-� �nva?atura despre Sf.

Fecioara Maria ocupa �n Biserica Ortodoxa un loc bine

definit ?i cu o importan?a deosebita deoarece sta �n legatura cu �nva?atura despre
Iisus Hristos, despre m�ntuirea neamului omenesc.
-� Pentru m�ntuirea noastra Dumnezeu a ales pe Fecioara Maria, care s-a �nvrednicit
a fi Nascatoare de Dumnezeu, Maica dupa trup a lui Iisus.
-� �n Biserica Ortodoxa Sf. Fecioara Maria ocupa un loc �naintea tuturor fapturilor
vazute ?i nevazute, fiind mai presus dec�t to?i �ngerii ?i dec�t to?i sfin?ii.
-� Fecioara Maria ram�ne ca o piatra de hotar �ntre V.T. ?i N.T., �n planul de
izbavire ?i de �mpacare dintre om ?i Dumnezeu.
-� Deosebita cinstire pe care o acorda Bis. Ort. Fecioarei, care izvora?te ?i se
fundamenteaza pe:
-�nva?atura ca Sf. Fecioara Maria, este Nascatoare de Dumnezeu(teotocos).
-�nva?atura ca Sf. Fecioara Maria este pururea fecioara ?i cura?ia ei: suflet
?i trup.
-Preacinstirea Maicii Domnului ?i rolul ei de mijlocitoare cu Iisus Hristos.
-� Toate aceste 3 atribute se regasesc at�t �n Sf. Scriptura c�t ?i �n Sf. Tradi?
ie.
1. �nva?atura ca Sf�nta Fecioara Maria este Nascatoare de Dumnezeu
-��ncepe sa se contureze �nca de la �nceputul istoriei m�ntuirii, prin profe?i,
despre venirea lui Mesia ?i ca Sf. Fecioara zamislind �n p�ntece de la Duhul Sf�nt,
va na?te, dupa trup pe Dumnezeu Fiul, M�ntuitorul lumii.
-�Prin proorocul Isaia, Dumnezeu veste?te ca M�ntuitorul se va na?te dintr-o
fecioara, la fel cum spuse ?i Proorocul Ieremia.
-�Drept Nascatoare de Dumnezeu, Sf�nta Fecioara Maria este recunoscuta ?i de
Elisabeta.
-�Fecioara Maria este denumita �n Sf�nta Scriptura cu numele de Maica lui Hristos
�n Matei(cap1);Marcu(cap.3);Luca(cap. 2) ?i Ioan (cap.19).
-toate acestea arata ca Sf. Fecioara Maria este Nascatoare de Dumnezeu.
-Theotokia Sf. Fecioare Maria este o consecin?a a unirii ipostatice,
M�ntuitorul unind cele doua firi.
-Biserica primara a marturisind clar ca Sf. Fecioara Maria este Nascatoare de
D-zeu (Sinodul 3 Ec).
2. Pururea fecioria Maicii Domnului
-�Biserica Ortodoxa a marturisit dintotdeauna purureafecioria Maicii Domnului ?i a
aparat cu convingere asta afirm�nd ca a fost fecioara �nainte de na?tere, �n
timpul na?terii ?i dupa na?terea lui Hristos.
-�Starea de feciorie �nso?e?te persoana pe toata durata vie?ii ei ?i �n ve?nicie.
-�Prin profetul Iezechiel, Dumnezeu va ram�ne fecioara ?i dupa na?terea lui Hristos
(cp.44).
-�Starea de feciorie a Maicii Domnului �naintea de na?terea lui Hristos este
confirmat at�t de Fecioara Maria, c�t ?i de batr�nul Iosif sau �ngerul Gavriil.
-�Nici din s�nge, nici din pofta trupeasca, barbateasca, D-zeu s-a nascut din din
Fecioara.
-�Purureafecioria Maicii Domnului este pregatita ?i de via?a deosebita ?i
neprihanita a Sf. Fecioara Maria, nascuta din parin?ii Ioachim ?i Ana.
-�Starea de cura?ie trupeasca ?i sufleteasca a Fec. Maria ne este marturisita de
�ngerul Gavriil, care spune: �bucura-te cea plina de har...�
-�c�ntari-acatiste.
3. Preacinstirea MAICII DOMNULUI ?i rolul ei de mijlocitoare
-�Sf�nta Fecioara este cea mai apropiata de Dumnezeu, fiindca �n deplina libertate,
prin credin?a ?i cura?ia vie?ii ei, accepta alegerea divina de zamislire de la
Duhul Sf�nt al pruncului.
-�ea este mai presus dec�t to?i �ngerii ?i to?i sfin?ii, iar acest lucru poate fi
observat ?i din c�ntarile liturgice: �ceea ce e?ti mai cinstita..�
-�cinstirea deosebita a Maicii Domnului �?i are justificare ?i din marturiile Sf.
Scripturi.
-��nsu?i M�ntuitorul arata cinstea cuvenita Maicii Sale, c�nd i se supune �n timpul
copilariei din Nazaret, �i �mpline?te rugamintea la nunta din Cana, sau c�nd fiin
rastignit �i poarta grija, �ncredin?�nd-o ucenicului Ioan.
-�Sfin?ii parin?i....
?mijlocitoare, -nunta din Cana, Buna-vestire.
-�fiind vas ales al �ntruparii, este mijlocitoarea credincio?ilor �naintea lui
Hristos.
-�ea are cea mai mare trecere �n fa?a lui Hristos.
-�Preacinstirea Maicii Domnului se vede ?i din sarbatorile �nchinate ei: Na?terea
Maicii Domnului-8sept., Intrarea �n Biserica-21noi.,Buna vestire-25martie,
Adormirea-15 aug, Na?terea-1 oct.