici generali i indici pariali de periodice
174

Indexul

aprui n ar, n perioada 1978-1989. Lucrarea se structureaz n dou seciuni: reviste indexate (care se subdivid n indici cumulativi i indici individuali) i n curs de indexare/. Kalende. Preocupri literare. Kalende: indice bibliografic adnotat. /Lucrare elaborat de Biblioteca Central Universitar din Bucureti i de Biblioteca Central Universitar din Craiova/. Red. resp. Iustin Constantinescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar din Bucureti, 1993. XVI, 409 p. /Cuprinde: Indice de nume, de localiti, de instituii i titluri de seriale/. Revista Fundaiilor Regale: indice bibliografic adnotat. Lucrare elaborat de Rodica Calcan i Horia Florian Popescu. Coord.: Anca Podgoreanu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1995. XX, 295 p. /Cuprinde: Indice general de nume proprii/.
B. Alte tipuri de indici ataai lucrrilor bibliografice elaborate de bibliotec

- Indice de nume (la majoritatea lucrrilor bibliografice, cu trimiteri la pagini sau poziii; cnd un autor semneaz cu iniiale sau pseudonime, n dreptul acestora se scrie vezi sau a se vedea i se face trimiterea la numele real al autorului, care primete i numrul poziiei sau al paginii autorului semnat cu iniial sau pseudonim; cnd un autor semneaz de-a lungul perioadei de apariie a revistei cu dou nume, trimiterea se face la ultimul nume purtat, dac se cunoate, dac nu, la cel mai cunoscut); - Indice de nume, indice de afixe gramaticale, indice cronologic: Formarea cuvintelor n limba romn; - Indice de nume, indice de materii, indice cronologic: Morfosintaxa limbii romne; - Indice alfabetic de titluri, indice alfabetic de autori i traductori, indice de nume i locuri: Cartea veche romneasc n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti; - Indice de autori, indice de nume de conductori tiinifici, indice de nume cuprinse n titlurile tezelor, indice de
175

instituii n cadrul crora s-au susinut tezele: Teze de doctorat romneti; - Indice de domenii: Repertoriul periodicelor din principalele biblioteci din Bucureti. Seria: Matematic, Mecanic, Astronomie, Informatic (revistele apar n interiorul repertoriului n ordine alfabetic); - Indice general de nume proprii, indice de reviste literare i de cultur, indice de termeni literari, indice de biblioteci, instituii de cultur, cenacluri: Literatura romn: ghid bibliografic. Partea 1: Surse; - Indice alfabetic al titlurilor scrierilor lui M. Eminescu (originale, traduceri, prelucrri), indice cronologic al titlurilor traducerilor lui M. Eminescu, indice alfabetic al limbilor n care a fost tradus opera lui M. Eminescu, indice alfabetic al numelor de traductori, indice alfabetic al numelor de autori, antologatori, prefaatori, indice alfabetic al numelor de ilustratori i ali autori de grafic: Mihai Eminescu pe meridianele lumii.
C. Revista Fundaiilor Regale

Indicele bibliografic adnotat consacrat Revistei Fundaiilor Regale, aprut n 1995, anul Centenarului Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti, este prima ncercare de restituire integral a coninutului publicaiei. Perioada de apariie a revistei, 1934-1947, s-a suprapus peste o epoc plin de frmntri politice, de schimbri decisive, i a grupat nume de rezonan ale vieii culturale i politice romneti, unele dintre ele mult timp indezirabile. Aa se explic lipsa vreme de 50 de ani a unei valorificri complete a acestei publicaii cu rol esenial n cultura romneasc. De la nceput, R.F.R. a avut un statut aparte fa de restul periodicelor, care a reuit s-i asigure continuitatea i plata colaboratorilor. Indicele a fost structurat n jurul unor nuclee considerate edificatoare pentru revist: istoricul ei i al Fundaiei, principalele domenii ale vieii culturale i tiinifice, documentele i corespondena, revista revistelor, iconografia.

176

Indexul

Primul i cel mai extins domeniu reflectat n revist este literatura - romn (poezie, proz, teatru, istorie i critic literar) i universal (american, arab, austriac, belgian, bulgar, ceh, chilian, chinez, croat, danez, elveian, englez, finlandez, francez, german, greac, indian, italian, japonez, latin, maghiar, norvegian, olandez, polonez, portughez, rus, slovac, spaniol, suedez, turc). Alte domenii sunt: folclorul, lingvistica, arta, filosofia, sociologia, etica, psihologia, religia, istoria, arheologia, antropologia, numismatica, tiinele economice, juridice, matematica, fizica, astronomia, chimia, biologia, medicina, geografia, geologia, agronomia. Ele dau msura varietii temelor abordate de revist. Cu excepia primului capitol, privitor la istoricul Fundaiei i al revistei, n care ordonarea materialelor este cronologic, n celelalte capitole i subcapitole materialele au fost inserate n ordinea alfabetic a autorilor; pentru sintetizarea informaiei, sub numele fiecarui autor au fost grupate toate titlurile care i aparin, n ordine cronologic. Toate materialele al cror titlu nu enun clar coninutul au fost adnotate. De obicei, adnotarea urmeaz dup semnalarea rubricii, atunci cnd exist, sau dup paginaie. n unele cazuri apare la titlu, ca o ntregire firesc, uor de reinut. De exemplu: CAZIMIR, Otilia. Madam Tolstoi. 8, nr. 1, ian. 1941, p.207-210. (Cronici). /Evocri din viaa Constanei Marino-Moscu/.

4. 30; 238, p.89-90; 291; 321.

177

INFORMATIA ,
1. Mutarea accentului de pe carte pe document i de pe document pe informaie este o tendin, dac nu o constant a vieii noastre contemporane. Informaia a devenit catalizatorul dezvoltrii unor tiine ct mai diverse, reuind n timp s fundamenteze o nou construcie - tiina informrii, prin care ajung s interacioneze discipline de sine stttoare, ca psihologia, dreptul, filosofia, politica, economia, statistica, electronica i telecomunicaiile. tiina informrii studiaz proprietile, metodele de prelucrare i utilizare a informaiei, contribuind i la conturarea unei relaii stabile ntre oamenii care o pun n micare i modul efectiv n care informaia este folosit. Migrnd din teoria matematicii i a biologiei spre activitile tiinifice i tehnice, unde i-a ctigat supremaia, informaia s-a impus i n domeniile mai puin conturate, centrate pe carte i bibliotec. Informaia este sngele tiinei declar Yves-F. Le Coadic (179) -. Fr informaie, tiina nu poate s se dezvolte i s triasc. (p. 25). Dar iat c i societatea, n ansamblu, i nsuete beneficiile ei i devine societatea informaiei. n aceast societate este consfinit dreptul la informaie i la utilizarea ei, dreptul la creativitate, la producerea de cunotine, la protecia datelor, a proprietii intelectuale etc. Informaia este un element de cunoatere cruia oamenii de tiin i acord i un element de sens. Ea este nregistrat sub form scris (tiprit sau digital), oral sau audiovizual (p. 8). Mircea Malia (199) vorbete despre valoarea ctigat de informaie n raport cu factorii materiali clasici, dar nu orice informaie, ci doar informaia articulat i purttoare de sens care este cunotina. (p. 184). Cunotinele reprezint principala surs a omenirii.
178

Informaia

Drumul informaiei spre consumator presupune un proces complex n care formarea, comunicarea i folosirea ei se ntreptrund cu dezvoltarea accelerat a tehnologiilor. Din aceast ntlnire s-a produs o explozie informaional, dar i o scurtare a timpului de acces la informaie. S-au consolidat industria informaiei, piaa informaiei, produsele i serviciile informaionale. Inevitabil, informaia a devenit o marf. Dar ea este, n acelai timp, un produs, o substan, o materie. Este concluzia lui Robert Escarpit, care privete informaia din perspectiva comunicrii, a acelui proces intermediar care permite schimbul de informaie ntre oameni. Recursul contemporan la bibliotec sau la centrele de documentare nseamn o reorientare treptat spre un alt mijloc de comunicare i marginalizarea simbolurilor tradiionale cartea i documentul. Bibliotecile devin depozite de informaii, n ateptarea tehnologiei care s le fac accesibile n profunzime. Capt relevan bazele de date, bncile de informaii, revistele electronice i orice suport cu dimensiuni reduse i capacitate de stocare crescut. Biblioteca funcioneaz cu noi determinri care se instituie ca embleme ale societii traversate de informaie, balansnd ntre anularea funciei tradiionale i ctigarea unei supremaii de neatins. Dar drumul se dovedete destul de anevoios . Proiectul Biblioteca Virtual European conine astzi doar 5% din crile digitizate n cele 27 de ri ale Uniunii Europene, datorit poate i dezinteresului manifestat de guvernele acestor ri care nu i promoveaz suficient patrimoniul. Paradoxul noii biblioteci nu este unul de neluat n seam. Eliberarea informaiei, capacitatea ei de migrare fr obstacole au condus la diversificarea suporturilor de conservare, dar i la fragilizarea lor, astfel nct durata de via a informaiei ncepe s fie pus sub semnul ntrebrii. O comparaie fcut de un cercettor american arat c n timp ce hrtia rezist de mai bine de 2000 de ani, caseta magnetic rezist cteva decenii, discul magnetic i cel optic doar 20 de ani. n ultimii treizeci de ani, mediile de stocare, chiar dac se numesc CD-uri sau DVD-uri nu au rezistat prea mult i s-a ncercat rapida lor nlocuire. Fenomenul, dei nu vrem s
179

recunoatem, este unul dezolant: fie recuperarea datelor este imposibil, datorit suporturilor perisabile, fie informaia ajunge s nu mai poat fi procesat de calculator i omul s nu o mai poat nelege, datorit unor tehnologii intrate n impas. Treptat se produce i o saturare de informaie, prin creterea de neoprit a volumului ei, dar i a imposibilitii unui control efectiv. Filosoful francez Michel Serres (122) constata c ntreaga istorie, cel puin occidental, arat creterea fulgertoare, ca numr, a surselor tiinifice, creterea accelerat prin schimbarea suporturilor, imprimare, difuzarea crilor i a revistelor, n fine, acoperirea lumii ntregi prin reelele noastre. Dintr-odat, tiina prisosete i siturile sale au umplut Universul. Lumea este saturat de informaie. n ultimele statistici se afirm c americanii consum anual 3,6 zetabii de informaie. Un zetabit este egal cu un miliard de trilioane de bii, ceea ce nseamn c toat aceast informaie, dac s-ar tipri pe hrtie, ar acoperi suprafaa Americii cu un teanc de cri nalt de doi metri. i precaritatea informaiei este duntoare. Alctuirea unor instrumente de lucru, care fructific informaii puine i nerelevante, a unor ediii de opere incomplete aduc un deserviciu cercetrii. Iar cnd informaia devine doar un pretext, se obine infodivertismentul, care iese adesea din sfera culturii. Mass-media se confrunt cu o situaie nedorit: informaia este subordonat adesea unor interese care nu mai in doar de informarea onest a ceteanului, ci intr ntr-o zon a marketingului, a consumismului. Informaia pluralist este nlocuit de o informaie parial, subiectiv. Desigur, informaia este fundamental pentru cercetare, mai ales pentru cea tiinific i tehnic, care cuprinde i un timp de comunicare absolut necesar: scriere, lectur, ntlniri (conversaii, schimb de mesaje, colocvii etc. Informaia ca o suit de momente i structuri - consider Ion Stoica (304) - nu este doar condiia general a nivelului tiinific i a eficienei cercetrii; ea face parte dintre fundamentele spiritului cercettor, dezvolt capacitile de cercetare, stimuleaz interesul, probeaz polivalena abordrii i interpretrii

180

Informaia

fenomenelor ca efect al complexitii lumii, confirm continuitatea, universalitatea i eternitatea cunoaterii. (p.14). O problem dezbtut cu intensitate de marile concerne media o reprezint preul informaiei. Dac pentru o perioad, informaia obinut, mai ales din ziarele online, a fost gratuit, treptat, citirea unor publicaii se face contra unor taxe. Ctig teren ideea c n multitudinea de informaii trebuie stabilite unele praguri de la care o informaie, n funcie de efortul depus pentru obinerea i transmiterea ei, capt un pre. Ct de mare sau ct de mic, cine l va putea plti i multe alte ntrebri rmn n seama viitorului.

2. ...o dat cu progresul presei - devenit unul din instrumentele eseniale ale marii burghezii n perioada n care se impusese la putere - , apare o form de comunicare ce, indiferent de ct de ndeprtat n timp este originea sa, nu a influenat niciodat pn atunci n mod determinant formele epice. De ast dat ns o face. i se dovedete c fa de povestire nu este mai puin strin, dar mult mai amenintoare dect romanul i c, pe deasupra, are drept consecin i o criz a celui din urm. Acest nou tip de comunicare este informaia. Villemessant, fondatorul ziarului Le Figaro, a caracterizat natura informaiei printr-o formulare celebr: Pentru cititorul meu, un incendiu ntr-un pod din Quartier Latin este mai important dect o revoluie la Madrid. Dintr-o dat reiese clar c nu vestea care vine de departe, ci informaia referitoare la realitatea cea mai apropiat este cea care gsete audiena cea mai numeroas. Vestea venit de departe - din ri strine sau dintr-o tradiie ndeprtat n timp - se bucura de o autoritate care o fcea valabil chiar dac nu era verificat. Informaia are ns pretenia de a putea fi verificat prompt. Prima exigen este s se prezinte ntr-un mod inteligibil n i pentru sine. De multe ori nu este deloc mai exact dect cea transmis n secolele precedente. Dar, n vreme ce cele din urm aveau de multe ori i un aspect miraculos, este
181

indispensabil ca informaia s par plauzibil. Din acest motiv este incompatibil cu spiritul povestirii. Dac arta de a povesti a devenit ceva rar este i datorit progresului informaiei. /.../ Informaia nu are valoare dect atta timp ct este nou. Numai atunci este vie i se livreaz n ntregime, explicndu-se fr a pierde timp.
Walter Benjamin. Povestitorul, p. 305-306 (31) Nimeni nu tie destul astzi. Toi vrem s fim informai. Cu privire la ce ? Nu tim exact. Dar am vroi s tim, s aflm, s putem spune - ntr-o lume n care n fiecare clip avem impresia c se ntmpl ceva, fr ca noi s fim la curent. Exist, n vremuri de mare densitate, cum sunt cele de azi, o suprem valoare, din care omul i face hrana zilnic: informaia. S tii ceva, chiar inexact, dar s tii. E aproape ca un narcotic. Despre informaia aceasta, att de uuratec n ea nsi, dar care exercit o tiranie att de mare asupra omului contemporan, a vroi s v spun c are o ascenden nobil, poart un nume mare. Ca orice lucru cu vechime, a degenerat. Nici nu ne dm seama cte forme de via, cte noiuni, cte cuvinte sunt degenerate, deczute, automatizate. Se spune c viaa e mbogire. Dar n unele privine ea e dimpotriv: pierdere, mpuinare, srcire. Golim lucrurile de sens, ca s ne micm mai uor printre ele. /.../ V-ai gndit vreodat ce frumos cuvnt e acesta curent, banal i aplicabil la aproape orice situaie nou: informaie ? El nchide n el ideea de form. i dintr-o dat simi c prinde gravitate. Nu orice lucru poate informa. Te informeaz ceea ce are o form, ceea ce i poate trece forma lui i poate strui n tine prin forma sa proprie. A informa nsemna altdat: a da form, a modela, a ntruchipa. Astzi nu mai e nimic din acestea. /.../ Dar, ca i un exploziv care devine primejdios prin descompunere, un cuvnt se poate redescompune ntr-o bun zi, i poate regsi sensurile lui originare, iar atunci tihna n care trim se curm. V denun aceast primejdie: folosirea prea deas, prea curent a noiunii 182

Informaia

de informaie. S-o redescompunem spre a v arta toate primejdiile care zac n ea. Informaie, informare conine aadar noiunea de form. Ce sens are forma, deci crui lucru se opune ? Materiei. Form i materie, acestea sunt noiunile cu care ne jucm fr s tim. A informa nsemna n latinete a da form unui coninut. /.../.De la informare, a da form - care putea nsemna n latinete i a nchipui o form, a plsmui - , s-a ajuns la ideea de modelare, de modelare a sufletelor, de educare. A da form avea i sensul acesta frumos: de a instrui. Aa l gsete limba francez din Evul Mediu, cnd termenul latin de informare devine nu cel de informer, ci enformer, nsemnnd tot ce nseamn n latinete, inclusiv a instrui. Numai c a instrui pierde din ce n ce, n francez, sensul exclusiv de a educa, putnd nsemna i tre instruit sur telle ou telle chose, a afla, a fi informat, exact n sensul nostru de astzi. Nu numai ns c termenul latin de informare devine termenul de azi, de a informa, pe care noi lam luat din francez, dar i termenul de informatio duce spre noi. Cci nseamn proiect, proiect de form, plan, schi, iar n franceza medieval information nsemna chiar tiin, talent spre a deveni cutare, inquisitio, adic proiect pe care-l caui. De la cutare la aflare, la informaie n sensul nostru de azi, nu e dect un pas.
C. Noica. Form, formare, informare, p.347-350 (229)

Am fi putut fi nclinai s credem c mijloacele de comunicare instantanee aduc lumea i atelierul la domiciliu i c omul devine imobil n faa computerelor, aa cum st n faa televizoarelor. Dar iat c aparatele se pot mica cu el i impulsul nomadismului, mai puternic, l pune pe drumuri. Nu e mai puin adevrat c acest om-nomad, care-i poart ca melcul, zestrea n spinare, rmne legat prin mii de fire (mai degrab unde)de instituiile-baz. Ideea de libertate total e iluzorie. Astzi, aparatele portabile asist vzul, auzul, mna care scrie, mintea care gndete. Se prevede ca mine cerceii i brrile s poat fi antene utile sau s gzduiasc aparate
183

complicate. n loc de ceas putem purta televizor sau calculator. n afar de utilitatea lor, estetica le face atrgtoare. Dar un om blindat de aceste adugiri, resimte schimbarea i ncearc s i se opun n numele unei autenticiti sau naturalei pierdute. Noile medii sunt i noi proteze pentru omenire. Nu toi sunt pregtii mental s le foloseasc. Procesul ia timp, nu n sensul acceptrii lor, ct al familiarizrii cu modificrile pe care le induc n mentalitate, comportament, munc, educaie i relaii sociale. Nu e doar o schimbare, e o mutaie.
Mircea Malia. Obiecte nomade, p.189 (199)

3. Educaia pentru informaie Educaia pentru informaie este un concept cu un impact profund asupra vieii noastre cotidiene. Pentru Ion Stoica (308), ea este un ansamblu de nelegeri i de instrucii, de modele i de metode, de procese, adiionale i epurative, n acelai timp, de organizare i de transgresie, critice i formative, prin toate componentele lor (p.96). n cele din urm, conceptul de nvare a devenit definitoriu pentru integrarea n societate a indivizilor, dar i pentru formarea personalitii lor. Care este rspunsul bibliotecarului specialist n faa avalanei de informaii, dar i a formelor destul de timide de redimensionare a profesiilor infodocumentare ? n momentul actual exist o indecizie n privina direciilor de aciune, a interdependeelor care se stabilesc ntre diferitele profesii, a canalizrii spre un nvmnt performant. Ineficiena unui sistem care se anuna revoluionar const ntr-o profesionalizare insuficient de bine organizat, fie n cadrul nvmntului de profil, fie n cel al cercetrii. n ambele cazuri e nevoie de asigurarea deontologiei profesiiilor de bibliotec i a unei responsabilizri care s determine fidelitate i dorina de progres. Mai mult dect nsuirea unor abiliti tehnice, care sunt fr ndoial necesare, formarea specialitilor presupune parcurgerea unui evantai de forme de nvare, de la cele de reflecie pn la cele de
184

Informaia

conduit i metod. Capcanele informaiei l aduc pe bibliotecar adeseori n situaii critice tocmai prin modul ei de fiinare i aciune, prin independena, mobilitatea, dematerializarea i delocalizarea ei. Bibliotecarul, ca evaluator i distribuitor al informaiei, este n cutarea acelei profesii care s-i asigure performan. Rmne el ataat de valorile bibliotecii ? Alegerea bibliotecii ca loc de munc privilegiat presupune priceperea de a contribui la o nou i dinamic form de modelare a nvrii, de specializare i integrare ntr-o structur predominant educativ. Motorul principal devine continua transmitere ctre public a informaiei n produse diversificate, de valoare incontestabil. Folosirea tehnologiilor reprezint o profesie n sine care, fie rmne independent, fie se altur celei de bibliotecar, pentru realizarea unei eficiene sporite. Organizarea informaiei n bibliotec este o activitate cu valoare adugat, care are nevoie de o mai bun reglementare, dar i de profesionalism, flexibilitate i capacitate de autoreglare. Bibliotecarul este produsul i exponentul mediului informaional n care lucreaz, avnd rolul de consultant sau consilier n informare, ghidnd paii de cutare a informaiilor i stpnind tehnicile de informare. Dilema nvmntului romnesc, i nu numai, const n renunarea treptat la educaia pentru cultur general i opiunea pentru educaia tehnic; din aceast cauz sunt din ce n ce mai puine seminariile de reflecie, de dezbateri privind deontologia profesiei, de confruntare de idei, de atitudine critic, de interconectare cu alte profesii. Performana rmne cantonat n zona promovrii echipamentelor, a motoarelor de cutare, a bazelor de date. n spatele acestui segment, de un real folos, se adun adevratele probleme, dintre care diminuarea lecturii, pasivitatea cititorilor ar trebui s ne dea de gndit. 4. 12; 31; 38; 57; 66; 74; 94; 104; 179; 184; 190; 229, p.347-352; 247; 254; 263; 270, p.213-244; 271; 275; 306; 307; 308, p.79-132; 314.

185

LECTURA
1. n 1942, la Universitatea din Sibiu, Radu Stanca (296) i susinea lucrarea de licen n litere i filosofie cu titlul Problema cititului. Contribuii la estetica fenomenului literar. Cele 50 de pagini ale lucrrii aduceau n discuie ntr-un mod incitant i coerent cteva teme importante privitoare la tipologia cititului, condiionrile de baz ale lecturii i o larg dezvoltare a cititului literar. Pentru autor cititul este actul prin care executm, ori de cte ori voim s contemplm, opera literar. Prin urmare, cititul nu e numai actul contemplativ //, ci i actul premergtor al contemplaiei //. El are deci o dubl funciune: una de contemplaie i alta de actualizare, n timp, a unei opere. (p. 19). Cititul este vzut ca un mod estetic de a contempla literar, diferit de scris care este modul estetic de a exprima literar i de carte care este modul estetic de a fiina literar. Radu Stanca face o difereniere ntre cititul tiinific, cititul retoric i cititul adecvat estetic. Cititul tiinific este adecvat obiectului, iar nelegerea unui text tiinific nu e altceva dect o adecvare a subiectului cititor la obiect. (p. 20). Cititul retoric nu este adecvat obiectului. El are funcia de convertire a obiectului (limbajul) la subiect (cititorul). (p. 23). Cititul retoric este o rostire cu glas tare a unui text, nsoit de pauze de respiraie sau gesticulaii tipice, mimic, pantomim. (p. 23). Forma ideal a cititului este cel literar, n care subiectul se adecveaz ntotdeauna la obiect, iar obiectul se adecveaz ntotdeauna la subiect. (p. 26). Cititul literar poate fi epic (semnificativ), dramatic (proiectant), liric (revelator) i combinat. Precursor al teoriei lecturii, Radu Stanca confer prin lectur un sens textului. Lectura presupune i implic retrirea
186

Lectura

proiectiv i comentatoare, fr de care nu poate exista comprehensiune estetic. Cititul combinat prefigureaz ceea ce mai trziu se va numi intertextualitatea lecturii (ntlnit prima dat la Julia Kristeva). Fr. Paulsen consider c o epoc trebuie judecat dup crile pe care le citete, nu dup cele pe care le produce. n Teoria valorii estetice, Tudor Vianu explic etapele receptrii literaturii. Prima impresie este o reacie instinctiv i organic; urmeaz receptarea de ordin analitic intelectual, iar a treia faz, la ncheierea lecturii, este receptarea sintetic-estetic. n jurul anilor 70 se contureaz, ca ramur a teoriei literare, teoria lecturii care accentueaz rolul cititorului n triada scriitor-oper-cititor. Pentru Paul Cornea (93), autor al unei lucrri de Introducere n teoria lecturii, studiul lecturii presupune finalizarea actului de creaie, dar ea reprezint i o form a consumului cultural. n sens comun, lectura este o comunicare scriptic, adic ansamblul activitilor perceptive i cognitive viznd identificarea i comprehensiunea mesajelor transmise scriptic. (p. 13). n alt sens, lectura este orice fel de comunicare, adic identificarea i comprehensiunea mesajelor transmise cu ajutorul altor sisteme semnificante dect grafismul (p. 13). Urmrind referinele despre lectur la diveri teoreticieni (Eco, Barthes, Riffaterre, I.A. Richards, Jauss, Pareyson, Poulet, Michel Charles, Iser, Hassenforder, Richaudeau etc.), invariabil, lectura depinde de textul (cu structuri i ipostaze diverse) ce urmeaz a fi parcurs, de un anumit grad de codificare i de cititorul att de diversificat care se angajeaz n actul lecturii. Care este raportul dintre lectur i bibliotec, care sunt elementele caracteristice lecturii n bibliotec ? n primul rnd lectura reprezint una din funciile primordiale ale bibliotecii, care asigur stabilitatea i perenitatea bibliotecii. Pentru Ion Stoica (304), lectura este deopotriv, stil, tehnic i art(p. 3). Stilul presupune opiune i selecie,
187

tehnica mbin cerinele unei decodri plenare cu un lan de ergonomii specifice. Lectura ca art nseamn reflecie, repetiie. Lectura nu poate fi niciodat desprit de contextul istoric, cultural al epocii, de educaie. Purificat, esenializat, orientat, lectura va rmne un proces fundamental de comunicare, cel mai ntreg i mai generos, cel mai intens i mai reflexiv. (p.12). Ea se poate realiza prin organizarea judicioas a spaiului, a coleciilor i serviciilor, prin realizarea unei intermedieri de ctre bibliotecari ntre carte i cititor. Elementele de orientare a lecturii sunt sursele bibliografice actualizate, dar i de dezvoltare istoric, lucrrile de referine selectate cu grij. Biblioteca i organizeaz strategia de dezvoltare bazndu-se pe categoriile de cititori care frecventeaz biblioteca, pe lucrrile recomandate de profesori n bibliografia cursurilor, pe scopul lecturii, cel care delimiteaz sfera de investigaie, consistena lucrrilor.

2. i n lectura crilor e necesar o anume gentile. Nu am bune preri despre acela care citete crile pe strad, n tramvai. Cnd nu e ostentaie, adic un fel de a spune vezi ce cult sunt eu, este indecen. Lectura unei cri e un act intim ca mbriarea i srutul, i srutrile nu se dau pe strad. Nici tierea crii nu se face la ntmplare. nti de toate un iubitor al crii ine s-o taie el nsui. Decuparea crii e un moment delicios, de nerbdare. A lsa pe altul s-i taie o carte e cum ai lsa s i se vre buctura n gur. Din tierea crii rezult o scam care e graioas, plcut ca talaii tmplarului sau ca firul de pr al fetei luat pe hain. Un document al comuniunii. Nu mi se pare indiferent cu ce tai o carte. Repudiez astfel acul de cap, chibritul, degetele care violeaz brutal hrtia, cuitul de mas./.../. Totdeauna am fost micat de tristeea crilor netiate n biblioteci. Ele sunt fcute s fie citite i aerul lor mi s-a prut stnjenit ca al unor vestale fr vocaie. Intrnd
188

Lectura

mai deunzi ntr-o bibliotec de seminar la Facultate, am auzit suspinele discrete ale unor excelente ediii de nimeni atinse. Atunci am luat un coupe-papier i am nceput s tai. n general mi-e mil de crile ilizibile lsate netiate. Cnd le vd n aceast stare, le tai i nu le citesc.
G. Clinescu. Prietenele noastre crile, p. 36-37 (72) Dar orict a ine la sistem i orict de mult a putea exagera rolul instinctului, nu voi subaprecia niciodat rolul Crii. tim cu toii c, ntocmai dup cum trupul omenesc se poate nutri cu orice fel de hran, fie chiar i iarb sau piele fiart, aa i intelectul uman se poate hrni cu orice fel de cunotine. i au existat oameni mari i eroici pentru care pagina tiprit a fost aproape singura lor surs de inspiraie. Vreau numai s adaug c este nevoie de un intelect foarte robust pentru a rezista la o asemenea diet. Trebuie s ai imaginaie ca s citeti cum se cuvine./.../.Exist, aadar, lectur creatoare dup cum exist scris creator. Cnd munca i invenia ntresc cugetul, pagina oricrei cri ce o citim e strluminat de nenumrate aluzii. Fiecare propoziie este de dou ori semnificativ, iar tlcurile autorului sunt nemrginite ca lumea. R.W.Emerson. Crturarul american, p. 34 (120)

Era mai curnd taciturn dect vorbre din fire; avea chiar o nobil pornire spre cultur, adic spre cititul crilor, dar nu se ostenea s aleag; i era cu totul indiferent dac citea aventurile unui erou ndrgostit, un abecedar sau o carte de rugciuni tuturora le acorda aceeai atenie; dac i s-ar fi bgat sub nas o carte de chimie, ar fi citit-o negreit. Nu-i plcea ceea ce citea, ci nsui cititul sau, mai bine zis, nsui procesul lecturii, faptul c din litere iese mereu un cuvnt, care uneori dracu mai tie ce neles are.
N.V. Gogol. Suflete moarte, p. 20-21 (156)

189

Astzi este oarecum de la sine neles c un om cult citete foarte mult. Om cult va s zic om citit. Dar n-a fost totdeauna aa; n alte epoci cantitatea nu juca nici un rol i un om cult era un om al unei singure cri. Exist, din acest punct de vedere, epoci religioase i epoci laice, sau mai exact, o cultur de tip religios i alta de tip laic. Folosesc cuvintele n accepie metaforic. Tipul laic se caracterizeaz prin cantitate i diversitate; tipul religios, prin calitate i monotonie. Cel dinti citete cri, cel din urm, Cartea. ntre singular i plural este o mare deosebire: Cartea ine nu numai de un alt mod de lectur, dar i de un alt sistem de referin cultural dect crile. Tipul religios este dogmatic i a citi presupune a admite o Carte fundamental, o Carte de cpti, ce se cuvine luat i n litera, nu numai n spiritul ei. Cititul sufer, n astfel de cazuri, de amusie, dup vorba mprumutat de G. Clinescu dintr-un articol de neurologie, de alterarea semnului adic, iar cititorul din aceast categorie este un oligofren virtual (etimologic, oligos nseamn puin i phrn, spirit, deci reducia ori chiar absena spiritului). Tipul laic reabiliteaz de fapt lectura; cci ceea ce conteaz nu mai este obiectul, ci actul prin care ni-l nsuim. Lectura nsi devine esenial n raport cu Cartea, sau, mai exact, cu crile. Pluralul conine deja un sens pejorativ. Cartea s-a degradat n cri, aa cum Ideea s-a degradat n idei ori cuvntul n cuvinte. Epoca modern cunoate aproape numai tipul laic de lectur. Noi suntem, toi, nite cititori de cri. Crile sunt un aliment indiferent pentru Lectur, pentru foamea spiritului (care e strin tipului religios); Lectura distruge, astzi, Cartea, dup cum, n epocile religioase, Cartea distrusese Lectura. /.../. Cititorul modern care ia cu sine n troleibuz un roman poliist o face mnat de o cu totul alt nelegere a lecturii. El citete ce-i cade n mn, ca Petruka, eroul lui Gogol din Suflete moarte, care avea o nobil atracie spre tot felul de cunotine, adic spre lectura oricrei cri, fr s se opreasc asupra coninutului ei; i era totuna dac citea paniile unui erou ndrgostit, o bucoavn sau o carte de rugciuni; le citea pe toate cu aceeai luare aminte. Cititorul modern, ncepe mai multe cri deodat, se plictisete repede i
190

Lectura

sare de la una la alta. Lectura de tip religios se bazeaz pe repetiie, pe recitire; lectura noastr aproape c exclude repetiia. Noi nu recitim, de fapt, niciodat; recitirea seamn pentru noi cu o alt citire. Adevrata recitire const n plcerea recunoaterii lucrului vechi, pe cnd noi cutm s descoperim de fiecare dat alt carte n aceea pe care o citim. Nu ne scldm niciodat de dou ori n aceeai carte. Petruka uit un roman de ndat ce l isprvete. Lui i plcea nu att ce citea, ct cititul n sine, sau mai bine zis, treaba nsi a cititului. Recitirea implic memoria, iar Petruka tocmai memorie nu are. Cititorul vechi inea cartea la cap i citea zilnic un numr fix de pagini, ca i cum s-ar fi mprtit, ca i cum ar fi fcut un gest solemn i ritual. Petruka nu citete crile, el le consum, le bea ca pe ap. Simbolul lecturii religioase este Cartea iar al lecturii moderne, Biblioteca. ntrebat ce ar duce cu sine pe insul, medievalul ar fi zis, probabil: Biblia. Din Renatere ncoace ns, omul nu mai poate concepe cartea ca pe un obiect izolat i la ntrebarea de mai sus ar rspunde fr ndoial: Biblioteca.
N. Manolescu. Petruka sau despre lectur, p.13-15 (203)

O lectur nou, diferit de lecturile obinuite ar trebui s aib trei caracteristici: a) S fie comprehensiv i nu interpretativ. Prin lectur interpretativ se nelege o lectur, care, de la nceput, adic nc din faza decodificrii, modific mesajul, l altereaz, l transform, fie adugndu-i date exterioare, fie orientndu-l ntr-un alt sens. // Interpretarea este cel mai adesea o trdare, o introducere a subiectivismului n raportul direct cu lucrul dat. Lectura comprehensiv este, dimpotriv, o lectur atent, care respect gndirea autorului, ncearc s-i fie fidel pentru a o nelege i a o ptrunde mai bine. Aceasta nu procedeaz la nici o adugare, la nici o substituie, ci ncearc s se muleze ct mai mult pe mesaj. Solicit mai cu seam o atitudine de respect i consideraie.
191

b) S se aplice de preferin asupra unor texte alese cu grij n funcie de interesul i de valoarea lor, ceea ce presupune o larg informare prealabil provenind fie de la nsui subiectul lecturii (pe calea unei pre-lecturi), fie din opiniile i impresiile altcuiva. Aceast lectur ar putea s se aplice asupra textelor deja citite, deja cunoscute //. Ar fi deci fie o lectur orientat, selectiv, fie o re-lectur. //. c) n sfrit, aceast lectur ar trebui s nu fie n nici un fel rapid. Dimpotriv s ncerce s fie atent, penetrant, cuprinztoare (comprehensiv). S ncerce s ating un maximum de luciditate privind gndirea autorului, inteniile sale, mesajul pe care ncearc s-l transmit. //. n ipoteza n care subiectul s-ar afla singur pentru a se perfeciona, el ar putea ncerca s aleag, acordnd o deosebit atenie, un text ce ar putea prezenta un real interes pentru el, fie necunoscut, fie deja cunoscut. S-l citeasc de o manier ptrunztoare i comprehensiv dezvoltnd atitudinile anterior evocate, adic revenind de mai multe ori asupra lui, reflectnd la coninutul su i producnd numeroase parafrazri i reformulri. Acestea ar constitui pentru el o veritabil experien de lectur, o experien pe care ar face-o probabil pentru prima oar i care ar orienta restul vieii sale de cititor. O lectur mai metodic O a doua consecin a unui gust mai pronunat pentru lectur este c ne preseaz s ne interesm mai mult de universul crilor, al documentelor, al textelor scrise pentru a gsi n ele ceea ce este susceptibil s ne intereseze i s ne convin. Aceast cunoatere permite perfecionarea diferitelor etape care conduc la o lectur complet pe care am ncercat s o rezumm n tabelul urmtor:
Faze preliminare Faze de lectur Cunoaterea documentelor existente Alegerea documentelor Examinarea datelor introductive Perceperea coninutului global

192

Lectura

Faze de lectur complet

Lectura comprehensiv Relectura

n acest tabel am deosebit fazele care preced i nglobeaz lectura complet. Primele dou faze nu privesc nc direct lectura, ci constituie nite preliminarii. Prima faz se refer la cunoaterea documentelor existente, adic a bibliografiilor, a revistelor i ziarelor, a autorilor, a domeniilor posibile etc. //. Cu ct vom fi mai bine informai asupra documentelor, a numrului, importanei, originii, localizrii lor, a manierei de a ni le procura, cu att mai bun va fi alegerea noastr, atunci cnd va trebui s optm ntre ele. S-ar putea spune c micarea care conduce la aceast cunoatere pleac dintr-un punct 0 n care noi nu cunoatem nimic asupra universului scris i se lrgete progresiv pe msur ce cunoaterea noastr progreseaz. n a doua faz, optm pentru un document sau altul pe care ne propunem s-l citim. Are loc atunci o restrngere a cmpului. Noi nu citim, firete, tot ceea ce exist i tot ceea ce este posibil a fi citit, nici chiar toate documentele a cror existen o cunoatem sau pe care le avem la dispoziie. Selecia pe care o operm este fundamental i condiioneaz ntreaga noastr via de cititor. Ea este, din nefericire, mult prea expus hazardului, n general, i insuficient ghidat sau orientat. Ea se face adesea n funcie de posibiliti, ocazii, incitaii diverse. Ea se face rareori pornind de la o informaie suficient asupra documentelor i asupra valorii lor. Ea nu urmeaz ndeajuns nici gusturile sau interesele noastre. Noi citim prea mult ceea ce ne cade n mn i nu ndeajuns ceea ce ar trebui cu adevrat. A treia faz aparine unei noi etape, aceea a prelecturii. Ea const n a lua cunotin de toate datele introductive ce au drept scop prezentarea documentului scris: titlul, pagina a patra, cuprinsul, prefaa, introducerea etc. Aceast faz are, de asemenea, o valoare selectiv, cci ea ne va conduce fie spre

193

conservare, fie, dimpotriv, spre respingerea documentului pe care am intenionat s-l citim. n aceeai linie se situeaz a patra faz sau perceperea global a textului care const n a rsfoi cartea, a parcurge rapid capitolele, a marca la dreapta i la stnga cutare sau cutare pasaj pentru a avea o idee asupra coninutului i spiritului documentului. Aceast faz poate, de asemenea, s ne determine s respingem documentul, adic s decidem c nu-l vom citi. Dat fiind caracterul eliminatoriu al celor dou faze precedente, se produce nc o restrngere cnd ajungem la a cincea faz sau faza lecturii complete, care este n mod evident cea mai important. Ea trebuie s se fac n spiritul pe care l-am indicat deja, adic cu un foarte mare respect al manierei i perspectivelor proprii ale autorului, ale universului su. n final, are loc nc o restrngere, cu a asea faz care este cea a relecturii, ce are drept scop aprofundarea documentului, revenirea asupra lui, mai buna lui cunoatere i care se aplic adesea numai asupra anumitor pri ale documentului. Este important ca toate aceste faze s existe i ca noi s le acordm atenia pe care o merit. Ele condiioneaz sau ntr-adevr constituie, lectura nsi.
Michel Lobrot; Daniel Zimmermann. La lecture adulte, p.88-95 (191) /Text tradus i adaptat de erban ub/

3. Lectura i eficiena ei Succesul unei cercetri nu depinde n ntregime de modul n care au fost selectate sursele bibliografice, ci i de felul n care problematica expus n documentele alese este citit, studiat, sistematizat i pregtit spre a fi folosit n realizarea unei noi lucrri tiinifice. Pentru aceasta orice cercettor trebuie s-i formeze anumite deprinderi de studiu,
194

Lectura

s adopte anumite tehnici de lectur rapid i eficient, astfel nct roadele documentrii sale s poat fi materializate n timp optim ntr-o nou cercetare. Suntem totui departe de a asista la suprimarea unui mijloc de comunicare milenar cartea sau la dispariia activitii prin excelen cognitive lectura. Nu punerea dinuirii lecturii sub semnul incertitudinii va rezolva multitudinea problemelor iscate de noile dimensiuni ale comunicrii n contextul apariiei suporturilor electronice, ci reevaluarea lecturii nsei, reaezarea definiiei acesteia, astfel nct lectura s depeasc sfera comunicrii scriptice ct vreme textul, obiect al lecturii, este considerat bidimensional: scris i vorbit. Comunicarea cu ordinatorul, cu video-telefonul, lectura crilor electronice i, mai nou, a hrtiei electronice cu surprizele pe care ni le rezerv aceasta, accesarea dispozitivelor multimedia, care solicit deopotriv percepia optic i auditiv, impune o participare mai intens, un aport valorizator i imaginativ mult sporit din partea cititorului, iar lectura , cu teoria ei, nu-i poate permite suficiena de a-i refuza alte suporturi doar pentru c ele au i sunet, i imagine, i posibiliti interactive. Simpla decodificare a caracterelor grafice n cazul unor enunuri elementare, scriptice reprezint doar o operaiune preliminar ce st la baza instituirii sensului, n timp ce n cazul unor texte polisemice decodificarea constituie ns doar baza procesului de formare a sensului, consider Paul Cornea (93, p15). De aceea pentru cititorul contemporan este mai puin important nsuirea unor tehnici de cretere a vitezei de lectur, ct nvarea practicilor de semnificare i de captare a sensurilor. Fiecare cititor i adapteaz tipul, dar mai ales timpul i ritmul lecturii particularitilor sale mentale, psihofiziologice ce-i determin puterea de concentrare, atenia, abilitile de a ptrunde n tainele celor mai abstracte i mai dificile texte. Randamentul lecturii filosofice [de pild] nu se msoar att cantitativ, adic dup numrul paginilor citite n unitatea de timp fizic, ct calitativ, adic dup gradul de asimilare a coninutului teoretic respectiv. Exist pasaje sau chiar lucrri ntregi de filosofie la a cror lectur nici cititorii experimentai nu depesc 3-5 pagini pe or, afirm Romulus Chiri (81, p.39). Aa nct,
195

optimizarea lecturii este determinat mai mult de puterea de ptrundere, de capacitatea de nelegere a cititorului, att n ce privete un context lingvistic, dar i, mai ales, al celui extralingvistic i mai puin dependent de tehnicile inventate i experimentate de unii i recomandate tuturor. Limbajul este ntr-adevr un substitut care prelungete gndirea, dar comunicarea practicat astfel este ntotdeauna incomplet. Aceasta se explic prin transformarea pe care o suport o structur n form de reea, caracteristic unei reprezentri mentale, ntr-o structur liniar caracteristic textului (205, p.13), iar captarea sensului transmis de un text se pliaz unei noi structuri mentale ale crei reele pot fi mai mult sau mai puin complexe dect structura emitorului textului. De aici imperfeciunea textelor, incompletitudinea lor, dar i deficienele de comunicare.

4. 22; 23; 27; 29; 41; 64; 72; 73; 74; 76; 81; 84; 92; 93; 103; 123; 125; 156; 167; 169; 178; 180; 185; 186; 188; 191; 204, p. 486-487; 205; 238, p. 138-196; 238, p. 138-196; 242; 248; 257; 273; 276; 284; 289, p.683-685; 296; 303; 304, p. 3-6; 307, p. 16-18, 181; 308, p. 149-172.

196

Mottoul

MOTTOUL
1. n 1830, la apariia romanului Rou i negru, din cele 75 de capitale ale crii, 71 aveau cte un motto, plus nc dou, la nceputul celor dou pri. Stendhal realiza o adevrat istorie reprezentativ, prin citatele aparinnd unor mari personaliti (Sainte-Beuve, Schiller, Beaumarchais, Locke, Hobbes etc.), unor opere literare celebre, unor publicaii ale timpului su i chiar a unor anonimi. Se realiza un context necesar i expresiv pentru drama care urma s captiveze cititorul. Mottourile nu erau ntmpltoare, ci fceau parte din estura crii, ca o voce paralel cu cea a autorului. Un alt exemplu de scriitor care acord o atenie deosebit mottoului este R.W. Emerson. Filosoful i poetul american i prefaeaz unele eseuri cu versuri scurte, sltree, care consoneaz, prin ideile pe care le conin cu textele n proz. Din contrapunerea celor dou ritmuri se creeaz un stil caracteristic autorului. O poezie, de exemplu, aezat n faa eseului Experiena are 23 de versuri. n capitolul Cinci al lucrrii A citi, a reciti: ctre o poetic a (re)lecturii, Matei Clinescu (73) folosete ca motto un citat din opera lui Oscar Wilde, Decderea minciunii. Mottoul sun astfel: Nu ncape ndoial c orict ne-am amuza citind un roman pur modern, rareori obinem o plcere artistic atunci cnd l recitim. Poate c aceasta este cea mai bun prob practic pentru a descoperi ce este literatur i ce nu este. Dac nu ne face plcere s citim aceeai carte mereu i mereu, nu are nici un rost s-o mai citim, de la bun nceput. (p.71). Citatul este semnificativ pentru concepia estetic a lui Wilde, care respinge romanul pur modern, datorit imposibilitii acestuia de a produce plcere artistic. Matei Clinescu ia mottoul ca punct de plecare n explicarea

197

conflictului dintre citire i recitire, n diferitele sale aspecte estetice, morale, religioase sau politice. Nu ntotdeauna mottoul folosit naintea unui text este explicit, sensul su, destul de ermetic este sesizat la o reluare a lecturii. n exemplificarea oferit de Umberto Eco (115) cu nuvela lui Alphonse Allais, O dram foarte parizian, publicat n 1890, mottourile folosite n cele apte capitole au roluri diferite: de avertizare, de mesaj, de participare, de anticipare. Ele conduc mai uor spre descifrarea final a textului, dac sunt citite cu atenie. Dar de cele mai multe ori cititorul le sare, mai ales la prima lectur nu se ntmpl aa de obicei ?, se ntreab Eco n Lector in fabula fie din grab, fie pentru c nu vrea s se complice sau pur i simplu pentru c nu le vede rostul. Rolul citatului este de a sensibiliza cititorul, dar i de a prezenta tema ntr-o form condensat. Michel Foucault consider c aceast secven iniial introduce maniera de a vorbi. Totul este foarte bine gndit de la nceput, iar citatul constituie o ramp de lansare semantic.

2. Citatul din Oscar Wilde folosit ca motto reprezint una din concluziile critice neateptate ale estetismului celui deal XIX-lea veac. Dei mbrcat n limbajul hedonist al plcerii i delectrii, aforismul ne reamintete, prin ideea central a repetiiei (s citim mereu i mereu) de universul recurenelor mitice i de valorile eterne n ultim instan religioas. Paradoxul ilustrnd o modalitate retoric tipic pentru Wilde este deliberat: o formulare aparent frivol este ncrcat cu semnificaie foarte serioas, chiar misterioas. Respingerea romanului modern nu trebuie s ne surprind, n contextul mai larg al esteticii lui Wilde, n care operele de recitit sunt de Platon sau de Keats.
Matei Clinescu. A citi, a reciti, p. 71 (73) 198

Mottoul

3. Captatio benevolentiae n cercetrile bibliografice elaborate de BCU Carol I dup 1990, folosirea mottourilor i a citatelor n interiorul lucrrilor a nsemnat o modalitate de atragere a unor cititori dezinteresai. n bibliografiile dedicate lui Al. Tzigara-Samurca, Spiru Haret, G. Dem. Teodorescu, citatul aezat naintea capitolelor mari, pe o pagin alb, devine semnificativ pentru concepia lucrrii, dar i pentru readucerea n actualitate a unor idei din opera autorului cercetat. La biobibliografia Alexandru Tzigara-Samurca, naintea primului capitol de cronologie, autorii au ales citatul nici un fel de ngrdire, dect aceea a talentului i adevrului care reprezint o adevrat profesiune de credin a crturarului. Se poate alege un singur motto pentru ntreaga lucrare care va fi aezat pe o pagin alb, n partea de sus sau de jos a paginii, naintea textului propriu-zis. Se pot alege dou sau trei mottouri aranjate unul sub altul, din autori diferii, care, n funcie de grafica lucrrii, pot fi poziionate pe o pagin alb numerotat cu so sau fr so. Mottoul mai poate fi aezat pe pagina care reprezint nceputul unui capitol imediat sub numrul sau titlul capitolului. Dimensiunea lui variaz, de regul, ntre un rnd i zece rnduri, astfel nct s menin interesul cititorului. n general, citatul nu se reia n lucrare, dac aparine unui alt autor, dei am vzut i excepii (Matei Clinescu), sau el este chiar un fragment din opera autorului cercetat i atunci poate beneficia de comentarii. mptimiii de lecturi savureaz aceste mottouri care sunt jocuri ale fanteziei, inteligenei, culturii celui care le selecteaz.

4. 6; 73; 115; 134; 141

199

NOTELE
1. Notele se grupeaz fie n subsolul paginii, fie la sfritul unui capitol sau al unui studiu, dar i la sfritul unei lucrri mai complexe, de tipul ediiilor critice. n subsolul paginii, singure sau alturi de citri, fr s primeasc vreo denumire, notele pstreaz legtura cu un cuvnt din textul propriu-zis printr-un indice numeric sau asterisc. Citirea explicaiilor din note este facultativ, dei rolul lor este s lmureasc cititorul asupra unor date insuficient de precise. Prezena lor produce ns o rupere n fluena textului astfel nct cel care dorete s se opreasc asupra notelor este nevoit s le citeasc separat sau mpreun cu unele fragmente din lucrare. Cu excepia ctorva autori care dau o ntindere mai mare notelor din subsol, pentru dezvoltarea unor idei sau a unor comentarii, notele sunt efectiv note, scurte remarci a cror absen, mai ales n cazul celor savante, nu reprezint un inconvenient att de mare, crede profesorul Michel Charles (77, p. 39). Mult mai des folosite sunt notele de la sfritul capitolelor sau a studiilor care, adesea, din raiuni tipografice, n perioadele anterioare folosirii programelor de calculator, apar nsoite de bibliografii, purtnd chiar aceast denumire: Note i bibliografie. Beneficiind de un spaiu mai larg, notele pot fi mai dezvoltate determinnd pentru anumite categorii de cititori un interes tiinific. n lucrarea Studii de biblioteconomie, Mircea Regneal, folosete un aparat auxiliar extins de Note i bibliografie cu informaii complete asupra unor nume de personaliti (10 pn la 18 rnduri), date istorice, culturale etc. Urmrind un astfel de tip de note se observ nclinaia formatoare a autorului, care se adreseaz tinerilor, studenilor n special, cu informaii necesare studiului.
200

Notele

n cazul notelor plasate la finalul volumelor, n general al ediiilor critice, efortul cercettorilor este deosebit n acoperirea unor arii largi. Aceste note, intitulate critice, nfieaz aspecte ale laboratorului intim al autorului, forme intermediare de lucru, schie, comentarii pe marginea manuscriselor. n general, ediiile critice de opere cuprind asemenea note pentru fiecare bucat separat, n care se face descrierea manuscrisului, a diferitelor variante, prima apariie, publicarea ntr-un volum etc. Exist ns i alte semnificaii ale termenului. Una dintre acestea se refer la informaiile pe care editorii le fac la nceputul unei cri, cu titlul Not asupra ediiei sau Not asupra volumului I i n care sunt specificate criteriile de ordonare a textelor, dificultile ntmpinate, infidelitile fa de manuscrise, erorile unor ediii anterioare etc. Alteori este vorba despre note de lectur [a se vedea FIA], un mod de a privi din interior travaliul intelectual al unui autor, cum se structureaz o oper, care sunt influenele, preferinele autorului. Atunci cnd notele sunt explicaii date unor cuvinte sau sensului unui text i se plaseaz pe marginea paginii vorbim despre glos (glosa marginalis). Textele vechi latine sau greceti aveau nevoie pentru explicarea unor cuvinte sau sensuri obscure de glose. Prin extindere, glosele sunt i interpretri critice sau comentarii date unui text, fie n sens literal, fie ntr-un sens mai liber, mai puin ngrdit. Un glosator remarcabil a fost criticul erban Cioculescu care urmrea cu mare atenie apariia ediiilor de art sau critice i semnala sptmnal n revista Romnia literar toate amnuntele grafice sau de coninut care distorsionau. Pentru editori rememora N. Manolescu (204) comentariile lui deveniser un comar. Nici cea mai ngrijit ediie nu scpa neamendat, de la cuvinte transcrise greit la adnotri imprecise. Sub un anumit raport, aceste comentarii sunt nite glose superioare.(p. 492). O alt form de comentariu o formeaz glosa interliniar (glosa interlinearis). Un scriitor care folosete aceast glos este Roland Barthes.
201

2. Notele sunt n general aezate n afara corpului paginii, dedesubt, uneori sunt grupate la sfritul capitolului sau al volumului. Evident, cititorul este invitat s parcurg textul de dou ori, prima oar urmnd desfurarea direct a frazei, a doua oar fcnd un ocol pentru a citi nota. Aceast defalcare a textului n dou zone, una facultativ, cealalt obligatorie, exprim deseori separarea n dou zone a publicului cruia i este destinat textul. Cnd folosim citate n limbi strine i cnd le traducem n note, se presupune c anumii cititori le-au neles iar alii, care nu tiu spaniola sau finlandeza, vor fi obligai s fac acel ocol pentru a le citi traducerea. Atunci cnd autorul vrea s fie accesibil tuturor, vrnd totui s se pun la adpost de critica specialitilor, el se ocup de problemele delicate ntr-un mic capitol aparte. Nota se leag de un singur cuvnt din textul de baz, dar foarte adesea comentariul se refer de fapt la ntreg contextul. Din acel moment nu mai avem nici un motiv s punem un semn lng un anumit cuvnt i nu lng altul, obinnd astfel glosa marginal. Situaia obinuit a notelor n subsol d natere la tendina ca ele s nu fie consultate dect dup ce textul a fost citit n ntregime; atunci ns cnd comentariul este situat lateral, micarea normal a lecturii ne oblig s-l interceptm n timp ce lum cunotin de textul de baz. Din acel moment el se va difuza i va impregna ntreg discursul.
Michel Butor. Repertoriu, p.110 (59)

Da, pe un alt plan, glosa desemneaz, ca termen, i textul biblic i comentariul, este punctul de realizare a unei evoluii logice, care pleac din dou texte asemntoare din punct de vedere material, pentru a le mbina prin jocul gloselor interliniar i marginal care penetreaz i ncadreaz textul comentat, i ajunge la o veritabil substituie. Descriere fr ndoial simplificant, cci nimic nu se face fr tensiuni (exist tresriri i rezistene ), dar esenialul, n perspectiva noastr, se
202

Notele

afl aici: dou texte care pot s se mbine i care sfresc prin a se substitui unul cu altul.
Michel Charles. LArbre et la Source, p. 133 (77)

Chiar dac suntem obligai s citim subsolurile, s ne informm cu privire la cutume sau cuvinte ieite din uz, ca s nu vorbesc de standardele generale, plcerea se pstreaz. Doar c ea trece prin cunoatere //. Sensibilitatea nu ne mai ajunge. Avem nevoie de un efort intelectual.
N. Manolescu. Actualitatea lecturii i studiul, p. 486-487 (204)

i faci note ? Niciodat, n afara nsemnrilor de lucru. tiu din experien c atunci cnd i faci note rmi i te gndeti la ele i nu la carte.
P.A. Mendoza. Parfumul de guayaba, p. 24 ( 212)

M tem c astfel se sfrete tot ceea ce voi mai fi vreodat n stare s fac cu ochii mei n privina Jurnalului, eu neputnd s-l in mai departe, c i aa e mult vreme de cnd, de fiecare dat cnd pun mna pe toc, mi stric ochii; de aceea, orice s-ar ntmpla, trebuie s renun; nct am hotrt ca de acum nainte s-mi in ai mei jurnalul n scriere obinuit, aa c va trebui s m mulumesc s notez numai ceea ce se cade s fie cunoscut de ei i de toat lumea; dac va fi ceva (mare lucru nu poate fi acum, cnd dragostea mea cu Deb a trecut, iar ochii m opresc de la mai toate plcerile), voi lsa o margine la jurnal, ca s adaug acolo din cnd n cnd, cu mna mea, cte o not n scriere prescurtat.
Samuel Pepys. Jurnal, p. 609 (245)

203

Ce anume trebuie pus n notele de subsol ? Exist un principiu fundamental referitor la distincia dintre textul de baz i textul din notele de subsol. Textul de baz cuprinde idei formulate n termenii autoarei sau autorului. Este partea n care spui, ca autoare sau autor, ceea ce ai de spus. Notele de subsol sunt partea n care ari ce au spus alii. Separarea aceasta trebuie s fie ct mai net. // Notele de subsol mai au, de asemenea, funcia important de a face legtura dintre textul de baz i bibliografie. Din nou, recomandarea noastr este s nu ngropai n textul de baz trimiteri la bibliografie. Locul lor este n subsolul paginii, acolo unde stau firesc ideile altora sau trimiterile la ideile altora.
Mihail-Radu Solcan. Eseul filosofic, p. 71 (292)

3. Tipuri de note Note la subsolul paginii, aparinnd editorilor: Aici am dat peste domnii Lock i Pursell i cu ei mpreun ne-am dus la Coffee House, aezndu-ne ntr-o sal care d spre Tamisa. S-au cntat tot felul de cntece // i un canon pe opt voci de curnd compus de domnul Lock, pe cuvintele: Domine salvum fac Regem3 , o bucat miastr. _____________
1

Dirijorul corului catedralei Westminster, tatl marelui compozitor preclasic Henry Pursell sau Purcell (1658 1695). 2 Cea dinti cafenea londonez (nfiinat n 1652). 3 Doamne, ine-l sntos pe rege (n limba latin n original). Samuel Pepys. Jurnal, p. 32 (245)

Note la sfritul unui volum: Form, formare, informare

204

Notele

Iniial conferin rostit la Radio Bucureti n seara zilei de 25 noiembrie 1943. Publicat n Cronicar, an II, nr.1, ianuarie 1944, p. 1-3. Inclus n culegerea Eseuri de Duminic, p. 149-156. CRONICAR. ndreptar pentru cultur, literatur i art a aprut la Cernui, lunar, n decembrie 1943 i n ianuarie 1944. Dintre colaboratori sunt de reinut: D. Isac i Radu Gyr. Este singura colaborare a lui Constantin Noica la revista bucovinean. n arhiva Constantin Noica se gsesc: 1) textul dactilografiat al conferinei; sunt 6 p., cu dou corecturi fcute cu cerneal albastr; 2) un text dactilografiat n anii 70; are 7 p., fr modificri sau corecturi. n arhiva Societii Romne de Radiodifuziune se afl textul dactilografiat al conferinei; are 6 p. n culegerea Eseuri de Duminic s-a publicat textul conferinei radiofonice. n culegerea de fa am preluat forma din revista Cronicar, ntruct este ultima, revzut de autor. ntre cele dou forme sunt multe deosebiri stilistice, iar un amplu pasaj din conferin l-am preluat n nota 2. 1. Vezi: Mircea Eliade. Comentarii la Legenda Meterului Manole, Bucureti: Publicom, 1943. 144 p. 2. La microfon Noica a citit i urmtorul pasaj: V dau un caz, o scen ntmplat n tren, i pe care vreau s v-o descriu ca o perfect ilustrare a aristotelismului. Ascultam involuntar, zilele trecute, mrturisirea pe care o fcea n tren o fat unei doamne cu care intrase n vorb. La noi sunt muli oameni crora le place s fac mrturisiri, s spun totul primului venit, ntocmai ca n romanele lui Dostoievski. Fata se mritase de cteva luni. Avusese partide bune, pretindea ea, iar prinii vroiser s-o mrite cu un ofier. Ei i plcea ns un subofier. Acum ducea, de cteva luni, viaa de subofiereas. Erau unele lucruri care nu-i prea plceau, mai ales c se gndea c va da ochii, ntr-o zi, cu prietenele ei, mritate ceva mai bine. Dar, spunea ea, n fond i iubea brbatul, i asta ajungea. tii c e i niel poet ? Struia ea. i simeam c vrea s se conving singur c nu greise. Dar o vedeai c sufer, c abia acum
205

descoper ceea ce prinii ei tiau de la nceput, fr s fi citit, desigur, pe Aristotel, anume c fiecare om, fiecare brbat poart cu el o form, un tip social, pe care-l trece soiei, ncadrnd-o i pe ea, informnd-o, n sensul acesta originar. Fata credea c nu conteaz dect individul. Viaa i arta acum c dincolo de indivizi sunt forme i conteaz puin i ele.
C. Noica. Echilibrul spiritual, p.437-438

Note la o ediie critic de opere: Cinele pmntului Cu titlul Cobe, publicat n Revista Fundaiilor Regale, XI, 10, oct. 1944, p. 36-37. rd. 7 lipsete 16 treptat pn la suspinul din urm 31 pstorind sumbrele turme ale umbrelor. Datat 1939, a aprut n Steaua, nr. 3, nov. 1964, p. 1013. A aprut n volumele din 1964 i 1967. Cinele pmntului, adoptat de Eminescu, ca motiv al unei poeme (Strigoii n. n.), devine la Vinea simbolul tristeii casnice scrie erban Cioculescu (v. art. cit., Luceafrul, nr. 16/1964, p. 2). Sau aa cum constat i Gelu Ionescu: Peisajul dramatic al psihologiei omeneti zdruncinate de rzboi prilejuiete poetului pagini de trist meditaie.
Ion Vinea. Opere I. Poezii. Ed. ngrij. de Mircea Vaida i Gh. Sprineroiu. Studiu introd. de Mircea Vaida. Cluj: Dacia, 1971, p. 547-548.

4. 59; 77; 117; 119, p. 160-161; 158; 204; 212; 229;

269, p. 60-65, 275; 270; 292; 320.

206

Organizarea muncii intelectuale

ORGANIZAREA

MUNCII INTELECTUALE

1. A citi, a reciti, a scrie, a rescrie, a gndi, a analiza, a sintetiza, a ntreba, a cuta rspunsuri, a te ndoi sunt faete ale unei activiti intelectuale. Intelectualul, ca administrator al raiunii umane este cel care caut sensuri i subsensuri, dezvluie relaiile lui cu lumea, caut explicaii sau gsete soluii ntr-un efort care nu ntotdeauna este rspltit. Roland Barthes (24) schieaz o tipologie comparat a scriitorului i intelectualului, pe care-l numete scriptor, din perspectiva folosirii cuvntului. Scriitorul se exercit asupra propriului su instrument, limbajul, cuvntul i transform ntrebarea pus lumii ntr-o interogaie asupra scrisului. Scriptorul depune mrturie, explic, instruiete. Limbajul este un instrument de comunicare, un vehicul al gndirii. Cuvntul scriptorului nu poate fi produs i consumat dect la umbra unor instituii care au, la origine, o cu totul alt funcie dect punerea n valoare a limbajului: Universitatea i, mai rar, Cercetarea, Politica etc. (p. 130). Intelectualul este justificat prin faptul c spune ceea ce gndete, oriunde i oricnd. Din mbinarea celor dou cuvinte scriitor i scriptor rezult o singur sintagm, scriitor-scriptor, care capt, conchide R. Barthes, o funcie complementar, ofer un model recunoscut de societate, chiar necesar; operele rezultate au un caracter public, dar sprijinul const tot n instituii (Universitate), devenite anexe aflate sub controlul su. n plan cultural i infodocumentar, intelectualul (bibliotecar sau cititor) se folosete de carte, de bibliotec, de informaie pentru a stabili acele legturi care s-i permit construirea unui univers de profunzime i armonie. Indiferent de condiii sau strategii, intelectualul este interesat n primul rnd de sensul culturii, acea cultur despre

207

care L. Blaga spunea c este modul specific de-a exista al omului n univers. Coninutul crilor n mijlocul crora triete un intelectual, format n i prin bibliotec, contribuie la descoperirea elementelor fundamentale ale societii i formeaz climatul specific pentru dezvoltarea acesteia. Munca intelectual presupune crearea unui stil propriu de raportare la realitate, dar i la carte, presupune organizare, perseveren, creativitate, concentrare, depirea unor momente dificile constnd n lips de inspiraie, nencredere. Vorbind despre ambiana necesar efortului intelectual, Adrian Marino (207) aduce i principalele determinri: ori de cte ori am avut prilejul am lucrat n biblioteci strine, o sptmn, o lun, mai multe, uneori n condiii foarte dificile, ca s nu spun de tot precare. Dar urmrind mereu o documentare metodic, tenace, ndrjit cu un plan precis n fa. Metod de mare randament, dac este consecvent urmrit. Am investit n cri, reviste, extrase, xeroxuri, aproape toate resursele i disponibilitile mele. (p. 67). Pentru Ion Stoica (304) organizarea studiului reprezint o funcie primordial a bibliotecii universitare. Biblioteca are rolul de principal baz de orientare a studentului n literatura de specialitate i calea cea mai sigur de adncire i deplin valorificare a acesteia (p. 138). Este locul cel mai adecvat pentru concentrarea eficient a efortului intelectual. Demonstraia profesorului I. Stoica se canalizeaz spre susinerea necesitii unui studiu individual permanent, ca parte component a stilului de munc. Esena acestui stil de munc l reprezint lectura, care nseamn n primul rnd disciplin intelectual, la care se adaug refuzul superficialitii i al improvizaiei, urmrirea cu rigoare a unui scop, pasiunea cunoaterii, selecia celor mai adecvate instrumente de informare. Dac studiul individual este marca determinant a studentului, n bibliotec, bibliotecarul de referine,bibliotecarul cercettor trebuie s realizeze concordane ntre teme i tehnic, legturi ntre idei, un raport dinamic ntre tradiional i modern privind coleciile, criterii de selecie pentru a veni n
208

Organizarea muncii intelectuale

sprijinul studenilor, lucrri de analiz i sintez, modaliti de prezentare i actualizare a surselor documentare pentru trezirea interesului tiinific al tinerilor. Bibliografia i documentarea formeaz motorul bibliotecii prin mbinarea tehnologiei de ultim or cu tehnica, mereu lefuit, a muncii intelectuale.

2. Nu pot s lucrez ntr-o camer de hotel. Nu hotelul n sine m deranjeaz, fiindc nu-i vorba de o problem de ambian sau de decor, ci de organizarea spaiului. (Nu degeaba sunt sau mi se atribuie calificativul de structuralist !). Ca s funcionez, trebuie s fiu n stare s-mi reproduc structural spaiul obinuit de munc. La Paris, locul de munc (zilnic de la nou jumate la 13 acest timing regulat, de funcionar al scrisului mi convine mai mult dect un timing aleatoriu, care presupune o stare de excitare continu) e n dormitor (camer n care nu m spl i nici nu mnnc). E completat de un spaiu pentru muzic (zilnic cnt la pian, aproape la aceeai or: 14,30) i de unul pentru pictur, cu multe ghilimele (cam la opt zile o dat, sunt un pictor de duminic; deci mi trebuie un loc unde s mzglesc). n casa de la ar, am reprodus exact cele trei spaii. Nu conteaz prea mult c nu sunt n aceeai camer. Cci nu pereii despritori conteaz, ci structurile. Dar asta nu e totul. Spaiul de munc propriu-zis trebuie el nsui s fie mprit ntr-un anumit numr de microspaii funcionale. nti de toate, mi trebuie o mas (mi place s fie de lemn: am o relaie bun cu lemnul). mi mai trebuie un spaiu suplimentar lateral, adic o alt mas unde s-mi pot nira diferitele fragmente ale muncii curente. i apoi, un loc pentru maina de scris, un pupitru pentru diferitele mele memorizatoare, microplanning-uri pentru urmtoarele trei zile, macroplanning-uri pentru un trimestru etc. (Reinei c nu m uit niciodat la ele. Simplul fapt c le tiu acolo mi e de ajuns). n fine, am un sistem de fie cu un format foarte riguros: un sfert dintr-o coal obinuit. Aa au artat, cel puin pn n ziua cnd normele au fost rsturnate n cadrul unificrii
209

europene (pentru mine a fost una din cele mai dure lovituri ale Pieei Comune). Din fericire, nu sunt totui excesiv de obsesional. Dac a fi fost aa, ar fi trebuit s-mi iau de la zero toate fiele de cnd am nceput s scriu, deci cam de vreo 25 de ani. Cel mai mult mi displace munca de erudiie. Nu iubesc bibliotecile. Acolo citesc foarte greu. Contactul imediat i fenomenologic cu textul tutore mi provoac o excitare. Deci nu ncerc s-mi alctuiesc o bibliotec prealabil. M mulumesc s citesc textul n cauz, i asta ntr-un mod destul de fetiist: notez anumite pasaje, unele ntmplri, chiar anumite cuvinte care au puterea de a m exalta. Treptat, nscriu pe fie, fie citate, fie idei care-mi vin, dar ciudat, deja ntr-un ritm anume al frazei, aa nct, din clipa aceea, lucrurile capt deja felul de a fi al unei scriituri. Ca pas urmtor, o a doua lectur nu e neaprat obligatorie. n schimb, pot alctui o anume bibliografie, cci din clipa aceasta cad ntr-un soi de stare maniacal. Tot ce ncep s citesc tiu c va fi inclus inevitabil n munca mea. Singura problem e s evit ca lecturile de agrement s interfereze cu cele destinate scriiturii. Soluia e foarte simpl: primele, de pild un clasic sau o carte a lui Jakobson despre lingvistic, foarte pe placul meu, le citesc seara, n pat, nainte de a adormi. Celelalte (chiar i textele de avangard) dimineaa, la masa de lucru. Nimic arbitrar n ce fac. Patul e mobila iresponsabilitii. Masa cea a responsabilitii.
Roland Barthes. Gruntele vocii, p. 324-326 (23)

A scrie nseamn a rupe aceast legtur, a retrage limbajul din curgerea lumii, a-l lipsi de ceea ce face din el o putere prin care, dac eu vorbesc, lumea se vorbete pe sine, ziua se construiete pe sine, prin munc, aciune i timp. A scrie este ceea ce nu se termin, ceea ce nu nceteaz niciodat. Scriitorul, se spune, renun s spun Eu. Kafka observ cu surpriz, cu ncntat plcere, c a intrat n literatur de ndat ce l-a putut nlocui pe Eu cu El.
210

Organizarea muncii intelectuale

Este adevrat, dar transformarea este mai profund. Scriitorul aparine unui limbaj pe care nimeni nu-l vorbete, care nu se adreseaz nimnui, care nu are un centru, care nu reveleaz nimic. El poate crede c se afirm pe sine n acest limbaj, dar ceea ce afirm el este cu totul lipsit de sine. n msura n care, scriitor fiind, las s se exercite ceea ce se scrie, el nu mai poate niciodat s se exprime, nu mai poate recurge la tine i nici s dea cuvntul celuilalt. Acolo unde se afl el, vorbete doar fiina ceea ce nseamn c vorbirea nu mai vorbete, ci este, ci se consacr purei pasiviti a fiinei. Cnd a scrie nseamn a te abandona interminabilului, scriitorul care accept s-i susin esena pierde puterea de a spune Eu. El pierde atunci puterea de a-i face i pe alii s spun Eu. De aceea nu poate da via unor personaje crora fora lui creatoare le-ar garanta libertatea. Ideea de personaj, ca i forma tradiional a romanului, nu este dect unul dintre compromisurile prin care scriitorul, trt n afara lui prin literatura aflat n cutarea propriei esene, ncearc s-i salveze raporturile cu lumea i cu el nsui. A scrie nseamn a te face ecoul a ceea ce nu poate nceta s vorbeasc i, din chiar aceast cauz, pentru a-i deveni ecou, trebuie, ntr-un anume fel, s-i impui tcere. Aduc acestei vorbiri ce nu nceteaz, decizia, autoritatea propriei mele tceri. Fac sensibil, prin medierea mea tcut, afirmaia nentrerupt, murmurul gigant asupra cruia limbajul deschizndu-se el devine imagine, devine imaginar, profunzime vorbitoare, indistinct plenitudine care e vid. Aceast tcere i are izvorul n eclipsarea la care este invitat cel ce scrie. Sau este resursa puterii sale, acel drept de a interveni pe care l conserv mna care nu scrie, partea din el nsui ce poate totdeauna s spun nu i, cnd trebuie, s fac apel la timp, s restaureze viitorul.
M. Blanchot. Singurtatea esenial, p. 20-21 (41)

211

Ceea ce este caracteristic pentru intelectualul romn este absena unei viei interioare profunde, este absena de stil interior. (p. 13). La noi nu exist o preocupare crturreasc pentru ea nsi, pentru bucuriile pe care le poate aduce ea. Cartea este considerat ca un mijloc de parvenire i nc, ntruct este posibil, de parvenire ct mai timpurie. Este foarte interesant faptul c intelectualul romn citete cam pn la vrsta de 25 de ani, pentru ca dup aceea s exploateze lectura fcut dup o selecie foarte discutabil. Aceasta dovedete c noi nu avem dezvoltat organic tendina de a ne informa, de a asimila ct mai mult coninut de cultur. (p. 16).
Emil Cioran. Intelectualul romn (83)

ns elementul nelipsit din interviurile filmate cu un intelectual umanist este biblioteca. Desigur, nu biblioteca borgesian, nu acea proiecie pornit din interior, care face din carte supremul mod de a exista i pe care ajungi s i-o asumi cu perseverena cu care un melc i poart cochilia. Biblioteca la care m gndesc eu este exact opusul acesteia i cel mai potrivit ar fi s o numim biblioteca-pana. Pentru cei mai muli intelectuali, ea este asemenea chipiului pentru un poliist: un nsemn de autoritate. Un intelectual umanist filmat la el acas trebuie s lase senzaia c triete clip de clip ntr-un ocean de cri, c noat n ele de cnd se trezete i pn la culcare i c acestea l urmeaz, ca dra unui reactor, oriunde s-ar afla n cas. // Orice bibliotec este proiecia unei veleiti culturale. Ea este un garant pentru o tiin care nu poate fi probat n fiecare clip, este dovada indirect a unei isprvi culturale care nu trebuie neaprat s fi avut loc i care trimite cu gndul la altele care nu vor avea loc niciodat. // Situat n regiunea incert dintre ustensil, trofeu, decoraie i mrturie, biblioteca, asociat cu posesorul ei, poate deopotriv dezvlui i masca: un tic cultural, traseul unei formri, o aspiraie ngropat, direcia unei pasiuni, bulimie, lene sau prostie, un proiect amnat la nesfrit, un crez prbuit. n sine, o
212

Organizarea muncii intelectuale

bibliotec nu garanteaz nimic. Ea sugereaz doar, atunci cnd e anume artat, o respectabilitate smuls celuilalt prin raptul privirii, un spectacol copleitor montat. Toi autorii aceia mui aliniai n rafturi par convocai pentru a depune mrturie c cel care i-a colecionat face parte din familie, c simpla vecintate cu ei l face pe posesorul lor s fie asemenea lor.
Gabriel Liiceanu. Ua interzis, p. 282-284 (188)

Eu nsumi nu scriu dect de mn. Copia dactilografiat mi s-a prut totdeauna cea mai strin de mine. Abia n tipar ncep s m regsesc, e drept, sub o form, alta, a mea nsumi. Nu sunt un spirit conservator i nu resping maina de scris din punctul de vedere al nnoirii tehnologice. Rezerva mea privete (i exclusiv pentru prima redactare) caracterul de protez pe care maina l are. Interpune ntre mine i textul meu un corp strin. Dar textul meu mi aparine n modul cel mai intim, este o ipostaz fizic a mea i orice protez mi-l alieneaz. De aproape un sfert de secol scriu n acelai fel, pe acelai tip de foaie de hrtie i cu aceleai instrumente, stiloul sau pixul, pe care le alternez, dar nu le pot nlocui. M-am obinuit cu aspectul paginii, pe care o am i acum n fa, aa cum m-am obinuit cu culoarea ochilor sau cu forma nasului pe care mi le vd zilnic n oglind, cnd m brbieresc. Orice alt modificare dect cea datorat factorilor biologici (i scrisul nostru, n latur grafic, se rideaz, devine ovielnic sau btrnicios cu vrsta) m deranjeaz i m nelinitete. i ce lucru curios ! M-am deprins s citesc oricnd i oriunde, n pat, la mas, n picioare n autobuz, n singurtatea camerei ori n mijlocul oamenilor. De scris nu pot nici oriunde, nici oricnd. Scrisul e mai exigent dect cititul.. M constrnge, m disciplineaz, m limiteaz. Cititul prea m las ntr-ale mele, mi ncurajeaz lenea sau reveria steril. Poate c dincolo de toate, am citit din prima clip n vederea scrisului, tocmai fiindc am intuit c scrisul m constituie mai serios i mai profund dect cititul./.../. nu tiu, n-am tiut, probabil, niciodat, ce nseamn s citeti de dragul de a citi. Aceasta e o infirmitate.
213

mi dau seama c dac, ntr-o zi, cine tie de ce, n-a mai scrie, a nceta n aceeai clip s citesc.
N. Manolescu.Scrisul i cititul, p. 46-47 (201).

Cred, n realitate, c n munca literar eti totdeauna singur. Ca un naufragiat n mijlocul mrii. Da, este profesiunea cea mai solitar din lume. Nimeni nu te poate ajuta s scrii ceea ce ai de scris.
P.A. Mendoza. Parfumul de guayaba. Convorbiri cu Gabriel Garcia Marquez, p. 25 (212)

Redacta n general numeroase fie de observaie, nmulea n jurul lui documentele iconografice i literare, despuia toate arhivele accesibile, apoi sistematiza ntregul material imens, astfel nct n jurul modestei lui mese de lucru se organiza un vast antier. (p. 40). O prere adeseori reluat de Camil era c n vechea societate intelectualii, adic administratorii raiunii umane, nu alctuiau o for social, numai pentru c nu tiau s se organizeze. De aceea, n revistele sale, n Sptmna muncii intelectuale, n Cetatea literar, a tratat numeroase probleme teoretice i practice de organizare a profesiunilor intelectuale i, n primul rnd, a celei scriitoriceti. A fost, deci, unul din publicitii care au dat un neles mai bogat i mai precis termenului de intelectual i a contribuit mai mult la lmurirea rostului acestuia ntr-o ornduire bazat pe raiune. (p. 41). Tudor Vianu. Desprirea de Camil (332) Adevrul literar mi cere nc i date biografice i informaii asupra metodei mele de lucru. Date biografice nu dau; nu ar fi de nici un folos cititorilor. Att numai vreau s spun, c n coala secundar i n Universitatea din Iai am nvat carte i norme de via de la
214

Organizarea muncii intelectuale

oamenii care, prin cinstea i inteligena muncii lor, au fcut s m gndesc la dnii, pe cnd eram n coli strine, cu nencetat admiraie i recunotin. Mi se pare c n privina colii romneti, ca i despre aa-numita secet literar, continu s crteasc aceeai critic ntrziat i mioap. Scriu greu i mai niciodat cu plcere. Chiar scrisul unei buci scurte trebuie s-l ntrerup ceasuri ori zile ntregi. n aceste pauze, citesc lucruri ct se poate de deosebite ntre ele i ct se poate fr legtur cu subiectul pe care-l las n prsire. Dup primele linii scrise subiectul mi se face aproape totdeauna antipatic. Mi-e natural ca dezvoltrile unei teme s creasc la ntmplare, impresionistic oarecum, cu ntreruperi lungi i prin abateri deprtate, s se organizeze apoi cum vor putea. Vorba este expresie absolut convenional; e un nconjur arbitrar prin care cuprinsul sufletesc se transmite srac i rece. Totui rostit, vorba e cel puin vie ntr-un fel. Dar scrisul e schem searbd i moart. Ca imagine material, e urt i fr noim; ochiul cetitor l escamoteaz pe ct poate, i admiraia pentru litera caligrafic nu mai e cetire. Aplicarea culorii pe pnz, lovirea acordului pe piano sunt mngieri senzuale care te rspltesc imediat. O fraz reuit ns ncepe s-i plac abia trziu Scrisul e schelet urt; ar trebui ajutat cu desene i msuri de muzic. Mai bine nc, n-ar trebui scris deloc, ci numai vorb, gest, mimic.
Paul Zarifopol. Metoda de lucru, p. 74-75 (345)

3. Etape n elaborarea lucrrilor bibliografice n BCU Carol I Exist o faz preliminar nceperii unei lucrri, care este compus dintr-o serie de activiti eseniale: - numirea unui coordonator de lucrare de ctre conducerea bibliotecii sau asumarea de ctre un membru al Serviciului Bibliografic a realizrii lucrrii; - formarea colectivului de lucru;
215

- determinarea, dac exist, a unor colaborri externe bibliotecii i ncheierea unei nelegeri privind segmentele de lucru care revin fiecruia; - alegerea, facultativ, a unui coordonator tiinific (cadru didactic universitar), care lucreaz n domeniul specific temei alese; - fixarea definitiv a temei; - redactarea unui plan provizoriu al lucrrii, care se poate definitiva sau modifica n funcie de materialul gsit; - fixarea aproximativ a dimensiunilor lucrrii pentru estimarea timpului dedicat finalizrii i procesrii acesteia; - rezolvarea unor probleme de metod privind investigaia, selecia, descrierea, redactarea (cu adnotare sau fr, cu referate etc.), sistemul de indici, titlurile de reviste care urmeaz s fie consultate; - repartizarea ntre membrii colectivului de lucru a materialelor i fondurilor care urmeaz s fie cercetate de fiecare; - repartizarea pe limbi strine a materialului n funcie de specializarea membrilor colectivului; - fixarea unor termene pentru discuii n legtur cu mersul lucrrii, cu obstacolele intervenite. Etapele obligatorii realizrii unei lucrri bibliografice constau n investigaie, selecie, descriere i organizarea materialului. Investigaia reprezint cercetarea documentelor primare, secundare sau teriare pentru realizarea unui nou instrument de informare. Aceasta este necesar - pentru obinerea materialului care urmeaz s intre n lucrare; - pentru actualizarea informaiilor dac lucrarea este de durat; - pentru soluionarea unor neclariti de descriere a referinelor bibliografice descoperite n instrumente de informare secundare. Pentru toat perioada de lucru e necesar s se precizeze ce fonduri vor fi cercetate n funcie de valoarea

216

Organizarea muncii intelectuale

acestora (biblioteci enciclopedice, specializate, de faculti, de institute, de societi etc.), muzee, colecii personale, autori. Informaiile sunt ierarhizate, astfel nct investigaia s porneasc de la publicaiile cele mai noi, mai sintetice, spre cele mai vechi, pentru a obine cele mai multe i mai importante materiale (monografii, studii de sintez, indici de reviste). Consultarea cataloagelor bibliotecii reprezint o cale sigur de acces la documentele primare cu facilitatea de a putea fi consultate pe loc. n funcie de numrul de colaboratori implicai n realizarea unei lucrri se poate lrgi investigaia pe mai multe ci de informare. Amploarea investigaiei depinde de natura lucrrii: va fi mai redus pentru bibliografiile la cerere, de exemplu, dar foarte larg pentru cercetri, ghiduri bibliografice, bibliografii. Se investigheaz: - enciclopedii, dicionare, generale i specializate; - biobibliografii, bibliografii naionale tematice, bibliografii ascunse; - repertorii, cataloage colective, buletine, indici de reviste; - rubrici de reviste; - baze de date. Limita n timp a investigaiei este una din cele mai importante probleme i decurge, n general, din concepia lucrrii. Depinde, ns, i de timpul de care dispun redactorii lucrrii i de momentul cnd ei consider c trebuie s se opreasc (fie pn cnd, mergnd pe ci diferite, se ajunge la aceleai materiale, fie pn cnd nu se mai gsete nici o informaie timp de civa ani la rnd). Indiferent de timpul acordat cutrii sau de adncirea investigaiei, evaluarea surselor trebuie s rmn permanent n atenia realizatorilor. Aceast evaluare ne spune dac e cazul ca investigaia s se opreasc la un anumit numr sau se va recurge i la altele. Totul depinde de preocuprile personalitii creia i se alctuiete bibliografia, de seciunea dintr-un anumit domeniu (a se vedea Curentele literare) sau de amploarea

217

domeniului (Ghidul de literatur romn, Filosofia i sociologia contemporan, Teoria i metoda n istorie). n ceea ce privete perioada de timp, unele lucrri au un caracter curent (Buletinele aprute n perioada 1970-1989, Filosofia contemporan, Sociologia contemporan), altele retrospectiv pn la zi (cercetrile bibliografice). Perioada de apariie a unei reviste pentru care s-a lucrat un indice, determin perioada de timp luat n considerare. Selecia este o operaiune care se face n paralel cu investigaia, prin care sunt alese materialele cu cea mai mare adecvare la tema aleas i cu valoare tiinific. Pentru domeniul tehnic conteaz noutatea materialelor. n general, criteriul seleciei se alege la nceputul lucrrii i el se aplic pe tot parcursul documentrii. Selecia cere anumite caliti din partea celor care o fac: cunoatere a domeniului, spirit tiinific, onestitate, pregtire profesional, experien, obiectivitate. n funcie de selecia aplicat o lucrare bibliografic se dovedete de utilitate sau nu. n cazul bibliografiilor, a indicilor de reviste intervine criteriul exhaustivitii i, n acest caz, materialele selectate trebuie repartizate pe rubrici care s le fixeze valoarea. O dat selectate materialele, acestea sunt descrise bibliografic, conform standardelor n vigoare [a se vedea DESCRIEREA BIBLIOGRAFIC], dar se pot adapta unele descrieri n funcie de complexitatea materialului. Referinele bibliografice pot fi completate cu adnotri [a se vedea FIA], citate [a se vedea CITAREA] sau rezumate. Rezumatul unui document cuprinde redarea concis a coninutului acestuia, nensoit de interpretri sau aprecieri critice, astfel nct prin identificarea exact a coninutului s se stabileasc dac citirea integral a documentului prezint sau nu interes (STAS 6442-79 Rezumate pentru publicaii i documente). Rezumatele pot fi informative (prezint cantitativ i calitativ informaiile din document), indicative (prezint sub form de semnalri principalele aspecte) i informativ indicative. Redactarea se face la persoana a treia. Rezumatul poate cuprinde 100 de cuvinte (note i comunicri scurte), 250
218

Organizarea muncii intelectuale

de cuvinte (articole sau pri de monografii) i maximum 500 de cuvinte (monografii, rapoarte, teze). Un rezumat de mic ntindere se redacteaz ntr-un paragraf, iar dac este mai amplu se redacteaz pe alineate. Organizarea materialului este nu numai o form de prezentare, dar i de valorificare a documentelor ntr-un mod tiinific, adecvat domeniului respectiv. BCU Carol I a folosit un singur sistem de clasificare, CZU, pentru organizarea pe materii, procednd la aplicarea unor modaliti de organizare concepute special pentru anumite lucrri sau la principii de organizare mai simple, de tip formal. Cnd materialele sunt numeroase i diverse, organizarea se face dup forma acestora: cri, articole, manuscrise, coresponden, emisiuni la Radio, TV etc. n cazul unui indice de revist cu profil larg, dar n care predomin literatura, se folosete o structur n care literatura se plaseaz la nceput i cu o mai mare dezvoltare dect celelalte seciuni. Ghidul bibliografic de literatur romn are un sumar care respect logica materialelor. O organizare pe materii are avantajul unei adaptri mai uoare la dezvoltarea diverselor domenii, dar presupune i o bun pregtire de specialitate. De cele mai multe ori se ine cont de gradul de pregtire a solicitatorilor de instrumente de informare i se adopt aranjarea materialelor n ordinea crescnd a dificultilor pe care le prezint. Sunt ns criterii care statornicesc un anumit model: de exemplu, pentru bibliografiile de cri vechi se prefer criteriul cronologic. ntr-o bibliografie mai extins, n cadrul unei prime ordini, dup natura materialelor, se prefer criteriul alfabetic; dac se refer la un autor, se adopt fie criteriul cronologic, care arat evoluia operei acestuia, fie combinat cu cel alfabetic. Cercetrile care au privit curentele literare sau bibliografia limbii romne au beneficiat de un criteriu cronologic, pentru a scoate n eviden perioada n care anumite probleme i-au interesat mai mult pe specialiti.
219

Toate poziiile materialelor se numeroteaz ncepnd de la 1 pn la sfritul lucrrii. Numerotarea permite s se fac trimiteri de la o poziie la alta pentru completarea datelor sau stabilirea unor legturi de idei. Cu ajutorul acestor numerotri se pot elabora indexurile finale. Etapa de ncheiere a volumului presupune ca ultima citire, stilizare, uniformizare a descrierilor s fie realizate de redactorul / autorul lucrrii. Redactorul este cel care asambleaz materialele, face numerotrile i trimiterile i pregtete lucrarea pentru procesare. Tot el face colaionarea i a doua corectur, singur sau ajutat de membrii colectivului. Pentru a fi complet, volumul primete: - foaia de titlu (cu numele instituiei, autorul, titlul lucrrii, subtitlul, genul acesteia, localitatea de apariie i anul); - versoul foii de titlu (cu numele redactorului lucrrii, al colaboratorilor, al coordonatorului, al copertei, precum i CIP-ul Bibliotecii Naionale a Romniei); - sumarul, n form definitiv, cu menionarea paginilor pentru fiecare capitol; - prefaa / studiul introductiv care poate fi scris de o personalitate a domeniului, de coordonatorul tiinific sau de o alt persoan cu pregtire corespunztoare; - nota redaciei aparine redactorului lucrrii i conine date tehnice despre alctuirea lucrrii, modul de lucru etc.; - indexul / indexurile finale lucrat/e de redactorul lucrrii sau n colaborare cu membrii colectivului; - se mai pot aduga, naintea cuprinsului, lista de abrevieri i lista periodicelor consultate. Lucrarea se pred editurii care a obinut dreptul de editare.

4. 23; 24, p.171-179; 26; 41, p.13-30; 42; 64, p. 54; 78; 83, p.12-17; 117, p. 69, 94-114; 150; 154; 173; 188; 193; 202; 207; 212; 214; 244; 267; 303; 304, p.135-143; 314; 329; 332, p. 38-42; 339; 345, p.78-80.
220

Pagina. Paginaia

PAGINA.

PAGINATIA ,

1. Pagina tiprit a constituit pentru muli autori un element de atracie. Cartea este privit ca obiect spiritual, dar i ca obiect fizic, prin dimensiune, pagin, corp de liter, dnd un vemnt necesar textului. Scriitorii care au o anumit aplicaie pentru aezarea n pagin a propriilor creaii construiesc o arhitectur original care s completeze textul. i putem da ca exemple pe Mallarm sau pe Claudel. De ce se ntreab Mallarm (200) o izbucnire de mreie, de gndire sau de emoie, considerabil, fraz susinut, cu caractere mari, un rnd pe pagin cu o aezare gradat nu ar ine cititorul cu sufletul la gur, pe toat durata crii, fcnd apel la puterea sa de a se entuziasma. n 1925, n conferina intitulat Filosofia crii, Paul Claudel (87) i manifest aplecarea spre ideogram, considerat imagine abstract a lucrului pe care-l exprim, cheie a determinrii i a ideii. Dup muli ani petrecui n China i Japonia, Claudel se simte ndreptit s vorbeasc despre fiziologia crii, despre arhitectura paginii, despre raportul dintre plin i gol, dintre spaiile albe i negre. ntre poem i pagin scrie Gilbert Gadoffre (142) s-ar putea ntr-adevr concepe un nou tip de relaii; arhitectura tipografic, participnd la o simbolistic a spaiului, ar deveni ntocmai ca ideograma, o form semnificativ la fel de strns legat de cuvnt cum era, n prozodia clasic, metrica i rima. (p.58). Fiecare epoc i are propriile tehnici de imprimare care scot pagina tiprit din anonimat i o transform n adevrat art. Pagina este un element constitutiv care contribuie la ansamblul unei lucrri. n biblioteconomie, paginaia face parte din caracterizarea cantitativ, alturi de numrul de foi, coloane etc.

221

Ca element al unei referine bibliografice, care privete o publicaie considerat ca un tot (o monografie), paginaia cuprinde numrul total de pagini al monografiei. Numrul total se stabilete adugnd la ultima pagin numerotat urmtoarea/urmtoarele pagini (de exemplu, pagina de cuprins, nenumerotat, o pagin alb), ultima pagin care se ia n calcul fiind cea care conine caseta tipografic. CLAUDEL, Paul. Positions et propositions. 3-me ed. /Vol. 1-2/. Paris: Gallimard, 1928. Vol.1: 255 p.; Vol.2: 267 p. Ca element al unei referine bibliografice care privete pri, contribuii, ntr-o publicaie separat sau articole dintr-o publicaie serial, paginaia va cuprinde prima i ultima pagin ntre care se afl contribuia, articolul. MALLARM, Stphane. Cartea, instrument spiritual. n: St. Mallarm. Divagaii. Igitur. O lovitur de zaruri. Bucureti: Atlas, 1997, p. 165-168. RUSEA, Lili. O perspectiv asupra serviciilor de referine. n: Buletin ABIR, 1997, Vol. 8, nr.3, p. 2627. n cazul unei lucrri n mai multe volume, paginaia fiecrui volum se stabilete fie prin numerotarea paginilor din fiecare volum n parte, fie printr-o paginare continu, al doilea volum continund numrtoarea paginilor de la ultima pagin a primului volum (de exemplu, Vol. 1-2: 600 p. Vol.1: 312 p.; Vol. 2: p.313-600). n descrierea diferitelor lucrri tiinifice se folosesc prescurtri, precum pp., pg., pag. Conform ISO 690 prescurtarea cuvntului pagin este litera p urmat de punct.

222

Pagina. Paginaia

2. Aa cum trebuie s decupm firul discursului n rnduri pe care le numim versuri, atunci cnd acest decupaj este altfel justificat dect de cerinele ediiei, tot aa suntem nevoii s decupm coloana n tronsoane, care se vor numi strofe sau paragrafe, dac acest decupaj este justificat. Strof, pagin perfect, ca un vers sau rnd perfect. Pe ruloul antic, tronsoanele coloanei erau aezate unele lng altele dup o ax paralel cu cea pe care o urmau cuvintele, ceea ce fcea s apar, destul de repede, inconvenientele nfurrii iniiale. Cartea, n forma ei actual, marcheaz un progres considerabil, utiliznd n mod deliberat o a treia ax, n grosime, perpendicular pe celelalte dou. Tronsoanele se stivuiesc unele peste altele la fel cum se stivuiau rndurile. ntrebuinarea pe care geometria o d cuvntului volum, destul de deprtat de etimologia sa volumen, ne arat cu ct precizie apreau cele trei dimensiuni n carte n momentul n care aceasta a luat forma actual. Aa cum ochiul poate cuprinde un rnd ntreg dintr-o privire, cum poate parcurge foarte repede pagina pentru a verifica prezena cutrui sau cutrui cuvnt, tot astfel, ajutat de o mn ndemnatic, el poate frunzri volumul fcnd sondaje ici i colo, lund mostre pentru a identifica rapid cutare regiune. Cartea, aa cum o tim astzi, reprezint dispunerea firului discursului ntr-un spaiu cu trei dimensiuni dup un dublu modul: lungimea rndului, nlimea paginii, dispunere care prezint avantajul de a oferi cititorului o mare libertate de deplasare n raport cu desfurarea textului, o mare mobilitate, aceasta apropiind-o cel mai mult de o prezentare simultan a prilor din care este format o lucrare.
Michel Butor. Despre pagin, p. 99 (59)

Fiecare pagin ni se prezint ca terasele succesive ale unei mari grdini; ochiul care le soarbe dintr-odat una dup alta prinde acest cuvnt, pe jumtate ridicat n spatele iniialei
223

sale, ca pe nite repere instantanee, acest complex silabic, ca pe o floare cu parfum neptor sau ca pe o tis. Amatorul care ntoarce una dup alta paginile unui manuscris gros, unde se desfoar, de exemplu, sau se succed ca nite care debordnd de bogii i de trofee, strofele din Comus i octavele din Tasso sau din Ariosto, nu are nevoie s citeasc pentru a absorbi poemul. El nu citete, el se plimb ca ntr-o grdin, el prefer s nu se ocupe de fiecare detaliu, ci s domine ansamblul. Dup cum, trei cuvinte ici i colo, cu micarea i accentul celor care stau de vorb, sunt suficiente auditorului pentru a se bucura de o conversaie, tot aa, n mijlocul acestor mari peluze, care lucreaz uneori asupra ntregii pagini, cu tipografia lor vorace, ochiul se bucur cu deliciu i printr-un atac oarecum lateral, de un adjectiv care se descarc brusc ntr-un neutru cu violena unei note grena sau asemeni focului.
Paul Claudel. La philosophie du livre, p. 121-122 (87)

Locurile lsate albe, ntr-adevr, capt importan, izbesc mai nti; versificaia le cerea, drept tcere de jurmprejur, n mod obinuit, aa nct o bucat, liric sau alctuit din puine uniti prozodice, s ocupe, la mijloc, aproximativ o treime din foaie: eu nu ncalc aceast msur, doar o dispersez. Hrtia intervine ori de cte ori o imagine, din proprie iniiativ, nceteaz sau se face nevzut, acceptnd succesiunea altora i, cum nu e vorba, ca pn-acum, de trsturi sonore regulate sau versuri mai degrab, de subdiviziuni prismatice ale Ideii, n clipa n care ele apar i ct dureaz concursul lor, ntr-o anume punere exact n scen, vor exista aadar locuri variabile, aproape sau departe de firul conductor latent, n virtutea verosimilitii, n care se impune textul. Avantajul, dac am dreptul s-o spun, literar, al acestei distane copiate care mental separ grupuri de cuvinte sau cuvintele ntre ele, pare cnd s accelereze, cnd s ncetineasc micarea, scandnd-o, dictnd-o chiar dup o viziune simultan a Paginii: aceasta din urm luat drept unitate
224

Pagina. Paginaia

aa cum este altundeva Versul sau rndul perfect. Ficiunea se va nchega i se va risipi, cu repeziciune, urmnd mobilitatea scrisului, n jurul opririlor fragmentare ale unei fraze capitale nc din titlu introduse i continuate. Totul se petrece, prin racursi, n ipotez; se evit povestirea. Adugai c din aceast ntrebuinare dezgolit a gndului cu retrageri, prelungiri, fugi, sau propriu-i desen, rezult, pentru cine vrea s citeasc cu glas tare, o partitur. Deosebirea de caractere tipografice ntre motivul preponderent, unul secundar i cteva adiacente, dicteaz importana emisiei orale, iar poziia, medie, n susul, n josul paginii, va indica urcarea sau coborrea intonaiei.
Stphane Mallarm. Prefa, p. 242-243 (200)

3. Pagina ca o partitur... Considerat un element facultativ al descrierii bibliografice, chiar i de ctre standardele avizate, paginaia este mai mult omis n bibliografia lucrrilor tiinifice. Sunt reinute, n general, numele autorilor, titlurile lucrrilor, anul publicrii i, ocazional, editura. n activitatea bibliografic i de cercetare desfurate n Biblioteca Central Universitar Carol I menionarea paginaiei unei cri sau a unui articol de periodic este obligatorie. Nu este vorba doar de prezentarea complet i unitar a referinelor, ci i de importana acordat totalitii paginilor, care contribuie, n egal msur cu celelalte elemente (editur, an) la impunerea, n funcie de domeniu sau tem, a unei anumite valori a publicaiei. Paginaia poate fi un indiciu dac o lucrare este de popularizare sau epuizeaz un subiect. Un cercettor atent urmrete ntotdeauna ntr-o bibliografie prezena paginaiei. Pn n 1996, n lucrrile elaborate de BCU s-au folosit urmtoarele descrieri de paginaie, conform STAS 6158-70.

225

EMINESCU, Mihai. Poezii. Bucureti, Minerva, 1974. 316 p.+1 portr. PILLAT, Ion. Poezii. Antologie de Dinu Pillat. Vol. 12. Bucureti, EPL, 1967. Vol. 1: XXXVIII+226 p. Vol. 2: 334 p. SILVESTRU, Valentin. Spectacole n cerneal. Bucureti, Albatros, 1972. 160 p.+16 f. pl. cu ilustr. Dup 1996, conform ISO 690, s-au folosit urmtoarele descrieri: DIMITRESCU-IAI, C. Ctre tinerimea romn. n: C. Dimitrescu-Iai. Omul i opera: volum omagial. Bucureti: Socec, /1934/, p. 358-376. VOINESCU, Stelian. Zece ani: 1877-1927: rzboiul pentru neatrnare: (1877-1878). Bucureti: Cartea Romneasc, /s.a./. 78 p., 47 f. fotograf. n memoria reginei Maria. n: Convorbiri literare, iun.-oct. 1938, 71, nr. 6-10, p. 191-193. /Semneaz: Al. T. S./. Indiferent de standardul folosit i de diferenele minore de descriere, paginaia rmne un element definitoriu pentru prezentarea succint a unei publicaii. Prin ea, contribuia autorului devine pertinent.

4. 59, p. 91-95, 97-99; 87, p.103-129; 142; 200, p. 165168; 269, p. 92-96.

226

Palimpsestul

PALIMPSESTUL
1. n cartea sa Palimpsestes, cu subtitlul literatur de gradul doi, Grard Genette (143) folosete palimpsestul ca o modalitate de a comenta aceast literatur pe care o numete hipertextualitate i prin care toate operele deriv dintr-o oper anterioar, prin transformare, ca ntr-o parodie, sau prin imitaie, ca n pasti. Un palimpsest scrie Genette pe coperta lucrrii sale este un pergament de pe care s-a rzuit prima inscripie, pentru a i se substitui o alta, dar n aceast operaie nu s-a ters iremediabil primul text, astfel nct se poate citi sub noul text. La figurat, continu Genette, un text poate s ascund n el un alt text i acest lucru se preteaz la o dubl lectur, o lectur palimpsestic, o numete el cu o expresie a lui Philippe Lejeune. Este o lectur relaional (a citi dou sau mai multe texte n funcie unul de altul) care conduce spre exersarea unui structuralism deschis, conchide autorul (p. 452). Pentru Matei Clinescu (73), aceast literatur de gradul doi, comentat de G. Genette, esteo literatur deviat prin variate tipuri de transformare sau de transtextualizare din alte opere literare anterioare (p. 229). 2. Pergamentul era scump i rar la sfritul secolului al VII-lea i la nceputul celui de-al VIII-lea, astfel c, prin scriptoriile mnstirilor, copitii s-au gndit s le foloseasc pe cele vechi, tergnd ce era scris pe ele i nu mai interesa pe nimeni i caligrafiind alte texte, acelea cerute de vremi. ns, orict de bine rzuite, traseele vechilor litere dinuiau n pielea pergamentelor i mai trziu, n zorii Renaterii, cnd ce fusese scris acolo i nu de tot obliterat a trezit viul interes al crturarilor, ele au putut fi citite, rednd culturii europene textele nepreuite ale lumii vechi sau mcar multe dintre ele. O

227

asemenea activitate a fost cu putin mai ales ncepnd cu primii ani ai secolului al XIX-lea, datorit unor progrese chimice n tehnica descifrrii subtextelor. i astfel marile arhive din Roma, din Milano, din Verona, din Paris au mbogit tradiia clasic i pe cea biblic cu texte care ar fi putut fi pe veci pierdute. Aceast arheologie sui generis este un caz unic n istoria supravieuirii unor acte spirituale. Papirii pstrai n uscciunea fierbinte a Egiptului, tablele miceniene salvate de la pieire prin nsi aciunea incendiilor care au mistuit restul acelei lumi nu sunt documente mai provideniale dect palimpsestele, n care scrisul a rezistat aciunii destructive a nsei minii omeneti. Ca o amintire rebel, mai puternic dect voina de uitare.
Petru Creia. Ultimul palimpsest, p. 5 (323)

Palimpsest Nimeni nu tie cu exactitate ce e. Vine din antichitate.

Ioan Groan. Erata (II), p. 20 (157)

3. O citire simultan... Din lectura uimitoarei cri a lui Imre Toth, Palimpsest, s-a nscut ideea unei prezentri scenarizate a culturii bibliotecii. Iniial, au existat fragmentele din textele unor autori care, n succesiunea timpului, s-au raportat la bibliotec i la carte fr prejudeci, liberi n expunerea propriilor preri, dar totdeauna integrate unui discurs intelectual fr cusur. Palimpsestul a aprut astfel ca o metodologie original de a pune n valoare, prin fragmente de text care nu in cont de epoci, dar cu origini umaniste, ingredientele unei cltorii n profunzimea activitilor intelectuale, circumscrise unei biblioteci universitare. Expunerea scenarizat a ideilor s-a mpletit cu vocea autorului acestui Ghid ntr-o demonstraie care s fie accesibil
228

Palimpsestul

oricrui auditoriu. Metoda s-a dovedit surprinztoare mai ales n structurarea materialului: alegerea unui fragment, considerat un teritoriu autonom, cerea imperios alturarea altui fragment, niruirea ntr-un evantai a unor opiuni care formau legturile de nedesfcut ale unui ntreg. Colajul de voci a fost creat pentru fora argumentului, pentru afinitatea fa de superioritatea spiritului, ntr-un moment n care se proclam decderea mai mult ca sigur a imaginii culturale a bibliotecii. Vocile sunt autorizate, antrenate ntr-o dezbatere care nu distruge, nu rnete, nu atac, nu defimeaz, ci doar cere s fie ascultate; ele pledeaz pentru anvergura spiritual a bibliotecii, pentru capacitatea ei de autodepire, de solidaritate a celor ncreztori n valorile perene ale crii. Nu este vorba de o ierarhie a citatelor, ci de o intervenie pro sau contra, cu putere egal care, dei rupt din contextul operei atotcuprinztoare, devine pretextul unei participri previzibile, liantul unei desfurri de preri, de sentimente extrem de reale. Scenariul capt dramatism pe msur ce se articuleaz i devine un mod de a reciti, ntr-o lectur proaspt, o istorie deja cunoscut. Metoda folosirii citatelor n lucrrile bibliografice ample, aprute dup anul 2000 - Biblioteca Central Universitar: o bibliografie a existenei, Alexandru Tzigara-Samurca, Spiru C. Haret, G. Dem. Teodorescu, Carol I, amintirea unei mari domnii -s-a dezvoltat pe acelai palier palimpsestic, prin citirea unui text n spatele altui text, prin perpetuarea semnificaiilor ntr-o succesiune de fragmente care au adus la suprafa savoarea unor contexte i subtexte adeseori uitate. Astfel de lucrri bibliografice i dovedesc menirea de a fi pstrtoarele unui trecut care poate fi descifrat ntr-o nou form de restituire, ntro citire i citare alturate prezentului care le anim. i n felul acesta, textul de baz devine un metatext, care d lmuriri despre modul cum se poate nate o cercetare bibliografic, dar i despre modul cum aceasta i poate dovedi vitalitatea. 4. 73; 143; 157; 324.
229

REDACTAREA LUCRRILOR STIINTIFICE , ,

1. A redacta o lucrare tiinific, fie aceasta un articol destinat publicrii ntr-o revist de specialitate, fie o tez de doctorat ori o monografie, nu nseamn a te preocupa doar de corectitudinea, claritatea, coerena i inteligibilitatea ideilor aternute pe hrtie, ci presupune, n egal msur, ca n prezentarea coninutului de idei s fie respectat un ansamblu de norme, reguli, standarde adoptate la nivel internaional, prin care le va fi sporit eficiena i valoarea tiinific, garantndu-le astfel buna primire din partea cercettorilor. O documentare foarte serioas, efectuat cu profesionalism poate fi lesne compromis, dac nu se acord aceeai importan i celorlalte etape de elaborare a unei lucrri tiinifice. Originalitatea i creativitatea unui cercettor pot fi, de asemenea, eclipsate, dac n forma de prezentare, n redactarea propriu-zis a unei cercetri tiinifice nu se manifest cel puin aceeai competen. O lucrare al crei limbaj este neglijent, ambiguu sau incoerent va avea aceeai neans n aspiraia ei spre obinerea calificativului tiinific deopotriv cu lucrarea a crei form de prezentare este dezordonat i nestandardizat. Ct de important este redactarea pentru asimilarea unei lucrri n rndul celor de rang tiinific o arat i interesul acordat acestei activiti specifice de unele foruri internaionale, asociaii profesionale i case de editur care au elaborat i publicat coduri, manuale, ghiduri ce cuprind norme i reguli precise, recomandate oricrui autor - cercettor sau redactor de publicaii tiinifice. n 1963, UNESCO a publicat Codul redactrii corecte a publicaiilor tiinifice, iar American Psychological Association a reeditat, n 1993, a treia ediie a lucrrii Publication Manual of the American Psychological Association.

230

Redactarea lucrrilor tiinifice

Nimeni nu recomand un model unic de redactare, pentru c nici nu este posibil aplicarea unei asemenea matrie. Fiecare autor are un stil propriu care l particularizeaz i individualizeaz, i asigur originalitatea. Normele i regulile ce se impun scrierilor tiinifice nu vin s anuleze cuiva abilitatea i harul n a mnui condeiul, ci sunt menite tocmai spre a i le pune n valoare, ajutndu-l totodat s-i prezinte ct mai clar i mai argumentat ideile proprii, pe care s le disting n mod corect i onest de cele aparinnd altor autori. Procesul de redactare presupune parcurgerea unor etape dependente una de cealalt: ntocmirea planului, redactarea primei versiuni, redactarea final etc. Planul De modul n care este ntocmit planul unei lucrri depinde n mare msur coerena textului acesteia, logica expunerii ideilor. nc din etapa conturrii lucrrii se pun bazele forei argumentative a acesteia. De aceea, n momentul conceperii planului, autorului trebuie s-i fie clare subiectul, scopul lucrrii i publicul cruia i se adreseaz. n funcie de aceste elemente este schiat planul lucrrii, sunt alese tipul de text, tonul i stilul potrivit, astfel nct receptarea lucrrii s poat fi fcut fr dificulti. Obiectiv vorbind, nu se poate recomanda un model universal valabil de plan, dect ntr-o form foarte general: introducere, partea de fond sau coninutul propriu-zis i ncheierea. Indiferent de subiectul tratat, orice lucrare trebuie s aib ca structur aceste trei pri principale, fiecare cu rolul i ponderea sa: cea mai extins este partea de coninut prefigurat de prima parte (introducerea) i esenializat n ultima (ncheierea). Aceast schem general valabil este dezvoltat ntr-o structur construit n corelaie cu specificul temei alese, cu scopul pe care i-l propune autorul, precum i n funcie de calitatea i cantitatea lecturilor efectuate. Un proiect de plan, indispensabil unei lucrri tiinifice, nu poate fi ntocmit dect dup selectarea i parcurgerea unor
231

surse de informare, dup conturarea ideilor i circumscrierea principalelor probleme. Tematica propus spre abordare capt contur pe msur ce lecturile din domeniul ales se mbogesc. Concomitent i structura lucrrii devine mai complex. n timpul consultrii materialelor bibliografice selectate, fiecare cercettor serios i noteaz ideile descoperite. Metoda cea mai eficient este cea a fielor. Pe fiecare fi, se precizeaz ideea (problematica la care se refer notia respectiv) printr-un cuvnt-cheie scris de regul cu o culoare diferit sau cu caractere distincte. naintea schirii planului se recitesc toate notele de lectur i se ordoneaz n funcie de cuvntul-cheie pe care l conine fiecare fi. Doar prin simpla aranjare a tuturor notielor dup un criteriu de prezentare adecvat problematicii n studiu se poate obine deja o schi de plan. Apoi, se elimin ideile ce nu-i gsesc locul n logica prezentrii i se identific discontinuitile sau lacunele ce fractureaz fluxul argumentativ. Schiarea introducerii poate fi n aceast etap foarte util prefigurrii planului lucrrii, deoarece cuvntul introductiv nu-i altceva dect comentariul analitic al sumarului, spune Umberto Eco (117, p.121). Introducerea Procesul de redactare propriu-zis a unei lucrri tiinifice demareaz, de fapt, cu scrierea introducerii, presupunnd c alctuirea planului de idei reprezint de cele mai multe ori o schiare a problematicii ce urmeaz a fi dezvoltat. Dar nu toi cercettorii ncep cu nceputul. n cazul n care pornesc cu redactarea introducerii, o fac cu scopul fixrii ideilor i al conturrii mai precise a planului de idei, pentru c, nendoielnic, vor reveni asupra ei i o vor reformula, o vor rescrie, deoarece pe parcursul cercetrii este posibil efectuarea unor noi descoperiri sau apariia unor idei inedite care s conduc la reelaborarea planului iniial schiat, iar n acest caz i introducerea va suferi modificri eseniale. ncep cu introducerea cercettorii experimentai, crora domeniul abordat le este foarte familiar, iar scopul unei introduceri le este destul

232

Redactarea lucrrilor tiinifice

de clar, n timp ce nceptorii scriu o introducere potrivit dup ce au tras concluziile studiului lor. Introducerea constituie primul contact al autorului cu cititorii si, fie acetia din urm doar membrii unei comisii de examinare. De modul n care un autor reuete nc de la primele pagini s capteze interesul i s-i pregteasc cititorii n vederea parcurgerii cu uurin a demersului cercetrii depinde n mare msur succesul lucrrii prezentate. O introducere bine ntocmit este la fel de favorabil unei lucrri tiinifice pe ct i este unui produs comercial oarecare o reclam bine fcut, deoarece un autor este apreciat i clasat de cititorii si nc de la prima fraz. Dimensiunile unei introduceri sunt, de asemenea, foarte importante: o introducere prea lung plictisete i, de regul, nu reuete s focalizeze atenia asupra problematicii. Mai mult succes la public au introducerile scurte i directe, care demonstreaz prin concizia i claritatea lor capacitatea de sintez a autorului i priceperea acestuia de a-i introduce cititorii n tem fr a uza de prea multe cuvinte. O bun introducere ncepe cu enunarea problemei cercetate i circumscrierea ei n aria mai larg a domeniului din care face parte. Apoi, sunt evideniate importana i actualitatea problemei n dezbatere, nivelul de dezvoltare a acesteia pe plan intern i internaional. n prezentarea stadiului la care a ajuns cercetarea chestiunii anunate nu este indicat o expunere detaliat a istoricului problemei, ci doar o evideniere a acelor aspecte a cror rezolvare a fost gsit n cercetarea efectuat. Nu trebuie uitat descrierea metodelor folosite pentru prezentarea punctului propriu de vedere, tipul cercetrii (experimental, fundamental, etc.), contribuia personal a autorului n dezvoltarea problematicii, concluziile la care s-a ajuns, precum i eventualele implicaii teoretice i/sau practice ale studiului realizat. ntr-un ultim paragraf, se anun diviziunile i subdiviziunile lucrrii, fr a detalia prea mult coninutul fiecreia.

233

n cazul unui articol tiinific cu un numr restrns de pagini, introducerea nu este delimitat printr-un titlu de restul textului, ci este integrat contextului teoretic. (159, p. 43). ntr-o introducere este mai puin recomandat abordarea n spirit critic a opiniilor altor cercettori, ce au struit asupra domeniului, deoarece se presupune c cititorul nu este nc pregtit s adopte o poziie sau alta, dar trebuie puse n eviden aspectele controversate ale problematicii supuse cercetrii, n cazul n care acestea i gsesc rezolvarea n lucrarea propus. Subiectul lucrrii De corectitudinea modului n care sunt lansate problemele unei cercetri depinde n mare msur soluionarea acestora i dezvoltarea cunoaterii n domeniul ales. Prin urmare, un cercettor trebuie s tie nc din momentul alegerii subiectului cercetrii sale ce anume dorete s afle la finalul acesteia, trebuie s dein un minimum de cunotine din domeniul respectiv, astfel nct s-i poat pune unele ntrebri, adic s identifice unele goluri ce trebuie umplute. Aadar, una dintre condiiile fundamentale ce trebuie ndeplinite n alegerea subiectului unei cercetri tiinifice este aceea de a dispune cel puin de un univers al discursului, cum ar spune epistemologii, din domeniul ales i circumscrierea ariei acestuia din urm n funcie de posibilitile cercettorului de a-l controla i aprofunda. Nu este recomandabil alegerea unor subiecte prea vaste pentru c nu dimensiunile lucrrii impresioneaz, ct ineditul problemelor prezentate sau cel puin al perspectivelor din care sunt rezolvate acestea. Amploarea subiectului este raportabil i la tipul de lucrare, precum i la timpul rezervat pentru realizarea acesteia. Astfel, un simplu articol, o comunicare tiinific vor avea un numr limitat de pagini, de regul prestabilit, n funcie de manifestarea tiinific n care sunt prezentate sau de publicaia creia i sunt destinate. Ca atare i subiectul va fi astfel circumscris nct s poat fi ct mai bine argumentat i clarificat n spaiul i timpul rezervate. Apoi,
234

Redactarea lucrrilor tiinifice

tema aleas ca i exigenele de redactare a lucrrii trebuie s corespund manifestrii tiinifice pentru care este pregtit comunicarea, preocuprilor tiinifice ale participanilor la acea ntrunire sau, n cazul unui articol tiinific, profilului revistei creia i va fi trimis materialul spre publicare. Iat, de pild, indicaiile fcute autorilor de ctre Revista de filosofie editat de Academia Romn: Autorii materialelor propuse spre publicare sunt rugai s respecte recomandrile formulate mai jos. Lucrrile vor fi prezentate n forma dubl: una pe dischet procesat pe calculator, corespunztor normelor de tehnoredactare utilizate la Editura Academiei i separat o form scris pe hrtie A4, la dou rnduri, lsndu-se o margine de 3 cm n partea stng a foii i 1 cm n partea dreapt. Dup titlu va fi menionat numele autorului cu litere majuscule i pe o foaie separat, ataat lucrrii, vor fi notate numele, adresa potal i electronic, numrul de telefon al autorului principal, pentru eventualele contactri necesare mbuntirii i definitivrii pentru tipar a manuscrisului. Nu se admit nici un fel de diferene ntre forma scris a lucrrii i forma nregistrat pe dischet. Textul lucrrii propriu-zise va fi nsoit de un rezumat n limba englez de maximum 10 rnduri i de un scurt CV. Notele bibliografice vor fi aezate la sfritul lucrrii n ordine alfabetic. La cri se vor meniona n ordine autorul(-ii), titlul scris cu litere cursive, locul editrii, editura, anul apariiei, volumul, pagina(-le) la care se face trimiterea (). (Recomandrile sunt reproduse dup Tomul 48, sep.-dec. 2001, nr. 5-6). Neglijarea acestor factori n alegerea unei teme de cercetare atrage dup sine riscul respingerii acesteia. Nici n alegerea subiectului pentru teza de licen nu este recomandabil abordarea general, enciclopedic a vreunei teme, dei n redactarea unei asemenea lucrri limitele de spaiu i timpul de realizare sunt relativ mai flexibile. Cu ct subiectul este mai restrns, riscul este mai mic n privina dezvoltrii i argumentrii acestuia, eliminndu-se astfel i pericolul superficialitii n tratare. n cazul elaborrii lucrrii de licen factorul determinant n alegerea subiectului ar trebui s fie interesul pentru
235

cunoatere. C nu ntotdeauna acesta din urm i adjudec dreptul de a fi fost hotrtor n alegerea subiectului este mai mult sau mai puin regretabil. n economia de pia interesul de a gsi rapid un loc de munc bine pltit acioneaz ca un cerc vicios: limiteaz libertatea de a alege att profilul facultii ale crei cursuri candidatul i propune s le urmeze, ct i specializarea din finalul studiilor materializat, de regul, prin ntocmirea unei lucrri de licen avnd un subiect circumscris specializrii pentru care s-a optat. Aadar, i piaa muncii cu raiunile ei de funcionare impune ntr-o oarecare msur alegerea unui subiect sau al altuia.. De asemenea, fiind vorba de susinerea lucrrii n faa unei comisii, subiectul tezei de licen trebuie s suscite interesul i curiozitatea, s fie precis i perfect stpnit de candidat. Acesta trebuie s demonstreze n faa asistenei c a avut acces pentru realizarea lucrrii la sursele cele mai creditate din domeniul ales. n termeni sensibil diferii se prefigureaz subiectul unei teze de doctorat, care poate continua, aprofunda i dezvolta subiectul lucrrii de licen. Teza de doctorat este o lucrare original de cercetare, n care candidatul trebuie s ofere o perspectiv nou asupra subiectului i s demonstreze c poate contribui la dezvoltarea domeniului asupra cruia a struit. i n cazul elaborrii unei teze de doctorat ns subiectul ales trebuie s fie rezonabil ca arie de cuprindere i mai cu seam realizabil ne avertizeaz profesorul Septimiu Chelcea (79, p. 29), n sensul de a avea acces la surse bibliografice creditate, de a putea finaliza cercetarea n limitele de timp prefigurate de legislaia n vigoare: Hotrrea Guvernului Nr. 567 din 15 iunie 2005 publicat n Monitorul Oficial al Romniei, Partea I, nr. 540/2005 privind organizarea i desfurarea studiilor universitare de doctorat. Modalitatea de abordare a unui subiect sau a altuia trebuie adaptat exigenelor tiinifice impuse de universitatea sub patronajul creia teza este elaborat i susinut, altfel exist posibilitatea ca subiectul s nu fie acceptat.

236

Redactarea lucrrilor tiinifice

ncheierea Ultima seciune a unei lucrri tiinifice permite enumerarea i evidenierea principalelor concluzii pe care autorul le-a demonstrat pe parcursul tratrii; ea reprezint o sintez a principalelor idei susinute, reluate aici cu scopul fixrii lor n memoria cititorului, dar i pentru a realiza imaginea ntregului. Concluziile ce finalizeaz o cercetare trebuie s fie clare, lmuritoare, concise i coerente. Ele trebuie s pun n eviden valoarea, originalitatea i particularitile studiului, elementele de noutate aduse n problematica studiat, inclusiv cele privitoare la metodologia utilizat, contribuia autorului la dezvoltarea domeniului studiat, precum i eventualitatea aplicabilitii practice a cercetrilor efectuate. (79, p.112). n ncheiere nu se mai prezint informaii noi, pentru c nici argumentri nu se mai pot face i nici concluzii nedemonstrate pe parcursul tratrii nu au voie s apar. Pentru a simplifica operaiunea de redactare a ncheierii unei lucrri, se poate face o expunere a concluziilor pariale, la sfritul fiecrui capitol, procedeu ce contribuie n mare msur i la sporirea obiectivitii concluziilor finale. Ca i n cazul elaborrii introducerii unei lucrri, redactarea corect a concluziilor are importana sa, deoarece un cercettor dorete s se lmureasc rapid n ce msur o lucrare tiinific prezint sau nu interes pentru sine. In acest sens, i va rsfoi i-i va lectura mai nti prile care i descriu i i esenializeaz coninutul, respectiv, introducerea i ncheierea.

2. n realiate fiecare studiaz dup nite impulsuri ale dorinei i adesea nu e o regul c a mnca n mod dezordonat ar face ru. Se poate proceda n zig-zag, alternnd obiectivele. Cu condiia ca o deas reea de adnotri personale, posibil sub form de fie, s conserve ntr-o coeren aceste micri aventuroase. Firete, totul depinde i de structura
237

psihologic a cercettorului. Exist subieci monocronici i subieci policronici. Monocronicii lucreaz bine numai dac ncep i sfresc un lucru odat. Nu pot citi ascultnd muzic, nu pot ntrerupe un roman spre a citi altul, altfel pierd firul, pn acolo nct a nu putea rspunde la ntrebri n timp ce se rad sau se machiaz. Policronicii sunt exact pe dos. Lucreaz bine numai dac nainteaz cu mai multe interese deodat i, dac se dedic unui singur lucru, se surmeneaz mori de plictiseal. Monocronicii sunt mai metodici, dar adesea au prea puin fantezie. Policronicii par mai creativi, dar adesea sunt dezlnai i volubili.(p. 117-118). Nu v ncpnai s ncepei cu primul capitol. Poate suntei mai pregtii i mai documentai pentru capitolul al patrulea. ncepei de acolo, cu dezinvoltura celui care a pus la punct capitolele precedente. Facei-v curaj. Firete, trebuie s avei o ancor, iar aceasta e dat de sumar ca ipotez ce v conduce nc de la nceput. (p. 163).
Umberto Eco. Cum se face o tez de licen (117)

Autorul trebuie s fie atent att la structura textului n ansamblu, ct i la alegerea cuvintelor, pentru a le combina n propoziii corecte, clare, elegante, care s fac mesajul uor de receptat de ctre cititor. /.../n ochii publicului, autorul i construiete imaginea prin cuvinte. Ele pot lucra n favoarea sau n defavoarea lui. n text autorul se autodefinete prin stil.
Andra erbnescu. Cum se scrie un text, p. 209 (311)

Redactarea unei lucrri necesit o disciplin a individului, care s l fac s stea la masa de lucru cteva ore pe zi, concentrat asupra lucrrii sale. Preocuparea mental asupra lucrrii trebuie s existe i n timpul colectrii datelor. Dac s-au urmrit i respectat etapele de lucru, studentul/cercettorul poate face deja o evaluare a celor citite
238

Redactarea lucrrilor tiinifice

despre subiectul lucrrii sale, fr a mai fi nevoie s revin la crile sau articolele citite anterior./.../ Dei se cunosc, n mare, aspectele care trebuie prezentate n lucrare exist o oarecare rezisten la a ncepe s scrii pe hrtie, cu propriile cuvinte. Motivaiile invocate pentru prelungirea nceperii redactrii lucrrii sunt multiple i cunoscute de mai toat lumea: ridicarea de pe scaun pentru a bea o cafea, a mnca un mr, a mai citi ceva dintr-o carte, a rspunde la telefon etc.
Doina Toma.Tehnici de redactare a unui text, p. 55-56 (320)

3. Codul etic al redactrii n ndelungata activitate bibliografic i de analiz documentar desfurate n BCU Carol I, s-a conturat un cod deontologic care a presupus respectarea de ctre autori (bibliotecari, bibliografi, redactori) a unor exigene privind modalitile de informare i redactare a diverselor lucrri. n etapa investigaiei, care asigur suportul tiinific al unei lucrri, se urmrete gsirea tuturor titlurilor fundamentale, a numelor de autori care au mai scris despre aceeai tem, completarea lacunelor, descoperirea unor materiale care lrgesc aria de interes. O cercetare temeinic a lucrrilor existente asupra subiectului abordat l va feri pe autor de a omite din bibliografia viitoarei cercetri vreo contribuie important la dezvoltarea subiectului. De asemenea, printr-o documentare serioas, poate fi evitat i situaia n care ar fi prezentate ca originale chestiuni ce vor fi fost descoperite deja de un alt autor, neglijat intenionat sau din insuficient informare. Experiena dobndit n activitatea bibliografic arat c nici o surs nu trebuie abandonat, c uneori n reviste de mai mic importan pot s apar informaii surprinztoare. Un autor, din acelai domeniu de activitate sau din unul ndeprtat,
239

trebuie respectat i considerat un potenial model de inspiraie. ntotdeauna, pe terenul tiinific, e nevoie de un echilibru ntre orgoliu i modestie, ntre exuberan i cumptare. Important e s ne pstrm criteriile de valoare i intuiia unor rezolvri viitoare. ntinderea lucrrii depinde de totalitatea materialului obinut, dar i de tipul de cercetare i scopul propus. n cazul biobibliografiilor, a cercetrilor dedicate unor teme de mare interes, se tinde spre exaustivitate, astfel nct s nu se mai revin asupra subiectului. Adaptarea ntinderii lucrrii la coninutul ideatic al acesteia este unul din aspectele asupra cruia trebuie struit, deoarece a da prea multe detalii, explicaii i amnunte nesemnificative implic riscul de a devia discursul de la elementele eseniale i de a-l obliga pe cititor s se rtceasc n zone inutile. Onestitatea autorului este testat i prin felul n care tie s prezinte sursele folosite n redactarea lucrrii sale, s utilizeze sistemul de citri i s ntocmeasc lista bibliografic n care s fie incluse toate lucrrile consultate referitoare la problematica dezbtut. Chiar dac sunt autori a cror ideologie este contrar convingerilor noastre sau cu care am polemizat de multe ori, dar care s-au ocupat de subiectul cercetrii noastre, ei trebuie s figureze n bibliografia final. Disocierea de opiniile altor autori nu va mai fi marcat dect prin argumente bine construite; a nu se apela n acest sens la tehnici retorice ieftine sau la argumentul relativ la persoan prin care se ncearc de fapt discreditarea autorului unui argument i nu a argumentului nsui. ntr-un studiu tiinific nu trebuie s fie evident cutarea cu orice pre a originalitii. Cu siguran, orice text destinat publicrii, aadar i unul cu caracter tiinific, trebuie s fie inedit, s posede o amprent personal, dar fr a fi ncrcat cu expresii preioase ori apelndu-se n exces la neologisme. Dac este vorba de un articol sau o comunicare, deontologia redacional interzice publicarea acestora n mai multe reviste. i n cazul n care ar fi fost modificat titlul unei

240

Redactarea lucrrilor tiinifice

comunicri, aceasta nu se va publica nici simultan, nici succesiv n mai multe reviste. n cazul n care o lucrare este elaborat de mai muli autori, i acest lucru se ntmpl frecvent ntr-un serviciu profilat pe activitatea bibliografic, ordinea acestora pe pagina de titlu este stabilit n funcie de contribuia fiecruia. Utilizarea persoanei nti a pronumelui personal este indicat doar n cazul evidenierii unor contribuii proprii i se va evita, n egal msur, pluralul majestii. Toate aceste exigene ale redactrii reprezint ns un aspect complementar stilului, viznd mai mult personalitatea psihologic a unui cercettor, or, ntr-o lucrare tiinific aceast fa a autorului, conturat de emoii, sentimente, trsturi de caracter ar trebui s nu transpar.

4. 5; 26; 32; 79; 117; 128; 140; 151; 159; 183; 226; 261; 264; 287; 292; 298; 311; 320; 344.

241

SINTEZA DOCUMENTAR
1. Elementul central n relaiile cu cititorii este reprezentat de serviciile cu valoare adugat. Ele includ orientarea sau asistena bibliografic, interogarea bazelor de date, asistena documentar pentru cercetri i, nu n ultimul rnd, sinteza documentar, n care accentul este pus pe modalitile de condensare i prezentare a informaiilor cuprinse n mai multe documente. Sintezele sunt lucrri unitare, independente, care grupeaz informaia dup un plan tematic stabilit, ntr-un anume interval de timp, sub o form concis, inteligibil. Se ntlnesc ntr-o mare varietate de forme: - sinteze descriptive (care, de cele mai multe ori, apar anual); - sinteze selective (abordeaz o problem dintr-un anumit unghi); - sinteze referative (de informare); - sinteze critice sau evaluative (cele mai solicitate de publicul informat); - sinteze analitice; - sinteze de prognoz; - sinteze pluridisciplinare. Ion Stoica (308) consider c sintezele critice nu reprezint cea mai bun opiune pentru cercetare, ci mult mai folositoare sunt studiile de caz. (p.160-161). Dar sinteza critic devine un act de maturitate i o confruntare necesar cu opera unui autor, din care rezult o imagine de ansamblu asupra ntregii sale creaii. Cu timpul, sintezele au suferit modificri n modalitile de prezentare dar, n general, ele pstreaz o dimensiune didactic i, n mod obligatoriu, un segment de referine bibliografice, ntr-un numr restrns sau mai amplu.
242

Sinteza documentar

Instrument fundamental n munca intelectual, sinteza poate avea o funcie istoric, necesar n dezvoltarea unei tiine, sau o funcie actual, cu rol n studiul individual, prin noutatea informaiei pe care o vehiculeaz. Sintezele sunt realizate de specialiti i reprezint rezultatul unei munci sistematice cu sursele documentare; ele au o influen deosebit prin concluziile pe care le conin, determinnd o valorificare superioar. Biblioteca, fiind deintoarea cea mai autorizat a surselor documentare, este capabil s contribuie prin tipurile diverse de sinteze la susinerea studiului i a cercetrii. Prin sinteze: - se pot identifica noi discipline pe cale de apariie; - se pot semnala lucrri care vin n completarea unor cunotine deja obinute; - se pot evalua lucrri publicate; - se poate msura stadiul la care a ajuns cercetarea ntr-un anumit domeniu; - sunt condensate cunotine dobndite ntr-un anumit moment. Sintezele documentare reprezint un mijloc de a mpiedica dispersarea informaiei i de a contribui la crearea unei noi imagini a bibliotecii. Rolul lor devine considerabil doar dac apar cu o anumit periodicitate. Sunt, n acelai timp, un model coerent de participare la progresul societii i un mod superior de organizare a activitii tiinifice din bibliotec. Cititorul primete ntr-o form actualizat i condensat informaii care s-ar pierde n surse insuficient explorate. ntr-o bibliotec universitar, prin realizarea acestor lucrri nu se produce numai o valorizare a materialelor documentare, ci se poate scoate la suprafa un domeniu insuficient aprofundat, iar rezultatele pot fi cu adevrat reprezentative. 2. Sintez este un cuvnt grecesc, care se traduce exact, n limbile romanice, prin cuvntul compunere. Dac urmrim ntrebuinarea cuvntului acestuia n convorbirile curente i n pres, vom auzi i vom citi lucruri ca aceste:
243

sintetic este jocul actrielor, sintetici paii savani ai balerinelor favorite, sinteze sunt balivernele parlamentare i conferinele populare ale vorbitorilor cu atta pe ceas. Un capelmaistru ilustru sau pe cale de a se ilustra mic bagheta sintetic. n sfrit, poeii, regizorii, avocaii, chirurgii, campionii de tenis, vioritii, maetrii de bridge, abecedarele, dramele, figurile de patinaj, loviturile de box: dac vrei s caracterizezi elegant i modern vreunul dintre aceste fenomene special preioase pentru conversaia fin, l proclami sintetic, i ajunge. Acest procedeu, de o simplicitate condamnabil, se ridic pn la treptele de sus ale vieii intelectuale. De exemplu, tnrul istoric literar de care am vorbit ntrebuineaz cu naivitate sau cu perversitate, nu pot hotr, dar ambele ar fi deopotriv condamnabile cuvntul sintez astfel, nct aproape toi poeii germani studiai de dnsul (vreo aizeci i mai bine) sunt sintetici i sintetizeaz, de diminea pn-n sear. Imposibil s-i mai deosebeti unul de altul. Sinteza ajunge astfel mi-ma. Boirac, vechi i onest autor de manuale de filosofie, spune c ntrebuinarea termenilor sintez i analiz, n filosofia veche i n cea modern, a fost de aa natur, nct e foarte greu astzi s se dea acestor concepte o definiie care s cuprind nelesurile foarte variate ale cuvintelor corespunztoare n diferitele tiine. Aceast situaie ar trebui s ne fac cu deosebire prudeni n ce privete ntrebuinarea literar a acelor cuvinte. neles mai precis au ele astzi n chimie, n logic, i poate n deosebirea pe care o face Kant ntre judeci analitice i judeci sintetice; dar aceast din urm deosebire este prea puin popular, i nu poate fi luat aici n consideraie. ncolo, cuvntul sintez, mai ales, a rmas prada tuturor abuzurilor absurde i comice ale vanitii literare curente. n marele dicionar al lui Larousse, se gsete urmtoarea informaie foarte instructiv: dans le langage VULGAIRE, synthse signifi gnralisation, groupement de faits particuliers objet qui est comme le rsum, le rsultat typique de toute une srie dobjets ceea ce nsemneaz c abuzul e vechi i, probabil, general european. Aceast mprejurare nu-l scuz.
244

Sinteza documentar

Cnd ntrebuineaz, din simpl i pueril vanitate cultural, cuvintele sintez, sintetic, a sintetiza, prinse la ntmplare din zvon vulgar, vorbitorul prezint neaprat simptome care arat c el d o valoare eminent decorativ acelor termeni. Este o netgduit nuan de emfaz n pronunarea vulgar a cuvintelor pomenite. Idee riguroas despre nelesul lor nu mai exist n aceste cazuri de patos cultural. Simim numai c sintez nsemneaz ceva bun, superior, important, i c ade bine s cunoti cuvntul i s-l pronuni. Mai trece poate prin mintea omului, dar nu prea des, cred, ideea de rezumat, de lucru spus pe scurt, cum se zice n coala primar./.../ Sintez i analiz sunt concepte care s-au format n metodele tiinifice. Ele au sens clar i rost n domeniul unor principii relativ elementare i relativ simple ale gndirii n general. Ar trebui s nelegem c strmutarea acestor concepte asupra unor obiecte att de complexe i greu precizabile ca arta i teoria ei nu poate fi ncercat serios fr o extrem chibzuin. Orice obiect de art, ca i orice alt obiect al experienei sensibile, este o combinare de elemente infinit variate, legate prin infinite raporturi. Din punctul de vedere cel mai general considerate, adic din acel al sistemului de expresie, operele de art sunt cum ar zice domnul Cutare laolalt sinteze i analize. n arta literar, elementele expresiei, cuvintele, sunt simboluri i, ca atare, sinteze; iar nlnuirea lor succesiv este neaprat o analiz. Aadar, ce sens are s spui de un anume stil, de o anume oper, de procedarea unui artist al vorbei, c sunt SINTETICE? Este negreit semn de mrginire pedant sau de nesocotin, s arunci astfel cuvintele, pentru c te farmec un prestigiu pe care li-l atribui la ntmplare o ntmplare fcut, n anume cazuri, din netiin, din nepricepere sau, mai drept, din amndou SINTETIZATE. i este cel puin frivol s nu iei mcar seama c asemenea nouti terminologice au nevoie de special i ct mai ngrijit explicaie, spre justificarea lor.
Paul Zarifopol. Marxism amuzant, p. 121-122 (345)

245

3. Sinteze documentare realizate de Serviciul Cercetare. Metodologie n perioada 1994-2008 Serviciile de referine n bibliotecile universitare: Marea Britanie i S.U.A.: sintez documentar nr. 1. Red.: erban ub. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1994. 26 p. Activitatea de referine n bibliotecile din Frana: prioriti i dileme: sintez documentar nr. 2. Red.: erban ub. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1995. 27 p. Mutaii profesionale n activitatea de informare i documentare. Brokerul de informaie: sintez documentar nr. 3. Red.: Geta Costache. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1996. 27p. Coleciile n bibliotecile universitare. Coleciile de referine: sintez documentar nr. 4. Red.: Lili Rusea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1997. 30 p. Modele europene n statistica de bibliotec: sintez documentar nr. 7. Red.: Daniela Dumitrescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2002. 46 p. O abordare economic a bibliotecii. Marketingul ntre teorie i practic: sintez documentar nr. 6. Red.: Geta Costache. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2002. 46p. Utilizatorii de documente i informaii: sintez documentar nr. 5. Red.: Lili Rusea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2002. 50 p. Studiul coleciilor. Metodologie i experiene: sintez documentar nr. 8. Red.: Lili Rusea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2003. 29 p.

246

Sinteza documentar

Studiul lecturii n Biblioteca Central Universitar Carol I din Bucureti. Red.: Lili Stoicescu i erban ub. Bucureti: Biblioteca Central Universitar Carol I, 2008. 31 p. Sintezele realizate de Serviciul Cercetare. Metodologie au abordat teme de interes major pentru viaa bibliotecii, n general supuse discuiei critice i n biblioteci universitare din strintate. Sunt teme care se pot concretiza n aciuni practice, cele mai multe prin conturarea unui sistem integrat, format din componentele de baz ale bibliotecii: colecii, utilizatori, servicii, mijloace. Urmrirea concordanei dintre configurarea problemei i realizarea tehnic, a convergenei unor decizii manageriale implic o strategie de durat, dar cu realizarea n etape atent construite a unor centre de interes. Contribuie la clarificarea obiectivelor propuse existena unei mai mari autonomii n mediul universitar, a pluridisciplinaritii, precum i noile tehnologii de informare i comunicare. Sinteza documentar privitoare la Studiul lecturii n Biblioteca Central Universitar Carol I , conceput pe baza chestionarelor distribuite n bibliotec n 2006 i 2007, s-a axat pe cteva repere importante: tipologia cititorilor i a domeniilor de studiu, coleciile bibliotecii (achiziie, circulaie, raport ntre acces direct i depozit), servicii documentare, dar i de colaborare cu bibliotecile filiale sau cu alte instituii. Actul de lectur constituie o plac turnant pentru sistemul de nvmnt oferind, prin aciunea public, posibilitatea unei cuantificri, dar i un sprijin esenial pentru studiul individual. Raportarea la lectur devine un element fundamental n formarea personalitii studenilor, iar organizarea ei - principala misiune a bibliotecii. Concluziile sintezei sunt puncte de plecare pentru o mereu rennoit aciune de modernizare a bibliotecii, n care trebuie implicai att bibliotecarii, ct i cititorii ei fideli. Publicul majoritar este format din studeni (ntre 78,5% i 82,1%), urmai de masteranzi (ntre 6,78% i 7,6%), doctoranzi (ntre 2,8% i 4,9%), profesori (ntre 1,69% i 3%); prezena
247

cercettorilor (ntre 0,8% i 1,07%) este gritoare pentru situaia actual a cercetrii romneti. Unii studeni vin zilnic la bibliotec ( 15,47% ), alii doar n week-end sau o dat pe lun, fie din lips de timp, fie pentru completarea unor lecturi din timpul sptmnii. Motivele frecventrii bibliotecii sunt cadrul i ambiana plcut, importana coleciilor, disponibilitatea documentelor. Peste 70% dintre ei consult cri, restul se mparte ntre consultarea revistelor, a ziarelor i a internetului. Faptul c doar 2% dintre studeni vin exclusiv pentru internet arat c acesta poate fi accesat de oriunde, dar anumite cri se gsesc doar n coleciile bibliotecii ; 76% dintre utilizatori gsesc deseori crile de care au nevoie, la raft sau n depozite; cnd nu le gsesc, crile sunt procurate de la bibliotecile filiale, din alte biblioteci din Bucureti sau din ar i de pe internet. Numeroasele sugestii fcute de respondeni privind funcionarea bibliotecii arat interesul manifestat pentru acest loc privilegiat de studiu, dar i o insuficient cunoatere a politicii bibliotecii i o accentuat lips de comunicare cu bibliotecarii. Studenii pot fi implicai n unele aciuni ale bibliotecii, mai ales cei din facultatea de profil, profesorii i pot antrena pe bibliotecari n unele planuri de cercetare, astfel nct s se formeze un echilibru ntre necesitate i cointeresare, o comunicare regulat ntre principalii factori din nvmnt. Sintezele au nevoie de rapoarte periodice care s le completeze cu msuri de fluidizare i esenializare a muncii intelectuale din bibliotec.

4. 269, p. 236; 308, p. 149-172; 345, p. 120-122.

248

Sursele bibliografice

SURSELE

BIBLIOGRAFICE

1. Dup alegerea subiectului unei cercetri tiinifice urmeaz n mod firesc documentarea asupra temei alese. Dar de unde ncepe aceast operaie? Cum se pot identifica n invazia informaional contemporan documentele cele mai relevante dintre cele ce trateaz subiectul la care un cercettor tocmai s-a hotrt a-l studia? Selecia surselor bibliografice pe care un cercettor le va consulta pentru efectuarea propriului demers tiinific este o etap pe ct de important, pe att de dificil. Important, pentru c, de regul, valoarea tiinific a unei lucrri depinde, poate nu tocmai n ntregime, dar cu certitudine n mare msur, de sursele de informare folosite. Dificil, deoarece cantitatea de informaie tiinific sporete ntr-un ritm copleitor i unui cercettor i este din ce n ce mai greu s identifice sursele cele mai creditate, fr s apeleze la rezultatele muncii specialitilor ce se ocup cu trierea i prelucrarea informaiei (centre de documentare i informare, biblioteci, baze de date create de structurile infodocumentare etc.). i nu este vorba numai de intermedierea unui bibliotecar spre a se ajunge mai uor la sursele existente ntr-o bibliotec, dar cu siguran i fr timiditate oricare cercettor, cu att mai mult dac este nceptor, trebuie s apeleze la serviciile unui bibliotecar pentru a economisi timp i efort. Este vorba ns i despre multitudinea lucrrilor de referine - instrumente de care nimeni nu se mai poate lipsi n desfurarea oricrei forme de munc intelectual. Literatura de referin deine peste 40% din producia editorial mondial i nici o bibliotec, indiferent de tipul i mrimea ei, nu-i mai poate mplini menirea fr s dispun de un bogat fond de referine, de la binecunoscutele dicionare i enciclopedii, pn la ghiduri, cataloage, memoratoare, indexuri, repertorii. Cunoaterea i consultarea acestora sunt eseniale pentru completarea unei cercetri bibliografice.
249

Dup identificarea mai multor documente n care este tratat tema aleas spre cercetare, n evaluarea i selectarea celor mai relevante dintre acestea se au n vedere urmtoarele: a) Evaluarea coninutului: lucrarea acoper subiectul tratat? n acest scop se parcurg: cuprinsul lucrrii, introducerea, concluziile, rezumatul, bibliografia; b) Ct de recent este publicaia, respectiv, care este anul de publicare al acesteia? Sunt recomandate lucrrile cele mai recente, fr a neglija ns lucrrile clasice din domeniul cercetat; c) Cine este autorul? Este cunoscut? Este o autoritate n materie? Cine semneaz prefaa sau postfaa? Ce se spune despre autor? Este acesta prezentat n vreun fel, cel puin pe copert? Autorul este inclus n dicionarele de specialitate? Exist o prezentare a crii la momentul apariiei ei? Ct de corect este ntocmit aparatul critic al lucrrii? i acest din urm aspect spune suficiente lucruri despre profesionalismul unui cercettor tiinific; d) Sunt recomandate ediiile originale sau cele critice atunci cnd cercetarea vizeaz operele literare ale vreunui scriitor. De altfel, nici nu sunt de abordat operele literare ale unui autor strin fr a cunoate limba n care au fost scrise acestea. Umberto Eco (p.60) este foarte categoric n acest sens, refuznd traducerile ca surse de informare i considerndu-le doar nite proteze. Desigur, nu n aceiai termeni se pune problema n cazul lucrrilor tiinifice dintr-un domeniu sau altul. Datorit caracterului strict referenial al limbajului tiinific, e mai puin probabil c traducerea unui atare text poate fi implicat n deformarea acestuia; e) Nivelul de tratare: se va evita consultarea documentelor de popularizare a cunotinelor din domeniul cercetat; n cazul publicaiilor seriale sunt de evitat cele de tip magazin; f) Nu sunt indicate ca surse principale de informare antologiile i nici documentele al cror coninut este
250

Sursele bibliografice

afectat de intervenia subiectiv evident a autorului, pentru c, de regul, o asemenea implicare afectiv deformeaz caracterul obiectiv al lucrrilor tiinifice; g) Sunt de apreciat lucrrile al cror text este completat de materiale ilustrative elocvente (grafice, hri, tabele, fotografii, etc.); h) Compararea bibliografiilor din sursele astfel identificate ajut la recunoaterea celor mai citate lucrri, ceea ce poate nsemna un criteriu de alctuire a unei ierarhii preliminare. (300, p. 69) n cazul identificrii unor surse de informare n Internet sau n baze de date specializate, evaluarea acestor surse se va efectua dup criteriile deja stabilite. Avnd n vedere ns specificul spaiului virtual, n evaluarea informaiei depnate pe Internet trebuie manifestat mai mult discernmnt. Astfel, orice utilizator trebuie s-i pun cteva ntrebri suplimentare pentru verificarea calitii informaiilor gsite. Cele ce vor viza coninutul informaional, responsabilitatea acestuia i organizarea informaiei sunt n mare msur asemntoare celor prezentate mai sus, dar acestora li se vor aduga i ntrebri specifice ce vor avea n vedere posibilitile de cutare (faciliti, interfee, mesaje de ajutor, metode de interogare) i de acces la informaie (text integral sau doar abstracte, posibiliti de transfer pe calculatorul propriu, costuri etc.). 2. n general, nu le citim n ntregime. Ele sunt rezerva de informaii la care putem face apel. i sunt astfel structurate nct s putem gsi foarte uor infomaia de care avem nevoie la un moment dat. Dicionarele, cataloagele, ghidurile, instrumente indispensabile unei societi moderne, sunt crile cele mai citite, cele mai studiate. Dac, de cele mai multe ori, aceste cri sunt lipsite de valoare literar, cu att mai ru pentru noi.
M. Butor. Repertoriu, p.103 ( 59)

251

Atunci cnd se lucreaz pe cri, o surs de prim mn este o ediie original sau o ediie critic a operei n discuie. O traducere nu este o surs: este o protez, precum placa dentar sau ochelarii, un mijloc pentru a atinge ntr-un mod limitat ceva ce nu se gsete la ndemna mea. O antologie nu este o surs: este un ghiveci de surse, poate fi util ca prim aproximare, dar a face o tez despre un autor nseamn a paria c eu voi vedea n el lucruri pe care alii nu le-au vzut, iar o antologie mi d doar ceea ce a vzut acolo un altul. Drile de seam fcute de alii, fie ele integrate cu foarte ample citate, nu sunt o surs: sunt cel mult surse de mna a doua.
Umberto Eco. Cum se face o tez de licen, p. 60 (117)

3. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile BCU Carol I o bibliografie unic n Romnia n perioada 1997-2006 Serviciul Bibliografic (ulterior de Cercetare. Metodologie) al Bibliotecii Centrale Universitare Carol I din Bucureti a iniiat i a susinut un proiect ambiios: realizarea unui ghid selectiv al lucrrilor de referine existente n Unitatea Central i bibliotecile filiale, n serii subordonate unor domenii majore ale nvmntului universitar. Au fost publicate: Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /1/: Lingvistic romneasc. Red.: Anca Fezi. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1997. 28 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /2/: Periodice romneti. Red.: erban ub. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1998. 37 p.
252

Sursele bibliografice

Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /3/: tiine biologice, medicale i agricole. Red. Lili Rusea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1998. 101 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /4/: Bibliologie i tiina informrii. Red.: Daniela Dumitrescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1998. 118 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /5/: Matematic. Fizic. Chimie. Red.: Carmen Goa, Lili Rusea. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1999. 149 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /6/: Periodice strine. Red.: erban ub. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 1999. 32 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii centrale Universitare din Bucureti. /Seria /7/: Educaie. nvmnt. Red.: Anca Fezi. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2000. 77 p. Ghidul coleciilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /8/: tiine aplicate. Tehnic. Red.: Daniela Stoica. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2001. 206 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /9/: Literaturi strine. Red.: Daniela Dumitrescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2001. 115 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /10/: Generaliti.

253

Red.: Lili Rusea, Carmen Goa. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2001. 61 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /11/: Filosofie. Religie. Red.: erban ub i Adrian Codrean. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2001. 173 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /12/: Istoria Romniei. Red. Anca-Laura Gnescu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2002. 85 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /13/: Literatur romn. Red.: Anca Podgoreanu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2002. 116 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /14/: Geografie. Geologie. Paleontologie. Red.: Carmen Goa. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2005. 156 p. Ghidul lucrrilor de referine n coleciile Bibliotecii Centrale Universitare din Bucureti. Seria /15/: Drept. Red.: Dana Stoica. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2006.156 p. Dac cel mai prestigios ghid al lucrrilor de referine din lume, Walford Guide to Reference Material, care listeaz producia mondial din secolul XX, ofer 21994 de titluri din 47 de biblioteci engleze i americane, Ghidul lucrrilor de referine (GLR) poate susine comparaia, sub aspectul gradului de dificultate al abordrii, completat cu sarcina localizrii, pe filiale (sub forma unor sigle), a fiecrui titlu. Suplimentar, GLR i asum i alt rol, cu un grad sporit de risc i de dificultate: acela de a altura, n capitole distincte, o bibliografie selectiv a tratatelor i sintezelor istorice i, uneori, a studiilor critice de
254

Sursele bibliografice

mare suprafa. Risc, deoarece se expune criticii prin selectivitate i, dificil, ntruct a presupus, frecvent, o aplecare analitic asupra operelor reinute. Publicul int al GLR l reprezint totalitatea utilizatorilor bibliotecii, studeni, profesori, cercettori. El poate servi ns, ca baz de documentare asupra domeniilor pe care le trateaz, personalului din diversele servicii i filiale ndeosebi n probleme de cercetare a coleciilor i de politici de achiziii. Totodat, prin mulimea referinelor pe care le ofer, consultarea GLR este edificatoare pentru oricine. Dei proporiile, obiectivul propus i soluiile adoptate, flexibile, cu nuanri de la o serie la alta, le aaz pe un teren neexplorat n istoria bibliografiei romneti, raiunile imediate ale actului decizional ca atare s-au aflat n strns legtur cu un alt obiectiv strategic al BCU Carol I: ameliorarea, sub toate formele, a relaiei cu utilizatorul i, n special, constituirea unui mare serviciu de referine i a unor sli cu un fond nsemnat de lucrri reprezentative n acces direct. Nu n ultimul rnd s-a dorit contrabalansarea efectului negativ al declinului activitii bibliografice i infodocumentare din Romnia anilor 90. GLR reprezint un model de instrument bibliografic i de munc intelectual att prin valorificarea celor mai importante surse documentare din coleciile proprii ale bibliotecii, ct i prin capacitatea de orientare n domeniul cunoaterii. Sub raportul metodologiei de elaborare, al inovaiilor i ideilor pe care le poate inspira bibliografiilor de mine, GLR i depete cu mult cadrul limitat al ariei de investigare i al cerinelor punctuale ale publicului int. Trsturile comune ale tuturor seriilor constau n: descrierile bibliografice realizate pe baza S R ISO 690 Referine bibliografice; ordonarea alfabetic pe domenii i, acolo unde este cazul, n interiorul ei, ordonarea cronologic; numerotarea global (nu reluat n interiorul fiecrui domeniu) a poziiilor; repertorierea oricrei lucrri numai o sigur dat;
255

indicarea localizrilor prin sigle al cror neles este indicat de aa-numita list a siglelor ce apare distinct la nceputul fiecrei serii; inseria tuturor celorlalte instruciuni de utilizare n Nota redaciei; preocuparea pentru echilibrul proporiilor dintre capitole i dintre lucrrile de referine propriu-zise (bibliografii, dicionare, enciclopedii, anuare etc.) i lucrrile de referin (tratate, istorii etc.), preocupare ce se reflect n regrupri adecvate acestui scop; aspect grafic, legturi i coperte similare.

Tipuri de lucrri cuprinse n GLR: Enciclopedii Dicionare, lexicoane, glosare Bibliografii, bibliografii de bibliografii, biobibliografii Cataloage, repertorii Indexuri Abstracte Tezaure Indici de reviste Atlase Anuare Almanahuri Biografii i studii de sintez referitoare la personaliti Directory i Who's Who-uri Albume Genealogii, cronologii Tratate Istorii Compendii Studii de sintez Manuale de referin Publicaii ale manifestrilor tiinifice Tabele Memoratoare
256

Sursele bibliografice

CD-Rom-uri bibliografice

Caracterul GLR Bibliografie selectiv coninnd peste 15.000 de titluri.

Sfera de cuprindere a GLR Acoper, n exclusivitate, coleciile BCU Carol I (Unitatea Central i bibliotecile filiale); Nu este identic cu catalogul informatizat VUBIS deoarece: a) conin lucrri de la filiale care nu figureaz nc n VUBIS; b) nu conin lucrri de referine foarte recente (ulterioare anilor de apariie a fiecreia dintre cele 15 serii) i care figureaz n VUBIS.

Obiectivul strategic al elaborrii GLR Crearea unui serviciu de orientare bibliografic a utilizatorilor pe baz de ghiduri tiprite n cadrul Serviciului de referine i a unor sli cu lucrri reprezentative cu acces liber la raft.

Cnd trebuie utilizat GLR ori de cte ori este necesar depistarea, localizarea, consultarea unor lucrri de referine de tipul celor artate anterior; ori de cte ori utilizatorul are de depistat surse primare de informaie (cri i articole din periodice) la care trimit bibliografiile, indexurile i abstractele repertoriate n GLR; ori de cte ori se pune problema ntreprinderii unei cercetri bibliografice ale crei cerine nu pot fi satisfcute de investigaiile n VUBIS.
257

Cnd nu trebuie utilizat GLR atunci cnd interesul utilizatorului este clar direcionat (solicit o anumit carte, un anumit autor, o anumit revist); n cazul investigaiilor bibliografice ale cror cerine sunt satisfcute de investigaiile n VUBIS.

4. 11; 117, p. 55-64; 254; 269, p. 281-283; 290, p. 3773, 132-150; 305, p. 55-77; 320, p. 22-25.

258

Titlul

TITLUL
1. Trim asaltai continuu de titlurile publicaiilor, din ce n ce mai multe, rspndite pe tarabe, la trgurile de carte, n librrii sau biblioteci. n general, titlurile sunt fixate de autori, dar exist i cazuri cnd editorii stabilesc titlurile, innd cont de preferinele publicului. Se ntmpl la noi, i nu de puine ori dup 1990, ca traduceri diferite din acelai text s apar cu titluri schimbate, pentru a fi mai bine comercializate. Unele mai fascinante dect altele, destul de multe seci, titlurile sunt adesea de o expresivitate direct proporional cu originalitatea scriitorului. Cnd acest lucru nu se ntmpl, intervin elemente suplimentare care in de tehnicile de editare, de policromie, de notorietatea celor care ilustreaz coperta sau textul propriu-zis. n general, ns, apariia tiparului, diversificarea crii i a preferinelor cititorilor determin o folosire constant a titlurilor. Arnold Rothe (280), ntr-un articol intitulat Titlul face o incursiune n istoria folosirii titlurilor, i a titlurilor literare n special. Titlurile - scrie el - formeaz un corpus literar pertinent. Acest corpus e dotat cu un sistem i funcioneaz dup un cod. Sistemul i codul sufer schimbri n ordinea diacronic. (p.67) De cele mai multe ori titlul trimite la sistemul de comunicare a textului n ansamblul su. n Antichitate, sulurile de pergament nu aveau titluri. Bibliotecarul sau copistul ddea unele indicaii la sfritul textului, iar mai trziu la nceputul textului. Nici n Evul Mediu nu se foloseau titluri. n jurul anului 1500 apare pagina de titlu complet care orienteaz cititorul. n secolul al XVI-lea devine obligatoriu folosirea titlului. La 1680, Baillet d unele sfaturi privitoare la titlu i anume s fie
259

just, simplu, natural, modest, fr afectare, fr obscuritate, fr echivoc. La sfritul secolului al XVIII-lea titlul se impune definitiv. n poezie titlul se stabilete la nceputul secolului al XIX-lea. Un titlu - spunea Fr. Schiller - nu trebuie s fie o carte de bucate. Cu ct mai puin i dezvluie coninutul, cu att mai bine! Ren Magritte afirma i el: titlul poetic nu are nimic s ne nvee, el trebuie s ne surprind i s ne ncnte. Mai lungi sau mai scurte, eliptice, titlurile fixeaz operele importante n contiina cititorilor. n Ulise, de James Joyce (170), Stephen Daedalus i amintete cu fin ironie de tinereea sa cnd citea cte dou pagini din cte apte cri n fiecare noapte. i crile pe care ar fi vrut s le scrie cu litere n loc de titluri. I-ai citit F-ul? A, da, dar l prefer pe Q. Da, dar W e minunat. A, da, W. i mai aduci aminte de epifaniile tale pe file verzi ovale, att de adnc de adnci, din care-ar fi urmat s se trimit copii la toate marile biblioteci ale lumii dac aveai s mori, inclusiv la Alexandria? (Vol. 1, p. 50). n 1963, primul roman al lui Thomas Pynchon, V., l face celebru pe autorul su i deschide seria multiplelor interpretri care se dau majusculei V. Ca i n cazul titlului scrie Geta Dumitriu, prefaatoarea volumului punctul ce urmeaz literei nu nchide nimic, ci promite numai o continuare, promisiune de la care romanul nu se abate. (259, p. 503) n 1972, Gabriel Garcia Mrquez i intitula povestirea, ajuns foarte repede bestseller, Fantastica i trista poveste a Candidei Erendira i a nesbuitei sale bunici, dezvluind chiar din titlu universul att de fascinant al celebrului scriitor. n lucrarea La Production du texte, M. Riffaterre (274) observ c n romanul Mizerabilii de V. Hugo majoritatea titlurilor sunt umoristice, dei coninutul nu are nimic umoristic. Seria de titluri - nceputul unei enigme, Urmarea enigmei etc. denot o parodie a romanului de aventuri sau a romanului negru. (p. 165) Titlul trebuie s suscite interesul cercettorilor i s fac loc operei respective n circuitul valorilor cultural-tiinifice.
260

Titlul

Atunci cnd este n mod inspirat ales, cnd este clar, edificator, astfel nct s exprime ct mai exact coninutul unui document, titlul reprezint numele documentului, este, in extremis, rezumatul cel mai concis al coninutului acestuia. Condiiile ce trebuie ndeplinite de un titlu corect stabilit, sunt sistematizate de N.Gherghel (151) n lucrarea Cum s scriem un articol tiinific: -s fie semnificativ, s nu conin cuvinte care s nu contribuie la sporirea valorii lui informative; -s fie concis, numrul cuvintelor folosite trebuie raportat la coninutul informativ al documentului; -s fie relevant, s delimiteze coninutul documentului i s evidenieze problematica tratat pentru a o impune ateniei cercettorilor; -s fie explicit, s nu cuprind abrevieri i formule, dar nici termeni prea generali i nici prea specifici. ntr-un titlu, att limbajul prea general, ct i cel prea specific au ca efect trunchierea segmentului de public destinatar, micorarea numrului cititorilor poteniali; -s fie uor indexabil, respectiv, s cuprind cuvintecheie semnificative, cu ajutorul crora s poat fi identificat coninutul lucrrii; -s fie clar i precis (p. 62) Atunci cnd elementele de evideniat n titlu sunt prea numeroase, pentru a evita confuziile i a exprima clar coninutul lucrrii, se poate apela la un subtitlu care s explice i eventualii termeni tiinifici prea specializai prezeni n titlu.

2. Unul din cele mai importante semne, stnd, oarecum, n afara textului i care s-a bucurat de o atenie sporit abia n vremea din urm sunt titlurile. Pn la studiile lui Leo H. Hoek sau Georges Raillard ele erau, practic, ignorate n analiza textului literar. n contrabalans, cercetrile ulterioare au mers pn acolo nct izolau n orice oper literar dou texte: un text scurt (reprezentat de titlu) i un text lung (suprapus naraiunii propriu-zise dac ne referim doar la studiul prozei).
261

n analiza ca atare, desprirea brutal a titlului de trunchiul textului ridic o serie de probleme. De aceea, poziia mai nuanat a lui Jean Ricardou convine mai mult. El vede opoziia (sau mai degrab: relaia) titlu-text ntr-o perspectiv mai larg. Cercettorul francez o integreaz sferei de aciune lrgit a operei literare: ca text, ea poate fi comparat cu alte texte, iar ca ficiune cu nsi viaa. n felul acesta, raportul titlu-text se aaz ntre relaiile textului cu sine nsui. Ideea, preluat de Ricardou, mpinge irul demonstraiei mai departe. Titlul, dei nu are autonomie, difer de text. El este un onomatext, un nume al textului. Ar fi ns greit s reducem titlul la o simpl relaie denominativ. De fapt, orice titlu ascunde dou nume: unul dat de limb, altul dat de cei ce folosesc limbajul. Din convergena acestor dou direcii rezult o tensiune. Doar ea, tensiunea, definete adevratul statut al titlului: el este vechi i nou n egal msur. Vechi, n sensul c aparine limbajului, i nou pentru c se afl n direct coresponden cu o organizare textual original, irepetabil. Prin el se amplific numrul noilor creaii lingvistice. Titlul este i un cru al limbajului simbolic. El face naveta ntre text i sensurile sale. Bazat pe o convenie sinonimic, doar n puine cazuri i relaxnd interpretarea, se poate vorbi de conexiunea perfect ntre titlu i text. Totui, funcia sa de liant, de colonizator al textului cu semnificaii noi oscilnd ntre aluziile culturale i relevarea contextului social i istoric al desfurrii actului creator rmne intact. Ca parte a acopermntului textului, el ndeplinete o dubl funcie: de identificare i de intertextualitate. Funcia de identificare servete la situarea n contextul creaiei sau n cel cultural. Valoarea sa intertextual se poate raporta cu mai mult putere de sugestie la ceea ce Lucien Dllenbach numete mise-enabyme: reflectare i fals profeie a(supra) textului n discuie.
Mircea Mihie. Cartea eecurilor, p. 161-162 (219)

Post scriptum. A dori s completez bibliografia referitoare la ora cu dou titluri, pe care le descopr n
262

Titlul

numrul din aprilie 1985 ale revistei franceze Lire: Villes (ed. de la Diffrence) de Julien Green i La forme d'une ville (ed. Jos Corti) de Julien Gracq. Nu cunosc crile. Titlurile ns mi sunt de ajuns, ca s-mi imaginez despre ce e vorba dincolo de coperile pe care se afl imprimate.
N. Manolescu. Sentimentul oraului, p. 99 (201)

i ct despre titlu: dac cititorul ar dori s-l neleag n accepiunea cea mai cunoscut, ar ti c eu sunt de acord cu el pentru c editnd aceste cronici am impresia de a le fi aruncat n foc i de a m elibera de ele pentru totdeauna.
E. Montale. Auto da f: cronache in due tempi, /p. 11/ (222)

3. La umbra titlului pierdut Biblioteca este locul n care titlurile stau la vedere. Cotoarele crilor se aliniaz ordonat pe rafturile suprapuse, difereniate de frnturile unor desene i de corpurile cu dimensiuni variate ale literelor. Un ir nesfrit de titluri, unele descinznd din altele i oferind cititorului pierdut n imensitatea lor tentaia unei vizualizri imediate. Nu tii ce s alegi mai nti. S le cercetezi direct, la raft, copleit de materialitatea fonitoare a paginii arhitecturale i s obii cheia unui moment nebnuit de desftare, sau s accepi beneficiile tehnicii naintate, primind fr efort ajutorul neprecupeit al calculatorului. Catalogul, nscut din multiple interconexiuni, secret o ciudat preiozitate, cernd implacabil titlul exact sau mcar un cuvnt din titlu, pentru a nu te lsa suspendat n hiul ntrebririlor fr rspuns. n ambele situaii, titlurile sunt combinaii perfecte de sunete i culori, luminnd cu intensitate textul, transmind n buricele degetelor dorina unor cltorii imaginare prin denivelrile create de subtitluri i sensuri ascunse.
263

Un titlu cutat i niciodat gsit n ncrengtura marilor combinaii de litere, este semnul ncercrilor spirituale, suma crilor citite i neuitate. Poate c fiecare ncercare de descoperire a unui titlu necesar este o aventur intelectual unic, nutrit dintr-un cod de supravieuire cultural, cel care face posibil comunicarea subteran a crilor ntre ele, dar i a oamenilor aflai sub semnul lor. Parcurgerea titlurilor, n biblioteca noastr infinit, este un ritual supus doar unor constrngeri subiective, un joc care creeaz dependen i din care nu o dat ieim mai siguri pe noi, mai dornici s relum exerciiul. Titlul ales sau titlul visat ne direcioneaz cercetrile, ne conduce n miezul marilor opere, ne sintetizeaz opiunile autorilor, sau dimpotriv ni le disperseaz, ne nflcreaz imaginaia i ne ofer suportul metaforic al unui univers de semne.

4. 170, p. 49-50; 201, p. 95-99; 218; 221; 259; 269, p. 323-327; 274; 280.

264

Universitatea

UNIVERSITATEA
1. Contribuind la dezvoltarea i modelarea societilor n care funcioneaz, universitatea continu s reprezinte un model de organizare democratic, mbinnd ntr-un mod superior deschiderea spre nou cu pstrarea tradiiilor culturale. Creaie a Evului Mediu, universitatea a sprijinit consolidarea culturii medievale, atingnd apogeul n Italia, Frana sau Anglia. Termenul de universitate scrie E. R. Curtius (99) n Literatura european i Evul mediu latin nu nseamn, cum s-a crezut totalitatea tiinelor, ci corporaia dasclilor i elevilor (p.70). Fiecare corporaie i avea propriul statut, anumite privilegii, urmrea un plan de nvmnt bine pus la punct i atingerea unor grade ierarhice, formate din bacalaureat, masterat, doctorat. Singurii cltori erau profesorii, care treceau de la o universitate la alta, n funcie de banii pe care-i primeau. Universitatea cea mai veche funciona la Bologna, n 1158, specializat n tiine juridice. J. Burckhardt (58) arat c Universitatea din Bologna cheltuia foarte muli bani pentru plata profesorilor renumii. Cele mai multe universiti din Italia apar n secolele al XIII-lea i al XIV-lea avnd, n principal, catedre de drept civil, drept canonic i medicin. Cu timpul se mai adaug i catedre de filosofie i retoric, iar n a doua jumtate a secolului al XIV-lea de teologie. Universitatea medieval era, n viziunea lui Ortega y Gasset (232), sistemul de idei despre lume i umanitate pe care l poseda omul de atunci. Era, aadar, repertoriul de convingeri care trebuia s-i cluzeasc efectiv existena(p. 29). n Frana, viaa universitar era animat mai ales la Paris, unde nvau i germani, i englezi. Un profesor renumit era Ablard. Sub numele de universitas o ntlnim pe la anul

265

1200. Numele Universitii Sorbonne din Paris provine din collegium ntemeiat n 1250 de Robert de Sorbon, care abia n secolul al XIX-lea se va aplica ntregii universiti. Micrile eretice, dar i cultura inspirat de Antichitate favorizeaz trecerea universitilor sub controlul bisericii catolice. Datorit universitii pariziene, Frana atinge n secolul al XIII-lea apogeul dezvoltrii sale ca centru cultural al ntregului Occident latin. Indiferent de specializarea universitii, studiile umaniste erau obligatorii. Studiile filologice se dezvolt mai ales la Universitatea din Oxford, unde Roger Bacon combtea scolastica parizian. n Germania, universitatea apare mai trziu, n 1386 la Heidelberg, n 1388 la Kln; iar la Viena, n 1365. Dominantele universitii, susine Burckhardt, sunt relaiile personale, disputele savante, ntrebuinarea permanent a limbii latine i chiar a celei greceti, schimbarea frecvent a profesorilor, raritatea crilor (p.253). La mijlocul secolului al XIX-lea, doi reprezentani de seam, R. W. Emerson i Th. Carlyle lrgesc graniele universitii legnd-o indestructibil de carte i bibliotec. Vorbind despre Universitatea din Oxford, la 1848, Emerson (120) admira rezultatul instruciei pe care o primeau studenii, o cunoatere temeinic a limbii elene, a limbii latine i a matematicii, precum i a criticii engleze, pe care nva s o aprecieze (p. 227). Concluzia sa este c Oxford-ul este o bibliotec i profesorii trebuie s fie bibliotecari (p. 230), datorit abundenei de cri din bibliotecile universitare i a posibilitii pe care o au studenii de a gsi o carte imediat. La 1866, Carlyle (68), el nsui rector al Universitii din Edinburgh, consfinea ideea c adevrata Universitate a zilelor noastre este o Bibliotec (p. 240), i c misiunea principal a universitii este s-l nvee pe tnr s citeasc n diferite limbi i diverse domenii ale tiinei.

266

Universitatea

Rolul fundamental al Universitii este vzut i de doi renumii profesori i istorici literari romni: Tudor Vianu i G. Clinescu. n 1945, n studiul coala ca mijloc al culturii, T. Vianu (330) vedea n coala primar un mijloc al culturii subiective, iar n colile profesionale politehnicile, colile de art, mijloace ale culturii obiective. Pentru el, universitatea mbin ambele inte pentru c ea i propune ndoitul scop de a pregti profesioniti i cercettori (p.200 ). Pentru G. Clinescu (72), universitatea este n Romnia cea mai nalt instituie cultural, locul marii tensiuni spirituale, ea introduce n formularea nsi a propoziiilor tiinifice un caracter critic (p. 109). n evoluia ei ndelungat, universitatea a rmas pentru tineri farul cluzitor pentru perceperea complex a realitii. Universitatea d o direcie, te nva s gndeti, s alegi, s ndrzneti, s te realizezi. Ea a avut i are, chiar dac sunt condiii temporare nefavorabile, modele n profesorii merituoi i druii meseriei, cei care i pot ghida pe studeni spre domeniul care li se potrivete. Nimic nu se mplinete ns fr studiu individual, fr cercetare constant.

2. Ce este o Universitate ? Singur titlul, etimologicete, v lmurete c este vorba de strngerea laolalt a tuturor cunotinelor unui moment dat, a tuturor elementelor de cultur //. Dar o Universitate nu este numai o catagrafiare, o nregistrare de cunotine, de la un moment dat, ea este o for vie care pune n micare viaa cultural, cultura nsi. Prin urmare, principial, rolul Universitii nu este numai s stpneasc rangul cultural la care mentalitatea s-a ridicat ntr-un moment determinat, dar s in n toate aceste elemente vie posibilitatea pentru a duce cultura mai departe, primo, i al doilea, a stoarce din acestea tot ce trebuie stors pentru binele poporului la care fiineaz.

267

Exist o datorie a tuturor celor care alctuiesc o universitate, profesori i studeni laolalt, generaii ce se strecoar unele dup altele. i ntr-o parte i ntr-alta exist datoria de continuitate, voi s zic de pstrare a bunelor tradiii, accentuez: a bunelor i exist n acelai timp a doua datorie: de a cuta continuu s se foloseasc de momentele care ngduie putina de a trece mai departe, posibilitatea progresului. Ambele trebuie mpcate.
C. Dimitrescu-Iai. / Discurs la Adunarea anual a Fundaiei Universitare Carol I /, p.161 (70)

Presupun c foarte muli dintre dumneavoastr tii c au trecut vreo apte sute de ani de cnd s-au nfiinat primele universiti pe lumea asta a noastr. Ablard i ali gnditori se afirmaser cu doctrina despre care oamenii doreau s aud i studenii veneau ca turmele ctre ei din toate prile lumii. Lucrurile nu erau nscrise n cri, aa cum se face acum. Trebuia s-l asculi pe om adresndu-i-se cu glasul lui, altfel nu puteai nva ctui de puin ceea ce vroia el s spun. i aa se adunau laolalt aceti vorbitori diferiii oameni care aveau ceva de nvat pe alii; i se formau treptat, sub patronajul unor regi i ali potentai care erau preocupai de cultura popoarelor lor, i purtau o nobil grij celor mai mari foloase ce se puteau aduce acestor popoare; aa s-au alctuit primele grupri organizate, cu nalte privilegii, cu nalte demniti i ntr-adevr cu eluri nalte, cptnd titlul de Universiti. De asemenea, se prea poate s fi auzit spunndu-se c trecerea veacurilor a modificat toate aceste lucruri; c adevrata Universitate a zilelor noastre este o Bibliotec. i, mai presus de orice ndoial, toate acestea au fost modificate n mare msur de invenia Tiparului, care s-a produs cam la jumtatea distanei dintre noi i originea Universitilor. // Rmne ns practic un adevr foarte important, la care am fcut referire mai nainte, i anume c, n epoca actual, principalul folos al universitilor const n posibilitatea pe care i-o ofer dup ce ai terminat cursurile s consuli colecia
268

Universitatea

de cri, o bibliotec mare cu cri bune, pe care te apuci s le studiezi i s le citeti. Principalul lucru pe care-l pot face universitile pentru dumneavoastr ceea ce am constatat c a fcut universitatea pentru mine este c m-a nvat s citesc n diverse limbi i n diverse domenii ale tiinei; aa c am putut s studiez apoi crile de specialitate din aceste domenii i, treptat, s ptrund pe orice trm pe care voiam s-l stpnesc dac-mi era pe plac. Ei bine, Domnilor, indiferent ce prere avei despre aspectele acestea istorice, datoria cea mai limpede i cea mai imperioas pentru fiecare din dumneavoastr este s citii cu asiduitate. nvai s fii buni cititori lucru care este poate mai dificil dect v nchipuii. nvai s v alegei ceea ce citii; s citii cu fidelitate i cu maximum de atenie, tot felul de lucruri care v intereseaz cu adevrat i nu numai care v nchipuii c v intereseaz, i totodat care constatai c sunt ntradevr potrivite pentru elurile urmrite de dumneavoastr. Firete, n momentul de fa, n multe din lecturile ce v cad n sarcin trebuie s v lsai cluzii de crile recomandate de profesorii dumneavoastr pentru a consolida efectul prelegerilor lor. Iar apoi, cnd prsii Universitatea i v apucai de studii pe cont propriu, vei costata c este foarte important s v alegei un domeniu, o specialitate pe potriva dumneavoastr, n care s putei studia i munci. Cel mai nefericit din toi oamenii este cel care nu tie ce are de fcut, cruia nu i s-a repartizat o treab i care nu se apuc de nimic. Cci munca este leacul cel mare al tuturor maladiilor i necazurilor care au chinuit vreodat omenirea; munca cinstit, pe care plnuii s-o ducei pn la capt.(p. 240-241). Ct despre lectura crilor, ar fi trebuit s spun c, dat fiind importana cititului, este cum nu se poate mai util prezena unei biblioteci bune n toate Universitile! Sper c acest aspect nu va fi neglijat de domnii care v poart de grij; de fapt, am aflat cu mult bucurie c biblioteca ce v st la dispoziie s-a mbogit mult de cnd am cunoscut-o eu, i sper c va continua s progreseze. Ba chiar, m-am gndit uneori, de ce s nu fie cte o bibliotec n toate capitalele de district, n folosul celor care ar vrea s citeasc lucruri bune i ar face-o
269

dac ar avea ce? E adevrat, pentru asta e nevoie de bani i, mai mult dect att lucru poate nc i mai greu n momentul de fa e nevoie de discernmnt din partea celor care aleg crile; o adevrat perspicacitate n ceea ce e cu adevrat n folosul sufletelor omeneti i excluznd tot soiul de cri banale care nu fac dect s-i uimeasc pe cei fr minte i alegerea crilor nelepte, pe ct posibil a celor bune. S sperm c viitorul se va arta binevoitor cu noi n aceast privin(p. 244245).
Thomas Carlyle. Discurs inaugural la instalarea ca rector al Universitii din Edinburgh (68)

Cursul nu poate s reprezinte dect o sugestie din partea catedrei, o invitare la reflecie, el e un caiet de instrucie intelectual i un model. Dac e o aberaie s pretinzi a cunoate literatura romn numai prin criticile lui E. Lovinescu, orict de eminente, fr lectura autorilor i un proces de comparaie istoriografic, cu att mai bizar apare condiia studentului care, intrat la Facultate , rmne la repertoriile unui profesor. Spiritul Universitii este de a citi mpreun cu profesorul, n vederea unei perfecionri personale. Profesorul te nva un mod de a descuia biblioteca i a descifra. Nu-l poi gsi nici n carte, pentru c opera scris e un proces nchis, n timp ce cursul i seminarul sunt exemple de aciune. Profesorul e un actor, de presupus magistral, care joac mpreun cu colarii si, lsndu-se descoperit n rutina i invenia lui, n perfecii i stngacii. Nu poi nva arta sa prin lectura memoriilor sau prin coresponden. Prezena pe aceleai scnduri este un noroc de nenlocuit. Se nelege atunci de ce o Universitate fr frecven e un non-sens, e un institut de librrie care desface cri litografiate (p. 107-108). Fiindc, ntr-adevr, Universitatea este puntea superioar a vasului de unde se vd marginile mrii i cerul. Cine a ieit din ea fr fiorul marilor ntrebri a trecut prin ea legat la ochi i cu cear n urechi ca Odiseu. Universitatea e un promontoriu de unde lucrurile sunt privite de sus, cei mai muli
270

Universitatea

se coboar apoi n via, puini rmn, ns cei care descind pot nelege pe cei rmai la altitudine. Prin urmare, Universitatea e locul marii tensiuni spirituale i trebuie s evite cultivarea n secret a ctorva rutine auxiliare la care este experimentat c ader spiritele cele mediocre. (p.114) Trebuie s tii c Universitatea este n Romnia cea mai nalt instituie cultural, de aici pornesc lucrrile spiritului, cte sunt. Noi n-avem alte cercuri de reflecie asupra naturii fizice i umane, singurul e n acest loc. Aici sunt grdinile lui Academus, i ai face o mare eroare dac ai mnca semine pe crarea unde va pi n vreun secol viitor sandala unui Platon romn (p.115). G. Clinescu./ Universitate-Universalitate / (72) Bazat pe lectur, Scolastica prezint astfel o alt caracteristic, care deriv din acest prim fapt: aceast lectur, att ct poate ea s fie de creativ, trebuie s se nscrie n reeaua altor lecturi care au precedat-o, deschizndu-se nu pe scriitur, ci pe un dialog ntre profesionitii lecturii. Exist deci un fel de anonimat de principiu al lecturii care o definete ca pe un gest colectiv. Fundamentul intelectual al Scolasticii trimite bineneles la fundamentul su cultural i instituional i acest fundament instituional se numete se numea, se numete nc universitate. C Universitatea a cunoscut o eclips ntre sfritul Evului Mediu i secolul al XIX-lea poate atunci s apar ca un element favorabil dezvoltrii retoricii.
Michel Charles. Larbre et la Source, p. 132 (77)

Preocuparea evoluiei universitilor e n atenia scenei naionale i internaionale. Se tie c, la fel cu coala, universitatea e o instituie conservatoare. Absoarbe greu noutatea, turnnd-o n vechile ei tipare, faculti i catedre, profesori i cursuri. Cercetarea tiinific, mbriat de formula lui Humboldt, i-a adus o considerabil lrgire de orizont. Dar schimbrile din societatea cunoaterii sunt att de mari i o

271

vizeaz ntr-o asemenea msur, nct universitile au nceput s intre n efervescen. /.../ Un Forum european /.../ n 1997, s-a concentrat asupra nevoii de flexibilitate crescut, a legturii universitilor cu educaia pe durata vieii (lan educaional), a tehnologiilor noi i reelelor. Situaia omajului n Europa a fcut ca problema legturii cu fora de munc s fie pus mai acut, fr ca universitile s ajung la nivelul legturii propuse de protagonitii revoluiei informatice. Dar i n acest domeniu, iniiativa spontan, experimentarea unor metode noi i proiectele au luat-o naintea marilor planuri de aciune internaional. Universiti particulare, circulaia intens a studenilor i cadrelor didactice, diplome eliberate sub egide mixte, proliferarea cursurilor postuniversitare, a universitailor de var, introducerea tehnologiei informatice, retelele de universitti, nvare la distan pentru cursuri internaionale de masterat, sunt numai cteva exemple. /.../ Ce a pus n micare universitile? nainte de toate, catedrele mixte ale UNESCO, ca i programele UE au creat parteneriate durabile i fertile, iar procesul globalizrii, cu trsturile ei ce are un apel aparte pentru universiti. Experiena ctigat n schimburile interne face n universitate prima candidat la crearea unui paaport global, paaportul academic. Mircea Malia.Viitorul universitii, p.259-260 (199) Fr tiin este imposibil destinul omului european: n uriaa panoram a Istoriei, aceasta nseamn decizia de a tri de pe platforma intelectului, iar tiina nu este altceva dect intelectul turnat n form. Este oare o ntmplare faptul c numai Europa a posedat ntre attea i attea popoare o universitate? Universitatea este intelectul i, prin urmare, tiina ca instituie, i aceasta faptul c intelectul a devenit o instituie a fost voina specific a Europei, fa de alte neamuri, locuri i timpuri./.../

272

Universitatea

Dac ns cultura i profesiile ar rmne izolate n Universitate, fr a intra n contact cu necontenitul ferment al tiinei, al cercetrii, ele s-ar anchiloza curnd n scolasticism uscat. Este nevoie ca n jurul Universitii minime s-i stabileasc taberele tiinele-laboratoare, seminarii, centre de dezbateri. Ele trebuie s constituie acel humus n care nvmntul superior s-i nfig rdcinile vorace. Trebuie s fie, aadar, deschis spre laboratoarele de toate genurile i, totodat, s acioneze la rndul ei asupra lor. // Universitatea este distinct, dar inseparabil de tiin tiina este demnitatea Universitii. Mai mult //, este sufletul Universitii, nsui principiul din care i trage sevele vitale i care o mpiedic s ajung un mecanism netrebnic. Universitatea trebuie s fie, de asemenea, deschis spre actualitatea deplin, ba mai mult: trebuie s fie n mijlocul ei, s se cufunde n ea. /.../...Universitatea trebuie s intervin n actualitate ca Universitate, tratnd marile teme ale prezentului din propriul ei punct de vedere -cultural, profesional i tiinific. /.../ Universitatea va redeveni atunci ce a fost n ceasul ei de glorie un principiu promotor al istoriei europene.
Jos Ortega y Gasset. Misiunea Universitii , p. 81-86 (232)

3. Carol I, Universitatea i Fundaia Universitar Ct de greu este s descifrm destinul unui om care nea adus mai aproape de noi nine, de imaginea unei societi att de nestatornice i ne-a fcut s o privim cu luare- aminte ? i ct este de necesar ? Venind n 1866 pe tronul rii, Carol I ne-a cerut s ne unim puterile i s fim la nlimea evenimentelor. Oare am fost? Ne cerea s-i nelegem proiectul i s fim alturi de el. Ne propunea un pact de stabilitate i de construcie a unui stat modern. i urmrind firele istoriei vedem astzi c el chiar a fcut ce i-a propus, el chiar s-a inut de cuvnt. Dei noi nu am
273

crezut c va face acest lucru, l-am ironizat de attea ori i chiar l-am ters din memoria colectiv vreo 50 de ani. Dar el venise s ne creeze un viitor. i tot ce s-a ntmplat n cei 48 de ani de domnie arat c acest om al crui destin este nc insuficient neles, avea viziune, avea rdcini, avea coal, avea modele. A crezut pn la capt ci oare au astzi aceast rbdare i consecven ? n ideea de instrucie, de educaie, de luminare, de cultur, de moralitate. C avea un plan dinainte gndit o dovedete faptul c n primul an al venirii n ar, Carol doneaz 12.000 de galbeni pentru nfiinarea colii Normale din Bucureti care urma s pregteasc nvtori pentru sate. Va sublinia ori de cte ori va avea prilejul importana care trebuie acordat ntregului nvmnt romnesc. Dau cea mai mare importan instruciunii publice spunea el i sper c profesorii vor pune struinele lor pentru dezvoltarea spiritului i formarea moravurilor tinerimii noastre. La inaugurarea Universitii din Iai, n 1897, militarul de carier Carol I (69) socotea c Nu numai cu numrul soldailor, i cu dezvoltarea vieii economice se msoar astzi puterea statelor. Un factor de cpetenie, poate cel mai nsemnat, este gradul de cultur. O direciune sntoas i naional a naltelor studii ce se urmresc n universiti, este dar condiiunea neaprat a adevratei propiri. (T3, p. 186). Om de curaj, de aciune, deschiztor de drumuri, Carol I a considerat coala temelia statului pe care se strduia s-l consolideze, n care tiina teoretic s se mbine cu carierele productive. Universitile sublinia el sunt, cu drept cuvnt fruntaele aezmintelor noastre de cultur // i sper c dnsele vor deveni focare i mai vii care s atrag tinerimea, fr s fie nevoie ca s se deprteze de ar spre a-i isprvi studiile. (T1, p. 120-122). Regele avea exemplul universitilor germane, astfel nct el a urmrit neobosit dezvoltarea celor dou universiti romneti, din Bucureti i Iai, i a dorit ca acestea s devin un model pentru Orient. ara noastr va putea deveni un centru de lumin n Orient, spune n 1869, iar n 1889 ideea este reluat i mbogit: Universitile noastre nu sunt numai
274

Universitatea

ale Romnilor; ele pot deveni, prin renumele lor, un focar de lumin a unei mari pri a rsritului, aruncnd raze binefctoare departe peste hotare i atrgnd astfel un numr nsemnat de tineri din alte ri, care vor simi trebuin a se instrui. (T.3, p. 44). i, ntr-adevr, n 1906, din 3425 de studeni nscrii la Universitatea din Bucureti, aproximativ 10% erau din rile vecine. Carol I ncepe s construiasc n jurul ideii de instrucie necesar, nal cldiri, deschide coli, este adeptul unor cursuri universitare variate i al unui studiu organizat. Profesorii, specializai n strintate, sunt cei mai buni din vremea sa. De aici i pn la ntemeierea Fundaiei Universitare, care-i va purta numele, nu este dect un pas. Din 1891, cnd i face public intenia de a drui o bibliotec studenilor, din fonduri proprii, i pn la moartea sa, n 1914, Carol I a urmrit, cu ncrederea celui care vrea s-i adune munca de o via ntr-un simbol, ridicarea Palatului Fundaiei, extinderea sa, mobilarea i modernizarea lcaului, mbogirea coleciilor, multe obinute prin donaii, dar i ajutorarea celor care ntreprind lucrri speciale sub direciunea profesorilor sau pentru tiprirea tezelor, precum i acordarea de subvenii celor lipsii de mijloace. Fundaia este la nceput condus de o personalitate a vieii tiinifice i culturale G. Dem. Teodorescu i un consiliu de administraie compus din rectorii celor dou universiti din ar i un delegat al regelui. Cel care va pstra vie misiunea ncredinat de rege, necurmatul lui interes pentru educaie, din postura de director timp de 47 de ani este crturarul Alexandru Tzigara-Samurca pe care regele l trimisese s-i desvreasc studiile n strintate i s cunoasc organizarea bibliotecilor germane. Prin dezvoltarea ei permanent, prin Amfiteatrul care devine un forum al intelectualitii romneti, prin srbtoririle anuale, la 10 mai, care nseamn o ntlnire a generaiilor de profesori, de studeni i o predare a tafetei, Fundaia capt o funcie complementar Universitii, contopindu-se adesea cu aceasta. Srbtoarea Fundaiunii Universitare Carol I este srbtoarea Universitii consider ministrul Instruciunii
275

publice C.C. Arion n 1912 este o srbtoare studeneasc, este srbtoarea viitorului. Dup 115 ani de la inaugurarea Fundaiei, n 1895, Biblioteca Central Universitar a reuit s renvie visul lui Carol I, de supremaie arhitectonic, artistic, cultural, tiinific n centrul capitalei, iar trectorul sau cititorul s vad literele aurite ale Fundaiunii universitare pe frontispiciul cldirii, a reuit s aduc numele lui Carol I mai aproape de noi, prin repunerea lui n denumirea bibliotecii, a reuit s renvie conferinele de altdat din Amfiteatru cu unele ale lumii universitare de azi. n fond, a reuit s-i deslueasc menirea i s-o duc mai departe.

4. 35; 58, p. 250-256; 68, p. 235-252; 69; 70; 72, p.104116; 77; 99, p. 70-73; 117, p.5-14; 120, p. 222-231; 199; 232; 247, p. 73-79; 266; 320; 330, p.190-200.

276

Bibliografie general

Bibliografie general 1.ACCART, Jean-Phillipe.Bibliothcaire, documentaliste. Mme mtier? n: Bulletin des Bibliothques de France, 2000, t. 45, nr. 1, p. 88-93. Aceste dou meserii, bibliotecar i documentarist, care coexist n prezent, se mbogesc i se completeaz prin competene, cunotine i abiliti mutuale.(p. 93). 2. L action culturelle en bibliothque. Sous la direction de Vivianne Cabannes et Martine Poulain, avec la collab. de Marie-Pierre Dion, Nadine Etcheto-Tharel.../ et al./. Pref. de Jaques Perret. Paris: dition du Cercle de la Librairie, 1998, p.15-22 (B. Huchet. Pour une politique culturelle en bibliothque), 29-42 (J. Le Marec. Public savant, public profane), 115-122 (B. Lecoq. Les bibliothques universitaires). 3. ADAMESCU, Gheorghe. Bibliografia i organizarea unei bibliografii tiinifice la noi. n: Omagiu lui Mihail Dragomirescu. Bucureti: Tipografiile Romne Unite, 1928, p. 451-462. Bibliografia ca repertoriu bibliografic se regsete n listele de cri i articole relative la un subiect, i se ocup cu clasificarea crilor din anume puncte de vedere.. 4. ALBARIC, Michel. Dontologie et censure. n: Bulletin de l A.D.E.B.D., nov. 1979, nr. 16, p. 17. 5. ALBARIC, Michel. Ncessit dune thique dans la recherche. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1982, nr. 1, p. 23-24.
277

6. Alexandru Tzigara-Samurca: 1872-1952: biobibliografie adnotat. Red. Anca Podgoreanu i Geta Costache. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2004. CXIV,306p. :il. 7. ALONSO, Dmaso. Poezie spaniol: ncercare de metode i limite stilistice: Garcilaso, Fray Luis de Lon, San Juan de la Cruz, Gngora, Lope de Vega, Quevedo. Trad. i pref. de Sorin Mrculescu. Bucureti: Univers, 1977. 556 p. Cunoaterea operei artistice se realizeaz pe trei niveluri, care se nlnuie ntr-o intercondiionare progresiv. Prima cunoatere este a cititorului i const ntr-o intuiie totalizant care, iluminat de lectur, reproduce oarecum intuiia totalizant care a stat la obria operei nsei, adic aceea a autorului ei.(p. 24). A doua cunoatere este a criticului care e nainte de toate, un aparat nregistrator neobinuit, miraculos, de o delicat precizie i de o generoas amplitudine.(p. 166). Dac primele dou cunoateri sunt intuitive, artistice, cutarea celei de a treia conduce spre constituirea unei adevrate tiine a literaturii, care este stilistica. Marea problem pus stilisticii este cea a contactului dintre cele dou laturi, fizic (semnificant) i spiritual (semnificat).(p. 333). 8. ARCHIMBAUD, Jacques. Bibliographie et recherche documentaire en mdicine et pharmacie. T. 1-2. Rucil Malmaison: Sandoz, 1970-1972. T. 1:Les instruments de la recherche documentaire. 1970. 495 p. ;T. 2: L organisation du travail documentaire. 1972, p. 508-917. Bibliografia este vzut ca o metod logic de investigaie documentar, al crei scop este de a elabora o informaie precis pentru susinerea muncii intelectuale. 9. ARGETOIANU, Constantin. Memorii: pentru cei de mine: amintiri din vremea celor de ieri. Volumul al 8-lea. Partea a 7-a: (1926-1930). Bucureti: Edit. Machiavelli, 1997. 304 p.

278

Bibliografie general

10. AROT, Dominique. Les valeurs professionelles du bibliothcaire. n: Bulletin des Bibliothques de France, 2000, nr. 1, p. 33-41. 11. ATANASIU, Pia. Identificarea, circulaia, prelucrarea i folosirea surselor de informare documentar: recomandare metodologic. Bucureti: Institutul Naional de Informare i Documentare tiinific i Tehnic, 1973. 62 p. (Consiliul Naional pentru tiin i Tehnologie). 12. ATANASIU, Pia. Metode i tehnici de lucru pentru sisteme de informare tiinific. Bucureti: Edit. Didactic i Pedagogic, 1976. 172 p. 13. ATANASIU, Pia ; GRECU, Natalia. Termeni din domeniul informrii i documentrii: ndrumar metodologic. Bucureti: Institutul Naional de Informare i Documentare, 1988. 484 p. multigr. 14. L avenir des grandes bibliothques: colloque international organis par la Bibliothque Nationale, 30 janvier-2 fvrier 1990. dition franais-anglais. Paris: Bibliothque Nationale, 1991, p. 221-225 (Roger Chartier. Le texte et lobjet: conservation et communication), passim. 15. AVRAMESCU. Aurel ; CNDEA, Virgil. Introducere n documentarea tiinific. Bucureti: Edit. Acad. R. P. Romne, 1960. 520 p. 16. BACON, Francis. Eseuri sau sfaturi politice i morale. /Trad. Armand Rou /. Bucureti: Edit. tiinific, 1969, p. 160-161(Despre nvtur). Unele cri se cuvine s fie degustate, altele s fie devorate, i unele, puine, s fie mestecate i digerate; adic din unele cri nu trebuie s fie citite dect anumite pri; alte cri trebuie s fie citite de la un capt la altul, dar nu n chip meticulos; iar unele, puine, s fie citite n ntregime cu deosebit luare-aminte. De asemenea, unele cri pot fi citite
279

prin delegat, adic prin intermediul unor rezumate ale lor fcute de alii; dar aceasta n-ar trebui s se ntmple dect atunci cnd e vorba de subiecte mai puin importante i de cri de o mai mic valoare: cci, de altminteri, crile distilate sunt, la fel ca apa obinuit distilat, serbede.(p. 160-161). 17. BALOT, Nicolae. Caietul albastru. Vol. 2. Bucureti: Edit. Fundaiei Culturale Romne, 1998. 404 p. 18. BALZAC, Honor de. uanii. Trad. de H. Grmescu. Bucureti: Cartea Romneasc, 1981, p. 5-9 (Introducere la ediia din 1829). 19. BANCIU, Doina. Informatizarea structurilor infodocumentare. Bucureti: Ars Docendi, 2007. 270 p. 20. BANCIU, Doina ; PETRESCU, Victor ; BULU, Gheorghe. Biblioteca i societatea. Bucureti: Ager, 2001.144 p. 21. BARBIER, Frdric. Histoire du livre. Paris: A. Colin, 2000. 304 p. 22. BARTHES, Roland. S/Z. Paris: Editions du Seuil, 1970. 278 p. Titlul simbolizeaz munca lecturii exercitat asupra nuvelei Sarrasine de Balzac. n plus, S i Z sunt ntr-un raport de inversare grafic: este aceeai liter vzut de cealalt parte a oglinzii, iar bara / care opune pe S de la Sarrasine i pe Z de la Zambinella /.../ este bara de cenzur /.../, indexul paradigmei, deci al sensului. (p. 113). 23. BARTHES, Roland. Romanul scriiturii. Antologie. Selecie de texte i trad. de Adriana Babei i Delia epeean-Vasiliu. Pref.: Adriana Babei. Postf.: Delia epeeanVasiliu. Bucureti: Univers, 1987. 380 p.

280

Bibliografie general

24. BARTHES, Roland. Eseuri critice. Trad. din francez de Iolanda Vasiliu. Chiinu: Cartier, 2006, p. 171-179 (Scriitori i scriptori). 25. BARTHES, Roland. Incidente. Trad. din francez de Iolanda Vasiliu. Chiinu: Cartier, 2007. 96 p. 26. BARTO, Gheorghe ; VLAD, Valeriu ; VLADBUDOIU, Voichia. Munca intelectual: ndrumri pentru cei ce studiaz i scriu. Cluj: Dacia, 1971. 112 p.: fig. (Agora). 27. BAZIN, Patrick. Vers une mtalecture. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1996, nr. 1, p.8-15. Autorul consider c obiectul carte i-a demonstrat eficacitatea o lung perioad de timp dar, n prezent, el este depit de un proces de metacultur, care devine o nou locomotiv cultural. Acest proces este determinat de o adevrat politextualitate prin interferarea diferitelor tipuri de texte, imagini, sunete, film, bnci de date, reele interactive. 28. BNCIL, Ileana. Metodele de ntocmire a bibliografiilor. n: Revista bibliotecilor, ian. 1967, 20, nr. 1, p. 2731; feb., nr. 2, p. 78-80; mai, nr. 5, p. 283-287. 29. BNCIL, Ileana. Conflictele de motivaii n psihologia i sociologia lecturii. n: Biblioteca i nvmntul: direcii de modernizare i perfecionare, 1974, p. 460-470. 30. BNCIL, Ileana. Indicii de reviste: valoare, limite. n: Teorie i practic n informarea documentar i biblioteconomie. Vol. 4. Bucureti: INID, 1975, p. 18-22. 31. BENJAMIN, Walter. Iluminri. Trad. de Catrinel Pleu. Not biografic de Friedrich Podszus. Cluj-Napoca: Idea Design & Print, 2002. 324 p.

281

32. BERTRAND, Claude-Jean. Sfaturi practice privind elaborarea unei lucrri de diplom. Bucuresti: Universitatea Bucureti. Facultatea de Jurnalism i tiinele Comunicrii, 1993. 9 p. 33. BESTERMAN, Theodore. Les dbuts de la bibliographie mthodique. 3e d. revue. Paris: La Palme, 1950. 95 p. 34. Biblia sau Sfnta Scriptur. Bucureti: Inst. biblic i de misiune ortodox al BOR, 1968. 1396 p. 35. Biblioteca Central Universitar din Bucureti: o bibliografie a existenei: 1891-2001. Red. Anca Podgoreanu i Geta Costache. Bucureti: Tipogr. Regia autonom Monitorul Oficial, 2001. 232 p.: il. 36. Bibliothques dans la cit: guide technique et rglementaire. Ouvrage collectif sous la direction de Grald Grunberg; avec la collab. de la Direction du livre et de la lecture. Paris: Moniteur, 1996. 452 p.: il. 37. BLAGA, Lucian. Trilogia culturii. Orizont i stil. Spaiul mioritic. Geneza metaforei i sensul culturii. Bucureti: EPLU, 1960. XI, 403 p. 38. BLAGA, Lucian. Elanul insulei: aforisme i nsemnri. Ed. ngrij. de Dorli Blaga i George Gan. ClujNapoca: Dacia,1977. 272 p. Prezena ntr-o literatur a unor autori de nalt nivel, dar dificili, este un elogiu indirect, ce-i drept, dar cel mai mgulitor, adus publicului cititor(p. 69-70). M informez este o expresie banal cu semnificaie uor accesibil oricui. Dar la origine m informez nseamn intru n forma realitii. De multe ori drumul de la expresia curent pn la originea ei ne duce spre o metafizic implicat(p. 214).

282

Bibliografie general

39. BLAGA, Lucian. Luntrea lui Caron. Roman. Ed. ngrij. i stabilire text: Dorli Blaga i Mircea Vasilescu. Bucureti: Humanitas, 1990. 527 p. 40. BLANCHOT, Maurice. Lcriture du dsastre. Paris: Gallimard, 1980. 219 p. 41. BLANCHOT, Maurice. Spaiul literar. Trad. i pref. de Irina Mavrodin. Bucureti: Univers, 1980, p. 13-30(Singurtatea esenial), 121-129 (A citi). 42. BLANCHOT, Maurice. Les intelectuels en question: bauche dune rflexion. Paris: Fourbis, 1996. 61 p. 43. BLANQUET,Marie-France. La fonction documentaire :tude dans une perspective historique. n: DocumentalisteSciences de linformation,1 juillet 1993, Vol. 30, nr. 4-5, p.1992o4. 44. The bluebook: a uniform system of citation. 15 th. ed. Cambridge, Mass.: Harvard Law Review Association, 199145. The book in Australia: essays towards a cultural & social history. Ed. by D.H. Borchardt & W. Kirsop. Melbourne: Australian reference publications; Clayton, Victoria: Centre for bibliographical and textual studies, 1988. VII, 214 p. 46. BORGES, Jorge Luis. Biblioteca din Babel. n: Secolul 20, 1969, nr. 6, p. 96-102. 47. BORGES, Jorge Luis. Cartea de nisip. Trad. de Cristina Hulic. Bucureti: Univers, 1983, p. 106-109 (Zidul i crile), 335-340 ( Cartea de nisip). 48. BORGES, Jorge Luis. Crile i noaptea. Ed. ngrij., pref. i trad. de Valeriu Pop. Iai: Junimea, 1988, p. 9-25 (Crile i noaptea), 120-137 (Despre o misterioas scriere cifrat).
283

49. BRADBURY, Ray. Fahrenheit 451. Trad. din lb. englez de Daniela Truia. Bucureti: Fahrenheit, 1998.187 p. - Citeti vreodat crile pe care le arzi? - E interzis prin lege! rse el. - Oh. Desigur. - E o munc bun. Luni ardem Millay, miercuri ardem Whitman, vineri Faulkner, le facem scrum, apoi ardem i scrumul. E deviza noastr oficial. (p.17-18). 50. BROCH, Hermann. Moartea lui Virgiliu. Trad., pref. i note de Ion Roman. Bucureti: Univers, 1975. 544 p. 51. BROPHY, P. ; FISCHER, S. The hybrid library. n: The New Review of Information and Library Research, 1998, vol. 4, p. 3-15. 52. /BUCUA, Emanoil/. Bibliografie i bibliografi. /Cronic la : Gh Adamescu. Bibliografia Romn/. n: Boabe de gru, mar.1931, 2, nr. 3, p. 164-165. Bibliografia Romn e imaginea pentru oricine a produselor tiparului nostru, i are n ntiul rnd, n afar de valoarea de consultare, o valoare cultural general. n ea se citete mai limpede dect n multe alte statistici, mersul culturii i luptele gndului. Trim n zodia tiparului. Bibliografia e o lunet prin care cmpul stelar al lui se desluete n sclipiri inegale. n acest neles ea e aproape o carte pentru toi, sau cel puin pentru toi crturarii, i care cititor nu este astzi unul?. (p. 164-165). 53. BUCUA, Emanoil. Biblioteca n Romnia. n: Boabe de gru, dec. 1931, 2 , nr. 12, p. 547-549. Ca vioiciune, dac nu ca putere, trebuie nirat numaidect apoi, biblioteca Fundaiei Universitare Carol I din Bucureti. Slile ei, ajunse de la rzboi nencptoare, sunt totdeauna ticsite de cititori i e poate locul din ar unde se citete mai mult i mai vdit pentru toi ochii, banc lng banc, prinse fr ntrerupere de tinereea aplecat peste foi, n zile i nopi, care caut printr-un orar prelungit ca nicieri, s
284

Bibliografie general

ctige odihna cam neneleas a vacanei cu pori nchise de var (p. 548). 54. BUCUA, Emanoil. Cartea crilor /Bibliografia literar romn de N.Georgescu-Tistu / n: Boabe de gru, oct. 1932, 3, nr. 10, p. 510-512. 55. BUCUA, Emanoil. Scrieri. Vol. 2. Bucureti: Minerva, 1977, p. 471-477 (Biblioteca). 56. BULU, Gheorghe ; PETRESCU, Victor. Bibliologie romneasc: idei, portrete, controverse. Trgovite: Bibliotheca, 2008. 284 p. 57. BULU, Gheorghe ; CRAIA, Sultana ; PETRESCU, Victor. Biblioteca n societatea informaiei. Bucureti: Do-MinoR, 2007. 190 p. 58. BURCKHARDT, Jacob. Cultura renaterii n Italia. /Vol. 1/. Trad. de N. Balot i Gh. Ciorogam. Pref., tabele cronologice, note i indici de N. Balot. Bucureti: EPL, 1969, p. 23o-241 (Autori antici), 250-256 (Universitile i colile). De abia n secolul al XV-lea ncepe seria mare a descoperirilor, ntemeierea sistematic a bibliotecilor, cu ajutorul copitilor i a unei laborioase activiti de traducere din greac(p. 231). 59. BUTOR, Michel. Repertoriu. Cuvnt nainte de Irina Mavrodin. Trad. de Constantin Teac. Bucureti: Univers, 1979, p. 39-41 (Cartea i locul), 91-95 (Despre pagin), 96-119 (Cartea ca obiect). 60. CALENGE, Bertrand. Peut-on dfinir la bibliothconomie?: essai thorique. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1998, nr. 2, p. 8-20. 61. CALENGE, Bertrand. Editorial. n: Bulletin des Bibliothques de France, 2001, nr. 2, p. 1.
285

62. CALENGE, Bertrand. La collection entre offre et demande? n: Bulletin des Bibliothques de France, 2001, nr. 2, p. 40-48. 63. CALOT, Frantz ; THOMAS, Georges. Guide pratique de bibliographie suivi dun memento analytique des principales bibliothques publiques de Paris. Paris: Librairie Delagrave, 1936. 320 p. 64. CAMUS, Albert. Caiete. Trad. de Modest Morariu. Bucureti: Univers, 1971. 424 p. Intelectual ? Da. i niciodat s nu reneg. Intelectual= cel care se dedubleaz. Asta mi place. Sunt mulumit s fiu cei doi. Dac se pot contopi ? Problem practic. Trebuie ncercat. Dispreuiesc inteligena nseamn n realitate: nu pot suporta ndoielile mele. Prefer s in ochii deschii. (p.54). Toat arta lui Kafka const n a obliga cititorul s reciteasc. Deznodmintele sale - sau lipsa unor deznodminte sugereaz explicaii ce nu apar desluit i impun recitirea povestirii dintr-un unghi nou pentru ca s par ntemeiate. Cteodat exist o dubl sau tripl posibilitate de interpretare care impune necesitatea a dou sau trei lecturi. /.../ Un simbol se situeaz ntotdeauna n general, iar artistul d traducerea sa global. El nu poate fi tradus cuvnt cu cuvnt. Ni se restituie doar micarea sa. Pentru rest trebuie s dm hazardului partea ce i se cuvine i care-i considerabil la orice autor. (p. 227). 65. CANETTI, Elias. Orbirea. Trad. i pref. de Mihai Isbescu. Iai: Polirom, 2004. 696 p. 66. Capcanele raionamentului: cum ne nelm convini c avem dreptate. Coord. Ewa Drozda-Senkowska. Trad. de Radu-Constantin Gavril. Iai: Polirom, 1998. 160 p. Informaia face parte din viaa noastr cotidian i o folosim att pentru a aciona, ct i pentru a ne planifica aciunile, att pentru a explica, ct i pentru a anticipa ceea ce se petrece n jurul nostru. Pentru a trata informaia,
286

Bibliografie general

o selecionm, o analizm, o coroborm cu alte informaii, o reinem n memorie i o recuperm./.../...plecnd de la o informaie, elaborm o alta, mergnd dincolo chiar de cea de care dispunem. Aceast activitate mental e constant i att de prezent nct nici nu-i mai dm atenie.(p. 9-10). 67.CARDA, Gheorghe. Tratat de bibliografie. Bucureti: Tip. Bucovina, 1931. II, 389 p. 68. CARLYLE, Thomas. Semnele timpului. Trad. i tabel cronologic de Andrei Banta. Iai: Institutul European, 1998, p. 235-252 (Discurs inaugural la instalarea ca rector al Universitii din Edinburgh /1866/). 69. CAROL I, Rege al Romniei. Cuvntri i scrisori. T. 1-3. Bucureti: Inst. de Arte Grafice Carol Gbl, 1909. T. 1:1866-1877. XVIII, 552 p.; T. 2: 1877-1886. 593 p.; T.3: 18871909. 742 p. 70. Carol I, amintirea unei mari domnii. Red. Anca Podgoreanu i Geta Costache. Bucureti: Biblioteca Central Universitar Carol I, 2006. XIII, 306 p.:il. 71. Cartea crilor interzise. Bucureti: Edit. Victor Frunz, 2003. 527 p. Reproduce n ediie anastatic volumul Publicaiile interzise, aprut la Bucureti n 1948. Din cele peste 8000 de titluri, multe aparin elitei intelectuale, silit s rmn pentru generaii ntregi sub interdicie. Au fost interzii parial sau total: I. Agrbiceanu, V. Alecsandri, Gr. Alexandrescu, Gr. Antipa, I. Antonescu, Al. Averescu, C. Bacalbaa, tefan Baciu, V. Bncil, I.A. Bassarabescu, Marta Bibescu, L. Blaga, Gh.I. Brtianu, E. Bucua, D. Cantemir, D. Caracostea, V. Carianopol, Al. Ciornescu, A. Cotru, N. Crainic, Ovid Densusianu, M. Eliade, M. Eminescu, O. Ghibu, C.C. Giurescu, O. Goga, A. Gorovei, D. Gusti, Radu Gyr, Vintil Horia, N. Iorga, P. Istrati, M. Koglniceanu, S. Mehedini, V. Militaru, V. Netea, I. Nistor,

287

I. Petrovici, Cezar Petrescu, Vl. Streinu, Al. Tzigara - Samurca, P. eicaru, Gh. incai, V. Voiculescu. 72. CLINESCU, G. Aproape de Elada: repere pentru o posibil axiologie. Selecie i comentarii de Geo erban. Bucureti: /s. n. /, 1985, p. 23-32 (Oratoria i celebritatea), 3348 (Prietenele noastre crile), 104-116 (/UniversitateUniversalitate/). 73. CLINESCU, Matei. A citi, a reciti: ctre o poetic a (re)lecturii.Trad. din lb. englez de Virgil Stanciu. Iai: Polirom, 2003. 408 p. Ca i noiunea de prim lectur, cea de recitire este un construct teoretic, un model ipotetic menit s ne ajute s nelegem mai bine anumite experiene familiare (de fapt, recitim mult mai des dect credem) pe care, de obicei nu le contientizm. A reciti, n acest sens, nseamn a repeta actul anterior al citirii, dar nc mai important, nseamn i a redescoperi un text deja tiut prin abordarea lui dintr-un alt unghi de vedere, bunoar prin reconsiderarea lui n cadrul anumitor rame intertextuale a cror relevan ni s-a dezvluit abia dup ncheierea primei lecturi. (p.22). 74. CRTRESCU, Mircea. Noul gadget nu va avea impactul iPhone. n: Evenimentul zilei, 29 ian. 2010, nr. 5781, p. 3. Nu tiu cum ar fi s citesc cri pe iPad. Poate c eu, personal, n-a reui. Citesc cu mare greutate pe computer, stnd pe scaun, eu am citit totdeauna n pat. Mie mi place pagina prfuit, care m face s strnut, micile insecte care se hrnesc, acolo, cu clei tipografic, mi place s ndoi colul, s pun cartea deschis cu faa-n jos pe pat, cnd o las din mn...mi place s scotocesc prin crile mele n bibliotec, s le pun pe colecii sau pe mrime, s le aliniez, s le lipesc cu scotch cotoarele rupte.../.../. Viitorul lecturii este incontestabil electronic, chiar dac vor exista nostalgici ai crii ntotdeauna.

288

Bibliografie general

75. CERVANTES, Miguel de. Don Quijote de la Mancha. Trad. din spaniol, cuvnt nainte, cronologie, note i comentarii de Sorin Mrculescu. Cu un studiu introductiv de Martin de Riquer. Vol. 1-2. Piteti: Paralela 45, 2004. Vol. 1: XCIV, 572 p.; Vol. 2: 618 p. 76. CHARLES, Michel. Rhtorique de la lecture. Paris: ditions du Seuil, 1977. 297 p. (Collection Potique). Pentru autor, Lectura face parte din text, ea este nscris n text. Un text expune, adic teoretizeaz, explicit sau nu, lectura pe care o facem sau o putem face; modul n care el ne las liberi sau n care ne constrnge. (p.9). 77. CHARLES, Michel. LArbre et la Source. Paris: ditions du Seuil, 1985. 335 p. (Collection Potique). Scolastica este un vast curent al gndirii medievale care ocup aproape ase secole din istoria noastr intelectual i culmineaz cu secolul al XIII-lea (p. 129). Se tie c sistemul scolastic, i n aspectul su intelectual prin referina sa la textele sacre, i n aspectul su instituional, prin funcionarea n ierarhia universitar este bazat pe referina la autoriti. Autorul este cel care d o garanie, o cauiune discursului, mai puin eul su ct dreptul su de a fi (p. 134). 78. CHAVIGNY, P. Organisation du travail intellectuel, recettes pratiques lusage des tudiants de toutes les facults et de tous les travailleurs. Pref. de Ch. Adam. Nouv. ed. entirement refondue. Paris: Librairie Delagrave, 1933. 159 p. 79. CHELCEA, Septimiu. Cum s redactm o lucrare de licen, o tez de doctorat, un articol tiinific n domeniul tiinelor socioumane. /Manual universitar/. Ed. a 2-a. Bucureti: Comunicare. ro, 2003. 195 p.: il., tab. 80. The Chicago Manual of Style. 15 th. ed. Chigago: University of Chicago, 2003. XVII, 956 p.

289

81. CHIRI, Romulus. tii s citeti filosofie?: iniiere n lectura textelor filosofice pentru elevi, studeni i pentru toi cei ce doresc s devin cititori de filosofie. Bucureti: Edit. Niculescu, 1997. 176 p. 82. CIACHIR, Dan. N-a fost mscrici de mese boiereti.../Interviu despre Petru Dumitriu realizat de Monica Andronescu/. n: Jurnalul Naional, 28 oct. 2009, 17, nr. 5189, p. 14. 83. CIORAN, Emil. Singurtate i destin: publicistic 1931-1944. Ed. ngrij. de Marin Diaconu. Bucureti: Humanitas, 1991, p. 12-17 (Intelectualul romn). 84. CIORAN, Emil. Mrturisiri i anateme. Trad. de Emanoil Marcu. Bucureti: Humanitas, 1994. 192 p. Totul s-a stricat din clipa n care literatura a ncetat s fie anonim. Decadena ncepe cu primul autor (p. 132). A citi nseamn s-l lai pe altul s trudeasc pentru tine. Cea mai ginga form de exploatare (p. 135). 85. CIORAN, Emil. Despre neajunsul de a te fi nscut. Trad. de Florin Sicoie. Bucureti: Humanitas, 1995. 223 p. O carte e o sinucidere amnat (p. 107). Dintr-o lucrare de psihiatrie, nu-mi reine atenia dect ceea ce spun bolnavii; dintr-o carte de critic, numai citatele (p. 169). 86. CITATI, Pietro. Imperfectul bibliotecar /J. L. Borges/. n rom. de Marcel Petrior. n: Secolul 20, 1969, nr. 6, p. 132135. 87. CLAUDEL, Paul. Positions et Propositions. /Vol. 1/. Paris: Gallimard, 1928, p. 103-129 (La philosophie du livre. Confrence faite lExposition du Livre de Florence-1925). 88. COMPAGNON, Antoine. Le Seconde main ou le Travail de la citation. Paris: Editions du Seuil, 1979. 414 p.
290

Bibliografie general

89. Convorbiri cu Cioran. /De/ Francois Bondy; Fernando Savater; Helga Perz, Luis Jalfen.../et. al./. Bucureti: Humanitas, 1993. 288 p. ...eu unul cred c o carte trebuie s fie realmente o ran, trebuie s rscoleasc ntr-un fel sau altul viaa cititorului. Cnd scriu o carte, ideea mea e s trezesc pe cineva, s-l biciuiesc /.../ Nu, nu-mi plac crile care se citesc aa cum ai citi ziarul: o carte trebuie s zguduie, s pun totul sub semnul ntrebrii. (p. 20). O carte care-i las cititorul la fel ca nainte de a o fi citit e o carte ratat (p. 21). 90. CORAVU, Robert. Surse ale eecului cutrii n catalogul online. n: Buletin ABIR, 1997, nr. 2, p. 43-45. 91. CORAVU, Robert. Ghid de resurse Internet pentru biblioteci i bibliotecari. Bucureti: ABIR, 2002. 147 p. (Biblioteca ABIR; 15). 92. CORNEA, Paul. Regula jocului. Versantul colectiv al literaturii: concepte, convenii, modele. Bucureti: Edit. Eminescu,1980. 287 p. Cartea de fa e o ncercare de a clarifica problematica sociologiei literare, de a-i demonsta deschiderea, funcionarea, validitatea i limitele. Ea depete nu o dat frontierele disciplinei (de altfel anevoie de fixat) ptrunznd pe teritoriul istoriei literare (ndeosebi), al literaturii comparate, al poeticii, al semioticii etc. Am intitulat-o Regula jocului spre a reaminti c, dac actul de a scrie e o expresie a libertii (ca n cazul celui ce ncepe o partid de table, de tabinet sau de bridge), scriitura e rezultanta unui compromis ntre libertatea iniiativei i situaia comunicaional dat (context socio-cultural, coduri, destinatar prezumtiv etc.), ntre posibilitatea de a opta i cmpul determinat al opiunilor posibile (instituit de normele hic i nunc care guverneaz jocul).(p. 9)

291

93. CORNEA, Paul. Introducere n teoria lecturii. Ed. a 2a. Iai: Polirom, 1998. XVI, 240 p. (Collegium. Litere). 94. COULON, Alain. Un instrument daffiliation intellectuelle: lenseignement de la mthodologie documentaire dans les premiers cycles universitaires. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1999, nr. 1, p. 36-42. 95. CRCIUN, Ioachim. Bibliografia la Romni: o ncercare de bibliografie a bibliografiilor romneti. n: Anuarul Institutului de istorie naional, Cluj, 1926-1927, 4, p. 483-513. i extras: Bucureti: Cartea Romneasc, 1928. 40 p. 96. CRCIUN, Ioachim. Biblioteci i cititori romni n trecut i azi. Sibiu: Tiparul Tipogr. Arhidiecezane, 1940. 13 p. 97. CRISTEA - ENACHE, Daniel. Convorbiri cu Octavian Paler. Bucureti: Corint, 2007. 336 p. M tem c muli autori clasici sunt mai mult citai dect citii. De aceea clasicofobii sunt utili. Dau via unor autori mblsmai de cliee. (p. 234-235). M gndesc la crile pe care nu voi apuca s le citesc. Sau s le recitesc. O fraz e de ajuns uneori ca s m fac s uit de ceea ce e meschin n mine. (p. 333). 98. CROZET, Leo. Manuel pratique du bibliothcaire. Paris: Emile Nourry diteur, 1932. VIII, 279 p. 99. CURTIUS, Ernst Robert. Literatura european i Evul mediu latin. n rom. de Adolf Armbruster, cu o introducere de Alexandru Duu. Bucureti: Univers, 1970, p. 70-73 (Universitile), 347-404 (Cap. XVI: Cartea ca simbol). 100. DAHL, Svend. Histoire du livre de lantiquit nos jours. Prf. de Julien Cain. 2-e d. rev. et augm. Paris: ditions Poinat, 1960. 341 p.

292

Bibliografie general

101. DAUMAS, Alban. Comment prparer les lecteurs a mieux utiliser les bibliothques. La formation des utilisateurs. In: Bulletin des Bibliothques de France, avr. 1974, Vol. 19, nr. 4, p. 213-228. Autorul, director al Bibliotecii Universitii din Nisa, expune situaia privind necesitatea formrii utilizatorilor bibliotecii n lume. Programul de formare ar trebui s cuprind caracteristicile generale ale informrii, importana i tipurile de surse, organizarea sistemului de documentare i a reelei de biblioteci, instrumentele de depistare a informaiei (cataloage, fiiere, bibliografii, buletine de informare etc.), sistemele de clasificare; se adaug diversele tipuri de lucrri de documentare, tendinele principale ale evoluiei activitilor de informare i documentare. 102. DE LA VEGA, Josette F. La communication scientifique lepreuve dInternet: lmergence dun nouveau modle. Villeurbanne: Presses de lEnssib, 2000. 253 p. 103. DTREZ, Christine. Bien lire: lectures utiles, lectures futiles. n: Bulletin des Bibliothques de France, 2001, nr. 6, p. 14-23. ...revoluia comunicrii n general fiind considerat ca o revoluie a lecturii n particular (p. 14). 104. Dictionnaire encyclopdique de linformation et de la documentation. Comit de red. Yves F. Le Coadic, Michel Melot, Paul-Dominique Pomart et Eric Sutter.Paris: Nathan, 1998. 635 p. 105. DIMA-DRGAN, Corneliu. Bibliologie general. Bucureti: Tipogr. Universitii, 1976. 220 p. Bibliografia este tiina organizrii i comunicrii informaiilor nmagazinate n cri i alte tipuri de documente. Tehnica muncii intelectuale reprezint un ansamblu de metode i reguli, care organizeaz studiul, cercetarea i creaia spiritual.

293

106. DINESCU, Mircea. Atenie, cad crile! n: Gndul, 17 aug. 2005, 1, nr. 91, p. 12. Cntreaa Victoria Beckham, soia fotbalistului David, a declarat senin c n-a auzit de Mircea Crtrescu i c n-a rsfoit n viaa ei vreo carte. Biblioteca e un pericol public, dac ne gndim c-n timpul unui cutremur o fuziune n zbor cu Istoria lui G. Clinescu ar fi de-a dreptul ucigtoare, c, din neatenie, te-ai putea nepa n vechea scriere cuneiform, nemaivorbind de tonele de praf ce s-au aciuit ntre cotoarele acestor bombe cu efect ntrziat nc de pe vremea rposatei biblioteci din Alexandria. /.../ Un contact neprotejat ntre Shakespeare i Victoria Beckham ar fi putut declana la Londra un incendiu devastator 107. Direcii i strategii de dezvoltare a coleciilor n bibliotecile universitare. /Red.: Viorica Iepureanu i Alexandra Enescu/. Constana: Ex Ponto, 2001. 180 p. (Asociaia Bibliotecarilor din nvmnt Romnia - Bucureti). 108. Documente audiovizuale i multimedia n biblioteci: ghid IFLA. Trad. i adnotare de Mircea Regneal; anexe trad. de Gabriela Raicu i Corina Dovnc. Bucureti: Asociaia Bibliotecarilor din Romnia, 2008. 242 p. 109. DRAGOMIR, Voichia. Intranet. n: ABIR: buletin trimestrial, 1997, Vol. 8, nr. 4, p. 30-36. 110. DRAGOMIR, Voichia; FLEERIU, Corina. Biblioteca Central Universitar Carol I - biblioteca digital: coninut i moduri de realizare. n: Biblio-Braov 2007. Braov: Edit. Universitii Transilvania, 2007, p. 147-152. 111. DRGULNESCU, D. n problema terminologiei documentaiei. n: Studii i cercetri de documentare i bibliografie, mar. 1967, 16, nr. 1, p. 59-66.

294

Bibliografie general

112. DUCHEMIN, Pierre-Yves. Arta informatizrii unei biblioteci: ghid practic. Trad. Iolanda Iaworski. Timioara: Amarcord, 1998. 415 p. 113. DURAND, Pascal. /Cronic la/ Fr. Barbier. Histoire du livre. Paris: A. Colin, 2000. 304 p. n: Bulletin des Bibliothques de France, 2001, nr. 4, p. 122-124. 114. ECO, Umberto. Numele trandafirului. Trad. i pref. de Florin Chiriescu. Cluj-Napoca: Dacia, 1984. 512 p. 115. ECO, Umberto. Lector in fabula: cooperarea interpretativ n textele narative. n rom. de Marina Spalas. Pref. de Cornel Mihai Ionescu. Bucureti: Univers, 1991. 308 p. 116. ECO, Umberto. Limitele interpretrii. Trad. de tefania Mincu i Daniela Buca. Constana: Pontica, 1996. 416p. 117. ECO, Umberto. Cum se face o tez de licen: disciplinele umaniste. n rom. de George Popescu. Constana: Pontica, 2000. 206 p. : tab. A-i face o bibliografie nseamn a cuta ceva despre a crei existen nu se tie nc. (p.64). 118. ELIADE, Mircea. Cultura - modul specific de-a exista al omului n univers. n: Revista de istorie i teorie literar, apr.-iun. 1985, 33, nr. 2, p.17-20. Amintiri i consideraii culturale i filosofice despre Lucian Blaga. Blaga fcea parte dintre cei care afirm n cultur acel universalism (de la simpla deschidere ctre alte forme de creaie i alte specialiti, pn la nevoia de a ridica totul la idee) la care este trimis omul de cultur de la finele veacului nostru. (p. 18).

295

119. ELIOT, T. S. Eseuri. Pref. de tefan Stoenescu. Trad. de Petru Creia. Bucureti: Univers, 1974, p. 152-170 (Hotarele criticii). Prin urmare, criticul cruia i sunt cel mai recunoscator este acela care m poate face s vd ceva pe care nu-l vzusem nc sau la care m-am uitat pn acum cu ochii nnegurai de idei preconcepute, care m aaz fa n fa cu lucrul acela i apoi m las singur cu el. De aici ncolo trebuie s m bizui pe propria mea sensibilitate, inteligen i nelepciune. (p. 170) 120. EMERSON, Ralph Waldo. Eseuri. Trad., cuvnt nainte i note de Leon D. Levichi. Bucureti: EPLU, 1968, p. 27-48 (Crturarul american), 222-231 (Universitile). 121. ESCARPIT, Robert. Literar i social. Bucureti: Univers, 1974, p. 5-38 (Literar i social). Autorul evideniaz trei niveluri de lectur: cultura clerical sau iniiatic, cultura democratic sau elitar i cultura laic sau de mas. n timp ce literatura ca proces se caracterizeaz printr-un proiect care este opera brut, cititorul nu are un asemenea proiect, ci o predispoziie care provine din situaia colar, din experienele lecturilor anterioare, din informaia sa, din problematica personal. 122. ESTERMANN, Yolande; JACQUESSON, Alain. Quelle formation pour les bibliothques numriques? n:Bulletin des Bibliothques de France, 2000, nr. 5, p. 4-17. 123. ESTIVALS, Robert. Creaie, consum i producie intelectual. n: Robert Escarpit. Literar i social. Bucureti: Univers,1974, p. 162-201. Pentru a citi, este necesar s fi nvat mai nti descifrarea semnelor, este necesar s poi s-i procuri cri, dar este, de asemenea necesar, s te afli ntr-o societate n care practicile colective de lectur s exercite presiuni asupra individului i s-l conduc la cri. Astfel, n aceast perspectiv,

296

Bibliografie general

masa de cititori depinde, n mare parte, de nvmnt. (p. 167). Cartea este, n primul rnd, un material suport; ea trimite la studiul pur economic; ea este apoi un ansamblu de semne care aparine statisticii lingvistice; exist, n sfrit, o serie de clasificri ale scrierilor care depinde de bibliografie. Astfel, statistica bibliografic nu constituie dect o parte a bibliometriei - biliometria bibliografic i depinde, n acest fel,/.../ de bibliografie. (p. 178). 124. ESTIVALS, Robert. La bibliologie. Paris: Presses Universitaires de France, 1987. 128 p. (Que sais-je?). 125. Les tudiants et la lecture. Sous la direction de Emmanuel Fraisse. Paris: Presses Universitaires de France, 1993, p. 105-108 (La bibliographie). 126. FAUCHI, Michel. Qui cherche trouve? n: Bulletin des Bibliothques de France, 2005, nr. 4, p. 31. 127. FEBVRE, Lucien; MARTIN, Henri-Jean. Lapparition du livre. Paris: Albin Michel, 1971. 544.: fig., h. 128. FERROL, Gilles; FLAGEUL, Nol. Metode i tehnici de exprimare scris i oral. Iai: Polirom, 1998. 215 p. :sch., tab. (Collegium; 41). 129. FIELDING, Henry. Tom Jones: povestea unui copil gsit. Roman. Trad. de Al. Iacobescu. Vol. 1. Bucureti: EPL, 1967. 346 p. /Aprut n 1749/. Un autor ar trebui s nu se considere aidoma seniorului care d un osp prietenilor sau un praznic srcimii, ci mai degrab un birta care ine prvlia deschis i unde oricine trebuie s fie bine primit pentru banii si. /.../ Cine pltete, vrea ca bucatele s fie pe gustul su, orict de delicat i orict de capricios ar fi el, i dac un singur fel de mncare nu-i place, pretinde c are dreptul s critice bucatele cu toat asprimea i s le dea dracului fr nici o jen.
297

Din care motiv, spre a nu pricinui vreo nemulumire clienilor lor, toi hangii, oameni cinstii i prevztori, au luat obiceiul s pregteasc o list de bucate pe care oricine o poate cerceta de cum a pit nuntru.(p. 11-12). ...ntemeietor al unei noi provincii n republica literelor, am libertatea s stabilesc orice legi mi plac, i cititorii mei, pe care i socotesc un fel de supui, au datoria s le respecte i s li se supun. Dar, ca s fac lucrul acesta n chip ct mai plcut pentru ei, i asigur prin chiar rndurile de fa c voi avea n vedere nainte de orice, n toate legiuirile mele, plcerea i folosul lor. (p. 75). 130. FLOCON, Albert. Universul crilor: studiu istoric de la origini pn la sfritul secolului al XVIII-lea. Trad. de Radu Berceanu; cu o postf. de Barbu Theodorescu. Bucureti: Edit. tiinific i Enciclopedic, 1976. 496 p. Cartea, aceast marf, pentru a putea fi reprodus, la nceput era copiat dup manuscrise. (p. 158). Istoria crii este, ca i orice alt expunere asupra activitilor umane, o fresc mictoare de proiecte, de scopuri iniiale n permanent rectificare, modificare, deviate, dnd la iveal lupta oamenilor cu realitatea social, creia i se supun n timp ce o transform. (p. 158). 131. FLOREA, Cornel. Ce cercetm, cum cercetm. Bucureti: Edit. tiinific i Enciclopedic, 1983. 127 p. (tiina pentru toi; 195). 132. Former les utilisateurs de la bibliothque. Sous la direction dOdile Riondet. Villeurbanne: Presses de lEnssib, 2000. 239 p. 133. FOSKETT, D.J. Note despre bibliografiilor. /Londra/: /s. n. /, 1967. 35 p. ntocmirea

134. FOUCAULT, Michel. Ce este un autor? Studii i conferine. Trad. de Bogdan Ghiu i Ciprian Mihali. Cuvnt

298

Bibliografie general

nainte de Bogdan Ghiu. Postf. de Corneliu Blb. Cluj: Idea Design & Print, 2004. 199 p. n fapt ns, ceea ce n individ este desemnat ca fiind autorul (sau ceea ce face dintr-un individ un autor) nu este dect proiecia, n termeni de fiecare dat mai mult sau mai puin psihologici, a tratamentului la care sunt supuse textele, a apropierilor care sunt operate, a trsturilor stabilite ca pertinente, a continuitilor care sunt admise i a excluderilor care sunt practicate. Toate aceste operaii variaz n funcie de epoca i de tipurile discursului.(p. 45). 135. FRANCE, Anatole. Grdina lui Epicur. n rom. de N.D. Cocea. Bucureti: ntrepr. de editur SAR, /1946/. 152 p. Ce este ntr-adevr o carte? E un ir nesfrit de mici semne. Nimic altceva. Cititorului i incumb sarcina s scoat el nui formule, culorile i sentimentele care corespund acestor semne. Numai de el depinde ca o carte s fie tears sau strlucitoare, aprins sau glacial. (p. 28). 136. FRANCE, Anatole. Cartea prietenului meu. n rom. de Raul Joil. Bucureti: Edit. tineretului, 1960. 148 p. 137. FRANCE, Anatole. Viaa literar. Cuvnt nainte i trad. de Alexandru George. Bucureti: Univers, 1978, p. 19-26 (Domnului Adrien Hebrard, senator, director al ziarului Le Temps), 31-38 (Primirea domnului Leon Say la Academia Francez). 138. FUNCK-BRENTANO, Frantz. Introduction aux bibliographies critiques. Paris: A. Fontemoing, 1899. 7 p. 139. FUNERIU, I. Al Macedonski: hermeneutica editrii. Timioara: Amarcord, 1995. 260 p., 32 p. : facs. (Istorie i critic literar) 140. FUNERIU, I. Principii i norme de tehnoredactare computerizat. Timioara: Amarcord, 1998. 307 p.

299

141. G. Dem. Teodorescu: 1849-1900: biobibliografie. Red. Laura Regneal. Bucureti: Biblioteca Central Universitar Carol I, 2008. LXII, 162 p.:il. 142. GADOFFRE, Gilbert. Claudel i universul culturii chineze. n: Secolul 20, 1969, nr. 2, p. 56-64. 143. GENETTE, Grard. Palimpsestes: la littrature au second degr. Paris: dition du Seuil, 1982. 475 p. 144. GEORGESCU-TISTU, Nicolae. Les bibliothques et la bibliographie roumaine. Paris: Libr. H. Champion, 1927.8p. 145. GEORGESCU-TISTU, Nicolae. Organizarea bibliografiei filologice: raport citit la al III-lea Congres al filologilor romni n ziua de 21 mai 1927-Cernui. Cernui: Inst. de Arte Grafice i Editura Glasul Bucovinei , 1928. 15 p. 146. GEORGESCU-TISTU, Nicolae. Bibliografia literar romn. Bucureti: M.O. i Impr. Statului, Impr. Naional, 1932. XX, 225 p. Cercetarea bibliografic va cuprinde toate operele gndului, privind mai ales persoana autorului i nfiarea extern a crii. Bibliograful aduce materialul brut pe care istoricul literar, cu ajutorul criticii, l prelucreaz.(p. 11). Bibliografia are ns i valoare general, istoric, prin perspectiva ce d asupra scrisului i a organizrii informaiei intelectuale.(p. 12). 147. GEORGESCU-TISTU, Nicolae. Cataloagele de bibliotec: o problem tehnic i cultural. Bucureti: Inst. Social Romn, 1936. 20 p. 148. GEORGESCU-TISTU, Nicolae. Orientri bibliologice. Bucureti: Libr. Universitar I.Crbu, 1938.138 p. 149. GEORGESCU-TISTU, Nicolae. Zbava crilor. Bucureti: Bucovina-I. E.Torouiu, /1938/. 18 p.
300

Bibliografie general

150. GEORGESCU-TISTU, Nicolae. Munca intelectual: idei generale i ndrumri tehnice. Bucureti: /s. n./, 1947. 151p. (Universitatea din Bucureti. Facultatea de Filosofie i Litere). (Scriptum; 1). 151. GHERGHEL, Nicolae. Cum s scriem un articol tiinific. Bucureti: Edit. tiinific, 1996. 228 p. 152. Ghid de catalogare i clasificare a coleciilor bibliotecilor universitare din Romnia. /Elaborat de un colectiv coord. de Victoria Curcneanu/. Bucureti: /S. n. /, 1978. VII, 475 p.: fig. 153. Ghid de informatizare a bibliotecilor mici i mijlocii. Coord. i revizie general Mircea Regneal. Trad. i adaptare din lb. francez Robert Coravu i Mircea Regneal. Constana: Ex Ponto, 2000. 174 p. (Asociaia Bibliotecarilor din nvmnt -Romnia). 154. Ghid de orientare a muncii intelectuale: nr. 1. Red. Anca Podgoreanu. Bucureti: Biblioteca Central Universitar din Bucureti, 2000. 32 p. 155. GIDE, Andr. Jurnal: pagini alese: 1889-1951. Pref., trad. i note de Savin Bratu. Bucureti: Univers, 1970. 799p. S atepi ca opera s tac n sine, ca s-o scrii. (p. 24). Ce m intereseaz acum nu e atta ce citesc, ct felul n care citesc, atenia pe care o am. (p. 84) Cred c fiecare din crile mele n-a fost att produsul unei noi stri luntrice, ct, dimpotriv, cauza ei i prima provocare a strii sufleteti i spirituale n care trebuie s m menin ca s duc la bun sfrit elaborarea. A vrea s expun asta mai simplu: cartea, o dat conceput, e cu totul stpn pe mine i tot ce e n mine, pn-n strfundurile mele, se orchestreaz pentru ea. (p. 277)

301

O carte nu m intereseaz cu adevrat dect dac o simt nscut dintr-o cerin adnc i dac aceast cerin poate strni n mine un ecou. (p.371) Romanul presupune o anumit ncetineal a mersului care s-i ngduie cititorului s triasc printre personaje i s se deprind cu ele. // M supr totdeauna n opera altora tot ce nu-i esenial i tot ce putea s pun de la sine imaginaia cititorului pregtit. M-a frmntat ntotdeauna grija de a porni la drum cu ct mai puin balast; i nu-mi place de loc s las pe seama timpului o despuiere pe care o pot face eu nsumi nainte. S nu las dect ce e indispensabil, iat regula pe care mi-o impuneam; nicieri mai primejdioas i mai grea dect n roman. nseamn s te bizui excesiv pe o colaborare la care cititorul nu consimte dect dup ce autorul a tiut s-l cucereasc. (p. 408) Nu trebuie s caui n acelai timp s-l faci pe cititor i s rd i s neleag. (p. 611) 156. GOGOL, N. V. Opere. Vol. 3: Suflete moarte. Trad. studiu i note de Emil Iordache. Iai: Polirom, 2001. 474 p. 157. GROAN, Ioan. Erat (II). n: Ziua, 10 sep. 2008, nr. 4333, p. 20. 158. GUERGUY, G. Lart et la manire de classer ses notes. Paris: Inst. international de bibliographie, /s. a./. 90 p. 159. Guide de prsentation dun rapport de recherche. /De/ Marc A. Provost, Michel Alain, Yvan Leroux et Yvan Lussier. 3e ed. Quebec: Les ditions SMG, 1997. VI, 166 p.:fig., tab., sch. 160.HASSENFORDER, Jean. La bibliothque-institution ducative. Thse. Paris: /s. n./, 1972. 214 p. 161. HUGO, Victor. Legenda secolelor. Versuri alese. Antologie, trad. i note de Ionel Marinescu. Bucureti: EPL, 1969, p. 288-290 (A cui e vina ?).
302

Bibliografie general

162. HULBAN, Horia. Tehnica cercetrii tiinifice: pentru Facultatea de Drept, Facultatea de Psihologie i Asisten Social i pentru Facultatea de Economie. Iai: Graphix, 1994. 191 p. 163. Introducere n proprietatea intelectual. Ed. ngrij. de Rodica Prvu, Laura Oprea, Magda Dinescu. Bucureti: Edit. Rosetti, 2001. 544 p. 164. IONNIIU, Nicolae Th. Despre carte i slujitorii ei. Bucureti: Cartea Romneasc, 1940. 95 p./ Cuprinde o pagin de semne convenionale pentru corectur/. 165. IORDAN, Alexandru. Importana bibliografiei: formarea bibliografului i a bibliotecarului. Bucuresti: Tipogr. Carpaii, 1943. 14 p. 166. IORGA, Nicolae. Carol I: o caracterizare. Bucureti: Tipogr. Datina Romneasc, 1932. 16 p. Crile sunt foarte folositoare, chiar cnd nu sunt nsufleite, dar crile nsufleite sunt cele de care avem nevoie. (p. 5). 167. ISER, Wolfgang. Actul lecturii: o teorie a efectului estetic. Trad. din lb. german, note i pref. de Romania Constantinescu. Piteti: Paralela 45, 2006. 472 p. Concluzia ar fi: opera literar are dou poluri, ce ar putea fi numii polul artistic i polul estetic, cel artistic fiind textul creat de autor, iar cel estetic concretizarea realizat de ctre cititor. Dintr-o astfel de polarizare rezult faptul c opera literar nu este exclusiv identic nici cu textul, nici cu concretizarea acestuia. Cci opera este mai mult dect textul, deoarece prinde via de-abia n concretizare, iar aceasta la rndul ei nu este pe deplin liber de dispoziiile pe care le aduce n oper cititorul, chiar dac astfel de dispoziii sunt activate cu condiionarea textului. Deci, acolo unde textul i cititorul ajung la o convergen, acolo se afl locul operei literare, iar acest loc are n mod inevitabil un caracter virtual, deoarece nu poate fi
303

redus nici la realitatea textului, nici la dispoziiile ce-l caracterizeaz pe cititor. (p. 82-83). 168. ISPIRESCU, Petru. Opere. Vol. 1: Legendele sau basmele romnilor. Bucureti: EPL, 1969, p. 85-99 (Voinicul cel cu cartea n mn nscut). 169. JONG, Martin J.G. de. Le prsent du pass: essais de littrature compare. Namur: Presses Universitaires de Namur, 1994. 496 p. ...experiena mea de lectur se definete printr-un joc complex de amintiri, de legturi i aluzii ascunse. Astfel, un text de poezie sau de proz se situeaz aproape automat ntr-un ansamblu mai larg: mai nti n opera autorului i uneori n viaa sa, apoi n marea familie a altor texte contemporane i anterioare. (p. 10). 170. JOYCE, James. Ulise. Trad. i note de Mircea Ivnescu. Vol. 1-2. Bucureti: Univers, 1984. Vol. 1: 479 p.; Vol. 2: 448 p. 171. KIRSOP, Wallace. Bibliographie matrielle et critique textuelle: vers une collaboration. Paris: Lettres modernes, 1970. 79 p. (Biblionotes; 1). 172. KUHLMANN, Marie; KUNTZMAN, Nelly; BELLOUR, Hlne. Cenzura i bibliotecile n secolul XX. Pref. de Martine Poulain i Jean Hbrard. Trad. de George Bogdan ra. Timioara: Amarcord, 1999. 348 p. 173. LA FONTAINE, Henri ; OTLET, Paul. Organisation internationale du travail intellectuel. Bruxelles: Palais mondial, 1921. 19 p. 174. LAHARY, Dominique. La conjuration pour des accs thmatique aux catalogues. n: Bulletin des Bibliothques de France, 2005, nr. 4, p. 29-30.

304

Bibliografie general

175. LANSON, Gustave. Manuel bibliographique de la littrature franaise moderne: 1500-1900. 2-me d. revue et complte. Vol. 1-3. Paris: Hachette, 1911-1914. Vol. 1. 1911. XVI, 271 p.; Vol. 2. 1914. XIV, 269 p.; Vol. 3. 1914. XV, 394 p. 176. LANSON, Gustave. ncercri de metod, critic i istorie literar. n rom. de Marina Dimov. Pref. de Paul Cornea. Bucureti: Univers, 1974. 316 p. Nu vreau s afirm doar c opera literar este un intermediar ntre scriitor i public; c duce gndirea scriitorului spre public; ci, i tocmai aici este miezul problemei, c ea conine deja publicul. Imaginea pe care spiritul o d despre sine ntr-o carte este determinat, ntre toate imaginile complexitii schimbtoare a individului, de reprezentarea pe care acel spirit i-o face despre publicul cruia i se adreseaz; este tocmai aceea pe care reprezentarea respectiv o cere. Publicul comand opera ce-i va fi prezentat, o comand fr a fi contient c o face. 177. LAPELERIE, Franois. La qualit essentielle du bibliothcaire. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1998, nr. 6, p. 68-74. 178. LAPELERIE, Franois. Pdagogie et lecture(s) luniversit. n: Bulletin des Bibliothques de France, 2001, nr. 2, p. 56-65. 179. LE COADIC, Yves - F. tiina informrii. Trad. Elena Trziman. Bucureti: Sigma, 2004. 104 p. (Interfee). 180. Lecteurs et lectures en ducation.Sous la direction de Jean Hassenforder. Paris: LHarmattan; INRP, 1993. 360 p. Culegerea cuprinde 25 de itinerarii de lectur ale unor profesori i cercettori care ne introduc n tiina educaiei. Alturi de experienele unei munci intelectuale susinute, lucrarea pune n eviden resursele documentare i tiinifice care au jalonat itinerariile profesionale ale unor personaliti ca

305

Jean Auba, Paul Armier, Claude Bernard, Carmel Camilleri, Louis Cros, Maurice Debesse, Gaston Mialaret, Olivier Reboul . 181. LE MAREC, Jolle. Le public: dfinitions et reprsentations. n: Bulletin des Bibliothques de France, 2001, nr. 2, p. 50-55. 182. LENZ, Siegfried. Modelul. Trad. de Ion Roman. Bucureti: Univers, 1978. 407 p. (Romanul secolului XX). Un model, aa cum i-l nchipuie dnsul, reprezint tocmai un prilej nimerit de dezvoltare a capacitilor critice, un ajutor n examinarea diferitelor situaii; modelul nfieaz ceea ce e posibil de la caz la caz, arat concret unde ajungi dac l urmezi necondiionat. Principiul, putem spune fr ocol, principiul pedagogic bogat n semnificaii se rezum n cuvntul: autotransfer. Ne transpunem n mod riguros n ceilali i ne aflm pe noi nine. Pe calea autotransferului recunoatem ceea ce ne leag, dar i ceea ce ne desparte, suntem de acord, dar ne i delimitm, examinm ceea ce ni se pare vrednic de nvat i nvm s nelegem. Ceea ce intereseaz nu e repetarea, ci aprecierea deosebirilor, iar lucrul acesta, dac nu m-nel, se nscrie fr discuie n sfera criticii .(p. 129). 183. LEON, Gh. N. Cum se scrie o carte (cu privire special la economia politic). Bucureti: Cartea Romneasc, 1936. 125 p. 184. LE SAUX, Annie. La formation linformation scientifique et technique dans lenseignement suprieur. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1999, nr. 3, p. 113-115. Universitatea, ca coal, are un dublu rol de a se adapta mutaiilor din societate i de a transmite cunotine. 185. LETELLIER, Brigitte. Le droit de lire: une exprience danimation mene par la Bibliothque centrale de prt de la Sarthe depuis 1970. n: Bulletin des Bibliothques de France, jan. 1974, vol. 19, nr. 1, p. 1-19 (ntre p. 16 i 19, Anexele I-III).
306

Bibliografie general

Valorile pozitive sau negative, vehiculate de carte, neau determinat s constatm c nu exist carte neutr, carte anodin i c se poate deci acorda crii o funcie politic; adic, prin lectur, individul ar putea fi invitat sau nu s participe la propria sa via, aceea a cetii, a rii sale, printr-o cunoatere minunat a lui nsui, a altora i a lumii. (p.15). 186 LETELLIER, Brigitte; BERTHET, Jean - Paul. Compte rendu du stage Animation autour du livre, 16-20 avril 1973; 29-30 novembre 1973. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1974, Vol. 19, nr. 4, p. 181-193 (I); II, p. 194-196 (Albert Lefort. Deuxime partie du stage. Synthse des critiques et conclusions du groupe), III, p.197-211 (Albert Lefort; Louis Torchet. Expriences danimation). Din consideraiile participanilor privind rolul crii al lecturii i al bibliotecii s-a degajat o politic a bibliotecii concentrat pe patru puncte: 1. Realitatea lectorului - nu poate fi studiat la nivel individual, ci al unei colectiviti; 2. Dreptul de a citi - lectura trebuie s fie considerat ca un act colectiv i voluntar, integrat ntr-o aciune cultural de ansamblu; 3. Bibliotecarul - un agent al dezvoltrii personalitii umane, un releu activ ntre carte i lector; 4. Bibliotecile, lectorii i nonlectorii - o regndire a raporturilor ntre public i personalul bibliotecii. 187. Libraries without walls 2: the delivery of library services to distant users: proceedings of a conference held on 17-20 September 1997 at Lesvos, Greece, organized by the Centre for Research in Library and Information Management (CERLIM), Manchester Metropolitan University. Edited by Peter Brophy, Shelagh Fisher and Zo Clarke. London: Library Association Publishing, 1998, p. 6-13 (Peter Brophy. Libraries without walls: from vision to reality), passim. 188. LIICEANU, Gabriel. Ua interzis. Bucureti: Humanitas, 2002. 359 p.

307

A scrie nu nseamn a avea idei originale, ci a face s intre n vibraie coarda care eti. Ideile nu fac doi bani dac nu sunt efectul final al corzii vibrnde.(p 291). Mi-au trebuit ani i ani de zile ca s neleg c problema nu era ct i ce anume citeti, ci n ce msur lecturile tale rmneau atrnate de vibraia care eti, n ce msur o slujeau, ajutndu-te s o modelezi ctre expresia ei final.(p. 294-295). 189. LINE, Maurice B. Le mtier de bibliothcaire: un ensemble de pratiques confuses et discontinues. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1998, nr. 2, p. 44-48. 190. LINE, Maurice B. Bibliotecile ntr-o economie a informaiei: bastioanele libertii de informare i ale culturii. n: Biblioteconomie: culegere de traduceri, 2000, nr. 4, p. 55-60. Mai mult dect orice, oamenii de astzi trebuie s nvee s aleag i filtreze nformaiile. /.../n mod categoric, bibliotecile publice au un rol principal n aceast instruire, pentruc este nevoie de o pregtire ndelungat i minuioas nainte de a ti cum trebuie filtrate informaiile, iar cea mai mare parte a oamenilor prefer s se raporteze la o structur clar i s ia lucrurile aa cum sunt dect s gndeasc i s analizeze ei nii. 191. LOBROT, Michel; ZIMMERMANN, Daniel. La lecture adulte. Paris: Les Editions ESF, 1975. 103 p. ...lectura nu este un simplu proces de decodare. Ea presupune o munc de structurare de ordin intelectual, o implicare afectiv i o dorin de comunicare.(p.15). 192. LRINCZ, L. Sistemul de cataloage de bibliotec instrument de documentare. n: Studii i cercetri de documentare i bibliologie, 1966, nr. 2, p. 181-189. 193. MAIORESCU, Titu. Critice. Antologie i pref. de Paul Georgescu. Bucureti: EPL, 1966, p. 353-364 (Despre progresul adevrului n judecata lucrrilor literare), 365-382 (Din experien).
308

Bibliografie general

Regele egiptean Thamus /.../ din adnca vechime i artase temerea c mare stricciune va aduce scrierea ntre oameni, slbindu-le memoria, dezvndu-i de la propria gndire i deprinzndu-i mai mult cu prerile altora despre nelepciune dect cu nsi nelepciunea (p. 355). De aici se nelege i marea valoare a disciplinei intelectuale. Nu cte idei felurite ai adunat n memoria ta este lucrul cel important, ci important este legtura ntre idei (p. 378). 194. MAIORESCU, Titu. Opere. /Vol./2. Bucureti: Minerva, 1984, p. 412-417 (Georges Bengesco: Voltaire. Bibliographie de ses oeuvres.-Tome premier, Paris, Ed. Rouveyre et G. Blond, 1882, 1 vol. n 8 de XX et 494 pagini). Dar este vorba de o lucrare bibliografic, i n asemenea lucrri mprirea materiei i claritatea tuturor indicrilor trebuincioase sunt, pe lng o deplin exactitate, condiiile neaprate pentru ntrebuinarea cu folos a publicrii ntregi (p. 416). 195. MALCLS, Louise - Nolle. Les sources du travail bibliographique. T. 1-3. Gnve: Librairie E. Droz; Lille: Giard, 1950-1958. T. 1: Bibliographies gnrales. 1950. XVI, 365 p.; T. 2: Bibliographies spcialises (Sciences humaines). 1952. 954 p.; T. 3: Bibliographies spcialises (Sciences exactes et techniques). 1958. X, 579 p. 196. MALCLS, Louise - Nolle. La bibliographie. Paris: Presses Universitaires de France, 1956. 136 p. (Que sais-je?). -3 me d. corrige. Paris: Presse Universitaires de France, 1967. 136 p. (Que sais-je?). 197. MALCLS, Louise - Nolle. Manuel de bibliographie. 2-me d. entierement refondue et mise a jour. Paris: Presse Universitaires de France, 1969. 368 p. Despre bibliografii se poate spune c ocup un sector al bibliologiei sau al tiinei crii i c ea i propune s cerceteze, semnaleze, descrie i clasifice documentele imprimate, n

309

scopul de a constitui repertorii pentru a facilita munca intelectual (p. 19). 198. MALCLS, Louise - Nolle. Notions fondamentales de bibliographie. 5-e ed. revue et mise a jour. Paris: Ecole Nationale Suprieure de Bibliothcaires, 1969. 60 p. 199. MALIA, Mircea. Zece mii de culturi, o singur civilizaie: spre geomodernitatea secolului XXI. Pref. de Ricardo Diez - Hochleitner, Preedintele Clubului de la Roma. Bucureti: Nemira, 1998. 368 p. Azi computerul este metafora cea mai rspndit pentru funcionarea creierului sau a minii. Natura produce informaie i omul o proceseaz, aidoma unui calculator.(p. 191). 200. MALLARM, Stphane. Divagaii. Igitur. O lovitur de zaruri. Pref., note i comentarii de Mihnea Moroianu. Versiune n limba romn de Ioana Diaconescu i Mihnea Moroianu. Bucureti: Atlas, 1997, p. 165-168 (Cartea, instrument spiritual), 242-243 (Prefa), 273 (Asupra evoluiei literare). O propoziie emannd de la mine - /.../ - sumar, vrea ca totul pe lume s existe pentru a ajunge la o carte.(p. 165). 201. MANOLESCU, Nicolae. O u abia ntredeschis. Bucureti: Cartea Romneasc, 1986, p. 15-18 (Surorile siameze), 42-47 (Scrisul i cititul), 95-99 (Sentimentul oraului). 202. MANOLESCU, Nicolae. Desenul din covor. Bucureti: Cartea Romneasc, 1988, p.61-63 (ntlnire de gradul doi) 203. MANOLESCU, Nicolae. Crile au suflet. Iai: Moldova, 1995, p. 13-15 (Petruka sau despre lectur), 79-81 (Crile au suflet). 204. MANOLESCU, Nicolae. Inutile silogisme de moral practic. Bucureti: Albatros, 2003, p. 115-117 (Via i cri),
310

Bibliografie general

126-128 (Intelectualul i omul de afaceri), 265-267 (Un dram de tiin), 486-487 (Actualitatea lecturii i studiul), 491-493 (Breviar), passim. Lectura are i avantajul de a putea fi reluat. Viaa nu.(p. 116). De altfel, Prul Berenicei este chiar jurnalul scrierii (ntre 1961 i 1964) a lui Matei Iliescu, iar Meteorologia lecturii, un eseu trziu i destul de dificil, o a doua oglind n care romanul su de debut se reflect, cu bibliografia care i-a stat la baz, cu, adic, operele care au esut covorul intertextual al romanului propriu. (p. 489). Cititorul naiv este acela pentru care crile sunt viaa i care, citindu-le, se emoioneaz, plnge, rde, se sperie, are revelaii sau comaruri. Criticul ucide toate aceste bucurii inocente. Dar pot fi ele mcar evocate ? Mai este vreo cale deschis spre universul dinti al lecturii ? Multe dintre eseuri povestesc lecturi naive de altdat. Ct anume din povestire e autentic i ct e contrafcut ? (p.17). 205. MANOLIU-DABIJA, Anca. Context i inferene n lectura activ: modele teoretice i cercetri experimentale: studiu de psihologie cognitiv i psiholingvistic. Ed. bilingv. Bucureti: tiin i Tehnic, 2001. X, 310 p.: fig. 206. MARIS, Javier. Romanul Oxfordului. Ed. a 2-a. Trad. Tudora andru Mehedini. Bucureti: Univers, 2006. 221p. (Colecia Cotidianul). Anticariatele, pentru amatori, sunt paradisul prfuit i ascuns al Angliei, frecventat pe deasupra de seniorii cei mai distini din regat. Varietatea i mulimea lor, inepuizabila bogie a fondurilor, rapiditatea cu care i le rennoiau, imposibilitatea de a le cerceta vreodat temeinic, comerul redus dar prosper pe care l reprezint, le prefac ntr-un teritoriu venic surprinztor i rentabil. n timpul celor doi ani de iscodire i vntoare cu minile acoperite de mnui, am descoperit minuni de negsit n alte pri, la preuri ridicole, cum sunt cele aptesprezece tomuri ale primei i unicei ediii complete din O mie i una de nopi, de Sir Richard Francis Burton (mai
311

cunoscut de anticari drept Captain Burton), care s-au publicat acum mai bine de un veac ntr-un tiraj limitat la o mie de exemplare numerotate ale fiecrui volum, numai pentru abonaii de la Burton Club i cu angajamentul (ndeplinit) de a nu mri niciodat tirajul i de a nu reedita lucrarea; ntr-adevr, acest exuberant text victorian nu s-a mai tiprit n veci; au mai aprut doar cteva seleciuni sau ediii ilegale care, pretinzndu-se complete, au fost de fapt epurate de tot ceea ce pe vremea aceea s-a considerat (sau a considerat nevasta lui Burton) a fi obscenitate. (p. 77-78). 207. MARINO, Adrian. Urmrind mereu o documentare metodic, tenace, ndrjit.../Convorbire realizat de Nicolae Florescu/. n: Revista de istorie i teorie literar, apr.-iun. 1985, 33, nr. 2, p. 62-67.(Confesiuni literare). 208. MRCULESCU, Sorin. Semne de carte. Bucureti: Cartea Romneasc, 1988, p. 12-43 (Dmaso Alonso: Drum ctre slaul interior). D. Alonso: Bibliotecile: sunt ca un domeniu unic, ntins, ca marea care ptrunde prin toate regiunile lumii. La fel aici sau acolo, n America sau n Europa, bibliotec public sau particular. S intrm n acest domeniu. nuntru domnesc ordinea i tcerea sau, cel mult, uneori - ca n propriul meu ungher - glasurile vesele i ndrgite ale prieteniei. Ordine, tradiie, inovaie i tcere, acolo, ntre veacuri domoale de iubire i de inteligen, sedimentate n cri, n timp ce, afar, url, vanitoase, ura i nenelegerea.(p. 43-44). 209. MRU, Silvia. Repertorii de teze de doctorat aprute n ar i n strintate. n: Teoria i practica n informarea documentar i biblioteconomie. Bucureti: INID, 1975, p. 50-61. Repertoriile sunt clasificate dup extinderea sferei (generale i de specialitate), dup scop (de evideniere i nregistrare), dup locul extinderii (naionale, regionale, locale), dup data de apariie (retrospective i curente).

312

Bibliografie general

210. McKENZIE, Donald Francis. La bibliographie et la sociologie des textes. Trad. de langlais par Marc Amfreville. Pref. de Roger Chartier. Paris: Ed. du Cercle de la librairie, 1991. 119 p. Autorul face o disociere ntre text i carte, considernd c nu orice text este o carte. Pentru el produciile orale, datele informatizate sunt texte. Ideea de carte const n efectele, sensurile i formele acesteia. 211. McLUHAN, Marshall. Galaxia Gutenberg: omul i era tiparului. Cuvnt nainte Victor Ernest Maek. Trad. din lb. englez L. i P. Nvodaru. Bucureti: Edit. Politic, 1975. 456 p. Pn la apariia cinematografiei, nu a existat nicieri n lume un mijloc att de eficient cum e cartea n ce privete difuzarea unei imagini personale. Cultura manuscrisului nu a ncurajat dezvoltarea unor aspiraii mari n direcia aceasta. Tiparul da.(p. 219). 212. MENDOZA, Plinio Apuleyo. Parfumul de guayaba: convorbiri cu Gabriel Garcia Mrquez. Trad. de Miruna Ionescu. Bucureti: Curtea Veche Publishing, 2002. 124 p. Tata citete mereu tot ce-i cade n mn: pe cei mai buni autori de literatur, toate ziarele, toate revistele, foi de propagand, manuale despre frigidere, orice o fi. Nu cunosc pe nimeni att de mucat de viciul lecturii.(p. 17). Cred, n realitate, c n munca literar eti totdeauna singur. Ca un naufragiat n mijlocul mrii. Da, este profesiunea cea mai solitar din lume. Nimeni nu te poate ajuta s scrii ceea ce ai de scris. (p. 25). 213. MERCIER, Louis - Sbastien. Anul 2440 sau Un vis cum n-a mai fost. Trad. de Radu Toma. Introducere, pref. i tabel cronologic de Irina Bdescu. Bucureti: Minerva, 1986. XXV, 260 p. (BPT; 1263). /Roman editat n 1771/. 214. Metode i tehnici de munc intelectual. /De/ Leon opa, Georgeta Lzrescu, Ion Negura.../et al./. Bucureti: Edit. Didactic i Pedagogic, 1979. 207 p.
313

215. Metodologia de aplicare a normelor ISBD (M). Lucrare elaborat de Ioana Borocan i Constana Dumitrconiu. Ed. a 2-a. Bucureti: Imprimax, 1994. 164 p. 216. MEYRIAT, Jean. Un sicle de documentation: la chose et le mot. n: Documentaliste - Sciences de linformation, 1 juillet 1993, vol. 30, nr. 4-5, p. 192-198. 217.MEYRIAT, Jean. Documentalistes et bibliothcaires: regards croiss sur leur formation. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1996, nr. 6, p. 37-40. 218. MICHAUD, Ginette. Lire le fragment: transfert et thorie de la lecture chez Roland Barthes. Qubec: Hurtubise HMH Ltc, 1989. 321 p. 219. MIHIE, Mircea. Cartea eecurilor: eseu despre rescriere. Bucureti: Univers, 1990. 264 p. 220. MIHIL, Ecaterina. Receptarea poetic. Bucureti: Edit. Eminescu, 1980. 220 p. A cunoate i a valorifica sunt dou grade diferite de a reflecta realitatea. A cunoate nseamn a reflecta conform structurilor proprii obiectului, iar a valorifica nseamn a reflecta conform structurii proprii subiectului.(p. 46). 221. MILLER, Henry. Tropicul Capricornului. Trad. de Antoaneta Radian. Bucureti: Univers, 2009. 333 p. Gndul de a scrie o carte m nspimnt: am attea de spus i nu tiu de unde sau cum s ncep. /.../ Chiar dac a putea scrie cartea pe care vreau eu s-o scriu, nimeni nu ar citi-o - mi cunosc eu prea bine compatrioii. (p. 98). 222. MONTALE, Eugenio. Auto da f: cronache in due tempi. Milano: Casa editrice il Saggiatore, 1966, /p. 11/.

314

Bibliografie general

223. MORTET, Charles. Leon douverture du cours de bibliographie et de service des bibliothques, faite a lcole des Chartes, le 8 dec. 1897. Paris: A. Chevalier - Marescq, 1898. 14 p. 224. MORTET, Charles. Le format des livres: notions pratiques suivies de recherche historiques. Paris: E. Champion, /1925/. 60 p. 225. MUSTER, Dumitru H. Bibliografie - bibliologie biblioteconomie: lmuriri i precizri. n: Hrisovul, 1942, 2, p. 107-118. 226. MUSTER, Dumitru. Metodologia cercetrii n educaie i nvmnt: ghid n elaborarea i prezentarea de comunicri i lucrri metodico - tiinifice de grad. Bucureti: Litera, 1985. 208 p. 227. NAICU, Olimpiu; CERESANU, Camelia; STNESCU, Octavian. Organizarea i exploatarea bazelor de date bibliografice: material metodologic. Bucureti: INID, 1991. 92 p.: fig., tab. 228. NEGRARU, Maria. nceputurile bibliografiei lingvistice romneti. n: Biblioteca, 1983, nr. 1-2, p. 51-52. 229. NOICA, Constantin. Echilibrul spiritual. Bucureti: Humanitas, 1998, p. 339-340 (Cartea pe care n-o citea Ioana DArc), 347-352 (Form, formare, informare) /Conferin inut la radio n 1943/, 437-438 /Note/. 230. NOICA, Constantin. Jurnal filozofic. Bucureti: Humanitas, 1999. 119 p. 231. OLTEANU, Virgil. Din istoria i arta crii: lexicon. Bucureti: Edit. Enciclopedic, 1992. 400 p.

315

232. ORTEGA Y GASSET, Jos. Misiunea Universitii. Trad. i pref.: Andrei Ionescu. Bucureti: Univers, 1999. 88 p. (Mica Bibliotec Univers). /Prima ediie n 1930/. Dar a ti nu este acelai lucru cu a cerceta. A cerceta nseamn a descoperi un adevr sau opusul su, a demonstra o eroare. A ti nseamn pur i simplu a lua cunotin pe deplin de acest adevr, a-l podeda dup ce a fost descoperit, a-l dobndi.(p. 56). 233. OTLET, Paul. LOrganisation internationale du livre, de la bibliographie et de la documentation. Paris: Jouve, 1925. 15 p. 234. OTLET, Paul. Trait de documentation. Le livre sur le livre, thorie et pratique. Bruxelles: Palais mondiale, 1934. 431 p. 235. OWEN, Lynette. Tranzaciile privind dreptul de autor n domeniul operelor literare: ghid practic pentru editurile din Romnia. Trad. n lb. romn: Magda Groza. Bucureti: Edit. Tehnic, 1997. 135 p. (Repere juridice). /Cuprinde: Legea privind dreptul de autor i drepturile conexe, p. 111-135/. 236. PALER, Octavian. Polemici cordiale. Bucuresti: Cartea Romneasc, 1983. 367 p. n ziua cnd am aflat c Borges imagina paradisul ca o bibliotec, am jubilat. Deveneam astfel victima fericit a unei prejudeci. Deoarece crile nseamn mult, dar nu pot nsemna mai mult dect viaa i n-o pot nlocui. (p. 264). Anatole France se temea c ntr-o zi vom deveni toi bibliotecari i c atunci totul va fi sfrit pentru noi. Dar nu cred c e un pericol real, de care s ne temem. /.../Mai lucid se dovedete n aceast privin Alphonse Daudet care observa c pe bibliotecile multora s-ar putea scrie, ca pe fiolele de la farmacie de uz extern. (p. 314). 237. PAMUK, Orhan. Viaa cea nou. Bucureti: Curtea Veche, 2006. 324 p.
316

Bibliografie general

238. PANDREA, Maria. Tehnici ale muncii intelectuale: tehnici i metode n sprijinul studiului individual. Bucureti: Oscar Print, 1997. 274 p. - Cu titlul: Munca intelectual: metode i tehnici. Bucureti: Edit. Victor, 2000. 224 p.: tab. 239. PAPY, Fabrice. Au-del de la transfiguration du catalogue. n: Bulletin des Bibliothques de France, 2005, nr. 4, p. 5-12. 240. PAREYSON, Luigi. Estetica: teoria formativitii. Trad. Marian Papahagi. Bucureti: Univers, 1977. 456 p. nu exist acces spre opera de art dect prin intermediul execuiei ce i se d, fie c aceast munc este mprit ntre un intermediar i un asculttor sau spectator, fie c se gsete adunat n ntregime n lectorul care are acces direct la oper.(p. 292). 241. PAVEL, Dan. Bibliopolis: eseu asupra metamorfozelor crii. Bucureti: Cartea Romneasc, 1990. 192 p. ...biblioteca se nate din nevoia de a ine minte totul, de unde i furia anumitor colecionari sau intelectuali; exist un principiu pragmatic, cel care dicteaz alctuirea unei biblioteci n funcie de nevoia de a strnge la un loc crile de care un intelectual sau erudit are nevoie cnd lucreaz; exist un principiu posesiv, iar aici se ncadreaz toate cazurile de snobism, mecenat, tezaurizare etc., adic tot ceea ce contribuie la alctuirea unei biblioteci din alte raiuni dect cele intelectuale. Indiferent de principiul care dicteaz alctuirea bibliotecii, tot cartea total este cea presupus, fie c este conceput ca scop, fie ca mijloc pentru altceva. ntr-un fel, procedeul simplei alctuiri a crilor este o recunoatere implicit a imposibilitii realizrii crii totale. ntr-un alt fel, acest procedeu este un semn al neputinei umane i de a nelege cartea total. Dac ea s-ar afla ntre noi, nu am mai avea nevoie de alte cri. (p. 174).

317

242. PAVESE, Cesare. Meseria de a tri: (jurnal 19351950). Trad., note i postf. de Florin Chiriescu. Bucureti: EPLU, 1967. 392 p. Citind nu cutm idei noi, ci gnduri pe care le-am avut dinainte i care capt, pe pagin, un sigiliu de confirmare. Ne surprinde s gsim la alii cuvinte care rsun ntr-o zon de mult a noastr - n care trim de mult - i fcnd-o s vibreze ne ngduie s sesizm noi puncte de plecare n interiorul nostru. (p. 129). 243. PAVI, Milorad. Dicionarul Khazar: roman - lexic n 100000 de cuvinte. Trad. din lb. srb de Mariana tefnescu. Bucureti: Nemira, 1998. 320 p. ...doar cel care e deprins a citi n rnduial o carte poate recrea lumea. /.../ este greu de nchipuit n ziua de azi un cititor care s urmreasc temeinic firul naraiunii pentru a da de sensul tinuit al crii; publicul cititor din prezent socoate c imaginaia este numai treaba scriitorului, de care el se simte scutit. Cu att mai mult cnd e vorba de un dicionar. Pentru un asemenea cititor cartea nu are nevoie de o clepsidr interioar care s-l ntiineze cnd trebuie inversat sensul cititului, pentru c cititorul de azi nu-i mai schimb deloc felul de-a citi.(p. 18). Dicionarul este o carte care i fur timpul cu rita, zi de zi, dar care, cu anii, i rpete mult vreme. Pierdere care nu trebuie nesocotit. ndeosebi dac se are n vedere c, n general, lectura este o treab dubioas. O carte folosit la citit poate fi lecuit sau ucis. Cum la fel de bine poate fi schimbat, ngrat ori violat. Sau i se poate schimba cursul, cci mereu se pierde cte ceva dintr-o carte, mai cad nite litere printre rnduri, se mai pierd nite pagini printre degete, aa cum altele i se nfoaie n faa ochilor ca o varz.(p. 309). 244. PAYOT, Jules. Le travail intellectuel et la volont: suite Lducation de la volont. Paris: Felix Alcan, 1920. XV, 272 p.

318

Bibliografie general

245. PEPYS, Samuel. Jurnal: 1660-1669. n rom. de Costache Popa i Ileana Vulpescu. Cu o pref. de Zoe Dumitrescu-Buulenga. Bucureti: EPLU, 1965. 624 p. 246. PESSOA, Fernando. Cartea nelinitirii. Ed. Richard Zenith. Trad. din portughez, pref. i note de Dinu Flmnd. Bucureti: Humanitas Fiction, 2009. 615 p. A scrie nseamn a obiectiva visuri, nseamn a crea o lume exterioar care ne ofer recompensa evident a temperamentului nostru de scriitor. A publica nseamn a drui aceast lume exterioar altora. (p. 245). Nu cunosc plcere mai mare dect cea a crilor; ns citesc puin. Crile sunt nite prezentri n faa viselor, i nu are nevoie de nici un fel de prezentare cel care, cu uurina fireasc a vieii, intr n conversaie cu ele. N-am putut niciodat s citesc o carte abandonndu-m total; de fiecare dat, n mod progresiv, comentariul inteligenei sau cel al imaginaiei interveneau s tulbure firul povestirii. Dup cteva minute, eu eram cel care scria cartea, iar ceea ce era scris nu se afla niciunde. (p. 440). 247. PETRESCU, Camil. Teze i antiteze. Ed. ngrij., pref. i tabel cronologic de Aurel Petrescu. Bucureti: Minerva, 1971, p.73-79 (Profesorul i gnditorul P. P. Negulescu), 288302 (Puncte de reper). Omul greit informat nu are dreptul s fie de bun credin. E pe cale s transforme o simpl eroare n crim. (p. 298). 248. PETRESCU, Radu. Meteorologia lecturii. Bucureti: Cartea Romneasc, 1982. 264 p. Autorul propune o schi a literaturii europene prin decuparea unor texte clasice aparinnd lui Homer, Virgiliu, Ariosto, Flaubert, Joyce. Prin registrele diferite ale (re)lecturii, cartea apare ca sinonim al legii morale, ca model al lumii, ca obiect magic.

319

249. PLEU, Andrei. Minima moralia: elemente pentru o etic a intervalului. Bucureti: Cartea Romneasc, 1988, p. 94110 (Excurs 2: Sensul culturii n lumea contemporan). Se pare c Cicero a folosit cel dinti cuvntul cultur n sensul n care l folosim i noi astzi, derivndu-l dintr-un verb latin, din colere, care nsemna a cultiva pmntul. Cultura era la Roma o spun cu oarecare maliiozitate o form de agricultur, un fel de a ngriji valori deja existente. (p. 104). 250. PODGOREANU, Anca. Bibliografia - un topos al informrii. n: Buletinul ABIR, 1997, Vol. 8, nr. 3, p. 12-16. 251. PODGOREANU, Anca. Activitatea de informare documentare n Biblioteca Central Universitar din Bucureti. n: 50 de ani de nvmnt superior braovean: 1948-1998: sesiune tiinific jubiliar. Braov: Universitatea Transilvania Braov, 1998, p. 37-42. 252. PODGOREANU, Anca. Metamorfozele bibliografiei. n: Lumina slovei scrise: lucrrile sesiunii naionale de comunicri tiinifice. Vol. 4. Sibiu: Alma Mater, 2007, p. 123129. 253. POPPER, Karl. Epistemologia fr subiect cunosctor. n: Epistemologie. Orientri contemporane. Bucureti: Edit. Politic, 1974, p. 69-120. 254. PORUMBEANU, Octavia-Luciana. Teoria i practica informaiei. Bucureti: Edit. Universitii, 2003. 175 p. 255. POULET, Georges. Contiina critic. Bucureti: Univers, 1979, p. 289-293 (Fenomenologia contiinei critice). Ia o carte i, dimpotriv, o vei vedea oferindu-se, deschizndu-se. Tocmai aceast deschidere a crii mi pare un lucru excepional i important. Cartea nu se nchide n propriile ei contururi; ea nu se instaleaz n ele ca o fortrea. Existnd n sine, ea nu cere nimic mai mult dect s existe n afara ei ori s te lase s exiti n ea. Pe scurt, ceea ce este extraordinar n
320

Bibliografie general

cazul crii e faptul c ntre tine i ea barierele cad. Eti n ea, ea este n tine, nu mai exist nici afar, nici nuntru.(p. 291). 256. PRVOTEAU, Marie - Hlne; UTARD, Jean Claude. Manuel de bibliographie gnrale. Paris: ditions du Cercle de la Librairie, 1995. 311 p. 257. PROUST, Marcel. Eseuri. Trad., pref. i note de Irina Mavrodin. Bucureti: Univers, 1981, p. 19-59 (Note de lectur). ...diferena esenial dintre o carte i un prieten nu const n nelepciunea lor mai mare sau mai mic, ci n felul cum comunicm cu ei, lectura, spre deosebire de conversaie, nsemnnd pentru fiecare dintre noi faptul de a primi ceea ce ne comunic o alt gndire, dar rmnnd totodat singuri, continund, adic, s ne bucurm de fora intelectual pe care o d singurtatea i pe care conversaia o risipete pe dat. (p. 36). 258. PUCARIU, Sextil. Pour lorganisation du travail scientifique: la fiche internationale - lindex gnral. Cluj: Inst. de Arte Grafice Ardealul, 1926. 11 p. 259. PYNCHON, Thomas. V. Trad. de Horia - Florian Popescu. Postf. de Geta Dumitriu. Bucureti: Univers, 2000. 512 p. 260. RABELAIS, Franois. Gargantua i Pantagruel. n rom. de Al. Hodo. Pref. de N. N. Condeescu. Bucureti: EPLU, 1967. 639 p. Gndul meu a fost ca fiecare dintre dumneavoastr, lsnd la o parte orice trebi, s nu-i mai bat capul cu ele, ci uitnd necazurile, s foloseasc fr alt grij sau mpiedicare toate ceasurile din zi cu cititul acestor pagini, pn va ajunge la a le ti pe dinafar. (p. 169). 261. RAD, Ilie. Cum se scrie un text tiinific: disciplinele umaniste. Ed. a 2-a, rev. i adugit. Iai: Polirom, 2008. 296 p.
321

262. Raport despre mersul instituiunii /Fundaia Universitar Carol I / ctre Maiestatea Sa Regele. Bucureti: Impr. Statului, /1896-1912/. 263. RBOAC, Gheorghe; CIUCUR, Dumitru. Metodologia cercetrii tiinelor economice. Bucureti: Edit. Fundaiei Romnia de Mine, 1999. 216 p. Consultarea specialitilor este o necesitate imperioas n orice cercetare tiinific./.../Consultarea specialitilor se poate efectua pe ntregul traseu al cercetarii, n toate etapele i fazele acesteia. (p. 119). 264. RDULESCU, Mihaela. Metodologia cercetrii tiinifice: elaborarea lucrrilor de licen, masterat, doctorat. /Manual universitar/. Bucureti: Edit. Didactic i Pedagogic, 2006. 184 p. 265. REBOUL, Jacquette. Du bon usage des bibliographies. Prf. de Gilbert Nigay. Paris: Gauthier-Villars, 1973. 239 p. Sinteza este o iniiere a cititorului n diferitele instrumente de lucru existente ntr-o bibliotec de studiu. 266. REBOUL, Olivier. Le cours ou le livre ? Propos sur lenseignement luniversit. n: Perspectives Documentaires en Scieces de lducation, 1989, nr. 17, p. 105-111. Inconvenientul unor buci alese este de a da o cultur n mozaic, distrugnd ceea ce este adesea cel mai important ntr-o oper, unitatea sa organic.Dac ai curajul s studiezi cri ntregi, cred c se ajunge la o inteligen n profunzime i, n acelai timp, la bucuria de a citi, pe care n-o gseti n textele alese. 267. REBREANU, Liviu. Munca Romnia, 24 ian. 1924, 2 , nr. 82, p. 2. intelectual. n:

322

Bibliografie general

268. REGNEAL, Mircea. Microformatele n informarea tehnico - tiinific. Bucureti: Edit. tiinific i Enciclopedic, 1988. 151 p. (tiina pentru toi; 302). 269. REGNEAL, Mircea. Dicionar explicativ de biblioteconomie i tiina informrii. Ed. a 2-a rev. i adugit. Vol. 1-2. Bucureti: FABR, 2001. Vol. 1: A-L. 410 p.; Vol. 2: M-Z. 426 p. 270. REGNEAL, Mircea. Studii de biblioteconomie. Constana: Ex Ponto, 2001, p. 11-57 (Funciile bibliotecilor din Antichitate pn n Renatere i rolul lor cultural), 167-212 (Corelaia biblioteconomie - documentare i implicaiile ei contemporane), 213-244 (Biblioteca i informaia n epoca contemporan), 245-269 (Bibliotecile i copyright-ul documentelor clasice i electronice: preocupri internaionale). 271. REGNEAL, Mircea. Accesul liber la informaii i libertatea de exprimare. n: Buletin ABIR, 2004, vol. 15, nr. 2, p. 25-26. Bibliotecile vor achiziiona, organiza i disemina informaiile n mod liber respingnd orice form de cenzur. 272. REGNEAL, Mircea. Noi studii de biblioteconomie. Bucureti: ABR, 2009, p. 24-36 (Profesia de bibliotecar ), 115132 (Conceptul de bibliotec n societatea cunoaterii), 140-265 (Tipologia documentar), 297-309 (Biblioteca universitar n era digital), 365-375 (Care mai e rostul bibliotecarului), 376387(Instituionalizarea i dezinstituionalizarea profesiei de bibliotecar). 273. RICHAUDEAU, Franois. La lisibilit. Paris: Retz, 1969. 302 p. 274. RIFFATERRE, Michael. La production du texte. Paris: ditions du Seuil, 1979, p. 7-27 (Lexplication des faits littraires), 163-174 (Production du recit: lhumour dans Les Misrables).
323

275. RIONDET, Odile. Formation la recherche dinformation: les contenus et les mthodes en question. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1999, nr. 4, p. 40-45. O metod este o atitudine interioar de rigoare, att intelectual ct i etic. 276. ROBINE, Nicole. Lectura. n: Robert Escarpit. Literar i social. Bucureti: Univers, 1974, p. 219-244. Oricare ar fi diferitele sensuri pe care le-am putea considera pentru termenul de lectur, toate includ semnificaia de transmitere i de comunicare.(p.219). Lectura reprezint, simultan i succesiv, toate elementele comunicrii, deoarece ea este comunicantul, comunicatul, comunicarea i ea d natere unui informat: cititorul care, la rndul su, este cel care creeaz lectura. Lectura este reciprocitate.(p. 221). Comunicarea ntre cel care informeaz i cel care este informat este indirect. Lectura nu este o conversaie, ea nu e o coresponden n sensul epistolar al cuvntului. A citi nu nseamn a stabili o succesiune de schimburi de mesaje. Alegnd o carte din rafturile unei biblioteci /.../ cititorul alege totui un anumit tip de mesaj.(p. 224). 277. ROMAN, Eliza. Grigore C. Moisil: 1906-1973. n: Revista bibliotecilor, 1973, nr. 6, p. 362-363. 278. ROMANESCU, Vasile. Istoria unei cri: opera complet. Cu o pref. de C. Rasidescu. Bucureti: Cartea Romneasc, 1944. 255 p. 279. RO, Viorel; BOGDAN, Drago; SPINEANUMATEI, Octavia. Dreptul de autor i drepturile conexe: tratat. Bucureti: All Beck, 2005. 725 p./Cuprinde: Legea privind dreptul de autor i drepturile conexe, p. 595-662/. 280. ROTHE, Arnold. O convenie literar neglijat: titlul./Trad. Sorin Mrculescu /. n: Revista de istorie i teorie

324

Bibliografie general

literar, ian.-mar. 1985, 33, nr. 1, p. 64-69 (I); apr.-iun., nr. 2, p. 53-58 (II); iul.-sep., nr. 3, p. 47-51 (III). 281. RUBAKIN, Nikolai. Introducere n psihologia bibliologic. Documentul IV. Editor: J. Povolozky. Paris, 1922, volumul I, p. 4-44. n: Robert Escarpit. Literar i social. Bucureti: Univers, 1974, p. 288-299. ...psihologia bibliologic abordeaz studiul crii nu din punctul de vedere al importanei culturale a operei i al valorii ei n cel mai larg sens al cuvntului, ci ea privete cartea ca pe un fel de aparat, instrument psihologic, care servete pentru a promova n fiina intim a cititorului experiene determinate i complexe.(p. 228). Psihologia bibliologiei ndrznete s afirme c o carte, n msura n care este citit, e funcie a celui care o citete. O carte este ceea ce se gndete despre ea, indiferent dac cel ce gndete este un cititor izolat, o unitate sau o colectivitate, un grup social, o ptur social, o clas, un cerc de oameni, o naiune. (p.292). 282. SABY, Frdric. Faut-il refonder la bibliothconomie? n: Bulletin des Bibliothques de France, 1998, nr. 2, p. 21-24. 283. SAINTE-BEUVE. Portrete literare. Trad. erban Cioculescu, Pompiliu Constantinescu. Bucureti: EPLU, 1967, p. 539-556 (Eseu de critic literar). Fericit vrst, unde e oare ? i creia nimic nu-i mai seamn astzi, cnd citeti, atent la fiecare pas, chestionndute fr ncetare, ntrebndu-te dac acesta e textul cel bun, dac nu e alterat, dac autorul pe care-l savurezi n-a luat asta de altundeva, dac a copiat realitatea sau dac a inventat, dac e intr-adevr original i n ce mod, dac e credincios firii lui... (p. 556). 284. SARTRE, Jean-Paul. Quest-ce que la littrature? Paris: Gallimard, 1964. 381 p.

325

Operaia scrisului o implic pe aceea a lecturii. Aceasta reprezint efortul conjugat al autorului i cititorului, care va da natere acelui obiect concret i imaginar care este creaia spiritului. (p. 55). 285. SARTRE, Jean-Paul. Greaa. Pref. de Irina Mavrodin. Trad. de Alexandru George. Bucuresti: Univers, 1990. 231 p. Alt gen de carte. Nu prea tiu bine care anume, dar ar trebui ca n spatele cuvintelor tiprite, n spatele paginilor, cititorul s ghiceasc ceva care n-ar exista, care ar fi pe deasupra existenei. O ntmplare, de exemplu, aa cum nu se poate ntmpla, o aventur. /.../ O carte. Firete, asta ar fi la nceput doar o munc plicticoas i obositoare, asta nu m-ar mpiedica s exist nici s simt c exist. Dar ar veni desigur un moment cnd cartea va fi scris, cnd va rmne n urma mea i cred c trecutul mi se va lumina n oarecare msur. Poate c atunci a fi n stare s-mi amintesc prin el viaa fr repulsie. (p. 228-229). 286. SAUVAGEAU, Philippe. Les grandes bibliothques: leur mission et leur insertion dans le paysage documentaire. n: Documentation et bibliothques, juil.-sept. 1991, vol. 37, p. 9598. 287. SCHUWER, Philippe. Tratat practic de editare. Trad. de Doina Lica i Beatrice Stanciu. Ed. nou, rev., ntregit i adus la zi. Timioara: Amarcord, 1999. 635 p. 288. SCOTT CARD, Orson. Originistul. n: Prietenii Fundaiei: n onoarea lui Isaac Asimov. Antologie alctuit de Martin H. Greenberg. Bucureti: Nemira, 1995, p. 373-460. 289. SEBASTIAN, Mihail. Eseuri. Cronici. Memorial. Ed. ngrij. i pref. de Cornelia tefnescu. Bucureti: Minerva, 1972, p. 23-26 (Semne pe un dulap cu cri), 26-27 (/Atitudini/), 136138 (Romanul cu cheie), 314-329 (Hortensia Papadat-

326

Bibliografie general

Bengescu), 680-683 (Elogiul crilor uitate), 683-685 (Scurt pamflet mpotriva omului literar). Crile triesc nu numai cu resursele lor interioare, ci n raporturile pe care i le stabilesc pe rnd cu anii ce trec, n adevrurile ce li se suprapun lent prin faptul vieuirii. Este o armtur intelectual ce nu face parte din substana lor prim, dar care nu mai puin le este n momentul cnd le cunoatem, caracteristic. (p. 681). 290. SIMION, Eugen. Sfidarea retoricii. Jurnal german. Ed. a 2-a. Bucureti: Vulturul Romnesc, 1999. 409 p. ...totul se transform (frumosul este ideea sensibil n micare), ceva se pierde, esenialul se pstreaz i se reinventeaz.(p. 12). Tudor Vianu cere, n fond, creatorului s ajung la armonie i s nzuiasc spre capodoper. Tinde i el, ca i E. Lovinescu i G. Clinescu, spre un clasicism fundamental, pe deasupra temperamentelor, stilurilor, colilor literare. El nsui este un spirit sintetic i, cnd i recitim azi studiile, vedem c linitea lui stilistic i apetena lui pentru clasiciti se bizuie pe o nelinite luntric stpnit cu inteligen./.../.Nu-i plac spiritele minore i agresive, flecarii (oamenii de vorbe, zice el) i nu manifest nici o curiozitate pentru naturile frustrate, nveninate n mediocritatea lor. Se povestete despre el urmtoarea ntmplare. ntlnit pe strad, prin anii 50, n preajma Universitii, a fost ntrebat de un om tnr: - Ce mai facei, domnule profesor? - Atept s oboseasc nedreptatea.(p. 334-335). 291. SIMONESCU, Dan. Curs de teorie a bibliografiei. Bucureti: Academia tefan Gheorghiu, 1976. 185 p. Bibliografia este un mijloc de informare rapid i complet n munca tiinific, este prima etap a sistemului informaional mondial. (p. 10). Bibliografia este tiina care se ocup cu cercetarea tipriturilor pentru a le descrie, clasifica i aprecia n vederea informrii cititorilor. (p.15).

327

292. SOLCAN, Mihail - Radu. Eseul filosofic: tehnici de elaborare a manuscrisului i elemente de editare i tehnoredactare computerizat. /Manual universitar/. Bucureti:. Edit. Universitii din Bucureti, 2004. 308 p. 293. SONTAG, Susan. mpotriva interpretrii. Trad. de Mircea Ivnescu. Postf. de Mihaela Anghelescu Irimia. Bucureti: Univers, 2000. 368 p. Vechiul stil de interpretare era insistent, dar respectuos; el ridica o alt semnificaie peste cea literal. Stilul modern de interpretare excaveaz, i, pe msur ce excaveaz, distruge; sap n spatele textului, pentru a gsi un subtext care este cel adevrat./.../ A nelege nseamn a interpreta. i a interpreta nseamn a reformula fenomenul, de fapt a gsi un echivalent al acestuia. Astfel, interpretarea nu este (cum presupun cei mai muli) o valoare absolut, un gest mental situat ntr-un domeniu atemporal al aptitudinilor. Interpretarea trebuie ea nsi evaluat, n cadrul unei viziuni istorice a contiinei umane. n anumite contexte culturale, interpretarea este un act eliberator. E un mijloc de a revizui, de a reexamina valorile, de a evada din trecutul mort. (p. 16-17). 294. Spiritualitatea lui Istrate Micescu. Coord. dr. George Anca. Red.: Nicolae Balt. Bucureti: Biblioteca Pedagogic Naional, 1998, p. 6-21 (Istrate I. Micescu: Spiritualitatea lui Istrate N. Micescu). 295. Spiru C. Haret: 1851-1912: biobibliografie. Red.: Lili Rusea, Viorica Prodan. Bucureti: Biblioteca Central Universitar, 2005. CXXVIII, 389 p. 296. STANCA, Radu. Problema cititului: contribuii la estetica fenomenului literar. Ed. ngrij. i pref. de Mircea Muthu. Cluj-Napoca: Clusium, 1997. 48 p.

328

Bibliografie general

297. STANCIU, Ilie. Cltorie n lumea crii: mic enciclopedie ilustrat. Bucureti: Edit. Didactic i Pedagogic, 1970. 319p.: tab. , facs., il. 298. STNESCU, Ileana; BARA, Stere i FRIL, Laureniu. Schi pentru elaborarea lucrrii de licen. Bucureti: Eficient, 1996. 182 p. 299. STEIN, Henri. Manuel de bibliographie gnrale. Paris: Alphonse Picard, 1897. XX, 895 p. 300. STOICA, Dan. Curs de metode bibliografice de cercetare. Iai: Edit. Universitii Al. I. Cuza, 2000. 108 p. 301. STOICA, Ion. Bibliografia i informarea documentar: repere teoretice. Bucureti: Litera, 1973. 25 p. 302. STOICA, Ion. Locul i rolul bibliotecii n complexul universitar. n: Teoria i practica n informarea documentar i biblioteconomie. Bucureti: INID, 1976, p. 7-23. 303. STOICA, Ion. Informaie i cultur: sinteze, reflecii, atitudini. Pref. de Gh. Bulu. Bucureti: Edit. Tehnic, 1997, p. 67, 137-140 (Titu Maiorescu i tehnica muncii intelectuale). 304. STOICA, Ion. Interferene biblioteconomice. Constana: Ex Ponto, 1997, p. 3-6 (A citi, citire), 13-18 (Biblioteca i cercetarea), 77-85 (Coleciile bibliotecilor universitare), 86-92 (Imperativul coordonrii n bibliografia universitar), 128-134 (Biblioteca universitar i profilul tiinific al specialistului), 135-143 (Bibliotecile i viaa universitar), 144151(Orientarea utilizatorilor), passim. 305 STOICA, Ion. Structuri i relaii informaionale n dezvoltarea nvmntului i a cercetrii romneti: o ncercare de sintez. Bucureti: Alternative, 1997, p. 59-77 /Condiia instrumental/, passim.

329

306. STOICA, Ion. Criza n structurile infodocumentare: sensuri i semnificaii contemporane. Constana: Ex Ponto, 2001. 223 p. 307. STOICA, Ion. Puterea crii. Constana: Ex Ponto, 2005, p. 29-33 (Bibliografia ca oper), 47-53 (Rigorile i valenele bibliografiei analitice), 79-95 (Numai cercetarea salveaz), 96-101 (Profesiile informrii documentare i educaia permanent), passim. 308. STOICA, Ion. Sensul schimbrii n universul infodocumentar. Constana: Ex Ponto, 2009, p. 21-77 (ntre universul adiional i universul critic), 79-132 (Repere n abordarea educaiei pentru informaie), 149-172 (Exigene contemporane n cercetarea infodocumentar), 173-182 (Spaiul infodocumentar), 183-192 (Simbolistica denumirilor). 309. STRATILESCU, Eleonora. Cum se poate seleciona cartea de valoare? n: Preocupri literare, apr. 1940, 5, nr. 4, p. 197-200. 310. CHIOPU, Irina. Reflecii asupra teoriei bibliografiei franceze. n: Teoria i practica n informarea documentar i biblioteconomie.Bucureti: INID, 1976, p. 91-98. 311. ERBNESCU, Andra. Cum se scrie un text: introducere n tehnica redactrii. Ed. a 3-a. Iai: Polirom, 2005. 264 p. 312. TAFFARELLI, Jean-Louis. Pour une redfinition de la bibliographie. n: Bulletin des Bibliothques de France, 1980, nr. 7, p. 347-348. Bibliografia este acest sector al tiinei informrii care constituie stocuri ordonate de referine la documente i le face accesibile celor care le cer, folosind fr difereniere procedee manuale sau automatizate. (p. 348).

330

Bibliografie general

313. TAPSCOTT, Don. The Digital Economy: Promise and Peril in the Age of Networked Intelligence. New York: McGraw Hill, 1997* Apare un nou mijloc de comunicare ntre oameni, ce poate dovedi c depete toate revoluiile precedente. Computerul, de la unealt de gestiune a informaiei se extinde ca un instrument pentru comunicaii. Multimedia interactiv i aa-numita autostrad a informaiei, cu INTERNET-ul ca exemplu, reprezint o nou economie bazat pe legarea n reele a inteligenei umane. 314. TEODORU, Vitalie. Performane intelectuale: ghid de informare documentar. Bucureti: Editis, 1993. 128 p.: fig., tab. Din punctul de vedere al informarii documentare, informaia reprezint un ansamblu de date ordonate raional n legtur cu un fapt, subiect sau eveniment i care se afl n form comunicabil. (p. 31). 315. THEODORESCU, Barbu. Manualul bibliotecarului. Bucureti: Edit. Casei coalelor, 1939. 203 p. 316. THEODORESCU, Barbu. Istoria bibliografiei romne. Bucureti: Edit. Enciclopedic Romn, 1972. 432 p. 317. THYS-CLMENT, Franoise. La socit de la connaissance: le paradoxe de lvolution des missions des bibliothques universitaires. n: Bulletin des Bibliothques de France , 2001, nr. 6, p. 56-66. Cunoaterea se distinge de informaie prin faptul c ea pune n oper competene cognitive. (p. 56). 318. TODORANU, Dimitrie. ndrumri universitare. Cluj: Tipogr. Cartea Romneasc, 1936. 132 p. ndrumri de ordin practic privitoare la planul de lucru, orele de studiu, elaborarea bibliografiei, lectura, ntocmirea fielor.

331

319. TODOROV, Tzvetan. Timioara: Amarcord, 1999. 63 p.

Abuzurile

memoriei.

320. TOMA, Doina. Tehnici de redactare a unui text: de la eseu la lucrarea de absolvire. Braov: Universitatea Transilvania Braov, 2001. 90 p. 321. TOMA, Eugeniu. Indexurile de trimiteri bibliografice. n: Studii i cercetri de documentare i bibliologie, 1966, nr.1, p. 25-34. 322. TOMESCU, Mircea; PRNU, Gheorghe; IANCOVICi, Simona. Reguli pentru descrierea publicaiilor. Bucureti: Edit. Didactic i Pedagogic, 1958. 174 p. 323. TOTH, Imre. Palimpsest: teologia negativ a triunghiului. n rom: de Petru Creia. /Prefa:/ Ultimul palimpsest de Petru Creia. Bucureti: Humanitas, 1995. 366 p. 324. TZIGARA - SAMURCA, Alexandru. Fundaia Universitar Carol I. n: Boabe de gru, iun. 1932, 3, nr. 6, p. 193-204. 325. TZIGARA - SAMURCA, Alexandru. Importana crii i a bibliotecilor. n: Convorbiri literare, ian.-feb. 1932, 64, p. 94-101. 326. TZIGARA - SAMURCA, Alexandru. Fundaiunea Universitar Carol I: 1891-1931. Bucureti: Socec, 1933. XI, 168 p., 29 pl. Crile sunt cele mai practice instrumente de cultur i cele mai sigure mijloace de comunicare a ideilor. (p.VIII). 327. TZIGARA - SAMURCA, Alexandru. Palatul Fundaiei Regele Carol I. n: Revista Fundaiilor Regale, dec. 1944, 11, nr.12, p.661-667.

332

Bibliografie general

328. VALERY, Paul. Poezii. Dialoguri. Poetic i estetic. Ed. ngrij. i pref. de tefan Aug. Doina. Trad. de tefan Aug. Doina, Alina Ledeanu i Marius Ghica. Bucureti: Univers, 1989, p. 554-749 (Poetic i estetic), 751-865 (Caiete). Trebuie s privim crile peste umrul autorului (p. 732). Ce preferi, Domnule Autor, s fii citit de o mie de ori de cte un singur cititor sau s fii citit o dat de ctre o sut de mii de cititori ? - De o mie de ori de ctre o sut de mii de cititori, rspunde Fiina de litere. (p. 737) Mai nti bucurie. - Apoi, lecie tehnic. - n sfrit, document. (p.748). 329. VLSAN, G. Sfaturi pentru studeni. Bucureti: Casa coalelor, 1942. 143 p., 2pl. Alturi de lecii privind educaia fizic i moral, se prezint i o reeducare intelectual: sfaturi privitoare la organizarea muncii intelectuale citirea metodic, activ, luarea de note pe fie separate, clasarea notelor. 330. VIANU, Tudor. Filosofia culturii. Ed. a 2-a. Bucureti: Publicom, 1945, p. 21-29 (Definiia culturii), 190-200 (coala ca mijloc al culturii). Ceea ce se numete cultur profesional este n termenii proprii ai filosofiei culturii, o cultur parial. Prin cultur general se nelege mai degrab o mobilare a minii cu cunotine de tot felul, mprumutate tuturor domeniilor spiritului omenesc.(p. 27). 331. VIANU, Tudor. Criza cititului i a ...cititorilor. n: Buletinul Sptmnii culturii, Buzu, mai 1947, p. 2. 332. VIANU, Tudor. Jurnal. Ed. a 2-a. Bucureti: Edit. Eminescu, 1970, p. 38-42 (Desprirea de Camil), 103-105 (Citire i privire), 134-137 (Citire i recitire), 316-317 (Catedr. Cap. Cunoaterea de sine).
333

333. VIANU, Tudor. Opere. /Vol./9. Studii de filozofie a culturii. Ed. de Gelu Ionescu i George Gan. Bucureti: Minerva, 1980, p. 146-151 (Prioritatea documentului), 152-156 (Specialiti i diletani). 334. VIANU, Tudor. Opere. /Vol./10. Studii de literatur universal i comparat. Ed. de Gelu Ionescu i George Gan.Bucureti: Minerva, 1982, p. 7-21 (Literatura universal i literatura naional). 335. VIANU, Tudor. Studii de literatur romn. Bucureti: Edit. Fundaiei PRO, 2003, p.9-29 (Metoda de cercetare n istoria literar). 336. VIINESCU, Victor. Adnotarea bibliografic. n: Biblioteca, 1989, nr. 1, p. 14-16. 337. VLDESCU, Ion. Adunarea, clasarea i pstrarea materialului istoric: sistemul fielor i al crilor numerotate, documentul - fie. Craiova: Scrisul Romnesc, /1925/. 36 p. 338. VOSGANIAN, Varujan. Cartea oaptelor. Roman. Iai: Polirom, 2009. 528 p. Oamenii au crat crile cu sacii. Nu tiau dac e bine sau nu s arate c ar fi avut cri interzise. Crile sucesc minile i nasc dumani ai poporului. Lista de cri era att de lung, pn i texte din manualele colare erau prinse acolo, nct era imposibil ca cineva s nu aib n cas mcar o carte interzis. /.../ Excavatoarele mpingndu-le, saci sfiai, lsnd s curg foi i coperi amestecate de-a valma, cu iz de scrin vechi, de nframe nedespturite. Apoi, mirosul neptor i sclipirea benzinei turnate peste. i focul. (p.123). 339. VULCNESCU, Mircea M. Organizarea muncii intelectuale: scurte indicaiuni privitoare la organizarea tehnic a muncii intelectuale folositoare studentului pentru prepararea lucrrilor de seminar i personale. n: Cluza studentului:

334

Bibliografie general

vademecum academicum, 1928-1929. Bucureti: Cartea Romneasc, 1928, p. 289-320. Planul propus de autor prevede: alegerea i precizarea unui subiect, adunarea materialului (informaia bibliografic, lectura i organizarea ei), clasarea materialului, prelucrarea acestuia i, n final, redactarea lucrrii (o redactare provizorie i una definitiv). 340. WALLER, Suzanne; MASSE, Claudine. Lanalyse documentaire: une approche mthodologique. Paris: ADBS, 1999. 319 p. Analiza documentar const n extragerea dintr-un text a ntregului sens pentru a-l transmite celui care are nevoie de el. 341. WILDE, Oscar. Portretul lui Dorian Gray. Trad. de D. Mazilu. Bucureti: EPL, 1967. XXXIII, 390 p. (BPT. 365). 342. WOOLF, Virginia. Jurnalul unei scriitoare. n rom. de Mihai Miroiu. Bucureti: Univers, 1980. 430 p. S ncep s citesc cu creionul n mn, s descopr, s m npustesc asupra unui cuvnt, s m gndesc la expresii cnd m aflu pe un teren nou rmne una din marile mele emoii. (p. 177). Piatra de ncercare a unei cri (din punctul de vedere al autorului) este s ajung s creeze un spaiu n care s introduci, n modul cel mai firesc, tot ceea ce doreti s spui. (p. 183-184). 343. World of books and information: essays in honour of Lord Dainton. Edit. by Maurice Line. London: The British Library, 1987. VIII, 214 p. 344. ZAI, Dumitru. Elemente de metodologia cercetrii: ghid practic de elaborare a lucrrilor de licen. Iai: Edit. Universitii Al.I. Cuza, 1997. 111 p.: tab.

335

345. ZARIFOPOL, Paul. Pentru arta literar. Vol. 1. Bucureti: Edit. Fundaiei Culturale Romne, 1997, p. 74-75 (Metoda de lucru), 78-80 (n procesul intelectualilor), 81-84 (Intelectualul), 90-95 (Cuvntul n libertate), 120-122 (Marxism amuzant). Scriitorul care-i altceva dect un imitator verbal oblig implicit pe cetitor s se cerceteze pentru a-i evalua capacitatea de nelegere fa de materia i forma scrierii Fiindc un asemenea scriitor a plecat doar de la o experien proprie neverbal, i de acolo a ajuns la cuvinte; iar cetitorul trebuie s fac acelai drum n direcie opus: de la cuvinte la un cuprins de cunotine neverbale, pe care trebuie s-l creeze el, cetitorul, urmnd i rezistnd sugestiilor scriitorului. (p. 94).

336

Anexe

ANEXA NR. 1

Expresii latineti folosite n lucrrile tiinifice

Ab initio Ad litteram Addenda Alias Apud Cfr. Confer (cf.) Editio princeps Ex libris (meis) = de la nceput = modalitate prin care un autor este citat ntocmai, la liter. = ceea ce se adaug, de obicei, la sfritul unei lucrri. = de altfel, numit i = dup, citat n = n conformitate cu = vezi, compar, confrunt; indicaia trimite la o alt surs. = prima ediie, iniial a unui autor vechi = din crile (mele); vigniet desenat sau gravat, lipit de bibliofili pe crile personale i care are adugat, manuscris sau tiprit, numele sau deviza lor. = f un lucru asemntor; copie fidel a unui text, desen etc. = n acelai loc, n aceeai lucrare; se arat c fraza sau citatul la care se face referire se afl la pagina sau capitolul pomenit anterior. Se folosete, 337

Facsimil Ibidem (Ibid, Ib.)

avertizeaz U. Eco (117) numai atunci cnd vrem s repetm exact citatul notei precedente. (p. 172) Idem (Id.) In extenso In-folio = aceeai lucrare sau de acelai autor = pe larg, n ntregime = format de carte n care coala de tipar este pliat n dou, formnd patru pagini. = n esen = format de carte n care coala de tipar este pliat n opt, formnd aisprezece pagini. = format de carte n care coala de tipar este pliat n patru, formnd opt pagini. = mai departe, mai jos = n locul citat = s nu fie nimic schimbat; se folosete pentru a desemna o ediie care prezint un text n forma sa definitiv. = not pus n marginea sau n partea de jos a unui text pentru a atrage atenia cititorului. = opera citat = ici i colo; se folosete n citri 338

In nuce In-octavo

In-quarto

Infra (Inf.) Loco citato (loc.cit.) Ne varietur

Nota bene (N.B.)

Opus citatum (op. cit.) Passim

Anexe

pentru a arta c referinele privitoare la un subiect se gsesc n toat opera. Post-Scriptum(P.S.) = adaos la sfritul unei scrisori, dup semntur, dar i la sfritul unui volum pentru a semnala unele interpretri, corecturi sau explicaii = prima pagin a unei foi; pagina din dreapta a unei cri = i urmtoarea = aa, astfel; cuvntul se pune n parantez, n interiorul unui text, dup un cuvnt sau o expresie, dar i la sfritul unui text; dac autorul citat dei demn de menionat, cade ntr-o eroare evident, de stil sau de informaie, voi trebuie s respectai eroarea sa, dar s-o semnalai cititorului. (117, p.175) = fr an; se folosete n descrierile bibliografice cnd nu se cunoate anul de editare a unei lucrri. = fr loc; se folosete n descrierile bibliografice cnd nu se cunoate locul de editare a unei lucrri. = fr nume; se folosete n descrierile bibliografice cnd nu se cunoate numele editurii sau tipografiei care a executat lucrarea.

Recto (folio recto) Sequens (sq.) Sic

Sine anno (s.a.)

Sine loco (s.l.)

Sine nomine (s.n.)

339

Supra (sup.) Verso (folio verso) Vide (v.)

= deasupra, mai sus; cuvntul trimite la un pasaj anterior. = reversul unei foi, dosul paginii; partea din stnga a unei cri = vezi, a se vedea

340

Anexe

ANEXA NR. 2

Standarde care reglementeaz activitatea infodocumentar STASURI

8231- 68 8232-68 8254-68 8256-68 4260-69 8301-69 8330-69 Documente primare.Terminologie Documente secundare. Terminologie Index de subiecte al unei publicaii Prescurtri de cuvinte tipice romneti din referine bibliografice Fia de catalog pentru bibliotec Informare i documentare.Terminologie Prescurtri de cuvinte tipice strine din referine bibliografice Fia document pentru selecie manual Fia termen pentru selecie manual Alctuirea titlurilor de lucrri tiinifice i tehnice Prescurtri de cuvinte generice din titlurile de publicaii periodice Referine bibliografice. Elemente eseniale i suplimentare

8352-69 8353-69 8397-69

8471-69 6158-70

341

8636-70

Ornduirea n catalogul alfabetic pe nume de autori i titluri i n indexuri Fie /termen/ cu selecie vizual. Prescripii generale Semne de notare pentru definitivarea manuscriselor destinate tipririi Publicaii periodice. Cuprinsul Publicaii periodice. Prezentare redacional Publicaii periodice. Prescurtarea titlurilor Publicaii periodice. Prezentarea redacional a articolelor Publicaii periodice. Maneta bibliografic Publicaii. Terminologie Numerotarea diviziunilor i subdiviziunilor n documentele scrise Brevete de invenii i documente similare. Referine bibliografice. Elemente eseniale i complementare Repertorii de biblioteci i centre de informare - documentare Indexuri de publicaii Biblioteci. Terminologie Transliteraia caracterelor greceti Cri i brouri. Foi de titlu

8748-70

9082-71

6072-73 6073 -73 6074-73 6443-73 6075-73 6590-73 9467- 73 9905-74

10081-75 8254-76 10829-77 5309/2-78 8396-78

342

Anexe

6442-79 8780-79 6074-81 8301-81 11497- 81 8256-82

Rezumate pentru publicaii i documente Indicative de limbi, de ar i de autoritate Prescurtarea titlurilor publicaiilor n serie Informare i documentare. Terminologie Sumar analitic pentru publicaii n serie Prescurtarea cuvintelor i expresiilor tipice romneti i strine din referinele bibliografice Cri i brouri. Prezentare redacional Transliteraia caracterelor arabe n caractere latine Transliteraia caracterelor ebraice n caractere latine Transcrierea caracterelor chineze Antetul microfielor de monografii i publicaii seriale Prezentarea articolelor din publicaiile periodice tiinifice i tehnice i din alte publicaii seriale similare Prezentarea cuprinsului publicaiilor periodice Prezentarea redacional a publicaiilor periodice Corecturi tipografice

8660-82 5309/3-87 5309/4-87 5309/5-87 12538-87 6443-88

6072-88 6073-88 1032-89

343

5309/1-89 10792-89 12208-90 9467-91

Transliteraia caracterelor chirilice slave n caractere latine Numerotarea internaional standardizat a publicaiilor seriale (ISSN) Coduri pentru reprezentarea denumirilor de ri Numerotarea diviziunilor i subdiviziunilor n documentele scrise S R ISO

9230: 1993

Determinarea indicilor de pre pentru crile i publicaiile seriale achiziionate de bibliotec Vocabular. Partea 11: Documente audio-vizuale Sistem Internaional pentru Numerotarea Crilor (ISBN) Cod pentru reprezentarea denumirilor de limbi Referine bibliografice. Coninut, form i structur Transliterarea caracterelor ebraice n caractere latine. Partea 2: Transliterarea simplificat Transliterarea caracterelor arabe n caractere latine. Partea 2: Limba arab. Transliteraie simplificat

5127:1993 2108:1994 639: 1995 690: 1996 259-2:1996

233-2:1996

344

Anexe

832: 1996 10957:1996 9: 1997 8777:1998 214: 1999 843: 1999 4: 2000 860:2000 999: 2000 11620:2000 13420: 2000 690-2: 2001

Descriere i referine bibliografice. Reguli pentru abrevierea termenilor bibliografici Numr Internaional Standardizat pentru Muzic (ISMN) Transliterarea caracterelor chirilice n caractere latine. Limbi slave i neslave Comenzi pentru sistemele interactive de cutare a informaiei Rezumate pentru publicaii i documentare Conversia caracterelor greceti n caractere latine Reguli pentru abrevierea cuvintelor din titlu i a titlurilor de publicaii Armonizarea conceptelor i a termenilor Principii directoare pentru coninutul, structura i prezentarea indexurilor Indicatori de performan pentru biblioteci Clasificarea Zecimal Universal. Indici de baz Referine bibliografice. Partea 2: Documente electronice complete sau pri de documente Statistici referitoare la producia i distribuia crilor, ziarelor, periodicelor i publicaiilor electronice Coduri pentru reprezentarea denumirilor de ri i a subdiviziunilor lor. Partea 1:

9707:2002

3166-1: 2002

345

Coduri de ri 7154: 2002 2789:2003 2108: 2006 15489-1:2007 704: 2008 10241: 2008 Principii de ordonare bibliografic Statistici internaionale de bibliotec Numrul Internaional Standardizat pentru Carte (ISBN) Managementul nregistrrilor. Partea 1: Generaliti Activitatea n domeniul terminologiei. Principii i metode Standarde internaionale de terminologie. Elaborare i prezentare

346

Anexe

ANEXA NR. 3

Elemente obligatorii i facultative ale referinelor bibliografice conform Standardelor ISO 690 i ISO 690-2

Documente tradiionale Monografii

Responsabilitate principal (autor, colectivitate) (Obligatoriu) Titlu (Obligatoriu) Responsabilitate secundar (editor, traductor, ilustrator) (Facultativ) Ediie (Obligatoriu) Publicare (localitate, editur) (Facultativ) An (Obligatoriu) Paginaie (Facultativ) Colecie (Facultativ) Note (Facultativ) Numr standard (Obligatoriu)

347

Pri i contribuii n monografii Pri

Responsabilitate principal (Obligatoriu) Titlul documentului gazd (Obligatoriu) Ediie (Obligatoriu) Numerotarea prii (Obligatoriu) Responsabilitate secundar (Facultativ) Publicare (Facultativ) An (Obligatoriu) Localizare n cadrul documentului gazd (capitol, seciune) (Obligatoriu)

Contribuii
Responsabilitate principal (Obligatoriu) Titlu (Obligatoriu) Responsabilitate principal pentru documentul gazd (Obligatoriu) Titlu (Obligatoriu) Ediie (Obligatoriu) Publicare (Facultativ) An (Obligatoriu) Localizare n cadrul documentului gazd (Obligatoriu)

348

Anexe

Articole n publicaii seriale

Responsabilitate principal (Obligatoriu) Titlu (Obligatoriu) Responsabilitate secundar (Obligatoriu) Titlul documentului gazd (Obligatoriu) Localizare n cadrul documentului gazd (Obligatoriu)

Documente electronice Monografii, baze de date, programe de calculator

Responsabilitate principal (Obligatoriu) Titlu (Obligatoriu) Tip de suport (Obligatoriu) Responsabilitate secundar (editor, traductor, ilustrator, destinatar de pot electronic etc.) (Facultativ) Ediie (versiune, producie, nivel etc.) (Obligatoriu) Loc de publicare (Obligatoriu) Editor (Obligatoriu) Data de publicare (Obligatoriu) Data actualizrii / revizuirii (Obligatoriu) Data citrii (Obligatoriu pentru documente online)

349

Colecie (Facultativ) Note (Facultativ) Disponibilitate i acces (Obligatoriu pentru documente online) Numr standard (Obligatoriu)

Pri i contribuii n monografii, baze de date sau programe de calculator Pri

Responsabilitate principal a documentului gazd (Obligatoriu) Titlul documentului gazd (Obligatoriu) Tip de suport (Obligatoriu) Responsabilitate secundar (Facultativ) Ediie (Obligatoriu) Editor (Obligatoriu) Data de publicare (Obligatoriu) Data actualizrii / revizuirii (Obligatoriu) Data citrii (Obligatoriu pentru documente online) Capitol sau element de identificare (Obligatoriu) Titlu (al prii) (Obligatoriu) Numerotare n cadrul documentului gazd (Obligatoriu) Localizare n cadrul documentului gazd (Obligatoriu)

350

Anexe

Disponibilitate i acces (Obligatoriu pentru documente online) Numr standard (Obligatoriu)

Contribuii
Responsabilitate principal (a contribuiei) (Obligatoriu) Titlu (al contribuiei) (Obligatoriu) Responsabilitate principal (a documentului gazd) (Obligatoriu) Titlu (al documentului gazd) (Obligatoriu) Tip de suport (Obligatoriu) Responsabilitate secundar (a documentului gazd) (Facultativ) Ediie (Obligatoriu) Loc de publicare (Obligatoriu) Data de publicare (Obligatoriu) Data actualizrii / revizuirii (Obligatoriu) Data citrii (Obligatoriu pentru documente online) Numerotare n cadrul documentului gazd (Facultativ) Localizare n cadrul documentului gazd (Obligatoriu) Note (Facultativ) Disponibilitate i acces (Obligatoriu pentru documente online) Numr standard (Obligatoriu)

351

Articole n publicaii seriale

Responsabilitate principal (Obligatoriu) Titlu (Obligatoriu) Titlu al publicaiei seriale (Obligatoriu) Tip de suport (Obligatoriu) Ediie (Obligatoriu) Numr (Obligatoriu) Data actualizrii /revizuirii (Obligatoriu) Data citrii (Obligatoriu pentru documente online) Localizare n cadrul documentului gazd (Obligatoriu) Disponibilitate i acces (Obligatoriu pentru documente online) Numr standard (Obligatoriu)

352